CUESTIONARIO 2

1.- Qu antecedentes
ANAXIMANDRO?

de la nocin de alma se encuentra en

Anaximandro Introduce el concepto de Apeirn, su idea afirmaba que el

principio de las cosas no son los elementos como el aire, fuego, tierra o agua, y
que lo es otra naturaleza indefinida o infinita que denomina Apeirn.
El Apeirn es lo que no tiene lmite, lo indeterminado, no posee ni bordes ni
extremos, porque est unido en un anillo, en una especie de llanta, un ciclo
bucle.
Si bien Anaximandro no da una concepcin especfica sobre el alma, nos
otorga un indicio o una idea primitiva de lo que vendra a definirse como alma
en
conceptos
posteriores.
2.- Cmo se entenda el alma en la etapa presocrtica?
IDENTIFIQUE ALGUNAS IDEAS SOBRE LA EXISTENCIA DEL ALMA
GENERALES Y COMUNES DE LOS PRESOCRATICOS
Los filsofos presocrticos concibieron el alma como el principio vital que
determina las actividades de los seres vivos, pero no alcanzaron una
comprensin del alma como una realidad independiente del cuerpo, divina e
inmortal.
A. EMPEDOCLES
El se fa de los sentidos y dice que los 4 elementos se mezclan entre s y al
separarse (muerte) quedan intactos.
B. TALES DE MILETO
Deca que, el agua es el origen de todas las cosas.
C. ANAXIMANDRO
Segn l, la materia prima era algo indefinido (Apeirn), algo as como que
todo lo que se ha creado, tiene que ser distinto a lo creado.
D. ANAXIMENES
Deca que: el origen de todo es el aire, y que Tienen que coexistir los 4
elementos para que surgiera vida.

E. PITAGORAS

Afirmaba que las almas eran inmortales y transmigraban, y que conseguan su

pureza a travs del conocimiento y una serie de prohibiciones
F. DEMOCRITO
Segn l, el alma est conectada al cerebro y al morir se pierde la conciencia.
Al desintegrarse en tomos, entrara en otra alma en proceso de creacin.
G. HERACLITO
l deca que existe una razn universal (logos) que dirige todo lo que sucede,
pero que la mayora vive su propia razn.