Anonim Alkoholisták - Nagykonyv

Anonim Alkoholistk
ANONIM
ALKOHOLISTAK
Az alkoholizmusbl felplt
sok ezer frfi s n trtnete
HARMADIK, TDOLGOZOTT
MAGYAR NYELV KIADS
ALCOHOLICS ANONYMOUS WORLD SERVICES, INC.

NEW YORK CITY
2013
1995, Alcoholics Anonymous World Services, Inc.

All rights reserved.
Translated from English.
Copyright in the English language of this work is owned
by A.A.W.S., New York, N.Y. No part of this translation may be
duplicated in any form without the written permission of A.A.W.S.
This is A.A. General Service Conference-approved literature.
Szerzi jog: Alcoholics Anonymous World Services, Inc. 1995

Az eredeti m fordtsa.
Az angol szveg szerzi jogt az A.A.W.S. tartja fenn magnak.
Tilos e fordtsnak akr rszt, akr egszt az A.A.W.S. rsos
engedlye nlkl brmilyen formban sokszorostani.
Az A.A. ltalnos Szolglat Konferencija (USA) ltal jvhagyott
irodalom.
ALCOHOLICS ANONYMOUS , A.A. az A.A. World Services, Inc.

bejegyzett vdjegyei.
Kiadja a Felplk Egszsggyi Anonim Egyeslete.

ISBN 978-963-89020-3-0
Kszlt az IMI-Print Nyomdban Magyarorszgon.
Tartalom
Elsz a msodik magyar kiadshoz VII
Bevezets VIII
Elsz az els kiadshoz X
Elsz a msodik kiadshoz XII
Elsz a harmadik kiadshoz XVIII
Az orvos vlemnye XIX
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
Bill trtnete 1
Van megolds 17
Mg nhny sz az alkoholizmusrl 29
Mi, agnosztikusok 43
Hogyan mkdik? 55
Akciba lpnk 69
Amikor msokkal dolgozunk 85
A felesgeknek 99
A csald a ksbbiek sorn 115
A munkaadkhoz 129
A kiltsokrl 143
Fggelk
I.
II.
III.
IV.
V.
Az A.A.-hagyomny 157
Spiritulis lmny 162
Az A.A. orvosi szemszgbl 164
A Lasker-dj 166
Az A.A. vallsi szempontbl 167
Elsz a msodik magyar

kiadshoz
A knyv, amelyet kezben tart, elszr 1939-ben jelent
meg. Az A.A.* -nak akkor kb. 100 tagja volt. A knyvet azta 27 nyelvre fordtottk le. 1994-ben, ennek a kiadsnak
az vben az Anonim Alkoholistknak vilgszerte vatos becsls szerint tbb mint 2 000 000 tagja van 90 000
csoporttal 141 orszgban.
Ez a fordts tartalmazza az A.A.-program alapelveit.
Ennek a programnak az zenete, mely az alkoholizmusbl
val flplst szolglja, tbb mint t vtizeden t vltozatlan maradt. Br egyes utalsok s kifejezsek, melyeket
tartalmaz, az tven v eltti Egyeslt llamok trtneti
s trsadalmi krlmnyeit tkrzik, az A.A.-program lnyegt nagyon is le lehet fordtani. Alapelvei, fggetlenl
attl, hogy milyen nyelven fejezzk ki, sikeresen alkalmazhatk minden korban s minden orszgban az egsz vilgon. Nyelvi klnbsgek, valamint szocilis s foglalkozs
szerinti megklnbztetsek, trsadalmi osztlyok, nemek,
fajok kztti klnbsgek, melyek idnknt thidalhatatlan akadlyokat grdtenek ms emberi tevkenysgek el,
nem akadlyozzk az A.A.-zenet hatsos tovbbtst. Ez
az zenet a kzsen meglt szenveds tapasztalatra pl,
s gykere egy olyan szeretetkzssg, mely fellemelkedik
a szrmazs s ms krlmnyek kiszmthatatlansgn.
Az amerikai Alcoholics Anonymous (magyarul: Anonim Alkoholistk) nev szervezet rvidtse.
Bevezets
Ez a knyv az Alcoholics Anonymous (Anonim Alkoholistk) cm m harmadik kiadsa. Az els kiads 1939
prilisban jelent meg, s a rkvetkez tizenhat esztendben tbb mint 300 000 pldny kerlt forgalomba. Az
1955-ben megjelent msodik kiads tbb mint 1 150 000
pldnyban ltott napvilgot.
Minthogy ez a knyv Kzssgnk alapvet tanknyve, s igen sok embert segtett az alkoholtl megszabadulni, rthet, hogy rzkenyek vagyunk minden radiklis
vltoztatssal szemben. Ezrt a ktet els rszt, amely
az A.A. felplsi programjt rja le, rintetlenl hagytuk
mind a msodik, mind pedig a harmadik kiads szmra
vgzett revzi sorn. Az Orvosi vlemny cm rszt eredeti formjban kzljk, gy, ahogy nhai dr. William D.
Silkworth, Kzssgnk nagy orvos jtevje megrta.
A msodik kiads kibvlt a Fggelkkel, a Tizenkt
Hagyomnnyal s tudnivalkkal az A.A.-val val kapcsolatteremtsrl. A legnagyobb vltozs az egyni trtneteket kzl rszben kvetkezett be. Terjedelmesebb lett,
hogy tkrzze a Kzssg nvekedst. Az els kiadsbl
megtartottuk Bill trtnett, Dr. Bob rmltomst s egy
egyni trtnetet. Hrmat trtunk, egy msiknak j cmet adtunk, kt trtnet ms cmmel j formt lttt,
harminc j trtnetet vettnk be, s a trtnetsorozatot
hrom rszre osztottuk.
Ebben a harmadik kiadsban az els rszt (Az A.A. ttri) vltozatlanul hagytuk. A msodik rsz (Idben abbahagytk) kilenc trtnett tvettk a msodik kiadsbl,
s nyolc j trtnetet adtunk hozz. A harmadik rszben
elsz
IX
(Akik majdnem mindent elvesztettek) nyolc trtnet rgi,

t j.*
Az vek sorn a Nagyknyvben (gy beczik a tagok ezt
a mvet) vgrehajtott minden vltoztatsnak egy clja van:
pontosabban bemutatni az Anonim Alkoholistk jelenlegi
tagsgt, hogy gy minl tbb alkoholisthoz rjnk el. Ha
nnek problmi vannak az itallal, remljk, lesz ideje elolvasni a negyvenngy egyni lettrtnet valamelyikt,*
s taln gy fog reaglni: Igen, velem is ez trtnt; vagy
ami fontosabb: Igen, n is gy reztem. De a legfontosabb
reakci ez lehet: Igen, hiszek abban, hogy ez a program
rajtam is segthet.
Ez a kiads a Nagyknyv szemlyes trtnetek nlkli vltozata,

az utalsok az els kiads trtneteire vonatkoznak.
Elsz az els kiadshoz

Ahogyan az 1939-es els kiadsban megjelent
Mi, Anonim Alkoholistk, tbb mint szzan vagyunk,
frfiak s nk, akik egy mr ltszlag remnytelen testi s
szellemi llapotbl pltnk fel. E knyv f clja az, hogy
lerja: pontosan hogyan is pltnk fel. Remljk, olyan
meggyzek lesznek ezek az rsok, hogy semmifle tovbbi bizonygatsra nem lesz szksg. gy gondoljuk, hogy
tapasztalatainknak ez az sszegzse mindenkinek nagy segtsgre lesz az alkoholistk megrtsben. Sokan nem
fogjk fl, hogy az alkoholista nagyon beteg. Ezenkvl
mg abban is biztosak vagyunk, hogy letmdunk pldja
mindenki szmra tanulsgos lehet.
Fontos, hogy nvtelenek maradjunk, mert jelenleg tlsgosan kevesen vagyunk ahhoz, hogy foglalkozni tudjunk
azzal a sok szemlyes krssel, amit ez a publikci elindthat. Nagyrszt zletemberek s szakemberek vannak
kzttnk, s nem tudnnk munknkat elvgezni, ha gy
alakulnnak a dolgok. Remljk, megrtik, hogy az alkoholistkkal vgzett munknk nem a ffoglalkozsunk.
Krjk tagjainkat, hogy amikor a nyilvnossg eltt
vagy a mdinak nyilatkoznak az alkoholizmusrl, ne emltsk meg nevket, hanem csak az Anonim Alkoholistk
egyik tagjaknt mutatkozzanak be.
Nyomatkosan krjk a sajtt is, hogy tartsa tiszteletben ezt a krst, mert klnben igen htrnyos helyzetbe
kerlnk.
Nem vagyunk a sz hagyomnyos rtelmben vett szervezet. Nincs nlunk sem tagdj, sem illetk. Tagjainktl
egyetlen dolgot kvnunk meg: hogy szintn kvnjk abbahagyni az ivst. Nem ktdnk semmifle vallshoz, szekthoz vagy felekezethez, nem llunk ellenttben senkivel.
Egyszeren csak segteni szeretnnk a szenvedket.
elsz
XI
rdekelne bennnket azok vlemnye, akik hasznt vettk ennek a knyvnek: klnsen azok, akik elkezdtek mr
alkoholistkkal foglalkozni. Ilyen esetekben szeretnnk segtsget nyjtani.
Szvesen vesszk tudomnyos, orvosi s vallsi trsasgok vizsglatait.
Az Anonim Alkoholistk
Elsz a msodik kiadshoz

Az itt szerepl adatok a Kzssg 1955. vi
helyzett rjk le
Az eredeti Elszt 1939-ben rtk meg ehhez a knyvhz. Azta csoda trtnt orszgszerte. Korbbi kiadvnyunkban kifejeztk azt a remnyt, hogy minden alkoholista, lettja sorn, megtallja az Anonim Alkoholistk
Kzssgt. Mris folytatdik az akkori szveg kt, hrom, st t szemlybl ll csoportok alakultak ms helysgekben is.
Tizenhat v telt el e knyv els kiadsa s az 1955-ben
napvilgot ltott msodik kiads megjelense kztt. Ez alatt
a rvid idszak alatt az A.A.-csoportok szma csaknem
6000-re ntt, s jval tbb mint 150 ezer felplt alkoholista tartozik hozzjuk. Vannak csoportjai az USA minden llamban s az sszes kanadai tartomnyban. A.A.-csoportok mkdnek a Brit-szigeteken, a skandinv orszgokban,
Dl-Afrikban, Dl-Amerikban, Mexikban, Ausztrliban, Alaszkban s Hawaiiban.* Mindent sszevetve sszesen tven orszgban s amerikai terleten indult gretes
fejldsnek a Kzssg. Nhny csoport alakulban van
zsiban is. Sok bartunk azzal biztat bennnket, hogy
mindez csak a kezdet, egy fnyesebb jv hrnke.
1935 jniusban vetdtt fel az els A.A.-csoport megalakulsnak az tlete egy New York-i brker s egy akroni orvos beszlgetse kzben az Ohio llambeli Akronban.
A brker hat hnappal korbban szabadult meg ivsi szenvedlytl egy hirtelen lelki lmny hatsra, miutn tallkozott egyik alkoholista bartjval, aki az akkori Oxford
*
E kt utbbinak mg nem volt llami sttusa.
elsz
XIII
Csoporttal* llt kapcsolatban. Sokat segtett neki nhai dr.

William D. Silkworth is, az A.A.-tagok ltal ma egyenesen szent doktornak tartott New York-i alkoholizmusspecialista. Az trtnete Kzssgnk kezdeti idszakrl a
kvetkez oldalakon olvashat. A brker ettl az orvostl
tudta meg, hogy milyen pusztt az alkoholizmus. Br nem
tudta elfogadni az Oxford Mozgalom minden elvt, arrl
meg volt gyzdve, hogy erklcsi szmvetst kell vgeznie,
be kell vallania szemlyes hibit, krptlsban kell rszestenie azokat, akiknek rtott, segtenie kell msokon, s
hinnie kell Isten ltezsben s a Tle val fggsnkben.
A brker Akronba val utazsa eltt sok alkoholistval vgzett komoly munkt abbl az elmletbl kiindulva,
hogy igazn csak alkoholista segthet egy alkoholistn, de
csak a sajt maga jzansgt sikerlt megriznie. Akronba
zleti gyben ment, de az meghisult. Embernket ezrt
elfogta a rettegs, hogy megint inni kezd. Hirtelen rbredt
azonban, hogy ha meg akarja menteni magt, akkor zenett tovbb kell adnia egy msik alkoholistnak. Ez pedig
az akroni orvos volt.
Ez az orvos mr tbbszr prblt spiritulis megoldsok
segtsgvel szabadulni alkoholizmustl, de mindig kudarcot vallott. m amikor a brker elmondta neki Silkworth
doktor lerst az alkoholizmusrl s annak remnytelensgrl, az orvos olyan nagy lelkesedssel kezdett betegsgre
gygyrt keresni, amilyenre azeltt soha nem volt kpes.
Kijzanodott, s 1950-ben bekvetkezett hallig nem nylt
a pohr utn. Ez bizonytani ltszott, hogy egy alkoholista
olyan hatssal lehet egy msikra, amilyenre egy nem alkoholista kptelen. Az is kiderlt, hogy egy alkoholistnak a
msik alkoholistval vgzett komoly munkja ltfontossg a tarts gygyuls szempontjbl.
*
Egy spiritulis mozgalom, melyet Frank Buchman alaptott

1922-ben. Felekezeteken kvl llt, s nem tekintette magt vallsnak.
XIV
a n on i m a lko ho l is t k
Ettl fogva a kt frfi szinte megszllottknt kezdett

foglalkozni az Akroni Vrosi Krhzba rkez alkoholistkkal. Els pciensk, egy remnytelen eset, azonnal felplt, s lett a harmadik A.A.-tag. sem ivott tbb.
Ez a munka 1935 nyarn folyt Akronban. Sok kudarc addott, de idnknt lelkest siker is akadt. Amikor a brker
1935 vgn visszatrt New Yorkba, az els A.A.-csoport
mr valjban megalakult, br akkor senki sem volt ennek
tudatban.
A msodik kis csoport is hamarosan megalakult New
Yorkban. Ezeket kvette a harmadik csoport megalakulsa
1937-ben Clevelandben. Ezenkvl szrvnyosan is voltak
alkoholistk, akik az alapvet elvekkel Akronban vagy New
Yorkban ismerkedtek meg, s igyekeztek ms vrosokban
A.A.-csoportokat ltrehozni. 1937 vge fel a mr hosszabb
ideje jzan alkoholistk nagy szma meggyzte a tagsgot
arrl, hogy j fny gylt ki az alkoholistk stt vilgban.
A kszkd csoportok ekkor azt gondoltk, eljtt az
ideje, hogy mondanivaljukat s egyedlll tapasztalataikat a vilg el trjk. Ennek az elhatrozsnak eredmnyeknt szletett meg 1939 tavaszn ez a knyv. A tagsg
sszltszma akkoriban szz krl volt, frfiak s nk vegyesen. A szrnyait bontogat szervezetet, amelynek addig
nem volt neve, elkezdtk Anonim Alkoholistknak nevezni,
knyvk cme nyomn. A vakrepls idszaka vget rt, s
az A.A. ttr korszakba lpett.
Az j knyv megjelensvel sok minden trtnt. A knyvet tnzte s jnak tallta egy kzismert lelksz, dr. Harry
Emerson Fosdick. 1939 szn Fulton Oursler, a Liberty akkori szerkesztje egy cikket jelentetett meg folyiratban
Alkoholistk s Isten cmmel. Ennek nyomn az akkor mr
ltrehozott kis New York-i irodba 800 ktsgbeesett rdeklds futott be. Minden rdekld pontos vlaszt kapott.
Brosrkat s knyveket kldtek nekik. A mr ltez csoportok utaz zletembereket kldtek ezekhez a jvend j
tagokhoz. j csoportok indultak, s mindenki legnagyobb
elsz
XV
meglepetsre kiderlt, hogy az A.A. zenett postn ppen olyan jl lehet tovbbtani, mint lszval. A becslsek
szerint 1939 vgre mr 800 alkoholista trt a gygyuls
tjra.
1940 tavaszn az ifjabb John D. Rockefeller vacsort
adott bartainak, amelyre A.A.-tagokat is meghvott, hogy
mondjk el trtnetket. Ennek hrt a hrgynksgek
szerterptettk, s megint kezdtek zporozni az rdekld
levelek. Sok ember vette meg az Anonim Alkoholistk at.
1941 mrciusra a tagsg ltszma ktezerre rgott. Akkor
rt Jack Alexander egy nagy cikket a Saturday Evening
Postba. Olyan kedvez kpet festett az A.A.-rl a nagykznsg eltt, hogy a segtsgre szorul alkoholistk valsggal elrasztottak bennnket. 1941 vgn mr nyolcezer tagja volt az A.A.-nak. A terjeszkeds teljes lendlettel folyt.
Az A.A. orszgos intzmnny vlt.
Kzssgnk ekkor rte el problmads, de izgalmas
serdlkort. A krds, amivel szembe kellett nznie, a kvetkez volt: Kpes lesz-e ilyen nagyszm, azeltt csak tvelyg alkoholista sikeresen sszefogni s egyttmkdni?
Lesz-e versengs a hatalomrt s a presztzsrt? Lesz-e veszekeds a tagsg, a vezets vagy a pnz miatt? Lesznek-e
vlemnyklnbsgek, melyek megosztjk az A.A.-t? Hamarosan az A.A. minden csoportjban flmerltek ezek a
problmk. De ezekbl az eszt s elszr zavar tapasztalatokbl az a meggyzds alakult ki, hogy az Anonim
Alkoholistknak ssze kell tartaniuk, mert kln-kln elvesznek. Vagy sszefogjuk Kzssgnket, vagy eltnnk
a sznrl.
Ahogy felfedtk az elveket, amelyek szerint az egyes alkoholista lni kpes, gy szksges volt kialaktanunk azokat az elveket is, amelyekhez igazodva mind az A.A.-csoportok, mind az A.A. egsze fnnmaradhat s hatkonyan mkdhet. gy gondoltuk, hogy egyetlen alkoholista frfit vagy
nt sem szabad kizrnunk a Kzssgbl; hogy a vezetk
csak szolgljanak, sohase kormnyozzanak; hogy minden
XVI
csoport autonm legyen, s hogy ne tartsunk szakemberek

ltal vezetett terpis foglalkozsokat. Ne legyen beiratkozsi vagy tagsgi dj, s kiadsainkat nkntes hozzjrulsainkbl fedezzk. A lehet legkevesebb brokrcia
legyen mg szolgltat kzpontjainkban is. A nagy nyilvnossggal val kapcsolattartsban inkbb a vonzerre,
mint a hrversre kell alapozni. Elhatroztuk, hogy minden
tagunknak nvtelennek kell maradnia a sajt, a rdi, a tv s a film terletn. Vgl, hogy semmilyen krlmnyek
kztt sem tmogatunk kvlll gyeket, nem szvetkeznk senkivel, s nem bocstkozunk nyilvnos vitkba.
Ez a lnyege az A.A. Tizenkt Hagyomnynak, amelyet teljes terjedelmben kzlnk e knyv 159. oldaln. Br
ezen elvek egyike sem vlt ktelez szablly vagy trvnyny, 1950-re mr oly szles krben fogadtk el ket, hogy a
Clevelandben tartott els Nemzetkzi Konferencink megerstette azokat. Ma az A.A. rendkvli egysge Kzssgnk egyik legfbb erssge.
Mikzben a serdlkor nehzsgeivel birkztunk, az A.A.
trsadalmi elismertsge rohamosan nvekedett. Ennek kt
f oka volt: a felplsek s az jra egyeslt csaldok nagy
szma. Ezek mindentt megtettk hatsukat. Az A.A.-hoz
fordul s komolyan prblkoz alkoholistknak 50 szzalka azonnal kzanodott, s jzan is maradt; 25 szzalka
nhny visszaess utn trt a jzansg tjra; s a fennmaradk kztt is javuls volt tapasztalhat, ha az A.A.-ban
maradtak. Tovbbi ezrek elmentek nhny A.A.-gylsre,
s elszr gy dntttek, hogy nekik nem kell a program.
Kzlk sokan krlbell ktharmaduk idvel mgis
visszaszllingztak.
Az A.A. szles kr elfogadsnak msik oka a barti
segtsgnyjts volt orvosok, lelkszek, jsgrk s mg
sokan lettek hatkony s kitart tmogatink. Ilyen tmogats nlkl az A.A. csak rendkvl lass fejldst tudott
volna felmutatni. A korai A.A. nhny ajnlst orvosok
s egyhziak rszrl megtallhatjuk ebben a knyvben.
elsz
XVII
Az Anonim Alkoholistk nem vallsi szervezet. Nem

tett magv meghatrozott orvostudomnyi nzpontot
sem, br nagymrtkben s szleskren egyttmkdnk
mind az orvostudomny, mind a vallsok kpviselivel.
Az alkohol nincs tekintettel szemlyekre, gy aztn pontos keresztmetszete vagyunk Ameriknak, s a tvoli orszgokban is ugyanez a demokratikus kiegyenltdsi folyamat
figyelhet meg. Vallsi hovatartozs szerint vannak kzttnk katolikusok, protestnsok, zsidk, hinduk, elszrtan
mohamednok s buddhistk is. Tagjaink tbb mint 15
szzalka n.
Jelenleg tagsgunk vi htszzalkos temben nvekszik. Ha azt nzzk, hogy a vilgban tbb milli tnyleges
s potencilis alkoholista van, akkor ez idig csak a felsznt rintettk. Minden valsznsg szerint sohasem lesznk kpesek az alkohol okozta szertegaz problmakr
egy tisztes tredknl tbbet rinteni. Ami pedig az alkoholistt illeti, gygykezelsre bizonyosan nincs monopliumunk. Mgis nagyon remljk, hogy azok, akik mg nem
talltk meg a vlaszt, e knyv lapjain rtallnak, s nemsokra csatlakoznak hozznk az j szabadsg fel vezet
ton.
Elsz a harmadik kiadshoz

1976 mrciusban, amikor ezt a kiadst a nyomdba
kldtk, az Anonim Alkoholistk tagsga vilgszerte szerny
becslsek szerint is tbb mint egymilli fre rgott, s
majdnem 28 ezer csoportja volt tbb mint 90 orszgban.*
Az Egyeslt llamokban s Kanadban mkd csoportokra vonatkoz vizsglatok kidertettk, hogy az A.A.-nak
nemcsak egyre tbb tagja van, hanem egyre szlesebb krben is terjeszkedik. A nk ma mr a tagsgnak tbb mint
egynegyedt teszik ki, az jabb tagok kztt pedig mr
majdnem egyharmad az arnyuk. A felmrt anonim alkoholistknak ht szzalka harminc v alatti, s ezek kztt
is sok a tizenves!**
Kiderlt az is, hogy az A.A.-program alapelvei sokfle
letstlus embernek vltak hasznra, mint ahogy felplst hoztak klnfle nemzetisg emberek sokasgnak.
A programot sszefoglal Tizenkt Lpst az egyik orszgban los Doce Pasosnak, a msikban les Douze tapesnak
hvhatjk, de gy is, gy is a felplsnek ugyanazt az tjt mutatjk, amelyet az Anonim Alkoholistk els tagjai
jrtak.
Annak ellenre, hogy nagyon megntt a tagltszm, s
messzi vidkekre is eljutott a Kzssg, lnyegben egyszer s szemlyes maradt. Minden nap, brhol a vilgon,
amikor egy alkoholista beszlgetni kezd egy msikkal, hogy
megosszk tapasztalataikat, erejket s remnyket, kezdett veszi a felpls.
*
**
1993-ban tbb mint 89 ezer csoport volt 141 orszgban.
1993-ban krlbell egyharmada n, egytde 30 ves vagy fiatalabb.
Az orvos vlemnye
Mi, anonim alkoholistk gy gondoljuk, hogy az olvast
bizonyra rdekli egy orvos vlemnye az ebben a knyvben lert felplsi programrl. Ez az rtkels csak akkor
lehet hiteles, ha olyan orvostl szrmazik, aki ltta tagjaink szenvedseit, s tanja volt felplsnknek. Az egyik
orszgos hr, alkoholistkra s kbtszeresekre specializldott krhz jl ismert forvosa kldte ezt a levelet az
Anonim Alkoholistknak:
Az illetkeseknek!
Hossz vek ta foglalkozom az alkoholizmus kezelsvel.
1934 vgn kezeltem egy beteget. Ez a jl keres, remek
zletember megtlsem szerint remnytelen alkoholista volt.
A harmadik kezels sorn pciensem konkrt elkpzelseket ismert meg a felpls lehetsgeirl. Rehabilitcija
rszeknt elkezdte elgondolsait ms alkoholistknak is feltrni, s arra buzdtani ket, hogy k is tegyk ezt. Ez lett
az alapja annak a gyorsan bvl kzssgnek, amelyet
ezek az alkoholistk s csaldjaik alkotnak. Betegem s tbb
mint szz trsa, gy tnik, felplt.
Szemlyesen ismerek szmos olyan beteget, aki felplt,
pedig mr minden ms mdszer teljes kudarcot vallott nla.
E tnyek orvosi szempontbl igen nagy jelentsgek.
Az ebben a csoportban tapasztalhat gyors nvekeds rendkvli lehetsgei miatt j fejezetet nyithat az alkoholizmus
trtnetben. gy tnik, ezek az emberek gygyrt talltak
a hasonl helyzetben levk ezrei szmra.
Minden, amit magukrl mondanak, abszolt hitelesnek
tekinthet.
szinte hvk:
William D. Silkworth, M.D.
XX
Az orvos, aki krsnkre a fenti levelet megrta, volt

olyan kedves, s rszletesen kifejtette vlemnyt az itt kvetkez msik rsban. Ebben megersti s ezt neknk,
akik megjrtuk az alkoholizmus poklt, el kell hinnnk ,
hogy az alkoholista szervezete ppoly beteg, mint a tudata.
Nem fogadtuk el, hogy csak azrt nem tudjuk kontrolllni
ivsunkat, mert rosszul alkalmazkodtunk az lethez, mert
megfutamodtunk a valsg ell, vagy pedig mert nyilvnvalan gyengeelmjek vagyunk. Ezek a kelentsek ugyan
tbb vagy kevsb mindnyjunkra igazak, de biztosak vagyunk benne, hogy a testnk is megbetegedett. Felfogsunk szerint az alkoholistrl alkotott kp hinyos, ha ezt
a fizikai tnyezt figyelmen kvl hagyja.
Az orvos elmlete, mely szerint mi allergisak vagyunk
az alkoholra, flkeltette rdekldsnket. Mivel nem vagyunk szakemberek, termszetesen vlemnynk e teria
helytllsgrl nem sokat szmt. Mint egykori problms
ivk azonban llthatjuk, hogy a magyarzat elfogadhatnak ltszik. Megvilgt sok olyan dolgot, amelyet egybknt nem rtennk.
Br megoldsunk spiritulis s emberbarti skon mkdik, ennek ellenre az egsz testben remeg, kds tudat alkoholista szmra jobbnak tartjuk a krhzi kezelst. Az esetek tbbsgben ugyanis felttlenl szksges,
hogy tiszta legyen a feje annak, akivel kapcsolatba lpnk,
mert akkor tbb eslye lesz arra, hogy flfogja s elfogadja,
amit ajnlunk neki.
Az orvos ezt rja:
Az ebben a knyvben kifejtett mdszer szerintem risi jelentsg azok szmra, akik alkoholfggsgben szenvednek.
Mindezt sokves tapasztalat alapjn lltom, amelyet orvosigazgatknt az orszg egyik legrgebbi, alkoholistkat s kbtszereseket kezel krhznak ln szereztem.
Nagy megelgedsemre szolgl, hogy felkrtek, fzzek nhny szt ahhoz a tmhoz, amelyet olyan mesterien s rszletesen fejtenek ki ebben a knyvben.
az orvos vlemnye
XXI
Mi, orvosok mr rgen tudatban vagyunk annak, hogy a

morlpszicholgia bizonyos formjnak roppant nagy jelentsge van az alkoholistk esetben, de annak alkalmazsa risi nehzsgekbe tkzik. A legmodernebb kvnalmak s a felttlen
tudomnyos megkzelts vilgban valsznleg nem vagyunk
felkszlve arra, hogy felhasznljuk annak a jnak a hatalmt,
ami kvl esik a mi szintetizl tudsunkon.
Sok vvel ezeltt e knyv egyik meghatroz szerzje krhzunkba kerlt kezelsre, s ott-tartzkodsa idejn megismert
nhny elkpzelst, amelyet azonnal tltetett a gyakorlatba.
Ksbb azt krte, hogy elmondhassa trtnett nhny itteni betegnek. Nmi aggodalommal ugyan, de beleegyeztnk.
Az ltalunk figyelemmel ksrt esetek rendkvl rdekesek, sok
esetben csodlatra mltk voltak. Ezeknek az embereknek az
nzetlensge, a haszonra val trekvs teljes hinya, valamint
kzssgi szellemk igazn mly benyomst tett rnk, akik mr
rgta foglalkozunk az alkoholizmussal, s lassan kezdtnk ebbe
belefradni. Ezek az emberek hisznek nmagukban, de mg jobban abban az Erben, amely az idlt alkoholistkat visszahzza
a hall torkbl. Az alkoholistnak termszetesen meg kell szabadulnia a gytr ivsknyszertl ez gyakran meghatrozott
krhzi kezelst ignyel , mieltt a pszicholgiai mdszerek a
maximlis haszonnal jrnnak.
Hisszk ahogyan azt nhny vvel ezeltt ki is fejtettk ,
hogy az alkoholnak idlt alkoholistkra gyakorolt hatsa egy allergia megnyilvnulsa, s hogy a knyszert ivsvgy jelensge kizrlag ezeknl az embereknl fordul el, sohasem jelentkezik az
tlagos, mrtkletes ivknl. Ezek az allergis tpusok soha, semmilyen formban nem tudnak biztonsgosan alkoholt fogyasztani. Ha egyszer kialakul a rszoks, s ltjk, hogy nem kpesek
belle kitrni, ha egyszer elvesztik az nmagukba s az emberi dolgokba vetett bizalmukat, olyan hatalmas problmahalmaz
szakad a nyakukba, amelyet elkpeszten nehz megoldaniuk.
Hangzatos, rzelmekre apelll krlels ritkn elegend. Az
ilyen ember rdekldst csak az olyan zenet keltheti fel, amelynek mlysge s slya van. letk jjptshez csaknem minden esetben olyan eszme szksges, amely egy nluknl nagyobb
erben gykerezik.
Ha valaki gy rzi, hogy egy alkoholistkat kezel krhz pszichitertl kiss szentimentlisan hangzik mindez, akkor krem,
XXII
lljon mellnk a tzvonalba egy kis idre. Lssa a tragdikat,

az elkeseredett felesgeket s a kicsi gyermekeket, hadd vljk e
problmk megoldsa mindennapi munkja rszv, s ksrje el
t mg lmba is s ekkor a legcinikusabb ember sem fog csodlkozni azon, hogy elfogadtuk s btortottuk ezt a mozgalmat.
Sokves tapasztalatunk alapjn gy rezzk, semmi sem jrul
hozz jobban ezeknek az embereknek a talpra llshoz, mint az
alkoholistk kreiben mostanban terjed altruista* mozgalom.
A frfiak s a nk tulajdonkppen azrt isznak, mert szeretik
a hatst, amelyet az alkohol vlt ki. Az rzs olyan csalka, hogy
mikzben k maguk is elismerik rtalmas voltt egy id
utn mr nem tudjk megklnbztetni az igazat a hamistl.
Szmukra egyedl az alkoholista letk tnik normlisnak.
Nyugtalanok, ingerlkenyek s elgedetlenek, ha nem lhetik t
jra a megknnyebblsnek azt a vigasztal rzst, amelyet
egy kis ital rgtn kivlt az az ital, amit msok a szemk
lttra bntetlenl fogyaszthatnak. Miutn ismt engednek a
vgynak, ahogy ezt sokan megteszik, s kialakul a knyszert
ivsvgy jelensge, tmennek az ivszat jl ismert fzisain, de
a vgn furdalja ket a lelkiismeret, s szilrdan elhatrozzk,
soha tbb nem isznak. Ez aztn jra s jra ismtldik, s ha
az illet nem megy t teljes pszichikai vltozson, nagyon kevs
remnye lehet a felplsre.
Msfell s ez furcsnak tnhet azok szemben, akik nem
rtik meg , ha egyszer bekvetkezik a pszichikai vltozs, ugyanaz a szemly, aki mr elveszettnek ltszott, akinek oly sok remnytelenl megoldhatatlan problmja halmozdott fl, hirtelen rjn, hogy knnyedn ellent tud llni az alkohol irnti vgynak.
Egyetlen erfeszts szksges: be kell tartania nhny egyszer
szablyt.
Sokan fordultak mr hozzm szinte, mly elkeseredssel.
Doktor r, nem tudok gy lni tovbb! Megvan mindenem,
amirt lni rdemes. Abba kellene hagynom, de kptelen vagyok
r! Segtsen rajtam!
Egy orvosnak, ha ilyen problmval kerl szembe s szinte
nmaghoz, nha bizony reznie kell tehetetlensgt. Br minden tle telhett megtesz, az gyakran nem elg. Az ember gy
*
Jelentse: nzetlen, msok javn fradoz.
az orvos vlemnye
XXIII
rzi, hogy az emberi ernl tbbre van szksge egy lnyeges

pszichikai vltozs elidzshez. Annak ellenre, hogy a pszichitria szmos esetben eredmnyez felplst, neknk, orvosoknak be kell ismernnk, hogy vajmi keveset haladtunk a problma egsznek megoldsban. Sokakhoz nem lehet hagyomnyos
pszicholgiai mdszerekkel kzelteni.
Nem rtek egyet azokkal, akik szerint az alkoholizmus teljes
mrtkben mentlis kontroll krdse. Ismertem olyan embereket, akik pldul hnapokig dolgoztak valamilyen problmn
vagy kereskedelmi gyleten, amit egy kitztt idpontra kellett
megoldaniuk. Ittak valamit egy-kt nappal a hatrid eltt, s
akkor knyszert ivsvgyuk jelentkezse rgtn minden egyb
rdekk fl kerekedett, gyhogy a fontos megbeszls nem jtt
ltre. Ezek az emberek nem meneklsvgybl ittak. Azrt ittak,
mert ivsvgyuk, melyet nem tudtak mentlisan kontrolllni, erre
knyszertette ket.
Sok olyan szituci addik, amely az ivsknyszerbl fakad.
Az emberek a legnagyobb ldozatot is meghozzk ennek kielgtsre, csak ne kelljen folytatniuk a harcot ellene.
Az alkoholistk osztlyokba sorolsa igen nehz, s ennek
rszletezse kvl is esik e knyv keretein. Itt van termszetesen
az rzelmileg ingatag pszichopata. Ismerjk ezt a tpust. az,
aki rksen a soha tbb nem iszom llapotban van. Fokozott lelkifurdalst rez, llandan grget, de sohasem dnt.
Itt van aztn az a tpus, aki nem hajland beismerni, hogy
kptelen lellni. Tbbfle ivszati mdszert tervel ki. Vltogatja
az italfajtkat vagy a helysznt. A kvetkez tpus huzamosabb
alkoholmentes idszak utn azt hiszi, hogy most mr veszlytelenl ihat. Ltezik a mnis-depresszis tpus, akit taln a legkevsb rtenek meg a bartai, s akirl egsz fejezetet lehetne rni.
Itt vannak azutn azok, akik minden tekintetben teljesen
normlisak, kivve azt, ahogyan az alkohol hat rjuk. Ezek gyakran tehetsges, intelligens, bartsgos emberek.
Mindezeknl a tpusoknl, s mg sok msiknl is, van egy
kzs tnet: nem ihatjk meg gy az els italt, hogy azt ne kvetn a knyszert ivsvgy kialakulsa. Ez a jelensg, mint
mr emltettk, valsznleg egy allergia megnyilvnulsa, ami
csak ezekre az emberekre jellemz. Sohasem sikerlt semmilyen
ltalunk ismert gygymddal vglegesen megszntetni. Egyet
tudunk javasolni, a teljes absztinencit.
XXIV
Ez azonnali heves vitkat vlt ki. Sokat rtak errl pro s

kontra, de orvosi krkben ltalnos az a vlemny, hogy a legtbb idlt alkoholista menthetetlen.
Mi a megolds? Taln gy vlaszolhatok a legjobban erre a
krdsre, ha elmeslem egyik lmnyemet.
Egy vvel ezt a bizonyos lmnyemet megelzen egy idlt
alkoholista kerlt hozznk kezelsre. Nem plt mg fel teljesen
a gyomorvrzsbl, s gy tnt, kros mentlis krosodsban
is szenved. Mr mindent elvesztett, amirt lni rdemes, tulajdonkppen mr csak az ivsrt lt. szintn elismerte s gy is
gondolta, hogy szmra mr nincs remny. Az alkohol megvonsa utn kiderlt, hogy nincs maradand agykrosodsa. Elfogadta az ebben a knyvben ismertetett programot. Egy vvel
ksbb megltogatott. Nagyon klns lmnyben volt rszem.
A nevt tudtam, egy-kt vonst is felismertem, de ezzel vge is
volt minden hasonlsgnak. A reszket, ktsgbeejt idegroncsbl egy nbizalomtl sugrz, elgedett ember lett. Hosszasan
elbeszlgettem vele, de nem voltam kpes felidzni magamban
azt az rzst, miszerint mr korbban is ismertem volna. Szmomra idegen volt, s az is maradt. Sok id telt el azta, s
nem trt vissza az alkoholhoz.
Ha lelki btortsra van szksgem, akkor gyakran gondolok
egy msik pciensre, akit egy kivl New York-i orvos ismertetett meg velem. A beteg fllltotta a sajt krkpt, miszerint
llapota remnytelen, s a hallt vrva elrejtztt egy elhagyott
pajtban. A felkutatsra alakult csoport tallta meg s hozta
be hozzm, ktsgbeejt llapotban. Fizikai rehabilitcija utn
elbeszlgettem vele. Elmondta, hogy szerinte hibaval az egsz
kezels, ha nem tudom t biztostani arrl (s addig mg senki
nem tudta), hogy a jvben lesz akaratereje, hogy ellenlljon
az ivs ksztetsnek.
Ennek az embernek olyan sszetett volt az alkoholproblmja
s olyan slyos a depresszija, hogy gy reztk, egyetlen remnye mr csak abban lehet, amit akkoriban morlpszicholginak neveztnk, de mg ennek a hatsa fell is ktsgeink voltak.
Sikerlt azonban eladni neki az ebben a knyvben tallhat elkpzelseket. Mr hossz vek ta nem iszik. Idrl idre
tallkozom vele. Olyan remek pldnya lett az emberi nemnek,
amilyet csak kvnni lehet.
az orvos vlemnye
XXV
szintn tancsolom minden alkoholistnak, hogy olvassa

el ezt a knyvet. Ha eleinte taln gnyoldik is rajta, a vgn
lehet, hogy imdkozni fog.
William D. Silkworth, M.D.
1. fejezet
BILL TRTNETE
Hbors lzban gett az a New England-i vros, ahov
minket, plattsburgi fiatal tiszteket beosztottak. Hzelgett a
hisgunknak, hogy a vros elkelsgei elhvtak otthonukba, hsnek reztk magunkat. Volt ott szerelem, nnepls
s hbor; felemel pillanatok s a vidmsg percei vltogattk egymst. Vgre az let srjben reztem magam, s
a nagy lelkeseds kells kzepn flfedeztem az italt. Elfeledkeztem csaldom hatrozott figyelmeztetsrl s fenntartsairl az ivssal kapcsolatban. Hamarosan elhajztunk
a tengeren tlra. Nagyon magnyos voltam, s megint a pohr utn nyltam.
Angliban szlltunk partra. Flkerestem a Winchesterkatedrlist. Mlyen a hatsa al kerlve bolyongtam kint
egy ideig. A szemem egyszer csak megakadt egy rgi srk
feliratn.
Itt fekszik egy hampshire-i grntos,
Akit gy rt a hall,
Hogy egy hideg srt ivott.
Egy j katont sose felejtenek el,
Akr muskttl,
Akr korstl patkolt is el.
Baljs figyelmeztets volt, de elmulasztottam eszembe
vsni.
A messzi hbor huszonkt esztends veternjaknt trtem haza. Vezetnek hittem magam, hiszen csapattrsaim
elismer kitntetsben rszestettek. gy kpzeltem, vezeti tehetsgem majd nagyvllalatok lre juttat, amelyeket
a legnagyobb magabiztossggal fogok irnytani.
Esti jogi tanfolyamot vgeztem, s egy biztosttrsasgnl sikerlt nyomozknt elhelyezkednem. Megvolt bennem a siker utni vgy. Majd n bebizonytom a vilgnak,
hogy fontos ember vagyok! Munkm a Wall Streetre is eljuttatott, s lassan rdekelni kezdett a tzsde. Sok ember
vesztette el ott a pnzt, de nhnyan nagyon meggazdagodtak. Mirt ne tudnk n is? A jog mellett gazdasgtant
s kereskedelmet is tanultam. Potencilis alkoholista lvn
majdnem kibuktam a jogi karrl. Az egyik zrvizsgn tl
rszeg voltam ahhoz, hogy akr gondolkozni, akr rni tudjak. Br akkoriban mg nem ittam llandan, felesgemet
zavarta a dolog. Hossz beszlgetsekre kerlt sor kzttnk, de n azzal csittottam balsejtelmeit, hogy a zsenilis
emberekben a legjobb tletek akkor szletnek meg, amikor
ittas llapotban vannak. gy jttek ltre a legnagyszerbb
filozfiai rendszerek is.
Tanulmnyaim vge fel rjttem, hogy a jogot nem
nekem talltk ki, a Wall Street csbt forgataga viszont
megragadott. Pldakpeim az zleti s pnzgyi vilg sikeres emberei voltak. Az ivszatnak s spekulcinak ebbl az
tvzetbl kezdtem ert kovcsolni, de ksbb mindez viszszattt, mint egy bumerng, s letaglzott. Szernyen ltnk, s felesgemmel megtakartottunk ezer dollrt. rtkpaprokba fektettem, amelyek akkor elg olcsk voltak, s
nem nagyon kerestk ket. Joggal kpzeltem, hogy e paprok
rtke egyszer majd rohamosan megindul flfel. Nem sikerlt meggyznm a brker bartaimat, hogy szemlyesen
is kldjenek ki tanulmnyozni a vllalatokat, de felesgemmel gy hatroztunk, gy is belevgunk. Azt az elmletet
lltottam fl, hogy a legtbb ember azrt veszt a tzsdn,
mert nem ismeri a piacot. Ksbb aztn sok egyb okkal is
volt mdom megismerkedni.
bill trtnete
Feladtuk llsunkat, s elrobogtunk egy motorkerkpron az oldalkocsiban volt a stor, nhny takar, a vlts
ruha s hrom vaskos ktet pnzgyi tjkoztat kziknyv.
Bartaink gy vltk, nem rtana nekem egy elmekrtani kivizsgls. Taln igazuk is volt. Volt valami sikerem a
spekulcival, gyhogy sszejtt egy kis pnz, de egyszer
egy hnapot dolgoztunk egy farmon, hogy ne kelljen hozznylni szerny tknkhez. Hossz idre ez volt az utols
becsletes ktkezi munka szmomra. Az Egyeslt llamok
egsz keleti rszt bejrtuk egy esztend alatt. Az v vgn
a Wall Streetnek kldtt jelentseim nyomn egy j llshoz jutottam, radsul sok kltsgemet is elszmolhattam.
Egy opci rvnyestse mg tbb pnzt hozott, s abban az
vben sok ezer dollros haszonra tettnk szert.
Az elkvetkez nhny vben a szerencse pnzzel s dicssggel szrta be utamat. Befutottam. Megllaptsaimhoz s elkpzelseimhez sokan igazodtak millis paprjaikkal. Mg tartott a hszas vek vgnek nagy fellendlse.
Az ivs fontos s felvillanyoz szerepet kezdett jtszani az
letemben. Harsny beszlgetsekbe bonyoldtam klvrosi
jazzklubokban. Mindenki ezreket klttt, s millikrl fecsegett. A gnyoldk gnyoldhattak, s mehettek a fenbe.
Lett egy csom rdek-haverom.
Az ivszat egyre komolyabb mreteket lttt, folyamatosan ittam egsz nap s majdnem minden jjel. Bartaim figyelmeztetsei veszekedsekben vgzdtek, vgl magnyos farkas lett bellem. Sok szerencstlen jelenet jtszdott le fnyzen berendezett laksunkban. Igazbl nem
csaltam meg a felesgemet, mert a hitvesi hsg, amit nha
a rszegsg is megknnytett, visszatartott az effle knos
gyektl.
1929-ben kitrt rajtam a golfszenvedly. Rgvest vidkre utaztunk: a felesgem azrt, hogy tapsoljon, amikor elindulok, hogy megelzzem Walter Hagent. Az ital azonban
sokkal gyorsabban rt utol engem, mint ahogy n zrkztam fl Walter mg. Kezdtem reggelenknt remegni. A golf
rgy volt, hogy jjel-nappal igyak. Remek dolog volt furikzni az exkluzv golfplyn, ami legnykoromban oly nagy
mulatot keltett bennem. Szereztem egy tkletes, cserszn
zakt is, amelyben igen jmdnak nztem ki. A helybli
bankr meglepdtt, s ktelked tekintettel figyelt, ahogy
vastag csekkfzettel szguldoztam ki-be a pnztrbl.
1929 oktberben vratlanul elszabadult a pokol a New
York-i tzsdn. Az egyik ilyen szrny nap utn a hotel brjbl eltmolyogtam egy gynki irodba. Nyolc ra volt
a pnzpiac mr t rja zrva. A tvrgp mg mindig kopogott. Mereven bmultam a szalag pr centis darabjra,
amelyen az XYZ-32 felirat rkezett. Reggel mg 52 volt.
Vgem volt, s gy jrt sok bartom is. rtk az jsgok,
hogy sokan a nagy bankok felhkarcolirl vetettk magukat a hallba. Ettl elborzadtam. n nem ugrom! Visszamentem a brba. Bartaim tz ra ta tbb millit vesztettek na s? Holnap jra feljn a nap. Ahogy ittam, viszszatrt belm a rgi, ers elhatrozs, hogy gyzni akarok.
Msnap reggel telefonltam egy montreali bartomnak.
Neki elg sok pnze maradt, s gy gondolta, jobb lesz,
ha Kanadba megyek. A kvetkez tavaszra mr megszokott letnket ltk. gy reztem magam, mint az Elbtl
visszatrt Napleon. Rm nem vr Szent Ilona! De megint
rszoktam az ivsra, s nagylelk bartom knytelen volt
elbocstani. Ekkor viszont egyetlen fillr nlkl maradtunk.
Felesgem szleihez kltztnk. Talltam munkt, de
aztn elvesztettem azt is egy taxisofrrel trtnt botrny
miatt. Szerencsre senki sem tudhatta elre, hogy ezutn t
vig nem lesz rendes foglalkozsom, s hogy alig leszek jzan
ez id alatt. Felesgem egy ruhzban kezdett el dolgozni,
s amikor kimerlten hazarkezett, engem rendszerint tkrszegen tallt. Tzsdei gynksgek nem szvesen ltott
bmszkodja lett bellem.
Az ivs megsznt fnyzs lenni. Szksglett vlt. Megszokott dolog lett a napi kt, sokszor hrom veg feketn
szerzett gin. Nha egy-egy kisebb gylet hozott pr szz
bill trtnete
dollr bevtelt, s akkor elindultam a brokba s az zletekbe, hogy szmlimat rendezzem. Ez gy folytatdott, meglls nlkl. Kezdtem nagyon korn flbredni, s olyankor
ersen remegtem. Ha egyltaln akartam reggelizni, akkor
eltte meg kellett innom egy nagy pohr gint, s mell mg
vagy fl tucat veg srt. Ennek ellenre mg mindig azt
hittem, ura vagyok a helyzetnek. Voltak mg nha jzan
idszakok az letemben, s ezek j remnyeket bresztettek
a felesgemben.
A dolgok aztn fokozatosan rosszabbodtak. A hz a jelzlog-hitelez tulajdonba kerlt, anysom meghalt, felesgem s apsom pedig megbetegedett.
Akkor kaptam egy gretes zleti lehetsget. A rszvnyek 1932-ben mlyponton voltak, s valahogy sszehoztam
egy vsrli csoportot. A haszonbl nekem is bsgesen jutott volna. Ekkor egy risi tivornyba kezdtem, s a lehetsg elszott.
szhez trtem. Ennek vget kell vetni. Lttam, hogy
nem ihatok mg egy pohrral sem. rkre elegem lett. Egy
csomszor tettem mr szvhez szl fogadalmat korbban
is, de a felesgem most boldogan ltta, hogy ezttal komolyan gondolom. s gy is gondoltam.
Nem sokkal ezutn rszegen rkeztem haza. Nem volt veszekeds. Hov lett a nagy elhatrozsom? Egyszeren nem
tudtam. Eszembe sem jutott. Valaki odatolt elm egy italt,
s n elfogadtam. Megrltem? Eltndtem rajta, mert az
elreltsnak ez az ordt hinya mr rltsgnek tnt.
Feleleventve elhatrozsomat, jra prblkoztam. Egy
kis id mltn az nbizalom helyt lassan az elbizakodottsg foglalta el. Mr nevetni is tudtam, amikor a kocsmkra
gondoltam. Majd n megmutatom! Egyik nap bementem
egy kvhzba, hogy telefonljak. Nem sokkal ksbb mr
a pultot vertem, azt krdezve magamtl, hogy trtnhetett
ez. Ahogy a whisky a fejembe szllt, azt mondtam magamban, hogy legkzelebb majd jobban vigyzok, de most mr
jl bergok. Meg is tettem.
Sosem fogom elfelejteni a msnap reggeli lelkifurdalst,

iszonyt s remnytelensget. A harc megvvshoz szksges
btorsg nem volt sehol. Gondolataim ellenrizhetetlenl
csapongtak ide-oda, a kzelg veszedelem rettenetes rzse
fogott el. Alig mertem tmenni az ttesten. Fltem, hogy
sszeesem, s elgzol egy teheraut a flhomlyban, mert
mg egszen ki sem vilgosodott. Egy jjel-nappali ivban
hozzjutottam j nhny pohr srhz. Gytrd idegszlaim vgre megnyugodhattak. Egy reggeli jsg arrl tudstott, hogy a pnzpiac megint sszeomlott. Akrcsak n.
A piac majd feltmad, de n nem. Keserves gondolat volt.
Megljem magam? Ne most ne! Aztn kd ereszkedett
elmmre. A gin majd rendbe hozza. Jtt kt veg s a
feleds.
Csodlatos mechanizmus a test s a llek, mert az enym
mg kt vig elviselte ezt a gytrelmet. Nha a felesgem
lapos pnztrcjbl loptam, ha rmtrt a reggeli rlet s
rettegs. Mskor szdelegve imbolyogtam egy nyitott ablak
vagy a gygyszeres szekrny eltt, amelyben a mreg volt,
s tkoztam magam gyngesgemrt. Hol vidkre kltztnk, hol megint vissza a vrosba, ahogy felesgemmel a
meneklst kerestk. Aztn jtt egy jszaka, amikor a testi
s lelki gytrelmek mr olyan pokoliak voltak, hogy attl
fltem, nekirontok az ablaknak, s keretestl, mindenestl
kinyomom, s kiugrom. Valahogy sikerlt levonszolnom a
matracomat a fldszintre, arra az esetre, ha ki akarnk ugrani. Jtt egy orvos, s ers nyugtatkat adott. Msnap mr
a nyugtatval egytt ittam a gint. Ez a kombinci hamarosan teljesen kiksztett. Krnyezetem attl rettegett, hogy
megrlk. Jmagam is. Keveset vagy semmit sem tudtam
enni, amikor ittam, s tizennyolc kilt fogytam.
Sgorom orvos. Az s anym szvessgnek ksznhetem, hogy elhelyeztek egy orszgos hr krhzban, ahol
alkoholistk mentlis s fizikai rehabilitcijval foglalkoznak. Az gynevezett belladonna-kezels kvetkeztben az
agyam kitisztult. A hidroterpia s a knny torna is sokat
bill trtnete
segtett. A legjobb azonban az volt, hogy tallkoztam egy

kedves orvossal, aki elmagyarzta, hogy nemcsak nz s
esztelen, de testileg s mentlisan egyarnt slyos beteg is
vagyok.
Bizonyos megnyugvssal vettem tudomsul, hogy az alkoholista akaratereje elkpeszt mrtkben meggyngl, ha
az ital elleni hadakozsrl van sz, de egyb vonatkozsban
gyakran ers marad. Megvolt a magyarzat rthetetlen viselkedsemre, valahnyszor elkeseredetten szerettem volna
abbahagyni az ivst. Immr megrtve nmagam, nagy remnyek tmadtak bennem. Hrom vagy ngy hnapig ragyogan mentek a dolgok. Rendszeresen bejrtam a vrosba, mg egy kis pnzt is kerestem. Ez teht a megolds,
gondoltam: az nismeret.
De mgsem volt az, mert eljtt az a rettenetes nap,
amikor jra a pohr utn nyltam. Erklcsi s testi hanyatlsom grbje meredeken zuhant lefel. Egy id utn
visszatrtem a krhzba. gy tnt, ez mr az utols felvons, jhet a fggny. Kimerlt s elkeseredett felesgemet
tjkoztattk, hogy minden vget r majd egy delirium tremensben kapott szvrohammal, vagy pedig agylgyuls kvetkezik be, valsznleg egy ven bell. Hamarosan a temetbe vagy elmegygyintzetbe kerlk.
Nem volt szksg arra, hogy ezt elmondjk nekem. Tudtam, s szinte rmmel fogadtam a gondolatot. Megsemmist csaps rte bszkesgemet. Most vgre sarokba szortottak engem, aki olyan szpeket gondolt magrl, kpessgeirl s arrl, milyen jl le tudja kzdeni az akadlyokat. Most el kell sllyednem a sttsgben, csatlakozni a
korhelyek vgelthatatlan menethez, akik elttem jrtak.
Szegny felesgemre gondoltam. Vgl is sok boldogsgban
is volt rsznk. Mit nem adnk azrt, hogy krptoljam t!
De most mr mindennek vge.
Nincs sz annak az elhagyatottsgnak s elkeseredsnek
a lersra, amit az nsajnlatba merlve reztem. Belesppedtem az engem krlvev mocsrba. Ellenfelemre akadtam. Veresget szenvedtem. Legyztt az alkohol.
Reszketve, megtrt emberknt hagytam el a krhzat.

A flelem egy kis idre kzantott. Aztn jtt az els pohr
alattomos rlete, s 1934. november 11-n megint belelendltem. Most mr mindenki elfogadta, hogy vagy be kell
zrniuk valahov, vagy tovbb botorklok a nyomorsgos
vg fel. Milyen nagy a sttsg a pirkadat eltt! Valjban
ez volt utols dorbzolsom kezdete. Nem sokkal ksbb
valami olyan llapotba rptett, amit n a lt negyedik dimenzijnak szeretek nevezni. Megismertem a boldogsg, a
bke s a hasznossg rzst, letem az id mlsval egyre
csodlatosabb.
Annak a rideg novembernek a vge fel a konyhban
ltem s ittam. Megelgedssel nyugtztam, hogy elg gin
van mg elrejtve otthon ahhoz, hogy tsegtsen az jszakn
meg a kvetkez napon. Felesgem elment dolgozni. Azon
tndtem, el merjek-e dugni egy veg gint az gy al. Mert
hajnalban szksgem lesz r.
Tprengsembl a telefon zkkentett ki. Egy rgi iskolatrsam vidm hangon krdezte, eljhet-e hozzm. Jzan
volt. Emlkezetem szerint mr vek ta nem jrt jzanul
New Yorkban. Elkpedtem. Az a szbeszd jrta, hogy alkoholizmusa miatt elzrsra is tltk. Csodlkoztam, vajon
hogyan szktt meg. Termszetesen majd megvacsorzunk,
s akkor nyugodtan ihatok vele. Az rdekvel nem trdve, egyre csak az jrt a fejemben, hogy felidzzk a rgi szp
napok hangulatt. Azokban az idkben mg replgpet
is breltnk, hogy sszehozzunk egy nagy bulit. Bartom
rkezse valsgos ozis volt a hibavalsg sivatagban.
Pontosan az ozis. A pisok mr csak ilyenek.
Nylt az ajt, s ott llt, kisimult arccal, ragyogva. s
volt valami a szemben. Megmagyarzhatatlanul ms volt,
mint azeltt. Vajon mi trtnt vele?
El raktam egy italt. Nem fogadta el. Csaldott voltam,
s frta az oldalamat a kvncsisg, mi lelte a bartomat.
Nem ismertem r.
bill trtnete
Mondd mr meg, mi van veled? krdeztem. A szemembe nzett, s mosolyogva csak ennyit mondott:
Vallsos lettem.
Megdbbentem. Szval gy llunk. A mlt nyron mg
egy rlt szeszkazn, most meg vallsi tboly ldozata. Mg
a tekintete is csillogott. Igen, az regfi tele volt lelkesedssel. De ht, az Isten ldja meg, hadd hencegjen! A lnyeg
az, hogy az n ginem tovbb tart, mint az prdikcija.
azonban nem hencegett. Szraz tnyszersggel adta
el, hogyan jelent meg kt ember a brsgon, s gyzte meg
a brt, fggessze fel az elzrst. Egy egyszer vallsos elkpzelsrl beszltek s egy gyakorlati cselekvsi programrl. Mindez kt hnappal azeltt trtnt, s az eredmny
nmagrt beszlt. A dolog mkdtt!
Most azrt jtt, hogy tapasztalatt megossza velem, ha
akarom. Meghkkentett, de rdekelt is a dolog. Valban rdekelt. Kellett, hogy rdekeljen, mert mr semmi remnyem
nem volt.
rkig beszlt. Gyerekkori emlkek elevenedtek fl elttem. Szinte hallottam a prdiktor hangjt, ahogy ott ltem
csndes vasrnapokon a domboldalban. Aztn jtt a sokat
ajnlott absztinencia-gret, amelyet n soha nem rtam al.
Felidztem nagyapm jindulat lenzst bizonyos templomba jr emberek s dolgaik irnt, meggyzdst, hogy
a szfrknak valban megvan a maguk zenje, de tagadta,
hogy a lelksznek joga van meghatrozni, hogyan hallgassa, s azt, hogyan beszlt a nagyapm mindezekrl flelem
nlkl, kzvetlenl a halla eltt. Rmtrtek ezek az emlkek a mltbl, s elszorult a torkom.
jra eszembe jutottak a hbors idk s az a nap a
Winchester-katedrlisban.
Mindig is hittem egy nlam nagyobb Erben. Gyakran
tprengtem ilyen dolgokon. Nem voltam ateista. Valjban
kevs ember az, mert az ateizmus abba a furcsa felttelezsbe vetett vak hitet jelenti, hogy a vilgegyetem a nagy
10
semmibl keletkezett, s cl nlkl szguld a semmibe. Szellemi hseim, a vegyszek, a csillagszok, de mg az evolci
hvei is mind azt mondjk, hogy hatalmas erk s trvnyek mkdnek. A ltszat ellenre sem ktelkedtem abban,
hogy az egsznek mindent tfog ritmusa s rendeltetse
van. Hiszen hogyan lenne lehetsges olyan sok pontos s
vltoztathatatlan trvny rtelem nlkl? Egyszeren hinnem kellett az Egyetemes Llekben, amely nem ismer sem
idt, sem korltokat. De csak eddig jutottam.
Itt vlt el utam a lelkszektl s a vilg vallsaitl. Amikor egy szemlyes Istenrl beszltek nekem, aki maga a szeretet, az emberfltti er s az tmutats, akkor ingerlt
lettem, s elmm bezrult az effle terik eltt.
Ami Krisztust illeti, elismertem, hogy egsz biztosan
nagy ember volt, akit nem tl hsgesen kvetnek azok,
akik maguknak valljk t. Erklcsi tantsa kivl. Elfogadtam belle a nekem megfelel s nem tl nehz rszeket.
A tbbivel nem trdtem.
A vallsi vitk ltal elidzett hborktl, a mglyktl
s az lszenteskedstl felfordult a gyomrom. szintn ktelkedtem abban, hogy mindent sszevetve brmi jt is hozott a valls az emberisgnek. Ha annak alapjn tlem meg,
amit Eurpban meg azta lttam, akkor Istennek ugyancsak kis befolysa van az emberek gyeire, s az Emberi Testvrisg nem egyb kegyetlen trfnl. Ha van rdg, akkor
inkbb a Vilg Ura, s engem biztosan a markban tart.
Bartom azonban ott lt elttem, s hatrozottan kelentette, hogy Isten megtette rte azt, amit kptelen volt
megtenni nmagrt. Az emberi akarat cserbenhagyta, az
orvosok gygythatatlannak nyilvntottk. A trsadalom
mr azon volt, hogy bezrja. Akrcsak n, is beismerte
a teljes veresget. s akkor valjban fltmadt a hallbl. Egyszer csak flemeltk a szemtdombrl, mghozz
az letnek minden addiginl magasabb szintjre.
Vajon belle fakadt ez az er? Nyilvnvalan nem. Mert
benne sem volt tbb er akkor, mint bennem, azaz semmi.
bill trtnete
11
Ez padlra vitt. gy ltszott, a vallsos embereknek vgl is igazuk van. Valami mkdsbe lpett itt az emberi
szvben, ami megtette a lehetetlent. A csodrl alkotott fogalmamat azon nyomban teljesen trtkeltem. Mindegy,
mi volt a mltban, ott lt a csoda velem szemben, a konyhaasztalnl. s fantasztikus hrt harsogott.
Lttam, hogy a bartom nem csupn bels talakulson
ment keresztl. Egszen ms lett az alapllsa. Gykerei j
talajba kapaszkodtak.
Bartom l pldja ellenre megmaradtak azonban bennem a rgi eltlet nyomai. Az isten sz mg mindig bizonyos ellenszenvet bresztett bennem. Amikor egy szemlyes
Isten kerlt szba, mg ersebb lett ez az rzs. A gondolat nem tetszett. El tudtam fogadni olyan fogalmakat, mint
az Alkot rtelem, Vilgelme vagy a Termszet Szelleme,
de az Egek Ura gondolatt elutastottam, brmilyen szeretettel viseltetik is irntunk. Beszltem azta egy csom
emberrel, akik ugyangy lttk a dolgot.
Bartom valami olyat vetett fl, ami akkor szokatlan
eszmnek tnt. Ezt mondta:
Mirt nem vlasztasz egy sajt elkpzelsed szerinti
istenfogalmat?
Ez a felvets telibe tallt. Felolvasztotta azt az intellektulis jghegyet, amelynek rnykban lve oly sok ven t
dideregtem. Vgre a napfnyben lltam.
Mr csak attl fggtt az egsz, hogy hajland vagyok-e
hinni egy nlam hatalmasabb Erben. Az elindulshoz semmi tbbet nem kellett tennem. Lttam, hogy innen elindulhat a fejlds. Ha teljes mrtkben hajland vagyok r, n
is felpthetem ugyanazt, amit a bartom. Hajland vagyok
erre? Termszetesen igen!
gy vgre meg voltam gyzve arrl, hogy Isten trdik
velnk, emberekkel, ha elgg akarjuk t. Vgre lttam,
reztem s hittem. A gg s az eltlet hlyoga lehullott
szememrl. Egy j vilg trult fel elttem.
12
A katedrlis-lmny valdi jelentsge hirtelen vilgos

lett szmomra. Akkor egy fut pillanatra szksgem volt
Istenre, s akartam is t. Megvolt bennem az alzatos kszsg, hogy hozzm jjjn s eljtt. De jelenltnek rzett hamarosan kioltotta a nagyvilg lrmja leginkbb az,
ami bennem volt. Azta is mindig gy trtnt. Hogy milyen
vak voltam!
A krhzban utoljra szaktottak el az alkoholtl. A kezels bizony nagyon okos dolog volt, minthogy mr a delirium tremens tnetei mutatkoztak rajtam.
Ekkor alzatosan flajnlottam magam Istennek, ahogy
akkor flfogtam t, tegyen velem, amit akar. Gondoskodsa s irnytsa al helyeztem magam, minden fenntarts
nlkl. letemben elszr belttam, hogy nmagam semmi
sem vagyok, Nlkle elveszek. Knyrtelenl szembenztem
bneimmel, s hajlandv vltam arra, hogy jonnan tallt Bartom eltvoltsa ket, mghozz mindenestl. Azta
nem ittam.
Iskolatrsam megltogatott, s n minden problmmat s fogyatkossgomat feltrtam neki. sszelltottuk
azoknak az embereknek a listjt, akiket megbntottam,
s akikre neheztelek. Kelentettem, hogy teljessggel hajland vagyok felkeresni ezeket az embereket, s beismerni,
hogy hibztam. Anlkl, hogy brlattal illetnm ket, ksz
voltam helyrehozni az sszes ilyen gyet, amennyire csak
kpessgeimbl futotta.
Prbra kellett tennem gondolkodsomat a bennem lv
j istentudat szellemben. A megszokott szjrs ilyenkppen
szokatlan szjrss vltozik. Ha elbizonytalanodom, jobb,
ha csndben lve maradok, s csak irnymutatst s ert
krek a problmimmal val szembenzshez, az szndkai szerint. Ne magamrt imdkozzak, hacsak azrt nem,
hogy hasznos lehessek msok szmra. Csak gy remlhetem, hogy megkapom, amit krtem, mgpedig bsgesen.
Bartom azt grte, ha mindezt megteszem, j viszonyba kerlk Teremtmmel, s tmutatst kapok eljvend
bill trtnete
13
letemre, ami megoldst jelent minden problmmra. A dolgok j rendjnek megteremtshez s megrzshez a f kvetelmny az Isten erejbe vetett hit, elegend hajlandsggal, szintesggel s alzattal prosulva.
Mindez egyszer, de nem knny, meg kellett fizetni az
rt. Fl kellett szmolni az nkzpontsgot. Mindent fl
kellett ajnlanom a Vilgossg Atyjnak, aki mindannyiunk
felett uralkodik.
Forradalmi s drasztikus javaslatok voltak ezek, de abban a pillanatban, amint maradktalanul elfogadtam ket,
a hats felvillanyozott. A gyzelem rzse tlttt el, valamint olyan bkessg s der, amilyet azeltt sohasem ismertem. A legteljesebb bizalom lt bennem. gy reztem,
hogy valaki flemelt, s mintha a hegyek ers, tiszta szele
sprt volna t meg t rajtam. Isten a legtbb emberhez
fokozatosan rkezik, de a rm gyakorolt hatsa villmgyors
s mlyrehat volt.
Pnik vett rajtam ert. Megltogattam az orvos bartomat, hogy megkrdezzem tle, nem rltem-e meg. rdekldve hallgatta elbeszlsemet.
Vgl megcsvlta a fejt, s gy szlt:
Valami trtnt magval, amit nem rtek. De jl teszi, ha ebbe belekapaszkodik. Annl csak jobb lehet, mint
ami idig volt. Ez a derk orvos most mr sokakkal tallkozhat, akiknek ilyen lmnyei vannak. s tudja, ezek az
lmnyek valdiak.
Mg a krhzban fekdtem, az a gondolatom tmadt,
hogy ezer s ezer remnytelen llapotban lev alkoholista
van mg, aki rlne, ha megkapn azt, ami nekem csak
gy megadatott. Taln segthetnk nhnyukon, azutn k
tovbbadnk azt msoknak.
Bartom hangslyozta, hogy ezeket az elveket felttlenl
alkalmaznom kell letem minden megnyilvnulsban. Mindenkppen elengedhetetlen az, hogy n is foglalkozzam msokkal, gy, ahogy tette velem. A hit tettek nlkl halott. idzte Szent Jakab tantsbl. Milyen megdbbenten igaz ez az alkoholistra! Mert ha az alkoholista msokrt
14
vgzett nfelldoz munkval nem tkletesti s nem mlyti el spiritulis lett, akkor nem lesz kpes tllni a r
mg biztosan vr megprbltatsokat s mlypontokat. Ha
nem dolgozik ezen, biztosan jra inni kezd, s ha iszik, egszen biztosan meghal. s akkor aztn tnylegesen meghal
benne a hit. Mindez rnk is igaz.
Felesgemmel egytt nagy lelkesedssel fogadtam a gondolatot, hogy segtsek ms alkoholistknak problmik megoldsban. Szerencssen alakult gy, mert rgi zlettrsaim
msfl vig ktelkedtek bennem, s ez alatt az id alatt kevs
munkt talltam. Nem reztem magam valami jl akkoriban, s jra meg jra elfogott az nsajnlat s a neheztels.
Ez nha kzel sodort ahhoz, hogy jra igyak, de hamarosan
rjttem, hogy ha minden ms megolds csdt mond is,
egy msik alkoholistval val munka megmenti a napomat.
Sokszor mentem ktsgbeesve rgi krhzamba. De csodlatosan flemel rzs volt, s helyre tett, ha ott beszltem
valakivel. Ez j letstratgia akkor, amikor rosszul mennek
a dolgok.
Ettl kezdve sok tarts bartsgra tettnk szert, s egy
olyan kzssg jtt ltre, amelyhez tartozni csodlatos rzs. Valban rmet tallunk az letben, mg a gondok s
nehzsgek kzepette is. Csaldok szzait lttam olyan tra
trni, amely valban vezet valahov. Lttam, hogyan rendezdnek a legkptelenebb csaldi bonyodalmak, hogyan sznik meg az ellensgeskeds s a kesersg. Lttam embereket knni az elmegygyintzetbl, hogy jra elfoglaljk
igazi helyket csaldjuk s krnyezetk letben. Az zletemberek s szakemberek visszanyertk tekintlyket. Alig
akadt olyan baj s nyomorsg, amit ne sikerlt volna legyznnk. Az egyik nyugati vrosban s krnykn ezer tagunk
van, plusz a csaldjaik. Gyakran tallkozunk, gy az jonnan
rkezk megtallhatjk azt a kzssget, amire vgynak.
Ezeken a ktetlen sszejveteleken gyakran 50200 ember
vesz rszt. Ltszmban s erben egyre gyarapodunk.*
*
2007-ben tbb mint 114 000 A.A.-csoport mkdtt.
bill trtnete
15
Egy alkoholista pohrral a kezben nem valami lenygz ltvny. A velk vvott kzdelmnk hol veszdsges,
hol komikus, hol pedig tragikus. Egy szegny fick otthonomban kvetett el ngyilkossgot. Nem tudta vagy nem
akarta megrteni letformnkat.
De rengeteg vidmsg is van mindebben. Azt hiszem,
egyesek ugyancsak meglepdnnek, ha ltnk, mennyire evilgra valk s letvidmak vagyunk. Mgis a felszn alatt
hallosan komoly dologrl van sz. A hitnek napi huszonngy rn keresztl kell mkdnie bennnk s kzttnk,
klnben vgnk van.
A legtbben gy rezzk, nem kell mr tovbb keresnnk az utpit. Velnk van, itt s most. Bartom konyhnkban eladott egyszer beszde minden nap folytatdik,
egyre szlesebb krben, bkt hozva a fldre s j akaratot
az embereknek.
Bill, az A.A. trsalaptja
1971. janur 24-n hunyt el.
2. fejezet
VAN MEGOLDS
Mi az Anonim Alkoholistk Kzssgben frfiak s nk

ezreit ismerjk, akik egykor ugyanolyan remnytelen llapotban voltak, mint Bill. Majdnem mindegyikk felplt.
Megoldottk az ivs problmjt.
tlag amerikaiak vagyunk. Az orszg minden rszt s
sok foglalkozsi gt kpviseljk, sokfle politikai, gazdasgi, trsadalmi s vallsi httrrel. Olyan emberek vagyunk,
akiknek rendes krlmnyek kztt nem lenne kapcsolatuk
egymssal. Mgis olyan csodlatos bartsg, szvlyessg
s megrts uralkodik kzttnk, ami szinte lerhatatlan.
Olyanok vagyunk, mint egy nagy haj utasai a hajtrsbl
val megmenekls utni pillanatban, amikor a bajtrsiassg, vidmsg s a demokrcia hatja t a hajt a harmadik
osztlytl a kapitnyi llsig. Eltren attl, amit a haj
utasai reznek, a mi rmnk, hogy megmenekltnk a katasztrftl, nem mlik, amikor tjaink elvlnak. A kzs
veszly tlse csak az egyik eleme annak az ers kapocsnak, amely sszekt bennnket. nmagban ez azonban soha nem tartott volna gy ssze minket, mint ahogy most
sszetartozunk.
Mindannyiunk szmra risi dolog az, hogy kzs megoldst talltunk. Teljes az egyetrts kzttnk abban, hogy
van egy kit, s ebben sszekt minket a testvri s sszehangolt cselekvs. Ezt a nagyszer hrt trja knyvnk az
alkoholizmusban szenvedk el.
18
Egy ilyen betegsg mert eljutottunk arra a meggyzdsre, hogy az alkoholizmus betegsg olyan mdon befolysolja a krnyezetnket, mint egyetlen ms emberi kr
sem. Ha valakinek rkja van, akkor mindenki sajnlja, de
senki sem haragszik r, vagy senki sem rzi magt megbntva. Nem gy ll a dolog az alkoholbetegsggel, mert ez mindent tnkretesz, amirt lni rdemes. Rtelepszik mindenkire, akinek kapcsolata van a szenvedvel. Meg nem rtst,
dhdt neheztelst, anyagi bizonytalansgot, kibrndult
bartokat s munkaadkat, megnyomortott let, rtatlan
gyermekeket, bnatos felesgeket s szlket hoz magval,
s mg folytathatnnk a listt.
Remljk, e knyv tmutatst s vigaszt nyjt mindazoknak, akik rintettek vagy rintettek lehetnek. Sokan
vannak.
Azok a jl kpzett pszichiterek, akik velnk foglalkoztak, gy talltk, hogy nha kptelensg egy alkoholistt
rvenni arra, hogy tartzkods nlkl beszljen nmagrl.
Furcsa, de felesgek, szlk s bizalmas bartok rendszerint
mg megkzelthetetlenebbeknek tallnak minket, mint az
orvos s a pszichiter.
Viszont az olyan ember, akinek a mltban magnak is
problmja volt az ivssal, s rtallt erre a megoldsra,
s j nismerettel rendelkezik, ltalban nhny ra alatt
meg tudja nyerni egy msik alkoholista teljes bizalmt. Amg
ez a kzs hullmhossz nem alakul ki, csak nagyon-nagyon
keveset vagy semmit sem lehet elrni.
A leghatkonyabbnak az bizonyult, ha olyan ember lp
kapcsolatba az alkoholistval, akinek ugyanilyen nehzsgei
voltak. Nyilvnvalan tudja, mirl beszl, egsz viselkedse kilt bizonytka annak, hogy birtokban van a valdi
megoldsnak, nincs meg benne a szentebb vagyok nlad
hozzlls, csupn az szinte segtkszsg. Mindezt ellenszolgltats nlkl teszi, s nincs vita, msok tetszsnek a
keresse, s nem kell elviselni a kioktatst. Ha gy kzelednek hozz, a legtbb ember feltpszkodik, s jra jrni kezd.
van megolds
19
Egyiknk sem vgzi ffoglalkozsknt ezt a munkt, s

nem is hisszk, hogy ez nveln hatkonysgt. gy rezzk, hogy az italozs abbahagysa csak a kezdet. Sokkal
fontosabb feladat vr rnk: az, hogy j elveink szerint ljnk
otthon, a munkahelynkn s az emberi kapcsolatainkban.
Szabadidnk jelents rszt mindnyjan olyan tevkenysgekkel tltjk, mint amilyenekrl a ksbbiekben lesz sz.
Csak kevesen vannak abban a szerencss helyzetben, hogy
szinte minden idejket ennek a munknak szentelhetik.
Ha ezen az ton maradunk, biztosra vehetjk, hogy sok
j szrmazik belle, de ez mg csak a jghegy cscsa. Mi,
akik nagyvrosokban lnk, folyamatosan szembeslnk azzal, hogy mindennap szzval tnnek el emberek a sllyesztben. Sokan felplhetnnek, ha nekik is megadattak volna azok a lehetsgek, amelyek neknk. Hogyan adjuk ht
tovbb azt, amit oly kszsgesen nyjtottak neknk?
gy hatroztunk, hogy kiadunk egy knyvet nvtelenl,
amelyben kifejtjk a problmt gy, ahogyan mi ltjuk,
azrt, hogy kzs tapasztalatainkat s ismereteinket tadjuk. Ez hasznlhat programot adhat mindenki kezbe, akinek problmja van az ivssal.
Termszetesen szksg lesz arra is, hogy orvosi, pszichitriai, trsadalmi s vallsi krdseket is rintsnk. Tudatban vagyunk annak, hogy ezek a krdsek mr termszetknl fogva is vitk trgyt kpezik. Semmi sem okozna neknk nagyobb rmet, mint olyan knyvet rni, amely nem
ad alapot vitra. Mindent megtesznk, ami tlnk telik,
hogy ezt elrjk. Sokan gy rezzk, hogy a tbbi ember
hibinak s szempontjainak messzemen tolerlsa, llspontjnak tiszteletben tartsa az a magatarts, amely hasznoss tesz bennnket msok szmra. Neknk, akiknek valaha problmnk volt az ivssal, az letnk mlik azon, hogy
folyamatosan trdjnk msokkal, s segtsgkre legynk.
Bizonyra mr nben is flmerlt a krds, mirt lettnk olyan betegek az ivstl. Valsznleg arra is kvncsi,
hogy szakrtk vlemnye ellenre hogyan s mirt sikerlt
20
felplnnk e testileg-lelkileg remnytelen llapotbl. Ha n

alkoholista, s fel akar hagyni az ivssal, akkor bizonyra
fltette mr a krdst: Mit kell tennem?
E knyv clja pontosan az, hogy ezekre a krdsekre vlaszt adjon. Elmondjuk, mi mit tettnk. Mieltt rtrnnk
ennek rszletes kifejtsre, taln nem rt, ha sszefoglalunk
nhny dolgot gy, ahogyan mi ltjuk.
Hnyszor hallottuk mr:
n iszom, ha akarok, vagy nem iszom, ha nem akarok.
mirt nem kpes ugyanezt megtenni?
Ha nem tudsz szalonkpes mdon inni, akkor ne igyl!
Ez a pasas nem br az itallal.
Mirt nem prblkozol srrel vagy borral?
Kerld a tmnyet!
Biztosan nincs akaratereje. Abba tudn hagyni, ha
akarn.
Olyan aranyos ez a lny, azt hiszem, az kedvrt
abba kne hagynia.
Az orvos megmondta neki, hogy belehal, ha mg egyszer az italhoz nyl, de megint beszvott.
Ilyenek a kzszjon forg s gyakran hallhat megjegyzsek az alkoholistkrl. Mgttk pedig tudatlansg s flrerts rejtzik. Nyilvnval, hogy ezek olyan emberekrl
szlnak, akikre teljesen mskpp hat az alkohol, mint rnk.
A mrtkletes ivk knnyen flhagynak az ivssal, akr
teljesen is, ha alapos okuk van r. Meg tudjk tenni, hogy
isznak vagy nem isznak.
Ott van aztn a nagyiv. Rszokhat annyira, hogy testileg, szellemileg egyarnt fokozatosan tnkremegy. Taln
vekkel sietteti hallt. Ha kzbejn valami nyoms ok
betegsg, szerelem, krnyezetvltozs vagy orvosi figyelmeztets , akkor mrskelni tudja vagy abba is hagyja az ivst,
br ez nem megy mindig egyszeren s nehzsgek nlkl,
st taln mg orvosi felgyeletre is szksge lehet.
Mi a helyzet viszont a valdi alkoholistval? Taln is
mrtkletes ivknt kezdi. Lehet, hogy rendszeresen italoz
van megolds
21
nagyiv lesz belle, lehet, hogy nem, de italoz plyafutsnak egy pontjn, ha egyszer nekilt inni, teljesen elveszti
uralmt az ital fltt.
az az ember, akinek a viselkedse rthetetlen, klnsen a mrtktartsra val kptelensgt illeten. Amikor
iszik, abszurd, hihetetlen s tragikus dolgokat mvel. Igazi
dr. Jekyll s Mr. Hyde.* Ritkn fordul el, hogy csak enyhn
csp be. Tbbnyire eszels rszegre issza magt. Ha iszik,
nem is hasonlt sajt magra. A vilg legrendesebb embere
lehet, de igyon csak egy napig, mris legtbbszr visszatasztan, st veszlyesen antiszociliss vlik. Rendkvli
tehetsge van ahhoz, hogy a legrosszabbkor rgjon be, klnsen akkor, amikor valamilyen fontos dnts vagy elintznival vr r. Gyakran tkletesen normlis s kiegyenslyozott mindenben az ivst kivve. Ebben viszont hihetetlenl csalrd s nz. Gyakran klnleges kpessgekkel, kpzettsggel vagy tehetsggel rendelkezik, s fnyes karrier vr
r. Ezeket az adottsgait arra hasznlja, hogy nagy remnyeket bresszen a csaldjban s nmagban, hogy aztn
egy esztelen ivssorozattal fldig romboljon mindent. az,
aki olyan rszegen fekszik le, hogy huszonngy ra alvsra
lenne szksge. De msnap mr kora reggel rlten keresi
azt az veget, amit elz este dugott el valahova. Ha megengedheti magnak, akr az egsz hzat teledugdossa vegekkel, hogy biztos legyen benne, senki sem fogja az egsz kszlett elvenni tle, s a szemtbe hajtani. Ahogy a helyzet
slyosbodik, kezdi ers nyugtatkkal kombinlni az italt,
hogy lecsillapodjk, s el tudjon menni munkba. Aztn eljn a nap, amikor egsz egyszeren erre sem kpes, s jra
tkrszeg lesz. Lehet, hogy elmegy az orvoshoz, aki morfint
vagy valami nyugtatt ad neki, hogy lassan le tudjon llni.
Aztn pedig krhzak s szanatriumok lakja lesz.
*
R. L. Stevenson regnyhse, ketts (j s rossz) tulajdonsgokat

megszemlyest alakja.
22
Ez egyltaln nem a teljes kp az igazi alkoholistrl,

mert mindannyiunk viselkedse ms s ms. De a lers
alapjn nagyjbl felismerhet a valdi alkoholista.
Mirt viselkedik gy? Ha mr szzszor tapasztalta, hogy
egy pohr jabb bukst jelent, az sszes velejr szenvedssel s megalztatssal egytt, akkor mirt hajtja fl jra az
els poharat? Mirt nem tudja megllni, hogy ne igyk?
Miv lett a jzan sz s akarater, amelyek ms dolgokkal
kapcsolatban mg nha mkdnek?
Taln sohasem sikerl kimert vlaszt adni ezekre a
krdsekre. Hogy az alkoholista mirt reagl mskppen,
mint a normlis ember, arra vonatkozan nagyon eltrek
a vlemnyek. Nem tudjuk, mirt van az, hogy ha egy bizonyos pontot elr, akkor mr nem lehet sokat tenni rte.
Nem tudjuk megfejteni a talnyt.
Azt viszont tudjuk, hogy ha az alkoholista tartzkodik
az ivstl amit hnapokig vagy vekig is megtehet , akkor reakcii nagyrszt olyanok, mint ms ember. Ugyangy
biztosra vehetjk, hogy ha egyszer brmilyen kevs alkoholt
is fogyaszt, akkor mind testben, mind lelkben trtnik
valami, ami gyakorlatilag lehetetlenn teszi szmra, hogy
abbahagyja az ivst. Brmelyik alkoholista tapasztalata bsges bizonytkkal szolglhat erre.
Mindezek elmleti s semmitmond szrevtelek maradnak mindaddig, mg bartunk nem nyl az els pohr utn,
ami a szrny folyamatot elindtja. Ezrt az alkoholista f
problmja inkbb a gondolkodsban, mint a szervezetben rejlik. Ha valaki megkrdezi, mirt kezdett bele a legutbbi ivszatba, valsznleg szz kifogst is tall. A mentegetzsek nha valamelyest elfogadhatk, de mindig rtelmetlenek, ha a pusztt kvetkezmnyeket nzzk. gy
hangzanak, mint annak az embernek az okoskodsa, aki
kalapccsal veri a fejt, hogy ne rezze a fejfjst. Ha a
magyarzkods megtveszt voltra felhvjuk a figyelmt,
vagy trfnak veszi az egszet, vagy pedig ingerltt vlik,
s nem lesz hajland beszlni.
van megolds
23
Nagy nha taln megmondja az igazat. s az igazsg

brmilyen furcsnak tnik is ltalban az, hogy embernknek sincs jobb elkpzelse arrl, hogy mirt nyl az
els pohrhoz, mint neknk. Nhny alkoholista ideig-rig
maga is elgedett a mentsgeivel. De lelkk mlyn valjban fogalmuk sincsen, mirt teszik. Ha egyszer a betegsg elhatalmasodik, az egsz egy rejtlynek tnik szmukra. Rgeszmjk persze az, hogy valahogy, valamikor majd
megnyerik a jtszmt. Pedig ltalban gyantjk, hogy mr
a padln vannak, s a rszmols kvetkezik.
Kevesen fogjk fel, mennyire igaz ez. Csaldjuk s bartaik gyantjk, hogy az ilyen iv nem normlis, de mindenki
remnykedve vrja azt a szp napot, amikor a beteg maghoz tr letargijbl, s vgre megmutatja akaraterejt.
A tragikus igazsg viszont az, hogy ha egyszer valaki
valban alkoholista, akkor ez a nap taln sohasem virrad
fl. Az ilyen embernek nincs mr uralma a dolgok felett. Az
ivs egy bizonyos pontjn minden alkoholista olyan llapotba kerl, amikor az ivs abbahagysra irnyul legersebb
vgy sem r egy fabatkt sem. Ez a tragikus helyzet pedig
mr azeltt bekvetkezik, mieltt mg brki is sejten.
Tny az, hogy a legtbb alkoholista, mg nem tisztzott
okokbl, elveszti dntsi kpessgt az ivssal kapcsolatban.
Az gynevezett akaraternk gyakorlatilag megsznik ltezni.
Nha mr kptelenek vagyunk lnken felidzni a fjdalmas
megalztatsokat, melyekben akr egy httel vagy egy hnappal korbban rsznk volt. Vdtelenek vagyunk az els
pohrral szemben.
A szinte bizonyosra vehet kvetkezmnyek, amelyek
mr egyetlen pohr sr elfogyasztsa utn is fellpnek, nem
jutnak esznkbe, hogy visszariasszanak minket. Ha meg is
jelennek ezek a gondolatok, akkor homlyosak, s rgtn kiszortja ket az elcspelt menttlet, hogy ezttal tudunk
majd gy viselkedni, mint msok. Itt teljesen csdt mond
az a fajta vdelmi mechanizmus, amely visszatartja az embert attl, hogy hozznyljon a forr klyhhoz.
24
Lehet, hogy az alkoholista ilyenkor lazn ezt mondja

magnak: Ezttal nem fog meggetni, nzd csak!
Az is lehet, hogy egyltaln nem gondolkodik. Hnyszor kezdtnk el knnyelmen inni, s a harmadik vagy a
negyedik pohr utn mr vertk a pultot, s azt mondtuk magunknak: Az Isten szerelmre, hogy a csudban
kezdtem el megint? De csak azrt, hogy ksbb ezt a gondolatot kiszortsa valamelyik msik: Na, lellok a hatodik
pohrnl. Vagy: Klnben is, mit szmt?
Ha ez a gondolkodsmd meggykerezik egy alkoholizmusra hajlamos szemlyben, akkor valsznleg mr tl
van az emberi segtsg lehetsgnek hatrn. Ha be nem
zrjk, akr meg is halhat, vagy elmebetegg vlhat. A trtnelem sorn alkoholistk sokasga bizonytja ezeknek a
rettenetes tnyeknek a valsgt. Csak az Isten kegyelmnek ksznhet, hogy nem volt bellk tbb. Oly sokan
akarjk abbahagyni, de nem tudjk.
Van megolds. Tulajdonkppen szinte egyiknk sem lvezte az nvizsglatot, bszkesgnk megtpzst s hinyossgaink bevallst, amely az egsz folyamat sikernek
zloga. Lttuk viszont, hogy msoknl valban mkdik,
s kezdtk hinni, hogy az letnk gy, ahogy eddig ltk,
remnytelen s hibaval volt. Amikor aztn megismertnk
olyanokat, akiknek a problmja mr megolddott, akkor
nem maradt ms htra, mint tvenni azt az egyszer spiritulis eszkztrat, amely ott volt az orrunk eltt. Szinte
a mennyorszgot talltuk meg, s a ltezsnek olyan negyedik dimenzijba jutottunk, amelyrl mg csak nem is
lmodtunk.
A valsg pedig az s nem kevesebb! , hogy neknk mly s nagy hats spiritulis lmnyben volt rsznk, ami forradalmi mdon megvltoztatta egsz hozzllsunkat az lethez, embertrsainkhoz s Isten vilghoz.
letnk kzponti tnye ma az abszolt bizonyossg, hogy
Teremtnk csodlatos mdon bekltztt szvnkbe s letnkbe. Olyan dolgokat kezdett megvalstani szmunkra,
amilyeneket magunktl soha el nem rhettnk volna.
van megolds
25
Ha n ugyanolyan slyos alkoholista, mint mi voltunk,

akkor gy hisszk, az n szmra sincs flmegolds. Mi mr
olyan helyzetben voltunk, hogy letnk lehetetlenn vlt, s
ha egyszer mr tlptk azt a hatrt, ahonnan emberi segtsggel nincs visszatrs, akkor csak kt vlasztsunk maradt: vagy haladunk tovbb a tragikus vg fel, minl jobban kiszortva tudatunkbl helyzetnk elviselhetetlensgt,
vagy elfogadjuk a spiritulis segtsget. Az utbbit tettk,
mert szintn ezt akartuk, s hajlandk voltunk rte erfesztseket tenni.
Volt egy amerikai zletember, aki rtermett volt, j esz
s nemes jellem. veken t hnydott krhzrl krhzra.
Flkereste Amerika legismertebb pszichitereit. Ksbb tment Eurpba, hogy a hres orvos pszichiter, dr. Jung
gondjaira bzza magt, aki megkezdte vele a terpit. Br
addigi tapasztalatai szkeptikuss tettk, mgis szokatlan bizodalommal csinlta vgig a kezelst. Fizikai s mentlis
llapota szokatlanul j volt. Mindenekfltt pedig azt hitte, hogy olyan mlyrehat ismereteket szerzett tudata bels
mkdsrl s rejtett mozgatrugirl, hogy elkpzelhetetlen a visszaess. Mgis rvidesen ismt bergott. Ami mg
rthetetlenebb, maga sem tudott kielgt magyarzatot
adni buksra.
Visszatrt orvoshoz, akit nagyra becslt, s egyenesen
megkrdezte, mirt nem tud kigygyulni. Mindenekeltt nkontrolljt szerette volna visszanyerni. Egyb problmkkal
kapcsolatban elg rtelmesnek s kiegyenslyozottnak tnt.
Mgsem volt semmifle nuralma az alkohollal kapcsolatban. Mirt?
Knyrgtt a doktornak, hogy mondja meg a teljes igazsgot, s az meg is tette. , a doktor vlemnye szerint teljessggel remnytelen eset, olyan ember, aki sose szerezheti
vissza trsadalmi pozcijt, s akinek be kellene zratnia
magt vagy testrt fogadnia, ha sokig akar lni. Ez volt a
hres orvos vlemnye.
26
m ez az ember mg mindig l, s szabad ember. Nincs

szksge testrre, s bezrva sincs. Veszlytelenl mehet,
ahov csak akar, gy, mint brki ms, feltve, hogy hajland
egy bizonyos egyszer magatartst kvetni.
Nhny alkoholista olvasnk azt gondolhatja, hogy nincs
szksge spiritulis segtsgre. Idzzk fel a bartunk s az
orvos beszlgetsnek htralev rszt:
Az n gondolkodsa egy idlt alkoholist mondta a
doktor. Mg senkivel sem tallkoztam, aki felplt volna,
ha az elmellapota olyan volt, mint az n. Bartunk gy
rezte, mintha a pokol kapui nagy robajjal csukdtak volna
be mgtte.
Nincsenek kivtelek? krdezte.
De vannak mondta az orvos. Az olyan esetek all,
mint a mag, mr rgta lteznek kivtelek. Idnknt, br
ritkn, alkoholistk tapasztaltak valamit, amit ltfontossg spiritulis lmnynek hvnak. Szerintem ezek csodval
hatros esetek. gy ltszik, nagy erej rzelmi eltoldsokrl s trendezdsekrl van sz. Eszmk, rzelmek s magatartsmdok, melyek egykor letk irnyti voltak, hirtelen flretoldnak, hogy teljesen j fogalmak s motivcik
vegyk t az uralmat flttk. Ami azt illeti, megprbltam
elidzni magban nhny ilyen emocionlis trendezdst.
Az ltalam alkalmazott mdszer sokaknl sikeres, de olyan
slyos alkoholistknl, mint maga, mg sohasem rtem el
eredmnyt.
Mindezek hallatn bartunk nmikppen megnyugodott,
mert arra gondolt, vgl is egy rendesen templomba jr
ember. Ezt a remnyt azonban szertefoszlatta az orvos, aki
azt mondta neki, hogy br vallsi meggyzdsei ersek, az
esetben nem tik meg a szksges intenzv spiritulis
lmny mrtkt.
Bartunk kittalan helyzetben tallta magt, amikor
olyan rendkvli lmnyben volt rsze, amely mint mr
emltettk szabad emberr tette t.
van megolds
27
Mi is ugyanezt a menekvst kerestk, a fuldokl teljes

ktsgbeessvel. Ami eleinte csupn trkeny szalmaszlnak tnt, az ksbb Isten szeret s ers keznek bizonyult.
j letet kaptunk, vagy ha gy tetszik, letprogramot,
amely valban mkdik.
William James, az Egyeslt llamok kivl pszicholgusa, a Varieties of Religious Experience* cm knyvben sok
olyan utat ismertet, amelyen az emberek rtalltak Istenre.
Senkit sem akarunk meggyzni arrl, hogy csupn egyetlen t van a hit elnyersre. Ha annak, amit megismertnk,
reztnk s lttunk, van valami jelentsge, akkor az az, hogy
mindannyian fajra, vallsra vagy brsznre val tekintet
nlkl annak az l Teremtnek a gyermekei vagyunk,
akivel egyszer s knnyen rthet mdon kapcsolatot alakthatunk ki, mihelyt hajlandk s elg szintk vagyunk
ahhoz, hogy megprbljuk. Azok, akik valamilyen felekezethez tartoznak, semmi olyasmit nem tallnak itt, ami megzavarn hitket vagy szertartsaikat. Ilyen dolgokban nincs
kztnk srlds.
gy gondoljuk, nem rnk tartozik, hogy egynenknt
milyen vallst kvetnek tagjaink. Ennek teljessggel magngynek kell lennie, amit mindenki maga dnt el mltbeli ktdsei vagy jelenlegi vlasztsa alapjn. Nem mindegyiknk kapcsoldik valamelyik egyhzhoz, de tbbsgnk
tartozik valahova.
A kvetkez fejezetben az alkoholizmus felfogsunk szerinti magyarzata tallhat, utna pedig egy fejezet, amely
az agnosztikusoknak szl. Sokan, akik egykor az utbbi csoportba tartoztak, most kzttnk vannak. Meglep, hogy az
ilyen meggyzds a spiritulis lmnyt nem akadlyozza
komolyan.
Ezt kveten egyrtelm tmutatst adunk annak alapjn, ahogy mi felpltnk, majd negyvenkt egyni lmnyt
runk le.
*
Klnfle vallsos lmnyek
28
Az egyni trtnetekben mindenki a sajt szavaival s

a sajt szempontjbl mondja el, hogyan teremtette meg
Istennel val viszonyt. Ezek a trtnetek Kzssgnk pontos keresztmetszett adjk, s vilgos kpet nyjtanak arrl
is, valjban mi trtnt trsaink letben.
Remljk, senki sem fogja ezeket az nfeltr beszmolkat tasztnak tallni. Remljk, hogy sok bajban lev,
ktsgbeesett alkoholista frfi s n olvassa majd ezeket a
sorokat, s hisszk, hogy csak nmagunk s problmink
teljes feltrsa eredmnyezheti az azonosulst: Igen, n is
kzjk tartozom, biztos, hogy nekem is ez a bajom.*

az utalsok az els kiads trtneteire vonatkoznak.
3. fejezet
MG NHNY SZ
AZ ALKOHOLIZMUSRL
Legtbben vonakodtunk elismerni, hogy valban alkoholistk vagyunk. Senki sem szereti azt hinni, hogy testileg s szellemileg klnbzik embertrsaitl. gy aztn nem
meglep, hogy italozsi plyafutsunk tele van szmtalan
hibaval erfesztssel, hogy bebizonytsuk, mi is tudunk
gy inni, mint msok. Minden abnormlis ivnak rgeszmje az, hogy egyszer valahogy majd is korltok kz tudja
szortani s lvezni fogja az ivst. Elkpeszt, milyen makacs ez az brnd. Sokan az elmebaj vagy a hall kszbig
kergetik.
Megtanultuk, hogy lelknk legmlyn kell teljessggel
beismernnk, hogy alkoholistk vagyunk. Ez az els lps
a felpls fel. El kell vetni azt a tvhitet, hogy olyanok
vagyunk, vagy valaha olyanok lehetnk, mint msok.
Mi, alkoholistk, olyan frfiak s nk vagyunk, akik elvesztettk kpessgket a mrtkletes ivsra. Tudjuk, hogy
egyetlen valdi alkoholista sem nyeri soha vissza ezt a kpessget. Idnknt mindannyian gy rezzk, hogy mr tudjuk
kontrolllni az ivsunkat, de ezeket a rendszerint rvid
idszakokat elkerlhetetlenl mg nagyobb fktelensg kveti, amely aztn felfoghatatlan csggedshez vezet. Szilrd
meggyzdsnk, hogy az olyan alkoholistk, mint mi, egyre slyosbod betegsgben szenvednek. Az id elrehaladtval llapotunk csak rosszabb lesz, jobb soha.
30
Olyan emberhez hasonltunk, aki elvesztette a lbt

az mr soha nem fog kinni. gy aztn nincs is olyan kezels, amely a magunkfajta alkoholistt ms emberekhez
hasonlv tehetn. Kiprbltunk mr minden elkpzelhet
gygymdot. Nhny esetben rvid ideig tart jobbulst rtnk el, de ezt mindig mg slyosabb visszaess kvette. Az
alkoholizmusban jrtas orvosok egyetrtenek abban, hogy
az alkoholistt nem lehet normlis ivv tformlni. A tudomny egyszer taln elri ezt, de ma mg nem tart ott.
Mindennek ellenre sok tnyleges alkoholista nem hajland elhinni, hogy is ebbe a kategriba tartozik. Az
nltats s a ksrletezs minden fajtjt bevetik, hogy
bebizonytsk, k kivtelek a szably all, nem alkoholistk. Kalapot emelnnk az eltt, aki korbban kptelen volt
italozst fkezni, s egyszer csak civilizlt ivv vlt. A j
g tudja, hnyszor s milyen elszntan prbltunk mi is gy
inni, mint msok!
me nhny mdszer, amellyel prblkoztunk: csak srt
inni, korltozni a mennyisget, sosem inni egyedl, soha reggel, csak otthon inni, nem tartani otthon alkoholt, sosem
inni munkaidben, csak vendgsgben inni, whiskyrl konyakra vltani, csak bort inni, meggrni, hogy felmondunk,
ha bergunk a munkahelyen, elutazni valahov, sehov sem
utazni, fogadalmat tenni (hol nneplyes eskvel, hol anlkl), hogy soha tbb nem iszunk, tbbet tornzni, pletes
knyveket olvasni, gygydlsre vagy szanatriumba menni, nknt bevonulni egy elmeosztlyra a vgtelensgig
folytathatnnk a listt.
Nem szvesen neveznk senkit sem alkoholistnak, de n
gyorsan diagnosztizlhatja nmagt. Ugorjon t a legkzelebbi ivba, s prbljon meg kontrollltan inni. Prbljon
meg inni, aztn hirtelen abbahagyni. Prblja ezt meg tbbszr is. Hamar kiderl az igazsg, ha igazn szinte nmaghoz. Megr egy alapos bergst, hogy az ember tisztba
jjjn a sajt llapotval.
mg nhny sz az alkoholizmusrl
31
Br nem lehet bebizonytani, mgis gy hisszk, alkoholista plyafutsunk korai stdiumban legtbben fel tudtunk volna hagyni az ivssal. A baj azonban az, hogy kevs alkoholistban van meg a vgy arra, hogy abbahagyja,
amikor mg nem ks. Hallottunk nhny esetrl, amikor
az alkoholizmus egyrtelm jeleit mutat emberek hossz
idre kpesek voltak abbahagyni az ivst, mert hatalmas
erej vgy hajtotta ket. Lssunk egy ilyen esetet.
Egy harmincves ember rendszeresen leitta magt. A tivornykat kvet reggeleken rendkvl feszlt volt, s jabb
ivssal nyugtatta magt. Nagyra tr zleti ambcii voltak,
de beltta, hogy semmit sem fog elrni, ha iszik. Ha egyszer elkezdett inni, elvesztette a kontrollt. Elhatrozta teht, hogy amg nem lesz sikeres zletember, majd nyugdjba nem megy, nem iszik egy kortyot sem. Kivl egynisg
volt, sznjzan maradt huszont ven t, tvent ves korban sikeres s boldog zleti karrier utn ment nyugdjba.
Akkor abba a tvhitbe esett, amelybe gyakorlatilag minden
alkoholista, hogy a hossz jzansg s nfegyelem kpess
tette t arra, hogy ugyangy igyk, mint msok. Elkerlt
ht a hzipapucs s az veg. Kt hnap mlva tancstalanul s megalzottan a krhzban kttt ki. Prblta mg
egy darabig szablyozni az ivszatt, de kzben nhnyszor
krhzba kerlt. Azutn sszeszedve minden erejt, megprblt teljesen lellni, de rjtt, hogy nem tud. Minden
eszkz, amit csak pnzrt meg lehetett venni, rendelkezsre llt problmja megoldshoz. Minden prblkozsa
csdt mondott. Hiba volt leters ember, amikor nyugdjba ment, elhagyta magt, llapota rohamosan romlott,
s ngy v mlva meghalt.
Ez az eset nagyon tanulsgos. Legtbben azt hittk, ha
hosszabb ideig jzanok maradunk, akkor mr normlisan
tudunk inni. De itt van ez az ember, aki tvent vesen
ott folytatta, ahol harmincvesen abbahagyta. jra s jra
bebizonyosodik az igazsg: aki alkoholista, az rkk az is
32
marad. Ha egy jzan idszak utn jra ivsra adjuk a fejnket, hamarosan ugyanoda jutunk, ahol azeltt voltunk.
Ha azt tervezzk, hogy abbahagyjuk az ivst, akkor nem lehet semmilyen kibvnk, sem pedig titkos remnynk, hogy
egy szp napon immunisak lesznk az alkohollal szemben.
Ennek az embernek az esete azt a tvhitet tpllja a fiatalokban, hogy sajt akaraterejkre tmaszkodva abba tudjk hagyni az ivst, ahogy embernk is tette. Ktelkednk
abban, hogy ezt sokan meg tudnk tenni, mert egyikk sem
akar igazn lellni, s a mr bekvetkezett sajtos mentlis
torzuls miatt a siker szinte kizrt. Kzlnk sokan, harmincasok vagy annl fiatalabbak, csak nhny ven t ittak,
de rjttek, hogy ugyanolyan tehetetlenek, mint azok, akik
hsz ven keresztl ittak.
A slyos megbetegedshez nem szksges, hogy valaki
sokig igyk, vagy akkora mennyisget, mint egyik-msik
trsunk. Ez klnsen igaz a nkre. A potencilis alkoholista nk gyakran mr nhny v alatt aktv alkoholistv
vlnak, s odig jutnak, ahonnan mr nincs visszat. s
vannak, akik komolyan meg volnnak srtve, ha alkoholistnak neveznk ket, br maguk is meg vannak dbbenve
azon, hogy kptelenek lellni. Mi, akik jl ismerjk a tneteket, sok potencilis alkoholistt ltunk a fiatalok kztt.
De prbln csak az ember ezt belttatni velk!*
Ahogy visszatekintnk, ltjuk, hogy vekkel ezeltt tlptk azt a hatrt, hogy sajt akaraternkre tmaszkodva
abba tudtuk volna hagyni az ivst. Ha valaki arra kvncsi,
belpett-e mr ebbe a veszlyes szakaszba, akkor prbljon
meg egyszeren nem inni egy vig. Ha valdi alkoholista, s
mr elrehaladott stdiumban van, akkor a sikerre alig van
remny. Ivsi plyafutsunk elejn nha jzanok maradtunk
egy vig vagy mg tovbb is, de ksbb ismt kemnyen
*
Igaz volt ez a knyv els kiadsnak idejn, de 2004-ben egy
USA/Kanada felmrs azt mutatta, hogy a tagsg krlbell egytde harminc v alatti volt.
33
ittunk. Attl, hogy valaki kpes huzamosabb ideig is nem

inni, mg lehet potencilis alkoholista. gy gondoljuk, hogy
azok kzl, akikhez ez a knyv szl, kevesen tudnak absztinensek maradni akr csak egy esztendre is. Nhnyan mr
aznap bergnak, amikor leteszik a nagyeskt, a legtbben
pedig pr hten bell.
Azok szmra, akik kptelenek mrtkletesen inni, a
krds az, hogyan szokhatnnak le teljesen. Termszetesen
felttelezzk, hogy az olvas abba akarja hagyni az ivst.
Hogy ez lehetsges-e nem spiritulis alapokra ptve, az attl
fgg, mennyire vesztette el az uralmt az ital fltt. Sokan
azt hittk, hogy ers jellemek vagyunk. risi ksztetst
reztnk, hogy vgleg abbahagyjuk az ivst, de a dolog mgis lehetetlennek bizonyult. A legjobb tudomsunk szerint
ez az alkoholizmus rejtlye a teljes kptelensg arra, hogy
ne igyunk, brmennyire szeretnnk is, vagy szksges lenne
abbahagyni.
Hogyan segtsnk olvasinknak megnyugtat mdon eldnteni, hogy k is kznk tartoznak-e vagy sem? Nagyon
hasznos ksrlet lehet, ha egy idre szneteltetjk az ivst,
de gy gondoljuk, hogy hatkonyabb segtsget is fel tudunk ajnlani az alkoholizmusban szenvedknek, s taln
az egszsggyben dolgozknak is. Ezrt le fogunk rni nhny, a visszaess eltt jelentkez tnetet, mert nyilvnvalan ez a problma kulcsa.
Mifle gondolatok irnytjk az alkoholistt, aki idrl
idre ktsgbeesetten ksrletezik az els pohr itallal? Bartai, akik a vlshoz vagy az anyagi csdhz vezet rszegeskedsnek szemtani voltak, csak mulnak, amikor egyenesen bemegy a kocsmba. Mirt csinlja? Vajon mire gondol?
Els pldnk egy fiatalember, nevezzk Jimnek. Bjos
felesge s csaldja volt. Jl men autgynksget rklt.
Dicsretes tetteket hajtott vgre a vilghborban. J zletember volt, mindenki kedvelte. Ideges alkattl eltekintve
intelligens, ltszlag normlis ember volt. Harminct ves
korig nem ivott. Nhny v leforgsa alatt italozsai sorn
34
olyan agresszvv vlt, hogy intzetbe kellett zrni. Amikor

kijtt az elmegygyintzetbl, flvette velnk a kapcsolatot.
Elmondtuk neki, amit az alkoholizmusrl tudunk, s a
lehetsges megoldst is. Belevgott. Visszakltztt a csaldjhoz, s gynk lett annl a cgnl, amelyet az ital miatt korbban elvesztett. Egy darabig minden jl ment, de
spiritulis fejldsvel nem foglalkozott. Legnagyobb megdbbensre gyors egymsutnban fl tucatszor is leitta magt. Minden ilyen alkalommal foglalkoztunk vele, pontosan
ttekintve, mi is trtnt. Slyos llapotban lev, igazi alkoholistnak vallotta magt. Tudta, hogy jra be kell vonulnia az elmeosztlyra, ha folytatja. St elveszti csaldjt is,
amelyhez pedig mly rzelmek fztk.
s mgis jra bergott. Megkrtk, mondja el neknk,
hogyan is trtnt pontosan. me, a trtnet:
Kedden reggel munkba indultam. Emlkszem, boszszantott, hogy gynknek kell lennem a vllalatnl, amelynek egykor n voltam a tulajdonosa. Volt egy kis szvltsom a fnkkel, de nem volt komolyabb sszetzs kztnk.
Aztn elhatroztam, hogy elmegyek vidkre az egyik vevhz. tkzben megheztem, ezrt meglltam egy t menti
bisztrnl, ahol ital is kaphat. Nem llt szndkomban
inni. Csak egy szendvicset akartam bekapni. Az jrt a fejemben, hogy taln tallok vevt egy kocsira, mert jl ismertem a helyet, hiszen vekig jrtam oda. Sokszor ettem ott
jzan hnapjaimban. Leltem ht egy asztalhoz, s rendeltem egy szendvicset meg egy pohr tejet. Mg mindig nem
gondoltam az ivsra. Rendeltem mg egy szendvicset, s
elhatroztam, hogy iszom mg egy pohr tejet.
Ekkor hirtelen az villant az eszembe, hogy ha belentenk
a tejbe egy kupica whiskyt, az teli gyomorra nem rtana.
Rendeltem egy whiskyt, s belentttem a tejbe. Homlyosan
reztem, hogy ez nem valami okos dolog, de felbtortott az,
hogy teli gyomorra iszom a whiskyt. A ksrlet olyan jl
sikerlt, hogy rendeltem mg egy whiskyt, s belentttem
35
egy jabb pohr tejbe. gy tnt, nem rt meg, ezrt aztn

megprblkoztam egy harmadikkal is.
gy indult Jim jabb tja az elmegygyintzetbe. Fennllt a brtnbe juts, a munkahely s a csald elvesztsnek
a veszlye, hogy ne is emltsk azt a rettenetes lelki s testi szenvedst, amelyet az ivs mindig is okozott neki. Elg
ismerete volt nmagrl mint alkoholistrl. Az ivs ellen
szl sszes rv mgis azonnal httrbe szorult annak az ostoba tletnek a kedvrt, hogy ihat whiskyt, csak ppen tejjel
kell kevernie!
Brmi legyen is az rltsg pontos meghatrozsa, mi
ezt annak nevezzk. Mi msnak nevezhetnnk az elreltsi
kpessg ilyen elkpeszt hinyt?
Az olvas taln gy vli, hogy ez egy szlssges eset.
Szmunkra viszont egyltaln nem az, mivel az ilyen mentalits mindannyiunkra jellemz volt. Nha taln hosszabban mrlegeltk a kvetkezmnyeket, mint Jim. Mindig ott
volt azonban az a klns mentlis jelensg, hogy az p gondolkodsunkkal prhuzamosan valamilyen esztelenl ostoba
kifogs is trsult az els italhoz. A jzan sz nem volt kpes
fken tartani bennnket. Az esztelen tlet gyzedelmeskedett. Msnap pedig egszen komolyan s szintn krdeztk
magunktl, hogyan is trtnhetett ez meg velnk.
Bizonyos krlmnyek kztt szntszndkkal rgtunk
be, amikor idegessg, bosszsg, gondok, depresszi, fltkenysg vagy valami hasonl miatt feljogostva reztk erre
magunkat. De el kell ismernnk, hogy mg ilyen indttats
esetn is igencsak gyenge lbakon llt az ivszat igazolsa annak fnyben, hogy mi trtnt utna minden esetben.
Most mr ltjuk, hogy amikor nem csak gy, hanem szndkosan kezdtnk el inni, tulajdonkppen nem gondoltuk
vgig komolyan a szrny kvetkezmnyeket.
ppen olyan abszurd s megmagyarzhatatlan a viselkedsnk az els pohr italt tekintve, mint az az ember,
akinek pldul az a szenvedlye, hogy a tilosban megy t az
36
ttesten. Neki az okoz kellemes borzongst, ha gyorsan halad jrmvek eltt ugrl. Minden jindulat figyelmeztets ellenre lvezi is a dolgot nhny vig. Ha csak eddig
megy el, egyszeren bolondnak nzzk, akinek furcsa fogalmai vannak a szrakozsrl. Ksbb aztn elprtol tle a
szerencse, s sorozatosan knnyebb srlseket szenved. Az
ember azt vrn tle, hogy abbahagyja a dolgot, ha normlis. Nemsokra jra elgzoljk, s ezttal csnyn betri a
fejt. A krhz elhagysa utn egy villamosbalesetnl eltri
a karjt. Ekkor azt halljuk tle, hogy rkre abbahagyja a
tilosban val rohanglst, de pr ht mlva mindkt lbt
eltri.
Ez a magatarts vekig folytatdik, lland grgetsekkel prosulva, hogy vatos lesz, ki sem megy az utcra. Vgl munkakptelenn lesz, felesge megindtja a vlpert,
pedig nevetsgess vlik. Bartunk minden ismert mdszert
kiprbl, hogy kiverje a fejbl a tilosban val rohangls
gondolatt. Befekszik az elmeosztlyra, abban remnykedve, hogy ott majd sszeszedi magt. De amikor kn, megprbl tszaladni egy tzoltaut eltt. s eltri a gerinct.
Ez az ember rlt, nem igaz?
Lehet, hogy tl nevetsgesnek tallja pldnkat. De vajon
valban az? Neknk, akik mr voltunk hasonl helyzetben,
be kell ismernnk: ha az autk eltti ugrlst az alkoholizmussal helyettestjk, a lers tkletesen illik rnk. Brmilyen intelligensek vagyunk is egyb vonatkozsban, ha az
alkoholrl van sz, tbolyodottan viselkednk. Kemnyen
hangzik, de igaz.
Nhnyan most azt gondolhatjk: Ht igen, amit mond,
az igaz, de nem vonatkozik rnk teljesen. Igaz, hogy nlunk
is megfigyelhetk hasonl tnetek, de nem jutottunk olyan
messzire, mint nk, s nem is valszn, hogy fogunk. Hiszen azok utn, amiket nk elmondtak, jl megismertk
magunkat ahhoz, hogy ilyesmi tbb ne fordulhasson el
velnk. Mg nem vesztettnk el mindent, s nem is fogunk.
Ksznjk a tjkoztatst!
37
Mindez igaz lehet olyan nem alkoholistk esetben, akik,

br rlt mdon s rengeteget isznak, mgis kpesek abbahagyni vagy mrskelni az ivszatot, mert agyuk s szervezetk nem szenvedett olyan krosodst, mint a mink. De
a tnyleges s a potencilis alkoholista szinte kivtel nlkl
kptelen abbahagyni az ivst csupn az nismeretre ptve.
Ezt a tnyt szeretnnk jra s jra hangslyozni, hogy alkoholista olvasink elevenjre tapintsunk, mint ahogy ez szmunkra is keser tapasztalatok sorn vlt nyilvnvalv.
Lssunk mg egy pldt!
Fred egy ismert knyvviteli cg trstulajdonosa. Jl keres, szp hza van, boldog hzassgban l, gretes jv eltt
ll, egyetemista kor gyermekei vannak. Olyan vonz egynisg, hogy mindentt bartokra tesz szert. Ha ltezik egyltaln sikeres zletember, akkor Fred az. A ltszat szerint
stabil, kiegyenslyozott egynisg. s mgis alkoholista.
Elszr krlbell egy vvel ezeltt tallkoztunk vele egy
krhzban, ahol remegsbl prblt kigygyulni. Ez volt
az els ilyen lmnye, s nagyon szgyellte a dolgot. Tvol
llt attl, hogy beismerje alkoholproblmjt, azt mondogatta magnak, hogy csak az idegeit kezelteti a krhzban.
Az orvos hatrozottan clozgatott r, hogy sokkal rosszabb
llapotban van, mint gondolja. Nhny napig nagyon lehangolt volt llapota miatt. Elhatrozta, hogy teljesen abbahagyja az ivst. Fel sem merlt benne, hogy brmilyen
jellemes s biztosan ll a lbn, ezt esetleg mgsem tudja
megtenni. Fred nem volt hajland elhinni, hogy alkoholista,
s mg kevsb elfogadni azt, hogy problmjra spiritulis
megolds ltezik. Elmondtuk neki, amit az alkoholizmusrl
tudtunk. rdekldssel hallgatta, s elismerte, hogy egyikmsik tnet nla is megvan, de mg messze volt attl, hogy
belssa, , egyedl semmit sem tehet. Meg volt gyzdve
arrl, hogy ez a megalz lmny a most megszerzett ismeretekkel prosulva elg lesz ahhoz, hogy egsz letre jzan
maradjon. Azt gondolta, hogy az nismeret mindent megold.
38
Egy ideig nem hallottunk Fredrl. Egy nap aztn azt

a hrt kaptuk, hogy megint krhzban van. Egsz testben
remegett. Bevallotta, hogy mr alig vrt minket. Az ltala elmeslt trtnet rendkvl tanulsgos, mert Fred olyan
ember volt, aki teljessggel meg volt gyzdve arrl, hogy
neki abba kell hagynia az ivst. Nem volt semmi mentsge az ivsra, minden ms dolgt hatrozottan s helyesen
tlte meg s mgis a padln volt.
Hadd meslje el maga:
Mly benyomst tett rm mindaz, amit az alkoholizmusrl mondtatok, s szintn nem hittem, hogy kpes lehetek jra inni. rtkeltem, amit az els italt megelz titokzatos tbolyrl mondtatok, de meg voltam gyzdve arrl
is, hogy ilyesmi velem nem fordulhat el azok utn, amiket
megtudtam. gy okoskodtam, hogy n mg nem tartok ott,
ahol ti legtbben. ltalban sikeresen oldottam meg egyb
szemlyes problmimat, s ezrt nekem sikerlni fog az,
ami nektek nem. gy reztem, minden okom megvan a magabiztossgra, s hogy az egsz csak akarater s bersg
dolga.
Ezzel az alapllssal lttam neki zleti gyeim intzsnek, s egy darabig minden jl is ment. Nem okozott gondot,
hogy visszautastsam az italt, s mr ppen azon kezdtem
gondolkodni, hogy nem kertettem-e tl nagy feneket egy
egyszer gynek. Egy nap Washingtonba mentem, hogy bemutassak nhny knyvelsi dokumentumot egy kormnyhivatalban. Mr utaztam szraz idszakomban is, gyhogy
semmi jdonsg nem volt a dologban. Fizikailag jl reztem
magam. Semmifle nyomaszt problmm vagy idegeskedsre val okom nem volt. A munkmat sikeresen elvgeztem, elgedett voltam, s tudtam, hogy partnereim is azok
lesznek. Egy tkletes nap llt mgttem, egyetlen felh
sem volt a lthatron.
Visszamentem a szllodba, s szp nyugodtan tltztem vacsorhoz. Ahogy tlptem az tterem kszbt, az a
gondolat villant t az agyamon, hogy milyen j is lenne egy
39
pr koktlt meginni a vacsora mell. Ennyi volt az egsz.

Semmi tbb. Rendeltem egy koktlt az telhez. Aztn rendeltem mg egy koktlt. Vacsora utn elmentem stlni.
Amikor visszatrtem a szllodba, az az tletem tmadt,
hogy milyen j volna lefekvs eltt egy jeges whisky szdval, gyhogy bementem a brba, s ittam egyet. Arra emlkszem, hogy mg prat megittam aznap este, s msnap
reggel kemnyen folytattam az ivst. Homlyos emlkeim
vannak arrl, hogy egy New York fel tart gpen lk, s
a kiszllskor a felesgem helyett egy bartsgos taxisofrt
tallok. A taxis tbb napon t ksrgetett. Arra mr alig
emlkszem, hogy merre jrtam, mit mondtam s mit csinltam. Ezutn kerltem elviselhetetlen testi s lelki knokkal
krhzba.
Amint magamhoz trtem, vgiggondoltam, mi trtnt
azon az estn Washingtonban. Nemcsak hogy vatlan voltam,
de semmifle ellenllst sem tanstottam az els pohrral
szemben. Ezttal egyltaln nem gondoltam a kvetkezmnyekre. Olyan knnyelmen kezdtem el inni, mintha csak
gymbr lett volna a poharamban. Akkor eszembe jutott,
mit mondtak nekem alkoholista bartaim; hogyan jsoltk
meg, hogy ha egyszer alkoholista mdra gondolkodom, akkor eljn az id, s jra inni fogok. Mondtk, hiba ptek
magam kr vdfalat, eljn az a nap, amikor egy htkznapi esemny okot ad az ivsra. Pontosan ez trtnt, radsul
semmi nem jutott az eszembe abbl, amit az alkoholizmusrl megtudtam. Attl a perctl fogva tudtam, hogy alkoholista gondolkodsom van. Lttam, hogy az akarater s
az nismeret mit sem segt azokban a klns, tudatzavaros pillanatokban. Addig nem rtettem azokat, akik azt lltottk, hogy egy problma remnytelenl kifogott rajtuk.
Akkor megrtettem. Megsemmist csaps volt.
Az Anonim Alkoholistk kt tagja ltogatott meg. Rm
mosolyogtak, aminek nem rltem tlsgosan, megkrdeztk,
hogy alkoholistnak tekintem-e magam, s ezttal valban
a padln vagyok-e. El kellett ismernem mindkt dolgot.
40
Azutn valsggal elrasztottak arra vonatkoz bizonytkokkal, hogy az az alkoholista mentalits, aminek Washingtonban tanjelt adtam, remnytelen llapotra vall. Tbb
tucat esetet emltettek sajt tapasztalataikbl is. Ez aztn
kioltotta bennem az utols szikrjt is annak a meggyzdsnek, hogy egyedl is boldogulok.
Ekkor flvzoltk azt a spiritulis megoldst s cselekvsi programot, amelyet k, mr vagy szzan, sikerrel alkalmaztak. Noha nem vagyok rendszeres templomba jr, nem
esett nehezemre, hogy javaslataikat elfogadjam. De a program, br teljesen sszer, bizony igencsak drasztikus volt.
Azt jelentette, hogy eddigi nzeteim zmt ki kell hajtanom az ablakon. Nem volt knny. De attl a pillanattl
fogva, amint elhatroztam, hogy vgigviszem ezt a folyamatot, az a furcsa rzsem tmadt, hogy megszabadulok attl
az llapottl, amelybe az alkoholizmusom miatt kerltem.
Kiderlt, hogy valban ez trtnt.
Ugyanilyen jelentsg volt az a flfedezs, hogy a spiritulis alapelvek megoldst hoznak minden problmmra.
Azta olyan letmdra vezettek r, amely sokkal-sokkal kielgtbb, s remlem, hasznosabb is, mint korbbi letem.
Rgi letmdom egyltaln nem volt rossz, de a legjobb pillanatait sem cserlnm el mostani letem legrosszabb perceirt. Nem trnk vissza hozz akkor sem, ha megtehetnm.
Fred trtnete nmagrt beszl. Remljk, szven tallja a Fredhez hasonlk ezreit. maga mg idejben megrezte, hogy szorulni kezd nyakn a hurok. A legtbb alkoholistt azonban az letnek sokkal jobban meg kell tpznia
ahhoz, hogy valban elkezdje a problmjt megoldani.
Kvetkeztetseinkkel sok orvos s pszichiter rt egyet.
Egyikk, egy vilghr krhz munkatrsa, nemrgiben a
kvetkezket nyilatkozta: Vlemnyem szerint helyes az,
amit nk mondanak az ltalnos remnytelensgrl, amelyben az tlag alkoholista vergdik. Ami pedig nket, kettejket illeti, semmi ktsg, hogy az isteni segtsgen kvl
mr semmi remnyk sem volt. Ha pciensknt jelentkeztek
41
volna nlam, s megtehettem volna, valsznleg nem vettem volna fel nket. Szvszaggat ltvnyt nyjt a magukfajta ember. Br nem vagyok vallsos, az nkhez hasonl
esetekben mlysgesen tisztelem a spiritulis megkzeltst.
Hiszen legtbbszr gyakorlatilag nincs ms megolds.
Mg egyszer hangslyozzuk: van gy, hogy az alkoholista nem rendelkezik hatkony mentlis vdelemmel az els
pohr itallal szemben. Nhny ritka eset kivtelvel sem ,
sem ms emberi lny nem kpes gondoskodni errl a vdelemrl. A vdelemnek egy Felsbb Ertl kell jnnie.
4. fejezet
*
MI, AGNOSZTIKUSOK
Az elz fejezetekben az olvas megtudott nhny dolgot az alkoholizmusrl. Remljk, sikerlt megvilgtanunk
az alkoholista s a nem alkoholista kztti klnbsget. Ha
szintn abba akarja hagyni az ivst, s gy ltja, hogy erre
teljesen kptelen, vagy pedig nem tudja mrskelni az elfogyasztott mennyisget, akkor valsznleg alkoholista. Ha
gy van, akkor olyan betegsgben szenved, amely csak egy
spiritulis lmny segtsgvel kzdhet le.
Az effle lmny elrse szinte lehetetlen annak, aki ateistnak vagy agnosztikusnak tartja magt. Viszont ha folytatja
az ivst, az katasztroflis kvetkezmnyekkel jr, klnsen
akkor, ha alkoholizmusa a remnytelen esetek kategrijba
tartozik. Hallra krhoztatva lni, vagy spiritulis alapokra
helyezni letnket nem mindig knny alternatva.
Pedig nem is olyan nehz a vlaszts. Kezdetben tagsgunknak krlbell a fele pontosan ilyen eset volt. Sokan
kerlni prbltuk a tmt, s mindennek ellenre abban remnykedtnk, hogy nem vagyunk igazi alkoholistk. m egy
id utn szembe kellett nznnk a tnnyel, hogy nincs ms
kit, mint spiritulis alapra pteni letnket. Ez taln nnel
is gy lesz. De fl a fejjel! Kzssgnk csaknem fele ateistnak vagy agnosztikusnak vallotta magt. Tapasztalatunk
bizonytja, hogy nincs oka aggodalomra.
Ha pusztn egy erklcsi kdex vagy jobb letfilozfia
elegend volna az alkoholizmus legyzshez, akkor sokan
*
Agnosztikus: Isten ltben ktelked.
44
kzlnk mr rg felpltek volna. De gy talltuk, hogy

az ilyen kdex vagy filozfia nem ment meg bennnket,
akrhogyan is igyeksznk. Lehet, hogy erklcssek akartunk
lenni, hogy vgytunk a kiegyenslyozott letszemlletre, de
brmekkora igyekezettel akartuk is mindezt, a szksges er
nem volt meg hozz. Az akarat ltal vezrelt emberi ernk
elgtelennek bizonyult, s teljes kudarcot vallott.
Az er hinyzott, ez volt a problmnk. Olyan ert kellett tallnunk, amelynek segtsgvel lni tudunk, s ez egyrtelmen csak egy nmagunknl nagyobb Er lehetett. De
hol s hogyan talljunk r erre az Erre?
Nos, ez a knyv ppen errl szl. F clja, hogy kpess
tegye nt megtallni ezt a nagyobb Ert, amely megoldja
problmjt. Azt jelenti, hogy olyan knyvet rtunk, amely
szerintnk egyszerre spiritulis s morlis jelleg. Ez termszetesen azt is jelenti, hogy Istenrl fogunk beszlni. Ebbl
addnak nehzsgeink az agnosztikusokkal. Egy jonnan
rkezettel beszlve sokszor ltjuk, ahogy fltmad benne a
remny, amikor az alkoholizmussal kapcsolatos problmit
elemezzk, s beszlnk neki a Kzssgnkrl. Elkomorul
viszont az arca, mihelyt spiritulis dolgok kerlnek szba.
Klnsen, amikor Istent emltjk, mert olyan tmt hozunk
el, amelyrl embernk gy gondolta, hogy eddig gyesen
elkerlte, vagy pedig egyltaln nem vett rla tudomst.
Tudjuk, mit rezhet ilyenkor. Bennnk is megvoltak ezek
a ktelyek s eltletek. Nhnyan harciasan vallsellenesek
voltunk. Az isten sz msok szmra is azt a bizonyos
kpet eleventette fl, amellyel gyermekkorban prbltak
hatni r. Sokan taln azrt vetettk el ezt a bizonyos fogalmat, mert nem talltuk megfelelnek. Azt hittk, hogy
gy teljessggel megszabadultunk az istenfogalomtl. Zavart
minket az a gondolat, hogy egy felettnk lev hatalomba vetett hit s a tle val fggs tulajdonkppen gyngesg, st
gyvasg. Ers ktkedssel tekintettnk a hadakoz egynek,
a hadakoz teolgiai rendszerek s a megmagyarzhatatlan
mi, agnosztikusok
45
balsors e vilgra. Ferde szemmel nztnk azokra, akik istenhvknek tartottk magukat. Mi kze lehet mindehhez
egy Legfelsbb Lnynek? Klnben is, ki kpes flfogni egy
Legfelsbb Lnyt? Mgis mskor, ha elbvlt a csillagos jszaka, azon kaptuk magunkat, hogy el-elgondolkodunk: Ki
teremtette mindezt? A megilletds s a csodlat rzse
tnkeny volt, s gyorsan el is szllt.
Igen, neknk, agnosztikus belltottsgaknak voltak
ilyen gondolataink s lmnyeink, efell biztosthatjuk nt.
De amint kpesek voltunk megszabadulni eltleteinktl,
s hajlandsgot reztnk egy nlunk nagyobb Erbe vetett
hit elfogadsra, mris jelentkeztek az eredmnyek, jllehet
egyiknk sem volt kpes pontosan meghatrozni vagy flfogni, mi is az az Er, amit Isten jelent.
Nagy megnyugvsunkra flfedeztk, hogy nem kell foglalkoznunk senki msnak az istenfogalmval. Sajt, brmennyire is tkletlen fogalmunk elegend volt ahhoz, hogy
kzeledni tudjunk Istenhez, s kapcsolatot teremtsnk Vele.
Amint elismertk a vilgmindensget tfog Teremt rtelem, Vilgszellem ltezsnek lehetsgt, rgtn thatott
bennnket egy jfajta er s irnymutats rzete. Feltve
persze, ha megtettnk nhny ms egyszer lpst is. gy
talltuk, hogy az Isten nem szab tl nehz feltteleket azoknak, akik keresik t. Szmunkra a Szellem Birodalma szles,
tgas s mindenkit magban foglal; sohasem rekeszti vagy
tiltja ki azokat, akik szintn keresik. gy hisszk, minden
ember eltt nyitva ll.
gy aztn, amikor Istenrl beszlnk, akkor az n istenfogalmra gondolunk. Ez vonatkozik a tbbi spiritulis kifejezsre is. Ne hagyja, hogy a spiritulis fogalmakkal
szembeni esetleges eltlete visszatartsa attl, hogy szintn megkrdezze magtl, mit jelentenek ezek a fogalmak
az n szmra. Elindulsunkhoz a spiritulis fejlds tjn
mindssze arra volt szksg, hogy megteremtsk els tudatos kapcsolatunkat a sajt felfogsunk szerinti Istennel.
46
Ezutn sok olyan dolgot is elfogadtunk, amely korbban teljessggel elkpzelhetetlennek tnt. Ez mr elrelps volt,
de ha fejldni akartunk, akkor valahol el kellett kezdeni.
gy aztn a sajt istenfogalmunkat hasznltuk, brmennyire korltozott is volt az.
Csupn egyetlen rvid krdst kellett feltennnk magunknak: Hiszem-e mr, vagy hajland vagyok-e hinni, hogy
ltezik egy nlam nagyobb Er? Amint valaki kimondja,
hogy hisz vagy hajland hinni, hatrozottan biztostjuk arrl, hogy j ton jr. Krnkben tbbszr is bebizonyosodott, hogy erre az egyszer alapkre csodlatosan hatkony
spiritulis rendszert lehet felpteni.*
Ez j hr volt szmunkra, mivel addig azt feltteleztk,
hogy nem tudunk mit kezdeni a spiritulis elvekkel, amg
vakon el nem fogadunk szmunkra nehezen hihet dolgokat.
Amikor spiritulis belltottsg emberrel tallkoztunk, milyen gyakran mondogattuk: Brcsak rszem lehetne abban, amiben neki! Biztos vagyok benne, hogy ez mkdne,
ha gy tudnk hinni, mint . De n nem tudok biztos igazknt elfogadni sok olyan hitttelt, amely az szmra egyrtelm. gy aztn megnyugodtunk, amikor megtudtuk,
hogy egyszerbb szinten is nekifoghatunk.
Amellett, hogy ltszlag kptelenek voltunk sok mindent vakon elfogadni, gyakran htrltatott bennnket a makacssg, az rzkenysg s az oktalan eltlet is. Sokan anynyira rzkenyek voltunk, hogy mr a spiritulis dolgok fut emltse is heves ellenszeglst vltott ki bellnk. Ezt a
gondolkodsmdot fl kellett adni. Br nhnyan ellenlltunk, nem volt tl nehz flretenni az ilyen rzseket. Az
alkohol puszttsval szembenzve hamarosan olyan nyitottak lettnk a spiritualits irnt, mint ahogyan azt ms krdsekben is megprbltuk mr. Ebben a tekintetben az alkohol nagy meggyz er volt. Vgl is knyszertett, hogy
*
Krjk, olvassa el a II. Fggelket a Spiritulis lmnyrl!
mi, agnosztikusok
47
szhez trjnk. Olykor ez keserves folyamat volt, de remljk, hogy senki msnak nem kell mr olyan sokig kzdenie
az eltleteivel, mint nhnyunknak.
Az olvas mg mindig azt krdezheti, mirt is kellene
egy nla nagyobb Erben hinnie. gy gondoljuk, okkal krdezheti ezt. Lssunk nhny ilyen okot!
Napjaink gyakorlatias embere a tnyek s eredmnyek
hve. Mindamellett a huszadik szzad kszsgesen elfogad
mindenfle elmletet, feltve, hogy az szilrd tnyeken alapul. Szmos elmletnk van pldul az elektromossgra vonatkozan. Mindenki ktelkeds nlkl elfogadja ket. Mirt? Egyszeren azrt, mert valami sszer kiindulpont
nlkl lehetetlen megmagyarzni azt, amit ltunk, rznk,
kezelnk vagy hasznlunk.
Manapsg az emberek rengeteg olyan felttelezsben hisznek, amelyre van bizonytk, de az szemmel nem lthat.
Vajon nem azt demonstrlja-e a tudomny, hogy a szemnkkel lthat bizonytk a leggyengbb bizonytk? Ahogy az emberisg tanulmnyozza az anyagi vilgot, jra s jra az derl ki, hogy a lthat kls egyltaln nem azonos a bels
valsggal. Pldul a kznsges aclgerenda nem ms, mint
elektronok tmege, amelyek hihetetlen sebessggel keringenek egyms krl. Ezeket a parnyi testeket egzakt trvnyek irnytjk, s ezek a trvnyek az egsz anyagi vilgra
rvnyesek. Semmi okunk sincs ktelkedni benne. Mgis arra a teljesen logikus felttelezsre, hogy a szemmel lthat
anyagi vilg s let mgtt ltezik egy Mindenhat, Irnyt
s Teremt rtelem, azonnal elbukkan nnk fonkja, s
fradsgos munkval meggyzzk magunkat, hogy ez nem
gy van. Vaskos knyveket olvasunk, hevesen rvelnk, gondolvn, hogy a vilgegyetem Isten nlkl is megmagyarzhat. Mrpedig ha feltevseink igazak, abbl az kvetkezik,
hogy az let a semmibl keletkezett, nincs semmi rtelme,
s a semmibe tart.
Ahelyett, hogy nmagunkat intelligens lnynek tartannk Isten rk teremt folyamatnak cscsn, mi, agnosztikusok s ateistk elhitetjk magunkkal, hogy az emberi
48
rtelem a vgs sz, az alfa s az mega, mindennek a kezdete s a vge. Ugye, milyen hiak vagyunk?
Mi, akik vgigjrtuk mr ezt a ktsgekkel teli utat,
krve krjk nt, tegye flre eltleteit a vallssal szemben is. Rjttnk, hogy brmennyi emberi gyarlsg van is
az egyes vallsokban, mgis embermilliknak adnak clt s
irnymutatst. A hv embernek logikus elkpzelse van arrl, mi az let rtelme. Neknk viszont igazbl semmifle
sszer elkpzelsnk nem volt. Abban leltk rmnket,
hogy cinikusan elemezgessk a vallsos hitet s gyakorlatot,
ahelyett, hogy szrevettk volna: a klnbz faj, brszn s valls hvk kzl sokak kiegyenslyozottnak, boldognak s hasznosnak tnnek, s erre kellett volna neknk
magunknak is trekednnk.
Ehelyett inkbb a hvk gyarlsgait lestk, s azok
alapjn tltk meg ket. Intolerancirl beszltnk, mikzben mi magunk voltunk intolernsak. Nem vettk szre
az erdt s szpsgt, mert egyik-msik fnak a csfsga elvonta figyelmnket. Sohasem voltunk elfogulatlanok az let
spiritulis oldalnak megtlsben.
Szemlyes trtneteinkben az elbeszlk igen sokfle mdon kzeltik meg s fogjk fel a nluknl hatalmasabb Ert.
Nem sokat szmt, hogy egyetrtnk-e egyik vagy msik sajtos megkzeltssel vagy felfogssal. Tapasztalataink arra
tantanak, hogy emiatt nincs ok az aggodalomra. Ezeket a
krdseket minden embernek magnak kell megoldania.
Van azonban egy valami, amiben ezek a frfiak s nk
meglep mdon egyetrtenek. Mindegyikk szmra elrhetv vlt egy nlnl hatalmasabb Er, amelyben hisz is.
Ez az Er minden esetben megtette a csodt, az emberileg
lehetetlent. Ahogy egy hres amerikai llamfrfi megfogalmazta: Az eredmnyt nzzk!
Itt van tbb ezer, igazn vilgias gondolkods frfi s
n. Egyrtelmen kelentik, hogy amita eljutottak egy nluk hatalmasabb Erbe vetett hitre, amita megvltozott
felfogsuk Rla, s amita megtesznek bizonyos egyszer
mi, agnosztikusok
49
dolgokat, azta forradalmi vltozsok lltak be letkben s

gondolkodsukban. Ahogy szembenztek az sszeomlssal,
a ktsgbeesssel s emberi ertartalkaik teljes kimerlsvel, gy reztk, j er, bke, boldogsg kltztt beljk,
s tmutatst kaptak. Ez nem sokkal azutn kvetkezett
be, hogy teljes szvkbl elfogadtak nhny egyszer kvetelmnyt. k, akiket a mltban megzavart s tancstalann tett ltk ltszlagos hibavalsga, most feltrjk, mi
volt a valdi oka annak, hogy ennyire megneheztettk maguk szmra az letet. Az ivs krdsn tlmenen azt is
elmondjk, mirt voltak mindig elgedetlenek az lettel. Elmondjk, hogyan trtnt meg velk a vltozs. Amikor sok
szz ember kpes azt mondani, hogy ma letben a legfontosabb dolog Isten jelenltnek a tudata, ez elgg meggyz
rv a hit szksgessge mellett.
Vilgunk a legutbbi szz v alatt nagyobb materilis
fejldst mutatott, mint a megelz vezredekben. Ennek
okai jl ismertek. Az korral foglalkoz tudsok szerint az
akkor l emberek szellemi kpessgei semmiben sem maradtak el a jelen legjobbjainak sznvonaltl. Az korban
mgis gytrelmesen lass volt a materilis fejlds. A modern tudomnyos kutats, vizsglds s a feltalls szelleme szinte ismeretlen volt. Az anyag birodalmban az emberek elmjt gzsba ktttk a hagyomnyok, a babonk
s sokfle tveszme. Kolumbusz nhny kortrsa nevetsges
ostobasgnak tartotta, hogy a Fld gmbly. Msok kis
hjn hallra tltk Galileit a csillagszatrl szl eretnek
gondolatai miatt.
Fltettk magunknak a krdst: Nem vagyunk-e nhnyan ugyanolyan elfogultak s oktalanok a llek birodalmval, mint a rgiek voltak az anyagi valsggal kapcsolatban?
Az amerikai jsgok fltek beszmolni a Wright testvrek
els sikeres replsrl Kitty Hawknl. Pedig ez a huszadik szzadban trtnt. Hiszen nem vallott-e kudarcot minden replsi ksrlet azeltt? Nem a Potomac foly fenekn
kttt-e ki Langley professzor repl gpezete? Vajon nem
50
bizonygattk-e nagyszer matematikusok, hogy az ember

sohasem lesz kpes replni? Nem mondogattk-e az emberek,
hogy Isten ezt a kivltsgot a madaraknak tartotta fnn?
s alig harminc vvel ksbb a leveg meghdtsa mr nem
jdonsg, s a lgi kzlekeds mindennaposs vlt.
Genercink viszont a legtbb terleten tanja lehetett
a gondolkods teljes felszabadulsnak. Mutassuk meg egy
kiktmunksnak egy vasrnapi jsg mellklett, amelyben
az ll, hogy egy napon raktk segtsgvel elrjk a Holdat, mire azt fogja mondani: Lefogadom, hogy megcsinljk, lehet, hogy hamarosan. Vajon nem korunk jellemzje-e
a knnyedsg, amellyel a rgi eszmket jakra cserljk, a
kszsg, hogy az elavult elmleteket vagy eszkzket hatkonyabbakkal vltsuk fl?
Fl kellett tennnk magunknak a krdst: Mirt ne vltoztathatnnk meg ppen ilyen kszsgesen a vlemnynket akkor is, amikor emberi problmkrl van sz? Slyos
gondokat okoztak szemlyes kapcsolataink, nem tudtuk kordban tartani rzelmeinket, nyomorsg s depresszi ldozatai lettnk, nem tudtuk biztostani a meglhetsnket,
haszontalannak reztk magunkat, tele voltunk flelemmel,
boldogtalanok voltunk, gy ltszott, nem tudunk semmi rdemleges segtsget nyjtani msoknak vajon e gytrelmek megoldsa nem volt-e fontosabb, mint filmhradt nzni a vilgr meghdtsrl? Termszetesen fontosabb volt.
Ltva, msok hogyan oldjk meg problmikat egyszeren rbzva magukat egy Vilgszellemre, fel kellett adnunk
Istennel kapcsolatos ktelyeinket. Elkpzelseink nem vltak be. De az istenfogalom igen.
A Wright testvrek teljestmnynek legfbb mozgatrugja az a szinte gyerekes hit volt, hogy kpesek lesznek
repl szerkezetet pteni. E hit nlkl semmi sem trtnt
volna. Mi, agnosztikusok s ateistk, ragaszkodtunk ahhoz
az elkpzelsnkhz, hogy az nmagunkba vetett hit majd
megoldja problminkat. Amikor msok megmutattk, hogy
mi, agnosztikusok
51
nluk az Istenbe vetett hit vezet eredmnyre, gy reztk magunkat, mint azok, akik makacsul lltottk, hogy
a Wright testvrek sohasem fognak replni.
A logika nagyszer dolog. Szerettk is. Mg most is szeretjk. Nem vletlenl kaptuk a kpessget, hogy gondolkodjunk, megvizsgljuk az rzkszerveink ltal szerzett bizonytkokat, s kvetkeztetseket vonjunk le bellk. Ez az
ember egyik legnagyszerbb tulajdonsga. Mi, akik a mltban ktelkedsre hajlottunk, nem reztk volna kielgtnek az olyan feltevst, amely sszeren nem magyarzhat.
Ezrt igyeksznk most minden ernkkel bizonytani, hogy
mostani hitnk sszer, hogy blcsebb s logikusabb dolog
hinni, mint nem hinni. Arra is rvilgtunk, mirt tartjuk
tompnak s zavarosnak korbbi gondolkodsunkat, amikor a ktely pillanataiban keznket szttrva ezt mondtuk:
Nem tudom.
Amikor mi, alkoholistk sszeroppantunk a magunk ltal elidzett halaszthatatlan s elkerlhetetlen vlsg slya
alatt, flelem nlkl szembe kellett nznnk azzal a felvetssel, hogy Isten vagy minden, vagy semmi. Azzal, hogy
vagy van Isten, vagy nincs. Vlasztanunk kellett.
Elrkezve erre a pontra, nyltan szembetalltuk magunkat a hit krdsvel. Nem trhettnk ki elle. Nhnyan mr
hossz utat tettnk meg az rtelem Hdjn a hit htott
partja fel. Az j Fld krvonalaitl s grettl megtrt
szemnk flcsillant, s friss er ramlott lankad lelknkbe.
Bartsgos, dvzl kezek nyltak felnk. Hlsak voltunk,
hogy az rtelem ilyen messzire vezetett el bennnket. De
valahogy mgsem tudtunk a partra lpni. Taln tlsgosan
ersen tmaszkodtunk az rtelemre ezen az utols mrfldn, s nem akartuk tmaszunkat elveszteni.
Ez termszetes volt, de vizsgljuk meg ezt a dolgot kzelebbrl! Nem valamifle hit juttatott-e el mr oda is, ahol
voltunk anlkl, hogy tudtunk volna rla? Vajon nem
hittnk-e a sajt rvelsnkben? Vajon nem bztunk-e gondolkodsi kpessgnkben? Mi ms volt ez, mint valamifle
52
hit? Igen, hsgesek voltunk, sznandan hsgesek az rtelem Istenhez. Szval rjttnk, hogy gy vagy gy, de
valamifle hit mindig is jelen volt az letnkben!
Az is kiderlt, hogy bizony blvnyaink is voltak. Micsoda szellemi borzongst okozott ez! Nem blvnyoztunk-e
embereket, rzelmeket, dolgokat, hol pnzt vagy nmagunkat? Vagy pedig, ami mr nemesebb indttatsbl fakadt,
nem kzeledtnk-e imdattal a naplementhez, a tengerhez
vagy egy virghoz? Van-e valaki kzttnk, aki mg nem
szeretett valamit vagy valakit? s ugyan mennyi kze volt
ezeknek az rzelmeknek, ennek a szeretetnek s imdatnak
a tiszta szhez? Kevs, vagy semmi lttuk be vgl. s
vajon nem ezek a dolgok alkottk-e letnk szvett? Vgl
is nem ezek az rzsek hatroztk-e meg letnk folyst?
Kptelensg lett volna azt lltani, hogy nem tudunk hinni,
szeretni vagy imdni. Ilyen vagy olyan formban, de mindig
is fkppen a hitbl ltnk.
Kpzeljk el az letet hit nlkl! Ha csak a puszta sz
ltezne, az nem is lenne let. De mi hittnk az letben
termszetes, hogy hittnk. Nem tudtuk bizonytani magt
az letet gy, mint azt a ttelt, hogy kt pont kztt legrvidebb tvolsg az egyenes. De az let mgis csak ltezett!
Fenntarthattuk-e azt, hogy az egsz nem tbb, mint elektronok halmaza, ami a semmibl keletkezett s cltalanul rohan a semmibe? Termszetesen nem. Maguk az elektronok
is rtelmesebbnek tnnek ennl. Legalbb is a vegyszek ezt
lltjk.
Belttuk teht, hogy az rtelem nem minden. St! Az
rtelem ahogy a legtbb ember hasznlja nem is teljesen
megbzhat, mg ha az emberisg legjavtl szrmazik is.
Mit mondjunk azokrl, akik bizonytottnak vltk, hogy az
ember sohasem fog replni?
Mi azonban egy msfajta replsnek voltunk tani: lelki
felszabadulsnak ebbl a vilgbl. Lttunk olyan embereket, akik fllemelkedtek problmikon. Azt mondtk, Isten
mi, agnosztikusok
53
tette ezt lehetv s mi csak mosolyogtunk. Lttuk a spiritulis felszabadulst, de jobban esett azt mondanunk, hogy
ez nem lehet igaz.
Valjban csak ltattuk magunkat, mert minden frfi,
n s gyermek lelke mlyn ott van az istenfogalom csrja.
Elhomlyosthatja ezt a balsors, a fnyzs, ms dolgok blvnyozsa, de ilyen vagy olyan formban mgis jelen van.
Mert a nlunk nagyobb Erbe vetett hit, s ennek az Ernek
a csods megnyilvnulsai az emberi letben olyan rgiek,
mint maga az ember.
Vgl azt is belttuk, hogy a hit valamilyen istenben
ppgy szerves rsze letnknek, mint az az rzs, melyet
egy bart irnt rznk. Nha elszntan kellett keresnnk,
de ott volt. Ugyanolyan tny volt , mint nnnmagunk.
A Nagy Realitst mlyen nmagunkban talltuk meg. Vgs fokon csak ott lehet t megtallni. Velnk ez gy trtnt.
Mi csak a talajt kszthetjk el egy kicsit. Ha tanvallomsunk segt eltletei eltakartsban, ha kpess teszi
nt az szinte gondolkodsra, ha sztnzi az nmagban
val kitart keressre, akkor ha gy akarja csatlakozhat hozznk ezen a szles ton. Ezzel a hozzllssal nem
vallhat kudarcot. Hite biztosan tudatosodni fog nben.
Knyvnkben olvassa majd egy ember trtnett, aki
ateistnak tartotta magt. Trtnete olyan rdekes, hogy
nhny rszlett mr most is el kell mondanunk. Hsnk
vltozsa drmai, meggyz s meghat volt.*
Bartunk, egy lelksz fia, egyhzi iskolba jrt, ahol lzadozott a szerinte tlzottan vallsos nevels ellen. Ksbb
veken t bajok s kudarcok sjtottk. zleti csd, elmebaj,
hallos betegsg, ngyilkossg ezek a kzvetlen csaldjt rt csapsok keserv s depressziss tettk. A hbor
utni kibrnduls, egyre slyosbod alkoholizmusa, a kszbn ll mentlis s fizikai sszeomls az npusztts
hatrig vitte t.
*

az utals az els kiads trtnetre vonatkozik.
54
Egy jszaka, amikor krhzban fekdt, felkereste t egy

alkoholista, aki mr tlt spiritulis lmnyt. Bartunk elhrtotta, s felszakadt belle a keser kilts: Ha van
Isten, rtem ugyan nem tett semmit! Ksbb azonban,
egyedl a szobjban, ezt a krdst tette fel magnak: Lehetsges, hogy minden vallsos ember, akit ismerek, tved?
Mg a vlaszon tndtt, a pokolban rezte magt. Aztn,
mint a villmcsaps, belhastott a nagy, mindent elspr
felismers:
Ki vagy te, hogy azt mondod: nincs Isten?
Embernk kikszldott az gybl, s trdre borult. Pillanatok alatt elnttte Isten jelenltnek a bizonyossga, s
sztradt benne. Ennek a jelenltnek a bizonyossga s fensgessge krllelte. Leomlottak az vek sorn emelt gtak.
Embernk a Vgtelen Er s Szeretet jelenvalsgban tallta
magt. A hdrl kilpett a partra. letben elszr tudatos
kapcsolatban volt Teremtjvel.
Erre az lmnyre plt bartunk egsz eljvend lete.
Semmilyen ksbbi viszontagsg nem rendtette meg. Alkoholproblmja megsznt. Azon az jszakn, vekkel ezeltt,
egyszeren eltnt. Az ivs gondolata tbb nem trt vissza,
leszmtva nhny pillanatnyi ksrtst, ilyenkor azonban
erteljes viszolygs fogta el. gy tnt, hogy ha akart volna, akkor se tudott volna inni. Isten helyrelltotta elmje
psgt.
Mi ez, ha nem a gygyuls csodja? sszetevi mgis
egyszerek. Krlmnyei tettk ezt az embert hajlandv
a hitre. Alzatosan flajnlotta magt Teremtjnek s
birtokba kerlt a tuds.
Ugyangy lltotta helyre Isten mindannyiunk gondolkodst. Ennek az embernek az letben hirtelen jtt a felismers. Nhnyan lassabban fejldnk. De eljtt mindenkihez, aki szintn kereste.
Amikor kzeledtnk hozz, megmutatta Magt neknk!
5. fejezet
HOGYAN MKDIK?
Ritkn fordult el, hogy valaki lelkiismeretesen jrta

utunkat, s mgis kudarcot vallott. ltalban azok az emberek nem plnek fel, akik nem tudjk vagy nem akarjk
fenntarts nlkl kvetni egyszer programunkat: azokrl
a frfiakrl s nkrl van sz, akik alkatuknl fogva kptelenek nmagukkal szemben szintk lenni. Vannak ilyen
szerencstlenek. Nem tehetnek rla, gy ltszik, ilyennek
szlettek. Termszetknl fogva kptelenek a teljes szintesget kvetel letstlus megrtsre s kialaktsra. Eslyk a felplsre az tlag alatt marad. Vannak slyos rzelmi s elmebeli rendellenessgben szenved emberek is,
de sokan mg kzlk is felplhetnek, ha kpesek szintk
lenni nmagukhoz.
Trtneteink kzrtheten trjk fel, milyenek voltunk,
mi trtnt velnk, s milyenek vagyunk most. Ha gy hatrozott, hogy rszeslni akar abbl, ami neknk megadatott,
s ezrt brmire hajland, akkor kszen ll arra, hogy bizonyos lpseket megtegyen.
Egyes lpseknl megtorpantunk. Azt hittk, knnyebb,
knyelmesebb megoldst is tallhatunk. De nem tudtunk.
Ezrt a lehet legkomolyabban krjk, kezdettl fogva tegyen flre minden flelmet, s legyen nagyon alapos. Nhnyan megprbltunk korbbi elgondolsainkhoz ragaszkodni, de semmire sem mentnk, amg teljes mrtkben fel nem
hagytunk ezzel.
56
Ne feledje, alkohollal van dolgunk. Alattomos, megtveszt, hatalmas erej alkohollal! Ha nem kapunk segtsget, leteper minket. De van Valaki, aki mindenre kpes. Ez
nem ms, mint Isten. Remljk, ezttal megtallja t.
Flmegoldsok semmire sem vittek. Vlasztnl lltunk.
Az oltalmt s gondoskodst krtk teljes rhagyatkozssal.
me a Lpsek, amelyeket megtettnk, s felplsi programknt javasolunk:
1. Beismertk, hogy tehetetlenek vagyunk az alkohollal
szemben hogy letnk irnythatatlann vlt.
2. Eljutottunk arra a hitre, hogy egy nlunk hatalmasabb
Er helyrellthatja elmnk psgt.
3. Elhatroztuk, hogy akaratunkat s letnket a sajt
felfogsunk szerinti Isten gondviselsre bzzuk.
4. Flelem nlkl mlyrehat erklcsi leltrt ksztettnk
magunkrl.
5. Beismertk Istennek, magunknak s egy embertrsunknak hibink valdi termszett.
6. Teljessggel kszen lltunk arra, hogy Isten megszabadtson bennnket mindezektl a jellemhibktl.
7. Alzatosan krtk t hinyossgaink felszmolsra.
8. Listt ksztettnk mindazokrl, akiknek valaha krra
voltunk, s hajlandv vltunk mindnyjuknak jvttelt nyjtani.
9. Kzvetlen jvttelt nyjtottunk nekik, ahol lehetsges
volt, kivve, ha ez srelmes lett volna rjuk vagy msokra nzve.
10. Folytattuk a szemlyes leltr ksztst, s haladktalanul beismertk, amikor hibztunk.
11. Igyekeztnk ima s meditci tjn elmlyteni tudatos kapcsolatunkat a sajt felfogsunk szerinti Istennel, csak azrt imdkoztunk, hogy felismerjk velnk
kapcsolatos akaratt, s hogy legyen ernk a teljestshez.
hogyan mkdik?
57
12. E lpsek eredmnyeknt spiritulis bredst ltnk t,

megprbltuk ezt az zenetet alkoholistkhoz eljuttatni, s ezeket az elveket letnk minden dolgban rvnyre juttatni.
Sokan felkiltottunk ennek hallatra: Micsoda kvetelmny! Kptelen vagyok ezt vgigcsinlni! Ne csggedjen! Egyiknk sem volt kpes ezeket az elveket teljes mrtkben kvetni. Nem vagyunk szentek. A lnyeg az, hogy
hajlandk vagyunk spiritulisan fejldni. Az itt lefektetett
elvek a fejlds fel vezetnek. Lelki fejldsre, nem pedig
tkletessgre treksznk.
Jellemzsnk az alkoholistrl, az Istenben ktelkedkrl (az agnosztikusokrl) szl fejezet s a kzanodsunk
eltti s utni szemlyes tapasztalataink hrom dolgot tesznek nyilvnvalv:
a) Alkoholistk vagyunk, s kptelenek vagyunk letnket irnytani.
b) Valsznleg semmilyen emberi hatalom nem tudott
volna megszabadtani alkoholizmusunktl.
c) Isten kpes erre, s megteszi, ha keressk t.
Ezekrl meggyzdve elrkeztnk a Harmadik Lpshez,
amelyben az ll, hogy gy dntttnk, akaratunkat s letnket a sajt felfogsunk szerinti Isten gondjaira bzzuk.
De mit is rtnk pontosan ez alatt, s hogyan cselekedjnk?
Az els kvetelmny az, hogy belssuk: a sajt akaratunkra tmaszkodva letnk aligha mkdhet sikeresen.
Ekkor szinte mindig sszetkzsbe kerlnk valakivel vagy
valamivel, mg akkor is, ha szndkaink jk. A legtbb ember nmaga igyekszik lett irnytani. Mindenki olyan sznszhez hasonlt, aki egyedl akarja vinni az egsz msort: a
maga mdjn akarja elrendezni a vilgtst, a dszletet, folyamatosan akarja irnytani a tnckart s a tbbi sznszt
is. A msor nagy siker lesz, ha minden rendelkezst betartjk, s mindenki azt teszi, amit kvn. Akkor mindenki,
58
t is belertve, nagyon elgedett, az let pedig nagyszer

lesz. Mindez nha egsz jl is mehet sznsznknek. Kedves,
figyelmes, trelmes s nagylelk lehet, st mg szerny s
nfelldoz is. Msfell viszont lehet utlatos, egocentrikus,
nz s szinttlen. De, mint mindannyian, valsznleg
is tbbfle arcot mutat.
Mi szokott ilyenkor trtnni? A msor nem sikerl valami fnyesen. Embernk azt gondolja, hogy az let mostohn
bnik vele. Elhatrozza, hogy mg nagyobb erbevetssel
dolgozik. A kvetkez alkalommal mg kvetelzbb lesz
vagy mg elnzbb, ahogy azt a helyzet hozza. Az elads
mgsem gy alakul, ahogy szeretn. Beismeri, hogy van,
amiben is hibs, de abban biztos, hogy a tbbi ember
nagyobb mrtkben, mint . Mrges lesz, felhborodik, s
tadja magt az nsajnlatnak. Mi az alapvet problmja?
Valjban nem nz-e mg akkor is, amikor kedves igyekszik lenni? Vajon nem annak a tveszmnek az ldozata-e,
hogy megelgedettsget s boldogsgot kaphat ettl a vilgtl, csak ppen jl kell szerveznie a dolgokat? Nem nyilvnval-e az sszes tbbi sznsz eltt, hogy ezt akarja? s
tettei nem indtjk-e a tbbi sznszt arra, hogy bosszt lljanak, maguknak kaparintva meg mindent, amit csak tudnak, az eladsbl? Vajon nem inkbb zrzavart, mint harmnit hoz ltre mg legjobb pillanataiban is?
Sznsznk egocentrikus vagyis nkzpont, ahogy ma
mondjk. A nyugdjas zletemberre hasonlt, aki tlen a floridai napstsben heverszik az orszg szomor llapotrl
panaszkodva; a tiszteletesre, aki a huszadik szzad bnein
sopnkodik; a politikusokra s reformerekre, akik biztosra
veszik, hogy eljnne az aranykor, ha a vilgon mindenki
rendesen viselkedne; a trvnnyel szembekerlt kasszafrra, aki gy vli, a trsadalom igazsgtalan volt vele; s
arra az alkoholistra, aki mindent elvesztette, s most le
van csukva. Akrhogy tiltakozunk is ellene, vajon legtbben
hogyan mkdik?
59
nem nmagunkkal, a srelmeinkkel vagy az nsajnlattal

vagyunk-e llandan elfoglalva?
nzs nkzpontsg! gy gondoljuk, ez minden bajunk gykere. A flelem, az nmts, az nzs s nsajnlat
szzfle formjtl zve msok lbra taposunk, k pedig
bosszt llnak ezrt. Nha megsrtenek bennnket, ltszlag ok nlkl, de ennek a mlyn mindig az rejlik, hogy
valamikor a mltban dntseinket egocentrikus nnk diktlta, s ez ksbb sebezhetv tett minket.
gy gondoljuk teht, hogy bajainkat alapveten mi magunk okozzuk, bellnk fakadnak. Az alkoholista ppen a
mrtktelen nfejsg egyik legszlssgesebb pldja, br
ltalban nem gy ltja. Neknk, alkoholistknak mindenekeltt ettl az nzsgtl kell megszabadulnunk. Ezt
kell tennnk, klnben vgez velnk. Isten lehetv teszi a
szabadulst. Gyakran nem is ltunk mdot r, hogy Isten
segtsge nlkl megszabaduljunk az egocentrizmustl. Sokan megprbltunk morlis s filozfiai alapelvekre tmaszkodni, de nem tudtunk azoknak megfelelen lni, hiba
akartunk. Arra sem voltunk kpesek, hogy visszafogjuk nkzpontsgunkat, brmennyire akartuk vagy prbltuk is
ezt a magunk erejre tmaszkodva. Isten segtsgre volt
szksgnk.
Hogyan csinltuk ezt s mirt? Elszr is fel kellett
hagyni azzal, hogy megjtsszuk Istent, mert az sehova sem
vezetett. Msodszor: gy hatroztunk, hogy letnk szndarabjban ezentl Isten lesz a rendez. a Fnk, s mi
az alkalmazottai vagyunk. az Apa, s mi a gyermekei vagyunk. A legtbb j elkpzels egyszer, s ez a felfogs volt
az alapkve annak az j diadalvnek, amelyen t eljutottunk
a szabadsghoz.
Amikor szintn magunkv tettk ezt az llspontot,
jelents dolgok trtntek velnk. j Munkaadnk lett. Minthogy mindenhat, megadta, amire szksgnk volt, ha a kzelben maradtunk, s jl vgeztk a rnk bzott munkt.
60
Ilyen alapokon llva kevsb voltunk nmagunkkal, kisszer

terveinkkel s elkpzelseinkkel elfoglalva. Egyre jobban rdekelt bennnket az, hogy szrevegyk, mivel tudunk hozzjrulni az lethez. Ahogy flfedeztk, hogy sikeresen szembe tudunk nzni az lettel, s tudatra bredtnk az jelenltnek, kezdtnk mr nem flni a mtl, a holnaptl
vagy a jvtl. jjszlettnk.
Ez mr tulajdonkppen a Harmadik Lps. Sokan gy
szltunk a sajt felfogsunk szerinti Teremthz: Istenem, neked ajnlom magam, formlj engem tetszsed szerint, s tgy velem akaratod szerint. Vedd le rlam nem
bklyit, hogy jobban vgrehajthassam akaratodat. Szabadts meg bajaimtl, hogy a felettk aratott gyzelem a Te
Hatalmadrl, a Te Szeretetedrl, a Te akaratod szerinti letrl tegyen tanbizonysgot azok eltt, akiket ehhez hozzsegthetek. Hadd teljestsem mindig a Te akaratodat!
Jl meggondoltuk a dolgot, mieltt ezt a lpst megtettk.
Biztosak akartunk lenni, hogy kszek vagyunk fenntarts
nlkl Re bzni magunkat.
gy talltuk, nagyon kvnatos ezt a spiritulis lpst
egy megrt szemly felesgnk, legjobb bartunk vagy
lelki tancsadnk segtsgvel megtenni. Ennek hjn viszont jobb az Istennel egyedl tallkozni, mint egy olyan
ember trsasgban, aki esetleg flrert minket. Az ima
szvege persze nem volt kttt, elg, hogy maradktalanul
kifejezte a lnyeget. Ez csak a kezdet volt, s ha szintn,
alzatosan tettk meg, hatst, amely esetenknt igen nagy
volt, azonnal reztk.
Ezutn lendletesen munkhoz lttunk. Az els lps egy
bels nagytakarts volt, amilyennel sokan kzlnk addig
mg csak meg sem prblkoztak. Br elhatrozsunk letbevg s sorsdnt lps volt, aligha lehetett tarts hatsa,
ha nem ksrte buzg erfeszts, hogy szembenzznk azokkal a dolgokkal, amelyek eddig gtoltak minket, s amelyek
hogyan mkdik?
61
akadlyoztk, hogy megszabaduljunk tlk. Az ivs csak

tnet volt, teht az okok s krlmnyek mlyre kellett
hatolnunk.
Ezrt szemlyes leltr ksztsbe kezdtnk. Ez volt a
Negyedik Lps. Az a vllalkozs, amely nem vgez rendszeresen leltrt, tbbnyire csdbe jut. Az zleti leltr lnyegben tnyfeltr s szembenzsre ksztet folyamat. Arra
irnyul erfeszts, hogy kidertsk, mi a tnyleges helyzet a kszlettel. Egyik clja a srlt vagy eladhatatlan ruk
feldertse, hogy azonnal minden sajnlkozs nlkl megszabaduljunk tlk. Ha az zlet tulajdonosa sikeres akar
lenni, akkor nem ltathatja magt ruinak rtkt illeten.
Mi ugyanezt tettk letnkkel. Becsletesen leltrt ksztettnk. Elszr is szmba vettk azokat a hibinkat,
amelyek kudarcunkhoz vezettek. Meggyzdvn arrl, hogy
az n klnfle megnyilvnulsai gyztek le minket, ttekintettk ezek kzl a legltalnosabbakat.
A legfbb vtkes a neheztels volt. Tbb alkoholistt
tesz tnkre, mint brmi ms. Ebbl n ki az sszes spiritulis betegsg, hiszen nem csupn mentlisan s fizikailag voltunk betegek, hanem spiritulisan is. Amikor a spiritulis
betegsgtl sikerl megszabadulnunk, akkor jvnk rendbe
mentlisan s fizikailag is. Neheztelseinkrl listt ksztettnk. Flrtuk egy paprlapra azokat az embereket, intzmnyeket vagy elveket, amelyekre nagyon haragudtunk. Fltettk magunknak a krdst, mirt is haragszunk. Az esetek tbbsgben azt talltuk, hogy nrtkelsnket, anyagi helyzetnket, ambciinkat vagy szemlyes belertve
szexulis kapcsolatainkat srtettk vagy veszlyeztettk.
Ezrt voltunk megsrtdve, ez hzott fel minket annyira.
Haraglajstromunkon minden nv mellett feltntettk a
srelmeinket. Vajon nrtkelsnket, biztonsgunkat, ambciinkat, szemlyes vagy szexulis kapcsolatainkat zavarta
valami?
62
ltalban ennyire voltunk konkrtak:

Kire neheztelek?
Mi az ok?
Hatsa rm:
X-re
Csapja a szelet a felesgemnek.

Elrulta a felesgemnek,
hogy szeretm van.
Az llsomra plyzik.
Szexulis kapcsolatok
nbecsls (flelem)
nbecsls (flelem)
Biztonsgrzet
nbecsls (flelem)
Y-nra
Buta liba, keresztlnz rajtam. Bezratta

a frjt az ivs miatt.
A frje a bartom.
A n pletykafszek.
Szemlyi kapcsolatok
nbecsls (flelem)
A munkaadmra
Mltnytalan, igazsgtalan, erszakos.

Elbocstssal fenyeget,
mert iszom, s mert
csalok a reprezentcis
kltsgemmel.
nbecsls (flelem)
Flrert engem,
s llandan bosszant.
Tetszik neki X.
Sajt nevre akarja
ratni a hzat.
Bszkesg
Szemlyi kapcsolatok
Biztonsgrzet (flelem)
A felesgemre
Biztonsgrzet
ttekintettk egsz letnket. Csak az alapossg s az

szintesg segtett. Amikor vgeztnk, gondosan ttanulmnyoztuk az egszet. Els pillantsra nyilvnvalv vlt, hogy
gyakran a vilg s az emberek is meglehetsen hibsak voltak. Legtbben csak addig a pontig jutottunk el, hogy ezt
a kvetkeztetst levontuk. Az eredmny ltalban az volt,
hogy az emberek tovbbra is vtettek ellennk, mi pedig
szenvedtnk. Nha lelkiismeret-furdalsunk tmadt, s nmagunkat marcangoltuk. De minl tbbet csatztunk s
prbltuk kivvni a magunk igazt, annl rosszabbul mentek a dolgok. Akr a hborban, a gyzelem csak ltszlagos
volt. Diadalunk nem tartott sokig.
hogyan mkdik?
63
Nyilvnval volt, hogy a slyos neheztelsekkel teli let

hibavalsghoz s boldogtalansghoz vezethet. Amilyen mrtkben megengedjk magunknak a szenvedst, pontosan
annyi rtkes rt vesztegetnk el az letnkbl. Az alkoholista szmra azonban, akinek egyetlen remnye a spiritulis lmny megtartsa s nvelse, brmifle neheztels kimondhatatlanul slyos kvetkezmnyekkel jr. St azt
tapasztaltuk, hogy vgzetes. Mert ha ilyen rzseket tpllunk, akkor elzrjuk magunkat a Llek sugrz fnytl.
Visszatr az alkoholrlet, s megint inni kezdnk. Szmunkra pedig az ivs egyenl a halllal.
Ha lni akarunk, meg kell szabadulnunk a haragtl. Az
ingerltsget s az idegrohamot nem neknk talltk ki.
Normlis emberek szmra mindez ktes rtk luxuscikk
lehet, de az alkoholistk szmra mreg.
Visszatrnk a listhoz, mert abban rejlik a jv kulcsa. Felkszltnk arra, hogy egsz ms nzpontbl lssuk
a dolgokat. Kezdtk beltni, hogy a vilg s az emberek
valban uralkodtak flttnk. Ebben az llapotban msok
vals vagy kpzelt rossz tetteinek olyan hatalma volt, hogy
az tnylegesen lhetett. Hogyan meneklhetnk meg? Belttuk, hogy a neheztels fl kell kerekedni de hogyan?
Ahogy az alkoholtl, ettl sem lehetett pusztn kvnsggal
megszabadulni.
A kvetkez utat jrtuk be: Megllaptottuk, hogy azok,
akik rtottak neknk, valsznleg spiritulisan beteg emberek. Nem szerettk sem a tneteiket, sem azt, ahogy azok
hatottak rnk, de k is betegek voltak, akrcsak mi. Krtk
Istent, hogy segtsen neknk olyan tolerancit, knyrletet
s trelmet tanstani irntuk, amilyet egy beteg bartunk
irnt rmmel mutatnnk. Ha valaki megsrtett, azt mondtuk magunknak: Ez egy beteg ember. Hogyan segthetek
rajta? Istenem, add, hogy ne rezzek dht irnta! Legyen
meg a Te akaratod!
Mi kerljk a visszavgst s a vitt. Nem gy bnunk a
beteg emberekkel. Hiszen ezzel elvesztennk a lehetsget
64
arra, hogy segtsnk. Nem segthetnk mindenkin, Isten viszont azt megmutatja neknk, hogyan legynk kedvesek s
tolernsak minden egyes emberrel.
Visszatrve megint a listnkhoz: nem a msok hibival foglalkoztunk, hanem hatrozottan nekilttunk sajt hibink felkutatsnak. Mikor voltunk nzk, szinttlenek,
nkzpontak, mikor rettegtnk? Mg ha egy helyzet nem
egszen a mi hibnkbl alakult is ki, megprbltuk a msik
rsztvevt teljesen figyelmen kvl hagyni. Miben hibztunk
mi? Neknk a sajt leltrunkat kell csinlni, nem a msikt! Amikor hibt talltunk, fljegyeztk. Fehren-feketn
odatettk magunk el. szintn beismertk hibinkat, s
hajlandk voltunk rendbe hozni dolgainkat.
Figyeljk meg, hogy a flelem sz ott szerepel zrjelben az X-szel, Y-nval, a munkaadval s a felesggel add
problmk mellett. A gonoszsg s a rombols fonala teljesen tsztte ltnket. Krlmnyek olyan sort indtotta
el, amely szerencstlensget hozott rnk, s amelyet gy
reztk nem rdemlnk meg. De vajon nem mi magunk
indtottuk-e el a lavint? Nha mr azt gondoljuk, a flelmet a lops mell kellene lltani a rangsorban. gy tnik,
mg annl is tbb bajt okoz.
Alaposan tvizsgltuk flelmeinket. Lertuk ket egy
paprra, br nem volt bennnk neheztels velk kapcsolatban. Fltettk magunknak a krdst, hogy mirt lnek bennnk ezek a flelmek. Taln azrt, mert cserbenhagyott az
nbizalom bennnket? Az nbizalom j volt egy bizonyos
szintig, de nem sokra mentnk vele. Nhnyunknak valamikor nagy volt az nbizalma, de ez sohasem oldotta meg
teljesen sem a flelmet, sem ms problmnkat. Amikor pedig elbizakodott tett bennnket, az mg rosszabb volt.
gy gondoljuk, lehet ennl jobb t is. Hiszen mr ms
alapokon llunk: az Istenben val bizalom s a Re val
hagyatkozs alapjn. A vgtelen Istenben bzunk, nem vges nmagunkban. Azrt vagyunk a vilgon, hogy az ltala kellt szerepet jtsszuk el. Amilyen mrtkben ltalunk
hogyan mkdik?
65
vlt akarata szerint cseleksznk, s alzatosan rbzzuk magunkat, olyan mrtkben tesz minket kpess arra, hogy a
nehzsgeket kell lelki bkvel ellenslyozzuk.
Sohasem mentegetznk senki eltt azrt, mert Teremtnktl fggnk. Nevetni tudunk azokon, akik a spiritualitst a gyngesg megnyilvnulsnak tartjk. Paradox mdon ez inkbb az er megnyilvnulsa. vszzadok tapasztalata bizonytja, hogy a hit btorsgot jelent. Akiknek hitk
van, mind btrak. Bznak Istenkben. Soha nem mentegetznk Isten miatt. Inkbb hagyjuk, hogy rajtunk keresztl
nyilvntsa ki, mire kpes. Arra krjk t, szntesse meg
flelmnket, s irnytsa figyelmnket arra, hogy szndkai
szerint milyenek legynk. gy egyszer csak elkezdjk levetkzni a flelmet.
Most pedig a szexrl. Sokunknak igazi generlozsra
volt szksge ezen a tren. Mindenekeltt igyekeztnk szszerek lenni ebben a krdsben. Itt nagyon knny letrni
az trl. Azt ltjuk, hogy ebben a tmban az emberek vlemnye igen szlssges lehet, sokszor az abszurdumig. Vannak hangok, amelyek azt kiabljk, hogy a szex alacsonyabb
rend termszetnk kjvgya, a nemzs alapvet szksglete. Msok szexrt s mg tbb szexrt kiltanak, megint
msok elsiratjk a hzassg intzmnyt, s vannak, akik
gy vlekednek, hogy az emberi nem legtbb baja szexulis
okokra vezethet vissza. Azt gondoljk, hogy kevs jut belle, vagy ami jut, nem az igazi. Mindenben a szex fontossgt vlik ltni. Az egyik iskola nem engedi, hogy megfszerezzk telnket, a msik meg egyenesen borskrra fogna
minket. Mi kvl akarunk maradni ezen a vitn. Nem akarunk brskodni senki szexulis magatartsa fltt. Mindannyiunknak vannak szexulis problmi. Nem volnnk emberek, ha ez nem gy lenne. Mitvk legynk velk?
vekre visszamenleg megvizsgltuk a sajt viselkedsnket. Hol voltunk nzk, szinttlenek vagy tapintatlanok?
Kit bntottunk meg? Nem keltettnk-e flslegesen fltkenysget, gyanakvst, nem okoztunk-e kesersget? Hol
66
kvettnk el hibt, mit kellett volna tennnk helyette? Ezt

is mind paprra vetettk, s szembenztnk vele.
gy prbltunk p s egszsges kpet kialaktani jvbeli szexulis letnkrl. Minden viszonyunkat alvetettk
ennek a tesztnek nz volt-e vagy sem? Krtk Istent,
hogy formlja eszmnyeinket, s segtsen szerintk lni. Mindig szem eltt tartottuk, hogy szexulis kpessgeinket Isten
adta, teht jk. Nem arra valk, hogy knnyelmen vagy
nz mdon hasznljuk ket, vagy hogy utlattal s megvetssel legynk irntuk.
Brmilyen eszmnyt vlasszunk is vgl, hajlandnak
kell mutatkoznunk arra, hogy abba az irnyba fejldjnk.
Hajlandnak kell lennnk elgttelt nyjtani azoknak, akiket megbntottunk, feltve, hogy ezzel nem okozunk mg
nagyobb bajt. Ms szval, ugyangy kezeljk a szexet, mint
brmi ms problmt. Meditcink sorn minden egyes esetben megkrdezzk Istentl, mit tegynk. A helyes vlaszt
meg is kapjuk, ha akarjuk.
Egyedl Isten tlheti meg szexulis letnket. Gyakran
nem rt, ha msokkal is beszlnk errl, de alapveten bzzuk magunkat Isten akaratra. Felismerjk, hogy egyesek
ppen annyira fanatikusak a szex dolgban, mint amennyire
szabadosak msok. vakodunk a szlssges gondolkodstl s az ilyen tancsoktl.
Mi van akkor, ha a kivlasztott eszmnynek nem tudunk
megfelelni, s meginogunk? Azt jelenti, hogy be fogunk rgni? Egyesek ezt lltjk. De ez csak fligazsg. Tlnk fgg,
s attl, milyen indtokok vezetnek. Ha sajnljuk, amit tettnk, s szinte kvnsg l bennnk, hogy Isten jobb cselekedetekre vezessen bennnket, akkor hisszk, hogy megbocstst nyernk, s levonjuk a tanulsgot. Ha viszont nincs
bennnk megbns, s viselkedsnkkel tovbbra is krra
vagyunk msoknak, akkor majdnem biztos, hogy inni fogunk. Ez nem res elmlet, hanem tapasztalatainkbl szrmaz tny.
hogyan mkdik?
67
sszefoglalsul a szexrl: szintn imdkozunk a helyes

eszmnyrt, krdses szitucikban az irnymutatsrt, az
p elmrt s az errt a helyes cselekvshez. Ha a szex nagyon sok gondot okoz, akkor annl inkbb igyeksznk segteni msoknak. Odafigyelnk arra, hogy mire van szksgk,
s segtnk nekik. Ettl fellemelkednk a sajt problminkon. Lecsillapodik a parancsol vgy, amely, ha engednnk
neki, ksbb szvfjdalmat okozhatna.
Ha alaposan vgeztk a szemlyes leltrozst, akkor hoszsz lett a listnk. Sorra vettk s elemeztk neheztelseinket. Kezdtk megrteni azok hibavalsgt, vgzetessgt
s szrny, rombol erejt. Kezdtk tanulni a tolerancit,
a trelmet s a jakaratot mindenkivel, mg ellensgeinkkel is, mert gy tekintettnk rjuk, mint beteg emberekre.
sszelltottuk azok listjt, akiknek magatartsunkkal krra voltunk, s kszen llunk mltbli tetteink jvttelre,
ha ez lehetsges.
Ebben a knyvben jra meg jra olvashatja, hogy a hit
megtette rtnk, amire mi nem voltunk kpesek. Remljk,
most mr meggyzdtt arrl, hogy Isten kpes elhrtani
minden konoksgot, ami elzrta nt Tle. Ha mr meghozta
a dntst, s elksztette a szmvetst legslyosabb fogyatkossgairl, akkor j volt a kezdet. Ha gy trtnt, n mris
nagy adag igazsgot volt knytelen lenyelni s megemszteni
nmagval kapcsolatban.
6. fejezet
AKCIBA LPNK
Elksztettk szemlyes leltrunkat mit kezdjnk most

vele? j magatartsmdot, jfajta kapcsolatot prbltunk
kialaktani Teremtnkkel, s felismerni utunkon az akadlyokat. Beismertnk bizonyos hibkat, nagy vonalakban megllaptottuk, mi a baj, megjelltk szemlyes leltrunk gyenge pontjait. Ezek azok, amiket ki kell selejteznnk. Ez hatrozott cselekvst kvetel tlnk, melynek vgeredmnye az
lesz, hogy Isten, nmagunk s egy embertrsunk eltt beismerjk hibink valdi termszett. Ez elvezet bennnket az
elz fejezetben lert felplsi program tdik Lpshez.
Ez nehz lehet, klnsen az, hogy egy msik emberrel
beszljk meg hibinkat. Azt gondoljuk, ppen elg volt beismerni ket sajt magunknak. Ktsges, hogy ez gy van-e.
A gyakorlatban ltalban gy talljuk, hogy a magunkban
elvgzett nvizsglat nem elgsges. Sokan gy gondoltuk,
hogy mg tovbb kell mennnk. Knnyebb lesz beszlnnk
nmagunkrl egy msik emberrel, ha felfogjuk ennek nyoms okait. A legfontosabb ok, hogy amennyiben tugorjuk
ezt a ltfontossg lpst, nem biztos, hogy le fogjuk tudni
gyzni az ivst. j tagjaink idrl idre megksreltk, hogy
letk bizonyos tnyeit titokban tartsk. Megprblvn elkerlni ezt a megalz lmnyt, knnyebb mdszerekhez
fordultak. Szinte kivtel nlkl az ivsnl ktttek ki. Mivel
a program tbbi rszt betartottk, csodlkoztak, mirt is
vallottak kudarcot. gy gondoljuk, azrt, mert sosem vgeztk el a lelki nagytakartst. A szmvetst ugyan elvgeztk,
70
de a legrosszabb portkkbl mgis csak megtartottak nhnyat. Csak gondoltk, hogy megszabadultak az egoizmustl s a flelemtl; csak gondoltk, hogy alzatoss vltak.
Nem tanultk meg az alzat, a flelemtl val mentessg
s az szintesg olyan fokt, amit mi szksgesnek tartunk,
mindaddig, amg el nem mondtk valakinek egsz lettrtnetket.
Az alkoholista sokkal inkbb, mint msok, ketts letet
l. Nagy sznsz. A klvilgnak sznpadi karaktert mutatja. Azt szeretn, ha bartai ezt ltnk. Szeret j hrnvnek
rvendeni, de a lelke mlyn rzi, hogy ezt nem rdemli meg.
Ez az ellentmonds ivszatai sorn egyre slyosabb vlik. Amikor tudata kitisztul, undorral gondol bizonyos, csak
homlyosan felsejl epizdokra. Ezek az emlkek rmlomknt ksrtik. Retteg mr a gondolattl is, hogy valaki esetleg ltta t. Amilyen gyorsan csak tudja, mlyen magba
temeti ezeket az emlkeket. Abban remnykedik, hogy sohasem kerlnek napvilgra. lland feszltsgben s flelemben l, ami azutn tovbbi ivsra kszteti.
A pszicholgusok hajlanak afel, hogy egyetrtsenek velnk. Dollrezreket kltttnk orvosi vizsglatokra. Kevs
olyan esetrl tudunk, amikor valban eslyt adtunk ezeknek
az orvosoknak. Ritkn mondtuk el nekik a teljes igazsgot,
s ritkn kvettk a tancsaikat is. Nem voltunk hajlandk
szintk lenni ezekkel az egytt rz emberekkel, s nem
voltunk szintk msokkal sem. Nem csoda, hogy az orvosok tbbsgnek rossz vlemnye van az alkoholistkrl s
felplsi eslyeikrl.
Kell, hogy valakivel teljesen szintk legynk, ha sokig s boldogan szeretnnk lni ezen a vilgon. Helyes s
termszetes, hogy jl meggondoljuk, mieltt kivlasztjuk a
szemlyt vagy szemlyeket, akivel megtesszk ezt az intim
s bizalmas lpst. Azok kzlnk, akik olyan vallsi felekezethez tartoznak, amely elrja a gynst, olyan kellt szemlyt keressenek s termszetesen ennek szvesen tesznek
eleget , akinek ktelessge meghallgatni ket. Ha nem is
akciba lpnk
71
kapcsoldunk egyhzhoz, akkor is j vlaszts lehet, ha egy

valls felszentelt kpviseljvel beszlnk. Gyakran tapasztaljuk, hogy az ilyen emberek gyorsan felfogjk s megrtik
problmnkat. Termszetesen olyanokkal is tallkozhatunk,
akik nem rtik meg az alkoholistkat.
Ha nem tudjuk vagy nem akarjuk ezt tenni, akkor keressnk ismerseink kztt egy titoktart, megrt bartot.
Taln orvosunk vagy pszicholgusunk lehet ez a szemly.
Lehet csaldtag is, de nem trhatunk fel a felesgnk vagy a
szleink eltt semmi olyasmit, ami megbntja s boldogtalann teszi ket. Nincs jogunk sajt brnket a msok krra
menteni. Trtnetnk ezen rszeit olyan valakinek mesljk
el, aki meg tudja rteni, de a dolog szemlyesen nem rinti.
A szably az, hogy szigornak kell lennnk nmagunkkal,
de mindig tapintatosnak msokkal szemben.
Annak ellenre, hogy nagy szksgnk van r, hogy valakivel beszljnk sajt magunkrl, elfordulhat, hogy a
krnyezetnkben nem tallunk erre alkalmas szemlyt. Ha
ez a helyzet, akkor ezt a lpst elhalaszthatjuk, de gy, hogy
teljesen kszen llunk arra, hogy az els adand alkalommal
megtegyk. Azrt hangslyozzuk ezt, mert nagyon fontos
szmunkra a megfelel szemly kivlasztsa. Fontos, hogy
az illet kpes legyen titkot tartani; hogy teljessggel megrtse s elfogadja azt, amit ppen tesznk, s hogy ne prblja megvltoztatni tervnket. De ez nem lehet rgy a
halogatsra.
Amikor eldntttk, ki legyen az, aki meghallgatja trtnetnket, nem vesztegetjk az idt. Ksz az rsos szmvets, s felkszltnk egy hossz beszlgetsre. Magyarzzuk meg partnernknek, mit szndkozunk tenni, s hogy
mirt kell ezt tennnk. Az illetnek tisztban kell lennie azzal, hogy szmunkra ez let-hall krdse. Legtbben, ha gy
fordulunk hozzjuk, rmmel fognak segteni. Bizalmunk
megtiszteltets szmukra.
Flretesszk bszkesgnket, s belevgunk. Megvilgtunk minden jellembli fonksgot, a mlt minden stt
72
rejtekt. Ha semmit el nem titkolva tesszk meg ezt a lpst, az nagy rmnkre szolgl. A vilg szembe tudunk
nzni. Tkletes bkt s megknnyebblst lhetnk t.
Flelmnk eltnik. Kezdjk rezni Teremtnk kzelsgt.
Lehet, hogy mr addig is hittnk bizonyos fokig a spiritualitsban, de most spiritulis lmnyben lesz rsznk. Gyakran nagyon intenzven rezzk ivsi problmnk megsznst. gy rezzk, kz a kzben haladunk a Vilgmindensg
Szellemvel az let szles tjn.
Hazatrve keresnk egy helyet, ahol nyugodtan tlthetnk egy rt, alaposan tgondolva mindazt, amit vgeztnk.
Szvnk mlybl ksznetet mondunk Istennek, hogy immr jobban ismerjk t. Levesszk ezt a knyvet a polcrl,
s kinyitjuk a Tizenkt Lpsnl. Figyelmesen tolvasva az
els t lpst fltesszk magunknak a krdst, nem hagytunk-e ki valamit, mert most ptjk meg azt a kaput, melyen tjutva vgre szabad emberr vlunk. Elgg megbzhat munkt vgeztnk? Helykn vannak vajon az ptkvek? Nem fukarkodtunk-e a cementtel az alapozsnl?
Nem prbltuk-e homok nlkl keverni a maltert?
Ha ezekre a krdsekre kielgt vlaszt tudunk adni,
akkor a Hatodik Lpsre irnythatjuk figyelmnket. Hangslyoztuk, hogy a hajlandsg elengedhetetlen. Kszen llunk-e immr arra, hogy Isten megszabadtson bennnket
mindattl, amit kifogsolhatnak ismertnk el? Megszabadthat-e mr mindezektl minden egyes hibtl? Ha mg
mindig ragaszkodunk valamihez, ha nem akarjuk elengedni,
akkor krjk Istent, hogy segtsen hajlandv vlnunk.
Ha mindezeket megtettk, valami ilyesflt mondunk:
Teremtm, kszen llok mindenestl a bennem lev jval
s rosszal egytt a Tid lenni. Krlek, szabadts meg minden olyan jellemhibmtl, amely tjban ll annak, hogy
Neked s embertrsaimnak hasznra legyek. Adj nekem ert,
hogy kilpve innen akaratod szerint cselekedhessem. men.
Ezzel megtettk a Hetedik Lpst.
akciba lpnk
73
Most pedig akciba kell lpnnk, mert klnben rjvnk, hogy a hit tettek nlkl halott* . Nzzk most a
Nyolcadik s a Kilencedik Lpst! Megvan a listnk mindazokrl, akiknek krra voltunk, s akiknek kszek vagyunk
jvttelt nyjtani. Ezt a listt akkor lltottuk ssze, amikor leltrt ksztettnk. Szigor nbrlatnak vetettk al
magunkat. Most az rintettekhez fordulunk, s helyrehozzuk a mltban okozott krt. Megksreljk, hogy elsprjk
mindazt a trmelket, ami azrt gylemlett fel, mert a magunk feje utn akartunk menni, s mi akartuk rendezni az
eladst. Ha nincs meg ehhez a hajlandsgunk, imdkozunk rte. Emlkezznk r, az elejn megegyeztnk abban,
hogy brmit megtesznk az alkohol legyzse rdekben.
Lehet, hogy mg mindig bizalmatlanok vagyunk. Vgignzzk a munkatrsak s a bartok nvsort, akiket bntottunk, s nhnyukban nem bzunk meg annyira, hogy
spiritulis alapon kzeledjnk hozzjuk. Nyugodjunk meg,
vannak, akiknek egyltaln nem szksges s taln nem is
helynval hangslyoznunk a spiritulis jelleget, amikor elszr prblunk kapcsolatba lpni velk. Ezzel ellenrzst
vlthatunk ki bellk. Egyelre letnket prbljuk rendbe
hozni. De nem ez a vgclunk. Igazi clunk, hogy alkalmass
vljunk Isten s krnyezetnk legmesszebbmen szolglatra. Nem tl blcs dolog kapcsolatot keresni valakivel, aki
mg mindig szenved az ltalunk okozott srelmektl, s bejelenteni neki, hogy vallsosak lettnk. A ringben ezt gy
hvjk, hogy odatartja az llt. Mirt adjunk lehetsget arra, hogy fanatikusnak vagy unalmas hittrtnek blyegezzenek minket? Ezzel tnkretehetjk annak a lehetsgt,
hogy a jvben zenetnk hasznos legyen. Embernkben
azonban mindenkppen j benyomst keltnk, ha szintn
kvnjuk jvtenni a rosszat. A j szndk kinyilvntsa
jobban flkeltheti rdekldst, mint ha spiritulis lmnyeinkrl beszlnk neki.
*
Szent Jakab levele 2,26.
74
Ezt nem rgyknt hasznljuk azrt, hogy megkerljk az Isten-tmt. Ha j clt szolgl, hajlandk vagyunk
tapintatosan s jzan megfontolssal tudtul adni meggyzdsnket. Itt flvetdik a krds, hogyan kzeltsnk valakihez, akit gylltnk? Elfordulhat, hogy tbbet rtott
neknk, mint mi neki; s br mi mr jobb rzssel viseltetnk irnta, mg mindig nem nagyon akardzik beismerni a
hibinkat. Nekirugaszkodunk, mg ha ltalunk nem kedvelt
szemlyrl van is sz. Nehezebb dolog ellensghez fordulni, mint barthoz, de rjvnk, hogy sokkal jtkonyabb
hatssal van rnk. Segtksz s megbocst hangulatban
megynk hozz, megvalljuk, hogy egykor rossz rzsekkel
viseltettnk irnta, s kifejezzk megbnsunkat.
Semmi krlmnyek kztt nem kritizlunk s nem vitatkozunk. Csak annyit mondunk neki, hogy soha nem fogjuk tudni tltenni magunkat az ivson, amg nem tesznk
meg mindent, hogy tisztzzuk a mltat. Azrt jttnk, hogy
a magunk hza tjn tegynk rendet, mert megrtettk,
hogy semmi rdemlegeset nem rhetnk el addig, amg ezt
meg nem tettk. Sohase mondjuk meg, hogy mit tegyen.
Az hibirl nem beszlnk, maradunk a magunk dolgnl. Ha viselkedsnk higgadt, szinte s nylt, az eredmny
megelgedsnkre szolgl.
Tz esetbl kilencnl vratlan dolog trtnik. Elfordulhat, hogy az illet, akit flkerestnk, beismeri a sajt hibit, s gy az vek ta tart ellensgeskeds egy ra alatt
szertefoszlik. Ritkn fordul el, hogy nem rnk el kielgt
eredmnyt. Van, hogy korbbi ellensgeink elismeren szlnak arrl, amit tesznk, s sok szerencst kvnnak. Nha
segtsgket is flajnljk. De az sem szmt, ha valaki kidob minket az irodjbl. Mi kimutattuk j szndkunkat,
megtettk a magunkt. Msra nincs szksg.
A legtbb alkoholistnak vannak adssgai. Nem bujklunk hitelezink ell. Amikor elmondjuk nekik, mi a szndkunk, nem titkoljuk italozsunkat. ltalban gyis tudnak
akciba lpnk
75
rla, akr hisszk, akr nem. Nem flnk feltrni alkoholizmusunkat, attl tartva, hogy ez anyagi htrnyt jelenthet.
Ha gy tesznk, nha a legknyrtelenebb hitelez is meglepetst okoz. A lehet legjobb megllapodst kthetjk
meg, ha a tudomsukra hozzuk, hogy sajnljuk a dolgot.
Az italozsunk miatt halogattuk a fizetst. Mindent meg
kell tennnk azrt, hogy ne fljnk tbb a hitelezktl,
mert valsznleg inni fogunk, ha flnk a szemkbe nzni.
Elkpzelhet, hogy olyan bncselekmnyt kvettnk el,
ami miatt, ha a hatsgok tudomsra jutna, brtnbe kerlnnk. Elfordulhat, hogy anyagi helyzetnk nem teszi
lehetv, hogy jvtegyk a dolgot. Mr bevallottuk egy
valakinek, akiben megbztunk, de biztosan brtnbe kerlnnk vagy elvesztennk az llsunkat, ha kituddna. Lehet,
hogy az egsz csupn egy bagatell dolog, mint amilyen pldul a kltsgszmla kozmetikzsa. A legtbben elkvettnk ilyesmit. Lehet, hogy elvltunk s jra nsltnk, de
nem fizetjk a tartsdjat az els felesgnek. persze mltatlankodik ezrt, s kezben van az ellennk kiadott letartztatsi parancs. Ez is elg gyakori bonyodalom.
Br a jvttel szmtalan formt lthet, van nhny
ltalnos elv, amelyhez szerintnk rdemes igazodni. Emlkeztetve magunkat arra az elhatrozsunkra, hogy brmeddig hajlandk vagyunk elmenni a spiritulis lmny megtapasztalsrt, folyamodjunk errt s irnymutatsrt,
hogy helyesen cselekedjnk, akrmilyen szemlyes kvetkezmnyei legyenek is ennek. Hajlandk vagyunk erre akkor is,
ha elveszthetjk trsadalmi pozcinkat vagy j hrnket,
st akkor is, ha brtn fenyeget. Ezt kell tennnk. Nem
szabad visszariadnunk semmitl.
Rendszerint azonban az gyben msok is rintve vannak. Ezrt ne legynk meggondolatlanok. Nem kell szksgtelenl flldoznunk msokat, hogy magunkat mentsk az
alkoholizmus vermbl. Egy ismersnk jra nslt. Alkoholista volt. A neheztels s az ivs hozzjrulhatott ahhoz,
hogy nem fizetett tartsdjat els felesgnek. Az asszony
76
dhngtt. Elment a brsgra, s elintzte, hogy volt frjt letartztassk. A frfi, aki akkor mr a mi letvitelnket
gyakorolta, egyenesbe jtt, s kezdett llegzethez jutni. Imponlan hsies lett volna, ha odall a br el, s kelenti:
Itt vagyok!
gy gondoltuk, hogy ha szksges, erre is hajlandnak
kellett volna lennie, de ha brtnbe kerl, egyik csaldot
sem tudta volna eltartani. Azt javasoltuk neki, rjon els felesgnek, ismerje be hibit, s krjen bocsnatot. Megtette,
s mg egy kis pnzt is kldtt. Beszmolt arrl, hogy mik a
tervei a jvre vonatkozlag. Kzlte, hogy teljes mrtkig
kszen ll arra, hogy brtnbe vonuljon, ha az asszony ragaszkodik ehhez. Az asszony termszetesen eltekintett ettl,
s a helyzet azta mr rgen elrendezdtt.
Mieltt msokat is rint, dnt lpsre sznnnk el magunkat, bizonyosodjunk meg a msik fl beleegyezsrl.
Ha megkapjuk az engedlyt, konzultlunk msokkal, krjk
Isten segtsgt, s minden a szigor lps megttele mellett
szl, akkor nem szabad visszakoznunk.
Errl jut esznkbe egy bartunk trtnete. Amikor mg
ivott, egyik utlt zleti vetlytrstl elfogadott egy pnzsszeget, de a pnzrl nem adott elismervnyt. Ksbb letagadta, hogy pnzt kapott, s arra hasznlta fl az esetet,
hogy lejrassa az illett. Sajt gazsgt hasznlta arra, hogy
a msik j hrt tnkretegye. A rivlis valban tnkre is ment.
Embernk rezte, hogy olyan nagy krt okozott, amelyet valsznleg nem kpes jvtenni. Ha elhozakodna a
rgi ggyel, akkor fl, hogy tnkretenn zleti partnere j
hrt, szgyent hozna a csaldjra, s meglhetsi lehetsgtl is megfosztan. Mi joga van belekeverni az gybe
azokat, akik tle fggnek? Hogyan lesz gy kpes rivlist a
nyilvnossg eltt tisztzni?
Miutn megbeszlte a dolgot felesgvel s az zlettrsval, arra a kvetkeztetsre jutott, hogy jobb vllalni a
kockzatot, mint Teremtje eltt egy ilyen slyos becsletsrts bnvel megjelenni. Ltta, hogy Isten kezbe kell
akciba lpnk
77
helyeznie ennek az gynek a kimenetelt, vagy pedig hamarosan jra inni kezd, s akkor gyis mindent elveszt. Sok v
utn elszr ismt templomba ment. A szentbeszd utn
egyszeren csak flllt, s elmondott mindent. Cselekedett
szles kr helyesls fogadta, s ma is az egyik legnagyobb
tiszteletnek rvend polgr a vrosban. Mindez vekkel ezeltt trtnt.
Elfordulhat, hogy otthon is vannak problmk. Taln
olyan ngyeink voltak, amelyeket nem szeretnnk msok
tudomsra hozni. Nem hisszk, hogy e tekintetben az alkoholistk sokkal rosszabbak lennnek, mint msok. De az
ivs kompliklja az otthoni szexulis viszonyokat. A felesg
az alkoholista mellett eltlttt nhny v utn megfradt,
srtett s zrkzott lesz. Mi ms is lehetne? A frj kezdi
magnyosnak rezni s sajnlni magt. Az jszakai mulatkban vagy hasonl helyeken az ital mellett valami mst
is keresni kezd. Lehet, hogy van egy titkos s izgalmas viszonya egy lnnyal, aki megrti t. Valjban lehet, hogy
a lny megrti, de mit kezdjnk ezzel a dologgal? Az ilyen
helyzetben lev frfi gyakran rez ers lelkifurdalst, klnsen, ha hsges s btor felesge van, aki sz szerint a
poklot jrta meg miatta.
Brmi legyen a helyzet, valamit kezdennk kell vele. Ha
biztosak vagyunk abban, hogy a felesg nem tud semmit,
vajon megmondjuk-e neki? Szerintnk nem biztos, hogy
mindig ez a helyes. Ha nagyjbl tisztban van kicsapongsainkkal, beavassuk-e a rszletekbe? Nem ktsges, hogy el
kell ismernnk hibnkat. m ragaszkodhat hozz, hogy
minden rszletrl tudjon. Lehet, hogy tudni akarja, ki az a
n, s hol van. Szerintnk meg kell mondani neki, hogy nincs
jogunk ebbe mst is belevonni. Sajnljuk, amit tettnk,
s ha Isten is gy akarja, a dolog nem fog megismtldni. Ennl tbbet mi nem tehetnk, s nincs jogunk tovbb
menni. Br lehetnek megindokolhat kivtelek, s nem akarunk lefektetni semmifle szablyt, gyakorta tapasztaltuk,
hogy ez a legjobb megolds.
78
Kettn ll a vsr: ha mi tudunk felejteni, akkor tud

is. Mgis csak az a jobb, ha nem nevezzk meg flslegesen
azt, akin a msik kitltheti fltkenysge dht.
Taln van nhny olyan eset is, amikor a legmesszebbmen szintesgre van szksg. Kvlll az ilyen bizalmas
helyzetet nem tudja flmrni. Elfordulhat, hogy mindkt
fl gy dnt, hogy a jzan sz s a szeret tapintat azt kvnja, hogy bortsanak ftylat a mltra. Mindketten imdsgban kereshetnek eligaztst, mindenekeltt a msik boldogsgt tartva szem eltt. Sohase felejtsk el, hogy itt a
legszrnybb emberi rzelemmel, a fltkenysggel van dolgunk. J diplomciai rzkre van szksgnk annak eldntsre, hogy csak finoman rintsk a krdst, vagy kockztassuk meg a nylt szembestst.
Ha nincsenek is ilyen bonyodalmak, akkor is szmtalan
tennivalnk van otthon. Szoktuk hallani, hogy egy alkoholista azt mondja: neki csak egy dolga van hogy jzan
maradjon. Az biztos, hogy annak kell maradnia, mert klnben nem lesz tbb otthona. De ezzel mg messze van
attl, hogy jvtegye, hogy veken keresztl olyan botrnyosan bnt felesgvel vagy a szleivel. Minden kpzeletet
fellml az a trelem, amivel anyk s felesgek viseltettek
az alkoholistk irnt. Ha ez nem gy lett volna, akkor kzlnk sokan lennnek ma otthontalanok, st taln nem is
lennnek mr az lk sorban.
Az alkoholista torndknt spr vgig msok letn.
Szvek trnek ssze. rtkes kapcsolatok halnak el. Vonzalmak szakadnak meg. Az nz s tapintatlan szoksok miatt
zaklatott vlik az otthoni lt. Meggondolatlannak tartjuk,
aki azt lltja, hogy a jzansggal minden el van intzve. Aki
gy gondolja, az arra a gazdra hasonlt, aki a ciklon utn
elbjik a pincbl, s br hzt romokban tallja, odaveti
a felesgnek:
Ne trdj semmivel, anyukm! Ht nem nagyszer,
hogy elllt a szl?
akciba lpnk
79
Bizony, hossz ideig tart mindezt jra felpteni. Ebben

neknk kell vezet szerepet vllalnunk. Bnbn motyogsokkal, hogy nagyon sajnljuk, nem egyenltjk ki a szmlt.
Le kell lnnk a csalddal, s szintn meg kell vizsglnunk
a mltat, ahogy ma ltjuk, nagyon vigyzva, hogy kzben
ne ket kritizljuk. Nekik is lehetnek kirv hibik, de valsznleg ezrt is rszben minket terhel a felelssg. gy
teht a csalddal egytt teremtnk tiszta helyzetet, minden egyes reggeli meditci alkalmval krve Teremtnket,
mutassa meg neknk a trelem, a tolerancia, a kedvessg
s a szeretet tjt.
A spiritulis elvek szerinti let nem teria. Ezt lni kell!
Hacsak a csald nem fejezi ki arra vonatkoz hajt, hogy
spiritulis elvek szerint ljen, gy gondoljuk, nem szabad
ezt erltetnnk. Ne beszljnk nekik folytonosan a spiritulis dolgokrl. Idvel majd megvltoznak. Viselkedsnk
jobban meggyzi ket, mint szavaink. Ne feledjk, hogy tz
vagy hsz v rszegeskeds mindenkit szkeptikuss tesz.
Lehet, hogy olyan bajok is vannak, amelyeket soha nem
tudunk egszen helyrehozni. Ezek nem fognak gondot okozni, ha lelknk mlyn szintn gy rezzk, hogy jvtennnk, ha mdunkban llna. Vannak, akikkel nem tudunk
tallkozni nekik rjunk egy szinte levelet. Bizonyos esetekben pedig alapos okok szlnak a dolog elhalasztsa mellett. De ne halogassunk, ha nem muszj! Legynk okosak,
tapintatosak, figyelmesek s alzatosak, szolgalelksg vagy
megalzkods nlkl. Isten teremtmnyei vagyunk, emelt
fvel llunk. Nem csszunk hason senki eltt.
Ha fejldsnk e szakaszban elg alaposak vagyunk, mr
ekkor mulatba ejt dolgokat tapasztalunk.* j szabadsgot s boldogsgot ismernk meg. Nem bnkdunk a mlton, de nem is kvnjuk rcsukni az ajtt. Megrtjk, mit
jelent a der, s megismerjk a bkt. Akrmilyen mlyre
*
A bekezds htralev rsze gy ismeretes, mint az A.A. Tizenkt

grete.
80
sllyedtnk, megltjuk, hogyan szolglhatja tapasztalatunk

msok javt. A hibavalsg s nsajnlat ismers rzse eltnik. El fogjuk veszteni rdekldsnket az nz dolgok
irnt, s egyre nagyobb figyelemmel fordulunk embertrsaink fel. Az nkzpontsg megsznik. Egsz hozzllsunk
s letszemlletnk megvltozik. Az emberektl s az anyagi
bizonytalansgtl val flelem eltvozik tlnk. sztnsen
tudjuk majd kezelni azokat a helyzeteket, amelyek azeltt
tvtra vittek. Hirtelen rbrednk, hogy Isten megteszi
rtnk mindazt, amit mi nem voltunk kpesek megtenni
magunkrt.
Tlzottak ezek az gretek? gy gondoljuk, nem. Mind
beteljeslnek krnkben hol gyorsabban, hol lassabban.
Mindig megvalsulnak, ha dolgozunk rtk.
Ez a gondolat elvezet bennnket a Tizedik Lpshez,
amely azt tancsolja, hogy folytassuk a szemlyes leltr ksztst, s folyamatosan hozzuk helyre jonnan elkvetett
hibinkat. Lendletesen nekivgtunk ennek az tnak, mihelyt rendbe tettk a mltat. Belptnk a spiritualits vilgba. Kvetkez feladatunk, hogy fejlesszk magunkban
a megrtst s a hatkonysgot. Ez nem megy mrl holnapra. Egy egsz letre szl. Tovbbra is odafigyelnk az
nzsre, az szinttlensgre, a neheztelsre s a flelemre.
Ha felbukkannak, rgtn krjk Istent, hogy tvoltsa el
tlnk ket. Azonnal megbeszljk ket valakivel, s ha krra voltunk valakinek, gyorsan jvttelt nyjtunk. Ezutn
hatrozottan foglalkozni kezdnk valakivel, akinek segteni
tudunk. Trvnynk a msok irnti szeretet s tolerancia.
Tbb mr nem kell kzdennk semmi s senki, mg az
alkohol ellen sem. Ekkorra ugyanis mr visszatrt elmnk
psge. Ritkn mutatunk rdekldst az ital irnt. Ha megksrt, borzadva fordulunk el tle. Jzan sszel s normlisan
reaglunk, s azt fogjuk tapasztalni, hogy ez automatikusan trtnik. Azt ltjuk, az italhoz val j viszonyunkat gy
kaptuk, hogy nem gondolkoztunk rajta, s nem is tettnk
rte semmilyen erfesztst. Egyszeren csak jtt! ppen
akciba lpnk
81
ez a csoda benne. Nem harcolunk ellene, s a ksrtst sem

igyeksznk kerlni. gy rezzk, mintha semleges, biztonsgos s vdett helyzetbe kerltnk volna. Mg fogadalmat
sem tettnk. Ehelyett a problma tnt el. Mr nem ltezik
szmunkra. Nem flnyeskednk, nem is rettegnk. Ez a mi
tapasztalatunk. gy reaglunk mindaddig, amg spiritulisan j llapotban vagyunk.
Knny dolog abbahagyni a spiritulis program gyakorlst, s lni a babrjainkon. Ha ezt tesszk, nagy bajok
vrnak rnk, mert az alkohol rafinlt ellenfl. Nem gygyulunk ki az alkoholizmusbl. Valjban csak egy-egy napra
kapunk haladkot spiritulis llapotunk karbantartstl
fggen. Minden nap arra val, hogy az Isten akaratrl alkotott elkpzelsnket minden tevkenysgnkbe belevigyk.
Hogyan szolglhatlak Tged a legjobban? Legyen meg a Te
akaratod, ne az enym! E gondolatoknak kell llandan ksrni bennnket. Ennek szellemben kedvnkre gyakorolhatjuk akaraternket.
Sokat beszltnk mr arrl, hogyan lehet ert, inspircit s tmutatst kapni Tle, aki mindentud s mindenhat. Ha gondosan kvettk az tmutatst, akkor kezdtk
rezni, hogyan rad belnk az szelleme. Bizonyos mrtkig valsg lett szmunkra Isten. Kezdtk kifejleszteni azt
a bizonyos ltfontossg hatodik rzket. De tovbb kell
mennnk, s ez tovbbi tetteket kvn.
A Tizenegyedik Lps imdsgot s meditcit ajnl. Az
imval kapcsolatban ne legynk szemrmesek. Nlunk jobbak is llandan lnek vele. Mkdik, ha megfelel hozzllssal gyakoroljuk. Knny lenne csak ltalnossgokban
beszlni errl, de gy gondoljuk, tehetnk nhny konkrt
s rtkes javaslatot.
Amikor este nyugovra trnk, pt szndkkal ttekintjk a napot. Nem volt-e bennnk neheztels, nzs,
szinttlensg vagy flelem? Tartozunk-e valakinek bocsnatkrssel? Magunkba fojtottunk-e valamit, amit azonnal
meg kellene beszlni valakivel? Kedvesek s szeretetteljesek
82
voltunk-e mindenkihez? Mit csinlhattunk volna jobban?

nmagunkra gondoltunk-e legtbbszr, vagy pedig azon
gondolkodtunk, hogy mit tehetnk msokrt, mivel jrulhatunk hozz az let gazdagtshoz? Vigyzzunk, nehogy aggodalom, lelkifurdals vagy beteges gondolatok kertsenek
hatalmukba, mert ez cskkentheti hasznossgunkat msok
szmra. Miutn elvgeztk az ttekintst, Isten bocsnatt krjk, s keressk, mit s hogyan kell kavtanunk.
bredskor gondoljuk vgig az elttnk ll huszonngy
rt. Tekintsk t az erre a napra szl terveinket. Mieltt
hozzkezdennk, krjk Istent, vezrelje gondolatainkat. Klnsen azt krjk, hogy tartsa tvol tlnk az nsajnlatot,
az szinttlen s nz indtkokat. Ilyen felttelek mellett
btran hasznlhatjuk szellemi kpessgeinket, hiszen Isten
azrt adott neknk agyat, hogy hasznljuk. Gondolatvilgunk sokkal magasabb szintre emelkedik, ha gondolkodsunk megtisztul a helytelen indtkoktl.
Amikor az elttnk ll napra gondolunk, elfordul, hogy
elbizonytalanodunk. Lehet, hogy nem tudjuk eldnteni, milyen irnyba forduljunk. Ilyenkor Istentl krnk inspircit,
tletet vagy dntst. Ellazulunk, nem kzdnk, knnyedn
tesszk a dolgokat. Nemegyszer meglep minket, ahogy jnnek a j vlaszok, ha mr egy ideje prbljuk ezt gyakorolni. Ami valaha sejts vagy alkalmi inspirci volt, az
fokozatosan gondolkodsunk rszv vlik. Minthogy mg
tapasztalatlanok vagyunk, s csak nem rgen lptnk tudatos kapcsolatba Istennel, nem valszn, hogy llandan kapunk inspircit. Az elbizakodottsgrt mindenfle abszurd
tettekkel s gondolatokkal fizethetnk. Ugyanakkor azt tapasztaljuk, hogy az id mlsval gondolkodsunk egyre
inkbb megkzelti az inspirci skjt. Megtanulunk R
hagyatkozni.
A meditcit ltalban imdsggal zrjuk, melyben krjk Istent, hogy a nap folyamn mutassa meg neknk, mi
legyen a kvetkez lpsnk, s adja meg mindazt, amire
ezeknek a problmknak a megoldshoz szksgnk van.
akciba lpnk
83
Klnsen azt krjk, hogy az nfejsgtl szabadtson meg

minket, s vigyzunk arra, hogy ne csak magunknak krjnk. Krhetnk azonban magunknak is, ha ezzel segtnk
msokon. Vigyzzunk, hogy sohase imdkozzunk sajt nz
cljainkrt. Sokunk rengeteg idt vesztegetett mr erre
persze eredmnytelenl. Knnyen rthet, hogy mirt.
Ha a krlmnyek lehetv teszik, megkrjk felesgnket vagy bartainkat, csatlakozzanak reggeli meditcinkhoz. Ha olyan vallsi felekezethez tartozunk, amely meghatrozott reggeli htatot r el, azt is vgezzk el. Ha nem
tartozunk egyik vallsi kzssghez sem, akkor azt tehetjk,
hogy kivlasztunk s megtanulunk nhny olyan hagyomnyos imt, amely kifejezi a fenti elveket. Van sok hasznos
knyv is. Erre vonatkozlag egy paptl, lelksztl vagy rabbitl krhetnk tancsot. Legynk azon, hogy szrevegyk,
miben van igazuk a vallsos embereknek. Hasznljuk fl,
amit ajnlanak.
Napkzben, amikor flkavar valami, vagy rnk tr a ktely, egy kis sznetet tartunk, s imdkozunk a helyes gondolatrt vagy cselekedetrt. Folyamatosan emlkeztetjk magunkat, hogy mr nem mi rendezzk a msort, alzatosan
mondogatva magunkban minden nap tbbszr is: Legyen
meg a Te akaratod! gy aztn sokkal kevsb lesznk kitve az ingerltsg, a flelem, a harag, az aggds, az nsajnlat vagy az ostoba dnts veszlynek. Sokkal hatkonyabbakk vlunk. Nem fradunk el olyan knnyen, mert mr
nem pazaroljuk energinkat meggondolatlanul, mint amikor
megprbltuk letnket a sajt ignyeink szerint alaktani.
Ez mkdik valban mkdik.
Mi, alkoholistk, fegyelmezetlenek vagyunk. gy teht
hagyjuk, hogy Isten fegyelmezzen bennnket a fenti egyszer mdon.
Ez azonban mg nem minden. Van mit tennnk, s nem
is kevs. Tettek nlkl a hit halott.* Az egsz kvetkez
fejezetet a Tizenkettedik Lpsnek szenteljk.
*
Szent Jakab levele 2,26.
7. fejezet
AMIKOR MSOKKAL DOLGOZUNK
A gyakorlati tapasztalat azt mutatja, hogy semmi sem

nyjt olyan vdelmet az ivs ellen, mint a ms alkoholistkkal vgzett intenzv munka. Ez akkor is sikeres, amikor
minden ms tevkenysg ztonyra fut. Ez tizenkettedik javaslatunk : juttassa el ezt az zenetet ms alkoholistkhoz!
n segthet, amikor senki ms nem tud. Megnyerheti bizalmukat, amikor msok kudarcot vallanak. Ne feledje: nagyon
betegek!
Az let j rtelmet nyer. Figyelemmel ksrni, ahogy alkoholistk felplnek, ahogy msokon segtenek, hogy mr
nincsenek tbb magukra hagyatva, ltni a Kzssg nvekedst, rengeteg bartra tallni mindez olyan lmny,
amit nem szabad elmulasztani. Tudjuk, hogy n sem akarja. Hiszen letnk fnypontja az jonnan jttekkel s a rgi
tagokkal val gyakori tallkozs.
Taln nem ismer olyan alkoholistt, aki fel akar plni.
Knnyen tallhat, csak rdekldnie kell az orvosnl, lelksznl, papnl vagy a krhzban. Csak rlni fognak, ha segthetnek nnek, de ne kezdje gy, mint valami hitsznok vagy
reformer. Sajnos, nagyon sok eltlet van az emberekben.
Csak htrnyra lesz, ha ezeket felkelti. A lelkszek s az orvosok hozzrt emberek, s sokat tanulhat tlk, ha akar,
de ppen a sajt ivsval kapcsolatos tapasztalatai miatt
n egyedlll mdon lehet hasznos ms alkoholistknak.
Teht mkdjn egytt velk, sohase kritizljon. Egyetlen
clunk, hogy msok segtsgre legynk.
86
Ha az Anonim Alkoholistk egy lehetsges j tagjval

tallkozik, tudjon meg rla minl tbbet. Ha az illet nem
akar felhagyni az ivssal, ne vesztegesse az idt gyzkdssel. Ezzel a ksbbi eslyeit ronthatja. Ez a tancs a csaldnak is szl. Trelmeseknek kell lennik, rtsk meg, hogy
beteg emberrel van dolguk!
Ha brmilyen jel utal arra, hogy az illet abba akarja
hagyni az ivst, beszlgessen el a hozz legkzelebb ll
szemllyel ez ltalban a felesg. Legyen valami fogalma
viselkedsrl, problmirl, csaldi htterrl, llapotnak
slyossgrl s vallsi orientcijrl. Erre azrt van szksge, hogy az illet helybe tudja kpzelni magt, s hogy megtudja, milyen megkzeltst vrna el n fordtott helyzetben.
Nha blcs dolog kivrni, amg az alkoholistt elkapja a gpszj. Lehet, hogy a csald ellenzi ezt, de ha nincs
olyan slyos fizikai llapotban, ami az lett veszlyeztetn,
jobb megkockztatni. Ne foglalkozzon vele, amikor nagyon
rszeg, csak akkor, ha durvn viselkedik, s a csaldjnak
szksge van az n segtsgre. Vrja meg a rszegeskedsi
sorozat vgt vagy legalbbis, amg tmenetileg kitisztul
a tudata. Ekkor krdezze meg tle a csald vagy egy bart,
hogy vgleg abba akarja-e hagyni az ivst, s hajland-e
brmit megtenni ennek rdekben. Ha igent mond, hvjk
fel a figyelmt nre, aki mr felplt. gy jellemezzk nt,
mint egy kzssg tagjt, aki sajt felplse szerves rszeknt igyekszik segteni msokon, s szvesen elbeszlgetne
vele, ha is akarja.
Ne erltesse, ha az illet nem akarja ltni! A csald ne
esedezzen neki, hogy tegyen valamit. nrl se beszljenek
neki sokat. Ki kell vrniuk a kvetkez ivsi roham vgt.
Addig otthagyhatja ezt a knyvet, hogy tisztbb tudat idszakban rtalljon. Nem lehet meghatrozott szablyokat
fellltani, ez gyben a csaldnak kell dntenie. Nyomatkosan hvja fel viszont a figyelmket arra, hogy ne legyenek
tlbuzgk, mert ezzel elronthatjk a dolgot.
amikor msokkal dolgozunk
87
ltalban a csald ne prblja neki elmondani az n

trtnett. Ha csak lehetsges, ne a csald kzvettsvel
tallkozzanak. Jobbak az eslyek, ha egy orvos vagy egy
intzmny hozza ssze a tallkozt. Ha embernek krhzi kezelsre van szksge, akkor utaljk be, de lehetleg ne
knyszerrel, kivve, ha agresszv a viselkedse. Hagyja, hogy
az orvos mondja el neki, ha akarja, hogy tud valami megoldst a szmra.
Amikor az illet mr jobban van, az orvos javasolhatja
neki azt a lehetsget, hogy n megltogatja. Br mr tallkozott a csaldjval, ket hagyja ki az els beszlgetsbl.
Ilyen felttelek mellett az rintett ltni fogja, hogy nem nehezedik r nyoms. rezni fogja, hogy a csald unszolsa
nlkl is kapcsolatot tud teremteni nnel. Akkor ltogassa
meg, amikor mg egsz testben reszket. Valsznleg sokkal
fogkonyabb, amikor depresszis llapotban van.
Lehetleg akkor keresse fel, amikor egyedl van. Eleinte
csak ltalnos dolgokrl beszlgessen vele. Egy id utn terelje a beszlgetst az ivs valamelyik fzisra. Beszljen neki
rszletesen sajt ivsi szoksairl, tneteirl s tapasztalatairl, ezzel btortva, hogy mondjon valamit nmagrl.
Ha beszlni kvn, hadd beszljen. gy n tisztbb kpet kap
arrl, hogyan folytassa. Ha az illet nem akar beszlni, vzolja neki sajt italozsi plyafutst egszen addig, amikor
abbahagyta az ivst. Azonban mg ne szljon arrl, hogyan
sikerlt ezt elrni. Ha a msik nagyon rossz hangulatban
van, ecsetelje kiss bvebben, milyen bajokat okozott nnek az ital, de vigyzzon, ne moralizljon vagy prdikljon.
Ha az rintett jobb hangulatban van, mesljen el nhny
humorosabb trtnetet sajt kalandjaibl. Mesltessen vele
is el egy-kt ilyet.
Amikor mr ltja, hogy n mindent tud az ivszatrl,
akkor kezdje el magt alkoholistnak nevezni. Mondja el
neki, mennyire ssze volt zavarodva, s vgl hogyan tudta
meg, hogy beteg. Szmoljon be neki, mennyit harcolt, hogy
le tudjon llni. Mutassa be neki azt a tudati torzulst, amely
88
egy-egy hosszabb rszegsg els kortyhoz vezet. Ajnljuk,

tegye ezt gy, ahogy az alkoholizmusrl szl fejezetben lertuk. Amennyiben alkoholista, azonnal rteni fogja nt.
Minden jzan sznek ellentmond trtnetre is hasonlkat fog felidzni.
Ha megbizonyosodott arrl, hogy az illet valban alkoholista, akkor kezdjen el beszlni neki a kr remnytelensgrl. Mutassa be neki sajt tapasztalatai alapjn, hogy az els italhoz vezet torz elmellapot hogyan akadlyozza meg
az akarater normlis mkdst. Ebben a fzisban mg ne
hivatkozzon erre a knyvre, csak akkor, ha embere mr ltta,
s beszlni akar rla. Nagyon vigyzzon, nehogy alkoholistnak blyegezze t. Hadd vonja le sajt maga a kvetkeztetseket. Ha ragaszkodik elkpzelshez, hogy mg mindig
kpes fkezni az ivszatt, mondja neki, hogy ez valsznleg gy van ha nem tlsgosan alkoholista. De hangslyozza, hogy ha slyos az llapota, vajmi kevs eslye van arra,
hogy a sajt erejbl felpljn.
Beszljen tovbb az alkoholizmusrl mint betegsgrl s
vgzetes krrl. Beszljen a vele jr testi s lelki llapotrl. Fknt az n szemlyes tapasztalatra irnytsa a msik
figyelmt. Magyarzza meg neki, hogy sokan vannak pusztulsra tlve, mert sohasem brednek r llapotuk slyossgra. Az orvosok joggal vonakodnak elmondani alkoholista pcienseiknek a teljes igazsgot, hacsak nem vrnak
ettl valami sikert. n azonban beszlhet neki az alkoholizmus remnytelensgrl, mert n megoldst knl. Bartja
hamarosan el fogja ismerni, hogy is rendelkezik az alkoholista sok, ha nem is minden jellemvonsval. Ha a sajt
orvosa hajland neki megmondani, hogy alkoholista, annl
jobb. Mg ha vdence nem ismerte is be teljesen, milyen llapotban van, akkor is mr nagyon kvncsi lesz arra, hogy
n hogyan jtt rendbe. Hadd tegye fl a krdst, ha akarja. Mondja el neki pontosan, mi trtnt nnel. Nyugodtan
emelje ki a spiritulis jelleget. Ha embere agnosztikus vagy
ateista, akkor hangslyozza, hogy nem kell egyetrtenie az
89
n istenfogalmval. Olyan fogalmat vlaszt magnak, amilyet akar, feltve, ha a dolognak rtelme van szmra. A f
dolog az, hogy hajland legyen hinni egy nla nagyobb Erben, s hogy spiritulis elvek szerint ljen.
Amikor ilyen emberrel van dolga, ajnlatos htkznapi
nyelvet hasznlni a spiritulis elvek lersra. Semmi rtelme ersteni a teolgiai fogalmak vagy koncepcik irnti
eltlett, mert lehetsges, hogy nincs is tisztban ezekkel.
Ne hozzon szba ilyen dolgokat, mindegy, milyen a sajt
meggyzdse.
Lehet, hogy embere valamilyen vallsi felekezet tagja.
Vallsi neveltetse s tjkozottsga sokkal magasabb szint lehet, mint az n. Ebben az esetben felmerlhet benne,
hogyan tud n brmit is hozztenni az tudshoz. Arra
azrt mgis kvncsi lesz, hogy mirt nem ment semmire a
sajt meggyzdsvel, s mirt mkdik a jelek szerint
oly kivlan az n. Ez az ember annak az alapvet igazsgnak lehet az l bizonytka, hogy a hit nmagban nem elegend. Az l hithez nfelldozsnak s nzetlen, konstruktv cselekvsnek kell trsulnia. Bartjnak szre kell vennie,
n nem azrt jtt, hogy hittanleckt adjon neki. Ismerje el,
hogy minden bizonnyal tbbet tud ezekrl a dolgokrl,
mint n, de hvja fl a figyelmt arra, hogy brmilyen mly
legyen is a hite s tudsa, valsznleg nem volt kpes azt
hasznra fordtani, klnben nem inna. Az n trtnete taln majd rbreszti t, hol is vallott kudarcot a jl ismert
tanok gyakorlati alkalmazsval. Mi nem kpviselnk egy
bizonyos hitet vagy felekezetet, csak azokkal az ltalnos elvekkel foglalkozunk, amelyek a legtbb vallsban fllelhetk.
Vzolja fl a cselekvsi programot, magyarzza el, hogyan
vgezte el az nrtkelst, hogyan hozta rendbe a mltjt,
s mirt igyekszik most az segtsgre lenni. Az illetnek
fontos felismernie, hogy ennek a programnak a tovbbadsa
az n sajt felplse szempontjbl ltfontossg. Lehet,
hogy tbbet segthet nn, mint fordtva. Tegye vilgoss szmra, hogy nincs nnek lektelezve, s n csak azt
90
remli, majd is megprbl segteni ms alkoholistknak,

ha mr a maga bajtl megszabadult. Tudatostsa benne,
milyen fontos az, hogy msok boldogulst elbbre valnak tekintse a sajtjnl. Mondja meg neki vilgosan, hogy
senki sem knyszerti: ha nem akar, nem kell nnel tallkoznia tbb. Nem szabad megsrtdnie, ha a msik ezzel le is
akarja zrni az gyet, hiszen tbbet segtett nnek, mint n
neki. Ha normlisan, nyugodtan s embersges megrtssel
beszlt, akkor lehet, hogy szerzett egy bartot. Lehet, hogy
felrzta t az alkoholizmus krdst illeten. Ez csak j.
Minl remnytelenebb helyzetben rzi magt, annl jobb.
Annl valsznbb, hogy hajland lesz kvetni javaslatait.
Lehet, hogy jelltje rveket kezd felsorakoztatni, mirt
nem kell neki a program egszt kvetnie. Lehet, hogy lzadozik a drasztikus nagytakarts gondolata ellen, mely
megkvnja, hogy msokkal is beszljen errl. Ne mondjon
neki ellent! Viszont adja rtsre, hogy valamikor n is pontosan gy rzett, mint , de nem hiszi, hogy sokra jutott
volna, ha nem cselekszik. Mr els ltogatsa alkalmval
tegyen emltst az Anonim Alkoholistk Kzssgrl. Ha
rdekldst mutat, adja klcsn neki ezt a knyvet.
Hacsak a bartja nem akar tbbet beszlni nmagrl,
ne maradjon tovbb a kelletnl. Adjon neki lehetsget a
dolgok tgondolsra. Ha mgis marad, hagyja, hogy arrl
beszljen, amirl akar. Olykor az jak trelmetlenl rgtn
belevgnnak a programba, s taln n is ksrtst rez,
hogy engedjen neki. Van, amikor ez hiba. Ha ksbb gondja lesz, esetleg azt mondhatja, n siettette. A legtbb sikert
akkor ri el az alkoholistkkal, ha nem indt el szenvedlyes
keresztes hadjratot vagy reformot. Sohase beszljen egy
alkoholistval morlis vagy spiritulis magaslatrl. Egyszeren trja el spiritulis eszkztrt, hadd ismerkedjen vele.
Mutassa meg, hogyan vltak ezek be az n esetben. Ajnljon fl neki bartsgot s kzssget. Biztostsa afell, hogy
ha rendbe akar jnni, n minden segtsget megad ehhez.
91
Ha nem mutat rdekldst az n ltal felknlt megolds

irnt, ha csak azt vrja ntl, hogy bankra legyen pnzgyi
bonyodalmaiban vagy polja rszegeskedsi rohamai utn,
akkor ne foglalkozzon vele mindaddig, amg meg nem vltoztatja llspontjt. Lehet, hogy akkor fogja ezt megtenni,
amikor slyosabb bajok rik.
Ha viszont szinte rdekldst mutat, s jra tallkozni
akar nnel, akkor krje meg, hogy kzben olvassa el ezt a
knyvet. Ha megtette, akkor maga dntse el, hogy akarja-e
folytatni. Sose ngassa vagy sztklje, se n, se a felesge,
se a bartai. A vgynak, hogy rtalljon Istenre, bellrl
kell fakadnia.
Ha pedig azt gondolja, hogy mskpp is lehet csinlni,
vagy valami ms spiritulis megkzelts szimpatikusabb a
szmra, akkor btortsa, hogy kvesse sajt lelkiismerett.
Mi nem sajttjuk ki Istent, csupn olyan mdszert talltunk, ami neknk bevlt. Mutasson azrt r, hogy bennnk,
alkoholistkban nagyon sok kzs vons van, s azt szeretn, ha minden esetre jban lennnek. Maradjon ennyiben.
Ne kedvetlenedjen el, ha az illet nem reagl azonnal.
Keressen egy msik alkoholistt, s prblkozzon jra. Biztos lehet abban, hogy tall olyan mlysgesen elkeseredett
embert, aki kszsgesen elfogadja, amit ajnl neki. gy ltjuk, idpazarls olyan embert hajkurszni, aki nem kpes
vagy nem akar egytt dolgozni velnk. Ha egy ilyen embert
bkn hagy, akkor taln hamarosan meggyzdik arrl,
hogy egyedl kptelen felplni. Ha tl sok idt fordt brmely esetre, egy msik alkoholistt foszt meg attl a lehetsgtl, hogy lhessen s boldog lehessen. Kzssgnk egyik
tagja teljes kudarcot vallott els fl tucat jelltjvel. Gyakran mondogatta, ha tovbbra is velk foglalkozott volna,
akkor sok ms embert fosztott volna meg a lehetsgtl,
olyanokat, akik azta mr felpltek.
Tegyk fel, hogy msodszor ltogatja meg az embert.
mr elolvasta ezt a knyvet, s azt mondja, ksz megtenni
a felplsi program Tizenkt Lpst. Mivel nnek ebben
92
mr van tapasztalata, sok hasznos gyakorlati tancsot tud

neki adni. Adja a tudtra, hogy mindig elri nt, ha dnteni
akar, s el akarja mondani a trtnett, de ne ragaszkodjk
ehhez, ha valaki mssal akarja azt megbeszlni.
Lehet, hogy embere le van robbanva, s otthona sincs.
Ha ez a helyzet, akkor megprblhat segteni neki munkt
tallni, vagy adhat neki egy kis anyagi tmogatst. De ne
fossza meg csaldjt vagy hitelezit attl a pnztl, ami
ket illeti. Elfordulhat, hogy haza akarja vinni az illett a
sajt otthonba pr napra. Alapos krltekintssel jrjon
el ebben! Elbb gyzdjn meg, hogy az illett rmmel
fogadja-e a csaldja, pedig nem akarja-e kihasznlni nt
anyagiak, sszekttetsek vagy laks gyben. Ha ezt eltri,
csak rt neki. n teremt neki lehetsget arra, hogy ne legyen szinte. Ezzel inkbb tnkremenetelt, semmint felplst segti el.
Sose bjjon ki a felelssg all, de legyen biztos abban,
hogy helyesen cselekszik, ha elvllalja! A msokon val segts sajt felplsnek az alapja. Nha egy-egy jcselekedet
nem elg. Minden nap irgalmas szamaritnusnak kell lennie, ha szksges. Lehet, hogy sok lmatlan jszakja lesz
emiatt, nem lhet brmikor kedvelt szrakozsnak, s flbe
kell szaktania sajt gyei intzst. Lehet, hogy meg kell
osztania valakivel otthont s pnzt, ktsgbeesett felesgekkel s rokonokkal kell foglalkoznia, rendrsgre, szanatriumokba, krhzakba, brtnkbe s elmegygyintzetekbe kell jrklnia. Telefonja jjel-nappal brmikor csnghet.
Lehet, hogy felesge nha azzal vdolja, hogy elhanyagolja
t. Egy rszeg alak sszetrheti a btort vagy kigetheti
az gybettet. Lehet, hogy verekednie is kell vele, ha tl agresszv. Van, hogy orvost kell hvnia hozz, s be kell adnia
a nyugtatt, amit az felrt neki. Mskor taln rendrt vagy
mentt kell hvnia. Idnknt elfordulhatnak ilyen dolgok.
ltalban nem engedjk meg, hogy egy alkoholista hoszszabb ideig nlunk lakjk. Az ilyesmi neki sem j, s nha
slyos bonyodalmakat okozhat a csaldban is.
93
Ha az alkoholista nem is reagl, nincs ok arra, hogy n

elhanyagolja az illet csaldjt. Legyen velk tovbbra is
bartsgos. A csaldnak ajnlja fel az n letmdjt. Ha
elfogadjk, s a gyakorlatban is megvalstjk a spiritulis
elveket, akkor sokkal tbb esly van a csaldf felplsre.
Mg ha folytatja is az ivst, a csald elviselhetbbnek
fogja tallni az letet.
Az olyan alkoholista esetben, aki kpes s hajland is
rendbe jnni, a mindennapi rtelemben vett jtkonykods
nem szksges, de nem is kvnatos. Az, aki az alkohol lekzdse eltt pnzrt vagy szllsrt rimnkodik, rossz ton
jr. Mgis a legmesszebbmenen hajlandk vagyunk segteni egymson ezekben a dolgokban, ha indokolt. Ez taln
kvetkezetlensgnek tnik, de gy gondoljuk, nem az.
Nem az a krds, hogy adjunk-e, hanem az, hogy mikor s hogyan. Ez gyakran dnt lehet abban, hogy sikert
rnk-e el, vagy kudarcban lesz rsznk. Abban a pillanatban,
hogy kiszolglsnak fogja fel munknkat, embernk inkbb
a mi segtsgnkre kezd tmaszkodni Isten helyett. Mindenfle kvetelssel ll el, s azt lltja, hogy addig nem tudja
legyzni az alkoholt, amg valaki nem gondoskodik anyagi
szksgleteirl. Ez badarsg. J nhnyan nagy pofonokat
kaptunk az lettl, mire megtanultuk: munka ide vagy oda,
felesg ide vagy oda egyszeren nem tudjuk abbahagyni
az ivst, amg a msoktl val fggsget az Istentl val
fggs el helyezzk.
gesse bele minden ember tudatba, hogy felplhet,
tekintet nlkl brkire. Az egyetlen felttel az, hogy bzzk
Istenben, s vgezze el a nagytakartst.
Most nzzk a csaldi problmkat, legyen az vls, klnls vagy csak feszlt kapcsolat. Ha jelltje a lehetsgekhez kpest jvtette a dolgokat, s rszletesen elmagyarzta csaldjnak azokat az elveket, amelyek szerint l, akkor
ajnlatos hozzltnia ahhoz, hogy ezeket az j elveket odahaza is tltesse a gyakorlatba. Persze ha olyan szerencss,
hogy van otthona. Lehet, hogy a csaldja sok mindenben
94
hibs, de most ne ezzel foglalkozzk. Neki sajt spiritualitsnak megmutatsra kell koncentrlnia. A veszekedst
s a bnbakkeresst kerlni kell, akr a pestist. Sok csaldban nehz ezt megtenni, de ha eredmnyt akarunk elrni,
meg kell csinlni. Ha sikerl nhny hnapig eszerint lni,
az biztosan nagy hatssal lesz a csaldra. A legsszefrhetetlenebb emberek is tallhatnak kzs kiindulsi pontot.
A csald aprnknt flismerheti s beismerheti sajt hibit.
Ezeket a segtkszsg s a jindulat lgkrben meg lehet
beszlni.
Ltva a kzzelfoghat eredmnyeket, lehet, hogy a csald is ezen az ton akar majd jrni. Ezek a dolgok termszetesen s a maguk idejben fognak bekvetkezni, feltve,
hogy az alkoholista tovbbra is kpes jzan, tapintatos s
segtksz maradni, fggetlenl attl, msok mit tesznek
vagy mondanak. Termszetesen gyakran messze alulmaradunk ezen a sznvonalon. m akkor is meg kell prblnunk
azonnal helyrehozni a krt, klnben egy ivsi rlet lesz a
bntets.
Vls vagy klnls esetn nem szabad siettetni, hogy
a pr sszejjjn. Bartjnak biztosnak kell lennie a flplsben. A felesgnek teljessggel meg kell rtenie a frj j
letmdjt. Ha a rgi kapcsolatukat fl akarjk eleventeni,
akkor jobb alapokra kell fektetni, hiszen a korbbi nem
mkdtt. Ez mindenben j magatartst s szellemisget
jelent. Nha az szolglja legjobban mindenki rdekt, ha
kln maradnak. Nyilvnval, hogy nem lehet szablyokat
fellltani. Folytassa az alkoholista nap mint nap a maga
programjt. Amikor eljn az egyttls ideje, az mindkt fl
szmra nyilvnval lesz.
Ne hagyja, hogy az alkoholista gy gondolja, csak akkor
tud felplni, ha a csaldja visszatr. Ez egsz egyszeren
nincs gy. Bizonyos esetekben a felesge, ilyen vagy olyan okbl, soha nem fog visszajnni. Emlkeztesse az illett, hogy
flplse nem emberektl, hanem Istennel val viszonytl
95
fgg. Lttunk mr rendbe jnni embereket, akiknek a csaldja egyltaln nem trt vissza, lttunk viszont msokat
megbotlani, ha csaldjuk ezt korn tette meg.
Mind nnek, mind az j embernek nap mint nap a spiritulis fejlds tjn kell jrnia. Ha kitart, figyelemre mlt
dolgok fognak trtnni. Visszatekintve rjvnk, hogy amita Isten kezbe ajnlottuk magunkat, jobban mennek a
dolgaink annl, amit mi el tudtunk kpzelni. Kvesse a Felsbb Er utastsait, s rgtn egy j, csodlatos vilgban
fog lni, fggetlenl jelenlegi krlmnyeitl.
Amikor egy j emberrel s a csaldjval foglalkozik,
gyeljen arra, hogy ne vegyen rszt a civakodsaikban. Ha
belemegy, minden eslyt elveszti arra, hogy segthessen.
De nyomatkosan hangslyozza a csaldnak, hogy az illet
nagyon beteg, s ennek megfelel bnsmdot ignyel. Figyelmeztetnie kell ket, hogy ne keltsenek benne neheztelst vagy
fltkenysget. R kell mutatnia, hogy jellemhibi nem fognak mrl holnapra eltnni. rtesse meg a csalddal, hogy
a fejlds tjra lpett. Ha trelmetlenek, emlkeztesse
ket jzansga ldott tnyre.
Ha nnek sikerlt megoldania sajt csaldi problmjt, mondja el az j tag csaldjnak, hogyan valstotta
meg. gy elindthatja ket a helyes irnyba, anlkl, hogy
kritizln ket. Minden brlatnl tbbet r, ha elmesli,
hogyan oldotta meg n s a felesge a nehzsgeiket.
Ha spiritulisan j kondciban vagyunk, sok mindent
megtehetnk, amit az alkoholistknak nem volna szabad.
Azt mondtk neknk, ne menjnk olyan helyre, ahol italt
szolglnak fel, ne tartsunk italt odahaza, kerljk bartainkat, akik isznak, ne nzznk olyan filmeket, amelyekben
ivsi jelenetek vannak, ne menjnk kocsmba, bartaink
rejtsk el az vegeket, amikor megltogatjuk ket, egyltaln nem szabad az italra gondolnunk, s msok se emlkeztessenek r. Tapasztalataink azt mutatjk, hogy ennek nem
kell szksgkppen gy lennie.
96
Ilyen krlmnyekkel minden nap tallkozunk. Annak

az alkoholistnak, aki nem tud szembenzni velk, mg
mindig alkoholista gondolkodsa van. Valami nincs rendben
spiritulis llapotval. Az ilyennek csak akkor lenne eslye a
jzansgra, ha olyan helyre vonulna, mint pldul az szaki
sarkkr vidke Grnlandon. De mg ott is felbukkanhat egy
eszkim egy veg whiskyvel, s mindent tnkretehet. Krdezzk csak meg brmelyik nt, aki azt felttelezve, hogy
gy majd megszabadul az alkoholproblmtl, mindenfle
tvoli vidkekre kldte el a frjt.
Hitnk szerint minden olyan igyekezet, amely azt javasolja, hogy a beteget elszigeteljk a ksrtstl, kudarcra
van tlve. Ideig-rig sikerlhet az alkoholistnak, ha megprbl elzrkzni, de a vge ltalban egy minden eddiginl
nagyobb robbans szokott lenni. Mi mr kiprbltuk ezeket
a mdszereket. A lehetetlennel val ksrletezsek mindig
ztonyra futottak.
Ezrt nem rjuk el, hogy kerlni kell a helyeket, ahol
isznak, amennyiben alaposan indokolt okunk van ott tartzkodni. Ide tartoznak a presszk, jszakai mulatk, tncmulatsgok, eskvk, de mg az egyszer partik is. Olyan ember szmra, akinek mr volt dolga alkoholistval, ez taln
istenksrtsnek tnik, de nem az.
Bizonyra szrevette, hogy egy fontos kiktst tettnk.
Ezrt minden egyes alkalommal tegye fl magnak a krdst: Van-e alapos trsadalmi, zleti vagy szemlyes okom
arra, hogy ott legyek, vagy abban remnykedem tn, hogy
csenhetek egy kis rmptlkot a hely hangulatbl? Ha
erre a krdsre megnyugtat vlaszt tud adni, akkor nincs
mirt aggdnia. Menjen vagy ne menjen tegye azt, amit
legjobbnak lt! Legyen biztos azonban abban, mieltt elindul, hogy szilrd spiritulis alapokon ll, s hogy a jelenlte
mellett szl indtkok teljessggel kifogstalanok. Ne arra
gondoljon, hogy mit nyerhet, hanem arra, hogy mit adhat
jelenltvel. m ha bizonytalan, jobb inkbb helyette egy
msik alkoholistval dolgozni.
97
Mi rtelme van lg orral ldglni, s a rgi szp napokrl shajtozni egy olyan helyen, ahol isznak? Ha valamit
nnepelnek az emberek, prblja fokozni a jelenlevk rmt. Ha zleti gyekrl van sz, vesse teljesen bele magt
az zleti gyekbe. Ha olyan emberrel tallkozik, aki vendglben akar enni, menjen vele. Tudassa bartaival, hogy
szoksaikat nem kell n miatt megvltoztatniuk. Megfelel
helyen s idben magyarzza meg minden bartjnak, mirt nem tesz nnek jt az alkohol. Ha ezt alaposan vgzi,
kevesek fogjk ivsra biztatni. Amg ivott, fokozatosan viszszahzdott az lettl. Most visszatrben van a vilgba, a
trsadalmi letbe. Ne hzdjon ismt vissza csupn azrt,
mert bartai isznak!
Feladata most az, hogy ott legyen, ahol a legtbb hasznra lehet msoknak. Ezrt ne ttovzzon elmenni brhov,
ahol segteni tud. Ne ttovzzon flkeresni a vilg legmocskosabb helyt se. Ezzel a szndkkal maradjon az let tzvonalban, s Isten meg fogja nt vni minden rtalomtl.
Sokan tartunk otthon italt. Gyakran szksgnk van
r, hogy tsegtsk az jakat a slyos msnapossgon. Nhnyan mg a bartainkat is megknljuk vele, persze, ha
nem alkoholistk. Vannak viszont kztnk olyanok is, akik
gy vlekednek, hogy mi ne knljunk itallal senkit. Errl a
krdsrl nem nyitunk vitt. gy gondoljuk, ezt dntse el
minden csald, a sajt krlmnyei figyelembevtelvel.
Gondosan gyelnk arra, hogy soha ne mutassunk gylletet vagy intolerancit az ivs intzmnye irnt. A tapasztalat azt mutatja, hogy az ilyen hozzlls senkin sem
segt. Minden jonnan jtt alkoholista ezt a nzetet felttelezi rlunk, s mrhetetlenl megknnyebbl, amikor flfedezi, hogy nem vagyunk boszorknygetk. Az intolerancia
elriaszthatja azokat az alkoholistkat, akiknek lett ennek
az ostobasgnak az elkerlsvel meg lehetne menteni. Mg
a mrskelt ivs gynek sem tennnk semmi jt, mert ezer
ivbl egy sem akad, aki szereti, ha olyan ember beszl az
alkoholrl, aki gylli az italt.
98
Remljk, hogy egy nap az Anonim Alkoholistk Kzssge majd hozzsegtheti a kzvlemnyt ahhoz, hogy jobban megrtse az alkoholproblma slyossgt, de nem sokat
hasznlunk az gynek, ha keseren s ellensgesen llunk
hozz. A szeszfogyasztk ezt nem viselik el.
Vgl is: problminkat mi magunk okoztuk. Az veg csak
szimblum volt. Radsul abbahagytuk a harcot minden s
mindenki ellen. Ezt kellett tennnk.
8. fejezet
*
A FELESGEKNEK
Knyvnk, kevs kivteltl eltekintve, eddig csak frfiakrl beszlt. Pedig amit mondunk, az ugyangy a nkre
is vonatkozik. Egyre tbbet foglalkozunk azokkal a nkkel,
akik isznak. Minden jel arra mutat, hogy a frfiakhoz hasonlan a nk is knnyen visszanyerhetik egszsgket, ha
kvetik javaslatainkat.
Minden ember ivszata kihat msokra is a felesgre,
aki mr elre retteg a kvetkez dorbzols kvetkezmnyeitl, az anyra s az apra, akiknek fiuk a szemk lttra
megy tnkre.
Vannak kztnk felesgek, rokonok s bartok, akiknek
a problmja mr rg megolddott, s vannak olyanok is,
akik mg nem talltak r az rmteli megoldsra. Ezrt az
a szndkunk, hogy az anonim alkoholistk felesgei szljanak azokhoz az asszonyokhoz, akiknek a frje tl sokat iszik.
Szavaik szlnak azokhoz is, akiket vrsgi kapcsolat vagy
rzelmi szlak fznek az alkoholisthoz.
Mi, az anonim alkoholistk felesgei szeretnnk, ha az
olvas rezn, hogy olyan mrtkben rtjk meg t, amilyenre csak kevesen kpesek. Szeretnnk elemezni azokat a
*
A knyv 1939-ben rdott, amikor mg kevs n volt az A.A.ban. Ez a fejezet azt felttelezi, hogy a csaldban valsznleg a frj
az alkoholista. Az itt kifejtett javaslatok kztt azonban sok olyan
van, amely segtsgre lehet annak is, aki alkoholista nvel l akr
iszik mg, akr az A.A. rvn felplben van. Tovbbi segtsgrt
lsd mg a 114. oldalt.
100
hibkat, amelyeket elkvettnk. Szeretnnk, ha rezn azt,

hogy nincs olyan nehz helyzet s olyan nagy boldogtalansg, amit ne lehetne legyzni.
Rgs utat jrtunk vgig, efell nem lehet ktsg. Bven volt alkalmunk tallkozni srtett bszkesggel, frusztrcival, nsajnlattal, flrertssel s flelemmel. Ezek nem
valami kellemes titrsak rzelgs egyttrzshez s elkeseredett neheztelshez vezettek. Nhnyan kzlnk egyik
vgletbl a msikba estnk, rkk abban remnykedve,
hogy egy szp napon szeretteink ismt a rgiek lesznek.
Hsgnk s az a vgyunk, hogy frjnk emelt fvel jrjon, s olyan legyen, mint a tbbi ember, mindenfle knos helyzetbe hozott minket. nzetlenek s nfelldozk
voltunk. Megszmllhatatlan hazugsgot talltunk ki sajt
bszkesgnk s frjnk hrneve vdelmben. Imdkoztunk,
knyrgtnk, trelmesek is voltunk. Voltak rosszindulat
kitrseink. Mg el is menekltnk otthonrl. Hisztriztunk.
Megbntott minket a flelem. Egyttrzsre vgytunk. Boszszbl kikezdtnk ms frfiakkal.
Otthonunk estnknt nemegyszer csatatrr vlt. Aztn
reggel cskot adtunk, s szent volt a bke. Bartaink azt
tancsoltk, hagyjuk ott a frjnket, amit rk idkre szl elsznssal meg is tettnk, hogy aztn rvid id mlva
visszatrjnk, jra s jra remnykedve. Frjnk letette az
nneplyes nagyeskt, hogy soha tbb nem iszik. Hittnk
neki, amikor mr senki sem tudott vagy nem akart hinni
benne. Azutn pr nap, ht vagy hnap mlva megint ott
volt az jabb sszecsaps.
Ritkn hvtunk meg magunkhoz bartokat, mert sose
tudhattuk, mikor s milyen llapotban rkezik haza a hz
ura. Alig tudtunk trsasgi programokat szervezni. Szinte
egyedl ltnk. Ha meghvtak valahov, frjnk annyi alkoholt iszogatott ssze titokban, hogy elrontotta a vendgeskedst. Vagy ha nem ivott, nsajnlata tette nneprontv.
Sosem ltnk anyagi biztonsgban. llsa vagy mindig veszlyben volt, vagy nem is volt. Mg egy pnclkocsi
a felesgeknek
101
biztonsga sem lett volna elg, hogy fizetst hazahozza.

A bankszmla gy olvadt el, mint a tavalyi h.
Nha ms nk is felbukkantak. Milyen szvfjdt volt
ezt flfedezni! Milyen kegyetlen volt, amikor azt kellett hallanunk, hogy k megrtik frjnket, mi pedig nem!
Elfordult, hogy frjnk vgrehajtt, mrges taxisofrt,
rendrt, csavargkat, ivcimborkat szabadtott rnk, st
mg hlgyeket is hozott haza, s gy tallta, hogy nem vagyunk elg vendgszeretk. nnepront, zsrtld hzisrkny ezt vgta a fejnkhz. Msnap aztn ismt nmaga volt, mi pedig megbocstottunk, s igyekeztnk felejteni.
Gyermekeinkben megprbltuk letben tartani az apjuk
irnti szeretetet. Azt magyarztuk a kicsiknek, hogy a papa
beteg, s ez sokkal kzelebb llt az igazsghoz, mint sejtettk. Frjnk verte a gyerekeket, bergta az ajtkat, sszetrte a csaldi porcelnt, s kitrdelte a zongorabillentyket. E borzaszt cirkuszok alkalmval nemegyszer elrohant,
azzal fenyegetzve, hogy rkre elmegy a msik nvel. Elkeseredsnkben sokszor magunk is bergtunk ez volt a
minden rszegsgnek vget vetni akar rszegsg. Meglep
mdon frjnknek mg tetszett is a dolog.
Volt, hogy ilyenkor jtt a vls, s a gyerekeket hazavittk anynkhoz s apnkhoz. Akkor aztn a frjnk szleitl
kaptuk meg a magunkt a vls miatt. De ltalban nem
mentnk el. Maradtunk, egyre csak maradtunk. Vgl llst
kerestnk, amikor neknk s csaldunknak nlklznnk
kellett.
Ahogy az ivszatok gyakoribb vltak, orvoshoz fordultunk tancsrt. A riaszt fizikai s mentlis tnetek, az egyre mlyl lelkifurdals, a depresszi s a kisebbrendsgi
rzs, ami szeretteinkre nehezedett, megrmtett s megzavart minket. Mint a taposmalomba fogott llat, trelmesen
s verejtkezve grcltnk, hogy hibaval erfesztsnk
utn kimerlten essnk ssze. Legtbben az utols stdiumba jutottunk gygydlkbe, szanatriumokba, krhzakba vagy brtnkbe jrtunk ltogatni. Nha bellt az
102
rjng delrium vagy maga a tboly. Gyakran reztk a

hall kzelsgt.
Ilyen krlmnyek kztt termszetesen elkvettnk hibkat is. Nhny abbl szrmazott, hogy tudatlanok voltunk az alkoholizmussal kapcsolatban. Nha homlyosan
reztk, hogy beteg emberrel van dolgunk. Ha teljesen tisztban lettnk volna az alkoholbetegsg termszetvel, akkor
nyilvn msknt viselkednk.
Hogyan tud ilyen meggondolatlan, rzketlen s kegyetlen lenni valaki, aki szereti felesgt s gyermekeit? gy
gondoltuk, semmi szeretet nincs az ilyen emberben. Azutn,
amikor mr teljesen meg voltunk gyzdve szvtelensgrl,
akkor lepett meg bennnket j elhatrozsval s megjult
figyelmessgvel. Egy darabig megint a rgi, elbvl nmaga volt, de aztn ismt lerombolta jonnan felptett rzelmeinket. Ha megkrdeztk, mirt kezdett el megint inni,
valami ostoba kifogs volt a vlasz, vagy mg az sem. Ennyire tvedhettnk annak az embernek a megtlsben, akihez
hozzmentnk? Nha olyan megkzelthetetlennek ltszott,
mintha egy magas fal vlasztotta volna el tlnk.
Mg ha a csaldjukat nem is szeretik mr, hogyan tudnak ilyen elvakultak lenni nmagukkal szemben? Mi lett
tlkpessgkkel, jzan eszkkel s akaraterejkkel? Mirt nem kpesek szrevenni, hogy az ital tnkreteszi ket?
Mirt volt az, hogy egyetrtettek, amikor felhvtuk a figyelmket a veszlyekre aztn rgtn jra lerszegedtek?
Ez csak nhny azokbl a krdsekbl, amelyek minden
alkoholista felesgben felmerlnek. Remljk, ez a knyv
vlaszt ad nmelyikre. Lehet, hogy frje az alkoholizmus klns vilgban l, ahol minden eltorzult s eltlzott. Tudhatja, hogy frje a jobbik njvel valban szereti nt. Termszetesen ltezhet sszefrhetetlensg is, de szinte minden
esetben csak a ltszat az, hogy az alkoholista nem szeret
msokat, s senkire sincs tekintettel. ltalban azrt mond
s tesz elkpeszt dolgokat, mert srlt s beteg. Hiszen ma
a legtbben jobb frjek s apk, mint azeltt voltak.
a felesgeknek
103
Ne trjn plct alkoholista frje fltt, brmit mond

vagy tesz is. Hiszen csak egy beteg ember, aki nem kpes
sszeren gondolkodni. Ha tudja, kezelje t gy, mintha tdgyulladsa lenne. Ha pedig haragra gerjeszti nt, jusson
eszbe, hogy nagyon beteg ember.
A fentiekkel kapcsolatban van egy fontos kivtel. Tudjuk,
hogy van nhny mlysgesen rosszindulat ember, akiknek
esetben a legnagyobb trelem sem segt. Az ilyen temperamentum alkoholista nagyon is ksz arra, hogy ezt a fejezetet fegyverl hasznlja. Ne engedje, hogy ezt megssza. Ha
biztos benne, hogy frje ez a tpus, akkor taln jobb elhagynia. Vagy az lenne helyesebb, ha hagyn, hogy tnkretegye
az n s a gyerekei lett? Klnsen, ha ismeri az utat,
hogyan hagyjon fl az ivssal s szlssges viselkedsvel
feltve, hogy valban hajland megfizetni az rt.
A problma, amellyel kzd, rendszerint az albbi ngy
kategria egyikbe sorolhat:
1. Frje taln csak kemnyen iszik. Lehet, hogy rendszeresen, de lehet, hogy csak bizonyos alkalmakkor. Taln tl
sok pnzt klt az italra. Lehet, hogy az ivs fizikailag s
mentlisan visszaveti, de ezt nem veszi szre. Nha knos
helyzetbe hozza nt s a bartait. Meg van gyzdve arrl,
hogy ura a helyzetnek, hogy az ital nem rt neki, st szksges velejrja a munkjnak. Valsznleg megsrtdne, ha
alkoholistnak neveznk. A vilg tele van ilyen emberekkel.
Egyesek mrsklik az ivst vagy teljesen abbahagyjk, msok viszont nem. Az utbbiak egy rsze egy id utn valdi
alkoholistv vlik.
2. Frje nem tudja kontrolllni az ivst, mert akkor sem
tud absztinens maradni, amikor szeretne. Gyakran teljesen
elveszti nuralmt, ha iszik. Beismeri, hogy ez gy van, de
meg van gyzdve arrl, hogy a helyzet jobbra fog fordulni.
Mr prblkozott az n kzremkdsvel vagy anlkl
a mrskelt ivs vagy absztinencia klnfle eszkzeivel.
Lehet, hogy mr kezdi elveszteni a bartait. Taln a munkjt is rinti a dolog. Nha aggdik, s lassan rdbben,
104
hogy nem tud gy inni, mint msok. Van, hogy reggel is

iszik, aztn egsz nap, hogy csillaptsa idegessgt. Nagyobb
bergsi sorozatok utn lelkifurdalsa van, s azt mondja,
szeretne lellni. Azonban amint tljut a bergson, megint
azon kezdi trni a fejt, hogyan tudna legkzelebb mrtkletesen inni. Vlemnynk szerint ez az ember veszlyben
van. A fentiek ugyanis az igazi alkoholista ismertetjegyei.
Lehet, hogy egyelre mg elg jl el tudja ltni a munkjt.
Mg egyltaln nem tett tnkre mindent. Ahogy magunk
kzt mondjuk: Szeretn akarni abbahagyni.
3. Ez a tpus sokkal messzebb ment, mint a msodik.
Egykor maga is a msodik csoportba tartozott, de aztn llapota tovbb romlott. Bartai mr elmaradoztak, otthona
szinte romokban hever, pedig nem tudja llst megtartani.
Lehet, hogy mr orvost kellett hozz hvni, s elkezddtt a
krhzakba s szanatriumokba val fraszt jrkls. Beismeri, hogy nem kpes gy inni, mint msok, de nem rti,
mirt. Lehet, hogy elrkezett mr arra a pontra, hogy ktsgbeesetten abba akarja hagyni, de kptelen r. Esete tovbbi krdseket vet fl, amelyekre vlaszt prblunk adni.
Az ilyen helyzet remnyteljes lehet.
4. Lehet, hogy n mr feladta minden remnyt a frjvel kapcsolatban. Krhzrl krhzra jr. Erszakos, s ha
rszeg, teljesen rltnek ltszik. Nha mr a krhzbl hazafel menet is iszik. Lehet, hogy mr volt delirium tremense.
Az orvosok valsznleg a fejket csvljk, s azt tancsoljk nnek, utaltassa intzetbe. Lehet, hogy mr kteleztk
nt, hogy ezt tegye. Ez a helyzet taln nem is olyan remnytelen, mint amilyennek ltszik. Sokunk frje pontosan itt
tartott. Mgis, mr jl vannak.
Trjnk most vissza az egyes szm frjhez. Furcsa, de
nha nehz knni vele. Szeret inni. Az ivs megmozgatja
a fantzijt. Egy jeges whisky mellett kzelebb rzi magt
bartaihoz. Taln n is szvesen iszik vele, ha nem viszi tlzsba. Boldog estket tltttek egytt, beszlgetve s iddoglva a kandall eltt. Lehet, hogy mindketten kedvelik az
a felesgeknek
105
olyan partikat, amelyek unalmasak lennnek alkohol nlkl.

Egykor mi is lveztk ezeket az estket. Jl reztk magunkat. Ismerjk az italt mint trsasgi gtlsoldt. Nhnyan,
ha nem is mindannyian, gy gondoljuk, hogy az sszer italfogyasztsnak is megvannak a maga elnyei.
A sikerhez elssorban az szksges, hogy n soha ne
haragudjk. Mg akkor is, ha frje elviselhetetlenn vlik,
s ideiglenesen el kell t hagynia, tvozzk harag nlkl, ha
kpes r. A trelem s a kiegyenslyozottsg nagyon fontos.
A kvetkez az, hogy soha ne mondja frjnek, mit kellene tennie italozsval kapcsolatban. Ha ugyanis benne az a
vlemny alakul ki, hogy n csak zsrtldik s elrontja az
rmt, akkor annak az eslye, hogy brmit is el tud rni,
a nullval lesz egyenl. Ezzel csak rgyet szolgltat neki
arra, hogy mg tbbet igyk. Ez az n szmra sok magnyos estt hozhat. meg kereshet valakit, akinl megvigasztaldik s nem felttlenl frfit.
Ne engedje, hogy frje italozsa megrontsa az n viszonyt gyermekeivel s bartaival. Nekik szksgk van a maga trsasgra s segtsgre. Lehetsges teljes s hasznos
letet lnie akkor is, ha frje tovbb iszik. Ismernk nket,
akik ilyen krlmnyek kztt flelemtl mentesen lnek,
st akr boldogok is. Ne lje bele magt abba, hogy megvltoztatja frjt. Valsznleg gysem fog sikerlni, brmilyen
elszntan is prblja.
Tudjuk, hogy nha nehz kvetni ezeket a tancsokat, de
sok gytrdstl kmlheti meg magt, ha sikerl megfogadnia ket. Frje egyszer taln mg rtkelni is fogja az n
megfontolt viselkedst s trelmt. Ez megteremtheti az
alapot az alkoholproblmjnak bartsgos megbeszlsre.
Engedje, hogy a frje hozza fl a tmt. Vigyzzon, hogy
egy ilyen beszlgets alkalmval ne tlkezzen fltte! Inkbb prblja meg nmagt a frje helybe kpzelni. Hadd
lssa, hogy n inkbb segteni akar, semmint kritizlni.
Ha ltrejn a beszlgets, javasolhatja neki, hogy olvassa el ezt a knyvet, vagy legalbbis az alkoholizmusrl szl
106
fejezetet. Mondja frjnek, hogy aggdik, br taln flslegesen. gy vli, hogy jobban kellene ismernie a tmt,
hiszen mindenkinek vilgosan kell ltnia a kockzatot, ha
sokat iszik. Adja rtsre, bzik akaraterejben, hogy abbahagyja vagy mrskli az ivst. Nem akarja elrontani az
rmt, csak azt szeretn, ha vigyzna az egszsgre. Ilyen
mdon felkeltheti rdekldst az alkoholizmus irnt.
Valsznleg van nhny alkoholista a frje ismersei kztt. Flvetheti, hogy mindketten elkezdhetnnek rdekldst tanstani irntuk. Iszkosok szeretnek ms iszkosokon segteni. Lehet, hogy az n frje is szvesen beszlgetne
valamelyikkkel.
Ha az ilyen megkzelts nem kelti fl a frje rdekldst, akkor valsznleg jobb flretenni a tmt. De ltalban
az a helyzet, hogy egy bartsgos beszlgets utn maga a
frj fog elhozakodni vele. Ez trelmes vrakozst ignyelhet,
de megri. Kzben megprblhat segteni egy msik felesgnek, akinek a frje sokat iszik. Ha n ezek szerint az elvek
szerint jr el, lehet, hogy a frje abbahagyja vagy mrskelni
fogja az italozst.
Tegyk fel azonban, hogy frje a msodik kategriba
tartozik. Ugyanazokat az elveket kell itt is kvetni, mint az
els csoportba tartoz frjnl. m a legkzelebbi nagy bergs utn krdezze meg tle, valban vglegesen abba akarja-e hagyni az ivst. Ne krje, hogy ezt nrt vagy msvalakinek a kedvrt tegye. Csak annyit krdezzen tle, hogy
szeretn-e.
Lehetsges, hogy szeretn. Akkor mutassa meg neki ezt
a knyvet, s mondja el, amit az alkoholizmusrl megtudott. Hvja fl a figyelmt, hogy a knyv szerzi, alkoholistk lvn, trzik a problmt. Mondjon el neki nhny
itt olvasott rdekes trtnetet. Ha gy gondolja, hogy frje
vonakodik a spiritulis mdszertl, krje meg, olvassa el az
alkoholizmusrl szl fejezetet. Akkor taln rdekelni fogja
a folytats is.
a felesgeknek
107
Ha frjt lelkesti a dolog, akkor az n egyttmkdse

nagyon sokat fog jelenteni. Ha frje kzmbsen viselkedik, vagy azt gondolja, hogy nem alkoholista, akkor jobb,
ha bkn hagyja. Ne srgesse, hogy kvesse programunkat.
A magot mr elltette. Frje mr tudja, hogy sok ezer hozz
nagyon hasonl ember felplt. De ne emlkeztesse t erre
egy jabb bergs utn, mert megharagudhat. Elbb vagy
utbb gyis a knyvvel a kezben fogja t tallni. Vrja
meg, amg egy jabb botls meggyzi t arrl, hogy cselekednie kell. Minl jobban srgeti t, felplse annl tovbb
halasztdhat.
Szerencsje lehet, ha frje a harmadik csoportba tartozik. Megbizonyosodvn afell, hogy frje abba akarja hagyni
az ivst, rmmel adhatja kezbe ezt a knyvet, hiszen vratlan kincsre bukkant. Lehet, hogy frje nem fogja osztani
lelkesedst, de szinte bizonyos, hogy a knyvet elolvassa,
s taln a programba is rgtn belekezd. Ha nem is teszi,
nnek valsznleg nem kell sokig vrnia. Ismteljk: ne
erltesse! Hadd dntsn maga. Reagljon dersen, ha jra meg jra berg. llapotrl vagy errl a knyvrl csak
akkor beszljen, ha maga veti fl a tmt. Egyes esetekben jobb, ha nem csaldtag mutatja meg neki a knyvet.
srgetheti a cselekvst anlkl, hogy ellenkezst vltana
ki. Ha frje egybknt normlis, ebben a helyzetben nnek
j eslyei vannak.
Az ember azt gondolhatn, hogy a negyedik kategriba
tartoz ember teljesen remnytelen eset, de ez nem gy van.
Sok anonim alkoholista volt ppen ilyen. Mr mindenki lemondott rluk. A veresg biztosnak ltszott. Mgis az ilyen
emberek gyakran ltvnyos s risi javulst produklnak.
Akadnak kivtelek. Vannak, akiket mr annyira tnkretett az alkohol, hogy nem tudnak lellni. Olyan is elfordul,
hogy az alkoholizmus egyb rendellenessgekkel jr egytt.
Egy j orvos vagy pszichiter meg tudja mondani, hogy ezek
a komplikcik slyosak-e. Mindenesetre prblja meg elolvastatni frjvel ezt a knyvet. Lehet, hogy lelkesen reagl.
108
Ha mr krhzi kezels alatt ll, de meg tudja gyzni nt s

orvost arrl, hogy komolyan akarja a dolgot, akkor adjon
neki eslyt mdszernk kiprblsra amennyiben az orvos
nem tallja mentlis llapott tl rossznak vagy veszlyesnek.
Nem kevs bizonyossggal tesszk ezt a javaslatot. vekig
dolgoztunk gygyintzetbe utalt alkoholistkkal. E knyv
els kiadsa ta az A.A. mr sok ezer alkoholistt hozott
ki elmegygyintzetekbl s klnfle krhzakbl. Tbbsgk soha nem trt vissza: Isten hatalma vgtelen.
Az is lehet, hogy a helyzet ppen az ellenkezje. Elfordulhat, hogy frje odahaza van, pedig be kellene utaltatni.
Egyesek nem kpesek vagy nem akarjk legyzni az alkoholizmust. Azt gondoljuk, hogy amikor tl veszlyess vlnak,
a leghelyesebb bezrni ket, de termszetesen egy hozzrt
orvostl mindig tancsot kell krni. A felesgek s a gyermekek szrnyen szenvednek, de nem jobban, mint maga az
alkoholista.
Lehet, hogy nnek jra kell kezdenie az lett. Ismernk olyan nket, akik megtettk ezt. Ha egy ilyen felesg
elfogadja a spiritulis letmdot, tja simbb lesz.
Ha frje iszkos, akkor nt valsznleg aggasztja, hogy
mit gondolnak msok, s ezrt nem szvesen tallkozik a
bartaival. Egyre jobban visszahzdik, s azt hiszi, hogy
mindenki arrl beszl, milyen llapotok uralkodnak maguknl. Az ivs tmjt mg a sajt szleivel is kerli. Azt sem
tudja, mit mondjon a gyerekeknek. Amikor pedig frje rossz
llapotban van, n remegve bezrkzik, s azt kvnja, brcsak sose talltk volna fl a telefont.
gy gondoljuk, flsleges ennyire szgyenkeznie. Br
nem kell rszletesen kiteregetnie a frje dolgait, nyugodtan elmondhatja a bartainak a betegsg termszett. Arra
viszont vigyznia kell, nehogy knos helyzetbe hozza frjt,
vagy rtson neki.
Mris j lgkrt teremt azzal, hogy krltekint mdon
magyarzza el nekik, hogy frje egy beteg ember. Az egyttrz megrts kialakulsval prhuzamosan el fognak tnni
a felesgeknek
109
azok a korltok, amelyek elvlasztottk bartaitl. Nem lesz

tbb zavarban, s nem fogja gy rezni, hogy mentegetznie kell frje gyenge jelleme miatt. Egyltaln nem errl van
sz. jonnan tmadt btorsga, j termszete s felszabadultsga csodkat fog mvelni nnel bartai krben.
Ugyanezek az elvek alkalmazandk a gyerekekkel kapcsolatban is. Ha nem kell ket fizikailag megvdeni az apjuktl, az a legjobb, ha nem foglalunk llst olyan vitban,
amelybe akkor bocstkozik velk, amikor iszik. Igyekezznk
mindenhol a megrtst elmozdtani. gy cskkenni fog az
a szrny feszltsg, amely minden problms iv otthonban uralkodik.
Gyakran gy rezte, knytelen azt mondani frje munkaadjnak vagy bartainak, hogy frje beteg, mikor valjban rszeg volt. Amennyire csak tudja, kerlje a vlaszadst
az ilyen rdekldsekre. Ha lehetsges, hagyja, hogy a frje
beszljen. A vgy, hogy megvdje t, nem kell, hogy hazugsgra knyszertse nt azokkal szemben, akiknek joguk van
megtudni, hol van a frje, s mit csinl. Beszlje ezt meg
vele akkor, amikor jzan, s j hangulatban van. Krdezze
meg tle, mit tegyen, ha miatta jra ilyen helyzetbe kerl.
De legyen vatos, s ne mutasson neheztelst a legutbbi
eset miatt.
Van egy msik bnt flelem is. Taln aggdik, hogy frje
elveszti llst. A szgyenre s a nehz idkre gondol, ami
nre s a gyerekekre vr. Ez bizony megtrtnhet. Taln
mr tapasztaltk is nemegyszer. Ha megint megtrtnik,
lssa a helyzetet ms megvilgtsban. Lehet, hogy ldsnak bizonyul. Ez rveheti a frjt, hogy rkre abba akarja
hagyni az ivst. n most mr tudja, hogy ez lehetsges,
ha hajland. Nha ez a nyilvnval sorscsaps valsgos
jttemny volt szmunkra, mert megnyitotta az Isten felfedezshez vezet utat.
Mr emltettk mshol, hogy mennyivel jobb az let,
ha spiritulis skon ljk. Ha Isten meg tudja oldani az alkoholizmus vszzados rejtlyt, akkor kpes megoldani az
110
n problmit is. Mi, felesgek rjttnk, hogy akrcsak

msok mi is tele voltunk gggel, nsajnlattal, hisggal
s minden egybbel, ami nkzpontv tesz. Nem llt tvol tlnk az nzs s az szinttlensg sem. Ahogy frjnk
elkezdte letben alkalmazni a spiritulis elveket, kezdtk
beltni, hogy neknk is j lenne gy tennnk.
Nhnyan eleinte nem hittk, hogy rszorulunk erre a
segtsgre. Azt hittk, hogy egszben vve nagyon derk
asszonyok vagyunk, s mg kedvesebbek is lehetnnk, ha
frjnk abbahagyn az ivst. Ostoba elkpzels volt az, hogy
tl jk vagyunk ahhoz, hogy rszoruljunk Istenre. Most
azon igyeksznk, hogy letnk minden terletn spiritulis
elvek vezreljenek. Ha gy cseleksznk, ltjuk, hogy megolddnak sajt problmink is, s csodlatos dolog a flelem,
az aggodalom s a srtdttsg eltnse. Javasoljuk, prblja ki programunkat, mert semmi sem nyjthat akkora
segtsget frjnek, mint a radiklisan megvltozott magatarts vele szemben. Isten majd megmutatja, hogyan kell
ezt elrni. Csatlakozzk teht frjhez, ha teheti!
Ha n is, frje is megoldst tall az ivs halasztst nem
tr problmjra, termszetesen nagyon boldogok lesznek.
De minden problma nem olddik meg egyszerre. A mag
csrzni kezdett az j talajon, de a nvekeds ppen csak
megindult. Az jonnan megtallt boldogsg ellenre lesznek
hullmhegyek s hullmvlgyek. Sok rgi problma ksri el
mg nket. De ennek gy kell lennie.
Mindkettjk hite s szintesge prbra lesz tve. Ezeket a prbatteleket az nnevels rsznek kell tekinteni,
mert ltaluk tanulnak meg lni. Kvetnek majd el hibkat,
de ha komolyan veszik a dolgot, ez nem lesz tragikus. St
mg tkt is kovcsolhatnak a hibkbl. Egy sokkal jobb
let alakul ki, amint ezeket a hibkat sikerl kikszblni.
Lesz nhny vratlan akadly, amellyel szembetalljk
magukat: ingerltsg, srtdttsg s neheztels. Frje idnknt sszertlenl viselkedik, s n kritizlni akarja. risi
viharfelhk gylekezhetnek az addig tiszta gbolton. Ezek a
a felesgeknek
111
csaldi nzeteltrsek nagyon veszlyesek, klnsen a frje szmra. Gyakran nre hrul a teher, hogy kivdje vagy
fken tartsa ezeket. Ne feledje, a neheztels hallos veszly
az alkoholista szmra. Nem azt mondjuk, hogy minden
esetben rtsen egyet a frjvel, ha valban vlemnyklnbsgrl van sz. Csupn arra vigyzzon, hogy ne ellenkezzen
vele neheztel vagy kritizl szellemben.
Mindketten ltni fogjk, hogy knnyebben tudjk elintzni a komoly problmkat, mint a htkznapiakat. Legkzelebb, ha feszlt vita robban ki, teljesen fggetlenl attl,
mi a tma, szljon egyikk mosolyogva gy: Ez mr kezd
komolyra fordulni. Sajnlom, de nagyon felhztam magam.
Beszljnk rla ksbb! Ha a frje spiritulis elvek szerint
prbl lni, is minden tle telhett megtesz, hogy elkerljk a nzeteltrst vagy veszekedst.
Frje tudja, hogy tbbel tartozik nnek, mint a jzansggal. Jv is akarja tenni a dolgokat. Mgse vrjon azonban
tl sokat. Frje gondolkods- s cselekvsmdja a hossz
vek sorn megcsontosodott. Trelem, tolerancia, megrts
s szeretet legyen a jelsz. Mutassa ezeket a sajt viselkedsben, s viszonzsul tle is hasonlt fog kapni. A szably:
lni s lni hagyni! Ha mindketten hajlandsgot mutatnak
sajt hibik orvoslsra, akkor nem lesz szksg egyms brlgatsra.
Mi, nk az idelis frfi kpt hordozzuk magunkban: egy
olyant, amilyennek a sajt frjnket szeretnnk ltni. Ha
az ital problmja mr megolddott, a vilg legtermszetesebb dolga azt rezni, hogy frjnk feln ehhez a ddelgetett eszmnyhez is. J esly van viszont arra, hogy nem fog,
mert akrcsak mi, is csak most kezdett fejldni. Legyen
trelemmel!
A msik rzs, amit valsznleg lelknk mlyn rejtegetnk, a neheztels azrt, hogy a szerelem s a hsg nem
tudta frjnket kigygytani az alkoholizmusbl. Nem nagyon tetszik a gondolat, hogy egy knyv vagy egy msik alkoholista munkja pr ht alatt elrte azt, amirt mi vekig
112
harcoltunk. Ilyenkor elfeledjk, hogy az alkoholizmus betegsg, amely fltt nem vagyunk kpesek uralkodni. Frje
lesz az els, aki azt mondja, hogy az n elktelezettsge s
gondoskodsa volt az, ami eljuttatta t arra a pontra, ahol
rszese lehetett egy spiritulis lmnynek. n nlkl mr
rgen elpusztult volna. Ha megbntottnak rzi magt, lljon meg, s gondolja vgig mindazt a jt, amiben rszeslt.
Vgl is csaldja jra egytt van, az alkohol immr nem
problma, n s a frje egytt dolgoznak egy azeltt nem is
lmodott jvrt.
Egy msik nehzsg az lehet, hogy nbl fltkenysget vlthat ki az a figyelem, amivel frje msok, klnsen
az alkoholistk fel fordul. Lehet, hogy ki van hezve frje
trsasgra, pedig hossz rkat tlt ms emberek s csaldjuk segtsvel. gy rzi, itt az ideje, hogy frje vgre az
n legyen. Az igazsg azonban az, hogy frjnek sajt jzansgnak megrzse rdekben szksge van a msokkal vgzett munkra. Nha annyira belemerl ebbe, hogy
valban nemtrdmm vlik. Hzuk tele van idegenekkel.
Lehet, hogy egyikket-msikukat n nem is kedveli. Frjt
az problmik izgatjk, nem az n gondja-baja. Nem sok
jra vezet azonban, ha ezt szv teszi, s tbb figyelmet kvetel magnak. Slyos hibnak tartjuk, ha lelohasztja frje
lelkesedst az alkoholistkkal vgzett munka irnt. Inkbb
n csatlakozzk ehhez a munkhoz, amennyire csak tud. Azt
javasoljuk, hogy irnytsa figyelmt a frje ltal szerzett j
alkoholista bartok felesgeire. Szksge van olyan nk tancsaira s szeretetre, akik tltk azt, amit n.
Valsznleg igaz, hogy frjvel egytt tl sokig ltek
magnyosan, mert az ivs gyakran elszigeteli az alkoholista
felesgt is. Ezrt biztosan szksge van j dolgokra, amelyek irnt rdekldhet. s valami olyan gyre, ami letcll
vlhat, gy, mint frjnek a program. Ha egyttmkdik vele ahelyett, hogy panaszkodna, azt fogja tapasztalni, hogy
frje tlzott lelkesedse mrskldik. Mindkettjkben j
a felesgeknek
113
felelssgrzet bred a msik irnt. n, akrcsak frje, azon

kell, hogy gondolkozzk, mivel jrulhat hozz az lethez, s
nem azon, hogyan lehet minl tbbet kapni az lettl. Ha
gy cselekszik, lete biztosan teljesebb lesz. Elveszti rgi
lett, hogy sokkal jobbat talljon helyette.
Lehet, hogy frje jl indul el az j alapokon, de amikor
mr nagyszeren mennek a dolgok, egyszer csak azzal keserti el nt, hogy rszegen llt haza. Ha meg van gyzdve
arrl, hogy frje tnyleg fl akar hagyni az ivssal, nem kell
megriadnia. Br a legjobb az lenne, ha egyltaln nem esne vissza mint ahogy ez sok frjnek sikerlt is , ez nem
mindig jelent rosszat. Frje azonnal r fog bredni, hogy
el kell mlytenie spiritualitst, ha letben akar maradni.
Nem szksges figyelmeztetni spiritulis fogyatkossgaira,
rjn azokra maga is. Ne hagyja elcsggedni, krdezze
meg tle, hogyan tudna mg jobban segtsgre lenni.
A flelem vagy trelmetlensg legcseklyebb jele is cskkentheti frje felplsi eslyeit. Egy gynge pillanatban az
n ivcimborkkal szembeni ellenszenvt esztelenl trivilis
rgyknt hasznlhatja fel ivshoz.
Soha, de soha ne igyekezznk egy ember lett gy irnytani, hogy tvol tartjuk t a ksrtstl! gysem marad
szrevtlen a manipulcija, amellyel gy prblja befolysolni frje tennivalit s gyeit, hogy ne legyen kitve ksrtsnek. rezze azt, hogy tetszse szerint, szabadon jhetmehet. Ez nagyon fontos! Ha mgis berg, ne okolja nmagt. Isten vagy elvette tle az ivsproblmjt, vagy nem.
Ha nem, akkor jobb, ha ez minl elbb kiderl. Akkor mindketten visszatrhetnek az alapokhoz. s ha nem akarjuk,
hogy a dolog megismtldjk, akkor helyezzk a problmt
minden mssal egytt Isten kezbe.
Tudjuk, hogy sok tancsot s tmutatst adtunk. gy
tnhet, hogy kioktattuk nt. Ha ez a helyzet, sajnljuk,
mert mi magunk sem kedveljk azokat, akik minket kioktatnak. De amit itt elmondtunk, az tapasztalaton, nha bizony
114
fjdalmas tapasztalaton alapul. Keservesen kellett megtanulnunk ezeket a dolgokat. Ezrt szeretnnk, ha mindezt
megrten, hogy gy elkerlje a szksgtelen bonyodalmakat.
gy ht nnek, valahol odakint a nagyvilgban, de taln
hamarosan kzttnk, csak ennyit mondhatunk:
J szerencst, s Isten ldja!
Az Al-Anon csaldi csoportok krlbell tizenhrom vvel
e fejezet megrsa utn alakultak meg. Jllehet az Al-Anon
az Anonim Alkoholistktl teljesen klnll s fggetlen
kzssg, az A.A.-program alapelveit hasznlja tmutatknt
a frjek, felesgek, rokonok, bartok s alkoholistkhoz kzel
ll szemlyek szmra. A fenti oldalak (br csak a felesgeknek cmeztk) azokra a problmkra mutatnak r, amelyekkel a kzelllk tallhatjk szembe magukat. Az Alateen
alkoholistk tizenves gyermekei szmra alaktott kzssg,
az Al-Anon rsze.
Ha a helyi telefonknyvben nem tallja meg az Al-Anont,
informcit szerezhet vilgirodjuktl:
Al-Anon Family Group Word Organization Service
Honlap: www.al-anon.org
Budapesten: Al-Anon Informci Szolglat (A.I.Sz.)
Honlap: www.al-anon.hu
E-mail: info@al-anon.hu
9. fejezet
A CSALD A KSBBIEK SORN
Asszonyaink flvetettek nhny javaslatot a gygyul

alkoholista felesgnek hozzllsval kapcsolatban. Ezek
szerint a frjet mindentl vni kell, s piedesztlra kell lltani. A sikeres visszailleszkeds ennek ppen az ellenkezjt
jelenti. A csald sszes tagjnak a tolerancia, a megrts s
a szeretet jegyben kell sszetartania. Ez mindenki rszrl folyamatos nmrskletet ignyel. Az alkoholistnak, a
felesgnek, gyermekeinek s sszes rokonnak valsznleg
van nhny fixa ideja arrl, hogyan viszonyul hozz a csald, mindegyikk rdekelt abban, hogy respektljk kvnsgait. gy ltjuk, hogy minl jobban megkveteli a csald
valamelyik tagja az engedkenysget msoktl, azok annl
inkbb neheztelnek r. Ez okozza aztn a viszlyt s a boldogtalansgot.
Mirt? Nem azrt-e, mert mindegyik maga akarja a fszerepet jtszani? Nem azon igyekszik-e mindegyikk, hogy
a sajt zlshez igaztsa a csaldi sznjtkot, s vajon nem
azt nzi-e mind, ha nem is tudatosan, hogy mit kap a csaldi lettl, anlkl, hogy adna?
Az ivs megszntetse csak a kit kezdete egy roppant
feszlt, abnormlis llapotbl. Egy orvos a kvetkezket
mondta neknk: Az alkoholistval lelt vek szinte biztosan neurotikuss teszik brmelyik felesget vagy gyereket.
Bizonyos fokig az egsz csald beteg. Tudatosuljon minden
csaldban, amikor elindul ezen az ton, hogy ez nem lesz
mindig zkkenmentes. Brkinek megfjdulhat a lba, s le
116
is maradozhat. Lesznek majd csbt, rvidebb utak is s

mellksvnyek, amelyekre lpve eltvedhetnek.
Hadd ismertessnk nhny olyan akadlyt, amelybe a
csald beletkzhet, s hadd javasoljuk, hogyan lehet ezeket elkerlni st msok javra felhasznlni. Az alkoholista csaldja a boldogsg s biztonsg visszatrsre svrog.
Emlkeznek azokra az idkre, amikor a csaldapa mg kimutatta a szeretett, megfontolt s sikeres volt. Ha a mostani let sszevetve a mltbelivel rosszabbnak tnik, a csald
boldogtalan lehet.
A csald apba vetett bizalma megn. gy gondoljk, a
rgi szp napok hamarosan visszatrnek. Nha azt kvetelik,
hogy a papa azonnal tegyen meg mindent ennek rdekben.
Azt hiszik, hogy Isten szinte kteles kiegyenlteni azt a rg
esedkes szmlt. De a csaldf veket tlttt el az zlet, a
szerelem, a bartsg s az egszsg ptmnyeinek lerombolsval ezek most mind romokban hevernek vagy ersen
megrongldtak. Idbe telik a romokat eltakartani. Br
a rgi pletek helyre jobbak kerlnek, az jak felptse
vekig eltarthat.
Az apa tudja, hogy a hibs. Sokves kemny munkjba kerlhet, hogy anyagilag talpra lljon, nem szabad neki
szemrehnyst tenni. Lehet, hogy soha nem lesz jra annyi
pnze, mint rgen volt. Az okos csald inkbb azrt becsli,
amiv lenni akar, nem pedig azrt, amit szerezni prbl.
A csaldot idrl idre a mlt rmei fogjk gytrni,
mert szinte minden alkoholista ellete tele van nevetsges,
megalz, szgyenletes vagy tragikus kalandokkal. Az els
reakcijuk az, hogy ezeket a rmkpeket lakat al akarjk
zrni. Lehet, hogy annak az elkpzelsnek lesznek a rabjai,
hogy a jv boldogsgnak alapja csak a mlt elfelejtse
lehet. Mi gy ltjuk, hogy ez a felfogs nkzpont, s nem
egyeztethet ssze az j letmddal.
Henry Fordnak volt egyszer egy blcs megjegyzse, amely
szerint a tapasztalat a legrtkesebb dolog az letben. Ez
csak akkor igaz, ha valaki okosan hasznlja fl a mltat.
a csald a ksbbiek sorn
117
Akkor fejldnk, ha hajlandk vagyunk szembenzni hibinkkal, helyrehozni ket s tkt kovcsolni bellk. Az alkoholista mltja gy vlik a csald legfbb gyakran szinte
egyetlen alaptkjv.
Ez a fjdalmas mlt felbecslhetetlen rtket jelenthet
olyan csaldok szmra, amelyek mg mindig kzdenek a
problmjukkal. gy gondoljuk, hogy minden csald, amely
mr megszabadult ettl, tartozik valamivel azoknak a csaldoknak, akik mg nem jutottak el idig. Ha pedig a helyzet gy kvnja, minden csaldtagnak azon kell igyekeznie,
hogy feltrja az addig rejtegetett hibkat, brmilyen slyosak is legyenek. Pontosan az ad jelen letnknek rtelmet, hogy megmutatjuk a szenvedknek, mi magunk hogyan rszesltnk segtsgben. Ragaszkodni kell a gondolathoz, hogy Isten kezben a stt mlt a legnagyobb kincs,
amellyel az ember rendelkezik msok letnek s boldogsgnak kulcsa. Segtsgvel elhrthatjuk msok hallt s
nyomorsgt.
A rgi bnkben lehet persze vjklni, hogy azok mtelyes, pusztt dgvssz vljanak. Tudunk pldul olyan szitucikrl, amelyekben az alkoholistnak vagy a felesgnek
szerelmi kalandjai voltak. A spiritulis lmny els fellngolsakor megbocstottak egymsnak, s kzelebb kerltek
egymshoz. Megrintette ket a kiengesztelds csodja. De
ksbb valamilyen provokci hatsra a srtett fl elhozta
a rgi dolgokat, s kezdte ket felhnytorgatni. Nhnyan
testnk ezen a gyermekbetegsgen, s az nagyon fjdalmas
volt. A hzasprok nha arra knyszerltek, hogy kln kltzzenek egy idre, amg nem kapnak j tvlatot, s nem
gyzik le a srtett hisgot. Az esetek tbbsgben az alkoholista visszaess nlkl lte meg az ilyen megprbltatst,
de nem mindig. gy ltjuk teht, hacsak nem szolgl valamilyen nemes s hasznos clt, a rgi gyeket nem szabad
megbolygatni.
Neknk, az Anonim Alkoholistkhoz tartozk csaldjainak nem sok rejtegetnivalnk van. Mindenki ismeri a tbbiek alkohol okozta bajait. Ez rendes krlmnyek kztt
118
kimondhatatlan bnatot vagy botrnyos pletykkat s krrmet okozna, s sokan kihasznlhatnk a bizalmas informcikat. Kztnk viszont ritkn fordul el ilyesmi. Sokat
beszlnk ugyan egymsrl, de szinte kivtel nlkl a szeretet s a tolerancia szellemvel enyhtjk az ilyen termszet
beszlgetsek feszltsgt.
Van egy msik alapelv is, amit gondosan betartunk:
nem beszlnk msok intim dolgairl, hacsak nem tudjuk
biztosan, hogy az illet beleegyezne. De amennyire lehet,
jobb sajt lmnyeinkre szortkozni. Az ember kritizlhatja
vagy kinevetheti sajt magt, s ez kedvez hatssal lehet
msokra, de a mstl jv brlat vagy nevetsgess ttel
gyakran az ellenkez hatst ri el. A csaldtagok vigyzzanak az ilyesmire, mert elg egyetlen meggondolatlan, tapintatlan megjegyzs, s elszabadul a pokol. Mi, alkoholistk
rzkeny emberek vagyunk. Nhnyunknak sok idbe telik,
mg megszabadulunk ettl a slyos htrnytl.
Sok alkoholista nagyon lelkes ember. Mindenben a vgletekig akar menni. A felplse kezdetn ltalban ktfle
irnyt vehet. Vagy zleti gyeinek talpra lltsba veti bele
magt ktsgbeesett erfesztssel, vagy pedig gy elbvli
t j lete, hogy szinte nem is gondolkodik s nem is beszl
msrl. Mindkt esetben jelentkezhetnek bizonyos csaldi
problmk. Szmtalan tapasztalatunk van ezzel kapcsolatban.
gy ltjuk, veszlyes, ha nekiugrik az anyagi gondjai
megoldsnak. Ez a csaldot is rinti, eleinte kellemesen,
ahogyan azt rzi, hogy a pnzgyi problmk fokozatosan
megolddnak. Ksbb ez mr nem olyan rmteli, mert a
csaldtagok elhanyagolva rzik magukat. Az apa estnknt
fradt lehet, napkzben pedig gondjaiba mlyed. Lehet, hogy
alig rdekldik a gyerekek irnt, taln mg ingerlt is, ha
szmon krik mulasztsait. Ha nem is ingerltnek, de unottnak s egykedvnek tnhet, s nem olyan vidmnak, kedvesnek, amilyennek a csald szeretn t ltni. Az anya taln
panaszkodik, hogy nem trdnek vele. Mindenki csaldott,
s ezt gyakran reztetik az apval. A panaszok korltokat
119
emelnek kzjk. A frfi minden idegszlt megfesztve igyekszik, hogy az elvesztegetett idt behozza. Hajt, hogy helyrelltsa a jltt s j hrt, s gy rzi, hogy minden tle
telhett megtesz.
Az anya s a gyerekek viszont ezt nem mindig gy ltjk.
Minthogy az apa a mltban elhanyagolta ket s csnyn
bnt velk, gy gondoljk, tbbel tartozik nekik, mint amenynyit kapnak tle. Azt szeretnk, ha csak velk foglalkozna.
Azt vrjk, hogy az apa visszavarzsolja a rszegsg eltti
szp idket, s kifejezze sajnlatt a nekik okozott szenvedsek miatt. De nem szn elg idt rjuk. A neheztels fokozdik, meg egyre zrkzottabb lesz. Nha valami semmisg miatt kirobban. A csald rtetlenkedik. Megjegyzseket
tesznek, s azt mondjk, hogy kudarcot vallott a spiritulis
programjval.
Az efflket el lehet kerlni. Az apa is, s a csald is
hibzott, br mindkt fl szmra lehet valami mentsget
tallni. Nincs rtelme veszekedni, az csak slyosbtja a bajt.
A csaldnak tudomsul kell venni, hogy az apa a csodlatos javuls ellenre is csak lbadozik. Hlsnak kell lennik
azrt, hogy a frfi jzan, s ismt megtallja helyt a vilgban. Dicsrjk haladst. Ne feledjk el, hogy alkoholizlsa
rengeteg krt okozott, amit csak hossz id alatt lehet helyrehozni. Ha rreznek ezekre, akkor nem fogjk annyira a
szvkre venni az apa ingerlt, depresszis vagy apatikus
peridusait. Ha van tolerancia, szeretet s spiritulis megrts, ezek el fognak tnni.
A hz urnak viszont ill emlkeznie arra, hogy elssorban a hibs azrt, ami otthonval trtnt. Htralv letben aligha egyenltheti ki a szmlt. De azrt tudnia kell,
hogy veszlyes tlzottan arra koncentrlnia, hogy megoldja anyagi helyzett. Br sokunknak van arra kiltsa, hogy
rendezdjk anyagi helyzete, gy tapasztaltuk, hogy nem
helyezhetjk a pnzt az els helyre. Szmunkra az anyagi
jlt mindig csak a spiritulis fejlds utn kvetkezett, s
sohasem elzte meg azt.
120
Minthogy a csald mindennl tbbet szenvedett, rendjn val, hogy az ember e tren is igyekszik tenni valamit.
Valsznleg nem jut messzire ms terleten sem, ha nem
sikerl szeretetet s nzetlensget tanstania otthonban.
Tudjuk, hogy akadnak nehezen kezelhet felesgek s csaldok, de az, aki gygyulflben van az alkoholizmusbl, ne
feledje, hogy maga is sokban hozzjrult ahhoz, hogy a
csaldtagjai ilyenn vltak.
Amint a csald minden neheztel tagja kezdi sajt fogyatkossgait beltni, s msok eltt is ksz azokat beismerni, megteremti egy segt szndk eszmecsere alapjt.
Ezek a csaldi beszlgetsek akkor lesznek konstruktvak,
ha sikerl ket heves vita, nsajnlat, nigazols vagy bnt kritika nlkl lefolytatni. Az anya s a gyerekek beltjk,
hogy tl sokat krnek, az apa pedig beltja, hogy tl keveset
ad. Inkbb adni, mint kapni ez lesz a vezrelv.
Msfell viszont ttelezzk fel, hogy az apa kezdetben
egy megindt spiritulis lmnyt lt t. Mrl holnapra ms
ember lett. Lelkeslten vallsos. Nem kpes semmi msnak
figyelmet szentelni. Miutn a jzansgt mr termszetes
dolognak tekintik, a furcsa apukra taln neheztelssel, ksbb meg bosszankodva nznek. jjel-nappal spiritulis dolgokrl folyik a sz. Lehet, hogy az apa azt forszrozza, a csaldja is srgsen talljon r Istenre, vagy pedig megdbbent kznyt tanst irntuk, s azt mondja, hogy fltte ll
az evilgi dolgoknak. Lehet, hogy azt vgja egsz letben
vallsos felesge fejhez, hogy nem tudja, mirl van sz, s
ajnlatos lenne elfogadnia az ltala kvetett spiritualitst,
amg nem ks.
Ha az apa ilyen irnyba fordul, a csald reakcija nem
mindig lesz kedvez. Fltkenyek lehetnek Istenre, aki ellopta
tlk az apa szeretett. Hlsak ugyan, hogy mr nem iszik,
de taln nem tetszik nekik az, hogy Isten vghez vitte azt a
csodt, ami nekik nem sikerlt. Gyakran elfelejtik, hogy rajta emberi er mr nem segthetett volna. Taln nem rtik,
121
hogy szeretetk s odaadsuk mirt nem volt kpes helyrehozni t.

Vgl is, apa nem is spiritulis belltottsg mondjk. Ha komolyan veszi a mlt hibinak helyrehozst, akkor mirt trdik mindenkivel a vilgon, csak a csaldjval
nem? Hogyan rtsk azt a kelentst, hogy Isten majd gondot visel rjuk? Kiss megzavarodott szegny gondoljk.
Pedig nem is olyan kiegyenslyozatlan, mint hiszik. Sokan voltunk ilyen emelkedett llapotban. Belevetettk magunkat a spiritulis mmorba. Olyanok voltunk, mint egy
lesovnyodott aranys, aki mr megette utols falat kenyert, amikor csknya vgre aranyba tdtt. Hatrtalan volt
rmnk, hogy megszabadultunk az letfogytig rnk vr
kudarcoktl. Az apa gy rzi, hogy az aranynl is rtkesebb dologra tallt. Lehet, hogy egy ideig prblja maghoz
lelni az j kincset, s szre sem veszi azonnal, hogy olyan
gazdag lelhelyre bukkant, amely akkor jvedelmez igazn,
ha lete vgig folytatja feltrst. Rgtn az egsz kincset
el akarja ajndkozni.
Ha a csald egyttmkdik, akkor az apa hamarosan
beltja, hogy rtkei eltorzultak. Rjn, hogy a spiritulis
fejldse flrecsszott, s hogy a csaldi ktelezettsgek teljestse nlkl az tlagember spiritulis lete nem sokat r.
Ha a csald tltja, hogy az apa mostani viselkedse fejldsnek egy szakasza, akkor minden rendben lesz. Megrt s
egyttrz csaldban az apa spiritulis retlensgnek ezek
a kvetkezmnyei gyorsan eltnnek.
Ennek az ellenkezje trtnhet akkor, ha a csald eltli
s kritizlja. Az apa ilyenkor gy rezheti, hogy vekig tart
italozsa miatt eddig minden vitban alulmaradt, de most,
Istennel az oldaln, magasabbrend emberr lett. Ha a csald tovbb folytatja a szemrehnyst, akkor az apt mg jobban magval ragadja ez a tvhit. Ahelyett, hogy gy bnna
csaldjval, ahogy kell, mg inkbb magba zrkzhat, s
ezt spiritulis szempontbl igazolva lthatja.
122
Ha a csald nem is rt teljesen egyet az apa spiritulis tevkenysgvel, hagyja t a maga tjn haladni. Mg
ha kiss elhanyagolja is a csaldjt s feleltlen irntuk,
jobb, ha engedik t szve vgya szerint segteni ms alkoholistkat. A felpls els napjaiban ez mindennl jobban
biztostja jzansgt. Br egyes megnyilvnulsai esztek
s bosszantak, gy vljk, hogy szilrdabb alapokon fog
llni, mint az, aki az zleti vagy a szakmai sikert a spiritulis fejlds el helyezi. gy sokkal kevsb valszn, hogy
inni fog. Ennl kvnatosabb pedig semmi sem lehet.
Aki hossz idt tlttt mr ebben a spiritulis ltszatvilgban, vgl beltja ennek gyermetegsgt. Elhagyja az
lmok vilgt, mert cljai vannak, s egyre inkbb tudatosul benne az isteni er szerepe az letben. Eljut arra a
hitre, hogy Isten nemcsak azt kvnja tlnk, hogy szellemnkkel kvessk t, hanem azt is, hogy lbunkat szilrdan
vessk meg a fldn. Hiszen itt vannak az titrsaink, s a
munknkat itt kell elvgezni. Ez szmunkra az adott realits. Nincs semmi sszeegyeztethetetlen a hatalmas erej
spiritulis lmny s az p elmvel lt, boldog s hasznos
let kztt.
Mg egy javaslat: akr van a csaldnak spiritulis meggyzdse, akr nincs, j lesz, ha megvizsgljk azokat az
elveket, amelyek szerint az alkoholista lni prbl. Aligha
tvednek, ha helyeslik ezeket az egyszer elveket, mg akkor is, ha a hz ura mg nem egszen tkletesen gyakorolja
ket. Semmi sem segthet jobban egy emberen, aki elgalopprozta magt a spiritualitsban, mint az olyan felesg,
aki magv tesz egy pelmj spiritulis programot, s azt
a gyakorlatba tlteti.
Egyb mlyrehat vltozsok is trtnnek otthon. Az
ital oly sok ven t tette hasznavehetetlenn a frfit, hogy
a n lett a hz ura. Az asszony btran nzett szembe ezzel a
felelssggel. A krlmnyek gyakran arra knyszertettk,
hogy gy kezelje frjt, mint egy beteg, csknys gyereket.
Az apa pedig mg akkor sem tudott a sarkra llni, amikor
123
szeretett volna, mert az ivs miatt llandan hibztathat

volt. A felesg tervezett, s adott utastsokat. Ha a frj
jzan volt, ltalban szt fogadott. gy azutn a n nhibjn kvl hozzszokott ahhoz, hogy viseli a nadrgot.
Gyakran elfordul, hogy a hirtelen letre kelt csaldf prbl a sarkra llni. Ez bonyodalmakhoz vezet, ha a csald
nem gyel az ilyen tendencikra, s nem prbl bartsgos
megegyezsre jutni.
Az italozs a legtbb otthont elszigeteli a klvilgtl.
A frfi valsznleg mr vek ta elhanyagolt minden normlis tevkenysget: klubletet, trsadalmi ktelessgeket,
sportolst. . . Ha ezek irnt jra feltmad benne az rdeklds, az fltkenysget szlhet. A csald gy rezheti, hogy
a csaldf olyan sokkal tartozik neki, hogy a kvlllknak
semmifle rszeseds nem juthat. Ahelyett, hogy az anya s
a gyerekek j tevkenysget tallnnak maguknak, azt kvetelik, hogy az apa maradjon otthon, s ptolja mulasztsait.
A hzasprnak mr a kezdet kezdetn szintn szembe kell nzni azzal a tnnyel, hogy itt-ott mindkettjknek
engedni kell, ha a csald eredmnyesen akar rszt venni az
j letben. Az apa szksgkppen sok idt tlt majd ms
alkoholistkkal, de ebben meg kell tallnia a mrtket. j
ismerskre tehet szert, akik semmit sem tudnak az alkoholizmusrl, s tekintettel kell lennie ignyeikre. A helyi kzssg problmira is irnyulhat figyelme. Ha a csaldnak
nincs is kapcsolata semmifle vallssal, lehet, hogy szeretnnek valamelyik egyhzhoz csatlakozni.
Az alkoholistknak, akik korbban kinevettk a vallsos
embereket, segthetnek ezek a kapcsolatok. A spiritulis lmny hatsra az alkoholista kzssget fog rezni velk,
annak ellenre, hogy sokban klnbzik tlk. Ha nem vitzik a vallsrl, j bartokra tehet szert, s biztos, hogy
megtallja a hasznossg s az rm j tjt. s csaldja ders sznfolt lehet az ilyen gylekezetekben. j remnyt
s btorsgot breszthet sok papban, lelkszben vagy rabbiban, akik mindent megtesznek azrt, hogy megzavarodott
124
vilgunkat szolgljk. A fentieket csupn segt szndk

javaslatknt vetjk fl, semmi sem ktelez. Mint felekezethez nem tartoz emberek, nem dnthetnk msok helyett.
Mindenkinek a sajt lelkiismerett kell kvetni.
Komoly, nha tragikus dolgokrl beszltnk. Az alkohol
hatsnak legrosszabb aspektust mutattuk be. De mgsem
vagyunk bskomorak. Ha az jak nem tallnnak semmi
vidmat vagy rmteljeset letmdunkban, akkor nem kvnnk azt kvetni. Mi a leghatrozottabban ragaszkodunk
ahhoz, hogy lvezzk az letet. Nem engednk meg magunknak cinikus megjegyzseket a vilg llapotrl, de nem
is vesszk vllunkra a bajait. Ha ltunk valakit az alkoholizmus mocsarba sllyedni, elsseglyben rszestjk, s hozzsegtjk ahhoz, amivel magunk rendelkeznk. Az kedvrt elmondjuk s szinte tljk sajt mltunk rmsgeit.
De amikor megprbljuk msok minden gondjt-bajt a
nyakunkba venni, azt tapasztaljuk, hogy azok hamarosan
legyrnek minket.
gy gondoljuk, hogy a nevets s a vidmsg hasznos.
A kvlllk nha megdbbennek, amikor torkunk szakadtbl nevetnk a mlt ltszlag tragikus lmnyein. De mirt is ne nevetnnk? Mr felpltnk, s megadatott neknk
az er is, hogy msokon segtsnk.
Mindenki tudja, hogy aki nem egszsges, vagy csak ritkn lazt, az nem sokat nevet. gy ht minden csald, egytt
vagy kln-kln, lvezze az letet, amennyire csak lehet.
Biztosra vesszk, Isten azt akarja, hogy boldog, rmteli s
szabad letet ljnk. Nem fogadhatjuk el azt a hiedelmet,
hogy az let a siralom vlgye, annak ellenre, hogy valamikor sokunk szmra bizony az volt. Vilgos azonban, hogy
nyomorsgunkat mi magunk okoztuk. Nem Isten kldte
rnk. Ne gyrtsunk magunknak szndkosan nyomorsgot, de ha mgis jn valami nehzsg, vidman gondoljunk
arra, hogy ez egy lehetsg Isten mindenhatsgnak bemutatsra.
125
Most pedig az egszsgrl: az alkoholtl slyosan krosult test nem gygyul mrl holnapra, mint ahogy az eltorzult gondolkods s depresszi sem tnik el egy szempillants alatt. Meggyzdsnk, hogy a spiritulis letmd
a leghatkonyabb az egszsg helyrelltsra. Mi, akik felpltnk a slyos ivszatbl, a mentlis egszsgnek valsgos csodi vagyunk. De testnkben jelents vltozsokat
tapasztalunk. Aligha tallni kztnk olyat, aki ne viseln a
kicsapongsok nyomt.
Ez nem jelenti azt, hogy lebecslnnk az egszsg vdelmre irnyul emberi erfesztseket. Isten bsgesen elltta a vilgot j doktorokkal, pszicholgusokkal s ms egszsggyi szakemberekkel. Ne habozzunk egszsgi problminkkal hozzjuk fordulni! Legtbbje mindent megtesz azrt,
hogy embertrsaik p testben p lleknek rvendjenek. Ne
feledjk, hogy br Isten csodt mvelt velnk, nem szabad
egy j orvost vagy pszichitert lebecslnnk. Szolglataik
gyakran nlklzhetetlenek egy j tag kezelsben, s ajnlatos, ha llapott ksbb is figyelemmel ksrik.
Egy orvos, akinek lehetsge volt ezt a knyvet kziratos
formban elolvasni, azt mondta, hogy gyakran nagyon hasznos lehet szmunkra az dessg fogyasztsa, termszetesen
az orvos utastsainak a figyelembevtelvel. Legyen kznl
egy kis csokold minden alkoholistnl, mert azzal gyorsan lehet ptolni az elhasznlt energit, amikor kimerlnk.
Hozztette mg, hogy az jszaknknt fellp hinyrzetet
cukorkval lehet enyhteni. Sokan szleltk, hogy az dessg
fogyasztsa kedvez hats.
Nhny szt a szexulis kapcsolatokrl. Az alkohol nhny
frfira olyan ers szexulis izgatszerknt hat, hogy tlzsba viszi. A prok gy nha megednek, mert elfordul, hogy
a frfi az ivs abbahagysa utn impotens lesz. Ez rzelmi
zavarokat is okozhat, ha nem rtjk az okt. Nhnyan testnk ilyen lmnyeken, m azutn, pr hnap elteltvel,
intim kapcsolatunk sokkal jobb lett, mint brmikor. Ne habozzunk felkeresni az orvost vagy a pszicholgust, ha az
126
llapot tartsnak bizonyul. Nem sok olyan esetrl tudunk,

ahol ez a problma sokig tartott volna.
Az alkoholista nehznek tallhatja a gyermekeivel val
barti viszony helyrelltst. Ivszata mly nyomot hagyott
gyerekei fiatal lelkben. Anlkl, hogy kimondank, tiszta
szvbl utljk apjukat azrt, amit az velk s anyjukkal
mvelt. A gyermekek nha sznalmasan elfsulnak s cinikuss vlnak. gy ltszik, nem tudnak felejteni s megbocstani. Ez gy maradhat hnapokig is az utn, hogy anyjuk
mr elfogadta az apa j let- s gondolkodsmdjt.
Idvel aztn rjnnek, hogy apjuk j ember, s a maguk
mdjn rtsre is adjk ezt. Ha gy fordul a dolog, akkor
meg lehet ket hvni, hogy csatlakozzanak a reggeli meditcihoz. Ksbb gyllet s eltlet nlkl fognak majd
tudni diskurlni. Ettl kezdve gyors lesz a fejlds. Az ilyen
egymsra tallst gyakran csodlatos eredmnyek kvetik.
Akr ttr a csald a spiritulis alapokra, akr nem,
az alkoholista csaldtagnak mindenkppen ezt kell tennie,
ha fl akar plni. A tbbieknek ktelkeds nlkl el kell
fogadniuk, hogy j emberr vlt. A legtbb alkoholista csaldjnak a sajt szemvel kell ltnia brmit is ahhoz, hogy
el tudja hinni.
Van egy idevg plda: egyik bartunk ers dohnyos,
s rengeteg kvt iszik. Ktsgkvl tlzsba vitte. Felesge
segt szndkkal r-rszlt. Bartunk beismerte, hogy tl
sokat dohnyzik s kvzik, de szintn megmondta azt is,
hogy mg nem ll kszen arra, hogy abbahagyja. A felesge azok kz tartozik, akik az ilyesmit bnnek tartjk. gy
aztn tovbb piszklta, amg fl nem dhtette frjt, aki
erre jl bergott.
Bartunk termszetesen hibt kvetett el mghozz
risi hibt. Knytelen volt ezt fjdalmasan beismerni, s
spiritulis vdkorltait megersteni. Annak ellenre, hogy
az Anonim Alkoholistk egyik oszlopos tagja, mg mindig
dohnyzik s issza a kvt. De mr sem felesge, sem ms
nem mond fltte tletet. A felesg beltta, hogy helytelen
127
volt nagy gyet csinlni a dologbl, amikor a frj komolyabb

betegsgbl gyorsan gygyul.
Van hrom kis ideill mottnk:
Els dolgokat elszr!
lni s lni hagyni!
Tedd knnyedn!
10. fejezet
A MUNKAADKHOZ
Egy olyan munkaadt szlaltatunk meg a sok kzl, aki
lete nagy rszt az zleti vilgban tlttte. Emberek szzait vette fel s bocstotta el. Az alkoholistt a munkaad
szemvegn t ltja. Nzetei rendkvl hasznosnak bizonyulhatnak minden zletember szmra.
De hadd beszljen maga:
Valamikor egy hatezer-hatszz embert foglalkoztat rszvnytrsasg gyvezet helyettese voltam. Egyik nap bejtt
a titkrnm s kzlte, hogy B. r felttlenl beszlni akar
velem. Azt zentem neki, hogy nem rdekel. B. urat mr
tbbszr figyelmeztettem, hogy ez volt az utols lehetsg
a szmra. Nem sokkal ksbb kt egymst kvet napon
telefonlt nekem Hartfordbl, olyan rszegen, hogy alig tudott beszlni. Azt mondtam neki, hogy ki van rgva vglegesen s rkre.
Titkrnm visszajtt s kzlte, nem telefonl, hanem a btyja, aki egy zenetet akar tadni. n mg mindig
azt vrtam, hogy bocsnatrt fog knyrgni, de a kagylbl ezek a szavak hallatszottak: Csak azt akartam kzlni,
hogy Paul a mlt szombaton Hartfordban kiugrott a szlloda ablakbl. Htrahagyott egy levelet, amelyben azt rja,
hogy n volt a legjobb fnk, akinek valaha is dolgozott, s
nt ne hibztassuk semmirt.
Egy msik alkalommal, ahogy felnyitottam egy asztalomon hever levelet, egy jsgkivgs esett ki belle. Gyszjelents volt az egyik legjobb gynkmrl, akit valaha ismertem. Kt ht szakadatlan ivs utn rillesztette lbujjt
130
vadszpuskja ravaszra a cs vgt pedig a szjba vette.

Hat httel azeltt bocstottam el rszegeskedse miatt.
Mg egy eset: egy ni hang hallatszott, nagyon gyngn, valahonnan messzirl, Virginibl. A hlgy azt akarta
megtudni, rvnyes-e mg a frje vllalati biztostsa. A frj
ugyanis ngy nappal azeltt flakasztotta magt a fskamrban. Knytelen voltam t is elbocstani korbban az italozs miatt, pedig tehetsges s felkszlt ember volt, az
egyik legjobb szervez, akit valaha ismertem.
Hrom kivl embert vesztett el a vilg, mert akkor
mg nem voltam annyira tisztban az alkoholizmussal, mint
most. s milyen irnija a sorsnak n magam is alkoholista lettem! Ha nem lp kzbe egy megrt ember, n is
az sorsukra jutottam volna. Ki tudja, hny ezer dollrjba kerlt a cgnek a buksom, mert sok pnz szksges
valakit gyvezeti posztra kikpezni. Ez a pazarls tovbb
folytatdik, hiszen az zleti letben sok olyan eset fordul
el, amelyen jobb megrtssel segteni lehetne.
Manapsg szinte minden munkaad erklcsi felelssget
rez alkalmazottai jlte irnt, s ezt igyekszik is vllalni.
rthet, hogy egy alkoholistval szemben nem mindig e szerint jr el. Szmra az alkoholista a vilg legostobbb embere. Klnleges kpessgei vagy hozz val ers szemlyes ktds miatt a munkaad nha az ilyen embert az sszersg
hatrn tl is megtartja. Egyik-msik munkaad mr minden elkpzelhet gygymdot kiprblt. Csak kevs esetben
hinyzott a trelem s a tolerancia. s mi, akik kihasznltuk a legjobb munkaadkat is, aligha hibztathatjuk ket,
ha kurtn-furcsn bntak el velnk.
Itt van pldul egy tipikus eset: Amerika egyik legnagyobb bankintzetnek egyik tisztviselje tudja, hogy mr
nem iszom. Valamelyik nap a bank egyik gyvezetjrl beszlt nekem, aki lersa alapjn minden ktsget kizran alkoholista. gy lttam, itt az alkalom, hogy segtsek.
Beszltem vele vagy kt ra hosszat az alkoholbetegsgrl,
a munkaadkhoz
131
s amennyire tudtam el trtam a tneteket s a kvetkezmnyeket. Kommentrja ez volt:

Nagyon rdekes. De n biztos vagyok abban, hogy ez
az ember flhagyott az ivssal. pp most trt vissza egy hrom hnapos szabadsgrl, gygykezeltette magt, ragyogan nz ki, arrl nem is beszlve, hogy az igazgattancs
megmondta neki, ez volt az utols lehetsge.
Erre n csak azt tudtam vlaszolni, hogy ha az illet a
szoksos smt kveti, akkor minden eddiginl jobban be
fog rgni. reztem, hogy ez elkerlhetetlen, s azon tndtem, hogy a bank igazsgtalansgot kvet el ezzel az emberrel. Mirt nem hozzk t ssze valakivel alkoholista trsasgunkbl? Lehet, hogy akkor lesz eslye. Rmutattam, hogy
n vgl is mr j hrom ve nem ittam semmit, radsul
olyan nehz krlmnyek kztt, amelyek tz ember kzl
kilencet arra ksztetnnek, hogy eligya az eszt. Mirt nem
adunk neki alkalmat legalbb arra, hogy meghallgassa az
n trtnetemet?
, nem mondta a bartom , ez a fick vagy flhagyott az ivssal, vagy nem lesz llsa. Ha megvan benne a te
akaraterd s elszntsgod, akkor rr lesz a nehzsgeken.
A vgskig elkeseredtem, mert lttam, hogy nem sikerlt megrtetnem magamat bankr bartommal. Egyszeren nem volt kpes elhinni, hogy kollgja komoly betegsgben szenved. Nem lehetett mst tenni, mint vrni.
Az trtnt, hogy az illet jra ivott, s kirgtk. Elbocstsa utn rintkezsbe lptnk vele. Klnsebb krlmnyeskeds nlkl elfogadta az alapelveket s a programot, amely rajtunk is segtett. Ma ktsgtelenl a felpls
tjn jr. Szmomra ez az eset azt bizonytja, hogy az emberek ltalban nem rtik, valjban mitl szenved az alkoholista, s nem tudjk, hogy a munkaadk milyen szerepet
jtszhatnak beteg alkalmazottaik megmentsben.
Ha segteni akar, ajnlatos figyelmen kvl hagynia sajt
alkoholfogyasztst vagy annak hinyt. Akr nagyiv, akr
mrskelt, akr pedig absztinens legyen valaki, bizonyra
132
megvan a maga vlemnye, st az eltlete a dologrl. Azokat, akik mrskelten isznak, jobban idegestheti egy alkoholista, mint az absztinenseket. Ha az ember csak alkalmanknt iszik, s tisztban van a sajt reakciival, akkor
elfordulhat, hogy olyan dolgokrl alkot tletet, amelyek
az alkoholista esetben mskpp vannak. Ha valaki mrskelt iv, akkor tud inni is, meg htat fordtani is az italnak.
Ha akarja, tudja kontrolllni az ivst. Kpes arra, hogy
egy este kellemesen bergjon, aztn reggel flkel, megrzza
a fejt, s megy a dolgra. Ennek az embernek az ital nem
valdi problma. s nem rti, hogy msok szmra mirt
az, kivve, ha gerinctelenek s ostobk.
Mikor alkoholistval van dolgunk, termszetesen boszszankodhatunk, hogy valaki ennyire gynge, ostoba s feleltlen lehet. Mg ha tbbet tudunk is a betegsgrl, akkor
is ers lehet bennnk ez az rzs.
Sokszor nagyon tanulsgos az alkoholistt a munkahelyn megfigyelni. ltalban kivl, gyors szjrs, lnk
fantzij s szimpatikus ember. Amikor jzan, kemnyen
dolgozik, s van rzke a dolgok megoldshoz. Ezekkel
a kpessgekkel, ha nem inna, rdemes volna megtartani.
Nem jr-e ki neki is ugyanaz a bnsmd, mint a tbbi alkalmazottnak, ha beteg? Nem rdemes t megmenteni? Ha
vlasza akr humanitrius, akr zleti megfontolsbl,
akr mindkettbl igen, akkor az itt kvetkez javaslatok
hasznosak lehetnek az n szmra.
Kpes-e megszabadulni attl az rzstl, hogy csupn
szokssal, csknyssggel vagy akaratgyengesggel ll szemben? Ha nehzsget jelent, akkor ajnlatos elolvasni knyvnk msodik s harmadik fejezett, ahol rszletesen megvitattuk az alkoholbetegsget. n mint zletember az eredmnyek tkrben szeretn tudni, mennyi rfordtst ignyel ez.
Ha elfogadja, hogy alkalmazottja beteg, akkor vajon meg lehet-e bocstani neki azrt, amit a mltban elkvetett? El
lehet-e felejteni szlssges viselkedst? Figyelembe lehet-e
venni, hogy az alkoholfogyaszts kvetkeztben eltorzult a
a munkaadkhoz
133
gondolkodsa, s lehet-e t ezrt az alkohol ldozatnak tekinteni?

Jl emlkszem, mennyire megdbbentett, amikor egy
neves chicagi orvos olyan esetekrl beszlt nekem, amelyekben a gerincfolyadk nyomsa valsggal megrepesztette az
agyvelt. Nem csoda ht, ha az alkoholista furcsa s irracionlis. Ki nem lenne az, ilyen felforrt aggyal? A normlis
ivkra nem hat ennyire az alkohol, s nem is rthetik meg
az alkoholista rendellenes viselkedst.
Embere valsznleg megprblja eltitkolni ballpseit,
esetleges botrnyos gyeit. Lehet, hogy ezek egyenesen undortak. Szinte kptelensg flfogni, hogyan sllyedhetett
idig egy ltszlag tisztessges ember. De ezeket a ballpseket, brmilyen slyosak is, az alkoholnak a tudatra gyakorolt abnormlis hatsval magyarzhatjuk. Az alkoholista,
br normlis llapotban a becsletessg mintakpe lehet,
hihetetlen dolgokat mvel, amikor iszik vagy ppen msnapos. Ivs utn szrny hangulati vltozs kvetkezik be
nla. Ezek a kilengsek azonban nem tbbek, mint ideiglenes llapotok.
Ezzel nem akarjuk azt mondani, hogy minden alkoholista becsletes, tisztessges, amikor nem iszik. Ez termszetesen nem igaz, s az ilyen emberek gyakran rszedhetik nt.
Ltvn igyekezett, hogy megrtse s segtse ket, nhnyan megprblnak visszalni jindulatval. Ha biztos abban, hogy embere nem akarja abbahagyni az ivst, akkor
a munkaad nyugodtan elbocsthatja: minl elbb, annl
jobb. Nem tesz vele jt, ha megtartja. Ha kirgja, taln mg
ldsos hatssal is lesz r. Lehet, hogy ez lesz az a megrzkdtats, amire szksge van. Sajt esetembl tudom, hogy
cgem semmi olyat nem tudott volna tenni, ami engem meglltott volna. Hiszen amg llsom volt, nem voltam kpes
felfogni helyzetem slyossgt. Ha elbb kirgnak, utna
pedig elm trjk az itt lert megoldst, hat hnap mlva
egszsges emberknt trhettem volna vissza.
134
Sokan vannak, akik abba akarjk hagyni az ivst. Ezeknl sok mindent el lehet rni. Az n megrt bnsmdjnak
meglesz az eredmnye.
Lehet, hogy ppen egy ilyen esettel ll szemben. abba akarja hagyni az ivst, s n szeretn segteni, mg ha
csak zleti szempontbl is. n most mr tbbet tud az
alkoholizmusrl. Lthatja, hogy embere szellemileg s testileg egyarnt beteg. Hajland elnzni mltbli viselt dolgait.
Pldul gy kzeltsen hozz:
Mondja meg neki, tud az italozsrl, s hogy ennek vget
kell vetni. Hozzteheti mg, hogy rtkeli kpessgeit, szeretn megtartani t, de nem teheti, ha folytatja az ivst.
A hatrozott llsfoglals ilyen esetekben sokunkon segtett.
Ezek utn biztostsa t arrl, nem ll szndkban kioktatni, eltlni vagy erklcsi prdikcit tartani neki. Ha korbban ilyen elfordult, az flrerts volt. Ha lehetsges, juttassa kifejezsre, hogy nem tpll irnta negatv rzelmeket.
Ezen a ponton clravezet az alkoholizmusrl mint betegsgrl beszlni. Hozza tudomsra, hogy meggyzdse szerint slyosan, taln hallosan beteg rendbe akar-e jnni?
Krdezze ezt meg, mert sok eltorzult s elkbtott tudat alkoholista nem is akar leszokni. akar-e? Megteszi-e a szksges lpseket, hajland-e magt mindennek alvetni gygyulsa rdekben, hajland-e rkre abbahagyni az ivst?
Ha igent mond, vajon komolyan gondolja-e, vagy azt
hiszi, becsaphatja nt, s egy kis pihens meg gygykezels utn kpes lesz egyszer-msszor megszni nhny pohr ital elfogyasztst? Meggyzdsnk, hogy ezekben a
krdsekben nagyon alaposnak kell lenni. Biztosnak kell
lennnk, hogy embernk nem vezet-e flre bennnket, s
nem csapja-e be sajt magt.
ntl fgg, hogy ezt a knyvet megemlti-e vagy sem.
Ha embere hzza az idt, s mg arra gondol, hogy jra
ihat, esetleg srt, akkor nyugodtan elbocsthatja t a kvetkez rszegeskeds utn, ami majdnem bizonyosan be fog
kvetkezni, ha alkoholistrl van sz. Ezt hatrozottan adja
a munkaadkhoz
135
tudtra. Vagy olyan emberrel van dolga, aki kpes s meg

is fog gygyulni, vagy nem. Ha nem, akkor mirt vesztegetn r az idt? Ez ridegsgnek tnhet, de tbbnyire ez a
legjobb megolds.
Miutn meggyzdtt arrl, hogy embere fl akar plni,
s ennek rdekben mindent elkvet, javasolhatja neki, hogy
pontosan mit tegyen. A legtbb aktv alkoholista szmra,
vagy aki ppen most esett t egy tbbnapos rszegeskedsen, nmi fizikai gygykezels kvnatos, st ktelez is lehet. Ez termszetesen az orvosra tartozik. Brmilyen mdszerrel, de alaposan tiszttsk meg embernk szervezett s
tudatt az alkohol hatstl. Hozzrt kezekben ez ltalban hamar megy, s nem is nagyon kltsges. Embernk
jobban fog haladni, ha olyan fizikai kondciba kerl, hogy
kpes tisztn gondolkodni, s megsznik az ivsvgya. Ha
gygykezelst javasol, ajnlatos megmondani, hogy a kezelsi kltsget ksbb levonjk a fizetsbl. Helyes, ha teljes
mrtkben felelssget rez magrt.
Ha embere elfogadja ajnlatt, akkor r kell mutatni,
hogy a fizikai kezels csupn az rem egyik oldala, meg kell
rtenie, hogy a legjobb orvosi kezels mellett is gykeresen
meg kell vltoznia. Az ivszat lekzdshez a gondolkods
s a hozzlls talakulsa szksges. Neknk a felplst
mindenek fl kell helyezni, mert nlkle mindannyian elvesztettk volna az otthonunkat s az llsunkat is.
Tud-e bzni fenntarts nlkl abban, hogy embere kpes
lesz felplni? s hogy a bizalom tmjnl maradjunk,
kpes-e magv tenni azt az llspontot, hogy az n rszrl az gy szigoran magngy marad, hogy alkoholista
bartja ktelessgmulasztsairl s hamarosan kezdd kezelsrl az beleegyezse nlkl sohasem beszl? Nagyon
ajnlatos, hogy visszatrse utn hossz beszlgetst folytasson vele errl.
Visszatrve a knyv tmjhoz: olyan javaslatokat tartalmaz, amelyek segtsgvel az alkalmazott meg tudja oldani
136
problmjt. Nhny itt tallhat elkpzels az n szmra jszer lehet. Taln nem teljesen szimpatikus a megkzelts, amit ajnlunk. Semmi esetre sem tekintjk ezt az
egyetlen megoldsnak az gyben, de a mi esetnkben bevlt. Vgl is mi rdekli nt, az eredmny vagy a mdszer?
Akr tetszik alkalmazottjnak, akr nem, meg fogja tudni
a kegyetlen igazsgot az alkoholizmusrl. Ez csppet sem
fog rtani neki akkor sem, ha nem hajland a mi gygymdunkat elfogadni.
Javasoljuk, ajnlja ezt a knyvet az orvos figyelmbe,
aki majd pciensnket kezeli. Ha a knyvet a pciens kpes
elolvasni, mg akut depressziban van, rbredhet valdi
llapotra.
Remljk, az orvos megmondja a pciensnek az llapotrl az igazsgot, akrmi legyen is az. Mikor a knyvet
tnyjtjuk, jobb, ha senki nem mondja neki, hogy muszj
ezeket a javaslatokat kvetnie. Ezt neki magnak kell eldntenie.
Termszetesen n biztosra veszi, hogy a megvltozott
letvitele s a knyvben lertak alkalmazsa majd eredmnyt hoz. Egyes esetekben igen, msokban taln nem. De
ha n kitart, akkor a mind tbb sikeres eset mltn tltheti el nt j rzssel. Ahogy egyre messzebb jut a hrnk, s
ahogy ltszmunk nvekszik, remljk, hogy alkalmazottai
szemlyes kapcsolatba kerlnek valakivel kzlnk. Mindamellett biztosak vagyunk abban, hogy nagyon sokat lehet
elrni egyedl a knyv hasznlatval is.
Amikor alkalmazottja visszatr, beszlgessen el vele. Krdezze meg, gy gondolja-e, hogy megtallta a megoldst.
Ha gy rzi, hogy nnel meg tudja beszlni problmit, ha
tudja, hogy n megrti t, s nem fog felhborodni semmin,
akkor valsznleg jl indult s gyorsan fog haladni.
Mg valami: meg tudja-e rizni a nyugalmt, ha alkalmazottja elkpeszt dolgokkal rukkol el? Pldul hogy tlszmlzta kltsgeit, vagy el akarta csalni az n kuncsaftjait. Valban, embere szinte brmivel elllhat, ugyanis ha
a munkaadkhoz
137
egyszer elfogadta megoldsunkat, az szigor becsletessget kvetel tle. Kpes-e n lerni a mltat, mint egy rossz
befektetst, s tiszta lappal ellrl kezdeni vele mindent?
Ha pedig pnzzel tartozik nnek, megegyezsre juthatnak.
Ha a csaldi helyzetrl esik sz, n ktsgtelenl hasznos javaslatokkal szolglhat neki. Beszlhet-e szintn nnel, persze nem vllalati pletykkrl s msok brlatrl?
Ha igen, akkor alkalmazottja messzemen lojalitst fog n
irnt tanstani.
Neknk, alkoholistknak a legnagyobb ellensgnk a neheztels, a fltkenysg, az irigysg, a frusztrci s a flelem. Az zleti letben mindig lesz rivalizls, s ebbl fakadan bizonyos fok munkahelyi sklds. Mi, alkoholistk
nha gy rezzk, mintha az emberek vz al prblnnak
nyomni bennnket. ltalban ez nem gy van. De iszkossgunkat nha felhasznljk ellennk.
Eszembe jut egy eset, amikor egy rosszindulat ember
rtatlannak tn kis trfkat stgetett el egy alkoholista
rszegeskedseirl, s ezzel ravasz mdon pletykkat terjesztett. Egy msik esetben krhzi kezelsre utaltak be egy
alkoholistt. Eleinte csak nhny ember tudott a dologrl,
de aztn hamarosan mr az egsz vllalatnl elterjedt a hr.
Ez cskkentette az illet eslyt a felplsre. A munkaad
legtbbszr megvdheti alkalmazottait a flsleges provokciktl s tisztessgtelen kritikktl.
Az alkoholistk ltalban energikus emberek. Sokat dolgoznak s sokat szrakoznak. Az ilyen lelkesedsnek jra
kell vezetnie. Az n beosztottjnak arra kell trekednie,
hogy rendbe hozza az lett. Mivel mg nem ll egsz biztosan a lbn, tlhajszolhatja magt. n fkezheti egy kicsit,
hogy ne napi tizenhat rt dolgozzk. Lehet, hogy arra kell
sztnznie t, hogy idnknt kikapcsoldjon. Valsznleg sokat akar tenni ms alkoholistkrt is, s elfordulhat,
hogy ez munkaidben trtnik. Itt az sszer rugalmassg
sokat segthet. Erre a munkra ugyanis a sajt jzansga
karbantartshoz van szksge.
138
Mikor embere mr nhny hnapja nem ivott, felhasznlhatja szolglatait ms alkalmazottak javra, akik szintn az alkoholistk jtkait jtsszk feltve termszetesen,
hogy azok nem tiltakoznak egy harmadik szemly bevonsa
ellen. Egy felplt alkoholista, akinek nincs jelents beosztsa, nyugodtan beszlhet egy magasabb pozciban levvel
is, s mivel mr gykeresen ms alapokra helyezte az lett, soha nem fog visszalni a helyzettel.
Emberben megbzhat. Az alkoholista mentegetzseivel kapcsolatos korbbi tapasztalatai termszetesen sokszor
gyanakvv teszik. Ha a felesg legkzelebb betelefonl, hogy
a frje beteg, akkor n rgtn arra kvetkeztethet, hogy rszeg. Ha tnyleg rszeg, de fl akar plni, akkor be fogja
vallani a dolgot, mg ha az llsba kerl is. Mert tudja,
hogy szintnek kell lennie, ha lni akar. Nagyra fogja rtkelni, hogy n nem llandan vele foglalkozik, hogy nem
gyanakv, s nem is igyekszik gy irnytani az lett, hogy
megvdje t az ivsi ksrtsektl. Ha embernk lelkiismeretesen tartja magt a felplsi programhoz, akkor brhov
elmehet, ahov az zleti gyek szltjk.
Ha megbotlik, mg ha egyetlenegyszer is, akkor nnek
kell eldntenie, hogy elbocstja-e. Ha meg van gyzdve arrl,
hogy nem veszi komolyan az egszet, ktsgkvl el kell kldenie. Ha viszont, pp ellenkezleg, arrl van meggyzdve,
hogy mindent megtesz, ami tle telik, akkor dnthet gy, hogy
ad neki mg egy lehetsget. De ne rezze, hogy ktelessge
t megtartani, mert ez all mr rgen fl van mentve.
Van mg egy dolog, amit megtehet. Ha az n cge nagy,
akkor rszlegvezetinek odaadhatja ezt a knyvet. Tudomsukra hozhatja, hogy nincs kifogsa a cgnl dolgoz alkoholistk ellen. Ezek a rszlegvezetk gyakran nehz helyzetben
vannak. Az aljuk beosztott emberek gyakran a bartaik is.
Ezrt ilyen vagy olyan okbl vdik ezeket az embereket, abban remnykedve, hogy majd csak jobbra fordulnak a dolgok. Gyakran mg sajt llsukat is kockztatjk, hogy segtsget nyjtsanak az iszkosoknak, akiket mr rges-rgen
a munkaadkhoz
139
ki kellett volna rgni, vagy pedig lehetsget adni nekik,

hogy rendbe jjjenek.
E knyv elolvassa utn a rszlegvezet odamehet az
ilyen emberhez, krlbell ezzel a szveggel:
Figyelj ide! Abba akarod hagyni az ivst, vagy nem?
Mindig knos helyzetbe hozol, amikor bergsz. Ez nem korrekt sem velem, sem a cggel szemben. Most megtudtam
valamit az alkoholizmusrl. Ha te alkoholista vagy mrpedig gy viselkedsz, mintha az lennl , akkor igen beteg
ember vagy. A cg segteni akar, hogy rendbe jjj, s ha rdekel, van megolds. Ha elfogadod, a mltad el lesz felejtve,
s az a tny, hogy gygykezelsre mentl, szba sem fog kerlni. De ha nem tudod vagy nem akarod abbahagyni az
ivst, akkor azt hiszem, jobb, ha felmondasz.
Lehet, hogy a rszlegvezetje nem rt egyet e knyv tartalmval. Ezt nem kell s nem is szabad elrulnia alkoholista kollgjnak. De legalbb rteni fogja a problmt, s
nem fogjk tbb flrevezetni a szoksos grgetsek. Kpes
lesz korrekt llspontot elfoglalni embervel szemben. Tbb nem lesz oka arra, hogy egy alkoholista alkalmazottnak
falazzon.
A lnyeg az, hogy senkit sem szabad pusztn azrt kirgni, mert alkoholista. Ha abba akarja hagyni az ivst,
akkor relis lehetsget kell neki adni. Ha nem tudja vagy
nem akarja, akkor ltalban el kell bocstani.
gy vljk, ez a mdszer tbbfle clt szolgl. Lehetv
teszi az rtkes emberek rehabilitcijt. Ugyanakkor n
nem fogja knosnak rezni, hogy megszabaduljon azoktl,
akik nem tudjk vagy nem akarjk abbahagyni az ivst. Az
alkoholizmus komoly krokat okozhat a cgnek id-, hrnvs embervesztesg formjban. Remljk, hogy javaslataink
segtik nt. gy gondoljuk, sszeren jrunk el, amikor arra
biztatjuk nt, hogy vessen vget ennek a pazarlsnak, s
adjon eslyt arra rdemes embereinek.
Nemrgiben flkerestk egy nagy iparvllalat alelnkt,
s meghallgattuk vlemnyt:
140
Rendkvli rmmre szolgl, bartaim, hogy nk

megoldottk ivsi problmjukat. De ez a cg nem avatkozik bele alkalmazottainak szoksaiba. Ha valaki annyit
iszik, hogy a munkja ltja krt, akkor kirgjuk. Nem ltom, hogy nk milyen segtsget nyjthatnnak neknk,
hiszen, mint ltjk, nlunk nincs alkoholproblma.
Ez a cg millikat klt minden vben a kutatsra. Termelsi kltsgei fillrre ki vannak szmtva. dlst s szrakozsi lehetsget biztost alkalmazottainak. Vllalati biztostssal rendelkezik. Valdi rdekk humanitrius s zleti szempontbl is az alkalmazottak jlte. De ami az
alkoholizmust illeti, arrl gy gondoljk, nluk ilyen nincs.
Ez taln a tipikus hozzlls. Mi, akik jl ismerjk az
zleti letet, legalbbis az alkoholista szempontjbl, csak
mosolyogni tudunk ennek az rnak a vlemnyn, mg ha
komolyan is gondolja. Bizonyra meg lenne dbbenve, ha
tudn, hogy cgnek mennyibe kerl vente az alkoholizmus.
A cg valsznleg sok tnyleges vagy potencilis alkoholistt alkalmaz. Meggyzdsnk, hogy a nagyvllalatok vezeti gyakran mit sem tudnak arrl, hogy milyen slyos problma ez. Mg ha szentl hiszi is, hogy cgnl nincs alkoholproblma, taln megri jra megvizsglni az gyet. Nhny
igen rdekes flfedezst tehet.
Ez a fejezet termszetesen alkoholistkra, beteg s zavarodott emberekre vonatkozik. Azok, akikre bartunk, a
vllalati alelnk gondolt, idnknt isznak, vagy nha kirgnak a hmbl. Az esetkben ktsgtelenl helynval az
emltett eljrs, csakhogy nem tett klnbsget az ilyen
emberek s az alkoholistk kztt.
Nem vrhatjuk el, hogy valaki arnytalanul sok idt s
figyelmet fordtson az alkoholista alkalmazottakra. Nem kell
kivtelezni velk. Azok, akik kpesek a felplsre, nem is
kvnnak ilyen elbnst, s nem lesznek tolakodk. pp ellenkezleg. Megszllottan fognak dolgozni, s letk vgig
hlsak lesznek nnek.
a munkaadkhoz
141
Jelenleg van egy kisebb vllalatom kt alkoholista alkalmazottal, akik annyit produklnak, mint t msik zletkt. Mirt is ne? Megvltozott a felfogsuk a vilgrl, k
azok, akik a hall torkbl menekltek meg. Minden perct
lveztem a munknak, amellyel egyenesbe hoztam ket.*
Elrhetsgeinket lsd a 155. oldalon. rlnk jelentkezsnek,

ha segtsgre lehetnk.
11. fejezet
A KILTSOKRL
A legtbb normlis ember szmra az ivs vigassgot,
trsasgot s sznes fantzilst jelent. Megszabadt a gondoktl, az unalomtl s az aggodalmaktl. Kellemes kzvetlensget teremt a bartokkal, s azt az rzst kelti, hogy
szp az let. Ms volt azonban a helyzet velnk a mrtktelen ivszat utols hnapjaiban. A rgi j rmk mr eltntek. Mr csak emlkeinkben ltek. Sohasem tudtuk jra
megragadni a mlt boldog pillanatait. Szakadatlan svrgs
volt bennnk, hogy jra lvezzk az letet, mint rgen. Ktsgbeejt rgeszme, hogy egy valami csoda rvn megtallt
mrtktartsi kpessg majd lehetv teszi, hogy jbl lvezzk az letet. Mindig jra s jra prblkoztunk ezzel,
de jra s jra kudarcot vallottunk.
Minl kevesebb ember tudott elviselni bennnket, annl jobban visszahzdtunk a trsadalombl s magbl az
letbl. Ahogy Alkohol kirly alattvali lettnk, rlt birodalmnak reszket polgrai, a magnyossg dermeszt kde
szllt le rnk. A kd egyre srbb lett, thatolhatatlanabb.
Nhnyan mocskos lebujokat kerestnk fl, ott keresve trsasgot s megrtst. tmenetileg meg is talltuk, aztn
jtt a filmszakads, majd a szrny breds, amikor az ember a rettenetes Ngy Lovassal tallja magt szemben: a
Flelemmel, a Rettegssel, a Kudarccal s a Ktsgbeesssel. A boldogtalan iszkosok, akik e sorokat olvassk, meg
fogjk rteni.
A nagyiv, amikor ppen nem iszik, olykor efflket mond:
Egyltaln nem is hinyzik. Jobban rzem magam. Jobban
megy a munka. lvezem az letet.
144
Mint egykori problms ivk mi csak mosolygunk az

ilyen nagy szavakon. Tudjuk, hogy bartunk ahhoz a gyerekhez hasonlt, aki ftyrszik a sttben, hogy ne fljen.
Becsapja magt. De lelke mlyn brmit megadna azrt,
hogy megihasson nhny pohrral, s baj nlkl megszsza. Nemsokra jra megprblkozik a rgi jtszmval, mert
nem leli rmt a jzansgban. Nem tudja elkpzelni az letet alkohol nlkl. Eljn az id, amikor se alkohollal, se nlkle nem tudja elkpzelni. Akkorra mr annyira megismeri
a magny rzst, mint csak kevesen. A tnk szlre kerl.
Azt kvnja, legyen mr vge.
Megmutattuk, hogyan jutottunk ki ebbl a mlysgbl.
Igen, hajland vagyok erre n is mondja n. De
nem leszek korltolt, unalmas s kedvetlen letre knyszertve, mint a tisztes polgrok? Tudom, hogy boldogulnom kell
alkohol nlkl is, de hogyan leszek r kpes? Van-e valami,
ami ptolhatn?
Igen, van, st tbb annl. Az a kzssg, amelyet az
Anonim Alkoholistknl tall meg. Ott megszabadul a gondoktl, az unalomtl s az aggodalomtl. Kpzelete szrnyalni kezd. Vgre rtelme lesz az letnek, mert a legjobb
vei llnak n eltt. Mi ilyennek talltuk a Kzssget, s
ilyennek fogja n is.
Hogyan trtnik ez? krdezi n. Hol tallom meg
ezeket az embereket?
j bartait a kzvetlen krnyezetben fogja megtallni.
Kzelben alkoholistk pusztulnak el remnytelenl, mint
sllyed hajn az emberek. Ha nagyvrosban lakik, szzval
lthat ilyeneket. Nagy- s kisemberek, gazdagok s szegnyek, k az Anonim Alkoholistk jvend tagjai. letre szl bartsgokat kthet kztk. j s csodlatos ktelkek
fogjk hozzjuk fzni, mert egytt fognak megmeneklni a
katasztrftl, s kz a kzben indulnak a kzs ton. n is
megismeri, hogy mit jelent adni azrt, hogy msok letben
maradhassanak, s jra flfedezhessk az letet. Megtudja,
a kiltsokrl
145
mit jelent valjban a kvetkez mondat: Szeresd felebartodat, mint nmagadat!*

Taln hihetetlennek tnik, hogy ezek az emberek ismt
boldogok, hasznavehetk lesznek, kztiszteletnek fognak rvendeni. Hogyan lehet flemelkedni ilyen nyomorsgbl,
megvetettsgbl s remnytelensgbl? A vlasz egyszer:
mivel ezek a dolgok megtrtntek velnk, megtrtnhetnek
nnel is. Ha nagyon akarja, s hajland felhasznlni a mi
tapasztalatainkat, akkor biztosan gy lesz. A csodk kora
mg nem zrult le. Sajt flplsnk a bizonytk erre!
Remljk, hogy amikor ezt a kis knyvet kibocstjuk az
alkoholizmus vilgot elraszt radatval szemben, a kudarcot vallott alkoholistk kapva kapnak rajta, hogy kvessk
tancsait. Biztosak vagyunk abban, hogy sokan fognak lbra llni s elindulni. Flkeresik a tbbi, mg beteg alkoholistt, s gy az Anonim Alkoholistk Kzssge ltrejhet
minden faluban s vrosban, s biztos rv lesz a kiutat keresknek.
Az Amikor msokkal dolgozunk cm fejezetet elolvasva
fogalmat alkothatott arrl, hogyan kzeledtnk msokhoz,
s milyen mdon tudtunk segtsgkre lenni a felplsben. Tegyk fel, hogy n ltal tbb csald fogadta el ezt
az letutat. n biztosan tbbet is meg szeretne tudni arrl,
hogyan folytassa. Taln gy tudnnk a legjobban felvzolni
az n jvjt, ha bemutatjuk, hogyan fejldtt a mi Kzssgnk. Errl fogunk most rviden beszmolni.
vekkel ezeltt, 1935-ben, egyik tagunk egy nyugati vrosba utazott. zleti szempontbl tja elg rosszul sikerlt.
Ha sikeres lett volna a vllalkozsa, anyagilag talpra tudott
volna llni, ami akkor ltfontossgnak tnt. De a vllalkozsbl vgl is peres gy lett, az eljrs folyamn sok
haraggal s vitval.
El volt keseredve, hiszen ott llt egy idegen vrosban
hitelvesztetten s szinte teljesen tnkremenve. Fizikailag is
gynge volt, s csak pr hnapja jzan, tudta, hogy veszlyes
*
Szent Mrk evangliuma 12,31.
146
helyzetbe kerlt. Rettenetesen szeretett volna beszlni valakivel, de kivel?

Egy komor dlutn a szlloda halljban jrklt fel-al,
azon tndve, hogy fogja kifizetni a szmljt. Az egyik
falon ott fggtt a helybeli templomok cmjegyzke. A hall
tls vgn egy br vonzotta. Lthatta odabent a vidm tmeget. Ott aztn tallhatna trsasgot, s a gondokat is elfelejten. Ha nem iszik egy kicsit, nem lesz btorsga ahhoz,
hogy ismerkedjen, s magnyosan tltheti a htvgt.
Persze, nem ihat, de mirt ne csrghetne bizakodva
egy veg dt mellett? Vgl is nem jzan mr hat hnapja? Taln azt is meg tudja llni, hogy mondjuk csak hrom
pohrral igyk nem tbbel! Rettegs fogta el. Vkony jgre
lpett. Megint a rgi, alattomos rlet az els pohr ital.
Reszketve fordult sarkon, s odament a templomok cmjegyzkhez. A brbl kiszrd zene s vidm beszlgets
mg mindig elhallatszott hozz.
s a felelssg a tbbiekrt? Mi lesz csaldjval s azokkal, akik meghalnak, mert nem tudjk megtanulni, miknt
kell rendbe jnni? Mi lesz a tbbi alkoholistval? Sok ilyennek kell lennie ebben a vrosban is. Flhv egy lelkszt! p
elmje visszatrt, s hlt adott Istennek. Tallomra kivlasztva egy templomot a listrl, belpett a telefonflkbe
s leakasztotta a kagylt.
A lelksszel val telefonbeszlgets hamarosan elirnytotta t valakihez, aki annak ellenre, hogy azeltt tehetsges s elismert ember volt a vrosban, alkoholizmusa miatt
mr kzel jrt a vgs ktsgbeesshez. A szoksos szituci:
a csald veszlyben, a felesg beteg, a gyerekek zaklatottak,
szmlk htralkban, a trsadalmi rang odaveszett. A frj
elkeseredetten szerette volna abbahagyni az ivst, de nem
ltott semmi kiutat, noha egy sereg mdszert vgigprblt.
Annak a fjdalmas tudatban, hogy nem egszen normlis,
nem ismerte fl teljesen, mit is jelent alkoholistnak lenni.*
*
Ez volt Bill els ltogatsa dr. Bobnl. k lettek ksbb az A.A.

trsalapti. Knyvnk Bill trtnetvel kezddik.
a kiltsokrl
147
Amikor bartunk elmeslte neki tapasztalatait, a msik

beismerte, hogy nem tud mr annyi ert sszeszedni, hogy
hosszabb idre abbahagyja az ivst. Beltta, hogy a spiritulis lmny abszolt szksges, de a javasolt mdszer tl
nagy ldozatnak tnt a szmra. Elmondta, lland rettegsben l amiatt, hogy valaki rjhet alkoholizmusra.
Termszetesen megvolt benne az alkoholista szoksos rgeszmje, hogy csak kevesen tudnak iszkossgrl. Mirt
kellene neki, rvelt, elvesztenie mg azt a keveset is, ami
karrierjbl eddig megmaradt, s ezltal mg tbb szenvedst zdtania a csald nyakba azzal, hogy ostobn bevallja valdi helyzett azoknak, akiktl meglhetse fgg?
Hajland megtenni brmit, mondta, de ezt nem.
rdekldse azonban felbredt, s bartunkat meghvta otthonba. Nem sokkal ksbb, pontosan amikor mr
azt hitte, hogy ura a helyzetnek, iszonyatosan leitta magt.
Ez lett szmra az a bergs, amely vget vetett minden
ivszatnak. Beltta, hogy szintn szembe kell nznie problmival, s hogy Isten ert adhat ehhez.
Egy reggel, btran szembenzve a veszllyel, elindult,
hogy elmondja mindazoknak, akiktl flt, hogy mi is a baja. Azt tapasztalta, hogy meglepen jl fogadtk, s rjtt,
sokan tudnak arrl, hogy iszik. Belt a kocsba, s vgigjrta mindazokat, akiket megbntott. Reszketett, ahogy
sorra haladt, mert attl tartott, hogy az foglalkozsban
az szintesge miatt knnyen tnkremehet.
jflkor rt haza, kimerlten, de nagyon boldogan. Azta
nem ivott egy kortyot sem. Ahogy ltni fogjuk, ez az ember
most oszlopos tagja kzssgnek, s a harminc v kemny
italozs okozta nagyobb krokat ngy v alatt rendezte.
A kt bart szmra azonban nem volt knny az let.
Rengeteg nehzsg bukkant fl. Tudatban voltak annak,
hogy spiritulisan aktvnak kell maradniuk. Egy nap flhvtk egy helyi krhz fnvrt. Elmagyarztk, mire van
szksgk, s rdekldtek, van-e egy els osztly alkoholistja, akivel foglalkozhatnnak.
148
Hogyne, van itt egy ilyen fazon vlaszolta a fnvr.

pp most vert ssze nhny polnt. Teljesen elborul
az agya, ha iszik. Ha jzan, akkor remek fick, br mr
nyolcszor volt itt az utbbi hat hnap alatt. Egykor j nev
gyvd volt a vrosban, de most j ersen leszjaztuk.*
Leend alanynak nagyon alkalmas volt az illet, de a
lers alapjn helyzete nem volt valami biztat. A spiritulis elvek alkalmazst az ilyen esetekben mg nem rtettk
olyan jl, mint manapsg. A kt bart egyike azonban azt
mondta:
Tegyk be egy klnszobba. Odamegynk.
Kt nappal ksbb az Anonim Alkoholistk jvend tagja
veges szemekkel bmult az gya mellett ll kt idegenre.
Kik vagytok ti, s mirt ez a klnszoba? Azeltt mindig a krterembe tettek.
Kezelni fogjuk az alkoholizmust szlalt meg az
egyik ltogat.
Nagy-nagy remnytelensg lt ki az arcra, ahogy vlaszolt:
h, nem hasznl az semmit. Engem mr nem lehet
rendbe hozni. Nekem mr annyi. Az utbbi hrom alkalommal mr innen hazamenet bergtam. Mr flek kimenni az
ajtn. Nem is rtem.
A kt bart egy ra hosszat beszlt neki sajt tapasztalatairl az ivssal kapcsolatban. meg mindegyre csak ezt
hajtogatta:
Mintha rlam beszlnnek. Ez n vagyok. n is gy
iszom.
Az gyban fekv embernek elmondtk, hogyan teszi tnkre az alkoholista a testt, hogyan torztja el a tudatt az
akut mrgezs, amiben most szenved. Sok sz esett az els
italt megelz mentlis llapotrl.
*
Ez Billnek s dr. Bobnak a harmadik A.A.-tagnl tett els ltogatsnak trtnete. gy jtt ltre 1935-ben az Ohio llambeli Akronban az els A.A.-csoport.
a kiltsokrl
149
Igen, ez n vagyok mondta a beteg , pontos a lers. Bartaim, ti rtitek a dolgotokat, de nem tudom, hogy
nekem mi hasznom lehet ebbl. Ti vagytok valakik. n is
voltam egykor, de most csak egy nagy senki vagyok. Abbl,
amit elmondtatok nekem, minden eddiginl vilgosabb vlt
szmomra, hogy nem tudom abbahagyni.
Ezekre a szavakra a kt ltogat flnevetett, mire ezt
mondta a jvendbeli A.A.-tag:
tkozottul kevs nevetnivalt tallok n ebben.
A kt bart beszlt sajt spiritulis lmnyrl, s elmondtk a betegnek, hogy mi mindent kellett vgigcsinlniuk. A beteg kzbevgott:
n valamikor buzg templomba jr voltam, de ettl
nem fogok rendbe jnni. Imdkoztam Istenhez a msnapos
reggeleken, s eskdztem, hogy soha tbbet nem iszom egy
kortyot sem, de kilenckor mr gy be voltam rgva, mint
egy llat.
A kvetkez napon fogkonyabb hangulatban talltk
leend trsukat.
Lehet, hogy igazatok van. Isten biztosan mindenre kpes mondta, miutn tgondolta a dolgot. De az is biztos,
hogy rtem nem tett sokat, amikor egymagam prbltam
harcolni az itallal tette mg hozz.
A harmadik nap az gyvd Teremtje gondjra s irnytsra bzta lett, s kelentette, hogy teljessggel hajland brmit megtenni, ami szksges. Megjtt a felesge,
aki alig mert mr remnykedni, br valami jszert vett
szre: kezdett vette frje spiritulis lmnye.
A beteg aznap dlutn felltztt, s szabad emberknt tvozott a krhzbl. Jelltette magt egy politikai
kampnyban, beszdeket mondott, klnfle sszejvetelekre jrt, gyakran jszakkon t talpon maradva. Csak egy
kevssel maradt alul a vlasztsokon. De megtallta Istent
s Istent megtallva nmagra is rtallt.
Ez 1935 jniusban trtnt. Embernk soha tbb nem
ivott. is megbecslt s hasznos tagja lett a trsadalomnak.
150
Segtett msoknak felplni, s most oszlopos tagja a templomi kzssgnek is, pedig attl hossz ideig tvol tartotta
magt.
gy ht, mint ltjuk, volt mr a vrosban hrom alkoholista, akik gy gondoltk, hogy t kell adniuk msoknak
azt, amire rtalltak, klnben maguk is elvesznek. Nhny
kudarc utn akadt egy negyedik trs. t egy ismers hozta,
aki hallotta a j hrt. Kiderlt rla, hogy vagny fiatalember, akinek szlei nem tudtk, fiuk abba akarja-e hagyni az
ivst, vagy sem. Mlyen vallsos emberek voltak, s nagyon
bntotta ket, hogy fiuk nem volt hajland semmi kzssget vllalni az egyhzzal. A fi rettenetesen szenvedett a
bergsaitl, de gy ltszott, hogy semmit sem lehet tenni
rte. Mgis beleegyezett, hogy bevonuljon a krhzba, ahol
ugyanazt a szobt foglalta el, amely elzleg az gyvd volt.
Hrom ltogat rkezett. A fi egy kis id utn gy szlt:
Ahogy ti eladjtok ezt a spiritulis dolgot, gy van
rtelme. Hajland vagyok belemenni. Azt hiszem, mgis igazuk volt az regeimnek.
gy a kzssg jabb emberrel bvlt.
A szlloda halljban megismert bartunk ekzben vgig
a vrosban maradt. Hrom hnapot tlttt ott. Aztn hazatrt, htrahagyva els ismerst, az gyvdet s a vagny
srcot. Ezek az emberek valami vadonatjat fedeztek fl az
letben. Br tudtk, hogy azrt kell segtenik ms alkoholistknak, hogy jzanok maradjanak, ez a motivci valahogy
msodlagoss vlt. Ennl nagyobb volt az a boldogsg, amit
akkor reztek, ha msok rendelkezsre tudtak llni. Megosztottk otthonukat, szerny javaikat, s rmmel ldoztk
szenved felebartaikra szabadidejket. jjel-nappal kszek
voltak krhzba vinni s ott ltogatni az j embert. Egyre
tbben lettek. Volt rszk nhny elkedvetlent kudarcban, de ilyenkor megprbltk legalbb az illet csaldjt
rvezetni a spiritulis letmdra. Ezzel sok aggodalomtl s
szenvedstl szabadtottk meg ket.
a kiltsokrl
151
Msfl v alatt ez a hrom ember ht msiknl rt el

sikert. Sokszor tallkoztak, alig volt olyan este, hogy valamelyikk otthonban ne jtt volna ssze egy frfiakbl s
nkbl ll kisebb trsasg, akik rltek a maguk megszabadulsnak, s azon gondolkoztak, hogyan ismertethetnk
meg flfedezsket msokkal. A ktetlen sszejveteleken
kvl rendszeress vlt, hogy a ht egyik estjt olyan gyls szmra tartottk fnt, amelyet brki ltogathatott, akit
rdekelt a spiritulis letmd. Az elsdleges cl a bartsgon s a trsasgon kvl az volt, hogy idt s helyet biztostsanak, ahov az jak is odavihetik problmikat.
Kvlllk is kezdtek rdekldni. Egy frfi s felesge a
vegyes sszettel trsasg rendelkezsre bocstotta nagy
hzt. A hzasprt azutn annyira lenygzte a dolog, hogy
otthonukat flajnlottk a munka cljra. Sok zaklatott felesg ltogatott el ide, hogy szeret s megrt trsakra
leljen olyan nk trsasgban, akik ismerik az problmjt; hogy frjktl magtl halljk, mi trtnt vele; hogy
tancsot halljanak azzal kapcsolatban, hogy ha prjuk legkzelebb megbotlik, hogyan lehet krhzba vinni, s miknt
bnjanak vele.
Sok olyan frfi volt, aki mg a krhzi kezelstl kbn e hz kszbn t lpett a szabadsgba. Sok alkoholista tallt itt vlaszt krdseire. tadta magt annak a
vidm trsasgnak, amely mr csak nevetett sajt bajn,
s megrtette az vt. J benyomst tettek r azok, akik a
krhzban megltogattk, s ksbb mr teljesen megadta
magt, amikor a hz valamelyik emeleti szobjban olyanok
trtneteit hallgatta, akiknek a tapasztalatai megegyeztek
az vivel. A nk arckifejezse, a frfiak tekintetben az a
meghatrozhatatlan valami, a hely btort s felvillanyoz
atmoszfrja mind azt tudattk vele, hogy vgre biztos
rvbe rt.
A problmk roppant gyakorlatias megkzeltse, a tolerancia, a kzvetlensg, az igazi demokrcia s az a rejtlyesnek tn megrts, amellyel ezek az emberek rendelkeztek,
152
ellenllhatatlan volt. A frj s felesg azzal a gondolattal telve tvoztak, hogy most mr k is megtehetik ezt egy szenved ismerskrt s csaldjrt. Tudtk, hogy rengeteg j
bartjuk van. gy tnt, mintha mindig is ismertk volna
ezeket az idegeneket. Csodt lttak, s rjuk is az vrt.
Lelki szemeik eltt feltrult a Nagy Valsg szeret s
mindenhat Teremtjk.
Ez a hz mr alig tudta befogadni a heti ltogatkat,
szmuk hatvan-nyolcvanra ntt. Kzelrl-tvolrl vonzotta
az alkoholistkat. A krnyez vrosokbl nagy tvolsgokat
tettek meg a csaldok, hogy ott lehessenek. Egy harminc
kilomterre lv teleplsen ma mr tizent tagja van az
Anonim Alkoholistknak. Minthogy nagyvros, gy vljk,
hogy a kzssg egyszer majd tbb szz ft fog szmllni.*
Az Anonim Alkoholistk krben azonban az let nem
csak gylsre jrsbl meg krhzltogatsbl ll. Minden
nap addik valami: rgi srelmeket tisztznak, csaldi nzeteltrseket segtenek rendezni, kimagyarzzk a kitagadott fit a dhs szlk eltt, pnzt klcsnznek s llst
kertenek egyms szmra, ha indokolt. Senki sem veszthette el a hitelt annyira vagy sllyedhetett olyan mlyre,
hogy ne fogadnk szvesen ha komolyan gondolja a dolgot.
A trsadalmi megklnbztetst, a kicsinyes rivalizlst s
a fltkenykedst kmletlenl elvetik. Minthogy ugyanabban a brkban futottak ztonyra, s egy Isten hatalma
gygytotta ki s egyestette ket, szvket s lelkket msok fel fordtjk, s azok a htkznapi dolgok, melyek oly
fontosak egyesek szmra, nekik mr nem sokat jelentenek.
Hogyan is jelenthetnnek?
Hasonl krlmnyek kztt ugyanez trtnik sok keleti
parti vrosban is. Egyikben egy jl ismert krhz is mkdik
az alkohol- s drogfggsg kezelsre. Hat vvel ezeltt egy
tagunk ott volt pciens. Sokan e krhz falai kztt reztk
*
1939-ben rdott.
a kiltsokrl
153
meg elszr Isten jelenltt s erejt. Lektelezettjei vagyunk

az ottani orvosnak, mert annak ellenre, hogy szakmai ellenllsba tkztt azt mondta neknk, hogy hisz
a munknkban.
Ez az orvos gyakran javasolja pcienseinek a mi megkzeltsnket. Mivel tisztban van munknk lnyegvel, rgtn megltja s kivlasztja szmunkra azokat, akik hajlandk s kpesek spiritulis alapon felplni. Az egykori pciensek kzl sokan jrunk a krhzba segteni. Ebben a keleti
parti vrosban vannak ktetlen sszejvetelek is, olyanok,
amilyenekrl mr beszltnk, s ma mr rengeteg tagot lehet itt ltni. Ugyanolyan gyorsan teremtdnek bartsgok
itt is, ugyanaz az egyms irnti segtkszsg, mint ahogy a
nyugati parti bartainknl lttuk. A keletiek s a nyugatiak
ma mr gyakran felkeresik egymst, s ezeknek a kapcsolatoknak jelents nvekedsre szmtunk a jvben is.
Remljk, elkvetkezik az az id, amikor egy alkoholista brhov vetdve sszeakadhat az Anonim Alkoholistkkal. Bizonyos mrtkig ez mr ma is gy van. Vannak
kztnk, akik munkjuk sorn sok helyen megfordulnak.
Tbb vrosban kt, hrom vagy t fbl ll kis csoportok
nttek ki a fldbl a kt nagyobb kzponttal val kapcsolat
rvn. Az utazgatk, amilyen gyakran csak tudnak, beugranak hozzjuk. Ez a gyakorlat lehetv teszi szmukra, hogy
segtsenek, s ugyanakkor elhrtsk a csbt ksrtseket
tkzben. Errl brki, aki utazik, be tud szmolni nnek.*
gy nveksznk. gy indulhat el n is, mg ha egyedl
van is ezzel a knyvvel a kezben. Hisznk abban, s remljk, hogy ez a knyv tartalmazza mindazt, amire az indulshoz szksge van.
Tudjuk, mit gondol most. Azt mondja magban: Egsz
testemben remegek, s magnyos vagyok. Nem tudom ezt
megcsinlni. Pedig meg tudja. Elfelejti, hogy pp most
*
1939-ben rdott. 2007-ben tbb mint 114 000 csoport mkdtt

180 orszgban. A tagok szmt tbb mint ktmillira becsljk.
154
tallt r egy az nnl nagyobb erforrsra. Ilyen tmogatssal megtenni azt, amit mi vgrehajtottunk, mr csak
akarat, trelem s munka krdse.
Ismernk egy A.A.-tagot, aki mg csak nhny hete lakott egy nagyvrosban, amikor rjtt, hogy a krnyken
ngyzetmrfldenknt valsznleg tbb alkoholista van, mint
az orszg brmely ms vrosban. Ez mindssze pr nappal
elzte meg ezt az rst (1939). A helyzet nagyon aggasztotta a hatsgokat. Embernk rintkezsbe lpett egy neves
pszichiterrel, aki felels volt a vros mentlhiginjrt.
A doktor rmmel fogadott minden hasznlhat mdszert a
helyzet javtsra. gy aztn megkrdezte bartunktl, mit
javasol.
olyan sikeresen adta el a dolgot, hogy a doktor beleegyezett a mdszer kiprblsba sajt pciensei s egy
ltala ltogatott msik klinika alkoholisti kztt. Megllapodst ktttek egy nagy kzkrhz vezet pszichitervel,
hogy az intzetbe kerl szerencstlenek kzl msokat is
kivlogatnak.
Munkatrsunknak gy hamarosan rengeteg bartja lett.
Lehet, hogy sokan elbuknak majd kzlk, s nem tudnak
tbb felllni. De tapasztalatunk szerint a megkeresetteknek
tbb mint fele elbb-utbb az Anonim Alkoholistk tagja
lesz. Amikor majd a vrosban nhny ember mr megtallta
nmagt, s flfedezte azt az rmet, milyen j rzs segteni msoknak abban, hogy jra szembe tudjanak nzni az
lettel, nem lesz meglls, amg a vrosban mindenkinek lehetsge nem lesz a felplsre ha kpes r s akar vele lni.
Erre mg mindig mondhatja azt: Nekem nem lesz meg
az az elnym, hogy kapcsolatban lehessek a knyv rival.
Ebben nem lehetnk biztosak. Ezt Isten hatrozza meg,
gyhogy ne feledje, nnek valjban mindig r kell hagyatkoznia. majd megmutatja nnek, hogyan teremtse
meg azt a kzssget, amire vgyik.
Knyvnket csupn ajnlsul sznjuk. Beltjuk, hogy
csak kevs ismerettel rendelkeznk. Isten egyre jabb s
a kiltsokrl
155
jabb dolgokat tr fl elttnk s n eltt is. Krdezze meg

tle reggeli meditcii sorn, mit tehet nap mint nap a mg
beteg emberekrt. Meg fogja kapni a vlaszokat, ha az n
portjn rend van. De nyilvnval, hogy nem adhat tovbb
olyasmit, ami nnek mg nem adatott meg. gyeljen arra,
hogy rendben legyen a viszonya Istennel, s akkor nagyszer
dolgokban lesz rsze. Ez szmunkra a Nagy Tny.
Engedje t magt a sajt felfogsa szerinti Istennek.
Vallja be hibit neki s embertrsainak. Takartsa el a mlt
romjait. Adja tovbb msoknak szabadon, viszonzst nem
vrva mindazt, amit megtallt, s csatlakozzk hozznk.
nnel lesznk a Llek Kzssgben, s bizonyosan sokunkkal tallkozik majd gytrelmes tja sorn, amely sorsa rmteli beteljesedshez vezet.
Addig is: Isten ldja s tartsa meg nt ezen az ton!
Az Anonim Alkoholistk kzponti irodjnak cme:
Postacm: General Service Office
P.O. Box 459, Grand Central Station
New York, N.Y. 10163
Honlap: www.aa.org
Magyar iroda cme:
Postacm: ltalnos Szolglati Iroda
1536 Budapest, Pf. 258
Telefon: +36 1 251-0051 (1518 rig telefongyelet, egybknt zenetrgzt)
E-mail:
info@anonimalkoholistak.hu
Honlap: www.anonimalkoholistak.hu
Fggelk
I.
Az A.A.-hagyomny
Az A.A. a nyomorsg s a jzan let, gyakran pedig
az let s a hall kztti klnbsget jelenti tagjai szmra.
Termszetesen ugyanilyen fontos szerepet jtszana szmtalan olyan alkoholista letben is, aki mg nem kerlt kapcsolatba vele.
Ezrt nincs olyan kzssg, amelynek nagyobb szksge
lenne r, hogy hatkony s egysges legyen. Mi, alkoholistk gy ltjuk, hogy egytt kell mkdnnk s ssze kell
tartanunk, mert ha magunkra maradunk, belepusztulunk.
Mi, az Anonim Alkoholistk tagjai, meg vagyunk gyzdve arrl, hogy az A.A. Tizenkt Hagyomnya eddigi tapasztalataink alapjn a legjobb vlasz olyan rkk aktulis
s get krdsekre, mint: Hogyan tud az A.A. a leghatsosabban mkdni? s Hogyan tud az A.A. egysges maradni
s gy fnnmaradni?
A kvetkez oldalon az A.A. Tizenkt Hagyomnynak gynevezett rvid vltozata tallhat. ltalban ezt
hasznljuk. Ez a tmrtett formja az A.A. Hagyomnyok
eredeti, elszr 1946-ban kiadott, hosszabb vltozatnak.
Minthogy ez utbbi rszletesebb, s taln trtnelmi jelentsge is van, ezt is kzreadjuk.
158
A Tizenkt Hagyomny
1. Kzs boldogulsunk lljon az els helyen, szemlyes
felplsnk az A.A. egysgtl fgg.
2. Csoportgyekben egyetlen abszolt tekintly ltezik
egy szeret Isten , aki csoporttudatunkban megnyilvnulhat. Vezetink csupn bizalmunkat lvez szolglattevk,
nem pedig irnytk.
3. Az A.A.-tagsg egyetlen felttele az ivssal val felhagys vgya.
4. Legyen minden csoport fggetlen, kivve azokat az gyeket, amelyek ms csoportokat vagy az A.A. egszt rintik.
5. Minden csoport egyetlen, elsdleges clja az, hogy eljuttassa zenett a mg szenved alkoholisthoz.
6. Egy A.A.-csoport soha ne adja pnzt, nevt vagy tmogatst semmilyen kapcsold intzmnynek vagy kls
vllalkozsnak, nehogy a pnzzel, tulajdonnal s presztzszsel kapcsolatos problmk eltrtsk elsdleges cljtl.
7. Minden A.A.-csoport legyen teljesen nfenntart, hrtsa el a kls hozzjrulsokat.
8. Az Anonim Alkoholistk Kzssge maradjon mindig
nem hivatsos, br szolglati kzpontjaink alkalmazhatnak
hivatsos szakembereket.
9. Az A.A. maga soha ne szervezdjk, de alakthatunk
szolglati testleteket vagy bizottsgokat, amelyek kzvetlen felelssggel tartoznak azoknak, akiket szolglnak.
10. Az Anonim Alkoholistk Kzssgnek nincs vlemnye kls gyekrl, ezrt az A.A. nv soha ne legyen bevonhat nyilvnos vitba.
11. A nyilvnossghoz val viszonyunk alapja elssorban a
vonzer, nem a reklm. Szemlyes nvtelensgnket mindig
meg kell riznnk a sajtban, a rdiban s a filmekben.
12. Hagyomnyaink spiritulis alapja, a nvtelensg mindig emlkeztet bennnket arra, hogy az elvek elbbre valk
az egyes szemlyeknl.
fggelk
159
A Tizenkt Hagyomny
(Teljes szveg)
A.A.-tapasztalatunk erre tantott:
1. Az Anonim Alkoholistk minden tagja egy kis rsz a
nagy egszben. A Kzssgnek tovbb kell lnie, klnben
elvesznk. Ezrt kzs boldogulsunk az els. Egyni boldogulsunk szorosan ezutn kvetkezik.
2. Csoportjaink szmra csak egy abszolt tekintly ltezik a szeret Isten, ahogyan csoportunk lelkletben
megnyilvnul.
3. Tagsgunk minden szenved alkoholista eltt nyitott.
Kvetkezskppen senkit sem utasthatunk el, aki gygyulni
akar. Anyagiakon, aprlkos szablyokon nem mlhat az
A.A.-tagsg. Kt-hrom alkoholista, akit a jzansg vgya
hoz ssze, A.A.-csoportnak nevezheti magt, feltve, hogy
mint csoport semmilyen ms szervezethez nem tartozik.
4. Bels gyeit illeten az A.A.-csoport egyedl sajt lelkiismeretnek felels, semmilyen ms tekintlyt nem ismer el.
Ha gyei a krnykbeli csoportokat is rintik, azok tancst
is ajnlatos kikrni. Az ltalnos Szolglat Vlasztmnynak megbzottjaival val tancskozs nlkl sem csoport,
sem krzeti bizottsg, sem egyn nem tehet olyan intzkedst, ami az A.A. egszre kihatssal lehet. Ilyen gyekben
kzs jltnk mindenek fltt ll.
5. Az Anonim Alkoholistk minden csoportja lelki belltottsg kzssg, amelynek egyetlen elsdleges clja van:
eljuttatni zenett a mg szenved alkoholisthoz.
6. Pnzbl, vagyonbl, tekintlybl add problmk knynyen eltrthetnek bennnket elsdleges, lelki belltottsg
clunktl. Ezrt minden olyan jelents rtk ingatlant,
amely igazn az A.A. ignyt szolglja, elklntve kell bejegyezni s kezelni. gy elvlasztjuk az anyagiakat a lelkiektl.
A.A.-csoport mint csoport soha nem lp zleti vllalkozsba. Msodlagos segtszerveket: klubokat, krhzakat,
160
melyek jelents ingatlannal rendelkeznek s komoly adminisztrlssal mkdnek, elklntve kell kezelni. gy, ha szksges, a csoport knnyen tladhat rajta. Kvetkezskppen
ezek az intzmnyek ne hasznljk az A.A. nevet. Igazgatsukrt azok felelsek, akik anyagilag tmogatjk. Klubokban lehetleg A.A.-tag legyen a gondnok. Ezzel szemben krhzakban s ms kezelintzetekben a vezetst az
A.A.-tl teljesen klntsk el, s vessk orvosi szakfelgyelet al. Az A.A.-csoport egyttmkdhet ugyan brkivel, de
ms intzmnyhez ne csatlakozzon, s ilyen egyttmkds
gondolatt se kifejezetten, se burkoltan ne tmogassa. A.A.csoport ne ktdjn senkihez.
7. Az A.A.-csoportokat teljes mrtkben sajt tagjai tartjk fenn hozzjrulsaikkal. Ezt az idelt minden csoportnak mielbb meg kell valstania. Nyilvnos pnzgyjtsek
az Anonim Alkoholistk nevben eredjenek azok csoportoktl, kluboktl, krhzaktl vagy ms kvlll intzmnyektl nagyon veszlyesek. Nem blcs dolog jelents rtk ajndkot vagy adomnyt brkitl elfogadni, ha az
ellenszolgltatssal vagy elktelezettsggel jr. Ezen kvl
aggodalommal ltjuk az olyan A.A.-pnztrakat, amelyek
sszer tartalktl eltekintve nem az A.A. cljait szolgl pnzt riznek. Gyakran tapasztaltuk, hogy lelki rksgnkre semmi sem lehet olyan veszlyes, mint vagyonrl,
pnzrl s tekintlyrl val vitatkozs.
8. Az A.A. maradjon mindenkor nem hivatsos. Hivatsos
alatt alkoholistk kezelst vgz foglalkozst rtnk, amit
fizetsrt vgznk. Ennek ellenre alkalmazhatunk alkoholistkat olyan munka elvgzsre, amelyre msklnben nem
alkoholistkat fogadnnk fel. Ilyen szolgltatsokrt lehet
fizetni, de a Tizenkettedik Lps gyakorlsrt soha.
9. Minden A.A.-csoportnak minimlis szervezettsgre van
szksge. Legjobb a vezetsg rotcija. Kis csoportok megvlaszthatjk titkrukat, tisztviseliket, nagy csoportok pedig meghatrozott idre szl bizottsgukat. Nagyvrosokban kzponti vagy csoportkzi bizottsgokat vlaszthatnak,
fggelk
161
amelyek gyakran flls hivatalnokot alkalmaznak. Az ltalnos Szolglat Vlasztmnynak meghatalmazottjai tulajdonkppen az A.A. ltalnos Szolglati Bizottsgt kpezik. k az A.A. Hagyomnyok rzi, s hozzjuk futnak
be azok az nkntes hozzjrulsok, amelyekbl az A.A.
New York-i ltalnos Szolglati Irodjt fenntartjuk. Nekik
van a csoportoktl felhatalmazsuk a nagy nyilvnossggal
val kapcsolatok fenntartsra, s k biztostjk legfontosabb folyiratunk, a Grapevine helyes szellemt. Minden
ilyen megbzottat vezessen a szolglat szelleme, mert az
igazi A.A.-vezetk csupn a kzssg megbzott, tapasztalt
szolgi. Hivatalukkal nem jr tekintly, nem kormnyoznak.
Hasznossguk elismerse a megbecsls.
10. A.A.-csoport vagy A.A.-tag soha nem nyilvnthat vlemnyt az A.A. nevben, rajta kvlll vits krdsekben.
Ez klnsen vonatkozik politikai, vallsfelekezeti krdsekre vagy alkoholreformra. Az Anonim Alkoholistk csoportjai semmilyen krdsben sem foglalnak llst. Ilyen gyekben vlemnyt egyltaln nem nyilvnthatnak.
11. A nagy nyilvnossggal val kapcsolatunk f jellemzje szemlyes nvtelensgnk legyen. gy gondoljuk, az
A.A.-nak kerlnie kell a szenzcit hajhsz hirdetseket.
A rdiban, a filmekben vagy a sajtban A.A.-tagok nevt
ne emltsk, fnykpket ne publikljk. A nagy nyilvnossggal val kapcsolataink ne a hrversen, hanem a vonzern alapuljanak. ndicsretre sincs szksg. Jobb, ha bartaink ajnlanak bennnket.
12. Vgl mi, az Anonim Alkoholistk tagjai hisszk, hogy
a nvtelensg elvnek risi lelki jelentsge van. Emlkeztet
bennnket arra, hogy az elvek elbbre valk, mint az egyes
szemlyek, s esznkbe juttatja, hogy hamistatlan alzatot
gyakoroljunk. Ezt azrt tesszk, hogy a bsges ldsok,
melyeknek rszesei vagyunk, ne knyeztessenek el bennnket, s hlatelten rkk lhessnk Annak szemlletben,
Aki felettnk uralkodik.
II.
Spiritulis lmny
A spiritulis lmny vagy spiritulis breds kifejezst sokszor hasznltuk ebben a knyvben. Ha figyelmesen
olvassuk, kiderl, hogy a szemlyisgvltozs, mely szksges az alkoholizmusbl val felplshez, sokfle formban
nyilvnul meg.
Az is igaz, hogy els kiadsunk sok olvasban azt a benyomst keltette, hogy a szemlyisgvltozsnak vallsi lmny vagy hirtelen s ltvnyos megvilgosods jellegt kell
ltenie. Mindnyjunk szerencsjre ez nem gy van.
Az els nhny fejezet sok azonnali s forradalmi vltozst r le. Nem llt ugyan szndkunkban ezt a benyomst
kelteni, mgis sok alkoholista azt a kvetkeztetst vonta le,
hogy a kigygyuls rdekben azonnali s mindent tfog
Isten-tudatra kell szert tennie, amelyet azon nyomban az
rzsekben s a nzetekben bell hatalmas vltozs ksr.
Gyorsan nvekv s mr sok ezer alkoholistt szmll
tagsgunk krben gyakran elfordulnak ugyan az ilyen talakulsok, de semmikppen sem ltalnosak. lmnyeink
s tapasztalataink tbbsgre a William James pszicholgus
ltal lert nevelsi vltozat jelzje illik, mert azok lass folyamat eredmnyeknt alakulnak ki. Az j tag bartai gyakran jval elbb flfedezik a klnbsget, mint az illet maga.
Vgl aztn is szreveszi, hogy mlyrehat vltozson ment
keresztl az letre val reaglsban, s hogy ezt a vltozst
aligha tudta volna egyedl elrni. Ami gyakran alig pr hnap alatt kvetkezik be, azt mg vekig tart nfegyelmezssel is csak ritkn lehet elrni. Kevs kivteltl eltekintve
tagjaink gy rzik, hogy egy korbban nem sejtett, bels
erforrsba kapcsoldtak, amelyet egy maguknl ersebb
s teljesen egynileg rtelmezett Hatalommal azonostanak.
fggelk
163
Legtbben gy gondoljuk, hogy ez a nlunk nagyobb

Hatalomrl kialakult vlemny a spiritulis lmny lnyege.
Vallsosabb tagjaink Isten-tudatnak nevezik.
A legnyomatkosabban szeretnnk hangslyozni, hogy
minden alkoholista, aki lmnyeink s tapasztalataink alapjn hajland problmival szintn szembenzni, kpes kigygyulni, ha eleve nem zrja ki tudatbl a spiritulis valsgot. Veresget csak intolerns hozzlls vagy harcias
tagads hozhat.
Azt tapasztaltuk, hogy senkinek sem kell akadlynak
tekintenie a program spiritulis jellegt. A hajlandsg, az
szintesg s az eltlettl val mentessg a gygyuls lnyeges s ugyanakkor nlklzhetetlen elemei.
Van egy elv, amely akadlya minden informcinak, bizonytk minden rv ellen, s amely az embert biztosan rk
tudatlansgban tartja ez az elv nem ms, mint valaminek
tanulmnyozs nlkli elvetse.
(Herbert Spencer)
III.
Az A.A. orvosi szemszgbl

Amita dr. Silkworth elsknt nyilatkozott kedvezen az
Anonim Alkoholistkrl, orvosok s orvosi trsasgok szerte
a vilgon helyeslsket fejeztk ki tevkenysgnkkel kapcsolatban. Az albbiakban rszletek kvetkeznek orvosok
nyilatkozataibl, akik rszt vettek New York llam Orvosi
Trsasgnak 1944. vi kzgylsn, ahol egy elads hangzott el az A.A.-rl.
Dr. Foster Kennedy neurolgus: Ez a szervezet, az Anonim Alkoholistk, az ember szmra ismert legnagyobb erforrsok kzl ketthz fordul: a vallshoz s az embertrsunkhoz val csatlakozs sztnhez, . . . a nyjsztnhz. Azt hiszem, szakmnknak nagy elismerssel kell nyilatkoznia errl a nagy hats gygyeszkzrl. Ha nem teszszk meg, akkor jogosan vdolhatnak bennnket azzal, hogy
kivesztek bellnk az rzelmek, s hogy elvesztettk a hegyeket mozgat hitet, amely nlkl az orvostudomny nem
sokat tehet.
Dr. G. Kirby Collier pszichiter: Az a benyomsom, hogy
az A.A. olyan trsuls, mely megll a maga lbn, s legjobb eredmnyeit a sajt filozfijbl fakad tmutatssal
rheti el. Minden gygyszati vagy filozfiai eljrs, amely
50-60%-os gygyulsi arnyt kpes felmutatni, megrdemli
figyelmnket.
Dr. Harry M. Tiebout pszichiter: Mint pszichiter nagyon sokat gondolkodtam szakmm s az A.A. viszonyn.
Arra a kvetkeztetsre jutottam, hogy sajtos szerepnk
gyakran abban ll, hogy flksztsk a pcienst brmilyen
kezels vagy kls segtsg elfogadsra. Ma mr gy ltom,
hogy a pszichiternek az a feladata, hogy megtrje a pciens
fggelk
165
bels ellenllst, hogy ezltal az A.A.-programot megvalstva kibontakozhassk mindaz, ami benne rejlik.
Dr. W. W. Bauer, aki az Amerikai Orvosi Trsasg tmogatsval ksztett rdimsort 1946-ban, egyebek kztt
ezt mondta az NBC adsban: Az Anonim Alkoholistk
nem keresztes lovagok csoportja s nem antialkoholista trsasg. Tudjk, hogy soha nem szabad inniuk. Segtenek azokon, akiknek hasonl problmik vannak. . . Ebben a lgkrben az alkoholista gyakran megszabadul attl, hogy tlzottan koncentrljon nmagra. Mikzben megtanulja, hogy egy
Felsbb Hatalomra bzza magt, s beleveti magt a ms
alkoholistkkal vgzett munkba, naprl napra megrzi jzansgt. A napokbl aztn hetek lesznek, a hetekbl pedig
hnapok, majd vek.
Dr. John F. Stouffer, a Philadelphiai Kzkrhz fpszichitere, A.A.-tapasztalatait flidzve ezt mondta: Azok
az alkoholistk, akikkel dolgunk van a Philadelphiai Kzkrhzban, ltalban nem engedhetik meg maguknak a privt
kezelst, s az A.A. a legnagyszerbb dolog, amit ajnlhatunk nekik. Mg azokban is, akik idnknt jra nlunk ktnek ki, mlyrehat szemlyisgvltozst figyelhetnk meg.
Az ember szinte alig ismer rjuk.
Az Amerikai Pszichitriai Trsasg azt krte 1949-ben,
hogy az Anonim Alkoholistk egy rgi tagja ksztsen egy
refertumot a Kzssg az vi kzgylsre. A refertumot
fel is olvastk, majd nyomtatsban is megjelent az American Journal of Psychiatry 1949. novemberi szmban.
(Ez a felszlals ma pamflet formban is megszerezhet
a legtbb A.A.-csoporton keresztl vagy pedig a kvetkez
cmen: 1068 Budapest, Benczr u. 11. htfnknt 16-tl
18 rig. Cme: Bill W. hrom eladsa orvosi trsasgok
eltt. Rgebben Bill az alkoholizmusrl s Az alkoholizmus
mint betegsg cmen jelent meg.)
IV.
A Lasker-dj
1951-ben az Anonim Alkoholistk megkapta a Laskerdjat. Az indoklsban egyebek kzt ez ll:
Az Amerikai Kzegszsggyi Trsasg az 1951. vi
Lasker-djat az Anonim Alkoholistknak adomnyozza az
alkoholizmusnak, ennek az vszzados kzegszsggyi s
trsadalmi problmnak a megoldshoz nyjtott egyedlll s nagyon sikeres hozzjrulsa elismersl. . . Annak
hangslyozsval, hogy az alkoholizmus betegsg, a velejr trsadalmi megblyegzs szertefoszlik. . . A trtnszek
valamikor majd taln felismerik, hogy az Anonim Alkoholistk jelents trsadalmi vllalkozs, amely j eszkzt
kovcsolt a trsadalom formlsra. j terpit, amely a
kzs szenveds azonossgra pl, s amelyben mg nagy
lehetsgek rejlenek az emberisg ezer s ezer ms bajnak
orvoslsra is.
V.
Az A.A. vallsi szempontbl

Gyakorlatilag minden felekezet lelksze ldst adta az
A.A.-ra.
A jezsuita Edward Dowling* , a Queens Work egyik vezetje ezt mondta: Az Anonim Alkoholistk termszetes
dolog. Termszetes azon a ponton, ahol a termszet s a termszetfeletti tallkozik, nevezetesen a megalz lmnyekben s a belle fakad alzatban. Van valami spiritulis
egy szpmvszeti mzeumban vagy egy szimfniban, s
a Katolikus Egyhz helyesli, ha flhasznljuk ezeket. Van
valami spiritulis az A.A.-ban is, s katolikusok rszvtele
szinte minden esetben azt eredmnyezi, hogy a lanyha katolikusok jobb katolikuss vlnak.
Az anglikn folyirat, a The Living Church, vezrcikkben jegyzi meg a kvetkezket: Az Anonim Alkoholistk
technikjnak alapja az az igazn keresztny elv, hogy az ember nem segthet nmagn, mg msokon nem segt. Az A.A.programot a tagok sajt nbiztostsnak nevezik. Ez az
nbiztosts testi, lelki s szellemi gygyulst s az nbecsls visszanyerst hozta frfiak s nk szzainak, akik e nlkl az egyedlll, de hatkony terpia nlkl remnytelenl
elbuknnak s elvesznnek.
A vacsorn, melyet az ifjabb John D. Rockefeller adott,
hogy bemutassa az Anonim Alkoholistkat nhny bartjnak, dr. Harry Emerson Fosdick megjegyezte: Azt hiszem,
pszicholgiai szempontbl a mozgalom mdszernek olyan
elnye van, hogy azt nem lehet csak egyszeren lemsolni.
*
Ed atya, kezdettl az A.A. csodlatos bartja, 1960 tavaszn

hunyt el.
168
Az az rzsem, ha blcsen intzik mrpedig minden jel

szerint blcs s krltekint kezekben van , akkor olyan
lehetsgek llnak a mozgalom eltt, amely minden elkpzelsnket fllmlja.
Az Alcoholics Anonymous World Services, Inc.

kiadvnyainak listja
(a magyarul is megjelent kiadvnyok cmt csak magyarul adjuk meg)
Knyvek
Anonim Alkoholistk (norml, kisknyv, trtnetek nlkl, zsebknyv,
hangosknyv)
Az Anonim Alkoholistk felnttkorba lp
Tizenkt Lps s Tizenkt Hagyomny
Bill gy ltja (Az A.A.-letstlus)
Dr. Bob s a derk regfik
Add tovbb
Napi elmlkedsek
Experience, Strength and Hope: Stories from the First Three Editions
of Alcoholics Anonymous (Tapasztalat, er s remny: Trtnetek
az Anonim Alkoholistk els hrom kiadsbl)
Eljutottunk a hitre. . .
Jzan let
A.A. in Prison: Inmate to Inmate
(Az A.A. a brtnkben: eltlt az eltltnek)
Pamfletek
44 krds
A.A. Tradition How it developed (Az A.A.-hagyomny kialakulsa)
A klrus krdez az Anonim Alkoholistkrl
Bill W., az A.A. trsalaptja 3 eladsa orvosi trsasgok eltt
Az Anonim Alkoholistkrl szakemberek szmra
Szksged van-e az A.A.-ra?
Is A.A. for Me? (Szksgem van-e az A.A.-ra?)
This is A.A. (me az A.A.)
Krdsek s vlaszok a szponzorlsrl
Do You Think You Are Different? (Gondolod, hogy te ms vagy?)
A.A. for the woman (Az A.A. a n szmra)
A.A. for the Older Alcoholic Never Too Late (Az A.A. idsebbek szmra
soha nem ks)
The Jack Alexander Article (A Jack Alexander-cikk)
Levl egy alkoholista nhz
A fiatalok s az A.A.
A.A. and the Gay/Lesbian Alcoholic (Az A.A. s a meleg/leszbikus alkoholista)
Can A.A. Help Me Too? Black/African American Share Their Stories

(Nekem is segthet az A.A.? Fekete/afroamerikaiak trtnetei)
A.A.-tagok gygyszerekrl s egyb drogokrl
Van alkoholista az letedben?
Inside A.A. (Az A.A. bellrl)
A.A.-csoport
G.S.R. (General Service Representative ltalnos Szolglati Kpvisel)
Memo to an Inmate (Emlkeztet egy eltltnek)
The Twelve Steps Illustrated (A Tizenkt Lps illusztrcikkal)
The Twelve Concepts Illustrated (A Tizenkt Elv illusztrcikkal)
How A.A. Members Cooperate (Az A.A.-tagok egyttmkdse)
A.A. a bntets-vgrehajt intzetekben
A.A. ismertet a bntets-vgrehajtsi szakemberek szmra
A.A. in Treatment Facilities (Az A.A. a kezel intzetekben)
Bridging the Gap (tjutunk a msik partra)
What happened to Joe (Mi trtnt Joe-val kpregny)
It happened to Alice (Ez trtnt Alice-szel kpregny)
Az Anonim Alkoholistk az egyik tag szemszgbl
Az A.A. s a drogfggk
Legynk bartsgosak az A.A. bartaival
Nhny szban az A.A.-rl
Hogyan beszljnk nem A.A. sszejveteleken?
Understanding Anonimity (A Nvtelensg megrtse)
The Co-Founders of Alcoholics Anonymous (Az Anonim Alkoholistk Trsalapti)
If You Are a Professional. . . (Ha n szakember. . . )
A.A. Membership Survey (Az A.A.-tagok szmbavtele)
Too Young? (Tl fiatal? kpregny tizenvesek szmra)
It Sure Beats Sitting in a Cell (Biztos jobb, mint a cellban lni illusztrlt
pamflet eltltek szmra)
Az jonnan jvk krdezik
Is There an Alcoholic in the Workplace? (Van alkoholista a munkahelyeden?)
Hogyan mkdik?
Folyirat
Az A.A. Grapevine (havonta)
La Vina (kthavonta)

Anonim Alkoholisták - Nagykonyv

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Anonim Alkoholisták - Nagykonyv

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Anonim Alkoholistk

ALCOHOLICS ANONYMOUS WORLD SERVICES, INC.

1995, Alcoholics Anonymous World Services, Inc.

Szerzi jog: Alcoholics Anonymous World Services, Inc. 1995

ALCOHOLICS ANONYMOUS , A.A. az A.A. World Services, Inc.

Kiadja a Felplk Egszsggyi Anonim Egyeslete.

Elsz a msodik magyar

Az amerikai Alcoholics Anonymous (magyarul: Anonim Alkoholistk) nev szervezet rvidtse.

(Akik majdnem mindent elvesztettek) nyolc trtnet rgi,

Ez a kiads a Nagyknyv szemlyes trtnetek nlkli vltozata,

Elsz az els kiadshoz

Elsz a msodik kiadshoz

E kt utbbinak mg nem volt llami sttusa.

Csoporttal* llt kapcsolatban. Sokat segtett neki nhai dr.

Egy spiritulis mozgalom, melyet Frank Buchman alaptott

Ettl fogva a kt frfi szinte megszllottknt kezdett

csoport autonm legyen, s hogy ne tartsunk szakemberek

Az Anonim Alkoholistk nem vallsi szervezet. Nem

Elsz a harmadik kiadshoz

1993-ban tbb mint 89 ezer csoport volt 141 orszgban.

1993-ban krlbell egyharmada n, egytde 30 ves vagy fiatalabb.

Az orvos, aki krsnkre a fenti levelet megrta, volt

Mi, orvosok mr rgen tudatban vagyunk annak, hogy a

lljon mellnk a tzvonalba egy kis idre. Lssa a tragdikat,

Jelentse: nzetlen, msok javn fradoz.

rzi, hogy az emberi ernl tbbre van szksge egy lnyeges

Ez azonnali heves vitkat vlt ki. Sokat rtak errl pro s

szintn tancsolom minden alkoholistnak, hogy olvassa

Sosem fogom elfelejteni a msnap reggeli lelkifurdalst,

segtett. A legjobb azonban az volt, hogy tallkoztam egy

Reszketve, megtrt emberknt hagytam el a krhzat.

A katedrlis-lmny valdi jelentsge hirtelen vilgos

2007-ben tbb mint 114 000 A.A.-csoport mkdtt.

Mi az Anonim Alkoholistk Kzssgben frfiak s nk

Egyiknk sem vgzi ffoglalkozsknt ezt a munkt, s

felplnnk e testileg-lelkileg remnytelen llapotbl. Ha n

R. L. Stevenson regnyhse, ketts (j s rossz) tulajdonsgokat

Ez egyltaln nem a teljes kp az igazi alkoholistrl,

Nagy nha taln megmondja az igazat. s az igazsg

Lehet, hogy az alkoholista ilyenkor lazn ezt mondja

Ha n ugyanolyan slyos alkoholista, mint mi voltunk,

m ez az ember mg mindig l, s szabad ember. Nincs

Mi is ugyanezt a menekvst kerestk, a fuldokl teljes

Klnfle vallsos lmnyek

Az egyni trtnetekben mindenki a sajt szavaival s

Ez a kiads a Nagyknyv szemlyes trtnetek nlkli vltozata,

Olyan emberhez hasonltunk, aki elvesztette a lbt

ittunk. Attl, hogy valaki kpes huzamosabb ideig is nem

olyan agresszvv vlt, hogy intzetbe kellett zrni. Amikor

egy jabb pohr tejbe. gy tnt, nem rt meg, ezrt aztn

Mindez igaz lehet olyan nem alkoholistk esetben, akik,

Egy ideig nem hallottunk Fredrl. Egy nap aztn azt

pr koktlt meginni a vacsora mell. Ennyi volt az egsz.

Agnosztikus: Isten ltben ktelked.

kzlnk mr rg felpltek volna. De gy talltuk, hogy

Krjk, olvassa el a II. Fggelket a Spiritulis lmnyrl!

dolgokat, azta forradalmi vltozsok lltak be letkben s

bizonygattk-e nagyszer matematikusok, hogy az ember

Ez a kiads a Nagyknyv szemlyes trtnetek nlkli vltozata,

Egy jszaka, amikor krhzban fekdt, felkereste t egy

Ritkn fordult el, hogy valaki lelkiismeretesen jrta

12. E lpsek eredmnyeknt spiritulis bredst ltnk t,

t is belertve, nagyon elgedett, az let pedig nagyszer