O documento discute a história do grimório As Clavículas de Salomão, um dos mais célebres livros de ocultismo. Sua origem é incerta, mas provavelmente foi elaborado no século XII na região do Império Bizantino. O conteúdo é baseado em obras da Cabala e do judaísmo pré-cristão, descrevendo cerimônias mágicas para evocar demônios. O documento também discute o manuscrito Legemeton, que é considerado um "capítulo" das Clavícul
O documento discute a história do grimório As Clavículas de Salomão, um dos mais célebres livros de ocultismo. Sua origem é incerta, mas provavelmente foi elaborado no século XII na região do Império Bizantino. O conteúdo é baseado em obras da Cabala e do judaísmo pré-cristão, descrevendo cerimônias mágicas para evocar demônios. O documento também discute o manuscrito Legemeton, que é considerado um "capítulo" das Clavícul
O documento discute a história do grimório As Clavículas de Salomão, um dos mais célebres livros de ocultismo. Sua origem é incerta, mas provavelmente foi elaborado no século XII na região do Império Bizantino. O conteúdo é baseado em obras da Cabala e do judaísmo pré-cristão, descrevendo cerimônias mágicas para evocar demônios. O documento também discute o manuscrito Legemeton, que é considerado um "capítulo" das Clavícul
As Clavculas de Salomo (do latim Clavis Salomonis) tambm conhecido como
As Chaves de Salomo um dos mais clebres e enigmticos livros de ocultismo da
histria. Ao mesmo tempo em que referncia frequente em outros tantos tratados e citado constantemente por vrios ocultistas, sua autoria, bem como sua legitimidade so discutveis.
Origens e contedo
A origem do grimrio incerta e a autoria atribuda ao bblico Rei Salomo
tambm pouco provvel. Mas possvel que tenha sido elaborado no sculo XII da era crist na regio antiga do Imprio Bizantino (parte da Europa, frica e sia); apesar de ter ganhado notoriedade apenas a partir do sculo XVII com o Renascimento. Mesmo assim, h algumas verses que surgiram no mesmo perodo e tm uma estrutura bastante diferente entre si, tanto de contedo quanto de linguagem. Fato que apenas amplia as lacunas sobre a real procedncia do original. O contedo em aramaico baseado em antigas obras da Cabala e do judasmo pr-cristo; bem como da tradio esotrica do perodo clssico. Assim, de um modo geral, no difere de outros tantos grimrios e traz descries de cerimnias que fazem uso de objetos ritualsticos confeccionados pelo prprio praticante a fim de evocar demnios que possam "trabalhar" a favor do magista. O grimrio traz ainda um alfabeto mgico e uma extensa simbologia formada por letras desse alfabeto associadas arqutipos ocultistas, como figuras geomtricas, princpios masculino e feminino da criao, ilustraes antropomrficas etc. Da mesma forma que outros compndios, As Clavculas de Salomo tem uma linguagem rebuscada e rituais cerimoniais to complexos que so quase
impraticveis. Assim, podemos entender que a obra foi propositalmente elaborada
dessa forma com o objetivo de impor ao pretenso mago uma espcie de pravaliao; ou seja, se o magista compreende as descries do livro, pode-se considerar que tem um nvel de conhecimento elevado e suficiente para utiliz-lo. Caso contrrio, o magista no consegue interpret-lo e acaba por desistir. Por outro lado, a linguagem e a complexidade podem apenas representar o contexto no qual foi elaborado; ou seja, por ocultistas medievais, escrito atravs de uma conotao simblica praticamente incompreensvel ao entendimento do homem moderno.
O Legemeton
H tambm um manuscrito conhecido comoLegemeton ou A Chave Menor de
Salomo que paralelo s Clavculas de Salomo. Por vezes, o Legemeton citado como um "captulo" das Clavculas; por outras, uma obra parte. De qualquer forma, este manuscrito, que traz caractersticas histricas muito prximas a das Clavculas de Salomo, uma obra muito influente no ocultismo ocidental. Sua popularidade cresceu principalmente depois que Samuel Mathers e Aleister Crowley, no incio do sculo XX, elaboraram uma traduo da obra do idioma original para o ingls moderno, intitulada The Goetia: The Lesser Key of Solomon the King. O Legemeton divide-se basicamente em cinco partes: Ars Goetia, Ars Theurgia Goetia, Ars Paulina, Ars Almadel e Ars Notoria. Cada captulo aborda um tema especfico; porm, no h necessariamente uma continuidade temtica; isto , a ordem em que esto dispostas no interfere na estrutura da obra, uma vez que so independentes entre si. O primeiro captulo, Ars Goetia, trata essencialmente da descrio e de uma hierarquia atribuda setenta e dois demnios que teriam sido confinados pelo prprio Salomo e aprisionados em um vaso de bronze selado com smbolos mgicos. Ars Theurgia Goetia o segundo captulo do Legemeton e traz uma descrio de trinta e um espritos do ar, que foram igualmente invocados e confinados por Salomo, e tambm, instrues de como escravizar a vontade desses espritos e proteger-se de possveis ataques.
A terceira parte, intitulada Ars Paulina (Arte de Paulo em referncia ao
apstolo cristo que teria sido o mentor dessas tcnicas) aborda tanto a invocao de Anjos, bem como, sua relao com o zodaco, astrologia e os quatro elementos. Ars Almadel o quarto captulo. Seu contedo bastante prtico e orienta sobre a confeco de talisms, contendo descries detalhadas sobre cores e materiais utilizados; alm de citar conjuraes e momentos astrolgicos mais favorveis. A quinta e ltima parte a Ars Notoria. A Arte Notvel a revelao que Salomo recebeu de Deus atravs de um anjo e traz, basicamente, oraes e instrues de como utilizar este recurso de modo mais eficiente.
As Chaves contemporneas
Atualmente, h nas bibliotecas de Londres e Paris, manuscritos medievais que
seriam os exemplares mais antigos que se tem registro de As Clavculas de Salomo. No entanto, possvel encontr-lo em vrias verses em livrarias comuns e at mesmo pela Internet. Deste modo, evidente que encontrar uma verso "legtima" ou que ao menos se aproxime do original, no parece ser possvel nos dias de hoje. At mesmo a aplicao prtica de um grimrio como este parece inconcebvel. De qualquer forma, As Clavculas de Salomo, uma grande referncia histrica da busca humana pela sua espiritualidade.