Professional Documents
Culture Documents
الرئاسية في الجزائر
في 09نيسان – أبريل . 2009
شعاري
1
يحي أبوزكريا يكتب عن المنفى .
2
وحتى عندما لجأنا إلى التعبير عن رؤانا هذه خارج الجججزائر ,
عوملنججججججججججججججججججججججا كمرتزقججججججججججججججججججججججة و عملء …
فججججججججججججإلى أيججججججججججججن المفججججججججججججر يججججججججججججا أولدي !
ل الجزائر عادت تطيق وجودنا …والغربة هججي الخججرى ملتنججا
حجججججججججتى أضجججججججججحينا غربجججججججججاء أكجججججججججثر مجججججججججن
الغربججججججججججججججججججججججججججججججة نفسججججججججججججججججججججججججججججججها …
3
وأصبحت الغربة لنا وطنا … والوطن غربججة .أحججاول أن أقنججع
أولدي بهذه المعادلججة …ل تفكججروا فججي الجججزائر ,فججالجزائر
التي ضحى من أجلها جدكم الذي هو أبججي ليسججت لكججم ربمججا
هجججججي لبنجججججاء فرنسجججججا ينعمجججججون بخيراتهجججججا مججججججددا .
4
شمال العالم ببعض حنانها فيبدأ الثلج فججي الججذوبان و عنججدئذ
تعود هججذه الطيججور إلججى فضججاءات السججويد مثقلججة إياهججا بكججل
الغاني الجميلة الججتي صججادفتها فججي رحلتهججا النائي ّججة .و لهججذه
الطيججور مطلججق الحريججة فججي العججودة إلججى جنججة الحري ّججة فججي
السججويد ,فل تخضججع لتحقيججق رجججال المججن والمخججابرات ول
تتعرض لمضايقات رجال الجمارك .بل إن الناس في السويد
يستأنسون بعججودة هججذه الطيججور لن فججي ذلججك إيججذانا بقججرب
خروج الشمس من عزلتها لتطرد عن الفضججاء السججويدي مججا
ول بفعججل الججبرودة المدهشججة إلججى جليججد إلتصججق بججالرض تحج ّ
إلتصججججججاقا وأبججججججى أن يفارقهججججججا أو يتخلججججججى عنهججججججا .
5
كتب يحي أبوزكريا لدى خروجه من الجزائر هذه المقالة
وهي بعنوان أنا أكتب إذن أنا مقتول.
6
المنفى ,و أنا بحكم تكويني الدبي وعالمي الشعري
ومنطلقي في تقديس إنسانّية النسان أتضرّر للغاية عندما
أرى منظر الجساد الممزّقة والرؤوس المقطوعة والدماء
المراقة في كل رصيف ,و دائما كنت أردد ّ لماذا يتحارب
أبناء جلدتي بالخنجر والسيوف والبنادق والكمائن ,لم يكن
في وسعى أن أتأمل عيون الجزائر وهي تبكي بدل الدمع
دما عبيطا ,فقد كّنا على الدوام نحلم بجزائر عملقة ل
وجود فيها للحقاد والضغائن والصراعات السياسية والعرقّية
ن ثورة المليون ونصف المليون ور أ ّ
والدينية وغيرها ,كّنا نتص ّ
جاه
شهيدا ستعصم الجزائر والجزائريين من النزلق بإت ّ
الهاوّية .
7
إنني أدعو إلى أن نرقى إلى مستوى الحوار الحقيقي ,أن
ل مشاكلنا بالنقاش الهادئ والتفاوض نتعلم كيف نح ّ
النساني الحضاري ,ل بالبندقّية والعنف والسجون
والمعتقلت وإختطاف الناس من الشوارع والعنجهية
والعصبّية المقيتة .
8
المحكوم عليه بالموت ل لشيئ سوى كونه كاتبا ,فالكاتب
في الجزائر و بلدنا من بغداد إلى تطوان إذا مال إلى
السلطة قتلته المعارضة ,وإذا مال إلى المعارضة قتلته
ي حيادّيا قتله الثنان معا .
السلطة وإذا بق ّ
ن الكتابة في ظل رائحة الموت وجّز مبدئّيا يجب القول أ ّ
الرؤوس تصبح إنتحارا ,تصبح سباحة ضد ّ التّيار ,تصبح
أقصر طريق إلى اللحد ,ولذلك يكون النتاج الدبي
والبداعي لكاتب يعيش هذه الظروف عظيما عملقا ,
ويلحق هذا البداع بمصاف البداعات النسانّية الخالدة
والبداعات الحضارّية الكبرى في تاريخ الفكر البشري .
والرائحة المنبعثة من هذا النتاج الدبي هي رائحة الموت ,
رائحة الرعب ,رائحة القبور واللحود ,رائحة الكافور الذي
يوضع في كفن الميت ساعة قبره ,ولهذا كّله يكون هذا
النتاج الدبي أشبه بوصّية ,أشبه برثاء ,أشبه بتوديع ,و
ن بينه وبين
ن صاحبه يشعر أ ّ يشعرك هذا النتاج الدبي أ ّ
القبر أو السجن أو المنفى مسافة كلمة ,مسافة جملة ,
مسافة بيت من الشعر .
ي الحضاري إذا كانت الكلمة لكن كيف ترقى أمة إلى الرق ّ
دي
التي هي مدماك الحضارة وفي البدء كانت الكلمة تؤ ّ
بصاحبها إلى الموت ,إلى المنفى ,إلى المشنقة .
9
وآخر الكلم ما قاله نزار القّباني
ب تقتل حبّنا
كلماتنا في الح ّ
ن الحروف تموت حين تقال . إ ّ
10
مدخل
11
في فكري لننهي عهد الظلم والستبداد وللتخلص مججن نججاس
ل يحاربون الكبججار فقججط بججل يحججاربون حججتى الطفججال -إذن
المصالحة مع من كانت مع البقار و الججدجاج , -فتصججور أيهججا
الشعب يججدعون كججذبا أنهججم أنجججزوا المصججالحة وهججم يعججادون
أولدي و الذين هم دون سن البلوغ ولججم يعطججوهم جججوازات
سججفر ,أمججا أنججا فلججن أكججذب عليكججم ,تقججاذفتني الشججوارع
والمنججافي لمججدة عشججرين سججنة ,مججات بعججض أولدي فججي
الرصججفة لن ّججه لججم أجججد مججن يطببهججم ول ثمججن تطججبيبهم ,و
إنتقلت من وطن إلى وطن بحثا عن وطن ,وما زلججت ,فأنججا
ذب ,و الحر ل يكججذب علججى الحججرار ,ومججن إبن الوطن المع ّ
عججاني مججن الظلججم يسججتحيل أن يكججون ظالمججا ,ولججذلك مججا
سأقوله لك ,هو باب أمل لجزائر ل ظلم فيها ,ل لي ول لك
,ل لولدي ,ول لولدك ,طبعججا لججن أحججرص للوصججول إلججى
قصر المرادية – قصججر الرئاسججة القججرار فججي الجججزائر -مججن
كد أنهم جزائريججون أجل أن يحصل أولدي على جواز سفر يؤ ّ
ن أباهم ولد في مستشفى بججاب الججواد ,و أن أبججاه عججاش وأ ّ
في حسين داي و باب الواد ,و أن أمه بنججت القصججبة و كججان
يحب سماع الحججاج العنقججا ودحمججان الحراشججي ,صججدقوني ل
يهمني كل ذلك ,و أنا أبصق على نظام يحرم أطفججال حقهججم
س بروث البقججر , في جواز سفر ,بل أدوس عليه بنعل متنج ّ
كونه يستضعف أطفال ويحاسبهم بجريرة فكججر أبيهججم ,لكججن
مججي إسججترجاع جججوازات أولدي ,بقججدر مججايهمني لن يكججون ه ّ
غرس المل في راهنججك ومسججتقبلك وحياتججك ,و يهمنججي أن
ن الجزائر منجبة للرجال و الحرار . كد بأ ّأؤ ّ
12
محترمة ,وكان يكفي ذات يوم ترديد اسم الجججزائر لتق ّ
شججعر
البدان .
لقد إندلعت الثورة الجزائرية فججي غ جّرة نوفمججبر سججنة 1954
بإمكانججات متواضججعة وبسججيطة ,وفججي غضججون أشججهر وجيججزة
ف حولها الشعب الجزائري لتقوده في نهاية المطاف إلى إلت ّ
شججاطئ السججتقلل فججي 05يوليججو – تمججوز سججنة , 1962
وحججاولت فرنسججا جاهججدة وبمختلججف الوسججائل السياسججية
والعسججكرية وأد هججذه الثججورة الججتي إستعصججت علججى فرنسججا
وتحققّ بذلك قججول شججاعر الثججورة الجزائريججة مفججدي زكريججا :
أقسمنا بالدماء أن تحيا الجزائر .
وما كانت الثورة الجزائرية لتقود الجججزائر بإتجججاه الحريججة لججو
لم يتوفر لها مجموعة من الرجججال الججذين إجتمعججت كلمتهججم
على ضرورة الثورة كشرط وحيد لسترجاع الحق المنهججوب
من قبل فرنسا .وقبل إندلع الثججورة الجزائريججة إنججدلع لغججط
كججبير بيججن بعججض النخججب و الوسججاط السياسججية والثقافيججة
الجزائرية والتي لم تكن تعكس رأي الغلبيججة حججول النججدماج
في الججدائرة الفرنسججية أو السججتقللية عججن فرنسججا وتحصججين
الشخصية الجزائرية ,وذهججب بعججض السياسججيين الجزائرييججن
كوا فججي وجججود المججة بعيججدا فججي ذلججك الججوقت عنججدما شججك ّ
الجزائرية و قد عرف عن أحد السياسيين الجزائريين قججوله :
لقد فتشت في القبور عن جذور المة الجزائريججة فلججم أجججد
شيئا ,وكانت النخبة الجزائريججة الفرانكفونيججة والججتي درسججت
في المعاهد الكولونيالية تنظججر بعيججن الهججازئ والسججاخر إلججى
دعوات المنادين بالحفاظ على السججيادة الجزائريججة والثقافججة
الجزائرية ذات البعدين العربي والسلمي .
أعاهدك أيها الشجعب الججزائري ببججذل مهججتي لوقججف إراقجة
دهم وأخوتهم التي ميزتهججم الدماء و عودة الجزائريين إلى توا ّ
أيام ثورة التحرير المباركة ضد ّ الستعمار الفرنسججي ,و أعججد
بأن الجزائر ستدخل في ثورة ثانيججة ولكججن هججذه المجّرة فججي
إتجاه إعادة البناء ,بناء القتصاد و التقنية و النهضججة والججدور
13
القليمي والدولي ,و سوف أكّرس مصججالحة شججاملة عاملججة
يتم بموجبها إصدار عفو سياسي عججام وشججامل و عججودة كججل
المنفييججن و المطروديججن و اللجئيججن السياسججيين وطججالبي
اللجوء ,و أتعهد برفع – الحقرة -و الذلل و كبت الحريات و
إنهاء السجن التعسفي في حق الصحفيين و أصججحاب الججرأي
و إلغاء التنصب على هواتججف المججواطنين و إلغججاء الجهويججة و
المناطقية و المحسوبية و أتعّهد بالجهججاز علججى كججل ملفججات
الفساد و محاسبة مختلسي أموال الشعب وتطبيق مبدأ مججن
أين لك هذا ,و تطبيق القانون علججى الجميججع و إحججترام مبججدأ
الفصل بين السلطات ,و بناء منظومة سياسية قويججة بقججوة
العدل والقانون ,و أتعهد بالقضاء على البيوت القصججديرية و
الخشبية و توزيع الراضي على الشباب الراغب في العمل و
ترقية مبدأ المواطنة ,و تزويج الشباب ومنججح فججرص التعل ّججم
للجميع ,حتى أولئك الذين تركوا التعليم سيتم إدماجهم فججي
مناهج تعليمية ليلية وفق برامج مدروسة .
سأعطي الولوية للكفاءات والعقججول الجزائريججة و سأسججلمها
زمام المور ,فهذه الكفاءات هي التي يجب أن تقود و تبججدع
كن جيل الشباب من و تنتج الفكار بل وصاية أو خوف ,سأم ّ
صججناعة القججرارات العليججا للبلد ,و أتعهججد بضججمان العمججل
السياسي التعددي و التعددية العلمية ضججمن الثججوابت الججتي
توافق عليها الشعب الجزائري .
و أعد بتوزيع أمججوال النفججط والغججاز علججى الشجعب الجججزائري
توزيعججا عججادل وشججهريا ,و منججح رواتججب للرامججل واليتججام و
الفقراء والمساكين ,و سأضمن الطبابة المجانية ,وسأعمل
علججى إنهججاء الصججراع الطبقججي و مجتمججع القطججط السججمينية
ومجتمع الخمس بالمائة .
سيكون شعاري العلم ثم العلم ثم العلم ,ومنه أنطلججق إلججى
بناء دولة قويججة تحججترم الثقافججة و الفكججر و التربيججة و الدب و
ل كجججل المفكريجججن و المبجججدعين و منتججججي الخلق ,وسجججأج ّ
المعرفججة ,وأعيججد للجامعججات و المعاهججد الجزائريججة رونقهججا
14
ودورها ,و سأحارب الفساد الخلقججي و أعمججل علججى تججوفير
سكن لكل مواطن جزائري ,و أعد الشججعب الجججزائري أننججي
ل أسكن في حي باب الججوادي فججي الجججزائر العاصججمة , سأظ ّ
حي الفقراء والمستضعفين و لن أبرحه حتى يسججكن الجميججع
في منازل كريمة ل ضيق فيها ول غبن ول ظلم .
سيكون عنواني وعججوني المججن مججن أجججل النهضججة و النمججو و
ليس الستئصال والتخويف ,أعججد الشججباب الجججزائري بعججونه
تعالى أن ل يركب البحر بعد اليوم علججى أمججل الوصججول إلججى
م تججأكله الحيتججان فججي أعمججاق شججواطئ إسججبانيا و إيطاليججا ث ج ّ
المتوسط .و أتعهد بجعل الجزائري عزيزا كريما في الجزائر
وخارجه ,و حتى ذاك الججذي قججد تحججوم حولججة الشججبهات فججي
ض عليه الجهزة المنيججة الغربيججة و الدوليججة و الخارج لن أحر ّ
النججتربول ,بججل سججأحميه و أرّده إلججى أرض الججوطن معججززا
مكرما ,لن ينزع جواز السفر من أي مواطن جزائري صغيرا
كان أم كبيرا ,فالجواز هوية الجزائريين و عنوان المواطنة .
لن يطغى جنرال أو رفيع مقام على أي مواطن جججزائري ,و
أيم اللججه لقتصصججن مججن الكججبير قبججل الصججغير ,و مججن صججفع
م الياء , -ومن بطش يبطش به ,و الجزائريججون يصفع – بض ّ
لهم الحق في الثروات كل الثروات ,وفي الرض كل الرض
,في الثقافة والعلم و الكرامة والسكن والطبابة .
سأحث الشباب على الخلق والبداع والنطلق دون كبججت أو
ول خجوف أو رعجب ,فجالمم الخائفجة ل تصجنع نهضجة ,سجأح ّ
معظججم السجججون إلججى منتججديات ثقافيججة ,سججأعتني بججالبيئة و
أنشر الورود والزهججور فججي كججل المججدن السججمنتية ,سجأجعل
شعبي ينفتح على كل الثقافججات العالميججة و النتججاج المعرفججي
العالمي لكن دون التفريط في الثقافة السلمية و العربية و
المازيغية الصيلة التي هي مكونات الشخصية الجزائرية .
في كل مخططاتي سججتكون تيججزي وزو كججالجزائر العاصججمة ,
وهججذه الخيججرة كتمنراسججت ,و بسججكرة كجيجججل ,وعنابججة
15
كخنشلة ,فالوطن واحد من سيدي فججرج وإلججى تمنراسججت و
من أقصى الشرق وإلى أقصى الغرب .
المواطن سيد ذو قرار ,و أتعهد له -أنا خادمك أيها الشججعب
الججججزائري المجججواطن يحجججي أبوزكريجججا -المرشجججح للرئاسجججة
الجزائريججة فججي التاسججع مججن نيسججان – أبريججل , 2009أن ل
أظلمه ول أرعبه ول أسلبه حقه ول آكل قججوته وقججوت بنيججه و
أحفاده ,بل أتعهد له أن أحججترم رأيججه حججتى لججو إتخججذ موقفججا
ي ,بل حججتى لججو ذمنججى ,وإنتقججادي و ضدي ,بل حتى لو سبن ّ
إنتقاد نهجي و مخططاتي متجاح و مبجاح بجل واججب فجي كجل
وسججائل العلم المملوكججة للدولججة و ووسججائل إعلم القطججاع
الخاص ,و أتعهد بعدم وضججع صججورتي علججى أي جججدار ,ولججن
تكون صورتي في أي مبنى .
سأتعّهد أن يكججون المرجججع القججانون العججادل المسججتوحى مججن
روح الشريعة السلمية العادلة ,كما
سأتعهد بإعادة العتبار للغة العربيججة الججتي ظلمججت مججن قبججل
فرنسا و حزبها ,ستكون اللغة العربيججة هججي اللغججة الرسججمية
لو للبلد و قانون التعريب الذي وضع في سنة 1963سيفع ّ
يعاد العتبار للغة العربية ,ولججن تكججون اللغججة الفرنسججية هججي
لغججة التلفزيجججون و الذاعججات والمسججؤولين و الرسججميين و
الضباط ,و كل مسؤول يهين لغته العربية يفصججل فججورا مججن
عمله لّنه ليس مناسبا لتمثيل أمججة عظيمججة وعريقججة كالمججة
الجزائريججة ,كمججا أننججي أتعهججد بججإحترام اللغججة المازيغيججة
والمازيغ الججذين دافعججوا عججن السججلم و نشججروه فججي أوروبججا
وفتحججوا النججدلس و أستبسججلوا فججي الججدفاع عججن الجججزائر و
جاهدوا ضد فرنسا الستعمارية ,وتشهد لهم بهذه البطولت
جبججال جرجججرة و البججويرة و مشججدالة و بججوزقزة وغيرهججا مججن
الثغججور الججتي لقّنججت الجيججش الفرنسججي و قججوات الحلججف
الطلسي دروسا في عّزة الوطججان و كرامججة المججواطنين ,و
سأحترم بإذنه تعالى كججل المكونججات الثقافيججة فججي الجججزائر
16
المستنبطة من الموروث الجزائري وليست المسججتوردة مججن
بلد الغولوا وبيجار وغيرهم .
أعاهدكم و أعاهد الله تعالى بججأّنه سججيكون السججلم هججو ديججن
وم شخصججيتها و عمودهججا الفقججري الدولججة الجزائريججة ومقجج ّ
ونخاعها الشججوكي وقلبهججا النججابض ,هججذا السججلم الحضججاري
الذي حرّر الجزائر مججن الحتللت الرومانيججة و البيزنطيججة ,و
صججان الجججزائر لزيججد مججن 14قرنججا ,و طججرد السججتعمار
الفرنسي البغيض .
سججأطالب فرنسججا بتقججديم إعتججذار رسججمي وواضججح للشججعب
الجزائري ,و والله لن أغادر هذه الدنيا إلججى الرفيججق العلججى
حتى أجعل فرنسا الرسمية تعتذر للشججعب الجججزائري وتججدفع
ى إحتللهجا للججزائر منجذ تعويضجا كجامل غيجر نجاقص عجن سجن ّ
1830و إلى سنة . 1962
سججأعيد العتبججار للشججهداء و عججوائل الشججهداء ,و سججأعوض
مم نفوسهم و أصهر بين قلوبهم ضحايا المأساة الوطنية و أر ّ
في وعاء الجزائر الخالص .
حين في الجبال أّنه من دخل دار الجججزائر سأتعهد لكل المسل ّ
ب مججا
فهججو آمججن و آمججن ,فججالجزائر للجميججع ,و السججلم يجج ّ
قبله ,و إذا كان الظلم هو ما دفع بهؤلء المسلحين للتواري
عن النظار في الجبال فإّنه ل ظلم اليوم ,و الظلم ظلمات
يوم القّيامة ,أدخلوا في السلم كافة ,وأن هجذه أمتكجم أمجة
واحدة وأنا ربكم فأعبدون .
سيعاد المفصولون عن عملهم إلى مراكز شغلهم ,سججيرفع
الحظر عن كل الشخصججيات و الحججزاب السياسججية و القججوى
م الفاء -عليها الحظر . التي فرض – بض ّ
سأجعل بججإذنه تعججالى الطريججق إلججى دوائر القججرار و المواقججع
المامية و مربعات المر و النهججي السياسججيين عججبر التنججافس
السياسججي و الفكججري النزيججه ,فل عنججف و ل جججبروت ,ل
إستئصال ول سياسة عصا فولذية ,و أن يكون ذلك أيضا أي
الوصول إلى المواقع الماميججة إمتيججازا للكفججاءات والعلمججاء و
17
المفكرين و المبدعين في كل المجججالت ,و قججد فضججل اللججه
مججداد العلمججاء علججى دمججاء الشججهداء ,و منطلقججي و عنججواني
م العلم .سججأهدي لكججل م العلم ث ّ
م العلم ث ّومنهجي :العلم ث ّ
ن حيججاته
مولود يولد في الجججزائر كتابججا ,ليرسججخ فججي ذهنججه أ ّ
إقترنت بالعلم و الفكججر والثقافججة ,و سججأعلم هججذا المولججود -
والذي سأهيئ له مدارس حاضنة قبل سن التعلم القانوني –
ن هذا الكتاب ل يختلف قيد أنملة عن الحبل الس جّري الججذي بأ ّ
ده بالغججذاء اللزم لسججتمرار كجان يجمججع بينججه وبيججن أمججه ويمج ّ
الحيججاة ,فالكتججاب وهججو رمججز للعلججم و الثقافججة يمججد الفججرد
والمجتمججع بأسججباب الحيججاة والمكنججة الحضججارية فججي عججالم ل
مكان فيه للضعفاء علميججا علججى وجججه التحديججد ,و العلججم هججو
أسججاس الوجججود الحضججاري ,فبججالعلم نقيججم صججناعة قويججة و
زراعة واعدة و بنى تحيتة مريحة و نصنع أجهزة طبية تساهم
في التخفيف عن الوجع واللم ,سأعمل على تججوفير مكتبججة
لكل بيت ,و حاسوب كل بيت ,و سأدعم الثقافة الوطنية .
وبدل أن أترك المواطنين الجزائرين ضحايا للفلم الخلعيججة
التي تبث من فرنسا وإيطاليججا و الغججرب المتوسججطي و الججتي
دمرت أخلق الجزائرييججن و زادت فججي مفاقمججة أزمججة القيججم
وظاهرة الفساد الخلقي ,سأعيد العتبار للفيلم الجججزائري و
المسلسجججل الججججزائري و الجججدراما الجزائريجججة و المسجججرح
الجزائري ,بالله عليك أيهججا الشججعب العظيججم أليججس عيبججا أن
يكون لدينا كل هذا الموروث و الغنى التاريخ فججي المضججامين
والشخصيات ول نحرك حركة البداع ,أليججس مججن العيججب أن
يعطججي الرئيججس الحججالي ميزانيججة ضججخمة وكججبيرة لمخججرج
فرنسي من أجل إنتاج فيلم عن المير عبد القادر الجججزائري
باني الدولة الجزائرية الحديثججة ,و صجاحب السججيف والقلجم ,
الفروسججية و التصججوف ,رجججل الدولججة و الحججرب ,متحججدي
الفرنجة في الجزائر ,و كيف يتججأتى لفرنسججي أن يفهججم روح
المير عبد القادر الجزائري ,وروح الشججعب الججزائري الجذي
أنتج المير عبد القادر وغيره ,فيصبغ فيلمه بهذه الروح ...
18
و الّله لججن تكججون عقيججدة الجيججش الجججزائري الججوطني سججليل
جيش التحرير الوطني متمحورة حول مقاتلة عجدو داخلججي -
مقاتلة جزائريين لجزائرييججن , -سججتكون مهمججة هججذا الجيججش
العظيججم محصججورة فججي الحفججاظ علججى الوحججدة الترابيججة و
الوطنية وصد ّ أي عدوان على الجزائر و الدفاع عججن الشججعب
الجججزائري و الدولججة الجزائريججة العادلججة و الشججفافة و الججتي
تغط ّججي الجميججع ,و سججوف يججدافع هججذا الجيججش الصججيل عججن
قضايا العرب والمسلمين العادلة .
يا أحفاد المير والمقراني و باديس و البراهيمي و سججلطاني
و مالك بن نبي و ل ل نسومر رمز جبال جرجرة و عميروش
وعلماء بجاية وتيججزي وزو و الطججوارق و بنججي إبججاض الفحججول
ن الكيججان السججرائيلي و دوائر بحثججه في غرداية هل تعلمون أ ّ
ن الجيش الجزائري يّعد من أخطر الجيوش العربية يعتبران أ ّ
على وجوده على المدى المتوسط والبعيد .
وفي هذا السياق أتعّهد أن ل تكون الجزائر تابعا أو عبججدا لي
قوة دولية ,ستكون فاعلة وذات دور في محيطها المغججاربي
و العربي والسلمي و الفريقي ,سأعمل جاهججدا علججى بنججاء
ل قضججية التحججاد المغججاربي حلججم الشججعوب المغاربيججة و حجج ّ
الصحراء الغربية بالكامل وبشكل نهائي و بالتصال المباشججر
مججع العاهججل المغربججي محمججد السججادس و الخججوة فججي جبهججة
البوليساريو ,و سأقيم علقججات رائعججة وحسججنة مججع المغججرب
ده
بقيادة العاهل المغربي محمد السادس الذي دعم أبوه وج ّ
الثورة الجزائرية و الجزائريين ,سججأقيم علقججات حسججنة مججع
موريتانيا وليبيا وتونس و علقات حسججنة مججع العمججق العربججي
والسلمي والفريقي ضمن المرجعيات العربية والسلمية ,
وي عضد التحاد المغاربي و الجامعججة العربيججة و منظمججة سأق ّ
المججؤتمر السججلمي و محججور عججدم النحيججاز وجعججل هججذه
ط تكاملي مع الشعوب العربية و المسلمة المرجعيات في خ ّ
ل في خط معاكس أو في خط مثّبط ,سأكون ضد تقاعسججها
في نصرة الحقوق العادلة ,وفي هذا المجال إذا خّيرت بيججن
19
الليونججة الديبلوماسججية و الضججرورة الديبلوماسججية و حقججوق
شعوب مظلومججة و مستضججعفة سججأختار قطعججا الوقججوف مججع
الشجججعوب المسجججلوب حّقهجججا ومهمجججا كجججانت العتبجججارات و
الضججرورات ,ففججي مجججال المواقججف ل مجججال للبراغماتيججة و
إخفجاء الجرؤس فجي الرمجال ,و سأعضجد التعجاون العربجي –
السجججلمي ,فجججإيران و تركيجججا وباكسجججتان و الجمهوريجججات
السلمية في آسيا الوسججطى و الججدول السججلمية فججي شججبه
القججارة الهنديججة و الرخججبيلت السججيوية روافججد إسججتراتيجية
للعالم السلمي ,و محور الستضعاف فججي أمريكججا اللتينيججة
رافد مهم للعالم السلمي .
سوف أبذل كل مججا فججي وسججعى لتغييججر بعججض المصججطلحات
الدولية الظالمة و التي تعتبر المقاومة إرهابا و ظلم الدول و
الحتللت أعمال مشروعة بإسم القوانين و المجتمع الدولي
و الشرعية الدولية .
أقسم أنني سأعيد اللق للجزائر ,و أجعلها كما كججانت دائمججا
كعبججة الحججرار و عشججاق الحريججة و اللججه ل أسججاوم علججى
فلسطين ,فهي عنواننججا وبوصججلتنا ,ولججن أتخلججى عججن أولججى
القبلججتين وثججالث الحرميججن ,سججأفرض علججى وزارة التربيججة
الجزائرية أن تدّرس من الروضة و مرروا بالتعليم اللبتججدائي
فالمتوسط والثانوي و الجامعي قصة فلسطين مججن الحتلل
و إلى العدوان ,وأريد من الطالب الجزائري أن ل يفّرق بين
سجام ,المير عبجد القجادر الججزائري و الشجيخ عجز الجدين الق ّ
وبين رموز الثججورة الجزائريججة ورمججوز الثججورة الفلسججطينية ,
فنحججن مججع فلسججطين و فصججائل مقاومتهججا ,وضججد أي إعتججدء
إسججرائيلي علججى فلسججطين أو لبنججان أو سججوريا أو العججراق أو
إيران أو أفغانستان أو الصومال أو أي ثغر عربي أو إسلمي
.
سأستثمر العقل الديبلوماسي الجججزائري فججي ترميججم الصججف
العربججي و السججلمي و خلججق كومنججولث إسججلمي ,ضججمن
20
معادلت فكرية وسياسية ل داعي للكشججف عنهججا الن ,إنمججا
أتكلم في العناوين العامة الن .
و أعججد بإعججادة الحيويججة إلججى القتصججاد الجججزائري و إسججتغلل
إرتفاع الفائض في مداخيل الجزائر من مبيعات النفط والغاز
من أجل خطة تنمويججة واضججحة المعججالم ,مدروسججة النتججائج ,
ذر أمججوال الشججعب الجججزائري علججى دقيقة المبججاني ,ولججن أبج ّ
الراقصججين والراقصججات ,و الهججابطين و الهابطججات ,نعججم
سججأدعم الفججن الراقججي ,والصججيل الججذي يلمججس العقججل ول
يرخججي العنججان للشججهوات ,ويجعججل بنججات الجججزائر ضججحايا
الوهم ,كما أنه ل يمكن أن تستثمر هججذه المججداخيل إل ّ فججي
ئ شججروطه الموضججوعية إل ّ م السججتقرار الججذي لججن تهي ج ّ خضج ّ
المصالحة الوطنية الشاملة و الكاملججة ومججع الجميججع و أقججول
الجميع بدون إستثناء .
أتعهد أمام الله و أمامك أيهججا الشججعب الجججزائري العملق أن
أمحججو ترسججّبات الفتنججة العميججاء والججتي كلّفججت الجججزائر
ده علججى صججعيد صججى ع ج ّ
والجزائريين الكثير الكثير ,مما ل يح ّ
الخسائر البشرية والمادية و المعنوية ,و أتعّهد أمام اللججه أن
أجعل السلطة بل و الدولة مشروعا جامعججا موحججدا و عمججودا
فقريا لكل الجزائريين .
ل يمكن ولن يمكججن أن أنسججى المجاهججدين ,مجاهججدي ثججورة
التحرير الذين وبفضل الله وفضججلهم ننعججم بالحريججة ,بعججد أن
س النعوت , كان الفرنسي ينعت المواطنين الجزائريين بأخ ّ
و لججن أفججّرط فججي أولد الشججهداء ,و كبججار السججن ,و ذوي
العاهججات الخاصججة و الفقججراء و المشججرّدين و البججاحثين عججن
جسر ليلقوا بأنفسهم من خلله ,و الله لججن أهمججل المرضججى
النفسجيين الجذين بلجغ عجددهم مليجونين مواطنجا مصجاب فجي
أعصابه و جهازه العصججبي ,و الججذين كنججت أسججميهم مرضججى
حات ومستشفيات النظام الظالم ,سأهتم بهم عبر تهيئة مص ّ
تليججق بهججم ,و سججوف أقضججي علججى ظججاهرة المستشججفى
21
الصطبل ,و أبني مستفيات ومستوصفات في كل وليججة ,و
في كل محافظة و في كل قرية .
م بالمدن الكججبرى سجأهتم بالريجاف و القججرى و و مثلما سأهت ّ
المنججاطق الصججحراوية ,فالغججاز و المججاء والكهربججاء و الطججرق
المعبدة و المستوصفات يجب أن تصل إلى أبعججد نقطججة فججي
القطر الجزائري .
لججن أسججمح للرادات الدوليججة بإسججتغلل نفججط شججعبي و غججاز
شججعبي وزراعججة شججعبي و أراضججي شججعبي وثقافججة شججعبي و
الدوس على عرض شعبي ,ولججن أسججمح لي مسججؤول أمنججي
أمريكي أو غير مججن حملججة الجنسججيات الغربيججة أو غيرهججا أن
يغتصب جزائريات كما حدث مع مسؤول وكالة السججتخبارات
المريكيججة فججي الجججزائر والججذي إغتصججب فتججاتين ,ولججم تهججتز
رجولججة أحججد ,وايججم اللججه لججن أن أتسججاهل فججي هتججك عججرض
جزائرية ,ولن أكون عونا للديوثة الديبلوماسججية و السياسججية
وغيرها.
ن لرئيس جزائري ينتمي لمة المليججونين مججن الشججهداء أن وأ ّ
يخنع و يذل ,سأبذل كل ما أملججك مججن أجججل إعججادة العتبججار
للوطنية و الشموخ و الباء وثقافة :يججا علججي مججت واقججف ,
التي كان يقولهججا المجاهججد الجججزائري لخيججه المجاهججد عنججدما
يحكم عليه الجيش الفرنسي بالموت رميا بالرصاص.
و اللججه سججأعمل علججى نجججاح مشججروع المصججالحة الوطنيججة
الشاملة ,بدون حسابات أو تكتيكججات أو منججاورات أو تصججفية
حسابات مع مراكز القوى أو غيرها ,ولججن تكججون مرجعيججتي
الليزيه ,ول البيت البيض ,بل ستكون مرجعيتي الجججزائر و
الشججعب الجججزائري .و أنجا أؤمججن جازمجا أن هججذا هججو وحجده
الكفيل بإخراج الجزائر نهائيا مججن أزمتهججا و سججيعطيها وقججودا
من وحي تجاربها وسوف تنطلججق بعججد ذلججك بقججوة الصججاروخ
لنجججاز مسججتقبل أفضججل للججذين سججرقت أقججواتهم ,وصججودر
حلمهم وقتلت إبتسامتهم .
22
وسأوصل الليججل بالنهججار ,و إذا كججان فججي وسججعي أن أعمججل
ن النكسججار ليججس كد بأ ّي النوم وسأؤ ّ
500بالمائة فيحرم عل ّ
سرمدا في تاريخ المم بل هو مرحلججي وظرفججي ,ومججتى مججا
إلتقت إرادة الدولة العادلة و الوطنية والكفوءة بإرادة المة
الطامحة و المكافحة و التي تصبو إلججى الكتفججاء الججذاتي فججي
مججال الزراعجة و الصججناعة و القججدرات العسججكرية و منجاحي
ن
الحياة القتصادية كافة ,و بتعبير المنطق الرياضي فإ ّ
النهضة = دولة عادلة ذات عقل جماعي إسججتراتيجي +أمججة
طامحة مكافحة +فكر يجمع بين ثوابت المججة و مسججتجدات
العلم .عندها وعندها فقججط سججوف يتبججدد ّ النكسججار و يبججدأ
النطلق الحقيقي للجزائر بإتجاه النهضة الموعودة .
و عندها يجب تعميم نموذج المصالحة الوطنية الشاملة على
كل العواصم العربيججة للخججروج مججن مرحلججة الحججروب الهليججة
الداخلّيججة والججتي أفضججت بججالرادات الدولّيججة إلججى العبججث
بجغرافيتنا ومواردنا ,و لن يردع هجذه الرادات غيجر التكامججل
بيججن الدولججة و المججة فججي مشججروع للمصججالحة الشججاملة مججع
التاريخ و الراهن والمستقبل !
هججذا بعججض مججن مشججروعي النتخججابي ,ولججن يتكامججل إل إذا
إقتنعتم به ,ولن يتكامججل إل ّ إذا فكرتججم معججي ,و أعرتمججوني
عقججولكم ,فمججن شججاور الرجججال شججاركها عقولهججا ,خججادمكم
المخلص يحي أبوزكريا إبن علي أحد المجاهججدين الشججاوس
ضد ّ الستعمار الفرنسججي رحمججة اللججه عليججه و المججدفون فججي
طار ,على مرتفعات باب الواد .مقبرة الق ّ
23
المادة : 156إذا لم يحرز أي مترشح على الغلبية المطلقججة
ظم دور ثان.للصوات المعّبر عنها في الدور الول ،ين ّ
24
– 11تصججريح المعنجي بممتلكجاته العقاريجة والمنقولجة داخجل
الوطن وخارجه،
– 12شججهادة تثبججت المشجاركة فجي ثججورة أول نوفمججبر سججنة
1954للمولود قبل أول يوليو سنة ،1942
– 13شهادة تثبت عدم توّرط أبججوي المترشججح المولججود بعججد
أول يوليو سنة 1942في أعمال مناهضة لثورة نوفمبر سنة
،1954
– 14تعّهد كتابي يوقعه المترشح يتضمن ما يأتي :
ونججات الساسججية للهويججة الوطنيججة فججي
-عدم اسججتعمال المك ّ
أبعادهججا الثلثججة "السججلم والعروبججة والمازيغيججة" لغججراض
حزبية،
-ترقية الهوية الوطنية في أبعادها الثلثة السلمية والعربيججة
والمازيغية،
-احترام مبادئ أول نوفمبر سنة 1954وتجسيدها،
-احترام الدستور والقوانين المعمول بها ،واللتزام بها،
-نبذ العنف كوسيلة للتعبير و/أو العمل السياسججي والوصججول
و/أو البقاء في السلطة ،والتنديد به،
-احججترام الحريججات الفرديججة والجماعيججة واحججترام حقججوق
النسان،
-رفض الممارسات القطاعية والجهوية والمحسوبية،
-توطيد الوحدة الوطنية،
-الحفاظ على السيادة الوطنية،
25
-التمسك بالديمقراطية في إطار احترام القيم الوطنية،
-تبّني التعددية السياسية،
-احترام مبدأ التداول على السلطة عن طريق الختيار الحر
للشعب الجزائري،
-الحفاظ على سلمة التراب الوطني،
-احترام مبادئ الجمهورية.
يجب أن يعكس برنامج المترشح المنصوص عليه في المجادة
175من هذا القانون مضمون التعهد الكتابي.
دم التصريح بالترشيح فججي ظججرف الخمسججة المادة : 158يق ّ
عشججر ) (15يومججا علججى الكججثر المواليججة لنشججر المرسججوم
الرئاسي المتضمن استدعاء الهيئة النتخابية.
م تخفيض هذا الجل إلى ثمانية ) (8أيام في إطججار تطججبيق
يت ّ
أحكام الفقرة الخيرة من المادة 154من هذا القانون.
المادة : 159فضل عن الشججروط المحججددة فججي المججادة 73
من الدستور ،وكذا أحكام هذا القانون ،يجب علججى المترشججح
دم :
أن يق ّ
-إمججا قائمججة تتضججمن 600توقيججع لعضججاء منتخججبين داخججل
مجالس بلدية أو ولئية أو برلمانية على القل ،وموزعججة غججبر
25ولية على القل،
-وإمججا قائمججة تتضججمن 75.000توقيججع فججردي علججى القججل
لناخبين مسجلين في القائمة ،ويجب أن تجمع عبر 25وليججة
علججى القججل وينبغججي أل يقججل العججدد الدنججى مججن التوقيعججات
المطلوبة في كل ولية من الوليججات المقصججودة عججن 1500
توقيع.
26
وتدّون هذه التوقيعات في مطبوع فردي مصادق عليججه لججدى
ضججابط عمججومي ،وتججودع هججذه المطبوعججات لججدى المجلججس
الدستوري في نفس الوقت الججذي يججودع فيججه ملججف الترشججح
موضوع المادة 157من هذا القانون.
دد كيفيات تطبيق هذه المادة عن طريق التنظيم.
تح ّ
27
دد تاريججخ الججدور الثججاني للقججتراع بججاليوم
المججادة : 163يحجج ّ
الخامس عشججر ) (15بعججد إعلن المجلججس الدسججتوري نتججائج
الدور الول ،على أن ل تتعدى المدة القصججوى بيججن الججدورين
الول والثاني ثلثين ) (30يوما.
يمكن تخفيض هججذا الجججل إلججى ثمانيججة ) (8أيججام فججي الحالججة
المنصوص عليها في المادة 88من الدستور.
فجججي حالجججة وفجججاة أو انسجججحاب أو حجججدوث مجججانع لي مجججن
المترشججحين الثنيججن فججي الججدور الثججاني ،يعلججن المجلججس
الدسججتوري ضججرورة القيججام مججن جديججد بمجمججوع العمليججات
النتخابية.
دد المجلججس الدسججتوري آجججال تنظيججم
وفي هججذه الحالججة ،يمج ّ
النتخابات الجديدة لمدة أقصاها سّتون ) (60يوما.
جل نتججائج انتخججاب رئيججس الجمهوريججة بكججل
المادة : 164تس ّ
مكتججب تصججويت فججي محضججر محججّرر فججي نسججختين علججى
استمارات خاصة.
تتوّلى اللجنة النتخابية البلدية إحصاء النتائج المحصججلة علججى
مستوى البلدية وتسجججيلها فججي محضججر محجّرر فججي ثلث )(3
نسخ ترسل إحداها فورا إلى اللجنة النتخابية الولئية ،وذلججك
بحضور ممّثلي المترشحين.
المادة : 165تجتمع اللجنة النتخابية الولئية بالمقّر المشججار
إليه في المادة 88من هذا القانون.
تكّلججف هججذه اللجنججة بجمججع نتججائج البلججديات التابعججة للوليججة
وبالحصاء العججام للصججوات ومعاينججة النتججائج لنتخججاب رئيججس
الجمهورية.
28
يجججب أن تنهججي اللجنججة أعمالهججا فججي اليججوم التججالي للقججتراع
وبالحصاء العججام للصججوات ومعاينججة النتججائج لنتخججاب رئيججس
الجمهورية.
يجب أن تنهي اللجنة أعمالها في اليوم التالي للقججتراع علججى
الساعة الثانية عشرة ) (12وهو أقصى أجل.
ترسل المحاضر الخاصة في ظروف مختومة إلججى المجلججس
الدستوري فورا.
المادة : 166يحقّ لكل مترشججح أو ممّثلججه قانونججا فججي حالججة
انتخاب رئاسية ،ولي ناخب ،في حالججة السججتفتاء ،أن يطعججن
في صحة عمليات التصججويت بججإدراج احتجججاجه فججي المحضججر
الموجود داخل مكتب التصويت.
يخطججر المجلججس الدسججتوري فججورا بواسججطة الججبرق بهججذا
الحتجاج.
دد كيفيات تطبيق هذه المادة عن طريق التنظيم.
تح ّ
المججادة : 167يعلججن المجلججس الدسججتوري النتججائج النهائيججة
للنتخابججات الرئاسججية فججي مججدة أقصججاها عشججرة ) (10أيججام،
اعتبارا من تاريخ تسجّلمه محاضججر اللجججان النتخابيججة الولئيججة
المنصوص عليها في المادة 165من هذا القانون.
29
هذه الرسالة أرسلت إلى الرئيس الجزائري عبد العزيز
بوتفليقة في قصر المرادية قبل النتخابات ,وباتت في
عهدته ,وفي عهدة الجهات العليا ,و الشعب الجزائري
والرأي العام العربي والدولي ,
السلم عليكم ورحمة الله وبركججاته ,و أدعججو اللججه تعججالى أن
منججا منكججم جيججل
يوفّقكم لما فيه خير البلد و العباد ,لقججد تعل ّ
الثججورة الجزائريججة المقدسججة و الججتي هججي مرجعنججا وقججدوتنا
وشعورنا ول شعورنا و يقظتنا ونومنا ,الشجاعة و القججدام و
الجرأة في قول الحق وتكريسه .
ن هذه الثورة الجزائرية علمتنا أن نكون رجال و أحججرارا ول ّ
في فكرنا وعقولنا ,فقد قررت أنا المواطن الجزائري يحججي
30
ح للنتخابات الرئاسججية أبوزكريا من جيل الستقلل أن أترش ّ
المقبلة 09أبريل – نيسان 2009منافسا لفخامتكم .
شح لججن ينقججص مججن تقججديري لكججم كأحججد صججانعي و هذا التر ّ
الثورة الجزائرية و بناة الدولة الجزائرية الحديثة .
صحيح أّنني لم أعايش الثورة الجزائرية و أحداثها الكبرى ,
وذلك بسبب القدر الرباني الذي شججاء أن أكججون مججن مواليججد
1964في باب الوادي في الجزائر العاصججمة ,لكججن ويشججهد
الله كل خلية في جسمي ,و كل كرياتي البيضاء والحمججراء ,
وكل جزء فججي قلججبي ,و كججل شججاردة وواردة فججي ذاكرتججي و
طفولتي هي من وحي ثورة التحرير المقدسة ,و الججتي كججان
والدي السيد علي رحمه اللججه تعججالى أحججد أبججرز المسججاهمين
فيها ,وحتى لمججا عرضججت عليججه وزارة المجاهججدين سججيارة و
بعض المتيازات ,إخشوشن رحمه الله و رد ّ كل شيئ قائل :
ط في لقد جاهدت من أجل الله و الجزائر ,وهيهات أن أفر ّ
هججذا الجهججاد الججذي أدخ جّره عنججد اللججه رب العججالمين ,و هججذا
المجاهد الفاضل والدي العزيز و الذي كان قدري أن أغسججّله
و أكفّنه وأصججلي عليججه فججي مقججبرة القط ّججار فججي أعججالي بججاب
مني أن ثورة الجزائر عملقججة وعظيمججة و الوادي هو الذي عل ّ
لطالما كان يصطحبني رحمه الله تعالى إلى جبال بججوزقزة و
مشججدالة و جرجججرة و ر ويسججو -محججاور مشججهورة وقواعججد
متقدمة للثورة الجزائرية المباركججة , -و واللججه لقججد عرّفنججي
على بيت سججي الحججواس و العقيججد عميججروش و غيرهججم مججن
القامات والرجال العظماء الذين أنا و أولدي مدين لهم مدى
الحياة .فأسأل الله تعالى أن أصون عهدهم و أمانتهم ,وأن
م -و هذا مججا أفعلججه الن – أولدي خ لبطولتهم ,و سأعل ّ أؤر ّ
ن هجذه الججزائر ليسجت جغرافيجا ترابيجة ول موقعجا ضجمن بأ ّ
خارطة محدّدة البعججاد والجهججات ,إّنهججا التاريججخ و الثججورات و
النتفاضجججات وفتجججح النجججدلس و صجججون المجججوروث العربجججي
صججة الجججزائر ,
والسججلمي ,وليججس مججن السججهل أن تججروى ق ّ
31
صة الجزائر ليست شجكل ومضجمونا روائيجا وسجرديا ,إّنهجا فق ّ
قصة الروح و النبل والعشق في أرقى صوره .
فخامة الرئيس ورغم هججذا المتججداد ودور والججدي فججي الجهججاد
من أجل طرد المستعمر الفرنسي البغيض ,ورغم كججل هججذا
ب العملق الججذي أكن ّججه لشججعبي ووطنججي الجججزائر ,فقججد الح ج ّ
وجدت نفسي خارج الجزائر وأتحدى أي جهة من جهاتكم أن
ي تهمة جنائية أو غيرها .
تثبت عل ّ
وحتى على صعيد النتماء السياسي فقد كنت مستقل علججى
قاعدة ما قاله الشاعر العربي :
ح جّر ومججذهب كججل حجّر مججذهبي ,وبالمقابججل ل يمكننججي أن
أسكت عن ظلم أو جريرة حتى لو كججان الثمججن مججوتي ,فمججا
أرخص الموت عندما يتصادم مع القيم العليا التي غرسها في
روحنا وشخصيتنا رجال كعبد الحميد بن باديس القائل :
واللجه لجو طلبجت منجي فرنسجا أن أقجول ل إلجه إل ّ اللجه لمجا
قلتها .
و قد إعترضت شخصيا وفكريا و إعلمّيا على إلغججاء المسججار
النتخابي -1992-و إعتبرته سببا لنتاج الفتنة العمياء وهججذا
ليس بجريرة ,فأنت شخصيا إعتججبرت المججر كججذلك وقلججت
ن وقف المسار النتخابي كان عنفججا وهججو في إحدى خطبك بأ ّ
الذي أنتج العنف العمى في الجزائر .
و قججد قججاومت الفسججاد فكريججا و إعلميججا ,وأنججت حججولت أن
تقاومه أيضا ,و الجزائريون يحفظججون جملججة الشججهيرة الججتي
أطلقتها ,والتي قلت فيها :
ن مجموعة من المافيا مججن أصججحاب النفججوذ تسججتحوذ علججى أ ّ
مقججدّرات الجججزائر وتعبججث بججالجزائر و ذكججرت عججدد أقطججاب
المافيججا ولججم تسججمّهم ,وبنججاءا عليججه لججو كججانت رؤاي مججدعاة
للمحاكمة فسوف نكون سوية في قفججص التهججام يججا فخامججة
الرئيس .
ك ,فعنججدما ومسألة نظافتي الوطنية ل ولن يرقى إليها الش ّ
كججانت بعججض الجهججزة الجزائريججة إّبججان الفوضججى المنيججة و
32
م بعججض الحججرار السياسججية وسججنوات الججدم والرصججاص تته ج ّ
والمظلومين بالرهاب لتهيئ السباب لخفججائهم أو إعججدامهم
أو جلبهم من الخارج حيث إمكانية اللجوء السياسي المصججان
بإتفاقية جنيف للجئين ,لم يتمكن أحد تاريخئذ في الجججزائر
أو خارجها من تلويثي بهذه التهمة .
و أنججا كصججحفي جججزائري حججّر قلججت أثنججاء إنطلق الفتنججة
الجزائرية العمياء سنة : 1992
ن المثقف الجججزائري الحجّر إذا مججال إلججى المعارضججة قتلتججهأ ّ
ي
السلطة ,وإذا مال إلى السلطة قتلته المعارضججة و إذا بقجج ّ
حيادّيا قتله الثنان معا .وقد إخجترت المنفجى حجتى ل أكجون
شاهدا على قتل الجزائري للجزائري ,وحتى ل ينجزف كبججدي
وأنا أرى الجزائرييججن أبنججاء العربججي بججن المهيججدي و الحججواس
وعبان رمضان وعلي بومنجل و علججى لبججوانت وغيرهججم مججن
القامات يتقاتلون و دمججاؤهم مراقججة بالمجججان فججي الجبججال و
الرصفة و الشوارع .
ومع ذلك نزف كبدي وكليتي في الخارج ,ومات ولججدي فججي
الخجججارج دون أن أكجججون قجججادرا علجججى تطجججبيبه .وبعجججدها
حرمتمججوني مججن جججواز سججفري وهججو حقججي و فيججه دم أبججي
المجاهد ,و هو أيضا رمز مواطنججتي الججتي ضججمنها لججي أبججي
بدمه وجراحه التي كانت واضحة للعيججان يججوم غسججلّته غسججل
الميت ,و لتذكيرك يا فخامة الرئيججس ,عنججدما كنججت أغس جّله
ن زمججرة بيجججار كان فخذاه مثقوبين و مجروحين ,والسججبب أ ّ
الملعون – في عهد الثججورة الجزائريججة -كججانت تشجقّ فخججذه
بالشفرة الحادة و كانت تضع ملحا في موقع الجججرح ,ولججم
م بربججكيجعله ذلك يتراجع عن التضحية من أجججل الجججزائر ث ج ّ
أليس من العار أن يعيش أبناء المجاهدين في الخججارج و كججل
أصحاب آفة فكريججة و عهججر ثقججافي ولوثججة فرانكفونيججة يكججرم
ويعزّز في جزائر الشهداء.
وصدقني ل أريد جواز سفر ,فهيبة الدولة ليست فججي ورقججة
ن هيبة الدولة فججي قد تستخدم في المراحيض ,لني أعتقد أ ّ
33
صون كرامة المواطنين و العدل بين الناس و توفير المسكن
ن المججواطن و الملبججس و المأكججل والثقافججة لججك مججواطن ,ل ّ
مالك للثروات الطبيعية وكل ما تحت الرض وفوقها .
م بعججد ذلججك حرمتججم أولدي الصججغار وعججددهم خمسججة مججن ث ّ
جواز سفر وطنهم ,فل أعرف المصالحة الجتي تتحجدث عنهجا
مع من يا ترى ! إذا كججان الصججغار و الججذين لججم يبلغججوا الحلججم
محرومين من هذه المصالحة !
و إذا كنت أنا جججريئا ول أخججاف فججي اللججه لومججة لئم ,و ربمججا
ترون في ذلججك مججبررا لستئصججال رقبججتي ,فمججا هججي جريججرة
أولدي ,وهم دون سن البلوغ ول يمكن تحميلهججم وزر شججيئ
ل أسججاس شججرع السججماء و ل علججى أسججاس شججرع مصججيغي
القوانين البشرّية .
و قد حاولت عبر قنوات ديبلوماسية إسترجاع جواز سفري
ن تفريطججي فيججه هججو تفريججط فججي الججوطن الججذي سججقيت ,ل ّ
أشجاره من دم أبي وكججل الشججهداء .و للسججف كججان العنججاد
سيد الموقف ,عناد الجهزة وبيروقراطيتها .
وقججراري بالترشججح للرئاسججة 2009ومنافسججتك نججابع مججن
مجموعة أمور منها :التأكيد على قدرة الشباب الجججزائري و
جيججل السججتقلل علججى إدارة البلد و إمتلك رؤى سياسججية و
إقتصججادية وإسججتراتيجية ,وهججذا كفيججل بإرجججاع المبججدعين
الجزائريين من المنافي و إلى وطنهم الجزائر .
رفع الحيف والظلم عججن الجزائرييججن ,ظلججم توزيججع الججثروات
الوطنية ,هذا التوزيع السيئ الذي جعججل الجججزائري الصججيل
يفضل الموت في عرض البحر على البقاء في وطنه ,ظلم
التهميش و البروقراطية ,ظلججم التفججاوت الطبقججي ,و ظلججم
إغراق المواطن في مشاكل تافهة من قبيججل مصججادرة جججواز
ن العججدل سججيد السفر و سلوك الممارسات الظالمة ,علما أ ّ
الملك .
و سأبعث لك رؤيتي السياسية و برنامجي النتخججابي و أرجججو
أن تقرأه لتجد فيه كججل السججباب الضججرورية و الموضججوعية و
34
المنطقية لترشحي للنتخابجات الرئاسججية الجتي سجتجري فججي
التاسع من أبريل – نيسان 2009و أرجو أن تقبلني منافسا
لك ,و أدعوك إلى منججاظرة تلفزيونيججة جزائريججة أم عربيججة ل
فرق .
ن طبخججة الرئاسججة محسججومة سججابقا و اللعبججة وحتى ل يقال أ ّ
جاه التمكين لكم لولية ثالثة أرجو أن تحقق التالي تمضي بإت ّ
و ذلك من باب التأكيد على نزاهة النتخابات .
ي ,ليتسججنى لججي الججدخول إلججى أول :إعادة جججواز سججفري إلج ّ
الجججزائر ,والعلن عججن ترشججحي الرسججمي مججن الججداخل
الجزائري ,لنني أرفض أن أساوم علججى الجججزائر و الحججديث
بشكل رسمي عججن هججذا المججر فججي أي عاصججمة كججانت ,وإذا
رفضتم منحى جواز سفري ,وضججمانات علججى حيججاتي بججأن ل
س حججتى ظفججر مججن أظفججاري فججي الجججزائر ,سججيعلن أحد يم ّ
وكيلججي القججانوني فججي الجججزائر رسججميا ترشججحي للنتخابججات
الرئاسية ,خصوصججا وأن أوراقججي جججاهزة مججن قبيججل شججهادة
ؤكد الدور الججذي الميلد و الجنسية والسجل العدلي و وثائق ت ّ
لعبججه والججدي فججي الثججورة الجزائريججة المباركججة ,وسججتجدون
عشرات آلف التوقيعات من المججواطنين الجزائرييججن روحججي
فداهم في الداخل والخارج .
فخامة رئيس الدولة الجزائرية عبد العزيز بوتفليقة ,بلغني و
من مصادر مطلعة جدا عندكم أن ترشحي للرئاسيات شججك ّ
ل
ط ,ومججا زالججت المعنيججون يدرسججون مفاجأة ودخول على الخج ّ
تبعات ذلك و آليات مواجهته – وأنا هنا مستسججلم لرادة اللججه
ي وجوعي في الشوارع و إنتقالي و على إمتداد سنوات مناف ّ
مججن مكججان إلججى مكججان كنججت أتوقججع السججوأ ,و كججان والججدي
المجاهد الذي جاهد من أجججل تحريججر الجججزائر ومججن أجججل أن
أنعم أنا وغيري من الجزائريين بهذه الحرية ,يقول لي :
يا ولدي يا يحي ,كّنا نحتقر المججوت ,وكن ّججا نستصججغره ,وكن ّججا
نرعبججه ,وكججان ذلججك سججببا لنتصججارنا ,وقججد إنتصججرنا ,و قججد
رباني والدي على هذه العقيدة .
35
و حتى أزيل أي شبهة و أميط اللثام عن كل شيئ ,قلت لججم
ن هججذا حججق حي للرئاسججيات ,أ ّ طلب إستفسارات عججن ترش ج ّ
دستوري وقانوني لي ,وأنا ل أعتمد على عاصمة إقليميججة أو
دولية ,ول أنوي أن آتي في دبابات غربية ,وتعرفون موقفي
من الغرب وحركججاته السججتعمارية الماضججية و الراهنججة ,هججذا
الغججرب الظججالم سججارق خيججرات الشججعوب و مبيججد كرامتهججا و
ب علججى رؤوس الشججعوب العربيججة و مدكدك إراداتهججا و منصج ّ
السلمية البية من يسوسها ويحكمها .
و أنججا أحججترم مقججام الرئاسججة ,والمؤسسججات التنفيذيججة و
القضججائية و التشججريعية ,وأحججترم الجيججش الجججزائري سججليل
م لكّني ل أستسيغ الظلم ,و جيش التحرير الوطني ,لكني ث ّ
جيل ثورة التحرير هو الذي رّبانا علججى ذلجك ,لّنجه لججول هججذه
القيمة الكبرى و العظيمة و التي يعّبر عنها علماء الكلم فججي
السججلم بقججولهم الخصججال ذات الحسججن الججذاتي أو القبججح
الذاتي ,و الظلم ليس قبيحا عند من يدين بالسلم ,بل هججو
قبيح عند أهل الديان و الفلسفات ,وحتى الملحون القدامى
ن اللجه تعججالى عنججدما خلججق والمعاصرون يبغضون الظلجم ,ل ّ
عبده صاغه مضادا للظلم.
و في الخير تقبل مني فخامة رئيجس الجمهوريجة الجزائريجة
السيد عبد العزيز بوتفليقة فائق الحترام و التوقير ,وأعلججم
ن النسججان يعججرض علججى ن الظلم ظلمات يوم القيامة ,و أ ّ أ ّ
رّبه يوم القيامة ,و الحاكم يقوى بالعدل .
و السلم عليكم ورحمة الله وبركاته .
36
بيان للشعب الجزائري العظيم .
يحي أبوزكريا مر ّ
شح للنتخابات الرئاسية في الجزائر لعام
. 2009
السلم عليكم ورحمة الله وبركججاته ,و أدعججو اللججه تعججالى أن
يوفقكم لبناء نهضة متكاملة تستفيدون منها ,ويسججتفيد منهججا
أبنججاؤكم و العججرب والمسججلمون ,كمججا أدعججو اللججه تعججالى أن
يجلب على أيديكم الخير بإذنه تعالى و أن يوفقكم لمججا فيججه
الخير والصلح .
لطالما دعوت وناديت بضرورة تظججافر جهججود كججل شججرائح
الشعب الجزائري لقامة الدولة القوية ,و النهضة المتكاملججة
ن النهضة إنتاج جماعي .ل ّ
أّيها الشعب الجججزائري لطالمججا تسججاءلت مججع نفسججي ,لمججاذا
إغتصججب الظججالمون تاريججخ بلدي و جغرافيتهججا وحضججارتها
وثقافتها ,ولماذا ل يحق لي أنا إبن المجاهد الذي ناضل مججن
أجججل الجججزائر أن أعيججش كريمججا فججي وطنججي الجججزائر أرض
الشججهداء و العججزة و الكرامججة و لمججاذا مججا زلججت وغيججري مججن
المظلومين ندفع ضريبة المنافي ,و نحن نملجك وطنجا تحتجار
الجمل البلغية في توصيفه .
لقد ترشحت للنتخابات الرئاسججية فججي الجججزائر وأنججا وأنتججم
تعلمون أن النظام ل ولن يسمح وعبر منظومته السياسججية و
المنية بمرور شخص مججن أمثججالي إلججى دوائر القججرار ,و مججع
حي صحيح أو أقل هو ترشح لحراج النظججام ,و هججو ذلك ترش ّ
ح يمكن إعتباره ضربة معلم ,الغرض منه تعرية النظججام ترش ّ
37
و التأكيد على أحاديته و عدم سماحه لي مججن أبنججاء الشججعب
الجزائري الكادح بأن يصبح من أهل الحل والربط .
و والله يا أحفاد الكاهنة و طارق بن زياد و فاطمة نسومر و
المير عبد القادر الجزائري و المقدراني وأولد الشيخ و أبججي
اليقظان و عبججد الحميججد بججن بججاديس و البشججير البراهيمججي و
مصالي الحاج و عميروش وحسيبة و العربي بججن المهيججدي و
كججل العظمججاء الرجججال الججذين صججفعوا فرنسججا البغيضججة الججتي
صدرت نهضتنا وثقافتنا ,وعندما غادرت تركججت لنججا نجاسججتها
في الججزائر ,والجتي نعمجل علججى تطهيجر الججزائر مججن هجذه
النجاسة الفكرية و الثقافة الستلبية بدماء عذابنا و منافينا و
تكبججدنا المشججاق ,فيمججا أبنججاء الخونججة و مججن بججاعوا الثججورة و
وار البريججاء للجزاريججن الفرنسججيين رجالها و سلموا رقاب الث ج ّ
أصبحوا أصحاب قرار ,و الله لن نسكت عن إغتصاب الحججق
هذا ,و لن نهاب ل موتا و ل ترهيبا ,والحججر يتكججبر علججى مججن
يريدون إذلله .
و الله أيها الشعب الجزائري أنا ل أطمع فججي دنيججا والغججرض
من هذا التقدم للنتخابات الرئاسية هججو وضججع حجد ّ للمظججالم
وإعججادة الجججزائر إلججى دورهججا الحقيقججي فججي نصججرة القضججايا
العربية والسججلمية العادلججة وقبججل ذلججك ,نصججرة الجزائرييججن
الذين قتلتهم المنافي وأذلوا في الدول الخرى وهم يملكون
أجمل وطن ,و هذا الحلم الجميل هو حلمججك وحلمججي وحلججم
الجيججال الجزائريججة و بججذلك أكججون قججد تبنيججت طروحججاتكم و
ن هججذا المججر لججنجسدت أحلمكم ,و أنا أعلم علم اليقيججن أ ّ
يتحقق ,لكن أليس من المفيد ,أن تقولوا مسججتقبل هججا هججو
ح للنتخابججات واحد مججن أبنججاء الشججعب الجججزائري البججي ترشج ّ
وكسرت عظامه ,وأنا هنا أريد دعما ل ليصال يحي أبوزكريا
,بججل لحججراج النظججام و التأكيججد عمليججا أن ّججه يحججارب النخججب
والمثقفين ,و لتتظافر جهودنا في هذا السياق ,
ي أن أبوح لكم بأن وضعي حرج فججي و أريد أّيها الشعب الب ّ
كل النواحي و أنتم تعرفون ما أقصد ,فقد تشكلت لجنة في
38
موقع جهة حساسججة للغايججة – لجنججة ترشججح يحججي أبوزكريججا –
برئاسة العقيد – ف , -لمتابعة هذا المر .
م
فإذا حدث لي أي مكروه فأنتم المناء على الجزائر ,و ضج ّ
ملفي إلى ملفججات ملييججن ظلمججوا بسججبب تعن ّججت النظججام ,و
تجبره .
و رغم هذه الهوال فأنا محتاج إلججى دعمكججم و أصججواتكم .
ن الرجججل الججذي ل يملججك جججواز سججفر ,و و أنتججم تعرفججون أ ّ
ضربت أمه من قبل رجال المن و التي لججم يشججفع لهججا كججبر
سنها – 70سنة – و أخرجت من بيتها فجي بجاب الجواد بجدون
حجابها في الساعة الواحدة ليل ,مثل هذا الرجججل الججذي هججو
أنا ل يساوم ول يججداهن إلججى أن يلقججى اللججه تعججالى ,و يبقججى
حي ورقة ضغط و منهجية لتعرية أركججان النظججام أمججام ترش ّ
الرأي العام الجزائري و العربي والدولي .
ن الجججزائر للمجاهججدين وأبنججائهم أيهججا الشججعب الجججزائري إ ّ
وليست لبناء فرنسججا الججذين سججرقوا المسججار الجججزائري ,و
أرادوا طمس الهوية العربية و السلمية للجزائر .
و السلم عليكم ورحمة الله وبركاته .
39
السم /يحيى أبوزكريا
40
دراسات عليا في الشريعة السلمية .
درس الحقوق ولم يكمل ليمانه أن ما يقرأه ل وجود له فججي
الواقع ,و الموجود في الواقع هججو قججانون العسججكر ليججس إل ّ
وشجججججججججججججججججججججججججججججرعة الطغجججججججججججججججججججججججججججججاة .
شججججهادة عليججججا فججججي علججججم المجتمججججع مججججن السججججويد .
شججججججججهادة عليججججججججا فججججججججي اللغججججججججة السججججججججويدية .
شهادة عن الدراسات السلمية في جامعة أوبسال السويد .
سججيه .
س النادي الثقافي العربي في السججويد وأحججد مؤس ّ ترأ ّ
رئيجججججس جمعيجججججة حجججججوار الثقافجججججات فجججججي السجججججويد .
كتجججججججب فجججججججي جريجججججججدة الشجججججججعب الجزائريجججججججة.
مؤسس جريدة البلغ الجزائرية مع أربع صحفيين جزائريين .
عمجججججل فجججججي جريجججججدة النبجججججأ و المنقجججججذ الجزائريجججججة.
عمججل مستشججارا إعلمّيججا وسياسججّيا لجريججدة أنججوار الحججق
الجزائريججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججة.
كتب في مجلة شؤون الوسط الستراتيجية التي تصدر فججي
بيججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججروت.
عمل معلّقا سياسّيا في جريدة اللواء البيروتية بين – 1992
. 1997
عمل سكرتير تحرير مجلة الوثيقة السججلمية السججتراتيجية /
بيروت – لبنان
41
عمل في جريججدة السججفير-بيججروت , -الججديار-بيججروت , -نججداء
الججججججججججججججججججججججججججججججوطن – بيججججججججججججججججججججججججججججججروت-
كتججججججججب فججججججججي جريججججججججدة الحيججججججججاة – لنججججججججدن . -
. يكتججب بإنتظجام فججي جريججدة القججدس العربججي –لنججدن-
مراسججل جريججدة الججوطن القطريججة مججن سججتوكهولم وكججاتب
بإنتظجججججججام فجججججججي صجججججججفحة القضجججججججايا والجججججججرأي .
مراسججل مجلججة المجتمججع الكويتيججة مججن العاصججمة السججويدية
سججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججتوكهولم .
كتب في جريدة أخبار السبوع الناطقة باللغة العربيججة والججتي
تصجججججججججججججججججججدر فجججججججججججججججججججي أمريكجججججججججججججججججججا .
كتب في جريدة المحرر اللكترونية التي تصدر في أوسترالّيا
.
كتجججججب فجججججي مجلجججججة أفجججججق الثقافيجججججة السجججججعودّية
مراسل شججبكة إسججلم أون ليججن نججت اللكتروني ّججة فججي قطججر
ومصججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججر .
كتب في جريدة الجريججدة اللكتروني ّججة فججي المججارات العربي ّججة
المتحججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججدة ..
كتجججججججب مجلجججججججة النتقجججججججاد – بيجججججججروت ,لبنجججججججان . -
كتجججججججب فجججججججي جريجججججججدة العصجججججججر اللكترونّيجججججججة .
جاه الخججر الججتي تصججدر فججي سججوريا عمل مراسل لجريدة الت ّ
وهولنجججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججدا .
يكتب في مجلة البيججان السججلمّية الصججادرة فججي السججعودّية .
كتب في مجلة دراسات كردستانّية التي تصدر في السويد –
أوبسججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججال .
كاتب ومراسل لجريدة النور الجديد – قسنطينة – الجججزائر .
كتججب فججي مجلججة الفرسججان الججتي تصججدر فججي مدينججة دب ّججي –
المجججججججججججججججارات العربيجججججججججججججججة المتحجججججججججججججججدة ..
كجججججججاتب فجججججججي مجلجججججججة السياسجججججججي الكويتيجججججججة .
كجججججججاتب فجججججججي موقجججججججع الشجججججججهاب -الججججججججزائر .
كججججججججاتب فججججججججي موقججججججججع ناشججججججججري الكويججججججججتي .
42
مراسججججججل الذاعججججججة القطريججججججة مججججججن السججججججويد .
مراسججججججججججل جريججججججججججدة اللججججججججججواء البيروتيججججججججججة .
مراسججججججججججل جريججججججججججدة الخبججججججججججار البيروتيججججججججججة .
عمججججججججججججججججل فججججججججججججججججي المجلت التاليججججججججججججججججة :
الناقد ,الشعلة ,القلم الصريح ,الراية ,الضحى ,الجججدار ,
الوحجججججججججججججججججججججججججججججدة السجججججججججججججججججججججججججججججلمية,
الشاهد ,الرشد ,البلد ,العهججد ,الزمججان الجديججد ,شججؤون
الوسجججججججججججججججط ,البيجججججججججججججججان ,المجتمجججججججججججججججع .
كاتب في مجلجة المسجتقبل العربجي الجتي تصجدر عجن مركجز
دراسجججججججات الوحجججججججدة العربيجججججججة فجججججججي لبنجججججججان .
كتججب فججي عشججرات الصججحف الجزائريججة واللبنانيججة والعربيججة
والغربيججججججججججة ولججججججججججه عشججججججججججرات المؤلفججججججججججات
والدراسججات السياسججّية والنصججوص المسججرحية والدبيججة و
الفكريجججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججة.
sesam كتججب فججي مجلججة الجسججر السججويدية و جريججدة
السجججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججويدية.
معلقّ على كثير من الحداث العربية في إذاعة سججتوكهولم –
القسم العربي – في السويد.
معلق سياسي في جريدة اللواء .
عضو العيئة الستشارية لمجلة العرب و العالم .
يكتب فججي عشججرات الجججرائد اليوميججة و المجلت والججدوريات
المتخصصة و الدوريات ,
محاضر في كثير من المعاهد ومراكز الدرسات .
مؤلفات يحي أبوزكريا :
43
-أيام ساخنة في الجزائر.
-من قتل محمد بوضياف.
-الجزائر من الثورة إلى الحركة الصولية المسلحة .
-الجزائر من أحمد بن بلة وإلى عبد العزيز بوتفليقة –
أطروحة دكتوراة . -
-بربر الجزائر ماضيا وحاضرا.
-موريتانيا بين مشروع القبيلة و منطق الدمقرطة .
-تونس من الثعالبي وإلى الغنوشي .
-مالك بن نبي فيلسوف مشكلت الحضارة .
-إيران والجزائر علقات المد ّ والجزر .
-المتحولون إلى السلم في الغرب .
-نهضة العالم السلمي .
-ا ليهود وفن الراي في الجزائر.
-أنا أكتب إذن أنا مقتول .
-الكتابة في زمن الخنجر .
-نحن والغرب .
-السلم والغرب .
-الطريق إلى الصحراء الغربية عبر تل أبيب .
وعشرات الكتب .
مئات الدراسات .
آلف المقالت .
مشاركات إعلمية :
-له العديد من المؤلفججات السياس جّية و الثقافيججة والفكريججة .
-أخججججرج عشججججرات البرامججججج الذاعيججججة والتلفزيونيججججة.
44
-عشججججججججر حلقججججججججات فججججججججي قنججججججججاة الجزيججججججججرة
-شارك في برنامج التجاه المعاكس الججذي يججديره الصججحفي
السوري اللمع فيصل القاسم في قنججاة الجزيججرة فججي قطججر
في عشر حلقات الولى بعنججوان قججانون الججوئام المججدني فججي
الجزائر مع رئيججس الحكومججة الجزائري ّججة السججبق رضججا مالججك
سنة , 1999والثانية بعنوان التغلغل الصهيوني في المغججرب
العربي مع أبي بكر ولججد عثمججان رئيججس جمعيججة التطججبيع مججع
الكّيان الصهيوني في موريتانيا سجنة 2000والحلقجة الثالثجة
عن الجيوش العربّية مع الوزير اللبناني السججابق ميشججيل إدة
سنة 2002والحلقة الرابعة عن السياحة العربّية البينّية مع
المين العام للسياحة والفنادق العربّية خالججد سججليمان سججنة
2002والحلقة الخامسة عججن الشججارع العربججي مججع الججدكتور
موفق الربيعي من العجراق سججنة 2002والحلقجة السادسجة
عججن النهيججار العربججي الشججامل مججع المججؤرخ المصججري أحمججد
. عثمجججججججججججججججججججان سجججججججججججججججججججنة 2003
الحلقة السابعة عن العنف بيججن السججلطات والجماعججات فججي
شججهر مججاي سججنة 2004مججع عبججد الرحيججم علججي ,و الحلقججة
الثامنة عن محاكم التفتيش في إسبانيا وقضية تيسير علوني
فججي شججهر ينججاير 2005مججع السججباني إغنججاثيو ,و الحلقججة
التاسعة في لندن عن الدولة الغربية والدولة البوليسججية فججي
ضوء تفجيرات لندن في شهر أوت 2005مع أحمد أبو مطر
,و الحلقة العاشرة عن المصججالحة فججي المغججرب فججي شججهر
ينججججاير 2006مججججع أحمججججد شججججوقي مججججن المغججججرب .
شارك في برنامج حوار مفتوح من بيروت مع غسان بن جدو
,و تنججاولت الحلقججة موضججوع الحججوار بيججن العججرب والغربييججن
وكان ذلججك شججهر يوليججو – جويليججا 2005وحلقججة عججن وزراء
الداخلية العرب . 2007وبرنامج ما وراء الخبر والذي أعلن
مججججججن خللججججججه ترشججججججحه للنتخابججججججات الرئاسججججججية .
-مئات المداخلت في قناة الجزيججرة معلقججا علججى كججثير مججن
الحججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججداث .
45
-شجارك فجي برنامججج إتجاهجات مججع وزيجر التربيجة الجججزائري
ث مججنمد فججي قنججاة المسججتقلة الججتي تب ج ّ السبق علي بن مح ّ
مججد مصججدق لندن و كان يدير البرنامج الصحفي الجزائري مح ّ
يوسججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججفي .
-حججاورته قنججاة المسججتقلة كضججيف مركججزي حججول عشججرات
الملفات كالملف الجزائري و الملف اليراني وملججف الوجججود
السجججلمي فجججي الغجججرب وغيجججر ذلجججك مجججن الملفجججات .
-حاورته عشرات الذاعججات والتلفزيونججات والفضججائّيات فججي
بيروت وعواصم عربية وغربيججة عججن همججوم الثقافججة والواقججع
الفكججججججججري والثقججججججججافي والسياسججججججججي الراهججججججججن .
-ساهم بالعديد من الراء السياسّية في شبكة البي بي سي
البريطانّيججججججججججججججججة عججججججججججججججججبر النججججججججججججججججترنت .
ل ضيفا على عشرات الفضائّيات ومنها : -ح ّ
46
البرامج الججتي أخرجتهججا لحسججاب بعجض الفضججائيات العربيججة :
صيف الجزائر الحار .
أفغانسجججججججتان مجججججججن الثجججججججورة وإلجججججججى الدولجججججججة .
سججججججججججقوط جمعيججججججججججة المججججججججججم المتحججججججججججدة .
التحججججججججججولت السياسججججججججججية فججججججججججي مصججججججججججر .
عملية قلع المل في الصومال .
وغير ذلك من البرامج السياسية و الحوارية .
المشرف العام على البرامج السياسية و الخبارية فججي قنججاة
القدس .
والبرامججج الذاعيججة المركزيججة الججتي كتبتهججا وقججدمتها بصججوتي
للذاعات اللبنانية فهي كالتالي :
برامج يحي أبوزكريا في الذاعات :
رمضججججججججججان فججججججججججي حيججججججججججاتهم 30 -حلقججججججججججة .
الغجججارة الكجججبرى علجججى العجججالم السجججلمي 15 -حلقجججة.
رحلجججججججة إلجججججججى ضجججججججفاف مكجججججججة 15 -حلقجججججججة .
حجججججججججوار مجججججججججن وراء التاريجججججججججخ 15 -حلقجججججججججة .
صجججججججججججججججراع الحضجججججججججججججججارات 26 -حلقجججججججججججججججة .
يوميات فصيح – تجربججة 45 -حلقججة ،هججي تجربججة شخصججية
ليحججي أبوزكريججا مججع اللغججة العربيججة فججي الشججارع العربججي .
الحركججججججججججججججة الصججججججججججججججهيونية 24 -حلقججججججججججججججة .
نهضجججججججججة العجججججججججالم السجججججججججلمي 30 -حلقجججججججججة .
حلقة واحدة من أصائل الفنون -حوار مع يحي أبوزكريا وقججد
سجججججان بجججججدّير -حلقجججججة واحجججججدة .
أججججججرى الحجججججوار ح ّ
الحصججججججججججججججون المهججججججججججججججددة 15 -حلقججججججججججججججة .
الختراق الثقججافي مججن علججي عبججد الججرازق إلججى نصججر حامججد
أبوزيججججججججججججججججججججججججججججد 15 -حلقججججججججججججججججججججججججججججة .
حيجججججاتهم وحياتنجججججا –برنامجججججج رمضجججججاني 30 -حلقجججججة .
47
تحجججججججججججججججدّيات الثقافجججججججججججججججة 30 -حلقجججججججججججججججة .
دعاة ل قضاة أو لقاء في جامعة السوربون برنامج حججواري
تمجججججججججججججججججججججججججججججثيلي 15 -حلقجججججججججججججججججججججججججججججة.
حلقتان من برنامج أيام وذكريات ,حوار مع يحي أبوزكريججا |
أججججججرى الحجججججوار محمجججججد علجججججي كجججججاظم -حلقتجججججان .
يوميات السججتاذ معججرب ,برنامججج تمججثيلي كوميججدي هججادف -
15حلقجججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججة .
لت في ثقافتنا العربية الراهنة 15 -حلقة. تأم ّ
48
عناوين لبعض مقالت يحي أبوزكريا .
49
العرب ومعركة المستقبل •
يحي أبوزكريا
السلم والمسلمون في النرويج •
السويدية
السلم والمسلمون في السويد •
علوني
دت بججوش و من قتل آنا ليند الوزيرة السويدية التي تحجج ّ •
شارون
يان كارلسون وزيرا لخارجية السويد خلفا لليند •
للمغرب
اليهود وراء الراي والشاب خالد في المغرب العربي •
بن عربي
حوار مع الناشطة السويدية ليزا بيللنغ •
متى تنتهي الحروب الهلي ّججة الفكري ّججة بيججن النتليجانسججيا •
العربية !
ضر الدكتور عباسي مدني للجزائر ! ماذا يح ّ •
السنة الحالّية
أنا أكتب إذن أنا مقتول •
50
دة
أمريكا وراء إنهّيار جمعية المم المتح ّ •
العالم
أوروبججا بعججد الحججادي عشججر مججن أيلججول بيججن التبعّيججة •
والستقلل عن أمريكا
أزمة الكفاءات العربية في الغرب •
والستقلل عن أمريكا
أوروبا وظاهرة الحجاب •
51
النتيليجانسيا العربّية في الغرب •
الس آي آي
ثقافة الستئصال •
والفاق
الجزائر على أبواب المصالحة الشاملة •
المرحلة الثانوية
واقرآناه •
في الغرب
تل حبيب •
52
ب السجلم وحرمجة الحجديث عجن الغرب بيجن حرّيجة سج ّ •
الهولوكست
محمد صلى الله عليه وسلم يعيد إحياء أمة المليار •
الهوّية
الغارة الكبرى على العالم السلمي •
•
صة
الستاذة الجامعية السويدية آن سوفي رولد تروي ق ّ •
إسلمها
كر السويسري يورغان غراف مع المف ّ •
شمال العالم
محمد ّ أركون في ميزان النقد •
صة إسلمها ق ّ
حوار مع الفّنانة السويدية ريجينا مكويكي التي أسلمت •
53
حصوننا الثقافية المدكدكة •
الغربّية
مسؤوول مؤسسة القصججى للدراسججات السججلمية فججي •
ي منها !
ثورة الجزائر ماذا بق ّ •
54
عشرات الصحف الجزائرية و العربية و الغربية حاورت يحججي
أبوزكريا ,إخترت منها الصججحف الجزائريججة بإعتبارنججا نتحججدث
عن النتخابات الرئاسية فججي الجججزائر – 09نيسججان – أبريججل
. 2009
جريدة النور الجديد الجزائرية تحاور الكاتب والصحفي يحججي
أبوزكريا
55
وى فجي الجداخل بمعرفة تفاصجيل عجن مراكجز القج ّ
الجزائري والمرتبطة بالعوامل الدولّية المذكورة .
ن الخارج فضاء مفتوح وغيججر بالضافة إلى ذلك فإ ّ
مراقب تروج فيه المعلومات والتقججارير والملفججات
ن بعض الطراف القليمية بشكل حّر ,خصوصا وأ ّ
والدولّية يهمها نشججر كججل السجججلت عججن الجججزائر
لتحقيججق أغججراض إسججتراتيجية قريبججة ومتوسججطة
ن هنججاك المدى .بينمججا فججي الججداخل الجججزائري فججإ ّ
حصارا مضروبا على المعلومة ,وكل ما هو سججائد
بين الطبقة السياسية والعلمية هو إجتهادات قججد
ل تستند إلى المعلومة الدقيقة وخصوصججا مايججدور
داخججل دوائر القججرار الجججزائري ,وقججد نقججل لججي
ديبلوماسي جزائري رفيع المسججتوى فججي عاصججمة
ن هناك جدارا أشد ّ مججن جججدار برليججن عربية يوما أ ّ
محاط بدوائر التخطيط والتنفيججذ – أقصججد الججدوائر
الحقيقّية – وهذا ما يجعل المواطن الجزائري فججي
حيججرة دائمججة يميججل يمنججا وشججمال ول يفججّرق بيججن
الخيط البيض والسود ,هذه الحالة في حد ّ ذاتهججا
مطلوبة لتحقيق أهداف إستراتيجية معيّنة .وبنججاءا
عليججه فججإني أنظججر إلججى الجججزائر بججأكثر مججن عيججن
مجردة ,وخوفي مشروع حقيقججة علججى الجججزائر ,
ورغم إختلفي السياسججي مججع بعججض الجهججات فججي
الجزائر ,فقججد وجججدت نفسججي مضججطّرا أن أتصججل
بديبلوماسي جزائري عندما وقعت في يدي وثيقججة
تتحدث عن تقسيم الججزائر إلجى دولجتين إحجداهما
عربية و الخرى بربرّية ,وكان هججذا التصججال قبججل
بداية الزلزال القبججائلي بخمججس سججنوات تقريبججا .
ح
– 2رئيس الجمهورّية عبد العزيز بوتفليقججة صججر ّ
56
مججؤخّرا بججأّنه ل منججاص مججن المصججالحة الوطنيججة
الشاملة ويجب تفعيلها كواقع ,المججر الججذي جعججل
قطيع الستئصججال يصججاب بالهسججتيريا ويججدخل فججي
حرب إعلمية بيادقهججا الصججحف الفرانكفوني ّججة مججن
باب تسويد صورة رجل العمال الشرفاء صججاحب
شركة أوراسكوم بإتهامه بأّنه وراء تنظيم القاعدة
ن
الججتي يتزعمهججا أسججامة بججن لدن – مججع العلججم أ ّ
الشرفاء صديق بوتفليقة – حسججب إعتقججادكم هججل
بوتفليقة بإمكانه فججرض خي ّججار المصججالحة الوطنيججة
ن كجل الوراق يمتلكهججا فججي الشاملة ,خصوصجا وأ ّ
يججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججده !
57
ن هذا الربججح إزداد إرتفاعججا وحقجقّ أرقامججا وجدوا أ ّ
قياسّية في ظل إراقة الدماء والفوضى العارمجة و
ن نهايججة العنججف هججو مبججدأ اللدولججة ,ويعتججبرون أ ّ
نهايتهم ,وبداية فتح ملفاتهم ,ولذلك أجهضوا كل
المسججاعي الججتي كججانت فججي الكججواليس ,وكلمججا ل
حججت فججي الفججق بججاردة أمججل حقيقججي أجهضججوه
بطريقة لم يتوصل إليها إل ّ دهججاة الستئصججال فججي
الجزائر .وهؤلء لديهم عقدة من الكتججاب العربججي
والصججحيفة العربيججة والتلفزيججون العربججي والجججواء
العربية والسلمية ,وهم علججى إمتججداد ثلث سججنة
يرهنون إقتصاد الجزائر لصججالح شججركات فرنسججية
وغربية ويقبضون عمولتهم كاملة ,وقججدوم رجججال
أعمجججال عجججرب إلجججى الججججزائر يضجججرهم ,لّنهجججم
ن هجججؤلء بإعتبجججارهم عربجججا فهجججم يتصجججورون أ ّ
مسلمون ,وبالتالي سيحاولون التأثير على رئيججس
الجمهورية ليغّلب فقه باديس على فقججه بججاريس .
ن هججؤلء يججاتوا أذكججى مججن المخججابرات والعجيججب أ ّ
المريكيججة ,ففججي الججوقت الججذي يعتججبر فيججه ملججف
شجججرفاء نظيفجججا ول تملجججك وكالجججة السجججتخبارات
ده أي شيئ ,فإذا بقطيع الستئصججال المريكية ض ّ
وصججحف الفرانكفونيججة تعلججن الحججرب ليججس علججى
شخصجججه ,بجججل هجججي تسجججتهدف المجججال العربجججي
ب للجججدخول إلجججى والسجججلمي الجججذي كجججان يتجججأه ّ
الججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججزائر .
وفي الشجقّ الخججر مججن السججؤال هججو وجججود كافججة
الوراق بيد بوتفليقة ,صججحيح دسججتورّيا هججو يملججك
كججل الوراق لكججن فججي الواقججع فهججو منججذ تججولى
الرئاسججة فججي الجججزائر وهججو يحججاول ترتيججب هججرم
السلطة ,ولم ينجز ما يريده كما تقول أوساطه ,
ن بوتفليقججة هججو الرئيججس الوحيججد فججي وللشارة فإ ّ
58
العالم الذي يعمل تحت بطانته عشرون مستشارا
,وهججذا ل يججدل علججى حججرص بوتفليقججة علججى مبججدأ
ن الملفات المتراكمججة الشورى بقد ما يشير إلى أ ّ
في قصر المرادّية لها أّول وليس لها أخر .لو كان
بوتفليقة يملججك كججل الوراق لكججان تنفيججذ عشججرين
بالمجججائة مجججا وعجججد بجججه كفيجججل بتنفيجججس الزمجججة
الجزائرية ,فججي الواقجع هججو يسجعى لمتلك بعجض
الوراق ,وأنا أعلم علم اليقين أن بوتفليقججة يعلججم
علم اليقين أّنه لو سعى مجّرد السعي لمتلك كل
الوراق لوقجججججع لجججججه مجججججا وقجججججع لسجججججلفه .
59
والدولية سمح لها بزيجارة الجدكتور عباسجي مجدني
وعلججي بلحججاج فججي محاولججة لذابججة الجليججد بيججن
ن
السلطة والجبهة السلمية للنقاذ ,والشججكال أ ّ
هنججاك تيججارا نافججذا داخججل دوائر القججرار الجججزائري
ل الجبهججة ن إلغاء قرار المحكمججة العليججا يح ج ّ
يعتبر أ ّ
السلمية للنقججاذ فججي شججهر مججارس , 1992مججن
شأنه أن يدين السججلطة فججي تفاصججيل مججا أقججدمت
عليه من خطججوات وإجججراءات سياسججية بعججد إلغججاء
المسجججار النتخجججابي ,ولجججذلك تبلجججور رأي أثنجججاء
المباحثات مع عباسي مدني في فيل جنان الميثاق
أن تعججود الجبهججة السججلمية للنقججاذ تحججت عنججوان
جديد وكان المرحوم عبججد القججادر حشججاني يتججأهب
ن الطججوابير للقيام بهذا الدور ,لكن الججذي حججدث أ ّ
الخامسة في الجزائر بججاتت تتمتججع بكججل القججدرات
المنية التي تؤهلها أن ترصد دبيب النملة السوداء
نفي دجى الليل الدامس .ومججن جهججة أخججرى فججإ ّ
التطورات الحاصلة في الخطاب السياسي لجبهججة
القوى الشتراكية مرده إلى لقججاءات مطولججة بيججن
أخ رئيس الجمهورية سعيد بوتفليقة و حسين آيت
أحمد فججي سويسججرا ,والرئاسججة الجزائريججة كججانت
مجججبرة أن تنفتججح علججى جنججاح قبججائلي عقلنججي
لتطويق راديكاليي الشارع القبائلي وحسججين آيججت
أحمد هو خير من يمثل العقلنية القبائلية في نظر
الرئاسة ,وطبعججا هججذا التغييججر ليججس بججدون أثمججان
سياسية .مصيبتنا في الجججزائر أنن ّججا نججرى الصججورة
النهائيججججة دون مقججججدماتها وتفاصججججيل تكوّنهججججا .
ن السججلطة ومن جهة أخرى فقد علمتنا التجارب أ ّ
الجزائريججة وقبججل أي إسججتحقاق إنتخججابي تبعججث
رسائل أمل وبعجد ذلجك تعجود كجل المجور إلجى مجا
ن المصججالحة كانت عليه ,وفي هذا السياق أذكر أ ّ
60
الوطنية الشاملة يجب أن تكون ثابتا وليس متغيرا
يججججججججججججججزول بججججججججججججججزوال علّتججججججججججججججه .
61
- 5في ضوء مججا حججدث للجبهججة السججلمية للنقججاذ
مججن ضججربات قاصججمة ..وفججي ضججوء مججا أصججاب
المجتمع الجزائري مججن تطججور علججى عججدة جبهججات
..وانحسججار دور الحججزاب السججلمية الخججرى إلججى
مسجججتوى الصجججفر بقبولهجججا النبطجججاح والمتثجججال
للملءات السلطوية..ما هي تصوراتكم لمسججتقبل
الحركة السلمية في الجزائر ..وهل توافججق رابججح
كبير الرأي عندما قال لنججا –أن الحركججة السججلمية
نضجت بمججا فيججه الكفايججة وحججان الحيججن كججي تضججع
مفتججججججججاح السججججججججلطة فججججججججي يججججججججدها -؟
62
دنياه والتجارب من الماضي والراهن ل تحصى ول
تّعججد ,وإذا كججان المصججبح تقّيججا ورعججا بججدون علججم
وبصيرة يصبح مطية للفخججاخ السياسججية والمنيججة
والحضججارية وتحديججدا فججي راهننججا السياسججي حيججث
الجهزة المنية والستخباراتية هي صانعة اللحظججة
الراهنجججججججججججة وحجججججججججججتى المسجججججججججججتقبلّية .
ورغم إحججترامي للسججتاذ رابججح كججبير ,فأنججا أتمنججى
عليه أن يعمل على حلحلججة الملججف النقججاذي فججي
الخججارج ,وبقججاء التصججدعات علججى حالهججا ودخججول
ط بعججض النقججاذيين فججي سفارات معينججة علججى خ ج ّ
ن النضج لم يتحققّ بعد ,وأول الخارج دليل على أ ّ
مصججداق النضججج السياسججي واليمججاني هججو وحججدة
الكلمججة والموقججف حيججث الغججرب وحججد ّ الموقججف
والنهجججججججججججججج وحجججججججججججججتى العملجججججججججججججة !
63
دراسات لدراسة العالم العربي والسلمي ,فكججم
مركججز فججي العججالم العربججي والسججلمي لدراسججة
ن ص جّناع القججرار العججالمي
الغرب فججي تفاصججيله .إ ّ
يمهدون الكون لنشطارات فججي غايججة الخطججورة ,
ن الستئصججال قريججن المصججالح ,فل يمكججن أن ول ّ
تتحقق المصالح وتنمو إلى بنهج مبدأ الستئصججال .
64
والترسجججججانة العسجججججكرية الحمجججججراء أيضجججججا.
و اذا كان الخطر الحمر قد زال الى البججد وبججاتت
دول أوروبا الشرقية تتكالب للنضججمام الججى حلججف
النججاتو ,وحججتى روسججيا وقعججت اتفججاق شججراكة مججع
الناتو فما داعي لبقججاء النججاتو وحرصججه علججى مزيججد
مججججججججججججن التوسججججججججججججع والسججججججججججججتقواء.
و للجابة على هذا السؤال لبد من اعمججال النظججر
فججي تصججريحات مسججؤولي النججاتو والتججدقيق فججي
البيانات الختامية لمؤتمرات منتدى الناتو و فحججص
الدراسجججججججات الجججججججتي يصجججججججدرها النجججججججاتو.
مبججدئيا تحججرص بعججض الدراسججات علججى القججول أن
حلف الناتو وبعد تفكك التحاد السوفياتي السججابق
أصبحت وظيفته تكمججن فججي الحفججاظ علججى المججن
القججومي للكتلججة الغربيججة و الحججؤول دون وقججوع
أحداث مشججابهة لتلججك الججتي وقعججت أثنججاء الحججرب
الكونية الولى والثانية والتي كانت أوروبا مسججرحا
لهجججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججا .
وهناك بعض الدراسات التي قام بها الناتو و بعض
مؤسسات الدراسات التي تتعاون مع منتدى الناتو
تفيد بأن الخطر الحمر أصبح اليوم خطرا أخضر ,
65
وهناك محاولت حثيثة لتوجيه الناتو فججي منحنيججات
بيانية مضادة للعالم العربججي والسججلمي ,وكججانت
بعض قمم الناتو وضعت مخططات عسكرية عججن
كيفية التدخل السريع في هججذا القليججم أوذاك فججي
حال انهارت الوضاع المنية أو نشبت مشاكل من
أي قبيججججججججججججججججججججججججل كججججججججججججججججججججججججانت.
واللفت للنظر أن أحد الباحثين من تل أبيب ذكججر
في بحث له أن أمنيته أن يدخل النججاتو فججي حججرب
مع كتلة العالم العربي والسلمي لتضججمن الدولججة
العبرية بذلك ضعف الكتلججتين الغربيججة والسججلمية
ثم تستفرد هي بعدها بالسيادة على البحر البيججض
المتوسط و الذي يعتججبر قاسججما جغرافيججا مشججتركا
بيججن الكتلججة الغربيججة وعديججد مججن الججدول العربيججة.
و أشد مايخشاه المراقبون أن يتحججول النججاتو الججى
مؤسسججة أمريكيججة فججي صججيغة الشججركة المتعججددة
الجنسيات ,و رغم أن فرنسا تعمل علججى زحزحججة
الستفراد المريكي بمنحنيججات النججاتو ال أنهججا فججي
النهايججججة تقبججججل صججججاغرة بمججججا تخطججججط لججججه
واشنطن.وكانت واشنطن في وقت سابق أعطت
الضوء الخضججر لججدخول المجججر وتشججيكيا و بولنججدا
الى منتدى الناتو و تحفظت على انضججمام رومانيججا
وسلوفينيا .وكانت فرنسا وايطاليا اعترضججتا علججى
سياسججة أمريكججا الناتويججة حيججث تسججعى واشججنطن
للنفراد بصناعة سياسة الناتو العسججكرية والمنيججة
وغيرهججا ويبججدو ان واشججنطن وحججدها تأكججل العنججب
والبقيجججججة تتفجججججرج علجججججى اللعبجججججة فقجججججط.
ومن هذا المنطلق يخشى أن تجّير واشنطن الناتو
فججي حروبهججا المفتوحججة شججرقا وغربججا وحججتى فججي
الفضججججججججججججججججججججاء مسججججججججججججججججججججتقبل…..
66
- 7ترتفع الصجيحات علجى ضجرورة النفتجاح علجى
الخر ..والتعامل مع الحضارة الغربية بشججيء مججن
الليونججة" " souplesse avecبججدل مججن التقوقججع
والنغلق .وقد بدأت الجججزائر بالفعججل العمججل فججي
هذا المضججمار باحتضججانها مججؤتمر" أوغسججتين" فججي
2001الذي كججان يججدخل ضججمن المججؤتمرات الججتي
تدعو إلججى حججوار الديججان ..فمججا منتهججى مثججل هججذه
الصيحات وهل يقبججل المسججلم أن يتحججاور حضججاريا
وكيجججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججف
يكون هذا الحوار وما المرجعية إذن لو تم التحججاور
وكان الختلف ..أم أنكم مججع رفججض كججل مقاربججة
فكرية مع الغرب سواء باستعمال مصججطلح حججوار
الحضججججججججججججججججججججارات أم غيججججججججججججججججججججره؟
67
حوار الحضارات والثقافات من المثقفين الغربيين
ن هذا العدد يكاد يكون معججدوما , قليل الى درجة أ ّ
والذين يتبّنون هذا المصطلح فئتان مججن النججاس أو
مججا الفئة الولججى فهججي جهتججان ولكججل غرضججه ,أ ّ
مجموعة صغيرة من الكججاديميين الغربييججن الججذين
ى لهم دراسة ثقافججات أخججرى كثقافججة أمريكججا تسن ّ
اللتينيججة وثقافججة الهنججود الحمججر وثقافججة الججتيبت
وغيرهججا ونظججرا لعجججابهم بهججذه الثقافججات فهججم
يطالبون بايجاد جسور تواصل بين ثقافتهم الغربية
حش وهذه الثقافات الججتي ذات البعد المادي المتو ّ
ة .ورغبتهججم اكتشفوها في سياق بحوثهم الكاديمي ّ
هذه ل مصاديق لها في الخارطة الثقافية الغربية ,
بججل المججر ل يتعججدى كججونه هوايججة لهججذا البججاحث أو
ذاك .نعم عندما يريد بعض المخرجين السياسيين
وع السائد فججي الخارطججة الثقافيججة التأكيد على التن ّ
مون الغربيججة وبمسججاعدة بعججض المثقفيججن يصججم ّ
ديكورا سينيمائّيا فيه سمة التعددّية الثقافّية وحوار
الحضارات ,لكججن الثقافججات الثالثيججة – نسججبة الججى
العججالم الثججالث – يكججون دورهججا هاهنججا فججي مجججال
التطبيجل والرقجص وترقيجص الحّيجات ,وكجل ذلجك
ي
للضرورة الخراجي ّججة اذ بعججدها مباشججرة ل تجججد أ ّ
أثججر للثقافججات الثالثّيججة فججي مفججردات الخارطججة
الثقافية الغربّية ,على عكسججنا تمامججا فججي العججالم
الثالث – والعالم العربي جزء منه – حيث أصبحت
تفاصيل حياتنا بما في ذلك ثقافتنا انعكاسا لصداء
كوكبيتهم وكججوننتهم – مججن الكوني ّججة والكوكبي ّججة . -
والجهة الثانية الججتي تسججتعمل وتسججتخدم مصججطلح
حوار الثقافججات والحضججارات هججي جهججات سياسججية
رسمية تهججدف الججى بعججث الطمئنججان فججي نفججوس
المهججاجرين الججذين يقيمججون فججي هججذه الجغرافيججا
68
الغربيججة أو تلججك لكججي يظّلججوا مججاكثين فججي هججذه
المواقع حتى يضمن الستراتيجيون الغربيون بقججاء
أولدهم وذريتهم للحفاظ علججى التججوازن السججكاني
دت لجججل على المدى المتوسط والبعيد والذين أع ّ
ادماجهم فججي المنظومججة الغربي ّججة مئات المشججاريع
والستراتيجيات المشفوعة بمختلف طججرائق علججم
النفجججججس والجتمجججججاع والتربيجججججة وغيرهجججججا .
ن
وفي غير الجهججتين الججتي جئنججا علججى ذكرهمججا فججا ّ
مصطلح حوار الحضارات والثقافات ل أحد يججردده
أو يعرف عنه شيئا في الواقع الغربججي ,بججل نحججن
بالنسبة للكم البشججري الهججائل فججي الغججرب مججّرد
لصجججوص وارهجججابيين ومتخلفيجججن ونملجججك دينجججا ل
يستجيب لرغبات العيش وفوق هذا وذاك جئنا الى
مه الججدول الغربيججة الغججرب للحصججول علججى ماتقججد ّ
المرفّهجججة فجججي مججججال المسجججاعدة الجتماعيجججة
والسجججججججججكنّية ومجججججججججا الجججججججججى ذلجججججججججك .
وعندما تفتح عججادة نقاشججات مججع أصججحاب الججوعي
ن أول مججا يصججدر مججن الفكججري فججي الغججرب فججا ّ
ن نمطهم الحضاري بات سججيد ّ الموقججف أفواههم أ ّ
عالمّيا وما على الثقافات المتخلفججة الججتي عجججزت
ل أزمة أن تعالج المراض وتقضي على المّية وتح ّ
السججكن ال ّ خيججار الججذوبان فججي الثقافججة الكوكبي ّججة
ن للغالب أن يحججاور المغلججوب أو يفتججح الزاحفة وأ ّ
حججوارا مججع المغلججوب والمسججلوب الحضججاري .
ن المظلوم في عالمنا العربي والمفارقة الخرى أ ّ
جججون اليججوم والسلمي ظالم في منطججق مججن يرو ّ
لحججوار الحضججارات والثقافججات ,والظججالم الججذي
ينطلق مججن نفججس الرؤيججة اليديولوجيججة للمدرسججة
الغربي ّججة مظلججوم تجججب نصججرته بامججداده بالسججلح
وبججالوقوف الججى جججانبه فججي المحافججل الدولّيججة .
69
فهل هذا حججوار الحضججارات أو خججواء الحضججارت !
70
ن أحججد الثريججاء العججرب مججن أن
محكمة .وقد تمك ّ
ينضم إلى قافلججة أصججحاب الملييججر بفضججل قنججواته
التلفزيونية ,لكن شّتان بين إعلم يخاطب العقول
ويرخججي لهججا العنججان لتبججدع للحاضججر والمسججتقبل ,
وإعلم يقوم على مبججدأ اللفججة واليلف ,والنججس
والسجججججتئناس والضجججججحك علجججججى النجججججاس .
71
الغججرب ,فهججم سججبقونا إلججى لقتبججاس مفججردات
مججدنيتنا ,وعنججدما إقتبسججوا منججا لججم يتخلججوا عججن
مسيحيتهم أو كنيستهم ,فلماذا يراد مّنا اليججوم أن
نتخّلى عججن مسجججدنا كشججرط للنطلق المججدني .
وفوق هذا وذاك فالعلمانيون العججرب والمسججلمون
يحكمون البلد العربيججة والسججلمية منججذ أزيججد مججن
خمسين عاما ,فماذا حققججوا ,لقججد أصججبح العججالم
السلمي كالزوجججة المعلقججة ل هججي منفصججلة عججن
موروثهججا الحضججاري ول هججي متزوجججة بالحداثججة
المزعومجججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججة !
72
العججالم السججلمي ( .وراحججت هججذه النظججم تكيججد
ج بهم في غياهب السجن بأصحاب هذا الطرح وتز ّ
,وقجد دافجع أصجحاب الطجرح السجلمي عجن هجذا
الطرح بقولهم لقد جربّنا الشججتراكّية فلججم ننجججح ,
وجربنججا ّ الرأسججمالّية فلججم ننجججح فعلم ل نجججّرب
السجججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججلم .
وحتى المفكّرون الغربّيون الججذين تنب جّأوا بانججدارس
الحضارة الغربي ّججة الوشججيك ,راحججوا يشججيرون الججى
دة من طنجججة وإلججى جاكرتججا وبأّنهججا الخريطة الممت ّ
مججا فججي العقججود المقبلججة .ويملججك ستلعب دورا مه ّ
العججالم السججلمي البججديل الحضججاري لمشججكلت
النسانّية ,وكما يقول أحججد المفكّريججن المسججلمين
ن مشججكلة العججالم العربججي والسججلمي ليسججت فججا ّ
فكرّيججة ,ومججا نحتججاج إليججه هججو أن يججدرك الفججرد
المسجججلم المسجججؤولّية الحضجججارّية الملقجججاة علجججى
عججاتقه ,وينطلججق مججن هججذا المنطلججق لحقججاق
النهضة ,وقد أدرك الغرب هججذه المعادلججة ولججذلك
راح يبعجججث برسجججائل إلجججى العواصجججم العربّيجججة
والسلمّية بضرورة الحد ّ من الظججاهرة السججلمّية
بججججججججججججججل و القضججججججججججججججاء عليهججججججججججججججا .
لقججد ورثنججا مججن الماضججي أثقججال تلججو الثقججال مججن
ل كججل الترس جّبات الفكري ّججة ,ولجأنججا إليهججا فججي ح ج ّ
ن
مشكلة تطرأ على واقعنا ,ناسين أو متناسججين أ ّ
الفكر وليد البيئة ,والتراث الذي وصلنا إّنما عالججج
مشكلت كانت مطروحججة فججي الحقبججة الججتي وجججد
لفيها ,وتلك الحقب الماضّية التي نستلهم منها ك ّ
صججةعلج لجميع مشاكلنا ,إّنما إكتنفتها ظروف خا ّ
دة ,وليججس المفك ّججر هججو الججذي وحال معين ّججة ومحججد ّ
يعالج الواقع مججن منطلججق كتججاب دّون فججي الطججور
الّول من العصر العّباسي ,بل الصحيح أن ينطلق
73
ل المشججكلة ,دون كججر مججن الواقججع لحجج ّهججذا المف ّ
التخّلججي عججن الثججوابت الشججرعّية ,وعججن الكتججاب
والسججّنة الصججحيحة ,إّنججه مججن الخطججأ بمكججان أن
كججر مججن كتججب عججالجت المشججاكل ينطلججق المف ّ
ج
الجتماعّية في حقبججة المماليججك والتت ّججار ليسججتخر ّ
منها الدواء الشافي لمجتمعاتنججا .وتجججدر الشججارة
هنا أنّنا ل نقصد البت ّججة لججدى حججديثنا عججن المججوروث
الحضاري الكتاب والسّنة الصحيحة ,بل المقصججود
هو النتاج الفكري السلمي الججذي أنتجتججه العقججول
السلمّية مججن صججدر السججلم وإلججى يومنججا هججذا .
وليس المطلوب على الطلق التخّلي عن التراث
,بل المطلوب إعمال العقل ومحاولة البداع فججي
ل تقصججيرنا فججي مجججال البججداع كل المجالت ,ولع ّ
دى إلججى إرتمججاء وصياغة خطاب إسلمي عصججري أ ّ
النخب العربيججة والسججلمية فججي أحضججان مججدارس
مت بصلة إلى واقعنا العربي والسلمي فكرّية ل ت ّ
.وقد وججدت هجذه النخجب فجي الخطجاب الغربجي
سهولة في الفهم وعصرّية فججي الطججرح وإسججتيعابا
لتفاصججيل الحّيججاة .وحجججم الفججات الججتي تعصججف
بعالمنا السلمي من قبيل المّية والفقر و الجهججل
والمديونّية وأزمة التغذي ّججة وكججثرة الوفي ّججات وسججوء
توزيججع المججوارد الولّيججة والبطالججة وقتججل الججوقت
ب فكججرا والبيروقراطّيججة ومججا إلججى ذلججك ,تتطلجج ّ
دم دواء يسججتوعب كججل تفاصججيل هججذه الدواء ويق ج ّ
شافّيا واقعّيا ل طوباوّيا .وفي هذا السّياق يلحججظ
عت معججالجتهم ن المفكريججن المسججلمين قججد تنججو ّ أ ّ
وع مشاربهم الفكرّية ,فهججذا لمثل هذه القضايا بتن ّ
ن المسألة تكمججن فججي الصججراع المججذهبي , يقول أ ّ
وأخر يراها في النظم السّياسية ,وثالث يراها في
إنعدام المشروع التربوي ,وما إلى ذلك من الراء
74
.ول مخرج من كل هذا التججوّزع إل ّ بثقافججة جديججدة
قوامها كما قال المفك ّججر الجججزائري السججتاذ مالججك
مججا أن نغي ّججر .ولب جد ّ لكججي
ما أن نتغي جّر و إ ّ
بن نبي إ ّ
ي نهضججة أن ننظججر إلججى واقعنججا المعيججش بدقّججة نبن ّ
مات الججتي أودت ف عججن المججدله ّ وموضوعّية ,ونك ج ّ
بفاعليتنا وإرادتنا ,وكفانا تعطيل للفكر والبججداع .
والثقافججة الصججحيحة هججي تلججك الججتي تجعججل صججوب
أعيننا ضرورة إنقاذ النسان المسلم من المصائب
والمشججاكل العويصججة الججتي يتخّبججط فيهججا اليججوم .
وعلينججا أن نركججّز علججى حقيقججة الزمججة وصججلب
ب المشججاكل غيججر الواقعي ّججة الشججكالّية ,وأن نتجن ج ّ
الججتي إسججتنفذنا فيهججا الجهججد والطاقججة الفكرّيججة .
فأّيهما أولى بالتفكير فيججه القضججاء علججى المججراض
المؤدية بمليين الطفججال فججي العججالم السججلمي ,
وإقامة صناعة تكفل لنا أن نعيش معتمججدين علججى
سججواعدنا أم السترسججال فججي الخلفججات الفقهي ّججة
المفّرقججججججججججة لكّيججججججججججان المسججججججججججلمين .
لقد وجدت في عالمنا العربججي والسججلمي العديججد
من المعاهد التراثّية التي كان لها الفضججل الواسججع
في الحفاظ على الصالة و تمطيط حركة الجتهاد
لتواكب العصججرنة ,ومججن هججذه المعاهججد القروييججن
فججي المغججرب القصججى ,وزوايججا الجججزائر والزهججر
الشريف في مصر و جامع الزيتونججة فججي تججونس ,
ن هذه المعاهد أّدت دورهججا ول يتناقش إثنان في أ ّ
مة السلمّية وشخصيتها في الحفاظ على كّيان ال ّ
دت دورهججا مقابل التغريججب اللغججوي والفكججري ,وأ ّ
كذلك على مستوى تهييج النفوس وتثوير العججزائم
والهمم لمجابهة الهجمججات الصججليبّية علججى عالمنججا
العربججججججججججججججججججججي والسججججججججججججججججججججلمي .
ومازال تاريخنا يججذكر بجلل شخصججيات مججن قبيججل
75
المير عبد القادر الجزائري وعبد الكريم الخطابي
مججد عبججده وجمججال الججدين وعمججر المختججار ومح ّ
الفغاني وخير الدين التونسي ومججا إلججى ذلججك مججن
الشخصّيات العربّية والسلمّية التي كان لها البججاع
الطويججل فججي إقامججة صججرح النهضججة المعاصججرة .
ويلحججظ علججى هججذه المعاهججد بعججض الملحظججات
نججججججججججججججججججججججججذكرها بايجججججججججججججججججججججججججاز .
76
والتكنولوجي الذي صار يدّرس في جامعات العالم
ن الججتركيز ثأ ّ العربي والسلمي ,ولكن الذي حد ّ
علججى الجججانب النظججري أكججثر منججه علججى الجججانب
ث عججن العملي ,ويمكننا في هذا السّياق أن نتحججد ّ
الديججب المصججري طجه حسججين الججذي تججرك الزهججر
الشججريف وإلتحججق بالجامعججة المصججرّية الحديثججة ,
وأبجججدى إعججججابه الشجججديد بالمناهجججج المعاصجججرة .
والمجموعة التي تركت الزهر الشريف وإلتحقججت
بالجامعة المصرّية إّنما فعلوا ذلك سأما من مناهج
قالوا وقلنا ,ذكروا وذكرنا التي كانت سججائدة فججي
الزهججججججججججججججججججججججر الشججججججججججججججججججججججريف .
جت ويمكن حصر مساوئ الجامعات في كونها خر ّ
جيل من المسججتغربين الججذين دعججوا إلججى النسججلخ
التام عن التراث ونبذ الثقافة السلمّية ,وضرورة
ع
دة ,ومججن إطل ج ّ دة بالق ج ّ
محاكاة الغججرب حججذو الق ج ّ
علججى كتججاب :مسججتقبل الثقافججة فججي مصججر لطججه
حسججججججين يججججججدرك مججججججا أشججججججرت إليججججججه.
ن العديد من المناهج التعليمّية الجامعّيججة لججم كما أ ّ
نساهم ل مججن قريججب ول مججن بعيججد فججي وضججعها ,
ج برؤى المفكرّين صة العلوم النسانّية التي تض ّ خا ّ
الغربيين والذين فرضوا علينا فرضا بسبب القحط
الثقافي الذي يل ّججف واقعنججا والحركججة السججتعمارّية
الججججججتي أخرتنججججججا علججججججى مججججججدى قججججججرون .
وقجججد هججججرت العديجججد مجججن الجامعجججات العربي ّجججة
والسلمّية الثقافة السججلمّية ,بججل هجججرت اللغججة
العربي ّججة كمججا هججو الحججال فججي كججثير مججن جامعججات
دةي سججي ّالمغرب العربي حيث اللغة الفرنس جّية ه ج ّ
الموقف .وكثيرا ما يكججون السججاتذة المسججتعارون
من الغرب أعضاء فاعلين في دوائر السججتخبارات
العالمّية ,فهم يججؤّدون مججن ناحي ّججة وظيفججة تغريججب
77
المة ,وفي نفس الججوقت يكتشججفون النوابججغ فججي
بلدنججا السججلمّية ليتججم إسججتيرادهم الججى الغججرب ,
ليساهموا في بناء النهضة الغربّية .والذين ينجون
من هذه الغججراءات ينججالهم مججا نججال علمججاء الججذّرة
مت تصفيتهم من قبل الموسججاد المصريين الذين ت ّ
السججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججرائيلي .
وبنججاءا عليججه فججالتعليم الكلسججيكي فيججه محاسججن
ومسجججاوئ ,والتعليجججم الججججامعي العصجججري فيجججه
محاسن ومسججاوئ أيضججا ,وهنججا لبجد ّ مججن تصججحيح
المنظومة التربوّية كشرط محججوري لبنججاء النهضججة
المرتقبة ,فعلى صجعيد التعليجم الكلسجيكي علينجا
أن نخرج من دائرة التقوقع ,وإيجججاد خطججاب بن ّججاء
يسججير يصججل إلججى العقججول بيسججر شججديد ,ويجججب
تنظيججف الججتراث ممججا علججق بججه مججن أشججواب .
ص التعليم العصججري فينبغججي أن ينسجججم وفيما يخ ّ
مع التعليم التراثي ويشكلن سججوّية خط ّججا متكججامل
ن التعليججم العصججري جاه البناء الحضاري ,كمججا أ ّ بات ّ
يجب أن يخرج مججن دائرة النبهججار بججالغرب ,ومججن
الناحّيججة النظرّيججة فنحججن نعتججبر منتجيججن للفكججر
النظري والفلسفي وفق الكتاب والسّنة الصحيحة
ن السججتفادة مججن الغججرب تكججون ,ويبقججى القججول أ ّ
على صعيد الجنبة الصناعية والتقني ّججة ,ولكججن دون
جاه السيطرة على قرارنججا أن يكون ذلك مدخل بات ّ
السياسججججججججججي أو تحركن ّججججججججججا الججججججججججدولي .
78
تراجعت عن تدعيمها ..وفهمت أن أمريكا ل تريججد
من وراء حروبها هذه سوى التوسع علججى حسججاب
جميججججججججججججججججججججججججع الججججججججججججججججججججججججدول ..
فهجججججججججججججججل هجججججججججججججججذا صجججججججججججججججحيح؟
79
فالبواب مفتوحة للشججاب خالججد وأقرانججه ,وليججس
لحملججة الفكججر والثقافججة الججذين غيبججوا عمججدا عججن
السجججاحة العلميجججة والسياسجججية والثقافيجججة فجججي
الجزائر ,ول أخفيكم أنن ّججي لججو تنججازلت عججن بعججض
من مبادئي ,أقول هنا بعضججا مججن مبججادئي لصججرت
مججن كججبراء القججوم ,لكنججي أخججاف مججن ربججي يومججا
عبوسججججججججججججججججججججججا قمطريججججججججججججججججججججججرا .
80
لقاء تفاعلي مع الكاتب يحي أبو زكريا /موقع
ناشري .
81
وواردة عنك" ,فقلت له شكرا لقد ساعدتموني علججى كتابججة
مجججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججذكراتي !
-فرنسا عندما غججادرت الجججزائر تركججت وراءهججا جيشججا كججبيرا
ممججججججججججججن كججججججججججججان ولؤهججججججججججججم لفرنسججججججججججججا
-فجججي عهجججد بومجججدين حجججدث تحجججالف بيجججن الشجججيوعيين
والفرانكفجججججونيين لتجفيجججججف منجججججابع اللغجججججة العربيجججججة
-هنججاك أكججثر مججن جججدار برليججن بيججن المسججلمين والمجتمججع
الوروبجججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججي
ن يججدعم أو -المسججلم فججي الغججالب العججم ليججس مسججتعدا أ ّ
يشججججتري جريججججدة حججججتى لججججو كججججانت تججججدافع عنججججه
-أنججججججججججججججججججا والحججججججججججججججججججرف توأمججججججججججججججججججان
-أتمنى العودة إلى الجزائر ،لكن وأن ألقى الله مظلوما خير
لجججججججججججججي مجججججججججججججن أن ألقجججججججججججججاه ظالمجججججججججججججا
أنتمي إلى جيل الستقلل هذا الجيل الذي كان يأمل أن يبني
حى أباؤنججا
الجزائر وفق رؤية ثورة نوفمبر المجيدة حيججث ضجج ّ
بمليونين من الشهداء من أجل عزة الجزائر وكرامتها ,كججان
ض
وار الذين قاوموا المستعمر الفرنسي وتعججر ّ والدي من الث ّ
للسجن والتعذيب ,وكان الجنود الفرنسججيون يشججقون لحمججه
بالسكين و يسكبون ملحا على الجرح ,وقد عشت طفولججتي
على وقع تلك الجراح ,حيث كثيرا ما كان والدي يريني تلججك
الجروح ويقول لي هذا ما فعلتججه بنججا فرنسججا ,وكنججت أعيججش
على وقججع إستشججهاد خججالي الججذي وضججع الجنججود الفرنسججيون
82
صخرة في بطنه ورموه إلى البحر فمات غرقا مع العديد من
شهداء الجزائر ,و وقد أضيفت إلى هذه التراكمات المآسججي
الخججرى فججي واقعنججا العربججي والسججلمي الججتي كججان والججدي
م حريصججا علججى تلقينججي إياهججا ,طفولججتي كججانت ملججئ بججاله ّ
الحضاري إلى درجة أنني في يوم من اليام وعندما كنت في
كججاب الحافلة متوجها إلى بيتي ,أخذت ألقي محاضرة على ر ّ
الحافلة عن الظلم و الستبداد و سججرقة الثججورة الجزائريججة ,
فمججا كججان مججن السججائق إل ّ أن أوقججف الحافلججة قججرب مقججّر
الشرطة وسلمني للشججرطة ,ومكثججت فججي قسججم الشججرطة
ي وقججال لججي :إذهججب إلججى ساعتين حتى رقّ قلب أحدهم عل ّ
بيتك ول تعد إلى هذا الهراء ,و كان عمري عندها 13سنة .
لقد كنت متفوقججا فججي كججل المراحججل الدراسجّية وأنهيججت كججل
وق شديد ,وحصلت على العديججد مججن الجججوائز , المراحل بتف ّ
ن العديد من أساتذتي كانوا يبدون تعبهججم لججدى تصججحيح غير أ ّ
ط ,بل كنت أوراق إمتحاناتي ولم يكن ذلك بسبب رداءة الخ ّ
أطيل في الجابة وبشكل يججدعو للغرابججة والدهشججة ,فعنججدما
يرد سؤال واحد في مادة التاريججخ مثل ,كججان جميججع التلميججذ
يجيبون في نصف صفحة أو صفحة على الكثر أما أنا فكنججت
أجيب في أربعين صججفحة كاملججة ,وذلججك ينطبججق علججى بقيججة
ن أسججتاذة الجغرافيججا المواد الدبية و النسانية ,إلججى درجججة أ ّ
ي
ي لن ّججه سججيكون ل ج ّ دعت والدي لتخبره بضرورة الحفاظ عل ّ
شججججججججججججججججججأن فججججججججججججججججججي المسججججججججججججججججججتقبل .
ض ولم تخل هذه الطفولة مججن بعججض العججذابات ,حيججث تعججر ّ
والدي إلى مرض أنهكه وبقينا بل معيل وبدأت رحلة الوجججاع
حيث باع والدي المحل الكبير الذي كججان يملكججه والججذي كججان
مصدر رزقنا وعشنا أياما صعبة للغاية أعججترف أّنهججا سججاهمت
يفي إنضاج ملكة الصبر لديّ والتي رافقتني لحقججا فججي سججن ّ
المنافي و أرصفة الهجرة من وطن إلى وطن بحثا عن وطن
.
83
كيف كانت بداياتك الكتابية و أين نشرت أول مقالة لك؟
كل الموال التي كان يعطيني إياها أبججي كنججت أصججرفها علججى
ما أتممت كتابا أكتججب علججى صججفحته شراء الكتب ,و كنت كل ّ
الولجججججججججججى :مقجججججججججججروء والحمجججججججججججد لّلجججججججججججه .
وعلى الرغججم مججن سججيطرة الثقافججة واللغججة الفرنسججية علججى
ي قيججدن هذه اللغة لم تؤّثر عل ج ّ الواقع الثقافي الجزائري إل ّ أ ّ
أنملة رغم أنني كنت أقرأ الدب الفرنسي باللغة الفرنسججية ,
فقد كججان إنجججذابي كلججه إلججى لغججة الضججاد الججتي نشججأت علججى
الحديث بهججا منججذ كنججت صججغيرا و ل أحسججن أي لهجججة عربيججة
ي شخصججيتي ومسججلكيتي و أخرى ,واللغة العربية بالنسبة إلج ّ
دت لبججداياتي فججي مجججال الكتابججة , حياتي ,هججذه الجججواء مهج ّ
حيججث كججانت أول مقالججة إحترافيججة نشججرت لججي فججي جريججدة
الشعب الجزائرية عن المسرح الجزائري و كججان عمججري 16
سجججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججنة .
84
وكثيرا ما كنت أستحضر قججول عب ّججاس محمججود العّقججاد عنججدما
م بالعزلججة و النطججواء والميججل إلججى القججراءة فقججال : أتهجج ّ
أل يعرف الذين إتهمونا بالعزلة أننا عنججدما نقججرأ كتججب الججدين
نعرف من أين وإلى أين ,وعندما نقرأ كتججب الشججعر نتعججرف
إلى الحاسيس البشرّية ,وعندما نقججرأ كتججب التاريججخ نعججرف
حركته والذين أثروا فيه ,فنكون بذلك قد أضفنا إلججى عمرنججا
أعمججججججججججارا وإلججججججججججى حضججججججججججارتنا حضججججججججججارات .
عّرفنججا أكججثر علججى أبنججائك .هججل منهججم مججن ورث ولججع والججده
بالكتابة؟
85
موهبة زينب أدهشت السويديين حيث تكتب القصة والشججعر
باللغة السويدية وإنتهت من وضع كتاب عن معانججاة اللجئيججن
باللغة السويدية ,و هي المحجّبة الوحيججدة فججي مدرسججة كججل
تلميججذتها مججن السججويديين و مججع ذلججك إسججتطاعت أن تفهججم
ن الحجاب ل يحجر على الفكر والبداع كمججا معظم التلميذ بأ ّ
عي البعججض والججدليل أنججا أمججامكم ,كمججا تقججول دومججا . يججد ّ
86
شججاركت فججي برنامججج التجججاة المعججاكس قرابججة 13مججرة .
أخبرنا عن هذه التجربججة ،و عجن د .فيصجل القاسجم .هجل هجو
مثير للجدل حقا أم يصطنع هذه الشخصية؟
87
كيف تقّيم الجزيرة بعد تزاحم الساحة الفضائية بغيججر قنججوات
كالعربية و الخبارية؟
الججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججزائر :
88
حكمه في 19حزيججران – يونيججو 1965منعججا لنعقججاد مججؤتمر
نعدم النحياز في الجزائر ,فإنني في هذا السجّياق أؤك ّججد بججأ ّ
المخابرات الفرنسية كما المريكية كججانت تهتمججان إلججى أبعججد
الحدود بالجزائر ولكل جهاز سججببه الخججاص ,ففرنسججا عنججدما
غججادرت الجججزائر تركججت وراءهججا جيشججا كججبيرا مججن الدارييججن
والعملء وضججباط الجيججش والتكنججوقراط الججذين كججان ولؤهججم
لفرنسا وليججس للجججزائر العربيججة المسججلمة ,وهججؤلء وبحكججم
حصولهم علججى مسججتوى تعليمججي جي ّججد فقججد وجججدوا أنفسججهم
سة بحكم حاجة الدولة الجزائريججة تلقائيا في المناصب الحسا ّ
الفتية إلى حملة الشهادات العلمية و معظمهم كان من أبناء
القطججاعيين الججذين كججانوا متعججاونين مججع فرنسججا ضجد ّ الثججورة
الجزائرية أو أبناء العوائل الفرانكفونية التي ذابت في ثقافججة
المستعمر ,وهؤلء قدموا خدمة جليلة لفرنسا بعججد خروجهججا
من الجزائر وربما لجل ذلججك ص جّرح الجنججرال شججارل ديغججول
ن فرنسا تركت في الجزائر بذورا ستينع وهو يغادر الجزائر بأ ّ
طت المخججابرات الفرنسججية بعد حين وهو ما حدث ,وقد تججور ّ
في العديد من العمليات المنية في الجزائر من قبيل تفجيججر
مقر جريججدة المجاهججد النججاطق بلسججان حججزب جبهججة التحريججر
الججوطني فججي العهججد الحججادي فججي الجججزائر ومحاولججة تسججليح
ي
منطقة القبائل وغيرهججا مججن العمليججات الججتي مججا زالججت ط ج ّ
الكتمججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججان .
وإهتمام أمريكا بالجزائر في ذلك الوقت يعود لسججببين وهمججا
الثروات الهائلة للجزائر من نفط وغاز و وجود إحتيججاط هججائل
منهما في صحراء جزائرية مساحتها مليونان كيلومتر مرّبججع ,
مه و إنضمام الجزائر إلى المحور الشتراكي الذي كانت تتزع ّ
فججججججججججججي ذلججججججججججججك الججججججججججججوقت موسججججججججججججكو .
دم الججدليل علججى ن الزعيم الجزائري أحمد بن بلة لم يق ّ غير أ ّ
ن المخابرات الفرنسية والمريكية قد أطاحتا به ما قاله من أ ّ
من خلل وزير الدفاع هواري بومججدين ,وقججد قججاده إلججى هججذا
ن بججن بلججة كججان القول إستنتاجه الخاص خصوصججا إذا علمنججا أ ّ
89
حليفججا لجمججال عبججد الناصججر و لججدول المحججور الشججتراكي
كموسكو وبكين و هافانججا وكججان صججديقا حميمججا لجججي غيفججارا
الذي إستضافه بن بلة في الجزائر وأقام في فيل خاصة فججي
وار وسججط إفريقيججا وسط الجزائر العاصمة قبل أن يججدعوه ث ج ّ
حيث لّبى دعوتهم .
أنا و الحرف توأمان
لماذا لم يفرض الرئيس بو مدين اللغة العربيججة و يمحججي أثججر
اللغة الفرنسية و قد كان لدية القوة الكافية لفعل مججا يشججاء
في الجزائر؟
90
الججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججزائر .
وفججي عهججد بومججدين حججدث تحججالف كججبير بيججن الشججيوعيين
م
والفرانكفونيين وقروا تجفيف منابع اللغججة العربيججة حيججث ت ج ّ
حظججر جمعيججة القي ّججم و معاهججد التعليججم الصججلي الججتي كججانت
تججججججججججججججججججدّرس اللغججججججججججججججججججة العربيججججججججججججججججججة .
در خطججورة ن هججواري بومججدين لججم يكججن يقج ّ وفججي نظججري فججإ ّ
مالتغلغل الفرانكفوني فججي دوائر الدولججة ,وكججان يغل ّججب اله ج ّ
ن عججدم الفصججل ح لحقججا أ ّالسياسي على الثقافي ,و قد إتض ّ
في قضّية الهوّية في الجزائر هو الججذي أنتججج الحججرب الهليججة
الضججججججججججججججججروس فججججججججججججججججي الجججججججججججججججججزائر !!
91
ألفريد نوبل السويدي هذه الجججائزة الججتي تمنحهججا الكاديميججة
السويدية سنويا للمبدعين في مجالت مختلفججة والججتي تمنججح
من تركة ألفريد نوبل التي نمت مع مرور السنين .
هل تقديم الدب العربي للترجمة من جانبججك يخضججع لسججماء
مشهورة أم لقدرات إبداعية؟
92
مججازال المسججلمون يتمتعججون بكافججة حقججوقهم السياسججية و
المدنيججة ,ولججم يتغّيججر وضججعهم قيججد أنملججة ,والرسججميون
السويديون حريصون علججى إبججداء إحججترامهم للمسججلمين فججي
كل مناسججبة ,و بالمناسججبة فقججد زار الملججك السججويدي كججارل
غوستاف السادس عشر قبل فترة وجيزة مسجد ستوكهولم
المركزي ,وكذلك فعل العديد من المسؤولين السججويديين .
وللمسلمين كل الحقّ في رفع أي دعججوى قضججائية مججن يمي ّججز
ضججدهم ,و الججدعاوى مججن هججذا القيبججل ضججئيلة أو معدومججة
ن الشججعب السججويدي شججعب بسججيط ومسججالم . ومعججروف أ ّ
93
كده مشاهداتي الحّية و خججبراتي الطويلججة فججي الواقع الذي تؤ ّ
ن هناك أكججثر مججن جججدار برليججن العديد من العواصم الغربية أ ّ
بين المسلمين والمجتمع الوروبي الذي يعيشون فيه ,وهذه
الشججكالية الكججبيرة والمعقججدة لججم يبصججرها المهت ّججم بالشججأن
السلمي في الغججرب فقججط بججل أصججبحت محججل تتب ّججع وبحججث
العديد من الباحثين الذين كتبوا في هججذا المجججال ,فالمسجلم
يعيش بجسده فقط بين الغربيين والوربيين ولكن أحاسيسه
وعججواطفه و مشججربه الفكججري مججا زال فججي العججالم العربججي
والسججلمي ,ففججي السججويد مثل حيججث أعيججش هنججاك آلف
العوائل العربية والمسججلمة ل تشججاهد علججى الطلق نشججرات
الخبار السويدية ول تتابع مطلقا البرامج السياسية والثقافية
التي تبثها القنوات السويدية والتي الكججثير منهججا علججى علقججة
بواقع المهاجرين المسجلمين فجي السججويد ,وكجثيرا مججا كنججت
صججة القنججاة الولججى أسججأل بعججض المسججلمين هججل شججاهدتم ح ّ
السويدية البارحة عن الحجاب والختان ,أو عججن المجتمعججات
السلمية في القناة الرابعة فيقولون لي ل والله لقد سججهرنا
مع فيلم لعادل إمام بثته هذه الفضائية ,أو سججهرنا مججع هججذه
المسرحية أو تلك لهججذه الفضججائية العربيججة ,وهججذه المعضججلة
جعلت آلف المسلمين يتججأخرون فججي تعلججم اللغججة السججويدية
التي هي المفتاح الساس إلى المجتمع الذي يعيشون فيججه ,
و بات لججديهم فقججر معلومججاتي عججن المجتمججع الججذي يعيشججون
فيججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججه .
هذا ناهيك عن الصراعات المذهبية والفكرية وحججتى الجهويججة
التي نشاهدها في واقعنا العربججي فقجد ججرى إسججتيراد نفجس
المعضلت ,وهو المر الذي جعلني أقول فججي محاضججرة لججي
ألقيتها في السويد عن العقل العربي و أمام جمججع كججبير مججن
أبنججججججججججججججججججججججججججججججججاء جلججججججججججججججججججججججججججججججججدتي :
ن الحضارة الغربية جاءتنا إلى عقر دارنا فما أستفدنا منها و أ ّ
جئناها إلى عقر دارها ومججا زلنججا نججراوح مكاننججا والعجيججب أّننججا
94
أخذنا مساوئ الحضارة الغربيججة دون محاسججنها وصججدرّنا لهججم
مساوئنا دون محاسن حضارتنا فتراكمت المساوئ لدينا وكل
ذلجججججججججججججججججججججججججججججججججك بأيجججججججججججججججججججججججججججججججججدينا .
ن
المصججيبة الكججبرى فججي الغججرب وبيججن الجاليججة المسججلمة أ ّ
ن المسججلم التفكير الستراتيجي غججائب تمامججا ,وبصججراحة فججإ ّ
فججي الغججالب العججم غيججر معنججي بالمسججألة الثقافيججة وليججس
ن يدعم جريججدة أو يشججتري جريججدة حججتى لججو كججانت مستعدا أ ّ
95
تجججججججججججججججججججججججججججججججججدافع عنجججججججججججججججججججججججججججججججججه .
ولديّ تجربة في هذا السياق في السججويد حيججث كنججت أعمججل
على تأسيس جريدة يومية تتولى إيصججال الصججوت السججلمي
إلى المسؤولين السويديين من جهة وتطلججع القججارئ العربججي
فججي العججالم العربججي عججن الخبججار الدقيقججة لمججا يججدور فججي
الكواليس الغربية عن أمور لها علقة مباشرة بعالمنا العربي
ي – -2000 والسججلمي وكنججت فججي حاجججة مبججدئيا إلججى ألف ج ّ
مشججتركا يججدفعون ثمججن الشججتراك السججنوي لبدايججة سججحب
الجريدة من المطبعة ,ورغم شهرتي الكبيرة فججي الوسججاط
العربية و السلمية فإنني حصلت على موافقة 150شخصججا
بدفع الشتراك فقط .ونفس المشججكلة السججائدة فججي العججالم
العربي و السلمي حيث ضججآلة المقروئي ّججة وهجججران الثقافججة
موجودة بعينها وسط الجالية العربيججة و المسججلمة المنشججغلة
فقجججججججججججط بجمجججججججججججع العملجججججججججججة الصجججججججججججعبة .
ذا ال ُْقججْرآ َ
ن هجج َ
ذوا َخجج ُ ن َقججوْ ِ
مي ات ّ َ ب إِ ّ سججو ُ
ل َيججا َر ّ " وََقججا َ
ل الّر ُ
( جججججججججججججورًا" )الفرقججججججججججججان 30 : مه ْ ُ
َ
96
في العديد من الججدول بججدءا بججالجزائر ومججرورا ببعججض الججدول
التي قطنت فيها ,وفي يوم من اليام دعتني جهة معينة في
الجزائر و عرفني الضابط الذي إستقبلني بنفسه وقال لججي :
أنجججا المكّلجججف بقجججراءة مقالتجججك ,فقلجججت لهجججا مرحجججى
بالديموقراطية ,وفي يوم من اليام كنت أقيم فججي عاصججمة
عربيججة وبسججبب مقججالتي فججي جريججدة مشججهورة فججي تلججك
العاصمة دعتني أيضا جهة عليا وطلبت منججي مغججادرة القطججر
فججي خلل شججهر ,و حملججت زوجججتي وأولدي وإنتقلنججا إلججى
المجهول ,و في يوم من اليام أخذ مسؤول أمني كججبير فججي
دولة عربية يتصفح ملفي الثقيل ,فقال لي :يججا أسججتاذ يحججي
هذا الملف فيجه كججل شججاردة وواردة ,فقلججت لججه شججكرا لقججد
سجججججججججاعدتموني علجججججججججى كتابجججججججججة مجججججججججذكراتي !
و ما زلت إلى يومنا هججذا أدفججع ضججريبة قججول الحججق والكتابججة
بصدق ,وفي يوم من اليام جاءتني دعوة من فضائية عربية
,فتعجبججت عنججدما علمججت أن المججر وصججل إلججى رئيججس تلججك
الدولججة ليبججث فججي أمججر دخججولي إلججى بلده أو ل ,بينمججا فججي
السججويد أسججتطيع أن أنتقججد نظججام الحكججم برمتججه ,والملججك
شخصجججججيا ول أحجججججد يزعجنجججججي فجججججي دججججججى الليجججججل .
97
لبد ّ أن أعود يومججا إلججى وطنججي فهججو حلمججي ,وقججرار العججودة
ليس بيدي حتى أقرّر متى أعود وأن ألقى الله مظلومججا خيججر
لجججججججججججججي مجججججججججججججن أن ألقجججججججججججججاه ظالمجججججججججججججا.
.................................
شارك فججي إعججداد السججئلة مججن قجّراء دار ناشججري و كّتابهججا:
أسجججججججججججججججججججججججججججججججامة الماجججججججججججججججججججججججججججججججججد
أسججججججججججججججججججججججججججججججججامة غريججججججججججججججججججججججججججججججججب
حيججججججججججججججججججججججججججججججججاة اليججججججججججججججججججججججججججججججججاقوت
شجججججججججججججججججججججججججججججججيماء إبراهيجججججججججججججججججججججججججججججججم
صجججججججججججججججججججججججججججججججججلح والجججججججججججججججججججججججججججججججججي
محمججججججججججججججججججججججججججججججججد الهججججججججججججججججججججججججججججججججادي
محمد سعيد الملح
الصحفي الجزائري و العلمي يحي أبوزكريا ,ترك
أوروبا ويقيم في لبنان مشرفا عاما على البرامج
السياسية و الخبارية في قناة القدس الفضائية ,من
أجل أن ل يفقد أولده هويتهم العربية و السلمية .
98
يحي أبوزكريا في الصحافة المغربية .
100
تلك الجهزة التي تتولى الشراف على ملججف العلقججات
الجزائرية – المغربية و ملف الصحراء الغربية على وجه
ن المغججرب سججاهم التحديد ,وبعض هذه الجهزة يعتقد أ ّ
في دعم العمل المسلح في الجزائر ,و ساهم في دعم
الجماعجججات السجججلمية المسجججلحة لضجججعاف الدولجججة
الجزائرية ,و بالتججالي إضججعاف جبهججة البوليسججاريو الججتي
تتنّفس بالرئة الجزائريججة ,و أي ضججعف يصججيب الجججزائر
سيصججيب بالتأكيججد جبهججة البوليسججاريو ,وتعتقججد هججذه
ن المغججرب كججان ول يججزال علججى علقججة الجهججزة أيضججا أ ّ
بالعديججد مججن الشخصججيات الجزائريججة المعارضججة أو أقل
ض الطججرف عنهججا عنججدما تججزور هججذه الشخصججيات يغجج ّ
المغججرب ,وهججذا التحليججل والججذي يحججرص بعججض صججناع
القرار في الجزائر على التأكيد بوجود معلومججات تردفججه
هو الذي جعل هذه الجهزة تملجي علججى بعجض الصججحف
الجزائرية بالكتابة فججي سججياق معججادي للمغججرب أو فتججح
صفحات هذه الجرائد لمعارضججي النظججام المغربججي مججن
قبيل إحتضان هشام المنداري وغيره .
ن هناك طرفا في الجزائر يعمل على تسخين والظاهر أ ّ
الجبهة المغربية – الجزائرية لسباب عديدة منها إعججادة
تغليب العسكري على السياسي وخصوصا بعد أن نجججح
بوتفليقججة نسججبيا فججي تمججدين الدولججة الجزائريججة بعججد أن
كانت مصبوغة بالعسكريتاريا ,و لرباك الجزائر وجعلهججا
تفقد ما جمعته مججن عملججة صججعبة ج جّراء إرتفججاع أسججعار
النفط ,وهذا الطابور الخامس ينسق مع إرادات دوليججة
ن
لنقل العسكريتاريا المريكية إلى المغرب العربججي ,ل ّ
أي صججراع عسججكري سججيندلع بيججن الجججزائر والمغججرب
سججيفتح البججاب علججى مصججراعية لمريكججا بالقججدوم إلججى
السججاحة المغاربيججة ,صججحيح أنهججا حاضججرة بقججوة فججي
ن أمريكا ل ترضى بنسججبة خمسججين المغرب العربي ,لك ّ
بالمائة في حكم المجتمعات والمقدّرات .
101
ما مدى تأثير قرار جنوب إفريقيا العتراف بالبوليساريو
على العلقات المغربية ج الفريقية ؟
102
أسس ,فهذه الصحراء ليست بالتأكيججد جزائريججة ,و إذا
لم تكن جزائرية فهججي إمججا مغربيججة أو صججحراوية ,لكججن
من أين جاء هؤلء الصحراويون !
وهنججا ضججرورة أن يتنججاقش المغربيججون و الصججحراويون
حول الحججل المثججل لحلحلججة الزمججة وليججس للجججزائر أن
جه الطججرف الصججحراوي بإتجججاه تبنججي خّيججار الدولججة تججو ّ
ن هذا سيدفع المغججرب نحججو خيججارات مشججابهة فقط ,ل ّ
فججي الجججزائر وبالتججالي التمهيججد الفعلججي لبلقنججة منطقججة
المغرب العربي .
103
ما هججي آفججاق قضججية الصججحراء بنججاء علججى المسججتجدات
الخيرة ؟
ل أزمجة ن حج ّ
ن يقتنعجا بجأ ّ
يجب علجى الججزائر والربجاط أ ّ
ل هججذه ن أي تأجيججل لحج ّ الصحراء الغربيججة هججو بينهمججا وأ ّ
الزمة سينتقل الملف تلقائيا إلى أيدي الرادات الدولية
ل هذه الزمججة بمججا يمك ّججن لمصججالحها البعيججدة وهي ستح ّ
م
بالتأكيد عن مصالح الجزائر والمغرب على السواء ,ث ج ّ
هججل سيرضججي الجججزائر أن تكججون الصججحراء الغربيججة
أمريكيججة أو فرنسججية أو صججهيونية مثل ,فأنججا أفضججل أن
تكججون فججي الحضججن المغربججي خيججر مججن أن تكججون فججي
الحضن المريكي .
104
تقبلوا منا فائق الحترام والتقدير.
قسم التحرير
105
حكججامهم ,بججل إنطلججق مججن معلومججات دقيقججة و إحصججاءات
ن
موضجوعية عججن هججذا الواقججع العربجي أو ذاك ,وللسجف فججإ ّ
ن التراجع هو أهم ما يمي ّججز دان أ ّ
المعلومات و الحصاءات تؤك ّ
المسار العربي في كل تفاصيله ,سياسيا وإقتصججاديا وثقافيججا
وحضاريا وإجتماعيا وأمنيا وعسكريا ,و تكفي إطللة واحججدة
ن هذا الواقع على الواقع العربي في كل مشاهده لنكتشف أ ّ
ينتابه خلل كبير ,ويزداد هججذا الخلججل فظاعججة وتعقيججدا عنججدما
يتعلق المر بالنظام الرسججمي العربججي الججذي يعججرف تججدهورا
شة فل يمكن الحديث بعججدها مة الهرم ه ّكارثيا ,و إذا كانت ق ّ
عن صلبة التلل .
نعججم أنججا أحمججل نظججرة سججوداوية تجججاه النظججم العربيججة لّنهججا
أخفقت في تحقيق النهضة المرتقججة ,ولججم تنجججح سججوى فججي
تكريس التبعية وبالتالي تسليم الوطان إلى الججذين كججانوا ول
يزالجججون يخططجججون لستئصجججالنا مجججن المعادلجججة الحضجججارية
ن المقومات الساسية لصناعة الفعل الكونية ,لكني أعتقد أ ّ
النهضوي متوفرة فججي عالمنججا العربججي والسججلمي ,وسججوف
يحين الوقت الذي تضطلع فيه قيججادات سياسججية ذات كفججاءة
عالية قادمة من رحم الجماهير المستضججعفة بإسججتثمار هججذه
المقومات ورسججم إسججتراتيجية النهججوض الججذي يرجججع لنججا مججا
فقدناه من عزة وكرامة في المجالت كافة.
106
وفي الغرب ,و هذا يملي علينا مسؤولية ثقيلة لجهججة العمججل
على النهوض بالوعي السياسي والثقافي للجمججاهير ,والججتي
ساهمت المنظومة السياسججية الرسججمية فججي تسججفيه فكرهججا
وثقافتهججا ,مججن خلل تغييججب المعلومججة الصججحيحة و الترويججج
ن هججذه المنظومججة تعتججبر أن لثقافججة الطبججل والمزمججار ,ل ّ
حصول هذه الجماهير علجى الججوعي المطلجوب سجيراكم فجي
جل في إندثارها . أزماتها وبالتالي يع ّ
107
بالتأكيججد هنججاك أمججل فججي أن تخججرج الجججزائر مججن أزمتهججا ,و
ل,ن الزمات الكبرى وجدت طريقها إلى الح ج ّ التاريخ علمنا أ ّ
لكني ل أرى في الوقت الراهن تججوّفر الشججروط الموضججوعية
ن إسججتمرار الزمججة دّر لبدايججة إنحسججار الزمججة الجزائريججة ,ل ّ
على بعض الشخاص ربحا منقطع النظير ,و هججم مسججتعدون
لضرام النار فججي الجغرافيججا الجزائريججة خصوصججا إذا لح فججي
ن المجل كجبير بجأن تخجرج الفق بريق أمجل ,ورغجم ذلجك فجإ ّ
الجزائر من أزمتها و أن تعود إلججى الحظيججرة الدوليججة مججؤثرة
فاعلة كما كانت دائما .
108
الواقججع أننججي عملججت فججي المجججال العلمججي المكتججوب منججذ
سججنوات عديججدة وبججالتوازي مججع ذلججك عملججت فججي العلم
المسموع والمججرئي ,و كججانت لججي العديججد مججن البرامججج فججي
بعض وسائل العلم العربية في المشججرق العربججي كمججا فججي
ن الجمهججور عرفنججي فججي السججنوات الماضججية الغججرب ,غيججر أ ّ
الخيرة من خلل قنججاة الجزيججرة ,والبعججض تعججرف إلججي مججن
خلل قنججاتي المنججار والعججالم الفضججائيتين كمججا كججانت لججي
مشاركات في فضائيات عربية أخرى ,بالضافة إلججى بعججض
الذاعات العربية و الموجودة في الغرب .
109
حوار مع مرشح الرئاسة الجزائرية يحي أبوزكريا .
110
المصري والسوفياتي آنذاك ,وهذا الذي جعل رجل في حجم
البشير البراهيمي نائب الشيخ عبد الحميد إبن باديس زعيججم
ن الجزائر تتدحرج إلى حرب جمعية العلماء المسلمين يرى أ ّ
أهليججة و هججو المججر الججذي جعججل الرئيججس إبججن بلججة المنججادي
مججد الراتججب الججذي كججان
بالعروبة والسلم اليججوم يعتقلجه و يج ّ
يحصل عليه من وزارة الوقاف ...
وبججدل أن يكججون حججزب جبهججة التحريججر الججوطني فججي خدمججة
الشعب الجزائري الذي عاني الججويلت والمريججن مججن إحتلل
ل إلججى حججزب دمججوي و ظججالم إسججتمّر 130سججنة فقججد تحججو ّ
ط الجججزائر سياسججيا و إقتصججاديا ديكتاتروي أمني متسججلط ور ّ
وثقافيا و نهضويا ,فعلى الصعيد السياسي فرض حزب جبهة
التحرير الوطني أحادية ظالمة ظلمت الجميججع السججلميين و
اليسججاريين و المججازيغ و جججرد ّ الشججعب الجججزائري مججن كججل
حقوقه السياسية بل و دخلججت الدولججة الجزائريججة فججي حججرب
تصفيات ضججد الحلفججاء والخصججوم ,مججن قبيججل إغتيججال كلريججم
بلقاسم في ألمانيا وهو أحد صّناع الثورة الجزائريججة و إعججدام
العقيد شعباني و غيرهم ,حيججث ملججف الغتيججالت السياسججية
في الجزائر بعد الستقلل ثقيل ينأى بحمله التاريخ المعاصججر
للجزائر.
وعلى الصعيد القتصادي فقد أثرى صناع القرار في الجججزائر
و المحسججوبين علججى حججزب جبهججة التحريججر الججوطني وكبججار
الضباط الذين شيدوا الفيلت وإستولوا على مقدرات البلد ,
و كانت المتيازات ل تعطى إل ّ لصناع القججرار و حاشججيتهم ,و
ثقافيا إستمرت الهيمنة الثقافية الفرنسية على الجزائر حيث
ط الجججزائري فججي كانت الغلبججة للتيججار الفرانكفججوني الججذي ور ّ
هويتها وثقافتها وإنتمائها سابقا وراهنا ...
ن
ولم تمض ثلث سنوات علججى إسججتقلل الجججزائر حججتى دشج ّ
هججواري بومججدين مسججيرة الثججورة بججإنقلب عسججكري زاد مججن
تلحم النظام السياسي بالجيش والجيش بالنظام السياسججي
ن النظام السياسججي هججو حتى أصبحت المعادلة في الجزائر أ ّ
111
الجيججش والجيججش هججو النظججام السياسججي ,و إزداد رجججالت
الدولة غنى وتسلطا وكانت الهوة تزداد بين الشعب من جهة
و سلطته التي حكمته بإسججم الثججورة لكججن حرمتججه مججن كججل
حقوقه ,و كانت نتيجة ذلك سرقة 30مليججار دولر مججن قبججل
رجالت القرار كما إعترف بذلك رئيججس الحكومججة الجزائريججة
ي كان أعظم بطبيعججة السبق عبد الحميد البراهيمي وما خف ّ
الحججال ومججازال عججدد السججارقين السججلطويين فججي إرتفججاع
خصوصججا مججع الطفججرة النفطيججة الرهيبججة ,و زيججادة عججدد
البائيسججن و العججاطلين عججن العمججل ,و ظهججرت فججي الجججزائر
طبقججة الخمسججة بالمججائة الججتي صججادرت مقججدرات الجججزائر
وسرقت أموال الشججعب الجججزائري ,و فججي المقابججل كججوفئ
الشعب الجزائري بالظلم و أزمات السكن و البطالة و ضياع
الفرص الكريمة للعيش .
وكل هذه التطجورات جعلجت الشججعب الججزائري يفقججد الثقجة
بالكامججل فججي النظججام الججذي سججرق ثججورته و سججرق آمججاله
وتطلعاته ,وهو ما يفسّر عدم إستقرار الجزائر لّنه إذا غججاب
العدل ظهرت الثورات و النتفاضات .
ن المنظومججة السياسججية الرسججمية لججم تحقججق طموحججات ول ّ
الشعب الجزائري ,فقد بات هذا الشججعب يبحججث عججن المججل
خصوصا مع تزايد البطالة ,و إرتفاع عدد المنتحريججن وهجججرة
الكفاءات الجزائرية إلى الخارج ,و أصبح الشعب الجججزائري
يبحث عن وجججه جديججد ليججس مججن أرشججيف مججن تورطججوا فججي
الزلزل السياسية والقتصادية والمنيججة ,ويبحججث عججن أمججل
من خارج إطار العسكريتاريا ,و أنا شاب من جيل الستقلل
,و أملك رؤية سياسية وأطروحة للنقاذ ,وأملججك دعججم جيججل
الشباب و النخججب المثقفججة ,وعليهججم و علججى المستضججعفين
والفقجججراء والمتضجججررين مجججن حكجججم المافيجججا السياسجججية و
القتصادية أستند ,وقد وجدت منهم كل الججدعم ,وقججد قججال
أحد المواطنين الجزائريين :
لقد حكمنا العسكر 50سنة ,فلماذا ل يحكما المثقفون .
112
يشتمل برنامجك النتخابي على حزمة من الوعججود الججتي قججد
يراها البعض رنانة ،فإلى أي مدى أنت قادر على الوفاء بها؟
يحي أبوزكريا
113
بوتفليقة قال للعلميين و العسكر الذين يصنعون التوجهججات
العلمية ويديرون الججرأي العججام فججي ثكنججة إبججن عكنججون فججي
الجزائر العاصمة :
114
هل تعتبر نفسك مرشحا ً مستقل ً أم أن أحزاب معارضججة أو
تكتلت سياسية وجمعيات ؟ وما هي فرصججتك بججالفوز؟ وهججل
تتوقع أن تكون النتخابات حرة ونزيهة؟
أنا
أنا معجب بهذا الخ الجزائري الفجذ فجي كلمجه و تصجاريحه و
قد شججاهدته أكججثر مججن مججرة علججى القنججوات الجزائريججة و قججد
أدهشني بفصاحة لسانه و حنكته السياسججية و مججدى دكججائه و
أنا أتمنى لك التوفيق و أتمنى من الله ان تكون أمتنا العربية
بهذا المنظور و أن يكون لججديها ملييججن هججذه العقججول النيججرة
شرط أن نرجع دائما و نحيل أمرنا على ديننا.
abdo
115
كلم جميججل و معقججول مججن مفكججر جججزائري كججبير و أسججتطيع
القول أن فكرة أن يقود الجزائر مثل هذا الشخص هججو حلججم
ل يراود الشقاء في الجزائر فقط و إنما يراودنججا نحججن أيضججا
فجي المغججرب لننجا سجئمنا هجذه القطيعجة مججع أشججقائنا و مججع
مستقبلنا و مع نهضة المغرب العربي الكبير التي لن تتحقججق
إل باندحار من يحكمون الجزائر اليوم الججذين يرفعججون شججعار
عداوة العرش المغربي و الشعب المغربي.هؤلء المستبدون
الذين أفقروا و جوعججوا شججعبهم لبججد أن يحاسججبهم التاريججخ و
ستنفضح مخططاتهم المغرضة في الجزائر و خارجهججا لنهججم
ل يسايرون عصرهم بل ل زالو يحسبون أنفسججهم فججي زمججن
العجججججججججججججداوات و الحجججججججججججججروب و الضجججججججججججججطهاد.
فهل يا ترى سينجح أبوزكريا في وصوله إلى قصر المرادية؟
ل أظن ذلججك فججي الججوقت الحججالي لن مايسججمى بالنتخابججات
الرئاسية في الجزائر ما هي إل مسرحية من اخراج جنرالت
الجزائر و تمثيل الحقير بوتفليقةالذي يريد أن يعيش ما بقججي
من حياته رئيسا.فلك الله أيها الشعب الجزائري الشقيق.
116
واد ،والنظجججججججججججججججام فجججججججججججججججي واد اخجججججججججججججججر..
والواضح ان يحيى أبوزكريا ،لن يتحقق له ذلك ،على اعتبار
ان بوتفليقة عججدل دسججتوره بطريقتججه الخاصججة ،ويملججك كججل
الوسججائل الدعائيججة مججن الشججروق الججى الغججروب والنهججار
والتليفزيون ،واستحالة جمع الف التوقيعات ،،كنججت افضججل
ان تبقى بعيدا عن المغججامرة ،لن الحججاكم غيججر حكمججه الججى
الملكية ،ومججن الصججعب جججدا ان يتنججازل عججن الحكججم ،مججتى
سججتتحقق للجججزائر الديمقراطيججة والعدالججة ،عنججدما يرحججل
وتنتهي تلك السماء الججتي تججاجرت بججدماء الجزائرييججن ..وهججم
في طريق النقراض..
الحسن
كلمك يلخص طمحات كل جزيري حر بل كل مغججاربي حججر ,
والله يجب ان تفوز باغلبية سججاحقة لكججي تسججتيقض الجزايججر
من سباتها ومن يدري فهي ارض الثوار لكججن اسججتبعد فججوزك
مدام هناك اعداء البلد من عسكر و خدام العسكر يحكمججون
القبضة حتى على الرضع من الطفججال ,قججد تفججوز لججو كججانت
النتخابات تجرى في اميركججا او اسججراءيل او بلججدا اوروبيججا او
يران ,اتمنى ان يخيب املي
جس النبض...والتعرية
أبوذرالغفاري
هججذا الشججخص أنججا معجججب بججه وببلغتججه وأسججلوبه العربججي
الفصيح.كما أنه يعججبر جيجدا عججن رأي رججل الشججارع العربجي؛
سواءا كان جزائريججا أو مغربيججا أو موريتانيججا.فهججو يسججتحق أن
يكون رئيسا لكل العرب والمسلمين.حبذا لوكان يحكمنا مثل
أبوزكريا.وفقك الله رغم أن العسكر في بلدك لن يججترك لججك
أو لنا فرصججة للحلججم.المهججم هججي المحاولججة حججتى تعججري عججن
117
النظام الشمولي الذي يحكم في"المراديجة".وأعتقججد أن هجذا
الترشجججح ليبغجججي مجججن ورائه ال تعريجججة النظجججام العسجججكري
الفاشستي.فهو لن يعدو أن يكون مجرد جس للنبججض-فقججط-
لغير.
نورالدين علوش
نتمنى التوفيق للمفكر يحيى ابو زكرياء ةان كان لنا موقججف
من النتخابات اصججل فماطججذا اسججتفاد البججديل الحضججاري مججن
المشاركة النتخابية غير سجن قيادته المعنصم والركالة فججي
السجون
118
أما أنا فأقول إن الجزائريين يقولون أصبح لججدينا أمججل إسججمه
يحججي أبوزكريججا ,و فججي معركججة السججلطات والشججعوب ,
تسحق السلطات تحت نعال المستضعفين الممزّقة .
119
وبالتججالي تحججوز هججذه الججدول علججى مججا بججه تحصججل علججى
المسججاعدات و العطايججا و التزكيججة السياسججية ,لكججن وعنججدما
نشّرح الفئات السياسية الفائزة في هججذه النتخابججات وتلججك ,
ن معظججم الفججائزين هججم مججن سججنخ السججلطة وحججتى نجججد أ ّ
ط المعارضججة أريججد لهججم أن يلعبججوا هججذا المحسوبين علججى خج ّ
ن اللعبة متكاملة الشروط ,و خير مثال على الدور لليحاء بأ ّ
ذلك الجزائر حيث و عندما إنطلقت التعددي ّججة السياسجّية فججي
الجزائر عقب ثورة خريف الغضججب فججي 05تشججرين الّول –
ل سججتون حزب ّججا جزائري ّججا ,رؤسججاء ثلثيججن أكتوبر 1988تشججك ّ
حزبجا كجانوا مججن العججاملين فججي الجهجزة المنيجة الجزائري ّججة ,
وأبرزهججم رئيججس المخججابرات العسججكرية الجزائري ّججة قاصججدي
عم حركة مجد وجرى إغتياله في وقججت مرباح الذي بات يتز ّ
لحق ,عندما هدد ّ بفتح بعض الملفات الشديدة الغلق .
120
المنظومججة القضججائية ,و سججأكون مججع الجميججع مججا دامججوا مججع
الجزائر ,لن يحرم عباسي مججدني وعلججي بلحججاج مججن العمججل
السياسي ,ولن يحرم سعيد سعدي و حسين آيت أحمد مججن
العمل السياسي ,ستكون دولتي دولجة عجدل ل ظلجم فيهجا ,
ودولة كرامة ل ذلة فيها ,و هذا ليس وعدا ,هذا مشروعي ,
وهذا بديلي ,و مججن يضججع العراقيججل فججي طريقججي سأفضججحه
وأعريه و أطرده من دوائر القرار الججتي يجججب أن تكججون فججي
خدمة الشعب الجزائري ,وليس كمججا فعججل بوتفليقججة حيججث
إعترف بوجود لصوص وتستّر عليهم بل ومنحهم الترقيات .
121
لعسكرة الحرية وفرملتها ,و كل وسائل العلم المرئيججة و
المسموعة و المكتوبة بيد عقيد يبول عليها كيفما شججاء .و
المضحك في موضوع ترشح يحي أبوزكريججا أن قججرار دائرة
بن عكنون لمحاربة الفكر الحر و الثقافججة المغججايرة ,هججذه
الججدائرة الججتي يعمججل فيهججا ضججباط تخرجججوا للسججف مججن
الجامعات ,وهم ل علقة لهم بالثقافة ,تصادر كل فكججرة ,
جملة ,موقف ليحي أبوزكريا .
أرد ّ عليهم بما قاله الوائل عمر المختار و الذي قال :
122
تبنججى قضججية فلسججطين وطججالب فرنسججا باعتججذار رسججمي
وتعويضات
المفكر الجزائري يحيى أبججو زكريججا يرشججح نفسججه للنتخابججات
الرئاسية المزمعة في التاسع من نيسان المقبل
كتب /عزالدين أحمد
صحفي في جريدة السبيل الردنية .
123
عن سنين الحتلل ،قائل " :أعاهدكم و أعاهد الله تعالى بأّنه
وم شخصيتها و سيكون السلم هو دين الدولة الجزائرية ومق ّ
عمودهججا الفقججري ونخاعهججا الشججوكي وقلبهججا النججابض ,هججذا
السلم الحضاري الذي حرّر الجزائر من الحتللت الرومانية
و البيزنطية ,و صججان الجججزائر لزيججد مججن 14قرنججا ,و طججرد
الستعمار الفرنسي البغيض .
سججأطالب فرنسججا بتقججديم إعتججذار رسججمي وواضججح للشججعب
الجزائري ,و والله لن أغادر هذه الدنيا إلججى الرفيججق العلججى
حتى أجعل فرنسا الرسمية تعتذر للشججعب الجججزائري وتججدفع
ى إحتللهجا للججزائر منجذ تعويضجا كجامل غيجر نجاقص عجن سجن ّ
1830و إلى سنة . 1962
سججأعيد العتبججار للشججهداء و عججوائل الشججهداء ,و سججأعوض
مم نفوسهم و أصهر بين قلوبهم ضحايا المأساة الوطنية و أر ّ
في وعاء الجزائر الخالص " .
124
حوار بين يحي أبوزكريا المرشح للرئاسة في الجزائر لعام
, 2009و وكالة النباء اليطالية – آكي . -
125
فخامججة رئيججس الجمهوريججة الجزائريججة السججيد عبججد العزيججز
بوتفليقة إلى بوتفليقة.
و الجهات التي إتصلت بي ,أكدت لها أنني لست مواليججا لي
محور دولي أو إقليمي ,و لست محسججوبا علججى أي جهججة ,
فأنا رجل إعلمججي ومفكججر ,ويملججك مشججروعا لعججادة ضججخ
الحيججاة فججي الدولججة الجزائريججة ,و لسججت ض جد ّ المؤسسججة
العسكرية و الجيش الجججزائري سججليل جيججش التحريججر ,و
طالبت السلطات الرسمية بضمانات للذهاب إلى الجججزائر
و الشروع في الحملت النتخابية في الوليات الجزائريججة ,
ن شججباب و أؤكد أن الهدف من ترشحي هو التأكيد على أ ّ
الجججزائر قججادر علججى أن يقججود الجججزائر ,و علججى الحججرس
دى مججا عليججه ,ولّنججى أربكججتالقججديم أن يسججتريح فقججد أ ّ
المشججهد السياسججي الجججزائري و ربمججا زعزعججت طبخججة
السلطة للعهدة الثالثة ,فقد أصبحت مقلقا ,ولججذلك أضججع
الرأي العام العالمي في صورة حساسة وضعي ودقيته .
126
رئيس حكومة وينسحب ,تعست إذن .
ن الداعم الساس لي هم الشباب الذين وعججدتهم و الواقع أ ّ
بأنني في حججال إسججتلمي الرئاسججة الجزائريججة فسججوف لججن
أدعهم يغادرون بلدهم الغنية ويغرقججون فججي عججرض البحججر
من أجل الوصول إلى شواطئ أوروبا ,وعججدت الكافججاءات
الجزائريججة المنتشججرة فججي الخججارج بججأن تعججود إلججى الججوطن
عزيزة بوطنها الجزائر و مكرمة بثقافيتها لتساهم في بناء
الوطن ,وعججدت بمصججالحة حقيقيججة شجاملة و إصججدار عفججو
سياسججي عججام يتناسججى بمججوجبه الجزائريججون أحزانهججم و
أوجاعهم – تسججتطيع أن تقججرأ مرتكججزات رؤيججتي السياسججية
المرفقة مع هذه الجوبة . -
ب الجزائريون عبد العزيججز بوتفيقججة فججي سججنة 1999 لقد جر ّ
فلججم يبعهججم غيججر الوهججام ,وجربججوه سججنة 2004و وضججع
الشعب الجزائري يزداد سوءا و عدد المنتحرين و الفججارين
على متن قوارب الموت يزداد ,فماذا سيعطيهم في سججنة
. 2009
حي هو رسالة إلى هججؤلء الججذين إعتججبروا الجججزائر ملكججا ترش ّ
لهم يوجهونها في الوجهة التي تحلو لهم ,وقججد جرب ّججوا كججل
الوسججائل و إسججتمرت الجججزائر فججي الغججرق ,ومججن حقججي
كشاب جزائري و إبن رجل ناضل من أجججل حريججة الجججزائر
أن يكججون لججي دور فججي صججياغة القججرار ويجججب أن أشججرك
الكفاءات و الطاقججات فججي صججياغته أيضججا ,و آن الوان أن
يسججتفيد الشججعب الجججزائري مججن ثرواتججه بججدل أن تسججتولي
مجموعة مججن المافيججا الممسججكة بالسججلطة والنفججط علججى
خيرات الجزائريين .
نعم أنا شخص مستقل عن أي تنظيم بمعنججى عججدم التموقججع
في محور سياسي بعينججه ,لكنججي أنتمججي إلججى كججل الجججزائر
وإلججى كججل الجزائرييججن ,وهكججذا أنججا علججى صججعيد التكججوين
الفكري ,فأنا مع كل قضايا لنسان من القطججب الشججمالي
و إلى رأس الكاب الفريقي ,و مع كل الفكار و الرؤى و
127
العادات والتقاليد ,أنطلق من الجزائر ,ومن مبججدأ الحريججة
للجميجججع ضجججمن الثجججوابت الجججتي توافجججق عليهجججا الشجججعب
الجزائري ,و ل يمكججن أن أحجججر علججى أي فئة سياسججية أو
ثقافيججة ,فالحضججارات الكججبرى تحقّقججت بفعججل التلقججي و
التلقججح و النقججاش ,وسججيكون الحججوار الهججادف والبنججاء و
الحتجاج الفلسفي والجدلي هو سيد الموقف .
ولذلك سججيدعمني هججذا الشججعب لننججي ل أنججافقه ,ول أحتججال
عليه ,و أتألم لما يؤلمه .
128
الشعب الجزائري ,قرر الشججعب الجججزائري وضججع حجد ّ لهججا
وبالوسائل السياسية ,ولذلك لو تقرأ منتججديات مسججتعملي
النججترنت فججي الجججزائر ,لوجججدت عجبججا الكججل مججع يحججي
أبوزكريا ,وسأورد لك بعض ما ورد في تعليقات مججواطيني
ومواطنات الجزائر :
مواطن جزائري يكتب ويقول :
يحي أبوزكريا إنسان صالح و له آراء جيدة و يمكنججه أن يفيججد
الجزائر .
ويقول آخر :ما العيب أن يترشح المثقفون بعد نصججف قججرن
من حكم العسكر .
ويقول مواطن :أنا أعطيه توقيعي .
في الواقع هؤلء هم شعبي و أحبتي ,شعبي العظيم ,الججذي
لم يدنو الحكام من نفسه الطيبة و الرائعة ,وهذا الشججعب
على موعد مع النفراج التام ,لينطلججق فججي صججناعة غججد ل
مكان فيه لسارقي أقوات الشعوب و الظججالمين ,و الججذين
يسّيرون الدولة بمنطق الحديد ,ل بمنطق العدل والتوازن
و الليونة .
129
ممزق ,و ذهب إلى المتوسطة بسروال ممججزق ,و كججانت
أمي تضع في القدر ماء و تضرم النار من تحت القججدر ,و
توهمنا أن القدر مملججوء بالطعجام اللذيججذ وهججو علججى وشججك
الستواء ,و كّنا ولفرط التعب ننججام ونحججن نتعسججكر قججرب
القدر ,و الذي نرى بخاره ول نشتم أي رائحة لي طعججام ,
نعم كنا نشم روائح أموال النفط وهججي تسججرق ,كن ّججا نشججم
ثروات الجيججال وهججي تبججدد ّ علججى المافيججا المتنفججذة و الججتي
أقرها بوجودها الرئيس محمد بوضججياف و أعلججن عججن ذلججك
رأسا في خطاب رسمي ,وأعترف بذلك الرئيس بوتفليقة
ن هنججاك 12مسججؤول كججبيرا يشججكلون عصججابة عندما قججال أ ّ
ن هججذاالمافيا التي نهبت الجزائر وفقّر شعب الجزائر ,لك ج ّ
لججن يطججول ,وقججد تعهججدت فججي برنججامجي النتخججابي أن ل
أسججكن فججي القصججر الرئاسججي ,قججد أسججتقبل فيججه ضججيوف
الجزائر من العالم العربي و إفريقيا و أوروبا والمريكيججتين
و آسيا والكل مرحب به في الجزائر ,لكججن سأسججكن مججع
أمي في بيتها المتواضع فججي حججي بججاب الججوادي ,هججذه الم
العظيمة التي أبكي كلما لمعت صورتها في مخيلتي .
هججذه الم العظيمججة الججتي كججانت تججوّفر فججي مصججروف الججبيت
الضئيل و الذي كانت تحصل عليه من أبي ,وتعطينججي إيججاه
لشججتري كتبججا و دواويججن وروايججات ,و هججي الججتي شججكلت
ب لجمالية الحياة و إنسانية النسان , ثقافتي و أفكاري وح ّ
هذه الم التي أتمنى أن أراها ذات يوم وأشرب معها قهوة
كما قلت في وسائل العلم ,لكن ماذا نفعل مججع نظججام ل
ب النقد ,ول يحب الثاقججة ,بججل مفطججور علججى الظلججم و يح ّ
السججتبداد و فتججح السجججون والمعتقلت .و محنججة المثقججف
تزداد بشكل كجبير فجي الججزائر ,وقبجل مغجادرتي الججزائر
كتبت قائل :
إن المثقف إذا مال إلى السلطة قتلته المعارضة ,وإذا مججال
ي حياديا قتله الثنان إلى المعارضة قتلته السلطة ,وإذا بق ّ
معا .
130
هل تعتقد أن الحزاب المساندة للرئيس المترشح بوتفليقججة
)جبهة التحرير الوطني ،وحركة مجتمججع السججلم السججلمية،
والتجمع الوطني الديمقراطي( يمكن أن يتم اختراقها !
يحي أبوزكريا
131
يحي أبوزكريا
132
تأثّر يحي أبوزكريا بالشيخ عبججد الحميججد بججن بججاديس
رائد الصججلح فججي الجججزائر ,وهججذا مججا كتبججه يحججي
أبوزكريا عن إبن باديس .
________________________________________
133
لعب الشيخ عبد الحميججد بججن بججاديس و إخججوته فججي
جمعية العلماء المسججلمين الجزائرييججن أكججبر الدوار
في إعادة بناء النسججان الجججزائر و صججقل شخصججيته
القائمججة علججى بعججدي العروبججة والسججلم ,وكججان
س جمعية العلماء المسلمين الجزائريين يججرى مؤس ّ
أن ّججه يسججتحيل علججى الجزائرييججن أن يحججاربوا فرنسججا
وهم مستلبون حضارّيا وثقافيا ,فعكف علجى إقامجة
المعاهججد التعليميججة و المججدارس القرآنيججة و العربيججة
الججتي ألغتهججا فرنسججا وحاربتهججا مججن بججاب تجفيججف
المنابع ,وقد نجح عبد الحميد بن باديس في إنشججاء
تيار عريض في الساحة الجزائرية يتخججذ مججن هججويته
الثقافيججة عنوانججا لججه ,و إسججتطاع عبججد الحميججد بججن
بجاديس أن ينسجف مقولجة الفرنسججيين الججذين كجانوا
يعتبرون الجزائريين فرنسيين حيث كتججب قججائل فججي
جريجججدة الشجججهاب لسجججان حجججال جمعيجججة العلمجججاء
المسلمين الجزائريين :
أيها الشعب الجزائري ,أيها الشعب المسججلم ,أيهججا
الشعب العربججي البججي حججذار مججن الججذين يمنونججك و
يخدعونك ,حذار من الذين يأتونك بججوحي مججن غيججر
م أستوح تارخك نفسك وضميرك ,إستوح السلم ث ّ
و قلبك و أعتمد على نفسك وسلم الله عليك ..
وصججعد ّ بججاديس مججوقفه ضجد ّ فرنسججا فججأطلق قججولته
المشهورة ,و الله لو طلبت مني فرنسججا أن أقججول
ل إله إل الّله لما قلتها .
ولد إبججن بججاديس فججي شججهر ديسججمبر 1889وسججط
أسرة من أكبر السر في مدينة قسججنطينة ,والججتي
يمّتد نسبها إلى أسرة المعز الصنهاجي وهي إحججدى
السر التي حكمت الجزائر ,ورغم كونه من أصججول
ن إبججن بججاديس كججان يفججاخر بعروبتججهأمازيغيججة إل ّ أ ّ
وإسلمه .
134
م إبن باديس حفججظ القججرآن الكريججم وعمججره لججم أت ّ
يتجاوز الثالثة عشرة ودرس مبادئ العربية و الفقججه
السلمي عن الشيخ حمججدان لونيسججي الججذي هججاجر
ي فيها . فيما بعد إلى المدينة المنوّرة وتوف ّ
إنتقل بعد ذلك إلى جامع الزيتونة في تونس حيججث
درس مججن سججنة 1908وإلججى سججنة , 1912و بعججد
رحلة قادته إلى المشرق العربي عججاد وإسججتقر فججي
مدينجججة قسجججنطينة حيجججث بجججدأ حركتجججه الصجججلحية
والثقافية والفكرية ,و إلى جانب إنججبرائه للتججدريس
س
س جريدة المنتقد سنة , 1925كما أس ج ّ فقد أس ّ
المطبعة الجزائرية السلمية و الججتي سججاهمت فججي
طباعة المنتوج الفكري لجمعية العلمججاء المسججلمين
الجزائرييججن و باللغججة العربيججة كجريججدتي الشججهاب
والبصائر .
نجح إبن باديس أن ينسف كل المنطلقات الفكريججة
واليديولوجية التي قامت عليها الحركة الستعمارية
ن الجزائرييججن ل الفرنسججية ,ففرنسججا كججانت تؤك ّججد أ ّ
ن المة الجزائرية مة ,و أكد ّ إبن باديس أ ّ يشكلون أ ّ
ن طرفي معادلججة شخصججيتها العروبججة و موجودة و أ ّ
السجججلمي ,ورفجججع شجججعارها الجججذي تبنتجججه الثجججورة
الجزائرية في وقت لحق :
السلم ديني و العربية لغتي والجزائر وطني .
وقد خاطب الشعب الجزائري قائل :
أّيها الشعب الجزائري إّنك بعملك العظيم الشججريف
شق للحريججة هجائم بهجا , برهنت على أّنك شعب متع ّ
تلك الحرّية التي ما فارقت قلوبنا منذ كّنا الحججاملين
للوائها وسنعرف في المستقبل كيف نعمججل لهججا ,و
كيف نحيا لجلها .
ولم يكن إبن باديس ليكون هججذا المفك ّججر السياسججي
الصلحي العميق لو أّنه كان منفصججل عججن الشججعب
135
صال إبن باديس بالشججعب الجججزائري بعيدا عنه ,فإت ّ
سججر هججذا التوفيججق فججيوإستلهامه منه هججو الججذي يف ّ
التعبير عن مطامح الشعب .
فإبن باديس كان يرى أّنه وبعججد إسججتكمال المعركججة
الثقافية و الفكرية و معركة النتصار للهوية العربيججة
و السلمية لب جد ّ أن يسججتتبع ذلججك بمقاومججة شججعبية
ه عبر عن ذلك في قصيدته الخالدة : مسلحة ولعل ّ
شعب الجزائري مسلم وإلى العروبة ينتسب
من قال حاد عن أصله أو قال مات فقد كذب
إلى أن يصل إلى قوله :
يا نشء أنت رجاؤنا وبك الصباح قد إقترب
جججر
و تشججاء الظججروف أن يكججون هججذا النشججأ هججو مف ّ
الثورة الجزائرية في غّرة نوفمبر 1954و من هججذا
النشأ العقيد عميروش الذي كانت تسميه فرنسججا و
قوات إحتللها نمر الجبال و العربي بججن المهيججدي و
أحمد زبانة و كل رعيل الثورة الجزائرية .
دت جمعية العلماء المسلمين الجزائرّيججة و مثلما مه ّ
فقججد سججاهم التحججاد الججوطني لمسججلمي الشججمال
الفريقججي الججذي كججان يججتزعمه المناضججل الجججزائري
مصالي الحاج والذي رفجض رفضججا مطلقججا مشججروع
فرنسا القاضي بإدماج الجزائر في فرنسا .
حاد عاد مصالي الحججاج وعندما حّلت فرنسا هذا الت ّ
وأسس حزب الشعب الجزائري إلى أن صدر قججرار
فرنسي بحل ّججه سججنة , 1939وبعججدها أسججس حركججة
إنتصار الحريجات والجتي كجانت تطجالب جهجارا نهجارا
بضرورة محاربة السججتعمار الفرنسججي وطججرده مججن
الجزائر .
و كان لجمعية العلماء المسججلمين الجزائرييججن الججتي
أسسها رائد الصلح في الجزائر الشيخ عبد الحميد
بن باديس في سنة 1931أكبر الدوار في الجججزائر
136
إّبججان السججتعمار الفرنسججي ,فلقججد نجحججت هججذه
الجمعية في تكريججس عروبججة الجججزائر وإسججلميته و
نجحت في الحفاظ علجى اللغجة العربيجة الجتي عمجد
المحتججل الفرنسججي علججى وأدهججا و إستئصججالها مججن
الواقع الجزائر فارضا لغته ومسلكيته الحضججارية ,و
السججتعمار الفرنسججي الججذي حججول المسججاجد إلججى
كنائس وإصطبلت لدى إحتلله للجزائر سنة 1830
كجججان يراهجججن علجججى تجججدمير مقومجججات الشخصجججية
الجزائرية التي صاغها السلم على مدى 14قرنا ,
ن القضججاء علججى و كججان إسججتراتيجيو السججتعمار أ ّ
الشخصججججية الجزائريججججة ذات البعججججدين العربججججي
والسلمي سججيمهد لتكريججس السججتيطان الفرنسججي
الججذي أريججد لججه أن يقججوم علججى أنقججاض الحضججارة
السججلمية فججي الجججزائر ,و قججد تنّبججه الشججيخ عبججد
ن الجزائريين ل يمكنهم الحميد بن باديس و رفاقه أ ّ
أن يثوروا علججى المسججتعمر الفرنسججي الججذي فججرض
عليهم لغته وثقافته وسياسججته و أحججاديته الحضججارية
بنيران النبالم ما لم يسترجعوا إسججلمهم و لغتهججم و
إعتزازهم بوطنهم و لججذلك كجان يججردد ّ علججى الججدوام
السلم ديني و العربية لغججتي و الجججزائر وطنججي ,و
في سنة 1939طلبت منه فرنسا أن يبعث رسججالة
تأييد لهججا عنججد دخولهججا الحججرب ضجد ّ قججوات المحججور
فقججال قججولته المشججهورة ,و اللججه لججو طلبججت منججي
فرنسا أن أقول ل إله إل ّ الله لما قلتهججا ,و إسججتمر
إبن بججاديس علججى رأس جمعيججة العلمججاء المسججلمين
حتى وافته المنية سججنة 1940قججاد المسججيرة بعججده
رفاقه المخلصون ,لم ينجح إبن باديس فججي إرجججاع
الجزائر إلى إسججلمها و لغتهججا الصججيلة فحسججب بججل
ساهم في تكوين جيل الثورة الجزائريججة الججذي قججال
عنججه يججا نشججء أنججت رجاؤنججا /و بججك الصججباح قججد
137
إقترب ....وبعد 14سنة مججن وفججاته إنججدلعت ثججورة
التحرير الجزائرية و التي قادها النشء الججذي تتلمججذ
ودرس في معاهد الشيخ عبد الحميد بن باديس .
و ما زال الجزائريون يحتفلججون سججنويا بججذكرى إبججن
باديس و الذي عججادت جمعيججة إلججى النشججاط مجججددا
لتحارب هذه المرة مظاهر الغزو الفكري و الثقافي
الوافججد مججع التججأثيرات الفرانكفونيججة و الفججرازات
النجلوسكسونية .وكان إبن باديس يقول -إن كجججل
محجاولة لحمل الجزائريين علججى تججرك جنسججيتهم أو
لغتهم أو دينهم أو تجاريخهم أو شيء من مقومجاتهم
هي محجاولجة فجججاشلة مقجضجججي عليهججا بالخيبججة...إن
الحالة التعيسة التي بلغت إليهججا المججة الجزائريججة –
وقجد اطلعتم عليها أنتم أكثر من غيركججم – ل يمكججن
أبجدا أن يستمر صبر المة الجزائرية عليها أكثر مما
صبرت ».
وعن سؤال لرئيس اللجنة فحججواه :مججاذا يقججع لججو
أصججدرت فرنسججا أمججرا يعطججي المسججلمين حقججوقهم
ويجردهم من قججانون السججرة ،والحججوال الشخصججية
أجججاب ابججن بججاديس بقججوله « :إذا ألزمججت فرنسججا
المسلمين برفض شججريعتهم والتخلججي عججن ذاتيتهججم
كججأنهم يشججعرون بالضججربة القاضججية عليهججم بالعججدم
التججام ...وأنججا أحقججق لكججم أنكججم إذا ألزمتججم المججة
الجزائرية المسلمة برفججض شججريعتها والتخلججي عججن
ذاتيتهججا فججإنكم تكونججون قججد وضججعتم أمججرا يججؤول
بالجزائر إلى اضججطراب أعظججم ل تججدري عججاقبته »،
)البصججائر 25/02/1356هججج( ،كلمججة اضججطراب
أعظم ل تدري عاقبته صريح فججي الثججورة المسججلحة
ولكن ل يؤاخذ عليه القانون مثل كلمة )الثورة(.
138
و في مقال لججه تحججت عنججوان « :هججل آن أوان
اليجأس مججن فرنسججا » نشججر بالشجهاب فجي جمججادى
الخرة ،1356جاء قوله :
« لقد أخذ اليأس بتلبيب الكثير منججا ،وهججو يكججاد
يعم ،ول نتردد أنه قد آن أوانه ودقجت سجاعته » ثجم
قال « :والله ل تسلمنا المماطلة إلى الضجر الذي
يقعدنا عن العمل ،وإنمججا تججدفعنا إلججى اليججأس الججذي
يججدفعنا إلججى المغججامرة والتضججحية » اهججج .مججا هججي
المغججامرة المصججحوبة بالتضججحية أليسججت الثججورة
المسججلحة الججتي تحقججق السججتقلل ؟ إن الثججورة ل
تكججون إل بالتضججحية الغاليججة بججالنفس والمججوال،
والمغججامرة يقججدم علججى مغججامرته دون أن يحسججب
حسابا لربحه أو خسارته ويوازن بينهما.
و في شهر سبتمبر 1937م ،أصدر بيانججا ونججداء
إلى الشعب الجزائري وإلى النواب المنتخبين حججرم
فيججه طججرق أبججواب البرلمججان الفرنسججي ،ودعججا إلججى
اتحاد الصفوف ،وتكوين جبهة ل تكون المفاهمججة إل
معها وجاء فيه :
« أيتهججا المججة الكريمججة ،أيهججا النججواب الكججرام :
اليوم وقد يئسنا مجن غيرنجا يججب أن نثجق بأنفسجنا،
اليوم – وقد تجوهلت قيمتنججا يجججب أن نعججرف نحججن
قيمتنججا – اليججوم وقججد خرسججت الفججواه عججن إجابججة
مطالبنا ،يجب أن نقول نحن كلمتنا ،اليوم وقد اتحد
ماضججي السججتعمار وحاضججره علينججا ،يجججب أن تتحججد
صججفوفنا ...حججرام علججى عزتنججا القوميججة وشججرفنا
السلمي أن نبَقى نترامى على أبواب برلمججان أمججة
تجججرى – أو تجججرى أكثريتهجججا – ذلجججك كجججثيًرا علينجججا...
ويسججمعنا كججثير منهججا فججي شخصججيتها السججلمية مججا
139
يمس كرامتنا ويجرح أعز شججيء لججدينا ،لنججدع المججة
الفرنسية ترى رأيهججا فججي برلمانهججا ،ولنتمسججك عججن
إيمان وأمل بشخصيتنا ...قجرروا عجدم التعجاون فجي
النيابة بجميع أنواعهججا كون ّججوا جبهججة متحججدة ل تكججون
ة تسججتحقالمفاهمة إل معها ،ب َْرهُنوا للعالم أنكم أم ج ٌ
الحياة.»...
هججذا نججداء يججدعو إلججى العصججيان المججدني بعججدم
التعاون مع المحتل والعصيان المدني بدايججة الثججورة
المسلحة ،وفيه فتوى شرعية قومية بحرمة الذهاب
إلى برلمان فرنسا ،لن قبول النيابججة فيججه اعججتراف
بأن الجزائر عمالت فرنسية وأنها جججزء مججن تججراب
فرنسا ،وفيجه دعجوة صججريحة إلجى تكجوين )الجبهجة(
الواحدة التي ل يكون أي تفاهم إل معهججا ،وهججذا مججا
فعلته الجزائر أثناء الثورة ،فهي التي أعلنت الجهاد،
وحرمت علججى أي أحججد أو أيججة هيئة التحججرك إل فججي
ضمنها ،والتكلججم معهججا باسججم المججة وحصججلت علججى
استقلل الجزائر.
و يفتخجر الجذين أطلقجوا الثججورة الجزائريجة و الجذين
كانوا من صناع الثورة الجزائرية الذين بأنهم درسوا
أو حضججروا دورس الشججيخ عبججد الحمبججد بججن بججاديس
وهم ل حصر لهم كما يقول عبد الرحمججان الجيللججي
وأبو القاسم سعد الله وتوفيق المدني و غيرهم من
وار :فججي وليججةمججؤرخي الجججزائر ومججن هججؤلء الث ج ّ
قسججنطينة – الشججرق الجججزائري -كشججود محمججد و
بوكعبججاش سججليمان أو عبججد الحميججد و بججوالطمين
الخضججر و نجججار عججل و معججوش الطججاهر ومرابججط
صالح و مجدوب الخوجة .و فججي وليججة سججكيكدة :
بوسنان بومنجل و بيججن أينججال أحسججن و ثجابت عبججد
الحميد بوقادوم حسين و معطى الله مبججار و قججاص
140
عمججر وشججليغم عبججد المجيججد و بوختالججة محمججد
)شهيد( و كنيو عمار بوفامة أحمد و رايججس محمججد
)القل( محافظ ومتقاعد و عبادة مصججطفى )مججدير
التلفزة مغتال( و مطاطلة أحمججد )القججل( دكتججور و
خبابججة محمججد بججرج الغججدير .ومججن وليججة المسججيلة
بججوديلمي رابججح )لمطارفججة( شججهي قنفججود الحملوي
)سلمان( و بورزقاين العابدين )بمعاضيد( و حامججد
محمد )أولد ماضججي( .ومججن وليججة بججرج بوعريريججج
بن السعيد حفناوي )برج الغدير متوفى رحمه اللججه(
و من وليجة بسجكرة محمجد الصجادق دبجابش ومجن
سيدي عقبة أبو بكججر مسججعودي )ضججابط أول عضججو
منطقة( و محمد الطاهر مسعودي و أحمد شاذلي
)شهيد( وعبد الحميد حوحو و الطاهر قدوي )شهيد
ملزم أول( و السججعيد فيججراس )شججهيد( و العربججي
برباري )شهيد( و محمد دغنوش )شهيد( و حسين
غانم )شهيد( و الججوردي الججواعر )شججهيد( .و مئات
الشججهداء و المجاهججدين الججذين سججاهموا فججي إطلق
الثورة الجزائرية و كانوا منتشرين في كل الوليججات
الجزائرية ,وفي موضوع الثورة المسلحة و اللجججوء
إلى الجهاد لخراج المستعمر الفرنسي فقد روى
بعض الحياء من تلميذه في هذا الموضوع ما أكججده
الشيخ محمد الصالح رمضان ،أن الشيخ ابن باديس
كان منذ 1356هج ) 1937م( يصججرح بعزمججه علججى
الثورة المسلحة ،وفي بعججض هججذه التصججريحات أنججه
يخشى أن يدفع المة إليها قبل كمال استعداد ،لهذا
يتجنججب أن يتحمججل مسججؤولية الرئاسججة السياسججية
المباشرة لبعض الحزاب .وقججد أكججد الشججيخ محمججد
الحاج بجة أحد تلميذه القدمين – من دائرة آقبججو –
أنججه كججان تلميججذا فججي أوائل الثلثينججات ،وأن الشججيخ
رحمه الله كججان يسججأل تلميججذه الكبججار :هججل أديتججم
141
الخدمة العسكرية ؟ ومن أجججاب بنعججم ميزهججم عججن
الخرين وصرح لهم أننا سنحتاجكم يوما ما ،وحثهججم
على عدم نسيان ما دربوا عليه من أعمال الحججرب،
ولعل هذه الشهادة تفسر شدة اتصججاله رحمججه اللججه
بتلميذه الشيخ الفضيل الورتلني رحمججه اللججه ،فقججد
كججان مججن الججذين أدوا الخدمججة العسججكرية قبججل أن
يتصل به فكججان يقربججه جججدا ،ويستصججحبه معججه فججي
بعض رحلته ويركن إليججه فججي تربيججة صججغار تلميججذه
علججى الثججورة ،وقججد عججاش هججذا الرجججل ثججائرا وصججار
يخشى جانبه الملوك والمراء في الشججرق العربججي،
وله أثر كبير في الثججورة اليمنيججة ضججد نظججام الملججك
يحيى ،وهذا معلوم ،حججتى جججاءت الثججورة الجزائريججة
فعمل في صججفوفها ومججات – وهججو يمثلهججا – بتركيججا،
ولجججه تلميجججذ هنجججاك يجججذكرونه بخيجججر ،وهجججو دفيجججن
أنقرة.ومن ذلك ما سمعته بأذني وحضججرته بنفسججي
في إحججدى أمسججيات خريججف 1939م فججي مجلججس
بمدرسججة التربيججة والتعليججم السججلمية بقسججنطينة،
وتطججرق الحججديث إلججى موضججوع الحالججة السياسججية
بججالجزائر بعججد إعلن الحججرب ،وموقججف بعججض كبججار
رجال الحزاب السياسية الججذين جنججدوا –إجباريججا أو
تطوعا– في صفوف الجيش الفرنسي ،وكان الشيخ
رحمه الله متألما جدا من هذا الضججعف فيهججم ،وقججد
صرح بما فحواه « :لو أنهم استشاروني واستمعوا
إلي وعملوا بقولي لشرت عليهججم بصججعودنا جميعججا
إلى جبال أوراس ،وإعلن الثورة المسلحة ».
سافرت إلى تونس لتمام الدراسججة ولججم أحضججر
تطور هذه الفكرة الباديسية فججي نفسججه ،ولكنججي
علمت أنها وصلت إلى حد النجججاز لججو ل معاجلججة
دث الستاذ حمزة بوكوشة – وهججو الموت ،فقد ح ّ
مججن أقججرب المقربيججن إلججى الشججيخ عبججد الحميججد
142
والعججاملين معججه فججي ميججادين العلججم والصججلح
والسياسجة – إنجه دعجاه ذات يججوم للمبايعجة علججى
إعلن الثجورة المسجلحة ،وحجدد لجه تاريججخ إعلنججه
بدخول إيطاليا الحرب بجانب ألمانيا ضد فرنسججا،
مما يحقق هزيمتها السريعة ،فبايعُته علججى ذلججك،
وكان بالمجلس غير الستاذ حمزة منهم من تردد
ومنهم من أقدم على المبايعجة .وقجد أكجد الشجيخ
محمد بن الصادق جلولي هججذه الروايججة ودعمهججا.
ولكن المنية أدركت ابن باديس قبل موعد إعلن
الثورة ببضعة وخمسين يوما ،فقد مججات فججي 16
أفريل 1940م ،ودخلت إيطاليا الحرب فججي 10
يونيججو 1940م .ولعججل الحكمججة قججي تحديججد هججذا
التاريجججخ لبتجججداء الثجججورة أن إيطاليجججا صجججرحت
بأطماعها اللشرعية في تججونس ،ولعلهججا تمججددها
إلى الجزائر ،فإذا دخلت بجانب ألمانيججا وانتصججرتا
صرنا )ميراثا( من تركة الهالك! فججأراد الشججيخ أن
نكججون فججي الوجججود وأن نطججرد فرنسججا بأنفسججنا،
ودخول إيطاليا في الحرب يسهل مهمتنا ،وأتذكر
جيججدا أننججي صججارحته ذات يججوم بججالخوف – إن
انتصر المحور – من اسججتيلء إيطاليججا علججى بلدنججا
باعتبار أننا تراث من فرنسا ،فأجابني فورا رافعججا
رأسجججه « :ليسجججت إيطججججاليا الجججتي تسجججتطيع
استعمجارنجا يا بني » قالها في اعتزاز وثقة ،وقوة
نبرة توحي بالتحدي..
وكان لعبججد الحميججد بججن بججاديس دور مججزدوج فججي
صيانة الشخصية الجزائريججة و مقوماتهججا الثقافيججة
ذات البعجججدين العربجججي و السجججلمي و صجججيانة
الجغرافيججا الجزائريججة و الوحججدة التربيججة بوضججعه
خارطججة طريججق للجهججاد مججن أجججل تطهيججر أرض
الجزائر من رجججس المسججتعمر الكججافر كمججا كججان
143
وار و
يسميه ,و هو الذي غججرس فججي نفججوس الث ج ّ
المجاهدين ثلثيته المشهورة
السلم ديننا
و الجزائر وطننا
والعربية لغتنا .
144
السلمي اليوم لي فكر نهضججوي فاعججل ينطلججق مججن الواقججع
لرسم منحنيات النهضة ..
___________________________________
145
التلميججذ الجزائرييججن بشججرعية السججتعمار و دوره فججي نشججر
م إلججى هججذه المدنّيججة فججي الجججزائر ,و لججذلك كججان المنضجج ّ
جه الكتاتيب و المساجد للحصججول المدارس يحرص على التو ّ
على معينه من الثقافة السلمية ,وهذا ما حججدث مججع مالججك
بن نبي الججذي إلتحججق فججي مدنيججة تبسججة بمدرسججة فرنسججية و
إستمر في التردد علججى الججدروس المسجججدية ليحججافظ علججى
هويته العربية و السلمية .
و بعجد حصججوله علجى الشجهادة البتدائيججة مججن المدرسجة فجي
جه إلى مدينة قسنطينة ليكمل تعليمججه وهنججاك مدينة تبسة تو ّ
بججدأ يتججأثر ببعججض المجلت العربيججة و السججلمية الججتي كججان
يصدرها بعض رجالت الصلح في الجزائر .
تججأثر بمجلججة الشججهاب الججتي كججانت تصججدرها جمعيججة العلمججاء
المسلمين الجزائريين و الججتي كججان يكتججب فيهججا الشججيخ عبججد
الحميد بن باديس و الشججيخ البشججير البراهمججي وغيرهمججا ,و
كثيرا ما كان مالم بن نبي يبدى إعجابه بمعلمججه الفرنسججي "
ن تججذّوق القججراءة و ضججرورة إدمججان مارتان " الججذي علمججه فج ّ
القجججراءة و إعتبجججار المطالعجججة مفتاحجججا لي عمجججل فكجججري
وحضاري .
أكمل مالك بن نبي دراسته المتوسطة والثانويججة فججي مدينججة
قسججنطينة ,و سججافر عججام 1925إلججى مرسججيليا و ليججون و
باريس بحثا عن عمل ولم يتمكن من الحصول على أي عمل
ف كمساعد كاتب فججي محكمججة ,فعاد إلى الجزائر حيث توظ ّ
أفلو في مدينة تبسة ,و قد سمح له هذا العمل أن يدنو من
الشرائح الجتماعية و الشعب الجزائري كمججا لمججس معانججاته
مع الستعمار الفرنسي .
بدأ مالك بن نبي يدمن القراءة والطلع و يبحث عن الكتججب
التي تتحدث عن أسباب النهيارات الكبرى فججي هججذا الشججرق
فقرأ كتاب :
الفلس المعنججوي هججل هججو للسياسججة الغربيججة فججي الشججرق
لحمد محرم ,و كتاب رسالة التوحيد للمام محمد عبججده ,و
146
كتاب أم القرى لعبد الرحمان الكواكبي ,بالضافة إلججى ذلججك
فقد كان يقرأ كتبا باللغججة الفرنسججية يسججتعيرها مججن مكتبججات
البعثات النجيلية التي كانت منتشرة في الجزائر .
في سنة 1928تعّرف مالك بن نبي على الشيخ عبد الحميد
بججن بججاديس ) ( 1940 – 1887حيججث تعججرف إلججى فكججره
الصججلحي و رؤاه النهضججوية و حرصججه علججى الحفججاظ علججى
عروبة الجزائر و إسلميتها وقد أثرت فيه أفكججار الشججيخ عبججد
الحميد بن باديس إلى أبعد الحججدود و يمكججن القججول أن هججذه
الفكار هي التي صاغت توجهاته في وقت لحق .
سافر ثانية إلى بججاريس فججي سججنة 1930و حججاول النضججمام
إلى معهد الدراسات الشرقية Orientalismإل ّ أنججه لججم يفلججح
في ذلك ,وقد كان هذا المعهد حكرا على النخججب الفرنسججية
الججتي تؤهّججل للعمججل مججع وزارة الخارجيججة و دوائر السججتعمار
الفرنسي و الذي كان له وجود في أكججثر مججن دولججة عربيججة و
إسلمية ,و ما زالت معاهججد الستشججراق فججي الغججرب تلعججب
هذا الدور ,حيججث تبعججث وزارات السججتخبارات و الداخليججة و
الججدفاع أكفججأ المنتميججن إليهججا لدراسججة العججالم السججلمي و
تفاصججيله فججي معاهججد الستشججراق ويصججبح هججؤلء فججي نهايججة
المطججاف خججبر اء فججي العججالم السججلمي وقججد يعيججن بعضججهم
سفراء في البلد العربيججة و السججلمية .بالضججافة إلججى ذلججك
فلم يكججن مسججموحا للجزائرييججن أن يدرسججوا فججي مثججل هججذه
المعاهد وهو المر الذي أثّر على نفسية مالك بن نبي وجعله
يكتشف عنصرية هذا الستعمار الغاشم الذي يسرق خيججرات
الشعب الجزائري و يحرم أبناء الجزائر مججن الدراسججة مج جّرد
الدراسة في المعاهد المهمة .
و عندما لم يتمكن مالججك بججن نججبي مججن التسجججيل فججي معهججد
ج منه مهندسججا الستشراق درس في معهد اللسلكي و تخر ّ
ج سججنة 1931مججن سججيدة فرنسججية أسججلمت كهربائيا .و تزو ّ
على يديه و كانت عونا له على غربته و ساعدته علججى ولججوج
المجتمع الباريسى ,و في باريس إلتقججى بججن نججبي بغانججدي و
147
شكيب أرسلن و عشرات الشخصيات المغاربية و العربية .و
عمل في هذه المرحلة صحفيا في جريدة لومونججد الفرنسججية
و قد أتاحت له هذه التجربة التعرف على الخارطة الثقافية و
الفكرية الفرنسية و منحنيات التفكير الغربي الستعماري .
كما شرع في هججذه المرحلججة فججي كتابججة أولججى كتبججه ومنهججا :
الظاهرة القرآنية الذي كتبه سنة 1946و روايججة لبيججك فججى
سنة 1947و شروط النهضة في سنة 1948و وجهة العالم
السججلمي و الفكججرة الفروآسججيوية سججنة 1956و مشججكلة
الثقافة 1959و الصراع الفكري في البلد المستعمرة سججنة
1960و في سنة 1960ألف كتابه فكرة كومنولث إسلمي
,و في سنة 1962ألف كتابه ميلد مجتمع ,كما ألف كتججاب
إنتاج المستشرقين وأثره في الفكر السلمي سججنة 1969و
مشكلة الفكار العالم السلمي ومذكرات شاهد القرن في
سنة 1979و غيرها من الكتب التي جعلججت منججه واحججدا مججن
أهم المفكرين العرب والمسلمين .
و تجدر الشارة إلى أن مالك بن نبي كان يكتب كتبججه باللغججة
الفرنسية إلى أن قرر الكتابة باللغة العربية وكججان ذلججك فججي
كتابه الصججراع الفكججري فججي البلد المسججتعمرة الججذي وضججعه
باللغة العربية بالساس .
ي مالك بن نججبي فججي بججاريس مججن جه من المعهد بق ّ وبعد تخر ّ
عام 1939و إلججى 1956حيججث إنتقججل إلججى القججاهرة ليججدعم
الثورة الجزائرية و كانت تراود مالك بن نبي فكججرة الججذهاب
إلى مصججر الججتي كججانت تحتضججن الزهججر الشججريف وحركججات
التحرر العربية .
و كججان يحاضججر فججي المعاهججد والمنتججديات وعيججن مستشججارا
للمؤتمر السلمي في القاهرة وأصدر فيها أول كتبه باللغججة
العربيججة الصججراع الفكججري فججي البلد المسججتعمرة و كتججاب
تأملت في المجتمع العربججي و كتججاب ميلد مجتمججع و حججديث
ل المرحوم الستاذ أنور الجنججدي في البناء الجديد ,و قد سج ّ
ذكرياته مع مالك بن نبي في القاهرة و مما قاله :
148
كانت فترة إقامة العلمة مالك بن نججبي فججي القججاهرة فرصججة
ذهبية وطيبججة للفكججر السججلمي مججن عججدة جججوانب :أول :مججن
حيث فتحت له آفاق التعرف إلى مثقفين كانوا قد قججرأوا لججه
مؤلفججاته الججتي تججدور حججول الحضججارة مترجمججة مججن اللغججة
الفرنسية إلى العربية وكان الدكتور عبد الصبور شججاهين هججو
المترجم وربما شاركه السججتاذ مسججقاوي البججاحث السججلمي
السوري.
ثانيا :من حيث أطلقت طاقات العلمة مالك بن نبي الروحية
الدفينة وكان من مكاسبها مؤلفاته الخيرة التي كتبها باللغججة
العربية نفسها .ذلك بعد أن اتصل بججالمجتمع العربججي وحضججر
عشججرات النججدوات والجتماعججات ونججاقش عديججدا مججن علمججاء
مصر وعلماء السلم الذين كانوا يلقونه أحيانا فججي أمسججيات
الجمعة في ندوة الشيخ أحمد حسن الباقوري.
وكانت سعادتنا كبيرة بهذا اللقاء حيث كان يحدثنا عن مطالع
حياته الفكرية وظروف المثقف المسلم فججي المجتمججع الججذي
كان واقعا تحت السيطرة الفرنسية والثقافة الفرنسية.
ولما كان العلمة مالك بن نبي قد أعد نفسه منذ اليوم الول
ليحمل لواء الصالة والتميز السلمي مهمججا كلفججه ذلججك مججن
ثمن فقد واجه مضايقات شديدة وصلت إلججى حججد منعججه مججن
المنح والترتيبات الخاصة بالبعثججات الرسججمية بججل وقججد أهيججن
والده في ذلججك لعججدم تجججاوب ابنججه )مالججك( فججي فرنسججا مججع
القوى التي تريد احتوائه ولما كجان مالججك بججن نججبي قججد درس
الهندسة فقد كان حفيا بجأن يتعجرف إلجى العمجال الهندسجية
فججي مصججر فججي صججحبة المهنججدس المصججري أحمججد عبججده
الشرباصي الذي كان من أبرز المهندسين فججي مجججال الججري
والزراعة ولقد كانت له صداقة وافرة معه ولقاءات وأحاديث
اسججتطاع خللهججا مججن دراسججة السججد العججالي وقنججاطر أسججوان
وغيرها.
149
وقد كشججفت علقججاته مججع الججذين عججاملوه فججي بججاريس علججى
تصميم غريب على الوطنية والكرامة والسججلم وقججد احتمججل
في سبيل ذلك عنتا كبيرا حتى أني لذكر أنه عقججدت مقارنججة
بينه وبين طه حسين وكلهما ذهب ليتعلم في فرنسججا فكججان
أحدهما متماسكا مضحيا بكل ما يتصور أنه وسججيلة للرفاهيججة
في سبيل التمسك بالقيم بينما اتجه الخر إلى الولء الكامل
للقوم وثقافتهم.
وقد أمضى مالك بن نبي في مصر فجترة طويلجة فلمجا تجولى
الثججوار الحكججم ظننججا أنججه سججيطلب إليججه العججودة ليتججولى عمل
ثقافيا كبيرا موجها غيججر أن مججا حججدث كججان بخلف ذلججك فقججد
أسندت إليه إحدى الوظائف الثقافية وانتهى أمره بأن أصججبح
قعيد البيت وقد زاره الدكتور محمججود ديججات فججي منزلججه فججي
أيامه الخيرة وكان قد أقجام مجا يسججمى بججالملتقى السججلمي
السنوي فلما عزل عنه لم يذكره الخوة الذين أشرفوا علججى
الملتقى من بعد في مرحلة عصيبة كانت المواقف فيها غيججر
موجهة لتقدير العلم السابقين أمثال عبد القججادر الجججزائري
وعبد الحميد بن باديس ومالججك بججن نججبي ولكججن ل ننسججى أن
كثيرا من الشباب المثقف أعد أطروحات وأعمال عن الججدور
الذي قام بججه مالججك بججن نججبي وظججل اسججمه مرتفعججا بنظريتججه
المعروفججة وقججد كتججب عنججه كججثيرون مججن خججارج وطنججه منهججم
الدكتور عبد السلم الهراس من المغرب وغيره من الشمال
الفريقي.
و من مصر عاد إلى الجزائر سنة , 1963و وفور عودته إلى
ن مججدير للتعليججم العججالي ,غيججر أن ّججه إسججتقال مججن
الجزائر عيج ّ
منصبه سنة 1967وتفرغ ّ للكتابججة و التججأليف إلججى أن وافتججه
المنية في 31تشرين الول – أكتوبر عام . 1973
لقججد نجججح مالججك بججن نججبي فججي تججأليف عشججرات الكتججب و
الدراسات و كتابة مئات المقالت و قد عججثر بعججض البججاحثين
على العديد من الدراسات التي كتبها بخط يده ولم تر النججور
150
في حياته فطبعت بعد موته بسنوات ,و كثيرا ما كججان مالججك
ن الكتب والفكار التي تؤّثر في التاريخ إنهججا بن نبي يقول :إ ّ
العواصف التي تغّير وجه العالم .
و من مؤلفاته .
-1الظاهرة القرآنية ) عربي – فرنسي ( طبع سنة . 1946
-2لبيك طبع سنة . 1947
-3شروط النهضة طبع سنة . 1948
-4وجهة العالم السلمي طبع سنة . 1954
-5فكرة الفريقية السيوية طبع سنة . 1957
-6نجدة الجزائر طبع سنة . 197
– 7فكرة كومنويلث إسلمي طبع سنة . 1958
-8مشكلة الثقافة طبع سنة . 1959
-9الصراع الفكري في البلد المستعمرة طبع سنة . 1960
– 10البناء الجتماعي الجديد طبع سنة . 1960
-11تأملت طبع سنة . 1960
ب المعركة طبع سنة . 1960 -12في مه ّ
-13ميلد مجتمه طبع سنة . 1962
-14آفاق جزائرية طبع سنة . 1964
– 15مذكرات شاهد القرن – الجزاء الول الطفل طبع سنة
. 1965
-16مذكرات شاهد القرن – الجزء الثاني الطالب طبع سنة
. 1970
– 17إنتاج المستشرقين طبع سنة . 1967
-18السلم والديموقراطية طبع سنة . 1968
– 19مشكلة الفكار في العالم السلمي طبع سنة . 1970
- 20معنى المرحلة طبع سنة . 1970
– 21المسلم بين الرشاد والتيه طبع سنة . 1972
-22المسلم في عالم القتصاد طبع سنة . 1972
– 23دور المسلم فججي الثلججث الخيججر مججن القججرن العشججرين
طبع سنة . 1973
151
هذا ما كتبه يحي أبوزكريا في جريدة الديار اللبنانية في سنة
, 1992عندما غادر الجزائر إحتجاجا على وقف المسار
النتخابي في الجزائر .
152
كتبت ألف المذكرات بأقلم ناس ل يعرفون لماذا مروا من
هنا ..وكل رصيف فيه ذكرى لمثقف قتل غدرا أو كاتب
طعن بخنجر .
إلى أين نعود يا أولدي…إلى وطن يبكي بدل الدمع دما..إلى
وطن مزقته الصراعات ..إلى وطن هجرته الطيور التي
كانت تمل فضاءه بكل تغاريد الحب و المل ..إلى وطن تنكر
للمثقفين والمبدعين.
يا أولدي إنني افضل أن أبقى غريبا دائما …مسافرا بل
أوراق بل بطاقة هوية تثبت إنتمائى لهذا الوطن الجريح .
ماذا كان ذنبنا الوحيد في الجزائر …الذنب الوحيد الذي
اقترفناه أننا حاولنا أن نغني أغنية مغايرة و بعيدة عن
إيقاعات القتل والقتل المضاد…كنا ندعو إلى الحتكام إلى
العقل حفاظا على الجزائر و حتى ل يكون الكرسي فوق
مصلحة الجزائر وسمعتها …فرفضنا الجميع وعاملونا
بقسوة.
وحتى عندما لجأنا الى التعبير عن رؤانا هذه خارج الجزائر ,
عوملنا كمرتزقة و عملء …
فإلى أين المفر يا أولدي !
ل الجزائر عادت تطيق وجودنا …والغربة هي الخرى ملتنا
حتى أضحينا غرباء أكثر من
الغربة نفسها …
عندما حل الستقلل في جزائرنا فرحنا و غنينا للحرية
ورددنا مع الشاعر الجزائري مفدي زكريا ؛ أقسمنا بالدماء
أن تحيا الجزائر …و لكن الجزائر ذبحت من الوريد إلى
وار تنكروا لثورتهم و كل شيء الوريد بعد الستقلل ,والث ّ
تغير في الجزائر …
حاولنا كمثقفين أن نعيد الجزائر إلى الجزائر والى نفسها …
ثلثون سنة من حكم الحادية كان فيها التفكير ممنوعا
والبداع محظورا و الخروج عن الديماغوجية الرسمية يؤدي
إلى العدام أو النفي في صحاري الجزائر .
153
ثلثون سنة و العقل في الجزائر معطل ,مشلول أحادي
التوجه !!
و أنقضت هذه الحقبة وجاء زمن التعددية فأستبشرنا خيرا
وأخذنا نعبر عن أفكارنا ومنطلقاتنا و عروبتنا ولم نكن نعلم
أن هناك أمرا دبر بليل وأن المراصد كانت تجمع كل صغيرة
وكبيرة عنا وعن أفكارنا ليضيفوها الى ملفات الدانة عندما
نحاكم بأثر رجعي,
ولعن الذين جاءوا بالديموقراطية مشروعهم التعددي
,وألغوا منابرنا ومنعونا من التفكير والكتابة و حاكمونا ,فلم
نجد ملجأ وملذا غير الغربة نتحمل مشنقتها على مشنقة
السلطة ومحاكم التفتيش.
وأصبحت الغربة لنا وطنا … والوطن غربة .أحاول أن أقنع
أولدي بهذه المعادلة …ل تفكروا في الجزائر ,فالجزائر
حى من أجلها جدكم الذي هو أبي ليست لكم ربما التي ض ّ
هي لبناء فرنسا ينعمون بخيراتها مجددا .
إن الوطن الذي ل يحمي أباكم ول يوفر لكم مسافة طمأنينة
و آمان ليس وطنا ,فيا أولدي ل تبحثوا عن الوطن الحمر
الغارق في الدماء والدموع.
مساكين أنتم يا أولدي ,لقد كانت فرنسا تسلخ جلد جدكم
–والدي -و تضع بين جراحه ملحا زيادة في التعذيب و قد
كان صامدا يردد مع مفدي زكريا تحيا الجزائر .فعل ذلك
من أجلي ,من أجلكم ومن أجل أجل أبناء الجزائر وفي
نهاية المطاف لم نجد حتى لحدا في هذا الوطن يأوي جتثنا
المشتعلة بوقود الغربة!!!!
154
مججه الججتي لججم يتمكججن مججن
هذا ما كان يحي أبوزكريججا يكتبججه ل ّ
زيارتها في الجزائر بسججبب الظلججم و السججتبداد .ومنعججه مججن
الدخول إلى الجزائر .
رسالة إلى أمي الحبيبة العظيمة .
كر الناس أمهاتهم مرة في السنة ,في عيد أسججموه عيججد يتذ ّ
الم ,أمججا أنججا فججإني أذكججر أمججي فججي كججل ثانيججة ,و فججي كججل
دقيقة ,وفي كل سججاعة ,هججي روحججي ومهجججتي ,هججي بؤبججؤ
ماه ,يقشّعر بدني و عيني و نبضات قلبي ,و عندما أقول :أ ّ
مني صججغيرا و كججبيرا . يهتّز كياني ,إّنه العالم العلوي الذي ض ّ
و في الواقججع لججم أكججن راغبججا فججي نشججر رسججائلي إلججى أمججي
الحبيبة لعلمي بخصوصية الموضوع ,لكنججي راجعججت نفسججي
ثم قّررت أن أنشججر كججل تلججك الرسججائل فججي كتججاب بعنججوان /
رسائل إلى أمي ,و أنا و الله على ما أقول شهيد لم أصطنع
أحدوثججة ,ول إقتبسججت موضججوعا مججن روايججة غججوركي ,لقججد
عشت كل كلمة قلتها ,وما زلت .
وأدعو كل إبججن أو بنججت للب ّججر بأمهمجا و أبيهمجا ,و السججتمتاع
بججالوجود مججع الشججمس و القمججر ,الم والب ,فججدعاؤهما
مستجاب ,ورضاهما يجلب التوفيق الرباني ,و يفتح الدروب
نحو أكبر النجاحات في الحياة ..
155
كانت بسمتك مرهما لجروحي وبها حياتي كانت تزدهر .
غابت عني ضحتك فأنتهت حياتي و بذا حكم القدر .
156
ت أعضجائي ت أعضائي ,وقد تفت ّ والله لقد إنفطر كبدي وتفت ّ
حقيقة ,فما إن إنتهيت من عملية جراحية في الكلية ,حججتى
دخلت غرفة العمليات لستئصال المججرارة و أشججياء أخججرى ل
أقدر أن أرويها لك حتى ل تصابي بشظايا حزن قاتل .
ب لججك ,وكججل ي إل ّ القلب الذي يحمل كل هذا الح ج ّ لم يبق ف ّ
الكراهّية للطغاة والظالمين والججذين بججدون جريججرة يلحقججون
النسان ويحولون بينه وبين أن يلتقي بأمه أعظججم كججائن فججي
الوجود .
ن العمارة التي تقطنين فيها في الجزائر آيلججة ماه أ ّبلغني يا أ ّ
عي شقتك يا أماه ونامي في العراء أسوة إلى السقوط ,د ّ
بالمستصعفين الججذين إفترشججوا الرض وألتحفججوا السججماء .
نامي على أحشائي المتعبة ,نامي على قلبي الذي دكججدكه
الزمن ,نامي على روحي المتعبججة ,نججامي فججي الفيججافي و
القفار يا أماه ,المهم يا مهجتي وبؤبؤ عيني ,يججامن كنججت
توفرين في مصروف البيت الضججئيل الججذي كنججت تحصججلين
مججن والججدي المجاهججد الججذي قججاد ثججورة الجججزائر هججو و
المجاهدون ورفض الحصول على أي إمتياز لصراره علججى
أّنه جاهد لّله تعالى وليججس لجدنيا ينالهجا ,هجذا المصجروف
الذي كنت تعطيني إيججاه لشججتري كتبججا و دواويججن وروايججات
هذه الكتب التي شكّلت ثقافتي و أفكججاري وحب ّججي لجماليججة
الحياة و إنسانية النسان .
ماه أتمنى أن أراك ذات يوم وأشرب معك قهوة ,لكن ماذا أ ّ
نفعل مع من صادروا وطنا حرّره أبججي ,مججاذا نفعججل مججع
ب النقججد
من ل يحب نور الفكر و يدمن على الظلم و ل يح ّ
ول يحب الثقافة ,بل هو مفطور على الظلم و الستبداد و
فتح السجون والمعتقلت .و محنة المثقججف تججزداد بشججكل
كبير في بلدي و في العالم العربي ,و أنت تعلميججن أننججي
وقبل مغادرتي الجزائر كتبت قائل :
إن المثقف إذا مال إلى السلطة قتلته المعارضة ,وإذا مججال
ي حياديا قتله الثنان إلى المعارضة قتلته السلطة ,وإذا بق ّ
157
معا .
ماه فلتتضججرر الوطججان وبيججوت المستضججعفين ,و المهججم يا أ ّ
أن ل تتضرّر قصور الرئاسججة وقصججور السججيادة الججتي يسججكنها
كبراؤنا الذين يتلججذذون بصججناعة الظلججم والمأسججاة و ينتجججون
الحزن و الذين أقاموا مصانع للدموع و الوجاع و العذابات .
ن الزلججزال ل يطججاول قصججور الرئاسججة و مججاه أ ّ والعجيب يججا أ ّ
دوائر قرارات الظلم العالمي بل يصيب المستضعفين الججذين
ماه .ل يملكون قدرة على شيئ ,أي حكمة إلهّية هذه يا أ ّ
م يكّبهججم فججي نعم يا أماه إن الله يملي لهم ليزدادوا كيدا ,ث ج ّ
الدرك السفل من النار .
ماه سججنلتقي يومججا وسججنجتمع يومججا والججذين أنتجججوا الججزلزل أ ّ
السياسججية ل يمكججن أن يبقججوا سججرمدا إلججى يججوم القيامججة ,
ماه سأفرح فرحة لم أفرحها في حياتي . وساعتها يا أ ّ
أماه ,حبيبتي ,كبدي ,نخاع نخاعي كم يشقّ فججي نفسججي ,
وفججؤادي ,وكججم تنهمججر دمججوعي كالنهججار ,كالشججلل ,وأنججت
تخبريني أنك تنتظرين على أحر من الجمر ظهججوري فججي أيججة
م تهروليججن تجاههججا و تقبّليججن جهججازا عججديم شاشة عربيججة ,ثج ّ
مين الجهججاز إلججى الججروح ينقججل صججورة مجججرد صججورة ,و تض ج ّ
دك الشريف على الشاشة ,و تصججرخين صدرك ,وتمّررين خ ّ
يحي ,يحي يحياه ,يحياه ,طال الفراق ,طال البعاد ,و أنا
والله كأنني كنت أسججمعك فيججزداد غيظججي علججى الظججالمين و
أتق جّرب إلججى اللججه بتعريتهججم ,و أرفججع صججوتي ضججد مكرهججم
وظلمهم و إستبدادهم وسرقتهم لمججوال الشججعوب و أقججوات
الفقراء ,كنت تصرخين بالدموع ,و أنا أصرخ بقولة الحق .
كم كنت تتمنين أن تدوم برامجي ساعات وساعات ,و كنججت
جل فجي الجهجاز تخفّفين وطأة الحزن بوضجع الشجريط المسج ّ
الرائي و ربما كنت توصلين الليل بالنهار و أنت تتأملين فلذة
جاه المنافي . كبدك الذي حملته رياح الظلم بعيدا بإت ّ
آي مهجتي ,يا نججور المججآقي ,يججا مججاء السججواقي ,يججا أقججدس
لق ,كججان يبلغنججي و كنججت أعلججم أيضججا ,أنججه و منحة من الخ ّ
158
عندما يحين وقت الغداء أو العشاء ,تتركين مكانا خاليججا فججي
المنضدة و طاولة الطعام ,و تقولين لخوتي هذا مكان يحي
,سأسكب له الطعام الذي يحّبه ,فقد كان يتلذذ هذا الطعام
,وذاك الطعام ..
في عيدك البدي ,وعيدك فججي كججل عشججر ثانيججة ,وفججي كججل
ثانية ,وفي كل دقيقة ,و في كل ساعة ,وفي كججل لحظججة ,
فأنت نبض قلججبي ,وكلمججا نبججض قلججبي نججادى حبيبججتي يججا مججن
أرضعتني حليبا طاهرا و ألبستني ثيابا طاهرة ,و دّثرتني فججي
كل لحظة مججن لحظججات الليججل ,وكنججت صججاحبة الفضججل فججي
إقامة جسر متين بيني و بين الثقافة ,بين قلبي و الحضارة ,
ب الججوعي فججي كيججاني , بين وجودي والمطالعة ,و عنججدما د ّ
صججيني بججه
رحت تحرمين العائلة من الطعام و أصنافه ,و تخ ّ
لشتريّ كتبا ودواوين وموسوعات .
وكنت تقولين لي :
أبو الطيب المتنبي أولى من البطاطا
والبحتري أولى من الباذنجان
و الزمخشري أولى من الكمثّرى
جاج أولى من الفجل و الز ّ
مامو أبو السود الدؤلي أولى من الش ّ
شى و صاحب صناعة النشاء أولى من المح ّ
والقرطبي أولى من الباقلوة
و أبو الشمقمق أولى من الفستق
و الفارابي أولى من البصل
و إبن سينا ذو الصيت أولى من الزيت
مانو الفغاني أولى من الر ّ
و العّقاد أولى من الجمبري و الجراد
و إبن زيدون أولى من الزيتون
ووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو
ووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو
159
ووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو
ووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو
شكرا لك أماه ,فأنا مججدين لججك بكججل حججرف تعلمتججه ,وبكججل
كتاب قرأته ,وبكل عبارة إستوعبتها و كل علم تفّتق ذهنججي
عليه ,وكل فكر صاغ شخصيتي ,,,
ماه ,يا مهجتي وناصيتي ,عندما حججان وقججت سججداد لكن يا أ ّ
الججدين و تعويضججك عججن سججنوات الجمججر و الصججعاب ,فرقّججوا
بيننا .
مججا لقججاءو لن أقول أبدا وداعا ,و تالّله لججن أقججول وداعججا ,فإ ّ
قريب ,و لن يكون شيئ آخر ,وكل حياتي أصججبحت محطججة
إنتظار ,محطة يعود فيه الفججرع إلججى الصججل ,و الجججزء إلججى
الكجججل ,و الجججروح إلجججى الجسجججد ,و الرؤيجججة إلجججى البصجججر
ووووووووووووووووووووووووو.
و إذا شاء الله و ألحقك بالرفيق العلى قبلي ,فأبشّرك بججأن
بروحججي سججتفيض بعججدك مباشججرة ,وعنججدها نلتقججي عنججد ر ّ
العالمين و سوف يجمع بيننا في دار الخلد ,فججي دار ل ظلججم
ص من كل ظالم فججرقّ بيججن أم فيها ول إستبداد ,وسوف يقت ّ
وإبنها .
مججاه ,فسججاعدك اللججه , أمججا إذا فججارقت أنججا الحيججاة قبلججك أ ّ
وساعدني ,وشججكرا لججك علججى كججل شججيئ ,و سججأظ ّ
ل أقب ّججل
قدميك كما كنت أفعل دائما إلى أن ألقى الله تعالى .
أتذكرين عندما كنت أطرحك أرضججا وأقب ّججل قججدميك ,فعلتهججا
م بججي العمججر مججا رضيعا وطفل و فتّيا وكهل ,و حتى لما تقججد ّ
زلت أقبل قدميك قدميك .
وكنت أقول لخوتي إشهدوا لي أمججام اللججه أننججي كنججت أقب ّججل
قدمي أمي يوميا ,وكنت ل تقبلين مني هججذا الفعججل و كنججت
ن و الموقججع تنهريججن عججن ذلججك ,بحجججة أننججي كججبير فججي السج ّ
العلمي و الثقججافي ,وكنججت تقججولين ل يجججب عليججك القيججام
بهذا بذلك .
160
و كنت أقول لك :يا أماه دعينججي قججرب جن ّججتي ,فقججد يججأتي
ي يوم ل أستطيع فيججه تقبيججل قججدم مججن سججعى لتكججويني و عل ّ
تربيتي ,و كنت أقول لك أماه رجاءا ل تحرميني من الجنججة ,
فالجنة غاليججة وهججي تحججت قججدميك ,و مججا زالججت هججذه الجن ّججة
تحت قدميك ,و أنا بعيد عنك و عججن الجنججة ,ولججذلك دعينججي
أقول لك :لقد قتلتني جهنم الحزان وسقر الفراق ,ولظى
بو العذابات يا أعججذب مججا فججي الوجججود ,و أصججدق مججن أحج ّ
ماه .
أقدس من وطأ البسيطة ,يا أ ّ
و إلى لقاء قريب ........................................إبنك يحججي
أبوزكريا .
ث علججى قنججاة
المقابلججة الشججهيرة و النقججاش الحججاد الججذي ب ج ّ
الجزيرة الفضائية ,بين رئيس الحكومة السابق رضا مالك و
العلمي الجزائري يحجي أبوزكريجا ,و أدار الحجوار د .فيصجل
القاسم ,و قد إنسحب رضا مالك من اللقججاء ,وأكمججل يحججي
أبوزكريا البرنامج لوحده .
وعد ّ هججذا اللقججاء تاريخيججا ,وأعيججد فججي أكججثرمن وسججيلة إعلم
دولية و غربية ,وأصبح حديث المنتديات و المواقع .
161
عنوان البرنامج /إستفتاء الوئام المدني في الجزائر .
مقدم
الحلق فيصل القاسم
ة:
ضضضضيو يحيججى أبججو زكريججا :صججحفي
وكججججججججججاتب جججججججججججزائري ف
الحلق رضجججا مالجججك :رئيجججس وزراء
الججججزائر السجججبق ورئيجججس ة:
التحالف الججوطني الجمهججوري
حاليا ً
تاريضضخ
الحلق 14/09/1999
ة:
-أسججججباب التشججججكيك فججججي اسججججتفتاء الججججوئام المججججدني
-أسججججباب دعججججوة بوتفليقججججة لسججججتفتاء الججججوئام المججججدني
-مدى قدرة بوتفليقة على تنفيذ مشاريعه لنقاذ الجزائر
162
هل أنتم مع المسعى العام لرئيججس الجمهوريججة الرامججي إلججى
تحقيججق السججلم والججوئام المججدني فججي البلد ،بعججد أن كلفتهججا
الحداث الدامية على مدى ثمانية أعوام أكثر من مججائة ألججف
قتيل
163
ألم يستقطب الجيش السلمي للنقاذ إلى صفه؟
ألم يستجب إلى مشروعه عتاة الستئصاليين؟
ما قيمة المعارضين لنهج بوتفليقة إذا كانت الجبهة السلمية
للنقاذ بدأت تساند العهد الجديد؟
أل يعتبر مجرد العججودة إلججى الشججعب مججن خلل السججتفتاءات
توجها ً ديمقراطيا ً رائعًا؟
لكن في المقابججل هجل يمكجن التعويجل علججى هجذه التوجهججات
الجديدة من قبل النظجام الججزائري ،أم أنهجا مججرد عمليجات
تجميلية لذر الرماد في العيون؟
هل أصبحت المؤسسة الحاكمة فجججأة ديمقراطيججة تريججد كججل
الخير للبلد؟
أليس للرئيس بوتفليقة حدود ل يمكن تجاوزها؟
هل الهدف من اسججتفتاء الججوئام المججدني المصججالحة الوطنيججة
ل ،أم سد الثغرة في شرعية النظججام ومحججو الهانججة الججتي فع ً
لحقججت بججه عنججدما انسججحب بقيججة المرشججحين فججي انتخابججات
الرئاسة الماضية ليصبح فوز بوتفليقة مشكوكا ً فيه؟
مججا فججائدة السججتفتاء علججى قججانون الججوئام المججدني إذا كججان
البرلمان بغرفتيه كان قد أقره قبل أشهر؟
أل يصبح الستفتاء في هذه الحالججة مضججيعة للججوقت والمججال،
خاصججة وأنججه سججيكلف الخزينججة أكججثر مججن 150مليججون دينججار
جزائري؟
هججل ول ّججى عهججد الستئصججال بججالحرب وجججاء عهججد الستئصججال
بالسلم؟
164
هل تغيرت عقليججات الستئصججاليين الججذين يريججدون استئصججال
الحركة السلمية عن بكرة أبيها في الجزائر؟
كيف قبل هؤلء بمسعى بوتفليقة الوئامي؟
ألم يهللوا للمصافحة بين بوتفليقة و)باراك( ،بينمججا يرفضججون
مد أيديهم لبناء جلدتهم من السلميين والوطنيين؟
لماذا يتردد النظام الجزائري حتى الن في الفراج عن قججادة
الجبهة السلمية للنقاذ؟
لماذا ل يبادر بوتفليقة إلى مصافحة السلميين قبل أن يججدب
الوهن إلى العزائم والخيبة إلى المال؟
ألم يقججل أحججدهم إن هججذه الخطججوات الصججلحية والمبججادرات
التصججالحية ل يمكججن أن تثمججر اسججتقرارا ً وأمنججا ً واطمئنانججا ً
للمواطن الجزائري إذا لم يكن مقدمججة لديمقراطيججة تعدديججة
حقيقية؟
هل يسججتطيع الرئيججس بوتفليقججة اقتلع الفسججاد مججن البلد إذا
ششا ً في أعلى مراتب السلطة تماما ً كما هو الوضججع كان مع ّ
في العديد من الدول العربية؟
أسئلة أطرحها على الهواء مباشرة علججى السججيد رضججا مالججك
)رئيججس وزراء الجججزائر السججبق ،رئيججس التحججالف الججوطني
الجمهوري حاليًا( ،وعلى الصحفي والكججاتب الجججزائري يحيججى
أبو زكريا.
للمشججاركة فججي البرنامججج يرجججى التصججال بالرقججام التاليججة
،888842 ،888841 ،888840ورقم الفاكس311652 :
]فاصل إعلني[
أسباب التشكيك في استفتاء الوئام المدني
165
د .فيصل القاسم :يحيى أبو زكريا ،لنبدأ هنا في الستوديو ،يا
ترى لماذا هذا التشكيك بما ُيسمى باسججتفتاء الججوئام المججدني
فججي الجججزائر الججذي تقججدم بججه الرئيججس الجديججد عبججد العزيججز
بوتفليقة؟ يعني يبدو من ..مججن أهججداف هججذا الججوئام أن ..أنججه
يعنججي يحمججل وراءه -إذا صججح التعججبير -أغراض جا ً سججامية مثججل
تحقيق المصالحة الوطنية وإعادة اللحمة إلى الصف الوطني
إلى ما هنالك من هذا الكلم ،لماذا نشكك فيه؟
يحيى أبو زكريا :قبل الغوص في تججداعيات الزمججة وتطلعججات
الوئام ،لبد أن نقدم مدخل ً بسيطا ً لفهم مجريات الوضع فججي
الجزائر ،الرسميون في الجزائر -وأنا هنججا أقججول :الرسججميين
في الجزائر -يسمون الحقبة الشاذلية بالعشرية السوداء ،أي
أن الحقبة التي حكم فيها الشاذلي بن جديد ُتدعى العشججرية
السوداء ،والرئيس عبد العزيز بوتفليقة فججي خطججاب لجه فججي
المدة الخيرة قال :أن الشججاذلي -لججم يججذكره بالسججم طبعجًا-
يتحمل الجزء الكبر مججن الزمججة الجزائريججة ،واتهمججه بالجهججل
والمية ،وقال أنه ل يفرق بين التي والذي ،لكججن أنججا أريججد أن
أسأل :هل الشاذلي بن جديد كان يتجول في شوارع وهججران
وحل له أن يركب القطار متوجها ً إلى الجزائر العاصمة حججتى
إذا وصل إلى العاصمة وجد نفسججه فججي قصججر المراديججة فججي
سدة صنع القرار ،لم يوضح لنا بوتفليقة من ذا الذي أوصله؟ ُ
من هي الحاشية التي كانت خلفه؟ كيججف أضججحى مججن صججناع َ
القرار وهو ل يفرق بين التي والذي؟
إن كانت العشرية السوداء كما يصطلح عليها الرسميون في
الجزائر ،وبدأت العشرية الحمراء من سنة 1990تقريبا ً إلى
نهاية التسعينيات ،حيث بدايججة ألفيججة جديججدة ،عشججرون سججنة
من عمر الجزائر ،عشرون سنة ضاعت مجن الشجعب ضاعت َ
الجزائري ،عشجرون سجنة هججي كفيلجة بصجناعة النهضجة لججدى
المم الججتي تتخججذ مججن الججوقت كعامججل مججن عوامججل النهججوض
والنطلق الحضججاري؟ مججن ضججيع عشججرين سججنة مججن عمججر
166
الشعب الجزائري؟ والله إن الشعب الجزائري عظيم وطيب
مر عججن سججاعديه وعملق ،كلمججا ي ُججدعى إلججى النتخابججات ُيش ج ّ
ويتوجه إلى صناديق القتراع ليلغي صججناديق المججوت ،لسججان
حاله :نبكي لكن تتبسم الجزائر ،نمججوت لكججن تحيججا الجججزائر،
نقدم الضحايا لكن تبقى الجزائر واقفة عملقة عبقرية.
للسف الشديد من يتحمل الزمة؟ من يتحمل ضياع عشرين
سنة؟ في بداية العشرية الحمراء الذي ُولد في سججنة 1990
صار عمره عشر سنوات اليوم ،فتح عينيه علججى اللم ،علججى
الوجاع ،على اللواعج دعني أكمل رجاًء.
د .فيصل القاسم :طيب ..طيب نعم.
يحيججى أبججو زكريججا :الخيججار -آنججذاك -مججاذا كججان؟ كججان خيججار
استئصججاليًا ،كججانت الطبقججة السياسججية فججي الجججزائر تطججرح
مصججطلح الحجججوار ،أنجججا لسجججت مججع المججوالين ،لسججت مججع
المتخندقين فججي خججط المججوالة ،الججذين يقولججون أن مصججطلح
الحوار لم يكن موجودًا ،وأن العهججد الحججالي هججو عهججد جديججد،
الحوار كان موجودًا ،مصطلح المصالحة كانت موجودة ،لكججن
التوافججق بيججن مججوازين القججوى هججي لججم تكججن موجججودة ،كججان
ولججون علججى محججورين ،المحججور الول: الرسميون -آنججذاك -يع ّ
إدامججة عمججر العنججف وتمديججده ،حججتى يفقججد خصججومه مججن
السلميين رصيدهم في الشارع السياسي.
د .فيصل القاسم :وهذا ما حصل.
يحيى أبو زكريا :ثم في الشارع الشعبي
د .فيصل القاسم :وهذا ما حصل..
يحيى أبو زكريا :وهذا ما حصل ،والمحور الثاني :التكّيجف مجع
العنف ،كما تكيفت إيطاليا مع عنف اللوية الحمراء ،وإسبانيا
مع عنف الباسك.
167
د .فيصل القاسم :مع الباسك..
يحيى أبو زكريا:وبريطانيا مع عنف الجيش الجمهوري
د .فيصل القاسججم :طيججب إذا تركنججا كججل هججذه المرحلججة الن،
تكلمت عن ..عن عشججرية سججوداء وعشججرية حمججراء إلججى مججا
هنالك ..الن.
يحيى أبو زكريا :عشرون سنة..
د .فيصججل القاسججم :عشججرون سججنة ،الن نحججن بصججدد وضججع
جديد ..وضع يحجاول يعنجي وضجع النقجاط علجى الحجروف -إذا
صح التعبير -وإخراج الجزائر من هذه المحنة ،لمججاذا ل نهلججل
له؟
يحيججى أبججو زكريججا :نحججن نهل ّججل ،ونكججبر أيضجا ً إذا أردت ،واللججه
-أستاذ فيصل -عندما بدأت الزمجة أول ضججحية سجقطت فجي
ساحة الحّراش وساحة أول مايو تنادي المخلصون مججن أبنججاء
الجزائر ،خججبراء السججتراتيجية الججذين لهججم قججدرة علججى رصججد
الججزلزل السياسججية قبججل وقوعهججا قججالوا ل خيججار للجججزائر إل
المصالحة الشاملة .الجانب العربي..
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :طيب ما العيب الن؟ مججا العيججب
الن؟ ما العيب؟
يحيججى زكريججا :نحججن مججع المصججالحة لكججن بشججرط أن تكججون
شاملة ،ل مصالحة في ثوب استئصالي ،كيججف أدوس ..كيججف
مد يدك لتصافحني؟أدوس على الضعيف ،وأقول لهُ :
د .فيصل القاسججم :طيججب هججذا السججؤال أوجهججه للسججيد رضججا
مالك .سيد رضججا مالججك ،سججمعت هججذا ..هججذا الكلم ،العمليججة
بأكملها عبارة عن مصالحة بثوب استئصالي وسمعت كلمات
السيد يحيى أبو زكريا.
168
رضا مالك :نعججم ..شججوف وهججذه أشججياء كججثيرة تكلمتججم عنهججا
سواء الدكتور فيصل أو الدكتور زكريججا ،وطرحتججم إشججكاليات
عديدة ،ومن الصعب أن نتطرق إلى كججل مشججكل فججي إطججار
هذا الوقت الذي نتمتع به الن ،ولكن بكل بساطة..
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :إذا بدأنا فججي ..بججآخر الكلم ..إذا
بدأنا في آخر الكلم.
رضا مالك]مستأنفًا[ :كل الزمة العربية الجزائريججة ،جججاءت..
من وين جاءت الزمة الجزائرية؟ أصلها هو ..هي النزلقججات
التي عرفتها الدولة في سنة العشججرية السججوداء ،فيهججا عشججر
سوداء للسجف الشجديد ،هجذا اللجي يقجال ،وفيجه غيجر ..قجاله
الرئيس بوتفليقججة ،ولكججن هججذا الشججيء قلنججاه مججن قبججل ،لن
هذاك الوقت كان فيه تزعزع ..الدولة تزعزعت ودخلت فججي
متاهات ،كنا هذاك الوقت كنا ضججدها ،وكنججا نججدينها فججي مث ً
ل..
خرجنججا إحنججا الججوقت ..كنججا فججي 18شخصججية سياسججية مججن
مختلف المشاهد ،وتكلمنا عن هججذيك الزمججة فججي ،88وقلنججا
بأن المور مش ممكن أن تدوم ،لن الحال هذا ل يججدوم ،لن
الدولة أصبحت غائبججة ،كنججا دخلنججا فججي الرشججوة ،ودخلنججا فججي
يعنجججي الججججراءات التعسجججفية ،والسجججتفزازية ،وملحقجججة
الطارات ،ويعني عدم يعني اللي بيسموه السججتثمارات فججي
الصناعة ،هبطت إلى درجة ُيرثى لها ،والفلحجة ل كلم عنهجا،
فأدخلنا فيه واحد بالمأزق خطير ورهيب ،وهذا في وقت كان
فيه قرار ..قرار سياسي ،لن حتى جبهة التحرير -آنذاك -هي
اللي كانت الحزب الحاكم أصبحت يعنججي وكأنهججا يعنججي جهججاز
بدون محتوى ،وفلتت منها القدرات على يعني جمججع الشججمل
الجزائريين ،وفي هذا الوضع كان فيه فراغ سياسي ،ثقججافي،
في كل الميادين ،أيدلوجى ،وهذاك الفراغ هججو الججذي اسججتغل
من طرف السلميين ،كانت الناس تحججاول أيججن نججذهب؟ مججا
هي الرؤيججة المسججتقبلية؟ مججا كججانت لهججا رؤيججة ول أي شججيء،
ولهذا دخلنا فجي هجذه الزمجة الخانقجة ودخلنججا بعججد ذلجك لمجا
169
الشججاذلي تكلججم بالتعدديججة ،وخرجججت يعنججي صججدر دسججتور..
دستور جديد يدعم ويكّرس التعددية ،خذنا التساع في ..مججن
جهة في الديمقراطية التعددية ومن جهة أخرى فججي مخججاطر
جديدة ،مججا هججي هججذه المخججاطر؟ المخججاطر هججو أن التيججارات
السججلمية اسججتغلت هججذا هججذا الوضججع بتججاع الديمقراطيججة
وأصبحوا يطججالبون بججالعتراف بهججم كججأحزاب ،ولهججذا اعججترف
بالجيش يعني جبهة..
د .فيصل القاسم :السلمية للنقاذ..
رضا مالك :للنقاذ ..إسلمية للنقاذ ،اعُترف بأحزاب إسلمية
أخججرى ،وطبعججا ً فججي نفججس الججوقت ُأنشججئت أحججزاب أخججرى
ديمقراطية أو وطنية أنا أقول..
يحيججى أبججو زكريججا ]مقاطع جًا[ :أنججا لججدي ملحظججة بسججيطة لججو
سمحت..
رضا مالك]مقاطعًا[ :وأصبحنا هذه هي الزمة..
يحيى أبو زكريا]مقاطعجًا[ :سججيد رضججا ،أود أن أقججدم مداخلججة
بشأن ما ذكرت..
رضا مالك]مقاطعًا[ :دخلنا أشياء في النتخابات..
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :دقيقة..
رضججا مالججك]مقاطعججًا[ :تفضججل الخ أبججو زكريججا يتكلججم عججن
النتخابات.
يحيى أبو زكريا]مقاطعًا[ :ل ينقى في ..في محور معين ،في
هذا المحور تحديدا ً
170
رضا مالك]مقاطعًا[ :اسمح لي خليني أتكلم ..خليني أتكلم يا
سيدي..
يحيى أبو زكريا :تفضل ..تفضل..
رضا مالك]مقاطعًا[ :هو تحدث ..وقت..
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :طيب ..طيب
يحيى أبو زكريا]مقاطعًا[ :ذكرت محور معين ونحن نعالج هججا
هنا محاور معينة..
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :طيججب ..طيججب دقيقججة ..دقيقججة..
دقيقة
رضا مالك]مقاطعًا[ :وأنا اللي أتكلمت عن العشرية..
يحيى أبو زكريا]مقاطعًا[ :ثلثون سنة وأنت تتكلم..
رضا مالك]مقاطعًا[ :لزم نجاوبك عليها ..من فضلك..
يحيى أبو زكريا]مقاطعًا[ :ثلثون سججنة وأنججت تتكلججم؟ أمججا آن
لشججباب الجججزائر أن يتكلمججوا ..أمججا آن لشججباب الجججزائر أن
يتكلموا؟
رضا مالك]مقاطعًا[ :هذا مش من آدبيات الحوار يا أخي..
يحيى أبو زكريا]مقاطعجًا[ :الحججرس القججديم هججو الججذي يتكلججم
فقط ،اتركوا شباب الجزائر يتكلم.
رضا مالك]مقاطعًا[ :وهل ترى إننا نلجمهم؟
يحيججى أبججو زكريججا]مقاطعججًا[ :اتركججوا شججباب الجججزائر يقججدم
اطروحته ..اتركوا شباب الجزائر يقدم منهجه.
171
رضججا مالججك]مقاطعجًا[ :يججا أيهججا الخ الجججزائري الموجججود فججي
لندن ،من السججهل أن تتكلججم بهججذه الشجججاعة ،دافججع عنججا أو..
شوف الشجاعة بتاعتك..
يحيى أبو زكريا]مقاطعًا[ :يا أسججتاذي العزيججز ،قبججل أن أكججون
في لندن كنت فججي عاصججمة عربيججة ولحقتمججوني ،ليججس هججذا
موضوعي ..أستاذي العزيز..
رضا مالك]مقاطعًا[ :ل ..ل خليني مججن فضججلك خلينججي نتكلججم
من فضلك..
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :دقيقة ..دقيقة..
يحيى أبو زكريا]مقاطعًا[ :لبد أن نعالججج هججذا المحججور ..أنججا ل
أريد أن توافق عليه..
د .فيصل القاسم :دقيقة ..دقيقة لكن ..لكن يججا سججيد ..سججيد
رضا مالك ..يججد رضججا مالججك ..سججيد رضججا مالججك ..سججيد رضججا
مالك ،كي ل نسرد تاريخ الجزائر الحديث أريد أن أركز علججى
الموضوع الرئيسي في هذا النقاش أل وهو استفتاء الججوئام..
استفتاء الوئام المدتي..
رضا مالك]مقاطعًا[ :خلينجي أقجول مجاذا أريجد ..ل ..ل خلينجي
أتكلم كما أريد
د .فيصججل القاسججم]مقاطعجًا[ :طيججب ،تكلججم كمججا تريججد ،لكججن
بنفس الموضوع المطروح.
رضا مالك :استمعت ما حبيتم ،اتكلمتم فيمججا حججبيتم ،خلينججي
أتكلم ..خليني أتكلم ،احترموا أدبيات الحوار..
يحيى أبو زكريا]مقاطعًا[ :نسمع..
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :ل يا ..يا سيدي..
172
يحيى أبو زكريا]مقاطعًا[ :لماذا أنكرتم الحوار في الجزائر؟
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :دقيقة ..دقيقة ..دقيقة ..دقيقة
رضججا مالججك]مقاطع جًا[ :نحججن دعججاة الحججوار والعشججرية كججذا..
والعشرية كذا ،خليني أتكلم
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :تفضل ..تفضل..
173
نسي أو تجاهل هذا العهد ،ودخل في متاهات بتاع العججتراف
بهذه الحزاب السلمية ..ثم دخلنا في أزمة..
يحيى أبو زكريا]مقاطعًا[ :أود أن أسججأل سججؤال :تريججد ..تريججد
أن تقججول ..تريججد أن تقججول أن المغججرب وتججونس قججدوتان
للجزائر؟
رضا مالك]مقاطعًا[ stop ..sillvous ples:خليني أتكلم..
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :دقيقة ..دقيقة ..دقيقة ..دقيقة..
يحيى أبو زكريا]مقاطعًا[ :أود أن آخذ طرف الحديث..
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :دقيقة ..دقيقة..
رضا مالك]مقاطعًا[ :خليني أتكلم يا أخي أنججا أغججادر السججاحة
إذا كان ها الخ هذا ييجي يتكلم وأنا أتكلم..
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :طيب دقيقة ..دقيقة..
رضا مالك]مقاطعًا[ :أنا أغادرها..
يحيى أبو زكريا]مقاطعًا[ :تمارس الستئصال حتى هنا ..إنججك
أمام قناة تؤمن بالرأي الخر والطرف الخر.
رضا مالك]مقاطعًا[ :انسحب ل ..ل ..ل خليني نتكلم ..خليني
نتكلم يا أخي.
يحيى أبو زكريا]مقاطعًا[ :ما أنت قلت ما لديك ،أود أن أعلق
عليه.
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :دقيقة ..دقيقة يا يحيى أبو زكريا،
دقيقة ..طيب..
174
رضا مالك]مقاطعًا[ :تكلمجت ..أنججا خليجك نتكلججم فيمججا حجبيت
هأخليك نتكلم فيما حبيت .خلينا نتكلم
يحيى أبو زكريججا]مقاطعجًا[ :هججذا يسججمى )التجججاه المعججاكس(
ليس اتجاه رضا مالك.
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :دقيقة ..دقيقة ..دقيقة ..دقيقة يا
سيد ..يا سيد رضا مالك أرجوك يا سيد رضا مالك ..يججا سججيد
رضا مالك ..يا سيد رضا مالك
رضا مالك]مقاطعًا[ :ل ..ل ..ل ..أنا أتكلم وأرجو منه نوع من
الحترام ،أرجوك أن يكون فيه احترام
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :يا سججيد رضججا مالججك ،أرجججوك أن
ننتهي من هذه الفكرة ،أرجوك أن ننتهججي مججن الفكججرة ،أريججد
أن أدخل في الموضوع الرئيسي.
رضا مالك]مقاطعًا[ :توجهه لي ..أنا ما أتكلم..
د .فيصل القاسم :طيب تفضل ،أريد أن ..أريد أن أدخل فججي
الموضوع الرئيسي..
رضا مالك]مقاطعًا[ :خليني أواصل الكلم..
د .فيصججل القاسججم]مقاطعجًا[ :طيججب أنججا أريججد أن أدخججل فججي
الموضوع الرئيسي.
رضا مالك]مقاطعًا[ :أنا جاي ..وأنا جاي للموضوع.
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :طيب ..طيججب تفضججل ..تفضججل..
تفضل
رضا مالك]مقاطعًا[ :أنت يا أخي دكتور ،لكججن ل تقججدر تقججاوم
وواقع معروف ،خليني اتكلم..
175
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :طيب تفضل ..تفضل
رضا مالك]مقاطعًا[ :لن كثير من الشياء اللجي قلتجم ..اللجي
قلتم بها وتفضلتم بها مالوش أن يصادرها ،مالوش أن يوافق
معاها حولها ،هذه الطروحات مش مقبولة ،ولهذا أنا ما كنت
تحججب أدي لكججم الطروحججات بتججاعي للتفهججم خلججوني خلججوني
انسحب
د .فيصل القاسم]مقاطعجًا[ :طيججب تفضججل ..تفضججل أريججد أن
أدخل في الموضوع ،تفضل
رضا مالك]مقاطعًا[ :ل ..ل ما أحبوش الستفزاز هذا ،ما ..ما
أقبله ،خلينا نتكلم بكل راحة وبكل رصانة.
د .فيصل القاسم :طيب ..طيب تفضل ..نحن نضيع الوقت..
رضججا مالججك]مقاطعججًا[ :الرئيججس الشججاذلي اعججترف بهججذه
الحزاب ،وهذا تجاهل ً لعهده لرؤساء أو لرئيس تونس وملججك
المغرب ،طيب ثم دخلنا في متاهات الزمة ،كيججف هججذا؟ لن
دخلنا فججي النتخابججات ،المججور الدولججة كججانت غائبججة ،والدارة
كانت فاشلة وكانت مريضة ،وهذاك الوقت.
]موجز الخبار[
أسباب دعوة بوتفليقة لستفتاء الوئام المدني
د .فيصل القاسم :يحيى أبو زكريا ،سيد رضا مالججك ،أريججد أن
أدخججل فججي صججلب الموضججوع أل وهججو يعنججي السججتفتاء الججذي
سيحدث في الجزائر هذا السبوع حول الوئام المدني ،قلججت
قبججل قليججل إن هججذا السججتفتاء عبججارة عججن مصججالحة بثججوب
استئصججالي ،مججاذا تقصججد بججذلك؟ أريججد أن أدخججل فججي صججلب
الموضوع.
176
ضججح أن عمججوم الشججعبيحيججى أبججو زكريججا :مبججدئيا ً أود أن أو ّ
الجزائري بوده أن تنتهي الزمة اليوم قبل غد ،وكل الغيججارى
على الجزائر الضاحكة المتبسمة ذات الدور الحضاري بودهم
أن تنتهي وإلى البد وبغير رجعة أزمة الجزائر.
د .فيصل القاسم]مقاطعجًا[ :وهججذا مججا يريججد ..وهججذا مججا يريججد
الرئيس بوتفليقة أن يفعله.
يحيى أبو زكريا]مستأنفًا[ :جميل ..جميل جدًا.
177
رضا مالك]مقاطعًا[ :هججذا قججانون أعتقججد ليججس هججو وئام فججي
ثوب استئصالي ،أنا ل أقول هذا الكلم ،أقول إن هججذا الججوئام
أو هذا القانون للوئام المدني هو يعني وئام في ثوب الدولججة
الجزائرية التي استرجعت هيبتها وسججيادتها ،هججذا هججو النقطججة
الساسية ،إذا كان مافهمتوش هذه النقطججة الساسججية ،فلججن
تفهموا شيئا ً في التطورات التي تعرفوها عن الجزائر ،أعتقد
الن دخلنا في مرحلة تاريخيججة جديججدة ،وأمنيججتي وإيمججاني أن
تكلل بالنجاح.
يحيججى أبججو زكريججا]مقاطعجًا[ :أنججا أريججد أن أسججألك سججيد رضججا
مالك..
رضا مالك]مقاطعًا[ :هذه ..خلينا أتكلم..
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :دقيقة ..دقيقة ..دقيقة..
رضا مالك]مقاطعًا[ :هذه المرحلة تبين بأن الدولة الجزائرية
لزالت قائمة..
يحيى أبو زكريا]مقاطعًا[ :أنا أريد أستفيد منججك ..أنججا أسججتفيد
ل :لماذا تأخرت هذه المرحلة؟ هذه المرحلجة منه أسألك سؤا ً
لما تأخرت..
د .فيصججل القاسججم]مقاطعججًا[ :طيججب ..طيججب سججمعت هججذا
السؤال اتفضل.
رضا مالك]مقاطعًا[ :لتقديم قانون سججمى قججانون هججذا الججذي
نتكلم عليه ،وأنا كنت ضد المصالحة الوطنيججة هججي تبغججى)،(..
أنا ضدها ،لنها لم تفلح ،ومن الول كنا نعرف هججذيك الفكججرة
هذيك كانت زائفة وسطحية ولم يكن لها أي مستقبل ،ولكججن
اليججوم بقججدر مججا المصججالحة الواقعيججة وئام ..أنججا اليججوم أؤيججد
الوئام..
178
يحيى أبو زكريا]مقاطعًا[ :والله لكن ..المصججالحة بقياسججكم..
حوار بقياسكم ..وئام بقياسكم ،كجل مججا يصججدر منكجم جميججل
وما يصدر من غيركم باطل.
رضججا مالججك ]مسججتأنفًا[ :الوضججع ..المججدني الججذي سججيقدم
السججتفتاء فججي 16سججبتمبر ،وهججذا نقججول ضججمن هججذا ..هججذا
القانون ،قانون له مفادته البعيدة ،لن بدون دولة ما تتحلججش
أبدا ً المشكلة الجزائرية أبدًا ،ولكججن لمججا الدولججة تكججون قويججة
وتقدر ..ويبججدو أنهججا سججتكون قويججة إن شججاء اللججه ،أن الدولججة
تقدم هذا القانون ،وتقججول للججذين ليزالججون لضججرب إخججوانهم
المواطنين في إطار هذا الرهاب ..ممارسججة الرهججاب يقججول
لهم :عندكم ستة أشججهر ،فججي هججذه السججتة أشججهر إذا قججدمتم
أنفسكم إلى السججلطات ،سججننظر فججي هججذه العقوبججات الججتي
تستحقونها ونخفف هذه العقوبججات ،وربمججا يكججون فيججه يعنججي
يسموه عفو ،عفو للذين لججم يججدخلون فججي ..فججي لججم يججدخلوا
في..
يحيى أبو زكريا]مقاطعًا[ :يحاولون..
رضا مالك]مقاطعًا[ :تكون لهم أيديهم مطلقة..
يحيى أبو زكريا]مقاطعًا[ :أنا لدي مؤاخذات..
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :طيب دقيقة ..دقيقة طيب..
رضججا مالججك]مقاطع جًا[ :هججذه هججي أظججن هججذه النقطججة هججذه
أساسية ،وأظن خلينا نشوفوا في الرهابيين الذين كانوا فججي
الجبال ،راحوا أفواجًا ..أفواجا ً يرجعون إلى الصواب.
يحيى أبو زكريا]مقاطعًا[ :الحمد لله.
رضا مالججك]مقاطعجًا[ :وإحنججا نحثهججم إلججى الرجججوع للصججواب،
وإحنا نحث كل الرهابيين..
179
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :طيب ..طيب سيد ..سججيد ..سججيد
رضا مالججك ..سججيد رضججا مالججك ،أوجججه هججذا الكلم الرهججابيين
يعودون ..يعججودون بججالمئات إلججى ..إلججى ..إلججى كنججف الدولججة
بفضل هذا ..هذا ..سيد رضا مالك.
رضا مالك]مقاطعًا[ :أنا تكلمت عن ..إحنا..
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :طيججب ..طيججب يحيججى أبججو زكريججا
يحيى أبو زكريا.
يحيججى أبججو زكريججا :سججيدي الكريججم ،أول مججا انججدلعت الزمججة
الجزائرية ،وهذا كتاب لي بعنوان"من قتل محمد بوضججياف؟"
طبججع سججنة طبع في بيروت وليس في باريس والحمججد للججه ،و ُ ُ
كتبت سنة 1992في كججانون الثججاني ..عنججدما ،93فيه مقالة ُ
وصل بوضياف إلى الجججزائر مقالججة بعنججوان :رسججالة مفتوحججة
للرئيس المناضل محمد بوضياف ،وهذه المقالة ُنشججرت فججي
صحيفة جزائرية ،انظر ماذا أقول أستاذ فيصل :ويتضح جليججا ً
مججن خلل سججرد مجموعججة مججن المعطيججات أن المصججالحة
ل:الوطنية هي الخيار الوحد للجزائر للعديد من السججباب ،أو ً
إن طبيعة الجزائر الوجدانية أقرب إلى التسامح والتّرفع عن
الضججغائن ،والمثلججة علججى ذلججك كججثيرة ،كججالثورة الجزائريججة
المقدسججة وأحججداث مججا بعججد السججتقلل ،وزلججزال الصججنام،
ومجمل الحداث السياسية والطبيعية التي عرفتهججا الجججزائر-
وماذا أقول أستاذ فيصل -والتيار اليساري اللئكي الججذي بججدأ
يتوجس خيفة من مشروع المصججالحة الوطنيججة ،إنمججا يضججيف
إلى رصججيده السججقاطي مزيججدا ً مججن السججقاطات ،لن الججذي
يعمل على تكريس خيار الستئصال المشار إليججه سججلفا ً إنمججا
يراهن مع قوى عظمى على تججدمير الجججزائر ،وإحراقهججا فججي
ظرف باتت المصالحة الوطنية قناعة راسخة.
أنججا مججع المصججالحة ..لمججاذا نسججتخدم مصججطلح الججوئام؟ إن
السلطة فتشت في "لسان العرب" لبن منظور لتجججد كلمججة
180
بديلة للمصالحة ،هل عندها عقججدة تجججاه المصججالحة؟ نسججمي
مشروع المصالحة الوطنية ،ثم المصالحة مججع مججن؟ الشججعب
الجزائري عندما ُيدعى إلى الستفتاء أيهججا الشججعب هججل أنججت
مع السلم؟ هل الشعب الجزائري هو الذي أضرم النار؟ هججل
الشعب الجزائري هو الججذي أطلججق الرصججاص؟ هججل الشججعب
الجزائري هو الذي اختار الحرب؟
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :من الذي اختار؟
يحيى أبو زكريا ]مستأنفًا[ :هل الشعب الجججزائري هججو الججذي
اختججار الججدموع؟ الشججعب الجججزائري منججذ 62عنججدما كنتججم
تتحاربون أستاذ رضا مالك ،وخرج الشججعب الجججزائري ينججادي
سججبع سججنوات يبكججي ،سججبع سججنوات يبكججي ،خججرج الشججعب
الجزائري منذ ،62الشعب الجزائري للسف الحرس القديم
يعيشججون فججي ..فججي ..نججادي ..نججادي الصججنوبر ،يعيشججون فججي
فيلت مرفهة ضخمة ،ل يعيشون نبض الشججارع الجججزائري ،ل
يعيشججون نبججض شججارع بججاب الججوادي والحججراج ،وضججواحي
قسطنطين ووهججران ،لججو نزلججوا إلججى الشججارع لوجججدوا شججعبا ً
رقيقًا ،شعبا ً مضيافا ً طيبًا ،نحن ابتلينا بغيججاب قيججادة سياسججية
راشججدة ،لججم تكججن علججى مسججتوى تطلعججات الجججزائر ،ودور
الجزائر..
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :وهذا ما قاله السيد رضا مالك..
يحيجى أبججو زكريجا ]مسجتأنفًا[ :نعجم ،إذا ً نحجن لمجاذا نسجتخدم
الججوئام؟ المصججالحة ،ثججم السججيد عبججد العزيججز بوتفليقججة ،وأنججا
أعترف أنه كاميكازي سياسي ..رجل كاميكججازي بججأتم معنججى
ن؟ مج ْ
الكلمة ،لم يوضح لنججا فججي كججل خطبججه ،المصججالحة مججع َ
السججلطة والشججعب؟ الشججعب ل دخججل لججه مسججكين ،يتفججرج
شعيب خديم كما قال فنانا جزائري ،الشعب الجججزائري يريججد
المصالحة.
181
رضا مالك]مقاطعًا[ :والله..
182
يحيى أبو زكريا]مقاطعًا[ :حياك الله ..حياك الله..
رضا مالك]مقاطعًا[ :الرئيس بوتفليقة وإحنا تكلمنا على هججذا
الججوئام ،وفسججرناه للشججعب الجججزائري ،والشججعب الجججزائري
متفهم جدًا..
يحيى أبو زكريا]مقاطعًا[ :الشعب الجزائري ..كان عظيمًا..
رضا مالك ]مستأنفًا[ :لمحتوى هذا الوئام ،ولما تتكلمون عن
المصججالحة الوطنيججة ،نحججن مججع المصججالحة الوطنيججة ،ولكججن
المصججالحة الحقيقيججة الججتي تضججمن سججيادة الدولججة الجزائريججة
ودعائمها التاريخية ،لن الدولة الجزائرية هذه مش حبر على
ورق ،هذه الدولججة هججذه ُبعثججت ..فججي 19سججبتمبر يججوم الحججد
بيكون لها أكثر من أظن من ..من 19سبتمبر ُ 1958أسست
الدولة الجزائرية ،أو ُبعثت لنها ذهبت من أيام الستعمار من
،1830ولمججا رجعججت الدولججة الجزائريججة ..رجعججت فججي ثججوب
الحكومة المؤقتججة للجمهوريججة الجزائريججة ،وهججذه الجمهوريججة
طر فججي الجزائرية ،وهذه الدولة التي يعني اسمها يعني مسجج ّ
كل الدساتير اللي عرفناها منذ الستقلل كانت هذه التيارات
أرادت محوها ..محوها ،في هذا مكججان ،ولهججذا يتكلمججون عججن
ن؟ كججانوا يطلبججوا مصججالحة مججع مج ْالمصججالحة ،مصججالحة مججع َ
النقاذ ،مع) ،(..مع كذا ،إحنا نقول لكم :هل يجيبوها ) (...لما
تكلمني مع الخ هذا أبو زكريججا اتكلمنججا عججن المصججالحة ،إحنججا
بالمصالحة ،ولكن ما هو المحتوى؟ أنا نعطيك المحتوى اللججي
أنت تؤيده ربما ،وربما أنت ماتعرفوش ،نقول لك ما ..ما هججو
خججص هججذه القضججية، مشروع ) ،(...لن نتكلم ) (...إنججه هججو يل ّ
ويعطي المحتوى بتاعها بصفة واضحة ،إيش يقول؟
أول ً وقبججل كججل شججيء :الفججراج عججن كججل المعتقليججن وكججل
المسجونين ،إرهابيين أو سياسججيين للججذين ينتمججون إلججى تيججار
موي ،هذا يعني النقطججة الولججى بججدون شججك ،يطججالبون السل ّ
هذا من الدولة الجزائرية ،هذا ..يخرجوا الرهابيين ،يخرجوا..
183
وإيش معناها؟ معناها بيرجعوا إلى إيران أو إلى أفغانسججتان،
هذه النقطة الولى.
النقطة الثانية :بعدما يخرجون من السجون يحاولون الشيوخ
أن يعلنون أو يدعون الرهابيين أو المسّلحين هادول يطلبون
منهم هدنة ،ولكن هذه الهدنة هدنة انتقائيججة) ،(..لن يقولججون
طلبوا الهدنة ،ولكن هذه الهدنة هججذه تشججمل فقججط الجججانب
والمججدنيين الجزائرييججن ،ولكججن ل تشججمل ول ..ول تمتججد إلججى
قوات المن الجزائرية ،وهذا غلط كججبير ،لنهججا هدنججة انتقائيججة
كما هذه مش ممكن أن تطبقها أبججدًا ،فيججه هدنججة أو مججافيش
هدنة ،هذه واحدة.
ثانيًا :الجيش الشعبي ..الوطني الشعبي أنتم تتجججاهلون بججأن
%80من الشبان الذين يعملون فيجه كلهجم مجدنيين يعملجون
في إطار الخدمة الوطنية ،هم مججوافقين ،هججذه الشججباب هججذا
اللي تشفوهم في ) (...وتشفوهم في ،..كلهججم تبعنججا شججباب
يججديروا فججي ..فججي الججواجب الججوطني بتججاعهم ،لن الجيججش
الوطني الشعبي مش جيش مرتزقجة يجا أخجي ،هجذه لزم أن
تفهموها ،لما تيجي تقول لي أنا نقدم لك هدنة ،والهدنة هججذه
يعني سقفي ..سقفي يعنججي الجيججش نصججفه والشججبان الججذين
يعملون في الجيش ،هذا يعني إن ..إن الفكججار أو السججطحية
أو الستفزازية..
د .فيصل القاسم ]مقاطعجًا[ :طيججب لنأخججذ؟؟ طيجب دقيقججة..
دقيقة..
رضا مالجك]مقاطعجًا[ :وأنججا أريججد أن أقججول وهججذا الشججيء أنججا
أقول..
د .فيصجل القاسجم :لنأخجذ ..طيجب سجيد ..سجيد رضجا مالجك،
لنأخذ ..لنأخذ الدكتور محمد قيراط من المارات..
184
رضا مالك :فيه مصالحة أو مصالحة..
د .فيصل القاسم :سيد رضا مالك ..رضا مالك..
رضا مالك :المصالحة الصحيحة هي المصالحة التي تأتي بهججا
الدولة الجزائرية..
د .فيصججل القاسججم]مقاطعجًا[ :طيججب ..طيججب لنأخججذ الججدكتور
محمد قيراط من المارات ،سيد رضا مالك .الججدكتور محمججد
قيراط من المارات..
د .محمد قيراط :أهل ً السلم عليكم.
د .فيصل القاسم :وعليكم السلم..
د .محمد قيراط:دكتججور فيصججل ،والسججلم عليكججم أسججتاذ أبججو
زكريا وأستاذ رضا مالك..
يحيى أبو زكريا :وعليكم السلم
د .محمججد قيججراط :وشججكرا ً علججى هججذا البرنامججج الجيججد أقججول
والطيب ،والذي يتابع مجريات المور في الجزائر .الكلم عن
الوئام الوطني ولو أتفق في بعض النقاط مع الججزملء معكججم
في البرنامج ،ول أتفق مع نقاط أخرى..
الوئام الوطني جاء ليكّلل عمل مارثوني قام به الرئيس عبججد
العزيز بوتفليقة في ظرف زمني قياسي ،وهو أربع شهور ما
حققه الرئيس بوتفليقة في أربعة شججهور لججم يحققججه أسججلفه
في عشر سنوات ،وأنا ل أدافع ل ..ل على بوتفليقججة ول أي..
أي نظام أو أي حججزب أو أي جهججة ،لكججن الشججهادة للججه ،قججال
الوئام الوطني جاء أول ً ليكّرس شعبية الرئيججس عبججد العزيججز
بوتفليقة ،لن التاريخ ظلمه ..ظلمه فججي سججنة 1979عنججدما
كان يستحق رئاسة الحكومجة الجزائريجة والدولجة الجزائريجة،
185
وجيء بالرئيس الشاذلي بن جديد ،الذي لم تكن له علقججة ل
بالسياسة ول بإدارة شؤون دولة في حجججم الجججزائر وبحجججم
دبلوماسية الجزائر واسجتراتيجية الجججزائر ،فهجذا أيضجا ً -قلجت
ل -هو تكريس شعبية الرئيس الذي -مججع السججف الشججديد- أو ً
كنا ننتظر في أول انتخابات رئاسية تعددية في الجججزائر ومججع
السف الشديد أن المترشحين الست الذين كججانوا ينافسججونه
على السلطة انسحبوا في آخر لحظة وبطريقة غيججر شججرعية
وغير قانونية ،وأنا ذاك الوليات المتحججدة الميركيججة وفرنسججا
احتجوا وحاولوا أن يضعوا سلطتهم البوية على الجزائر ،وأن
يهينوا الرئيس بوتفليقة ،ووضع لهججم النقججاط علججى الحججروف،
وأرجعهم إلججى المسججار الصججحيح ،وقججال لهججم أنججه ل يريججد أي
سلطة وأي حماية من أي قوة ،وأن انتخابه شرعي وسججيؤكد
لهم ذلك لحقًا ،وهججذا مججا سججيحدث يججوم الخميججس السججادس
عشر من سبتمبر.
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :إذًا ..إذًا ..إذا ً سيد ..سججيد ..سججيد
محمد قيراط إذا ً الهدف من هججذا السججتفتاء فججي واقججع المججر
ليس ..ليس لتكريس..
د .محمد قيراط]مقاطعًا[ :يا أخي فيصل ،ل ..ل ..ل يججا أخججي
أنا قلت..
د .فيصججل القاسججم]مقاطعججًا[ :المصججالحة الوطنيججة والججوئام
الوطني ..الوطني ،بل ..بججل لتكريججس شججرعية النظججام الججتي
يصفها البعض بأنها مفقودة.
د .محمد قيراط]مقاطعًا[ :يا عمي ،خليني نخلص من فضلك
يا دكتور.
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :طيب تفضل..
186
د .محمد قيراط :أنا قلت إن الوئام هدفه هو تكريس شججعبية
الرئيس ،والرئيججس يعججترف بهججذا ،ويقججوله صججراحة ،ل يلعججب
على الحبال وهو صريح.
النقطة الثانية :الرئيس بوتفليقة جججاء بججالوئام الججوطني حججتى
يعرف من هججو معججه ..مججن هججو مججع المشججروع؟ مججن هججو مججع
الجزائر؟ بعيدة عن هجذه الحجروب ،عجن هجذه المججازر ،عجن
الصيد في المياه العكرة ،لن الرئيس عبججد العزيججز بوتفليقججة
عنده مشاكله مع الوئام الوطني كانت فيه أحزاب سياسججية،
وكانوا فيه جماعججة يصججيدون فججي الميججاه العكججرة ،ل يريججدون
الخير في الجزائر ،ويريججدون أن الحججرب تبقججى ..حججتى تبقججى
معها اقتصاد الحرب ،لن هادول ناس مسججتفيدين وهججو يريججد
أن يتأكد %100أن الشعب معه ،أن له شججرعيته ،ومججن هنججا
يبدأ في تطبيق مشاريعه المختلفة ،وقد فعل ذلك يعني مثل ً
ثلث أسججابيع أو أربعججة حصججل 22والي جا ً فججي الجججزائر لنهججم
سرقوا ونهبججوا ممتلكججات الدولججة وممتلكججات الشججعب ،وهججذا
يعني أن الشخص جاء ليصلح ما أفسده مثل ما قاله الججزملء
سججواء فججي السججتوديو -أو السججتاذ رضججا مالججك -عقججدين مججن
الزمججن ،جججاء ..قججال بصججريح العبججارة :أن الججذي يشججتغل فججي
الدارة وفججي الحكومججة وفججي الوظيججف العمججومي إذا أراد أن
يخدم البلد يتفضل ،إذا أراد أن يتاجر فليذهب يفعججل تجججارة،
وهذا ما طبقه بومدين من قبله مججر ..مججر ..نيتججه صججافية ،قججد
تسألوني أو يسججأل المشججاهد الكريججم هججل الرئيججس بوتفليقججة
لديه إمكانيججات؟ مججازال البعججض مثل ً يشججكك هججل المؤسسججة
العسكرية ستتيح له الفرصة أو كذا ..أو كذا ..أو القججوى إلججى
آخره.
د .فيصججل القاسججم]مقاطع جًا[ :طيججب سججتأتي ..سججنأتي سججيد
محمد قيراط على كل هذه النقاط ،أشججكرك جزيججل الشججكر.
السيد محمد أيوب من لندن.
187
محمد أيوب :السلم عليكم دكتور قاسم.
د .فيصل القاسم :وعليكم السلم.
محمد أيوب :دكتور قاسم ،أنا عندي مداخلة وتساؤلت.
د .فيصل القاسم :تفضل.
محمد أيجوب :المداخلجة دكتجور قاسجم أنجا أعتجبر أن الججزائر
-للسف الشديد -مازالت تعاني من الخججداع السياسججي ومججن
عمليات تجميليججة أخججرى ،وإذا سججألتني وأن الجججزائر مججازالت
فججي يججد طغمججة عسججكرية ديكتاتوريججة دمويججة ،وأن بوتفليقججة
-للسف -ل يسجتطيع أن يفعججل شججيئًا ،وإذا سجألتني عجن هجذا
التشاؤم ،أجيبك يا دكتور في نقطتين ،النقطة الولى :أغلبيججة
المداعمين لبوتفليقة والواقفين معججه الن مججن الستئصججالين
الموالين لحزب فرنسا ،وهذا مؤشر خطير جدًا ،وقد ُأعطججي
لهم المر من الجنرالت تواتي وتوفيق وإسماعيل ،فأصججبحوا
كلهم ينادون بججالوئام المججدني ،وجججاءوا ليقنعونججا اليججوم بججأنهم
رجال مصالحة ،لقد وضعوا مساحيق جديدة تنادي للوئام في
جلود استئصاليين وهذا بعد أن قتلوا 250ألف قتيل وسجججنوا
75ألججف سجججين ،وعججذبوا عشججرات اللف ،واعتججدوا علججى
أعراض المصونات
رضا مالك]مقاطعًا[ :هذا تهريج هذا ،هذا مش فيه حججوار ،مججا
يحكيش..
محمد أيوب]مقاطعًا[ :وأول ..وأولهم هذا الشخص الذي هججو
رضججا مالججك ،وهججو معججروف بججأنه استئصججالي متطججرف فججي
استئصاليته ،وهو مجن مصجدر حجزب فرنسجا ،وهجو مجن عنيجد
ومن أكثر المتحمسين للتطبيع مع العدو الصهيوني.
رضا مالك]مقاطعًا[ :أنت تتكلم في الفراغ ،وأنججا أحتججج علججى
هذا الكلم الستفزازي
188
محمد أيوب ]مستأنفًا[ :وهو أول مججن دشججن ..وهججو أول مججن
دشن التقتيججل الجمججاعي فججي البليججدة والمديججة ،وفتججح 1756
مركز للتعذيب ،وصاحب المقولة المشهورة ينبغججي أن ننقججل
العنف إلى الطرف الخر وهو الشعب ،وقام بتكوين..
رضا مالك]مقاطعًا[ :هذا أنا أقججول لججه ..أيهججا الخ ،مججاذا بنججا..
عاجبك علينا الكلم هذا عاجبك الكلم؟ عاجبججك الكلم؟ هججذا
الكلم فارغ ..فارغ ..فارغ تماما ً
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :يا سيد رضا مالك ..يا سججيد رضججا
مالك ،أرجوك أن تسمع ..أرجوك أن تسمع ،لو تكرمت..
محمد أيوب]مقاطعًا[ :هو أول من ..الحرب والبادة..
رضا مالك]مقاطعًا[ :أنا ل أتكلم مع المحرضين ،ل أتكلم مججع
المحرضين الذين يستعملون الكاذيب.
يحيى أبو زكريا]مقاطعًا[ :هذا سقوط ،هذا انهيار..
رضا مالك]مقاطع جًا[ :وأنججا أحتججج علججى هججذه ..علججى هججذه أن
يستمر هذا ،أنا أحتج بقوة على هذا الكلم..
د .فيصل القاسم :طيب احتج ..ل مانع أن تحتج يا سيد رضججا
مالك ،ولديك كل الحرية أن تحتج وترد.
رضا مالججك :وأؤكججد أن هججذه الحصججة أو هججذه القنججاة بتججاع مججا
تسمى يعني بج)الجزيرة( إذا كان أصبحت يعني محججل تهريججج
وأكاذيب أنا أقول لكم من الن السججلم عليكججم ورحمججة اللججه
وبركاته.
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :يا سيد رضا مالك ..يا سججيد رضججا
ل ..بدل ً من أتوجه ..بدل ً من أن أتججوجه النتقججاد إلججى
مالك ،بد ً
المحطة والبرنامج ،أرجوك أن ترد على الكلم.
189
رضا مالك]مقاطعًا[ :أبدًا ..أبدًا..
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :أرجوك ترد على الكلم.
رضا مالك]مقاطعًا[ :أبدًا ..أبدًا..
يحيجججى أبجججو زكريجججا]مقاطعجججًا[ :هجججذا ضجججعف ..هجججذا ضجججعف
واستسلم..
رضا مالك]مقاطعًا[ :ل ..ل هذا مش حوار..
يحيى أبو زكريا]مقاطعًا[ :هذا استسلم وانهيار..
رضا مالك]مقاطعًا[ :هذا مش حوار..
يحيى أبو زكريا]مقاطعًا[ :أنت معي لست مع المشاهد..
محمد أيوب]مقاطعًا[ :أنت مع يحيى أبو زكريا.
يحيى أبو زكريا]مقاطعًا[ :يا أستاذ رضا مالك ،أنت مع يحيججى
أبو زكريا..
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :يا سيد رضا مالك ..يا سججيد رضججا
مالك ..يا سيد رضا مالك ،أرجوك أن تبقى في البرنامججج وأن
ترد على كل هججذا الكلم ،النسججحاب ليججس الطريقججة المثلجى
كما تعلم.
رضا مالك]مقاطعًا[ :هذا ..هذا ..السلم عليكم..
يحيى أبو زكريا :هذا من الهروب ،هذا الهروب هو الذي دمججر
الجزائر ،هذه العقلية المتعجرفة هججي الججتي دمججرت الجججزائر،
هذا العناد هو الذي دمر الجزائر ،هذا التلكؤ وإقصاء الخر هو
الذي دمر الجزائر ،نحن فججي عهججد مصججالحة ،نحججن فججي عهججد
190
وئام ،وئام فكري ،ما هذا أستاذ رضا مالججك؟ رئيججس الججوزراء
ينهزم )…( إذًا؟
محمد أيوب :يا دكتور ..يا دكتور عندي أسئلة إلى السيد أبججي
زكريا
د .فيصل القاسم :سيد ..سيد محمد أيوب ،أرجو أن تكمججل..
طيب تفضل ..تفضل..
محمد أيوب :الستاذ يحيى أبججي زكريججا ،أنججا عنججدي تسججاؤلت
يعني أرجو منك أن تجيبني عليها.
يحيى أبو زكريا :تفضل
مدى قدرة بوتفليقة علضضى تنفيضضذ مشضضاريعه لنقضضاذ
الجزائر
محمد أيوب :أنا عندي يعني شكوك في أن بوتفليقججة سججيحل
مشكلة الجزائر ،بسبب أن عشر جنرالت الن فوق رأسه ل
يتحججرك إل بججأمرهم ،لمججاذا تكلججم عججن إطلق سججراح الشججيخ
عباس وعلي بلحاج ،ثم تراجع وتنكر وقال ل أستطيع؟ لمججاذا
ل يستطيع وبيده كل الصلحيات والسلطات؟
ثانيًا :لماذا قال أنا مع حقوق النسججان بالمعيجار الججدولي ومججع
)أمنسكي( ودعاها لزيارة الجزائر ،ثججم تراجججع وجججر اتهامججات
خطيرة ضدها؟ ما هو السبب؟
لماذا قال إن أزمجة ..الزمجة الجزائريجة سجببها رفجض اختيجار
الشعب سججنة 91وانقلب سججنة ،92وهججو عنججف ،ثججم تراجججع
وقال :إن الجيش قام بحماية الجمهورية ،رغم إن الجنججرالت
-كما تعرف -هم الذين أمروا بأبشع المجازر والقتل الجماعي
والحرق المريع..
191
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :طيب ..طيب ..طيب سيد..
محمد أيوب ]مستأنفًا[ :لماذا قال بججأن مججا ُيسججمى بججالمجتمع
المدني تحركه أيادى حزبيججة مجهريججة صججغيرة ويقصججد سججعيد
سعدي ورضا مالك و ،..ثم تراجع وقال إنني إننا مدين لهؤلء
ي ..آخر سؤال.. الناس وأتبع آراءهم ويضغطون عل ّ
يحيى أبو زكريا :نعم ..نعم.
د .فيصل القاسم :طيب ..طيب سيد محمد أيوب ،أشجكرك..
أشججكرك جزيججل الشججكر ،الكججثير مججن ..مججن ..مججن ..مججن
التساؤلت ،يحي أبو زكريا تريد أن ترد.
يحيى أبو زكريا :أستاذي العزيز ،أنا قلمججي سججخرته للجججزائر،
كن تابعا ً لشجخص ،ول لجهجة ،قلمجي هجذا ملجك للججزائر، لم أ ُ
وتشهد كل الدوائر أنني كنت أكتجب للججزائر حجتى أن مقالجة
من مقالتي في بيروت بعنوان :أيها الجزائريون اجعلوني..
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :أرجو أن تدخل ..أرجو أن تججدخل
في الموضوع يحيى أبو زكريا .آه.
يحيى أبو زكريا ]مستأنفًا[ :أستاذي العزيز ،الرئيس بوتفليقججة
-للسف الشديد -يتكلججم كججثيرًا ،ويومي جا ً لججديه خطججاب ،وبهججذا
الشكل دخل في المناورة دون أن يعلججم ،أنججا أتسججاءل أسججتاذ
فيصل ،سججبقت الججداعين إلججى المصججالحة الطبقججة السياسججية
التي كانت تدعو إلى المصالحة ،أين أصبحت اليوم؟ السلطة
صارت في خانة المصالحة جميل ،الحزاب التي كانت تججدعو
إلى المصالحة يفترض يقع بينها وبين السلطة تقارب باعتبججار
القاسجججم المشجججترك هجججو المصجججالحة ،لكجججن الملحجججظ أن
الستئصججاليين خرجججوا مججن مواقججع الستئصججال إلججى مواقججع
المصالحة ودعاة المصالحة ُأخرجوا من الحلقة..
192
د .فيصل القاسم :يا ريججت ..يججا ريججت لججو تكرمججت أن تعججرف
مفهججوم الستئصججال ،مججاذا تعنججي بالستئصججال؟ قججد ل يعرفججه
الكثيرون.
يحيى أبو زكريا :الستئصال -أستاذي العزيز -يوجد أناس في
الجزائر تربوا فججي أكاديميججات فرنسججية ونشججأوا فججي أحضججان
الحزب الشيوعي الفرنسي ،ورضا مالججك كججان أحججد العضججاء
فججي الحججزب الشججيوعي الفرنسججي ،وبالتججالي عمججل بعججد
الستقلل مججع اليسججاريين الجزائرييججن ،وأنججا لججديّ ملحظججات
على رضا مالك ،أول من ألغى قججانون التعريججب سججنة 1998
عنججدما عُّيججن علججى رأس المجلججس الستشججاري ،المجلججس
الشرعي في عهد الشججاذلي أقججر قججانون التعريججب ،المجلججس
الستشاري الذي وضعه المجلس العلى للدولة لمل الشغور
والذي كان على رأسه رضا مالك.
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :طيب كي نبقى فججي الموضججوع..
كي نبقى في الموضوع ..كي نبقى في الموضوع آه أنججا أريججد
أن أسألك.
يحيى أبو زكريا]مقاطعجًا[ :نعججم ألغججي قججانون التعريججب ،عبججد
العزيز بوتفليقة هل ينفذ ما قال أو ل؟ لشك إن عبد العزيججز
بوتفليقة من النوع الذي ُيحسن أن يضججرب عشججرة عصججافير
بحصية واحدة ،طبعا ً قججرار إطلق سججراح قججادة النقججاذ ليججس
بيده ،رفع حالة الطواريء ليس بيده ،الخطر مججن ذلججك عبججد
العزيز بوتفليقة في خطاب له مججاذا قججال؟ قججال :بعججد قججانون
الوئام ربما جماعة من الجيش السلمي للنقججاذ سينضججمون
إلى السلطة لمحاربة ما ًيسمى بعناصججر الجماعججة السججلمية
للمصالحة..
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :وهذا ما حصل ..وهذا ما حصل.
193
يحيى أبو زكريا ]مستأنفًا[ :معنى ذلك أن الصراع سيسججتمر،
معنججى ذلججك أن الزمججة سججتبقى مفتوحججة ،وهججل الشججعب
الجزائري مستعد يوميا ً يتحمل الذى؟ هل الشعب الجججزائري
مسججتعد أن يتحمججل الججدماء؟ أبناؤنججا قتلججوا ،نسججاؤنا ذبحججوا،
يكفي ..يكفي نخرج الجزائر من المستنقع.
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :طيب ..طيججب ..طيججب هججذا كلم
ل ،يعني قال السيد محمد أيججوب طيب أنا أريد أن أطرح سؤا ً
يعني كلما ً قويا ً جدًا ،بأن الرئيججس بوتفليقججة ل يسججتطيع أن..
أن يخجججرج عجججن الحجججدود المرسجججومة لجججه مجججن المؤسسجججة
العسججكرية ،وذكججر بوضججياف وإلججى مججا هنالججك ،ومججا حصججل
لبوضياف ..السؤال المطروح :هناك من يقول :بأن بوتفليقة
يريججد مججن خلل هججذا السججتفتاء -يحيججى أبججو زكريججا -أن ينججأى
بنفسه عن المؤسسة الحاكمة بما فيها العسججكر ،تمام جا ً كمججا
فعججل ديجججول أواخججر الخمسججينات عنججدما عججاد إلججى الرئاسججة
بواسطة القوى المسلحة ،ولكنه كان يعججي أنججه دون تفججويض
شعبي واضح ،وكان الستفتاء الوسيلة الوحيدة للنأي بنفسججه
عن العسكر والبدء بتطبيق أجندته ،وهذا شيء جدًا ،الرئيس
بوتفليقة يريد من هذا السججتفتاء أن ينججأى بنفسججه عججن ..عججن
هذه المؤسسة..
يحيى أبو زكريا]مقاطعًا[ :عبد العزيز..
د .فيصل القاسم ]مستأنفًا[ :أن يحصل على شرعية جديدة،
شرعية يعني شرعية شعبية..
يحيى أبو زكريا :عبد العزيز بوتفليقة بعد أن انسججحب السججتة
وضربوه ضربة )بروتس( شعر أنه بات أعرج جًا ،ويحتججاج إلججى
استفتاء جديد لتقويججة رصججيده السياسججي ،وللغججاء مؤاخججذات
المعارضة أو تحديدا ً السججتة الججذين انسججحبوا مججن النتخابججات،
بوتفليقة يعرف كيججف يخلججط الوراق ،متمججرس فججي سياسججة
قلب الطاولة وخلط الوراق دفعة واحدة ،فهو يريججد أن ينججأى
194
بنفسجه مجن المؤسسجة العسجكرية حجتى إذا اعترضجت عليجه
يقول لهججا :كفججى الشججعب معججي والشججرعية معججي ،وهججو فججي
رسالته الموجهة إلى )جاك شيراك( قججال -بججالحرف الواحججد-
إنه معجب بج)ديجول( وديججول لجه عبجارة جميلجة ..أو جميلجة
بالنسبة للفرنسيين يقول :أنجا فرنسجا وفرنسجا أنجا ،بوتفليقجة
لسان حاله.
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :كما قال ..كمججا قججال ..كمججا قججال
لويس الرابع عشر أنا الدولة والدولة أنا تمامًا .نعم.
يحيى أبو زكريا ]مستأنفًا[ :بوتفليقة لسان حججاله أنججا الجججزائر
والججججزائر أنجججا ،إذا ً يريجججد أن ينجججأى بنفسجججه عجججن ضجججغوط
المؤسسات ،يريد أن يستجمع..
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :وما العيب في ذلك؟ وما العيججب
في ذلك؟
يحيى أبو زكريا ]مستأنفًا[ :أنا آتيك ،يريد أن يسججتجمع طاقججة
الشعب لمواجهة بقايججا )(..الجماعججات غيججر الراضججية بججالوئام
ومصرة على استدامة العنف ،الذي توافق مججع السججلطة هججو
الجناح الواحد الجيش السلمي للنقاذ ،والسلطة مججا خبرتنججا
كيف تمت الصفقة؟ ومن كان وراءها؟ لنه -للسف الشديد-
نمارس سياسة تفقير المعلومات ،الشججعب الجججزائري دائم جا ً
آخر من يعلم للسف الشديد ،فعبد العزيز بوتفليقججة سججيكون
أمام تحدي كبير يوم الجمعة ،أنا أقججول للنججاس والمشججاهدين
%99سيكونون مع الوئام ،الشجعب الجججزائري يحججب الخيججر،
الشعب الجزائري مع المصالحة ،الشعب الجزائري ل يرضى
أن ُيقتل شرطي ،ول يرضى أن ُيقتججل رجججل ملتحججي طججارده
العنف الداري ،طاردته إرهاب السلطة ،السجون التي كانت
في الصحراء ،والتي خلقت..
195
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :طيب كي نبقى ..كي نبقججى فججي
الموضوع .مشاهديّ الكرام..
مشاهديّ الكرام أريد أن أنوه بأن السيد رضا مالججك )رئيججس
وزراء الجزائر السبق( كان معنججا وانسججحب قبججل قليججل مججن
البرنامج بطريقة يعني..
يحيى أبو زكريا ]مستأنفًا[ :دراماتيكية..
د .فيصل القاسم :دراماتيكية إلى ..إلى حجدٍ مججا ،ومعنججا بقججي
معنا في الستوديو السيد يحيى أبو زكريا .يحيى أبو زكريا..
يحيى أبو زكريا :نعم.
د .فيصججل القاسججم :أل يحسججب للرئيججس بوتفليقججة بججأنه نجججح
نجاحا ً باهرا ً فججي اسججتقطاب الكججثير مججن المتناقضججات داخججل
التركيبة الجتماعية والثقافية والسياسججية فججي الجججزائر ،مثل ً
أنت تعلم بأن %40من سكان منطقة القبججائل فججي الجججزائر
كانوا قد قاطعوا النتخابات الرئاسية الماضية..
يحيى أبو زكريا :صحيح..
د .فيصل القاسم :بعد أن أتى بوتفليقة مد جسورا ً مع سججعيد
سعدي كما ..كما تعلم ،وبدأ يوطد العلقة مع منطقججة مهمججة
في الجزائر أل وهي منطقة القبائل ،فججي الججوقت نفسججه مججد
جسورا ً مع السيد رضا مالك )رئيس الججوزراء السججبق( الججذي
انسحب قبل قليل من ..من ..من البرنامج ،أضف إلججى ذلججك
إنه استطاع أن يمد جسورا ً مججع اتجججاه معججاكس تمامجا ً لرضججا
مالك وسعيد سعدي أل وهم السلميون أو الجيش السلمي
للنقاذ ،والجبهة السلمية للنقاذ التي تقف الن -بالرغم من
وجججود بعججض النقسججامات داخلهججا -إلججى جججانب بوتفليقججة ،أل
يمكججن أن نعتججبر ذلججك نجاحججا ً كججبيرا ً علججى طريججق تحقيججق
المصالحة الوطنية وهو الهدف المنشود؟
196
يحيججى أبججو زكريججا :بهججذا الشججكل يكججون السججيد عبججد العزيججز
بوتفليقة قد ألغى المثل العربي الججذي يقججول :إرضججاء النججاس
غاية ل ُتدرك ،فهو ألغى هذا المثججل،واسججتطاع أن يجمججع بيججن
المتناقضات أنا قلت سابقا ً أن الرجل يحسن اللعب سياسيًا،
ويعرف كيف يتبارى في سلبيات عديدة..
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :لكنه يلعججب وينجججح ،لكنججه المهججم
ليس اللعب ،أن يلعب وينجح ،فهو يلعب وينجح..
يحيى أبو زكريا]مقاطعًا[ :أنا أقول لك..
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :يلعب وينجح..
يحيى أبو زكريا ]مستأنفًا[ :كل من يساهم في إطفججاء دمعججة
الجزائريين ،كل من يساهم في رد البسمة إلججى الجزائرييججن،
كل من يساهم في رد الهدوء إلى الجزائر ،والسججتقرار إلججى
الجزائر والدور الكبير للجزائر ،نحن معه ،لكججن بل منججاورات،
علججى بوتفليقججة أن ُيسججمي الشججياء بمسججمياتها ،فهججو فججي
الخطابججات الولججى صججّرح أن هججذا القججانون سججيحل أزمججات
الجزائر ،قبل يومين قال :أيها الشعب :ل تنتظروا أن العنججف
سججوف ينتهججي قربيججًا ،لمججاذا ُنخفججي عججن النججاس الحقججائق؟
السلطة الجزائرية-سيدي الكريم -من أسججباب نكسججاتها أنهججا
كججانت تخفججي المعطيججات عججن الشججعب الجججزائري ،الشججعب
الجزائري ليعرف معلومات عن الجزائر ،عليه أن يتفرج على
قنوات خارجية لم لما يحدث اللحمة..
د .فيصججل القاسججم :تمام جًا ..تمام جًا ..تمامججا ً كمججا يفعججل كججل
المواطنين العرب ،يعني ليس في الجزائر فقط آه.
يحيى أبو زكريا :للسف الشديد..
د .فيصل القاسم :والعلم العربي استقبل وودع كما تعلججم..
نعم.
197
يحيججى أبججو زكريججا :بالفعججل ،فعبججد العزيججز بوتفليقججة إذا كججان
شجاعا ً ول يناور ويريد أن يستشجهد مجن أججل الججزائر حجتى
لو ..اغتيل حتى لو توفى ،الشعب الجزائري يبحث اليوم عججن
منقذ يستخلصه مججن العفونججة ،يستخلصججه مججن أزمججة الججدماء،
ل؟ الشعب الجزائري يبحث عن حل. الشعب الجزائري م ّ
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :طيب لجدي ..لجدي لجديّ الكجثير..
طيججب لججديّ الكججثير مججن المكالمججات ،لنأخججذ الججدكتور محمججد
سكوم من لندن ،تفضل يا سيدي.
محمد سكوم :السلم عليكم.
د .فيصل القاسم :وعليكم السلم.
يحيى أبو زكريا :وعليكم السلم.
محمد سكوم :بسم اللججه الرحمججن الرحيججم واللججه أنججا ..واللججه
أتأسف جدا ً لني كنت راح أقول لججه كلم قبيججح ،والحمججد للججه
مشى والله العظيم..
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :تقصد السيد رضا مالججك ..تقصججد
السيد رضا مالك )رئيججس الججوزراء الجججزائري السججبق( الججذي
انسحب من البرنامج قبل قليل ،تفضل نعم.
محمد سججكوم :نعججم ..نعججم ،أقصججد رضججا مالججك ،لن الرئيججس
بوتفليقة يقول قال ..يقول اللي ما فيه ل غجالب ول مغلجوب،
وهو يومين عنده يومين من اللي قال فليشتم في المسلمين
وكججذا وكججذا وكججذا ،هججذا مججا هججو..مججا هججو راجججل بتججاع ..بتججاع
المصالحة ،ولكن إذا تخليني..
يحيى أبو زكريا]مقاطعًا[ :راكب الموجه..
198
محمد سكوم ]مستأنفًا[ :أرجو ..رجاء إذا تخلينججي لججي شججعر
للجزائريين والعرب وللجزائريين في الجزائر
فين مشيتي يا حرية؟
فين مشيتي يا حرية
ل جواب منك ول برية.
لكن لقيناك بالتحية.
لكن لقيناك بالتحية ومن خيالك بان شوية.
اجتماعا ً دار في المدنية).(..
كاستشراق وليد المرابية زيدوش..
ضد ..فرنسا الظلم والحرفية..
في سبيل الله والحرية ..في سبيل الله والحرية.
قالوا نعم للتضحية..
لغوتهم دنيا ول مال وتقبلوا العملية.
كيف كبرت يا أما؟ كيف كبرت يا أما؟ وكيف أنا قصير؟
وإيش نحكي لك يا وليدي؟
وإيش نحكي لك يا وليدي يا حنية؟
كل شيء جانا بقوة إلهية جابتها شجعان قوية.
خضرا وبيضا ..وحمرا في دمهم مسقية
شوف الطريق ..شوف الطريق على بابه كم في المايه.
199
يتسكروا إل في الحفلت الرسمية..
والنشاف ..والنشاف اليوم..
واحد من أصحاب الشهيد جاي يطل علي..
كثير من الناس أغوتهم الفانية..
لعيون محلولة بنصح معنية..
هججذه لخويججا وهججذه لصججحبي وهججذه لججي وإنججي الشججهداء كلهججا
منسية.
من بالقوة على حقي شاقية باقية قالوا لي مخطوفة..
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :طيب ..طيب يا دكتور..
محمد سكوم ]مستأنفًا[ :وإيش تعرفججي فججي الصججورة احكججي
لنا يا جبية روحي اسفينا ما في حضرية
د .فيصل القاسم :طيب يا دكتور.
محمد سكوم :سامحني ..سامحني
د .فيصل القاسججم :يججا دكتججور ..يججا دكتججور ،يبججدو أنهججا ملحمججة
طويلة وقد تطول ،أرجوك أن تختصر أرجوك..
محمد سكوم :خلص ..خلص ..خلص والله..
الضربة برات يا وليدي لكن مازالها طرية
..المراض النفسية.
وولدي كلها مرمية.
عايشة الحمد لله بفضل الله فيه محمية
200
من تكون محمد اللي عقله في بلده وذاته منسية؟
ها القصيدة معنية ..مهدية .للناس المر معنية .فيما أريججد أن
أقول..
د .فيصل القاسم :طيب ..طيب.
محمد سكوم :أنا ..أنا ..أنا نقول لك بوتفليقججة ،بوتفليقججة هججو
الحججل ،هججو الحججل ،الن الوحيججد ،هججو الحججل الوحيججد للزمججة
الجزائرية ،وهذه ما فيه مبالغة ،يحيا بوتفليقة ،واللججه مججا مججن
السهل أن يكون النسان في امن وأمججان فججي بلججدان عربيججة
يرفض للمصالحة إذا جاء ..إل إذا كانت في مفهومججة الضججيق
وهواه ،ول يهمه قتججل الصججبيان والنسججاء والمسجججونين نسججاء
ورجال ،أي إنسان ضد المصالحة الوطنية ل يمكججن أن يعتججبر
من النسانية والشعب الجزائري جزائري ل ينسجى والشجعب
الجزائري جججزائري ل ينسججى ..ل ينسججى النججاس ،كججل النججاس
الذي ..الذي طبع ..طبججع ..طبججع الجزائرييججن الشججبان لقتججل..
لقتل الطفال والنساء وهم يعرفوا هذه الزمة.
د .فيصججل القاسججم :طيججب ..طيججب سججيد محمججد سججكوم،
أشكرك ..أشكرك جزيججل الشججكر .طبع جا ً معظججم الكلم كججان
عبارة عن ..عن ..عن شعر في ..في
يحيى أبو زكريا]مقاطعًا[ :شعر جميل الشعب الجزائري.
د .فيصل القاسم :شعر شعبي ..نعم شعب ..شعر شعبي.
يحيى أبو زكريا :نعم.
د .فيصل القاسم :أنا أريد أن ..أن أطرح ،أل تعتقد أن هنججاك
توجها ً جيدا ً إلى حد كبير في الجزائر الن يتمثل فججي العججودة
إلى الشعب فجي كجل خطجوة تخطوهجا الدولجة ،يعنجي كجثرت
السججتفتاءات ،ومنهججا السججتفتاءات الجديججدة كمججا تعلججم هججو
201
موضوع هذه الحلقة استفتاء الججوئام المججدني ،يعنججي الرئيججس
اتخججذ خطججوة رائعججة إلججى ..بكججل المقججاييس بججالعودة إلججى
الشعب..
يحيى أبو زكريا :لشك ..لشك أن الخطاب السياسي الحالي
المطروح في الجزائر يختلججف جملججة وتفصججيل ً عججن الخطججاب
السياسججي الججذي كججان سججائدا ً لمججا كججان رضججا مالججك رئيس جا ً
للججوزراء ،رضججا مالججك لمججا كججان رئيس جا ً للججوزراء كججان يقججول:
اقتلوهم ،بددوهم ،دمروهم ،فتتوهم ،انقلوا معسججكر الخججوف
إلى قلع الخرين وحتى الذان..
د .فيصل القاسم :إلى الخرين ،ماذا تقصد؟
يحيجى أبججو زكريجا :إلججى الخريججن يقصجد التيججارات السججلمية،
وحتى الذان منعه من التليفزيججون الجججزائري ،كمججا ذكججر لججي
ذلك عبده بن زيان )مدير التليفزيون السابق( ،اليججوم لشججك
يوجد خطاب جديد ،خطاب جميل ،نحن نطججالب بججأن يتحججول
ل من هذا الخطاب إلى الواقع المعيش ،الشعب الجزائري م ّ
ل مججن الخطابججات الكلم المعسججول ،الشججعب الجججزائري مجج ّ
الرنانة ،ما جدوى أن يتصدى السيد عبد العزيز بوتفليقة إلججى
الجماهير ويحدثهم أربع ساعات وخمس سججاعات؟ المشججاكل
أطفججال الجججزائر ،الججذين ُولججدوا البارحججة يعرفججون مشججاكل
الجججزائر ،المججرأة الجزائريججة فججي خيمتهججا فججي ) (...تعججرف
مشاكل الجزائر ،نحن اليوم في حاجة إلججى قججرارات سججريعة
للغاية ،قرارات ل منججاورة فيهججا ،تنججص هججذه القججرارات علججى
ضرورة رفع حالة الطوارئ ،لنججه ل يعقججل أن يسججتمر المججن
وحالججة الطججوارئ موجججودة ،ل يمكججن أن يحقججق السججتقرار،
ودائما ً هنالك خوف من المستقبل ،لبد من أن يطلق سججراح
كل المعتقلين السياسيين بل استثناء ،للسف الشديد نلحججظ
أن السيد عبد العزيز بوتفليقة يصافح يهججود بججاراك ،كججم كججان
ليتألق لو أنججه صججافح علججى سججبيل المثججال عبججاس مججدني ،لججو
202
صافح حسين آية أحمد ،لو صافح أحمد طالب البراهيمي ،لو
صافح معارضيه ،نحن في أمس الحاجة..
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :هذا هو ما يفعله ..هذا ما يفعلججه،
يعني هو يمججد يججده إلججى ..إلججى الجميججع حججتى إلججى الرهججابيين
في ..في الجبال ،هو يمد يده إلى كججل المجتمججع الجججزائري،
لماذا ..لماذا يعني..
يحيى أبو زكريا]مقاطع جًا[ :مججد اليججد يكججون بقججرارات ،عنججدما
تعلن أن..
د .فيصل القاسم]مقاطعًا[ :أعلن ..طب أعلن..
يحيى أبو زكريا]مقاطعًا[ :كيف فيصل؟
د .فيصججل القاسججم]مقاطعججًا[ :يججا سججيدي أعلججن عججن ..عججن
الفراج..
يحيى أبو زكريا]مقاطعًا[ :نعم..
د .فيصل القاسم :أعلن عن الفراج عن آلف المساجين في
الجزائر ،وهناك حالججة إنفججراج فججي البلد،و هنججاك حالجة عفججو،
كيف ترد؟
يحيى أبججو زكريججا :دقيقججة وصججلتني معلومججات تقججول :أن كججل
الذين ُأطلق سراحهم انتهت مججدة حكمهججم ،بمعنججى ل فضججل
للرئاسة على إطلق سراح هؤلء ،ثججم كججل الججذين كججانوا فججي
المعتقل إما اعتقلوا للحيتهم عندما اندلعت الزمة الجزائرية،
حتى العنزة الججتي كججانت عنججدها لحيججة اعتقلججت ،إمججا تورطججوا
بشكل ل يضر بمصججلحة الدولججة الجزائريججة أخججذوا عنججوة لنججه
عندما أعلن العربي بلخير الذي كان يسميه أطراف الرئاسججة
بالغول الجججزائري ،عنججدما أعلججن عججن نتججائج النتخابججات الججتي
فججازت فيهججا النقججاذ ،بمجججرد أن عججاد إلججى مبنججى فججي وزارة
203
الداخلية قال ما نصه طبعا ً ما قاله الحجاج بن يوسف الثقفي
ذات يوم :إني أرى رؤوسا ً قد أينعت..
د .فيصل القاسم :قد أينعت..
يحيى أبو زكريا :وقد حان قطافها ،وأخذ ناس من كججل حججدب
وصوب بل مستمسكات ،بل أدلة ،إذن السججلطة ل فضججل لهججا
عندما ُتطلق سراح مظلوم ،نحن نطالب بججإغلق سججراح كججل
المعتقلين السياسين من العيب مثل ً رجل مثججل علججي بلحججاج
نخر عظمه السن.
د .فيصل القاسم :لكن ..لكن ..لكن ..لكججن رضججا مالججك قججال
كلما ً يعنججي يجججب أن تكججون ،يعنججي الدولججة اسججتعادت هيبتهججا
الن ،ويجب أن تتصججرف كدولججة ،وليججس يعنججي ..عفججوا علججى
الرايح والجاي يعني
يحيججى أبججو زكريججا :جميججل ..جميججل ..جميججل فججي أي شججرعة
قديانية آشورية ..في أي شرعة إنسجية أو رّبانيجة تنجص علجى
أن الدولججة يجججب أن تكججون ظالمججة ..علججى الدولججة يجججب أن
طاشة ،على الدولة يجب أن تغرز مخالبها فججي تغرس تكون ب ّ
أجسججاد المججواطنيين؟ بججالعكس الججدول الحضججارية هججي الججتي
ترأف ،الدول الحضارية هي التي ترحم ،الدول الحضارية هي
الججتي تسججامح ،تأمججل أوروبججا أمامججك ،والنمججاذج كججثيرة أسججتاذ
فيصل.
ي ..لجججدي بعجججضد .فيصجججل القاسجججم :طيجججب ..طيجججب لجججد ّ
المكالمات ،مشاهدي الكرام ،كما تعلمون كججان معنججا رئيججس
الججوزراء ..وزراء الجججزائر السججبق السججيد رضججا مالججك الججذي
انسحب من البرنامج قبل قليل محتجًا.
نأخذ عبد الله أنس من لندن ،تفضل يا سيدي.
عبد الله أنس :السلم عليكم ورحمة الله وبركاته.
204
د .فيصل القاسم :وعليكم السلم..
يحيى أبو زكريا :وعليكم السلم.
عبد الله أنس :شكرا ً لكم على إتاحججة هججذه الفرصججة لنججا ،أنججا
عبد الله أنس ،عضو قيادي في الجبهة السلمية للنقججاذ ،أنججا
ل أريد أن أطيل ،لني كنت محضججرا ً لبعججض الكلم مججن أجججل
أن يكججون الججرأي العججام و العججالمي فججي الصججورة عججن مججدى
قساوة الكتلة أو الطائفة التي يواجهها الشعب الجزائري في
الجزائر ،لكن كفى اللججه المججؤمنين القتججال ،قججد تججبين علججى..
على حقيقته أحد هججذه الطججوائف ،وهججو قججد انسججحب ،وكفانججا
الشرح للرأي العام ،أنا أريد أن أتطججرق إلججى نقطججتين سججادتا
في هذه اليام بين الشعب الجججزائري ،الولججى :علججى لسججان
رئيس ..السيد عبد العزيز بوتفليقة ،وهججو قججوله وشججعاره هججو
الذي تصدر حملته النتخابية أنه جججاء لطفججاء نججار الفتنججة ،أنججا
عندي تعليق على هذه المسججألة ،إطفججاء نججار الفتنججة يقتضججي
توفير آلياتها ،وآليات نار الفتنة هو إحضار المججاء عجاجل ً غيججر..
غير آجل ،فيا ترى أو ُيعقل لنسان يريد أن يطفئ النار وهي
ن حجمججه كججأس مججن أولى أولوياته أن يستفيد من ..من إنسا ٍ
الماء؟ ويستغني عن إنسان حجمه أنابيب من ..مججن النهججار،
فإذا كنت فعل ً تريد أن تطفئ نار الفتنة ،فكيف ل ُيستفاد من
القيادات السياسية السائدة فججي البلد الججتي تسججاعدك علججى
إطفاء نار الفتنة بدل أن تأخذ منك وقتا ً طويل ً تأخذ منك وقتا ً
قصيرًا ،كيف تستفيد من رضا مالك الذي ل يمثجل إل عجائلته،
ول تسججتفيد مججن علججي بلحججاج أو عبججاس مججدني أو الجبهججة أو
القيججادة السياسججية الطبقججة السياسججية الخججرى الججتي تمثججل
شرائح كبرى في المجتمع؟ هذا رقم واحد.
رقم :2تساؤلي وتعجبي في المسججألة التججالي هججو أن السججيد
عبد العزيز بوتفليقة أعلن في مرارٍ في عدة مججرات أن بلده
فيها علمانيون وملحدون وإسلميون ،يعني هذا ليس معارض
205
الذي يقول هذا الكلم ،بل هججو رئيججس الدولججة ،لكججن مججع كججل
ممكن له الحق فججي أن يتكلججم، السف أننا نرى أن العلماني ُ
له الحق في أن يعبر ،والملحججد لججه الحججق فججي أن يتكلججم لججه
الحججق فججي أن يعججبر ،وأكججبر دليججل علججى ذلججك وهججو أن قنججاة
)الجزيرة( اتصلت بججالخ عبججد القججادر حسججاني وهججو إسججلمي
وجزائري ممنججوع مججن السججفر فججي الججوقت الججذي يمكججن لي
علماني أو أي ملحججد أن يسججافر وأن يعججود كمججا يشججاء ،فججأين
مسؤوليتك أمام الله يججا عبججد العزيججز بوتفليقججة وأنججت تسججمح
للعلماني وتسمح لللحادي ول تسمح للسلمي؟
وقد يقول القائل :ل ،نحن سمحنا للسججلميين أنججا ل أريججد أن
أقول أن نسمح للسججلم ،فالسججلم هججو ديججن الجججزائر ،حججتى
الحركات ..حركات النهضججة السججلمية وحركججة حمججاس الججتي
قررت أن تجاري النظام على ظلمه لم يبخل..يبخلوا ..بخلوا
عليهم ..بخلوا عليهم حتى في كلمججة إسججلم ،يعنججي خيروهججم
بين إما أن يحذفوا كلمة إسلم من برامجهم السياسية ،وإمججا
أن يجلسوا في بيوتهم ،ففضلوا أن يتخلوا عن السلم.
د.فيصججل القاسججم :طيججب ..طيججب ..طيججب أرجججوك ..أرجججوك
الختصار لنه لم يبق الكججثير مججن الججوقت معججي .لججو تكرمججت
بس.
عبد الله أنيس :نعم ،أنا أريد أن أقول هاتين الكلمتين :كيججف
يا سيد عبد العزيز بوتفليقة يريججد إطفججاء نججار الفتنججه ول يتبججع
آليات ذلك ؟
ثم رقججم :2كيججف ُيعلججن أن بلده فيهججا ملحججدون وإسججلميون
وعلمانيون ،ثم الدستور يمنع المسججلمين مججن أن يكججون لهججم
نشاط سياسي،أين العدل ؟ثم يتحمل المسجؤولية أمجام اللجه
يوم القيامة .
206
د.فيصل القسم :طيب سيد عبد الله أنيججس ،أشججكرك جزيججل
الشكر .
تريد أن تعقب يحيى أبو زكريا؟
يحيى أبو زكريا :أنا ..
د.فيصل القاسم :خاصة وأنا السيد ..السيد ..الرئيس ..يعنججي
عبد العزيز بوتفليقه قال هذا الكلم في واقع المر بججالمس،
لن يكون هناك مجال لى حزب إسلمي فججي الجججزائر ،وأكججد
علي ذلك .
يحيى أبو زكريا :نعم ،الملحظ إن السيد عبد العزيز بوتفليقة
عندما ..
د.فيصل القاسم :باختصار لم يبق لدىّ وقت
يحيى أبو زكريا :عندما تقرأ خطابه السياسي وترسم منحنى
لخطابه السياسي بدأ تصاعديا ً يرقى بالشعب إلججى العل ،ثججم
بدأ ينحدر ليتوافججق مججع مججا تريججده أطججراف مججن الجججزائر .إن
هنالك أطرافا ً فججي الجججزائر تعمججل علججي وأد عروبججة الجججزائر
حتى لديهم حساسة مزمنة تجاه اللغة العربية فججي الجججزائر،
كما لديهم حساسة مزمنججة مججن السجلم الحضججاري ،يريجدون
ربط الجزائر بفرنسا حتى ل أقول الغرب ..بفرنسا مباشرة،
وأنا ما زلت أتذكر قول ً لحدهم عندما قيل له ..
د.فيصل القاسم :طيب باختصار..
يحيى أبو زكريا :إذا وصلت إلي السلطة ماذا ستفعل ؟
د.فيصل القاسم:لم يبق لديّ وقت .
يحيى أبججو زكريججا :قججال :سججأغيّر الدسججتور ليكججون البنججد الول
الجزائر ل علقة لها بالعالم العربي علي الطلق.
207
د.فيصل القاسم :طيب للسف الشديد يحيججى أبججو زكريججا لججم
يبق لدىّ وقت.
مشاهديّ الكرام ،لم يبق لنا إل أن نشكر ضججيفينا )الصججحفي
والكججاتب الجججزائري( يحيججى أبججو زكريججا المقيججم فججي السججويد
وليس في لندن ،وعجبر القمجار الصجناعية مجن الججزائر كجان
معنججا )رئيججس الججوزراء السججبق( السججيد رضججا مالججك ،الججذي
انسحب في منتصف هذا البرنامج.
نلتقي مساء الثلثاء المقبل ،وحتى ذلك الحين ،ها هو فيصججل
القاسم يحييكم من الدوحة ،إلى اللقاء.
208
بيان للشعب الجزائري العظيم
مملكة بوتفليقة و مزرعة الجنرالت .
209
الجميضضع ,قلضضت لصضضاحب العضضرض :بّلضضغ صضضاحب
الفخامة أنني أخاف ربضي يومضضا عبوسضضا قمطريضرا ,
فماذا لو وصلت فعليا إلى السلطة ,فضضرردت علضضى
خواطري بنفسي ,وقلت إذا حضضدث ذلضضك ,فنكضضون
قضضضد جنينضضضا علضضضى النظضضضام الجضضضزائري الحضضضادي و
العسكري ,ونكون في موقع الظالم حيث تبين أّنه
نظام تعددي جماهيري ونحن كنضضا نتهمضضه بالتسضضلط
والستبداد .
و لو حضضدث ذلضك ,و وصضضلت إلضضى دوائر القضضرار ,
م أقضضدم إسضضتقالتي بعضضد فستكون مهمتي واحدة ,ث ّ
ذلك و أعضضود إلضضى عضضالم الفكضضار ,والعضضالم الضضذي ل
يعرفه الطغاة والجنرالت لنهم ل يفقهضضون ,و إذا
قرئ عليهم القرآن ل يسجدون .
و المهمة الوحيدة التي كنضضت سضضأنجزها مسضضتنبطة
من حكاية سلطان العلمضاء العضز بضن عبضد السضلم ,
جه أهل مصر حاكما ,قام ببيع المماليضضك فعندما تو ّ
الذين حكموا مصر و ساموا شضضعبها سضضوء العضضذاب ,
هؤلء المماليك الذين قال لهم العّز بن عبد السلم
ن الحكم الشرعي يقتضي أن أبيعكم فضضي أسضضواق إ ّ
النخاسة ,و عندما تشتريكم الرعية يصضضبح قراركضضم
بأيضضضضديهم ,إن شضضضضاءوا حرروكضضضضم ,وإن شضضضضاءوا
إستخدموكم خضضدما فضضي بيضضوتهم ,و المهضضم يضضا مضضن
كنتم ملوكا ,تسضضرقون أقضضوات الرعيضضة و تظلمضضون
الناس ,حريتكم بأيضضدي الشضضعب .وقراركضضم بأيضضدي
م لن يكون قراري هو نفس القرار الشعب ,و المه ّ
ن معضلة السياسضضة فضضي لكّنه سيكون قريبا منه ,ل ّ
ن العبيد حكموا الحرار ,عبيضضد فرنسضضا الجزائر هو أ ّ
حكموا أحرارا تعلموا الحرية من قوافل المجاهدين
الذين حرروا الجزائر .
210
هضضذا بإيجضضاز عضضن رأيضضي فضضي السضضلطة المملضضوءة
ضضضح للضضرأي العضضام
بالعفونة ,ومع ذلضضك يجضضب أن أو ّ
الجزائري و العربي والسلمي والدولي ماذا جضضرى
شحي للنتخابضضات الرئاسضضية و الضضذي في موضوع تر ّ
رحّبت به قطاعضضات واسضضعة مضضن الشضضعب الجضضزائري
وإعتضضبرته نصضضرا و معجضضزة فضضي حضضال وصضضل إلضضى
منهضضضضاه ,وهنضضضضا أنقضضضضل آراء بعضضضضض المضضضضواطنين
الجزائريين وبدون تعديل :
بلبل البلد
كلم المرشح في منتهى الوضججوح و الدقججة ،و إن كججان بعيججد
المنال ،إل إذا تحققت معجججزة و سججارت العمليججة السياسججية
بديمقراطية ل عربية .أظن أنه من شبه المستحيل أن يججترك
هذا المرشح ليمججد خطججواته المباركججة و يرفججع رايججة التنججوير .
ندعو الله أن يكون في عون كل شريف مثقل بهججم الكرامججة
النسانية
أنا
أنا معجب بهذا الخ الجزائري الفجذ فجي كلمجه و تصجاريحه و
قد شججاهدته أكججثر مججن مججرة علججى القنججوات الجزائريججة و قججد
أدهشني بفصاحة لسانه و حنكته السياسججية و مججدى دكججائه و
أنا أتمنى لك التوفيق و أتمنى من الله ان تكون أمتنا العربية
بهذا المنظور و أن يكون لججديها ملييججن هججذه العقججول النيججرة
شرط أن نرجع دائما و نحيل أمرنا على ديننا.
abdo
كلم جميججل و معقججول مججن مفكججر جججزائري كججبير و أسججتطيع
القول أن فكرة أن يقود الجزائر مثل هذا الشخص هججو حلججم
ل يراود الشقاء في الجزائر فقط و إنما يراودنججا نحججن أيضججا
211
فجي المغججرب لننجا سجئمنا هجذه القطيعجة مججع أشججقائنا و مججع
مستقبلنا و مع نهضة المغرب العربي الكبير التي لن تتحقججق
إل باندحار من يحكمون الجزائر اليوم الججذين يرفعججون شججعار
عداوة العرش المغربي و الشعب المغربي.هؤلء المستبدون
الذين أفقروا و جوعججوا شججعبهم لبججد أن يحاسججبهم التاريججخ و
ستنفضح مخططاتهم المغرضة في الجزائر و خارجهججا لنهججم
ل يسايرون عصرهم بل ل زالو يحسبون أنفسججهم فججي زمججن
العجججججججججججججداوات و الحجججججججججججججروب و الضجججججججججججججطهاد.
فهل يا ترى سينجح أبوزكريا في وصوله إلى قصر المرادية؟
ل أظن ذلججك فججي الججوقت الحججالي لن مايسججمى بالنتخابججات
الرئاسية في الجزائر ما هي إل مسرحية من اخراج جنرالت
الجزائر و تمثيل الحقير بوتفليقةالذي يريد أن يعيش ما بقججي
من حياته رئيسا.فلك الله أيها الشعب الجزائري الشقيق.
212
الوسججائل الدعائيججة مججن الشججروق الججى الغججروب والنهججار
والتليفزيون ،واستحالة جمع الف التوقيعات ،،كنججت افضججل
ان تبقى بعيدا عن المغججامرة ،لن الحججاكم غيججر حكمججه الججى
الملكية ،ومججن الصججعب جججدا ان يتنججازل عججن الحكججم ،مججتى
سججتتحقق للجججزائر الديمقراطيججة والعدالججة ،عنججدما يرحججل
وتنتهي تلك السماء الججتي تججاجرت بججدماء الجزائرييججن ..وهججم
في طريق النقراض..
الحسن
كلمك يلخص طمحات كل جزيري حر بل كل مغججاربي حججر ,
والله يجب ان تفوز باغلبية سججاحقة لكججي تسججتيقض الجزايججر
من سباتها ومن يدري فهي ارض الثوار لكججن اسججتبعد فججوزك
مدام هناك اعداء البلد من عسكر و خدام العسكر يحكمججون
القبضة حتى على الرضع من الطفججال ,قججد تفججوز لججو كججانت
النتخابات تجرى في اميركججا او اسججراءيل او بلججدا اوروبيججا او
يران ,اتمنى ان يخيب املي
أبوذرالغفاري
هججذا الشججخص أنججا معجججب بججه وببلغتججه وأسججلوبه العربججي
الفصيح.كما أنه يعججبر جيجدا عججن رأي رججل الشججارع العربجي؛
سواءا كان جزائريججا أو مغربيججا أو موريتانيججا.فهججو يسججتحق أن
يكون رئيسا لكل العرب والمسلمين.حبذا لوكان يحكمنا مثل
أبوزكريا.وفقك الله رغم أن العسكر في بلدك لن يججترك لججك
أو لنا فرصججة للحلججم.المهججم هججي المحاولججة حججتى تعججري عججن
النظام الشمولي الذي يحكم في"المراديجة".وأعتقججد أن هجذا
الترشجججح ليبغجججي مجججن ورائه ال تعريجججة النظجججام العسجججكري
الفاشستي.فهو لن يعدو أن يكون مجرد جس للنبججض-فقججط-
لغير.
213
نورالدين علوش
نتمنى التوفيق للمفكر يحيى ابو زكرياء ةان كان لنا موقججف
من النتخابات اصججل فماطججذا اسججتفاد البججديل الحضججاري مججن
المشاركة النتخابية غير سجن قيادته المعنصم والركالة فججي
السجون
214
الخطر ما توصلت إليه هذه الخليا الدارسججة ليحججي أبوزكريججا
ن الكثير من جيل الضّباط و العسكريين معجبون بأفكججار هو أ ّ
شر خطر علججى المججدى المتوسججط و يحي أبوزكريا ,وهذا مؤ ّ
البعيد .
وبعد سبر أغوار يحججي أبوزكريججا ودراسججة كافججة الحتمججالت ,
وبعد أن أصبحت الجهات العليا كالمتخبط الرعن كالذي
سه جان ,وضعت القرارات التالية .. م ّ
إصججدرا أوامججر إلججى كججل وسججائل العلم الجزائريججة و بكججل
أشكالها بعدم ذكر شيئ عن يحي أبوزكريا و قتله إعلميا في
الداخل الجزائري ,و هذا ما حدث بالفعل ,و هذا يؤك ّججد أنججه
ل يوجد صججحافة خاصججة فججي الجججزائر أو إعلم خججاص ,فكججل
وسائل العلم مربوطة بثكنججة بججن عكنججون لعسججكرة الحريججة
وفرملتها .
ن الح جّرو حتى ما كتب عني و جرى منعه وصلني بالكامججل ل ّ
يهمه أن تصل رسججالته ,وهججذه المقججال و الدراسججات و رؤيججة
يحي أبوزكريا والتي منعت في الججداخل الجججزائري موجججودة
فججي أرشججيفي ,و ل أريججد نشججرها الن حفاظججا علججى سججلمة
أصحابها من زملئنا الصحفيين .
و سأكشججف فججي وقججت لحججق كيججف تججدير ثكنججة إبججن عكنججون
العلم الجزائري بكل شقوقه ,و كيف أن كبار الرؤوس في
العلم الجزائري يمرون إلى العقيججد زبيججر سججابقا ,و فججوزي
حاليا قبل أي برنامج أو حوار وحججتى بعججض الججذين يتوجهججون
إلى الدوحة للمشاركة في برنامج التجاه المعاكس يمججرون
عليججه ,وقججد يحججدث أن صججحفيين مججن التلفزيججون الجججزائري
يكلفججون بججإجراء حججوارات مججن معارضججي النظججام المغربججي
ن رئيججس الجمهوريججة لتصفية حسابات مججع المغججرب , .بججل إ ّ
الجزائرية و الججتي ستصججبح بعججد 09أبريججل – نيسججان مملكججة
بوتفليقة صادر وسائل العلم ,ومعججروف أن بوتفليقججة قججال
عقججب إسججتلمه السججلطة فججي سججنة 1999للعلمييججن و
215
العسكر الذين يصنعون التوجهات العلميججة ويججديرون الججرأي
العام في ثكنة إبن عكنون في الجزائر العاصمة :
216
يملك جججواز سججفر جججزائري ,وقججد يقتججل هنججا ,وهججو سججيأتي
ب بطججش ضمن وفود دولية و إعلمية كضمانة له و حتى يتجن ّ
الجنرالت ,فقيل له :هذا ما عندنا .
هذا ما جرى ,وهذا مضضا حضضدث ,و اللضضه مضضن ورائهضضم
محيط .
وعلى الرغم من أنني كنت أعرف حقيقة اللعبججة ,و رسججمية
غل النظججام الجججزائري , الحادية السياسية ,و توحش بل وتو ّ
فقد سعيت وسعى بعض المخلصججين فججي الجججزائر و الخججارج
وجمعوا لي نصف مليضضون صضضوتا ,نعضضم نصضضف مليضضون
صوتا في ظرف ثلثة أسابيع فقط .
و لججو كججانت السججلطة جججادة ,لعججددت العججدة للنتخابججات
الرئاسية قبل سنة ,ولكنت قطعا مججن الفججائزين بهججا ,و هنججا
أشكر كل الكفاءات و الطارات الجزائريججة خججارج الجججزائر و
الذين بلغوني أنهم سيعودون إلى الجزائر فججي اليججوم التججالي
لوصولي إلى الرئاسججة ,و أشججكر كفججاءات الججداخل مججن كججل
النخجججب السياسجججية و المسجججتقلين ,و أشجججكر السياسجججيين
الجزائريين المتحالفين مع بوتفليقججة و الججذين قججالوا لججي :إن
قلوبنا معك و سيوفنا عليك ,و نحججن تحالفنججا مججع بوتفليقججة و
بقية أقطججاب التحججالف الرئاسججي ,أشججكر الجبهججة السججلمية
للنقاذ وكل الحركات السلمية التي تواصججل معججي قادتهججا و
رحبوا بطرحي ورؤيتي ,أشكر حركة رشاد التي كانت تعرف
أنني مججدرك للعبججة النظججام وأننججي أجمججع لججه نقججاط سججيئات ,
أشكر كافة الحزاب الوطنيججة و حججتى القبائليججة فججي البججويرة
وتيزي وزو ومشججدالة و بجايججة حيججث جججاءني دعججم كججبير مججن
المواطنين الذين يعرفون أنني أنصفتهم في كتابي :المازيغ
م هم -إرقزان – أي رجال فججي صّناع الحضارة السلمية ,ث ّ
اللغة المازيغية ,وأشججكر مججواطني الجنججوب والوسججط ,كججل
النخب ,من جيل الشباب و الجيل الجامعي . .
أشججكر الكججاتب والعلمججي و الجججزائري الفحججل هشججام عبججود
صاحب كتاب مافيا الجنرالت و الذي يعشق الجججزائر و يريججد
217
أن يراها عزيزة كريمة ,والذي خصنى بثناء جميل لست أهل
له في موقع :ردة فعلك من أججل الججزائر ,و الجذي عجاني
من الظلم و الضطهاد ويعيش لجئا في فرنسا .
وأشكر الكجاتب الججزائري أنجور مالجك الجذي دعجم رؤيجتي و
كتججب عنهججا بججإخلص ,و أشججكر كججل التيججارات السياسججية
الجزائرية و الشخصججيات المسججتقلة والججتي رأت فججي رؤيججتي
السياسية نافذة أمل لتحرير الجزائر من الدنس السياسججي و
الرجس الحادي وروائح السرقات الكثيرة .
أشجججكر الشجججعب الججججزائري العملق ,أشجججكر الحجججزاب و
التيجججارات العربيجججة و السجججلمية الجججتي دعمجججت ترشجججيحي
للنتخابات الرئاسية ,أشكر الشخصيات الثقافية و الفكرية و
العلمية في العججالم العربججي و السججلمي ,هججذه الشخصججيات
ن
الججتي رحبججت بهججذا الترشججيح ,وذهبججت إلججى حججد القججول أ ّ
الشخص المناسب للجزائر هو يحي أبوزكريا .
شكرا لكم جميعا ,الذين ذكرتهم ,والذين لم أذكرهم .
أيها الشعب الجزائري ,أيتها النخججب ,أيهججا المثقفججون ,أيهججا
المستضعفون ,أيها العمال ,أيهججا المواطنججون و المواطنججات
في الجزائر ..
كد النظام الجزائري العسكري الفاشيستي للمرة المليون يؤ ّ
الحادي الديماغوجي المستبيح للكرامات والعججراض ,أن ّججه ل
يقبل ,ولن يقبل ببدائل سياسية أخرى ,و ببرامج سياسية و
فكرية مغايرة ,هو مججع ثقافجة سججرقة أمججوال النفججط و الغججاز
وإستعباد الجزائريين وقتل الحرار في ثكنة إبن عكنون التي
مات فيها آلف الشرفاء في الكهججوف و رمججوا فججي الشججوارع
ن الصوليين قتلوهم .. بعد ذلك أو قيل إ ّ
حت فعليججا للنتخابججات الرئاسججية فججي الجججزائر , عنججدما ترش ج ّ
ب البعض وأستغرب آخرون ,هججل أصججبح يحججي أبوزكريججا تعج ّ
من هواة السلطة العفنة !
وهل أشتريت ذمته ووعد بمنصب ما !
و الواقع ل هذا ول ذاك !
218
وليس يحي أبوزكريا من تغريه المناصب ,و المتيازات !
وليججس يحججي أبوزكريججا مججن يعيججش علججى أقججوات الشججعب
الجججزائري الججذي يجمججع كبججاره البطاطججا العفنججه و الطمججاطم
المتسخة من القمامة في الشوارع !
و إعلني عن ترشيح نفسجي للنتخابجات الرئاسجية ججاء دون
التنسججيق مججع القججوى و الحججزاب السياسججية و الفعاليججات
السياسججية و المنفييججن واللجئيججن و مججع ذلججك جججاءني دعججم
شح المغججاير فججي فكججره ن المر ّ منقطع النظير منها ,لعلمي أ ّ
وبرنامجه للعسكريتاريا و لو دعمه الجن والنس ,لما أمكنججه
أن يصل إلى دوائر القرار ..
لقد ترشحت للنتخابات الرئاسججية فججي الجججزائر وأنججا وأنتججم
تعلمون أن النظام ل ولن يسمح وعبر منظومته السياسججية و
المنية بمرور شخص مججن أمثججالي إلججى دوائر القججرار ,و مججع
ذلك ترشحت و كان الغرض من ذلجك أو إحجراج النظجام ,و
ح يمكن إعتبضضاره ضضضربة معلضضم ,الغججرض منججه هو ترش ّ
تعرية النظام و التأكيد على أحاديته و عدم سججماحه لي مججن
أبناء الشججعب الجججزائري الكججادح بججأن يصججبح مججن أهججل الحججل
والربط .
219
ط له أبنججاء فرنسججا ,وإذا لجججأتالستقلل وينسف ما خط ّ
السلطة إلى إغتياله و منعه من إستخدام حّقه الدستوري ,
فإنها ستتعرى بالكامل ,وهذا الوضع الحسّاس و الججدقيق ,
جعل أحد النافذين يقول :أصبح عندنا كارثججة إسججمها يحججي
أبوزكريا .
ن الجزائرييججن يقولججون أصججبح لججدينا أمججل إسججمه يحججيغيججر أ ّ
أبوزكريا ,و فججي معركججة السججلطات والشججعوب ,تسججحق
السلطات تحت نعال المستضعفين الممزّقة ,
و في هذا السياق أشججكر عشججرات اللف مججن الجزائرييججن و
العججرب والمسججلمين الججذين تواصججلوا معججي و دعمججوني ,
وقججرروا أن ينتخبججوا مججن جديججد ويعطججونني صججوتهم ,و قججد
أعجبني وعي الشججعب الجججزائري و تفريقججه بيججن اللصججوص
والفقراء ,بين أبناء الشعب و أبناء ديغول ..
و أعدهم أن لن أتوقف عن الذوذ عن حقهم ,و الدفاع عججن
مظلججوميتهم الثقافيججة و السياسججية و الفكريججة ,طبعججا فججي
الثناء هناك من أراد مسججاومتى ,وتقججديم الوعججود ,فقلجت
لهم :
يبجدو أنكجم أخطجأتم فجي العنجوان ,و اللجه ل أعطيكجم بيجدي
إعطاء الذليل ,أو المسكين المستكين
و أقول لكم مقولة الشضضهيد عمضضر المختضضار لشضضانقه
اليطالي :
نحضضن ل نستسضلم ,نحضن ننتصضر أو نمضوت ,و هضذه
ليسضضت النهايضضة ,بضضل سضضيكون عليكضضم أن تحضضاربوا
الجيل القادم والجيال التي تليه ,أما أنا فعمضضري
سضضيكون أطضضول مضضن عمضضر شضضانقي أو كمضضا قضضال
الجواهري باق و أعمار الطغاة قصار ..
ي و حرمججاني مججن إطلع شججعبي ن الضغط الذي مورس علج ّ إ ّ
الجزائري على بججدائلي السياسججية والفكريججة ,ل يمكججن أن
يؤدي إل ّ إلى المزيججد مججن صججرخات الحججق الججتي سججأطلقها
مدويججة ,وأطفججال غججزة الججذين فجججّرت أدمغتهججم بقنابججل
220
الصهاينة ليسوا بأفضل حال مني .
والسججلطة الجزائريججة عنججدما رأت تجججاوب النججاس معججي ,و
بحثهم عن البديل و التغيير السياسي ,قررت ما يلي :
حرماني إلى البججد مججن جججواز سججفري ,و جججوازات أولدي ,
حتى ل أذهب إلى الجزائر لعججري مججن سججرق أمججوال النفججط
وقتل البرياء ,و كانت هذه الطعنة الولى من نظججام نعججرف
نشأته على الظلم و الطغيان ,وفي هذا السججياق أقججول لهججم
ن الجزائر هذه حررها والدي مع الصادقين الحرار ,و دولججة أ ّ
الظلم ساعة ,ودولة الحق إلى قيام الساعة ,و المر الثاني
هو قرار العقل الجماعي المني في ثكنة إبججن عكنججون بعججدم
نشر أو بث أو إذاعة أي شيئ يخص أو يتعلججق مججن قريججب أو
بعيججد بيحججي أبوزكريججا و أفكججاره وتحليلتججه ,و هججذه الثكنججة
المتخصصججة فججي إغتيججال العقججل الجججزائري و الفكججر الحججر ,
عممت على كل وسائل العلم بعد ذكري و إغتيال إعلميججا ,
خر فيججه بوتفليقججة المليججارات مججن أجججلفي الوقت الذي يس ج ّ
حملة كاذبة ,محسوم النصر لصالحه .
فشكرا لنا كنا أذكيضضاء ,و تعسضضا لكضضم كنتضضم أغبيضضاء ,
وأعطيتمونا الججدليل القججاطع علججى هشاشججة الديموقراطيججة
ي
الجزائرية ,و نجاسة التعدديججة السياسججية ,و بالنسججبة إلج ّ
سأظل إعلميججا و مفكججرا وكاتبججا ,و أكججون مججن خلل هججذه
التجربة العملية قد أضفت إلى آلف الدلججة الججتي أملكهججا و
الججتي تججدين هججذا النظججام دليل آخججر ,و هججو الججدليل الججذي
سيجعل الناس يقججاطعون بالجمججاع إنتخابججات تأبيججد الحكججم
الجزائري ,حتى ل يسججاهموا فججي تحويججل الجمهوريججة إلججى
مملكة بوتفليقة ,
و والله يا أحفاد الكاهنة و طارق بن زياد و فاطمة نسججومر و
المير عبد القادر الجزائري و المقدراني وأولد الشيخ و أبججي
اليقظان و عبججد الحميججد بججن بججاديس و البشججير البراهيمججي و
مصالي الحاج و عميروش وحسيبة و العربي بججن المهيججدي و
كججل العظمججاء الرجججال الججذين صججفعوا فرنسججا البغيضججة الججتي
221
صدرت نهضتنا وثقافتنا ,وعندما غادرت تركججت لنججا نجاسججتها
في الججزائر ,والجتي نعمجل علججى تطهيجر الججزائر مججن هجذه
النجاسة الفكرية و الثقافة الستلبية بدماء عذابنا و منافينا و
تكبججدنا المشججاق ,فيمججا أبنججاء الخونججة و مججن بججاعوا الثججورة و
وار البريججاء للجزاريججن الفرنسججيين رجالها و سلموا رقاب الث ج ّ
أصبحوا أصحاب قرار ,و الله لن نسكت عن إغتصاب الحججق
هذا ,و لن نهاب ل موتا و ل ترهيبا ,والحججر يتكججبر علججى مججن
يريدون إذلله .
ن الجججزائر للمجاهججدين وأبنججائهم أيهججا الشججعب الجججزائري إ ّ
وليست لبناء فرنسججا الججذين سججرقوا المسججار الجججزائري ,و
أرادوا طمس الهوية العربية و السلمية للجزائر .
و السلم عليكم ورحمة الله وبركاته .
يحي أبوزكريا
222
223