COMO SE HACE EBBO DE TABLERO

(RAMA A LA QUE PERTENECE MIGUEL FEBLES)

Ile ire fa wa
1). PREPARACION DEL EBBO
Aunque es sencilla y rutinaria, la preparacin del ebbo constituye una etapa
Fundamental en la ceremonia y por eso se detalla en el presente trabajo. Los
pasos a Seguir son el siguiente:

Con el propsito de complementar todos los ritos y ceremonias se necesita

para el ebbo, para que pueda ser correcto y pueda llenar su cometido. El awo
durante el proceso del ebbo ve en la necesidad de realizar anotaciones en el
tablero de signos, los cuales varan en las etapas del ebbo. Cuya explicacin
facilita la compresin del ebbo, y la realizacin correcta de la ceremonia en su
conjunto. Comenzando el primer tablero se marca el primer toyale del ebbo en
el medio para dividir los dos mundos
Ojo: cada cuatro signos se reza orula, limpiando a la persona de los osorbos y
dndole el ire.
1er tablero
Este es el tablero ms importante del ebbo, aunque es obvio aclarar que ese
detalle no les quita importancia a los dems, sin los cuales el ebbo no es
correcto. Este tablero se confecciona anotando en el centro del mismo, el signo
baba eyiobe, cuyas dos patas una vez que s aya anotado, se lleva de abajo
hacia arriba convirtiendo la anotacin en dos lnea verticales y paralelas que
dividen el tablero en dos secciones, a la derecha del signo mencionado se
anotan los signos omoluos y a la izquierda los signos meyis mas iwori ojuani y
irozo umbemi, con los cuales se finalizan las anotaciones del tablero 1.
*Oshe tura eshu awa ketete, oshe tura eshu awa ketete, oshe tura awa
ketete, oshe tura awa ketete, asekose molona adifafun iyoko osobo,
onito guerete adifafun ile ibu.
Luego se pasa el ebbo por alrededor de la leri hasta el tablero cantando
el siguiente suyere: aurele aurele (Bis) adifafun umbatolosi yebu aurele
aurele.
*Iwori bofun omo abaguia tabarifa lampe shango lampe olorun.
*Oshe paure shinle konfemo olorun, shinle konlemo inle, yeyere yewara
oni lansheru otitu moya lodafun oshe paure.
Suyere: awayeni olurun, ayawa olorun shango, oi olorun shango.

*Signo toyale: (signo por el que se produjo el ebbo).

*Okana yekun Okana yekun ifa aruda, aquitibogbo warashe orumila
are baba olofin ashe, adifafun eggun, adifafun oyoroko.
Suyere: arufi aruda onishe ebbo que eboalda, oshemenie, arufi aruda
enishe ebbo que eboalda.
*oyeku nilobe aronichupua ketasiboru ifa she sikoda (3 veces) se toca
el ashe con el irofa y se prueba.
Suyere: guere guere nito guere, (bis) shango.
*En este oldun se coloca el del padrino.
*En este oldun se coloca el del yulona.
*En este oldun se coloca el del awo.
*En este oldun se coloca el de la apeterbi.
*En este oldun se coloca el del abuelo.
*Obara bogbe lantosi omo oddun sheregun shere tisho omo elegua, ilan
filiku, ilan filiaron, ilan filiofo, ilan filiaraye, obara bogbe ifa timoldashe.
*Ogbe yono obe yono obosobo obokono adifafun shena oberosi
nibaraniregun abe yekun lalda oddun olofin.
*ogunda biode nigara ordede yarun omio nigara oforoke nitanke
adifafun shango, eiqui olorde elegua, eleguara maferefun oshun.
Suyere: baba yeni wawao, baba yeni bawa, (bis) oduaremu wawao,
baba yeni wawao (bis).
*Ogbe sa afefe salu aye, afefe salu olorun, adifafun ewe bana, aboni ifa,
afefe olorun, oba olorun shango, afefe salu aye, afefe salu olorun.
Suyere: obonsa aboniya abo loda iqui, (bis).
*Osa lofobeyo ala minagada piriti piriti alara omorde maferefun eshu,
maferefun shango.
Suyere: piriti pirita omorde alara, piriti laminagada. (bis).
*Ogbe tua baba mofosesi adifafun oluo alani mofosesi ayapan tiriko
loleni oyeke olofin.
Suyere: orishaoka dide, baba kalelowa, orishaoko, (bis).

*Otura niko ariku olowao owense aye awo maferefun addudua,

maferefun eggun, maferefun shango.
Suyere: orishaoko dide, baba kalelowa, orishaoko, (bis).
*Ojuani boka ika inkalen kala kaye eyeni olofin yowereseo weyere omo
ozain; kuelese kan kuelese meyi wanwan oyerelayori oba.
Suyere: moyu ewe mosarao, moyu ewe mosara,(bis) ewe loyami, ewe
lobini, moyu ewe monsarao.
*Ogunda tetura awo mordi, awo mororo, awo mamarosorde, eyebe ifa
orumila larubo, maferefun obatala, maferefun shango.
Suyere: baba yewe yewe leri, kayawa yewe yewe leri, baba olofin yewe
yewe leri kayawa yewe yewe leri.
*Ogunda mafun keke yey lewe, keke yey orinowao, ozain kuelese
kan, ozain kuelese meyi, maferefun oshun, maferefun oshosi, maferefun
shango.
Suyere: baba kerere oba kerere, ara kerere oba kerere, oyu kerere oba
kerere, eggun kerere oba kerere, oddudua kerere oba kerere.
*Odi ka okolo oyu opua adifafun orisaye maferefun oddudua, maferefun
eggun, maferefun shango.
Suyere: baba kerere oba kerere, ara kerere oba kerere, oyu kerere oba
kerere, eggun kerere oba kerere, oddudua kerere oba kerere.
*Otura sa otura sa impoyampo guerenifa impoyampo ogue ode omo
lampe shango, lampe olorun, otura sa awo.
Suyere: ewine kifaure obatala kime wo, ewine kifaure shango kime wo
ewinw kifaure oddudua kime wo.
*Otura tiyu baba olofin ashe, ashe leri kirun wamale, kirun erumale kirun
wamaye, otura tiyu, ashe bon, ashe ton aban eshu, adifafun eshu lario,
adifafun eshu laroye, adifafun shango.
Suyere: otura tiyu wanwan, (4 veces) yere esheban ifa aruda otura tiyu
wanwan.
*osa fun osa fun, ofun soroso, osoto omo layembe iku orumila larubo
maferefun obatala .
Suyere : osa fun, ofun saroso, omo al a ifa (3veces)
*Ofun sa: omo olofin omo olorun, babaniregub jekua layerbe oluo lorun ,
adifafun osahanla .

Suyere:osa okuyere obarawao,(bis)ozain kuye kuye ozain mawo

okunawao, osa ekueyere obarawao .
*Oshe bile: oshe bile aldore biewe aldawe adiatoto oni babalawo
lodafun alakenta, oshe bile aldore biewe aldawe adiatoto oni babalawo
lodafun lakentu, oshe bile aldore biewe aldawe adiatoto oni babalawo
lodafun alakensisi, eshu adamatoso ofun teran ofun awo alakenta, eshu
adamatoso ofun teran ofun awo alakentu, eshu adamatoso ofun teran
ofun awo alakensisi
Sureye: sotuto taraweyeye (bis) baba ogun, baba oma sotuto taweyeye.
*Irete sukankola apekankola adifafun akopera eyembe obini mojore
eyembe ifa orumila larubo, maferefun obatala, maferefun oshun,
maferefun oggun.
Suyere: eyureo elwa, eyureo elwa, oyekun ogunda ifa ni kaferefun
yalorde, yalorde ma iboru, yalorde ma iboya, yalorde ma ibosheshe.
Nota: aqu se rezan los mayores de la rama.
*Ogbe di ogbe di Kak, ogbe di lele, adifafun norotita maferefun olokun,
maferefun oshun, maferefun orishaoko.
Suyere: atiponla ifa buru, atiponla ifaburo, ifa owo, ifa omo, atiponla ifa
buro.
*Otura she idakuda isekute ire kutekute mushe oba aleye orinifa ton
aban eshu.
Suyere: ashebe asheto kebofi kamaruda (bis).
Del otro lado del tablero se marcan los 16 meyi y se cierra con iroso
umbo e iwori juani.
Baba eyiogbe meyi ewe meyi kuro meyi baba toto titi toto ralle.
Orunmila niodere layeri eran
Niodere layeri eku
Niodere layeri eya
Niodere layeri adie
Niodere layeri eure
Niodere ashama iku
Niodere ashama aron
Niodere ashama ofo
Niodere ashama ia
Niodere ashama araye
Onilu ona ketasiboru, fiase sikoda eleripin

Orunmila isota orunmila lorubo.

Suyere: ashinima ashinima iku furibuyema
Ashinima ashinima aron furibuyema
Ashinima ashinima eyo furibuyema
Ashinima ashinima ofo furibuyema.... etc.
Baba oyekun meyi Oramnillan guiri shango eshu ni bako
Suyere: iku yemilo iku yemilo oyere iku yemilo
Aron yemilo aron yemilo oyere aron yemilo
Eyo yemilo eyo yemilo oyere eyo yemilo
Ofo yemilo ofo yemilo oyere ofo yemilo.
Baba iwori meyi iwori meyi yigui yigui mayo mayo iwori meyi owanilorde
Suyere: aroni kuin aronin kuin
Ariku mo arero aronin kuin.
Baba oddi meyi ashamaruma Kodima lorugbo.
Suyere: odimo dimo dire, mama yeki mama yeki
Odimo dimo dire, mama yeki mama yeki
Baba iroso meyi Ora forobole lala
Suyere: olofin oyonireo modupue olorun
Olofin oyonireo moduoue olorun.
Baba ojuani meyi Ashanta afefe adifafun angangara
Suyere: oyo lomo guere guere
Oyo lomo guere guere Oyu asekomaro
Oyu araye unlo, elenu unlo, iku unlo, arun unlo, ofo unlo.
Agangara komolodumare
Agangara komolodumare
Ariku lowao komolodumare.
Iku male sete kitida,
Iku male sete kitida.
Baba obara meyi Kiko makate iku
Suyere: obarodo kikate Afeye eye kikate.
Baba okana meyi okana bele ifa
Suyere: eshu bi awada shureo
Eshu bi awada shureo
Adie pakuko adie omadore
Iba fun fun, iba fun fun
Iba dun dun, iba dun dun
Baire baire Baralakuete akaroroo

Baba ogunda meyi ogunda sirobini sirobini omolde alara iboru iboya
ibocheche.
Suyere: oguegue orishama oguegue
Baba karere makulenkue
Awo eronsi baba karere.
Baba osa meyi baba buru buru baba fosho fosho baba adifafun Sarayeye.
Suyere: Sarayeye bakuno
(el objeto) aremu.
Ifa ounso orunla laka laka labosi.
Baba ika meyi Aguaranguan olofi aguaranguan
Suyere: ashebola ashebola
Ashebola ashebola
Edun fokan shewolanifa
Ashebola ashebola.
Guarani mamayokoda Guarini, Bebeotun guarani mamayokoda
Guarani mamayokoda Guarini, Bebeosi guarani mamayokoda
Guarani mamayokoda Guarini, Otoara ara guarani mamayokoda
Guarani mamayokoda Guarini Adifafun elebute.
Baba otrupon meyi jekua ei ei lashero adifafun shango
Suyere: se le echa oi al ebbo
Oii lashoro oio
Oii lashoro oio
Oi kefun lashoro ekun oii lashoro oio.
Baba otura meyi ashegun difa imale sala malekun malekun adifafun Nangare
Suyere: alande ifawa, Ifa tiwa imale. Oshemeniee.
Baba irete meyi eyelemere akoporoche omo ni osun
Suyere: ariku maniwa
Ariku maniwa
Oniki baku odideo
Ariku maniwa.
Baba oshe meyi oshe Moloku moloku, moloku tishe adifafun yalode
Suyere: shenshe oluwo shinshe yalode mayao
Shenshe oluwo shinshe orunmila ifa mayao.
Baba ofun meyi oragun mafun iku
Suyere: baba fururu rereo
Okaee leribo eleriba

Obasi laguao eyiborere basibao

Eruaye yaguao eyagualorun lesekan.
Peregun alawo titun
Peregun alawo titun
Bogbo demaro efibomini
Peregun alawo titun.
*Iroso umbo sheregun shere komashe kotushe adifafun orumila tio
famare akofa elebo aikardie elebo suyere moniola ashe lebo, moniola
ashe lebo (bis) awo alokuntontinifa moniola ashe lebo.
*Iwori juani ifa guiri guire akatapon lese akatapon suyere aguara guara
ni moro (bis) kacheita cachechenini aguara guara nimoro.

2do tablero
Se marcan en el tablero
+
I

X X

0 0

X X

X X

0 I

0 I

X X

0 I

T
O
Y
A
L
E
En este tablero solo se reza
ogbe roso: atie deku deku atie deya deya ju ju omoluo tolomaniqui.
Mientras se reza el ogbe roso, con las plumas del animal con el cual se est
haciendo el ebbo se va borrando los signos despus se recogen y se ponen en
la mano de la persona, mientras que se estrujan las manos sobre el ebbo y se
van dejando caer las plumas en el, mientras se va pidiendo que le liber del
osorbo y le d el ire.
Despues se echa agua sobre las plumas y se canta.
Suyere: bodo bodo ero lafisaye erio ero

Inmediatamente el awo toma el irofa se reza otura she y agrupa el

ashe en el centro del tablero y tomando con los dedos pulgar y medio de
cada mano comienza a echar iyefa sobre las plumas de las manos
diciendo
Rezo: ashe baba, ashe yeye, ashe oluo, ashe oyugbona, ashe asheda,
ashe akoda.
Para lavarse las manos con el ashe se canta.
Suyere: oto ota aye ebo, Oto ota aye ebo, Orumale ashe, Acebo asheto.
Adems se le dice al sujeto que le pida a orunmila e inmediatamente el awo
comienza a echar iyefa sobre el ebbo diciendo
Rezo: iba elegwa, iba ogun, iba oshosi, iba osun, iba shango, iba ozain, iba
araba karaba.
Marcando con el irofa los cuatro puntos cardinales y el ebbo en el centro.
*Otura she idakuda isekute ire kutekute mushe oba aleye orinifa ton
aban eshu.
Suyere: ashebe asheto kebofi kamaruda (bis).
3er tablero
Este tablero se confecciona anotando en el centro del mismo, el signo baba
eyiobe, cuyas dos patas una vez que s haya anotado, se lleva de abajo hacia
arriba convirtiendo la anotacin en dos lnea verticales y paralelas que dividen
el tablero en dos secciones.

4,
3

8,
7

1)
2)
3)
4)

Oshe tura
Toyale
Apetervi
Okana sa

2,
1

6,
5

5)
6)
7)
8)

Irete yero
Ojuani shobe
Ika meyi
Otura she

*Oshe tura eshu awa ketete, oshe tura eshu awa ketete, oshe tura awa
ketete, oshe tura awa ketete, asekose molona adifafun iyoko osobo,
onito guerete adifafun ile ibu.
Toyale?
Apetevi?
En caso de no saber o no tener apetevi se reza iwori obere que
es donde nace el cargo de apetevi.
Iwori obere umbereya umbereya adie oro adie adifafun tiomode
Iku asiere masawere unlo lodafun iyafa
Suyere: berelawo monawo
Berelawo aye
Berelawo aye
Berelawo aye
Bereloba awao aye.
Okana sa bilari mokisi bilari, onibabalawo bilari bilari
Mientras se canta se pasa el ebbo por sobre la cabeza al sujeto en forma
circular y se toca el tablero.
Suyere: okana sa bilari eshu awatete
Iku bilari eshu awatete
Aron bilari eshu awatete
ofo bilari eshu awatete
ona bilari eshu awatete ect.
Irete yero : irete yero orunmila lorubo to iban eshu
Suyere: oyiki yiki otalomio
Oyiki yiki otalomio
Oyiki yiki awado okuma
Oyiki yiki otalomio.
Ojuani shobe fechu gua (bis3)
Ika meyi Aguarangua olofi aguaraguan ogun

Determinar el animal para que santo se le deba realizar el sacrificio, si no esta

determinado, y se pregunta si se realiza el sacrificio o es otro dia, de ser ese
dia se procede al sacrificio del mismo, despus se pregunta si ya esta OTAN el
ebbo en cuanto a los signo que se rezaron, de ser negativa la respuesta se
pregunta por los signos testigos del osode donds Se determino hacer el ebbo o
signos que tengan relacin astral con la persona
Preguntar s OTAN general
Preguntar destino de los objetos mayores
Preguntar destino del ebbo.
Se toma el ebbo con la mano derecha se toca el tablero en la cara superior y
se dice eri ate, se toca entonces el tablero en su cara inferior con el ebbo
invertido y se dice ate kuane, entonces se frota circularmente en la cara inferior
mencionando los osobo, iku unlo, aron unlo, ofo unlo, eyo unlo, etc....,
cuando se termina, se pone el ebbo sobre la estera y se le coloca el tablero
encima y se golpea sobre el tablero con el irofa diciendo ire ariku, ire aye, ire
oma, ire owo, ire ashegunota.
Cuando se termina de mencionar los ireses, se empuja el ebbo con el irofa
hacia delante hasta sacarlo fuera del rea del tablero, y se dice.
Rezo: uumba lele, umba lele, ebo eboada moforibale.
4to tablero
+

OO

OO

to

O I

I O

I I

ya

I O

I O

OO

le

OO

I I

I I
OO

Oddi fumbo : ara oshanla ara inle aye mo guerani oshanla odogun
ogo ara ara eshu ara ifa ara orunmila.
Antes de rezar oddi fumbo se toma el ebbo junto con la escobilla y el irofa y se
presentan en los puntos fundamentales de la persona cuando se llega a las
manos se le entrega el ebbo con el irofa y la escobilla y se le dice que lo deje
caer sobre el tablero donde ya se encuentra escrita la atena anterior.

Despus de rezar oddi fumbo se procede al cierre del ebbo que se envuelve de
una forma ms o menos alargado, dndole vueltas al cerrar hacia fuera y se
reza
Rezo: apakuandi iku, apakuandi aron, apakuandi ofo, apakuanfi eyo, apakuandi
ia,
Apakuandi araye, apakuandi ashelu, apakuandi onilu.
Se cierra una de las cabezas del ebbo diciendo.
Rezo: iku nafo iku fotudede
Aron nafo aron fotudede
Ofo nafo ofo fotudede
Eyo nafo eyo fotudede
Etc.....
Y as sucesivamente con los dems osobo, se cierra la otra cabeza pero antes
se echan unas gticas de agua diciendo
Rezo: omi leko titi leko
Omi leko titi leko
Omi leko titi leko.
Y despus se le echa ashe diciendo:
Rezo: ashe baba, ashe yeye, ashe oluo, ashe oyugbona, ashe apetevi,
Ashe iyalosha, ashe babalosha, ashe bogbo iworo, ashe oluo ozain,
Awo timbelona, ashe bogbo ara onu.
Antes de cerrar la ultima cabeza se echa un poco de ashe para atrs del awo y
se dice.
Rezo: babani loshe losa orun
Labo sudaye tale ebbo unlori.
Las cabezas se cierran con la ayuda del irofa.
Se pone el ebbo cerrado sobre el tablero y con el auxilio del irofa y la escobilla
se le da vueltas sobre el mismo mientras se reza oddi fumbo y se canta.
Suyere: iddun olomo guereguere
Iddun olomo guereguere
Alado komataguao
Iddun olomo guereguere.
Para sacar el ebbo fuera del tablero se amaga dos veces y en la tercera vez se
saca el ebbo rezando.
Rezo: umbalodo loda eshu odara Umbalodo loda eshu odara Umbalodo loda
eshu odara.
Suyere: oruboshe ebbo lele lona
Oruboshe ebbo un lele
Oruboshe ni lona.

Cando se saca el ebbo fuera del tablero empujado con el irofa y la escobilla se
le dice al sujeto que se ponga de pie para realizar la siguiente ceremonia.

A._ el sujeto debe levantar el ebbo persignarse es decir llevarlo a la cabeza

despus a la barriga, despus al hombro derecho y por ultimo al hombro
izquierdo, seguidamente se tocara con el ebbo ambas rodillas y lo dejara caer,
esto se realiza tres veces consecutivamente.
B._ acto seguido se le indica que lo coloque delante de elegwa.
C._ mientras el sujeto realiza esta operacin, el babalawo debe estar cantando
el siguiente suyere acompaado de golpes que da en el tablero con el irofa.
Suyere: eshu suwayo mamakea eshu odara kikeo
Eshu suwayo mamakea eshu odara kikeo awo.
S continuo cantando hasta que el sujeto regresa.
D._ una vez que el sujeto haya regresado se le dice que se arrodille y bese el
tablero.
E._ despus el babalawo levanta el tablero y le dice que bese la estera
oportunidad que aprovecha para soplar sobre la espalda del sujeto un poco de
iyefa del que esta en el tablero y con el cual se ha efectuado el ebbo, esto lo
hace el babalawo a la par que da tres golpes con el irofa en el tablero.
Cuando se va a sacar el ebbo de la casa se canta.
Suyere: oruboshe ebi lele ni lona
Oruboshe ebbo un lele
Oruboshe ebbo ni lona.
Para botar el iye de opon se reza.
Rezo: omo orunmila lona oyana ota orunmila lona ate
Eni shubao abebe fun loya.
Dando con el irofa y soplando hacia fuera esto es en la puerta de la casa se
reza.
Osa juani: osa juani, osa lona, osa meta.
Se echa agua para purificar el ile.
Cuando el awo hace ebbo en casa de otro awo, se pone el owo delante de
orunmila y se reza.
Rezo: ebbo tetere kumayo Owo makuo tetere.
Al final se une el ashe en el centro del tablero y se reza ika meyi, oddun para
retirar los signos que se rezaron en el ashe.
OTROS SIGNOS IMPORTANTES.
Ogunda ariku, este signo se pone para hacer ebbo por salud.
Ogunda ariku: ogunda yeku, ogunda ariku, agogo benu
Agogo lonifa orunmila lorubo.
Suyere: ayere yomilo omo milo

Agogo ariku omo milo Agogo.

Oyekun tekunda este se pone para que aparezca todo lo bueno.
Oyekun tekunda: oyekun tekunda, adifafun bogbo shekuerine
Bogbo kaa unkoemi adifafun orunmila Adifafun yalorde
Suyere: shoro kaa mamakea
Shoro kana unkoemi
Otura aira, este se pone para ire aye.
Otura aira: otura ogunda, otura aira, ire aye timbelaye ire
Ozain otura ina ina ogunda ire ogun alawede oinle
Mokun ogunye ogunye mowaiye ogun onire onibarabaniregun
Orunmila ire meta ebbo ashegun ota lese ogun.
Suyere: ogun alawede arere mokuoo
Ogun inle alawede arere mokuoo.
Ogunda la masa este signo se pone para vencer el capricho de los enemigos.
Ogunda masa: wara wara loye awara wara soku olorun aiye
Adifafun gunugun oundi ebokoro.
Suyere: aguedi minimo
Yare igui kiwamo awo
.
Edigbere: edigbere orona ogun edigbere orona orishanla
Omo ogun iya adifafun orunmila.
Suyere: edigbere maburo aye
Edigbere mabuyo iya.
Iee shango ayiborere obakoso ana shango ayiborereoo
Oba odolaye.
Cuando el ebbo es de obini sobre okuni se intercala, ojuani yeku.
Cuando el ebbo es de obini sobre obini se intercala ogbe ate.
Cuando el ebbo es de okuni sobre obini se intercala obara dila.
Cuando el ebbo es para resolver problemas de owo se intercala oddi trupon o
okana trupon.
Oddi trupon: yabolo yabolo apoto ashe kale shere kile fileni owo kile fileni oto.
Okana trupon: ikani fori ikaniyu masishu logue ni olorun obini.
Cuando el ebbo es para resolver cnyuge se intercala oddi bara.