You are on page 1of 1

ANAFORA

1.

2.

3.

Frai cretini, n scurta mea predic de astzi v voi vorbi despre Anafora pe care o primim la
sfritul Dumnezeietii Liturghii. Se numete Anafora (n greac Antidoron), pentru c o lum n locul
Darurilor. Daruri, Cinstitele Daruri numim Dumnezeiasca mprtanie. n Dumnezeiasca mprt anie
Hristos ne d Trupul Su i Sngele Su n dar , fr s le meritm. Aadar Anafora s-a iconomisit pentru
cei care, pentru diferite pricini, nu se pot mprti i astfel, n loc de dumnezeiasca mprt anie, n loc
de Cinstitele Daruri, primesc binecuvntarea Anaforei.
Cu adevrat, mare este binecuvntarea Anaforei, fra ii mei. Este binecuvntare deoarece
trece mai nti prin toat sfinita slujb, slujba Proscomidiei. n timpul acestei slujbe, din prescura pe
care o pregtesc binecuvntatele mini ale evlavioaselor femei, preotul scoate partea central a ei pe
care scrie: IISUS, HRISTOS, NI, KA, o pune pe Sfntul Disc. Cealalt parte rmas din prescur, oare
tii ce simbolizeaz? Simbolizeaz pntecele Maicii Domnului. Aa spune Sfntul Gherman, patriarhul
Constantinopolului. Pentru c, aa precum din pntecele Maicii Domnului a ie it Hristos, tot astfel i din
pntecele prescurii iese, prin minile preotului la Sfnta Proscomidie, partea central cu IISUS,
HRISTOS, NI, KA. La Dumnezeiasca Liturghie aceast parte, prin binecuvntarea preotului o, mare
minune! va deveni Hristos, va deveni Trupul Domnului nostru Iisus Hristos.
Partea rmas din prescur care o simbolizeaz pe Maica Domnului, a a cum am spus, se taie
pentru anafor. Oare nu este mare binecuvntare s primii aceast prticic din prescur i s-o
mncai? Cei de demult numeau Anafora nlarea Maicii Domnului. O numeau a a pentru c ntradevr preotul nal prescura pn la frunte cnd ncepe Proscomidia, rostind i un tropar special:
Rscumpratu-ne-ai pe noi din blestemul Legii. i o numim a Maicii Domnului, pentru c am spus c
prescura simbolizeaz pntecele Preasfintei Nsctoare Dumnezeu.
Precum v dai seama, frai cretini, ca s putei mnca Anafora trebuie s nu mncai nimic nainte. i aceasta
pentru c Anafora a trecut prin slujba Proscomidiei, care nu este ca slujba Litiei, de la care mncm pinile i
dup ce am mncat mai nainte. Iar Proscomidia este slujba care este legat de Dumnezeiasca Liturghie, pe care
unii o numesc: Liturghia n embrion.

4.

5.

Iubii cretini, odat cu Anafora primii i o alt binecuvntare deosebit. Asculta i! Ct de


mult ai dori s intrai n Sfntul Altar i s v nchina i la Sfnta Mas! Dar acest lucru nu este ngduit
pentru dvs. mirenii i mai ales pentru femei. Dei nu este ngduit pentru dvs. mirenii s intra i n
Sfntul Altar, ca s srutai Sfnta Mas, dar primind Anafora, sruta i mna preotului care s-a atins de
Sfnta Mas. Dar poate vei spune c i pe drum putem sruta mna preotul i s primim aceast
binecuvntare. Nu! Luai aminte! n vreme ce primii anafora, primii o binecuvntare special de la
preot. Pentru c aceasta se face imediat dup Dumnezeiasca Liturghie, cnd mna preotului, cu pu in
nainte, a atins Sfintele i picur nc Snge, Sngele lui Hristos, este o mn care picur snge. i
astfel, srutnd mna preotului atunci cnd primii Anafora, este ca i cum a i sruta ns i Sfnta Mas,
ca s nu spun c este ceva nc i mai mult. Pentru ca s primi i aceast ultim binecuvntare, despre
care am spus c o primii lund Anafora, se nelege c trebuie s lua i Anafora din mna preotului
liturghisitor, iar nu s-o luai voi direct din vas.
n ncheiere v recomand ca Anafora pe care o primii Duminica de la preot s n-o mnca i
toat (sau s cerei i alt bucic), ci pstrai puin, pe care s-o mnca i n fiecare zi la casele
voastre. n fiecare diminea luai o frm (pe stomacul gol) cu agheasma mic, svr it la nceputul
fiecrei luni. Dar mai nti s luai Anafora i dup aceea agheasma, pentru c Anafora este legat de
Dumnezeiasca Liturghie. V repet c, potrivit rnduielilor liturgice, adevrata anafor este cea care se
taie din prescura ce a fost proscomidit de ctre preot; cea din care se scoate partea cu IISUS,
HRISTOS, NI, KA i se pune pe Sfntul Disc, iar nu cea care se taie din alte prescuri.
Cu multe binecuvntari,
Ieremia, mitropolitul Gortinei i Megalopolei