Referat

La Istorie
Tema:

Structuri i micri sociale n

lumea antic

A elaborat: Plotnicu Elena

Profesor: Vladiuc Adriana

-1-

Cuprins
I.

Principalele structuri
sociale.....................................................3
II. Conflicte sociale n antichitate.
Lupta pentru drepturi politice i
economice...............................................6
III. Rscoalele...............................................8
IV. Concluzie................................................8

-2-

Principalele structuri sociale.

Scindarea societii - aristocraia, poporul de rnd i sclavii - a fost rezultatul
transformrilor care au avut loc n snul comunitilor gentilice, ca urmare a
evoluiei forelor de producie, a rzboaielor de jaf i aprare, a necesitii
construirii canalelor de ingaie, a ntemeierii primelor orae. Structurile sociale au
variat n timp, de la o regiune la alta. n Orientul antic, sclavia a cunoscut o relativ
dezvoltare, n timp ce n lumea greco-roman - n anumite perioade - se dezvolt
rapid, sclavul devenind principalul productor de bunuri materiale.
Aristocraia s-a constituit n Orientul antic din aristocraia gentilic, categorie
care acumulase bogii constnd din produse agricole, vite i metale preioase pe
care Ie tezauriza. Din rndurile ei fceau parte aristocraia funciar, militar,
comercial i preoii, iar mai trziu i nalii funcionari. Importana acestor
categorii a variat de la o ar la alta.
n Egipt, alturi de aristocraia funciar (nomarhi), provenit din conductorii
de districte administrative (nome), a aprut - ca urmare a numeroaselor rzboaie i o aristrocraie militar. n Asiria, rolul predominant 1-a avut aristocraia militar,
iar n Fenicia aristocraia comercial.
Structura social a Indiei are anumite particulariti. Aici arienii s-au mprit
n patru categorii sociale: n preoi sau brahmani, n militari sau katriya, n
categoria agricultorilor, meteugarilor i negustorilor (vaisaja) i n aa-numita
udra, adic oamenii liberi care nu dispuneau de mijloace materiale i i asigurau
traiul prin munca fizic. Membrii acestor categorii sociale nu aveau dreptul s se
cstoreasc dect ntre ei, iar primele dou categorii nu se ocupau deloc cu
muncile productive. Aceast mprire a fost consfinit prin tradiii i prin legi.
n lumea greco-roman, aristocraia gentilic era proprietar de pmnturi, de
turme de vite i de sclavi: spartanii n Sparta, eupatrizii (nobilii) n Atena,
patricienii n Roma.
Spartanii (dorieni de origine) constituiau comunitatea egalilor: locuiau numai
n ora i se bucurau de toate drepturile civile i politice. Triau n comun n cea
mai mare parte a timpului, luau masa n comun i se ndeletniceau numai cu treburi
militare. Din aceast cauz Sparta devine un stat militarist.
Patricienii erau membri ai comunitilor gentilice care au acaparat bogii,
numai ei se bucurau de toate drepturile i constituiau iniial poporul roman
(Populus Romanus).
ntre aristocraia gentilic i restul populaiei, ca urmare a adncirii
contradiciilor social-economice, s-au desfurat, att n polisunle greceti ct i la
Roma, ndrjite lupte care s-au ncheiat cu constituirea structurilor sociale
caracteristice lumii greceti si romane. n rndurile acesteia intrau, n Grecia, noii
mbogii din rndurile poporului cie jos, ale demosului, iar la Roma patricienii
-3-

s-au contopit cu plebeii bogai i au format noua nobilime (nobilitas). Aceasta va

ocupa funciile nalte n stat. Dup marile cuceriri, nobilimea roman se consolideaz i, mpreun cu o nou categorie cavalerii (equites), provenii din
plebeii mbogii din comer i cmtrie, formeaz clasa dominant a statului
roman, stpnitoare de latifundii, mari ateliere meteugreti i sclavi.
Sclavia de tip oriental. Izvoarele istorice atest prezena sclavilor n ntreaga
lume antic. n Orient - dei numrul lor este destul de mare - erau folosii la unele
lucrri publice, la munca n jurul palatelor i templelor, dar mai puin n
agricultur, unde munca se fcea de ctre membrii comunitilor libere, ranii.
Sclavia avea o form incipient, patriarhal care se datora caracterului nchis,
natural al economiei. Acesta este sclavajul de tip oriental. Sclavii aparineau mai
ales statului i templelor.
Sclavajul clasic greco-roman. n lumea greco-roman, munca sclavilor
ptrunde n ntreaga economie, sclavia mbrcnd aici formele cele mai evoluate ~
sclavia clasic. Sclavii se mprteau n sclavi publici - proprietate a statului sau a
oraului, i sclavi privai - proprietate a particularilor. Dup instaurarea
Principatului, un rol important n administraia statului roman l aveau sclavii
imperiali.
Sclavii munceau n toate ramurile de activitate: n mine, n transporturi, pe
corbii ca vslai, ca mici comerciani (vnztori de ulei, de alifii etc.); n
meteuguri ei sunt amintii ca furari de arme, de cuite, rotari, olari, crbunari,
estori, cizmari, vopsitori, pietrari, buctari, arhiteci, alii erau pedagogi,
muzicani, actori, medici, secretari, arhiviti, copiti, bibliotecari etc. n ateliere,
numrul sclavilor era n general de 10-12. n secolele al IV-lea i al lll-lea .Hr. n
atelierele mari (ergasterii) din Grecia, iar mai trziu la Roma i n Italia, numrul
lor va ajunge la 50-150.
Numrul sclavilor varia. Se poate afirma c n statele unde exista o nfloritoare
economie de mrfuri bazat pe schimb i bani (Atena, Corint, Milet, Imperiul
Roman) existau doi sclavi pentru fiecare om liber. Aceasta ilustreaz rolul foarte
important al sclavilor n producia lumii greco-romane.
Sursele sclaviei erau rzboaiele, brigandajul, pirateria, naterea (copiii
sclavilor devin i ei sclavi), donaiile, vnzarea i cumprarea. Existau n Grecia i
la Roma piee de sclavi sptmnale sau lunare, unde acetia puteau fi vndui sau
cumprai, ca i animalele. Pentru trgurile de sclavi erau vestite insulele Chios,
Delos, oraele Efes, Capua, Bizantion i altele. Preul sclavilor varia dup sexul,
vrsta, sntatea si pregtirea celui pus n vnzare; n general, preul unui sclav
obinuit era egal cu venitunle aduse de el stpnului timp de trei ani.
Asuprii, pui n lanuri, btui sau ncarcerai pentru cea mai mic vin,
adeseori sclavii fugeau; puteau cere azil unor temple, iar de aici erau vndui altui
-4-

proprietar. Sclavii prini erau nsemnai cu fierul rou. Totui, n unele regiuni
situaia sclavilor era mai bun. nsui Aristotel afirma De instrument (sclavul
fiind considerat instrument) trebuie s ne ngrijim n msura n care este nfiilosul
muncii".
Sclavii nu aveau nume proprii; de obicei ei erau numii dup originea etnic,
adic Thrax, cei provenii din Tracia, Syrus, cei provenii din Syria etc. Din punct
de vedere juridic, dup cum afirma i filosofiil Aristotel, sclavii erau considerai
unelte de munc, de care stpnul dispunea dup bunul su plac. Ei n-aveau
dreptul s posede avere.
O categorie special o formau hiloii din Sparta, care aveau o situaie
intennediar ntre sclavi i oamenii liberi. Ei proveneau din populaia cucerit.
Numai statul avea drept de via si de moarte asupra lor, dar nu-i putea vinde.
Hiloii dispuneau de gospodrie, fiind obligai s dea o parte din produse de pe
lotul muncit i aveau dreptul de a se cstori.
La romani, o categorie aparte o formau sclavii gladiatori, care pentru
delectarea spectatorilor trebuiau s lupte ntre ei sau cu animalele slbatice i s
moar n arenele circurilor. Ei erau recrutai mai ales din rndurile prizonierilor de
rzboi.
Dezvoltarea societii s-a datorat muncii productorilor liberi - ranii i
meteugarii ~ care s-a meninut timp ndelungat. Dei liberi sub aspect juridic,
plteau dri, prestau munci obligatoni, ndeplineau serviciul militar.
n Orient, ranii triau n obti, care purtau diferite denumiri, de la ar la
ar; poziia lor inferioar n raport cu clasa dominant este subliniat n toate
documentele scrise.
Meteugarii lucrau, la nceput, n jurul templelor si palatelor si treptat s-au
stabilit n orae, uncie erau grupai n cartiere speciale i erau sub controlul
funcionarilor de stat si al templelor.
n lumea greco-roman, productorii liberi erau numeroi. n Grecia antic, ei,
mpreun cu negustorii, formau demosul (poporul) i vor duce lupta mpotriva
acaparrii proprietii de ctre aristocraia gentilic, mpotriva sclaviei din datorii i
pentru drepturi politice. La Roma, plebeii (locuitorii care nu fceau parte din
ginile patricienilor) nglodai n datorii din cauza rzboaielor i-au pierdut
propriile pmnturi i adeseori au devenit sclavi din datorii.
Dezvoltarea produciei meteugreti a dus la formarea unei categorii
speciale -negustorii. n Orient, unde plusprodusul revenea direct monarhului,
demnitarilor i preoilor, acetia au fost la nceput intermediari ai autoritii publice
sau administrative. Mai trziu, rolul lor va spori. n Fenicia ns, care practica un
intens comer i unde producia meteugreasc era jiutemic, negustorii au jucat
un rol mult mai important dect n restul lumii orientale. In lumea greco-roman,
-5-

aceast categorie se va dezvolta, datorit predominrii proprietii particulare

asupra mijloacelor de producie, dezvoltrii produciei meteugreti, intensei
activiti comerciale.
Tracii, getii,germanii. Popoarele care se gseau la grania lumii greco-romane,
tracii, celii, germanii, au cunoscut o dezvoltare mai lent. Ei triau n triburi sau
uniuni de triburi, care deseori se rzboiau ntre ele. Procesul de scindare a
societii n clase antagoniste nu avea un caracter unitar la populaiile tracice. La
odrizi, clasele sociale au aprut n cursul secolului al Vl-lea .Hr. iar la geto-daci,
cu aproape dou secole mai trziu. Autorii antici vorbesc despre dou clase sociale
la geto-daci: pileai, tarahostes, adic aristocraia, i comai, oamenii liberi, de
rnd. Acetia se ocupau cu agricultura, creterea vitelor, iar unii dintre ei cu
meteugurile; sclavii erau putini si nu aveau o pondere semnificativa m economia
societii.
La celi s-a format o aristocraie gentilic constituit din cavaleri sau
rzboinici i preoi sau druizi. Poporul de rnd era considerat liber.
Triburile germanice, pornind de pe rmurile Mrii Baltice, au invadat n mai
multe valuri Europa de apus i Europa central. n cursul luptelor dintre triburi, s-au
format cele rzboinice, legate prin jurmnt de conductorii lor militari. Membrii
tribului triau n obti, fiecare obte formnd o aezare, un sat. Membrii de rnd ai
obtilor erau dependeni de aristocraia n formare.

Conflicte sociale n antichitate. Lupta pentru drepturi

politice i economice.
Productorii liberi i sclavii s-au ridicat de multe ori la lupt mpotriva clasei
dominante, n diferite perioade au avut loc micri care au determinat clasa
dominant la nfptuirea unor reforme n favoarea productorilor liberi. n
condiiile stratificrii sociale, ranii i meteugarii se rzvrteau, cernd legi
scrise, abolirea sclaviei din datorii, pmnt, drepturi politice. De exemplu, n
Grecia, ca urmare a frmntrilor interne, se emit legile lui Dracon (621 .Hr.),
primele legi scrise la Atena, care mpiedicau abuzurile judectorilor eupatrizi. n
anul 594 .Hr., n viaa politic a Atenei se impune Solon, un nelept om politic i
mare poet. Ajungnd n fruntea statului atenian, a iniiat o serie de reforme n
favoarea demosului, iar atenienii vndui ca sclavi au fost rscumprai i readui
n patrie. O importan i mai mare a avut reforma censului, adic mprirea
populaiei n patru categorii, dup avere. Aceste categorii participau la conducerea
politic a statului i fceau serviciul militar. Astfel, afirmarea politic a cetenilor
nu se mai baza pe originea lor social, ci pe situaia lor material, cu alte cuvinte,
-6-

genocraia (genos = gint, kratos = putere) a fost nlocuit cu timocraia (timos =

avere).
Importante reforme au fost realizate n Atena de ctre Clistene (510 .Hr.),
care a luat puterea n urma unor lupte politice: a mprit populaia dup criteriul
teritorial n triburi i deme; renunndu-se la mprirea pe gini, s-a micorat
importana eupatrizilor. prin reformele lui Clistene, instituiile gentilice care
favorizau aristocraia au fost nlturate, iar n societatea atenian rolul dominant l
dobndesc oamenii mbogii. Reformele lui Clistene au fost continuate de
Pericle. Pentru a asigura drepturi eg'ae tuturor cetenilor, funciile erau ocupate
prin tragere la sori, iar pentru ca toi cetenii s poat beneficia de dreptul de a
exercita o funcie n viaa politic a fost introdus remuneraia, ceea ce a permis ca
fiecare cetean, indiferent de starea material, s-i poat exercita drepturile
politice. Spectacolele de teatru erau gratuite pentru sraci, fondurile necesare fiind
procurate de la cei bogai.
La Roma, lupta oamenilor liberi pentru drepturile politice, n prima ei faz,
este cunoscut ca lupta plebeilor mpotriva patricienilor. Plebeii au luptat pentru
drepturi politice, pentru desfiinarea sclaviei i pentru pmnt. Forma specific a
luptei era secesiunea, adic retragerea plebei nemulumite pe un deal n apropierea
Romei. Ei au reuit, dup o ndelungat perioad (494 .Hr. - 300 .Hr.), s-i
asigure drepturi egale cu patricienii i s abroge sclavia din datorii.
Pe msur ce sclavajul cuprinde ramurile produciei sociale, ranii i
meteugarii se pauperizeaz. Adeseori rscoalele lor mpotriva marilor proprietari
funciari i a cmtarilor determin o serie de reforme, aa cum a fost n Sparta
(secolul 111 .Hr. reformele lui Agis i Cleomenes), n Roma (secolul II .Hr.
reformele lui Tiberius i Caius Gracchus), n China (secolul I .Hr. reformele lui
Wang-Mang).
n calitate de tribuni ai poporului, fraii Tiberius i Caius Gracchus, voind s
refac mica proprietate rneasc, au iniiat o serie de reforme. Tiberius (133
.Hr.) a stabilit printr-o lege agrar ca ogorul public, ocupat ilegal de cei bogai, s
reintre n posesia statului i s fie mprit ranilor. mpreun cu ali partizani ai
si, el a fost ucis de aristocraia care se mpotrivea reformei. Mai trziu, Caius
Gracchus (123 .Hr) a atras de partea sa toate grupurile sociale nemulumite i a
nfptuit noi reforme pentru a mbunti situaia populaiei srace din orae: a pus
n vnzare grnele la pre redus, a acordat drept de judecat i cavalerilor alturi de
senatori, a propus extinderea dreptului de cetenie asupra populaiei libere din
Italia, considerat aliai - socii. Situaia rnimii cuta s-o amelioreze prin
ntemeierea unor colonii n afara Italiei, pe locul oraului Cartagjna, drmat ntre
timp de cuceritorii romani.
-7-

ncercrile de reform ale irailor Gracchi au euat. Lupta politic la Roma s-a
accentuat. n cursul luptelor politice, plebea oreneasc se transform treptat ntro ptur social ntreinut de stat, avnd un rol redus n producie i devenind o
ptur parazitar.

Rscoalele
Cele mai mari rscoale au avut loc n statul roman. ncepnd din secolul al Illea .Hr., izbucnea, aproape n fiecare an, cte o rscoal a sclavilor; cele mai
semnificative au fost rscoalele din Sicilia i rscoala condus de Spartacus.
In anul 73 .Hr, Spartacus, sclav de origine tracic, a ajuns la coala de
gladiatori din Capua. Aici, mpreun cu muli sclavi germani, celi i traci, care
voiau s se ntoarc n ara lor, s-au rsculat. Armatele trimise mpotriva lor au fost
rnd pe rnd nvinse. Senatul a ncredinat sarcina nfrngerii sclavilor lui Crassus,
un om extrem de bogat; dup lupte crncene, el a reuit s nfrng armata
sclavilor. Spartacus a murit pe cmpul de btaie. Represaliile au fost crunte: 6 000
de sclavi au fost crucificai de-a lungul drumului dintre Roma i Capua.
Dei aceast rscoal a luat proporii uriae si a zguduit statul roman, ea nu a
reuit s atrag n lupt pe toi cei exploatai, deoarece urmrea numai o eliberare
personal si nu desfiinarea sclaviei. Dup rscoala lui Spartacus, stpnii de
sclavi, temndu-se de noi conflicte au nceput s utilizeze mai puin munca cu
ajutorul sclavilor, iar pmntul a fost arendat unor rani liberi (coloni).

Concluzie
Transformrile de ordin economic, cultural , militar i a constituirii
formaiunilor statale timpurii a schimbrilor n regimul de proprietate au
fcut apariia diferitor forme de organizare social care au evoluat de la o
perioad la alta.

-8-