Yemenia Magazine 35 مجلة اليمنية

}}´9/H
w¥9' R92H»W0392/b
}}´F
;³³390X³H³³Y»W³³03;³³³Y
¬¬q/uSu
q/èbMJyu
eMDè`IV#
¬¬qJMÅSM#æ
ãSKuKFlI
¬¬qJMÅs@æ
àbFÅßbÁÈb}
¬¬SKKMS
äsHèÍSSKÁ\
¬qJMÅ
;3103F Y
à9¹»H%
d¡C`k²'eq|xC
‫رئيس مجلس اإلدارة‬
‫الكابنت عبداخلالق �صالح القا�ضي‬
‫رئيس التحرير‬
‫المحتـويـات‬
‫خالد الكينعي‬
‫مشرف تحرير القسم العربي‬

‫عبدالكرمي املقالح‬
‫التصوير‪:‬‬
‫‪gabreez.com‬‬
‫ال�صدار اخلام�س والثالثون ‪ /‬ابريل ‪ -‬يونيو ‪ 2010‬جملة ربع �سنوية ت�صدر عن اخلطوط اجلوية اليمنية با إل�شرتاك مع‪:‬‬
‫إ‬
‫حممد �سعيد نعمان‪ ،‬عبدالويل الطوقي‬
‫ف ؤ�اد احلرازي‪ ،‬أ�مرية ال�شريف‬
‫في�صل القربي‪ ,‬مكرد حممد مكرد‬
‫مشرف اإلعالنات‬
‫نبيل أ�حمد ال�سامعي‬
‫موبايل ‪00967 733211143 :‬‬
‫موبايل ‪00967 771718282 :‬‬
‫موبايل ‪00967 734555083 :‬‬
‫موبايل ‪00967 700003077 :‬‬
‫جميع املقاالت الواردة يف جملة اليمنية‬
‫تعرب عن �آراء كتابها‪ ،‬ولي�س عن �آراء ال�شركة‪.‬‬
‫عنوان المجلة‬
‫ا إلدارة العامة للخطوط اجلوية اليمنية‬
‫‪26‬‬ ‫‪18‬‬
‫�صنعاء ‪ -‬اجلمهورية اليمنية ‪� -‬ص‪ .‬ب ‪1183 :‬‬ ‫طفل الديسلكسيا‪..‬‬ ‫عــدن‪ ..‬بوابة اليمن‪..‬‬
‫هاتف ‪( :‬حتويلة ‪00967 1 232380/ 7 )117-118‬‬
‫تليفاك�س ‪00967 1 258015:‬‬
‫تصميم بن دسمال للدعاية واإلعالن‬

‫رائد عزت �ص ّوان‬
‫هاتف ‪00971 4 2828569 :‬‬
‫فاك�س ‪00971 4 2828372 :‬‬
‫طبعت يف مطبعة بن د�سمال ‪ -‬دبي‬
‫الإ مارات العربية املتحدة‬
‫املرا�سالت تر�سل با�سم رئي�س حترير جملة اليمنية‪:‬‬
‫نرحب باقرتاحاتكم ومالحظاتكم‬
‫حول جملة اليمنية‬
‫على الربيد العادي أ�و ا إللكرتوين‬
‫‪96‬‬ ‫‪90‬‬
‫‪yemeniamag@yahoo.com‬‬ ‫حصن كوكبان‪..‬‬ ‫شجرة اللبان‪..‬‬
‫‪18‬‬ ‫بلدة طيبة‬

‫‪26‬‬ ‫أ�طفالنا‬
‫‪33‬‬ ‫م�سافرات‬
‫‪56‬‬ ‫حكاوي الدنيا‬
‫‪60‬‬ ‫ك�شكول احلياه‬
‫‪64‬‬ ‫تفا�صيل‬
‫‪70‬‬ ‫قو�س قزح‬
‫أخطاء األزياء‪..‬‬ ‫‪82‬‬ ‫قامو�س الزواج‬
‫بلــدة طيبـــة‬
‫عدن مدينة يحتار المرء أمام وصفها لتعدد أوجه السحر والجمال فيها‪ ..‬الزائر لها يجد نفسه في حالة ذهول‬
‫ال يستطيع معها التركيز على مظهر من مظاهر النهضة والتطور الذي وصلت إليه هذه المدينة الساحرة‪..‬‬
‫والمتتبع لتاريخ هذه المدينة العصرية يتضح له األهمية التي تكتسبها نظراً لموقعها االستراتيجي والذي كان‬
‫السبب الرئيسي في إغراء العديد من الدول االستعمارية الحتاللها واالستفادة من موقعها التجاري الفريد‪..‬‬
‫وباإلضافة إلى موقعها اإلستراتيجي وطبيعتها الجذابة فإنها تضم بين جنباتها الكثير من المآثر التاريخية‬
‫واألثرية والمعالم السياحية‪.‬اليمنية حلقت في أجواء هذه المدينة وهبطت في مطارها الحديث لتبدأ رحلة مع‬
‫المتعة والسحر والجمال في أرجائها العصرية ومآثرها التاريخية‪ ..‬وكم سعدنا كثيراً بما شاهدناه من معالم‬
‫وآثار ونهضة وتطور وعمران جعل من مدينة عدن بحق جوهرة ليمن الوحدة‪ ..‬ال أطيل عليكم فإلى تفاصيل‬
‫هذه الزيارة‪...‬‬
‫عبد الفتاح علي البنوس‬
‫عــدن‬
‫بوابة اليمن وجوهرته الماسية‬
‫‪19‬‬ ‫‪18‬‬
‫بلــدة طيبــة‬
‫وقد أ�طلق عليها ا إلجنليز ا�سم مدينة عدن ال�صغرى‪..‬‬ ‫قلعة صيرة‬ ‫المنارة المائلة‪!..‬‬ ‫وتكاد تكون أ��سواق كريرت قريبة ال�شبه من أ��سواق‬ ‫به مدينة عدن يف املا�ضي ال�سحيق‪ ..‬حيث كانت تعد‬ ‫اللحظة الذهبية‬
‫ومن أ�برز معاملها االقت�صادية هي م�صايف البرتول‬ ‫تعترب قلعة �صرية مبثابة احل�صن الذي يحمي مدينة‬ ‫بعد ذلك انتقلنا �إىل وجهة �سياحية ال تقل عراقة عن‬ ‫دم�شق القدمية‪.‬‬ ‫�سوق ًا جتاري ًا يق�صده الكثري من التجار من خمتلف‬ ‫ما أ�ن حط بنا الرحل مبطار عدن حتى بد أ�نا ن�ست�شعر‬
‫والتي أ�ن� أش�ت عام ‪ 1953‬م وميناء ت�صدير النفط‪..‬‬ ‫عدن‪ ..‬وكان لها أ�دور ًا يف الت�صدي ملحاوالت الغزو التي‬ ‫�صهاريج الطويلة وهي منارة عدن التاريخية‪ ..‬والتي‬ ‫املناطق والقبائل العربية‪ ..‬وفور و�صولنا �إليها وقعت‬ ‫روعة املكان‪ ..‬وهو ما دفعنا �إىل مغادرة املطار على‬
‫وبها أ�ي�ض ًا قلعة جبل الغدير وهي عبارة عن قلعة أ�ثرية‬ ‫تعر�ضت لها املدينة‪ ..‬وتقع على جبل حتيط به املياه‬ ‫تقع يف مدينة كريرت‪.‬‬ ‫صهاريج الطويلة‬ ‫أ�عيننا على التفا�صيل الهند�سية البديعة التي بنيت‬ ‫عجلة‪ ..‬حيث ا�ستكملنا ترتيبات ا إلقامة يف الفندق‬
‫قدمية مطلة على ال�ساحل‪ ..‬وتبعد الربيقة عن مدينة‬ ‫من كل اجلوانب‪ ..‬وارتفاعه ‪ 430‬قدم فوق م�ستوى‬ ‫تتو�سط املنارة حديقة جماورة للربيد ويبلغ ارتفاعها‬ ‫تعد �صهاريج الطويلة من أ��شهر و أ�عرق املواقع أالثرية‬ ‫عليها املنازل وامل�ساكن و أ�قيمت الطرق‪ ..‬وهو ما منحها‬ ‫واجتهنا لتناول طعام الغداء‪ ..‬وما �إن فرغنا من‬
‫عدن حواىل ‪ 20‬كم‪ ..‬ويف الربيقة العديد من املن� آش�ت‬ ‫�سطح البحر‪.‬‬ ‫‪ 21‬مرت ًا‪ ..‬وهي تتكون من �ستة طوابق مت بنا ؤ�ها على‬ ‫وال�سياحية مبدينة عدن وهي تتبع كريرت‪ ..‬حيث‬ ‫خ�صو�صية بديعة تفردت بها عن باقي أ�حياء مدينة‬ ‫ذلك حتى بد أ�نا مبطالعة برنامج الزيارة ال�سياحية‬
‫ال�صناعية وامل�شاريع اال�ستثمارية والتي جعلت منها من‬ ‫�شكل خمروطي مدعم بثمانية أ��ضالع‪ ..‬وقد مت ربطها �صعدنا �إىل أ�على القلعة والتي تتكون من برجني‬ ‫تتكون من �سل�سلة �صخرية مت نحتها من أالحجار التي‬ ‫عدن‪ ..‬جم�سدة احتفاظها بطابعها الرتاثي املعماري‪.‬‬ ‫واال�ستطالعية املعد لنا من قبل ال�سلطة املحلية مبدينة‬
‫أ�كرث املناطق يف عدن جذب ًا لل�سياحة واال�ستثمار‪.‬‬ ‫�إ�سطوانيني مت�ساويني أ�حدهما �إىل ال�شمال وا آلخر‬ ‫ب�سلم خا�ص ي�صل �إىل الطابق ال�ساد�س‪ ..‬وبح�سب‬ ‫مت ت�شييدها يف م�ضيق يبلغ طوله ‪ 750‬قدم ًا‪ ..‬ومتتد‬ ‫وتبدو كريرت مبوقعها الكائن على فوهة بركان وك أ�نها‬ ‫عدن‪ ..‬حيث كانت البداية بزيارة �ساحة الق�صر‬
‫�إىل اجلنوب‪ ..‬ويوجد بداخلها �صهريج ملياه ال�شرب‬ ‫أ�بناء املنطقة ف�إن املنارة هي عبارة عن م أ�ذنة ألحد‬ ‫مبحاذاة اجلبال املحيطة بها حيث متثل ال�سد املنيع‬ ‫التاج الذي يزين ر أ��س ملكة ح�سناء وهي مدينة‬ ‫اجلمهوري بالتواهي‪ ..‬هذه ال�ساحة التي رفعت فيها‬
‫ساعة بيج بن وعمارة بوابة الميناء‬ ‫ومدافن وخمازن حلفظ احلبوب واملواد الغذائية‪..‬‬ ‫امل�ساجد التاريخية القدمية‪ ..‬الذي تعر�ض للطمر مع‬ ‫الذي يحمى املدنية من �سيول أالمطار املتدفقة من‬ ‫عدن‪ ..‬جتولنا يف أ�زقتها ويف أ��سواقها املحتفظة‬ ‫راية الوحدة للمرة أالوىل والتي أ��صبحت معلم ًا تاريخي ًا‬
‫من املعامل أالثرية ملدينة عدن هي �ساعة بيج بن‪ ..‬وهي‬ ‫مرور الوقت‪ ..‬وهناك م�صادر تاريخية ترجح أ�ن املنارة با إل�ضافة �إىل عدد من التح�صينات الع�سكرية والتي مت‬ ‫اجلبال‪ ..‬وبح�سب الدليل ال�سياحي ملدينة عدن ف�إن‬ ‫بعبقها ورونقها وتاريخها اجلميل‪ ..‬وارت�شفنا من‬ ‫ألبناء عدن خا�صة واليمن عامة‪ ..‬وفيها ي�ستذكر‬
‫ثاين أ�كرب �ساعة يف العامل مت ت�شيدها عام ‪1890‬م‪..‬‬ ‫فيها مراعاة املوقع اجلغرايف ملدينة عدن‪ ..‬وقد ظهرت‬ ‫كانت ت�ستخدم كفنار ملراقبة وتنظيم حركة ال�سفن‪..‬‬ ‫ال�صهاريج التي يتجاوز عددها ‪� 18‬صهريج تت�سع لنحو‬ ‫مقاهيها العتيقة القهوة العدنية الفاخرة التي ت�صيب‬ ‫الزائر لها تكلم اللحظة التاريخية التي رفع فيها علم‬
‫وت�شري املراجع التاريخية �إىل أ�ن ا�سمها احلقيقي هو‬ ‫لنا خالل الزيارة مالمح أ�عمال الرتميم وال�صيانة‬ ‫وخالل زيارتنا لهذا املعلم أالثري وال�سياحي البارز‬ ‫ع�شرين مليون جالون من املياه‪ ..‬وقد كانت ت�ستخدم‬ ‫من يتذوقها با إلدمان‪ ..‬وتعطرت مالب�سنا و أ�ج�سادنا‬ ‫الوحدة خفاق ًا‪.‬‬
‫(برج �ساعة هوج أ�ولتيل بن)‪ ..‬وهي تقع على مرتفع‬ ‫أ‬
‫التي قامت بها الدولة لهذا املعلم الثري‪ ..‬والذي يعد‬ ‫توقفنا عند معلومة ح�صلنا عليها من أ�حد ال�شباب‬ ‫مياه هذه ال�صهاريج يف ري املزروعات ومنها ما كان‬ ‫بروائح الطيب والبخور التي ي�شتمها الزائر لهذا احلي‬
‫جبل البنج �سار الذي يطل بدوره على ميناء عدن‪..‬‬ ‫من أ�بناء كريرت‪ ..‬والذي أ�خربنا ب أ�ن منارة عدن متيل من أ�كرث املعامل �شهرة وارتباط ًا مبدينة عدن‪.‬‬ ‫خم�ص�ص ًا ملياه ال�شرب‪ ..‬واجلميل يف �صهاريج عدن‬ ‫وهو على م�سافة بعيدة من موقع ال�سوق‪ ..‬وهناك‬ ‫كريتر‬
‫حيث ت�شبه يف ت�صميمها �ساعة بيج بن ال�شهرية يف‬ ‫(�سم) واحد كل عام دون معرفة أ��سباب ذلك‪ ..‬متاما الربيقة‪ ..‬مدينة عدن ال�صغرى‬ ‫ت�صميمها الهند�سي املتميز الذي يعك�س براعة ودهاء‬ ‫�شاهدنا الكثري من ال�سياح الذين ي�صولون ويجولون‬ ‫أ�حد أ�عرق أ�حياء مدينة عدن وفيه يوجد امليناء‬
‫مدينة لندن‪ ..‬وقد بناها الربيطانيون من احلجارة‬ ‫متثل منطقة الربيقة الواجهة ال�صناعية ملدينة عدن‬ ‫كما هو احلال مع برج بيزا املائل ب�إيطاليا‪.‬‬ ‫ا إلن�سان اليمني‪.‬‬ ‫يف رحاب كريرت وهم يف حالة من ا إلعجاب واالنبهار‪..‬‬ ‫التاريخي يف خليج �صرية‪ ..‬وهذا امليناء الذي ا�شتهرت‬
‫‪21‬‬ ‫‪20‬‬
‫كما ُيروى عن علي كرم اهلل وجهه أنه قال‪:‬‬

‫(أبغض البقاع إلى اهلل تعالى بئر برهوت‪..‬‬
‫ماؤها أسود منتن‪ ..‬تأوي إليها أرواح الكفار‪..‬‬
‫والموكل بها ملك يسمى دومة)‪!..‬‬
‫بالربيقة حيث توجد جزيرة �صخرية ذات أ��شكال‬ ‫مبدينة عدن وم�سجد أ�بان با إل�ضافة �إىل م�سجد‬ ‫وعلى مقربة أ�ي�ض ًا من �شارع املتحف يقع املتحف‬ ‫احلكومة لهذا اجلانب‪ ..‬وتعترب املنطقة احلرة بعدن‬ ‫وامتالكها كل هذه أالهمية‪ ..‬وي�ضم امليناء العديد‬ ‫ال�سوداء واال�سمنت أال�سود‪ ..‬قطرها حوايل مرت من‬
‫غريبة ت�شبه �إىل حد كبري أ��شكال الطيور‪ ..‬ويف التواهي‬ ‫النور بال�شيخ عثمان‪ ..‬وهناك يف الربيقة يوجد قرب‬ ‫الع�سكري والذي ي�ضم يف جنباته بع�ض أالدوات‬ ‫اليوم أ�حد املعامل واملواقع ال�سياحية ملدينة عدن نظر ًا‬ ‫من املرافق منها ميناء املعال وميناء احلاويات وميناء‬ ‫اجلهات أالربع وعر�ضها مرت ون�صف وطولها ‪ 22‬مرت ًا‬
‫هناك على خليج ال�ساحل الذهبي يوجد خرطوم الفيل‬ ‫ال�شريف وقرب ال�شيخ �سيد يون�س وقرب الويل أ�حمد بن‬ ‫أ‬
‫وال�سلحة الع�سكرية وت�شكيلة من �صور قادة الن�ضال‬ ‫ملا تتمتع به من م�شاريع �صناعية وا�ستثمارية عمالقة‬ ‫الربيقة وميناء املنطقة احلرة‪ ..‬وقد اكت�سب ميناء‬ ‫وتتخذ �شكل الهرم‪ ..‬وقد الحظنا خالل الزيارة وجود‬
‫وهو عبارة عن �صخور مت آ�كلة ت�شبه خرطوم الفيل‪..‬‬ ‫أ�حمد الزليعي‪ ..‬با إل�ضافة �إىل مزارات معجز و�سمارة‬ ‫ؤ‬
‫والثوار‪ ..‬حيث ت�رخ هذه املعرو�ضات حلقب زمنية‬ ‫عك�ست املكانة االقت�صادية التي حتتلها مدينة عدن‪.‬‬ ‫عدن أ�همية بالغة يف التاريخ االقت�صادي لهذه املدينة‪..‬‬ ‫عدد من احلرا�س الذين يتناوبون على حرا�سة ال�ساعة‬
‫كما يعد منتجع العرو�سة ال�سياحي من املتنف�سات‬ ‫وال�سيد أ�حمد بن علي‪.‬‬ ‫بعيدة‪ ..‬وقبل أ�ن ينتهي بنا املطاف جتولنا يف رحاب‬ ‫وبعد �إعالن مدينة عدن منطقة حرة فقد �شهد امليناء‬ ‫ب�صورة م�ستمرة‪.‬‬
‫ال�سياحية املتميزة ملدينة عدن وهو أ�حد اال�ستثمارات‬ ‫ويف عدن العديد من الكنائ�س منها كني�سة القدي�سة‬ ‫متحف جامعة عدن والذي حتت�ضنه كلية ا آلداب‬ ‫المتاحف‬ ‫تو�سعات ملحوظة متا�شي ًا مع أ�زدياد حركة الن�شاط‬ ‫وعلى مقربة من �ساعة بيج بن تقع عمارة بوابة امليناء‬
‫الناجحة للم ؤ��س�سة االقت�صادية اليمنية‪.‬‬ ‫ماريا وغريها‪ ..‬واملالحظ التو�سع امل�ستمر يف بناء‬ ‫بخور مك�سر‪ ..‬حيث يحتوى على جمموعة من ا آلثار‬ ‫كان للمتحف ن�صيب ًا من هذه الزيارة اال�ستطالعية‪..‬‬ ‫التجاري واالقت�صادي‪.‬‬ ‫والتي حتولت اليوم �إىل ر�صيف �سياحي يتم من خالله‬
‫امل�ساجد ودور العبادة احلديثة البناء والقدمية‬ ‫والتحف أالثرية التي مت جمعها من عدد من حمافظات‬ ‫حيث قمنا بزيارة املتحف الوطني آ‬
‫للثار والذي يحتوي‬ ‫وقد �شاهدنا خالل الزيارة مليناء احلاويات واملنطقة‬ ‫ا�ستقبال أالفواج ال�سياحية القادمة �إىل عدن عرب‬
‫السياحة الشاطئية‬ ‫الزخارف والنقو�ش‪.‬‬ ‫اجلمهورية با إل�ضافة �إىل بع�ض املخطوطات أالثرية‪.‬‬ ‫علي العديد من ا آلثار ا إل�سالمية‪.‬‬ ‫ال�صناعية والتخزينية حركة تنموية ن�شطة حيث تعكف‬ ‫البحر‪ ..‬وتعد �ساعة بيج بن والر�صيف ال�سياحي من‬
‫من أ�ن�شط �صور الن�شاط ال�سياحي ملدينة عدن هي‬ ‫ويقع املتحف يف ق�صر ‪ 14‬أ�كتوبر مبدينة كريرت‪..‬‬ ‫الهيئة العامة للمنطقة احلرة بعدن على تنفيذ امل�شاريع‬ ‫أ�كرث املناطق �شهرة يف التواهي‪.‬‬
‫ال�سياحة ال�شاطئية‪ ..‬حيث متتلك عدن العديد من‬ ‫المتنفسات السياحية الطبيعية‬ ‫المساجد األثرية والمزارات‬ ‫وهناك يف الطرف ا آلخر من الق�صر يقع متحف‬ ‫اال�سرتاتيجية الهادفة �إىل تطوير امليناء وحت�سني‬
‫ال�شواطئ اجلميلة التي جتتذب �إليها املاليني �سنوياً‬ ‫متتاز مدينة عدن بامتالكها الكثري من املتنف�سات‬ ‫متتلك مدينة عدن الكثري من امل�ساجد أالثرية‬ ‫املورث ال�شعبي والذي يحتوي على مناذج من املالب�س‬ ‫م�ستوى اخلدمات التي يقدمها‪ ..‬ويتوقع خمت�صون‬ ‫الميناء‬
‫وخ�صو�ص ًا يف أالعياد أ�و خالل ف�صل ال�شتاء‪ ..‬ومنها‬ ‫ال�سياحية الطبيعية والتي متثل واحدة من عنا�صر‬ ‫واملزارات والكنائ�س التي تتوزع على مديرياتها‬ ‫والدوات وامل�صنوعات اليدوية وغري ذلك من ا آلالت‬ ‫أ‬ ‫أ�ن ُي�سهم امليناء واملنطقة احلرة يف دعم و�إنعا�ش‬ ‫ارتبط ا�سم عدن مبينائها البحري الهام‪ ..‬وكان امليناء‬
‫ال�ساحل الذهبي والذي يقع ما بني خليج الفيل وجبل‬ ‫ومقومات اجلذب ال�سياحي‪ ..‬ومنها منطقة النوبة‬ ‫و أ�حيائها املختلفة‪ ..‬و أ��شهرها هو م�سجد العيدرو�س‬ ‫التي كانت ت�ستخدم يف املا�ضي‪.‬‬ ‫االقت�صاد الوطني يف ظل االهتمام امللحوظ الذي تبديه‬ ‫هو ال�سبب يف اكت�ساب مدينة عدن كل هذه ال�شهرة‬
‫‪23‬‬ ‫‪22‬‬
‫ميالد ثورة تنموية وح�ضارية تنت�شلها من الو�ضع البائ�س‬ ‫عدن م ؤ�هلة ت أ�هي ًال عالي ًا ال�ست�ضافة خليجي ‪..20‬‬ ‫هيل و�ساحل أ�بني وهو أ�طول �شواطئ مدينة عدن‬
‫الذي كانت تعي�شه‪ ..‬حيث متت ت�سميتها عا�صمة‬ ‫و�ستكون هذه اخلطوة �إ�ضافة ح�ضارية وتاريخية لهذه‬ ‫وميتاز ب�صفاء مياهه ونعومة رمله‪ ..‬با إل�ضافة �إىل‬
‫اقت�صادية لليمن بف�ضل �إمتالكها لكافة م ؤ�هالت النمو‬ ‫املدينة التاريخية واحل�ضارية‪ ..‬و‬ ‫�شاطئ الغدير بالربيقة �شاطئ كود النمر و�شاطئ‬
‫وا إلزدهار والنهو�ض االقت�صادي‪ ..‬وها نحن اليوم وبعد‬ ‫نحن على ثقة من أ�ن أ�بناء اخلليج و�ضيوف اليمن‬ ‫العرو�سة‪ ..‬ولعل ما مييز هذه ال�شواطئ أ�نها مزدانة‬
‫ما يقرب من ‪ 20‬عام ًا على حتقيق الوحدة املباركة‬ ‫يف هذه البطولة �سي�ستمتعون كثري ًا بطبيعة و أ�جواء‬ ‫بال�شاليهات واال�سرتاحات التي توفر للزوار الراحة‬
‫ن�شاهد عدن اليوم وقد أ��ضحت مدينة اقت�صادية عاملية‬ ‫بالجواء ال�ساحرة فيها‪ ..‬با إل�ضافة مدينة عدن‪ ..‬و�ستطيب لهم ا إلقامة فيها و�ست�سحرهم‬ ‫وا إلطمئنان والتمتع أ‬
‫تناف�س كربيات املدن يف املنطقة‪.‬‬ ‫�إىل توفر كافة متطلبات ال�سياحة من فنادق ومطاعم مبفردات التطور واالزدهار الذي طر أ� عليها يف عهد‬
‫الوحدة امليمون‪ ..‬وحتى امللتقى يف عدن يف رحاب‬ ‫ومن� آش�ت �سياحية راقية‪.‬‬
‫بوصلة‬ ‫خليجي ‪.20‬‬
‫تقع مدينة عدن �إىل اجلنوب من العا�صمة �صنعاء‬ ‫جبل حديد‬
‫وتبعد عنها حوايل ‪346‬كم‪ ..‬وت�شري الدرا�سات‬ ‫مشهد الغروب‬ ‫كما ال يفوتنا هنا ا إل�شارة �إىل القالع واحل�صون‬
‫التاريخية �إىل أ�نها كانت امليناء أالول للحمرييني‪..‬‬ ‫وعلى م�شهد الغروب الذي ي�ستوطن فيه قر�ص ال�شم�س‬ ‫والنفاق أالثرية التي تكتنزها منطقة جبل حديد‬ ‫أ‬
‫مناخها �شديد احلرارة يف ال�صيف ومعتدل ن�سبي ًا يف‬ ‫منت�صف البحر م�شك ًال لوحة فنية بديعة‪ ..‬غادرنا‬ ‫والتي تعود �إىل عهود ا إليوبني أ‬
‫والتراك وا إلجنليز‪..‬‬
‫ال�شتاء ولذلك فهي العا�صمة ال�شتوية لليمن‪ ..‬و�إليها‬ ‫مدينة عدن على أ�مل العودة لزيارتها والتمتع بتقا�سيم‬ ‫ومن ذلك النفقني ال�صغري والكبري والدرب وح�صن‬
‫يتقاطر الزوار وال�سياح يف ف�صل ال�شتاء ب أ�عداد هائلة‬ ‫جمالها و�سحر طبيعتها اخلالبة‪.‬‬ ‫اخل�ضراء والتعكر وغريها من التح�صينات املوجودة‬
‫لال�ستمتاع بالطبيعة ال�ساحرة والهواء العليل الذي‬ ‫يف جبل احلديد‪.‬‬
‫متتاز به يف هذه الفرتة‪ ..‬وقد اختلفت ا آلراء حول‬ ‫عدن ‪ 22‬مايو‬
‫ت�سميتها‪ ..‬حيث ذكر الطربي يف تاريخه أ�نها ن�سبة‬ ‫مدينة عدن هي ثغر اليمن البا�سم وبوابته اجلنوبية‬ ‫عدن وخليجي ‪20‬‬
‫�إىل عدن بن عدنان‪ ..‬وذهب ياقوت احلموي �إىل أ�نه‬ ‫املطلة على بحر العرب‪ ..‬ا�ستعادت مكانتها و أ�خذت‬ ‫كل هذه الطفرة احل�ضارية والتنموية واملقومات‬
‫ا�سم أ�طلقه أالحبا�ش عند غزوهم لليمن عندما عربت‬ ‫حقها من الرعاية وا إلهتمام عقب حتقيق الوحدة‬ ‫املتميزة لل�سياحة واال�ستثمار أ‬
‫واللق وا إلبداع جعلت‬
‫ف�سميت عدن ًا‪..‬‬‫�سفنهم �إىل عدن فقالوا‪“ :‬عدونة” ّ‬ ‫املباركة‪ ..‬حيث كانت هذه املدينة الفاتنة قد حظيت‬ ‫مدينة عدن حتظى ب�شرف ا�ست�ضافة بطولة خليجي ‪20‬‬
‫وهناك من أ�رجع ت�سميتها ألحد أال�شخا�ص ا�سمه‬ ‫ب�شرف �إعالن الوحدة املباركة يف �صبيحة الثالثاء ‪22‬‬ ‫لكرة القدم‪ ..‬بعد أ�ن غدت عدن مدينة ع�صرية متتلك‬
‫عدن ًا‪ ..‬وقد أ�طلق عليها الفينيقيون ا�سم أ�يدن‪..‬‬ ‫مايو ‪1990‬م‪ ..‬ومنذ تلك اللحظة التاريخية التي ارتفع‬ ‫مقومات جناح هذا احلدث الريا�ضي الكبري والذي‬
‫وبالن�سبة للمعنى اللفظي ف�إن عدن تعني ا إلقامة‪.‬‬ ‫فيها علم اجلمهورية اليمنية كانت عدن على موعد مع‬ ‫�سيقام أ�واخر العام احلايل‪ ..‬وكلنا ثقة من أ�ن مدينة‬
‫‪24‬‬
‫أطفالنــــا‬
‫طفل‬
‫الديسلكسيا‬
‫ً‬
‫مقارنة بزمالئها مع تلعثم واضح‪ ،‬بينما يخلط هاني‬ ‫جدا‬
‫آية في الصف الثاني االبتدائي تقرأ ببطء شديد ًّ‬
‫بين الحروف المتشابهة في الكتابة أو في الصوت فيقرأ (ثعلب) على أنها (تعلب) و(سرافة) بدالً من‬
‫(زرافة) ويكتب (بتة) بدال من (بطة)‪...‬‬
‫بع�ض احلروف‪ ،‬وال‬ ‫نف�س هذا اخللط و�سيزول بالتدريج‪ ،‬ولكن عندما بد أ�ت اللغة ا إلجنليزية؛ حيث يخلط بني ِ‬ ‫كما تروى �إحدى أالمهات جتربتها مع طفلتها؛ حيث‬
‫بع�ض أال�سئلة مثل �إكمال احلرف‬ ‫ي�ستطيع ا إلجابة على ِ‬ ‫نتائجها يف االختبارات تك�شف عن أ�خطاء يف ا إلمالء‬ ‫وجدت لديها �صعوبة بالغة يف حفظ أالرقام من واحد‬
‫مع م�ستوى جيدٍ من الفهم لباقي أال�سئلة تن َّبهت املعلمة الناق�ص يف الكلمة‪ ،‬أ�ما يف احل�ساب فهو متفوق‬ ‫لع�شرة حتى بلغت ال�ساد�سة من العمر رغم أ�ن باقي‬
‫الرقام مثل ‪21 ،12‬‬ ‫وقامت بعر�ضها على أالخ�صائي االجتماعي باملدر�سة با�ستثناء أ�نه أ�حيا ًنا يعك�س بع�ض أ‬ ‫أ��شقائها كانوا يجيدون حفظها من الثالثة أ�و الرابعة‬
‫حيث يخلط بينهما‪ ،‬وعندما قامت بعمل اختبار ذكاء‬ ‫الذي أ�خربها أ�نها تُعاين من دي�سلك�سيا!!‬ ‫من العمر‪ ،‬كما أ�نها كانت تقر أ� احلرف أالبجدي‬
‫وتكرر نف�س أالمر مع �سايل حممود حيث الحظت على له كان م�ستوى ذكائه طبيع ًّيا فبد أ�ت يف عمل قيا�سات‬ ‫حني يكون مبفرده‪ ،‬بينما ال ت�ستطيع التعرف عليه‬
‫لل�سمع وللنظر وكانت كلها طبيعية‪ ،‬كما أ�جرت له ر�سم‬ ‫طفلها منذ التحاقه بال�صف أالول االبتدائي البطء‬ ‫حينما يكون يف كلمة‪ ،‬وبعد دخولها املدر�سة كانت‬
‫مخ وكان طبيع ًّيا‪ ،‬ويف النهاية ا�ضطرت لعر�ضه على‬ ‫ال�شديد يف كتابة الواجبات واعتماده عليها يف كتابة‬ ‫تكتب أالرقام واحلروف مقلوبة فرقم (‪ )9‬تكتبه‬
‫طبيب نف�سي واكت�شفت أ�ن أ�حد العوامل التي أ�دَّت �إىل‬‫ٍ‬ ‫الكلمات‪ ،‬ومع الوقت الحظت أ�نه عندما يكتب يفهم ما‬ ‫(‪ )P‬وتخلط بني رقم (‪ )6‬و(‪ )2‬وكذلك (‪ )7‬و(‪،)8‬‬
‫تفاقم احلالة لديه ال�ضغط امل�ستمر عليه من والده‬ ‫يكتبه‪ ،‬ولكن عندما يقر أ� ف�إنه يقر أ� ب�صعوب ٍة و�إذا قر أ�‬ ‫وا�ستمر معها ذلك حتى نهاية العام الدرا�سي‪.‬وعندما‬
‫فال يفهم وظهر ذلك جل ًّيا يف اللغة العربية وكذلك يف ليكون متفو ًقا‪.‬‬ ‫نبهت املعلمة يف البداية أ�كدت أ�نَّ كل أالطفال لديهم‬
‫‪27‬‬ ‫‪26‬‬
‫يخلط بني الكلمات الق�صرية مثل طب وبط‪.‬‬ ‫‪n‬‬ ‫وفيما يلي مؤشرات محددة بالمرحلة العمرية‪:‬‬ ‫القراءة‬
‫�صعوبة يف لفظ الكلمات متعددة املقاطع‪.‬‬ ‫‪n‬‬ ‫الطفل ما قبل المدرسة قد يظهر ما يلي‬ ‫قراءة الكلمات ب�شكل خاطئ ‪� ،‬ضعف يف الطالقة أ�ثناء‬
‫�صعوبة يف فهم ما يقر أ�‪.‬‬
‫‪n‬‬ ‫�صعوبة م�ستمرة يف تعلم أ�غنيات الرو�ضة‪ ،‬أ�و أ��سماء‬ ‫القراءة اجلهورية ‪� ،‬صعوبة يف ا�ستعمال (ن�ص مقتب�س)‪.‬‬
‫�صعوبة يف الكتابة وا إلمالء وتت�ضمن‪:‬‬ ‫‪n‬‬ ‫أال�شياء مثل‬ ‫ما �سبق هي م ؤ��شرات التعرف على ع�سر القراءة‬
‫تباين بني م�ستوى اللغة املقروءة واملكتوبة‪.‬‬‫‪n‬‬ ‫طاولة‪ ،‬كر�سي‪.‬‬ ‫(دي�سلك�سيا ‪ )Dyslexia‬ودي�سلك�سيا كلمة يونانية وتعني‬
‫أالعمال الكتابية غري مرتبة‪.‬‬ ‫‪n‬‬ ‫اال�ستمتاع عندما يقر أ� له أ�حد الكبار ق�صة لكنه ال يظهر‬ ‫�صعوبة يف الكالم ‪،‬و�سببها خلل يف تركيبة املخ الذي يتعامل‬
‫كتابة ثقيلة‪.‬‬
‫‪n‬‬ ‫بالحرف والكلمات‪.‬‬ ‫أ�دنى اهتمام أ‬ ‫مع حتليل اللغة وي ؤ�ثر على املهارات املطلوبة للتعلم �سواء يف‬
‫بالحرفاملت�شابهةمثلطظ‪ pb‬مماينتجكتابةغريبة‪.‬‬ ‫خلط أ‬ ‫‪n‬‬ ‫م ؤ��شرات عدم االنتباه‪:‬‬ ‫القراءة أ�و الكتابة أ�و ا إلمالء و أ�حيان ًا احل�ساب وقد ترافقها‬
‫أ‬
‫تهجئة الكلمة نف�سها بعدة ��شكال بالعمل الكتابي نف�سه‪.‬‬ ‫‪n‬‬ ‫�صعوبات م�ستمرة يف قدرته على لب�س مالب�سه وحده‬ ‫‪n‬‬ ‫أ�حيان ًا �ضعف يف الذاكرة ق�صرية املدى ومهارات الت�سل�سل‬
‫خلط بني ا�سم احلرف و�صوته‪.‬‬ ‫‪n‬‬ ‫وو�ضع احلذاء املنا�سب يف القدم‪.‬‬ ‫و�سرعة معاجلة املعلومات‪ .‬وذلك أل�سباب جينية بيولوجية‬
‫الطالب يف املرحلة الثانوية قد يظهر ما يلي‪:‬‬ ‫م�شكالت يف رمي‪ ،‬التقاط‪ ،‬وركل الكرة‪ ،‬والوثب على قدم‬ ‫‪n‬‬ ‫ت�سفر عن م�شاكل يف التعامل مع اللغة والدي�سلك�سيا خليط‬
‫واحدة والوثب فوق �شيء‪.‬‬ ‫مميز يت أ�لف من �صعوبات ونقاط قوى وتتنوع يف درجتها‬
‫تستمر معه مشكالت المرحلة االبتدائية ومنها‪:‬‬ ‫�صعوبة يف الت�صفيق مع اللحن‪ ،‬ت أ�خر يف النمو اللغوي‪.‬‬ ‫‪n‬‬ ‫من �شخ�ص �إىل �آخر كما أ�ن أال�شخا�ص امل�صابني به‬
‫قراءة غري دقيقة‪.‬‬ ‫لهم مواهب مميزة �إىل جانب ما يواجهونه من م�شاكل‬
‫أ�خطاء بالتهجئة وا إلمالء‪.‬‬ ‫الطالب في المرحلة االبتدائية قد يظهر ما يلي‪:‬‬ ‫بحياتهم العملية والعلمية خارج نطاق أ�ية �إعاقة عقلية أ�و‬
‫خلط أالوقات‪ ،‬أالماكن‪ ،‬والتواريخ‪.‬‬ ‫�إح�سا�س �ضعيف باالجتاهات وخلط اليمني بالي�سار‪.‬‬ ‫ح�سية‪ ،‬وقد يتم التعامل مع الطفل على أ�نه طفل منخف�ض‬
‫�صعوبة يف تذكر جداول ال�ضرب واملعادالت‪.‬‬ ‫�صعوبة يف لب�س املالب�س وربط �شريط احلذاء‪.‬‬ ‫الذكاء أ�و بطئ التعلم‪.‬‬
‫احلاجة إلعادة التعليمات‪.‬‬ ‫تباين بني فهم اللغة والتعبري اللغويّ ‪.‬‬ ‫لذا ف�إنه يجب قبل احلكم على احلالة تطبيق بع�ض‬
‫دميقراطي‪.‬‬ ‫�صعوبة يف فهم الكلمات الطويلة مثل‬ ‫حمدودية الذاكرة ق�صرية املدى حيث يجد �صعوبة يف‬ ‫االختبارات مثل‪ :‬اختبار الذكاء (حتى ن�ستبعد أ�ن يكون‬
‫ّ‬
‫والحرف‪.‬‬ ‫حفظ جداول ال�ضرب أ‬ ‫االنخفا�ض نتيج ًة للتخلف العقلي أ�و ا إلعاقة الذهنية)‪،‬‬
‫�صعوبة يف التخطيط و�إعداد البحوث‪.‬‬
‫�صعوبات يف القراءة بالتحديد فيما يلي‪:‬‬ ‫واختبارات القراءة اجلهرية والذي يحدد درجة احلالة ‪،‬‬
‫�ضعف الثقة بالنف�س وتدين مفهوم الذات‪.‬‬
‫تردد بالقراءة‪.‬‬‫‪n‬‬ ‫أ�ما عن عالقة الدي�سلك�سيا بالذكاء في ؤ�كد أالطباء أ�ن ن�سبة‬
‫با إل�ضافة لل�صعوبات ا إل�ضافية للمرحلة الثانوية حيث‬ ‫حذف أ�و تكرار بع�ض أال�سطر حيث �إنه ُي�ض ّيع مكان‬ ‫‪n‬‬ ‫ذكاء طفل الدي�سلك�سيا طبيعية أ�و فوق املتو�سط بدليل أ�ن‬
‫يواجه �صعوبة يف الذاكرة ق�صرية املدى ومهارات‬ ‫القراءة‪.‬‬ ‫م�شاهري عانوا منه مثل توما�س أ�دي�سون و أ�لربت أ�ين�شتاين‪.‬‬
‫يؤكد األطباء أن نسبة ذكاء طفل الديسلكسيا‬

‫طبيعية أو فوق المتوسط بدليل أن مشاهير عانوا‬
‫منه مثل توماس أديسون وألبرت أينشتاين‪.‬‬
‫مهارات �ضعيفة يف �إدارة الوقت «كثري ًا ماي�سلم‬ ‫‪n‬‬ ‫يبدو أ�خرق ًا مبعنى أ�نه يوقع أال�شياء ويتعرث‪.. ،‬الخ‬
‫‪n‬‬ ‫يف حني أ�ن املعلمني يتعاملون معه على أ�نه طف ٌل بطئ‬
‫أ�عماله مت أ�خرا‪ ،‬يخلط التواريخ‪ ،‬دائم ًا مت أ�خر»‪.‬‬ ‫أ‬
‫يلعب دور مهرج ال�صف لتغطية ما يعتقد ب�نه ف�شل‬ ‫‪n‬‬ ‫التعلم‪ ،‬وترجع ال�سبب يف ذلك النعدام الوعي لدى‬
‫مفهوم ذات متدنٍ ‪.‬‬ ‫‪n‬‬ ‫درا�سي‪.‬‬
‫ّ‬ ‫والخ�صائيني االجتماعيني ‪ ،‬و أ�خ ًريا أ�خربتها‬‫املعلمني أ‬
‫�إحدى أالخ�صائيات أ�ن طفلها يعاين من الدي�سلك�سيا ‪ ..‬قد يعزل نف�سه يف م ؤ�خر ال�صف وال ي�شارك‪.‬‬
‫‪n‬‬
‫الكتابة‬ ‫ي�ستطيع تنفيذ تعليمات مكونة من مهمة واحدة ولكن‬ ‫‪n‬‬ ‫فماهي الدي�سلك�سيا؟؟‬
‫كتابة �ضعيفة‪ ،‬أ�فكار غري متما�سكة‪،‬ا�ستعمال �ضعيف‬ ‫ي�صعب عليه �إتباع �سل�سلة من التعليمات‪.‬‬
‫لقواعد الرتقيم‪ ،‬مفردات حمدودة‪.‬‬ ‫يبدو �ضائع ًا �إذا مت التحدث معه ب�سرعة‪.‬‬ ‫‪n‬‬ ‫الديسلكسيا‪..‬الطالب الغبي المتفوق‬
‫أ‬ ‫ً‬
‫يعود للمنزل متعبا لنه بذل الكثري من اجلهد يف‬ ‫‪n‬‬ ‫ؤ‬
‫والمهات هل الحظتم أ�ي من امل��شرات‬ ‫أ�عزائي ا آلباء أ‬
‫التهجئة‬ ‫عملية التعلم‪.‬‬ ‫املدر�سي؟‬
‫ّ‬ ‫التالية على أ�بنائكم عند متابعتكم تع ّلمهم‬
‫ميل للتهجئة حرفي ًا (�صوت احلرف)‪،‬يخلط‬ ‫يبدو ذكي ًا وقادر ًا لكنه ال ي�ستطيع نقل أ�فكاره على الورق‪ .‬مهارات تنظيمية �ضعيفة «ين�سى املواعيد‪ ،‬يفقد‬
‫‪n‬‬ ‫‪n‬‬
‫املت�شابهات من الكلمات حتى بعد التدقيق‪،‬يقلب‬ ‫أالوراق»‪.‬‬ ‫لديه جوانب يتفوق بها خ�صو�ص ًا الدراما‪ ،‬الفن‬ ‫‪n‬‬
‫أالرقام أ�والكلمات (ورد بدل دور‪ 48 ،‬بدل ‪.)84‬‬ ‫ارتباك بني اليمني والي�سار‪.‬‬‫‪n‬‬ ‫ومهارات النقا�ش‪.‬‬
‫‪28‬‬
‫هناك العديد من المناهج التعليمية لتدريس‬

‫األطفال ذوي عسر القراءة‪ ،‬التي تركز على‬
‫طرق التدريس وأساليب التعليم مثل‪ :‬طريقة‬
‫تعداد الوسائط أو الحواس ‪ ،‬طريقة فيرنالد‬
‫‪،‬طريقة اورتون‬
‫التنظيم التي تظهر من خالل‪:‬‬

‫ن�سيان الكتب املطلوبة و�صعوبة يف تنظيم حياته تبعاً‬ ‫‪n‬‬
‫جلدول أ�عمال‪.‬‬
‫�صعوبة يف فهم التعليمات املتعددة‪.‬‬ ‫‪n‬‬
‫�صعوبة يف تدوين املالحظات وت�سليم املهام يف الوقت‬ ‫‪n‬‬
‫املحدد‪.‬‬
‫�صعوبة يف الذاكرة ت ؤ�ثر على االمتحانات‪.‬‬ ‫‪n‬‬
‫بعد إنهاء مرحلة المدرسة تستمراألعراض‬

‫التالية لديه‪:‬‬
‫مير ب أ�يام جيدة و أ�يام �سيئة بدون �سبب ظاهر‪.‬‬
‫أالعمال الكتابية مفككة‪.‬‬
‫أ�خطاء قرائية ت ؤ�ثر على فهم املعنى‪.‬‬
‫كرثة الن�سيان يف احلياة اليومية‪.‬‬
‫األسلوب المناسب لمواجهة الديسلكسيا‬

‫حذار أ�ن تن�سى أ�ن امل�صاب بالدي�سلك�سيا قد يذهلك يف‬
‫جوانب أ�خرى فنية و�إبداع ّية وحالتي العاملني العبقريني‬
‫أ�ين�شتاين و أ�دي�سون خري مثال على ذلك‪..‬فكل ما ذكر‬
‫ال يدعونا للقلق ألننا بحاجة ك أ��سر ومعلمني لالحتفال‬
‫بنقاط القوة عو�ض ًا عن احلزن والي أ��س من جوانب‬
‫ال�ضعف‪ ،‬ألن أالمر اختالف يف التع ّلم ولي�س �إعاقة‬
‫تعليمية وهو يتطلب حلو ًال من تربويني ومعلمني‬
‫مطلعني‪ ،‬ويف حاالت عالج ًا من قبل خمت�صني ويف‬
‫كل أالحوال �إر�شاد ًا ملعرفة املمار�سات اجليدة داخل‬
‫ال�صفوف ويف املنازل وحت�سني فعالية التع ّلم و التعرف‬
‫على امل�شكالت وال�صعوبات ومواجهتها‪.‬‬
‫بالطفال الذين‬ ‫لقد مت تطوير برامج تربوية خا�صة أ‬
‫يعانون من الدي�سلك�سيا‪ ،‬كي ت�ساعدهم على مواجهة‬
‫م�شاكلهم التعليمية التي تختلف يف طبيعتها عن م�شاكل‬
‫أ�ترابهم‪ .‬ويلعب املعلمون دور ًا بارز ًا يف التعرف على‬
‫التعليم مثل‪ :‬طريقة تعداد الو�سائط أ�و احلوا�س ‪،‬‬ ‫لت�صحيح أ�خطائه‪.‬‬ ‫‪ .9‬ا�ستخدام م�صطلحات االجتاهات ب�شكل دائم أ�ثناء‬ ‫عدد قليل من النماذج يف البداية‪ ،‬ثم زيادتها تدريجي ًا‪.‬‬ ‫‪ .2‬قبل الطلب منه القيام بعمل ما‪ ،‬يجب �شرح املطلوب‬ ‫نقاط القوة وال�ضعف عند الطفل من أ�جل �إعداد‬
‫طريقة فرينالد ‪،‬طريقة اورتون – جلنجهام وطريقة‬ ‫‪ .12‬يف نهاية اليوم أ�و يف نهاية رحلة ما‪ ،‬أ�و بعد قراءة‬ ‫احلديث معه‪ ،‬فوق‪ ،‬حتت‪ ،‬ادخل يف ال�صندوق‪..‬‬ ‫‪ .6‬تدريبه على ذكر كلمات حتمل املعنى نف�سه‪.‬‬ ‫برنامج تعليمي خا�ص نه ‪ ،‬وعلى الوالدين التعرف على منه بالتف�صيل وتكرار العمل أ�مامه‪.‬‬
‫التدري�س املوجه املبا�شر‪..‬‬ ‫ق�صة يجب حثه على حماولة تذكر ما مر به من‬ ‫‪ .10‬حثه على التمييز بني أ�حجام أال�شياء و أ��شكالها‬ ‫‪ .7‬التكلم معه ب�صوت وا�ضح ومرتفع وجتنب الت�سرع يف‬ ‫القدرات وال�صعوبات التعليمية لدى طفلهما كي يعرفا ‪ .3‬التنبه �إىل عمر الطفل كي تكون املهمة منا�سبة‬
‫وهي طرق علمية مت تطويرها ملواجهة هذه امل�شكلة‬ ‫أ�حداث لتن�شيط ذاكرته‪.‬‬ ‫و أ�لوانها‪ ،‬مث ًال‪ :‬الباب م�ستطيل‪ ،‬وال�ساعة م�ستديرة‪،‬‬ ‫احلديث أ�مامه‪.‬‬ ‫أ�نواع أالن�شطة التي تعزز منوه‪ ،‬وتقلل من حاالت الف�شل لقدراته‪.‬‬
‫حيث ي�صعب �شرحها هنا وميكن الرجوع �إليها‬ ‫با إل�ضافة �إىل أ��ساليب املعاجلة املتطورة حيث هناك‬ ‫وال�شباك مربع‪ ،‬والهرم مثلث الخ‪..‬‬ ‫‪ .8‬تعليمه مهارات اال�ستماع اجليد والرتكيز‪ ،‬كالقول‬ ‫‪� .4‬إعطا ؤ�ه بع�ض الر�سائل ال�شفهية إلي�صالها �إىل غريه‬ ‫التي قد يقع فيها‪ ،‬وعليهما التقيد أ‬
‫بالمور التالية‪:‬‬
‫بالتف�صيل لدى املخت�صني النف�سيني والرتبويني ويف‬ ‫العديد من املناهج التعليمية لتدري�س أالطفال ذوي‬ ‫‪ .11‬الت أ�كد من أ�ن ما يقر أ�ه منا�سب لعمره و�إمكاناته‬ ‫له‪ :‬انظر �إىل ال�شخ�ص الذي يحدثك‪ ،‬ا� أس�ل عن �شيء‬ ‫‪ .1‬عدم �إعطاء الطفل أ�كرث من عمل يف وقت واحد‪ ،‬ومنحه كتدريب لذاكرته‪ ،‬ومن ثم زيادتها تدريجيا‪ً.‬‬
‫الكتب واملراجع املخت�صة‪.‬‬ ‫ع�سر القراءة‪ ،‬التي تركز على طرق التدري�س و أ��ساليب‬ ‫وقدراته‪ ،‬مع احلر�ص على جعله يقر أ� ب�صوت مرتفع‬ ‫ال تفهمه‪..‬‬ ‫وقت ًا كافي ًا إلنهائه‪ ،‬من دون توقع اجنازه ب�شكل دقيق‪ .5 .‬حثه على ممار�سة أاللعاب التي حتتاج �إىل تركيز مع‬
‫‪31‬‬ ‫‪30‬‬
‫مســـافــرات‬
‫جميلــة باأللوان الوردية‬
‫معركة الحماة والكنة ‪..‬‬
‫كيف تكسبينها!‬
‫إدمان التسوق المفرط؟‬
‫‪33‬‬
‫مسافرات‬
‫عديدة هي األقوال والقصص الرمزية التي تمثل عالقة الحماة والكنة ‪( :‬مكتوب‬
‫عبواب الجنة ما في حماة بتحب كنة ) ‪ ( ..‬الكنة كننيها بتكن جننيها بتجن )‪ (..‬بكرة يا‬
‫كنة بتصيري حماة ) ‪ .....‬هذه العالقة التاريخية التي وإن اختلفت على مر األزمنة في‬
‫الظاهر إال أن مالمحها الباطنة لم تتغير كثيرا» ‪ ..‬وغالبا» ما تقرن سيرة الحماة في‬
‫األحاديث العامة أو المزاح أو األفالم الممثلة بالتسلط والتنكيد أو التخريب ‪..‬رغم شهادة‬
‫العديد من النساء بمعاملة حمواتهن لهن كبناتهن ‪ ..‬ونسمع ونقرأ أيضا» العديد‬
‫من القصص والحوادث الواقعية المؤسفة التي تصل إلى أمور مستهجنة كالسحر‬
‫والشعوذة والحجابات ‪ ....‬فما سر هذه العالقة العجيبة بين الحماة والكنة ‪..‬؟؟‬
‫أ�و عا�شت معه فرتة طويلة لوحدهما �سي�صعب وجود‬ ‫‪ ..‬وتبد أ� بالتوج�س من أالفكار املوروثة أ�و من حديث‬ ‫«لو الحماة حبت الكنة لكان إبليس دخل الجنة!»‬
‫امر أ�ة دخيلة يف البيت‪...‬‬ ‫يبدو أ�ن الغرية وحب التملك هما املحور أال�سا�سي الذي اجلارات ‪ :‬غدا» زوجته تن�سيه أ�هله ‪ ..‬ورمبا ي�ساورها‬
‫معركة الحماة والكنة ‪..‬‬

‫أ�ما الكنة التي تركت بيت والديها لتعي�ش مع فار�س‬ ‫تتمركز حوله هذه العالقة با إل�ضافة �إىل بع�ض أالمور القلق ‪ ..‬هل �ست�ستطيع هذه املر أ�ة الغريبة أ�ن حتبه‬
‫أ�حالمها وتعتربه ملكا» لها كما هي ملك له ‪ ..‬ويف‬ ‫مثلي ‪ ..‬هل �ستدهلل وت�سهر على راحته كما كنت أ�فعل‬ ‫أالخرى التي تلعب دورا» متمما» ‪ ..‬فمن طبيعة أالنثى‬
‫بيت طاملا تخيلته مملكتها و أ�نها امللكة فيه تنظمه‬ ‫‪ ..‬هل �ستهتم ب أ�كله ولبا�سه ‪ ..‬وهل وهل وهل ‪ ..‬وقد‬ ‫أ�نها حتب االنفراد بقلب الرجل والرتبع على عر�شه‬
‫وتديره كما حتب ‪ ..‬فقد تزعجها تدخالت حماتها �وأ‬ ‫تعمد بع�ض احلموات �إىل �إبقاء ابنها وزوجته حتت‬ ‫وتكره أ�ن ت�شاركها فيه أ�ي امر أ�ة أ�خرى مهما كانت‬
‫مالحظاتها أ�و حماولة فر�ض أ��سلوب معني على حياتها‬ ‫�صفتها ‪...‬فاحلماة التي ربت ابنها وتعبت عليه وتولت و�صايتها و�ضمهم حتت جناحها فتتحكم يف أ��سلوب‬
‫كيف تكسبينها!‬
‫الينا�سبها أ�و ال يوافق ما خططت له حلياتها مع زوجها‬ ‫م� ؤس�ولياته كاملة ‪ ..‬وكان �صدرها خمب أ� ل�سره ومالذا» حياتهم وتتدخل يف تفا�صيلها اليومية ويف عالقاتهم أ�و‬
‫من باب حر�ص احلماة على م�صلحتهما ‪ ..‬وتعترب‬ ‫لهمومه ‪ ..‬ت�ستبد بها الغرية عندما تت�سلم عنها املهمة حتدد خروجهم ودخولهم ‪..‬وذلك يتبع ل�شخ�صية كل‬
‫ذلك تدخال» يف خ�صو�صياتهما وتعديا» على حدود‬ ‫امر أ�ة أ�خرى ‪ ..‬خا�صة يف الفرتة أالوىل حيث ت�ستحوذ من احلماة واالبن والكنة ‪ ..‬وتختلف �شدة الغرية بني‬
‫مملكتها وقد تت�صرف بعدائية فتفتعل امل�شاكل كي‬ ‫حماة و أ�خرى ح�سب عالقتها باالبن ‪ ..‬فكونه وحيدها‬ ‫الكنة على اهتمام ابنها وت�شغل وقته وحديثه وتفكريه‬
‫‪35‬‬ ‫‪34‬‬
‫ف�إن أ�خط أ�ت جتاهها يوما فلتعاملها مبثل ما تعامل به‬ ‫يف أالخطاء ‪ ..‬بل تتوىل املراقبة من بعيد وتتيح لهما‬ ‫ت�سبب القطيعة بينها وبني حماتها وحتد من تدخلها‬
‫�إمكانية حل م�شاكلهما لوحدهما وبذلك تدفعهما لطلب والدتها �إن أ�خط أ�ت يف حقها‪.‬‬ ‫‪ ..‬وهناك زوجات مت�سلطات قد متنعن أ�زواجهن‬
‫أ‬
‫ومن وجهة نظري �ن الزوجة الواعية ال تتدخل فيما‬ ‫أ‬
‫الن�صح وامل�شورة بدال» من فر�ض �رائها يف ال�شاردة‬ ‫من زيارة أ�هاليهم أ�و ترف�ض ا�ستقبالهم يف بيتها‬
‫يقدمه زوجها ألمه‪ ،‬وما يهبه لها‪ ،‬بل ت�ساعده على أ�ن‬ ‫والواردة فت أ�تي النتائج عك�سية ‪ ..‬ويجب عليها جتنب‬ ‫‪...‬وتتفاقم امل�شكلة مع جميء الطفل أالول ‪..‬فالكنة‬
‫ال�شكوى من الكنة وانتقاد ت�صرفاتها كلما زارها االبن يكرث لها العطاء‪ ،‬وحتاول هي أ�ن تهديها هدايا قيمة‬ ‫تنتظر مولودها بفارغ ال�صرب لتمار�س دور أالمومة‬
‫وتطبق عليه ما تعلمته أ�و قر أ�ت عنه من أ��ساليب الرتبية فبذلك تنفره منها وتخلخل ا�ستقرار العالقة بينهما ‪ ..‬وجميلة بني حني و�خر‪.‬‬
‫آ‬
‫وهناك أ�مر ينبغي على احلماة والكنة جتنبه وهو‬ ‫وعلى الكنة أ�ن تراعي م�شاعر أالمومة لدى حماتها‬ ‫وت أ�تي احلماة لتتدخل يف �إطعامه و�إلبا�سه وتنظيفه‬
‫آ‬ ‫أ‬
‫ال�شكوى العلنية عن بع�ضهما �مام الخرين فتدخلهم‬ ‫أ‬
‫وتعاملها بكل احرتام وحتاول �ن تك�سب ثقتها منذ‬ ‫و�إ�سكات بكائه بحجة خربتها وجتاربها ال�سابقة ‪..‬‬
‫يزيد الو�ضع �سوءا» وي�ستحيل بعدها ت�صحيحه ‪ ..‬بل‬ ‫البداية وتتجنب كل ما يثري غريتها فيوما» ما �ستمر‬ ‫وب أ�نه ابن ابنها ولها حق فيه وقد تغايل احلماة يف‬
‫تف�ضل املواجهة اللطيفة والعتاب الرقيق الذي يغ�سل‬ ‫ا�ستمالة احلفيد �إليها وجعله يتعلق بها وتتباهى بذلك بهذه املرحلة ‪ ..‬وكما حتب من زوجة أ�خيها أ�ن تعامل‬
‫أ�مها املعاملة الالئقة يجب أ�ن تعامل حماتها كذلك ‪ ..‬القلوب ومينع تراكم الروا�سب ‪..‬‬ ‫أ�مام كنتها مما يثري حفيظتها ويف�سر البع�ض �سلوك‬
‫وللزوج االبن دور اليقل أ�همية يف ا�ستقرار هذه العالقة‬ ‫واليجب أ�ن حت�شو ر أ��س زوجها با�ستمرارعن تفا�صيل‬ ‫احلماة مبحاولة تعوي�ض االبن الذي أ�خذته الكنة ‪..‬‬
‫‪ ..‬فيجب عليه أ�ن يعدل يف املعاملة بني أ�مه وزوجته دون‬ ‫لذلك قد نرى الكنة حتاول متتني العالقة بني أ�والدها املواجهات اليومية بينهما فتخلق امل�شاكل بني االبن‬
‫و أ�مه وقد ت ؤ�دي �إىل القطيعة ‪..‬وال يجوز أ�بدا» أ�ن تزرع حتيز لي منهما ‪ ..‬ويرتفع عن التدخل يف التفا�صيل‬
‫أ‬ ‫و أ�هلها وتهمي�ش عالقتهم مع أ�هل زوجها كردة فعل‬
‫ال�صغرية بينهما ويتجنب انتقاد �إحداهما مبقارنتها‬ ‫يف نفو�س أ�بنائها العداء ألهل زوجها ‪ ..‬من خالل‬ ‫منها و�إ�سقاط كرهها حلماتها على أ�والدها‪.. .‬‬
‫أ‬ ‫أ‬
‫مع الخرى ‪ :‬طبخ �مي �لذ من طبخك ‪ ..‬زوجتي تتمتع‬ ‫أ‬ ‫أ‬ ‫أ‬ ‫أ‬
‫ت�ضخيمها للمور �وت�شويهها للحقائق �و حتى افرتاء‬
‫بحكمة وروية أ�كرث منك ‪ ..‬وبالنهاية اليدع ان�شغاله‬ ‫وقائع مل حت�صل ألن االبن أ�ميل �إىل ت�صديق أ�مه‬ ‫وما هو الحل ؟؟‬
‫بزوجته و أ�بنائه ين�سيه واجباته جتاه أ�هله وعلى الزوجة‬ ‫والتعاطف معها ‪ ..‬أ‬
‫فالبناء لي�س لهم عالقة ب�سوء‬ ‫يكمن احلل يف �إيجاد �صيغة منا�سبة للعي�ش امل�شرتك‬
‫أ‬
‫تذكريه بذلك ‪ ..‬فتك�سب حمبة وتقدير �هل زوجها ‪..‬‬ ‫أ‬ ‫أ‬
‫عالقتها مع بيت جدهم ويجب �ن يبقوا مبن�ى عنها‪.‬‬ ‫ت�ضمن التعاي�ش ال�سلمي بني أالطراف ‪ ..‬فاحلماة‬
‫و أ�خريا‪ ،‬اعلمي ب أ�ن بع�ض أالزواج غري متعاونني‪ ،‬ولن‬ ‫ينبغي أ�ن حترتم حق االبن وزوجته يف تكوين أ��سرة‬
‫يقفوا ليقولوا ر أ�يهم ال�صريح أ�ما خوفا أ�و المباالة‪،‬‬ ‫م�ستقلة‪..‬فكما ترك زوجها أ�هله والتزم بها وب أ�والدها ‪ ..‬كيف تكسبينها؟‬
‫يجب أ�ن ت�سلم ابنها لزوجته دون أ�ن تلعب دور الو�صاية يجب أ�ن تطرد الكنة من خميلتها تلك ال�صورة امل�شوهة ولكن يجب أ�ن ال ت�ست�سلمي ‪� ،‬إذا مل تقدري على �إطفاء‬
‫للحماة‪ ،‬وت�ضع يف نف�سها أ�ن أ�م زوجها هي مبكانة أ�مها‪ ،‬النار‪ ،‬تفادي �إ�شعالها‪.‬‬ ‫على حياتهما ‪ ..‬حتى و�إن واجهتهما امل�صاعب أ�و وقعا‬
‫‪36‬‬
‫‪ 8‬أسباب تؤدي إلساءة‬

‫معاملة أطفالك‪..‬‬
‫و اإلهمال أكثرها انتشارا‬
‫ألنهم أطفال قد تساء معاملتهم ‪ ..‬وألنهم صغار كثيرا ما يتعرضون لممارسات خاطئة‬
‫تبدأ بإساءة معاملتهم ‪ ..‬التي تتمثل في فعل أو فشل في فعل من شأنه تعريض صحة‬
‫الطفل ونموه العاطفي والجسدي للخطر‪.‬‬
‫امل�سكن ال�صحي وا آلمن‪ ،‬الرعاية ال�صحية‬ ‫والتق�صري يف رعايتهم وحمايتهم من أالذى‬ ‫ويعترب ال�شخ�ص م�سيء ملعاملة أالطفال �إذا‬
‫بو�صفها حاجة‪.‬‬ ‫قدر امل�ستطاع أ�و ا إلخفاق املتعمد يف الوفاء‬ ‫ف�شل يف تن�شئة الطفل‪ ،‬أ�و ت�سبب يف �إحداث‬
‫‪-2‬ا إلهمال التعليمي‪ :‬الف�شل يف �إحلاق الطفل‬ ‫باجلوانب املهمة املتعلقة برعاية الطفل مما‬ ‫أ�ي أ�ذى للطفل ج�سدي أ�و جن�سي أ�و عاطفي‬
‫بالتعلم عندما ي�صبح يف �سن املدر�سة‪ ،‬وتت�ضمن‬ ‫أ‬ ‫أ‬
‫ي�دي �إىل �إحلاق الذى به‪ .‬لن �ضحايا ا إلهمال‬ ‫ؤ‬ ‫ي ؤ�ثر عليه يف الوقت احلا�ضر أ�و يف امل�ستقبل‬
‫عدم متابعة م�ستواه أ�و الت�سبب يف غيابه‬ ‫من أالطفال غالب ًا جمهولني ‪ ،‬ألنهم �ضحايا‬ ‫‪ ،‬وهناك أ�نواع رئي�سة إل�ساءة معاملة الطفل‬
‫امل�ستمر عن املدر�سة‪.‬‬ ‫ا إلغفال أ�و �ضحايا فعل الال�شيء!! كما يوجد‬ ‫تتمثل يف ‪:‬‬
‫أ‬
‫‪-3‬ا إلهمال العاطفي‪ :‬الف�شل يف ت�مني الدعم‬ ‫‪�-1‬إ�ساءة معاملة الطفل اجل�سدية ‪ ،‬و اجلن�سية بع�ض التداخل يف تعريف ا إلهمال و�إ�ساءة‬
‫العاطفي‪،‬كاحلب واحلنان‪ ،‬والت�شجيع ‪ ،‬أ�و �إهمال‬ ‫معاملة أالطفال العاطفية‪ ،‬وبكل أالحوال‬ ‫‪ ،‬و العاطفية ‪ ،‬و ا إلهمال‪ .‬وكثريا ما ركز‬
‫حاجات الطفل العاطفية والرعاية النف�سية‪.‬‬ ‫أ‬ ‫أ‬
‫ا إلهمال هو �شكل من ��شكال الف�شل يف ت�مني‬ ‫الباحثون أ�و العاملون يف جمال الطفولة أ�و‬
‫حاجات الطفل أال�سا�سية‪ ،‬و ال�سلوك الوحيد‬ ‫أ�ولياء أالمور على ا إل�ساءات الثالث أالوىل ‪،‬‬
‫عالمات اإلهمال‬ ‫للهمال ال يعترب �إ�ساءة معاملة ‪ ،‬ولكن تكرار‬ ‫إ‬ ‫و يهملون واحد من أ�كرث أ�نواع �إ�ساءة معاملة‬
‫مالب�س غري مالئمة للطق�س‬ ‫‪n‬‬ ‫ُ‬
‫الفعل املهمل هو بدون �شك �إ�ساءة معاملة‪.‬‬ ‫أالطفال خطورة وهو ا إلهمال ‪ ،‬فتبع ًا للعديد‬
‫أ�ن يكون مت�سخا‬ ‫‪n‬‬ ‫من الدرا�سات فان ا إلهمال يعد من أ�كرث‬
‫اجلوع ال�شديد‬ ‫‪n‬‬ ‫أنواع اإلهمل‬ ‫أ�نواع ا إل�ساءة انت�شار ًا مقارنة ب�إ�ساءة املعاملة‬
‫أ‬
‫نق�ص وا�ضح يف ا إل�شراف ومتابعة الو�ضاع‬ ‫‪n‬‬ ‫أ‬
‫‪-1‬ا إلهمال اجل�سدي‪ :‬الف�شل يف ت�مني الطعام‪،‬‬ ‫اجل�سدية واجلن�سية والعاطفية‪.‬‬
‫ال�صحية والتعليمية‬ ‫اللبا�س املالئم حلالة الطق�س‪ ،‬ا إل�شراف‪،‬‬ ‫و يتمثل ا إلهمال يف التخلي عن أالطفال‬
‫‪39‬‬ ‫‪38‬‬
‫‪ -5‬تدريب العاملني يف م ؤ��س�سات رعاية أالطفال على‬ ‫آثار جسدية‬ ‫أسباب إساءة معاملة األطفال‬
‫�سبل حماية أالطفال ‪ ،‬و�سبل التعامل مع أالطفال‬ ‫أالذى ‪.‬‬ ‫‪n‬‬ ‫‪ -1‬ال�ضغط‪ :‬يت�ضمن ال�ضغط الناجم عن رعاية‬
‫�ضحايا �إ�ساءة املعاملة ‪.‬‬ ‫املوت ‪.‬‬ ‫‪n‬‬ ‫أالطفال ب�شكل عام‪ ،‬أ�و رعاية أالطفال ذوي‬
‫أ‬
‫‪ -6‬و�ضع مدونات �سلوك وا�ضحة مب�شاركة الطفال‬ ‫م�شاكل �صحية مزمنة ‪.‬‬ ‫‪n‬‬ ‫الحتياجات اخلا�صة‪ ،‬أ�و أالطفال الذين يعانون من‬
‫�سواء يف املنزل أ�و يف امل ؤ��س�سات املتعاملة مع أالطفال ‪.‬‬ ‫�صعوبات معرفية‪.‬‬ ‫‪n‬‬ ‫�صعوبات �سلوكية‪.‬‬
‫أ‬
‫‪-2‬النق�ص يف معرفة طرق التن�شئة ال�سليمة للطفال‬
‫أطفال أكثر عرضة لإلساءة‬ ‫آثار سلوكية‬ ‫‪� -3‬صعوبة �ضبط الغ�ضب‪.‬‬
‫ذوي ا إلعاقات ‪ ،‬أ�طفال ال�شوارع ‪ ،‬أ�طفال يف أ��سر‬ ‫م�شاكل يف العمل أ�و املدر�سة‪.‬‬ ‫‪n‬‬ ‫‪-4‬التاريخ ال�شخ�صي و اخلوف من فقدان ال�سيطرة‬
‫مفككة ‪ ،‬أالطفال العاملني ‪ ،‬أاليتام ‪ ،‬أالطفال الفقراء‪،‬‬ ‫احلمل يف فرتة املراهقة‪.‬‬ ‫‪n‬‬ ‫على الطفل و حماولة �إحكام ال�سيطرة عليه بكل‬
‫الفئات املهم�شة ‪ ،‬الالجئني ‪ ،‬اجلانحني ‪ ،‬أ�و اللقطاء‬ ‫حماوالت انتحارية ‪.‬‬ ‫‪n‬‬ ‫الو�سائل‬
‫(جمهويل الن�سب) ‪ ،‬أ�طفال دون قيد(مل يح�صلوا على‬ ‫اجلرمية أ�و �سلوك م�ضاد للمجتمع‪.‬‬ ‫‪n‬‬ ‫أ‬
‫‪ -5‬العزلة العائلية �و املجتمعية ‪.‬‬
‫�شهادات ميالد )‪ ،‬طفل يولد من حمل غري مرغوب ‪.‬‬ ‫�سلوك عدواين ‪.‬‬ ‫‪n‬‬ ‫‪ -6‬م�شاكل �صحية عقلية أ�و ج�سدية‪ ،‬مثل القلق‬
‫اجلنوح‪.‬‬ ‫‪n‬‬ ‫واالكتئاب‪.‬‬
‫ختاما ‪..‬‬ ‫‪ -7‬ا إلدمان على الكحول واملخدرات ‪.‬‬
‫جميع أالطفال ميكن أ�ن يكونوا عر�ضة إل�ساءة املعاملة‬ ‫لمنع أو إيقاف إساءة معاملة األطفال‬ ‫‪ -8‬امل�شاكل ال�شخ�صية‪ ،‬خالفات زوجية ‪ ،‬البطالة ‪،‬‬
‫ب�سبب كونهم أ�طفال ‪ ،‬وجميع أال�شخا�ص ميكن أ�ن‬ ‫‪ -1‬ت أ��سي�س برامج تعليمية لتدريب القائمني على‬ ‫امل�شاكل املالية‪.‬‬
‫ميثلوا خطرا على أالطفال و أ�ن ي�ساهموا يف �إ�ساءة‬ ‫الرعاية أالبوة اجليدة وامتالك املهارات‪.‬‬
‫معاملتهم ب�شكل متعمد أ�و غري متعمد ‪ ،‬ودائما ما‬ ‫‪-2‬زيادة وعي أالفراد ببدائل �سلوكيات ا إل�ساءة‪ ،‬التي‬ ‫اآلثار السيئة إلساءة معاملة األطفال‬
‫تكون �إ�ساءة املعاملة غري املتعمدة هي ال�شائعة و التي‬ ‫�ست�ساعد يف التقليل من النزعة نحو �إ�ساءة معاملة‬ ‫آثار عاطفية‪:‬‬
‫تتطلب املعرفة احلقيقة ون�شر الوعي ب�سبل التعامل مع‬ ‫أ�طفالهم‪.‬‬ ‫تقدير ذات منخف�ض ‪.‬‬ ‫‪n‬‬
‫أالطفال ‪ ،‬مع الت أ�كيد على أ�همية تعليم أالطفال �سبل‬ ‫أ‬
‫‪ -3‬ن�شر الوعي حول �همية ا إلبالغ عن �إ�ساءة معاملة‬ ‫اكتئاب وقلق‪.‬‬ ‫‪n‬‬
‫حمايتهم ألنف�سهم من خمتلف أ�نواع �إ�ساءة املعاملة ‪،‬‬ ‫أالطفال بحيث ميكن التدخل ب�شكل مبكر‪.‬‬ ‫ا�ضطراب أالكل ‪.‬‬ ‫‪n‬‬
‫أ�يا كان املت�سبب فيها ‪.‬‬ ‫‪�-4‬إقامة عالقة ثقة مع أالطفال بحيث يتمكنون من‬ ‫�صعوبات يف العالقات االجتماعية‪.‬‬ ‫‪n‬‬
‫بالتعاون مع املدر�سة الدميقراطية‬ ‫‪n‬‬ ‫ا إلخبار عن �سوء املعاملة ب�شكل مريح‪.‬‬ ‫ا�ضطرابات يف ال�شخ�صية‪.‬‬ ‫‪n‬‬
‫‪40‬‬
‫بالن�شطة املرهقة بدني ًا وذهني ًا‪ ،‬ف أ�ف�ضل‬

‫يوم مليء أ‬ ‫الحل ؟‬ ‫�إذا كنت ت�شعرين ب أ�ن هذا ال�سيناريو م�شابه حلالتك‬
‫أالوقات لل�شراء تكون يف أ�يام ا إلجازات والعطل‪.‬‬ ‫• تخل�صي من بطاقات االئتمان الزائدة‪ ،‬وخ�ص�صي‬ ‫فعلى أالرجح أ�نت تعانني من ا إلدمان على الت�سوق‪.‬‬
‫إدمان التسوق المفرط؟‬

‫بطاقة ت�سليف واحدة للطوارئ‪.‬‬
‫الحالة المزاجية‬ ‫• قومي ب�شراء ما حتتاجينه بالورق النقدي فقط‪.‬‬ ‫اسألي نفسك بنزاهة‬
‫اجعلي ت�سوقك يف فرتات راحتك النف�سية و�صفاء‬ ‫• ال تذهبي للت�سوق مبفردك فقد يجعلك ذلك‬ ‫‪ .1‬هل ت�شعرين ب أ�نك مدمنة على الت�سوق ؟‬
‫ذهنك‪ ،‬ألنك يف هذه أالوقات ت�شعرين بالر�ضا عن‬ ‫ت�سرفني يف الت�سوق‪.‬‬ ‫‪ .2‬يت�سبب الت�سوق الذي تقومني به يف الكثري من‬
‫نف�سك‪ ،‬وبالتايل �ستختارين ما ينا�سبك دون التقيد‬ ‫• ا�ست�شريي طبيبا نف�سيا عن �إح�سا�سك باالكتئاب‬ ‫امل�شاكل وال�صراعات بينك وبني �شريك حياتك؟‬
‫بتقليد أالخريات أ�و ممار�سة الت�سوق ملجرد التنفي�س‬ ‫والذنب ب�سبب ا إل�سراف يف ال�شراء‪.‬‬ ‫‪ .3‬ال ترتدين أ�و ت�ستخدمني الكثري مما ت�شرتينه؟‬
‫عن ال�ضغوط‪.‬‬ ‫‪ .4‬ت�شرتين أال�شياء با�ستخدام بطاقة االئتمان يف‬ ‫في موسم التنزيالت والمهرجانات والتصفيات يجد بعض األشخاص أنفسهم ال شعوريا‬
‫نصائح للسيدات للقيام بالتسوق دون إسراف‬ ‫الوقت الذي قد ال تفكرين ب�شرائها مبالك؟‬ ‫مضطرين لشراء ما يلزم وما اليلزم من ثياب واكسسوارات وأشياء مختلفة فقط ألنها تحمل‬
‫استراتيجية‬ ‫الوقت المناسب‬ ‫‪ .5‬متلكني العديد من بطاقات االئتمان وال تعرفني‬ ‫«كارت أحمر» أو شعار التنزيالت‪ .‬وغالبا ما ينفق هؤالء على هذه األشياء ‪ -‬غير الضرورية ‪-‬‬
‫تفقدي خزانة مالب�سك قبل الذهاب لل�سوق حتى ال‬ ‫اختيار وقت الت�سوق من أ�هم اخلطوات التي يجب‬ ‫قيمة �إي منها ؟‬ ‫أمواال طائلة‪ ،‬وقد ال يستخدمون هذه األشياء أو يشعرون بالندم مباشرة بعد العودة إلى المنزل‬
‫تكرري لون ًا أ�و مودي ًال رمبا عندك ما ي�شبهه‪ ،‬فهذه‬ ‫ا إلعداد لها قبل الذهاب �إىل ال�سوق‪ ،‬فال جتعليه يف‬ ‫‪ .6‬تغريك نوافذ الب�ضائع التي حتمل �شعار تخفي�ضات؟‬ ‫واستيعاب ما حدث من تسوق جائر‪.‬‬
‫‪43‬‬ ‫‪42‬‬
‫جميلــ��ة‬
‫باألل��وان‬
‫الوردي��ة‬
‫عالوة على عدم �إدراكه ملحتويات خزانتك يف املنزل‪.‬‬ ‫اسألي نفسك‬ ‫املهمة �ستجعلك تتخل�صني من القطع التي أ��صبحت‬
‫اجعلي هذه أال�سئلة الثالثة ن�صب عينيك عند ال�شراء‬ ‫يف غنى عنها بو�ضعها بنظام يف أ�كيا�س و�إهدائها �إىل‬
‫استخدمي التكنلوجيا‬ ‫وبعدها قرري‪.‬‬ ‫جلان جمع ال�صدقات العينية‪ ،‬فتح�صلني على الثواب‬
‫�إذا كنت من مت�صفحي ا إلنرتنت ف�إن با�ستطاعتك‬ ‫هل هذا ال�شيء يالئمني متام ًا؟‬ ‫وتفرغني م�ساحة للقطع اجلديدة يف خزانتك‪.‬‬
‫هلزادين أ�ناقة؟هليوجدلديماينا�سبهمن�إك�س�سوارات؟ الت أ�كد من �سعر معظم ال�سلع ومنها مالب�س أالطفال‬
‫من مواقع خمتلفة‪.‬‬ ‫القرار‬
‫اللون أ�و ا�ستعمال كرمي أ��سا�س أ��صله وردي‪.‬‬ ‫يف ثنية اجلفن وعلى طول خط العني مثل حمدد‬ ‫‪n‬‬ ‫اإلطاللة‬ ‫نظرة إلى الوراء‬ ‫ال تدفعي مقابل أ�ي قطعة مالب�س تعجبك على الفور‪،‬‬
‫العيون ‪ ،‬وذلك با�ستخدام فر�شاة حادة الطرف‪.‬‬ ‫وردية‬ ‫وخدود‬ ‫عيون‬ ‫المعة‪،‬‬ ‫�شفاه‬ ‫تفاوضي‬ ‫انظري �إىل ال�شيء الذي تريدين �شراءه بعني الفتاة‬ ‫ولكن جربيها يف غرفة قيا�س �آمنة أ�و احتفظي لنف�سك‬
‫الخدود‬ ‫أ��ضيفي طبقة من جممل الرمو�ش باللون الربغندي‬ ‫‪n‬‬ ‫يحول اللون الوردي أ�ي �إطاللة عادية �إىل أ�خرى أ�كرث‬ ‫ال تدفعي املبلغ مبا�شرة دون التفاو�ض مع �صاحب‬ ‫التي تعرف مدى ازدحام خزانتها وابحثي مع نف�سك‪،‬‬ ‫بحق ردها يف خالل يومني أ�و ثالثة �إذا مل تكن منا�سبة‬
‫ا�ستعملي بودرة خدود ذات لون توت عميق‪.‬‬ ‫رومان�سية و أ�نوثة خ�صو�صا عندما يربز يف عمق العيون‪ ،‬اللم�سات الخرية ‪ :‬حددي احلواجب ورتبيها‬
‫أ‬ ‫‪n‬‬ ‫املتجر‪ ،‬ويف أ�حيان كثرية ي�ستطيع مدير املتجر‬ ‫هل هذه القطعة �ست�ضاف �إىل القطع املهملة لدي يف‬ ‫لك‪.‬‬
‫با�ستعمال الفر�شاة‪.‬‬ ‫مثل لون التوت والربغندي‪.‬‬ ‫�إعطاءك خ�صما خا�صا قد ال حت�صلني عليه من البائع‪.‬‬ ‫خزانتي‪ ،‬ف�إذا كانت ا إلجابة « نعم « ال ت�شرتيها‪.‬‬
‫الشفاه‬ ‫التمهل‬
‫بالن�سبة لل�شفاه �ضعي أ�حمر ال�شفاه اخلا�ص بك‬ ‫الجلد‬ ‫للعيون‬ ‫التندفعي وراء الماركات‬ ‫احذري رأي البائع‬ ‫الت�سرع يف اقتناء ما يعجبك قد يجعلك تخ�سرين املال‬
‫بطرف ا إل�صبع‪ .‬اختاري اللون الوردي أالعمق من لون‬ ‫يجب أ�ن يكون م�ضيئا ونديا‪ .‬للح�صول على �إطاللة‬ ‫ا�ستعملي بودرة ظالل بلون وردي �شاحب على اجلفن‬ ‫‪n‬‬ ‫ال تتم�سكي مباركة معينة بل اختاري أالف�ضل �سعرا و ال‬ ‫ال تهتمي كثري ًا بر أ�ي البائع يف ال�سلعة أ�ثناء م�ساعدته‬ ‫ب�سهولة‪ ،‬لكن التمهل ومعرفة احتياجك لل�شيء الذي‬
‫ظالل العيون‪.‬‬ ‫وردية ميكنك مزج كرمي أال�سا�س ببودرة المعة وردية‬ ‫ثم �ضعي خليط الربقوق أ�و الربغندي‪.‬‬ ‫ت�شرتي ما ال حتتاجني‪.‬‬ ‫لك يف الت�سوق‪ ،‬فغالب ًا يهتم ب�إمتام عملية البيع لك‬ ‫تنوي �شراءه يجنبك ذلك‪.‬‬
‫‪45‬‬ ‫‪44‬‬
‫مكياج‪..‬‬
‫لذوات البشرة السمراء‬
‫بالرغم من أن عددا كبيرا من الناس يعتقدون أن مقياس الجمال هو البشرة الفاتحة‪ ،‬إال إن‬
‫هذه النظرية ال تصمد طويال أمام مبدأ «الجمال الحقيقي هو الجمال الداخلي والجاذبية‬
‫والشخصية»‪ .‬ولعل أهم ما يميز الجمال الحقيقي للبشرة هو نضارتها و تألقها مهما كان‬
‫لون بشرتها‪ ،‬وعلى العموم فالبشرة البيضاء معرضة أكثر لإلصابة بالبثور والبقع والرؤوس‬
‫السوداء وحب الشباب‪.‬‬
‫ألنها جتعل الب�شرة تبدو أ�دكن‪.‬‬ ‫اختاري ظال أ�دكن قليال من لون الب�شرة للحيلولة‬ ‫‪n‬‬ ‫�إذا كنت من ذوات الب�شرة ال�سمراء ف أ�نت حمظوظة‬
‫ا�ستعملي جممل الرمو�ش (ما�سكارا) بلون بني‪.‬‬ ‫‪n‬‬ ‫دون ظهور اللمعة‪ .‬كذلك فالظل الفاحت �سيظهر‬ ‫ألن ب�شرتك تتمتع بالليونة واملرونة‪ ،‬وبالتايل لن تعاين‬
‫االختالف بني الوجه والرقبة وباقي أ�جزاء اجل�سم‪� .‬إذا ا�ستعملي لون أ�حمر �شفاه أ�فتح من لون �شفاهك‪،‬‬
‫‪n‬‬ ‫كثريا من م�شكلة البثور والتجاعيد امل�شكلتان أالكرث‬
‫مل تتمكني من العثور على ظل منا�سب‪ ،‬ميكنك تعديل وا�ستعملي ظالل تنا�سبك‪ .‬ابتعدي عن اللون الداكن‪،‬‬ ‫�شيوعا عند ذوات الب�شرة الفاحتة‪.‬‬
‫وال ت�ضعي الكثري منه أ�ي�ضا‪.‬‬ ‫اللون با�ستخدام القليل من املاء املقطر‪.‬‬
‫ا�ستعملي ملمع ال�شفاه‪ ،‬ولكن جتنبي أ�لوان القهوة‪،‬‬
‫‪n‬‬ ‫دلكي الب�شرة جيدا حتى متت�صه الب�شرة جيدا‪.‬‬ ‫‪n‬‬ ‫نصائح للماكياج‬
‫والوردي‪.‬‬ ‫ا�ستعملي القليل من البودرة على الب�شرة ال�سمراء‬ ‫‪n‬‬ ‫ا�ستعملي كرمي أ��سا�س �سائل قبل و�ضع املاكياج‪.‬‬ ‫‪n‬‬
‫‪47‬‬ ‫‪46‬‬
‫بالرغم من أن الزيوت الطبيعية قد تبدو أكثر وضوحا بين أصحاب البشرة الداكنة إال إن أصحاب البشرة‬
‫الداكنة يحملون جميع أنواع البشرات الدهنية والجافة والمختلطة تماما مثل أصحاب البشرة الفاتحة‪.‬‬
‫احلقيقة‪ :‬بالرغم من أ�ن الزيوت الطبيعية قد تبدو‬ ‫مط ّهر قبل و�ضع كرمي الرتطيب يف الليل‪ .‬ام�سحيه‬ ‫اختيار المالبس والمجوهرات‬
‫أ�كرث و�ضوحا بني أ��صحاب الب�شرة الداكنة �إال �إن‬ ‫بقطعة قطن طبي مبللة بعد ن�صف ّ�ساعة‪ .‬ثم قومي‬ ‫يجب على ال�سمراء أ�ن تتفادى املالب�س الزرقاء‬
‫أ��صحاب الب�شرة الداكنة يحملون جميع أ�نواع الب�شرات‬ ‫مبزج ملعقة مليئة باحلليب املغلي مع القليل من زيت‬ ‫والزرق ال�سماوي‬‫وال�سوداء‪ ،‬والوردية‪ ،‬والبني الفاحت‪ ،‬أ‬
‫الدهنية واجلافة واملختلطة متاما مثل أ��صحاب الب�شرة‬ ‫اللوز‪ ،‬وب�ضع قطرات من ع�صري الليمون وماء الورد‪.‬‬ ‫وبدال من ذلك ميكنها أ�ن تلب�س أالحمر والربتقايل‪،‬‬
‫الفاحتة‪.‬‬ ‫�ضعي اخلليط كل يوم على الوجه والرقبة يف الليل‪.‬‬ ‫والبي�ض أ‬
‫وال�صفر‪.‬‬ ‫أ‬
‫اجللد الداكن واجللد أالبي�ض متماثالن جد ًا حتت‬ ‫هذا املح ّلول رائع لتنظيف اجللد‪ .‬ا�ستعملي الع�سل‬ ‫أ‬ ‫أ‬
‫ني اللب�سة الوروبية مثل الف�ساتني‬‫�إذا كنت حتب ّ‬
‫ال�سطح‪ .‬لكن نف�س ال�صبغة ال�سمراءِ‪ ،‬امل�س ّماة‬
‫ِ‬ ‫ليزيد توهج اجللد‪.‬‬ ‫الطويلة‪ ،‬وقفطان‪ ،‬فا�ستعملي القما�ش املطبوع‪.‬‬
‫‪ ،melanin‬التي توفر احلماية أل�صحاب الب�شرة‬ ‫أ�ما للمجوهرات‪ ،‬فاخرتن أالملا�س والبالتني والف�ضة‪،‬‬
‫ال�سمرا ِء من ال�شم�س – وجتعلهم يبدون ا�صغر �سنا‬ ‫أفكار خاطئة عن البشرة السمراء‬ ‫وتفادي الت�صاميم التي حتتوي على معدين الذهب‬
‫من نظرائهم أ��صحاب الب�شرة الفاحتة‪� ،‬إال أ�نها ت�سبب‬ ‫أال�سطورة‪ :‬اجللد الداكن ال ي�صاب ب�سرطان اجللد‪.‬‬ ‫والبالتني‪.‬‬
‫ظهور الندب اللونية التي قد يكون �سببها البثور مثال‬ ‫وهم‪ ،‬ف أ��شعة ال�شم�س ال تفرق بني‬
‫احلقيقة‪ :‬هذا جمرد ِ‬ ‫بالرغم من أ�ن ك ّل نوع من الب�شرة يتطلب عناية‬
‫ب�شكل أ�و�ضح من غريهم‪.‬‬ ‫أ‬
‫جلد فاحت و�آخر داكن‪ ،‬بالرغم من �ن اجللد الداكن‬ ‫خا�صة‪ ،‬لكن الب�شرة ال�سمراء تتط ّلب رطوبة أ�كرث‬
‫بدون عناية �صحيحة ميكن أ�ن يف�سد املالنني بطانة‬ ‫يحمل بع�ض الوقاية من أ��شعة ال�شم�س‪� ،‬إال أ�نها درجة‬ ‫من اجللد الفاحت‪ .‬تظهر أ�عرا�ض ال�شيخوخة مت أ�خرة‬
‫اجللد الرقيق َة الوقائية ب�شكل دائم‪ .‬ويعاين من هذه‬ ‫منخف�ضة تعادل ‪ ،SPF 10‬وهذا لي�س كافيا أ�بدا يف‬ ‫بني الن�ساء ال�سمراوات لذا فهن أ��سعد حظا من‬
‫و�سطي أ�و‬
‫�سيوي أ�و ال�شرق أ� ِ‬‫امل�شكلة أ��صحاب العرق ا آل ِ‬ ‫مواجهة خماطر أ��شعة ال�شم�س‪.‬‬ ‫ال�شقراوات‪.‬‬
‫اله�سباين أ�و أال ِ‬
‫فريقي‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫أال�سطورة‪ :‬اجللد الداكن دهني أ�كرث من اجللدالفاحت‪.‬‬ ‫�إذا كانت ب�شرتك �سمراء وجافة‪ ،‬ا�ستعملي حليب‬
‫‪49‬‬ ‫‪48‬‬
‫يتوفر فيتامين ( ‪ ) D‬في زيت كبد الحوت ‪-‬‬

‫القشدة ‪ -‬اللبن ‪ -‬صفار البيض وفي أشعة‬
‫الشمس‪...‬‬
‫‪� -1‬إذا كنت تعانني من ‪:‬‬

‫االلتهابات املتكررة وخ�صو�صا يف اجلزء العلوي من‬ ‫‪n‬‬
‫اجلهاز التنف�سي‪.‬‬
‫ظهور تقرحات يف الفم‪.‬‬ ‫‪n‬‬
‫الع�شى الليلي‪.‬‬ ‫‪n‬‬
‫جفاف وتق�شر اجللد‪.‬‬ ‫‪n‬‬
‫فرمبا لديك نق�ص يف فيتامني‪ A ‎‬ويوجد يف ‪:‬‬

‫زيت كبد احلوت ‪ ،‬اجلنب ‪ ،‬اللنب ‪ ،‬الق�شدة‪.‬‬ ‫‪n‬‬
‫النباتات اخل�ضراء وامللونة مثل ال�سبانخ – اجلزر‪-‬‬ ‫‪n‬‬
‫اخل�س – الكرنب‪.‬‬
‫الطماطم ‪ -‬البقول ‪ -‬اخلوخ ‪-‬ع�صريالربتقال ‪.‬‬ ‫‪n‬‬
‫‪� -2‬إذا كنت تعانني من ‪:‬‬

‫ا إلجهاد املتوا�صل‪.‬‬‫‪n‬‬
‫عدم القدرة على الرتكيز‪.‬‬ ‫‪n‬‬
‫فقد تكونني بحاجة لفيتامني ‪ D‬وهو متوفر يف ‪:‬‬ ‫عدم التئام اجلروح ب�سهولة ‪.‬‬ ‫‪n‬‬ ‫ت�شقق ال�شفاه‪.‬‬ ‫‪n‬‬
‫زيت كبد احلوت ‪ -‬الق�شدة ‪ -‬اللنب ‪� -‬صفار البي�ض‬ ‫‪n‬‬ ‫فقد يكون لديك نق�ص يف فيتامني ‪ C‬وميكنك‬ ‫التح�س�س من ال�ضوء ‪.‬‬ ‫‪n‬‬
‫ويف أ��شعة ال�شم�س ‪.‬‬ ‫احل�صول عليه من ‪:‬‬ ‫القلق امل�ستمر‪.‬‬ ‫‪n‬‬
‫الكبد والطحال ‪ -‬املوالح بكرثة و(ع�صري‬ ‫أالرق‬
‫كيف تعرفين‬
‫‪n‬‬ ‫‪n‬‬
‫‪� -5‬إذا كنت تعاين من ‪:‬‬ ‫الليمون‪،‬الربتقال‪،‬اليو�سفي ‪ ،‬الفراولة واجلوافة)‬ ‫فرمبا يوجد لديك نق�ص يف فيتامني ‪ B‬ويوجد بكرثة‬
‫ال�شعور بالتعب عند اقل جهد ‪.‬‬ ‫‪n‬‬ ‫الفجل‬ ‫‪n‬‬ ‫يف ‪:‬‬
‫بطء الت أ�م اجلروح‪.‬‬ ‫‪n‬‬ ‫التفاح‬‫‪n‬‬ ‫اخلمرية ‪ -‬الكبد ‪ -‬اللحوم ‪� -‬صفارالبي�ض ‪-‬‬ ‫‪n‬‬
‫ف�إنه يوجد لديك نق�ص يف فيتامني ‪E‬‬ ‫الكرنب ‪ -‬البقدون�س ‪ -‬الطماطم‪.‬‬ ‫اخل�ضروات ‪ -‬الفواكه ‪ -‬الفول ال�سوداين ‪ -‬ال�سبانخ‬
‫الفيتامين الناقص في جسمك ‪..‬؟‬

‫‪n‬‬
‫وهو متوفر يف ‪:‬‬ ‫الكرنب –اجلزر‪.‬‬

‫اخل�ضار الورقية كاخل�س ‪ -‬اجلرجري ‪ -‬البقدون�س‬ ‫‪n‬‬ ‫‪� -4‬إذا كنت تعانني من ‪:‬‬
‫ال�سبانخ‪.‬‬ ‫�آالم املفا�صل‪.‬‬‫‪n‬‬ ‫‪� -3‬إذا كنت تعانني من ‪:‬‬
‫زيت بذرة القطن ‪ -‬زيت ال�صويا ‪ -‬زيت الذرة ‪-‬‬ ‫‪n‬‬ ‫�آالم الظهر‪.‬‬ ‫‪n‬‬ ‫ا إل�صابة املتكررة بالربد ‪.‬‬
‫‪n‬‬
‫بادرات القمح‪.‬‬ ‫ت�ساقط ال�شعر‪.‬‬ ‫‪n‬‬ ‫نزيف اللثة‪.‬‬ ‫‪n‬‬
‫‪51‬‬ ‫‪50‬‬
‫مهارات منزلية‪...‬‬
‫العناية بالسجاد وطرق تنظيفه‬
‫للعثة �إال أالجزاء التي توجد حتت أالثاث‪ ،‬وميكن وقاية‬ ‫املكن�سة الكهربائية �إن وجدت أ�و يقلب على الظهر‬ ‫يجب عدم غ�سل ال�سجاد �إال عند ال�ضرورة الق�صوى ‪.‬‬ ‫‪n‬‬
‫ال�سجاد من العثة بتنظيفه جيد ًا وبا�ستمرار‪ ،‬وبنقل‬ ‫وينف�ض ب أ�داة التنفي�ض العادية‪.‬‬ ‫ين�صح با�ستخدام ا إل�سفنجة املبللة ألنها حتافظ على‬ ‫‪n‬‬
‫أالثاث ور�ش أالجزاء املوجودة حتته من حني آلخر‬ ‫ثانياً‪�:‬إزالة البقع عقب حدوثها مبا�شرة‪ ،‬ولكن قد‬ ‫وبر ال�سجاد عك�س قطعة القما�ش‪.‬‬
‫مببيد للعثة‪ ،‬كما يجب ر�ش ال�سجاد قبل مغادرة املنزل‬ ‫حتدث بع�ض البقع التي ال ميكن ر ؤ�يتها يف احلال وال‬ ‫ً‬
‫يف�ضل تهويته وعدم �ضربه بقوة خوفا من �إتالف خيوطه‪.‬‬ ‫‪n‬‬
‫ب أ�ي نوع من املبيدات اخلا�صة بالعثة واحل�شرات‪ ،‬مع‬ ‫تظهر للعني �إال بعد عدة أ�يام‪ ،‬وعموم ًا يعامل ال�سجاد‬ ‫قبل تخزينه ‪� ،‬ضعيه يف ال�شم�س إلزالة الرطوبة منه مع‬ ‫‪n‬‬
‫مراعاة اتباع التعليمات املعطاة معها‪ .‬وهناك بع�ض‬ ‫معاملة أال�صواف عند �إزالة البقع منه‪.‬‬ ‫مراعاة عدم تعري�ضه لها لفرتة طويلة حتى ال تت أ�ثر أ�لوانه‪.‬‬
‫أ�نواع من ال�سجاد تعامل أ�ثناء �صناعتها معاملة خا�صة‬ ‫و�سبق أ�ن تعر�ضنا �إىل البقع وكيفية التخل�ص منها من‬ ‫لفيه على �شكل ا�سطوانة ور�شي حبات من الفلفل‬ ‫‪n‬‬
‫لوقايتها من العثة‪.‬‬ ‫قبل‪ ،‬فيمكنك العودة �إليها لال�ستفادة‪.‬‬ ‫أال�سود بني طياته أ�و مب�سحوق النفتالني‪.‬‬
‫ً‬
‫ولكن عند �إ�صابة ال�سجادة بالعثة فعال فيجب قلب‬ ‫ثالثاً‪:‬التنظيف باملاء وال�صابون أ�و امل�ساحيق اخلا�صة‬
‫ال�سجادة عند �إ�صابة الظهر‪ ،‬ويو�ضع عليها قطعة‬ ‫بغ�سل ال�سجاد ثم ي�شطف باملاء جيد ًا ثم يعر�ض للهواء‬ ‫خطوات التنظيف الكلي السنوي‬
‫قما�ش مبللة م�ضاف ًا �إليه قليل من حملول الن�شادر‪،‬‬ ‫الطلق حتى يجف متام ًا‪.‬‬ ‫ويكون مرة كل عام‪ ،‬وخ�صو�ص ًا يف فرتة ا إلجازة؛ ألن‬
‫ومنرر مكواة �ساخنة فوقها فتقتل أالبخرة املت�صاعدة‬ ‫ال�سجادة تكون فر�شة للعثة واحل�شرات القار�ضة �إذا مت‬
‫العثة‪ ،‬وميكن كذلك تعري�ض ال�سجادة لل�شم�س لفرتة‬ ‫كيف يمكن وقاية السجاد من العثة؟‬ ‫تخزينه بدون تنظيف كلي‪.‬‬
‫ب�سيطة‪.‬‬ ‫تتعر�ض ال�سجادة امل�ستعملة والتي تنظف با�ستمرار‬ ‫أ�و ًال ‪:‬يجب بداية �إزالة الغبار من ال�سجادة با�ستعمال‬
‫‪53‬‬ ‫‪52‬‬
‫اللؤلؤ من أفضل اإلكسسوارات و األحجار التي تتميز‬

‫بالرقة والنعومة في الوقت ذاته ‪ ،‬ومهما ارتفع‬
‫ثمنه أو انخفض فانه يوحى باألناقة الكالسيكية‬
‫كنت تبحثين عن إكسسوارات‬ ‫والرومانسية ‪ .‬فإذا ِ‬
‫جميلة ومميزة ‪ ،‬ينصحك الخبراء بشراء الحلي‬
‫واألساور المصنوعة من حبات اللولي أو اللؤلؤ الالمعة‬
‫البراقة ‪ ،‬والتي يتميز المقلد منها بكثرة ألوانه‬
‫ودرجاته والتي تتناسب مع معظم األزياء واأللوان‬
‫سواء في فترة الصباح أثناء العمل أو الدراسة ‪ ،‬أو‬
‫في المساء في السهرات والحفالت‪.‬‬
‫اللؤلـؤ‪..‬‬
‫ملك الرومانسية الكالسيكي‬
‫دخوله �إليها تدخل معه ذرة رمل يظنها عدوا فيبد أ� يف �سعر الل ؤ�ل ؤ�ة الطبيعية الواحدة من ‪ 2000‬دوالر‪.‬‬ ‫فهو يتميز بلونه الطبيعي أالبي�ض امل�صدف أ�و الكرميي‬
‫وين�صح اخلرباء جميع الن�ساء ب�ضرورة تدليل الل ؤ�ل�ؤ‬ ‫مهاجمتها ‪ ،‬و�إفراز مادة الل ؤ�ل ؤ� (كلوريد الكال�سيوم)‪،‬‬ ‫‪ ،‬ويعطي مل�سة جمال مالئكية وملكية غنية ‪ ،‬حيث‬
‫التي ت�صنع طبقات ت�شبه ق�شر الب�صل كدوائر متكاملة واالهتمام به وبنظافته ليعي�ش مدة أ�طول من الزمن‬ ‫ي�ضفي بريق ًا أ�خاذ ًا علي مالب�سك ويعطي انطباع ًا‬
‫وعدم ر�ش العطر مبا�شرة عليه‪ ،‬وتركه يف مكان جاف‬ ‫حول حبة الرمل‪ ،‬ويف هذه احلالة تكون باردة ياب�سة‬ ‫بالب�ساطة والثقة والرقة واجلمال ‪.‬‬
‫أ‬
‫للغاية‪ ،‬كما يجب عدم تعري�ضه ل�شعة ال�شم�س مدة‬ ‫كاملة اال�ستدارة عند خروجها‪ ،‬أ�ما �إذا كان حيوان ًا‬ ‫وين�صحك اخلرباء عند ارتداء عقد من الل ؤ�ل� ‪،‬ؤ‬
‫�ضعيف ًا‪ ،‬فيدخل معه يف املحارة بع�ض الطني وال�شوائب طويلة ‪ ،‬كما يف�ضل حفظه فى علبة خا�صة مبطنة‬ ‫ب�ضرورة احلر�ص على أ�ن يكون ال�سوار واحللق واخلامت‬
‫باحلرير أ�و بالقطيفة على أ�ن ينظف بفر�شاة ناعمة �وأ‬ ‫‪ ،‬فيهاجمها ب�إفراز مادة الل ؤ�ل ؤ� �صانع ًا طبقات غري‬ ‫من نف�س النوع واللون ‪ ،‬كما ميكنك أ�ي�ض ًا أ�ن تطعمي‬
‫مكتملة اال�ستدارة غالب ًا‪ ،‬ما تكون بها نتوءات غري ثابتة بقطعة من ال�شامواه مبجرد خلعه‪ ،‬فالل ؤ�ل ؤ� من أ�غرب‬ ‫مالب�سك ببع�ض احلبات ال�صغرية املتناثرة إل�ضافة‬
‫أاللوان �ساخنة عند خروجها من املاء ‪ ،‬وكلما زاد حجم أالحجار الكرمية على ا إلطالق‪ ،‬ورمبا ألنه ي أ�تي من‬ ‫مل�سة جمال ملكية مثل أالمريات ‪.‬كما ين�صح خرباء‬
‫م�صدر حي‪ ،‬فهو يتفاعل بالتايل مع احلياة‪ ،‬لذلك‬ ‫الل ؤ�ل ؤ�ة كانت أ�ف�ضل ‪ ،‬يليها بعد ذلك ال�شكل ‪ ،‬الذي‬ ‫التجميل من تعاين من �شحوب ب�شرتها بارتداء عقد‬
‫يجب أ�ن يكون كامل اال�ستدارة ولي�س متعرج ًا‪ ،‬ثم امللم�س أ�ف�ضل طريقة للحفاظ عليه تكمن يف ارتداءه كي‬ ‫من الل ؤ�ل ؤ�‪ ،‬ألنه ي�ضيف �إ�شراقة مميزة على الب�شرة‪.‬‬
‫يتفاعل مع الب�شرة ويعود لت أ�لقه ال�سابق‪ ،‬ويف مقابل‬ ‫الناعم وعدم وجود بروزات خارجية ‪.‬‬
‫ً‬ ‫ؤ‬ ‫ؤ‬
‫ذلك ف�إن الل�ل� يتفاعل �سلبا مع العطور وكافة املواد‬ ‫وتتنوع أ�لوان الل ؤ�ل ؤ� بني أالبي�ض‪،‬القرنفلي‪،‬ال�صفر‪،‬ال‬
‫أ‬ ‫مما يتكون اللؤلؤ ؟‬
‫الكيماوية مثل �سرباي ال�شعر‪ ،‬وهكذا ف�إن من أالف�ضل‬ ‫وال�سود‪،‬‬ ‫حمر‪،‬الرجواين‪ ،‬أالخ�ضر‪ ،‬أالزرق‪ ،‬البني أ‬ ‫أ‬ ‫أ�‬ ‫يتكون الل ؤ�ل ؤ� نتيجة نزول حيوان «هالمي» داخل‬
‫و�ضع العطر قبل ارتداء الل ؤ�ل�‪.‬ؤ‬ ‫والكرث طلب ًا‪ ،‬ويبد�أ‬
‫ويبقى أالبي�ض النقى ‪،‬هو أالغلى أ‬ ‫حمارة‪ ،‬يبحث عن حمارة يف قاع املحيط وعند‬
‫‪55‬‬ ‫‪54‬‬
‫حكــاوي الدنيـا‬
‫عازف‬
‫الكمان‪!!..‬؟‬
‫“يف بيئة عامة مزدحمة ويف وقت غري مالئم‪ :‬هل‬ ‫باحل�ضور يف أ�حد م�سارح بو�ستون‪ ..‬وكان �سعر البطاقة‬ ‫وهم على عجلة من أ�مرهم‪.‬‬ ‫بعد ابتعادهما عن العازف كان الطفل مي�شي وهو‬ ‫يح�صل العازف على أ�ول دوالر ترميه امر أ�ة يف حا�ضنة‬ ‫ذات �صباح يوم كانوين بارد يف حمطة قطارات أالنفاق‬
‫لدينا القدرة على ا�ست�شعار اجلمال؟ هل نتوقف‬ ‫الواحدة ‪ 100‬دوالر أ�مريكي‪.‬‬ ‫لقد جمع ‪ 32‬دوالر ًا حتى ا آلن‪..‬‬ ‫ينظر �إىل اخللف‪ ،‬وقد ح�صل هذا أالمر مع العديد من‬ ‫الكمان‪ ،‬وبدون أ�ن تتوقف حتى وال للحظة واحدة‪ .‬وبعد‬ ‫يف العا�صمة وا�شنطن‪ ،‬وقف رجل غريب وبد أ� يعزف‬
‫لنقدر اجلمال؟ هل ن�ستطيع أ�ن منيز املوهبة يف مكان‬ ‫عم ال�صمت يف حمطة املرتو‪.‬‬ ‫وبعد انتهائه من العزف‪ّ ،‬‬ ‫أالطفال ا آلخرين‪.‬‬ ‫ب�ضع دقائق‪ ،‬ا�ستند �شخ�ص على اجلدار لال�ستماع‬ ‫على كمانه مقطوعات مو�سيقية لبيتهوفن‪..‬‬
‫غري متوقع؟”‬ ‫لحظة‪..‬‬ ‫لكنملينتبهلذلك أ�حد‪،‬وملي�صفقله أ�وي�شكره أ�ي�شخ�ص‪.‬‬ ‫جميع ا آلباء‪ ،‬ودون ا�ستثناء‪ ،‬كانوا يجربون أ�بناءهم‬ ‫�إليه‪ ،‬ولكنه بعد قليل تفح�ص �ساعته وتابع طريقه من‬ ‫وذلك حلوايل ‪ 45‬دقيقة‪ ،‬مر خاللها �آالف املجهولني‬
‫�إذا مل يكن لدينا الوقت للوقوف للحظة‪ ..‬واالن�صات‬ ‫لكن ماذا كان يفعل يف حمطة املرتو تلك‪.‬؟!!‬ ‫أ�مل يعرف املارة أ�ن عازف الكمان هو (جو�شوا بيل)‬ ‫على ال�سري رغم نظراتهم وانتباههم‪.‬‬ ‫جديد‪..‬‬ ‫رجا ًال ون�سا ًء من هناك‪ ،‬أ�كرثهم كان متوجه ًا �إىل‬
‫�إىل عزف أ�عظم مو�سيقي ألجمل مقطوعة مو�سيقية يف‬ ‫لقد كان (جو�شوا بيل) يعزف متخفي ًا يف حمطة مرتو‬ ‫أ�حد أ��شهر و أ�ف�ضل املو�سيقيني يف العامل‪ ..‬وقد كان‬ ‫وبعد م�ضي ‪45‬دقيقة أ�خرى من العزف على الكمان‪.‬‬ ‫أ‬ ‫أ‬ ‫ً‬ ‫أ‬ ‫أ‬
‫من الوا�ضح �نه كان مت�خرا عن العمل‪ .‬و �حد �كرث‬ ‫عمله يف زحمة ال�صباح‪.‬‬
‫تاريخ الفن‪.‬‬ ‫أالنفاق كجزء من جتربة اجتماعية قامت بها �صحيفة‬ ‫يعزف �إحدى أ�عقد املقطوعات املو�سيقية املكتوبة على‬ ‫�ستة أ��شخا�ص فقط هم الذين توقفوا وا�ستمعوا للعزف‬ ‫الذين أ�ظهروا اهتمامهم بالرجل كان طف ًال عمره‬ ‫مل تكد ثالث دقائق مت�ضي حتى انتبه رجل يف‬
‫أ‬ ‫أ‬
‫ترى كم من ال�شياء اجلميلة الخرى التي منر بها دون‬ ‫الوا�شنطن بو�ست عن ا إلدراك احل�سي والذوق أ‬
‫والولويات‬ ‫الكمان يف العامل‪ ..‬والتي تقدر قيمتها بـ ‪ 3.5‬مليون‬ ‫لفرتة ثم ان�صرفوا‪.‬‬ ‫حوايل ثالث �سنوات‪ ..‬كان مي�سك بيد أ�مه وي�سري‬ ‫اخلم�سني من عمره لعازف الكمان‪ ،‬خفف قلي ًال من‬
‫وعي‪..‬؟؟!!‬ ‫عند الب�شر‪ ..‬وكانت اخلطوط العري�ضة للتجربة‪:‬‬ ‫دوالر‪ ..‬والتي كان قد عزفها قبل يومني يف قاعة مكتظة‬ ‫حوايل ع�شرين �شخ�ص ًا قدموا له املال وعادوا لل�سري‬ ‫بجانبها دون توقف‪ ،‬لكن نظره كان مع العازف‪ ،‬حتى‬ ‫�سريه‪ ،‬ووقف لب�ضع ثوان ثم تابع طريقه‪.‬وبعد دقيقة‬
‫‪57‬‬ ‫‪56‬‬
‫حكــاوي الدنيـا‬
‫عشاء المرة الخامسة!؟‬ ‫بيـن الحقـيقــة واالستنتاج‪!!..‬؟‬

‫فتقدم ‪ 10‬مرت منها وقال للمرة الرابعة‪:‬‬ ‫أ�يام قالئل‪ ..‬وبعد مالحظات‪ ..‬ت أ�كد للزوج أ�ن زوجته وبالفعل عاد الزوج للمنزل ووجد زوجته يف املطبخ‪..‬‬
‫‪-‬حبيبتي الع�شاء الليلة ما نوعه‪..‬؟!‬ ‫بطريق ٍة ما فقدت �سمعها نهائي ًا‪ ..‬لذا وخوف ًا من تدهور فابتعد عنها مب�سافة ‪ 25‬مرت وقال بنربة �صوت عادية‪:‬‬ ‫وفج أ�ة �صرخ ال�شاب مرة أ�خرى‪ “ :‬أ�بي‪ ،‬انظر �إىل الربكة وما فيها من حيوانات‪،‬‬ ‫جل�س رجل عجوز مع ابنه الذي يبلغ من العمر ‪� 25‬سنة يف القطار‪.‬‬
‫ومل ترد‪ .‬ف أ�قرتب منها أ�كرث‪ ..‬حتى أ��صبح قربها‬ ‫‪ -‬حبيبتي‪ ..‬ماذا لدينا الليلة على الع�شاء‪..‬؟!‬ ‫حالتها‪ ..‬ق�صد أ�حدى العيادات املتخ�ص�صة‪.‬‬ ‫انظر‪..‬الغيوم ت�سري مع القطار”‪ .‬وا�ستمر تعجب الزوجني من حديث ال�شاب مرة‬ ‫الكثري من البهجة والف�ضول والده�شة ظهرت على وجه ال�شاب الذي كان يجل�س‬
‫متام ًا‪ ..‬وقال للمرة اخلام�سة‪:‬‬ ‫وما أ�ن ا�ستمع الطبيب جلميع التفا�صيل‪ ..‬حتى ابت�سم ومل ترد عليه‪.‬‬ ‫أ�خرى‪ .‬ثم بد أ� هطول أالمطار‪ ،‬وقطرات املاء تت�ساقط على يد ال�شاب‪ ،‬الذي أ‬
‫امتل‬ ‫بجانب النافذة‪ ..‬حيث أ�خرج يديه من النافذة و�شعرمبرور الهواء و�صرخ‪:‬‬
‫‪-‬حبيبتي‪ ..‬ماذا لدينا الليلة على الع�شاء؟‬ ‫فتقدم منها ‪ 20‬مرت وقال للمرة الثانية‪:‬‬ ‫وهتف ب�صوت مطئن‪:‬‬ ‫وجهه بال�سعادة و�صرخ مرة أ�خرى ‪ “ :‬أ�بي �إنها متطر ‪ ،‬واملاء مل�س يدي انظر يا أ�بي”‪.‬‬ ‫“ أ�بي انظر جميع أال�شجار ت�سري وراءنا”!! فتب�سم الرجل العجوزمتما�شيا مع‬
‫ً‬
‫وهنا هتفت زوجته بغ�ضب‪:‬‬ ‫‪ -‬حبيبتي‪ ..‬الع�شاء الليلة ما �سيكون‪..‬؟!‬ ‫‪-‬ال تخف كل م�شكلة و لها حل لكن لكي نفهم الو�ضع‬ ‫ويف هذه اللحظة مل ي�ستطع الزوج ال�سكوت و� أس�ل الرجل العجوز‪ “ :‬ملاذا ال تقوم‬ ‫فرحة ابنه‪.‬‬
‫‪-‬للمرة اخلام�سة أ�قول لك‪ :‬دجاج‪!!.‬؟‬ ‫ومل ترد‪.‬‬ ‫أ�كرث عليك أ�ن تقوم بتجربة �صغرية‪.‬‬ ‫بزيارة الطبيب واحل�صول على عالج البنك؟”‬ ‫وكان يجل�س بجانبهما زوجان ي�ستمعان �إىل ما يدور من حديث بني أالب وابنه‪..‬‬
‫ملاذا نفرت�ض دوما وجود امل�شكلة فى ا آلخرين وال‬ ‫وهي أ�ن تخاطبها بلهجة عادية من م�سافات خمتلفة‪ ..‬فتقدم منها ‪ 15‬مرت وقال للمرة الثالثة‪:‬‬ ‫فرد عليه الرجل العجوز‪� “ :‬إننا قادمون من امل�ست�شفى بالفعل‪ ..‬واحلمد هلل لقد‬ ‫و�شعرا بقليل من ا إلحراج‪..‬‬
‫نفرت�ضها يف أ�نف�سنا‪..‬؟؟!‬ ‫ولتبد أ� من م�سافة ‪ 25‬مرت ًا مث ًال‪ ..‬وتنتهي عند م�سافة ‪ -‬حبيبتي ما هو ع�شاء الليلة‪..‬؟!‬ ‫جنحت العملية التي أ�جريت له يف عينيه‪ ..‬وها هو يرى العامل ألول مرة يف حياته ”‪.‬‬ ‫�إذ فكيف يت�صرف �شاب يف مثل هذا ال�سن وك أ�نه طفل يف اخلام�سة من عمرة!!؟؟‬
‫ملاذا نتوقع دوما العيب من غرينا وال نتوقعه فينا‪..‬؟؟!!‬ ‫ومل ترد‪.‬‬ ‫قريبة جد ًا منها‪.‬‬
‫‪59‬‬ ‫‪58‬‬
‫كشكول الحياه‬
‫المؤجر والمستأجر‪..‬‬
‫حكايات طريفة أحياناَ‪!..‬‬
‫مئات اآلالف من الناس ال يملكون منازل خاصة بهم‪ ..‬حينها يلجأون‬
‫إلى عقارات لمالك آخرين ليسكنوها مقابل مبالغ مالية يدفعونها‬
‫لصاحب العقار‪ ..‬الذي يعرف بالمؤجر‪،‬بينما يعرف الطرف اآلخر‬
‫بالمستأجر‪.‬‬
‫استطالع‪ :‬ريـا أحـمد‬
‫مجلة اليمنية‬
‫حارس ومستأجر معاَ‪!..‬؟‬ ‫طرفان تربطهما امل�صلحة‪ ..‬يلتقيا نهاية كل �شهر‬

‫أ‬
‫البداية كانت مع ال�سيدة �م ربيع م‪.‬ك التي بادرتنا‬ ‫لي�سلم امل�سـت أ�جر للم ؤ�جر �إيجار ال�سكن‪ ..‬لكن الواقع‬
‫ممازحة بالقول‪�« :‬صار الكالم عن امل ؤ�جر أ�خطر من‬ ‫يفر�ض على امل�ست أ�جر حتمل امل ؤ�جر‪ ..‬ال�سيما �إذا كان‬
‫يجمعهما نف�س البيت ويفرق بينهما طابق أ�و أ�كرث‪� .‬إنها الكالم يف ال�سيا�سة»‬
‫ثم ت�ست أ�نف كالمها‪« :‬منذ تزوجت �ي قبل حوايل ثمان‬
‫أ‬ ‫عالقة م�ستفزة ولكنها ال تخلو من الطرافة‪.‬‬
‫�سنوات ون�صف �سكنت يف ثالثة بيوت‪ ،‬وال�سبب أ�نني‬ ‫اليمنية فت�شت يف ذكريات بع�ض ال�سيدات ممن‬
‫مل أ�كن أ��ستطع الت أ�قلم مع امل ؤ�جرين‪ ..‬و أ�ق�صد أ�هل‬ ‫ا�ضطرتهن الظروف للخ�ضوع ملزاج امل ؤ�جر‪� ،‬إليكم‬
‫�صاحب البيت‪ ،‬من ال�صعب جدا البقاء يف بيت ي�سكنه‬ ‫ح�صيلة ما جمعناه‪.‬‬
‫‪61‬‬ ‫‪60‬‬
‫كشكول الحياه‬
‫بع�ضهم بع�ض ًا‪ ..‬ال أ�دري أ�ين الت آ�لف يف هذه أال�سرة‬ ‫أالطفال يعني أ�ين ميكن أ�ن جند طفل هادئ‪..‬؟؟!‬ ‫املاء وبالتايل يتحكمون بنا من خالل ذلك‪ ..‬فعندما‬
‫وملاذا أ�جرونا الطابق أالول يف حني كان ميكنهم‬ ‫ماذا بعد؟ ثقل دمهم على قلوبنا مثل الع�سل‪ ،‬وظلمهم‬ ‫ات�صل بهم ألخربهم بحاجتي للماء «يتعذرون» ب أ�ن‬
‫ا�ستغالل الطابق أالول لتخفيف العبء ال�سكني‪ ،‬رمبا‬ ‫لنا عدالة‪..‬‬ ‫خزان املاء فا�ضي يف حني أ�نهم يقومون بت�شغيل املولد‬
‫احلاجة دفعتهم لذلك كما ا�ضطرتنا للقبول بهذا‬ ‫ال ميكن أ�ن أ��صف لك مدى اجلور الذي يتحمله‬ ‫متى ما احتاجوا هم للماء‪ ،‬مما دفعني ل�شراء حاويات‬
‫الو�ضع»‪.‬‬ ‫امل�ست أ�جر من امل ؤ�جر لن ي�شعر بهذا الكالم �سوى‬ ‫خا�صة أ�مل ؤ�ها باملاء مبجرد أ�ن أ��سمع مولد املاء‪ ،‬لقد‬
‫امل�ست أ�جرين أ�نف�سهم»‪.‬‬ ‫كان �صراع ًا مرير ًا على املياه‪ ،‬علم ًا ب أ�ننا كنا نتقا�سم‬ ‫‪ ..‬أن��ا ال أس��كن ف��ي من��زل وإنم��ا ف��ي ثكنة‬
‫حماتي صاحبة العقار ‪!!..‬‬ ‫فاتورة املاء وثمن (وايت املاء) بالن�صف وهم أ�كرث‬ ‫عسكرية‪ ،‬أسكن في الدور األول والدور الثاني‬
‫ال�سيدة ليلى عبد اخلالق تختم ا�ستطالعنا قائلة‪:‬‬ ‫منزل‪ ..‬أم سوق ‪!!..‬؟؟‬ ‫عددا منا‪ .‬أ�لي�س يف ذلك قهر!؟»‬ ‫يس��كنه صاحب البيت مع عائلت��ه المكونة من‬
‫«تزوجت قبل �ستة �شهور وقد ا�ست أ�جر زوجي املنزل‬ ‫ال�سيدة أ�مة الرحيم ت�صف حالها يف بيت ا إليجار‬ ‫األبناء واألحفاد ‪..‬‬
‫هربا من تدخالت أالهل‪ ،‬ولكن عو�ضنا اهلل ب�صاحبة‬ ‫قائلة‪ « :‬أ�نا ال أ��سكن يف منزل و�إمنا يف ثكنة ع�سكرية‪،‬‬ ‫المؤجر دائما على حق ‪!..‬؟‬
‫العقار التي ت أ�تي يف زيارات أ��سبوعية منتظمة لتفقد‬ ‫أ‬
‫��سكن يف الدور الول والدور الثاين ي�سكنه �صاحب‬ ‫أ‬ ‫ؤ‬
‫ال�سيدة أ�م أ�حمد تبد أ� كالمها �ساخرة‪»:‬امل�جر مالك‬ ‫ا إليجار من جانب واحد وهو املياه‪ ،‬تقول أ�م أ�يهم‪:‬‬ ‫فكثري من املرات كان زوجي يلغي خروجنا من املنزل‬ ‫مالكه أ�ي�ضا حيث يت�صرف الكثري من مالك العقار مع‬
‫البيت‪ ..‬وطبعا مبجرد أ�ن تدخل املنزل تبد أ� أ‬
‫بال�سئلة‬ ‫البيت مع عائلته املكونة من أالبناء أ‬
‫والحفاد‬ ‫مهما كرثت أ�خطا ؤ�ه وزاد ظلمه‪،‬هكذا تعلمت لكي‬ ‫«كنت اتنقل يف بيوت ا إليجار طيلة ال�سنوات أالربع‬ ‫ألن امل ؤ�جر طلب منه البقاء يف املنزل واالنتباه له أ�ثناء‬ ‫امل ؤ�جرين وك أ�نهم موظفني لديهم‪ ..‬فيفر�ضون علينا‬
‫واالنتقاد ب�سبب نومنا املت أ�خر‪ ..‬ون�صائح كيف يجب‬ ‫والزوجات‪ ..‬و أ�عتقد أ�ن هذا يكفي ملعرفة كيف �ستكون‬ ‫ا�ستقر يف بيت واحد لقد ت�ضرر أالثاث من كرثة‬ ‫املا�ضية‪ ..‬ولكن احلمد هلل متكنا من بناء منزل‬ ‫غياب أ��سرته‪ ،‬لقد أ��صبحنا حرا�س ًا للعقار مع اختالف‬ ‫االنتباه على املنزل يف حالة غيابهم عند ال�سفر أ�و‬
‫أ�ن تكون املر أ�ة مرتبة ونظيفة‪ ،‬وتبد أ� بتفقد البيت ملاذا‬ ‫أ‬
‫احلالة يف ظل ال�سكن مع وجود هذا اخلليط ال�سري‬ ‫التنقالت‪ ..‬وامل ؤ�جر هو امل ؤ�جر �سواء يف «حدة «�و‬
‫أ‬ ‫متوا�ضع وك أ�نه ق�صر‪ ،‬أ�ف�ضل مليون مرة من بيوت‬ ‫ب�سيط هو أ�ن النا�س يعطون احلار�س مبلغا مقابل‬ ‫الت أ�خر خارج املنزل‪ ..‬دومنا مراعاة لظروفنا �إن كنا‬
‫هذا مك�سور وهذا م�ش نظيف وهذا يحتاج �صيانة‪،‬‬ ‫العجيب‪� ،‬صدقيني اعتدت ال�صراخ ليل نهار‪� ..‬صار‬ ‫«البليلي» يرفع ا إليجار فنوافق ف أ�ين ميكن أ�ن نلقى‬ ‫ا إليجار‪ ،‬أ�غلب امل�شاكل و أ��صعبها مما كنت أ�واجهه يف‬ ‫حرا�سته للعقار ونحن ندفع لنحر�س لهم العقار»‪.‬‬ ‫ننوي اخلروج أ�و كنا يف حالة ال ت�سمح لنا باملراقبة أ�و‬
‫وهكذا‪ ..‬واهلل يعينني ويعني من ي�سكن هذا البيت‬ ‫بيت وكيف �سنعمل مبدار�س أالوالد؟ يبخل باملاء؟ الب أ��س الهدوء ي�سبب يل �صداع‪ ،‬الزوجات يف �صراخ دائم‬ ‫بيوت ا إليجار هي املاء‪ .‬نعم ثمة أ�زمة عامة يف املاء يف‬ ‫باال�صح احلرا�سة‪.‬‬
‫م�ستقب ًال ألننا ب�صدد البحث عن منزل �آخر يكون‬ ‫العامل كله مهدد باجلفاف‪ ،‬يطلب منا االنتباه للمنزل؟ وزوجات أالبناء ال تنقطع ع�صبيتهم فوق أ�بنائهن‪..‬‬ ‫�صنعاء ولكن ما كان يحدث بيني وبني امل ؤ�جرين هي‬ ‫حرب المياه‪!!..‬‬ ‫وهذا أ�كرث �شيء أ�زعجني يف ال�سكن مع �صاحب العقار‬
‫�صاحبه أ�كرث �إحرتاما حلرمات البيوت»‪.‬‬ ‫والبناء بدورهم ال يكفون عن البكاء وم�شاجرة و�ضرب‬ ‫أ‬ ‫أ�ين امل�شكلة اجلار للجار‪ .‬يزعجونا ب أ�طفالهم؟ حال‬ ‫حرب �ضرو�س على املاء فهم من يقوم بت�شغيل مولد‬ ‫ال�سيدة أ�م أ�يهم البكيلي تتحدث عن جتربتها يف بيوت‬ ‫يف ذات البيت‪ ،‬وك أ�ننا ن�سكن ببال�ش مقابل احلرا�سة‪..‬‬
‫‪63‬‬ ‫‪62‬‬
‫تفـاصيـل‬
‫باب اليمن في مدينة صنعاء القديمة هو المكان األشهر لتبدأ‬

‫جولتك نحوسوق التحف الفنية المضيئة‪ ..‬حيث صناعة وتشكيل‬
‫الشمعدانات الكبيرة والفوانيس التقليدية ذات القيمة الجمالية‬
‫العالية والمكانة التاريخية في ثقافة اإلنسان اليمني‪.‬‬
‫استطالع‪ :‬محمد غوث‬
‫تصوير‪ :‬أميرة الشريف‬
‫الشمعدانات والفوانيس‬
‫آللئ ساحرة‪ ..‬تطل على الموروث اليمني المتجدد‬
‫‪65‬‬ ‫‪64‬‬
‫الشمعدانات والفوانيس الفضية ذات الخلخال‬

‫هي األكثر مبيعاً في األسواق الشعبية‪ ..‬وتتميز‬
‫بتنوعها وشهرة استعمالها قديماً وجاذبيتها‪..‬‬
‫إلى جانب الفوانيس ذات القماش األسطواني‬
‫المغطاة بالنحاس والمزينة بقطع العقيق‬
‫اليماني‪..‬‬
‫أ�ما امل�سارج القدمية امل�صنوعة من املرمر والرخام‬ ‫ومقتطفات من أالدب العربي يف كل عمل يقومان به‪.‬‬ ‫(اجلزع) واملرجان على النحا�س واملعدن والقما�ش‬ ‫ولل�شمعدانات والفواني�س ح�ضورها الثقايف والفني‬ ‫طوابق وكل طابق ي�ضم عدد ًا من التحف التقليدية‬ ‫ذات جولة‪ ..‬كان الليل هادئ ًا يف ال�سوق التك�سر حدة‬
‫والتي يعاد ت�شكيلها وترميمها يف معامل خا�صة يف‬ ‫�إن عمل ال�شمعدانات قد ي�ستغرق ثمانية أ��شهر ورمبا‬ ‫امل�ستخدم يف �صناعة حتف ال�شمعدانات والفواني�س‪..‬‬ ‫والتجاري يف هذا العر�ض التقليدي‪.‬‬ ‫�سكونه �سوى تلك أال�ضواء املتناغمة املنبعثة من الفواني�س وال�صناعات املتوارثة‪ ..‬الدور الثالث يف ال�سم�سرة‬
‫�صنعاء القدمية‪ ..‬فهي التي كانت قدمي ًا ت�ستعمل‬ ‫يزيد بح�سب نوعية العمل وحجمه و�إتقانه‪ ،‬يقول‬ ‫والتي تكون عادة مو�صلة ب�شموع أ�و كهرباء‪ ..‬كما‬ ‫وال�شمعدانات املعلقة يف حمالت بيع التحف الفنية ومن ي�ضم أ��شكا ًال خمتلفة من الفواني�س وال�شمعدانات‬
‫إل�ضاءة الطريق من الغرفة �إىل الغرفة داخل منزل‬ ‫ب�شريالريميي �إنه ا�ستغرق عام ًا كام ًال يف �صنع أ�كرب‬ ‫أ�نهم ي�ستعملون مواد ًا �إ�ضافية من النحا�س حتافظ‬ ‫أغلى شمعدان‬ ‫القدمية‪ ..‬والتي ما زالت حتتفظ بنف�س أ�لوانها‬ ‫نوافذ احلارات املجاورة لل�سوق ال�شعبي‪.‬‬
‫العائلة‪.‬‬ ‫�شمعدان قام ب�صنعه �إىل ا آلن وهو معرو�ض للبيع‬ ‫على متانة العمل ومتنعها من الت آ�كل‪ .‬وبعد اكتمال‬ ‫ب�شري ومربوك الريميي ينتميان �إىل أ��سرة عريقة يف‬ ‫ونق�شاتها وكتاباتها القدمية‪ ..‬رغم مرور زمن طويل‬ ‫أ‬ ‫ً‬
‫�إن الوقت منا�سب للتجول وامل�شهد بدا جذابا �كرثمن‬
‫وهناك أ�نواع أ�خرى من التحف القدمية تقوم ب�صنعها‬ ‫بخم�سة �آالف دوالر‪ ،‬وتعادل أ�كرث من مليون ريال ميني‪.‬‬ ‫�شكل ال�شمعدان يتم بيعه ب أ��سعار متفاوتة ترتاوح‬ ‫املهنة‪ ..‬تعود �إىل �سبعة أ�جيال‪ ..‬ا�شتهرت مبرياثها‬ ‫امل أ�لوف بالن�سبة يل و�صديقي أ�وليفر‪ ..‬الذي أ��صرعلى عليها‪� ..‬إحدى هذه ال�شمعدانات الكبرية نق�ش على‬
‫أ��سرة الريميي‪ ..‬مثل �صناعة أالباريق واملكاحل‬ ‫بني أاللفني ريال كحد أ�دنى وخم�سة �آالف دوالر كحد‬ ‫العريق يف �صناعة وت�شكيل ال�شمعدانات والفواني�س‪.‬‬ ‫�شقيها النحا�سي تاريخ �صنعها والذي يعود �إىل أ�كرث من‬ ‫تناول الع�شاء وارت�شاف ال�شاي و�سط خليط من‬
‫وال�صناديق اخل�شبية والنحا�س‪� ..‬إ�ضافة �إىل �إعادة‬ ‫أشكال نادرة‬ ‫أ�على‪ ..‬وكلما كان العمل متقن ًا ومواده ذات قيمة يزيد‬ ‫يقول ب�شري ال�شقيق أالكرب ملربوك‪ :‬تبد أ� �صناعة‬ ‫أ� أللوان امل�ضيئة اخلافتة امللونة برومان�سية تعك�س طيف ‪200‬عام و�بيات �شعرية من حكمة ا إلمام ال�شافعي‪:‬‬
‫أ‬
‫ترميم ال�سيوف القدمية واملباخر والبنادق العربية‬ ‫يف ور�شة �سم�سرة النحا�س مي�ضي احلرفيون معظم‬ ‫ثمن املنتج املعرو�ض للزبون �سواء كان �سائح ًا أ�و‬ ‫ت�شكيل الفواني�س يف املكان املخ�ص�ص لها داخل م�شغل‬ ‫(وال جتزع حلادثة الليايل‬ ‫أ‬
‫خ�ضر‪،‬الحمر‪،‬البنف�سجي‬ ‫م�شهد بهيج من أاللوان‪ :‬أال‬
‫وتقطيع النجفات وتطريزها وتعليقها يف ال�سقوف‪..‬‬ ‫أ�وقاتهم اليومية يف ت�شكيل الفواني�س وال�شمعدانات‬ ‫مواطن ًا ميني ًا وبنف�س القيمة‪.‬‬ ‫خا�ص‪ ..‬وموادها مكونة يف أال�سا�س من حتف فنية‬ ‫فما حلوادث الدنيا بقاء‬ ‫أ‬ ‫أ‬
‫والقرمزي‪ ..‬وت�ضيف مل�سة فنية �نيقة لفن ال�ضواء‬
‫حيث ت�ستخدم أ�ي�ض ًا كديكورات قدمية للفلل‪� ..‬إ�ضافة‬ ‫والنجفات ذات القيمة الرتاثية والفنية املمتازة‪.‬‬ ‫مربوك و�شقيقه ب�شري يجيدان أ�ي�ض ًا ت�صميم‬ ‫نادرة يح�صل عليها ال�صانع من ال�سوق ال�شعبي‪ ..‬أ�و‬ ‫وكن رج ًال على أالهوال جلد ًا‬ ‫الكال�سيكية يف لوحة �صنعاء ال�سريالية‪.‬‬
‫�إىل عمل حمابر أ�دوات الكتابة القدمية والر�سائل التي‬ ‫ولعل ال�شمعدانات والفواني�س الف�ضية ذات اخللخال‬ ‫ال�شمعدانات وفق مدر�سة نق�ش اخلطوط العربية‬ ‫ي�شرتيها من بع�ض العائالت اليمنية التي حتتفظ ببع�ض‬ ‫و�شيمتك ال�سماحة والوفاء)‬
‫ت�صنع من جلود الغزال‪.‬‬ ‫هي أالكرث مبيع ًا يف أال�سواق ال�شعبية‪ ..‬وتتميز بتنوعها‬ ‫املكتوبة‪ ..‬وذلك دون أ�ن يتعلما فنون اخلط العربي‪..‬‬ ‫من موروثها القدمي‪.‬‬ ‫تبدو ال�سم�سرة للزائر من الوهلة أالوىل ك أ�نها‬ ‫سمسرة النحاس‬
‫وح�سب بع�ض أ��صحاب حمالت بيع التحف الفنية يف‬ ‫و�شهرة ا�ستعمالها قدمي ًا وجاذبيتها‪� ..‬إىل جانب‬ ‫لكن ذلك مت عرب ممار�سة املهنة‪ ..‬والتي أ�وجدت فيهما‬ ‫يف البداية يحدد حجم درجة الطول والعر�ض‬ ‫تعترب �سم�سرة النحا�س أ�كرب جممع للحرف التقليدية مهرجان ت�سوق تقليدي دويل‪ ..‬حيث ت�شتد املناف�سة‬
‫�صنعاء القدمية ف�إن الفواني�س وال�شمعدانات كانت تعلق‬ ‫الفواني�س ذات القما�ش أال�سطواين املغطاة بالنحا�س‬ ‫موهبة الت�صميم‪..‬‬ ‫واالرتفاع ح�سب نوعية ال�شمعدان أ�و الفانو�س‪.‬‬ ‫يف �صنعاء‪ ..‬و حتوي جناح ًا خا�ص ًا ل�صناعة وت�شكيل بني احلرفيني الفنانني يف تقدمي منتجاتهم لل�سياح‬
‫خالل �شهر رم�ضان يف الرفوف وجوانب دكاكني الف�ضة‬ ‫واملزينة بقطع العقيق اليماين‪ ..‬الغالية الثمن التي‬ ‫ويف هذا املجال ينق�شان على ال�شمعدانات والفواني�س‬ ‫وي�ضيف مربوك أ�نهم يعملون ت�شكيالت من الورود‬ ‫وللزوار العرب واخلليجيني واليمنيني من هواة جمع‬ ‫ال�شمعدانات والفواني�س امل�ضيئة‪ ..‬وهو من أ�كرث‬
‫ويف حيطان كل بيت ميني‪ ..‬لكن �شعبيتها ك�سلعة‬ ‫يقتنيها – عادةَ‪ -‬املي�سورون من أالغنياء‪.‬‬ ‫والمثال اليمنية القدمية‬ ‫والقوال أ‬‫بع�ض احلكم أ‬ ‫والتيجان والر�سومات املنقو�شة بعقيق مياين ي�سمى‬ ‫أالجنحة �إثارة يف ال�سم�سرة‪.‬تتكون ال�سم�سرة من أ�ربعة التحف امل�ضيئة‪..‬‬
‫‪67‬‬ ‫‪66‬‬
‫حسب روايات بعض الحرفيين والنحاتين فإن صناعة الفوانيس والشمعدانات كانت موجودة في اليمن‬
‫قبل مجيء األتراك‪ ..‬ومن المحتمل أن األتراك هم من استوحوا جمال المهنة من الحرفيين اليمنيين‬
‫قبل قرون من الزمن‪.‬‬
‫الذوق والفن وهند�سة البناء ب أ��سلوب يوازي جمال‬ ‫لل�ضاءة التقليدية يف حياة‬ ‫وال�سرجة م�صدر ًا إ‬ ‫أ‬ ‫م�ستهلكة يف الوقت احلا�ضر �آخذة يف الهبوط‪ ..‬و�إذا مت‬
‫اليمنيني لفرتة طويلة من الزمن‪ ..‬وكانت تزين املنازل ال�شمعدانات التي بناها أالتراك يف م�سجد حممد‬ ‫ا�ستعمالها لدى النا�س فعلى أ��سا�س أالغرا�ض التزيينية‬
‫على با�شا يف القاهرة و يف م�سجد ا�سطنبول يف‬ ‫وال�سواق واحلارات ب أ�حجامها املختلفة‬ ‫والق�صور أ‬ ‫لل�ضاءة‪.‬‬
‫ولي�س إ‬
‫تركيا‪.‬‬ ‫و أ�لوانها املتعددة‪.‬‬
‫ويتو�سط ذلك ال�شمعدان العقود والزخارف‬ ‫ورغم وجود عدد من ال�شمعدانات التاريخية التي‬ ‫صناعة ماهرة في ملتقى التاريخ‬
‫بناها أال تراك يف بع�ض امل�ساجد التاريخية يف اليمن والكتابات اجل�صية‪ ..‬كما أ�نه حماط بغالف زجاجي‬ ‫يف اليمن وجدت �صناعة ال�شمعدانات والفواني�س قبل‬
‫كجامع البكريية ‪ -‬الذي ميثل أ�حد املعامل ا إل�سالمية يج�سد طابع مميز من الرفاهية لع�صر ال�شمعدانات‬ ‫�ستمائة عام‪ ..‬وقد نزلت �إىل أال�سواق ب�إ�شكال‬
‫الرتكية التي بنيت يف كثري من بلدان العامل التي جاء‬ ‫البارزة التي �شيدها أالتراك أ�ثناء جميئهم �إىل‬ ‫هند�سية خمتلفة‪ ..‬و كانت مبثابة منتج جديد يف‬
‫أ‬ ‫أ‬
‫�إليها التراك �ثناء احلرب العاملية‪.‬‬ ‫اليمن قبل ‪200‬عام تقريب ًا‪� -‬إال أ�ن بع�ض الدالئل‬ ‫اكت�شاف أال�ضواء وا إلنارات رمبا ال يقتنيها �إال‬
‫وح�سب روايات بع�ض احلرفيني والنحاتني ف�إن �صناعة‬ ‫التاريخية ت�شري �إىل أ�ن اليمنيني لهم ب�صماتهم‬ ‫أالغنياء املي�سورين‪.‬‬
‫الفواني�س وال�شمعدانات كانت موجودة يف اليمن قبل‬ ‫التاريخية الوا�ضحة يف هذه ال�صنعة‪ .‬ويف و�سط‬ ‫وقبل ذلك التاريخ كان النا�س يعتمدون على م�سارج‬
‫أ‬ ‫أ‬ ‫أ‬
‫جميء التراك‪ ..‬ومن املحتمل �ن التراك هم من‬ ‫م�سجد البكريية يوجد �شمعدان كبري به أ�كرث من‬ ‫من املرمى ووقودها كان زيت اخلروع واجللجالن‬
‫ا�ستوحوا جمال املهنة من احلرفيني اليمنيني قبل‬ ‫مائة �شمعة �صنعت من النحا�س الرتكي‪ ..‬وهو مكون‬ ‫وال�سليط‪.‬‬
‫قرون من الزمن‪.‬‬ ‫من عدة أ�لوان و أ��شكال هند�سية‪ ..‬ويدل على رقي‬ ‫ومنذ ذلك التاريخ ظلت الفواني�س وال�شمعدانات‬
‫‪69‬‬ ‫‪68‬‬
‫قوس قزح‬
‫نباتـات الزينـة في منازلنـا‬

‫التمتع بجمال الطبيعة األزلي الساحر‪!!..‬‬
‫مع كل عصر عرفه اإلنسان‪ ..‬تباعدت البشرية شيئاً فشيئاً عن حضن الطبيعة العذراء‪ ..‬التي كانت المرتع‬
‫األول إلنسان الحضارات الغابرة‪ .‬ومع تطور الحياة‪ ..‬وتشكل بدائل أخرى للعيش والسكن في المدن‪..‬‬
‫الصغيرة منها والكبيرة‪ ..‬زادت حاجة اإلنسان المعاصر أكثر وأكثر للعودة إلى المحيط األول المزدان‬
‫بالخضرة المتجددة‪ ..‬والبهاء الصافي للكائنات األخرى‪ ..‬من حيوانات وطيور‪..‬إلخ‬
‫نحو جزئي‪ ..‬وهي جلب الطبيعة �إىل منزله‪ ..‬ح�سب‬ ‫منط احلياة املعا�ش‪ ..‬وعلى أ�همية اخلروج يف رحالت‬ ‫لقد ف�سر العلم الكثري من أالمرا�ض اجل�سدية‬
‫امكانياته من جهة‪ ..‬وتبع ًا للمتاح واملمكن من جهة‬ ‫أ�و نزهات برية �إىل أ�ي بيئة طبيعية‪ ..‬كالغابات‬ ‫وامل�شكالت النف�سية التي أ��صبحت روتين ًا دائم ًا يالزم‬
‫أ�خرى‪ ..‬ومن هنا كانت أ��شجار ونباتات الزينة‪ ..‬أ�نها‬ ‫واحلدائق‪ ..‬وذلك بني فرتة و أ�خرى‪.‬‬ ‫ا إلن�سان أ�ينما كان وكيفما كان‪ ..‬ب�سبب أ��سلوب احلياة‬
‫حق ًا فكرة ت�ستحق الت أ�مل‪ ..‬وخطوة تنتظر التجربة‬ ‫لكنه �شيء يكاد يكون من املحال حتقيقه أل�سباب‬ ‫احلديثة‪ ..‬التي ت�ضخ ما ال يح�صى من ال�ضغوط‬
‫من الكثري‪ ..‬رمبا �ستكون البداية من هنا‪ ..‬من (جملة‬ ‫متعددة‪ ..‬تخ�ص كل �إن�سان‪ ..‬ح�سب يومياته املعتادة‬ ‫على ا إلن�سان‪� ..‬سواء كان يف بيته أ�و عمله أ�و حتى‬
‫اليمنية)‪..‬‬ ‫التي يروح ويجيء فيها‪.‬‬ ‫خارجهما‪ ..‬حلد جعل كثري من العلماء واملتخ�ص�صني‬
‫وحتديد ًا يف هذا املو�ضوع ال�صغري بحجمه الكبري برثاء‬ ‫رغم ذلك‪ ..‬ثمة من ا�ستعا�ض عن التوا�صل مع‬ ‫يجرون أالبحاث ويعدون الدرا�سات وي�ستخل�صون‬
‫أ�فكاره‪.‬‬ ‫الطبيعة يف مكانها أال�صل‪ ..‬بخطوة مماثلة لها على‬ ‫النتائج‪ ..‬وكان أ�ن اتفق معظمهم على �ضرورة تغيري‬
‫‪71‬‬ ‫‪70‬‬
‫قوس قزح‬
‫�صارخة‪ ،‬وال ميكن و�ضع نبات ب أ�وراق كبرية مع نبات‬

‫�صغري أالوراق بطيء النمو‪ ،‬أالف�ضل انتقاء النباتات‬
‫املختلفة أال�شكال ولكن تنتمي �إىل جمموعة واحدة‬
‫وذات منائية واحدة‪.‬‬
‫معايير أساسية‪ ..‬للنجاح‬

‫‪ -1‬عنا�صر ال�سماد أال�سا�سية لتغذية النباتات‪:‬‬
‫و أ�همها أالزوت‪ ..‬ونق�صه ي�سبب ا�صفرار أالوراق‬
‫وتقزم النباتات‪ ..‬ويتم �إ�ضافته يف �صور نرتات ن�شادر‬
‫أ�و �سلفات ن�شادر‪ ..‬يليه الفو�سفور وهو أ��سا�سي يف‬
‫منو اجلذور وحت�سني التزهري‪ ..‬ثم البوتا�سيوم وهو‬
‫حيوي يف أ�داء الوظائف ب�صورة طبيعية داخل النبات‬
‫و�إمت�صا�ص النيرتوجني وتكوين املادة اخل�ضراء‪..‬‬
‫والف�ضل ا�ستعمال �سماد مركب يحوي العنا�صر‬ ‫أ‬
‫ال�سمادية الثالثة بن�سب (‪ )2:1:1‬ح�سب ترتيبها‪..‬‬
‫وي�ضاف مبعدل ملعقة لكل لرت ماء يذاب جيد ًا قبل‬
‫الري به أ�و يقلب بالرتبة باخلرب�شة ثم الري مباء‬
‫عادي‪ .‬ويف النباتات التي يكون التزهري هو أال�سا�سي‬
‫يف جمالها يزداد الفو�سفور ب�سماد (‪)1 : 2 : 2‬‬
‫والنباتات ذات أالوراق امللونة حتتاج لعن�صر احلديد‬
‫�سواء يف �صورة خملبية أ�و كربيتات حديدوز‪.‬‬
‫‪ -‬جتميع جمموعة من نباتات الزينة مبكان واحد‬ ‫تظهر عليه احل�شرات ولكن يظهر �آثار �ضررها بو�ضوح‬ ‫التعارف األول‬
‫أ�و ركن يحتاج لدقة وذوق حتى ال ت�صبح املنظومة‬ ‫من خالل البقع أ�و وجود مادة لزجة‪.‬‬ ‫من أ�هم أالمور التي يجب توفرها يف نباتات الزينة هو‪:‬‬
‫اجلمالية غري متكاملة‪.‬‬ ‫عملية ال�شراء ال�سليمة ويف أالوقات املنا�سبة‬
‫‪n‬‬
‫أ‬
‫فمث ًال بد ًال من �شرائك عددا من النباتات كل يف ��صي�ص‬ ‫جنة منزلية‬ ‫لذلك‪.‬‬
‫فالف�ضل أ�ن يتم جمعها يف‬‫منفرد لر�صها يف ال�شرفة‪ ،‬أ‬ ‫عند و�ضعك النباتات يف املنزل عليك أ�ن‪:‬‬ ‫الت أ�كد من �سالمتها وعدم �إ�صابتها ب أ�ي مر�ض‪.‬‬ ‫‪n‬‬
‫وعاء واحد كبري أ�و حو�ض واحد ب�شرط �ن تنمو كل نبتة‬

‫أ‬ ‫وال�شكال املالئمة لكل مكان‪.‬‬ ‫تنتقي أاللوان أ‬ ‫‪n‬‬ ‫وللت أ�كد من ذلك‪ ،‬نقوم برفع النبات ألعلى لنت أ�كد من‬
‫يف أ��صي�صها‪.‬‬ ‫لذا عليك ا�ستخدام نباتات ورقية هادئة اخل�ضرة‬ ‫للوراق‪.‬‬‫�سالمة ال�سطح ال�سفلي أ‬
‫عند جتميعك جمموعة من النباتات لو�ضعها يف ركن‬ ‫‪n‬‬ ‫باحلمام‪ ،‬أ�ما مدخل املنزل فيمكنك جتميله وجعله‬ ‫و�إذا كان النبات من النوع املزهر‪ ،‬فعلينا اختيار‬ ‫‪n‬‬
‫أ�و فوق من�ضدة يجب مراعاة تنا�سق أاللوان‪.‬‬ ‫أ�كرث بها ًء و�إ�شراق ًا مبجموعة من اخل�ضرة املتدلية من‬ ‫الوافرة الرباعم منها‪ ،‬مع احلر�ص على أ�ن يكون‬
‫فمث ًال ال ي�صح و�ضع نبات ب أ�لوان هادئة مع نبات أ�لوانه‬ ‫ال�سرخ�سيات كالفوجري املعلق مث ًال‪.‬‬ ‫بال�صي�ص‪ ..‬و أ�ن نفح�ص النبات جيد ًا فقد ال‬ ‫النبات أ‬
‫‪73‬‬ ‫‪72‬‬
‫قوس قزح‬
‫حديقة‬
‫النوافـذ والشرفــات‬ ‫بالماكن‬‫نباتات حتتاج �إ�ضاءة عالية وتزرع أ‬
‫املك�شوفة‪ ..‬ومنها‪( :‬جارونيات – ورد – ع�صفور‬
‫اجلنة – هب�سك�س – بيتونيا – تال – �إ�ضافة‬
‫�إىل معظم ال�شجريات والزهور احلولية ال�صيفية‬
‫‪n‬‬ ‫أ�كرب مملوئة بالبيتمو�س امل�شبع باملاء مع ر�ش أالوراق‬
‫براذاذ املاء بني احلني واحلني‪ ..‬ب�شرط تغطية رذاذ‬
‫املاء جلميع جوانب أالوراق عند كل ر�شة‪.‬‬
‫‪ -4‬احلرارة‪ :‬أ�ن�سب درجة حرارة لنباتات التن�سيق‬
‫‪ 2-‬ري النباتات ح�سب احلاجة‪ ..‬فالنباتات املنزرعة‬
‫بالر�ض يف أ�ماكن مك�شوفة تزداد عدد الريات �صيف ًا‬
‫أ‬
‫عنها �شتاء‪ ..‬والماكن املعر�ضة للرياح جتف فيها‬
‫للر�ض جتف الرتبة‬
‫أ‬
‫أالر�ض أ��سرع‪ ..‬والنباتات املظللة أ‬

‫والمر لي�س بهذا التعقيد‪ ،‬فقبل أ�ن‬ ‫وتوفري البيئة املنا�سبة لنموها‪ ،‬أ‬ ‫حدائق ال�شرفات هي أالن�سب ملحبي نباتات أال�ص�ص والنباتات‬ ‫أ‬
‫وال�شتوية واملت�سلقات املزهرة وال�شجار وال�صبارات‬ ‫الداخلي ما بني ‪18- 16‬م‪ ..‬وهناك بع�ض نباتات‬ ‫فيها أ�بط أ�‪ ..‬ويتم الري بو�صول مياه الري للعمق الكامل‬
‫تقرر اقتناء أ�ي نبتة وتهم بزراعتها‪ ،‬عليك أ�وال أ�ن تكون مطلع ًا على‬ ‫التي حتتاج �إىل الرعاية واملراقبة امل�ستمرين‪ ،‬أ�ما من يعي�شون يف‬ ‫وامل�سطحات اخل�ضراء)‪.‬‬ ‫حتتاج حلرارة أ�قل مثل‪ :‬الهدرا – الريوميا‬ ‫للجذور و�إنت�شارها ح�سب حجم املجموع اخل�ضري‬
‫طبيعة البيئة املنا�سبة لها ومدى احتياجها من املاء والرتبة والرطوبة‬ ‫ال�شقق واملجمعات ال�سكنية‪ ،‬فهذه احلدائق �ستوفر لهم امل�ساحة‬ ‫– ال�سيكالم‪ .‬والبع�ض يتطلب حرارة أ�على قلي ًال مثل‪ :‬نباتات ميكن زراعتها يف أ�ماكن ال�ضوء اخلافت بعيد ًا‬
‫‪n‬‬ ‫للنبات وارتفاعه‪ ..‬فهناك توافق ما بني املجموع‬
‫أ‬ ‫أ‬
‫واحلرارة وال�ضوء‪ ،‬وال تن�سى �ن توفر مكانا مريحا جللو�سك و�فراد‬ ‫اخل�ضراء املنع�شة‪ ،‬و�ستعمل على تنقية هواء املدينة املحمل �إليهم‬ ‫عن النوافذ ويف أالركان واملداخل ومنها‪ ( :‬التانيا‬ ‫املارانتا – الكال�شيا – اجليونورا‪ .‬وميكن تلطيف‬ ‫اخل�ضري واجلذري‪ .‬وبالن�سبة للزراعات بالق�صاري‬
‫عائلتك الحت�ساء فنجان من ال�شاي ‪ ،‬أ�و تناول كوب بارد من الع�صري‪.‬‬ ‫بالغبار وعوادم ال�سيارات‪ ،‬وهو مكان منا�سب لق�ضاء وقت ممتع مع‬ ‫احلرارة وخف�ضها عند احلاجة بالر�ش املتكرر برذاذ – ق�شطة – �إ�سبد�سرتا – بندان�س – درا�سينات‬ ‫والحوا�ض أ‬
‫وال�سبتة يتم الري ب�إ�شباع �إناء الزراعة‬ ‫أ‬
‫�إن جمال هذه النياتات وهي تتدىل ب�شكل جميل تك�سب أ�بنيتنا‬ ‫أ�فراد العائلة يف جو طبيعي ونقي‪ ،‬واملنظر اجلميل ل�شرفات املنزل‬ ‫– بوت�س – أ�جنلونيميا – ديفنباخيا – كوميدوريا)‪.‬‬ ‫املاء‪.‬‬ ‫كام ًال باملياه‪ ..‬كما أ�ن هناك نباتات ذات �إحتياجات‬
‫جماال يغطي احليطان اجلامدة‪ ..‬وتعطي مل�سة جمليه وحياة للنوافذ‬ ‫بالزهار امللونة كما أ�نها مكملة لديكور املنزل‪،‬‬
‫اخل�ضراء املليئة أ‬ ‫هذا وميكن اال�ستعانة بال�ضوء ال�صناعي با�ستعمال‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫‪ -5‬ال�ضوء‪ :‬تختلف النباتات اختالفا كبريا يف‬ ‫مائية أ�كرب من غريها وهي النباتات الورقية كبرية‬
‫والعناية بها فن يدل عن مدى ذوق أ�فراد العائلة‪ ،‬وتعترب واحة �صغرية وال�شرفات ‪.‬‬ ‫م�صابيح الفلور�سنت لتح�سني ا إل�ضاءة‪.‬‬ ‫احتياجاتها ال�ضوئية لكي تنمو منو ًا طبيعي ًا‪ ..‬وعلى‬ ‫واللوكا�سيا وكذا الفوجري‬‫أالوراق مثل الق�شرة أ‬
‫أ‬ ‫أ‬
‫كما ميكن تعليق نبات ��صي�ص على ال�سقف وجعل �وراقه تتدىل �إىل‬ ‫لق�ضاء أ�وقات جميلة وممتعة جتمع أ�فراد العائلة لتناول ال�شاي‬ ‫هذا أال�سا�س �صنفت النباتات �إىل (م�شم�سة – ظليلة ‪ -6‬الهواء‪ :‬ويف جميع أالحوال يف�ضل عدم تعر�ض‬ ‫وكزبرة البئر‪ ..‬والتي حتتاج لتوافرالرطوبة بالرتبة‬
‫أ��سفل‪ ..‬لتزين ال�شرفات والبلكونات‪.‬‬ ‫والقهوة أ�و وجبة الع�شاء بني ال�شجريات والزهور ‪.‬‬ ‫النباتات للتيارات الهوائية ال�شديدة‪� ..‬سواء الطبيعة‬ ‫– ن�صف ظليلة)‪.‬‬ ‫ب�صفة دائمة ومعظم أالب�صال وع�صفور اجلنة وهي‬
‫والزهار‬ ‫هناك الكثري والكثري ألنواع متعددة من النباتات الورقية أ‬ ‫العناية بنباتات ال�شرفة أ��سهل بكثري من العناية بنباتات احلديقة‪،‬‬ ‫وميكن ت�صنيف معظم النباتات املعروفة باحتياجاتها بفعل الرياح أ�و ال�صناعية بفعل املراوح و أ�جهزة‬ ‫بالر�ض حيث‬ ‫من الزراعات التي يف�ضل زراعتها أ‬
‫أ‬
‫الزاهية لتزين ال�شرفات‪ ,‬ولق�ضاء �وقات جميلة وممتعة و تعطينا‬ ‫فهي قريبة‪ ،‬وال حتتاج لوقت كبري يف العناية والتجول من �شجرية‬ ‫التكييف‪ ..‬حتى ال تظهر مناطق جافة أ‬
‫بالوراق والقمم‬ ‫ال�ضوئية كا آلتي‪:‬‬ ‫حتتاج لرطوبة أ�كرث من غريها‪ ..‬ويف�ضل زراعتها‬
‫م�سطح أ�خ�ضر بديل للطبيعي‪ ..‬وبذلك ت�صبح لديك حديقة متكاملة‬ ‫�إىل �شجرة مثلما هو احلال يف احلديقة اخلارجية‪ ،‬ومن أ�جل أ�ن‬ ‫نباتات ظل تتحمل �شدة ا إل�ضاءة ويتم زراعتها بجوار النامية وت�شوه �شكل النبات عن ال�شكل املرغوب فيه‪.‬‬ ‫‪n‬‬ ‫حول املجاري املائية والبحريات ال�صناعية و أ��شجار‬
‫من زهورها و أ��شجارها‪.‬‬ ‫ت�ستمتع بحديقتك وتزهو بجمال �شرفتك عليك االعتناء بكل نبتة‬ ‫النوافذ‪ ..‬ب�شرط أ�ن ال ت�صلها أ��شعة ال�شم�س املبا�شرة‪ -7 ..‬امل ؤ�ثرات أالخرى‪ :‬بقى أ�ن تعرف أ�ن هناك نباتات‬ ‫ال�صف�صاف والفلفل الرفيع‪.‬‬
‫بالحداث ال�صاخبة‬ ‫ومن هذه النباتات‪ ( :‬أ�نثوريوم – أ��سربج�س – درا�سينا ت�ستجيب للمو�سيقى الهادئة وتت أ�ثر أ‬ ‫‪ -3‬الرطوبة‪ :‬حتتاج معظم النباتات الورقية التي تربى‬
‫– فيك�س ديكورا – فيك�س بنجا مينا – جلد النمر والن�شاز‪ ..‬كما تت أ�ثر بع�صبية املحيطني بها واملتعاملني‬ ‫الماكن املغلقة لرطوبة جوية ‪80‬‬ ‫بال�ص�ص داخل أ‬ ‫أ‬
‫– بيجونيا – ليليم – بنف�سج – برميوال – أ�رواوال معها‪ ..‬وهي درا�سات م ؤ�كدة وعملية‪ ..‬لذا وجب‬ ‫– ‪ % 90‬وهي غري متوافرة عادة �إال داخل ال�صوب‪..‬‬
‫مراعاة ذلك يف اجلو املحيط‪.‬‬ ‫– كالن�شو – كاميليا – �سنجونيم – �سيفوريره)‪.‬‬ ‫لذا يتم توفريها باملنازل بو�ضع الق�صاري داخل أ�وعية‬
‫‪75‬‬ ‫‪74‬‬
‫نســاء ورجال‬
‫كلنا نرتكب أخطاء في اختيار أزيائنا بين حين وآخر‪،‬‬

‫سواء الرجال أو النساء‪،‬ولكن بعض األخطاء ال تغتفر‪.‬‬
‫وإليكم هذه األخطاء حتى تتفادوها‪:‬‬
‫أخطاء األزياء‪ ..‬عند آدم وحواء!!‬

‫‪ .5‬أالحذية الكبرية‪!..‬؟‬ ‫�صغرية‪ ،‬وال قمي�ص عليه فيلة طائرة‪ ،‬اترك هذه‬ ‫األخطاء الرجالية‪!..‬؟‬
‫هذه َكانت ظاهرة يف الت�سعينيات‪ ،‬ولكن أالحذية‬ ‫املو�ضة وابتعد عن املتجر كله الذي يبيع مثل هذه‬ ‫‪ .1‬اجلوارب وال�صنادل‪!..‬؟‬
‫الكبرية يجب أ�ن تتقاعد اليوم‪ .‬اخرت �شيئ ًا كال�سيكياً‬ ‫من قرر ب أ�ن هذا املنظر مقبول؟ يبدو أ�ن الرجال الذين القطع‪.‬‬
‫يتما�شى مع احتياجاتك‪ ..‬وابتعد عن احلذاء الريا�ضي‬ ‫يرتدون هذه املو�ضة يربدون ب�سرعة أ�و يريدون أ�ن ي أ�تي ‪ .3‬العالمات التجارية‪!..‬؟‬
‫�إال �إذا كنت مدرب الفريق الوطني‪.‬‬ ‫ال�صيف ب�سرعة‪ ،‬ولكن ارتداء اجلوارب مع ال�صندل لن �إذا كنت تعمل لدى �شركة الت�صميم لمِ َ ال‪ ..‬ولكن هل‬
‫أ‬
‫‪ .6‬القم�صان والبدالت الالمعة أ�و املت�لقة‪!..‬؟‬ ‫يغري الطق�س أ�ي ًا كان‪ .‬لذلك قرر ا آلن هل ت�شعر بالربد تريد حق ًا أ�ن مت�شي وتعلن لل�شركة امل�صممة هكذا‪..‬؟!‬
‫�إذا كنت تبحث عن ثياب مت�ضي فيها بع�ض الوقت يف‬ ‫على العموم ارتداء القم�صان‪ ،‬والبدالت التي تظهر‬ ‫أ�و احلر‪� ،‬إذا كنت ت�شعر بالربد فال�صندل واجلوارب‬
‫النادي الليلي فال ب أ��س ب أ�ن تكون حمط أ�نظار اجلميع‪،‬‬ ‫لن تقياك من الربد‪ ،‬أ�ما �إذا كنت ت�شعر باحلر فال بد العالمة التجارية للم�صمم ال يعترب مو�ضة أ�بد ًا‪.‬‬
‫أ�ما �إذا كنت تريد الذهاب حلفلة عامة‪ ،‬فقم بارتداء‬ ‫‪ .4‬حقائب الظهر يف املكتب‪!..‬؟‬ ‫أ�نك متزح‪ ،‬هل تعتقد أ�ن ال�صندل املغطى باجلوارب‬
‫بذلة كال�سيكية �سوداء‪ ،‬وقمي�ص ًا أ��سود‪ ..‬كما ميكنك‬ ‫على الرغم من أ�ناقة البذلة‪ ،‬وربطة العنق واحلذاء‪،‬‬ ‫�سيخفف‬
‫ارتداء القمي�ص واجلاكت مع جينز غامق‪ ،‬وحذا ًء‬ ‫ي�ضع بع�ض الرجال حقيبة على ظهورهم عند الذهاب‬ ‫من حرارة ج�سمك‪ ،‬راجع نف�سك!‬
‫ر�سمي ًا �إذا كنت ذا �شخ�صية متحررة‪.‬‬ ‫أ‬ ‫ً‬ ‫أ‬
‫للعمل‪ ،‬وتفكر يف المر‪ ،‬ملاذا؟ حقا �ال يوجد حقائب‬ ‫‪ .2‬ربطات العنق‪ ،‬والقم�صان‪ ،‬والثياب الداخلية‬
‫‪ .7‬املالب�س الوا�سعة جداً‪!..‬؟‬ ‫يد كفاية أ�م يع�شق ه ؤ�الء الرجال ذكريات املدر�سة‪..‬؟!‬ ‫املزرك�شة‪!..‬؟‬
‫باخت�صار‪ ،‬منظر املهمل‪ .‬ما مل تكن فنان هيب هوب‪،‬‬ ‫ً‬
‫�إذا كنت ترتدي ثيابا ريا�ضية ا�شرت حقيبة ريا�ضية و�إال‬ ‫ال ندري ما الطرافة يف ارتداء ربطة عنق حتتوي على‬
‫ال ترتدي ثياب ًا وا�سعة‪ .‬اخرت مالب�س ًا تالئم ج�سمك‪.‬‬ ‫اترك هذه احلقيبة بعيدا‪.‬‬ ‫وجوه با�سمة‪ ،‬أ�و ثياب داخلية عليها قلوب حمراء‬
‫‪77‬‬ ‫‪76‬‬
‫نســاء ورجال‬
‫األخطاء النسائية‪!..‬؟‬
‫من منا مل مير بلحظة‪“ ،‬ماذا كنت أ�فكر؟” عندما‬
‫نت�صفح أ�لبوم �صورنا‪ ،‬و�إذا كنت ال متلكني أ�ر�شيف‬
‫�صور فال بد أ�ن ا�صدقائك �سيذكرونك بتلك اللحظة‬
‫املحرجة من ذكريات أ�زيائك‪.‬‬
‫نعم‪ ،‬حتى ال�سيدات أالكرث ع�صرية تعر�ضن لهذا‬
‫املوقف املزعج‪ .‬ولكن حتى ال تتكرر هذه اللحظات‬
‫كثريا وت�صبح �سمة من �سمات �شخ�صيتنا أ�و �صفة‬
‫تالحقنا يف كل اجلل�سات االجتماعية‪ ،‬تعايل نتعرف‬
‫على هذه أالخطاء ونحاول أ�ن نتفاداها‪.‬‬
‫ك�شف خط ال�سروال الداخلي‪!..‬؟‬
‫أ‬
‫�إذا كنت ترتدين ثيابا من قما�ش �شفاف �و خفيف‬
‫لل�ضاءة‪ ،‬ف أ�نت يف خطر تعري�ض نف�سك‬ ‫غري م�ضاد إ‬
‫للحراج‪ .‬نن�صحك باال�ستثمار يف �شراء �سروال داخلي‬ ‫إ‬
‫خا�ص لهذه الثياب‪ .‬حلظة من ف�ضلك‪� ،‬إذا كانت‬
‫الثياب ذات لون أ�بي�ض فال�سروال الداخلي يجب أ�ن ال‬
‫يكون أ�بي�ض اللون‪ ،‬بل من نف�س درجة لون اجللد‪ ،‬أ�ي‬
‫بني فاحت جدا أ�و بيج‪.‬‬
‫ال�صندل واجلوارب ال�شفافة‪!..‬؟‬
‫كم مرة قلنا لك ب أ�ن اجلوارب ال�شفافة رائعة مع‬
‫أالحذية املغلقة‪ ،‬أ�ما ال�صنادل فهي م�صممة لك�شف‬
‫أ��صابع القدم‪ ،‬وهناك �سبب إلرتدائها يف ال�صيف‪،‬‬
‫ألنها تعمل على تهوية القدم‪� .‬إذا �شعرت بالقليل من‬
‫الربد يف امل�ساء فا�ستبديل ال�صندل بحذاء وجوارب‬
‫�شفافة‪ ،‬ولكن ال ترتكبي خط أ� أالزياء ال�شائع بارتداء‬
‫اجلوارب مع ال�صندل‪.‬‬
‫ال داعي ألن يالئم لون احلذاء لون ثيابك‪!..‬؟‬
‫�إال �إذا كنت تعي�شني يف الثمانينات من هذا الع�صر‪،‬‬
‫املو�ضة اليوم ارتداء لون حذاء رائع وجذاب ال يتما�شى‬
‫مع لون الثياب‪ ،‬ولكن ال تذهبي بالتفكري بعيدا‪ ،‬يجب‬
‫أ�ن يكون اللون متنا�سقا ولكن لي�س هو بالذات‪ ،‬مثال‬
‫�إذا كنت ترتدين ثوبا أ��سود فاحلذاء أالحمر أ�و الوردي‬
‫�سيكون رائعا‪.‬‬
‫املقا�س املنا�سب‪!..‬؟‬
‫نعتقد ب أ�ن هذه الن�صيحة تف�سر نف�سها‪� ،‬إذا كنت تعانني‬
‫من م�شكلة يف مقا�سك فيجب أ�ن ت�ست�شريي أ�خ�صائية‬
‫أالزياء يف حمل الثياب‪ ،‬أ�و خذي ر أ�ي أ��صدقائك‪ .‬هل‬
‫ترتدي ثيابا �ضيقة جدا أ�و وا�سعة جدا؟ �إن أ�رقام‬ ‫الصنادل فهي مصممة لكشف أصابع القدم‪ ،‬وهناك سبب إلرتدائها في الصيف‪ ،‬ألنها تعمل على‬
‫مقا�سات الثياب تختلف من م�صنع آلخر ومن بلد‬ ‫تهوية القدم‪ .‬إذا شعرت بالقليل من البرد في المساء فاستبدلي الصندل بحذاء وجوارب شفافة‪ ،‬ولكن‬
‫آلخر‪ ،‬لذا قومي بقيا�س عدة مالب�س خمتلفة القيا�سات‬ ‫ال ترتكبي خطأ األزياء الشائع بارتداء الجوارب مع الصندل‪.‬‬
‫حتى ت�صلي �إىل القيا�س الذي ينا�سبك‪ ،‬أ�ما الرقم فهو‬
‫ال يعني �شيئا‪ ،‬املهم أ�ن تكون الثياب مالئمة جل�سمك‬ ‫ت�ستح��ق أ�ن ت�ش�ت�ري م��ا ينا�سب��ك بقيم��ة نق��ودك‪ .‬ميكن معاجلته‪ ،‬تخل�ص من البنطلون العجيب‪،‬‬ ‫قم بتجربة عدد خمتلف من الثياب ثم اخرت ما‬
‫أ�نت‪.‬‬ ‫وقم ب�شراء جمموعة من البنطلونات املريحة‪ ..‬على‬ ‫‪ .9‬البنطلون العجيب‪!..‬؟‬ ‫ينا�سبك‪.‬‬
‫احلذاء أ�م ال�صندل‪!..‬؟‬ ‫أالقل يجب أ�ن حتتوي خزانة ثيابك على ‪ 3‬أ�نواع من‬ ‫يلت�صق بع�ض الرجال ببنطلون واحد طوال الوقت‪،‬‬ ‫‪ .8‬أ�لوان التنزيالت‪!..‬؟‬
‫كلنا منلك جمموعات خمتلفة من أالحذية‪ ،‬ال�صنادل‪،‬‬ ‫ال ت�شرت ثياب ًا ذات أ�لوان ال تليق بك فقط ألنك وجدتها رمبا يرتدي بنطا ًال �آخر ًا ليوم واحد‪ ..‬بينما يتم غ�سل البنطلونات‪ ،‬قما�ش‪ ،‬وجينز‪ ،‬وكتان‪ .‬و‪ 4‬أ�لوان أ��سا�سية‪،‬‬
‫ارتداء احلذاء ذو الكعب العايل‪ ،‬وهكذا‪ ،‬فكري جيدا‬ ‫قدمك‪ ،‬وي�صيبك با إلرهاق وال�صداع‪ .‬اختاري حذا ًء‬ ‫والحذية اخلفيفة‪ .‬ولكن متى ن�ستعملها هذا هو‬ ‫أ‬ ‫أ��سود‪ ،‬أ�رزق غامق‪ ،‬وبني‪ ،‬ورمادي‪� .‬إذا مل حتتوي‬ ‫البنطلون العجيب الذي يبدو أ�نه يليق بكل �شيء يف‬ ‫يف التنزيالت‪.‬‬
‫يف طبيعة م�شوارك قبل اختيار احلذاء‪ ،‬و�إال �ستعودين‬ ‫مريحا للم�شي‪ ،‬منا�سبا لنوع ثيابك‪ ،‬أ�ما �إذا كنت‬ ‫ال� ؤس�ال‪� .‬إذا كنت �ستم�شني م�سافات طويلة‪ ،‬فاحلذاء‬ ‫خزانة ثيابك على هذه أال�سا�سيات ف أ�نت خارج نطاق‬ ‫اخ�ت�ر م��ا يالئم��ك‪ ..‬مث ًال أ�ل��وان تلي��ق بل��ون ب�شرتك‪ ،‬خزانة الثياب‪ ،‬ولكل منا�سبة‪ .‬ملاذا يتعلق الرجال‬
‫�إىل البيت و أ�نت تت أ�ملني‪.‬‬ ‫�ستق�ضني ال�سهرة يف مكان راقٍ للع�شاء مثال‪ ،‬فيمكنك‬ ‫ذو الكعب العايل لن يفيدك بل �سيزيد ال�ضغط على‬ ‫املو�ضة‪.‬‬ ‫ول��ون �شع��رك‪ ،‬ول��ون عيون��ك وال تق��ل حق�� ًا‪ ،‬ف أ�ن��ت ببنطال واحد‪..‬؟!! � ؤس�ال ال ميكن ا إلجابة عليه ولكن‬
‫‪79‬‬ ‫‪78‬‬
81 80
‫قاموس الزواج‬
‫المجادالت طريقة حياة ال مفر منها‪ .‬مهما كان نوع العالقة بيننا وبين‬
‫األشخاص اآلخرين في الحياة من رؤساء عمل أو أصدقاء أو صديقات‬
‫أو أزواج فإنه ألمر حتمي أن نواجه الخالفات‪ ،‬بالرغم من أن هذه المعارك‬
‫الكالمية موجودة وال مفر منها أحيانا‪ ،‬إال أنه ليس من الضروري أن نتقاتل‬
‫بطريقة تحرق الجسور وتخ ّرب العالقات لألبد ‪ ،‬أو على األقل تنشئ جدرانا‬
‫من العزلة في حياتنا الزوجية‪.‬‬
‫المجادلة القتالية‪..‬‬
‫تقنيات بناء جداركما العازل‬
‫‪83‬‬ ‫‪82‬‬
‫امل�شكلة أال�سا�سية وتقعني يف ورطة امل�شاكل الفرعية‪.‬‬ ‫لن ت�ستطيعا معاجلته الحقا‪.‬‬ ‫فهناك‪� ،‬صدّق أ�و ال ت�صدّق‪ ،‬طرق بناءة ّ‬
‫و�صحية‬
‫الو�سيلة اجلديدة‪ :‬يف املرة القادمة‪ ،‬بدال من أ�ن حتاذي‬ ‫الو�سيلة اجلديدة‪ :‬بدال من أ�ن جتعال املعركة حول‬ ‫للمحاربة‪ ،‬بالرغم من أ� ّنها لن تنقذك من الطبيعة غري‬
‫الق�ضايا‪ ،‬تعامل مع امل�شكلة أال�سا�سية‪ .‬أ�ي ال تقومي‬ ‫أال�شخا�ص‪ ،‬اجعالها حول ال�سلوك‪ .‬ال تر ّكز على‬ ‫ال�سارة حتما للمجادالت‪� ،‬إال أ�ن القتال الب ّناء ميكن أ�ن‬
‫بتكدي�س املزيد من امل�شاكل ألنك ال ت�ستطيعني حل‬ ‫�إ�سقاط رفيقك ك�إن�سان‪ ،‬بدال من ذلك‪ ،‬اخربه مبا‬ ‫ي�ساعد على �ضمان حل �شيء من النزاع وعدم تكرار‬
‫امل�شكلة املوجودة بني يديك‪ .‬ال تقلقي‪ ،‬لن تذهب هذه‬ ‫يزعجك منه‪ .‬بهذه الطريقة‪� ،‬سيعرف ب أ�نّ �سلوكه �سيئ‬ ‫نف�س املعركة‪ ،‬وبالعك�س‪ ،‬ميكن أ�ن تخرج بع�ض أال�شياء‬
‫امل�شاكل أالخرى �إىل أ� ّي مكان‪ .‬ولكن لكل م�شكلة وقت‬ ‫ويتو ّقف‪ ،‬وكذلك �ستتوقف املجادلة‪ ...‬ولن ت�صبحا‬ ‫التي تقوم بها و أ�نت غا�ضب عن ال�سيطرة‪ ،‬وتزيد من‬
‫منا�سب ملناق�شتها‪ .‬هذا �إذا كنت م�صرة بالطبع على‬ ‫أ�عداء‪.‬‬ ‫�سوء أالمور‪ ،‬و�إليكم أ�خطر�سبعة أ��ساليب للمجادلة‬
‫�إثارة هذه امل�شاكل‬ ‫ميكن أ�ن تزيد الطني بلة وت ؤ�دي �إىل م�شاكل عديدة‪،‬‬
‫لعبة تبادل الالئمة‬ ‫طرح قضايا أخرى‬ ‫فتجنباها‪.‬‬
‫ك�شخ�ص يحب لوم ا آلخرين‪ ،‬قد جتد أ� ّي عذر �ضعيف‬ ‫حيث مييل الطرف املتنازع �إىل عر�ض ق�ضايا لي�س لها‬
‫جلعل ال�شخ�ص ا آلخر الطرف ال�سيئ بدال من أ�ن‬ ‫عالقة باملو�ضوع املتنازع عليه احلايل‪ .‬على �سبيل‬ ‫التعليقات الشخصية‬
‫تبني عيبك‪ ،‬وهذا أ��سلوب دفاعي‪ .‬فلرمبا ت�شعر ب�نأ‬ ‫املثال‪ ،‬أ�نت ت�شعرين بالغرية من زميلة �شريكك‪ ،‬وو�سط‬ ‫�إذا كان أ�ي منكما يف�ضل احلرب القذرة‪ ،‬فهو أ�كرث‬
‫احلجة أ�و ب أ� ّنك‬
‫االعرتاف بعيوبك �سينفي جانبك من ّ‬ ‫املجادلة حول املو�ضوع تقومني ب�إقحام موقف والدتك‬ ‫حقدا‪ ،‬حتى �إذا كان ذلك عن غري ق�صد‪ ،‬ويعتمد هذا‬
‫�ستخ�سر معركة املجادلة‪ .‬لذا تدعي ب أ�ن م�شاكلك‬ ‫من هذه الزمالة أ�و تتهمني ال�شريك ب أ�نه ال ي�ساعدك‬ ‫أال�سلوب على ن�شر الغ�سيل الو�سخ لل�شريك‪ ،‬ورمبا‬
‫�سببها أ�خطاء �شخ�ص �آخر‪ .‬ل�سوء احلظ‪ ،‬عندما تنكر‬ ‫كفاية يف أ�مور املنزل‪ .‬وهذه الطريقة لن ت�سبب لك‬ ‫مهاجمته بطريقة �شخ�صية‪ ،‬وعادة ما تبد أ� هذه‬
‫امل� ؤس�ولية‪ ،‬ت�صبح غري قادر على ح ّل النزاعات ألنك‬ ‫تداخل امل�شاكل فقط بل قد يعر�ض ق�ضايا قد تكون‬ ‫الطريقة بدون وعي يف حماولة إليذاء ال�شخ�ص أالخر‪.‬‬
‫غري من�صف‪ .‬يجب أ�ن يقبل معار�ضك ب أ�خطائك �إذا‬ ‫م�ستقرة للدخول يف املعركة و يطغى على الق�ضية‬ ‫و أ�ي عبارة تبد أ� بـ “ أ�وه نعم‪ ،‬على أالقل أ�نا مل أ�فعل كذا‬
‫كان يرغب يف حل النزاع‪ .‬وباملنا�سبة قد تنجح معك‬ ‫أال�سا�سية‪ .‬وهذا يعني ب أ� ّنك بعد أ�ن حت�سمي امل�شكلة‬ ‫أ�و كذا… “ يف �إ�شارة �إىل أ�مور قدمية �سيئة قام بها‬
‫هذه الطريقة ب�ضع مرات ولكنها لن حتل م�شاكلك ولن‬ ‫أال�سا�سية �سيكون لديك العديد من امل�شاكل الفرعية‬ ‫الطرف أالخر‪ .‬وهذا أال�سلوب يف القتال تدمريي ألنه‬
‫تك�سبك احرتام الطرف أالخر‪.‬‬ ‫التي قمت باختالقها للبت فيها‪ .‬وقد ال تنجحني يف حل‬ ‫للخر وقد ي�سبب جرحا بليغا‬ ‫ي�سبب أالذى لل�شخ�ص أ‬
‫‪85‬‬ ‫‪84‬‬
‫تخفف من التوتّرات في أي معركة‬ ‫لشتائم ال ّ‬

‫كالمية مع أي شخص‪ ،‬فعندما تشتم الشخص‬
‫الذي تتشاجر معه‪ ،‬فأنت تهين كرامته‪ ،‬وبالتالي‬
‫تح ّول هذه الوسيلة المعركة من خالف في‬
‫اآلراء إلى هجوم شخصي‪ ،‬ويعتبر إطالق‬
‫األلقاب المسيئة أسوأ هذه الشتائم‬
‫أ�خرى للتنفي�س عن غ�ضبك‪ ،‬على �سبيل املثال‪ ،‬اكتب‬ ‫معركة كالمية مع أ�ي �شخ�ص‪ ،‬فعندما ت�شتم ال�شخ�ص‬ ‫الو�سيلة اجلديدة‪ :‬يف النهاية‪ ،‬ميكن أ�ن تعرتف‬
‫على قطعة من الورق ملاذا أ�نت غا�ضب‪ ،‬ا�سرتح‪ ،‬اذهب‬ ‫الذي تت�شاجر معه‪ ،‬ف أ�نت تهني كرامته‪ ،‬وبالتايل حت ّول‬ ‫بخطئك مهما كان‪ .‬اعرتف بتلك أالخطاء التي قمت‬
‫�إىل اجلمنازيوم أ�و مت�شى‪ ،‬املهم أ�ن تتخل�ص من هذه‬ ‫هذه الو�سيلة املعركة من خالف يف ا آلراء �إىل هجوم‬ ‫للخرين وتعلم قول كلمة “ أ�نا‬‫بها و�سببت أالذى آ‬
‫العادة ال�سيئة اليوم‪.‬‬ ‫�شخ�صي‪ ،‬ويعترب �إطالق أاللقاب امل�سيئة أ��سو أ� هذه‬ ‫أ‬ ‫أ‬
‫و�ضح للطرف الخر ال�سباب‬ ‫�آ�سف”‪ .‬وقبل كل �شيء‪ّ ،‬‬
‫ال�شتائم و أ�على درجة يف اخلروج عن حدود اللياقة‪،‬‬ ‫التي جتعلك ت�شعر بال�ضيق‪ .‬ال تكن جبان َا يف مواجهة‬
‫االنسحاب من أرض المعركة‬ ‫وتذكر ب أ�نك �إذا �شتمت أ�حدا با�سم معيب خالل‬ ‫أالخر‪ ،‬وافر�ض حججك املنطقية وحتمل امل�سئولية‬
‫حينما ي�شتعل وطي�س املعركة الكالمية‪ ،‬يفكر البع�ض‬ ‫امل�شاجرة‪ ،‬فقد تت�صاحلا ولكنه لن ين�سى أ�نك أ�طلقت‬ ‫عنها‪.‬‬
‫باخلروج من املكان واالبتعاد لبع�ض الوقت‪ ،‬على أ��سا�س‬ ‫عليه هذا اال�سم أ�بدا‪.‬‬
‫أ�خذ وقت للتفكري واال�ستعداد للدفاع أ�و للهجوم‪ ،‬ح�سنا‬ ‫الو�سيلة اجلديدة‪ :‬أ�بق نقا�شك نظيفا خاليا من‬ ‫لعب دور الضحيّة‬
‫ميكن أ�ن تكون هذه الطريقة جيدة فاالنتظار حتى‬ ‫ال�شتائم أ‬
‫واللقاب امل�سيئة‪.‬‬ ‫تتجنب ال�ضح ّية امل� ؤس�ولية‪ ،‬وبدال من اخلروج مبظهر‬
‫تربد أالع�صاب فكرة جيدة ألنك عندها �ستفكر ب�شكل‬ ‫املنت�صر من امل�شاجرة‪ ،‬تريد ال�ضح ّية أ�ن ت�ستعطف‬
‫عقالين أ�كرث‪ ،‬ومن املحتمل أ�ن ال تقول �شيئا ميكن أ�ن‬ ‫اللجوء إلى العنف‬ ‫ا آلخرين‪ .‬وعندما تتّهم ال�ضح ّية ب أ�نها متغطر�سة‬
‫ت أ��سف عليه الحقا‪ ،‬ولكن كلما طالت فرتة اال�سرتاحة‬ ‫يت�ض ّمن هذا ال�صنف أال�شخا�ص الذين يغلقون أالبواب‬ ‫وملحة‪ ،‬تدّعي ب أ�نها بحاجة للمحبة ‪ ...‬وبعد ذلك‬
‫ّ‬
‫للفكار ال�سيئة‬ ‫كلما أ��صبحت يف خطر الوقوع �ضحية أ‬ ‫بال�شياء على اجلدران أ�والذين‬
‫بقوة‪ ،‬والذين يرمون أ‬ ‫تبكي حول احلقيقة ب أ�نّ ال�شخ�ص الذي تت�شاجر معه‬
‫وال�شريرة‪ ،‬وقد تقوم ب أ��شياء تندم عليها الحقا‪ ،‬لذا‬ ‫ي�ضربون ب أ�قدامهم أالر�ض‪ ،‬و�ي�ضا الذي ي�ضربون‬
‫أ‬ ‫هو امل�سئول فقط عن هذا النزاع‪ ،‬مما يجعل املعار�ض‬
‫تذكر “ال تنم أ�بدا و أ�نت غا�ضب”‪.‬‬ ‫بقب�ضتهم املائدة أ�و اجلدار‪ ،‬ك ّل هذه ال�سلوكيات تعيد‬ ‫يتحمل م� ؤس�ولية املعركة‪ ،‬وبالتايل يعد بعدم الت�ش ّكيك‬
‫الو�سيلة اجلديدة‪ :‬بدال من االندفاع خارجا‪ ،‬حاول‬ ‫أالفكار القتالية من مرحلة الطفولة بني أال�شقاء‪،‬‬ ‫يف نوايا ال�ضح ّية مرة ثانية‪ .‬وهكذا يفوز ال�ضحية‬
‫ا�ستعادة هدوئك عن طريق أ�خذ نف�س عميق‪ ،‬واطلب من‬ ‫وغالبا ما تف�شل هذه الت�صرفات يف حتقيق أالهداف‬ ‫بفر�صة عدم اعتباره خمطئا أ�بدا‪.‬‬
‫الطرف ا آلخر أ�ن يهد أ� أ�ي�ضا‪� ،‬ستعطيكما هذه اللحظات‬ ‫املرجوة بل تزيد من عمق امل�شكلة وغ�ضب الطرف‬
‫الهادئة الفر�صة ال�ستعادة ال�سيطرة على أ�فكاركما‪،‬‬ ‫أالخر‪ ،‬ك ّل �شخ�ص م�سموح له بالغ�ضب‪ ،‬لكن املفتاح �نأ‬ ‫الشتائم القاسية‬
‫وميكنكما عندها حل أ�ي م�شكلة بعقالنية ولكن �إذا‬ ‫ت�سيطر على غ�ضبك‪.‬‬ ‫يعترب �إطالق ال�شتائم ب�سبب عدم التحكم بنوبة‬
‫�شعرت أ�نه ال جمال للهدوء يف نف�س الغرفة‪ ،‬ف أ�ن�صرف‬ ‫الو�سيلة اجلديدة‪� :‬إذا كنت من أال�شخا�ص الذين‬ ‫الغ�ضب‪ ،‬أ�مر ال يدل على التهذيب‪ ،‬وخال من أ�ي‬
‫بهدوء بدون نظرات ا�ستفزازية أ�و عبارات حادة‪.‬‬ ‫بال�شياء عند الغ�ضب‪ ،‬حاول أ�ن جتد طريقة‬ ‫يقذفون أ‬ ‫�إح�سا�س‪ ،‬فال�شتائم ال تخفّف من التوتّرات يف أ�ي‬
‫‪87‬‬ ‫‪86‬‬
‫أرقـام‬
‫يقضون وقتا أكثر في‬

‫َ‬ ‫ألن الزمالء‬
‫مكان العمل من أي مكان آخر‪ ،‬بعض‬
‫‪ 13‬نقطة ممنوعة‬
‫األشخاص قد يجدون مشكلة في وضع‬
‫الحدود بين العمل والصداقة‪..‬‬
‫بين زمالء العمل‪!..‬؟‬

‫‪ .9‬المواقع الشخصية‪ ،‬والروابط على اإلنترنت‪.‬‬ ‫ا آلخرين أ�مام �آخرين فقد ي�سمع ا آلخرون ما قلته‪،‬‬ ‫�سوزان �سولفيك‪ ،‬م ؤ��س�سة م�شاركة ومديرة‬
‫ما يدور يف حياتك ال�شخ�صية بعد العمل � أش�نك‬ ‫ولكن هذه لي�ست امل�شكلة‪ ،‬امل�شكلة احلقيقية هي‬ ‫تنفيذية ل�شركة ‪ SBTV.com‬وم ؤ�لفة ثالثة‬
‫لوحدك‪ ،‬لذا ال حتاول أ�ن تخرب أ�حدا عن موقعك‬ ‫أ�نك قد تكون حمور ثرثرة ومنيمة أ�نت أ�ي�ضا‪.‬‬ ‫كتب‪ ،‬من �ضمنها “ ‪Reinvent Your Career:‬‬
‫ال�شخ�صي أ�و املواقع التي تزورها‪.‬‬ ‫‪Attain the Success You Desire and‬‬
‫‪ .4‬شكاوى العمل‪.‬‬ ‫‪.“ Deserve‬‬
‫‪ .10‬اآلراء السلبية حول اآلخرين‪.‬‬ ‫ال تكن متذمرا وت�شتكي لكل �شخ�ص عن عملك‬ ‫تقول‪“ :‬ي�شكل مكان العمل بيئة اجتماعية‬
‫�إذا كنت ال توافق على أ��سلوب حياة أ�حد زمالئك‬ ‫وم�ستوى ا إلجهاد والتوتر الذي ت�شعر به‪ ،‬و�إال لن‬ ‫با إل�ضافة �إىل بيئة العمل‪ .‬على أ�ية حال‪ ،‬يجب أ�ن‬
‫أ�و ثيابه أ�و قدراته املهنية‪ ..‬فقم بالتحدث مع‬ ‫تُدعى �إىل أ�ي اجتماع هام أ�و حفل ع�شاء‪ ..‬ألنك‬ ‫تتذكر دائما ب أ�نه ميكنك أ�نك تكون موظفا جيدا‬
‫هذا ال�شخ�ص على انفراد‪ ..‬وال جتعله فطورك‬ ‫ب�صراحة �شخ�ص �سلبي ي�صعب �إر�ضائه‪.‬‬ ‫با إل�ضافة �إىل عمل �صداقات‪”.‬‬
‫اليومي مع الزمالء ا آلخرين‪ ..‬و�إال �ستقع يف ورطة‬ ‫�إذا مل تعجبك �إحدى �سيا�سات ال�شركة‪ ،‬قدم‬ ‫الكثري من املوظفني ال يدركون ب أ�نّ ما يقولونه‬
‫حقيقية بني ما قلته وما انت�شر من أ�كاذيب على‬ ‫�شكوى ر�سمية ولكن ال ت ؤ�رق ا آلخرين بتذمرك‪.‬‬ ‫قد ي ؤ�ثر على �صورتهم املحرتفة‪ ..‬متاما كما ت ؤ�ثر‬
‫ل�سانك‪.‬‬ ‫ثيابهم على مظهرهم‪.‬‬
‫‪ .5‬كلفة المشتريات‪.‬‬ ‫�إن النا�س الذين يقولون الكثري عن أ�نف�سهم َ�وأ‬
‫‪ .11‬العطالت األسبوعية واالحتفاالت‪.‬‬ ‫حتى لو كنت أ�نيقا بطبعك أ�و حتب �شراء أالدوات‬ ‫ا آلخرين‪ ،‬ميكن أ�ن ي�صبحوا يف عيون ا آلخرين‬
‫من املمتع حقا أ�ن تق�ضي أ�وقات ًا رائعة يف ا إلجازة‪،‬‬ ‫والجهزة الباهظة ملنزلك‪ ،‬انتبه من م�شاركة‬ ‫أ‬ ‫أ�ع�ضاء غري منتجني عاجزين وغري جديرين‬
‫يرك أ�حد الزمالء فال داعي ألن ت�سرد ما‬ ‫وما مل َ‬ ‫ا آلخرين بهذه أال�سرار اخلا�صة‪ ،‬و�إال �سيبد�أ‬ ‫بالتطور‪ .‬ولتفادي الوقوع يف مثل هذه امل�شكلة‪،‬‬
‫حدث يف مكان العمل‪ .‬كل هذه املعلومات ا إل�ضافية‬ ‫اجلميع بالتفكري يف ما جتنيه من نقود‪ ..‬و�إذا ما‬ ‫هناك ‪ 13‬مو�ضوعا يجب أ�ن ال تتطرق �إليها يف‬
‫ميكن أ�ن ت�ستغل �ضدك‪.‬‬ ‫كانت حقا تغطي تكاليف معي�شتك‪.‬‬ ‫مكان العمل وخ�صو�صا مع زمالئك‪.‬‬
‫‪ .12‬المشاكل الشخصية داخل وخارج العمل‪.‬‬ ‫‪ .6‬التفاصيل الحميمة‪.‬‬ ‫‪ .1‬معلومات الراتب‬

‫قلوب حمطمة‪ ،‬زيجات فا�شلة‪ ،‬م�شاكل رومان�سية‪،‬‬ ‫ال ت�شارك ا آلخرين بتفا�صيل حياتك احلميمة أ�و‬ ‫ما ت أ�خذه هو �سر وظيفي بينك وبني �إدارة � ؤش�ون‬
‫كلها أ��سرار �شخ�صية يجب أ�ن ال تتحدث عنها‪،‬‬ ‫ال�شخ�صية‪ ..‬حيث ميكن أ�ن ي�ستغل زمالئك هذه‬ ‫املوظفني فقط‪ ..‬لذا ف�إن �إف�صاحك عن أالرقام‬
‫و�إذا ما حدث و أ�خربك أ�حد الزمالء مب�شكلته‬ ‫املعلومات �ضدك الحقا‪.‬‬ ‫يعني ب أ�نك ال ت�ستطيع احلفاظ على أ��سرار العمل‪.‬‬
‫فتجنب احلديث والرثثرة عنها‪ ،‬خ�صو�صا �إذا كان‬
‫الطرف ا آلخر موظفا معكم يف ال�شركة‪.‬‬ ‫‪ .7‬السياسة والدين‪.‬‬ ‫‪ .2‬تاريخك الطبي‪.‬‬
‫ميلك العديد منا وجهات نظر متطرفة وعاطفية‬ ‫ال أ�حد حقا يهتم ألوجاعك‪ ..‬أ�و �آخر عملية‬
‫‪ .13‬التعليقات العنصرية‪.‬‬ ‫أ�حيانا جتاه بع�ض الق�ضايا‪ ..‬لذا حاول أ�ن ال تظهر‬ ‫أ�جريتها‪ ،‬كما أ�ن م�شاكل اخل�صوبة لديك أ�و ما‬
‫كلنا نكره العن�صرية وا إلقليمية والطائفية‪..‬‬ ‫ر أ�يك ال�صريح ب أ�ي مو�ضوع �سيا�سي أ�و ديني‪ ..‬و�إال‬ ‫حتتويه خزانة أ�دويتك � أش�نك اخلا�ص‪.‬‬
‫فهي �سبب للكثري من امل�شاكل وحتى احلروب‪..‬‬ ‫ترك ذلك أ�ثرا عند الزمالء املعار�ضني‪.‬‬ ‫بالن�سبة ملديرك يف العمل الذي قد ي�سمع‬
‫لذا عليك جتنبها والرتفع عن مثل هذه أالمور‪،‬‬ ‫بامل�صادفة عن أ�مرا�ضك من زميلك أ�و زميلتك‬
‫كلنا ب�شر ويف تلك اللحظة موظفون مت�ساوون يف‬ ‫‪ .8‬تغيرات أسلوب الحياة‪.‬‬ ‫الرائعة‪ ..‬قد يعني ب أ�ن تخ�سر عملك ألنك موظف‬
‫ا إلنف�صال‪ ،‬الطالق‪ ،‬وخطط احلمل وا إلجناب يجب احلقوق والواجبات أ�مام رب العمل‪ ،‬فال حتاول‬ ‫مكلف‪ ،‬وحتتاج �إىل م�صاريف طبية �إ�ضافية‪.‬‬
‫أ�ن تبقى �سرا‪� ..‬إال �إذا مت � ؤس�الك عنها من اجلهات دفع أالفكار املري�ضة وال�شاذة �إىل عقول ا آلخرين‬
‫الر�سمية‪ ،‬و�إال ف�إن زمالئك حتى احلميميني منهم ملجرد أ�نك ال حتب هذه الفئة أ�و تلك‪َ ،‬قدِ ّر م�شاعر‬ ‫‪ .3‬الثرثرة والنميمة‪.‬‬
‫ا آلخرين فقد تكون يف مكانهم يوما ما‪.‬‬ ‫قد ي�شككوا يف قدراتك على �إجناز العمل‪.‬‬ ‫ح�سنا‪ ،‬ب أ�ب�سط �صورها‪� ،‬إذا كنت ترثثر عن‬
‫‪89‬‬ ‫‪88‬‬
‫المشهد الطبيعي‬
‫تشكلت شهرة الحضارة اليمنية بفعل كثر من المميزات التي برزت فيها دوناً عن غيرها‬
‫من الحضارات القديمة المعاصرة لها كالحضارة المصرية والبابلية واإلغريقية وغيرها‬
‫الكثير‪.‬تطلعنا كتابات اإلغريق والرومان على استخدامات اللبان‪ ..‬والذي كان ( ُيقدم كوصفة‬
‫ألمراض العين واألذن واألنف وإلحداث الطمث)‪.‬لون اللبان هو غالباً (أصفر شاحب إلى أصفر‬
‫بني) وذلك بسبب طول عملية إنتاج اللبان نفسه‪ ..‬والتي تكاد تغطي ثالثة مواسم كاملة في‬
‫السنة الواحدة‪.‬‬
‫بشرى علي العتمي‬
‫أسموها قديماً(غذاء اآللهة)‬
‫شجرة اللبان‪..‬‬
‫أصلها اليمن‪ ..‬وفرعها ألف حضارة‪!..‬‬
‫‪91‬‬ ‫‪90‬‬
‫عندما تتجول في أحد األسواق خاصة الشعبية‬

‫منها‪ ..‬وتقع عينك على الكنز القديم لليمن‪:‬‬
‫ستتوقف طوي ًال أمام هذا البهاء النادر‪ ..‬والذي مازال صامداً في وجه الزمن‪ ..‬متحدياً لجبروت توالي‬ ‫“اللبان”‪ ..‬وقد عهد البائع أو التاجر إلى رص‬
‫عصوره قرناً بعد قرن‪ ..‬وهو هو ما تأثر باختالف مناخ وال تغير بتغير تربته التي أنبتته من جوفها ربما قبل‬ ‫بلوراته الصغيرة والكبيرة غير المنتظمة‬
‫ظهور اإلنسان األول على هذا الكوكب‪..‬‬ ‫الشكل على هيئة هرم مثلثي قاعدته دائرية‬
‫تضيق كل ما اتجهت إلى األعلى‪..‬‬
‫ت�ضيق كل ما اجتهت �إىل أالعلى‪.‬‬ ‫�إ�سعاد ا آللهة التي تنتظر اجلثة القادمة �إليها‪ ( ..‬وقد‬ ‫ُعطرت بزيت اللبان أ�و املُر ملدة �ستة أ��شهر قبيل‬
‫حينها ورغم ًا عنك �ستتوقف طوي ًال أ�مام هذا البهاء‬ ‫ا�ستمرهذا الطق�س لع�صور طويلة) فعلى �سبيل املثال‬ ‫�إدخالها عامل احلرمي وتقدميها �إىل ا إلمرباطور‬
‫النادر‪ ..‬والذي مازال �صامد ًا يف وجه الزمن‪ ..‬متحدي ًا‬ ‫نقر أ� يف �إجنيل يوحنا ‪ 93- 04 :91‬ما يلي‪( :‬وجاء‬ ‫الفار�سي ليتمتع بج�سدها‪).‬‬ ‫تدخالن يف ا�ستعماالت متعددة وخمتلفة‪ ..‬وقد‬ ‫حتولت ال�صحراء �إىل جنتني ذكرتا يف م�صادر متعددة‬ ‫كثرية هي امل�صادر الكال�سيكية التي تكلمت عن‬
‫جلربوت توايل ع�صوره قرن ًا بعد قرن‪ ..‬وهو هو ما ت أ�ثر‬ ‫نيقودميو�س‪ ..‬وهو الذي ذهب �إىل ي�سوع لي ًال من‬ ‫‪ -2‬احلقل الطبي‪ :‬تطلعنا كتابات ا إلغريق والرومان‬ ‫حتدث عنها الباحث التاريخي ‪ /‬زياد منى يف كتابه‬ ‫آ‬ ‫أ‬
‫منها و�همها القر�ن الكرمي‪.‬‬ ‫نواح �شتى من‬
‫احل�ضارة اليمنية القدمية‪ ..‬م�صورة ٍ‬
‫باختالف مناخ وال تغري بتغري تربته التي أ�نبتته من‬ ‫قبل‪ ..‬كان معه خليط من املُر والعود وزنه نحو مائة‬ ‫على ا�ستخدامات اللبان‪ ..‬والذي كان ( ُيقدم كو�صفة‬ ‫‪”.‬بلقي�س‪ ..‬امر أ�ة أاللغاز و�شيطانة اجلن�س”‪ ..‬وقد كان‬ ‫وقد أ�دى ازدهار الزراعة �إىل منو ن�شاط جتاري كبري‬ ‫احلياة املعا�شة والطبيعة أ�ر�ض ًا ونباتات وحيوانات‪..‬‬
‫جوفها رمبا قبل ظهور ا إلن�سان أالول على هذا الكوكب‪.‬‬ ‫درهم‪ .‬فحمال ج�سد ي�سوع و�سكبا عليه الطيب ول َفاه‬ ‫والنف و إلحداث الطمث)‬ ‫والذن أ‬ ‫ألمرا�ض العني أ‬ ‫على ر أ��سها ثالثة ا�ستخدامات هي كالتايل‪:‬‬ ‫متثل بت�سويق وتوزيع املنتجات الزراعية �إىل خمتلف‬ ‫�إ�ضافة �إىل أالن�شطة االقت�صادية التي كانت �سائدة‬
‫و�ستتدرج أ�لوان ت أ�مالتك لهذا الكائن الرائع‪ ..‬فمن‬ ‫يف كفن‪)...‬‬ ‫�إ�ضافة جلعل اللبان مادة رئي�سية تدخل يف معاجلات‬ ‫‪ -1‬حقل ت�صنيع امل�ساحيق التجميلية ‪ :‬ت�شري كثري‬ ‫أ‬
‫احل�ضارات الخرى‪ ..‬بل ويف مرحلة تاريخية تالية‬ ‫مثل‪ :‬الزراعة والتجارة‪ .‬وقد ت�شكلت �شهرة احل�ضارة‬
‫ا إلعجاب به �ستنتقل �إىل االنبهار فيه‪ ..‬لتدخل يف‬ ‫وال يتوقف �إدها�ش اللبان عند هذا احلد بل يتعداه حتى‬ ‫مثل‪ :‬اال�ست�سقاء واملالريا والبوا�سري‪ ..‬أ�ما يف حالته‬ ‫من الكتابات امل�صرية �إىل أ�ن امللكة حت�شب�سوت‬ ‫احتكرت ح�ضارات اليمن زراعة وجتارة تلك ال�سلع‬ ‫اليمنية بفعل كرث من املميزات التي برزت فيها دون ًا‬
‫�ستجدك حماط ًا ب�سوار‬
‫مدار االندها�ش منه‪ ..‬و أ�خري ًا ُ‬ ‫يكاد ي�صل �إىل حدود ا إلذهال‪ ..‬وذلك عندما تتجول‬ ‫ال�صلبة فقد كان ُي�ستخدم لتغطية ك�سورالر أ��س‪.‬‬ ‫(‪ 1486 -1490‬ق‪.‬م ) كانت تداوم على دلك �ساقيها‬ ‫الهامة والتي كان على ر أ��سها‪“ :‬اللبان والبخور” وهو‬ ‫عن غريها من احل�ضارات القدمية املعا�صرة لها‬
‫من حرية نها�شة الف�ضول‪ ..‬و أ�نت تفكر يف “اللبان”‬ ‫يف أ�حد أال�سواق خا�صة ال�شعبية منها‪ ..‬وتقع عينك‬ ‫‪ -3‬دفن املوتى‪ :‬كانت الطقو�س ال�شعائرية اخلا�صة‬ ‫بزيت اللبان‪.‬‬ ‫أ‬
‫ما �دى �إىل التحكم مب�سارات القوافل التجارية والتي‬ ‫كاحل�ضارة امل�صرية والبابلية وا إلغريقية وغريها‬
‫م�ستع�ص على الفهم‪ ..‬ك أ��سطور ٍة مثقلة بطال�سم‬
‫ٍ‬ ‫كلغز‬
‫ٍ‬ ‫على الكنز القدمي لليمن‪“ :‬اللبان”‪ ..‬وقد عهد البائع‬ ‫بالدفن متعددة املراحل وكان لكل مرحلة م�ستلزمات‬ ‫وهو ما أ��شار �إليه “ العهد القدمي “ يف معر�ض حديثه‬ ‫الكثري‪ ..‬ولعل أ�هم ما متيزت به ح�ضارة اليمن القدمية عرفت بـ ‪“ :‬طريق البخور”‪!..‬‬
‫أال�سرار الغيبية املهابة‪ ..‬حتى لتكاد ت�شعر بال�ضيق‬ ‫أ�و التاجر �إىل ر�ص بلوراته ال�صغرية والكبرية غري‬ ‫معينة‪ ..‬من بينها أ�و من أ�همها اللبان والذي كانت‬ ‫عن بطلة يهوذيي ال�سبي اخلرافية ‪ :‬أ��ستري‪( ..‬حيث‬ ‫ت�سابق العامل القدمي مبختلف ح�ضاراته على اقتناء‬ ‫هو هند�ستها املبتكرة يف عمل ال�سدود التي ارتبطت‬
‫لكرثة ما حتا�شد داخلك من أ��سئل ٍة مدرارة التدفق‬ ‫املنتظمة ال�شكل على هيئة هرم مثلثي قاعدته دائرية‬ ‫اجلثث تُغطى به‪� -‬إىل جوار البخور‪ -‬وذلك بهدف‬ ‫ال�سفْر الذي يحمل ا�سمها ‪ -‬أ�ي أ��ستري‪ -‬ب أ�نها‬
‫يفيد ِ‬ ‫�سلعتي اللبان– أ�و املر‪ -‬والبخور‪ ..‬واللتني كانتا‬ ‫بالنظام الذكي ل�شبكة قنوات الري والتي من خاللها‬
‫‪93‬‬ ‫‪92‬‬
‫المركز الوطني للمعلومات على االنترنت‪( :‬يتم إحداث شقوق طويلة عديدة‬
‫صنعت لهذا الغرض‪ ..‬وعقب إحداث‬ ‫في ساق الشجرة بواسطة سكين حجرية ُ‬
‫تلك الشقوق يسيل من ساق الشجرة سائل شفاف يميل قلي ًال إلى اللون البني‪..‬‬
‫وبعدها ُيترك مدة خمسة عشر يوماً ليجف ويتجمع‪..‬‬
‫‪ -2‬جزيرة �سقطرة‪.‬‬ ‫ك أ�ن ال انتهاء أل�سرابها املليونية التي تتوالد من عمقها‬

‫‪ -3‬الهند (على �ساحل‪.)lednamoroC :‬‬ ‫أ�بابيل مثلها و أ�كرث‪!..‬‬
‫ومدارات متيز اللبان توا�صل �سطوعها يف ف�ضاءات‬ ‫اطمئن عزيزي‪ ..‬مثلك ب�شر كاحل�صى يف عددهم‬
‫الده�شة‪ ..‬هذه املرة على م�ستويات أ�خرى‪ ..‬ن�ستعر�ضها‬ ‫ال يعرفون عن اللبان �سوى النزر ال�ضئيل‪ :‬أ�نه مي�ضغ‬
‫هنا‪ ..‬والبداية �ستكون من �شجرة اللبان نف�سها‪ ..‬والتي‬ ‫بال�سنان‪ ..‬وله رائحة عطرة �إن مت �إحراقه‪ ..‬و أ�نه‬ ‫أ‬
‫ال يزيد ارتفاعها يف معظم احلاالت عن ع�شرة أ�قدام‪..‬‬ ‫يجيء من �شجرة‪ ..‬الغالبية منا ال يعرفون موا�صفاتها‬
‫وهو ما يحيلنا �إىل � ؤس�ال هام جد ًا وهو‪ :‬مع �صغر‬ ‫على نحو دقيق‪ :‬طولها ‪� -‬شكلها ‪ -‬موا�سمها‪ ..‬الخ‪.‬‬
‫االرتفاع هذا ل�شجرة اللبان‪ ..‬ترى كيف تتم عملية‬ ‫لكن ا آلن ازفر يف ارتياح‪ ..‬فقد بلغت الغاية املرجوة‪..‬‬
‫ا�ستخراج اللبان؟!‬ ‫و�ستح�صل هنا على كل �شيء يخ�ص “اللبان”‪ ..‬يف‬
‫أ‬
‫املعروف‪ -‬وح�سب د‪ .‬يو�سف عبد اهلل‪� -‬ن لون اللبان‬ ‫رحل ٍة أ�قل ما يقال عنها أ�نها �ستكون عنوان ًا أ��سيا�سياً‬
‫هو غالب ًا ( أ��صفر �شاحب �إىل أ��صفر بني) وذلك ب�سبب‬ ‫للده�شة‪ ..‬وم�ضمون ًا أ�كيد ًا للروعة امل�ستمدة من قلب‬
‫طول عملية �إنتاج اللبان نف�سه‪ ..‬والتي تكاد تغطي ثالثة‬ ‫وقالب هذه ال�سطور وهو “اللبان”‪!..‬‬
‫موا�سم كاملة يف ال�سنة الواحدة‪.‬‬ ‫جنمة أ�خرى من جنوم متيز اللبان و�إدها�شه‪..‬‬
‫ويعد ال�صيف هو املنطلق أالول للطقو�س املميزة‬ ‫وهي املتمثلة بتعدد ت�سمياته بتعدد اللغات‪ -‬قدميها‬
‫للبان‪..‬وح�سب موقع املركز الوطني للمعلومات على‬ ‫وحديثها‪ -‬والبلدان التي عرفته أ�و تاجرت به‪.‬‬
‫االنرتنت‪( :‬يتم �إحداث �شقوق طويلة عديدة يف �ساق‬ ‫ويخربنا د‪ .‬يو�سف حممد عبد اهلل يف كتابه‪� “ :‬وراق‬
‫أ‬
‫ال�شجرة بوا�سطة �سكني حجرية ُ�صنعت لهذا الغر�ض‪..‬‬ ‫يف تاريخ اليمن و�آثاره”‪ ..‬أ�ن امل�صادر العربية قد‬
‫وعقب �إحداث تلك ال�شقوق ي�سيل من �ساق ال�شجرة‬ ‫عرفت اللبان حتت م�سمى “الكندر”‪ ..‬وذلك نق ًال عن‬
‫�سائل �شفاف مييل قلي ًال �إىل اللون البني‪ ..‬وبعدها‬ ‫الت�سمية الفار�سية‪.‬‬
‫ُيرتك مدة خم�سة ع�شر يوم ًا ليجف ويتجمع‪ ..‬ثم يجنى‬ ‫أ�ما عندنا يف اليمن فت�سمية اللبان تكاد تكون ذاتها‬
‫بنزعه من �ساق ال�شجرة الذي يلت�صق عليه)‬ ‫عند الكثري و�إن اختلفت ت�شكيالته‪ ..‬فهو �إما “الل َّبان”‬
‫يف اخلريف يكون اللبان (�شفاف ًا حال جمعه) ح�سب‬ ‫أ�و “ال ِل ّبان”‪ ..‬وح�سب د‪ .‬يو�سف عبد اهلل قد‬
‫د‪ .‬يو�سف عبد اهلل‪ ..‬لذا وحتى ال يتلف يتم معاجلة‬ ‫(ت�ضاف �إليه نعوت خمتلفة مثل لبان ذكر لبان‬
‫اللبان مبادة ملحية �صلبة وهي مادة قاعدية وح�سب‬ ‫�شحري لبان ُم�ستكا‪ ..‬الخ)‬
‫موقع املركز الوطني للمعلومات (يتم �سحقها وحتويلها‬ ‫و�إذا ما بحثنا عن اللبان يف “علم النبات” ف�سنجد أ�نه‬
‫�إىل بودرة ثم تخلط مبادة اللبان) أ�ما هدف عملية‬ ‫�شجرة من ف�صيلة ت�سمى علمي ًا “بو�سوليا”‪ ..‬واملعروف‬
‫اخللط هذه فهو (امل�ساعدة على جتفيف حم�صول‬ ‫أ�ن من هذه ال�شجرة‪ -‬ح�سب د‪ .‬يو�سف عبد اهلل‪-‬‬
‫اللبان وتبي�ضه‪� ..‬إىل جانب أ�نه ي�ساعد على ا�ستمرار‬ ‫حوايل “‪ ”51‬نوع ًا‪ ..‬وي�ضيف أ�ن ( أ�ح�سن ف�صائل‬
‫�صالحية اللبان‪ -‬كمادة حافظة‪ -‬وعدم ت أ�ثره ب أ�ي‬ ‫هذا النوع من ال�شجر هو ما ي�سمى‪aillewsoB( :‬‬
‫ظرف مناخي) بعدها‪ ..‬يتم تخزين اللبان وذلك يف‬ ‫‪)doow - driB liretraC‬‬
‫أ�ماكن خا�صة‪..‬‬ ‫أ�ما أ�هم مواطن �شجرة اللبان فكما يخربنا د‪ .‬يو�سف‬
‫وبحلول ف�صل ال�شتاء (يكون املو�سم قد اكتمل فت�شحن‬ ‫عبد اهلل فهي كالتايل‪:‬‬
‫أال�صماغ يف أ�كيا�س للت�صدير) ح�سب د‪ .‬يو�سف عبد‬ ‫‪ -1‬اجلزء أالو�سط من املنطقة ال�ساحلية جلنوب‬
‫اهلل‪..‬‬ ‫اجلزيرة العربية ( أ�ي منطقة ظفار �شرق ح�ضرموت)‪.‬‬
‫‪95‬‬ ‫‪94‬‬
‫معالــــــــــم‬
‫عندما تصعد الجبل ال تنظر إلى أعلى حتى ال يأخذ منك التعب مأخذه‪ ،‬فيردك من حيث‬
‫أتيت‪ .‬عزيزى القارئ تخيل نفسك وأنت تصع ُد سلماً تاريخياً يمتد إلى مئات السنين‪،‬‬
‫نُحت في وسط الجبل‪ ..‬يلتوي كحبات المرجان الحمراء في جيد عروس فاتنة‪ ..‬كلما‬
‫ارتفعت إلى أعلى تبتعد مدينة شبام عن ناظريك وتصغر قلي ًال‪ ..‬وتقترب من السماء‬
‫الدنيا‪ ..‬يا اهلل ما أقرب السماء عند الناظر من رأس الجبل‪.‬‬
‫عادل عبده بشر‬
‫حصن كوكبان‪..‬‬
‫تاج على رأس ملك جليل‪!..‬‬
‫‪97‬‬ ‫‪96‬‬
‫معالــــــــــم‬
‫يوجد العديد من البحيرات الصغيرة‪ ..‬تحتوي في‬

‫ماء عذباً زالل‪ ..‬كما أن الناس هناك‬
‫أحضانها ً‬
‫ال يحتاجون إلى الثالجات لتبريد المشروبات أو‬
‫لحفظ الطعام‪ ،‬فالهواء البارد كفيل بتوفير‬
‫ذلك لهم‪...‬‬
‫�ضد أالتراك‪ ..‬وذلك ملوقعه احل�صني‪..‬فهو حم�صن‬

‫طبيعي ًا من جميع اجلهات‪ ..‬ويوجد ل ُه بوابة �شرقية‬
‫واحدة تغلق مب�صراعني من اخل�شب مغطاة ب�صفائح‬
‫من املعدن‪ ..‬كما أ�ن بوابة احل�صن معدة �إعداد ًا‬
‫حربي ًا‪ ..‬ففي اجلزء ال�شمايل ال�شرقي منها برج دائري‬
‫ال�شكل‪ ..‬ويف اجلهة ال�شرقية من الربج يوجد فتحة‬
‫دائرية ت ؤ�دي �إىل نفق حمفور حتت أالر�ض يتم النزول‬
‫�إليه عن طريق عدد من �سالمل الدرج‪ ..‬وهذا النفق‬
‫ي ؤ�دي �إىل أ��سفل املدينة‪ ،‬ويزين اجلزء أالعلى للمدخل‬
‫من الداخل لوحة من حجر البلق امل�صقولة عليها‬
‫كتابات لعدد من أالبيات ال�شعرية بخط الن�سخ متتدح‬
‫احل�صن‪ ،‬وحتدد تاريخ عمارته وا�سم املدخل‪� ..‬إال أ�ن‬
‫هذه الكتابات طم�ست منها مقاطع كثرية‪.‬‬
‫ويوجد طريق �آخر من اجلنوب الغربي للجبل‪ ،‬طريق‬
‫معبد ي�ستخدم لل�سيارات‪� ..‬إال أ�ن امل�شي أ�ف�ضل‪.‬‬
‫دخلنا هذه القمة اجلبلية‪ ..‬وجلنا من بوابتها املف�ضية‬
‫�إىل بيوت قدمية‪ ..‬أ�كل الدهر عليها و�شرب‪ ..‬ومع ذلك‬
‫مازالت حتتفظ ب أ��صالتها ورونقها‪.‬‬
‫�شاهدنا �سيارات كثرية ل�سياح كرث وزوار من داخل‬
‫الوطن‪ ..‬أ�حبوا ال�صعود �إىل قمة جبل كوكبان‬ ‫أ�كيل يف �سري ال�شتائم ملن كان ال�سبب يف ذلك‪ .‬و�صلنا‬ ‫كانت هناك ترتبع على �صخرة م�سطحة‪ ،‬وتدندن‬ ‫ترجلنا من ال�سيارة يف �سوق �شبام‪ ..‬وتركناها مع‬
‫وا إلطاللة على أالر�ض املنب�سطة يف أ��سفل الوادي‪.‬‬ ‫�إىل قرابة الر أ��س أ�و القمة‪ ..‬قمة اجلبل‪ ..‬طريق �ضيق‬ ‫هي أالخرى ب أ�غنية غربية تبدو رومان�سية ولطيفة‪..‬‬ ‫�سائقها الرثثار‪ ..‬و أ�بينا �إال أ�ن ن�صعد اجلبل م�شي ًا‬
‫ال يت�سع ألكرث من ثالثة أ��شخا�ص‪ ..‬ويرتفع اجلبل من‬ ‫اقرتبنا منها‪� ..‬إنها �سائحة‪ ..‬هكذا قلت‪ ..‬و أ��سرعت‬ ‫على أالقدام‪ ..‬وحر�صنا كل احلر�ص على أ�ن ن�ضع كل‬
‫قبل أن نعود‪!!..‬؟‬ ‫اخلطى نحوها‪ ..‬حتى بدا منظري خمزي ًا كمن يفر من على جانبيه بطول ثالثني مرت ًا أ�و أ�كرث‪.‬‬ ‫ما نحمله من هموم بعيد ًا‪ ..‬يف �صندوق أالحزان‪ ،‬و أ�ال‬
‫كان يتوجب علينا أ�ن نعود أ�دراجنا‪ ..‬أ�ن نقف وقفة‬ ‫نحمل ما ينغ�ص علينا هذا اجلو اجلميل‪ ..‬ولكن البد يف ع�ساكر البلدية‪ ..‬ال ل�شيء غري أ�ين أ�ردت أ�ن ( أ�متظهر) يقال �إن هذه الطريق كانت تغلق من أ�على اجلبل‬
‫الفن الكوكبانى األصيل‬ ‫بارد ًا وال�سماء غائمة‪ ..‬ويف منت�صف اجلبل بد أ�ت‬ ‫�صمت‪ ..‬حلظات بحجم العمر الذي �سرقه الزمن من‬ ‫كل �شيء جميل من أ��شياء تنغ�ص أ�و ت�شوه جماله‪ ..‬والبد أ�مامها ببع�ض ما أ�حمله من كلمات �إجنليزية‪ � ..‬أس�لتها بوا�سطة �سقاطات حجرية �ضخمة أ�ثناء احلروب مع‬
‫ا�شتهر من أ�هل كوكبان عدد من أالدباء وال�شعراء‬ ‫ال�سماء مبداعبتنا بحبات خفيفة من ماء املطر‪..‬‬ ‫بني أ�ج�سادنا‪ ..‬وقفة على حافة اجلبل وال�سحاب أالبي�ض‬ ‫يف كل رحلة من مفاج آ�ت مل نعمل ح�سابها‪ ..‬ك أ�ن يكون نف�س ال� ؤس�ال الذى � أس�لني مدر�سي و أ�نا يف ال�صف أالول العثمانيني وبذلك ال ميكن ال�صعود �إىل ح�صن كوكبان‬
‫والعلماء املعروفني‪ ..‬كما أ�زدهر فن الغناء والرق�ص‬ ‫�سررنا بذلك‪ ..‬وما هي �إال حلظات حتى ا�شتدت علينا‬ ‫ُيحلق قريب ًا منك‪ ..‬وال�ضباب يندفع �إىل أ�على أ‬
‫فيمل‬ ‫ألنه حماط بتح�صينات طبيعية �صعبة من جميع‬ ‫�سائق ال�سيارة �ساهر ًا ليلة البارحة‪ ..‬فيزحف بال�سيارة ا إلعدادي‪ :‬ما ا�سمك‪..‬؟ ومن أ�ين أ�نت‪..‬؟ أ�جابت‪ :‬الرا‬
‫الكوكباين‪ .‬امل�شهور‪ ..‬و أ��شهر فنانيه هو الفنان حممد‬ ‫والعظم من ذلك‬ ‫�شالالت املاء ال�ساقطة من أ�على‪ ..‬أ‬ ‫النف�س رائحة و�سرور ًا‪ ..‬ورذاذ املطر يت�ساقط بزخات‬ ‫اجلهات‪.‬‬ ‫زحف ال�سلحفاة‪ ..‬أ�و أ�ن ينفجر �إطار ال�سيارة يف مكان ا�سمى الرا‪.‬‬
‫حمود احلارثي‪ ..‬ومن أ�غانيه‪:‬‬ ‫حبات الربد‪ ..‬التى كانت تتقافز فوق ر ؤ�و�سنا وك أ�نها‬ ‫لطيفة‪ ..‬كان البد أ�ن ن�سج ُد حمد ًا و�شكر ًا ملن خلق هذا‬ ‫هذا كل ما فهمته منها‪ ..‬و أ�مطرتني بعدها بوابل‬ ‫منقطع أ�و أ�ن ي�صر أ�حد اال�صدقاء مثل حممد على‬
‫�سقا�ش يا كوكبان العز يا رو�ضة بالدي‬ ‫حجارة من �سجيل‪ ..‬مل ن�ستطع عمل �شيء غري اجلري‪.‬‬ ‫املكان اجلميل وهذه الطبيعة ال�ساحرة‪.‬‬ ‫كوكب الياقوت‪!..‬‬ ‫أ‬
‫من ال�سئلة مل ��ستطع فك طال�سمها‪ ..‬فا�ستنجدت‬ ‫أ‬ ‫�شراء كمية من املوز من �سوق �شبام وحملها �إىل ر أ��س‬
‫يا ح�صن وادي النعيم‬ ‫و�صلنا �إىل املدينة التى بد أ�نا منها‪� :‬شبام‪ ..‬بعد أ�ن‬ ‫كانت وجبة الغداء يف أ�حد فنادق كوكبان‪ ..‬وهي عبارة‬ ‫يطل ح�صن كوكبان على مدينة �شبام من أ�على‪..‬‬ ‫ب�صديقى حممد كونه يعمل مرتجم ًا يف وكالة �سب أ�‬ ‫اجلبل‪ ..‬بدعوى أ�ن الفطور لي�س كافي ًا‪ ..‬أ�و أ�ن ي�صر‬
‫جنة على كوكبان ذاك الرفيع العمادي‬ ‫بللنا املطر البارد‪ ..‬من الر أ��س وحتى القدم‪ ..‬وبد أ�ت‬ ‫عن بيوت كوكبانية أ��صبحت فنادق للزوار‪.‬‬ ‫للنباء‪ ..‬دار بينهما حوار لي�س طوي ًال‪ ..‬أ�خربنا حممد ويرتفع بحواىل ‪ 3000‬مرت عن م�ستوى �سطح البحر‪..‬‬ ‫أ‬ ‫عبد اجلبار على حمل م�سجلة ن�صف �صاحلة‪ ..‬ولكنها‬
‫واحلارثي في�ش يهيم‬ ‫مفا�صلنا باالرتعاد‪.‬‬ ‫يف اجلهة ال�شمالية من احل�صن وخارج ال�سور‪ ..‬يوجد‬ ‫أ‬
‫بعد ذلك �نها من بريطانيا‪ ..‬و�ن بلدنا رائع وجميل‪ ..‬وا�سم احل�صن كوكبان كما ذكره الهمداين‪ ،‬وقد‬ ‫أ‬ ‫مع ذلك أ�متعتنا كثري ًا و�ساعدتنا على �صعود اجلبل‪.‬‬
‫كما ا�شتهرت عدد املو�شحات الدينية منها‪:‬‬ ‫كان املطر ما زال ينهمر والرياح باردة‪ ..‬ونحن نبحث‬ ‫العديد من البحريات ال�صغرية‪ ..‬حتتوي يف أ�ح�ضانها‬ ‫نقل احلجري قول (ياقوت) ب أ�نه‪�ُ :‬سمي كوكبان ألن‬ ‫و أ�نها ال تخاف من �شيء‪ ..‬وال يوجد ما يخيف ف أ�هل‬
‫وبقر�آين املعظم‬ ‫رب بال�سبع املثاين‬
‫ِ‬ ‫عن �سيارة تقلنا �إىل �صنعاء‪ ..‬لن�صل م�ساء‪ ..‬وننام‬ ‫ما ًء عذب ًا زالل‪ ..‬كما أ�ن النا�س هناك ال يحتاجون �إىل‬ ‫ق�صر ُه كان مبني ًا بالف�ضة واحلجارة وداخلها الياقوت‬ ‫اليمن ح�سب كالمها طيبون‪ ..‬وتتمنى أ�ن نزورها يف‬ ‫السائحة الرا‪!..‬‬
‫واك�شف ال َه ّم مع الغم‬ ‫أ‬
‫أ��صلح اللهم �ش�ين‬ ‫بعدها �إىل ظهر اليوم الثانى‪ ..‬لن�ستيقظ بعد ذلك‬ ‫الثالجات لتربيد امل�شروبات أ�و حلفظ الطعام‪ ،‬فالهواء‬ ‫واجلوهر‪ ،‬وكان ذلك الدر واجلوهر يف احل�صن يلمع‬ ‫أ‬ ‫أ‬ ‫أ‬ ‫أ‬
‫يف طريقنا �إىل العلى‪ ..‬و�غنية ال�سنيدار متل الفاق‪ :‬بلدها‪ :‬بريطانيا‪ ..‬وهي ال تعلم �ننا ال نزور قريتنا �إال‬‫أ‬
‫َع ّذبه فتان أ�حوم‬ ‫املعنى الكوكباين‬
‫ّ‬ ‫باحثني عن النا�س‪ ،‬واجلبل واخل�ضرة واملاء‪ ..‬وك أ�ننا‬ ‫البارد كفيل بتوفري ذلك لهم‪.‬‬ ‫بالليل كما يلمع الكوكب‪ ،‬ف�سمي بذلك‪ ..‬وقد اتخذه‬ ‫(ياللي عربت الف�ضاء‪ ..‬باهلل أ�ي�ش احلقيقة ملا و�صلت يف ال�سنة مرة ‪ ..‬يف العيد‪!!..‬‬
‫جودري حوري عناين جعل القلب ُمتيم‬ ‫كنا فى حلم جميل‪.‬‬ ‫أ�حببنا أ�ن ننزل اجلبل م�شي ًا كما �صعدنا‪ ..‬اجلو كان‬ ‫ً‬
‫(املطهر �شرف الدين) معقال له يف معاركه احلربية‬ ‫وا�صلنا طريقنا ومازلت أ�حمل كي�س املوز يف يدي و�نا‬
‫أ‬ ‫القمر‪)..‬‬
‫‪99‬‬ ‫‪98‬‬
‫خزانة األسرار‬
‫آلة الزمن‪..‬‬
‫هل السفر عبر الزمن ممكن حقا؟‬
‫كلنا نرتكب أخطاء في اختيار أزيائنا بين حين وآخر‪،‬‬
‫سواء الرجال أو النساء‪،‬ولكن بعض األخطاء ال تغتفر‪.‬‬
‫وإليكم هذه األخطاء حتى تتفادوها‪..‬‬
‫اياد العطار‬
‫ال�سفر عرب الزمان هو حلم راود الكثريين وكان‬ ‫م�شاهديها � ؤس�اال حمريا وهو‪ :‬هل با إلمكان حقا ال�سفر‬ ‫خمرتع غريب أالطوار ماتت حبيبته يف حادث ف�صنع‬
‫مو�ضوعا خ�صبا للعديد من روايات اخليال العلمي‪،‬‬ ‫عرب الزمن؟‬ ‫من أ�جلها �آلة عجيبة �سافر بها �إىل املا�ضي على أ�مل أ�ن‬
‫ولعل أ��شهرها يف هذا املجال هي رواية �آلة الزمن‬ ‫النظريات العلمية تقول نعم! أ�ما‏الفال�سفة فريدون‬ ‫‏يعيد احلياة �إليها عن طريق تغيري أالحداث التي أ�دت‬
‫‪ enihcaM emiT eTh‬التي أ�لفها هريبرت ويلز عام‬ ‫�ساخرين‪ :‬كيف أ�عود �إىل املا�ضي البعيد و أ�نا مل اخلق‬ ‫�إىل موتها‪ ،‬لكنه �سرعان ما يكت�شف ب أ�ن تغيري الق�ضاء‬
‫‪ 5981‬وتدور ق�صتها حول خمرتع �شاب غريب أالطوار‬ ‫بعد وكيف أ��سافر �إىل امل�ستقبل وهو مل‏يقع بعد؟ رد‬ ‫و‏القدر مهمة م�ستحيلة‪.‬‬
‫ماتت حبيبته يف حادث ف�صنع من أ�جلها �آلة عجيبة‬ ‫وجيه لكنه مثل أ�غلب أ�جوبة الفال�سفة ال يزيد اللغز‬ ‫هذه احلبكة اخليالية م�ستمدة من رواية �شهرية‬
‫�سافر بها �إىل املا�ضي على أ�مل �إن يعيد احلياة �إليها‬ ‫�إال تعقيدا‪.‬‬ ‫أ��صبحت مو�ضوعا لعدة أ�فالم طاملا أ�ثارت يف‏نفو�س‬
‫‪101‬‬ ‫‪100‬‬
‫‪ ..‬البشرية ستبلغ حتما درجة كبيرة من التطور في المستقبل مما يمكن اإلنسان من‬
‫السفر عبر الزمن‪ ،‬لكننا لم نشاهد حتى اآلن مسافرين قادمين من المستقبل ليزورا‬
‫عصرنا الحالي؟‪..‬‬
‫هناك نظرية أ�خرى تقرتح ا�ستعمال اخليوط أ�و‬ ‫وهو ح�سب نظريته لي�س �شيئا ثابتا كما تعودنا عليه‬
‫أالوتار الكونية لل�سفر عرب الزمن‪ .‬ويقول العلماء ب أ�ن‬ ‫دائما بل هو ن�سبي قابل للتغري‪ .‬فكلما اقرتبت �سرعة‬
‫هذه اخليوط تخلفت عن االنفجار الكوين العظيم‬ ‫ج�سم ما من �سرعة ال�ضوء تباط أ� الزمن بالن�سبة‬
‫الذي يعتقد أ�ن الكون ن� أش� عنه وان هذه اخليوط متتد‬ ‫�إليه‪ ،‬أ�ي �إن ال�شخ�ص الذي ي�سافر يف مركبة ف�ضائية‬
‫مل�سافات طويلة عرب الكون وان تقاطع اثنني منها معا‬ ‫متطورة ب�سرعة تقارب �سرعة ال�ضوء (‪ 186000‬ميل‬
‫يف الثانية) �سيمر عليه الزمن ب�صورة أ�بط أ� من ال�شخ�ص يولد طاقة كبرية ميكن �ن ت�دي �إىل انحناء “الزمان ‪-‬‬
‫ؤ‬ ‫أ‬
‫مكان” وبالتايل تتيح �إمكانية ال�سفر عرب الزمن‪ .‬لكن‬ ‫الذي يعي�ش على أالر�ض‪.‬‬
‫م�شكلة هذه النظرية تكمن يف الكيفية التي �سيتمكن‬ ‫ال�سفر عرب الزمن لي�س م�ستحيال‬
‫وعلى هذا أال�سا�س فال�سفر عرب الزمن ممكن نظريا‪ ،‬بها ا إلن�سان من الولوج �إىل داخل هذه اخليوط الكونية‬
‫فهو يفتقد التقنية املتطورة والطاقة الهائلة التي‬ ‫فلكي ي�سافر �شخ�ص ما �إىل امل�ستقبل ما عليه �إال �إن‬
‫يذهب برحلة ف�ضائية ب�سرعة ال�ضوء ثم يعود بعد عدة يحتاجها للقيام بعمل كهذا‪.‬‬
‫وثمة نظريات أ�خرى لكنها جميعها تبقى جمرد أ�فكار‬ ‫�سنوات لريى أالر�ض وقد مر عليها ع�شرات ال�سنني‬
‫ؤ‬
‫ومعادالت ريا�ضية تقبع يف ر�و�س العلماء وقد ال يتمكن‬ ‫بينما مل يزداد عمره هو �إال �سنوات قليلة !‬
‫أ‬
‫ا إلن�سان من حتقيقها �بدا‪� .‬إال �إن هذه النظريات‬ ‫لكن ماذا لو مل يعجب امل�ستقبل م�سافرنا الف�ضائي؟‬
‫تتفق جميعها على أ�ن االنتقال عرب نقاط زمنية‬ ‫ماذا لو وجد أالر�ض بعد مئة �سنة وقد ت�ضاعف عدد‬
‫�سكانها و�شحت مواردها وازدادت احلروب واملجاعات خمتلفة بني املا�ضي وامل�ستقبل هو أ�مر ممكن وقد‬
‫اثبت العلماء �صحة ذلك عن طريق قيا�س الزمن على‬ ‫عليها‪� ،‬سيندم حتما على �سفرته ويتمنى لو ي�ستطيع‬
‫املركبات الف�ضائية التي ذهبت يف مهمات خارج أالر�ض‬ ‫العودة �إىل املا�ضي وهو أ�مر ممكن أ�ي�ضا من الناحية‬
‫أ‬ ‫أ‬
‫ومقارنته مع الزمن الر�ضي‪ .‬ورغم �ن فارق الزمن‬ ‫النظرية‪ ،‬وكل ما �سيحتاجه امل�سافر الف�ضائي للقيام‬
‫الذي ح�صل العلماء عليه كان ب�سيطا جدا‪ ،‬نظرا لبطء‬ ‫برحلة كهذه هو االنطالق مبركبته الف�ضائية ب�سرعة‬
‫تفوق �سرعة ال�ضوء‪ ،‬حينها �سيبد أ� الزمن بالتباط ؤ� �إىل ال�سفن الف�ضائية احلالية‪ ،‬لكنه كان كافيا إلثبات �صحة‬
‫نظرية أ�ين�شتاين حول ن�سبية الزمان‪.‬‬ ‫درجة انه �سيعود القهقرى �إىل املا�ضي‪.‬‬
‫حتى الفال�سفة‪!...‬‬ ‫لكن مبا �إن ال�سري ب�سرعة ال�ضوء تكاد تكون مهمة‬
‫م�ستحيلة يف امل�ستقبل القريب‪ ،‬ف أ��سرع مركبات الب�شر مو�ضوع ال�سفر عرب الزمان مل يرث علماء الفيزياء‬
‫والفلك فقط ومل يتوقف عند م�شكلة الطريقة أ�و‬ ‫الف�ضائية مل تتجاوز �سرعتها عدة كيلومرتات يف‬
‫الثانية‪ ،‬لذلك فت�ش العلماء عن طرق أ�خرى لل�سفر عرب التقنية التي �ستمكن ا إلن�سان من القيام بهكذا‬
‫رحالت ولكنه تعداها �إىل أ��سئلة أ�خرى أ�ثارها عدد‬ ‫الزمن ووجدوا �ضالتهم يف الثقوب ال�سوداء ‪Holes‬‬
‫‪ black‬التي هي عبارة عن أ��شباح لنجوم ميتة ان�سحقت من الفال�سفة وعجز العلماء عن تقدمي الرد واجلواب‬
‫ال�شايف لها‪� .‬إحدى ابرز هذه أال�سئلة هي ما �سميت بـ‬ ‫كتلتها وتكاثفت حتى حتولت �إىل أ�جرام �صغرية جدا‬
‫«مفارقة اجلد» والتي يفرت�ض الفال�سفة فيها �إمكانية‬ ‫لكنها ذات جاذبية هائلة ال يفلت أ�ي �شيء مير بها‬
‫ال�سفر عرب الزمن ويفرت�ضون أ�ن �شخ�صا ما ا�ستطاع‬ ‫من قب�ضتها فهي تبتلع حتى ال�ضوء وت ؤ�ثر على حركة‬
‫أالجرام القريبة منها‪ .‬ويعتقد بع�ض العلماء ب أ�ن هناك العودة �إىل املا�ضي ثم قام بقتل جده قبل �ن يلتقي‬
‫أ‬
‫ويتزوج بجدته ولذلك ف أ�ن أ�بوه لن يولد أ�بدا وبالتايل‬ ‫نوع من الثقوب ال�سوداء ت�سمى الثقوب الدوارة �إذا‬ ‫القرن الع�شرين ن�شر أ�لربت اين�شتاين نظريته الن�سبية‬ ‫يف امل�ستقبل فيثريون تعجب النا�س وده�شتهم ب�سبب‬ ‫أ�خرى ب�صورة مب�سطة حيث ينام البطل أ�و ي�سقط يف‬ ‫عن طريق تغيري أالحداث التي أ�دت �إىل موتها‪ ،‬لكنه‬
‫متكن ج�سم ما من الدخول �إليها وا�ستطاع بطريقة ما فهو أ�ي�ضا لن يولد وعليه ف أ�نه لن يتمكن من القيام‬ ‫اخلا�صة و أ�حلقها بالن�سبية العامة (‪ )1‬بعد عدة‬ ‫أ�زيائهم ونقودهم القدمية‪ .‬ويف الرتاث ال�شعبي العربي‬ ‫مكان ما ليجد نف�سه يف زمان وبعد �آخر‪ .‬ورغم �إن‬ ‫�سرعان ما يكت�شف ب أ�ن تغيري الق�ضاء والقدر مهمة‬
‫ب�سفرة �إىل املا�ضي ألنه أ��صال غري موجود يف امل�ستقبل‪.‬‬ ‫املرور عربها من دون أ�ن ي�سحق يف نواتها ف أ�نه على‬ ‫�سنوات‪ .‬وقد قلبت هذه النظرية الكثري من مفاهيم‬ ‫هناك حكاية الرجل الذي ينام يف بقعة خالية ثم‬ ‫اغلب الق�ص�ص والروايات التي تناولت هذا املو�ضوع‬ ‫م�ستحيلة فيقرر عو�ضا عن ذلك االنطالق يف رحلة‬
‫أ�حجية عجيبة حقا‪ ،‬تبدو أ��شبه ب أ�حجية البي�ضة‬ ‫أالرجح �سيخرج من اجلهة أالخرى �إىل بعد وزمن‬ ‫ومبادئ علم الفيزياء والفلك ر أ��سا على عقب‪ .‬فمنذ‬ ‫ي�ستيقظ ليجد أ�مامه مدينة عامرة بال�سكان ويكت�شف‬ ‫مت ت أ�ليفها يف الغرب‪� ،‬إال �إن حكايات ال�شرق مل تخلوا‬ ‫�إىل امل�ستقبل‪ .‬وقد وجدت ال�سينما يف هذه الق�صة‬
‫والدجاجة وهي تن�سف �إمكانية ال�سفر الزمني من‬ ‫�آخر‪ .‬لكن هذه النظرية تبقى يف احلقيقة حربا على‬ ‫�آالف ال�سنني تعامل ا إلن�سان مع ثالثة أ�بعاد مكانية‬ ‫الحقا ب أ�نها مدينة م�سحورة أ�و ملعونة ال تظهر �إال مرة‬ ‫من فكرة م�شابهة‪ ،‬أ�ي االنتقال �إىل زمن أ�خر‪ ،‬مثل‬ ‫وغريها من الروايات التي تتحدث عن ال�سفر عرب‬
‫أال�سا�س‪ .‬فرغم أ�ن علماء الفلك والفيزياء هم عباقرة‬ ‫ورق ب�سبب أ�ن العلماء ال يعلمون حتى االن على وجه‬ ‫ملمو�سة لتحديد مواقع أال�شياء وح�ساب امل�سافات‬ ‫واحدة كل مئة عام‪.‬‬ ‫ق�صة أ��صحاب الكهف التي ذكرت يف القر�آن الكرمي‬ ‫الزمن مو�ضوعا �شيقا للعديد من أالفالم اخليالية‬
‫بال �شك يف جمال القوانني واملعادالت الريا�ضية التي‬ ‫الدقة ماذا يحدث داخل الثقوب ال�سوداء ناهيك عن‬ ‫التي تف�صل بينها‪ ،‬وهذه أالبعاد هي الطول والعر�ض‬ ‫لقرون طويلة ظل مو�ضوع ال�سفر عرب الزمن مق�صورا‬ ‫حيث يختبئ عدد من الرجال يف كهف فيغلبهم النعا�س‬ ‫التي ن�شاهد البطل فيها ينتقل من زمن �إىل �آخر‬
‫أ‬ ‫أ‬
‫تتطلب ذكاء خارقا‪� ،‬إال �نهم وقفوا عاجزين �مام هذا‬ ‫القيام برحلة �إىل داخلها‪.‬‬ ‫واالرتفاع‪ ،‬لكن اين�شتاين أ��ضاف بعدا رابعا هو الزمن‪،‬‬ ‫على الروايات والق�ص�ص اخليالية‪ ،‬لكن يف مطلع‬ ‫وينامون لعدة قرون ثم ي�ستيقظون يف ع�صر وزمان ثان‬ ‫أ�حيانا بوا�سطة �آلة ميكانيكية معقدة ومتطورة‪ ،‬و أ�حيانا‬
‫‪103‬‬ ‫‪102‬‬
‫عمليا فنحن جميعا مسافرون عبر الزمن يمضي‬

‫بنا مسرعا بواسطة مركبة أزلية اسمها العمر‬
‫وقودها األيام والسنين‪ ،‬وهي رحلة حتمية يقوم‬
‫بها كل إنسان مرة واحدة في حياته وتكون‬
‫دوما باتجاه واحد إلى األمام‪ ،‬وقد يكون كبار‬
‫السن هم األكثر إدراكا بمدى سرعة وقصر‬
‫هذه الرحلة‪..‬‬
‫ي�ستطيعوا أ�ن ي أ�توا �إىل ع�صرنا احلايل ما مل نقوم‬ ‫بـ «مفارقة اجلد» ال ميكن أ�ن حتدث ألن ا إلن�سان قد‬ ‫ال� ؤس�ال الفل�سفي الب�سيط الذي اتخذه الفال�سفة كحجة‬
‫نحن أ�وال بفتح الفجوة الزمنية التي متكنهم من القيام‬ ‫يتمكن من ال�سفر �إىل بعد زمني أ�خر لكنه لن ميتلك‬ ‫ودليل على ا�ستحالة ال�سفر عرب الزمن‪ ،‬كما أ�ن فريق‬
‫بهذه الرحلة‪.‬‬ ‫القدرة على الت أ�ثري به أ�و تغيري أ�حداثه‪.‬‬ ‫الفال�سفة طرحوا � ؤس�اال أ�خر ال يقل �إ�شكاال وجدلية عن‬
‫أ‬
‫عمليا ال تبدو هناك �ي فر�صة للقيام برحلة زمنية يف‬ ‫أ‬
‫أ�ما بالن�سبة للم�سافرين القادمني من امل�ستقبل ف�ن‬ ‫�سابقه‪ ،‬وهو انه �إذا كانت �إمكانية ال�سفر عرب الزمن‬
‫بع�ض العلماء ال ينفون �إمكانية أ�ن يكون هناك أ��شخا�ص املنظور القريب وال يعلم �سوى اهلل وحده متى �ستتمكن‬ ‫ممكنة حقا فلماذا مل ي أ�ت احد من امل�ستقبل حلد‬
‫الب�شرية من الو�صول �إىل درجة من التطور متكنها‬ ‫يف عاملنا وع�صرنا احلايل قادمون من امل�ستقبل‬ ‫ا آلن‪ ،‬فالب�شرية �ستبلغ حتما درجة كبرية من التطور يف‬
‫من القيام بهكذا رحالت‪ ،‬لكن عمليا فنحن جميعا‬ ‫لكنهم متخفون وال يعلنون عن أ�نف�سهم وذلك ألن‬ ‫امل�ستقبل مما ميكن ا إلن�سان من ال�سفر عرب الزمن‪،‬‬
‫م�سافرون عرب الزمن مي�ضي بنا م�سرعا بوا�سطة‬ ‫ب�شر امل�ستقبل �سيكونون على م�ستوى راق من التقدم‬ ‫لكننا مل ن�شاهد حتى ا آلن م�سافرين قادمني من‬
‫والتح�ضر و�سيكونون أ�كرث �إن�سانية و أ�كرث م� ؤس�ولية جتاه مركبة �زلية ا�سمها العمر وقودها اليام وال�سنني‪،‬‬
‫أ‬ ‫أ‬ ‫امل�ستقبل ليزورا ع�صرنا احلايل؟‬
‫وهي رحلة حتمية يقوم بها كل �إن�سان مرة واحدة يف‬ ‫أ�فعالهم لذلك لن يقوم ه ؤ�الء امل�سافرون امل�ستقبليون‬ ‫طبعا العلماء امل ؤ�يدون لفكرة ال�سفر عرب الزمن مل‬
‫حياته وتكون دوما باجتاه واحد �إىل أالمام‪ ،‬وقد يكون‬ ‫با إلعالن عن أ�نف�سهم كما أ�نهم لن يقوموا ب أ�ي عمل‬ ‫يجل�سوا �صامتني وهم يرون الفال�سفة ميطروهم بوابل‬
‫أ‬
‫من اجل حماولة تغيري املا�ضي بل �سيكتفون باملراقبة‪ ،‬كبار ال�سن هم الكرث �إدراكا مبدى �سرعة وق�صر‬ ‫من أال�سئلة املحرجة بل حاولوا تقدمي بع�ض ا إلجابات‬
‫هذه الرحلة‪ ،‬وهم أ�ي�ضا ا�شد النا�س �شوقا آللة زمنية‬ ‫أ�ي أ�ن أالمر بالن�سبة لهم هو أ��شبه مب�شاهدة فلم‬ ‫واحللول لهذه أال�سئلة‪ ،‬ومن ابرز هذه احللول هي‬
‫أ‬ ‫أ‬
‫تعيدهم �إىل �يام ال�صبا وال�شباب لكنهم يدركون ب�نها‬ ‫�سينمائي‪ .‬وهناك فر�ضية أ�خرى تدعي أ�ن �إمكانية‬ ‫نظرية الكون أ�و البعد املوازي التي تفرت�ض ب أ�ن لكل‬
‫أ�منية بعيدة املنال لذلك تراهم يكتفون برتديد قول‬ ‫ال�سفر عرب الزمان لن تكون متاحة ما مل تتو�صل‬ ‫بعد زمني أ�حداثه اخلا�صة به التي ال ميكن ل�شخ�ص‬
‫ال�شاعر‪:‬‬ ‫الب�شرية �إىل التقنية التي متكنها من القيام بهكذا‬ ‫قادم من بعد أ�و زمن أ�خر تغيريها‪ ،‬أ�ي �إنها أ��شبه ما‬
‫أ�ال ليت ال�شباب يعود يوما ‪ ..‬فاخربه مبا فعل امل�شيب‬ ‫�سفرات‪ ،‬أ�ي أ�ن امل�سافرين القادمني من امل�ستقبل لن‬ ‫تكون بفكرة القدر واحلتمية‪ .‬وهكذا ف أ�ن ما ي�سمى‬
‫‪105‬‬ ‫‪104‬‬
‫ما وراء الطبيعة‬
‫آثار غامضة‬
‫‪ n‬الزمان ‪ 8 :‬فبراير ‪5581‬م‪.‬‬
‫‪ n‬المكان ‪ :‬مدينة ديفن – بريطانيا‪.‬‬
‫‪ n‬المشهد ‪ :‬السيد ألبرت بريلفورد مدير مدرسة توبشام بديفن يغادر منزله‪.‬‬
‫‪ n‬الذروة االفتتاحية ‪ :‬لم يكترث السيد بريلفورد كثيراً بالثلج‪ ..‬حتى سار قلي ًال‪ ..‬لكنه‬
‫لخطوات مجهولة‪..‬‬
‫سرعان ما توقف عندما وقع بصره على (خط من آثار أقدام‪ ..‬أو على وجه التحديد‬
‫آثار حوافر حصان‪ ..‬تتجه جنوب شارع القرية‪).‬‬
‫‪ n‬الذروة الالنهائية ‪ :‬استرعت اآلثار اهتمام السيد بريلفورد‪ ..‬لقد كانت عجيبة‬
‫ومحيرة في آن واحد‪ !!..‬كيف‪..‬؟!!‬
‫‪ n‬عجيبة ‪ :‬حيث أن طولها (‪ )4‬إنشات‪ ..‬وتبلغ المسافة بين كل أثر وآخر (‪ )8‬إنشات‬
‫بالضبط‪!..‬‬
‫هل حقاً‪ ..‬زارهم الشيطان لي ًال‪..‬؟؟!!‬

‫‪ n‬محيرة ‪ :‬كانت اآلثار تتخذ شكل خط مستقيم‪ ..‬األثر بعد اآلخر‪ ..‬وعليه فلو كانت‬
‫آثار حصان – كما خمن السيد بريلفورد – لكان حصاناً لكن بساق واحدة‪ ..‬ولكان‬
‫عليه أن “يحجل” ‪ /‬يقفز على امتداد الطريق كله‪!!..‬‬
‫أما لو كان هذا المخلوق بساقين فقط‪ ..‬فالبد أنه – وحسب كولن ولسون – كان‬
‫يضع ساقاً أمام ساق بكل حذر تماماً (وكأنه يسير على حبل مشدود‪!!).‬؟؟‬
‫إبراهيم عبده عبادي‬
‫‪107‬‬ ‫‪106‬‬
‫الر�صد أ�عرق ال�صحف الربيطانية وهي ‪“ :‬التاميز”‬

‫اللندنية‪.‬‬
‫وقد تنوعت تلك املتابعات ال�صحافية ما بني �إخبارية‬
‫وحتليلية‪� ..‬إ�ضافة �إىل ن�شر عدد من التغطيات‬
‫والت�صريحات والكثري من التقارير العلمية‪ ..‬وقد كان‬
‫أُ�غلب ذلك كله �إما نفي ًا ملا قاله م�صدر أ�و توكيد ًا له‪..‬‬
‫لكن ورغم تعدد ا آلراء وتكاثر وجهات النظر التي قيلت‬
‫لت�شرح أ�و لتف�سر �إال �إنها كانت ( أ�قل �سذاجة مما تبدو‬
‫عليه) ألنها وكما ي�ضيف ول�سون (قد تنجح يف تو�ضيح‬
‫أ�كرث اخل�صائ�ص غمو�ض ًا لهذا اللغز‪ ..‬وهي أ�ن هذه‬
‫أالقدام يتبع أ�حدها ا آلخر بن�سق منتظم‪ ..‬وك أ�نها نتاج‬
‫حيوان أ�حادي ال�ساق‪ ..‬ولكنها ف�شلت يف ذات الوقت يف‬
‫�شرح �سبب ا�ستمرارها ما يعادل أ�ربعني مي ًال‪!!).‬؟‬
‫وبعيد ًا عن �صخب ا إلثارة و�ضو�ضاء ا إلبهار يف عامل‬
‫ال�صحف‪ ..‬برزت فر�ضية أ�خرى يف كتاب �صغري أ�عده‬
‫“جفري هاو�سهولد” احتوى على كل مالب�سات اللغز‪..‬‬
‫وقد بعث بر�سالة �إىل ول�صون اعتقد فيها أ�ن (مدرج‬
‫مطار ديفن أ�طلق مبح�ض ال�صدفة منطاد ًا خمتربي ًا‬
‫انفلت من احلبال ال�شاد ّة له وترك قيدين على حافة‬
‫احلبال و أ�ن ا آلثار التي تركها القيدان على الثلج‬
‫قد خطت طريقها على جوانب البيوت‪ ..‬وفوق كومة‬
‫التنب)!!؟‬
‫وي ؤ�كد “هاو�سهولد” نظريته هذه مبعلومات ا�ستمدها‬
‫من حديث جرى بينه وبني “امليجر كارتر” وهو‬
‫من أ�هايل مدينة ديفن‪ ..‬وقد كان جده يومذاك‬
‫يعمل يف املطار و أ�ن (كل �شيء قد أ�نطف أ� يف ملحة‬
‫ب�صر‪ ..‬فقد دمر املنطاد عدد ًا من البيوت الزجاجية‬
‫والبنية الزجاجية وال�شبابيك‪ ..‬حتى هبط أ�خري ًا يف‬ ‫أ‬
‫هونتون)‪!!..‬‬
‫أ‬
‫و�إذا كان ول�سون قد َع ّد مثل هذا التحليل من �كرث‬
‫الفر�ضيات احتمالية‪� ..‬إال �إنه وبعد متعنه يف أالمر‬ ‫الطابوق) وتوقفوا‪ ..‬كان من املمكن أ�ن ينتهي كل �شيء �سل�سلة من احلقائق املادية امللمو�سة والوا�ضحة على‬ ‫ومل يكن ال�سيد بريلفورد يدري أ�ن ما �شاهده تلك‬
‫�سرعان ما رف�ضه برمته‪ ..‬وذلك بعد مناق�شته لكل‬ ‫عند هذا احلد‪ ..‬لكن �سرعان ما ُ�صعق فريق البحث‪ ..‬أ�ر�ض الواقع‪ ..‬وهو ما ت أ�كد لفريق البحث وثبتت‬ ‫ال�صبيحة‪� ..‬سيكون من أ�كرب أ�لغاز التاريخ ا إلن�ساين‬
‫البد و أ�ن تكون ن�صف جائعة بحلول �شباط‪ /‬فرباير وقد ‪.3‬ما �سبب قطعها لكل هذه امل�سافات والتي ت�صل �إىل‬ ‫والهم منطقي‬ ‫ما ورد فيه‪ ..‬وعلى نحو علمي‪ ..‬أ‬ ‫أ‬
‫�صحته‪..‬المر الذي ُيطلعنا به ول�سون بقوله‪(:‬لو‬ ‫وذلك حني اكت�شف أ�حدهم ( أ�ن هذه ا آلثار قد ا�ستمرت‬ ‫املعا�صر‪ ..‬حتديد ًا منذ منت�صف القرن التا�سع ع�شر‬
‫‪ 40‬مي ًال يف مثل هذا الوقت بالذات‪..‬؟!!‬ ‫خرجت تبحث عن غذائها)!؟‬ ‫ومعقول‪!...‬؟‬ ‫على اجلانب ا آلخر من اجلدار‪ ..‬و أ�ن اجلليد يف أ�على افرت�ضنا أ�نه مهرج متمر�س‪ ..‬لتوجب عليه أ�ن يقطع‬ ‫وحتى يومنا هذا‪ ..‬أ�ي بعد حوايل عقد على عمر‬
‫لقد كان من املعتاد وامل أ�لوف خروج مثل تلك احليوانات �إنها متاهة معقدة من أ�لغاز حمرية وغام�ضة‪ ..‬بد أ�ت‬ ‫أ‬
‫ثمة ما ال ميكن �إغفاله وجتاهله‪ ..‬وهو ت�خر ال�صحافة‬ ‫أ�ربعني مي ًال معظمها فوق جليد كثيف‪ ..‬وفوق هذا �إن‬ ‫اجلدار مل تط أ�ه قدم خملوق)!!؟ ووا�صل اللغز حتديه‬ ‫أاللفية امليالدية الثالثة‪ ..‬وهو ما يعني أ�كرث من قرن‬
‫أ�ول أالمر مب�شاهدة �صباحية‪ ..‬تبعتها مطاردة يائ�سة‬ ‫لي ًال‪� ..‬إال �إنها مل ترتك أ�ية �آثار ميكن م�شاهدتها (�إال‬ ‫عن الر�صد املبكر للظاهرة‪ ..‬فمرور أ��سبوع كامل هو‬ ‫مثل هذا املهرج كان لزام ًا عليه أ�ن ي�سرع �إىل أالمام‬ ‫جلميع مالحقيه‪ ..‬حيث ا�ستمرت ا آلثار يف طريقها‪..‬‬ ‫ون�صف على ظاهرة غام�ضة‪ ..‬الحقتها ال�صحف‬
‫ً‬ ‫أ‬
‫�صباح تلك اجلمعة وعلى �سجادة اجلليد التي فر�شتها مل ت�سفر عنها نتيجة مر�ضية �بدا‪!..‬؟؟‬ ‫مبقيا�س أالحداث‪ -‬خا�صة الكبرية منها والغام�ضة‪-‬‬ ‫أ‬
‫ليقطع �كرب م�سافة ممكنة)!؟‬ ‫حتى وقد واجهت أ�مامها كومة تنب كبرية‪ ..‬لكنها مل‬ ‫بالجدوى‪ ..‬وحاول العلماء فهمها بال أ�دنى فائدة‪..‬‬
‫يقول ول�سون‪:‬‬ ‫ال�سماء يف تلك الليلة) لكن و�إذا ما أ�خذنا باالعتبار‬ ‫فرتة طويلة ن�سبي ًا‪ ..‬حلد يجعلها كفيلة بفقدان كثري‬ ‫تعب أ� بها ووا�صلت تقدمها �إىل جانبها ا آلخر‪ ..‬ومل يرتك و�سرعان ما ظهرت فر�ضية جديدة‪ ..‬مفادها أ�ن‬ ‫وظلت كما هي ع�صية على التف�سري غام�ضة على أ�ي‬
‫(وهكذا‪..‬‬ ‫�صحة احتمال كهذا‪ ..‬جند أ�نف�سنا جتاه مالحظات‬ ‫من جوانب احلقيقة خ�صو�ص ًا تلك املحيطة باللغز‬ ‫كل هذه ا آلثار تعود لل�شيطان‪ ..‬وكان ذلك له مربر‬ ‫فريق البحث كومة التنب �إال بعد ت أ�كدهم أ�نه مل مير‬ ‫�شرح أ�و حتليل‪ ..‬وهو ما أ�دركه باحث عريق يف تاريخ‬
‫بقى اللغز لغز ًا م�ستع�صي ًا‪..‬‬ ‫هامة ال ميكن �إال طرحها مثل‪:‬‬ ‫كاملادية منها‪ ..‬وهو ما يعني فقدان (مفاتيح مهمة‬ ‫آ‬
‫منطقي‪ ..‬وهو تبدل منط تلك الثار‪ ..‬حيث بدت يف‬ ‫فوقها خملوق غريب أ�و خملوق معروف‪!..‬‬ ‫املاورائيات مثل املفكر كولن ول�سون‪ ..‬والذي أ�درج‬
‫دون أ�دنى �شك)!!؟؟‬ ‫‪.1‬يف حال كانت هذه �آثار أ�قدام حيوانات مثل‬ ‫حلله قد اختفت مرة و�إىل أالبد‪ ..‬ولكان �شيق ًا معرفة‬ ‫ولنهم‬‫مواقع معينة وك أ�نها حل�صان حافر ُه م�شقوق‪ ..‬أ‬ ‫وملا و�صلوا �إىل أ��شجار الك�شم�ش‪ ..‬اكت�شفوا أ�مر ًا‬ ‫هذه احلادثة املجهولة يف كتابه املو�سوم بـ ‪“ :‬مو�سوعة‬
‫الفئران‪ ..‬كان ُيفرت�ض بها أ�و ًال‪ ( :‬أ�ن تغط�س يف طبقة‬ ‫جوانب أ�خرى تتعلق به) وهو ما يتوقف عنده ول�سون‪..‬‬ ‫كانوا يعي�شون يف منت�صف العهد الفيكتوري‪� ..‬سرت‬ ‫أ�ذهلهم متام ًا‪ ..‬ف آ�ثار أالقدام مل تظهر فقط حتت‬ ‫أاللغاز امل�ستع�صية”‪!..‬‬
‫قصاصات اللغز الغامض‪!..‬‬ ‫اجلليد احلقيقية)‬ ‫يف حماولة منه إليجاد تف�سري أ�كرث معقولية و أ�عمق‬ ‫ت�شككات النهائية االنت�شار من وجود ال�شيطان‪..‬وهكذا‬ ‫أال�شجار‪ ..‬بل على قممها كذلك‪ ..‬وهنا عند هذه‬ ‫هكذا �إذن‪..‬‬
‫من‪� 16 :‬إىل أ�واخر فرباير‪:‬‬ ‫وثاني ًا‪ :‬كان �سيزداد عمقها أ�كرث مع �سقوط املطر قبل‬ ‫منطقية‪ ..‬حيث يعود �إىل بدايات فرباير وذلك ال�شتاء‬ ‫ت�سلح الرجال ب أ��سلحتهم وا�ستخدموا املذراة يف تتبع‬ ‫النقطة فقط (الح أالمر وك أ�ن مهرج ًا متمر�س ًا‬ ‫ما �إن جتمع لفيف من �سكان القرية حول ال�سيد بري‬
‫جتمدها‪ ..‬مما كان �سيف�سر (�سبب ظهورها وك أ�ن أ�حدا ‪.1‬التاميز اللندنية‪ :‬ن�شرت ق�صة �ثار القدام كاملة‪..‬‬
‫أ‬ ‫آ‬ ‫ً‬ ‫القا�سي خالل العام ‪1855‬م‪ ..‬والذي تعر�ضت له حتى‬ ‫أ‬ ‫أ‬
‫الثار‪ ..‬وبحلول الظالم ترى البواب وقد �و�صدت‪..‬‬ ‫آ‬ ‫جمنون ًا‪ ..‬أ�راد أ�ن ي�ضع القرية يف لغز حمري)!!؟؟‬ ‫لفورد‪ ..‬حتى �شكلوا فريق ًا خا�ص ًا للبحث والتحقيق‪..‬‬
‫م�ضيفة ( أ�ن معظم مزارع “ملب�ستون” قد �شهدت �آثار‬ ‫قد ب�صم بها على اجلليد)‪!!..‬؟‬ ‫املناطق التي طاملا �شهدت �شتاءات معتدلة كاملناطق‬ ‫وح�شوا البنادق بالر�صا�ص)!!؟‬ ‫و�شرعوا من فورهم يف تتبع �آثار أالقدام تلك‪� ..‬سعي ًا‬
‫الزائر الغريب‪).‬‬ ‫أ‬ ‫أ‬
‫‪.2‬ملاذا ظهرت تلك ا آلثار على قمم ال�شجار و�كوام‬ ‫اجلنوبية الغربية من بريطانيا ‪ ..‬وهو ما يعني ( أ�ن‬ ‫�سبعة أ�يام وظهرت أ��صداء أالقدام املجهولة على‬ ‫“مهرج مجنون يتالعب بهم”‪!!..‬؟‬ ‫منهم لفك طال�سم هذا اللغز املحري‪!!..‬‬
‫‪ .2‬بالمياوث كازت‪ :‬أ�وردت يف اليوم التايل تقريراً‬ ‫التنب؟!!‬ ‫والرانب‬ ‫العديد من احليوانات ال�صغرية كالفئران أ‬ ‫ً‬
‫تخمني �آخر مل ي�صمد طوي ًال‪� ..‬إذ �سقط حتت �سنابك �صفحات ال�صحف‪ ..‬متاما يف ‪ 16‬فرباير‪ ..‬وقد افتتح‬ ‫وهكذا‪ ..‬أ�ثر ًا أ�ثر ًا حتى و�صلوا �إىل (جدار من‬
‫‪109‬‬ ‫‪108‬‬
‫فرضية المنطاد المختبري‪!..‬‬ ‫من هذا احليوان تخرج من �سباتها لي ًال لتبحث عن‬ ‫أ��شارت فيه �إىل مقرتح أ�حد الق�ساو�سة‪ ..‬من أ�ن‬
‫ما ورد يف كتاب “جفري هاو�سهولد”‪ ..‬رغم أ�ن‬ ‫الطعام‪..‬‬ ‫هذا املخلوق هو كنغر‪( ..‬دون أ�ن يدرك أ�ن للكنغر‬
‫فيه كثري مما ميكن اعتباره ح ًال منا�سب ًا للغز �آثار‬ ‫(لكنه مل يو�ضح أ��سباب حجالن هذه احليوانات على‬ ‫خمالب)!!؟‬
‫أالقدام‪�( ..‬إال �إن نقاط ال�ضعف مل تزل عالقة به)‬ ‫قدم خلفية واحدة)!!؟‬ ‫‪ .3‬اك�سرتفالنيك بو�ست‪ :‬رجحت أ�نها �آثار طائر‪.‬‬
‫ح�سب ول�سون‪ ..‬وذلك من منطلق واقعي‪ ..‬فبمجرد‬ ‫أ‬ ‫ً‬
‫‪.2‬مرا�سل �آخر وكان طبيبا‪� :‬رجع الثار لكلب البحر‪.‬‬
‫آ‬ ‫‪ .4‬لندن نيوز‪ :‬أ�حد مرا�سليها رف�ض الفكرة ال�سابقة‪..‬‬
‫ر�سم خارطة م�سار تلك ا آلثار‪ ..‬يتبني لنا ب�شكل وا�ضح‬ ‫‪.3‬ال�صحايف “ أ�ورينرث”‪ :‬ربط طائر “احلباري‬ ‫م ؤ�كد ًا أ�ن ال طائر يرتك �آثار ًا ت أ�خذ �شكل حوافر‬
‫ودقيق أ�نها (اتخذت م�سار ًا دائري ًا بني “ثوب�شاوم”‬ ‫الكبري” بتلك ا آلثار‪ ..‬كونه (طائر خمالبه اخلارجية‬ ‫ح�صان‪..‬‬
‫و”اك�سماوث”‪ ..‬فهل يعقل أ�ن يتجول منطاد هارب‬ ‫مدورة ح�سب �إدعائه‪).‬‬ ‫م�ضيف ًا أ�نه (�م�ضى خم�سة ��شهر يف غابات كندا‬
‫أ‬ ‫أ‬
‫بهذه الكيفية؟)‬ ‫‪.4‬مرا�سل من مدينة “�ساوبريي”‪ :‬ادعى ر ؤ�يته م ؤ�خر ًا‬ ‫اجلنوبية‪ ..‬ومل ي َر قط مثل هذه ا آلثار الوا�ضحة‬
‫ؤ‬
‫ال ميكن ذلك‪� ..‬إذ �إن �صوت املنطق ي�كد لنا ومبا ال‬ ‫�آثار ف أ�ر يف مزرعة بطاطا‪ ..‬و أ�نها �شبيهة متام ًا بهذه‬ ‫املحددة‪).‬‬
‫يدع جما ًال لل�شك أ�نه (�سي�سلك طريق ًا م�ستقيم ًا ب�شكل‬ ‫“القدام ال�شيطانية”‪ ..‬م�ضيف ًا أ�ن هذه الفئران‬ ‫أ‬ ‫�إبتدا ًء من ‪ 3‬مار�س‪:‬‬
‫أ�و ب آ�خر ومع اجتاه الريح ال�سائدة �آنذاك‪ ..‬والتي كانت‬ ‫(كانت تقفز على اجلليد لت�سقط بكامل ثقلها مولودة‬ ‫‪.1‬نيوز لندن‪ :‬ن�شرت تقرير ًا لعامل التاريخ الطبيعي‬
‫على أالرجح قادمة من جهة ال�شرق‪).‬‬ ‫�آثار ًا ت�شبه حوافر احل�صان)!!‬ ‫واملُ َ�ش ّرح “ريت�شارد أ�ون”‪ ..‬أ�كد فيه وبتع�صب أ�نها �ثار‬
‫آ‬
‫امل�صدر‪“:‬مو�سوعة أاللغاز امل�ستع�صية”‬ ‫‪ .5‬أ�حد املرا�سلني اال�سكتلنديني‪ :‬اعترب هذا املجرم‬ ‫أالقدام اخللفية حليوان الغرير‪ -‬وهو حيوان ثديي‬
‫‪ -‬كولن ول�سون ‪-‬‬ ‫ال�شرير ( أ�رنب ًا وح�شي ًا أ�و قط ًا قطبي ًا‪).‬‬ ‫يحفز جحره يف أالر�ض‪ -‬وقد اقرتح أ�ن أ�عداد ًا كبرية‬
‫‪111‬‬ ‫‪110‬‬
113 112
A Fax: 00-291-1-120107 D Area mgr Tel: 4-2958883 - Fax: 4-2958877 – 254 – 5872. Mob: 347 210 2313 E-mail: Moghni Office Manager Tel.: 250803
Abu Dhabi ( U.A.E. ) Area Manager mobile: 00-291-7112283
DAMASCUS – Syria Mob:97150 5517383 Jeddah ( Saudi Arabia ) Marseille ( France ) newyorkstn@yemenia.com Sita : NYCZQ- Sales Office Tel: 274697/98
Home : 00-291-8203536 Home Email:areamngr@eim.ae;yemenia1@ County + Area code (9662) Al-Kheima County + Area code (33-4) A/P B.P. 25 QIY – NYCZZIY – ELIZZIY Shoob Office Manager Tel.: 252989 Sales
Country +Area code (9712) GSA-Abu Dhabi (Country Code : 00 963)
Office Hours: MON-FRI 08:30-12:00 & eim.ae; Shopping Center Mena Road Opposite Aeroport - 13728 Marignane Cedex Station Office Tel: 250833
Travel Bureau Bader Tower Tel Reservation: Town Office: Maysaloon Street Moh-
6338700/6342005/6344325 E-mail:
14:30-18:00 , SAT 08:30-11:00
handessen Bldg Mobile : Area Manager:
Email Accounts: dxbhldy@yemenia1.ae Saudi T.V Area Mgr Tel :6447042 Supervisor Mobile : 675337843 Email: Nicosia ( Cyprus ) Taiz Street Tel: 600902/3 Fax:600907
Yemenia Airport Office: 291-1-152546 / Reservation/Ticketing office: Al Rais Fax: 6446089 Mob: 55648958 yemenia.marseille@wanadoo.fr Country + Area Code (35-72) GSA - Trave- Office hours: Sat-Thu 08:00-20:00 Fri:
yemenia@emirates.net.ae Cargo Office: 933 222071
153467 Travel DubaiTel: 04-2956897 - Fax: 04- Sales Mgr : 6447056 Airport Sales Office Tel: 4214 3143 el masters ltd 82A-Archbishop Makarios 10:00-12:00 & 17:00-19:00
6340524 Fax: 6214885 Area Manager: Telefax: Area Manager Office:11 2245240
Station Manager mobile : 00-291-7112135 2941080 Adm: 6445564/6440512 Resvn. Fax: 4214 3146 III Avenue Tel.: 447702 Switch Board , Sana’n International Airport
Tel:6323675 Fax: 6392790 Mobile: E-Mail : yemenia@aloola.sy
Home : 00-291-1-150756 Email:yemenia2@eim.ae Tel. :6440515-0741-1689-1468 Email: yemenia.marseille@wanadoo.fr Fax: 374837 Rsrvn : 374702 / 377656 Station Manager Tel.: 345831 Fax:
506216552 Yemenia- Airport Office Tel: Sales And Reservation:11 2220086 - 11
Airport office:Terminal 1, Departure side, Stn mgr Tel: 6853459 - Fax: 6853052 345832 Mob: 73777747 Sales&Traffic
5757087- 5757008 Fax: 5757811 Office 2223681 - 11 2228255
Ataq ( Yemen ) Airline offices area, behind Food Court, Mob: 504633427
Moroni
office Tel: 345868/346410, Cargo Service
Hours: SAT-THU 08:00-13:00 & 16:30-19:30
Country + Area Code (967-5)
Airport Office: Damascus International
Office no. 3126 Office Hours:Sat-Thu 09:00-13:00 & 17:00- O Tel:345824/5
E-mail: abudhabi@yemenia.com Airport Republic of Comoros
Tel / Fax : 202881 Sales : 203892 Mobile : Station Manager:988 001106
Tel: 04-2244309 - Fax:4-2200171 21:00 Fri 10:00-12:00 & 17:00-20:00 Oslo ( Norway ) E-mail: cargo@yemenia.com
Mob : 733730104 Station Manager Mob:97150 6448410 (Country Code : 00 269) County + Area code (47) GSA-Airline cargoexport@yemenia.com
Addis Ababa - Ethiopia Offices hours:
Tel:Station Manager Office:11 5400170
Station Mgr’s Asst: Mob:97150 6571319 Rond point Salimamoud Directors Fridtiof Nansens Plass 7, 3rd cargoimport@yemenia.com
(Country Code : 00 251)
SAT-THU 08:00-12:00 & 16:00-18:30
E-Mail : salyemeni@yahoo.com
Email:yemenia3@eim.ae K Boulevard Maoré Petite Coulée floor n-0160 Oslo Tel.: 22411490 Fax: Galileo Yemen: E-mail: ndc@y.net.ye
Town Office : Ras Desta Damtew Avenue Cargo Office Address: Cargo Village, Airl- KHARTOUM – Sudan Area Manager 22410311
P.O. Box 1079 Dammam ( Saudi Arabia ) line Import/Export Building, 3 floor, Office Tel: 773 14 04 Seiyun ( Yemen )
Tel : 1- 5515076; 5526440/1; 5516079; Athens ( Greece ) Country + Area code (9663) PSA-Shams- no. 3045Tel: 4-2832887 - Fax: 4-2832878
(Country + Area Code 00 249-183)
Mob: 00269-3332247
Town Office: Albarloman Street County + Area code (967-5) Al-Degail
5511809 - Fax : 5545196 , Area Manager County + Area code (30-1) GSA-AIR san Travel Dahran Road Cargo Sales & Operation Manager : TEL: Area Manager: 766169 Email: aljabri590@gmail.com P Bldg, Hai Al Hamdi Wahdat 18th of April
Mobile : 9112003 Promotion (A.P.G Hellas) 13 Omirou St. TEL: 8337765 FAX: 8349363 Paris ( France )
Mob: 97150 7259126 Fax 766168, Mobile: 912390706 Sita:yvarriy Tel.: 403565/402550 Fax: 404388 A/P Tel.
addisababa@yemenia.com ,Athens 106 72 Greece Tel: 3603120 / County + Area code (33-1)16, Avenue de
Email: yemenia5@eim.ae Reservation: Tel: 766166/67 Reservation Tel: 773 14 01 402145/402298 Office hours:
3607740
Airport Office :
Fax: 3633121 E-mail: jplatanias@apg.gr
Dar Essalam ( Tanzania ) dxbcgoexp@yemeniacargo.ae; E-mail Khartoum @ Yemenia .Com Fax: 773 14 05 L’Opera 75001 Pairs Area Manager Sat-Thu 08:00-13:00 & 16:30 19:30
Addis Ababa Bole International Airport County + Area code (255-22) GSA- dxbcgoops@yemeniacargo.ae Airport Office: Khartoum Email: yemenia@comorestelecom.km Tel: 42566051 / 42566052 Fax: 47033597
Tel : 1-6610830 - Fax : 1-6650488 Badr East African Enterprises Ltd. Tel. moroni@yemenia.com Mobile: 67560452 3
Station Manager Mobile : 911218753 B Station Manager Tel: 912163506
Email: paris@yemenia.com Sharjah - UAE
2126036/7/8/9 Fax:2123072 F Khartoum@ yemenia.com Country Area Code (971 6)
alodini@gmail.com Baghdad ( Iraq ) Area Mgr Tel: 2126032 Mobile: 742762780
Frankfurt ( Germany ) Mukalla ( Yemen ) Marketing Manager
Orient Travel
County + Area code (9641) Al-Gandol Country + Area Code (967-5) Tel: 42566058 / , Fax: 42898025
Aden ( Yemen ) Travel & Tourism Co. Ltd Sadoon Street County + Area code (4969) Rossmarkt 5, Kuala Lumpur October Zone Beside Banaaemah Mosque Email: marketing@yemenia-paris. Address: Al Arooba Street, Orient Buildi-
Country + Area Code (9672) Tel. 7193546/7 Detroit ( U.S.A. ) 60311 Frankfurt Tel. 288272/3
Malaysia A/Mgr com Reservation Tel: 42560600 , Fax: ing, Sharjah, UAE. P.O. Box 772, Sharjah
County + Area code (1-313) GSA- Arabian Fax: 287655 Area Manager - Tel. 288274 42898025 Email: resaventes@yemenia- Tel: 06-5683838 / 06-5696025
Queen Arwa Road-Crater Aden (Country Code: 00 603) Tel.: 302413 Fax: 302414 Fax: 06-5684273
Horizons Travel & Tourism 10148 Vernor Mob: 1726727616
Tel. Reservation: 253848/253291/252528/2 Bahrain ( Algeria ) ave , alameer shopping center , Dearborn E-Mail : yemen-aiways@t-online.de
Business Suite 19A-30-3 Mob: 733786099 paris.com . Airport Office Tel: 48642425
Email: yemeniagsa@orienttravels.com
53969/255568/252456 Country + Area Code (973) GSA - Dadab- 30th Floor, UOA Centre Sales Tel.: 303444/5, 352364 Fax: 48166377. Station Manager Mobile:
Michigan 48120 Tel. 4830828 A/P pob 25 /building: 150/room2574 607604344
Area Manger Tel: 240838/245263 bhai Travel, Manama Center Shop No5 19, Jalan Pinang 50450 Kuala Lumpur Airport Office
Fax: 240834 Mob: 711710838 : Tel: 17223181 Fax: 17210191 Area
Fax: 8430620 60549 terminal 2 Tel:69028711-69539650
Malaysia Tel. : 385228/9 Mob: 711710122, Office Email: parisstn@yemenia.com . Sheher ( Yemen )
E-mail: horizon-tours@y.net.ye Fax:69539711 Cargo Office Tel: 70760266/7 County + Area code (9675) Wihdat
Airport Office Tel: 240838/245263 Mgr Tel: 17213922 Mob: 39663831 Fax: Airport site: Hours :Sat
Yemen Airways (Malaysia - KLIA Office) Fax: 70760268 . Cargo Supervisor Alqyerya Hospital str. Mgr Tel/fax: 332452
Traffic Tel: 231060/231041,Madram street 17212804 Thu 08:00-20:00 Fri 16:00-20:00 &nbs p;
Maalla: Tel: 242467/243626/245264/5 A/P : 39663831 / 39426888 Dhaka ( Bangladesh ) Fujairah ( U.A.E. ) Lot S3, Mezzanine Level 4 Mobile: 688683522 Sales Tel: 332451 Office hrs: Sat-Thu
Email: c.heurteur-yemen.a@adp-telecom. 08:00-20:00 Fri 08:30-11:30
E.Mail: yemenia@batelco.com.bh (Country + Area Code (880-2) GSA County + Area code (9719) GSA- Airlines Office, Main Terminal Building Mumbai - India net
Fujairah National Air Travel Agency Tel. Kuala Lumpur International Airport
Ajman - UAE - Bangladesh Aero Vision Limited Erector’s
2222316/2222524 Fax: 2222555 43900 Sepang, Selangor
Yemen Airways
Singapore ( Singapore )
Country + Area Code ( 971 6) Bangkok (Thailand ) House 5th floor 18 kemal Ataturk Avenue
Malaysia
Office No.1, Arcade
R County + Area code (65) Tourist Mobile
Al Ketbi Travel County + Area code (662) GSA-Saba Banani, C/A Dhaka-1213 World Trade Centre
Address: Al Diwan Round-about, Trade Travel Co. Ltd 45/4 Sukhumvit Tel : 8857481, Fax: 8857480/8826374 H Tel Town Office: +603-21643031 Cuffe Parade,Mumbai..400005. Ras Al Khaimah - UAE Travel Center Pte. Ltd 20 Cecil Street
Tel Country Manager: (Mr Mohammed Equity Plaza #05-06 Singapore 049705
Aldorrah Building, Ajman. Road, SOL 3 (Nana Nua) Klontoey, Bangk- Area mgr mob: 017303 7699 Hodeidah ( Yemen ) Al-Mekhlafi): +6012-3305353
Area Manager Country Area Code ( 971 7)
Ticketing/Reservation: +65 63331966
P.O. Box : 20520, Ajman kok 10110 Tel: 6503301-4 Fax:6503305 Stn mgr mob: County + Area code (9673) Tel:22188379 Address: Al Nakeel Road, Sheikh Tariqal
01730 40531 Tel Airport Office: +603-88764601 / +603- Qassimi Bldg, Ras Al Khaimah Cargo Reservation: +65 65388590
Tel: 06-7446409 - Fax: 06-7446763 E-Mail: yemenia@inet.co.th Area Manager Tel. 201470 Fax:201471 Fax.22188301
E.mail: info@yemeniabd.com 87764678, Tel Station Manager: (Mr Meor Mobile 9820062900 P.O. Box : 5121, Ras Al Khaimah
Email: yemketaj@emirates.net.ae Mobile: 7117120949 - Reservation Tel.
201473/420 - A/P Station Manager
Azhar) : +6019-3049501 E.mail:mumbai@yemenia.com Tel: 07-2286211- Fax:06-2286200 Socotra ( Yemen )
Beirut ( Lebanon ) Town Office Fax: +603-21616977 Email: rakagncyemirates.net.ae County + Area code (9675)
Alghaydah ( Yemen ) Beirut – Lebanon Djibouti Tel. 231797/231254 - Mobile : 711710108
Airport Office Fax: +603-87764674
Reservation: -22161649,22183333
Tel.: 660123/124 Fax: 660311
Country + Area Code (967-5) Office hours: SAT-THU 08:00-20:00 Airport office;66859500,
Tel : 612041/612144 - Fax : 612451
(Country + Area Code 00961-1) Republic of Djibouti Town Office Email: kualalumpor@yemenia. Fax:66859504 Riyadh ( Saudi Arabia )
Town Office: Al-Hamra- Gefinor Center (Country + Area Code : 00 253) com / yemenia@streamyx.com / iy_sale@
Area Mgr Mob : 711710145 Airport Office Clemenceau Street Town Office : 8 rue de Paris I streamyx.com, Airport Office Email:
Mobile:9821013306 Country + Area code (966- 1) Al-Ouda Stockholm ( Sweden )
Cargo office no.26817592 Building, Khazzan street P.O Box 61063
Tel : 612450Office hours :SAT - THU TEL: Area Manager 737637 Tel reservation : 355437 Ibb ( Yemen ) kualalumpurstn@yemenia.com Fax:26817593 Riyadh-11565 Area Manager Tel: 4122206
County + Area code (468)
08:30-12:30 & 15:30-18:00 Fax: 747704 Country + Area Code (967-4) GSA-Yemenit Com AB Sveavägen 137
Area Manager Tel : 355427 / Mob : 644218 Office Hours.Mon-Fri 0930-1730
FRI 08:00-10:00 Fax: 4039314 Mob: 054424493 113 46 Stockholm-Sweden
Mobile: 00961-70752100 Taiz St . Area Mgr Mob : 711710147
Reservation: Tel: 737736
Fax: 355439 : Email: djibouti@yemenia.
com Telefax : 412349 Sales :412350/400818
Kuwait - Kuwait Sat 093-1330 E.mail: Riyadh@yemenia.com Reservat- Tel. 46 8 444 00 00 - Fax: 46 8 444 00 50
Country + Area code (965) tion: 4039282, 4039248 / 4039184 Station
Amman - Jordan E-mail: Beirut@ Yemenia .Com Airport office : 340979 Station Manager Office hours :Sat-Thu 08:00-13:00 & Mobil : 46 70 740 45 40
Amman - Jordan Station Manager Mobile: 9613880599 Mob: 676520 Email : djiboutistn@yeme- 16:00-20:00, Fri 09:30-11:30 & 17:00-
Airport site:Farwaniya Muscat ( Oman ) Manager Tel: 2201998 Mob: 054109314 E-mail: amari@yemenia.se
Office address: Ali-Al-Salem Street /Buildi- Country + Area Code (968) GSA - National Office hours: Sat-Wed 09:00-13:00 & Web Site : http://www.yemenia.se
(Country Code : 962) enia.com 19:00
ing Bassam, P.o.Box 21659,safat 13077, Travel & Tourism Tel.: 24660300 16:00-20:00 - Thu 09:00-13:00
Town Office : Queen Rania St. Malak Comm- Brussels ( Belgium ) Kuwait
mercial Center Area Manager Country + Area Code (32-2) GSA - Royal Doha - Qatar
Fax: 24566125 T
Mobil : 799542203 Aviation 91-97 bld.Maurice lemonnoer
Istanbul ( Turkey ) Sales office:22317171 22457962 E-mail:nttoman@omantel.net.om
Rome ( Italy ) Taipei ( Taiwan )
Country + Area Code (974) Country + Area Code (90-212) GSA - Fatih Area mgr Tel:22317172/
Area Manager Office : 6 5652712 Tel : 7882088/7882020 GSA – Trans Orient Travel and Tourism County + Area code (39-06) Via Di Porta Country + Area Code (88-62)
Fax: 22454777 - Mob:99125519
Sales And Reservation : 6 5652713/14/15 Fax : 2230293 Center Airport road.
Turizm cumhuriyet cad. 317/2-3 -34367
Airport office: 24345555 Ext. 2085
N Pinciana 6. 00186 Roma Area Manager GSA - Overseas Travel Services Ltd. 2nd
harbiye Tel: 233 3624 - Fax: 2320850 /
Fax : 6 5652711 E-mail : Mob: 475281010 Addresses : Po.Box:363 232 4777 - Mob : 532 211 72 98 E-mail:Kuwait@yemenia.com Nairobi ( Kenya ) Tel.: 42012745 / 42012749 Fax: Fl No. 129 Chang Chun Road
Amman@yemenia.com E-mail: yemenia@skynet.be Reservation Tel : 4458309/4458310 Country + Area Code (254-2) GSA – Micato 42012749 Mob: 3299551000 E.mail: Tel. 5116188 - Fax : 5330626
Airport Office : Queen Alia Airport E-Mial: fatihtur85@superonline.com
Area Manger Tel : 4458333/4458387 safa ris P. O. Box 43374 View Park Towers yemenia@tiscalinet.it Cgo Cismat S.P.A
Station Manager Office 6 4451162 L 3rd Floor Monrovia St. , Nairobi – Kenya for Northern Italy Address: via xx settemb- Taiz ( Yemen )
Mobile 799500559 - Fax : 6 4451162 C Fax: 4327245 - Mobile: 5846954
London ( U. K. )
E-mail : Ammstnmgr@zain.jo CAIRO - Egypt E-mail: Yemenia@qatar.net.qa, J Tel.: 226364 - Fax:336138 bre,30-1612 Genoa Tel: 39010/540651 County + Area code (9674)
Doha@yyemenia.com, Office Hours: Country + Area Code (44-207) E-mail : micato@africaonline.com Fax: 564090 Houd Al Ashraf Herwi Street
(Country – Area Code 2-02) Sat-Thu 0800-1300. 1600-1900
JAKARTA Indonesia 67 Great Titchfield Street London W1W A/P Tel/Fax: 65010269 / 65953323 Area Manager Tel/Fax 228815/233225
Zamalek Office , (Country + Area Code : 00 62-21)
Amsterdam ( Netherlands ) 7 & 8 Sour Nadi Alzamalek – Mohendess- Town Office : Wirausaha Building – 7th
7PT New Delhi ( India ) Stn Mgr Mob: 3299537890 Mob: 711718195
Tel: 0044(0)2073233213 Country + Area Code (91-11) GSA-Trans Sales & Resvn 233226/217126-6/228497
Country + Area Code (31-20) GSA-Air sen Area DUBAI - UAE Floor, Jl. HR Rasuna Said Kav C-5
Fax: 0044(0)2073233132 Arabia Transport & Travel Pvt. Ltd C/o Delhi Mobile 7924699 A/P 218195/6/7
AGENCIES APG Air Agencies Direct Manager Tel : 33461441 / Country Area Code (971 4) Jakarta 12940
E-mail:yemenia@yemenairways.co.uk Express, P-13 Connaught Circus, New
S Office hours: Sat-Thu 08:00-20:00
Head Office : Flamingoweg 9 ,Room 280
1118 EE-Schiphol Amsterdam Netherlands
33446965 Al Rais Travel Office Tel.: 00-62-21-5261715 (hunting)
LHR Airport Office:room 2102 South Delhi 110 001 Sana’a ( Yemen ) Fri 10:00-12:00 & 1 7:00-19:00
Fax 33034552 - Mobile : 012-3161675 Address: Al Maktoum Street, Clock Tower A.M Direct: 00-62-21-5261245 County + Area code (9671)
Tel: 3161916/921- Fax: 3161999 Corridor Tel.: 3363218 / 3568 / 3188 / 3583 Fax:
Resvn. : 33469854 / 33466799 Roundabout,Ministry of Enviorment & S. M Direct: 00-62-21-5265743 Area Manager Tel: 400544 Mob:
E-mail : info@airagencies.nl or Terminal 2 Heathrow Airport Hounslow 3365952 Tokyo ( Japan )
Sales Manager : 33463981 Water Bldg., Deira. P.O. Box 4951, Deira A. M. Mobile : 00628138285526 711710544
yemenia@airagencies.nl Middlesex TW6 IEW-Tel: 0044(0)2087590 Country + Area Code (81+3) GSA-World
E.mail : Cairo@yemenia.com Dubai S. M. Mobile : 00628128324455 0ASales Manager Tel: 400546
38Fax:0044(0)2087599054
Evergreen Office , 10 Talaat Harb Str. Tel: 04-2956797 / Fax:04-2941080 Fax: 00-62-21-5261249 New York ( U.S.A. ) Fax:201821 Transport Inc. 14-9 Ginza 1-chome Chuo-
Asmara ( Eritrea ) Resvn : 25772467 – 25740711 Email: yemenia2@eim.ae Email: yemenairways@cbn.net.id and Country + Area Code (1-718) GSA-Arabian Hadda ‘A’ Office Manager ku Tokyo 104-0061 Japan Reservations
Country +Area code (291) Yemen Airways Fax : 25772473 YEMENIA DUBAI OFFICE jakarta@yemenia.com M horizons travel & tourism 203 court st. Tel.:201822 / 204550 / 204538 & Ticketing Tel: 3564-3773 Fax: 5250-
Harent-Liberty Ave Cairo Airport Office - Station Manager Country + Area code (971-4) Airport Office : 1st Floor, DOD 15 – Cengk- Madrid ( Spain ) Brooklin z 11201 Hadda ‘B’ Office Manager 2915 e-mail: yemenairways@gsawti.jp
Reservation & sales office Tel /fax 22918485 – 22695356 Airport site:Terminal 1 kareng, Soekarno Hatta - Office Tel.: Country + Area Code (34-91) GSA- Tel:7970906 Fax: 7970915 Director Tel: 3562-2570 Fax: 5250-2915
Tel.: 209578 Sales: 204616/7
E-mail: yemenia@gemel.com.er Traffic Office : 22654110 Office Address: Al Maktoum Street, Clock 00-62-21-5502681 CGO United Tours S.A. C/San Bernardo E-mail: nyc@arabian-horizon.com Mobile: 90-1251-6269 e-mail: kaneko@
Manager Agency Sales
arhmanarman2002@yahoo.com Cargo Office : 22653677 Tower Roundabout, Ministry of Enviorment Tel.: 00-62-21-5594481 80-82, 28015 Madrid Tel. 914441351 - YEMENIA -YEMEN AIRWAYS 203 – court sankeitourist.co.jp Working hours & days
Tel.: 400541 P.T.A Section 204615,
Office Tel: 00-291-1-120059/ Fax : 22653677 E.mail : & Water Building, Deira Fax: 00-62-21-5502680 Fax : 914441355 E.Mail: untours@untours. street . Brooklyn , NY 11201 USA . Area Between 9am and 6pm daily except
Zubeiry Office Manager Tel.: 260838
121035 / 120199 ameh Fawzy [Samehcargo@hotmail.com] P.O. Box:4951 Deira Dubai - UAE Email: cgocgk_yemenia@yahoo.co.id e.telefonica.net Manager :Tel: 718 – 254 - 5867. Fax : 718 Saturday/Sunday & Holidays
Sales Office Tel: 260834/6, 500766, Abdul
117 ‫ا ﻟﻌﺪد اﻟﺘﺎﺳﻊ واﻟﻌﺸﺮﻮﻧ‬ ‫اﻟﻴﻤﻨﻴﺔ‬ 116

‫مبيعات السوق الحرة‬
SHOPPING OF DUT
Y FREE
POLO EXPLORER 125 ML 94 ‫ مل‬125 ‫بولو ايك�سبلورير‬ ONE MILION 100 ML (M) ‫مل‬100 ‫ون مليون‬
55
CHOPARD HAPPY 50 ML 59 ‫ مل‬50 ‫�شوبارد هابي‬ DUNHILL DESIER 50 ML ‫دنهل ديزر‬
49
VERSACE BRIGHT EDT 50 ML 54 ‫ مل‬50 ‫فري�سات�شي برايت‬ Y.S.L ELLE 50 ML ‫ مل‬50 ‫واي ا�س ال‬
70
CINMA 50 ML 62 ‫ مل‬50 ‫�سينما‬ DIAMONDS WOMEN ‫دانوندز‬
82
LOWE LOWEYOU TONIGHT 41 ‫لوي لوي تونايت‬ AMOR EDP WOMEN (F) ‫امور ن�سائي‬
38
BERRESR PRFATA 64 ‫فريجنفركو‬ ESCADA MOON W 100 ML (F) ‫�إ�سكادا مون ن�سائي‬
54
ESCADA DESIREME 63 ‫ مل‬50 ‫ا�سكادا ديزرمي ن�سائي‬ DIORADDICT2 EDT 50 ML 82 ‫ مل‬50 ‫ديوراديكت‬
DAVIDOFF ADVENTURE 62 ‫دافيدوف ادفنت�شر‬ COCOMOZMOZIL 71 ‫ مل‬50 ‫كوكومزميل‬
LANVINDE ARPEGE MEN 100 ML 61 ‫ مل‬100 ‫النفني اربيج رجايل‬ ALOSPRT MEN 100ML 104 ‫ مل‬100 ‫الو�سبورت‬
LANVIN ECLAT WOMEN 50 ML 43 ‫ مل‬50 ‫النفني اكتل ن�سائي‬ CHANS FRISH WOMEN 125 ML 80 ‫ مل‬50 ‫ت�شن�س فر�ش ن�سائي‬
ESCADA SUNSET HEAT MEDT 100 ML 46 ‫ا�سكادا هيث‬ VLOWE SOLO 50 ML 62 ‫دوال�س & جابانا‬
BUGATTI BLACK 68 ‫بيجتي بالك‬ ESCADA MOON M 100 ML 61 ‫لوي �سولو‬
DUNHILL LONDON 100 ML 61 ‫دنهل لندن‬ MONTBLANC FEMSE INDVIDUEL 54 ‫�إ�سكادا مون رجايل‬
SCHERRER EDP FEMME 50 ML 37 ‫ مل‬50 ‫�شري فيمي‬ ESCADA INCREDIBLE 50 ML 45 ‫ مل‬50 ‫مونت بالك فمي‬
‫ ستارولكير‬- ‫مونت بالنك‬
‫ مين‬212 ‫سيكسي‬ 212 SEXY MEN EDT 100 ML 58 ‫ مل‬100 ‫ �سك�سي رجايل‬212 BY KENZO ORINTAL WOMEN EDP 50 ML 53 ‫ مل‬50 ‫ا�سكادا انكردبلي‬ Mont Blank Starwalaker
FAHRENHEIT ABSOULT 46 ‫ مل‬100 ‫فارنهيت‬ FERRE WOMEN EDP 50 ML 55 ‫ مل‬50 ‫باي كينزو اورنتيل‬
212 Sexy MEN
BEGNENCHY BYGNENCHY 59 ‫جيفن�شي باي جيفن�شي‬ MONT BLANC SOUL SENS 75 ML
100 ml, 43
40 ‫فريي ن�سائي‬
100 ml, 51 HOGO BOSS 60 ML X X 47 X X ‫هوجوبو�س‬ BALDEESSAIR DELMAN MEN EDT 90 ML 54 ‫ مل‬75 ‫مونت بالنك �سول‬
HOGO BOSS XY 100 ML 57 XY ‫هوجوبو�س‬ LOLITA FLOWER 50 ML 57 ‫بليدزير ديلما رجايل‬
ESCADA S 60 ML 53 S‫ا�سكادا‬ WOOD MAN 100 ML 55 ‫ مل‬50 ‫لوالتي فالور‬
MISSDIOR CHERI 50 ML 73 ‫ مل‬75 ‫م�س�س ديور‬ VERSACE POUR HOME 100 ML 71 ‫ مل‬100 ‫ود مان‬
STELLA IN TOW PEONY 53 ‫�ستيال تو بيوين‬ DUNHILL 510 100 ML 67 ‫ مل‬100 ‫ رجايل‬510 ‫دنهل‬
FLOWER BY KENZO EDP 50 ML 71 ‫ مل‬50 ‫فالور باي كينزو‬ BOSS ELEMINT 56 ‫ مل‬90 ‫بو�س ايلمنت‬
KENZO POWER 125 ML 80 ‫ مل‬125 ‫كينزو باور‬ LOLITA 50 ML 55 ‫ مل‬50 ‫لوالتي‬
ESCADA OCCEN 50 ML 45 ‫ مل‬50 ‫ا�سكادا او�شني‬ BLACK XS EDT 100 ML 53 ‫ مل‬100 ‫بالك اك�س‬
VERSACE MEN EUA FRAICHE 49 ‫فر�سات�شي مان فري�ش‬ SILVER SHADOW EDT 100 ML 60 ‫ مل‬100 ‫�سلفر �شادوي‬
DIOR HOMME INTENSE 83 ‫ديور هوم انتن�س‬ AGENT PROUOCATER 51 ‫ مل‬50 ‫اجنت بروكرت ن�سائي‬
DUNHILL BLACK 100 ML 61 ‫ مل‬100 ‫دنهل بالك‬ ESCADA WOMEN EDP 50 ML 54 ‫ مل‬50 ‫ا�سكادا مون ن�سائي‬
LOEWQUIZAS 50 ML 57 ‫ مل‬50 ‫لوي كزا�س‬ D&G for MAN 100 ML 54 ‫دول�س جابانا رجايل‬
BEJI MEN 76 ‫ مل‬125‫بيجي مان‬ BOSS ORANCO 50 ML 64 ‫ مل‬50 ‫بو�س اورنكوا‬
DIOR HOUME MEN EDT 100ML 45 ‫مل‬100 ‫ديور هوم رجايل‬ VERSACE WOMEN 50 ML 51 ‫ مل‬50 ‫فر�سات�ش ومن‬
EMPORIOCLASSIC 50 ML 44 ‫ مل‬50 ‫امبوريوكال�سك‬ LEAUPAR POUR 50 ML 54 ‫ليربيور‬
EMPORIOCLASSIC HE 50 ML 44 ‫ مل‬50 ‫ امبوريوكال�سك‬HE FEMME BY BOSSADP 40
‫دنهل بيورست‬ 34
‫ مل‬50 ‫فمي باي بو�س‬
Dunhil pursuit 75 ml, 49

BRASIL DREAM 50 ML ‫ مل‬50 ‫بر�سيل درمي‬ KENZO AMOUR 50ML 53 ‫ مل‬50 ‫كينزو امور‬ ‫إسكادا ان تو ذ بلو‬
C - H 50 ML WOMEN 54 ‫ مل‬50 ‫ ات�ش‬- ‫�سي‬
C-H MEN 100 ML
Escada In To The Blue
58 ‫ مل‬100 ‫�سي ات�ش‬
100 ml, 37
117 116
‫مبيعات السوق الحرة‬
SHOPPING OF DUT
Y FREE
Arabic Perfumes ‫عطور عربية‬

KANOOZ : MUKHALAT DHAN ELOUD SUPER 10 X1TOLA ‫كنوز خملط دهن العود �سوبر‬
KANOOZ : DHAN ELOUD 10 X1TOLA ) ‫دهن العود ( كنوز‬
KANOOZ : ATTAR SULTAN 15 X1TOLA ) ‫عطر �سلطان ( كنوز‬
KANOOZ : LOULA X1TOLA 10 X1TOLA ) ‫لوال(كنوز‬
KANOOZ : NOOR ALAIN 10 X1TOLA ) ‫نور العني ( كنوز‬
KANOOZ : MUKHALAT DHAN ELOUD SUPER 10 X1TOLA ‫خملط دهن العود‬
KANOOZ : MISK ABEYADH 15 X1TOLA ) ‫م�سك أ�بي�ض ( كنوز‬
KANOOZ : WARD MALAKI 10 X1TOLA ‫ورد ملكي‬
KANOOZ : MKHALAT KANOOZ 27 HALF TOLA ) ‫خملط كنوز ( كنوز‬
KANOOZ : DHAN ELOUD MALAKI 47 ‫دهن العود ملكي‬
‫دهن العود الشيوخ‬ AL AMERD & AMERA HALF TOLA 90 HALF TOLA ‫أالمري أ‬
‫والمرية‬
DHAN ALOUD HINDE HALF TOLA 140 HALF TOLA ‫دهن العود الهندي‬
MOKHALAT MALAKI X1TOLA 110 X1TOLA ‫دهن العود ال�شيوخ‬
DHANELOUD SHYOUKH 55 ‫عطر �شيخة‬
ATAR SHCIKHA 10 ‫خملط ملكي‬
M.D OUD + WARD 3X 1/4 37 ‫ ورد ملكي خملط‬-‫دهن العود‬
WARD + MASK MALAKI x 1/2 20 ‫ م�سك أ�بي�ض ملكي‬- ‫ورد ملكي‬
ALFYSALIAH 90 ‫الفي�صلية‬
PLANE MODEL YEMENIA 10 ‫جم�سم طائر ة اليمنية‬
YEMEN’S MODEL 5 ‫جم�سمات مينية‬
‫عطر شيخة‬
)‫قبعة ( اليمنية‬
CAP OF YEMENIA 2
‫مجسم طائرة اليمنية‬

YEMEN’S MODELS
‫مجسم طائرة اليمنية‬

PLANE MODEL YEMENIA
advisability of such visits is questionable. It is customary to wash your hands before as well: blowing one’s nose or loud speech
Mealtime Etiquette the meal. One always eats with the right are all considered impolite.
Unless you are offered a fork and spoon, hand, as the left (reserved for washing Belching after a meal is however acceptable,
Yemenis will expect you to dine as they oneself) is considered unclean. with an accompanying Alhamdulillah
do, sitting on the floor and eating with their The same table manners you would practice (praise be to God), as it shows appreciation
hands. at home are generally applicable in Yemen for the food.
24 25
Trek more than 2,000 meters above sea level setting for a memorable summer break. mountain ranges. however, is probably the only such country it bears mentioning that this type of contact the chances that you will be invited by a
and marvel at the amazing scenery. You’d need a long, long stay to be able to Trek through the hills and valleys, climb the to welcome foreigners on a regular basis. between members of the opposite sex is Yemeni to visit his home.
Explore the refreshing waters of Red Sea, enjoy the wealth of activities, adventures dramatic cliff faces and uncover the secret Visitor, therefore, are expected to act generally regarded as inappropriate). one should always take off his-her shoes
Arab Sea and the Indian Ocean, dolphin and experiences that Yemen has to offer… caves and underwater lakes. accordingly and respect the values and you should seek out opportunities to meet when entering most Yemeni homes, and
watching, diving, snorkeling and deep[ sea Exhilarating Soft Adventure With easy access by road and air from social mores of Yemen. and converse with Yemenis. definitely when entering a mafraj.
fishing. visit the amazing Discover Yemen’s incredible natural, around the Gulf Region, Yemen offers a Making Friends… Some suggestions for meeting people Married couples visiting a home together
Places and explore the History from fascinating culture and warm coming wealth of exciting activities. Are you ready Yemenis, especially young people, are: visits to the hammam (public bath), may be separated soon after arrival, the male
spacious gates. people. to try? are enthusiastic to meet their foreign Sana’a university, public parks and guest sitting with his male host(s)
controlled pools of some the finest hotels of Experience miles of unspool sandy beaches, unforgettable’ counterparts and share their lives and gardens, teahouse and small Yemeni hotels, in these situations, married couples may
cities dive and fish in the warm waters of the Social Customs in Yemen interest. restaurant, and the suq (market… be expected to understand subtle hints or
with great offers, from free nights and Indian Ocean. Through Yemen is a developing country Indeed, it is completely normal for a friendly suggestions by the host, which propose to
discounted room rates to value-added Explore Yemen’s interior, camp among attempting to modernize, it is still a Yemeni to approach you on the street and visiting A Yemeni home separate them into two groups
sightseeing, Yemen offers the perfect the vast desert dunes or the invigorating conservative Islamic society. Yemen, strike up a conversation with you(although the longer you are in Yemen, the greater Unmarried men and women in Yemen, the
22 23
Discover
Yemen’s
stunning beauty
A warm welcome, cool Activities, Great Offers….Discover
Yemen’s incredible natural beauty, stunning landscape,
fascinating culture and warm welcoming people. Experience a
range of summer activities which have been designed to keep you
cool.
by: Mussaeed Swalih
Photos By: Gabreez
20 21
‘fajr prayers’ at dawn. The Kashmiri ‘lahfa’ Al-Ghaidha in Shabwa usually have an “Zunjubari” in reference to Zanzibar in
is especially good because it is light and can extension at all four corners of the shal. Africa. These carry bright colors and a cap
be folded into a small size that you can put Those shilan are usually painted in strong could reach a cost of USD 50, compared
in your coat pocket,” said Abdulwahid Al- colors such as bright green, brown and to the three dollars for the Yemeni one.
Sawani an assistant in the shop. purple and have very specific embroidery at According to Al-Dubai some African
Warm areas such as in the coasts have the edges. kofiyas made in Comoros islands could cost
different kinds of headwear. They are The Kofiya or the Yemeni traditional cap up to 400 Euros.
usually lighter because of the heat and many is usually pure white, or white with golden There are other styles and colors, like
don’t wear the Kofiyas but rather wear straw embroidery. The latter is worn by the Buhra the blue or light brown or purple kofiyas
hats. religious sect of Haraz area. brought from Oman and these are usually
The design in the shilan’s print indicates Moreover, the traditional cap is no higher worn by the sheikhs or the scholars.
where the person, wearing it, is from. The than 6 cms in height and is known as “Sometimes you are forced to respect a
most common design is the perpendicular “Kofiyat Al-Faqeeh”, in reference to Bait man based on the type of ‘kofiya’ and ‘shal’
squares or triangles or a zigzag print that are Al-Faqieh in Hodeidah, where it was he wears. It shows wealth, knowledge or
paced at fixed distances across the shawl, originally made. religious status,” explained Al-Sawani.
expect at the edges. These shawls are known Other styles became popular with time and There is no law that forbids people of
as the Palestinian shals if they are black and people from Taiz started wearing more different areas or status to buy the clothes
white or the Jordanian if they are red. Both colorful kofiyas which were imported from of another group as such. According to
colors usually referred to as Ghutra and are Asia especially Indonesia. These caps are Al- Duba’ai the lines between these various
worn in Sana’a, Taiz and Aden but not in the higher and more expensive than the local geographical and cultural regions are fading.
other areas. plain ones. The trick is being able to “carry it nicely,”
The shilan of the nomad areas such as Yet the most expensive type is called he said.
18 19
foreigners don’t come to Yemen that
much and if they do they don’t interact
as they used to in the past. It seems they
are afraid of us; it is a shame because we
really enjoyed talking to them and it made
us proud when they praised our traditional
clothes. It also benefited the country as a
whole through tourism,” he said regretting
the decline in tourism to Yemen.
Yemenis from all over the country buy the
traditional caps called “Kofiya” with or
without the shawl which is called “Shal/
Shilan”, “Ghutra”,”Kashida”, “Mashada”
or even “Shumagh” according to area of
Yemen which you come from. A normal
shal is usually made of cotton.
Many Yemeni men especially the younger
generations are starting to let go of this
tradition in favor of western hats or going
plain without any headwear. However,
festivals and social occasions such as
weddings and Friday prayers revive these
traditional habits and most men take out
their Kofiyas or shilan, that were forgotten
all week, from the closet.
“The fashion these days is white shilans
with little embroidery at the edges,” explains
Dawood Al-Duba’ai co-owner of the Shaik
shop. Fashion does not only dictate color it
also determines price and wearing styles.
The most expensive shilan are the Kashmiri
ones because they are not just beautifully
handmade from the finest wool, they are
also light and warm. They are also called
“Turma” and are usually red in color.
“There is this expensive type of Kashmiri
‘shal’ that passes the ‘ring test’. The price of
this could reach a thousand dollars,” added
Al- Duba’ai. The ring test is when you can
pull a ‘shal’ smoothly through a ‘ring’,
without it being stuck or getting wrinkled.
Only few shops in Sana’a are dedicated and show off during festivals or during There are two kinds of shilan when it comes
to selling traditional Yemeni clothes. One the Friday prayer assembly,” said Um to size and wearing style. The regular one
of those is the Al-Shaik Shop for men’s Essam talking about her sons in America. is the one worn on the head and this is
traditional attire in Jamal Street, a shop that Apparently there are some shops there that usually a square of 110 cms side length.
has been open for more than 12 years and sell Yemeni traditional clothes, but not “as The “Lahfa” is longer and generally heavier
has customers from as far as the United good as the ones here”, this is why she buys because it is used to keep the body warm
States, purchasing their traditional clothes them locally and sends them across half the as it is wrapped around the shoulders. The
and keeping links with their identity. Um world. shal is usually made of cotton (except the
Essam came with her mother to buy some Not only do the Yemenis buy the traditional Kashmiri one which is made of wool) while
Shilan (traditional head scarves for men) for headwear, but also many foreigners like the Lahfa is a mix of cotton and wool. A
her sons who are living in the United States. to do that. According to Abdu Hameed, “lahfa” is a rectangular piece 180 cms long
She inspected the various items with an a shopper, foreigners used to enter shops and 110 wide. It is usually folded in two and
expert eye and decided on a couple of shilan, and buy Yemeni clothes, especially the hung on the man’s right shoulder.
while her mother bargained over the price traditional hats and headwear. Many times the “lahfa” and “shal” come in a
of the thoubs (a traditional –white, long one “It was simple to put them on and even matching set and are worn together.
piece dress, worn by Yemeni men). the women wore Yemeni men’s hats and “Old people tend to wear ‘lahfas’ to keep
“They want to remember who they are shawls, it looked nice on them. Today them warm, especially when they go for the
16 17
Not only are hats or headscarves a form of fashion and style, but they also carry a
religious, social and even economic connotation. In traditional Yemen, you can make
out the sect, geographical orientation and social status, from what a man wears
generally and especially from what he wears on his head. Although these costumes
have become less popular with time, there are still those who preserve it as part of the
local heritage.
By: Nadia Al-Sakkaf
Traditional
headwear
of Yemeni men
What’s in a man’s hat?
14 15
On the other side of the mausoleum, was picturesque in the country. by a legion of friendly children.
a door that led to a library of ancient The half-ruined palace of this remarkable One told us that many of the town’s girls
manuscripts. woman, located on the highest spot of carry Arwa’s name.
I would have liked to examine some of Jibla’s hill, dominated the scene. The good deeds of this legendary Yemeni
these books, but time was pressing. It appeared to be an impressive structure, queen had made her name everlasting from
On our way out, at the entrance to what needing renovation. one generation to the next.
some consider being one of the most In Arwa’s time it was a luxurious palace I thought of this legacy as we made our
remarkable and beautiful mosques in supplied by water through an aqueduct, way out of Jibla in a blinding rainstorm,
Yemen, I stood surveying al-Sayyida which today remains operational. reminding us why this area in the Yemen is
Arwa’s town, considered one of the most Walking back to our auto, we were followed always green.1
12
Chroniclers have described Arwa as a
cultured and modest woman who worked
within the framework allowed by society
in her time. She is reported to have told her
husband when he asked her to take his place
that ‘a woman’s place is in bed, not running
a country’. This in spite of the fact that she
had an intellectual up bringing-the best in
her age.
The Sulayhid families educated their
daughters to the same standards as their
sons and Arwa was no exception.
Historians have written that she was fully
versed in all fields and arts,
especially in history and poetry.
It is said that Arwa, who was a fine writer,
became so engrossed with academic life
that she assumed her responsibilities of rule
rather reluctantly.
Being a peaceful person by nature, one of
her first acts is reported to have been the
moving of the country’s capital from Sana’a
to Jibla because the people of the latter city
were peaceful and those of Sana’a turbulent
and warlike.
Her rich background and gifts of
statesmanship enabled her to rule for 52
years one of the most tempestuous countries
in the world of that age.
An energetic and firm woman, she sought
to win the loyalties of her subjects, not
by force but through honesty and sound
administration.
She spent great amounts of money for
public causes and improved the local
Being a peaceful person by nature, one of her first acts is reported to have been the
economy immensely it is reported that
moving of the country’s capital from Sana’a to Jibla because the people of the latter
she spent the entire budget of one year to
city were peaceful and those of Sana’a turbulent and warlike.
improve and construct new terraces.
Many aqueducts, markets, a good number of
Leaving Sana’a Yemen’s capital, our group and rich-looking green valleys overflowed Dynasty, and his wife Asma, united mosques, and roads connecting most towns,
of eight made its way southward on an with crops and flowers. In places it appeared the Yemen, beginning from the Haraz were constructed during her reign.
excellent two-lane highway heading for that some of the mountains were cultivated Mountains. Arwa’s patronage of architects is responsible
Jibla. to their loftiest peaks. When he was waylaid and killed in 1067 A.D; for the countless fine structures, dating from
On both sides of the road mountains Continuing our journey, I was enjoying the his son Mukarram became the new ruler. the time of her rule, one sees today.
dominated the landscape, but our route captivating beauty of the terraced mountain However, he was soon struck with They are a tribute to this Islamic queen’s far
followed a fertile valley crowded with tiny landscape when we turned right. paraplegia and entrusted his government sighted policies. Not only in Jibla but in every part of the Sayyida Arwa.
fields and villages, some perched atop or Before us stood Jibla atop a basalt hill, into the hands of his wife Arwa. Her subjects’ public attitudes to her country, people are proud of her and she is We examined for sometime this historic
climbing the mountain cliffs. edged by two valleys-10 km (6 mi) from Nevertheless, even after his death, she did administration were a curious mixture of remembered for her wise rule. religious edifice, which, with its Quranic
Soon we were driving through majestic ibb. not effectively govern until her mother-in- veneration and anomic challenge. To the inhabitants of her city, with school, is fully functional.
mountains. With its commanding view one could see law Asma passed away. In 1186 A.D., Qeen Yet, being honest in her rule and way of significant market town of about 8000, After dallying here and there by some of its
Up and up we climbed until Sumara pass, why al-Sayyida al-Hurra Arwa bint Ahmed Arwa took real power and ruled for over life, she is an ideal Muslim woman, fondly attractive architectural features, we rested
2,700M (8,856 FT) above sea level. al-Sulahi chose it as her capital. half a century until she died in 1138 at the The memory of queen Arwa has been well remembered. by Arwa’s tomb in the prayer hall, not far
Hundreds of feet below, the terraced fields Ali al-Sulayhi, the first of the Sulayhid age of 92. preserved in today’s Yemen. Our first stop was the mosque built by al- from an exquisite mihrab.
10 11
In the southern part of the Arabian peninsula, especially
in Jibla, her capital, she is affectionately remembered in
popular folklore for her statesmanship and affection for
her subjects.
By: Alica
Second of Yemen’s
legendary women,
Queen ARWA
8 9
Quarterly Magazine Published by Yemen Airways
Issue Number 35 APRIL - JUNE 2010
CONTENTS
08 Second of Yemen’s legendary 14 Traditional headwear of Yemeni

women, Queen ARTWA.. men, What’s in a man’s hat?
CHAIRMAN
Captain AbdulKhalek S. Alkadi
EDITOR-IN-CHIEF
Khalid Al-Kainaey
PROOF READER
Shams-Aldeen
PHOTO GRAPHER’s
A.Rahman Ghabri 20
Mohammed S. Noman
Abdulwali Attawqi Discover
Zeryab Ghabri, Found Alharazy Yemen’s
Ameen Alghabri, Mokrid M. Mokrid
stunning
ADVERTISING SUPERVISOR beauty
Nabil A. Al-samaei
Mobil: 00967 733211143
Mobil: 00967 771718282
Mobil: 00967 734555083
Mobil: 00967 700003077
All correspondences to be E-mail: magazine@yemenia.com
MAGAZINE ADDRESS Mailed to Editor-in-chief www.yemenia.com
General Management
Sana’a - Yemen DESINGED BY
P.O.Box: 1183 BIN DASMAL ADVERTISING Fax: 00971 4 2828372
Telfax: 00967 1 258015 RAE’D EZZAT M. PRINTED BY BIN DASMAL
Tel: 00967 1 232380/ 7 Ext. 117-118 Tel: 00971 4 2828569 Dubai, U.A.E
Thaw
Issue Number 35 April - June 2010
/A>B@
L:O>MA>PHKE=
your free copy

Yemenia Magazine 35 مجلة اليمنية

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Yemenia Magazine 35 مجلة اليمنية

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

}}´9/H

‫مشرف تحرير القسم العربي‬

‫تصميم بن دسمال للدعاية واإلعالن‬

‫‪18‬‬ ‫بلدة طيبة‬

‫كما ُيروى عن علي كرم اهلل وجهه أنه قال‪:‬‬

‫يؤكد األطباء أن نسبة ذكاء طفل الديسلكسيا‬

‫هناك العديد من المناهج التعليمية لتدريس‬

‫التنظيم التي تظهر من خالل‪:‬‬

‫�صعوبة يف تدوين املالحظات وت�سليم املهام يف الوقت‬ ‫‪n‬‬

‫بعد إنهاء مرحلة المدرسة تستمراألعراض‬

‫األسلوب المناسب لمواجهة الديسلكسيا‬

‫معركة الحماة والكنة ‪..‬‬

‫‪ 8‬أسباب تؤدي إلساءة‬

‫بالن�شطة املرهقة بدني ًا وذهني ًا‪ ،‬ف أ�ف�ضل‬

‫إدمان التسوق المفرط؟‬

‫يتوفر فيتامين ( ‪ ) D‬في زيت كبد الحوت ‪-‬‬

‫‪� -1‬إذا كنت تعانني من ‪:‬‬

‫الع�شى الليلي‪.‬‬ ‫‪n‬‬

‫جفاف وتق�شر اجللد‪.‬‬ ‫‪n‬‬

‫فرمبا لديك نق�ص يف فيتامني‪ A ‎‬ويوجد يف ‪:‬‬

‫النباتات اخل�ضراء وامللونة مثل ال�سبانخ – اجلزر‪-‬‬ ‫‪n‬‬

‫‪� -2‬إذا كنت تعانني من ‪:‬‬

‫عدم القدرة على الرتكيز‪.‬‬ ‫‪n‬‬

‫الكبد والطحال ‪ -‬املوالح بكرثة و(ع�صري‬ ‫أالرق‬

‫الفيتامين الناقص في جسمك ‪..‬؟‬

‫وهو متوفر يف ‪:‬‬ ‫الكرنب –اجلزر‪.‬‬

‫بادرات القمح‪.‬‬ ‫ت�ساقط ال�شعر‪.‬‬ ‫‪n‬‬ ‫نزيف اللثة‪.‬‬ ‫‪n‬‬

‫اللؤلؤ من أفضل اإلكسسوارات و األحجار التي تتميز‬

‫عشاء المرة الخامسة!؟‬ ‫بيـن الحقـيقــة واالستنتاج‪!!..‬؟‬

‫حارس ومستأجر معاَ‪!..‬؟‬ ‫طرفان تربطهما امل�صلحة‪ ..‬يلتقيا نهاية كل �شهر‬

‫باب اليمن في مدينة صنعاء القديمة هو المكان األشهر لتبدأ‬

‫الشمعدانات والفوانيس الفضية ذات الخلخال‬

‫نباتـات الزينـة في منازلنـا‬

‫�صارخة‪ ،‬وال ميكن و�ضع نبات ب أ�وراق كبرية مع نبات‬

‫معايير أساسية‪ ..‬للنجاح‬

‫وعاء واحد كبري أ�و حو�ض واحد ب�شرط �ن تنمو كل نبتة‬

‫أالر�ض أ��سرع‪ ..‬والنباتات املظللة أ‬

‫كلنا نرتكب أخطاء في اختيار أزيائنا بين حين وآخر‪،‬‬

‫أخطاء األزياء‪ ..‬عند آدم وحواء!!‬

‫تخفف من التوتّرات في أي معركة‬ ‫لشتائم ال ّ‬

‫يقضون وقتا أكثر في‬

‫بين زمالء العمل‪!..‬؟‬

‫‪ .12‬المشاكل الشخصية داخل وخارج العمل‪.‬‬ ‫‪ .6‬التفاصيل الحميمة‪.‬‬ ‫‪ .1‬معلومات الراتب‬

‫أسموها قديماً(غذاء اآللهة)‬

‫عندما تتجول في أحد األسواق خاصة الشعبية‬

‫‪ -2‬جزيرة �سقطرة‪.‬‬ ‫ك أ�ن ال انتهاء أل�سرابها املليونية التي تتوالد من عمقها‬

‫يوجد العديد من البحيرات الصغيرة‪ ..‬تحتوي في‬

‫�ضد أالتراك‪ ..‬وذلك ملوقعه احل�صني‪..‬فهو حم�صن‬

‫عمليا فنحن جميعا مسافرون عبر الزمن يمضي‬

‫هل حقاً‪ ..‬زارهم الشيطان لي ًال‪..‬؟؟!!‬

‫الر�صد أ�عرق ال�صحف الربيطانية وهي ‪“ :‬التاميز”‬

117 ‫ا ﻟﻌﺪد اﻟﺘﺎﺳﻊ واﻟﻌﺸﺮﻮﻧ‬ ‫اﻟﻴﻤﻨﻴﺔ‬ 116

Dunhil pursuit 75 ml, 49

Arabic Perfumes ‫عطور عربية‬

‫مجسم طائرة اليمنية‬

‫مجسم طائرة اليمنية‬

Issue Number 35 APRIL - JUNE 2010

08 Second of Yemen’s legendary 14 Traditional headwear of Yemeni

You might also like

}}´9/H