Principiile psihologiei adleriene clasice

Alfred Adler (1870-1937) a dezvoltat prima teorie a personalitatii, psihopatolog

iei si psihoterapiei care a fost intim legata de filosofia umanista a vietii. Ar
ticolele si cartile sale destinate publicului larg sunt caracterizate de un simt
comun clar. Cartile si articolele clinice dezvaluie o intelegere neobisnuita a
bolilor mintale, o patrundere adinca in arta vindecarii si o inspiratie imensa i
n a incuraja dezvoltarea umana optima. Principiile sale esentiale sunt prezentat
e mai jos.
Unitatea individului
Gindirea, simtirea, emotiile si comportamentul pot fi intelese numai ca subordon
ate ale stilului de viata individual. Individul nu este impartit intern, el nu e
ste cimpul de batalie al unor forte aflate in conflict. Fiecare aspect al person
alitatii este orientat in aceeasi directie.
Orientarea spre scop
Exista o personalitate centrala derivata dinamic din cresterea si evolutia vieti
i insesi. Ea este orientata spre viitor, tinzind spre tinte de insemnatate, supe
rioritate sau succes. La individul sanatos mintal, se manifesta scopurile ce tin
de importanta sociala sau superioritatea de a depasi dificultatile. In cazul bo
lilor mintale, se manifesta scopuri nerealiste de a-si acorda insemnatate exager
ata sau de a-si exercita superioritatea asupra celorlalti. Prima copilarie in ca
re individul se simte inferior naste dorinta de a compensa inferioritatea, si pr
in urmare scopuri fictionale care subiectiv par sa promita securitate si succes.
Adincimea sentimentului de inferioritate determina, de obicei, inaltimea scopul
ui care apoi devine "cauza finala" a comportamentului.
Auto-determinarea si unicitatea
Scopul poate fi influentat de ereditate si de factorii culturali, dar in cele di
n urma, el se naste din puterea creativa a individului si este, de aceea, unica.
De obicei, oamenii nu sunt pe deplin constienti de telurile lor. Analizind ordi
nea nasterii in familie, sabloanele de comportament si memoriile timpurii, psiho
terapistul deduce scopul pentru a avea o ipoteza de lucru.
Contextul social
In calitate de intreg indivizibil, de sistem, fiinta umana face parte si din sis
teme mai mari - familia, comunitatea, umanitatea, planeta, cosmosul. In aceste c
ontexte, se manifesta cele trei dimensiuni importante ale vietii: ocupatia, drag
ostea si sexul, relatiile cu ceilalti oameni, toate fiind provocari sociale. Mod
ul de a raspunde primului nostru sistem social, familia, poate deveni prototipul
viziunii noastre asupra lumii si a atitudinii fata de viata.
Sentimentul comunitatii
Fiecare individ are capacitatea de a invata sa traiasca in armonie cu societatea
. Aceasta este o posibilitate innascuta, dar care trebuie sa fie dezvoltata cons
tient. Interesul si sentimentul social implica "perfectionare sociala", ceea ce
este diferit de conformitate, lasind loc pentru inovatie sociala chiar prin rezi
stenta sau rebeliune culturala. Sentimentul autentic de securitate este intim le
gat de sentimentul de a apartine si de a si de a fi cuprins in fluxul evolutiei
sociale.
Sanatatea mintala
Principalele criterii dupa care se poate aprecia sanatatea mintala sunt sentimen
tul de a apartine umanitatii, dorinta de autodezvoltare si de a contribui la bun
astarea celorlalti. Cind aceste calitati sunt subdezvoltate pot apare sentimente
de inferioritate sau atitudini de superioritate care ii pot deranja pe ceilalti
. Prin urmare, scopul fictional inconstient va fi centrat pe sine si va fi emoti
onal sau material exploatator pentru alti oameni.

Tratamentul
Psihoterapia individuala adleriana, terapia cuplului si terapia familiei urmeaza
cai paralele. Pacientii sunt incurajati sa depaseasca sentimentul de insecurita
te, sa se integreze mai bine si sa-si redirectioneze telurile inspre directii cu
mai multe beneficii sociale. Incurajarile constante stimuleaza pacientul sa inc
erce ceea ce initial parea imposibil. Cresterea increderii, mindriei si satisfac
tiei conduc la o dorinta si abilitate mai mari de a coopera. Obiectivul terapiei
este de a inlocui autoprotectia, autoimportanta si autoindulgenta exagerate cu
unele contributii sociale curajoase.

Autor: Henry T. Stein

Traducere: Bogdan Surdea