El mito de la creacin segn los mayas

Segn se relata en el Popol Vuh, el libro que recoge la

mitologa de los indios quichs (de origen maya), el mundo
estuvo en un principio cubierto por las aguas y fueron los
creadores Tepeu y Gucumatz quienes dieron origen a la tierra,
a las plantas y a los animales. Pero no quedaron contentos
con su obra ya que los animales no podan alabarles por no
poseer lenguaje, as que decidieron que deban crear a una
criatura que les profesase devocin y as empezaron la tarea
de crear al hombre.
Los dioses creadores hicieron de barro a la primera pareja
humana, pero eran dbiles y apenas podan mantenerse en
pie, adems de que se deshacan con la lluvia y tampoco
podan hablar. La segunda pareja fue hecha de madera, de
rbol para l y de carrizo para ella, y todo fue bien en un
principio. Los hombres se reprodujeron y se extendieron por el
mundo, tenan su lenguaje y hablaban entre ellos pero nunca
elevaron su voz hacia los dioses que les haban creado.
Estos hombres de madera no posean memoria sobre su
pasado y vagaban por el mundo sin saber de sus orgenes
divinos, y as vivieron hombres y dioses durante algn tiempo,
hasta que una oscura y densa lluvia cay sobre la Tierra
anegando todo. Los segundos hombres desaparecieron y
dejaron como nica descendencia a los simios.
Tepeu y Gucumatz lo intentaron por tercera vez, esta vez
usando la madera y aadiendo maz amarillo y maz rojo. Con
la madera hicieron sus partes rgidas, con el maz blanco
moldearon la carne y el maz rojo fue su sangre. Los primeros
cuatro hombres (llamados Balam-Quitz, Balam Agab; Mahucutah; e Iqi -Balam ) fueron interrogados por los curiosos
dioses y demostraron poseer inteligencia y memoria, siendo
aleccionados por los propios dioses sobre sus orgenes,
capacidades y obligaciones futuras.

La perfeccin de su obra termin por intimidar a Tepeu y a

Gucumatz, quienes temieron que su creacin quisiera alzarse
contra ellos y ocupar su lugar. Para evitarlo rociaron sobre los
hombres una niebla que les extirp parte de su visin y parte
de su sabidura, as zanjaron el problema y empezaron con la
tarea de crear a la mujer usando los mismos materiales. As
los hombres y mujeres poblaron el mundo pero sin la
posibilidad de llegar al conocimiento absoluto, sin forma de
llegar a suplantar a sus creadores.

La leyenda de Sac-Nit
Sac-Nict que significa blanca flor, ella naci en Mayapan,
una ciudad que conviva con tres ciudades hermanas: Uxmal y
Chichn Itz. Canek que significa serpiente negra, era un
prncipe muy tenaz que a sus 21 aos fue nombrado rey de la
ciudad de Chichen Itz.
Cuenta la leyenda que desde el da que l vio a la princesa
Sac-Nict, esa misma noche, se enamor La princesa al ver
al rey Canek ante sus ojos, sentado frente al trono, quedaron
flechados Pero Sac-Nict, estaba ya destinadapara otro
hombre, Ulil, el prncipe heredero de la ciudad de Uxmal.
Mensajeros de Mayapan, fueron a la ciudad de Chichn Itza,
en busca de Canek, para invitarlo a la boda de la hija del rey
de Mayapan. Con los ojos de asombro, Canek confirm su
asistencia. Despus, los mensajeros de Uxmal, llegaron con un
nuevo mensaje Invitaban a Canek, a sentarse junto a la
princesa Sec-Nict , el da de dicha ceremonia. A lo que el solo
contest: Ah estar. Se dice que despus de los mensajes
llegados al Rey Canek, se top a un enano, con aspecto ya
viejo. El cual le dijo: La Flor Blanca est esperndote entre
las hojas verdes, vas a dejar que vaya otro a arrancarla?,
tras ese mensaje, el enano desapareci.
Lleg el da de la boda, la princesa Sec-Nict luca radiante
con colores puros y flores. Entonces, Canek lleg con sesenta
de sus guerreros, caminando directamente hacia el altar,
donde la ceremonia estaba por consumirse. Canek gritaba:
Itzaln!, Itzhaln! y en un instante, arrebat a la princesa de
los testigos. Ulil, enfurecido levant al reino en armas, y se
convirti en una guerra de ciudades, Mayapan y Uxmal contra
Chichn Itz.

As fue como los habitantes de Chichen Itz, abandonaron la

ciudad. Hasta que al fin llegaron a un lugar verde, y muy
tranquilo, dnde decidieron comenzar una nueva ciudad,
dejando sola y abandonada la ciudad, tal cual est hasta el
da de hoy.