TAJUK

HALAMAN

PUISI TRADISIONAL
1.
2.
3.
4.
5.
6.

PANTUN EMPAT KERAT (BUDI)

PANTUN EMPAT KERAT (JENAKA DAN SINDIRAN)
SYAIR DEFINISI ORANG BERAKAL
SYAIR SITI SIANAH
GURINDAM 12 FASAL YANG KEENAM
SELOKA EMAK SI RANDANG

1
2
4
5
7
8

PUISI MODEN (SAJAK)

1.
2.
3.
4.
5.
6.

HARGA REMAJA
DI PERPUSTAKAAN
MENGINTAI RUANG INSAF
MAHSURI
ADAT SEZAMAN
TIBA WAKTUNYA

9
10
12
13
14
15

PROSA TRADISONAL
1.
2.
3.
4.

PELAYARAN YANG PENUH PERISTIWA

MERAH SILU
HIKAYAT INDERA NATA
HIKAYAT KHOJA MAIMUN

17
22
26
30

CERPEN
1.
2.
3.
4.
5.
6.

IBU DAN CEPER

MEMORI SEORANG TUA
ISRAK
PEMAIN CATUR
MELLISA
BIARKAN SAMUDERA

35
39
42
46
49
52

DRAMA
1.
2.
3.

GELANGGANG TUK WALI

FORUM REMAJA 2020
CEMPAKA BERDARAH

57
62
65

PUISI TRADISIONAL

Pantun Empat Kerat (Budi)

Maksud:
Rangkap 1
Seseorang yang berbudi, namanya pasti akan disebut-sebut.
Rangkap 2
Seseorang yang berbudi akan terus menjadi sebutan walaupun telah meninggal dunia.
Rangkap 3
Walaupun hanya sedikit budi yang ditaburkan akan tetap dikenang.
Rangkap 4
Perasaan kasih sayang yang wujud dalam diri seseorang akan menyebabkan hubungan mereka berterusan ke akhir
hayat.
Tema
Kelebihan mempunyai budi pekerti yang baik
Persoalan
1.
2.
3.

Persoalan budi yang sentiasa dikenang walaupun telah meninggal dunia.

Persoalan ketinggian nilai budi.
Persoalan kasih sayang yang wujud sesama insan hasil daripada budi yang ditaburkan.

Nilai
1.

2.

Nilai menghargai budi.

Budi yang ditabur oleh seseorang akan dikenang walaupun orang itu telah tiada.
Nilai keikhlasan.
Keikhlasan menghulurkan budi kepada insan lain.

Pengajaran
1.
2.
3.

Kita haruslah berbudi kepada orang lain agar disanjung oleh masyarakat.
Kita mestilah ikhlas menabur budi agar kehidupan lebih sejahtera.
Kita hendaklah menghargai budi yang dicurahkan oleh orang lain agar hubungan berkekalan.

Pantun Empat Kerat (Jenaka dan Sindiran)

Maksud:
Rangkap 1
Seseorang isteri dianggap tidak sempurna walaupun memiliki kecantikan jika dia tidak tahu melakukan kerja-kerja dapur.
Rangkap 2
Jika seseorang yang tidak berilmu cuba menunjukkan kepandaian, sudah pasti dia akan ditertawakan.
Rangkap 3
Seseorang pemimpin tidak akan dapat berbuat apa-apa setelah kuasanya telah hilang

Rangkap 4
Perasaan bimbang apabila seseorang yang melakukan sesuatu di luar berkemampuan.
Rangkap 5
Perasaan hairan yang timbul apabila orang bawahan berjaya mengambil alih kuasa daripada seseorang pemimpin yang
berpengaruh.
Tema
Sindiran terhadap masyarakat yang bersikap luar biasa.
Persoalan
1.
2.
3.
4.
5.

Persoalan tanggungjawab seorang isteri terhadap urusan rumah tangga.

Persoalan kepentingan memiliki ilmu pengetahuan.
Persoalan pemimpin yang kehilangan kuasa.
Persoalan kebimbangan melihat sesuatu perkara yang luar biasa .
Persoalan musibah yang berlaku akibat kelalaian.

Nilai
1.
2.
3.

Nilai bertanggungjawab
Seseorang isteri bertanggungjawab menguruskan rumah tangga dengan baik.
Nilai kegigihan
Seseorang yang gigih berusaha bagi mencapai matlamatnya.
Nilai rasional
Seseorang yang rasional dalam melakukan sesuatu perkara.

Pengajaran
1.
2.
3.

Kita haruslah bertanggungjawab menguruskan rumah tangga agar kehidupan lebih harmoni.
Kita mestilah gigih meningkatkan kemahiran diri agar tidak dipandang rendah.
Kita haruslah berfikir dan bertindak secara rasional agar tidak mendatangkan masalah kepada orang lain.

Syair Definisi Orang Berakal

Maksud
Rangkap 1
Manusia yang berakal dipandang mulia,malahan golongan anbia dan aulia amat mementingkan ilmu. Seseorang yang
mencontohi golongan anbia dan aulia akan memperoleh kebahagian.
Rangkap 2
Golongan anbia dan aulia yang berilmu pengetahuan menyebabkan mereka dipilih sebagai ketua dan menegakkan
keadilan. Sesiapa yang mentafsirkan golongan tersebut kejam maka dia bakal mendapat balasan.
Rangkap 3
Orang yang berakal mempunyai pandangan yang jauh. Dia akan bersahabat dengan orang yang baik sahaja, sebaliknya
mengenepikan orang yang jahat kerana takut terpengaruh dengan sikap negatif mereka.
Rangkap 4
Orang yang berakal juga patuh kepada perintah Allah dan mengikut hukum syarak. Selain berserah kepada Allah, mereka
juga tidak tamak haloba kerana menyedari bahawa dunia ini tidak kekal.

Rangkap 5
Orang yang berakal disayangi oleh golongan atasan, namun mereka tidak mengada-ngada, tidak sombong dan
menganggap status mereka sama sahaja dengan rakan taulan.
Rangkap 6
Jika pihak atasan memberikan perhatian yang lebih kepadanya, mereka sentiasa berwaspada. Malahan mereka
berusaha merapatkan hubungan dengan rakan-rakan, merendah diri dan sedia berkhidmat.
Rangkap 7
Orang yang berakal tidak bosan dalam mengejar ilmu pengetahuan dan sentiasa membuat penelitian untuk mencari
jawapan agar tidak terpedaya.
Tema
Ciri-ciri orang yang berakal.
Persoalan
1.
2.
3.
4.
5.

Persoalan ketinggian status orang yang berilmu (rangkap 1)

Persoalan kebijaksanaan orang yang berakal menyelesaikan masalah (rangkap 2)
Persoalan keinsafan seseorang akan kuasa Tuhan (rangkap 4)
Persoalan kepatuhan kepada hukum syarak (rangkap 4)
Persoalan keikhlasan dalam persahabatan (rangkap 6)

Nilai
1.
2.
3.
4.

Nilai kebijaksanaan.
Orang yang bijaksana akan dilantik sebagai pemimpin dan dipandang mulia.
Nilai kasih sayang
Seseorang yang berakal sangat mengasihi ketua dan rakan-rakannya.
Nilai ketaatan.
Seseorang yang berakal akan taat kepada hukum syarak.
Nilai kerajinan.
Orang yang berakal sentiasa menelaah untuk mendalami ilmu pengetahuan tanpa rasa jemu.

Pengajaran
1.

Kita haruslah mencontohi ciri-ciri orang yang berakal seperti para anbia dan aulia agar kehidupan akan lebih

2.

bahagia.
Kita mestilah menyayangi sahabat yang baik dan menjauhi orang-orang yang bersikap negatif agar tidak

3.
4.

terpengaruh.
Kita haruslah merendah diri walaupun berilmu dan disayangi ramai agar terhindar daripada sifat riak dan takbur.
Kita hendaklah patuh pada hukum syarak agar terhindar daripada kemungkaran.

______________________________________________________________________________________________
Syair Siti Sianah
Maksud
Rangkap 1
Segelintir wanita berlebih-lebihan ketika berdandan seperti mencukur bulu roma di muka dan membentuk kening. Mereka
juga berhias dan memakai pakaian yang selengkapnya.
Rangkap 2
Terdapat segelintir wanita yang ketawa mengilai-ngilai. Malahan, di hadapan lelaki dia akan menunjuk-nunjukkan
mukanya supaya lelaki tersebut terpikat akan kecantikannya.
Rangkap 3

Ada sesetengah wanita yang suka bersolek dan berhias. Mereka juga sanggup membuang masa di hadapan cermin bagi
melihat wajah mereka.
Rangkap 4
Terdapat segelintir wanita yang tidak begitu cantik dan jelita. Malahan, hidungnya kembang dan tidak mancung seperti
besar mulut buaya. Namun, mereka tetap berhias.
Rangkap 5
Ada sesetengah wanita yang berperangai buruk. Mereka membuat sanggul siput untuk menutup kekurangan rambut,
malahan ada yang sanggup memakai rambut palsu.
Rangkap 6
Ada juga yang melumuri bedak di kaki, tangan, lengan dan jari sehinnga putih semata-mata untuk mengaburi mata orang
yang melihatnya akan kekurangan diri mereka.
Rangkap 7
Terdapat segelintir wanita yang suka dipuji. Mereka memakai gelang sehingga ke pangkal lengan dengan tujuan untuk
menarik perhatian. Mereka juga suka berpeleseran dengan lelaki.
Rangkap 8
Ada juga wanita yang mendedahkan kaki dan tangan dengan alasan untuk berubat. Sebenarnya, niat mereka untuk
membuatkan lelaki terpikat kepadanya. Namun, tindakan mereka diketahui Allah.
Rangkap 9
Kita hendaklah memohon perlindungan daripada Allah agar kita akan terselamat daripada segala kemungkaran, malahan
dijauhi daripada berperangai seperti perempuan yang tidak berakhlak.
Rangkap 10
Sesetengah wanita suka berjudi sehingga tergadai barang kemas akibat perangai buruknya selama ini.
Rangkap 11
Pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan akan mengakibatkan berlakunya perlakuan yang tidak senonoh. Mereka
juga mengabaikan solat kerana hasutan syaitan.
Tema
Nasihat kepada golongan wanita bagi memelihara maruah diri.
Persoalan
1.
2.
3.
4.

Persoalan sikap wanita yang suka berhias hingga melanggar hukum syarak.
Persoalan ketaaatan kepada Allah.
Persoalan kesan buruk perjudian.
Persoalan pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan.

Nilai
1.
2.
3.
4.

Nilai kesopanan
Seseorang wanita yang berada di khalayak ramai perlu bersopan santun seperti jangan ketawa mengilai-ngilai.
Nilai kesederhanaan
Seseorang wanita perlu bersederhana dalam penampilan diri.
Nilai ketaatan kepada agama.
Setiap tindakan yang ingin dilakukan oleh seseorang harus berlandaskan agama.
Nilai kesyukuran.
Bersyukurlah dengan kurniaan Tuhan dan menerima kekurangan diri.

Pengajaran
1.
2.

Seseorang wanita haruslah menjaga adab dan perilaku agar dihormati oleh orang lain..
Seseorang wanita perlu bersederhana dalam penampilan diri, namun tidaklah secara berlebih-lebihan agar tidak

3.
4.

menimbulkan fitnah.
Kita tidak harus terlibat dengan sebarang aktiviti perjudian agar tidak berlakunya pembaziran.
Seseorang wanita haruslah menjaga batas pergaulan dengan golongan lelaki agar terpelihara daripada maksiat

Gurindam 12 Fasal yang Keenam

Maksud
Rangkap 1
Saranan supaya memilih teman yang dapat membantu ketika susah dan senang.
Rangkap 2
Saranan agar berguru dengan seseorang yang benar-benar berilmu dan dapat menyelesaikan setiap kemusykilan.
Rangkap 3
Saranan supaya memilih isteri yang patuh dan setia kepada suami.
Rangkap 4
Saranan agar mencari teman yang memiliki semangat setiakawan
Tema
Nasihat bagi memilih orang yang ingin kita dampingi.
Persoalan
1.
2.
3.

Persoalan kepentingan memilih sahabat yang boleh membahagiakan.

Persoalan kebijaksanaan dalam memilih guru .
Persoalan kepentingan mempunyai isteri yang setia

Nilai
1.
2.
3.

Nilai kebijaksanaan.
Kebijaksanaan seseorang memilih sahabat, guru dan isteri akan memberi manfaat kepadanya.
Nilai ketaatan.
Seorang isteri perlu taat dan setia kepada suami.
Nilai keikhlasan
Seseorang sahabat perlu ikhlas dalam menjalinkan perhubungan.

Pengajaran
1.
2.
3.

Kita haruslah mencari sahabat yang dapat memahami dan bersama-sama ketika susah dan senang.
Kita mestilah berguru dengan orang yang benar-benar bijaksana agar dapat membimbing kita.
Seseorang suami haruslah bijak memilih isteri yang setia agar perhubungan mereka berkekalan.

Seloka Emak Si Randang

Maksud
Seloka ini mengisahkan Emak Si Randang yang baik hati. Dia rela memasakkan makanan untuk membantu orang
dagang yang tidak dikenalinya. Emak Si Randang sanggup berhabis-habisan bagi melayan tetamunya sehingga sanggup
meruntuhkan rumah jika tidak berkayu. Namun demikian, Emak Si Randang mengabaikan anaknya sendiri. Setelah
orang dagang itu pergi, Emak Si Randang terpaksa menanggung hutang kerana kehabisan beras sedangkan padi yang
ditanamnya tidak menjadi.
Tema
Sikap masyarakat yang terlalu mengagungkan orang luar berbanding ahli keluarga sendiri.
Persoalan
1.
2.
3.

Persoalan rasional ketika melakukan sebarang tindakan

Persoalan pembaziran yang perlu dielakkan .
Persoalan tanggungjawab seorang ibu terhadap keluarga.

Nilai
1.

Nilai kebijaksanaan. - Seseorang perlu bijaksana menggunakan akal fikiran

dalam melakukan sesuatu

2.
3.

tindakan
Nilai bertanggungjawab - Seseorang ibu perlu bertanggungjawab terhadap kebajikan anak-anak.
Nilai berbudi - Kita disarankan berbudi kepada semua orang tetapi mestilah berpada-pada..

Pengajaran
1.

Kita janganlah melebih-lebihkan orang luar dan sebaliknya mengabaikan ahli keluarga sendiri agar kehidupan

2.

lebih harmoni.
Kita mestilah menggunakan akal fikiran yang rasional dalam sebarang tindakan agar tidak mendapatkan kesan

3.

yang buruk.
Kita hendaklah melayan tetamu dengan berpada-pada agar tidak berlakunya pembaziran.

PUISI MODEN (SAJAK)

Harga Remaja
MAKSUD:
Rangkap 1
Pengajak menerangkan tentang kepentingan usia remaja yang tinggi nilainya dalam meniti kehidupan.
Rangkap 2
Penyajak mencetuskan persoalan tentang pengisian kehidupan remaja sama ada dipenuhi kelalaian atau digunakan
untuk menuntut ilmu.
Rangkap 3
Usia remaja amat bernilai dan tidak boleh dibeli dengan perjanjian. Remaja perlu teguh pendirian, berani menghadapi
cabaran dan gigih menuntut ilmu.
Rangkap 4
Remaja perlu mempunyai matlamat hidup untuk menjadi insan yang berguna.
TEMA
Ketinggian nilai usia remaja berdasarkan pengisian usia muda.
Zaman remaja ialah zaman paling berharga dan para remaja mesti mengisinya dengan sesuatu yang baik. Remaja juga
mesti berani berpendirian dan berilmu pengetahuan serta mempunyai hala tuju.
PERSOALAN
1. Persoalan tentang kehidupan remaja yang penuh dengan cabaran dan dugaan.
2. Persoalan jati diri remaja.
3. Persoalan keberanian remaja dalam menempuh liku-liku kehidupan.Tanpa keberanian, remaja susah
menghadapi zaman remaja yang penuh masalah dan pengaruh.
4. Persoalan hala tuju hidup dalam diri remaja.
Zaman remaja dapat diisi dengan sebaik-baiknya dengan adanya hala tuju dan matlamat hidup.
NILAI
1.

Nilai keberanian. Remaja perlu berani untuk menegakkan kebenaran.

2.

Nilai kegigihan. Remaja mestilah berusaha untuk menuntut ilmu.

3.

Nilai kebijaksanaan. Remaja perlu bijak menentukan hala tuju diri dalam hidup mereka.

PENGAJARAN
1.

Kita hendaklah mengisi masa remaja dengan perkara-perkara yang bermanfaat.

2.

Kita mestilah rajin berusaha dan menuntut ilmu demi masa depan yang cerah.

3.

Kita hendaklah berani menempuh dugaan hidup.Remaja mestilah mempunyai keberanian kerana tanpa
keberanian, remaja susah menghadapi zaman remaja yang penuh masalah dan pengaruh.

4.

Kita perlu mempunyai pendirian yang tetap dan yakin akan diri sendiri.

Di Perpustakaan
MAKSUD
Rangkap 1
Penyajak menggambarkan suasana di dalam perpustakaan sangat berbeza daripada tempat-tempat lain. Perpustakaan
amat kaya dengan pelbagai ilmu. Para pengunjungnya pula tekun menelaah.
Rangkap 2
Penyajak berasakan bahawa dirinya terlalu kerdil apabila berada di rak buku yang mengandungi pelbagai jenis buku.
Penyajak berasakan ilmu yang dimilikinya terlalu sedikit jika dibandingkan dengan lautan ilmu yang terdapat di
perpustakaan dan dirinya tidak mugkin dapat menguasai semua ilmu yang ada di dunia.

Rangkap 3
Penyajak berusaha mencari ilmu pengetahuan walaupun dia mengetahui ilmu yang ada tidak akan habis diterokainya.
TEMA
Perpustakaan merupakan gedung ilmu yang menjadi kunjungan pencinta ilmu.
PERSOALAN
1. Persoalan pelbagai khazanah ilmu yang terdapat di perpustakaan dan perlu dimanfaatkan.
2. Persoalan tentang pencarian ilmu pengetahuan yang terlalu luas bidangnya.
3. Persoalan cinta akan ilmu pengetahun.

NILAI
1.
2.
3.

Nilai kerajinan, contohnya rajin menuntut ilmu.

Nilai ketekunan, contohnya tekun dalam mempelajari ilmu pengetahuan.
Nilai bertanggungjawab contohnya berminat untuk mendalami ilmu pengetahuan.

PENGAJARAN
1. Kita hendaklah tekun semasa menuntut ilmu.
2.

Kita hendaklah meneliti minat untuk mendalami sesuatu bidang ilmu.

3.

Kita hendaklah memiliki kegigihan dalam usaha mngejar ilmu.

4.

Kita hendaklah rajin mengunjungi perpustakaan.

Mengintai Ruang Insaf

MAKSUD
Rangkap 1
Penyajak berasakan bahawa semakin banyak dosa yang dilakukannya telah menjauhkan dirinya dari rahmat Allah s.w.t.
Rangkap 2
Penyajak merupakan insan biasa yang seringkali melakukan kesilapan dalam hidup sehinggakan sukar untuk dirinya
mendapat cahaya kebenaran dari Ilahi.
Rangkap 3
Penyajak tidak yakin sekiranya ruang keinsafan akan wujud dalam dirinya.
Rangkap 4
Penyajak berharap agar pintu taubat masih terbuka dan dirinya terhindar dari api neraka.
TEMA
Perasaan insaf seseorang atas kesilapan yang dilakukan dan bertekad untuk bertaubat.
PERSOALAN
1.
Persoalan fitrah manusia yang sering melakukan kesilapan dalam hidup..
2.

Persoalan keinsafan yang wujud dalam diri manusia apabila menyedari kesilapan masa lalu.

3.

Persoalan keinginan untuk kembali mendapat keampunan dan rahmat Allah.

4.

Persoalan kesukaran mendapat rahmat Allah akibat berterusan melakukan dosa dalam hidup.

NILAI
1. Nilai keinsafan, contohnya timbulnya perasaan insaf yang mendalam untuk bertaubat akibat kesalahan masa
lampaunya.
2.

Nilai rasional, contohnya penyajak mengakui segala kesilapan yang pernah dilakukannya.

3.

Nilai kesedaran, contohnya penyajak sedar dirinya telah melakukan banyak kesalahan.

PENGAJARAN
1.
Kita hendaklah insaf setelah melakukan kesalahan.
2.

Kita hendaklah mengakui kesilapan yang dilakukan.

3.

Kita janganlah selalu melakukan dosa.

4.

Kita wajib bertaubat sebelum terlambat.

10

Mahsuri
MAKSUD
Rangkap 1
Sajak ini mengisahkan tentang diri Mahsuri dan sumpahannya yang menjadi lagenda di Pulau Langkawi. Mahsuri
digambarkan sebagai lambing wanita yang setia tetapi telah difitnah akibat hasad dengki dan dendamnya terhadap orang
yang menzalimi dirinya. Sumpahan dan darah suci Mahsuri yang mengalir berwarna putih ketika dia dibunuh telah
menjadi lagenda. Setelah tamatnya tempoh sumpahan Mahsuri tujuh keturunan, kini langkawi telah membangun dengan
pesat dan maju.
Rangkap 2
Penyajak menzahirkan pertikaian beberapa pendapat tentang kewujudan Mahsuri kerana ada yang mengatakan kisah
Mahsuri hanyalah khayalan seorang seniman.Namun realitinya kisah Mahsuri itu benar dan keunikan Mahsuri itu telah
digarapkan dalam karya sastera dan akhirnya menjadikan lagenda itu lebih mahsyur. Lagenda inilah yang menjadi batu
loncatan kepada kemajuan Langkawi. Hasil karya sastera telah memperkasa dan memartabatkan kesusasteraan tanah
air tercinta.
TEMA
Sejarah dan sastera yang begitu bernilai dan mampu menjana ekonomi Negara.
PERSOALAN
1. Persoalan fitnah dalam kalangan masyarakat. Mahsuri dihukum bunuh kesan fitnah yang menimpa dirinya.
Disebabkan itu warna darahnya yang mengalir telah menjadi putih.
2.

Persoalan sumpah dan dendam. Kezaliman yang berlaku ke atas dirinya telah menimbulkan dendam sehingga
terzahirnya sumpah Mahsuri tujuh keturunan.

3.

Persoalan sastera dan sejarah. Sejarah menjadi bukti sahih yang digarapkan menjadi hasil sastera yang bernilai.

4.

Persoalan mengharumkan nama Negara di persada dunia. Lagenda Mahsuri telah memahsyurkan nama
Langkawi diserata dunia.

NILAI
1.
2.
3.
4.

Nilai menghargai. Sejarah dan sastera perlu dihargai sebagai warisan negara yang bernilai tinggi.
Nilai kesetiaan. Mahsuri digambarkan sebagai seorang isteri yang sangat setia kepada suaminya.
Nilai patriotisme. Perasaan cinta akan sejarah dan sastera penting dalam pembinaan negara bangsa yang
berjaya.
Nilai kreativiti penulis.Penulis yang kreatif mampu mengolah bahan sejarah menjadi hasil sastera yang indah.

PENGAJARAN
1. Kita hendaklah menghargai sejarah dan sastera kerana kedua-duanya mempunyai kebaikannya kepada
pembangunan negara.
2. Janganlah kita suka menfitnah seseorang tanpa usul periksa.
3. Kita hendaklah berfikiran kreatif dalam usaha merancang pembangunan negara.

11

Adat Sezaman
MAKSUD
Rangkap 1
Peradaban zaman semakin berlalu dan meninggalkan kesan kepada masyarakat. Adat tradisi nenek moyang mempunyai
nilai murni yang tinggi dari aspek keindahan budayanya. Budaya tradisi ini mulia dan sesuai untuk dijadikan bahan kajian.
Sikap gadis timur yang penuh kesopanan dan sang teruna yang mempunyai pegangan agama yang sangat sepadan
untuk digandingkan bersama di atas pelamin. Namun kini perubahan zaman telah memberi kesan dalam kehidupan
masyarakat. Kini gadis yang bersopan santun amat sedikit dan lelaki yang kuat pegangan agama dan nilai ketimuran
mulai lenyap ditelan arus globalisasi. Golongan tua kini berasa malu dengan sikap anak muda yang suka berkelakuan
tidak sopan di tempat awam tanpa segan silu. Sehinggakan ada sesetengahnya yang melampaui batasan agama.
TEMA
Perubahan adat tradisi akibat arus modenisasi.
PERSOALAN
1. Persoalan adat ketimuran yang tinggi nilainya. Adat timur amat indah dan mulia dalam kehidupan masyarakat
terdahulu.
2. Persoalan pergaulan bebas dalam kalangan anak muda. Pada hari ini anak muda bergaul bebas tanpa rasa
malu.
3. Persoalan perasaan kecewa golongan tua terhadap generasi muda. Golongan tua berasa sangat kecewa dan
sedih apabila melihat budaya kuning yang menjadi ikutan dan sanjungan.
4. Persoalan pegangan agama yang kuat dapat mengelakkan unsur-unsur negatif. Gadis yang mempunyai
pegangan agama mampu mengelakkan diri daripada perbuatan yang negatif seperti pergaulan bebas.
NILAI
1. Nilai ketinggian budi bahasa. Pada masa dahulu anak gadis dan teruna mempunyai budi pekerti yang tinggi..
2. Nilai ketakwaan. Ketakwaan pada ajaran agama mampu menghindarkan seseorang itu daripada melakukan
perbuatan yang melampaui batas agama.
3. Nilai jati diri. Gadis yang mempunyai jati diri pasti akan menjunjung adat ketimuran.
PENGAJARAN
1. Kita hendaklah mengikut adat dan berpegang teguh kepada ajaran agama. Adat dan agama mampu menjadi
panduan untuk mengekang masyarakat daripada melakukan perkra yang melanggar norma-norma hidup.
2. Kita hendaklah mempunyai nilai jati diri yang utuh. Sekiranya remaja mempunyai nilai jati diri yang tinggi, mereka
pasti akan menjunjung adat ketimuran.
3. Kita hendaklah bijak memilih pasangan. Seseorang yang rasional akan memilih pasangan yang berpegang
teguh kepada ajaran agama supaya terhindar daripada pergaulan bebas.

12

Tiba Waktunya
MAKSUD
Rangkap 1
Arus globalisasi telah berlaku dengan pantas meliputi pelbagai bidang. Oleh itu, manusia perlu merebut peluang yang
ada selari dengan perubahan zaman.
Rangkap 2
Wanita tidak perlu memikirkan perkara-perkara yang bakal menimbulkan kekeliruan untuk membuat pilihan kerana akan
merugikan masa. Perkara yang lebih penting ialah wanita perlu merebut peluang yang ada dalam usaha memajukan diri
dan keluarga.
Rangkap 3
Penyajak menyarankan agar wanita zaman siber berani meluahkan idea ke tengah arena negara. Penglibatan wanita
dalam pelbagai bidang mampu memacu negara mencapai wawasan.
Rangkap 4
Mereka perlu keluar daripada kongkongan kedaifan dan meleraikan semua yang mengelirukan. Mereka juga perlu berani,
berkeyakinan tinggi, tabah di samping menjaga budi pekerti serta hebat semua bidang.
Rangkap 5
Penyajak mengajak wanita supaya mengangkat martabat mereka dengan kekuatan akal dan tenaga fizikal. Dengan
berbekalkan keimanan dan kecekalan, penyajak menyarankan wanita menggerakkan keupayaan maksimum.
Rangkap 6
Sekaranglah masanya untuk wanita berada di puncak pentas dunia.

TEMA
Usaha mengangkat martabat wanita.
PERSOALAN
1.
Persoalan persaingan manusia dalam mengejar kemajuan pada zaman moden.
2.
Persoalan keyakinan diri dalam usaha mendapat kesenangan dalam hidup.
3.
Persoalan peranan wanita dalam masyarakat.
4.
Kepentingan wanita menjadi seorang yang berani.
NILAI
1.
2.
3.
4.

Nilai keberanian. Wanita kini perlu berani mengemukakan idea dan melibatkan diri dalam pelbagai bidanguntuk
pembangunan negara.
Nilai kecekalan. Kecekalan penting untuk mencapai kejayaan dalam sesuatu bidang.
Nilai keyakinan diri. Wanita kini perlu memiliki keyakinan diri dalam menempuh arus perdana dalam hidup.
Nilai berpandangan jauh. Setiap individu perlu berpandangan jauh untuk mencapai matlamat hidup.

PENGAJARAN
1.
Wanita hendaklah berani menghadapi cabaran dalam zaman moden ini demi kejayaan diri sendiri.
2. Kita mestilah cekal dalam meniti kehidupan demi kesejahteraan hidup.
3.
Wanita mestilah menjaga iman dan adab sopan agar terpelihara daripada godaan dunia.
4.
Wanita hendaklah berusaha mengangkat martabat mereka dengan berbekalkan kekuatan mental dan
fizikal.

13

PROSA TRADISIONAL

Pelayaran Yang Penuh Peristiwa

Sinopsis
Kisah bermula apabila Awang Sulung mengikuti pelayaran Tuan Puteri Dayang Seri Jawa dengan menaiki
geliung (kapal) menuju dari Negeri Bandar Mengkalih menuju ke Negeri Semarang di Tanah Jawa. Geliung itu bergerak
terlalu laju menyebabkan semua anak kapal mabuk-mabuk dan muntah-muntah lalu tidak sedarkan diri kecuali tiga orang
iaitu Tuan Puteri Dayang Seri Jawa yang menggantikan jurumudi kapal, Si Kembang Cina, dan Awang Sulung Merah
Muda yang menyamar sebagai budak comot dan hitam. Tuan Puteri Dayang Seri Jawa meminta Si Kembang Cina
memanggil Awang Sulung menggantikannya sebagai jurumudi dengan memberi alasan bahawa dia sudah keletihan.
Pada mulanya Awang Sulung tidak bersetuju tetapi setelah dipujuk dengan lembut akhirnya Awang Sulung mengambil
alih tugas sebagai jurumudi. Anehnya, Awang Sulung tidak memegang kemudi sebaliknya menyeru geliung itu supaya
belayar mengikut tiupan angin.
Setelah tiga hari belayar, geliung itu hendak berlabuh di Pulau Tapai untuk mengambil kayu api dan air tetapi
gagal kerana laut bergelora. Sekali lagi Awang Sulung menggunakan kesaktiannya dengan mencampakkan tulang
pelanduk putih menyebabkan air menjadi tenang. Setelah beberapa lama berlabuh barulah penghuni geliung tersedar
daripada pengsan. Sebaik sedar, jurumudi menikam seekor ayam dengan kerisnya lalu pergi berjumpa Tuanku Nakhoda
Tua dan menyatakan bahawa dialah yang telah menyelamatkan geliung itu daripada serangan Tuan Puteri Dayang
Nuramah. Tuanku Nakhoda Tua percaya kata-kata jurumudi kerana sewaktu kejadian baginda juga pengsan. Geliung itu
berlabuh selama tiga hari tiga malam di Pulau Tapai. Tuanku Nakhoda Tua telah berjanji akan mengahwinkan sesiapa
sahaja yang berjaya membawa geliung itu selamat sampai ke Tanah Jawa dengan puteri baginda iaituTuan Puteri
Dayang Seri Jawa.
Jurumudi menunjukkan rasa tidak senangnya terhadap Awang Sulung kepada Tuan Puteri Dayang Seri Jawa
sebaliknya dia dimarahi oleh tuan puteri. Tuan Puteri Dayang Seri Jawa cuba menguji kehebatan Awang Sulung dengan
menyuruhnya mengambil air dan mencari kayu. Perkara pelik dilakukan oleh Awang Sulung kerana dia mengambil air di
tengah laut di tempat arus yang deras. Awang Sulung tidak mengambil kayu bakau dan temu laut seperti yang diminta
oleh tuan puteri, sebaliknya mengambil batang nipah. Tuan Puteri Dayang Seri Jawa memarahi Si Kembang Cina yang
mengikut arahan jurumudi kerana memberikan sisa-sisa nasi di dalam tempurung berbulu kepada Awang Sulung
sebaliknya Tuan Puteri memerintahkan Si Kembang Cina menyiapkan hidangan istimewa kepada Awang Sulung. Berlaku
satu lagi keanehan apabila air masin yang diambil oleh Awang Sulung yang dimasukkan ke dalam buyung suasa bertukar
menjadi air manis.
Semasa hendak meneruskan pelayaran, Tuanku Nakhoda Tua memanggil semua anak kapal memaklumkan
bahawa mereka akan melalui kawasan Laut Sekona Lingga yang banyak lanun. Tuanku Nakhoda berjanji sesiapa yang
dapat menyelamatkan baginda dan puterinya daripada serangan lanun, dia akan dikahwinkan dengan Tuan Puteri
Dayang Seri Jawa. Semua anak kapal berasa takut, namun jurumudi telah mengambil kesempatan dengan menonjolkan
diri bahawa dia yang akan melawan lanun-lanun itu. Semasa melintasi perairan Pulau Salah Nama, lanun menyerang.
Anak-anak kapal termasuk jurumudi lari menyelamatkan diri. Tuan Puteri Dayang Seri Jawa meminta Awang Sulung
menentang lanun tetapi Awang Sulung membuat helah mengatakan beliau tidak layak kerana kaki dan tangannya sakit.
Apabila mendengar alasan itu, Tuan Puteri Dayang Seri Jawa menyuruh Si Kembang Cina memberikan limau selimpat
pagar dan sabun wangi untuk Awang Sulung mandi. Selepas mandi dan memakai persalinan pakaian pusaka tua warisan
bonda dan menyisip keris serta menyarung pedang sakti, terserlahlah ketampanan Awang Sulung.
Semasa lanun-lanun cuba menaiki geliung, Awang Sulung melaungkan nama-nama ketua lanun dan menyindir
mereka supaya menawan Tuan Puteri Dayang Seri Jawa. Mendengar suara Awang Sulung, lanun-lanun itu ketakutan

14

kerana mereka mengenali Awang Sulung dan berjanji untuk menyelesaikan hutang Awang Sulung kepada Datuk Batin
Alam dan Tuan Puteri Dayang Seri Jawa. Geliung itu telah dipenuhi dengan wang batu dan wang emas. Setelah
menyelesaikan semua hutang, Awang Sulung berhasrat untuk pulang ke Bandar Mengkalih menyebabkan Tuan Puteri
Dayang Seri Jawa sedih dan mengambil tindakan untuk terjun ke laut tetapi sempat dihalang oleh hulubalang yang ada di
situ. Tuan puteri pengsan tetapi sedar apabila mendengar Awang Sulung berpantun dengan Si Kembang Cina lalu tuan
puteri berbalas pantun pula dengan Awang Sulung. Setelah dijamu makan dan minum serta memenuhkan geliung
dengan wang, lanun-lanun itu kembali ke bahtera masing-masing. Selepas lanun-lanun itu pergi, jurumudi membuat
helah sekali lagi dengan mengaku dirinyalah yang menyelamatkan geliung itu daripada serangan lanun kepada Tuanku
Nakhoda. Dia menunjukkan kerisnya yang berdarah selepas dia menikam seekor ayam. Tuanku Nakhoda Tua percaya
penipuan jurumudi dan memerintahkan Mualim Cik Mas menikahkan puterinya dengan jurumudi itu. Tuan Puteri Dayang
Seri Jawa begitu geram dengan tindakan ayahandanya yang tidak usul periksa. Apabila mengetahui perkara sebenar
Tuanku Nakhoda Tua memohon maaf kepada Awang Sulung yang juga berketurunan raja dan mengahwinkannya dengan
tuan puteri.
Beberapa hari selepas mereka berkahwin, geliung meneruskan pelayaran merentasi beberapa pulau
sehinggalah sampai ke Negeri Pati Talak Terangganu. Awang Sulung dijemput naik ke darat oleh raja negeri tersebut.
Semasa naik ke darat Awang Sulung ditemani oleh jurubatu dan Bujang Selamat. Mereka membawa bersama ayam
Awang Sulung yang bernama Kinantan Suci. Kedatangan Awang Sulung ke Negeri Pati Talak menimbulkan kehairanan
rakyat negeri tersebut apabila segala alat kebesaran dan seluruh isi alam berbunyi . Awang Sulung meminta kebenaran
daripada raja untuk menyabung ayam. Pada peringkat awal pertarungan, Kinantan Suci hampir tewas tetapi setelah
diseru oleh Awang Sulung ayam itu berjaya menaji ayam lawan sehingga terputus kepala. Selesai menyabung ayam
barulah Awang Sulung naik ke balairung seri, disambut oleh pembesar dan rakyat negeri itu.
Tema
Kelebihan dan kehebatan anak raja
Awang Sulung Merah Muda digambarkan memiliki kelebihan dan kehebatan seperti boleh menggerakkan geliung tanpa
memegang kemudi, menenangkan air laut dengan mecmpakkan tulang pelanduk putih, menukarkan air laut yang masin
menjadi manis, semasa ketibaan Awang Sulung ke Negeri Pati Talak Terengganu, alat-alat kebesaran dan seluruh isi
alam berbunyi seolah-olah menyambutnya . Satu lagi kelebihannya, ketika ia menyeru ayamnya Kinantan Suci yang
hampir tewas semasa menyabung sehingga akhirnya dapat mengalahkan lawannya, Si Jalak .
Persoalan
1.

Persoalan cinta tidak mengenal rupa paras.

Tuan Puteri Dayang Seri Jawa jatuh hati kepada Awang Sulung kerana melihat kelebihan yang dimiliki oleh
Awang Sulung walaupun ketika itu Awang Sulung comot dan hitam.

2.

Persoalan perasaan dengki dan iri hati

Jurumudi sangat dengki kepada Awang Sulung yang mendapat layanan yang baik daripada Tuan Puteri Dayang
Seri Jawa sehingga sanggup menyuruh Si Kembang Cina memberi sisa-sisa nasi di dalam tempurung berbulu
kepada Awang Sulung.

3.

Persoalan kewibawaan dan pengaruh yang kuat

Lanun-lanun tidak berani menyerang geliung yang dinaiki Tuan Puteri Dayang Seri Jawa apabila mendengar
suara Awang Sulung Merah Muda.

4. Persoalan menipu untuk mencapai sesuatu tujuan

15

Jurumudi menipu Tuanku Nakhoda Tua dengan mengatakan dialah yang menyelamatkan geliung daripada
serangan Tuan Puteri Dayang Nuramah dan daripada serangan lanun dengan menunjukkan keris yang berdarah
ayam. Tujuannya supaya dia dapat berkahwin dengan Tuan Puteri Dayang Seri Jawa.
5.

Persoalan menghormati tetamu

Awang Sulung disambut oleh pembesar istana dan rakyat Negeri Pati Talak Terengganu semasa naik ke
balairung seri.

Watak dan Perwatakan

Watak Utama
Awang Sulung Merah Muda

Berasal dari Negeri Bandar Mengkalih

Anak kepada Tuanku Si Helang Laut
Cucu kepada Tuanku Si Helang Mawai
Menyamar sebagai budak hitam yang comot dan hodoh di geliung Tuan Puteri Dayang Seri Jawa
Berwajah tampan setelah mandi dengan menggunakan limau selimpat pagar dan sabun wangi terserlahlah

ketampanannya .
Memiliki keris dan pedang sakti Memiliki gigi yang cantik bercahaya
Berhutang dengan Nakhoda Tua dan Datuk Batin Alam
Berkahwin dengan Tuan Puteri Dayang Seri Jawa
Ditakuti lanun
Memiliki pelbagai kesaktian Dia dapat menenangkan air laut yang bergelora, menukarkan air masin menjadi

manis dan tidak perlu memegang kemudi untuk menggerakkan geliung.

Patuh kepada peraturan - Dia meminta Bujang Selamat bertanyakan adat bergelanggang sebelum menyabung

ayam.
Merendah diri apabila disuruh mengemudi geliung menggantikan Tuan Puteri Dayang Seri Jawa dia
mengatakan sekiranya berada di daratan bolehlah dia menjadi penghalau ayam, penunggu itik atau tukang
sapu rumah .

Watak Sampingan
Tuan Puteri Dayang Seri Jawa

Anak Tuanku Nakhoda Tua

Mengemudi geliung setelah jurumudi pengsan
Mudah jatuh cinta - Jatuh hati kepada Awang Sulung Merah Muda setelah melihat kelebihan dan kehebatan

Awang Sulung
Suka menguji - dia menguji kelebihan Awang sulung dengan menyuruhnya mengambil air
Prihatin - Marah apabila Si Kembang Cina memberi sisa-sisa nasi dalam tempurung berbulu dan ketika

jurumudi dengki kepada Awang Sulung

Sensitif dia cuba membunuh diri hendak terjun ke laut apabila mendengar Awang Sulung hendak kembali ke
Bandar Mengkalih.

Jurumudi

Jurumudi geliung yang dinaiki Tuan Puteri Dayang Seri Jawa

Penipu - Menipu Tuanku Nakhoda Tua bahawa dialah yang telah menyelamatkan geliung dengan

menunjukkan keris berdarah

Pendengki Dia berasa dengki kepada Awang Sulung
Pengecut - Lari menyelamatkan diri semasa serangan lanun

Tuanku Nakhoda Tua

16

Ayahanda kepada Tuan Puteri Dayang Seri Jawa

Mudah terpedaya terpedaya dengan penipuan jurumudi.
Insaf - berasa kesal dengan kesilapannya yang memandang rendah kepada Awang Sulung
Menepati janji - Dia mengahwinkan puterinya dengan Awang Surung Merah Muda yang berjaya menyelamat
baginda dan puterinya daripada serangan lanun.

Si Kembang Cina

Orang suruhan Tuan Puteri Dayang Seri Jawa

Taat perintah Taat akan suruhan Tuan Puteri Dayang Seri Jawa
Pandai memujuk Dia memujuk Awang Sulung sehingga bersetuju untuk mengemudi geliung

Latar
Latar Tempat
Geliung panjang

Tuan Puteri Dayang Seri Jawa belayar menaiki geliung panjang dari Bandar Mengkalih menuju ke negeri
Semarang di Tanah Jawa.

Pulau Tapai

Tempat Geliung berlabuh di Pulau Tapai untuk mendapatkan kayu dan air. Pada mulanya geliung tidak boleh
berlabuh kerana laut bergelora. Awang Sulung menggunakan kelebihannya dengan mencampakkan tulang
pelanduk putih yang diikat dengan benang banyak warna. Akhirnya air laut menjadi tenang dan geliung dapat
berlabuh.

Pulau Salah Nama

Sekumpulan lanun menyerang geliung di Pulau Salah Nama. Anak-anak kapal lari menyelamatkan diri termasuk
jurumudi. Tuan Puteri Dayang Seri Jawa meminta bantuan Awang Sulung menentang lanun. .

Negeri Pati Talak Terangganu

Awang Sulung menyabung ayamnya Kinantan Suci .

Latar Masa

Tiga hari tiga malam semasa geliung berlabuh di Pulau Tapai.

Waktu siang - ketika anak-anak kapal mencari kayu api dan air di pulau.

Latar Masyarakat

Golongan bangsawan Awang Sulung, Tuan Puteri Dayang Seri Jawa, Tuanku Nakhoda Tua, Tuan Puteri

Pinang Masak, Raja Negeri Pati Talak Terengganu.

Golongan bawahan anak-anak kapal
Masyarakat lanun yang melakukan rompakan di laut
Golongan taat kepada perintah Si Kembang Cina dan Bujang Selamat taat akan perintah Tuan Puteri Dayang

Seri Jawa dan Awang Sulung Merah Muda.

Masyarakat penipu jurumudi menipu Tuanku Nakhoda Tua bahawa dialah yang telah menyelamatkan

geliung dengan menunjukkan keris berdarah

Masyarakat yang suka menyabung ayam - Awang Sulung Merah Muda menyabung ayam dan rakyat Negeri
Pati Talak Terengganu

Nilai

17

Nilai merendah diri contohnya Awang Sulung yang berketurunan raja sanggup menyamar sebagai budak hitam

yang comot
Nilai keyakinan contoh Tuan Puteri Dayang Seri Jawa sanggup mengambil alih mengemudi kapal sewaktu

jurumudi pengsan
Nilai berani contoh Awang Sulung berani menentang lanun yang cuba menyerang geliung kenaikan Tuan

puteri Dayang Seri Jawa.

Nilai kasih Sayang contoh Awang Sulung dengan Tuan Puteri Dayang Seri Jawa saling menyayangi selepas

berkahwin.
Nilai bertimbang rasa- contohnya Awang Sulung membantu Tuan Puteri Dayang Seri Jawa mengemudi geliung.
Nilai keinsafan contoh Tuanku Nakhoda Tua insaf dan memohon maaf atas kesalahan kepada Awang Sulung.
Nilai rasional contoh Tuanku Nakhoda Tua sanggup menerima pandangan puterinya agar tidak terpengaruh

dengan kata-kata jurumudi.

Nilai hormat kepada raja contoh lanun tidak menyerang geliung setelah mendapati Awang Sulung berada di
atas geliung tersebut.

Pengajaran

Kita hendaklah sentiasa merendah diri di mana-mana sahaja kita berada supaya kita akan dihormati.
Kita hendaklah berani menghadapi pelbagai rintangan demi mencapai matlamat.
Kita hendaklah bijak agar dapat menyelesaikan sesuatu masalah yang timbul.
Kita hendaklah bersedia memberi bantuan terhadap orang yang memerlukan pertolongan.
Kita hendaklah berani mengaku kesalahan yang dilakukan agar tidak menimbulkan kekesalan pada masa
hadapan.

Merah Silu
Sinopsis
Kisah bermula apabila Merah Gajah yang berkahwin dengan Puteri Betong telah dikurniakan dua orang anak
lelaki iaitu Merah Silu dan Merah Hasum. Pada awalnya Merah Gajah tidak mengetahui isterinya mempunyai sehelai
rambut berwarna keemasan di tengah kepala sehingga beliau terpandang isterinya menyikat rambut. Merah Gajah mahu
mencabut rambut tersebut tetapi dihalang oleh isterinya. Sewaktu Puteri Betong tidur, Merah Gajah telah mencabut
rambut tersebut menyebabkan keluar darah dari liang-liang rambut sehingga menyebabkan kematiannya.
Berita kematian Puteri Betong telah menimbulkan kemarahan ayahandanya Raja Muhammad dan mengambil
tindakan membunuh Merah Gajah. Ayahanda Merah Gajah iaitu Raja Ahmad telah bertindak balas menyerang Raja
Muhammad sehingga berlaku peperangan sengit menyebabkan kedua-duanya terbunuh termasuk sebilangan besar
rakyat. Hanya yang tinggal Merah Silu dan Merah Hasum serta beberapa rakyat yang masih hidup dan mengaku taat
setia kepada kedua-duanya untuk terus tinggal di negeri Semerlanga itu.
Merah Silu dan adiknya Merah Hasum berhasrat meninggalkan negeri itu kerana tidak ada sesiapa lagi kaum
kerabatnya yang tinggal. Mereka berdua keluar meninggalkan negeri Semerlanga menuju ke sebuah negeri bernama
Beruana. Mereka membuka perkampungan di tepi sungai. Suatu hari ketika di sungai, Merah Silu terlihat banyak ikan dan
dia pergi ke hulu sungai menahan bubu. Beberapa kali bubu yang ditahannya dipenuhi dengan cacing gelang-gelang.

18

Akhirnya dia mengambil keputusan membawa balik cacing gelang-gelang itu dan merebusnya di dalam kawah. Cacing itu
telah bertukar menjadi emas dan buihnya menjadi perak menyebabkan Merah Silu menjadi kaya.
Merah Hasum hanya diam apabila mendengar berita Merah Silu menjadi kaya. Pada suatu hari, Merah Silu
menangkap kerbau liar tetapi tindakannya itu tidak disenangi oleh Merah Hasum kerana pada pendapatnya kerja itu tidak
berfaedah dan hanya memalukan dirinya sebagai saudara kepada Merah Silu. Merah Hasum telah meminta Merah Silu
menghentikan perbuatan tersebut dan menyuruh Merah Silu keluar dari negeri itu jika tidak mahu mendengar katanya.
Akhirnya Merah Silu mencari petempatan baru dengan membawa segala harta dan kerbaunya. Merah Silu tiba di hulu
Karang dan menetap di situ tetapi kehadirannya tidak disenangai oleh penduduk kampung kerana kerbau-kerbau itu
memakan tanaman mereka.
Merah Silu berpindah lagi ke sebuah negeri bernama Buluh Telang. Di sini beliau bertemu dengan Megat
Iskandar dan menyatakan hasratnya untuk tinggal di negeri tersebut dan menganggap Megat Iskandar sebagai bapanya.
Megat Iskandar bersetuju membenarkan Merah Silu tinggal di situ dan boleh memelihara kerbau kerana ada ladang yang
luas. Merah Silu suka menyabung ayam dan selalu memberi kerbau sebagai hadiah kepada sesiapa yang menyabung
ayam dan yang menontonnya. Megat Iskandar dengan persetujuan pembesar dan rakyat telah melantik Merah Silu
menjadi raja di Rimba Jerun. Sultan Malikul- Nasar tidak bersetuju dan menyerang Merah Silu. Beberapa siri peperangan
berlaku antara Merah Silu dengan Sultan Malikul- Nasar dan akhirnya sultan tewas dan Merah Silu menjadi raja di Rimba
Jerun.
Tema
Ketabahan seorang anak raja dalam menghadapi cabaran hidup.
Merah Silu menjadi yatim piatu setelah kematian kedua-dua ibu bapa dan terpaksa merantau dengan adiknya Merah
Hasum meninggalkan Semerlanga dan membuka petempatan baru di Beruana. Merah Silu terpaksa berpindah lagi
kerana sikapnya tidak disenangi oleh adiknya. Dia berpindah ke Hulu Karang tetapi tidak disukai oleh penduduk di situ
kerana kerbau-kerbaunya telah merosakkan tanaman mereka. Merah Silu menetap pula di Buluh Telang apabila dipelawa
oleh Megat Iskandar. Merah Silu menghadapi beberapa peperangan dengan Sultan Malikul-Nasar sehingga dia dirajakan
di Rimba Jerun.
Persoalan
1.

Persoalan perselisihan antara adik-beradik

Perselisihan faham antara Merah Silu dengan Merah Hasum kerana tindakan Merah

Silu yang menangkap

kerbau liar tidak disukai oleh Merah Hasum dan dianggap memalukannya.
2.

Persoalan perkara di luar logik akal

Keistimewaan seseorang keturunan raja digambarkan dengan peristiwa aneh misalnyanya cacing gelang-gelang
yang direbus oleh Merah Silu bertukar menjadi emas dan buihnya menjadi perak.

3.

Persoalan keberanian anak raja

Merah Silu menghadapi beberapa peperangan dengan Sultan Malikul-Nasar sehingga dia dirajakan di Rimba
Jerun.

4. Persoalan sikap pemurah dalam kalangan masyarakat

Merah Silu yang suka menyabung ayam memberi hadiah

seekor kerbau kepada

orang yang terlibat

menyabung ayam dan juga kepada yang hanya datang melihat sahaja malah dia juga memberi semula wang
pertaruhan kepada mereka yang kalah.
5.

Persoalan kegemaran berjudi dalam kalangan masyarakat

Merah Silu suka menyabung ayam dan mengunakan wang pertaruhan .

19

Watak dan Perwatakan

Watak Utama
Merah Silu

Anak sulung Merah Gajah dengan Puteri Betong

Mempunyai saudara bernama Merah Hasum
Menjadi yatim piatu sejak kecil setelah kematian ibu dan ayahnya
Kaya - Cacing gelang-gelang yang direbusnya bertukar menjadi emas dan buihnya menjadi perak.
Suka menyabung ayam Ramai juara sabung ayam datang bermain menyabung dengan Merah Silu.
Seorang yang tidak berputus-asa- Merah Silu berulang kali menahan bubu walaupun hasilnya hanya cacing

gelang-gelang.
Seorang yang berani- Merah Silu terlibat dalam beberapa siri peperangan.
Seorang yang pemurah- Merah Silu suka memberi hadiah kerbau kepada sesiapa yang terlibat dalam sabung
ayam.

Watak Sampingan
1.
o
o
o
o

Merah Hasum
Adik kepada Merah Silu
Menghormati saudara- Dia bersetuju dengan pandangan Merah Silu untuk berpindah dari negeri Semerlanga.
Tidak suka perkara sia-sia- Dia marahkan Merah Silu kerana menangkap kerbau liar.
Bersikap tegas Dia menyuruh Merah Silu meninggalkan Beruana jika tidak mahu menghentikan perbuatan
menangkap kerbau liar.

2.
o
o

Megat Iskandar
Saudara kepada Megat Kedah dan Sultan Malikul-Nasar.
Tinggal di Buluh Telang.
Mempunyai ladang yang luas.
Bapa angkat kepada Merah Silu.
Tetap pendirian - Dia berperang di Kumat dengan saudaranya Sultan Malikul-Nasar yang tidak bersetuju Merah

Silu menjadi raja di Rimba Jerun

Seorang yang menghormati tetamu - Dia menjamu Merah Silu semasa kedatangan Merah Silu ke Buluh Telang.

3.

Sultan Malikul- Nasar

Adik kepada Megat Iskandar dan Megat Kedah
Tegas- Dia tidak bersetuju dengan tindakan Megat Iskandar untuk melantik Merah Silu di Rimba Jerun.
Mempertahankan haknya sebagai raja di Rimba Jerun
Berani Dia berperang dengan Megat Iskandar di Kumat.

Latar
Latar Tempat
1.

Negeri Semerlanga
Peperangan antara Raja Ahmad dengan Raja Muhammad menyebabkan kedua-duanya terbunuh.

Tempat asal Merah Silu dan Merah Hasum sebelum keluar merantau.
2. Beruana

Perkampungan baru yang dibuka oleh Merah Silu dan Merah Hasum.

Cacing gelang-gelang yang memenuhi bubu Merah Silu yang ditahannya di hulu sungai telah direbus dan
bertukar menjadi emas dan buihnya menjadi perak menyebabkan Merah Silu menjadi kaya.
Kerbau Kampung

Tempat Merah Silu menangkap kerbau liar.

4. Hulu Karang
3.

20

Merah Silu tidak disukai oleh penduduk di situ kerana kerbau-kerbau Merah Silu merosakkan tanaman padi dan

pisang mereka.
Negeri Buluh Telang

Menetap di situ setelah dipelawa oleh Megat Iskandar.

Tempat Merah Silu mengamalkan hobinya menyabung ayam.

6. Rimba Jerun

Peperangan antara Sultan Malikul-Nasar dengan Merah Silu.

Merah Silu menjadi raja di sini setelah Sultan Malikul-Nasar ditewaskan oleh Megat Iskandar di Kumat.
5.

Latar Masa
1.
2.

Bermula dari kelahiran Merah Silu hingga dilantik menjadi raja di Rimba Jerun.
Waktu malam semasa Puteri Betong tidur dan Merah Gajah mencabut sehelai rambut Puteri betong yang

3.

berwarna keemasan menyebabkan kematiannya.

Waktu siang - Merah Silu pergi ke tepi sungai dan ternampak banyak ikan.

Latar Masyarakat
1.

Golongan bangsawan Merah Silu, Merah Hasum, Puteri Betong, Merah Gajah, Raja Ahmad, Raja Muhammad,

2.

Megat Iskandar,Megat Kedah, Sultan Malikul-Nasar

Masyarakat yang suka menyabung ayam - Ramai juara sabung ayam datang bermain menyabung dengan

3.

Merah Silu.
Golongan bawahan orang yang diupah untuk mengorek lubang besar (anderak) bagi menangkap kerbau liar

Golongan askar golongan yang terlibat dalam beberapa siri peperangan.

Masyarakat yang suka membantu - Megat Iskandar mempelawa Merah Silu menetap di situ.

Nilai

1. Nilai Taat Setia rakyat mematuhi perintah raja untuk berperang sehingga melibatkan banyak kehilangan nyawa.
2. Nilai Murah Hati - Merah Silu menghadiahkan seekor kerbau kepada setiap orang yang hadir ke gelanggang
3.

sabung ayam.
Nilai Keberanian - - Merah Silu berani berperang menentang Sultan Malikul-Nasar untuk menjadi raja di Rimba
Jerun.

4. Nilai Berdikari Merah Silu keluar mencari petempatan baru sendirian setelah dihalau oleh Merah Hasum.
Pengajaran

Kita hendaklah menyelesaikan masalah yang timbul melalui rundingan bukannya peperangan.
Kita hendaklah berani mempertahankan maruah supaya hak kita tidak diganggu- gugat.
Kita hendaklah menghormati tetamu.
Kita janganlah menganiayai binatang.

21

Hikayat Indera Nata

Sinopsis
Kisah bermula bermula apabila Indera Jenaka tiba ke negeri Rom setelah sekian lama mengembara dan
sampai ke rumah bondanya Si Batu Kembar . Bondanya bertanya tentang Si Piatu. Indera Jenaka memberitahu bahawa
Si Piatu itu sebenarnya adalah Indera Nata yang berani dengan segala binatang buas dan boleh bercakap dengan segala
binatang. Indera Nata telah menyeberangi lautan dengan bantuan ular sakti ke negeri Pattani. Indera Nata juga telah
menyelamatkan Indera Jenaka daripada dibaham binatang buas. Tuanku Syah Alam mengkagumi Indera Nata apabila
mendengar cerita daripada Indera Jenaka.
Kisah selanjutnya, Indera Nata pergi mengembara dan ternampak sebuah bukit yang terlalu tinggi dan
terdapat sebuah rumah di situ. Di sebelah rumah tersebut terdapat sebuah mahligai dan dia melihat tujuh orang puteri di
dalamnya . Indera Nata memperkenalkan dirinya sebagai anak Raja Rom dan memberitahu tujuannya datang atas
perintah ayahandanya mencari gajah bergadingkan emas. Puteri-puteri itu gembira dengan kedatangan Indera Nata dan
memperkenalkan diri mereka yang berasal dari negara yang berlainan. Salah seorang puteri tersebut iaitu Tuan Puteri
Cendera Kesuma memberitahu mereka telah ditawan oleh sepasang suami isteri raksasa untuk dimakan apabila mereka
dewasa. Puteri Cedera Kesuma bercadang meminta pertolongan raksasa untuk mencari gajah bergading emas bagi
membantu Indera Nata mendapatkan gajah itu segera.
Apabila raksasa pulang, Indera Nata disembunyikan di dalam peti emas dan puteri-puteri itu membuat helah
kepada raksasa dengan mengatakan jika hendakkan mereka cepat dewasa dan boleh dimakan hati mereka , perlulah
mencari gajah bergading emas. Raksasa pergi ke hutan mencari gajah bergading emas dan secara kebetulan
terserempak dengan Raja Rom yang menaiki gajah bergading emas dan pengikut-pengikutnya pergi berburu . Raksasa
berasa gembira dan telah membunuh mereka semua dan membawa balik gajah bergading emas.
Sekali lagi Tuan Puteri Cendera Kesuma membuat helah supaya raksasa mencari kijang putih bertanduk
emas dan memberikan kain hitam untuk dicuci sampai putih sebagai tanda sayang raksasa kepada mereka. Raksasa
lelaki keluar mencari kijang putih bertanduk emas sementara raksasa perempuan pergi mencuci kain hitam supaya
menjadi putih. Pada masa itulah, Indera Nata membawa ketujuh-tujuh puteri melarikan diri dengan menaiki gajah
bergading emas bersama semua harta dalam mahligai itu.
Kedua-dua raksasa itu gagal mencari kijang putih bertanduk emas dan memutihkan kain yang hitam,
mereka kembali ke mahligai dan mendapati gajah bergading emas dan ketujuh-tujuh puteri telah hilang. Kedua-dua
raksasa terlalu marah dan segera mengikuti kesan tapak kaki gajah dan akhirnya ternampak ketujuh-tujuh puteri bersama
Indera Nata di atas gajah. Indera Nata dan ketujuh-tujuh puteri menangis ketakutan apabila mendengar suara raksasa
sehingga sampai ke tepi pantai. Indera Nata meminta Betara Gangga dengan menggunakan gemala hikmat dan Betara

22

Gangga mengarahkan ular sakti dan naga membawa Indera Nata dan ketujuh-tujuh puteri menyeberangi lautan. Ular
sakti dan naga tersebut membawa mereka semua ke seberang. Raksasa yang tiba di tepi pantai cuba menarik Indera
Nata dan ketujuh-tujuh puteri di seberang tetapi ular sakti dan naga telah menarik raksasa ke tengah laut menyebabkan
kedua-dua raksasa itu mati.
Indera Nata bersama ketujuh-tujuh puteri telah berjalan selama tujuh hari tujuh malam sehingga sampai ke
rumah bondanya Tuan Puteri Cenderawati. Bondanya sangat gembira melihat kedatangan mereka. Indera Nata
menceritakan semua peristiwa yang berlaku dan ketujuh-tujuh puteri bercerita tentang diri mereka kepada Tuan Puteri
Cederawati. Mereka semua tinggal bersama Tuan Puteri Cenderawati.

Tema
Pengembaraan Anak Raja Menempuh Pelbagai Cabaran
Indera Nata mengembara mencari gajah bergading emas atas perintah ayahandanya, Raja Rom. Pelbagai cabaran
dihadapi dalam pengembaraan tersebut antaranya menemui binatang buas di dalam hutan, mendaki bukit yang terlalu
tinggi, menyelamatkan tujuh orang puteri daripada tawanan raksasa, dan hampir ditangkap dan dibunuh oleh raksasa.
Persoalan
1.

Persoalan keberanian dan kehebatan anak raja

Indera Nata berani menentang binatang buas dan menyelamatkan Indera Jenaka daripada dibaham binatang buas

yang terdapat di dalam hutan.

Indera Nata berani masuk ke mahliga raksasa dan menyelamatkan tujuh orang puteri.
Indera Nata mempunyai kebolehan bercakap atau berinteraksi dengan haiwan.

2.

Persoalan kasih sayang seorang ibu terhadap anaknya

Si Batu Kembar memeluk dan mencium anaknya Indera Jenaka yang baru balik darpada mengembara.
Ibu Indera Nata iaitu Tuan Puteri Cenderawati sangat bimbang dan bersedih ketika menunggu kepulangan anaknya
itu daripada mengembara.

3.

Persoalan kebijaksanaan untuk mendapatkan sesuatu dan menyelamatkan diri

Tuan Puteri Cendera Kesuma membuat helah dengan menyuruh raksasa mencari gajah bergading emas sekiranya
raksasa mahukan mereka cepat besar, tetapi sebenarnya dia bertujuan membantu Indera Nata mendapatkan gajah

bergading emas segera.

Tuan Puteri Cendera Kesuma membuat helah sekali lagi dengan menyuruh raksasa lelaki mencari kijang putih
bertanduk emas dan raksasa perempuan mencuci kain hitam menjadi putih sebagai tanda sayang kepada mereka.
Sebenarnya dia bertujuan untuk melarikan diri bersama Indera Nata dan puteri-puteri yang lain semasa ketiadaan
raksasa.

4.

Persoalan tolong-menolong sesama manusia

Indera Nata membantu menyelamatkan Indera Jenaka daripada serangan binatang buas di hutan.
Indera Nata membantu menyelamatkan ketujuh-tujuh puteri daripada tawanan raksasa.

Watak dan Perwatakan

Watak Utama
Indera Nata

Anak kepada Raja Rom dan Tuan Puteri Cenderawati

Digelar Si Piatu

23

Sangat disayangi oleh ibunya - Ibu Indera Nata iaitu Tuan Puteri Cenderawati sangat bimbang dan bersedih ketika

menunggu kepulangan anaknya itu daripada mengembara.

Mempunyai kesaktian Indera Jenaka hairan melihat kelakuan Indera Nata yang boleh bercakap dengan binatang.
Seorang yang berani Menyelamatkan Indera Jenaka daripada serangan binatang buas
Seorang yang baik hati - Menyelamatkan tujuh orang puteri daripada tawanan raksasa.

Watak Sampingan
Tuan Puteri Cendera Kesuma

Anak Raja Mesir

Memiliki rupa paras yang cantik

Menjadi tawanan raksasa .

Petah berkata-kata -Tuan Puteri bukan sahaja cantik malah pandai berkata-kata dan berpantun.

Bijaksana pandai membuat helah untuk membantu Indera Nata dan untuk menyelamatkan diri daripada raksasa
Raksasa suami isteri

Tinggal di mahligai di atas sebuah bukit yang tinggi.

Kejam menawan tujuh orang puteri untuk dijadikan makanan.

Besar, kuat dan gagah. gerakan mereka berbunyi seperti rebut

Pemarah dan ganas membunuh semua rombongan Raja Rom yang pergi berburu untuk mendapatkan gajah
bergading emas yang dinaiki oleh Raja Rom

Mudah diperdaya percaya helah yang dibuat oleh Tuan Puteri Cendera Kesuma
Indera Jenaka

Anak Tuanku Syah Alam dan Si Batu Kembar

Menghargai jasa Indera Jenaka menghargai Indera Nata dengan menceritakan kebaikan dan kelebihan Indera
Nata kepada kedua-dua ibu bapanya.

Seorang yang berterus terang - Memberitahu kedua-dua ibu bapanya siapa sebenarnya Si Piatu iaitu Indera Nata.
Latar
Latar Tempat
i.

Negeri Rom (rumah Si Batu Kembar)

Indera Jenaka menceritakan kepada ibu bapanya siapa Si Piatu dan darihal Indera Nata

ii.

Negeri Pattani
Indera Nata menentang haiwan buas dan menyelamatkan Indera Jenaka dan Indera Nata boleh bercakap dengan
haiwan.

iii. Sebuah bukit yang tinggi

Tempat tinggal sepasang raksasa suami isteri di sebuah mahligai yang indah bersama-sama tujuh orang puteri yang
iv.

v.

ditawan.
Sebuah peti emas
Tempat Indera Nata disembunyikan oleh Tuan Puteri Cendera Kesuma semasa raksasa balik ke mahligai.
Tepi Laut / Pantai
Tempat isteri raksasa mencuci kain hitam supaya menjadi putih.

Rumah Bonda Indera Nata (Tuan Puteri Cenderawati)

Kepulangan Indera Nata bersama tujuh puteri.

Ketujuh-tujuh puteri menetap di situ.

Latar Masa

Waktu pagi raksasa keluar mencari kijang putih bertanduk emas.

24

Waktu petang raksasa tidur.

Waktu siang raksasa keluar mencari gajah bergading emas.
Tujuh hari tujuh malam perjalanan Indera Nata pulang ke rumah bondanya bersama tujuh puteri.
Waktu tengah malam Indera Nata tiba di rumah bondanya bersam tujuh puteri.

Latar Masyarakat

Golongan bangsawan Raja Rom, Tuanku Alam Syah, Tuan Puteri Cenderawati, Tuan Puteri Cendera Kesuma
Golongan bawahan rakyat yang mengikut Raja Rom pergi berburu yang semuanya dimakan oleh raksasa
Masyarakat taat kepada perintah Indera Nata mengikut perintah Raja Rom mengembara mencari gajah bergading

emas
Masyarakat yang memiliki kesaktian dan hikmat- Indera Nata boleh berinteraksi dan bercakap dengan haiwan,

mempunyai gemala hikmat yang boleh menyeru dan meminta bantuan Betara Gangga.
Masyarakat raksasa sepasang suami isteri raksasa yang tinggal di atas sebuah bukit.
Masyarakat haiwan gajah bergading emas, ular sakti dan naga

Nilai

Nilai Bijaksana Tuan Puteri Cendera Kesuma membuat helah untuk melepaskan diri.
Nilai Keberanian Indera Nata berani masuk ke mahligai raksasa dan menyelamatkan tujuh puteri.
Nilai Kasih Sayang Tuan Puteri Cenderawati amat menyayangi Indera Nata.
Nilai Tolong-menolong - Indera Nata menyelamatkan tujuh puteri daripada tawanan raksasa dan Tuan Puteri
Cendera Kesuma membuat helah supaya raksasa mencari gajah bergading emas bagi membantu Indera Nata.

Pengajaran

Kita mestilah berusaha bersungguh-sungguh untuk mencapai sesuatu yang dihajati.

Kita mestilah saling menyayangi antara satu sama lain supaya dapat hidup harmoni.
Kita hendaklah bijak menyelesaikan masalah yang timbul.
Kita mestilah menghargai budi yang diterima dan membalas dengan sebaik-baiknya.
Kita hendaklah tolong-menolong antara satu sama lain.

Hikayat Khoja Maimun

25

SINOPSIS
Bab 1

:
Khoja Maimun yang berasal dari negeri Ajam, mempunyai seorang isteri yang cantik bernama Bibi Zainab.

Pada suatu hari, mereka pergi ke pekan lalu membeli seekor burung Bayan jantan dengan harga seribu dinar. Burung itu
sungguh istimewa kerana boleh membuat ramalan. Menurut ramalannya, dalam masa tiga hari lagi Khoja Maimun akan
mendapat keuntungan hasil daripada menjual sanbal ( wangi-wangian). Hasil keuntungan tersebut, Khoja Maimun turut
membeli seekor burung tiung betina.
Khoja Maimun keluar berniaga dan meninggalkan isteri tercintanya di rumah. Pemergiannya menyebabkan Bibi
Zainab berasa sunyi lalu duduk di tepi jendela. Pada ketika itu dia terpandang anak raja negeri yang sangat kacak dan
mereka saling jatuh hati. Bibi Zainab ingin berjumpa dengan anak raja itu lalu meminta nasihat burung tiung. Namun,
tiung melarangnya dengan memberi nasihat bahawa perbuatan tersebut bertentangan dengan hukum Allah. Bibi Zainab
amat marah mendengar nasihat itu, lantas menghempas tiung sehingga mati. Seterusnya, dia meminta pandangan
daripada Bayan pula. Bayan berusaha melalaikan Bibi Zainab dengan bercerita kepadanya.
Bab 2: Cetera Pertama
Cetera pertama berkisar tentang Kisah Bayan yang dicabut bulunya oleh isteri saudagar. Isteri saudagar berbuat
demikian kerana mengesyaki bahawa Bayan telah membocorkan dia telah bermukah dengan seorang fakir kepada
suaminya. Bayan menyembunyikan dirinya di dalam saluran tempat membuang air beras menyebabkan isteri saudagar
tersebut mengganggap Bayan telah mati.
Isteri saudagar menberitahu kepada suaminya bahawa bayan telah mati akibat dimakan kucing. Namun, helah
itu diketahui suaminya menyebabkan saudagar tersebut marah dan menghalau isterinya. Dia telah pergi ke kubur Tuan
Sheikh Wali Allah untuk memohon doa agar suaminya menerimanya kembali. Setelah bulu bayan tumbuh kembali, dia
keluar dari tempat persembunyian lalu terbang ke kubur Tuan Syeikh untuk menyuruh isteri saudagar bertaubat. Bayan
menyuruh isteri saudagar mencukur rambut dan bulu kening kerana ingin membalas dendam. Bayan menyatakan hasrat
untuk membantu isteri saudagar agar dapat kembali ke pangkuan suaminya. Bayan menemui saudagar dan menjelaskan
bahawa bukan isterinya yang membunuh Bayan, menyebabkan isterinya diterima kembali.
Bayan menyuruh Bibi Zainab menemui anak raja yang dicintainya, malangnya hari telah siang. Pada hari yang
lain Bibi Zainab sekali lagi ingin keluar menemuai anak raja itu, namun Bayan telah bercerita tentang Hikayat Taif untuk
melalaikannya.
Bab 3: Cetera Kedua
Taif menemui Raja Tabristan kerana Raja Arab tidak menghargai jasa yang dicurahkannya selama ini.
Kehadirannya dialu-alukan dan Raja Tabristan yang menganugerahinya emas, perak dan tempat penginapan. Dalam
suatu majlis keramaian, Taif telah menyatakan hasrat untuk melawan Isteri Syah Alam sehingga menyebabkan rajanya
murka.
Suatu malam ketika Taif sedang berkawal, Raja Tabristan terdengar suara perempuan. Raja menitahkan Taif
untuk menyiasat perkara tersebut. Menurut perempuan itu, jika Taif inginkan daulat raja Tabristan bertambah dan umur
baginda dipanjangkan, dia harus membunuh anaknya sendiri. Taif begitu setia dan rela melakukan perkara tersebut,
namun dihalang oleh perempuan itu kerana dia sebenarnya hanya ingin menguji Taif.
Peristiwa itu sebenarnya diintip oleh Raja Tabristan. Ketaatan Taif menyebabkan dia dianugerahi sebuah negeri
dan harta yang banyak. Cerita itu sekali lagi melalaikan Bibi Zainab menyebabkan dia tidak berkesempatan untuk
bertemu kekasihnya. Malam berikutnya, Bayan bercerita lagi.

Bab 4 : Cetera Ketiga

26

Terdapat seorang suami yang begitu mencemburui isterinya menyebabkan segala tindak tanduk isterinyanya
dikawal. Isterinya telah bercerita tentang seorang suami yang terlalu memahami isterinya dan tidak akan marah walaupun
isterinya berlaku sumbang terhadapnya. Hal ini demikian kerana, dia pernah melihat suami yang cemburu turut diduakan
oleh isterinya. Akibat terlalu cemburu si suami sanggup menjadikan dirinya seekor gajah untuk membawanya berjalanjalan, kerana bimbang isterinya akan bersenda gurau dengan lelaki lain.
Isteri kepada suami yang cemburu itu selalu menegaskan kepada suaminya bahawa dia setia, namun
kesetiaannya masih diragui. Oleh sebab itu, dia membekalkan bunga dan sehelai kain kesumba ketika suaminya pergi
belayar. Jika isterinya curang, bunga itu akan layu dan kain itu akan luntur
Bunga yang dibawa oleh saudagar (suami) itu tidak layu walaupun ketika itu musim kemarau. Raja di negeri itu
tertanya-tanya akan keunikan bunga itu menyebabkan saudagar itu menceritakan hal sebenar. Kebijaksanaan isteri
saudagar itu menyebabkan Raja ingin menguji kesetiaan isteri saudagar dengan menghantar seorang hamba raja
menemuinya namun gagal. Seterusnya, tiga orang hamba dihantar untuk menguji kesetiaan isteri saudagar tadi, namun
turut mengalami kegagalan. Akhirnya raja sendiri yang pergi untuk menguji isteri saudagar tadi. Isteri saudagar
menasihati Raja agar takut akan azab Allah dan segera bertaubat.
Sekali lagi Bibi Zainab gagal menemui kekasihnya. Hajatnya masih tidak kesampaian apabila Bayan bercerita
pula kisah Hikayat Serimala dengan Pandai Emas. Akhirnya, Bibi Zainab insaf dan sedar bahawa seorang perempuan
mestilah taat kepada suaminya.
TEMA
Nilai etika yang harus diutamakan oleh golongan wanita terutamanya para isteri.
Cerita-cerita yang disampaikan oleh Bayan berkisar tentang pentingnya kesetiaan seseorang isteri dan perlu memiliki
etika yang murni untuk menghindarkan daripada berlaku curang.
PERSOALAN
1.

Persoalan kebijaksanaan melaksanakan sesuatu tindakan.

Apabila melihat Bibi Zainab menghempas burung tiung sehingga mati, bayan berpura-pura tidur.

2.

Persoalan kecurangan seorang isteri

Semasa ketiadaan suami, Bibi Zainab jatuh hati dengan anak raja.

3.

Persoalan kewajipan menjalankan tanggungjawab terhadap keluarga.

Khoja Maimun keluar berniaga untuk mencari rezeki.

4.

Persoalan kejujuran dalam sebuah perhubungan

Isteri saudagar jujur terhadap suaminya walaupun banyak lelaki cuba mendekatinya.

PLOT
Secara keseluruhannya plot prosa tradisional digarap mengikut kronologi. Terdapat empat peringkat garapan plot iaitu:
i.

Permulaan
Khoja Maimun digambarkan sebagai seorang saudagar yang kaya dan memiliki isteri yang cantik bernama Bibi
Zainab. Mereka membeli burung bayan jantan dan tiung betina. Khoja Maimun mengusahakankan

ii.

perniagaannya di tempat lain tanpa membawa isterinya.

Perkembangan
Bibi Zainab rindu akan suaminya yang pergi belajar. Bibi Zainab jatuh hati kepada anak raja. Dalam Cetera
Pertama, Bayan bercerita kisah seekor burung Bayan yang dicabut bulunya oleh isteri saudagar. Manakala
dalam cetera kedua, Bayan bercerita kisah Taif dengan Raja Tabristan. Seterusnya dalam Cetera Ketiga, Bayan
bercerita kisah suami yang amat cemburu kepada isterinya.

27

iii.

Konflik
Bibi Zainab ingin bertemu dengan anak raja semasa ketiadaan suaminya.
iv.
Klimaks
Bibi Zainab berpakaian cantik untuk bertemu kekasihnya. Bayan menasihati Bibi Zainab supaya tidak berpakaian
v.

yang keterlaluan kerana boleh mendatangkan fitnah.

Peleraian
Bibi Zainab melupakan hasrat untuk bertemu kekasihnya kerana lebih berminat dengan cerita Hikayat Serimala
dengan Pandai Emas. Akhirnya Bibi Zainab insaf kerana berniat curang terhadap suaminya.

WATAK DAN PERWATAKAN

Watak Utama
Burung Bayan

Bersaiz kecil

Taat pada tuannya Burung Bayan cuba mengelakkan Bibi Zainab daripada berlaku curang kepada tuannya Khoja
Maimun.

Pandai membuat ramalan Ramalan Burung Bayan bahawa akan datang kafilah untuk membeli sanbal benarbenar terjadi.

Bijak bercerita Cerita yang disampaikan Bayan menarik hati Bibi Zainab sehingga dapat mengelakkannya
daripada berlaku curang.

Watak Sampingan
Bibi Zainab

Cantik

Penyayang terhadap suami Dia ingin bersama-sama suaminya pergi berlayar.

Curang Dia jatuh hati kepada putera raja dan ingin berjumpa pada waktu malam.

Kejam - Dia membunuh Tiung yang cuba menasihatinya.

Khoja Maimun

Bertanggungjawab Dia pergi belayar demi mencari rezeki.

Penyayang Dia terlalu kasih akan isterinya Bibi Zainab.

Bijak Khoja Maimun bijak menjalankan perniagaan.

Taif

Setia Taif tetap berbakti kepada raja walaupun dimurkai oleh raja.

Rela berkorban - Dia sanggup kematian anaknya demi Raja Tabristan.

Taat perintah Taif menurut perintah Raja Tabristan yang mahu dia menyiasat tentang bunyi suara yang didengar.

LATAR
Latar Masa
Waktu malam

28

Bibi Zainab berhias dengan cantik untuk menemui kekasih hatinya.

Waktu pagi

Bayan selesai bercerita pada waktu pagi .

Latar Tempat
i.

Negeri Ajam
Khoja Maimun menetap di situ

ii.

Pekan
Khoja Maimun dan Bibi Zainab membeli burung bayan dan tiung di pekan.

iii.

Jendela
tempat Bibi Zainab melihat anak raja

iv.

Kubur Tuan Syeikh

Isteri saudagar berdoa di kubur dan bertemu semula dengan Bayan.

Latar Masyarakat
1.

Masyarakat yang mementingkan ajaran agama -Isteri saudagar menasihati raja agar bertaubat

2.

Masyarakat yang menurut hawa nafsu - Bibi Zainab tidak dapat menahan perasaan berahinya terhadap anak
raja

3.

Masyarakat yang pemurah - Raja Tabristan menganugerahi Taif pelbagai hadiah.

4.

Masyarakat yang jujur memikul amanah yang diberikan - Taif begitu setia dan jujur kepada Raja Tabristan.

NILAI
1.
2.
3.
4.

Nilai kasih sayang terhadap pasangan

Contoh: Khoja Maimun menyayangi isterinya Bibi Zainab sepenuh hati.
Nilai ketaatan terhadap ketua
Contoh: Taif begitu taat akan perintah Raja Tabristan sehingga rela membunuh anaknya.
Nilai prihatin terhadap keluarga
Contoh: Khoja Maimun dan saudagar prihatin dengan tanggungjawab untuk mencari nafkah buat keluarga
Nilai keinsafan atas kesalahan yang dilakukan Contoh: Bibi Zainab insaf atas kesalahan yang dilakukan kerana cuba menduakan suaminya.

PENGAJARAN
1.
2.
3.
4.

Kita mestilah patuh kepada perintah Allah agar dapat menghindarkan diri daripada kemungkaran
Kita haruslah berusaha untuk mencari rezeki buat keluarga agar kehidupan lebih sejahtera.
Kita perlulah menyayangi ahli keluarga dengan sepenuh hati agar memperoleh kebahagian yang berkekalan.
Kita mestilah bijak menyelesaikan sesuatu masalah yang dihadapi agar tidak mendatangkan kemudaratan.

CERPEN
Ibu dan Ceper
Sinopsis
Kisah ibu tua yang disamakan dengan kisah sebuah sungai iaitu Sungai Ceper. Sungai Ceper ialah sungai yang
jernih dan mempunyai sumber ikan dan udang, panjang dan berliku-liku, samalah seperti ibu yang sentiasa aktif

29

melakukan aktiviti bersawah. Pada waktu malam, Sungai Ceper masih cergas tetapi ibu tidak. Pada sebelah malam, ibu
berehat dan esoknya kembali cergas.
Pada suatu hari, Sungai Ceper melimpah kerana hujan turun di hulu. Airnya likat dan melimpah menyebabkan
sawah padi musnah. Pada tahun itu, semua penduduk kampung makan ubi gadung kerana padi musnah. Selepas Ceper
melimpahkan air, tiba pula musim kemarau. Sungai Ceper menjadi cetek, ikan mati, air sungai busuk dan sawah kering
sehingga menyebabkan ibu menggunakan telaga sebagai sumber. Keadaan ini ialah keadaan 40 tahun yang lalu, iaitu
semasa aku masih anak teruna dan ibu masih muda.
Kini, ibu dan ayah tiada lagi. Aku pula sudah bercucu. Sungai Ceper masih wujud tetapi sudah mula berubah
sejak ibu terjatuh, lalu lumpuh kerana terpijak tunggul lama iaitu sepuluh tahun sebelum ibu meninggal. Pada masa itulah,
keluarga aku menderita dan aku berkahwin dengan gadis di kampung itu. Bapa pula sudah tidak gila burung lagi
sebaliknya dia hanya menjaga cucu dan menjaga ibu.
Ceper kini berbau busuk kerana menjadi tempat pembuangan sampah. Airnya mengalir lesu bersama-sama
sampah sarap yang tidak sepatutnya dibuang ke dalam sungai itu. Aku dan isteri telah tua dan kini duduk di rumah
menjaga cucu. Pada masa ini, Ceper telah mati dan tidak berfungsi lagi walaupun masih wujud, tidak seperti ibu yang
telah tiada di dunia ini.
Tema
Kegigihan seorang ibu dalam mengharungi kehidupan
Ibu gigih mencari rezeki dan banyak bergantung kepada Sungai Ceper yang berfungsi sebagai sumber air kepada
tanaman.
Persoalan
1.

Persoalan kepentingan air dalam kehidupan.

Air Sungai Ceper yang deras dan jernih digunakan oleh ibu untuk mengairi sawahnya.

2.

Persoalan kurangnya kesedaran masyarakat terhadap penjagaan alam sekitar.

Sungai Ceper tercemar teruk apabila manusia membuang segala macam sampah sedangkan sungai ini
semakin cetek dan tidak berdaya membawa sampah yang ada di dalamnya

3.

Persoalan kasih sayang yang terjalin antara manusia dan alam.

Kasih sayang aku kepada ibu dan sungai yang menjadi sumber air dan rezeki di kampungnya.

Plot
Binaan Plot
(i)

Permulaan
Aku menerangkan perasaan sayang dan cinta akan Sungai Ceper dan ibu yang banyak berjasa
kepadanya.Aku terkenang akan sungai ini yang jernih ,tenteram, deras dan menjadi lubuk ikan. Ibu juga
seperti Ceper yang aktif bersawah dan bekerja. Namun, ibu berehat pada waktu malam manakala Ceper
sama sahaja pada siang atau malam.

(ii)

Perkembangan
Kemarahan ibu kepada Sungai Ceper yang melimpah akibat hujan lebat sehingga memusnahkan tanaman .
Ibu juga memarahi sikap suaminya yang sambalewa terhadap tanggungjawab keluarga dan asyik dengan
ketitir. Kemarahan ibu semakin memuncak apabila Sungai Ceper semakin cetek akibat kemarau. Hal ini
menyebabkan sawah-sawahnya kering , sumber makanan dan minuman terjejas sehingga memaksa ibu

30

menggunakan telaga sebagai sumber air. Setelah 40 tahun berlalu,Sungai Ceper semakin tercemar akibat
pengabaian masyarakat. Ibu dan ayah sudah meninggal dunia dan aku telah pun berkeluarga dan
mempunyai cucu.
(iii)

Klimaks
Ibu meninggal dunia dan Sungai Ceper semakin sakit. Sungai ini semakin cetek, alirannya lambat dan
banyak sampah daripada pelbagai bahan buangan berada di perutnya. Airnya busuk kerana bangkai
binatang , kain-kain buru , plastik, dan sisa-sisa makanan dibuang ke dalamnya. Bapa juga telah
meninggal dunia.

(iv)

Peleraian
Sungai Ceper masih mengalir tetapi amat lambat. Keadaannya semakin parah. Aku dan isteri telah tua dan
anak-anak pula menggantikan kami. Ceper dikatakan sudah mati kerana airnya sudah tidak bergerak dan
timbunan sampah tindih-menindih. Ibu benar-benar telah mati tetapi Ceper walaupun masih wujud tetapi
sudah tidak berfungsi lagi.

Watak dan Perwatakan

Watak Utama
Ibu
1.

Cekap bekerja.
Ibu boleh melakukan sesuatu kerja dengan cepat bermula selepas Subuh sehingga hampir Maghrib, malah
ibu melakukan hampir semua jenis kerja.

2.

Rajin .
Ibu rajin membuat pelbagai kerja menggunakan tulang empat keratnya, tanpa bantuan suaminya yang
menjadi kaki burung.

3.

Bermasyarakat.
Walaupun ibu sibuk bekerja, dia tidak lupa untuk menghadiri kenduri-kendara di kampungnya dan
menziarahi orang yang meninggal dunia.

4.

Kuat semangat.
Walaupun Sungai Ceper telah memusnahkan padinya akibat banjir namun ibu tidak berputus asa untuk
mengusahakan sawahnya semula.

Watak Sampingan
Aku
1.

Anak tunggal dalam keluarga.

2.

Mewarisi pekerjaan keluarga sebagai pesawah.

3.

Sudah berumah tangga .

4.

Penyayang.
Aku merupakan seorang anak yang penyayang kerana masih mengingati pengorbanan ibunya walaupun
telah 40 tahun berlalu.

5.

Bertanggungjawab.
Aku bertanggungjawab menjaga ibunya yang lumpuh dan ayahnya yang tua.

31

Sungai Ceper
1.

Panjang, berliku-liku, jernih, pasir-pasir berbiji halus dan kelikirnya berkilat.

2.

Sumber air bagi kehidupan di sekelilingnya.

3.

Tercemar kerana menjadi tempat pembuangan sampah sarap.

Latar
Latar Masa
1.

Masa kini - Aku telah tua, ada anak yang telah besar dan telah bercucu.

2.

10 tahun yang lalu setelah ibu jatuh, lumpuh dan meninggal dunia-ibu sudah tidak
dapat bergerak lagi dan kerja-kerja di sawah diteruskan oleh aku dan isteri.

3.

40 tahun yang lalu - Ketika ibu masih muda dan aku masih teruna.

4.

Siang - sewaktu ibu turun mengerjakan sawah padinya.

5.

Malam - gambaran tentang Sungai Ceper yang tetap cergas.

Latar Tempat

1. Di sebuah desa - tempat tinggal ibu, aku dan ayah.

2. Kawasan sawah padi - tempat ibu dan orang kampung bekerja.
3. Sebatang sungai - tempat anak-anak kampung merangau ikan.
4. Telaga - tempat ibu mengambil air ketika kemarau.
5. Rimba belantara - tempat bapa berdenak ketitir.
6. Sungai Ceper - tempat penduduk kampung termasuk ibu mendapat sumber air.
Latar Masyarakat
1.

Masyarakat petani
Mereka

mengusahakan tanaman padi secara tradisional. Keluarga aku mewakili sebahagian daripada

anggota masyarakat yang mengusahakan tanaman padi secara tradisional seperti menajak dan menyisir
selut.
2.

Masyarakat yang menghadapi kepayahan hidup.

Penduduk di desa aku mengalami kesempitan hidup apabila Sungai Ceper melimpah kerana banjir dan
airnya kering sehingga tidak dapat mengairi sawah ketika musim kemarau.

3.

Masyarakat yang tidak bertanggungjawab.

Bapa sanggup menghabiskan masa mendenak burung ketitir di rimba sehingga mengabaikan
tanggungjawab terhadap keluarganya.

Nilai
1.

Nilai bertanggungjawab.

32

Sikap bertanggungjawab sebagai seorang ibu dan isteri yang ditunjukkan oleh ibu yang mengusahakan sawah
padi bagi menampung kehidupan keluarganya.
2.

Nilai kegigihan.
Walaupun terpaksa menggunakan tulang empat kerat, ibu tetap gigih bekerja menyara keluarga.

3.

Nilai kesabaran.
Ibu terpaksa bersabar melayani kerenah suaminya yang kurang memberikan perhatian terhadap kebajikan
keluarga.

Pengajaran
1.

Kita hendaklah bertanggungjawab menyara kehidupan keluarga agar mereka tidak hidup dalam kesusahan.

2.

Kita hendaklah menjaga kerukunan rumah tangga agar tidak berlaku perselisihan faham antara suami dengan
isteri.

3.

Kita mestilah menyayangi ibu bapa yang telah tua agar kebajikan mereka terpelihara.

4.

Kita janganlah mencemarkan alam sekitar kerana perbuatan itu akan membawa keburukan kepada masyarakat.

Memori Seorang Tua

Sinopsis

33

Pak Itam digambarkan seorang sebagai pejuang yang cekal. Dia telah beberapa kali keluar masuk penjara
kerana penentangannya terhadap Inggeris. Beliau berhasrat untuk mengadakan majlis sambutan hari jadinya yang ke-85.
Beliau turut bercadang untuk menjemput wartawan, mahasiswa universiti serta para penduduk Langat ke majlis berkenan
bagi berkongsi kisah perjuangannya. Ketika Pak Itam membaca majalah Mastika lama, beliau tersentuh akan paparan Siti
Nurhidayah yang menuntut fasakh ketika beliau ditahan di penjara Singapura. Itulah kali terakhir beliau menatap wajah
dua orang anaknya, Izwan dan Nuryani Iman.
Tuk Mat merupakan orang yang banyak membantu Pak Itam menguruskan segala persiapan untuk majlis itu dan
turut dibantu beberapa orang pemuda kampung seperti Isa, Latif dan Jali. Pada hari yng ditetapkan, Pak Itam lengkap
berbaju Melayu menyambut tetamu. Orang kampung memenuhi tempat berlangsungnya majlis tersebut, namun Pak Itam
kecewa kerana tetamu dari jauh masih belum sampai. Tambah mengecewakan Pak Itam kerana wartawan akhbar dan
televisyen tidak muncul.Pak Itam merasakan segala pengorbanannya selama ini telah dilupakan.
Apabila tiba waktu Zuhur, Pak Itam masuk untuk menunaikan solat. Kaih yang cemas cuba memberitahu perkara
yang berlaku kepada Pak Itam. Apabila Tuk Mat mendekati Pak Itam yang terbaring di sejadah, beliau dilihat sudah
meninggal dunia. Tetamu yang hadir membacakan surah Yasin untuk jenazah. Pada ketika itu, datang seorang
perempuan tua mendekati jenazah membawa sejambak ros. Tatkala orang ramai tercengang memikirkan identiti
perempuan tersebut, Tuk Mat menyapu air matanya dan menganggap hajat Pak Itam untuk bertemu isterinya, Siti
Nurhidayah telah tercapai.
Tema
Semangat patriotik, iaitu tentang keinginan seorang tokoh yang ingin berkongsi memori lampaunya dengan
masyarakat.
Pak Itam ingin berkongsi perjuangan yang telah dilaluinya dengan anak cucunya dalam usaha beliau membebaskan
negara ini daripada penjajahan.
Persoalan
1.

Persoalan kesediaan menghadapi cabaran.

Pak Itam terpaksa menempuh halangan dalam perjuangannya, iaitu terpaksa keluar masuk penjara kerana
perjuangannya bertentangan dengan dasar pemerintahan pada masa itu.

2.

Persoalan rasa tanggungjawab terhadap nasib yang akan dialami oleh anak bangsa.
Atas dasar tanggungjawab, Pak Itam berjuang untuk bangsa Melayu kerana dia ingin melihat bangsanya mendapat
pendidikan yang tinggi serta tidak menjadi hamba di negara sendiri.

3.

Persoalan jati diri yang teguh.

Pak Itam mempunyai jati diri dan pendirian yang teguh dari usia muda sehingga usianya mencecah 85 tahun.

Plot
Binaan Plot
(i)

Permulaan
Mengisahkan kehidupan zaman muda Pak Itam yang sering keluar masuk penjara kerana menentang penjajah.
Perjuangan untuk memartabatkan orang Melayu amat menebal dalam jiwa Pak Itam.

(ii)

Perkembangan
Pak Itam melahirkan hasrat beliau untuk mengadakan majlis sambutan hari jadinya yang ke-85 tahun. Sambutan
yang julung kali diadakan ini turut bertujuan untuk berkongsi pengalamannya sebagai seorang pejuang. Pak
Itam juga turut menyatakan harapannya untuk melihat anak bangsanya hidup dengan sempurna dan bebas

34

daripada sebarang bentuk penjajahan. Tetamu yang hadir pada sambutan majlis hari jadinya agak kurang dan ini
menjadikan Pak Itam berasa sedih dan beranggapan bahawa pengorbanannya selama ini kian dilupakan.
(iii)

Klimaks
Pak Itam menghembuskan nafas terakhirnya di atas sejadah. Orang ramai yang hadir membaca surah Yasin
untuknya.

(iv)

Peleraian
Kehadiran seorang wanita yang sudah berumur pada hari kematiannya membawa sejambak ros merah
menjadikan penduduk kampung tertanya-tanya. Hanya Tuk Mat mengerti dan berfikir dalam hatinya, hajat Pak
Itam kesampaian juga.

Watak dan Perwatakan

Watak Utama
Pak Itam
1.

Berasal dari Kuala Semantan, Pahang.

2.

Berumur 85 tahun.

3.

Mempunyai isteri iaitu, Siti Nurhidayah dan dua orang anak, iaitu Izwan dan Nuryani Iman yang terpisah
sejak isterinya meminta fasakh ketika dia di penjara.

4.

Mempunyai seorang anak angkat bernama Sidah.

5.

Suka membaca. -, Pak Itam suka membaca akhbar dan majalah di kerusi malas di kaki lima rumahnya.

6.

Seorang nasionalis tulen. -

Pak Itam berjuang bukan untuk kepentingan diri sendiri tetapi untuk

bangsanya.
7.

Seorang yang taat akan perintah agama.- Pak Itam sentiasa beribadat dan menggunakan waktu malam
untuk mendekatkan diri kepada tuhan.

8.

Baik hati - Pak Itam bersedia melayan tetamu yang datang untuk bertemu dengannya di rumah.

Watak Sampingan
Tuk Mat
1.

Bekas anggota polis.

2.

Jiran Pak Itam.

3.

Bertubuh sasa, kulit dan batang lengannya masih pejal dan kemas.

4.

Rajin. - beliau banyak membantu Pak Itam dalam usaha mengadakan sambutan hari lahirnya.

5.

Boleh diharapkan dan berdisiplin -, hal ini diakui oleh Pak Itam apabila membandingkan sifat anak-anak muda
seperti Isa dan Latif dengan watak Tuk Mat.

Siti Nurhidayah
1.

Bekas isteri Pak Itam yang menuntut fasakh ketika Pak Itam berada di dalam penjara.

2.

Sempat hadir pada hari kematian Pak Itam.

3.

Mempunyai dua orang anak, iaitu Izwan dan Nuryani Iman.

Latar
Latar Masa
1.

Sehari sebelum hari lahir Pak Itam yang ke-85 tahun- Tuk Mat dan penduduk kampung sibuk menguruskan
persiapan untuk majlis kenduri sempena hari jadi Pak Itam.

2.

Sebelum Zuhur - Pak Itam masih menanti. Dia amat kecewa. Tuk Mat menyuruhnya berehat.

35

3.

Selepas Zuhur - Kiah menjerit memberitahu Tuk Mat bahawa Pak Itam sakit. Pak Itam meninggal dunia dan
bacaan Yasin diadakan.

Latar Tempat
1.

Kediaman Pak Itam dan halaman rumahnya- tempat majlis kenduri sempena hari jadi Pak Itam dan pameran
diadakan .

2.

Di kaki lima rumah Pak Itam - tempat Pak Itam duduk sambil membaca akhbar dan majalah seharian di atas
kerusi malas.

3.

Kampung Pak Itam di Hulu Langat- perkampungan yang nyaman tetapi mula tercemar apabila dua buah
kilang dari Korea dan Jepun mula beroperasi.

4.

Penjara di Singapura - Siti Nurhidayah, isteri Pak Itam datang bersama dua orang anaknya membawa surat
kadi meminta fasakh ketika Pak Itam meringkuk di situ.

Latar Masyarakat
1.

Masyarakat pejuang yang mencintai bangsa dan negara.

Pak Itam sanggup keluar masuk penjara kerana menentang Inggeris demi sayang akan bangsa dan negara.

2.

Masyarakat penulis dan wartawan.

Pak Itam mewakili golongan masyarakat yang menentang penjajah menggunakan mata pena.

3.

Masyarakat kampung yang masih mengamalkan amalan gotong royong serta bekerjasama.
Tuk Mat dan beberapa orang pemuda kampung yang membantu Pak Itam mengadakan majlis sambutan
hari jadi Pak Itam secara besar-besaran.

Nilai
1.

Nilai pengorbanan.
Pak Itam sanggup menolak jawatan sebagai majistret demi cinta akan bangsa dan negara.

2.

Nilai cinta akan negara.

Pak Itam berjuang untuk membebaskan anak bangsanya daripada dibelenggu kemiskinan dan mahu
melihat anak bangsanya mendapat pendidikan tinggi.

3.

Nilai bekerjasama.
Semua penduduk kampung tidak kira muda atau tua berganding bahu menjayakan persiapan majlis
sambutan hari jadi Pak Itam.

Pengajaran
1.

Kita hendaklah cinta akan bangsa dan negara agar tidak dijajah oleh bangsa lain.

2.

Kita wajarlah saling membantu dalam setiap usaha agar pekerjaan menjadi mudah.

3.

Kita hendaklah sentiasa mentaati perintah tuhan dengan meningkatkan amal ibadah agar mendapat
kesenangan di kemudian hari.

4.

Kita haruslah mengenang jasa tokoh yang banyak berkorban untuk bangsa dan negara walaupun masa
berubah.

Israk
Sinopsis

36

Cerpen Israk mengisahkan Adam iaitu anak tunggal Wah, telah balik ke kampung bersama-sama isterinya Siti
Hawa dan anak-anaknya, Israk dan Mikraj di Kampung Sayong Perak. Keadaan rumah yang serba kekurangan dari segi
kemudahan asas dan keselesaan menyebabkan anaknya Israk berasa kurang senang dan tidak dapat menyesuaikan diri
dengan kehidupan kampung . Namun adiknya Mikraj suka akan suasana kampung dan menyebabkan mereka sering
bertikam lidah. Hal ini berlaku kerana Israk telah dibesarkan di luar negara.Tindakan Israk yang sering menghina dan
menggores perasaan Wah menimbulkan rasa kurang senang Mikraj dan dia sering mempertikaikan perbuatan Israk
terhadap Wah. Perbezaan pendapat ini telah mencetuskan perang mulut antara mereka. Namun Wah tidak suka mereka
bertengkar bagai anjing dengan kucing dan mahu mereka berbaik-baik semula walaupun hati Wah terluka. Suatu hari,
bekalan air paip di kampung Sayong telah terputus menyebabkan Mikraj mencadangkan agar abangnya mandi di sungai.
Namun, Israk telah terjatuh dan Wahlah yang berusaha menyelamatkan Israk sehingga naik ke tebing. Akhirnya, Israk
insaf dan berubah. Dia mula memakai baju Melayu, makan nasi, dan mencari jering serta tempoyak untuk dimakan.
Tema
Perbezaan budaya dan kehidupan dalam sebuah keluarga sehingga mencetuskan pertentangan pandangan dan
nilai.
Israk yang dibesarkan di Perth, Australia mempunyai pandangan yang berbeza dengan adiknya tentang kampung,
kehidupan dan diri neneknya Wah.
Persoalan
1.

Persoalan jati diri

Israk yang dibesarkan di Perth Australia tidak mempunyai jati diri ketimuran akibat persekitaran dan cara dia
dibesarkan. Hal ini bertentangan dengan sifat adiknya Mikraj yang lebih kukuh dan teguh jati dirinya dengan adat
ketimuran.

2.

Persoalan kasih sayang seorang nenek terhadap cucunya.

Wah seorang nenek yang menyayangi cucunya, walaupun cucunya amat ego dan selalu melukakan hatinya namun
Wah tetap sabar.Hal ini terpancar apabila Wah menyelamatkan Israk yang hampir lemas dengan tenaga tuanya.

3.

Persoalan tanggungjawab bapa terhadap keluarga.

Adam menjalankan tanggungjawabnya kepada anak-anak. Dia membiasakan anak-anak dengan kehidupan
kampung di tempat dia dibesarkan agar anak-anaknya tidak sombong dan lupa diri kerana biasa hidup mewah di
bandar.

Plot
1.

Permulaan
Adam, Siti Hawa, Israk dan Mikraj telah pulang ke rumah Wah di Kampung Sayong. Israk anak teruna Adam,
kelihatan kurang selesa dengan suasana di kampung kerana selama ini dia dibesarkan oleh datuknya di Perth

2.

Australia.
Perkembangan
Mikraj, adik kepada Israk seorang remaja yang mudah menyesuaikan diri dengan kehidupan di kampong. Israk
pula ego dengan statusnya sebagai orang bandar dan bakal bergelar ahli korporat. Perselisihan pendapat antara
dua beradik ini semakin memuncak apabila kelakuan dan tingkah laku Israk semakin keterlaluan terhadap Wah.
Israk tidak patut menyakiti hati Wah kerana Wahlah yang menjaganya sejak berumur sehari. Pertikaman lidah
antara dua beradik itu berlarutan dan telah menyebabkan Wah masuk campur serta menasihati kedua-dua cucunya

3.

agar jangan bertekak pasal dirinya lagi.

Klimaks

37

Keputusan air di kampung Sayong telah memaksa Israk ke sungai untuk mandi, setelah dicabar oleh adiknya
Mikraj. Israk telah terjatuh ke dalam sungai dan telah diselamatkan oleh neneknya.
Peleraian
Israk keluar dari bilik dengan berpakaian baju Melayu telah mengejutkan keluarganya. Israk mulai mencedok nasi

4.

dan gulai malah mencari jering dan tempoyak yang merupakan makanan yang paling tidak disukainya.
Watak dan Perwatakan
Watak Utama
Israk
1.
2.

3.

Anak teruna Adam dan Siti Hawa.

Merupakan cucu sulung Wah.
Ego dan sombong - Israk tidak selesa tinggal di kampung dan makan makanan kampung. seperti petai dan
jering.

4. Biadap Dia sering menyindir dan merungut tentang ketidakselesaan tinggal sehingga menyakiti hati neneknya.
5. Degil Dia tidak menghormati Wah sebagai neneknya walaupun dinasihati oleh Mikraj.
6. Insaf Dia sedar akan kesalahannya setelah dia jatuh ke dalam sungai dan diselamatkan oleh Wah.
Mikraj
1.
2.
3.
4.
5.

Anak kedua pasangan Adam dan Siti Hawa.

Adik perempuan Israk dan cucu kedua Wah.
Berjiwa seni dia berminat dalam bidang sastera dan mengajak Israk berkenalan dengan alam.
Penyayang - dia amat menyayangi Wah.
Bertanggungjawab - Tidak suka akan tindakan dan sikap abangnya yang keterlaluan terhadap neneknya Wah.

Wah
1.
2.
3.
4.
5.

Merupakan ibu kepada Adam dan nenek kepada Israk dan Mikraj.
Sudah lanjut usia tetapi masih kuat dan bertenaga.
Alim dan taat akan agama dia sentiasa berwuduk .
Penyayang - dia amat menyayangi cucu-cucunya.
Tabah - Wah memelihara anaknya seorang diri setelah kematian suaminya yang meninggal dunia sebelum
kelahiran anak mereka.

Latar
Latar Masa
1.
2.
3.

Musim durian
Pada waktu pagi - Israk jatuh di sungai ketika hendak mandi akibat ketiadaan air paip.
Kebanyakan peristiwa berlaku pada waktu siang.

Latar tempat
1.
2.
3.

Kampung Sayung iaitu tempat tinggal Wah.

Sungai Perak iaitu sungai yang terletak di tepi rumah Wah.
Rumah kayu milik Wah.

Latar Masyarakat
1.
2.
3.
4.

Masyarakat yang menghormati orang tua Mikraj amat menghormati Wah

Masyarakat muda yang sukar menyesuaikan diri dengan suasana kampung.
Israk tidak selesa tinggal di kampung dan makan makanan kampung. seperti petai dan jering.
Masyarakat yang bertanggungjawab
Mikraj tidak suka akan tindakan dan sikap abangnya yang keterlaluan terhadap neneknya Wah.
Masyarakat yang penyayang
Wah amat menyayangi cucu-cucunya.

Nilai
1.

Nilai menghormati ibu bapa.

Israk menolak baik pelawaan ayahnya untuk makan durian bersama-sama keluarganya

38

2.

Nilai ketabahan.
Wah amat tabah membesarkan anaknya tanpa kehadiran suami.

3.

Nilai keprihatinan
Mikraj

amat prihatin akan perasaan neneknya yang sentiasa terguris dengan perbuatan dan kata-kata

abangnya yang seolah-olah mengejek dan memperlekehkan kehidupan miskin neneknya.

4.

Nilai kasih sayang

Wah amat menyayangi anak cucunya, sehingga sanggup menggunakan tenaga tuanya untuk menyelamatkan
cucunya yang jatuh ke dalam sungai walaupun Israk selalu menyakiti hatinya.

Pengajaran
1.

Kita hendaklah menghormati orang yang lebih tua daripada kita terutama dari segi percakapan dan perbuatan

2.
3.

kita.
Kita mestilah mengetahui asal usul kita agar kehidupan kita selari dengan kehendak agama dan masyarakat.
Kita haruslah menjaga perlakuan dan kata-kata kita terhadap sesiapa sahaja agar orang di sekeliling kita tidak

4.

merasa tersinggung dan kurang senang kepada kita.

Kita haruslah sentiasa bersyukur terhadap apa-apa sahaja yang kita nikmati kerana ada orang lain yang tidak

5.

bernasib baik seperti kita.

Kita mestilah berterima kasih terhadap apa-apa bantuan yang telah diterima.

Pemain Catur
SINOPSIS
Enam beradik daripada keturunan ternama dalam permainan catur iaitu Uj, Ul, Us, Uk, Ur dan Um. Mereka
terkenal kerana berketurunan al-Hakam iaitu rakan sepermainan Abu Bakar Muhammad Yahya as-Suli, iaitu salah
seorang daripada dua pemain shatrani yang disegani di dunia. Uj merupakan anak sulung dalam keluarga tersebut
mengajak Um adik bongsunya berlawan permainan catur. Bagi Uj, Um ialah adik yang paling mudah untuk dibentuk
berbanding adik-beradiknya yang lain. Dia berharap Um dapat menggantikannya sebagai tonggak keluar. Um semakin
berminat untuk bermain catur setelah mendengar kisah kehebatan pemain catur ternama di dunia. Kempen Uj berhasil.
Uj mengajak Um berlawan catur untuk menguji pengetahuan. Um menolak dengan alasan bahawa dia hilang
fokus ketika bermain kerana memikirkan soal ibunya yang sedang sakit. Um terpaksa menerima cabaran Uj untuk
berlawan catur secara terbuka. Perlawanan berlangsung dengan sengit. Ahli keluarga yang lain tidak menyenangi
perlawanan tersebut.

Uj hampir kalah.

Um berkalih untuk minum. Beberapa detik kemudian buah caturnya telah

berubah. Um segera mengalih semula buah catur tersebut. Uj tidak berpuas hati lalu menjerit dan menghentak meja. Uj
menuduh Um penipu dan memaksa Um mengaku kalah.

Um ke bilik air mencuci muka untuk menenangkan diri.

Sekembalinya ke meja apabila duduk, kakinya terkuis sebotol asid di bawah meja. Um berasa amat sakit. Ibunya yang
ketika itu sedang sakit berasa amat hiba sehingga diserang angin ahmar.

39

Keadaan semakin haru-biru, tiada sesiapa yang mengaku bertanggungjawab meletakkan botol asid itu. Berlaku
tuduh menuduh antara Um dengan Uj. Ibu meminta mereka bertenang namun, diabaikan. Keluarga tersebut mula
berpecah kepada dua, iaitu ada yang menyokong Uj dan ada yang menyokong Um.
TEMA
Keruntuhan moral dalam institusi kekeluargaan yang menyebabkan berlakunya perpecahan.
Sikap tidak mahu mengalah dan bertolak ansur menyebabkan berlakunya pergaduhan antara Uj dengan Um. Mereka
sanggup bertelingkah hanya kerana permainan catur. Malah pergaduhan itu juga telah menyebabkan perpecahan dalam
keluarga mereka. Ibu mereka yang sedang sakit juga telah diabaikan.
PERSOALAN
1. Persoalan sikap bangga yang menguasai diri.
Sikap Uj dan Um yang tidak mahu mengalah dan mahu menang menyebab mereka bertelagah. Sedangkan hubungan
mereka adalah sedarah iaitu adik-beradik.
2. Persoalan keharmonian dalam keluarga harus diutamakan.
Ibu yang sedang sakit amat risau tentang pergaduhan anak-anaknya yang boleh menyebabkan keharmonian terganggu.
3. Pengkhianatan sesama ahli keluarga.
Ahli keluarga terutama Uj dan Um bertindak di luar batasan semata-mata untuk menentukan kehebatan mereka dalam
permainan catur.
PLOT
Secara keseluruhannya plot drama digarap mengikut kronologi. Terdapat empat peringkat garapan plot iaitu:
(i)

Permulaan
Cerita dimulakan dengan apabila Um mengajak Uj berlawan catur bagi menentukan siapa yang lebih hebat.
Perkembangan
Uj berusaha menanam semangat dalam permainan catur kepada adiknya agar mengulangi sejarah

(ii)

kecemerlangan keluarga mereka sebagai pemain catur terhebat. Cerita diteruskan lagi dengan Uj dan Um mula
berlawan catur. Perlawanan berlangsung dengan sengit untuk mencari kemenangan.
Konflik
Uk berbisik kepada Uj kononnya Um sedang membaca buku catur besar dan tebal yang dibelinya dari luar

(iii)

negara untuk mengalah Uj dan mendapatkan kehormatan keluarga.

Klimaks
Pengkhianatan berlaku apabila kaki Um terkena asid yang diletakkan di bawah meja catur.
Peleraian
Ibu mereka diserang angin ahmar dan keluarga mereka berpecah kepada dua. Satu pihak menyokong Um dan

(iv)
(v)

satu pihak lagi menyokong Uj.

WATAK DAN PERWATAKAN
Watak Utama
Uj

Abang sulung yang menjadi ketua keluarga.

Mempunyai lima orang adik dan pandai bermaina catur.

Beliau juga adalah penyadang anugerah IGM dalam pertandingan catur.

Pemarah cepat panas baran apabila berhadapan dengan cabaran terutama ketika bermain catur.

40

Berbangga akan keturunan - Mendedahkan keturunannya yang hebat iaitu al-Hakam juara catur terbaik dunia
pada kurun ke-17 kepada Um.

Bersemangat tinggi - sentiasa mahukan kemenangan dalam setiap perlawanan yang disertai, serta mahu
menaikan nama keluarganya setaraf dengan pemain catur ternama dunia.

Pilih kasih -

hanya mengagungkan adik-beradiknya yang pandai bermain catur sahaja untuk mewarisi

penguasaan keluarganya.
Watak Sampingan
1.

Um

Adik bongsu kepada Uj.

Masih muda dan berpotensi dalam permainan catur.

Mempunyai semangat juang yang tinggi -

sanggup membaca buku dari luar negara untuk mendalami

permainan catur.

Berani sanggup menyahut cabaran abangnya walaupun sudah mengetahui akan kehebatan Uj dalam
permainan catur.

Mengambil berat Um sentiasa berfikir tentang kesihatan ibunya sedang sakit darah tinggi.

Mementingkan diri sendiri Um tetap bertelingkah dengan Uj walaupun, telah dilarang oleh ibunya sehinggakan
ibunya mengalami angin ahmar.

LATAR
Latar masa

Berlaku selama tiga hari tiga malam semasa pertandingan berlangsung antara Uj dengan Um.
Latar tempat

Rumah keluarga Uj

Biliik air
Latar masyarakat

Masyarakat yang mahir dalam permainan catur contohnya keluarga Uj.

Masyarakat yang bangga dengan keturunan contohnya Uj yang seringkali menceritakan kehebatan keluarganya

bermain catur kepada Um.

Masyarakat yang kaya raya contohnya Uj dan adik beradiknya menugaskan dua orang doktor untuk merawat
ibu mereka yang sakit

NILAI
1.
2.
3.

Nilai keberanian contohnya Um menyahut cabaran abangnya Uj untuk bertanding catur.

Nilai kegigihan contohnya Um berusaha bersungguh-sungguh menelaah buku tentang permainan catur.
Nilai kasih sayang contohnya Uj menyayangi adiknya Um.

PENGAJARAN
1.
2.

Kita hendaklah berusaha bersungguh-sungguh agar berjaya dalam hidup

Semangat keberanian perlulah dimiliki oleh setiap individu agar semua cabaran yang ditempuh dapat diatasi

3.

dengan baik.
Kita hendaklah saling menyayangi antara adik-beradik kita agar kehidupan bahagia dan harmoni.

41

Mellisa
SINOPSIS
Mellisa, seorang gadis Cina, berasa menyesal kerana mengikut ajakan Farid ke pejabat surat khabar yang
menyebabkan dia berkenalan dengan Syahid. Peristiwa itu telah membuatkan dia teringat akan Hisyam. Wajah Syahid
menyerupai wajah Hisyam iaitu kawannya sewaktu kecil dahulu. Mellisa terkenang akan kemesraannya bersama-sama
dengan Hisyam. Mereka selalu bermain bersama-sama dan Hisyam pernah menyatakan hasratnya untuk berkahwin
dengan Mellisa apabila mereka sudah besar nanti. Malangnya Hisyam telah terkorban dalam peristiwa 13 Mei. Peristiwa
hitam itu sukar luput daripada ingatan Mellisa. Justeru, dia memilih peristiwa 13 Mei sebagai latihan ilmiah untuk sarjana
muda dalam bidang Sejarah.
Mellisa jatuh hati kepada Syahid kerana keberaniannya dan hubungan mereka semakin rapat. Namun,
keakraban Mellisa dan Syahid tidak lama kerana Mellisa meninggalkan Syahid. Dia mengambil keputusan itu kerana
tugas dan tanggungjawabnya kepada tanah air. Dia amat cinta akan negaranya dan memilih untuk mengetepikan
perasaan hatinya. Dia menjadi anggota tentera kerana tidak mahu peristiwa 13 Mei berulang lagi.
TEMA
Percintaan antara dua insan yang berbeza budaya.
Mellisa seorang gadis berketurunan Cina, pernah menyulam kasih semasa zaman kanak-kanaknya dengan budak
keturunan Minang namun kecundang kerana kematian menjemput Hisyam akibat rusuhan 13 Mei. Setelah dewasa,
Mellisa jatuh cinta dengan Syahid yang juga pemuda Melayu dan seiras Hisyam namun akhirnya terpaksa meninggalkan
Syahid tanpa berita kerana telah dipanggil bertugas sebagai tentera.
PERSOALAN
1.
Persoalan pengorbanan demi cinta akan negara.
Mellisa sanggup mengorbankan keperluan dirinya dengan meninggalkan orang yang dicintai untuk menyahut panggilan
mempertahankan negara.
2.
Persoalan persengketaan antara kaum
Hasyim dan ibunya telah menjadi mangsa rusuhan kaum pada 13 Mei di Jalan Petaling semasa dalam perjalanan pulang
dari rumah keluarganya di hadapan Stadium Negara.
3.
Persoalan kesedaran terhadap sejarah negara.
Mellisa yang pernah melalui zaman 13 Mei mengkaji sejarah peristiwa itu melalui tesisnya hingga menimbulkan rasa
tanggung jawab kepada negara dan tanah air.
PLOT
Binaan Plot
1.

Permulaan

42

Mellisa atau Mei terperanjat melihat Syahid yang persis Hisyam kekasih zaman kanak-kanaknya setelah
diperkenalkan oleh Farid di pejabat surat khabar. Bagi Mei, Hisyam seolah-olah wujud dalam diri jejaka itu
menyebabkan mereka mudah mesra dan akhirnya Mei menerima pelawaan Syahid untuk makan tengah hari.
2.

Mei seolah-olah telah jatuh cinta pandang pertama kepada Syahid.

Perkembangan
Mei teringat akan Hisyam, hero masa kecilnya yang selalu bermain dan menjaga keselamatannya. Hisyam juga
sering menyatakan hasratnya akan mengahwini Mei apabila dewasa kelak. Kematian Hisyam dalam rusuhan
kaum 13 Mei cukup berbekas dalam dirinya menyebabkan dia sering dihantui pertanyaan demi pertanyaan
tentang punca peristiwa tersebut boleh meletus dalam kehidupan masyarakatnya. Akhirnya, persoalan tersebut
mendapat penjelasan apabila Mei menjalankan latihan ilmiah untuk ijazah Sarjana Muda dalam bidang Sejarah.

3.

Hubungan kilatnya dengan Syahid semakin akrab.

Klimaks
Mei mendapat panggilan menjadi tentera setelah selesai menghabiskan pengajiannya dalam bidang Sejarah.
Keputusan Mei meninggalkan Syahid untuk mencapai impiannya membuahkan perasaan marah dalam diri

4.

Syahid kerana Syahid berasa seolah-olah dipermain-mainkan oleh Mei.

Peleraian.
Akhirnya gadis keturunan Cina ini melupakan keperluan dan angan-angannya untuk menjadi kekasih yang baik
dan isteri yang taat demi ingin melihat negara dan rakyatnya hidup dengan aman damai dan harmoni sebagai
satu bangsa yang merdeka. Yang penting sekali agar peristiwa 13 Mei itu tidak akan berulang lagi.

WATAK DAN PERWATAKAN

Watak Utama
Mellisa
1.
2.
3.
4.

5.

Nama panggilannya ialah Mei.

Gadis berketurunan Cina dan nenek moyangnya berasal dari Guangdong.
Seorang yang lincah, suka bercakap dan bersifat terbuka.
Bersemangat patriotik
Mellisa seorang gadis yang sanggup meninggalkan keperluan diri semata-mata kecintaannya terhadap
negara dengan menjadi tentera.
Mempunyai daya ingatan yang tinggi.
Ingatan Mellisa terhadap semua peristiwa yang pernah berlaku pada zaman kanak-kanaknya bersama
Hisyam seolah-olah baru berlaku sedangkan pada masa itu dia baru berumur 5 tahun. Ingatannya ini juga

6.

yang menyebabkan dia nekad mencari jawapan punca rusuhan yang meragut nyawa heronya berlaku.
Seorang yang terpelajar.
Mellisa merupakan graduan Ijazah Sarjana Muda dalam bidang Sastera.

Watak Sampingan
Hisyam
1.

2.
3.
4.
5.

Berketurunan Minang.
Seorang yang warak - rajin ke masjid terutama pada waktu maghrib.
Penyayang - amat menyayangi Mellisa.
Rajin sering membantu ibunya menjual kuih koci dan nasi lemak setiap pagi.
Bercita-cita tinggi dia ingin menjadi peguam atau tentera.

1.
2.
3.
4.

Pengarah Syarikat surat khabar

Wajahnya persis Hisyam.
Berani dia berani menghulurkan salam perkenalan kepada Mellisa.
Suka berterus terang dia berterus terang tentang perasaannya terhadap Mellisa.

Syahid

43

LATAR
Latar Masa

1. Siang - Pertemuan antara Farid dan Mellisa dengan Syahid di syarikat surat khabar.
2. Senja atau waktu Maghrib - Hisyam ke masjid untuk sembahyang berjemaah.
3. 13 Mei berlakunya rusuhan kaum yang telah mengorbankan Hisyam.
Latar Tempat

1. Pejabat Syahid - Mellisa dan Farid berjumpa atas urusan kerja

2. Rumah Mellisa, - Hisyam menumbuk anak orang putih yang memegang tangan Mellisa.
3. Kampung Baru- tempat responden Mellisa menghantar sahabat baiknya balik ke rumah pada 13 Mei 1969,
yang akhirnya menyebabkan tunangnya meninggal dunia dan mukanya berparut semasa bergelut dengan

4.

perusuh.
Jalan Petaling, tempat berakhirnya riwayat Hisyam dan ibunya yang dibunuh perusuh.

Latar Masyarakat
1.

Masyarakat muda yang amat cinta akan negara

Mellisa amat cinta akan negara lebih-lebih lagi setelah mengetahui peristiwa yang menyebabkan rusuhan

2.

kaum yang berlaku pada zaman kanak-kanaknya dahulu.

Masyarakat berbilang kaum yang hidup harmoni
Keluarga Mellisa yang berketurunan Cina duduk sekampung dengan keluarga Hisyam dengan aman dan

3.

damai sehinggalah peristiwa berdarah 13 Mei berlaku.

Masyarakat pelajar yang gigih.
Mellisa amat tekun menyiapkan tesisnya dengan membuat rujukan terperinci dengan menyemak pelbagai

4.
5.

dokumen, buku, akhbar dan majalah.

Masyarakat miskin
Hisyam tinggal di rumah setinggan.
Masyarakat majmuk yang bersengketa
Akibat sentimen yang ditanam oleh penjajah kepada penduduk Tanah Melayu menyebabkan rusuhan kaum
berlaku.

NILAI
1.

2.

Nilai kasih sayang

Mellisa amat menyayangi Hisyam iaitu hero zaman kanak-kanaknya dan tetap terkenang akannya walaupun
peristiwa yang meragut nyawa Hisyam telah lama berlalu.
Nilai kegigihan.
Mellisa amat tekun dan gigih mencari maklumat tentang peristiwa yang mencetuskan peristiwa 13 Mei 1969,
dengan mengumpul bukti bukan sahaja melalui pembacaan daripada pelbagai dokumen, tetapi melalui

3.

pertemuan bersama-sama responden yang terlibat secara terus dengan peristiwa berdarah itu.
Nilai keberanian.
Hisyam amat berani melindungi Mellisa. Hisyam telah menumbuk anak orang Inggeris yang memegang tangan

4.

Mellisa.
Cinta akan tanah air
Mellisa seorang gadis yang sanggup meninggalkan keperluan diri semata-mata kecintaannya terhadap negara
dengan menjadi tentera

PENGAJARAN
1.
2.

Kita haruslah menyedari bahawa pertelingkahan antara kaum hanya akan menimbulkan masalah.
Kita haruslah bersungguh-sungguh dalam melakukan sesuatu perkara agar pekerjaan yang kita lakukan akan

3.
4.

membuahkan hasil yang memuaskan.

Kita janganlah mudah menyimpan dendam terhadap mereka yang melakukan kesalahan terhadap kita.
Kita mestilah mempunyai semangat cinta akan negara kerana dengan semangat inilah kita boleh hidup dengan
aman dan sejahtera.

44

___________________________________________________________________________________________
Biarkan Samudera
SINOPSIS
Mir atau Amirah mengalami tekanan jiwa. Penyakit tersebut menyebabkan Mir tidak berminat terhadap banyak
perkara dan sering menyisihkan diri daripada kawan-kawan serta masyarakat.

Mir sering bercakap sendirian dan

perlakuan peliknya itu telah disedari oleh sahabat baiknya Hakimah. Semuanya berpunca daripada rumahnya yang
dahulu yang terletak di tepi pantai sudah dirobohkan untuk dijadikan tempat peranginan. Disebabkan itu, kehidupannya
yang lampau hanya tinggal kenangan.

Dia sering teringatkan masa silam bersama ayahnya yang bekerja sebagai

nelayan serta pesanan-pesanan ayahnya. Keadaan Mir semakin membimbangkan disebabkan oleh ibunya juga telah
meninggal dunia sejak dia kecil lagi. Semuanya datang menghantuinya. Menyedari hal itu, Hakimah sebagai kawan baik
mengajak Mir ke kampungnya ketika cuti semester. Hakimah berusaha membantu Mir yang mengalami konflik jiwa itu
dengan bantuan ibunya. Ibu Hakimah yang tahu keadaan Mir yang sering menyendiri itu, lalu menghadiahkan telekong
berenda. Ibu Hakimah mahu Hakimah membantu Mir mengenali Tuhan yang satu. Kesannya, Mir mula beransur pulih
daripada konflik jiwa yang dihadapinya itu. Mir berjanji akan menggunakan telekong pemberian ibu Hakimah. Keadaan
ini menggembirakan Hakimah apabila melihat Mir semakin tenang dan beransur pulih.
TEMA
Konflik dalaman yang dihadapi oleh seorang pelajar.
Konflik dalaman yang dihadapi oleh pelajar yang bernama Amirah atau Mir adalah disebabkan oleh rumah ayahnya akan
dirobohnya untuk dijadikan tempat peranginan. Oleh itu, beliau sering memikirkan akan kesan kehilangan rumah tersebut
yang akan menyebabkan kenangan bersama ayahnya juga akan hilang. Jadi beliau sering menyendiri sehingga ada
kalanya bercakap sendirian sehinggakan kaunselor menganggap kelakuan tersebut sebagai penyakit skizofrenia.

PERSOALAN
1. Persoalan kemiskinan para nelayan
Kehidupan nelayan yang digambarkan melalui watak ayah Amirah terlalu daif melalui keadaan rumah dan juga tempoh
masa ayahnya yang berada di lautan. Malah segala-galanya serba kekurangan.
2. Persoalan keikhlasan dalam persahabatan
Keprihatinan seorang sahabat untuk membantu rakannya yang mengalami tekanan perasaan dapat dilihat melalui usaha
ikhlas Hakimah.

Hakimah membawanya pulang ke kampung untuk bercuti.

Malah, dengan bantuan ibunya yang

menghadiahkan telekung akhirnya Amirah beransur pulih daripada tekanan perasaan tersebut.
3. Persoalan keinsafan untuk mendekati ajaran agama.
Ibu Hakimah menghadiahkan kain telekung kepada Amirah agar beliau dapat mendekatkan diri kepada Tuhan. Usaha itu
amat berkesan apabila Amirah mula berubah tingkah laku.
4. Persoalan kepetingan menjaga alam sekitar
Bapa Amirah sering berpesan kepadanya agar sentiasa menghargai lautan yang mempunyai banyak kepentingan kepada
manusia. Oleh itu, Amirah sering membayangkan akan keindahan pantai dan bunyi ombak dalam kehidupannya.
PLOT
Secara keseluruhannya plot cerpen digarap mengikut kronologi. Terdapat empat peringkat garapan plot iaitu:
(i)

Permulaan

45

Cerita dimulakan dengan memperkenalkan watak Amirah yang mengalami tekanan perasaan. Amirah dapat
melanjutkan pelajaran ke universiti tempatan dan tinggal bersama seorang rakan bernama Hakimah.
(ii)

Perkembangan
Amirah sering memikirkan kehidupan ayahnya di kampung yang telah berpindah ke rumah panjang kerana
rumah mereka di tepi pantai akan dirobohkan untuk dijadikan tempat peranginan. Dia juga sering teringat akan
pesanan ayahnya untuk menjaga pantai daripada sebarang pencemaran.

Sahabatnya Hakimah cuba

membantu dengan cara membawanya pulang ke kampung untuk bertemu dengan ibunya.
(iii)

Konflik
Sikap Amirah semakin berubah kerana fikirannya semakin bercelaru memikirkan masalah keluarganya.

(iv)

Klimaks
Ibu Hakimah menyuruhnya mengajar Amirah mendekati diri Tuhan lalu, Ibu Hakimah menghadiahkan kain
telekung.

(v)

Peleraian
Amirah berjanji akan menggunakan kain telekung tersebut. Akhirnya Amirah sembuh dan kembali seperti biasa.

WATAK DAN PERWATAKAN

Watak Utama
Mir / Amirah

Anak seorang nelayan yang menuntut ilmu di universiti tempatan.

Ibunya telah meninggal dunia ketika dia dilahirkan.

Anak tunggal.

Mengidap penyakit skizofrenia yang menyebabkan Mir menjadi pendiam.

Memiliki rambut yang cantik.

Seorang yang penyayang - Amirah anak yang baik kerana sentiasa memikirkan nasib dan pesanan ayahnya
yang tinggal di rumah panjang.

Suka menyendiri - Amirah mula berubah sikap mengasingkan kerana tekanan perasaan.

Tabah - Amirah tetap meneruskan pembelajaran walaupun, dihimpit oleh kesusahan hidup keluarganya.

Watak Sampingan
1.

2.

Hakimah

Gadis yang sedang menuntut di universiti tempatan bersama-sama dengan Amirah.

Ibu yang tinggal di kampung.

Sahabat yang baik - Sentiasa bersedia membatu rakannya yang mengalami tekanan perasaan.

Prihatin - Membawa Amirah pulang ke kampungnya untuk bertemu dengan ibunya.

Penyayang - Hakimah amat baik dengan ibunya dan sentiasa berkongsi segala masalah kepada ibunya.

Ayah

Ayah kepada Amirah.

Bekerja sebagai nelayan.

Sudah tua

Tinggal di rumah panjang di kampung.

Badannya agak kurus.

46

Kehidupannya miskin - Rumah yang dibina di atas tanah kerajaan akan dirobohkan untuk pembangunan

Redha dengan takdir Tuhan -

Menerima nasib dirinya yang terpaksa berkongsi rumah panjang kerana

rumahnya di tepi akan dirobohkan.

Gigih - Ayah seorang yang kuat semangat untuk terus mencari rezeki di laut bagi menampung kehidupan dia
dengan anaknya.

3.

Ibu

Ibu kepada Hakimah

Tinggal di kampung.

Seorang yang baik hati - menghadiahkan Amirah telekung dengan niat agar Amirah mendekatkan diri dengan
Tuhan.

Penyayang - Mendidik anaknya dengan baik sehingga berjaya melanjutkan pelajaran ke luar negara.

Prihatin - Menyedari sahabat Hakimah sakit lalu ibu membantu Amirah agar mendekati diri dengan Tuhan.

Patuh kepada ajaran agama - Sentiasa mengingati Hakimah agar mengajar Amirah membaca al-Quran dan
mengenali Tuhan yang satu.

LATAR
Latar Masa

Waktu Hujan - Ketika itu Amirah kembali teringat kata-kata dan juga pesanan ayahnya.

Hari Sabtu - Hakimah mengajak Amirah berjalan-jalan di kota untuk menenangkan fikiran.

Latar Tempat

Di laut- tempat ayah Amirah yang menjadi nelayan mencari rezeki.

Di rumah Hakimah Hakimah membawa Amirah bercuti juga menceritakan masalah Amirah.

Di Kampung - Bapa Amirah tinggal di rumah panjang di kampung.

Di Kampus - Tempat Amirah dan Hakimah belajar.

Latar Masyarakat

Masayarakat yang saling sayang menyayang - Amirah menyayangi ayahnya yang tinggal di kampung.
Masyarakat yang prihatin - Hakimah mengambil berat soal kesihatan sahabatnya yang mengalami tekanan

perasaan.
Masyarakat yang berpendidikan tinggi -

tempatan.
Masyarakat yang miskin - Ayah amirah mewakili sekumpulan nelayan yang tinggal di rumah panjang secara

berkongsi dan miskin.

Masyarakat yang berpegang teguh kepada ajaran agama

Amirah dan Hakimah menuntut di Intitusi Pendidikan tinggi

Ibu Hakimah meminta Hakimah

menghadiahkan telekung agar Amirah kembali kepada Tuhan yang satu.

NILAI
1.
2.
3.

Nilai kasih sayang - Kasih sayang Amirah kepada ayahnya tidak pernah berbelah bahagi.
Nilai prihatin - Hakimah dan ibunya membantu Amirah untuk kembali sihat kerana kasihan
kepadanya.
Nilai kesabaran Hakimah kelihatan sabar menghadapi dugaan yang melanda hidupnya apabila rumah

4.

mereka akan dirobohkan.

Nilai rasional - Ayah Amirah rela menerima suratan takdir yang rumahnya akan dirobohkan untuk
pembangunan.

47

5.

Nilai patuh kepada agama Ibu Hakimah digambarkan sentiasa berpegang kepada ajaran agama
sehinggakan menghadiahkan tudung kepada Amirah.

PENGAJARAN
1.
2.

Kita hendaklah tolong-menolong sesama manusia terutama terhadap sahabat yang sedang dalam kesusahan.
Kita mestilah sentiasa mengingati Tuhan kerana dengan mengingati Tuhan jiwa akan tenang untuk melalui

3.

kehidupan seharian.
Kita haruslah berfikiran rasional dalam menghadapi sebarang ujian daripada Tuhan agar kita tidak bertindak di

4.
5.

luar batasan.
Kita hendaklah menjaga hubungan kekeluargaan terutama dengan ibu dan bapa yang keseorangan di kampung.
Kita haruslah menyayangi ibu dan bapa yang telah bersusah payah menjaga dan memberi pendidikan kepada
kita.

DRAMA
Gelanggang Tuk Wali
SINOPSIS
Babak 1
Ripin telah pergi ke rumah Tuk Wali, untuk memaklum jemputan bersilat di majlis perkahwinan rumah Haji Kodri.
Kedatangannya disambut oleh Mak Umi. Tuk Wali mahu memenuhi jemputan tersebut walaupun demam,. Tuk Wali juga
berbual dengan Ripin tentang kerakusan manusia yang menyebabkan kepupusan spesies pokok-pokok herba di hutan
sebagaimana yang dilakukan oleh Si Guan. Tuk Wali kesal oleh sebab harga akar-akar kayu semakin rendah Tuk Wali
meminta Ripin memastikan murid-murid silat berkumpul kerana wartawan akan datang pada malam itu.
Babak 2
Tuk Wali bersiap-siap untuk pergi ke rumah Haji Kodri dengan berpakaian baju Melayu yang lengkap dengan
samping dan bersongkok. Tidak lama kemudian, Imam dan Siak berkunjung ke rumah Tuk Wali. Kedatangan mereka
disambut oleh Mak Umi. Siak menyatakan perasaan tidak senang kerana, dia masih bersilat di gelanggang. Baginya Tok
Wali sepatutnya menghabiskan masa di masjid. Mak Umi mempertahankan suaminya kerana selama ini suaminya tidak
pernah tinggal solat berjemaah di masjid malah mengerjakan solat sunat setiap malam. Bagi Mak Umi, Tuk Wali hanya
memenuhi hajat orang untuk memeriahkan majlis, tidak melanggar adat dan agama. Mak Umi meminta Imam dan Siak
bercakap dengan Tuk Wali sendiri tentang hal itu. Dia juga akan memaklumkan nasihat Siak dan Imam kepada Tok Wali.

48

Babak 3
Tuk Wali meluahkan rasa tidak senangnya terhadap Piee cucu tirinya, Piee yang telah memalukan dirinya di
rumah Haji Kodri. Mak Umi mahu Tuk Wali mengubatkan Piee yang menagih dadah. Tuk Wali menyuruh Mak Umi
menghalau Piee jika datang ke rumah itu lagi. Tuk Wali terlalu marah kepada Piee kerana dia telah mencuri wang
tambang Tuk Wali ke Mekah yang berjumlah RM2000.00.

Mak Umi memaklumkan nasihat Imam dan Siak kepada Tok

Wali. Tuk Wali mengatakan bahawa dia boleh duduk berzikir di masjid tetapi dia juga perlu mengubatkan orang yang
patah kaki, terseliuh, dan histeria. Tuk Wali mengimbas dirinya ketika muda dahulu sering dipuji,dan dianggap hebat.
Apabila dia sudah tua segala yang dilakukannya dipandang tidak elok. Mak Umi mencadangkan anak-anak muridnya
seperti Ripin menggantikan tempatnya untuk bersilat di majlis kahwin. Tuk Wali mengatakan bahawa silat sudah sebati
dengan dirinya. Tok Wali

dikunjungi oleh Ripin dan Mariam. Tuk Wali menyarankan Ripin dan Mariam mengambil

tempatnya untuk mengajar silat tetapi mereka berdua tidak bersedia Mereka merayu agar Tuk Wali terus mengajarkan
silat. Tuk Wali mengambil sebilah keris dan menceritakan asal usul keris tersebut Tok Wali merasakan Ripinlah yang
layak untuk menjadi pewaris keris itu. Dua orang wartawan dari majalah Pejuang, iaitu Halim dan Jamil datang ke rumah
Tuk Wali untuk menemu ramahnya.. Piee cucu tiri Tuk Wali yang baru keluar dari pusat pemulihan muncul. Setelah
kedua-dua wartawan itu pulang, Tuk Wali menampar dan memarahi Piee kerana masuk ke dalam biliknya. Empat orang
pemuda telah datang ke rumah Tuk Wali. Menyangka Tuk Wali tiada di rumah mereka bermain gitar, menyanyi sambil
menari-nari. Tuk Wali memarahi mereka. Salah seorang pemuda telah ditampar oleh Tuk Wali kerana bersikap biadap.
Babak 4
Siak datang ke rumah Tuk Wali dan mencabar Tuk Wali agar bersilat dengannya. Siak berasa marah kerana Tuk
Wali telah menampar cucunya yang mahu belajar silat. Mereka bertarung menggunakan sundang. Mak Umi mencari
Ripin untuk meleraikan pergaduhan tersebut. Ripin berjaya mengunci pergerakan Siak. Ripin mencadangkan Tuk Wali
dan Siak menyelesaikan masalah dengan cara berunding.. Mak Umi menyuruh Ripin menghantarnya ke rumah Berahim
kerana dia tidak mahu melihat pergaduhan antara Tuk Wali dengan Siak. Siak akhirnya meninggalkan rumah. Tuk Wali
yang kepenatan dan akhirnya terlena dibuai mimpi indah.
Babak 5
Piee masuk ke rumah Tuk Wali dan mengambil biola serta sebilah keris yang tersisip di dinding beranda itu. Tuk
Wali menyedari perkara itu dan marahi Piee Kemudian berlaku pergaduhan dan pertikaman antara Tuk Wali dengan
Piee. Semasa Tuk Wali ingin mengambil biola yang dijatuhkan oleh Piee, Tuk Wali ditikam oleh Piee. Tikaman itu terkena
di perut Tuk Wali. Tuk Wali dapat mengambil keris daripada tangan Piee. Tuk Wali semakin lemah apabila banyak darah
keluar daripada lukanya. Ripin terkejut apabila melihat Tuk Wali yang terbaring berlumuran darah. Ripin mahu
menghantar Tuk Wali ke hospital tetapi Tuk Wali enggan. Tuk Wali sempat menyerahkan keris tersebut kepada Ripin
sebelum meninggal. Ripin ingin menuntut bela atas kematian Tuk Wali. Dia menyangka Siak yang membunuh Tuk Wali.
Siak dan Imam muncul dan melihat Ripin memegang keris dalam keadaan Tuk Wali telah terbujur kaku. Imam
menyangka bahawa Ripin telah membunuh Tuk Wali. Berlaku tuduh menuduh antara Siak dan Ripin Mariam dan Mak
Umi sampai lalu menerpa ke arah mayat Tuk Wali. Mak Umi dan Mariam ingin tahu orang yang membunuh Tuk Wali.
Siak dan Ripin saling menuduh sekali lagi. Mak Umi menafikan Ripin membunuh Tuk Wali.
PEMIKIRAN DRAMA
Pemikiran drama Tok Wali ialah perjuangan mempertahankan warisan budaya bangsa.
Tok Wali mengajarkan ilmu persilatan sejak 50 tahun lalu kepada pemuda-pemudi kampung. Dia juga mematuhi pantang
larang mencari pokok-pokok kayu herba di hutan demi memelihara warisan hutan tersebut pada masa akan datang.

49

PERSOALAN
1.

Persoalan sikap hormat menghormati dalam kalangan masyarakat terhadap orang yang berilmu
Ripin amat menyanjung tinggi Tok Wali yang telah mengajarnya ilmu silat.

2.

Persoalan budaya warisan bangsa yang diremehkan.

Ada sesetengah penduduk kampung yang mencemuh Tok Wali kerana bersilat dalam majlis perkahwinan.

3.

Persoalan masalah penagihan dadah yang sukar dirawat.

Piee yang baru keluar dari pusat pemulihan kembali menagih kerana tidak dipantau oleh ibu bapanya.

4.

Persoalan perasaan dengki dan khianat.

Ada pihak yang dengki kepada Tok Wali lalu menghalau Piee dari majlis perkahwinan di rumah Haji Kodri.

5.

Persoalan dendam yang berpanjangan.

Siak masih menyimpan perasaan dendam kepada Tok Wali kerana Tok Wali berkahwin dengan bekas tunangnya

6.

Persoalan keprihatin dan dalam kalangan masyarakat.

Tok Wali merawat orang sakit, menguruskan jenazah dan perkara-perkara lain tanpa meminta sebarang upah.

PLOT
(i)

Permulaan
Pembaca diperkenalkan dengan watak utama iaitu Tok Wali dan watak-watak sampingan iaitu Mak Umi dan
Ripin. Tok Wali diundang membuat pertunjukan silat di majlis perkahwinan di rumah Haji Kodri.

(ii)

Perkembangan
Tok Siak berkunjung ke rumah Tok Wali dan berjumpa dengan Mak Umi. Mereka berhasrat menasihati Tok
Wali agar berhenti bersilat kerana usia Tok Wali telah lanjut dan tidak manis dipandang jika masih lagi
bersilat di gelanggang.Tok Wali kesal kerana peranannya tidak lagi dihargai oleh orang-orang kampung.
Berlaku pertarungan antara Siak dan Tok Wali kerana Tok Wali telah menampar anak saudara Tok Wali.

(iii)

Klimaks
Tok Wali telah ditikam oleh Piee semasa Piee mencuri keris dan biola milik Tok Wali. Tok Wali mati setelah
sempat menyerahkan keris kepada Ripin.

(iv)

Peleraian
Berlaku tuduh-menuduh antara Ripin dan Siak tentang pembunuh yang telah menikam Tok Wali.

Watak dan Perwatakan

1.

Tok Wali
1.

Watak utama

2.

Nama sebenarnya ialah Wak Raja Waliudin bin Raja Agus.

3.

Dia berumur dalam lingkungan 70-an.

4.

Dia merupakan guru silat yang membuka gelanggangnya sendiri di halaman rumah.

5.

Dia merupakan tukang urut, penggali kubur, tok mudim, dan boleh merawat beberapa jenis penyakit.

6.

Dia seorang yang tegas dengan pendirian

Tok Wali tetap mahu bersilat di majlis perkahwinan anak Haji Kodri walaupun dinasihati oleh isterinya, Siak dan
Imam.

7.

Dia seorang yang berani.

Tok Wali berani bertarung dengan Siak apabila Siak datang menyerangnya.

8.

Dia seorang yang pantas bertindak

Tok Wali pantas dan cekap menewaskan perompak yang cuba merompak kedai emas.

50

9.

Dia seorang yang taat akan perintah agama.

Tok Wali tidak pernah meninggalkan solat berjemaah di masjid dan rajin menunaikan solat sunat.

10.

Dia seorang yang suka membantu orang lain

Tok Wali melakukan kerja-kerja kemasyarakatan seperti memandikan jenazah tanpa meminta upah.

2.

Ripin
1.

Anak murid Tok Wali

2.

Berusia dalam lingkungan 30-an

3.

Anak murid yang dipercayai oleh Tok Wali untuk mewarisi kerisnya.

4.

Dia seorang yang menghormati orang tua - Ripin sangat menghormati Tok Wali dan bersopan ketika
bercakap dengan Tok Wali.

5.

Dia seorang yang taat suruhan gurunya.

Apabila disuruh oleh Tok Wali mengumpulkan anak-anakmuridnya kerana ada pemberita datang, Ripin patuh
akan kehendak Tok Wali

6.
3.

Dia seorang pendendam - Ripin mahu menuntut bela atas kematian Tok Wali.
Mak Umi
1.

Dia ialah isteri Tok Wali.

2.

Berusia dalam lingkungan 50-an.

3.

Dia mahir ilmu persilatan semasa muda.

4.

Dia seorang yang bijak

Mak Umi bijak membalas percakapan Siak dan Imam yang mahu menasihati Tok Wali.

5.

Dia seorang yang penyabar

Mak Umi sabar melayan kerenah Tok Wali yang membidas kata-katanya.

6.

Seorang yang prihatin

Mak Umi mengambil berat tentang Piee yang menjadi penagih dadah.

LATAR
Latar masa
1.

Pada waktu pagi

Ketika Ripin datang ke rumah Tok Wali.

2.

Pada waktu petang

Ketika Tok Wali bersiap sedia hendak pergi ke majlis kenduri di rumah Haji Kodri.

3.

Pada waktu malam

Ketika Tok Wali bermain biola dan berbual-bual dengan Mak Umi.

Latar tempat
1.

Di rumah Tok Wali

2 orang pemberita datang menemu ramah Tok Wali di rumahnya.

2.

Di gelanggang silat
Tok Wali bertarung dengan Siak di gelanggang silat.

Latar masyarakat

51

1.

Masyarakat yang mempertahankan warisan bangsa.

Tok Wali mengajarkan ilmu silat supaya dapat diwarisi oleh anak-anak muda kampungnya.

2.

Masyarakat yang beradab.

Tok Wali memenuhi jemputan Haji Kodri supaya membuat pertunjukan silat di majlis kenduri di rumahnya.

3.

Masyarakat yang saling menghormati

Ripin menghormati Tok Wali kerana memiliki ilmu persilatan dan melayan percakapan Tok Wali dengan sopan.

4.

Masyarakat yang hipokrit

Siak menggunakan alasan agama untuk mengurangkan pengaruh Tok Wali di kampung itu.

5.

Masyarakat yang tidak berakhlak.

Piee menjadi penagih dadah dan sukar dipulihkan lagi.

6.

Masyarakat yang taat perintah agama.

Tok Wali tidak pernah meninggalkan solat berjemaah di masjid.

NILAI
1.

Nilai ketegasan
Tok Wali tegas dengan pendiriannya mahu bersilat di majlis perkahwinan anak Haji Kodri kerana baginya
perbuatannya itu tidak salah.

2.

Nilai keberanian
Tok Wali berani bertarung dengan Siak apabila Siak datang menyerangnya.

3.

Nilai taat akan perintah agama

Tok Wali tidak pernah meninggalkan solat berjemaah di masjid dan rajin menunaikan solat sunat.

4.

Nilai hormat-menghormati
Ripin menghormati Tok Wali yang tinggi ilmu persilatan dan merupakan guru silatnya.

5.

Nilai bertanggungjawab
Tok Wali berasa dirinya bertanggungjawab meneruskan usaha mengajarkan ilmu silat kepada anak-anak muda
kampung tersebut.

6.

Nilai tolong-menolong
Ripin membantu Mak Umi yang memanggilnya supaya menamatkan pergaduhan antara Tok Wali dan Siak.

7.

Nilai keprihatinan
Tok Wali sering melakukan kerja kemasyarakatan tanpa mengharapkan upah seperti menggali kubur dan
memandikan jenazah.

PENGAJARAN
1.

Kita hendaklah mempertahankan warisan bangsa agar generasi akan dating berpeluang mendapat manfaatnya.

2.

Kita hendaklah menghormati guru dan orang yang lebih tua daripada kita kerana mereka banyak berjasa kepada
kita.

3.

Kita hendaklah sentiasa menghulurkan bantuan kepada orang lain tanpa mengharapkan balasan agar
masyarakat hidup harmoni.

4.

Janganlah kita bersikap hipokrit dalam hidup kerana sikap itu memberi kesan yang negatif.

5.

Setiap masalah yang dihadapi haruslah diselesaikan secara rundingan supaya tidak berlaku kecederaan atau
pertumpahan darah.

6.

Kita mestilah bersabar atas ujian yang menimpa kita supaya kehidupan lebih sejahtera.

52

7.

Kita hendaklah bijak menangani masalah yang timbul agar tidak menimbulkan kesusahan kepada diri sendiri
kelak.

Drama Forum Remaja 2020

SINOPSIS
Forum Remaja 2020 memaparkan peranan dan tanggungjawab tiga orang remaja iaitu Salmah, Chandran dan
Chong menjelang tahun 2020. Mereka berjumpa dengan dua orang makhluk Utopia yang yang datang ke bumi untuk
menjayakan satu misi.
Kedatangan mereka didorong atas rasa tanggungjawab moral untuk mengingatkan makhluk bumi bahawa
situasi kini sudah mencapai tahap kritikal ke arah kemusnahan. Makhluk Utopia memilih Malaysia kerana Malaysia
berpotensi untuk dimajukan sebagai sebuah negara model dunia dalam menegakkan keamanan dan peningkatan moral
sejagat. Mereka berpendapat segala pembangunan sekarang bukan sumbangan generasi

muda yang diwakili oleh

Salmah, Chandran dan Chong tetapi sumbangan generasi yang terdahulu. Generasi muda kini belum berbuat apa-apa.
Sebagai bakal pemimpin masa depan, remaja perlu mempunyai jati diri yang kental, berilmu pengetahuan dan memiliki
moral yang tinggi bagi merealisasikan matlamat tersebut.Masalah keruntuhan moral generasi muda berada dalam satu
era kritikal dari segi moral, sosial dan mental. Mereka mesti bersatu padu sesama rakyat Malaysia yang berbilang kaum,
bersemangat patriotik dan mengamalkan nilai keagamaan dalam aspek kehidupan.
Apabila kedua-dua makhluk Utopia itu beredar, ketiga-tiga remaja itu pun tersedar dan mereka rupanya
bermimpi. Ketiga-tiga remaja itu berbincang tentang kritikan yang diberi oleh makhluk Utopia dan mereka menyetujuinya.

53

Sebagai remaja, mereka perlu merancang strategi kepimpinan untuk merealisasikan pembangunan negara di samping
melahirkan generasi yang berdisiplin .
PEMIKIRAN
Peranan dan tanggungjawab remaja untuk merealisasikan Wawasan 2020 yang diwakili oleh watak Salmah, Chandran
dan Chong.
PERSOALAN
1.

Persoalan remaja sebagai pemimpin negara pada masa hadapan.

2.

Persoalan tentang kepentingan ilmu pengetahuan dalam diri remaja.

3.

Persoalan tentang kepentingan penghayatan nilai keagamaan dalam kehidupan.

4.

Persoalan semangat patriotik sebagai pegangan untuk mewujudkan sebuah negara bangsa.

5.

Persoalan tentang jati diri, moral dan ilmu pengetahuan sebagai teras kepada remaja untuk merealisasikan
Wawasan 2020.

PLOT
1.

Permulaan
Plot dimulakan dengan perbincangan serius antara Salmah, Chandran dan Chong sehingga mereka tertidur.

2.

Perkembangan
Kedatangan dua makhluk Utopia ke bumi dengan membawa misi suci dan memilih Malaysia kerana Malaysia
mempunyai potensi yang boleh dimajukan sebagai sebuah negara model dunia. Chong berhujah tentang Malaysia
yang sudah mempunyai kualiti pembangunan dan bangsa Malaysia mempunyai etika kerja berdasarkan slogan
Bersih, Cekap dan Amanah. Salmah turut mengemukakan hujah bahawa rakyat Malaysia hidup dalam suasana
yang muhibah di samping bangunan pencakar langit yang setanding negara maju. Chandran mahukan penjelasan
sebab mereka dipilih untuk berdialog. Makhluk Utopia menjelaskan bahawa mereka merupakan bakal pemimpin
negara. Perdebatan sengit berlaku antara tiga sahabat dan dua makhluk Utopia. Hujah tentang keagamaan dan
ketuhanan turut diperkatakan oleh Salmah. Agama sepatutnya diutamakan dan dipraktikkan dengan fikiran yang
rasional dan niat yang ikhlas serta suci. Perkara yang membimbangkannya ialah keadaan anak muda sekarang
yang longgar kepercayaan agamanya yang menjadi punca kemerosotan moral.

3.

Konflik
Pada peringkat ini konflik timbul apabila Chandran merasai bahawa mereka sedang bermimpi. Chong berpendapat
kemungkinan makhluk itu menyamar. Bagi Salmah, mereka meragui tentang makhluk itu kerana pendapat-pendapat
yang bersanggah.

4.

Klimaks
Salmah, Chandran dan Chong akhirnya bersetuju akan perkara-perkara yang dihujahkan oleh makhluk Utopia.

5.

Peleraian
Akhirnya, tiga sahabat ini menjelaskan bahawa mereka harus merancang strategi kepimpinan untuk merealisasikan
perkara yang dihujahkan. Mereka mesti menyelesaikan masalah kemerosotan moral generasi muda dan
memperkemaskan disiplin supaya setiap yang dirancang akan lebih berkesan. Mereka harus memulakannya dari
sekarang.

WATAK PERWATAKAN
Watak Utama

54

1.

Salmah

Mahasiswa berusia 22 tahun

Wajah tipikal seorang gadis Melayu dan berkulit sawo matang

Berfikiran objektif, terbuka ,petah dan berani mengemukakan pendapat - Salmah berdialog dengan Chong yang
menegaskan bangsa yang maju ialah bangsa yang sanggup menerima kritikan.

2.

Chandran

Mahasiswa berusia 22 tahun

Wajah tipikal seorang pemuda India dan fasih berbahasa Melayu

Berperawakan sederhana.

Bijak berhujah,kritis dan banyak memberikan pendapat - Chandran menyatakan pendapatnya bahawa generasi
dewasa harus bertanggungjawab atas apa-apa yang berlaku kepada generasi muda.

3.

Chong

Mahasiswa berusia 22 tahun

Wajah tipikal seorang pemuda Cina fasih berbahasa Melayu dan bijak berhujah

Mudah emosional dan cepat sejuk - Chong marah kerana tidak bersetuju dengan pendapat Makhluk Utopia
bahawa generasi mereka belum buat apa-apa.

Watak Sampingan
1.

Makhluk Utopia I dan II

Makhluk asing dari planet Utopia

Watak mereka muncul dalam mimpi

Bijak mengemukakan pendapat - Makhluk Utopia memberikan pendapat bahawa makhluk bumi berada dalam
situasi yang kritikal ke arah kemusnahan.

LATAR
Latar masa

waktu petang pada tahun 2020

Latar tempat

Kampus universiti tempat Salmah, Chandran dan Chong belajar

Latar masyarakat
1.

Masyarakat kampus - Salmah, Chandran dan Chong.

2.

Masyarakat dari planet Utopia - Makhluk Utopia 1 dan 2.

3.

Masyarakat yang bijak berhujah - Salmah dan Chandran berhujah dengan makhluk Utopia.

4.

Masyarakat remaja yang cinta akan negara - hujah-hujah Chong menunjukkan cintanya kepada tanah air.

NILAI
1.

Nilai keberanian - Tiga sahabat berani berhujah dengan makhluk Utopia tentang cabaran untuk membangunkan
negara.

55

2.

Nilai cinta akan tanah air - Tiga sahabat menunjukkan kecintaan akan negara dan mahu menjadi pemimpin pada
masa akan datang.

3.

Nilai baik hati - Makhluk Utopia baik hati dengan menasihati dan memberi teguran kepada penduduk bumi.

PENGAJARAN
1.

Kita hendaklah mengutamakan perpaduan kaum dan mengamalkannya dalam hidup bermasyarakat seperti yang
ditunjukkan oleh Salmah, Chandran dan Chong.

2.

Remaja hendaklah memahami, menghayati dan mengamalkan nilai keagamaan dalam kehidupan.

3.

Remaja hendaklah mempunyai rasa tanggungjawab dan memiliki jati diri yang kental.

4.

Remaja hendaklah mempunyai ilmu pengetahuan untuk membangunkan negara pada masa hadapan.

Drama Cempaka Berdarah

SINOPSIS
Babak 1
Drama Cempaka Berdarah mengisahkan Mak Jah dan Cempaka sedang mengemas rumah. Mereka menanti kepulangan
Zaman yang belajar di sebuah universiti di Kuala Lumpur. Kemudiannya, mereka terdengar orang memanggil di luar
rumah. Mereka mengintai melalui lubang pintu dan mendapati seorang lelaki Orang Putih muncul. Mak Jah menyuruh
Cempaka

masuk ke biliknya. Orang Putih itu memperkenalkan dirinya sebagai Prof. Peter , pensyarah Antropologi dan

Sosiologi dan merupakan pensyarah Zaman di universiti. Dalam perbualan mereka, Prof. Peter

meminta Mak Jah

menasihati Zaman supaya belajar betul-betul sekiranya hendak berjaya. Prof. Peter bertanya tentang Cempaka apabila
melihat gambar Cempaka di dinding.
Babak 2
Semasa Zaman dan Cempaka mengambil buah bidara dan akar kayu di sebuah belukar, zaman menyuruh Cempaka
pulang untuk mengambil parang. Mereka berbincang tentang bonsai dan ukiran akar kayu. Semasa Cempaka pulang

56

mengambil parang, Prof. Peter

muncul ditemani oleh Malik. Berlaku pertengkaran kecil antara mereka. Ketika Zaman

mengambilkan Cempaka bunga kenanga, Prof. Peter dan Malik muncul semula. Berlaku lagi pertengkaran antara Prof.
Peter dan Zaman. Prof. Peter mempersoalkan rambut Cempaka yang berwarna perang. Zaman membuat kesimpulan,
Maliklah yang menjadi orang perantaraan Prof. Peter. Dia juga mendakwa Cempaka ialah adiknya yang dicari-cari
selama ini. Semasa perang Jepun, ibunya telah menyembunyikan adiknya di tebing sungai Bukit Putih dan ditemui oleh
Mak Jah. Dia hendak mengambil Cempaka dan mahu adiknya itu hidup dalam keluarganya. Sewaktu pertengkaran
berlaku, Prof. Peter ternampak seekor ular lalu melepaskan tembakan. Cempaka rebah berlumuran darah. Mak Jah
meraung melihat keadaan Cempaka. Zaman berasa marah dan berlaku pergelutan antara Zaman dan Prof. Peter. Prof.
Peter telah melarikan diri ke dalam hutan. Zaman mengejarnya dengan parang. Tiba-tiba terdengar satu das tembakan
dan semuanya tercengang. Mak Jah bersyukur kerana Zaman selamat dan mengangkat Cempaka yang tidak sedarkan
diri itu.
PEMIKIRAN
Keberanian mempertahankan hak dan maruah keluarga daripada dirampas oleh orang luar. Zaman bertindak dengan
berani dan bersungguh-sungguh ketika bertengkar dengan Prof. Peter.
PERSOALAN
1.
2.
3.
4.
5.

Persoalan kasih sayang sesama insan tidak mengenal agama dan keturunan.
Persoalan pendidikan penting untuk mengubah dan membela nasib diri dan keluarga.
Persoalan mempertahankan hak dengan cara yang betul.
Persoalan peperangan yang menyebabkan perpisahan antara ahli keluarga.
Persoalan tentang usaha mencari adik kandung yang hilang semasa perang Jepun.

PLOT
1.

Permulaan
Plot bermula di rumah Mak Jah yang sederhana di sebuah kampung. Mak Jah dan Cempaka sedang mengemas
rumah sementara menanti kepulangan Zaman yang belajar di sebuah universiti di Kuala Lumpur.

2.

Perkembangan
Plot berkembang apabila kedatangan Prof. Peter ke rumah Mak Jah. Tujuannya adalah untuk membuat penyiasatan
kerana dia ialah Profesor Antropologi dan Sosiologi. Prof. Peter juga memperkenalkan bahawa dia ialah pensyarah
Zaman. Peristiwa Prof. Peter melihat gambar Cempaka yang menarik perhatiannya. Plot terus berkembang apabila
Zaman dan Cempaka masuk ke pinggir belukar di kampungnya untuk mengambil buah bidara, akar kayu dan bunga
kenanga.

3.

Konflik
Pada tahap perumitan, Zaman bertemu dengan Prof.Peter yang diiringi Malik dan berlaku pertengkaran. Prof.Peter
dan Malik beredar untuk menembak burung dan kera di bukit. Sejurus selepas itu, mereka datang semula iaitu
semasa Zaman cuba mengambilkan Cempaka bunga kenanga. Berlaku lagi pertengkaran yang lebih hebat apabila
Prof. Peter mempersoalkan rambut Cempaka yang berwarna perang.Prof. Peter mendakwa Cempaka ialah adiknya.
Mak jah datang dan memarahi Prof. Peter.

4.

Klimaks
Klimaks cerita ialah peristiwa Prof. Peter yang hendak menembak ular di atas kepala Cempaka tetapi tertembak
Cempaka. Seterusnya, berlaku pergelutan antara Zaman dan Prof. Peter. Zaman mencuba merampas senapang
Prof. Peter.

5.

Peleraian

57

Prof. Peter melarikan diri ke dalam belukar. Zaman mengambil parangnya mahu mengejar Prof. Peter. Tiba-tiba
terdengar satu das tembakan letupan senapang yang menyebabkan mereka tercengang. Akhirnya, Zaman berjalan
ke arah ibunya semula dan ibunya bersyukur kerana Zaman selamat. Zaman dan Mak Jah mengangkat Cempaka
yang tidak sedarkan diri.
WATAK PERWATAKAN
Watak utama - ZAMAN
1.

Anak Mak Jah dan abang angkat kepada Cempaka.

2.

Dia merupakan penuntut di university di Kuala Lumpur.

3.

Dia merupakan tukang urut, penggali kubur, tok mudim, dan boleh merawat beberapa jenis penyakit.

4.

Dia seorang yang penyayang.

Zaman amat menyayangi adiknya Cempaka dan ingin memenuhi hajat adiknya untuk mendapatkan bunga
kenanga akar dan buah bidara di pinggir belukar.

5.

Dia seorang yang berani.

Zaman berani bergaduh dengan Prof. Peter kerana mempertahankan Cempaka daripada diambil oleh Prof.
Peter..

6.

Dia seorang yang bijak

Zaman bijak menghidu niat sebenar Prof. Peter yang mahu membuat kajian di kampungnya.

7.

Dia seorang yang keras hati.

Zaman dikatakan keras hati oleh Prof. Peter dan diakui oleh Mak Jah kerana suka menentang cakap orang lain..

8.

Dia seorang yang tekun belajar

Zaman tekun belajar kerana berada pada tahun akhir dan akan menghadapi peperiksaan diuniversitinya.

2.

Mak Jah
1.

Ibu Zaman dan ibu angkat kepada Cempaka

2.

Dia seorang yang penyayang

Mak Jah amat menyayangi Cempaka walaupun hanya anak angkat.

3.

Dia seorang yang tegas.

Mak Jah tetap dengan pendiriannya bahawa Cempaka itu anaknya walaupun diterangkan oleh Prof. Peter.

4.

Dia seorang yang bertanggungjawab.

Mak Jah bertanggungjawab memastikan keselamatan Cempaka dan menyuruh Cempaka masuk apabila Prof. Peter
datang ke rumahnya.
3.

Prof.Peter
1. Seorang lelaki Inggeris
2. Pensyarah sosiologi di sebuah universiti tempatan..
3. Dia seorang yang bijak
Dia menggunakan alasan sedang membuat kajian sejarah dan melindungi tujuan sebenar mencari adiknya yang
hilang.
4. Dia seorang yang sombong
Prof Peter mengatakan bangsa Melayu berfikiran sempit dan pengotor.
5. Seorang yang tegas
Prof. Peter tegas dengan pendiriannya bahawa Cempaka itu adiknya.
6. Seorang yang sanggup berkorban.

58

Prof.Peter sanggup bekerja di Malaysia semata-mata untuk mencari adiknya yang hilang semasa zaman Jepun.
LATAR
Latar masa
1.

Pada sekitar tahun 60-an

2.

Pada waktu menjelang tengah hari

Mak Jah dan Cempaka sedang mengemas rumah dan menunggu Zaman pulang dari Kuala Lumpur.

3.

Pada waktu petang

Ketika Zaman dan Cempaka berada di pinggir hutan dan terserempak dengan Malik serta Prof.Peter.

Latar tempat
1.

Di rumah Mak Jah

Prof.Peter datang ke rumah Mak Jah untuk menyiasat tentang adiknya.

2.

Di pinggir belukar dalam kampung

Zaman dan Prof. Peter bertengkar tentang Cempaka.

Latar masyarakat
1.

Masyarakat yang mempertahankan hak.

Mak Jah dan Zaman mempertahankan Cempaka daripada diambil oleh Prof. Peter kerana Cempaka telah
dipelihara sejak kecil oleh Mak Jah.

2.

Masyarakat yang penyayang

Mak Jah menyayangi anak-anaknya.Prof Peter juga menyayangi adiknya .

3.

Masyarakat yang tidak mementingkan pendidikan wanita

Mak Jah tidak menghantar Cempaka bersekolah tinggi.

4.

Masyarakat yang tidak menghormati budaya masyarakat tempatan.

Prof.Peter bersikap biadap kerana merendahkan orang Melayu dan tidak berunding secara berhemah dengan
Mak Jah dan Zaman.

5.

Masyarakat yang prihatin

Mak Jah telah mengambil Cempaka sebagai anak angkat setelah ibu Cempaka terpaksa meninggalkannya.

NILAI
1.

Nilai kasih sayang

Mak Jah amat menyayangi Cempaka walaupun Cempaka hanya anak angkat.

2.

Nilai keberanian
Zaman berani mempertahankan Cempaka daripada diambil oleh Prof Peter.

3.

Nilai hormat-menghormati
Mah Jah menghormati tetamunya Prof. Peter dan melayannya dengan ramah.

4.

Nilai bertanggungjawab
Zaman bertanggungjawab memenuhi keinginan adiknya Cempaka untuk mengambil bunga kenanga akar.

5.

Nilai kerajinan
Zaman rajin belajar sehingga tahun ketika itu berada dalam tahun akhir pengajian.

PENGAJARAN
1.

Kita hendaklah berusaha mempertahankan apa-apa yang menjadi hak kita dengan cara yang betul agar tidak
berlaku kejadian yang tidak diingini.

2.

Kita hendaklah menghormati masyarakat tempatan jika kita berkunjung ke tempat mereka supaya kita tidak
mendapat kesusahan.

59

3.

Janganlah kita menggunakan kekerasan untuk menyelesaikan sesuatu masalah kerana perbuatan itu
membahayakan kita.

4.

Kita hendaklah gigih berusaha untuk mengubah corak hidup supaya tidak terus dibelenggu kemiskinan.

5.

Setiap ahli keluarga hendaklah melindungi keluarganya yang lain kerana hal itu merupakan tanggungjawab
mereka.

6.

Kita perlu berwaspada terhadap orang yang tidak kita kenali agar tidak diperdayakan oleh mereka.

7.

Kita berfikir secara bijak untuk menyelesaikan sesuatu masalah agar hasrat yang diinginkan akan memperoleh
kejayaan.

60