Comit Ejecutivo Nacional

Partido de la Revolucin Democrtica

Secretaras de Igualdad de
Gneros Estatales

Agustn Francisco de Ass Basave Bentez, Presidente Nacional

Beatriz Mojica Morga, Secretaria General
Manuel Cifuentes Vargas, Secretario de finanzas
Camerino Eleazar Mrquez Madrid, Secretario de Organizacin
Octavio Martnez Vargas, Secretario de Asuntos Electorales
Ana Montao Medina, Secretaria de Comunicacin,
Difusin y Propaganda
Roxana Luna Porquillo, Secretaria de Movimientos
Sociales, Sindicales y Campesinos
Mara Iliana Cruz Pastrana, Secretaria de Formacin Poltica
Sergio Leyva Ramrez, Secretario de Asuntos Juveniles
Alejandro Snchez Camacho, Secretario de Accin Poltica Estratgica
Claudia Castello Rebollar, Secretaria de Igualdad de Gneros
Martin Garca Avils, Secretario de Operacin Poltica
Carlos Sotelo Garca, Secretario de Asuntos Municipales
y Desarrollo Regional
Vernica Jurez Pia, Secretaria de Gobierno y Enlace Legislativo
Paloma Monserrat Castan, Secretaria de Derechos Humanos
Mary Thelma Guajardo Villareal, Secretaria de Polticas de Alianzas
Adriana Daz Contreras, Secretaria de Sustentabilidad
Hctor Serrano Azamar, Secretario de Enlace con
Gobiernos Estatales y Polticas Pblicas
Luis Manuel Arias Pallares, Secretario de Planeacin Estratgica
Jos Irn Moreno Santos, Secretario de Relaciones Internacionales
Rey Morales Snchez, Secretario de Polticas
Alternativas de Seguridad Pblica
Jos Antonio Medina Trejo, Secretario de Diversidad Sexual
Margarita Guillaumin, Secretaria de Fortalecimiento a la Militancia
Susana Alans Moreno, Secretaria de Derechos Metropolitanos
Julieta Camacho Granados, Secretaria de Fomento
de Comunidad y Ciudadana
Luis Miguel Gernimo Barbosa, Coordinador General
de la Mesa Directiva de la Fraccin Parlamentaria
del PRD en Cmara de Senadores
Francisco Martnez Neri, Coordinador General de la
Mesa Directiva de la Fraccin Parlamentaria del
PRD en Cmara de Diputados

Aguascalientes- San Juana Martnez Melndez

Baja California - Dora Leticia de la Rosa Ochoa
Baja California Sur - Lic. Mara del Pilar Coso Lucero
Campeche - Susana Joaquina Cmara Vzquez
Coahuila - Magda Liliana Flores Morales
Colima - Rosa Aurora Virgen Cerrillos
Chiapas - Dra. Florydalma Flores Torres
Chihuahua - Magnolia Nevarez Barraza
Distrito Federal - Cecilia del Carmen Olivos Santoyo
Durango - Micaela Hernandez Herrera
Guerrero - Ivette Daz Bahena
Guanajuato - Lic. Selene Rodrguez Franco
Hidalgo - Lic. Yaneth Lucero Miranda Miranda
Jalisco - Gabriela Jurez Pia
Mxico - Celina Trujillo Arismendi
Michoacn - Veronica Naranjo Vargas
Morelos - Daniela Jaffet Albarrn Domnguez
Nayarit - Victoria Milln Ortz
Nuevo Leon - Mara Guadalupe Garca Prez
Oaxaca - Abigail Rios Urbano
Puebla- Maria de Jess Casas Hernndez
Queretaro - Rosa Gmez Carrillo
Quintana Roo - Marcela Rojas Lpez
San Luis Potos - Marcela Martnez Sifuentes
Sinaloa - Martina Lorena Melendrez Acedo
Sonora - Lic. Karem Lucia Valles San Pedro
Sonora - Lic. Iliana Gpe. Rodriguez Osuna
Tabasco - Rosa Hernndez Cornelio
Tamaulipas - Lic. Martha Patricia Gutirrez Palacios
Tlaxcala - Lic. Luca Hernndez Hernndez
Veracruz - Yeimy Dolores Martnez Pantalen
Yucatn - Gregoria May Nahuat
Zacatecas - Profra. Mara Luisa Sosa de la Torre

Contenido
Carta Editorial

............Pag.4

Accin Potica

..............Pag.5

El amor desde la perspectiva

de la igualdad
..............Pag.7

Tina Modotti:
La mujer que ms am

................ Pag.10

Poema de Pablo Neruda ....... Pag.16

El amor que se atrevi

a decir su nombre .............. Pag.17

Lohana Berkins

..............Pag.18

Secretara de Igualdad de Gneros CEN PRD

Av. Benjamn Franklin 84 Piso 6, Escandn, Miguel Hidalgo, Ciudad de Mxico CP 11800
Telfonos: 01 55 10 85 81 06 y 07
secretariadeigualdaddegeneros@gmail.com
http://igualdaddegeneros.prd.org.mx/

http://mixlr.com/voz-de-mujer/
Voz de Mujer https://www.spreaker.com/
user/8365653
Voz de Mujer (@VozdeMujer32)
Twitter: @equidad_prd1989
http://radiovozdemujer.blogspot.mx/
https://www.facebook.com/Valentina
Facebook: Secretara Nacional de
Igualdad de Gneros
You tube: Radio Tv Mujeres PRD

Editorial

AMOR

, una distincin fundamental en la condicin de los Seres Humanos.

En grado mximo, nuestras capacidades y energa atienden esa
condicin indefectible a casi todas y todos. El amor es ineludible y
lo encontramos en tres esferas que se han planteado desde hace siglos, la que tiene que ver con la persona misma, con sus emociones
y su propio cuerpo, la que atiende las relaciones afectivas, principalmente de pareja y familia, y aquella que desborda el entorno
ntimo para trascender en lo colectivo, en sectores importantes de
la sociedad, en lo universal.
Con y a pesar de los estigmas, el amor ha configurado un eje principal del pensamiento, de las artes, las tradiciones. Las tragedias
griegas estn llenas de amor, celos, odio, violencia exacerbados, la
Hiliada y la Odisea nos llevan a los escenarios blicos tras el rapto
de Helena. La msica tiene un alto contenido romntico, pasional,
abundante de traiciones y decepciones, de esperanzas y confusiones. El cine es un arte en el que el amor ha llenado las pantallas
con escenas inolvidables, desde aquellas fotografiadas por el mexicano Alex Philips, hasta las clebres de Hollywood y Bollywood.
El amor en Occidente, el amor en Oriente, en el Norte y el Sur, el
amor que nos envuelve, contradice, advierte, estigmatiza, trasciende. Abordamos este tema brindando a nuestras y nuestros lectores
algunos ngulos: el amor que se expresa en las bardas de colonias,
puebos y ciudades por la afamada Accin Potica; el amor desde
la perspectiva de la igualdad en un anlisis de la acadmica Cecilia Fragoso, el amor expresado en la vida y obra de la fotgrafa y
activista Tina Modotti, adems de recordar la amorosa lucha por
la identidad de gnero que sostuvo Lohana Berkins, fallecida este
mes de febrero. Tenemos la participacin del Secretario Nacional
de Diversidad Sexual quien escribe sobre El amor que se atrevi a
decir su Nombre. En nuestra seccin de poesa traemos al inmortal Pablo Neruda, quien, en su etapa de cnsul en Mxico entreg
un poema pstumo a Tina Modotti; de igual forma, Crizangel, una
entusiasta lectora nos comparte su arte en una prosa titulada Hipertrofia del amor.
En estos tiempos violentos que no excluyen a nadie y en donde los
males recaen principalmente en las mujeres, AMAR ES URGENTE, as se expresa un movimiento por internet que busca promover
el amor sin prejuicios.
Muchas son las lecciones de amor, no hay una forma nica, pero
la humanidad se deleita con historias imposibles como fue la de
Elosa y el filsofo Abelardo hace ms de mil aos; vidas enlazadas por la pasin, el conocimiento y las barreras, que slo pudieron
reencontrarse para siempre en el cementerio Le Pre-Lechaise, en
Pars.

4
Los tiempos actuales revisten muchos riesgos para la exitencia de
la vida en el planeta, de nuestra especie y en consecuencia del
amor.
Es el amor la fuerza ms poderosa del Universo?
Hay opiniones que no lo consideran as, el sexo es la fuerza ms
poderosa del Universo, afirman, es donde surge la vida, y representa, adems, la industria ms lucrativa del planeta.
El amor tiene un vnculo con la sexualidad, pero no en todos los
casos, as, el amor platnico, el amor a dios, el amor a la patria tienen otras consideraciones, incluso el amor de pareja puede vivirse
sin relaciones sexuales.
Uno de los problemas ms complicados de nuestra sociedad es la
aceptacin de la violencia como condicin del amor, esta patologa que comienza con la educacin tradicional en las familias para
dramatizar las relaciones de los jvenes desde el noviazgo debe ser
desterrada de nuestra sociedad. El ejemplo de padres y parejas, de
responsables educativos y quienes ostentan la tutora de los menores de edad es fundamental y debemos trabajar por la defensa de
la dignidad humana.
El amor a la vida es una responsabilidad de quienes tienen el poder
poltico y el potencial de las corporaciones. La lucha entre las naciones ha causado millones de muertes en el mundo, guerras fratricidas y destruccin, dao ambiental irreparable como lo ocurrido
en Tajamar, Quintana Roo, donde los intereses econmicos estn
por encima del amor y respeto a la naturaleza. Lo mismo en Sonora con nuestros ros y en las regiones del pas donde la extraccin
de recursos minerales como el Oro daa el medioambiente.
Se ha extendido el uso de los telfonos inteligentes por el mundo a un volumen de 6 mil millones de equipos, y todos los das
se propagan por las redes sociales imgenes de abusos de las autoridades; la tortura hacia los animales perpetradas por enfermos
mentales ajenos al amor nos golpea a todas y todos, violencia de
parejas, ataque sistemtico a la paz y la tranquilidad. Estas imgenes no son inocuas, la violencia se multiplica, pero al tiempo, la
sociedad se manifiesta contra los actos ofensivos que desdibujan
la conciencia humanista.
Una de las preguntas existenciales es: Qu haremos con lo que
hicieron de nosotros? El amor y la libertad son valores y derechos
fundamentales a los que nunca debemos renunciar.
An sintiendo la prdida del amor por las circunstancias de la vida,
la esperanza en el amor nos har renacer.

Todo lo que se hace por amor,

se hace ms all del bien y del mal.
Nietzsche.

El poeta neoleons Armando

Alans inici hace 20 aos un
movimiento cultural que
ha llenado los espacios
Accin Potica
con frases sencillas
es una construccin
e ideas ldicas
en resistencia permanente
respecto al
que rescata los bardas de las
Amor
ciudades, pueblos y barrios para
devolverlas en ideas francas, creativas
y memorables, espacios de expresinque se
han globalizado por el internet y que brindan
un rostro ms humano de todo aquello que nos
motiva, alimenta y preocupa

LOS MURO SE PROPAGAN

COMO UN VIRUS
POR EL MUNDO

QUE LAS PAREDES HABLEN

SIN MIEDO DEL AMOR

El Amor desde la Perspectiva

de la Igualdad
Ella se moja en la flama, l se abrasa en el agua.
Como hermano y hermana, como Reina y Rey.
De sus cuerpos disueltos brota el alba
(Esquinca, 2002).

rente al ttulo surge el desconcierto;

la primera pregunta que se nos plantea es:
puede el amor existir en la igualdad a pesar de las diferencias entre hombres y mujeres? Para contestar esta pregunta resulta
importante llevar a cabo algunas precisiones:
Mientras que la definicin de sexo alude a
las caractersticas biolgicas dadas filogenticamente y que nos convierten en hombres y mujeres, el gnero se conceptualiz
como el conjunto de ideas, representaciones, prcticas y prescripciones sociales que
una cultura desarrolla desde la diferencia
anatmica entre mujeres y hombres, para
simbolizar y construir socialmente lo que
es propio de los hombres (lo masculino)
y propio de las mujeres (lo femenino)
[Lamas, 2000].
Si el sexo est dado per s biolgicamente,
el gnero se construye en lo social, es el
conjunto de prcticas que incluyen al len-

guaje y el modo en que ste las describe. El

gnero cobra sentido en las prcticas sociales y el lenguaje que las perpeta a travs
de cdigos, leyes y otras formas de validacin del comportamiento social. Los
lmites de mi lenguaje son los lmites de
mi mundo, dijo Wittgenstein, (1922, pp.
88); la forma en que entendemos lo masculino y lo femenino es resultado de un largo
proceso histrico, es resultado tambin del
conglomerado de conceptos que las sociedades usan para delinear su actuar. De este
modo, el decir mantiene al hacer y el hacer
se traduce en decir.
Hombre y mujer, nacidos en un sistema
social, van formando y reproduciendo los
conceptos de s mismos que la sociedad les
ha esbozado.
A los factores disposicionales como la
constitucin fsica, se han sumado histricamente las creencias sobre lo femenino
y masculino concebidas desde la Europa
Medieval, Grecia, las leyes slicas, la cultura islmica y musulmana, o al interior de
costumbres como la ablacin genital y el
esclavismo; tambin las opiniones de la
religin, la ciencia, la filosofa y la propia
visin de nuestros padres, amigos y comunidad.
De la mano de nuestros conceptos de lo
masculino y femenino, ha caminado tam-

bin el concepto de amor. Hombres y mujeres construimos el sentido de ste con base
en la historia de los amores: los nuestros y
los que observamos en otros. Lo intersubjetivo no viene de lo inconsciente colectivo
como frecuentemente se hace creer, sino
que es la forma en que el lenguaje construye socialmente la esfera individual. Lo
intersubjetivo no es lo innato, sino lo adquirido y modelado por y en la cultura.
A travs del cine, la prensa, las charlas diarias, la msica, los refraneros, la misma
escuela y los entornos acadmicos, se privilegian conceptos sesgados sobre el amor
y se continan normalizando, tolerando,
justificando y premiando distintas formas
de violencia y abuso dentro de las relaciones de pareja.
Si partimos de la premisa de que nuestras
relaciones estn ligadas al modelo de amor
y pareja que otros exhiben (especialmente
las figuras de apego primarias: padres y
cuidadores) durante el proceso de socializacin, podemos entender cmo hemos
llegado a cifras de violencia en la pareja,
tan alarmantes.
Para noviembre de 2015, el Instituto Nacional de Geografa y Estadstica (INEGI)
report que durante el 2013 y 2014, fueron
asesinadas siete mujeres diariamente en
Mxico. Hacia el 2011, el 47% de mujeres

por arriba de los 15 aos que tenan o tuvieron al menos una relacin de pareja haban
pasado o estaban pasando por agresiones
de su esposo o entonces pareja actual. La
forma de violencia ms recurrente fue de
tipo emocional, siendo las ms expuestas,
mujeres entre los 20 y 39 aos.
El acercamiento al amor desde la igualdad
pretende sociedades ms equitativas partiendo del derecho bsico a ser reconocidos
como iguales ante la ley.
El mito de la sumisin y permisividad de
la violencia, en aras del ideal romntico siguen hoy, como antes, vigentes de modos
menos explcitos pero igualmente dainos.
Se entiende hoy, como antes, que son caractersticas deseables en una mujer, poseer
y cuidar un fuerte atractivo fsico, ser sumisa, dependiente, proclive a la renuncia,
el sacrificio y el amor incondicional, etc.
En cambio en el varn, se han considerado
como comportamientos deseables, la agresin, la competencia, el dominio y el control emocional.
La mujer buscada no ha sido ya ella misma,
sino el producto del ideal masculino. La
imagen de la princesa que invierte una gran
cantidad de recursos personales en conseguir el amor deseado, es hoy, tan valorada
como en la Edad Media.
Del otro lado camina l, el hombre a quien

se ha prohibido la expresin emocional, a

quien paradjicamente no se le ha mostrado el camino para un verdadero vnculo,
sino la manera de coleccionar relaciones
que lo alejan de ste.
Pero ms all de debates poticos o conceptuales, hoy sabemos que el amor es algo
ms que un impulso irrefrenable o la mera
motivacin sexual.
Si bien el amor se vincula biolgicamente con las estructuras ms primitivas del
ser humano, como el ncleo accumbens y
el ncleo estriado, stas estn moduladas
por una ms reciente en la escala evolutiva: el rea frontal que se desarrolla en la
adolescencia y se encarga de procesos tan
refinados como la planeacin, el control de
impulsos, el juicio, el raciocinio y la moralidad.
Mientras el sistema de placer y recompensa nos convierten en organismos, las reas
frontales nos convierten en humanos. El
amor no es ajeno al raciocinio sino su mxima expresin; ms que un impulso el amor
es una eleccin. Esto es una buena noticia
que implica una gran responsabilidad.

Al contrario de lo que plantean los esquemas romnticos tradicionales, el amor consiste en primera instancia en el autocuidado y el autoconocimiento; es un esfuerzo
de creativa transformacin individual slo
a partir del cual ser posible encontrar al
otro.
Es tarea de los gobiernos y las sociedades
crear las condiciones que favorezcan una
educacin emocional ms positiva que
permita a los individuos formar verdaderas relaciones de afecto y cercana con
los otros; se deben generar polticas de
prevencin de la violencia en el noviazgo
y promover la identificacin de vulnerabilidad a sufrirla o perpetrarla, erradicar los
modos de convivencia sexista en medios
de comunicacin, redes sociales y entornos de socializacin en general. Conviene
a padres y maestros, como instancias educadoras, modelar modos de actuacin ms
igualitarios y autorresponsables, ajenos a la
culpa, el autosacrificio y la autopunicin.
Conviene a hombres y mujeres buscar los
modos de realizacin acadmica, laboral
y emocional dentro de una tica de igualdad y respeto. Conviene a ambos sexos un
esfuerzo permanente de trabajo afectivo
consigo mismos, ello, para no reproducir o
ampliar dentro de otro ncleo, las carencias
generadas por la educacin patriarcal.
La tarea es larga pero posible, el amor puede existir en la igualdad a pesar de las diferencias entre hombres y mujeres.

Cecilia Fragoso
Psicloga y docente

Bibliografa:
Esquinca, 2002. Vena cava. Mxico: Biblioteca Era.
Lamas, M. (2000). Diferencias de sexo, gnero y diferencia sexual. Revista Cuicuilco, vol. 7, nm. 18,
1-25. Recuperado el 04 de febrero de 2016, de: http://
www.redalyc.org/pdf/351/35101807.pdf
Ludwing, W. (1922). Tractatus Logico-Philosophicus.
Espaa: Alianza Editorial, S. A.
Instituto Nacional de Geografa y Estadstica, (2015).
Estadsticas a propsito del Da internacional de la
eliminacin de la violencia contra la mujer (25 de
noviembre). Datos nacionales. Recuperado el 04 de
febrero de 2016, de http://www.inegi.org.mx/saladeprensa/aproposito/2015/violencia0.pdf

10

la mujer que ms am

uchando contra la pobreza y alternando la vida entre dine, Italia y Austria,

Tina Modotti de16 aos emprendi un viaje a Nueva York y de ah realiz un largo
trayecto por tren hasta San Francisco, la
esperaba un maravilloso reencuentro con
su padre quien emigr al lado de Mercedes, hermana de Tina, tal como lo hicieron
muchos italianos que buscaban escapar del
hambre en Europa, corra el ao de 1913.
En la comunidad italiana de San Francisco
Tina conoci Roubaix de L'Abrie Richey,
un joven artista de origen francs con ideas
progresistas. La atraccin fue inevitable, y
al poco tiempo decidieron ir a vivir a Los
ngeles en donde el romance de pareja se
acompaaba de las ideas ms avanzadas.
Y fue justamente siguiendo la tendencia
del custico y ertico artista plstico francs Aubrey Beardsley, que Roubaix realiza
maravillosas obras teniendo a Tina como
modelo de desnudo. Ese desafo creativo

A la memoria de Nadine Markova

va trazando en Tina un poderoso despertar
del Eros mediante el encantamiento del
trabajo de ilustracin de su pareja.
Entre los aos 1920 y 1922 Tina prueba
suerte en Hollywood como actriz de cine
mudo, durante ese tiempo conoce al afamado fotgrafo norteamericano Edward
Weston quien queda impactado por su
rostro enigmtico y su extraordinaria presencia.
Tanto Edward como Tina desafiaron suscircunstancias y sostuvieron un trrido
romance epistolar, es decir, a travs de
correspondencia.
Ricardo Gmez Robelo, un poeta que
conoci a Roubaix y a Tina en Estados
Unidos, regres a Mxico y le encargan la
empresa de Bellas Artes, entonces invita
al artista Roubaix a Mxico a colaborar en
una serie de proyectos.

Roubaix o Robo como le deca Robelo

lleg a Mxico y en su breve proceso de
adaptacin se enamor de este pas, pero
con menos de dos meses de estancia sufre
el infortunio de enfermar de viruela y pierde la vida.
Tina en ese momento sostena su romance con Weston pero llega a Mxico
para reencontrarse con Robo, pero era
demasiado tarde, encuentra los restos
de su primer y gran amor en el panten
Dolores.
Intentando comprender su situacin al encontrarse en Mxico y en la peor circunstancia sentimental se ve obligada a viajar
de regreso a Estado Unidos ya que su padre
muere pocos das despus.
El luto envuelve a la joven de 26 aos; llena de dudas acuerda con su amante viajar
al Mxico prometido de Gmez Rebelo,
el que le haba arrebatado a Robo. En-

cantado con la aventura Weston se prepara

para viajar.
Weston comienza a trabajar inspirado en
el arte abstracto, el del blanco y negro que
contrasta por la riqueza de los colores que,
en las emulsiones del proceso los transforma en una extraordinaria escala de grises;
al tiempo produce retratos comerciales y
tambin de personalidades.
Tina alterna en lo creativo acompandolo
a todos los espacios de produccin posibles
y no slo le da click a la cmara como curiosa asistente, sino que comienza su aventura prodigiosa por la fotografa documental.
Tina posa desnuda para su amado Weston
quien logra fotografas excepcionales. En
su paso por los espacios de creacin artstica conoce a Diego Rivera quien queda
sorprendido por su hermosura. La italiana
comienza una etapa importantsima como
modelo de mural, y Diego crea sus mejores
obras capturando la figura y expresin de
Tina. Mientras tanto, Weston quien lleg a
Mxico con Tina y una de sus hijas sufre la
aoranza de sus otros hijos que se encontraban en Estados Unidos; tiene que decidir entre ellos y la pasin por Tina, a quien
Mxico haba Adoptado.

El agobio invade a Weston, haba creado a

una fotgrafa documentalista y estupenda
modelo de desnudo, y pese a que los celos
lo corroen decide volver a San Francisco.
Las cartas entre ambos continan y Tina se
hunde en una triste soledad.
La fotografa era el medio con el cual Tina
estructuraba las visiones del amor. Weston
se haba llevado cientos de negativos en
gran formato a Estados Unidos. Es predecible su dolor al imprimir aquellas imgenes
donde se revelaba la mirada misteriosa, el
cuerpo admirable y la enorme gama tonal
de ese Mxico que floreca producto de su
Revolucin.
La etapa de soledad fue productiva, pero la
curiosidad de Modotti la lleva a integrarse
a las filas del Partido Comunista Mexicano en donde se reencuentra con el pintor
Xavier Guerra a qu haba conocido pocos
aos antes en una exposicin en Estados
Unidos. Guerra desarrollaba su trabajo
como uno de los pioneros en el arte del
muralismo y formaba parte de la cpula del
partido.
Tina vio a otro militante del PCM, el gigante de la plstica, David Alfaro Siqueiros.

Siqueiros, revolucin y plstica en grado mximo

Medio desnudo de Tina. Obra de Weston

Guerra era un hombre con rasgos marcadamente indgenas, fuerte expresin y talento autodidacta; l ense a Diego Rivera la preparacin de los muros antes de ser
pintados. Tina queda atrada por el joven
artista y l seducido por la mstica mujer.
La influencia de Diego y Frida fue determinante para que Tina se integrara a las filas
del partido, lo mismo haba ocurrido con
Guerra quien fue transformando su visin
del arte sacro al arte revolucionario.
Tina haba logrado aunar al trabajo documental una nueva forma de expresin que

creaba mayor impacto, esa tendencia se llam estridentismo y est influenciada por
el constructivismo europeo que impact
tambin a los artistas rusos de la Vanguardia.
Segura de s, Tina ayudaba a los inmigrantes socialistas en Mxico a travs del Socorro Rojo Internacional, en ese tiempo
conoci a un personaje atpico, oscuro,
controlador, se trat del espa de Stalin
quien se haca llamar Enea Sormenti, tambin italiano haba estado en distintos lugares del mundo, pero Mxico era un pas
de confluencias en donde se establecan los
ejes supraordenados para la geopoltica que
pretenda Stalin.
La bella mujer acumulaba ya una conciencia muy grande sobre el amor y el abandono, sobre la muerte y el trabajo como alternativa, sobre la migracin y la esperanza,
sobre la ideologa y el arte al servicio del
partido.
En las apasionadas discusiones polticas
algunos de sus miembros sealaban la importancia del control poltico e ideolgico
de la Internacional Sindical Roja, operada
desde Mosc. Tiempo despus, Diego Rivera sera expulsado por apoyar a Trotsky
y la corriente denominada oposicin de la
izquierda la cual era contraria a la postura
de Stalin, a esta ltima se suscriba Siqueiros. En los debates internos Tina queda encantada por las confrontaciones ideolgicas
de las llamadas revolucin permanente y
la revolucin en un slo pas.
Desde Mxico, Tina Modotti fue activista
defensora de los anarquistas italianos Nicola Sacco y Bartolomeo Vanzett. La mexiconorteamericana Joan Baez interpreta una
cancin dedicada a ambos personajes y que
se ha convertido en un himno por la justicia.
Julio Antonio Mella era un joven comunista cubano que lleg a Mxico con la firme
idea de derrocar a Machado, presidente de
su pas; en la ciudad de Mxico realizaba
tareas editoriales, reparta panfletos y animaba las charlas en la ya confrontada cpula del Partido Comunista Mexicano. En
1927 Tina queda impactada por la hermosura de Mella, un tipo alto, fuerte y de muy
hermoso rostro.
El flirteo comienza, pero es a partir de que
la pareja de Tina, Xavier Guerrero viaja a
Rusia a realizar estudios polticos, que el
nuevo amor teje indefectiblemente un cap-

Tres de sus amores perdieron la vida, contemplando a su padre; y con Mella se sumaba su tercer amor de pareja malogrado.

tulo de pasin desaforada.

Las ideas golpistas de Mella estaban fundadas razonablemente pero Enea Sormenti, quien tambin se hizo llamar Carlos
Contreras, aunque su verdadero nombre
fue Vittorio Vidali representaba fielmente
los intereses de Stalin. Vidali sentenci a
Mella por su posicin a favor de Trotsky
dicindole: Camarada Mella, no te olvides
nunca que de la Internacional slo se sale
de dos formas o expulsado o muerto!.
Tina estaba en el medio de un tringulo trgico, en un vrtice se encontraba su amado
Julio Antonio Mella y su inters golpista; en el otro, el oscuro Vidali atendiendo
instrucciones precisas de Stalin; el ltimo
vrtice lo ocupaba el Partido, instrumento
fundamental en sus aspiraciones sociales
supremas de justicia.
Tina no poda decidir a dnde orientar su
vida, con qu quedarse, de qu huir, no tena ms opcin que confrontar el destino
inseguro. Ella amaba mucho, amaba todo,
se entreg a todo.
Tina haba fotografiado la mquina de escribir de Julio Antonio, en ella apareca un
texto sobre la hoja de papel que citaba a
Trotsky respecto a la funcin del arte y la
tcnica. Esta era una foto que se conoci y
delat a Mella como simpatizante de Len
Trotsky, suficiente para que los soviets pretendieran un ajuste de cuentas.
La noche del 10 de enero de 1929 Tina y
Julio Antonio caminaban de la mano cuando dos disparos impactaron en el comunista
cubano. Tina qued pasmada ante el acto
criminal y Julio muere a las pocas horas
vctima del ataque.
Los interrogatorios fueron abrumadores,
Tina tuvo contradicciones, el tringulo en
el que se encontraba la haca desestabilizar
y algunos testigos argumentaron el hecho
de distinta manera a sus declaraciones.
Tina Modotti fue sealada como parte de
un crimen pasional y no una conspiracin
internacional contra Mella.
Tina logr acercarse a su amado, y con la
frialdad de una fotgrafa documental aunque con el corazn destrozado realiz el
encuadre preciso con su cmara, enfoc y
oprimi el obturador obteniendo la fotografa ms trgica de toda su vida, el rostro
inerte de Julio Antonio Mella.

El refugio de los artistas es la creacin,

Tina logr, tras el asesinato de Mella producir fotografas de enorme calidad en un
viaje introspectivo en el Itzmo de Tehuantepec, Oaxaca.

Frida y Diego fueron fundamentales

en la vida de TIna

Meses atrs, el 17 de julio de 1928, el Presidente Electo de Mxico, lvaro Obregn

fue asesinado como producto de una conspiracin de distintos grupos, entre los que
se encontraban sectores del clero, grupos
antirreeleccionistas, y funcionarios del gabinete de Plutarco. El pas se encontraba
en una enorme convulsin poltica, social
y religiosa. Durante 1929 Tina se consolid como la ms extraordinaria fotgrafa en
Mxico.
Haba transcurrido poco ms de un ao del
asesinato de Mella, de Vidali no se saba
nada; el 5 de febrero de 1930, el Presidente
de Mxico, Pascual Ortiz Rubio sufri un
atentado del cual logr salir con vida.
El odio hacia los comunistas era excaerbado, el gobierno seal a Tina como parte
de la conspiracin contra el Presidente, y
fue encarcelada durante 13 das y posteriormente expulsada del pas
El trayecto sera nuevamente incierto, un
abandono obligado a la tierra de los sacrificios prehispnicos y de la inestable modernidad. .
Estridentismo y humanismo tendencias que
desarroll Tina en su presencia en Mxico.

Con destino a Europa, el barco en el que

viajaba atrac en el puerto de Tampico, ah,
sin imaginarlo aparece aqul personaje gris
de su pasado, el hombre de las distintas
identidades, Vittorio Vidali quien subi al
navo. Tina intent desembarcar en Estados
Unidos y volver a aquellos viejos crculos
italianos pero le fue negada la autorizacin
por sus convicciones ideolgicas. Confundida con todo, menos de su ideologa comunista lleg a Europa y desembarc en
Alemania.
Su estancia en Alemania es alterada por la
persecucin a los comunistas y los judos
emprendida por lo nazis, Tina no desembarc su arte, se qued atrincherado en su
alma y su produccin artstica fue mnima.
Desrealizada viaja a Rusia, el pas que recibi aos antes a Xavier Guerrero y a
Julio Antonio Mella, un punto de llegada
que slo estaba en la bitcora de un pasado
inconcluso y en un presente insatisfecho,
factible por su militancia.
Vidali no era artista, Vidali era un mercenario. Luego de permanecer por un tiempo en
Rusia, son propuestos para viajar a Espaa
durante el perodo de la Guerra Civil.
La condicin de la Modotti es totalmente
contraria a las luces y sombras que retrat
en Mxico. Durante su presencia en Espaa
al final de la guerra, Vidali realiza actividades condenables de aniquilamiento de personajes de izquierda que le eran indeseables
a Stalin, Tina se dedic a la asistencia como
enfermera porque su condicin humanista
era equidistante de las perversiones de su
amante, Vidali.
Para ese tiempo Tina y Vidali mantenan
otras identidades, eventualmente Tina enviaba cartas a Weston; es lgico pensar que
el contenido seguramente era conocido por
Stalin. Weston destruy casi todas las cartas por su propia seguridad.
Los republicanos fueron derrotados por los
fascistas, la misin humanitaria de Tina
se aprest a la salvacin de 30 mil personas que viajaran de Espaa con destino a
Amrica. Al llegar a Estados Unidos Tino
no pudo ingresar por estar fichada como
comunista. Las olas del destino la traen a
Mxico nuevamente, el Mxico de Lzaro
Crdenas, como si la catrina de Jos Guadalupe Pozadas se estuviese burlando de
ella. El peso de su vida no la deja escribir
su propia historia, se halla obligada a acep-

tar que muchas cosas imposibles pasan, la

causa de los refugiados la alienta.
Estaba finalmente en la tierra que le rob a
su amado Robo, la tierra de la que huy
Weston y en la que fue abatido Mella, la
tierra de las conspiraciones de Vidali.
Tina ya no era fotgrafa, se dedic a realizar traducciones y trmites para los refugiados; no obstante, la Modotti mantena
un espritu antifascista y aoraba volver a
dine y quizs dar la ltima batalla contra
el fascista Mussolini.
El 9 de enero de 1937 Len Trotsky, principal enemigo de Stalin lleg a Mxico por la
intercesin de Diego Rivera.
No tengo la menor duda que Vidali, ya
estando en Mxico trab una conversacin con Siqueiros, enemigo ideolgico de
Trotsky con el fin de aniquilarlo. As, el 24
de mayo de 1940 Trotsky y su esposa salen ilesos de las rfagas que impactaron su
habitacin, pero los atacantes logran perpetrar el secuestro de Robert Sheldon Harte,
joven trotskista cuyo cuerpo es hallado un
mes despus en un paraje rural.
Vidali era la sombra del pasado de Tina,
con l ya no exista nada, slo la presencia
de la artista silente y el asesino estalinista.
El 6 de enero Tina y Vidali asisten a una reunin en casa de Hannes Meyer, urbanista
suizo quien vivi en Mxico invitado a trabajar para el Instituto Politcnico Nacional
por el Presidente Lzaro Crdenas. Luego
de una breve estancia en casa de Meyer,
Tina toma un taxi rumbo a su casa argumentando que se senta indispuesta, Vidali
tom otra direccin rumbo a un peridico
para el que escriba, durante el trayecto
Tina Modotti muere sbitamente.
Los crculos intelectuales no daban crdito
al hecho, Tina haba estado alejada de todos
sus amigos luego de su regreso fortuito.
Tina saba todo, quizs vivi en un escenario de sujecin como la Malinche, una mujer atrapada por el destino, quien tras sus
aventuras y desventuras pudo darse cuenta
que Vidali la haba utilizado.
Fue Tina, Tinsima como la llamaba Mella, integrante de una estructura criminal
orquestada por Vidali a las rdenes de Stalin?

Acaso Tina fue envenenada por Vidali

con la finalidad de deshacerse de ella para
siempre y volver a Italia donde lo esperaba
un escao en el Senado?
Tina vivi la ltima etapa de su vida al lado
de quien orquest los asesinatos de Mella,
Nin, Trotsky y muchos ms. Conoci la
parte oscura de los soviets
Tina pudo vivir en sus cartas ese amor platnico y anacrnico de Eloisa y el filsofo
Abelardo y, al tiempo, se revel en los murales como una de las mujeres ms sensuales del mundo.
En 1999 realic una entrevista a Nadine
Markova, una de las ms interesantes y
prolficas artistas contemporneas. Recuerdo haberle preguntado sobre los motivos
para venir a Mxico proveniente de Nueva
York y quedarse definitivamente, ella me
dijo que Mxico es una adiccin. Durante la charla coincidimos en llamarle a este
pas Kafkalandia.
Tina Modotti es un misterio, el recurso de
su salvacin fue el amor. A cada paso Tina
lo entreg todo, prodigiosamente, virtuosamente, y am como pocas personas se atreven a hacerlo.

Daniel Marmolejo
Cineasta documentalista

En Alemania Tina slo produjo 10 fotografas, sta sera utilizada en la

propaganda tras la cada del Muro de Berln en 1991

De su relacin con Robo y Weston, Tina logr la fuerza expresiva ms memorable del Eros.
De sus relaciones sentimentales Tina vive el amor Filia con intensa precipitacin y terribles rupturas.
Con la fotografay el servicio, Modotti alcanza las alturas del gape y la emancipacin intelectual y creativa.
La poltica se convirti en la Nmesis que fustig a Tina Modotti.
Tina, como figura representativa es la mujer que ms am.

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El Amor que se atrevi

a decir su nombre

l amor homosexual no es una invencin de la modernidad, como han dicho grupos conservadores que quieren
imponer la heterosexualidad como una norma.

Ante esta posibilidad, es importante decir que el amor es un derecho

humano, y como tal, ste debe ser respetado en todas sus expresiones que
se den entre dos personas que se amen.

El amor entre hombres o entre mujeres se ha documentado

desde tiempos inmemoriales en las diferentes culturas. Y no
siempre el amor lsbico u homosexual ha sido mal visto por
la sociedades. De hecho, en diferentes momentos de la humanidad se han respetado las relaciones amorosas diferentes
a las heterosexuales.

Limitar el amor entre dos personas no slo es una injusticia que trastoca
el desarrollo afectivo, psicolgico y social del ser humano; afectando
su vida diaria, sino adems impacta a nivel colectivo, incluso, forzando
a las y los diversos a entrar en arreglos familiares o matrimoniales que
impactan en la vida de otros y otras.

De ah que pensar que el amor romntico slo puede ser entre un hombre y una mujer, es limitar la posibilidad expresiva y amorosa de nuestra especie.
En ese sentido, es importante entender el amor entre personas, no con base en los roles de gnero binarios impuestos
por la cultura heteronormativa, sino a partir de los sublimes
sentimientos que emergen de las personas. Es decir, entender que el amor no tiene sexo, como rezaba una consigna
del activismo lsbico-gay de los 70`s, que expresaba en su
justa dimensin que entre dos personas, sean heterosexuales
o no, el amor responde al amor, as de simple.

En sta lgica, el derecho a elegir a quien amar y con quien formar un

proyecto de vida, no debe tomarse a la ligera que el amor es un derecho
humano fundamental, ligado a las libertades intrnsecas y la autonoma
personal.

Antonio Medina Trejo

Secretario Nacional de Diversidad Sexual del PRD
@antoniomedina41

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Lohana Berkins

stoy convencida de que el motor de cambio es el Amor.

El amor que nos negaron es nuestro impulso para cambiar el Mundo.

Queridas compaeras, mi estado de salud es muy crtico y no me permite reunirme personalmente con ustedes. Por eso quiero agradecerles sus muestras de cario
y transmitirles unas palabras por medio de la compaera Marlene Wayar, a quien
lego esta posta. Muchos son los triunfos que obtuvimos en estos aos. Ahora es
tiempo de resistir, de luchar por su continuidad. El tiempo de la revolucin es ahora, porque a la crcel no volvemos nunca ms.

Lohana Berkins luch hasta visibilizar y lograr destacados triunfos que han salvado al colectivo trans. Su trabajo
consolid las garantas legales destacando la ley 3062 de respeto a la identidad, que entr en vigor en el ao 2009,
y luego, la Ley de Identidad de Gnero aprobada por el Congreso Nacional en 2012. Su gestin como directora
de la Oficina de Identidad de Gnero y Orientacin Sexual se suscribi en el Observatorio de Gnero de Buenos
Aires, Argentina.

Descanse en Paz.