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XI CONGRESO ESPAOL DE SOCIOLOGA.

Madrid, 10-12 de julio de 2013


GT 20. Movimientos Sociales, Accin Colectiva y Cambio Social
Revilla y Hovanyi

La primavera rabe y las revoluciones en Oriente Medio y Norte de


frica: episodios, acontecimientos y dinmicas
Presentado por:
Marisa Revilla (UCM)
Rka Hovanyi (UCM)

Resumen
Entre noviembre de 2010 y junio de 2011 se activaron en la prctica totalidad de los
pases de Oriente Medio y Norte de frica un conjunto de acciones colectivas,
movimientos sociales, acampadas, ocupaciones de espacios pblicos, etc., que en su
conjunto recibieron el nombre de primavera rabe. En cada pas las reacciones de los
gobiernos y las acciones de los manifestantes han comprometido distintos niveles de
conflicto. Sin embargo, comparten rasgos comunes tanto en los contextos como en los
acontecimientos y las dinmicas.
Nuestro objetivo en esta ponencia es aplicar este esquema conceptual al anlisis de esas
acciones colectivas. Reconociendo la diversidad de episodios que tuvieron lugar,
planteamos la distincin de acontecimientos histricos ligados a procesos
revolucionarios que han transformado las dinmicas polticas de algunos pases de la
regin.
Palabras clave
Primavera rabe, revoluciones, Oriente Medio y Norte de frica, eventos, dinmicas,
redes sociales, mujeres.

Es comn que los anlisis de los acontecimientos ocurridos durante la conocida como
primavera rabe comiencen con el recuerdo de cmo todo empez: la inmolacin de
Mohamed Buazizi, de 26 aos, el 17 de diciembre de 2010 a las 11:30 de la maana
ante un edificio del gobierno en Sidi Buzid, una pequea ciudad de Tnez, al sur de la
capital1. La difusin de la grabacin de un vdeo con esta inmolacin a travs de internet
junto con el conocimiento de otros suicidios de denuncia (o intentos de suicidio)
contribuyeron a desatar la indignacin y furia acumulada en la sociedad tunecina y en
los siguientes das empezaron a tener lugar manifestaciones y distintos hechos que
1

Segn el anlisis de Castells: fue su definitivo grito de protesta contra la repetida y humillante
confiscacin de su puesto de frutas por la polica local ante su negativa a pagar un soborno. La ltima
confiscacin se haba producido una hora antes ese mismo da. Muri el 3 de enero de 2011 en el hospital
de Tnez donde el dictador le haba llevado para aplacar la ira de la poblacin (Castells, 2013, pg. 39)

llevaron a que el 14 de enero de 2011 el dictador Ben Al y su familia abandonaran


Tnez y se refugiaran en Arabia Saud. 2 Este hecho se suele nombrar como el factor
desencadenante (ejemplarizante, probablemente, sera adecuado) de los levantamientos
contra los gobiernos autoritarios3 de diversos pases rabes4. Estos hechos pasaron a
la historia como primavera rabe. Es tambin bastante comn que, inmediatamente, se
apunte a que hubo otros antecedentes que podran colocarse como punto de inicio: por
ejemplo, los levantamientos en el Sahara occidental en octubre de 2010.
Ms all de la discusin sobre fechas y/o pases, el debate atae a la consideracin
histrica que se otorgue al fenmeno y bsicamente existen dos posibilidades:
1. El anlisis de la primavera rabe, esto es, de los hechos que ocurrieron en el
periodo comprendido entre ese 17 de diciembre de 2010 hasta junio de 2011 y que se
extendieron desde Tnez por Argelia, Lbano, Jordania, Mauritania, Sudn Omn,
Arabia Saud, Egipto, Siria, Yemen, Yibuti, Irak, Somalia, Bahrin, Libia, Kuwait y
Marruecos (la ltima revolucin en empezar, el 20 de febrero de 2011). Este anlisis se
concentra en la comprensin de las movilizaciones, su difusin, las prcticas y los
aprendizajes, es decir, el qu, cmo y porqu ocurre, junto con el quin compone esos
actores. Una lectura de estas movilizaciones comprende su insercin en una ola mayor
de movilizaciones de alcance mundial y en el papel protagonista concedido a las redes
sociales virtuales y a la tecnologa (Castells, 2012; Antentas y Vivas, 2012).
2. El anlisis de los procesos histricos en los que tienen lugar estas insurrecciones. En
este nivel es necesario descender al anlisis de cada pas, dado que cada sociedad ha
desarrollado una dinmica propia (e inconclusa), con actores, medios y resultados
distintos entre s, pero enmarcados en un contexto geopoltico, econmico, cultural
comn (Amin, 2011; Abdalla, 2012; Jones, 2012; Shihada, 2011)5.
Nuestro inters se centra en la comprensin de estos procesos desde una sociologa de
los movimientos sociales que nos permita revisar algunos planteamientos tericos
acerca de los movimientos sociales, a la luz de estos fenmenos concretos y, a la vez,
mejorar la comprensin de estos fenmenos a la luz de planteamientos tericos
concretos.

Castells (2012: pgs.. 38-41) recoge una descripcin pormenorizada de los hechos en Tnez.
Es bastante comn referirse a estos sistemas como autocracias, es decir, segn el diccionario de la
RAE, la forma de gobierno en la cual la voluntad de una persona es la suprema ley. Consideramos que los
gobiernos autoritarios, en algunos casos, militares, de la regin representan coaliciones de intereses
(nacionales e internacionales) en los gobiernos que son mucho ms que la voluntad del jefe supremo de la
forma poltica que corresponda (monarca, lder militar, sultn, etc).
4
Somos conscientes de que el uso del trmino rabe no es compartido por algunos de los pueblos y
grupos tnicos a los que se les suele imputar, externamente, esa identidad colectiva, bsicamente porque
sus pases pertenecen a la Liga rabe. La identidad rabe es rechazada por grupos diversos, por ejemplo,
egipcios y somales, o kurdos y libaneses. De hecho, en el ttulo de la ponencia hablamos de Oriente
Medio y Norte de frica (MENA, por sus siglas en ingls). Lo utilizaremos tan solo como alternativa al
uso de estas siglas.
5
Recomendamos asimismo las intervenciones de Samir Amin y Dima Khatib en la sesin El viento de la
libertad. Claves de la primavera rabe del II Foro Enciende la Tierra, que tuvo lugar el 27 de marzo de
2012. http://www.youtube.com/watch?v=Uymqs7rNsHA
3

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Como este es un planteamiento demasiado ambicioso, en esta ponencia nos


concentraremos en los elementos que consideramos claves para el anlisis de estas
dinmicas polticas:
-

Sociedades islmicas y su poltica


Geopoltica: los intereses de Occidente en Oriente Medio y el Norte de frica
Condiciones econmicas globales y regionales
Condiciones y capacidades sociales: la doble exclusin de jvenes y mujeres
Medios y dinmicas: el papel de las redes sociales y del arte
Actores y revoluciones: el papel de las mujeres

Episodios y procesos, acontecimientos y dinmicas


Antes de poder avanzar en la formulacin de estos elementos, nos referiremos
brevemente al debate conceptual que utilizamos en el anlisis y en el reconocimiento de
los episodios y acontecimientos que hemos calificado como revoluciones en Oriente
Medio y Norte de frica.
En primer lugar, situndonos en la propuesta terica del proceso poltico, rescatamos su
distincin entre los episodios de la accin colectiva y los procesos en los que se
insertan. De hecho, el libro Los movimientos sociales, 1768-2008, de Charles Tilly
constituye un excelente ejemplo de cmo se analizan episodios concretos de accin
colectiva para sustentar la tesis del surgimiento de los movimientos sociales vinculados
a procesos de cambio social amplios: El auge y cada de los movimientos sociales
marca la expansin y la contraccin de las oportunidades democrticas (Tilly y Wood,
2010: 21). Ms all de otras crticas que pueden hacerse a su propuesta, y siempre
reconociendo el enorme valor de su anlisis y la invaluable aportacin de su trabajo para
la comprensin de la accin colectiva y de los movimientos sociales, consideramos que
los anlisis realizados desde esta perspectiva suelen otorgar en la prctica una similar
consideracin a todos los episodios de la accin colectiva, a pesar de que el propio Tilly
planteaba que determinados episodios tienen una significacin especial 6.
En segundo lugar, para avanzar en el anlisis de estas cuestiones, tratamos de enriquecer
estos dos conceptos, episodio y proceso, con otras dimensiones que introducen matices
relevantes en el anlisis. As, asumimos la distincin que Laura Fernndez introduce en
su anlisis a la hora de traducir events: hablaremos de episodios para hacer referencia
a sucesos concretos e individuales y designaremos como acontecimientos a los sucesos
que tienen consecuencias significativas (Fernndez, 2012: 89). Fernndez sigue la
aportacin realizada por Sewell cuando habla de la necesidad de teorizar acerca de
historical events7, dado que modifican la historia, dando una direccin imprevista al
desarrollo social y alterando la naturaleza de los nexos causales en los que las
interacciones sociales tienen lugar (Sewell, 1997: 243).
6

Sobre esta cuestin, recomendamos la lectura del apartado dedicado a Del anlisis de los episodios
polticos al anlisis de los acontecimientos transformadores, Fernndez, 2012.
7
A historical event, then, is (1) a ramified sequence of occurrences that (2) is recognized as notable by
contemporaries, and that (3) results in a durable transformation of structures. Sewell, 1996: 844.

Por ltimo, la comprensin de estos acontecimientos y de las transformaciones que


introducen requieren no solo analizar los episodios concretos de accin colectiva
enmarcados en los procesos en los que tienen lugar, sino, an ms, atender a las
dinmicas8 en las que se insertan (se producen en ellas y, a su vez, las alteran),
generando transformaciones en las estructuras, las culturas y los actores.
Nuestro objetivo en esta ponencia es aplicar este esquema conceptual al anlisis de los
episodios que tuvieron lugar entre diciembre de 2010 y junio de 2011 en diversos pases
de Oriente Medio y Norte de frica y que se han englobado bajo la etiqueta de
primavera rabe. Reconociendo la diversidad de episodios que tuvieron lugar,
podemos distinguir la existencia de acontecimientos histricos ligados a procesos
revolucionarios que han transformado las dinmicas polticas de algunos pases de la
regin.
Este planteamiento es fundamental porque nos permite considerar independientemente
los procesos que ocurrieron en cada pas, atendiendo a distintos actores, tiempos y
desarrollos. Pero, a la vez, nos permite entender su confluencia en una dinmica
regional, rabe. Esto tiene una implicacin crucial para Occidente: no se puede
interpretar la primavera rabe como un nico acontecimiento histrico que transforma
estructural y culturalmente la regin. No existe un destino comn para la regin
inherente a los levantamientos y derivado de ellos, por ms que desde Occidente as se
considere (la UE y sus pases, EE.UU, Canad, etc.) y se acte en consecuencia.
S existe, sin embargo, en la regin una solidaridad que liga a los individuos y las
organizaciones que, en cada pas, con sus circunstancias y sus dificultades propias, se
comprometen en la apertura de espacios de deliberacin poltica y de denuncia, en la
reclamacin de igualdad, libertad, justicia, o en su propia reivindicacin de la dignidad:
Karama!. Entre ellos y ellas existe ese vnculo de lazos de solidaridad y se perciben
como integrantes de una comunin ideal al lado de quienes protagonizan otras
movilizaciones anlogas (Della Porta y Diani, 2011: 46).
La primavera rabe fue un conjunto de levantamientos y revoluciones que tuvieron
lugar en un marco temporal que abarca desde diciembre de 2010 hasta junio de 2011 en
el seno de los pases del Oriente Medio y el Norte de frica. En esta mirada nica al
fenmeno es fcil llegar a comprender La Primavera rabe en s como un
acontecimiento transformador: concebido as desde la propia etiqueta que se ha
utilizado, la primavera como metfora del despertar social o, dado que aparece asociado
a procesos de transicin, como brotes democrticos. Sin embargo, nosotras proponemos

El diccionario de la RAE recoge tres acepciones de la palabra proceso: a. Accin de ir hacia adelante;
b. Transcurso del tiempo; c. Conjunto de las fases sucesivas de un fenmeno natural o de una operacin
artificial. A su vez, recoge dos acepciones de dinmica: a. Parte de la mecnica que trata de las leyes
del movimiento en relacin con las fuerzas que lo producen; b. Sistema de fuerzas dirigidas a un fin.
Escogemos precisamente la nocin de dinmica para el anlisis porque no establece una direccin (hacia
adelante), ni requiere el transcurso del tiempo y porque afirma la interaccin de fuerzas que producen
movimiento.

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la comprensin de las dinmicas de cada pas, para lo que es necesario detenerse en


las diferencias en los episodios y en los procesos9.
1. Distinguimos los pases en los que la primavera rabe supuso el derrocamiento de los
gobiernos existentes, es decir, estableci una suerte de quiebre en el proceso, un triunfo
de las demandas de los manifestantes cuando pedan la dimisin de los gobernantes del
momento (aunque, en nuestra interpretacin, esto no significa que se haya definido un
proceso de transicin democrtica). En este caso podemos incluir a Tnez (cada de
Ben Al, 14 de enero de 2011), Egipto (dimisin de Hosni Mubarak, 11 de febrero de
2011), Yemen (Saleh sobrevive a un ataque y se traslada a Arabia Saud el 3 de junio,
regresa a San en septiembre pero el 23 de noviembre abandona su cargo) y Libia (las
protestas contra Gadafi empezaron el 17 de febrero, el rgimen respondi militarmente
y con una fuerte represin policial; tras un periodo de conflicto armado, Gadafi es
capturado y asesinado el 20 de octubre).
En este primer nivel, tambin podemos sealar los casos en los que ha habido cambios
en la composicin de los gobiernos o reformas del rgimen poltico: Jordania (las
manifestaciones empezaron el 28 de enero y pedan la destitucin del primer ministro y
otras reformas econmicas y polticas; la dimisin del ejecutivo tiene lugar el 1 de
febrero; Abdall II introduce modestas reformas y promete cambios hacia una
monarqua constitucional); Omn (ante una serie de protestas menores y para
anticiparse al contagio de los levantamientos el Sultn de Omn hace una serie de
reformas y el 1 de marzo despliega el ejrcito para resultar ms convincente);
Marruecos (hubo inmolaciones y manifestaciones protagonizadas por el Movimiento
20 de febrero a las que el Rey Mohamed VI respondi anunciando reformas en la
Constitucin para moderar su poder. El texto sometido a referndum y aprobado el 1 de
julio de 2011 fue desarrollado por una comisin ad hoc, no hubo asamblea
constituyente; ha habido algunos recortes de poder y se ha incluido, por ejemplo, la
figura del primer ministro10).
Respecto de los episodios de menor trascendencia habidos en otros pases, podramos
distinguir entre dos grupos:
-

Pases con mayor visibilidad e incidencia de las movilizaciones: Sahara


Occidental (fuera del ciclo: se iniciaron el 9 de octubre de 2010); Argelia (28
de diciembre de 2010); Irak (10 de febrero de 2011); Bahrin (14 de febrero).

La informacin que se presenta a continuacin se ha recopilado a travs de prensa


(http://elpais.com/tag/primavera_arabe/a/ o http://www.elpais.com/especial/revueltas-en-el-mundo-arabe/
o
http://www.guardian.co.uk/world/interactive/2011/mar/22/middle-east-protest-interactive-timeline).
Castells incluye sendos captulos dedicados a los hechos de Tnez y Egipto y otro ms a los
levantamientos rabes. Adems ofrece una cronologa de estos levantamientos entre diciembre de 2010
y diciembre de 2011 (Castells, 2012)
10
Kadhija Mohsen-Finan: La excepcin marroqu en la primavera rabe. El Pas, 30/06/2011.
http://elpais.com/diario/2011/06/30/opinion/1309384804_850215.html

Pases con episodios menores de movilizacin: Lbano (12 de enero de 2011);


Mauritania, Sudn (ambas 17 de enero de 2011); Arabia Saud (21 de enero
de 2011); Somalia (13 de febrero de 2011); Kuwait (18 de febrero de 2011).

A todos ellos hay que aadir la excepcionalidad del caso de Siria (iniciado el 26 de
enero de 2011) con una represin armada de los levantamientos que an no tiene fin.
2. Los acontecimientos histricos han dado lugar a dos dinmicas distintas que tienen
reflejo en pases concretos y que responden a los impulsos introducidos por todas las
fuerzas en juego: desde los actores a las condiciones geopolticas y econmicas. Cada
una de las dos dinmicas se pone en juego en pases emblemticos de la regin:
-

Dinmica de cambio poltico: Tnez11 y Egipto12


Dinmica de conflicto armado: Libia 13 y Siria14

Para poder comprender mejor estas dinmicas, es necesario que nos detengamos en la
consideracin de los elementos claves para su anlisis y en los actores y los medios que
destacan.

Claves para el anlisis de los acontecimientos y las dinmicas


No hay un elemento nico que pueda explicar esta oleada revolucionaria que empieza
en diciembre de 2010, por eso tenemos que prestar atencin a los elementos comunes y
diferentes de estos pases. Las explicaciones atienden a variadas razones que se
entrelazan y multiplican sus efectos, el largo plazo con el medio plazo y con factores
coyunturales: el contexto histrico, poltico, econmico, cultural y social, con la
transicin demogrfica, el incremento de los precios de los alimentos, los efectos
directos provocados por la crisis financiera internacional, la emigracin contenida y
controlada, o con la espontaneidad y el sentimiento de la identidad colectiva, como
pueblo, etc.

11

Despus de un mes de protestas, Ben Ali huy a Arabia Saud. Se anunci la liberacin de presos
polticos, la legalizacin de los partidos polticos, etc. Hubo nuevas revueltas y el Presidente del gobierno
de transicin dimiti. Hubo elecciones legislativas en octubre de 2011. El nuevo Gobierno defiende el
estado de derecho, las libertades fundamentales y la igualdad de sexos. En febrero de 2013, asesinaron al
principal lder de la oposicin, Chokri Belaid, del Movimiento de los Patriotas Demcratas. Hamadi
Jelabi, primer ministro, form un gobierno tecnocrtico. A la espera de elecciones legislativas.
12
El 28 de noviembre de 2011 tuvieron lugar las primeras elecciones libres y Mohamed Morsi, al frente
de los Hermanos Musulmanes, lleg a la Presidencia. En la actualidad, el ejrcito tiene poder para tomar
las calles y para mantener el orden. Existe una Nueva Constitucin y el gobierno est en manos de un
partido islamista, en contra de las libertades individuales.
13
Tras la guerra civil y el asesinato de Gadafi, ahora es una democracia suspendida, la lucha sigue,
existe una reinstauracin militar del pas, la autoridad actual (CNT) no fue elegida por la poblacin, no se
descarta la posibilidad de una nueva guerra civil.
14
La respuesta militar a los levantamientos ha llevado la guerra civil a determinados lugares como Homs.
Sigue sin haber intervencin extranjera: en las semanas de finales de abril de 2013 diversos organismos
del sistema de Naciones Unidas estn pidiendo que se acte en el conflicto sirio:
http://internacional.elpais.com/internacional/2013/04/16/actualidad/1366128850_024911.html

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Si bien es cierto que no se puede negar un marco histrico, geopoltico compartido en el


caso de los pases estudiados, no lo es menos que en cada uno se constituyen episodios
y procesos movilizadores diferente y nicos, con sus propios actores, demandas y
objetivos. Para comprender los marcos compartidos y cmo afectan a la situacin en
cada pas, as como los elementos especficos proponemos atender a las siguientes
cuestiones:
1. Sociedades islmicas y su poltica
-

Inicios de las sociedades islmicas y su poltica


En la Pennsula Arbiga la primera forma de organizacin poltica era el Islam.
Antes de la aparicin del Islam las sociedades se organizaban a travs de unas
estructuras tribales. En el caso de los pases del Oriente Medio y Norte de frica
el proceso de la formacin de los Estados-Nacin es muy diferente que en
Europa. El Islam es el que constituye el Estado, y los Estados-Nacin se forman
en las luchas de independencia nacional contra el imperialismo. La Ley Cornica
est por encima del Estado y regula todos los aspectos de la vida pblica y
privada de la Umma (la comunidad). Las piezas claves del gobierno en el Islam
son: La Sharia (Ley Sagrada), el Califato y la Umma.
Los pases del Oriente Medio y Norte de frica tambin conocieron las ideas de
la Ilustracin y de la Revolucin Francesa, a raz de esas ideas se inici en
algunos pases de la zona el proceso de modernizacin. En Egipto, por ejemplo,
se llevaron a cabo una serie de reformas que modernizaron la agricultura y la
industria.
La formacin de la organizacin de Estados en la regin se inicia en el periodo
colonial. As, los estados-nacin de la regin bsicamente son fruto de las luchas
de independencia. Ejemplos: El Shah en Irn; la lucha por la independencia
tunecina entre 1934-1955; los siete golpes de estados de Siria entre 1943-1963;
la Revolucin Egipcia entre 1919-1922. Es la entrada en la era de la
industrializacin en la zona.

Independencia y aparicin del socialismo rabe


Tras las luchas por la independencia se formaron los nuevos gobiernos con una
nueva corriente islmica: el llamado socialismo rabe, ms capitalista que
marxista. Combin el socialismo antiimperialista con el panarabismo (una
corriente nacionalista creada para lograr la unidad de todos los pases rabes).
Siria, Irak, Libia, Argelia y Egipto constituyen los mejores ejemplos de esta
forma de autoritarismo militar, dictaduras de partido nico, poderes mafiosos y
familiares y, en la mayora de los casos, los jefes de estado fueron y son los
lderes de esos partidos nicos y tambin jefes de las fuerzas armadas. Estos
gobiernos se formaron ms o menos en el mismo periodo de tiempo se formaron

aunque el proceso de formacin es diferente en cada pas. Es una trayectoria que


tien tres etapas bien definidas: la de Nasser, en Egipto; la de los baasistas, en
Siria y en Iraq; y la de Boumedienne, en Argelia. Lo comn de estas nuevas
corrientes ideolgicas es la aceptacin de la configuracin del mundo moderno
capitalista, adaptado permanentemente a las exigencias de reproduccin del
sistema dominante occidental. Es una lgica imperialista reajustada: monopolio
de los que controlan las nuevas tecnologas, los recursos naturales, los flujos
financieros, las comunicaciones y las armas de destruccin masiva.
2. La geopoltica: intereses de Occidente en Oriente Medio y frica del Norte
-

Prioridades: fuentes de energa y garantas para Israel


Despus de la primera Guerra Mundial y con el fin del Imperio Otomano, el
inters principal de las potencias occidentales por Medio Oriente y el Norte de
frica se ha sustentado fundamentalmente en la posibilidad de controlar los
hidrocarburos y as asegurarse el suministro (Ramonet, 2011). Con el fin de la
segunda Guerra Mundial y la creacin del Estado de Israel en 1948, aparece la
cuestin de la garanta del hogar nacional judo (Ramonet, 2011).
En el contexto de la guerra fra se fue afianzando un patrn de relaciones
compuesto, por un lado, por los aliados occidentales: las petromonarquas de la
pennsula Arbiga, Lbano, Tnez, Marruecos y, finalmente, Egipto y Jordania,
a partir de la firma de tratados de paz con Israel (una vez perdidas tres guerras en
1956, 1967 y 1973). Mientras se asegurase el logro de los dos objetivos
expuestos, se protega la permanencia de los tiranos (Hassan II, Mubarak, Ben
Ali, los reyes saudes, etc.) ms all del sacrificio de las aspiraciones
democrticas de estas sociedades (o del respeto a los derechos humanos).
Por otro lado, los pases que pretendieron alcanzar el socialismo rabe (Irak,
Siria, Libia y Argelia) se constituyeron en dictaduras de partido nico con
dspotas al frente: Hussein, Al Assad padre e hijo, Gadafi, Boumedienne, que
tambin contribuyeron al mantenimiento de las dos prioridades.

Freno a los islamistas


Desde los aos 70 han tenido lugar las llamadas tres olas de democratizaciones
en el mundo: el sur de Europa, Europa del Este y Amrica Latina. Estas olas
nunca salpicaron las costas de las sociedades de Oriente Medio y el Norte de
frica: a la construccin y mantenimiento de los diques que impidieron la
llegada de estas olas contribuy en buena medida el apoyo de Occidente a estos
regmenes polticos.
Internamente se fue consolidando en torno a la religin el nico espacio libre de
vigilancia, con las mezquitas como lugar de reunin que escapaba a la
prohibicin, y el Corn como nico libro no sometido a censura; as se fue

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fortaleciendo el islamismo: el ms reaccionario fue difundido por Arabia Saud


con el decidido apoyo de Washington que vea en l un argumento para
mantener a los pueblos rabes en la sumisin (Ramonet, 2011). Irn, desde
1979, tambin tuvo un papel destacado en la difusin del islamismo. Desde estos
ncleos nacieron posteriormente ramas ms radicales, dispuestas a alcanzar el
poder por la violencia y la guerra santa. El desarrollo de Al Qaeda, los
atentados del 11 de septiembre de 2001, introdujeron en las potencias
occidentales, lideradas por Estados Unidos, una razn ms para apoyar a las
dictaduras amigas el miedo al islam. As, la islamofobia justific (y sigue
justificando) la aplicacin de las polticas de securitizacin15.
-

Control de los flujos migratorios


Desde los aos 90, el Norte de frica ha sido territorio de paso para la
migracin subsahariana hacia Europa realizada por va martima (ante el control
de la va area) con entrada por dos pases: Espaa e Italia. En el caso de los
pases del Norte de frica afectados por este trnsito en su territorio, los
poderes pblicos mantienen un difcil equilibrio entre la permisividad
(beneficiosa para las poblaciones fronterizas, que ganan en la gestin del
trnsito) y la represin de la migracin irregular (cediendo a presiones de la
Unin Europea y de sus Estados miembros) (Buades, 2012: 45). Cuando
asumen esta labor de polica fronteriza de los pases europeos estn
sometindose a una cierta cesin de soberana y a la asuncin de una funcin
represiva a cambio de condiciones ms favorables de intercambio comercial o de
ayuda internacional.
Las relaciones entre la Unin Europea y los pases del Norte de frica, as como
las relaciones bilaterales han estado marcadas por el papel que estos pases
podan cumplir en el control de esa migracin. As, en el marco de las
negociaciones entre Marruecos y la UE para la firma de su acuerdo de
asociacin, sta consigui que Marruecos colaborara en la vigilancia de sus
costas para impedir la salida de pateras con inmigrantes desde ellas, una
vigilancia que se mantiene desde el ao 2004. A consecuencia de ello, los
inmigrantes subsaharianos se desplazaron hacia el este (Libia) y hacia el sur
(Mauritania y despus Senegal), provocando un aumento considerable de las
llegadas a Italia desde Libia y la sustitucin del sur de la pennsula por las Islas
Canarias como punto de destino (Gonzlez, 2011: 3).

3. Condiciones econmicas globales y regionales


15

Vase: C. Fernndez Bessa, H. Silveira Gorski, G.Rodrguez Fernndez, I. Rivera Beiras (Eds.) (2010):
Contornos blicos del Estado securitario. Control de la vida y procesos de exclusin social. Barcelona:
Anthropos..

La inflacin altsima de estos pases es algo que afecta a todos sin excepcin. La
crisis ambiental de Rusia (verano 2010), cuando las altas temperaturas generaron un
gran nmero de incendios y la prdida de un tercio de su cosecha de cereales,
implic la disminucin de las exportaciones de cereales y la subida de su precio. En
Oriente Medio y Norte de frica se tradujo en la subida de los precios alimentarios
bsicos. De hecho, ese incremento se cuenta entre los elementos causantes de las
revueltas, ya que en sus primeras semanas casi todos los regmenes han reaccionado
inmediatamente sobre los precios, quitando o rebajando impuestos o tarifas, o
dispensando bonos de alimentacin, como estrategia para frenar o prevenir las
movilizaciones.
La crisis financiera global ha afectado de varios modos:
-

Empeoramiento de la situacin de los emigrados de los pases MENA, con


prdidas de empleo y la consiguiente disminucin del volumen de remesas
enviadas a sus familiares en sus pases de origen.

Debilitamiento de la industria turstica de la regin, tanto como resultado de


la crisis en los pases de origen, como de algunos episodios de ataques a
centros tursticos.

Fondo Monetario Internacional y planes de ajuste: El FMI con su poltica de


prstamos condicionados impuso a Tnez, Egipto y Libia programas de
privatizacin de los servicios pblicos, la reduccin de los presupuestos del
Estado, la disminucin del nmero de funcionarios, etc. Todo ello
contribuy al incremento de los precios alimentarios bsicos.

4. Condiciones y capacidades sociales


-

Situacin de las clases medias urbanas y de las clases profesionales: los severos
programas de ajuste impuestos por el FMI supusieron un agravamiento de las
condiciones de vida de la poblacin ms pobre y un socavamiento de las
condiciones de vida de las clases medias urbanas y profesionales. Estas ltimas
son las que tienen mayor acceso a ordenadores, mviles, internet y redes sociales
virtuales (Ramonet, 2011).

Alto desempleo: Estas sociedades cuentan con un crecimiento demogrfico


estable, y alto, y con muy altas tasas de desempleo. El desempleo entre los
jvenes es especialmente alto, cuatro veces superior al de los adultos, agravado
por la llegada a la edad laboral de las generaciones ms numerosas de la historia
de estos pases (Bassets, 2012). El desempleo femenino duplica las cifras del
masculino, tambin en cuotas mximas mundiales. Solo una de cada cinco
mujeres trabaja, duplicando la proporcin de la media mundial de desempleo
femenino (Bassets, 2012). Adems debemos tener en cuenta la baja calidad de
los puestos de trabajo, los salarios bajos, los tipos de contrato, la cobertura social
mnima, la escasa y mala sindicalizacin y la precariedad laboral, as como la

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cada vez ms extendida economa informal. Una de las caractersticas de la


regin es que el desempleo afecta en gran proporcin a los jvenes que han
recibido mejor educacin, algo que es especialmente evidente en pases como
Tnez o Egipto.

Doble exclusin: jvenes y mujeres. En estos pases hay una altsima proporcin
de jvenes, la media de edad de la poblacin de los pases de Oriente Medio y
Norte de frica era en 2010 de 24,8 aos. La media de edad ms alta era la de
Qatar con 31,6 aos y la ms baja, Yemen con 17,4 (Tnez, 28,9; Marruecos,
26,3; Libia, 25,9; Egipto, 24,4; Siria, 21,1)16.
Ivn Martn hace un acertado diagnstico de la situacin de los jvenes y las
mujeres en la regin: La realidad que determina el presente y el futuro de estos
pases y de sus relaciones con los vecinos europeos, y que est ntimamente
ligada con todos esos procesos, es la doble exclusin de los jvenes (el 70 de la
poblacin son menores de 30 aos) y de las mujeres, que les impide aprovechar
el regalo demogrfico que supone la generacin ms grande de su historia y la
histrica incorporacin de las mujeres al espacio pblico. Una exclusin cada
vez menos educativa (la escolarizacin primaria y secundaria inferior es
prcticamente universal, y las mujeres son ya mayora en casi todos los niveles
educativos) pero ms que nunca laboral (Martin, 2011: 1).
La desigualdad de gnero es la propia de sociedades patriarcales con predominio
de valores procedentes de la religin. Como sociedades islmicas, las mujeres
estn fundamentalmente ausentes de la esfera pblica, aunque muchas mujeres
son polticamente muy activas y luchan por la revolucin y por el avance de la
igualdad de gnero. Una mirada a los datos del ndice de desarrollo humano del
PNUD (2013) permite constatar la ausencia de las mujeres especialmente en dos
mbitos: la esfera poltica y la esfera laboral (ver Anexo).

Transformaciones de demandas y objetivos e incorporacin de nuevos


actores y medios
No hay un elemento nico que pueda explicar esta oleada revolucionaria que empieza
en diciembre de 2010, por eso hay que prestar atencin a los elementos comunes y
tambin diferentes de estos pases. En este apartado nos concentraremos en la mejor
comprensin de las dinmicas activadas en los levantamientos completando el anlisis
de las condiciones en las que tiene lugar con una revisin de los medios y, final y
obligatoriamente, con la consideracin de los actores implicados.
Medios y dinmicas: el papel de las redes sociales y del arte
16

Todos los datos extrados de: United Nations, Department of Economic and Social Affairs, Population
Division (2011). World Population Prospects: The 2010 Revision.

En los anlisis de la primavera rabe suele darse mucha importancia al desarrollo y


expansin del papel de las nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin
(NTIC) en estos pases. Su papel ha sido crucial a la hora de preparar, convocar y
organizar las revueltas, y tambin en la difusin de la informacin y los eventos. El
papel que desempean las redes sociales virtuales en el caso de las revoluciones del
Oriente Medio y Norte de frica es indudable, pero, desde nuestro punto de vista, tanto
para poder organizar las movilizaciones, o la comunicacin, como para la difusin de
los eventos o acontecimientos, es imprescindible tener una red (tejido) social estable
con lazos comunitarios muy fuertes. La identidad colectiva y los lazos comunitarios
existentes son la base del funcionamiento y del desarrollo de las nuevas tecnologas de
la comunicacin en el caso de los movimientos sociales.
De este modo, nos unimos a quienes rechazan las etiquetas de Revolucin Facebook o
Revolucin Twitter para caracterizar las revoluciones en Oriente Medio y Norte de
frica, porque los protagonistas de estos movimientos no son las redes sociales
virtuales que modifican las pautas de las revoluciones, sino los grupos de personas que
salen a la calle a luchar por sus derechos y por la dignidad.
Ante la euforia por el potencial de Internet y las redes sociales virtuales para explicar el
desarrollo de las revueltas, nosotras recordamos que los vnculos necesarios para hacer
las revoluciones no se dan a travs de medios y plataformas sociales virtuales, sino ms
bien a travs de vnculos comunitarios (Nachawati, 2011).
Las redes sociales virtuales son instrumentos, herramientas muy potentes y que estn
amplificando las capacidades, los alcances y las posibilidades de comunicacin durante
las movilizaciones, pero tambin pueden constituirse en obstculos y riesgos para los
protagonistas verdaderos de las mismas. Facebook, por ejemplo, tiene varias polticas
de seguridad, no tolera ni el anonimato, ni el uso excesivo de sus cuentas. Tanto
Facebook, como Twitter desactivan sistemticamente las cuentas con demasiadas
actividades. Los medios sociales son herramientas muy tiles que han permitido un
cambio en el enfoque de la comunicacin, porque construyen su propia narrativa. Pero
los medios y plataformas sociales son tambin empresas que tienen sus propios
intereses. Twitter en un principio se ha posicionado con los manifestantes, ofreciendo
con Google un servicio de mensajes de voz, y tambin ayudando a todos los usuarios en
las traducciones de los mensajes del rabe al ingls o a otros idiomas para que sus
reivindicaciones se escuchen tambin fuera.
En todo caso, son herramientas e instrumentos que estn tambin disponibles para la
represin de las movilizaciones. Desde los inicios de las revueltas, hasta hoy en da, los
gobiernos bloquean las cuentas y el acceso a Internet todas las veces que pueden
hacerlo, piden informacin y datos sobre los usuarios, lo que los medios sociales suelen
revelar.
En todos los pases hay un control excesivo de cualquier comunicacin emitida desde
los medios estatales o desde Internet, tanto en la produccin de la informacin, como en
la contraproduccin de la informacin y en la manipulacin constante a travs de las

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televisiones pblicas. El acceso a la prensa est ampliamente restringido, y,


precisamente por la labor llevada a cabo por los blogueros y periodistas en la difusin
de los episodios de las revoluciones, los periodistas locales se han convertido en blanco
de los ataques de los regmenes. Los revolucionarios forman parte de este proceso de
creacin y difusin de la informacin a travs de lo que se ha llamado ciberperiodismo
y periodismo ciudadano. Usan las redes sociales virtuales como herramientas para
informar y para difundir las acciones colectivas y las movilizaciones. Su aprendizaje
consiste tambin en saber cmo manejarse en la sombra y se avanza en el logro de un
mayor anonimato para las personas que participan en ellos, dado que estos materiales
estaban siendo utilizados para identificar y reprimir a los/as activistas.
Las dictaduras militares no solo hacen desaparecer a los activistas, sino que los
periodistas y blogueros de Siria o de Bahrin son sistemticamente detenidos, acusados,
desaparecidos y torturados. Hay constantes recortes de la libertad de expresin, en cada
manifestacin arrestan a decenas de activistas, artistas o periodistas.
En el caso de Twitter tambin se puede hablar ya de una cada vez mayor vigilancia de
los usuarios y de la censura en aumento. Se muestra un gran aumento en las peticiones
de solicitud de datos de usuarios por parte de los gobiernos. Tambin un mayor nmero
de solicitudes de eliminacin de contenidos en todo el mundo y de la censura como
resultado del uso abusivo de las normativas de proteccin de los derechos del autor.
La lista de peticin de datos de los usuarios es especialmente relevante en EEUU, pero
no debe sorprender ya que Twitter es una empresa basada en California. Hay un
contexto de aumento de la vigilancia realizada por el gobierno estadounidense de forma
secreta17. Las peticiones de censura de los contenidos han aumentado desde la segunda
mitad del 2012. Con las polticas de seguridad de los medios sociales virtuales, los
usuarios se quedan indefensos: a falta de proteccin legal local e internacional dependen
de manera amplia de la buena voluntad de las empresas tecnolgicas (Nachawati, 2011).
Ya que nuestro punto de vista es que cada pas ha vivido (o no) episodios que han
constituido su propia dinmica, el anlisis de las transformaciones de los actores,
demandas y objetivos hace necesario descender al anlisis local. Por ello, queremos
detenernos en el ejemplo de la revolucin siria y el arte como medio para la resistencia
pacfica en este contexto de represin armada.
La revolucin siria que empez en la provincia de Daraa con los dibujos y graffitis de
unos nios sobre el rgimen de los Asad (estos nios luego fueron torturados18). Sigue
en pie despus de dos aos desde su inicio. De los lemas-consignas ms importantes de
las revoluciones rabes, que son libertad, justicia y dignidad, lo ms esencial sera
en el caso de la revolucin siria, la libertad, ya que la principal razn por la que el grupo

17

Desde principios de junio tenemos noticias sobre el caso del espionaje de EEUU, a travs de la CIA y
el FBI: control de usuarios de internet (Microsoft, Google, Apple, Facebook, etc.) y de llamadas
telefnicas (nmero, duracin, frecuencia de llamadas). elpais.com/tag/caso_ciberespionaje_eeuu/a/
18
http://traduccionsiria.blogspot.com.es/search/label/Tortura

diverso y plural de los rebeldes sirios han comenzado la lucha es la defensa de la


libertad de opinin, de prensa, de periodismo y de expresin.
En la situacin actual poltica, los artistas ya no pueden mantenerse al margen de la
sociedad siria, ya que necesitan reivindicar la libertad de expresin y opinin, tanto
como el uso de los espacios pblicos, un espacio censurado y controlado por el rgimen
los Asad, pero que debera ser libre para todos.
Los artistas sirios son claramente uno de los protagonistas ms importantes de la
revolucin, precisamente por eso, junto con los periodistas, estn en constante peligro
de las fuerzas de seguridad siria y del ejrcito sirio. El arte y los artistas abren un
espacio nuevo para la resistencia, son medios que hacen reivindicaciones de la libertad
de expresin en el contexto de una represin brutal: Al artista Ali Ferzat, tras publicar
su caricatura, una crtica abierta a la dictadura del Asad, le rompieron los dedos de las
manos19.
Las artes plsticas tambin han tenido cabida en la revolucin siria a travs de la pgina
de Facebook Arte y Libertad20, que desde hace un ao publica diariamente nuevas
obras con la firma real de su autor porque ello es un acto de solidaridad que necesitan
el ciudadano, el manifestante, el detenido y toda vctima, segn dice la direccin de la
pgina. Este proyecto se define a s mismo como una pgina abierta a todos los artistas
sirios y rabes que se solidaricen con el pueblo sirio y estn de parte de la libertad y en
contra de la violencia. Toda colaboracin enmarcada dentro de las artes plsticas
tradicionales ser bien recibida, como tambin lo ser cualquier nueva forma de
expresin artstica. A da de hoy, esta galera virtual ha expuesto ya ms de 200
trabajos entre dibujos, fotografas, graffitis y esculturas21.
Aparte de los dibujos, fotografas, graffitis, cortometrajes o esculturas, tambin se hacen
otro tipo de performances como bailes, teatros y obras estticas. El primer lema que
los rebeldes sirios gritaron en las manifestaciones fue Libertad, y nada ms!, con el
mismo ttulo unos artistas sirios han hecho una obra de teatro, que se extendi para ser
emitido en la red, a travs de Youtube. Los artistas sirios frecuentemente usan los
medios sociales o Youtube para publicar sus opiniones y expresiones sobre la dictadura,
que tambin sirve en contra de las mentiras del rgimen que se difunde
sistemticamente en los medios para confundir a la opinin pblica. La cancin Qu
injusticia de Samih Shkeir inaugur el festival de canciones de la revolucin siria,
haciendo florecer a diario el canto colectivo de los manifestantes en cada rincn de
Siria, especialmente desde que los lemas se han convertido en canciones a ritmo de

19

http://traduccionsiria.blogspot.com.es/search/label/Arte
https://www.facebook.com/Syrian.Revolution.Arts
21
Blog Traduccin Siria.
20

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tambor y aplausos gracias al artista Ibrahim Qashush, que despus pag su castigo al
serle arrancada la garganta22.
A estos cantos, los habitantes de Homs han aadido bailes muy expresivos como el de
la cancin Se derraman las lgrimas de los ojos por los mrtires de Siria y sus
jvenes, un baile en el que los cuerpos de los jvenes se agolpan y se balancean en
perfecta armona como las olas del mar. (Blog Traduccin Siria)
Las canciones de la revolucin siria comenzaron en Homs con el portero de ftbol de La
Dignidad, Abd al-Basit Sarut, que cant Nuestra querida patria, el pueblo quiere
libertad durante el primer mes de la revolucin. Despus le tomara el relevo Qashush
en Hama con Venga, vete, Bashar y Siria quiere libertad.
Junto a las artes tradicionales, los sirios han innovado mtodos de lucha pacfica que,
adems de poner nerviosos a los servicios de seguridad, han logrado provocar un
cambio artstico en la sociedad siria. Entre ellos estn las manifestaciones silenciosas y
las manifestaciones de muertos de Kafar Nebel, las manifestaciones en el ro en Deir
Ezzor, las manifestaciones en el mar en Latakia, las manifestaciones en moto en Idleb,
las concentraciones de mujeres en las casas de Damasco y las manifestaciones
relmpago (cortas y espontneas, que se dispersan antes de que lleguen los agentes de
seguridad) que se producen en cada rincn de Siria.
Las fuentes de las plazas de la capital se han teido del color de las calles
ensangrentadas, se hacen diariamente performances en las calles, charcos de sangre
pintados y los balones de la libertad o pelotas de la libertad que llevan impresas las
peticiones del pueblo y que bajan desde el elevado barrio del Muhayirin hasta el palacio
presidencial. Estos son ejemplos de las muchas creaciones de fabricacin local que se
han visto.
Tambin, se han colocado altavoces que llamaban a la cada del rgimen en los edificio s
de las instituciones gubernamentales, los mercados, las calles y las mezquitas, etc.
En teatro, los hermanos Ahmad y Muhammad Malass presentaron la obra La
revolucin de hoy se aplaza hasta ayer en su casa en Damasco, sin una autorizacin
previa y sin ayuda de direccin teatral. Despus la repitieron en Lbano y Mosc, e
incluso en la celda en la que estaban detenidos por participar en lo que se conoce como
la manifestacin de los intelectuales en el barrio del Midan.
El arte como forma de protesta y lucha no slo aparece y reivindica en Siria, sino
tambin en Tnez en maneras de performances callejeras.
Actores y revoluciones: el papel de las mujeres.

22

Se ve como es de brutalmente simblica la violencia contra los artistas sirios: al dibujante se le rompen
los dedos, al cantante se le arranca la garganta, los artistas son torturados y detenidos de manera constante
en Siria.

A parte de las diferencias que se dan entre los actores de un pas y del otro, tambin hay
una situacin muy compleja interna de los mismos en cada pas. No es Siria el nico
ejemplo para eso, ya que las transformaciones ms amplias respecto a los actores lo ha
experimentado Egipto, con la incorporacin de los laicos anarquistas rebeldes (Black
Bloc) en la lucha contra el rgimen islamista egipcio. Las revoluciones se estn
renovando, tanto por las transformaciones de las formas de luchar, como en las
transformaciones de los actores.
Hay una coincidencia mayoritaria en destacar el papel de la juventud en las primaveras
rabes. En estas sociedades con poblacin muy joven, el nivel de formacin, el acceso
a las NTIC, las dificultades impuestas a la emigracin, la dificultad de acceso a los
mejores puestos de trabajo (en la mayora de los pases en manos de las camarillas de
apoyo a los regmenes) y la gran desafeccin poltica de los jvenes se mencionan como
las causas de su activismo: a la desafeccin poltica se le una el deseo (reprimido por
los regmenes autoritarios) de una participacin poltica activa (Martin, 2011: 15). Todo
ello es cierto y pertinente. Lo que, habitualmente, permanece en un segundo plano en
los anlisis es lo que nosotras queremos destacar: la participacin de las mujeres.
Las revoluciones del Oriente Medio y de Norte de frica parecen representar una nueva
era para la emancipacin de las mujeres de estos pases. Sencillamente no se hubieran
podido llevar a cabo sin la participacin de las mujeres. Las sociedades estudiadas estn
en dinmicas de cambio en las que las mujeres tambin desempean un papel crucial. A
pesar del terror ejercido por parte de las policas secretas y del ejrcito sobre las
mujeres, ellas siguen luchando, organizndose en casas, centros sociales y ONG; salen a
las calles a manifestarse y a ocupar los espacios pblicos para hacer visibles sus
reivindicaciones. Las mujeres que luchan de formas diferentes en las revoluciones del
Oriente Medio y Norte de frica reivindican las demandas generales de las mismas
(Libertad, igualdad y dignidad), demandas democrticas y laicas pero, a la vez,
protestan por su situacin desigual, por su segregacin y marginacin y por sus
condiciones desfavorables en las sociedades patriarcales.
Los antecedentes de esta lucha de las mujeres los encontramos, por ejemplo, en la
guerra de independencia de Argelia, donde las mujeres lucharon (y murieron) igual que
sus compaeros.
Las mujeres de las revoluciones tambin son un grupo diverso dentro de los actores.
Hay chicas jvenes, alumnas, chicas lderes, mujeres de media edad, laicas,
musulmanas. Chicas que luchan en vaqueros, las que luchan con velos, pero luchan por
las mismas causas. Esta diversidad la ilustra la existencia de tres tipos de feminismos
rabes (ninguno de ellos tiene que ver nada con los feminismos occidentales): el
feminismo musulmn, el feminismo islmico y el feminismo laico.
Las asambleas de las mujeres siguen siendo muy comunes e importantes para la
organizacin de su lucha. Las lderes Asmaa Mahfouz de Egipto o Tawakul Karman de
Yemen hacen un trabajo muy importante tanto para las sociedades en su conjunto, como
para la mejora de la situacin de las mujeres. Karman, una mujer joven muy

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carismtica, desde 2007 hace campaas constantes por la reforma poltica de Yemen,
fue arrestada en enero de 2011. Karman representa la idea de que las mujeres islamistas
junto con las laicas tambin pueden luchar por los derechos humanos, la libertad y la
democracia. Karman, sobre todo, lucha por los derechos polticos iguales entre hombres
y mujeres.
No solo ellas, sino otras mujeres tambin asumen papeles de lderes de los diferentes
movimientos. Mona Eltahawy, Saida Sadouni o Lina Ben Mhenni son algunas de las
mujeres que representan la lucha por la emancipacin de las mismas, por la mejora del
estatus de las mujeres, por su libertad sexual, religiosa y poltica, por las iguales
condiciones laborales y de formacin23.
Los artistas y los jvenes estn expuestos a violaciones de derechos humanos, a malos
tratos, a detenciones, a torturas, etc., pero las mujeres estn todava en mayor peligro
que el resto de los revolucionarios. Sobre ellas la represin adquiere un carcter sexista.
Las humillaciones, y, mucho ms grave, las violaciones de mujeres buscan provocar su
terror y que abandonen los espacios que estn conquistando: No slo son vctimas de
violaciones24 por parte de las fuerzas represoras, sino que han de enfrentarse a los
valores tradicionales de estas sociedades fuertemente patriarcales y dictatoriales, segn
las cuales la violacin de la mujer significa la prdida de su honor.
La igualdad de gnero en las sociedades estudiadas no existe: solo existe igualdad entre
hombres y mujeres en la represin y el maltrato.

Las dinmicas de las revoluciones en Oriente Medio y Norte de frica:


cambio poltico vs. conflicto armado
Los acontecimientos histricos han dado lugar a dos dinmicas distintas que tienen
reflejo en pases concretos y que responden a los impulsos introducidos por todas las
fuerzas en juego: desde los actores a las condiciones geopolticas y econmicas. Cada
una de las dos dinmicas se pone en juego en pases emblemticos de la regin:
-

23

Dinmica de cambio poltico: Tnez y Egipto


Dinmica de conflicto armado: Libia y Siria

Para conocer otras experiencias de mujeres de la regin y sus liderazgos, vase Shihada, 2011.
Las violaciones son una estrategia represiva de algunos gobiernos de la regin, para aislar las mujeres y
evitar que formen parte de los movimientos. Dos referencias de prensa que analizan las violaciones en
Egipto: 1) http://www.guardian.co.uk/world/2013/jan/27/tahrir-square-sexual-assaults-reported y 2)
http://www.dailymail.co.uk/news/article-2241374/Muslim-Brotherhood-paying-gangs-rape-women-beatmen-protesting-Egypt-thousands-demonstrators-pour-streets.html#axzz2K6YwwQOs
24

Para poder comprender estas dinmicas han de incluirse en el anlisis todos los
elementos que hemos ido presentando a lo largo de la ponencia. A partir de ellos,
avanzamos las siguientes ideas:
A pesar de las diferencias entre las dos dinmicas, cambio poltico y conflicto
armado, tienen en comn la imprevisibilidad de las salidas. La consolidacin de
las transformaciones polticas, la democratizacin de los regmenes polticos, el
enquistamiento del autoritarismo, la construccin de una democracia
musulmana, etc. son todas salidas posibles en todos y en cada uno de los pases
de la regin. Esto incluye a los pases donde no se pueden describir dinmicas de
cambio a partir de las movilizaciones.
Las dinmicas de cambio poltico han incorporado la aparicin de la
contrarrevolucin. En Tnez y Egipto, la contrarrevolucin se ha desarrollado
tambin, como la revolucin, desde la sociedad. Enfrentando al modelo de
sociedad, de poltica, de derechos por el que luchan las revoluciones, un modelo
de sociedad tradicional. As se puede comprender el triunfo de los Hermanos
Musulmanes en Egipto o el asesinato del lder del partido de oposicin
Movimiento de los Patriotas Demcratas en Tnez. Son, como analiza Sami
Nair, contrarrevoluciones culturales, identitarias.
La comunidad internacional, la geopoltica, los intereses occidentales en la
regin estn, quiranlo o no, alimentando la dinmica de conflicto armado.
En Siria claramente se intensifica lo que sucede en Tnez o en Egipto, salvando
las grandes diferencias en la estructura poltica de los tres pases. A pesar de las
diferencias de los mecanismos revolucionarios, el objetivo es comn: construir
una forma de organizacin poltica sobre bases laicas y hacer de los pueblos
fuente de todos los poderes.
La batalla hoy en Tnez, Egipto y Siria, al margen de las diferentes
circunstancias, es la batalla por la continuacin de las revoluciones. Las apoyan
los revolucionarios que creen en la sociedad civil, la separacin entre el poder y
la religin, y que quieren construir horizontes de justicia social verdadera. La
batalla es muy larga, pero sin miedo se puede lograr el fin de las demandas. En
estas batallas, los jvenes, las mujeres, diferentes grupos organizados, artistas,
junto con la ayuda de los medios sociales tienen el protagonismo en el inters de
la construccin de un proyecto de sociedad que parte de las ideas de justicia,
igualdad y dignidad.
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ANEXO: ndice de desigualdad de gnero en los pases del Oriente Medio y Norte de frica

Clasificacin segn IDH

ndice de
Desigualdad
de Gnero

Tasa de mortalidad
materna

Tasa de
fecundidad
adolescente
(nacimientos por
cada 1000 mujeres
de 15 a 19 aos)

Escaos en
el
Parlamento

Clasificacin
2012

(muertes por cada


100.000 nacidos
vivos)
2012

117
40

Poblacin con, al menos,


educacin secundaria
completa
(% de 25 aos y mayores)

Tasa de participacin
en la fuerza de
trabajo
(% de 15 aos y ms)

(% de
mujeres)

Mujeres

Hombres

Mujeres

2010

2012

2006-2010

2006-2010

2011

7
12

15,5
23,4

0,1
17,5

70,1
73,1

62,1
61,3

51,8
43,5

95,2
92,3

45
47
145
36
78
107
59
74
46

20
14
24
58
25
21
32
97
56

14,8
14,4
22,1
2,6
15,4
25,0
9,3
6,1
4,4

18,8
6,3
0,1
16,5
3,1
3,1
9,6
25,6
26,7

74,4
53,7
50,3
55,6
53,0
62,1
47,2
20,9
29,9

80,4
46,6
57,9
44,0
55,4
69,1
57,1
27,3
44,4

39,4
43,4
17,7
30,1
22,6
16,4
28,3
15,0
25,5

87,3
82,3
74,1
76,8
70,8
72,5
81,6
71,9
70,0

99
-126
118
84
120

63
64
66
70
100
63

23,7
48,3
40,6
36,5
10,8
85,9

11,1
-2,2
12,0
11,0
25,2

68,9
48,0
43,4
27,4
20,1
22,0

77,7
56,2
59,3
38,2
36,9
42,7

15,6
15,1
23,7
13,1
26,2
14,5

65,9
66,3
74,3
71,6
74,7
69,3

Hombres
2011

DESARROLLO HUMANO MUY ALTO

36. Qatar
41. Emiratos rabes Unidos
DESARROLLO HUMANO ALTO

48. Bahrin
54. Kuwait
57. Arabia Saudita
64. Libia
72. Lbano
76. Irn (Repblica Islmica del)
84. Omn
93. Argelia
94. Tnez
DESARROLLO HUMANO MEDIO

100. Jordania
110. Estado de Palestina
112. Egipto
116. Repblica rabe Siria
130. Marruecos
131. Iraq

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