Colegio Fundadores de La Calera

Lenguaje y Comunicacin

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Curso:

Gua n 3 junio PSU

Seccin n 3 Comprensin de textos y lxico
contextual
...Un hombre ilustre agoniza. Su mujer est junto al
lecho. Un mdico cuenta las pulsaciones del moribundo.
En el fondo de la habitacin hay otras dos personas: un
periodista, que asiste a la escena obitual por razn de su
oficio, y un pintor que el azar ha conducido all. Esposa,
mdico, periodista y pintor presencian un mismo hecho.
Sin embargo, este nico y mismo hecho la agona de
un hombre se ofrece a cada uno de ellos con aspecto
distinto. Tan distintos son estos aspectos, que apenas si
tienen un ncleo comn. La diferencia entre los que es
para la mujer transida de dolor y para el pintor que,
impasible, mira la escena, es tanta, que casi fuera ms
exacto decir: la esposa y el pintor presencian dos hechos
completamente distintos. Resulta, pues, que una misma
realidad se quiebra en muchas realidades divergentes
cuando es mirada desde puntos de vista distintos. Y nos
ocurre preguntarnos: cul de esas mltiples realidades
es la verdadera, la autntica?. Cualquier decisin que
tomemos ser arbitraria. Nuestra preferencia por una u
otra slo puede fundarse en el capricho. Todas esas
realidades son equivalentes, cada la autntica para su
congruo punto de vista. Lo nico que podemos hacer es
clasificar estos puntos de vista y elegir entre ellos el que
prcticamente parezca ms normal o ms espontneo.
As llegaremos a una nocin nada absoluta, pero, al
menos, prctica y normativa de la realidad...
1.- Agoniza
A) Cae
B) Muere
C) Sufre
D) Sucumbe
E) Delira
2.- Distinto
A) Opuesto
B) Otro
C) Dispar
D) Diferente
E) Contradictorio
3.- Capricho
A) Maa
B) Inconstancia
C) Antojo
D) Versatilidad
E) Variabilidad
4. Este fragmento se inserta en:
A) Novela
B) Crnica
C) Editorial
D) Ensayo
E) Fbula
5. El habla ocupado por el autor es:
A) Regionalista y culta formal
B) Culta formal y mtica
C) Simblica y onrica
D) Inculta formal
E) Culta formal

La Creacin del Mundo

En la Tierra no haba nada. Un espritu poderoso viva en
el aire y aplast a los de menos poder que se revelaron,
convirtindolos en montaas y volcanes, y a los
arrepentidos, en estrellas.
Para que habitara en la Tierra el Poderoso trasform en
hombre a un espritu que era hijo suyo, el cual al caer
qued aturdido. La madre del joven sinti pena y para
mirarlo abri en el cielo una ventanilla por donde asoma
su cara plida. El Poderoso tom una estrella y
convirtindola en mujer le orden que fuera a acompaar
a su hijo. Esta, para llegar hasta el joven tena que
caminar a pie. Para que no se lastime, el Poderoso
orden que a su paso crecieran las hierbas y flores. Ella
jugaba con stas y los trocaba en aves y mariposas. Y
despus que pasaba, la hierba que su pie haba tocado se
converta en selva gigantesca. El joven y la nia se
juntaron y unidos hallaron que mundo era ms bello. En
el da, el Poderoso les miraba por una ventanilla redonda
y era el Sol. En la noche, era la madre del joven la que
abra la ventana y mostraba su rostro plido: Era la Luna.
Leyendas de Chile. Antologa Bsica.
Biblioteca escolar Apuntes 27.
Publicaciones Lo Castillo
6.- Arrepentidos
A) Penitentes
B) Llorosos
C) Sufrientes
D) Culpables
E) Renegados
7.- Aturdido
A) Precipitado
B) Inconsciente
C) Alelado
D) Tonto
E) Damnificado
8.- Trocaba
A) Trucaba
B) Canjeaba
C) Permutaba
D) Formaba
E) Transformaba
9. El texto es de carcter:
A) Astronmico
B) Histrico
C) Mtico
D) Cientfico
E) Religioso
10. Segn el texto el origen de la mujer es:
A) El Sol
B) La Tierra
C) Una Estrella
D) Una Montaa
E) Las Flores

11. En el texto predominan:

A) Los conos
B) Los Sntomas
C) Los Indicios
D) Los Smbolos
E) Las Seales
Raz del canto
Conozco el habla de los hombres que van curvados por
el campo y el grito puro de la tierra cuando la hienden
los arados.
Conozco el trigo que madura sol en monedas acuado
y las mujeres que transportan su llamarada entre los
brazos.
Generaciones de labriegos van por el cauce de mi canto:
hembras del pecho en dos racimos, firmes varones
solitarios.
Ellos hablaban con Dios vivo en el mensaje de los cardos
y conversaban con el agua en el lenguaje de los pjaros.
Un abuelo de mis abuelos era padrino de los lamos.
Otro acuaba lunas nuevas al levantar su hoz en alto.
En el silencio de mi madre dorma el yuyo de los
campos, la hierba - luisa, el toronjil, el vaso blanco de
los nardos.
Todos me cantan pecho adentro; van por mi sangre ro
abajo; giran en trilla de jacintos por mi silencio
deslumbrado.
La tarde pura de mi verso tiene gavillas y ganados
porque aun miran con mis ojos los que sembraron y
sembraron.
12.- Hienden
A) Hieren
B) Lastiman
C) Herran
D) Labran
E) Perforan
13- Llamarada
A) Llama
B) Fruto
C) Producto

D) Fogata
E) Incendio
14. En el verso El trigo que madura
sol en monedas acuado , hay
presente:
A) Hiprbaton
B) Metfora
C) Comparacin
D) Anttesis
E) Repeticin
15. En el texto el tema principal es la relacin
entre:
A) Dios Hombre
B) Hombre Mujer
C) Caballo Campesino
D) Campesino Naturaleza
E) Naturaleza Baco

16. Segn el texto, la funcin del hablante es:

A) Reclamar al campesino
B) Continuar la tradicin campesino familiar
C) Alabar a la naturaleza
D) Mirar con ojos neutrales la relacin naturaleza
campesino
E) Sembrar la tierra

Glosario: Anote 10 palabras de la gua y su

significado.
1.-

2.-

3.-

4.-

5.-

6.-

7.-

8.-

9.-

10.-

Claves

42b
43d
44c
45d
46e
47a
48c
49e

50c
51c
52d
53d
54a
55b
56d
57b