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EL DESTINO DE LOS ESPRITUS

(TERCER CULTO)
Por Apstol Sergio G. Enrquez O.
En el momento en que fuimos engendrados en el vientre de nuestra progenitora; no fue el
principio de nuestra existencia; ese fue nuestro principio terrenal, como ser integral: espritu,
alma y cuerpo; pero una, de esas tres partes, ya exista; de otra manera no podramos
comprender versos como los siguientes:
No sabis? No habis odo? No os lo han anunciado desde el principio? No lo habis
entendido desde la fundacin de la tierra?
(Isaas 40:21 LBLA)
Cmo podramos entender algo en lo que no hubiramos estado presentes?, es muy difcil
comprender algo de lo cual no se tiene ningn conocimiento.
Dnde est el camino a la morada de la luz? Y la oscuridad, dnde est su lugar, para que
la lleves a su territorio, y para que disciernas los senderos de su casa? T lo sabes, porque
entonces ya habas nacido, y grande es el nmero de tus das!
(Job 38:19-21 LBLA)
Obviamente Job no haba nacido en un nacimiento natural como el que conocemos, sin
embargo l ya exista, segn lo afirma Dios en la Biblia. Veamos otro versculo que tambin
afirma nuestra existencia desde antes de venir a la tierra:
Escrito est en los profetas: "Y TODOS SERAN ENSEADOS POR DIOS." Todo el que ha odo
y aprendido del Padre, viene a m. No es que alguien haya visto al Padre; sino aquel que viene
de Dios, ste ha visto al Padre.
(Juan 6:45-46 LBLA)
La cita anterior es lo que nos ensea que antes de venir a la tierra, estuvimos en la escuela del
Padre, de donde Dios toma del depsito de los espritus, para introducirlos en un cuerpo; y
segn lo que cada espritu haya hecho estando en la eternidad, as ser el cuerpo que le
corresponda tener, por ejemplo: haban sacerdotes, en el antiguo testamento dentro de la tribu
de Lev, que no podan ministrar porque tenan algn defecto: tenan joroba, eran gigantes,
padecan de enanismo, etc., los que no eran normales, no podan ministrar en el templo; pero
entonces esos espritus que ocupaban esos cuerpos, tuvieron que haber hecho algo que
desagrad a Dios, para que los introdujeran en un cuerpo defectuoso. Con esto tampoco
estamos diciendo que Dios haga las cosas con defecto, sino que, Dios hace las cosas perfectas
y cuando algo sale mal, sencillamente es la repercusin de algo que se hizo indebidamente; y

en ningn momento lo podemos acreditar a un libro que llamaron: los renglones torcidos de
Dios, porque como ya lo mencionamos, Dios no hace nada con defecto.
Al pasar Jess, vio a un hombre ciego de nacimiento. Y sus discpulos le preguntaron, diciendo:
Rab, quin pec, ste o sus padres, para que naciera ciego? Jess respondi: Ni ste pec,
ni sus padres; sino que est ciego para que las obras de Dios se manifiesten en l. Nosotros
debemos hacer las obras del que me envi mientras es de da; la noche viene cuando nadie
puede trabajar. Mientras estoy en el mundo, yo soy la luz del mundo. Habiendo dicho esto,
escupi en tierra, e hizo barro con la saliva y le unt el barro en los ojos, y le dijo: Ve y lvate
en el estanque de Silo (que quiere decir, Enviado). El fue, pues, y se lav y regres viendo.
(Juan 9:1-7 LBLA)
Segn la doctrina de los fariseos, alguien naca con defecto en su cuerpo, porque haba pecado
o haban pecado sus padres, pero bajo el supuesto de que sus padres no haban pecado; la
culpa entonces era del muchacho ciego, pero entonces la pregunta es: dnde haba pecado
para que naciera ciego?, al final la razn fue para que las obras de Dios fueran manifiestas en
l; pero bajo el supuesto de que el muchacho ciego, haba pecado, tuvo que haber actuado en
otro lugar para que tuviera como repercusin, la ceguera de nacimiento; eso nos lleve
nuevamente a ver que l ya exista antes de venir a la tierra.
Veamos otra cita que nos lleva a ver la existencia de nuestro espritu, antes de estar en este
cuerpo:
As que, por cuanto los hijos participan de carne y sangre, El igualmente particip tambin de lo
mismo, para anular mediante la muerte el poder de aquel que tena el poder de la muerte, es
decir, el diablo, y librar a los que por el temor a la muerte, estaban sujetos a esclavitud durante
toda la vida.
(Hebreos 2:14-15 LBLA)
Los versos anteriores encierran varios misterios, pero en el que nos vamos a enfocar es, en que
los hijos participaron de carne y sangre; eso significa que antes de venir a la tierra, ya ramos
hijos de Dios, siendo espritus y se buscaron cuerpos para que los ocupramos. Otra pregunta
que podramos formularnos es: por qu nacimos en este tiempo y no en la poca de los
Mayas?, y si nacimos en esta poca, por qu no vivimos en el mismo lugar donde viven los
misioneros situados en lo que se conoce como la ventana 10:40?; ser que nuestro espritu
estaba marcado para que viviramos en la poca ms preciosa de la vida y furamos testigos
del cumplimiento de tanta profeca y participes del arrebatamiento?
El da en que fuimos concebidos; el esperma y el vulo se hicieron uno; y Dios en ese momento
enva un espritu y hace el alma, por eso es que el alma est ntimamente ligada al cuerpo y al
espritu; el alma tenan que venir a desarrollarse y salvarse porque por ancestros la humanidad,
desde el tiempo de Adn, estaba proclive al pecado y por lo tanto a morir, por eso dice la Biblia:
el alma que pecare, esa morir... pero no dice nada del espritu. Entonces la tarea del espritu
es salvar el alma; la tarea nuestra era conseguir un cuerpo de una diferente forma, para acceder
a una eternidad ms impresionante con un cuerpo glorificado donde estaremos ms cerca de

Dios, porque este mismo cuerpo es el que Dios haba decidido tomar. Por eso fue que cuando
vino el Hijo le prepararon un cuerpo semejante al nuestro para que cuando derrotara al pecado
de la humanidad y entonces poder absorbernos.
Entonces el espritu no empez en la tierra, nuestro origen es ms all de lo que no podemos
imaginar. Es por eso que algunas veces sentimos que cuando pasamos por algn lugar,
pensamos que ya lo conocamos porque nuestro espritu ya exista y podra ser que por alguna
razn hayamos pasado por ese lugar. A todo esto, debemos ver tambin que el enemigo lo que
busca es, matar nuestro espritu; sin embargo eso no significa que nuestro espritu deje de existir
completamente porque nuestro espritu es el soplo de eternidad que Dios puso en el corazn
del hombre.
Cuando nosotros morimos en el espritu, no estamos destruidos, sino que, nos separamos de
Dios; por eso es que la Biblia dice que primero matar al anticristo y despus lo destruir con el
resplandor de Su venida; aunque parece extrao, ese es el orden de acuerdo a lo que estamos
viendo.
El espritu es indestructible; eso es una bendicin, pero tambin puede ser una maldicin,
porque si el espritu es indestructible, y apunt su futuro para el infierno; no se destruir estando
ah, sino que, ah existir por toda la eternidad; en cambio el alma y cuerpo s son destructibles.
Y no temis a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma; ms bien temed a aquel
que puede hacer perecer tanto el alma como el cuerpo en el infierno.
(Mateo 10:28 LBLA)
La palabra: matan, en el idioma original, es traducido como: destruir, al igual que la palabra:
perecer; entonces aqu vemos que el alma y el cuerpo s se destruyen, entonces, qu pasar
con el espritu?; el espritu tiene que regresar a Dios para que lo juzgue; despus, el espritu
cristiano se va al paraso y el que no acept el sacrificio de Cristo; se va al infierno.
Acurdate, pues, de tu Creador en los das de tu juventud, antes que vengan los das malos, y
se acerquen los aos en que digas: No tengo en ellos placer; antes que se oscurezcan el sol y
la luz, la luna y las estrellas, y las nubes vuelvan tras la lluvia; el da cuando tiemblen los guardas
de la casa y los fuertes se encorven, las que muelen estn ociosas porque son pocas, y se
nublen los que miran por las ventanas; cuando se cierren las puertas de la calle por ser bajo el
sonido del molino, y se levante uno al canto del ave, y todas las hijas del canto sean abatidas;
cuando tambin teman a la altura y a los terrores en el camino, y florezca el almendro, se
arrastre la langosta y la alcaparra pierda su efecto; porque el hombre va a su morada eterna
mientras los del duelo andan por la calle. Acurdate de El antes que se rompa el hilo de plata,
se quiebre el cuenco de oro, se rompa el cntaro junto a la fuente, y se haga pedazos la rueda
junto al pozo; entonces volver el polvo a la tierra como lo que era, y el espritu volver a Dios
que lo dio.

(Eclesiasts 12:1-7 LBLA)


Entonces el espritu en ese momento no se est yendo al infierno, est regresando con Dios,
pero ese no es su destino final, porque regresa a Dios para que El lo juzgue. Entonces el cuerpo
a la tumba, el alma al Seol y el espritu regresa a Dios; entonces cuando el inconverso muere,
todo el proceso es el mismo; a diferencia de que a Dios solo llegan a un juicio para que El decida
a donde se ir por toda la eternidad.
Es interesante que Dios tiene en el Seol varios compartimientos y en medio del Seol existe un
abismo; en el cual pusieron a todos los espritus encarnados y desencarnados de las creaciones
anteriores a la raza humana, es decir, ah estn las bestias que relata el libro de Apocalipsis en
el captulo 9; los que fueron producto de la mezcla gentica que experimentaron los que
existieron antes la humanidad y que habitaban la tierra. Con esto podemos ver claramente que
el trastoque gentico que los cientficos de esta poca estn experimentando; las razas
anteriores a la humana, tambin lo practicaron; por eso vemos en el libro lo siguiente:
Lo que fue, eso ser, y lo que se hizo, eso se har; no hay nada nuevo bajo el sol.
(Eclesiasts 1:9 LBLA)
Todos esos seres estn mezclados y cuando Dios destruy los que hicieron el trastoque
gentico, captur a todos esos seres que haban creado y los puso en el abismo.
Por otro lado; en otro compartimiento est el seno de Abraham, y en otro compartimiento, estn
las crceles que se dividen en dos partes; y todas son puertas dimensionales.
Las crceles estn divididas en dos partes, una est reservada para los que murieron sin Cristo,
para las almas que no pudieron salvarse, pero estn esperando su juicio para que Dios decida
cul es su final porque como ya vimos, el alma s tiene un final. La otra parte de la crcel esta
designada para cristianos que murieron en pecado pero que son salvos y entonces ah es donde
se cumple el siguiente versculo:
Reconcliate pronto con tu adversario mientras vas con l por el camino, no sea que tu
adversario te entregue al juez, y el juez al alguacil, y seas echado en la crcel. En verdad te
digo que no saldrs de all hasta que hayas pagado el ltimo centavo.
(Mateo 5:25-26 LBLA)
Es interesante el testimonio de un hombre que muri siendo pastor, y Dios le permiti ir a
conocer el paraso, pero le dijeron que ah no estaba su destino porque se haba muerto sin
perdonar a su esposa. El testimonio empieza cuando l comenta que estaba en su casa y su
esposa da un manotazo en la cara; en ese momento l, muy molesto no dijo ni hizo nada, ms
que encerrarse en su habitacin y su esposa fue redargida por el Espritu en el mismo momento
y le peda perdn tras la puerta. Al da siguiente este hombre sali de su casa y sufri un
accidente y muri. La esposa se aferr de la mano de Dios y empez a llevar el cadver con
varios ministros para que oraran por l para que lo levantaran. Pas con varios ministros, hasta
que finalmente hubo uno que Dios permiti que al orar, se levantara resucitado. Cuando el
pastor regreso a la vida; lo primero que hizo fue pedirle perdn a su esposa y a los que tena

que perdona y pedir perdn, porque estando muerto, se lo llevaron al Seol, lugar donde se
encontr con varios pastores y otras personas que estaban siendo purificados; le dijeron que
no saldran de esas crceles hasta que pagaran el ltimo cuadrante que deban pagar. Eso fue
suficiente experiencia para tener un cambio de actitud en su corazn. Aunque esto puede
parecerse a una doctrina de la religin oficial en el mundo; la misma Biblia deja ver que existe
un lugar de tormento para los cristianos que mueren y que tiene que terminar de ser
perfeccionados.
Por otro lado tambin vemos la parbola de Lzaro y el hombre rico:
Haba cierto hombre rico que se vesta de prpura y lino fino, celebrando cada da fiestas con
esplendidez. Y un pobre llamado Lzaro yaca a su puerta cubierto de llagas, ansiando saciarse
de las migajas que caan de la mesa del rico; adems, hasta los perros venan y le laman las
llagas. Y sucedi que muri el pobre y fue llevado por los ngeles al seno de Abraham; y muri
tambin el rico y fue sepultado. En el Hades alz sus ojos, estando en tormentos, y vio a
Abraham a lo lejos, y a Lzaro en su seno. Y gritando, dijo: "Padre Abraham, ten misericordia
de m, y enva a Lzaro para que moje la punta de su dedo en agua y refresque mi lengua, pues
estoy en agona en esta llama." Pero Abraham le dijo: "Hijo, recuerda que durante tu vida
recibiste tus bienes, y Lzaro, igualmente, males; pero ahora l es consolado aqu, y t ests
en agona. "Y adems de todo esto, hay un gran abismo puesto entre nosotros y vosotros, de
modo que los que quieran pasar de aqu a vosotros no puedan, y tampoco nadie pueda cruzar
de all a nosotros." Entonces l dijo: "Te ruego, pues, padre, que lo enves a la casa de mi
padre, pues tengo cinco hermanos, de modo que l los prevenga, para que ellos no vengan
tambin a este lugar de tormento." Pero Abraham dijo: "Ellos tienen a Moiss y a los profetas;
que los oigan." Y l dijo: "No, padre Abraham, sino que si alguno va a ellos de entre los muertos,
se arrepentirn." Mas Abraham le contest: "Si no escuchan a Moiss y a los profetas, tampoco
se persuadirn si alguno se levanta de entre los muertos."
(Lucas 16:19-31 LBLA)
Entonces el alma que muere sin la sangre de Cristo, est en las crceles, para una reintegracin
parcial y que despus vaya al infierno; mientras que los que mueren siendo salvos, pero tienen
cuentas pendientes con alguien, permanecen en crceles, pero despus son reintegrados para
que sean enviados al seno de Abraham; no obstante nosotros podemos ayudar a los que se
fueron de esta vida, sin que cumplieran con el proceso de ser cristianos, por ejemplo: si alguien
se muere sin ser bautizado, es necesario que alguien, siendo cristiano, pero con la completa
conviccin de que es de Dios hacer ese acto en nombre de alguien que ha muerto; lo haga, con
el propsito de que el que est detrs del velo pueda cumplir con sus requisitos para continuar
a otra dimensin. Esto es lo que conocemos como los rociamientos de la sangre de Cristo,
estando detrs del velo.
Volviendo al tema principal, podemos encaminarnos diciendo lo siguiente: el cuerpo se va a la
tumba, el alma se va al Seol al compartimiento que le corresponda y el espritu regresa a Dios.
Lo podemos ejemplificar de la siguiente forma: la sangre arterial, regresa al corazn, y en ese
momento se determina a dnde se va a cumplir la siguiente funcin; puede ser a los pulmones,

hgado, pncreas, etc. Sin embargo, existen siervos de Dios que han alcanzado la estatura
necesaria para encontrar una puerta de acceso de prioridad y logran ver a Cristo; porque
Esteban, cuando lo estaban matando a pedradas, le dice al Seor Jesucristo que reciba su
espritu; eso nos ensea que su espritu no tuvo el mismo camino de regreso a Dios.
Una vez que Dios ha decidido a dnde se va cada espritu, los que han cumplido los requisitos
celestiales, se van a la Jerusaln Celestial, pero los que no, entonces se van a la Babilonia
espiritual:
Vosotros, en cambio, os habis acercado al monte Sion y a la ciudad del Dios vivo, la Jerusaln
celestial, y a miradas de ngeles, a la asamblea general e iglesia de los primognitos que estn
inscritos en los cielos, y a Dios, el Juez de todos, y a los espritus de los justos hechos ya
perfectos, y a Jess, el mediador del nuevo pacto, y a la sangre rociada que habla mejor que la
sangre de Abel. Mirad que no rechacis al que habla. Porque si aqullos no escaparon cuando
rechazaron al que les amonest sobre la tierra, mucho menos escaparemos nosotros si nos
apartamos de aquel que nos amonesta desde el cielo.
(Hebreos 12:22-25 LBLA)
Lo que se describe en la cita anterior, fueron los espritu que regresaron a Dios por la va del
sacrificio de Cristo.
Despus de esto vi a otro ngel descender del cielo, que tena gran poder, y la tierra fue
iluminada con su gloria. Y clam con potente voz, diciendo: Cay, cay la gran Babilonia! Se
ha convertido en habitacin de demonios, en guarida de todo espritu inmundo y en guarida de
toda ave inmunda y aborrecible. Porque todas las naciones han bebido del vino de la pasin de
su inmoralidad, y los reyes de la tierra han cometido actos inmorales con ella, y los mercaderes
de la tierra se han enriquecido con la riqueza de su sensualidad. Y o otra voz del cielo que
deca: Salid de ella, pueblo mo, para que no participis de sus pecados y para que no recibis
de sus plagas; porque sus pecados se han amontonado hasta el cielo, y Dios se ha acordado
de sus iniquidades.
(Apocalipsis 18:1-5 LBLA)
La cita anterior es la que nos muestra dnde van a terminar los espritus que se van de la tierra
sin el sacrificio de Cristo, aquellos que nunca quisieron aceptar al Seor Jesucristo como su
Seor y Salvador.
En relacin a la cita de Apocalipsis captulo 18, podemos decir que demonio es un espritu
inmundo de creaciones anteriores que ya fueron condenados; y que murieron sin Cristo, lo cual
es diferente a decir, ngel cado, el cual es un ave inmunda y aborrecible. Es por eso que
aquellos que se burlan del pueblo de Dios tildndolos de cualquier epteto que se les pueda
ocurrir; son fuertes candidatos a terminar en calidad de demonios. Este es el destino de aquellos
que nunca quisieron aceptar el plan de salvacin; y pasan por un proceso para que en algn
momento terminen en calidad de demonios.

Algunas religiones, dicen que el castigo no puede ser eterno, lo cual tienen razn, pero si se
refieren al cuerpo y al alma, pero el espritu s tiene un castigo eterno. Es necesario que
comprendamos este tema plenamente y que al momento de compartirlo, podamos darnos a
entender que no habr misa alguna que saque de ningn purgatorio a nadie, se haya ido con
Cristo o no; porque estando en el Seol, tiene pagar hasta el ltimo cuadrante y despus de eso,
el juicio de Dios para destinarle un lugar por la eternidad. Es por eso que las personas que
piensan que con morirse se termina su calvario; estn equivocados, menos aun si se matan,
porque como sea, se van a la crcel que les corresponda y los sacan hasta que llegue el
momento y hasta ese entonces se unirn al resto de cristianos porque no sera justo que alguien
que no estuvo bien consagrado y muere un da antes del arrebatamiento, se va a la tumba y al
da siguiente estn viviendo el verso que dice que los muertos en Cristo resucitarn primero;
eso no es as, tendrn que esperar a pagar hasta el ltimo cuadrante y hasta entonces se unirn
al resto de cristianos, pero no conformarn la novia, porque perdieron galardones.
Porque tambin Cristo muri por los pecados una sola vez, el justo por los injustos, para
llevarnos a Dios, muerto en la carne pero vivificado en el espritu; en el cual tambin fue y
predic a los espritus encarcelados, quienes en otro tiempo fueron desobedientes cuando la
paciencia de Dios esperaba en los das de No, durante la construccin del arca, en la cual
unos pocos, es decir, ocho personas, fueron salvadas por medio del agua. Y correspondiendo
a esto, el bautismo ahora os salva (no quitando la suciedad de la carne, sino como una peticin
a Dios de una buena conciencia) mediante la resurreccin de Jesucristo, quien est a la diestra
de Dios, habiendo subido al cielo despus de que le haban sido sometidos ngeles, autoridades
y potestades. Por tanto, puesto que Cristo ha padecido en la carne, armaos tambin vosotros
con el mismo propsito, pues quien ha padecido en la carne ha terminado con el pecado, para
vivir el tiempo que le queda en la carne, no ya para las pasiones humanas, sino para la voluntad
de Dios. Porque el tiempo ya pasado os es suficiente para haber hecho lo que agrada a los
gentiles, habiendo andado en sensualidad, lujurias, borracheras, orgas, embriagueces y
abominables idolatras. Y en todo esto, se sorprenden de que no corris con ellos en el mismo
desenfreno de disolucin, y os ultrajan; pero ellos darn cuenta a aquel que est preparado para
juzgar a los vivos y a los muertos. Porque con este fin fue predicado el evangelio aun a los
muertos, para que aunque sean juzgados en la carne como hombres, vivan en el espritu
conforme a la voluntad de Dios.
(1 Pedro 3:18-4:6 LBLA)
Notemos que habr un juzgamiento a los muertos como si fueran hombres, eso significa que no
eran hombres, tiene que referirse a otra clase de creaciones, porque debemos recordar que en
el tiempo de No, haban mezclas de creaciones y solamente No era perfecto fsicamente;
pero esos seres tenan espritu, entonces los juzgan como si fueran hombres, pero les destruyen
su cuerpo, no resucitan porque estn catalogados dentro de los gigantes. Despus vienen los
humanos y entonces Dios en el juicio final, levanta alma y cuerpo y los lanza al infierno y el
espritu es condenado, pero no lo reintegra porque rechaz el plan divino; a los nicos que
resucita verdaderamente es a los que estn inscritos en el libro de la vida, a los cristianos,
porque entonces saca el espritu de Jerusaln la Celestial, saca el alma del Seol, del seno de

Abraham, del paraso; y el cuerpo lo restaura de la tierra y le da un palacios celestial que ya


tiene preparado porque no es el mismo que tenemos ahora refirindonos al cuerpo, aunque se
parecer, no es el mismo.
Existen personas que se entrenan en que su espritu salga de su cuerpo, es como lo ensea el
Apstol Pablo:
Conozco a un hombre en Cristo, que hace catorce aos (no s si en el cuerpo, no s si fuera
del cuerpo, Dios lo sabe) el tal fue arrebatado hasta el tercer cielo. Y conozco a tal hombre (si
en el cuerpo o fuera del cuerpo no lo s, Dios lo sabe) que fue arrebatado al paraso, y escuch
palabras inefables que al hombre no se le permite expresar.
(2 Corintios 12:2-4 LBLA)
Lo terrible es que del lado de las tinieblas tambin hay muchos que se salen de su cuerpo en
espritu, pero ellos no estn ligados a Cristo, sino a las tinieblas; salen de sus cuerpos para
hacer sus brujeras, pero es el espritu el que hace ese trabajo, no es el alma, porque si el alma
se sale del cuerpo, se mueren; aun el espritu al hacerlo lo hace dejando una especie de camino,
para encontrar la ruta de regreso porque si no encuentran el regreso, se quedan fuera del cuerpo
y al final se convierten en demonios.
Aun habra muchos ms detalles que estudiar pero con el contenido que estudiamos en esta
oportunidad, puede ser una llave para continuar estudiando, pidindole a Dios que enve sobre
nuestra vida, un espritu de sabidura y revelacin, y pedirle que nos abra la mente y las
escrituras para poderlas comprender de acuerdo a sus propsitos en gloria.
Sergio G. Enrquez O.
Apstol

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