A Criana e o Ataque do Inimigo

Pr. Gilberto Celeti, Seminarista do VIII EEDUC, na cidade de Blumenau - SC, abordou o tema: OS
ATAQUES
DO
INIMIGO

CRIANA.
Este Material no foi disponibilizado no evento, sendo oferecido pelo site da Igreja de Balnerio
Camboriu a todos os educadores e professores de departamento Infantil.

ABOMINAES DIANTE DE DEUS

No livro do profeta Ezequiel, no captulo 9, h um quadro terrvel do julgamento

de Deus sobre a cidade de Jerusalm.
Um sinal distintivo colocado na testa das pessoas que suspiram e gemem por
causa de todas as abominaes que se cometem na cidade, e todos que no recebem o
sinal so mortos sem compaixo: velhos, moos, virgens, mulheres e crianas. O
julgamento tem incio no prprio santurio, no templo.
A afirmao do Senhor categrica: A iniqidade da casa de Israel e de Jud
excessivamente grande, a terra se encheu de sangue, e a cidade de injustia; e eles
ainda dizem: O Senhor abandonou a terra, o Senhor no nos v (Ezequiel 9:9).
Quais seriam essas abominaes cometidas em Israel, de cujo julgamento nem
as crianas escapariam?
No captulo 8 do livro de Ezequiel esto descritas estas abominaes, chamadas
de grandes e terrveis e que provocavam a ira e o juzo de Deus sobre o povo de Jud:

1. Idolatria
Em Ezequiel 8:3-6, na entrada da porta do ptio de dentro, estava colocada a imagem
de cimes, que provoca o cime de Deus. Havia profanao do nome de Deus no
prprio templo separado para a Sua adorao.
Haver uma desgraa maior do que a idolatria? Quantas cidades h dedicadas a
santos e cujas festas principais so ligadas a estes padroeiros, onde campeia a
imoralidade! Quantos dolos absorvem a ateno e so reverenciados at fanaticamente,
na msica, no esporte, no cinema, na arte, na literatura, na religio, etc. Quantos

levantam seus deuses nos prprios coraes e colocam os seus gostos pessoais acima de
Deus.

2. Sociedade Secreta
Em Ezequiel 8:7-13, setenta homens (lderes em Israel) em cmaras pintadas de
rpteis e animais abominveis, tendo em suas mos incensrios, realizavam cultos
msticos em cmaras escuras, cheias de incenso onde s os iniciados podiam entrar e
onde se tentava controlar as foras ocultas da natureza.
Que abominao constatar que lderes evanglicos entram num processo de iniciao
e ficam ligados a sociedades secretas onde, na medida em que sobem de grau, obtm
prestgio, poder e status.

3. Culto imoral
Ezequiel 8:14,15 relata a histria de mulheres assentadas, chorando a Tamuz que, na
mitologia babilnica era um jovem deus da natureza que morria no inverno e renascia
na primavera. Anualmente, chorava-se a morte imaginria de Tamuz. Estes cultos
giravam em torno de questes sexuais e reproduo e levavam a uma grande degradao
moral.
Os gregos tinham culto semelhante a lenda de Adnis.
Os egpcios tinham a lenda de Osris.
Nas trs civilizaes, as mulheres lamentavam a morte do belo heri.
Quantas vezes o culto a Deus, ao invs de ser em esprito e em verdade, est
permeado de sensualidade? Quantas vezes coreografias com roupas e vus esvoaantes,
no embalo da msica pop-rock, estimulam apenas os sentidos?

4. Astrologia
xodo 8:16 fala de homens de costas para o templo do Senhor, com os rostos
voltados para o oriente, que adoravam o sol. Esta atitude reflete com nitidez os dias
atuais, quando h um afastamento deliberado do Senhor e de Sua palavra, e uma busca
cada vez mais intensa das filosofias e das religies" orientais.
H certas escolas, onde os professores trabalham com as crianas de acordo com os
signos do zodaco, ou seja, o mapa astral altamente considerado para a formao da
criana.

5. Superstio
Ezequiel 8:17 fala de homens que esto cheirando um pedao de arbusto. Nunca se
viu tanta crendice: fitas, amuletos, simpatias, copo de gua em cima do rdio, varinha
milagrosa, sal grosso atrs da porta, etc.
A situao do povo intolervel ao ponto do Senhor afirmar: Pelo que tambm eu
os tratarei com furor; os meus olhos no pouparo, nem terei piedade. Ainda que me
gritem aos ouvidos em alta voz, nem assim os ouvirei (Ezequiel 8:18).

6. A Bblia condena o ocultismo

Em Deuteronmio 18:9-14, o Senhor j havia advertido contra o esoterismo nas suas
mais variadas formas:
Quando entrares na terra que o Senhor, teu Deus, te der, no aprenders a fazer
conforme as abominaes daqueles povos. No se achar entre ti quem faa passar
pelo fogo o seu filho ou a sua filha, nem adivinhador, nem prognosticador, nem
agoureiro, nem feiticeiro; nem encantador, nem necromante, nem mgico, nem quem
consulte os mortos; pois todo aquele que faz tal cousa abominao ao Senhor; e por
estas abominaes, o Senhor, teu Deus os lana de diante de ti. Perfeito sers para com
o Senhor, teu Deus. Porque estas naes que hs de possuir, ouvem os prognosticadores
e os adivinhadores; porm a ti o Senhor, teu Deus, no permitiu tal cousa.
Veja tambm:
xodo 22:18 A feiticeira no deixars viver.
Levticos 19:26 e 31 ... no agourareis, nem adivinhareis... No vos voltareis para os
necromantes, nem para os adivinhos; no os procureis para serdes contaminados por
eles. Eu sou o Senhor, vosso Deus.
Levticos 20:6 Quando algum se virar para os necromantes e feiticeiros, para se
prostituir com eles, eu me voltarei contra ele e o eliminarei do meio do seu povo.
Deuteronmio 12:30 ... guarda-te no te enlaces com imit-las ... indagues acerca
dos seus deuses...
I Samuel 15:23 Porque a rebelio como o pecado da feiticeira, e a obstinao
como a idolatria e culto a dolos do lar.
II Crnicas 33:6 ... adivinhava pelas nuvens, era agoureiro, praticava feitiarias,
tratava com necromantes e feiticeiros e prosseguiu em fazer o que era mau perante o
Senhor, para o provocar ira.
Isaas 2:6 Pois, tu, Senhor, desamparaste o teu povo, a casa de Jac, porque os seus se
encheram da corrupo do Oriente e so agoureiros como os filisteus e se associam
com os filhos dos estranhos.
Isaas 8:19 a 22 Quando vos disserem: Consultai os necromantes e os adivinhos, que
chilreiam e murmuram, acaso, no consultar o povo ao seu Deus? A favor dos vivos se
consultaro os mortos? lei e ao testemunho! Se eles no falarem desta maneira,
jamais vero a alva. Passaro pela terra ... e sero lanados para densas trevas.
Isaas 44: 25 ... desfao os sinais dos profetizadores de mentiras e enlouqueo os
adivinhos; que fao tornar atrs os sbios, cujo saber converto em loucuras.
Jeremias 32: 33 a 35 Viraram-me as costas e no o rosto... puseram as suas
abominaes na casa que se chama pelo meu nome, para a profanarem. Edificaram os
altos de Baal... para queimarem a seus filhos... nem me passou pela mente fizessem tal
abominao.
Deus tem proibido terminantemente, em Sua Palavra, a prtica de ocultismo em suas
mais variadas formas, mas o povo no tem dado ouvidos ao Senhor e h de sofrer as
conseqncias de seu erro.
A ordem dada pelo Senhor, em Ezequiel captulo 9, era que se marcasse a testa de
todos quantos estivessem aborrecidos, tristes, inconformados, por causa da idolatria, das
sociedades secretas, dos cultos imorais, da astrologia, da superstio e da feitiaria.
Quo poucos puderam ser marcados!

Se este mesmo sinal fosse aplicado hoje, quantos o receberiam? E as crianas?

Muitas vezes h idias e sentimentos errneos a respeito delas. Note que inclusive as
crianas sem o sinal, seriam mortas.
Quantas crianas hoje esto envolvidas de alguma forma com essas abominaes!
A criana do Sculo XXI seria marcada com o sinal de pertencer de fato ao Deus
Todo Poderoso Criador do Cu e da Terra?

ESPRITOS ENGANADORES E ENSINOS DE

DEMNIOS
1. O Crescimento do Espiritismo
1980 1990

Evanglicos

Espritas (adeptos)

De

Para

De

Para

7,9 milhes

16 milhes

1,5 milhes

6,9 milhes

Crescimento
1990 - 2000

Evanglicos

Espritas (adeptos)

De

Para

De

Para

16 milhes

32 milhes

6,9 milhes

28 milhes

Isto sem falar de tantos que se dizem catlicos, ou mesmo protestantes, e que crem
nas doutrinas espritas.

Pesquisa GALLUP 1982

(Crem em Reencarnao)
Americanos

1 em cada pessoas
10 preferem o
cristianismo
1 em cada 4
pessoas

18 a 24
anos

Freqentam
igreja
regularmente

Protestantes

Catlicos

30%

17%

21%

25%

23%

Qual seria a razo para este avano do espiritismo com suas idias?
Por que especialmente as crianas, os adolescentes e os jovens so os mais atingidos?
Os meios de comunicao tm contribudo, e muito, para isto. Muitos artistas e
formadores de opinio influenciam de maneira avassaladora.
Uma onda de ocultismo invade e envolve o mundo todo e os espritos enganadores
tm trazido ensino de demnios, confirmando a veracidade do texto bblico em 1
Timteo 4:1,2: Ora, o Esprito afirma expressamente que, nos ltimos tempos, alguns
apostataro da f, por obedecerem a espritos enganadores e ensinos de demnios, pela
hipocrisia dos que falam mentiras, e que tm cauterizado a prpria conscincia.

2) Os produtos do Ocultismo
Os produtos que estimulam o interesse pelo ocultismo e feitiaria esto cada vez
mais acessveis: livros, filmes, msicas, brinquedos, etc. O nmero de lojas
especializadas em produtos ligados ao esoterismo cada vez maior.
H mesmo uma onda, chamada de onda de fantasia que alcana todos os nveis e
camadas da sociedade que deu incio a uma poca de neo-esoterismo, chamada de
Nova Era.
Veja por exemplo o campeo de vendas Harry Potter. Os livros e os filmes onde ele
o heri tm influenciado de forma decisiva a infncia e a juventude, com seus fsclubes e comunidades na Internet.

3) As Idias absurdas do Esoterismo

Na revista Contigo de dezembro de 92, a astrloga Mnica Buontiglio, que tem se
destacado ao escrever livros sobre anjos, afirmou que a paz da humanidade estaria nas
mos de seres que nasceriam entre 1 de janeiro de 1991 1 de janeiro de 1994. Esses
bebs eram considerados pelos esotricos como espritos muito antigos e iluminados
que reencarnariam, e que trariam energia e bons fludos terra. Seriam crianas calmas,
que irradiariam felicidade. Seriam seres encantados. Formariam grupos universalistas
acima das seitas ou religies. No teriam templos, mas acreditariam que cada ser vivo

um templo em si. Os orculos (bzios, runas, tars e horscopos) seriam comuns em

suas vidas.
A revista mostrava ainda que muitas mulheres grvidas, criam firmemente nestas
previses e esperavam seus nens nesta expectativa.

4) Tema de Escola de Samba

Num dos desfiles das Escolas de Samba, no Rio de Janeiro, o Grupo Unidos de Vila
Isabel, teve como enredo o tema: Gbala Viagem ao templo da criao. O Carro
alegrico era o Carro Amor Universal, com cerca de sete metros de altura, que
representava Iemanj. Eis a letra do samba:
Meu Deus, o grande Criador, adoeceu. Porque a sua gerao j se
perdeu.Quando acaba a criao, desaparece o Criador. Pra salvar a gerao, s
esperana e muito amor.
Ento foram abertos os caminhos E a inocncia entrou no templo da criao.
L os guias protetores do planeta Colocaram o futuro em suas mos.
E atravs dos Orixs se encontraram Com o deus dos deuses, Olorum.
E viram como foi criado o mundo, Encantaram-se com a Me Natureza.
Descobrindo o prprio corpo compreenderam Que a funo do homem evoluir.
Conheceram os valores do trabalho e do amor E a importncia da justia.
Sete guas revelaram, em sete cores, Que a beleza a misso de todo artista.
Gbalar, resgatar, salvar E a criana a esperana de Oxal.
Gbalar, resgatar, salvar E a criana a esperana de oxal Vamos sonhar...

5) Os Filhos e Netos da Macumba

No jornal O DIA, foi publicado um artigo da jornalista Stela Guedes:
Os ps ainda pequenos no so empecilho para o gingado. As mos nem bem
desenvolveram e j dominaram a arte de bater aos atabaques. Nos terreiros da Baixada
Fluminense, as crianas misturam-se aos adultos, convocando os orixs atravs do canto
e da dana. So os netos-de-santo, a nova gerao do candombl.
A estrada que conduz a crianada ao primeiro contato com a religio sempre a
mesma. Os pais sentem-se obrigados a levar os filhos s sesses e festas para no deixlos sozinhos em casa. assim que, apenas observando, as crianas comeam sua
iniciao, um passo que, para a maioria, ser definitivo.
Um grande nmero de crianas, porm, praticamente nasce nos terreiros. So filhos
ou netos de mes ou pais-de-santo. As cantigas de ninar so os pontos (canes) de
entidades espirituais. o caso do Og (designao dada aos homens que do o ritmo
da dana da invocao dos espritos, tocando tambores) mais novo da baixada, o menino
Ricardo Nere, 4 anos. Ele neto de uma das mais antigas mes-de-santo de Nova
Iguau. Ricardo foi apresentado para ser Og quando tinha 2 anos e j dominava o
rum, o atabaque mais difcil de ser tocado.
Paula dos Santos, 6 anos, do mesmo terreiro de Ricardo, quando tinha 2 anos passou
a ser Paulinha do Xang, e assim como as ias adultas, deitaram 21 dias num santo

um processo onde os futuros filhos-de-santo permanecem recolhidos no ronco

(quarto), comendo os alimentos prediletos dos orixs e dormindo. Assim como foi
determinado que Paula seria de Xang, ser tambm um orix, atravs do jogo de
bzios, que determinar a poca adequada para a menina passar a incorporar uma
entidade. De acordo com a me Palmira, que dirige o terreiro, isso dever acontecer
daqui a aproximadamente 4 anos. At l, Paula freqenta todas as festas do terreiro,
gingando incansavelmente.

6) Ao dos Demnios em Crianas

Todos esse fatos apontam, claramente, que mais do que em qualquer outra poca,
uma atividade intensa de Satans em relao s crianas, est sendo levada a efeito,
como que preparando uma gerao seduzida que haver de adorar a imagem da besta,
ou o nmero do seu nome (veja Apocalipse 13).
E as crianas podem ser realmente possessas pelos demnios. Em Marcos 9:14- 29
est o relato de um jovem surdo-mudo que desde a infncia sofria nas mos de um
esprito imundo, a quem os discpulos no puderam expulsar e que foi liberto pelo
Senhor Jesus.
Quando interrogado pelos discpulos, particularmente, porque no puderam expulsar
aquele esprito que estava na criana, o Senhor lhes respondeu: Esta casta no pode
sair seno por meio de orao e jejum.
Quantos meninos e meninas vivem em situao semelhante hoje?
Esto os cristos hoje impotentes na libertao destas crianas como foram os
primeiros discpulos?
H compreenso de que h milhares de crianas presas aos espritos?
H viso de alcanar os milhes de meninos e meninas que crescem sob a influncia
das seitas diablicas?

POCA DE SEDUO
... todas as naes foram seduzidas pela tua feitiaria (Apocalipse 18: 23).
A palavra SEDUZIR traz a idia de levar para o lado, de inclinar artificialmente
para o mal ou para o erro; de desencaminhar. Enganar ardilosamente. Desonrar
recorrendo a promessas, encantos. Atrair, encantar, fascinar, deslumbrar.
A revista USP n 31, setembro a novembro de 96, foi dedicada ao tema MAGIA e um de
seus artigos o Neoesoterismo na cidade, do professor Jos Guilherme Cantor
Magnani, foi baseado numa pesquisa realizada na cidade de So Paulo.
Este trabalho procurou mostrar o fenmeno do crescimento e da complexidade do
esoterismo, ainda que alguns adeptos e praticantes prefiram o termo prticas
alternativas, misticismo e nova era. O autor preferiu chamar de Neo-esoterismo e
fez um mapeamento da presena das instituies, espaos, associaes, ncleos, centros,
e lojas dedicados a diversas prticas neo-esotricas.

Foram reunidos mais de 1000 endereos e ao transp-los para o mapa da cidade, foi
possvel delinear a mancha do neo-esoterismo e observar que o ncleo mais denso da
mancha cobre os bairros caracterizados como bairros de classe mdia e mdia-alta.
A 2 etapa do trabalho foi fazer uma classificao levando em considerao os objetivos
a que se dedicam as normas de funcionamento interno e o produto que oferecem. Foram
constitudos cinco grupos:

1. Instituies filosfico-espiritualistas
Tem corpos doutrinrios prprios, rituais e nveis de iniciao. Possuem hierarquia
interna e um estilo religioso.
Eis algumas instituies: Sociedade Brasileira de Eubiose; Fraternidade Pax
Universal; Sociedade Antroposfica; Sociedade Internacional da Conscincia de
Krishna; Sociedade Teosfica no Brasil; Rosa Cruz Amorc; Sociedade Internacional
Rosa Cruz urea; Crculo Esotrico Comunho do Pensamento, etc. Entra aqui tambm
a Maonaria.

2. Centros Integrados
So espaos onde as pessoas se renem e se organizam de forma criativa. Vrias
atividades so desenvolvidas, como prticas divinatrias, terapias variadas, cursos de
formao, venda de produtos e vivncias coletivas.
No apresentam uma doutrina prpria nem seguem um conjunto rgido de dogmas,
ainda que seus discursos sejam coerentes com vrias tradies religiosas, filosficoocultistas, gnsticas, etc. So gerenciados como micro empresas pelos seus proprietrios
e abrem espao para a atuao de pessoas de fora.
Eis alguns centros: Centro Visvaram; Espao Reviver; Instituto Avalon; Renascer Espao de Reeducao Holstica; Associao Palas Athenas; Sol Srius - Espao
Holstico; Zeta l - Ncleo de Expanso Pessoal; Watam - Oficina Esotrica; etc.

3. Centros Especializados
Incluem associaes, institutos, escolas, academias e clnicas voltadas para a
pesquisa e ensino de temas neo-esotricos, treinamento e/ou aplicaes de tcnicas
especficas (dana, artes-marciais, prticas teraputicas como acupuntura, massagens,
etc).
Podem comportar mais de uma atividade, mas a principal que d o nome:
Associao Nacional de Acupuntura; Centro Paulista de Bio dana; Associao
Paulista de Taichi-Chuam; Ceata - Centro do Estudo de Acupuntura e Terapias
Alternativas; Centro de Eventos Educacionais e do Autoconhecimento; Centro de
Kenko Shioda- massagem quiroprtica; Centro Nacional de Numerologia; CEPEK Centro de Pesquisas e Estudos Kirliam; Escola Gea - Astrologia; Instituto Internacional
de Projeciologia; etc.

4. Espaos Individualizados

So aqueles onde se oferecem uma ou mais modalidades de prticas neo-esotricas,

a cargo de uma ou vrias pessoas, mas sem identificao ou nome especial.
Exemplos: Faz-se mapa astrolgico: Marlane; Liu Chi Ming e Jos Domingues
Resende: acupuntura e massagem; Lydia Vainer: astrologia; Valria Pasta:
reflexologia; Michelle e Henri Feldon: cura atravs dos chakras; pela 1 vez na cidade,
D. Laura: bzios e tar; Professora Milena: astrologia, grafologia, bzios e tar;
quirologia, consultas individuais com Celi Coutinho; Tnia e Mauro: shiatsu; etc.

5. Postos de Vendas
Apesar do seu carter claramente comercial, os seus proprietrios e funcionrios
tm interesse nos aspectos filosfico-espirituais dos produtos vendidos e aconselham os
compradores. So constitudos por livrarias, farmcias homeopticas ou de ervas,
empresas como agncias de turismo eco-esotrico e produtoras de eventos, entrepostos
de alimentos e produtos de higiene e perfumarias naturais, lojas de comercializao de
imagens de duendes, incenso, ornamentos, talisms, fitas de msica new age, etc.
Exemplos: Almofariz Farmcia; Amuletos Astrolgicos; Edlamar Mustaf - tendas
rabes para feiras msticas; Forma e Magia - ateli esotrico; Jair de Oliveira Produtos
Naturais; New Age Viagens e Turismo; Sankar Sana - distribuidora de artigos indianos;
Zipak livraria; etc.

6. Atividades Especiais
Depois desta classificao, descobriu-se uma regularidade nas atividades
desenvolvidas nos grupos e espaos estudados que mostra haver uma espcie de
calendrio neo-esotrico.As prticas podem ser divididas em vrios tipos:

a) datas com novo contedo

Neste Natal, d um presente criativo! Voc s precisa passar os dados de nascimento
da pessoa e ela receber um mapa astrolgico indiano, uma fita gravada com a
interpretao e a recomendao de pedras especficas para a pessoa. (Instituto Ratna de
Cultura Indiana).

b) datas para chegada das estaes do ano

Junto com a entrada do outono, vamos celebrar o Ano Novo Astrolgico. Um ritual
alegre onde voc vai conhecer as previses para o prximo ano, assimilar os
ensinamentos do ltimo ciclo e se programar para o prximo. Traga flores e frutos.
(Espao Aruna Yoga).

c) datas comerciais
O caminho de Morgana, a religio feminina e a tecnologia da Me Terra, a bruxaria,
o neopaganismo e o culto da deusa no mundo atual; lanamento do livro de Mrcia
Frazo, revelaes de uma bruxa, poemas e contos da tradio celta, contos celtas e
cantigas mgicas das bruxas. (Alm da Lenda). O dia dos pais, das mes, das crianas,

etc, recebem outras nfases. Algumas datas como a festa de Halloween, que at
recentemente era pouco conhecida, hoje bem divulgada.

d) datas ligadas s fases da lua, especialmente lua cheia

Nas noites de lua cheia, todos os meses, o Instituto Nyingma do Brasil, realiza uma
cerimnia de canto de mantra, das 20h s 21h30m. Atividade aberta ao pblico.
Sugerimos que se ofeream frutas, flores, velas e incenso. Meditao da lua cheia:
reunio pela harmonia, paz e amor entre os humanos. As reunies j tm datas e
horrios marcados. Consulte-nos e chegue 15 minutos antes do horrio, por favor.
(Centro de Estudos Marina e Martin Harvey).

e) frias escolares
So oferecidos pacotes de viagens nacionais e internacionais para So Tom das
Letras (MG), Chapada dos Veadeiros (GO), ndia, Peru, Espanha, etc.

f) feriados prolongados
Festival das luzes (Espao Aruna Yoga); Festival de Fogo e Meditao (Espao
Ashana Garu Ran), etc. comum a realizao de workshops, retiros, treinamentos
intensivos, encontros, vivncias coletivas, etc.

g) finais de semana
So destinados a atrair pblico. Geralmente so reunies gratuitas e servem para
divulgar produtos, estabelecer contatos entre novos e antigos membros, etc. So
apresentadas palestras, vdeos, lanamentos de livros, concertos, etc.

h) atividades dirias
Novidade! Meio-dia esotrico: Palestras de 45 minutos para voc aproveitar sua
hora de almoo! Para participar no preciso fazer reserva: as vagas so das primeiras
pessoas que chegarem. Sempre s 12h15m. Veja os temas das palestras. (Dj Vu
Espao Esotrico).
Os seguidores desenvolvem no dia a dia, uma dieta alimentar, cuidados com o
corpo, devoo, etc. Incluem o uso de incenso, a prtica da meditao, o desfrutar da
msica (new age), tcnicas de relaxamento e auto massagens, leituras, rituais, etc.

7. A Seduo est aumentando

O mapeamento, a classificao e o calendrio das prticas neo-esotricas na cidade
de So Paulo mostram as marcas do modismo e consumismo que cercam o fenmeno.
Lembra do adesivo: Eu acredito em duendes?
Atravs do tele-esoterismo, as prticas do ocultismo penetram tambm em todos os
lares para oferecer os seus servios de vidncia.
H um pblico cada vez maior exercitando uma espiritualidade no contexto do
esoterismo.
Na tentativa de entender este fenmeno, o professor Jos Guilherme Cantor Magnani
alistou os seguintes fatores explicativos:
a crise contempornea de valores
o processo de reencantamento do mundo

 a fragmentao do mercado religioso

o debilitamento das igrejas tradicionais
a busca de uma nova espiritualidade por uma sociedade ps- industrial
O que h na verdade? Todas as naes foram seduzidas pela tua feitiaria. Sim,
isto o que est acontecendo.
A Nova Era esta era de seduo. As pessoas esto sendo no s atradas, mas
ficando deslumbradas com as propostas desta velha feitiaria que se apresenta como
algo novo.

O INIMIGO QUER AFASTAR A NOVA GERAO

DA F
Logo no incio de sua primeira viagem missionria, Paulo se depara com uma
ao diablica atravs de um homem, judeu, mgico, falso profeta, de nome Bar Jesus,
que significa filho (Bar) do salvador (Jesus).
O procnsul Srgio Paulo diligenciava para ouvir a Palavra de Deus, mas
encontrava a oposio deste Bar Jesus, tambm chamado Elimas (o mgico), que
procurava afast-lo da f. Paulo, no entanto, cheio do Esprito Santo, fixando no mgico
os olhos, disse:
filho do diabo, cheio de todo o engano e toda a malcia, inimigo de toda a
justia, no cessars de perverter os retos caminhos do Senhor? E acrescentou:Pois,
agora, eis ai est sobre ti a mo do Senhor, e ficars cego, no vendo o sol por algum
tempo. No mesmo instante, caiu sobre ele nvoa e escuridade, e, andando roda,
procurava quem o guiasse pela mo. Ento, o procnsul, vendo o que sucedera, creu,
maravilhado com a doutrina do Senhor. (At 13:10-12).
Destaca-se claramente neste texto:

1. O Alvo de Deus
O alvo de Deus era que o procnsul viesse a crer.
Este tambm o ALVO de Deus para as crianas hoje: que creiam em Cristo e sejam
salvas: Assim, pois, no da vontade de vosso Pai celeste que perea um s destes
pequeninos (Mt 18:14)

2. O Ataque do Diabo
O ataque do inimigo era no sentido de afastar o procnsul da f.
Este tambm o intuito do ATAQUE do diabo criana hoje: que sejam afastadas da
f em Deus. Ele incansvel nesta tarefa.
Hoje j existem acampamentos para crianas onde se ensina abertamente o atesmo.
Ao falar do inimigo, em At 13:10, encontra-se uma definio a seu respeito:
Ele cheio de todo o engano e de toda a malcia,
Ele inimigo de toda justia,
Ele no cessa de perverter os retos caminhos do Senhor.

3. A Ao Poderosa do Esprito Santo

A ao poderosa do Esprito Santo levou o procnsul a crer, maravilhado com a
doutrina do Senhor.
S com a AO poderosa do Esprito de Deus, um cristo poder lidar com as
variadas oposies que surgiro e poder ser usado para que crianas possam crer
maravilhadas na doutrina do Senhor.

QUEM O INIMIGO?
1. Erros a serem evitados
Ao considerar os ataques do inimigo, pode-se cair em dois erros bsicos:
a) No levar a srio o diabo
H pessoas que negam a sua existncia e que olham para os problemas da
malignidade no mundo e nas pessoas e os enfrentam como problemas psicolgicos,
sociais, polticos, econmicos, etc e buscam solues meramente humanas.
So pessoas que no acreditam na existncia de seres malignos.
b) Levar o diabo muito a srio