Universidad Libre

Facultad de Derecho

Poltica Amoral
La verdad es que Maquiavelo ha dejado pasmada su concepcin de la poltica
y el poltico en la humanidad, una idea que podemos encontrar en el libro El
prncipe que escribi en 1513, y fue publicado posteriormente en 1532 luego
de su muerte. Esta concepcin causar revuelo en la sociedad en que vive,
provocar un rechazo en quienes ven en esta idea el arquetipo de la maldad y
en l a un defensor del crimen y de los procedimientos inmorales. Tambin
ser un gran impacto en la poltica posterior.
La teora poltica que plantea Nicols Maquiavelo en El Prncipe posee un
enfoque moral, inmoral o amoral, o si acaso plantea una suerte de moral
propia.
Para ser exactos, lo ltimo que Maquiavelo plantea es una estrecha relacin
entre la moral y el trabajo del poltico. De hecho, propone, a grandes rasgos,
una separacin entre lo que es la moral y la actividad poltica.
La razn por la cual Maquiavelo produce un revuelo en la sociedad de la
poca es porque precisamente sugiere que la poltica no se encuentra
subyugada a la religin, que es la fuente moral de la sociedad. En este minuto
produce una ruptura en una concepcin que llevaba siglos de existencia.

Esto porque Maquiavelo propone ciertas caractersticas que debe poseer un

prncipe o gobernante para mantener su principado, que a vista de la moral
religiosa o incluso de la moral social actual incurren en una falta de tica
indescriptible, pero que a ojos del mismo Maquiavelo era lo que haca falta
para ver a Italia enaltecida tal como Espaa y Francia lo estaban.

Por qu razones Maquiavelo intentara ignorar la moral?

Para Maquiavelo, lo que hace a los hombres buenos son cinco caractersticas,
la piedad, fidelidad, humanidad, integridad y religiosidad. Plantea que un
prncipe no necesariamente debe poseerlas, pero si representar perfectamente.
Reconoce que aparentar ser piadoso, fiel e ntegro no tiene nada de malo, y
que puede ser til, pero hay que saber actuar contrario a ellas cuando la
ocasin lo amerite.

El porqu de esta situacin es muy simple. Si se tienen y se acta conforme a

lo que dicta la moral, la tica y las buenas maneras del hombre, hace al
prncipe dbil, fcil de amar, pero a la vez fcil de enfrentar. Los sbditos
preferiran enfrentar a un Rey al que no le temen que a un Rey que temen. Si
por el contrario, slo se es cruel y tacao, y se demuestran ampliamente esas
caractersticas el pueblo no estar conforme, aunque sirva para mantener el
orden.