19132016 ‘ee Paisaje Sonoro inicio ‘ensefianza Investigacion actividades, estudio historia Integrantes eum > ome > paisaje sonore > lecturas Nunca vi un sonido o R. Murray Schafer Ahora quisiera hablar de los sonidos. El mundo est ano de soridos. No pues hablar de todos eos. Hablaré de sonidos que importan. Para hablar de sonidos, prosuzco sonidos. Gre0 un acto orginal que realicé enol mismo momento en que emergi en esta tera La creacin 2s clega. La creacién es sonar. “Enel comienzo, Dios ere el ilo la era” con su boca Dios nombré el universo, pensando en voz alta, Los diss egipcios existieron a partir de que Atum, al creador, ls nombr. Mitra exists partede ls vocals y las consonantes. Los doses tembles extern a partr del trueno Los doses frctiforos exstioron a part del agua, Los dioses magicos existieron a part de a isa Los disses misticos existioron 2 part de ecos distantes Toda ereacién os original. Todo sono os nuevo. NNingin sonido puede ser repeto de manera exacta, Ni siquera tu mismo nombre. Cada vez que se lo pronuncia es diferente, Y un sonido olde una vez no es lo mismo que un sonido oldo dos veces, asi ‘camo un sonido old antes no es fo mismo que un sonido oldo después, ‘Todo sonido se sulcida y no vuelve. Los masicos lo saben. Ninguna frase musical puede repetise de manera idéntica dos voces. Los sonidos no pueden conocerse de la misma manera que puede conocerse lo que se ve. La vision €s reflexiva y analtca, Coloca las cosas ua junto a la otra y las compara (escenas, diapositivas, slagramas, figuras .. ). Esta es la razén por la cual Aristéeles preferia la visién como "a fuente principal de conocimiento’. Se puede conocer lo que se ve, Se puede nombrar lo que ge ve. hipshwwr eumus edu uylemelpsilschaler hint 469132016 ‘eMe- Paisaje Sonoro Lo sonore es activo y generativo. Los sonidos son verbs. Como toda creacién, el sonido no es ‘comparable. Por lo tanto, no puede existir una ciencia del sonido, sélo sensaciones .. intuiciones rristeros En elmundo occidental, y por algin tempo, la vista ha sido el rferente para toda experiencia sensorial Predominaron las metéforas visuales y los sistemas escalares. Se inventaron fcciones interesantos para pesar © medi sonidos; alfabetos, escrituras musicales, sonagramas. Pero todos saben que no se puede pesar un susurro 0 contar las voces de un coro o media risa de un no. Posiblemente sea ir demasiado lejos afirmar que en una cultura aural, la ciencia, especialmente la fisica, la matemdtica y sus subordinadas -estadistca, fisilogla, psicologia empirica, ditujo, demografia, Ja banca, etc (la lista es larga)- desaparecerian, Tal vez sea sufciente decir que en ‘culturas puramente aurales ellas ne aparecen Me ful de tema? Estaba diciendo que todo en el mundo habia sido creado por el sonido y analizado por la vista, Dios primero hablo y recién después vio que estaba bien. Qué pasa si no esté bien? Entonces, Dios destruye con sonido. El rude mata. La guerra. El Diuvio Universal. E1Apocalipss. Elruido bioquea. Convierte ol lenguaje en un poiglota; es lo que sucedié en Babel. Cuando ol rudo del mundo se convirié en algo tan grande que molestaba “incluso a las partes interiores de los doses", <éstos lberaron el Dlwvo Universal Epic of Glgamesh). ‘Algunos dicen que el sonido del apocalipsis sera de una intensidad tal que dest os oldos (Mahoma ‘en el Corin © Juan de Patmos en la Revelacién) Otros sostienen que “el mundo no terminaré con una ‘explosién, sino con un gemidot. En cualquier caso, va a sonar, porque todos los acontecimientos ‘raumiaticos conservan el sonido como su medio expresivo: guerra, vislencia, amor, locura. Sélo la ‘enfermedad es silonciosa y no consionte ol andlisis. \Vengan conmigo y siéntense en la platea de la vida. Los asientos son gratutos y el entretenimiento es continuo, La erquesta mundial esté tocando permanentemente. La eimos de adentro y de afuera; de cerca y de lejos, No exist lslonco para os vivos. No tenemos parpados en fs olds, Estamos condenados a of. ‘01g0 con mi pequeio odo La mayor parte de los sonidos que oigo estén ligados a cosas. Uso los sonidos como indicios para identifcar gichas cosas. Si estén ocultas, los sonidos las revelarén, Oigo a través de la selva, ala ‘vuelta de la esquina y por encima de los montes. El sonido llega a lugares a los que la vista no puede. El sonido se zambulle por debajo dela superficie. El sonido penetra hasia el corazén de las cosas. ‘Si dejo de tener en cuenta las cosas a las cuales el sonido esta ligado el mundo fenomenoligico dasaparece. Me vuslva clego. Soy arrastrado sensualmente por la vasta masica del unverso. ‘Todo en este mundo tiene su sonido - incluso los objetos silenciosos. Conocemos los abjotos silenciosos golpedncolos. El hiolo es delgado, la caja esta vaca, la pared es hueca, He aqui una paradoja: dos cosas se tocan pero sélo se produce un sonido, Una pelota rebota contra la pared, una baqueta golpea un tambor, un arco ffola una cuerda, Das objetos: un sonido, hipshwwr eumus edu uylemelpsilschaler hint9132016 ‘eMe- Paisaje Sonoro ‘Otro caso en el que 1 més 1 6s igual a Tampoco es posible unir sonidos sin que cambien su cardcter, La paradoja de Zeno: "Si una medida de ‘granos derramado sobre el piso produce un sonido, cada grano y cada parte de cada grano deben produc también un sonido, o cual, en realidad, no es certo" En actstica, la suma es igual a una diferencia, Los sonidos me hablan de espacios, sean grandes o pequeties, estrechos © amplios, inteiores 0 cexteriores. Los eos y ls reverberacion me brindan informacion acerca de superfces y obstécubs. ‘Con un paco de practica puedo comenzar a olr“sombras aciisticas", tal como hacen los ciegos, El espacio aucttvo es muy afferente del espacio visual. Nos encontramos siempre en el borde del ‘espacio visual, mirando hacia adeno del mismo con nuestros ojos. Pero siempre nas encontramos en ‘elcentro del espacio aucitvo, oyendo hacia afuera con al oido. En consecuencia, la conciencia visual no es igual a la conciencia aural. La conciencia visual mira hacia ‘adelante. La conciencia aural esté centrada. ‘Yome encuentto siempre en el corazén del universo sonore, Me habla con sus muchas lenguas Me habla con las lenguas de ls dioses. No se puede contrlar o estructurar el universo aciistico. Mas bien lo contraro. Esta 8s la razén por la ‘cual las sociedades aurales son consideradas no progresivas; es que no miran hacia adelante, Si quioro ordenar e! mundo debe convertme en un "vsionari", Entonces, clrro mis oldos y construyo ‘cercas, lineas de propiedad, caminos rectos, paredes. ‘Todos los temas principales de la ciencia y la matematica desarrolados en el mundo occidental son silenciosos (el continuo espacio-tiempo de la relatvidad, la estructura atémica de la materi, la teoria ‘ondulatoria-corpuscular de la luz) y los instruments desarrolados para su estuclo, el elescopio y el microscopio, la ecuacién, la grfica y, por encima de todo, el nimero, son también slenciosas. La ostadistica tata con un mundo de cantidades que se presume silenciso. La flosofia rata con un mundo fenomenokigico que se presume silencioso. La economia trata con un mundo material ue 58 asume siencioso. Incluso la religén tata con un Dios quo se ha vuelto silencioso. La misica occidental también esta concebida a partir del silencio, Durante dos mil afos ha estado rmadurando dentro de paredes, Las paredes inrodujeron una cufa enlre la misica y el paisaje sonore. Los dos se separaron y se volvieron independientes. La mésica dentro; el pandemonium (es decir, los demonios) afuera, Pero todo lo que se ignora regresa, La oscuridad vehemente del paisaje sonoro regresa para cenfrentarnas en la forma de contaminacién sonora, En tanto problema ariculado al ruido pertenece exclusivamente alas sociedades occidentales, Se trata dela dsonancla entre el espacio visual y acistce, El espacie acistlco permanece soslayado porque ro puede ser poseldo. Se le retian los privlegios - una alcantarila sonora, Hoy vemos el mundo sin ‘olla, desde atras do edicios vidriados. En una sociedad aural todos los sonidos son importantes, aun cuando apenas se los alcance a oir ccasualmente, En el momento en que oigas el grito de la gra inicia ta plantacién de iwviemno* (Hesiodo: Trabajos y hipshwwr eumus edu uylemelpsilschaler hint9132016 ‘eMe- Paisaje Sonoro dias) En Ontario la sefal para parar de taladrar fos arces es cuando se oyen las ranas de primavera: dospuds do elle, el hilo se dere, a savia es més oscura, el jarabe es inferior. ‘Otro ejemplo: un hombre camina por la nieve. Se puede saber la temperatura a partir del sonido de sus pasos. Es una forma distinta de percibir el medio ambiente; una en ol que los sentdos no estén divididos; una que reconoce que toda la informacién est interconectada. ‘Algunos sonidos son tan ‘nicos que una vez que uno los aye jamas podra olvidaros: el auldo de un lobo, la lamada del somorgujo, una locometora a vapor, una ametallador, En una sociedad aural sonidos como dstos pueden ser resatados y mimetizados en una cancién y en ‘Lhabia tan fécilmente como la sociedad visual puede hacer un dibujo oun mapa. La sociedad visual siemore se muestra sorprendida por la capacidad de retencién aural de personas ‘que no pasaron ain por ls fase visual. El Cordn la Kabala y la Ilada fueron memorizados una vez Recusdal, El ser humano visual tone instrumentas para ayudar a retener las memorias visuales (pintuas, Hbros, fotogratias). .Cudl es el eispositve para retener memorias aurales? La repeticén La repetcin os el medio de la memoria para el sonido La epetcisn os o medio por el ual los sonidos son retondos y explicados. La epatcisn es e! meco pore cual a historia dl mundo se afrma, La repeticién nunca analiza; simplemen insist. La repeticién hace que al escucha parcise en la declaracién, no comprehendidndole, sino ‘conociéndol, “Esta escrito, pero te digo que..." te lo iré una y otra vez, porque hay que Oir para Creer. ‘Cuando logramos liberarnas del predominio del mundo visual-anatico y lo reemplazamos por la inluicign y ta sensacién, comenzamos a descubrir nuevamente la verdadera afinacién del mundo y la ‘exquisita armonia de todas sus voces. Encontraremos ol cent. Entonces, todo el cuerpo se convertra en oido y todos los sonidos vendrn af, los conocidos y los desconocites, ls dulces, los tristes los urgentes. ‘Cuando mi cuerpo yace en la nache blanco y azul en la cama, todos los sonidos Hogan a mi desde su propio acorde, sin anuro, extraiamente mezclados, los lovemente tonales y los suaves eryjdos de las montafas. En ese momento, of es estar en alerta maxima ...y ogo canlos dalante mio ... cuando voy més ali al pals que ama el silencio" (¢) Publicado originalmente en: R. Murray Schafer: Voleas of Tyranny, Temples of Silence ‘Traduccién: Grupo Paisaje Sonora volver hipshwwr eumus edu uylemelpsilschaler hint‘eMe- Paisaje Sonoro 9132016 Estuilo do Musica Electroscistica Escuela Universi de Maes Fetpdhewm sums aduyfore! To (6982) 4096440 int. 125 ‘ome [@] suru [Jed [3 7 4.18.80 Jo 1772-CP. 11200 Monte - Urguny hhipdhwwraeumus.eduylemelpsilschae hil