El documento resume los aportes de Berkeley, Condillac, Cabanis, Kant y Hegel a la psicología. 1) Berkeley propuso que la existencia de la materia depende de ser percibida y que aprendemos a percibir profundidad a través de claves. 2) Condillac negó las ideas innatas y propuso que las funciones mentales derivan de los sentidos. 3) Cabanis incorporó los procesos mentales al sistema nervioso. 4) Kant estableció el conocimiento a priori y a posteriori y argumentó que la psic
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Berkeley, Condillac, Cabanis,Kant y Hegel sus principales aportes a la psicología
Original Title
APORTES a LA PSICOLOGÍA Berkeley, Condillac, Cabanis,Kant y Hegel
El documento resume los aportes de Berkeley, Condillac, Cabanis, Kant y Hegel a la psicología. 1) Berkeley propuso que la existencia de la materia depende de ser percibida y que aprendemos a percibir profundidad a través de claves. 2) Condillac negó las ideas innatas y propuso que las funciones mentales derivan de los sentidos. 3) Cabanis incorporó los procesos mentales al sistema nervioso. 4) Kant estableció el conocimiento a priori y a posteriori y argumentó que la psic
El documento resume los aportes de Berkeley, Condillac, Cabanis, Kant y Hegel a la psicología. 1) Berkeley propuso que la existencia de la materia depende de ser percibida y que aprendemos a percibir profundidad a través de claves. 2) Condillac negó las ideas innatas y propuso que las funciones mentales derivan de los sentidos. 3) Cabanis incorporó los procesos mentales al sistema nervioso. 4) Kant estableció el conocimiento a priori y a posteriori y argumentó que la psic
APORTES A LA PSICOLOGA DE BERCKELEY, CONDILLAC Y CABANIS, KANT
Y HEGEL
GEORGE BERKELEY
TIENNE BONNOT DE CONDILLAC
PIERRE CANABIS
Empirista radical. No solo cree que todo lo que hay en nuestra
mente es resultado de la experiencia, (o sea, de lo que las sensaciones graban en la mente), sino que adems plantea que la existencia de la materia depende de una mente que lo perciba: Ser es ser percibido. Aquello que ningn ser humano percibe existe solo porque es percibido en la infinita mente de Dios. La existencia permanente de la materia es prueba de la existencia de Dios. Su sealamiento contribuye a la bsqueda de cules son las formas y maneras en que la mente percibe el mundo (pero teniendo presente que tales formas de percepcin son aprendidas) En Hacia una Nueva Teora de la Visin habla sobre este asunto al discutir la percepcin de profundidad. Al respecto indica: La distancia es una lnea que se proyecta como un punto nico en la retina, por lo tanto, en s misma no se puede ver. A travs de la experiencia aprendemos a utilizar ciertas indicaciones (claves) de distancia (profundidad). Berkeley propone varias de estas claves incluyendo: interposicin, tamao relativo, gradientes de luz y sombras (claves monoculares) y el movimiento de los ojos segn se enfoca un objeto que se acerca o se aleja (convergencia). La importancia de tales claves para la percepcin de profundidad ha sido experimentalmente demostrada en la actualidad. Neg la idea cartesiana de las ideas innatas afirmando si la complejidad de la mente pueden derivarse de una sola capacidad sensorial, conductas de acercamiento y evitacin se deben al recuerdo que sensaciones pasadas segn sean stas las placenteras o desagradables, los aspectos de la personalidad se desarrollan segn la acumulacin de memorias y deseos. Define las funciones psicolgicas a partir de un nico sentido auxiliado por los otros cuatro con un introducen una nocin de materialismo al pensamiento psicolgico modelo pues ya no es necesario que intervenga una entidad espiritual, la mente se reduce a bases sensoriales. Aceptaba la explicacin materialista de las sensaciones mecnicas pero estaba en contra del reduccionismo extremo. Equiparaba las operaciones mentales como la entrada adelantos en los sentidos descartando la mente por innecesario. Propuso un ego central del cerebro que integra y sintetiza datos sensoriales con distinguan tambin niveles de conciencia
ALUMNA. ITZEL JAQUELINE HERNNDEZ CARBAJAL
A LA PSICOLOGA
INTRODUCCIN
UNIVERSIDAD TECNOLGICA DE MXICO
CAMPUS TOLUCA
IMMANUEL KANT
GEORG WILHELM FRIEDRICH HEGEL
procesos inconscientes y semiconscientes sus aportes a la
psicologa de Condillac rescataron la idea de mente pero ligado a la fisiologa del cerebro. Incorpor los procesos mentales al mundo material mediante la relacin con el sistema nervioso. Defiende la epistemologa nativista Segn los empirista todo conocimiento provienen de la experiencia; pero l se plantea cmo es posible la experiencia misma. Establece diferencia entre conocimiento a priori y conocimiento a posteriori Argumenta que el aprendizaje de una determinada idea es un conocimiento a posteriori, pero la capacidad para aprender esa idea es una capacidad a priori. Ejemplos de a priori: la nocin de tiempo, la nocin de espacio Estas ideas servirn de referencia a los estudios de Piaget. Kant plantea tambin que la psicologa no puede ser una ciencia ya que su campo de estudio (la mente) no puede ser sometido al anlisis cientfico. Argumenta que las observaciones de los estados mentales afectan los propios estados mentales. Por lo tanto, no es posible cumplir con el rigor de la objetividad. Hegel parece sugerir su deseo de reemplazar una lgica formal inorgnica con su lgica ontolgica y reemplazar un psicologa que permaneca emprica por una filosofa del espritu (subjetiva, objetiva y absoluta). Ms adelante, Hegel explica como cuando se enumeran las diferentes facultades de un objeto, en ese momento la observacin est en un modo universal, teniendo como contraposicin la individualidad efectivamente real, que sera la unidad de las mltiples capacidades. Entonces, por ejemplo, observamos a una mujer, con todas aquellas actitudes, facultades, caractersticas que podemos observar, una representacin de la universalidad del concepto de mujer. Seguido nos damos cuenta de que esta mujer que observo, que est en frente de mi conciencia, es una mujer en particular, de lo universal trnsito a la unidad. Sin embargo, Hegel cree que la Psicologa tiene poco inters en la unidad, en la particularidad de los objetos (en nuestro caso de sta mujer) pues es bastante menos interesante que enumerar uno mismo las especies de insectos, musgos, etc. Y s, basta con recordar la Psicologa de inicios del siglo XX (y uno que otro adentrado en el s. XXI) para darnos cuenta que la Ciencia Psicolgica no busca comprender la particularidad del hombre sino describir y predecir el comportamiento de las masas o, en su defecto, lo que har este individuo en base a la estimacin probabilstica de miles de observaciones anteriores que, con petulante seguridad, prometen un porcentaje de eficiencia sobre sus estimaciones en el
ALUMNA. ITZEL JAQUELINE HERNNDEZ CARBAJAL
A LA PSICOLOGA
INTRODUCCIN
UNIVERSIDAD TECNOLGICA DE MXICO
CAMPUS TOLUCA
comportamiento de Mara, Jos, Gabriel o quien quiera que tengan
en frente eso no interesa, requiere datos duros, hechos. Para Hegel, las leyes Psicolgicas permiten tomar una individualidad consciente de s, carente de espritu, encontrando concordancia con la ley, con aquello que se quera observar previamente, de manera que parece tener ahora un fin racional, y afanarse en un negocio necesario.