ACERCAMIENTO A LA EPISTEMOLOGÍA DE L NUCLEO DEL SABER

PEDAGOGICO EN LA NORMAL SUPERIOR DE MANIZALES

III ENFOQUES Y MODELOS PEDAGÓGICOS

El recinto pedagógico, es coherente con el problema esencial de toda época

educacional, cuando se piensa en dar respuesta al gran interrogante en
torno al tipo de hombre y de sociedad que se quiere contribuir a
formar. Todas las teorías pedagógicas se han enfrentado y han tenido que
dar una respuesta a la pregunta anterior. En este sentido y significado, se
puede afirmar que no existen pedagogías neutras (Julián de Zubiría) pues es
evidente que siempre en el quehacer educativo y mas aun, en el pedagógico,
necesariamente presupone una determinada concepción de hombre y de
sociedad.

Las diferentes teorías pedagógicas se apoyan en teorías ubicadas en otras

ciencias: Teoría psicológica (dimensión individual) Teoría sociológica
(dimensión social) teoría pedagógica (modelos pedagógicos), teoría
antropológica( dimensión cultural). Las teorías se convierten en modelos
pedagógicos investigación al resolver las preguntas relacionadas en
el para qué, el cuándo y el con qué se enseña y aprende .Es decir, el
modelo exige tomar postura ante el currículo, delimitando en sus variables
mas relevantes, los propósitos, los ejes problèmicos y sus secuencias, que
brinden las herramientas más necesarias para que éstos puedan ser llevados
a la práctica educativa.

MODELOS PEDAGÓGICOS EJE PROBLÉMICO

Cómo, con qué, para qué y por qué, la influencia de los enfoques y
modelos pedagógicos que revalorizan y resignifican la practica docente
como fuente de conocimiento, le han permitido reflexionar a los actores de
la pedagogía sobre esas tendencias y concepciones? Sobre sus supuestos y
efectos a la luz del siglo XXI?

Las instituciones de formación de maestros siempre han aproximado a la

tendencia del desarrollado en el marco de la investigación moderna en los
distintos campos de formación y ámbitos conceptuales, y en un contexto en
el cual el maestro busca asentar su prestigio en un conocimiento científico –
pedagógico
En este eje problémico se entran a definir los modelos pedagógicos; sus
propósitos y principios y aportes a la educación.

• La pedagogía tradicional,: Transmisión de conocimientos

• las pedagogías cognitivas: Desarrollo del pensamiento y la

creatividad.

• las pedagogías activas : Aprendizaje vivencial , auto estructurante, e

interestructurante

• La pedagogía tradicional,: Transmisión de conocimientos

También, denominada por algunos autores especialistas como la “escuela
convencional, y frontal”. Su propósito, enseñanza enciclopedista, donde el
rol del docente es transmitir conocimientos a un estudiante que cumple la
función de ser receptor. Esta se convirtió prácticamente en la única hasta
fines del siglo XIX.

Todas las escuelas tradicionales a través de la historia de la educación

aceptan de hecho la concepción de que la escuela consiste en transmitir
conocimientos de una manera sistemática y acumulativa, de allí la relación,
niño, aprendizaje, escuela.

En qué consiste para este enfoque pedagógico tradicional el contenido de la

enseñanza? Y cuál es su método básico?

Flórez sintetiza lo anterior al concluir, El método básico de aprendizaje es el

academicista, verbalista, que dicta sus clases bajo un régimen de disciplina a
unos estudiantes que son básicamente receptores. En coincidencia con la
anterior apreciación Canfux afirma, “El profesor, generalmente exige del
alumno la memorización de la información que narra y expone, refiriéndose
a la realidad como algo estático y detenido; en ocasiones la disertación es
completamente ajena a la experiencia existencial de los alumnos y los
contenidos se ofrecen como segmentos de la realidad, desvinculados de su
totalidad.”

Un aspecto importante de considerar en el modelo pedagógico tradicional es

el rol del maestro. De acuerdo con De Zubiría ...bajo el propósito de enseñar
conocimientos y normas, el maestro cumple la función de transmisor. El
maestro dicta la lección a un estudiante que recibirá las informaciones y las
normas transmitidas... El aprendizaje es también un acto de autoridad.
Otro elemento importante de considerar en el modelo pedagógico tradicional
es el ideal educativo de formar el carácter del individuo. Algunos modelos
religiosos han seguido, y aún siguen siendo, los fundamentos Aristotélicos de
la antigüedad de formar individuos de carácter. En la formación del carácter
el concepto del maestro como modelo para imitar fue predominante. Según
Flórez “En este modelo, el método y el contenido en cierta forma se
confunden en la imitación y emulación del buen ejemplo, del ideal propuesto
como patrón y cuya encarnación más próxima se manifiesta en el maestro”.

En síntesis, puede considerarse que las metas educativas que propone el

modelo pedagógico tradicional están centradas en un humanismo de tipo
religioso que enfatiza la formación del carácter. La relación maestro-alumno
puede ser calificada como autoritaria-vertical. El método se fundamenta en el
transmisionismo de los valores de una cultura por medio del ejemplo. El
aprendizaje por lo tanto, es logrado con base en la memorización, la
repetición, y la ejercitación..

.A qué dio entonces respuesta la escuela tradicional? Cuáles han

sido los aportes a la educación y cuál ha sido su contribución en
torno al tipo de hombre y sociedad?

Qué implica esta concepción para el currículo?. los postulados

presentados por Julián de Zubiría, en el tratado de modelos pedagógicos,
son objeto de reflexión pedagógica en este campo:

 La función de la escuela es la de transmitir los saberes específicos y

las valoraciones aceptadas socialmente. ( propósitos)

 Los contenidos curriculares están constituidos por normas y las

informaciones socialmente aceptadas. (contenidos)

 El aprendizaje tiene carácter acumulativo, sucesivo y continuo, por ello

el conocimiento debe secuenciarse instruccional o cronológicamente
(secuencia)

 La exposición oral y visual del maestro, hecha de una manera reiterada

y severa, garantiza el aprendizaje.( el método)

 Las ayudas educativas deber ser muy parecidas a lo real, para facilitar
la percepción, de manera que su presentación reiterada conduzca a la
formación de imágenes mentales que garanticen el aprendizaje. (los
recursos didácticos)
  La finalidad de la evaluación será la de determinar hasta que punto
han quedado impresos los conocimientos transmitidos (evaluación)

Implicaciones pedagógicas
• La escuela tradicional abandonó el pensamiento creativo del
estudiante, colocándolo en su rol netamente pasivo como
reproductor de ideas ya elaboradas, dándole gran relevancia al
aprendizaje memorístico.

• La inquietud mental, la curiosidad , la magia de la pregunta , fueron

ignorados por esta pedagogía

• las pedagogías cognitivas: Desarrollo del pensamiento

y la creatividad.

Modelo pedagógico cognoscitivista

El enfoque cognoscitivista que algunos teóricos, entre ellos Flórez

denominan también desarrollista, tiene como meta educativa que cada
individuo acceda, progresiva y secuencialmente, a la etapa de desarrollo
intelectual, de acuerdo con las necesidades y condiciones de cada uno. Los
fundamentos teóricos del modelo cognoscitivista se originaron en las ideas
de la Psicología Genética de Jean Piaget. Sin embargo, existe la posición
teórica expuesta por Monees quien considera que esta corriente pedagógica
es una variante de la Escuela Nueva y del progresismo pedagógico. Desde
otra perspectiva se ha pensado que la tendencia cognoscitivista es más una
propuesta epistemológica que pedagógica. No obstante, De Zubiría estima
que, A pesar de que su postura cabría dentro de lo que se podría llamar
propiamente una teoría del conocimiento y no del aprendizaje ni de la
enseñanza, su divulgación entre la comunidad educativa alcanzó una gran
dimensión, en especial desde los años setenta. Teniendo como referencia el
anterior concepto, se estima que los seres humanos utilizan procesos
cognitivos que son diferentes en los niños y en los adultos. De igual manera,
se explica el aprendizaje como una manifestación de los procesos
cognoscitivos ocurridos durante el aprendizaje.

CUÁLES SON LAS RELACIONES PEDAGÓGICAS Y DE APRENDIZAJE

QUE SUBYACEN EN ESTE MODELO?

CUALES HAN SIDO SUS APORTES A LA EDUCACIÓN?

En el modelo cognoscitivista el rol del maestro está dirigido a tener en
cuenta el nivel de desarrollo y el proceso cognitivo de los alumnos. El
maestro debe orientar a los estudiantes a desarrollar aprendizajes por
recepción significativa y a participar en actividades exploratorias, que puedan
ser usadas posteriormente en formas de pensar independiente.

Según Corral, el enfoque cognoscitivista considera el aprendizaje como

modificaciones sucesivas de las estructuras cognitivas que son causa de la
conducta del hombre, a diferencia del conductismo que se orienta al cambio
directo de la conducta. Un campo interesante e innovador del anterior
concepto es el énfasis que se le ha concedido al análisis de los procesos de
desarrollo cognitivo. Según este autor la reconceptualización del aprendizaje
ha establecido algunas definiciones de considerable validez para la
investigación; por ejemplo, el énfasis se desplaza del estudio de los estadios
de desarrollo, como momentos estables de conocimiento, al estudio de los
procesos que le dan lugar y son causa a su vez de su futura modificación.

En el modelo cognoscitivista lo importante no es el resultado del proceso de

aprendizaje en términos de comportamientos logrados y demostrados, sino
los indicadores cualitativos que permiten inferir acerca de las estructuras de
conocimientos y los procesos mentales que las generan.

De una manera similar a la Escuela Nueva, la propuesta cognoscitiva enfatiza

la importancia de la experiencia en el desarrollo de los procesos cognitivos.
En este aspecto un aporte que se destaca es el carácter activo del sujeto en
sus procesos de conocimiento y de desarrollo cognitivo.

Desde el punto de vista de Flavell, las aplicaciones de Piaget a la educación

pueden expresarse desde tres puntos de vista, a saber:

• Como un elemento teórico que ofrece instrumentos muy definidos para

evaluar y establecer los niveles de desarrollo cognitivo y moral de los
individuos.
• Como una herramienta útil en el planeamiento de programas
educativos que permite la organización del contenido curricular de
acuerdo con los niveles de desarrollo alcanzados por los niños.
• En la clarificación de algunos métodos de enseñanza tales como el
aprendizaje por descubrimiento.

IV PEDAGOGIAS ACTIVAS
 El modelo Escuela Activa constituye un movimiento que se inicia a
finales del siglo XIX y que se orienta hacia una crítica de la escuela
tradicional y autoritaria predominante en esa época y caracterizada por la
enseñanza enciclopedista, centrada en lo instructivo en donde el
estudiante asumía un rol pasivo.

Cuáles son sus exponentes? Y cuáles sus aportes a la educación

moderna?
Que características esenciales identificas las pedagogías activas?
Por qué las pedagogías activas, corresponden históricamente a la
modernidad?
En que difieren las pedagogías activas de las pedagogías
tradicionales?
De que manera clasifican las pedagogías activas sus corrientes
mas representativas?
Cual es el rol del estudiante y del maestro en los procesos de
enseñanza aprendizaje?
Cuáles son sus principios?

La escuela activa entonces la constituye un significativo grupo de

movimientos dirigidos a perfeccionar y dar más vida a la educación
existente. John Dewey es uno de los más destacados representantes de este
tipo de educación. A pesar de ser una realidad o un producto del siglo XX,
esta educación tiene sus antecedentes históricos, entre los que pueden
citarse, como los más lejanos, al Renacimiento y al Humanismo de los siglos
XV y XVI, que presentan un movimiento innovador de la educación, en
oposición a la educación de la Edad Media. El movimiento Humanista se
caracteriza por el sentido de libertad, crítica, investigación, individualidad y
razonamiento, Jean-Jacques Rousseau es el verdadero precursor de la
escuela activa, siendo también Pestalozzi uno de sus más destacados
representantes. Froebel, como continuador de Pestalozzi, es otro gran
precursor de esta educación. Más tarde aparecen otros representantes, entre
ellos Tomás Arnoldt, Horacio Mann, Sarmiento y otros.
En realidad pueden considerarse distintos períodos en el desarrollo de
la educación nueva y entre ellos pueden citarse:

1. El de 1889-1900, o sea el de la creación de las primeras escuelas de

la Educación Nueva en Europa y América.
2. De 1900 a 1908, representado por la formación de las nuevas ideas
pedagógicas, destacándose la publicación de John Dewey, "La
escuela y la Sociedad"; la escuela de Georg Michael Kerschensteiner
(1854–1932), estimada como primera concepción de la escuela
activa en Europa.
 3. De 1908 a 1918. Se refiere a la creación y publicación de los
primeros métodos activos, (Montessori, Decroly, Plan Dalton,
Winnetka y bases del método de proyectos, etc.).
4. A partir de 1919. Comprende la difusión, confirmación y oficialización
de las ideas y métodos de la educación nueva, que se extiende hasta
nuestros días, con las modificaciones introducidas por pedagogos,
científicos, etc.

Las ideas básicas de la educación activa, son las siguientes: La idea de

la actividad y del interés. La idea de la vitalidad y espontaneidad. La idea de
libertad y de autonomía. La idea de la individualidad. La idea de la colec
tividad y de la globalización
Los métodos de la educación nueva son los siguientes: Método de
Montessori - De Mackinder - Plan Dalton. Estos son de trabajo individual.
Método Decroly - Sistema de Winnetka - Plan Howard. Estos son de trabajo
individual colectivo. Método de Proyectos - De Enseñanza sintética - Técnica
de Frinet. Estos son de trabajo colectivo. Método de equipos - De Cousinet -
Plan Jena. Estos son de trabajo por grupos.
Además puede agregarse los métodos de carácter social; TRABAJO
COOPERATIVO ; autonomía de los alumnos; comunidad escolar
oportunidades culturales, científicas y sociales. Sin duda, en la actualidad, la
educación y la pedagogía se orientan hacia los valores integrales del hombre
con fundamentos científicos, hacia valores comunitarios, realidad formativa,
práctica, objetiva, donde el educando actúe con libertad, bien orientado, para
formar su personalidad integral, en un ambiente adaptado.

La pedagogía del siglo XX y las pedagogías contemporáneas

Este surgimiento de la pedagogía contemporánea puede considerarse

como una reacción contra la concepción que imperó en el siglo XIX. Al
comenzar el siglo XX se producen movimientos pedagógicos, principalmente,
los de Dewey, quien pretendió darle a la educación y a la pedagogía un
sentido activo y vital; el de Paul Natorp (1854-1924), quien estableció que el
hombre sólo se hace hombre mediante la sociedad humana; aspira a renovar
la concepción social de la educación y de la pedagogía. Ésta se dirige, para
Natorp, a la totalidad del hombre, razón por la cual debe acudir a la totalidad
de las ciencias. La pedagogía social significa que la educación del ser
humano está socialmente condicionada; el de Ellen Key (1849-1926),
defiende la vida infantil. Para Key, la educación consiste en dejar que la
naturaleza actúe lenta y tranquilamente sobre el alma del niño, y en tratar
sólo que las circunstancias del ambiente apoyen el trabajo de la naturaleza,
es decir, la educación debe procurar desarrollar la naturaleza individual y la
independencia personal.
Las consideraciones precedentes constituyen las tendencias del siglo
XX, de la educación y de la pedagogía, las que se denominan, vital-práctica
(Dewey); social (Natorp); e individual (Key). A éstas pueden agregarse, la
psicología pedagógica (Binet), o aplicación de la psicología a la educación. La
pedagógico-filosófica (de Spranger, Litt). No obstante, la educación en su
realidad, ha ido experimentando cambios con las presentaciones de éstas y
de otras teorías, fundamentalmente, en sus valores cualitativos y técnicos.
Como consecuencia, surge la escuela nueva, también llamada "Escuela
Activa". Todas las concepciones pueden reducirse a dos fundamentales de la
educación, o sean, la de carácter subjetivo individual, que acuerda valor a la
vida y al desarrollo de todo lo vital del educando; la objetiva ultrapersonal,
que valora a la educación por sus fines trascendentes, sociales. No obstante
las apreciaciones precedentes se debe llegar a la conclusión que no hay más
que una sola pedagogía cuyo objeto es el estudio científico de la educación
y, todas las teorías son solamente aspectos de esta única pedagogía. Se ha
dicho, con anterioridad, que Herbart es el fundador de la pedagogía
científica.
En el siglo XX surgen varias corrientes pedagógicas; algunas de ellas
tuvieron su origen en siglos anteriores. Entre estas corrientes pueden
citarse:

1. La Pedagógica Psicológica Experimental, en la que se distinguieron William

James, Stanley Hall, Alfred Binet, Jean Piaget, William Stern, Edward Lee
Thorndike (1874-1949), Alfred Adler, Ernest Meumann, etc. Con esta
corriente se inicia y acentúa el estudio sistemático de la psicología del
educando y su aplicación a su educación.
2. La Pedagogía Activa. - Es el movimiento más innovador e importante de la
educación actual. Los primeros trabajos científicos de este movimiento son
de John Dewey. Merecen citarse, además, a Georg Michael
Kerschensteiner, James, Kilpatrick, Bode, Piaget, Montessori, Decroly,
Parkhurst, Raddie, Liezt, etc.
3. Pedagogía individual. - Reconoce el valor sustantivo de la personalidad.
Merece citarse a Ellen Key, Luis Curlitt, William James, Bertrand Russell y
otros.
4. Pedagogía social. - La pedagogía social como ciencia, es de la época actual.
Precisa la concepción social de la educación. En este aspecto merecen
citarse: Paul Natorp, Otto Willmann, Paul Barth, Federico Paulsen, Emile
Durkheim, Lester F. Ward, etc.

Aportes de exponentes, desde una concepción de

principios pedagógicos, didáctica y del desarrollo
pensamiento en las pedagogías activas Escuela Nueva-
escuela activa en Colombia

John Dewey (1859-1952)

”La voluntad no debe ser una virtud elaborada en el secreto de la
conciencia, sino una actitud instrumental útil, nacida de las exigencias de
la acción que está en el mismo corazón del trabajo mental”

Adolphe Ferriere (1879-1960)

”El niño debe trabajar en equipo y sentirse parte de éste, además debe
exigir respeto en las interacciones generadas por el trabajo y fomentar la
interrelación con otros miembros de la comunidad educativa”

María Montessori (1870-1952)

”En los rincones de juego los estudiantes deben compartir el material,

ceder el turno, recibir ayuda gustosamente y solucionar los problemas
que se van presentando en la cotidianidad

Alexander Shuterland Neil(1883-1973)

”Cada cual es libre de hacer lo que desee mientras no usurpe la libertad

de los demás”

R. Cousinet (1881-…)

”El niño no puede prepararse ni ser preparado para una actividad

cualquiera sino a condición de que ésta esté dispuesta en su actividad
actual”
Anton Semionovich Makarenko (1888-1939)
”Lo verdaderamente importante no es cómo enseñar un concepto o cómo
transmitir un conocimiento, sino cómo se forjan las personalidades, cómo
se logra un sentido de colectividad, cómo se desarrolla la
responsabilidad, la voluntad y el carácter de los que carecen de falta de
perspectivas para su vida en sociedad
Gastón Mialaret (1918-…)
”No puede existir educación nueva sin la búsqueda de un equilibrio entre
las exigencias sociales y los derechos del individuo, sin que el individuo y
el grupo estén al servicio el uno del otro. La acción pedagógica es
inseparable de la acción cívica y social”

Célestin Freinet (1896-1966)

”La educación debe habilitar a los estudiantes para la función de
planificación y revisión del trabajo y darle herramientas para vivir en
 grupo y para que se comience a manifestar el sentido social y de servicio
a la comunidad”

POSICIÓN ONTOLÓGICA:
Ser autónomo, libre, situado existencialmente como totalidad; auto
responsable que construye su humanidad como sentido, como significado
en interacción social. Que tiene diferentes ritmos de aprehender la
realidad

POSICIONES EPISTEMOLÓGICAS de las pedagogías activas

• Fenomenología Husserliana.
• Constructivismo
• Pragmatismo
• Positivismo Lógico
• Racionalismo crítico.

ESCUELA ACTIVA: UNA TRAVESÍA desde los principios pedagógicos y

sus practicas en el quehacer pedagógico

• Promoción Flexible
• El conocimiento y el desarrollo se auto estructuran e ínter estructuran

• Aprendizaje activo, reflexivo, centrado en el estudiante

• Relación Escuela – Comunidad

• La experiencia natural Y la enseñanza humanística

• El afecto.
• El diseño del Medio Ambiente.
• La actividad.
• La lúdica.
• La Individualidad.
• La actividad grupal.
• El antiautoritarismo y el cogobierno.

PREMISAS DESDE LA ESCUELA ACTIVA

• Vive ahora.
• Vive aquí.
• Además de imaginar, experimenta lo real.
 • Abandona los pensamientos innecesarios más bien siente y observa
• Prefiere expresar antes que justificarte, manipular, juzgar, explicar.
• No aceptes ningún deberías o tendrías, mas que el tuyo propio.

ESCUELA ACTIVA
Modelo que responde a las preguntas:
Educativa: ¿Por qué?
Didáctica: ¿Qué?
Pedagógica: ¿Para qué?
Metodológica: ¿Cómo?

¿POR QUÉ?

Porque es importante cuestionar la estructura para redefinirla y reestablecer

el ciclo de la experiencia humana.

Porque se hace necesario explorar, profundizar y expandir el darse cuenta.

¿QUÉ?

Objetos de estudio desde lo universal que se acerquen a los intereses de los

estudiantes y que le permitan al docente interrogarse por la naturaleza de su
saber.
PARA QUÉ?

Para conjugar la educabilidad y la enseñabilidad y así preservar la capacidad

de asombro.

¿CÓMO?
A través de una metodología activa traducida en el desarrollo de guías, el
trabajo en equipo, el gobierno estudiantil, gobierno escolar, la utilización de
los centros de recursos de aprendizaje, la biblioteca. Entre otros

Mediante la articulación de sus cuatro GESTIONESs: administrativo,

curricular, capacitación y asesoría interna, comunitario

CARACTERÍSTICAS GENERALES
• Es un Modelo auto estructural, e ínter estructural ya que la dirección
del desarrollo individual viene del interior del estudiante (sin excluirse
 del mundo físico y social que conforma su entorno) y de las
interacciones con el maestro y demás facilitadotes del aprendizaje
• El propósito del modelo es educar por la vida y para la vida, para que
mediante experiencias vitales el individuo domine su realidad,
particularmente interpersonal y sociogrupal.
• El maestro es poco directivo, su liderazgo es afectivo y en él
predominan actitudes afiliativas. Su rol principal es orientar y asesorar
a sus estudiantes.
• El estudiante es autónomo (autodesarrollo), afiliativo, y su tarea básica
es aprender haciendo.
• La secuencia de los temas es flexible, dado que se ajustan a los
requerimientos de los estudiantes
• Los recursos que utiliza el Modelo son en su mayoría físico-afectivos,
puesto que se emplean objetos concretos con valor pedagógico
asignado por el estudiante.

QUÉ ES Y QUÉ NO ES ESCUELA ACTIVA URBANA

Didáctica
Métodos auto ESCUELA ACTIVA Tradicional
estructurantes e Métodos
interestructurant Heteroestructura
es
Hacer terapia por Propósito:
y para la vida. Transmisión del
Rol del maestro saber académico.
orienta,
asesora.provoca, Educar por y para la
motiva… Rol del maestro:
vida Directivo
Liderazgo
afectivo “maestrocentrist
Rol del aLiderazgo
estudiante Instrumental
autónomo
 Rol del
Estudiante:
Competencias
Receptivo -
Afectivas
Intrapersonales
Interpersonales

Autoconocimient Competencias
o afectivas
Autovaloración intrapersonales
Autorregulación Sociogrupales

Destrezas
Sociogrupales