‫الحيل الدفاعية ‪Defense Mechanisms‬‬

‫التعريف‬
‫*** ميكانيزمات الدفاع هي مفهوم لفرويد عن تلك الحيل المستخدمة من‬
‫الشخص لخفض الحصر أو التوتر تنتج في أبعاد بعض الفكار والرغبات‬
‫والحاسيس من الوعي‪.‬‬
‫ووظيفة الحيل الدفاعية شبيهه بوظيفة الدفاعات الفسيولوجية ضد المرض‬
‫ففي حالة السواء والفاعلية يتم المحافظة علي التوازن النفسي للفرد الذي‬
‫ل هو ذا استعد للقلق ول يقع تحت ضغط شديد‪.‬‬
‫وهناك العديد من الحيل الدفاعية وإن كان فرويد قد حدد تسع حيل فقط‬
‫حني آخر أيامه لل أن عدد الحيل ازداد كثيرا ً عما كان عليه الوضع في عهد‬
‫فرويد وحيث وصلت إلي أكثر من أربعين حيلة ذكري في مراجع علم النفس‬
‫وسوف نركز علي بعض منها‪.‬‬

‫**** أن الفرد أذا عجز عن مواجهة مشكلته بصراحة فان ذلك يدفعه إلى‬
‫أساليب من التكيف يقصد بها تخفيف حدة التوتر الناتج عن الحباط ‪.‬‬
‫فالنفس البشرية يحكمها مبدأ الحياة الوجدانية وهو البحث عن السعادة‬
‫وتجنب اللم‬
‫فالنا أحيانا ً يواجه خلل مراحل النمو بعض التوترات التي ل يستطيع التعامل‬
‫معها ‪ .‬فإن كل ً من الدفاعات والذكريات والفكار والمشاعر يمكن أن تثير‬
‫قلقا ً زائدا ً ‪ ،‬وتجبر النا على أن يدافع عن نفسه بطرق متطرفة ‪.‬‬
‫ومن هذه الساليب الحيل الدفاعية اللشعورية ‪Defense Mechanisms‬‬
‫التي يقوم بها النا وهى عبارة عن عملية عقلية هدفها خفض القلق ‪.‬‬

‫وتشترك جميعها في خاصيتين‪:‬‬

‫أنها تعمل بطريقة ل شعورية ‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫أنها تنكر الواقع وتشوهه وتزيفه ‪.‬‬ ‫‪-2‬‬

‫وتتلخص أسباب استخدام الفرد لهذه الحيل الدفاعية )اللشعورية( في تجنب‬

‫الفرد حالت القلق في مواقف الحياة وما يصاحبها من شعور بالثم ‪,‬و‬
‫التقليل من الصراعات في داخله وأيضا لحماية ذاته من التهديد وقد يلجأ لها‬
‫لعدم قدرته على إرضاء دوافعه بطريقة سوية واقعية لسباب كثيرة كأن‬
‫تكون المشكلة فوق إحتمالة أو تكون نتيجة دوافع لشعورية ل يعرف‬
‫مصدرها‪ ,‬أو تكون ناتجة عن ضعف أو قصور في تكوينه النفسي ‪.‬‬

‫فالحيلة الدفاعية) ‪( Defense mechanism‬‬

‫" هي عملية لشعورية ترمي إلى تخفيف التوتر النفسي المؤلم وحالت‬
‫الضيق التي تنشأ عن استمرار حالة الحباط مدة طويلة بسبب عجز المرء عن‬
‫التغلب على العوائق التي تعترض إشباع دوافعه‪ ،‬وهي ذات أثر ضار عموما ً إذ‬
‫كن الفرد من تحقيق التوافق ويقلل من قدرته على حل‬ ‫م ّ‬
‫أن اللجوء إليها ل ي ُ َ‬
‫مشاكله‪ .‬ومن الحيل الدفاعية التي يلجأ إليها اللشعور " ‪.‬‬
‫وتتطور كل هذه الحيل الدفاعية نظرا ً لشدة ضعف النا لدى الطفل في‬
‫مواجهة مقالب البيئة لنه يحتاج المساعدة في تفادى المنبهات وخفض‬

‫‪1‬‬
 ‫التوترات ‪.‬‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫ويعد بعض استخداماتها أمرا سويا وعاديا تماما ومع ذلك فإذا استخدمت‬
‫الحيل الدفاعية بشكل مسرف فإنها يمكن أن تؤثر في النمو النفسي لنها‬
‫تمنع الفرد في التعامل مع العامل بطريقة واقعية كما أنها تبدد الطاقة التي‬
‫يمكن أن تستخدم بفاعلية أكثر وتصبح ضارة و خطرة أيضا ً عندما تعمى الفرد‬
‫عن رؤية عيوبه و مشاكله الحقيقية و ل تعينه على مواجهة المشكلة بصورة‬
‫واقعية ‪.‬‬
‫وتميل الحيل الدفاعية إلى المداومة عندما ل يطور النا المقدرة على‬
‫مواجهة المشكلت دونها ‪.‬‬

‫تصنيف الحيل الدفاعية‪: -‬‬

‫يلجأ النسان إلى الحيل الدفاعية ــ دون أن يشعر ــ لدى إخفاقه في أقامة‬
‫توافق بينه ونفسه أو بينه وبيئته الجتماعية ‪ ،‬ويترتب على هذا الخفاق قلق‬
‫أو صراع ‪ ،‬ويضطر الفرد إلى تخفيف القلق بطرق شتى ‪ ،‬ويكون ذلك بالحيل‬
‫الدفاعية )لنها محاولة لدفع القلق( وهى عملية ل شعورية ول توافقية ‪.‬‬
‫وتصنف إلى ثلثة أنواع كما يلي‪: -‬‬
‫* حيل خداعية‬
‫كالكبت ‪ ،‬التبرير ‪ ،‬السقاط ‪ ،‬التكوين العكسي ‪ ،‬العزل ‪.‬‬
‫* حيل هروبية‬
‫كأحلم اليقظة ‪ ،‬النكوص ‪.‬‬
‫* حيل استبدالية‬
‫كالتعويض ‪ ،‬التحويل ‪ ،‬التوحد ‪.‬‬
‫*** وتوجد أنواع كثيرة جدا ً من الحيل الدفاعية وهى ‪:‬‬
‫الكبت ‪ -‬الزاحة – النكوص – التبرير – التسامي والعلء – السقاط – التكوين‬
‫العكسي – التثبيت – التوحد )التقمص( – النقل –التحويل – التعويض – النكار‬
‫– التخيل – البدال – السلبية – النسحاب – العدوان – التعميم – الرمزية –‬
‫المثالية ‪.‬‬
‫والن سوف أقوم بشرح هذه الحيل حتى يتعرف كل فرد على معنى وسبب‬
‫للسلوكيات التي من الممكن أن يقوم بها بشكل مفاجأ ول يعرف لها تفسير‬
‫حقيقي ‪.‬‬

‫‪ -1‬الكبت ‪Repression : -‬‬

‫الكبت هو استبعاد مادة ما مثيرة للقلق كالدوافع والنفعالت والفكار‬
‫الشعورية المؤلمة والمخيفة والمخزية ‪ ،‬وطردها إلى حيز اللشعور ‪ .‬فالكبت‬
‫يمثل الوسيلة التي يتقي بها النسان إدراك نوازعه ودوافعه التي يفضل‬
‫إنكارها‪.‬‬
‫ويلجأ الفرد إلى الكبت ليبقى بعيدا ً عن الشعور وبالتالي ينخفض القلق الذي‬
‫من الممكن أن يلحق بالذات‪ .‬إل أن عملية الستبعاد هذه ل تنفي وجود الدافع‬
‫الذي وصل إلى اللشعور‪ ،‬بمعنى أن الفكرة لم تمت وإنما تم الحتفاظ بها‬
‫وبقوتها‪ ،‬ومن ثم تبدأ في التعبير عن نفسها في صورة الحلم أو أخطاء‬
 ‫وزلت اللسان أو الشعور بالضيق والحساس بالذنب‪.‬‬
‫ويستمر الصراع بين الدوافع المكبوتة والذات حتى يبلغ درجة من الوضوح‪،‬‬
‫مما يضطر الذات إلى استخدام أساليب دفاعية أخرى تساعد الدوافع على‬
‫التعبير عن نفسها بصورة مقنعة تشوه في هذا الواقع وذلك لبعاد الذات عن‬
‫الحساس بالهزيمة والضعف‪.‬‬
‫ويختلف الكبت عن قمع النسان لنوازعه في أنه في عملية القمع يضبط‬
‫الفرد نفسه ويحبسها أو يمنعها عما تشتهيه وتندفع إليه من المور المحرمة‬
‫أو غير المرغوبة من قبل الجماعة‪ .‬وفي الوقت نفسه يكون النسان على‬
‫علم بهذه النوازع ويعمل جاهدا ً على أن يحول بينها وبين ظهورها أمام‬
‫الناس‪.‬‬
‫فالكبت هو العملية الدفاعية الساسية اللشعورية الولى‪ ,‬فالفكار التي‬
‫تؤدي للقلق يتم عزلها عن الدراك الواعي الشعوري فهو ليس برفض أو‬
‫إنكار من قبل الفرد لن يتذكر الواقعة إنما نجد أن الفكرة أو الواقعة تستبعد‬
‫من الشعور بواسطة قوى ل شعورية ل سلطان للفرد عليها حيث أن الفرد‬
‫الذي كان يتذكر الفكرة أو الواقعة في وقت ما أصبح ل يتذكرها حتى أن‬
‫السئلة المباشرة ل يمكن أن تعيدها إلى إدراكه الواعي ‪.‬‬

‫‪2‬‬
‫‪ -2‬السقاط‪Projection : -‬‬
‫السقاط هو أن ينسب الشخص إلى غيره من الناس دفعاته غير المقبولة‬
‫ويعزو إليهم رغباته الكريهة وعيوبه ويلحق بهم أفكاره التي تسبب له اللم‬
‫وتثير لديه مشاعر الذنب ‪.‬‬

‫فالسقاط هو أن تعزو غير المقبول من الفكار و الفعال إلى شخص آخر‬

‫على حين أن هذه الفكار أو الفعال إنما ترجع إليك بالحقيقة فمثل كثيرا ما‬
‫نسمع طفل يقول‪:‬‬
‫" ماما منى إلي بترمي الغراض على الرض مش أنا! "‬
‫وهذه أكثر المثلة شيوعا عند الطفال فنجد أن الطفل يضع دائما السلوك‬
‫المرفوض من قبل الوالدين على شخص آخر خوفا من أن ل يحظى بحبهم ‪.‬‬

‫‪ -3‬التكوين العكسي‪Reaction Formation : -‬‬

‫التكوين العكسي هي حيلة يبدي فيها الشخص أحاسيس مغايرة لمشاعره‬
‫الحقيقية‪ .‬معظمنا قد يعرف شخص ونعرف بأنه يكرهنا‪ ,‬ولكن دائما ً يتصرف‬
‫وكأنه أحد أفضل أصدقائنا‪ .‬ذلك هو التكوين العكسي‪.‬‬
‫مع هذه الحيلة الدفاعية يخفي الشخص الدافع الحقيقي عن النفس إما‬
‫بالقمع أو بكبته‪ ،‬ويساعد هذا الميكانيزم الفرد كثيرا ً في تجنب القلق‬
‫والبتعاد عن مصادر الضغط فضل ً عن البتعاد عن المواجهة الفعلية‪ ،‬فإنه قد‬
‫يظهر سلوكا ً لكنه يخفي السلوك الحقيقي‪ ،‬فإظهار سلوك المودة والمحبة‬
‫المبالغ فيهما‪ ،‬قد يكون تكوينا ً عكسيا ً لحالة العدوان الكامن الذي يمتلكه‬
 ‫الفرد في داخله‪،‬وعادة يتشكل هذا المفهوم ضمن سمات الشخصية‬
‫ومكوناتها‪.‬‬
‫نستطيع ملحظة التكوين العكسي في تعامل الطفال في بعض المجتمعات‬
‫عندما يلعب طفل مع طفله وينجذب لها وتتكون لديه مشاعر حب لهذه‬
‫الطفلة وان يلعب معها ولكن يخاف أن يذكر ذلك لطفل آخر صديق خوفا ً من‬
‫التهكم والسخرية أو الهانة‪.‬‬
‫فيبدأ هذا الطفل في معاملة الطفلة بشكل عدواني وكأنها سبب في مشاكل‬
‫الكون‪ .‬وربما أيضا يقنع نفسه بأنه فعل ً يكرها‪ .‬ومع عدم اختفاء الضغوط إذا‬
‫لم يتم البوح بالمشاعر تضل المشاعر الحقيقية حبيسة ولهذا إذا لم تحل‬
‫مسألة التكوين العكسي فربما تكون خطرة على الشخص المستخدم لهذه‬
‫الحيلة‪.‬‬

‫فالتكوين العكسي يستخدم عندما ل يريد الشخص العتراف بالحقيقة وهي‬

‫التعبير عن الدوافع المستنكرة في شكل معاكس ‪.‬‬
‫فإذا كان الفرد يشعر بكراهية لشخص ما‪ ،‬فقد يظهر مشاعر الود والحب تجاه‬
‫هذا الشخص‪ ،‬وعادة ما ترجع أشكال متطرفة من السلوك إلى تكوين العكسي‬
‫‪.‬‬

‫‪ -4‬النكوص ‪Regression : -‬‬

‫النكوص يلجأ فيه الفرد إلى الرجوع أو النكوص أو التقهقر إلى مرحلة سابقة‬
‫من مراحل العمر وممارسة السلوك الذي كان يمارسه في تلك المرحلة لن‬
‫هذا السلوك كان يحقق له النجاح في تلك المرحلة العمرية‪.‬‬
‫سلوك كان مريح وممتع وأشعره بالمان في تلك الفترة‪.‬‬
‫وابرز المثلة على ذلك لجوء البعض إلى البكاء للحصول على شيء او لجلب‬
‫النتباه أو عند الشعور بأن مشاعر المحبة لهم تواجه تهديد أو للتخلص من‬
‫موقف يسبب لهم القلق ولو لفترة هربا ً من الضغوط المحيطة به أو‬
‫للتخفيف عما يعانيه من نكسات نفسية ‪.‬‬
‫وذلك لعلقة النكوص القوية بالحاجة إلى‬‫فيلجأ لتذكر ماضية المليء بالمان‪3 ،‬‬
‫المان ‪ .‬وأكثر ما تجد هذا النوع من‬

‫الحيل الدفاعية عند الطفال الذين قد يرجعون إلى الرضاعة رغم أنهم‬
‫فطموا منها منذ وقت طويل أو التبول اللإرادي رغم قدرتهم على التحكم‬
‫في ذلك فمن الممكن أن يعود الطفل إلى سلوك كان شائعا في مرحلة‬
‫سابقة من نموه ‪,‬وعادة ما يظهر عند قدوم مولود جديد على السرة ‪..‬‬
‫والبالغين أيضا قد يلجئون إلى هذه الحيلة بعد خروجهم من تجارب قاسية أو‬
‫قوية مثل ً بأن يعود إلى رضاعة إبهامه أو فتاة تعود إلى اللعب بالدمى ‪.‬‬
‫أو المرأة التي تصل للعمل متأخرة وعندما يراها المسئول لشعوريا ً تجهش‬
‫بالبكاء‪ .‬وقد يثبت الشخص على المرحلة التي ينظر إليها كأثر سلبي ويفقد‬
‫القدرة على تحقيق التوافق السوي‪ .‬وعادة ما يحدث النكوص لدى‬
‫المرضى الذهنيين وقد أثبتت الدراسات النفسية بأن النكوص استجابة شائعة‬
‫للحباط ‪.‬‬
 ‫فالنكوص عودة إلى المراحل السابقة من العمر من خلل التصرفات‬
‫والسلوكيات التي تميز تلك المرحلة السابقة وذلك لتحقيق نفس النتائج التي‬
‫كان يحققها الفرد في تلك المرحلة ‪.‬‬

‫‪ -5‬التوحد (التقمص‪) Identification : -‬‬

‫التوحد حيلة دفاعية يقوم الشخص خللها بالتقمص اللشعوري لفكار وقيم‬
‫ومشاعر شخص آخر لتحقيق راغبات ل يستطيع تحقيقها بنفسه وللشعور‬
‫بالرضا الذاتي ‪.‬‬
‫حيث يربط فيها الشخص الصفات المحببة إليه والجذابة الموجودة لدى‬
‫الخرين بنفسه أو يدمج نفسه في شخصية فرد آخر حقق أهدافا ً يشتاق هو‬
‫إليها ‪.‬‬
‫فالطفل قد يتقمص شخصية والده أي يتوحد بهذه الشخصية وبقيمها‬
‫وسلوكها‪.‬‬
‫والطالب قد يتوحد مع المعلم أو مثل ً الطفلة قد تطلب من والدتها شراء‬
‫أحذية مشابهة لحذية إحدى زميلتها وترفض فكرة أنها تريد تقليد الفتاة‬
‫الخرى وتصر على أن هذه هي الحذية النسب لها والتي تحلم دائما‬
‫بالحصول عليها ‪.‬‬
‫والتقمص في شكله البسيط يكون ذا أثر هام في نمو الذات وفي تكوين‬
‫الشخصية‪.‬‬
‫ويختلف التوحد عن المحاكاة أو التقليد ‪ ،‬حيث يكون الول )التوحد( عملية‬
‫لشعورية في حين الثاني )المحاكاة أو التقليد( عملية شعورية واعية ‪.‬‬
‫إن عملية التوحد تخدم أغراضا ً كثيرة وتعتبر وسيلة لتحقيق الرغبات التي ل‬
‫يستطيعها الفرد نفسه‪.‬‬
‫فيقتنع بتحقيقها في حياة الغير ويرضاها لنفسه كأنه قام بها‪.‬‬
‫والكثير من مظاهر التوحد وتعلق الفرد بغيره ‪ ،‬ما هي إل حالت تدل على‬
‫بعض نزعات العطف الجتماعي والتحسس بمشاكل الخرين التي ترد إلى‬
‫توحد الفرد بغيره ومقدرته على أن يضع نفسه مكان الخرين في ظروفهم ‪.‬‬
‫ويكثر استخدام هذه الحيلة الدفاعية لدى الشخصيات التي تتسم بالنماط‬
‫العقلية كالشخصية الفصامية أو البرانوية أو الشخصية المهووسة ‪.‬‬
‫وهي أنماط من الشخصيات ليست مرضية وإنما نمط سلوكها وتكوينها‬
‫الشخصي بهذا النوع‪ .‬والشعور بالنقص قد يكون دافعا ً قويا ً للتقمص الذي‬
‫يبدو واضحا ً بشكل كبير لدى الذهانيين وخاصة المصابين بجنون العظمة‬
‫فيظن أحدهم مثل ً أنه قائدا ً عظيما ً فيرتدي الملبس العسكرية ويمشي‬
‫كالعسكريين ويتصرف مثلهم ‪.‬‬

‫فالتقمص هو أن يجمع الفرد ويستعير وينسب إلى نفسه ما في غيره من‬

‫صفات مرغوبة و يشكل نفسه على غرار شخص آخر يتحلى بهذه الصفات ‪.‬‬

‫‪ -6‬التسامي والعلء ‪Sublimation : -‬‬

‫التسامي والعلء هو حيلة دفاعية يلجأ إليها الفرد لخفض التوتر والقلق‪.‬‬
‫وهي من أهم الحيل وأفضلها ‪ ،‬والكثر انتشارًا‪ ،‬ويدل استخدامها على الصحة‬
‫‪4‬‬
‫النفسية العالية‪.‬‬
‫حيث يلجأ إليها النسان للتعبير عن الدوافع غير المرغوبة من قبل المجتمع‬
 ‫بصورة تجعلها أمرا ً محببا ً ومرغوبا ً يحوز على أثرها كل تقدير واحترام ‪.‬‬
‫فبواسطتها يستطيع النسان أن يرتفع بالسلوك العدواني المكبوت إلى فعل‬
‫آخر مقبول اجتماعيا ً وشخصيا ً ‪ ،‬فمثل ً النتاجات الفكرية والدبية والشعرية‬
‫والفنية ما هي إل مظاهر لفعال تم التسامي بها وإعلءها من دوافع ورغبات‬
‫داخلية مكبوتة في النفس إلى أعمال مقبولة وتجد الرضا من أفراد المجتمع ‪.‬‬

‫ويعتبر التسامي من الحيل الدفاعية الراقية التي تجعل الفرد يحقق أكثر قدر‬
‫من الحترام والتقدير وبالتالي خفض مستوى القلق إلى أدنى حد ممكن ‪.‬‬
‫مثال على ذلك المرأة التي تكون مطالبة بعمل رجيم فتظهر اهتمام بالرسم‬
‫وترسم العديد من اللوحات الفنية الجميلة وقد يكون في معظمها رسوم‬
‫للفواكه‪.‬‬
‫أو كالذي ل يشعر بالرضا من حياته الزوجية فيشغل نفسه بالتصليحات‬
‫والضافات في منزلة مما يعني بأنه ل وقت لدية للعلقات الجتماعية ‪.‬‬
‫ويعتبر الدين أعلى درجة من التسامي حيث يستطيع النسان مواجهة‬
‫الضغوط والوساوس والفعال التسلطية المسيطرة عليه والتي ل يمكن‬
‫مواجهتها بالتسامي من خلل التمسك بالدين والذي يعني بالنسبة لتلك‬
‫الحالت العلء الناجح ‪ ،‬وهو يتيح الطريق للتخلص من أحاسيس ومشاعر‬
‫الثم من خلل أداء الصلة والتكفير عن الذنوب بدل ً من الطقوس عديمة‬
‫المعنى ‪.‬‬
‫إن هذه الحيلة الدفاعية تخفف من شدة الصراعات والتوتر الداخلي لدى‬
‫النسان من خلل تحويل تلك الفكار والصراعات إلى مجالت مفيدة وسليمة‬
‫ومقبولة اجتماعيًا‪ ،‬كما أنها تمكن الفرد من البقاء على هذه الصراعات‬
‫مكبوتة وبعيدة عن الوعي ‪.‬‬

‫فالتسامي هو الرتفاع بالدوافع التي ل يقبلها المجتمع وتصعيدها إلى‬

‫مستوى أعلى أو أسمى والتعبير عنها‬
‫بوسائل مقبولة اجتماعيا ً ‪.‬‬

‫‪ -7‬النكار ‪Denial : -‬‬

‫النكار هو إنكار الشياء التي تسبب قلقا ً أو إنكار كل ما يهدد الذات وإبعاده‬
‫عن دائرة الوعي ‪.‬‬
‫وقد يكون النكار خياليا ً في بعض الحيان ‪.‬‬
‫يحاول به الفرد بناء أوهام قائمة على إنكار الواقع ومن ثم التصرف في ضوء‬
‫هذه الوهام الذاتية بغض النظر عن مدى تناقضها مع الواقع ‪.‬‬
‫مثل رفض الطفل لموت والده أو والدته والعيش في وهم بتصوره أنها‬
‫ما قريب ‪ ،‬وذلك لعدم قدرته على مفارقتها ‪.‬‬ ‫سافرت وسوف تعود ع ّ‬
‫والنكار يختلف عن الكبت فالكبت يحدث عندما يحاول الدافع الغريزي أن‬
‫يكون شعوريا ً أو يعبر عن نفسه في حالة شعور بينما النكار يجعل الشخص‬
‫جاهل ً بحادث معين ولكن ل يمنعه من التعبير عن دوافعه الغريزية ومشاعره ‪.‬‬
‫وقد يؤثر النكار بشكل سيء على الشخص إذا لم يتم استبداله بالتقبل ‪.‬‬
‫مثل إنكار مدمني المخدرات والكحول لحقيقة مشكلتهم وبأنهم يستطيعون‬
‫السيطرة إلى أن يتفاقم الوضع ويصل إلى مرحلة سيئة ‪.‬‬
 ‫فالنكار هي عملية وثيقة الصلة بالكبت إل أنها أكثر بدائية فهنا الفرد يدرك‬
‫الفكرة أو الواقعة ولكنه ينكر حدوثها تماما و يصر على عدم صحتها ‪.‬‬

‫‪ -8‬الزاحة ‪Displacement : -‬‬

‫الزاحة هي إعادة توجيه النفعالت المحبوسة نحو أشخاص أو موضوعات أو‬
‫أفكار غير الشخاص أو الموضوعات الصلية التي سببت النفعالت ‪.‬‬
‫للنفعال بالشكل الصحيح ولكن بنفس‬ ‫و الزاحة عن الطفل فيها يستجيب ‪5‬‬
‫الوقت ل ينسبه للمصدر مثل خوف الطفل من والده قد يكون مؤلما جدا‬
‫للطفل إلى حد أن ل يعترف به ولكن بسبب هذا الخوف نراه ينسب الخوف‬
‫إلى بديل رمزي مقبول عن والده كأن ينسب إحساس خوفه وقلقه إلى‬
‫الظلم‪..‬المكنسة‪..‬لون معين كالسود‪..‬وغيرها‪..‬‬

‫فالزاحة هى توجيه النفعالت الشديدة نحو أشخاص آخرين غير الشخاص‬

‫الحقيقيين الخاصين بالمشكلة أو المثير القائم ضد الفرد القائم بالزاحة ‪.‬‬

‫‪ -9‬التبرير‪Rationalization : -‬‬
‫التبرير هو أسلوب دفاعي هروبي يلجأ إليه الفرد السوي واللسوي‪ ،‬يتضح‬
‫عند قيام الفرد بسلوك ل يقترن بالنجاح ومحاولته لتعليل الفشل بغية حماية‬
‫ذاته من النقد‪.‬‬
‫ً‬
‫كما يلجأ إلى هذه الساليب أيضا في بعض الحيان عند قيامه بأفعال ل‬
‫يرتضيها المجتمع ‪.‬‬
‫ويكون ذلك تجنبا ً للعتراف بالسباب الحقيقية الدافعة للفشل أو لرتكاب‬
‫الفعل غير المرغوب فيه من قبل المجتمع ‪.‬‬
‫ويتم هذا التبرير رغبة من الفرد في أن تكون تصرفاته معقولة وأن تقوم‬
‫على أساس من الدوافع المقبولة‪.‬‬
‫ولذا فإنه حين يخرج في تصرفاته عن الحد المعقول ‪ ،‬ويصدر سلوكه عن‬
‫بعض الدوافع التي ل يرضيه أن يقّر بها أو يعترف بنسبته إليه ‪ ،‬يلجأ إلى‬
‫تفسير سلوكه تفسيرا ً يبين به لنفسه وللناس أن سلوكه منطقي ومعقول‬
‫ول غبار عليه وأن الدافع إليه ليس أكثر من مجموعة من الدوافع المقبولة‬
‫والتي يقره المجتمع‪.‬‬
‫والتبرير عملية ل شعورية يقنع فيها الفرد نفسه بأن سلوكه لم يخرج عما‬
‫ارتضاه لنفسه من قيم ومعايير‪.‬‬

‫ويقصد الفرد من وراء مثل هذا السلوك‪:‬‬

‫أ‪ .‬الدفاع عن الذات والحفاظ على احترامها‪.‬‬
‫ب‪ .‬التخفيف من حدة الحباط بالنسبة للهداف التي تعذر عليه تحقيقها‪.‬‬
‫ولعل أوضح المثلة على ذلك هو لجوء الطفل إلى تبرير تأخره المتكرر عن‬
‫المدرسة بأن والدته لم توقظه في الوقت المطلوب أو أن المنبه لم يعمل‬
‫بالشكل المبغي‪.‬‬
‫وعند التبرير تسمع كلمات مثل " بسبب المجتمع ‪ ،‬العالم ‪ ،‬التربية ‪ ،‬أصدقاء‬
‫السوء ‪...‬الخ "‬
 ‫فالتبرير حيلة دفاعية نعمد إليها كلنا ل الطفال وحدهم وهنا نوجد أسباب‬
‫مقبولة اجتماعيا لسلوكنا وخصائصنا عندما ل يكون السبب الحقيقي مقبول‬
‫بحيث أننا لو أتحنا له الدخول إلى وعينا وإدراكنا الشعوري لدى إلى الشعور‬
‫بالقلق و التوتر المؤلم ‪.‬‬
‫ومثال ذلك ‪:‬الطفل شديد الخجل الذي يبرر فشله في التفاعل الجتماعي‬
‫في المدرسة وعدم وجود أصدقاء له بأن يقول أن جميع الطلب على مستوى‬
‫خلقي وضيع وهو ل يحب أن يكون مثلهم إنما هو يبرر خجله ولكن بطريقة ل‬
‫تمسه ‪.‬‬

‫‪ -10‬التحويل ‪Conversation :-‬‬

‫التحويل هو تحويل المحتوى العاطفي من حالة أو فرد أو فكرة إلى أخر ‪.‬‬
‫مثل ً شاب تتخلى عنه خطيبته فيجد خطيبة أخرى بشكل سريع ويحمل لها‬
‫نفس المشاعر السابقة‪.‬‬
‫أو آخر يغضبه رئيسة أو زميله في العمل فيكتم غضبة ولحقا ً بعد عودته إلى‬
‫منزله يقوم بمعاقبة احد ابنائة لتصرف يكون مقبول عادة أو من الممكن‬
‫تحمله أو التغاضي عنه ‪.‬‬
‫‪ .‬يعبر عن ذلك احدهم بقول " إنا أحب ما املك يماثل إنا املك ما أحب "‪.‬‬
‫وعادة تحويل الغضب حيلة دفاعية منتشرة يكررها الشخص الذي يمارسها‬
‫‪6‬‬
‫خطير في حياته‪.‬‬ ‫ويعتاد على ذلك وقد تحدث تشتت‬

‫والتحويل من الحيل الدفاعية التي تجري علي مستوي العقل الباطن لدي‬
‫النسان للتنفيس عن المشاعر السلبية شديدة اليلم له نتيجة لتعرضه لبعض‬
‫الضغوط القاسية‪.‬‬
‫فإذا كان مصدر هذا اليلم شخصا أو سلطة لها مكانة تحول دون أن يعبر‬
‫المرء بحرية في مواجهتها عما يضيق به الصدر تجاهها يلجأ إلي البحث عن‬
‫بديل يوجه إليه هذا الغضب المتأجج داخله والذي ل يستطيع توجيهه إلي‬
‫مصدره الصلي تهيبا له أو خوفا منه أو عجزا عن مواجهته‪.‬‬
‫ويمهد النسان لهذا التحويل الذي يتم داخله بغير وعي منه باختيار البديل‬
‫الذي تتجه إليه ثورة الغضب‪..‬‬
‫وأن تسمح العلقة معه بأنفع البعض المشاكل التي تضفي علي الخلف معه‬
‫بعض المشروعية أو المنطقية ويمهد المرء لعملية التحويل أو التبديل هذه‬
‫باختلق المشاكل مع الطرف الذي اختاره العقل الباطن لتوجيه مسار الغضب‬
‫إليه‪..‬‬
‫وقد يسترجع بعض الخلفات القديمة معه أو التحفظات السابقة له ثم يتعلل‬
‫بأول ذريعة ويطلق حمم غضبه المكتوم في وجهه ودون أن يعي أنه ليس‬
‫سوي بديل لمصدر غضبه الحقيقي الذي استوجب هذه الثورة العارمة ‪.‬‬
‫وبهذه الحيلة النفسية الدفاعية يفسر علماء النفس انفجار الزوج المقهور‬
‫في عمله أو حياته العملية مثل فيوجه زوجته لتفه السباب كلما تراكم‬
‫الغضب المكتوم داخله أو تعرض لقهر جديد من رؤسائه وعجز عن التنفيس‬
‫عن مشاعره في مواجهتهم ‪ ،‬ويفسرون بها كذلك كثرة الخلفات التي تقع‬
‫بين بعض الزواج والزوجات كلما تزايدت عليهم الضغوط الخارجية أو قست‬
‫عليهم ظروف الحياة فيتخذ كل منهم من الخر مجال ً للتنفيس عن الغضب‬
‫المتأجج داخله بدل من أن يتساندا في مواجهة الظروف القاسية ويخفف كل‬
‫منهما عن الخر بعض آلمه ‪.‬‬
 ‫فالتحويل هو تحويل الصراعات النفعالية أو الدوافع المكبوتة وتعبيرها عن‬
‫نفسها خارجيا ً من خلل العمليات الحسية والحركية أو العمليات‬
‫الفسيولوجية‪.‬‬
‫‪ -11‬التعويض‪Compensation : -‬‬
‫التعويض وهو حيلة دفاعية يلجأ إليها الفرد عندما يعاني من بعض مشاعر‬
‫النقص والقصور والحرمان في إحدى النواحي الحياتية ‪ ،‬وذلك من أجل‬
‫التغلب على الشعور بالدونية والوصول بالذات إلى الشعور بالتقدير وتخفيف‬
‫درجة القلق ‪.‬‬
‫ً‬
‫ومثال ذلك ما يقوم به الفاشل دراسيا من محاولت متكررة من أجل التفوق‬
‫في مجال آخر غير التحصيل الدراسي كالمهارات المهنية مثل ً ‪ ،‬فيتغلب بذلك‬
‫على شعور ذاته بالقصور أو النقص في الجانب التحصيلي ‪.‬‬
‫أو الذي يعتقد إن شكله قبيح ولن يلقى القبول فيلجأ إلى الغناء والشعر أو‬
‫العزف ليحصل على ذلك القبول ‪.‬‬
‫أو الذي ل يستطيع أن يؤدي دورة بالشكل المطلوب في عائلته فيقوم بدور‬
‫آخر ويحاول ان يبرع فيه لتعويض دورة الساسي ‪.‬‬

‫فالتعويض هي محاولة الفرد النجاح في ميدان لتعويض فشله أو عجزه‬

‫الحقيقي أو المتخيل في ميدان آخر مما أشعره بالنقص ‪.‬‬

‫‪ -12‬الخيال أو التخيل‪Fantasy : -‬‬

‫التخيل أو الخيال هو جزء مهم من الحياة العقلية للنسان‪ ،‬ويصدر الخيال من‬
‫العمليات العقلية المعرفية المتمثلة في الدراك‪ ،‬التفكير‪ ،‬التذكر‪ ،‬النتباه‪،‬‬
‫النسيان‪ ...‬الخ‬
‫وهو ينتمي إلى مجال التفكير حصرا ً ‪.‬‬
‫ففي الخيال يستطيع الفرد أن يتجنب الشد والضغط الواقع عليه من البيئة‬
‫الخارجية ‪ ،‬ويؤدي إلى تخفيض توتر بعض الدوافع من خلل تبديدها ‪.‬‬
‫إن الخيال يخفف عن النسان الكثير من الضغوط الواقعة عليه ‪ ،‬ومن الممكن‬
‫أن يصوغ النسان العديد من السيناريوهات في عقله وبها يجد العديد من‬
‫‪7‬‬
‫الحلول إذا ما استخدمت استخداما ً أمثل في الوصول إلى نتائج تحقق الراحة‬
‫النفسية ‪ ،‬ولكن تصبح حالة مرضية باستمرارها وتحويل الواقع إلى أحلم‬
‫يقظة وتخيلت ‪ ،‬فلذلك ل بد وأن تخضع إلى ضوابط ومحددات لعملها ‪ ،‬ل‬
‫سيما أنها مكون أساسي في حياة النسان طفل ً أو راشدًا‪ ،‬سليما ً كان أو‬
‫مريضا ً ‪ ،‬مستيقظا ً كان أو حالما ً أثناء نومه ‪.‬‬
‫وتخدم هذه العملية عمليات عقلية أخرى في إعانة الفرد على تحمل صراعاته‬
‫النفسية والبقاء عليها مقيدة بحيث ل تطغى على الوعي ول تؤدي إلى‬
‫انهيار التوازن النفسي الداخلي للفرد ‪.‬‬

‫فالتخيل أو الخيال هو الرجوع إلى عالم الخيال لتحقيق ما عجز عن تحقيقه‬

‫في الواقع ‪ ،‬استخدام أحلم اليقظة ‪.‬‬
 ‫‪ -13‬التثبيت ‪Fixation : -‬‬
‫التثبيت هو توقف نمو الشخصية عند مرحلة من النضج ل يتعداها عندما تكون‬
‫مرحلة النمو التالية بمثابة تهديد خطير ومن مظاهر التثبيت السلوك‬
‫النفعالي الطفلي الذي يصدر عن شاب ‪.‬‬
‫فعندما ينتقل الفرد من مرحلة نمو إلى مرحلة أخرى يواجه مواقف محبطة‬
‫ومثيرة للقلق تعوق استمرار نموه بصفة مؤقتة على القل ويثبت على‬
‫مرحلة معينة من مراحل نموه ويخاف النتقال منها ويتخلى عن شرط‬
‫سلوكي معين على إشباع حاجاته ‪ ،‬لعدم تأكده من السلوك هل يستحق‬
‫الشباع أم ل ؟‬

‫فالتثبيت هو توقف نمو الشخصية عند مرحلة من النضج ل يتعداها ‪.‬‬

‫‪ -14‬النسحاب ‪Withdrawal : -‬‬

‫النسحاب هو من الساليب الدفاعية المنتشرة جدا بين الطفال في سن ما‬
‫قبل المدرسة وهو التجنب المباشر للناس أو مواقف التهديد ‪.‬‬
‫مثل ابتعاد الطفال عن اللعب الكهربائية الموجودة في الحدائق مثل‬
‫ورفضهم اللعب فيها رغم أنها من اللعاب التي يحبونها في المنزل قد يعزى‬
‫ذلك لكونه يشك بقدرته على استخدامها استخدام ناجح فينسحب ‪.‬‬
‫ولكن هذا السلوب الدفاعي و استخدامه عند الطفال قد يؤثر في نموه‬
‫وتطوره لن الميل للنسحاب يزداد قوة في كل مرة يمارس فيها الطفل هذا‬
‫السلوب ومن هنا فرفض الطفل التعامل مع المواقف الصعبة و التي تحتاج‬
‫إلى التفكير و التفحص قد يؤدي إلى خوف الطفل من كل المشكلت و‬
‫بالتالي ل يتعلم أن يتناول الزمات التي سيمر فيها بمراحل نموه ‪.‬‬
‫ومن هنا علينا أن نمنع أطفالنا من استخدام هذا السلوب بل ندفعهم لن‬
‫يواجهوا مثل هذه المواقف الصعبة بالرفق و اللين و بالتدخل غير المباشر‬
‫في تفسير الموقف للطفل مما يجعله يألف المر فل يهابه ‪.‬‬

‫فالنسحاب هو الهروب والبتعاد عن عوائق إشباع الحاجات والدوافع وعن‬

‫مصادر التوتر والقلق وعن مواقف الحباط والصبر الشديد ‪.‬‬

‫‪ -15‬التعميم ‪Generation : -‬‬

‫التعميم هو الحيلة التي يعمم بها النسان خبرته من تجربه سيئة على سائر‬
‫التجارب المشابهة أو القريبة منها وهو كحيلة لخفض التوتر تحاول تجنب‬
‫النسان اللم التي عاناها من تجربته الولى باجتناب كل المؤثرات المشابهة‬
‫لها‪.‬‬
‫وقد عبر عن هذه الحيلة المثل القائل " اللي انقرص من الحية يخاف من‬
‫ديلها " وأصدق منه " إلى انقرص من‪87‬التعبان يخاف من الحبل " ‪.‬‬
‫وفى التعميم يتم إبداله مؤثر مكان آخر ‪ ،‬ويعمل التعميم بصورة متواترة في‬
‫زمن الطفولة ثم يقل تأثيره مع مرور الزمن ‪.‬‬
 ‫فالتعميم هو تعميم خبرة أو تجربة معينة على باقي التجارب والخبرات‬
‫المتشابهة أو القريبة منها ‪.‬‬

‫‪ -16‬الرمزية ‪Symbolization : -‬‬

‫الرمزية هي الحيلة التي يعتبر فيها النسان المؤثر الذي ل يحمل أي معنى‬
‫عاطفي رمزا لفكرة أو اتجاه ل شعوري مشحون بالعواطف ‪.‬‬
‫وعادة ما يكون الرمز موجودا فى البيئة ويمثل لدى النسان ما اختبأ من‬
‫عواطفه ومشاعره ‪.‬‬
‫فقد يقتصر اهتمام شاب على ملبس السيدات رمزا لعاطفة لم يسمح لها‬
‫بالتعبير وهى ميله نحو الجنس الخر ‪ ،‬وهذا سبيل لخفض التوتر رغم أنه غير‬
‫كاف ‪.‬‬

‫فالرمزية هي اعتبار مثير ل يحمل أي معنى انفعالي رمزا ً لفكرة أو اتجاه‬

‫مشحون انفعاليا ‪.‬‬

‫‪9‬‬