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RepoNo}, Pietro: Galileo herética. Madrid, Ed. Alianza (Col: Alian sidad; Historia), 1990, Con et relato de Borge’ Los Taslogos éranos capaces dé sumergirnes nls intrigas cosmoligieas que ackchaban 3 toda vilacion de los dogmas es de la iglesia bizantina. All. como en el libro de Redondl, las controversies teolgicas giraban cn torno a una batalla cecreta de celo, frudicion y emblemas acufadds por el credo oficial o por los que eran omsderados ebsmiticos "De uaa manera u otra, Galileo es susceptible de ser restituido en una trama semejante donde todo un universe poltcesdtial y. sobre todo, relgioso es capiaz de converttse en.an mal jresagid contra vn sistema del endo, La cuestin era, por un Tado, aeabar com toda una tradicon astotdiea que habia ocupado los lugares santos y profanos de la Malt del ih XVII y, por otro, plausibilzar un acceso nuevo hacia la naturalera mediante wn progratna seméntico de significacion matemitica, Semejante smpresa corsa el riesgo de naufragar en Ia malla peripatétien relorrada per les cénones del Concilo de Trento. La accion reprsiva contra lex que rmencionaba ln superordad del ssterna copericano sobre sus predecesoes” J ks que, bajo la simple sospecha formal, eran tan osades como para impulsar In fdea de un cosines somet}Jo alos movimicntes corpusculures de la materi, se convirtié en una de esas balallas por donde la cutia, las Gitehas, Is academias ¥ otros «ania. ollcioss se yleaton a partciar El caso de Galileo ocupa, en I reconsiruccion historiea de Redman

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