RepoNo}, Pietro: Galileo herética. Madrid, Ed. Alianza (Col: Alian
sidad; Historia), 1990,
Con et relato de Borge’ Los Taslogos éranos capaces dé sumergirnes
nls intrigas cosmoligieas que ackchaban 3 toda vilacion de los dogmas
es de la iglesia bizantina. All. como en el libro de Redondl, las
controversies teolgicas giraban cn torno a una batalla cecreta de celo,
frudicion y emblemas acufadds por el credo oficial o por los que eran
omsderados ebsmiticos
"De uaa manera u otra, Galileo es susceptible de ser restituido en una
trama semejante donde todo un universe poltcesdtial y. sobre todo,
relgioso es capiaz de converttse en.an mal jresagid contra vn sistema del
endo, La cuestin era, por un Tado, aeabar com toda una tradicon
astotdiea que habia ocupado los lugares santos y profanos de la Malt del
ih XVII y, por otro, plausibilzar un acceso nuevo hacia la naturalera
mediante wn progratna seméntico de significacion matemitica, Semejante
smpresa corsa el riesgo de naufragar en Ia malla peripatétien relorrada
per les cénones del Concilo de Trento. La accion reprsiva contra lex que
rmencionaba ln superordad del ssterna copericano sobre sus predecesoes”
J ks que, bajo la simple sospecha formal, eran tan osades como para
impulsar In fdea de un cosines somet}Jo alos movimicntes corpusculures
de la materi, se convirtié en una de esas balallas por donde la cutia, las
Gitehas, Is academias ¥ otros «ania. ollcioss se yleaton a partciar
El caso de Galileo ocupa, en I reconsiruccion historiea de Redman