CLIPSAS

CLIPSAS CENTRO DE LIGAO E DE INFORMAO DAS POTNCIAS MANICAS

SIGNATRIAS DO APELO DE ESTRASBURGO.
Foi fundado em 22 de janeiro de 1961, por iniciativa do Grande Oriente de Frana e mais onze
potncias manicas soberanas as quais, diante da intransigncia crescente e das exclusivas
de certa obedincias, combinaram de lanar um apelo a todos os maons do mundo, a fim de
reuni-los, respeitando sua soberania, suas crenas, seus ritos e seus smbolos, numa
verdadeira e indissolvel Corrente de Unio Universal.
uma associao registrada na Prefeitura de Paris e regida pela lei francesa de 1 de julho de
1901, de associaes reconhecidas.
O CLIPSAS se constitui numa organizao internacional da maonaria liberal de todo o mundo.
Aderindo tica proposta pelo fundadores, ns nos orgulhamos de submetermos nossa
fidelidade apenas mensagem de tolerncia, de fraternidade e de unio.
Seu objetivo congregar maons, homens e mulheres, que considerem que a LIBERDADE
ABSOLUTA DE CONSCINCIA a grande vitria da humanidade sobre ela mesma.
Avanos maiores no reconhecimento da Liberdade Absoluta de Conscincia, que compreende
por definio a liberdade de associao e, na direo da reconciliao entra as diferentes
concepes metafsicas da Maonaria, as Lojas das Obedincias-membros do CLIPSAS so
livres para abrir seus trabalhos com ou sem a Bblia e de faz-lo ou no sob a gide do
Grande Arquiteto do Universo.
O CLIPSAS o Centro de Unio Fraternal dos Maons que consideram que a liberdade de
conscincia uma vitria da humanidade sobre si mesma e que, longe de ser um fator de
desunio, ele conduz, graas livre confrontao de opinies, supresso de todas as
barreiras.
Ultrapassando as simples relaes de ligaes fraternais, as Obedincias do CLIPSAS sentiram
a necessidade de fazer em comum o estudo dos problemas que determinam o futuro do
homem. Para esse efeito. O Clipsas organiza um Colquio anual a fim de discutir temas que
preocupam o mundo moderno, depois deles terem sido objeto de discusso durante o ano,
nas Obedincias-membros.
Dessas reflexes comuns feitas por maons de diferentes continentes, de culturas variadas se
produzem snteses bem construtivas.
rgo Supremo do CLIPSAS sua Assemblia Geral Anual, composta de representantes
especialmente designados, geralmente o prprio Gro Mestre, e da qual todos os maons e
maonas, mesmo aprendizes, de cada Obedincia, podem participar.
Para administrar a associao entre as reunies da Assemblia, esta elege uma Diretoria,
integrada por um Presidente e seis Vice-Presidentes, com mandatos de trs anos.
As Presidncias do CLIPSAS :
GRAND ORIENT DE BELGIQUE 1961-1990
Georges BEERNAERTS 1961-1962, Charles CASTEL 1962-1964, Walter HEINZ 1964-1966, Paul
VAN HERCKE 1966,

Robert DILLE 1966-1970, Victor MARTINY 1970-1973, Pierre BURTON 1973-1976, Jaak
NUTKEWITZ 1976-1979,
Andr MECHELYNCK 1979-1982, Nicolas BONTYES 1982-1985, Silvain LOCCUFIER 1985-1987
Guy VLAEMINCK 1987-1990.

GRAND ORIENT DE FRANCE 1990-1993 / Jean-Robert RAGACHE 1990-1993

GRAND ORIENT DE LUXEMBOURG 1993-1996 / Marc-Antoine CAUCHIE 1993-1996
GRANDE LOGE FMININE DE FRANCE 1996-1998 / Marie-France COQUARD 1996-1998
GRANDE LOGE SYMBOLIQUE ESPAGNOLE 1998-2000 / Javier OTAOLA BAJENETA 1998-2000
GRAND ORIENT DE LUXEMBOURG 2000-2004 / Marc-Antoine CAUCHIE 2000-2004
GRANDS ORIENT ET LOGE ASSOCIE DU CONGO 2004-2007 / Gabriel NZAMBILA 2004-2007
GRANDE LOJA UNIDA DO PARAN 2007-2010 / Jefferson Isaac Joo SCHEER 2007-V2007
GRAND ORIENT DE LUXEMBOURG 2008-2011 / Marc-Antoine CAUCHIE 2008-2011

POTENCIAS MAONICAS:
Potncia Manica o nome que se d ao organismo manico representante nacional da
Grande Loja Unida da Inglaterra ou de um organismo manico tambm de carter nacional e

que possua com a Grande Loja Unida da Inglaterra o Tratado de Mtuo Reconhecimento e seja
por esta declarado como um organismo regular.
Tal conceito difere daquele de Obedincia Manica, que geralmente concedido aos
representantes regionais, estaduais ou provinciais daquela Potncia Manica, tal qual
desmembramentos administrativos desta, a qual funciona como sua superior hierrquica e
como elo de ligao com a GLUI.
No Brasil existem 3 grandes grupos de Potncias/Obedincias Manicas:
1. GOB - Grande Oriente do Brasil com Grandes Orientes Estaduais: Embora tenha, a Maonaria
brasileira, se iniciado em 1797 com a Loja Cavaleiros da Luz, criada na povoao da Barra, em
Salvador, Bahia, e ainda com a Loja Unio, em 1800, sucedida pela Loja Reunio em 1802, no
Rio de Janeiro, s em 1822, quando a campanha pela independncia do Brasil se tornava mais
intensa, que iria ser criada sua primeira Obedincia, com Jurisdio nacional, exatamente
com a incumbncia de levar a cabo o processo de emancipao poltica do pas.
Criado a 17 de junho de 1822, por trs Lojas do Rio de Janeiro - a Commercio e Artes na Idade
do Ouro e mais a Unio e Tranquilidade e a Esperana de Niteri, resultantes da diviso da
primeira - O Grande Oriente Brasileiro teve, como seus primeiros mandatrios Jos Bonifcio
de Andrada e Silva, ministro do Reino e de Estrangeiros e Joaquim Gonalves Ledo, Primeiro
Vigilante. A 4 de outubro do mesmo ano, j aps a declarao de independncia de 7 de
setembro, Jos Bonifcio foi substitudo pelo ento prncipe regente e, logo depois, Imperador

D. Pedro I (Irmo Guatimozim). Este, diante da instabilidade dos primeiros dias de nao
independente e considerando a rivalidade poltica entre os grupos de Jos Bonifcio e de
Gonalves Ledo - que se destacava, ao lado de Jos Clemente Pereira e o cnego Janurio da
Cunha Barbosa, como o principal lder dos maons - mandou suspender os trabalhos do
Grande Oriente, a 25 de outubro de 1822. Somente em novembro de 1831, aps a abdicao
de D. Pedro I - ocorrida a 7 de abril daquele ano - que os trabalhos manicos retomaram
fora e vigor, com a reinstalao da Obedincia, sob o ttulo de Grande Oriente do Brasil, que
nunca mais suspendeu as suas atividades.
Instalado no Palcio Manico do Lavradio, no Rio de Janeiro, a partir de 1842, e com Lojas em
praticamente todas as provncias, o Grande Oriente do Brasil logo se tornou um participante
ativo em todas as grandes conquistas sociais do povo brasileiro, fazendo com que sua Histria
se confunda com a prpria Histria do Brasil Independente.
Atravs de homens de alto esprito pblico, colocados em arcas importantes da atividade
humana, principalmente em segmentos formadores de opinio, como as Classes Liberais, o
Jornalismo e as Foras Armadas - o Exrcito, mais especificamente - O Grande Oriente do
Brasil iria ter, a partir da metade do sculo XIX, atuao marcante em diversas campanhas
sociais e cvicas da nao.
Assim, distinguiu-se na campanha pela extino da escravatura negra no pas, obtendo leis
que foram abatendo o escravagismo, paulatinamente; entre elas, a "Lei Euzbio de Queiroz",
que extinguia o trfico de escravos, em 1850, e a "Lei Visconde do Rio Branco", de 1871, que
declarava livre as crianas nascidas de escravas da em diante. Euzbio de Queiroz foi maom
graduado e membro do Supremo Conselho da Grau 33; o Visconde do Rio Branco, como chefe
de Gabinete Ministerial, foi Gro-Mestre do Grande Oriente do Brasil. O trabalho manico s
parou com a abolio da escravatura, a 13 de maio de 1888.
A Campanha republicana, que pretendia evitar um terceiro reinado no Brasil e colocar o pas
na mesma situao das demais naes centro e sul americanas, tambm contou com intenso
trabalho manico de divulgao dos ideais da Repblica, nas Lojas e nos Clubes
Republicanos, espalhados por todo o pas. Na hora final da campanha, quando a repblica foi
implantada, ali estava um maom a liderar as tropas do Exrcito com seu prestgio: Marechal
Deodoro da Fonseca que viria a ser Gro-Mestre do Grande Oriente do Brasil.
Durante os primeiros quarenta anos da Repblica - perodo denominado "Repblica Velha" foi notria a participao do Grande Oriente do Brasil na evoluo poltica nacional, atravs
de vrios presidentes maons, alm de Deodoro: Marechal Floriano Peixoto Moraes, Manoel
Ferraz de Campos Salles, Marechal Hermes da Fonseca, Nilo Peanha, Wenceslau Brs e
Washington Lus Pereira de Souza.
Durante a 1 Grande Guerra (1914 - 1918), o Grande Oriente do Brasil, a partir de 1916,
atravs de seu Gro-Mestre, Almirante Verssimo Jos da Costa, apoiava a entrada do Brasil
no conflito, ao lado das naes amigas. E, mesmo antes dessa entrada, que se deu em 1917,
o Grande Oriente j enviava contribuies financeiras Maonaria Francesa, destinadas ao

socorro das vtimas da guerra, como indica a correspondncia, que, da Frana, era enviada ao
Grande Oriente do Brasil, na poca.
Mesmo com uma ciso, que, surgida em 1927, originou as Grandes Lojas Estaduais
brasileiras, enfraquecendo, momentaneamente, o Grande Oriente do Brasil, este continuou
como ponta-de-lana da Maonaria, em diversas questes nacionais, como: anistia para
presos polticos, durante perodos de exceo, com estado de stio, em alguns governos da
Repblica; a luta pela redemocratizao do pas, que fora submetido, desde 1937, a uma
ditadura, que s terminaria em 1945; participao, atravs das Obedincias Manicas
europias, na divulgao da doutrina democrtica dos pases aliados, na 2 Grande Guerra
(1939 - 1945); participao no movimento que interrompeu a escalada da extrema-esquerda
no pas, em 1964; combate ao posterior desvirtuamento desse movimento, que gerou o
regime autoritrio longo demais; luta pela anistia geral dos atingidos por esse movimento;
trabalho pela volta das eleies diretas, depois de um longo perodo de governantes impostos
ao pas.
E, em 1983, investia na juventude, ao criar a sua mxima obra social; a Ao Paramanica
Juvenil, de mbito nacional, destinada ao aperfeioamento fsico e intelectual dos jovens - de
ambos os sexos, filhos ou no filhos de maons.
Presente em Braslia - capital do pas, desde 1960 - onde se instalou em 1978, o Grande
Oriente do Brasil tem, hoje, um patrimnio considervel, e em diversos Estados, alm do Rio
de Janeiro, e na Capital Federal, onde sua sede ocupa um edifcio com 7.800 metros
quadrados de rea construda.
Com

aproximadamente

2.000 Lojas,

cerca

de

61.500 obreiros

ativos

(31.12.1999),

reconhecido por mais de 100 Obedincias regulares do mundo, o Grande Oriente do Brasil ,
hoje, a maior Obedincia Manica do mundo latino e reconhecida como regular e legtima
pela Grande Loja Unida da Inglaterra, de acordo com os termos do Tratado de 1935.

2. CMSB - Confederao da Maonaria Simblica do Brasil (Grandes Lojas Estaduais):

Confederao da Maonaria Simblica do Brasil uma Confederao onde as Grandes

Lojas associadas no perdem sua autonomia.
A CMSB orientada para incrementar a difuso da doutrina e dos postulados manicos,
estudar e coordenar medidas de ao manica conjunta e estimular instrues manicas
entre as confederadas.
Em 1952 iniciou-se um ciclo de mesas redondas a fim de que se orientasse a criao de uma
Confederao que respeitasse as regionalidades da Grandes Lojas, mas as reunisse em um
objetivo comum, no Brasil. Assim, em 12 de novembro de 1965, foi fundada a CMSB e
instalada em julho de 1966.
A CMSB uma entidade civil de direito privado, sem fins lucrativos, cuja funo precpua
coordenar aes que possam interessar s Confederadas, no sentido de uma ao manica
conjunta.

3. COMAB - Confederao Manica do Brasil - COMAB (Grandes Orientes Independentes):

COMAB (Confederao Manica do Brasil) rene-se ordinariamente no ms de fevereiro de
cada ano, obrigatoriamente em sua sede, localizada em Braslia, para tratar de assuntos de
ordem interna, e de Eleio para a sua Administrao; que se renova a cada ano,
extraordinariamente tantas vezes quantas forem necessrias, assim como no ms de Junho,
para a posse da sua nova Administrao, recaindo no Oriente em que se situa a sede do
Grande Oriente, cujo Gro-Mestre, foi eleito para ser o Presidente. A COMAB foi fundada com
o objetivo de agrupar e organizar os Grandes Orientes Independentes, que surgiram,
principalmente, nas cises ocorridas dentro dos Grandes Orientes Estaduais ligados ao GOB Grande Oriente do Brasil. Tendo como seu apogeu, o ano de 1973. Possui grande
representatividade em todo o territrio nacional, atravs dos Grandes Orientes Independentes
de cada Estado do Brasil. Alm de dar apoio na organizao do grande contingente de Maons
ligados estas Potncias Manicas Estaduais.
Grandes Orientes Independentes
Por ordem de Fundao:
Grande Oriente do Rio Grande do Sul, Grande Oriente de Minas Gerais, Grande Oriente de
Santa Catarina, Grande Oriente do Paran, Grande Oriente Independente do Rio Grande do
Norte, Grande Oriente do Mato Grosso, Grande Oriente do Cear, Grande Oriente
Independente de Pernambuco, Grande Oriente Autnomo do Maranho, Grande Oriente
Independente do Rio de Janeiro, Grande Oriente de Mato Grosso do Sul, Grande Oriente da
Paraba, Grande Oriente Paulista, Grande Oriente Manico de Alagoas, Grande Oriente
Independente do Piau, Grande Oriente da Bahia, Grande Oriente Paraense, Grande Oriente
Amapaense, Grande Oriente de Gois e Grande Oriente de Braslia.