‫حکم استمناء در صورت‬

‫احتمال ارتکاب زنا‬

‫‪  ‬‬ ‫خپروونکى‪ :‬هدايت هللا حميدي‬
‫‪Thursday, 24 Jamadil Akhir 1430‬‬
‫پنجشنبه‪June 2009 18:47 18 ,‬‬

‫عبد هللا ناصح علوان‬

‫پرسش‬

‫اگر استمنا با دست حرام است‪ ،‬رأي شرع مقدس اسالم در باره كساني كه احساس شهواني بر آنها غلبه مي كند‬
‫و نياز غريزي آنان به اوج مي رسد و مي دانند كه احتمال دارد بزودي مرتكب زنا يا فحشا شوند‪ ،‬چيست؟‬

‫جواب‬

‫ترديدي نيست كه هر انسان عاقلي در شرايطي كه بين چندين پديده فاسد مقايسه مي نمايد و آنها را در ارتباط با‬
‫زيانها يشان مي سنجد‪ ،‬اگر در نهايت مجبور به انتخاب يكي از آنها باشد و به زبان علم اصول فقه گفته مي شود كه‪:‬‬
‫« كم ترين ضرر و پائين ترين درجه بدي» معيار انتخاب است‪.‬‬

‫الزم به گفتن است كه استمنا با دست منفور است‪ ،‬اما زنا و لواط‪ l،‬صرف نظر از پيامدهاي ناگواري آن مانند آميزش و‬
‫اختالل نسبي‪ ،‬بر انگيختن حقد و حسد و دشمني‪ ،‬خونريزي‪ ،‬هويت و موجوديت نظام اجتماعي و از بين بردن عفت و‬
‫شرافت انساني‪ ،‬از استمنا بسيار بدتر است‪.‬‬

‫به اين دليل فقها گفته اند‪:‬‬

‫استمنا اگر براي لذت و جلب شهوت باشد و فرد احساس فوران فشار و غريزه جنسي نداشته باشد‪ ،‬حرام است‪ .‬اما‬
‫اگر نياز شهواني بقدري باشد كه ذهن شخص را خود مشغول سازد و او را بي قرار و مظطرب ساخته‪ ،‬به ارتكاب‬
‫فحشا نزديك كند‪ ،‬استمنا براي تسكين نياز جايز است‪ ،‬زيرا اثرات سوء آن بواسطه اثرات مفيد جبران شود و فرد را از‬
‫ارتكاب عمل حرام نجات خواهد داد‪ ،‬در اينصورت گناه يا ثوابي متوجه او نخواهد بود نه پاداش داده مي شود و نه‬
‫مجازات مي گردد‬