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La Atlntida, Verdad o Ficcin?

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Atlntida
El relato de Platn
La cada del imperio atlante
En la Antigedad
En el Renacimiento
La obra de Ignatius Donnelly
La Atlntida despus de Donnelly, hiptesis sobre la Atlntida en actualidad
Falsa ubicacin de la Isla en Google Maps
Congresos sobre la Atlntida

Atlntida
es el nombre de una isla legendaria desaparecida en el mar, mencionada y descrita por primera vez en los
dilogos Timeo y el Critias, textos del filsofo griego Platn. La Atlntida ha servido de inspiracin para
numerosas obras literarias y cinematogrficas, especialmente historias de fantasa y ciencia-ficcin.
Atlntida, en la tradicin de la antigedad clsica, una extensa isla en el ocano Occidental (el ocano al
oeste del mundo conocido), cerca de las Columnas de Hrcules. Los primeros relatos registrados sobre la
Atlntida, de la que se dice que fue tragada por el ocano como resultado de un terremoto, aparecen en el
Timeo y en el Critias, dos dilogos de Platn. Segn la narracin del Timeo, la isla fue descrita al estadista
ateniense Soln por un sacerdote egipcio, quien sostena que la Atlntida era ms extensa que Asia Menor
y Libia juntas. El sacerdote revel adems que una floreciente civilizacin se desarroll en la Atlntida
supuestamente alrededor del ao 10.000 a.C. y que la nacin haba conquistado a todos los pueblos
mediterrneos excepto a los atenienses. En el Critias, Platn registra la historia de la Atlntida y pinta a la
nacin como una repblica utpica. Aunque la historia y el material descriptivo de Platn son probablemente
ficticios, existe la posibilidad de que l haya tenido acceso a testimonios no muy remotos.
La tradicin de que una isla perdida como la Atlntida haya tenido un desarrollo floreciente ha fascinado
siempre a la imaginacin popular, y la tradicin continua sobreviviendo. En el siglo XX algunos oceangrafos
han defendido la teora de que la Atlntida fue una isla griega en el mar Egeo. La isla, llamada Thyra, fue
sepultada por una erupcin volcnica alrededor del ao 1500 a.C. Otras teoras se han basado en
descubrimientos arqueolgicos, y distintos investigadores han identificado a la isla con Creta, las islas
Canarias, la pennsula Escandinava y Amrica.
La precisa descripcin de los textos de Platn y el hecho que en ellos se afirme reiteradamente que se trata
de una historia verdadera, ha llevado a que, especialmente a partir de la segunda mitad del siglo XIX,
durante el Romanticismo, se propongan numerosas teoras sobre su ubicacin. En la actualidad se piensa
que el relato de la Atlntida, segn la interpretacin literal de las traducciones ortodoxas de los textos de
Platn, presenta anacronismos y datos imposibles. Una opinin muy extendida es que la Atlntida descrita
por Platn nunca existi, y que slo es un mero vehculo literario o un mito inventado por l. Por otro lado,
como ya se ha dicho, Platn describi el relato como historia verdadera y no como mito. Se ha apuntado
que la leyenda pueda haber sido inspirada en un lejano fondo de realidad histrica, vinculado a alguna
catstrofe natural pretrita como pudiera ser un diluvio, una gran inundacin o un terremoto.

El relato de Platn
El Timeo y el Critias
Las primeras referencias a la Atlntida aparecen en el Timeo y el Critias, textos en dilogos del filsofo
griego Platn. En ellos, Critias, discpulo de Scrates, cuenta una historia que de nio escuch de su abuelo
y que este, a su vez, supo de Soln, el venerado legislador ateniense, a quien se la haban contado
sacerdotes egipcios en Sais, ciudad del delta del Nilo. La historia, que Critias narra cmo verdadera, se
remonta en el tiempo a nueve mil aos antes de la poca de Soln, para narrar cmo los atenienses
detuvieron el avance del imperio de los atlantes, belicosos habitantes de una gran isla llamada Atlntida,

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situada frente a las Columnas de Hrcules y que, al poco tiempo de la victoria ateniense, desapareci en el
mar a causa de un terremoto y de una gran inundacin.
En el Timeo, Critias habla de la Atlntida en el contexto de un debate acerca de la sociedad ideal; cuenta
cmo lleg a enterarse de la historia y cmo fue que Soln la escuch de los sacerdotes egipcios; refiere la
ubicacin de la isla y la extensin de sus dominios en el mar Mediterrneo; la heroica victoria de los
atenienses y, finalmente, cmo fue que el pas de los atlantes se perdi en el mar. En el Critias, el relato se
centra en la historia, geografa, organizacin y gobierno de la Atlntida, para luego comenzar a narrar cmo
fue que los dioses decidieron castigar a los atlantes por su soberbia. Relato que se interrumpe
abruptamente, quedando inconclusa la historia.
Descripcin de la isla
Los textos de Platn sitan la Atlntida frente a las Columnas de Hrcules (lugar tradicionalmente entendido
como el estrecho de Gibraltar) y la describen como una isla ms grande que Libia y Asia juntas. Se seala
su geografa como escarpada, a excepcin de una gran llanura de forma oblonga de 3000 por 2000
estadios, rodeada de montaas hasta el mar. A mitad de la longitud de la llanura, el relato ubica una
montaa baja de todas partes, distante 50 estadios del mar, destacando que fue el hogar de uno de los
primeros habitantes de la isla, Evenor, nacido del suelo.
Segn el Critias, Evenor tuvo una hija llamada Clito. Cuenta este escrito que Poseidn era el amo y seor
de las tierras atlantes, puesto que, cuando los dioses se haban repartido el mundo, la suerte haba querido
que a Poseidn le correspondiera, entre otros lugares, la Atlntida. He aqu la razn de su gran influencia en
esta isla. Este dios se enamor de Clito y para protegerla, o mantenerla cautiva, cre tres anillos de agua en
torno de la montaa que habitaba su amada. La pareja tuvo diez hijos, para los cuales el dios dividi la isla
en respectivos diez reinos. Al hijo mayor, Atlas o Atlante, le entreg el reino que comprenda la montaa
rodeada de crculos de agua, dndole, adems, autoridad sobre sus hermanos. En honor a Atlas, la isla
entera fue llamada Atlntida y el mar que la circundaba, Atlntico. Un segundo hijo se llamaba Eumelo en
griego, siendo su nombre original Gadiro, Gadeiron o Gadeirus, y gobernaba el extremo de la isla que se
extiende desde las Columnas de Heracles hasta la regin que, posiblemente por derivacin de su nombre,
se denominaba Gadrica, Gadeiriks o Gadeira en tiempos de Platn.
Favorecida por Poseidn, la tierra insular de Atlntida era abundante en recursos. Haba toda clase de
minerales, destacando el oricalco , traducible como cobre de montaa, ms valioso que el oro para los
atlantes y con usos religiosos (actualmente se piensa que deba ser una aleacin natural del cobre);
grandes bosques que proporcionaban ilimitada madera; numerosos animales, domsticos y salvajes,
especialmente elefantes; copiosos y variados alimentos provenientes de la tierra. Tal prosperidad dio a los
atlantes el impulso para construir grandes obras. Edificaron, sobre la montaa rodeada de crculos de agua,
una esplndida acrpolis plena de notables edificios, entre los que destacaban el Palacio Real y el templo
de Poseidn. Construyeron un gran canal, de 50 estadios de longitud, para comunicar la costa con el anillo
de agua exterior que rodeaba la metrpolis; y otro menor y cubierto, para conectar el anillo exterior con la
ciudadela. Cada viaje hacia la ciudad era vigilado desde puertas y torres, y cada anillo estaba rodeado por
un muro. Los muros estaban hechos de roca roja, blanca y negra sacada de los fosos, y recubiertos de
latn, estao y oricalco. Finalmente, cavaron, alrededor de la llanura oblonga, una gigantesca fosa a partir
de la cual crearon una red de canales rectos, que irrigaron todo el territorio de la planicie.

La cada del imperio atlante

Los reinos de la Atlntida formaban una confederacin gobernada a travs de leyes, las cuales se
encontraban escritas en una columna de oricalco, en el Templo de Poseidn. Las principales leyes eran
aquellas que disponan que los distintos reyes deban ayudarse mutuamente, no atacarse unos a otros y
tomar las decisiones concernientes a la guerra, y otras actividades comunes, por consenso y bajo la
direccin de la estirpe de Atlas. Alternadamente, cada cinco y seis aos, los reyes se reunan para tomar
acuerdos y para juzgar y sancionar a quienes de entre ellos haban incumplido las normas que los
vinculaban.
La justicia y la virtud eran propias del gobierno de la Atlntida, pero cuando la naturaleza divina de los reyes
descendientes de Poseidn se vio disminuida, la soberbia y las ansias de dominacin se volvieron
caractersticas de los atlantes. Segn el Timeo, comenzaron una poltica de expansin que los llev a
controlar los pueblos de Libia (entendida tradicionalmente como el norte de frica) hasta Egipto y de
Europa, hasta Tirrenia (entendida tradicionalmente como Italia). Cuando trataron de someter a Grecia y
Egipto, fueron derrotados por los atenienses.

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El Critias seala que los dioses decidieron castigar a los atlantes por su soberbia, pero el relato se
interrumpe en el momento en que Zeus y los dems dioses se renen para determinar la sancin. Sin
embargo, habitualmente se suele asumir que el castigo fue un gran terremoto y una subsiguiente inundacin
que hizo desaparecer en el mar la isla donde se encontraba el reino o ciudad principal, "en un da y una
noche terribles", segn seala el Timeo.

En la Antigedad
Se conservan no pocos prrafos de escritores antiguos que aluden a los escritos de Platn sobre la
Atlntida; ciertamente se han perdido muchos otros. Estrabn, en el siglo I a. C., parece compartir la opinin
de Posidonio (c. 135-51 a. C.) acerca de que el relato de Platn no era una ficcin. Un siglo ms tarde,
Plinio el Viejo nos seala en su Historia Natural que, de dar crdito a Platn, deberamos asumir que el
ocano Atlntico se llev en el pasado extensas tierras. Por su parte, Plutarco, en el siglo II, nos informa de
los nombres de los sacerdotes egipcios que habran relatado a Soln la historia de la Atlntida: Sonkhis de
Sais y Psenophis de Helipolis. Finalmente, en el siglo V, comentando el Timeo, Proclo refiere que Crantor
(aprox. 340-290 a. C.), filsofo de la Academia platnica, viaj a Egipto y pudo ver las estelas en que se
hallaba escrito el relato que escuch Soln. Otros autores antiguos y bizantinos como Teopompo, Plinio,
Diodoro Sculo, Claudio Eliano y Eustacio, entre otros, tambin hablan sobre la Atlntida, o los atlantes, o
sobre una ignota civilizacin atlntica.

En el Renacimiento
Si bien conocida, durante la Edad Media la historia de la Atlntida no llam mayormente la atencin. En el
Renacimiento, la leyenda fue recuperada por los humanistas, quienes la asumirn unas veces como vestigio
de una sabidura geogrfica olvidada y otras, como smbolo de un porvenir utpico. El escritor mexicano
Alfonso Reyes afirma que la Atlntida, as resucitada por los humanistas, trabaj por el descubrimiento de
Amrica. Francisco Lpez de Gmara en su Historia General de las Indias, de 1552, afirma que Coln pudo
haber estado influido por la leyenda Atlntida y ve en voz nhuatl atl (agua) un indicio de vnculo entre
aztecas y atlantes. Duante los siglos XVI y XVII, varias islas (Azores, Canarias, Antillas, etc.) figuraron en los
mapas como restos del continente perdido. En 1626, el filsofo ingls Francis Bacon publica La Nueva
Atlntida (The New Atlantis), delirante utopa en pro de un mundo basado en los principios de la razn y el
progreso cientfico y tcnico. En Espaa, en 1673, el cronista Jos Pellicer de Ossau identifica la Atlntida
con la pennsula Ibrica, asociando a los atlantes con los misteriosos tartessios.

La obra de Ignatius Donnelly

No ser hasta la segunda mitad del siglo XIX, que la historia de la Atlntida adquiera la fascinacin que
provoca hasta hoy en da. En 1869, Julio Verne escribe Veinte mil leguas de viaje submarino, novela que en
su captulo IX describe un alucinante encuentro de los protagonistas con los restos de una sumergida
Atlntida. Tiempo despus, en 1883, Ignatius Donnelly, congresista norteamericano, publica Atlntida: El
Mundo Antediluviano (Atlantis: The Antediluvian World). En dicha obra, Donnelly, a partir de las semejanzas
que aprecia entre las culturas egipcia y mesoamericana, hace converger, de modo muchas veces
caprichoso, una serie de antecedentes y observaciones que lo llevan a concluir que hubo una regin,
desaparecida, que fue el origen de toda civilizacin humana (vase difusionismo) y cuyo eco habra
perdurado en la leyenda de la Atlntida. El libro de Donnelly tuvo gran acogida de pblico (fue reeditado
hasta 1976), en una poca en que el avance de la ciencia permita a su hiptesis aparecer seductoramente
verosmil. Tanto fue as, que el gobierno britnico organiz una expedicin a las islas Azores, lugar donde el
escritor situaba la Atlntida.

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La Atlntida despus de Donnelly, hiptesis sobre la Atlntida

en actualidad
La mayora de las conjeturas que postulaban la existencia de la Atlntida como el "continente perdido",
como la de Donnelly, fueron invalidadas por la comprobacin del fenmeno de la deriva continental durante
los aos 1950. Por ello, algunas de las hiptesis modernas proponen que algunos de los elementos de la
historia de Platn se derivan de mitos anteriores, o se refieren a lugares ya conocidos.
El xito de Donnelly motiv a los autores ms diversos a plantear sus propias teoras. En 1888, la ocultista
Madame Blavatsky publica La Doctrina Secreta, texto basado, supuestamente, en un documento escrito en
la Atlntida, El Libro de Dzian. Segn Blavatsky, los atlantes habran sido una raza de humanos anterior a la
nuestra, cuya civilizacin habra alcanzado un notable desarrollo cientfico y espiritual. En 1938, el jerarca
nazi Heinrich Himmler organiza, en el contexto del misticismo nacionalsocialista, una serie de expediciones
a distintos lugares del mundo en busca de los antepasados atlantes de la raza aria. En 1940, el mdium
norteamericano Edgar Cayce predice que en 1968 la Atlntida volver a la superficie frente a las costas de
Florida. Sorprendentemente, en 1969, en las aguas de la isla de Bimini, frente a la pennsula de Florida,
ser descubierta una formacin rocosa a la que se dio el nombre de Carretera de Bimini, y respecto de la
cual an se discute si se trata o no de una construccin humana.
Al margen de lo esotrico, el impulso generado por la obra de Donnelly motivar tambin a numerosos
historiadores y arquelogos, tanto profesionales como aficionados, quienes durante el siglo XX desarrollarn
teoras que ubicarn la Atlntida en los ms distantes lugares, asociando a los atlantes con diferentes
culturas de la Antigedad. Es as como en 1913, el britnico K. T. Frost sugiere, con poco xito, que el
imperio cretense, conocido de los egipcios, poderoso y posiblemente opresor de la Grecia primitiva, habra
sido el antecedente fctico de la leyenda Atlntida. La tesis de Frost, en un principio menospreciada, acab
convirtindose en una teora bastante aceptada y difundida. En 1938, el arquelogo griego Spyridon
Marinatos plantea que el fin la civilizacin cretense, a causa de la erupcin del volcn de Santorini, podra
ser el fondo histrico de la leyenda. La idea de Marinatos ser trabajada por el sismlogo Angelos
Galanopoulos, quien en 1960 publicar un artculo en donde sugerentemente relacionar la tesis cretense
con los textos de Platn. Si bien el propio Marinatos sostuvo siempre que se trataba de una simple
especulacin, la tesis de la Atlntida cretense ha tenido amplia aceptacin y captado muchos seguidores,
entre los que se contaba el ya fallecido oceangrafo francs Jacques Cousteau.
Por su parte, en 1922, el arquelogo alemn Adolf Schulten retoma y populariza la idea de que Tartessos
fue la Atlntida. Tesis que cuenta con varios seguidores hasta el da de hoy. Otras hiptesis sobre la
Atlntida la sitan en la isla de Malta, el mar de Azov, los Andes en Sudamrica , el Prximo Oriente , el
norte de frica , Irlanda, Indonesia, el Sur de Espaa y en la Antrtida.
Sin embargo, ante la cantidad de sitios propuestos como el emplazamiento de la isla, algunos escpticos
como Michael Shermer, fundador de la Skeptics Society, y dueo de la revista Skeptic, sostiene que las
hiptesis de la ubicacin de la isla Atlntida tienen defectos de fondo y de forma. Tal y como es la tendencia
ms ampliamente aceptada desde las esferas cientficas y acadmicas, Shermer propone que Platn
realmente elabora un relato mtico con base en hechos y locaciones reales de la poca. Segn Shermer, la
historia de la Atlntida presenta un mensaje moral alrededor de una sociedad que al hacerse rica se torna
belicosa y corrupta, y por ello es destruida por un castigo divino. Shermer rechaza en general todas las
distintas teoras, y en particular el supuesto descubrimiento de la ubicacin de la Atlntida en el sur de
Espaa por el investigador alemn Rainer Khne; y seala que el mito de la Atlntida propuesto por Platn
recoge su percepcin acerca del costo de la guerra en lo econmico y social, derivado de su observacin
del conflicto armado entre los siracusanos y los cartagineses.
Falacias y conjeturas de los partidarios de una Atlntida maravillosa (en su mayora esoteristas, tesofos y
nacionalistas).
1. La Atlntida fue la cuna de las civilizaciones.
En ningn momento en el Timeo ni en el Critias de Platn se dice (ni siquiera se insina) que la Atlntida
fuera cuna de las Civilizaciones ni de Egipto ni de ninguna otra civilizacin. Solamente es presentada como
una civilizacin fuerte o poderosa, que coloniz a una cantidad (nunca determinada) de pueblos del interior
del Mediterrneo, por un perodo de tiempo (tampoco indicado).
2. Las pirmides egipcias y mesoamericanas (entre otras), y las construcciones megalticas, son obras de
los sabios arquitectos de la Atlntida.
No existe en el relato de la Atlntida de Platn mencin alguna de nada parecido a una pirmide o a un
megalito.

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3. Los Atlantes eran portadores de grandes poderes tecnolgicos que les permita volar en mquinas
voladoras y hasta poder alterar el eje magntico de la tierra.
No existe en relato de la Atlntida de Platn mencin alguna de ningn tipo de super-tecnologa ni que los
atlantes hayan sido portadores y/o transmisores de ningn arcano y misterioso poder. La mayor tecnologa
descrita (a nivel de ingeniera y arquitectura) es la construccin de canales y acueductos, pero en cualquier
caso, esta no puede ser incluida en ningn tipo de super-tecnologa misteriosa.
4. Existan varias "Columnas de Hrcules" (en el Mediterrneo, en el Atlntico, en el Mar Rojo).
En los tiempos anteriores a Platn, las fuentes conocidas demuestran que los griegos solamente conocen y
mencionan claramente a unas nicas "Columnas de Hrcules", las del estrecho martimo de Gibraltar, junto
al Atlntico y a Gadeira.
5. En la Atlntida haban pias y/o cocos.
En las fuentes primarias (cdices y MSS) del Timeo y el Critias no existe mencin a ninguna fruta que se
pueda identificar claramente con una pia ni con un coco. Por otro lado, el clima descrito es templado
mediterrneo, no tropical, pues lo atlantes cosechaban la tierra dos veces por ao, en invierno con las
aguas provenientes de Zeus, y en verano mediante la conduccin del agua a travs de canales, mientras
que construan termas y baos calientes (sistemas de calefaccin) para los meses de invierno.
6. La Atlntida se hallaba localizada, "ms all" de las Columnas de Hrcules", en el medio del Ocano.
En el Timeo se dice claramente "ante las Columnas de Hrcules" ( ), en el "pilago del
Atlntico" ( ). La preposicin 'ante/delante' siempre era usada para ubicar algo que
se hallaba muy prximo, por ejemplo, "ante las puertas", "l estaba delante (a la cabeza) del ejrcito",
"delante de la desembocadura del ro", etc. En resumen, algo situado siempre al "alcance de la vista". La
expresin "ms all" (en el sentido de lejana), en griego se expresa con otras preposiciones como y
, pero jams mediante . Por otro lado, la palabra griega que se traduce como Ocano, ,
no aparece escrita ni una sola vez dentro del relato de la Atlntida de Platn.
Falacias y conjeturas de los detractores del sustrato histrico (acadmicos en su mayora).
1. Un continente tan grande como la Atlntida no puede haberse hundido en el Atlntico.
No existe en relato de la Atlntida de Platn mencin alguna a que la misma haya sido un continente. La
Atlntida siempre es denominada con la voz griega , isla, segn la interpretacin acadmica ms
extendida, pero tambin pennsula, o tierra fluvial (entre otras acepciones similares).
2. Platn es la nica fuente para la Atlntida, o los atlantes.
No es cierto. Existen otros autores que tambin hablan sobre Atlantis, o los atlantes, o sobre una civilizacin
Atlntica, y a juzgar por las diferencias y los elementos originales, as como la no mencin a Platn, puede
sostenerse incluso que bebieron en otras fuentes ajenas a Platn.
3. No existen referencias sobre la Atlntida, o pueblos atlantes, en poca anterior a Platn.
No es cierto. Existen referencias en varios autores griegos y africanos, contemporneos con Soln y
Hecateo, y en un autor fenicio; y tambin en tradiciones representadas en ritos y en relieves de importantes
templos griegos -igualmente anteriores a Platn- como por ejemplo, las referencias de que el peplo de la
Panatenea menor se decoraba con imgenes que representaban la lucha entre los atenienses y los
atlantes, y la existencia -an en el siglo XVIII- de unos relieves en la primitiva naos del Hefestin
(actualmente desaparecidos), que tambin representaban dicha gesta.
4. La Atlntida es un mito inventado por Platn.
Es una mera opinin o especulacin sin fundamento documental- que simplemente ha sido adoptada casi
como un dogma, y que adems atenta contra la propia concepcin de Platn sobre el mito, para quien era
algo realmente deleznable, smbolo de falsedad histrica. Por ello, en el Timeo y en el Critias se afirma que
la narracin sobre la Atlntida era una historia verdadera" (althinon logon), "no un mito fabricado [1] , y los
mayores expertos en Platn saben que l siempre diferenciaba entre aquello que era un mito, y lo que no lo
era y estaba sustentado en antiguas tradiciones (ek palaias akos), como ocurre con la historia del
Atlntico. Todo ello sin entrar a valorar la cuestin tica de no concedrsele a Platn el derecho natural a la
presuncin de inocencia, y honestidad intelectual, invirtindose el verdadero valor de la "carga de la
prueba", puesto que quien afirma o sostiene que la narracin sobre la Atlntida es un mito inventado por
Platn, es quien tiene que aportar pruebas para sustentar tal afirmacin, puesto que Platn niega que lo
fuera, y de hecho, no existe ninguna prueba irrefutable que nos obligue a asumir lo contrario.
5. La Atlntida es un mero recurso literario inventado por Platn para representar sus ideas polticas sobre
el estado ideal.
Es otra opinin especulativa sin un verdadero fundamento objetivo, no solo porque en los dilogos se indica
que no es un "mito" o "fbula inventada" sino ms bien una historia verdadera (althinon logon), basada
en antiguas tradiciones (ek palias akos) sino porque adems la narracin sobre la Atlntida no guarda
apenas relacin con la Repblica de Platn y sus ideas sobre una ciudad-estado ideal, salvo en pequeos

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detalles generales que son comunes a casi todos los sistemas polticos de gobierno de la antigedad
clsica conocidos en su tiempo.
6. La Atlntida es una ficcin de Platn, porque es imposible que 9000 aos antes de Soln (fue un poeta,
reformador y legislador ateniense, uno de los siete sabios de Grecia) en pleno paleoltico- haya existido
una civilizacin como la que l describe.
En los textos en griego (en los cdices y manuscritos conservados del Timeo y el Critias) no se dice que los
atlantes hayan tenido guerra con los atenienses hace 11.560 aos (9000 antes de Soln) ni que dicha
civilizacin haya desaparecido en tal fecha. Se trata de un grosero error de interpretacin donde se ha
confundido la cronologa que los sacerdotes egipcios ofrecen a Soln para la antigedad de sus ciudades,
Sais 8000 y Atenas 9000 (Tim. 23c), con la fecha del fin de la civilizacin. De hecho, en realidad la guerra
es fijada en los tiempos en que reinaban los reyes de la dinasta micnica de los Cecrpidas (Critias 110ab), mientras que el final de Atenas (el cual ocurre evidentemente, despus de derrotar a la Atlntida) se fija
poco antes de los tiempos del Deucalin, catstrofe que sucedi (segn las antiguas cronologas clsicas)
alrededor del 1500 a.C (+ - 100 aos).
7. La mayora de los autores de la antigedad no creyeron en la pretendida historicidad de la Atlntida.
No es cierto. Todo lo contrario. La mayora s crey a Platn y asumi la narracin de la Atlntida como una
historia verdadera o basada en hechos o acontecimientos histricos remotos, y slo una minora dud de la
misma.
8. Aristteles, el ms importante de los discpulos de Platn, no crey en la Atlntida y dijo que "Platn
mismo, tal como la invent la hizo desaparecer".
Falso. No existe ninguna referencia de Aristteles (o atribuida al mismo) que sustente esta afirmacin. Se
trata de un grave error de interpretacin de un pasaje de Estrabn sobre unos comentarios de Posidonio,
los cuales, lejos de cuestionarla, en realidad ofrecen credibilidad a la historia.
9. La Atlntida es una invencin de Platn, inspirada en la erupcin volcnica de Santorini, y en la
civilizacin minoico - cretense.
Especulacin que no tiene fundamento alguno documental, puesto que en las fuentes primarias (textos en
griego del Timeo y Critias) no existe ninguna mencin a nada parecido a una erupcin volcnica. Por otro
lado, la descripcin de la Atlntida, especialmente de su metrpolis, apenas guarda relacin con la
civilizacin minoica, ms all de lo meramente general, o comn, a todas las antiguas civilizaciones y
ciudades-estados de finales del Bronce. Por otro lado, es obvio que Creta -segn las fuentes conservadasjams ha estado en un mar Atlntico ni al oeste de unas "Columnas de Hrcules" ni ha tenido una regin
llamada Gadeira.
10. La Atlntida es una invencin de Platn inspirada en la catstrofe de Hlice, ocurrida en el ao 373 a.C.
Especulacin que, adems, no tiene en cuenta las referencias de antiguos autores como el escptico Timn
de Fliunte (citado por Aulio Gellio ), Jmblico, Proclo, y el autor desconocido de los " Prolegmenos a la
filosofa de Platn ", quienes afirman que Platn haba comprado un poema de un autor pitagrico (algunos
creen que Timeo de Locris ) el cual us como base principal para redactar la mayor parte del Timeo. De ser
ciertas estas referencias (y no hay pruebas de lo contrario), entonces la historia de la Atlntida podra ser
bastante ms antigua que el 373 a. C., a lo que debemos sumar tambin la referencia sobre la verificacin
que hizo Crantor en Egipto de unas estelas con la historia sobre la Atlntida.
11. La Atlntida era ms grande que toda la Libia y el Asia juntas, o reunidas.
Esta afirmacin que es la ms extendida- de que la Atlntida era "ms grande que Libia y Asia juntas", est
sustentada en una deficiente lectura de las fuentes primarias, primero, porque la palabra griega para
'juntas', o 'reunidas' ni siquiera existe (en ningn cdice conocido) en tal secuencia del Timeo ni en el
Critias; segundo, porque la palabra usada, , tena varios significados importantes y habituales como
por ejemplo, 'mayor', 'ms poderosa', 'ms potente', 'ms importante', 'ms rica o frtil', e incluso 'ms vieja'
o 'ms antigua', siendo este ltimo significado de un uso bastante frecuente. De hecho, el contexto
demuestra que las dos nicas veces que se usa en el relato, se hace dentro de un contexto relacionado con
el "gran poder" de expansin y conquista de Atlantis, nunca en la parte de la descripcin geogrfica, por lo
que una traduccin mucho ms correcta sera "ms poderosa". Varias evidencias en autores antiguos,
especialmente en Estrabn y en Proclo, confirman lo anterior. Estrabn, a travs de una referencia donde al
referirse al tamao de Atlantis dice que era "no ms pequea que un continente", lo que demuestra que
Estrabn -quien con toda seguridad tendra copias bastante cercanas a los dilogos del Timeo y el Critias
de la primera edicin docta de la Academia- no ley por ninguna parte que esta fuera "ms grande que toda
la Libia y el Asia juntas, o reunidas", como se ha venido sosteniendo tradicionalmente, al menos desde el
renacimiento. Es evidente que una tierra insular (ya sea una isla o una pennsula) que "no es ms pequea
que un continente" (o sea, que un nico continente), no puede ser a la vez "ms grande que dos
continentes juntos". Estrabn es el testimonio ms antiguo que tenemos, y por ello el ms prximo a Platn,

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pero tambin tenemos a Proclo, el mayor exegeta de Platn que ha existido, y escolarca de la Academia
platnica, quien afirma en su comentario al Timeo que es usado en la historia de la Atlntida por
Platn en su sentido de "expansin y alcance del poder atlante" o sea, que la traduccin correcta sera
entonces, "ms poderosa que Libia y Asia".

Falsa ubicacin de la Isla en Google Maps

En febrero de 2009, el peridico Telegraph, del Reino Unido, "public un artculo insinuando que usando
Google Ocean (una extensin de Google Earth) se poda ver un misterioso rectngulo cerca de las Islas
Canarias, bajo el mar en las coordenadas 351515N 241530.53O / 35.25417, -24.2584806 .
Inmediatamente, expertos y fanticos de la Atlntida comenzaron a especular, asegurando que la imagen
corresponda a la ciudad hundida. Google afirm que la imagen corresponde a un tpico error de
procesamiento de imagen al momento que se recolectaron los datos de Batimetra de varios sonares de
botes en la zona".

Congresos sobre la Atlntida

En julio de 2005 se celebr en la isla griega de Milos el primer congreso de las hiptesis sobre la Atlntida,
donde los participantes expusieron sus tesis sobre la base histrico-geogrfica del relato de la Atlntida
reflejado en los dilogos de Platn. Como resultado del congreso, se elabor una lista de 24 criterios para la
localizacin de la Atlntida. Se convoc un segundo encuentro en Atenas en noviembre de 2008. Tambin
realiz un tercer congreso en Santorini en el ao 2010.
Autor:

Jorge Alberto Vilches Sanchez

darling@infomed.sld.cu

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