Marianne Williamson Curs Ebook T (60 Pag,)

CURS DE PIERDERE N GREUTATE
A COURSE IN WEIGHT LOSS

Copyright 2010 by Marianne Williamson
Originally published in 2010 by Hay House Inc. USA
2015 Editura ACT i Politon pentru prezenta versiune romneasc

Editura ACT i Politon
Str. nclinat, nr. 129, Sector 5, Bucureti, Romnia, C.P. 050202.
tel: 0723.150.590, e-mail: office@actsipoliton.ro
www.ACTsiPoliton.ro | www.blog.ACTsiPoliton.ro
Traductor: Ctlina tefan
Redactor: Mona Apa i Teodora Pavel
Tehnoredactor: Teodora Vldescu
Coperta: Marian Iordache
Editor: Andrei Ruse
Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei

WILLIAMSON, MARIANNE
Curs de pierdere n greutate: 21 de lecii spirituale ca s scapi
pentru totdeauna de kilogramele n plus/ Marianne Williamson;
trad.: tefan Ctlina-Floriana - Bucureti: Act i Politon, 2015
ISBN 978-606-8637-31-0
I. tefan, Ctlina-Floriana (trad.)
613.2
AVERTISMENT: Distribuirea, copierea sau piratarea n orice fel a

acestei cri nu este pedepsit numai prin lege, dar contravine i
tuturor normelor i principiilor etice i sntoase pe care un astfel
de titlu le promoveaz. Ce fel de efect va avea energia pe care vrei
s o transmitei mai departe, dac aceasta vine prin furt, ilegalitate
i lips de respect fa de autor i fa de toi cei care au contribuit
la crearea acestei cri, astfel ca ea s ajung la dumneavoastr?
mprtii cu ceilali informaiile importante, valorile i leciile pe
care le-ai aflat din acest material, ntr-un mod corect i responsabil.
MARIANNE WILLIAMSON
CURS
DE PIERDERE
N GREUTATE
21 de lecii spirituale ca s scapi pentru totdeauna
de kilogramele n plus
Traducere din limba englez:

CTLINA TEFAN
2015
Pentru Oprah
Aceast carte a nceput i s-a sfrit ca o discuie ntre

prietene. Oprah Winfrey a inspirat aceast carte, i-a
dirijat cursul i i-a orientat viziunea. Sufletete cu siguran, dar din multe puncte de vedere i literar, aceast
carte a reprezentat un efort comun. Fiecare pagin este
o reflecie a afeciunii i a recunotinei mele fa de ea;
sper c i va aduce alinare, aa cum i ea a adus alinare
attor oameni.
Orice cititor care simte c aceast carte este un dar
trebuie s tie c a fost un dar de la ea.
CUPRINS
Cuvnt-nainte de Dean Ornish
Introducere
mbarcarea n cltorie
LECIA 1 Drmarea zidului

LECIA 2 Fiina Supl face cunotin cu Fiina Non-Supl
LECIA 3 Cldete-i altarul
LECIA 4 Invoc-i sinele real
LECIA 5 ncepe o poveste de iubire cu mncarea
LECIA 6 Cldete o relaie cu mncarea bun
LECIA 7 Iubete-i corpul
LECIA 8 ncredineaz-te Divinitii
LECIA 9 Locuiete-i corpul
LECIA 10 Sfinete-i corpul
LECIA 11 Ritualizeaz schimbarea din tine
LECIA 12 Dedic-te ie nsi
LECIA 13 Triete-i sentimentele
LECIA 14 ngduie suferina
LECIA 15 Prsete zona singurtii
LECIA 16 Disciplin i discipolat
LECIA 17 Iart-te pe tine nsi i pe ceilali
LECIA 18 Respect procesul
LECIA 19 Aducerea pe lume a sinelui tu real
LECIA 20 Operaie pe suflet
LECIA 21 Strlucirea corpului
Pagini de jurnal pentru Cursul de pierdere n greutate
Mulumiri
Despre autoare
9
17
23
27
39
51
67
81
93
101
111
119
131
145
155
167
179
187
197
209
219
231
245
251
259
301
303
CUVNT-NAINTE
n aceast carte minunat i inspiratoare, scris de Marianne

Williamson, autoarea abordeaz nu numai cauzele fundamentale
ale greutii noastre corporale, ci i pe cele ale suferinei noastre.
Timp de mai bine de 30 de ani, eu i colegii mei de la Institutul
de Cercetare n Medicin Preventiv, asociaie non-profit, am realizat o serie de studii prin care am dovedit c atunci cnd tratm cauzele care stau la baza unei afeciuni, corpul nostru posed adesea o
remarcabil capacitate de a ncepe procesul de vindecare, mult mai
rapid dect s-ar fi crezut. Am folosit procedee de nalt tehnologie,
ultramoderne, pentru a demonstra puterea acestor intervenii
elementare, ieftine i strvechi.
Cercetarea noastr a artat c pn i progresia bolilor cardiovasculare severe poate fi oprit adesea prin schimbri ample privind stilul de via; la fel i cancerul de prostat n stadiu incipient
sau diabetul, hipertensiunea arterial, colesterolul mrit, artrita i
depresia. Am publicat studii care arat c atunci cnd i schimbi
stilul de via, i schimbi i genele activnd genele care mpiedic
apariia bolii i dezactivndu-le pe cele care favorizeaz apariia bolilor cardiovasculare, a cancerului i a altor afeciuni stimulndu-se
chiar producerea unei enzime care alungete telomerii (capetele
cromozomilor notri, care controleaz procesul de mbtrnire),
ceea ce duce la creterea longevitii. Iar oamenii au pierdut n primul
an n medie zece kilograme, iar n urmtorii cinci ani au meninut
jumtate din acea pierdere n greutate.
z
Totui, dac pur i simplu ignorm, la propriu sau la figurat, cauzele fundamentale, atunci, adesea aceeai problem reapare punem
la loc kilogramele pierdute, arterele coronare grefate cu bypass se nfund din nou, medicamentele trebuie luate toat viaa sau poate
aprea chiar un set nou de probleme, ori poate c ai de fcut alegeri
dureroase. n cadrul prelegerilor mele, deseori art un diapozitiv cu
nite medici ocupai s tearg cu mopul podeaua din dreptul unei
chiuvete care d pe dinafar, fr s nchid ns robinetul.
Alegerile pe care le facem zi de zi privind ceea ce mncm sau
felul n care trim sunt printre cauzele fundamentale ale obezitii
i ale altor boli cronice. Dar mai exist o cauz de baz, chiar mai
profund, care ne afecteaz puternic alegerile privind stilul de via,
i anume separarea de cine suntem cu adevrat percepia greit
c suntem separai i doar separai. Tocmai acest lucru este descris
att de elocvent i de inteligent de ctre Marianne n cartea de fa.
Informaia este important, dar de obicei insuficient pentru a
motiva schimbri de durat n diet i stilul de via. Dac ar fi aa,
toi am fi slabi i sntoi, cci cei mai muli oameni tiu care mncruri sunt sntoase i care nesntoase. i nimeni nu ar mai fuma.
Toi cei care fumeaz tiu c nu le face bine pe fiecare pachet de
igri sunt trecute avertismente medicale. Cu toate acestea, o treime
dintre americani tot fumeaz. Este limpede c trebuie s lucrm la
un nivel mai profund.
Adevrata epidemie nu este reprezentat doar de obezitate, boli
cardiovasculare sau cancer, ci de singurtate, depresie i izolare.
Dac tratm aceste probleme mai profunde, oamenilor le va fi mai
uor s fac schimbri de durat n comportamentul lor.
n cadrul studiilor noastre, am petrecut mult timp cu participanii, pe o perioad de civa ani. Am ajuns s ne cunoatem foarte
bine, i ntre noi s-a stabilit o ncredere puternic.
Explicai-mi ceva. De ce mncai excesiv? De ce fumai? De ce bei
peste msur? De ce muncii prea mult? De ce facei abuz de medicamente? De ce v uitai att de mult la televizor? De ce petrecei
att de mult timp pe Internet i cu jocurile video? Mie mi se pare c
este foarte greu s te adaptezi la aceste obiceiuri, i-am ntrebat eu.
10
CUVNT-NAINTE
z
Dean, chiar nu nelegi. Nu e deloc greu s te adaptezi la aceste
obiceiuri e chiar foarte uor pentru c ele ne ajut s ne ducem
zilele. Ne alin suferina emoional, mi-au rspuns ei.
S treci de fiecare zi n parte devine mai important dect s duci

o via lung, atunci cnd eti singur, deprimat i izolat. Dup cum
mi-a spus un pacient: n pachetul sta de igri am 20 de prieteni.
Ei sunt mereu alturi de mine, ei i nimeni altcineva. Vrei s-mi iei
cei 20 de prieteni? Ce-mi dai n schimb?
Ali pacieni se refugiaz n mncare. Cineva mi-a spus odat:
Cnd m simt singur, mnnc multe grsimi m ung pe suflet i
mi alin suferina. Pot s umplu vidul cu mncare.
Nu degeaba alimentele grase se mai numesc i mncare de consolare. Avem multe metode de a ne amori suferina, de a o ignora
sau de a ne distrage atenia de la ea.
Contientizarea este primul pas spre vindecare. Un aspect pozitiv
al suferinei este acela c ne atrage atenia, ne ajut s facem legtura
ntre momentul cnd se produce i motivul pentru care se produce,
astfel nct s putem face alegeri mai plcute i mai sntoase.
Experiena suferinei emoionale i a nefericirii poate fi un puternic catalizator nu numai pentru transformarea obiceiurilor precum dieta sau exerciiile fizice, ci i pentru tratarea problemelor mai
profunde care ne motiveaz cu adevrat.
Pi, s-ar putea s fie greu s m schimb, dar sufr att de tare,
nct sunt dispus s ncerc ceva nou. n acest punct, ndrumai corespunztor, oamenii sunt mai dispui s fac alegeri care s le mbunteasc viaa mai degrab dect alegeri distructive.
Deoarece mecanismele care ne afecteaz sntatea sunt att de

dinamice, atunci cnd lucrm la un nivel mai profund, este probabil
s ne simim mult mai bine att de rapid, nct motivele pentru schimbare sunt rencadrate de la teama de moarte la bucuria de a tri.
Durabile sunt bucuria, plcerea, libertatea i iubirea. Mai mult
chiar dect s fie sntoi i s piard n greutate, cei mai muli oameni i doresc s se simt liberi i stpni pe situaie.
11
z
Din acest motiv, dietele nu funcioneaz. Dietele se refer la ceea
ce nu poi avea i la ceea ce trebuie s faci. Dac ncepi s ii o diet,
este posibil ca, mai devreme sau mai trziu, s ncetezi s-o mai ii.
Dac ncepi un program de exerciii fizice, este posibil ca, mai devreme sau mai trziu, s ncetezi s-l mai ii.
Iar dietele se bazeaz adesea pe teama c ceva cu adevrat grav
cum ar fi un infarct, un atac vascular cerebral sau cancerul i se
poate ntmpla dac nu le urmezi. Eforturile depuse pentru a motiva
oamenii s-i schimbe stilul de via pe baza fricii nu funcioneaz,
deoarece noi nu vrem s credem c ceva cu adevrat grav ni se va
ntmpla vreodat, aa c nu ne gndim la asta.
Frica nu este un factor motivaional de durat. De ce? Este prea
nspimnttor. Cu toii tim c ntr-o zi vom muri rata mortalitii
este nc de 100% dar cine vrea s se gndeasc la asta? Chiar i
oamenii care au suferit un infarct se schimb de obicei doar timp de
cteva sptmni, apoi i reiau vechile tipare alimentare i de via.
Limbajul schimbrii comportamentale conine adesea o trstur
moralizatoare care i descurajeaz pe muli (ca atunci cnd triezi
ntr-o diet). E cale scurt de la a te gndi la mncruri ca fiind bune
sau rele i pn la a te vedea pe tine ca fiind o persoan bun sau
o persoan rea n funcie de ceea ce mnnci, iar acest lucru creeaz spirale descendente, ntr-un cerc vicios.
De asemenea, sintagma aderarea pacientului are o trstur
fascist, nfiortoare, de parc o persoan ar manipula-o pe alta sau
i-ar impune voina asupra ei. Pe termen scurt, a putea s fac presiuni
asupra ta, iar tu s i schimbi dieta, dar mai devreme sau mai trziu
(de obicei, mai devreme), o parte din tine se va rzvrti. (Aducei-v
aminte, nu a inut nici cu Nu mucai din mr, iar atunci a vorbit
Dumnezeu...) Iar voina este doar un alt fel de a spune c i impui un
anumit lucru, iar a te fora s faci ceva nu funcioneaz pe termen
lung. Repet, durabile sunt iubirea, bucuria, plcerea i libertatea.
Atunci cnd inevitabil renunm la o diet, de obicei ne nvinovim. Astfel, umilina, vina, furia i ruinea sunt inerente majoritii
dietelor i programelor de schimbare a stilului de via, iar acestea
sunt unele dintre cele mai toxice stri sufleteti.
12
CUVNT-NAINTE
z
n schimb, avnd-o pe Marianne drept ghid, putem reveni asupra cauzei fundamentale a suferinei noastre: am uitat cine suntem
cu adevrat. Cuvntul health din englez (sntate) provine de la
termenul nordic hal, care nseamn ntreg, global. Termenul yoga
provine din sanscrit, unde nsemna a mbina, a uni. tiina ajut
la atestarea nelepciunii tradiiilor strvechi.
Intimitatea este vindectoare. ncrederea este totul, deoarece
putem fi intimi numai pn n punctul n care ne putem face vulnerabili din punct de vedere emoional. O relaie bazat pe un angajament deplin le ngduie ambilor parteneri s aib ncredere total
unul n cellalt. ncrederea ne ngduie s ne simim n siguran.
Cnd ne simim n siguran, ne putem deschide inima ctre cellalt
i putem fi complet dezgolii i vulnerabili n faa acelui om din
punct de vedere fizic, emoional i spiritual. Cnd inima noastr este
pe deplin deschis i vulnerabil, putem experimenta niveluri profunde de intimitate, care sunt vindectoare, mbucurtoare, puternice, creative i intens extatice. Ne putem supune unul fa de cellalt
din for i nelepciune nu din fric, slbiciune i supunere.
Dac aceast ncredere a fost zdruncinat prin abuzuri fizice,
sexuale sau emoionale mai ales din partea unui printe sau a unei
rude care ar fi trebuit s ne protejeze , atunci intimitatea poate fi
periculoas i nspimnttoare. Deseori, mncatul excesiv devine o
cale de a ne proteja de alte abuzuri, dar n acelai timp ne ndeprteaz de intimitatea vindectoare pe care ne-o dorim cel mai mult.
Valorile comunitii, precum compasiunea, iertarea, altruismul
i ajutorul acordat celorlali, fac parte din aproape toate tradiiile
religioase i spirituale, dar i din multe tradiii laice ceea ce filosoful
german Leibniz numea filosofia peren bazele comune, eterne
ale tuturor religiilor, odat ce treci de ritualurile i de formele care
sunt prea des folosite pentru a diviza, n loc s unifice.
Altruismul, compasiunea i iertarea pot fi vindectoare att
pentru cel care le ofer, ct i pentru cel spre care sunt ndreptate,
deoarece oferindu-le cu inima deschis celorlali, ne vindecm de
izolarea i de singurtatea care ne separ unii de alii. Atunci cnd i
iertm pe ceilali, acest lucru nu le scuz lor aciunile, ci ne eliberea13
z
z pe noi de propria tensiune i de propria suferin. Astfel se pot
atinge niveluri de intimitate i comuniune puternic vindectoare.
Atunci cnd ntmpini ura cu iubire i teama cu speran, acest lucru
te transform pe tine, dar i pe cei din jur.
Swami* i rabini, clugri i clugrie, mullahi** i maharishi*** din
vechime, niciunul dintre ei nu folosea practicile spirituale pur i
simplu ca pe nite tehnici puternice de gestionare a stresului, dei
asta sunt. Dar sunt totodat instrumente puternice de transformare
i transcenden, asigurnd experiena direct a ceea ce nseamn
s fii fericit i mpcat, dac ncetm pur i simplu s tulburm starea noastr natural de pace luntric.
Aceste tehnici nu aduc pace i fericire, ci ne ajut pur i simplu
s experimentm i s redescoperim pacea luntric ce se afl deja
acolo, dar pe care trebuie s ncetm s-o mai tulburm. Dup cum
spunea adesea mentorul spiritual universal Swami Satchidananda,
eu nu sunt hindus, eu sunt des-compus.
Rugciunea i meditaia ne ngduie s ne accesm nelepciunea luntric n mod deliberat. V-ai trezit vreodat n toiul nopii
gsind un rspuns la o problem care v tulburase? Toate tradiiile
spirituale descriu un glas luntric linitit, optit, un glas care vorbete foarte clar, dar foarte ncet. Este adesea nbuit de sporoviala
i agitaia de zi cu zi. Pentru muli oameni, singurele momente n
care mintea este destul de linitit nct s i aud propriul glas luntric sunt acelea cnd te trezeti n toiul nopii. Uneori, el spune:
Ascult, fii atent. Am ceva important s i spun.
La sfritul unei edine de meditaie indiferent c a inut un
minut sau o or mintea mea este mult mai linitit i mai calm,
aa nct pot auzi mai clar glasul luntric, linitit i optit. Apoi mi
pun ntrebarea: Ce trebuie s aud i nu sunt atent? Atunci atept i
ascult.
Cu timpul, am nvat s recunosc i s am ncredere n glasul
meu luntric. Oricine poate. Dac exersm ascultarea glasului lun* Mentori spirituali hindui. (n.tr.)
** Titlu sacerdotal acordat nvailor n islamul iit. (n.tr.)
*** Cluza spiritual hindus n mistic i ezoterism. (n.tr.)
14
CUVNT-NAINTE
z
tric n momentele linitite, putem nva s l accesm n momentele
tensionate, cnd avem cea mai mare nevoie de el.
Dac acordm atenie nelepciunii noastre luntrice, putem de
multe ori s recunoatem probleme n stadii incipiente, atunci cnd
ele sunt mai uor de rezolvat. Dup cum a spus odat Oprah Winfrey:
Ascult oapta pn nu se transform n ipt.
Meditaia, rugciunea i alte practici spirituale pot oferi experiena direct a interconexiunii vieii. La un anumit nivel, suntem cu
toii separai i detaai unii de alii. Tu eti tu, iar eu sunt eu.
La un alt nivel, practicile spirituale, realizate la un nivel ndeajuns de profund, ne ngduie s experimentm faptul c facem parte
din ceva mult mai mare, care ne interconecteaz, indiferent ce nume
i-am da (chiar i s-i dm un nume nseamn s limitm ceea ce este
o experien fr limite). Suntem parte din, nu doar departe de oricine i orice. Suntem acea Parte. n acest context, iubirea nu este ceva
ce obinem, ci ceea ce suntem.
Dac putem s meninem aceast dubl perspectiv att dualitatea, ct i unitatea fundamental atunci putem s ne bucurm
mai mult de via i s realizm mai multe, fr atta tensiune i
suferin, dintr-un loc al plenitudinii, i nu al lipsei, dintr-un sentiment al interconexiunii, i nu al separrii i izolrii. Vieile noastre
devin manifestri ale iubirii, acte de iubire cea mai puternic for
din univers.
i apropo, ai anse mari s pierzi n greutate i s te menii, deoarece pierderea n greutate durabil reprezint un derivat al unei
vindecri mai profunde. Aceast carte lumineaz puternic o cale ce
conduce afar din ntuneric.
Dean Ornish, medic, fondator i preedinte al Institutului de
Cercetare n Medicin Preventiv; profesor asociat de medicin la
Universitatea din California, San Francisco www.pmri.org
15
INTRODUCERE
Aceast carte este un program spiritual compus din 21 de lecii.

Este diferit de orice altceva ai putea face n ceea ce privete dietele
sau exerciiile fizice. Reprezint o reeducare a contienei tale n zona
greutii.
Poate c n trecut ai depus eforturi uimitoare pentru a pierde n
greutate folosindu-te de orice, de la diete extraordinare la exerciii
fizice aproape supraomeneti i, cu toate acestea, n mod misterios, te-ai trezit c nu poi s scapi pentru totdeauna de kilogramele n
plus. Dei ai reuit pentru o vreme s-i schimbi comportamentul,
nc nu ai experimentat nivelul profund al schimbrii necesar pentru a rezolva cu adevrat problema.
Poate c prin fore proprii i-ai schimbat gndirea contient, dar
tu singur nu-i poi schimba subcontientul. Iar dac mintea subcontient nu este angajat n eforturile tale de pierdere n greutate, ea va
gsi o cale s reconstituie greutatea excesiv, indiferent ce vei face tu.
Doar spiritul are puterea s reprogrameze pozitiv i permanent
att mintea contient, ct i pe cea subcontient. Vindecarea holistic a oricrei afeciuni presupune exercitarea unor puteri deopotriv interne i externe, iar mncatul compulsiv nu este cu nimic
diferit. Acest curs este un plan de lecie pentru a-i alinia gndirea
cu principiile spirituale care te vor elibera.
Principiile cluzitoare ale acestor lecii nu sunt dificile, ns

sunt diferite de felul n care ai putea gndi n mod normal. Principiile sunt urmtoarele:
z
1. Corpul n sine este complet neutru. El nu provoac nimic; este ntru totul un efect, nu o cauz.
2. Cauza greutii excesive nu este nici dieta necorespunztoare i nici lipsa de micare. Mintea este cauza; corpul
este efectul. Cauza greutii excesive se afl n mintea ta.
3. Cauza greutii excesive este frica, ce reprezint un loc

din mintea ta, unde iubirea este blocat.
4. Frica se exprim prin porniri subcontiente, care apoi

se manifest fie prin obiceiuri alimentare excesive i/
sau nesntoase, fie prin rezisten fa de exerciiile
fizice adecvate. Efectul final al acestora adic greutatea excesiv va fi vindecat permanent i fundamental
numai atunci cnd frica nsi va fi eradicat.
Scopul acestui curs este acela de a-i eradica frica i de a o nlocui cu o iubire nepreuit.
Ar putea prea bizar s consideri frica drept surs a problemei

tale de greutate, i totui aa este. Pe msur ce mintea ta este antrenat s renune la frica sa, corpul tu va renuna la kilogramele n
plus. Cci aceast schimbare n gndire de la fric la iubire este un
miracol: i se reprogrameaz contiina la nivel cauzal, elibernd nivelul efectelor corporale, pentru a transforma disfuncia n vindecare. Acest curs nu vizeaz relaia ta cu mncarea, ci relaia ta cu
iubirea. Cci iubirea este adevratul tu vindector. Iar miracolele se
produc de la sine n prezena iubirii.
Iubirea este deopotriv ceea ce te-a creat i ceea ce te susine.

Este deopotriv legtura ta cu realitatea autentic, dar i alinierea ta
cu fluxul pozitiv al universului. S-i aminteti acest adevr Divin
c tu eti iubirea reprezint cheia vindecrii tale, deoarece relaia
ta cu mncarea este o zon n care sistemul tu nervos a pierdut
memoria inteligenei sale Divine. Pe msur ce i vei aminti propriul
adevr Divin, celulele corpului tu i-l vor aminti pe al lor.
Corpul posed o inteligen nnscut pentru crearea i meninerea greutii perfecte, atta timp ct mintea este aliniat cu
18
INTRODUCERE
z
propria-i perfeciune. Greutatea ta ideal este codificat n tiparele
naturale ale sinelui tu autentic, aa cum deplintatea ta este codificat n tiparele sinelui tu autentic. Sinele tu real tie exact cum s
locuiasc n corpul tu, n cel mai sntos i mai fericit mod cu putin, i va face acest lucru automat atunci cnd vei restabili conexiunea contient cu realitatea spiritual. Prin rentoarcerea la
adevrul a ceea ce eti de fapt, vei ajunge ntr-un loc n care toate
problemele tale legate de greutate au disprut.
Reconectarea la realitatea ta spiritual se realizeaz printr-o
for numit aici Mintea Divin. Aceasta este un dar de la Dumnezeu, care i va reda sntatea psihic, oricnd vei alege s apelezi la
ea. Compulsiunea ta este un loc n care, n uitarea ta spiritual, i
pierzi temporar uzul raiunii, chiar i pentru o clip destul ns
pentru a deschide punga de chipsuri, care este declanatorul dezmului tu culinar. Pierdut n aceast uitare, devii confuz n gndire
i nu poi s spui Nu atunci cnd ceva cu adevrat nociv pentru
starea ta de bine pozeaz n prieten iubitor i de ndejde. Mintea
Divin este contrafora acestei nebunii temporare; cnd eti pierdut
n momente de uitare spiritual, ea i va aminti cine eti.
Contiina rasei umane este dominat de fric, ce s-a materializat n viaa ta sub forma unui anumit tipar comportamental: mncatul compulsiv. Urmnd acest curs, i vei porunci spiritului fricii s
plece.
Puterea iubirii este perfect, creatoare, sntoas, abundent,
se organizeaz i se vindec de la sine. Puterea fricii este nebun,
distructiv, violent, producnd boli i lipsuri. Se manifest ca un
sine impostor, care i pervertete natura autentic i te determin
s te compori cu totul diferit fa de cine eti de fapt. Este imatur
spiritual s subestimezi puterea vreuneia dintre aceste dou fore.
Ambele sunt active i ambele sunt cu ochii pe tine. Una i vrea binele,
cealalt te vrea mort.
Cnd forele subcontientului conduc o persoan spre un comportament cronic autodistructiv, asupra cruia mintea ei contient
nu are control sau are un control limitat, aceasta se numete dependen. Dependena este un sistem comportamental autogenerat,
19
z
asupra cruia un simplu sistem de reacii psihologice autogenerate
nu are nicio influen. Dependena apare atunci cnd nu te poi opri.
Atunci cnd un fel de nebunie preia friele, iar tu faci sau nu faci acel
lucru care stric totul de fiecare dat, care distruge totul, i rpete
fericirea din mini i te las prad disperrii n faa a ceea ce a devenit
viaa ta. Este viaa trit din porunca unei vrjitoare haine, care pare
s fi pus stpnire pe creierul tu i acum l folosete drept turn de
control, dirijndu-te spre cele mai autodistrugtoare lucruri i chicotind apoi ncntat cnd tu zaci i te zvrcoleti pe jos n suferin.
Dac eti sau nu dependent de mncare, doar tu poi spune.
Orice dependent de mncare mnnc excesiv i compulsiv, dar nu
orice persoan care mnnc compulsiv este i dependent. Principiile din aceast curs se aplic n ambele cazuri.
Iubirea care te va elibera este o iubire care izvorte de dincolo
de mintea ta muritoare. Este o intervenie Divin dintr-un sistem de
gndire mai presus de al tu. ncredinndu-i problemele n minile Domnului, situaia pe care o reprezint va fi recreat. Ceea ce este
imperfect va deveni apoi perfect.
nelegerea prin prisma intelectului a corpului, a conexiunii dintre minte i corp, a fiziologiei exerciiilor fizice sau a realitilor metabolizrii alimentelor nseamn prea puin dac eti dependent.
Dup cum spunea i Freud: Inteligena va fi folosit n slujba nevrozei. Faptul c ai desluit singur ceva nu conteaz sau conteaz prea
puin pentru toate acestea. Indiferent ct de inteligent eti sau ct
ai lucrat cu tine nsi, nu poi s i pcleti singur fora psihic
a compulsiunii i a dependenei. Dac ai fi putut, ai fi fcut-o pn
acum. Pentru a rezolva aceast problem, adnc nrdcinat i nociv aa cum este, ai nevoie de fore spirituale care s te ajute. n
acest scop, ai nevoie de Dumnezeu.
Acest curs nu este despre alimentaie, ci despre spiritualitate
despre cutarea unei puteri superioare puterii tale. Nu este vorba
despre dependena ta, ci despre o for mai puternic dect dependena ta. elul nostru nu este analizarea ntunericului tu, ci aprinderea unei lumini care, dup ce a fost captiv nluntrul tu, este
acum gata s i rspndeasc strlucirea.
20
INTRODUCERE
z
Spiritul fricii este iubirea inversat sau propria ta for mental
ndreptat mpotriva ta. Te-ai surprins vreodat spunnd ceva despre care tiai n sufletul tu c este total opus fa de ceea ce simeai,
de fapt? ntr-un moment al urii de sine, mintea ta a devenit att de
perfid, nct s te conving c acionezi din iubire de sine. Mnnc
toate fursecurile astea ca s m linitesc. Mnnc toat pinea asta
pentru c m hrnete emoional. Nu doar mintea, dar i corpul tu
poate nnebuni. Compulsiunea i dependena suspend temporar
nclinaiile vitale ale minii i corpului deopotriv. Acesta nu este un
rzboi pe care raiunea s l poat ctiga.
Aa c pune-i aceast ntrebare: Eti dispus, fie i numai pentru o clip, s iei n calcul posibilitatea c Dumnezeu, n nelepciunea
Sa, poate s-i nving nebunia? Dac simi c pur i simplu nu poi
opri singur acest rzboi pe care-l pori cu tine nsi un rzboi
care, dac nu nceteaz, te-ar putea ucide n cele din urm , atunci
ngduie-i s cedezi n faa unei sperane fierbini i s simi, fie i
numai pentru o clip, c ajutorul pentru care te-ai rugat a sosit n
cele din urm.
Nu ai citi acest curs dac nu ai fi ajuns deja n acest punct. Uneori trebuie s recunoatem ntunericul din noi, iar alteori trebuie s
recunoatem lumina. La cel mai profund nivel, nu obsesia pentru
mncare este cea care trebuie recunoscut fa de tine nsi. La cel
mai profund nivel, trebuie n primul rnd s recunoti fa de tine
nsi memoria luminii tale Divine... lumina lui Dumnezeu care triete n tine ca darul ce i este dat: soluia la orice problem, chiar i
la aceasta.
Doamne,
Te rog, elibereaz-m
de poftele false
i scap-m de suferin.
Scap-m de sinele meu compulsiv
i arat-mi cine sunt.
21
z
Doamne,
Te rog, ofer-mi un nou nceput.
Dezrobete-mi inima
ca s pot tri
n sfrit o via mai liber.
Amin
zzz
22
MBARCAREA
N CLTORIE
Eti pe cale s te mbarci ntr-o anumit cltorie i, aa cum

se ntmpl mereu n viaa ta, ai dou alegeri: poi s tratezi lucrurile superficial sau n profunzime.
Persoana care mnnc excesiv are o relaie amgitoare cu

mncarea, conferindu-i o putere pe care aceasta nu o deine, de
fapt. Probabil c ai adoptat credina miraculoas c mncarea i
confer alinare i putere, chiar i cnd consumi mncare (sau
o cantitate de mncare) care, de fapt, i poate face numai ru.
Persoana care mnnc excesiv cldete o relaie de idolatrie cu
mncarea, iar n cadrul acesteia, puteri care i aparin doar lui
Dumnezeu au fost transferate ctre altceva.
ncepe prin a nelege pur i simplu acest lucru.
Dezvoltarea spiritual este un proces fascinant atunci cnd

i ngdui s fie astfel. Este o cltorie luntric de la o introspecie
la alta, n care se concretizeaz contientizri utile, pe msur ce
eti pregtit s le primeti. Gndurile confuze devin clare, odat
ce le vezi aa cum sunt. Cltoria ta de la orbire la viziune spiritual precede cltoria ta de la mncatul disfuncional la o relaie
benefic i sntoas cu mncarea; de fapt, este o condiie necesar pentru aceasta. Pe msur ce nelegi mai profund originea
slbiciunii tale, pui bazele pentru cultivarea unor noi puteri.
z
Primul lucru pe care l contientizezi n aceast cltorie
spre libertate este c ai ajuns s crezi ntr-o minciun. Apoi, prin
puterea credinei tale n aceast minciun, ai fcut-o s-i par
adevr. Minciuna este c mncarea care i face de fapt ru ar
avea puterea s te aline, s te hrneasc i s te susin. Sarcina
ta este s corectezi minciuna.
Versetul din ultima parte a Rugciunii Domneti, Cci a ta
este mpria i puterea i slava, nseamn c Doar Dumnezeu
are puterea s m aline, s m hrneasc i s m susin. Acest
verset nu reprezint o porunc, ci o afirmaie care, atunci cnd
este rostit cu druire, are puterea de a ptrunde n cele mai tainice zone ale minii tale subcontiente. Atunci i dai seama c
mncarea nu te poate hrni emoional i c Dumnezeu, doar
Dumnezeu, poate face acest lucru.
Conferind toat puterea Spiritului, i realiniezi energiile din
mintea ta subcontient; astfel, ndemni orice aspect al sinelui
tu inclusiv corpul s revin la ordinea Divin cea dreapt.
Corpul tu este menit s fie o reflectare a spiritului tu, iar att
gndurile, ct i celulele tale vor rspunde la un memento al perfeciunii lor Divine.
Scopul acestui curs este de a-i aminti corpului tu de perfeciunea lui, amintindu-i minii de perfeciunea ei. Resetndu-l pe
unul, o resetezi i pe cealallt.
z
Cursul acesta este cumulativ. n fiecare zi i se va da o lecie

i, n vreme ce trebuie s te axezi pe coninutul acelei lecii n
ziua respectiv, energiei sale trebuie s i se ngduie s rmn
permanent n psihicul tu, pe msur ce zilele trec. Mncatul compulsiv presupune dou lucruri: compulsiunea i mncarea. Nu
vei pune capt mncatului compulsiv nlocuindu-l cu alt obicei
compulsiv. Aadar, acesta nu este un curs pe care s-l parcurgi cu
vitez, ci mai degrab un proces n cadrul cruia s te relaxezi.
24
MBARCAREA N CLTORIE
z
Aceste lecii nu trebuie s-i provoace spaim sau sentimente de vin. Nu ai cum nici s le treci, nici s le pici; tu nu ai cum
nici s treci, nici s pici. ngduie-i pur i simplu s te cufunzi
n ele ca ntr-un loc plcut, n care eti tot att de iubit i dac
ntr-o zi i faci lecia bine, i dac rmi n urm. Singura cale
prin care poi s pici o lecie este cazul n care te pedepseti singur pentru c ai picat. Acest curs este o cltorie i, ca n orice alt
cltorie serioas de autodescoperire, sunt zile cnd facem un
ocol prin ntuneric pe msur ce ne croim drum spre lumin.
n momente dificile poate c vei citi ceva inspirator ntr-una
dintre lecii i vei nchide ochii pentru o pauz de meditaie minunat i linititoare, pentru ca, peste o or, s constai c ai dat
gata o pung ntreag de chipsuri! trebuie s tii c problema
nu o constituie punga de chipsuri, ci mai degrab frica strnit n
prezena iubirii.
S-a spus c iubirea face s apar tot ce nseamn opusul ei i
uneori, chiar cnd simim c ne ndreptm spre o soluie, problema reapare brusc i ne sare la beregat. Este firesc. Face parte
din proces. Nu dispera.
ntr-o astfel de situaie, pur i simplu trage adnc aer n piept,

apreciaz-te pentru eforturile depuse i iart-te pentru aceast
deviere. Trebuie s tii c tiparele de lumin pe care le stabileti
acum vor elimina n timp tot ntunericul. Trebuie s tii c la cele
mai mari succese se ajunge deseori fcnd doi pai nainte i
apoi un pas sau doi napoi. i mai trebuie s tii c i persoanele
slabe mnnc uneori prea multe chipsuri.
Aceste lecii sunt simple, ns potenialul lor de a te vindeca

este profund. Motivul pentru care leciile sunt moderate este c
mncatul excesiv nu este aa. Doar puterea iubirii poate depi
puterea urii i te rog s n-ai nicio ndoial: mncatul nesntos
este un act izvort din ur de sine. Mncatul excesiv este o form
de violen, iar unul dintre mecanismele pe care le demontezi
acum este obiceiul tu de a ridica sabia mpotriva ta indiferent
dac sabia este cuit sau furculi.
25
z
ncepe prin a-i lua angajamentul c vei fi blnd cu tine.
Mncatul excesiv este un act violent din punct de vedere emoional, iar s te ceri pentru c ai fcut acest lucru nseamn doar s
provoci i mai mult violen. La un moment dat, acele sentimente vor defula n aciuni, i mai mult ca sigur c vei reveni la
obiceiul de a mnca excesiv, ca modalitate preferat de exprimare a urii de sine. Pe lng aceasta, mncatul excesiv va mai fi apoi
i o metod perfect de a te liniti cnd simi toate acele sentimente de vin.
A devenit destul de clar nebunia? i nu este de neles c ar

fi nevoie de un miracol s demontezi o asemenea serie de gnduri i triri ciudate i ntortocheate? La un moment dat, ajungi
s accepi un adevr pe care pn atunci l respingeai: nu ai capacitatea uman s rezolvi aceast problem.
Iar acesta nu este sfritul. Este doar nceputul. Cci dndu-i
seama c nu te poi vindeca singur, ncepi s te gndeti la cine
te poate vindeca.
z
Aceste lecii nu sunt doar ceva ce vei citi; s urmezi acest
curs necesit participarea ta activ. Din cnd n cnd, va fi nevoie
s faci rost de un obiect-dou sau s efectuezi o activitate i adesea i se va cere s notezi cte ceva. La sfrsitul acestei cri sunt
pagini speciale n acest scop, sau poate c vei dori s foloseti un
jurnal separat. Scrisul i va fi foarte util pe durata cursului, deoarece te va ajuta s asimilezi mai bine leciile.
Acestea fiind zise, s pornim n cltoria noastr.
zzz
26
LECIA 1
DRMAREA
ZIDULUI
Nu am fost niciodat dependent de mncare, ns ani de zile
am mncat compulsiv. Dietele nu funcionau. M nfometm, apoi
nfulecam, iar m nfometam i iar nfulecam, ntr-un ciclu constant al abnegaiei i al slbiciunii. Detestam multe aspecte ale
acestei situaii, dar mai ru dect orice era ct de mult m gndeam la mncare. Eram obsedat de mncare. Rareori mi ieea
din minte gndul c mncam.
i apoi am scpat de el, n chip miraculos. Cnd am nceput

s studiez A Course in Miracles (Curs de miracole)*, nu m gndeam contient la greutatea mea ca la un domeniu n care s-mi
doresc un miracol. ns ntr-o zi m-am uitat n jos i nu mi-a venit
s cred ce vd, pe cntar sau la corpul meu. Greutatea sczuse
pur i simplu i mi-am dat seama de ce. Acea greutate fusese
doar o manifestare fizic a nevoii mele de a-i ine pe oameni la
distan. mi era team de ali oameni i cldisem un zid de protecie n jurul meu. Aplicnd Cursul, am nvat s ntind mna
* Fundaia pentru Pace Luntric, Curs de miracole, Editura Centrum, Polonia,
2009. (n.tr.)
z
peste zid. Am nvat cum s nlocuiesc frica cu iubirea. M-am
rugat la Dumnezeu s intre n viaa mea i s ndrepte toate
lucrurile. Iar zidul a disprut.
Prima ta lecie se concentreaz asupra urmtoarei vizualizri: imaginea greutii tale excesive ca un zid de crmid pe
care l pori cu tine pretutindeni. Acest zid a fost cldit de mintea
ta subcontient; scopul su este s te separe de ceilali i chiar
de via nsi. Frica ta a cldit zidul, iar iubirea l va drma.
Privind atent, vei vedea c fiecare crmid are scris pe ea ceva

Ruine
Nedreptate
Furie
Protecie
Fric
Mndrie
Nendurare
Egoism
Critic
Gelozie
Dispre
Lcomie
Responsabilitate
excesiv
Lene
Izolare
Presiune
Nesinceritate
Epuizare
Mndrie
mpovrare
Inferioritate
Stres
Jen
Durere sufleteasc
Abnegaie
Acum ngduie-i s reciteti aceast list, foarte ncet. Cu fiecare cuvnt, ntreab-te dac reprezint sau nu un gnd, o realitate emoional sau un defect de caracter care i aparine.
Trebuie s tii c marea majoritate a oamenilor, dac ar fi sinceri
cu ei nii, ar spune Da. (Ai putea chiar s adaugi pe list i
28
LECIA 1
z
cteva cuvinte proprii.) i cu fiecare cuvnt, avanseaz ncet n
inima ta i ngduie-i s identifici situaiile sau circumstanele
din viaa ta de care se leag acel cuvnt.
Greutatea de care vrei s scapi a fost adugat contiinei tale

nainte s fie adugat corpului tu. Corpul tu este doar un ecran
pe care se proiecteaz natura gndurilor tale. Cnd greutatea dispare din contiin, va disprea i din experiena fizic. Rugndu-te
la Dumnezeu s nlture cauza, automat nlturi efectul.
Greutatea care-i apas mintea i astfel, i corpul, este greutatea propriilor umbre emoionale asupra crora nu a strlucit
nicio raz de lumin, indiferent c sunt sentimente neprocesate,
gnduri negative sau atitudini i trsturi de caracter izvorte
din fric. Nu se deosebesc de umbrele altor oameni.
Tipic situaiei tale este c, dintr-un motiv sau altul, aceste gnduri sau sentimente au ngheat n tine i nu sunt procesate corespunztor. n loc s te ntristezi, s spunem adic s treci
printr-o suprare, dar apoi s i treac tristeea ta poate, din
diverse motive, s i rmn blocat n minte. Apoi i se blocheaz n corp. Nu reueti s asimilezi o experien i s o depeti.
Emoional i mental, precum i fizic, sistemele noastre trebuie s
proceseze deeurile.
Experienele dureroase nu trebuie s persiste. Ele sunt menite s ne nvee ceea ce trebuie s ne nvee, iar apoi s se risipeasc pe trmul memoriei dinamice. Chiar i amrciunea din
trecutul nostru se poate transforma ntr-o calm acceptare. Dar
dac sistemul tu de nlturare a deeurilor psihice este pe butuci, ai ncercat, n mod subcontient, s scapi de aceste gnduri
i sentimente mncndu-le. Dac nu pot s-mi procesez tristeea,
poate c-a putea s o mnnc. Dac nu pot s-mi procesez furia,
poate c-a putea s o mnnc.
n lipsa unei supape de evacuare pentru ceea ce ar putea fi
privit ca sistemul tu psihologic de canalizare, gndurile i sentimentele tale neprocesate s-au ntiprit n carnea ta la propriu.
29
z
Ele sunt materializarea unei energii dense, neprocesate, care nu
a avut unde s se duc n alt parte. i pori cu tine poverile nu
numai cu tine, dar i pe tine. Acest curs reprezint o cale de a le
ncredina lui Dumnezeu.
Nu e ca i cum ali oameni n-ar avea emoii neprocesate; cu

toii avem. La unii dintre noi, durerea neprocesat se exprim
prin consumul de droguri sau de alcool; la alii, prin izbucniri
emoionale sau printr-un comportament sexual promiscuu, i
aa mai departe. Forma pe care o ia disfuncia nu este neaprat
relevant; ceea ce conteaz este s abordezi suferina neprocesat din spatele ei.
Pentru ca vindecarea ta s fie autentic i profund, trebuie
s fii dispus s devii autentic i profund fa de problemele
pe care le abordezi aici. Nimeni altcineva nu trebuie s tie ce i
se dezvluie, dect dac alegi s mprteti informaia cu un
prieten de ncredere. Aceast cltorie este una sacr, n care cltoreti alturi de Dumnezeu printre tainele inimii tale.
Cu aceast lecie, vei ncepe s drmi zidul.
Sunt doar dou categorii de gnduri cele izvorte din iubire i cele izvorte din fric i singura cale de a transcende frica
este s-o nlocuieti cu iubire. Pe msur ce identifici gndurile izvorte din fric i apoi le ncredinezi Minii Divine, iubirea apare
n mod firesc. Odat ncredinate gndurile care te fac s mnnci
excesiv, n locul lor apar cele care te fac s mnnci sntos.
Frica neprocesat va prsi apoi sistemul tu i, n timp, va
lua cu ea kilogramele de carne pe care le-a produs. Aducndu-le
n mintea contient i ncredinndu-le lui Dumnezeu, frica i
apoi greutatea excesiv vor fi transmutate i nlturate.
n trecut, poate c pur i simplu ai ignorat sau reprimat gndurile, sentimentele i amintirile care i-au provocat suferin.
Totui, fcnd acest lucru, ai oprit un proces firesc prin care astfel
de gnduri i sentimente ar fi putut s fie transformate. Suferina
30
LECIA 1
z
a fost mpins n carnea ta. Acum i aminteti c poi s faci alt
alegere: te poi uita la durerea ta i apoi o poi elibera ctre Cel n
minile Cruia se va risipi pentru totdeauna.
Nu este de ajuns doar s identifici suferina; trebuie s o ncredinezi apoi spre vindecare. A spune, de exemplu, mi este
att de ruine de aceast situaie nu este n sine o vindecare. A
spune Dumnezeul meu, mi este att de ruine de aceast situaie. Las n minile Tale tot ce s-a ntmplat i toate sentimentele
mele n aceast privin. Te rog, ajut-m s vd lucrurile altfel,
aceasta este vindecare.
Ceea ce se pune pe altar se modific apoi; cnd ncredinezi

o situaie, gndurile cu privire la ea i se schimb. Mintea Divin
apare n gndurile tale lumeti dintr-un sistem de gndire mai
presus de al tu, autorizat s te aduc napoi la graie i sntate
psihic. Poi s o consideri o intervenie Divin; acest curs este
un plan de lecie pentru o gndire miraculoas, aplicat eforturilor tale de a pierde n greutate. Mintea Divin va nltura zidul
care te nconjoar cnd te uii la fiecare crmid, va pune stpnire pe gndurile i pe sentimentele tale care imprim crmizii
o for att de adictiv i apoi l va ncredina minilor Sale. D-I
Lui ceea ce nu-i doreti, iar ceea ce nu i doreti va disprea.
Recunoscnd componentele zidului din jurul tu, vei ncepe
procesul demolrii lui.
Revino acum asupra cuvintelor din lista de la nceputul capitolului, ce reprezint crmizile din zidul tu. Pentru fiecare
cuvnt, scrie n jurnal ce este adevrat n cazul tu. Nu te grbi s
parcurgi acest proces. Scrie ct mai detaliat i mai complet cu
putin i simte-te liber s revii asupra anumitor cuvinte dup
ce ai trecut deja la altele. ngduie-i s priveti i s simi, iar n
cele din urm vei nelege. Aceasta este o ocazie semnificativ
s vezi lumina ta, fiind destul de curajoas nct s i priveti
ntunericul.
31
z
Ruine: mi este ruine de ___________________.
Poate c te-ai purtat ridicol i ai tendina s crezi c ali oameni nc i amintesc...
Nu rmne cu asta n incontient. Elibereaz totul prin scris.

Furie: M nfurie ___________________.
Poate c te simi incorect tratat i nc nu i-ai eliberat toat furia provocat de rutatea altora. Sau poate c nu te-ai iertat
pe tine nsi pentru c n trecut te-ai autosabotat, iar n prezent
acest comportament nc te afecteaz...

Fric: Mi-e fric de ___________________.
Poate c pori cu tine o fric secret de pierdere, de tragedie

i nc nu ai nvat s i-o ncredinezi lui Dumnezeu...
Nendurare: Nu l-am iertat pe______________________ pentru

___________________.
Poate c exist cineva care i-a trdat inima i nu ai fost n
stare s-l ieri pn acum...
Critic: l judec pe___________________ pentru ______________

___________________.
Poate crezi c alii nu se comport cum ar trebui i tu te gndeti la i/sau vorbeti despre ei n termeni negativi...

32
LECIA 1
z
Dispre: Simt dispre fa de___________________.
Poate c exist unii care nu sunt de acord cu tine, iar tu nutreti dispre fa de convingerile i de aciunile lor...
Responsabilitate excesiv: Sunt responsabil pentru _______

__________________________.
Poate c pori povara gndului c eti responsabil pentru

lucruri care nu in de tine...
Presiune: Simt o presiune att de mare cu privire la _________

______________________.
Poate simi c, acas, la serviciu, n viaa sentimental, ca
prieten, ca angajat sau ca printe, eti supus la o presiune
mai mare dect poi suporta...

Epuizare: Sunt epuizat pentru c ___________________.
Poate c te simi att de obosit fizic, mental i emoional,

nct n unele zile, de-abia supori s te trezeti...

mpovrare: M mpovreaz ___________________.
Poate c pori o suferin care i ngreuneaz sufletul i te

trage n jos...

33
z
Stres: M streseaz ___________________.
Poate c facturile pe care le ai de achitat, responsabilitile
pe care le pori, nevoile familiei tale, sarcinile de lucru i aa mai
departe sunt o surs constant de stres...
Durere sufleteasc: Sufletul mi-e greu pentru c ______________

___________________.
Poate c o persoan pe care o iubeti este bolnav, te-a prsit sau a murit...

Nedreptate: Nu este corect ca ___________________.
Poate c ai fost trecut cu vederea sau nerespectat, sacrificat sau tratat nedrept. Sau poate c nu supori nedreptatea
ndreptat mpotriva altora...
Protecie: Simt c am nevoie de protecie mpotriva __________

____________________________________________.
Poate simi c exist o persoan sau o situaie care constituie o ameninare la adresa strii tale de bine i care te sperie...

Mndrie: Sunt plin de mndrie cnd ___________________.
Poate i lipsete umilina cnd ai de-a face cu alii, cnd nu

reueti s i asculi cu adevrat sau s admii cnd ai fcut o
greeal...

34
LECIA 1
z
Egoism: Sunt egoist cnd ___________________.
Poate c alergi dup ce i doreti n via fr s te gndeti

la nevoile altora...

Gelozie: Devin geloas cnd ___________________.
Poate c i faci praf pe alii cnd te temi de succesul lor, fr

s fi nvat c a-i binecuvnta pe alii i ceea ce au ei reprezint
o cale de a manifesta aceeai abunden n propria ta via...

Lcomie: Devin lacom cnd ___________________.
Poate c strngi mai mult dect ai nevoie n via, neavnd nicio consideraie fa de cumptare, echilibru sau nevoile altora...

Lene: Sunt lene cnd ___________________.
Poate c nu reueti s-i asumi responsabilitatea de a genera energie ntr-un mod pozitiv, vital i productiv...
Izolare: M simt izolat de ___________________.

Poate c exist un prieten, un membru al familiei, o organizaie sau o comunitate de care te-ai ndeprtat, ceea ce te-a lsat
cu inima ndurerat...

35
z
Nesinceritate: Nu simt c pot s fiu sincer cu privire la
____________________________.
Poate c pori un secret, ceva ce nu simi c ai avea ncredere
s mrturiseti cuiva. Poate c este un secret vinovat sau pur i
simplu ceva pentru care i-e team c ceilali te vor judeca...
Arogan: Sunt mai bun dect ___________________.

Poate crezi c eti mai inteligent, mai bun, mai calificat
sau mai valoroas dect altcineva... poate simi c sensibilitatea
ta te face superioar...

Inferioritate: Nu m simt la fel de bun ca ___________________.
Poate crezi c alii sunt mai inteligeni, mai buni, mai calificai sau mai valoroi dect tine... poate simi c greutatea ta te
face inferioar...

Jen: M simt jenat pentru c_______________________________.
Poate c te-ai prbuit cumva n ochii celorlali... poate c

problemele tale legate de greutate au sporit aceast jen... poate
c partenerul de via sau copiii ti se sim jenai de felul cum
ari...
Abnegaie: Am cldit zidul acesta pentru ca alii s nu m

urasc pentru frumuseea mea, pentru succesul meu i pentru c
par s am totul ___________________.
36
LECIA 1
z
Poate c ai ales n mod subcontient greutatea excesiv ca
moned de schimb pentru a ctiga aprobarea celorlali, ca i
cum, dac ai mai avea o suferin major, nu ai mai fi chiar aa de
grozav nct s-i jigneti...
Reflecie i rugciune
nchiznd ochii, vizualizeaz-te ntr-o lumin aurie.
Vizualizeaz toat carnea pe care o consideri greutate excesiv ca pe un zid de crmid purtat cu tine pretutindeni. Privind
ndeaproape zidul, observ c este alctuit din propria-i suferin i durere.
Acum roag-te la Dumnezeu s peasc alturi de tine spre
zid. mpreun, ncepei s scoatei fiecare crmid, una cte
una, iar n cele din urm s nruii zidul. Explic-I ce nseamn
pentru tine fiecare crmid, apoi privete cum ori de cte ori El
atinge una dintre crmizi, aceasta se frmieaz.
Nu fugi de aceast viziune, ci pstreaz-o ct poi de mult. Spiritul i va lumina nelegerea i i va acorda permisiunea s simi
suferina pe care ai negat-o att de mult timp. Iar suferina va
ncepe s plece...
Doamne,
Te rog, nltur zidul pe care l-am cldit n juru-mi.
L-am cldit att de trainic,
Doamne,
nct nu l mai pot drma.
i ncredinez ie
fiecare gnd de izolare,
fiecare sentiment de fric,
37
z
fiecare gnd neierttor.
Te rog, Doamne,
scap-m de aceast povar
odat pentru totdeauna.
Amin
zzz

38
LECIA 2
FIINA SUPL FACE

CUNOTIN CU FIINA
NON-SUPL
Lecia de astzi presupune s ajungi s cunoti i s iubeti

acea parte din tine care mnnc excesiv.
Exist mai multe pri ale tale, aa cum exist mai multe pri
ale culorii albastre. Exist un albastru pastelat, format din albastru amestecat cu alb. Exist un albastru ntunecat, format din albastru amestecat cu negru. Exist albastru-violet, format din
albastru amestecat cu rou. Toate acestea sunt nuane diferite
ale aceleiai culori, adic albastrul. Singurul lucru pe care l au n
comun este albastrul nsui.
La fel i cu tine. Ca orice om, eti o fiin multidimensional.
Exist mai multe faete ale tale, toate coabitnd n psihicul tu.
Aceste instane diferite ale sinelui tu fac parte dintr-un mozaic care alctuiete totalitatea fiinei tale.
Exiti tu, cea n care identitatea de baz este amestecat cu

o inim vindecat i o stim de sine ridicat; exiti tu, cnd eti
z
fericit, sntoas i plin de succes. Apoi eti tot tu, atunci cnd
identitatea ta de baz este amestecat cu traume i un sim sczut al valorii de sine; exiti tu, cea nevrotic, compulsiv, dependent i aa mai departe. Toate aceste pri ale tale te au n
comun pe tine, manifestndu-se n diverse moduri, n funcie de
o serie de factori i de experiene de-a lungul vieii tale.
Te poi exprima frumos, senin i afectuos ntr-un aspect al
personalitii tale, dar rutcios, frenetic i temtor n altul. Toi
suntem un amestec de caracteristici puini oameni sunt cu totul perfeci sau cu totul imperfeci. i totui, acele locuri n care
eti imperfect nu sunt acelea n care eti rea, ci pur i simplu
acelea n care eti rnit. Iar ceea ce te-a rnit, ntr-un fel sau altul, este frica nsi.
Pentru persoana care mnnc excesiv, mncarea este un
aspect n care un spirit al fricii a infectat o anumit parte a sistemului nervos, ca un virus ntr-un biocomputer, ce d peste cap
toate configurrile i provoac o disfuncie. n alte aspecte ale
vieii tale, poate c eti competent, fericit i plin de succes.
Dar cnd vine vorba despre mncare un ingredient fundamental al unei viei sntoase , este ca i cum circuitele s-ar fi ncurcat n creierul tu. Ceea ce este nesntos ar putea prea bun;
ceea ce este bun ar putea prea plicticos. Atunci cnd creierul
semnaleaz ceva ca fiind linititor, cnd de fapt este nociv, sau
atunci cnd poftele fizice determin corpul s tnjeasc dup
ceva ce tie c nu vrea, aceast confuzie de semnale este att
de profund, nct mintea raional nu o poate rezolva de una
singur.
Lecia noastr de astzi presupune transformarea miraculoas a unei anumite pri din tine nu negnd-o, ci mbrind-o. Lecia ta de astzi presupune ca tu s nvei s i iubeti
sinele non-suplu, acesta nefiind altceva dect un produs al fricii;
iar frica, adic absena iubirii, este un apel la iubire. Partea din
tine care reprezint o manifestare a fricii nu poate fi transformat prin fric. Miracolele apar doar n spiritul iubirii. Pentru a
40
LECIA 2
z
transforma o disfuncie, trebuie s o tratezi funcional. Iar singura
ta funcie adevrat este iubirea.
Cnd te vei ncredina spiritului iubirii, cnd vei ngdui Minii Divine s ptrund n cele mai tainice unghere ale inimii tale,
cnd vei deschide ochii n faa ntunericului din tine i vei da n
sfrit de lumin, frica se va risipi. i pe msur ce spiritul fricii
se va risipi n contiina ta, iubirea te va vindeca, trup i suflet.
Tu eti tu, indiferent dac mnnci cumptat sau excesiv. ns
atunci cnd mnnci cumptat, i exprimi iubirea fa de tine
nsi. Cnd mnnci excesiv, i exprimi frica. Iubirea risipete
frica, aa cum lumina risipete ntunericul. Celulele adipoase se
vor risipi pentru totdeauna atunci cnd vor fi risipite prin puterea iubirii.
Orice reacie fa de sinele tu non-suplu care se bazeaz pe

fric nu va face dect s menin greutatea excesiv la locul ei.
Dac miracolul pe care l atepi este nlturarea greutii excesive, atunci, nvnd s iubeti toate aspectele sinelui tu chiar
i pe acesta , te vei elibera.
Orict de contraintuitiv ar prea, s nvei s iubeti Fiina ta
Non-Supl va face ca acest aspect al tu s dispar. Acesta nu a
cerut s fie aici; nu se simte bine aici; a fost convocat, convocat de
tine. Dac faci din el aliatul, mai degrab dect dumanul tu, el
va disprea n lumina fiinei tale reale. Este literalmente manifestarea unei fantome, doar un gnd distorsionat cruia mintea
ta subcontient i-a dat form. ns n faa iubirii sau a realitii
supreme, toate acestea nu nseamn nimic.
Nimic...? Cum este posibil? Cum este posibil ca aceast problem s nu nsemne nimic? ns n asta const secretul miracolelor: c frica nu nseamn nimic n faa puterii lui Dumnezeu.
Iubirea este esenialmente real pentru c este Divin; frica este
esenialmente real pentru c nu este Divin. n prezena iubirii
lui Dumnezeu, iluziile dispar.
41
z
Ochiul fizic percepe doar realitatea fizic, iar realitatea fizic
n sine este numai un vis al minii muritoare. Ochiul tu spiritual
i extinde percepia asupra realitii spirituale, dincolo de lumea material. Iar ceea ce vezi dincolo de aceast lume ai puterea s atragi n interiorul ei. Pe msur ce nvei s i vezi sinele
perfect tiind c se afl acolo deoarece exist n mintea lui
Dumnezeu , lumea ta muritoare va ajunge s o reflecte. Dezvoltarea ochiului tu spiritual este cheia transformrii tale, cci prin
umplerea ochiului cu lumin, ntunericul dispare.
Problema ta se poate manifesta la nivelul corpului, ns ea se
va rezolva la nivelul spiritului. nvnd s te gndeti la problema
ta n termeni spirituali, vei ajunge la soluia ei, deoarece ea va
elibera puterea spiritului tu, ca s lucreze pentru tine. Pe msur
ce vei nva s-i aliniezi gndirea cu adevrul spiritual, vei ptrunde ntr-o dimensiune n care nimic altceva, n afar de iubire,
nu te poate atinge. Frica va deveni inactiv, iar compulsiunea va
disprea.
Orict de puternic ar fi compulsiunea ta de a mnca excesiv,

este neputincioas n faa puterii Divine. Energiile i experienele
care au dus la dezvoltarea relaiei tale disfuncionale cu mncarea
nu nseamn nimic n faa voinei lui Dumnezeu. Cnd revendici
totalitatea a ceea ce eti cu adevrat, ceea ce nu eti cu adevrat
va disprea.
Lecia de astzi presupune vindecarea relaiei dintre acea
parte a ta care mnnc cumptat i partea care mnnc disfuncional. Ele nu sunt dou fiine separate, ci mai degrab dou
aspecte ale aceleiai mini. Nu pot fi separate cu fora, ci doar
prin iubire.
Aceste dou faete ale tale se manifest prin Fiina ta Supl

i Fiina ta Non-Supl. Ele sunt diferite i la nivel energetic, i fizic. Fiina ta Supl are frumuseea tipic secolului XXI i, astfel,
mintea ta contient vrea s o locuiasc. Fiina Non-Supl este i
ea frumoas, dar ntr-un stil mai vechi. Nu exist nimic, inerent
42
LECIA 2
z
sau obiectiv, neatrgtor la Fiina ta Non-Supl i este important
s i dai seama de acest lucru. Ea nu este urt, eti tu pur i
simplu, cu o hain pe tine pe care ai prefera s o dai jos.
S judeci un aspect al tu ca fiind urt este un abuz fa de
propria persoan, iar ca rspuns la suferin, ai putea... s zicem... s-i iei ceva de mncare. Evident, acest conflict te menine
ntr-un tipar cronic al urii de sine i al autosabotajului, inut sub
control din cnd n cnd, dar niciodat pe deplin vindecat. Dorina ta este s dai jos haina, nu s pui alta pe tine.
Scopul acestei lecii este s te sprijine n reconcilierea relaiei tale cu Fiina ta Non-Supl. Acesta nu este dumanul tu, ci o
parte neintegrat a sinelui tu. Este un aspect din tine care cere
s fie vzut i auzit. Doar nvnd s l iubeti, vei dobndi fora
de a-l liniti. M-am gndit c dac mi pun haina aceasta pe mine,
voi fi destul de mare nct s-i atrag atentia. Acum trebuie s
admii, chiar i-a atras atenia.
Este de neles c ai o atitudine ambivalent n ceea ce privete dezvoltarea unei relaii contiente cu Fiina ta Non-Supl,
deoarece te temi c, dac o respeci, i acorzi permisiunea s rmn. Tendina ta fireasc ar fi s crezi c, mbrind-o, i vei
ntri prezena cum ar putea fi de ajutor s te ndrepi spre ceva
ce speri c va disprea? Cu toate acestea, doar mbrindu-o o
vei face s plece.
Chiar pare ciudat s respectm o parte din noi nine pe care

nu ne-o dorim, dar Fiina ta Non-Supl nu va pleca pn nu va fi
ascultat. Nu vrei manifestarea sa fizic, dar vrei un mesaj pe
care l poart cu ea. Fiina ta Non-Supl ateapt doar ca tu s
receptezi acest mesaj, iar apoi poate pleca. Odat ce este acceptat ca acea parte din tine n privina creia i-ai fcut un obicei
din a o renega, se va risipi n neantul din care a aprut. Nu va
pleca pn nu te vei iubi pe tine. Cu totul. Inclusiv pe ea. Punct.
Un printe l iubete pe copilul neastmprat mai puin dect
pe cel linitit? Acceptnd Fiina ta Non-Supl, nu i accepi greu43
z
tatea; o accepi pur i simplu pe ea. i acceptnd-o pe ea, accepi
n totalitate ceea ce eti tu. Ca parte din tine, Fiina ta Non-Supl
nu tnjete dup nimic altceva dect s fie congruent cu toate
celelalte pri ale tale. Cnd va fi acceptat pentru ceea ce este,
va deveni cine este cu adevrat. Se va contopi cu structura global a sinelui tu, care funcioneaz la cel mai nalt nivel i care,
printre altele, locuiete n corpul tu fizic la greutatea ideal.
Parial, conflictul tu interior const n aceea c, n timp ce
mintea ta contient simte un grad de dispre fa de Fiina ta
Non-Supl, mintea ta subcontient se simte n largul ei cu aceasta. La nivel subcontient, te-ai putea simi mai confortabil ntr-un
corp mai mare. Este ceva ce i ngdui cnd te manifeti ca Fiina
ta Non-Supl. Uneori, i se pare c eti tu, cea adevrat. Contient, simi c Fiina ta Supl eti tu, cea adevrat, n timp ce Fiina ta Non-Supl este impostoarea; ns, n subcontient, simi c
Fiina ta Non-Supl eti tu, cea adevrat, iar Fiina ta Supl este
impostoarea.
Experiena dup care tnjete oricine este iubirea, iar tu ai

ajuns s experimentezi mncatul ca pe un act al iubirii de sine,
chiar i atunci cnd nu mnnci cumptat. Chiar i atunci cnd
mnnci excesiv act pe care tii prea bine c nu l poi echivala
cu adevrata iubire de sine, avnd n vedere c este inerent autodistructiv , te experimentezi pe tine nsi ca fiind hrnit emoional, chiar i numai pe moment. Un efort subcontient al iubirii
de sine se transform ntr-un act al urii de sine. Pe msur ce te
transformi adic nvei s fii hrnit cu iubire de ctre iubirea
nsi nu vei mai cuta n mncare ceea ce mncarea nu i poate oferi.
Vei deprinde un nou set de obiceiuri. Cnd eti pe cale s pui

ceva n gur ce tii c este nesntos, fie cantitativ, fie calitativ, te
vei iubi prea mult ca s continui: te vei opri, vei inspira adnc i
n schimb vei simi cum prin gur i ptrunde iubirea, cltorind
apoi n jos pe gtlejul tu i infiltrndu-se n fiecare celul a fiin44
LECIA 2
z
ei tale, vindecnd-o i napoind-o ordinii Divine drepte. Acest
proces i va micora de fapt stomacul, cldind i reparnd sistemul poftelor tale fizice.
Astzi vei ncepe o nou relaie cu o parte din tine pe care ai
inut-o n afara inimii tale. Pentru c innd-o n afara inimii tale,
ai inut-o pe corpul tu. Pn atunci, vei continua ceea anii ntregi de obinuin te-au nvat s faci n caz de conflict: s recurgi
la mncare, aa cum alii recurg la butur sau droguri.
Suferina ta este exacerbat de faptul c alte dependene pot

fi tinuite, cel puin pentru o vreme. A ta nu poate fi tinuit, ceea
ce sporete ura de sine, ceea ce sporete apoi conflictul, ceea ce
sporete i consumul alimentar, ceea ce i sporete greutatea,
ceea ce i sporete suferina... pn cnd intervine Dumnezeu.
Aceast lecie stabilete o legtur onorabil i onorant cu
un anumit aspect al tu, Fiina ta Non-Supl, bazat nu pe dezgust, ci pe apreciere. Pe msur ce cldeti aceast relaie, reintegrnd un aspect al tu care, evident, nu va fi oricum negat, i
vei redobndi autoritatea de a fi propria ta stpn. Ceea ce nu
iubeti nu nelegi. i cu ceea ce nu nelegi nu poi negocia.
nvnd s-i iubeti Fiina ta Non-Supl, aducnd-o napoi

n cercul compasiunii tale, vei ctiga dominaia asupra vieii
tale. Iubirea va armoniza regatul tu interior. Acest aspect al tu
pare s fie att de mare doar pentru c simte c nu i acorzi atenie, iar el ncearc s-i comunice ceva. i nu va pleca pn cnd
nu va fi acceptat pentru ceea ce este. Odat ce se simte acceptat
din nou n inima ta, automat va rspunde dorinei tale ca el s se
manifeste altfel.
Metafizic, acest lucru se numete metamorfoz. Scopul tu

nu este s l dai afar, ci s l pstrezi nuntru. n acel punct, fiind reintegrat psihic n spiritul tu, nu va mai avea nevoie s se
manifeste deloc la nivel fizic.
45
Reflecie i rugciune
Dac eti furioas pe cineva, e greu s spui pur i simplu Te
iubesc, te iubesc i cu asta, totul s fie iertat. Uneori trebuie s
i exprimi suprarea pe acea persoan, nainte s o poi ierta.
Cum poi ajunge s-i iubeti Fiina ta Non-Supl, cnd undeva,
n inima ta, probabil c o deteti?
n A Course in Miracle (Curs de miracole) se spune c miracolele se nasc din comunicarea total primit i transmis. Nu are
rost s ne prefacem c este uor s-i iubeti Fiina ta Non-Supl,
avnd n vedere ct de mult suferin, ruine, oboseal i ur de
sine i-a pricinuit. Poate c, n plan intelectual, nelegi c este o
manifestare a gndurilor tale, ns doar acest lucru n sine nu o
face s plece.
Ceea ce vei face n continuare este s iniiezi un dialog cu Fiina

ta Non-Supl, bazat pe onestitate i transparen. O parte din tine
s-a disociat de alt parte din tine. Aceast disociere a dus la o disfuncie profund, deoarece o parte din tine a acionat mpotriva
intereselor celeilalte pri. Este vremea s integrezi prile tale
diferite, ca s nchei lupta violent ce se ddea nluntrul tu.
Este vremea s scrii cteva scrisori. Este vremea pentru tratativele de pace.
Dup ce ai rugat Mintea Divin s te ndrume n acest proces,

aaz-te ntr-un spaiu relaxant. Acum, cu ochiul luntric, vizualizeaz-i Fiina ta Non-Supl stnd n faa ta. ncepe un dialog cu
ea. Deschide-i inima i ngduie un proces de comunicare ntre
cele dou aspecte ale tale, care urmeaz s se dezvluie.
Datoria ta aici este s-i mprteti adevrul... s-i spui Fiinei tale Non-Suple cum te simi cu adevrat... cum te simi c
i-a distrus fericirea... ct de mult o urti chiar, dac ntr-adevr
aa este. Include chiar lucruri de genul Te ursc, pleac din viaa
mea. Aceast scrisoare e numai pentru ochii ti, ns este important s o scrii. Nu scrii aceste lucruri pentru a ataca Fiina ta
46
LECIA 2
z
Non-Supl, ci pentru a comunica pur i simplu cu ea... pentru a
iniia un dialog care s-i ngduie s-i ncredinezi gndurile ce
exist deja acolo, dar dac nu sunt explorate, rmn ca toxine n
sistemul tu.
Dei ideea nu este s-i urti Fiina ta Non-Supl, nu poi s

ajungi s iubeti pn nu recunoti mai nti ce se afl n spatele
acesteia. Odat ce ai spus adevrul tu Fiinei tale Non-Suple i
apoi i-ai ngduit s i rspund, vei afla un adevr foarte important: ea nu se afl n spatele nevoii tale de mncare, ci n spatele
nevoii tale de iubire.
Ca i atunci cnd ai scris cu privire la crmizile din perete,
nu te grbi n acest proces i nici nu lsa nimic nescris. Spune
adevrul, tot adevrul i numai adevrul.
Mai jos este o scrisoare care arat cum o femeie pe nume

Beatrice a comunicat cu sinele ei non-suplu:
Drag Fund Gras,
tiu c formele tale bombate sunt doar un reper navigaional care i amintete unde ai fost, ce i-a scpat de sub
control i ce s-a ntmplat mai demult. Cnd Fetielor Mici Li
Se ntmpl Lucruri Rele. Toate astea. Povestea. Evenimentele. Dar acum, tu eti Evenimentul. El nu mai are control
asupra a ceea ce i se ntmpl ie, Grsuo. Pizza cu strat
dublu de cacaval i poria de nachos nu se mai gsesc aici.
Tu eti aici. i poi srbtori nverunarea care s-a nscut
odat cu mine, Slbua, acum mult timp, cnd te-ai ridicat
i i-ai scuipat n fa. Odat cu sutienele drgue cu push-up,
cu minunia de fust mini care atrn n dulapul tu nc
din 1992, plimbrile cu bicicleta i bile lungi n mare. Nu
prin plimbrile dese la frigider ca s vad Grasa de Tine ce
anume ar face-o s se simt bine n toiul nopii ea nu se mai
ntoarce la tine. Te-ai asigurat de asta acum muli ani. Am
fcut-o mpreun.
Las jos furculia, ridic-te la lupt!
47
z
Pune jos cheeseburgerul i du-te la o plimbare prin frumosul Hollywood! Mergi pe strad i ascult-i muzica, las-l
pe Bob Dylan s-i spun cum stau lucrurile, ascult-l pe Bono
i f-i oldurile alea s se micoreze! Eu sunt aici! Te atept!
Devine enervant, Grsuo. Roile tre s fie la main, nu
la burt. Cum poate spiritul tu s triasc mndru ntr-un
corp cu aproape 20 de kilograme n plus? Cum poi s-i scoi
la naintare toate micrile de dans, dac nu reziti mai mult
de dou ore cu tocurile alea?
Nu sunt suprat pe tine. Sunt doar nerbdtoare. Vreau
s-i trieti viaa din plin, fr scuze, cu capul sus i cu brbia la singular. Rzboinica pe care ai cutat-o atta timp se
afl chiar acolo, n tine. Eu sunt ea. Eu sunt tu. Las-m s
preiau conducerea. Sunt mai puternic dect a fost ea vreodat. Sunt mai puternic dect tine.
Spune Da verilor n bikini i unei viei lungi, strlucitoare.
Spune Nu pastelor i prjiturilor. Sau poate... ia doar o
mbuctur.
Cu drag, a ta pentru totdeauna, n haine largi sau msura xs, dar haide odat!
mechera de Beatrice Slbua
Dup ce termini scrisoarea ctre Fiina ta Non-Supl, las-o i
pe ea s-i scrie. ngduie-i s-i spun ce vrea ea s-i spun.
Mintea ta subcontient i transmite mesajele pe care ai nevoie
s le auzi i imaginile pe care ai nevoie s le vezi. Ascult cu atenie i scrie ceea ce simi c este adevrul ei. Este chiar acolo.
Beatrice a continuat:
Drag Slbuo,
Du-te D#*@$.
Nu-i uor, surioar. E un asediu zilnic s ndei peste 80 de

kilograme n blugi care de-abia se ncheie la nasturi. tiu
rspunsurile.
48
LECIA 2
z
Nu mi-e uor, bine? tiu c nu sunt chiar un elefant. Fr
aceste milioane de kilograme n plus de tristee i de fric,
deloc atrgtoare, toate depuse dizgraios pe fundul sau pe
burta mea, sunt de fapt o yoghin acrobat. Un lotus suspendat la un metru deasupra pmntului, care se d peste
cap, n timp ce poart graios facturi-cumprturi-rate-lamain-via.
Dar se pare c acum sunt o yoghin gras, blocat pe
planeta Pmnt, n pantofi fr toc. S faci roata e un vis
ndeprtat. ns... aud ce zici. tiu c el a plecat. Mi-a luat
doar un minut (acum 30 de ani) s neleg pe deplin asta, s
neleg pe deplin c faa lui nu este faa fiecrui brbat pe
care-l ntlnesc c nu am nevoie s-l re-creez, c o dat a
fost (mai mult dect) suficient.
Celulita asta este cmpul meu de fore, scutul meu nevzut,
polia mea de asigurare. Fund Gras = Imposibil S Fiu Rnit.
S nu ncapi ntr-o rochie frumoas i s nu poi s urci pe
ringul de dans nseamn c niciun ticlos rutcios nu va
avea ocazia s se ridice n dezordinea asta de toat frumuseea i s strneasc nc un uragan, nc o tornad, o
explozie vulcanic.
Singur n pat cu Luda Cel Mai Grozav Cine din Lume +
Pizza Mare cu topping extra de Crnai i Cacaval = Simplu
i Sigur. Frumoas i Sexy nseamn Deschis la Suferin.
Ascult, Supereroin Slbu. Las-m un minut. Ajung
i acolo. Am gsit sal de yoga i am avocado n frigider.
Soarele strlucete azi i e de lucru. Visez la o sut de genuflexiuni i la bluza aia nflorat, fr mneci.
Sunt cu tine, bine?
Doamne, eti un mare ghimpe n coast.
Dar te iubesc pentru c eti mereu cu (i n) mine.

n solidaritatea spiritului, nu n circumferina coapselor,
Sinele Tu Gras
49
z
Nu subestima puterea scrierii acestor scrisori. Cldirea acestei relaii ntre Fiina ta Supl i Fiina ta Non-Supl este nceputul reconcilierii cu o parte din tine, care trebuie s fie n castelul
tu, i nu n afara lui.
Doamne,
Te rog, iart-m
dac nu am izbutit s iubesc
fiecare parte a creaiei Tale.
Deschide-mi ochii ca s pot vedea,
nmoaie-mi inima ca s pot iubi,
deschide-mi mintea ca s pot nelege
fiecare aspect al sinelui meu.
Vindec-mi relaia
cu toat fiin mea,
ca s nu mai ndur
atta violen ndreptat spre mine.
Te rog, ajut-m, cci singur nu pot ctiga acest rzboi.
Te rog, nal-m deasupra cmpului de lupt
spre pacea care slluiete dincolo.
i mulumesc, Doamne.
Amin
zzz
50
LECIA 3
CLDETE-I
ALTARUL
La Alcoolicii Anonimi, exist noiunea de Putere Superioar
sau de Dumnezeu, aa cum l nelegi tu. Iar aceasta ne servete
bine scopurile. Nu conteaz cum I te adresezi, atta timp ct I te
adresezi. Important nu este numele sau vreun cuvnt, sau orice
doctrin religioas sau dogm. Important este un principiu spiritual care devine realitate vie, influennd att corpul, ct i
mintea, i anume c o putere superioar minii muritoare, n
tine, dar nu din tine, poate face pentru tine ceea ce tu nu poi
face singur.
Gndete-te ce nseamn acest lucru pentru tine. Poate c ar
trebui s-i foloseti paginile de jurnal ca s-i notezi gndurile,
s-i acorzi un minut ca s reflectezi asupra convingerilor tale
spirituale sau s vorbeti cu prieteni sau consilieri despre ideile
tale. Acest curs nu este att despre relaia ta cu mncarea, ct
despre relaia ta cu Creatorul tu. Vindecnd relaia cu El, vindeci relaia ta cu tine nsi; i vindecnd relaia ta cu tine nsi,
vindeci relaia ta cu orice.
z
Scopul nostru este ca tu s ai parte de un miracol. ns un
miracol vine de undeva; el rsare nu din mintea ta muritoare, ci
din mintea lui Dumnezeu. Pentru aceste 21 de lecii, ar fi util s
ntreii posibilitatea c Mintea Divin te poate vindeca n chip
miraculos. Trebuie s faci doar att: s fii dispus s iei n considerare posibilitatea ca acest lucru s fie adevrat. Dac i deschizi mintea spre posibilitatea unui miracol, pavezi calea pentru
a experimenta unul.
Ai ncercat n multe feluri s pui capt iadului tu alimentar,
de la diverse programe alimentare la exerciii fizice i pn la
post, i aa mai departe. Acum i propun s ncerci ceva ce poate
c ai mai ncercat sau nu nainte. i sugerez s sdeti o smn
de mutar i s lai puterea lui Dumnezeu s creasc n tine.
mpria cerurilor este asemenea gruntelui de mutar, pe care,
lundu-l, omul l-a semnat n arina sa. i care este mai mic dect
toate seminele, dar cnd a crescut este mai mare dect toate legumele i se face pom (Matei 13, 3132).
i sugerez s accepi urmtorul fapt, i anume c nu poi
nvinge aceast problem de una singur. Nu te poi opri. Nu ai
control asupra acestui lucru. Te depete. Dac ai fi putut s-o
faci singur, ai fi fcut-o pn acum.
Libertatea ta const n acceptarea acelui lucru care te sperie

cel mai tare: c nu ai puterea s pui capt acestei probleme, s o
combai sau s o rezolvi... compulsiunea ta de a mnca excesiv
este mai puternic dect tine... eti att de stul de acest rzboi
pe care l-ai purtat mpotriva ta, nct o parte din tine ar prefera
s moar dect s mearg mai departe.
Este vremea s renuni acum la lupt.
Cum i se pare acest lucru? l simi ca pe o uurare sau ca pe

o nelinite? Ce? S renun? Adic s m dau btut, pur i simplu? ai putea spune. Ai nnebunit? Cum s m dau btut?! Dac
m dau btut, chiar c devin obez! A putea chiar s mor! Am
s pierd orice control!
52
LECIA 3
z
Dar acum nu l-ai pierdut deja? Ce parte din tine mai exact te
va ajuta s continui lupta? Aceast voce, care pare c-i vorbete
cu atta grij i nelepciune i care te avertizeaz s continui
lupta, este o for care s-a dovedit eficient n rezolvarea problemei? i dac nu, atunci n-ar fi cazul s renuni la ndrumarea ei?
Salvarea ta n acest caz nu const n negarea adevrului neputinei tale n faa mncrii, ci mai degrab n acceptarea lui.
Deoarece acceptarea aceasta te poart direct n braele lui Dumnezeu, oricum te-ai gndi la El i oricum L-ai nelege. Odat ce
accepi c problema ta te depete, i dai seama c poate altceva o depete i pe ea.
Acum te afli la una dintre cele mai importante rscruci din

viaa ta, deoarece problema cu care te confruni de mult timp a
ajuns la apogeu. Poate c acum te simi ncolit, ca i cum ai fi
ncercat totul i i-ai fi risipit toate eforturile. Pentru c depinznd de propria putere ca s te vindeci, ai ajuns direct napoi n
centrul rnii. Simi c i-ai dat singur ah mat i te-a nvins propriul ego. Toate eforturile tale au fost n zadar cnd te-ai confruntat cu puterea diabolic a compulsiunii tale de a mnca excesiv.
Dar tocmai situaia care te-a rnit poate deveni acum cea
care te vindec, dac i ngdui s te poarte adnc n misterul
dependenei sufletului de Divinitate. Nu uita c, dei rana ta este
mai puternic dect mintea ta contient, Dumnezeu este mai
puternic dect rana ta.
Eu nu pot, dar Dumnezeu poate! Eu nu pot, dar Dumnezeu

poate! devine incantaia ta. i dndu-i seama c puterea sinelui
tu muritor este mic n comparaie cu puterea Domnului, nu vei
mai avea nevoie s te dai rotund, n ncercarea de a te face
destul de mare ca s te ocupi de problemele tale. De fapt, vei
descoperi puterea adevratei umiline, capitulnd n faa unei
puteri mai mari dect a ta. Dumnezeu este destul de mare nct
s se ocupe de problemele tale aa c tu nu trebuie s fii.
53
z
Pare aproape o insult la adresa propriei persoane cnd vezi
pentru prima oar c rolul tu propriu n a-i face viaa s mearg strun este att de mic fa de al Lui. Dar tocmai aceasta este
relaia potrivit dintre un muritor i puterea Divin. Pentru a
pune capt terorii compulsiunii de a mnca excesiv, ai nevoie de
o putere care s se deplaseze efectiv prin creierul tu, s i
schimbe sistemul nervos, s i schimbe tiparele i obiceiurile, s
i schimbe imaginea de sine, s i schimbe gndurile despre
mncare, s i schimbe gndurile despre corpul tu, precum i o
mulime de ali factori fizici, emoionali i psihologici.
Ce fel de putere lumeasc ar putea nfptui o asemenea
transformare total? Cnd accepi posibilitatea c ar mai putea
exista o cale c poate un miracol s-ar putea produce atunci i
permii minii tale s experimenteze unul. Ceva ce ai intuit dintotdeauna, dar i-a fost groaz s admii c tu singur nu eti n
stare s pierzi n greutate i s te menii devine o uurare. Tu
nu poi s-o faci, dar Dumnezeu da.
Doar cnd i vei ngdui lui Dumnezeu s fie mai mare dect
tine i vei ngdui s devii mai mic din punct de vedere fizic.
Vei ncepe s renuni la poverile tale cnd i vei aminti c ai cui
s le lai.
z
Greutatea corpului tu nu este nimic n comparaie cu greutatea pe care o ai pe suflet... tristeea, ruinea, disperarea, epuizarea. i totui, imagineaz-i, mcar pentru o clip, c exist o
for n Univers care ar putea s-i ia pur i simplu toat tristeea, ruinea i toate celelalte de pe umeri. Cari nite poveri pe
care nu eti menit s le cari i pe care nu trebuie s le cari. Greutatea ta este o povar de care te poi degreva. Ai fost creat s
cltoreti fr prea multe bagaje pe aceast planet, cu acelai
sentiment de bucurie relaxat pe care l au copiii mici. Imediat ce
i uurezi mintea, corpul tu va deveni i el mai uor.
54
LECIA 3
z
Un copil mic care triete ntr-un mediu normal, sntos, este
liber i relaxat pentru c presupune c un adult se ocup de nevoile lui. Acesta ar trebui s fie un model pentru dezvoltarea unei
relaii sntoase cu Divinitatea. Ar trebui s ai ncredere n Univers, aa cum un copil are ncredere ntr-un adult. Dac, totui, ai
ajuns s te simi ca un copil ale crui figuri de autoritate nu sunt
de ncredere, atunci i-a fost mai greu s faci trecerea la o dependen sntoas de natura esenial a realitii. Crezi c eti pe
cont propriu i c trebuie s te ocupi singur de tot. Nu-i de mirare c te simi mpovrat...
n consecin, i-a fost dificil s-i procesezi emoiile. Nu lucrezi la ele, ci te agi de ele. ncerci s le sufoci. Apar probleme,
att la nivel contient, ct i incontient, i, n loc s renuni la
ele, le asimilezi. n mod subcontient, i faci corpul mai mare, ca
s ncap n el probleme mai mari. ncerci s creezi un recipient
suficient de mare nct s-i poat purta toate problemele, cnd
tu de fapt nici n-ar trebui s le pori cu tine!
Poate c eti genul de om care simte nevoia s se autosaboteze

cnd lucrurile merg prea bine. Poate c ai luat o decizie subcontient c ar trebui s-i permii doar atta succes, doar atia
bani, doar atta frumusee fizic sau fericire. i de ce? Ar putea fi
multe motive: poate c ai crescut cu frica de a drma barierele
pe care prinii ti nu le-au drmat, poate c i-a fost ruine
pentru c aveai succes cnd cei din jurul tu nu aveau, sau i-ai
fcut griji c ai putea pierde iubirea sau ncuviinarea cuiva, dac
ai fi ndrznit s obii viaa pe care i-o doreai cu adevrat.
Nu conteaz de ce exist bariera ta invizibil, acel punct dincolo de care alarma subcontient ncepe s urle: Alo-alo! Prea
mult bine! Prea mult bine! Pn aici! Nu te duce acolo! ntoarce-te!
Ceea ce vrea s nsemne: ntoarce-te la condiia aceea limitat,
unde i este locul. S nu ndrzneti s te eliberezi. Dac drmi
acea barier, tot iadul se va dezlnui! ns n faa acelei bariere
se afl iadul care deja s-a dezlnuit...
55
z
O pornire copleitoare de a mnca excesiv reflect bariera
ascuns pe care ai ridicat-o n minte; eti invitat s depeti
aceast barier acum i s fugi spre libertate. Imagineaz-i-L pe
Dumnezeu nsui, n orice form i-ar aprea El, cum se ndreapt
spre barier i o drm. Bariera nsi este rdcina problemei
tale. Nu este suficient s i controlezi apetitul; adevrata vindecare implic distrugerea barierei, nlturarea gndirii eronate
care te-a inut captiv.
Acum s ne rugm la Dumnezeu s te elibereze de limitrile
tale mentale, care exist n tine, ca nite tirani meschini. Nu ai cum
s renuni la kilograme dac nu renuni la convingerea subcontient c i-e mai bine fiind supraponderal. Dac n subcontient eti convins c a fi gras este o alegere mai sigur dect a fi
slab, atunci evident c impulsul tu fundamental de a te proteja
se va asigura c tu rmi gras. Vei simi o nevoie subcontient
de a-i sabota binele suprem.
Uneori suntem tentai s ne punem singuri capac, temndu-ne c ceea ce urmeaz cnd scoatem capacul este un proces
prea haotic, prea scpat de sub control. ns viaa pe care o trim
la ordinele mecanismelor noastre de control fie c sunt exprimate ca o pornire obsesiv de a mnca, fie ca un refuz obsesiv de
a mnca este o via scpat de sub control. n ncercarea de
a-i nbui sentimentele, frumuseea, succesul, fora vital, ncerci s pui capac vieii nsei. Iar acest lucru nu poate fi realizat.
Orict ai ncerca s ntrerupi procesul, viaa se ntmpl. Se va
desfura frumos sau se va desfura mai puin frumos. Dar cu
siguran se va desfura.
Iar acesta este un lucru bun. Deoarece toat acea energie

care vine spre tine nu este o ameninare, ci un dar; nu este un
blestem, ci o binecuvntare. Alternativa la ncercarea ta de a
pune capac unui lucru ce nu se las nchis este s l ngdui, s
stai n faa izvorului vieii fr s ncerci s-l sectuieti, ci mai
degrab s te bucuri de delectrile lui. Delectrile mai profunde
pe care le caui nu se regsesc n mncare, ci mai degrab n viaa
56
LECIA 3
z
trit din plin. Nu te opune cursului vieii; relaxeaz-te n mijlocul lui i minuneaz-te de miracolul n permanent desfurare
care este viaa nsi. Dumnezeu tie cum s fie Dumnezeu i i
va arta dac i ngdui mreia creaiei, aa cum se manifest
ea, n i prin tine.
z
Spiritual, dorina ta de a pierde n greutate nu este dorina
de a deveni mai puin tu nsi, ci mai degrab dorina de a deveni mai mult tu nsi, cea adevrat. i i vei aduce aminte cine
eti cu adevrat cnd i vei aduce aminte Cine te-a creat. Restabilind relaia corect cu Sursa ta, restabileti relaia corect cu
tine nsi n minte i n corp. Eti o fiin att creat din iubire,
ct i adpostit n iubire. Cea mai adnc dorin a ta nu vizeaz
mncarea, ci experiena cminului. Cea mai adnc dorin a ta
nu vizeaz mncarea, ci iubirea.
Iubirea este i creatorul Universului, dar i ordinea Universului. Subestimm enorm ruptura seismic provocat de cea mai
mic deviaie de la iubire. Orice moment n care mnnci incontient este un moment n care tnjeti dup o iubire de sine sntoas i ncerci s o gseti n alt parte. Aa cum un ft n uter i
primete hrana adevrat direct de la mam, i noi ne vom primi
hrana direct de la Divinitate. Dac restabileti relaia ta cu Sursa
Divin, vei primi din nou hran Divin. Cnd legtur ta cu iubirea se va restabili, vei fi eliberat de compulsiunea ta de a cuta
iubire ntr-o surs care mparte doar ur de sine.
Ai fost nvat s depinzi doar de tine i, bineneles, acesta
este un lucru bun. ns dependena ta de Dumnezeu nu nseamn
s abdici de la responsabilitate; este esena asumrii responsabilitii. Nu devii mai slab dac recunoti o Putere Superioar;
devii mai puternic, deoarece i deschide calea spre puterea
credinei.
Credina este un aspect al contiinei; nu exist persoan
fr credin. Chiar acum, ai destul credin... credina c vei
57
z
mnca prea mult, indiferent ce faci. Credina c n-ai s pierzi niciodat n greutate i c vei reui s te i menii cu adevrat. Credina c mncatul excesiv este singurul tu prieten adevrat, chiar
dac tii c i este orice, numai prieten nu. Adevrata ntrebare
este: ai mai mult credin n puterea problemei tale sau n puterea unui miracol de-a o rezolva?
S ncercm acum s efectum un reglaj fin asupra credinei

tale. Crede, chiar i numai pentru o clip, c Dumnezeu va produce un miracol n viaa ta. ncearc s i pui credina n asta. El i
va lua dorinele nepotrivite i excesive pentru mncare; El i va
nltura poftele false i i va readuce corpul la nelepciunea lui
natural; El va restabili semnificaia i bucuria vieii tale. i dac
nu poi s faci acest lucru dac nu poi s invoci credina
atunci, chiar i pentru o clip, bazeaz-te pe a mea.
Problema nu este c nu suntem credincioi; cei mai muli

dintre noi suntem. Problema este c de prea multe ori ne inem
convingerile sau chiar credina separat de restul vieii noastre. De parc spiritualitatea ar fi un col ndeprtat al vieii, separat de corpul nostru, de relaii, de viaa profesional sau de orice
alte griji practice.
Dumnezeu are destule pe cap, se spune adesea, de parc nu
ar trebui s-L deranjm cu problemele noastre mrunte. ns nu
exist loc n Univers care s nu fie umplut, infiltrat, ptruns i
nlat de Divinitate. Creatorul tu nu poate fi exclus dect din
gndirea ta. i oriunde este exclus din gndirea ta, El nu te poate
ajuta. Las-L s te ajute s pierzi n greutate, i El chiar o va face.
Cam n acest punct, mintea ta nfricoat ar putea ncepe s
discrediteze aceste lecii. Odat cu mncatul excesiv, frica a gsit
n tine o cas pervers de confortabil i nu-i va prsi att de uor
brlogul. Cu fiecare pas nainte, ea va ncerca s te atrag napoi.
E o aiureal. N-are cum s funcioneze. Dumnezeu n-are nimic de-a face cu greutatea ta. Astfel de muniie va folosi ca s se
asigure c, orice ai face, nu vei da nicio ans acestui curs.
58
LECIA 3
z
Pentru c ceva a nceput s se extind n gndirea ta, iar spiritul fricii nu va accepta asta. Alo, ia-o mai uor! va spune frica.
Sau E o pierdere de timp. Sau refrenul pseudointelectual: Credina nu este raional! Ei bine, nicio mbriare afectuoas nu
este raional, ns nimeni nu se ndoiete de puterea ei.
Frica este un tiran psihic care nu are intenia de a-i elibera

sclavul. Va spune orice e nevoie ca s-i tulbure mintea i s-i
perverteasc poftele. Va cuta mereu s se prezerve i nu o deranjeaz s fii spiritual sau credincios, atta timp ct nu faci prea
multe aplicaii practice n acest sens asupra propriei tale viei. Nu
o deranjeaz dac te duci la biseric, att timp ct eti gras si te
duci la biseric. Trebuie s faci ce i spune, cum i cnd i spune
s faci. i nimic nici cele mai bune intenii ale tale, nici voina i
nici autodisciplina nu are puterea s-i tirbeasc autoritatea.
Doar Dumnezeu are aceast putere.
Las-ne s-i ntrim credina n acest lucru.
Sarcina acestei lecii este s cldeti un altar nchinat Divinitii. Vei cldi un altar spiritual n inima ta i un altar material n
casa ta.
Frica are deja un altar este vorba despre buctria ta. Are
dulapuri i un frigider, sertare pline cu produse alimentare, furculie, cuite i linguri. Are de toate, plus mas, chiuvet i altele.
Este cartierul general al multora dintre temerile tale.
S punem acum bazele unui nou cartier general: cartierul general al iubirii.
Cu aceast lecie, sarcina ta este s creezi un loc n casa ta

care s-i aduc aminte c iubirea, nu frica, este adevrata for
din viaa ta. De fiecare dat cnd i vizitezi altarul, acest lucru va
consolida puterea iubirii n mintea ta. i cu ct mai mult se va
umple mintea ta de iubire, cu att mai mult se va umple viaa ta
de miracole.
Uit-te n jurul tu i gndete-te ce zon a casei tale ar fi cea
mai potrivit pentru a gzdui altarul tu. Altarul tu ar trebui
59
z
deopotriv s celebreze, dar i s sprijine puterea iubirii Divine.
Lng el ar trebui aezat un scaun pe care s poi sta s citeti
materiale inspiraionale, s te rogi i s meditezi. Altarul ar trebui s includ i o suprafa pe care s pui obiecte frumoase i
semnificative, care s-i aminteasc de Spirit. i aceast carte,
bineneles... dar i fotografii, cri sfinte, statuete, flori proaspete, mtnii, obiecte de cult... toate acestea sunt exemple de lucruri potrivite pentru altarul tu. Pe msur ce parcurgi acest
curs adic, parcurgi cltoria ntregii tale viei , ar fi bine s
faci din altarul tu o expresie continu a devotamentului fa de
Dumnezeu. Acest spaiu dedicat i va aminti s te pleci n faa
iubirii i doar a iubirii. i de fiecare dat dup ce ai scris n jurnalul tu, ar trebuie s-l pui la loc pe altarul tu.
Eu sunt Domnul Dumnezeul tu, s nu ai ali dumnezei afar
de Mine este Prima Porunc... i de ce? Pentru c este cheia unei
viei drepte. Ar trebui s ne concentrm pe voina Domnului
pentru c, dac nu o facem, ne vom concentra pe altceva. Acel
altceva este nevroz, patologie, compulsiune i fric. Cnd ne ndeprtm de gndurile de iubire, cnd suntem orbi la adevrata
Surs a binelui nostru, cutm iubire n toate locurile greite.
Aceasta este idolatria. Mncarea a devenit un idol fals pentru
tine.
n orice zi cnd te simi strnit, cnd te simi profund atras

de dansul ritualic al urii de sine concretizat n mncatul excesiv,
vei avea mai mult putere s reziti, dac n acea zi ai experimentat deja puterea altarului tu... dac te-ai rugat deja i I-ai
mulumit lui Dumnezeu. Cci odat ce te-ai plecat deja n faa
puterii Divine, vei fi mai puin tentat s te pleci n faa puterii
compulsiunii tale de a mnca excesiv.
Dup ce ai nceput s-i cldeti altarul nchinat iubirii, s
ncepem s drmm altarul nchinat fricii. Mai nti, mergi n
buctria ta i roag-te ca aceasta s adposteasc iubire i numai iubire.
60

Marianne Williamson Curs Ebook T (60 Pag,)

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Marianne Williamson Curs Ebook T (60 Pag,)

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

CURS DE PIERDERE N GREUTATE

A COURSE IN WEIGHT LOSS

2015 Editura ACT i Politon pentru prezenta versiune romneasc

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei

AVERTISMENT: Distribuirea, copierea sau piratarea n orice fel a

Traducere din limba englez:

Aceast carte a nceput i s-a sfrit ca o discuie ntre

LECIA 1 Drmarea zidului

n aceast carte minunat i inspiratoare, scris de Marianne

CURS DE PIERDERE N GREUTATE

S treci de fiecare zi n parte devine mai important dect s duci

Deoarece mecanismele care ne afecteaz sntatea sunt att de

CURS DE PIERDERE N GREUTATE

CURS DE PIERDERE N GREUTATE

Aceast carte este un program spiritual compus din 21 de lecii.

Principiile cluzitoare ale acestor lecii nu sunt dificile, ns

CURS DE PIERDERE N GREUTATE

3. Cauza greutii excesive este frica, ce reprezint un loc

4. Frica se exprim prin porniri subcontiente, care apoi

Ar putea prea bizar s consideri frica drept surs a problemei

Iubirea este deopotriv ceea ce te-a creat i ceea ce te susine.

CURS DE PIERDERE N GREUTATE

CURS DE PIERDERE N GREUTATE

Eti pe cale s te mbarci ntr-o anumit cltorie i, aa cum

Persoana care mnnc excesiv are o relaie amgitoare cu

Dezvoltarea spiritual este un proces fascinant atunci cnd

CURS DE PIERDERE N GREUTATE

Cursul acesta este cumulativ. n fiecare zi i se va da o lecie

ntr-o astfel de situaie, pur i simplu trage adnc aer n piept,

Aceste lecii sunt simple, ns potenialul lor de a te vindeca

CURS DE PIERDERE N GREUTATE

A devenit destul de clar nebunia? i nu este de neles c ar

i apoi am scpat de el, n chip miraculos. Cnd am nceput

CURS DE PIERDERE N GREUTATE

Privind atent, vei vedea c fiecare crmid are scris pe ea ceva

Greutatea de care vrei s scapi a fost adugat contiinei tale

CURS DE PIERDERE N GREUTATE

Nu e ca i cum ali oameni n-ar avea emoii neprocesate; cu

Ceea ce se pune pe altar se modific apoi; cnd ncredinezi

CURS DE PIERDERE N GREUTATE

Nu rmne cu asta n incontient. Elibereaz totul prin scris.

Nu rmne cu asta n incontient. Elibereaz totul prin scris.

Poate c pori cu tine o fric secret de pierdere, de tragedie

Nu rmne cu asta n incontient. Elibereaz totul prin scris.

Nendurare: Nu l-am iertat pe______________________ pentru

Nu rmne cu asta n incontient. Elibereaz totul prin scris.

Critic: l judec pe___________________ pentru ______________

Nu rmne cu asta n incontient. Elibereaz totul prin scris.

Nu rmne cu asta n incontient. Elibereaz totul prin scris.

Responsabilitate excesiv: Sunt responsabil pentru _______

Poate c pori povara gndului c eti responsabil pentru

Nu rmne cu asta n incontient. Elibereaz totul prin scris.

Presiune: Simt o presiune att de mare cu privire la _________

Nu rmne cu asta n incontient. Elibereaz totul prin scris.

Poate c te simi att de obosit fizic, mental i emoional,

Nu rmne cu asta n incontient. Elibereaz totul prin scris.

Poate c pori o suferin care i ngreuneaz sufletul i te

Nu rmne cu asta n incontient. Elibereaz totul prin scris.

CURS DE PIERDERE N GREUTATE

Nu rmne cu asta n incontient. Elibereaz totul prin scris.

Durere sufleteasc: Sufletul mi-e greu pentru c ______________

Nu rmne cu asta n incontient. Elibereaz totul prin scris.

Nu rmne cu asta n incontient. Elibereaz totul prin scris.

Critic: l judec pe_____ pentru