Un model evolutiv al condiiilor de mediu

ce formeaz atitudinea prosocial

n cazul oamenilor, comportamentul prosocial reprezint una dintre trsturile de baz, care a
avut un rol foarte important de-a lungul timpului n evoluia speciei umane. n momentul actual,
cooperarea, mprtirea i empatia reprezint lucruri de care ne lovim n fiecare zi, ns, oamenii
de tiin i-au pus ntrebarea cnd aparea aceasta i dac este ceva specific oamenilor.
n cteva experimente recente, s-a descoperit faptul c trsturile comportamentului
prosocial se regsesc i la cimpanzei, ns la un nivel mai sczut, fapt ce ne sugereaz c aceste
trsturi au o baz biologic. ns, acestea evolueaz diferit, de la om la om, contextul reprezentnd
un factor crucial.
Primele studii tiinifice ale comportamentului prosocial au aprut n anii 1932-1965, ns
acestea erau axate pe psihologia moral, prin care se propunea faptul c aceasta evolueaz n trepte,
pe msur ce individul poate s neleag lucruri din ce n ce mai complexe. Ulterior, n anul 2000,
Hoffman, adapteaz aceste cercetri i propune un model format din 4 stagii de evoluie:
Nou nscuii, care nu pot s conceptualizeze alte persoane nafar de ele;
Copii ntre 1 i 3 ani, care pot nelege nevoile persoanelor imediate apropiate;
Copii peste 3 ani, care pot s raionalizeze n numele cuiva care nu este prezent;
Adolescenii, care pot s extind ngrijorrile lor la un nivel de comunitate abstract (pe
care nu o cunosc efectiv).
Ulterior, au avut loc diverse studii ce au venit n sprijinul teoriei lui Hoffman, n care au
comparate comportamentele sociale n cazul cimpanzeilor i a copiilor.
Printre pionierii cercetrii comportamentului prosocial este Brandura (1985), ns munca sa se
axeaz mai mult pe aspectele generale ale dezvoltrii umane, prin intermediul relaiilor sociale. Din
acest punct, au nceput s apar diverse studii i teorii, mare parte fiind axate pe primii ani de via
(tehnici parentale, socializare, modele).
Problema care se pune este urmtoarea: care sunt factorii decisivi n modelarea
comportamentului prosocial uman? Iar aici rspunsul poate fi multiplu: genele, primii ani de via,
societatea, prinii etc, fapt care a nscut i diferenele de opinie ntre cercettori. Un exemplu l
reprezint Nancy Eisenberg care a contestat modurile de abordare de pn atunci i i-a pus
problema de importana factorilor externi asupra comportamentului prosocial, n special relaiile
sociale. Mai exact, ea susine c pe msur ce individul se dezvolt i capacitatea sa de a nelege
lucruri mai complexe crete, societatea are un cuvnt foarte greu de spus asupra comportamentului
su viitor.

Comportamentul prosocial desemneaz o categorie vast de comportamente i se refer la

acte valorizate pozitiv de societate: ajutorarea, altruismul, atracia interpersonal, prietenia,
caritatea, cooperarea, suportul social, consilierea, simpatia, ncrederea etc. Pentru a reliefa aceast
definiie vom folosi un exemplu simplu din via de zi cu zi:
Accident de circulatie in urma
caruia au rezultat victime
spectatori

prosociali
Implicarea trecatorilor pentru a ajuta

Comportamentul prosocial este adesea asociat cu termenul de altruism (= comportament care

se realizeaz n beneficiul celuilalt, fr s atepte o recompens din surse externe).
Exist trei tipuri de teorii explicative ale comportamentului prosocial:
1. Teorii sociologice (normative) se bazeaz pe paradigma Prietenul la nevoie se cunoaste.
Implic norma responsabilitii de a-i ajuta pe cei care depind de noi i norma reciprocitii
primind ajutor implic un comportament de acelai fel fa de ali semeni, cunoscut n
terminologia popular ca a plti cu aceeai moned.
2. Teorii psihologice (teoria nvrii, cost-beneficiu, a afectelor, a stimei de sine. Teoria nvrii
const n persuasiune prin nvare observaional. Un rol important este dat de expunerea la
modele sociale. Observarea unor persoane care acord ajutor altora sau care se implic n
aciuni de voluntariat mrete probabilitatea de a face i noi acelai lucru. Teoria cost-beneficiu
rezoneaz cu teoria echitii prin faptul c oamenii tind s menin echitatea n relaiile
interpersonale. Gradul de inechitate poate fi exprimat prin raportul:
=
Explicaia afectiv se bazeaz pe influena emoiilor i sentimentelor n producerea
comportamentelor prosociale. S-a stabilit experimental c persoanele care triesc emoii pozitive
manifest o tendin mai accentuat de a-i ajuta pe alii deoarece o stare afectiv pozitiv ne determin s
fim mai ateni la ce ne nconjoar i s evalum mai generos resursele de care dispunem.

3. Teorii biologice se concentreaz pe factorii genetici, acetia avnd o pondere mai mic n
comparaie cu factorii de mediu n ceea ce privete influenarea spre un comportament
prosocial. Aceste teorii au avut la baz relaia dintre printe i copil i s-a ajuns la concluzia c
prosocialismul este frecvent ntlnit n rndul tinerilor. Acest fapt se datoreaz modului n care
copiii tind s-i priveasc prinii ca nite modele i involuntar ajung s dobandeaca un
comportament prosocial similar.
Familia ghideaz moral conduita copilului, noiunile lui cu privire la datorie,
responsabilitate, i modeleaz capacitatea de discernmnt i l face contient de existena
consecinelor fiecrei decizii luate, astfel copilul este orientat spre comportamente social
dezirabile. Prinii nu sunt singurii care particip la formarea unui comportament prosocial,
copiii se individualizeaz n raport cu alte grupuri sociale prin stilul lor propriu de via pe carel practic, prin limba, normele, obiceiurile, valorile specifice poporului i clasele sociale crora
le aparin, astfel fiecare deine o pondere semnificativ n adoptarea sau nu a prosocialismului.

Un model bazat pe psihologia evolutionista

Exemplele prezentate vorbesc despre rolul proeminent al socializrii n dezvoltarea
prosocial. Totui, copiii pornesc ca nite vase goale care sunt umplute pe parcurs cu tendinele
sociale predefinite de alii. Aa cum Warneken i Tomasello au argumentat, exist destule dovezi
care s sprijine teoria conform creia apariia prosocialitatii n timpul copilriei indic o
predispoziie nnscut spre un asemenea comportament, precednd oportunitatea de a nva norme
sociale.
Structura previzionat a unui astfel de sistem a fost iniial transmis de Belsky i colegii si,
care au afirmat faptul c dezvoltarea propriu zis a fost modelat de forele de selecie natural.
Acetia au mai spus c oamenii sunt nzestrai cu bagaje de mecanisme psiho-biologice care au ca
scop generarea comportamentelor de adaptare la mediul local.
Oamenii au 2 tipuri diferite de structuri cognitive utiliznd factorii externi pentru a defini
comportamentul. Ca alte specii, noi avem adaptri specifice domeniului pentru modelarea unei
singure trsturi, sau a ctorva trsturi apropiate.(Gluckman and Hanson) . n plus, oamenii au
capacitatea de nvare social i de a adopta norme culturale (Richerson and Boyd). n timpul
copilriei, apar mecanisme sociocognitive care permit indivizilor s participe la aciunile altora i s
le imite(Csbira i Gergely 2011). Fcnd acest lucru, un copil imit obiceiurile pe care ceilali le-au
gsit ca fiind adaptabile local sau n conformitate cu ateptrile sociale locale.
n loc s ajute individul s-i depeasc pe cei asemenea lui, aciunile prosociale au un
impact imediat n beneficiul celorlali. Prosocialitatea, totui, este n continuare clar i prezent, i
tocmai de aceea a avut success prin intermediul a cel puin un mecanism. Beneficiile individului
trebuie s creasc prin intermediul indivizilor sau grupului pe care el sau ea l-au ajutat. Indivizii ar
putea da dovad de prosocialitate doar fa de membrii familiei, astfel investind n partajarea unor
proporii ale genelor acestora, n particular acele gene care sunt responsabile pentru
comportamentul prosocial nsui. Indivizii pot stabili relaii prosociale cu alii bazate pe altruism
reciproc, fiind n beneficiul fiecruia. O form mai sofisticat o reprezint reciprocitatea indirect,
unde indivizii exprim prosocialitate n mod preferenial fa de acele persoane care dau dovad de
prosocialitate fa de ceilali.
Exist numeroase beneficii care deriv din apartenena la un grup. Presupunem c un nr de
indivizi interacioneaz ntre ei n msura n care pot avea impact asupra fitnessului(aptitudinilor,capacitilor) celorlali, fapt pe care Wilson 1975 l-a denumit ca fiind trasatura de
grup. Costurile i beneficiile care se dezvolt n cadrul grupului ca o unitate sunt transmise
membrilor constitueni. Pentru c acest lucru s fie o influen pozitiv pentru un individ prosocial,
trebuie s existe o anumit proporie a membrilor care practic comportamentul prosocial.
Un lucru comun pentru toate aceste scenarii l reprezint faptul c beneficiile ctigate prin
comportamentul prosocial trebuie s fie mediate ntr-o oarecare manier de contextul social, n
special de dominana celorlalte persoane prosociale. Un individ prosocial nconjurat de oameni cu
intenii similare poate avea success, dar nconjurat de indivizi egoiti, care acioneaz n virtutea
propriului interes va avea numai de pierdut. Acestea fiind spuse, doar pentru c persoanele
prosociale pot transforma prosocialitatea ntr-o strategie bun, nu garanteaz faptul c aceast
prosocialitate va fi cea mai bun strategie. ntr-adevart, o persoan egoist poate beneficia cu att

mai mult de prezena multor persoane prosociale. Penalizarea, n orice caz, ofer un mecanism de
eliminare a acestor avantaje, brfa, reputaia, i confruntarea direct putnd conduce la costuri
semnificative ale egoismului.
Exist deci dou condiii principale care determin succesul prosocialitatii: 1. Prezena altor
persoane prosociale i 2. Consecinele negative ale egoismului. n contextul tineretului, acestea ar
putea fi traduse ca suport i structur/construcie/organizare. Suportul se refer la nevoia de
pozitivitate, relaii de susinere ntre persoane. Structura/construcia/organizarea se refer la
ateptrile referitoare la modul n care un individ se comport n anumite contexte sociale.
Cultura i nvarea normelor prosociale
Tinerii pot nva multe lucruri despre supravieuire de la ali indivizi, n special de la aceia
care sunt mai mari sau mai ndeplinii/realizai dect ei. Acest lucru a condus la un nivel sofisticat
de nvare social la oameni. nvarea social se consider a fi critic n comportamentul
prosocial, o consecin a sprijinului evoluiei sale. Rspndit prin transmiterea de idei i practici de
la un individ la altul, o trstur cultural este capabil s se reproduc n cadrul unei populaii mai
repede dect o trstur genetic. C i trsturile genetice, cele culturale pot ajunge s fie mai
rspndite dac este n beneficiul celor care o exprim, iar apoi acetia o transmit mai departe
descendenilor.
ntr-un studio realizat de Henrich i colaboratorii si, acetia au recrutat membrii din 15
societi de scal mic din jurul lumii pentru a participa la jocuri economice experimentale. Acetia
au observant o variaie considerabil mai mare n tendinele de cooperare dintre societi dect n
cadrul acestora. Aceste diferene au fost explicate mai bine de factorii sociali, ca integrarea pe pia,
dect asemnrile genetice.
Munca lui Madsen i a colegilor n mai multe ri a determinat faptul c acei copiii
crescui n mediul urban erau mai puin prosociali i mai competitivi dect cei crescui n zone
rurale. Whiting and Whiting au comparat prosocialitatile copiilor provenind din 6 culturi i au
descoperit ca difer sistematic din punct de vedere al dimensiunilor sociale. Aceste variabile
demonstreaz faptul c factorii culturali sunt cheia dezvoltrii prosociale, o relaie care este
susinut de tendina oamenilor spre nvarea social.
Dezvoltarea prosocial se bazeaz pe dou sisteme socio-cognitive care rspund la trei clase
de intrare ntre ele: un sistem de dezvoltare specific unui anumit domeniu care este sensibil la indici
de susinere i structur i o capacitate la nivelul domeniilor n general de nvare social pe baza
exemplelor date de alii (ex. modelare) i joac un rol notabil n dezvoltarea prosocialitii. Este
important de remarcat faptul c aceste dou sisteme nu exist n mod izolat, dar probabil
functioneaz mpreun.
O soluie mai eficient, din punct de vedere evoluionar, ar fi c cele dou sisteme s se codezvolte, avnd invtarea social capitalizat cu sistemele preexistende i urmrind progresul
prosocial, iar aceste sisteme s fie influenate de intrrile oferite de nvarea social.

Dezvoltarea prosocial n funcie de caz: Implicaii i Ipoteze

Modelul actual organizeaz factorii i experienele care influeneaz dezvoltarea prosocial
n conformitate cu mecanismele biologice care sunt responsabile pentru procesarea lor. n acest
sens, a fost introdus perspectiva c aceste mecanisme sunt adaptabile n funciile lor, fiind
structurate prin selecia natural pentru a genera nivele de prosocialitate cu anse mari de a avea
succes n mediul local. Acest lucru implic i dezvoltarea idividului, precum i interaciunea cu
contextual social. Seciunea curent exploreaz fiecare din acestea.
n primul rnd, exist necesitatea de a evalua preteniile modelului cu privire la modul n
care prosocialitatea se manifest n tineree i acest lucru aduce noi explicaii perspectivelor
existene. n al doilea rnd, avem rolul contextului social i compromisurile fiecruia (exemplu
familia, sala de clas, zona n care locuiete) i caracteristicile care determin influea lor asupra
prosocialitatii ntrebare analizat de numeroi autori n ultima perioad (ex. Romano et al., 2005)
dar fr a avea o baz teoretic.
Individul
O diferen considerabil ntre acest mod de dezvoltare prosocial i cele susinute de teoria
cognitiv social este referirea explicit la o baz biologic, care merge dincolo de adoptarea
normelor care sunt predate i modelate de alii . Cu toate acestea, testarea acestei afirmaii poate fi o
provocare. Exist deja dovezi considerabile c elementele care susin, structureaz i modeleaz
cuprinsul influenteaz prosocialitate, iar acestea sunt adesea puternic corelate. Un exemplu este cel
al lui Romano care a constatat c dinamica la nivel de familie prezice variaii n prosocialitate i c
fraii difer n funcie de natura relaiilor individuale cu mama lor.
Conform lui Hoffman, cu fiecare etap, cogniia (capacitatea de a cunoate) unui copil
capt un nivel mai ridicat de complexitate social, prin procese biologice. Astfel dezvoltarea
ncepe de la o vrst fraged, apoi n copilrie are capacitatea de a fi n msur s i ia n
considerare i pe cei care nu sunt prezeni, iar n adolescen cunoate binele abstract. Dezvoltarea
acestor capacitti cognitive , cu toate acestea , nu garanteaz c acestea vor fi folosite spre capete
prosociale. De exemplu, se poate s fie contieni de nevoile cuiva care nu este prezent , dar s nu
fie nclinai s acioneze n numele lor. Astfel, o capacitate cognitiv poate fi descris ca avnd un
nivel de orientare prosocial .
Dac apariia prosocialitatii este incorporat n aceste procese biologice, atunci ne-am putea
atepta ca experienele dintr-un anumit stadiu s fie de ajutor n a determina cum individul
utilizeaz capacitatea cognitiv asociat cu aceast. De exemplu, s-ar putea prezice c indivizii care
au avut parte de foarte mult sprijin, structur i modelare a comportamentului prosocial n timpul
copilriei timpurii nu doar ca se vor gndi la cei care nu sunt prezeni, ci chiar vor fi dispui s
acioneze n numele lor.
Contextul Prosociogenic
Copiii sunt expui la o diversitate de factori sociali. Sugarii i copii mici sunt crescui de
prinii lor, dar i de ali aduli de ncredere i au relaii formative cu fraii. Copiii de vrst colar
se deplaseaza la coal, domiciliu, n cartier, acest lucru devenind o adevrat rutin.. Acest lucru
a condus recent la un interes n rndul specialitilor de observare a familiilor, echipelor de sport,

grupurilor religioase etc cu scopul studierii rolului pe care aceste diferite contexte sociale l joac in
dezvoltarea prosocial.
De exemplu, Romano a msurat prosocialitatea ntr-un eantion n care sunt aezai fraii
din cadrul unei familiei i familii din cadrul cartierelor. Scopul studiului a fost acela de a face
diferene dintre variabilele nivelului individual, familial i al vecintii i de a identifica contribuia
independent a acestora la fiecare nivel de analiz.
Un alt cercettor Bigla, afirma c mediile sunt vitale pentru o dezvoltare psihic, social i
cognitiv sntoas a copilului, iar dac ne referim la educarea lui ca fiind sinonim cu
sprijin/ngrijire, atunci acest model este si mai specific deoarece include nevoia de organizare i
face diferena ntre cultivarea (educarea) ca fiind un comportament direcionat ctre un copil din
rolul su de a avea un comportament demn de urmat. n schimb, termenul prosociogenic poate fi
mai adecvat.
Dac dezvoltarea prosocial chiar a evoluat pentru a fi sensibil la seturile de intrri care
sunt propuse, atunci practicile de cretere a copiilor probabil c au coevoluat spre a fi orientate spre
aceast realitate. Acest lucru d natere ipotezei conform creia practicile care confer un sprijin
mai mare ar putea fi considerate ca i parte a unei strategii de cretere a copiilor. De exemplu, un
printe care e afectuos cu un copil este, probabil, i un suintor al obiectivelor acelui copil.
Continund cu aceast logic, poate fi de ateptat ca suportul, sprijinul i modelarea s fie corelate,
n general, dincolo de contexte diferite (familii, cartiere etc).
Un mod special de a explora aceast ntrebare se nvrte n jurul disciplinei. Cu toate c
ameninrile aspre ar putea obliga copiii s fie prosociali n acest moment, aceti copii sunt mai
puin prosociali dect ceilali colegi atunci cnd adultul nu e prezent. Similar, e puin probabil c
aceti copii s rspund la directivele pentru prosocialitate n cazul n care percep cererea ca fiind
prea controlata sau impusa (ei se simt obligati, fortati).
Cunoscnd acest parodox, este important s fim ateni la ce transmite copiilor disciplina
aspr. Cu toate c poate sugera un anumit nivel de organizare, acest disciplin aspr poate fi
perceput ca un atac agresiv, diminund sensul organizrii. Acest lucru este ntlnit de multe ori n
literatura de specialitate ca o deficien n parentaj i de predare, prejudiciind dezvoltarea social a
copilului. Cu toate acestea, perspectiva actual ar sugera c ar putea fi parte dintr-un proces
coordonat de cretere a copiilor, care are puin sprijin sau o nvare observaional a
comportamentului prosocial. Aceasta poate fi, de fapt, tehnica disciplinar care invata cel mai
eficient copilul ce ar fi nivelul de adaptare la nivel local de prosocialitate.
Concluzie
Comportamentulprosocialinseamnaactiunipozitivefacuteinbeneficiulcelordinjur,
izvoratedin spiritul de empatie, valori morale, si un simt al responsabilitatii personale
mai degraba decat urmarirea unui castig personal. Rolul scolii in dezvoltarea
comportamentului prosocial este fundamental,asacumestesiimplicareaintregiicomunitati,
carepoateaveaoinfluentapetermen lung asupra cresterii sociale a copilului
(antrenorul sportiv, vecinii, membrii diverselor parohii religioase etc).