GENERACIN MITO

La Generacin Mito, es sin lugar a dudas una de las ms influyentes en la

Literatura Colombiana del siglo XX. Tambin conocida como la Generacin
Truncada por la desaparicin accidental de dos de sus fundadores, y por la
obra inconclusa de otros, su poesa se caracteriz por explorar temas como el
erotismo y la muerte.
Particularmente, la Revista Mito, fundada por los escritores Jorge Gaitn Durn,
Hernando Valencia Goelkel y Eduardo Cote Lamus, se convirti en uno de los
canales de difusin ms eficaces para los escritores, jvenes en aquel
entonces, que hoy en da son considerados como piezas claves en el panorama
de las letras universales, tal es el caso de Gabriel Garca Mrquez y lvaro
Cepeda Samudio.
La poltica, la cultura, el arte y la economa fueron algunos de los mbitos
comunes de la publicacin. Escritores como El Marqus de Sade, que haca
parte de la censura, desfilaron entre sus pginas ms memorables con su texto
Dilogo entre un sacerdote y un moribundo. La revista, de aparicin
bimestral, comprendi entre los aos 1955 y 1962, tuvo 42 nmeros y tres
series de libros, al convertirse en editorial.

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GAITN DURN, JORGE (1925-1962)

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Poeta y ensayista colombiano, nacido en Pamplona (Norte de Santander) en

1925, y muerto en las Antillas Francesas en 1962. Realiz sus estudios de
primaria y secundaria en Pamplona, y los de Derecho en la Universidad
Javeriana de Santaf de Bogot. Se cas con Dina Moscovicci, de cuya unin
naci su hija Paula. Al inicio de su carrera profesional fue reseista en el diario
El Tiempo y en algunas revistas culturales nacionales. En 1950 parti hacia
Europa, y, en Pars, tom varios cursos de cine y crtica cinematogrfica.
Durante 1952 hasta 1954 viaj por Rusia, China, recorri Europa, vivi en
Londres y estuvo un breve tiempo en Ro de Janeiro. Cuando volvi a Colombia,
fue socio fundador de la Editorial Antares, dict clases en la Universidad
Nacional y fund la revista Mito en 1955. Esta publicacin literaria fue una de
las ms importantes de Hispanoamrica en los primeros aos de la segunda
mitad del siglo XX: en ella public sus primeros escritos Gabriel Garca
Mrquez, y all tambin tuvieron cabida algunas colaboraciones de autores tan
prestigiosos como Vicente Aleixandre, Alejo Carpentier, Julio Cortzar y Carlos
Fuentes. Luis Cernuda public en Mito su clebre poema "Dptico espaol".
Viaj de nuevo a Europa en 1956, donde se convirti en portavoz del
movimiento intelectual contra la dictadura del General Gustavo Rojas Pinilla. En
1959 se divorci de su esposa Dina y entabl una nueva relacin sentimental
con la escultora Feliza Bursztyn. Cuando regresaba a Colombia, desde Pars,
muri al estrellarse el avin en que viajaba.
Su obra potica es diversa, pero llena de marcas de personalidad literaria.
Luch contra la retrica y gener una poesa diferente tanto por la intensidad
del canto como por la novedad de la propuesta. Por otro lado fue iniciador
indiscutible de temas y modos de ver los problemas histrico-culturales en su
medio. Como poeta y ensayista, Gaitn Durn abarc diversos gneros:

poltico, crtico y editor. Algunas de sus principales obras son: La revolucin

invisible (1930), Insistencia en la tristeza (1946), Presencia del hombre (1947),
Diario (texto que abarca dos perodos de viajes realizados entre 1950-1953 y
1959-1960), Asombro (1951), El libertino (1954), Amantes (1958), Si maana
despierto (1961) y Los hampones (1961), libreto para pera.
http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=gaitan-duran-jorge
Amantes
Somos como son los que se aman.
Al desnudarnos descubrimos dos monstruosos
desconocidos que se estrechan a tientas,
cicatrices con que el rencoroso deseo
seala a los que sin descanso se aman:
el tedio, la sospecha que invencible nos ata
en su red, como en la falta dos dioses adlteros.
Enamorados como dos locos,
dos astros sanguinarios, dos dinastas
que hambrientas se disputan un reino,
queremos ser justicia, nos acechamos feroces,
nos engaamos, nos inferimos las viles injurias
con que el cielo afrenta a los que se aman.
Slo para que mil veces nos incendie
el abrazo que en el mundo son los que se aman
mil veces morimos cada da.

Amantes II
Desnudos afrentamos el cuerpo
como dos ngeles equivocados,
como dos soles rojos en un bosque oscuro,
como dos vampiros al alzarse el da,
labios que buscan la joya del instante entre dos muslos,
boca que busca la boca, estatuas erguidas
que en la piedra inventan el beso
slo para que un relmpago de sangres juntas
cruce la invencible muerte que nos llama.
De pie como perezosos rboles en el esto,
sentados como dioses ebrios
para que me abrasen en el polvo tus dos astros,
tendidos como guerreros de dos patrias que el alba separa,
en tu cuerpo soy el incendio del ser.

Se juntan desnudos

Dos cuerpos que se juntan desnudos

solos en la ciudad donde habitan los astros
inventan sin reposo el deseo.
No se ven cuando se aman, bellos
o atroces arden como dos mundos
que una vez cada mil aos se cruzan en el cielo.
Slo en la palabra, luna intil, miramos
cmo nuestros cuerpos son cuando se abrazan,
se penetran, escupen, sangran, rocas que se destrozan,
estrellas enemigas, imperios que se afrentan.
Se acarician efmeros entre mil soles
que se despedazan, se besan hasta el fondo,
saltan como dos delfines blancos en el da,
pasan como un solo incendio por la noche.

S que estoy vivo en este bello da...

S que estoy vivo en este bello da
acostado contigo. Es el verano.
Acaloradas frutas en tu mano
vierten su espeso olor al medioda.
Antes de aqu tendernos, no exista
este mundo radiante. Nunca en vano
al deseo arrancamos el humano
amor que a las estrellas desafa!
Hacia el azul del mar corro desnudo.
Vuelvo a ti como al sol y en ti me anudo,
nazco en el esplendor de conocerte.
Siento el sudor ligero de la siesta.
Bebemos vino rojo. Esta es la fiesta
en que ms recordamos a la muerte.

EDUARDO COTE LAMUS

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Eduardo Cote Lamus naci en Ccuta en 1928. Curs derecho en la Universidad

Javeriana de Bogot. Fue diplomado en Filologa Hispnica en la Universidad de
Salamanca, Espaa, pas al cual viaj en 1950, ganando all al ao siguiente el
premio de poesa "A la joven literatura" por su libro Salvacin del recuerdo.
Durante su estada en Espaa, Cote dict conferencias y ctedras en varias
universidades, alternando esta labor con recitales poticos.
En 1954 fue nombrado Cnsul Auxiliar de Colombia en Frankfurt (Alemania),
donde vivi tres aos; durante ese lapso estudi filosofa y public en Espaa
su tercer libro de poemas, Los sueos (Editorial Insula, Madrid), por el cual
lleg a ser finalista del premio anual de literatura.
Fue luego co-director de la revista Mito, con Jorge Gaitn Durn. Y ya
plenamente vinculado a la poltica, colabor con el Diario de Colombia. Durante
la poca de Mito edit dos libros ms de poesa: La vida cotidiana (1959) y
Estoraques (1963), sus obras de madurez. As mismo, public poemas en su
revista, donde apareci tambin su Diario del Alto San Juan y el Atrato.
Desempeando el cargo de gobernador de Norte de Santander, falleci
prematuramente en un accidente automoviliario, en 1964.
Segn Guillermo Alberto Arvalo, se destaca en la obra de Eduardo Cote Lamus
una caracterstica poco comn en el marco de la historia literaria colombiana,
su permanente superacin esttica: "Su evolucin testimonia un oficio como
pocos en el continente. La progresiva depuracin de su obra, el equilibrio y
firmeza conquistados en los dos ltimos libros, obligan a pensar que, de no
haber sido por el prematuro cumplimiento de su ineludible cita con la sombra,
Eduardo Cote Lamus habra culminado la obra potica ms slida de cuantas
hayan brindado las ltimas generaciones de Colombia". Bibliografa:

Preparacin para la muerte (1950); Salvacin del recuerdo (1953); Los sueos
(1956); Diario del Alto San Juan y del Atrato (1959); La vida cotidiana (1959);
Estoraques (1963); Obra literaria. Instituto Colombiano de Cultura (1976).
http://caribe.udea.edu.co/~hlopera/La_Palabra_Viva/ecl.html
LA ESTACIN PERENNE
Tu cuerpo desnudo brilla bajo los relmpagos
como antes bajo mis manos.
Todas las estaciones estn en tu cuerpo.
La primavera comienza su esplendor en tu abrazo
y concluye en tu boca entreabierta, exultante.
Todos los ros del mundo estn en tu cuerpo,
confluyen en ti en el momento
en que el animal ms bello del bosque
el ciervo, por ejemplo
bebe de ti y se contempla.
Tu piel es el lmite del fuego
donde se refugia el ardor del verano.
Rojas llamas te inundan.
Se mezclan los elementos y tu cuerpo se curva,
hay ms aire en tu boca y mi cuerpo sediento
busca en ti salida, la libertad, los deseos.
Se anudan en ti los olivos del mundo
y ardes como una lmpara.
Somos un cuerpo solo luchando contra la muerte.
El otoo se riega en tu cuerpo como vino rojo en la mesa.
Tus muslos descansan en el borde del mundo.
Vuela una paloma de tu pecho a mis manos.
Despus miramos los dos, de alegra cansados,
como a chimenea en invierno, el fuego pasado
y tu piel que brilla bajo los relmpagos.

ELEGA A MI PADRE
A mis hermanos
Una vez tendido le dio por morirse como
antes le haba dado por vivir
por talar los eucaliptos y hacer la casa
y se ech a morir porque saba
que de esa no pasaba.
Acaso, cuando los bueyes se cansaron
de arar, no se haba puesto alguna vez
en la nuca y en los hombros la coyunda?

Y la tarea qued cumplida mucho antes

que la sombra, ya que las estrellas.
Tena que terminar tambin su asunto
a cabalidad y como fuera.
En su mano derecha la firmeza
como empuando un arma
o dirigiendo el surco o trazando
el crculo de su vida, cerrado,
arbitrario, pero tan propiamente suyo
como el bastn de tosco palo,
como el sombrero o los zapatos
o la ropa que llevaba, que ya era suya,
hecha por l, como sus actos.

Su mayor riqueza consista en ver los potros

galopar libres bajo el ancho cielo
o enlazar alguno con certero silbo,
marcarle el anca y darle nombre,
un nombre fcil: Cascofino, Dulcesueo, El Palomo,
enjalmar la mula., hablar de las heladas.
La tierra vino a l mas no en su ayuda.
Y deca palabras, preguntaba
por amigos que all no se encontraban
y de sus brazos que iban y venan
como alentando el fuego del herrero
de su propia existencia, le caa
fuerza, sudor como yunques, dominio;
desde sus brazos le caan los das
que vivi, uno a uno, a borbotones.
Pero muri porque le vino en gana,
porque tena que hacer del otro lado
junto con su mujer, la que le tuvo
los das listos para su trabajo,
dulzura en la maana, el pan servido
al alcance del corazn, la ventana abierta
cuando volva hecho trigo de los campos.
Yo no te cuento pero debo contarte:
te llevamos a una casa con amigos
del alma, te acompaamos, ya los sabes,
y al otro da tuviste tres entierros
como te corresponda; en la maana
te llamabas ms Pablo an, respondas

ms a tu nombre: eras silencio.

Por el aire te pusimos en las manos
de otros recuerdos, y tu tierra era entonces
tan cercana. Ro arriba, entre los climas,
te nos hiciste piedra en el pecho,
te nos ibas hundiendo pecho adentro
porque t estabas en l y te nos ibas.
Entraste a Pamplona como silo hubieras hecho
a caballo: tomamos el potro de las bridas
y descabalgaste igual que siempre, entre cipreses.
Como estabas muy alto tus hermanas
no podan verte y una de ellas trajo una banqueta
sobre la que subieron y te llamaron Pablo Antonio,
te nombraron paulinamente Pablo entre las lgrimas.
Pero estabas de espaldas como un ro.
En la cuesta tu cuerpo se hizo plomo:
poco despus el peso fue liviano
como si hubieras t metido el hombro
y te llevaras a enterrar t mismo.
Te colocamos con cuidado, con flores, con ternura.
Yo creo que tenas entre tus manos
una cuerda y un trompo y una espiga
y un rumor de mucho cielo en tus odos.
Sabes muy bien lo que te cuento
pero te lo digo. Estaban
con el sombrero en la mano
a pesar de la llovizna
todos los que te queran:
el que te venda la carne,
el que te compraba el trigo
y el hombre de azadn que respetabas.
Hallaste all la paz? es mi pregunta.
Mas yo no debo preguntarte nada.
T no queras la paz sino la dura
tierra para sembrar, el aire para
vencer con rboles, cosas difciles.
Viejo campesino, Padre mo,
en palabra y en acto igual que el hierro:
tan de una vez, tan para siempre:
viejo de a caballo, viejo macho.

Pablo eras no ms y Pablo somos.

Padre, qu poco Antonio te llamabas.