Professional Documents
Culture Documents
El constructo
del alma ya no
es necesario
Qu papel desempea el alma en el pen-
DOMINIO PBLICO
MENTE Y CEREBRO
36
N.O 78 - 2016
MARCO URBAN
Katja Crone naci en 1970 en Ldenscheid, Alemania. Estudi filosofa y literatura en Montpellier y Hamburgo
y en 2015 accedi a una ctedra sobre el problema de la identidad humana. En 2014 fue nombrada para la ctedra
de filosofa de la mente en la Universidad Tcnica de Dortmund. Sus principales temas de investigacin
son la autoconciencia, la consciencia fenomenolgica y la identidad personal.
Deberan cambiar?
En mi opinin, la idea de un alma es del todo prescindible. Nos las podemos arreglar perfectamente sin ella.
Por supuesto que la visin dualista cuenta con una
larga historia y hemos aprendido, tanto cultural como
individualmente, a pensar as. Pero la idea del alma
tambin se ha ido transformando una y otra vez en el
pasado.
MENTE Y CEREBRO
A qu?
Actualmente ya empleamos esta palabra de manera similar a psique, como resumen de todo tipo de rendimientos
mentales, o bien en sentido figurado. Si hablo de un
evento sin alma, me refiero a un acontecimiento inspido, impersonal. Ello guarda poca relacin con lo extrasensorial.
Los filsofos hablamos de la consciencia como una cualidad determinada de los estados mentales. Sin embargo,
el modo en que el cerebro los lleva a cabo y, por ejemplo,
cmo se originan las circunstancias vitales subjetivas,
como los qualia, representan an hoy uno de los grandes
retos de la neurociencia. Sin embargo, estoy convencida
de que podremos resolverlos algn da. Para ello, las
neurociencias no podrn prescindir de la filosofa, puesto que esta pone a su disposicin explicaciones concep-
37
N.O 78 - 2016
DOMINIO PBLICO
NEUROFILOSOFA / ENTREVISTA
Curiosamente, Immanuel Kant ya se opona a la existencia de un alma en su Crtica de la razn pura. Sostena que considerar la posibilidad de una sustancia
Tradicionalmente, el alma tambin representaba aquello inmaterial constitua una conclusin errnea de nuesque nos hace individuos, como el ncleo de nuestra auto- tro razonamiento. Por el contrario, en su filosofa
consciencia. Cada persona posee una representacin de prctica, la tica del deber, sostena que la ley moral
s misma como unidad personal con caractersticas deter- entraaba la existencia de una vida tras la muerte. Kant
minadas. Ello nos es necesario para tener capacidad de vea en ella un postulado necesario. Y si Kant poda
accin. Sin embargo, esta instancia no se halla oculta y vivir con esa contradiccin, quiz nosotros tambin
desunida de nuestros procesos corporales, sino que es una podamos.
parte o un producto de los mismos.
En la actualidad nos ocurre algo similar con el libre albedro. Su existencia tambin es tericamente controvertida, sin embargo resulta indispensable en la prctica de
la vida cotidiana.
MENTE Y CEREBRO
Algunas personas consideran la imagen neurocientfica del ser humano como algo desilusionante, incluso como una amenaza. Qu le parece?
Seguro que llevar un largo proceso deshacerse de la
creencia en un alma y el ms all. Pero nosotros ya estamos atrapados en ese proceso. Ello no significa que
en una sociedad pluralista no puedan existir otros
puntos de vista. La ciencia contribuye a sustituir viejos
enfoques, a los que a menudo nos sentimos apegados,
por otros nuevos que resultan ms explicativos y evitan
los problemas de los anteriores. As funciona el avance.
No hay que tener miedo de ello.
H
38
N.O 78 - 2016
Suscrbete a
Mente&Cerebro
Ventajas para los suscriptores:
... y recibe
GRATIS
un nmero
de la coleccin
CUADERNOS
www.investigacionyciencia.es/suscripciones
Telfono: +34 934 143 344
MENTE Y CEREBRO
39
N.O 78 - 2016