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Nota: Todo carcter en cursiva, a lo largo del trabajo, se refiere a extractos sacados del
libro La Celestina.
1.) Los versos acrsticos.
Definicin de versos acrsticos: Composicin potica cuyas letras iniciales forman un
vocablo o frase.
Los versos acrsticos aparecen en el autor excusndose de su yerro en esta obra que
escrivi, contra s arguye y compara. El acrstico de las coplas lee El baCHjllEr feRnaDo
de roiaS acAb la Comedia dE calySto Y melybEa Y fve NasCjdo eN la pvebla de
MontaLvan . Traducido al castellano actual, el bachiller Fernando de Rojas acab la
comedia de Calisto y Melibea y fue nascido en la puebla de Montalbn. Gracias a estos
versos, sabemos que el autor de La Celestina es Fernando de Rojas, al menos de la gran
mayora de sta. La solucin de la lectura de los versos acrsticos, se resuelve en los
versos del corrector de la impresin, hecha a cabo por D. Alonso de Proaza.
2.) La carta del autor a un su amigo.
En la epstola introductoria del Autor a un su amigo, Rojas nos confirma que contina un
texto hallado por l mismo, en el que sugiere que su antiguo autor pudo haber sido
Rodrigo de Cota o Juan de Mena.
Rojas decidi que todo lo escrito por el antiguo autor se dispusiera en el primer acto de la
obra. Gran parte de los estudiosos, viendo los significativos cambios de estilo, lengua,
construcciones verbales, fuentes, e incluso actitudes, se han decantado por aceptar la
veracidad de la doble autora, sin querer asignar la autora del primer acto a ninguno de los
hombres sugeridos por Rojas.
Pero siguen an vlidas las palabras de D. Marcelino Menndez y Pelayo, cuando afirma
que: En absoluto rigor crtico la cuestin del primer acto es insoluble, y a quien se atenga
estrictamente a las palabras del bachiller ha de ser muy difcil refutarle (1910: XIX).
En la carta del autor a un su amigo tambin se declaran los dos propsitos esenciales de
la obra, censurar a los locos enamorados y avisar de la falsedad de alcahuetas y criados.
As como criticar la sociedad de la poca, comportamientos como la avaricia, la lujuria, el
mundo corrupto de criadas, prostitutas, hechiceras y rufianes que desean ascender en la
escala social por medio de engaos y traiciones.
Melibea: Amada de Calisto. Al final, accede a los deseos de ste. Evoluciona desde el
papel de nia inocente a la mujer que lo arriesga todo para conseguir sus deseos. Se
suicida al ver cmo muere Calisto.
Sempronio: Criado de Calisto. Se aprovecha del amor de su amo por Melibea. Autor de la
muerte de Celestina. Muere en la obra debido a este hecho.
Elicia: Prostituta que es pupila de Celestina. Vive en casa de sta y ayuda en sus tareas
domsticas. Novia de Sempronio.
Pleberio: Padre de Melibea. En el ltimo acto, maldice el amor, pues es ste el culpable del
suicidio de su hija. Representa a la alta burguesa de la poca.
Lucrecia: Criada de Melibea. Se deja contagiar por el deseo sexual al presenciar las
aventuras de su ama con Calisto.
Traso: Centurio lo contrata para hacer la labor que le pidieron Elicia y Aresa.
4.) Calisto y Melibea conversan.
En el primer acto, Calisto y Melibea se encuentran en el huerto de sta mientras Calisto
persigue un halcn que se le haba escapado. All, Calisto se enamora perdidamente de
Melibea. Calisto empieza a elogiar las virtudes de Melibea comparndolas con las mejores
excelencias que existen en el mundo. Melibea rechaza todo tipo de contacto amoroso con
Calisto y lo expulsa de su huerto.
La actitudes de Calisto y Melibea en la obra son de deseo amoroso por parte de Calisto,
de rechazo y despus de amor por parte de Melibea. El deseo amoroso de Calisto es tan
fuerte que llega a idealizar y divinizar a la propia Melibea en el primer acto cuando dice:
Yo? Melibeo soy, y a Melibea adoro, y en Melibea creo y a Melibea amo [].
Melibea tambin est tan loco de amor como Calisto y as se lo expresa a Celestina en el
dcimo acto cuando se declara en amor de ste, como se aprecia en estos dos ejemplos.
Ella tena seis oficios, conviene a saber: costurera, perfumera, maestra de hacer aceites y
de hacer virgos, alcahueta y un poquito hechicera [].
Celestina se nos acerca todava ms como hechicera en la obra cuando Prmeno describe
su alcoba en el acto primero:
cruelmente tus continuas mentiras; apremiar con mis speras palabras tu horrible
nombre. Y otra y otra vez te conjuro [].
Despus de hacer ste, Celestina se dirige a casa de Melibea, con la excusa de querer
venderle algo de hilado. All se encuentra con Alisa, la madre de Melibea, sta se crey la
mentira de Celestina de querer vender hilado, y la dej subir con Lucrecia, criada de la
familia de Melibea. sta se dej embaucar sin quererlo por Celestina gracias a las
artimaas y los recuerdos que tena Lucrecia de ella.
Hay que destacar el cambio de actitud de Melibea, que pas a rechazar a Calisto cuando
se encontraban en el huerto de sta en el primer acto:
Ms desventuradas de que me acabes de or, porque la paga ser tan fiera cual merece
tu loco atrevimiento, y el intento de tus palabras, Calisto, ha sido [].
Hasta la declaracin de amor que confiesa Melibea a Celestina a favor de Calisto en el
dcimo acto:
La aparicin del carpe diem resalta en el sptimo acto, cuando estn Aresa, Celestina y
Prmeno en la casa de la primera. Celestina compara su infancia con la situacin actual de
Aresa, Ella insta a Aresa a que aproveche el momento y su juventud que tiene ahora y
no la desperdicie en objetos banales. Este hecho aparece en la pgina 127 de la obra:
Qu es eso Aresa? Qu son esas extraezas y esquivedad, estas novedades y
retraimiento? Parece, hija, que no se yo que cosa es esto, que nunca vi estar un hombre
con una mujer juntos y que jams pass por ello y goz de lo que gozas y que no se lo
que pasan y lo que dicen y lo que hacen [].
6.) Melibea descubre la fuerza de su pasin.
En el dcimo acto, Melibea llama a Celestina, para que vaya a su casa ya que quiere
comentarle algo. Lucrecia acompaa a Celestina hasta la alcoba de Melibea. All, Melibea
se declara cual es, sin ningn tipo de hipocresa, soberana, posicin social, rol, etc. Se
declara en amor de Calisto, y se deja en manos de Celestina, para que ella haga lo que
crea oportuno en la relacin amorosa existente entre ambos:
mo, maravillada estoy cmo la ausencia te consiente vivir. O mi madre y mi seora!, haz
de manera cmo luego le pueda ver, si mi vida quieres.
Se quebr mi honestidad, se quebr mi empacho, afloj mi mucha vergenza y,
como muy naturales, como muy domsticos, no pudieron tan livianamente despedirse de
mi cara, que no llevasen consigo su color por algn poco de espacio, mi fuerza, mi lengua
y gran parte de mi sentido [].
7.) La primera cita.
Este hecho ocurre en el duodcimo acto de la obra. La primera cita de los dos enamorados
se produce en casa de Melibea, a las doce de la noche. Inicialmente, Melibea se muestra
esquiva y bastante mordaz, pues segn argumenta ella, no quiere perder su honra:
sacar de mi amor, de lo que entonces te mostr. Desva estos vanos y locos pensamientos
de ti, porque mi honra y persona estn, sin detrimento de malas sospechas, seguras [].
Segn transcurre la noche, Melibea se deja contagiar por los sentimientos del entorno, y
concierta una cita con Calisto para la noche siguiente:
mi seora y mi bien todo! Qu mujer poda haber nacida que desprivarse tu gran
merecimiento? O salteada meloda! O gozoso rato! O corazn mo! Y cmo no pudiste
ms tiempo sufrir sin interrumpir tu gozo y cumplir el deseo de ambos?
O sabrosa traicin! O dulce sobresalto! Es mi seor de mi alma? Es l? No lo puedo
creer[].
Otro hecho de innegable valor que resalta en el encuentro de los dos amantes, es la
aparicin de la naturaleza y su incorporacin al mundo de los sentimientos de los dos
enamorados, as como la entrega de ambos al amor. Este hecho resalta en ciertas frases
del acto:
Todo se goza en este huerto con tu venida. Mira la luna cuan clara se nos muestra, mira
las nubes cmo huyen, oye la corriente agua de esta fuentecita, cuanto ms suave
murmuro zurri lleva por entre las frescas hierbas. Escucha los altos cipreses, cmo se
dan paz unos ramos con otros por interseccin de un templadito viento que los menea.
Mira sus quietas sombras, cuan oscuras estn, y aparejadas para encubrir nuestro
deleite [].
Jams querra, seora, que amaneciese, segn la gloria y descanso que mi sentido
Y caso que por mi morir a mis queridos padres sus das se diminuyesen, quin duda que
no haya audito otros ms crueles contra sus padres? Bursia, rey de Bitinia, sin ninguna
razn, no aquejndole pena como a m, mat su propio padre. Tolomeo, rey de Egipto, a
su padre e madre e hermanos e mujer, por gozar de una manceba. Orestes a su madre
Clistenestra. El cruel emperador Nero a su madre Agripina por solo su placer hizo matar.
Estos son dignos de culpa, estos son verdaderos parricidas, que no yo; que con mi pena,
con mi muerte purgo la culpa, que de su dolor se me puede poner. Otros muchos crueles
hubo, que mataron hijos e hermanos, debajo de cuyos yerros el mo no parecer grande.
Philipo, rey de Macedonia; Herodes, rey de Judea; Constantino, emperador de Roma;
Laodice, reina de Capadocia, e Medea, la nigromantesa. Todos estos mataron hijos
queridos e amados, sin ninguna razn, quedando sus personas a saludo. Finalmente, me
ocurre aquella gran crueldad de Phrates, rey de los Parthos, que, porque no quedase
sucesor despus del, mat a Orode, su viejo padre e a su nico hijo e treinta hermanos
suyos. La alusin hace pensar a Castro Guisasola (1924: 166) en la copla 133
del Laberinto, donde mena dice: Estava sus hijos despedazando/ Medea la intil
nigromantesa.
Todo este largo aadido del interpolador deriva del De Remedis utriusque Fortunae (I, 52,
B 7-22); Cfr. Deyermond (1961: 67-8). Se observa que la enumeracin de Melibea es
selecta y abreviada.
Porque cuando el corazn est embargado de pasin, estn cerrados los odos al
consejo, y en tal tiempo, las fructuosas palabras, en lugar de amansar, acrecientan la
saa. Las palabras de Melibea son un recuerdo de las de Diego de San Pedro; Vid.
Castro Guisasola (1924: 185).
ESTILO
1.) Las diferencias del lenguaje.
Una de las caractersticas ms importantes, es que en la obra La Celestina, el autor
introdujo la novedad de hacer hablar a cada personaje de la obra segn al estrato social al
cual pertenece, el contexto en el que se encuentran los personajes, el interlocutor o
receptor al cual se est refiriendo, etc.
Como es de esperar, todos los personajes que pertenecen a la clase alta, se expresan en
un nivel culto, como es el ejemplo de Calisto, Melibea y los padres de sta. Estos
personajes se caracterizan por su escrupuloso respeto a las normas de pronunciacin, de
entonacin, por el empleo correcto de las formas verbales y sobre todo, por su riqueza en
el vocabulario, lo cual permite una claridad y precisin que no consiguen los personajes de
la clase baja, as como la solidez en las construcciones sintcticas, con cierta complicacin
retrica, en algunos momentos de la obra.
Ejemplos de conversaciones, en nivel culto, son muy variadas a lo largo de la obra, por
ejemplo:
nivel vulgar, que se caracteriza, entre otras cosas, por una articulacin relajada, la falta de
rigor en el empleo de ciertas formas verbales, el empleo de construcciones sintcticas
cortas y sin ninguna dificultad de comprensin, el empleo de la fraseologa popular, a
saber, refranes, frases hechas, etc.
Ejemplos de conversaciones en registro vulgar se dan, obviamente, entre los personajes
de la clase baja:
travs del dilogo, se va creando la accin de la obra, ya que son los personajes los que
muestran los acontecimientos que ocurren.
Ejemplos que lo corroboren son muchos y variados. Calisto, a travs de sus palabras, se
nos presenta como un personaje que est acostumbrado a conseguir lo que quiere, sin
importar lo que tenga que hacer. Tambin se nos muestra como una persona egosta e
impaciente.
En ocasiones, un personaje puede hablar sin dirigirse a otro personaje que est en la
escena. Esta circunstancia se conoce como monlogo. El monlogo, suele expresar lo que
el personaje est pensando, y suele plantear problemas de tipo afectivo o relacionado con
tomas de decisiones.
Un excelente ejemplo de monlogo es el de Celestina, cuando se encamina a casa de
Melibea, durante el acto cuarto.
VALORACIN
1.) La Celestina: historia de un amor pasional.
El tema central de la obra es el amor, todo gira en torno a l. Tal como est presentado en
la obra, conduce a la destruccin de todos los personajes.
La mayora de los personajes viven, desean o tienen experiencias de amor, a lo largo de la
obra. Hasta en el ltimo acto de la obra, el Planto de Pleberio, la escena ms triste de la
obra, este personaje critica el amor y recuerda el gozo de ste durante su juventud:
O amor, amor! Herida fue de ti mi juventud, por medio de tus brasas pas [].
Tambin aparece en el carpe diem que pronuncia Celestina a Prmeno y Aresa, durante
el sptimo acto; Cuando Lucrecia desea ser amada, en el acto decimonoveno; en la
relacin entre Elicia y Sempronio, Aresa y Prmeno,
La relacin entre Calisto y Melibea, tema central de la obra, es una relacin de tipo sexual,
ms que una relacin de dos enamorados. Es ms, el nico propsito de Calisto es la de
poseer sexualmente a Melibea, antes que empezar con ella una relacin de tipo amoroso.
2.) La nueva mentalidad social.
Uno de los hechos ms caractersticos de la obra es que los personajes de las clases
bajas de la sociedad, como pueden ser: Celestina, Elicia, Prmeno aparecen al mismo
nivel que los personajes de la clase alta como los nobles amantes, o los padres de
Melibea.
No deja de ser interesante este hecho, ya que los criados de Calisto, supuestamente fieles
a su amo, lo traicionan por Celestina, que les promete parte del negocio que saquen del
amor de Calisto por Melibea, an a riesgo de perder su honra; y se ha demostrado que en
esa poca, quedar deshonrado, es lo peor que le puede pasar a una persona. De hecho,
Melibea no aceptaba a Calisto por riesgo a perder su honra, acto duodcimo.
3.) La mezcla de elementos.
Dos elementos se mezclan a lo largo de la obra, pues sta se encuentra en la transicin de
la Edad Media al Renacimiento.
La mentalidad renacentista o ideal, que se relaciona con los dos amantes, Calisto y
Melibea, que solo viven para su pasin amorosa.
O gnero femneo, encogido y frgil! Por qu no fue tambin a las hembras concedido
poder descubrir su congojoso y ardiente amor, como a los varones? Que ni Calisto viviera
quejoso ni yo penada [].
Otro hecho importante es la manipulacin psicolgica de Celestina en todos los personajes
de la obra, intentando sacar el mximo provecho de cada uno, acaparando todas las
recompensas que resultaban del trabajo: las cien monedas de Calisto, como prueba inicial
del negocio, y la cadena de oro por conseguir la consecucin de su objetivo: Conseguir
que Melibea se enamorara de Calisto. Al final, su pasin por la riqueza y su avaricia la
llevaron a la muerte.
Tambin hay que destacar la dureza de Elicia, incapaz de dejar que alguien la ayudara; los
encantos de Aresa, utilizados por este personaje para corromper a otros de la obra, como
por ejemplo, a Prmeno o a Sosia; la complicidad de Lucrecia, criada de Melibea; o la
inconsciencia de Alisa, que todava crea que su hija era virgen, para concertarla en
matrimonio.
Bibliografa consultada.
http://roble.pntic.mec.es/~msanto1/lengua/1celeste.htm
http://www.cervantesvirtual.com/bib_obra/celestina/
La Celestina [Estudio] Menndez Pelayo, Marcelino.
La Celestina. Razones para tratar de esta obra dramtica en la historia de la novela
espaola... Menndez Pelayo, Marcelino.
La Celestina, panorama sobre las ediciones y su autor, realizado por Miguel Prez
Rosado, en Spanish-Books.net.
Enciclopedia universal Micronet. Edicin clsica 2000.
Ficha bibliogrfica.
Fernando de Rojas.
La Celestina.
RBA Editores, S.A., Barcelona, 1995, por la presente edicin
Edicin cedida por Editorial Planeta, S.A.
ISBN 84-473-0117-6 (Historia de la Literatura)
ISBN 84-473-0403-5
Depsito legal: B.24.772/1995
Impresin y encuadernacin:
Printer industria grfica, S.A. Ctra. N-II, km 600.
Cuatro Caminos, s/n. Sant Vicen dels Horts (Barcelona)
Impreso en Espaa - Printed in Spain