LECTIO DIVINA

Duminica a III-a din Advent, Ciclul B

Cuvntul tu e fclie pentru paii mei i lumin pentru crrile
mele
(Psalmul 119,105)

TEXTUL BIBLIC: Ioan 1,6-8.19-28

Cuvntul, lumina i viaa
1

La nceput era Cuvntul

i Cuvntul era la Dumnezeu i cuvntul era Dumnezeu.
2
Acesta era la nceput la Dumnezeu.
3
Toate au luat fiin prin el i fr el nu a luat fiin nimic din ceea ce exist.
4
n el era viaa i viaa era lumina oamenilor.
5
iar lumina n ntuneric lumineaz, dar ntunericul nu a cuprins-o.
6

A venit un om, trimis de Dumnezeu, al crui nume era Ioan. 7 Acesta a venit spre mrturie,
ca s dea mrturie despre lumin, pentru ca toi s cread prin el. 8 Nu era el lumina, ci a venit s dea
mrturie despre lumin.
19-20

Aceasta este mrturia dat de Ioan, cnd iudeii au trimis de la Ierusalim unii preoi i
levii ca s-l ntrebe: Cine eti tu?. Iar el a recunoscut i nu a negat. A mrturisit:
- Nu sunt eu Cristos!
21

L-au ntrebat:
- Atunci cine? Eti tu Ilie?
El a rspuns:
- Nu sunt!
- Eti tu Profetul?
A rspuns:
- Nu!
22

Aadar, i-au zis:

- Cine eti? Ca s dm un rspuns celor care ne-au trimis. Ce spui despre tine nsui?
23

El a zis:
- Eu sunt glasul celui care strig n pustiu: ndreptai calea Domnului, dup cum a spus
Isaia profetul.
24-25

Iar cei trimii erau dintre farisei. L-au ntrebat i i-au zis:
- Aadar, de ce botezi, dac tu nu eti nici Cristos, nici Ilie, nici Profetul?
26

Ioan a rspuns:
- Eu botez cu ap; dar n mijlocul vostru este unul pe care voi nu-l cunoatei,
dup mine, cruia eu nu sunt vrednic s-i dezleg cureaua nclmintei.

27

care vine

28

Acestea s-au petrecut n Betania, dincolo de Iordan, unde boteza Ioan.

1 - LECTURA
Ce spune textul?
Piste pentru lectur
Salutare prieteni:
Liturgia din aceast a treia duminic din Advent ne surprinde cu unul din textele cele mai profunde din
toat literatura biblic. Este vorba despre prologul sfntului Ioan evanghelistul. Probabil pentru primii cretini
a putut s fie un imn foarte profund, care recunoate c Isus este Cuvntul venic pe care Tatl l rostete
pentru a ne mntui.
Ioan ncepe cu o tem fundamental: nainte de a exista toat creaia deja exista Cel care este
Cuvntul. Pentru evrei, Cuvntul i persoana se relaioneaz strns. Pentru aceasta, atunci cnd se proclam
lectura din Biblie se spune: Cuvntul lui Dumnezeu, cu care se vrea s se fac o demonstraie clar a credinei
noastre n Isus, Cristos, cel ateptat care la rndul su este Cuvntul Tatlui.
A da cuvntul, sau i dau cuvntul meu astzi este sinonim c urmeaz s mplinesc ceea ce am
promis. i n Dumnezeu, care este desvrit, nsui Cuvntul su este aciune permanent. Pentru aceasta,
acest Prolog al sfntului Ioan face o sintez a ntregului Vechi Testament, vorbind despre creaia care se face
prin intermediul Cuvntului lui Dumnezeu i fr Cuvntul su nu se face nimic. De aici eficacitatea
Cuvntului. De data asta, dragi prieteni, pentru a putea nelege mai bine acest lucru, va trebui s ne situm n
contextul lui Ioan. Au trecut deja muli ani de la moartea i nvierea Domnului i Ioan vrea s lase o sintez a
tot ceea ce a trit cu Isus i ceea ce a celebrat cu comunitatea. Aici Ioan face o relatare a tot ceea ce va scrie
dup aceea, este ca prima pagin a unui periodic n care se afl toi titularii care se pot vedea n paginile care
urmeaz cu detalii mai multe.
Cuvntul care exista este nceputul a toate i n Cuvnt era viaa i toat viaa se nate din Cuvnt. Ne
ntlnim aici cu un text care ne prezint o nou creaie, o lume nou, un destin nou pentru a-l urma. i aceast
VIA, viaa adevrat, viaa cu majuscul, viaa care ajunge pn n venicie, este adevrata lumin care
lumineaz viaa tuturor fiinelor umane. i atunci cnd lumina strlucete, ntunericul se risipete, obscuritatea
dispare. Unele versiuni spun c ntunericul nu a recunoscut lumina adevrat.
Textul ne prezint dup aceea, ca duminica trecut, pe Ioan Boteztorul, care vine s-i conving pe
oameni pentru ca s cread n lumin. Ioan nu era lumina, ns venea s vorbeasc despre lumin.
Muli conductori religioi vin s-l ntrebe cine este el. Atunci Ioan, dup interogatoriu anun c el
pregtete cile pentru venirea lui Mesia, a Cuvntului care s-a fcut om pentru a ne mntui, adic, pregtete
calea lui Isus Cristos. El este cel care va aduce noul botez, adic acela care ne va nva cu adevrat s ne
scufundm n misterul complet al lui Dumnezeu.
Pentru a ine cont: Ioan boteaz cu ap, ns cel care vine (adic Isus) ne va da adevratul botez.
Alte texte biblice pentru a confrunta: Is 61,1-11
Pentru a continua aprofundarea acestor teme se poate vedea n dicionar cuvntul: Cuvntul lui
Dumnezeu

ntrebri pentru lectur

Pentru ce l-a trimis Dumnezeu pe Ioan Boteztorul?
Care era misiunea principal a lui Ioan?
Ce relaie avea lumina adevrat cu Ioan?
Pe cine au trimis mesageri ca s-l ntrebe pe Ioan cine era i cine l trimitea?

Care a fost rspunsul lui Ioan?

Cine venea dup Ioan?
Ce autoritate va avea Mesia?

2 - MEDITAIA
Ce-mi spune? Ce ne spune?
ntrebri pentru meditaie
n faa acestui text att de important pot s m ntreb:
n ce msur sunt unul care anun Veti Bune?
Ce fac acum realmente pentru a putea spune c proclam Evanghelia?
Ce m difereniaz de ceilali oameni atunci cnd spun c sunt unul care urmez lumina adevrat?
Dau la o parte obstacole n persoane i culturi pentru ca Isus s fie pentru toi unicul i adevratul
Cuvnt al Tatlui care i mntuiete pe toi?
Care sunt piedicile pe care le pun pentru ca s nu vin Vestea cea Bun?

3 - RUGCIUNEA
Ce-i spun? Ce-i spunem?
Rugciunea este rspunsul pe care l dm lui Dumnezeu care ni se manifest cel dinti.
Mulumesc, Doamne, pentru c ne trimii mesageri naintea Ta. Aa cum l-ai trimis pe Ioan
Boteztorul care i-a deschis calea, astzi suntem contieni c dup atia ani putem s credem n tine pentru
c au fost muli mesageri care au dus lumina ta celorlali.
Astzi credina mea este ca o verig dintr-un mare lan de brbai i femei de credin, care i-au dat viaa lor,
mrturia lor pn la martiriu pentru ca s credem c tu eti lumina lumii, lumina adevrat. C toate
celelalte sunt ca nite focuri artificiale care explodeaz i dispar. Unicul care rmne pn la sfritul lumii
eti Tu, Doamne, i vei continu s rmi pentru totdeauna dincolo de sfritul timpurilor, n venice.
Dumnezeu din Dumnezeu, Lumin din Lumin.
i cerem ca, aa cum ne dai lumina, s ne dai i fora pentru a umbla n lumin. i mai special i
cerem ca s ne nvei s-i conducem pe fraii notri la lumina ta adevrat. ntre attea persoane care triesc
rtcite n ntuneric i n umbra morii.
S ne nsuim rugciunea lui Zaharia din Evanghelia lui Luca, din capitolul 1:
Zaharia l laud pe Dumnezeu
Zaharia a fost umplut de Duhul Sfnt i a
profeit zicnd:
68 Binecuvntat este Domnul,
Dumnezeul lui Israel,
pentru c l-a vizitat
i l-a rscumprat pe poporul su
69 i a nlat cornul mntuirii pentru noi
n casa lui David, slujitorul su,
70 dup cum a promis prin gura sfinilor si profei,
nc din vechime:
71 mntuirea de dumanii notri
i de mna tuturor acelora care ne ursc;
67

astfel a artat ndurare fa de prinii notri,

i-a amintit de aliana lui sfnt:
73 jurmntul pe care l-a fcut lui Abraham,
printele nostru,
s ne dea ca,
74 eliberai fiind din mna dumanilor
s-i slujim fr team,
75 n sfinenie i dreptate naintea lui,
n toate zilele noastre.
76 Iar tu, copile,
vei fi numit profet al Celui Preanalt,
cci vei merge naintea Domnului
72

ca s pregteti cile sale,

77 s dai poporului su tiina mntuirii
spre iertarea pcatelor,
78 datorit inimii ndurtoare
a Dumnezeului nostru;

pentru aceasta ne va vizita

Cel care Rsare din nlime,
79 ca s-i lumineze pe cei ce zac
n ntuneric i n umbra morii,
i s ndrepte paii notri pe calea pcii.

4 - CONTEMPLAIA
Cum interiorizez mesajul? Cum interiorizm mesajul?
S lum din acest text cteva fraze care s ne nsoeasc n aceste zile pentru a putea s intrm n
spiritul Adventului, care nseamn a demonstra sperana n Lumina mntuitoare a lui Cristos. Putem continua
s repetm fraze ca acestea:
Doamne, fii lumina vieii mele.
Doamne, d-mi lumina ta pentru a o mprti cu alii

5 - ACIUNEA
La ce m angajez? La ce ne angajm?
Propuneri personale
Pot continua s intensific rugciunea mea cutnd n Sfintele Scripturi textele care au de-a face cu
lumina. S fac o analiz a ceea ce nseamn a tri n lumin i care este ntunericul meu, pentru ca
Lumina lui Cristos s lumineze i ntunericul meu.

Propuneri comunitare

Dac suntem n grup, s facem o celebrare cu vreun semn al luminii. S-i cntm lui Isus Lumina
lumii i s ne propunem s ajungem la persoane care conform criteriilor lumii pot s triasc n
ntuneric.
Adventul este un moment special pentru a realiza fapte de caritate. Cutai n grup vreo nchisoare
pentru a-i vizita pe cei nchii i a le vorbi despre lumina cea adevrat. Sau vizitai n spital pe
bolnavii care se simt singuri i n ntuneric, sau pe copiii orfani, pentru a le vorbi despre lumina i
despre iubirea Domnului.