Professional Documents
Culture Documents
l'-i-U.jli
Co-^
76*- l
^5" ^
.4
$^A- ZZ
'^
~Jt. ^ ^
-*
WX
DIADOG
%
DELAPINTVRA
SV DEF EN SA, ORIGEN,ESSE
CIA,D EFIN I CION.MODOS
Y DIFERENCIAS
L(JRNAfcMA KHA
LASESPA A S Yl^TE M
OJ\ VNDQ D ON FELI PE
, Itll
Jor Vmando ^arducho, delalL
hMrz Academia da nobtlfsima (^tudad de Florencia y Ptn
tordeiiMagQitolca ,
Sifuft ales- Dialogo?. JnfortnacoHes.y t>a
reccresenfaior del -Arle, efe ritas vor varones- in
fimts en toJor Letras.
7^lA
mprcllo con.
licencia
por Fr. nat
Marhnc^r
ilpor
cno de.1633.
i
Wfk
*H - < y 7
v.<ua j au
' *
".U:.T
"!. j
K?
t.'
Vin
't Hlr
=i
w.
-/ r.-
v.
i"'
.1W'!-.,J i . A Jf, .M'. u\
. ;< f-
SENO R,
i
O S fauores queJ
V.Mageftad ha he
cho con fu gran be
nignidad, al inge
niofoArte dla Pin
tura,imitadora do
los primores i ga
las dla Madre comn Naturaleza;
no contentandofe con adornarla con
nueuas honras y glorias,ino platica
do l pinzel,ignificdo ttosMundps como Dios ha colocado en la_j
eminencia de i gr Corona; que blo ella merece tener por difcipulos
Reyes , Emperadores , y Principes-,
me dio animo para llegar al Trono
de i grandeza,y poftrado a los Rea
les pies de la felicidad de V.Magefted Aplicarle humildemente, como
y
ver-
I '
XPRO*
APROBACIN.
POR mandado del feor don lun de.Vcafco y Aze
uedo Vicario general delta villa de Madtid y fu
partdo,heviftovn libro intitulado , Dilogos del
Arte de a Pintura, compueftos por Vicencio Card.uchi
Pintor defu Mageftad. Lo juzgo por muitlatolico, libre
de toda cenfura en loque toca a nireltra fanta F Catoli-,
ca, y buenas coftbres, y por mui digno que falga-a luz par darla a los mas peritos del Arte , pues fu Autor no folo
fe ha querido adelantar en lavaltia del pincel a los mas
famofos Pintores antiguos y modernos, dexando en todas
partes inlgnes obras vinculadas a la memoria eterna de
los figlosrdelas quales podemos dezir lo que Orgenes
cpnttaCelfum, hablando de otras, que en fu tiempo vio
nnlagrofas: VfqueadmiracuIumexceunt 0/W4,que no
paflari,por lo rpnos Jlgan a tocar, la raya de lo milagrob.Pro tambin fe ha querido auentajar conlapluma a
Todos^uantos han efcrito en la materia , enfeando con
toda erudicin y claridad, y con grandes fundamentos
losmayorespnmoresypuntosleuantadosdel Atte de la
Pintura,a6i en lopra&ico, como en lotfpecultiuo. De
manera que con juilas caulas deua fer premiado con muchas honras y otros premios3afsi por ramofo Pinror , co
mo por infgne Efcnptor, y que le venga mui ajuiado lo
quedixo Elianolib.^.cap.n.del celebrado Pintor Pariao:Ft Parra/tus Piiiorpurpurean? vejiemgefiauerit,& corenam k^uerit aureamin tapite>q le honraron losReves de
aquellos tiempos, concedindole por Angular priuilegio
lasmifmasinignias Reales queellos traan, virtindole
de purpura Real,y poniedole core na de oro en la cabeca.
Efte es mi parecer y aprobacin, y lo firm en efteConuento de fan Francifco de Madrid, en 50. de Agofto de
1 6xi. aos.
0 ' v..
Fr.M'ttael AueSan,Predicadcr dejit
M*gefiad, Obifpo de Siria.
o Licenciado Velaco
y Azcucdo.
;: : 1
- v 3
n^M'ivrr,
iAPROBACION
DE
1VL1Q
>
Magcsiad.
SE N O R,
..
' :
MtoCefarFtrrufino.
'''
-
.
?.:
.
/ :
.-,,:[
,'.-..
' . . ti ... >.:' :
! :
r ...;.' . 3 :'-. .f- 7 ,.; '< .". >'-U
...
:-
~\
...
.T A
S S A.
, .
-....-
ERRATAS.
Fol.i$.pla:u i .linea i.dize, treinta bracas,? de ancho trein
a y ocho, fin los tederos alto brajas treinta y dos, diga,
rehira bracas fin los teteros, y de ancho treinta y ocho, y
dealto treitay dos. En la margen dize, par.2ih*b.tf. diga,
Pontifical par.2.Hb.&FoL 1 5.pl,a.lin.?i.dize,ea aquel, di
ga aquel.T0l.2p.pl. 2 JifV. j r. dize , Vchlo , diga,Vchel.
j?ol. ? o.p!.2- lin. 1 8.Ciabue,diga,Chimabue. F0I.34.pl.3lin.8.dize,Etraton,diga Eftrabon.Fol.5 a.pl^.lin.34. dize
nullodie fine lnea, diga,nulladies fine linea. F0l.84.pl.lHn.$o.diz,feguro,fe,diga,fegurofe.FoL8(-p!.a.lB. 1 a.dize
icfipofsibilidad,diga,pofsibilidad.FoI.87.p!./.Iin.2 8.dize
d;ecarto,diga,defgarro.Fol.p.pI.2.lin. to-dize Ardc,diga,
Arte.F0l.104.pl. 1.lin. 27.dize,dixo, diga hablo. F0L104.
pl./.lin.3o.dize,delpratico,diga,de lo pratico.Fol. 104.pl.
a.linj;.dze,del material,diga,de lo material. Fol. 105. pl.a.
inj64.dize^o lotengo,diga,y tego.Fol.r r4.pI.a.linjo.d_izc,tutiiercn,diga,tuuieron.Fol.a iy.pL^.Iin.ap.dize polti
ca, diga,pulitica.Fol. 13 i.pl.2.1in.jr.dize,tepide,diga Cepide.Fol.i49.pl./.li.27.dize,politico,diga,piilttico:yetmodo,
diga<cntodo.Fol.i<o.pl.2.1in.j.dize, bne, diga* que. Fol.
1 6z. pl.2.1in.iS.dize,hluz,diga, mi luz.F0l.18p.pl. 1.lin. 8.
dize,comen,digacomun.Fol. 202.pl. 2.lin.i 5. dize, mabor,
digamayor.Fol.2i8.pl.2.1iru34.dize,mayes,diga,mayorcs.
Fo!.i5p.pl./.1in. 1 i.dize,de Balbo, diga,& BaIbi.F0l.a22.
pl.2.1in.33.dize,Mudus,diga,Muodus.Fol.2 2ij.pl.3. lin. 18.
4i2e4lo ccriuojdiga, lo que efcriui.
El Lic.Francifco Murcia
de la Llana.; :
Vo ^j fe ^^^^^^y^o,
EL MAESTRO IOSEPH:
deValdiuielfo,Capellan de Honor
del S erenimo S eor Infante,
y Cardenal de Epaa, .
A Vicencio Carduchi, Protogenes defte figlo,
^A^^ a tuspinceles
ff
Qat
fi
A
\ '...: .
: :')Mt'i !.
\. \.
.i
< "?
>
.1
J w
V \ " ".I
LOS
LECTORES.
AD-
ADVERTENCIA.
^ Auiendo hecho imprimir de letra Pa.
rangona, para que corrieTen por el mundo
algunos dichos informaciones en dere
cho en defenfa de la inmunidad y efencio.nes de la Pintura, y auiendome fobraS' av
gunos, refpctando aunen ellos fus Autores,
nolosquie perder, y asi los junt a mis
Dilogos aquefonde letra Atanafia(que
<s menor que la Parangona) cumpliendo el
numero queme faltauade lamifma letra.
Y afsi en algunos de los libros irn los Dia*
Jogs de Atanaia, y en ios dems de Paransona,pero tocio es vno en Ufut
tancia de la materiai
(V) ':
DIA^
.
>.
Fol.r
D I A L O G O S
DE
LA
ENTRE
Y
PNTVRA
MAESTROi
DlClPVLO.
DIALOGO PRIMERO.
Yroponese la difcultad del Arte,yse rtfc*
ren varias P trituras, y Esculturas
de Varones minentes*.
MAESTRO.
Santa Soledadi docta y prudente
companiaiPafl a passo auemos llegadb
adonde nos esta combidando a d'currir, sobre loquedelpues que boluiste
de tu peregrinacion , tan melancolico
' y decntblado,me concaste.Ypues este
ilencio,y la amenidad del tio nos dlugar areponder alo que me venias preguntando , dexemos correc
y murmurar las aMananares,ysientite, queyo
me siento,y dtgo asi. ristoteles,Pnncipe de la Filoofia,dixo, quelos hombres contemplando,y admiran
doVas operaciones de lanataraleza proaida en 'us eau
(s, seiieron a filofar,y ainquirir conei entendimiento agente,y posibie>comodixo el Log:co>discurriendo por los efectos yos, hasta aAcanar los secreA
tos,
'
mo
DIALOGO
tos, tan ocultos y efcondidos, quanto por ellos entenidos, y meditados en fo propria idea , y con razonen
euidntes manifeftar al mundo los conceptos preciofos,que acoftadetanluzido trabajo auian alcancado,facando a los dems de las obcuras tinieblas de la
ignorancia, y dndoles la inficiente luz,de que el hm
De {como e mifmo Filofofo en otra parte dize) por u
mifma naturaleza participa; pues por lo que tiene de
;'' ' *" ' ^ racional,dize,que es cafi diuina,aflemejandofe,e imi\^ tando a los celeftes Epiritus, en el entender, y faber:
'i-' i ^
Para que rompiendo con los miedos, que la ociofidad,
e ignorancia de ordinario pone en los principios, no
defmayen, finoque alentados del premio, que a la vi|^ .: ;;
tud fe fuele feguir, fe den con vigilancia, y cuidado al
continuo eludio dlas Artes,y demasCiencias,a que
fu natural mas les inqlinare.Por tanto (Dicipulo mi)
no me marauilla, que conozcas en ti tal inquietud,
quete obligue amanifeftar el defeo que tienes de adelantarte en la Pintura; finque te deltamela corte"dad dla vida, a emprender cola tan ardua, como l
faber.
pa-
PALMERO,
D A L O G O
pero Btesano, y de Romulo Chinchinato , parasabeT
pot ellos el sitio, forma,tamao, y efecto de los huefs,y musculos,que son las partes que deue Liber elPin
ton dexdo la Calidad dellos,su virtud,oficio, y de fus
Simctria. acciones a los Medicos,y Cirujanos. Y para la Simetra al doAo y diligentissimo Alberto Durero, Lon
Bautista AlbertiJuPablo Lomao,Pomponio Gaurico, y algunos discursos manufcriptos do.:issimos de
Michaelangel, de Leonardo de Vinci , y otros obseruantissimos,q entendieronlaSimetria con emincia.
Fifionomia P*1** ^a Fiionomia alua Pablo Galuci Salodiano,que
cariofa y dotamente dscurre de los mouimientos y
afectos interiores,y exteriores,y a Iuan Bautista de la
Porta,y Leonardo,en vn tratado della,y Lomao en fa
,
libro de Pintura.Y en los Potas famosos antiguos o'bseru, hize memoria de todo aqullo q en siis escritos me estaua nias a cueto;escogiendo de aquelcopioso y fercil jardin, vn selecto ramillete a mi proposito.
Prspestl - Para la Perspectiua pratica le a Guido Baldo,alVifiola,Leon Bautista Alberto, al Caualier Sirigati,a
SebastianoSerlio?y a otros^que pude auer a las m.mos:
enterandome paralaTeorica del mimo Guido Baldo, y del doctissimo y vnico Euclides, en s elementosj y en su Especularia al Padre Clauio. Atendiendo
bien a los efectos que hazen las cdsas que se vn en
nueltsa vista, y corao vemos debaxo de angulos , que
, ,,. ,. iiazen los tayos visuales , fbrmando vna Piramde toclos ellos, cuya punta se dtermina en el ctro del humor cristalino del ojo,y la basis en la superficie del bjeto, coa vista; cuvas causas hazen tanta variedad,y
transfbrmaciones,quantas por medio desta tilissima
Arte se vn executadas eminentemente por hombres
dotos,y citificosjbbtequalquiera superficie, plana,
xoncaua, conuesa^ nsta. Yporquees insparable a
nues-
PRIMERO.
D I A L O G O
Macs. Elb fm dada pronolicos fueron de amanecer en tu entendimiento la luz del conocimiento,defcubiiendoyenlexos las excelencias y dificultades
del Ai;te,qual crepufculo de la Manana, que comier}a conalguna obfcuridad antes de brocar elAurora;>
que defpues defcubre y distingue con la claridad , Ip
que en contusion indecso estauajefectos de los estudios bien aprouechados.
Dicip. Los que materialmeteobrau,me dezian fer
la Pintura vfo,accion delos fentidos,liaziendola Arte
mecanica.Otros mas encdidos,r Arte liberahcitifica, v noble: quil tnia por forofo eldibujanqual
por lperfluo y escudo, y q solo e deuia atender a la
im; taci,sin otra inteligcia. Co este me animaua,co
aquel desrallecia,y caidepechadodlegu apenfar,q
mejiante mis erudios,y el ver,y or otras estrangeras
opiniones,podriafacar detoa vna conclusion, vregla cierta, probable, paraobrar con certeza y feguridad. Ypara esto(con licencia tuya , hasta entonces
negidajpor no conuenir) con la ocasion del eminentifmio Cardenal don Francisco B arberino , Legado a
Latere , a la Catolica Magestad del Rei nuestro sevuje a Ita nor FeuPe Quarto, passe a Italia (plaa de armas defha.
ta facultad) cuyo benouolo tple parece inclin mas
aplicadamente los ingenios a ella;adonde las antiguas
y modernas obras, que con admiracion del glo pr
sente^ honor delos passados, ilustran fus Republicas
y Ciudades, meprpmetian confrencia demis conceptos, inteligencia , de los que executaron tan do
dos fus Artifces,creyendomeerianmedio,sinopara
obrar, alomenos para entender lo mas leuantado del
Roma.
Arte, ylomas vtildeoperacion. Entr enRoma,
Cabeadelmundo, Silla Apostolica y originaria del
santisimo Vicario de Christo Redentor nuestro, yerda-
FRIMER O;
4
dadero ucelbr de fan Pedro; Archiuo de las Arfcs, *
Teforo de la antiguedad, y docta Academia de la Pin
tura.
Ei deseo de ver apenas me dio lugar a defcanr,
pues creyendo estar mi aliuio enlasolicitud,luego que
llegu,Ielibr en ella:que qualquiera intermission s
trabajosa alquemucho deea. Nometoca,ni me
quiero empenar en hazer relacion de las grandezas
de aquella Ciudad ; de taras y tan grandes Reliquias,
tantas fabricas ntuofas, tantos Templos, Oratorios,
Capillas,Arcos,Colunas,Mauseolos,Teatros,Pteones,Piramides,y Colos; tanta antiguedad, y epilogo de las grandezas pastadas , y deengano de las pr
sentes de aquella Monarquia. Mas hablando de nueftro minilerio, vilas inumerables etatuas y fabricas
adonde el Arte lleg,y parece que no pudo paTinquedabrto de ver tantas en ctidad,de marm >l,y bro
ce,anl delos Griegos,como de losR.omanos.Eiro co
nocido en el modo de obrar, y de vestir ; porque los
Griegos seocuparo en esculpir los dehuds,y los R o
manos en algo vestidos,y muchos con los nombres de
sos Autores.
A qui en no admira, y ensena el Lao conte de marmol,que con us hijos esta en Belueder en el acro Pa BelueJerK
lacio, en que se conoce la valentia de los famobs Ecukores Alexandre Polidoro, y del Antemedoro Rocliata, junto a los banos de Trajano. En las ete cueuas, iete salas sehallotro Laoconte emejante,cu- Sieteso!as
7icabea v manecapromete aunmayor peifeccion;
>' feentiende,que por no hazer dello la estimacion me
recia,no e ac lo demas de los cuerpos , que y es
impolsMs, hallar, por auere fabricado vna Iglesia en
aque//r/o.Ela cabea tiene el Rei de Inglaterra en
l Paacio.
Yi
4-
DIALO GO
Vi el Torso de Hercules,que comunmente llaman
de Beluedcre,de mano de Polidoro, de quien dezia el
excelente Michaelangel , que auia aprendido mu
cho. Vi no menos admirable la tropa del Toro, que
est en el Palacio del gran Cardenal Farnesio , que es
l Fabula de Dirce,castigada a manos de Zeto y An
fin hermanos, est con muchas siguras,y animales en
vnpedaco de marmol, cuya grandeza es mas que del
natural, que hizieronlos celebrados Artifices Apolonio,y Taurisio. Hall tambin el Hercules del AteCapitolio. nienise Elioconis , en el Capitolio (oi Tribunal de los
Romanos) el retrato de Marco Aurelio Antonino Pi
a cauallojde bronce. Y otras muchas cofas pudierareferir, que vi en los Palacios, calles, placas, y caas de
recreacion,si fuera este nuestro assunto : que como los
Romanos estendieron irs armas a tantas Prouincias,y
en todas alcanaron tantas vitorias,de que triunfaron
en fu patriaj y para los triunfos conducanlos mas pre
cilos despojos de las guerras. , no eran los menos bufEftimadon cado's los de estatuas; asi por la estimacin que en Ro
de las esta- na teman, como por la ostentacin, que caufauanen
tius*
la entrada, y perpetuidad en la memoria de los mora
dores: dems de las que fe obrauan cada dia en la mis
ma Ciudad: y afsi llego a ser tanto el numero, que no
caban en los lugares pblicos, y para ello deputados.
Ypor.el embarao fe mad por edicto,que las facaTen
de la Ciudad: ocasin que (ayudada de los focos, in
cendios , que las naciones barbaras,v los infortunios
domsticos de la primitiua Iglesia causaron , como
te dir en otra ocasin) ocult muchas estatuas , que
cada dia fe van descubr endorv poco antes que yo lle
garse hall vn Centauro, y Cauallero en el al dios
Cupido: parece que significa la fuera de amor (Ownia vincit amor) que aun a los brutos sujeta > v juzgse
*
ser
PRIMERO..:
por
D.f/C&G'
parece que enpmcurtariabieriquilb: lo fdeffe ,de^h- r
3 do etepor folo, fin fer -imitable nld.p'rfbto ealos
.; coerpos,y fus formas, y Variedad de pofitras, que ad
mira en la multitud de almas del infierno la eterna
confufionda horribilidadde los demonios,la barca de
Caont cargada de cridetid'$;'y et que feroz facu-,(
dlos remos,en que parece imito el Artfice filpaiV;rio yfamofifsimPota Datejqarido dase:"'
'. ^ar'bW demonio conoebi di Bragi'ay" '>'
Loro accenando tutte le racoglte, -"->- '& '//- :
Batte col remo qualnquefe adagia.
Aduirtieronme,que el Minos que pinto en el nfierni'
era retrato del Mietrode ceremonias del Papa , que
en yenganea de cierta injuria, o ignorante defcort-"
ia>deque MichaelangeVeftaua ofendido, le pint en.
el infierno; de kwjul quexandof a fu Santidad, V luplicaridolimaridae remediar aquella afrenta: le reff '
pndio, ri fin rifa del cafo; Que rio tenia pteftd ea
el infierno,
{ nFrribien ion admirables los Profetas, y Sibilas "de, .
labobeda , la conurfiri de fan Pablo , y l martirio'
de fon Pedro ; todo obrado con tan profunda Ciencia'
en el Arte, que a muchos fe le eboridy porqu efth'
pfttfads d la luz de la ^rfeccibrirderArte,y fus ojos
ofbdos en elia,firi fer pzs'db ferrar! a d Hit en '*
hito,ni'poder alcarigar tanto como l Artfice. ,
uGfte::alguftOsvdiasenyer l$ generales obras Hl'
garita Artifite Rafael- Saccixy 'd Vrbiri^^art'ic-^
lafrrient lks qu'fvenfen laifts' ^e Ppa^|iintaa^?
airefc.Wa sl&qite Wx&h la Ecire??qii es qari
dolsTIgos ajollari afteffilayTeoogiaj.coAal
Ai^^a,cbr lrigvjlr^compofich,ypeiamierito,!
orj
tan
PRIMER O.
6
an bi*n execucada9 en eldibujo, asectos, y colorido,
coa tana belleza,y magebio* Arqmwctur,que pareceigualolmanoilaidea.-' m: .
'
u't
En la misina quadra el otra gloria con a Santifsi*
ma Trinidad>y Ibbxe vn Altnr el Santiseimo S icramto,conmuchos Sancos Doctores,ecriuidodeste inefable misterio^en cuva diposicion admira, y mueue el
orden,decoro, y reuerencia de todo. - Adorna la mi
ma piea el ceebrado monteParnasso, y l suaire1 l<fl|
H2licona,q ceixan frondosas arboledas,y alegraBCu^
pidillos de amores , que arrojan coronas y palmas por
el aire, inspirando,u fingid^ diuiordad ,y motrando
en la ternura de los dehu iosda mplicidad delos cuer
os: parce en que este excelente Pintor tuuosingular
eminencia, donaire, y graciai Ert fnedlo esta Apdt' .'}' *,?"J"^
tocando ladulce Lira , a quien cercan ls Mutas" st1
.i^ 'h
hermoso coro, t agradablemre coloridas,tan variamete adornadas,q dex en siis cuerpos y vstidos ma
cho q imiiar,ypoco q aucajar.C igualArte yViuez
esta ai rededor los anciguos,y modernos Poetas, q mas
heroica y/dnlcemeute han cancado,Ouidio,Virgilio,
EnmcvTiblo,Gatlo>Propercio,y el ciegoHomer
q buelco el rostro al cielo, cantalos cnceptos , lleuado del furor poetico , que: otro junto a l ecriue. D
los modernos, el diuino Dante, el enamorado Peraf^
ca,el tierno Bocaco,y otros muchos, c tan bizarras
disposiciqn,e$* tct^roprisiisopbniras", ^anucer-tadosperfiles^q puede el mas clarojuizio reuar el hazerle, de quai esta con mas perfection.'
En fan Pedro Moncotio ( fabrida que mand? h4
^enaquel monte! &e^4on Femmdo elCatolity
y$0
rVailesje^rnatos de!hvEfanclsea)!vfel^
^^^t.<ypn,yl*inwQbj^ djiyhUiadno^qu
fftyda ieeuant ala mas superior estimaci, y apreBi
cio
v
D I L O GO
co de sitincomparable ingnio, y en muette moula a
lastima de tan malogrado sujeco. El tiempoqae el
cuerpo estuuo ln enterrar , tuuo esta admirable pinturaala cabea coma.vkima enperfeccion , y vlcima admiacion, de quien dex en ella la duracion
vinculada,que le falt en la vida,pues mnrio de treinta y siete anos ; que fi no sue la flor deii juuencud,
lofue de su ciencia. Su cuerpo esta en vn suntuoso sepulcro, en SaatMariaiia Reaonda>con esteEpitafio,,
que k>hiza,elBembn/;rJ tsAo< fr': v
:. ,
3,.c
/-Kcnofrio^rai:p,
-r-u... .-I
I.'
EptaSa'al r A P H A E I I
NrC !,<*>. fl/O A N. r. "V*Bl TATO,
R3saeL f"ICTOR'1 E M I N B N T I S S 1 M O , .VEtERVM 03B
AEMVLO, CVIVS SPIRANTES PROPE IMAGINES,
S I C O N T E M P L A R I S N A T V*. AE , ATQJI
ARTIS FOE'-DVS , FACILE rN-S P E X E R I S"*
I VIII II. ET L BONIS X. P ONT.U Jt X! H,
P I C T V R AB , E T A R.C H I T E C T ViR^AB O P ER I B V S G L O R I A. M .Af;Kl'*ii7'Av XXXV l. IN*.
T EG E R , I N~T<fi G R OS .,, Qiy b
E, N -T V S'
B S T, fi O E S S D ST TI T. VIII. 40V.S APRIJ.IS
Ml:&*''&& -.IV.UiJ bt^s'.j c'-f.' ^- cCIiva.1.:: -ci
JUbceft Raph^ ,tmik qm fofff^htei y oqtib
RirumwagmpArmsy&nierentemorf.
'
.ooj3'5*iaq
f.co ; ri " h.nnefc iS-ftos
No itsnos me admiraton'las pinturas de claro, y
obfcuro <ltPolidoro , y Maturino, hechas con aqUd' jouial iy .iexrUle modoj las de fray^ Sebastial M rdel Pion f^ PeiWv y; dc tiyis ils' de-
PRIMERO.
mas , que obraron en Roma con alfombro f y admracion dlos dotos Artfices ,<yi atolio , y al freco , ya al temple , de que haze larga felacin el
Vaflri enfus vidas. Lleuaronme ala Academia de
an Lucas , adonde fe envidia el Arte , y falen fijetos ingeniofos , y admirables ; efetos de obras vnicas , como las que he contado. Holgueme ver vna
juadra, adondevan poniendo los retratos de todos
los que fe adelantan enefta facultad; y vi muchos
con el Abito de Chrifto , honrados de los Pontfices
por eminentes : digna faccin paraanimar alos demas que van icediendo.
Lleuado de mis continuos defeos , dexando a
Roma,quife ver a Florencia, y paTando por Sena, SeMf
vi l .Pauimento^delDomo , entallado en,pi carra, de
mano de Dominico Beccafumi, cofa rara. Vi el adorno,y excelentes Eftatuas de la fuente dla Pla
ca, obra de Dominico de la Overcia , que por exce
lencia llamaron de la Fuente , por auer eternizado en
ella demodo fu nombre,y Arte, tanto, que los Ciuda
danos; juzgndole digno de mayores honores, le ar- Dominico
rnaron Cauallero, elaiode 1353. En que no ponde- k'aCuefr tanto el auerle honrado, pues ai no pocos exem-jha'ho/-nr'1"
1
1
/r- y.
"
co en lupa
piares antiguos,-y modernos^ fino que etofueTe enii tru oi
Patria,qne fuele fer no madre pidoj,;fino ingrata ma du$dralra d los ingenios de fus hijos.
* Llegue a-Floretoia ', cvr-anrigua nobleza fitio a-'
menojpolitiooaifdj fntuoidad de edificios1^ ,iipo- F1rcncbficionde cdlJesjthafzeninoblo de Italia,1 fino lamas
Wnrofa Ciudad de Europa;de quien dixoCaflos, Ar
chiduque deAuttia,que era digna de que fe moftrale
fblos losdisfeftiuos y folenes; Corre por'med'io de11a eJ celebrado Arno,que es hijo del .monte. Apenino/
^hrimanoelfihgrador'Tiber,que-parece que con
par-.
P I A L O G O
particularamor reciprocamente febueluen hijos>y
doftrina, empleos,y honores, flores, y frutsde fus fer
tiles l ibras, cultiuadas de los altos y (utiles ingenios,
que producen aquellas Impriales Prouincias-. Los
.Romanos quando feoreauan el mundo,embiau?n uS
hijos a Forenca , para que aprendieflen buenas coftumbres,y buenas letras , como escriue frai Miguel
Pio Bolons, en fus Varones ilustres. Y de la autoridadjCulto,fortaleza,y partes desta bella Ciudad, y de
fus naturalesj fe hallar mucho en Estrabon,Dionifio,
Tito-Liuo,y otros Autores rque acerca deste.lugar
nos dieran materia para largos difcurfos: pero prolgo
elmio.
Digo,fenor,que visite, y ador primero aquella miNunciata lagrofa Imagen de la Nunciata, que la siruen los Relide Fioren-. giobs Servitas, sieruos de Maria; la quai pint en la
pared vn deuotifsimo Pintor, el ao de i l yj^ y par*
Deui la pre
difpul aima y cuerpo, con oraciones, diciplinas
paracicn. y ayunos, confefs,y comulgo; bien deuidas preuenciones para tan fagrado empleo: v quado lleg pintar el rolro del Angel,dixo en su iecl'aracon,que casi
.-. u ;
suera de fi lo pint, lleuaniq el pincel, y la.mano otra
fuperior; y quando lleg al de la Imagen, hechas. ro
das las preuenciones , queriendo comenar el diuino
r rostro de Maria, equed dormido; llenfela Iglesia
de rfplandor, y fragancia ; acudiepn. al fpectaculo
los Frailes,, y haUavon aquel obqrano rostro hech fin
obra del Pintor. Esta tienen con particular , y minca
imitadayeneracion , cubieta on muehos vlos , y
cortinasricas ; y jamasfedefcubreisino es con ordert
del gran Duque, a peticion.de algun graniperfonage..
Este modo de veneracion causp gran deuocion a fan
Carlos, Borromeo, quando lo vip;| y afsi;me -dixerort
a,ua he ho en Milan otra a su mitafiion, con el mis x
mo
f R M Z R Cf.
dalo g o
Enternecime ver ete defengao , fi me anim el
difcurfo, en pealar que no es morir en el que iempre
vkie en la memoria de los hombres por fu eminencia
En el Cianuro eftripintadas al frelco , de Andrea
dcL$arto,algunas hilorias de fanFilipo, Religioa de
aqnella fantisima Religionjcon grandsima diligen-*
ciary propiedad conducidas, aunque con aquelmodo.
feco,y perfilado, con que obr antes que vicle las o*bras de Micaelangel, que le ocafionacon a que fe te^
uancaTe a mayores ideas,y a mas cumplido animo , y
atreuimiento; comolomoftr en la del Nacimiento
denueura Seora, y en la de fas Reyes , no adorando
el nulo, fino a pie, caminando ya cerca. del prefej?o , que et pintado confecutiuamente por. Aleo
Baldo, con particular atencin deuotamsnte, i bisa
debaxo de la manera leca y fatigada.
Ai vna Almpcion del Rob , vna Viitacion- de
Santa Ifabel, de Iacobo de Puntorno , vn depobrio
del Francia Bigio,todo al frefco,y con excelentespen
famientos, y dibujo. Cerca de alli meenfearon vn
Clauftro de la Cofrada de fan lun Bautita, pintado
de Andrea del Sarto; el qual fe abre folo por la maa-?y
na, vna vez cada mes, y me admire ver aguardando
que abrieTenla puerta vnos que blo van a ver aque
llas obras; otros a dibujarlas, no blo naturales de Ja
Ciudad , no foraleros de muchas leguas , mouidos
de la fama de aquellas pinturas: y lo que alab,je ver
hombres,mocos,muchachos ,quenofe dsfpreciauan
deponerfe publicamente a dibujar, y etudiar dlas
Efculturas, y Pinturas que ai en las Igleias, Palacios^
y calles: y eomui ordinario fe v, no blo en Floren
cia,mas en muchas partes adonde eftuue vi hazer lo
proprio: exemplode eludiantes, y delo de faher. Y
et tan bien recibido y vfadojquelos eftudjantes Pin
tres,
PRIMERO.
9
tores en cierto modo fon mas dueos de las Pinturas,
y Esculturas publicas, que los mismos que las paga
ron j porque dizen ser bienes comunes a ii empresa,
que es saber. Yo vi vn Prior nueuo en aquella Ciu
dad , que quiso defender , que en la Iglesia no se di
bujaste devna pintura, de unno de Andrea del Sarto, y no pudiendo los muchachos conuencerle con
ruegos, lo remitieron a las piedras, tanto, que los
dems Padres antiguos, y de mas experiencia , los ar
placaron, y al Prior pusieron en el cafo, para que
tuuiesse por bien> se figuiesse la costumbre de la
tierra.
Son tan veneradas las obras de los peritos., y
excelentes Pintores , que nadie las mira, fino es. pa
ra alabarlas, y estudiar dlias ; y muchas que que
daron por acabar, fe estn oi de la misma aianeca,
sin que sea permitido llegar a ellas , ni ninguno se
ha atreuido a poner fus manos > aunque en lugar pu
blico estn colocadas . En Sau Loreno esta en vn
Altar vnquadro de fiai Bartolom* bosquexado de
blanco, y negro, que por su muerte fe quedo sin aca
bar, y lo conieruan con el misino culto, y veneracin
que si eftuuiera acabado.
En el Claustro de la Nunciata vi la historia del
desposorio de la Virgen (de que hize mencin) des
mano del Francia , que el mismo Artifice , moui do de verla descubierta eu vn dia festiuo , que*
queria el Conuento luzir j y porque fue fin fu be
neplcito , con grande enojo fue con vna piqueta,
y errib el rostro de los desposados, y los de fus com
paeros, y vnpedao dedeshudo devnjoben,que>
deipechado quebraua la vara (que sin fruto leauiaii
repartido ) que a dicho de todos era lo mejor da
la ltoriai y con estar en parte tan publica, y de
>
tantp
TRMERO:
ro
C*
Yi
DIALOGO
Vi fcl Templo de San lun, de cuyas trtJ puer
tas de bronce de baxorelieue, de manodeLorenco Guiberci las dos; la otra de Andrea Pfano. Dixo
Micaelangelo por hiprbole, eran dignas de serlo del
cielo.
Hlleme ea aquella Ciudad dia .de San Lucas,y vn
minirro del gran Duque, mu aficionado al Arce, y a
la nacin Epaola , me lleu a la Academia del DiacHor fe&no->de cuva fabrica hizo la traa vn famoso Arquicia.
tevto,c caprichosa, y bizarra fantasia,si bien no acat
bada(achaquequepadecentodoslos edificios suntuo
sos) Celebrase aquel dia con gran solennidad la fiesta
del Santo Euangelista,y Pintor, Patron de aquella
Academia:Hizierome la honray acogimiento que e>
puede juzgar de tan ikistre ayuntamito,no tanto por
la persona q me apadrinaua,ni por el priuilegioque go
Zan los forasteros , quanto por ser dicipulo de vn hija
de aquella Ciudad, y con la ocasin lograron su de
seo: y como te dixe, juntaron la Academia, con la so
lennidad -, y ^ceremonias que manda el estatuto, dis
pensando en la ausencia , te nombraron , y escriuieton por Acadmico digno,y capaz de todas las eflenciones, irununidadesjque el SerenssimogranDuque
deToscana tiene concedidas a los que llegan aalcanar tan honroso lugar , y para presidir como Con
fu della.Esto fue con tanto gusto y aplauso,que no fal
t voto, como lo cont quado te entregu el testimonlp.? sellado an las armas, y empresa de la Acade
mia, autorizados refrendado por el Chanciller della.
Asisten a los oficios en parte eminente vn seor que
preside, en nombre del gran Duque , en medio de vn
Pntor , y vn Escultor, y los dems Artifices , senta
dos porsu orden, segua "la dignidad deus grados en
Jxacultad , diferencindose los,asientQs de los Ac-
T,"
. H
"" '
* demi-
primero:
DIALOGO
Pintoras, mas tambin Escultores, Arquitectos, In
genieros; hazense anotomias3dibujafedelnatural;para loqual el Serenifsimo gran Duque (siempre aficionadi 'simo,y protector)de fu Cmara paga al hombre
que sirue de modelo, y cuida de la limpieea dla ca
sa , y di lo necesiario para lumbre, luzes, papel, ylapis,que fe gastan en semejantes estudios: v por fu man-
dado los Maestros demayor opinion, acuden por tur
nos a ensear,y ad ministrar a los que van a estudiar.
PorAcade^os Acadmicos que fueren desta Academia,quenncos son dan nobles ellos,y fus hijos,quando de yo no lo sean,
nobles.
y dells nombra fu Alteza vn Pintor,y vn Efcultor,pa
ra que juntos con el que preside en nombre luyo (que
de ordinario es Letrado,y vno del Consejo Supremo,
que llaman Quarantottc) conozcan dlos casos, y
pleitos destas Artes3sin que la Iusticia ordinaria fe me
ta en cofa dellos: y fon los que dixe estauan astentados
en la fiesta con el Presidente. Tienen para fu Capilla
y entierro el Capitulo dlos Servitas, adornado con
traa ingeniosa de Estuques,yPinturas al frefco,en paredes,y cielo; y en vnos nic hos vnos Santos de bulto,
de mano de excelentes hombres, y debaxo vna bobeda, o encierro, cuya puerta cierra vnamui grande lo
sa, de marmol, esculpidos en ella tropheos del Arte : y
quando muere vn Artifice,que no tenga sepultura pro
pia,fe entierra en esta,lleuandole Artfices en vnas a
das de artificiosa traa,que en todo muestran auentajarfe; pues en inuentiuas ingeniosas han de ser el exem
po. Ponenlosenlabobedaconvn letrero de nom
bre, adonde van tal vez los Pintores , a visitar los que
nos dexaron heroicos exemplos , haziendo honrosos
sufragios por fus almas. Y en particular, el dia quela
santa Madre Iglesia tiene determinado , que es el de
bsDifuntosjcelebra laAcademia suntuosas honras en
FR I M:E R O.
12
est Capilla, con grande concurso de todos los destis
Artes. sta memoria dex el mui Reuerenrlo.y graride Escultor, frai lun Angelo Montorli , Fraile del
mirno Conuento; y de aqui sedio motiuo a resucitar
ela Academ;a,que casi estaua oluidada. Fue el ao de
1 54-v 34. despus de fu principio, que fue en el tic- 1^
pode Giotto,el de 1 3 30.
true
Holgucme mucho de ver con la atencin, y auto- Flort"cia'
ridad qu estas Artes del dibujo fon tratadas general
mente. Fui a Palacio,cuya hermosa plaa ostenta la
grandeza de fu dueo , adornada de Colosos de mar
mol, de 16 pies de alto. El vno es Neptuno, en vn ex
traordinario, y martimo carro, concha, tirado de
quatro cauallos proporcionados al gigante, con al
gunos Tritones , que le siguen echando agua por sos
bozinas.La taa, mar deste carro es ochauada, v en
cada ngulo vna Diosa maritima,que dos Satiros,que
hazenbbra con dos nios,con bizarro y estrao componimi ento, retoan,con algunos pescados , y todos
echando agua con grande copi a. Al lado de Ja puerta
del Palacio, obre vnos excelentes y capri chofos pe
destales, estn dos Giganteas estatuas, todo de mar
mol, de la grandeza referida. A la mano derecha el
celebrado Dauid de Micaelangel :y al otro lado el
Hercules,venciendo a Caco, del Bacho; tan admira
bles el vno y el otro,que compitiendo,fe puede dudar
fila iuperioridad , y precedencia de lugar que dieron
alDauid, fue por la dignidad de la persona que reprefentaua, por la saperioridad del Arre ; y parece que
eoberuio y arrogante Alcides est sintiendo feroz
de aspefto y accin j esta desigualdad de lugar , cosa
mu/pos'\b\e ser efetodela mtural condicin del Artificey gue lo esta mostrando enisbr^sj si no es que 0tlid !b :
le disculpe el nojo que ontra Caco tenia ; el quai fe
? . M.
-: **
mues-
DIALOGO
muestra debaxo de si y rendido. Los dos Estipts,
que tienen la cadena de la piierta,n formados dehumana forma,varon,y hembra,de mano del mistnoBandinelo. A la otra azera en la lonja de la guarda Tu
desca, esta vna Iudic de bronce, de Dnatelo ; y mas
adelante vn Perlo decabeando a Medula, de mano
de Bramante, cuyas alabanas las fio al bien mereci
do nombre que le d la Fama ; y luego de marmol, de
mano de lun de Bolonia,el robo de las Sabinas,Grupo marauilloso, todo de vn pedao, que fon tres figu
ras , mucho mayores que el natural. En fu embala
miento tienen todas estas estatuas vnas historias de
medio relieue.
Est en medio de la plaa en vn grande pedestal, vn
cauallo de bronce,y encima el gran Duque Ferdinando.En la grandeza , y excelencia compite con otros
dos,que de la mirna mano embi aque!Here,el vno
a Espaa, cuyo retrato es del Rei Felipe Tere ero,que
oi vemos en la cafa del Campo; y el otro a Francia,
con el retrato de Enrique Quarto, que por la grande
za, y peso , parece que repugna la pofsibilidad a tan
largos viajes,ano facilitarlo la grandeza, y poder de
aquel seor.
En el Palacio ai tantas , y tan graciosas cofas , que
nomeatreuo a hazer relacin dlias: tantos fon los
salones pintados,y tantas fon las estatuas. Solo repare
en vn Museo, con tanta cantidad de retratos de per
sonas fealadaSjpuestas con u orden,prudencia,ycom
postura,dePapas,Emperadores,Reyes,Capitanes, Filolofos, Poetas, Iuristas,y Telogos : y no en el menor
lugar los Pintores,y Efcultores,enque con particula
ridad repar, agradecido a la estimacin justificada q
hazen destas Artes.
El salon de la Audiencia publica tiene de largo
trein:
PRIMERO;
13
treinta braas, y de ancho treinta y ocho , sin los tes
teros, alcobraas, treinta y dos.Es la mavor Ihla de to
da la Europa ; porque aunque b de San Marco de Venecia es tan gran le, y en Roma la del Vaticana, que
fabric Pi II. c Inocencio VIII. y la del Palacio de
aples es bien grande, y la de Milan,y la^de Vrbino,
ninguna llega a esta. Tienen fus Altezas vm Tribuna,
Camarn, adonde guardan las mas ricas, y preciofas joyas de u Corona; entre las quales guardan aleurus pinturas escogidas , originales de ios mas cele
bres hombres q bati en aquellos ticpos,reputandolas.
por las joyas.de mayor estimaci, y las mas preciosas.
Mae/. He odo, que en este Camarn fe muestra
vn clauo de hierro,que vn Qumico conuirtio en oro,
todo lo que sumergi en el licor , agua quepara tal.
efecto tenia.
Dicip. Yo le he visto,y tenido en mis manosno pu
de aueriguar la causa de no pastar adelante c la obra,
hasta hazer vn gran tesoro. Tienen aquellos seores
puesta pena de la vida al que sacare de fus Estados pin
turas hechas desde el ao de 1 3 50. que ha sido el tiem
po en que han luzido tan grandes Maestros, eipeculadores de las Artes.
Tienenlus Altezas en fu G alcria oficina de Pinto
res, de Efculrores,de Lapidarios,de Reloxeros. Y e.n
otra parte destilatorias ; y para todo sealado estipen
dio para el que fe adelata en aquellas facultades;digsias acciones de aquellos Principes.
Fuera nunca acabar , si quisiera referir todas las
gtandezas, y singularidades oeste Palacio; y asei apre
srate lpafsoal dePitti, que por vn corredor fe ca
mina efte, pastando el rio, y casi toda la Ciudad; ha
bitacin tan acomodada, y entretenida de jardines,
huertas^ fuentes, estatuas antiguas, y modernas , que
DALO G
de Roma, y otras partes de Italia auan juntado', y o
me dizen han ampliado, y van engrandeciendo con
gran funtuoidad, iendo ya habitacin cotinua de U$>
Altezas,,
' ' "
Llenronme a SanLorenco, q es la Tglefia adonde
los Medices tienen ii entierro , y hazen las honras de
fus difuntos, vi aquella portentofa y admirable Sacris
ta, adornada de los famofos fepulcros dlos Seores
Far.z.H.6* Iuliano,y Otauianode Medices (cuya lalHmoa trage"da fe lee en la Pontifical) hecha afs la architetura,.
como la efeultura del diuino MicaelangelBuertarroti,
adonde cOn fmgular traca,, en vn nicho eft affentado
de marmol de Carrara^el retrato del magnifico feor
Iuhano, y echadas fobre la vrna fepulcro dos eftatuas, igificadas por la Noche y el Dia.mucho mayo
res del natural, la Noche durmido,y defnuda, con al
gunos animales noclurnos,quela afciften; ala qual por
1 eminenciafe hizi ero muchos verfos Latinos,y vul
gares: entre ellos fueron eftosr
La Notte che tu vedi in fi dolci attl
Dormirfudavn Anglolo Scolpita,
In que/lofafo, eperchedorme a vita,
Defla la/el non credieparleratti.
Y el mifmo Micael enperbnadela Noche, refponde
'afsijfuorecido dlas Muas ~
Grato mielfonnojpiu lesfer difajf,
M entre che il dano,e Ja'vergognia durar
No veder,nofentir megran ventura,,
JPero non mi deJiar,Aeparlabajfo..
Sobre la vrna del magnifico Otauano eln echados
el Crepsculo, y a Aurora ? figuras de notable arte y
excelenci,'hn fdb copiadas,^^ y Vaciadas de infinidos
artfices. Enfearnme aquella opulenta libreraiqe
tienen alli los grandes Duques, eftudi comn a'to-t^
dos
PR ISME R 'OI
14
D*
jun:
DIALOGO
juntaron gran numero de gente , y con grande ordeii
f tanto acompaamiento de hombres famosos en
codas facultades , junto con todala nobleza >lleuando.fu cuerpo a porfalos Artifices,en hombros a San
ta Cruz, Conuento de Frailes de la obseruancia de
san Francisco : estuuo el deposito manifiesto; y fueron
tantos los versos que cada dia amanecan puestos en
fu loor en todas lenguas, que feria nunca acabar el re
ferirlos.
Tratse de las obsequias que fe hizieron en S. Loreno, entoldada toda la Iglesia de paos negros , y el
fuelo,con muchas muertes, historias de fuvida,y hechos,con grandes Geroglisicos,y Disticos Latinos, de
los mas celebres hbresq fe halauan en laTofcana.En
medio de la Capilla mayor fleuant vn tmulo quadcado de veinte y ocho bracas de alto, con singular
arquitectura, con muchas historias, y estatuas, en
que fe esmeraron los mas famosos Artifices: encima
vna Fama con vna trompa de tres bocas, significan
do la eminencia que tuuo en las tres Artes , Escul
tura , Pintura , y Arquitectura. Aqui fe adelantaron
los ingeniosos en tirar todo lo que pudieron , y en
ostentar fus letras . Fue Palestra singular. Oro , por
mandado del gran Duque, el famoso Benedicto Varqui, conocido en el mundo por fus grandes obras.
Celebrronse estas obsequias fumptuosissimamente,
con numerofisimo concurso, guardando las puertas
alabarderos.
Mando fu Alteza , fe quedaste aquel aparato por
algunos dias, para que le gozaflen todos. Destas hon
ras, versos, y oracin funeral, fe hizo vn obferuantc y
curioso libro,que anda impreflo.
Orden ii Alteza, que en santa Cruz se pusiesse
Ju cuerpo cai entierro -, y la Academia le hizo vna,
ar
PRIMER O.
' 15
artificiosa, y grande vrna,y afrentadas sobre ella tres
estatuas , significando las tres Artes en que fe sealo,
la Escultura, Pintura , y Arquitectura , y sobre qual
auia de tener el mejor lugar,huuo muchas di ferencias
en las Academias de Italia. Vltimamente sedetermin.que la tuuiestclaque mashuuiesse vsado;vsu
retrato de medio cuerpo, en vna tarjeta con su em
presa. Todo esto es de marmol de Carr ara, excelente
mente fabricado,que yo vi, y admir con grande gus
to mas dedos vezes, animndome a los estudios con
tal exemplo.
Discurr por la Ciudad, viendo las obras del MaCicho, Gioto, Guirlandayo , y de los dems de aquella
aurora , crepsculo del clarissimo dia , que des
pus gozamos- No parezca pasion el auerme de
tenido tanto en Florencia ; porque de verdad digo,
que halle en ella el verdadero alvergue de nuestras
Artes, como otra Atenas en la antigedad; y esto es
darle lo que es uvo.
Mats. Agradezcote la lisonja,que si bien es mi Pa-.
tria, sal della de tan poca edad, que casi no tengo me
moria de cosa alguna. Y assi he escuchado todo con
tanta aouedad , como vfno de ser hijo de quien tan
bien sabe honrar a quien lo merece: y casi coma en
sueos me acuerdo de las Cafas de campo que tienen
aquellos Principes, como es el Poggio Imperial, Castello,Lambrogiana, Antimoni, Pratolino , que es vna
Floreslade Diana, si y no es Chipre de Venus. Alli
vi yo,con no poca marauilla,aquella fuente que ador
na vn Coloso figurado por el monte Apenino (imagen
cleacjuel adonde tienesu Alteza Serenisima copiofas minas deoro,y plata) este Colob tiene tal grande
za , que en las piernas estn escaleras acomodadas,
para
DI AXOlClO
para que tales Seores decentemente fuban;'y l vien
tre es vn razonable apofento , en cuyas paredes etn
pintados al rrefco los beneficios de las minas,v metaes de aquel monte, halla hazer moneda. En la cabera
eir vn fecundisimo palomar , cuyas ventanas ion las
nias de los ojos,narizes,y boca. Vn rio tiene ee ame
no ficto, que con artificiob arbitrio fe palean e l feparadamente truchas, barbos,anguilas, efcarpas, y otros gneros de pezes. Vna jrtula de alambre vi , que
en i encierra leuantadifsimos avboles, adonde fe cria
todos gneros de aues, y conejos, y otras fabandijas; y
en todo aquel diftrito mucha caca de montera, y bolateria. Proflgue.
Dicip. Todo elfo vi con muchifsima comodidad; y
Pifa" hallndome tan cercare Pifa, quife ver aquella torre
tan marauillofa , por fu extraordinario cafo ; porque
defplomaquinzepies: es redonda por declentro, y pordefuera, y parece i mposible tenerle infracafo: mas
Guillermo,Tudelco de nacion,quefue el Arquitecto,
poco experimentado en el fabricar de aquella tie
rra, remedi el dao prudentifsimamente,depues
de hecho afsiento; deuerte que eft fegurisima. No
me pes de ver efta Ciudad, tan celebrada de los an
tiguos, afsi por ver ella marauilla, como otra no me
nos; que fue vn dibujo de mano del gran Leonardo,de
vn Neptuno,con tanta perfeccin hecho,quanto pue
de la imaginacin defear. Reprefentaua tan bi aque
lla turbacin de la mar, el carro tirado de vnos cauaUos marinos , con algunos monftros , con tanta per
feccin, que dignamente vn grande Poeta le hizo elle
Epigrama , efcrito en vn adorno , que encierra en aquel dibujo,guardado con grandisima venerado, co
mo joya principal de vna caa tan iluire , como es la
de M. Giouani Gaddi:
P R M E R O.
16
DIALOGO
mismo vn Angel, que todo est en el Conuento de los
Frailes Dominicos.Y de bronce sobre la puerta de san
Petronio e! retrato del Papa Ialio II.
Enseme vn seor Conde vna medalla de-oro del
retrato de Micael, de mano del Cauallero Len Leoni, aquel Escultor Aretino, padre de Pompeyo Leoni,
Escultor de Magestad,que todos conocimos en Ma
drid, que hizo todas las estatuas de bronce, que estn
en el Retablo del Escorial, y los de los entierros, y en
san Pablo deV alladolid los del E>uque de Lerma-El reuerb desta medalla era vn ciego,guiado por vn perro,
con este verso de Daid : Doabo iniquos vas tuas , CP
imp] ad te conutrtentur.
Vi machas cofas excelentes de mano de Properca
de Rossi Escultora famosa,que parece implica Faccio
tan de varn robusto en muger que diz :- suj eto delica
do^ flacojde quien la Academia guarda la historia de
Ioseph, quando lasciua Seora le quiso deshonesta
mente persuadir: y tambin guarda vnos retratos do
Sofonisba, entre los quales el vno es de la Reina doa
Isabel, muger de Felipe Segundo, a quien eruia,que
auiendole hecho saber Pi IIII. a Sofonisba, que le
deseaua tener de su mano, lo pinto excelentemente, V
se le embi de Madrid,con vna carta tan elegance,co
mo propia accin ya,a quien sil Santidad respondi
en 1 5. de Octubre ce 1 561. Tuuo esta Seora otras
tres hermanas, todas buenas Pintoras , que junto a eta virtud fu mucha nobleza (como es la de la cafa de
la Angusioladel padre , y de la madre Punona : am
bas nobles de la Ciudad deFaena)reala fu estima
cin.
,
,
. ^
En Ferrara no par,i bien vi de past algunas obras
del Garofali, dignas de alabanca.
Lora :
Va&e a Loreto, donde guarda nuestro S eor aque*
:
1
Ha
-
PRIMERO.
17
ti
DIALOGO
En la Iglesia dos pulpitos,Ias puertas de la Sacrista
de bronce,de lo mejor que hizo el Sanfobino,de qui
es el modelo de la torre, y loggia, de inusada gran
deza.
0::)A'"t
Entr en el Tesoro tan nombrado,y c raz, adon
de no supe que admirar, que alabar;porq competid la
admiracin y pasmo de la riqueza,con la del artificio
y equisito modo y adorno de tantos diamantes, car
buncos, esmeraldas, balassi, sandastro, y aquel gran
de diamante, que sobre vn pedestal de oro parece que
preside, que le dio Enrique Tercero, Rei de Francia
y Polonia,al Principe Lugi Mocenigo, quando estuuo enVenecia.Toda esta riqueza han juntado de con
quistas que han hecho, y de presentes que han tenido
de Reyes, y Repblicas, de que han hecho vn por
tentoso Camarn
Mas lo que melleu el gusto, como cofa mas adequada a mi profession, fue la variedad y excelencias
dlas pinturas de mosaico , que ai de muchos valien
tes en aquella facultad de historias del Testamento
Viejo, y otras con letreros, que declaran fu significa
cin, que tal vez han sido profecas de cofas por venirjy me dixeron,que el Abad Ioachin fe hallo en Venecia en tiempo que fe hizo toda esta obra,y por fu or
den y traa fe hizo todo lo que fe v hecho dentro y
fuera de la Iglesia.Y en S. Marcosse ensea adde habitaua, y sobre la puerta del Santuario fe vn ios dos
Frailes, que el anteuio muchos aos antes que vini essen al mundo, que fon Santo Domingo,y San Francis
co, cosa de mucha deuocion, y piedad. La Escuelas
Cofrada de S. Marcos, la de San Roque, y otras mu;
suhtuofs vi llenas dePinturas de mano deTiciano,de
Verons,del Palm,Tmtoneto, lun Belin,Pordenoh,
Zorzon,Andres Efquiajuon> y otros grandes hombresf X
Ye-
F-RI<MER*0:
i*
Venecianos, cuvos retratos eln colgados enfu Efcuela de San Lucas, Academia, adonde fe juntan a
eiludiar,y gouernar ete Arte,con particular prouidcn
cia,como de pupitage corao.io.v pouechofo.
Tienen en aquella Ciudad juizio particular para Tribuna,
pleitos dePintura,y exempciones y priuilegios,no in- y juiztopar
feriores a los otros.Y aquellaSeoria acoftumbra hon- * ^ dS*
rara los que llegan al grado,quelo merece,con el Abi tura._
to de San Marcos, que es vnLeoncillo de oro,colgado
con medallajeftos llaman Caualleros de San Marcos:
y cal vez con el de la Camanigacomia , como el que
tuuo Tintoreto, y lun Bedino, de que poco ha hizi^
mos mencin.
EccepacembuncnorisiJinonprtponisApei, .
JE.neaMantTne}quiJTnulcravidtns.
Ez,
M*ef.
DIALOGO
Orlando fu
riofo,c.ji.
aua z,
Parma.
Corezo.
,
Entierro
del Corezo
'Rulan:
r
.
l*oaardD.
....
PRIMERO.
19
hallaTe,que el ingenio alcan^affe a concebir fionomiatal, qual conuenia para vn hombre Dios, ni
en el natural lo pudiefe juntar, no lo quib fiar de u
idea, ni de fu pincel, como lo dems, fino del concep
to que deuotos podan hazer , que asi lo dixo al
Duque Ludouico Esforcia, por quien fue llamado
a Miln con grande reputacin; porque le conoca,
y eftimaua con muchas veras , yguftaua dedifcurrir con l amigablemente muchas vezes , no folo
en conceptos de la Pintura, mas tambin dla murca, y otras cofas, de que Leonardo eftaua adornado.
No quiero callarte loque me contaron auerle fucedido con el Prior de aquel Conuento por quento graciofo. Era efte Prior, por ventura, mas deuoto que
difcreto , y canfaua cadadia a Leonardo porque no
acabaua aquella Cena ; mayormente quandole veia
tal vez eitar mucha parte del dia mirndola , y defpues boluerfe fin hazer nada ; v vifio que no por eTo
Leonardo fe daua mas priela, fe determin de irfe a
quexar al Duque, como lo hizo; el Duque hizo lla
mar a Leonardo , y contemplado modo e dixo : Se
pa que tenemos al Padre.Prior mu enojado, v asi d
mosle gilo en acabar elaCeni.Conocido por Leonardo.el del Duque,comenc a difcurrir fobrel con
cepto^ dezi, que no todas vezes elaua hecho feor
y dueo el entendimiento de loque aui de hazer y obrar la mano$:y afsi.que no fe elpantafie fi todas las ve
zes no obrauajy entcndiefe el Padre Prior,que no era
aquello y cauar la huerta vnamifma coa. Y difcurriendo largo.fobre el ente del Arte , y lus preceptos,
conaquella altaiilobru que acoftumbraua , conclu
y y dixo,quedos cabecas.lefaltauan que formar en
idea,'q letmiancon muchisimo cuidado; y quel*
yna bien abia.que no laauia de hallar 5 porque lolo
uv
u
r. (
P I A L O G D
la auia en el-cielo, y que en la tierra, ni en su imagina
cin, no poda auer aquella belleza clestial,para que
plia imitaste, y como de tal, indigno se rendia,La otra
era h de ludas, tambi mut singular en maldad,y que
adonde fe poda hallar hombre tan iniquo y prfido,
que a fuSefior, y Maestro vendieTe , defpue de auer
recibido tantos beneficios: mas que de aquello, tenia
algn recurso y consuelo; porque a mas no poder, no le
poda faltar la de fu Padre Prior.Riofe el Duque de la
gracia y agudeza grandemente^ t.l.'u'k>j
Dieip. Esto me, refirieron; los mismos Frailes , ense
ndome la pintura : desta me dizenai vna copia en
el Reficorio del Colegio del Escorial, que el Rei don
Felipe Segundo hizo traer, contentndose con la co
pia, y que por estarla original pintada en la pared, le
tue impossible auerla;y el Rei de Francia intento c
extraordinarias maquinas de madera>y otras caas, lie
uarla a fu Reino, consultando para el cafo muchos in
genieros, y hombres industriosos y entendidos , y. a
pudo conseguirlo.
,: ..
.:
i , :s -;j
Alemania.
>r*+
ct.
D I A L O G jpT
Haaet.
Francia.!
PRIMERO.
21
de
DIALOGO
de mano propria de Rafael ;de Vrbino, la mejor cofa
que he vifto de fu mano, tan bien dibujado, tan bien
colorido, con tanta bizarra aquellos fcolores vr eabellos,que no fe puede defear mas: copia tiene aqu el
Marques de Camaraa mui buena. Vi vn S. Sebaftian
de mano de F. Bartolom;yfon (innmero las otras co
fas que tiene hechas con admirable gilo y faber, re
cogidas con particular cuidado y coila , que parece
traslad en fu Reino otra Italia. Acuerdafeme que en
Amons, en la Iglefia que edific Teodelinda Reina
dlos Godos, quien S. Gregorio dirigi fus Dialogos,que es de S.Iuan Bautila,vi pintada vna hiloria
de los Longobardos, cuyas figuras tienen el cabello
como oi vemos fe vfaen la Corte del Rei de Efpaa,
quefon guedejas en los lados, y lo dems del cabello
baxo.
i
Y ya fatigado de tanto peregrinar,in auer fatisfecho a mi deeo,ni ver el fin de mi intento logrado,determin boluerme, y no ver el Reino de la gtan Breaa, que oi fe efmeraen adornarfe, y enriquezerfe de
Pinturas,y EfculturaSjConuirtiendo aquellalsla en vn
magnifico Mufeo deltas Artes.
Quien penfara que defpues de ellos etudios refe
ridos^ de auer vifto tantas obras excelentes, y con
fu tado tantos hombres peritos, atendiendo, oyendo,
preguntando,dudando,y confiriendo,quede tal efpecular,y raciocinar no auia de facar vna concluion fixa y cierta,para nauegar feguro en efte mar de tan du
dlas opiniones , en las quales todauia me hallo , no
menos que aEprincipio.Auiendome yo prometido q
auia de boluer cu prefencia ageno de aquellas dudas,
v egur ehlos aciertos del fabr , prefu miendo fixar
por aquellos medios la aguja de mi nauegacion al
No^te de la verdad: imas ya defenganado , bueluo li:l
#
'
bran
PRIMERO.
22
DIALOGO1
Yo quisiera huuieras dibujado mas y visto me
nos, pues quando permit tu partida Roma, fue , no
alandoel precepto de dibujar, especular, y mas di
bujar,ni prefcriuio el de Apeles : NuBa diesJim linea.
Ha sido deuaneo.si bien no dudo te podr ser de prouecho,porque sobre esta variedad podras hazer vna
noticia para el concepto, mtodo que pretendes assentar en tu entendimiento. Yo esperaua ver dibujos
de tu mano de las cofas que ibas viendo, para que so
bre ellos con mas propriedadfueramos discurriendo.
Dicip. No traigo ninguno,porque como me via en
tre tantas cofas, quedauame absorto , indeterminable,qualquiera dlias me llamaua para si, defviandome dlas ocras,hazido en mi modo de sentir, vna vozeria que turbado y perplexo, me dexaua sin acudir a
la vna parte, ni la otra. Pero ya que ello esta afsi, no
perdamos mastiempo,comiena, Maestro, a deci
dir estos casos, ensendome en mi ignorancia, y haziendomsdueo dla verdad, comenando dedcel
principio.
Maef. Esta fue la causa porq jamas permiti fue a
estudiar a Roma ninguno que no estuuiesseya hecho,
y fupiesfe de por si hazer eleccin, porque si a ti, que
estauas en grados de dotrina y faber,y al parecer fuer
te y con buenasraizes,te ha turbado y descompuesto,
que fe espera que haria en vn pimpollo nueuo, y tier
no, y sinraizes? A lo que me pides responder, mas o
no puede fer,que es tarde, maana comenarmos , y
c grandes eperancas del fruto que pretendo, porque
t
veo defeos feruorofos con perfeuerancia; de parte mia
del* traba- tc ^ fi'ezco5 y exorto a continuar en el trabajo, que
jo.
como dixo Menandro,por el trabajo fe alcaan todas
las cofas, y lo misino dixo Herminion, y fe camina
lafelicidad,quiere Sophocles,no obstante queAlciato
PRIMERO.
23
' h J i\ . /1
-'i ' - , :
.
Ot\. . ' -w;-f. <or
s; -.salis : ;j: '.
(;'..", >'
^'s f.r i.ir,iV<r.':j;.irOs:>ii".
r. i
j
.. -". f">'. ?!"-..J:j.o"'L':,- f ' r.i .:j
\:.*J .,.>:'. .:l'\r.:r> >n!.': .;'.:;>
-u,
f.
', ;
S
DIALOGO
V
DEL
&a,y discultad.
' (,\
-
*.
'>
D/V/p.TW TO hefakadoalpueto,nilab.ora.
I
| Macs. Ni yo al deseo de fatisfazerte. Ayer me dixiste tu cuidado, y como te auias porrado en tus estudios , como paaste Italia,
Flandes, Alemania,y Francia; que ville tantasytan
heroicas obras de Pintura,Efcultura, y Arquitectura,
que visitastey comunicaste con tan taros ingenios en
estas facultades , yquequando pensaste venir cierto
dela verdad,y aprouechadoenlas,Cieneias, buelues
con mayor confusion, y cuidado: y que: fue<Ja eau! a,
la variedad en el obrar, y opinar que viste, asi entr
peritos , como ehtre ignorantes, v que si lleuaste
muchas dudas,buelues con otras mavores.Que te reielua,quieres,y te aduiertaquien acierta, . y erra; a
quvendeues guirjpor donde leabreuia , dilata; e,[
cam'mo desta empresaj y que en codo: te diga mi entimiento. ; ' .';f; 7 t] :y< \- ?.,[ i",v.-!;i '".'j"; .
Dicif. Esansi,yrphereposadoeftanQche30 porel
.
cui
DIALOGO
pensar que
/conguirmi-ihttito;'' *
'
SEGVNDO.
i?
i
Monocrocoor,.que llamaron Monocromato, inuencion de mato pinta
Cleofano Corinto ; pero l, y otros obraron con radevnco
tan poca luz del Arte, que admir Eumano Ate-1"^^.
niene, quan.lo vieron que diftinguio al varn de la
muger , y pufo variedad en otras cofas , a quien
figuio , y perficion Zenon Cleoneo,que hall los zinonCIe;
Ecorcos, que llamaron Catagraphes : hizo, y ditin- neo.
guio Lis junturas del cuerpo, y mouimientos ; y en
G
.los
DALO GO
los paos sealo pliegues, hizo venas, y musculos,hasta entonces no vistos, comen retratar, y esto en la
. Olimpiada dezima.
Pa%noto
Sucedile Polignoto Tafsio, y fue el primero que
K..*.1":,
comen adornar curiosa, y noblemente las mugeresjque dio principio hazer las bocas abiertas,moftrar los dientes, distinguir y variar las fisionomas, y
finalmente quien dio luz a la Pintura, y sali de aque
llas tinieblas de la ignorancia que hasta entoces auia:
fue este Polignoto antes de la Olimpiada nouenta,d
la creacin del mundo 3 54o.aos,4z 5. antes de la ve'ApoWoro nidade Christo.DefpuesApolodoro Ateniense expliAteniense. C(v jaS bellezas, y dio gloria los pinceles de Zeuxis
zeuxi He Heracleonte fu dicipulo.Este Zeuxis fue el que hizo
raclconte, ei retrato de la que pufo en rebuelta toda la Asia, y la
Europa: y el que entro a pie llano, y abri las puertas
del Arte,quele dio tanta riqueza, que vino a no ven^
der fus obras, dndolas graciosamente: y de quien dez ia el mismo su Maestro,que le uia hurtado el arte,y
Ueuado consigo la ganancia : floreci en la Olimpia*
danouentay cinco.
?arras.
Parrado fe adelant, y dio proporciones a las figu
ras, y a voz de todos los Artifices, es el que supo deli
near conperfeccionjostento los mouimientos y afec
tos interiores, y exteriores. Este fue el que pinto el
Genio dlos Athenienfes, tan ingeniosamente, como
celebrado por ellos.
Fanfilo.
Panfilo Maestro de Apeles, fue el que dezia,que sin
Geometria y Arifmetica no poda vno ser buen Ar
tifice, spolo excelentemente. Floreci en la Olim
piada 107.
Protons prot0genes pretendi enmendar los defectos de na
turaleza: y assi retratando al Rei Antigono., a quien
faltaua la mitad de la vista , hizo el retrato de me
dio
SEGVNDtf.
28
dio perfil , del lado que la tenia encera.
Apeles fue en el mimo tiempo , y fe auentaj a to- Apel?
dos,y tuuo aquella gracia de ninguno imitada , que el
Latino llamo Venus, y los Griegos Charit.
Despus fueron Arijiides, Timomaco,Perseo, Pinteo,
Dionisio, Ludio Aurelio,Amulio Sicione,E;franore, Atbe-.
ni mfe,M ecbopane, Antifilo ,Euandro ,yotros muchos de
que han hecho mencin Plinio, y otros Autores graues; como lo refiere el Licenciado Gaspar de los Rios '
en fu noticia de las Artes, hb. 3 .cap. j.y otros. Yaunque
estosArtisices luzieron con tanta grandeza en lo gene
ral, en particular fe sealaron en alguna de tantas que
tiene la Pintura; porque todas es impossible comprehenderlas vna vida sola. Zeuxis fe sealo en las frutas, Parts ti
Parrado enlos perfiles, Perreico en animales, Ardea en ^j^'p!*
paifeSjPaua-en nios, Eutiquide en carros, Soso en los rores amipaumentosry assise repartieron, que lo que tuuo vno sos
por eminencia, no lo tuuo otro en aquel grado.
Tuuo este Arte grande estimacin en tiempo de Estimacin
FeJipo Rei de Macedonia, y de Alexandro su hijo. Y cleIa Pintw
en Roma en tiempo de M. Valerio Mesala : mas des- :
pues (como las dems Ciencias,y Artes) tuuieron fus
menguantes, y crecientes, segn los fiuores de los que
gouernaron lasMonarquiasjque si bien de muchos de
ltas recibieron grades mercedes , deottos se' pudieron
tener por agrauiadas,refpeto de no auer hecho el caoial, ni la estimacin que fe deuia de us obras, con que
causaron vna rmission, reconocida enlos ingenios in
clinados a estas Artes,y vn oluido notable en ellas.
oludo 'Ai
ftien creo,que la principal causa deste defeaecimi- la Pintura.
to en Italia (entonces Cabea del mundo, Escuela, y
Erario elas Ciencias y de las Artes) fueron las con-'
tinuas guerras^ oprefsiones que tuuiero de los Galos,
Seores, Godos,Vandalos,Enili,v Astrogodos,v otras
Gi
' bar-
DIALOGO
barbaras naciones, opuestos a la bien merecida sordi
na de los Romanos, con intento de acabar fu fer y u
nombre,asolando,y destruyendo quanto pudieron,corao lo vemos en las historias, que despus de muchos
y mu lastimosos estragos, aquel mas que intrpido y
cruel Totila destruyo, y abraso lo mas luzido y rico
de fu Monarquia,no fe contentado con .menos que dexarla sin viuientes: tal fue fu fiereza,e inhumanidad,y
a no impedrselo el cielo con particular amenaza,hiziera lo mismo de la ciudad de Roma. Y no menos
cruel fe mostr Constante Segundo , Emperador de
Constantinopla (porque y era aquello blanco de to
das las naciones, y empresa honrosa a la ambicin)
que por acabarla robo todas las Pinturas, Esculturas,
y dems grandezas que de los otros tiranos auian
quedado, y nauegando con ellas encontr con los Sarrazenos,que la presa, y la vida le quitaron; deuido
Castigo a fu sacrilega perfidia. Estos, y otros semejan- ,
tes inquietaron tanto el mundo,que no fe trataua mas
que de defenderse, y guarecer las vidas , sin dar respi
racin a los ingenios, para aplicarse, tanto que ya*
no quedo ser, ni otra cofa destas Artes de Pintura,EfCultura,y Arquitectura, mas que aquellas que con las
ruinas de los fuegos ,y sacos quedaron debaxo de tie
rra en boueias,.y quartos baxos, que con el tiempo
fueron sembrados, y hechos jardines,y vias, sin me
moria que tal huuiesse,q dcpues posteriores,cavando
y fabricando, hallaron,y hallan cada da muchas esta
tas,y cueuas,como te dixe ayer,y comunmtelas lia
nian grutas,
Y la Pintura que o llamamos grutescos (que es ciec
to genero de composicin de hojas, cogollos , animales,y otras cofas impropriamente pyestas,aunque con
jtttiacioj ingenio acomodadas, y obrada con exce
len
S E G V N D O.
20
lene i a) tomaron el nombre destas grutas ; porque en
eJIasfe ha'laronal frelco,moaico,y de estuques, fem
jantes pinturas y adornos. H alironse, pu es, los venide
ros tan solos, y tan desiertos de lasArtes,q sin reglas,ni
preceptos obraron indoctamente atentando, como lo
eir diziendo en Roma el Arco de Constantino , que
aunque con impulso y deseo de siber , lo hizieron de
fragmentos de la antigedad, assi de la Escultura, co
mo de la Arquitecturas lo q se v que ellos aadieron
es sin genero de saber., ni arte; y lo mismo el Templo
de Son lun deLetran,y otras muchas fabricas queoi
fe vn en toda Italia; y tan cadas vinieron a estar es
tas Artes, que solo por la necessidad fe vsaua delas
por algunos Artifices (residuo, remanente de los que
ignorantemente obrauan en la Grecia) tan genos de
ciencia, ni arte, como lo estuuieron enlos principios
que fe inuentaron.
He considerado con el Vnsiri,en el progressodeste
Arte, tres trminos, tres edades. El primero fue to- Tris edado de indi cios,y seales, si huuoPintura, si la que hudel
o mereci este nombre. El segundo de conocimieto, {.^1 a"
gusto,y possessio della,yhecha Arte perceptible. El
tercero,y ilustrada colas reglas y preceptos cientfi
cos y demonstra bles, c ser de nobleza y estimado: y
para nuestro proposito basta esta noticia q te he dado
del origen y progreffo de la Pintura en la antigedad.
En muchos aos en Europa no huuo Pintores, Nuiiona-'
fueTe por la razn arriba referida, por las con- imicto de
tinuas guerras , en que generalmente en estas par- Ia P"n"ra*tes estauan ocupados por los Visogodos, y otras bar
baras , y estrangeras naciones , fueslen otras can
ias , y accidentes , que no me toca el aueriguarlo,
basta dezir que fe auia perdido el obrar las pinturas,
y. estatuas dl codo, y que para el culto diuino, y
. >;.
otrai
D I A L O G O
tras cofas nscefarias: venan pinturas, y Pintores d
aquellas partes de Grecia,defde q Constantino Maga
no mad l silla del Imperio , y fund a Constantinopla; entre los quai es, quien.duda que auria quien satis
fecho de si,a su parecer,ocupasse el puesto dela eminen
cia,y que feria hombre perito en el Arte: y por.el con*
siguiente fus pinturas tenidas en gran veneracin; no
obstante que carecan de toda arte > y estauan en vna
obfcurifsima tinieblade ignorancia sepultados (des
pus deste grande eclipse destas Artes) Llegaron a Flo
rencia algunos, adonde los naturales della comencaro
aaplicarfe, y a aprender esta facultad. YdeaquiconTres 'eda- ldero otros tres trminos, edades en este Arte, y en
des de la nuestros tiempos, haziendo alusin a las de los pastapinturamo j
derna.
OS,
, ,
,
En el ano de nuestro bien de 1 2 4o.mcio enrlorenPriir era
ci a Iuande Chimabue, de padres nobles, y el que dio
edad,
principio a la primera e-dad. Aprendi este Arte auenchimabue. tajndose a fus Maestros Griegos , aunque siempre en
aquella poca noticia de la buena pintura: mas no por
Agraden - efl0 fe ie puede quitar el agradecimiento que Aristoes deuido telesdizedeuerfealosquecomenaron a dar buenos
al queco- principios a las facultades. Tuuo algunos dicipulos en
Giotw
aquella C udad, el vno dellos fue Giotto, que afsimifmo dex atrs a fu Maestro, como dize Dante en fu
Dame can- Purgatorio,canto 1 1 .en estos versos:
/en.Credette Chimabue ne la Pittura
Tener lo campo: &or Giotto il Grido,
Si che lafama di colui oscura.
Y dando ya como Aurora alguna luz a aquellas tineblas,falieron algunos buenosPintores,como Estefano,
PauloVehelo, y otros muchos dignos de memoria por
primeros. .
Fuese ampliando el vfo de las.pinturas,crecio elnu-k
1. . . ;
me-
S E G V N D O.
30
mero.de los profeTores dlia, los quales con arectuo
emulacion,y grandissimo trabajo, y con eludios con
tinuos, y vigilias, se daua alcance los vnos a los otros
cada dia, con aplauso y admiracin de los Seores , v
'Jiombres de buenos ingenos,y letras, de quienes fue
ron celebrados con versos de todas lenguas : assentauan reglas y preceptos , cada qual los que podan,
va mouidos de la razon,o ya de la experiencia(porque los que los antiguos tenian,y auian ecrito,sin du
da con el tiempo fe auian perdido) y con afectuoso y
vigilante estimulo conducan fus obras gloriosamen
te, si bien con manera seca y perfilada; efectos del te
mor de no perder de vista los preceptos, ideas con
cebidas: que tal vez es dala la demasiada atenci,
si bien lo que falta en hermoso y esparcido , gana en
lo corregido y exacto del Arte.
El ao de 141 7. naci en Florencia Mafacho ad- Naf<miejl'!
mirable natural) quemunode z6. anos, no sin fofpe- cho sinuclia de veneno (efecto' de alguna ambiciosa embidia) Iar Pitr'
elle co pasmo de todo el Arte reconoci la mala ma
nera que hasta entonces fe auia praticado , y supo aduertidamente elegir vna buena, y dar luz para lo per
fecto- Fue el primero que qual otro Cinon Cleoneo
hizo efcoros, buenas proporciones, y tintas ; sealo
pliegues en los paos con gracia y propiedad: mostr
enlos rostros la variedad de los afectos , no platicada
"Wta entoncesjque como dixo Ciceron:No todas las No todas
oas aprende el Dicipulo del Maestro , sino que de las/Jofa'a-'
r
\1 c
ir
1
11
prede el Di
vtu laca otra. Al hn es a quien (legun algunos de buen Cjpuj0 el
jumo) fe deue la buena Pintura , de la misma manera Maestro. .
que a Aristteles la Filosofa; y el que dio principio a
la gunaedad , siendo Maestro de todos los buenos segunda
Artifices que lefucedieron: y ansi lo celebra el insigne dadAnbal Caro, con vn epitafio que dize alsh
-u:
Pin-
DIALOGO
Pinfi, <N lct miapittura ahierfitpari-,
' attsggiai-, V anuiuai,le di edi il moto,
Le diedi ajfetto ; infegni il BuotiArroto
A tuttigli altrifa damefolo mpari.
Y es afsi/que eludiaron en fus obras, y con fu exemplo
muchos.a quien el nobilifsimo GioBaptila Strozzi,
Cauaero Florentino, hizo elle dilico:
Viccs co/iuip;:rfoloy
'tuttigli altri,& vince Fidia,
Etvince Apetti,
Et tutto il lor vittoriofo Stuolo.
MicaelangelBuonarroti,decendiente de la Cafa de
los Cdes de Canufa, dio principio a la tercera edad,
y no fe fi ole -aadir fin ella , corno termino final de
la excelencia cientfica detas Artes, y el non plus vltra dellas, que como en la antigedad fueron termino
Pintocs fa de otras tres edades Cleofano Corinto , Zinon Cleomof^ de neo,y Apeles Atenienfe, entre los nuecros Cinabue,
nuciros ti Mafcho,y Micaelangel.
0S-
fe-
SEGVNDO.
3i
senal en pintar fuegos, noches5repfandores, y coas
mejantes. Franciico Mostaret pint bizarrias de
suefios, y imaginaciones.Siguieron su modo muclios.
Antonio Moro de Vicccl de Olanda, Francisco Flo
res de Ambers,y orros mue ho;; y el que mas decoll (bbre los ocros, sue en Alemania el admirable Al
berto Dureto, que con elupenda grandcza mostr lii
prudente eleccion, can dosto y auido , como aduertido y cuidadob, que no perdon cofa imitable , que
no manifestale con fis pinceles,y buril: aqui siguieron Lucas de Olanda , y otros muchos de aquellas
naciones con grande excelencia, y efpeculacion , co
mo las o bras que vistelo muestran.
En Venecia salio enlosaiios delSenor de 1470. Pintorw
Giorgion de Castelfranco , honrandoaquella SeAo- ^esnec,a""
ria con i nombre. El Pordenon, y Ticiano, depues
deluan Belino fa primero maestro, fiendo elseguno
elmismo Giorgion q herererido.FueTiciano,aquien
deuidamente llamarcmos dueno de los colores , con
acepracion y aplaub vniuersal.
A esta Era siguieron en aquella Prouincia los Palmas,los Balanes,Pablo Berones,elTintoreto,y los de
mas,cuyarelaci remito al Vafaii, ensuslibrosdelas
vidas de losPintores,adonde copiol, y eruditamente
traa desta mater i a. Y si bien algunos le han querido calumniar, de auersc mosti ado largo cn escriuir de
\os Icalianos, mas que de otras naciones , y en parti- j
^
cuhr de los Toscanos ; yo digo, que rue legalifsimo;
mas 5
orq en hecho de verdad hasta su tiempo en ninguna otra nad
pirte del mdo se exercitar las Artes del dibujo con *
tta ,eneralidad,c tto cuidado,ni co tanto aplauso bujo.
y assiftencia, como en aquellas partes, principalmte Fiorencfa
cn Florenciai de la quai con propiedad se puede dezir {StL
H
U>
DIALOGO
lo que Pimo de la Ciudad de Sicione,que la llamo pa
tria de la Pintura; porque alli tuuo principio, como atras queda dicho.
MeaT-esd
^ ail ^e I49* e* &ran Lorenode Medicesr am
an-paro , y paro de la virtud,y premiador de todas las C i enciaSjV
pjdre de Artes, deseando q en las del dibujo fe hiziessen grartlas Artes. ^ nezaS) como otro Arcademo en el bosque de Atenas, hizo en Florencia en fu jardin Academia, y es
tudio, y para ello le tuuo lleno de estatuas antiguas, y
de pinturas las mejores, que pudo juntar. Y vn exce
lente Escultor, llamado Bertoldo, para q como maes
tro acudieTe a la gui y regimiento dlos estudiantes.
Tenia preuenido y daua todo lo necessario a los man
cebos que fe queran aprouechar, sealando premio al
q_ se adelantaste. Aqui fue adonde la embdia exercit
Embida
maa, con las manos del Torri giano,Escultor samo
del Torre- so, en el rostro de Micaelangel, dde dexo por toda la
gianoEscal vixia fenai qUe fos. retratos nos rrr 3stran co la nariz
algo descompuesta ,1o qual oblig al delinquent a
perder a Italia , por librarse del riguroso y justo casti
go que el magnifico Loro preuenia a tal excesto, y
muri despus en Efoaa miserablemente.
En Francia y en Inglaterra huno tabien grandes hobres dignos de superior renombre , si bien estudiaron
en Italia,como ansimismo lo hizieron losque han flo
recido en Epaa,que fueron Berruguete,elMudo,Be. .
cerra, Hernn Yaez, lun Baptista de Toledo, Ces.
pedes Racionero de Cordoua, adonde son celebradas
fus pinturas, y los dems conocidos por fus obras de
PBtura-,Es Pintura, Escultura , y Arquitectura, que siempre es
cultura, y CaS tres facultades andan juntas , y en ninguno ,
M^obran en Pctcos Artifices de opinion fe halla la vna sin las
?nifQrme -_ Otras.
siente.
^0 es j0 que te fe podido dezir por mayor , de
adoh-
S E G V N D O.
. r
minan a los
ws^ti'-.nen a rec
tamiento',
La$/mt!""
DIALOGO
y en estos Reinos vemos desde entonces subir Cada
dia a mayor perfecci, de que tu mismo podras hazer
juizio,aduirciendo juntamente,como en todas las co
sas temporales fe reconoce qlos aumetos y desmedras
sUDen ycrecen hasta cierto termino,feialado por la di
uina prouidencia, y despues bueluen a baxar , procediendo con este orden comorueda,queyfube,v baxa> Y como Luna que y crece,y y mengua.No me a-
SEGVKD.
33
,D A L O G O
Principes,,}' Filsofos, y con tan singulares honras y
ponderaciones, manifestadulo;*] mundo. "
Que participe de la nobleza natural, que es la feDfinicon guida, tampoco ai duda; porque la Ciencia es vn co
de kCien- nocimento de la cofa, mediante la causa , por laquai
es: que es lo mismo que saber, v posseer con . conoci
miento cierto, y con razn , la calidad de la cosaque
Difinicion se professajy Arte es vn habito operatiuo,q tiene y ha
delArte. recta razn y orden dlas cofas factibles.Qu? juizio
negar que fe difundan ambas difiniciones en la do
cta Pinturapor el vso del anima en la mente,en quanto es racional y semejante a Dios,y a los Angees,que
es la parte que le toca a la Ciencia, y lo que le toca
la Arte, es lo que obran juntas anima y cuerpo, lo diuino, y lo irracional ; y por esto mismo le conuiene la
segunda nobleza, que es la intrnseca y natural.
Tambin le pertenece lanobleza moral , supuesto
que tiene por motiuo , y objeto la virtud y honesti
dad , pues por medio de la Pintura ha pretendido la
santa Madre Iglesia,se conuierta la criatura a su Cria
dor, como se ha experimentado en conueriones hescn^con chaspor medio de santas Imagines , y otros actos de
uierten al- deuocion,como lo refieren muchos Santos,v los Con
mascilios han mandado, fe vse deste Arte con este fin : v
para resguardo desta parte , solo referir las palabras
Candante ^ *anco Concilio Tridentino , deque se sacar ple-r
vse el Arte naria satisfacion; y dize assi: De todas las sacras imade la Pin- genes fe faca fruto,no solo porque se amonestan al puetura'
blo los beneficios , dones , y gracias que Christo le
. ha hecho: mas tambin porque los milagros de Dios,
slcrh 'iml- obrados por medio de los Santos, y. exemptas saluda
nte/,
bles a los ojos de los Fieles, fe representa para que por
ellos den gracias a Dios, y compnganla vida y cos
tumbres vas, a imitacin de los Santos, v fe exerciA
'
ten
SEGVNDO.
34
teT a adorar a Dios, y abracarla piedad. De lasqunes
palabras fe sacara sin obstar lo contrario, que la nobi- La Pintura
lissima? Arte de la Pintura tiene por fin a Dios,fu Cria f*
dor,v Seor nuestro,como tenemos dicho, v semejan
temente por las causas referidas del Concilio: tambic Card.PaU.
mira al prximo, pues fe prtend e la vnion v conuer- tn f" l,h- '
on suya,y no menos la propia: pues quien podra pin- caf>' 10'
tar,que tal vez no fe mueua y conuierta en aquello q
est haziendo, con el entendimientos sentidos? Y es-
a''
Provechos
del dibujo.
nfnca
del Papa
fo II.
Sentencia
de Platon.
. :
DIALOGO
css,que los dlas letras, y como segundos represen
tadores mas viuo* de lo increado, y de codo lo cria
do.
Alexandro nunca emprendi batalla, que primero
no vsastedeste ardid, de saber y tener dibujado el iiCiO adonde se auia de dar , conlcando,tratando, y ajustando con el el modo de acometer y retirar para la
desenlia y ofeafa,para conseguir la vicoria ; y Estraton
assi lo hazia siempre,y los que no lo hizieron,lloraton
amrgamete fu necio descuido, pagndolo a costa de
su sangre. Bien se vio en el desapiadado estrago que
Tomiris hizo en Ciro Rei dlos Persas ,quando ig
norando el sitio, que pudo ensea/ y aduertir el dibu
jlo la batalla en l,t perdida de vida, y vltimo
y fatal termino de su grandeza.
Estas razones pues dizen so fer , y dirn la calidad
de su puesto, y merec miento que se!e deue entre
todas las facultades y diciplinas, si bien padece, co
mo las dems, el accidente de mudarse la estimacin
por el sujeto del que la vsa, como las joyas,pinturas, y
semejantes cofas, que segn las personas que las tie
nen, mudan el valor estimatiuo,accidental,y extrinlco: biefa assi como vnrico y excelente licor en vn va
so tosco,y de poco valor. Assi lo dixo el Papa Pi II.
quela virtud y ciencia en manos de los Pnncipq^er
joyas preciosas, y en las de los Caualieros oro de silbi
dos quilates, y en las de los dems, acendrada plata.
Y Platon dixo antes dl,que los Principes y Superio
res fueron dotados en fu generacin de cierta mistin
de oro,y los caualieros de plata,ylos dems dehierroj
que entendida esta generacin de la virtud, y dla
ciencia, es lo misino que lo que dixo despus el Pontificejpero no dexa jamas fu ser, ni de afsistir fu nobilifsima, ingeniofisima essencia de grande estima
cin.
SEGVNDO.
35
luBuitr.
yper:
i?
DIALOGO
y'
r
.* ; <
,- -v
i;
'*-'
>'t.* *
.i . '
-r<
v ..... . -
V-.r .
V5 '
:
*; ! i.
'-.
i;
"1
'.: - '**
"
' liih-..:
i
-J'i '
!-'"
v*
SBrG'VXD/.Q.r
37
DIALOGO
e
: Qandomasteperfigueynote cante}
Siendo mas perfeguidv,
- V.
Hajladefusinjdias aplaudida.'
ft."* \
Notemos a lafalda
Del lugar alto que te confeguifle}
( Adonde te texifie
Coniluflres trabajos la guirnalda}
Qtie enfie dificultades te debijle ). i
JVT<? <* /* confufas
Y disonantes vozes,
Del concurfo en tu dao embrutecido}
Que a los verdes aplaufos de las Mufas
Se animan rudamente a bazer ruido.
Subir intentan la difcil cumbre^
T confufos defcienden,
Dejpues que vnos a otros nofe entienden}
{Como en la Torre a lenguas confundida)
Con riejgo defu vida
Midiendo lafragqfapefadumbre.
Denodado defprecia
Las roncas vozes defu embidia necia}.
T d pefares de aquefiosfemibrutos
D elpincel logra los gloriofosfrutos,
Quepueden los trabajosy de/velos
Con violencia ingeniofa abrir los cielos},
T enfelices visorias
fjgrarfwfrutos, desfrutarfusglorias*
,5.V.'- .1 l
y.;....-:, da"X
33
DIALOGO TERCERO
I>E LA DIFINICIONYESSENCIA,
delaPintvra, y svsdieRENCIAS.
Dcip.
DIALOGO
Macs. Dexemos esto, que parece nie!aneoIla?-# comencemos nuestrodiscurances quearaascarde.
Dicip. Gracias Dios, que veo y el <ta demi tan
defeado , en que efpero daras battante lus a mi igno
rai! p i a.
;, ^\ [ " % j[
Mans. Cicron quiere , que todos los que efcriuen
y ensenan , comiencenporladifiniciondeloqBe.tra-'
tan, dandola de modo, que segun dotrina de Arilioteles , coriuenga con lo disinido ; y assi dirmos, que cosa es Pincura ; de quese compone; y en que diferencias
v eoecies fe diuide , que siguiendo atencamente esta
distincion,conguirmosnuestros deseos ? tu e apte
der, y yo en ensenar,
Alberto purero definendo la Pintura dize , que es
Dtf.ni.Jon
de
Alberto
vnaideadelas
cofasentodo incorporeas; ffljienrede Alberto
Durero.
prefent:a los cuerpos. Federico Zucaro (dexando los
^u;aro. principios roeramente Matematicos,queonlosque
consideran las cosas abstractas de cuerpo y materia , y
tomando, como dizen, Minerua mas corporea) ens
libro de la Ideadizejque es Arteque con reglas y preceptos sobre vna superficie material, imita tddo lo
. criado.
Lc Bapr
Lon Baptista Alberti dize , que es vn corte de la
u tapiramide visual , segun la distancia dada,representad;a
con arte, con lineas, y colores.
j,
Difinicion
Lomao , que es Arte, que con lineas proporcona'de la pintu das y colores emejantes, siguiendo laluz perspectiua,
ra aeLoma jmitac{e tal manera la naturaleza de las osas corpreas, queno solamte reprsenta en el piano lo gruefl
y releuado delos cuerpos,sino tambien el mouimiento, y visibles muchos afectos y passiones del animo.
Mas yo , si la considre facultad, dire, que la PintuDiSnicion
de la pincu ra es quien artificiosamte imitai la NaturaIeza,porprf?1AU clue mediante su ingenioso artificio , vemos, y enten.de
TERCERO.
39
demos toao lo que con la misma verdad nos ensea y
dem aestra la propria Naturaleza, de so rmas, cuerpos,
afectos y casos.
' - .
Misauiendodelaablardela Pintura obrada (qus
es efecto de aquella por quien auemosde hazer este
discurso) la difinirc , diziendo , quela Pinturaes vn.t
semejan-:i y retrato de todo lo v'stble -, segnse nos represen'
ta a l.t vi/la , quesobrevna superficie se compone de linea*
y colores.
Dixirms sem?janea y retrato de todo lo visible , por- La pintura
que de lo inaisible le es ne^i la la imitacin.
no puede i;
r-v
f
r
f
f
-n
nritar lo q
Diximos , Jegm Je ms representa a la vista , porque cs iubie
nunca vemos las cofas como ellas son en fu real color, nuik ve_
cantidad , ni forma solo la esfera en ninguna parte al- ms las co
tera fu forma; ni la faperficie plana circular , quando ji*sc>moe"
el rayovisoal, que (ale dla vista del que mira a fu Eucit.frts.
centro h aze ngulos rectos con fus dimetros; ni la
linea recta,que est sobre upersicie plana , tampoco fe
alteraDiximos , quesobre v tisup:rficie} porque la Pintura
no tiene grue li, ni profundidad.
Tambin diximos, que se compone de lineas y essores , porque las lineas determ nan y circunfer ben las
cantidades, y dentro dlias con las colores fe imitan
las sombras y luzes , dan 1), y producieni yform ^ex
plican io por ellas las ide is y conceptos.
Y esta es, a mi parecera disinicion deste Arte enteramete,y en so genero: mas obligado de machas cau- M1* *
sis que hazen fuera, la duttd j en tres especies; eto es j,^., e
hablando de la Pintura visible, actjada; que la in- tres espetelectiua, efpeculatiua , abstrada de la materia , me cleS*
parece no ser por aora neceflana a tus dudas , por ser
mas filosfica de lo que a nuestro proposito conuiene.
Deias tratan Federico Zucaroenfu Idea, venvna
di-
DIALOGO
dtfini cien que hizo uaa Baprista Paggi, aquen pue
des leer en este cafo.
Esta pues de que trtamos,fe puede diuidr en Pin
tura practica operatiua -, practica operatiua regular, y
practica operatiua regular y cientfica.
Pintura practi ca es la que fe haze con solo la noti
Fntiira
cia general que se tiene de las cofas, copiando de
otras, y de dibujos y estampas agenas , tomando per
files con papel aceitado, quadriculando, por algu
nos otros medios que facilitan la operacin mecni
ca, y guian como a ciego al fin de la obra, aunque tro
pee, ando ; y esto fe consigue con vn material vfo y cinuacion, obrando sola la imaginatiua, y sentido cor
poral ycon solo lo animal y operatiuo; tanto qe baste a
conocerlas partes y miembros , aunque fea mas por
el lugar que ocupan, que por lapropriedad que tenga,
q fe conocer la mano por estar pegada al brao , y el
braco por estarlo al hombro, y la pierna al muslo , y el
a la cadera; porque si fe enseaste cada cosa de por si,
seria possible no conocerse . Y esta Pintura no es imi
tadora de la naturaleza, ni aun de lo natural , porque
solo es vn habito material que coteja, imita otra
pintura, objeto ( en quto fuere capaz el fugeto que
obra sin otra cofa) con quedexa contento al sencido,
con quien tiene simpatiay proporcin, y sin no e$
masque contentar a la persona que le ocupa, por la
paga que le ha de dar, vfando de los medios mas faci
les y proporcionados para la execucion de lo que pre
tende imitar, $iendofede los instrumentos prcticos
y materiales que dexakm inuentados hombres doctos
y cientficos. Idando con ellos muestras de fu ciencia;
si bien ocasionando a$poca eyeculacin y trabaja
intura
..-.,>
practica que oi fe acostumbra. '- 4
pintura practica regular, precepta, es laque
fogolar.
fe
TERCERO.
40
se vale Ingeniosamente do las reglas y preceptos pr
cticos , dados , c inuentaclos por hombres peritos , y
aprobados por buenos, y ciertos. Esto fe alcana ( debaxo dellos) dibujando continuamente con cuidado y
atencin, de dibujos , pinturas , estatuas , y modelos,
procurando fea siempre de lo mejor , obferuando , c
imitando lo bueno , dexando lo que no lo fuere , hasta
alcanar habito regular operatiuo en el entendimien
to agente, y en la vista, con que obre: que afsi parece
lo entendi el diuino Micaelangel,quando dixo,Que
el habito de la vista bien enseado , suple la Geome- Not
tria, y Arifmetica. Estos saban las medidas , y buenas
proporciones , por auerlas afsi aprendido , ledo ; y
afsimifmo sabrn la perfpectiua practica, afsi de los
cuerpos , como de los colores, luzes, y sombras, y con
prudencial juizio , fin fiber mas principios , ni causis,
harn mu grandes obras, q sern celebradas en el mu
do: y desta especie fon, y han sido los mas que han te
nido fama y nombre en general.
Pintura practica regular y cientfica es la que no
!,ur*p
solo fe vale de las reglas y preceptos aprobados , di- iar%ci
bujando y obferuando; mas inquirelas causis ,y las tilica,
razones Geomtricas , Arifmeticas , Peifpectiuas ,
y Filosficas, de todo lo que ha de pintar, con la Anotomiay Fisonoma , atento a la historia , trages , y
a lo poltico, haziendo ideas con la razn v ciencia
n la memoria, imaginatiua, que continuadas , ven- ,
dr a ser habito docto en ella , de quien las manos co- *
pien hasta ferio. El que esto llega a conseguir , es Pin
tor digno de toda celebridad . Los tales fon com
parados a las cabras, porque van por los caminos de
Ja dificultad, inuentando nueuos conceptos, y pensan
do altamente , fuera de los vfados y comunes, por
sendas nueuas 3 buscan por montes y valles, a costa de
I.
K
mu-
DIALOGO
mucho trabajo, nueuo pasto con que alimentarse ; lo
quenohazela oueja,que siempre sigue al manso, a
quien bn comparados los copiadores . De a fe tom
l frasis de llamar al pensamiento nueuo del Pintor,
Capricho
Y para que mis concisamente quedes enterado en
las dificultades (por quien le viene directamente la
nobleza y estimacion)me procurar dar a entender en
esta manera.
Todas las cofas que el Pintor prtend e Imitar, Con,
las supone corpreas, y visibles , y en ellas ai forma,
color y cantidad propria > y real ,que constituyen , y
engendran sombras y luzes connaturales , proprias , c
inseparables a ellas.
En la materia fe introduce , y vemos el color , yen
la forma las proporciones quantitatiuas y mensura
bles, y a todo junto sigela sombra, y la luz. Al hom
bre tenemos por el mas principal, y mas dificultoso
objeto para imitar de todos , y adonde e deben hazer'
los particulares estudios, que es causa de el mayor va
lor y aprecio dla Pintura: y si queremos examinar
con atencin el artificio, afsi interno, como externo,
le hallaremos con tanta gracia , orden , reglas, y pro
porciones, "quanto no puede nuestra imaginaci alcar , ni comprehender. Al fin simula ero diuino , y he
chura del mo Artifice Dios, como lodixolob: Ma
nus tute, Domineyfecert me; y parece q con particular
atencin lo formo y el vltimo de todas las criaturas
del Vniuerfo para epilogar , y echar el resto de fu Sa
bidura.
Todas estas cofas padecen en si accidentes,porque
inud informa, color, v cantidad.
El hombre conra de cuerpoy materia, y en ella ve
mos , que esta introducido el color segn u temgjpramen-
TERCERO.
4i
rientoy composicin; y tambin h forma quantitatj ua y mensurable, que contiene en si proporciones ,lo
ynoy lootroperfectilsimo , en quanto Ja intencin fi
nal de Naturaleza, obrando siempre con propriedad
-y sabidura en las edades del hombre : estoes loque
llamamos connatural.
Sin embargo digo , que los accidentes mudan y al
teran aquel misino color , segn la pasion , y mocin Como fe al
interior, mouimiento exterior , encendindose, j"*
perdiendo el color , ya blanquecino , y y verdinegro,
segn la calidad de la causa , y del humor , inquietado
por ella; colera, flema, sangre, melancola.
Asiimismose alceran las formas en mayor, menor, Como fe al
y mas, rnenos dilatadas; porque la admiracin , es- lufce
panto y afirmacin, dilatan y abren , segn la acelera- was'
daacciondeaquelquelahaze.Yelllanto,aflicciony Efect0* t
temor , las recoge , retira , y deminuye.Y los muscu- las paf j
los, neruios , y arterias, fe fortalecen y atenan, segn nes touri*
la accin y edad. Y los ojos,boca,narizes,manos,ombros , y otras partes del cuerpo hazen lo mismo , con
forme a la correspondencia quetuuierena las causas
jque las mueuen : y todas estas alteraciones fon de las
proprias interiores y exteriores, como est aduerrido::
Otras diferencias y mudancas ai en las mismas co- Colore*
lores proprias, alteradas de accidentes ( no porque fe ProPrias
J- 11
i
i
/-
n
-.i 7
quando pa
mude ellas, mas nos lo parece alsi a nuestra vilta) cau- rcce <,uc fe
lados por participacin de otras de afuera, de quien mudan,
reciben elpecies ; vn rostro parecer mas encendido
ntre cortinas de ncar , que no entre cortinas blan
cas, y verde entre arboledas,y por este exemplo fe en
tendern las dems colores.
<f. .Tambin fe altera y muda, segn las calidades de l* fl"t\~m
luzes que la iluminan, como es la del Sol , de la Luna , \ easl
C. .
K l
de mudar.ca.
DIALOGO
e la llama y reflexo, haziendo neceflaramente laf
bmbras participantes del mifmo color: y eftas muda, cas las padecen afsi las colores que fon proprias y rea- es -, como tambin las que fon alteradas por acciden
te interior , del exterior , participado de la ilumi
nacin.
Eftas mudancas que padecen todas las cofas en i,'
en fus form is y colores, es no folo en lo real y verdade
ro yo;mas tambin en lo aparente a nueftra vila,por
fus accidentes, como queda dicho.
1 a dilkia
Ai otras mud incas en la mifmi color, fbrma, y cayiuSardei tidad, mediante la diftancia , colocacin , poftura
7 parecer della , mis alta, o mas baxa , mis a vn lado , o a otro,
mu:i5a en como adelante diremos : y eto es afsi en lo real y probcolor, ca pr0 corm en lo adquirido de iis pafsiones , y en la
Udadyfor- r
r J
f
ira.
participado de las colas de amera.
Que las colores , a nuebro ver, fe muden como fe
'Ettci. Tbev . aparca de nofotros, es cierto-, porque nueftra vifta tie4
ne cierta limitacin de diftancia para ver , que paffando della no fe ve , y queda todo obfcuro y negro , y.
con la luz queda el Sol, lohaze parecer agu: y afsi
nos parece que lo fon los cielos,endo de materia finpie , y fm color ninguno , porque no alcanca nueftra
vifta tanto , quanto diftan de nofotros . Tomemos exemplo en vna experiencia material, y fea,que mez
clamos vn poco de negro conalbayalde, que es. blan
co, nos haze vn color aculado,y cita mezcla har rriSyor efefco,naas, menos acul , fegun la materia cuuie*
ve.de tierra, de diafanidad ; y porque el negro de tai
-tinieblas es incorpreo , y el blanco, que es la luz del
Sol , de la mifma manera lo es , fin genero de materia
alguna,haze aquel acul aparente tan fubido como nos
parece el cielo : y quanto mas eftuuiere el aire limpio
de vapor, mas acul nos parecer , porque tendr me.
*,.*
.-. '.
nos
TERCERO.
42
DIALOGO
y tan diferentes las colores, y lugares , distancias , y
mouimientos, y afectos , juzgaremos ser infinitas las
diferencias y variaciones de superficies, que en lo apa
rente fe nos muestran, tan diferentes todo de loque en
i real fqrma y cantidad es , como por lo que esta di
cho fe puede juzgar y colegir, y nos lo muestra figura
do el entendido y docto Persoectiuo en la comn sec
cin de la vista,en el cono, pirmide de los rayos Vi
dales, con demonstraciones Matemticas, y Filosoficasj que si las superficies y formas, deque esta com
puesto el cuerpo humano, fueran regulares , con algn
trabajse pudieran reducir exactamente;, y dibujar
por perspectiua ; mas no lo siendo, es impossible , sino
es con vn inmenso trabajo, que aunque alguno lo ha
querido hazer , reduciendo , componiendo el cuer
po de cubos rectilneos, redondos chilindros , ha si
do escufado trabajo , puesto que no escusan el arbitrar
con la especulacin, para ajustara diferencia que vi
de<cuerpo regular, al irregulary mixto, deque estn
compuestos todos los cuerpos yformas-irregulares,que
soninfinitos* "
:.
' *n r . v :oh j/c
TERCERO.
43
ps , formas , y miembros , como lo exprimentmes
cada dia por las causas dichas, por desgracia de cadas, destemplanas de algun elemento, que sue bastante para que la co que era buena, se hiziest mala,
ylaqueera perfeta fueue imperfecta: mas siempre
codas juntas, y cada vna de por si, rien en su forma, cacidad, y color, y nulanas , por fus passiones , afelos
y mociones, asi proprios , como adquiridos , parcicipados, como en Iodemas se ha dicho , que para ro
das estas conideraciones, se anaden dificultades a di
ficultades, que vencidas condebidos estudios,bien
fndados, merecen fer ponderados , y de considrable
estimacion.Pues executado rodo esto con razo,y perfetaproporcon, conocers no solo lo hermoso,bien
proporcionado y perfecto; mas lo que no lo faere, y las
causas de s variaciones y mudanas arriba dichas,
que vfando de las vnas, y huyendo de las orras, hecha
ciencia yartedetoda, concerteza obrarla prira
mano lo que alcan el habito del enrendimienro : y
eia fera la Pintura practica regular , y centisica , la
quai hasta oinb ha sio bastantemente alabada , ni ha
tenido la debrda estimation. Pare ce que la alcan sin
duda el famofo Zeusis, Pinror Griego,porque mal eli- ^eusit Pin
geralas cinco doncelias Agrigentnas entre rancds, secd^j"
ni executra porellas el perrectissimo rerrato de Ele- fcermose ena, si no alcanra este oio conocimiento. Ni el di- lcna*
uino Micaelangelo cerrarialos persiles exteriores de MicatUmJ
yn delhudojCan perseAamente comolo hizo, sin leu- Sertar el lapis, pluma delpapel, no fer can senorde las
proporciones Notomia,y Pei pectiua en las colas herxnofas.
! '". \
. r
. . v
El aduertido y doto Leonardo de Vnchi no ex- Lananfe
plicarialos conceprosdelanimoenlos Apostoes,que de Vlnch,
pint en la Cna Domini.que esta en Milan , no r
tan
D I A LO G O
tan gran Filosofo y Fisonomico , conociendo , y apli-.
oando por las causas, los^fctos exteriores y interio
res del animo y del cuerpo.
-!<
-Je.:.-'
' Todos los dems Artifices celebrados y conocidos
por tradicin ser excelentes en estas Artes, no ai du
da que posteyeron cientficamente (como ensu lugar
probar ) todo lo referido ; si bien por la voracidad del
tiempo no vemos oi fus obras, que las que todava re
sisten a fu natural , ynoefcufado enojo , nosdizenlos
grandes aciertos que tuuieron en hazerlasfus dueos,
y que poffeyeron todas las ciencias que constituyen
vn perfecto Pintor ,que si no conumados en todas \ en
ninguna dlias fueron ignorantes, mas antes con con
tinuados discursos y raciocinaciones inquirier la perSin cncia seccin con la ciencia, que sin ella, dixo Platon,no a"rfU?* uia coGl buena*
. .. v . . ; :> x :>
6C> e "
A esta si que la llamaremos justamcte docta Pintu
':
\w.
'-*'>
TERCERO.l,
44
pusiste, pues y avrs conociio,que es ptura in genere,y como fe diuide en tres epeies>la calidad y el fer
de cada vna , de que consta , y como fe alcanza i com
lo quai podras caminar seguro, y rectamente al pues-:
to del faber,sin opinar : fi bien sera por el camino prolijo y fragoso del trabajo intelectual y operatiuo . Mi
sa si se te ofrece que dudar de lo que hasta aqui se ha
platicado.
Dicip. Oque grande es el temor que infunde en el
amino, tantas excelencias que fe ofrecen para con
quistar tan dificultosa y penosa empresa ! quando tan
gos, genos destos desvelos , logran con riquezas , re
galos, lugar y estimacin en la Repblica . Corta vi
da tenemos , y vna bla , y que gastada en melancli
cos discursos destilando ciencias y silogismos , apoca
do la paciencia a Mercurio con enfados de Minerua,
podemos temer el enojarla, y que como a impertinen
tes necios, miferablemte,nos embie al hospital dla
necessidad y desventura a morir, dando que rer de .
. '
nuestras vigilias , inuestigaciones Filosficas y Ma
temticas, a los que fsica y materialmente fe conten
tan con cofas corpreas de gusto y placer,criando con
comodidad roscas , adonde los otros arrugas ( proponiendo,que engordan con ciencias al alma.)No fe qual
dlos dos yerra, acierta , pues en la verdad, no auemos deparar en. esto, porque todo perece y fe acaba.
MaeJ. La corona no seda al que emprende la vito- La corona
ria,jsino al que la consigue , que como dizen , al fin se se da al1u^
canta la gloria , Perseuera,quecomoauemos dicho, ynz^
con el trabajo fe al canean todas las cofas, y no deotra
manera ( dichoso objeto) Quien hizo los Apeles , los
Parrasios , los Protogenes ,y los Zeusis y Lisipos ? y
quien los Euclidesy Vitruuios ,enel mundo tanfavnofos , can dichosos , ricos y estimados , sino el Nuq
DIALOGO
die fine Unta. No dezian los antiguos Gentiles , que
lupiter venda todas las cofas a precio del trabajo ? y
quando no huuiera otro bien que las virtudes morales
que fe introducen con el trabajo de qualquiera facultad,ba(lra para abracarfe con el.
Nuelro verdadero Dios, no nos tiene prometido
//. 114. por el Real Profeta Dauid. > la bienauenturanca , y el
buen fuceflo quando comiremos del trabajo de nues
tras manos ? Adelanta mas tu animo ,no te abatas , ni
quedes tan ratero, que eTospenfamientos , tentacio
nes fon de la pigricia ; y aquellos en quien has repara
do que gozan de los deleites y bienes fin trabajo , fon
pete de las Repblicas , tablilla del mefon dla igno
rancia , cria para el infiemojanimales mui femejantes
a las belias, pues a no tener alma racional, no fe dife
renciaban dellos en nada:que a la ociofidad la llamaei
Bcdef cafi Efpiritu fanto, Generacin de malicia; y Sneca , Sepul' }'
cros de hombres v 'uos; y como dixo el Petrarca:
.' .
Gente, aeitijifi note,auantifera* .Como oirs tus alabanzas (cofa ta apetecida denueftro natural) iviues entre boftecos dla pereca yvicios'Y pues Dios te cri eterno, y capaz de eterna
me moria, y de fama eterna , no te quedes ert la vil tenebroiiaddeloluido, expuefto alas calamidades y
trabajos que eft el queno fabe. Y acurdate de aquel
Filofofo^que huyendo de los enemigos, folo con lo quelleuaba del faber, dixo : Omnia mea metum'porto: que
fi en elprogreflb del empleo virtuofo teperfiguen pe
nas ,necefsidades , fatigas , y contradiciones (cma
noslo pint el dibujo primero ) toma aliento con la
memoria de la poflefsi que fe te promete en efte ter
cero libro de todos eflbs afanes , gozando la glorioa
alabanca como enotro Olympo , fupeditando vitotiofoy fegurolas influencias malignas , a pefar de la
. .
w
tcu-
TERCERO.
as
L %
'?^'?r?'1'.y
SONETO.
-,' _.
. .'}
"i
t
Ti*
.'" : * - * '
..
47
DIALOGOQVARTO
DLA PNTVR A TERICA , DE
laPractica,y simple imitacin
de lo natvral , y de la simpatiaqve tiene conla
POESA.
':
D I A L O G O
sinus Pinturas. Vn ingenio deuoto desta edad ("celebrando este ilustrifsimo Pintory s obras)hizo viia*
q al ponerse en el Ocaso form, el Epigrama guite:
w jjT^OQ lO vmUrdeFehosupineely
.r ' ^-^Ysobre cllien.o de vnanubc afal ,
Tirando lmetu de oro entre marfil
' .
' Dexlo tan bermoso corne Hr ' \
, Lanieuedeljazmotenelclauel
n
Ardiendo,burladelpurpureo Abri[% '
7" tntre doraio atdy colores tnik < "s
Varian vn velon de bermosa fiel.
Persil* los eftremos de cristal
Con cl oroapuradoenJucrisoly
Soplando el manto en variedad iguah
Si esto en las nubes causa el arrebol
'
De aqueste Sol visibley material,
Qui bar en leu aima* tl diuino Soli
.
. '
-l
'r
*
**
Dicip. Estremado dezr i Quesuaue y que candido, espiritual, y proprio ! Grande embidia tengo a estos ingenios, que dizen quanto quieren con facilidad,
y en pocasrazones grandes conceptos. ,
,,
Macs. En la Pintura passa lo mimo , y en codas las
materias. Vers algunos, que con gran dehogo disponen qualquiera co , y sin embaraarse en nada dizen y hazen, conadmiracionde losque los miran:y
otros con trabajo inmenso no aciert a sacar cpncepto sino es apuro fatigar el entendimiento, penando, y
c rayendo artastrando qualquiera co que ayan de
hazer.
..v
^ ']:
'.
Digo pues , que me he decenido mas de lo que era
razon ; si bien el gusto me lleu parte desta dilacion.
Enenme vn amigo vnos dibujos de Bezerra , Espat
nol,
Q_Y ARTO.'
4 8
ol, que para mi fue fiesta doble. N o poda apartarais
de mirar aquellos perfiles tan airosos , tan fundados en
arte y ciencia , y tan cumplidos en todo , que me des
pertaron lastimas destos tiempos, que apenas ai quien
los quiera mirar, quanto mas quien procure imitarlos.
Dicip. Yo embidio esta ocupacin; si bien el tiepo que he aguardado,no le he pastado ocioso , porque
viniendo a este puesto me entre a vna almoneda , don
de hall este librito de estampas de Alberto Durero,
cortadas por so mano en laminas, que contienen la
Paseion de nuestro Seor, y he estado ponderando la
grandeza y propri edad que tuuoeste insigne hombre
en quanto hizo.
Maes, En mi estimacin fiie dignissimo Pintor, y
ninguno mas que l fe puede honrar deste nombre, por
que no solamente obro con tanta excelencia como lo
muestra fus obras, mas efcriuio muchas materias del
tas profesiones con excelente erudicin y dotrina.
Dicip. Boluamos pues anuestro proposito, y no me
tengas por pesado en preguntar , porque el disputar y"
argir es neceffario para enterarse de la verdad, V de lo
cierto, para poder despus obrar con seguridad y ofcr
dia, y no dudando cofa, que en las obras manifiesta el
fondo y quilates del Artifice.
El discurso de ayer fue distinguir la Pintureen tres
esoecies. La primera solo operatiua materiaUque lla
maste practica. La segunda practica regular, que obra
con preceptos y reglas , obseruadas y aprendidas, ha
biendo en la mente objetos buenos en quie habituar
se. La tercera practica regular y cientfica , que es la
docta Pintura ; y en todo el discurso no diste lugar a vn
genero^de Pintura tan viua, tan natural , que admira y
espanta a todos , que es la que hazen teniendo delan
te la cofa que han de imitar , como quando fe retra* . >
ta
DIALOGO
tx algn perfonageviuo fin otra circuntancla. . !' '"
Maef. Efts engaado , porque i el hecha con el
modo y ciencia que la perfecta Pintura fe haze , fer
deftaepecie; y porque mejor quede entendido , pro
figo el difcurfo, y digo, Que del aber al hazer ai grdifsima diferenciases verdad que lo aguado y lo obra
do es lo mas aplaudido , por fer mas entendido de to
dos, y prouechob para el vio yferuiciodel hombre;
pero.juntos el hazer y elfaber ( como infeparablemte fe hallo en muchos ) fi fe mira el ente de lo bueno,
Wejor lu- es cofa cierta que tiene mejor lugar el faber , porque
gar tiene el efte es mera ciencia , y el hazer , quando mucho, fer
abet , que
praaca :' y fi es verdad lo que diximos, fegun ADinicide riftoteles, q la ciencia es vn verdadero conocimiento
i cicnaa. Q ia Cofa , mediante la caufa , que es lo mifmo que fa~
ber,y poTeer con vn cierto conocimiento de la raz y
calidad de las cofas que profefla, las q quiere faber y
entder. Y arte es vn habito operatiuo, q tiene refta
DiSnicfoa raz de las cofas faftibles , bien fe v erifica y fe reco
c Arce. noce efca verdad , q el hazer toca a la parte operadua,q es el Arte , y que no es vna mifma cofa con el faber,que es la ciencia ( parte mas noble) y fi aduiertes,
el que fimplernente imita el natural, no es lo vno, ni lo
imitacin Otro,fino vn vfo cuidadofo de la ciencia, arte. Y coiki natural ^ ize el Lgico, el vfo de la ciencia,no es ciencia,
SoS v el del arte no es arte: y afsi fiempre efte modo de
cia ni arte, pintar teniendo delante la mifma cofa que han de refmovfocui prefentarjfinmascircunftancias, eftara fugeto a los
fucefios de la fortuna (que pocas vezes acierta) y fer
La virtud perecedera la felicidad del que la huuiere alcancado
ts caufa de pOL. efte medio; porque como dixo Timoteo Atenien
do amy e La Virtud es caufa de la felicidad del alma, y no la
o la fortu fortuna.
tbOp* J " ^
&z
Naturaleza fiempre fue prouida yperfefta en lo que
obro,
QJV ARTO.
49
obro , y nunca hizo cosa en vano, sino mirando algn
Ai-, aunque muchas vezeslos accidentes han deprauado sos acciones , y malogrado s obras , no solo en
lo moral,mas en lo natural,que son efectos del pecado
de los primeros padres, en los quales tan solamente ; y los curenespecialen CHR.iSTonuestroSeor,ysu Madre pb^AjJ*
Santissima,no concurri estarcgla, porque no huuo la chrst j
causa , que fue , como he dicho, la culpa; y asi fueron nuestra Scsus cuerpos perfectiss irnos en proporcin, colr,y mo- n^"
uimientos en fumo grado: en todos los dems falto etta perfeccin , destemplndose los humores , causando distensiones , y alteraciones entre si , de donde nacen tan torcidos efectos como fe yn , porque el humor que predomina,destempla los miembros,partes v
acciones; y assi vemos en vn cuerpo de vn hombre tal
VC4 la nariz gruessa en demasia, tal vez delgada , y los
ojos vno mas alto que otro , la boca torcida , vn ombro mas baxo, las piernas largas, las manos grandes,
los bracos cortos , finalmente ninguna yez vemos vn
cuerpo igualmente proporcionado.
Estos efectos causados en el cuerpo exterior, tienen
avezes correspondencia y alusin a lo interior, causa
do el vno y el otro de la calidad del humor destempla
do por mucha, poca cantidad de materia, inclinan
do algo aquella destemplana los afectos humanos,
vnos a lo bueno , y en otros alo contrario; qu al in
clina al mando , y al gouierno , aqual a seruidumbres
viles, y a otras mil diferencias , como vemos de ordi
nario en las singulares inclinaciones que solicitan sos
naturales, quando el libre aluedrio regulado por la ra
zn y luz, que profestamos no la enmienda , y con vir
tudes poutiuas efeurece defectos naturales . Bien creo
noavr quien ponga duda en esta verdad, ni ladexe
de conocer, pues por ella fe manifiesta (como est di?
!
M
cho*
''
Todo lo
Modela
cTtw d*U
taw se deste*P,a y
ca"0,r'?e s
DIALOGO
cho) que no tendr smisino rostro, ni las mismas fac
ciones, colores y miembros, regularmente hablando,
el que fue santo y piadoso, que el que fue iniquo, cruel,
y tirano ; no la doncella vergonzosa , como la mere1 triz deshonesta: pues en el Derecho en vn delito que
feimo itaa dos,presame mas culpa en el del rostro ytalle feo, que en el que le tiene mas hermoso y per
fecto.
Y astentado esto, quien no conocer , que el Pintor
que no tuuiere entera noticia de estas cofas est fugeto
a hazer estos errores tan impo: antes para el fin prin
cipal a que mira esta facultad ,pues ha de mouer y re
presentar con fidelidad la intencin del artifice ? Por
Nota, tanto el queso ere mero imitador dlo natural exte
rior , desnudo destos preceptos y conocimientos , co
mo ha de acertar, puesto que no conoce estas diferen
cias y concordancias? Y assi vemos executadas cada
dia cofas improprias, indecentes en acciones y mouitoientos, y en trages hechos (indecoro , y prudcia.
Pues veamos tambin quando al simple imitador
del natural fe le ofrezca pintar vna resurreccin deLazaro, como sabr combinar tanta variedad de perso
nas y afeitas como para tal cafo fe juntaron?Diras que
>ara la persona de Ch r i sto nuestro Seor tendr de
ante vn hombre moo, el que a l le pareciere mas a
proposito, otro para la de Gin Lzaro , vn viejo para la
de fan Peclro,otros para los dems Apostles , vna mu
ger para la figura de la Madalena,otra para la deMartajeon lo qual compondr fu historia Dios te la deExmplo.- pare buena. Esto me parece lo mismo que hallndose
yno sin vista y sin ohto entre muchas flores fepusiesse
a componer vn ramillete, o como ponerse a hazer vna
conferua aquel a quien para darle eJ punto, le faltaste
el sencido del gusto. Pues no de otra fuerte car vna
r A R T O.
50
QJ7
pintura el que solo surt e imitador del natural ; porque
bien retratara aquel hombre para Christ o, que
parecer viuo,y las ropas naturales,hasta engaar (por
que lo alcanavn cuidadoso vio de imitar loque tiene
delante.) Pero donde, en quien ver aquella Mages- ^c^ta~
tadseuera ? aquellas lagrimas tiernas , y repectables? 1 ^"1aquel hecho graue, lleno de caridad y omnipotencia? tilico,
donde la igualdad de perfectas proporciones?Y en L
zaro, donde aquella admiracin deuota ? donde aquel
cuerpo muerto deshecho , y con el decoro y respecto
quesedebeatalacciondondeel jubilo embueltoen
llanto y agradecimiento de las dos hermanas , actiua,
y contemplatiua ? el pasmo de los circunstantes ; la
santa admiracin de los Apostles ? la prudente y gra
ue ordenata ? la fabrica conuenible? los conceptos de
las sombras y luzes ? ladiueridad , adjetiuacion yconcordancia de colores? la diuersidad de los hbitos pa-*
ra distribuirlas con cordura y prudencia abia,si no ha
estudiado estas partes? como si no las tiene delante las
podra hazer ? y quando tenga alguna , todas es impos
sible.
Pues que si esvna Transfiguracin, alguna otra
historia, en que aya resplandor , Serafines , Querubi
nes^ las dems Gerarquias,c Dios Padre? Aqui eessa su sabidura, remitindolo a campo negro , socorro
general y facil,para que salgan las figuras,v hagan rui
do en la vista, huyendo el cuerpo a la ocasin de la di
ficultad : porque adonde (como y he dicho) hallarn
resplandores y luzes soberanas para poderlas imitar?
y adonde la magestad , grauedad, deidad, hermosura,
y benignidad q assistian al cuerpo santissimo de nues- 1
tra Seora, Madre, y Virgen,sin mancha,ni amago de
imperrecfci,ni en el alma,ni en el cuerpo ? Como fbr1 presencia, por quien dixo el fobio
M i
Areo-
DILOGO
Areopagta ( quando fan Pablo fe la enfeo > que ano
Difrcia faber que auiaDios,la adorara por Dios?Como diflinithermofu ga[r efta virginal y fobrenatural hermofura,t alaba~'~
da y ponderada del Espiritv santo, y adorada y ve
nerada de toda la celelial Monarqua ? de aquella fai
fa yhurmna t celebrada delavanidad,como fue la de
Venus,aquie por diofa della fue ceida de la idolatra
Gentilidad de los antiguos? Adonde hallar tampoco
la ancianidad venerable, y omnipotencia amable,como la que fe debe reprefenrar la imag que nos reprefentala Perfonade Dios Padre, q le aftegurey apar
te dla fem) anca de vn Neptuno , Charonte; Ad6tle la belleza, inceridad, y abiduria q debemos moftrar enlos Angeles que pintamos , y fus diferencias
que no den en los afenudos femblantes de Adonis , o
Ganimedes? Ni adonde la abominable y nunca vita
fealdad de los demonios y pecados > Como reducir a
imgenes viibles las que fon virtudes, vicios inteli
gibles, y efpirituales,con la propriedad competente 3
la calidad de fu eftencia , para que hagan los efecio
debidos en quien las mira , y otras cofas infinitas que
nofon vifiblesj no fe pueden tener prelentes ? es Im
ponible fin ciencia;, y con ella todo efto fe halla : por^aTtjsj-eiqueeldoftoyperko' Pintor eft adornado de vn perpreto'Pin recto conocimiento dlas partes hermofas , y dlas
*^
feas, dlas buenas,ydeIasmalas,yotrono;tantoque
en la cara del prudente defcubra y muerre u bi^ - duda, como nos lo dizen enlos Prouerbios : In fac
- - '' prvdentis lvget sapientia ; que fernejantes finecas no fe alean can menos que con mucho trabajo y
obferuaciones^ haziendo vn habito fabio en el enten
dimiento, y no de vna lmple imitacin * como quie
ren los que fe dexan lleuar delta indomia opinin , co
mo diximos en la z.y 3. efsiorrque tuuirs . Qujnciliana
QJV A R T O.
$i
**'
<r
r
DI AlO G O
ci'ri efte Pintor interior (6 fuere docto)y con u fabiduria los elige y corrige , haziendo en la imaginatiua
vna perfecta Pintura, la qual contempla y med ta ete
docto entendimiento graduado por los actos de la ragi/woj
zon y de la ciencia.
Las manos (Pintor externo) no hazen mas que co
piarla pintura que le dala memoria, imaginatiua,
y como primeros inrrumentos obran , y procuran re
ducir a materia viible aquellas ideas, que eftn en el
Nota, difcurfo del entendimiento concebidas: y i las manos
fueren doctas en fer bien habituadas, c ficilidad co
piarn bien y legalmente, el objeto queer en la
imaginatiuaj pero no afsi las poco dietras , y mal ha
bituadas.
De que fe figue , que aunque el entendimiento fe
aya dotrirtado por los medios que en fu lugar he dicholla mano no eftuuiere curiada y dieftra, la pintu
ra que ambos produxeren,padecer en efta parte, y fe
conocer la poca experienciade las manos enlofeco
y atado, y en lo tml colorido; fi bien defcubrir el en
tendimiento fus buenos y aduertidos conceptos , la
precilon de los perfiles ajuflados a las buenas propor
ciones, las prudentes , y bien conideradas acciones y
mouimientos dlas figuras, en los roftros , manos , pa
ntos, adornos , y lo dems que fe ofreciere hazer: mas,
como digo , fe ver y conocer todo executadocon
modo duro y defagradable , ya mucha coila del ope
rante, como quando vn balbuciente refiere, enfea
Bxemplo. aiguna buenadotrina,
Efte defecto ha padecido la Efcuela que iempre fe
dex ljeuar de la especulacin cientfica, mas que de
PintorTeo la practica operatiua. Ettos comunmte ion llamados
,co, gran- ^zn^s dibujadores, y tericos, y malos colorirlas, y
desdibuja- &
.. '
l
4
tes.
poco prcticos.;
i
Yquan-
QJV ARTO.
52
DIALO G C
mtacon del objeto malo, & bueno, 'sin mas dicrrr,
ni aber ; lo qual no podra hazer, sino eon mucha viofota. lenciadefu Mineraaelquetuuiere habituado el en
tendimiento y vista a buenas proporciones y formas.
Y si acaso este tal Pintor practico quiso hazer vna
cofa de fu inuentiua y caudal , sin tener el natural de
lante, ni otra cofa, la memorias imaginatiua (con solo
la noticia que tienen de las cofas)dieron materia a las
manos para que manifestasten el caudal deii dueo,
que como pobre y desnudo descubrid sil necefsidad,
"ypoGobsr.
Finalmente el Pintor exterior, to haze mas dlo
l Pintar <3ue el Letor,que no lee mas de lo que le dan,y no fe le
fecttrior rt debe mas de la restitucin de lo que le dio el objeto
-todu-10^ ;ue<*eentro P0? a vista : y estoes (a bien siiceder)
jorque es mui contingente pastarse poraltolo bueno
El Pintor (a cl in cognito ) quedarse en los pinceles lo mas imfcetirorett portante : pero al docto fe le debe no solo la restitumtenda C"~ clon ' Pero tamD*en *a educacin , y el reducir lo que
;
OAujte y
4>uen coleora 'rfn*
gq.Be S"
(VV AU T O.
5 ,
sirroestos para constituir vn perfecto Pintor , bien qui"
fiera vo que las roanos estuuienm tan enseadas y ha
bituadas a los actos del entendimiento, que al tiempo
delexercer no necesitaran del freno, timn dlos Nota]
preceptos y efpeculatiua (que ltele hazer dao al mo
do de obrar la demasiada atencin) porque hrz^la T.acemasia
Pintura secay timida(comoquedadicho)sinoque haatmcio
brtuada, airosa artrojra a lo biarro y hermoc. Pe- ceptos sue
ro pocas vezesfe han visto juntas estas dos partes bas- 'e daar a
tantemente para accin de tanta gallarda, sinoes IaoPcrac*
que la practica fea ed ificada sobre buena terica , co
mo lo dixo Leonardo de Vinchi en sus documentos.
Mas supuesto que este Pintor blosea externo, y que
solo obren las manos mdiate el vio ycuidado de imi
tar loque tiene delante de la vista , aunque fea con la
eminencia que me has propuesto, y que bazen los que
copian el natural, fin inquirir causas, ni razones , no fe
le deber mas gloria de lo que biziere material (como
queda dicho) y que al fartante de los versos que recita,
que aunque diga raarauillas, no fe podran preciar de
que fon proprias,que no haze mas de boluer lo que le
dieron; h bien el hazer estofielmente,y sin corrupcio,
sera obra y alabana suya. Tal vez icede , que el re
presentante decora vn discurso Telogo , Filososi- Exemples
co en lengua Latina, en adguna otra estrangera ,
que por no entenderla , ni la materia de que trata , le
echa a perder con el desaire de la pronunciacin , y
con las acciones hechas sin tiempo , ni proposito;
porque la diccin que auia de ser breue , la haze lar
ga-, y por el contrario apartando filabas fuera de fu lu
gar , fia Gramtica, ni Retorica ninguna-,- de tal fuer
te, que y aila lengua,ni la materia fe entiende', ni es
laque ha de fer ; si bien el vulgo que ignora lo mifmo Nota,
que el quelo representa, se dexa lleuar , y se admira de
N
ver-
DILOGO
verle tanloquaz y verboso , tan proprio en las accio
nes, y can airoso en los mouimientos, que le parece es
lo mismo orle a , c^tie a vn Orador mui docto, y Predicador Telogo , o vn gran Filosofo y Retorico.
Esto viene a ser el simple imitador ,geto a estos et>
rores , por no entender la ciencia y lenguage , dems
de que el p*pel decorado de estos representantes co
mo pudo ser bueno,cientisico y catolico,pudo tambic
ser falso,ignorante,y heretico,y con la felic sima me
moria, y gallarda del representante referirlo sin cono
cer la culpa y errorj. y ass pudo tambin el natural ser
lleno de imperfecciones (comoqueda dicho) y incur
rir inaduertido en aquellos mimos yerros el que le
copiare,de que surtira siempre imperfecta , c indocta
pintura,aunque admirablelarepresentacion , y el mo
do del obrado practcamete. Demasqueno todas vezes la vista alcana a reconocer y descubrir lo ublixnado y escondido de lo perfecto,sina es guiada y alubrada de la docta ciencia, mayormente en los mscu
los, y mas,en los efectos de la perfpectiua corprea y
luminosa, que tal vez por accidte pareceque mues
tran vna cofa contraria a la razn y al arte,que executada, hara feiiimo y descordado efecto : como por
exemplo feria si en vna Pintura que se huuiesse de ver
de lejos cargaflmos de colores baados,como es car
min, cardenillo , y au , que aunque de cerca haran
agradable vista, a mucha distancia feria poco conoci
da^ mui contusa, por la falta de claros que dstinguan
y seprenlas formasy cuerpos, segn conuiene ; y por
esto es tan importante este conocimiento para el vio
de las colores , segn la luz y la distancia a que fe han
de ver, v erro mui comn en los que son meramente co
piadores dlo natural,
.i
Z>/'p. En que casos pues>nos auemos de valer del
QJT ART P, ;
*4
natural, pu esto que es el Maestro y eldehado ,segua
la difimci de la pintura , y parece , respecto desta dotrina , le excluye y reprueba contra ella, y contra la - sentcia de Pitagoras de Samo Escultor y Pintor,que PifaeoraS;
auiendole preguntado Lupompo, a que maestro imi- ^Jj****
taba, sealo a vna multitud de hombres que eaban Semcdade
juntos, v aadi, que a la naturaleza fe deba imitar, Pigora
'
\r n
t_
le Samo.
y no a Maestro alguno.
Maes. Yo digo lo mismo que Pitagoras , porque assi como el hombre no puede viuir sin alimentos con Sim.
que conseruar el hmido radical, y el calor natural, ^"^"^e
assi tampoco el Pintor no podra dar vida a s ideas y xar e vapinturas sin el natural: pero de la manera que el ali- Wedelna
ment del cuerpo no vsado con proporcin, tiempo, y tutal*
preparacin puede matar, assienlaPintura vsandodel u0ta.
natural sin preparacin y sin ciencia , sera ocasin de
grandes daos. Por eflb yo dixera,que fe ha de estudiar
del natural, y no copiar; y assi el vsar del , sera depues
de auer raciocinado, especulndolo bueno y lo malo Que Q j,a
desupropria estencia, y de us accidentes (como diestudiar
ximos en el docto Pintor) y hecho arte y ciciadello,
"opurl
que solo le siruadevna reminiscencia y despertador Nota,
de lo oluidadoj porque lo que se ha ido de la memoria,
apela'sobre el saber,y sera acertado tenerle tal vez de
lante, no para copiar solo,sino para atender cuidadoso, O atura!
y que sirua de auiuar los espirits de la fantasia , des- ^f^
perxandoy traydoala memoria las ideas dormidas, taryac0ry amortiguadas , por la fragilidad de la potencia me* forio oiu
moratiua , que en vn entendimiento docto en la facult
1 utad sera de gran prouecho , q no corre en l el peligro
*
(que en otro que no lo fea? antes como tal , sabr distin
guir y conocer,(como queda dicho) adde la naturales
zaanduuojbia, y. adonde deprauada, qbseruando ,
. Jmitando^lojno ,. corno emendando y corrigiendo lo nou:
Ni
otro,
^
DIALOGO
otro con a rozn , a pesar de la torpe y material mano,que tal vez lo impedir , y en tal c.io porfe vna y
Porfe &- mas vezes , que con estos medios sbrela cientfica
xecutar co postis ion, alcanar el fruto que pretde, con que e-
- 1-
- . y razn? quienjuega las armas que la riloloha y Geo- . netria no le ajuste y aduierta \ que batallas , que campos,queMefenas,y ofensas fe hazenque no fea con ar
te y razn? que guerta, jardin,que rbol, que planta*
no fe persiciona con el arte >\os mantenimientos v adornos del cuerpo humano vamos dellos como nos
los d naturaleza? No \ or cierto, porque fe aderecan,.
guisan y componen segn el fin a que han desemirJLas
n a jnedicias no fe coaliciona y prparaa hcafas , pac"
Si
la.
QUARTO.
55
acios, Templos, no fe perficionan con el artejos aaallos, los perros, y los pjaros, todos fe corrigen; que
ano ser afsi, el cantar feria vocear, el hablar con
fundir , el danar faltar, el jugar las armas aporrear
se, y lo mismo el batallar. Los campos criaran abrojos v yemas rusticas, las huertas y jardines yer- '
uas silvestres , los mantenimientos ferian desabridos
y asquerosos , las medicinas daosas , los palacios y
Templos desacomodados y toscos ; enfin todo nces
sita de arte y ciencia . Pues siendo esto afsi verdad in
falible , como puede pretender ningn Pincor,acertar
a hazer obras heroicas con solo imitar el natural bru
to, y lleno de imperfecciones , sin saber las dems co
fas que fe representan a nuestra vista, y la razn deltas
Que si fue tan celebrada la batalla delvencedor Farrauo con el vencido Zeusis , engandose el vno al o- contiena
tro , con imitar el natural , auemos de encender sera e Zeusis I
concurriendo la parte docta y cientfica, y quesera P3iriwi
con docta pintura , y no acaso : y desto no dudo : que
no fe auia de hazer tanta ponderacin de auer imita
dlo vn racimo de vbas, y vna cortina, velo, ni avrian
adquirido tanto nombre y fama en la antigedad , sin
masarte, ni ciencia que vna diligente y cuidado
imitacin : y de la misma historia entendemos ser esto
afsi , porque auiendo despus Zeusis pintado vn nio
con 4 vbas , aduiertela historia, que baxaron los pa
garos a picar dellas,sin recato,ni temor del que las lle
naba ; de donde el mismo fe acuso de improuido y de
"imperfecto Artifice: y i Parrasio dieron el lauro de fe- Plinto,
akrfe en la mas perfecta parte de las que tiene ar- ^"^^s
te, que ion los buenos perfiles, que es lo mifmoquc &- mau/cn
$>er el buen dibujo docta y cientircamente;porque en '* p*>tura
3os cuerpag,particblarmente en las hmanos les la re slo, pcr
imporcance y4Ucaaa, y de uyor eliimacion no di- to nu. "
b I A LO G O
go que hazer los medios, y Iode adentro dellos no fea
de gran disiculcad y excelencia , mas muchos lo han
conseguido, suplido con vn buen amasiamiento de
colores, con gallarda y fcil dadj pero circunscribir,
delinearle de tal suerte, que lo encierre y junte todo,
con tai prouidencia y arte , que no solnos ensee lo
Nonf
^ue c*rcuncrbio , mas nos prometa y signifique lo
queest escondido , y vemos contiguo alo que nos
muestra.formado, esto lo han al caneado mui pocos.
Dhip.Ailo confieique lo contrario feria dema
siada terquedad ; si bien no del todo desengaado de la
opinion en que estaba. Y aplaudiendo semejantes mo
dos de imitaciones , alabo las que son proprias,y entre
la cortina y racimos de Zeuxis , puedan tener lugar
algunas cofas hechas en nuestros tiempos, como lo
Puerta fin- merece vna puerta fingida que estaba en la Encarnat gida en u con,que vn Capelln de aquella Real cafa me certiEncamaci fic,que pesando era natural, y que estaba entreabier-
QJV ARTO.
52
D A LOGO
Como Con cer)y lo nucho que estimara aber, y poder agfadealaWca las cer>no
con palabras, mas con grandiosos premios
pinturas he a los que con cales obras galanamete nos ensean enchai c<5 imi gaOS qUe tal vez plen la misma verdad ( parte dig
'
Qjy ARTO.
57
tan estmadosy celebrados entre los eruditos ydoctos,
carecen desta prompta viueza , y afectuosa propriedad
exterior, para ser en todo perfectas; y como queda d ir
cho, si ellos vieran la ofadia y facilidad que oi vemos
en tas colores , no dudo que con admiracin las cele, fcriran , comoio hizo el diuino Buonarroti en Roma,
quandovio pintar al gran Ticiano; si bien conoci Vasesita
{con lastima grande) la f- 'ta del dibujo , y el dao que sils vidadello fe le eguia : pero que sin saber, ni etudiar fe lla
gan las cofas que probamos concurrir en la docta pin
tura, no puede ser, porque feria llegar de vn extremo Docta pinotro,sin pastar por los medios, cola incompatible a la r"^fi" e(~.potencia humana, que solo este priuilegio feconce- Imp^-jJ*
dio aquellos a quien Dios comunico perfectamence
las ciencias.
Y afsi respondo a la objecin que me pusiste , de no
aer dado Jugar , ni sealado especie a este genero de
'pintura; y digo estas engaado, y refueluo, que puede
estar,y estar en la docta y tercera dpecie, si fuere he
cha con aquellas circunstancias de inteligencias y fa<i>duriaque te propuse; mas de otro modo nolo afsiente la razo. Creme por cofa infalible , que si el Pintor
no pafl por las ciencias y diciplinas por donde pafs
aquel a quien llamamos perfecto Pintor , no podra lle
gar a serlo si no dibuja , si no medita , raciocina y dis
curre, y si nohaledo, entendido , entendierelas fa
cultades necestarias para la terica, y la practica de
nuestra Pintura, y no le vieres enfayarenvno y mu
chos esquicios (que son las primeras intenciones , e
ideas exteriores)deshaziendo y borrando muchas ve- Acciones
zes, y con la razn y especulacin, con el lapiz, plu- W buPto
ma (en fu modo) propone, arguye, replica, y conclu- t0^
ye, haziendo dibujos de la conclusion ( que fon actos
polciuos del saber,podercs en causa propria del enren- f ,
DIALOGO
dirnlento)paraexecutarlos con colores fbbre lencoj
pared , cabla , es canarfe en vano , penfar que hade,
llegar a faber y merecer el titulo de dotto, y etimable,
Pintor.
Erb en Rotm Micaelangel dando aflbmbro coa
(lis rmrauillofis obras , amenacando con ellas a las d
los antiguos, qundo lleg ali Rafael , haziendo el
rui l > y aplaufoque fuelen chufar las nouedades , y defeofo \iicael de fiber hala donde llegaban fus lineas
y col ores, vnmjif.imiliarfuyo, mas aficionado a la
pinnra , que entendido en el Arte, fe determin de
V i fit ara Rafael, no tanto por la cortea que fe le debia al fer foratiero, quanto por ver.cofas de fus manos,
y cumplir el antojo del amigo : Hizolo afsi , y Rafael
nodex porefToel pincel , auiendo cumplido con el
huefped, que eftuuoatento toda vna tarde, vidopinHafael bor tar vna cabeca de vn Annibal Cartagins, que borro
m muchas machas vezes , haziendo y deshaziendo , cuidadofo
caen'ete-1 de executarlo quela mente y el deo tenia concebi
r.
" do. Con elo el amigo auiendo fatisfecho a fu del'eo,
fe boluio a Micael, y mui alboroado le dixo : Como
veniiadever pintar al que con tanto ruido auia en
trado en Roma , y no dando mas lugar el temor , el
defeo (bbrefaltado en el coraconeperando la.refpuefr
ta) le pregunt Micael : Y que vifte Repondio : Po
cos aos , y poco fabet j porque en toda la tarde que
he eftado con el, no ha hecho fino quitar y poner,hazer y borrar : alfin todo era ir tentando, como perfona
que no fabe , y que a tiento obra A quien refpndio
(trifte) Micaelangel: Hazey horra, quita ypone ? Effefahe^ycleffe temo. Bien faba aquel Poeta lo que efto imTwportapa portaba,quandodixo: Sapejlylum vertat. Esdefaber,
"dhazer *pejtyiumy fe llamaba el palillo , puncon con cuya
ydeshazer. punta los antiguos ecribian fobrevnas tablillas enj
ce-
Qj/ ARTO.
58
DIALOGO'
las dems diligencias y previndonos, es tiempo perdi lo, puedo que el fin de aquellos medies es el pintar
lo, v que efto lo hazen inmediatamente, ahorrado to
dos elbs lances y trabajos efcufadosjy efcufada lanotomiajimetria^erpetiua, y las dems artes , porque
inclufiueetn en el natural quien copian.
Mae/. Temerario atreuimi entoi no se yo que el na
lgar por el mas dilatado golfo fin carta y fin tim,lo
ea mas:tengo por mas fcil palear fin hilo el laberin
to le Gr eta,q coneguir vna pintura docta y con per
feccin por ene camino 5 porque, como dixoAriftoteles, el arte no puede nacer en nobtros por fcil q fea,
fino a fuerca de actos, en cuyas operaciones han de co
curtir tres cofas. La primerada cnideraci de aque
llo q fe ha de hazer.La fegunda,la operaeiode la ma
teria: y la tercera,producir aquellos efeoos q fe defea
expicar,y los q huye el cuerpo efto, niega el eftudiar para acertar en la pintura: Sectarios los llamo
feteplf- vnPincipedeta Corte, tan entendido como feor. tot el qee Dicip. Dgame Maetro,fe'r perfecto Pintor el que
fuere teori fotofiiere terico y contemplarme? -i
Cl P{ntor Miicf. V irruuio dixo del Architeeto, q para r per-*
Iva de fer
teori:o y
cfaftafiia
execjcon
cita cto<*xmtiklp!.
Pon.rjdofa , habito
rieflto yj
!s tranos,
neJiantcel
c.o.
QV ARTO.
59
-VT
DIALOGO
la Transfiguracin de nuestro Seor , siendo afs que el
misterio fue codo luz y reiblandor; pero bien pudo fal
tar en esta parte , y en lei de arte estar hecho con toda
perfeccion:y me haze grande lastima, quado veo pin-r
turas excelentes , que han faltado en esto , pudiendo
tan a poca costa cumplir cofa de tanta alabana , co
mo es la explicacin y propriedad del concepto, en
qien tienen todos voto, el docto,y el ignorante, y que
con poca mas atencin y cuidado pudieron quitar vna
mota enojosa al cristal venerado de sos obras : mas los
que han cado en tal, han juzgado por mui acceflotio>
la parte de la propriedad, fiando al docto Pintor fu de
fensa, pues es euidenteque el que upo hazer la mano
del moo al cuerpo del viejo, la haria en el del man
cebo con la misma perfeccin, como diximos del qu
pinto el pie izquierdo en la pierna derecha i y el que
hizo pintura buena en campo negro > la hiziera .buena,
en la claridad y resplandor ; con todo que los: que lo.
han hecho, y lo hazen,fri,tatj grandes hombres,4ipre disuadir mis dicipulos de aquellos exemptes;:
antesdarc por preceptos,que con maduro y fundamtal acuerdo > guard n todola propriedad;del hecho,
y de la forma de cada cofa , quandodello no reulce incoriueni ente contra la inteligencia del ca , contra:
la autoridad y de coro que se debe , y que reparen mu-'
dio en la variedad de las fiionomias, y d los cuerpos
dejos hombres1, correspondiendo con prpriedad la
edad de cada fiigeto y sexo ; porque diferente propprWercas cion y accionconuiene a Baoco , que.a Mercurio ,
ddimetrias Hercules diferente que a Paris , y. lo que conuino a
j aspectos.
e t no conuiene Minerua -, y lo que al valiente y
piadoso Eneas,no al cansado y caduco Anquises , En.
esta considera cionai latitud y extension tan grande
y detanjnnumerables cofas , que la contemplacin y ,
pru-
QV A R T O/
6o
Ptrarcal
Caiuu'
D I A l O G O
tando a RugeiOj las locuras de Grlandc, ei Petrarca
*a belleca de su Laara,como Horacio ia sealdad de o~
*ramuger,y atulodeio mismol ' : ; '
Pareceque me estas diziendo lo que Apeles al zapa.tzro'.NecJttor vitra refulam. Mas yoTepon<p,que
lolo hablare en lo permitidoa mi profession, que es
sentir y juzgar de! pintar, aunque poeticamente, y no
paflre desto,dexandoio demas quien le tocre.
Y por no canfarme en traer exemplos antiguos , n
estrangros en agrauio de los nuestros ctemporneos
y naturales (que cn alcamence pintan copiofas y do
utas tablas ; tanto que mueuen los afectos mas rudos y
mas dormidos)Mira los dos Leonardos, Lupero, y
y Bartolome, Fenix (este vlcimo ) denuestros tiempos
en la grauedad , en lapropriedad yenei deeoro.
Al Maestro lofesde Valdiuielso mira , que y en u
lofes, v en su Sagrario,yentantos Autos dxuinos pinta con tan fuperior ingenio tantos afedos,exerctando
la pluma,como otros el pincel.
i ' : v
Al Dotor Mira de Amelua'; cuya grauedad efcriendoes dmiracion , pintando asei en u Rueda de
iaFortuna, corao en su Harpa de Dauid, y otras gran
des obrs que admrn los ingnies.
-:'<*'
nRi!*FO-' u '' A donlande lauregui mira, que eseruecon ly o!.>.:- ; { tieas d Apels versos de Homero, y no menos admira
r[ 1 ' quando cant numeroso^ue quattdo pinta acento.
t ,
< -
t<
QJTARTO/I
6r
DIA L O GO
jiaclones,eomo estimado de la suya r aunque tal vez et
premid no corresponda al merito. Nota , aduierte y
repara.que bien pinta , que bien imita, con quanto afecto v taera, mueue su pintura las aimas de los que
leoyen, v entiemosydulces afeilos , y en compuesta y niigeluofa grauedad, y en deuota religion , couirtiendoindeuotos , incitando lagrimas de empedernidos coraones . Yo me halle en vn Teatro , donde
sedescogi vna pintura suya y que representaba vna
tragedia,tan bien pintada , con tanta fuerade sentie
miento, con tal disposicion y dibujo , colordo y viueca,que oblig a que vno de los del Auditorio, lleuado
del enojo, y piedad ( suera de si ) se leuantaise suriob,
dando vozes contra el cruel homicida, que al parecer
degollaua vna dama inocente, que caus no poca admiracion alos circunlantes, como verguenaal que
lleuado del qdo , y mouido de la afeftuosa pintura > le
dio en publico el efecto que el Poeta auia pretendido,
viendoseenganadodevnaficcion. Puesqu si pinta
vn campo ? parece que las flores y lasyeruas engaran
tu olfato, y los montes y arroyuelos a la vista: si vn va11e de pastores , el sentido comun oye y v el copioo
tebano r si vn Inuierno , haze eriar el cabello,y abrigarse ' si vn Esto , se congoja y suda el Auditorio .. O
quien tuuiera eloquencia para dezir , y manisestar 1q
que siento destos doctos Pintores ! mas como exero
pinceles, y no pluma , meresueluo a callar , temiendo
ccliar algun borron, que empae tan ilustre sugeto , en
mengua y verguena miaBaita pues auer aduertido con tan clbres exem
ptas, loque se debehur de vsaren las pmturas , conceptos,trages,acconesy rostros baxos y de poca au-:
toridad : no digo que se pinte al pastor con pellico de
j^Ianco armii^^i lacayadadel erolaurel, cedro,
f'i
\4
ni
QJV A R T O.
62
DIALOGO
v Platidhto, que la Poesia era imitadora de todslas
cofas que fe podan or,- y la Pintura de todas las que
fe podan ver ; y agradeceme el dexarte este noble diuertimiento, causa para que te entretengas no solo co
los sentidos, mas con las potencias del alma ; y maa
na proseguiremos lo comenado. A Dios.
Dicip. Sea mu i en hora buena,yo quedo fauorecldiA
simo,y deseoso de que quede pendiente esta con( . uercion, pues della espero salir libre
.
:.'>:. de mis dudas.
"
1
i-!.'.
:
.
. .
" <
j
<
.!
' " ')!' tiv '
c : i' <r. : :.'r . '. t > , > '> *.l
i.' . ii
: ) ;;s'. i >s\,. , y: u-;;:i . > .1:, >.-. .i
.' i'Hiif. ; i ."..;<, *i <i -. '
y. y t\
.:u.c..m
; "
u'Jv
* '
can-
OJ/ART-O.
63
, CANCIN
DEL DOTOR MIGVEL DE
S I L V E I R A.
LO S rviu'\entes anima
Doclafin arte la naturaleza,
T fin arte fiihlima
En ^varios refalndote$fu belleza,
Porque es el ^iuo aliento
De/la compo/tcion3de[le ornamento.
VA varios animales
Con dulce neftar de-fot pechos cria,
T en caujas naturales
Con 'variar lo ejpecies no <variay
Que por modofecundo
Es el alma comun^ue informa el mundo.
Defas principios <vienc
Quietud y mouimtento peregrino^
T por (tmbolo nene
El 'Buitrefin conforte mafculinOy
T por fu mano propia
;
Vierte Amalteafloreciente copiaJ
Sen fus imitadoras
La Poe(aj> Pintura en partos rudos,
"
"
Vni .
DIAL O G O
Vna en uozes canoras,
La otra en sombras ae pinceles mudos.
Tanto fu aor imitan, ,
Que <vfuTparle laformasolicitan.
O tu del Arte exemplo
Pintura con exemplos, con ntuelei,
Vence.rU te contemplo,
\
Pues atiendo la deidad de tus pinceles
Introducir desea
Forma <vitalen tu diurna idea,
Quede diuifo imperto
Entre ea,y los bosquejos de tu mano,
Que quando por misterio
Sefabrique <vn objeto soberano,
Con tu pincelfeforme,
T la naturaleza el alma informes
---------- j
"Ha
r"
v,r
' *'
i
s> ' i. i
**\i;;:f-i- ....
-' '-^
r-,
f' , * '
' , ' . T - ,
"** V.
" % . *' . i.
"-
"' I
onnA/ ia
DIALOGO QVINTO.
t R A T A SE DEL MD O D E h
JVZGAR DE LAS PlKTVRAS , SINGVLARIDADDE L A PERSP ECT I VAjQrVE
tiF re ES.
.:.
-.';
r-^in
:f:'.i
ofr.:-
'j;-.A
*.
..-Jf
>
-'i
r*
DIALOGO
QJVINTO.
66
' rMaes. Estimo y alabo el zelo , los versos , y el con
cepto , y no s quien vence mas en mi , el gusto de or
fauores y alabanzas del que y eternamente viue, la
pena que me causa la memoria de tanta perdida y so
ledad : mas pastemos adelante , y no nos paremos en
cofas de pena.
Dicip. Como nole vimos ocupado en la Arquite
ctura y Escultura igualmente con la Pintura , pues era
can perito en todo?
Maes. Las ocasiones de ordinario fon las que haz
ser conocidos los ingenios , y no las auiendo > fe queda
muerto y oluidado. Bartolom Carducho en fu moce
dad hasta la edad de veinte y cinco aos , fe ocup en
todas tres Artes : en la Arquitectura, debaxo de la diciplina de Bartolom Amanato (grande Escultor y
Arquitecto) en las fabricas del gran Duque de Florcia , y en muchas cofas de Escultura que fe ofrecan,
asii para elferuicio del Principe , como para particu
lares , especialmente en cofas de estuque ( que en Flo
rencia fe vfaron mucho) no dexando la Pintura, como
mas principal en la voltad, la qual obro con fu Maes
tro Federigo Zucaro , en Roma,en seruiciode los Potifiecsty comoletruxeronal del Reidon Felipe Se
gundo para ocuparle en el Escorial (como otra vez dixe) para pintar al fresco , y no huuo ocasin de exercitar las dos Artes,Efcultura y Arquitectura, fe fue olui*
dando dlias , vfando sola la Pintura ; mas bien fe re
conoci siempre en qualqui era ocasin, que era cien
tfico : cort la Parca fu vida anees dlos cincuenta
aos,que sino, fuera possible fe desocupaste de los pineeles,yse boluiessealaocupaciondela Arquitectura
y Escultura mas adelante.
'' .\
Ayer quedamos en que la Pintura, que imita al na
tural tanto , que engaa a la vista , con particular pro*
DIALOGO
priedad de colores , v otras coas ( que fueron tenidas
de nueftros antepagados por menudas y efcuadas ,
quando atendiendo a lo elncial , fe mueftian defcuidados en los accidentes) i eluuiefe obrada bien y
cientficamente eta tal, feria excelente , y de fuperior
esfera; pero que la que eftaua hecha foloconla imi
tacin cuidadoQ,aunque engaaf la villa , no poda
fer perita ni dofta, la qual concluion patecete cCfabro algo.
- Dicip. Conveli, que a los principios no folo no ataia quedado fatisfecho , pero que ano conocer tu na
tural y condicin, dixera>quete venca alguna pafsion
menos buenadela que a tu opinin conuenia, y no
oss replicar pero probrtelo con razones tan viuas y
verdaderas, que quede capacismo y enterado en efte cafo, fin dudasque me turben , ni opiniones en que
vagar. Y aora pregunto: El que HegaTe a obrar coa
todos los preceptos , con todas las reglas , y con toda
la atencin que en elos difcurbs has propuefto,las
obras que falelende us manos faldrian perfalas
Mae/. Repondo que i, quando fueren hechas , o>
mo dizes,exatamente,y Curtirn efectos inculpables,
e infalibles i efto es de parte dlo terico intele&iuoj
mas lo obrado, no todas vezes , porque de parte de lo*
agentes materiales, inftrumentos, y de la materia y
accidentes etan getc s a errar (carga y penfion precifaa la naturaleza) y por eto fiempre hablaremos en
los trminos de rapofsibilidaeioperatua y material,
y no de otrauerte: y afsi (en efre fentido) pocas vezes
podr fer perfecto lo que hiziere el hombre (como
Opracfoir. juedadicho} y la cortedad de nuetras vidas nos atxperfefta.es j^ las diligencias,, y largas experiencias yobferuacio
MalPh6- nes *lue ^ P0<^ra^ hazer : y la materia de que eftamos >
brc.
compuelos nos turba,enerma, deftempla, y defconv
pone
QV I N T O*
67
pone los rganos y facultades dlas potencas,medite las quales vemos , apercebimos , juzgamos , fentimos, y obramos de tal fuerte,que cafi nunca podemos
hazer recto juzio de las cofas: y afsi el prudente v bi
intencionado quando mira vna obra, fiempre juzga atentado. O quan loable fue fiempre la corteia y pie
dad! y quan aborrecible la prenci defcortes! Aque
lla tiene por fin celebrar virtudes agenas , difculpando
y cubriendo faltas y defcuidos; y eh ficalear daofa,
con fobrade curiofidad, haziendofe lince perfpicaz
para ver ios defectos y faltas ( antes argidas, que co
nocidas) y publicarlas, paflando fin afedo , y fin repa
rar por las cofas que por fi mifmas merecieron alaban
za, y vencieron fu obtinado natural.
Alabando Bartolom Carducho vna pintura que vn
Pintor auiafacado en publico, con tanto defeo de acertar,quanto aman fido las diligencias y eftudio para
confeguirlo ; y agradeciendo y alabando aquel traba
jo, todo junto, y cada cofa de por fi , con fu buen zelo,
e ntencio que cojftumbraba , le dixo vno deftos Zollos,que eftaba tambin mirndola ( mudo para la alabanca> y lenguaraz para dezir mal) Como no v v.m.ef
te pie tan mal hecho ,yfuera defu lugar ? Repondio: No
le ama vijio porque eflcu manos , y ejlepecho me le encuhrianconfu excelenciay dificultad ; conque hizo callar
elmaliiziente, ignorante, corrido de auer defcubierto poncoa y defcortea. Y yo entiendo, que to
dos eftos excefios proceden de poco aduertidos y ex
perimentados, porq afer fola malicia , parece incre
ble, y no adequada a la naturaleza racional, que con
difcurfos debe confiderar benigno, las cofas de los proximos,miyormente en efta materiaque tratamos, tan
fugetaa errar ,com auemos dicho ,v que fus verros
continuadamente elln publicando en afrenta ya,
DIALOGO
Solo qtie
mira la coto Tn^?~
obr").i del
Pintor , le
pareccraco
m o a obro
i Artitce.
. :7
a toaos los dems parecer msamenos recta y ajusta^
QJ/INTO.
68
da, quantose aparcaren mas, menos d este punto, con
nueuos orizonces, vert cales y centres; y me admiro,q
siendo assi verdad inf\ilible,ynodeotra manera, como
generalmente los Pintores no guarda este precepto en
lo q pintan,ni disponen las pinturas , demodo q pueda
e q las mirare ponerle en el mismo punto c[ hiziere el
natural, que como comunmte fe dize, sera en el Orizonte: antes de ordinario vemos, que aunq laspincuras
estn a veince,y a treinta pies de alto, el punto lo pone
en el misino quadro, pintura, no auiendo de estar si
no a la altura de la vista del que le mira,que feria a seis
pies leuantado del fuelo,poco mas, menos. - '
Maes. Es afsi,rms la experiencia y la prudencia nos VcrCpeM[
ensean, que de este rigor surtiran mayores inconue no se
ni entes al sentido visiuo,porq fe haran las figuras, b f^cJ^,
historias disformes, ignotas, por los escreos q fe en- cor en togendrarian , causando desabridos y speros cceptos
oca
la vista^y en lugar de ser vn agradable conocimito, y MBSSmclara relacin de lo q fe pretende reprefentaryferia.vna
confusa, indecente monh:osic|ad : dems q sera im
ponible pintar algunos misterios , porqsife pusiestel
punto ( q llamamos de la perfpeSiua ) abaxoa nuestro
Orizont,q es segn el Arte nos ensea, el j51ano, sue
lo adonde fe supone auer sucedido el caso , no se poda
ver, mas solo vna lineadl lo auia de signifidaf.Pues si Perjprfl.Eii
fe ofrecepintar el milagro q nuestro Seor hizo dlos cl,d- Tl'eori
cinco panes,y dos pzes,adonde,o como fe ha de afs- '
tar el vario y copioso numero de gente q fe hallaio en
, el desierto? Si vna Cena del Seor, como fe auia de acomodaf las personas- , y la mesa ? y por este modo difcurridopor todos los cafos, vers, q el no lo hazer fos>
Pintores con el modo riguroso de la perspectiua , no es '
ignorarlo, sino tomar el medio mas conuenice para el
fin dla explicacio dla historia,dela dececia yagrado 1
que
'
DIALOGO
r.
-,
QjriNTO.
69
f,^
PI Al OG O
QV I N T O.
70
natua , y especulando diurnamente pudieron acer
tar a obrar fin yerro ninguno contra los preceptos del
Arte, siendo afsi, que con la razn fe pusieron a mirar
el caso queauian de pintar, en parte uperior al mun
do, al plano, niuel de adonde soponia el fuceflb : d es
to fe sigue , que el punto venia ( segn el arte , y gun
las mismas autoridades que traes) hallarse arriba , y
consiguientemente pudieron hazcrel pauimiento, o
nubes por la parte superior, con que esta llano este pto,sin auer duda que lo embarace.Yporquela tierra es
cuerpo esfrico, fe nos representa su superficie finita al
termino de nuestra vista (que es lo que en este cafo lla
man Orizonte ) por cuva causa queda abaxo mui infe
rior al punto de la perfpectiua que se est reprefenrando en aquella parte superior al mundo que iipusimos,
y sin tener dependencia del por ningn cafo. Con esto
he satisfecho a la censura , saluando la dotrina de Euclides, ydelViola. Por lo quai bien pudo Micaelangel ponerse con la contemplacin en parte adonde
viesse en el juizioque pint, el pauimiento , assiento
que Jos Santos pifauan , y quedar el mundo abaxo con
u Orizonte separado , y Alberto lo mismo , y los demas con que fe verifica,quenoairegla sin excepcio,
y aqui la ai mui grande , en desengao de los que a-
prehendieron cortamente , que el punto principal do
la perfoectiuano podia subir , ni baxar del Orizonte,
antes fi con rigor lo miramos , no tiene en el Cu lugar
jimas , y siempre si, la altura de nuestra vista , que es
perior l. Y pudiramos sacar otro error que est
introducido en la pintura (si es que cales menudencias
fon yerros ) y es, que siempre veras formar el Orzoi>
te con vna linea recta , auiendo de ser curua , que esto
efecto haze vn circulo visto de parte perior , y el. Otizonce, circulo es en elmo.lo aparente a nuestra vista,
DIALOGO
v como nos lo ensenan en la Esfera y Astrologia. Deste genero es otro yerro que fe haze en las fabricas que
fe pintan , haziendo las paredes colunas , pilastras
paralelas, noauiendo d fer asi-, sino perpendiculares,
con que en hecho de verdad venan a estar mas ango
stas por la parte de ios cimientos, quepor la parte alta,
porque es a(si que todas las lineas perpendiculares ccurren vn punto, que es el centro dste mand,y c*
stituyen cuerpos piramidales; mas estas cofas no son
sensibles , y afsi no fe haze caso dlias al tiempo del
obrar,d que algunos hanquerido juzgar, que es igno
rancia^ de la mina minera, que los Astrlogos y As- tronomosen fus obferuaciones no hazen cafo de los
montes y.valles dla tierra , por ser cantidad tan mi
nima, que vieneanoser sensible: afsi los Pintores paffan sin reparar en cofas que mas son para ostentar agu
deza, que no necefsidd.' De que puedes inferir , que
quando vieres en hombres que saben > yerros semejan
tes* no fe han defe'ntiripor tales ( como algunos que
hechos pregoneros los publican \ felicitando por este
medio crdito a so entendimiento y saber ) sino pen
sar siempre, que quien abe , hizo 16 mas, sabe y ha
r l menos , y que tuuo alguna causa para ello , que
como cofa minima fue-dscuid y diuertimiento co
ma el otro gran Piraor jqiiepint vna pierna dere
cha vn pie izquierdo, queaunque fue yerro grande en
li atencin i no lo fue en el arte,ni gnorancia,porque
quien le supo pintar en aquella pierna , lo sabra pintar
.na otra.
:
Ms concluyendo nuestradifcurso' comenado, di
go, que aun los inrrumencos no obedecen, con perfec
tion , ni, sefugetatta nuestra voluntad,1 antes repugnan
y. ntradizen en somod i lfi todse nos d hmi,tadamente , segn la perfeccin de las ciencias ; pero
-i
con
QJV I N T O.
71
con liberalidad, fegun nueftros merecimientos. Y afi de verdad digo, que elanobilsima Arte , Cien
cia fe compone de tanras ( dems de las eflenciales y
proprias luyas, que fe difunden con ellas en todo, en,
parte) que tengo por dichob al que defpues de vn maauroy largo exercicio,alcan$a vn grado ilurrado, c
alguna fuperioridad y eminencia, porq la vida es breue, v el Arre larga, y la buena experiencia dificultofa.
t>icip. Dime , Amantifsimo Mdetro , fi a tu elec
cin eiuuiera el componer vn perfecto Pintor , como
lo compuieras, v con quepartes?
- MaeJ. Francifco Franceiqui los Lectores al princi
pio de los diez libros deVitruuio,q traduxo y comen
to Monfeor Daniel Brbaro en lengua Italiana , ha
blando de los q fe nombran por Arquitectos, dize afei:
De/eola vtilidad y apouebamientos dejios tales , que/i
glorian depojfeer el Arte de la Arquitectura , ypara effa
r.cojanfe dentro defi^ y examinenfe , y interroguen/e AJi
mifmos,fegunVitruuio^eneJlemodo. Vitruuio dize, que el
Arquiteio ha defer adornado del conocimiento de mucha*
Artes ,y de muchas ciencia*. Pues bien, tengoyo tales ador
nos ">V"itruuio dize , que el Arquiteclo debefaberfegun la netejfidaddejle nombre, letras , dibujo, Aritmtica, Geome
tra, razn naturaly ciulyAjlrologia,Mufica, Perjpeftiua, y otras muchas Artes. Pues bien, conozcoyo todas ejlas
cofas , oparte dettas ,v en que forma y modo las conozco*
Vttruuio dize , que el Arquitecto lo espor la orden , por la
(bjpoJicion,porlaJimetria ,por el decoro, por la buenadif
tribucion ,ypor lagracio/a manera y modo.Pues bien, ten
go yo habito en la mente defias cofas >. Si hecho efle examen
te hallares con ejlas partes,ferds digno merecedor delgra
do que Vitruuio di/ponepara el Arquitecto.
A imitaci detto fe examinar mi Pintor, para dar
le la forma y quilates debidos.
R 2.
Y no
DIALOGO
Y no i gnoro,que hallar efto cumplidamente es lm>
pofsibls,ni en el Arquitefto.ni en el Pintor, mas dire
mos , q tanto fer mas perfeSo , quanco fe hallare mascerca deftas partes ; que afsi loentendio, y dixo Cice
rn , quando pint el perfecto Orador r mayormente
que fe ha difeurrido baftantemente en cita materia, y
i
con tanta diftinci,que pudieras quedar enterado b ai-,
tantisimamente : mas porque no quedes con ninguna
duda, ni remlsion,hare vn epilogo para que te queda
en la memoria, con todas iis partes, de que yo quine
ra fe compufiera, elquepreurne- fer perfecto Pintor
>erfcfto Yo le hiziera confumado Filo fofo natural y moral , paftato;, ra que contemplando alcancaTe las calidades de las
cofis, y por ls caulas ipiera demoftrar los afeT:o$>
mudanzas y alteraciones ,,egutt los objetos , expli
cando larigurofa fiionomiaenlas formas , colores y
acciones,
i
Hizieraleperfe&o Gemetra y Arimetico,para
que fupiera prdencialmente vna hermofa Simetra
cantitatiu.i ynumerofa, con propriedaden todas las
cofas, y eon admirables proporciones.
Hizi ale tambin experto Anoromifta , para dac
c verdad,la forma y lugar a los guelbs y mufculos,fegun fus mouimientds yoficios.Perpetiuo,para dar las
diminuciones y efeorcos rigurofamente en los lineajnentosjfombras, luzes y colores. Prouido y aduertido
en la eleccin y conceptos. Abundte y fabio en la inuciua; gallardo en los adornos, bello y frefeoen el co
lorido; la manera refuelta,ofada3c hincharon y bells
ca, yasimimo le hiziera aduertido y mageftuob Arquitelojy en todo ta general, como es lamifinanaturaleza en lo naturaI,lo fuera enlo artiflcial,.quien con
emulacin fe opuiera , vfando contanta prudencia y
ciencia , y con.tandeahogaday bella practica, que
-<-' "
en
QJV I N T O.
72
en la vida y propriedd enganafe a to'dos,y enlo cientisico admirasse alosSabios en la faculcad.de cal suerte,qae fe^uro v consiado,pudtera parerer en el Tribu
nal donde prside el enrendiraienco , y adonde assis
te la razon v la prudencia, con codas las Arces y Ciencias inceiectiuas y operaciuas, yalli converdadeelebrafln con ponderacion , la excelencia de la buena
Pincura , la calidad de si] nobleza , can ancigua , como merecida , las arduas , inaccessibles dificulcadei
( y por l vencidas ) demanera , que las heroicas acciones de cal vencedor, le hizieCendignode quaiquiera honra , pear del injusto abuso can ciranaxnence introducido en el mundo , que no s yo en que
razon cabe , que la vircud- y ciencia est pospuestaa
langre,y alaforcuna,y aun aldinero,quenospudieramos quexar con Galeno ( corao en su ciempo lo haZia,por no ver ftuorecida su cienciftcafacuicad ) y
dezir , que porque estas cosas valian mas , no auia yi
Fidias en la Esculcura , ni Apek.. en la Pinnira ( cantopuedela: estimacion , eloluido de las cosas) va
fi Dicipulo, he respondido a cu pregunca } que con es
tas- cosas referidas , hiziera vnbuen Pincor. Y no menos hiziera para l,ocasiones en que luciera, Ale*
xandros que le premiran , y Homeros que cantaV
ransus glorias , con lo quai lograria (comodixo Seneca) el conocimiento de la verdad del ArtejlaFa*
ma , y el premio , sin lo quai fera como relox de Sol
a la sombra , que si bien encierra en si canco ingenio , y can fundada Astronomia y Macematica ,
oueda sin lograrfe, y no sirue de nada,nopor falca.
de la ciencia , sino por falca de vn Sol que le ilumine,.
y d vida.
"nO i . r" fui
Dieip. Mucho estimra lo oy essen todos , q no qui*,
sira huuiee quien ignorasse la grandeza y dijScul^;
v"
ta
D I A I O G O
tades,que encierra en si esta nobilifsima Arte, pensant
d, que solo comorehendia aquellomaterial operatiuo,sin otra precedencia fperioE; y mtrcho menos que
la ignoraran los que la prose stan,que feria indigna des
estimacin contra el decoro y respecto que se le debe^5
y con justa causa passarian por la pena del Talion , su
friendo los mismos desaires y vilipendios, que ella tal
vez por culpa dellos pasta , sino es que fe disculpasse
condezir,que como podian venerar y honrar a quien
nunca ^conocieron ? que esto acontece de ordinario a
los que nun cala Fama se acord 4elos,ni jamas se
oy vn sonido de sus alabanas. -Lastima grande feria si Viestemos oi profestores semejantes.
1 ' * *
Mats. 'Gloria mayor de los que con sublime estima cionremontan sus pensamientos en l debido aprecio
yreuerencia , y no fe contentan con menos que con el
saber, porque obrando libremente la natural inelinaaion.deLhombre, no le satisface otra cofa (como dixe
al principio) y esto tiene por el premio verdadero ydebido afus estudios : y menosprecindolas honras y
gustos , riquezas y priuanas halladas fuera del faber>
no sienten las incomodidades que en esta pretensin y
possession padecen, y darn por aleanar con el enten
dimiento vn punto transcendente y superior todas la$
riquezas de Creflq,y los gustos,deleites y aplausos del
mundo , porque solo aspiran a saber, y a la sabidura -, si
tien no desfauorecen, ni huyen (que no es incompati-:
ble ) d consentimiento y complacencias las trompas
de la Fama , ni a: las coronas de la eternidad , mas esti
mndolas con veneracin y humildad, le sirue de vn
ardiente estimulo, para apresurarse a los estudios, y su
birse al Olimpo de la opinion y merecimientos, aten
diendo a los estudios de los mas arduos y mas dificul
tlos conceptos- Que bien eiuuo en elle cafo aquel
-;>
gran-
Q_V I N T O.
73
DIALOGO
A. 'Dicip. Dir lo que me contaron en Florencia d
Bernardmo Pocheci , hombre de mucha est macion
en el Arre, por la galardia de su colorido al fresco,por
k fecundidad de su inuenciua, y por la velocidad de sus
manos , que con auer pintado tanto en los muchos anos que viui , muri pobrissimo , porque jamas quiso
guardar dineros , ni tener mas de los que quotidianamente auia menester para lo preciso de fu menester,
sintiendo con eitremo, que ello le faltaste , le huuies.se de costar cuidado el buscarlo ; v assi conocido u
natural, yn Seor que le ocupo en vna grande galera,
tenia particular cuidado cada maana de ponerle en
tre las escudillas de las colores, vna llena de zequies
de oro (que l dezia quando la via, que era lindo ama
rillo para pintar) y de a tomaualo que auia menester,
y no mas. Sucedile auer acabado vna grande obra,
por este modo tan de Filosofo; y auiendole el dueo
embiado con vn deudo suyo vna buena partida dedi nros , diziendole, que alli le lleuaua aquello, paraqua
fe hiziefls pago de u mano , y fu voluntad. Refpon<lio,que mientras pinto fe vafio de loque huuo menefc
ter,y que antes fe fentia deudor de algo de lo que auia
tomado, pero que no los tenia para boluerlos , que tuuieste paciencia , y no quiso tomar cosa ninguna de lo
que lleuaua, aunquele inst.
. -. .
Maes. Todo esto es conocimiento de la verdad , y
<Je que la hazienda po.es sino embarao , estonio y pe
sar, si lo miramos con los ojos del desengao , y como
^xo/an Agustn., .por qualquiera parte que la tomen,
jastiroaua como espinas y abrojos.
Bien avrs odo dezir , quanto platic este sentir
Bartolom Carduchj, que ( no obligarle la concien
cia al, repago de. las obligaciones de las cargas del
matrimonio) jamas rfttra depaga,sino solo de obrar,
DIALOGO
ble;y este, mi ver, es el dibujo interno: el externo es
aquello mismo , reducido a actuar en materia visible,
emulando artificiosamente a la misma naturaleza en
criar y producir infinitas cofas , obrando con lapis,
pluma , otra materia apta al magisterio sobre algu
na superficie ; deerte , que dems del dibujo efpeculatiuo interno, tenemos el operatiuo, y el obrado, con
fus difiniciones . El obrado le diuide en especies; mas
siempre que oigas dezir, Dibujo, entiende, ysedebe
entender por antonomasia > que es la perfeccin del
Arte.
Y comunmente hallo muchos modos de sentir , y
de entender fu ser, porque si le considero facultad, ha
llo , que le conuiene casi lo mismo que a la Pintura
quando la consider facultad ; y asi dir,que es fu difinicion, quien artificiosamente imita ala naturaleza,
enquantolas formas , cuerpos , acciones y afectos de
lo criado ,y muelra los fucefls y casos del tiempo,,
que han sucedido, y pueden suceder : y si le considero
obrado, dir, que es vn retrato, imagen en quancd
lo cantitatiuo , y forma de todo lo visible , segn so
nos representa a la vista , que sobre vna superficie so
compone de lineas y sombras ; y de la misma manera
quediuidimosla pintura en tres especies , afsimismo
hallse debe repartir el dibujo; es^ili: Dibujo practi
co , practico irregular , practico regular y cientfico;
Mas quando comunmente omos este nombre de buen
dibujo, entenders siempre, que es lo perfecto de la
Pintura, que ion las buenas formas y proporciones,que
concuerdan en us debidos lugares las partes con el
todo de todas las colas criadas, y este es elque llama
remos dibujo externo,quando esta actuado,como que
da dicho , y interno , quando est en potencia r v este
actuado, es lo mismo que el quellamamos,dibujo pra-
Qj i n t o.
75
Aleo, regular, y ci endfico, porquerfiecho ciencia de11o, refulta cierto concepto, idea, y purgado juizio,
jo habito interior que como maetro doito forma en
la menceias cofis con perfeccion,que defpues exprefan las manos con 1 ineas , reduciendo a afto lo que tuuo el Caber en potencia , que es el dibujo externo macerial,que diximos,de pluma, lapis, de otra materia,
y tomoaduertimos infeparablede la buena y cictifica Pintura , Ecultura y Arquitectura ; tanto , que es
incompatible fer buena ninguna deltas tres Artes , fin
elle prudente y do^to dibujo . Por efto Cefar Agripa
en fu Iconologa le pinta con tres cabecas , qual otro
Gerion,ignificando,que es padre deltas tres Artes; fi
i>ien para explicarle y darfe a entender fas conceptos,
e ideas corpreas y vifibles , fe diferencian en el mo
do , porque la Pintura va defte dibujo lineando , y el
Efcultor formando cuerpo de cera , barro , que lla
maron los antiguos, Platica, quien (fegun M. Varr)
Praiteles llam , Madredela Eltatuaria ; y la Arqui
tectura tambin lineando , comolodize Vitruuioen
difinicion, quedizealsi '.Dibujo es vna ciertayfirme uh.il
determinacin, concebida en la mente exprejfada con lineas
y ngulos , aprobados con la verdad . Diferenciafe el de
la Arquitectura del de la Pintura y Ecultura , porque
para en el mimo dibujo de la planta , perfil , y aleado
(quelos Griegos llamaron, Lenografia, Ortografa, y
Scinografia , y Tais la ordenata de que fe compone)
lo dems de la execucion cumplimiento del edifi
cio, toca al Albaiil , Cantero, y los dems oficiales
fabriles, lo que no es ais i en las otras dos Artes, que es
fuyatoda la execucion , hafta darla cumplida , porque
no para en el dibujo.ni tiene fu fin en el.
Dicip. Conozco aora que impropriamente llaman
buen Dibujador al que libr fu cuidado enlabrar bien
S z
el
DIALOGO
el lapis , pluma , chaguadas , y el lapis colorado con l
negro, ya plumeado, y ya. granidOj ya esfumado, como -vemos 'al'gunosjhechosco fama curioidad y afeo,
y yo con admiracin vi hazer en las falas del Papa, f
en Beluedere , y otras partes, mancebos y hombres
perfedos,. con particular cudici a y afelo.
. Mae/.. Efe es el dibujo material?que aunq es verdad
tjuesi fs llama comunmente, es porq toma Taparte
por el todo,y es medio para demolrar el interno cien
tfico^ el ente racionaldel Artifice>y fu fondo en ella
jnateriajy ais i vers, quequado miramos vna pintura>
o efcultnra,en lo queprimero repara e quees entdiido es,,i eftibien aibjada,y fe dize; Efta pintura, es
culturatiene buendibujo, tiene mal dibujo.Efte Arlificefabe-jO no fabe dibujarjno obftante q en la pintuia y efcultura no fe ven lineas ningunas Y eflbs q dises.que llaman vulgarmente di bujos,otra cofa no fon
if caracteres demontratiuos d aquella entidad, como1
xemplarmente diremos : Fulano lia efcrito, efcriu
feienr.no emedermos que hizDbuenafotma d letra*
- ragps airofosjfino quepis efcritos fueron elegantes;,
do^tos.y eruditos.. Lo mifmo> auemos de entender en
eftefentido'del'idibujo ,queha'deer buenas propon
eiones Y'formas , ajurtadas afus debidoslugares:, y no
lo labrado'ylimado,;a quien mas propriamente lla
maremos depofto de aquel,y letras, carcteres vniueralesj.inteligibles a todosyd que-fe vale el Artifice,para expreuarfefegCTufaber: y de lamanera que el
que efcriue con buena,.o mala forma de letra,no lte
la la calidad.de la materia que efcriuejasi tampoco lo>
obrado<lel lapis yaguadas.no quita, ni aade a la per
feccin, del dibujp,,porqueies.accidente-en el, quees
fiftancia, y el qued:fer laPintura ( enquelps colo
nes, aisimifmo fon accidentes ); Yrafsie pondrsan-
qttnt;o.
76
DA LOGO
Efte'es el fegundo,ylo mts dificu!tofo,y Jo eUma*
ble , porque lo pri mero' pudo fer ferca de ingenio , o
acb, V efte no pudo fer fino mucho trabajo , efmdioy
cienciajy-eto es defpues de auer tomado dla memo
ria, de los libros el cafo , o la cofa que pretende
demoftrar, fino es que fea inuentiua , o capricho nueuo, que por otro nombre , y efl otras Artes creoie lla
man, penfar, ,tracar.
El tercero, y menos etimable , es copiado de otros
dibujos, y del natural, modelo fimplemente,fin aten*
r.-: ;:"-; der amas que a aquella imitacin. '>.*.'. ;'.'
j.;-./ -1
De los antiguos fedefcoll de ntrelos dems en
rcsdSui- efta parte Parrafio , y entre los nueuros modernos el
ees ami- mas que de inmortal fama, Micaelangel Buonaroti,
UxnoL"10" que fin duda eftauan dogamente en el conocimiento
*
de las parres del. cuerpo, que como dixo vn do<5io , ha
de tener orcofamenre belleca, donaire, y gracia, para
loperfefto , fealdad y defgiacia para lo imperfeto*
fcoqual con particular gracia y bicarrialaoitent er
cierta oca fion,que vnos cultos humaniftas celebra
la de tantos sepetida contienda, de Apeles y Protogenes , de las lineas tantas vezes a porfa diuididas , de
quequed vencedor el Atenienfe Apeles. Y dixo MiHcTo d'- caej s que no era aquello lo que a tales, hbres les auia
biaIui- dado opinin , nieva, bailante caufa para dar mueftra
faelangel. de fu faber,'y tomando ( como te cont el tercero dia)
vn lapizerofobre vn papel , deline.vna 'figura defnu-ida, fin alear el lpiz defdq que empeco,halaque cer
r aquella circunfcripcion,con admiracin de los cir-
cunftantes, y auombro de los Artifices,que defpues la
vieron v veneraron ; y dixo : Si efto eft bien, es de eftimarypotqunlq cnfeguirelquenofuere dueo
d^las buenastpi?oporcQnes.y formais,y que no eftuuie*
re cierto en la perpeftiua , mui dotto en la anotmia*
' -A
'
Y no
\
OV I N T O.
77
^ El aibu o porque el dibujo da. laforma y proporciones-, y alsi coy* lapo* ^ores finfraia5 ni proporciones yiene a ser materia y
.clon,
accidentes , y no constituye nada ; mas la pinturaln
colores, pintura es, y de mucha estimacin, y que coigue fu hn , que es representarnos las colas ne ce fia-,
rias , loquainohazen las colores sin fbrma , que vie*
IMorido ne aquedarseensolo materia, que elo.son las coloresj
te por si es yjentai cafo no conseguirn el fin dla pintura , mas'
oraa." W zntss quedarrisin fruto, inualides;, qaeedm acciiete no obra de por fi , sino! aplicado bbre la fbtma f~
sustancia ( que es el dibujo, pintura sin colores j que,
es lo misino ) acaba y perficiona , elftndella, enquanto la imitacin d lo natural, y no mas, y que en calos
particulares es de importancia, como diremos otro
dia.i Confiefioque el colorido es tan aimable y apete
cible , por loqutiene de hermoso y alegre, quele lle^
El colorido ua los sent idos , porque fe contentan y agradan de lo .
fe Heua los visible y exterior,y corteza de la pintura (menos estiseiuMos. mac[a e los doctos de lo que esta interiormente encdido,comoel Poeta que mas atiende al concepto y
Ki-r. > sultancia , que no a lo dulce , ni a la hefnos junta de
'-' ' " palabras ) v estos no curan de mas discurrir:, ni enten.
der y lo que se le puede deberes, que de ordinario fon
QJ7 I N T O.
7%
D I A L O G O
Pintara! i( fas veneradas Tabre todas las dems : bien diferente de
timadifst - j qUe vemosuqeder en muchas coloridas , con grancdorto.^ de gracia, frefcura , y paftofidd; y por.faltarles el di
bujo no fon de eftimacion , ni precio . Deque fe fgue,
rpinturas que el dibujo haze buena pintura , el .'colorido l perdas" COlof fi^iona Y <wuda ; mas folo d por fi, no es nada , y todo
falta del di lo que fuere adquirido de eftimacion, ferfobre el fWbjujo poco darnento del dibuJ9>y,no de otra fuerte. Parece la pinExem^b. tura de baendibujo,y fin colorido a vna dama de bue'~ ' '"" as facciones , bien proporcionada, airofa, y de exce
lentes v,ircudes,y entendimiento,pero triguea de co-
lor,y poco adornada. .
l colorido fin dibujo, vna dama blanca y rubia , y
colorada, bien vellida y adornada, mas de malas pro
porciones , fin gracia , ni entendimiento , que no co
municada , no ai duda que a primera vifta fe lleua el
agrado , porque lo rubio y blanco difsimul. mucho,
como no fea demafiada la comunicacion,que con ella
fe^a/uerca defcubrirfe las faltas de cuerpo y alma; a
cptrario de la trigue,que como de ordinario parece
cprrefppnde el cuerpo ala hermofura del alma , quato .
- - masfe trata y.cmunica, mas agrada, y mas fondo fe
halla en fu entendimito,y es hermofura fixa ypermanete,y la otra cpn.qualqVieracofa fe aja y deslucejco ,
que lo malo que onen.ella Lis proporciones y formas,
Ejn^MeYfe.decubten.conyituperiofuyo. .Teftigo foi de vifta*
^racu' a 'que machos que-Jian entrado a ver el juizio de MiPfimavita caelngel ,yhanfal.iddelbr.ids,y,conppcafatisfacion al concepto queileuauan , de obra de tan grande
nombre, y bolienao a verla, les pareca mejor,y tan- '
tp mas, quanto mas lo iban continuando aadiendo >
(con cadavift.de obra tan perior) nueuos efe&os a
la admiracin , .hallandofe ya tan enterados en el co
nocimiento.de aquella excelntifsima y fundamenta--
dat
QJV I NT Os
79
<la pintura, que no salo no cestauan de celebrr-^rdeza i mas secudiciaban a dibujar alguna cofa delto;
conquequedauan enseados en el verdadero conoci
miento,.^ pregoneros de aquella exceleneia de ningu
no igualada.
Ello viene a ser la dama triguea comunicada y tra
tada. Lo contrario vi en otros , que aficionados de vri
bello colorido, fe pusieron a dibujar de vnas pinturas,
que fin quererlo acabar , lo dejaron desanimados , y
enfadados de los yerros y discorrecciones que iba des
cubriendo al aplicr la atencin en el dibujo, y esta e*
la damaWsnca y rubia. No fe le puede negar, que las
colores cumplen cierta falta, que sin ellas pudiera te
nerla la "pintura, y podia en parte quedar incgnita,
porqueponmedio de las colores conocemos el col
rico, el flemtico, el anguino, y los afestos que destos
humores ie causan , y otras muchas cesas que podras
discurriendo lcanar , porque dezimos-, que el Pintor,
semeja la naturaleza, que segn los Filoofos,ella sirpone la mater m,"y despues la forma el Pintor (en fu es
fera haze lo mismo ) q supone por materia las Colores
y el dibujo por la forma-.conq lo vnoton lo otrocstituyenla cola perfesta : porq en la cantidad (como a*
bes)se;hasla la igualdad , mas no la femejanca, laqu.il
se halla en las colores que d la calidad y fcmejanc\
jOieip. Y quedo adurcido en estas opiniones, que
el dibujo ha de tener el lugar perior, y con justifsi- ^
ma causa. Algunos han ddado>fi aquellos Pintores ta t^losPf
celebrados de la antigedad , pieron, no , atribu- r0ess sl^ie
yendo fu fama a los encarecimientos histricos y poe- ron,
ticos, y no que fuest eectua verdad ; y que si oi vi
ramos ftrsobtas,estuuieran enmtii baxa cla'se.y q Apeles,y los dems de aquella Eta, si q tuiron aigu cono
-cimiento entre la mucha ceguedad qe entces uia.
t ir
Ma/C
DIALOGO
Maef. Eftn mui engaados : que eftas dos Ar
ces (como liemos dicho) fon efectos devna mifma
eaufa,y proceden dla inteligencia y ciee iade vnas
mifmas cofas, fiempre haaae fer vnifbrmes > e igua
les fas operaciones en faher y encender;: fi bienexpreffadas por diferentes inrumentos y medios . Y efto
nos lo mueftra tambin la. experiencia , por las pintu
ras hechas en ellos gios prefentes , que igualmen
te han concurrido en demobar el faber de fus Arcifices, coala Efcultura. Pues fiendoefto asi,.y que ve
mos las efeulcuras de aquellos tiempos de Apelesjhechaspor Lilpo, y por Praxi celes ( elle fealado del
Magno Alexandro, para hazer fus retratos enpier
dra, y aquel en bronce,, como Apeles en colores) y las
el gran Fidias y Prafiles, vemos todas con canta grdeza, y coatanca excelencia,,que admiran al que mas
fabe en eftos tiempos: bien fe figue,quelas Pinturas
eran afsimifmo admirables , que no lo fer , no dexaride conocerlo los Eleultores,y defengaar a los que
las celebrauan,y afsi es infalible que Cupieron muchiffimo: no obtante q fe hallo en el monee de Santa-Mariala mayor en los jardines Mecenates va pedazo de
pare4>V eael.pincadamasde 1 500. aos auia vnahif?
tona a frefeo ta buena^q mereci fer hallada yfacada
a luz , adonde fe viene como oi fe ve en el guerto del
Cardenal Altobrandino, qdepues fue Papa Cemete
Ylll.a Monte Magnanapoli ; ya vn curilo Artfice q
l hall, prefente. le cupier ynos fragmentos de vnas
hojas de parra-, que feruiaade feilon a la pintura, .tan
bien hechas, y conferuadas ,,quelas coloc en vn jardin fuyo.con veneracin ,.y. como a reliquia.de aque
llos ligios dorados, con vnos verlos ealtaliano, que enfo alabanza hizo vn doloPoeta.
\ ' Djcif), Por eflb conjtearemos fer la Efcultura;Cronifta
''QV I N T O.
so
eta-*-
c;>
D I AX O G O
estamos impossibilitados de vt y canocr , y todo co
tanta aima y propriedad, afectuoaiTiente ple y rebazelo consunaado y acabadodehvoraz ciempo , y de la
solicita Parca , pedi al;fmob Frei Lope de Vega,
:que coni erudita fecancftdad de conceptos y hermoiiira dulce dewerfosjdixesse lgo a est pensomiento , y
.me embi esta.:Silua:'leela aduercido > parcque absorzo la marauilla,, clbres la excelencia de Ja Pintura,siooces que coula,viua prsenciavde los objecos quq
ce ofte.ee elPoerm, prla.arificiosahatraoniadeia
potenias y sencjdos.
>.
..
;
. Dicip. Sobre.m4cbea pongo este fauor.
JMiaes. .Mananaprosiguixmosenlamateriajjysie'*
pre declarar con verdad lo que alcanfe mi talto.
.A Dios..
.'...
f . D-kip. Irete tuiendo hasta tu psada.
... Mats. QedQraeenvuadevncurioso. A Dio.
QJM N T O.
IL
si
\-'\~\
.'. \
.A
- >
-, .. s i!
Pj ^rolarttitt'tfs o*osraime\'\
Qfa fi humera mot alto qae losctelos '-.-K
hngatque penetrdras,,
...}
'7
I^Xz^tos^agandodes mtlos^ . .
Slpprftabra ck tusfits dxxcuy^i
t* ~
DIALOGO
10-
. ,
7-- '
!-
DI A LO O
Frutos deue la tierra mas opimosy
Ceres y flaco efyigas y razjmos%
Crtftal el aguay nfalifongeras,,
Canas los montesyy los vallesfaldas',
Los campos la cultura de efmeraldas^
La mar fas ondas de argentada efpumar
Guedejas, el Leonja Fnix phmay
Imgenes- los S.tgnosy Planetas^
El aire nubes fayosyxomttasy
T fus efigusCefaresy Jueyes.
Tu ejjenta^enfm^de las comunes leyes\,
Diurna en toda,por diurno modoy
Sino locriasylo renueuas todo..
Seor mio,ffyo huuiera retratado ala pintura-, coc
ino v.m.la tendr pintadajos dos huuieramos confeguidoeladefteinrento^eropuesellaha de abonar
mi ignorancia,quedar confofodode que le ofrezco
ellos requie>roscomo adama que quife tanto defds
que naci a fus puertas. Dios guarde a v.tn..
,.--,.
vi
>
-tm-. *;:-,A-
i.
me
vr.
t^
awUk,. ^sif-W i
DIALOGO
TRATA
DE
SEXTO.
DE LAS DIFERENCIAS
MODOS
DE
PINTAR, Y
SI
SE
DIALOGO
tos con tanta gallardia,y dulce estilo; que ni el sogeto
pu Jo esperar mas,ni del Poeta fe pudo esperar menos.*
Mes. Fue alma ilustrada de aquel animado cerpo,que entre los dos declaran el penfamiento.mas bol
nomos nuestra materia. ' - . .
< . [ . ', ... i. \
Uicip. Digo, seor, que todava me.queda alguna
duda de lo que al principi propuse y dude*,no obstante,qu&yo quedo bien capaz de qual lia de ser la bue
na pintura,v como se ha dealcanar:mas con todo repaxo,que segn buena razn y justicia,. todos los Pinto
res degrande opinion sern peritos y doctos,v concu
rrirn en ellos todo loquehas ptopuesto,y ciguiente
mente tendrn vna misma execucion (porque la ver
dad siempre es vna)y con todo esto veo mucha varieda-djtantOjque parece que en el modo huyen, el vno
flMcerdai ej otro;porque de las obras que vo he v isto , vnas fon
de modos ir
i
j i
'
* r
je pincir. <wlcuras*Y otras claras y dulces , vnas tan acabadas y
perfiladas, y hechas con tanto cuidados que no perdo
naron el sutil cabello>m pestaa,n>i arruga alguna,hasta los imulacros de las nias de los ojos, y otras cofas
aun mas menudas y delicadas:otras hechas ta por ma
yor,con tanto abreuiar,que apenas de cerca fe conocenias facciones, quantomasse disting-onlas arrugas,
pelos,.y imulacros,y tan opuestas las otras, que pare
ce imposible ser ambas buenas , quando tanto fe
diferencianjy vemos que estn en tal possession y estimacionwtras de colores tan viuos,que se vienen lo&
jos,y que elrtificese emeta en e.cogerlas,embiarH
do por ellas Reinos estraos ros rostros hermosifsiidos, los adornos y galas, gallardos y airosos :otroSjque>
deproposiEo rnatanla5.coloi'es,y los twges yrrofcroa
parecen mui comunes y vies,y este modos ai-mildi-;
ferencias. Pregunto,, como. soirtodos celbtados<por
bueno$(coiqo lo deuen de ser) siendo? can cqncrariasks
j -{
. dife>
E X
T O.
S5
J^tofl
fcrrar.
rimura
Pcrfilada'
T
DIALOGO
lente pintura , dixele mi parecer , deseo me digas el
tuyo.
Macs. Y sabes que la tercera tardeque nos junta
mos,fedixo,que las cofas fe mudauan nuestra vista,
de color,forma,y cantidad , gun la distancia y posi
cin que tuuiere la cofa vista con el que la estuuiere
mirando,yque vemos cierta determinada distancia,
que pastado della-.no fe ver cofa alguna , y assimismo
se dixo,como todas las cofas fe vn y comprehenden
en la pirmide vifual,formada de los rayos visiuos (que
los pecfpectiuos para la inteligencia han considerado
lineas rectas,que salen del centro del humor cristali
no al objeto) v que el verle obliqua, rectamente va
ria li forma/Siendo afsi, diferentemente fe deue pin
tar vna cofa q fe ha de ver a quatro pes de distcia,
3ue la que fe ha de ver veinte,treinta, quarenta, y
ierente laque esta en alto,que laque est en nuestro
orizonte. Pongo por explo,que hize vna cabea her
mofa,y segn arte,dibujada y colorida con perfecci,
y lo pareci afsi en vn Oratorio, buena luz,y distacia de quatro piesiesta misma cabea puse veinte de
distancia,y no pareci co aquella perfeccin dedibujo,y hermosura de colorido, como pareci . los qua
tro pies; porque con la intermission del aire ambien
te que esta entre el quemira,y la cofa mirada, y el de^
bilitarselos efpiritus(por la distacia)fe baxaron las co
lores de sil viueza,y los perfiles perdier fu actiuidad,
Pwsp.Eu- gallarda y hermoura,como lo prueba Euclides, qu*
*liheo.>. do dize,que la grandeza rectngula mirada desde le*
xos parece redonda:y de la misma suerte podemos in
ferir har qualquiera linea tortuosa,que formare angulosjporque vendra parecer recta, circular.
Pintura pa
Lineamos pues los estremos de vn rostro,y afsimi
m de cerca mo los medios,ojos,nariz,boca,y lo demas,y veremos
SEXTO.
DIAL O G O
con grande dtftntclon,y buenaforma, que con rrncha
comodidad se lee,y conoce en cada letra la porcin
ecta,cncaua, v coniiexa de que esta copuesta, y si la
apartamos distci a desproporcionada nuestra vis*
ta, no solo no veras aquellas formas perfectas de la le
tras fus partesanas solo, y cfufo parecer vna linea
recta, sin distinguir parte alguna,ymuchasvezes auras
admirado alguna letra tan en estremo pequea,que eAtaua en desproporciona! grado de la potencia visiua,
incompatible lu esfera, y afsi era juzgada de todos
vna sutil linea,que para deshazer este engao , y redu
cir fu impofsibilidad,tuplian la vista los antojos para
istinguir cada letra de por si,y leer el difcuro lo q co
tenia, hazido los antojos el efecto q pudiera hazer el
acercarnos la letra tanto,q bastara q fe proporcio
nara^' fe hiziera capaz del ngulo de los rayos visua
les para la forma y catidad:y etilo colorido(q es la cali
dad,las bmbras,y luzesquebn accidentes) fe har la
misma consideracin en la parte que toca la fuera
de los efpiritus visiuos, especies:)' asi si para quatro
pies dedistancia fue necestario cmodos el color d"
ta mexiila(que fe haze con vermello y carmin, quelos
coloristas llaman frefcor)para veinte pies seta menes
ter como tres, como quatro,y lo mismo en las luzes
que fe hazen con albayalde,y la vnion y concordada
que hazen las vnas con las otras (en razn del obrar)
ha defer con mayor fuera de sii vnion ruido v estruedo en la vistajporque mediantela distancia, y la turba
cion del aire haga elefecto que pretede,y las sombras
con mas efcuridadjgastado negro puro,con ferocidad
y fierezajy esta pintura hecha por este modo, al indo
cto en el Arte,y poco efperimentado , le parecer los
perfiles, y proporciones llenos desobregueTos ^des
concertados msculos , y el colorido Heno de borro
nes,
SEXTO.
s?
nes,y colores mal colocadas,yde{cpuestas,sinpropor
ci ni artery assi repardo en estas pinturas, y en us efectos,quien no conocer, que las q estn hechas con
este doto artificio merecen mas perior estimacion
q las otras , q con solos preceptos comunes se hazen?
Parecemeque la mulica,a mi ver,nos dara exeplo ja mnsica7
para declarar mi pensamiento mas ajustadoique aurs
visto tnuchas vezes en vna sala de moderada grandeza cantar vna viguela , harpa, vna voz tan sonora,
tan dulce y suaue,que se lleuana los sentidos; v la ove
ras vn organo en vna Iglesia Catredal, orra dista
cia grande, en el cpo,desvaneciera, y se perdiera
aquella dulura y melodia,y las palabras,de cal suerte,
que no pareciera bien nadie; y fi el que en el organo
canta con eminencia,con voz entonada y sonora, catra hiriendo la voz y los acentos c la misma fuera
y en el misrao organo en vna quadra ordinaria atorm
tara el oido,y c pena del oyente;y esto mucho mas,y
go mayor cfusion y estrudojsi cancran muchos; aque co musica bi concertada y compuesta; y assi patn gozarla,ser fuera apartarse distcia proporcionada al sentido del oir;q esto viene fer lo mimo q lo
de la pintura q se hizo para de lexos. Assi tbien auras
vito en vn Predt%ior,q si es nouel principiante, esta
atenido fus clauftilas y palabras decoradas,q no pue
de c ellas dar aqueUa fuera q suele el ya experimta
do en lospulpitos,qu6 c vn amago,si se sufre dezir,
de descarro de voz y acci,fignifica y dize lo q quiere,y c menos palabras y claula^ imprime en los co
raones c mucho mas efecto q el otro c spalabras
medidas y cpuestas.Yaque es vtfrdad q la pintura se
podriaViazer c vniy liurade coknes,asq coferoci
dad y gallardia,no arguve tara maestna, tata possessi
delo magisterj^sojcomo slq lo haze c borronesjporq
DIALOGO
esseffm dudar)supo echar vnpedao de albayalde en
el lugar que le conuenia para la distancia, y lo mismo
del carmin,vermellon,ocre, y las dems colores , co
nociendo lo que auian de perder con la diltacia en ra2on de cantidad,y en razn de calidad , y por esto no
fe epantar quandosepa estas causas el que viere pin
turas hechas con este modo, y que si no la vista , al
encendimiento dar fatisfacion,y alabar el auer gr
geado mucho tiempo (que se puede emplear en co
de sustancia lo que pudo ser impertinence, como algu
nos lo son,en gastar muchissimo en las cofas que no
importan nada,sibienproprias y verdaderas)para pin
tar vn cuerpo redondo, como es vna coluna,o hasta de
vna lana, es tuerca que fe haga ysignifique fu parte de
luz,y fu parte de obscuro,y en la de la luz en lo mas al
to mayor claridad,que fe vaya perdiendo vna parte
y otra,y la parte de la sombra mayor obscuro en lo
mas alto,y fu reflexo al estremo,y todo esto tiene infa
liblemente qualquiera cuerpo redondo, mas no por effo,porque vn cabello fea reddo sera fuera imitar to
das las cofas que tiene de luzes , sombras , reflexos,^
medias tintas:porque fi bien es verdadque las cprehende,fon tan mnimas, que fon incomprehensibles
al fentidojy afsi sera prudencia el dttmuar esta imita
cion por impercinete,como lo ferpel q quisieTe ser ta
escrupuloso,que se pusieTe hazse cada pelo de por si,
y en cada pelo las luzes, somb#as,y reflexos, y medias
tintas,pudiendolo conseguir con vna massa bien for
mada del todo,por &iayor,manchando con acordadas
sombras y luzes ljjpnadejas, matas, segn el fugeco,
haziendo algunos cabellosueltos,significados c vna
linea muitil,<mtetodo junto haze el mismo efecto,y
declara lo miiiS&que el otro declarara c toda aque
ila cansables casilinpossibleoperacitjn.
<" SEXTO,
g8
Dic-p. Yo quedo bien aduertido para fatisrazer otra vez que me fuere preguntado efta duda. Proigue.
Maef. Losquehan pintado dulce v hermofo, pre- _.
-.
ciandofe de buenas colores y alegres, atendieron al cey hcrmo
aplaub general, al agrado y hermora, que no repug- Ca.
na la buena pintura. Otros que han pintado obfcuro, y
teido,atendierofolo al Arte, procurando por efleme- .
dio alcancar,y proporcionar lo profundo del obfcuro,
con lo realcado,y luzido de la luz, cofa halla oi no cfeguida del todo de nadie, por falta de la materia, que
no la ai fuficicte a dar vna luz,y vn lulre de vna joya,
metal bruido,ni para vn refplandor,ni tampoco ne
gro para la fombra de vn tercippelo negro ; aunque aquel Filofofo v PintorLeonardo deVinchi prefumib fa
cario fuerca de diftilaciones y artificios : y afsi han
penado por efte modo,ya que no puedan llegar, por lo
menos aproximarle todo lo que fuere posi ble, toman
do lo blacodel albayalde mas apurado, claro del jenuli,porelluftre, luz de cofa blanca, baxando propor
cionadamente hafta lo mas obfcuro. Al fin todos han
i'ido buenos,y bien acertados, como lo han moftrado
fsobras, aunque diuerfas en el modo ; que aunque ai
tantas variaciones , no implican las vnas alas otras: SJ .,,
que no por la variedad de la forma de la letra mudar
la calidad y bondad de la materia que eft eferita, an
tes con admiracin reparo,que no acafo es efta vari
dad en lo accidental, e imitacin de la naturaleza,
que i bien obr tatas cofas,y tan diftintas, entre ellas
nimas las diferenci. Vemos que el mundo eft po
blado de hombres,todos de vna mifma materia y for- Smi| e Ia
ma,todos con dos ojos, boca nariz,y orejas en la cabe variedad
a,que efta fobre los ombros,todos tienen bracos, ma la "atua.1S
nosjpiernasjpiesjepalda, y pecho ,- ylo dems vnifbr- z.l.
mes,y fin embargo no fe parecen los vnos los otro",
Xi
y fi
D r A LOGO
ysireparamos quan diferentemente se ha portado
en diferenciarlo por Prouincias tanto,q no aur quten
no conozca lanacionAlemana,Epak>la,la Africana,
la Irldefa, la GriegaJapona.India, y las derms cada
vna de por si ta difertes, y en todas ai algo de hermoura,y perfeci5,en fus talles,mouimietos,ycolor;y afsi
f parece q la Pincara ha que: ido tabi mostrar en todo
emulacion,haziendo los Pintores Prouinciasj que i
bien crian todos en fustancia vniformes , varian en el
modo accidentai, imitado suMaestraj q afsi quiso va
riar,por fr mas bella. A este proposito viene mui bien
Explb de ]Q que nizo Cicer,que defcriuido vn p jfecto Orat'- cfrt>nr dor, rcconocio,y numer por i orden codos los Oradores,afsi Griegos,como Latinos que antes dl auiaa
ecrito,y con vna marauillofa,y agoda traa > y singularpropiedaddepalabras,declar las partes de cada
vno dellos,no dexando cofa por dezirdelas que mereci fer alabadas,por pequenas q fuessen,como aquel
que penfaua no auer ninguno de quien nopudieste facar algo.bueno;y afsi introduze Atico , que quexandofe,dixo:Todavia vas estrujando las hezes?y repon-*
dio,quemiraua todos aquel los que auian ofado Qrar,por no dexar cofa que nos pudiesse aprouechar.
Y Marco Varron para hazer vnp^lsfeto ciudadaxemj * jJO para principe de vna Republic, puso delante los
hechos de setenta hombres los jtttas perfectos que
hall.
gpl'
Y afsi podemos cone^fimil dezir , que ninguna
destas pinturases dsfeestimar,si bien ninguno dexo
de carecer de alguna cola de la perfeccr,y tener otra
q le realae, y deqdos podias efcoger yafelectoPitk
corrpues en todafey .en cada vna de por i ai tanta ad~
iniracio^y agraSb.como fe exprimenta haziendonos al encido^y al ntendimiento vabanquete de ex
celert-
SEXTO.
89
,,
Mfc1*cl
sei.yRa^cl Pol*
r*_ pmt0-
**
D I A L G
SEXTO.
90
dalo g'o
no
pretdofor
mar fu femejan^a.
il lnturapar
to del ente
dimiento.
u caliJad
fiel Pintor.
reengendrar fu fem janea (y la pintura esparto del entendimiento,que concibi de los fentidos,y afectos
del cuerpo,potentia inftrumental de aquel up-eto) fe
jmjca cuanto puede,folicitado de afectos del natural,
x
r r
c
\
r
ri
o compohcion mya:y asi veras, que i vn Pintor es co
erico,muetra furia en fus obras , fi flemtico, manfedumbre,fideuotO)Relgion,fi deshoneto,Venu$,fi pe
queo,fus pinturas enanas, i jouial, frefeas , y eparcidas,y melanclicas, fi es Saturaino,fi es efeafo y limitadOjlo mueftra fu pincura*en lo apocado , y encogido.
Todos ellos efectos hazen fin duda, dexandofc lleuar
de ii natural,y fe imitar en fus obras , la condicio en
elmodo,y elcuerpo,enlasmifmas proporciones que
tice ; fi ya con el eftudio , y prudencia no fugetare
el inftinto la ciencia, como han hecho muchos , re
conociendo con la razn el defecto. Conoc vn Pintor
Con la ci digno de alabanca,y veneracin, por grande eftudian
efafepue- te en la facultad , cuidadofo en la obferuanca dlos
dar oTn"- preceptos,y rigurofo en ellos , y en defcuidandofe altutal.
go,e conoca luego la floxedad de fu condicio, y mal
proporcionado cuerpo,y difpoficonjo qual difsimuja
ua quando aduertido obraua. Conoc otro, tan olado ,
Enalgunos como rauorecido de la pintura,de quien podamos de
obra mas zir auia nacido Pintor, fegun tenia|fli|>inzeles , y coti furor na joresobe<jientes,obrando mas el fbror natural, q los
tural , i]ue
,
la razn. eitudlOS. .
Que es a
^ulos5 a1prenden c
matfacigada0"05
/X
/
Jf-
gueda
f,SEXTOn
91
menos , fegunef habito fuere mis, menos potterroo,y la memoria, imaginatiua mas menos tenaz,
i en la inteligencia, como en lo operatiuo-, y el que;
fuere
fcientiico, n ai duda,que no fe oluidar jamas
'
*-..
tanto de la Sciencia(q ya e^uuo eh la memoria ima
ginaciuayentendimitodepoitada) fino esqlapier
da de todo punto,como el Emperador Claudio , mari
do de MeTalina, Mefla Goruino,dequien: dize Pli
nio,que devna enfermedad quedo tan defmeinoriado'
quenofeleacordauafupropio nombre. Antes como
el en:;ndimientonoenuejececonIa edad,yla conte
n acianle baze mas fabio.gouernarala potencia operatiua,y las manos mas dogamente, y con mas pru
dencia, mediante loqual fe auentajar cada dia mas:
al contrario del que ha pintado con folo el habito y
fauor del natural,v con poco, n.ngun eftudio,ete tal
ega fu^eto, a que en comentando a declinar la ed^dy
a enfriarle la potencia memoratiua , y los efpiritus, y
- viuacidai derlas ideas,pierdael brioyy fe- quede con
folo lo fundirnental,que.iendo poco , ca ninguno,
(comalofuponemosjiraendiminucion: yieta esla(
razon,porque algunos fiendo mo^os han hecho mifagros en el ar:e,y en la mayor edad detcaecieron , y tal
vez queriendo hazer vngrande esfuerzo , obran peor,
porqueno tienen-certeza emlo que. obran,por faltarles
el arte. r -u ulhb?~i:)^ i!; o-:; ' hir'.' I:!.' vr:-h;;;l
Dicip. Tambin fehanvithombres muifamc :- 'fas, qehanerradaenocaione's que quificr'on? aiertai"..
",
!j'';
:..;;
;*
i:tih
.';:;,",">
SEXTO.
92
DTALO G O
belleza , gracia , y propiedad que conunen con los
mouimientos y decoros propios. Y este es el sin de cad vria,obr*nd inteletualrnente y procediendo de
vil misino modo en fus ideas ', para conseguir esta per-feccion(que 1 lamimos buen dibu)o)de fuerte, queara
bas obran Con el encendimiento de vnaniima manera,lo e diferencian en el modo niatrial de obrar,
qu? es accidente, y en lo formal de la perfpectiua, de
que no trata la Escultura enteramente,nitan de ordi
nario como la Pintura,mas en lo final gentico del Ar
de conuienen de vna misma manera , diferencindose
en el modo de poner en a<to visible, lo que tuuierorj
formado en el entendimiento el Escultor con mayor
"trabajo'corporal, en madera , marmol , bronce, cera
&c.y'el Pintor en lieno,pared,tabla, papel, mas c>
puesta y decanadamence,y esta ha sidola causa de no
hazer,ni ser necefaria distincin en estas dos Arces
enloqiie aliemos tratado,
*< -iDdp*- Dme con ms claridad,qual es la causa efe
las diferencias que ntre si h tenido estas dos faculta
*es,yql{al auemos de dar la preCedcia, pues ambas
' lo pretende, y no obstante q sean vna misma cofa en tx
intcio- final, fon distintas por los aceidtes y materia*
**> * .sa^Sieprefue odioa la c6paraci5,y el gra Sneca
'Contienda dizej4ctender c el igual es peligrlo, c el inferior
r^ma* y' bxezWy con el superior temeridad. Benedet&Varcbi
tseuitrira. eferinio dest mater ia,y de las dilputas,y opiniones, y
al fin cai no concltoyejyo te hablar deio con temo'#,
ipor nd-fender ninguna de las partes : y primero hol
gar me refieras algunas de las razones , que cada vna
*.
Sellas alega para i derecho-, y de las q en las Acjade*"'' *mKl mas d kala'enfs c&dusiore^
c s e x/roa
q?
j,50 ""
'
<0k^f!
^j0'***
SJ*
DIALOGO
!vj
IA >.
s e x t o; 'l
;4
da logo
estemos menas- etimacion en eHQs3que-en los Efcut
-tores:eon qeckramente fe v la po,ca fuerca y Funda
meato quetiene lo alegado, y que antes prefume por
efta mifma-eaua mayor etimacion,y gloria fu facu
tad.pues rio baft la muchedumbre deshazerla en
fus profeilbi'es.
'V
f^tlVe
Efculcor prueua la rebelda de la materia , con
la materia, que ordinariamente trata,!a dificultad de hallarla , fa
'B> t.-ftM cptadella,elferneceTrio para fia manijo mas faud,
"*"> mayoces rjiercas,y er mas robuftos ,que parala Pintutf{perfeccion ms cumplidadel hombfiejy quato mas
repugnad contrario, mayor gloria del que le vence y
fugetajy que quando obra en madera marmol , obra
fia explar dla naturaIeza>porque ellaproduze aa
diendo^ el produze quitando ; cofa dificultifsirna,'
no obftante que le imita quando obra en' cera, i ba
rro.
':
:. .:.. .1. ..-' .wiluJl. . <--.:!oq
,:: ; El Pintor toma para prouar intento las mifmas
razn es, y pone por exemplo losTeologos,que feiitt
de materias can fciles de ba1larj,y de t-poco precioy
como es el papel,pluma y cinta , de que fe componer^
tanto numero de libros de incomparable reiaerendia,
y.etimaci6,y fi porferneceflario 3a robulez,y falud,y
fuerqas,fueen las facultades eftimadas , quien mas lo
ha menefter,q elberrero,y otrosoficismecanicosE-*?
xjpoJDo5Efcultpres,el vno exceltey citotficb^y ll
otro mero praulieOyV ignorante en fumo grado-y cada;
vno liaze vna eftatua de bronze o marmol .Bien <vel >
mos q enquato la rebelda ydureza fer igualeSjqui&
codeguales en la perfeccin (que es la que d la no-^
bleza y fer)no obftate q para obrarlas ambas tuuieiTen)
laferocidad, fuerca y robulez , capara hazer yn cfco>
baleo de hierro , y vn mal proporcionado poftedjepie >
dra,no necesitar deia fuer^ay robuftez dd^ierpcMjf*
necei*
->-
'
SEXTO.
95
nccesst el que hizo fa mejor Sel esta, estatua ce la antiguedad,ni ciee quien !e encubra fus faltas , como la
Pintura,que con la belleza y resplandor de las colores
lasdifsimula,y abreuia algunas cofas, como son paos
y cabellosjde tal fuerte,que parece muchas vezes que
es cofa formada,y de mucho trabajo , y no es mas que
borrones. Antes por eTe modo muestra laPintura ser obra la suya mas del entendimiento,que no del cuerpo,
ni de maceria,ambas cofas de inferior esfera de la del
encend miento,que la perfeccin sera para la parte animal,y no de la racional, de que se ha de preciar el
cientifico Artista.
Tambin alega elEscultor,que u obra se llega mas ma^:m*
a lo natural y propio , por ser redondo , y que fu forma jarc ai r
es igual la verdad,y la Pintura no,ino engao, y me
por
tita,y cofa (bltica*y que vn ciego conoce por el ta- Cac iead?
cto lo que fe le pone delate de Esculcura(que es vno de
los fines destas dos Artes ) y de la Pintura no conoce
masque vnafuperficie.Tambien dize,que es Maestra
de la Pintura,porque s Artifices fe valen della,dibujando de estatuas,y de modelos.
El Pintor dize,que esto mismo le abona y enfala,
porque no es mucho hazer que vna cola fe parezca *
otra con fu propio fer y forma , mas que en vna lperficie hazer que fe engae la vista,y conozca en ella lo
grande,lo lexosdo cerca,v lasdemas calidades, c tan
ta propriedad y generalidad} eflb es de admiracin , y
que real y verdaderamente no es engao, ni mentira
(mirado el sin)sino verdad infalible, porque si es coronica, historia,la pintura, y lo que fe pinta , fue sera
, verdad(no miente) y lo que tiene de engao es tropeJa estimable, pues haze ver lo que no ai,y pone pie sen
te lo que pass ha mil aos,y mil leguas de aqui,y que
es mentir el raollrar io que no es con efecto, tambic
'*<
lk
nxun-
r,
DIALOGO
merre la Escultura,pues nos muestra por hombre, eauallo , leon vn pedao de marmol , bronze , ma
dera-
Maes. Cierto es,que la Escultura nos da los cuer
pos reddos(cosa q para el findestas Artes no es deim
portancia)pero la Pintura haze lo mismo, supliendo la
verdad con el arte,aunq con mayor fuera de ingenio,
por mostrar en-diferentes pieas el pecho > la espalda,
y el lado,y no sol el que vemos, mas con los vltimos
perfiles nos muestra al entendimiento , y preuiene la
parte que no alcanamos ver,todo en vn supuesto, y
con mas dificultad.
Vn caprichoso ingeniopint vna Ninfa lauandofe
en vnafuente,y colgadode vna rama superior su cabea vn espejo,y otros los lados,que en.eIIos, y en la
fiiente fingi todas las partes de laNinfa,que no podia
alcanar a ver nuestra vista .
Dicip. Dixovn ciego de nacimiento mui cuerdo,
.
que de todo quanto auia criado tenia formado , y he
cho concepto dentro de idea, solo dla Pintura no
lo auia podido hazer , ni podia entender como sobre
p.
vna superficie llana y lisa auia hombres, cauallos, mares,montes,cielo,agua,fego,y que est all Pedro,Fr
cisco, Antonio,y otras cosasqueoa dezir que-auia , y
no las tocaua. Y esto es de admirable estimacin, y nolo del otro ciego.que conoca loque tocaua.Demas,q
no por esto concluy e,porque conocer por mayor si es
hbre,animal> pea,pero cofas ta particulares, y de
importancia, como conocer el que mirare la pintu
ra Y que siendo tan por mayor,es- casi de ningn eHom.Ub. fefo,anes ele fer daoso, como se vio en lo fabuloso
. vikis. de Vliies,quando engao al ciegoPolifemo,ecapandofe el y los yos de la cueua con las pieles-de los carstsros,q'ue l cautelosa,y atentamence registraua. Yen
SEXTO.
96
el cefo verdadero de Iacob,hurtando la bendicin G
su hermano, con las manos cubiertas de pieles. Y en
quanto auer menester el Pintor de laEscultura,dize,
que tambin el Escultor fe vale de la Pintura , pues se
vale y vsa del dibujo lineado y sombreado para u
comodidad y conceptos:demas,queal Pintor no le sir
ue sino de lo que tiene verdadero y natural,que fon las
sombras y luzes.
Dize el Efcultor,y alega,por importante, arduo, y Risque
considerabIe,el riesgo grande que tiene de errar, y la ri"ne "ei
poca, ninguna enmienda de su operacin, pues t c crrar*
el cincel ha quitado mas de lo que conuenia,no halla
ra remedio para ponerlo,y que todo es mas cuidado,
de que fe ha de fegak mas estimacin en la operacin
de la Escultura:y Ja Pintura con mucha facilidad qui
ta y pone, hasta ajustar la obra fu idea.
Repde el Pintor,q eflo.es tocante lo operatuo,
y mecnico q fe remedia co mas menos costa,tipo
y cuidado, y que no es lo estimatiuo la materia que fe
labra,fino lo cientfieo(accion del entendimiento,affiento destas dos facultades)porque el aadir lo que fe
corto,qualquiera Lo har, con que solo queda perdido
el tiepo,y la materia,y yerros semejantes estn ugetostbienlos sistres,quando crrantelas, brocados
de mucho valor, y fundidores en us fundiciones,y los
q agujera las perias,enla de mayor valor,y vn Albafiil
en vna fabrica, cofa contingente, y ordinaria en fus oS
brasjy no por esto fe pierde mas que el tiempo,y la ma
teria,que tiene fcil remedio , en la parte intelectual,
porque no err el Arte,sino la operacin, que no es la
partede que tratamos. Dize tambien,que nuca el Pin
tor ha hecho tan grandes obras conio la Escultura; MataasAi
que hizo aquella segunda marauilla del Coloslb deRo admirable.
das,que fabric de bronze Coratere Lindo , Escultor
Zz
de
DIALOG
de tan grande gcandezi,que puedo el vn pe en vnal
bra,yelotroenotra, hazia con las dos efpancables
piernas puence,por donde paflauan debaxo dellas a
ues mu grandes coalas velas tendidas con mucha &,
cuidad.Tenia de alto 70. codos , q fi le medimos por
codo geometrico,que tiene(fegun SanAguftin lib. 17.
de Ciuitate Dei cap. i7-)nueue pies geometricos,que
ion tres varas Carelianas cada codo , y el Colofo por
efta cuenta venia tener dozientas y diez varas de al
t.Tambin la Esfinge del Rei Aonai tuuo de alto
43,pies geomtricos : y la de Nabucodonofor , que
tuuo fefenta bracas, que fegun fe entiende en Epaa,
fon dos varas cada bra5a, porque e toma defde la ex
tremidad de los de .los dlas manos efcando los bracos
abiertos , aunque el bra$o de Florencia es menos de
vna vara Caftellana: y otras muchas demarauillofa
grandeza; porque fe deue particular etimaeion, dexadodenumerarlaque intent hazer Dinocrate,del re
trato de AlexandroMagno,cuya materia era el gran
de monte Atos,ypretendia con Ca artificio formarle
con vna ciudad en la mano izquierda , tan capaz, que
cupieTen en ella doze mil perfonas,que afsi lo efcriue
Vitruuio.La Pintura lo mas que fe etendio , fue aquel liento que hizo pintarNeron,de la figura del Sol,
que tuuo 1 zo.pies de alto , que defpues fue quemado
de vn rayo en los guertos Marianiry en nueftros tiem
pos las que vi en Florencia en la I glea mayor, y el
San Chriroual que pint Mateo de Alecio en Seuilla
tan celebrado por fu grandeza , como por fu excelen
cia.
Maef. Hasme acordado vn cab graciob que te
quiero contany fue,que ciertos labradores por comil
itn de fu lugar fueron vn Pintor que lespintaTe vn
Sao Chriltoual(deuocionmui antigua de los fielesj y
die-
SEXTO.
97
dieronle la medida la del concepto que tenia hecho
en su simpleza,v no ala de la Iglesia y lugar para don
de le querian.Hizoloassi el Pintor sin exceder en na
dare que ellos , estando acabado , mostraron grande
contenco, v lo lleuaron;y quando lo descogieron en fu
Iglesii(que era harto pequea) hallaron que no caba
en ella con grande pedao , y boluiendo al Pintor por
el remedio.el espantado de su ignorancia y inaduerte-
ciades dixo riendo:Ya que no cabe en pie por ser ba
sca la Iglesia , pnganlo echado. Pareciles bueno el
arbitrio,y con el fe boluieron fu lugar, y faxaron po
de dentro toda la Iglesia con fu San Christoual.
- Dicip. Estremada y denota inocenciarmas boluiea
do al caso,el Pintor dize,que esta grandeza y preemi
nencia que ostenta e Escultor, no es salta de excelen
cia de la facultad,sino de ocasin , porque con ella se
podr estender a todo loque quisieren , dems , que fi
en esto le auentaja la Esculturas Pintura la haze en
la cantidad numerosa de figuras,en historias juntas , y
con menos embarao,v en menos lugar ; si bien la Ejfcukura se esfuera en el baxo relieue.
El Escultor pone por estimatiuo, ysejafla de .loSv
grandes precios con que fe pagan las Efculturas,y que
exceden a la Pintura}reftriendolo que dizePlinio,que Lifc 34T
yna Escultura de nvmo de Cleto se pago en cien ta!- *
tos. En su historia cuenta el Tarcaota,en el lib. 1 j.en Preci{>!
la primera parte, que Praxiteles.hizo vna estatua de iarEseitg
Venus para la ciudad de Guido, tan celebrada,que hi- ra.
Zo nauegar muchos para verla. Yel Rei deNicomedia pagaua ala ciudad todas fus deudas, que eran gr
desjporque fe la die , y fe la negaron , y repondierpn^uepoi- aquel marmol eran celebres en el muaco.
<i>',
. EiPiarorEepode^quees por ser costpala materia,
-<-:v "
y mas
DIALOGO
y mas rebelde las manos que la de los Pntores,y ta
ten que fe han de ocupar mas hombres para el maffi
jodella,comoelmifmotiene alegado ; todas caufas
que tocan a lo manual>y operatiuo,y porefb mayor pa
ga pecunal;demas,que ninguna paga huuo tan grande,ni tan ponderada, de tanta eftimacion , como la
que hizo el grande Alexandro al famofo Apeles, qudo ledio ala hermofifsima Caupafpe,{uperior, incoparable qualquiera otra dadiua , fegun lo fieuten to
dos los Hiftoriadores. Y q mayor precio> que dexar de
entrarla ciudad de Rodas,por faluar el Ialifo tan ce
lebrado de mano de Protogenes , emprefa en que fe
auia galado tanta cantidad de hazienda , y arrefgado
el nombre,y reputacin?
Dize tambien,que pata reconocet la eftimacion q
alas pin turas (que lo merecieron) han hecho losPrinc
Life.
Pes Y Monarcas antiguos, fe vea Plinio ,que refiere
auer el Re talo dado por vn Baco de mano de AxifPrecios de ide TebanOjfeismil feftercios , y por ot a pintura de
Pinturas. [a mifma mano cien talentos , como la efcultura de
Cleto:y Marco Agripa por orra dlos Cicenios doze
milfetercios.-CandauleReide losLidios coprvoa
de mano de Burlacho,en otro tanto pefo de oro: y el
Emperador Tiberio dio por vna de mano de Parrarlo
fefenta feftercios.El retrato del Magno Alexandro de
mano del mifmo,fe vendi en veinte talentos. Otros
quieren que efta paga no fu efle por numero, fino por
medidas. Manafon Tirano dio por cada retrato de los
diofesjde mano de Afclepindoro trezientas minas , y
por cada vno de los Hroes de mano de Teorcfto cieto.Hortenfio Orador dio por vna pintura de mano de
Eufranore ciento y quarenta y quatro feftercios , y no
quifo dar otra al Rei talo por fefenta talentos que
daua por ella; y por vnAvax,y vna Medea de mano de
\ a
">
Timo-
SEXTO. :
98
Tmomaco de B isancio dieron por ellos ochca talen
tos; y que desto fe puede colegir las grandes pagas , y
estimacin que han tenido las pinturas, no dando ven
taja ninguna las Esculturas. Esto dizen los Pintores,
mas yo no podre hazer la ponderacin ajustada los
precios como significan los nmeros,porque confiesio
no auer acanado saber hasta aora que sean taltos,
sestercios,ni minas.
Maes. Por muchos acontece esto mismo, contentadose con hazer aprehensin de la cantidad de los pre
cios por semejantes nombres confusamente,sin llegar
distinguir el valor de cada vno dellos : y assi aunque
parece no es de nuestro proposito,para que no lo ignores,y te admire mas la estimacin que en aquellos tiposse hizo de las pinturas,te declarare el valor de ca
da cosajque nunca dao el saber.
Dizen pues los que han escrito desta materia , que
entre todas las naciones del mundo(y la sagrada Escri
tura haze mencin en muchos de fus libros)el talento
no ha sido valor,sino pesojy esto es cofa cierta y assencada entre todos los Autores; aunque en fu peso ha aui
do diuerfas opiniones,asi de los Hebreos, que tradti*
xeron Biblias, como de otros,que con erudicin lo tra
bajaron,y conuienn en traduzir talento por quintal,
como el Padre lun Pineda lo refiere lib. y. cap. 3. nu.
5 5>en el libro de los hechos de Salom, S. Epiphani*
b.de ponderi bus, Barradas tom.z.lib. 3.C 1 z.fobre el
Exodo,c~3 &y i 5. Villalpando tom. 3.H b.z.dte ponderib.-num. 35. Iuan de Mariana de ponderib. 6ap. 4
y otros muchos fe vienen ^justar con los Hebreos^
y GrLegos,y todos fe conforman,enque vn talento ser
<?pmponiadetresmilsiclos,queeran4oze m drag*mas,quefon i^oaonas, contando como> contauan,.
ociio dragis fotona ,.que. veniaair 12^. librad
w
d*
T%_tinzi
ci0n t{^
lor At lo*
talent0.H
DIALOGO
de doze onas cada libraresto es el peso de vn talen
to,que si erade oro,segun la moneda Castellana,val*
cada talento 1 4yS jo. ducados , y si es de plata 1 1 Sis.
ducados
Y no feria demafia penfar,que las numerauan ypagauan con peso de oro,y no de plata,pues consta la gr
de estimacin que hazian de las pinturas, reputndo
las por cofa preciosa y fagradajpero vlando de toda la
modestia > entenderemos siempre por talento de
plata.
Cada talento tenia cien minas, 1 6.festercios,hazi
Vn talento, segn M. Varron. Supuesta esta verdad , fi
hazemos computo por el talento menor de plata, que
llamaron de congregacin , diremos , que el Baco da
Aristides quedixiste fiiepagado por 6rj.sestercios,que
eran 3 7 5.talentos,que es lo mismo que 445^ 500. ducadosjporque cada talento de plata , queda prouado
vale 1 1 88.ducados:y la que pago Marco Agripa , rue
en Sporj.ducados , y por ella podrs aueriguar cada
precio de los referidos;y si el caudal , y riqueza aca
rrean en el mundo estimacin,ni me espanto de la que
aquellos Artifices tenian,ni la poca que tienen los de
nuestros tiempos.
Dicip. Maestro , ya que tan eruditamente has ha
blado del talentOjdime vna cofa que fe me ofrece por
difcukad,fi el talento Hebreo es el naimo que vfau
los Griegos,por parecerme precios excefsiuos?
Maes. Has dudado bien. Diferentemente lo han
contado la variedad deJas naciones y Autores, yo me
he valido del mas seguido de la Escritura , y de los de
ms Autores citados.Los Hebreos Hamaunn al talento,Chicar:dauanle losAthenises sesenta libras de pa
ta:los Babilonios 7i).dragmas:los Egipcios 1 2,0. mar
cos de placados deBizancio ciento y veinte libras Ro
ma-
SEXTO.
99
manas de plata de doze oncas , como lo refiere TJudeo lib.2.. de ATe. Agrcola lib.z- de excermin. ponde
ribus,que monea de nueftra moneda Caftellana onze
mil ececientos reales cada talento , y por qualquiera
quenta que hagas, hallars, que la Pintura ha lido pa
gada mucho mas que la Efcultura , quanto tiene me
nos de trabajo corporal.
Dtcip. Bien prouado queda el valor de los taletos F .. ..
parala concluiondelapropo{iciondelEfcultor,aun- Ekahor.
querefiereparauderecnoyabono, auerfe hecho dos
eftatuas,la vna de oro,y la otra de plata, yque la de oro
fue fealada por la Efcultura,y la de plata por b. Pintu
a,dandola preemincia de la materia,y lugar la EfCultura,poniendola la mano derecha dla Pintura.
. El Pintor refponde c otra fabula,y dize,que cami* FaSuIa <t<|
nando vnhSbre y vn leon,tuuier6 contienda ntrelos Pintr;
dos fobre quien era mas valite y esforcado, y altere?,
do fobre el cafo c prolixas porfas, Uegar vna raen
te, cuyo remate de marmol era vn valiente jouen > que
animofo debaxo de fi tenia vn feroz len , qui defquixaraua c gra bizarria,y q qudo el hbre vio efta
fuente,dixo:Hermano len , porque te canias en por
fiar, quado Fidias te cuence con la gloriofa vitoria
del jouen que fugeta v triunfa del len ? Refpdio algo
falfo el leonjdiziendo-.Seor mio,fi el que hizo la eta; tua fuera leon,no dudo que huuiera puefto debaxo de
fi al tal mancebo, geto fus garras y fiereza. Afsi q
no es mucho que el Efcultor haziendo eftatuas fealale la de oro para la Efcultura, y la de plata parala
Pinturajlo qual fuera al reues enlas figuras q hiziera el
Pintor. Otras muchas cofas fon las q alega por ambas
partesjqporfer de poca fuftcialasdexar,y creo aure
cuplido con lo q me rndafte,pues para acreditar cti
go la noticia q tgo dele particular, baila lo referido.
Aa
Maef.
DIALOGO
Maes.Hetat holgado or de ti todas essas opiniones,
quelas mas fon sofisticas,y otras tocan la materia 5
aceidentes,y no la forma y sustancia, ciencia , y efe*
ctos,ni la facultad, de ambas Artes, la estatua 0 es
cultura actuada,y obrada,y no la mima facultad , y
S bien distinguir,y separar lo vno de lo otro , que son
indistintosjporque la Facultad corresponde ciencia,
arte , y entendimiento,y lo obrado,manos,sentidos,
materia,e instrumtos. stentemos,que las operacio
nes del alma ion mas perfectas que las operacionesdel
cuerpo,y las que tuuiere mas partes de las del alma,
sern mas nobles y perfectas , y por el misino cafo de
mayor estimacion:y paraprouarla.excelencia, dignidadjdisicultad y nobleza de cada vna,lo mas distinta*
mente que fe pueda,consideraremos el objeto , el fin,
los efectos , los prouechos el modo.,, y con que me*
dios..
;Lo quepretenden estas dos Artes,es imitar la na*
turaleza en usobras,y dems desto perpetuar lo que
el tiempo-y el oluido consiimen , y hazernos presente
todos los casos,y las cofas paTadas, y por venir , y las
ausentesjpara que causen siemprelos mismos efectos,
que aquellas cofas, y aquellos casos causaranyo pudie
ran causar,quando real y verdaderamente estuuieran
presentes:y asei enquanto el objeto y el fin que pretd,es vno,y por esto diremos q fon iguales ;mas los efe
ctos y ios prouechos(bien comn del alma^cuerpo, y
Republica)nose consigue con. igualdady siendo mas y
mas poderosos los de la Pintura que los de la Escaltura:el modo y los medios fon muidiferentes losvnos de
los otros..:
.: .. .if.i Que la Pintura consiga mas el fin en quanto> a la
propiedad imitacion,y que informa y naueue mas*
np lo dudo,y diremos afsi.. . . ..v
,.; ,ltv
:.?tA
"
El
05 E X T DJ d.
ioo
DIALOGO
Iancolico,muda color de la carne,ojos y cabellos, co-'
fas que expreflan con ponderacin y eficacia la cali
dad dla perfona, afeaos y columbres : v los efeftos
exteriores tal vez los juzgamos y preuenimos en el co
lor del rolro y Tus mutaciones,y machas vezes los in
teriores,cofa tan importante la propiedad de la imi
tacion del hecho,y grande parte de la Fiionomia , de
que en la antigedad hizieron tanto cafo , y lopondelarondemonftratiuamente los dos Filoftratos Grie
gos en fus Icones ; y con fer afsi que es de tanca iraportancia,eLt imposibilitada la Efcaltura defta par
te^ la Pintura no,que i bien la forma, cantidad y pro
porcin de ordinario,lo da fingido , y no real como la
Efcultura,como dizen,es con tal arte ingenio, que
no defrauda ala excelencia y integridad que para a
inteligencia conviene,ni ala intencio; antes demonftrablementey con eficacia da conocer la verdadj
iueeselfinqueeftas nobilifsimas Artes miran, y
e configue ms)or,y con mas inteligencia en la Pintura,que no en la Efcukura,en cuya potencia es impoffible imitar refplandores,luzes,fuegos,noches, nublaclos,relampagos,lexos, floreftas,mares, glorias, tempef
tades y abifmos,con la perfeccin que lo haze el Pin
tor : y afsi parece auer poco que dudar , en que la Efcukura queda inferior en eta parte , porque no configue el fin con tanta precifsion como la Pintara, aftimifmo no puede imitar las fombras de las cofas q uele fer vezes de macha importancia para explicar la
hora en que facedio el cafoque nos preteden intimar,
q por ella conoceremos fi fue medio dia, por la ma
nana, tarde, imitando los crepufculos con diferenEfeloj r ciar los arreboles.. ,.
frouechos
De aqu fe igue,q los efe.5tos(que es el prouecho <f
fe nos d)no fern can eficaces y fuercesique aque vn
Efcui*
SEXTO.
ior
Escultor pondero grandemente la lastima, dolor,y con
turbacin que causa enquien mira el Laoconte y tis
dos hijos, presos de las sierpe?, que esta en Roma de
marmol*y la grande rifa devn Hermofrodica q miran
do todos est riendo (asimismo de marmol) mas no
me negar por elTo,que h izi eran mas poderoso el efecto, nc faltarles el colorido; y parece que assi lo sen
ta el famoso Prasitel es , que preguntndole, qnal era
la mejor elatua que auia hecho ? Respondi , que aquella en quien Niciaauia puesto elpinzel. Que las EI vinti*
Pinturas ayan mouido a relpeto , a ira , a piedad , a
deuocion, lagrimas, y temor, es cofa tan sabida,
que me parece es escusado el hazer relacin de lo que
las historias estn llenas, en lo espiritual, en lo moral, y
profano, engaando tal vez hasta los animales, que
este engao no lo auemos visto jamas en la Escultura,
sino es que fea ayudada de las colores,y no es de tanta
comodidadjhermofura y prouecho para el feruicio , y
adorno de las Iglesias , Claustros , Palacios , y Edifi
cios pblicos , y mas costla , quanto menos acomo
dada.
\ El modo de obrar del Escultor, es desacomodado y
descompuesto , con fatiga y sudor, con estrepido, gol
pes , y ruido ; los instrumentos pesados , y rgidos , la
materia dura y rebelde al Artifice. El modo de obrar
del Pintor, es mas compuesto , quieto, y cmodo , los
instrumentos y materia mas faciles, dociles, y lige
ros , que segn la doctrina de Aristteles , arguye mas
nobleza:y Leonardo de Vinchi entendi lo mismo en
vn discurso que hizo este intento , pedimiento
deLudouico Esforca, Duque de Milan, enquedize,
que todas las Artes que comprehenden trabajo, su
dor, y fieras del cuerpo , fon menos nobles que
asocras que carecen, dlias , y que el estruen
v-0 m,m
guo.
/
Mt2
DIALOGO
do y mido de los marmoles, y madera, y los golpes, y
cofas {'emejantes,y aun la muchedumbre de los man
jares, de que necesitan la conferuacion de las fuer cas
del Ecuitor,y el trabajo corporal, inquietan,y fe opo
nen ala conteplaciony raciocinado del entendimien
to,qu e es adode Te apoya la calidad de las facultades.
Parrado vino llamarfe el que no comia, porque ayunauaquandonuiade hazeralgode importancia, para
tener los epkitus defembara^ados y limpios. Los an
tiguos diuidieronla Plaftica de la Efcukura^lamadola madre della,por quanto obraua con menos ruido , y
embaraco,y el entendimiento mas defocupado , para
meditar y obrar,de donde con medidas y proporcio
nes paflauan los marmoles y bronze lo que auian ex
plicado en barro, enceratdequefetoligefermasdt*
gna laPinturaque la Efcultura.
Michaelangel intio lo contrario en vna carta que
efcriuio Dominico Varqui(hombrefamofoy doclo
en todas letras)en refpueftadeotraqueleauia efcnito
fobree{tamateria,ydixo,que quanto mas la Pintura
pareciere Efculrura,fer mejor^y quanto mas la Efcul
tura pareciere Pintura,fer peondequedio entder;
que tenia por inferior la Pinturajfi bien parece, qu
defpues por las razones que le tenia efcritas el mifmo
Varqui(quefonlas de Leonardo , quequedan dichas)
fe encoge y fufpende; yrefpondio Giorgio Vafari
(auiendole hecho vna pregunta fobre la mima duda,
y dificultad)que ambas tenan vn mi fmo fin, y q obra
ua la vna y la otra con grandisima dificultad, y no dixo masjque pareceque l amor que tenia ala fefcultu.
ra(como aquella quien fe inclin,y en quien fe exercitmas,y de quien tuuo mayor aplaub) no le dex
alargarfe adifcurrir y reponder todas las razones <f
auia dado Leonardo.Ambos pareceres fe deuen vene*&.:
{%
tar
SE X T O.
!02
rar,por ser de dos hombres de taca autoridad, v dados
en fus tmvores edades, sin atreuerfedicidir : solo to
mar licencia para dezir,que tengo por mas Fil osofo
Leonardo de Vinchi,que Michaelmgel Bonarotii
Pintores y Escultores, y ambos nobles Florentinos. El
Conde Baltasar Castillone en su libro del Cortesano,
Iib.primero,dize,que la Pintura es mas noble, y Len
BaptistaAJberti dize lo mismo. Ayer tedixe,como en
la Academia de Roma se difini la Escultura assi:
Artificio de la Simetra del cuerpo yforma humana , con
trabaxoysudorbollada,op&Xo comprueua esta cali*
dad.
Yo juzgo, como otros muchos lo hazen, estas dos
facultades,dos hermanas mut amadas,la vna y la otra
engendradas de vn mismo padre (que es el dibujo in- J""'^
trior,que ce expliqu en el discurso quinta) y no solo uitectura,
quiso el diuino Michaelangel,que sean estas dos her- h"manast
manas,mas tambin que lo-sea la Arquitectura, como
lo significo en aquella Empresa misteriosa de las tres
guirnaldas, circuios q honra fu sepulcro,y las tres es
tatas, q recostadas sobre la vrrta fon significadas por
la Pincura,Arquitectura y Escultura ; que fe pusieron
por acuerdo de aquella ilustre Academia Florentina:
porque todas tres Artes necessitan deste docto conocimiento.Mas hablando destas dos por quien fe har
este difcurso,digo^|ue solo fe diferenciaren que la Pin
tura(dexando el derecho que cada vna.pretende de Ta
primogenitura) sali mas hermofa,mas dcil y afable,,
mas esparcida y airosa,mas gallarda,y mas fecunda de
operaciones y afectos que la Escultura fu hermana , q>
soiio robusta,esquiua,y de mas osada afpereza,ymenos'>
trataHede'condicion,aunqueeril ustancra fon iguar.
les^ie q,e parece:auer sido la cania esosteratfe laPmVam cwaitHBei^os,diicarsiuos yEMccos rnas;deli^
V-,
cada*
D I A I/O'GTO
ratamente que h Esculcara,y ser u comunicado tms
frquente y familiar con amigos nobles, que la Escultura,aunque casi los mismos: como l'on la Perfpectiua,
no solla que trata de cantidad, sino de la calidad lu
minosa v colorida,que no la tiene la Escultura, la Poesiada Historiaba Retorica en el obrar los afectos , la
Filofofi.i y otras muchas ilustres arces y ciencias (ami
g-os nobles y verdaderos )que la adornan, componen y
enriquezen con mas cuidado v vrbanidad que la Etcultura-,y assi como mas sola sali mas descompuesta,
y menos enjoyada, y por esta mecafora conoceremos
ser mas fcil de comprehender : por lo qualla misma
Academia Romana disinio estas dos Arces , diziendo
ser !a Pintura imitadora general de la Naturaleza , y la
Pintura Esculturaparticular : y por esto vemos, que si el Pincor
general de
la Natura
Escultura
paiticu.ar.
S E X T O. G
',
v
103
.m
DIALOGO
SEXTO,
104
aisles mas perpetua la Escultura que la Pintura, y se
puede alabar que trata en quanto materia, de a parte
mas principal ,que es la stcia.En fin sacaremos des"
te difcurfo,que estas dos Artes miran dos fines : el v~
no es,el hazernos presente todas las cosas,y los casos
que son,que han sido,y pueden ser,tan propios, tan viuos como aquellos rueron,fon, sern,para q ie nos en
teren y mueuan,como aquellos mismos hizieran, v q
esto fea perpetuo y perdura ble. Esta primera parte, no
ai duda que la csigue mas la Pintura , como auemos
prouado,y la Escultura en la segn da, que es la perpetui iad,cofa mui importante la memoria vniuersaf.
Estos fon los efectos de las dos calidades y diferencias
entre ellas,que en lo general,y en la sustancia, y essencia en quanto facultad es,bn vna misma cofa, v en ara
bas concurren las tres noblezas que diximos , Polti
ca, Natural y Moral: aunque la Pintura fe lleua la ga
la de la hermofurajdixo Homero ( hablando de la no
bleza y la hermofora)que ambas agradauan, la noble
za al entendimiento^ la hermosura ios fentdos.Co i .
esto entiendo quedadicho del objeto,fu fin,los efectos,
Jos prouechos,el modo, y conque mediosry alsimifmo :
distinguido las operaciones de las potencias del almar
y las operaciones del cuerpo.
Dicip . Maestro,puede vn buen ingenio sin fer Pin- Spued-ytot entendery juzgar dla Pintura perfectamente;
nose*
_, r xt
j
c r
T--Pin toi en. Mae/. No por cierto,ni aun luhcientemente. Dixo tender dcla
los dias pastados vna persona de la Pintura con tanta Pintura,
erudicin y energa, con tanta propiedad de precep
tos y fundamentos, afsi de lo terico, como del pratico,que me admir,y hizo en mi vn concepto , de que
era grande Pintor.fegun fundamentalmente lo dtfcurria,y alegaua autoridades,y Autores,afsi de Pintores
como de Filsofos y Poetas,distmguiendo lo ustacial
"
Bbz
del
DI AX OGO
cL4dibajo,del material,del colorido,ddo cada cofa
fu lugar y enMmaci,q nodex nada q enmdar,ni ar
gir los q lo oamos. Ofreciofe luego entrar en vn ca
marin de vn curioo,ddeauia pinturas,eftpas, dibu-
jos. y eftatuis:ocai propia , ypiedra de toque en que
dieTe los quilates q i Retorica auia fealado; y los q
elauamos attos a fu aprouaci cenfura, pocas pa
labras q dixo, echamos de ver,q todo era oropeI,vque
no acert en cofidequatodixojibimuifatisfecho
y preiimido alabaua,y cdenaua cola mayor fatisfacion q vi en mi vida.Cicer en el z. lib.de lasqueftiones Acadmicas iZQiMuebas cofas ven los Pintores , q\
njfiiros. aunq mas atentos las miramos , no las vemos. Y
bien podas colegir efta verdad por lo q auemos ha
blado de los tres gneros , efpecies de la Pintura , y
fus excelencias.
,.-; : -. ,: ,;.', -.. r ;-;." i
. Digo pues,q juzgara dla Pintura, y enteder deIb proporcional mte,feg la lupiere hazerjy l q mudio fupierey hiziere mucho,ejcrtendera:, y el q poeo^
poco, y cada vno dellos enlarop'inion.'q figuiere; porq.
elq fuere grade pratico,de eflb juzgara comas afetto,
paTtaiofele por alto muchas cofas dlo citifico,com d asimifmo al q fuere doto, no har, mucho ;cafode
lo prati cu, y atender la preciion y rigor del arte , y
f\ ;pre quedarn las manos cortas y inferiores al ent. .' .dimiento.-q el obrar,y el entder, como queda dicho,;
";', '' no es todo vnamifma cofa, y el hablar dello ninguna
"JJ ^ delasdqjppi^_elqhabl,fuepQfsi.btefer.folQ^bi.tode\
la. m^moria,ylasdos ha de fer ahitos del entedimien^
tp,y dalas manos,q feran buenos malos , fegunfuer<
buenos o malos los preceptos ("obre q fe hizier , faci-lirado el arte lo q el vfo haze po,derob;yafti quedare
fuelto , que elque no fuere Pintor , hhza.&ezr,pjsfO'
SEXTO.:
ios
..i
DIALOGO
diosas ideas, en vtii v prouecho de todos. Que es vr
vna grande galeria,oquadra de paredes desiertas,, sin
cofa en que detener la vista, ni en que discurrir el entendimientovpuesta en las manos devn erudito y do
cto Pintor, para q la adorne y crie, como lo haze tanta
variedad de cofas de tanta doctrina v admiracin, co
fu artificio, y casi sin materia, imitando(en fu modo)al
Criador Dios, q con fu omnipotencia independente
las cri de nada:ellos manifesta nuestrosfentidos los
jjaas disicultofos,y escondidos conceptos,haziedonos,
lo que era nada,cofa de tanta importancia, como es el
entender,y saber cafas importantifsimas al alma , la
vida,y comunicacin del hombre-Quisiera fe ponde
rara^, reparara en esta preeminencia ninguna otra
facultad concedida, como lo reparo delicadamente
con sii excelente ingenio don Antonio de Herrera M
rique,Cauallero delAbito de Santiago , en estos ver
sos que hizo al penfamiento,dando en ellos nueuos c5ceptos para el assumpto(que nos d el rasguo que mi
ras en el mismo papel) y Dios. Maana no podr venir,que no salgo de ca fa.
. . t
Dicip. En todo muestras el deseo que tienes de des
terrar de mi la ignorancia , y de aprouecharme en las
cofas de nuestra facultad , y yo lo tengo de excutt
tus preceptos.y.de respetar tu memoria ,
Mats. A Dio*. >\'\ ; .
' , } . >\
C/V/>.Befc> cus manos,
'a
s i .v>~r !'
r
- i. "
'
'
. i!
DR
SEXTO.
o6
D E D ON ANTONI O
DE HERRERA MANRIQUE, CAvallero de la orden de
Santiago.
km
D.I'AIOGO
| { ,' . ;
"
/I
-*
- ''4.
'" '
- #f
r-;-it-*r.
^i
. " : ,H
..
Jla*,--'-,
"'
.a'
;:>,>'/
^Mll
- >
;?
-' r.
>^>'
\rff-.
'n.i-.
j'v
!"H
v .'-. " -?V
;)
'-
jo
DIALOGO SPTIMO,
DE LAS DIFERENCIAS, Y
m.odos de Pintar los svcessos
e hlstortas sagradas con
la decencia qv.e 5
DEVE.
JD/V/]>. "~*\ Or no perder lo que tanto me Importa,
1-^ atropello con el termino, que pudiera fer
J^ enfadlo, en anticiparme , y venir adde
no (i llamado.
^(/T Nunca me pareci mal la diligencia ende
rezada al faber,y en efta ocafion lo elimo , porque la,
ocupacin que auia ocaionado el no poder baxar al
rio,fe acab mas prefto de loque entcdi, y afsi me ha
llo defembaracado.
Dicip. Porvenir eleeftudio fe podia auenturar
mucho. Ettoi mirando aquella traca dibujada, que i
bien me acuerdo,es la que hizile,para execucar en la
galera del Medio dia defte Alcacar de Madrid ; que
por auerfe lleuado Dios para \ fu Mageftad , par la
execucion.
Maef. Fuera concepto proprio para aquel lugarr
fiendo todo el vn epilogo de lo cedido en las edades
del mdo,defde laCrsacio halla ellos nueftros tipos,
con las perfonas mas fe'aladas , y conocidas en cada
dad,haziendolealuuonas edades de los hombres,
tfwftradoeri cada vna deltas vn hecho heroico de a-
Cc
que-
D A L O G O
quella edad,de personasfamQsjCod acomodad go
mcha historiamoral>y coitrstchaerudicioa y excplo.
.-
*
Y siempreque seofrezca adornar algunafaibrica,se
deue atender la calidad dlia en gnerai , y el vso de
cada parce en particular,y la persona que le ha deocu
par y manda hazer: porque si es Temp , Clustr'o ,
Qitr :ioy claro esta que todoquantofeha de pirttar en f vso y adorno,fer historias de la vid,y muer
te de nuestro Senor Ie Christo,de su santissima Ma
dre^ Santos que estn gozando , y asistiendo Dios
en aquella beatifica mprada celestial. Hasedeatder
laauocaciondelalgieflajy deuocion del Patron. Si
fuere casa de Religiosas , ningunas historias yendran
mas proposito,que las de la vida de la berana. Reina de los Angeles,fauores y milagros que ha vTado co
fusdeuotos. Tambien sria proposito vidas y milagtos de Virgines que ha padecido, y trabajado en ruiciodesuEsposo,ofreciendolesu pureza costa de
pentencias,soledades,retiros,y vltimamentede su vi>
da temporaljmejorandola con la eterna , y todo se de
ue disponer con propiedad,modestia , grauedad , y re
ligion. Y si para adorno.'fiiere necestario algunos gratescos,se procure sean compuestos con decoro honesto,y no profano indignode aquel lugar, vsando dellos
como pudiera vsar vna perbna mui graue del gracia
y donaire,en dezir, contar algun. cafo ( que gracejo
viene ser el grutesco entre historias diuinas, histo
rias graues)y assi se deuevsardellos con cienco y pocojdexandooparaotras partes mas esparcidas y humanas.
,. :-.,)/
Si, fueren galeri as Reales sean historias la$ querso
pintarenjgrauesjmagestuosasjexemplares, ydjgsltfs dei
imitarjcorno fou premios que grandes Mou:c*s a
SBT>IJMDia
109
dado a los confiantes en elvvalor, y en la virtud , caftigos judos en maldades y traiciones, hechos de H
roes ilulres,hazaasdelosmas celebres Principesy
Capitanes,triunfos,vitorias,y batallas. Scipion ctra
Anibal, Eneas contra Turno, Cefar contra Pompeyo,
Xerxes contra los Lacedemonios,y otros femejantes:
y en las modernas entre tantas que ai , las de los dos
Carlos el Magno, y el Cear,cuyas Vitorias fuero excelfas,y fus batallas poderofas.y fi acab tal vez conuiniere, fuere gulo deldueo,pintar las obras de Vir
gilio,Homero,y las fa bulas deOaidio, procure demoftrar con afeito y propiedad,la moralidad virtuofa que
encierra en fi,oculta la ignorada y no la corteza in
cal ,y decpuefta,atendiendo al prouecho,no blicitando el dao.
Y.fi fuere habitado de Reina, feora,feanhilorias de Prudentes matronas, caitas y valerofas, de que
la Sagrada Efcritura nos dar copia con exortacion
efpintual y moral.La de Sara, Raquel, Rebeca,Iudic,
Efteny filas queremos de la Gentilidad, la celebrada
y cal i Penelope,la animofaquanto leal a fu efpofoLu
crecia,la d5Marcia,hija de Varro,q tato fe preci de
la aguja (propio exercicio de muger calla) y aunq tan
grade Pintora,nuca fue pofsible q pintafle hbres me:
nos>que vertidos. De GayaEriia,muger del Rei Tar- ,
quino Priico(aunque Reira )fe ocup impre hilandoicon fus mugeres,no fiando dla ociofidad fu reca
to lefias y de otras muchas de quien fe pueda tomar .
exempio y doctrina.
- -Si fuere Cafa decampo derecreaeion, fern mui
propafito pintar cacias,bolaterias,.pefcas, paifes, frutas,animales diuerfos,trages dlas naciones diferen-'
t-esiCHidades.y Prouirciasry fi fuere compuelo todo
dbaxo'dealgatu ingeniolafabula,raecafbra iiifto*
etp
Ce z
ria
D I A L O GO
ria que de gitsto al sentido>y doctrina a curioso , con
alguna Filofofia natural.ser de mayor aabana y esti
micion:y en todo se deue guardar cierto decoro prudencial,no igualandoelsugetadeibombre prticular
con el del Seor,ni el del Senor con el del grade Principe>ni el del Principe colaberania del Rei, Monarca.Tenemo&exemplodesta doctrina,, en lo q mando pincar el Rei don Felipe Terceroel' Santo enfi Ca
saRealdelPardo. En la Capilla elpintadoen vn
historia ochauada en mediode la bouectajen va Altary
el Sintissimo Sacramento assistiendo en vna glork to>
d-vla Santifsima Trinidad conmuclufeimos Angeles,
y nuestra Senorayy San Iuan Bautista,y abaxo San Gre*
gorio Papa,San Agutin,Santo Tonras, y ottos Stosque fe han l'en ilado en ecriuir deste sacrosanto in
comprhensible Misterio. Enlos quatro quadros delos angulos ern quacro historias del TeftamcoViejo>-(ti^uras deste foberanoPan)la vna, es nuestrospadresprimeras,y en medio elArbol de h urda,yde la rrmerte:enlaotra Sanon facando el panai demiel del Le;
queantes auiadequijarado: enotra el manque emf
bi Dios fupuebo,y la otra,quando Moises sac el
aguadelapeha:yeaviwluneca que cae sobre elAttar,est debaxo del junipero ehado elProfetaElias,<|,
le:despierta d Angelxenenandoleel pan,y el vafo-ide;
agaa,quando hua al monte Qrb, temero de la per*fdia da Gezabel que'leper segiiia.. En ochotriangulos
estai* pintados quacroDctores de la Sata Iglesia Rch
mana,y quatro de la Griega, y toda la boueda adorna>
da de molduras,Seranes,.Carcelas, y Festones,de estuques,y dorados.Fue txaay xecucion de Vicecr
Ctirduchi. L *o ;;..>-; 'A
,
>...., -'A: 'U.:\:.n3
La sala adonde Magestad dl-is Audiencias,estuua cargo (traa : y xecucion) de Eugenio; jCaxesi*
' f.
'if J
que
'
SEPTIMO.
no
quelaadornde estuques^alladoSjV carrelas doradas
ricamente,y en medio de la boueda esta pintado aquel
cab portentofo can celebrado en Ja sagrada Escritura,
de Salomon,quartdo d io aquella sencencia en el pleito de las dos madres,sobre quai de los dos ninos (vno
muertoyotro viuo)erasuyo. Envnos epacios pint;
virtudes,y en las lunecas paises todo con grande ruagisterio y bizarria
La galeria del Msdiodia del quartodel Rei, estuuo cargo de Bartolomc Carduciii y hizola traa , y los
thiques de la boueda, y preuiniendo yu los pinzees,y
Jadocta manopara las hazanas de Carlos Quinco,
cefs fuvida;ucedioenla execuciondeJa obra Vice
ck) Carduch hermum^y dicipulo, quien. mandaron{mudando del primer intento) pfticafle la criana,
vida y hazaas de Aquiles,como lo hizo.
La galeria de la Reina,que cae al Ciero^a tra,
ypiiu,yhizolos estuques Patrick* Caxe : es dela
historia del casto yamigode Dios Ioseph, quand&
defendior encereza dela adultra muger de Pucifar
dueno,contodoslosderms ucessos de su vida:, y
quando esta no ruera propoitoxtenra mucho addff
etendere enheroicas y caftas hazanas de Matronas
fuerces y prudetes-Enia vna torre et pintada y ador
nadade estuques y oro(no solo la boueda, no tambic
lasparedes)la historia de Medusa,de mano de Becerra,y del Bergamaco:y otra torre esta de vnas perspectiuas hechas cgradilsmo cuidado y diligencia por
vn F/amenco:codaslas demas pieas estn adomadas
por este modo v cuidado. El Tocador de Ja Reina etu-*
uo acargode uan ds Soto.El Antecamara,y otra toKcedeGeronimode Cibrera,y de Teodosio Mngot*
QS.dorncoriosdeFabricioCastelo:y otraquadra de
perpeitiua^del milino:otra quadra.euuo.i. cargo de
-i . . ..Luis.
DI A LO G O
Lais de C .irilljahacra le Alexandro Semn: la cubier
ta de 1 1 escalera que lube al quarto de la Reina QewH
irurio de M rcada del quarto del Rei Pedro de Guzm, conocido por el Coxoren todo lo dems de la CafaV-corre lores y caguanes estn colgadas varias pintu
ras de bat allas y caas.
La piea adonde fe vile fu Magelad,es de retratos
delainuictu Cala de Autria,de mano de Bartolom
Gonalezda cubierta della es de Estuques,y pintadas
algunas Vitorias del Emperador Carlos Quinto que
pinto Francisco Lpez.
Dicip. OI dezir,que antes que se quemaste el Pardo,adornauan esa piea(de mano de los famosos Alo
so Sanchez,Ticiano}y Antonio Moro)muchosretratosjsin otros quadros originales que los consumi el
fuego.
>:
.^ .
v
Maes. Yo los vi muchas vezes, y siempre que! fe
me acuerda me lalimo,no solo porque fe consumiero
las imgenes de hombres tan grandes , como por ser
de la mano de los mejores que jamas hizieron retrae
tos. Alli estaua el de Ticiano ensendonos al del Rei
Felipe Segundo:y fue afsi , que auiendole embiado fu
Mag estad pedir fu retrato,hallandose con fu humil
dad indigno,que en el mudo-fe hiziesse caso dl,fe re
trato en este modo que te refiero,diziendo en este modestolenguaje,queellugar estimacin que fe diefle
aquella pintura, retratos,no era al suyo , una al de
fu Magestad.
Die. Bien diferente de lo que oi fe platca,pues no
ai persona que no le parezca q el no retratarse, es per
dida grande de fu Repblica , y y con' demasiada
cenca. .
v '
' v-si
Maes. Cofa pia es,y mas qudo les mueue elamor
licito dlos padres,hermanos;par entes, amigos y
canto
SPTIMO/
ni
tanto mas quanto fueren de perbnas fintas , y virtuoas, para dar motiuos ala imitacin de aquellas virtu
des de que fueron adornados. Y podemos prefamir (fegundiximos en el origen de la Pintura) que naci el
vfo del retratar con el arte, fin de hazer falfos diofes
en quien idolatrar:depues,como efcriue Latco,folo los Reyes y Principes fue permitido el retratarfe,
quando huuieTen hecho cofas grandes , y gouernado
bien,firuiendo efto de cierto premio honrofo mu
cho valor,animando con elo los que fucedieflen al
gouierno,para que fu imitacin procedieren con bo
dad y con jufticia.Los antiguos varon vaciar de cera
los rotros de fus d ifuntos,y los guardauan en ciertos
caxones,en anaqueles, y juntamaite en vnos libros efcritas fus virtudes y hazaas, y en lospatios y zagua
nes colgauan armas y trofeos de iis Vitorias. Eufebio
efcriue en la hitoria Eclefiaftica, que blofue conce
dido el retratarfe en la Gentilidad al que huuiefl ha
llado, inuentado alguna cofa en prouecho de la Republica^ efto era con orden y mandato de lamiima
Repblica, del Principe. Scrates le retraron los
Atenientes defpues de muerto, y los Romanos Efculapio,y otros femejates,y ninguno otro no, por nir
gun cafo,aunque en riquezas fuelle poderofo. O como
me parece juila efta lei Y como feria bien fe executalle con ri gor,y guardaTe el decoro y repeco tales
perfonas Y y;que fe aya de vfar ete abufo, fea pinta
do al Capitn valerob armado , y al artfice con alg
inftrumenco de fu arte, como feria al Efcriuano co al
guna pluma en la oreja, al Mercader con alguna cofa
queloignifique,al Pintor copinzeles y colores, y por
efte modo codos fegun las calidades de los hombres,y no como aora fe v,que no olo fe retratanJasperbas ordinarisirrus,inas con modo, habito ,e infignas;
DIALOGO
mpropifsinias,que fe debria remediar efte exceflb.Yo
he vifto retratados hombres y mugeres mui ordina
rios^ de oficios mecnicos (aunque ricos) arrimados
va bufete illa debaxo de cortina, con la grauedad
de trage y poftura que fe deue losRey es y grades 5eores(fin que fe le deua tampoco el retratarfe por vnicoenl.i exercicio) otros armados, y con bailn, co
mo i fuera vn Duque de Ala, Marques del Vafto,
que podr fer q no fe aya jamas puerto tales infignias,
fino es en comedia, zuic,a. Hazia vna fleltavno deftos al Santo de ia deuoci en vna Igleu deftaCorte,
adonde tenia fepultura con fu poco de retablo, y el
y muger fe auian mandado retratar en l,vertidos de
negro (lo que no acorurobran de ordinario) c mucha
gala,autoridad y deuocion. Llamauafe efte tal Pedro
Gordo,encomd el Sermn al P.Maeftro Fr. Chriftoual de Fonfeca,gran Pj:edicador,y Religioble mu
cha autoridad y tetsras.,y en el difcurfodeiSermonq.ua
do entraron las alabanzas delque mandaua hazer la
fefta,dixo:?/ fol emnidad baze eonfu buena deuocion el
buen Pedro Gordo,y cierto que me ba edificado el afeSlo , y
euid.ido con que acudi a eJlo,dequefe le deue agradecim
U al buen Pedro Gar<?:y repitiendo muchas vezes,el
buen Pedro Gordo (paraque la fiefta fueTe regozijad'a) dezia que le auia vifto retratado en retablo tan
grae,tan mefuradojtan bien vertido , que cafi no J
conocia,y boluiendofe zia donde eftaiia,dxo (con el
donaire. que algunas vezes dezia femejantes cofas)
Por amor de D tos os ruego amigo Pedro Gordo^quepara-*
quefiis conocido,os retratis como andis, andad como os
retratis.
.
Dicip. Pues yo he oido,que en la antigedad fe tuuo quenta de perfonas no olo de oficioshumikhs,ras
de oficios infames.
Maejl
^SPTIMO.
ni
Mtuf. Es afsi,mas no fue el reparar en' tales perfo. as por el oficio.fino por la fingularidad c que le vauan,v no en eitimacion,fino en admiracin de tal vitu
perio:y es cierto , q defte abufu introduzido de retratos,ha ido la caufa la vana ambicion,y no ti enen po
ca culpa los artfices que poco han fabido , poco fe
han eftimado,aba tiendo el generoo Arce conceptos
humildes, como fe ve oi,de tatos cuadros de bodego
nes c baxos v vilisimos pcfamietos,y otros de borra
chos, otros de fulleros taures,i cofas femeutes, fin mas
ingenio > ni mas aflunto, de auerfele antojado al Pin
tor retratar quatro picaros defeompueftos , y dos mugercillas-defaliadas,en mengua del milmo rte,v po
ca reputacin del Artfice. Bien diferentemente fe eftimo el mui noble Parrafio,por el Arte que profelaua,
pues por ella fe vino llamar tantos renombres xceJentifsimosJiatallamaifehijode Apolo.Bic creo que
los que hazen lo contrario , y lo tienen por particular
oficio, fon forjados dla necefsidad , que como miran
blo focorrerfe,Ce oluidan de las obligaco;ies,que al
fer de la facultad fe deuia , y aun a fi mifmos,pintando
las impropiedades indecencias que auemos dicho,
no vfando de la modelia y grauedad que fe deuia,par
ticularmente en retratos. Por elb Alexandro no quifo fiar fus retratos de Pintura, fino fue Apeles , y de
Efcultura Lifipo,y de Id vaciado Pircoti!es,y c edito publico ved q ningn otro le pudieTe retratar,
attegurandopor ele camino verfe vltrajar de algunas
ignorantes pinzeles.Ha fido tan antiguo , y tan vfado
ele Arte de retratar,que fe leen auer tenido los Egip
cios,^- los Griegos grandes Mufeos, y oi preumo que
ningn Monarca Principe en la Europa dexa de tenerle,que para referirlos cada vno en particular , nos
faltara tipo a nuelro inr.ento,q ha fido grande la digtelsion.
D
Picip,
'm.
DA L O G O
Dicip. Con todo eTo ha fido de gilo , que empremueft ras la noticia que tienes de todas las cofas
delas Artes,y yo de todo faldre aprouechado , y en la
nureria que oi defeo que tratemos mucho mas.
Maef. No me efcufes en nada de lo que . tu pare
cer puedas facar de mi alguna aduer cenca, que el fjber es cofadiuina,y por al cancar oi mas de lo que al
cance ayer ,fe deuen hazer grandes diligencias. Bien
afsi lo hizieron Platon,Socrates,votros Filofofos que
nauegaron Egipto folo por faber..
Dicip. He dudado tal vez el modo de difponer alguias-hilorias,y he viitode.mano.de grandes hbres
diferentemente pintados vnosmifmos cafos y aun en
cofas diurnas, y vna dellas es la Cenare; en efteeftadio tan ricamente adornada tienes de; mano del gran
Alberto Durexory te quiero preguntar algunas dudas
que fe me orecen,y fe han ofrecido con. algunos cufiofos,y leidos en todas.letras. Pregunto, porque razo
fermalopfntarlashiftorias como fucedieron derecb.amsnte.fin diferenciarlas,pues.del variar, fe puede
Si fe deuen: ofrecer du.las y opiraonps;, e introduzir errores, jen. la
pintar las. pintura,que como tal vez.haze fee,y es libro abierto,
mofucedio V comj,y Crnica general,y para todos,.fern en ella
eihecho en coiderables..Y afslno feporq fe ha de pintar ChnfTal r<Sr' co Seor nuelro cenando conlos Dicipulos , alientados en (illas, efcaos ,. como vamos en eftos tipos,
fabienionp fue afsi,ino que eftauan recodados (co
mo entonces fe vfaua)fobre los efeaos : y lo mifmo el
eombite donde fe conuirtio la Madatena, y por elcliguiente, teniendo por cierta aquella grande reliquia
que efta en.Yalencia,del Caliz.adonde nueffiSeor
confagr,que es de:piedra,lepintandeoro y plata;, y
de diferente forma de corno aquel la tiene * Pintan ai
Nio Iefus defnudo enfeandoio a los Pftores , y Reyes,,pudiendolo pintar embuelto en mantillas,aunque
SfPTMa
113
't
f i
cafo- conu>
D I A L O G O
cLis,y il la deuocion de los pasts y misteros , yaqueas circunrancias y modos antigus, ni son aora praticados,ni caufarian deuocio, es neoeflariofblituir-
tes otros,que aunque enlo material diferencien,vengan en el intento fer los mifmos,como en el lenguage,las frasis propias de-vna lengua traditzidas , que x
se construy eran las-palabras a.la letra,palabra por pal*
bra,ptidiera fer mudra el fentido enotro biendiferete de lo que conuenia,y mudando otro frasis equiuat*
te,aunque con difer entes palabrasquedratodo entdido y declaradoyn que por esto se altre la verdad,y
fentcia signisicadaenella esto como digo,tienemas
fuera quando los accidentes no estn expressados en?
la firada Efcrituradiferentemente.- Y assien la Ceni>supuestoque el Euingelistano dze el modo de afsentaife cenar,ni la forma y. materia del Galiz, tengo por difcrecion pintarloen el modo queaora se vfa;.
aemas,queaiquiendiga,quelaCena sue estando afc
sentadosen escahos de respaldar, y que recostauan en>
ellos las espaldas,y no echados3como algunospienfan;
, Tampoco(seglodicho)noserercor pintar el Calz de oro, plata, porque loque nos importa saber , T
la santa Iglea nos dize por el Euangelista,y prtende
hazer nororio por la Pintura5es que nuelro Senor cen confus Dicipulos,y.confagr su cuerpo en pan , su
mgre en vino,y tengo por tout acertado se ayade pin
tar esto de modainteiigible,que todos conozcan que;
Cs Ghristo el que-cena con fus Dicipulos ,\ con tai de-:
c@ro,y magestad , que cause reuerencia- y adoracionjcon que se consigne e 1 aber el mist erio i stan ci al , i c
importante en signisicacion graue,mageiuofa, y nota
ria todos,y en eitro; modo venia fsir obfcura , y apenas, enteidida,ino-es de los raui leidosi y ecriptu-
VMmir.n: CM Jwst ' ; " M.'K.-'.poi S-'--J :"'>>>
,K >
-siAi
>ize
SEPTIMO.:
n +
Dizenos el Etwngelio ,qne el Bautista bautizo
Christo Seor nuestro con agua en el Rio Iordan : efto es lo que nos importa saber, que fue con la materia
eiTencial y necessiria para el bautismo, que este tueste
por modo de inmersin, echando el agua con e'tbudlla, concha(qu3lIanvm ablucin) no muda la estn
ca,ni el hecho importante : yasino es defecto pin
tarlo, como fe acostumbra. Antes digo,que este miste
rio, parece fe deuepin ;ar en- el modo que mas fuere
conocido de todos los que le han de ver, y venerar,
con fee sencilla y pura ,. que lo dems que toca al vio
de aquellos tiempas',y de las tierras , aunque etan lle
nos de misterios, mas toca examinarlos y aduertirlos los doccosEfpositores de las diuinas Letras,que
la actiuidad dla Pintura, porque no es cofa de fu fa
cultad, ni de fus estudiosjpor esto la Pintura solo le to
cael declarar todos el hecho sustancial ,'con la ma
yor claridad, reuerencia, decencia y autoridad que la
fuere pofsible,que(como queda dicho)es hablar ca
da vno en lengu age de fu ti erra , y de u tiempo , mas
no fe escusa , que el modo siempre fea con realce da
grauedady decoro,paraque venga conguir el sin
catlico y decenteque fe pretende, como lo hazc los
Predicadores y Efcritores.adornado y vistiendo el u* j^kn^fi
cesto dla historia con palabras y frases elegtes,prbpias y conocidas,y c ejemplos graues.Cadadia vemos disputar las-varias opinione&que ai , de como fue
. .u
crucificado Christo nuestro Seor, vnos dzen,que co
tres clauosjponi endo.-vn pie sobre oro, otros d izen, q
con quatro, los pies juntos,y en cada vno vn clauo , ot
tros las plantas foftVe vna cabhlla,ycodsclauos;y car
bien ai quindiga,que efpitsCf tizados los pies , y en
G&dA vno vn clauoisiguiendo la visionde Sanra Brigi-
dious aunque disier en en .el modo,no en lo efleacial*
-Ui.u.y,
por-
DIALOGO
porque todos oonuienenque fue clauado en vrta Cruz
defnudo, coronado de efpinas,en medio de dos ladre*
nes,y todo lo dems que fe iguio, hafta cumplir las
profecas.
Y quando nos dize el fagrado Texto , que Dios en
la creacin bendixolas aguasaos cielos , y lo eternas,
comoo daremos entender,para que afsi fe conozca
y entiend^,que es bendicion.fino es hazido co la ma
no la accin que los Sumos Pontices,y dems Perlados hazen para beudezir, que de otrauerte , no fe yo
que pueda fer encendido de la vifta, aunque enel rigor
de la letra otra cofa fe entienda. Muchas cofas fe ofra
ceran cada da, en que no podr expllcarfe el concep
to fino vfmdo los trminos comunmente conocidosi
afsi en las hiftorias figradas,comoenlas humanas , y
afsi tengo por cofa conuenienre vfar de la tal licecia
con todo decoro y decencia , con tal que no fe mude
lo fuftancial del milterio,como ela dicho,
Die. Yo veo pintar muchas cofas in propiedad al-
guna del heeho,como es pintar San Gernimo con
el Nio iefus y fj Madre fantifsima: a San Ftancifcoi
San Antonio con Santa Catalina, y otros femejan-'
tes penfamientos, queno pudieron fer,porque concu
rrieron en diferentes edades , y jamas fe vieron juntos
ellos Santos.
PinturaAn
Maef. ETemodo de pintar llamronlos' Griegos
ucronifmo Anticronifmo,y es mui permitido a los Pintores, porque dexando aparte la deuocion del que pide la pintu
ra,que puede vezes mucho,tienefu fundamento-, en
que algunos Santos tuui eren efpecial deuocionconel
Nioefus,yf fantifsima Madie,o conCbrifto cru
cificado, con Santa Ana,teniendolos fietnpre pr-efen
tes en la oracin y contempIacion,y algunas vezes a~
paree Lendofeies, y lo demasqoetocaa efte putok Y
..
"
quan-
SPTIMO.
115
DIA LO G O
Pintores,roas dir lo que he odo de personas de mu
chas letras,y he Jeido en algunos librosjsugetandome
siempre la correccin y censura de los doctos, el pin
rar estos Satos con alas,es por<j fueron llamados An
geles,porq en el oficio y en la perfeccio de vida y sanMalac.c. j. -^^ j0 parecieron,como costa del ProfetaMalaquia
Mat c i : Te^er^ ^e Christo Seor nuestro por 'S.Mateo, qua' ' ' ' do dixo al pueblo hablando de San lun: Este es-de
quien esta eforito : Ecce ego mitto Angelum meum unte
faciem tuant. Mira que vo ernbio mi Angel delante
de tu faz:y esto , mi entender, es porque fe pinta con
alas,yno puede tener otro fundamentos es iuerte;por
que no ai otro modo de explicar estenombrede An
gel, fino es pintndole con alas.
"Y que pinten al Serfico Patriarca San Francisco
con ellas, es porque el Angel que vio el Eu.mgdista
San lun en fu Apocalipsi en el Oriente con la seal
^*c' ' 7' de Dios y\\xo-Vidi alterum Angelum ascendentemabor'iu
.. .
SPTIMO.!
ii6
DIAL OG
ni encia-que tienen fus atributos aquellas cofas que
las figuramos.
Pntale a DiosPadre en forma de hobre anciano,por
q.no ai otro modo mas eficaz y propio para fignifiear*
nueftro entder,fu eternidad.Pintafe la inoccia de
Chriltonuetro Seor en el Cordero, por la manfedubre y finceridad:los Angeles nios, por la pureza,qud mancebos, por la-a&iuidad y operacin de varonesgas alas por la agilidad: y por efte modo ai infini
tas cofas que etn compuertas de formas humanas, y
conocibles de nofotros, no porque ellas lean afsi , fino
para acomodarlas nuetro modo de entender (y ya ta
viadas y recebidas,que no ai quien las ignore) como
fon \a.s pinturas que fe ponen por las virtudes , vicios,
planetas, elementos>ptourncias y ciudades , y las de*
mas que a imitacin dlos Egipcios, Griegos y Ro
manos,fe pintan con tanta propiedad yfignificacion:
y asiqudo-feofrece pintar. vn cab particular, en que
ai alguna cofa incompatible a nueftra capacidad, y a
nuefiro entendernos valemos defte genero dpintu-*
rametaforicajpara explicar ydezir nueftro concepto*
comolovs taningeniofamentela antiguedad^Pie-1
rio Valeriano lo ha dexado efcrito con grande artife
ci y propiedad.
y i
Ofrcele pintar^lcab mieriofo de Tobias cam
liando a la ciudad d* R-axes en compaa del ngel
San Ritael,enforma de mancebo hermofb , que para
el cab e Uarno Azarias,al qual pintamos co alas,por*
que por elte medio-nos rlize la Pintura en fu frafis,que
aquel mancebo Azadas es Angel,v no hombrehuma
8o,como parecioJLo mifmo diremos de l Encarna
cin deiHijo de Dios, cuya legaca, y.embaxada fus
hecha por el AngeKSan -Grabieljquien pintamos.en
forma de. Ynh^n^siirujLmancebo-ji com* lo dizea
-i. ..."!
lo$-
SPTIMO.
17
DT AL O G O
hofpco de fantidad.y decuidadofa fineza, y me efpl
to de la poca cocJurade Pmcor, que tal obra faca de
fu idea y manos.Pero mucho peorfon, y mas indignas
de Chriflimos las Pinturas obfcenas,\rdefcompuetas
contraa R3ligionChritiana,y~purezapiadoa,y me
recedoras deremedio,y a de carigo alque las hiziere,comj loor y premio ituere cortes y noble con el
Arte,v que en todas s obras fe conozca fer modefro
y catlico Pin:or,y que en las que falieren de fus ma
nos,principal mente fean para venerar y glorificar
Dios,para enfear buenas co;tumbresiadmirar los in
genias labios,y no otro'fin, para que porellas los ig
norantes tengan mas noticia dlos grandes mifterios
denu3itraF;,delos hechos, milagros, y.tmrtirios de
los Smcos,yd; todo aquello que moui ere* a deuocio,
refpeito y religion.Y quando fe alargaren pintar co
fas no religiofiSjfean de exemplbspoliticos,deprudcia,fortalezi,magrrantrrridad,yrdeotras virtudes morales,que aprouechen,y nodaen. Yfi talvez feofre :' ciere,y no efcufare pintar fbulas, hgalas cdecoro,
y hoiet.idad,paraque no ofendan a. los ojos , catos y
limpios que las miraren^ino que eftn tan compuertamente expreIadas,queenfeenla-do.Vrina moral , y
nataral,que aquellos grandes hombres para ocultarla
los ignorantes tan ingeniofamente dexaron encerra
da debaxodeUasCcomo poco ha.tedixe)
Dicip. Pudierafeefcufatla Pintura en' el mundo?
'
-M^f/7 Gomla vida animalfineLelemento delai*afa?U fai re,enciertomodola vida racional y poltica n la
Piatura.
le
SPTIMO.
lis
DIALOGO
truos^inturas^imagenes eran todas en que efte ele
mento dana a conocec las defdichas que dpues .ex
perimentaron.
VnadelasdCpIinasqlaexemplarantiguedad(co
Tim-Ti^t tno en otni oca^ tengo dicho)juzgo en aquellos fus
k antigu felices figlos por mui neceTaria para la Repblica,
<Wfueefta hermofifsima y dificukofa Arte del dibujo,
por cuyo medio erigiendo etatuas y pinturas en par
ces publicas v colocando retratos en lugares eminen
tes fe ceruaTe, pefar deltiernpoda memoria de va
rones inlgnes q hizieron hechos heroicos y fmofos,
tetimonio verdadero de la virtud v nobleza.
Pronshoi
Con que refero fe pagara, el hazernos pirefentes las
de k Pima cofas raas remotas, panadas y futuras, emulando tato
la mifma verdad, que en muchos cafos rue deo
mifmoqueelIaQuien no fe enterar por efte medio
de! fitio y forma de vna ciudad , de vn cadillo fuerte,
de vn feno y bala del mar,y de los montes, cofa impor
tante las Monarquias,no folo para adornar las gale
nas y PalaciosReales co femejantes pinturas,fino tabien en cafos arduos,para q firua la defenfa de nuetros Reinos,yofenfade los eftraos?jQuic fino la Pin
tura pudiera conferuarnos la verdadera noticia de las
p!antas.,flores,fcutas,piedras,aues,pezes, y nriimales,
de quien losFilobfos dize tantasy ta imporrtes pro
piedades parala vida humana, pues es cierto , que los
nombres con facilidad fe corropieran co el tiepo,y co
la variedad de las lenguas y pronunciaciones,y fe per
diera el conocimiento dellasjv afsi con mucha propie
dad auemos dicho,que es laPintura fiel conferuadora,
y guarda dla antiguedad,y fecretos naturales;y i ate'
demos bien los grandes frutos v marauillofos bienes
que deta diciplina y Arte fe conlgue, confcflarmos
fer vniuerialmente neceTaria,no folo para la Repbli
ca
SPTIMO.
119
DI A L O G O
El Artifice.fober.a no no ha querido esmerarse mu
chas vezes en'homrar este A-rte con u sagrada boca,
ordenando en el Viejo Testamento 3 que se pintasien.
palmas, granadas, Serafines, y otras muchas cofas ? Y
despus en elHueuo lo mifmo^onfirmando estoqiiado en cierto modo pinto Christo su diurno retrato,upliendo.la infttsici encas la incompatibilidad del ArRpwato de t^ce,porq ite no pudo mirar ,ni sufrir el resplandor que
Chriloem .
ir ~r
j,
r
T
biadoal
jalia de luacratisimo roltro,quees el que tantos AuRei A^aba tores afirman,que em'bi Agabaro Rei de Edel,
r0'
parasatis.fazer al deseo que le auia -obligado embiar
aquel Pintor : y no solo en este genero de Pinturas, si
no en otro genero, para.mostrar los mortales histo
rias y casos que auian de suceder>que con mostrarse de
lexos,lcanaua la vista , considerar , y pene trar los
mas delgados y menudos perfiles,preuiniendonos con
Pinturas hechas de las mano^ de los hombres., futuros
sucefos. Aquel grande Emperador Constantino el
Magno^no reconoci por los retratos de San Pedro, y
es^Pedto San Pahlo>que eran los mismos que en iberio le auian
y de s. Pa- dicho,que San Siluestre Papa le dara el remedio para
Wt>"
sanar de la lepra de que estaua cubierto(quefue elfanto Bautifmo,de ,que sano el alma y el cuerpo5) En Ve
neciano viste aquella pintura yretratos del Serfico
fs"rlT- Padre San Fjancifco,y del jgloriofo Predicador Santo
cicoy de Domingo, anuncios de los verdaderos y prodigiosos
santo Do - Santos que despus de tantos aos salieron al mundo
feneca. " Por tanto bien nuestro?Y son tantos los exemplos que
pudiramos traer a este.proposito,q feria fahr-de nues tra materia ; basta entender ,que ninguna Arte es de
tanta importancia como esta,para lano.ticia.de todas
'las cofas, V mayormente parala reuerencia y alaba
de Dios , y dess Santos, para los. diuinos y heroicos
milagros,hechos para bien y edificacin , para todas
las
SEPTIMO.
120
las historias diuinas y humanas que hermofean y ador
nan las Republicas,y para la autOridad y conferuaci
dellasjcomoestassencado, y prouado bastantemente
de muchos fantos Concilios,de Filofofos , de Poecas,
c Historiadoresjcomo csta en muchas de las cosas
tratamos en la segunda sefo que iuuimos,y que nuetra Santa Madre la Iglesia nos manda el vb de las n- '
tifimasimagines,quebasta;que por este medio, co-<
mo por lenguage coraun y claro , y como por li bro a- - ->.-*r, fa'
bierco se dclara y d^ncender .mas propiamente,en '
epecial mugeres,y gente idioca-que no faben , no
puedenleer.San Gregorio Papa mand pintarlas his
torias de los ntos Euangelios en las Iglesias,para que Piattmi?
siruiefl'en de maestros que ennassen y declarassen a- ? ,as ISI5
quellos misterios. A este fin San Iuan Damasceno di- nsesiassc
ze,que el Espiritu Santo socorrio la flaqueza huma->i' nste*
na c el milagro medio de la Pintura,que en vn mi
de l*
mo instate nos muestra y haze capaze-s de lo que por ei Efyfcktura erameragastarmuchotiempo, y ojear mu- .tusemosochos libros, siendo en ellos dicho eon multitud de pa- fla0qe* 3^
IabraSjConmuchaerudiciony Teologia para decla^. manacel
rarse, y muiposible despues quedar menos entendi- vso dc ^
dos.
. .
.... , .k. ;>?toH,r%
San Basilio lo da bien entenderenefras palabrs. Mueueme contemplar en las Iglesias las flo
res de la Pintura , pues considra la fartaleza del
Martir, ymeadmiro de lospremlos,delascoronas,
y emulando de embidia,meabraso, y enciendo en viuas Hamas de fuego, y postrado y humilde vengo
adorarDios porel Martir, yalcano la salud que
deseo.
._".
> > : . un
Aludiendo esto, dize el Vnrable Beda: El
apecto de las imagines iele mouer mucho cornpu^
Ff
cioa
; n
DI ALGO
'*
'
' ' "<* 1
Frai Diego de Valds dize enfu historia , que los
Indios predican y dan .entender la doctrina con Pinturas. .
' dmo- " Y loque califica y reala mas nuestro intentOj e
'.''^ verquantolepesaalenemigo gnerai del generohu\cncs..
imno,pues haze y procura queno aya estas imagenes,
interpretando la verdad con aparentes posiciones
\ *>
lx>s enemigos de nuestra santa F Hereges y Maho" mcanos.
Sofronio PatriarcarL Gerusalen cuenta auerle sueedido vn Monje,que se hallaua mui tentado del espiritu de la deshonestidadj del quai le prometio el de*
.; . . t monio hbrar,y queno le tentaria mas si dexase de adorar a vna imagen de nuestra Senoraxon SatoHijo en los braos,que tnia en su celda. Tnto siente el
h-,, '. maldtoestaadoracion de las imagines.
.-,'-..'
. Y.siSeneca-dize, que el Arte libral tiene fuera
dehazer virtuoses , y buenos , quien mas que la Pintura?%;
: ! 'iz v.-;.
" ' ' ' " '<
Muchisiimas historias pndira-contar de ambasletrasque enfenaticon euidencia fer neceflarissima en
elmundo,-aprouadas y confirmadas de hechos y dichos del alto Dios: y ass.vers j. queninguna nacion
barbara, poltica ha dxado de vsarla para su comodidady adorno(desd q se:comen-poblar),con ad
mira cion de todos los ingenios . .
llO.diichosfacultdjque tantas prerragatiuasre couienenique cantos prouechos hazes vniuer salaient e
'SEP-TI M O.; :
121
...
-JLeefcde vn Pincor,que despnes de muerto fe apa- Cartigoi 1
recio su Confestbr ardido en Hamas de Purgatcrio, , yp'^tado
y le dixo,no aldriade aquellaS penas/ni veria Diosr coses des.
hasta-quevnaPinruradeshonestaqueauia pintadoXe ^"st3*eonsumiere,ylejog quefuefle la perbna por qui
Ja auia hecho.y.la pidiesse para quemaila,porque con
esto iria decanar,.
: .. .
En las Anales q l ano de i 59 z. se hizieron de co
das las fundaciones delColegio de la sigrada Religi
del .Gompania.de Ies , y de los vciles -que dlia se
auian seguido , y milagros cafos que laMagestad de
Diosauiaobradopormediode algunosPadres de aquella Religi, se cuenta,q vnSto var vio en reuela
ci 5 q muchosdernonios c grade algaara i grica,ib
en processi incsando y ofreciedoaromasi vnasdeshonestas pinturas,q tnia en su podervn gra Principe
enlaGermanlaiiperior ertlaGiudad de ftacisbonajty
q nuestroSeor vndo de su-piedad^dixo este su fier-
uo,que fuesse aquel Principe, y ledixefle, que quemasse acjuellas malditas pinturas,fi no,que lquicatiao
el qi)Q mayorque tnia. No lojjjuibM^ervydentro ~
pocQS dias fle mnrio. Boluio a auisarle que las aju* ;
w
.
Ff1
masse,
-s
;.,:
*x
DIALOG
SPTIMO.
122
DIALOGO
tar cofas viles y deshone.1:as,porque quando en tal incurra,jutamente merecer fer;expulb, y echado de
la veneranda,y noble congregado delos:dqc~tos y ce
lebres Pintores, y aun defterrado por hombre perjudiciaU y daofo en la Republic,cQino'lo fueron los
Poecas lafciuosjfegun la lei de Platn.
Que bien v rtu? gran emente lo reprehende el gran
Lupsrcio Leonardo en vnos verlos d uo de Me*
doca,hablando deftas pinturas,diziendo:
*
'SPTIMO.
123
DIALOGO
raclco ce Efcoto en la mifma Vniuerfidad,
Del Padre Maelro Frai Hernando de Leon,Catedraticode Artes,Letor deTeoIogia enlaVniueridad
de Salamanca.
Del Padre Maeftro Frai Benito de la Serna, Letor.
en Teologa.
)el Padre Maeftro Fr. Iofefde la-Cerda , Letor d$
Teologa.
Del Padre Maelro Frai lun de Santo Tomas>Ca
tedratico de Yifperas en la Vniuerfidad de Alcala.
;; Del Dotor lun Snchez Duque , Catedrtico de
Filofofla Moral.
Del Padre Maelro Frai Pedro de Tapia, Catedrat
Co de Prima de la Vniuerfidad de Alcal.
Del Dotor Salas Mantilla , Catedrtico de Prima
de Ecoto en la Vniuerfidad de Alcal.
Del Dotor Diego Fernandez, Catedrtico de Vs
peras de laYniuerfidad d Alcal.
Del DotorRodrigo Gutierrez,Catedratico de S*
CO Tomas de la Vniuerfidad de Alcal.
Del P.Diego de Alarcon.
D al P. Iuan Antonio Vbn. ', v
Del P.Fr. Iuun de Iefus Mara.1
Del P.Fr.Iuan de San Iofef.
,
)
Del P. Fr. Manuel Garca, Lecor del Colegio de
Buelra Seora del Rofario.
De los Padres Pedro Goncalez de Medoca, Gafpa
Hurtado.Hernando de Mendoca,Aguftin deCaftro,
Luis de Torres de la Compaa de Iefus.
El Padre GeremiasDuxelio en el tratado que inti
tulo, Nieetas , feu triumphxta incontinentia , entre los
incitamentos,que para efte vicio pone,es vno las pin
turas deshouelaSComo lo trata cap. .
Co
SPTIMO.
124
DIALOGO
con que le pedimos,y para abrir sus tesoros no nces
sita d e mas que de fu poder y voluntad : no importa
la imagen en quienfe haze la oracin, el sacrificio,
este hecha conarte, sin ella; porque no obra ni la sor
ma ni la materk(sino lo que reprefnta,y no mas) y assi no importa para esto quesea hecha con perfeccin,
sin ella; y quepara obrar estas marauillas no quiere
de nofotros.mas que el coraon contrito y humillado,
no fiando del hombre,porque no fe atribuya fu cien-'
cia(haziendo idolo della) algo del milagro, si sealada
mente viefle,que solo los.hiziefle Dios en las imagi
nes hedas congrande-magiterio; que bien vemos,
que las que ai hechas milagrosamente por mano de
Angeles,queno faltaua ciencia para hazerlas con to
da excelencias sin embargo las vemos con poquifsi-
ma:tengo porconltante cofa,que eran vniformes lo
que en aquellos tiempos , y en aquellas partes adonde
fueron obradas fe pintaua, y fe sabia deste.'Arte; de
donde confirmo mi opinion ,en que DiosnOs quiere
enfear,que el milagro es de fu poderosa mano,becho
por medio de imagen fanta,sin atender arte, ni cieia, que solo quierede nosotros que le pidamos cor*
fee.
1 ;
Podo menos no-veras tales imgenes dfcompueftas,ni indecentes, como vemos algunas de las-que hizieron grandes hombres enla facultad, con que fe c5~
firma lo que queda dicho- Dems r que tal vez fe ha
viloreparar alguna por ministerio di uino, y q es cierto,queno le desagradan Dios las pinturas sagradas
hechas con arte y perfeccin , sino el afecto con que
Milagroso acuden celebrar. el Arte, y quias con defcorcesia, y
ta luana de Poca aEencin * loque representare fuerte,que Dios
a Cruz.' m'r 1 al coraon y intencin. Dgalo el milagroso cefl quefucedio a la Santa Iuapa dela~ Cruz eL ao
t-fi
.de
SPTIMO.
125
de
que auiendo pedido fu Efpofo Iefsfperuadida de fus Monjas) que enmendale vna imagen d
nuelra Seora de can mala mano ( para poder adorar
en ella la Madre de Dios)que anres quicaua la deuo
cion las deuotas,y el Seor le otorg la gtacia,y per
ficion aquella Efcukura.Y tenemos harto en que re
parar los delta faculcad , que parahazer efta facci fe
viftio Chrifto de Pontifical con mageftad,y los Ange-
fes fe adornaron hermoisimamentejde que coligue
mos quanto e agrada Dios de las im.-gines , y de que
fean bienpintadas,yde que modo nos auiamos de difponer para pintar cofas en q ta de fer adorado el mifmo, fu benditifsimaMadre, fus Santos, quien to
da la gloria eftima y venera. Confuion mia , y de to- Nota.
dos aquellos que ln conideracion alguna , y in ning
adornle aJma,temerariosydefcorcefes nos ponemos
" produzir en el mudo vn retrato de la SatisimaReina de losAngeleSjMadre del Omnipotente.la q fue de
gracia llena.la que ha de fer medio para nos facilitar
agloria,ylaqueesinterceToradelagracia. Oquan
bien entdia efta materia aquel fanto Pintor Religiob Frai lun Fefulano,que jamas fe pufo pintar , que
primero no tuuieTe oraciomdezia, que el que pintaua
Chrifto auia de eftar con Chrifto iempre: Uoraua
fiepre que pintaua a Chrifto crucificado. A que Rei
na, Rei de la tierra numeramos de retratar, que no
nos ocupramos el penfamiento , y que no procurra
mos por todos los medios agradarla , di fponiendo to
das las cofas neceffarias con grade cuidado y perfec
cin para el retrato,haziendole mui parecido, y auer-gon^andonosquando fallera de nueftras manos cola
deproporcionada fu hermora? Pues bien fe fupone
de^uanta eficacia fea la buena pintura , y que el mifmo Dios mueftrafemirfe deque fus imagines,y las de
*
Ggi
fu
DIALOGO
fufacratifsma Madre,y las de fus Santos fean hechas
de {uerte,que loque reprefentanjo mueftren con propiedadjV conueniencia,pues quanto masa tiene vna
ofa con otra , tanto mas amiftad yconnexion tiene
con ella(feg dizenjos Filobfbsjde q es fuerca feguire,q las tales cauen mayor deuocion, y que mueulos
nimos los afedos a mayor feruor,amor y encedidos
defeos deobrar enla virtud, ala qual muchos que fe
hallaua bien genos deila,fe le han acercado- por efte
jnedio;demanera,que han llegado a eieguir vn mui
alto eftado deperfec cio,c[ afsi lo refiere de fi Sata Te
refa de lefus,q la duoci de vna imagen de vrtChrifCo mui llagado q truxeron Conuento para cierta
fie-la, caus en i animo tahmudanca,querconocio de
alH adelante la que auia hecho de fu vida T que ierapre defie aquel punto-fue mejorando en ella:y es ciertoque nocaufara rales efe<ftos la pintura que no fucile
bien formada, la eftampa de papel^que ya en efto fe
fentiabiendefengaadaefta Santa; pues hallandofe
vna vez condeterminacionde no tener otras, imge
nes, fino las drchas,porque de mas de parecerfe q pa
ra rmyor humildad era asi conueniente , ley lo mifnio en vn libro, con que fe acab de refoluer en loque
tenia propuefto.ElSeor la reuel entoces, que no hablaua el libro mo<ie lasdemaiadasy perfluas moldurasj porque las imgenes perfectamente pintaaW,
le bnantes muigratas, como lo ha mobrado en mu
chas, quein tocar pinzel humano ha perfeccionado
comoauemos dicho;
Ayuda efto el fanto Chrifto,q la Sata hizo pintar
en Auila en vna Ermita de la huerta de fu Monaftesio
de S.Iofeal modo que fe le auia aparecido a la colu
na atado, con vn raign mui grande enel codo, el qual
tafon como el Pintorx quien la Santaiba informan . .
d*i
SPTIMO.'
126
do y dirig endo,hallaTe dificultad en pintarle , diuirtiendofe,boluiendo la cabera, lo hall milagrofamente hecho, y fe venera aquella milagrofa pintura
en aquellugancomo en vn oratorio de los Deltaicos
At fu Orden defta Villa de Madrid vn Chrifto reiicitado,que la m tima Santa hizo- pintar del modo que
fe le apareci, induziendole ella al Pintor , y dndole
idea.
Bren canozco,queefta materia no es abfolutamentepara los que fon meros cientficos artfices , y que
no quedarn conuencidos con eftas razones, porque
fiemprelos Filofofos butanla caufa natural de las cp
is,y no alcanzando efta caufa r harn bien dexarlo
Dios que lo fabe todo.Bafta que de lo dicho fe infiere
c5 quanta diferencia mueue los afeAos de la deuocio
y dipoficionlapinrura , con mayor perfecci cduci
aa,q ola que inculca y tofcamente fuere pintada.
Y pudiramos ieguramente entender, q Dauid nos
loaduierte,quando dize,que alabemos Dios en inftrumentos bien templados, yq ienen bien.LAVDATE
BVM N CIMBALIfrBENE-SONANTIBVS,
... t.'.
*~t
MA'LOGO
SPTIMO.
127
DIALOGO
Otra image de Chrislono manufacta aula en la ta
daddeCamulioenCapadocia, que algunos juzgan
piadosamente ser de la* copiadas de la de Ede mila
grofamete,como fe puede ver en el Padre IacoboGre
tiquen en el tratado que hizo de las imgenes no maxiufactas:que todos fon argumentos de quanto fe agra
da Dios de q aya imgenes de pintura,haztcdolas oxiginaleSjV copindolas muchas vezes conpinzeles,y
' colores soberanos.Priuilegio particular , y honorfico
deste Arte,tanto,q parece que hombres solos no son
dignos de exercerle,obrando el mismo Diosy los An
gels. Y para q nos cansamos, pues nos dize la sagrada
Efccitura,q md Dios Befeleel del Tribu de luda,
y Oliab del de Dan , ambos artifices , hiziessen los
Querubines,y las dems pinturas y esculturas para el
Templo. .
:.
Dicip.Dc mano de S.Lucasdie visto en Roma aque
llas milagrosas imagines de nuestra Seora en StaMa
ria Mayor en la Capilla de Paulo V.
Otra en la Iglesia de nuestra Seora del Populo en
la via FlaminiajV otras.
,
. EnNapoles enla Iglesia de Santa Mara Mayor ai
otra.
Maes. EnTrapana en la Iglesia de la Anunciada es
ta, vna imagen de nuestra Seora,q tambin es tenida
,por de mano de S.Lucas.Otra en la ciudad de Cala*
tayud en Espaa, y otras muchas ; cuya aueriguacion
o me toca:y presto veras escrito con grande puntuali
-dad y cuidado vn libro imprestb destashistOriasc bas
tantes fundamentos , por el Licenciado Antonio de
Leon,Relator del ReaLConsejo de las Indias, q le in
titula , Historia Itineraria y Corografica de Christo
.Seor nuestrojde Maria fatitifsima u Madre, y de los
Apost>les,DicipulQ3,ypetfonas Euangelicas, con el
",.,)
ceso-
SPTIMO.
i2S
-h
CAN-
CANCIN REAL
i..
\, _ y
.. ! *>
. "
. .;
D E
FRANCISCO
LPEZ
,__: DE ZARATE.
En alabanga defte Aunto , y del
" Avtor.
''
129
Hh*
Dt
DI ALOGO
De quien vft ficencio pluma,y tinta, ,
Con el Arte,y coj.umbr es documenta\
Que en todo,al que proponeyreprsenta,
> V:
N;
~-, i
;'_A.-.c;
.--:-^|2ay;
fe&^siSa
^~
---
ii
i;
>-gg!j;>,i
"
~T
-.1
, ,
;:: . i .-
ton
DIALOGO OCTAVO,
DLO
PRACTICO
DEL
D I A L O G O
fin que ce pide,que pan ocra cosa s que n lo elcruo,
ances me peaiia lo viesse persona de la Faculcad, ponj
podria parecerle cierapo mal gastado, y en cosas da t
poco peso,ysiistancia,que venia fer cofa impertince
- y superflua.
' .
i .
:.
Mues. Asseguroce,q ce enganas,y me huelgo deoro:porque no blo no es ciempo mal gastado , sino necelario para obuiar muchos inconueni entes, y fer de
comodidad,y seruicio a muchas, que se han de holgar
todos los que professan cracar las cosas con propriedad , y erudicion; i bien (como dizes) es escusado pa-
ralosprofesores.
. r::;
.-. ::
Dicip. Yo lo he dispuesto, validorae de cu dotrna,
tratado primero de la Pintura,ls especies, y materiales: y porque ecos para fabrica se distinguen en cre*
suertes. Vnos son para pincar en ellos. Ocros para pincar con ellos. Y. otros siruen de simples infrrumencos con que se obra.He seguido esta distincion , asi en la
Pintura,como en la Escultura,y Arquitectura: porque
de las cres me pidieron escriuieTe los cerminos, y digo assi.
La Pincura vna es pra&ica , ocra cheorlca, regular.y ocra sciencifica.
h
Sus especiesjseg las praticamos,son al olo,a frasco, al cemple,aguadas,luminacion,musaico,grafio,ca^
jraceadepiedras,o embutidos. *
..
o
De las pinturas de colores , las que mas duran , sort
as que se hazen al fresco, y las menos durables son las
de alcemple.
MateLas cosas, maceriales sobre que se pina, son lienIlialss. cOjCablajparedJamina^ vidro, cafecan, y otras sedas,
papel,y pergamino.
.' 1>
La pincura al olio se puedehazer sobre qualquiera
delos maceriales,encolando primero loen quesehuwiere
OCTAVO.
132
DIALOGO)
Para el temple se gastan de codas las colesexcept
el estuque,o blanco, y mas fe gasta verde vejiga, verdegranillo, azafrn, vrchilla,y carmin de Indias. ;. >\u
Para las aguadas de colores,carmin de Indias,color.
del que gastan las mjgeres,ail,azul de trapillo, verde
vejiga, de granillo,verde cardenillo,y ruda, vrchilla
y azafrn.
j
Para luminacion de todas las colores,y oro, y plata
molida.
; .
. ; . ..
; .?
El Mufaico fe compone de pedacillos de vidrode
todas colores,eomo los matices dla feda, lana, con
que fe hazen los bordados, o tapizerias ; tambin con
piedreuelas de colores, y afsimifmo con cascaras de
hueuo ceido,y hecho pedacillos.
. . ,, .:
El Grafio es como quien dibuja de pluma con vn
hierro con punta,que va quitando el estuque blanco,y
qued a el negro.
. -~ . :
Las colores para pintar al olio fe gastan , y muelen
con azeite de nuezes, de espliego, pretolio, linaza , y
aguars.
Las de al fresco solo con agua claran
. ,]
Las de al temple con cola,hueuo, leche, goma '
Las aguadas de colores con goma.
Laluminacion con goma. .
El Mosaico fe afsienta sobre cal fresca solo con
.aguado sobre cal mezclada con yefll ^ / . m -o :j
Todas las colores fe muele sobre vna piedra de pr
fidos piedra de la vihuela,que generalmente fe llama
lofa,y moleta la q fe trae en la mano para molerlas:solo no fe muele el verde vejiga, graniho,vrchilla,aza
fran.ni el color que gastan las mugeres, ni el trapito
azul, que estas fe deshazen enagua.
;
<; r. :<w
Todas las colores fe gastan con pnzeles : estos son
de pelo ds hardilla,turon,mel5cillo,de pelo de cabra,
. .. .
'
'
. de
OCTAVO.
OCTAVO.
134
min en elpapel (q despues se pica para estarcirlo ad<le se ha de pintar) tarabien se suele dibujar a 0)0, co
quadriculaSjCon yello,o clarion. >
El Pintor emdia,medita,discurre, raciocina, haze Nobrsi
conceptos.y ideas imagenes, interiores, rasguna, es- y voze
quiciadibuja,inuenta,pinta,copia,retrataj bosqueja,DE los
acaba,cubre,empasta, bana,vne,ensuelue,retoca,ha- Pintoze carcones,y modelos: valese delos modelos,estatuas, res.
maniquies. Tbien haze los dibujos para cortar estapas de burilen cobre,enmadera,de dos, tres tintas,
y de agua fuertejy destas acciones toma nombre de dibujante,colorista,paisista,retratador, copiador, platico,atentado,seco,crudo, inuentor, cuerdo, prudente,
noble,caprichoso,brutescante, grutescante, furioso,
floxojbizarro.
Pastoso, tierno, moniido , resco , vago , aballado, Nobr.es
suaue, ensoluido , vnido , acabado , essurnado , lami- v tekmi
do,,trabajado , peleteado, seco, crudo, perflado, du- nos oa
ro,pnado,cansado, bien colorido, mal coloridojdet- la Pinunido,deslabado, buena manera, mala manera de pin- tvra,
t ar, man er a ii el ta, gai lard a,re coques, toques, pinzeladas,golpes de Maestros.
Panos,trapos,ropas,bolantes,velos,cbiantes,pliegues, quiebras , matas de cabellos , rizos, iuzes , lus
tres.
:>
<'
Escorzo es nombre generico,que es cosa que acorta,
y quado es de cuerpo restilineo, sedize puesto en pers
pectiua, que huye, disminuye , dlta^relieua, se viene,
tienefera. '
;
El cuerpo humanose dize figura, y quando son muchas }tas,se dize historiajy la figura q tiene buena simetria,bi terciada,c buena proporci6,de ocbo,nue
T
ue> mas cabeas, rostros,es elta,gallarda, gracioa,bieperhada,bien dibujada,posa, plata bien, tiene
DriALOGXK:
OCTAVO.
i35
les,y quales artificiaies, y quales de yeruas,y flore*, lea
a Vcmvio,y Plinio,dc qui re<ropil,y anadiFerrace Imperato en su historia natural.
Dicip. Yporquela Escukura,y la Pintura tieneen- Escvltresi tanta conuenencia,y solo sediferenci enel.mo- tvra.
do de obrar,materia,y instrumentas, como me has dicho. Conuien tambien en los nombres y y epicectos
del Arce,y des Artifice} y asimifmolos efeJlosdeJIosr
y asi dire de lo demas que solo tocare a la Escul
cura.
'' -'
'.Relieueenterajmediorelieuejbaxoreleue^conca-! EspeUo,y conueso. -1 gies.
Dequalquera rriatera que sea de cuerpo solido,' M Ani
mas lamas vfadoves marmol,bronze,y madera,Haze- ri ales.
se modelo en pequeno, grande de barro> cer, por
r materia mas proposico.y faci para aadir, y quitar. La madera, piedra se desbasta , y se poneal alto,
y a lo-ancho de loque ha de comprehder la figura, *
historia que se ha de hazerjy estollaman aparejar.
La cera,y el barro se labra con formones , y otros ntrvinstrmientosdemaderadura,quelos profeslbres 11a- ment os
man palllos, y en Itai stequi..
Labrase el marmol,alabastro,y jaspeVcon picas,cn'
ceIes,piinteros,taladros,picolas,macetas,raspas, y ecofinas; yse pule , y d lustre con asperones,esmerH;, y
fripo,exceptoel porfido-.queste jaspe por fer matent,
tan dra,no se paede labrar con azero , y assi se labra'
conpuntasde diam,intes,ruedas,y ingnios de rriaquf
nasparactrarjareFrar,ylabrarsivdureza ,1a quai ih
pule.y dlustre con solo efmeriUytripo. *
' Las Eiculturasdeoro,plata,brze,y otros metales?
cwrempreraciadas r para- lo qu'ai- se hzen pfimero
de cera,barcO', madera,de la misma grandza,que h
de sr la bra>donde se moldan,y rac ian. Estas se repa-
w: L' X.
rar.
D I A L O G O
ran ensaldodel vaciado c cinzeles, buriles,lmas,"
rafpaSjmaestrillos, limacones, y grapas, excepto la es
cultura de hierro,que no es vaziada: esta le forja, dandole fus caldas, y despues fe va labrando , y corcando
concinzdes,cortadores,vnetas,y buriles,y se acaban
y pulen con lim.is alperas, y delgadas, limacones, y li
mas muzas ; aunque de hierro, se hazen , y vn pocas
esculturas.
Tamqien se haze esculcurade marfil,y coral. Labra
se el marfil c gubias,formones,raspas,efcofnas,y taladros,y se pule con piedra pomez molida, y tripo. El
coral se labra con burles,puntas de azero , taladros, y
ra(pas,y sepule con esineril,y tripo.
. ;
...
La Escultura delos Camafeos se labra con puntas d
diamante,yla cornerina de la misma suerte. 1 Cris
tal de Roca se labra con buriles, puncas de azero,taladros,y raspas>y sepule con esmeril,y tripo.
La Escultura de tmdera (qualquiera q sea ) labra
c hierros de azero,formones, y gubias,fe lixan, y rafpan con escofinas,y rapas,y se pulen,y lixan con lixas.
El estuque se forja de cal gruessa,clauos, alambre,y
pedacitos de ladrillo, teja , hasta dexarla con alguna
formaiy defpues fe acaba,cubriendola con el estuque,
que se haze de cal mui blanca,y marmol blanco moli4ojy todo se labra, estando fresco, y bieq mojado , con
hierrosde azero,paletas, y rafpetes grandes, y pequeios,y se pule,y brune c azeros lifos.y agua:y elmejotpstuque q fe haze , esaquello q mas imita al marmol.
El medio relieue es la mitad del red5do,y todo reHeue es laigura redoda ,y el baxo relieue es lo q aun
no llegaa fer medio relieuesy en esto ai mas,y menos,
coforme a la ocaon,y parte dde se haz e: de lo quai fa
vsa para fingir historias de muchas figuras, y fingir ert
su, updo paises,arboles,aguas,glorias,ielos> y nubes.
CT)A VO.:
136
capi-
OCTAVO.
117
captel,que la coluna.Los capiteles de la orden corintia,y composita seadornandehojas,cogollos,caulicalos,y cimacios; y los de las demas ordenes no le adornan,ni tallan de hojas.
La cornija consta de tres partes,que bn alquitraue,
rriso,y cornija. El alquitraue es el primer termino, con
quecomiena.Elfrisoeselterciodel medio: este va
tallado de cogollcs,y bueltas de talla , siendo de la or
den corintia, composita. La cornija consta de variedadde miembros,queson gola,corona,carcelas, obalos,y dentellones.La cornija dorica seadorna ccn mo
dillnes,troliros,gotas,y metopas. Las de la orden jonica,y tofcana van lisas.
La talla de la Arquitectura es las hojas d: los capiteles,caulicalos, y cogollos,y bueltas de talla de los
frisos,las hojas de las carrelas, los fruteros, y panetes,
mascarones,y tarjas,los obalos, y dentelloncs, agallones,y cortezas,y cucharillas de quadros, y requadros,
y encontados,cuentas, fusarolas.
A los cuerpqs de Arquitectura les siru de adorno,
y hermoura los refaltos,muros,y contramuros, y frtispicios quadrados,redondos,yquebrados,quadros,y
requadros,y las cartelas,macarones, tarjas, fruteros,
.y panetes.
Las portadas quadradas constan de quatro partes,
que son batiente,dos jambas,y vn dintel , excepto las
que bn de arco,que el arco les sirue de dintel.
Los remates de las portadas ,y retablos son pedestaIes,bolas,piramides,cartones,escudos,fruteros,masca
ones, Angeles,nirios,y figuras.
Las fabricas de los templos constan de bella plan. ta, y forma,buena distribucion,guardando proporcion
en los cuerpos,correspondencia deltodo alaspartesj
y de las partes al todo couenices, resaltos, adornos,y
rmezaenlosfun^amento,
Ks
Los
DIALOGO
Los templos fe componen de quadrangulos, ftfabados,ochauados,aouados, ngulos, y retangulos , y de
paredes maeflras, pies derechos , zcalos, pedeflrales,colums,pilaftras,cornijas,arcos,archetes,quadros
y requadros,bobedas,anditos,y cruceros, arcos torales,medianaranja, cupula,linterna,y armaduras, con
tramuros, eftribos, y botareles,canecillos,cadenas,gra
pas,tirates,aguilones,yjabarcones,ton:es, chapiteles,
i)uardas,bolas,y remates.
Paredes maftras fon las principales, donde carga
el principal pefo dla xbrica , los zcalos , pedesta
les, colunas, pilaftras, y cornijas,arcos, archetes,quadros y requadro?, es la bizartia , adorno y hermoura
delafab-;ca. Bobedas fon las que cubren el tem
plo por la parte de arriba en medio circulo,que mueuen defde encima de la cornija , y paflan por debaxo
dlas armaduras , y enmaderamientos . nditos fon
por donde fe paTa de vnas partes otras , para andar
toda la fabrica. Cruceros fon los trauefes , que por la
Capilla mayor fe atrauiefn, y cruzan de vn colate
ral a otro. Arcos torales fon los quatro que eftan en
la Capilla mayor recibiendo la media naranja, y lin. terna. Llamanfe torales, por la fortaleza que tienen,
conque reciben la grauedad de todo aquel pefo, quicas tomaron efte nombre del toro , por fer animal
fuerte. Pechinas fon losefpacios que quedan entre
vno y otro arco toral debaxo de la media naranja,que
es donde fe ponen , pintan las armas del Patrn , d
Santos de la Religin. Armaduras fon las que cu
bren la boueda , y fabrica fobre que fe asientan las
tejas, plomos, pizarras. Contramuros , eftribos , y
botareles fon los que fe arriman por la parte de
afuera las paredes rmeftras de las fabricas , para
fortificacin deUas . Media naranja, linterna, cov
rres,
OCTAVO.
us
DIALOGO
le aya escrito: si bien tengo noticia,queai quien la e
criue en la Coree: a quien deuera el arte no pequeos
agradecimientos, y yo en particular estimacin mui
grande: si bien me parece,no bastar , sin ver la prac
tica obraia,y comunicada con voz viua: y no auer
sabido eito,efcriuiera algodella ; y assi por agora solo
le he embiado algunas aduertencias,y preceptos de la
Simetria,y de Fisonoma , y afectos que fe pueden efcriuir,y fon de importancia para la pintura cientifica
{corno lo auemos significado en el progrelb de nues
tras conuerfacionesj)y esto no en prolijos,y largos dis
cursos^ multitud de diferencias, y autoridades : mas
solo algunas reglas principales, como cabeas, prin
cipios,paraque el entendido,y de buen ingenio pueda
arbitrar,y juntar de lo vno,y de lo otro,segun la ocasi
fe le ofreciere.
Dicip. O como me holgara auerlos visto , que sin
duda sern buenos!
Maefi, Ya sabes estos principios ,y ests mucho
mas adelante,que ion los mismos que te di despus q
auias dibujado algunos aos, y estauasya en razona
ble conocimito del Arte,que fon paraqui sali vade
los principios mnimos .C5 todo por ver si fe te ofre
ce algo en que dudar , leer el borrador que me ha
quedado;efcucha. Algunos Filosofos,y Poetas ha que
rido, q I hombre tenga (en quanto animal) cierta sira
patia con los dems animalesjy que por las facciones,
costumbres,y mouimientosdellos fe conzcanlas del
hombrera quien el mas en particular fe parezca. Y afsi lo siente Aristteles, y significa quando deferiue la
ferocidad,fortaleza,y grauedad del len, femejandole
al hombre,y la muger al leopardo,por ser este animal
aferriinado,y la condicin apocada,timida, y de poca
generosidad.Y afsi Yirgiliq queriendo pintar la forta
OCTAVO.
139
leza de Eneas , quando saco del incendio de Troya a
su caduco padre, dize, que se puso sbrelos hombros
vna piel deleon,significando en aquello la fortaleza,y
magnanimidad de Eneas,y Homero Paris huyendo
con piel de leopardo. Tomando pues esta luz,podr c6
cordura discurrir con esta generalidad,y dezir, que el
hombreque tuuiere semejana al perro, tdra sus cos
tumbres^ el que al lobo, la del lobo; y el que al cueruo, guila, paloma,dela misma manera se le parezca
en la inclinacin, mouimienros, y aperiros ; y por esto
fera mui a proposito valerse el Pintor , y el Poeta desta
<iotrina,quando han de pintar algn personaje de cos
tumbres sealadamente malas, sealadamente buenas,para pintar los afectos,habitos,y mouimientos de
tal suerte,que den indicios del predominio, que las pri
meras calidades dla composicin del cuerpo tienen,
y como disponen los accidentes exteriores dehy le in
clinan a aquellas passiones, con quien tienen mas alusion,v conformidad.
Mas para apear mas esta materia, dar algunos pre
ceptos generales,que yo he ido obseruando, y recogie
do: y primero dire de los mouimientos,acciones, facciones,y colores de los hombres viciosos, y de los hbres virtuosos por naturaleza, inclinacin propia;
y despus de los que fe introduzen,y pegan al hombre
por accidentes. Y porque entremos con alguna autoridad,sea la de Plinio, lib.7. que dize , que el hombre '
bien acondicionado dehumores,y mui sano, ha de te
ner Ocho pesos defangre,quatro ieflema , dos de colera , y
vna de w/nfo/w.TantOjquanto estos humores decocertaren, y predominaren los vnos a los otros , incli
nara fu afecto a aquello , con que tendra mas conuenienca.
.: . :
El cuerpo devn justo sera bien proporcionado, el El
ca~ to
DIALOGO
cabello efcuro y largo, los ojos grandes , fubltmes , y*
eminences,refulgentes y hmedos, los orbes de las tu
ecas iguales, el orbe inferior,qabraca la pupila.angof
to y negro,el fuperior igeo, alegres en la rifa y humedos,Ios parparos remilbs, la fren ce ancha alas fienes,
y entrambas leuantadas, la nariz grande, larga, me
dianamente ancha y abierta, las orejas medianamen
te grandes y quadradas, boca mediana , antes grande*
que chica, todo el roftro agradable , el pecho ancho,
los hombros grandes,los pies medianos, y bien articu
lados,los mouimientos varoniles y magnanimofos,ex perros y moderados,con feueridad,apacibles y aues,
como recogido,y atento en i , ala conideracion del
intento de la cofa.
Hobrb Al hombre de malas coftubres le eonuene el roftro
db m a- diforme , orejas largas y angoftas,pequea boca y falit,As eos da azia afuera, el cuello corbo y gibob,las piernas del
TvBUes. gadas, los pies releuados debaxo delconcauo dellos,
los ojos chicos y puertos la larga del roftro el refpldor,de marmol,fecos, que fe vibran,como que quieren
faltar, no conuenientes al roftro,y mu falidos, las ce
jas juntas, la nariz torcida y feca, los labios gruelbs
y caidos, el color verdinegro, amarillo, flaco, tortuob, la^iel dura , las venas eminentes, el cuerpo bellofo,barba rala,el mirar fixo en los ojos dlos otros cau
tamente^ deprefto.
Omic - Las cejas deynhomicida mu epefls y juras,Ios ojos
DA.
defiguales,hundidos,pequeos, efeuros, y fecos, palidos,y que fe van zia arriba, turbados,mouibles, y de
aguda vifta,el orbe de la pupila deugual>y tal vez anguinoSjlas acciones furiofas, aceleradas, el color enc-?
dido, labios plidos,!! es infiel, la cabeca en eftremo
pequea,la frete afpera,y llena de motecillos,yhoyos,
los hbros eleuados azia arriba, las manos angoftas y
, , delgadas.
Al
octavo;
140
A1 prudenee,pequef:Lo cuerpo, la cabec antes gr- Etp.vde, quepequea,el celebro y la frente prologados, los dente.
cabellos canos en la mocedad, lafrentequadrada, al
go grande, el rotro m ?diano, la lengua ftil, el labio
uoerior preeminente, el cuello inclinado a la parte
derecha, el pecho ancho,el vientre mediano, las ma
nos y dedos largos, que quando habla , no las mueue,
Jos ojos grandes, fublimes,fulgentes,bruidos, luzidos,con minchas que participan de lo blanco,paltdo,
y negro, fanguineos, fuera de la circunferencia ale
gres.
Elroftrocarnofoylargo, los labios grueTos,y el NEci4
de abaxo caido,las orejas largas y empinadas azi a fue
ra, el cuello leuantado, el cuerpo con inclinacin a la
parte finieftra,el cuello mui inclinado adelte, atrs,
con neruios, los hombros pelobs,ojosretorcidos,y las
pupilas anchas.
Al infenfato le cuiene,yponemos grade vafo cerca jNSEN_j
del cuello,y toda aquella parte carnofa juto a los hom s ATO ^
bros,el celebro cabo, y latrte redod i,grade y carno- RvDO' J
fa,los ojos pados,y caido el lagrimal,y que femueu
5
tardamte,el rotro carnofo,lacabeca grade y carno
fa, las orejas mui redondas, y mal efculpidas,los cabellos,blanquecinos,la nariz ruda, los labios gruelbs, el
de arriba preerainte,las piernas Iargas,y gordas,y re
dondas zia el touillo, los dems miembros breues , y ,, , <(
las aflfentaderas gordas,la garganta de la pierna, y t4 ]-,Uii^
da ella gorda, carnofa, y redonda.breue cuello,graeJ
fo,duro,y firme,el mouimiento, y la figura elupida,el
color del cuerpo, mui blanco, mui ner<J> el vitre
leuantado.
( . v,-r
El bulto de vn atreuido, o temerario, auftero,la fre- atrb v
te arrugada, afpera y feca , las cejas largas, v no e/ten- do, y tb
44s,lanariz que baxa aja boca ,1a boca grande , el meralabio rioj
DIALOGO
labio fuperior fobrepuefto al inferior,los clientes grandes,ralos,agudos,y fuertes, el pecho ancho, y pelob,
los ojos refplandecientes, y fanguineos, que fe mueue
(eftando los parpados quedos) defconideradamente,
los dedos breues,y grueffos,los pelos duros , el cuerpo
derecho,y articulado,los hueflbs grandes y fuertes , el
vientre ancho,y carnofo, las aTentaderas durasdavoz
conftante,la cabera algo grande,valiente ceruiz, ore
jas decentemente grandes, cuello mediano, manos , y
bracos turteseos hombros robuftos,y grandes.
Bldo pelo es propio dlos timidos, color del roftro
Los Ti- fubpalidojojos enfermos,y defcoloridos, y que mueu
judos. jos parpados aprieffa, mui negros , que los bueluen
zia arriba,y humedosjlos eftremos del cuerpo flacos,
las piernas,y las manos ftiles y largas , en extremo
Cortas,el celebro cabo,la frente grande, el roftro car
noso mui defcarnado,color melino, labios delgados,
y boca pequea,pocos efpiritus,raros, y tardos, el pe
cho carnofo,la voz remiffa, temblofa, el cuello del
gado^ largo, afpero,y gordo, los lomos agudos , los
hombros defarticulados,y flacos,los muslos flacos,las
rodillas defarticuladas,aTentaderas gordas , los talone*gordos,los pies pequeos defarticulados, y toda la
perfona encogida, y que parece fe quiere efconder , y
retirarfe en fi.
*vsij
Cara pequea tiene los pufilanimos,pequeosomKros,cuerpo flaco,la frente circular,el habla vehemeKIMO.
te,el pecho fiacodas coftillas delgadas,y vazias,el ca
minar apriete, echandofe zia atrs qudo andan,los
ojos fecos,|r4ndes,y mouibles.
Man so Toda la figura del manfo, piadofo fea fuerte,la carv piado ne humeda,tardo rnouimiento,graue y blando,los ca
bellos llanos y fuaues,color flauo, voz graue, y faue
1 -'ojos negtos,y'las manchas deliosdefiguales. -,.
El
El color blanco es propio.de luxuripCos, y los cabelos ieaos,y gruelTos,y negros, raros , caluo, las fienes bellofas ., v el bello erizado , los ojos ruejlos fi
Iidos,v mu lucientes, llenos dedeleice , lo^; pirparof
fe mueuenamenudo, las piernas fuciles, y neruoas y
bellofas,labocategazadaalanariz,y fu circuyerencia concaua, los dedos dlos pies poco hendaos , h*
orei-xs mui peque.xs,el nacimiento de la nariz hurjdido.el viencre,efpalda y pecho pelofo,el pecho ancho,
pendiente y macilento, las manos bellotas ,-las vnas
muitedondas.
(:MJ<a
'} | , ,
Loscaftosferanopueftasfusfeilaiesaetasdel luxu-
LvxvR i oso.
.^..^
,.,.,., 4
^
Castos
rioo y deshonetto.
Los ojos nuxi abiertos y refplandecientes fe atribu- Des ver
ye a los defvergcados, los parparos fanguinos y gruef con / afos el cuerpo prefuncuofo en los mouimientos , el ro- nos , y
tro redondo,chato,el colorfanguineo, el pecho eleua, mentdo , la vifta prfpicaz,el celebro tendido [ los cabellos rosos.
rojosdas cejas largas y arqueadas, la nariz regazada a
la frente,l rifa alea1, con tos,la boe- a rifible.
LoS;mouimientos delosYergoncobs , y verdaderos Vergofonda voz graue,y no mui aguda.ojos aiegres,el negro zosos Y
n mui efplendido , medianamente abiertos y tardos verdaeg^l^kspeftaas^elcuetpd'inclna^Ojlasdrejas co? deros.
ltrads^bs ojos humedos,y buena rlcte,roh:o meda
laJas fienesnoftt&l fiiooa y o? Vnr.hluq i?) = ?dilcq
La nariz bbliqua,roftro disforme, elhaBla ikemaA Los de
diipbcyfro'Zjlos-btombros agudos e*x la ptfte&pe costvm
rior,pequeiiOsojs?v feco$,que miran airados, lospar^ brespes
paros fubalbicantes',y cerca dellos con manchas mez simas.
ciadas como Con fuego, y vnos granos qtxadranglafes 'encendidos damb lsjdem al a's cofturribres , po
co Iuzidos^otra^mtchas d plido, negro, y colorado,los circlo&ngutto6;<ieileos-,y defiguales^l
i<j:
Ll
alpec-
DIAtO GO
rpelo atroz, los cabellos rgidos, la cabcadur;
angota>y anudarla ceruiz y cuello redondo > tos pies
largos y delgados.tos calones agudos ^ la frente dura y
afpera.la boca aguda' y pequea,como de cuiebra> gra
vientre.
'ri'.v.?.-. :,:hiJ.l ,om-..-,,.,:
IngbColor candidoy cobrado feaplica a los ingenilos;
wiosos. los cabellos ni tendidos,ni crefpos, las carnes muelles
y humedas.entre magro y gordo,las epaldas, pefcueco> y rolro algo flacas,el pellejo delgado,losojos que
femejen los de lo> gatos, mochuelos(y por eflb.Ho
... >B3ro pufo el mochuelo a Minerua:)efto es fegfl Arift.
Elto tenia oberuado y juntado entre mis papeles de
lo que he ledo de los Filofofos,y Poetas,que para eftei
;afo feruirande exemplo, guia para vn difcurfo razo
nable,q podr alargarfe con la raciocinacion.y juzgar
los efectos deftas caufas^y cambien quandolbbreuga
accidentalmente diferencia de quandofean propias
y naturales. Defta materia efcriuio doriamente eni
Simetra Alberto Durro, q traduxo lun Pablo Gallucj S jiodianb : y luafl Pablo Lomazo en fu tratado
o: a /que hizo de la Pintura enfea con mucha erudicin
ios objetos deftas caufas : mas no por eflb fe ha de.enK
a :;: < tender, que ivno fehattafl contodas lasfe4Jies!d
.20^3:1 pefsimo ,iea fuei?c;a,e infalible fer mato x como e-ampo^
co teniendofeates dsftertcy y prudence4 le Gpra inft
pofsiblc fer pufilanimo y necio. q yno, porque ^on &
ai ep. l'irealbediopuedevelftcte todas las maJa; indinaj tsp ctoiis:eiioi^falible)y4fifee.Lootroes,queppdr^
asa ferceagaalgunaporciobuena,omala,quereamaspoi>
<leroli,que tpdas las dems juntas, y que Jas veja y fu-,
jeteY afsi no ai cpaqueeo rigocflspupda obligar,
entendedea inaJi-blelo <j las.fsjales ^utftratt: antes,
prudente con la razen, Jas; yi^e 2&en es % que e|
4oto Pintor la fepa9jdi(eutrjf|8j Capica,paradej
~'-'
"fcl
mo
O C T A V O.
141
moftrar con propriedad cientifica los ase&os.
Las acciones y aectos por accidentes son los, que
) tJ
fcsiguert. ?| i 3 t ir.UiLr;'-;
'. < -' . ;
La melancolia ,pensaciuos , y llenos de tristeza, los Mb laH
los ojos hundidos , fixos en la tierra , la caba bax a, c o 1 1 a.
el codo sobre la rodiUa,la rnano debaxo de la qutjada,
echadodebaxodequalquearbol> encre piedras, ca
uerna,elcolotpaUdoyamarilIo.
r,
Alarnalignidad,que se ocupa en codas las obras Malio.;
ruines,y desapiadadas, los mouinencos cimidos, du- n i d ad.
dofos,y indterminables.
LaembidiahazeencogertodoslosmiernbroSjOrusT E b tCarlascejas,crugirlos diences,encogerloslabios,re- d i a,
torcerse con cierca paseion,y modo de mirar de desdc,
omo querer encender, y inquirir las colas agenas. ?
Li fprtaleza de animo, constances mouimiencos y Fort*-;
generobs, rnagestad. , las acciones froces , robustos, leza.
y poderososjinuictcsj firmes de pies,y de,plfin.tasJy popasvezes los brapservelairp,y.yaliqsr
0 t*ft f(I
-,--La deuocion,de fodillas,las rnanos junas,jeuan-r D 5 v ol
tdas al cieJo, al pehp,la cabea leuanada,lo^ojos cion.
leuadostlagrimolsjy alegres, la cabea baxa,;y lq$
ojos cerrados, algo ufpenq jd, semblante, siempre cJL
cuello torcido, las manos enclauijadas, tambien tedidos al ueloj mui inclirtado el rolro casi hasta la tis ,
rra,los hombros encogidos, y ocras acciones egun el
asecto del deuoto,que puedc, rogar, ofrecer, rriste, ,
alegre5 admirado,que todo cabe en la deuocion.
Las acciones de magestad)graues,aucorizadas, de- Magbcences:dignos,seueros,afable$,osadps,fuertes> prtos, T Ar>t *
.el rostro asoerto,el semblante magnifico,las manos sic
preocupadas en cosas graues,alcas,y genercfas:la plta firme y graue , y todo el cuerpo algo derecho, y n
DIALOGO
Avar.1Lis Je auarlcia,afl!gidas,mezqumas, efeh^en
ca.
cbgId^,los'bfcoseri modo, queparezca tire fi\el
ro'lro afljsido.las cejas encontradas , cadas de los la'dosJo vertidos miferos,y que parezca qel tirita' dodfrijperibrofas.queeften atentos a tas" bofos de
los otros,y el dedo pulgar cogido dentro de los otros
dedos. '
AieLaale^ria bate las minos,dahdopalrnads,''iejrni-'
ria. raf,y fin cuidado,mouibl; Tas "manos abiertas
bueltas a'rrib.t, abracaalegre, y cot lagrimas tal vez
, befa las manos.y alguna vez la frif, carrillo, ren* - ' d6,apr'tan lo con los bracos fuertemente. > -:'- /J
Crvev
Afpera es la crueldad en los mouimien'to, y erte!
dad.
mirar ,1a frente fin gracia , arrugada, y partida en m. dio, el modo ofeniuy eltJ, violentoencendid<>P'
\k a \CY
Los maaim! erttos de lira y futa intrpidos* 6001*t vi a. " den,y Juera d fi,la boca abierta y torcidiqfaga mi
brs, vftdos, cabellos d abfe^aio barba conlas
manos, aprieta1 fes dreniiels,i'a fixoVy mui^biertos
-c 7 a G lOTbjb$;y;fHrb(ica crraa^fedta^'ijad dea^ba' :"' l xonrasaruetao^e lagarta; y talvzechaddenieHued
jdarid punidas n tieVr&'&n grandes vzs, tibla,
ith evpumpbrla'B6ajf fuego de losojos* &> -"(o
Desho- -'Acciones- d desho'elHdad defcompuehsprnesti cs,defvergoncadas,nefandas,y infames. -: -" } ' '*">
dad.
" La prudencia ttne las acciones graues,recogfdas,
trvden fin torcimits de -cuerpo, ni arrojamientd bracos,
ca.
ni d piernas, es&rcJdoepenob, templada feuridad
- ' ' ' de frerice\jos, v boca, la mano en la barba bien puef ''- ta,y no ..fiftada.
.""'
" :.:;"> *
Hvrto Las acciones del hurto,pronta$,inmobles,las mano*
libres , y difpuehs a confeguir flmalas intenciones,
'mnndo a otra parte, y no a laperbna con quin ha
bilos mouimientos viles v medrlos, con mudancas
l'X
'
'de
DIALOGO
Comps maceml,porgue fegun la perfbna, mouirm,eh*,
Co, trage fe lian de variar las proporciones, par que>
con gracia, y hermofuranos metren vna agradable,
fti/\f i -^prbpria imagen de hombre, mugerjriejo, 111050, nio,defuerte,de delicado, robuftojtofcojgentil.plebeyo. noble: mas porque dar preceptos para todas era
proceder en infinito, lo reduzire cinco, y fer de nv
.1 Adonis,de vnHercules.de Cupidoj nio,deBaco,y
de Venus: y (i miramos lo que dize Plinio en el 1 1. li
bro de fu hitoria,diremos, que el hombre crece hafta
los veinre y vn aos comunmente, y de ah adelante
podra crecer en ancho , pero no en alto. Y en el libro
leptimo dize, que de tres aos ha crecido la mitad ds
lo que ha de crecer. Vi tru vio lib. $ .quiere que el hom
bre bien proporcionado.abierto quto pueda los bra
cos y las piernas,hecho cetro del ombligo,y tirado (o
bre el vn circulo,toque las extremidades dlas manos
y pies igualmente. De la Simetra del hombre toma
ron los Arquitectos fus medidas para hazer las fabri
cas. Asi lo dize Vitruvio en el principio del j. libro,y
e conforma con efta opinin; y no fulo para las fabri
cas funtuofas,mas para todas las maquinas de mar , y
cierra. Mas dexando a que cadavno iga el dictamen
__
que le pareciere mas ajutado al buen juizio,digo, que
para vn hombre bien proporcionado, apto para repre
Tentar vn perbnage noble, graue, y moco, veremos el
parecer de los Antiguosdos quales tuuieron por la me
jor altura del hombre de feis pies geomtricos, y que
, no paTe de lete:y tenan, que lo dems fuefe fuera de
lo bueno,y que ferian gigantes , monlruofidad. Afs
lo fiante M ireo Varron , como lo refiere Aulo Gelio
lib. vy Vegecip en el lib. i.de re militari dize, q Ma
rio Coiil efeogia los bldados nueuos de feis piesde al
to,y no menos ds cinco, y diez onjasj dcdos,q viene
'
fer
OCTAVO
i44
Ifer de cinco pies y medio,y dos dedos. Esto es habla
do de la e3:acura, grandeza; dire agora lo que la expe
rienc ia,v obruaciones me han enseado. Para la pro - S i vi e
porc ion'de vn Adonis (sujeco apto para representar no- tria db
Wezi,grauedad>yjuuccu<tyle repartiremos todo el cuer Adoni*
po desde la estremidad dla cabea hasta el extremo,
o planta del pie en diez rostros y medio, que fe enten
der casia rostro define el nacimientodel cabello hasta
la extremidad de la barba. Y para la inteligencia me
ha parecido diuidir ej rostro en treinta y dos partes.
Tendra pues nuestro Adonis desde la extremidad
de la cabea hasta el nacimiento del pelo,ocho parces
del rostro} y desde el nacimiento del pelo hasta el en
trecejo vn tercio del rostro,otro la nariz , y otro hasta
toda la barbajy desdealli al hoyo de la garganta vein- . .
tt partes, desie alli i la punta del estom tgo varostro,'
y hasta el ombligo otrp,y otro hasta el empeinejy des
de alli la mitad de la rodilla dos , y veinte parces ,
tees rostros, desde adonde pega el pr i mero msculo de
la pierna la cadera hasta la micad dla rodilla: y des- ' " ' T '.' r.
de alli la planta del pie tres rostros , dando las onze
parces al gruesso del pie, que es desde la garganta : sa >
misma plantai y desde el hombro la sangria dos ros- ;
tros, y de la sangria la mano vn rostro,y ocho partes,
ViCodaila mano vn rostros y codo el pie tendra de largo
vn rostro, y veinte partes. Y medido por las espaldas*
daremos,que el nacimiento del pelo esta al pefodela
nariz,y desde alli al principio dla paleta de la tfpald!
vn rostro,y dos partesjycoda la paleta otro,y delde all
la pca del efpin izo dos rostros,y las aslentaderas z i r,
p^es^y dejiedli la corba de la pierna vnTpjtro , f< .
z^-partes,y la corbadiezpartesjy dealli la plata del i
pie dqsrostros,y % j.partes. Y medido por lo ancho, o
grueso^eneialtaeitt hallaremos , la cj^ferencia ,
-
v :
D I A tO G O
del pecho y epld es la ritad de coda la ltura mair
por m3nor,y enparticular haUarmos, que de oreja - :r./ v oreja veinceyqaacro partes,yenla qui jada veine; y-'
w .
i desde el hoyo de la garganca hasta el encage del hues t.v'iAso dela clauicla,<>cadena,con el hombro vta rostrory
de peon pe del pecho vn rostro.y dos pactes: des
de el ombligo lo mas alto de la cadefa vn rostro : el
muslopor la parce q pega al empeinevti rostrory tres
pactes; y lo mas angoto sobre laroJrkt veinteparcesY
y lo mas-arigostd dbaxo 'dlia diez y ocho1, y mas
^rae0bdelaparjtorrilla veincey seis partes , y lo cenido encima del touillodiz paris , lmasanho dei>
pieciatorze partes; y estas medidas siempre se en*
tenderadediametro: el brao tendra de anchomas z
baxo del hofnbfo diez y siete partesjy en la parte mat3
aocKa junto la sangria diez y sis, y * te nninec-ppir;
la'prce del polio catorze partes: l laue de l'mno
diezjy fei s partes,
?
so-tA . *& tb
La forma de Hercules fera mas quadrada y frndp
15 IA DE y mas^rtcuada'yfoert y'fe cnueridra la ktrfcd*
erc v
rostj-s en esta manera. Desde l ncimienco'dl
FS'
Cstbellojhastalaexcremdd dela cabea ocho pVtr^
tefe, el rostrose diidira en:tres pattes igites,desdl:
barbilla al hoyo de' la gargant dze partesi desde all:
tapuntadel estomago vrsstro, y otro al ombligo,y
otro al empeine; desde fli mdi de la rodila dos '
rostrosj y diez y sis partes ;<le alli laplantadel pie
dos rostros,y veinte y ocho partes ; y desde el hombro
C T V O.
.
145
abaxo del hombro veritivno, y lo mas ancho debaxo"
de la sangria diez y ocho,y^a mueca diez y seis; y
desde el ombligo lo mas gruestb de la cadera vn ros
tro y vna parce, y en lo angosto sobre la rodilla veinte
y cinco partes , yen lo angosto debaxodela rodilla
veinte y quatro partes,y en el bouillo doze,y el ancho
del pie diez y seis, y fu largor vn rostro y diez y ocho
partes.
La Simetra de Venus fe har de onze rostros, des- Simedla extremidad de a abea la planta de los pies, tria de
nestamanera. Desde el nacimiento del cabello la Venvs.
extremidad ocho partes del rostro, la garganta veinte
y quatro partes; desde el hoyo de la gargaota al esto
mago vn rostro, desde alli al ombligo vno y ocho partes,y desde el ombligo hasta encima del empeine vno
y ocho partes, y desde ahi hasta la mitad de la rodilla
dos y diez y seis partes, y desde ahi hasta la planta del
pie tres rostros.El braco fe medir en esta forma.Desde el hoyo de la garganta hasta el encage de la clauiula veinte y seis partes del rostro , desde el enca
ge hasta la sangria dos y quatro partes , desde la san
gria la mueca vno y diez y seis partes ,y toda l
mano vn rostro y quatro partes. El ancho sera assi. De
oreja oreja veinte y quatro partes , y la quijada
diez y ocho, la garganta veinte y vna partes del ros
tro , de peon peon de las tetas , vn rostro y onze
partes,en lo mas angosto de la cintura vn rostro y vein
te partes , en lo ancho dlas caderas dos y ocho par
tes: el muslo en lo mas gruestb que pega al cuerpo vn
rostro y quatro partes , en la rodilla veinte partes, en
lapantorrilla vintey seis partes del rostro , lo ceido
dlos touills doZe partes, el pie treze partes de an
cho,y d largo vn rostro y doze partes:el braba ser de
ancho en lo mas grueffo junt al hombro ventiquatro
Mm
partes,
DI ALOGO
patees, en la fangria diez y feis,y en lo mas gruefl a
braco veince,y en la mueca catorze.
Sime- Tendr el nio de eres, quatro aos,feis roftros retri a de partidos en efta manera: ocho partes de roftro la movn ni- llera,la garganta feis, defde el hoyo de la garganta al
no.
eftomigo lo.defde alli al ombligo 14. partes, y defde
el ombligo a la feal q haze el vietre bbre el empei
ne zo.dede alli hafta la mitad dla rodilla vn roftro y
5.partes,y defde alli la planta del pie vn roftro y 1 4.
parces,defde el encage deloinbro ala fangria vn roftro,defde la fangria a la mueca impartes , y la mano
%o. el ancho fer de oreja oreja vn roftro, y en la qui
jada z9.partes,y defde el hoyo dla garganta al eneage del hombro 1 }.partes,de pecon a pecon zz.partes,
del ombligo al hueTodela cadiera 1 8. partes, lo mas
ancho de! muslo junto ala pegadura del zo.partes, en
. la rodilla 1 6.partes,y al tobillo 1 z.lo ancho del pie 1 1
partes de roftro ,y de largo z6.y el braco tendr en lo
mas ancho i.partes,y mas abaxo de la fangria 1 y. y
en la mueca diez partes.
- w
Con eftas quatro medidas podra el entendido difjponer la Simetra de todos los perfonages que fe ofre*
cier pintar, alterando en lo gruefto , en lo delgado,
fegun el fujeto, y la edad ; y eft eleccin depende fu
acierto de vn prudente difeurb, y conocimiento de la
materia:porq en el modo dla execucion, y lineamtos(an fin falir de las mimas medidas) har mudaca.
Haziendolos con auidad y dulcura, harn el cuerpo
gentil,y ahidalgadoty i fe hazen fuertes, y releuados, ,
y fobrefalites,y bi demoftrados,c ngulos los mufCulos,y huertos , reprefentar mas fortaleza y robuftidad varoniljy asi es forcofo, imprtate el aduertido
^cuidado enel modo,yen todos fe procure guardar aque
lia regla general deMicael Angel,en q hazia todas las
for-
OCTAVO
H6
formas piramidales,reboluicdofe, menendose a mo
do de llama,q sipre cerno culebra fe mueue , guarda
do laforma de pirmide (q causa grade gracia, y hermofura:)y no es de menor importada procurar fea d
ierte,q ayude la postura de la figura en orden la ex
plicaciondel sujeto, q fe pretende significar, q puede
ser vestida de ropage abukado, y graue, de bolances,y
tafecanes,aiiosos,yceidos,afientadas, en piepltidas,bolando, corrido,q codas estas consideraciones
fon dereparar. Y no menos considerar q el nio desdo
losquatro aos , de qauemos dado medidas, hasta los
az.q crece,las ira alterando , ya alargado los huestos,
y ya ensanchando los msculos: y afsi desde el Adonis
al Hercules los perfonages q fe hizierc en este medio
de lo galan,jariro,y airoso, lo fuerte,terrible,magef-:
tuofo ygraue,fe irn juntado de lo vno,y dlo otro;tal,
q fe venga hazer la proporcin adequada al sujeto q
fuere necesidad representar;y ya engrostando mscu
los y carne,y ya diminuyendo,y ya articulado los mi
bros,haziendo sobresalientes los huestos , msculos, y
venas, como pata vn Saturno, para vn viejo, que re*
presente el tiempo, otras figuras semejantes : de lo
quai es impossible dar medidas precisas para cada
edad,y para cada sujeto, basta la noticia dada ; y para ,
todo esto fe aura de seruir del habito docto en esta materia,que es el compas que dixo Micael Angel.
Y porque tal vez fe ofrecen pintar cofas depropor S i m bcionadas,y viciosas , como es vnBaco , dire algo de triadb
aquella Simetra, que la haremos de nueue rostros; Bac o.
daremos desde el nacimiento del pelo hasta la extre
midad de la cabea io.part'es del rostro, el cuello v pa
pada io.partes hasta el hoyo de la gargata,y desde all
al estomago impartes, desde el estomago al ombligo
yn rostro y 4.partes,defde el ombligo hasta el emp eine
Man
yn
DIALOGO
OCTAVO.
147
D A - G O
no?es,y retierencias : y porque los que las manljan-fea
pilotos cosarios deste mar de lo temporal y vano, tie
nen lugar en la estimacin, yj i sonja para lograr s fi
nes de ambicin, incercs,con vanos deleites. O que
Iastima.'que venga vencer el vicio, y el ocio la virtud,y ocupaci honesta, y que ande luzida la maldad,
y el saber ande arrastrado; y que fe platique el estimar
las personas mas por la necessidad que dellos fe tiene,
que no por los merecimientos de fu valor intrnseco,
natural,y proprio ! Yo considero nuestra Pintura co
mo vna bella y olorosa flor , que con las intempestiuas
influencias,el descorts viento , y el aguazero arroja
do la deshoj, y postro por el suelo (perdiendo el debi
do respeto fu hermora ) hasta que el Sol de nueuo
le restituye fu ser, inspirando como nueua vida con su
perior fragrancia. Este misino efeto haze el disfauor
con fus defaires:mas como soles (los curiosos y aficio
nados las virtudes, y nuestro Arte , huyendo de la
ociosidad,ocupados en ciencias, y exercicios no bles)
las buscan , estiman , honran(quandooaracequeescasmente est fauorecida: ) quien amara sin duda NuNua*. ma Pompilio segundo Rei de Romanos,quando com
peli que todos aprendiessen Ciencias , y Artes.
Dieip. Cierto que me persuado que es asi , y me
consuelo; porque quando llegu de mi jornada,me lleuaronvna noche adonde vi quesetrataua depinturas,dibujos, modelos, y estatuas , con mucha noticia
de todos los originales de Rafael Corezo ^Ticiano,
Tintoreto, Verones, Palma, Bastan, y de otros sanio
sos ( de aquellos tiempos, y destos) que ai en esta Cor
te, feriando vnas con otras ; y rae holgu ver que fe
tratauadello, y fe discurra con gusto grande, y mu
cientficamente con los mejores Artifices , que alli fe
feallauan y co otros muchosingenios particuares,Ca.'
uale
OCTAVO.
14*
haleros,y Seores, gastando mui buenos ratos en este
virtuose diuertimiento Alli se hallau de mas de la
pincuras,y estatuasque he dicho)las efpadas(de excelentes maestros : las vnas deacauallojy ocras parais
cinta de*gala,y de prouecho:los cuchillos Darmfquinos excelentes,de monte, y de mefa,rodelas, broque-;
les admirables, criilalesde rocade mil maneras, raUados y grauados con grande arte y fineza. Hallause
scritorios,piramides,bolas de jaspe,y devidro,y otras
curioidades para Oratorios , estudi os , y camirines.
Quando entramos,estaua el dueno de la casa ajustan-.
S do vnas srias, que nos dixo acabaua de hazer con el
Almirante,de vna original de Ticiano, y de seis cabeas de Antonio Moro , dos estatuas de bronza } y vna
culebru pequeha para su camarin. Dexlesu xcelencia en parte delas srias vna ccpia tan bien hecha,
y tan bi imitada original,q al mas experto podia
enganarjq es vna bacanaria del Caracholi,cc estremada,y graciosa.Vimos alli la Pinturaq deseaua ver,
q es vna nuestra Senora, el Nirio lesus, y S. Ioseph ea
quadco de Vara y quarta, q ha estado,y esta enla opini
de todos por de mano de Rafal deVrbino,^ es la misma q estaua en Valladolid en vn Colateral de las CarmelitasDefcalas,y oi es del Code de M5terrei,qpor:
estar algo miltratada, la tnia alli Excelencia para
repararla,y Ueuarla Italia,estuuimos mirado, y cele-,
brando la gracia,el decoro, la autoridid, y propiedad
on q aquel hbre pint,lattimandonos del mal logro
de su vida en tan poca edad, eltando la puerta de tan
prospra forcuna,como diximos quando tratamos del
1 dia primeroque nos juntamos.
Lleuaronme otro dia en casa del Marques de Lega- Casa dcl
nesGeneral dela Artilleria,dela Camara de su Mags- ^T.dC
tad,de los Csejos de Etado,y Guerra,y Predcte de
, Fian-
&
Maef-
OCTAVO.
149
Maestro con tanto undamento.
m . Admirando la dotrina,y venerando el Maestro, em
bidiando los dicipulos, folenizando,y aplaudiendo
Principe,que en cafa tenia tan ingeniosa , impor
tante diciplina (honrosifsima ocasin para rea! car
randeza^auoreciendojy amparando los que assiste
a estos estudios) fuimos a ver las Pinturas del Excel,tssimoCondedeBenauente,elqualconfu acostum- genauctu
brada benignidad nos enseo todas las que tenia; par
te de las que el nclito fu padre truxade Italia, y par
te de las que fu Excelencia auja juntado , que huuo en
que detenernos buen rato. Veneramos algunas gran
des Reliquias,que nos enseo , y en particular ellanto Reliquia
Christo, con que muri San Pedro Bautista, con los ^ p*?1*
veinte y feisdichofos Martires,quepadecieronenIa- Bautista.
-pon,de la Religion Serfica de San Francisco, el ao
de i j97.todo baado desangre de aquellos bienau- chron. i
turados cuerpos, que como en testimonio de F, la [j/lje'sa
guarda aquel,por quien la derramaron.
ioseph, c.
Fuimos luego en cafa del Principe de Equlache,
donde vimos las grandes pinturas del Salon, gozamos e Esq^l
del fauor y benignidad que fu noble y generla condi- lache,
cion comunica con todos los ingenios: y del rato que
all estauimos , no s quien fe licula mayor parte, la
vista en ver excelentes Pinturas, el oido en oir fonoros coros de vozes,y instrumentos. Reparamosen el adorno poltico y discreto, q muestra mui bien etnodo,
#
ser gran feor,el valor de fu ilustrissima sangre, y el fon
do de fu prudencia y christiandad , bien uzida en ei
gouierno de los grandes Reinos de las Indias el tiem
po que fu Magestad le tuuo ocupado en ellos. Adora
rnos el milagroso Christo que habl San Francisco
deBorja,buelo del Principe,con q pedimos licencia.
Lleuaronme en cafa del Marques de la Torre, Su- Marqa
D I A L O G
perntendente de las obras de fa Magestad,y dea j
ca de obras v boques, legitimo erapleo para lograr , y
luzir sii noble agasajo v afabilidad, deuido la iluflre
calidid de u cafa,y u mucha chriltidad;digno her
manodel EminentifsimoCardenal Crescendo ,a qui
conoei en Roma en mui grande estimacion fuplicamosle nos enseiiast iisPincuras-, hizolo afsiry c afectuoso gulo de todostos ensen. grandes colas destas
Arres deldibujo ,comoquientan bien la* conoce, y
fabe hazer, no menos q los Fabios>.y Turpilios , nobilifsimos Caualleros Romanes? ya no afirrnamos que
pafs Valentiniano,y Alexantiro Seuero, q cambic
pincaronterrcre las cofas q nos enfeny sue el ntodelo q
hizo por raundado de sii Mageftad para los entierros
de los Reyes: por cuya traa y gouierno fe execut en
cl Efcoriai,quecomunmenee llaman el Panthe; adodeNsrirorioso' ostent emulacion con los de Roma en
la tmgestuoly rica(si funelxe)! Arquketura, alii quco mas fe ocnnaua la vista,mas creciael deo. DexaPmrGrc- mos & Senoria,y fiiimos cafade do Geronimo Fu. tiimo Mu- res y Munoz^Cauallero de la Orden de Santiago,Gea
B<>2
tilhotnbre de' la bocadel Rei nuestro Seiior ,,y de su
Confejo Supremcde Italia,Conferuador gnerai de u
Real Ptrimonio>de los Reinos de Napoles, Sicilia,y
Estadode Milan,ylehaHamos-pintdo vnadelas muchas emprefasmoralesvque tiene hechas, enq-mueA
, cra qu perico esta enelto' Filofona,y qu bi en la prac
'
rca,y emiende. Y para difponer la Pintura dlia fobran Perio Valeriano-, y el Alciaco: en la queestaua
ocupado, eravna naue-con todas las vlas tendidas,
que con vienco profpero va nauegando, con la letra de
Periandro', Ne credas tempoki ; enfenando por*
ellalapocafeguridadque de los fuce0bs humanosso
g&sde. tene., .Eassnnos machos, y excelenre di.
bu
OCTAVO.
150
DIALOGO
MarqoSs
Ocro dia me lleuaron en ca de don Antonio Mo
uldeVrlc co^0, Marques de Villanueua del Frelho, que no huuo
no.
menos que admirar en la grandeza , y singularidad de .
fus muchas PinturaSjComo enlahermosa compostura
y asseo con que estan repartidas tan grande copia , y
de mucha estimacon.
Tambien vi las de don Rodrigo de Tapia,cuyas ga
lerias y quadras admiran,assi en la muchedumbre,como en la bondad,y eleccion de sii buen gusto.
,
^.utiiioGa
Maeft. H as visto Rutilio Gaxi noble Floren*
tno?
....
'
D'tep. No le halamos en casa, y aunque he tenido
proposito,y deseo de boluer,no he tenido lugar.
Maes. Vers defusmanoscofasdignasdemucha,
ponderacio,q dan ser,y admiracion la platica,en par
ticular tetratos decerade colores, tan parecidos,
como bien entendidos. Tambien vers los modelos
de las fuentes que hizo para el adorno desta Corce ,,-q
estan executadas de marmoles y bronze , ennoble-
ciendo esta Villa,dando embidia las mas conocidas .
ciudades. Y aquel estudado cauallo conduzido de fus
manoslaperfeccionjadonde niel Pega lleg con
el ingenio,ni en la forma,perfeccion, y alma,aquel tan
celebrado Bucefalo de Alexandro: ni s que llegasse
este el que pinc peles,ni los que efculpieron Fidias,
y Praxiteles, ni el q ennoblece oi Campdollo ; bien
cieito^ue este fealteraran las yeguas mas de veras,
que no a los otros. Veefe en este juntas el rte conias
propriedadesdelcastizo bruto, femejana de los que
erjaefcogdamenteCordoua, No menosfev encimi e airoso y ferte Caualleto quelerige, armado, y
en los grauados tan caprichofos,y bizarros penfamitos,que pudiera ponerpafmo la admiracion.
>cip. EuelcamarindelgranDuque de Tofcana
OCTAVO.
isi
D T A LOG#
soa pocos)por estur viuos,y prencs,no admten al-r
Camo la; b.inas,egjo l opinion que oi raie, v corre drre los t'"narf- snores,ni las Pinturas hn de cener ehnaciH^i'nfi^
uma.ion, brs micntras viuen los que las hizieron, cotisa si lafaKtrasvi- talguada'udehmuerie ferael me fit estimaciuo' !
tizTcomo ^ Artifice: poromenos han de estas mui lexos,^!
despus de to,que solo llegue ac el eco de su nombre, como fi el
mueao.
[xs personas,borrara la eminencu desusobras.
Mats. Yosquienreronpedir en esta Corte
fioso. Sra" a Snin^es encarecimientos vna Pincura, que fusse
epsa admirable, y superior devna imagen denuestra.
Senora de la Encarnacion 5 y para dare motiuo que
e~esmeraTe,le alab con grandes hiperboles vnque
esta en cierco Monasteriode Madrid(de mano del mismoquienhablaua) diziendole,queel Emperador la
auiaembiadoprefencarlaCarolica Magestadde
la Reina Margarica,su hermana,por cosa vnica,y pere
gi*ina:la quai mand hazer vn porcentoso hombre, <j
tnia en su scruicio, de grande eltimacon. Esto deza
el cal personage con grandes misterios,y encarecimi 1
tosjy codolo escuchaua el Artifcejno c pequeno gus
to deoir las alabanas,ni sin mucha pena,y grande des
pecho de ver q aquella estimaci mas estaua fundada
en la distacia del Artisice,q suponia,queen el conoci-
miento de, Ci obra, y condecendiendo con el , le drxo,
que el que hizo aquella Pncura,era mui grde amigo
iuyo,queCeHamaua Rodulfo Sgothforci, conquien el
se. carceaua amenudo; y que si gustaua,le escriuiria hiziesse aquella imagen con prfeccion semejanre la
que le alabaua. Agradeciole corcesmente, haziendol
grandes ofrecimicos,y no raparando en el precio,dio
dineros luego,para que por via de los Fucares se remitiesse Pragaloneceario. Al cabo de diez meses auis este cal senor, que ya auia llegado la Pincura , sue
coa
OCTAVO
i**
etar
DIALOGO
estar compuesta de aposencos baxos,y eburs, que e&
tauan inhabitables, y agora es vna agradable , y mu
acomodada habitacio(tanta fuera'tieneel poder,y el
Arce) con que ha escusido los Reyes el salir de la Cor
te los Veranos.Delante dlas ventanas fe cerco' vn pe
xlazo de sitio en forma de plaa para algunos regozijosdejustas,toros, y caas. Alli fue adonde sucedi
aquel estupendo tiro de/arcabuz diparado por su Magestd al rnas valiente toro q jamas fe ha visto(quado
vitorioo dlos leones, tigres,ofs,y dlas; otras fieras,
arrogante bufaua,)y le dio en la frente,haziendole per
der la vida tan instantnea mente,que no fe reconoci
ciempo,entre el herir, y la muerte : caso de todos tan
admirado,que oblig emplear las coronadas plumas
Cn Poemas grandes,! qui procuro imitar codo el Par
naso: de que la estampa nos dio copia en vn libro inti
tulado,Anfiteatro y Tiro deLRei. Y pata la ensean
za de los cauallos fe labro al fin desta plaa vna piea
cubiertas Picadero de grandeza bastante , para que
los Pajes de fu Magstad,y Picadoifes salgan alli,y con
mucha comodidad vsen sus exercicios. A vn lado destaplaa arrimado al Alcaar se ha labrado estos das
vn juego de pelota con todas las comodidades, vsos,y
medidas,que los praticos en este ministerio acostum
bran. Al otro lado,y delante de las ventanas de las bouedas y quarto de Verano, fe ha dispuesto de tablados
vn porttil teatro para hazer comedias d maquinas,
como las que estos dias fe han hecho , adonde Cosme
Loti(famofo ingeniero Florentino, embiado del gran
Duque de Tofcana al seruicio de su Magestad ) ha lo*
grado con pasmo general sus admirables y inauditas
transformaciones. Para muestra de sil ingenio (quando
vino)hizo aquella cabeadeSatiro,de valiente efcultura,que con mouimiento feroz mueue los ojos,orejas,
yc:
OCTAVO.
155
y -cabellos jV brela boca con tata fuero y ronquido,
que espanta y alfombra qualquiera que no et sobre
auisojcomo passo en mi prestncia con vn hombre,quc
. sobresaltado deste no pensado alarido, dio, turbado, y
casi fuera de si,vn brinco de mas de quatro pastos. No
. se si la que formo Alberto Magno,que segn dizen las
. historias, hablaua, fe auentajaua esta. Vna comedia
hizo en Palacio, adonde fe vei i vna mar con tal rnouimiento y propriedad,quelos que la mirauan, salia na
reados,comofe vio en mas de vna seora de las que se
hallaron aquella fiesta. No con menot admiracin
mirla gran leza que ha dado aquel Real Alcaar
la nueua obra , que fe hizo en los zaguanes , haziendo
por lo baxo de fus fundamentos muchas aberturas,tejiiendo con arcos el grande peso de fas paredes : dando
xon ella pasto los coches por diferentes partes , que
cmodamente enrran y falen,sin enibaraarfe los vnos
los otros; comodidad que ha gozado la Corte: y a<jue al principio huuo muchas dificultades, que fe tu
no por impossible fu execucion, con la disposicin y
traa que para ella dio Iu Gmez de Mora (M iestro
yTraador mayor de las obras de fu Magestad)e ven
c eron,digna faccin de fu ingenio , y cuidadoso zelo
del seruiciode su dueo, como fe ha mostrado en la$
dems obras de u tiempo en este Alcaar. Y no atreuiendofe los antiguos en el suyo, romper sola vnapiedra,fe han rompido muchas paredes , formado nueaos
arcos,mudandofuek)s}tejados, y cimientos , conque
ha quedadojla cafa de mayor comodidad de las que ii
M igestad tiene,gozando en sola ella, lo que obligaua
salir desta Corte en diferentes tiempos del ao.
Mas boluiendo nuestras Pinturas , muchas tiene p;nf(irg
Palacio,y mui buenas, y de grande estimacin , como Palazo *}
fon la que al fresco pincBecerr,que es el pa de la ('cCi%
I.:
"
Oo
sala
,
DIALOGO
sala de las Audiencias la galeriade Ponfent adorna?
da de'estuques,y grutescos ; y consecutiuamente otra
quadra del misino de los quatro elemtosuy luego otra
antes de la galeria;que esta , y la quadra pintaron Roinulo hinchinato, y Patricio Caxesi con estudioso y
diligente trabajo.Otros dos cubos ai en la misma ga
lena pintados bizarramce al fresco de mano del Bergamascow
El primero(entrando desde la quadra adonde come
fu Magestad) es fu forma,vn medio circulo con venta
na al Parque,est pintado al fresco por el famoso Bezerra.En lo alto de la boueda estn pintadas las Artes
Iiberales,y en fus paredes varios grutescos , y subien
tes en lo bxo ala redonda del, estn puestos estantes
de madera de nogal tallados de medio relieue, y dora
dos fus perfiles, en que estn las traas, y papeles tocltes al oficio de Traador,q fe dedic desde sos princi
pios por el nclito y esclarecido Rei don Felipe Il.para este efeto,y et>el fe demuestran las tracas de la gran
fabrica de S.Loro el Real,y las del Alcaar deMadrid,del Alcaar deToledo,del Real sitio de Arajuez
y todo lo que en el falta de edificar.Las tracas del Al
caar de Segouia,y del sitio Real de Balfain, donde ai
muchas efcritas,y resueltas sos dudas del seor Rei: y
las traas de otras cafas Reales;, las de los Alcaares
de Seuilla,y Cafa Real, y la Alambra de Granada , y
otras de Monasterios, y cafas de deuocion en las dos
Castillas,y Reino de AragonLas traas,y relaciones de los caminos de los Rei
nos de Valencia,.y Principado de Catalunia, las de las
cafas Reales del Reino de Portugal, de Lisboa, Cintra.Almer'in,y Saluatierra, y Monasterios de Beln, y;
de Tornar.
Las traas,plantas, y relaciona para las proceso~i ~"
ne
OCTAVO.
154
nes,en que fe halla la perfona Real, como las del Corpus,y otras particulares de canonizaciones deSantos.
. Las tracas.y (s relaciones de los Tumbulcs que fe
han hecho en diferentes ocaiones de honras de Reyes,Reinas,Emperadores,y Emperatrizes, dePrincipes,Infantes,y Archiduques.
. .
Las plantas, y tracas de losBautifmos de muchas
perfonas Reales.
Las tracas de los Iuramentos de Principes.
La traca de los recibimientos de los Cardenales,"
Legados que fu Santidad embia etos Reinos.
La traca de los Autos de la F,que celebra la Inqui
ficion en la Corte, y afsift fu Magelad, como vnico
Defenfor dla Fe.
,. De los entierros,de fu acopaamito, y ceremonias.
Las relaciones,y plantas dlas ietas publicas en la
placa moyor defla Corre, y otras de aparatos, mafcaras,comedias,y torneos. Siguefe luego la torre q mi
ra al Mediodia,pieca Real de ingular traca y adorno
que la pint al frefco bouedas,y paredes hafta el fuelo
el mifmo Bezerra, adornndola de efluques y oro, que
todo publica magelad , ingenio.
En la mifma torre encima dela pieca ai otra q correfponde fu grandeza en fabrica,y adorno de pintu
ras,eluquesjgrutefcos, y dorado, donde Magelad
tiene vna librera: fobre cuya puerta me pareci ver
aquel mote q cuta Diodoro Siculo,elaua en la li bra
ria de aquel Re de Egipto Simandio, q dezia, Aniiii MEDicAMENTVM.Espuesefta librera de las len
guas Calellana,Francefa,y Italiana: y eftan los libros
enquadernados curiofa y vniformemence en elantes
dorados , en correfpondencia la hermofura de la
pieca. Eftan diuididos en materias, y hilorias, y di. ferentes Facultades : entre las quales fe dio lugar
Poz
ala
DIALOGO
la Pintura,y Arqui telura, Esfera Idgrafia, y Co
mografiarpara cuva inteligencia ntrelos adornos deta pieca ai dos globos celefte , y terreftre , de mucha
elima.Tienen ellos libros ndice tan artificiofamence difpueto,que con gran breuedad e halla el libro, y
materia que fe quiere bufcar. Encima defta pleca ai
otra como las referidas, en que remata la torre, q por
fus ventanas fe alcana la mejor vila,q Palacio tiene:
dla vnapattelamayor poblacin delaCorte, y de
la otra.la mis deleitla vifta,que atcanga la ribera del
rio MjncanareSjCafa del Campo, puercos de Guada*
rrarru.y (ierra (donde fediuidlas dosCaftilIas) el EfcoriaUCampilto,Monafterio,eI Pardo,y ZarcuelajCafas,y bofques de recreacin dlas- pernas Reales,'
donde en diferentes mefes del ao goza de la caca ina,
yor,y menor,que en ellos tienen.Y en el delPardo,por
1 grande efpeura,, fe han hallado, y cafado diferen
tes aues.de extraordinaria figura y grandeza, como
muelra en los retratos queai dellas en ele Alcafar; q
por lo' ungular de la forma , y por lo bien pintado, fb
guardan,y eftiman. Etanpues en todas eftas Pinturas
delecoeleg,antemtelos Metamorfols deOuidio.
Dicip* Ya meacuerdo,aunque poco,auerlas vilo,y
aun dibujado' algunos caprichos , y grutefcos,que los
aielremados..Detasdeal olio tengo tanpoca noti->
cia,que holgar^me las tefrelques , que en todo tengo
por dotrina tu difcurfo,pues en el veo quan atento y ad
uertido ellas en todo,
rinturaral Maef. La&de aloliobnmuchasjasmasetirmdas'
u>Jci'a- de todos,iempre fueron bsdeTiciano, enquien el
- tk
colorido logra fu fiierca,y hermofura. kas quatroFuriasenquatro lineos grandes, Sifib,Tkio,Tntalo
y Ixion. Elos dos vicimos originales , y las otras do
copias de Aloub Snchez,. Lufcanoirnofo,, tienenfc
por
OCTAVO.
155
?i
DIALOGO
< O CT AV O:
156
DIALOGO
Duque h En el quirto del Duque de Medina de las Torres
**T'*rgs (que le ocupa grande nimero deefcogidas Pinturas)
con mas parti cular atencin pondera las que don la
deXiurigui,doraraente,con gufto, ingenio particu
lar pint, y prefent al Duque, que no sg quien mas fe
adelanca en el,los pinzeles. la pluma.
Don Tuan Dicip. Dizenm3,quela cafa,y Pinturas de don lu
e Efptaa, de E(pina,fon particulares,y de grande valor.
Maejl. Prometote,que tiene cofas ingularifsimas,
y dignas de fer viftas de qualquiera perfona docla,y cu
riofa(demas dlas Pinturas) porque lempre fe preci
de lomas excelente y ungular , que ha podido hallar,
fin reparar en la coila que fe le podia feguir, preciandofe de recoger loma i acendrado, y extraordinario.
All vi dos libros dibujados , y minutemos de mano
Ubros d del gr Leonardo de Vinchi de particular curioidad
"viocb. Y dodrinajque quererlos feriar, no los dexaria por
ninguna cola el Principede Gales , quando ehiuo en
efta Corte:mas fiempre los eftiin lo dignos de eftar
en fu poder, hada que defpues de muerto los heredaffe
el Rei nuetroSeor,como todo lo dems curiob,y ex
quiito que pudo adquirir en el progreflb de fu vid i, q
afsi lo ha dicho lempre: en particular tiene cofas de
marfil de tanta futileza, queapenas puede la vida percebirlas, y alcancar el juizio de los hombres el modo
que tuuieron en hazer cofas tan menudas , que parece
q excede lo queGalieno eferiuio de auer vifto efculJifrimas"* P^ en vna ^orciJa vn Pamoo tirado de quatro cauaU Ai tes Uos,ad5de dftintamte fe conoca losfirenos,cinchas,
y las dems cofas del carro. Y Piinio en fu hiloria diZ3,que Teodoro Efcultor hizo vn carro tirado de qua
tro cauallosjque. al carro, cauallos, y carretero cubra
e fus alas vna mofea. Y yo he vifto en el ojo de vna
gujadecoferencaxado vnChxifto crucificado, y
los
octavo;
isr
DIALOG
ad^enlglehs, Capillas, Claulros, Palacios Reates}
galeriaSjOratoriosycamarines^cafasparticulareSjoftentando el Arce,y los eftudios de us Autores , y con
numero tal,q quando fe repartieTen , podan enrique
cer,eilulrar machas Ciudades,y Reinos, fin faltar al
adorno de vna tan graniiofa Corte , como es efta, da
que fu modeftia los refrena de q no den vozes, y acla
men los deuidos premios fus merecimientos : mas
noesnueuo fer la propria patria madralra rgida y
defabrida, quanto agafajadora y liberal los hijos de
las entraas. Repara , y te animars ver lo que eti
adelantado el dibujo en todos,el inuentar,eldponer,
y el obrany que fe halla Roma adonde fe eftudia,y no
ai Roma adonde fe defcuidan en las efpeculaciones?
bien es verdad,que coftar mayor trabajar loqual
correfponier mayor laureola,y agradecimiento.
O quien viera,que en las Pinturas no huuieTe pre
cio pecunial fealado, con conciertos miferos y regar
teados,(inoque con generofidad fe dieran* coErefpondiendo contradecimiento coniderable! O quien no
viera obradores,o tiendas publicas (lo vno r y lootr
caufade tanto vilipendio y defeftimacion)fino que eo
mo cofas iluftradas y foberanas , no fe vieran obrarn
fe puleran al aprecio ordinario,como Jas coas comu
nes^ humildes!
'</" '"*
'Aeat'BiBb- Djcip. Acuerdome,que quando fat Italia > trala^Co^" <taBa mui dQ veras ^e *iazer vna Academia , adonde fe
<5ei Re: de enfeiiafle con mtodo, y reglas lo terico y praftica
Jifpaa. 3i dibujo, principio^, luz de tantos Artes (y como
vnico yproprio dla Pinrura,y de la Efcultura)y fe e
tudiafle ordenadamente Matemtica , Notomia, Si mecria, Arquicetura,Perfpeliua,y otras Artes y oier
kc as, quecomponen vn perfecto Pintor, todo ordenaEo corunodojtiempo:, .curfos, grados ?sy a5:os pubiiSu
cos,3
-octavo;
tj
Pp*
Coa
DIAL O G O
Con todo etemos contentos connuerrauertey.^
C bienao es tan valiente, como la de la antigedad, ni
como lade Italia, y dems partes, adonde la eftimait
tanto. Aqu lo es mucho, y ai efperancas q lo fer mas
cadadia, la fortuna dexar de fer quien es,porq fiem
pre juega,ya con vna cofa, y ya con otra, reboluiendo
fu inconftante rueda,poniedola ya en lo alto, y ya en lo
baxo,efetos proprios de fu mudanc^, que no atide,n
rilffia mira ala jufticia. No te acuerdas, que la Filo fofia fue
aborrecida yn ciepo aborrecida y odiada de los Romanos, y Atenienfes,y que procuraron dar la muerte Scrates pa*
dredella,en Atenas, defterrando los Filofofos,y que sa
rnas fue admitida de los Lacedemonios? Y Domiciano no los defterr de Italia? Antioco no prohibi efta
'^j^;1' ciencia? La Medicina no me dfterrda muchas ve*
fr.'
. zes?Y ValenunianoGefarooabtMtreci rdtisirna." ...,[ v,,r mente las letrasLifcino Empetador no lasllam.pf-'
la*- letras te y veneno-de la.Republica > Pues i efto es afsi , y lo
^"eci'~ es,queeftas mifmas ciencias (entonces t defraudas)
eftan oi en tan grande eftimacion : con juftaicaufa po
dra la Pintura alentar fus efperancas con exemplos tales(pues lleua configo el Cefar de u valor , ) y prta
menos la han d fauorecer los doros v bien entenddos,ya que la vulgar , y derramada ignorancia ciega
mente juzgue de u nobleza, como gente que carece
de la luzfuperior del entendimiento s.y efpero en Gi
propio valor (pirmide legal y conftante) quejfe ha da
ver en efta Manarquia'coitei aprecio y eftimacion q
fe ledeue.. v ;>'. -en:- -ir :>': <'.:''> v '''. "> -.nev^j
ta? Mfs
Y ya vemos-, las' masdoras plumas defveladas en
Btatunu1' **us alabancas;losfores,.ytd|a nobleza la alaban,
enfalcan,y guftan dbUavy de q fea.fihgularmente buena(como lo vifta en'e!adonK) rafas pceciofo de iis ha
bitaciones. ) Afiance, mioginioneigran Principe de
OCTAVO.
159
Equlach ingenio feliz,entendimiento claro, y dig- Los seono de fu grandeza,exemplo de seores ; y el Duque de
ecfn fe
Alcal conocido en estos siglos por fus clarisimos ti - Pintura ,g
tulos, y en Italia por la eminencia de fu gouierno en el 1uln:
Principado de Cataluia, Reinos de aples,y Sicilia;
y en particular el hrador de nuestros profeflores por
singulares modos, pro curando , q el adorno de fu cafa
sean valientes Pinturas antiguas, y modernas, haziendolavn mignisico Mafeo dlas mas preciosas que fe
han hecho en el mundo acosta de particular cuidado,
y gran tesoro deus muchas rentas, aadiendo con este
virtuoso afecto vna piedra brillante la gloria desii
ilustrifsima CafaEl Condestable de Castilla no junto las armas,y las
Ierras en vna eminentifsima Palestra, adornndola co
la Pintura,fauoreciendo con honores los que la professanComo afsimifmo lo haze c grandeza el Excelentifsimo Condestable u generoso hijo , que oi nos
viue,y acrecintala magestuofa Monarqua de las Efpaas,preciandofetambi de excelentes Pinturas. El
Duque de Medinaceli siempre fe preci de amparar
y honrar estas facultades del dibujo.
El Marqus de Alcal sil dignifsimo hermano , ho
nor dla virtud,y dlas cieneias,no la estim,y alabo?
El Conde de Lemos tan benigno, tan amante de bue
nos Pinturas,que solo pudo apartarle de fu empleo el
que tiene de la verdad dlas verdades, que como prudente,con vista perspicaz, y luz superior penetr ma
yores Deidades,en que amoroso fe emplea , dexando
la parte por el codo,la criatura por el Criadorry la ho
ra, y bienes deste mundo por la sagrada Religion del
gran Patriarca SanBentto, puerta para entrar a ver el
original dlo que ac vio pintado?;?. '<; t ; ;; {;. {
EL Conde de Montestei,queno haze por.ver,y alle<-v
gac.
DIALOGO
gar cofas originales? El Conde de Orno q las ipuC
ta al q mas conoce, en el sentir , y discurrir d<e las paiv
tes, y honrar fus protessores , el Marques de Vclada, el
Duque de Medina de las Torres,el Marques deAlcafiias,el Marques de Almaan,el Code de Benauece,
el Marques de Leganes,d Gafpar de Bracatnonte,el
Conde de Humanes, don Francisco de Garnica, don
Francisco de Queuedo, don Francisco de Aponte.
Quedome aqui, q no los puedo nobrar codos, basta
que el adorno de fus galerias y salas lo publiquenjy digo,q apenas ai qui en no ame y acredice este Arte,bufcando pinturas originales de grades hbres para adormr,y enriquecer noblemence fus casas y mayorazgos,
defeofos de saber obrarjy los q lo han alcanado,y que
confus manos muestranu estimacion,ylaruera de
genio,son muchissimos; q demas de los que en fus ca
sas nos mostraron los partos de afelo, y obras de s
nanosjdon Pedro Moteuma Conde de Tula, do Tomas Labana de la Camara de su Magestad,y del Abito de Christojy donFrcisco Velazquez Minaya,Cauallerizo de la Reina,y Cauallero de la Orde de Sciafrsenas g lo niuestran en fus obras. Y don Pedro de Herrera,'
itu*esque del Real Confejo de Hazienda , no embaraandole
y^ptat. *os Srandes, importtes empleos, en q el Rei le tien
f
* puelo , ni ios Baldos , ni lafones exercer muchos ratos los instrumentos del relieue, infundiendo con ello*
aimas en la cera, y en el bronze *. ni le estorua para este>
noble exercicio los titulos de nobleza,ni los puestos q
dignamente ocupa (Jporq jamas fe meraron c Apeles,ni conFidias,Palas,ni Minerua.) Esse Senado Regio, eTe Confejo Real no esta lleno de Legisladores
foberanos ta afectos al valor,y fer de la Pintura, quco
lo muestran en las ocasiones que fe oftecDon Fran
cifco de Tejada <|elde 1* Camara en casa no cieno
39
octavo;
i6
' * i
D TA L O G O
OCTAVO.
i6t
D T AL O G O
El M'teHxo Ioseph de V ildiue!{o,Capellande Honor de! Seranisimu Inrance Cardentl.
Don Loreno Vaslderhamn y Lon , Vicarro -de
Iuviles.
'
Don Iua de Iuregai Cauall.'rio dela Reinaneftrasehora.
-
El Licenciado-don Iuan Alonso de Butron, Abo
gado en esta causa.
El Licenciado Antonio de Leon,Relatordel Supre
no Confijo de las Indias .
El Doctor. Ian Rodriguez de Lon , Canonigo de
l Cacedral de la Puebla de los Angeles.
Pareceme que veo en estos ete Sabios Iode Grec'ta,que bueluencalificar, ygraduar las Artes lib
rales^ que ponen la Pintura en mejor lugar,como en
aquellos tiempos lo hizieronf
Lee agradecid lo que con volntady dfta mente
han escritojy juncamente v esse dibujo, y efsos versos
del Dotor Iuan Perez de Mntaiuan -, con que tienes
materia copiosa en que emplearte mientras buelo
de vna breue jornada q se ma ofrece hazer desta Corte,v para la bueica me ls boluers-.
' tticip. Ecernos dias viuas, yoqued co, y feguro
' <emidicha,y pongo sobre mislbios taies fmezus,
teconoeiend grandes obligaciones,yte agradezco la
luz que has dado mis tinieblas, separando el caos de
mi entendimiento,enque en con&soestauan codas e
tas cosas,quc ya conoee y reposa. A Dios. ' "
162
DEL'DOCTOIUVAN
Prez de Montaluan.
ENfuperior lugar ejoi/enfada,
Ninguna putde competirme en nada-,
Mi mano vn Libro ofrece-,
Vna Antorcha en la otra rtfplandtce;
Dos Palmas me coronan,
Td mi lado dos Globosfe eslabonan.
fls laspartesfon de mi btrmofurai
T ejla de mi Pintura la Pintura,
Si alguno lo dudare,
La taufaefcucbe,y en mi voz. repare,
Verage en graciay modo
Todo lo/ai,pues queloprueuo todo.
Las verdes Palmas, que mi frente cien^
T que parece que ambiciofas rien
Sobre qual me corona laprimera,
La gloriafgnifican que me e/pera
De todo lo criado,
Por laperpetuidadque d todo he dado.
tener vn Libro abiertopor efcuda,
t
Es por queyo loJbi,pues libro mudo
AlrAnde,y alpequeo v
Aduierto,alumbro,notifico,enfeo,
Preuengoyy conjeturo
> -, *
Loprefente,pajfado,yl.ofttturo.
El Ha cha bermofa qenmi dieftra brilla, .
T el aire conpabefas acuchilla,
< t
FarolJtendo confiante,
Que del Sulfujlituye radiante .
La luz preclara dizer
v,}.
Que dejas otras Artes doifelice.
Qcj i
Pa
ME-
ORIA
INFORMATORIO
POR LOS PINTORES.
EN EL PLEITO QVE TRATAN CCN EL
seor Fiscal de su Majestad , en el Real
Consejo de Hazienda,
SOBRE
ta exemption del Arte dla Pintura.
DICHO Y
DEPOSICION
*
La primera preguta dixo , q conoca las par*
l\ tes,poi ser personas cuyas obras son ta cono*
cidas como estimadas, y q quco toca la no
ticia de la caufa,Ia tuuo , y tiene defdeque se propuso,
con gran sentimiento uvo , por la veneracin en que
ha tenido,y havisto tener laPintura en todas las naci
nes polticas del mundo,asi en el discurso de sus aos, Dios Pfc
como en los que refieren fus historias, desde que Dios tor^^
MEMORIAL
. ...
jancajque es 1,i mayor excelencia <!el Pintura , q-co
ncc laPin rhenco Arttides, y pulo en perfeccin Pcaxrteles, y q
turaafsi ledlanu S. Ambrollo en el Himno Cali T>e;it} que
Praxiteles j l^iea canta,diz;endo en el tercero vera.
laperiicio-'
.
...
nij
"
Cmdorepingtstgnso.
' *
i A la fegu nia pregunta dixo.que auiendo tantos li
bros, q hablan en nobleza, honor, y deulda etima*cion,afsi en derecho diuino y humano , como en explos de Emperadores, R.eyes,y Principes, fuera querer
cprehender fus excelencias , priuilegios , y eflnciones,dar circuios vanamente en lo q tantos han dicho;
q no es neceTirio poner en duda el fer Arte la Pintura,
mis que en tenerluz el Sol, pues fuera de fu interior
fintura s grandez.i,no ai Arte liberal q no la aya msnefterpara
Arte q han declararfe por lineas, circuios, y figuras , como confia.
daTlasde- ^c ^a FUofia en el Msnon de Platn, y en los proble
mas Ubera mas de Arifcoteles , y de la Gramtica , Perfpeftiua
J?
Epecularia, Geografa, Arifmecica.Atrologia, Anotorqia , Fortificacin , Arquitectura , y Arte militar, '
nafta la Filofoia de la detreza, para proporcionar dos *
cuerpos,que combaten. Arte la llam San lun Chribllomo en lafobrefcripcion del Pfalmo cincuenta:
JPiciores imitxntur Ayte aturam.
Y es de notar,que llama a la Pintura marauillofa hilo
ria,y en el proemio al libro 35. de la fuya le llama Plibq Arte noble. Afsimifmo el doSifsimo Vzquez en r
fu libro de Adoratiottis cultu,y tantos, que feria infnir
to procedo referir los.Per q toda efta generofa gran
deza^ quantos atributos fe le pueden dar por efte ca- ?
mino con excesiuos hiprboles, ceifin en llegando a
Jas Pinturas fagradas, y que no puede fer mecnico,; d
^nt"rafiAr Arte diuino, que las fabrica, implicando contradicio 1
k " ' ' la mageiad en q las colocan.y la deetimacion de los
4 las pinc.Pues en el primero tplo q Dios euuo, y en
INFORM ATORIO
165
,f
-jo'
r
c 11 1
Inreilsciia
inteligencia, y doctrina , conlequencia intaliole , por y.dotrina.
donde; confta,que lo que contiene fabiduria, do&rina,
'*
y inteligencia,es Arte liberal,cformado con laEfcrituta diuinargcan excelencia,vntca yrara,y juftamente
, deuida eta gloriofa emulaciode la naturaleza, q ols fus obras fe adoran; en cuya razn dixo vn PoetanHonra al Pintor,Jifugrandeza ignoras,
Siquiera.porque pinta lo que adoras. ..
Y que por eflb San Gregorio, San Damafceno, y &\
venerable Bedadixeron, que las Pinturas de las i ma*
genes eran como hiroria , y efcriturapara los q ignar injcuya opinin fue de SanBaenauentura por exprefi
is palabras en elJib.4.de fu Pharerra:
*Vt hi qui literas mfiiuntfalteminpariezibus videndol*gant,qu<e legere in codi-cibus nonnj.ilent'. '
J
: Pie!puettoqueefteteHgoabia}y-cOnfIta,q:en:a
. honra le les hazia por loque repreiencauan, caufade
fer adoradas,porquela efigie es infeparable del dueo, ;'
-de quiesno fe aparta el afelo,yei animo del que la mi*
ra porque all 'egun Leoncio, y fegun la verdad, lav
incencion eslo primero que ib, requiere.- Y dixo cam*
*'.. i
bieri/l/
MEMORIAL
bien , que la reuerencia que merece la Pintura de las
Imgenes , y quenegaron los Iconmacos , defini la.
fepcim i Secci del Concilio de Trenco,y que por ella
fe podia deduzir la elimacion, que fe deue al Arte del
que la pinta.Y que no obta dezir, que la Pintura fe eftiende fbulas lafciuas, de quien habla San Agultn
en el libro primero de us Confefsiones , con el exemplo de aquel mancebo que viola rabia de Iupiter, y
Danae:porque ala excelencia del Arte no perjudica,
la idea del Pintor , que con diftinto genio puede apli
carla, adonde lelleuare fu aluedrio que vna mifm a U*Vp "r* cencia tienen la Pintura, y la Poefia , y entrambos futienenva Jecos puede dar materia al Arte, fin agrauiar la forma:
mifroa hc y que asimifmo confirmaron eca verdad todas las nacUl
ciones polticas del mundo,cuyas honras,priuilegios,
y eTenciones fe citan copiofamente en el libro de is
vidas;y cuyos principios y incrementos trata tambi
difufamente Plinio en diuerfos lugares de fu hiroriaj
queferemite:peroqueennuelros tiempos al Bacho
BandinelojEfcultor infigne, dio el Emperador Carlos
fiatotes. V' vn Abito de Santiago,y Diego de Romulo el Po
tifice,que oi viue, vn Abito de Chrilo, con admira
cin de auerleretratado:ylo que era de mas coafideracion Selin,gran Turco,auer pedido Venecia hizieffe fu Patricio al Ticiano, por auerle retratado a Rofa
Solimana, fiendoefte titulo en aquella infigne Rep
blica de tanta autoridad, queenreconocimientodeu
Valor le dieron al Duque de SeTi con fellos de oro : y
queelReide Fez eferiuio al feorRei Felipe II. I<s
embiafe vn Pintor,y le refpondio, que en Efpaa auia
rD; "fuer- 0s fuertes de Pinroejs ; vnos vulgares y ordinarios , y
lores! in" otros excelentes y iluftres ( palabras queparece q las
auia leido en Orgenes contra Celfo, qhaziendo dis
tincin dlos Pintores, dize, que algunos, llegan co el
166
,A
MEMORIAL
Pintora* Cruzes.y imgenes auianhecholos Angeles, y oivh
milagrofas ujan con veneracin los retratos de San Lucas dte
'puftrTsefiora
nopa? la
loTwat
porque hi
depajaral
toaeBes
TKFOHMATOHIO
167
SK2
.!
'
.
*i
4|
-; ".'
,, ll'
f r
-?* '. .' ". ... t:
::'
r -ni.*- '
Vr:
'
>t;
. 1.
. ? u
. "i ' * '
.*. !'
DEL
LICENCIADO ANTONIO
PELEN, RELATOR DEL
Supremo Confejo de Jas
...Indias.-.
^.
TO^ LA PJNTFRAl YSV
exem>cion depagar alcauala*
EN Alabanza de la Pintura, y manifetacin d
fus excelencias han difcrrido tan acertada*
mente las doctas plumas , que han precedido
la mia: y en el punto de la exempcion fe ha efcrito co
tan bailantes fundamentos lgales , que parece, ya no
dificil,ho impofsible adelantar vn paflb, o defcubrir
vereda,.in repetir las huellas dels que van delante.
Pero C\ como dize kxxiottltSidefenfu^fen/tl.c.Si e*
lenlos Pintores anteponer vnos colpres,paraque falg
otros,que folos no tuuieran tanto realce : Quemadmodum interdum Piloresfaciuntaltemtn colremjuper alttrummanifejliormfuperponntes, que llama , apparere
per inuicem. Sean los doctos efcritos en la materia real
ce deftejque folo puede tener de eftimacion el fer dfpues de tantos,que parece han agotado lasfuentes d
la erudicin con fus felices eftudios.El corto mio,mdigando fragmentos,reduzJr ele punto a folo juftifcarlacoftumbrey vfo, que en Efpaa fe ha guardado,, .
^yiguarade que no fe pague alcauala indiftintamente
aeaspinturas,queenellafehazen;eftas las vendan.
los mitnos que las obran,o otros que las tengan.
ANTONIO DE LEN.
16*
t .
PARTE
PRIMERA
1
'
*
.. * *
T AFinturatieneprefcriptalegitimamerera: exp
*-'cion de la alcaualarluego no puede fer grauada q
l pague. El antecedente defte entimema coftardeft
te logifmo.La exempcion de pagar alcauala esprefV
criptiblerl Pintura en fus lientos y tablas , por ti era*,
poy coftumbre inmemorial goza legtimamente eftai
exempcion-.legotienela prefcripta.
Que efta exempcion fea prefcriptible inpunSto tu*
Mv,s fin controueria,porque 16 On Iasaculsi, at&
b el derecho coman,fgun Ian.Gutierr. degabelLq*.
$s>n.2.Bettach.degabeIl. r.p.n.2.excap. Jper qwbufi,
dam^.praterea vbi Do. deverb./ign.& Azeuedo per*
ttx.ibr,in /. i .tit. 1 1 . lib. 6. Recop.n6.&tex.i 1. i%'. duBm aqu<e^ ibi Scribmtes, Daqaa qut. Ytndo efta
exempcion prefcriptible por priuilegio,/. i .tit. i SJik^
#;2i?r<^.o;es tambin por tiempo, Bld^/.i; col.fi.
QM imaaeipMber^YQa derecho de Gaftilla, fegurt la*
>
dift
DEL LICENCIADO
dincion de Couarr .in c.poffijfjry2.p.$.2 n.7.de regitl.
iur.in . fon las.alcaualas de las cofas deuidas alPrincip?,no por la potetad prerna, como los tributos, q
por e.'to ton imprefcriptiblesjlno por la fuprem a digt
aad^que admite prefcripcioninmemorial. Porque la
cofas dla primera deftas- dos cfpecies fepre fon deuidasjlas de la fegunda no,(lno quando fon neceTarias
para conferuar la dignidad fuprema. Duda elmimo
Couarr.wawz.p. i fon prefcriptibles las impoiciones
hechas para gabos de guerra, necefsidades del Res
Qut nonfolatr in recogtt'tionempote/iatis fuprcmjt$*
fubieHonisfed pro expenfis alicuius btlli imminentis , aut
pro nlijs ipfius Principisfubleuandis necefsitaiibus , y reelneque i. Y que fean deltas impoiciones las alcaualas, coafta de fu primera concfsionj'q fue al Rei do
Alofo Xlel ao de 1 34,.para la guerra dlos Moros,
y conqaitade lgezira,feg Garibai lib.14.defu epit^
\>ijlor*s. 1 7, Illefeasltb. 6. Pontif.c.i 9. Parlad, lib. 1 . reti
guotid.c>3.Hxm*da in I.4.9. glofs.n..tit..p.i. Gironda
di gabe.'in prtelud.n.7 .Lzjpirte de decim.vend. inprafat.'
p.zo.O' Gutierr.fup q.2.n.2. y afsi fe fue continuando,
y perpetuando coa las necefsidades, Greg.Lop. inl. /.,
jof.elocbMo,tit.7.p.f.\u.ego\zs alcaualas,yla expciS
iellas fon de fu naturaleza prefcripti bles.
Quela Pintura aya gozado dela exempcion por
tiempo inmemorial, es cofa tan confiante, que ca/I no.
Iiecefsita de prueba; pues defde el referido ao de
1 34idia1a el prefente,en q ha corrido 187. no fe faba
q jamas fe aya pafadpalcauala dePinturasjpues fi iraa
vez la huuieran pagado, es certifsimo q no fe hallaran*
pi expts.Y mayor cautela tiene probada fu inme-:
iorial con tetlgos, como para el propofito los pida,
QQ\\xi.fup.%s.n.3.Tefies vrd (dize efte gran practico).. .
quii/at dere tejtijicaturifunt etus atatif eje debet,vt
ANTONIO DE LEON.
169
poss'tnt menores effe,& expomre quid aBumfiteHt quadra*
gmta amis.Y supesto que b parce del Fisco no prueba
lo contrario,v la Pintura muestra astos potiuos de su'
poefsion,afsi nlos encabeamientos de Madrid,en
que esta dada por exempta exprelimente.como en la
fentencia del Real Ciejo de Hazienda.q anos ha dedar lo mistno.Siguefe,qlos lienos,y tablas por coV
ttrobre inmemorial gozan esta exempcion. .
Ni contra estoobsta ldotrina Glos.& Doffor. fol'.*.
qulummibuS) D.fefuit.vrb.' ' *r? C*desentit,
a- '
qua,de Balbo de pnescript.^.p. ^.partis, dub.13. n.4. q Ja
preseripcionde derechonegatiuono corre,sino desde;
d tipodela contradicion, estoseaen prescripcon.
lgitima, en co!tbre,q el c.Ahbate, deverb.fignif.<*f
Ij: de confaetudine,C.de legib. llann por contraditorib'
juizio.Loqual en el caso prsente fal ta, como tambien
tituloquealegar,y prueba de la ciencia del Principe,
contra quien se prescriue, como el derecho require..
Purquefe satisrze, con que la prescripcicn, deque se
trata,tienedoscalidades qelasauorece. La primera,,
que es mezclada con la coombveyde qiu in d.c.fn.dt
consuet.& in c.c EccUJt^de cauf.poffcs.&prop. y como
esta es mas fauorecida enderecho,segun Fel in c.chn''
nobisydeprfcript. es mayor u fuera , pues por ella se-'1,
puedeadquirirla juridicion, q por la prescripcon Cm.
costubre no se adquiere,Cowrr.^.._j..2. y conio el fa j
uorest en l costubre qlaPintura tiene,5.i/. j.p.qua* - '
./fro/o.H.p.laquales compatible con la prfet ipe ion '
que se Q^Bald.in 1. 1 .col.z.C. dfera.fugit. siguefe q
puede vencer lo que<l otra luette no. .
La {egda calidad dsta corumbrees, fer lgitima- mente preferipta, que eslomifmo qdezir inmemoril;pues en este cab no era lgitima de otra uerte,/^ '
<Lcjn,l.de quibus^DJeleglb^Balb.i.^q^kejlb ti.n.fa . *.
DEL LICENCIADO
Y en la inmemorial no se requiere probar la dicha' cotradicion,feg dotrina com del d-Couarr...i..^*
ni ciencia del Principe,ex Balbo z.p.j .partisiq.4..n.%.
por la comun,que es contra Bart/i /.siPublicanusy .
Jn.D. Public, ni alegar titulo, ni otra cofa, mas que el
tiempo, que con el fe presumen los dems requisitos,:
segn Innocent. & Bald./ c. stdiligenti, de prafcripp.
Balbo d.q. o.num.p.Y aun en las cofas imprescripti
bles dize Abb. cons.7 1 . vol. z. que quando fe dexa de
pagar lo que fe debia por tiempo inmemorial,fe ha de
presumir justa caufary aade Fel. ind.c.camnobis ,que
esta presuncin es iuris&de iure.por lo dual la Pintu
ra no prueua la causa de su exempcion, uno el tiempo
de u costumbre y va.
Contra todo lo que se ha dicho , obsta al parecer
irrefragable la d.L 1 .tit. 1 %.lib.g.Recop. que expressamente dispone,que ninguno se efcuse de pagar alcauala:y and:PorvJ,ni cofumbre, aunquefea inmemorial.
Con que haze las alcaualas imprescriptibles,)' sin efeto qualquier exempcion dlias , aunque feligitime co
prescripcin inmemorial. Pero fin embargo de fu di-'
ocultad tiene ii solucin. Para lo qual supongo, que la
costumbre, de que: la Pintura se vale , aunque respeto
della es derogatiua,refpeto desta lei, que la deroga expressamente,es interpretatiua : y asi lo antes referido
procede en trminos comunes, interpretada la dicha
lei R.eal de modo,quenoleobste , queda en fuera
el silogismo propuesto.
Es pues la solucin , que la exempcion de alcauala
fe ha de considerar personal,local, real, que es en las
perfonas,lugares, cofas. La personal, y local fon im
prescriptibles, por fer de las que habla la dicha lei r.
en el versiculo, AT/a Cauailero, y vers. Mandamos, q
pinguna, alguna ciudad. La exempcion real/jue es en
quan
ANTONIO DE LEON.
170
DEL LICENCIADO
. tfone'Creant ,defimlib*s adfimilix trabenda nonfint : y
alega Baldo in 1. 1 .n. 6.C.quxjit longa confuet. Co que
parece queda aduertido lo que por la Pintura fe puede
alegar en el articulo de la prefcripcion dla coftubre
e;i que fe halla, de no pagar alcauala- deq,s tablas , y
liencosin embargo de la dicha lei Real, quedefde/
promulgacin eft interpretada y entdida defta fuertf.Optirn* enim efi lega interpres confiutudoj .Jt de ntetpretatione,DJegib.Y fiendo efta interpretacin admtida,y viada por tantos aos en fauor de la Pintura, no
fe deue alterar,pues la t.minim,eod.tit. enfea que,Minimefunt mutanda,qii<e interpretationem eertam femper
habuenmt, como doctamente prueua don lun Butrn
en fu informacin, fund. z. a num. 5. donde junt l
que en efte punto fe poda dezir. Y porque, como fe
propufo eftacoilumbre, no baila que el prefcripta>
,i no tiene bailante razn, los fundamentos de la fegunda parte declararn algunas dlas que ai, para que
.fe conferue efta exempcion de la Pintura , afsi por de
recho, como por congruencias de razn., ,.v .
RA.RTE SEGVNDA..
*'. -!' " : '
'.:
. .
ANTONIO DE LEN.
17 1
Panempropterfui ipfius cxeellmtiant immwiutis priuilegium efe w/wtfaw, palabras que repite Gucien..f.
f.nutn.x.
l..
j
Quela Pinwra fea eminente en excelencia, y que
fe auencaje, en quanto Arce,por noble,y liberal codas.Natal Comes lib.j.mytbolog.c.iAz llam hija de
todas las Artes. Ipfam Picuram omnium bonarum Artium alumntm,&fimam natura. Filn de lomn i js, Ci cia grande:fi non mirabimar Piuram, vt magna, fcitiam^cmusfacratim oput extat fxclitm rentone fxpientiffima.Vim\ol;b.3f.CAp.io.EJ?clum eftSicyone primumy.
deinde, & tn tota Gracia , vtpueri ingenui , ante omma
diagrapbicen-, boc ejl-, Pi&uram in buxo doeerentur , recipereturqu Ars eainprimum gradum liberaltum,la pri
mera de las Artes liberales. Y i la excelencia del pan
es>fer.el mantenimiento que mis aumenta las fuer
zas corporales,la excelencia de la Pintura es aumen
tar Lis efpirituales , con lo que mneue la contempla*
cion; San lun Datmfceno orat. lude imagin Hablando
de los Santos y Matares, dize: Horma foilx praclara^
crmiatijq, Piiura exprefos otulis msproponojvteopai-l
o Sanius efficUrs& adimitathnisfltidium incendarS.
Diortilo Areopagita de Eccl.Hierarch. Imaginibus
>fmfum mouentibus ad divinas contemplationes. A la.Pin^
tura reconoci la Gentilidad por originaria de fus
Deidades , feguaafirraan Cicero lib. i.denxt.Der.
QuinYiZXto lib.i2,de<Qrat.c.io* Porq cprao es tan fe-,
ora del, efpiritUimueuefacilmteus afelos. Razo q
los fagrados Expoltores hallaron por vnica para prohibirDios las pinturas en la le antigua. Y aunq doAas
plumas,endefenfade! Arte,h mo!lrado,q eta prohi
bido en el TpIadeDiosfue difpfable>y fe pueJe coi
legir del w^.e.2/.eKi.jft<2r.f*7.-Deu:a difpenacion,
con vnas palabras de San lun Damafceno dil.orati
i,
" Ssz
fe
DEL LICENCIADO
fe colige la mayor excelencia dla Pintura. Porque
auiendofe difpenfado el precepto en figuras de Querubines,leones,v bueyes, no fe difpens en pintar a Dios
en forma humana, como tantos Patriarcas, y Profetas
le auian vifto,y las fagradas letras le figurauan;Y pareceta" es licito dezirlo asi) que tuuo Dios zelos de q la
Pintura le fingieTe en forma humana,antes que el mu
do le conocieTe hombre,por la vnion que auia de hazer hipoftacica denuera humilde naturaleza ala foberana fuyarporque conoci, que era tanta la exclcia del Arte,que podria mouer conlofingido,y adqui
rir crdito anticipado lo queno era.. Y afsi dize Damafceno,quenotuuoricencraa Pintura para reprefeutar Dios hombre,hafl:aquerealmente lo fue : CU
igitur /Zk(dize el Sato) quipropternatur<tpr<tfiantiamy
& corpore^figura^quantitatr^qaditate^magnitudine caret,informa Dei exiftens^forma: hominis Jitfcepta,Jife ad quantitatem^qualitatemque contraxerit, &
corporisformam indner'tt-.tt eum in tabula coloribus ex*
prime^confpi'eiendumque propone , qui Je confpici voiuit.
Pues donde fe halla tanta excelencia, no puede faltar
h exempcioaque eft vinculada a ella..
Proigue el mi fmo argumento la dicha I.340. I.3S.
I.4.Q.&L41.ftr/f.que declaran porexempros los cauallos enillados y enfrenadoSjlas-armasy aderecosmilitares.Priuilegio,quexomo aduierte DiegoPrez in
l.i2:glt>f.i;.tit.f.ib.4..& inf.iMt./Jib.f. Ordinnm. es
por fauor de la milicia, y fu nobleza y excelencia, por
er exerciciode Principes,y Reyes.. Parte deque tan
to fe precia la Pintura,quanto fe halla profeflad dlos
mayores Monarcas detmundo. Algunos refered5 la
JSuttdifcurf.if. y en los-pareceres-modernos han p-*
derado todos efta excelncia,baftantemene fundada
enauerfe honrado los pinzeles con las Reales manos
de.
.
ANTONIO DE LEON.
172
de nuelro gran Monarca Flipo IIII.queDios guarde.
Y si los priuilegios q la /. Arcbiatrosfi.de metat.& pidmet. lib. i i.concede los Medicos de Camara,diz
BonodQCu-etej.p.denvbilitat.nu.ijf. Marquardo de
Susanna 2,p.de Iudis &alyrinfid.c.r.n.8'.& Barba. de
pmftant. Cardinal. i.p.q.i.n.<f.q{on porlo auer tocado el pulfo de la persona Real,y porquele siruen, aunq
en osicios humildes y mecanicos, exim muchos de
alcauala la I.22. hasta la l.2p.tif.i8Jib.p.Recop. quto mas libre, priuilegiada , y exempta deue quedar el
Arte^cuya exeelencia mereeio tener ocupada la Real
persona en su exercicio^y recibio lct honra inmediatamente de sus manos?Y si por esta caldad en abito comunic4a-milicia,quetambien es Arte ,segun Vegeco Iib.2.c.23.& likj.s.ro.exempcion fus armas:mejor la deue comunicar la Pincura fus dibujos,pues qne la cal idad de exeelencia. en acto.^
Los libros en mas lta signifcacion , ampliada
por la l.libroru,D .leg.j.hazQ libres de alcauala la d.!..
j^:comola l.2.2.til.4.lib.4.Qrdinam.&l.2i.tit.7.lib. 1
22ra^/7.Jealrnoxarifazgo:y estefauor es comunicado
de los estudioSjCiencias, y Artes librales, q enellos
aprenden,y conseruanicomo largamente diz Die
go Perez in dJ.22.Firmian.degabeU.cap.7~.num:$2. Gi
randa y.p. . 1 . num. zf. Laffrtecap: zo.num.st.& Gutien.
$7:nutni3.'Pues si los libros son libres de alcauala por
fauorde-las Artes>porque ha de auer Arte que sea pecliera.- '*
r-Y mas la Pintura,queno solo se.iguala los libros,,
sino que ls haze onocida ventaja. Dudaron los Cultostres cosas^n vn articulo.Si quedauadueno dea
cablael Escdtor,quedellaforrrKua- alguna figura. Si
dueno dellieno, o tabla el que errella hazia algunaBntura.Y si dueno del pergaminojpapel,' mbrana, .
, c
'
eil
DEL L'ICENCIADO
el que en ellos escrima, endo los diclios materalss
agenosjvlosquelosocupauan conbuenafee. En las
primeras dos queiliones huuo ditincion ,,cediendo la
Ecultura la tabla,porque no aade cosa mas q la diilon de partes q le d el formon,y antes estauan contilas,v ocnltas:y cediendo la tabla la Pintura por los
colores;q bien ca solo el eatendimiento los cono
ce corporeos,lo son abstraidos de la tabla, l.stimagine
l.D.auro & arg.leg.Vzro ela distincio sue poco apro
uada,y nuestra I.36. tit.iE.p.}. igual en este caso li
Pintura y Efcultura. Qued la dada tercera. Yaunq
Paulo in Lin re afiio^sed id quod,D. rewend.ixo: Sed
id quod in cbarta meascribitur,aut m tabula pingiturslatim metiftjict depiura quida contrasenserint,propter
pretiumpiSurased necefse est et ret cedi\, quodfine iUa ejse
nonpotest. Caio inl.quaratione^sednonvti^D.acqur.
rer.dom. tue de mas fauorable opinion: Sed non vti lif
ter* cbartis, membranifv cedunt, ita soient piBura tabulis cederejed ex diuerfo placuit tabulas piiura ctdereyi
dixo el Consul co. Loqual aprou , y guio lustiniano
in . ftquis in aliena,Inftit.- de rerti dtuif. corrigiendo la
opinion de Paulo ex gios.& Dotfor.ibi.Y en Castilla la
/^7.z'.2j.^r.j.quedeclaran,quela tabla cde la
Pintura,y la escriura , aunquesea poema , historia, *
oracion escrita con letras de oro , cde al pergamifto,
papel, porque la tnatsria vence , quando la forma
por su exelencia no es prmilegiada , como por fauoc
ingular de la Pintura lo explica Tivaciud.de nobijitat. j
cap. 34. y afiade Donelo lib.4.Comment.iur. ciuil. c.26.
dandolarazon,que este priuilegio no es por el valor
de la Pintura,fino por tu excelencia,que es mayor que
ea la et*critura:iVopreium tanempituraspeSlandum, \
sed maxime exceUentia Artis, qua nunquam inscriptur*
ta.nta ejsepQtestfjtstt ctMpitfura cotiserenda. La Lqwfi-
: ANTONIO. DE LEN.
i7
DEL LICENCIADO
de S m B.islio in orat.de Martyre Barlaan, que refieren
don luan YSat\:on1discurs.i2.fol-sS-y don luan de Inuregui en estos me morales, fol. i i.que prueua galanamte,no solo laigualdad,sino la ventaja dlas Pinturas
los libros,que los Griegos igualaron,- vsando dela mismi voz para la Pintura,que para la escritura,ex Bulgerolib.i.d!pitfjr*,cap.3. Celebrado es por Cicron,
li.j.ds leg.l dicho de Sim3nides,que la Pintura es
Poea tacita, y laPoea Pintura loquaz. Sobre que efcriuioel P. Poteuino el curioso tratado depifia poeji.
Y i la exempcion de los libros, como dize la d. 1.2
es porqu & entren muchos: motiuo para librar de alcau ila el trigo que entra de suera/*1 dii.l. .siendo, no
solo gualesjino auentajadas , y de mayor excelencia
las Pinturas: sigese, que deuen gozar la mima expcion; y que el priuarlas della,fera, no solapara queno
entren de fu era, sino para que salgan todas las buenas,
que huuiere en Espaa , Reinos estrangeros , donde
sean libres..
El valor de la Pintura, y fu excelencia no consiste
en la materia , sino en la forma. El fundamento prin
cipal es el que don luan Butrn doctamente prueua en
u informacion,de que en la Pintura no ai venta , sino
locacion-Pero por no repetir con enfado lo que esta
dicho con tan legal dotrna ; y porque solo fe aplica la
resolucin los Pintores,no los que veden pinturas,
fe puede aadir lo que dize Lassarte de decim. vend, in
niituap.29.n.'j 1 . hablando de Pinturas diuinas, queno deuen alcauala,da por razn, que en ellas fe vende
la obra propria, agena, y que esto es locacin: Quasi
non tam vender e,qum operaj<e, vel aliente merced petere videantur,quod locationi pot'ms accedit. Y en dezir,
Ju<s,vel /<*,comprehnde los vendedores.
' Y por comprehenderlos iodos, concediendo esta
*
exemp
ANTONIO DE l\EON.
174
-xerapcion ia misma Pintur, como en-todo est e cftscur parecc; se puede considrt, que quando sea vffarej enlos Artfices,que seniega, enlos no Pintoresiqaese duda, estos no venden cuerpo, ni cosi, en
-quanto ta materi a, considrable, sino vna superficie,
no en la accepcion equivoca del dercho, exgoj. inl.
nunquamy& l.eum qui,D.vft.c tp.& rubro, de Jperficeus: sino como la difinen los Geometras con Euclides
Hbk i.element. diffinit.f.Superficies ef,qu* longitudinem^
latttud'memqu tantm babet : donde su Comentador
Glavio anade: Sine tamen omniprofunditate. El punro
nutematico carecede lgitud,latitud,y profandidad,
por fer imaginario, y porque lalinea es punto prolongadojtiene longitud,y en lo demas es imaginaria. La
superficie es vna linea corrida, arrastrada igualmete
por vn piano: y afsi se le d longitud, y latitud,y no pro
undidad.
La Pintura coda es puntos, y lineas prolongadas , *
corridas por el piano de vna tabla, l ieno, no imaginarias, sino practicas. Pilor enim (dixo el Filosofo, u
de gnrt, )vbiprimm lineas d scripferit animanthtm,
mox vario iUinit eolore,acperficit.Vncipios ferondl
Arte las lineas,pues con solas llas pintaron Filocle,y
Cleante, Ardices y Telefanes,como refere Phnio lib.
jf.cap>j. de lineas se forma el dibujo,que los Griegos
Uamaron Diagraficen, que se ensenaua Jos mcebos
nobles,como oi el escreuir,segun el mismo Plinio d. e.
lOii la continuacion de las partes llaman lineametos.Celebre es la competencia de Apeles y Protogenes, sobre tirar vna linea en vn piano, y el adagio del
mismo Apeles: NuDadiesfne linea : por loqual la Pir tura es toda suprfici. Y como dixo Socrates,tabi
profr del Arte,la Pintura imita,y reprsenta lo que
se \hPifiuraeftimtatio}& reprasentatto eorum,qtt*vTt
dentur
.
DEL LICEKCIADO
'dntaf'tfegunXcttoiph.lib.3.memor.capi29. sirepresen^
ca lo que se v , y de ningun cuerpo , alomenos denso,
vemos mas que la superficie ,porque nuestra vista.no
pntra la cancidad:lguese,quela Pinturasolo retraa
las snperficies.Proclo dixo, que la del cuerpo se recra
ta en la sombra.Plinio di.cap.3.Vcio Crinitp lib.
de bone/l.discipl.cap. i t. El Gauallero Marino dhbcrfa
de la P/r^.Bulengero lib. I . de Viiur. cap^, y ocros .
afirman,que la primera inucion de la Pincura sue por
las sombras, deineando sis extremtdades Y siendo
estoloprimero,fue,yes,lo mas dificil del Arce,por co
stir enello ehelieuedelas figuras iremacar lS' cuerpos,y hallar modo de fenecer lo que se pinca,es lo mas
raro del krzf.Extrema corporumfacere (dixo Plinio d.
cap. io.)C^ definents Pitiur* modttm ineludtre -, rarum
inJuccejsu Artis inuemtur. De q se figue, que las Pincuras no son mas que superficies , no matematicas , pero
tan semejantes ellas,que l macerial , que en quanco
al Arcecienen,solola vistalo percibe,y el encendimieto lo abstrae:si bien en este fer consiste mayor exce
lencia.pues careciendo,cai cotai mence, de profundidad.la muestra alos ojos ca clra, qconocemoslo emi
nertce de los cuerpos por fus relieues,y lo profundo por
fus sombras,sindotodo vn piano. ,
.
Esta es la forma ,enla Pintuta,qued fer L la co, lT
Jtsqui&.qvdamjD.adLFalcid. y onfu mudana ca se muda la stancia,/. Iuliams?*siquis rem>D. ad ex^
Zw&.los materiales dparte del Artifice refierela IJtit
Piiorit, D ftnd.inJi.Xn materia que queda , es vn lieno basto, vnacabla,y varias sierras, y minrales , d
cjue forma los co!ores,como trata Bulengero/# i.cag.
.f.aunque n ellos puede auerPincura que solo n
cessita de lo blnco,y lo negro para los relieues, y fora
feras. Pues Ips mateuales fo/uanviles, y la Pincura
ANTONIO DE LEN.
17$
'v'"' "
Tea.
DEL LICENClADQ t
DelanaturaleZja
Misma.que v coptadafa bee&a.
Con vma emulacion desus colores,
Los retratos con aima,.
Tque ponen lospajaros eni calma,'
Las efptgasjasfrutas,y lasflores-
j '. '.
'11 1'' ' ' i.
: i > ' . il u. i. i. jifc :
t
Artetodo le cda,
Vues apoftarfe atreue docla mano
Afi Autorsoberano
Vnascomo creaciones
\ 1
Delanaayeleuando ptrfecchnes,
Vara que elmundomea?
. \
ANTONIO DE LEN.
1 76
vt
D EU LIC. L10N.?
ANTONIO DE LEN.
177
' Y fi bien de la di cha hi iS.y fu dotiina fe pedafaear,quequando la Pintara no pague alcauala por en
terle le poir'imponer alguna, repeto de la materia
que venderefto tiene tres refpueilas. La primera, fer
Arteliberal.ymas excelente y noble, que la pateria.La fegunda, no coni ierarfe en ella la materia , i.
no el Arte, y fer efta la que fe vende , como queda di
cho: lo qual no es en las cofas de plata y oro,en que ra
ras vezes feauentaja la induftria la materia. La teiv
cera,que iendo la Pintura por i fola exempta y libre;
y la tabla, Heneo accefsion, y adorno fuyo : Accejfuriii
Jeqniturnaturiprincipalis, ex regula iurisyin fexto, c*
magis dignum trabil ad fe mins dtgmm ex cap. cun
Marth,de celebrat.MiJfartim*. por lo qual, ni de la ma
teria deue pagar alcauala. Y porque no falte razn
propria, la dicha le 34.ttt.1j. lih.g. Recopilat.mm*
da, que del cauall que fe vendiere enfillado y enfrenado,no fe cobre alcauala. Y aunque del freno, y filia
fe deuia, inl.3S.tit. 18. eodem libro, porque fe venden
como adorno,y acceTorio del cauallo, que es libre; lo
fon tambin filia y freno , fegun redelue Laarte d ?
tap. zo.num. 26. Luego la materia de la Pintura ha de
fer libre,por fer adorno,y accefsion,y feguir lanatura-r
leza dlo principal,que es-el. Arte y forma.
Y i la Pintura tiene las vezes de lo pintado j por
qualdixo SanBifilio ad Ampbiloc. cap. 18. Qtioniam^
Regs etiam imago Rexdkitur; & noydo Reges.. A'jqu
alude loque dlas imgenes dejos Emperadores trae
en fu.parecer el Doctor Len mi hermano,y lo infinua
la lei 2.& 3.C.deJlatuis, $ imagin. el hazer pecheras
las Pinturas, es imponer alcauala en las perfons, co
mo en todo lo dem is que fe pinta.. Y hallandofe oi la
Pintura libre,y nooe,y la regljipolitica de la /, adfpU*
didioreiiC.de diusrfojfc. fib.12.cJr l.nuBi,,nulla, C.dt
}->,
EN
- ; i
"
GRACIA
ARTE
NOBLE
I 7?
DEL
DE
LA
P 1 N T V R A.
EL
MAESTRO
IOSEPH
hombres, y.-el 6a quees .ensenar las vidas de los Hetoes, Vaiones insignes, .G apitanes valerols, Sabios
grandes : oqual<:onrirmn con los Autor.es alegados,
Petlro.Crinito, Natal Conde, Pedro Gregorio Tolosono , Fr.GeuQnrnp Roman , B.altasar CatelLon, y.
mun-
V DE VALDIVIELSO.
' 179
**.. ..
'- ,
ra-r
DE VALDTVIELSO.
iso
~ UEVAIDIVIELSO/
' m
dnadose el gran Padrede.efcriuirle enestos elegaiv Tn opusciir
Us, vin.
libella
tes3 ,r
Versos..
dc
Euuvnumnongrahorprjescrihere,
Scortumvocaratqmjpiam 'muenculiur
Varnmpudicis morihts }v ergo atrium
Domus meretrix contingjt soldentJntim
;y
Vm.ioVribl
cap.'
Ce frenus
conci ses
i5. ttt.-t\
,e >nuoca-
1 DEVALDIVIELSO;
! ts*
-..DEVALDIVIELSO.
'mi
entre fus Grandes , como lo dize lun Barros en u apologa A. Andrs Manteia Pintor Mantuano.rauoreciouMarques,ylearm Cnuallerode efpuela do
rada. A Rafael Vrbino daba el Papa Len Dezimo
vnCapelo,yle cas cpn fobrina del Cardenal Viuiene. A Rincn dio el Rei don Fernando el Catlico el
Habito de Santiago: y el Emperador Carlos Quinto
a Verruguete la llaue de fu Cmara. A Diego de Ro* .
mulo, a quien lleu a Roma el Duque de Alcal, ot
Virrei meritifsimo de aples, dio la Santidad da
nue'tro Beatikimo Padte Vrbano Oftauo el Habito
de Chrihis,y eis buekas de cadena, con vna Meda
lla iya : y todos generalmente han uio honrados,
aplaudidos, y ennoblecidos de Principes poderobs, y
ingenios acreditados. De cuya eftimacion , y de las
pinturas que mand hazerelifeorRei Filipe Segun
do en San Lorenco, en el Pardo, y en Madrid, efcriue el Padre Fr. Iofeph de Siguienca. Y para cerrar el 5'n(le la h,_
mi hago llaue de la doArin a de Horacio'in Arre Poe- ftoriade fu
tica: Vt P'ttturaPoefis erit, donde propone a la Pintu- f\::isijnr
ra por modelo,, y exemplar de la poefia, por lo qje MX1, -1
peruade, mueue, y deleita. Porloque quierenibien
entendidos y do&os , que la Pintura fea vna Poefia
muda, y la Poefia vna Pintura con habla, i bien yo
en el ligio que corre lo (lento al reues, pues la Poe
fia enmudece a las perfecciones de la Pintura , y
la Pintura habla con tantas lenguas , quantas li
neas la conlituyen ; por lo qualdixo Platn in Phe*
dro, que i no habla no es porque noviue, fino de
yergoncofa : Pitune opera tanquam viuentn ex~
tant yfi quid vero interrogaber'ts , verecunde admodum
ftlent . Algo de lo qual dixe yo en ele Soneto a
lun de Vander Hamen y Len, pincel folicitador de embidias y de alabanzas (a quien muerte inXx
tena-
' ';
Y aunque es verdad Catlica, que el Arte no pu-!d dar alma a las Imgenes, fe las dan con los afectos
todos los que con culto religiofo las reuerencian , im
plorando con fe viua las intercefsiones dlo que re-'
p&efentaflj cmo yolodixe en: vna redondilla de vn
Romance Sayagues, a la milgrofa Imagen de nuefr1
tra Seora de la Nouena, en Id infigne Parroquia de :
fin Sebaftian defta Corte; cuyo retablo en la Capilla
mayor, alaba con mudas -voces la .execucion bizarra
-i.
..
del.
DE VALDIVIELSO.
is*
' 'i
"~""
' Vh
DE VALDIVIELSO.
1*5
pilar atafe al demonio,el qual humilde aunque rebelde,y obediente aunque foberbio, fe dex atar del Pin-,
tor, que fuertemente lo execut : fi noporvenganga
a burlas pefadas,por obediencia a Virginales man
datos. Ordenle que a la horade Maitines fe fuefle
como acostumbraba, y fe mezclaTe en el Coro a la.
Comunidad,que los relicarios y vafos fe reitituirian a.
fis caxones y alacenas.El Fraile mudo a tantas belle
zas ,. y reconocido a tan Angulares mercedes, fe en
tr al Coro, donde los dems confltauan fu caKgo
paraexemploy efearmiento, y llegando* a dar fu vococontra fi mifmOj alfombrados todos feadmiraron.
dudofos dlo fu cedido , el defentendido habl como
no culpado: fueron ala Sacriftia , hallaron caxones y
alacenas cerradas, y en ellas codas las preciofas- piefas, en que aumentaron fufpenfiones : boluieron al
Clauftroy hallaron amarrado al demonio, y aunqueturbados en fus horrores , animofos en fus ataduras,
executaron en el elcaftigo decretado al Padre Pin^tor,que-fae gran numero de. afrentlos acote^j, harta
que con gemidos defconloladbs, y eftruendos defeonfoladores huy Ueuadb de f mifmo. El Pintor deuoto cont el cafo con ternura y admiracin de todos,,
con que edificados denueuo,, y con nueua deuocion'
a las fagradaslm igenes hiztetonFieftaen accin de
gracias: el fauorecido Raligiofo continuando is piadofos propofitos pint mas horrible al engaador vegatiuo, y mas hermofa a la Valedora agradecida, co
mo quienya la auia viftj fi bien hermofa incprehen;
fiblemente.En cuyo milagro hiziera yo reparo a no
temer prolixi dad en el aprecio que N.? Seora haze de
las pinturasde losPintresipues tancas vezes la baxaroiTdel cielo a honrar las vnas, y ios otros, quici para
dar exemgloy dotrinaalos qiintentan desluftrar Arte
can;
tan gloriosamente ennoblecida , y de la gran elmicion que fe debe hazer dlia y de ss profefbres , pues
no fe sabe que ayan sido comprehendidos en ningn
genero de repafcimientos que fe ayan impuesto en es
tos Reinos; anees feauerigua que fon y han sido li
bres, y estentos por el Derecho Comn, y priuilegios
assi de Emperadores, y Reyes de Efpana,como de to
dos los de Europa,sin auer pagado alcauala, ni gabela
de Pintura alguna, respetando la ingenuidad del Arte
por tantos titulos,Liberal,Noble,Real,y Diuina, re
mitindome a los Derechos, que con tanto acierto
ricos detan buenas letras alegan en estos papeles losr
Jurisconsultos, que en fu defensa se han desvelado,doctifsimos Patrones de fu justificacin : y lo que
aqui digo a la censura dla Santa Iglesia \ :
Romana, Madre y Senoramia.
> ; '. . -
<*#*>*
.-.n
DTCHOY DEPOSI
CIN DE DON LOREN
ZO Vanderhamen y Len, Vi
cario de Iuvides,cuyas obras
:imprelas acreditan iis
1 eftudios, .*
DE DON LORENZO
.
tus m rauillas, en todo aquell-que alcanza a obrar It
de'u'pin- naturaleza,! conocer el hombre , reparo marauillofo
tivacontra lasnclemencias del tiempo voraz, confumidor de quanto viueren quien honramos a Dios,y por i
amor a los Santos: y por lo qual profeflamos la Vh Ca
tlica que tensmosrporque veneramos las Imgenes
de Iefu Chrifto Serbr nuetro, y de fus Santos , y pro
tejamos amar y :feguir fu Ee, fu enfeanca,y faotas coftmbres:ydamos tetimonio que aborrecemos toda
impiedad que idolatra,y eftorefponde.
A la fegunda pregunta dixo ete teftgo, que faba
que el Atte de la dicha Pintura es Arquiteftonka, na
folo por fer principio y origen de todas las Artes, que
dependen del dibujo, de quien la Pintura fue.iouenr.o-'
Pintura va, como fon Arquite.tura,Efcultura,y Platera, TapiAr.te Ar" ceria,Bordaduria,y.otras infinitos oficios, .y por auer^
fe de adornar foicoamente el conocimiento de otrasmuchas Artes: y en particular de la Qumica i de la;
Anotomia, Geometria, y.Perfpetua,Iino porque es
{fecundum quid) neceflria a laFilolbfia natural, a la.
Medicinaba la Aftronomia, a la Cofruograa, a la To*
pografia,a la Geagrafu,y otras mil, como todosfabe^
y porque ella fe obliga a fignificar perfectsimamte,
y dar razn de las obras que haz.en todas las Artes, y
oficios que el ingenio del hombre ha inuentado , y la
hallan en vna Repblica. Y fabe afsmifmo queiiem-
pre,y en todasnaciones polticas y Barbaras, ha ido
venerada,eftimadaj y honrada, no blo por Liberal, y.
Nobilifsima,lno por Celeftial y Diuina, y tenida en
* *! ' gran precio,y que por fu exceleia los que la han vado eu todos tiempos, han gozado grandes eTanciones,
inmunidades, y priuilegios: y en particular en Epaa
han tenido A bit os Militares, y al candado otras mer
cedes mui ungulares, porque asi lo refieren quantos
eJi
" V\
en
VANDERHAMEtt.
m
en todas profesiones escriuen, y en particular PIimd
dnaturait histor1*, Francisco Patricio de institutions
Republicajiartolomeo Caffaneo in Catalogo gloria mun4i,Tiraquclo de nobilitate, Pedro Gregorio Tolo/ano Syn
taxis art mirabilis, Frai Ioseph de Siguenfa en la his
toria defan GernimoJorgeVasari en la vida de los Pintores Italianos , el Licenciado Gajpar Gutirrez de ht
Rias en la noticia generalpara la estimacin dlai Artes,
y don lun Butrn en los discursos apologticos de la Pihtura. Los quales juntaron todo quenco los antiguos, y
modernos dixeron, y fe halla en el derecho destepto
con particular primor y valcia,en especial en Grecia
sbela admitieron por primera entre las Artes liberales,y mandaron la aprendiessen los Nobles, por ser llo
rosa disciplina (como la llamo Aristteles en fu Politi
sa ,y Economa) y despus dellos la gente honrada
ide mediana estofa : y prohibiendo, comoloobferuo*
Plinio, por edicto publico perpetuo, no fe ensearse a
los efclauos,pero q ntrelos Romanos aun fue mucho
mas estimada, llegando a vfarlalos mismos Cesares,
como lo aduierten los mas de los Historiadores de
aquel Imperio, Carlo Sigonio, Rosino, y otros que
i ecriuieron de fus antigedades, leyes y costumbres:
roas que quando las Naciones todas, los Imperios, las
Monarquas,los Reinos,las Republicas,y Prouincias,
: enlodas edades no la huuiran por comn confen?timien to admitido por tal, ella por si obligara, y forara,aque por derecho la tuuiefs por noble,por erlo,
; por fu duracion,pues es la del mudorpor la dignidad de
. quien la vfa,pues fon Principes, Emperadores, Reyes,
Titulos,Caualleros,y gente bien nacida, por raz del
<- '
geto y objeto, q fon Dios, y los hombres, y por el sin
que es de ayudar enseando: y porque no solo hazea ^eot 43
los perfectqs consumados en ella, humanifsjrnos , de u Pintura.
t" Xy*
t>ue:
'
DE DO"^ LORENZO
buenDS dichos.y aue coniicinjsinoque produceeo
los de nas, grandes y raros efetos de virtud,y otros fobrenaturales,vdiuinos,depiedad,cartdad y religion:
infhmilos animos para ganarnobleza, nombre y far
im en la gueFra, y conserua los hechos y proezas de
los homres heroicos, en quefeincluyen las quacro
Qnstro noblezis,Ntural,Teologica, Diuina,Politica,y C
Nobkzas. uil,sicndo en e'ta parte fuperior,itanto al Teologo, ai
Fdofofo, al Orador,al Historiador,y al Peta, quanto
es la vicamas excelenceque losdemas sencidos; co^
moaquellaque con admirable presteza en vrn instan
te percibe innumerables cofas, que los otros sentidos
resieFen parte por parte'con gran tardna, en que es
semejmte alenrendimiento: de dnde procde que la
-Pintura (situiendofe deste primeroy principal sentido mas que ningunaotra Arte profession) con us
'Colores y facciones exteriores, visibles en.vna vista
xleojos pongadentro dela parte interiorel conocimiento de mil cofas, que por el oidonohallaran ca*
mino en gran espacio de tiempo, ensenando grandemente con u presteza al entendimiento, y grauando
mas profundamente en el aima las cofas c six viueza,
como fe exprimenta quando miramos en vn lieno
la muerte de Christo Senor nuestro,fu Pssion,los totmentos devn Martir,abrafarse vna cafa,morir vn b5 bre.romperfe vn rayo, facudire vna tempestad , que
. .
VANDERH AMEN,/
m
de sas Emperadores , persuadidos a que tenindolos
ojbs tanto seoro eh el coraon, vna vista dellos des.
pierta y soli cita.mis al aima de loque vna vez vio, q
de lo que mucho pens, aquellos retratos en las bata
llas ferian las mas viuas,y agudas epuelas a los solda
dos: consideracin de que tambin la Iglesia Catol- Orden i
cafe vali en ordenar e pintassen las Imgenes de
Dios,de fu Madre Santissima.de los Santos,de los Sacramentos, Artculos, y misterios dla F: y el motiuo primero quetuuieron ls que inuentaron este admi
ei3r
fe pinten
imgenes,
y *atos'
VANDERHAMEN.
i*<>
fcreo* hechos vlrtuofos, la memofade grandes per-;
fnas.pintando s accionss, y retratando s sembl
tes^ afectos,para defpertarnos con fa vistaala irmtacionde las virtudes que conocimos eh laS per'onas"
que repsesentn. c::
s:*;!:
"t.J. ; ojj
6 A la xta y vltima pregunta dixo este testigo3que
loque ha dcho es la verdad,pubKco y notorio, pubjica yoz.y.fama, y comenopjron, para.el jurarnento 4
hizojy enello se afirm y;ratific auiendoselaleido, y
l firmi Y cxo fer de dad de qurenca aW-poco
mas menos,y que no letoeaniriguna de las preguntas gnrales de la lei.
n <.., . I. !.L :
B* Loretto Fartp
MamenyLeon.-
- ..it'l 'i.
r. J " I ! ,
I ' . .
'J
)' J
s
.
...
.: ..? --.-ji.: i
V
' *
! ,
. , i/i 'S<><;:'.; via 'ii ;; '.#
\
..'>;-[''.' : . c.i y.i-.iu ;a*i ' ejuit' o
-i; - n.
ri' :
a : mrsif'i;
i>- v ,uv t :;>
.
.'i
i--
'
.'.-w,' . .'.#i; ..
-i.'ii'.i t r.
.' :. :
;.' uuJ m
--;<
ii
'.ri.-, 'i.'i Jv . ',.'***iii) ' i !:',-' ''
l^s <. j.
,i
'-'/"
'i :
DE"IAWTi3VII
100
Zz
ro
DE D01SI VAtf
. ro bufcand mas raizes a fu verdad, fe confidere, que
las" Artes quinto mas pertenecen las Artes al. ingenio y epiritu, ,
pertenecen canto fon mis decentes y nobles. , Qual Arte, pues, ,
ai ingenio, competir cod lo efpiritual ingenilo de la Pintura,
tantomas
r
i i
r
nobleza a, quien liguen iaaslas'Ciencias, y en cuyogremiofe
tienen.
engendran algunas en eftremo dificiles,y tan proprias
fuyas,que no pertenecen jamas a agena facultad? Amrilofofias- j:)3S pj|0(fias ia fruendNatural toda,es fu proprio iijeco: y la Moral no menos, para el conocimiento de
afearos, virtudes, y vicios, v exprefsion dejlos en los
Fifionomia, afpe^os, donde obra la Ftfionomia, alterada avezes
con los accidentes de alegra, pena , esfuerco, ira,
Anotomia., miedo,furor,y las dems. La Anotomia es mas fuya q
de los Medtcos,porque no la explica lmplemente, fi
no con todas lis variedades que trueca elmouimienco de los miembros y fus acciones , y las que tocan a
cada fujeto, fegun fu edad xo, eftado, y fegun Cas
pafsiones, donde la variacin del dibujo no tiene li~
mite,ni,dexa fer comprehenible. Gon l Anotomia fe
Simetra, acompala Simetra, proporcin ajutiada, no fola
de los cuerpos humanos, ino.de los brutos , y aun de
todo objeto vilble, donde tambin fecon'btuye parr
Gcomt tria ticular. forma, hermofura. A ello fe junta la Geome-t
Gura.""6" tria, V Arquitectura con todo- artificio, y primores
tan neceTarios al Pintor. Pertenecenle por igual deuHiftorias. da todas hitorias, facras, profanas;,, no falo para
defcribirlasquando fe ofrece, fino para explicar, coa
decoro los trages,fabricas,y adornos,los vfos,coftumbres y ritos de todos tiempos,y de todos Reinos y Naciones.y.fi vamos difqurriendo asi, ao aura facultad
tan exquifira que no fea. alguna vez neceTaria ala
Pintura. Masquan loJolo-COnfideremos que no obra
re-peai- jamas efta Arrefinlaperpeliua,que fonlasdiminuU'
ciones y efcor.cos, por las ditancns y varias poficiones
mTAVOGVT.
19 r
nes Je afpetos,s tfn cargo can intolerable, y tan fiigukif del Pintr,qu por el folo toda Arte pudiera de^
oe'rl precedencias, y juzgar milagros fus efeoos. No?
es menos peeultiua'y colmada de eftudiosetaFacultad,ni menos ped ite del ingenio,i mayor moblt:
Y porque derribemos de paTo apariencias de eftorbos,voi a lo que fe fuele oponer contra el fupremo luftr'e dfta gr Artej que es l ocupacin de las mano
en los pinceles y colores, pareciendo que eto mate
rial humilla algo lo inteleftiuo. Dexolasrcfpuetasco
mues aeftaobjecion,ydigopor mi cuenca,quela odipacion de 1 smanos en la pintura es lo mnimo , y' Q 1* "
d3nrigiH>pefo,refpetodeloinmenfo terico en laef- trademapeculaciondela ciencia: y juntamente afirmo, que fi nos en la
Clembarago de manos minoraTe quilates en fuo- pitwra,n<
btez,feria fuerza concederlo mifmo, no folo quari- quilates'
rosprofeTan Arres liberales, fino quantos efcriuen.
Supongamos que en vez de los caracteres queoi vfan
las gentes para explicar fas cnceptos,fe conferuaTen
las formas y pinturas, de quevs el mundo antiguo
ptor letras, especialmente Egipto, de quien dize Pe- Egipcio*
trono quexandofe, queporvfar la compendiofa Ar- vfaron P,n
te de efcriuir con figuras , auiandeftruido la Pinturar-jtra's. p*
Pitura quoque non alium exitum fecit,poJquam JEgyptiorum audacia tam magna Art comptndiariam inuenit.
No me alargo en explicacin del lugar, bata aora entenderfe,que por vfar los Egipcios la Pintura en vez
deefcritjfeauia eftragado, eftinguido tan grandeArte en aquellos tiempos. Que Csmpcndiariae enne
cia loefcrico,puede afianzarle con Apuleio,//^. //. de'
Af.aur. porque diZQ-.Profert quofdam libros Ittterisignq^
rabilibus pranotatos^partim huiufmodi animdium conctptifermonit Compendiosa verbafuggerentes. Lhtr\%
Compendio/a verba las pinturas de animales, que fer~ ;
Zz
uian
, . :
DE DON VAH*
tiande letras para explicacin de conceptos. Pue*
preguncoyo aora,que perdera el Arte de efcriuirpor
ser solq pintando que se podria calumniar al pincel, .
estil por ser su escrito con figuras? Antes los conde-ja Petronio,como a indignos de la Pintura,mostrando>
que ella por i sola es de mas estima, y que en reduzirla
a lo escrito la deslustraban . Lo mismo se dira por los:
Indios,que como cuentael Padre Castro aduerfus bar.efes,y, Acosta en fu historia lib. 6. en lugar de letras,
pintauan imgenes con que explicauan fus cceptos.
Bueno,pues, fuera que vna escritura tan . ingenila tuuiesse menos estimacin por ser en Pintura, que la de.
otros caracteres senzillos, a cuya operacidela mano,
jamas fe atribuy indignidad. .
Por ser tan eruditos los Griegos, dieron a la Pinturamas atento nombre queotras lenguas , pues como o* bramas viua,y de mas alma y eficaciaque la histoari" r'a,y escritos la llamaron, Zoc raphi a, lo mismo queescritura viua,de Zoi,quees vida,y g rap h ^escritu
ra. De manera que los elcritos . mas aduertidos,son obras muertas respeto de la Pintura que tiene almj,y es
viua escritura.. Y esta alma y vida no consiste en her
mofos colores, ni en otros materiales externos, fino ei
lo intimo del Arte y fu inteligencia, para ajustar pre
ciso el di bujo con seguro contorno, y delineamentos, .
como lo entendi bien Aristteles en fu Poetica,comparandola con la Pintura : pues auiendo propuesto,,
Qnift An i M A tragdia. effabula, aade: Porqueft algu
no mancbajfsfin artificio vna imag&n de colores,aunq bermofiJfi&JSytnenos deleitara que quien con dijlincioni Ar
tifi;edelweafsoloel dibujo. Supons aquellas lineas ar
tice i qfas por aim.ienla Pintura, como en la Tragedia:
o
la rabula.Porque la vea que los colores todos, y matepiinurV. oleseis} Eiox son lo minimo, na4a> y que lo eslen- -
DE IAVREGV.
192
cal del Arte,es fu inteligencia,y Teorica. Lineas folasauia en aquella tabla can grande, magna amplitude
nyV can conremplada de Plinio, la que sue campode
batalla,palestra,enlagran contiendade Apeles,y el ComphS?
vencidoProtogenes,laque seguard por milagroa ^te'pPt"
la posteridad,y era de todos admirada, efpecialmente toSPCynes'0:2
delos Artisices.Y aunque dize Plinio que eran
ca/tinuifiblesjo se enciende que sria fencillas,y restas, .
siuo con aima de dibujo:ni me alargo a creer a Demciosio,que ciene por lineas orras fantasias sin fundam
to,de que fe burla con razon Salmasio : basta concederles dibujoi y considerar que este solo dio venera- '
cion tan fuprema aquella gran Tabla. Ymayor aplaufo alcan otra de peles, por auerla dexado en
las lineas de solo el dibujo:porq en este (como dize el
agudo Plinio) Linamenta reliqua,ips<eque cogitationes >
ArtijQumJpeicmtnr%
En efeto el valerfe de las manos es accidente, que
no ofende el ingenio, ingenuidad fuma desta ciencia,
ino que auiendo de lograr fus efetos a ojos de codos,
se situe de las colores y manos, como el Orador, y Filofode lacinta v pluma, y el.Astrologo, Geometra,,
y;Masico de mil instrumentas y acciones bien materiales , y de mas embarao a las manos . La Mufie a es Arte liberal,y aduertidas fus operaciones, bien
que tan decences,aun Io bm mas en la Plntura: traigo
vn solo argumenco, exemplo. Tratauafe vna vez de Musica delancede nuestro Prudente Riei Filipo Seg-do,queestaua en conuerficion familiar con los dei
Camara,ypreciandofe algunos de buenas vozes.dixo
con estraheza el Rei: No sabre dezir la voz. que tango, ,
forque no labeprouado. De mmeraque este Monar-cajuzgen algun modo indecencia, prouar lo la .
voz,y eatonar en la Muca:y elle mifmo y , fu padee, y .
<. i
OlWSi
DE'DON IVA''
otros muchos Emperadores y Reyes han exrctao'
Monarcas
f'ftan'pre- (como es notorio) fin efcrupulo alguno, l pincel y la
clado de pis.No dieran tanto honor a eta ciencia, fino la re
pintar,
conocieran li beralifsirm, ingeniofa, intelectual fobre
todas las Artes mas ilutres, como lo fue en Greci,y
en Iralia, donde oi tambin lo es, y en todas las Prouincias polticas. Muchos exemplares defienden eta
verdad,y tambin muchas leyes, en que yo no entro,
contentndome quedete di fcurfirfe infieran las razo
nes mayores en que las leyes fe fundaron. Aqui traer
folo vn ato bieh fauorable a los Pintores, alegado por
Romano Alberti: y es,que en Roma quando el efcriuia,que aura. 4o.aos , elauaen Campidolio vnataEflencon bla de marmol donde fe numeraan todas las Artes,
de la pin- profefloresdellas, fajeros a cierta obligacin tan potura.
cograue, como ir con cirios y otras cofas deflevn
Templo a otro, y que en eta tal piedra no auia efcri-*
tos Pintores. Las palabras de Romano Alberti dizen
a-.Et a confermation de ci nella tauola marmotta cf
C ampklo- ^&%} di in Campidolio,nella qualtjt numeraria tute quel
ite.
/' Arti cb erano oblgate a vnjimil debito per/bnale, ci
di andar in Procejfione con ceri " altre coj, da 5. Giouanni Lateranod S. Marta Maggwreynon Jitrouanjcriti
i
i Pittori.
Puedefe tambin aduertir en honra del Arte , que
por fer toda ingenio,fu elen los que la exercen efeonderfe y cerrarfe para lograr fus extafis en foledad.Notemoseftoen Micaelangel, que enquanto pintauala
Capilla celebre delPalacio Pontifical en Roma, por
mandado del Papa Iulio Segundo , no confintio queentrae nadie en ella,y aun pafs a vn excedo notable
que dir, en prueba de la libertad y dominio de los Ar
tifices,y el decoro que fe les guarda. Auiendo Micael
angel (como cuenca en fu vida el Yafari) mandado a
los
DEIAVREGVT.
io*
DEDONIVAN
la Abogaca,y en los Mdicos, y Preceptores de eftadios,v Ctedras. Y cambien es cierto,que muchos, i
tauieien con que viuir, holgaran mas de dar ispinturas,que de ponerles precio y vender las.Zeujts (como
refiere Plinio) dezia, quefus obras no fepsdian permutar
por ningn digno precio,y offldioalos Agrigentinos lafamofa tabla de Alcmena , y la de Pana al Rei Archelao
Pero tanto pudo alguna vez la necesidad, que el miConftantl- mo Emperador Contantino VIH. fiendo expulbdel
no viii- Imperio de Grecia, fuftent lvida conla pintura: a
J""to~Y c elollesro defamparo . Sigisberto lo cuenta en fu
lucerno co
o
r
o.
lapinturj. Cronicn anno7i8. Exemplo peregrino, quela Mageitad Imperial tuuiel por decente en algn cafo, uitarfe pintando. Y i conideramos los precios que haa
tenido muchas pinturas, refulcar fublime honor al
Arte en vez de ofemlerla. Porque fegun los talentos y
libras de oro que afirma Plinio fe pagaron por tablas
antiguas, fe hallar con toda verdad que llegaua el
Precioi de precio de cada vnacincuca y fefenta mil ducados,
gintura?. fegun Q\ COmputo de Badeo , y otros que eferiuieron
deponderibM& re nummaria. Y tambin fe han vifeo
ennuerros tiempos excefsiuas pagas por pinturas.
Qual Iurita,pues, fe alabar, qual eferitor (aunque
los ai ierapretan celebres) que por alguna informacion en derecho,por algunlibro entero, hiftoria grdifsima le ayan dado efcas cantidades? Luego uperior
juzgan muchos la Arte de la Pintura,y rarisimo, in
comparable el ingenio del que en ella acierta: el inge
nio olo y eludio es el que fe etima, que la materia es
vnlienco. tabla, baado ftilmente de efeafo atramento,que aura gallado mas tinta en traslados,y canfado mas el braco y mano algn Autor de libro. Mas
paTemos ya a otros honores.
... '
.;
DE IA-VR'FG.VII
io +
*ct
DEIXONIVAr
DE IAVREGVl
19 $
* ?
DE DOKIVA^ST
-.
Cbri-
---!
DE IAVREGVr;
iptf
Chrijloual Mes qu e tu pecho
Diojiempre morada a Chrijlo,
D^rtepudo la Pintura
Sobre los ombros al mifmo.
Con- ejlaprenda en el mundo
Te encaminare al martirio,
Ap'el[pintarte en los mares
Nota amarguras delfiglo.
Tcomo la accin pedia'
Cuerpo robuBoyaltiuo,
Te le aplican de Gigante, k
Que*excedegolfos yabifmos.
%'no cabiendo en los Templos
Tueji'atura,fuerza haJido>
Solo pintarte afus puerta*%
Siendo defus Aras digno.
Muefira el bculo depalma
El triumfo que has merecidoTroque paderifle humano, , . " ':.
To quegoZjiU Diurno^
Q^antopuede te da el Arte,,
Imitando en lo fingido?
Tttsmifierioja verdades*
'._"' .Recibe tu elfacrijch,- . ;',, ;. . ,
i"
Por
'f :
:
, i
-.. r.
j;;-/l
DE DON TVAtf
Por eftos y otros, vtiles eficacifsimos a los Fieles, ce
que adelante dir mas, fue la Pintura antiguamente
otentada en losTemplos Catlicos, aun con mas abdancia que aora,pues hablando dellos fan Paulino ett
us verfos de adusnttt Nicet*,dize efta fentencia.
La Pintura doftayfiel
{
Lasparedes cubre al Templo,
Dilatando enfacro exemplo
El biflorico pincel. De Motfes trasladayfem*
Todo el Pentateucofanto:
De Chrio dejcribe quanto Dixo Euangelicapluma, v
Pro figue numerando infinitos prouechos p articulanA
fimos que cauan las Imagenss,y que pueden leere en
elle venerable Autor,conio en otros. Pero el gran Pa
dre Pelufiotafe refoluio a dezir(fegu vemos en la Svn.
Qiie no fe 7. Ab. 1 . Que nofe tuuiejfepor Iglejia, donde no Je h.taffen
TigSfia Im-i'!nes: Y Puao entenciarlo afsi, porque el no auer
ick no fe eftas en los Templos, es como faltarles minitros de
hallaffen la palabra de Dios: tan alto nombre dio a los Pintores
imgenes. ignaci0 Monge Griego in vita S. Tarfij, donde haPintore? ^an^0 ^e *a Dotrina C atolica,dize.v Verbi minijris
mfniftros atramento colorato-, vtlicet, annuntiapur. Minitros del
del Verbo. Verbo llama efte Autor a los Pintores, atributo fuficiente de Aportles.
Por mirar a fines tan altos etanobilifsima Arte, y
Pintura en *"er tan ^^al e ilulre en todas maneras , parece pronob^Lios "Cenca del Cielo,que de ordinario no fe inclinan a
mimos, varla fino hombres de coda modelia, y nobles colu *
i <.
bres.
DE IA-VREGVi:
" '
DE DOX'IVAK.
f>t IAVREGVL
19*
Bbb
del
de do;n IVAN
del gran Tanto Atanasio,que comodize Surio en sii vi
da, procedi de ver pinturas de Mrtires: porque aimirado que huuiesl*en< padecido por Christo tales
maertes,fe bautiz, y hizo Cristiano de Gentil. Y por
dezir algo de nuestro tiempo y patria, digno.es de obseruacion , que el Emperador Carlos. Quinto para,
preuenirse a morir santamente, hiziefle traer delante
por estimulos de fu saluacion dos pinturas, vna pri
mero de la Oracin del Huerto, y otra luego del Iuizio final.Y no menos a nuestra santa Reina doa Mar-,
garita,poco antes de su muerte la despert a gran co
taricion y abundancia de lagrimas ver vnapintura sa
grada en fan Loreno del Escorial. Haze Dios tanto
casodesta Arte, q tbien Ja eligi por pronostico para
anudar la perdida de Efpaa,quando al Rei don Ro
drigo fe apareci vn lieno profetico en aquella caxa
y Palacio de Toledo, que escriu nuestras historias: lo
pintado era muchos hombres de rostros y trages Aras
bigos,que anunciauan la inuasion y estrago que luego
hizieron en estos Reinos. Tambin inferimos el zelo
que Dios tiene desta profession* por lo queBaronioin
nere anno 4z..que vn Pintor queriendo acomodar a
Ghristo la forma de Iupiter, fe le seco la mano: y des
pus con seando fu yerro le sano el Obipo Genadio.
Y aunq esto parece en descrdito de aquel Artifice,yo
no dudo que seria decente intento, por aplicar a.
Christo la mayor magestad que se hallaua en las obras
Gentilicas.Por lo menos fe vee l atencin diuina c
el Artifice,pues en el corregirle y el perdonarle, vs
de patentes milagros.
Mas dexando exemplos diuinos,hallarmos que so
lo en lo humano merece por si la pintura peregrinas
honras y aplausos, ponderando loque consiguen fus
doctas obras. Notorio es lo que escriue Plinio, y otros
Au-
BEIAVREGVI.
roo
. '
DE IAVREGVT.
200
D DON I VAN
mas der'cho,pues es fin duda mas intil lmala. Poefa:y la Pintura muchas vezes,aun endo ruda, mueue
en algunos deuocion.jPor eftas cauas nueftropfaJ.of
Re Felipe Tercero vs femejance clemencia a la de
Syla,y Alexandro,con algunos malos Pintores.-porque
Iw Pinto- pretenienJ0 vno prefumido vedarles el pintar por
malos fon iicapaces,aIcanco con el Duque del Infantado, Made proue- yordomo Mayor,que lo propufiefle a Mageftad: y acho#
uiendo lleuado a Palacio con efte fin algunos liencos
los peores para mueftra de u defgracia, y pueftolos en
vna (ladonde el Rei los vieTe, l dixo coi benigni
dad :QtiefepermitieJfinfus Autorespor la inclinacin loa
ble al Arte\y porquepara algunos esfuficiente lo mal pintado.De manera que deuen tolerarfe, y aun eftimarfe y
fauorecerfe,no fololos efetos y aciertos dla dofta
- pintura, fino tambin los intentos y defeos, aunque no
efetuadosrporque tan iiblime Arte no defcaezca, an
tes fe aliente y halle dichofa,y mui profpera en Jas Re
publicas: dems que el peor Artfice puede enmendarfe, y los que compran defechar lo mal pitado, con
No pierde iue a nadie fe ofende. No pierda pues el Arte por los
la pintura malos Pintores , ni eftos fe defanimen con el defpreVpino- cio,antes todos fe premien y honren. Con efta confire$.
deracion fe figuraua la Imagen de la Pintura (como
efcriue en fu Iconologa CefarRipa) con vna cadena de
oro al cuello entre otras infighias, en cuya explicado
dize RiparL qualitd de\oro dimojlra che quando la-
Pittura non mantenuta de la nobilitaifacilme'ttJpcrde.
Afsi la han fauorecido fiempre las mayores Repbli
cas, bien que con infinita diftancia del bueno al nial
Pintor,como es juftolaaya; pero no perdiendo toda la
Arte por los indignos.
Si huuieTemos de numerar honras Angulares y ce
lebres que han recibido los Artfices en todos tiem
pos
DEIAVREGVT.
201
DE'DON WATS!
Arte y Tus Artfices, v afsi fe las lian dado los Princi
pesco folofaurecierKbTa, fino exercitSdola muchospor fi mifntos.Delos~ de Efpaa bafta nombrar al Rei
;riuero fenor Felipe Quarc,que Dios guarde^uelle1
g a dibujar v pintar de manera en fu niez que admijraua.Verfos excelentes fe efcriuieron entonces a obra
luyas, y algunas fe referuan en Epaa por gloriofo tro
feo dla Pintura.
Dir vlttmamente vnraro exemplo,y es, que la eftimacion de Parrarlo fubio a tata fublimidad, que He*
So,0^ g a veftirfe de purpura , y traer corona de oro en fu'
con purpu cabeca.Tienefe por fuprema alabanza en la pintura,^
**;
los Reyes aynfido Pintores, pero mas es que algn
Pintor aya fido Rei: afsi lo puedo dezir fundado en las
palabras de Eliano tib.9. cap. i i.y en las de Atheneo,y
de Clearco,a quien alega lib.iz. cap.21. que traduci
das por Natal Comit izzn-.VtPa^rafitu PiBor pur
puream vefterngejlauerit , & coronara babuerit'auream .
incjtpite.
:--,'
. u-..
Purpurada queda l Pintura,y coronada de oro: bae
na ocalon de retirarme; concluyendoquedeue Efpa
a^ quien la goierna , no folo efcufar de grauamen a
los" Pintores, ino acrecentarles cadadia nueuas pree
minencias f hohras,porque afsi como elaNac ion ex*
cede elipolibi y jftas leyMatbitlas las del mundo,
fs lo muerte ft efte: cabi'aduifciendo^ que fi oferidieflen algo tariliiftreArtej o feria apetecida de los
mejores efpirits.'firianftos a otra Prouincias,
donde es cierto hallen el honor que en la fuy les nie
gan, jamas avria en Efpaa grandes Artifiees, y fe pri uarian eftos Reinos del mejor adorno que oi gozan:
perdera mucho la nacin Epaola en todas las na
ciones cultas : y en vez de fealarfe en el mundo, e
igualara con las regiones Barbaras,quefolas elas por
fu
MIAVREGVi;-
202
DE DON I VAN
los animales. Efcriuio el Doni qon dieftro jutzo vn l
bro pequeo, q l llama, Difegno. Efcriuio Paulo Pino,
dcfpues Romano Alberti compufo libro. Y ele mimo
reduxo enocro cuerpo loque fe auia recitado en 1a>
Academia Romanronle fe hallan agudas Teoricas,y
diedros difcurfosdel ucaroyotros. Sealafe entre
elos efcritores lun Bautifia Armenini, atentisimo a
obferuaciones ingenilas del Arce. Rafael Borgini efcriue libro que el llama, // ripofo, donde inftruye defdefus principios vn jou en Pintor. Bulengero eftos dia&
ha impretlb particular tratado.
. _ Cai todos eftos fon libros, fin los que ya fe han algado por otros.Paulo Lomazo, Autor de vn gran volunien^efcriuio como Artfice quandono tenia vifta^
Jorge Vafarl hizo mabor libro de hs vidas de grandes
Pmtoresjdonde con mas claridad que Lomazo, infun-r
de gulofas dotr'nas eni narracin: dems que al prizi
.cipiode la obra habla aparte, y no poco de lafacul?
ta.LeonBauti/la, como erudito efcriuio de Ptlura
lun Molano el libro delmaginibus, donde dfcurre indiuidual por las pinturas fagradas,y i decoro, fuplido en eftoal Cardenal Paleoto, que prometi lo mif?
mofui publicarlo.^wwz/o Pofeuino, aunque efcriuepQ
co,mueftra buena noticia,y gufto con el Arte.
. ^ No paTemos a otras epiftolas ydifcurfos queeA
..criuieion muchos por accidente, por digresxon en
otras obras,P/;/o oloen el/i/<dize coa&grandes,
y de lo antiguo no leemos otroque afsi mueftre alean?
c,ar futilezas, de la pintura. .Eliana en muchos captu
los de fu varia hiftoria refiere admirables fueefbsdg
Pintores Gzgos.Luciano en el Zeujis>y otros dilogos
liazelo mifmo. Vitruuio. dize mucho e.n varios luga?
res, y el folo en los antiguos difeurse de la fantaftica
j).intur4,,que llaman Qmtejcpsjtn dlik.j,caji.$. Jabien
DEIAVUEGV.
pVede verse Pbandro . comentador. Este Phlandro
sobre el lib.6.cap.2.e Vicruuio,y en otras partes,prometio efcriur largo dela Pintura,no sabemos q lo cipiesse.Habla delta Artede proposito/ Ifidoro^y ex- .
ghcas colores distintamente. Dionijo Alieamaseo,
y Qunitano en s libros de elocucion. Aldo Manucia
en vn difcurso.Lar Viues en ocro de sus exercitaciones
Larinas./4^?/o Policiano en vndialogo. El Coude Balta/r CaftellonensuCortefano lib.i. se alarga condtscreco cermino y gran juizio a honrar la Pintura.Y Sal~
trusta en siis notas Plinianas sobre Solino.Y en este mo
do, mas breueson tantos los que hazen lo misma
desde Platon y los Antiguos, hasta los prsentes, que
sria embarao numerarlos.
Esto eslo que aora se me ofrece en tan pocas hojas:y p'rometo que tuue a digusto verme obligado a
acbar quando cmnaba. Dberanme esto mas los
Artifices/ya quela erte nomepuoen lugardonde
pudiefl,comodeseo,ayudara estaArte, yseruirla en
cosas rhayores.
'[""
t-
CCC2
EL
EX
LICENCIADO
DON
por
204
P
LOS
PINTORES
ST
EXE M P C I O N,,
TO ti ene el caso deste pleito mas premifJ^^j sos,que la pretensin del seor Fiscalj esta
J_
es, que los Pintores paguen alcauala de
lsobras que hazen, conforme la generalidad de las
leyes Reales.Los Pintores defienden u Arce con las
inmunidadsque la hizieron Ubre desde' su nacimien
to, continuadas hasta oi por todos los Principes queia
conocieron. Dizen quenocien las palabras de la lei
las obras de fus manos, por ser solo acomodar el inge-
nio con este Arce al objeto que se trata de pintar: con
trato innominado, do vtsacias, que no admite gabela,
locacin con mas propiedad que venca,td que jamas;
fe ha pagado alcauala, como lo ha interpretado la co
stumbre que fe admite, sin : embargo de los rigores de '
la lei del Reino}porfer interpretatiua della; y afsi est :
declarado por leyes posteriores,y en caso semejante lo
DE DON IVAN
ha juzgado el mifhio Real Gonsejo, Tribunal berano.que justisica s decions de mahera,quesupuesto
que empre haze justicia, para ello ha de juzgar por
siis exemptas por fer can conocidaraente justifcdos.
2, Gran sentimico ha causado la nouedad dela accion en los porofeflbres de la Pintura, y en la muchedumbrede lus aficionados. A quien no lleuan los ojos
los primores de los pinceles.? queanimodexa libre lo,
soberano de 'su 'fingimienco? Sientese raucho conocer
la Pincura desde la inuencion de Sicion hasta nuestros
tipos, libre de toda impocion, gabela,y exempta
de ocro genero de tributo,y que se prcda aora q rendidaaestas vexaciones, se deslustre su nobleza 3 y se
arranquen de raiz las preeminencias con que se hizo
clbre en lo dilacado de tatos lglos: Nouita4,dixo S.
Iuan Chribstomo homil.^.ad Corinth.i.&trmium aniTttos effttndit , eavero aceruitatem maiorem offert, qwe
prscorum rituumfundamtnta effringit, ac leges radicitt :
eueUit. Assi lo iencen los Pincores.Nosotros, si nueftra
opinion puede lograr esta ponderacion , agradecemos
a las borrascas destos intentos los mas aplausos que oi
gozaestenoblissimo Arte.
3 En nuestra Espana jamas vio tan celebrada como en el tiempo que uihi opinion a semejantes
riesgos.Elquerer la Villa quintarlos professores de
la pintura para lamilicia, como sehazia delosgrenjios cerca del ano demil y seiscientos, tue causa para
q diesse a luz el Licenciado Gasp ar Gvtierrez dh
i.05 Rios s Artes librales, donde con curiodad puso algunos fragmencos a la PiNTVRA.Elrepetir la Vi
lla eliemismo intencojdiomociuo a nuestros DiscyRos apologeticos por. la PiNTvRA,donde en
quarenca pliegos juntamo* con asicion buena parte
delomas oecslario, alsi cocance alpunco de dere-
205
DE DON IVAN
han de fer causa para que dndose a conocer la pinta
ra, se grangee las honras que merece.
5 Con bastante alio fe ha discurrido por los Pin
tores, segn arriba dexamos dichory sin embargo, por
no tocarse en los papeles que se han hecho el punto de
derecho sobre las alcaualas, pareci conueniente elapurar el articulo dlias. Ya por buscar el camino con
que templar los rigores que ostentan las generalida-*
des de la /. r . tit.iS.lib.g.Recop. como de dar a conocer
que estos no militan en la Pintura que sigue diferente
huella en la generalidad de las reglas del derecho: co
que conseguiremos dos cosas.La primera, cumplir con
el orden que en la vista destepleito nos dio el Consejo.
Y la segunda,manejarmos materias poco tratadas de
los Iurisperitos en orden a la defensa deste nobilisimo
Arte. Omitiremos la parce de curiosidad que pudiera
traerse para comprobacin desta pretensin, porque
en esta parte basta lo que tan largamente diximos en
nuestros discursos Apologticos, y despus aadieron
los alegados en elnum.4. valindonos solo de losmotiuos mas apretantes del derecho, que se reduzen a los
fundamentos siguientes.
r
PRIMER FVNDAMENTO.
Qgelaalcauala sedeue solamente de los contratos de cotafray ventajo permutacin, y que las obras de los Pi ntoreSj^w danpor dineros,no es contrato de compray venta,
fino innominado ,do vt sacias, locacin que no admite
abela,supuesto quesolose paga de la venta,Jtnque
se ejlienda a otros-, antes como materia
cdiosa se refirinja.
">
1 I "JRoposicion es corriente y llana en las leyes
wr^ del Reino, que qualquiera cos que fevdiere
pague la parte dcima de alcauala, /. 1 tit. 17.
LOtfSODEBVTKON.
206
Itb.p. RecopAbi: Mandatt, qutas vendedorespagteweP
alcauala,? deSosfe cobre en esta manet* , que paguen port
mzon dlia de cadadiez marauediivno'Tdetodo el prtc'w
parque vendieren,l. x .titul. & lib.feqmti, exorn n : i bt>
Aa usd.'Las4rre,& Girond. cum Gutierrez degaheUs\
quceJl.7.cumtribuasequehHbm,vb'\\^(simt. Peroi fe>
atlenienloscermmosdel dereclio, no es menos lianes
el que los Piittores no deuen alcauala de las Pinturas;
que obean, y por ea obra reciben dinero. Y aunquff
paceesquedardineropor recibir la Pintura es com->
pra,y asi loinsinu la hnatural, . & Jtqmdem, P. d*
prafcript.verbWywEtJquidempecuniam dtm,vt rem ac~
cpam,emptio & venditio eft ,BartJ'.2 inprinctp, num. .
adfinem, & num.4.. P. fi certum petat. 1. stipulations*;
rmm.i4..deverbor.obUgaUka.s Pinell. C-de rescindent
veiiit.2.part.cap.3.n. .vsque ad n.27. y not Acuri'
en el dicho .&siquidm, verb. Emptio, Gregor. Lop.
gloss.7)J.fin.tit.6.p.sS\n embargo no es contracto d>
compra y venta,ni do vt des,como dixo el . &fiquide,
nodovtfacias, innominado sin disputa, de que no Te
deue,ex di..l.naturalis,.at cum do, P.depraftrip. verbis,vbiScribentes , Pect. Gregor. Tolosan. infyntagm. iur.
ciailJib.%8.cap.4& /. Ba.tt.inl;iurugentitim, . quini-tK\nvp.P.d6paBii>hsipecunam jf.inprinsip. vbi gloff?*
Q&r-;/cc{perr&verb.Repeteturquam ibi sequirr;
Alxaad.numij. Iitsj.. PJecondii. causa data causain8nJicuta,doh:ki. que procde quando los Pintores
no acostumbraslen locare opiras , vt ben Praeceptor)
Anzan.VichJit.de locations in rubric.num.i i.Y sienJo :
oonsracto innominado,^ vtfaeias, como loes,es reiucion Comunquedelnofe deue alcauala, y consta
de los argutnentos siguienteiP 1
t 2. Lopnmero, porque la alcauala esvn tributo,
que como dixe ael nu nvi .il se paga, de la compra *}
Ddd
y yen-
DE DON VAN t
y venta, de la permutation, como estendio la l.i.ti*-.
tuLiSJib..de la Recopilacion,y' exorn. Iuan Gutier-rezquie/.z. 27.28.29. node los dmas concratos, vc;
exdic~. B.apparct.Y en estos textos es tierto que estt
palabra,.Ff4,se ha de entender en la estricta signifi*
cacionsuya,segunel modode hablar delReino>que
es quien d propriedad a la lpcucio, I librorum, .qacL.
tamet9.casu4,P.delegat..3..I.Labeo, P. desupettecl. legata'fj
eap.ex litteris extradejfronsalib. cumfimtlb. Y en . esto s
contracos lacuuieron exprestamente Alexander,y las..
hfiliusfam.^.diui, P. de lgat. 2. Alexand. cons, .verpc..
Fallit h<ec concluJo^aaovmitJn cap.i. de bis qua fiunt i
Pr<elato.Done dize,que esta pa.hbra>Ventatfe recibe .
enca como elnuestro,pro speciedistintaabalijs
contract bus,quod sentit Bart.in l.fi quod ear&jnprin*
cip.P.de
3. Ioann.Gutierr.lict hae non sic ailegaut,degabel/ts ,qucefl. 31. num.4. in terminis Parladiv.
l'fb.i.rer.quotid.cap.$..2.num,2?{ no obsta ala doctri- .
na rererida la de la h JatuJibjr, $.qutntus> P. de fiat*.
,para que emptionis, & venditionis appellationaomnis alienatio comprehendatur : porque ennueC-
trasleyes distintamente hizieron mention del . con*.
tractqde compra y v-em*il..i,tit.i7\di&<..lib.(f. yenlal,i.tit.& lib. JequentiQ la permutation > sin que en
maneraalgunaisintieflen de;otro concracto; y asei se
deueencender con esta restriction* por, las lirnicacid*
ns quedn al ^.quintus, las. l.iurisgentium, tmra.7. P.
de/>te,Duenas reguj.z3g.c0n otros infinits, y es la
opinion mas fauorecida de las verdades del derecho,
como alegando copio agudamente resolio, Arias
Pinello ad 1,2. C.de.resc}ndend.v'end.2.part.tap.i.num..
1.1. & /2.dnde prueuaqueno se comprehden otros
contractps debaxo del nombre de compra y venta,
more lito Andr.Tiraquel.de retraft..t.gloJs.i.num. \
ALONSO DE BVTRON.
207
i.^ffifq.no9iQrVathdorJib.r.rer.quot.eap.3/.z,h...
3 Lofegudo,porqueeftaalcaualae$tributo,yqiialquiera es odkia,Petrus Antibonus de muneribus,..2.
j.par.principrmm.r.Sc late diximus in aOegat. fatfa-*
pro Pitlortbuscara que no paguen vno por ciento , fol.7.
litt.C.& D.Y aunque parece que en las alcaualas qui-?
fo Parladoro dezir , que porfer impuetas por leyes
nueftras,fe.auian de juzgar por fuorables, dicl.lib.i,
cap.j.num.j.k concradixoluegoen el.2.w.2.dizic4o que fe auiade reftringir la lei de las alcaualas al
ontrato de compra y venca,y permutacin, fin eftenderfe a otros.Y en el num.34.. dio mas a entender er
odiofas>pues dixo que fe auian de entender fauorables
quantoafu conferuacion, yquanto a etenderque fe
paguen de lo que no fe han pagado, fe han de juzgar
odiofas:y que lo fean tienen Otauian.Cacher. Ofafc.
f//C#.aw.7.Iatifsime Tiraquel. Se ab eo allegati in
traB.de retrai.. 1j. glojf. i.num.i2.& in 0. connubial,
glojfj .num.29 .Decius conf.48.in-vltim.col. Corn. con/.
ipp.verf.Etfac,Gai.in confiyo. Se etc. communis, vt
P.Andora,& refertur lib..tom.i. c'omun. opin.fol.460.
& quando intelligantur odiofa?, &quandonon, Petrus
S\ird.conf.jij.num.4f.&46. De losnueftros Diego
Prez in rubric.tit.2.lib.8.0rdin.foLs3.infin. cumfeqq.
Ioan.Gutierr. degabeO. qu<e/l.6. &qusft.86. num. 22.
late Lafarte contra Girondam,&: Parlad, in loco allegat. Guticrt.difti qfk 6.num. f. Y fiendo materia
odioCajfuer^a-es qiiefxeftrinja il contracto nonbra>
d&ino al innominadev da ptfaciat,, como refueluee-las
dotrinas referida^ -\^ ^ ^ , fcs.-. ;-, : . .\... r.v.',*".
4 Lo tercero, porquejuzgandofeodiofas , fe juzgar
fieropre folo por lo exprelbjque comprehenden las lees:y queJo fean fe clige,de que como dixo. Bart.en
U.JipupM^Mrjnc.nulm,3.:'.adleg.Falcid.tn cafo
O.L3
Dddi
de
2o*
cftos Acifices es locacion,como las dems dlos At>-tifices, no iblo liberales, fino mecnicos, qui /<*emt psrasiffutr;coTHQQ colige de innumerables tex>tosJ:itemft22..cmmfuIam,ibi: Laeat mim Artife*
*pcr4mfuam,ideji,faciendt necefttatem, L in operis 26.
i.qui ininJulHso. %.qui mercedemyalids^ quiadem, l. opus
36. I.qui operam 38. l.ea lege $+. . locaui, l.cttm plures^
!egeditta,P.locai, & condutf. luego fiendo locacioa
la que hazen los Pintoresco fe deueraalcauala toma*
das las razones de los nmeros u j.y 4. del fundamen?
to primero;
: ..
\
< z No ciee duda ella dtrinaypero por reconocer dificultad muchos ingenios en algunos textos que to
can la materia, y parece fauorecen la generalidad de
la lei del Reino, pndrelas razones que la aplauden,para que refpondiendolas, con mayor claridad fe vent
ea en- conocimiento ide la verdad que tienen eftos
axiomas.
;
'' i
' - a.-' $, Naparece que importa para la pretenon de los
hicores;quelos contratos que hazen fean locacin
porque es lo mifmo que i fuera ventaj tanto fe afsiini-*
kndixo Paulo Irifconfulco, Li.P.locatt, ibi: L<xatio
& conduBio cumnatnrdiijit y* ammumGentinm non
verbis,fed confenfu contrabitur,Jicat emptio, & vend-?
to, Caio en la /.*- eod.titul. ibi; l#.catioi & conduih
proxim* e/}:emptioi,&vendithm, tfdtmqae utris regun
lisconfifiit, nam vt emptio. , & wnJitio cohtrakitur, Jt>
dephtia cofllieneYJtJic'tetatio,' condumio contrabi.
^ulligttuvy{i4e.mtred^cnuetip'i^ Juego frpara la*
venta es nsceTirio dinero de contado, l.i.inprineip.
B.de (ontrabend.ewpt. y lo <mifmo4ucedeen;la loca
cin, ex,dil. 1. 2. Se vouic Gutirrez de gabe.qiufi.i
3j nurh.2;" ..fon vna mUkva cofa, por lo menos tan
jutecids-los-contrartusen todo, qefejuagaran.jaa^,.
':.
vna.
DE DON IVAN
vna rega.N o admire duda la consequencin, el Con*
flto lo dixo assi,<&<3.7.2. ib'v.Eifiemque iuris regulis tfsifiityS midiendose por vna razon, deuiendose del con
traste de compra y venta,deuerase dlalocacion.
4 Alienta mas la dificultad el ver.que en caso sem*
jante al nuestro lo decidio expressamente, y en terrainos vn texto5diziendo,que era contracto de compra y
venta el que los Pintores llaman, /aMo, y enelque
clbra el Platero lo exemplific la l.2..ade, P.Jocafc',con estas pa\a.bns:Aded autemfamiliaritatetn aliqua
babere videntur emptio,& vmditiojtem locatio, & conuSliojot in quibuJdamquriJleatiV'trUnt trfptio ' ve~
ditioJtt,an locatio & conduSHoVtecceficum Aurifice mibi conuenerit, vt is exauro fuo annulas mibifaeeret certi
ponderis)certteqiieform<B& is acceperit\verbigratiattrecenta: vtrtim tmptio & venditiofit, an loeatio & condu*
Wo>.Sedplacetvnumeffnegotium,& magis emptionora
& venditionem.De la misma manera, locant opras el
Platero, q el Pintor,y todos los Artifices, ex hisquae
diximus in nu. i . huius . Y esta locacion es tan aseimilada a la venta , que dixo el Conlto, que son vna
misma cofc.Vnum effi ntgotium: y serebluio adexar-el
nombre delocacion, llamandoeste contracto compra
y venta,que en el Platero eslo mismo labrar de oro, q
en el Estatuario demarmol, o en el Pintor enlio.Lo
mismo sintio en el caloel EmperaJor Iustiniano, . itir
qu&ritur 4.dnfi.de lotatieift ,l.S ab'mm 2(hJ..conuenit 6f%.
P.de contr-b.tmpA\item'fiput\o 2..qmtiet,P+de:hca-i.
t, l.smhk 54..%.in AttrijfctiP.de auro & argen. lgat. vbi
Scribsntes.
cci ^
<j^.7' ..
.
5 Yquandodemosinrerpretacionesalostextos referidos (que si la materia diera mas espacib ocasion,
ilustrariamos con alguna nouedad en lo especulatiuo)
todavia paca guelas abros del Platero en el texto proL.l't
DUC-
ALONSO DE EVTRON.
209
(M.
DE DNVAK V\
<xl.i.& i.P.lotati, y dems razones que fetraehfe-mejances,fe refponde, q fin embargo fe paga foloa al-1:
cauala del contra&o de compra y venca, y fatisfaze~<
mos con lo alegado en el fundamento primero,?.*.)
/^.acuva limitacin fe ha de reftrmgir por lo odiofi
de las alcaualas que apuntamos, vbi proxime nttm.z..
& j.diSi.i.fundamenti, Sz voluic Abb.m conf.83,nuvu.
Jt.fe'.i.porfernofoloodiofos eftos tributos, mas aua^
contra el derecho comn y de las gentes, ex Abb.vb
apr. B xl.in l'.contralui ^nuin.z.C.defide injlrument.&
vltraqu<e/t.6.degabeSts,notmit ben Joann. Guderr.
qu<ejl% 3f.nm.4.& j*.
;..:?.
7 Y fe conoce fer cierto, porque aunque con las dotrinas de los Confultos fe vee la femejanca que la lo
cacin tiene con la compra y ventaj fin embargo no_
por eTo el femejante es lo mifmo que femeja, porque
alo fuera no fuera femejante, l.adJimilitudinem. C. Je
Epifcop.& Clertc.inglojr.quemadmodum, Li.%.i.P.qued
ioju, glojf. doJum e/fe in l. qud Nerua, P. depqfiti , vbi
Hi.xt.i.colum.mfin.verb.Opp9.nuUumJmile,^A.' in i.
meminimu verf.Not.in .cm igiturT_C.de Jegit. bared.
Francifc. Aretin.i l.a liberis, P.de vulg. df pupi. in L
non conuenerit, C.de inoffic. donat. quod enim ett fimiie"_
non eft idem,vt plenisima,&: nobilisima manu fcripv<
tnmreliquit dotifsiraus Gonaduocatusnofter, erudi-:
tifsimus caufarum Patronus in regalibus Coniijs
nunc in Regia Cancellaria Noui Regni Granaren-^
s in Peruano Nouo Mundo dignisimus 2 meritifsi-*
mus Cfiliarius, Blafius Robles de Salzedo,raaori Se:
propinquiori iqrcuna (f fata inimica virtuofis faueretjr
dignus injuo celebre de repr<sfentatione tra&atu > ib. a. >
t9p.io.Tium.27.Sxxz<\.conf.303.num.34.. Y upueftoquela
lei del Reino folo habl de vn contracto , y es odioa,no fe rellrings-a los dems, vitr^. de que fon concraAos
snui
DE DON IV AN
v.
venta, pues excepta la obra y trabajo de las ma
nos, como en orras palabras antes destasauia excep
talo, ibi: T en quantoa las cojas de oro mandamos ,
que del oro ageno que labrare qualquier Platero no pague
alcauala dla labor: y en el oro que vendiere, dixo que
la pagaste solo de la ganancia del oro, ibi'- Solamente de
Jo que ganare en el orosacado el precio que le queda^y no
WM,nodelaobra en manera alguna, como consta de
la limitacin de las palabras, To mas, que como induzen necessidad de seguirse, declaran la voluntad es
tricta de lalei,Marchean. commiJJtonibus,par.ipag.
H7.num.4.,& pag.748.num.3. y tienen, precisa signifi
cacin y naturaleza, y dan forma para que se sigan y
cobren sin interpretacin, Surd. cons.24.6. nttm.20. &
tonf.322.num.27 .& coTis143.num.43.Tulch.concl.311.
num.^.Kiccim coBecl.868. D.Marta de clausulis,/w.
i.claufj+.num. 8. Gratian. dfcept.forenf. cap.2oS. num.
ao.Barbof.de chahlis, claujl.39.num. 6.sol.227. Y asi
supuestoque la lei del Reino de las obras en manera
alguna no quiso alcauala,y las juzgo por locacion^blo
la pidi de la ganancia del oro: atendi a la venta del*
no a las manos del Artifice, con que dio argumento'
parala defensa de los nuestros.
9 Haze mas cierto lo referido, si fe aduierte , que
concillando algunos encontrados pareceres de los
Consultos, quiso el Emperador Iustiniano dar reg/a
cierta para que se conocieste quando auia locacin,
quando venta. A Casio le pareci que se auia de hazer
separacin en el Platero de la obra, y deloro , que la
obra se juzgaste locacion,y el dar el oro por venta: pe
ro huyendo confusiones,Istiniano sigui la comn resolucionque cuuo Paulo: y considerando que quando
fe haze la cos de oro proprio, se considera la materia
del oro por principal,resoluio que era venta , .item
qtuc-
ALONSODBBVTRON.
211
ALONSO DE BVTRON.
2r2
DE DON IVAN
1 5 Y quarido no huuiera las razones referidas "para
que se considrasse en los; Pintores el Arce, no lamateria,bastaua el saber los precios t excefsiuos en que
fe compraron algunas pinturas; el excelso de los ta-i
lentos que fe dieron por ellas,que hazen sospechoOi,
la verdad de Plinio, la reduccin de los talentos del
seor Presidente Couarruuias. Nosotros hazemos mcion de algunas pinturas bien pagadas en nuestro dis
curso i3.%-2.fol.4S-y lo que nos admira sobremanera
es,que Hortensio Orador y Abogado, compaero de
Cicern, comprasse vna Pintura hecha de mano de
Ciclia por 1 40. talentos, que siendo cada talento 6\j.
reales,son S^rj.reales^ 761J 3 63. ducados, comodiximosdict.fol.45. (0 floridos tiempos de la Abogaca,
donde para tan poco prcises adornos mini straua tan
grandes cantidades!) y aunque oi no vemos tan excefsiuas pagas.fabese quan costosamente se adquieren oi
las obras de los antiguos Artifices,assi en Italia,como
en otras partes. Y bstenos para cumplida ponderado
lo que gallo el Rei nuestro seor Felipe Segundo, en ^
las que coloc en fan Loreno el Real , de que hizi- *
mos alguna mencin en los lugares alegados . Luego
si en la Pintura no fe haze cafo de la materia , sino de
la obra,no avr venta;fer locacin llana, de que no se
paga gabela: noafsi en el Efcultor,porque en lostiem
pos del Consulto fe esculpa solo en bronce, marmol,
materias preciosas que principalmente fe podran atder.Y en el Sastre es euidente que fu obra es tan fecdaria qu fe atiende mas a la materia. Practicase en loi
Roperos que fe juzgan, como es razn, por mercade
res, y pagan alcauala, y los que trabajan de materia
agena,Iocacion de que no pagan este tributo. De que
le colige,que no hazen esfuero las palabras de Sabi
no paranuestro proposito, y que sin embargo de aque-
ALONSO DE BVTRON.
213
lias dificultades tiene lugar cierto nuestra verdad.
14 Elfos razones, y el ser locacin las obras destos:
Artifices, y casi las de todos los liberales, ocasion
mayor facilidad para que nuestros interpretes dixessen, que fus obras eran alquile, no venta compra,
lun Gutirrez degabeS.quaJ.sj.num 2j.<^sequent.ib..
Lasarte,y Gironda in locis ibi allegar, y que afsi suce-,
dia en el bordador, q no solo hazia de sedas agenas la
obra,perolatomauaporsu cuenta, porque como no
son mercaderes,no venden la materia, finla obra,y si
la ponen la compran para esto , como la prtela auia
de comprany por esta razon,y honrarlos l Derecho,,
les hizo inmunes de los priuilegios de que hizimos
mencin tan largamente in nojra Apolog. diseurs. i$.
3.fol.63.cumseqq.V\W.2Xobos m Antinom.iuris ciuilis,ac
HiJp'an.litt.G.verb.GabelIainum.3,y fe podia lrgame
te estender de los fundamentosde Lasarte, Gironda, y
lun Gutirrez jvbisupr, si no nos huuiera parecido
que fe cientodos en estos motiuos, que fon los que fe
han ofrecido mas en el punto, y parece que no admite
contradicion., . :
.: . .
:l
15 Pero para que aquietemos todo el escrpulo que
fe puede ocasionar de la paridad de la Escultura a la
l'intura,que pudiera arguirfe de la l.Sabimu 20. P.de^>contrabendiempt.fm detenernos en los motiuos, y obs
tculos de si interuenit traditio, dominium transfer
cur,vel non;y a otros que bien fatisfizieron Lasarte de
decima venditionis,cap.2.,seqq.Guer:. qua/.sS'^
15 Dzimosqueai muigran disparidad del caso de
aquel texto al nuestro, porque la Pintura siempre pis
diferente camino que las dems profefsiones, como
ponderamos en nuestros discursos dift.sol.i. 62. &63.
Y que es cierto que a la Pintura no puede pedirfele a!
cauala, porque es locacin.Y el mifiiio Consulto Pau--
ti:
DEDONIVAN
DE DON IVAtf
Pintura.ynololoenlas pinturas obradas ex atibus
& verbis , quasindicent abfque dubio locationem:
mas aun en los regatones, y los que tienen tiendas pu
blicas.
.
...
i1
2, Y aunque parece que no efcufandofe la perbna, q
s mas noble,no fe efcufar la cofa, tomando el argu
mento ab identitaterationis^ exdiSi.l.i.tit.z&.lib. g.
Recopilat.y auiendofe de efcufar la Pintura, auia de fer
por priuilegio aTentado en la forma de la lei. Sin em
bargo efta conclufion de que las cofas que no eftn en
coftumbre de pagar, no deuen alcauala aunque fean
<le venta,es maniiefta.
3 Porque aunque es fin controuerfia verdad, que no
fe admite coftumbre alguna en la exempcion delos
priuilegios,fino meramente el modo de adquirir de la
leirefto fe entiende en la coftumbre derogatoria de
ella,no en la interpretatiua, la qual folo da a entender,
que de aquella cofa no fe deue alcauala por fer contra
cto innominado, locacion, porque no fe pidi, y lacoftumbre dio a entender, interpret la lei, para que
dellas.no fe pagaTe: y aqui la coftumbre no haze mas
de declarar el contrajo, y que la lein fintio que fe
pagafle del,porque no fe deue: y efte genero de coftubrenolequit lageneralidaddela/./. titul.iS. lib.g*
Recopilat.que blo habl en la derogatoria ,, vt in terminis tenet Lafarte de dcima venditionis, cap.2. nu.34..
bene Ioan.Gutierr. de gabe0.qu<ejl.37.nurn.2i. &feqq.
y afsi lo.refueluen a cada paflblos Interpretes de las
aicaualas,idem Gutirrez vbi (iipva^qutefl^.num.iS.
idem Guzitvvez Itb.j.praclicarum qu<eftionum cap. 62,
num. 26. & 27. & dii. tratf. degabe. qu<eft, 84.. num.
S.&p.
4 Ademas deque efte modo de adquirir exempcion
de pagar alcaualas,etiam,de las coas que fe venden
es
ALONSO DBBVTRON.
215
c? mtj conocido por las leyes detos Reinos.poftertdres a la l.r,tit.i8.lib.9.Y de ninguna minar quinero
los Tenores Reyes que las hizieron , que fe cobraffen
de las cofas que no las han pagado; porque efta cotubre interpret, como dixe en el num. 3 Ja iei; no dero
g fu generalidad, fino dio a entender que eracontradojde que no fe deuia, cofa, aunque vendida, que fe
efcufaua por no auetla pagado, como quando no fede.ieTe pagar de vna cofa, la coftumbre promifcuametepudohazerquelapagafle, fegun not bien Lafarte
dedecimavenditionycap.z.num.y6. Y dieron a enten
der las palabras de la I.i2.tit.i7.lib.g. Recopilat. ibi:
De quefilemosy acojlfibramos cobrar alcurnia, Azeued.
inl.24..tit.7.lib.7.Recop.num.io.\ozx\n. Gutierr.vbi upta.quaJt,37.num.22.Y afsi auiendo coftumbrede que
no fe pagaTe,de ninguna manera fe deue por fer interpretatiua,como notamos diSi.num.j. y lun Gutirrez
haze el argumento a contrario fen, diSi.quttft.37. nu.
zf.verf.Tpues eftas leyes,\b\:Tpues eftas leyes difieren d
la coftumbre tanto en efta materia de deuerfe alcauala de
las yemas,por la mifma razonfe deue,y ha de eftar a la-
coftumbre contraria de ola pagar deUas,fm que obfiea
ello la l.z.tit.iS.lib. g . Recop.pues no habla en coftumbre
interpretatiua, ni declaratoria,Jino en contraria y derogatoria,como auemos dicbo.Y admirablemente lo prueua la l.p.tit.i8.diS.lib.p. ibi: Pero dlas yernas de las
dichasfus encomiendas fi-, y a donde huuiere coftumbre de
pagar la dicha alcauala. Luego donde no huuiere cof
tumbre no fe pagar alcauala de las yeruas, porque es
locacion,y quando fuefse venta, la coftumbre ha in
terpretado que della no fe deue, vt Azeued.di'Si.num:
xoJnl.24..tit.7.libj. Recopilat. Cofa que tan euidentemente e colige del argumento a contrario fenfu,que es can fuerte como dizen Bartolo//. i.P.
FF
de
DE DON IVAN'.
de oJfic.eius.2.column.in y.notab.verb.Huius rei, & j.c
lumn.invsrb.Op.dicitur, hic Bald.w l. conuenticula i.
tolumn.<& in i.oppoft.C.de Episcop. & Cleric. DD.in .
fiver,
de ture, P.soluto matrimon. principalmente
siendo el argumento tomado a verbislegis, ex SurcL
tons3fz.num.3.Tita.({.de retracl.conuention. ^ -oss.
Jt.num.2.
f.
5 Parece esto sin dificultad eu id ente, si fe repara,
quanbien enseo esta doctrina vna lei posterior ala
. r.que queda alegadas es la 2Jit.2z.lib. g.Recop.verfi
De qualquier carga de greda, dando orden de los pechos
de almoxarifazgo,y alcaualas,que han de pagar las co
fas que entran en Seuilla,dize estas palabras: De qual
quier carga de greda que setraxere ala dicha ciudad,fi^
ha de pagar a razan de cinco por ciento, y de diezma diez
maraedis por ciento al dicho almoxarifazgo, y no han
depagar alcanala , porque no fe acqftumbra apagar. Y
en esta conformidad habl la lei misma enel vtrsic.
De todas las cojas , ibi: Ni las otras auesque no lo acos
tumbraron pagar, textos que no blo hablan en cofas
de locacin, sino de venta llana, como es la greda , y
aues que fe venden en Seuilla:razonexpref,que aun
que no puesta en la lei dlas alcaualas,ni en el cafo de
los Pintores , es cierto que en ella fe incluyen todos
los casos que ipsi rationi conueniunt,no por via de ex
tension, sino sicut genus comprehendit fuas pecies, ve
ex Pecro Cyno, & Bald.congesit Decianus cons. +1.
mm.20. porque como con otra doctrina de Baldo dixo
el mismo, quando la lei tiene razn expreua, tiene el
alm.i y espritu patente, quees la misma razn ex$t?(fo,Porque no et costumbre, y supuesto que fe dize exprestb loque fub ratione comprehenditur., exprelamcte decidi para nuestro cafo, pues debaxo de aque
lla razn fe comprehende, ex verbis LGallm} & quid
rttl>
ALONSO DE BVTRON.
sr6
rt},vbi DD.P.deliber.& pq/bum. Decius conf.ijs. n.
2.& 6.VaxiCcons.2.num.4.7.lib.2. Dominus Molina>
plures allegans, de WJpan.prmog, lib.i.cap.j. num. jx.
IpanGut terrez lat allegat, lib.j. praicar.ciuil.quast.
j7.nutn.S0.8c in cerminis terminantibus, quaft.XJium.
zj.ex vers.Hibilominus tamen, lo quai verdaderamente es mui conforme a razon juridica, en la quai las leyesdenuestros Reinos sefundan, porquelos Princi
pes n las ley es de alcaualas, tribucos tienen potestad
para mandar que se paguen solamente de las cofas que
acostumbran pagar, no de las que jamas se pagaron,
aunque sean de contractos de ventas, vc patec ex traditis Bartolo .n LJ Publicamsy . in omnibus, P. dt^
Publtcan.' inI.licitatio,..earum,eod.tituL &inLz..
JtquisbteCy P.deitenere aiiuque priuato* Salicet, in difi.
J.veigalia, & notantur in cap. audit , de prxftript. qu
communis est,ex communibui diuerforum, lib^6.fol.^6o.
fagin.2. cola que en este sentir la lleuan to.dos nueros
practicos, y quedelas cofas que no pag alcauala,
no se pague,tienen todos,sin que aya quien lo dude,ex
Guti errez vbi supr, di.quast.j. num.zy. Lasarc. cap
2.num.J4.Qitond*S.partjtu.j8^aiLJib.i.rer. quot*
cap.3. *2. num.34. loannes.de Hebia Bolanos(nonc5temnendus Auctor) zJom.deJu Curia Filipica}comercio
terrestre lib.i.eap:i^L.num37.
6 Y jpueoque las Pinturasno han pagado al
cauala, como inform Geronimo Flix Ecnuano de
rentas,por mandado del Consejo de Hazienda, cuyo
informe est preencadoen este pleito,.no olo par el
espacio de diez anos,que bastapara interpretar esta
Iei la costumbre, como es resolucion de Bartol.imola,.
Paulo de CaflxOjSocin. Bald. Aretino, Antonio de Butrio, Abad, Andrs Alciato, y otros muchos quienes
alegay %ueelseor LuisdeMolina^f WJp.primog.
DEDONIVAN
'
217
DE DON IVAN
Roland, conf.p .num.z .vohtm.$. jczgan como lu Magestad auia de juzgar, ead. ditU.vnict, ibi: Qum ipfi
foret iudicatnrad, v cienen sii milina autordad y credito vniueral, en apoyo tansobarano como dixo el gra
d C assiodoro en ei lagar alegaio.
x Detlos aciertos,que jozgapor infalibles elDerecho,coligencodos los Interprtes la tuera de las decisionesdetan soberanoTribunaI,paraquese juzgue
por ellas en caso lemejante,cap.m cau/syVerf.Cm nfimilibus.P.dere iudic. Y el Consulto lodioaencender
en la l.fifilim, P. ad Ieg.CorneI.defaisen estas palabras:
Sic enim inueni Senatum censur, Bernard. Grceuacus ht
Jrromb conclu/ionum, num.38.la l.nam Imperator, P.
//gif.dixoquese auia de juzgar por ellas como por
levey.Aut rerum perptuasmiliter iudicatarum auiiori'
totem vimegii obtittere debere. Peregrin. de reae citaticne,cap.i.num.i p lb.i .& num.66. Comeo conf.77.
num. i.lib. 3.quod Cza\iet.conf.20i .num.22. Sc Bernardus Grax\isprom.prac~l.concl.num.8j. notante, Caepola conf.&.statutuntyCol. 3. Aegldius cons.2-nu.10. vers.
Perpr*difaihff[i.decif4.f.num.4. & decis.69.num.
x 1.& dects.38}.infin$vznc\\.decis.81 .num.2. & decf.
o.num. f.par.2. Y aunque no se ha de juzgar por ex%
plos,sino por las razones juridicas que los mouio a juz
gar,exquodecisionesRota;,nec alcerius Tribunalis
solm auctoritatem habenc pro fndamentis, non pro
imperio,vr ben M'acard. de probat.tom.i. concl. +8fpertot.l.Imperatorescumstmilibus>P.depriuileg.credit.
Surd. consss4-.num.j3. ib.4..tom.s. Y con grande eni"
dicion exorn el sehor don luan del Castillo tom.S-ft~
cund*partis controuerf.cap. 89. num.98. Sin embargo>
como con gran magisterio distinguio el mimo senor
don luan del Castillo , quando las decisiones son de
Consejo tan soberano, empre se han de seguir: Id tatntn
LTSfSO DE BVTRON.
2r*
DEDOtfISrAtf 7
mo en los que le dio la antigedad, los prouechos que
hizoa los inferiorescosque la Iglefia ha conocido del
vfo, y adoracin de las Imgenes defpercadoras4ela
imitacin, e incentiuos a lo heroico de-fu .feguirienf
to:lospriuegios.con que honraron efte Arte cancos
Principes,y el modo conque la hizieron inmune las
leyes de las Repblicas mas hien gouernadas, como
larguisimamente notamos en los difcurfos Apolog
ticos por efte Arce..
. itt* .
a, No es de menor consideracin paraqae le graoi
gee la Pintura la beneuolencia mas retirada , el verla
hecha noble por mano de tantos. Principes: tan ama**
dos fus profelbres por ella, como referimos eael lugar
citado. Ya pareci el lado del Principe esfera de la
nob!eza,pues fue ilacin al merecerle el pofleeria, co
mo largamente prouamos en el memorial, para que los
Pintores no pagaftenvno-poFC.co,foI. r r.per totum,
merecile alguien como la PincurarBaftantemencej
ponderamos eneftos papeles referidos. No fi Alexadro Magno la eternidad quequife atribuirle la libnja,quele llam Hijo de Iupiterj.de, los^bronces que
merecieron fus hazaas, mas le pareci que la haran
duradera los bures de kilpo, y los pinceles de Ape
les: Prob etiam Lifippus plafief (dtxo Plutarco in>mor&~
libm delfide,& Ofide,folio,mihi yp,)pihrem Apelle**
perflrfnxit^qudd in effigie Alexandri mam\ pixiffiefu/mertyipfe vero addidijftt ei bafiarriy cuu nuum feculum
gloriam eJfet.deleturumgermAnami,propriami
5 Eftafuelacaufa deledifto defte Principe, como>
notamos en la Apologa di repiftoria dfcuff.14.fol. 91.
paraqtienole recracafe otro PinrorqueApeks,nile
efculpieTe mas que Lilpo. No folo, como dizen mu
chos Autores, porque la perfona del mayor Monarca;,
folo auia der retratada de los mayes Attifices, c- .
mo
ALONSO DE BVTRON.
sp
DE DOlSTIVAtf ?/
dor Maximiliano fue gran dibujante, y eftimaua mu
cho el faber los principios defts Arce. No le falc fentimienco al Rei don lun ,el Segundo de Portugal
(Principe grande ea todos atributos) de no auerle ef?
tudiado..Seruica de ponderacin para nuelro elogio*
el coloquio dete Principe convn criado fuyo Pintor,
que fue Garca de Refende, el mimoque le efcriuio
la hiftoria en el cap. r oo. refirindolo dixo el Autorr
Eu debuxaua muito bem, elle, (dizedel Rei) folgouiL-
multo coit-ijfoy me ocupauafempre> emuitas-vezes o faca
perante elle en coufas que me elle mandauafazer,e porque
uhuajfi gofio en ofacer,me dizevndiaper ante muitosy
que meprfajfi muito dijfb, porque era. muito boamanhay
que elle defejaua muito faber\.e que b Emperador Maxi
miliano feuprimo era graon debuxador, e folgaua multodo faber^
, \-:
[.},:. i'-
..-..ti
ALONSO DEBVTRON.
220
Senad, para que jpzgassen por la Posia,qi|e fPrincipes auian vad:ar {xo'en ia oracion 2 S.pro At*eh'ra PoePa) in qua Qrhe Imperatores prop armai i Pottarum nomen, <$* Mu/arum delubra coutrunt> in ea non
debent igati udicts Mu/arum honore, & Poetarum
salute abborrereJEfyetmlos Pincores fus exempciones
lajustificacion ciestos fundamentos de la Christiandad de can grande Tribunal. Salua tn mnibus tanci
Senatus doAtfsimorumque Iudicura dignissima cen-
tV
Alortfode ButroiLS
,V\*0K tT.l.W*.*:\
VU'. !- ! '
.
AY-
AVCTOR/TIUBVS
11 BE 1 1 X\SVf O R T N A M1B
re Pictoria expertus , ad vltimrn ir
eadem materia, ex Martiali lib.
4.Epis,46-adlibrun%
0 iamfatis eji, ohe UbeUe:
:y?!
lamperuenimus v/que advmbiltcos.
$~uproceder* adbttCi$ ir qu<eris,
Nec/iimmaptisiajfcbeda teneri:
Sicjanquam tib resperacia nonjit,
Qu<eprima quoquepagina perafla ejl, .
IamLeior qu<eritur,dejicitquei
lam librarms hoc & ipfe dkttt
Ohe iamfatis eJitohe Ub&e.
PA.
BIAIECER DEL
BO ct^IVAN RODRIguez. de Leirinigne Predi-,
* cador defa Gorte.
L Arte de la Pintura apenas fe condera liberal,quando fconoce.librej porque como dixo
'Celio Segundo Ctiotiyprat.proingenuis artib.
LaufanrU habita.- UberaletAries? idefrcd appeata funty
quod libero, ac.ingenuojint bom'tnt dtgna'.fiue quod libero*
Juosfeftatoreefficiaitt.i.Lis* Artes/e. llaman, liberales
por lalibertad que conceden aJos quelas exercitan.
Primera razn que laurea los pinceles, y acredita las
tablas, de cuyos roftros pudiera llamarle homicida el
que no folie i tarafu exempcin..Qwecautiuar < lo qued
es*libre,auind ocafion-de libertarlo, ya toca la raya?
de homicidio, como auifa el cap.ftcat dignum 6. .ii
aatem,de bomieid.YCi talivez losEmperadores y Rey es
ocuparon losdefcanfos dla. Corona en los eftudios
de la Pinturajnodfdeandofe-del; pincel la mano que
admita el cetro;vcomo'deElioAdriano lo reriere Sex
to Aurelio VAod, y de Alexandro'Seuerloefcriue
Elio Lampridijdel Rei FwncUcpJi!...de Francia Pau
lo Comara&y da Carlos Etnanuel Duq^ef de Sabqya>;
cuyos'Realespincels'no'HandttefdeadoJa&Magefta-desGatolicas de Felipe.ereero, y Quarto, y las Al
tezas-d lo&ferenisimos; Infantes Carlos- y Eernando* .
Ya el Arte; aprouada en la Mageftad, qued ; hidalga
ene! Artificejpor aen di chola l.fi Vxor;.jn. D.de
adulier.que el que aprueua en-l inimo vna ocupado, .
nodeuereprouatl en otros. Llamenfe, pues,las-Artes
liberales por efta razn, porque deben ferio mucho
t- ..
los
RO0RIGVEZ DE KOW
222
giftriepifl.g.ad Serenum Epifcopum Majilienfem. S.Ni0 i/i j.Synodo aUegatus: vbi etiam Gennadius Patriarch*
Conftantinopolitanus.S.Aguftin epift.ng.ad lanuarium.
S. Germano epifi. ad Tbomam Epifcopum Claudiopoleos.
Tomas Morolib.i.dialogorum,cap.i6. Simen MetafraJles in vitis SanBorum Luca,& Alexij.Sofronio,o Mofeo
BuiratoinpratoJpirituali,cap.i8o. Eufebiolib.2. biflor.
Scrates, vnus ex AuBoribus tripartita. Crantzio lib.
Metrpolis, cap. 10. lonas Aurelianenfe lib. i. de culta
Imaginum.
De Iotbumaniflas, Plinto Iib.3f.cap.j.& alys in loess.
Filn lib.de/omnijs. Natal Comes- lib.?. mytologia, cap,
1 .Valentinos?orjlero in bifloria iurhRomani,lib.2.c. 18,
Francifco Patricio lib. i. cap. 10. Pojfeuino de Pifia Poe/i,
eap.ij.Xenofonte lib. $*memorab.cap.2g. Quintiliano lib.
j2.orat.cap.io,Stobeo ferm.fS .Ari/loteles de generat. a*
nimal. cap. .Pedro Gregorio Tolofano tom.2.fyntaxisartis mirabilisy cap. 23. & tom.i .Reip. lib.i 2.cap.i i,.Olao
M^gno lib. 1 .biflor.Septentrionalis, cap. 15. Celio Rodign.lib.2g .cap.24.Caffaneo catal.glor.mund.par.11. conJid.4.4..PolidVirgil.lib.2.cap.24. Petrar. lib.i. de reme
dio vtriufquefortuna, cap.^o.Iulio Cafar Buleng. lib.2. ds
mperatore, cap. 28. Georgio Vafari in vitis PiBorutt
Scultorum,& ArchiteBorum. Len Baptifia Alberto in
traBatupiBura.Federico Zucaro in Idea PiBorum,Scul~
torum,& ArchiteBorum.Juan Paulo Lomazo in traBatu Artis PiBura.
En los Autores referidos fe hallan tantos elogios de
la Pintura,que pueden inclinar a fu libertad la mas rigurofa jufticia.Pero como donde no ai lei que mande,
Oafta razn que obligue, porque como dixo Afinre
les 8 .Pbyficorum-.Legem quarere, vbi ratio naturalisfudet,infirmitas efl mteHeBus.'Buka.r: lei promulgada dofe ai razn natural, parece achaque de entendimienHhh
toj
RODRIGVEZDELEON.
22?
.> .
quefue el vkimo.Y Vilonlib.defomnys, pateceque apadrina efte fentir, porque hablando de las obras que
hizo Mjifes dixo:Pi}urisornat &r,r/*.Refpondiendo el A blenle ala objecin comn de no admitirte
'pintura entre los Hebreos pornoocafionar idolatra*
dize q efto deue encnderfe en el Altar que elaua pav
tente al Pueblo , pero no en lugar donde no era liis
to,ni permitido que entraTe. Con que hallaremos ad-,
mitidalaPintura,adondenilaopini6feininuaua,reP
pondiendo departo a vn lugar del cap. 1 5. de la Sabi
dura, en que Salomn; Filn (que no fe determina!?
'Lira., y el Carcuiano qul es el autor defte libro) fe aJegran de no auer idolatrado en la pintura : Non enir*
10
RODRIGVEZDELEON.
224
RODRT'GVEZDErttt;- 2i$
que no le ded ica fe lagrimas : Q^otiefcunquefani pueri
i/tius contcffiplatusfum imaginan, nunquam fine acbrytnpreterirpotui, prtefertim dum ejficax piElur* artifieium demulceret animum. Tierna piedad que caufaua
el mifmo erecto en los Santos Gregorio Ni feno, y Af~
terioObifpo de Amazea, viendo retratado el marti
rio de Tanta Eufemia . Y no es la mayor hazaa dla
Pintura', i-ha conuertido como predicando, v ha en
mendado como arguyendo. Pues eferiue Cedreno,
que Bogaro Principe deVulgaria,auiendo edificado
vna cafa de placer, guft que MetodioMonge la adornatFe con varias pinturas; y colocando el difersto
Varn en la mas ordinaria vifta vna tabla del Iuizio
final, turb tanto alRei, que pidi el Bautimo, y fe
conuirtio Chrih'ano donde fe diuerria Gentil. Bien.,
ignific el Efpiritu Santo loque mouia la Pintura, en
lo que fe enamor Jfrael de los retratos (pudo fer q al
frefco),que copiauan ciertos Pintores en las paredes,
parahazer bienquijtos los Babilonios: Dizel Ezequie! en el cap.zj.Curnque vidiffet virosdepihs inparie^
temagines Cbaldaiorum expre.ffat coloribia, & accraosbaltbeis renes, & thiaras tintfas in capitibm eorum, firmkm Ducum omnium , finlitudinem' filiorum Babylanis, terraque Chaldjeorumin quaortifimt, infxnuitjupe*eos concup:fccntiaoculorum fuorum,& mifit mmtios ad
eos in Cbxldaam. Auerfe conuertido muchos pecado
res con las pinturas diuinas , ya lo afirm' fin Ballio , vt bsbeiur in 2. Synodo Nicena , contra. Synodam:
ConJLmtimpoLIcanomacborum.Y a&i celebra la me
jor edad a Rafael de Vrbino por can famofo en la viuacidadde las Imgenes, que parecan vuaslas q eftauan pincadasxaufa de auer deleado el Francha Bar';
Iones, y Pintor inigne ver alguna obra luya s el qual 1
le remiti vna tabla de fanca Cecilia, queauia hecho
al
ls :
DKO D O CTOR IVAN
al Cardenalds Pucio, para la Capilladefan Ium det,
Monte, en Bolonia , a dondequed tan adrairado el,
Ftancha de ver la valetttia del Arce, que l no auia alcanado.quemilriderta admkacionasei lo dixoa^
quel Epigrama. . * . '<
'< i. v..-; <-r, *:r*r
Me veram Pior iiuinus mente recepit, u'tJ
i
Admota est operi^deindt prita manus.
t
Dumquc opre infafto defgtt lamina Pihrt
.: Intentas nmiump*lluit,&moritur.. t L;|;i--n
Viutt igiturfitm mors,nsn mortua mortit imago, mpr
Si fungor^quo morsfungitur offiti.
+tuv
Tanco imita el pintor alCriadoren losamago&da
dar vida, como dixo en la orat. i. fan Bafilio Obifpo
de SdeuciziCompingit, qtue ludibmdus dumfacit, nwti
ttum Creatorts imtatur.
'-ci.-vv
Bien conocieron los Antiguos loque mouialapin*
tura;pues para incitarlo6 animos IJeuanlos Romanos
en la guerra los recratos de s valerofai Ce (ares,- sien-;
do los Imaginiferosdedicados a.este ocio, como es*
criue Guillerrno Choul de antiguaRomanorum religi<h>w:porque el ver pintados a los que auian hecho famort
sas hazaiias, causasse valience emulacion en los fldados para imitarlas,que rue la misma razon que mouio
a los Egipcios adornar las escuelas donde fedoctrinaua la primera juuentud,con las copias de Canpo,^
H irpocrates,como refiere GoropioBecano* fi.^
de fus Geroglificos: y es opinion antigua, que donde
no lleg el Euangelio de fan Lucas, obraronlas pintu*
ras de su mano,traslados de Christo Saluador, y de sii
Madre Virgen, quedio principio este Euangelib, j
intanciade fan Dionio Areopagiia, que prjcr.q
moUiessen los ttrtos a los que no conocian los origii
nales,endol primero de la Virgen Santi&ima el que
dize Teodoro m toUc^Amis lib.u que embi Eudoxia
U:
de^
HOD1UGVEZ DELEOtf.
zi 6
defde Gerufalen, a Pulcheria Emperatriz de ConfiatJnopla,para cuyo aluergue fe edific el Templo que '., ,',
llamaron Vu Dacttm, como eferiue Niceforo Galix>% r
co Vtb.i^.cap.iAtX qual fofpechan que copi el Ticiao el traslado que enriquece a Venecia; y alcanc fan
-Gregorio, el que da gloria Guadalupe, joya con que
el Tanto Pontfice regal Tan Leandro Arcobipode
Seuilla, al qual dedic fus comentarios in Iob*
Y porque probemos con algn fundamento , que Qj ja p^
debe fer libre la Pintura ; fea la primera razn , repre- a fw
fentaraDios,afuMadre, yalosSantos,cuyorefpeto na *
parece que fe axa i fe pide alcauala, de admitirlos a la
bien quilla ocupacin de copiarlos : porque tal vez la
ignoranciaruticaoyendo.dezir, que fe paga pecho
de vna imagen , inducir violada eilimacion en ella;
y por no ocaionar efcrupulo en el original , es judo
que no fe conienta cautiuerio en el retratojque u* ve
nerrnoslos Santos , debemos refpetarlas cofas que
les pertenecen,quees loque dize en la 3.par.de diuin
& Apoftalic tradittonibus: Igiturjt/anili Dei veneran*
tur d nob,eadem ratione & res , que ad ipfospertinent,
venerari debent.Y como dixo Gabriel Biel en la exp>icion del Canon de la MiTa le.^g. la adorado embueluej>r accidens la pintura : porque i la imagen
materialmente en quanto es colores y dibujos , fombras y lineas,no fe le debe honorjformalmcte en quato repirefenta al fanto quien fe reuerencia , aduierte
refpeco , que pertenece analogice^b reduliite la efpeciedecultoque fedal prototypon, como enfea el
Cardenal Belarmino<? Imagtn. lib. 2. cap.2f. tom.r.
que es lo que dixo fin Damafceno lib.^.de Fid. ortkod.
cap. 21.non materiam venerantes{abfit enim)fed figuram.
Y fan hguft'mlib.j.dedo.Chri/t'.cap.p.Non veneratur
quQdvidetMy&tranJttjfcdiudpotius , quo taita cunta
tfi
Iii
re-
D EL 0OCTOR VAN
Plntora ts- referendaJunt.Con que vienen a ser las imageaes bm*
sento$Cq brasdelos Sancosquerepcetentan . Bien lo confirma
prsenta, el Au"or de las tradicrones Apostoticas: N: tnxim*gintsnaturatterrepr*sententCbriftttm-,.SanBo4. & tro*
fb.i forum, & e#fimilitudme naturali, quamad res rt
frasentattu babent, ad ipsas ret, quas reprsentant ,xrideatur pertinertj & aliquid earum: ^frporque corao los retratoscepre'encaaa Christovalos Stos,y fus trofeos,
, i
porlsemejana. que cienen convoque reprefeftean,
-/
y.ienen apercenecer alorepjsefencado. Y si son gages
: ' 4e los SancosXuspinturas , libres deben quedr por lo
queretratan, que los bienes ;de los Santos no> pueden
fer pecheros siendo fus duenos hidalgos : y puede de.Zirfe, qus, Propterquod vnumqudquftalt 'tUud mtgis.Y noena corcesmente pedirse-alcaualadiretra. <to dl Rei, y de laReina.quefTno arrenta el original,
-deshonora el traslad: y de l a Magestad ni la (ombra
adebeagrauiarse,fiendo cancoel cespecoqueefedebei
ique dixo fan Zenon Obipo Veronenfe
Spti
$ide&baritate,q\iei.eca sacrilegio viahtleiSi indyti
ciwsdam Regii[bominis tamen)vulttu quiuis,vBa ratimt
vioauert , nonne continu velutsacrilegij commiffi par
nas lmt l Yalkt uponianls recratos por los Reyes,
bastando que fiielel del Empecador- tomar la pos
session de la parcedel Imperio ddenollegaua e ,originah coma :vio, embiando Conranrino para* este
fecto el fuyo a R^irna; y Maxoioca GrcagOiy Libi a,
corao lorefire lui io Cefar Bulgero l:k.2.dt Imperat.
2?<?M.<vj/'.j;j.saliendodehs ciudades a recibir estas
ma gnes con umo repeto. Obtiy aieuntpopuU eum
teris>&nctfifis^nx& Gptaca.-Afro Obi^uj Mileurtano,
Hamandofe/a^f^estosrettats , como fe infere de
la epistola i .que efct iuio fanGregorio Magno Laon
ifyw&:iakxa*a{tvastf&affifa
e$
-w
ii
RODRGVEZ DE LEON.
22s
arn Vicruuio ewitbmia.hn segda,de In polrc6,y situaci de las fguras.La tercera,de los cofores.La quai
a,de la luz dipensad prudentemente c las sombra s.
La quinta,dela perspectiua.En la pintura pra&ea ad& '
de obran las rmnos , como dize Federico Zucaro IHn
2.cap,t.avv\ difeio que se confiderar excerno, que es
tl que vi clrcanscripto de formas , fin fstanciads
-?5:t '
r S:.
DEL DOCtOR IVAN
Paqumero//^.^. t&pjs* K^'iaotnChronieisanm'S^
lb. 2. Iuan Anentino in Boiarialib.^. Volaterrano in
Antropotogia^ Metapbraftes iom. 6. Aloifio inorat.ds
imagine Cbrifti , Gagnero lib..bist. Frme. Brencio m
eap.j . ad Galat.N i c erbro !ib. 2. defascen. cap. 14.. Gil beftoy Vmcz\c\eUb.2i.cap.j$.
, Y no empeia el Pintor poco credito* en a irrragen*
formando refpeto a doode no ) aui a s y dando ii Arta
honor y al marfil , que no le eperaua * o la tabla
que no le ceniaipara que deua el culco,no a la macera,
fmo a la forma qne.ledio elpinzel.DixoloTertuIkno
con su graue eloquencia /ib.de Rejurr.carn. Pbydi* ma
nus louem Olympimm ex ebnre moUtm
adoraturynev
iam beftia %[ quidem mjulfijjima dem ej ,/dsummum
Jccali mmen,n quia lphantas,Jed quia Pbydiat. Merezea pues Cer hidalgo y libre el que pint4o ntp y
reperaio..
,-
: . !i:
u.-r^
.. Confirma se la propuesto con acertadosundirneto*
condeiandor la Pintura Arte libral, fuadada en
a^ros iaceriareSi'an-del entendimiento, se jtizgu
Difufcfon de la imaginaiua.Para elo es necenariala disinfeion
de ! Pin- <j3 ]a Pintura que pone Paulo Loin;. zo
cap-i. S?
**
% iendo, que la Pinturaes vn rce , la quai coa lineas
.'ri
RODRIGVEZ DE LEON.
22s
ttam Vitruuio turithmia.Xjz. segda,dela porci,y situaci de las fguras.La tercera,de los cofores. La quat
a,de lfa luz dtpenadpruientemente c las sombra s.
La qiiintdjdela perspectiua.En la pintura practea ad> '
de obran las rnanos , como dize Federico Zucaro lfa
2.cap\t.a\ vn dfeno qae se considra- excerno, que es
cl que
clreunscripto de formas , fin staivcia de
cuefpos.Dexo ei dinomuiral,el artificial,el proditiwo,el discurfiuoy Eintasticovque Hann los Pincores, y
considero co el mimo Federico Zcavotb^r.cap.z. ei
diseno inteitra,que es el conceptoforrmdo en el ente-?
dirai nto,que no es materia, rri cuerpo,ni accidece de
aguna sustancia, sino vna forma, ida, orden, rgla,
terminoy objecto delenteniimiento ,\enque se const*
dera primer lser.Eepesentatiuo,almodo que d izen
lps Theologos^'ile'-tieiiQiien Dios emineiallas criattu^iaiitesd'eestarxriadas (fo con ladiferencia q sis,
queiklo-di^lpara inreligencia* no para igualdad )
)hcDmo 7Ltlktjgaidmy4fif<^
a&ci
jteriopesfnin'iices d los intrieures , y siendo eto$
?01-*
** * ^
^Jn*'
ton m t
k,"3m<i ^
N- tOS,
DEL JDOCTOR IV m M
N perda pines lospriuegios la. Pintuca 3 plies no
ha d em re ci do los aplaufos, fie ado tan efltqca en lo*r
lia, qu e -en pleitos del Arte cienen tribunal apart lo*
En Ttalia Piqtores con vn affeslbr. La aotigueda siempreestibunaTa'pa'r m *3S tablasdelos artifices famobs , *nco,que cote los Pin- moescr-rue PauloLomazo/t. r, c^.$..Zeusispersuar
ores.
j^o a
>Griegos,que no esse venditrle la pintura , y
que solo la tuuiesln Templas y Reyes , porque no se
hallale proio sabid enlo que cenia-valor incompa*
rablc. AJuiercanse las honras que merecieron fus arci*
fices., para que no paguenpecha fus pinzeles* Benedi-
cto IX.honr mamence GiotoPincocFiorencito
Y Romaetirn tantoaPedro Caualmo,queleuantdle sepulero en n Pablode pusb. este Epkafio ... ;
; 'Quantum Roman* Pitrtu decw addidstVrirt : <:. rt
, Piiur.a tantum dat dectu ipfe Palu.
It.suT
Casa de JLacafaeGaddi en FlorencaqueoiiobililMaia pof
Fi3ortnca, ^ tablas de Angfelo Gadd irrfignet Pi^Gr'; llegaado
noble por
Ui'intura. ^mn ^PeisolDornirtiipor ia vatetci desiisiouge*
ns pi nradas, fcuya ocupacion se inclinaua de fuerte,
4jrj], ^..Yittcraconqae te canonizo la Igtesia.Rarael de Vrbino
k - saliade su casa acompahado iempre con cincuenta
doifnllos,bijos de laprimera nobleza de Roma,y car-
Fauores *lfldol darle vn Capeloque esperauavtcaaelCaiJ
los Pimo- dfinaldeBibiena con vnasobrinauya,solicicandomurts*
choel serpariente del Apeles de aquel sigloi A M*
nereci grandes premtorde Fefipo1! l.y graues-elogios de PQ,Il<p9r. auede; pre/enracjo^n recraco de
la Reina , encuya camara est'aua esta Pncora ;queno
qutfoi^sdcsdos*.^
*trc^,
en que la imranwu* tares betita<K^vK^a, Eutopai.y
tucia,iemulas de los pinzses de Fropotcia de Rofr,
que alitmnfcayescultura*en que bq insigne:, aadi
la pintura>en que se moctr auencajad. Efte iugar. qua
eiene la Pinrura en caHa^aun encre bar barosleiia rao
recido^puey escriueje Vasari , .quecajjoilastbJfiUt*
pe el Carmelica a la Marca de ncona , | cauiuaroa
MpetSi^-lleuandolea Birberiai a^endofestado diea-y
dra mfcfes envnamzmarra^as^ndo m esacbon ueV
traco de uerce al Moro su senorrque viio y ad mi ra do
soctrasladoj foc ,de ia pri^^ atti*deis heho pin
tata^inas cos. de sijvgucta , iioce^yi rko4e iwclia
akjaletnbi.a'Nap<oies~,). V .:.-,wv.Yl */- -iV^ vi.
i .Noiedeueidudar, de la - exemp cqu de tas. pi ur'as,.
que como dixo Paulo Iuriseonsulco U^ie-h^^Aik<
srucndofonornamntafjpkifyjty por eto nscessarias
5 DEL.B.IVATRODlGVEZ;&c.
las diuinas en la Ileu,como afirma la Synodo Ncena i.at.j.. Con q fera justo valerse los Pintores defs
,rtu;fin4*i pues ladelalisis/obradeProto^eoes, oCfiono el pardon a ta ciudad.de Rodas, dizendo Demerro,como esctkie V\\\tuto\P*msfepafrissuitkjigins cremxturum.qum tantnrrs.artis laborem. iMerezcart
jk)s proestbres de cal Artetiopagifr tribuco * inclinari.do los sonoresfuezes mas a abfoluer,quea condeaar,
^>ues dize hl.ArrianustD.dc oblig.> aSlion. queprom
otions debemus ejft ad absolucndtfum ad condemnand.
*\. :.i . -
f ; .u' t -.'/ Ci
:
. .y.
i -
T A B LA
QVE SE CONTIENEN EN
ESTE LIBRO.
tura,
202.221
TABLA.
pimuraSj
* 120
profeflores,
211
Al dcmonio le pesa aya deuo- Ardice Corinto, Pintor anticoo en las Imagenes, ' z6
S.Agustiti,
y;
Aristide Poeta escriuio obscuAgradcitnito se debe al q d
ro,y sin ornamento,
90
principio a alguna cosa, 29 Ardea Scione,y fus firnias, 92
Amigos de la Pincura y Efcul- - Arte,ysudifnicion,
33
tura,
10 2 Arno, Rio famofo de FlorenAntonio Vandxes,Pintor, 22
cia,
_
7
Andrea del Sarto.Pintor,
8 Artes librales tien virtud de
Ananias Pintor,vio Cristo,i26"
vencerlos viciosv
120
Lienciado Antonio de Lon, Arte no nace en los hbres, 5 8
cn su historia de rcliquias, q Arte todo lo emienda,
5 4,
i5
Dama Itineraria y Corono- ArobispoRogero,
20
grafica de Cristo,
127 rquitectura Gotica,
D. Andrs Velazqucz,
/j S.Atanasio, ...j
ip8
Angeles que tomaron forma de AttCQ,;; ; z ,
y
. . 88
hombres,
, .
120 S.Antonino resiere los retratos
que ai en Venecia de S.Fr-c
Antguos enmendaron los defe
tos de la naturaleza,
.54
isco, y de santo Domingo,
Anfiteatroy tiro del Rei, 15a
poj pintara heha pot los
Antonio Posseiiino; . ,280
Angefii f> 3.
92 fr
Agnus.y su principio, y se;dab
S.Ambrofio,
181
los,recien bautizados, 2 24
Anibl Caracholi,
i<?9
Apeles,y fus dicipulos,;
3 Attieuamente se bautizauan
Domingo ih Aluis, vestidos
Apeles le auentaj atodoslos
Pintores de U antiguedad,2 8
rjdeblancot
.....
ibid.
Apolodoro Efcultor nunca 'c
as.'' .if.'
agradavu de fus obras,
1.8
B:
rp5
Aquien yquando era permiti- S.Balio,
do el retratarse,
, lfi
Bacho Brandine'o, ysuenticrAristoteles dize como los hom
. tPw :>
7
bres alcanaron las Artes, y Fr.BartoIome,Pmtor excelenlas ciencias,y ved el pintar
tissimo,
p. 3 7. r 16
mugeres desnudas,
122. Bartolome Carducho , Pintor
Aristoteles en su Politica, 157
famoso, llamado del Rei de
Aristide ;om la pintura,i54
Franqa,
10.66
Aritodemj de Arcadia, 199 Balonia,
16
Artes librales, lo son poria ii- Bartolome Amanaro,
66
bcrtad que conceden a fus Bartolome Casaneo,
287
Blas
T AB L A.
Blas de Prado/Pintor en Mar- Cancion del M.Ioscph de Val, ruecos,
,
166
dittielso,
,?8
Bernardino Pocbti,
j 73 Causas de amenorarse lascoias
anuestravisia,
.,.
4a
Bcnedeto Varquk' '
pa
Beda,
;Sci. t* apato pintade de A pel?, 5 P
Bezerra (
: u., t A - J4 Cancion del Doctor Miguel de
Silueira,
63
Becasumi,
.
jS
fierrugtiete,Pintor,
758 Calidades del perfecto Pin
Bienesq nos d la pintura, po
tor,
. '
71
Buelta de Italia del Dicipu Calisicacon del Arce de la Pin
! lo,
21
i tura por el Rei Felipe QuaBuen colorista, y mal dibujafi^
eo,
160
\ te, , :
,52 Caso notable de mcnoprecip
S.Buenaucntura,
*<?S
de Bazienda,
7_
Bulengero,
, s:
; 1 473 Carabagio:anteMicaclgel,8p
Bogaro Principe de Vulgaria Carlo Sigorio Rono,
i 87
; conuirtio a la F de Cris Caso, no es Aite,
8p
' to por mdia de vna santa Cada vno prtende formar (u
: Pintura,
325
femejana,
po
ii..;-'
;
apatilla de N. Senora, .117
.l'-i . c
Caso iucedjdo a vn Monge con
vna lanta Imagea de ntiestra
Gmpanil de lalglesia mayor
; de Florencia,
/o
S t- n o ra,
120
Catedraque esta en 'la Acade- Castigos en Pintores 'que han
miade S.Lucas,dondesele
pintado pinturas deshonek
tas,
ibi
las fa<:ultades del dibujo, 1 1
Castigo a vn Pintor atreuido .
Capilla de losPintores en Flo
rencia,
12
C?fodePalemon, ,
180
aualiodebroncedegrandeza Caso gracioso devnos retrapaadmirable,
ibi
dos,
111
Cas de Campo de los GrJes Caso milagrojo de vn deuoeo
1 Duques de Tofcana,
s
Pintor,
/84
Cama igacomia, abito de los Caso digno de reparar de los
: nobles, Veneciano,
17
Pintores,
12 j
Caualleros de S.Marcos, 1 8 Caso milagroso de vn Escultor
Caualhero Marino,
174
fanto,
126
Canto onze de Dante,
2 p Causa de no tener la pintura la
Caractres de las letras, es io
estimacion que merece, 1 47
misne que la pintura mate-- Casa de recreacion en la pin
"al,
34
tura,
ibi
Kkk2
Ca-
r a B L A
Ca del Marques de Legane?, Chicar talento Hebreo , y' (
y fus pintutas,
747
valor,
, -98.173
Casa del Conde de Benaucnte, Santa Cecilia de mano de Ra
y fus pinturas,
ibi
fal de Vrbino, .
16
Casa del Principe de Efquila- Concilio de Maguncia,
78s
che,
749 Concilio de Trento, 16*5.181
Casa del Marques de U Tor- Comparacion de vna ro fa 1a
re,
ibi
pintura,
147
Casa dedon Geronimo Mu
Condestable de Castila, 759
riez,
ibi Conde de Oiiuares honra la
Casa de don Geronimo de Vi
Academia,
.158
llafuerte,
Ao Correfpondencias entre losRo
Casa del MarquesdeVillanuemanos y Florentines,
7
uadelFrelno,
ibi Como fe ha de difbonervn Pin
Casa y apellida de Caddi, no
tor para pintarlmagenes fable por la pintura,
228
gradas, 1
>
7
Cafo gracioso de vna pintu
Fr.Ghrioual de Torres, 78*
Conscjo Real,
159
ra,
151
Cabeade vn Satiro espanto- Cofradia deS.Iuan Bautista.S
sa. ' ' '
I CoOumbrcs delos queestudi
el Arte de la Pintura, ibid.
Cafodeperfpectiua,
69
'S. Carlos Borromeo,
7 Colofo en la Plaa del gr Da
12
Cardenal don Francisco B^r- ( qaede Florencia,
berino eu Espaii,
? -Canne de Mecices acauallo de
brcince
ibid.
Cardetu! Paleoco,
1S1
/5
Clearco,
201 Coioso monre Apenino,
Cetia pintada de Leonardo 3e Conre Ygolino, y fu cafo lalUVinchi, " " >:i s 1 mob,
t; :
.16
Cel fanto de vn perfonig-s Cofradiasde Venecia,xf
t,
18
iiustre,
/2 1 Corczo,
Celio Calcagno,
178 Confejo de HazienJa>
1 59
Cefario,
202 Copia de la Cena Donini,en
Ciencias y Artes como fal
el Escurial,
19
Contante II. Emperador, a8
canan,
1
Chimibue Pintorfmosb, 2^ Contanttno Magno EmperaCiromuerto a uianos de Todor,pint,
29.778
miris
i<s Con los rerratos se acotumCielo, y por que causa nos p*braua tomar polsefsion del
receailj
42
Imperio quando faltaua el
'CiceiOn.
7x
original,
226".
Co-
ra
Comienca la Pinturi en Flo
rencia,
:
Conuerfon de las almas pur
pinturas,
33
Conde de Lemos Fraile Beni
to,
1 19
Comparacin del Antechrifto,
8p
Concilios mandan fe vfeel Ar
te de la Pintura,
33
Colores proprias quando pa
rece que fe mudan,
41
Como fe ha de auer el Pintor
en tas pinturas para grandes
diitancias,
42
Con el trabajo fealcanea mu
cho,
?o
Copia con imperfecciones, 52
Color e.,y fus erectos,
$3
Contienda de Parrafo, y Zeu
: is,
.'.''.'
*J
Cofas aunque bi imitadas,.no
fe haze calbdellas,
ibid.
Cofas libres de alcauaia, 171
Colorido accidente de la pin
tura,
7477
Colorido.undibujo.es nada, 77
Col orido materia fin forau,ibi
Colorida fe llenan los fentidos
indoctos
ibi
Coftbre de Pintores de gran
de opinin, -,.
78
Colores encubren faltas, 79
Competencia de Apeles y Pro
togenes, -...,
80
Cohicnbre de los Lacedemouios,
91
Cotumbre puede vencer la ra
zonla le, ...
16$
Contienda entre la Pintura y
B L A.
laEfcultura,
9%
ConCtantino VIII. fe fuftent
con la.pintura,
193
Color accidente, ,
93
Coppo Ecul'tor de baxo rclicue,
ibid.
Colofo de Rolas,.
g
Codo medida, y quanto es, ibi
Colorcs,y fis efedos,
100
Como es licito retratarfe, 1 1 1
Como fe puede mudar en la
pintura el hecho,
1 12
Como fe deben pintar las ta
bulas,.
t
iiy
Cofme Lotti,IngenierofmoComedia hecha en Palacio.jbi
Conde de Villamediana, 155
Cofas futilifsimas deftas ArConde de Oforno,
1 fp
Conuertion de Bogaro por vna
, pintura,
22 <$
Cotas ingeniods , y de ningn
fruto,
1 $6
Con le de Benauent,
ibi
Conde de Humanes,
ibi
Confilta hecha por Jos Pinto
res,
i6a
Conuerfiones muchas por pin*turas famas,
22?
Cpula de la Iglefia Mayor d
Florencia,
8
Cuerpos perfetos,y quales, 4?
Cuidadofo vfo de imitar, 50
Cuatro noblezas,
187
Cuanto mas las Artes perte-,necen al ingenio, tantomas
fonnobley
190
Clauio,
3
Ca
TABLA.
Ciauo de hierro conuertido en
oro,
ii
Claudio Emperador, falto de
tnemoria,
9i
Cuando fe ha de hazer alguna
. obra, a q fe hadeat.!er,ro8
Cotubrede los Romanos, 2 25
Culto fe deue a la forma, y no a
la materia de la pimura,2 27
Di-
r a b L A.
Dibujo sustancia de la pintu- Diserencias de modos cepnra, .
75
tar,
84
Dibujo de Micaelangel mui es- Dicho de fan Bafilio,
720
timado,
77 Difinicion del Arte,
Dibujo ha de tener el primer Dibuj.mdo decofas buenas se 1
lug3r,
7P
alcana la buena pintura, 40
Dibujo expression de los con- Dicho sentencioso del Rei Fe
ceptos,
328
lipe Segun.lo,
ipz
Diserencias de pintirsegun la Dibujo,
1
distancia y positiua,
8 5 Difrcias de luzes causan muDiserencias de los hombres sedana en las colores,
44
gun las Prouincias,
88 Distancia haze parecer mudanDiserencias de obrar entre la
a en la color , cantidad , y
Pintura y la Ecultun, p2
forma,
41
Dicsion entre laPintura y la. Dicho informatorio del Lie.
Efcultura,
pp
Antonio de Lon,
16 y
Difinicion de la Escaltura , y Dicho informatorio del M.Ioscph de Valdiuielfo,
778
de la Pintura por la Acadc
; -mia.de Roma,
/02 Dicho informatorio del Dotor.
Iuan Rodriguezde Le,2 2 r
Dibutos de la pintura,
30
Dibujo de los nadadores de Dicho informatorio de donlu:
, Micaelangel,
1.5 1'
delauregui,
/8p
DiodoroSiuIo,
154 Dicho informatorio de d Lq-;
reno Vanderhamen, i8<
Diego Velazquez,
1$ 5
Dominiqino,
ibi Dicho informatorio de Frei
DichodelRei Felipe Quarto
Lope de Vega Carpio, 164
el Grande,
160 Docta pintura.
4jS.Dionisio Areopagta, 171 Docta pintura y fus partes, 50
Dionecto, Maestro de Marco Donarelo menosprecia la ha-,
Aurelio,
78
zienda,
73
Dior.io,
181, Domiciano,
t
.
15??
Dicho del Rei Felipe Tcrcero, Dos suertes de Pintores, 165
auiendose librado delfuego Donelo,
122'
que abras el Pardo vna pin Dqtor Angelico,
/S/
tura,
/ s 5 S.Domingo Soriano,
182,
Dibujo vsado enlcalia mas q Distico al sepulcro de Frai
en otraninguna parte,
37
Felipe Lipi, famoso Pin
Disputa entre la Pimura y la
tor,
i, . .
1251
Escultura,
P 2 Dudand se a prend e, ,
20
Diserencias de Simetrias, 5P. Duque Sforcia,amigo de Leor
natdb dcVinchi,
19
DuquedeMedmade hs Torres,
\^.i%9
Duque de Mdina Celi, ibid.
Duque de Alcala,
1 $9
Duque de Sessa,
Dracmas que bn,y su declaracion,
S 8
E
Europa tnucho tictnpo in Pintores,
2p
Euclides,
2.43.85
Engao de cierta pintura, 1 99
En que schan dvaler dcl narural,
54
EntierrodeRafael deVrbino,5
Entierrade BacoBrandineIo,7
Encierro de los Pintores en
Florencia,
11
Entievros deOtauiano,y Iuliano de Medices,
1j
Entierros de los Reyes de Espata,
\6
utierro del Duque de Lerma,
ibi
Entierro de |ndrea Mante
fia,
18
Encierro de los Gran Duques
de Florencia,
ij
Embidia del Torrigiano Escultor,
3/
Emblemas de Aleiaco,
35
EntdimretOjdoctoPintor, 5 1
Eniprea<le Micaelangel, 102
En que se scnalarou los Pinto
res autiguos,
28
Enquecai, y como ehande
auerconcinacuial,
54
%ipcios vlarn puuuras. en-
LA.
Iugardeletras,
rpr
Eseios de la Pintura, 2J.J4
102. 187. 195.225.
Efetos delas passiones,
41
Escroque hazela distancia en
la- Pintura,
86
Esetos de las colores,
180
Efctetos de la perlpectiua en
las colores,
<
53
Emperador Alexandro Seuero,
178
EpigramadeMarcial,
220
Epigrama alamuerte del Fracha,
225
Eslenciondealcauala en cosas
minentes,
t 1 70.102
Estatuas Griegas, en que se diferenciandelas Romanas, 4
Estimacion de las estatuas, ibi
Estatuas sacadas de Romapor
sermuthas,
ibi
Estatuas modernas
5
Estatutos del Academia de Flo
rencia,
10
Escritoics de la excelencia de
la pintura,
35
Estatuas de mano de Micael
angel,
Esta tua en elsepulcro de Mi caelangel,
15
Eicultura de Pedro de Viru
chi,
16
Estragodos que pretendieron
acabar el nombre de los Romanos, y inuenfar otra nue
ua Arquitectura,
19.20
Estimation de la pintura, .28
Estatuas y pi turras se-hallan cn
las ruinas de Roma,
ibi
Es daosa en la pintura talvez
la
T A B 1L A.
f
< %
< a demafiada atencion, .30 ExempW, ?;
Escul tores famosos dcstos ti- Exemplosdeimpropiedad, 5?
pos,
... 1 u! :'> : ,:i '3 Exemplode Postas antiguo-s y
modernos,,'-r '. I.' r, Jbi.
Estudio de las Arces en FlorExemplode vn bien intencio>
cia,
z. 31
Ecurial,otaua marauilla, 1 a
nado, .-
: 1': ;ij > '.- $1
Efculciiraciencifica, y., :
5*
Exempta de m Medico,
6%
Exemplo de la pintura coloris
Escultor, Coronista de la Pin
da, su dibujo,
t
78
tura,
80
Estacuas de grandeza admira- Exemplo del jizio de Michel'
angl,
,
ibi.
: ble,
, P4
Escultor obra c cantrdad, 100 Exemplo de la mn/c,
.-. 87
, ibi.
Escultuca, Pinturary Arquitc- Exemplo del cabello,
v ctura,hermanas,
. 102 Exemplo delPredicador, ibi
scultirra es particular imita- Exemplo de Cicron, " ; 88
dorade la Naturaleza, ibi Exemplo de vn banquet, ibi
Escultura mas permanence que Exemplo de Marco Varron,ibi
la pintura,
. . . ;
103 Exemplo de vn ccurb de Da
mas, :
3^
--( .:: Sp
Eseuitura obra consola cantidad, yla pintura, con canti- Exemplo, .n:-'j r; fi, v >2
; dad,y calidad, ,y.
;; joo Exemplo de cuanto pesa al deEstatuas en las bobedas de Pa- ; monio se pinte a nuestra Se.
iora hermosa,
: .184
lacio,
i6
Estudio s que hizo el Dicipulo Exemplode vnOrador, f 8p
para fer perfecto pintor, a Exemplo de dos Escultres,p^
ibi
Estiloquecosasca, y sudini- Exemplo de vn ciego,
54. f 5
i.tnn us
a;1-:.
. <%& Exemplo,
Esl^nuiones del Arte delaPin- Excelencias del trabajo,
; tura
-l> n jr.jrr.t.'-iuj Ehraacionde la pintura de to
Estudiar del natural , y no codas las Naciones, 1
f .185
- : piar,
ib:. *-'i- ur:-, $4 Elgio a la pintura,de lan BafvErarco,
:.:
17 1
Ho,
,<s../PS
-Excelencia d la pintura de Mi Elio,. sb y,-.... jj" fr. ; *iEr
. . caelangel,
,
5 Eliano,
c.-u.Jibt
. Excelencia de la pintura, 32 El tiempo y el trabajo prerai
Exortacion al trabajo,
44
alhombre, :i
i
vExeraplode:cjegji tr-Miq 49 El Gran Duque7dcr Floreneta
Exernplo del Leon>
54
haze el gastode la Acade.n .il..
. : tx
d&xemplo dcl Jxepreserjtan - ( mia,
Ht tC*;.'. i ;vT :; o '.>:.'.l.f&i Elocuencia,y pintura, . 2,20
Lll
El
r a b L A
E vso del Artc no es Aree, 49
cotr*
99
El q' te sucre mero tmttador del Fabula dcVu'ses yPolifemo.ib
natural, no alcanar las fi- Fabula de lu p i ter,
16 $
rieas del Artcy;
49 Fauores a los Pintorcs, 228
El Drecho condena al hom- Ferrara,
16
9
bre que faere mas fco de los Federico Zucaro,
9*
otros,
49 Finnadc ArdcaScone,
2.50
El Pintorcietitifico nodescae* Fiionomia,
cer en sus obras c la edad, Fidias aprendio de Ht>;nero
como auia de pintar a Iupicoinoelque sucre solo prater,
62
ctico,
91
El entenJimiento no enveje Filostracoj
100./90./99
' cf, ,*
'
' W Fin de la Pintura y de 13 EsculEl natural ha de seruir de rc
cura,
104
miniscencia,
54* Filofos vedaron pintar mugeresdesnudas, .. . s-.. 122
Eiementos pintan,
118
E! natural no bfra para las ci Fi(onomiasdifcrente,y det'etos de los vicios,y de las vircias,
9i
Epitectos dcl Arte de la Pintutudes,
13$
tfa,y fusexcelenciasi
i8<? Filosbfia enda pintura,
190
Edicto publico para facar las Filon Iudio, ,>.j;:h:l * [. . .178
.- estatuas tuera de Routas! 4 Formas quese altrais, y co
Epitasioen lasepuiturade Chi
mo,
.o!- 40
mabae,
-in FoncanabJeo Casa Real del
Epitario en la sepultura de Gio
Rei de Fraucia,
(58
7
to,
v
: bi Fucnte clbre en Sena,
Epitectos de !os Pintoresr_j4 Fuente grandiofa en la Plaa
Epitectode la Pintura,.? 5 ,/&a
. del Placi enTiorenc a, /a
Epigraroa ivii dibujo de Leo- Fundamentos de la noblezade
e nardo de Vinci, - - r ; ? i 16 -clapintura:
L
Epigrana a la muerte del Co
Florencia alabadadel Archi
duque Carlos,
,
.17
i . rezo,
'18
iEpit.isio al scpulcro de Pedro Florencia, aibdrgae de las Ar: aualino,
.
228
tes
ij
.J'.ui-"'"] <'U'
l
;. i '
Flandcs: :
20
Florenqia origen de la primera
Fauoresde Seiorcs anman a ; pintura moderna,
-/d
-: loxestdJtsS .3
. 3
Florencia pma de la pinruFaifa propoficion,
55
D. Francisco de Tcjada, 1^9
Fabula.. d vn hombre, y vu
D.
T A l i L Ai
.Francifco de Queucdo,5p
D.Francifco de Garniea, ibi
Fragmentos de pinturas anti
guas,
7P
S. Francifco pintado coa!as,y
porque,
11?
D.Francifco Mradcs.,
ibi
L. Francifco Manuel,
ibi
D.Francifco de Aguilar, ibi
Francifco Antonio Calama
co,
bi:
D.Francifco de Aponte, 1 5P
D. Francif o Velazquez Minaya,
ibi
Francifco Patricio,
187
G .-'-."
'- :''.:. ; o-.:..-j.'/ . ;-j ^
tUgUCS,
2 ip
. O t
. :
T A B L A
' ' '?, <v I-. '
Imagen de Polemon,
51
Iluminaciones del Gobio y Fr
: coBoIognes,
20
Imitacin del naturales vfo y
cuidado,
48
Inglaterra,
i--'-' zz
Italia, Patria de la pintura,. 3 1
Importa para el acierto hazer,
ydcshzer,
57
Imagen de Alexandro,
5/
Imgenes de Chrifto nueftro
Redentor,
1 37
Imagen de nneftra Seora , de
mano del Corezoen Ingla trra,
1 56
ttielfo,
r '
t-jf
lun Fefulano , exemplar pin
tor,
iz 5
Iuo Cefar Firrufino,
1 48
lun Gmez de Mora,
15 i
Iufepe de Ribera,
155
S.IuanDamafc.eno,
17P
Don lun Segundo Rei de Por
tugal fintio mucho no faber
pintar,
2/9
Fr.Iuan Fefulano, por eminen
te enia pintura le nombra
ron por Arjobifpo de Flo
rencia,
228
S.IuanChrifotom.0,
I(H
IefuCrib pint,
188
Iuan Lie* de Gruxas,
15%
El Padre Maeftro Fr. Iofef de
Segura,, j:
i8
Iupitervendi todas las cofas
por precio del trabajo, 44
D.Iuandelauregui,
156*
Si Juan, Bautifta pintado con
alas,
11?
D.IuandeEfpina,
. ij5
Fr.Iofef.de, Siguenja,.
187
D. Iuan Buitrn,
107.204
T A B L A.
Libro de Iobjipj
Lzaro Monge, pintor 'famo
fot
'
19%
..''M '
Mas mueue la imagen colorida
que la oracin elegante, 224
Maximiliano Emperador, i$
Maturin famofo pintor,
6
S.Marcos de mano de Donatello pefan a plata,
jo
S. Marcos Palacio de Venecia,
jj
MaTacho pintor prodigiofo, y
fe le deue la buena pintura, 3 o
Marques de Al mazan, , .. .?]'$'.
Marques de Leganes .,..' ibi
Marques de Alcaiizas,
ibi
Marques de Alcal* : ; jbMa.fques de Velada,.;
ibi
Marco Agripa
-78
Mand Dios pintar aBerfab,el,r
ya dan, '.^'jz U(J] :.?1 6
MateoMontacz. , .-, ., *5?fv
Mantua,
,-( ; , , f 8
Manzanares rio , . / ..47.
Marco Aurelio _,
178
Marco Tulio .
. . 180
T A B L A,
Medid* de la Tglefa mayor de
Florencia,
9
Mejor lugar tiene el faber qne
el luzer,
48
Mejor es errar en el Arte que
no en la virtud,
122
Memorial informarorioendefenfa de la inmunidad de la
pintura,
1 64
Micaelangel Bonaroti fe reca
ta de que le vean pintar, 193
Micaelangel de Carabagio fa
ino fo pintor,
89
Micaelangel Bonaroti , llama
do de fu Santidad , 24.(15.
Miguel Probolones,
7
Micaelangel Soiciano,
/o
Miln,
18
Micaelangel Bomroti es prin
cipio de 1 edad de la pintu
ra,
30
Micaelangel en Roma, y teme
a Rafael, ", "
^7
Micaelangel Embarcador al P
pa Iulio Segundo,
29
Minas, y fu declaracin,
98
Miguel CucirxHan,pintor, 19 r
Milagrofa pintura,
7
Milagro de nta luana de la
Cruz,
725
Miguel de h Cruz en Efpaiia
por e' Re de Inglaterra, a
copiar pinturas raras,
22
Milagro cou vn pintor que fe
caa de mui alto,
327
Bonoclomaro- fmtrari de foio
' vn color,
27
^Fodcftia de Ticiano,
100
Mate de la librera del Rei Si
man Jio,
154
. -y.
r
a
e
LA.
No pueden parecer las cofas
oi como maana, ni a vno co S.Paulino,
ipg
moa otro,
6j Pan cocido no paga alcaba
Nobleza dlas Arces,
104
la,
770
No fe puede paflar fin pintu
Para fer buen picor ha de dibu
ra,
117
jar, y efpecuiar,
2
No tuu la pintura licencia de S.Pablo,
:-> "-'222
pintar a Dios hombre, hafta Papa Iulio Segundo llam a
que tom carne humana, 17 r
Guillermo de Marcilla, pin
Nueftra Seora de la Noue-tor famob de vidrieras, 224
na,
J84 Paladio Arquitecto,
3
Nombre deFidias en la eftatua Patricio Caxes,
ibi
de Palas,
2 25 Palacio del Gran Duque de
Nueftra Seora de Loreto, 1 6
Florencia,
jj
Nunciata de Florencia,
7 Palacio de Piel,
ij
Nueuo conocimiento de fa pin Palacio de n Marcos en Ve
tura,
29
ncen,
17
Nunca vemos las cos como Padua,
1%
ellas ion,
59 Parma,
ibi
Nunca la pintura pech, 1 66 Parmeflano,
ibi
Paifesdel rio Manganares, 47
1 r1
o
Parces del perfeco pintor, 50
..:'
.
Parra fio fe trata con grande
Obras de grandesMaeftros an
luftre,
ipy
tes fe deben venerar que cul Palacio de Guii, < 77
par,
6? Parrao no comiaquando auia
Operacin pe rfeta incompati
de obrar,
xot
ble al hombre,
66 Parrafio compr vn efelauoi
Opiniones en el modo de apr
para atormentado retratar
derla pintura,
3
le,
is t
Origen de la pintura, 26.22$ Pareceres bbre fa preceden
Orizonre linea circular,
70
cia de la Pintura, 'y de la Efcultura,
" '-i 02
Orgenes,
\19
Oluidodcla pintura,
28 Parrafio y s renombres, 11%
Ocafiones haz Ios-ingenios, 2 Pareceres contra las pinturas
Ociofos,y fas nombres,
44
deshoneftas,
-lt2Z
Objeto de la pintura,
178 Palacio,fus pinturas>y habita
Ocnfpo Genafo,
198
cin,
< i<z
Palacio Neuo,
357
Partes de la pintura,
71
a b L A
Poesia habla en U
Pelusiota,
D.Pedro Hctrera,"
ZS9
Psituraec vnparto del entenD.Pedro Motecuma Code de
dimiento,
a
, Tu la,
W
Perfecto Arquitecto,
7r Pintura consgoe el fin nas que
la Efcuitura,
.199
Perin de la Vega
6
Pintura
unitadora
gnerai
de
Perio debronce de manode
la
Naturaleza,
102
Bramante
**
103
Pedro de Vinci,
16 Pintura es fecuuda,
S.Petrono de mano de Mi~ Pintura es cseruadora,y guarda de la antiguedad,
18
caelangd,
. . ibi
Perdida de las Artes,
a 8 Pintura es sombra dloquete
prsenta,
. " 2 25
Pecado y fus efecos,
48
Pedro Pablo Rubens, 20.5 5? Pintura es tguage gnerai,19 5
Pintura es Arte diuina,
16a, Pintura sapiencia,intciigencia,
y dotrina infalib'e,
165
Piotura escricura viua ingePintura
y
Poesia
tienen
vna
niosa,
191
minaa licencia,
ib
Pintura es 'Arte a quien han
menester codas las demas Pintura Arte libral, y cientifico,;
i66i*6f
Artes,
,< .
164
Pintura centeHa diuina,
47 Pintura minente por excelenPintujra enoobleze los ani
cia,
/)
171
: nios, . .
,
V96 Pintura originaria dcDeida
des,
ibi
Pintura no pierde por el trabajo corporal, ui.por fer pa- Pinrura Arte Arquitectoni
ca,
-^78
gada,
19$
Pintura y su nobleza, 33,225 Pintura porlo diuino mueuey
.aprouecha, y por lo humaao
Piotura caractres vniuerfa-.delciia y admira., , . .
175
*j\ ,
'^4
Pintura
aumenta
lo
spiri~
Pintura obrada, diuidida en
.. tresspeeies, "
.- i'
: tuai*
i Jji
Piiuura upa eliugar,y efeto Pintura iiiausta, y su prini
de la historia,
224
pio,
224
Pintura ejcplir deAngcIes,4? Pinturasde lacueua de Toledo*
ip8
Pinuta dp.c)a y is dificultaf des,
,!.:.' j.ii.i 4 JPjnturas modrois, <.'\
5
Pintura en verso dYodeuo:- Pinturas comenadas,y ningu no las acaba por respeto que
1
47
tienen al que las comn, p
. Piutura historia legaf, -.s ,/
pintura habJaen la Ppetiay & Piuturas del Becafumi,
16
Pin-
r 4 b
PJntras mandadas hazer por
. l Abad Ioachin,
' " * 17
Pinturas excelentes en ontanableo,
. . 20
Pinturas sin colores,
27
Pinturas de lasnubes erantenidas por modo de prose-cia,
r.. . :
Pinturas santas conuierten ai
mas.
Pidturas de n Lucas llcgaron
y brarop a dde no llcg su
Euangelio,
.225
Pinturas de la Casa Rcal del
Pardo,
,i -109 ]
Pinuras baxas se deben escur,
1 12
Pinturas'y susdiferencias.i 17
Pinturas vsadas en el Testa
mentoViejo,
np
Pinturas deshonestas repro
badas,
121
Pinturas hechas milagro mente,
126.166
Pinturas, de Palacjo al fres
co,
1 5J
Pinturas de TicianoenPala
cio,
I4
Pi itnras mandadas hazer por
la santa Madre Tere de
Iefos, .
116
Pinturas milagros,
1 66
Pintura estimada en la antigue
dadtf .
. ;;
j/8
Pintura de moico de mano
de Apees,
80
Pintura se vs en todas las Na
ciones,
120
Pintura perfeta , agradable a
LA.
Pintura enel Templo prime. que mand hazer Dios, 16$
Pintura de mano del Rei Feli
pe Quarto,
- ,
260
Pintura sobre vidro, y su principio,
224
Pintura de Micaelangel , y su
excelencia,
5
Pintura de Masacho,
30
Pintura docta,habito del entdimiento,
58
Pintura oluidada en la Euro-.
pa,
28
Pintura seca y de mala manera,
si
Pintura se compone demuchas
ciencias,
jr,
Pintura antigua que hall en
vna gruta,aMananapl, 79
Pintura a caso, y de diferentes
modos,
80
Pintura y Escultura se reputan
por vna cosa rnima,.
92
Pintura y su estimation , 26
Pintura enel aire,
91
Pintura ingenio,
95
Pintura Anticronismo,
114;
Pintura Antipopeia,
// 5
Pintura al olio,y su principio
inuentor,
224"
Pintores aunque sean indoctos
fondeprouecho,
200
Pintores Martires,
126
Pintor cordnado,
aoi
Pintor perito restituye yen*
mienda,
,
,
s2
Pintor perfeto,
ibi
Pintores antiguos supiermucho,
7P
Pintor ceorico y practico, 58
Mmm
Pin- '
r a BL A.
Pintores antiguos, y en que Te
feaJaron,
27
Pintores anto*,
\g%
Pintores indofto?,
2p
Pintores Miniftros del Ver
bo,
xg6
Pintores famofos en nueftros
tiempos,
jo
Pintores lamobs en fingir no
chesJnfiernos,y(ueos, 31
Pintores Venecunos,
ibi
Pintores que pintaron en elEfcurial,
i
Pintor docto es comparado a
la cabra, y el indocto a la oneja,
40
Pintores Efpaoles, honrados
de fus Reyes c Ahitos Mi
litares.
1 86*
Pintores fon milagros de la
Naturaleza,
1 80
Pintores que figu el modo del
Carabaggio,
8p
Pintores caftigados por autr
pintado deshoneftas pintu
ras,
|2|,
Pifa ciudad,
11
Pindaro pondera el dibujo, 77
Pie?a donde fu Mageftad tie
ne fus libros,
154
Pie^a donde, fu Mageftad tie
ne las trajas,
ibi
Poefia prouechoa a la pintu
ra,,
a
Pecronio Arbitro,
200
Policleto pintor antiguo, 5 1;
Ponderacin dlas cofas imi
tadas de. la Naturaleza, 5. 56*
Polidoro.y fus pinturas, 77
Porque, y quando fe inuenco
c!retratarfe,
/88
Porque quando vno quiere ha
zeresfuerco, fuc!e errar, 91
Pompcyo Leoni, Efcultor, 1% 5
Poetas pintados de Rafael, 6
Porque firman los pintores faciebat,y no fecit,
179
PorqMoifen prohibi la pin
tura,
/80
Puertas de bronce del Templo
de fan loan en F[orencia, 10
Pulpitos de bronce en Vcnccia
1*
Puntos tracendientcs de la pin
tu",.
74
Punt de la pcrfpectiua mas
altodelOrizonte,
68
.Propone fe la dificultad del Ar
te,
r 4 B L A.
xanJro en bronce,7<.79.i64
Priuilegios de los pintores,i77
Precios de las Pinturas , y Ef- Rafael de Vrbino, borra mu
chas vezes,
S7
culturas,
97>*93
Premio del trabajo jamas fe Razones que se alegan porque
no debe alcauala la pintu
neg al que perscucra, xoj
Prodigio que fe vio en el Cie
ra,
166.119.
lo,
31 8 RabiSaleno,
1S4
Prouechos de la pintura, ibt Rei nuestro seor pint, 160
Priuilegios de los plateros,i7< Rei don Felipe .
200
Rei de Francia llam a Barto
Priuilegio particular y sobera
no de la pintura,
137
lom Carduchi,
10
Principe de Gales en Madrid, Rei de Francia vio a Leonardo
/50. 166
de Vinci en fu aposento , y
Propercia de Rofsi , Efcultomurioen fus braos,
21
ra,
16.229 Rei de Inglaterra aficionado
P rece prosee los Antiguos se
pinturas,
22
perdieron,
jo Rei de Inglaterra compr to
Prouechos del dibujo,
34
das las pinturas del Duque
Protogenes, pintor,
isp
de Mantua,
18
Problemas de Aristteles, 164 Re de Fez pide vn pintor al
Proclo,
774
Rei don Felipe II.
idj
Plutarco pondera el dibujo, 77 Reyes de Inda pintados en los
Platon pondera el dibujo, ibi
panes de la proposicin, 223
Plutarco demaiado de duro y Rei do lun el II. de Portugal
breue,
po. 164
dese saber pintar,
2 ip .
Plstica, madre de la Escultu
Retablo de san Sebastian de
ra,
IOT
Madrid,
184
Platon ved las pinturas des
Reino aprueba la Academia,
honestas,
/as
157
Plinio en fu Historia,
1^6 Retratadores de Alexandro
Magno,
79
Respuesta -sentenciosa de Micaelangel,77
Quema de la Cafa Rea! del Respuesta del Papa Paulo 111.
Pardo,
155
honrando a Micaelan gel, 5
Quintiliano,
17/. 778 Respeto que fe debe a los re
Que fe debe pintar en los Tem
tratos,
227
pos, Palacios, y otras par
Retratos de Artifices en las Ates,
,
..i
lop
cademias de Florencia, 1 1
Mmm a
Re-
r a l
Retratos de los Reyes de Espaa, y Frauda, y del dan
Duque de Florencia acauallo de bronce,
12
Rect to de Micaelangel,
-r 5
Retrato de bronce del Papa lu
* liSgbndo,
\6
Retrato de Micaelangel , de
manode Lcon Leoni,
ibi
Retablo del Escurial,
ibi
Retrato de Ticiano',
1 10
Renombresde Parrao, 112
Retratos de man de fan Lu
cas,
120
Reliquiasde fan Pedro Bau
' tista,
149
Retrato de nuestro Sefior em' " biado al Rei Agabaro, 1/9
Retratos de fan Pedro , y San
Pablo,
ibi
Retratos de fan Francisco, y de
fanto Domingo,
ibi
Retrato S.Lucas a nuestro Seor,y a nuestra Senora, a instancia de fan Dioniio Areo
pagitai
225
Rodoano,
:
: 1 if \
Roma, blancd de todas las na ciones,
'>'. - n3-28
Romulo Chinchinati,Pmtor,a
RoslbjPmtoi'' " "
-.n 'fi
Hbbode lasSabinas de mno
de Iuan BolOnia.Efculcor, 12
Rogcro Arobifpo de Pifa, 16
Roma, no es para toilosj
"Roma fe halkt adonde se estu dia,
' ' ' . . -' 1 57
Roair.no Albcrti,
: jpi
RuriiioGaxi, " ' ! 'tn- 154.
RiiKon,Pintor famosor
rj8
L A.
s
'
' . -
TABLA.
Sigisbcrto,
191
Simetra,
< 2
Sieruos de Mari. Seruitas,7*
Simple imitacin es proprto
del retratador,
-'54
Sciencia fin execucion ella: .0/
ciofa,
58
Si fe puede oluidar la pintu
ra,
9'
Sicloquees,y fu valor,
98
Silueftre Frangipane*
182
Sa,celebre Romano,
200
Sofonisba excelente retrata-*
dora,
16.229
. j r. .
120
Ya-
TA B LA.
Versos de Lupcrcio Leonar
v
do,
2*
755
Valentimano Celr,
158 Vicencio Carduchi,
Valuerdc^deNotomia,
a Viola,de Pcrfpectiua y Ar
quitectura,
2
Varniz de Apeles,
80
P.Vzquez,
16 4 Virtud es causa dla felicidad
del alma, y no lo es la fortu
Vernica de Iaen,
1 79
na,
48
Versas de
a4
Versos del Maestro Ioseph de Virtud pospuesta a la vanidad
y al ocio,
72
Valdiuielso,
37
75
Versos del Padre Fr. Diego Vitruuio,
/82
Niscno,
'
1 1 45 Fr.Vicente Gomes,
Versos del Dotor Miguel de Vio de las Ciencias, no es cien
cia,
48
Silueira,
6
Versos de Frei Lope de Vega *Vso del Artc.no es Arte, ibi
Carpi,
r Vso de retratar , naci con el
Arte,
u*
Versos de don Antonio de Her
rera Manrique, '
1 06 Vso de las Imagencs.mandato
de la Sata Madre Iglesia,/ao
Versos de Francisco Lpez de
Vrtan
el cuerpo de Micaelar.Zarate,
128
gel,
t.
14
Versos del Dotor lun Prez
de Montaluan,
<' 161 Veneracin que se debe a las
Imgenes por las personas
Versos dclCde deSalinas,i 5 8
que representan,
2 25
Verdadero y seguro modo de
estudiar lapinrura,
a
Z
Vesalio.de notomia,
ibi
Versos a las estatuas de Mi Zeusis pint con perfeccin la
hermosa Elena,
42
caelangel, y respuesta del
misino,
* S Zucone, estatua de marmol,10
Zonara?,
:<^T
167.19%
Versos del Dante a vna meda
lla,
16 Zeusis persuadi a los Griegos
que 110 fe vendielsen las pin
Vcnecia, Escuela del colorido,
turas, y que solo las pudief : y sus grandezas,
n*il
sen
tener los Templos y los
Versos de Francisco Pache
Reyes,
228
co, /
6%
Con privilegio,
EN MADRID,
Por Francisco Martnez.
Ao M.DC.XXXIIII.
r
i
VV % >-S:
\> -..'
- -*"
. j i p .-i j ; v : ;i T ;:;0
.a'-i'ii a a.m'-h h
>
fcvf
x y