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y nourfslegicos,
vsmo matenatst
‘Mens espintalist,
6 Modelo tipartto(cverpoaina-espirt).
oy 178; ator do a tr
otra de La Mai ue un mec y sco francés a4e Ae S74 Te igeriiicada con o cre
Derma smears aurora eo ua pate nate!
alee ono opis por noone
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cate
Medel weno(aurposinespit)
7. Aistbtlesdistingula tes tpos de alma, siendo éstas:
4 Vegetal, sensual eracional
‘De po planta, de tipo analy de Ypo human,
Vegetative, sensitva yraciona
iment ablerta al esp, siendo éste ultimo al que:
Y caraceres del ser humano, tales como los sentimientos y las emaciones,
38 del complejo psicosomatizado, dandoles unidad, drecciony sentido,
ido Borel soma, haciéndose cargo de las funciones bolegicas y espintuales.
‘eerpo (soma), del alma (psique) y del preuma (espirtu). Determinados
mos os términos alma y espintu, entendiendo el espintu como la parte
iente diferenciaros, De acuerdo alo anterir, el alma se corresponde con:
‘¢ proyecta sobre la reliiad matrial ylas cosas, con o objeto de
ufinalded para dominar y transtomaria en funcion de la subsistencia del ser
ejericio de su libertad y dela realizacion de su desino,
weniencia.
id Segin su propio esquema mental
0s ropios de nuestra vida pslcobiclocica
Personas, pues lo mas propio de nuestra natualeza no es 650 sino a vida
165 mas cémoda y fac
a slegir comportamientos de poco esfuerzo y exigencia,
pecifica de su presencia llamada divina presencia reverberativa
hecho, gracias al mito del disefo intligente.
de la persona humana, se puede
‘Conducta, acuar y modo de pensar.
0 no se limita a su conducta, actuar y modo de
¥ mado de pensar del ser humano varian deRes
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