‫دددد‬

‫دددددد د‬
‫ددددددددددد‬
‫دد د‬
‫دددددد‬
‫ددددد ددد‬
‫ددددد‬
‫ددددد‬ ‫ددد دددد دددد د‬ ‫ددددددد د‬
‫نننن نننننن ننننن ننننن‬
‫إن المسلمين اليوم في أشد الحاجة إلى اتحاد الكلمححة ووحححدة‬
‫الصف لحماية بلدهم من أطحماع الطامعين وكيد الكائدين والقححدوة‬
‫بأسلفهم الذين ردوا كيد أعدائهم وحموا بلدهم من أطماعهم‪.‬‬
‫ففححي القحححرن الخحححامس الهجححري )الحححادي عشححر الميلدي(‬
‫تدفقت على الشرق السلمي جموع من الوربيين النصارى وشنت‬
‫حروبا عرفت في التاريخ بالحروب الصليبية نسبة إلى الصليب‬ ‫ً‬ ‫عليه‬
‫الذي اتخذه المحاربون شارة لهم‪.‬‬
‫والسباب التي تذرع بها هححؤلء المعتححدون هححي تمكيححن الحجححاج‬
‫النصححارى مححن الحححج إلححى بيححت المقححدس وحمححايتهم مححن مضححايقة‬
‫المسلمين لهم وهى أسباب غير صحيحة لن تعاليم السحلم كفلححت‬
‫لهل الديان الخرى الحرية التامة في مزاولة شعائر دينهححم ونهححت‬
‫عن التعرض لهم بسوء ما داموا مسالمين ول نظن أن مسلمي هذا‬
‫العصر كانوا يجهلون ذلك‪.‬‬
‫وكان الذي أثار هذه الشائعات هو بطححرس الناسححك الححذي حححج‬
‫إلى بيت المقدس وعز عليه أن يراه ملكا ًَ للمسلمين وهححو المكححان‬
‫المقححدس لحدى النصححارى وقححد طححاف بطححرس الناسححك جميححع البلد‬
‫الوربية وأخذ يحرض النصارى على تخليص بيححت المقححدس مححن يححد‬
‫المسلمين‪.‬‬
‫وفي أواخر سنة ‪ 463‬هح انهححزم الححبيزنطيون أمححام المسلمحححين‬
‫في موقعة )ملذ كرد( فاستنجد المبراطور البيزنطي بالبابا )إريححان‬
‫الثاني( بطريرك الكنيسة الغربية وقد صححادف هححذا السححتنجاد هححوى‬
‫من نفس البابا الذي كان يطمححع فححي ضححم الكنيسححة الشححرقية إلححى‬
‫الكنيسة الغربية فأقام أوربا وأقعدها وأثار تلك الضجة العالمية التي‬
‫تعتبر من أهم أحداث التاريخ‪.‬‬

‫وفي العحام التالي لهذا الستنجاد ألقى البابا خطبة فححي مدينححة‬
‫)كلير منت( في الجنوب الشرقي لفرنسا حث فيها النصححارى علححى‬
‫أن يسلكوا سبيلهم إلححى القححبر المقححدس ويأخححذوه عنححوة مححن ذلححك‬
‫الشعب الملعون ويخضعه لنفسهم‪. 1‬‬
‫ولقححد أشححعلت هححذه الخطبححة جححذوة الححماسحححة فححي نفححوس‬
‫الجحماهحير النصرانية شريفهم وضعيفهم على السحححواء فهبحححوا عححن‬
‫بكحرة أبيهحم ححتى بلحغ عحدد المتطحوعين محائة وخمسحين ألفحاً محن‬
‫النورمانحديحين والفرنج ولم يكن الحمححاس الححديني وحححده هححو الححذي‬
‫دفع هذه الجماهير إلى شن الغارة علححى الشححرق السححلمي بححل إن‬
‫كححثيرا ًَ مححن المححراء ومححن بينهححم ) بوهيمنححد (‪ ،‬خرجححوا اسححتجابة‬
‫لطماعهم في تكوين إمارات لهم في الشحرق الوسحط كمحا كحانت‬
‫المصالح القتصادية هدف تجار البندقية وبيزه وجنوة‪.‬‬
‫وكان من بين تلححك الجمححاهير أرقححاء الرض الححذين وجححدوا فححي‬
‫التطوع لهذه الحروب فرصة للتخلححص مححن أمححراء القطححاع وكححذلك‬
‫الفقراء الححذين ملححوا فححي أن يجححدوا لهححم مصححدر رزق فححي الشححرق‬
‫والمجرمححون الححذين وجححدوا فححي الحححروب مححن أجححل تخليححص بيححت‬
‫المقدس تكفيرا ً عن ذنوبهم‪. 2‬‬
‫تلحقت الجيوش التي تكونت منها الحملة الصليبية الولى فححي‬
‫القسطنطينية ثم عبرت منهحا إلححى آسيحححا الصغحححرى سححنة ‪ 490‬هح ح‬
‫واشتبكت بجيحححوش السلطحححان)قليححج أرسححلن ( السلجحححوقي عنحححد‬
‫مدينحة )قونية( فهزمتها واستولت على المدينة ثححم واصححلت سححيرها‬
‫إلى مدينة )أسكي شهر(وفتحتها‪. 3‬‬
‫ثم عبر الصليبيون جبال طحوروس واتجهحت فرقحة منهحم تححت‬
‫قيادة ) بلدوين ( واستولت على )الرها( في أوائحححل سححنة ‪ 491‬هح ح‬
‫أمححا بقيححة الصححليبيين فقححد واصححلوا سححيرهم نحححو الجنححوب وضححربوا‬
‫الحصار على مدينة ) إنطاكية ( التي كان يحكمهححا أميححر تركححي منححذ‬
‫عهد ) ملكشاه ( يدعى ) ياغي سححيان(‪ .‬وبعححد تسححعة أشححهر تمكنححوا‬
‫من فتحها‪.‬‬

‫فيليب حتى‪ :‬تاريخ العرب ترجمة الستاذ مبروك نافع جح‪ 2‬ص‪.822‬‬ ‫‪1‬‬

‫المصدر السابق جح‪ 2‬ص ‪.823‬‬ ‫‪2‬‬

‫ابن القلني‪:‬ذيل تاريخ دمشق ص ‪.132‬‬ ‫‪3‬‬

‫استراح الصليبيون فترة ثم اتجهححوا إلححى مدينححة بيححت المقححدس‬
‫التي كانت قد عادت إلى حكم الفاطميين منححذ بضححعة أشححهر فقححط‬
‫وكان يحكمها من ِقبل الخليفة الفححاطمي) المسححتعلى بححالله ( أميححر‬
‫يسمى)افتخار الدولة( تؤيده حامية ل تتجاوز ألف جندي‪ .‬ومححع ذلححك‬
‫صمد لحصار الصححليبين نحححو أربعيححن يومحا ً تمكنححوا بعدهحححا مححن فتححح‬
‫المدينة سنة ‪ 492‬هح وارتكبوا من ضروب الوحشية ما تقشعر منححه‬
‫البدان وتنكره الشرائع وقتلوا من سكانها سبعين ألفا ً بغير ذنب‪.‬‬
‫أنشأ حماة الصليب‪ .‬ثلث إمارات فححي المشححرق‪ :‬إمححارة الرهححا‬
‫وأميرها ) بلدوين ( وامارة أنطاكية وأميرها ) بوهيمند ( وأمارة بيت‬
‫المقدس وأميرها ) جححود فححري (‪ .‬وقححد تكححونت مححن هححذه المححارات‬
‫الثلث المملكة اللتينية في الشرق أخححتير ) جحود فححرى ( ملكحا ً لهحا‬
‫ولقب ) بارون وحامى حمى القبر المقدس(‪.‬‬
‫ولمححا كححان لبححد لتأييححد مركححز الصححليبيين فححي الشححام وتححأمين‬
‫طريقهم إلى أوروبا من احتلل مدن الساحل شرع جود فححرى فححي‬
‫احتللها بمسححاعدة السححفن اليطاليححة الححتي بححذل أصحححابها المعونححة‬
‫ليجعلوا من هذه الثغور أسواقا ً جديدة لتجارتهم‪ .‬وكان معظححم تلححك‬
‫الثغور تابعًا‪ -‬للدولة الفاطميحة‪ .‬ومحن بينهحا مدينحة طرابلحس فطمحع‬
‫الكونت )رايمونححد( فححي فتحهححا وحاصححرها سححنة ‪ 494‬هحح ولكنححه لححم‬
‫يتمكن من فتحها ومات قبل أن تتحقق أمنيته ولكن ابنححه )برترانححد(‬
‫حقق هححذه المنيححة فححي أواخححر سححنة ‪ 502‬هحح حيححث اسححتولى علححى‬
‫المدينة بمسحاعدة أسحطول جنحوي‪ . 4‬وبحذلك تكحونت إمحارة صحليبية‬
‫رابعة تبعت بيت المقدس‪.‬‬
‫وكانت إمارة بيحت المقحدس ومحا يتبعهحا محن المحارات الثلث‪:‬‬
‫الرهححا وإنطاكيححة وطرابلححس هححي المححارات اللتينيححة الوحيححدة الححتي‬
‫قامت على أرض إسلمية لذلك كانت أملك الصليبيين قاصرة على‬
‫مساحة ضيقة من إقليححم الجزيححرة وبعححض أجححزاء الشححام الشححمالية‬
‫والسهل الساحلي الضيق‪ .‬أما المدن الداخلية كحلب وشيزر وحماه‬
‫وحمص وبعلبك ودمشق فإنها لم تدخل في حوزة الصليبيين‪.‬‬
‫من المسئول عن هذه المأساة‪:‬‬
‫إن المسححاحة الححتي اقتطعهححا الصححليبيون مححن أرض المسححلمين‬
‫وأنشحأوا عليهحا مملكتهحم كحان الجحزء الشحمالي منهحا تابعحا ً للدولحة‬
‫العباسية والجزء الجنوبي تابعا ً للفاطميين‪ .‬وكان مسرح نحزاع علححى‬
‫النفوذ والسيطرة بين الدولتين لعدة سنوات قبل مجيححء الصححليبين‬
‫إليها‪.‬‬

‫ابن القلني ‪:‬ذيل تاريخ دمشق ص‪.162‬‬ ‫‪4‬‬

‫أمححا العباسححيون فححإن دولتهححم كححان قححد تجححدد شححبابها علححى يححد‬
‫سلطين السلجقة الثلثة الول‪ :‬طغرل بك وألب أرسلن وملكشاه‬
‫)‪ (485 -447‬هح ولكن خلفاءها لم يكم لهم من المر شححيء وكححان‬
‫النفوذ والسلطان للسلجقة فلمححا تححوفي السححلطان ملكشححاه الححذي‬
‫جاء الصليبيون إلى الشرق بعد موته بسنوات معدودة تنححازع أبنححاؤه‬
‫على السلطنة فضعف أمرهم وانشغلوا بالنزاع فيما بينهم واسححتغل‬
‫الخلفاء هذا النزاع ليستعيدوا سلطتهم وشغلوا بذلك عما يجري في‬
‫الشام من أحداث‪ . 5‬وتركوا الصليبيين يبنون لهم ملك حا ً فححي أحشححاء‬
‫العالم السلمي ويشيدونه ولم يفكروا فححي دعححوة المسححلمين إلححى‬
‫الجهححاد ويخرجححوا بأنفسححهم علححى رأس المجاهححدين ليصححدوا هححؤلء‬
‫المغيرين عن بلد السلم‪.‬‬
‫ولو أن هؤلء الخلفاء أعلنوا النفير العام وحاولوا إيقححاظ شححعور‬
‫العالم السلمي وإشعال الحماس الححديني فححي نفححوس المسححلمين‪-‬‬
‫كما فعل البابوات في أوروبا‪ -‬لحرزوا بعض النجاح إن لححم يحححرزوه‬
‫كله واسححتطاعوا أن يعطلححوا سححير الصححليبيين إن لححم يسححتطيعوا أن‬
‫يردوهم على أعقابهم إلى أوروبا‪.‬‬
‫ولم يهتم السلجقة كذلك بجهاد الصليبيين بل كانوا في شغل‬
‫شاغل بالتنافس على كرسي السلطنة فيما بينهم ومراقبة الخلفاء‬
‫حتى ل يتمكنوا من استرداد سلطانهم وهكذا شغل هؤلء وهؤلء‬
‫بمصلحتهم الشخصية عن الواجب الديني الذي فرضه الله على‬
‫المسلمين‪.‬‬
‫وقححد كححان مححن الححواجب علححى هححؤلء السححلطين الححذين كححانوا‬
‫يحملون ألقاب ) غياث الدنيا والدين وحامى حمى المسلمين ( كان‬
‫الواجب عليهم أن يعملوا بمقتضى ما منحوه من ألقاب وأن يوجهوا‬
‫همتهم للدفاع عن بلد الشام والجزيرة الححتي كححانت مححوطئ أقححدام‬
‫الغزاة الصليبيحن وأل يتركوا عبء الدفاع عنها على كواهححل أمرائهححا‬
‫الضعاف الذين لم يكن لديهم من الجيححوش والمعححدات مححا يمكنهححم‬
‫من صد هؤلء المغيرين ويساعده على الحتفاظ بمححا تحححت أيححديهم‬
‫من المارات وحمايتها من أطماع الصليبين‪.‬‬
‫ومما يثير الدهشة أن وفدا ً من سكان بيت المقدس ذهب إلححى‬
‫بغداد بعد سقوط مححدينتهم فححي يححد الصححليبيين يلتمححس النجححدة محن‬
‫أمحير المؤمنين )المستظهر بالله ‪ 512 -487‬هح( فتأثر أهححل بغححداد‬
‫ل بححإخوانهم تححأثرا ً عميقحا ً وحزنححوا لمححا أصححابهم حزنحا ً شححديدا ً‬
‫لما حح ّ‬
‫ولكنهم لححم يهبححوا لنصححرتهم ‪ .‬أمححا الخليفححة فححإنه أحححال الوفححد علححى‬

‫أبو شامة‪ :‬الروضتين في أخبار الدولتين جح ا ص ‪.31‬‬ ‫‪5‬‬

‫السلطان بركياروق بن ملكشاه ولكن السلطان لم يقدر المسئولية‬
‫ولم يحقق ما عقد عليه من أمل ويهب على رأس جيش لنجدتهم‪.‬‬
‫وهكحذا تقاعس الخلفاء العباسيون والسححلطين السححلجقة عححن‬
‫الجهاد وحماية بلد السلم حتى وطد الصليبيون أقدامهم فححي جححزء‬
‫غال منها وتطلب إجلؤهم عنه مجهودا ً كبيراً ووقتا ً طويل ً من أبطال‬
‫لسلم الذين كرسوا أنفسهم للجهاد في سححبيل اللححه أمثححال عمححاد‬ ‫ا ِ‬
‫الدين زنكي وابنه نور الدين محمود وصلح الدين يوسف بححن أيححوب‬
‫ومن جاء بعدهم من اليوبيين والمماليك‪.‬‬
‫وكان الخلفاء الفاطميون قد ضعف شأنهم في النصححف الثححاني‬
‫من القرن الخامس الهجري وانتقلت السلطة من أيديهم إلى أيححدي‬
‫وزرائهم وكان يتربع على كرسي الوزارة في الوقت الذي غححزا فيححه‬
‫الصليبيون بلد الشام الوزير القدير الفضل بن بدر الجمالي وكانت‬
‫الدولة في عهده تبسط يدها على كثير من مححدن الشححام السححاحلية‬
‫مثل صور وعكا وعسقلن ويافا وغححزة وغيرهححا‪ ،‬كمححا كححانت تحتفححظ‬
‫بقححوة بريححة وبحريححة كححبيرة ولكححن هححذا الححوزير لححم يتنححاس العححداوة‬
‫القديمة بين السلجقة السنيين وبين الفححاطميين الشححيعة وظححن أن‬
‫فرسان الصليبيين يمكن أن يناصححروه علححى أعححدائه السححلجقة ولححم‬
‫يدرك أنهم أعداء الطرفين إل عندما اسححتولوا علححى بيححت المقححدس‬
‫واشتبكحوا معه في معركحة طاحنة على مقربة من مدينححة عسححقلن‬
‫بعد أن سقطت بيححت المقححدس فححي أيححديهم بأيححام وهزمححوه هزيمححة‬
‫منكرة‪. 6‬‬
‫ولقد تحمححس الفضححل لجهححاد الصححليبيين وأرسححل إلححى ميححادين‬
‫القتال أبرع قواده ولم يبخل حتى بأولده غير أنه لم يحرز نصححرا ً ذا‬
‫قيمة عليهم وسقط في أيديهم ما كان فححي حححوزة الفححاطميين مححن‬
‫مدن الشام مدينة تلو الخرى حتى طمعوا في غزو مصر نفسها‪.‬‬
‫وهكذا تقع مسئولية ما حل بأهل البلد التي اغتصبها الصليبيون‬
‫من كوارث وما نزل بأهل البلد الححتي هاجموهححا مححن مصححائب علححى‬
‫عاتق الخلفاء العباسيين الححذين عاصححروا تلححك الححححوادث وسححلطين‬
‫السلجقة الحذين كانوا يديرون شئون دولتهححم وعلححى خلفححاء الدولححة‬
‫الفاطمية الحذين كانوا يجلسون على كرسي الخلفة في مصر فححي‬
‫هذه الفترة والوزراء الذين حكموا باسمهم‪.‬‬
‫عصر المقاومـة‬
‫بعد مضي ربع قرن على تأسيس مملكة الصليبيين في الشرق‬
‫ظهر زعيم إسلمي قوي هو عماد الدين زنكي أمير الموصححل الححذي‬

‫‪6‬ابن الثير‪ :‬الكامل جح ‪ 10‬ص ‪.106‬‬

‫استولى على إمارة حلب وحمل لواء الجهاد ضححد الصححليبين وتمكححن‬
‫من انتزاع إمارة الرها من أيديهم‪. 7‬‬
‫ولقد روع سقوط الرها في يد عماد الدين الصححليبين المقيميححن‬
‫في الشرق فأرسلوا إلى أوروبححا يسححتدعون حمححاة الصححليب للححدفاع‬
‫عنهم وجاءت الحملة الصليبية المعروفة )بالحملة الثانية( ولكنها لم‬
‫تحقق الغرض الذي جاءت من أجله وهو تخليص الرها بل حاصححرت‬
‫دمشق فاستنجد أميرها بابني عماد الدين‪ :‬سيف الدين غححازي أميححر‬
‫الموصل ونور الدين محمود أمير حلححب ودافححع المححراء الثلثححة عححن‬
‫المدينة فلم يتمكن الصليبيون من فتحها ورجعت الحملة إلى أوروبا‬
‫تجر أذيال الخيبة‪. 8‬‬
‫وكان عماد الححدين زنكحي قححد تححوفي بعححد اسححتيلئه علححى الرهححا‬
‫فحمل ابنه نور الدين محمود أمير حلب لواء الجهاد السححلمي ضححد‬
‫حد بلد الشام تحححت حكمححه وسححبق معاصححره الصححليبى‬ ‫الصليبين وو ّ‬
‫)عمورى الول( إلى فتح مصر‪.‬‬
‫وبعد موت نور الدين سنة ‪ 569‬هح حمل صححلح الححدين اليححوبي‬
‫راية الجهاد السلمي وفي السنة التي توفي فيها نححور الححدين مححات‬
‫عمورى الولى وخلفه علحى بيحت المقحدس ابنحه )بلحدوين الرابححع (‬
‫وكان أبرص‪ . 9‬وبموت عمورى فقد الصليبيون شخصية قويححة كححانت‬
‫تسيطر على المارات الصليبية سيطرة قوية وتقححرب فححي الكفححاءة‬
‫الحربية من شخصية نور الدين بطل المسلمين‪.‬‬
‫صــلح الــدين يخلــف نــور الــدين فــي زعامــة العــالم‬
‫السلمي‪:‬‬
‫في سنة ‪ 569‬هح توفي السلطان نور الحدين محمود ولم يححترك‬
‫من الذكور سوى الصالح إسماعيل وكان فححي الحاديححة عشححرة مححن‬
‫عمره فاتفق أمراء الدولة على مبححايعته بالسححلطنة علححى أن يتححولى‬
‫المير شمس الدين بن المقدم الوصاية عليه‪. 10‬‬
‫ولقد خطب صلح الحدين فححي مصححر للملححك الصححالح إسححماعيل‬
‫وسك النقود باسححمه وأعلححن طححاعته لححه ولكححن أمححراء دولححة الملححك‬
‫الصالح تنافسوا فيما بينهم على السيطرة علححى السححلطان الصححغير‬
‫وأعلن ابن عمه سيف الدين غازي الثاني استقلله ببلد الموصل‪.‬‬
‫ولمححا اشححتد التنححافس بيححن أمححراء حلححب وأمححراء دمشححق علححى‬
‫السيطرة على السلطان الصغير أرسل شمس الححدين بححن المقححدم‬

‫إسحاق أرملة‪ :‬الحروب الصليبية في الثار السريانية ص ‪.106‬‬ ‫‪7‬‬

‫ميشو‪ :‬تاريخ الحروب الصليبية جح ‪ 2‬ص ‪.1 29 -1 27‬‬ ‫‪8‬‬

‫ابن الثير‪ :‬الكامل جح‪ 10‬ص ‪.139‬‬ ‫‪9‬‬

‫ابن واصل‪ :‬مفرج الكروب في أخبار بني أيوب ص ‪.58‬‬ ‫‪10‬‬

‫إلى صلح الدين يدعوه للقدوم من مصر إلى دمشق ليسححلمها إليححه‬
‫وانتهز صلح الدين هذه الفرصة وسار إلححى دمشححق وتسححلمها سححنة‬
‫خارجا على الملك الصححالح وأنححه إنمححا جححاء‬
‫ً‬ ‫‪ 570‬هح وأعلن أنه ليس‬
‫‪11‬‬
‫إلى الشام ليحافظ على ملكه ‪.‬‬
‫وفي سنحة ‪ 577‬هح توفي الصالحح إسححماعيل ولححم يححترك وارث حا َ‬
‫للعرش وكان صلح الدين بمصر فلما علم بوفاته اتجه إلححى الشححام‬
‫فدانت له حلب وخضع لسلطانه أكثر مدن الموصل‪ .‬وبححذلك انتهححت‬
‫دولة التابكة في الشام التي كححان قححد أسسححها عمححاد الححدين زنكححي‬
‫سنة ‪ 522‬وشيد بنيانها ابنه نور الدين محمححود بعححد أن حملححت لححواء‬
‫الجهاد ضد الصليبين نحو نصف قححرن حححتى أنهكححت قححواهم وورثتهححا‬
‫الدولة اليوبية التي كانت ثمرة طيبة من ثمارها‪.‬‬
‫موقعـة حطـين‪:‬‬
‫لم تخل الفححترة الححتي قضححاها صححلح الححدين فححي توحيححد القححوى‬
‫لسلمية )‪ 582 -572‬هح( من حروب بينه وبيححن الصححليبيين‪ .‬وفححي‬ ‫ا ِ‬
‫سنة ‪ 576‬هح عقدت هدنة بين صححلح الححدين وبيححن )بلححدوين الرابححع(‬
‫ملك بيت المقدس )ريمونححد( أميححر طرابلححس لمححدة سنتحححين ولكححن‬
‫أرناط ) ريجينالد( أمير حصن الكرك الححذي يتبححع بيححت المقححدس لححم‬
‫يحترم تلك الهدنة ودأب على مهاجمة القوافل السائرة بين دمشق‬
‫والقاهرة وفي السنة التالية لعقد الهدنة عزم على توجيه حملة إلى‬
‫بلد الحجاز ولكن عّز الدين فرخشاه ابن أخححي صححلح الححدين ونححائبه‬
‫على دمشق علم بذلك فأغار على حصن الكرك وشغل أرنححاط عححن‬
‫تنفيذ ما عزم عليه‪. 12‬‬
‫وفي العام التالي لهذه الحادثة اتجححه أرنححاط علححى رأس حملححة‬
‫بحرية إلى شواطئ الحجاز يريد غححزو مكححة والمدينححة‪ .‬وكححان صححلح‬
‫الدين بالموصل وقتئذ ونائبه في مصر أخوه العادل فأرسححل العححادل‬
‫أسححطول ً التقححى بأسححطول الصححليبيين شححمال ينبححع وهزمححه هزيمححة‬
‫ساحقة وأسر كثيرا ً من بحارته وفر أرناط بمن بقي معه‪. 13‬‬
‫وعلى الرغححم مححن اسححتنجاد )رايمونححد( الثححالث أميححر طرابلححس‬
‫بصلح الدين ليساعده على تولى ملححك بيححت المقححدس الححذي تححوله‬
‫) جاى دى لوزينيان ( بمساعدة أرناط فإن صلح الدين لححم يشححأ أن‬
‫يتدخل في شححئون الصححليبيين الداخليححة تمسححكا ً بححالخلق السححلمية‬
‫التي تدعو إلى الوفاء بالعهد‪.‬‬
‫وفي سنة ‪ 582‬هح هاجم أرناط قافلة مححن الحجححاج المسححلمين‬
‫ابن الثير‪ :‬تاريخ التابكة ص ‪.22‬‬ ‫‪11‬‬

‫أبو الفداء‪ :‬المختصر في أخبار البر جح ‪ 3‬ص ‪.63‬‬ ‫‪12‬‬

‫المقريزى‪ :‬كتاب السلوك جح ا ص ‪.78 -76‬‬ ‫‪13‬‬

‫كححانت تعححبر بلده فححي طريقهححا إلححى مكححة ونهبهححا وأسححر كححثيرا ً مححن‬
‫أفرادها فأرسل إليه صلح الدين يطلب إطلق سراح السححرى فلححم‬
‫يفعل فغضب صلح الدين واستعد للحرب ونذر أن يذبح أرناط بيده‬
‫إن أظفره الله به‪. 14‬‬
‫ولما علم الصليبيون باستعداد صلح الدين لحربهم اجتمعوا في‬
‫بلححدة صححفورية علححى مقربححة مححن عكححا ليدرسححوا الموقححف ويقححرروا‬
‫الخطححة الححتي يسححيرون عليهححا إذا هححاجمهم صححلح الححدين فأشححارت‬
‫القلية‪ -‬وعلى رأسها أرناط‪ -‬بمهاجمة صلح الححدين ولكححن الكثريححة‪-‬‬
‫وعلى رأسها جححان دي لوزينيححان‪ -‬رأت أن يقححف الصححليبيون موقححف‬
‫الدفاع‪ .‬غير أن أرناط أثر علحى الملحك فانححاز إليحه وترجححت كفحة‬
‫الداعين للهجوم وتقدم الجيش الصححليبي وعسححكر علححى تححل قريححب‬
‫من قرية )حطين(‪.‬‬
‫أما صلح الدين فأنه فتح مدينة طبرية سنة ‪ 583‬ولكححن قلعتهحا‬
‫لم تسلم ففك الحصار عنها واتجححه نحححو معسححكر الجيححش الصححليبي‬
‫وهاجمه هجوما ً عنيفا ً وأنزل بالصليبيين هزيمة ساحقة وقتححل كححثيرا ً‬
‫منهححم وأسححر كححثيرا ً مححن بينهححم أرنححاط وجححاي دي لوزينيححان‪ .‬وقتححل‬
‫السلطان أرناط بيده وفحاء بنذره‪ .‬ولما رأى ملك بيت المقححدس مححا‬
‫حل بأرناط ارتعدت فرائصه ولكن صلح الدين أمنه على حياته‪. 15‬‬
‫أثر الموقعـة‪:‬‬

‫أبو الفدا‪ :‬المختصر جح ‪ 3‬ص ‪.71‬‬ ‫‪14‬‬

‫ابن شداد‪ :‬سيرة صلح الدين ص ‪.65‬‬ ‫‪15‬‬

‫أحححرز صححلح الححدين فححي موقعححة) حطيححن( نصححرا ً بينححا ً علححى‬
‫الصليبيين فأصبح من السهل عليه أن يحوالي انتصححاراته عليهححم بعححد‬
‫أن أبححاد معظححم جيشححهم فححي الموقعححة فرجححع إلححى طبريححة وشححدد‬
‫الحصار على قلعتها حتى سلمت ثم رحل إلى عكا وضرب الحصححار‬
‫عليها حتى فتحها واستنقحذ منها أسرى المسلمين وكانوا زهاء أربعة‬
‫آلف‪ .‬وخيححر أهلهححا المسححيحيين بيححن الرحيححل عنهححا بححأموالهم ومححا‬
‫لقامححة بهححا علححى أن يححدفعوا‬‫يستطيعون حمله مححن أمتعتهححم وبيححن ا ِ‬
‫الجزية فاختار معظمهم الرحيل خوفا ً من أن يغدر بهم صلح الدين‪.‬‬
‫وتسلم السلطان المدينة ثم أخضححع معظححم المححدن السححاحلية مثححل‬
‫قيسارية وحيفا ويافا وصيدا وغيرها‪. 16‬‬
‫ثم حاصر السلطان مدينة عسقلن ووعد )جاي دي لوزينيححان (‬
‫بإطلق سراحه إن هو أقنع أهلها بالتسليم فسححلموا علححى الشححروط‬
‫التي سلمت بها عكا من قبل وبّر صححلح الححدين بوعححده لملححك بيححت‬
‫المقدس فأطلق سراحه بعحد سححنة مححن تسححليم عسححقلن وبعححد أن‬
‫أخححذ عليححه عهححدا ً أل يشححترك فححي حححرب ضححده ولكنححه نقححض العهححد‬
‫وحارب السلطان بعد ذلك‪. 17‬‬
‫وكان صلح الدين قد قضى على زهححرة الجيححش الصححليبي فححي‬
‫موقعة حطين واحتل المدن السححاحلية القريبححة مححن بيححت المقححدس‬
‫وسيطر على الطرق المؤدية إليهححا وبححذلك تهيححأت الفرصححة لفتحهححا‬
‫فتقدم إليها وحاصححرها أسححبوعا ً فاستسححلمت حاميتهححا وطلححب أهلهححا‬

‫أبوا الفدا‪ :‬المختصر جح ‪ 3‬ص ‪.72 -71‬‬ ‫‪16‬‬

‫المقريزي‪ :‬كتاب السلوك جح ا ص ‪.172‬‬ ‫‪17‬‬

‫الصلح فأجابهم صلح الدين وأمهل من أراد الجلء من أهلها أربعين‬
‫يوما ً وشرط عليهم أن يدفعوا قبل رحيلهححم فديححة مقححدارها عشححرة‬
‫دنانير عن الرجل وخمسة عن المححرأة ودينححاران عححن الطفححل ذكححرا ًَ‬
‫كان أو أنثى فمن دفحع سمح له بالخروج ومن لم يدفع أخححذ أسححيرا ًَ‬
‫وأعفى من الفدية الشيوخ والعجزة والفقراء‪.‬‬
‫وتم تسليم المدينة في أواخر رجب سنة ‪ 583‬هح وخّلص صلح‬
‫الدين من كان فيها من أسرى المسلمين وكانوا زهاء ثلثة آلف‪. 18‬‬
‫وكان سقوط مدينة بيت المقححدس عاصححمة المملكححة الصححليبية‬
‫في يد صلح الدين إيذاناً بجلئهم عن الشرق ورجححوعهم مححن حيححث‬
‫أتوا وقد سر المسلمون سرورا ً عظيما ً لهذا النصر المبين‪.‬‬
‫ولما دخل صلح الححدين المدينححة حححافظ علححى مححا بهححا مححن آثححار‬
‫وعمر ما تخرب منها في أثناء الحصار ثم أرسل أخحاه العحادل لفتححح‬
‫حصححن الكححرك ففتحححه سححنة ‪ 584‬هح ح وتححوجه هححو علححى رأس بقيححة‬
‫الجيش إلى مدينة صححور وحاصححرها وكححانت قححد تجمعححت بهححا فلححول‬
‫النححازحين مححن البلد المفتوحححة واحتمححوا بهححا فاستعصححت عليححه لن‬
‫المدادات كانت تأتيها عن طريق البحر ففك عنها الحصار‪. 19‬‬
‫الحملة الصليبية المعروفة )بالثالثة( سنة ‪ 587‬هـ‪:‬‬
‫لقد أثححار سححقوط بيححت المقححدس فححي يححد صححلح الححدين أوروبححا‬
‫فتناسى ملوكهححا مححا بينهححم مححن عححداوات وقححاد الجيححوش للثححأر مححن‬
‫المسلمين كل من )فردريك بربروس( إمححبراطور ألمانيححا ورتشححارد‬
‫الول )قلب السد( ملك إنجلححترا وفيليححب أغسححطس ملححك فرنسححا‪.‬‬
‫وكححان هححؤلء الملححوك الثلثححة أقححوى ملححوك أوروبححا الغربيححة وكححانت‬
‫حملتهم أكثر الحملت الصليبية عددًا‪ .‬وكان فردريك أول من اتجحححه‬
‫إلححى الشححرق سححالكا ً الطريححق الححبري عححبر أوروبححا الشححرقية وآسححيا‬
‫الصغرى ولكنه غرق عندما كان يعبر أحد النهححار فححي كيليكيححا فعححاد‬
‫معظم جيشه إلى ألمانيا‪. 20‬‬
‫أما ملكحا فرنسا وإنجلترا فإنهما ركبا البحر من مرسيليا ووصل‬
‫بجيوشهما إلى جزيرة صقلية واستراحا بها فترة ثم غادراها دون أن‬
‫يتفقا على خطة معينة فتوجه فيليب أغسححطس نحححو عكححا مباشححرة‬
‫وعححرج ورتشححارد علححى جزيححرة قححبرص واحتلهححا ليتخححذها قاعححدة‬
‫لسطوله يهاجم منها فلسطين‪.‬‬
‫اتفق الصليبيون الذين كانوا بالشام مع ملك فرنسا ومن وصل‬
‫إليهم من بقايا جيش إمبراطور ألمانيا على حصار عكا ونقض جححاي‬
‫ابن شداد‪ :‬سيرة صلح الدين ص ‪.67 ،66‬‬ ‫‪18‬‬

‫أبو الفدا‪ :‬المختصر جح ‪ 3‬ص ‪.73‬‬ ‫‪19‬‬

‫فيليب حتى‪ :‬تاريخ العرب جح ‪ 2‬ص ‪.840 ،839‬‬ ‫‪20‬‬

‫ذي لوزينيان ملحك بيحت المقحدس عهحده لصحلح الحدين عنحدما فحك‬
‫أسره وحاصر المدينة سححنة ‪ 586‬هح ح وفححى اليححوم التححالي لحصححارها‬
‫وصححل صححلح الححدين لنقاذهححا وضححرب خيححامه فححي مواجهححة العححدو‬
‫واشتدت المعارك برا ًَ وبحرا ًَ بين المهاجمين والمدافعين‪ .‬وبعد فترة‬
‫وصل رتشارد بجيشه ففرح الصليبيون بقدومه وقححوي جححانبهم وقححد‬
‫استبسلت حامية المدينة في الدفاع عنها وكانت أوامر صلح الححدين‬
‫تصل إلى الحامية بواسطة السباحين وحمام الزاجحل‪ . 21‬وقد استمر‬
‫الحصار إلى سنة ‪ 587‬هح وساعد الفرنج على مححداومته سححيطرتهم‬
‫على البحر‪.‬‬
‫ولما اشتد الضيق بحامية المدينة وعجز صلح الدين عن إرغححام‬
‫الفرنج على فك الحصار عنها سلمت على أن يفتدى أهلها أنفسححهم‬
‫بمائتي ألف دينار وألف وستمائة أسير من أسحرى الفرنج من بينهم‬
‫مائحة شححخص طلححب فححداؤهم بالححذات وأن يححرد المسححلمون صححليب‬
‫الصلبوت الذي كانوا قد أخذوه عندما فتحوا مدينة بيت المقدس‪. 22‬‬
‫أخحذ صلح الدين يجمع المال ليفتدي حامية عكحا ولمحا انقضحى‬
‫شهر ولم يدفع الملك المبلغ المتفق عليه أمر رتشارد بقتححل ألفيححن‬
‫وسححبعمائة مححن أسححرى المسححلمين ولححم يكححن كريمحا ً فححي معححاملته‬
‫للسرى المسلمين كما فعل صلح الدين بعد فتحه لححبيت المقححدس‬
‫مححع السححرى الفرنححج حيححث أطلححق آلفحا ً منهححم عجححزوا عححن افتححداء‬
‫أنفسهم‪. 23‬‬
‫وقد أصبحت عكا بعد أن استردها الصليبيون أهم مركححز لدولححة‬
‫الفرنجة في الشرق وحلت محل بيت المقدس فححي الزعامححة علححى‬
‫المدن الصليبية الخرى‪ .‬وكان من المحتمححل أن يكسححب الصححليبيون‬
‫انتصارات أخرى مهمة على المسلمين ولكن سرعان ما دب دبيححب‬
‫الشححقاق بينهححم ورجححع ملححك فرنسححا إلححى بلده وبقححي )رتشححارد(‬

‫ابن شداد‪ :‬سيرة صلح الدين ص ‪.120‬‬ ‫‪21‬‬

‫أبو شامة‪ :‬الروضتين في أخبار الدين جح ‪ 2‬ص ‪.189‬‬ ‫‪22‬‬

‫فيليب حتى‪ :‬تاريخ العرب جح ‪ 2‬ص ‪.841‬‬ ‫‪23‬‬

‫واستولى على مححدينتي أرسححوف ويافححا وعححزم علححى اسححترداد بيححت‬
‫المقدس فوجه صلح الدين همته إلى تحصين المدينة والدفاع عنهححا‬
‫ورأى أنه من الخير الحتفاظ بالمدن الداخلية ريثما تتاح لححه فرصححة‬
‫تكوين أسطول بحري كبير يحمي به المدن الساحلية‪.‬‬
‫صلح الرملة‪:‬‬
‫كان رتشارد شديد الرغبة في فتحح بيت المقدس ولكنه لم‬
‫يكن واثقا ً من الظفر بأمنيته ففكر في حيلة تحقق له بعض ما‬
‫يتمناه وأقترح أن يزوج أخته من العادل أخي صلح الدين على أن‬
‫يحكم الثنان بيت المقدس ولكن هذا القتراح رفضه المسيحيون‬
‫والمسلمون على السواء‪.24‬‬
‫ثم ححدثت بعحض المعحارك بيحن جيحش رتشحارد وصحلح الحدين‬
‫وكان رتشارد وصلح الدين يتبادلن الهدايا والمكاتبات رغم الحححرب‬
‫الدائرة بينهما‪. 25‬‬
‫ولما سئم كل من الطرفين الححرب دخل ثانيحة فحي مفاوضحات‬
‫انتهت بعقد صلح الرملة سنة ‪588‬هح على شروط أهمها ما يلي ‪:‬‬
‫‪ -1‬أن تخرب مدينة عسقلة التي كححانت قححد وقعححت فححي أيححدي‬
‫الصليبيين وكان بقاء هذه المدينة محصنة خطراً على بيت المقدس‬
‫لنها مفتاحه ‪.‬‬
‫‪ -2‬أن يسححتولى الصححليبيون علححى المححدن السححاحلية مححن صححور‬
‫شمالً إلى يافا جنوبا ً وأن تبقى المدن الساحلية الواقعة جنوب يافححا‬
‫في أيدي المسلمين ‪.‬‬
‫‪-3‬أن يمكححن المسححيحيون مححن الحححج إلححى بيححت المقححدس وأل‬
‫يتعرض لهم المسلمون بأذى ‪.‬‬
‫هذا كل ما تمخضت عن الحملة الصححليبية المعروفححة )الثالثححة(‪.‬‬
‫يقول المؤرخ النجليزي المعروف )فيشير(معلقاً علححى فشححل هححذه‬
‫الحملة ومن هذه النتيجة الضئيلة تتضح شناعة الخاتمحة الحتي حلحت‬
‫بما عقد على تلك الحملة من آمال كما تتضحح فداححة الحدليل علحى‬
‫‪26‬‬
‫عجز أوروبا عن توحيد المسيحية الغربية وتوجيهها نحو هدف عحام‬
‫‪.‬‬
‫اليوبيون والمماليك يواصلون جهاد الصليبيين‪-:‬‬
‫طويل بعد صلح الرملة بل وافته منيته في‬ ‫ً‬ ‫لم يعمر صلح الدين‬
‫صحححفر سحححنة ‪ 589‬هحححح ودفحححن بدمشحححق وتحححوارثت أسحححرته حكحححم‬
‫المبراطورية التي أنشأها وحملت لواء الجهاد ضد الصليبين وصدت‬
‫أبو الفدا‪ :‬المختصر‪ :‬جح ‪ 2‬ص ‪.80‬‬ ‫‪24‬‬

‫ابن شداد‪ :‬سيرة صلح الدين ص ‪.229‬‬ ‫‪25‬‬

‫تاريخ أوروبا في العصور الوسطى جح ‪ 2‬ص ‪.188‬‬ ‫‪26‬‬

‫كل ما وجهوه إلى الشححام ومصححر مححن هجححوم وكححان آخححر أبطححالهم‬
‫المعظم توران شاه بن السلطان الصالح أيوب الذي أظهححر بطولححة‬
‫نادرة في حربه مع لويس التاسع ملك فرنسا وتغلححب عليححه وأسحره‬
‫مححع كححثير مححن أمححراء دولتححه وجنححده وقتححل منهححم سححبعة آلف فححي‬
‫المعركة‪. 27‬‬
‫وكان السحلطان الصححالح أيححوب قححد أكحثر محن شححراء المماليححك‬
‫ورقاهم إلى أعلى رتب الجيش وكححانوا أطححوع لححه مححن بنححانه وأكححثر‬
‫الناس ولًء له وقد أبلوا بلًء حسنا ً في محاربة الصليبين وكانوا مححن‬
‫أقوى العناصر التي ساعدت على هزيمتهم فقوي مركزهم وطمعوا‬
‫في انتزاع الملك من اليوبيين بعد موته فلما أراد ابنححه تححوران شححاه‬
‫أن يفرض عليهم نفوذه وسيطرته قتلوه بعد بضعة عشر يومححا ً مححن‬
‫انتصاره على الصليبيين وهو ما يزال فححي أرض المعركححة وقبححل أن‬
‫يعود إلى القاهرة‪. 28‬‬
‫وبعد قتل السلطان توران شاه نادى المماليك بشجرة الححدر أم‬
‫ولد السلطان نجم الدين أيوب سلطانة على مصر ومححا يتبعهححا مححن‬
‫بلد الشام ويعدها أكثر المؤرخين آخر سلطين الدولة اليوبية لنهححا‬
‫زوجة الصالح أيوب‪.‬‬
‫ولما علم الخليفة العباسححي المعتصححم بححالله بسححلطنة الشححجرة‬
‫الدر أنكر ذلك إنكاراً شديدا ً‪ ، 29‬فرأت أن بقاءها فححي السححلطنة غيححر‬
‫ممكن فتزوجت من معز الدين أيبك التركماني أحد أمراء المماليك‬
‫وتنازلت له عن السحلطنة وبحذلك انتقحل الملحك محن اليحوبيين إلحى‬
‫المماليك‪ .‬وقد واصل المماليك الجهاد ضد الصححليبين ففتححح الظححاهر‬
‫بيبرس )‪676-658‬هح( كثيرا ً من مدنهم وأهمها قيسححارية وأرسححوف‬
‫وصفد وطبرية ويافا وأنطاكية وفتح المنصححور قلوون )‪689 -679‬‬
‫هح( طرابلس وعزم على حصار عكا ولكن المنية عاجلته‪ . 30‬وخلفححه‬
‫ابنه الشرف خليل )‪ 693 -689‬هح( فحاصرها نحو شهر حتى فتحها‬
‫سنة ‪ 690‬هح‪ .‬وكانت عكا آخر معقل للصليبيين في بلد الشام فلما‬
‫تم فتحها سلم ما بقي من أيديهم مححن المححدن فححي ظححرف شححهرين‬
‫دون مقاومة وقضى على دولتهم القضاء الخيرة‪. 31‬‬
‫وهكححذا واصححل المسححلمون الجهححاد حححتى اسححتردوا مححا اغتصححبه‬
‫‪ 27‬المقريزي‪ :‬كتاب السلوك جح ا ص ‪.356‬‬
‫‪ 28‬السيوطي‪ :‬حسن المحاضرة جح ‪ 2‬ص ‪.45‬‬
‫‪ 29‬المرجع السابق جح ‪ 2‬ص ‪.46‬‬
‫‪ 30‬أبو المحاسن‪ :‬النجوم الزاهرة جح ‪ 7‬ص ‪.325 -32 1‬‬
‫‪ 31‬أبوالفدا‪ :‬المختصحر جح ‪ 4‬ص ‪ 24‬ولبي الفدا أهمية خاصة في تدوين هذه الوقائع لنه‬
‫اشترك في المعارك التي دارت بين المسلمين وبين الصليبيين في أواخر عهد قلوون‬
‫وعهد ابنه الشرف خليل‪.‬‬
‫ول‬ ‫الصليبيون من بلدهححم ولححم يهنححوا امتثححال ً لقححول اللححه تعححالى‪َ } :‬‬
‫م ال َ ْ‬ ‫ت َهُنــوا ول ت َحزُنــوا َ‬
‫مــ ْ‬ ‫ن ك ُن ُْتــ ْ‬ ‫عَلــ ْ‬
‫‪32‬‬
‫ن{‬ ‫مِني َ‬
‫ؤ ِ‬ ‫م ُ‬ ‫ن إِ ْ‬ ‫و َ‬ ‫وأن ُْتــ ُ‬‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫وواصلوا جهادهم واثقين بوعد الله للمجاهححدين فححي سححبيله بالنصححر‬
‫ن الل ّـ َ‬
‫ه‬ ‫ص ـُرهُ إ ِ ّ‬ ‫ن ي َن ْ ُ‬ ‫مـ ْ‬ ‫ه َ‬‫ن الل ّـ ُ‬ ‫صَر ّ‬ ‫ول َي َن ْ ُ‬
‫ل شأنه‪َ } :‬‬ ‫حيث يقول ج ّ‬
‫زيٌز{‪. 33‬‬ ‫ع ِ‬ ‫ي َ‬‫و ّ‬
‫ق ِ‬‫لَ َ‬
‫فلعححل المسححلمين أن يقتححدوا بأسححلفهم ويُوحححدوا جهححودهم‬
‫ليخلصححوا بلدهححم مححن الصححهاينة كمححا فعححل أسححلفهم مححن قبححل مححع‬
‫ن‬‫مـ ْ‬ ‫ص ـُر َ‬ ‫ر الل ّـ ِ‬
‫ه ي َن ْ ُ‬ ‫صـ ِ‬‫ن ب ِن َ ْ‬‫مُنو َ‬ ‫ؤ ِ‬‫م ْ‬‫ح ال ْ ُ‬ ‫فَر ُ‬ ‫ذ يَ ْ‬
‫مئ ِ ٍ‬
‫و َ‬‫وي َ ْ‬‫الصليبيين } َ‬
‫‪34‬‬
‫م{ ‪.‬‬ ‫حي ُ‬ ‫زيُز الّر ِ‬ ‫ع ِ‬‫و ال ْ َ‬
‫ه َ‬‫و ُ‬ ‫شاءُ َ‬‫يَ َ‬

‫دددددددددد ددددد دددددد‬

‫حكى عبد الرحمن بن هارون المغربي‪ .‬عند‬
‫القزويني‪ -‬أنه ركب بحر المغرب فوصلنا إلى موضع‬
‫يقال له البطرون وكان معنا غلم صقلي معه سنارة‬
‫فألقاها في البحر فصاد بها سمكة نحو البشر فنظرنا‪.‬‬
‫فإذا خلف أذنها اليمنى مكتوب ل إله إل الله وفي قفاها‬
‫محمد وخلف أذنها اليسرى رسول الله‪.‬‬
‫القزوينى ص ‪177‬‬

‫سورة العراف آية ‪.139‬‬ ‫‪32‬‬

‫سورة الحج آية ‪.40‬‬ ‫‪33‬‬

‫سورة الروم آية ه‪.‬‬ ‫‪34‬‬