La Biblia Asamblea anual Ordenación

en ‘El Quijote’ de la ADLR pastoral

nº 364 año 30 abril 2005
 TRANSFORMADOS EN CRISTO

3 e r CO N G R E S O D E L A U N I Ó N E S PA Ñ O L A

LUIS GONZÁLEZ
Editor de la REVISTA ADVENTISTA.

• La música, de excelente calidad en es-

ta ocasión, propiciaba unas vibracio-
nes que nos elevaban al cielo.

El Congreso, un • Los mensajes espirituales. El pastor

Jan Paulsen llegó a nuestro corazón con
sus temas. Presentó a Cristo de forma
sencilla pero al mismo tiempo prácti-

tiempo para crecer ca. Él es nuestra gran necesidad y satis-

facerla nos hace sentirnos muy felices.
En alguna ocasión dirigía yo la mirada
alrededor de las butacas y veía a un pue-
Madrid, 11-13 de marzo blo con el semblante sereno, muy aten-
to, gozándose de la comida espiritual
que estaba recibiendo. ¡Damos gracias
a Dios! Necesitamos este alimento.
Al ser un congreso eminentemente es-

D
ecía el pastor Alfred Vaucher que «el cristianismo es esencialmente piritual, la crónica debe reflejar especial-
una persona, Jesucristo». A menudo se lo presenta como una filoso- mente los mensajes recibidos. He aquí
fía, una doctrina o una creencia, cuando no como una superstición. unas pinceladas que pueden vivificar tam-
Pero tenía razón Vaucher porque el cristianismo asociado a la perso- bién a los ausentes al Congreso.
na de Jesucristo sobrepasa al concepto de mera creencia, al necesario conjunto
de doctrinas e incluso a una saludable concepción de la vida que da explicación Primera meditación:
a las preguntas existenciales del ser humano. Todo esto no es poco. Pero el cris- “Peregrino o refugiado”
tianismo es mucho más, “es una persona, Jesucristo”. Cuando el cristianismo es Abrahán, padre de la fe, fue un pere-
el resultado de una relación personal con Cristo, ello se traduce en un estilo de grino en su vida. Al igual que él, nosotros
vida transformado y transformador que «es poder de Dios para salvación a todo somos extranjeros en un lugar que no es
aquel que cree» (Rom. 1: 16). la Patria hacia la que caminamos.
Si contemplamos el ideal nos damos cuenta de lo mucho que nos falta, pero
si no lo perdemos de vista se convierte en el objetivo a alcanzar. ¿Qué características tiene
En el 3er Congreso de la Unión Adventista Española se ha perseguido y conse- el peregrino?
guido ese encuentro con Cristo, revitalizante, inspirador, sugerente, existencial. 1. Mantiene viva la esperanza. Mientras
esta permanezca latente el peregrino
Fue un encuentro espiritual continúa su camino. Para Abrahán, la
El 11-M es un día difícil de olvidar. Está muy metido en la memoria históri- esperanza mantenía vivo, a pesar de los
ca del pueblo español. El día que comenzaba nues-
tro congreso, se conmemoraba el primer aniversa-
rio de ese pecado en estado puro que representó
la muerte indiscriminada de mujeres, hombres y
niños y las secuelas físicas y psíquicas de muchí-
simas personas.
Este hecho estuvo presente en numerosas alu-
siones. Especialmente emotivos fueron esos minu-
tos de silencio, acompañados por una sentida in-
terpretación al violín de Sonia Landsgesell, en
memoria de todos los afectados por el 11-M.
Un congreso entre asambleas es una reunión
eminentemente espiritual y os puedo asegurar que
esta lo fue, y muy intensamente. Tres cosas cola-
boraron a conseguir un ambiente espiritual:
• El local, con una excelente acústica, cerrado y
cómodo, invitaba al recogimiento, a pesar de
Isaac Chía

las cerca de tres mil personas presentes.

2 · [074] rA abr. 2005

 años transcurridos, su deseo de encontrar la tie-
rra que Dios le había concedido. Sin esperanza
se deja de caminar. Una esperanza viva es impres-
cindible para alcanzar la meta.
2. No se siente solo. Dios no se olvida de sus pe-
regrinos. A menudo el camino se hace largo y la
sensación de soledad puede aparecer. Pero cuan-
do Cristo anuncia su regreso al Padre, también
ofrece una promesa: «No os dejaré huérfanos»
(Juan 14: 18).
Cristo no nos deja solos. Él está ahí para “acari-
ciarnos” el corazón y nos dice: «No se turbe vues-
tro corazón ni tenga miedo» (Juan 14: 27).
3. Los peregrinos no regresan. El camino puede
llegar a ser difícil de transitar, pero si un peregri-
no desiste y se vuelve, deja de ser peregrino. El
cristiano sabe que pertenece a Dios y que fuera
de él queda la nada. Dejar el camino es renun-
ciar a la vida y encontrarse con el vacío. El re-
greso no interesa.
4. El peregrino se siente seguro del camino. La
falta de seguridad en el camino es un obstáculo
que puede ser decisivo. Un cristiano inseguro es
un candidato a dejar el camino hacia la Patria
prometida.
«Cuando era joven –contó el pastor Paulsen–, una
mujer del Ejército de Salvación, me preguntó a
bocajarro: “¿Eres salvo?” La pregunta me descon-
certó. Le contesté: “Lo seré cuando Cristo vuel-
va.” Hoy no contestaría igual. Ahora diría: “Sí, lo
soy. Alabado sea el Señor.” Ahora estoy seguro.»
El peregrino está seguro de su situación: «Nues-
tra ciudadanía está en los cielos, de donde tam-
bién esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo»
(Fil. 3: 20).
El pastor Paulsen dijo entonces una frase que a
mí me pareció conmovedora: «Una vez te compro-
metes con Cristo, el cielo se compromete contigo. Tú
puedes llegar a tener dudas, pero no el cielo.» Todo el
mérito, pues, es de Dios y ahí radica nuestra segu-
ridad: él nunca falla.
Y terminó su reflexión con un llamamiento: «Pe-
regrinos, no dudéis de vuestra ciudadanía.»
Segunda meditación:
“Vivir en la esperanza”
Dios no tiene otro plan en el futuro que no sea la
segunda venida de Cristo. Por lo tanto, no se puede
ser cristiano si ignoras ese plan de Dios. El mensaje
del libro de Apocalipsis es muy claro al respecto: Cris-
to vendrá victorioso y restaurará todas las cosas.
Entretanto se nos muestran unos objetivos: «La
gracia de Dios nos enseña a renunciar a la impie-
dad y a los deseos mundanos, y a vivir en este si-
glo sobria, justa y piadosamente, mientras aguar-
damos la bendita esperanza» (Tito 2: 11-14).
Este mensaje nos da fuerza para vivir de deter-
minada manera. Los adventistas, con nuestro esti- SUMARIO
lo de vida, estamos anticipando la segunda venida
de Cristo, viviendo ya en el reino de Dios que an-
ticipa la sociedad del mañana. «Porque el reino de 3
Dios está entre vosotros ya» (Luc. 17: 21). 3er Congreso de la UAE
Con la perspectiva de la primera venida de Cris-
to a este mundo, con su sacrificio en la cruz, ¿qué 8
Entrevista al pastor Jan Paulsen
espera Dios de ti y de mí?, ¿qué calidad de estilo de
vida debe tener cada adventista del séptimo día? 14
1. Decir NO a la mundanalidad. No siempre es fá- La Biblia en El Quijote
cil decir “no” a algunas cosas. El evangelio nos
enseña a dejar de hacer lo malo y a amar lo bue-
17
Asamblea anual de la ADLR
no. No ha lugar a las bajas pasiones puesto que
no las llevaremos al cielo. Muy al contrario, de- 18
mos testimonio con nuestras vidas, dejemos que Pagina Noastrâ
nos conozcan como gente buena. No porque lo
seamos sino porque nos aferremos a Cristo. Él es
20
Noticias de los Colegios
el que realiza el trabajo de quitarnos lo malo. En
el cielo únicamente habrá un héroe: «Jesucristo, 21
el autor y consumador de la fe» (Hech. 12: 2). Noticias de las Iglesias
El pastor Paulsen recalcó la importancia de de-
24
jar que Cristo haga su trabajo en nosotros. La in-
Ordenación pastoral
vitación es a vivir «como hijos de la luz» (Efe. 5:
8). Dios espera de un adventista que sea santo,
es decir, que pertenezca a Dios. Esto implica re-
flejar los cambios que él espera hacer en noso-
tros: «Desechad la mentira, hablad la verdad ca-
da uno con su prójimo. Si os enojáis, no pequéis.
No se ponga el sol sobre vuestro enojo. El que
robaba, no robe más. Ninguna palabra corrom-
pida salga de vuestra boca, sino la que sea bue-
na para edificar a otros según sea necesario. Li-
braos de toda amargura, enojo, ira, gritos,
maledicencia» (Efe. 4: 25-31). REVISTA ADVENTISTA: Órgano oficial
Pero no basta con decir “no” sino que se debe de la Iglesia Adventista del
Séptimo Día de España
tener un estilo de vida positivo. Este tipo de con-
nº 364 año 30 abril 2005
ducta tiene una gran fuerza ética. Director de la Revista, Alberto F.
2. Vivir la anticipación. El adventista debe vivir Guaita; Director general de Safeliz,
Jonathan Valls; Coordinadora
en un anticipo de lo que será la sociedad del fu- editorial, Elisabeth Sangüesa
turo: vivir en armonía los unos con los otros, Editor, Luis González; Redacción,
Raquel Carmona, Juan Fernando
compasivos, afables (ver 1 Ped. 3: 8). La crítica Sánchez, Mónica Díaz; Diseño
es un cáncer que carcome el cuerpo de creyen- y maquetación, José Mª Weindl,
Isaac Chía; Procesos informáticos,
tes: «Hermanos, no habléis mal de otros. El que Javier Zanuy; Producción, Martín
habla mal de su hermano y juzga a su hermano, González; Envíos, Juan José Reta;
Suscripciones y secretaría, Mª
habla mal de la Ley […]. Pero tú, ¿quién eres pa- Teresa Tello, Mª del Pilar Artal;
Publicidad, publicidad@safeliz.com
ra juzgar al prójimo?» (Sant. 4: 11, 12). Quienes
corrigen a otros cultivando el hábito de buscar Impresión: IBERGRAPHI 2002
Mar Tirreno, 7, 28830
defectos, terminarán haciéndolo por costumbre. San Fernando de Henares (Madrid)
Muy al contrario, deberíamos cultivar el hábito Depósito Legal: M-32.993-1974
de hablar bien de los demás. No hagamos la vi-
da más difícil con la crítica.
Pradillo, 6 - Pol. Ind. La Mina · E-28770
3. Vivir para la misión. Cristo dijo: “Volveré cuan- Colmenar Viejo, Madrid (España)
do terminéis vuestro trabajo. Tú eres mi testigo. tel. [+34] 91 845 98 77
fax [+34] 91 845 98 65
No te pido que los conviertas pero sí que seas mí revistas@safeliz.com
www.publicacionesadventistas.com
testigo.”
rA abr. 2005 [075] · 3
 3 e r CO N G R E S O D E L A U N I Ó N E S PA Ñ O L A TRANSFORMADOS EN CRISTO

varnos a Cristo, enseñarnos

“Os animo a que se os conozca como
gente de paz, pero la paz entendida no so-
lo como la ausencia de guerra sino como
el impulso positivo de buscar al otro. Mu-
chos no resuelven problemas; incluso los
crean. Nosotros estamos llamados a ser
constructores de puentes.”
Tercera meditación:
“El poder de crear”
El lema de este congreso es “Transfor-
mados en Cristo”. ¿Cómo nos transfor-
mamos? ¿Quién nos transforma? El após-
tol Pablo nos hace una afirmación que
debe hacernos reflexionar: “Ninguno pue-
de ser de Cristo sin el Espíritu Santo” (ver
Rom. 8). Ninguno. El núcleo fundamen-
tal de la fuerza del Espíritu se encuentra
en su poder creador.
El profeta Ezequiel recibe la visión de
los huesos secos. No existe vida, no hay
movimiento alguno. Ni siquiera un em-
brión de vida. Sin embargo Dios les dio
su aliento (Espíritu) y esos huesos, desco-
locados, secos, comenzaron a unirse y a
crear vida.
Espiritualmente nosotros somos nada,
pero sin embargo de esta nada Dios pue-
a confiar en él, y a centrar
nuestros ojos en Cristo. Es-
to se traduce en diversos as-
pectos:
1. Nos ayuda en nuestra
debilidad. La Divinidad sa-
be que el ser humano es ex-
tremadamente débil como
consecuencia del pecado
(Rom. 8: 27).
2. Nos da seguridad. El Es-
píritu Santo testifica de que
somos hijos de Dios (Rom.
8: 16). Por lo tanto el pastor
Paulsen nos aconsejó: «No
Isaac Chía
permitáis que la incertidum-
bre o la duda os desanimen. El cielo ha
hecho hermosos planes para nosotros.»
3. Produce frutos: alegría, paz, fe… Gá-
latas 5, muestra que es el deseo de Dios
que el poder del Espíritu cree vida en
vuestras vida, especialmente en las re-
laciones interpersonales. Una de las gran-
des cuestiones que diferencian al cris-
tianismo genuino de otros movimientos
religiosos es que la espiritualidad no se
debe quedar en nuestra mente sino que
se hace activa en nuestras relaciones in-
terpersonales. La espiritualidad aislada
es falsa si no produce frutos.
4. Fomenta la unidad. Efesios 4: 3, al
igual que Juan 17, es una invitación a
mantener la unidad. El “amaos los unos
a los otros” es una fuerza poderosa que
inevitablemente nos mantiene unidos
unos unos a otros, y a Cristo.
5. Produce poder. Las palabras de Cristo
son una promesa: «Entonces recibiréis
poder» (ver Luc. 24: 48-49). Y como
consecuencia natural, “os convertiréis
en mis testigos”.
Si alguien recibe al Espíritu Santo y re-
cibe fuerza, seguridad, frutos, ayudando
a preservar la unidad entre los creyentes,
Meditación del
pastor Ulrich Frikart:
“Hágase tu voluntad”
A veces la voluntad de Dios entra en
conflicto con la nuestra. En esos casos es
importante que sigamos la voluntad de
Dios, que nunca se equivoca.
Esto es lo que le pasó a Cristo en cier-
ta ocasión. En Lucas 22: 43 Jesús se en-
frenta con la dura realidad de elegir entre
lo que a él le apetecía y la voluntad de
Dios. Él hubiera querido no tener que pa-
sar por la terrible muerte en la cruz y ha-
bla con su Padre: “¿Es que no hay otra so-
lución? Si así fuera, que no se haga mi
voluntad sino la tuya”.
No se trata de una sumisión pasiva, ni
una resignación fatalista. Jesús acepta la
voluntad de su Padre porque decide en-
trar en combate contra el mal.
Cuando nosotros decidimos aceptar la
voluntad de Dios estamos ofreciendo nues-
tra respuesta positiva en la lucha contra
el mal: nos convertimos en soldados de
Cristo en contra de las tinieblas.
Por ello, “que sea hecha tu voluntad”
se convierte en un cambio radical. El mun-
do, en el mejor de los casos, acepta resig-
nadamente lo que tiene de malo el mun-
do. El cristiano actúa bajo la esperanza.
Isaac Chía

de crear vida. y mostrando tal poder que se convierte

La función primordial
del Espíritu Santo
Cristo dijo que cuando él se fuera, el
Espíritu nos enseñaría…Por lo tanto la fun-
ción prioritaria del Espíritu Santo es lle-
en testigo de Cristo, no cabe ninguna du-
El pastor Ulrich Frikart durante la meditación del do-
da de que ha sido “transformado en Cris- mingo, traducido por el pastor Jonatán Tejel.
to” mediante la acción creadora del Espí-
ritu Santo.
Sí, no cabe duda, el 3er Congreso ha si-
do un tiempo para crecer espiritualmente.

4 · [076] rA abr. 2005

TRANSFORMADOS EN CRISTO 3 e r CO N G R E S O D E L A U N I Ó N E S PA Ñ O L A

“Venid, cantemos alegremente al

Señor. Cantemos con júbilo a la
Roca de nuestra salvación.”
Salmo 95: 1

Fotografías: José Mª Weindl e Isaac Chía

 3 e r CO N G R E S O D E L A U N I Ó N E S PA Ñ O L A
Los niños colaboran en
el programa de la
Escuela Sabática
Por unos instantes, durante la mañana del
sábado, unos niños y niñas del Colegio Timón
fueron la voz de Jesús que susurró a nuestro
oído, su mano cercana, su mirada tierna, sus
brazos extendidos y sus pies que anunciaron,
una vez más, las Buenas Nuevas.
Nos recordaron que Dios renunció a la co-
modidad de construir paredes a base de la-
drillos simétricos, plomada y mortero (ver
foto 1) porque sigue empeñado en edificar
su iglesia a partir de las piedras irregulares
y distintas que somos todos nosotros (ver
foto 2), con nuestras historias y trayectorias;
con nuestras aristas y nuestros cantos por
pulir; con nuestras grietas y vetas; con nues-
tros “tics” y nuestros “tacs”. Unas ya esta-
bais aquí, algunas vinimos de lejos y otras
llegasteis desde más allá del horizonte por-
que no había bastante material para esta
gran obra.
4 pastor Mariano Blázquez, secretario ejecutivo de la FERE-
5 6
6 · [078] rA abr. 2005
TRANSFORMADOS EN CRISTO
1 2
Los huecos que aún quedan en el muro no 3
son despistes ni fallos. Se trata de espacios
reservados para bloques, pedruscos, bolos,
chinas, rocas, cantos, gravas y arenas que aún
están por llegar, porque nuestro Dios sabe
que la diversidad es siempre un factor enri-
quecedor y, en su obra, nunca sobra nadie
(ver foto 3).
Fue en ese momento cuando nuestra aten-
ción se desvió de los niños y de las niñas, de
sus simpáticas indumentarias y de sus mira- tumbaba en nuestros oídos y en nuestros co-
das ingenuas porque todo el escenario estaba razones con voz de mujer.
ya ocupado por un albañil, arrodillado entre un Joan Llorca Contel
montón de piedras, mientras el evangelio re- Coordinador del programa
Foto 4: Nos acompañaron las siguientes personalidades: el
8
DE; dos representantes del Ministerio de Justicia: Joaquín
Mantecón y Joaquín Martínez; y el director de la Sociedad
Bíblica Española, pastor José Luis Andavert.
Foto 5: El evangelio llega a todos. Gracias a quienes habéis
colaborado en el lenguaje de signos.
Foto 6: Los esforzados representantes de Centro de Produc-
ciones Multimedia, siempre entre nosotros.
Foto 7: Los presentadores, Olga Calonge y Jonatán Tejel.
Foto 8: El pastor Eliasib Sánchez, presentando el variado
programa de Escuela Sabática.
7
Fotografías: José Mª Weindl e Isaac Chía
 TRANSFORMADOS EN CRISTO
9 10
Meditación del pastor
Alberto Guaita
Hechos 7: 22-27. La Palabra de Dios dice
que Moisés era «poderoso en palabra y en
obras». Su formación, extraordinaria. Pasó por
las mejores aulas, los mejores profesores y
los métodos más avanzados. Su conciencia
social hacia el oprimido era tan fuerte que no
dudó en matar por deshacer una injusticia.
Sin embargo, para trabajar para el Señor ne-
cesitó cuarenta años de reflexión. A nadie se
nos pide tanto. Curiosamente, después de es-
te periodo, Moisés, que antes parecía un hom-
bre seguro amparado en su amplia formación
y en sus dotes personales, ahora ya no se
siente digno de realizar la obra de Dios.
Hechos 8: 3. Saulo era un hombre capaci-
tado y con una excelente formación. También
era un joven apasionado por hacer la volun-
tad de Dios. Se marchaba hacia Damasco con-
Fotografías: Isaac Chía
3 e r CO N G R E S O D E L A U N I Ó N E S PA Ñ O L A
vencido de que estaba haciendo la voluntad
de Dios. Estaba persiguiendo al Señor, sin sa-
berlo. ¿De cuántas maneras se puede perse-
guir al Señor? ¿Es posible hacer esto, incluso
después de conocerlo? Podemos hacerlo con
nuestras actitudes hacia los demás e incluso
con nuestras omisiones. Por eso, la pregunta
pertinente de cada día en nuestras oraciones,
como la del fiel miembro de iglesia que era
Saulo, es: «Señor, ¿qué quieres que haga?»
Hechos 8: 18-19. Aquí se nos narra la es-
periencia de Simón, es decir, hechos que no
deberían ocurrir. Nuestro corazón debe ser
recto delante del Señor. Nos podemos equi-
vocar (el Señor corregirá lo que deba corre-
gir), pero el corazón debe ser recto.
Hechos 13: 9-10. Dimas fue un instrumen-
to del diablo. Debemos denunciar la maldad
pero sin ser justicieros. “A los pastores me di-
rijo: la mayoría de los miembros de iglesia
son maravillosos y generosos. No olvidéis
atender vuestra vida devocional, que es vues-
11
Jorge D. Pamplona
Foto 9: Homenaje a los afectados del 11-M, con tres
de sus representantes. Ese día se cumplía un año de
la masacre terrorista que conmocionó al mundo.
Foto 10: El pastor Paulsen recibe, de manos del pastor
Guaita, un Quijote, símbolo de los desafíos que tam-
bién tiene la iglesia en todo el mundo.
Foto 11: Visita a las instalaciones de Editorial Safeliz.
tro alimento capacitador. Ni a vuestra prime-
ra iglesia que es vuestra familia; si creéis que
por servir a la iglesia vais a descuidar a vues-
tra familia, dejad el pastorado. Confiad en el
Señor apasionadamente porque él hará bue-
nos hasta los errores. Servidle confiando en
sus promesas inmutables. Amad a las almas
como lo hizo Cristo que llegó hasta la muer-
te por ellas.”
Nuevos jubilados
El pastor José Antonio Santafé (a la izquier-
da, con su esposa Maribel) se jubila después
de 42 años de ministerio largo y fecundo. En
su testimonio dijo: «Lo más maravilloso que
tiene la iglesia sois vosotros, sus miembros.»
A la derecha, con su esposa Soledad, Fran-
cisco Zanuy trabajó en la administración de
la Unión desde 1981. Como él confesó, es un
hombre de pocas palabras. Su ministerio ha
sido callado pero fértil.
rA abr. 2005 [079] · 7

Rueda de prensa del presidente
de la Asociación General
A tres meses del Congreso de la
Asociación General, el pastor Jan
Paulsen visitó la Unión Adven-
tista Española, con motivo de su
3er Congreso. Tuvo tiempo para
visitar las obras de la nueva Igle-
sia Adventista Rumana de Ma-
drid, así como las del nuevo Co-
legio Timón. Antes del Congreso
se celebró una rueda de prensa
en la que tuvimos la oportuni-
dad de preguntarle por asuntos
de interés para la iglesia. Hemos
dividido la entrevista en cinco
bloques
A. ASPECTOS PERSONALES
LUIS GONZÁLEZ (LG): Usted es europeo, pe-
ro su ministerio se ha desarrollado tam-
bién en África y América. ¿Dónde se ha
sentido más realizado como persona?
JAN PAULSEN: He tenido el gran privilegio
de poder servir a la Iglesia en distintos luga-
res y países del mundo, y en diferentes pues-
tos de resposabilidad. La suma de estas in-
8 · [080] rA abr. 2005
fluencias diversas ha contribuido a hacer de
mí lo que ahora soy, y creo que me ha ayu-
dado a ser una persona de mentalidad glo-
bal. Me ha acercado a muchas culturas dife-
rentes, y esta variedad de culturas ha tenido
gran impacto sobre mí. En mi labor como
dirigente mundial de la Iglesia debo com-
prender que esta reflejará los valores de las
diferentes culturas del mundo, que la obe-
diencia a Dios en África se va a manifestar
en cierto modo de forma distinta a como se
manifestará en Washington, en Oslo o en
Madrid.
Evidentemente la Iglesia reflejará la cul-
tura del lugar donde se encuentra y esto es
lógico, ya que nosotros pertenecemos al lu-
gar donde estamos. Como presidente mun-
dial es muy importante para mí compren-
der esta realidad global y la importancia que
tiene a la hora de hacer de la Iglesia una co-
munidad.
LG: Desde que en el año 1999 fue elegido
presidente de la Asociación General (AG),
supongo que su vida se ha complicado
sustancialmente. Un hombre tan ocupa-
do, ¿tiene tiempo para cosas sencillas pe-
ro tan importantes como orar cada día?
Para mí es importante no perder el con-
trol sobre mi agenda personal, poder orga-
nizar mis hábitos diarios. Soy una persona
muy madrugadora, me suelo levantar a las
4:30 cuando estoy en casa, y en esos mo-
mentos de la mañana encuentro tiempo pa-
ra leer, para atender mi vida devocional y
para preparar sermones. Entre las 7:00 y las
7:30 voy a la oficina, por eso tengo que rea-
lizar este tipo de tareas personales antes de
comenzar el trabajo, ya que una vez llego a
la oficina debo atender a tantos asuntos que
me resulta imposible. Y ya por la tarde-no-
che paso algo de tiempo con mi médico (mi
mujer) porque lo necesito.
ENTREVISTA
B. INFORMACIÓN ACTUAL
SOBRE LA IGLESIA
LG: Dentro de tres meses tendrá lugar el
Congreso de la AG, en San Luis (EE. UU.).
¿Cuáles serán los temas fundamentales
que se estudiarán?
Muchos de los puntos de agenda para
las asambleas se plantean siempre con an-
telación, por lo que son totalmente previ-
sibles. Por ejemplo, durante las asambleas
debe elegirse gran cantidad de cargos, tan-
to de la Asociación General como de las dis-
tintas divisiones mundiales. Para estas asam-
bleas hemos planteado también la cuestión
de cómo formulamos nuestras creencias
fundamentales. Es importante que estas no
sean formuladas por una sección concreta
de la Iglesia, sino que reflejen con preci-
sión las creencias que la familia adventis-
ta mundial comparte; se presentará además
la formulación de una nueva creencia fun-
damental para la consideración del cuerpo
de la Iglesia.
Cuando existen cambios a realizar en los
estatutos o en El manual de la iglesia tam-
bién deben tratarse en las asambleas, y este
año habrá cambios en ambos.
Una de las cuestiones más interesantes
que plantearemos en esta ocasión es la si-
guiente: la Iglesia Adventista mundial cre-
ce a gran velocidad, contando en la actua-
lidad con catorce millones de miembros
bautizados (a los que habría que añadir los
niños y los que están en preparación para
el bautismo, lo cual nos dejaría en una ci-
fra de 22 o 23 millones); si el índice de cre-
cimiento continúa como en la actualidad,
en el año 2020 seremos una comunidad de
unos cincuenta millones de creyentes en el
mundo, de los cuales solo el 12% eran ad-
ventistas en el año 2000. Se tratará por tan-
to de una iglesia joven y nueva, lo cual plan-
tea una serie de retos importantes: ¿Cómo
podemos asegurarnos de que las caracterís-
ticas distintivas de la Iglesia Adventista, sus
valores, su personalidad y su identidad se
mantengan intactas, y que sean transmiti-
das eficazmente y de manera atractiva a las
siguientes generaciones? Esto es extrema-
damente importante. Es un problema de li-
derazgo, y no incluyo en este concepto so-
lo a los dirigentes de la Asociación General,
sino a los de las divisiones mundiales, y a
los de las congregaciones locales. Hemos
reservado una hora y quince minutos du-
rante cinco mañanas consecutivas para de-
batir esta cuestión: ¿Cuáles son los valores
que nuestros líderes deben mantener y
transmitir, y cómo podemos asegurarnos
de que se preserven en la Iglesia? Cada de-
bate irá precedido de una presentación de
unos treinta minutos, seguida de 45 minu-
tos de respuestas y comentarios, de forma
que tras cada presentación se creen grupos
de trabajo para llegar a una declaración fi-
nal conjunta.
ALBERTO F. GUAITA (AG): Siguiendo con el
tema del Congreso de la AG, se habla mu-
cho de una posible modificación en la pre-
sentación de El manual de la iglesia, de
modo que cada división tuviera una cier-
ta autonomía en la aplicación práctica de
las normas.
Sí, esa es la dirección que estamos inten-
tando tomar, y aunque el proceso no está
siendo muy ágil esos son algunos de los as-
pectos que se van a debatir en San Luis. Por
ejemplo, consideramos que cada labor de
cada uno de los departamentos de la Igle-
sia no debe estar especificada en El manual
de la iglesia, porque podemos encontrar di-
ferencias culturales entre países donde el
departamento puede funcionar de manera
diferente.
C. ALGUNOS DESAFÍOS
ACTUALES
LG: Evidentemente nuestra iglesia está te-
niendo un crecimiento espectacular. Pe-
ro desarrollemos esta idea: si se bautizan
muchas personas en los países en desarro-
llo, como gracias a Dios es el caso, aumen-
tarán los gastos de personal e infraestruc-
turas mientras que los ingresos no lo harán
al mismo ritmo que los gastos. ¿Puede ello
suponer un problema para el futuro?
En cierto modo sí supone un problema;
no obstante, por ejemplo en África, de don-
de procede el 40% de la feligresía mundial ción histórica de no combatientes. Creo
actual, la segunda y tercera generaciones de que la guerra es una solución terrible a cual-
adventistas tienen la capacidad de autofi- quier conflicto humano; otras medidas de-
nanciarse, evidentemente reflejando el ni- ben estudiarse detenidamente antes de ini-
vel económico de África, no de Europa o de ciar un conflicto armado. Cuando se llega
Estados Unidos; sus dirigentes son africanos a una guerra, en mi opinión se ha produ-
y la mayoría de los recursos que emplean cido un fracaso.
son generados también en África.
Pongamos por ejemplo Nigeria, consti- LG: ¿Son conscientes en la AG de la preo-
tituida por una sola unión y que será divi- cupación por parte de los hermanos eu-
dida en dos uniones en San Luis. En Nige- ropeos, y en otros lugares, con que han si-
ria hay ocho organizaciones locales, cada do recibidas algunas declaraciones vertidas
una de ellas constituida ya en asociación, en el librito de Escuela Sabática en la que
lo cual significa que se autofinancian; en se ponía como ejemplo de líder cristiano
Ghana hay también ocho organizaciones al presidente George Bush?
locales, de las cuales solo una es misión, las Sí, soy consciente, me ha llegado esta preo-
otras siete son asociaciones. Lo que inten- cupación desde distintos lugares. No tanto
to decir es que aunque el crecimiento en los con respecto a la inclusión de políticos re-
países en vías de desarrollo es enorme, con nombrados como modelos a imitar dentro
el crecimiento suele llegar una capacidad de nuestros libritos de Escuela Sabática, aun-
de autofinanciación en la segunda o terce- que quisiera decir que George Bush no cons-
ra generaciones. tituye para mí un modelo, ni lo es ningún
otro líder político, pero me preocupa más
LG: ¿Cómo se ha sentido a título perso- que jóvenes adventistas de algún país del
nal y como pastor al comprobar que mi- mundo decidan involucrarse en una guerra.
les de jóvenes adventistas, según da- Es necesario tener en cuenta que se
tos publicados por la propia «La trata de una cuestión cultural,
Adventist Review, han comba- que existen argumentos de
tido y combaten en Irak y postura oficial solidaridad con los intereses
han sido recibidos en las de nuestra iglesia de un país y que en este
iglesias de Estados Unidos
es y ha sido siempre contexto muchos jóvenes
como héroes? consideran que deben de-
No creo que sean miles la de no fender su país como expre-
los jóvenes soldados estadou- combatientes.» sión de lealtad como ciuda-
nidenses que han luchado en danos. Con esto quiero dejar
la guerra de Irak. ¿Qué siento yo constancia de que esto sucede, no
al respecto? La postura oficial de nues- estoy mostrando un posicionamiento de
tra Iglesia es y ha sido siempre la de no la Iglesia, sino una constatación de la reali-
combatientes, no somos partidarios de to- dad. La iglesia dice: “Si esa es tu postura, no-
mar las armas y participar en una guerra. sotros seguiremos pastoreándote.” Por tan-
Yo siempre he sentido, como muchos de to, por una parte el asunto me preocupa, pero
mis compañeros, que debemos animar a por otra parte reconozco que hay una razón
los jóvenes adventistas a elegir otras pro- cultural de lealtad a un país y la Iglesia no lo
fesiones. considera incompatible con ser adventista.
Ha habido momentos en la historia en
que jóvenes adventistas han tomado las LG: Permítame una cuestión delicada, pas-
armas para luchar, y en aquellas ocasiones tor Paulsen. Hace unos meses el Consejo
también se les aconsejó que no lo hicie- de la Unión Española le ha escrito preo-
ran. Es difícil comprender que alguien va- cupado porque en otra ocasión el propio
ya a la guerra por elección propia cuando presidente mundial de los adventistas (us-
puede tomar otra decisión. Pero esto ha su- ted mismo), expresó sus condolencias con
cedido, y la Iglesia nunca ha hecho de es- motivo del fallecimiento del presidente
te punto motivo de desfraternización. Co- Reagan, expresadas «en nombre de la fa-
mo pastor me preocupa que esto haya milia adventista mundial». ¿Le ha contes-
sucedido y suceda, y desearía que no fue- tado?
se así, porque no encaja con nuestra posi- Sí.
rA abr. 2005 [081] · 9

LG: ¿Podemos conocer el contenido de su
respuesta?
Por favor, comprenda que la sede de
nuestra Iglesia está en Estados Unidos y
que Ronald Reagan fue una figura muy sig-
nificativa dentro y fuera de ese país. Has-
ta donde tengo entendido tras su muerte
y funeral todas las denominaciones reli-
giosas de Norteamérica mostraron sus con-
dolencias a la familia Reagan y a los ciu-
dadanos del país, y debemos reconocer que
su liderazgo, aunque secular, aportó mu-
cho a la consecución de beneficios y liber-
tades que gozamos actualmente. No com-
prendo que no se pueda realizar esta
muestra de respeto o simpatía. Yo lo hago
a una gran variedad de personas, aunque
no esté de acuerdo con todo lo que hayan
dicho o hecho. Creo que las condolencias
expresadas en esta ocasión en absoluto
comprometieron el espíritu y los valores
de la Iglesia.
LG: ¿Esto quiere decir que tiene pensado
presentar sus condolencias ante el falle-
cimiento de los presidentes de cada país
del mundo?
Evidentemente no. Nuestra sede no se
encuentra en ningún otro país. Nosotros
estamos donde estamos y debemos actuar
en donde estamos. Pero sí espero que en
otros lugares del mundo la Iglesia muestre
sus condolencias ante el fallecimiento de
algún líder, creo que es apropiado hacerlo;
eso no significa que estemos de acuerdo
con todo lo que haya hecho. Yo oro tam-
bién por personas que necesitan la inter-
vención de Dios en sus vidas, como el pa-
10 · [082] rA abr. 2005
pa, aunque eso no significa podemos tener esperanza. Aquí en España
que esté de acuerdo con to- tenéis una misión de integración que llevar
do lo que defienden. a cabo, ya que contáis con una feligresía in-
ternacional, y al mismo tiempo habéis reci-
D. EL FUTURO bido el llamado a llevar el evangelio a otros.
AEGUAE: Muchas univer-
sidades ofrecen la posibi- E. LA ACTUALIDAD EN ESPAÑA
lidad de estudiar carreras AG: Hoy es un día muy especial en Espa-
por Internet, ¿contempla ña, el aniversario del atentado terrorista
la Iglesia Adventista la po- en Madrid. Esto crea en la población a ve-
siblidad de tener universi- ces sentimientos de miedo y de xenofo-
dades on line donde estu- bia, ¿qué podría decirnos respecto a situa-
diantes adventistas y no ciones de este tipo que reflejan la violencia
adventistas de todo el que hay en nuestro mundo?
mundo puedan estudiar Sucesos como este, tanto el 11 de marzo
con profesores adventistas? como el 11 de septiembre, en Madrid o en
Contamos ya con algu- Nueva York, son tremendamente traumáti-
nas universidades adventis- cos. Para mí resultan traumáticos porque
tas que imparten diversos cursos on line. En nos indican el fracaso de los sistemas para
una reunión celebrada hace un par de sema- solucionar problemas entre los seres huma-
nas, donde estuvieron presentes directores nos. Por algún motivo los terroristas recu-
de universidades de Estados Unidos, se tra- rren a estos actos de brutalidad sin sentido,
tó esta cuestión, de modo que universida- pero yo sospecho que en cierto grado refle-
des como Loma Linda y Andrews puedan jan la frustración de no haber sabido resol-
ofrecer cursos a través de Internet. Ya se es-
ver ciertos conflictos en otros lugares del
tá tratando este asunto en Estados Unidos, mundo, como el de Israel y Palestina o Es-
aunque quizá no con la rapidez deseada. Los tados Unidos e Irak. Tal vez se debe a una
que estén interesados en recibir información tensión creada entre el cristianismo y el is-
más amplia pueden contactar con el Depar- lam, que no debería existir. Por ello algunos
tamento de Educación o el Departamento extremistas inconscientes recurren a este ti-
de Comunicaciones de la AG. po de acciones. Me parece importante que
nosotros, como comunidad cristiana, en es-
LG: No olvidamos que las profecías nos tos momentos dramáticos, seamos una voz
indican una iglesia tibia y a veces preo- en favor de la tolerancia y el entendimien-
cupante. Pero también nos anuncian una to, que proclame la esperanza e intente siem-
iglesia triunfante. Hay motivos, pues, pa- pre fomentar la comprensión en lugar de
ra la esperanza, ¿verdad, pastor Paulsen? aumentar la tensión existente.
Sí, porque nuestra fe no se ba- Muchas veces observo que los
sa en nuestras obras, sino en extremistas intentan justifi-
Jesucristo. Yo estoy lleno car sus acciones sustentán-
de esperanza, de seguri- dose en las enseñanzas
dad en que el Señor lle-
«Preocupaos del Corán o de los va-
vará a su pueblo a la de vuestra vida espiritual, lores del islam; yo creo
victoria. Este es el con- no dejéis que nadie que es una distorsión
sejo que da Elena Whi- muy grande de lo que
te cuando escribió que,
se ocupe de esto; en realidad son el is-
mientras redactaba El ni siquiera el pastor lam, el Corán o Alá. Pe-
conflicto de los siglos, se puede hacerlo.» ro también me preocupa
despertaba muchas veces du- la existencia de cristianos
rante la noche compelida a dar extremistas que lanzan comen-
un mensaje al pueblo para que aten- tarios que en lugar de ayudar a ali-
diera a su preparación espiritual y su com- viar la situación la exacerban más. Eso de-
promiso con la misión. Es importante que sacredita la fe cristiana. Mi esperanza y
cuidemos de nuestra espiritualidad, que se- oración es que nuestra Iglesia sea un instru-
amos lo que Cristo quiere que seamos y ha- mento de tolerancia y entendimiento, que
gamos planes de misión. Si hacemos esto incluso cuando sucedan cosas tan terribles
podamos decir “no tendría que ser así”. To-
dos somos hijos de Dios, todos hemos sidos
creados por Dios, a todos nos ama Dios, y
deberíamos poder trabajar juntos y dialogar
para encontrar soluciones.
ANTONIO LERMA: ¿Le han informado del de-
sarrollo del Departamento de Comunica-
ciones en España y de que las conferen-
cias de este fin de semana se podrán ver
y oír en Internet?
Sí, me han informado que estas conferen-
cias serán colgadas en Internet, y que hay en
España y en la División Euroafricana un mi-
nisterio multimedia muy fuerte. Me gusta-
ría decir a las personas que están involucra-
das en el Departamento de Comunicaciones
y en los ministerios de la radio y la televisión
que su trabajo es de la mayor importancia.
Si tenemos algo bueno que comunicar, de-
bemos encontrar los mejores medios para co-
municarlo al mundo, o se perderá de vista.
Estoy muy satisfecho especialmente con
el progreso que hemos tenido en relación
con las comunicaciones vía satélite en los
últimos cinco años. No seríamos capaces de
llegar a lugares como la Ventana 10/40 si no
fuera a través de estos medios. De hecho, mi
trabajo con el Departamento de Comunica-
ciones es mucho más estrecho que con otros
departamentos de la AG, puesto que es más
que un instrumento para transmitir infor-
mación, es también el portavoz de la Igle-
sia. Un diez para este departamento.
AG: Una de las tareas más complejas de
la Iglesia Adventista a nivel mundial es la
de mantener la unidad en la diversidad.
Nosotros estamos viviendo esa realidad
en España, porque casi todas nuestras igle-
sias son internacionales. La convivencia
no siempre es fácil, en ocasiones un co-
lectivo nacional opta por reunirse en un
lugar aparte, ¿qué consejo podría dar a
nuestros miembros?
Por lo poco que he podido observar creo
que lo estáis haciendo muy bien, os felicito.
Aquellos que venís de fuera y habláis otro idio-
ma, así como aquellos que sois de aquí, de-
béis buscar puntos comunes donde podáis
aprender a convivir. Sed abiertos, acogedores,
no hagáis difícil la integración, dejad que to-
do fluya de manera natural. El proceso por el
que un pueblo que viene de otro país se inte-
gra en un país diferente puede llevar dos o tres
generaciones. Debemos ser pacientes y estar
unidos, sabiendo que son más
las cosas que tenemos en co-
mún que las que nos separan,
aunque alabemos a Dios en
lugares distintos. En Estados
Unidos también hay muchas
iglesias adventistas a las que
ha llegado gente de otros paí-
ses (coreanos, sudamericanos)
que quieren integrarse; mien-
tras esto sucede, hay que ser
cordiales y abiertos unos con
otros. También es importan-
te desarrollar planes de mi-
sión juntos, para compartir
Fotografías: Isaac Chía
la visión del papel de la Igle-
sia en la sociedad. La Iglesia
es una sola, aunque en este
momento cuente con una
gran diversidad.
AG: Esta mañana hemos
tenido ocasión de ver el
proyecto de Madrid para
la iglesia rumana y el nuevo colegio. Es-
tamos convencidos de que responde a una
necesidad objetiva. ¿Cuál ha sido su im-
presión del proyecto? Puesto que se trata
de aspectos que involucran a hermanos
de diferentes países y no solo a españoles,
¿podemos esperar que la AG estudie la po-
sibilidad de ayudarnos económicamente?
Me ha impresionado enormemente, creo
que el proyecto está muy bien pensado y plan-
teado y el diseño del edificio es precioso. Creo
que cualquier país del mundo estaría orgu-
lloso de tener un edificio como el que estáis
construyendo. Me pareció especialmente in-
teresante que el gobierno español le esté di-
ciendo simbólicamente a la Iglesia Adventis-
ta: “Queremos que vuestra iglesia sea un
modelo de integración a la comunidad.”
Con respecto a la posible ayuda por par-
te de la AG para este proyecto, sería un po-
co inusual que se involucrara directamente
en un proyecto local, pero creo que esto de-
be consultarse con la División Euroafricana,
y que estarán dispuestos a estudiar su viabi-
lidad. Quiero dejar la puerta abierta. Podéis
estar seguros de nuestra buena voluntad y
de nuestras oraciones.
LG: ¿Puede dar un mensaje a los adven-
tistas españoles lectores de la RA?
Quiero retomar algo que he menciona-
do anteriomente, porque creo que se tra-
Depués de la rueda de prensa, posaron para la REVISTA ADVENTISTA, de izquier-
da a derecha, los pastores Alberto F. Guaita (presidente de la Unión Espa-
ñola), Ulrich Frikart (presidente de la División Euroafricana), Jan Paulsen
(presidente de la Asociación General) y Rajmund Dabrowski (director del
Departamento de Comunicaciones de la AG).
ta un punto de vital importancia para la
Iglesia. Tiene que ver con la espiritualidad
y con nuestra misión. Nutrir solamente la
espiritualidad en sí misma no conduce a
la espiritualidad genuina. La espiritualidad
solo es de gran valor si va unida a la mi-
sión. La vida espiritual se enriquece cuan-
do fluye para alcanzar las vidas de otras
personas. No hemos sido concebidos para
vivir aislados. Por muy espirituales que sea-
mos nuestra misión es dar a conocer a otros
el mensaje de Cristo y ser sus instrumen-
tos.
Yo diría a nuestros hermanos en España:
“preocupaos de vuestra vida espiritual, no
dejéis que nadie se ocupe de esto; ni siquie-
ra el pastor puede hacerlo; vosotros debéis
tomar tiempo para leer y estudiar por voso-
tros mismos.
Hablad a otros de Cristo, de lo que ha-
béis encontrado en él, invitadles a vuestras
iglesias y compartid con ellos la maravillo-
sa vida que existe en Cristo”.
Gracias, pastor Paulsen por sus declara-
ciones que clarifican algunos asuntos de-
licados y porque en el Congreso nos dejó
pensamientos muy inspiradores. Nos sen-
timos bendecidos por su visita entre no-
sotros. Creo que Dios lo ha usado en be-
neficio de su pueblo en España. Que Dios
le bendiga por ello.
rA abr. 2005 [083] · 11
 3 e r CO N G R E S O D E L A U N I Ó N A DV E N T I STA
Testimonios
Ulrich Frikart
Presidente de la División Euroafricana
«Querido hermano Guaita, a
usted y a su equipo todo mi agra-
decimiento por la acogida, el mag-
nífico regalo y la muy bella y per-
fecta organización de la asamblea
espiritual.»
Jose Luis Andavert
Director General de la Sociedad Bíblica
«Estimado Alberto, unas breves
líneas para darte la enhorabuena
y mis más sinceras felicitaciones
por la celebración del 3er Congreso
Nacional Bienal de la Unión
Adventista Española. Gracia por invitarme.
Realmente ha sido un placer asistir a este even-
to. Con deseos de Paz.»
Luis Antón
Iglesia de Liria
«Totalmente impresionado por
la sencillez de los mensajes del
hermano Paulsen. Me gustó oír
que la transformación del creyen-
te solo puede ser a través del amor
de Cristo con proyección al prójimo.
»El encuentro con tantos hermanos queridos
nos recordó lo mucho que queremos y que nos
quieren. Todo, envuelto con mucha calidad mu-
sical.»
Carmen Cabezas
Iglesia de Reus
«Estoy superfeliz. Este congre-
so ha sido maravilloso en todo.
Doy gracias a Dios por haber po-
dido asistir.»
Ana Gómez
Iglesia del CAS-Valle de Uxó
«Nunca pensé en mi niñez que
mi iglesia podría reunirse en el di-
vertido marco de un parque de
atracciones... Y en él me sentí atra-
ída por los ojos alegres de ami-
12 · [084] rA abr. 2005
TRANSFORMADOS EN CRISTO
gos, la bella música, el otro lenguaje, el de los
signos, las delicadas flores decorativas, la fres-
cura infantil en la Escuela Sabática, y especial-
mente, por Jesús, que aprovechó todo ello para
seguir transformando mi corazón.»
Caleb Mercier
Iglesia de Valencia-Vives
«Mi esposa y yo nos alegramos
de haber estado en este 3er
Congreso de la UAE. Ha sido una
oración de encuentro, de fraterni-
dad, de visión, de proyección...
»Damos gracias a Dios por permanecer en la
fe. Los mensajes del pastor Paulsen, las inter-
pretaciones musicales nos han edificado y nos
han animado a continuar, a dejarnos guiar por
el Espíritu Santo hasta nuestra transformación
completa, a ser útiles a la obra de Dios. ¡Gracias
a todos por este fin de semana MARAVILLOSO!»
Laura de Martorell
Iglesia de Santander
«Mi impresión es que nuestra
iglesia sigue creciendo en la fe, en
el servicio y la esperanza biena-
venturada. Que el Espíritu Santo
ha estado presente haciendo vi-
brar nuestros corazones con los cantos maravi-
llosos y la palabra directa y fresca del pastor
Paulsen. La felicidad que he sentido en este con-
greso me ha dado de nuevo la dimensión del
privilegio de pertenecer al pueblo que espera a
su Maestro.»
Lucila Bravo
Iglesia de Orense
«Ir a un encuentro de la iglesia,
da igual el motivo, me aporta
siempre una gran satisfacción per-
sonal: el encuentro con los ami-
gos, la renovación espiritual a tra-
vés del ambiente creado, por un lado por las
participaciones musicales, y por otro por las char-
las... Si a eso añadimos que la calidad de todo
ello, en este congreso, ha sido elevada y que in-
tentaremos, día a día, ser “transformados en
Cristo”, queda solo una conclusión lógica: ha si-
do un éxito. No te pierdas el siguiente. Quizás
un solo pero: más espacio no solo para los ni-
ños, sino para todos.»
Mariano Peiró
Iglesia de Zaragoza-Las Fuentes
«Parecía que iba a ser uno más.
En realidad ha sido uno (único) y
más, nos ha enriquecido espiri-
tualmente mucho más de lo que
esperábamos o podíamos pensar.
La inquietud de muchos en la búsqueda de la
santidad en nuestras vidas encontró las respues-
tas en los temas presentados por el pastor
Paulsen, bajo el título “Transformados en Cristo”.
El poder está disponible, es de la misma natu-
raleza y potencia que el manifestado en la cre-
ación de Dios, que crea a partir de la nada. El
texto de memoria de la Escuela Sabática para
estudiar el día 12: 'Pues la voluntad de Dios es
vuestra santificación' y la reflexión espiritual del
pastor Frikart en la ceremonia de ordenación del
domingo “Hágase tu voluntad” como petición
de Cristo y también nuestra, desvelan un discur-
so de estructura suprahumana. Dios nos está ha-
blando. A él le damos gracias por este 3 er
Congreso y también a todos los que han traba-
jado para que lograra el éxito».
Silviu Voinea
Pastor de los jóvenes adventistas rumanos
del distrito de Madrid
«Congresul ne-a oferit ocazia de
a petrece un Sabat cu totul spe-
cial. Am remarcat în mod deose-
bit promovarea unui spirit de uni-
tate si dragoste între fratii de
diversele etnii apartinând Uniunii Spaniole.
Programul a fost divers, cu continut bogat si for-
ma agreabila. Acordurile sublime ale muzicii au
facut sa creasca mai mult în noi speranta adven-
ta si dorul dupa marea zi a întâlnirii cu Isus.»
(«El congreso nos ha ofrecido la ocasión de pasar un
sábado muy especial. Hemos observado sobre todo un
espíritu de unidad y cariño entre los hermanos de las
distintas nacionalidades de la Unión Española. El pro-
grama ha sido muy variado, con contenido rico y forma
agradable. Los acordes celestiales de la música que he-
mos escuchado han hecho crecer más en nosotros la es-
peranza adventista y el anhelo de volver a encontrarnos
pronto con Jesús.»)
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rA abr. 2005 [085] · 13


JUAN ANTONIO MONROY
Pastor evangélico, ex presidente
de la FEREDE y autor del libro
‘Cervantes y la Biblia’ de cuyo
segundo capítulo es un extracto el
presente artículo.
14 · [086] rA abr. 2005
TEMAS DE NUESTRO TIEMPO
La Biblia
en El Quijote
Este año se celebra el 400 aniversario
de la publicación de ‘El ingenioso hidal-
go Don Quijote de la Mancha’. El pas-
tor Monroy sostiene la teoría de que su
autor, Miguel de Cervantes, conocía muy
bien la Biblia “protestante” Reina-Va-
lera (la única que, entonces, estaba tra-
ducida al castellano). Con su libro ‘Cer-
vantes y la Biblia’, ha podido demostrar
su tesis y por ello resulta de interés cul-
tural y espiritual conocer su contenido.
L
os estudios que se han llevado a cabo para
determinar la cultura de Cervantes han da-
do lugar a posturas extremas y a conclusio-
nes contradictorias. Tamayo de Vargas lla-
mó a Cervantes “ingenio lego” y, por otro lado, José
María Sarbi lo calificó de “teólogo”. Para defender
sus respectivos puntos de vista, ambos escritores se
enzarzaron en polémicas interminables con todos
aquellos que ponían en duda sus opiniones.
Ni lo uno ni lo otro. Ni fue Cervantes un simple
lego ni tampoco fue un gran teólogo, aun cuando
muestra gran afición por esta rama del saber y lla-
ma a la teología la reina de las ciencias. Se dice que
la virtud está en el término medio; pero si nos obli-
garan a tomar partido por una de las dos suposicio-
nes, nos inclinaríamos por la segunda, pues toda la
obra de Cervantes refleja con claros destellos las
preocupaciones de nuestro escritor por los grandes
temas relacionados con el más allá y con nuestra
conducta moral y religiosa en esta vida.
Don Marcelino Menéndez y Pelayo tomó cartas
en esta debatida cuestión y llegó a escribir con mu-
cho acierto: «Pudo Cervantes no cursar escuelas uni-
versitarias, y todo induce a creer que así lo fue [...].
Pudo descuidar en los azares de su vida, tan tor-
mentosa y atormentada, la letra de sus primeros es-
tudios clásicos y equivocarse tal vez cuando citaba
de memoria; pero el espíritu de la antigüedad ha-
bía penetrado en lo más hondo de su alma.»1
¿Qué se ha de entender por este “espíritu de la
antigüedad?” Indudablemente, el conocimiento de
esa rica sabiduría contenida en la literatura clásica.
Cervantes supo asimilar perfectamente este tesoro
y las verdades antiguas penetraron en el alma de
nuestro autor en el curso de sus continuas y varia-
das lecturas. Entre la lectura de tantos y tantos li-
bros sobre los más variados temas Cervantes no des-
cuidó la meditación atenta del Libro de los libros:
la Biblia.
Esto se advierte en cuanto nos ponemos en con-
tacto con los escritos cervantinos. Rodríguez Ma-
rín, entre otros destacados cervantistas, han resal-
tado el considerable número de citas, alusiones y
huellas de la Biblia que figura en la producción cer-
vantina. Unas veces se trata de citas explícitas, otras
de alusiones veladas; en ocasiones cita a este o aquel
personaje bíblico o se refiere a él sin nombrarlo. To-
do esto demuestra que Cervantes era lector asiduo
del Viejo y del Nuevo Testamento, y no lector des-
cuidado ni superficial, sino saboreador de las sagra-
das letras. Las lecciones divinas se hallaban bien
encarnadas en su humanidad. Los textos de Mateo,
Marcos, Lucas, Juan y de Pablo acudían a su pluma
con relativa facilidad, unas veces de propio inten-
to, otras sin pretenderlo. Los Salmos de David y los
Proverbios de Salomón se hallaban tan impresos en
su mente, que a cada paso se encuentra uno con
huellas y reminiscencias de los mismos en los es-
critos cervantinos.
Pero no queda ahí su conocimiento de la Biblia.
Cervantes no se limitó a curiosear por los jardines
de la poesía bíblica ni se contentó con pasear su mi-
rada por los senderos agradables y fácilmente dige-
ribles, en cuanto a literatura, de los dichos del Se-
ñor y de las narraciones de sus apóstoles. Llegó más
lejos en su meditación de las Escrituras. Penetró con
su escrutadora mirada por los intrincados caminos sea el gigante Golías, y con solo esto, que os costa-
del Antiguo Testamento y se introdujo por los la- rá casi nada, tenéis una grande anotación, pues po-
berintos de las leyes y prohibiciones mosaicas, pe- déis poner: el gigante Golías, o Goliat, fue un filis-
netrándolo todo en su avidez de conocimientos bí- teo a quien el pastor David mató de una gran
blicos, escudriñándolo todo. pedrada en el valle Terebinto, según se cuenta en
En Los trabajos de Persiles y Segismunda alude a el libro de los Reyes, en el capítulo que vos hallá-
uno de los libros menos leídos del Antiguo Testa- redes que se escribe.»
mento, al Levítico, lo que prueba que le era cono- Por esta cita pudiera colegirse que los conoci-
cido: «En verdad, señora –responde Mauricio a Cons- mientos bíblicos de Cervantes eran mezquinos, pues
tanza–, que si yo no estuviera enseñado en la verdad ni señala el capítulo y versículos donde se encuen-
católica y me acordara de lo que dice Dios en el Le- tra la historia de Goliat, ni siquiera está seguro de
vítico: “No seáis agoreros ni deis crédito a los sue- cómo se ha de escribir el nombre del gigante. Pero
ños, porque no a todos es dado el entenderlos”.»2 esta aparente pobreza de conocimientos bíblicos se
Pero donde Cervantes hace verdadera gala de sus halla intencionadamente disfrazada. No muestra
conocimientos bíblicos es en El ingenioso hidalgo en absoluto la riqueza de su pensamiento. Sabido
Don Quijote de la Mancha. En el escrutinio de la bi- es que en este prólogo Cervantes se burla muy fi-
blioteca del caballero manchego, que para la seño- namente de aquellos autores que atiborran sus obras
ra condesa de Pardo Bazán es, entre otras cosas, con citas y anotaciones farragosas en las márgenes.
«una clasificación perfecta de la literatura de ese pe- Por el contrario: el lenguaje bíblico en toda esta par-
riodo, que va de la lírica a la épica, desde el te del prólogo es clarísimo, como lo es en
Amadís a la Araucana»,3 no figura la Bi- Don otros lugares de la novela.
blia, ni tampoco Don Quijote la ci- En el capítulo XXVII de la se-
ta más de cinco o seis veces en
Quijote piensa con gunda parte, en el discurso que
el curso de sus andanzas por la Biblia, la Biblia forma Don Quijote pronunció pa-
las páginas sublimes de la fic- parte de su propia sustancia, ra hacer desistir de sus pen-
ción. Sin embargo, Don Qui- dencias a los del pueblo
jote piensa con la Biblia, la y tanto él como los demás de los rebuznadores, hay
Biblia forma parte de su personajes de la novela, un pasaje donde, sin
propia sustancia, y tanto él mencionar a ninguno de
entremezclan en sus discursos,
como los demás personajes ellos, concurren citas de
de la novela, entremezclan sin llegárselo a proponer, Mateo, Juan y Pablo,
en sus discursos, sin llegárse- frases enteras o simples maravillosamente enlaza-
lo a proponer, frases enteras o das para formar una amo-
simples ideas que proceden de
ideas que proceden nestación bíblica que no
las Escrituras. […] de las Escrituras. mejorarían nuestros escrituristas
La influencia de la Biblia en nuestro contemporáneos: «A estas cinco cau-
genial escritor y los grandes conocimientos sas, como capitales, se pueden agregar algu-
que de ella tenía, según se desprende de la lectura nas otras que sean justas y razonables, y que obli-
de El Quijote, es mucho más importante de lo que guen a tomar las armas; pero tomarlas por niñería y
a simple vista parece. Aunque en esto, como en por cosas que antes son de risa y pasatiempo que de
otras muchas cosas, «el famoso Todo», según lo lla- afrenta, parece que quien las toma carece de todo ra-
mó Astrana Marín, guardara una discreta reserva, zonable discurso; cuanto más que el tomar vengan-
no haciendo jamás gala de estos conocimientos con za injusta, que justa no puede haber alguna que lo
frecuentes citas bíblicas, a la manera de otros escri- sea, va derechamente contra la santa ley que profe-
tores contemporáneos. samos, en la cual se nos manda que hagamos bien a
En el prólogo a la primera parte de El Quijote, es- nuestros enemigos y que amemos a los que nos abo-
tando nuestro hombre «con el papel delante, la plu- rrecen; mandamiento que, aunque parece algo difi-
ma en la oreja, el codo en el bufete y la mano en la cultoso de cumplir, no lo es sino para aquellos que
mejilla, pensando lo que diría», entró un amigo su- tienen menos de Dios que del mundo, y más de car-
yo a quien comunicó su preocupación por la esca- ne que de espíritu; porque Jesucristo, Dios y hom-
sez de citas y sentencias famosas con que adornar bre verdadero, que nunca mintió, ni pudo ni puede
su obra. El amigo, “gracioso y bien entendido”, en- mentir, siendo legislador nuestro, dijo que su yugo
tre otros aprovechables consejos, le dijo este: «En era suave y su carga liviana; y así no nos había de
lo que toca al poner acotaciones al fin del libro, se- mandar cosa que fuese imposible el cumplirla. Así
guramente lo podéis hacer desta manera: si nom- que, mis señores, vuesas mercedes están obligados
bráis algún gigante en vuestro libro, hacedle que por leyes divinas y humanas a sosegarse.» […]

rA abr. 2005 [087] · 15


Referencias
1. Menéndez y Pelayo, Estudios y
discursos de Crítica Histórica y Lite-
raria, tomo I, págs. 327-328.
2. Persiles y Segismunda, libro I, cap.
XVIII, pág. 1702 de sus Obras Com-
pletas.
3. Citado por María Antonia Sanz
Cuadrado en “Doce opiniones so-
bre El Quijote”, Cuadernos de Litera-
tura, marzo-junio 1948, pág. 288.
16 · [088] rA abr. 2005
Otro pasaje de El Quijote donde se manifiesta
ampliamente el espíritu religioso y bíblico de Cer-
vantes, es en su disertación sobre la brevedad, va-
nidad y fragilidad de la vida humana, que con su-
ma elegancia pone en boca de Cide Hamete,
“filósofo mahomético”: «Pensar que en esta vida
las cosas dellas han de durar siempre en un esta-
do, es pensar en lo escusado; antes parece que ella
anda todo en redondo, digo, a la redonda: la pri-
mavera sigue al verano, el verano al estío, el estío
al otoño, y el otoño al invierno, y el invierno a la
primavera, y así torna a andarse el tiempo con es-
ta rueda continua; sola la vida humana corre a su
fin ligera más que el tiempo, sin esperar renovar-
se si no es en la otra, que no tiene términos que la
limiten. Esto dice Cide Hamete, filósofo mahomé-
tico; porque esto de entender la ligereza e inesta-
bilidad de la vida presente y la duración de la eter-
na que se espera, muchos sin lumbre de fe, sino
con la luz natural, lo han entendido; pero aquí
nuestro autor lo dice por la presteza con que se aca-
bó, se consumió, se deshizo, se fue como en som-
bra y humo el gobierno de Sancho» (Don Quijote,
II, LIII). […]
Los escritores bíblicos usan, asimismo, de estas
metáforas: Job dice que «son una sombra nuestros
días sobre la tierra» (8: 9), y agrega: «Mis días corrie-
ron más rápidos que la lanzadera» (7: 6). David dijo
en uno de sus Salmos: «Se desvanecen como humo
mis días» (102: 4). Y en otro: «Has reducido a un pal-
mo mis días, y mi existencia delante de ti es la na-
da; no dura más que un soplo todo hombre» (39: 6).
En el único salmo que lleva su nombre, Moisés em-
plea cuatro bellas imágenes para ilustrar la brevedad
de la vida. Dice que nuestros años son «como una
vigilia de la noche», «como sueño mañanero», «co-
mo hierba verde» y «como un suspiro» (Salmo 90:
1-9). Y, en fin, el profeta Isaías, por no dar más citas,
concluye que «toda carne es como hierba, y toda su
gloria como flor del campo» (49: 6). […]
Nadie puede pretender que se haya de leer lite-
ralmente lo que en sentido metafórico escribió nues-
tro Miguel de Cervantes. Todas las figuras que se
emplean en el pasaje referido fueron tomadas de la
Biblia, y en el libro de Dios se usan como simples
metáforas.
En el encuentro con aquellos que llevaban a su
aldea las imágenes de los santos (Quijote, II, LVIII),
Cervantes habla de Pablo en términos que demues-
tran su perfecto conocimiento de las Epístolas a los
Corintios. También en la carta que Don Quijote es-
cribe a Sancho, gobernador de la ínsula de Barata-
ria (Quijote, II, LI), puede advertirse el lenguaje bí-
blico que domina la misiva, con huellas de los
Salmos, de Job y del libro de los Proverbios.
Es en El Quijote, ciertamente, donde abundan con
más profusión las citas, referencias y reminiscencias
bíblicas. Pero en el resto de la obra cervantina se ad-
vierte, aunque en menores proporciones, idéntica
influencia. Sería interesante hacer y publicar un es-
tudio completo donde se mostrara la influencia de
las Sagradas Escrituras en toda la producción litera-
ria de Cervantes. El investigador descubriría, con
singular placer, hasta qué punto el espíritu sensible
de Cervantes se hallaba influenciado por la palabra
de Dios y cómo deja huellas profundas de esta in-
fluencia en sus comedias y entremeses, en sus no-
velas ejemplares, en su poesía, en todos sus escritos,
tanto en prosa como en verso.
Por cerrar este capítulo con una poesía y para
dar al mismo tiempo una muestra de la influencia
de la Biblia en la lírica de Cervantes, transcribimos
aquí los consejos en verso con que el mismo Cer-
vantes trata de persuadir a Pedro para que este no
niegue la fe de Cristo […].
«¿No sabes tú que el mismo Cristo dice:
“Aquel que me negare ante los hombres,
de mí será negado ante mi Padre;
y el que ante ellos a mí me confesare,
será de mí ayudado ante el Eterno
Padre mío”? ¿Es prueba esta bastante
que te convenza y desengañe, amigo,
del engaño en que estás en ser cristiano
con solo el corazón, como tú dices?
Y ¿no sabes también que aquel arrimo
con que el cristiano se levanta al cielo
es la cruz y pasión de Jesucristo,
en cuya muerte nuestra vida vive,
y que el remedio, para que aproveche
a nuestras almas el tesoro inmenso
de su vertida sangre por bien nuestro,
depositado está en la penitencia,
la cual tiene tres partes esenciales,
que la hacen perfecta y acabada:
confesión de la boca, la segunda;
satisfacción de obras, la tercera?
El trato de Argel

Libertad religiosa para todos
Asamblea anual de la ADLR - Madrid, 26 de febrero
C
orren tiempos de incertidumbre en los
que la defensa de la libertad religiosa,
una de las señas de identidad del ad-
ventismo, merece la especial atención de to-
dos. He ahí el empeño de la Asociación para
la Defensa de la Libertad Religiosa (ADLR).
En la tarde del último sábado de febrero de
este año se celebró la asamblea general de
la ADLR, sección española de la AIDLR (o ‘IR-
LA’, en inglés), con varias decenas de asis-
tentes. El acto tuvo lugar en el Colegio Mayor
Antonio Caro, que cedió gratuitamente sus
instalaciones.
Se inició con la bienvenida de la presiden-
ta, la hermana evangélica Elisabet Cardona
Almiñana, quien señaló el empeño de la Aso-
ciación por llevar adelante la libertad religio-
sa sin discriminación alguna.
Intervino después el pastor Rafael Calonge,
secretario ejecutivo de la ADLR, quien tras
Conferencia de Maurice Verfaillie
El sábado 26 de febrero, tras la celebración
de la asamblea de la ADLR, tuvo lugar la con-
ferencia “Libertad religiosa y estado laico”, a
cargo de Maurice Verfaillie, secretario general
de la AIDLR y veterano defensor de esta pre-
ciosa libertad.
Empezó trazando un breve cuadro histórico,
recordando que la libertad religiosa nunca ha
existido de manera absoluta, permanente, ni
uniforme. Señaló, no obstante, los avances
producidos, comparando por ejemplo la situa-
ción actual con la nacida de los Tratados de
Augsburgo (1555) y de Westfalia (1648), con
su principio ‘Cuius regio, eius religio’ (Cada rei-
no, su religión).
Verfaillie lamentó que hoy tiende a subor-
dinarse la libertad religiosa a prioridades po-
líticas y económicas, como ocurrió en las gue-
rras de la ex Yugoslavia, en las que fue dejada
de lado. Indicó la especial responsabilidad de
Occidente en este asunto.
NOTICIAS VARIAS
leer el acta de la asamblea anterior procedió
a dar cuenta de su informe, repasando las úl-
timas actividades de la Asociación. Mencio-
nó el reconocimiento de la sección estadou-
nidense de la AIDLR por la ONU, a título
consultivo. También destacó la integración de
la ADLR en varias organizaciones españolas
de defensa de la libertad religiosa.
Luego tomó la palabra el pastor Alberto
Guaita, tesorero de la Asociación. Tras ofrecer
los datos económicos, puso énfasis en la ne-
cesidad de buscar un método adecuado para
garantizar el cobro de las cuotas de los so-
cios, que ya son más de un centenar.
Rosa María Martínez de Codes, coordinado-
ra de la revista ‘Conciencia y Libertad’, recordó
el último número de esta publicación de la ADLR,
dedicado a los aportes de las distintas confe-
siones religiosas a la Constitución europea. La
revista, dijo, debe ser un contacto entre confe-
Para unas relaciones idóneas entre estados
y religiones, son necesarios estos tres elemen-
tos, al menos en los países occidentales:
1. Reconocimiento público y social de la ne-
cesidad de un pluralismo religioso respetuo-
so con la sociedad.
2. Voluntad política de legitimar en cada es-
tado el derecho a la libertad de conciencia
de todos.
3. Necesidad de reconocer la libertad de con-
ciencia como derecho individual e inaliena-
ble (de creyentes y no creyentes), no solo
la de los grupos religiosos.
El orador reconoció los riesgos de un exce-
sivo énfasis en la laicidad (a la que llamó “mi-
to fundador de la República Francesa”), pero
mostró su preferencia por la total separación
iglesia-estado, identificándola con el grado ide-
al de libertad religiosa.
Concluida la conferencia, se abrió un inte-
resante turno de preguntas.
siones religiosas y organizaciones humanistas,
pues la ADLR tiene como misión servir a la li-
bertad religiosa y de conciencia (incluyendo así
a los no creyentes). Informó acerca de la pági-
na web de la Asociación, cuya dirección es:
www.aidlr.net
El juez Javier Soto, vocal de la ADLR, subrayó
después que esta debe ejercer una «labor for-
mativa, no solo informativa», que incluya la ce-
lebración de seminarios. Otro vocal, el aboga-
do Conrad Recha, expresó su deseo de que la
Asociación «no sea una referencia confesional,
sino interconfesional». El pastor adventista ru-
mano Liviu Olteanu reseñó después el crecien-
te interés de las iglesias rumanas en España
por las actividades de la ADLR.
Juan Fernando Sánchez
Redactor de Editorial Safeliz.
El acto contó con la presencia entre los asis-
tentes de Henar Corbi, asesora de la Dirección
General de Asuntos Religiosos.
J. F. S.
En el centro, Maurice Verfaillie, recibiendo un obse-
quio al final del acto. A la izquierda, Rafael Calonge
(secretario de la ADLR), Alberto Guaita (tesorero) y
Elisabet Cardona (presidenta).
rA abr. 2005 [089] · 17
 NOTICIAS DE LAS INSTITUCIONES

AMAE Encuentros 60+

Convocatoria 12ª Convención
• Pineda: 15º Encuentro 60+ de Pineda
“AL ENCUENTRO DEL MAESTRO”
Ponencia:
Ponente invitado: Pastor Manuel Martorell
“APORTACIONES ACTUALES DE LOS ADVENTISTAS A LA SALUD”
Fechas: 22-29 de mayo de 2005
Ponentes:
Lugar: Hotel Koppers (Pineda de Mar, Barcelona)
• Dr. Joan Sabaté, profesor y director del Departamento de Nutrición
Importe: 1. Toda la semana, pensión completa, 145 euros.
• Dra. Marisol Mora, profesora de la Facultad de Psicología de la Uni-
2. Fin de semana, pensión completa, 52 euros.
versidad Autónoma de Barcelona, Bellaterra
• Zona Norte: 1er Encuentro 60+ de la Zona Norte
• Dr. Jochem Hawlitschek, director del Departamento de Salud de la
“¿HASTA CUÁNDO, SEÑOR?”
División Euroafricana
Ponente invitado: Pastor Carlos Puyol
Fechas: 15-17 de abril de 2005
Fechas: 13-15 de mayo de 2005
Lugar: Centre de Natura dels Pirineus Les Planes de Son, SON (Lérida)
Lugar: Hotel Viadero (Noja, Santander)
Precios: Pensión completa: para graduados, 75 euros, y para estu-
Importe: Pensión completa, 68 euros
diantes, 60 euros
• Zona Centro: 1er Encuentro 60+ en la Zona Centro
Información e inscripciones:
“RELACIONES INTERGENERACIONALES”
Ponente invitado: Pastor Jesús Calvo
AMAE Fechas: 29 de mayo - 1º de junio de 2005
c/ Manila 57 Lugar: La Casona (San Rafael, Segovia)
08034 Barcelona Importe: Pensión completa, 75 euros
Tel. 607 213 064 Se enviará a las iglesias las hojas de inscripción que procedan, gestionán-
Fax 934 539 703 dose todas desde las oficinas de la Unión Española.
e-mail: fsabate@menta.net Para cualquier información, duda o sugerencia: Tel. 915716934, Departamento
de Ministerio de la Familia.

Un día de sorpresas al tercero.... era la fatídica hora del accidente. La na-

(Traducción del artículo en rumano
de la página 18)
Cuando la emoción, la belleza y lo inédito se en-
tretejen surgen las sorpresas que encantan y dan bri-
llo a nuestra existencia. Sin embargo, en ocasiones,
las sorpresas nos sobrevienen como extrañas e indesea-
bles, sin adornos ni envoltorios de colores, recordán-
donos que existe un mundo donde el mal y el bien
coexisten en una conmovedora conjunción y que es-
te es nuestro mundo. Nos encontramos a cada paso
con sorpresas desagradables, solamente que logramos
superarlas a través de una “inmunidad adquirida”. La
dificultad aparece cuando, por su fuerza, los eventos
con carácter de sorpresa llegan a desdibujar la trayec-
toria de la vida, dejándole atónito a uno.
Para Zaharia Mircea, miembro de la Iglesia Efes-
Madrid, el día de 27 de enero de 2004 no se presen-
tó meramente con una indeseable sorpresa. Ese día
se inscribe en el palmarés de los eventos ininteligi-
bles e inexplicables, que arrancan el futuro del pasa-
do, arruinando planes y proyectos, quebrantando as-
piraciones, conturbando fatalmente el itinerario
normal/lógico/sensato de la vida. Con el recuerdo vi-
vo de aquel día, el héroe mismo evoca:
«El 27 de enero de 2004 encontré trabajo en una
nave industrial. Subí al tejado junto a la persona que
me había enseñado lo que tenía que hacer. Después
de breves momentos me pidió subir al tejado tres sa-
cos de yeso de 18 kilogramos cada uno. Transporté el
primer saco, luego el segundo. A las 13:45 acarreaba
ve estaba cubierta por placas de uralita. Intenté pasar
sobre las placas a través de las cuales la luz penetra-
ba la nave. Coloqué el pie derecho para comprobar
si aguantarían mi peso. Eran los últimos momentos
antes de mi caída al vacío, desde unos diez metros de
altura.
»No sé el tiempo que pasó hasta que tomé con-
ciencia de que estaba sobre una superficie fría, de que
me había caído. Fui trasportado urgentemente al hos-
pital de Alcorcón. Los dolores eran cada vez más fuer-
tes. Después de la exploración clínica, me diagnosti-
caron fractura múltiple cerrada en la zona lumbar,
con lesión medular. La segunda y la quinta vértebras
estaban rotas; en la segunda, estaba afectada la mé-
dula. El 28 de enero me intervinieron por primera vez
durante siete horas. Los médicos veían escasas posi-
bilidades de curación: como mucho podría llegar a
ser capaz de utilizar la silla de ruedas.
»En el hospital de Alcorcón, estuve ingresado du-
rante 37 días, inmovilizado sobre la espalda. Pedí a
Dios que interviniera y me librara de tan agudo su-
frimiento. Posteriormente, me trasladaron al hospi-
tal de parapléjicos de Toledo y allí, sentado por pri-
mera vez en una silla de ruedas, me miré en el espejo
y me dije: “¡Hola, Zaharia!”
»Después de incontables ejercicios y esfuerzos, la
silla en la que me pusieron me resultó cada vez más
inútil, hasta que la abandoné y me dieron las mule-
tas. Por un tiempo anduve con las dos, posteriormen-
te, lo intenté con una…»
Después de un año de la fecha del accidente, la
intervención milagrosa de Dios ha sobrepasado con
mucho los pronósticos que los médicos de Mircea Za-
haria habían dado. Aunque sin estar recuperado to-
talmente, es capaz de andar por sus propios medios,
sin ayuda de las muletas. Interrogado sobre su esta-
do de ánimo nos responde:
«Mi estancia en el hospital se ha convertido en
un excelente trabajo misionero. Habitualmente leía
las Escrituras o cantaba himnos al fisioterapeuta y a
las dos estudiantes que lo acompañaban. Tuve la oca-
sión de dar testimonio de mi fe al cura que vino a pre-
pararme espiritualmente para la intervención quirúr-
gica. En el hospital de Alcorcón repartí 20 ejemplares
de El camino a Cristo, y en Toledo distribuí más de 100
ejemplares: El camino a Cristo, El deseado de todas las
gentes y Eventos de los últimos días. He ofrecido mu-
chos más libros al personal sanitario y a los sacerdo-
tes católicos. He entregado algún libro en cada ofici-
na por la que he pasado. Quizás Dios ha dispuesto las
cosas de esta manera para que pueda llegar a compar-
tir la Palabra de Dios.
»Dios no ha consentido que me convirtiera en
una carga para mi esposa y mis tres hijos. La prome-
sa que había recibido al comienzo del año (Isa. 43: 3)
ha sido mi garantía para superar esta difícil prueba.
Mi fe es ahora más fuerte, más viva. Me he reintegra-
do como maestro de escuela sabática y me siento muy
feliz de ser útil a la iglesia a la que pertenezco.»
El 27 de enero 2004: un día sorpresa, aparente-
mente fatídico, convertido en triunfo. ¡Alabado sea
Dios!, el que cura el cuerpo, trae equilibrio al alma y
engendra esperanza para el futuro.
VOINEA LORENA

rA abr. 2005 [091] · 19

NOTICIAS DE LAS INSTITUCIONES
Semana de oración
Como cada año, el Colegio Rígel programa
una semana de oración, cosa que causa una ex-
pectación y emociones en los niños que las dis-
frutan. En esta ocasión, y referido por cursos:
• 1º y 2º curso, han estado a cargo de Rosi
Pérez, tratando el tema “La amistad de Je-
sús”: cartas de mi amigo, su Palabra es una
brújula al cielo, compañero en el camino,
paracaídas de confianza, nos limpia cada
día, nos transforma como mariposas.
• 3º y 4º curso, los atendió Javier Moliner, y
algunas opiniones de alumnos nos ayuda-
rán a imaginar lo que han vivido: «Queri-
do pastor Moliner: Gracias por enseñarnos
tanto de Dios y de su Hijo. Nos ha gustado
Cinco días especiales
La semana del 14 al 18 de febrero nuestra
escuela disfrutó de cinco días especiales: Todos
los alumnos iniciaron la jornada escolar con un
programa diferente en la clase de Biblia. Mª
Carmen Gómez, Sarai de la Fuente, Jonathán
Bosqued y Jonatán Dolcet fueron los cuatro in-
vitados que, amablemente, colaboraron en la
presentación de distintos temas para los alum-
nos y alumnas, desde educación infantil has-
ta sexto de primaria.
También los padres y madres tuvieron un es-
pacio especial, en el día de puertas abiertas, y
Día de la Interculturalidad: Construyendo puentes
Cada día nos encontramos con caras dife-
rentes: bocas desdentadas que nos sonríen,
ojos azules como nuestro cielo madrileño en
una fría mañana de invierno, pelos rizados do-
minados por coletas, pieles morenas y rostros
sonrosados. Somos así, una gran variedad de
colores, rasgos, texturas, lenguajes y acentos
diferentes. Esto es tan natural en nuestro co-
legio como el color de las clases, las escaleras
por las que subimos o la comida que compar-
timos. Hemos aprendido a vernos con ojos de
ternura, a valorar y respetar sin apreciar que
tenemos envoltorios diferentes. Descubrimos
con nuestro día a día que somos iguales, que
20 · [092] rA abr. 2005
mucho la forma de explicar los temas (el
perfume que huele tan bien, la lata llena
o vacía, la mancha de tinta y el vaso de
agua limpia). Hemos aprendido a amar a
Dios y a comprender que la oración es muy
importante en la vida.»
• 5º y 6º, le tocaron en suerte a Ciceroni Co-
manescu, quien trató el tema “Yo, siervo
de Dios”. «Aprendimos grandes lecciones Gracias, Rosi, Javier y Ciceroni, por enseñarnos
de servicio de personajes tan sencillos co- grandes lecciones para la vida. La experiencia se
mo la sierva de Naamán o el niño de los repetirá el año próximo, Dios mediante, porque
cinco panes y dos peces; reflexionamos so- Dios media y se atraviesa en nuestra vida cada
bre nuestro “deber” de servir a los demás día como un compañero cercano en el camino.
aun siendo niños y a que no debemos te- Fernando Castrillo
ner miedo a hablar de Jesús.» Profesor del Colegio Rígel.
la oportunidad de visitar la escuela en pleno
funcionamiento. El día 16 por la tarde se ofre-
ció una conferencia sobre “La familia, la escue-
la y el desarrollo del carácter” a cargo del res-
ponsable del Departamento de Ministerio de la
Familia, el pastor Antonio Martínez.
Después de la conferencia, las familias se
reunieron con los tutores de cada clase para
compartir información y proyectos del colegio.
Desde estas líneas expresamos nuestro reco- te labor de la educación cristiana.
nocimiento y gratitud al Señor y a cuantas per- José Luis de la Fuente
sonas colaboran en esta necesaria y gratifican- Profesor Col·legi Urgell.
nos mueven las mismas ilusiones, los mismos
proyectos, los mismos dolores y los mismos
esfuerzos. Solamente el día que decidimos de-
dicar una jornada a la interculturalidad nos en-
contramos con la “sorpresa” de que la chica
de al lado come diferente, sus padres le han
enseñado una lengua distinta y tiene algunas
ideas que nos parecen extrañas. Pero no im-
porta, compartimos hora a hora la jornada es-
colar, reímos con la misma gracia y nos mira-
mos al corazón. Hay tantos lazos que atar que tes entre lenguas diferentes, pero siempre,
decidimos cerrarlo construyendo puentes: puen- siempre, construyendo puentes.
tes entre todas las culturas que representa- Lidia Calonge
mos, puentes entre geografías distantes, puen- Profesora del Colegio Timón.
NOTICIAS
Baracaldo y Bilbao
VISITA DEL PASTOR JOSÉ LUIS LASSO
El 5 de febrero, el pastor José Luis Lasso
visitó la Iglesia de Bilbao.
Predicó a la hora del culto, presentando
el tema: “El espíritu y el poder de Elías en
la familia”.
Por la tarde, con numerosa asistencia de
ambas iglesias, nos adentró en las funcio-
nes que Dios ha encomendado a la pareja:
1. Amarse mutuamente y expresarse ese
amor de formas múltiples.
2. Educar a los hijos juntos, instruirlos, corre-
girlos con amor.
3. Ser guías espirituales para salvación de
toda la familia.
Agradecemos al Señor por habernos per-
mitido escuchar este mensaje de su parte,
y al pastor Lasso por su dedicación al minis-
terio en favor de la familia.
Alberto Sánchez
VISITA DEL DEPARTAMENTO
DE MINISTERIO DE LA MUJER
El 26 de febrero, Angelita Gutiérrez, direc-
tora del Departamento de Ministerio de la
Mujer, visitó las iglesias de Baracaldo y Bil-
bao.
En ambas iglesias presentó el tema: "Rut
y Noemí, una historia de Redención".
Por la tarde, en la Iglesia de Bilbao, pre-
sentó una charla-coloquio muy interesante,
cuyo resumen es el siguiente: El Departa-
mento Ministerio de la Mujer es una herra-
mienta al servicio de Dios y de la iglesia.
Destacó el papel de las mujeres en la igle-
sia primitiva y nos relató la vida de varias
mujeres transformadas por el evangelio.
Agradecemos al Señor y a la hermana An-
gelita, deseándole toda clase de bendicio-
nes en el desarrollo de su labor al frente de
este departamento.
Amelia Márquez
Ibiza
SEMINARIO “HRISTOS VINE CURAND”
Del 3 al 6 de febrero hemos realizado un
seminario en habla rumana, bajo la direc-
NOTICIAS DE LAS IGLESIAS
ción del pastor Emilio Pérez. Se invitó al pas-
tor Liviu Olteanu para realizar unas confe-
rencias de fortalecimiento del grupo de her-
manos rumanos de la iglesia.
Dios nos bendijo abundantemente y seis
adultos y un joven decidieron ir al encuen-
tro del Señor.
Al sábado siguiente, tres jóvenes más lo
aceptaron, y una hermana evangélica deci-
dió caminar con el Señor en su día santo. Se
oró por ellos y ahora están camino del bau-
tismo.
Queremos agradecer a Dios, por darnos
la oportunidad de disfrutar de estos temas
y por mover al compromiso a este grupo
de personas. Dios bendiga al pastor Liviu
Olteanu.
Lidia Vicente Cardona
La Coruña
VELADA MUSICAL
El 16 de enero, pasamos una tarde muy
espiritual y gozosa con nuestros hermanos
Franklin Arroyo, Alicia Jiménez y Pedro Nor-
cira, tres jóvenes que están llevando el evan-
gelio por todo el territorio español a través
de su música.
Nos contaron cómo alguna persona, sien-
do atea, se ha acercado a escuchar sus can-
tos de alabanza al Señor.
ORDENACI0NES
El día 16 de enero, han sido ordenados
dos jóvenes: Israel Guntín, como anciano y
Francisco Javier Hernández, como diácono.
Oramos y agradecemos mucho a nuestro
Dios por estos dos hermanos, para que si-
gan adelante, cumpliendo con su cometido,
para gloria y honra del Señor.
CURSILLO DE COCINA
Todo comenzó con un curso de salud que
el director del Departamento de Salud y Tem-
perancia tuvo en un centro cívico.
Durante el desarrollo del curso se consi-
guieron tres objetivos:
1. Formar e informar a quienes acudieron.
2. Estrechar lazos de amistad.
BAUTISMOS
Iglesia de Las Palmas: El 19 de febrero se bau-
tizó el hermano Raúl Orlando Lazcano Timbila.
Ofició el pastor Alejandro Delgado.
Iglesia de Telde: El 19 de febrero se bautizó la
hermana Marisol Pulido Mena. Ofició el pastor
Alejandro Delgado.
Iglesia de Algeciras: El 24 de septiembre se
bautizaron los hermanos Joaquín Sánchez Santos,
Miriam Sánchez López y Camil Curmei. Ofició
el pastor Jorge Roura.
Iglesia de Pamplona: El 27 de noviembre de
2004 se bautizaron los hermanos Fabián y
Flavius Baicu. Ofició el pastor Roberto Chimenti.
3. Despertar en los asistentes la necesidad
de conocer la cocina vegetariana.
Pasadas las fechas navideñas, se progra-
mó el cursillo de cocina: fechas, responsa-
bles y objetivos.
El 90% de quienes asistirían al cursillo de
cocina sabía quiénes éramos y el lugar dón-
de se iba a celebrar. Fue todo un éxito tan-
to en la exposición de temas, como en la
presentación de los platos y en la degusta-
ción. El último día, el tema que presentó el
hermano fue: “La Biblia como base de la ali-
mentación vegetariana”.
Terminado el cursillo, en agradecimiento,
los asistentes nos hicieron entrega de una
placa conmemorativa y una postal firmada
por todos. Nosotros les entregamos las re-
cetas encuadernadas.
Los citamos una semana más tarde y acu-
dieron todos. Y de nuevo quedaron citados
para el próximo mes. Lo desean y lo piden.
En la última página del recetario, se les in-
formó de las actividades de la iglesia y sus
horarios.
José María Salgado e Isaías Hernández
Liria
VISITA IGLESIA DE VALENCIA-VIVES
La cita era a las 9:30 del 29 de enero; el
invitado principal, Jesús; y los citados, miem-
rA abr. 2005 [093] · 21
NOTICIAS DE
NOTICIAS DE LAS IGLESIAS
bros de la Iglesia de Liria con algunos jóve-
nes de la Iglesia de Valencia-Vives (nuestros
vecinos), y el pastor José Mulero con su es-
posa e hijos.
Los jóvenes nos sorprendieron por su es-
fuerzo y trabajo para presentarnos un men-
saje tan enriquecedor en la hora de culto.
Hubo casi de todo, mímica, música, canto,
diapositivas, diálogos, etcétera.
El tema era muy amplio. Abarcaba desde
la rebelión en el cielo hasta la actualidad y
la venida de Cristo.
Gracias a todos por este mensaje tan es-
piritual y tan exquisitamente presentado.
Fuimos unos privilegiados al poder estar pre-
sentes.
Sary Domínguez
Pamplona
FIN DE AÑO ACTIVO
Los hermanos de la iglesia de la capital
navarra hemos tenido la oportunidad de com-
partir un mes y medio enriquecedor en lo
espiritual que, sin duda, es una buena ma-
nera de finalizar un año. Comenzamos con
una semana de oración y reavivamiento del
13 al 20 de noviembre que finalizó con una
santa cena el sábado. Hay que reseñar que
la asistencia general fue muy numerosa.
JORNADA MUSICAL
El sábado siguiente tuvimos la visita del
grupo musical, llegado desde Castellón,
“Amistad”. Cabe destacar la calidad de sus
voces y la preparación que demostraron.
El culto musical corrió a su cargo en exclu-
siva. Comimos en la iglesia y por la tarde
también nos amenizaron con algunas can-
ciones durante el bautismo de dos jóve-
nes.
VISITA DEL PASTOR LASSO
El 10 y 11 de diciembre recibimos la visi-
ta del pastor Lasso. En esos dos días, que sin
duda se quedaron cortos, nos mostró una
vez más la importancia de los vínculos fa-
miliares, la unión de la pareja y demás cues-
tiones relacionadas con el ámbito de la psi-
cología familiar.
22 · [094] rA abr. 2005
Como colofón, el Departamento de Escue-
la Sabática de nuestra iglesia en colabora-
ción con el de Hogar y Familia nos prepara-
ron un programa matutino muy interesante
con métodos poco usuales: marionetas, can-
tos e historias a través de presentaciones di-
gitales, etcétera. Una manera muy actual de
presentarnos el nacimiento de nuestro Sal-
vador hace muchos años.
Abel París
Zaragoza-Actur
PLAN DE CINCO DÍAS
El día 10 de enero comenzaba un “Plan
de Cinco Días para Dejar de Fumar”. En es-
ta ocasión decidimos hacerlo en un salón
público nuevo, muy confortable y con capa-
cidad para unas 180 personas. Repartimos
10.000 folletos, colocamos 200 carteles, y
se publicitó en prensa y radio.
Nuestra sorpresa fue extraordinaria cuan-
do el lunes había 165 personas en el local.
La parte psicológica estuvo a cargo del pas-
tor de nuestra iglesia, Alberto Martorell, y la
parte médica la realizó Rosi Pérez, esposa
del pastor Moliner. El ambiente fue muy bue-
no, y se creó un clima muy cálido. Se reali-
zaron en ese local cuatro sesiones, de lunes
a jueves, y el promedio diario de asistencia
rondó las 160 personas.
El jueves se les indicó que al día siguien-
te no habría sesión, y se les emplazó para
el lunes siguiente... en la Iglesia Adventista.
La expectativa era muy grande. ¿Cuántos
irían a la iglesia? Pues bien: asistieron se-
tenta personas.
Ese mismo día se les invitó a un curso so-
bre alimentación saludable que empezaría
al día siguiente. Al final de cada sesión teó-
rica habría una degustación práctica. A par-
tir del martes, 25 personas vinieron cada día
para participar de ese curso de alimentación
saludable. Esos días hubo también un buen
ambiente.
Quienes dejaron su dirección han sido in-
vitados para un próximo reencuentro. De
momento, un gran porcentaje de los asis-
tentes nos indicaron que han dejado de fu-
mar, y eso ya es muy positivo, porque en-
tendemos que una de las misiones de nues-
tra iglesia es ayudar a la sociedad en todas
las facetas de la vida.
Pedro Villalba López
Zaragoza-Las Fuentes
HOGARES VICTORIOSOS
El 15 de enero gozamos de la visita del
pastor José Luis Lasso, quien tuvo a su car-
go el sermón de la mañana y el tema de la
tarde. Nos hizo reflexionar sobre el valor de
la familia y nos mostró cómo siendo una ins-
titución divina, contamos con todo el apoyo
de Dios para formar hogares victoriosos. Fue
interesante ver cómo las funciones del hom-
bre y de la mujer, bíblicamente, son las mis-
mas: amar al cónyuge, instruir a los hijos, y
ser sacerdotes de la familia.
Damos las gracias al pastor Lasso por ayu-
darnos a tomar nuevas fuerzas en la cons-
trucción de nuestros hogares.
EVOLUCIÓN O CREACIÓN
Hemos recibido la visita de Celedonio Gar-
cía-Pozuelo, quien trató un interesante tema:
“Evolución o creación”. Para ir abriendo boca,
el viernes nos habló de la historia de la Tierra.
El sábado hubo programa infantil: “Los gigan-
tes de la Tierra”; y el culto: “Historia geológica
de la Tierra”.
Por la tarde nos impresionó con: “El di-
seño inteligente del universo”. El domin-
go, en un programa especial, pioneros y
jóvenes, pudieron plantear sus dudas e in-
quietudes.
Es maravilloso comprobar cómo a pesar
del empeño del hombre en demostrar la
evolución, quedan muchas incógnitas por
despejar. Un orden tan perfecto se debe a
un ser perfecto: Dios.
Pilar Comenge
Zaragoza
REUNIÓN DE ADRA-ZARAGOZA
El 29 de enero, hubo una reunión convo-
cada por el Departamento de ADRA para in-
formar de los nuevos proyectos que se van
LAS IGLESIAS
NOTICIAS DE LAS IGLESIAS

a realizar en el local adquirido para atender
gran la demanda de esta ciudad.
Desde estas líneas, damos las gracias a
los que ya dedican parte de su tiempo a los
más necesitados y a quienes se sientan lla-
mados al servicio en este departamento. Te
esperamos.
CENTENARIO DE LA IGLESIA
ADVENTISTA DE ARAGÓN
Los días 25 y 26 de febrero, recibimos
en la iglesia al pastor Andrés Tejel, quien
nos ofreció una retrospectiva de los 100
años de historia de la Iglesia Adventista en
Aragón.
El viernes por la tarde tuvo lugar la pre-
sentación del programa: “La iglesia entre
1903 y 1936”.
El sábado por la mañana fue él quien nos
presentó el culto, y por la tarde retomó el
programa con “La iglesia entre 1940 y 2003”.
Fernando Castrillo presentó un montaje fo-
tográfico relativo a nuestra historia, retratando
momentos solemnes e importantes como bau-
tismos, bodas, reuniones… Para dar fin a tal
evento, el cuerpo de ancianas de Torrero pre-
paró una tarta de cumpleaños y una chocola-
tada, que compartimos todos los asistentes.
Esta celebración ha propiciado que reno-
vemos nuestro compromiso con Dios y con
la iglesia, con el afán de perseverar hasta
que Cristo venga.
Muchas gracias, pastor Andrés Tejel, por
su exposición y a todos los que han partici-
pado en este evento.
Pilar Ortega
Iglesias de lengua
rumana en Madrid
EVANGHELIZARE
Între 28 ian. si 6 feb. 2005 a avut loc în
Biserica din Torrejon ( Colegiul din Coslada )
saptamâna de evanghelizare în limba româ-
na organizata de pastorul Gabriel Bîrsan sub
genericul „În cautarea vesniciei”. Prelegeri-
le au fost prezentate de pastorul Nelu Bur-
cea, director al postului de radio „Vocea Spe-
rantei” din România. În fiecare seara au
participat în medie 300 de persoane, din ca-
re 40-50 neadventisti.
Voinea Lorena

Barcelona-Guinardó
DOLORES PASCUAL MARTÍ
El pasado 12 de febrero durmió en el Señor, a
los 101 años, nuestra querida hermana Dolores
Pascual. Hasta el sábado anterior había asistido
con regularidad a la iglesia. Fue bautizada el 28 de
septiembre de 1957 por el pastor Daniel Sanz.
Su alegría y entusiasmo la han caracterizado,
dando siempre a todas las actividades en las que
participaba un toque de optimismo. Jamás he es-
cuchado de ella una crítica, sabía ver en todo el
lado positivo; notamos su ausencia en ese segun-
do banco de la iglesia y estamos seguros de que
el Señor la levantará con los redimidos.
Jordi Almuni
Cardedeu
ASUNCIÓN ANGLADA ARENAS
El martes 8 de febrero del 2004, nuestra her-
mana Asunción Anglada Arenas cerró sus ojos a
esta vida esperando firmemente poderlos abrir
cuando Jesús regrese a buscarnos desde el cielo.
Su nacimiento tuvo lugar en Mataró (Barcelona),
hace 87 años, un 5 de mayo de 1916. Desde su
juventud fue una fiel colaboradora en la iglesia
NECROLÓGICAS
dando estudios bíblicos y compartiendo el men-
saje del evangelio con quienes no lo conocían.
Estuvo vinculada a la Iglesia de Urgell hasta su
traslado a la Residencia Maranatha.
Siempre la caracterizó su fe en la segunda ve-
nida de Cristo y en esa certeza descansó. Sírvanos
su ejemplo a cada uno de nosotros.
Jordi Abad
Burgos
MANUEL CARRILLO
La pérdida de un ser querido siempre es du-
ra, solo nos queda el recuerdo de esa persona y
la dicha de recordar siempre en nuestros cora-
zones la maravillosa promesa de un Dios com-
pasivo y amoroso, del regalo inmerecido de su
gracia salvadora.
El día 13 de febrero murió mi amado padre y
hermano en la fe, Manuel Carrillo, a los 82 años
de edad. Nació en el Carpio (Córdoba) el 10 de
abril de 1922 en una familia católica muy cre-
yente.
Dios le dio la oportunidad de conocerlo. Fue
un día inolvidable. Hombre lleno de canas, pero
con un espíritu jovial, dinámico, creativo, hospi-
talario, lleno de misericordia por los demás.
Después de muchas luchas cristianas, al final el
Señor venció el corazón de mi papá. Fue en el bau-
tismo de su nieto Rodrigo, en el CAS (Valencia),
cuando como un niño, entre lágrimas, quiso asen-
tar aún más los cimientos de su fe en el Señor y
el día 16 de diciembre de 2000, con 78 años, en-
tregó su vida a Dios, en la Iglesia de Bilbao.
A partir de entonces solo vivía por y para la
iglesia, siempre con su Biblia debajo del brazo,
cantando siempre sus himnos preferidos: el 500
y el 3. Aún recuerdo cómo en sus últimos días,
con sus pocas fuerzas, los tarareaba.
Siempre admiré su valentía. Con su edad no le
importaba compartir su fe con quien fuera, con el
párroco del barrio, con los vecinos, con su familia,
siempre dispuesto a visitar enfermos, hermanos,
siempre dispuesto para cada tarea de su vida.
Hoy descansa en el Señor. Un día, en la maña-
na de la resurrección, abrirá los ojos y verá lo que
tanto anhelaba en vida: el rostro de Jesús y estar
con él. Hoy quedan los recuerdos de un anciano
que se dedicó con fuerza al Señor. Él solía decir:
«No importa la edad, importas tú para el Señor.»
Gracias, papá, nunca te olvidaremos. Gracias,
Señor, por tu gran misericordia, le has dado des-
canso y paz en su lecho de enfermedad.
Maribel Carrillo

rA abr. 2005 [095] · 23

 ANTONIO UBIETO LÓPEZ
Edad: 34 años
Lugar de nacimiento: Pont de Suert (Lérida)
Bautismo: 24 de agosto de 1991, en Palma de
Mallorca.
Estado civil: Casado con Dámaris Ortiz, con quien
tiene una hija: Sara.
Estudios: Marketing en Palma y Teología en
Sagunto y Newbold (Inglaterra).
Itinerario ministerial: Bethel Church (Londres),
distrito vasco, M-Alenza, JAE distrito de Madrid,
M-Ventas y actualmente pastorea las iglesias de
Alicante y Elche.
ANTONIO MARTÍNEZ CARRIÓN
Edad: 49 años
Lugar de nacimiento: Barcelona
Bautismo: 4 de agosto de 1973, en B-Guinardó
(fruto de la campaña “Misión 73”).
Estado civil: Casado con Mª Carmen Gómez, con
quien tiene tres hijos: Abel Marcos, Ismael y David.
Estudios: Enfermería, Podología, Medicina del
Trabajo, Psicología y Teología en Sagunto y
Universidad de Montemorelos (México).
Itinerario ministerial: B-Urgell, Hospitalet, JAE
distrito de Barcelona, Badalona, Granollers y di-
rector del Departamento de la Familia de la Unión.
IVÁN SIERRA AROCAS
Edad: 33 años
Lugar de nacimiento: Valencia
Bautismo: 11 de junio de 1983, en Valencia.
Estado civil: Casado con Ester Pancorbo con quien
tiene una hija: Edén.
Estudios: Magisterio en Valencia y Teología en
Sagunto y la Universidad Adventista del Plata.
Itinerario ministerial: Capellán de Jóvenes del
Plata (Argentina), preceptor del CAS, pastor en
León, JAE de Valladolid y Salamanca, adjunto del
Departamento de Jóvenes de la Unión, M-Alenza,
JAE en el distrito de Madrid y M-Las Rosas.
ÓSCAR LÓPEZ TEULÉ
Edad: 30 años
Lugar de nacimiento: Barcelona
Bautismo: 15 de julio de 1989, en Hospitalet.
Estado civil: Casado con Nancy Figueras, con
quien tiene tres hijos: Ezequiel, Naemia y Jairo.
Estudios: Teología en Sagunto y Collonges
(Francia).
Itinerario ministerial: Comenzó su ministerio co-
mo pastor de la Iglesia Hispana de Ginebra; pos-
teriormente trabajó en Toledo, La Coruña y ac-
tualmente pastorea las iglesias de Calahorra y
Logroño.
JOSÉ LUIS BORREGO ARÉVALO
Edad: 44 años
Lugar de nacimiento: Sevilla
Bautismo: 8 de julio de 1978, en Sevilla (fruto
de la campaña de evangelización de “la carpa”).
Estado civil: Casado con María Jesús Rodríguez,
con quien tiene dos hijos: Israel y Débora.
Estudios: Teología en Sagunto y Collonges.
Itinerario ministerial: Colportor, director asocia-
do del Departamento de Publicaciones y pastor
en las siguientes iglesias: Granada, Santander,
JAE-distrito vasco, Gerona, Córdoba, Huelva y
Sevilla.
JOSÉ TOMÁS MÁRQUEZ VANECA
Fotografías: Isaac Chía
Edad: 43 años
Lugar de nacimiento: San Salvador (El Salvador)
Bautismo: 10 junio 1978 en Alejuela (Costa Rica).
Estado civil: Casado con Elizabeth Gómez, con
quien tiene tres hijos: Josué, Ana y Katya.
Estudios: Teología en Costa Rica, máster en
Montemorelos (México) y la Universidad Andrews.
Itinerario ministerial: Seis iglesias y seis grupos
en la ciudad de San Salvador (con 210 bautismos
en ese año), cuatro iglesias en Villacoapa (México),
Tacubaya (México), director de Colportaje en México
y España, y pastor en M-Vallecas y M-Ventas.