‫المرأة في العهد الجديد‬

‫ولم يحسن التعليم المسيحي من ناحية أخرى من هذا الوضع تحسينا ً كبيرا؛ فتعاليم‬
‫العهد الجديد التي تقول بأن حواء هي سبب طرد آدم من جنة عدن أساءت أكثر‬
‫للمرأة‪ .‬تقول موسوعة بريطانيكا‪)" :‬طبقا ً للمسيحية( تعتبر النساء كغاويات‪ ،‬مسئولت‬
‫عن سقوط آدم‪ ،‬ويعتبرن كائنات بشرية من الدرجة الثانية"]‪ .[3‬ويحوي الكتاب المقدس‬
‫فقرات عدة تقلل من شأن المرأة وتعتبرها مجرد تابعة للرجل يتصرف بها كيفما شاء‪،‬‬
‫نذكر منها نقل عن النسخة العالمية الجديدة‪:‬‬
‫ك‬‫ن‪ .‬إلى َزوج ِ‬ ‫ن الَبني َ‬ ‫ن‪ ،‬وبالوجاِع ت َِلدي َ‬ ‫ن َتحَبلي َ‬ ‫ك حي َ‬ ‫ة‪» :‬أزيد ُ تعَب َ ِ‬ ‫مرأ ِ‬ ‫ل ِلل َ‬ ‫"وقا َ‬ ‫·‬
‫د«‪) ".‬التكوين ‪(16 :3‬‬ ‫ك يسو ُ‬ ‫ك‪ ،‬وهوَ علي ِ‬ ‫َ‬ ‫ن َاشتياقُ ِ‬ ‫يكو ُ‬
‫شيوخ المدينةِ الفتاة َ إلى‬ ‫رج ُ‬ ‫ن الفتاة ُ ب ِك ًْرا‪ُ ،‬يخ ِ‬ ‫حا ولم تك ُ ِ‬ ‫ن المُر صحي ً‬ ‫ما إذا كا َ‬ ‫"أ ّ‬ ‫·‬
‫ت"‪) .‬التثنية ‪:22‬‬ ‫َ‬ ‫تمو‬ ‫حتى‬ ‫ِ‬ ‫ة‬ ‫بالحجار‬ ‫ِ‬ ‫تها‬ ‫ِ‬ ‫مدين‬ ‫ل‬ ‫ِ‬ ‫أه‬ ‫ُ‬ ‫ع‬ ‫جمي‬ ‫مها‬ ‫ُ‬ ‫يرج‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ك‬ ‫هنا‬ ‫ُ‬ ‫و‬ ‫أبيها‪.‬‬ ‫ت‬ ‫ِ َ ِ‬ ‫بي‬ ‫ب‬ ‫با‬
‫‪(21-20‬‬
‫س المرأةِ كما‬ ‫أيتها النساُء‪َ ،‬اخضعن لزواجكن كما تخضعن ِللرب‪ ،‬لن الرج َ ْ‬
‫ل رأ ُ‬ ‫ّ ّ ُ‬ ‫َ َ ْ َ ّ ّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ّ‬ ‫ُّ‬ ‫·‬
‫ة‬
‫س ُ‬ ‫الكني‬ ‫ع‬ ‫ض‬ ‫تخ‬ ‫وكما‬ ‫ه‪.‬‬ ‫د‬ ‫س‬ ‫ج‬ ‫ي‬ ‫هـ‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫س‬ ‫الكني‬ ‫ص‬ ‫ّ‬ ‫ل‬ ‫مخ‬ ‫و‬ ‫وه‬ ‫ة‪،‬‬ ‫س‬ ‫الكني‬ ‫س‬ ‫أن المسيح رأ ْ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬
‫ل شيٍء‪) .‬رسالة أفسس ‪(24-22 :5‬‬ ‫ن في ك ُ ّ‬ ‫ضِع الّنساُء لزواجه َ‬ ‫مسيِح‪ ،‬فل َْتخ َ‬ ‫ِلل َ‬
‫ن كما‬ ‫ضع ْ َ‬ ‫ن َيخ َ‬ ‫نأ ْ‬ ‫م‪ .‬وعَليه َ‬ ‫ن الت ّك َل ّ ُ‬ ‫س‪َ ،‬فل َيجوُز ل َهُ َ‬ ‫كم في الكنائ ِ‬ ‫مت ِنساؤ ُ ُ‬ ‫"فل َْتص ُ‬ ‫·‬
‫ب‬‫عي ٌ‬ ‫ه َ‬ ‫ت‪ ،‬لن ّ ُ‬ ‫ن في الَبي ِ‬ ‫جهُ َ‬ ‫ن أزوا َ‬ ‫سأل َ‬ ‫ن شيًئا‪ ،‬فلي َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ن يت َعَلم َ‬ ‫ّ‬ ‫نأ ْ‬ ‫ن أَرد ْ َ‬ ‫ة‪ .‬فإ ْ‬ ‫شريع ُ‬ ‫ل ال ّ‬ ‫َتقو ُ‬
‫ة" )رسالة كورنثوس الولى ‪(35-34 :14‬‬ ‫ِ‬ ‫الكنيس‬ ‫في‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫ك‬ ‫تت‬
‫على َ ِ ْ َ‬
‫ن‬ ‫أ‬ ‫ة‬ ‫مرأ‬ ‫ال‬
‫ُ‬
‫ن‬‫م ول أ ْ‬ ‫ن ت ُعَل ّ َ‬ ‫مرأةِ أ ْ‬ ‫م‪ ،‬ول أجيُز ِلل َ‬ ‫خضوِع تا ّ‬ ‫تو ُ‬ ‫صم ٍ‬ ‫م بِ َ‬ ‫ن َتتعَل ّ َ‬ ‫مرأةِ أ ْ‬ ‫"وعلى ال َ‬ ‫·‬
‫واَء‪ .‬وما‬ ‫ح ّ‬ ‫م َ‬ ‫ُ‬ ‫ً‬
‫ه الله أوّل ث َ‬ ‫ق ُ‬ ‫خل َ‬‫َ‬ ‫م َ‬ ‫ن آد َ َ‬ ‫م الُهدوَء‪ ،‬ل ّ‬ ‫ن َتلَز َ‬ ‫ل‪َ ،‬بل عليها أ ْ‬ ‫َ‬ ‫ج ِ‬ ‫سلط على الّر ُ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َتت َ‬
‫ة" )رسالة تيموثاوس الولى ‪:2‬‬ ‫صي َ ِ‬ ‫مع ِ‬ ‫َ‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫ت‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ع‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫َ‬ ‫و‬ ‫ف‬ ‫َ‬ ‫ة‬ ‫مرأ‬ ‫َ‬ ‫ال‬ ‫أغوى‬ ‫بل‬ ‫َ‬ ‫م‪،‬‬ ‫َ‬ ‫آد‬ ‫ر‬‫ّ ُ‬ ‫ري‬ ‫ّ‬
‫ش‬ ‫ال‬ ‫أغوى‬
‫‪(14-11‬‬
‫ة‪ ،‬والله‬ ‫ْ‬ ‫ج َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫س المرأ ِ‬ ‫ل رأ ُ‬ ‫ل‪ ،‬والّر ُ‬ ‫ج ِ‬ ‫س الّر ُ‬ ‫ح رأ ُ‬ ‫مسي َ‬ ‫ن ال َ‬ ‫رفوا أ ّ‬ ‫ن َتع ِ‬ ‫"لك ِّني أريد ُ أ ْ‬ ‫·‬
‫مسيِح" )رسالة كورنثوس الولى ‪(3 :11‬‬ ‫ْ‬
‫س ال َ‬ ‫رأ ُ‬
‫ما المرأةُ‬ ‫ْ‬
‫ه‪ ،‬وأ ّ‬ ‫مجد َ ُ‬ ‫س َ‬ ‫صوَرة ُ الله وَيعك ِ ُ‬ ‫ه ُ‬ ‫ه لن ّ ُ‬ ‫س ُ‬ ‫ي رأ َ‬ ‫ن ي َُغط َ‬ ‫لأ ْ‬ ‫ج ِ‬ ‫"ول َيجوُز ِللّر ُ‬ ‫·‬
‫خل َقَ الله‬ ‫ل‪ ،‬وما َ‬ ‫َ ّ ِ‬ ‫ج‬
‫ُ‬ ‫ر‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ‫م‬
‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ة‬ ‫المرأ‬ ‫ل‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ب‬ ‫ة‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫المرأ‬ ‫ن‬
‫َ‬ ‫م‬
‫ِ‬ ‫ُ‬
‫ل‬ ‫ج‬
‫ُ‬ ‫ر‬‫ّ‬ ‫ال‬ ‫فما‬ ‫َ‬ ‫ل‪.‬‬ ‫ّ ِ‬ ‫ج‬
‫ُ‬ ‫ر‬ ‫ال‬ ‫َ‬ ‫د‬ ‫مج‬ ‫ُ َ‬ ‫س‬ ‫ِ‬ ‫ك‬ ‫تع‬ ‫َ‬ ‫ف‬
‫ن‬
‫ب على المرأةِ أ ْ‬ ‫ج ُ‬ ‫ك يَ ِ‬ ‫ل‪ .‬لذل ِ َ‬ ‫ج ِ‬ ‫ل الّر ُ‬ ‫ن أج ِ‬ ‫م ْ‬ ‫خل َقَ المرأة َ ِ‬ ‫ة‪َ ،‬بل َ‬ ‫ل المرأ ِ‬ ‫ن أج ِ‬ ‫م ْ‬ ‫ل ِ‬ ‫ج َ‬ ‫الّر ُ‬
‫ة" )رسالة كورنثوس الولى ‪(10-7 :11‬‬ ‫ملئ ِك َ ِ‬ ‫َ‬ ‫ال‬ ‫ل‬ ‫ِ‬ ‫أج‬ ‫ن‬ ‫ْ‬ ‫م‬
‫ِ‬ ‫ع‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫خضو‬ ‫ُ‬ ‫ال‬ ‫ة‬
‫َ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫عل‬ ‫سها‬ ‫َ‬ ‫رأ‬ ‫ُتغط ّ َ‬
‫ي‬
‫ة فيها حياٌء وَوقاٌر‪ ،‬ل‬ ‫ن ِزين َ ً‬ ‫ُ‬
‫ن تت ََزي ّ َ‬ ‫مةِ وأ ْ‬ ‫حش َ‬ ‫مرأة ُ ِثياًبا فيها ِ‬ ‫س ال َ‬ ‫ن َتلب َ َ‬ ‫"وأريد ُ أ ْ‬ ‫·‬
‫خَرة"‪) .‬رسالة تيموثاوس الولى ‪(9 :2‬‬ ‫ب فا ِ‬ ‫ٍ‬ ‫وثيا‬ ‫ئ‬ ‫ٌ‬ ‫ولل‬ ‫ب‬‫ٍ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫وذ‬ ‫ل‬
‫ٍ‬ ‫مجدو‬ ‫ٍ َ‬ ‫ر‬ ‫شع‬ ‫َ‬ ‫بِ‬
‫ح؟" )سفر أيوب ‪(14 :15‬‬ ‫ف َيصل ُ ُ‬ ‫ه َامَرأة ٌ فكي َ‬ ‫ن طاه ًِرا؟ ول َد َت ْ ُ‬ ‫ن ليكو َ‬ ‫· "ما النسا ُ‬
‫ح‬‫صال ُ‬ ‫ة وَيداها قيود ٌ‪ .‬ال ّ‬ ‫ُ‬ ‫شبك ٌ‬ ‫مصيدة ٌ و َ‬ ‫ن قلَبها َ‬ ‫ت‪ ،‬ل ّ‬ ‫ن المو ِ‬ ‫م َ‬ ‫مّر ِ‬ ‫ن المرأة َ أ َ‬ ‫تأ ّ‬ ‫وجد ْ ُ‬ ‫· "ف َ‬
‫ه شيًئا‬ ‫م‪ :‬أنظْر‪ ،‬هذا ما َوجد ْت ُُ‬ ‫ُ‬ ‫الحكي‬ ‫ُ‬
‫ل‬ ‫يقو‬ ‫‪.‬‬ ‫بها‬ ‫ُ‬ ‫ق‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫فيع‬ ‫ئ‬ ‫ْ‬ ‫الخاط‬ ‫ما‬ ‫ّ‬ ‫أ‬ ‫منها‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ينجو‬ ‫ِ‬ ‫ه‬ ‫الل‬ ‫أمام‬
‫ت‬
‫ل وجد ْ ُ‬ ‫ف رج ٍ‬ ‫ن أل ِ‬ ‫دها‪َ .‬بي َ‬ ‫ث عنها‪ ،‬فل أج ُ‬ ‫ح ُ‬ ‫ة الموِر‪ .‬ول أزال أب َ‬ ‫ُ‬ ‫ف حقيق َ‬ ‫فشيئا لعرِ َ‬ ‫ً‬
‫ف" )سفر الجامعة ‪(28-26 :7‬‬ ‫ن أل ٍ‬ ‫َ‬ ‫بي‬ ‫َ‬ ‫ة‬
‫ً‬ ‫لح‬ ‫ِ‬ ‫صا‬ ‫ً‬ ‫ة‬ ‫امرأ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫د‬ ‫أج‬ ‫ولم‬ ‫حا‬ ‫دا صال ِ ً‬ ‫واح ً‬
‫وأخيرا وليس آخرا‪ ،‬فحسب سفر العدد الصحاح السابع والعشرين من الفقرة الولى‬
‫إلى الفقرة الحادية عشر فإنه ليس للرامل والخوات حق في الميراث‪ .‬ترث البنات‬
‫فقط في حال لم يكن للب أولد ذكور‪.‬‬