Professional Documents
Culture Documents
شةَ:
جرٍ حدّثنا سُفيَانُ ب ُن ُعيَيَنةَ عن الزّهريّ أخ َبتْهُ عَم َرةُ عن عَائِ َ
- 1469حدّثنا عليّ بنُ حُ ْ
( -أ ّن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم كانَ يقطعُ ف رُبعِ دينارٍ فصاعدا).
شةَ مرفوعا
شةَ حَدِي ثٌ حَ سَنٌ صَحِي ٌح وقد روي هذا الدي ثُ من غيِ وج هٍ عن عمرةَ عن عَائِ َ
حدي ثُ عَائِ َ
شةَ موقوفا.
وروا ُه بعضهُم عن عمرةَ عن عَائِ َ
( -قطعَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم ف ِمجَنّ قيمت ُه ثلثةُ دراهمَ).
وف البَابِ عن سع ٍد وعبدِ الِ بنِ عمرٍو واب ِن عَبّاسٍ وأب هُرَي َرةَ وأينَ.
ب النّ بّ صَلّى
صحِي ٌح والعم ُل على هذا عِنْ َد بَع ضِ أه ِل العِل مِ من أصحا ِ
حدي ثُ اب ِن عمرَ حَدِي ثٌ حَ سَنٌ َ
اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم منهُم أبو بك ٍر ال صّدّيقُ قط عَ ف خسةِ دراه مَ وروي عن عُثمَا نَ وعليّ أنما قطعَا ف رب عِ
دينارٍ وروي عن أبو هُرَي َرةَ وأب سعي ٍد أنما قال تُقط ُع اليدُ ف خسةِ دراه مَ والعم ُل على هذا عن َد بع ضِ
ك ب ِن أنسٍ والشّافِعيّ وأح َد وإسحاقَ رأوا القطعَ ف رُبعِ دينارٍ فصاعدا وقد
فُقهاءِ التّابعيَ وهو قَولُ مال ِ
رو يَ عن اب ِن مسعو ٍد أنّ هُ قَال ل قَط عَ إل ف دينارٍ أو عشرةِ دراه َم وهو حدي ثٌ مرس ٌل روا هُ القاس ُم ب نُ
عبدِ الرّحَ نِ عن اب ِن م سعودٍ والقا سمُ ل ي سمعْ من اب ِن م سعودٍ والعم ُل على هذا ِعنْ َد بَع ضِ أه ِل العِل مِ
وهو قَو ُل سُفيَا َن الثّوريّ وأه ِل الكوفةِ قالوا ل قَطعَ ف أقلّ من عشرةِ دراهمَ.
ح ِن ب نِ
- 1471حدّثنا ُقتَيَبةُ حدّثنا عمر ُب نُ عليّ الُقدّميّ حدّثنا الجّا جُ عن مكحولٍ عن عبدِ الرّ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
مُحييزٍ قال:
ج ب ِن أرطأ َة وعبدُ
هذا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَري بٌ ل نعرف هُ إل من حدي ثِ عمرَ ب ِن عليّ الُقدّميّ عن الجّا ِ
س والُنتهِبِ.
- 18بَابُ مَا جَاءَ ف الائنِ والُختل ِ
- 1472حدّثنا عليّ ب نُ خشر مٍ حدّثنا عيسى ب ُن يون سَ عن اب نِ ُجرَي جٍ عن أب ال ّزبَيِ عن جابرٍ عن
( -لي سَ على خائ ٍن ول مُنته بٍ ول مُختل سٍ قط عُ) .هذا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ صَحِيحٌ والعم ُل على هذا ِعنْدَ
أهلِ العِلْ ِم وقد رَوى مُغي ُة ب ُن مسلمٍ عن أب ال ّزبَيِ عن جابرٍ عن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم نو حدي ثِ
-سعتُ َرسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم يقول (ل قطعَ ف ثرٍ ول كَثرٍ) .
هكذا روى بعضهُم عن يي ب نِ سعيدٍ عن ُمحَمّ ِد ب نِ يي ب نِ حبّا نَ عن عمّ ِه واس ِع ب نِ حبّا نَ عن راف عٍ
ك بنُ أنسٍ وغيُ واح ٍد هذا الديثَ عن يي بنِ سعيدٍ عن ُمحَمّ ِد بنِ يي ب نِ حبّانَ عن رافعِ
وروى مال ُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صلّى اللّ هُ عَلَي هِ و سَلّم يقولُ (ل يُقط عُ اليدي ف الغزوِ) .هذا حدي ثٌ غري بٌ وقد روا هُ
ت النّ بّ َ
-سع ُ
غيُ اب ِن ليعةَ بذا السنادِ نو هذا وقال بُس ُر ب نُ أب أرطأ َة أيضا والعم ُل على هذا ِعنْ َد بَع ضِ أه ِل العِل مِ
منهُم الوزاعِيّ ل يرونَ أنْ يُقا َم الدّ ف الغزوِ بضرةِ العدوّ ماَفةَ أن يلحقَ من يُقا ُم عليهِ الدّ بالعدوّ فإذا
ج المامُ من أرضِ الربِ ورجعَ "إل دا ِر السلمِ أقا َم الدّ على من أصابهُ كذلكَ قال الوزا ِعيّ.
خر َ
جرٍ حدّثنا هُشي ٌم عن سعيدِ بنِ أب عَروبةَ وأيّوبَ بنِ مسكيٍ عن َقتَا َدةَ عن
- 1475حدّثنا عليّ بنُ حُ ْ
نوهُ.
ب ب نِ سا ٍل هذا الدي ثَ أيضا إنّما روا هُ عن خال ِد ب ِن عُرفط َة وقد اختل فَ أهلُ العل مِ ف
قَتا َدةُ من حبي ِ
ج ب ِن أرطأةَ عن عب ِد البّارِ
- 1477حدّثنا عليّ ب نُ ُحجْرٍ حدّثنا معمّرُ ب نُ سليمانَ الرّقيّ عن الجّا ِ
( -استُكرهتْ امرأةٌ على عهدِ رَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم فدرأَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ هُ عَلَي ِه و سَلّم
عنها الدّ وأقامهُ على الذي أصابَها ول يذكُ ْر أنّهُ جع َل لا مَهرا) .
حمّدا يقولُ
ب ولي سَ إسنادهُ بتّص ٍل وقد ُروِ يَ هذا الدي ثُ من غيِ هذا الوج هِ سعتُ مُ َ
هذا حدي ثٌ غري ٌ
جرٍ ل ي سمعْ من أبي ِه ول أدرك ُه يُقا ُل إنّ هُ ولِدَ بع َد مو تِ أبي ِه بأشهرٍ والعملُ
عب ُد البّا ِر ب ِن وائ ِل ب نِ حُ ْ
ي عن أبيهِ:
علقمةَ ب ِن وائ ٍل الكند ّ
صلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم تري ُد ال صّلةَ فتلقّا ها رجلٌ فتجللّ ها فقَ ضى
ت على عه ِد النّ بّ َ
-أنّ امرأةً خرج ْ
ت بعِصابةٍ من
حاجت ُه مِنها فصاحتْ فانطلقَ وم ّر با رج ٌل فقالت :إنّ ذلكَ الرّجُلَ فعلَ ب كذا وكذا ومرّ ْ
فأتوها فقالت نعمْ هو هذا فأتوا بهِ رَسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم فلمّا أم َر ب ِه ليُرجمَ قامَ صاحِبها الّذي
وق َع عليها فقال يا رسولَ الِ أنا صاحبُها فقال لا اذهب فقدْ غفرَ الُ لكِ وقال للرّج ِل قولً حسنا وقال
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 1479حدّثنا مُحَمّ ُد ب نُ عمرٍو ال سّواقُ حدّثنا عبدُ العزي ِز ب ُن مُحَمّدٍ عن عمرِو ب نِ أب عمرٍو عن
-قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم (من وجدتو هُ وق َع على بيمةٍ فاقتلو هُ واقتُلوا البهيمةَ) .فقيلَ
رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم كرِ هَ أ نْ يُؤكلَ من لمِ ها أو يُنتف َع ب ا و قد عُم َل ب ا ذا كَ العملُ هذا
حدي ثٌ ل نعرف هُ إل من حدي ثِ عمرِو ب نِ أب عمرٍو عن عِكرِمةَ عن اب ِن عَبّا سٍ عن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ
وسَلّم وروى سُفيَا ُن الثّوريّ عن عاصمٍ عن أب رُزينٍ عن اب ِن َعبّاسٍ أنّهُ قَال من أتى بيمةً فل ح ّد عليهِ.
ي وهذا أصحّ
ك مُحَمّدُ ب ُن بَشّارٍ حدّثنا عبدُ الرّحَنِ بنُ مهديّ حدّثنا سُفيَا ُن الثّور ّ
- 1480حدّثنا بذل َ
من الديثِ الولِ والعم ُل على هذا ِعنْدَ أه ِل العِ ْل ِم وهو قَولُ أح َد وإسحاقَ.
- 1481حدّثنا مُحَمّ ُد ب نُ عمرٍو ال سّواقُ حدّثنا عبدُ العزي ِز ب ُن مُحَمّدٍ عن عمرِو ب نِ أب عمرٍو عن
.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ول يذك ْر فيهِ القتلَ وذكرَ فيهِ ملعونٌ من أتى بيمةً وقد ُروِيَ هذا الديثُ عن عاص ِم بنِ عمرَ عن سهيلِ
هذا حدي ثٌ ف إسنادهِ مقا ٌل ول نعل مُ أحدا روا هُ عن سهي ِل ب نِ أب صالٍ غ ُي عاص ِم ب ُن عم َر العمريّ
وعاص ُم ب نُ عم َر يُضعّ فُ ف الدي ثِ من قبلِ حفظ هِ واختل فَ أهلُ العل مِ ف حدّ اللّوطيّ فرأى بعضهُم أنّ
ي وأهلِ الكوفةِ.
وغيهمْ قالوا حدّ اللّوطيّ حدّ الزّان وهو قَولُ الثّور ّ
- 1482حدّثنا أح ُد ب ُن مني عٍ حدّثنا يزي ُد ب ُن هارو نَ حدّثنا ها مٌ عن القاس ِم ب ِن عبدِ الواحدِ ال ّكيّ
ب إنّما نعرف هُ من هذا الوج هِ عن عبدِ الِ ب ِن ُمحَمّ ِد ب ِن عقي ِل ب نِ أب طال بٍ عن
هذا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَري ٌ
جابرٍ.
ك اب َن عَبّاسٍ فقال:
ح ّرقَ قوما ارتدّوا عن السلمِ فبلغَ ذل َ
-لو كنتُ أنا لقتلتهُم بقولِ رَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم قَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم (من
الُرتدّ.
واختلفوا ف الرأةِ إذا ارتدّ تْ عن ال سلمِ فقالت طائفةٌ من أهلِ العل ِم تُقت ُل و هو قَو ُل الوزاعِيّ وأحدَ
ي وغيهِ من أه ِل الكوفةِ.
وإسحاقَ وقالت طائف ٌة منهُم تُحبسُ ول تُقت ُل وهو قَو ُل سُفيَا َن الثّور ّ
ب وأبو ال سّائبِ قال حدّثنا أبو أسامةَ عن بُري ِد ب ِن عبدِ الِ ب نِ أب بُردةَ عن
- 1484حدّثنا أبو ُكرَي ٍ
جَ ّدهِ أب بُردةَ عن أب موسى عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم قال:
س ِمنّا) .
( -من حلَ علَينا السّلحَ فلي َ
سنٌ
و ف البَا بِ عن اب نِ عم َر واب نِ ال ّزبَ ِي وأ ب هُرَي َرةَ و سَلم َة ب ِن الكو عِ حدي ثُ أ ب موسى َحدِي ثٌ حَ َ
صَحِيحٌ.
- 1485حدّثنا أحدُ ب ُن منيعٍ حدّثنا أبو معاويةَ عن إساعيلِ ب ِن مسلمٍ عن السنِ عن جُندبٍ قال:
هذا حدي ثٌ ل نعرف هُ مرفوعا إ ّل م نْ هذا الوج ِه وإساعي ُل ب ُن مسل ٍم الكيّ يُضعّ فُ ف الدي ثِ من قبلِ
حفظ ِه وإساعي ُل ب ُن مسلمٍ العبديّ البصريّ قال وكي عٌ هو ثقةَ ويَ ْروِي عن الس ِن أيضا وال صّحيحُ عن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ك ب ِن أن سٍ وقال الشّافِعيّ :إنّ ما يُقت ُل ال سّاحرُ إذا كا نَ يعملُ من سحرهِ ما يبل غُ
وغيهِم وهو قَولُ مال ِ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم قال (من وجدتو هُ غلّ ف سبيلِ الِ فاحرِقُوا متاع هُ) قال صالٌ
-أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
فدخل تُ على م سلم َة ومع هُ سا ُل ب ُن عبدِ الِ فوجدَ رجلً قد غلّ فحدّ ثَ سا ٌل بذا الدي ثِ فأم َر ب هِ
من هذا الوجهِ والعملُ على هذا ِعنْ َد بَعضِ أه ِل العِل ِم وهو قَو ُل الوزا ِعيّ وأحدَ وإسحاقَ.
حمّدُ وقد ُروِيَ ف غيِ حديثٍ عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم ف الغالّ ول يأمرْ
وهو مُنك ُر الديثِ قال مُ َ
ي عن عِكرِمةَ عن اب ِن عَبّاسٍ:
اب ِن الُص ِ
-عن النّ بّ صَلّى اللّ هُ عَلَي ِه و سَلّم قال (إذا قال الرّجُلُ للرجلِ يا يهوديّ فاضربو هُ عشري نَ وإذا قال يا
مُخّنثُ فاضربوهُ عشرينَ ومن وقعَ على ذاتِ مرمٍ فاقتلوهُ) .
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
هذا حديثٌ ل نعرفهُ إلّ من هذا الوج ِه وإبراهيمُ بنُ إساعي َل يُضعّفُ ف الديثِ.
س الُزنّ:
ب وُق ّرةُ ب ُن إيا ٍ
ي عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم من غيِ وج ٍه رواهُ الباءُ بنُ عاز ٍ
وقد ُروِ َ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم بقتل هِ) والعملُ على هذا عندَ أصحابِنا قالوا
(أنّ رجلً تزوّ جَ امرأةَ أبي هِ فأم َر النّ بّ َ
عن سليمانَ بنِ يسارٍ عن عبدِ الرّحَنِ بنِ جابرِ بنِ عبدِ الِ عن أب بُردةَ ب ِن نِيارٍ قال:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم (ل يُجلدُ فوقَ عشرِ جلداتٍ إلّ ف حدّ من حدودِ الِ) .
-قَالَ َرسُولُ اللّهِ َ
ث اب ُن ليعةَ عن بُكي فأخطَأ فيهِ وقال عن عبدِ الرّحَ ِن ب نِ جاب ِر بنِ عبدِ الِ عن أبيهِ
وقد رَوى هذا الدي َ
عن النّبّ صَلّى اللّهُ عَلَي ِه وسَلّم وهو خطٌأ والصّحيحُ حديثُ اللّيثِ بنِ سع ٍد إنّما هو عبدُ الرّحَ ِن ابنُ جابرِ
ب نِ عبدِ الِ ب نِ أ ب بُردةَ ب ِن نيّارٍ عن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم وهذا حدي ثٌ غري بٌ ل نعرف هُ إلّ من
ث بُك ِي ب ِن الشجّ وقد اختل فَ أه ُل العل مِ ف التّغريرِ وأحس ُن شيءٍ يروى ف التّعزيرِ.وأحس ُن شيءٍ
حدي ِ
ب الصّيدِ
أبوا ُ
ب وما ل يؤكلُ.
- 1بَابُ مَا جَاءَ ما يؤكلُ من صي ِد الكل ِ
- 1489حدّثنا مَحمو ُد ب ُن غَيل نَ حدّثنا قبيصةُ حدّثنا سُفيَانُ عن منصورٍ عن إبراهي مَ عن هّا ِم ب نِ
-قلت ُيا رسولَ ال إنّا نُرس ُل كلبا لنا مُعلّمةً قال( :كُلْ ما أمسكنَ علي كَ قل تُ :يا رسولَ ال وإ نْ
قتل نَ قال وإن قتل نَ ما ل يشرَكُها كل بٌ من غيها قال قل تُ يا رسولَ ال إنّ ا نَرمي بالعرا ضِ قال ما
- 1490حدّثنا مُحَمّ ُد ب نُ يي حدّثنا ُمحَمّ ُد ب ُن يوسفَ حدّثنا سُفيَانُ عن منصو ٍر نو هُ إ ّل أنّ هُ قَال
صحِيحٌ.
ض وهذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
وسئُلَ عن العرا ِ
سفرٍ ن ّر باليهو ِد والنَصارى والجوسِ فل ن ُد غيَ آنيتهِم قال فإنْ ل تدُوا غيَها فاغسِلوها بالاءِ ثُمّ كُلوا
فيها واشرَبوا.
- 1492حدّثنا يوسفُ ب ُن عيسى حدّثنا وكيعُ حدّثنا شريكٌ عن الجّاجِ عن القاس ِم بنِ أب ب ّزةَ عن
سليمانَ اليشكُريّ عن جابرِ ب نِ عبدِ الِ قال ُنهِينَا عن صيدِ كل بِ الجوسيّ هذا حدي ثٌ غري بٌ ل نعرف هُ
س والقاس ُم بنُ
إلّ من هذا الوج ِه والعملُ على هذا ِعنْدَ أكثَرِ أه ِل العِلْمِ ل يُرخّصونَ ف صيدِ كلبِ الجو ِ
- 3بابٌ ف صي ِد البُزاة.
- 1493حدّثنا نصرُ ب ُن عليّ و َهنّا ٌد وأبو عَمّارٍ قالوا حدّثنا عيسى ب ُن يونسَ عن مال ٍد عن الشّعبّ عن
( -سألتُ َرسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم عن صي ِد البازِي فقال ما أمسكَ عليكَ فكُلْ).
هذا حدي ثٌ ل نعرف هُ إلّ من حدي ثِ مالدٍ عن الشّ عبّ والعملُ على هذا ِعنْدَ أه ِل العِلْ مِ ل يرو َن ب صيدِ
البُزا ِة وال صّقورِ بأ سا وقال ماه ٌد البزا ُة و هو الطّ ُي الّذي يُ صا ُد ب هِ من الوار حِ التّ قال ال تعال (و ما
ي وإنْ
ص بعضُ أهلِ العلمِ ف صي ِد الباز ّ
علّمت ْم من الوارحِ) فسّ َر الكلبَ والطّ َي الّذي يُصا ُد بهِ وقد ر ّخ َ
أك َل منهُ وقالوا إنا تعليمهُ إجابتهُ وكرههُ بعضهُم والفقهاءُ أكثرهُم قالوا يؤكُل وإن أك َل منهُ.
- 1494حدّثنا مَحمو ُد ب ُن غَيل نَ حدّثنا أبو داودَ حدّثنا شعبةُ عن أب بشرٍ قال سعتُ سعي َد ب نَ
( -قلتُ يا رسولَ الِ أرمي الصّيدَ فأج ُد فيهِ من الغدِ سَهمي قال إذا علمتَ أنّ سهمكَ قتلهُ ول ت َر فيهِ
صحِي ٌح والعم ُل على هذا عِنْدَ أه ِل العِلْ ِم وروى شعبةُ هذا الدي ثَ عن أب بش ٍر وعبدُ
هذا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ َ
ك ب ِن ميسرةَ عن سعيدِ ب نِ جبيٍ عن عديّ ب نِ حاتٍ وكل الديثيِ صحي ٌح وف البَا بِ عن أب ثعلبةَ
الل ِ
الُشنّ.
- 1495حدّثنا أح ُد ب ُن منيعٍ حدّثنا اب ُن الباركِ قال أخبن عاصمُ الحولُ عن الشّعبّ عن عديّ ابنِ
حاتٍ قال:
وجدتهُ قد قُت ِل فكُل إلّ أن تدهُ قد وقعَ ف ما ٍء فل تأكُل فإنّكَ ل تَدري آلاءُ قتلهُ أو سهمكَ) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1496حدّثنا ابنُ أب عمرَ ،حدّثنا سُفيَانُ عن مالدٍ عن الشّعبّ عن عديّ بنِ حاتٍ قال:
( -سألتُ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم عن صّي ِد الكل بِ العلّ مِ ،قال إذا أر سلتَ كلب كَ العلّ مِ
ك عليكَ فإنْ أك َل فل تأكلْ فإنّما أمسكَ على نفسهِ ،قلتُ يا رسولَ الِ ،
ل فكُل ما أمس َ
ت اسمَ ا ِ
وذكر ْ
.
اختل فَ أه ُل العل مِ ف الكل بِ إذا أكلَ من ال صّيد ِ،فقال أكثرُ أهلِ العل مِ :إذا أكلَ الكل بُ منه فل يأكلُ.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
وهو قَو ُل سُفيَا َن وعبدِ الِ بنِ الباركِ والشّافِعيّ وأح َد وإسحاقَ.
ب منهُ.
الكل ُ
- 1497حدّثنا يوسفُ ب ُن عيسى ،حدّثنا وكيعٌ ،حدّثنا زكريّا عن الشّعبّ عن عديّ بنِ حاتٍ قال:
فهو وقيذ).
صلّى
- 1498حدّثنا ابنُ أب عمرَ ،حدّثنا سُفيَانُ عن زكريّا عن الشّعبّ عن عديّ بنِ حاتٍ عن النّبّ َ
اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم نوهُ .هذا حديثٌ صحيحٌ والعم ُل على هذا عِنْدَ أه ِل العِلْمِ.
ح بالروةِ.
- 7بابٌ ف الذّب ِ
- 1499حدّثنا ُمحَمّ ُد بنُ يي ،حدّثنا عب ُد العلَى عن سعيدٍ عن َقتَا َدةَ عن الشّعبّ عن جاب ِر ب ِن عبدِ
الِ :أنّ رجلً من قوم هِ صادَ أرنبا أو اثنيِ فَ َذبَحهُما بروةٍ فتعلّقها حتّ لق يَ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ
ول يروا بأكلِ الرنبِف بأسفا ،وهفو قَولُ أكثرَ أهلِ العلمفِ ،وقفد كرهَف بعضهُم أك َل الرنبفِ .واختلفَف
أ صحابُ الشّ عبّ ف روايةِ هذا الدي ثِ ،فروى داودُ ب نُ أ ب هندٍ عن الش عبّ عن مُحَمّ ِد ب نِ صفوانَ.
وروى جاب ٌر العفيّ عن الشّعبّ عن جاب ِر ب ِن عبدِ الِ نو حدي ثِ َقتَا َدةَ عن الشّعبّ ،ويتملُ أن يكو نَ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
الشّعبّ روى عنهُما جيعا ،قال مُحَمّدٌ :حديثُ الشّعبّ عن جاب ٍر غيُ مفوظٍ.
- 1500حدّثنا أبو ُكرَي بٍ ،حدّثنا عبدُ الرّحي ِم ب نُ سليمانَ عن أب أيّو بَ الفريقيّ عن صفوا َن ب نِ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم عن أك ِل الُجثّم ِة وهي الت تُصبَ ُر بالنّبلِ) .
( -نى َرسُولُ اللّهِ َ
ض ب نِ ساري َة وأن سٍ واب نِ عم َر واب ِن َعبّا سٍ وجاب ٍر وأب هُرَي َرةَ وحدي ثُ أب الدرداءِ
وف البَا بِ عن عربا ِ
ث غريبٌ.
حدي ٌ
ب ب نِ أب خالدٍ ،قال
- 1501حدّثنا مُحَمّ ُد ب نُ يي وغيُ واح ٍد قالوا :حدّثنا أبو عاصمٍ عن وه ِ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم نى ف يوم خيبَ عن كلّ ذي نابٍ من السّباعِ وعن كلّ ملبٍ
( -أنّ رَسُولَ اللّهِ َ
بُطوننّ) .قال ُمحَمّ ُد ب نُ يي هو القطعيّ :سُئلَ أبو عاصمٍ عن الجثّمةِ فقال :أ ْن يُنصبَ الطّيُ أو الشيءُ
يُذكّيها.
- 1502حدّثنا ُمحَمّ ُد ب ُن عبدِ العلى ،حدّثنا عبدُ الرزّاقِ عن الثّوريّ عن سِمَاكِ ب ِن عِكرِمةَ عن ابنِ
عَبّاسٍ قال:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم أن ُيتّخ َذ شيءٌ فيهِ الرّوحُ غرضا) .
( -نى َرسُولُ اللّهِ َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 1503حدّثنا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ ،حدّثنا يي ب نُ سعيدٍ عن مالدٍ ،وحدّثنا سُفيَانُ ب ُن وكي عٍ حدّثنا
حفصُ بنُ غياثٍ عن مالدٍ عن أب الودّاكِ عن أب سعي ٍد عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم :
وف البَابِ عن جابرٍ وأب أُمامةَ وأب الدرداءِ ،وأب هُرَي َرةَ .وهذا حديثٌ حسنٌ.
ب النّ بّ صَلّى
وقد ُروِ يَ من غيِ هذا الوج هِ عن أب سعيدٍ .والعم ُل على هذا ِعنْدَ أه ِل العِلْ مِ من أصحا ِ
اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم وغيهِم ،وهو قَولُ سُفيَانَ وابنِ البار ِك والشّافِعيّ وأح َد وإسحاقَ .وأبو الودّا ِك اسهُ جبُ
ب ُن نوفٍ.
ك ب ِن أن سٍ عن اب ِن شها بٍ عن
- 1504حدّثنا أح ُد ب ُن السنِ ،حدّثنا عبدُ الِ ب ُن مسلمةَ عن مال ِ
- 1505حدّثنا سعيدُ ب ُن عبدِ الرّحَ ِن وغيُ واحدٍ قالوا :حدّثنا سُفيَانُ عن الزّهريّ بذا السنادِ نوهُ.
- 1506حدّثنا مَحمو ُد ب ُن غَيل نَ ،حدّثنا أبو النّضرِ ،حدّثنا عِكرِم ُة ب ُن عَمّارٍ عن يي ب نِ أب كثيٍ
( -حرّمَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم يَعن يومَ خي َب الُم َر النسّيةَ ولومَ البِغالِ وكلّ ذي نابٍ من
وف البَابِ عن أب هُرَي َر َة وعرباضِ ب ِن ساري َة واب ِن َعبّاسٍ .وحديثُ جابرٍ حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَريبٌ.
هُرَي َرةَ:
( -أ ّن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم ح ّرمَ كلّ ذي نابٍ من السّباعِ) .
وغيهِم.
- 1508حدّثنا ُمحَمّ ُد ب ُن عبدِ العلى الصّنعانّ ،أ ْخَبرَنا َسلَ َم َة بنُ رجاءٍ ،حدّثنا عبدُ الرّحَ ِن ب ُن عبدِ
الِ بنِ دينارٍ عن زيدِ ب ِن أسلمَ عن عطاءِ بنِ يسارٍ عن أب واقدٍ الليثيّ قال:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم الدين َة وهم يبّو نَ أسنمةَ البلِ ،ويقطعو نَ أليا تِ الغن مِ ،فقال :ما
( -قدِ مَ النّ بّ َ
- 1509حدّثنا إبراهي ُم بنُ يعقوبَ ،حدّثنا أبو النّضرِ عن عبدِ الرّحَ ِن ب ِن عبدِ الِ بنِ دينا ٍر نوهُ.هذا
حَدِيثٌ حَ سَ ٌن غَريبٌ ل نعرفهُ إل من حديثِ زي ِد ب نِ أسلمَ ،والعملُ على هذا ِعنْدَ أهلِ العِلْمِ .وأبو واقدٍ
- 1510حدّثنا َهنّا ٌد ومُحَمّ ُد ب ُن العلءِ قال حدّثنا وكيعٌ عن حّا ِد بنِ سَلَ َمةَ ،وحدّثنا أحدُ اب ُن منيعٍ،
حدّثنا يزيدُ ب ُن هارونَ ،حدّثنا حّادُ ب ُن سَلَ َمةَ عن أب العُشراءِ عن أبيهِ قال:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
وف البَا بِ عن راف ِع ب نِ خدي جٍ وهذا حدي ثٌ غري بٌ ل نعرف هُ إلّ من حدي ثِ حّا ِد ب نِ سَلَ َمةَ ،ول نعر فُ
لب العُشراءِ عن أبي ِه غيَ هذا الديثِ .واختلَفوا ف اسمِ أب العُشراءِ ،فقال بعضهُم اسهُ أسام ُة بنُ قهطمٍ
- 1511حدّثنا أبو ُكرَيبٍ ،حدّثنا وكيعٌ عن سُفيَانَ عن سهي ِل بنِ أب صالٍ عن أبيهِ عن أب هُرَي َرةَ
( -من قت َل وزغةً بالضّربةِ الول كان ل هُ كذا وكذا حسنةً ،فإن َقتَلها ف الضّربةِ الثانيةِ كان ل هُ كذا
وكذا حسنةً فإن َقتَلها ف الضّرب ِة الثالثةِ كان لُكذا وكذا حسنةً) .
صحِيحٌ.
ش َة وأمّ شريكٍ .وحديثُ أب ُهرَي َرةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
وف البَابِ عن ابنِ مسعو ٍد وسع ٍد وعَائِ َ
وف البَابِ عن ابنِ مسعو ٍد وعَائِشَةَ وأب هُرَي َر َة وسهلِ بنِ سعدٍ .وهذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وقد ُروِ يَ عن اب نِ عمرَ عن أب لُبان َة أنّ النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم نى بعدَ ذل كَ عن قتلِ جِنا نِ البيو تِ
وهي العوامرُ .ويروى عن اب نِ عمرَ عن زي ِد ب نِ الطّا بِ أيضا .وقال عبدُ الِ ب ُن البار كِ :إنّما يكر هُ من
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 1513حدّثنا َهنّادٌ ،حدّثنا عبدةُ عن عُبيدِ الِ بنِ عمرَ بنِ صَيفي عن أب سعيدٍ الدريّ قال:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم إنّ لبيوتكُ ْم عُمّارا فخرّجوا عليهنّ ثلثا فإن بدا لكُم بعدَ ذلكَ
( -قَالَ رَسُولُ اللّهِ َ
هكذا روى عُبيدُ الِ ب نُ عم َر هذا الدي ثَ عن صَيفي عن أب سعيدٍ وروى مال كُ ب نُ أن سٍ هذا الدي ثَ
صةٌ.
ثق ّ
عن صَيفي عن أب السّائبِ مول هشامِ بنِ زُهر َة عن أب سعيدٍ .وف الدي ِ
ك بعه ِد نو حٍ
ت الّيةُ ف السكنِ َفقُولوا لا إنّا نسألُ ِ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم إذا ظهر ْ
( -قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
هذا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَريبٌ ل نعرفهُ من حديثِ ثابتِ البُنانّ إل من هذا الوجهِ من حديثِ ابنِ أب ليلى.
- 1516حدّثنا أح ُد ب ُن مني عٍ ،حدّثنا هشي مٌ ،حدّثنا منصو ُر ب نُ زاذا َن ويون سَ عن السنِ عن عبدِ
وف البَا بِ عن اب نِ عمرَ وجاب ٍر وأب راف ٍع وأب أيّو بَ وحدي ثُ عبدِ الِ ب ِن مُغفّلٍ حَدِي ثٌ حَ سَنٌ صَحِيحٌ
شيءٌ من البياضِ وقد كرهَ بعضُ أهلِ العلمِ صي َد الكلبِ السو ِد البهيمِ.
ص من أجرهِ.
- 16بابُ من أمسكَ كلبا ما ينق ُ
- 1517حدّثنا أحدُ ب ُن منيعٍ حدّثنا إساعيلُ بنُ إبراهي َم عن أيّوبَ عن نافعٍ عن ابنِ عمرَ قال:
س بضَارٍ ول كل بَ ماشيةٍ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم ( :من اقتَن كلبا أو اتّخذَ كلبا لي َ
-قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
و ف البَا بِ عن عبدِ الِ ب ِن مُغفّ ٍل وأ ب هُرَي َر َة و سُفيَانَ ب نِ أ ب زهيٍ وحدي ثُ اب نِ عمرَ حَدِي ثٌ حَ سَنٌ
- 1518حدّثنا ُقتَيَبةُ حدّثنا حّادُ بنُ زي ٍد عن عمرِو بنِ دينارٍ عن ابنِ عمرَ:
سنٌ صَحِيحٌ.
إ ّن أبا هُرَي َرةَ يقولُ أو كلبَ زرعٍ فقال إنّ أبا هُرَي َرةَ لهُ زرعٌ هذا َحدِيثٌ حَ َ
- 1519حدّثنا السنُ ب ُن عليّ وغيُ واحدٍ قالوا حدّثنا عبدُ الرزّاقِ حدّثنا معمرٌ عن الزّهريّ عن أب
ح ِن عن أب هُرَي َرةَ:
سَلَ َمةَ ب ِن عبدِ الرّ َ
ع انقصَ من
ب ماشي ٍة أو صيدٍ أو زر ٍ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم قال( :من اتّخذَ كلبا إلّ كل َ
-أنّ رَسُولَ اللّهِ َ
ب وإ نْ كا نَ للرّج ِل شاةٌ
ح أنّ هُ رخّ صَ ف إمساكِ الكل ِ
هذا حدي ثٌ صحيحٌ ويروى عن عطا ِء ب نِ أب ربا ٍ
واحدةٌ.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 1520حدّثنا بذلكَ إسحاقُ ب ُن منصورٍ حدّثنا حجّاجُ ب ُن مُحَمّدٍ عن ابنِ جُرَيجٍ عن عطا ٍء بذا.
السنِ عن عبدِ الِ ب ِن مُغفّلٍ قال إنّي لمّ نْ يرف عُ أغصانَ الشّجرةِ عن وج هِ رَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ
كلبا إلّ نق صَ من عملهِم ك ّل يو ٍم قيا طٌ إلّ كل بَ صيدٍ أو كل بَ حر ثٍ أو كل بَ غن مٍ) .هذا حدي ثٌ
حسنٌ.
- 1522حدّثنا َهنّادٌ حدّثنا أبو الحو صِ عن سعي ِد ب ِن مسروقٍ عن عباي َة ب نِ رِفاع َة ب نِ راف ِع ب نِ
خدي جٍ عن أبي هِ عن جَدّ هِ راف ِع ب نِ خدي جٍ قال :قل تُ :يا ر سولَ الِ إنّ ا نَل قى العد ّو غدا ولي ستْ مع نا
مُدًى.
-فقال النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم ( :ما أنرَ الدّ مَ وذُك َر اسمُ الِ علي هِ فكلوا ما ل يكُ نْ سنّ أو ظفرٌ
- 1523حدّثنا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ حدّثنا يي بنُ سعيدٍ عن سُفيَا َن الثّوريّ قال ح ّدثَن أب عن عَباي ُة بنِ
رِفاعةَ عن راف ِع ب نِ خدي جٍ عن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم نو هُ ول يذك ْر في هِ عن عَبايةَ عن أبي ِه وهذا
أص ّح وعَبايةُ قد سعَ من رافعٍ والعم ُل على هذا ِعنْدَ أه ِل العِلْمِ ل يرونَ أن يُذكّى بسنّ ول بعظمٍ.
- 18بابٌ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 1524حدّثنا َهنّادٌ حدّثنا أبو الحو صِ عن سعي ِد ب نِ مسروقٍ عن عَبايةَ ب نِ رِفاع َة ب نِ راف ِع ب نِ ِ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم ف سفرٍ فن ّد بعيٌ من إبلِ القو مِ ول يكُن معهُم خيلٌ فرما هُ رجلٌ
ُ ( -كنّا مع النّ بّ َ
صلّى اللّ هُ عَلَي هِ و سَلّم إنّ لذ ِه البهائ ِم أواب َد كأوابدِ الوح شِ فما فعلَ
بسهمٍ فحبسهُ الُ فقَالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
- 1525حدّثنا مَحمو ُد ب ُن غَيل نَ حدّثنا وكي عٌ حدّثنا سُفيَانُ عن أبي هِ عن عَبايةَ ب نِ رِفاعةَ عن جَدّ هِ
صلّى اللّهُ عَلَيهِ وسَلّم نوهُ ول يذك ْر فيهِ عَبايةَ عن أبيهِ وهذا أصحّ والعملُ على
راف ِع ب نِ خديجٍ عن النّ بّ َ
ب الصّيدِ.
هذا ِعنْدَ أه ِل العِ ْل ِم وهكذا روا ُه شعبةُ عن سعيدِ بنِ مسروقٍ من رواي ِة سُفيَانَ آخرُ أبوا ِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ب الضاحي
أبوا ُ
- 1526حدّثنا أبو عمرٍو مسل ُم ب ُن عمرو الذّاءُ الدينّ ح ّدثَن عبدُ الِ ب ُن ناف ٍع الصابغُ عن أب الثنّى
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم قال (ما عملَ آدميّ من عم ٍل يو َم النّحرِ أحبّ إل الِ من إهراقِ
-أنّ رَسُولَ اللّهِ َ
الدّ ِم إنّ ُه ليأت يو َم القيام ِة بقُرونا وأشعَارِها وأظلفِها وإنّ الدّمَ ليقعُ من الِ بكانٍ قب َل أن يقعَ من الرضِ
وف البَا بِ عن عمرا َن ب نِ حصيٍ وزي ِد ب نِ أرق َم وهذا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَري بٌ ل نعرف هُ من حدي ثِ هشا مِ
ب ِن عروةَ إل من هذا الوج ِه وأبو الثنّى اسهُ سليمانُ بنُ يزي َد روى عنهُ ابنُ أب فُديكٍ.
ويروى عن النّبّ صَلّى اللّهُ عَلَي ِه وسَلّم أنّهُ قَالَ ف الُضحيةِ( :لصاحِبها بكلّ شعرةٍ حسن ٌة ويروى بقُرُونا)
.
- 1527حدّثنا ُقتَيَبةُ حدّثنا أبو عوانةَ عن َقتَا َد َة عن أنسِ بنِ مالكٍ قال:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم بكبشيِ أقرنيِ أملحيِ ذبهُما بيد هِ و سّى وكبّر ووض عَ
( -ضحّى رَ سُولُ اللّ هِ َ
شةَ وأب ُهرَي َرةَ وجاب ٍر وأب أيّوبَ وأب الدردا ِء وأب راف ٍع واب نِ عم َر وأب بكرةَ
وف البَابِ عن عليّ وعَا ئِ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
سنٌ صَحِيحٌ.
وهذا َحدِيثٌ حَ َ
- 1528حدّثنا ُمحَمّ ُد ب ُن عُبيدِ الحاربّ الكوفّ حدّثنا شريكٌ عن أب السناءِ عن الكمِ عن حنشٍ
أمرَ ن ب ِه يع ن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم فل أدع هُ أبدا هذا حدي ثٌ غري بٌ ل نعرف هُ إلّ من حدي ثِ
شريكٍ.
وقد رخّصَ بعضُ أه ِل العلمِ أن يُضحّى عن اليّتِ ول ي َر بعضهُم أن يُضحّى عنهُ وقال عبدُ الِ ب ُن الباركِ
أحبّ إلّ أن يُتص ّدقَ عن ُه ول يُضحّي وإن ضحّى فل يأكلْ منها شيئا ويتص ّدقْ با كلّها.
ب من الضاحي.
- 3بابُ ما يُستح ّ
الدريّ قال:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم بكبشٍ أقرنَ فحيلٍ يأكلُ ف سوادٍ ويشي ف سوا ٍد وينظرُ ف
( -ضحّى رَسُولُ اللّهِ َ
سوادٍ) .
بنِ عبدِ الرّحَ ِن عن عبيدِ بنِ فيو ٍز عن الباءِ بنِ عازبٍ رفعهُ قال:
( -ل يُضحّى بالعرجاءِ بيّ ٌن ظَلعُها ول بالعورا ِء بيّنٌ عورُها ول بالريض ِة بيّنٌ مرضُها ول بالعجفاءِ الت ل
تُنقى) .
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 1531حدّثنا َهنّادٌ حدّثنا ابنُ أب زائدةَ حدّثنا شعبةُ عن سليما َن ب ِن عبدِ الرّحَنِ عن عبي ِد بنِ فيوزَ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم نو هُ بعنا هُ .هذا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ صَحِيحٌ ل نعرف هُ إلّ من حدي ثِ
عن الباءِ عن النّ بّ َ
ث ِعنْدَ أه ِل العِلْمِ.
عبيدِ بنِ فيوزَ عن الباءِ .والعملُ على هذا الدي ِ
( -أمرنا رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم أنْ نستشرفَ العيَ والذنَ ،وأن ل نُضحّي بقابلةٍ ول مُدابرةٍ
- 1533حدّثنا السنُ بنُ عليّ حدّثنا عبيدُ الِ ب ُن موسى حدّثنا إسرائيلَ عن أب إسحاقَ عن شُريحِ
ب ِن النّعمان عن عليّ عن النّبّ صَلّى اللّهُ عَلَي ِه وسَلّم مثلهُ وزادَ قال القابلةُ ما قُط َع طرفُ أُذنا والدابرةُ ما
ث الكنديّ الكوفّ
صحِي ٌح وشُري ُح ب ُن النّعما ِن ال صائديّ كوفّ وشُري حُ ب نُ الار ِ
هذا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ َ
ع من الضّأنِ ف الضاحي.
- 6بابٌ ف الَذ ِ
- 1534حدّثنا يوسفُ ب ُن عيسى ،حدّثنا وكيعٌ حدّثنا عُثمَا ُن بنُ واقدٍ عن كدا ِم ب ِن عبدِ الرّحَنِ عن
-سعتُ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم يقول( :نِع مَ أو نعم تْ الضحيةُ الذ عُ من الضّأ نِ) قال
فانتهب َه النّاسُ.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ب النّ بّ
وف البَا بِ عن اب ِن َعبّا سٍ وأمّ بللٍ بن تِ هللٍ عن أبيها وجاب ٍر وعُقبةَ ب نِ عامرٍ ورجلٍ من أصحا ِ
ب النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم وغيهِم أنّ الذ عَ من الضّأ نِ يزئُ ف
على هذا ِعنْدَ أه ِل العِلْ مِ من أصحا ِ
الضحيةِ.
- 1535حدّثنا ُقتَيَبةُ حدّثنا اللّيثُ عن يزيدَ بنِ أب حبيبٍ عن أب ال ِي عن عقبةَ بنِ عامرٍ:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم أعطا ُه غنما يُق سّمها ف أصحابهِ ضَحايا فبقي عتودٌ أو جد يٌ
( -أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
أشهرٍ.
صحِيحٌ وقد ُروِيَ ف غيِ هذا الوجهِ عن عُقبةَ بنِ عام ٍر أنّهُ قَال:
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
با أنتَ).
ك مُحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ حدّثنا يزي ُد ب ُن هارو َن وأبو داودَ قال حدّثنا هشامُ الدّستوائيّ
- 1536حدّثنا بذل َ
عن يي بنِ أب كثيٍ عن بعج َة بنِ عبدِ الِ ب ِن بدرٍ عن عقبةَ بنِ عامرٍ عن النّبّ صَلّى اللّهُ عَلَي ِه وسَلّم بذا
الديثِ.
ي ب نِ واقدٍ عن علباءَ
ي ب نُ حُريثٍ حدّثنا الفض ُل ب ُن موسى عن الس ِ
- 1537حدّثنا أبو عَمّارٍ الس ُ
( -كنّا مع رَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم ف َسفَرٍ فحض َر الضحى ،فاشتركْنا ف البقرةِ سبع ٌة وف
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
البعيِ عشرةٌ).
وف البَابِ عن أب الشَ ّد السلميّ عن أبيهِ عن َجدّ ِه وأب أيّوبَ وحديثُ اب ُن عَبّاسٍ حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَريبٌ
وغيهِم .و هو ق ـولُ سُفيَانَ الثّوريّ واب ِن البار كِ والشّ فا فِعيّ وأح فم َد وإ سحاقَ .وقال إ سحاقُ:
( -البقرةُ عن سبعةٍ قفلت :فإ نْ ولد تْ ؟ قفال :اذب حْ ولدَها معها .قفلت :فالفعرجاءُ .قال :إذا
ي والُذنيِ) .
ف العين ِ
نستشر َ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم أ ْن يُضحّي بأعضَ بَ القر نِ والذُ نِ قال َقتَا َدةُ فذكر تُ ذل كَ
( -نى رَ سُولُ اللّ هِ َ
صحِيحٌ.
لسعيدِ ب ِن السيّبِ فقال :العضبُ ما بل َغ النصفَ فما فوقَ ذلكَ) .هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ئ عن أهلِ بيتٍ.
- 8بَابُ مَا جَاءَ أنّ الشاةَ الواحدةَ تز ُ
- 1541حدّثنا يي ب ُن موسى حدّثنا أبو بكرٍ النفيّ حدّثنا الضّحّاا ُك ب ُن عُثمَا نَ قال ح ّدثَن عمارةُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ب ُن عبدِ الِ قال :سعتُ عطا َء ب َن يسا ٍر يقولُ :سألتُ أبا أيّو بَ :كي فَ كانت الضّحايا على عهدِ رَ سُولِ
اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم فقال كانَ الرّجُ ُل يُضحّي بالشّفاةِ عن ُه وعن أه ِل بيتهِ فيأكلونَ ويطعمونَ حت
وقال بع ضُ أهلِ العل مِ ل تزئُ الشّاةُ إلّ عن نف سٍ واحدةٍ وهو قَو ُل عبدُ الِ ب ِن البار كِ وغي هِ من أهلِ
العلمِ.
- 9بابٌ.
- 1542حدّثنا أح ُد ب ُن مني عٍ ،حدّثنا هشي مٌ حدّثنا حجّا جُ عن جبل َة ب نِ سحي ٍم أنّ رجلً سألَ اب نَ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم والسلمونَ فأعادَها علي هِ فقال :أتعقلُ ضحّى رَ سُولُ اللّ هِ
( -ضحّى رَ سُولُ اللّ هِ َ
ي وابنِ الباركِ.
النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم يُستحبّ أن يُعم َل با وهو قـو ُل سُففففيَانَ الثّور ّ
عمرَ قال:
ي يُضحّي) .
( -أقامَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم بالدينةِ عشرَ سن َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ح بعدَ الصّلةِ.
- 10بابٌ ف الذّب ِ
جرٍ ،حدّثنا إساعي ُل بنُ إبراهيمَ عن داو َد بنِ أب هندٍ عن الشّعبّ عن الباءِ
- 1544حدّثنا عليّ بنُ حُ ْ
( -خ َطبَنَا رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم ف يو مِ نرٍ فقال ل يَذبنّ أحدكُم ح ت ي صلّي قال فقام
ك بآخرَ فقال يا رسولَ الِ عندي عنا قُ لبٍ هي خيٌ من شَات ل مٍ أفأذبُها قال
وجيان قال فأعدْ ذب َ
ْمف أن ل
صفحِيحٌ والعملُ على هذا ِعنْدَ أهلِ العِل ِ
َسفنٌ َ
ِيثف ح َ
ي وهذا حَد ٌ
وابنف عمرَ وأبف زي ٍد النصفار ّ
ُ
وقد ر ّخصَ قومٌ من أه ِل العل ِم لهل القُرى ف الذّبحِ إذا طلعَ الفجرُ وهو قَو ُل ابنِ الباركِ.
ئ الذعُ من
ئ الذعُ من الع ِز وقالوا إنّما يز ُ
وقد أجعَ أهلُ العلمِ أن ل يز ُ
الضّأ نِ.
ق ثلث ِة أيامٍ.
- 11بابٌ ف كراهي ِة أكلِ الضحيةِ فو َ
- 1545حدّثنا ُقتَيَبةُ حدّثنا اللّيثُ عن نافعٍ عن ابنِ عم َر أ ّن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم قال:
ث ابنُ عمرَ َحدِيثٌ حَسَنٌ صَحِي ٌح وإنّما كانَ النّهيُ من النّبّ صَلّى اللّهُ
س وحدي ُ
ش َة وأن ٍ
وف البَابِ عن عَائِ َ
- 1546حدّثنا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّا ٍر ومَحمو ُد ب ُن غَيلنَ ،والس ُن ب ُن عليّ اللّلُ قالوا حدّثنا أبو عاصمٍ
النّبيلُ حدّثنا سُفيَانُ عن علقمةَ بنِ مرثدٍ عن سليمانَ ب ِن بُريدةَ عن أبيهِ قال:
قلتُ ُلمّ الؤمنيَ أكأنّ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَي ِه وسَلّم يَنهى عن لومِ الضَاحي قالت ل ولكنْ قلّ من
أيامٍ.
ع والعتيةِ.
- 13بابٌ ف الفر ِ
- 1548حدّثنا مَحمو ُد ب ُن غَيل نَ حدّثنا عب ُد الرزّا قِ حدّثنا معمرٌ عن الزّهريّ عن الُسّيبِ عن أب
ب يُعظّمونَ شهرَ رجبَ لنّهُ أولُ شهرٍ من أشهرِ الرُ ِم وأشهرُ الرمِ
والعتيةُ ذبيح ٌة كانوا يذبونا ف رج َ
كذلكف
َ جةِ
ّمف وأشه ُر الجّ شوّالُ وذو القعدةِ وعش ٍر مفن ذي ال ّ
جةِ والحر ُ
رجبف وذو القعدةِ وذو ال ّ
ُ
- 1549حدّثنا يي بنُ خلفٍ حدّثنا بش ُر بنُ الفضّلِ حدّثنا عبدُ الِ ب ُن عُثمَا َن بنِ خُثيمٍ عن يوسفَ
ب ِن ماهكٍ:
صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم أمرهم عن الغل ِم شاتا ِن مكافئتانِ وعن الاريةِ شاةٌ) .
وف البَا بِ عن عليّ وأمّ كُرز وبُريد َة و سَمُ َر َة وأب هُرَي َر َة وعبدُ الِ ب نِ عمرو وأن سٍ وسليما َن ب نِ عامرٍ
- 1550حدّثنا السنُ ب ُن عليّ اللّلُ حدّثنا عبدُ الرزّا قِ حدّثنا اب نُ ُجرَي جٍ قال أخبن عبيدُ الِ ب نُ
(عن الغلمِ ٍشاتا ِن وعن الاريةِ واحدةٌ ل يضركُم ذُكرَانا كُنّ أم إناثا) .
- 1551حدّثنا السنُ ب ُن عليّ حدّثنا عبدُ الرزّا قِ حدّثنا هشا مُ ب نُ حَ سّانٍ عن حفص َة بن تِ سيينَ
صلّى اللّهُ عَلَيهِ وسَلّم (مع الغل ِم عقيقةٌ فأهرِيقوا عنهُ دما وأميطوا عنهُ الذى) .
قَالَ َرسُولُ اللّهِ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 1552حدّث نا ال سنُ وحدّث نا عبدُ الرزّا قِ حدّث نا اب ُن عُيَيَنةَ عن عا ص ِم ب نِ سليمانَ الحولِ عن
حفصةَ بنتِ سيينَ عن الرّبابِ عن سلمانَ بنِ عام ٍر عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم مثلهُ.
- 1553حدّثنا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ حدّثنا يي ب نُ سعي ٍد وعبدُ الرّحَ ِن ب نُ مهديّ قال حدّثنا سُفيَانُ عن
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم أ ّذنَ ف أُذنِ السنِ بنِ عليّ حيَ ولدتهُ فاطم ُة بالصّلةِ.
رأيتُ َرسُولَ اللّهِ َ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم ف العقيقةِ من غيِ وج هٍ عن الغل ِم شاتا نِ مكافئتا نِ
والعم ُل علي هِ ورى عن النّ بّ َ
وروى عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم أيضا أنّهُ عقّ عن السنِ ب ِن عل ّي بشاةٍ.
- 16بابٌ
- 1554حدّثنا سَلَ َم َة ب نُ شبيبٍ حدّثنا أبو الغيةِ عن عفيِ ب ِن معدا نَ عن سلي ِم ب نِ عامرٍ عن أب
أُمامةَ قال:
صلّى اللّهُ عَلَيهِ وسَلّم (خيُ الضحي ِة الكبشُ وخيُ الكفنِ الّلةُ) .
قَالَ َرسُولُ اللّهِ َ
- 17بابٌ
ف ب نِ
ح ب ُن ُعبَا َدةَ حدّثنا اب ُن عو نٍ حدّثنا أبو رملةَ عن من ِ
- 1555حدّثنا أح ُد ب ُن مني عٍ حدّثنا رو ُ
سليمٍ قال:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم بعرفا تٍ فسمعت ُه يقول يا أيّها النّا سُ على كلّ أه ِل بي تٍ ف
(كنّا وقوفا مع النّ بّ َ
– 18بابٌ
(عقّ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم عن الس ِن بشاةٍ وقال يا فاطم ُة احلقي رأس ُه وتصدّقي بزِنةِ شعرهِ
- 19بابٌ
(شهد تُ مع النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم الضحى بالُصلّى فلمّا قَضى خطبت هُ نزلَ عن منبهِ فأتى بكبشٍ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم بيدهِ وقال بسمِ الِ والُ أكبُ هذا عنّي وعمّ نْ ل يُضحّ من ُأمّت)
فذبهُ رَسُولُ اللّهِ َ
.
وسَلّم وغيهِم أ ْن يقولَ الرّجُلُ إذا ذبحَ بسمِ الِ والُ أكبُ.
وهو قَو ُل ابنِ البار ِك والطّلبُ ب ُن عبدِ الِ بنِ حنطبٍ يقالُ إنّهُ ل يسمعْ من جابرٍ.
- 20بابٌ
- 1559حدّثنا عليّ ب نُ ُحجْرٍ حدثنا عليّ ب ُن مسهرٍ عن إساعي َل ب ِن مسلمٍ عن السنِ عن سَ ُم َرةَ
قال:
صلّى اللّهُ عَلَيهِ وسَلّم (الغلمُ مُرت ٌن بعقيقت ِه يُذب ُح عنهُ يومَ السّابعِ ويُسمّى ويلَقُ رأسهُ) .
قَالَ َرسُولُ اللّهِ َ
- 1560حدّثنا السنُ ب نُ عليّ اللّلُ حدّثنا يزي ُد ب ُن هارو نَ حدّثنا سعي ِد ب نِ أب عروبةَ عن َقتَا َدةَ
هذا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ صَحِيحٌ والعملُ على هذا ِعنْدَ أهلِ العِلْ ِم ي ستحبّونَ أ نْ يُذب حَ عن الغل ِم العقيق ُة يو مَ
السّابعِ فإنْ ل يُتهي ْأ يومَ السّاب ِع فيومَ الرابعِ عشرَ فإن ل يُتهيأْ عقّ عن ُه يومَ إحدى وعشرين وقالوا ل يزئُ
- 21بابٌ
ك ب ِن أن سٍ عن
- 1561حدّثنا أح ُد ب ُن الك ِم البصريّ حدّثنا ُمحَمّ ُد ب نُ جعفرٍ عن شعبةَ عن مال ِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
عمرو وعمرَ ب ُن مسل ٍم عن سعيدِ ب ِن الُسيّبِ عن أمّ َسلَ َم َة عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم قال:
ي هذا الدي ثُ عن سعي ِد ب ِن الُسّيبِ عن أمّ سََل َمةَ عن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم من غيِ هذا
وقد ُروِ َ
الوجهِ نو هذا وهو قَو ُل بعضُ أهلِ العل ِم وبهِ كان يقو ُل سعيدُ ب ُن الُسيّبِ.
ب النذو ِر واليانِ.
أبوا ُ
- 1بَابُ مَا جَاءَ عن َرسُولِ ال ّلهِ صَلّى اللّهُ عَلَي ِه وسَلّم أ ْن ل نذرَ ف معصيةٍ.
شةَ
- 1562حدّثنا ُقتَيَبةُ حدّثنا أبو صفوانَ عن يونسَ عن يزيدَ عن ابنِ شهابٍ عن أب َسلَ َمةَ عن عَائِ َ
قالت:
صلّى اللّهُ عَلَيهِ وسَلّم (ل نذرَ ف معصيةٍ وكفّارتهُ كفّارةُ ييٍ) .
قَالَ َرسُولُ اللّهِ َ
وهذا حدي ثٌ ل يص ّح لنّ الزّهريّ ل يسمعْ هذا الدي ثَ من أب سَلَ َمةَ وسعتُ ُمحَمّدا يقولُ روى عن
غيِ واح ٍد منهُم موسى ب نُ عقبةَ واب نُ أب عتي قٍ عن الزّهريّ عن سليما َن ب نِ أرق مَ عن يي ب نِ أب كثيٍ
ث هو هذا.
حمّد والدي ُ
صلّى اللّهُ عَلَيهِ وسَلّم قال مُ َ
ش َة عن النّبّ َ
عن أب سَلَ َم َة عن عَائِ َ
ح ّدثَن أبو بكرِ بنِ أب أويسٍ عن سيلمانَ ب ِن بل ٍل عن موسى ب ِن عقب َة وعبدُ الِ بنُ أب عتيقٍ عن الزّهريّ
شةَ:
عن سليمانَ بنِ أرقمَ عن يي بنِ أب كثيٍ عن أب سََل َم َة عن عَائِ َ
النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم وغيهِم ل نذرَ ف معصيةِ الِ وكفّارت هُ كفّارةُ ييٍ وهو قَولُ أح َد وإسحاقَ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
شةَ.
واحتجّا بديثِ الزّهريّ عن أب سَلَ َم َة عن عَائِ َ
حمّدِ عن
- 1564حدّثنا ُقتَيَب ُة بنُ سعيدٍ عن مالكٍ عن طلحةَ بنِ عب ِد الَملك اليليّ عن القاس ِم ب ِن مُ َ
ل فل يعصهِ) .
(من نذ َر أنْ يُطيعَ الَ فليطعهُ ومن نذرَ أن يَعصي ا َ
- 1565حدّثنا السنُ بنُ عليّ اللّلُ حدّثنا عبدُ الِ بنُ ن ٍي عن عبيدِ الِ ب ِن عمرَ عن طلحةَ ب ِن عبدِ
هذا حد ثٌ حسنٌ صحي ٌح وقد روا هُ يي ب نُ أب كثيٍ عن القاسمِ ب نِ مُحَمّدٍ وهو قَو ُل بع ضِ أهلِ العل مِ
ك ابنُ آدمَ.
- 2بابُ ل نذرَ فيما ل يل ُ
كثيٍ عن أب قلب َة عن ثابتِ ب ِن الضّحّاكِ عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم :
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1567حدّثنا أح ُد ب ُن مني عٍ حدّثنا أبو بك ِر ب ُن عيّا شٍ قال ح ّدثَن مُحَمّ ٌد مول الغيةِ ب ِن شُعبةَ قال
صلّى اللّهُ عَلَيهِ وسَلّم (كفّارةُ النّذرِ إذا ل يسمّ كفّارةُ ييٍ) .
قَالَ َرسُولُ اللّهِ َ
صحِيحٌ غريب.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1568حدّثنا ُمحَمّ ُد ب ُن عبدِ العلى حدّثنا العتم ُر ب نُ سليمانَ عن يون سَ حدّثنا السنُ عن عبدِ
قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ هُ عَلَي ِه و سَلّم (يا عبدَ الرّحَ ِن ل تسأ ِل المارةَ فإنا إ نْ أتت كَ عن مسألةٍ وكِل تَ
ت الّذي
ت غيَها خيا منها فأ ِ
ت عليها وإذا حلفتَ على ييٍ فرأي َ
إليها وإنكَ إنْ أتتكَ من غ ِي مسألةٍ أُعن َ
شةَ وعبدِ الِ بنِ عمرو وأب هُرَي َر َة وأمّ سََل َم َة وأب
وف البَابِ عن عديّ بنِ حاتٍ وأب الدّرداءِ وأنسٍ وعَائِ َ
موسى.
صحِيحٌ.
حديثُ عبدِ الرّحَنِ ب ِن سَ ُم َرةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
(من حلفَ على ييٍ فرأى غيَها خيا منها فليُكفّرْ عن يينهِ وليفعلْ) .
ب النّ بّ صَلّى
سنٌ صَحِيحٌ والعم ُل على هذا ِعنْ َد أكثَرِ أهلِ العِلْ مِ من أصحا ِ
حدي ثُ أب هُرَي َرةَ َحدِي ثٌ حَ َ
وقال بع ضُ أهلِ العل ِم ل يُكفّرُ إلّ بع َد الن ثِ قال سُفيَا ُن الثّوريّ إن كفّرَ بع َد النثِ أحبّ إلّ وإن كفّرَ
- 1570حدّثنا مَحمو ُد ب ُن غَيل نَ حدّثنا عب ُد الصم ِد ب ِن عب ِد الوار ثِ قال ح ّدثَن أب وحّا ُد ب نُ
ث عليهِ) .
ل فل حِن َ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم قال (من حلفَ على ييٍ فقال إنْ شاءَ ا ُ
أنّ َرسُولَ اللّهِ َ
حدي ثُ اب ِن عمرَ حدي ثٌ حس ٌن وقد روا هُ عبيدُ الِ ب نُ عم َر وغي هُ عن ناف عٍ عن اب نِ عم َر موقوفا وهكذا
هُرَي َرةَ:
حمّ َد ب نِ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم قال ( من حل فَ فقال إ نْ شاءَ الُ ل ين ثْ) سألتُ مُ َ
أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
إساعيلَ عن هذا الديثِ فقال هذا حديثٌ خطأٌ أخطَأ فيهِ عبدُ الرزّاقِ اختصرهُ من حديثِ معمرٍ عن ابنِ
(إنّ سليمانَ بنِ داو َد عليهِ السّلمُ قال لطُوفنّ اللّيل َة على سبعيَ امرأةً تلدُ كلّ امرأ ٍة غُلما فطافَ عليهنّ
فلم تلدْ امرأةٌ منهنّ إلّ امرأ ًة نصفَ غلمٍ فقَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم لو قالَ إنْ شاءَ الُ لكانَ
هكذا روى عبدُ الرزّاقِ عن معمرٍ عن اب ِن طاوسٍ عن أبيهِ هذا الديثَ بطولهِ وقال سبعيَ امرأةً.
ي هذا الديثُ من غيِ وج ٍه عن أب هُرَي َر َة عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم قال:
وقد ُروِ َ
(قال سليمانُ بنُ داودَ لطُوفنّ اللّيل َة على مائةِ امرأةٍ) .
- 1572حدّثنا ُقتَيَبةُ حدّثنا سُفيَانُ عن الزّهريّ عن سالٍ عن أبيهِ س َع النّبّ صَلّى اللّهُ عَلَي ِه وسَلّم عمرَ
صحِيحٌ قال أبو عبيد معن قول ُه ول آثِرا يقول ل آثرهُ عن غيي ،يقول ل أذكرهُ عن
سنٌ َ
وهذا َحدِيثٌ حَ َ
غيي.
- 1573حدّثنا َهنّادٌ حدّثنا عبدةُ عن عبيدِ الِ بنِ عمرَ عن نافعٍ عن ابنِ عمرَ:
صلّى
ف بأبيهِ فقَالَ رَ سُولُ اللّهِ َ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم أدر كَ عم َر وهو ف ركبٍ ،وهو يل ُ
أنّ رَ سُولَ اللّهِ َ
ل أو ليسكُتْ) .
ل ينهاكُم أن تلفوا بآبائكُم ليحلفْ حالفٌ با ِ
اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم (إنّ ا َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 8بابٌ
- 1574حدّثنا ُقتَيَبةُ حدّثنا أبو خالدٍ الحرُ عن الس ِن بنِ عبيدِ الِ عن سعدِ ب ِن عُبيدةَ :أنّ اب َن عمرَ
ف بغيِ الِ فإنّ ي سعتُ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ
ل يقولْ ل والكعبةِ فقال اب نُ عمرَ :ل يُحل ُ
سعَ رج ً
وسَلّم يقول:
جةُ ف ذل كَ
ظ وال ّ
وتف سيُ هذا الدي ثِ ِعنْ َد بَع ضِ أهلِ العِل ِم أنّ قول هُ ف قد كفرَ أو أشر كَ على التّغلي ِ
حديثُ اب ِن عمرَ.
وهذا مثلُ ما روي عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم أنّهُ قَال:
و قد ف سّرَ بع ضُ أهلِ العل مِ هذ هِ اليةَ{ :فم نْ كا نَ يَرجُو لقاءَ ربّ هِ فلَيعْمَ ْل عملً صالا} ال ية قال ل
يُرائي.
ف بالشي ول يستطيعُ.
- 9بابٌ فيمنْ يل ُ
نذر تْ امرأةٌ أ نْ تشي إل بي تِ الِ ف سُئلَ نبّ الِ صلّى الُ علي ِه وسلّم عن ذل كَ فقال (إنّ الَ لغنّ عن
- 1576حدّثنا أبو موسى مُحَمّ ُد ب ُن الثنّى حدّثنا خال ُد ب ُن الار ثِ حدّثنا حيدٌ عن ثاب تٍ عن أن سٍ
قال:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم بشي خٍ كب ٍي يُهادى بيَ ابني هِ فقال ما با ُل هذا قالوا نذرَ يا رسولَ
(مرّ رَ سُولُ اللّ هِ َ
الِ أن يَمشي فقال إنّ الَ لغنّ عن تعذيبِ هذا نفسهُ قال فأمرهُ أن يركبَ) .
- 1577حدّثنا ُمحَمّ ُد ب ُن الثنّى حدّثنا اب نُ أب عديّ عن حُميدٍ عن أن سٍ أنّ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ هُ
ولتُه ِد شاةً.
قال:
ج بهِ من
قَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَي ِه وسَلّم (ل تَنذروا فإنّ النّذ َر ل يُغن من القد ِر شيئا وإنّما يُستخر ُ
البخيلِ) .
ب النّ بّ صَلّى
صحِي ٌح والعملُ على هذا ِعنْدَ بَع ضِ أه ِل العِل مِ من أصحا ِ
سنٌ َ
حدي ثُ أب هُرَي َرةَ َحدِي ثٌ حَ َ
اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم وغيهِم كرِهوا النّذ َر وقال عبدُ الِ ب ُن البار كِ معن الكراهةِ ف النّذرِ ف الطاعةِ والعصيةِ
ف بنذركَ) .
ل إن كنتُ نذرتُ أن أعتكفَ ليلةُ ف السجدِ الرامِ ف الاهلّيةِ قال (أو ِ
يا رسولَ ا ِ
ب بع ضُ أهلِ
صحِي ٌح وقد ذه َ
وف البَا بِ عن عبدِ الِ ب ِن عمرو واب ِن َعبّا سٍ وحدي ثُ عمرَ حَدِي ثٌ حَ سَنٌ َ
العلمِ إل هذا الديثِ قالوا إذا أسلمَ الرّجُ ُل وعليهِ نذ ُر طاعةٍ فليفِ بهِ.
آخرو نَ من أه ِل العل ِم لي سَ على العتك فِ صومٌ إل أن يُوج بَ على نفسهِ صوما واحتجّوا بدي ثِ عمرَ
أنّهُ نذرَ أن يعتكفَ ليل ًة ف الاهليةِ فأمر ُه النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم بالوفا ِء وهو قَولُ أحدَ وإسحاقَ.
- 12بابٌ كيفَ كانَ ييُ النّبّ صَلّى ال ّلهُ عَلَي ِه وسَلّم .
جرٍ حدّثنا عبدُ الِ ب ُن البار ِك وعبدُ الِ بنُ جعفرٍ عن موسى ب ِن عُقبةَ عن
- 1580حدّثنا عليّ بنُ حُ ْ
كثيا ما كانّ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم يل فُ بذ هِ اليميِ (ل ومقلّ بِ القُلو بِ) .هذا حَدِي ثٌ
صحِيحٌ.
حَسَنٌ َ
سعتُ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ هُ عَلَي ِه و سَلّم يقولُ (من أعت قَ رقب ًة مؤمنةً أعت قَ الُ من هُ بكُلّ عض ٍو من ُه عضوا
ب ب نِ م ّر َة وعقبةَ
شةَ وعمرو ب ِن عبس َة واب نِ عَبّا سٍ وواثل َة ب ِن السق ِع وأب أُمامةَ وكع ِ
وف البَا بِ عن عَائِ َ
بنِ عامرٍ.
صحِيحٌ غريبٌ من هذا الوج ِه وابنِ الا ِد اسهُ يزي ُد بنُ عبدِ الِ بنِ أسامةَ
سنٌ َ
حديثُ أب هُرَي َرةَ َحدِيثٌ حَ َ
- 1582حدّثنا أبو ُكرَي بٍ حدّثنا الحاربّ عن شعبةَ عن حُصيٍ عن هل ِل ب ِن يسافٍ عن سوي ِد ب نِ
(لقد رأيتُنا سب َع أخوةٍ مالنا خادمٌ إلّ واحدةٌ فلطَمها أحدُنا فأمرَنا النّبّ صَلّى اللّهُ عَلَي ِه وسَلّم أن نُعتقها)
.
على و ْجهِها.
- 15بابٌ
صلّى اللّهُ عَلَيهِ وسَلّم (من حلفَ بّل ٍة غيِ السلمِ كاذبا فهو كما قال) .
قَالَ َرسُولُ اللّهِ َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
و قد اختل فَ أهلُ العل مِ ف هذا إذا حل فَ الرّ ُجلُ بّلةٍ سوى ال سلمِ قال هو يهوديّ أو ن صرانّ إن فعلَ
كذا وكذا ففعلَ ذلكَف الشّيءَ فقال بعضهُم قد أتفى عظيما ول كفّار َة عليهِف وهفو قَولُ أه ِل الدين ِة وبهِف
- 16بابٌ
- 1584حدّثنا مَحمو ُد ب ُن غَيل نَ حدّثنا وكي عٌ عن سُفيَانَ عن يي ب نِ سعيدٍ عن عبيدِ الِ ب نِ زحرٍ
(قل تُ يا رسولَ الِ إنّ أُخت نذر تْ أن تشي إل البي تِ حافيةً غيَ متمرةٍ فقال النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ
وسَلّم إنّ الَ ل يصنعُ بشقاءِ أُختكَ شيئا فلتركبْ ولتختم ْر ولتصُ ْم ثلث َة أيامٍ) .
وهذا حديثٌ حس ٌن والعملُ على هذا ِعنْدَ بَعضِ أه ِل العِل ِم وهو قَولُ أح َد وإسحاقَ.
- 17بابٌ
- 1585حدّثنا إسحاقُ ب ُن منصورٍ حدّثنا أبو الغية حدّثنا الوزا ِعيّ حدّثنا الزّهريّ عن حيدِ ب ِن عبدِ
- 1586حدّثنا ُقتَيَبةُ حدّثنا اللّيثُ عن اب ِن شهابٍ عن عبيدِ الِ ب ِن عبدِ الِ ب ِن عُتبةَ عن اب ِن َعبّاسٍ:
(أنّ سع َد بنِ عُبَا َد َة استفت رَسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم ف نذرِ كان على ُأمّه توفّيتْ قب َل أن تقضيهُ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1587حدّثنا مُحَمّ ُد ب ُن عبدِ العلى حدّثنا عمرانُ ب ُن ُعيَيَن َة وهو أخو سُفيَانَ بن ُعيَيَنةَ عن حُصيٍ
ئ مسل ٍم أعت قَ امرًأ مسلما كان فكاك هُ من النّارِ يزئُ ك ّل عضوٍ من هُ عضوا من هُ وأيّما امرئٍ
(أيّما امر ٍ
م سلمٍ أعت قَ امرأتيِ م سلمتيِ كا نت فكاك هُ من النّارِ يزئُ كلّ عض ٍو منه ما عضوا من هُ وأيّ ما امرأةٍ
مسلم ٍة أعتقتْ امرأةً مسلم ًة كانت فكاكهَا من النّارِ يزئُ ك ّل عض ٍو منها عضوا منها) .
أبوابُ السّي.
س فقالوا يا
ي كان أميهُم سلمانُ الفارسيّ حا صَروا قصرا من قصورِ فار َ
ش السلم َ
(أنّ جيشا من جيو ِ
أ با عبدِ الِ إل ننه ُد إليهِم قال دعو ن أدعُو هم ك ما سعتُ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم يدعوهُم
لنا وعليكُم مث ُل الّذي علينا وإ نْ أبيتُم إ ّل دينكُم تركناكُم علي ِه وأعطونا الزيةَ عن ي ٍد وأنتُم صاغرونَ
قال ورط َن إليهِم بالفارسي ِة وأنتُم غيُ ممودي َن وإن أبيتُم نابذناكُم على سواءٍ قالوا ما ن نُ بالّذي يُعطي
الزيةَ ولكنّا نقاتلكُم فقالوا أيا أبا عبدِ الِ أل ننه ُد إليهِم قال ل قال فدعاهُم ثلثةَ أيا مٍ إل مث ِل هذا ثُمّ
ك القصرَ) .
قال :اندوا إليهِم قال فنهدنا إليهِم ففتحنا ذل َ
وف البَا بِ عن بُريدةَ والنّعما ِن ب ِن مُقرّ نٍ واب نِ عم َر واب ِن َعبّا سٍ وحدي ثُ سلمانَ حدي ثٌ حسنٌ ل نعرف هُ
وسعتُ ُمحَمّدا يقول أبو البختريّ ل يدركْ سلما َن لنّهُ ل يدركْ عليّا وسلمانُ ماتَ قب َل عليّ.
ب النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم وغيهِم إل هذا ورأوا أن يُدعوا قبلَ
ب بعضُ أهلِ العلمِ من أصحا ِ
وقد ذه َ
ك أهيبَ.
القتا ِل وهو قَولُ إسحاقَ ب ِن إبراهيمَ قال إن تُق ّد َم إليهِم ف الدعوةِ فحس ٌن يكونُ ذل َ
- 2بابٌ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 1589حدّثنا ُمحَمّ ُد ب نُ يي العدنّ الكّيّ ويُكن بأب عبدِ الِ الرّجُ ُل الصالُ هو اب نُ أب عمرَ
صحبةٌ قال:
(كان رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم إذا بع ثَ جيشا أو سريةً يقول لُم إذا رأيتُم مسجدا أو سعتُم
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم حيَ خر جَ إل خ ي َب أتا ها ليلً وكان إذا جاءَ قوما بليلٍ ل يُغرِ
أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
صلّى اللّهُ عَلَيهِ وسَلّم ال أكبُ خربتْ خيبُ إنّا إذا نزلنا بساح ِة قومٍ فساءَ
مُحَمّ ٌد الميسَ فقَالَ رَسُولُ اللّهِ َ
ح النذرينَ) .
صبا ُ
حمّ ُد ب ُن بَشّارٍ قال حدّثنا معا ُذ ب نُ معاذٍ عن سعي ِد ب نِ أب عروبةَ عن َقتَا َدةَ
- 1591حدّثنا ُقتَيَبةُ ومُ َ
س يعن بِاليشَ.
وافقَ ُمحَمّ ٌد المي َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم حرّ قَ ن َل بَن النّضيِ وقط َع وهي البُويرةُ فأنزلَ الُ {ما قطعتُ مْ من
أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
ل وليُخزي الفاسقيَ}.
ليَنةٍ أو ترَكتُمُوها قائم ًة على أُصُولا فبإذنِ ا ِ
وهو قَو ُل الوزاعِيّ قال الوزا ِعيّ ونى أبو بك ٍر الصدّيقُ أن يقط َع شجرا مثمرا أو يرّ بَ عامرا وعملَ
- 1593حدّثنا مُحَمّ ُد ب نُ عبيدٍ الحاربّ حدّثنا أسباطُ ب نُ مُحَمّدٍ عن سليمانَ التّيميّ عن سيّارٍ عن
ل فضّلن على النبياءِ أو قال ُأمّت على الممِ وأح ّل لنا الغنائمَ) .
(إنّ ا َ
وف البابِ عن عليّ وأب ذ ّر وعبدِ الِ بنِ عمرو وأب موسى واب ِن عَبّاسٍ.
حدي ثُ أب أُمامةَ حَدِي ثٌ حَ سَنٌ صَحِيحٌ .وسيّا ٌر هذا يقالُ ل هُ سيّارٌ مول بَن معاويةَ وروى عن هُ سليمانُ
صحِيحٌ.
هذا الَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 6بابٌ ف سه ِم اليلِ.
- 1596حدّثنا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ حدّثنا عبدُ الرّحَ نِ ب نُ مهديّ عن سُلي ِم ب نِ أخضرَ نو هُ .وف البَا بِ
وإسحاقَ قالوا :للفارسِ ثلثةُ أسهمٍ سهمٌ ل ُه وسهمانِ لفرسهِ وللرجلِ سهمٌ.
ب ب نُ
ي وأ بو عَمّا ٍر وغيُ واحدٍ قالوا حدّث نا وه ُ
- 1597حدّث نا ُمحَمّ ُد ب نُ ي ي الزديّ الب صر ّ
ش أربعةُ
قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ هُ عَلَي ِه و سَلّم (خ ُي ال صّحاب ِة أربعةٌ وخ ُي ال سّرايا أربعمائةٍ وخ ُي اليو ِ
هذا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَري بٌ ل يسندهُ كبيُ أحدٍ غيُ جري ِر ب نِ حاز ٍم وإنّما روي هذا الدي ثُ عن الزّهريّ
عن النّبّ صَلّى اللّهُ عَلَي ِه وسَلّم مرسلً وقد رواهُ حبّا ُن ب ُن عليّ العنيُ عن عُقيلٍ عن الزّهريّ عن عبيدِ الِ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم ورواهُ اللّيثُ بنُ سع ٍد عن عقي ٍل عن الزّهريّ عن
ب ِن عبدِ الِ عن اب ِن َعبّاسٍ عن النّبّ َ
- 1598حدّثنا ُقتَيَبةُ حدّثنا حاتُ بنُ إساعيلَ عن جعفرِ ب ِن ُمحَمّ ٍد عن أبيهِ عن يزيدَ بنِ هرمزَ:
ب إليهِ اب ُن َعبّاسٍ كتبْتَ إلّ تسألن هل كان رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ
وهل كان يضربُ لنّ بسه ٍم فكت َ
و سَلّم يغزو بالنّ ساءِ وكان يغزُو بنّ فيُداوي نَ الر ضى ويُحذي نَ من الغنيم ِة وأمّ ا يُ سهمُ فل مْ يضر بْ لنّ
بسهمٍ) .
صحِيحٌ والعملُ على هذا ِعنْدَ أكثَرِ أه ِل العِلْ ِم و هو قَولُ سُفيَا َن الثّوريّ والشّافِعيّ
سنٌ َ
وهذا َحدِي ثٌ حَ َ
وقفال بعضهُم :يُسهمُ للمرأةِ وال صّبّ وهفو قَو ُل الوزاعِيّ قال الوزا ِعيّ وأسه َم النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ
وسَلّم للصّبيانِ بيبَ وأسهمتْ أئ ّمةُ السلميَ لكلّ مولودٍ ولدَ ف أرضِ الربِ قال الوزاعِيّ وأسهمَ النّبّ
ك السلمونَ بعدهُ.
صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم للنّسا ِء بيبَ وأخذَ بذل َ
ك عليّ بنُ خشرمٍ حدّثنا عيسى ب ُن يونسَ عن الوزاعِيّ بذا ومعن قولهُ ويُجذينَ
- 1599حدّثنا بذل َ
ي شيئا.
من الغنيم ِة يقو ُل يُرضحُ ل ّن بشيءٍ من الغنيمةِ يُعط َ
س بعضِها)
ح بعضِها وحب ِ
فأمرَن بطر ِ
سنٌ صَحِيحٌ والعم ُل على هذا ِعنْ َد بَعضِ أه ِل العِلمِ أن ل يُسهمَ للمملوكِ ولك ْن يُرضخُ لهُ
وهذا َحدِيثٌ حَ َ
ي هل يُسهمُ لم
- 10بَابُ مَا جَاءَ ف أهلِ الذ ّمةِ يغزونَ مع السلم َ
شةَ:
ب ِن نيارٍ السلم ّي عن عروةَ عن عَائِ َ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم خر جَ إل بدرٍ حت إذا كان ب ّرةِ الوب ِر لق هُ رجلٌ من الشركيَ
(أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
يذك ُر من هُ جرأةً وندةً فقال ل ُه النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم تؤم نُ بالِ ور سولهِ قال ل قال ارج عْ فل نْ
هذا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَريبٌ والعم ُل على هذا ِعنْ َد بَعضِ أه ِل العِلمِ قالوا ل يُسهمُ لهلِ ال ّذ ّم ِة وإن قاتلوا مع
ي العدوّ.
السلم َ
ي أنّ النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم أسه َم لقومٍ من اليهودِ قاتلوا معهُ.
ويروى عن الزّهر ّ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 1602حدثنا بذل كَ ُقتَيَب ُة ب نُ سعيدٍ أ ْخبَ َرنَا عب ُد الوار ثِ ب نُ سعيد ب نِ عزر َة ب ِن ثاب تٍ عن الزّهريّ
بذا.
- 1603حدّثنا أبو سعي ٍد الشجّ حدّثنا حف صُ ب ُن غيا ثٍ حدّثنا بُري ُد وهو اب نُ عبدِ الِ ب نِ أب بُردةَ
(قال قدم تُ على رَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم ف نفرٍ من الشعريّيَ خي َب فأسهمَ لنا مع الّذين
افتتحوها) .
لقف
ِلمف قال الوزاعِيّ مفن َ
َعضف أهلِ الع ِ
غريبف والعملُ على هذا ِعنْ َد ب ِ
ٌ صفحِيحٌ
َسفنٌ َ
ِيثف ح َ
هذا حَد ٌ
ع بآني ِة الشركيَ
- 11بَابُ مَا جَاءَ ف النتفا ِ
- 1604حدّثنا زي ُد ب نُ أخر مَ الطائيّ حدّثنا أبو ُقتَيَبةَ سل ُم ب نُ ُقتَيَبةَ حدّثنا شعبةُ عن أيّو بَ عن أب
(سُئلَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم عن قدو ِر الجوسِ قال أنقُوها غسلً واطبخوا فيها ونى عن كلّ
ي هذا الديثُ من غيِ هذا الوجهِ عن أب ثعلب َة رواهُ أبو إدريسَ الولنّ عن أب ثعلبةَ وأبو قلبةَ
وقد ُروِ َ
- 1605حدّثنا َهنّادٌ حدّثنا ابنُ الباركِ عن حيو َة ب ِن شُريحٍ قال سعتُ ربيع َة بنَ يزيدَ الدّمشقيّ يقول
ب نأكلُ ف آنيتهِم
ض قو مٍ أه ِل كتا ٍ
(أتي تُ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم فقلت يا رسولَ الِ إنّا بأر ِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
قال إن وجدتُم غيَ آنيتهِم فل تأكُلوا فيها فإنْ ْل تدوا فاغسلوها وكلوا فيها) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 12بابٌ ف النّفلِ
- 1606حدّثنا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ حدّثنا عبدُ الرّحَ نِ ب نُ مهديّ حدّثنا سُفيَانُ عن عبدِ الرّحَ ِن ب نِ
(أنّ النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم كا َن يُنفّلُ ف البدأةِ الرّبعِ وف القفو ِل الثّلثُ) .
س وحبيبِ ب ِن مسلم َة ومع ِن بنِ يزي َد وابنِ عم َر وسلم َة ب ِن الكوعِ وحديثُ ُعبَا َدةَ
وف البَابِ عن اب ِن َعبّا ٍ
- 1607حدّثنا َهنّادٌ حدّثنا ابنُ أب الزّنا ِد عن أبيهِ عن عبيدِ الِ بنِ عبدِ الِ بنِ عتبةَ عن اب ِن َعبّاسٍ:
صلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم تنفّلَ سيفهُ ذا الفقا ِر يومَ بد ٍر وهو الّذي رأى فيهِ الرؤيا يومَ أحدٍ) .هذا
(أنّ النّبّ َ
حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَريبٌإنّما نعرف هُ من هذا الوج هِ من حدي ثِ اب نِ أب الزّنا ِد وقد اختل فَ أهلُ العل مِ ف النّفلِ
ك ب ُن أن سٍ ل يبلُغن أنّ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم نفّلَ ف مغازي هِ كلّها وقد
من الُمس فقال مال ُ
بلغن أنّ ُه نفّلَ ف بعضِها وإنّما ذلكَ على وجهِ الجتهادِ من المامِ ف أوّلِ الغنمِ وآخرهِ.
قال اب ُن منصورٍ قل تُ ل جدال أنّ النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم نفّلَ إذا فصلَ بالرّب عِ بع َد الُم سِ وإذا قفلَ
ج الم سَ ثُمّ ينفّ ُل م ا بق يَ ول ياوزُ هذا وهذا الدي ثُ على ما قال اب نُ
بالثّل ثِ بع َد الُم سِ فقال ير ُ
ل فلهُ سلبهُ.
- 13بَابُ مَا جَاءَ فيمنْ قتلَ قتي ً
صلّى اللّهُ عَلَيهِ وسَلّم (من قت َل قتيلً ل ُه علي ِه بيّنةٌ فلهُ سلبهُ) .
قَالَ َرسُولُ اللّهِ َ
صةٌ.
وف الديثِ ق ّ
س وسَمُ َرةَ.
وف البَابِ عن عوفِ بنِ مالكٍ وخالدِ ب ِن الولي ِد وأن ٍ
سنٌ صَحِي ٌح وأبو مُحَمّدٍ هو ناف عٌ مول أب َقتَا َد َة والعم ُل على هذا عِنْ َد بَع ضِ أه ِل العِل مِ
وهذا َحدِي ثٌ حَ َ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم وغيهِم وهو قَو ُل الوزاعِيّ والشّافِعيّ وأحدَ وقال بع ضُ أهلِ
ب النّ بّ َ
من أصحا ِ
سمَ
- 14بابٌ ف كراهيةِ بي ِع الغا ِن حت تق ّ
- 1610حدّثنا َهنّادٌ حدّثنا حاتُ ب نُ إساعيلَ عن جهض مِ ب ِن عبدِ الِ عن مُحَمّ ِد ب ِن إبراهي مَ عن
ث غريبٌ.
وف البَابِ عن أب هُرَي َر َة وهذا حدي ٌ
- 1611حدّثنا ُمحَمّ ُد ب نُ يي النيسابوريّ حدّثنا أبو عاص ٍم النّبيلُ عن وه بٍ أب خالدٍ قال حدثتن
ب أنّ هُ قَال
وقال الوزا ِعيّ إذا اشترى الرّجُ ُل الاريةَ من ال سّب وهي حاملٌ فقد روي عن عم ِر ب نِ الطّا ِ
س عن الوزاعِيّ.
ح ّدثَن عليّ بنُ خشرمٍ قال حدّثنا عيسى ب ُن يون َ
- 1612حدّثنا مَحمو ُد ب ُن غَيل نَ حدّثنا أبو داودَ الطّيالسيّ عن شعبةَ أخبن سِمَاكُ ب نُ حر بٍ قال
ت النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم عن طعا ِم النّصارى فقال ل يتخلّج نَ ف صدركَ طعا مٌ ضارع تَ في هِ
(سأل ُ
النّصرانّيةَ).
هذا حدي ثٌ حسنٌ قال ممودٌ وقال عبيدُ الِ ب ُن موسى عن إسرائيلَ عن سِمَاكٍ عن قبيصةَ عن أبي هِ عن
ي بنُ قطريّ
النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم مثلهُ قال ممودٌ وقال وهبُ بنُ جري ٍر عن شعبةَ عن سِمَاكٍ عن مُرّ ّ
- 1613حدّثنا عم ُر ب نُ حف صٍ الشّيبانّ أ ْخبَ َرنَا عبدُ الِ ب ُن وه بٍ أخبن حُييّ عن أب عبدِ الرّحَ نِ
الُبليّ عن أب أيّوبَ قال سعتُ َرسُول اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم يقولُ:
صلّى
وف البَابِ عن عليّ وهذا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَريبٌ والعم ُل على هذا عِنْدَ أه ِل العِلْمِ من أصحابِ النّ بّ َ
- 1614حدّثنا أبو عبيد َة ب نُ أب ال سّف ِر واسهُ أح ُد ب ُن عبدِ الِ المدانّ ومَحمو ُد ب ُن غَيل نَ قال
حدّثنا أبو داو َد الفريّ حدّثنا يي بنُ زكريّا بنُ أب زائدةَ عن سُفيَانَ ب ِن سعي ٍد عن هشامٍ عن ابنِ سيينَ
أسارى بد ٍر القت َل أو الفداءَ على أن يُقت َل منهم قابلً مثلَهم قالوا الفدا َء ويُقت ُل منّا).
وف البَابِ عن ابنِ مسعو ٍد وأنسٍ وأب برزةَ وجبيِ بنِ مطعمٍ.
هذا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَريبٌ من حديثِ الثّوريّ ل نعرفهُ إلّ من حديثِ ابنِ أب زائدةَ.
وروى ابنُ عونٍ عن ابنِ سيينَ عن عبيدةَ عن عل ّي عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم مرسلً.
- 1615حدّث نا اب نُ أ ب عمرَ حدّث نا سُفيَانُ حدّث نا أيّو بُ عن أ ب قلبةَ عن عمّ هِ عن عمرا َن ب نِ
حُصيٍ:
(أنّ النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم فدى رجليِ من السلميَ برجلٍ من الشركيَ) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ح ِن بنِ عمرو ويقا ُل معاوي ُة بنُ عمرو وأبو قلب َة اس ُه عبدُ الِ
وعمّ أب قلبةَ هو أبو الُهلّبِ واس ُه عبدُ الرّ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
بنُ زي ٍد الرميّ.
على من شاءَ من الُ سارى ويقتلُ من شا َء مِن هم ويفدي من شاءَ واختا َر بع ضُ أهلِ العل مِ القتلَ على
الفداءِ.
وقال الوزا ِعيّ بَلغن أنّ هذ ِه الي َة من سوخةٌ قوله تعال{ :فإمّا منّ ا بع ُد وإمّا فداءً} ن سَختها {فاقتُلُوهُم
حيثُ ثقفتُمُوهُم}.
صلّى اللّهُ
صلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم مقتولةً فأنكرَ رَسُولُ اللّهِ َ
(أنّ امرأةً وجدتْ ف بعضِ مغازي رَسُولِ اللّهِ َ
ح ويقال رباحُ بنُ الرّبي ِع والسودِ بنِ سري ٍع واب ِن َعبّاسٍ والصّعبِ بنِ جثّامةَ.
وف البَابِ عن بُريدةَ وربا ٍ
ي والشّافِعيّ.
وغيهِم كرِهوا قت َل النّسا ِء والولدانِ وهو قَو ُل سُفيَا َن الثّور ّ
البياتِ.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 1618حدّثنا نص ُر ب ُن عليّ الهضميّ حدّثنا سُفيَا ُن ب ُن ُعيَيَنةَ عن الزّهريّ عن عبيدِ الِ ب ِن عبدِ الِ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 20بابٌ
- 1619حدّثنا ُقتَيَبةُ حدّثنا اللّيثُ عن بكيِ ب ِن عبدِ الِ عن سليمانَ بنِ يسارٍ عن أب هُرَي َرةَ قال:
(بعث نا رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم ف بع ثٍ فقال :إن وجدتُم فلنا وفلنا لرجليِ من قري شٍ
- 1620حدّثنا ُقتَيَبةُ حدّثنا أبو عوانةَ عن َقتَا َدةَ عن سالِ بنِ أب الع ِد عن ثوبانَ قال:
- 1621حدّثنا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ حدّثنا ابنُ أب عديّ عن سعيدٍ عن َقتَا َدةَ عن سا ِل بنِ أب العدِ عن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
والدّينِ دخ َل النّةَ) .هكذا قال سعي ٌد الكنَ وقال أبو عوانةَ ف حديثهِ الكبَ ول يذكرْ عن معدانَ وروايةُ
سعيدٍ أصحّ.
- 1622حدّثنا السنُ ب نُ عليّ حدّثنا عب ُد ال صّم ِد ب ُن عب ِد الوار ثِ حدّثنا عِكرِمةُ ب ُن عَمّارٍ حدّثنا
( -قيلَ يا رسولَ الِ إنّ فلنا قد استشهدَ قال كلّ قد رأيتهُ ف النّا ِر بعباءةٍ قد غلّها قال قمْ يا عم ُر فنادِ
صحِيحٌ غريبٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ج النّساءِ ف الربِ.
- 22بَابُ مَا جَاءَ ف خرو ِ
- 1623حدّثنا بشرُ ب ُن هل ٍل الصّوافُ ،حدّثنا جعفرُ بنُ سليما َن الضبعيّ عن ثابتٍ عن أنسٍ قال:
صلّى اللّهُ عَلَيهِ وسَلّم يَغزو بأمّ سُلي ٍم ونسو ٍة معها من النصا ِر يسقيَ الا َء ويُداوي نَ
( -كان رَسُولُ اللّهِ َ
الرحى) .
صحِيحٌ.
وف البَابِ عن الرّبيّ ِع بنتِ معوّ ٍذ وهذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1624حدّثنا عليّ ب نُ سعي ٍد الكنديّ حدّثنا عبدُ الرّحي ِم ب نُ سليمانَ عن إسرائيلَ عن ثُويرٍ عن أبيهِ
( -أنّ كِسرى أهدى ل ُه فقبِ َل وأنّ اللوكَ أهدوا إليهِ فقب َل منهُم) .
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
وف البَابِ عن جاب ٍر وهذا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَريبٌ وثويرٌ هو ابنُ أب فاخت َة اسهُ سعي ُد ب ُن عِلق َة وثوي ٌر يُكن
أبا جهمٍ.
- 1625حدّثنا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ حدّثنا أبو داودَ عن عمرانَ القطّانِ عن َقتَا َدةَ عن يزي َد بنِ عبدِ الِ بنِ
سنٌ صَحِيحٌ ومعن قول ُه (إنّي نيتُ عن زبدِ الشركيَ) يعن هداياهُم.
قال أبو عيسى :هذا َحدِيثٌ حَ َ
صلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم أنّ هُ كان يقبلُ من الشركيَ هداياهُم وذُكرَ ف هذا الدي ثِ
وقد ُروِ يَ عن النّ بّ َ
- 1626حدّثنا مُحَمّ ُد ب ُن الثنّى حدّثنا أبو عاصمٍ حدّثنا بكارُ ب نُ عبدِ العزي ِز ب نِ أب بكرةَ عن أبي هِ
عن أب بكرةَ:
هذا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَري بٌ ل نعرف هُ إل من هذا الوج هِ من حدي ثِ بكّا ِر ب ِن عبدِ العزي ِز والعملُ على هذا
- 1627حدّثنا يي ب ُن أكث مَ حدّثنا عبدُ العزي ِز ب نُ أب حاز مٍ عن كثيِ ب نِ زيدٍ عن الولي ِد ب نِ ربا حٍ
صلّى اللّهُ عَلَيهِ وسَلّم قال( :إنّ الرأةَ لتأخذُ للقومِ يَعن ت ُي على السلميَ) .
-عن النّبّ َ
( -أجرتُ رجليِ من أحائي فقَالَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم :قد أمّنّا من أمّنتِ) .
هذا حَدِيثٌف حَسَفنٌ صَفحِي ٌح والعم ُل على هذا عِنْدَ أه ِل العِلْمِف أجازوا أمانَف الرأةِ والعب ِد وهفو قَولُ أحدَ
عقيلِ بنِ أب طالبٍ ويقال ل ُه أيضا مول أمّ هانئٍ واسهُ يزيدُ.
صلّى اللّهُ عَلَيهِ وسَلّم قال( :ذ ّمةُ السلميَ واحدةٌ يسعى با أدناهُم) .
-عن النّبّ َ
- 1629حدّثنا مَحمودُ ب ُن غَيلنَ حدّثنا أبو داو َد أنبأنا شعبةُ قال أخبن أبو الفيضِ قال سعتُ سليمَ
( -كانَ بيَ معاويةَ وبيَ أهلِ الرّو ِم عه ٌد وكان يسيُ ف بلدِهم حت إذا انقضى العه ُد أغا َر عليهِم فإذا
س وهو يقولُ الُ أكبُ وفاءٌ ل غدرٌ وإذا هو عمرو بن عبَسةَ فسألهُ معاويةُ عن
رجلٌ على داب ٍة أو على فر ٍ
يَشُ ّدنّهم حت يضي أمدهُ أو ينب َذ إليهِم على سواءٍ قال فرج َع معاويةُ بالناسِ) .
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1630حدّثنا أح ُد ب ُن مني عٍ حدّثنا إساعي ُل ب نُ إبراهي مَ قال حدّثنا صخ ُر ب نُ جُويريةَ عن ناف عٍ عن
-سعتُ َرسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم يقول( :إنّ الغاد َر يُنصبُ ل ُه لواءٌ يو َم القيامةِ) .
سنٌ صَحِيحٌ.
س وهذا َحدِيثٌ حَ َ
ي وأن ٍ
وف البَابِ عن عل ّي وعبدِ الِ بنِ مسعودٍ وأب سعيدٍ الدر ّ
( -رُمي يو مَ الحزا بِ سعدُ ب نُ معاذٍ فقطعوا أكحل هُ أو أبل هُ فحسمهُ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ هُ عَلَي ِه و سَلّم
بالنّارِ فانتفخ تْ يد هُ فترك هُ فنف هُ الدّ مُ فحسمهُ أخرى فانتفخ تْ يد هُ فلمّا رأى ذل كَ قال الّلهُمّ ل تر جْ
نفسي حت تُقرّ عين من بن قُريظةَ فاستمسكَ عرق هُ فما قطرَ قط َرةً حت نزَلوا على حك مِ سعدِ ب نِ معاذٍ
عَلَيهِ وسَلّم :أصبتَ حُكمَ الِ فيهِم وكانوا أربعمائةٍ فلمّا فرغَ من قتلهِم انفتقَ عرقهُ فماتَ) .
سنٌ صَحِيحٌ.
وهذا َحدِيثٌ حَ َ
- 1632حدّثنا أبو الوليدِ الدّمشقيّ حدّثنا الولي ُد ب نُ مسلمٍ عن سعي ِد ب ِن بشيٍ عن َقتَا َدةَ عن السنِ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم قال( :اقتلوا شيو خَ الشركيَ وا ستحيُوا شر َخهُ مْ) .والشّر خُ
-أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صحِيحٌ غريبٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1633حدّثنا َهنّادٌ حدّثنا وكي ٌع عن سُفيَانَ عن عبدِ اللكِ ب ِن عُميٍ عن عطّي َة القُرظيّ قال:
( -عُرِضنا على رَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم يومَ قُريظ َة فكانَ من أنبتَ قُتلَ من ل بنبتْ خلّى سبيلهُ
صحِي ٌح والعم ُل على هذا عِنْ َد بَع ضِ أه ِل العِل ِم أنم يرو نَ النبا تَ بلوغا إ نْ ل يعر فْ
هذا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ َ
أبيهِ عن جَ ّدهِ:
س ب نِ
و ف البَا بِ عن عبدِ الرح ِن ب ِن عو فٍ وأمّ سَلَ َمةَ وجُبيِ ب ِن مُطع ٍم وأ ب ُهرَي َرةَ واب ِن َعبّا سٍ وقي ِ
عاصمٍ.
سنٌ صَحِيحٌ.
وهذا َحدِيثٌ حَ َ
ت كاتبا لزءِ اب ِن معاويةَ على مناذرَ فجَاءنا كتا بُ عمرَ انظرْ مُو سَ من قبل كَ فخ ْذ منهُم الزيةَ
-كن ُ
س هَجرِ.
حنِ ب َن عوفٍ أخبن أنّ َرسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم أخ َذ الزيةَ من مو ِ
فإنّ عبدَ الرّ َ
جرَ) .
س هَ َ
وسَلّم أخذَ الزيةَ من مو ِ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1637حدّثنا ُقتَيَبةُ حدّثنا اب ُن ليعةَ ،عن يزيدَ بنِ أب حبيبٍ عن أب اليِ عن عُقبةَ بنِ عامرٍ قال:
( -قلتُ يا رسولَ الِ إنّا ن ّر بقو ٍم فلهُم يُضيفونا ول هُم يؤدّو نَ ما لنا عليهِم من القّ ول ن نُ نأخذُ
منهُم فقَالَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم :إنّ أبوا إلّ أن تأخُذوا كَرها فخُذوا) .
هذا حديثٌ حس ٌن وقد رواهُ اللّيثُ بنُ سعدٍ عن يزيدَ بنِ أب حبيبٍ أيضا.
وإنّما معن هذا الدي ثِ أنم كانوا يرُجو نَ ف الغز ِو فيمرّو نَ بقو مٍ ول يدو نَ من الطّعا مِ ما يشترو نَ
( -إ ّن أبَوا أنْ يبيعوا إلّ أن تأخُذوا كَرها فخذُوا) .
ض الديثِ مفسّرا.
هكذا روى ف بع ِ
ل عنهُ قال:
عن طاوسٍ عن اب ِن عَبّاسٍ رضيَ ا ُ
-قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم يو مَ فت ِح م ّكةَ( :ل هجرةَ بع َد الفت ِح ولك نْ جها ٌد ونّيةٌ وإذا
وف البَابِ عن أب سعي ٍد وعبدِ الِ بنِ عمرو وعبدِ الِ بنِ حُبشي.
- 1639حدّثنا سعيدُ ب نُ يي ب نِ سعيدٍ المويّ حدّثنا عيسى ب ُن يون سَ عن الوزا ِعيّ عن يي ب نِ
أب كثيٍ عن أب سَلَ َمةَ عن جاب ِر ب ِن عبدِ الِ ف قولهِ تعال {لقد رضيَ الُ عن الؤمنيَ إذ يُبايعُونكَ تتَ
الشّجرةِ}.
قال جابرٌ( :بايعنا َرسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم على أنْ ل نفِرّ و ْل نُبايعهُ على الوتِ) .
ع واب ِن عم َر وعُباد َة وجري ِر ب ِن عبدِ الِ وقد روي هذا الديثُ عن عيسى
وف البَابِ عن َسلَ َم َة ب ِن الكو ِ
س عن الوزا ِعيّ عن يي بنِ أب كثيٍ قال :قال جابرُ بنُ عبدِ الِ ول يذك ْر في ِه أبو سََل َمةَ.
ب ِن يون َ
( -قلتُ لسَلَم َة ب ِن الكوعِ على أيّ شيءٍ بايعتُم رَسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم يومَ الديبيةُ قال على
الوتِ) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
جرٍ حدّثنا إساعيلُ بنُ جعف ٍر عن عبدِ الِ بنِ دينارٍ عن ابنِ عمرَ قال:
- 1641حدّثنا عليّ بنُ حُ ْ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم على السّمعِ والطّاعةِ فيقو ُل لنا فيما استطعتُم) .
( -كنّا نبايعُ َرسُولَ اللّهِ َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1642حدّثنا أحدُ ب ُن منيعٍ حدّثنا سُفيَانُ ب ُن ُعيَيَنةَ عن أب ال ّزبَيِ عن جابرِ ب ِن عبدِ الِ قال:
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1643حدّثنا أبو عَمّارٍ حدّثنا وكيعٌ عن العمشِ عن أب صالٍ عن أب هُرَي َرةَ قال:
رج ٌل بايعَ إماما فإنْ أعطاهُ وفا ل ُه وإنْ ل يعطهِ ل يفِ لهُ) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
( -جا ّء عب ٌد فبايَعَ رَسُولَ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَي ِه وسَلّم على الجرةِ ول يشع ُر النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم أنّهُ
صلّى اللّ هُ عَلَي هِ و سَلّم :بعين هِ فاشترا ُه بعبدي نِ أسودي ِن ول يباي عْ أحدا بعدُ حتّ
عبدٌ فجاءَ سيّدهُ فقال النّ بّ َ
حديثُ جابرٍ حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَريبٌ صحيحٌ ل نعرفهُ إلّ من حديثِ أب ال ّزبَيِ.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 1645حدّثنا ُقتَيَبةُ حدّثنا سُفيَانُ عن مُحَمّدِ بنِ النكدرِ سعَ أُميم َة بنتَ رُقيق َة تقول:
( -بايعتُ رَسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم ف نسوةٍ فقال لنا ف ما استطعتُ ّن وأطقتُنّ قلت الُ ورسولهُ
ب بدرٍ.
- 37بَابُ مَا جَاءَ ف ع ّدةِ أصحا ِ
قال:
-أنّ النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم قال لوفدِ عب ِد القي سِ( :آمرُكُم أن تُؤدّوا خُم سَ ما غنمتُم) .وف
صةٌ.
ثق ّ
الدي ِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1649حدّثنا َهنّادٌ حدّثنا أبو الحوصِ عن سعي ِد ب ِن مسروقٍ عن عباي َة بنِ رِفاعةَ عن أبيهِ عن جَدّهِ
رافعٍ قال:
( -كنّا مع رَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم ف سفَرٍ فتقدّ مَ سرعا ُن النّا سِ فتعجّلوا من الغنائ ِم فاطّبخوا
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم ف أُخرى النّا سِ ف َمرّ بالقدورِ فأم َر با فأُك ِفئَت ثُمّ قس َم بينهُم فعدَلَ
ورَ سُولُ اللّ هِ َ
ك مَحمو ُد ب ُن غَيل نَ ،حدّثنا وكي عٌ عن سُفيَانَ وهذا أص ّح وعباي ُة ب نُ رِفاعةَ سعَ
- 1650حدّثنا بذل َ
و ف البَا بِ عن ثعلب َة ب ِن الك ِم وأن سٍ وأ ب ريانةَ وأ ب الدّردا ِء وعبدِ الرّحَ ِن ب نِ سَ ُم َرةَ وزيدِ ب نِ خالدٍ
- 1651حدّثنا مَحمودُ ب ُن غَيلنَ حدّثنا عبدُ الرّزاقِ عن معم ٍر عن ثابتٍ عن أنسٍ قال:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :من انت َهبَ فليسَ منّا) .
-قَالَ َرسُولُ اللّهِ َ
- 1652حدّثنا ُقتَيَبةُ حدّثنا عب ُد العزيزِ ب ُن مُحَمّ ٍد عن سهيلِ بنِ أب صالٍ عن أبي ِه عن أب هُرَي َرةَ:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم قال( :ل تبدأُوا اليهو َد والنّصارى بال سّلمِ وإذا لقيتُم أح َدهُم ف
-أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ومع ن هذا الدي ثِ :ل تبدأُوا اليهو َد والنّ صارى قال بع ضُ أهلِ العل مِ :إنّ ما مع ن الكراهي ِة لنّ ُه يكو نُ
تعظيما لُم وإنّما أُمرَ السلمونَ بتذلِيِلهِم وكذل كَ إذا لقي أحدهُم ف الطّري ِق فل يترُ كْ الطّري َق علي هِ لنّ
جرٍ حدّثنا إساعيلُ بنُ جعف ٍر عن عبدِ الِ بنِ دينارٍ عن ابنِ عمرَ قال:
- 1653حدّثنا عليّ بنُ حُ ْ
-قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :إنّ اليهودَ إذا سلّ َم عليكُم أحدهُم فإنّما يقو ُل ال سّامُ علي كَ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 1654حدّثنا َهنّادٌ حدّثنا أبو معاويةَ عن إساعي ِل بنِ أب خالدٍ عن قيسِ بنِ أب حازمٍ عن جري ِر بنِ
عبدِ الِ.
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم بَعثَ سرّيةً إل خثعَ َم فاعتصَم ناسٌ بالسّجو ِد فأسرعَ فيهِم القتلَ
( -أنّ رَسُولَ اللّهِ َ
ي قالوا :يا رسولَ الِ ولَ قال :ل تَراءَى ناراهُما) .
الشرك َ
- 1656حدّثنا السنُ ب نُ عليّ اللّلُ حدّثنا أبو عاص ٍم وعبدُ الرّزا قِ قال أ ْخبَ َرنَا اب نُ ُجرَي جٍ حدّثنا
وسَلّم يقول:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
( -لخرجَ ّن اليهو َد والنّصارى من جزيرةِ العربِ فل أتر ُك فيها إلّ مسلما) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم قال( :لئ ْن عش تُ إن شاءَ الُ لخرجنّ اليهو َد والنّصارى من
-أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
( -جاء تْ فاطمةُ إل أب بكرٍ فقالت من يرثُ كَ قال :أهلي وولدي قالت فما ل ل أرِ ثُ أب فقال أبو
بكرٍ :سعتُ َرسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم يقول ل نورثُ .ولكن أعولُ من كان َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ
عَلَيهِ وسَلّم يعولهُ وأنفقُ على من كان َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم ينف ُق عليهِ) .
شةَ.
حنِ ب ِن عوفٍ وسع ٍد وعَائِ َ
وف البَابِ عن عمرو وطلحةَ وال ّزبَيِ وعبدِ الرّ َ
ب بنُ عطاءِ
س ٌن غَريبٌ من هذا الوجهِ إنّما أسندهُ حّا ُد بنُ سَلَ َم َة وعب ُد الوهّا ِ
حديثُ أب هُرَي َرةَ َحدِيثٌ حَ َ
حمّ ِد ب نِ عمرو عن أ ب سَلَ َمةَ عن أ ب ُهرَي َرةَ و قد ُروِ يَ هذا الدي ثُ من غيِ وج هٍ عن أ ب بكرٍ
عن مُ َ
- 1659حدّثنا السنُ بنُ عليّ اللّلُ حدّثنا بش ُر ب ُن عمر حدّثنا مالكُ بنُ أنسٍ عن ابنِ شهابٍ عن
ح ِن ب ُن عوفٍ
( -دخلتُ على عم َر بنِ الطّابِ ودخلَ عليهِ عُثمَانُ بنُ عفّانَ وال ّزبَ ُي ب ُن العوّامِ وعبدُ الرّ َ
و سعدُ ب نُ أ ب وقّا صٍ ثُمّ جا َء عليّ وال َعبّا سُ يت صمانِ فقال عم َر لُم :أنشدكُم بالِ الّذي بإذن ِه تقو مُ
ال سّما ُء والر ضُ أتعلمو نَ أنّ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم قال :ل نور ثُ ما تركنا هُ صدقةٌ ،قالوا:
من أبيهِا فقال أبو بكرٍِ :إنّ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم قال :ل نور ثُ ما تركنا هُ صدقةٌ والُ يعل مُ
ص ٌة طويلةٌ.
وف الديثِ ق ّ
- 1660حدّثنا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ حدّثنا يي ب نُ سعيدٍ حدّثنا زكريّا ب نُ أب زائدةَ عن الشّعبّ عن
-سعتُ النّبّ صَلّى اللّهُ عَلَي ِه وسَلّم يومَ فت ِح م ّكةَ يقول( :ل تُغزى هذهِ بع َد اليومِ إل يومِ القيامةِ) .وف
صحِي ٌح وهو حديثُ زكريّا بنِ أب زائدةَ عن الشّعبّ ل نعرفهُ إلّ من حديثهِ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ب فيها القتالُ
- 45بَابُ مَا جَاءَ ف السّاع ِة الت يُستح ّ
- 1661حدّثنا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ حدّثنا معا ُذ ب ُن هشامٍ قال ح ّدثَن أب عن َقتَا َدةَ عن النّعمانِ بنِ مقرّنٍ
قال:
( -غزو تُ مع النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم فكا نَ إذا طل عَ الفج ُر أمسكَ حت تطلُ عَ الشّم سُ فإذا طلع تْ
ف النّها ُر أمسكَ حت تُزولَ الشّم سُ فإذا زال تْ الشم سُ قاتلَ حت العص َر ثُمّ أمسكَ حت
قاتلَ فإذا انتص َ
ي هذا الدي ثُ عن النّعما ِن ب ِن مُقر نٍ بإسنا ٍد أوصلَ من هذا وَقتَا َدةُ ل يدر ْك النّعما َن ب نَ مقرّ نٍ
وقد ُروِ َ
- 1662حدّثنا السنُ ب ُن عليّ اللّلُ حدّثنا عفّا ُن بنُ مسل ٍم والجّاجُ ب ُن منهالٍ قال حدّثنا حّادُ بنُ
ب بعثَ
سَلَ َمةَ حدّثنا أبو عمرانَ الونّ عن علقم َة ب ِن عبدِ الِ الزنّ عن معق ِل ب ِن يسارٍ أنّ عمرَ بنَ الطّا ِ
النّعمانَ بنَ مق ّرنٍ إل الُرمزانِ فذكرِ الديثِ بطولهِ فقال النّعمانُ بنُ مق ّرنٍ:
( -شهدتُ مع رَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم فكانَ إذا ل يقات ْل أوّ َل النّهارِ انتظرَ حت تزولَ الشّمسُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 1663حدّثنا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ حدّثنا عبدُ الرّحَنِ بنُ مهديّ حدّثنا سُفيَانُ عن سَلَ َم َة بنِ كُهيلٍ عن
قال أبو عيسى :سعتُ ُمحَمّدَ بنَ إساعي َل يقولُ :كان سليمانُ بنُ حربٍ يقول ف هذا الديثِ
( -وما منّا إلّ ولكنّ ال يذهب ُه بالتّوكّلِ) قال سلمانُ :هذا عندي قو ُل عبدِ الِ بنِ مسعودٍ.
ش َة وابنِ عمرَ.
وف البَابِ عن سعدٍ وأب ُهرَي َرةَ وحابسٍ التّميميّ وعَائِ َ
هذا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ صَحِيحٌ ل نعرف هُ إلّ من حدي ثِ سَلَ َم َة ب نِ كُهيلٍ وروى شعبةُ أيضا عن سَلَ َم َة هذا
الديثَ.
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم قال( :ل عَدوى ول ط َيةَ وأحبّ الفألَ ،قالوا :يا رسولَ الِ وما
-أنّ رَسُولَ اللّهِ َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1665حدّثنا ُمحَمّ ُد ب نُ راف عٍ حدّثنا أبو عامرٍ العقديّ عن حّا ِد ب نِ سَلَ َمةَ عن حيدٍ عن أن سِ ب نِ
مالكٍ:
( -أ ّن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم كان يعجبهُ إذا خرجَ لاجتِهِ أنْ يسمعَ يا راش ُد يا نُجيحُ) .
صحِيحٌ غريبٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 47بَابُ مَا جَاءَ ف وصّي ِة النّبّ صَلّى اللّهُ عَلَي ِه وسَلّم ف القتالِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 1666حدّثنا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ حدّثنا عبدُ الرّحَ نِ ب نُ مهديّ عن سُفيَانَ عن علقم َة ب نِ مرثدٍ عن
ومن مع هُ من السلميَ خيا قال اغزوا بسمِ الِ وف سبيلِ الِ قاتِلوا من كفرَ بالِ ول تغلّوا ول تغدِروا
ك فإنّ لُم ما للمهاجري َن وعليهِم ما على الهاجري َن وإ نْ أبوا أ ْن يتحوّلوا فأخبهُم أنُم
أنّهُم إن فعلوا ذل َ
ياهدُوا فإ نْ أبوا فاستعنْ بالِ عليهِم وقاتلهُم وإذا حاصرتَ حصنا فأرادُو كَ أ نْ تع َل لم ذ ّمةَ الِ وذ ّمةَ
أصحابكُم خيٌ لكُم من أن تفروا ذ ّمةَ الِ وذ ّمةَ رسولهِ وإذا حاصرتَ أهلَ حصنٍ فأرادُو كَ أ نْ تُنلوهم
صحِيحٌ.
ث بُريدةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
وف البَابِ عن النعمانِ بنِ مق ّر ٍن وحدي ُ
- 1667حدّثنا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ حدّثنا أبو أحدَ حدّثنا سُفيَانُ عن علقمةَ ب نِ مرث ٍد نو هُ بعنا هُ وزادَ
فيهِ:
ل عليهِم) .
( -فإنْ أبوا فخُ ُذ مِنهم الزيةَ فإن أبَوا فاستعنْ با ِ
هكذا روا ُه وكي ٌع وغيُ واحدٍ عن سُفيَانَ وروى غ ُي مُحَمّ ِد ب ِن بَشّارٍ عن عبدِ الرّحَ ِن ب نِ مهديّ وذكرِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 1668حدّثنا السنُ ب نُ عليّ اللّلُ حدّثنا عفّا نُ حدّثنا حّا ُد ب نُ سََل َمةَ حدّثنا ثاب تٌ عن أن سِ ب نِ
مالكٍ قال:
( -كان النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم ل يغيُ إلّ عندَ صلةِ الفجرِ فإن سعَ أذانا أمسكَ وإ ّل أغا َر واستمعَ
ت يو مٍ ف سمعَ رجلً يقول الُ أ كبُ الُ أ كبُ فقال :على الفطرةِ فقال :أشهدُ أ نْ ل إل هَ إلّ الُ قال
ذا َ
قال السنُ وحدّثنا الوليدُ حدّثنا حّادُ ب ُن َسلَ َمةَ بذا السنادِ مثلهُ.
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
فضائل الهاد
- 1بابُ فض ِل الهادِ
- 1669حدّثنا ُقتَيَبةُ ب ُن سعيدٍ حدّثنا أبو عوان َة عن سُهيلِ بنِ أب صالٍ عن أبيهِ عن أب هُرَي َرةَ قال:
ك يقولُ
( -قي َل يا رسولَ الِ ما يعدلُ الهادَ قال :إّنكُم ل تستطيعُونهُ فردّوا عليهِ مرّتيِ أو ثلثا كلّ ذل َ
ل ت ستطيعونهُ فقال ف الثّالثةِ :مثلُ الجاهدِ ف سبيلِ الِ مث ُل ال صّائمِ القائ ِم الّذي ل يفترُ من صلةٍ ول
صحِيحٌ وقد ُروِيَ من غيِ وجهٍ عن أب هُرَي َر َة عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1670حدّثنا ُمحَمّ ُد ب ُن عبدِ الِ ب نُ بزيُ عُ حدّثنا معتم ُر ب نُ سليمانَ ح ّدثَن مرزو قٌ أبو بكرٍ عن
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :يَعن يقولُ الُ الجاهدُ ف سبيلي هو عليّ ضما نٌ إ نْ قبضتُ هُ
-قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
- 1671حدّثنا أحدُ ب ُن ُمحَمّدٍ حدّثنا عبدُ الِ ب ُن الباركِ حدّثنا حيوةُ ب ُن شُريحٍ قال أخبن أبو هانئٍ
ك النبّ أخب ُه أنّ هُ سعَ فضال َة ب َن عُبيدٍ يدّ ثُ عن رَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ
الولنّ أنّ عمرو ب نَ مال ٍ
ت يت مُ على عملِ هِ إ ّل الّذي ما تَ مُرابطا ف سبيلِ الِ فإنّ هُ يُنمى ل هُ عمل هُ إل يو ِم القيامةِ
( -ك ّل ميّ ٍ
وسعتُ َرسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم يقول (الجاهدُ منْ جاهد نفسهُ) .
صحِيحٌ.
حديثُ فضالةَ ب ِن عبيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1672حدّثنا ُقتَيَبةُ حدّثنا اب ُن ليعةَ عن أب السودِ عن عروةَ وسليما َن ب ِن يسا ٍر أنما حدّثا هُ عن
( -من صا َم يوما ف سبيلِ الِ زحَ َزحَه الُ عن النّارِ سبعيَ خَريفا أح ُدهُما يقول سبعيَ والخ ُر يقولُ
أربعيَ) .
- 1673حدّثنا سعيدُ ب ُن عبدِ الرّحَ نِ حدّثنا عبدُ الِ ب ُن الولي ِد العدنّ عن سُفيَانَ الثّوريّ وحدّثنا
مَحمو ُد ب ُن غَيل نَ حدّثنا عبيدُ الِ ب ِن موسى عن سُفيَانَ عن سهيلٍ عن أب صالٍ عن النّعما نِ ب نِ أب
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1674حدّثنا زيا ُد ب ُن أيّو بَ حدّثنا يزي ُد ب ُن هارو نَ حدّثنا الولي ُد ب نُ جيلٍ عن القاسمِ أب عبدِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :من أنف َق نفقةً ف سبيلِ الِ كتبتَ ل ُه سبعمائةِ ضعفٍ) .
-قَالَ َرسُولُ اللّهِ َ
- 1676حدّثنا مُحَمّ ُد ب نُ راف عٍ حدّثنا زي ُد ب نُ حبا بٍ حدّثنا معاوي ُة ب نُ صالٍ عن كثيِ ب ِن الار ثِ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم أيّ ال صّدقةِ أفضلُ؟ قال خدم ُة عبدٍ ف سبيلِ الِ أو ظلّ
( -أنّ هُ سألَ رَ سُولَ اللّ هِ َ
وقد ُروِيَ عن معاوي َة بنِ صالٍ هذا الديثُ مرسلً وخُولفَ زيدٌ ف بعضِ إسناد ِه وروى الولي ُد بنُ جيلٍ
هذا الديثَ عن القاسمِ أب عبدِ الرّحَنِ عن أب أُمام َة عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم.
- 1677حدّثنا بذل كَ زيا ُد ب ُن أيّو بَ حدّثنا يزي ُد ب ُن هارو نَ حدّثنا الولي ُد ب نُ جيلٍ عن القاسمِ أب
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :أفضلُ ال صّدقاتِ ظلّ فُسطاطٍ ف سبيلِ الِ ومنيحةُ خاد مٍ ف
-قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
هذا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَريبٌ صحي ٌح وهو أصحّ عندي من حديثِ معاويةَ بنِ صالٍ.
- 1678حدّثنا أبو زكريّا يي ب نُ دُرُ ْستَ حدّثنا أبو إساعيلَ حدّثنا يي ب نُ أب كثيٍ عن بس ِر ب نِ
ف غازيا ف
-عن رَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم قال( :من جهّزَ غازيا ف سبيلِ الِ فق ْد غزا ومن خلَ َ
- 1679حدّثنا ابنُ أب عمر حدّثنا سُفيَانُ عن ابنِ أب ليلى عن عطاءِ عنِ زيدٍ بن خال ٍد الهنّ قال:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :من جهّ َز غازيا ف سبيلِ الِ أو خلفهُ ف أهلهِ فقدْ غزا).
-قَالَ َرسُولُ اللّهِ َ
كثيٍ عن أب َسلَ َمةَ عن بسرِ ب ِن سعي ٍد عن زيدِ بنِ خالدٍ الهنّ قال:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :من جهّ َز غازيا ف سبيلِ الِ فقدْ غزا) .
-قَالَ َرسُولُ اللّهِ َ
- 1682حَ ّدَثنَا أبو عَمّارٍ حَ ّدَثنَا الوليدُ بنُ مسل ٍم عن يزيدَ بنِ أب مريَ قال:
-لَحقن عبايةُ بنُ رِفاعةَ بنُ راف ٍع وأنا ماشٍ إل المعةِ فقال :أبش ْر فإنّ خُطاكَ هذهِ ف سبيلِ الِ سعتُ
أبا عب سٍ يقول :قال رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :من اغبّتْ قدما هُ ف سبيلِ الِ فهما حرا مٌ على
النّارِ) .
ب النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم ويزي َد بنِ أب مريَ وهو رج ٌل شاميّ روى عن ُه الولي ُد ب ُن مسلمٍ ويي
أصحا ِ
-قال رَ سُول اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :ل يل جُ النّارَ رج ٌل بَكى من خشيةِ الِ حت يعودَ اللّبُ ف
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1684حَ ّدَثنَا َهنّادٌ حَ ّدَثنَا أبو معاويةَ عن العم شِ عن عمرو ب ِن ُم ّرةَ عن سا ِل ب نِ أب الع ِد أنّ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
و ف البَا بِ عن فضالةَ ب نِ عبي ٍد وعبدِ الِ ب نِ عمرو حدي ثُ كع بِ ب ِن مُ ّرةَ حدي ثٌ ح س ٌن هكذا روا هُ
ب ب ِن مُ ّرةَ ف السنادِ
وقد رَوى هذا الدي ثُ عن منصورٍ عن سا ِل ب نِ أب العدِ وأدخلَ بين هُ وبيَ كع ِ
قال:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :اليلُ معقودٌ ف نواصيها اليُ إل يو ِم القيام ِة الي ُل لثلثةٍ هي
-قال رَسُول اللّهِ َ
لرجلٍ أج ٌر و هي لرجلٍ ست ٌر و هي على رجلٍ وز ٌر فأمّ ا الّذي هي ل هُ أجرٌ فالذي يتّخذ ها ف سبيلِ الِ
فيعدّها ل ُه هي لهُ أج ٌر ل يغيّبُ ف بُطونا شيئا إ ّل كتَبَ الُ لهُ أجرا) .
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صحِي ٌح وقد رَوى مالكٌ عن زي ِد بنِ أسلمَ عن أب صالٍ عن أب هُرَي َرةَ عن النّبّ صَلّى
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1687حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن مني عٍ حَ ّدَثنَا يزي ُد ب ُن هارو نَ حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب نُ إسحاقَ عن عبدِ الِ ب نِ عبدِ
صنعتهِ اليَ والرّامي بهِ والُم ّد بهِ قال :ارموا واركَبوا ولنْ تَرموا أحبّ إلّ من أنْ تَركبوا كلّ ما يَلهو بهِ
- 1688حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن مني عٍ َح ّدثَنَا يزي ُد ب ُن هارو نَ حَ ّدَثنَا هشا مٌ الدّستوائيّ عن يي ب نِ أب كثيٍ
وف البَابِ عن كعبِ ب ِن مُ ّرةَ وعمرو بنِ عبس َة وعبدِ الِ بنِ عمرو.
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1689حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ َح ّدثَنَا معا ُذ ب ُن هشا مٍ عن أبي هِ عن َقتَا َدةَ عن سا ِل ب نِ أب العدِ عن
-سعتُ َرسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم يقول(:من رَمى بسهمٍ ف سبيلِ الِ فهو لهُ عدلُ مرّرٍ).
صحِي ٌح وأبو ني حٍ هو عمرو ب نُ عبس َة ال سّلم ّي وعبدُ الِ ب نُ الزر قِ هو عبدُ الِ ب نُ
هذا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ َ
زيدٍ.
- 1690حَ ّدَثنَا نص ُر ب ُن عليّ الهضميّ حَ ّدَثنَا بش ُر ب ُن عمر حَ ّدَثنَا شعيبُ ب نُ رزي قٍ أبو شيبةَ حَ ّدَثنَا
حديثُ اب ِن َعبّاسٍ حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ ل نعرفهُ إلّ من حَدِيثِ شُعيبِ بنِ رُزيقٍ.
- 1691حَ ّدَثنَا اب نُ أب عمرَ حَ ّدَثنَا سُفيَانُ ب ُن ُعيَيَنةَ عن عمرو ب نِ دينارٍ عن الزّهريّ عن اب نِ كع بِ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم قال( :إنّ أروا حَ الشّهداءِ ف طيٍ خُضرٍ تعل قُ من ثرِ الّنةِ أو
-أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1692حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ َح ّدثَنَا عثما نُ ب نُ عمرَ حَ ّدَثنَا عليّ ب نُ البار كِ عن يي ب نِ أب كثيٍ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1693حَ ّدَثنَا يي ب ُن طلح َة الكوفّ حَ ّدَثنَا أبو بكرِ بنِ عيّاشٍ عن حي ٍد عن أنسٍ قال:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :القتلُ ف سبيلِ الِ يُكفّرُ كلّ خطيئةٍ فقال جبائيلُ :إ ّل الّدينَ،
-قال رَسُول اللّهِ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ب ب ِن عُجرةَ وجاب ٍر وأب هُرَي َرةَ وأب َقتَا َد َة وحدي ثُ أن سٍ حدي ثٌ غري بٌ ل نعرف هُ من
وف البَا بِ عن كع ِ
حَدِي ثِ أب بكرٍ إلّ من حَدِي ثِ هذا الشّي ِخ وسألتُ مُحَمّدَ ب نَ إساعيلَ عن هذا الدي ثِ فلم يعرف هُ وقال
-عن النّ بّ صَلّى اللّ هُ عَلَي ِه و سَلّم أنّ هُ قَال( :لي سَ أحدٌ من أه ِل الّن ِة ي س ّرهُ أ نْ يرج عَ إل الدّن يا إلّ
الشّهيدُ) .
- 1694حَ ّدَثنَا عليّ بنُ حُجرٍ َح ّدثَنَا إساعيلُ بنُ جعفرٍ عن حي ٍد عن أنسٍ.
-عن النّ بّ صَلّى اللّ هُ عَلَي ِه و سَلّم أنّ هُ قَال( :ما م ْن عبدٍ يو تُ ل ُه عندَ الِ خيٌ يب أن يرج عَ إل الدّنيا
وأنّ ل ُه الدن يا و ما في ها إلّ الشّهي ُد ل ا يرى من فضلِ الشهاد ِة فإنّ هُ يبّ أن يرج عَ إل الدّن يا فيقت َل مُ ّرةً
أُخرى) .
- 1695حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ حَ ّدَثنَا اب ُن ليعةَ عن عطا ِء بنِ دينارٍ عن أب يزي َد الولنّ أنّهُ سعَ َفضَالةَ ب َن عُبيدٍ
يقول:
ب يقولُ :سعتُ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم يقول( :الشّهدا ُء أربعةٌ رجلٌ
-سعتُ عم َر ب نَ الطّا ِ
هكذا ورف عَ رأسهُ حت وقع تْ قلن سُوتُهُ فل أدري قلن سُوةَ عمرَ أرادَ أ مْ قلن سُو َة النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم
قال ورج ٌل مؤم نٌ جيّدُ اليا نِ ل قي العدوّ فكأنّ ما ضر بَ جلد ُه بشو كِ طل حٍ من البِ أتا هُ سهمٌ غر بٌ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
قُتلَ فذا كَ ف الدّرج ِة الثّالثةِ ورج ٌل مؤم نٌ أ سرفَ على نف سهِ ل قي العدوّ ف ص ّدقَ الَ ح ت قُتلَ فذا كَ ف
هذا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَرِي بٌ ل يعر فُ إلّ من حَدِي ثِ عطا ِء ب نِ دينارٍ سعتُ ُمحَمّدا يقول قد رَوى سعيدُ
ب نُ أب أيّو بَ هذا الدي ثَ عن عطا ِء ب نِ دينارٍ عن أشيا خٍ من خول نَ ول يذك ْر في هِ عن أب يزيدَ وقال
ق ب ُن موسى النصاريّ حَ ّدَثنَا معنٌ حَ ّدَثنَا مالكٌ عن إسحاقِ ب ِن عبدِ الِ بنِ أب
- 1696حَ ّدَثنَا إسحا ُ
قال :نا سٌ من ُأمّ ت عُرضوا عليّ غُزاةً ف سبيلِ الِ يركبو َن ثب جَ هذا البحرِ ملوكا على ال س ّرةِ أو مثلَ
اللو كِ على الس ّرةِ قل تُ يا رسولَ الِ اد عُ الَ أن يعلن منهُم فدعا لا ثُمّ وض عَ رأسهُ فنا َم ثُمّ استيقظَ
وهو يضحكُ فقلتُ لهُ ماذا يضحكُكَ يا رسولَ الِ قال ناسٌ من ُأمّت عرضوا عليّ غُزاةً ف سبيلِ الِ نو
ما قال ف الوّلِ قالت فقلتُ يا رسولَ الِ ادعُ الَ أن يعلن منهُم قال أنتِ من الوّليَ فركبتْ أمّ حرامٍ
البحرَ ف زم ِن معاويةَ بنِ أب سُفيَانَ فصرعَت على دابّتها حيَ خرجتْ من البحرِ فهل َكتْ) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
( -سُئلَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم عن الرّجُلِ يقاتلُ شجاع ًة ويقاتلُ حيةً ويقاتلُ رياءً فأيّ ذلكَ
ف سبيلِ الِ قال :من قات َل لتكونَ كلمةُ الِ هي العُليا فهو ف سبيلِ الِ) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1698حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن الثنّى حَ ّدَثنَا عب ُد الوهّابِ الثّقفيّ عن يي بنِ سعيدٍ عن مُحَمّ ِد بنِ إبراهيمَ
-قال رَسُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :إنّما العما ُل بالنّّي ِة وإنّما لمرئٍ ما نوى فم نْ كانتْ هجرت هُ
إل الِ وإل ر سولهِ فهجرتُ هُ إل الِ وإل ر سول ِه و من كان تْ هجرتُ هُ إل دُن يا يُ صيبُها أو امرأ ٍة يتزوّجُ ها
- 1699حَ ّدَثنَا عليّ بنُ حجرٍ َح ّدثَنَا إساعيلُ بنُ جعفرٍ عن حي ٍد عن أنسٍ:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم قال( :لغدوةٌ ف سبيلِ الِ أو روحةٌ خيٌ من الدّنيا وما فيها
-أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
ولقا بُ قو سِ أحدكُم أو موض عُ يد هِ ف الّنةِ خيٌ من الدّنيا وما فيها ولو أنّ امرأةً من نساءِ أه ِل الّنةِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
اطلع تْ إل الر ضِ لضاء تْ ما بينهُما ولل تْ ما بينهُما ريا ولنصيفُها على رأ سِها خيٌ من الدّنيا وما
فيها) .
قال:
-قال رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :غدوةٌ ف سبيلِ الِ خيٌ من الدّنيا وما فيها وموضعُ سوطٍ ف
ب وأنسٍ.
وف البَابِ عن أب هُرَي َر َة واب ِن َعبّاسٍ وأب أيّو َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1701حَ ّدَثنَا أبو سعي ٍد الشجّ حَ ّدَثنَا أبو خالدٍ الحرُ عن ابنِ عجلنَ عن أب حازمٍ عن أب هُرَي َرةَ
وسَلّم قال:
( -غدوةٌ ف سبيلِ الِ أو روحةٌ خيٌ من الدّنيا وما فيها) .
هذا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَرِي بٌ وأبو حاز ٍم الّذي روى عن أب هُرَي َرةَ هو الكوفّ اسهُ سلمانُ هو مول ع ّزةَ
الشجعّيةِ.
ذلكَ لرَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم فقال ل تفع ْل فإنّ مقامَ أحد ُكمْ ف سبيلِ الِ أفضلُ من صلتهِ ف
ي عاما أل تبّو نَ أ نْ يغفرَ الُ لكُ ْم ويُدخلكُم الّنةَ اغزوا ف سبيلِ الِ من قاتلَ ف سبيلِ الِ
بيت هِ سبع َ
- 1703حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ َح ّدثَنَا اب ُن ليع َة عن بكيِ ب ِن الش ّج عن عطاءِ بنِ يسارٍ عن اب ِن َعبّاسٍ:
أل أ خبكُم بالّذي يتلو هُ ؟ رجلٌ معتزلٌ ف غنيمةٍ يؤدّي حقّ الِ في ها أل أ خبكُم بشرّ النّا سِ ؟ رجلٌ
هذا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ مِن هَذا الوَجْهِ ويروى هذا الديثُ من غيِ وجهٍ عن اب ِن عَبّاسٍ عن النّبّ صَلّى
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1705حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب نُ سه ِل ب ِن عسكرٍ حَ ّدَثنَا القاس ُم ب ُن كثيٍ حَ ّدَثنَا عبدُ الرّحَ ِن ب ُن شُري حٍ أنّ هُ
( -من سألَ الَ الشّهادةَ من قلبهِ صادقا بلّغهُ الُ منازلَ الشّهدا ِء وإن ماتَ على فراشِهِ) .
هذا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ من حَدِيثِ سهلِ ب ِن حنيفٍ ل نعرفهُ إلّ من َحدِيثِ عبدِ الرّحَنِ ب ِن شُري ٍح وقد
اسكندرانّ.
ل إيّاهُم
ح وعونِ ا ِ
ب والنّاك ِ
- 20بَابُ مَا جَاءَ ف الُجاه ِد والكات ِ
مالكِ بنِ يامرٍ عن معاذِ بنِ جب ٍل عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم قال:
- 1708حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ َح ّدثَنَا عب ُد العزيزِ ب ُن مُحَمّ ٍد عن سهيلِ بنِ أب صالٍ عن أب هُرَي َرةَ قال:
-قال رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :ل يكلّ مُ أحدٌ ف سبيلِ الِ والُ أعل مُ بن يكلّ مُ ف سبيلهِ إلّ
صحِيحٌ وقد ُروِيَ من غيِ وجهٍ عن أب هُرَي َر َة عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ي العمالُ أفضلُ
- 22بابُ أ ّ
عنهُ قال:
( -سُئلَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم أيّ العمالِ أفضلُ أو أيّ العمالِ خيٌ قال :إيا نٌ بالِ
ور سولهِ ،ق يل :ثُمّ أيّ شيءٍ قال :الهادُ سِنامُ العملِ ،ق يل :ثُمّ أيّ شيءٍ يا ر سولَ الِ ،قال :ثُمّ حجّ
مبورٌ) .
صحِيحٌ وقد ُروِيَ من غيِ وجهٍ عن أب هُرَي َر َة عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 23بابٌ
- 1710حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ َح ّدثَنَا جعف ُر ب نُ سليمانَ الضّبعيّ عن أب عمرا نَ الونّ عن أب بك ِر ب نِ أب
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ت ظللِ
ب الّنةِ ت َ
-سعتُ أب بضر ِة العدوّ يقول قال رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :إنّ أبوا َ
ال سّيوفِ فقال رجلٌ من القو مِ رثّ اليئةِ أن تَ سعتَ هذا من رَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم يذكر هُ
قال :نعمْ ،قال :فرجعَ إل أصحابهِ قال أقرأُ عليكُمُ السّلمَ وكَسر جف َن سيفهِ فضربَ بهِ حت قُتلَ) .
هذا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَرِي بٌ ل نعرف هُ إلّ من َحدِي ثِ جعف ِر ب نِ سليمانَ وأبو عمرا َن الونّ اس ُه عبدُ الل كِ
- 1711حَ ّدَثنَا أبو عَمّارٍ حَ ّدَثنَا الولي ُد ب ُن مسلمٍ عن الوزاعيّ َح ّدثَن الزّهريّ عن عطا ِء ب نِ يزيدَ
( -سُئلَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم أيّ النّاسِ أفضلُ؟ قال :رجلٌ ياهدُ ف سبيلِ الِ قالوا ثُمّ من؟
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 25باب
- 1712حَ ّدَثنَا عبدُ الِ بنُ عبدِ الرّحَنِ َح ّدَثنَا نعي ُم بنُ حَمّادٍ َح ّدَثنَا بقّيةُ ب ُن الوليدِ عن بيِ بنِ سعيدٍ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :للشّهي ُد عندَ الِ ستُ خصالٍ يغفرُ ل هُ ف أوّلِ دُفع ٍة ويُرى
-قال رَ سُولُ اللّ هِ َ
ج الوقا ِر الياقُوتةُ
ع ال كبِ ويوض عُ على رأس ِه تا ُ
ب ال قبِ ويأم نُ من الفز ِ
مقعد هُ من النّةِ ويارُ من عذا ِ
صحِيحٌ غريبٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1713حَ ّدَثنَا مُحَمّدُ ب ُن بَشّارٍ َح ّدثَنَا معاذُ ب ُن هشامٍ حَ ّدثَن أب عن َقتَا َدةَ َح ّدثَنَا أنسُ بنُ مالكٍ قال:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :ما م نْ أحدٍ من أه ِل الّن ِة يس ّرهُ أن يرج عَ إل الدّنيا غيُ
-قال رَ سُول اللّ هِ َ
الشّهي ِد فإنّ هُ يبّ أن يرج عَ إل الدّنيا يقولُ حت أُقتلَ عشرَ مرّا تٍ ف سبيلِ الِ ما يَرى مّا أعطا هُ الُ من
الكرامةِ) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 1714حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ َح ّدثَنَا مُحَمّ ُد ب نُ جعفرٍ حَ ّدَثنَا شُعَبةُ عن َقتَا َدةَ عن أن سٍ عن النّ بّ
- 1715حَ ّدَثنَا أبو بك ِر ب نِ أب النّضرِ حَ ّدثَن أبو النّضرِ حَ ّدَثنَا عبدُ الرّحَ ِن ب ُن عبدِ الِ ب نِ دينارٍ عن
يَروحها العبدُ ف سبيلِ الِ أو الغدوةُ خيٌ من الدّنيا وما عليها وموض عُ سوطِ أحدكُم ف الّنةِ خيٌ من
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1716حَ ّدَثنَا ابنُ أب عمر حَ ّدَثنَا سُفيَانُ حَ ّدَثنَا ُمحَمّدُ ب ُن النكدرِ قال:
ط يو مٍ ف سبيلِ الِ أفض ُل وربّما قال خيٌ من صيامِ شهرٍ وقيام هِ
اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم يقول( :ربا ُ
ومن ماتَ فيهِ وقى فتنةَ القبِ ونُمى لهُ عملهُ إل يو ِم القيامةِ) .
- 1717حَ ّدَثنَا عليّ ب نُ حجرٍ َح ّدثَنَا الوليدُ ب ُن مسلمٍ عن إساعي َل ب نِ راف عٍ عن سُميّ عن أب صالٍ
ي هذا الديثُ عن أيّوبَ ب ِن موسى عن مكحولٍ عن شُرحبي َل ب ِن ال سّمطِ عن سلمانَ عن النّ بّ
وقد ُروِ َ
-سعتُ عثما َن وهو على الن ِب يقول إنّي كتمتكُ مْ حديثا سعتهُ من رَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم
كراهَيةَ تفرّقكُم عنّي ثُمّ بدا ل أ نْ أحدّثكُمُو هُ ليختارَ امر ٌؤ لنفسهِ ما بدا ل هُ سعتُ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ هُ
عيسى حَ ّدَثنَا مُحَمّدُ ب ُن عجلنَ عن القعقاعِ بنِ حكيمٍ عن أب صالٍ عن أب هُرَي َرةَ قال:
القرصةِ) .
- 1720حَ ّدَثنَا زيا ُد ب ُن أيّو بَ حَ ّدَثنَا يزي ُد ب ُن هارو نَ حَ ّدَثنَا الولي ُد ب نُ جيلٍ عن القاسمِ أب عبدِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
( -ليسَ شيءٌ أحبّ إل الِ من قطرتيِ وأثرينِ قطرةِ دموعٍ من خشيةِ الِ وقطرةِ دمٍ تراقُ ف سبيلِ الِ
وأمّا الثرانِ فأثرٌ ف سبيلِ الِ وأثرٌ ف فريضةٍ من فرائضِ الِ) .
أبوابُ الهادِ
- 1721حَ ّدَثنَا نص ُر ب ُن عليّ الهضميّ حَ ّدَثنَا العتم ُر بنُ سليمانَ عن أبيهِ عن أب إسحاقَ عن الباءِ
بنِ عازبٍ:
هذا حَدِي ثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غري بٌ من حَدِيثِ سليمانَ التّيميّ عن أب إسحاقَ .وقد رَوى شُعَب ُة والثّوريّ
- 1722حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ َح ّدثَنَا يي بنُ سعيدٍ عن سُفيَا َن وشُعَبةَ عن حبيبِ بنِ أب ثابتٍ عن
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم يستأذنُهُ ف الهادِ فقال :أل كَ والدا نِ؟ قال :نعم ،قال:
( -جاءَ رجلٌ إل النّ بّ َ
ث سَريةً وحدهُ
- 3بَابُ مَا جَاءَ ف الرّ ُجلِ يُبع ُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
حمّدٍ قال:
- 1723حَ ّدَثنَا مُحَمّدُ بنُ يي حَ ّدَثنَا الجّاجُ ب ُن مُ َ
-قال ابنُ جريجٍ ف قوله{ :أطيعُوا الَ وأطِيعوا الرّسولَ وأُول الم ِر منكُم} قال عبدُ الِ بنُ حُذاقةَ بنِ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم على سَرّيةٍ أخبنيهِ يَعلى ب ُن مسلمٍ عن
قي سِ ب نِ عديّ ال سّهم ّي بعث هُ رَ سُولُ اللّ هِ َ
عمر:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم قال( :لو أنّ النّا سَ يعلمو نَ ما أعل مُ من الوحدةِ ما سارَ راك بٌ
-أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
ق ب ُن موسى النصاريّ حَ ّدَثنَا معنٌ حَ ّدَثنَا مالكٌ عن عبدِ الرّحَ ِن بنِ حَرملةَ عن
- 1725حَ ّدَثنَا إسحا ُ
زيدِ ب ِن عبدِ الِ بنِ عمرَ وحديثُ عبدِ الِ بنِ عمرو أحسنُ.
ب والديعةِ ف الربِ
- 5بَابُ مَا جَاءَ ف الرّخصةِ ف الكذ ِ
- 1726حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن مني ٍع ونص ُر ب ُن عليّ قال حَ ّدَثنَا سُفيَانُ عن عمرو بنِ دينارٍ سعَ جاب َر ب َن عبدِ
ل يقول:
اِ
ب ب نِ مال كٍ
شةَ واب نِ َعبّا سٍ وأب هُرَي َر َة وأساءَ بن تِ يزي َد وكع ِ
وف البَا بِ عن عليّ وزي ِد ب ِن ثاب تٍ وعَائِ َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
قال:
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1728حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب نُ حيدٍ الرّازيّ َح ّدثَنَا سلمةُ ب ُن الفضلِ عن مُحَمّ ِد ب نِ إسحاقَ عن ِعكْ ِر َمةَ
( -عّبأَنا َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم ببد ٍر ليلً) .
هذا حدي ثٌ غري بٌ ل نعرف هُ إلّ مِن هَذا الوَجْ ِه وسألتُ ُمحَمّ َد ب نَ إساعيلَ عن هذا الدي ثِ فل مْ يعرف هُ
ضعّفهُ بعدُ.
- 1729حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن مني عٍ حَ ّدَثنَا يزي ُد ب ُن هارو نَ حَ ّدَثنَا إساعي ُل ب نُ أب خالدٍ عن اب نِ أب أوف
قال:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم يَدعو على الحزا بِ فقال :الّلهُمّ مُنِ َل الكتا بِ سريعَ
( -سعتهُ يقو ُل يعن النّ بّ َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ن عن أب الزّبيِ عن جابرٍ:
ك عن عَمّا ٍر هو الدّه ّ
آدمَ عن شري ٍ
يعرف هُ إلّ من حَدِي ثِ يي ب نِ آد مَ عن شري كِ وقال غيُ واحدٍ عن شري كٍ عن عَمّارٍ عن أب الزّبيِ عن
جابرٍ:
( -أن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم دخ َل م ّك َة وعليهِ عمامةٌ سوداءُ) .
حمّ ٌد والديثُ هو هذا والدّهنُ بطنٌ من بيل َة وعمّارٌ الدّهنّ هو عَمّا ُر ب ُن معاويةَ الدّهنّ ويُكن أبا
قال مُ َ
ف ثق ٌة ِعنْدَ أه ِل الَدِيثِ.
معاوي َة وهو كو ّ
- 10بابٌ ف الرّاياتِ
- 1731حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن مني عٍ حَ ّدَثنَا يي ب نُ زكريّا ب نُ أب زائدةَ حَ ّدَثنَا أبو يعقو بَ الثّقفيّ حَ ّدَثنَا
-بعثن ُمحَمّ ُد ب ُن القاسمِ إل الباءِ ب نِ عاز بٍ أسألهُ عن رايةِ رَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم فقال
ق ب نُ
ب الثّقفيّ اسهُ إسحا ُ
ث اب نِ أب زائدةَ وأبو يعقو َ
هذا حدي ثٌ حسنٌ غري بٌ ل نعرف هُ إلّ من حَدِي ِ
- 12بَابُ مَا جَاءَ ف صف ِة سيفِ َرسُولِ ال ّلهِ صَلّى ال ّلهُ عَلَيهِ وسَلّم
سيينَ قال:
هذا حدي ثٌ غري بٌ ل نعرف هُ إ ّل مِن هَذا الوَجْ ِه و قد تكلّ مَ ي ي ب نُ سعيدٍ القطّا نُ ف عثما نَ ب نِ سعدٍ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 1735حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن ُمحَمّ ٍد ب ِن موسى حَ ّدَثنَا عبدُ الِ ب ُن الباركِ حَ ّدَثنَا سعي ُد بنُ عبدِ العزيزِ عن
( -لّا بل َغ النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم عا مَ الفت حَ مرّ الظّهرا نِ فآذننا بلقاءِ العدوّ فأمرنا بالفط ِر فأفْطَرنا
أجعيَ) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1736حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيلنَ حَ ّدَثنَا أبو داودَ الطّيالسيّ أنبَأنَا شُعَبةُ عن َقتَا َدةَ حَ ّدَثنَا أنسُ بنُ مالكٍ
قال:
ع وإن
ب النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم فرسا لب طلح َة يقال ل ُه مندو بٌ فقال ما كا نَ من فز ٍ
( -رك َ
وجدناهُ لبحرا).
سنٌ صَحِيحٌ.
وهذا َحدِيثٌ حَ َ
صلّى اللّ هُ عَلَي هِ و سَلّم فرسا لنا يقالُ ل ُه مندو بٌ فقال ما رأينا
( -كا نَ فز عٌ بالدينةِ فاستعارَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1738حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ َح ّدثَنَا يي ب نُ سعيدٍ َح ّدَثنَا سُفيَانُ َح ّدَثنَا أبو إسحاقَ عن الباءِ ب نِ
عازبٍ:
( -قال ل هُ رجلٌ أفررتُ مْ عن رَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم يا أبا عُمارةَ؟ قال ل والِ ما ولّى رَ سُولُ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1739حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن عمر ب ِن عليّ القدّميّ حَ ّدثَن أب عن سُفيَا َن ب نِ حسيٍ عن عبيدِ الِ ب نِ
ي لولّيتانِ وما معَ َرسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم مائةُ رجلٍ) .
ي وإ ّن الفئت ِ
( -لقد رأيتُنا يومَ حُن ٍ
صحِيحٌ غريبٌ من َحدِيثِ عبيدِ الِ ل نعرفهُ إلّ مِن هَذا الوَجْهِ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
( -كَا َن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم أحس َن النّاسِ وأجو َد النّاسِ وأشج َع النّاسِ قال ولقد فزِعَ أه ُل الدينةِ
فقال ل تُراعوا ل تُراعوا ثُمّ قال َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم وجدتهُ برا يعن الفرسَ) .
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ف وحليتِها
- 16بَابُ مَا جَاءَ ف السّيو ِ
- 1741حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد بنُ صُدرانَ أبو جعف ٍر البصريّ َح ّدثَنَا طالبُ بنُ حُجيٍ عن هو ٍد وهو اب ُن عبدِ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم يو َم الفت ِح وعلى سيفهِ ذه بٌ وفضّةٌ قال طال بٌ فسألتهُ عن
( -دخلَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
ضةً) .
ضةِ فقال كانت قبيعةُ السّيفِ ف ّ
الف ّ
- 1742حَ ّدَثنَا مُحَمّدُ ب ُن بَشّارٍ َح ّدثَنَا وهبُ بنُ جريرٍ حَ ّدَثنَا أب عن َقتَا َد َة عن أنسٍ قال:
ضةِ) .
ت قبيع ُة سيفِ َرسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم من ف ّ
( -كان ْ
ب وهكذا روى عن هّا مٍ عن َقتَا َدةَ عن أن سٍ و قد رَوى بعضهُم عن َقتَا َدةَ عن
هذا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَرِي ٌ
ضةٍ.
ت قبيع ُة سيفِ َرسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم من ف ّ
سعيدِ بنِ أب السنِ قال كان ْ
عبدِ الِ بنِ الزّبيِ عن أبيهِ عن َج ّدهِ عبدِ الِ بنِ الزّبيِ عن الزّبيِ ب ِن العوّامِ قال:
( -كان على النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم درعا ِن يو مَ أح ٍد فنه ضَ إل ال صّخرةِ فلم يستطعْ فأقعدَ طلحةَ
- 1744حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ َح ّدثَنَا مالكُ ب ُن أنسٍ عن اب ِن شهابٍ عن أنسِ بنِ مالكٍ قال:
( -دخ َل النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم عامَ الفت ِح وعلى رأس ِه الغفرُ فقيلَ ل ُه ابنُ خط ٍل متعلّقٌ بأستا ِر الكعبةِ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :ال ُي معقودٌ ف نواصي اليلِ إل يو ِم القيامةِ الج ُر والغنمُ) .
-قال َرسُولُ اللّهِ َ
وف البَابِ عن ابنِ عمر وأب سعي ٍد وجريرٍ وأب هُرَي َرةَ وأسا َء بنتَ يزي َد والغيةِ ب ِن شُعَبةَ وجابرٍ.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وعرو ُة هو اب ُن الع ِد البارق ّي ويقال عروةُ ب ُن العدِ.
ب من اليلِ
- 20بابُ ما يُستح ّ
- 1746حَ ّدَثنَا عبدُ الِ ب ُن الصّباحِ الاشيّ البصريّ حَ ّدَثنَا يزي ُد ب ُن هارونَ َح ّدَثنَا شيبانُ هو اب ُن عبدِ
هذا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ ل نعرفهُ إ ّل مِن هَذا الوَجْهِ من حَدِيثِ شيبانَ.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 1747حَ ّدَثنَا أح ُد بنُمُحَمّدٍ َح ّدثَنَا عبدُ الِ ب ُن البار كِ حَ ّدَثنَا اب نُ ليعةَ عن يزي َد ب نِ أب حبيبٍ عن
عليّ بنِ رباحٍ عن أب َقتَا َد َة عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم قال:
ح الرثُ ثُمّ القرحُ الحجّلُ طلقُ اليميِ فإن ل يكنْ أدهَ َم فكميّتٌ على هذهِ
( -خ ُي اليلِ الدهَ ُم القر ُ
الشّيةِ) .
- 1748حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ َح ّدثَنَا وهبُ بنُ جريرٍ حَ ّدَثنَا ُأُبيّ عن يي ب ِن أيّوبَ عن يزي َد بنِ أب
ب نوهُ بعناهُ.
حبي ٍ
ح نِ عن
- 1749حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ َح ّدثَنَا يي ب نُ سعيدٍ َح ّدَثنَا سُفيَانُ َح ّدَثنَا سل ُم ب ُن عبدِ الرّ َ
صحِي ٌح وقد روا هُ شُعَبةُ عن عبدِ الِ ب نِ يزي َد الثعميّ عن أب زرعةَ عن أب هُرَي َرةَ
هذا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ َ
- 1750حَ ّدثَنَا ُمحَمّ ُد ب نُ حيدٍ الرّازيّ َح ّدثَنَا جريرٌ عن عمار َة ب ِن القعقا عِ قال قال ل إبراهي مُ
حرفا.
ع وبينهُما سّتةُ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم أجرى الضمّرَ من اليلِ من الفيا ِء إل ثنّيةِ الودا ِ
( -أنّ رَسُولَ اللّهِ َ
ت في من أجرى
أميا ٍل و ما ل يضمّ ر من اليلِ من ثنّيةِ الودا عِ إل م سج ِد َب ن زري ٍق وبينهُ ما ميلٌ وكن ُ
شةَ.
وف البَابِ عن أب هُرَي َرةَ وجاب ٍر وأنسٍ وعَائِ َ
- 1752حَ ّدَثنَا أبو كريبٍ َح ّدثَنَا وكيعٌ عن ابنِ أب ذئبٍ عن نافعٍ ابنِ أب ناف ٍع عن أب هُرَي َرةَ:
صلّى اللّهُ عَلَيهِ وسَلّم قال( :ل سبقَ إلّ ف نصلٍ أو خُفٍ أو حافرٍ) .
-عن النّبّ َ
- 1753حَ ّدَثنَا أبو كريبٍ َح ّدثَنَا إساعي ُل بنُ إبراهيمَ َح ّدَثنَا موسى بنُ سالٍ أبو جهضمٍ عن عبدِ الِ
س عن اب ِن َعبّاسٍ قال:
بنِ عبيدِ الِ ب ِن َعبّا ٍ
نسبغَ الوضو َء وأن ل نأك َل الصّدق َة وأن ل ننى حارا على فرسٍ) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
وروى سُفيَانُ الثّوريّ عن أ ب جهض مٍ هذا فقال عن عبيدِ الِ ب ِن عبدِ الِ ب ِن َعبّا سٍ عن اب نِ َعبّا سٍ
-سعتُ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم يقول( :ابغُو ن ف ضعفائِكُ ْم فإنّ ما ترزقُو نَ وتُن صرونَ
بضعفائِكُم) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1755حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ َح ّدثَنَا عب ُد العزيزِ ب ُن مُحَمّ ٍد عن سهيلِ بنِ أب صالٍ عن أبي ِه عن أب هُرَي َرةَ:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم قال( :ل تصحبُ اللئكةُ رُفقةً فيها كلبٌ ول جرسٌ) .
-أنّ َرسُولَ اللّهِ َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ق عن أب إسحاقَ عن الباءِ:
إسحا َ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم بع ثِ جيشيِ وأمّرَ على أحدها عليّ ب نَ أب طالبٍ وعلى الخرِ خالدَ
-أنّ النّ بّ َ
ب َن الوليدِ وقال إذا كان القتالُ فعليّ قال فافَتتَ َح عليّ حصنا فأخ َذ من هُ جاريةً فكت بَ معي خالدٌ إل النّ بّ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم فقرأَ الكتابَ فتغيّ َر لونهُ ثُمّ قال ما
صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم يَشي بهِ فقدمتُ على النّ بّ َ
ترى ف رجلٍ يبّ اللّ هَ ورسول ِه ويبّ هُ الُ ورسولُه قلت أعوذُ بالِ من غض بِ الِ وغض بَ رسول ِه وإنّما
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
( -أل كّلكُم راعٍ وكّلكُم مسئولٌ عن رعيّتهِ فالم ُي الّذي على النّاسِ راعٍ ومسئولٌ عن رعيّتهِ والرّجُلُ
سيّدهِ وهو مسئو ٌل عنهُ أل فكّلكُم راعٍ وكّلكُم مسئولٌ عن رعيّتهِ) .
ظ ورواهُ
س غيُ مفو ٍ
حديثُ اب ِن عمر حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِي ٌح وحديثُ أب موسى غ ُي مفوظٍ وحديثُ أن ٍ
إبراهي ُم ب ُن بشّارٍ الرّماديّ عن سُفيَا َن ب ِن ُعيَيَنةَ عن بُري ِد ب ِن عبدِ الِ ب نِ أب بُردةَ عن أب بُردةَ عن أب
وروى إسحاقُ بنُ إبراهيمَ عن معاذِ ب ِن هشامٍ عن أبيهِ عن َقتَا َدةَ عن أنسٍ،
صلّى اللّهُ عَلَيهِ وسَلّم قال( :إنّ الَ سائلٌ ك ّل راعٍ عمّا استرعاهُ) .
-عن النّبّ َ
حمّدا يقول هذا غ ُي مفوظٍ وإنا الصّحيحُ عن معاذِ ب ِن هشامٍ عن أبيهِ عن َقتَا َدةَ عن السنِ عن
سعتُ مُ َ
- 1758حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد بنُ يي حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن يوسفَ َح ّدثَنَا يونسُ بنُ أب إسحاقَ عن العيزا ِر ب نِ
قالت وأنا أنظرُ إل عضل ِة عضُد هِ ترتجّ سعتهُ يقول( :يا أيّها النّا سُ اتّقوا ال وإ نْ ُأمّرَ عليكُم عبدٌ حبشيّ
- 1759حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ َح ّدثَنَا اللّيثُ عن عبيدِ الِ بنِ عمرَ عن نافعٍ عن ابنِ عمرَ قال:
-قال رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :السّمعُ والطّاعةُ على الر ِء السلمِ فيما أحبّ وكرهَ ما ل يؤمرُ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1760حَ ّدَثنَا أبو كُريبٍ َح ّدثَنَا يي بنُ آدمَ عن قُطبةَ بنِ عبدِ العزيزِ عن العمشِ عن أب يي عن
عن ماهدٍ:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم نى عن التّحريشِ بيَ البهائِمِ) ولْ يذكُر فيهِ عن ابن َعبّاسٍ ويقال هذا
( -أنّ النّبّ َ
س عن النّبّ صَلّى
ث عن العمشِ عن مُجاه ٍد عن ابن عَبّا ٍ
ك هذا الدي َ
أصحّ من َحدِيثِ قُطبةَ وروى شري ٌ
اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم نوهُ ول يذكر فيهِ عن أب يي وروى أبو معاويةَ عن العمشِ عن ماهدٍ عن النّبّ صَلّى
- 1762حَ ّدَثنَا أحدُ ب ُن منيعٍ َح ّدثَنَا رَوحٌ عن ابن جُريجٍ عن أب الزّبيِ عن جابر:
( -أن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم نى عن الوسمِ ف الوج ِه والضّربِ) .
صحِيحٌ.
هذا حديثٌ حسَنٌ َ
ض لهُ
غ الرّ ُجلِ ومت يفر ُ
- 31بَابُ مَا جَاءَ ف حدّ بلو ِ
- 1763حَ ّدَثنَا ُمحَمّد بن الوزي ِر الواسطيّ حَ ّدَثنَا إسحاقُ ب ُن يوسفَ عن سُفيَانَ عن عُبيدِ الِ ب نِ
ث عُمَر ب نَ عبدِ العزيزِ فقال هذا حدّ ما بيَ ال صغ ِي وال كبيِ ثُمّ كت بَ أ نْ
قال ناف عٌ فحدّث تُ بذا الدي ِ
- 1764حَ ّدَثنَا اب نُ أب عُمر حَ ّدَثنَا سُفيَانُ ب ُن ُعيَيَنةَ عن عُبيدِ الِ نو هُ بعنا هُ إ ّل أنّ هُ قَال :قال عُمرُ
هذا حدّ ما بيَ الذّرّي ِة القاتِلةِ ول يذكر أنّ ُه كتبَ أنْ يفرضَ.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ث سُفيَا َن الثّوريّ.
سنٌ صَحِيحٌ غريبٌ من َحدِي ِ
حديثُ إسحاقَ ب ِن يُوسفَ َحدِيثٌ حَ َ
- 1765حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ َح ّدثَنَا اللّيثُ عن سعيدِ بن أب سعيدٍ عن عبدِ الِ بنِ أب َقتَا َدةَ عن أبيهِ:
صلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم (أنّ هُ قا َم فيهم فذَك َر لم أنّ الهادَ ف سبيلِ الِ
-أنّ هُ سعهُ يدّ ثُ عن رَ سُولِ اللّ هِ َ
واليا نَ بالِ أفضلُ العمالِ فقا مَ رجلٌ فقال :يا ر سولَ الِ أرأي تَ إ نْ ُقتِل تُ ف سبيلِ الِ يُكفّ ُر عنّ ي
ب مُقبلٌ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم :نعم إن ُقتِل تَ ف سبيلِ الِ وأنت صاب ٌر متس ٌ
خطايا يَ؟ فقالَ رَ سُول اللّ هِ َ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم :كيفَ قُلتَ قال :أرأيتَ إنْ قُتلتُ ف سبيلِ الِ أيكفّرُ
غيُ مدبرٍ ثُمّ قالَ رَسُولُ اللّهِ َ
عنّي خطايايَ ،فقالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم :نع ْم وأنتَ صاب ٌر متسبٌ مقب ٌل غيَ مدبرٍ إلّ الدّينَ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
وروى بعضهُم هذا الدي ثَ عن سعي ٍد ال قبيّ عن أ ب هُرَي َرةَ عن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم ن و هذا
ي وغيُ واحدٍ نو هذا عن سعي ٍد القبيّ عن عبدِ الِ بنِ أب َقتَا َدةَ عن أبيهِ
وروى يي بنُ سعي ٍد النصار ّ
صلّى اللّهُ عَلَيهِ وسَلّم وهذا أصحّ من حَدِيثِ سعي ٍد القبيّ عن أب هُرَي َرةَ.
عن النّبّ َ
ي والثّلثةَ ف قبٍ واحدٍ وقدّموا أكثرهُم قرآنا فماتَ أب فق ّدمَ بيَ يدي رجليِ)
وادفنوا الثن ِ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
وروى سُفيَا ُن وغي هُ هذا الدي ثَ عن أيّو بَ عن حي ِد ب ِن هللٍ عن هشا ِم ب نِ عام ٍر وأ بو الدّها ِء ا سهُ
قِرفةُ ب ُن بُهيسٍ.
- 1767حَ ّدَثنَا َهنّادٌ حَ ّدَثنَا أبو معاويةَ عن العم شِ عن عمرو ب ِن مُ ّرةَ عن أب عبيدةَ عن عبدِ الِ
قال:
( -لّ ا كان يو مُ بدرٍ وجيءَ بالُ سارى قال رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ هُ عَلَي ِه و سَلّم :ما تقولو نَ ف هؤلءِ
ص ًة طويلةً) .
الُسارى وذك َر ق ّ
- 1768حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيلنَ حَ ّدَثنَا أبو أحدَ حَ ّدَثنَا سُفيَانُ عن ابنِ أب ليلى عن الكمِ عن مقسمٍ
عن اب ِن َعبّاسٍ:
( -أنّ الشركيَ أرادوا أن يَشتروا جسدَ رجلٍ من الشركيَ فأَبَى النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم أنْ يبي َعهُمْ)
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
.
ب ُن السنِ سعتُ أح َد ب نَ حنب ٍل يقولُ اب نُ أب ليلى ل يتجّ بديث هِ قال مُحَمّ ُد ب نُ إساعيلَ :اب نُ أب ليلى
صدوقٌ ولكن ل يعر فُ صحيحُ حديث هِ من سقيمهِ ول أروي عن ُه شيئا واب نُ أب ليلى هو صدوقٌ فقي هٌ
- 1769حَ ّدَثنَا نص ُر ب ُن عليّ حَ ّدَثنَا عبدُ الِ ب نُ داودَ عن سُفيَانَ الثّوريّ قال فُقهاؤُنا اب نُ أب ليلى
عمر قال:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم فقلنا يا رسولَ الِ ن نُ الفرّارو نَ قال بل أنتُم العكّارو نَ
هَلَكنا ثُمّ أتَينا رَ سُولَ اللّ هِ َ
هذا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ ل نعرفهُ إلّ من َحدِيثِ يزي َد بنِ أب زيا ٍد ومعن قولهِ فحاصَ النّاسُ حيصةً يَعن
أنم فرّوا من القتا ِل ومعن قول هِ بل أنتُم العكّارو َن والعكّا ُر الّذي يفرّ إل أمامِ هِ لينصر ُه لي سَ يريدُ الفرارَ
من الزّحفِ.
- 37بابٌ
ت نُبيحا
- 1771حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيل نَ َح ّدَثنَا أبو داودَ َح ّدَثنَا شُعَبةُ عن السو ِد ب ِن قي سٍ قال سع ُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
( -لّا كان يومُ أحدٍ جاءتْ عمّت بأب لتدِفنَهُ ف مقابِرِنا فنادى مُنادى رَسُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ب إذا قدمَ
- 38بَابُ مَا جَاءَ ف تلقّي الغائ ِ
ب ب نِ
- 1772حَ ّدَثنَا اب نُ أب عمر وسعي ُد ب نُ عبدِ الرّحَ نِ قال حَ ّدَثنَا سُفيَانُ عن الزّهريّ عن ال سّاِئ ِ
يزيدَ قال:
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ك ب ِن أوسِ بنِ
- 1773حَ ّدَثنَا ابنُ أب عمر حَ ّدَثنَا سُفيَانُ عن عمرو بنِ دينارٍ عن اب ِن شهابٍ عن مال ِ
الدثانِ قال:
( -سعتُ عم َر ب نَ الطّا بِ يقول كا نت أموا ُل بَ ن النّضيِ م ا أفاءَ الُ على ر سولهِ مّ ا ل يُوجِف
صلّى
السلمونَ عليهِ بي ٍل ول ركابٍ فكانت لرَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم خالصا فكانَ رَسُولُ اللّهِ َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ب اللباسِ
أبوا ُ
ب للرّجالِ
- 1بَابُ مَا جَاءَ ف الريرِ والذّه ِ
ق ب ُن منصورٍ َح ّدَثنَا عبدُ الِ بنُ نيٍ َح ّدثَنَا عبيدُ الِ بنُ عمر عن نافعٍ عن سعيدِ
- 1774حَ ّدَثنَا إسحا ُ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم قال( :ح ّرمَ لباسُ الريرِ والذّهبُ على ذُكورِ أمّت وأح ّل لناثهِم)
-أنّ رَسُولَ اللّهِ َ
.
و ف البَا بِ عن ع مر وعليّ وعقب َة ب نِ عام ٍر وأمّ هانئٍ وأن سٍ وحذيف َة وعبدِ الِ ب ِن عمرو وعمرا َن ب نِ
ي وعبدِ الِ بنِ الزّبيِ وجابرٍ وأب ريان َة وابنِ عمر والباءِ.
حُص ٍ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1775حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ َح ّدثَنَا معا ُذ ب ُن هشامٍ حَ ّدثَن أب عن َقتَا َدةَ عن الشّعبّ عن سوي ِد بنِ
غفلةَ عن عمر:
( -أنّ هُ خط بَ بالابيةِ فقال :نى رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم عن الريرِ إ ّل موض عَ أُصبُعيِ أو
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
س الريرِ ف الربِ
- 2بَابُ مَا جَاءَ ف لب ِ
- 1776حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيلنَ قال َح ّدثَنَا عب ُد الصّم ِد ب ُن عب ِد الوارثِ حَ ّدَثنَا هّامٌ حَ ّدَثنَا َقتَا َدةُ عن
أنسٍ:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 3بابٌ
- 1777حَ ّدَثنَا أبو عَمّارٍ حَ ّدَثنَا الفضلُ ب ُن موسى عن مُحَمّ ِد ب ِن عمرٍو حَ ّدثَن واق ُد ب ُن عمرو ب نِ
ك فأتيتهُ فقال :من أنتَ؟ فقلتُ :أنا واق ُد ب نُ عمرو ،قال :فبَكَى وقال :إنّكَ لشبيهٌ
( -قدِ َم أنسُ ب نُ مال ٍ
من سُوجٌ في ها الذّه بُ فلبَ سها رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم ف صعِدَ ال نبَ فقا مَ أو قعدَ فجعلَ النّا سُ
يلمِسُونا فقالوا :ما رأينا كاليومِ ثوبا قطّ فقال :أتعجبونَ من هذا؟ لناديلُ سع ٍد ف الّنةِ خ ٌي مّا ترونَ) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1778حَ ّدَثنَا ممودُ ب ُن غيلنَ َح ّدَثنَا وكيعٌ َح ّدثَنَا سُفيَان عن أب إسحاقَ عن الباءِ قال:
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 1779حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ حَ ّدَثنَا مال كُ ب ُن أن سٍ عن ناف عٍ عن إبراهي َم ب ِن عبدِ الِ ب نِ حنيٍ عن أبي هِ عن
عليّ قال:
صحِيحٌ.
ث عليّ حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
حدي ُ
س الفراءِ
- 6بَابُ مَا جَاءَ ف لُب ِ
( -سُئلَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم عن السّم ِن والبّ والفراءِ فقال :الللُ ما أحلّ الُ ف كتابهِ
والرامُ ما ح ّرمَ الُ ف كتابهِ وما سكتَ عنهُ فهو مّا عفى عنهُ) .
وروى سفيا ُن وغيهُ عن سليمانَ التّيميّ عن أب عثمانَ قوله وكأنّ الديثَ الوقوفَ أصحّ.
- 1781حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ َح ّدثَنَا اللّيثُ عن يزيدَ بنِ أب حبيبٍ عن عطاءِ بنِ أب رباحٍ قال:
-سعتُ اب َن َعبّا سٍ يقول (مات تْ شاةٌ فقال رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم :لهلِها ألّ نزعتُم جلدَها
عن ميمونةَ وقال أحتملُ أن يكونَ روى ابنُ َعبّاسٍ عن ميمونةَ عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم وروى ابنِ
عَبّا سٍ عن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم ول يذك ْر في هِ عن ميمونةَ والعملُ على هذا ِعنْ َد أكثَرِ أه ِل العِل مِ
- 1782حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ حَ ّدَثنَا سُفيَانُ ب ُن ُعيَيَنةَ وعبدُ العزي ِز ب ُن ُمحَمّدٍ عن زي ِد بنِ أسلمَ عن عبدِ الرّحَنِ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :أيّما إهابٍ دُبغَ فقد طُهرَ) .
-قال َرسُولُ اللّهِ َ
دبغتف فقفد
ْ ِلمف قالوا فف جلودِ اليتةِ إذا
صفحِيحٌ والعملُ على هذا ِعنْ َد أكثَرِ أه ِل الع ِ
َسفنٌ َ
ِيثف ح َ
هذا حَد ٌ
طهر تْ وقال الشّافِعيّ :أيا إها بٍ دُب غَ فقد طهرَ إلّ الكل بَ والنيرَ وكر هَ بع ضُ أهلِ العل مِ من أصحابِ
ق ب نُ
صلّى اللّ هُ عَلَي هِ و سَلّم وغيهِم جلو َد ال سّباعِ وشدّدوا ف لُبسها وال صّل ِة فيها قال إسحا ُ
-النّ بّ َ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم (أيّما إهابٍ دُبغَ فقدْ طهرَ) إنا يعن بهِ جلدَ ما يؤكلُ
إبراهي مَ :إنّما معن قولُ النّ بّ َ
( -أتانا كتابُ َرسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم أن ل َتْنَتفِعوا من اليت ِة بإهابٍ ول عصبٍ) .
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
هذا حدي ثٌ حسنٌ ويروى عن عبدِ الِ ب ِن عكي مٍ عن أشيا خٍ ل ُه هذا الدي ثُ ولي سَ العم ُل على هذا ِعنْدَ
أكثَرِ أه ِل العِلمِ وقد ُروِيَ هذا الديثُ عن عبدِ الِ ب ُن عكي ٍم أنّهُ قَال:
( -أتانا كتابُ َرسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم قب َل وفاتهِ بشهرينِ) .
ث لّ ا اضطَرَبوا ف
صلّى اللّ هُ عَلَي هِ و سَلّم ثُمّ تر كَ أح ُد هذا الدي َ
وكان يقولُ كان هذا آخرُ أم ِر النّ بّ َ
إسناد ِه حيثُ روى بعضهُم وقال عن عبدِ الِ ب ِن عكي ٍم عن أشياخٍ من جهيَنةَ.
- 1784حَ ّدَثنَا النصاريّ َح ّدَثنَا مع نٌ َح ّدَثنَا مال كٌ و َح ّدثَنَا ُقتَيبةُ عن مال كٍ عن ناف ٍع وعبدِ الِ ب نِ
- 1785حَ ّدَثنَا السنُ ب ُن عليّاللّلُ حَ ّدَثنَا عبدُ الرّزاقِ َح ّدَثنَا معمرٌ عن أيّوبَ عن نافعٍ عن اب ِن عمر
قال:
-قال رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :من ج ّر ثوب هُ خيلءَ ل ينظرْ الُ إلي ِه يو َم القيامةِ فقالت أمّ
ف ي صن ُع النّ ساءُ ب ُذيُولنّ؟ قال :يُرخيَ شبا ،فقالت :إذا تنكش فُ أقدا ُمهُنّ ،قال :فيخِين هُ
سلمةَ :فكي َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
وف الديثِ رُخصةٌ للنّساءِ ف جرّ الزا ِر لنّهُ يكونُ أست َر لُنّ.
( -أ ّن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم شبّرَ لفاطم َة شبا من نِطاقِها) .
وروا ُه بعضهُم عن َحمّادِ بنِ سلمةَ عن عليّ بنِ زيدٍ عن السنِ عن أمّهِ عن ُأمّ سلمةَ.
س الصّوفِ
- 10بَابُ ما جَاءَ ف لُب ِ
- 1787حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن منيعٍ حَ ّدَثنَا إساعيلُ بنُ إبراهيمَ حَ ّدَثنَا أيّوبُ عن حيدِ بنِ هللٍ عن أب بردةَ
قال:
شةُ كسا ًء مُلبّدا وإزارا غليظا فقالت :قب ضَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم ف
( -أخرج تْ إلينا عَائِ َ
هذينِ) .
صحِيحٌ.
شةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
وف البَابِ عن عل ّي وابنِ مسعودٍ وحديثُ عَائِ َ
هذا حدي ثٌ غري بٌ ل نعرف هُ إلّ من حَدِي ثِ حي ٍد العر جِ وحيدٌ هو اب نُ عليّ العر جُ منك ُر الدي ثِ
- 1789حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ َح ّدثَنَا عبدُ الرّحَ نِ ب نُ مهديّ عن َحمّا ُد بنُ سلمةَ عن أب الزّبيِ عن
جابرٍ قال:
( -دخ َل النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم م ّكةَ يو َم الفت ِح وعليهِ عمامةٌ سوداءُ) .
سنٌ صَحِيحٌ.
س وركانةَ حديثُ جابرٍ َحدِيثٌ حَ َ
ث واب ِن َعبّا ٍ
وف البَابِ عن عمرو بنِ حُري ٍ
ي الكتفيِ
- 12بابُ سدلِ العمامةِ ب َ
( -كَانَ النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم إذا أعتَمّ سد َل عِمامتهُ بيَ كتفيهِ) .
- 1791حَ ّدَثنَا سلم ُة ب نُ شبيبٍ والس ُن ب ُن عليّ اللّ ُل وغيُ واحدٍ قالوا حَ ّدَثنَا عبدُ الرّزا قِ حَ ّدَثنَا
معمرٌ عن الزّهريّ عن إبراهيمَ ب ِن عبدِ الِ بنِ حُنيٍ عن أبيهِ عن عليّ بنِ أب طالبٍ قال:
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
بالذّهبِ) .
ضةِ
- 14بَابُ مَا جَاءَ ف خاتِ الف ّ
- 1793حَ ّدَثنَا ُقتَيب ُة وغيُ واح ٍد عن عبدِ الِ ب ِن وهبٍ عن يونسَ عن اب ِن شهابٍ عن أنسٍ قال:
ص الاتِ
ب من ف ّ
- 15بَابُ مَا جَاءَ ما يُستح ّ
- 1794حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيلنَ حَ ّدَثنَا حفصُ بنُ عمر بنِ عبيدٍ الطّنافسيّ َح ّدَثنَا زهيٌ أبو خيثمةَ عن
س الاتِ ف اليميِ
- 16بَابُ مَا جَاءَ ف لب ِ
- 1795حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد بنُ عبيدٍ الحاربّ حَ ّدَثنَا عب ُد العزي ِز بنُ أب حازمٍ عن موسى ب ِن عقبةَ عن نافعٍ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
عن اب ِن عمر:
صحِيحٌ وقد ُروِيَ هذا الديثُ عن نافعٍ عن ابنِ عمر نو هذا من غيِ هذا الوجهِ ول يذك ْر في ِه أنّهُ
حَسَنٌ َ
تتّمَ ف يينهِ.
ت ب نِ عبدِ الِ
- 1796حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب نُ حيدٍ الرازيّ حَ ّدَثنَا جريرٌ عن مُحَمّدِ ب نِ إسحاقَ عن ال صّل ِ
بنِ نوفلٍ قال :رأيتُ اب َن َعبّاسٍ يتختّمُ ف يين ِه ول إخالهُ إلّ قال:
صَحِيحٌ.
- 1797حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ َح ّدثَنَا حاتُ بنُ إساعيلَ عن جعفرِ ب ِن ُمحَمّ ٍد عن أبيهِ قال:
- 1798حَ ّدَثنَا أحدُ ب ُن منيعٍ َح ّدثَنَا يزيدُ ب ُن هارونَ عن حَمّادِ بنِ سلمةَ قال:
( -رأي تُ اب نَ أب راف ٍع يتختّ مُ ف يين هِ فسألتهُ عن ذل كَ فقال :رأي تُ عبدَ الِ ب نَ جعفرٍ يتختّ مُ ف يين هِ
- 1799حَ ّدثَنَا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّا ٍر ومُحَمّ ُد ب نُ ي ي وغيُ واحدٍ قالوا حَ ّدثَنَا ُمحَمّ ُد ب ُن عبدِ الِ
- 1800حَ ّدَثنَا السنُ بنُ عليّ اللّلُ حَ ّدَثنَا عبدُ الرّزاقِ َح ّدَثنَا معم ٌر عن ثابتٍ عن أنسِ بنِ مالكٍ:
صحِي ٌح ومعن قولهُ (ل تنقُشُوا عليهِ) نى أنْ يَنقشَ أحدٌ على خات ِه ُمحَمّدٌ رسولُ الِ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ي عن أنسٍ قال:
ابنِ جُريجٍ عن الزّهر ّ
( -كَانَ النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم إذا دخ َل اللءَ نزعَ خاتُهُ) .
صحِيحٌ غريبٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1802حَ ّدَثنَا أحدُ ب ُن منيعٍ َح ّدثَنَا روحُ ب ُن ُعبَا َدةَ حَ ّدَثنَا ابنُ جُريجٍ َح ّدثَن أبو الزّبيِ عن جابرٍ قال:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم عن الصّورةِ ف البيتِ ونى أ ْن يُصنعَ ذلكَ) .
( -نى َرسُولُ اللّهِ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
سنٌ صَحِيحٌ.
شةَ وأب هُرَي َرةَ وأب أيّوبَ حديثُ جابرٍ َحدِيثٌ حَ َ
وف البَابِ عن عليّ وأب طلح َة وعَائِ َ
ق ب ُن موسى النصاريّ حَ ّدَثنَا معنٌ حَ ّدَثنَا مالكٌ عن أب النّضرِ عن عبيدِ الِ بنِ
- 1803حَ ّدَثنَا إسحا ُ
( -أنّهُ دخلَ على أب طلح َة النصاريّ يعودهُ فوج َد عندهُ سه َل بنَ حُنيفٍ قال :فدعا أبو طلح َة إنسانا
ينعُ نطا تتهُ فقال لهُ سهلٌ :ل تنعهُ ،قال :لنّ فيها تصاويرَ وقال في ِه النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم ما قد
علمتَ قال :سهلٌ أو ل يقلْ إلّ ما كانَ رقما ف ثوبٍ قال :بَلى ولكنّهُ أطيبُ لنفسي) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-قال رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :من صوّرَ صورةً عذّب هُ ال حت ينف َخ فيها يَعن الرّو حَ ولي سَ
بنافخٍ فيها ومن استمعَ إل حديثِ قومٍ يفرّونَ من ُه صبّ ف أذن ِه النكُ يومَ القيامةِ) .
ش َة واب ِن عمر.
وف البَابِ عن عبدِ الِ بنِ مسعودٍ وأب هُرَي َرةَ وأب جحيف َة وعَائِ َ
صحِيحٌ.
حديثُ اب ِن َعبّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1805حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ َح ّدثَنَا أبو عوانةَ عن عمرَ بنِ أب سلم َة عن أبيهِ عن أب هُرَي َرةَ قال:
وف البَا بِ عن الزّب ِي واب نِ َعبّا سٍ وجاب ٍر وأب ذ ّر وأن سٍ وأب رمثةَ واله َد َمةِ وأب الطّفيلِ وجاب ِر ب نِ سرةَ
- 1806حَ ّدَثنَا سويدُ ب نُ نصرٍ حَ ّدَثنَا اب ُن البار كِ عن الجل حِ عن عبدِ الِ ب ِن بُريدةَ عن أب السودِ
( -كان رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ هُ عَلَي ِه و سَلّم ربعةً لي سَ بالطّوي ِل ول بالقصيٍ حسنَ السمِ أ سرَ اللو نِ
ش َة والباءِ وأب هُرَي َر َة واب ِن َعبّاسٍ وأب سعي ٍد ووائلِ بنِ حجرٍ وجاب ٍر وأ ّم هانئٍ.
وف البَابِ عن عَائِ َ
شةَ قالت:
- 1808حَ ّدَثنَا َهنّادٌ حَ ّدَثنَا عبدُ الرّحَنِ بنُ أب الزّنا ِد عن هشامِ بنِ عرو َة عن أبيهِ عن عَائِ َ
الوفرةِ) .
شةَ قالت:
وقد ُروِيَ من غيِ وج ٍه عن عَائِ َ
( -كنتُ أغتس ُل أنا و َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم من إناءٍ واحدٍ) .
ق ال ّمةِ) وإنّما ذكر ُه عبدُ الرّحَنِ بنُ أب الزّنا ِد وهو ثقةٌ حافظٌ.
ول يذكرْ هذا الرفَ (وكان لهُ شع ٌر فو َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 1809حَ ّدَثنَا عليّ ب نُ خشر مٍ حَ ّدَثنَا عيسى ب ُن يون سَ عن هشا مٍ عن السنِ عن عبدِ الِ ب نِ مغفلٍ
قال:
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1811حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب نُ حيدٍ حَ ّدَثنَا أبو داودَ الطّيالسيّ عن عبّا ِد ب ِن منصورٍ عن ِعكْ ِر َمةَ عن اب نِ
عَبّاسٍ:
-أنّ النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم قال( :اكتَحِلوا بالثدِ وإنّ ُه يَجلو الب صَ َر وينب تُ الشّعرَ) وزعم أنّ النّ بّ
صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم كانت ل ُه مكحلةٌ يكتحلُ با كلّ ليل ٍة ثلثةً ف هذهِ وثلثةً ف هذهِ.
- 1812حَ ّدَثنَا عليّ بنُ حج ٍر ومُحَمّدُ بنُ يي قال حَ ّدَثنَا يزيدُ بنُ هارو َن عن عبّادِ ب ِن منصو ٍر نوهُ.
حديثُ اب ِن َعبّاسٍ حديثٌ حسنٌ ل نعرفهُ على اللّفظِ إلّ من حَدِيثِ عبّادِ ب ِن منصورٍ.
وقد ُروِيَ من غيِ وج ٍه عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم أنّهُ قَال:
- 1813حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ َح ّدثَنَا يعقوبُ ب ُن عبدِ الرّحَنِ عن سهيلِ بنِ أب صالٍ عن أبيهِ عن أب هُرَي َرةَ:
سنٌ
شةَ وأب سعيدٍ وجاب ٍر وأب أُمامةَ حدي ثُ أب هُرَي َرةَ َحدِي ثٌ حَ َ
وف البَا بِ عن عليّ واب نِ عمر وعَائِ َ
- 1814حَ ّدَثنَا سويدُ حَ ّدَثنَا عبدُ الِ بنُ الباركِ عبيدِ الِ بنِ عمر عن نافعٍ عن ابنِ عمر:
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
س ومعاويةٌ.
وف البَابِ عن ابنِ مسعو ٍد وعَائِشَةَ وأسا َء بنتِ أب بكرٍ ومعقلِ بنِ يسا ٍر وابنِ َعبّا ٍ
ث ب نِ أب
- 1815حَ ّدَثنَا عليّ ب نُ حجرٍ َح ّدثَنَا عليّ ب ُن مسهرٍ َح ّدثَنَا أبو إسحاقَ الشّيبانّ عن أشع َ
ب الياثِرِ) .
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم عن ركو ِ
( -نى َرسُولُ اللّهِ َ
صةٌ.
ثق ّ
صحِيحٌ وقد رَوى شُعَبةُ عن أشعثَ بنِ أب الشّعثا ِء نوهُ وف الدي ِ
ث الباءِ حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
حدي ُ
شةَ قالت:
- 1816حَ ّدَثنَا عليّ بنُ حُجرٍ َح ّدثَنَا عليّ بنُ مسه ٍر عن هشامِ ب ِن عروةَ عن أبي ِه عن عَائِ َ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم الّذي ينا ُم عليهِ أدمٌ حشوةُ ليفٌ) .
( -إنّما كان فراشُ َرسُولِ اللّهِ َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1817حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب نُ حي ٍد الرزايّ َح ّدثَنَا أبو ثيل َة والفض ُل ب نُ موسى وزي ُد ب نُ حبا بٍ عن عبدِ
بعضهُم هذا الدي ثَ عن تُميلةَ عن عب ِد الؤم ِن ب نِ خالدٍ عن عبدِ الِ ب ِن بُريدةَ عن ُأمّ هِ عن أمّ سلمةَ
عن أمّهِ.
- 1818حَ ّدَثنَا زيادُ ب ُن أيّوبَ حَ ّدَثنَا أبو تُميل َة عن عب ِد الؤمنِ بنِ خالدٍ عن عبدِ الِ بنِ بُريدةَ عن أمّهِ
- 1819حَ ّدَثنَا عليّ ب نُ حُجرٍ حَ ّدَثنَا الفضلُ ب ُن موسى عن عبدِ الؤم ِن ب نِ خالدٍ عن عبدِ الِ ب نِ
- 1820حَ ّدَثنَا عليّ ب ُن نص ٍر ب ِن عليّ الهضميّ حَ ّدَثنَا عب ُد الصّم ِد بنُ عب ِد الوارثِ َح ّدَثنَا شُعَبةُ عن
صلّى اللّهُ عَلَيهِ وسَلّم إذا لَبسَ قميصا بدأَ بيامنهِ) .
( -كان َرسُولُ اللّهِ َ
وقد رَوى غيُ واحدٍ هذا الديثَ عن شُعَبةَ بذا السنادِ ول يرفع ُه وإنّما رفعهُ عب ُد الصّمدِ.
حَ ّدثَن أب عن بُدي ٍل العقيل ّي عن شهرِ ب ِن حوشبٍ عن أساءَ بنتِ يزيدَ بنِ السّك ِن النصاريّةِ قالت:
( -كان كمّ يدِ َرسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم إل الرّسغِ) .
- 1822حَ ّدَثنَا سويدُ حَ ّدَثنَا عبدُ الِ بنُ الباركِ عن سعيدٍ الريريّ عن أب نضرةَ عن أب سعيدٍ قال:
صلّى اللّهُ عَلَيهِ وسَلّم إذا استجدّ ثوبا سّا ُه باس ِه عِمام َة أو قميصا أو ردا ًء ثُمّ يقولُ
( -كان رَسُولُ اللّهِ َ
ت كسوتَنيهِ أسألكَ خيهُ وخيَ ما صُنعَ ل ُه وأعو ُذ بكَ من ش ّرهِ وشرّ ما صنعَ لهُ) .
الّلهُمّ لكَ المدُ أن َ
ي نوهُ.
- 1823حَ ّدَثنَا هشامُ ب ُن يونسَ الكوفّ َح ّدَثنَا القاسمُ بنُ مالكٍ الُزنّ عن الرير ّ
س الّبةِ والفّيِ
- 30بَابُ مَا جَاءَ ف لب ِ
- 1824حَ ّدَثنَا يوسفُ ب ُن عيسى حَ ّدَثنَا وكيعٌ حَ ّدَثنَا يونسُ بنُ أب إسحاقَ عن الشّعبّ عن عرو َة بنِ
( -أ ّن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم لبسَ ُجّبةً رُومّيةً ضيّق َة الكُمّيِ) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1825حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ َح ّدثَنَا اب نُ أب زائدةَ عن الس ِن ب ِن عيّا شٍ عن أب إسحاقَ هو الشّيبانّ عن
( -أهدى دحُي َة الكَلبّ لرَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم ُخفّيِ فلبسهُما وقال إسرائيلُ عن جابرٍ عن
عام ٍر وجّبةً فلبسهُما حت ترّقا ل يدري النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم أذك ّى هُما أم ل) .
هذا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَرِي بٌ وأ بو إ سحاقَ الّذي روى هذا عن الشّ عبّ هو أ بو إ سحاقُ الشّيبانّ وا سهُ
- 1826حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن مني عٍ َح ّدثَنَا عليّ ب ُن هاش ِم ب ِن البي ِد وأبو سع ٍد ال صّنعانّ عن أب الشه بِ
صلّى اللّهُ
ق فأنْتَ عليّ فأمرن رَسُولُ اللّهِ َ
ت أنفا من ور ٍ
( -أُصيبَ أنفي يومَ الكُلبِ ف الاهلّيةِ فاتذ ُ
ب نوهُ.
حمّدُ يزي َد الواسطيّ عن أب الشه ِ
- 1827حَ ّدَثنَا عليّ بنُ حُجرٍ َح ّدثَنَا الرّبيعُ بنُ بد ٍر ومُ َ
جةٌ
وزريرٌ أصحّ وقد ُروِ يَ عن غيِ واحدٍ من أهلِ العل ِم أن مْ شدّوا أسنانُم بالذّه بِ وف هذا الدي ثِ ح ّ
لُم.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 1828حَ ّدَثنَا أبو كريبٍ َح ّدثَنَا ابنُ الباركِ و ُمحَمّ ُد بنُ بشرٍ وعبدُ الِ بنُ إساعيلَ عن سعي ِد بنِ أب
( -أ ّن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم نى عن جُلودِ السّباعِ أن تُفترشَ) .
- 1829حَ ّدَثنَا مُحَمّدُ ب ُن بَشّارٍ َح ّدثَنَا يي بنُ سعيدٍ َح ّدَثنَا سعيدٌ عن َقتَا َدةَ عن أب اللي ِح عن أبيهِ:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم نى عن جلو ِد السّباعِ) ول نعلمُ أحدا قال عن أب الليحِ عن أبي ِه غيَ
( -أنّ النّبّ َ
- 1831حَ ّدَثنَا إسحاقُ ب ُن منصورٍ َح ّدَثنَا َحبّانُ ب ُن هللٍ حَ ّدَثنَا هّامُ حَ ّدَثنَا َقتَا َدةُ عن أنسٍ.
( -أ ّن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم كا َن نعلهُ لما قِبالنِ) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1832حَ ّدَثنَا مُحَمّدُ ب ُن بَشّارٍ َح ّدثَنَا أبو داودَ َح ّدثَنَا هّامُ عن َقتَا َدةَ قال:
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 1833حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ عن مالكٍ وحَ ّدَثنَا النصاريّ َح ّدثَنَا معنٌ َح ّدثَنَا مالكٌ عن أب الزّنادِ عن العرجِ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم قال( :ل يَم شي أحدُكُم ف نعلٍ واحدةٍ لُينْعلهُ ما جيعا أو
-أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
ِليُخفيهما جيعا).
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
هذا حدي ثٌ غري بٌ وروى عبيدُ الِ ب ُن عمرو الرّقيّ هذا الدي ثَ عن معمرٍ عن َقتَا َدةَ عن أن سٍ وكل
س أصلً.
عن أن ٍ
- 1835حَ ّدَثنَا أبو جعف ٍر السمنانّ حَ ّدَثنَا سليمانُ ب ُن عُبيدِ الِ الرّقيّ حَ ّدَثنَا عُبيدُ الِ ب ُن عمرو عن
شةَ قالت:
ث عن عبدِ الرّحَنِ بنِ القاسمِ عن أبي ِه عن عَائِ َ
اب ُن سُفيَانَ البجليّ عن لي ٍ
شةَ:
- 1837حَ ّدَثنَا أحدُ ب ُن منيعٍ َح ّدثَنَا سُفيَانُ ب ُن ُعيَيَنةَ عن عبدِ الرّحَنِ ب ِن القاس ِم عن أبيهِ عن عَائِ َ
- 1838حَ ّدَثنَا النصاريّ َح ّدَثنَا معنٌ َح ّدَثنَا مالكٌ و َح ّدثَنَا ُقتَيبةُ عن مالكٍ عن أب الزّنادِ عن العرجِ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم قال( :إذا انتعلَ أحدكُم فليبدأْ باليميِ وإذا نز عَ فليبدأْ بالشّمالِ
-أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ل بنُ
ق وأبو يي المّانّ قال حَ ّدَثنَا صا ُ
- 1839حَ ّدَثنَا يي ب ُن موسى حَ ّدَثنَا سعي ُد بنُ مُحَمّدٍ الورّا ُ
شةَ قالت:
حَسّا ٍن عن عروةَ عن عَائِ َ
-قال ل رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :إ نْ أرد تِ اللّحو قَ ب فليكفِ كِ من الدّنيا كزادِ الرّاك بِ
ث وصالُ ب نُ أب حَ سّا َن الّذي روى عن هُ اب نُ أب ذئ بٍ ثق ٌة ومعن قول هِ (إيّا كِ ومالسةَ الغنياءِ) هو
الدي ِ
نو ما روى عن أب هُرَي َر َة عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم أنّهُ قَال:
( -من رأى من ُفضّ َل عليهِ ف اللقِ والرّزقِ فلينظرْ إل من هو أسف ُل من ُه مّنْ هو ُفضّ َل علي ِه فإنّهُ أجدرُ
ت الغنياءَ فلم أرَ أحدا أكث َر هّا منّي أرى داّبةً خيا من
ويروى عن عو ِن ب ِن عبدِ الِ ب ِن عُتبةَ قال صَحِب ُ
- 38بابٌ
- 1840حَ ّدَثنَا ابنُ أب عمر حَ ّدَثنَا سُفيَانُ ب ُن ُعيَيَنةَ عن ابنِ أب ني ٍح عن مُجاهدٍ عن أمّ هانئٍ قالت:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم يَعن م ّكةَ ولهُ أرب ُع غدَائرَ) .
( -قدمَ َرسُولُ اللّهِ َ
- 1841حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ َح ّدثَنَا عبدُ الرّحَ نِ ب نُ مهديّ حَ ّدَثنَا إبراهي مُ عن ناف ٍع ال ّكيّ عن اب نِ
- 39باب
( -كانتْ كمامُ أصحابِ َرسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم بُطحا) .
يعن واسعةٌ.
- 40بابٌ
( -أخذَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ هُ عَلَي ِه و سَلّم بعضَلَفةِ ساقي أو ساقهِ وقا َل هذا موض عُ الزا ِر فإن أبي تَ
- 41بابٌ
رُكانةَ عن أبيهِ:
ع النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم فصرع ُه النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم قال رُكانةُ :سعتُ
( -أنّ رُكانةَ صار َ
َرسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم يقول إنّ فرقَ ما بيَننَا وبي الشركيَ العمائ ُم على القلِنسِ).
ن ول ابنَ رُكانةَ.
ف أبا السنِ العسقل ّ
ب وإسناد ُه ليسَ بالقائمِ ول نعر ُ
هذا حديثٌ غري ٌ
- 42بابٌ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم وعلي هِ خاتٌم من حديدٍ فقال :ما ل أرى علي كَ حلَيةَ أهلِ
( -جاءَ رجلٌ إل النّ بّ َ
النّا ِر ثُمّ جاء هُ وعلي هِ خاتٌ من صفرٍ فقال :ما ل أج ُد من كَ ري حُ الصنا ِم ثُمّ أتا ُه وعلي هِ خاتٌم من ذه بٍ
فقفال :مفا ل أرى عليفكَ حليـ َة أهف ِل الّنةِ قال :من أي شفيءٍ أتّخذهُ قال :من ورقٍ ول تتمّهُ
مثقالًا) .
- 43بابٌ
- 1846حَ ّدَثنَا اب نُ أب عمر حَ ّدَثنَا سُفيَانُ عن عاص ِم ب نِ كُلي بٍ عن اب نِ أب موسى قال سعتُ عليّا
يقول:
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 44بابٌ
- 1847حَ ّدَثنَا مُحَمّدُ ب ُن بَشّارٍ َح ّدثَنَا معاذُ ب ُن هشامٍ حَ ّدثَن أب عن َقتَا َد َة عن أنس قال:
صحِيحٌ غريبٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
أبوابُ الطعمةِ
- 1بَابُ مَا جَاءَ على ما كا َن يأكلُ النّبّ صَلّى ال ّلهُ عَلَيهِ وسَلّم
- 1848حَ ّدَثنَا مُحَمّدُ ب ُن بَشّارٍ َح ّدثَنَا معاذُ ب ُن هشامٍ حَ ّدثَن أب عن يونسَ عن َقتَا َد َة عن أنسٍ.
-قال( :ما أك َل النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم على خُوا نٍ ول ُسكُرّ َجةٍ ول خبزَ ل هُ مرقّ قٌ فقل تُ ل َقتَا َدةَ
- 1849حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيل نَ حَ ّدَثنَا أبو داودَ حَ ّدَثنَا شُعَبةُ عن هشا ِم ب نِ زيدٍ قال سعتُ أنسا
يقول:
- 1850حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ َح ّدثَنَا مالكُ ب ُن أنسٍ عن عبدِ الِ بنِ دينارٍ عن ابنِ عمر:
وف البَابِ عن عمر وأب سعي ٍد واب ِن َعبّاسٍ وثابتِ بنِ وديعةَ وجاب ٍر وعبدِ الرّحَنِ بنِ حسنةَ.
- 1851حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن مني عٍ َح ّدثَنَا إساعي ُل ب نُ إبراهي مَ حَ ّدَثنَا اب نُ جُري جٍ عن عبدِ الِ ب ِن عُبي ِد ب نِ
نعم) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ب بعضُ أهلِ العلمِ إل هذا ول يَروا بأسا بأك ِل الضّب ِع وهو قولُ أح َد وإسحاقَ وروي عن النّبّ
وقد ذه َ
صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم حديثٌ ف كراهيةِ أك ِل الضّب ِع وليسَ إسناد ُه بالقويّ وقد كرهَ بعضُ أهلِ العلمِ أكلَ
الضّب ِع وهو قو ُل اب ِن الباركِ قال يي ب ُن القطّانِ وروى جري ُر بنُ حازمٍ هذا الديثَ عن عبدِ الِ ب ِن عُبيدِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ب ِن عُميٍ عن ابنِ أب عَمّارٍ عن جاب ٍر عن عمر قولهُ .وحديثُ ابنِ جُريجٍ أصحّ.
- 1852حَ ّدَثنَا َهنّادٌ حَ ّدَثنَا أبو معاويةَ عن إساعي َل ب ِن مُسلمٍ عن عبدِ الكريِ ب نِ أُمّيةَ عن حبّا نَ ب نِ
( -سألتُ رَسُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم عن أك ِل الضّبعِ قال :ويأكلُ الضّب عَ أحدٌ؟ وسألتهُ عن أكلِ
ث لي سَ إسناد ُه بالقويّ ل نعرف هُ إلّ من حَدِي ثِ إساعي َل ب ِن مسلمٍ عن عبدِ الكريِ أب أُمّي َة وقد
هذا حدي ٌ
تكلّ َم بع ضُ أهلِ الديثِ ف إساعي َل وعبدِ الكريِ أب أُمّي َة وهو عبدُ الكريِ ب ُن قيسٍ هو اب نُ أب الُخار قِ
ي ثقةٌ.
وعبدُ الكريِ بنُ مالكٍ الزر ّ
- 1853حَ ّدَثنَا ُقتَيب ُة ونصرُ ب ُن عليّ قال حَ ّدَثنَا سُفيَانُ عن عمرو بنِ دينارٍ عن جابرٍ قال:
حَمّا ُد ب نُ زيدٍ عن عمرو ب نِ دينارٍ عن مُحَمّ ِد ب ِن عليّ عن جابرٍ وروايةُ اب ِن ُعيَيَنةَ أص ّح وسعتُ ُمحَمّدا
ب ِن أن سٍ عن الزّهريّ حَ ّدَثنَا اب نُ أب عمر َح ّدثَنَا سُفيَا ُن ب ُن ُعيَيَنةَ عن الزّهريّ عن عبدِ الِ والس ِن ابن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم عن مُتعةِ النّساءِ زمنَ خي َب وعن لُومِ المرِ الهلّيةِ) .
( -نى َرسُولُ اللّهِ َ
- 1855حَ ّدَثنَا سعيدُ ب ُن عبدِ الرّحَ نِ الخزوميّ حَ ّدَثنَا سُفيَانُ عن الزّهريّ عن عبدِ الِ والسنِ ابن
مُحَمّ ِد ب ِن عليّ قال الزّهريّ :وكان أرضَاهُما الس ُن ب ُن ُمحَمّدٍ وقال غيُ سعي ِد ب نِ عبدِ الرّحَ نِ عن اب نِ
- 1856حَ ّدَثنَا أبو كري بٍ َح ّدثَنَا حسيُن ب ُن عليّ عن زائدةَ عن ُمحَمّ ِد ب ِن عمرو عن أب سلمةَ عن
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم حرّ َم يو مَ خيبَ كلّ ذي نا بٍ من ال سّباعِ والجثّم َة والمارَ
( -أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
النسيّ) .
وروى عبدُ العزيزِ ب ُن ُمحَمّ ٍد وغيهُ عن ُمحَمّدِ ب ِن عمر .وهذا الديثُ وإنّما ذكَروا حرفا واحدا:
- 1857حَ ّدَثنَا زيدُ بنُ أخزمَ الطّائيّ حَ ّدَثنَا سلمُ بنُ قتيبةَ حَ ّدَثنَا شُعَب ُة عن أيّوبَ عن أب ثعلبةَ قال:
-سُئلَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم عن قدو ِر الجوسِ قال( :أنقُوها غسلً واطبخوا فيها ونى عن
هذا حدي ثٌ مشهورٌ من َحدِي ثِ أب ثعلب َة وروي عن هُ من غيِر هذا الوج ِه وأبو ثعلبةَ إسهُ جرثو مُ ويقالُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
جرهُم ويقال ناشبٌ قد ذُكرَ هذا الديثُ عن أب قلبةَ عن أب أساءَ الرّحبّ عن أب ثعلبةَ.
- 1858حَ ّدَثنَا عليّ ب ُن عيسى بنُ يزيدَ البغداديّ حَ ّدَثنَا عُبيدُ الِ ب ُن مُحَمّ ٍد العيشيّ َح ّدثَنَا حَمّا ُد بنُ
سلم َة عن أيّوبَ وَقتَا َدةَ عن أب قلبةَ عن أب أساءَ الرّحبّي عن أب ثعلب َة الشنّي أنّهُ قَال:
صلّى اللّهُ
ب فنطبخُ ف قُدُورِهم ونشربُ ف آنيتهِم فقال رَسُولُ اللّهِ َ
( -يا رسولَ الِ إنّا بأرضِ أهلِ كتا ٍ
ف نصنعُ
عَلَي ِه و سَلّم :إ نْ ل تَجدوا غيها فارخضُوها بالا ِء ثُمّ قال :يا رسولَ الِ إنّا بأر ضِ صي ٍد فكي َ
ت ا سمَ اللِه فقتلَ فكُ ْل وإ نْ كان غيَر مكلّ بٍ فذُكّ ى فكُلْ وإذا
ك الكلّ بَ وذكر َ
قال :إذا أر سلتَ كلب َ
- 1859حَ ّدَثنَا سعيدُ ب ُن عبدِ الرّحَ ِن وأبو عَمّارٍ قال َح ّدثَنَا سُفيَانُ عن الزّهريّ عن عُبيدِ اللِه عن ابنِ
عَبّا سٍ عن ميمونةَ أنّ فأر ًة وقع تْ ف سنٍ فمات تْ ف سُئلَ عنها الّنبُ يّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم فقال( :ألقُوها
اب ِن َعبّا سٍ (أنّ النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم سُئلَ) .ول يَذكروا في هِ عن ميمونةَ وحدي ثُ اب ِن َعبّا سٍ عن
ميمونةَ أ صحّ وروى معمرٌ عن الزّهريّ عن سعي ِد ب ِن الُ سّيبِ عن أ ب هُرَي َرةَ عن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ
سعي ِد ب ِن الُسّيبِ عن أب هُرَي َرةَ عن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم ف هذا خطأٌ وال صّحيحُ حدي ثُ الزّهريّ
س عن ميمونةَ.
عن عُبيدِ الِ عن اب ِن عَبّا ٍ
ق ب ُن منصورٍ َح ّدَثنَا عبدُ الِ ب نُ نيٍ حَ ّدَثنَا عُبيدُ الِ ب ُن عمر عن اب ِن شها بٍ
- 1860حَ ّدَثنَا إسحا ُ
عن أب بكرِ ب ِن عُبيدِ الِ ب ِن عبدِ الِ ب ِن عمر عن عبدِ الِ ب ِن عمر:
-أنّ النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم قال( :ل يأكُلْ أحدكُمْ بشمال ِه ول يشربْ بشمال ِه فإنّ الشّيطانَ يأكلُ
وف البَابِ عن جابرٍ وعمر بنِ أب سلم َة وسلمةَ بنِ الكوعِ وأنسِ بنِ مالكٍ وحفصةَ.
ك بنِ أب الشّواربِ حَ ّدَثنَا عبدُ العزي ِز بنُ الختارِ عن سُهي ِل بنِ أب
- 1861حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن عبدِ الل ِ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :إذا أكلَ أحدكُ مْ فليلعَ قْ أ صابعَهُ فإنّ هُ ل يدري ف أيّتهنّ
-قال رَ سُولُ اللّ هِ َ
البكةُ) .
ك وأنسٍ.
وف البَابِ عن جاب ٍر وكعبِ بنِ مال ٍ
هذا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ ل نعرفهُ إ ّل مِن هَذا الوَجْهِ من حَدِيثِ سُهيلٍ.
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم قال( :إذا أكلَ أحدكُ مْ طعاما فسق َطتْ لقمتُ هُ فليمِ طْ ما رابَ ُه منها ثُمّ
-أنّ النّ بّ َ
- 1863حَ ّدَثنَا السنُ بنُ عليّ اللّلُ حَ ّدَثنَا عفّا ُن ب ُن مسلمٍ حَ ّدَثنَا حَمّا ُد بنُ سلمةَ حَ ّدَثنَا ثابتٌ عن
أنسٍ:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم كا نَ إذا أكَ َل طعاما لع قَ أ صابعَهُ الثل ثَ وقال( :إذا وقع تْ لُقمةُ
-أنّ النّ بّ َ
ط عن ها الذَى وليأكُل ها ول يدعُ ها للشّيطا نِ وأمر نا أن ن سُلتَ ال صّح َفةَ وقال :إنكُ مْ ل
أحدكُ مْ فليُم ْ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1864حَ ّدثَنَا ن ص ُر ب ُن عليّ الهضميّ حَ ّدثَنَا الُعلّى ب نُ راشدٍ أ بو اليما نِ قال حدّثت ن جدّ ت أمّ
ح ّدَثنَا أنّ
عاصمٍ وكانت أمّ ولدٍ لسنا ِن ب نِ سلمةَ قالت :دخ َل علينا نُبيش ُة ال ِي ون نُ نأكلُ ف قصعةٍ ف َ
ط الطّعامِ
- 12بَابُ مَا جَاءَ ف كراهي ِة الكلِ من وس ِ
- 1865حَ ّدَثنَا أبو رجاءٍ َح ّدثَنَا جريرٌ عن عطا ِء ب ِن السّائِبِ عن السّائِبِ عن سعي ِد بنِ جُبيٍ عن ابنِ
( -إ ّن البكةَ تن ُل وسطَ الطّعامِ فكُلُوا من حافتيْ ِه ول تأكُلُوا من وسطهِ) .
ذا َحدِيثٌ حَسَنٌ صَحِي ٌح إنّما يعرفُ من حَدِيثِ عطاءِ بنِ السّاِئبِ وقد روا ُه شُعبَ ُة والثّوريّ عن عطا ِء ابنِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
السّاِئبِ.
- 1866حَ ّدَثنَا إسحاقُ ب ُن منصورٍ َح ّدَثنَا يي ب ُن سعيدٍ القطّانُ عن ابنِ جُريجٍ حَ ّدَثنَا عطاءٌ عن جابرٍ
قال:
-قال رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :من أكلَ من هذ هِ قال أوّ َل مَ ّر ٍة الثّو مَ ثّم قال الثّو َم والبصلُ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
وف البَابِ عن عمر وأب أيّوبَ وأب هُرَي َرةَ وأب سعيدٍ وجابرِ بنِ سُرةَ وُق ّرةَ وابنِ عمر.
- 1867حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيلنَ حَ ّدَثنَا أبو داودَ أنبأَنَا شُعَبةُ عن سِماكِ بنِ حربٍ سعَ جاب َر بنَ سُرةَ
يقول:
( -نزلَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ هُ عَلَي ِه و سَلّم على أب أيّو بَ وكا نَ إذا أكلَ طعاما بع ثَ إلي هِ بفضلِ ِه فبع ثَ
فذكرَ ذل كَ ل هُ فقَا َل النّ بّ صَلّى اللّ هُ عَلَي ِه و سَلّم :في ِه الثّو مُ فقال :يا رسولَ الِ أحرا مٌ هو قال :ل ولكن
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ك بنِ
- 1868حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد بنُ مدّويه حَ ّدَثنَا مُسدّدُ حَ ّدَثنَا الرّاحُ بنُ مليحٍ عن أب إسحاقَ عن شري ِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
( -نُهي عن أك ِل الثّو مِ إلّ مطبوخا) وقد روي هذا عن عليّ أنّ هُ قَال :نُهي عن أك ِل الثّو مِ إلّ مطبوخا
قولهُ.
هذا حديثٌ ليسَ إسنادهُ بذاكَ القويّ وروي عن شريكِ بنِ حنب ٍل عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم مرسلً.
-أنّ النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم نز َل عليهِم فتكَلّفوا ل ُه طعاما فيهِ من بعضِ هذهِ البُقولِ فكرهَ أكلهُ فقال
ب النصاريّ.
ب وأمّ أيّوبَ هي امرأةُ أب أيّو َ
صحِيحٌ غري ٌ
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1871حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب نُ حيدٍ حَ ّدَثنَا زي ُد ب ُن البا بِ عن أب خل َدةَ عن أب العاليةِ قال :الثّو مُ من
ك وسعَ
س ب نَ مال ٍ
ق وأبو خلد َة اسهُ خال ُد ب نُ دينا ٍر وهو ثق ٌة عِنْدَ أه ِل الَدِي ثِ وقد أدر َك أن َ
طيّبا تِ الرّز ِ
-قَا َل النّبّ صَلّى اللّهُ عَلَي ِه وسَلّم( :أغلقوا البابَ وأوكِئوا السّقا َء وأكفئُوا الناءَ أو خّروا الناء َوأطفئُوا
ح فإنّ الشّيطا نَ ل يفت ُح غُلقا ول يلّ وكا ًء ول يكش فُ آني ًة فإنّ الفُوي س َق َة تُضر ُم على النا سِ
ال صبا َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
بيتهُم).
- 1873حَ ّدَثنَا ابنُ أب عمر وغيُ واحدٍ قالوا حَ ّدَثنَا سُفيَانُ عن الزّهريّ عن سالٍ عن أبيهِ قال:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :ل تترُكُوا النّارَ ف بيوتكُمْ حيَ تنامُونَ) .
-قال َرسُول اللّهِ َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ي التّمرتيِ
- 16بَابُ مَا جَاءَ ف كراهي ِة القرانِ ب َ
- 1874حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيل نَ َح ّدَثنَا أبو أحدَ الزّبييّ وعُبيدُ الِ عن الثّوريّ عن جبل َة ب نِ سُحيمٍ
ب التّمرِ
- 17بَابُ مَا جَاءَ ف استحبا ِ
- 1875حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب نُ سهلٍ عن عسك ٍر وعبدُ الِ ب ُن عبدِ الرّحَ نِ قال حَ ّدَثنَا يي ب نُ حَ سّانَ
غ منهُ
- 18بابٌ ف المدِ على الطّعا ِم إذا فر َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 1876حَ ّدَثنَا َهنّادٌ وممو ُد ب ُن غيل نَ قال حَ ّدَثنَا أبو أسامةَ زكريّا ب نِ أب زائدةَ عن سعي ِد ب نِ أب
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم قال( :إنّ الَ ليضَى عن العَبدِ أ نْ يأكُ َل الكََلةَ أو يشرَ بَ الشّربةَ
-أنّ النّ بّ َ
هذا حدي ثٌ ح س ٌن و قد روا هُ غيُ واحدٍ عن زكريّ ا ب نِ أ ب زائدةَ نو ُه ول نعرف هُ إلّ من زكريّا ب نِ أ ب
زائدةَ.
- 1877حَ ّدثَنَا أح ُد ب نُ سعي ٍد الشقرُ وإبراهي مُ ب نُ يعقو بَ قال َح ّدثَنَا يون سُ ب ُن ُمحَمّدٍ حَ ّدثَنَا
ل ثقةً
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم أخ َذ بيدِ مذُومٍ فأدخلهُ معهُ ف القصعةِ ثُمّ قال :كُلْ بسمِ ا ِ
( -أنّ َرسُولَ اللّهِ َ
ل عليهِ) .
ل وتوكّ ً
با ِ
هذا حدي ثٌ غري بٌ ل نعرف هُ إلّ من حَدِي ثِ يون سَ ب نِ مُحَمّدٍ عن الفضّلِ ب ِن فضَال َة هذا شي خٌ ب صريّ
ب ب نِ
ي أوث قُ من هذا وأشهرُ وروى شُعَبةُ هذا الدي ثُ عن حبي ِ
والفضّلُ ب نُ فضال َة شي خٌ آخ ٌر م صر ّ
الشّهيدِ عن اب ِن بُريدةَ أنّ عمر أخ َذ بيدِ مذومٍ .وحديثَ شُعَبةَ أشبهُ عندي وأصحّ.
- 1878حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّار َح ّدثَنَا يي بنُ سعيدٍ َح ّدَثنَا عُبيدُ الِ عن نافعٍ عن ابنِ عمر عن النّبّ
( -الكافرُ يأكلُ ف سبعةِ أمعا ٍء والؤمنُ يأكلُ ف معا واحدٍ) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
و ف البَا بِ عن أ ب هُرَي َر َة وأ ب سعي ٍد وأ ب نضر َة وأ ب موسى وجهجا هٍ الغفاريّ وميمون َة وعبدِ الِ ب نِ
عمرو.
هُرَي َرةَ:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم ضاف ُه ضيفٌ كافرٌ فأمرَ لهُ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَي ِه وسَلّم بشاةٍ
( -أنّ رَسُولَ اللّهِ َ
فحُلب تْ فشر بَ ثُمّ أخرى فحلب تْ فشرب ُه ثُمّ أخرى فشرب هُ حت شر بَ حلَ بَ سب ِع شيا هٍ ثُمّ أصبحَ من
صلّى اللّ هُ عَلَي هِ و سَلّم :الؤم نُ يشر بُ ف معا واحدٍ والكافرُ يشر بُ ف سبعةِ
يستتمّها فقال رَ سُولُ اللّ هِ َ
أمعاءٍ) .
- 1880حَ ّدَثنَا النصاريّ َح ّدَثنَا مع نٌ َح ّدَثنَا مال كٌ َح ّدَثنَا ُقتَيبةُ عن مال كٍ عن أب الزّنادِ عنالعر جِ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :طعا ُم الثنيِن كاف الثّلثةِ وطعا ُم الثّلثةِ كاف الربعةِ) .
-قال َرسُولُ اللّهِ َ
صحِيحٌ.
وف البَابِ عن ابنِ عمر وجابرٍ هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ َح ّدثَنَا عبدُ الرّحَنِ بنُ مهديّ حَ ّدَثنَا سُفيَانُ عن العمشِ عن أب سُفيَانَ عن جابرٍ
- 1881حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن منيعٍ حَ ّدَثنَا سُفيَانُ عن أب يعفو َر العبديّ عن عبدِ الِ ب نِ أب أوف أنّ هُ سُئلَ
ح نِ
صحِي ٌح وأبو يعفو َر اسهُ واقدٌ ويقال وقدا نُ أيضا وأبو يعفورَ الخ ُر اس ُه عبدُ الرّ َ
هذا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ َ
ب ُن عُبيدِ ب ِن نِسْطاسَ.
- 1882حَ ّدَثنَا ممودُ ب ُن غيلنَ َح ّدَثنَا أبو أح َد والؤمّلُ قال َح ّدَثنَا سُفيَانُ عن أب يعفو َر عن ابنِ أب
أوف قال:
( -غَزَونا مع َرسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم سب َع غزواتٍ نأكلُ الرادَ) .
( -غَزَونا مع َرسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم غزواتٍ نأكلُ الرادَ) .
قال:
مرسلً.
- 1885حَ ّدثَنَا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ َح ّدثَنَا معا ُذ ب ُن هشا مٍ حَ ّدَث ن أ ب عن َقتَا َدةَ عن عِكْ ِر َمةَ عن اب نِ
عَبّاسٍ:
حمّ ُد ب ُن بَشّارٍ حَ ّدَثنَا اب نُ أب عديّ عن سعي ِد ب نِ أب عروبةَ عن َقتَا َدةَ عن ِعكْ ِر َمةَ عن اب ِن َعبّا سٍ
قال مُ َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1886حَ ّدَثنَا زيدُ بنُ أخزمَ حَ ّدَثنَا أبو قُتيبةَ عن أب العوّامِ عن َقتَا َدةَ عن زهدمٍ الرميّ قال:
ت على أب موسى وهو يأكلُ دجاجةً فقال :إد نُ فكُلْ فإن رأي تُ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ
( -دخل ُ
- 1887حَ ّدَثنَا َهنّادٌ حَ ّدَثنَا وكي ٌع عن سُفيَانَ عن أيّوبَ عن أب قلبةَ عن زهدمٍ عن أب موسى قال:
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
وقد رَوى أيّوبُ السختيانّ هذا الديثَ عن القاسمِ التّميميّ عن أب قلبةَ عن زهد ٍم الرميّ.
( -أكلتُ مع َرسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم لمَ ُحبَارى) .
هذا حدي ثٌ غري بٌ ل نعرف هُ إ ّل مِن هَذا الوَجْ ِه وإبراهي ُم ب ُن ع مر ب نِ سفينَ َة روى عن هُ اب نُ أ ب فُدي كٍ
ضأَ)
( -أنّها قرّبتْ إل رَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم جنبا مشويّا فأك َل من ُه ثُمّ قامَ إل الصّل ِة وما تو ّ
.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 1890حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ َح ّدثَنَا شريكٌ عن عليّ بنِ القمرِ عن جُحيفةَ قال:
وروى زكريّا ب نُ أب زائد َة و سُفيَا ُن ب نُ سعي ٍد وغيُ واحدٍ عن عليّ ب ِن القمرِ هذا الديث وروى شُعَبةُ
سلَ
ب النّبّ صَلّى اللّهُ عَلَيهِ وسَلّم اللوا َء والع َ
- 28بَابُ مَا جَاءَ ف حُ ّ
- 1891حَ ّدَثنَا سلم ُة بنُ شبيبٍ وممودُ بنُ غيلنَ وأحدُ بنُ إبراهيمَ الدّورقيّ قالوا حَ ّدَثنَا أبو أسامةَ
ث كل مٌ أكثرُ
ب وقد روا ُه عليّ ب ُن مسهرٍ عن هشا مِ ب ِن عُروةَ وف الدي ِ
هذا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ صَحِيحٌ غري ٌ
من هذا.
- 1892حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن عمر ب ِن عليّ القدّميّ حَ ّدَثنَا مسل ُم ب ُن إبراهي مَ حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب نُ فضاءٍ
ن عن أبيهِ قال:
ل الُز ّ
حَ ّدَثنَا أب عن علقمةَ ب ِن عبدِ ا ِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :إذا ا ْشتَرى أحدُكُم لما فليكثرْ مرقَتهُ فإنْ ل يدْ لما أصابَ
-قال رَسُولُ اللّهِ َ
هذا حدي ثٌ غري بٌ ل نعرف هُ إ ّل مِن هَذا الوَجْ هِ من حَدِي ثِ ُمحَمّ ِد ب نِ فضاءٍ .ومُحَمّ ُد ب نُ فضاءٍ هو العبّرُ
وقد تكلّ َم فيهِ سليمانُ بنُ حربٍ وعلقم ُة هو أخو بكرِ ب ِن عبدِ الِ الُزنّ.
( -كمُلَ من الرّجالِ كثيٌ ول يكمُلْ من النّ ساءِ إلّ مريُ بن تُ عمرا َن وآ سيةُ امرأةُ فرعَو نَ ،وفضلُ
ش َة وأنسٍ.
وف البَابِ عن عَائِ َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1895حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن منيعٍ َح ّدثَنَا سُفيَا ُن ب ُن ُعيَيَنةَ عن عبدِ الكريِ أب أمّيةَ عن عبدِ الِ بنِ الارثِ
قال:
- 32بَابُ مَا جَاءَ عن النّبّ صَلّى اللّهُ عَلَي ِه وسَلّم من الرّخصةِ ف قط ِع اللّحمِ بالسّكّيِ
- 1896حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيلنَ َح ّدَثنَا عبدُ الرّزّاقِ حَ ّدَثنَا معمرٌ عن الزّهريّ عن جعف ِر بنِ عمرو بنِ
ي عن أبيهِ:
أمّي َة الضّمر ّ
ضأْ)
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم احتزّ من كتفِ شاةٍ فأك َل مِنها ثُمّ مضى إل الصّلةِ ول يتو ّ
( -أنّهُ رأى النّبّ َ
.
- 1897حَ ّدَثنَا واص ُل ب ُن عب ِد العلى َح ّدثَنَا مُحَمّ ُد ب ُن الفضيلِ عن أب حيّا نَ التيميّ عن أب زُرعةَ
( -أت النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم بلحمٍ فدف َع إليهِ الذّراعُ وكان يعجب ُه فن َهسَ مِنها) .
وف البَابِ عن ابنِ مسعو ٍد وعَائِشَ َة وعبدِ الِ بنِ جعفرٍ وأب عُبيدةَ.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِي ٌح وأبو حيّا َن اسهُ يي بنُ سعي ِد بنِ حيّا َن التّيميّ وأبو زرع َة ب ُن عمرو بنِ جريرٍ
اسهُ ه ِرمُ.
- 1898حَ ّدَثنَا السنُ بنُ مُحَمّدٍ الزّعفرانّ حَ ّدَثنَا يي ب ُن عبّادٍ أبو عبّادٍ حَ ّدَثنَا فلي ُح بنُ سليمانَ عن
عب ِد الوهّابِ بنِ يي من ول ِد عبّادِ ب ِن عبدِ الِ بنِ الزّبيِ عن عبدِ الِ بنِ الزّب ِي عن عَائِشَةَ قالت:
( -ما كا نَ الذّرا عُ أحبّ اللّح مِ إل رَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم ولك نْ كان ل يدُ اللّح مَ إ ّل غبّا
- 1899حَ ّدَثنَا السنُ ب نُ عرفةَ حَ ّدَثنَا مبار كُ ب نُ سعيدٍ أخو سُفيَا َن ب نِ سعيدٍ عن سُفيَانَ عن أب
ب ابنِ
- 1900حَ ّدَثنَا عبدةُ ب ُن عبدِ الِ الزاعيّ البصريّ َح ّدَثنَا معاويةُ ب ُن هشامٍ عن سُفيَانَ عن مار ِ
ث مباركِ ب ِن سعيدٍ.
ش َة وأمّ هانئٍ وهذا أصحّ من َحدِي ِ
وف البَابِ عن عَائِ َ
- 1901حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب نُ سه ٍل ب ِن عسك ٍر البغداديّ َح ّدَثنَا يي ب نُ حَ سّانٍ أخبنا سليمانُ ب ُن بللٍ
- 1902حَ ّدَثنَا عبدُ الِ بنُ عبدِ الرّحَنِ َح ّدَثنَا يي بنُ حَسّانَ عن سليمانَ ب ِن بل ٍل بذا السناد ِنوهُ
- 1903حَ ّدَثنَا أبو كري بٍ َح ّدثَنَا أبو بك ِر ب ِن عيّا شٍ عن أب حزةَ الثّمالّ عن الشّعبّ عن أمّ هانئٍ
( -دخ َل عليّ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم فقال :هل عندكُم شيءٌ فقل تُ :ل إلّ كس ٌر يابسةٌ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم :قرّبيهِ فما أقف َر بيتٌ من أُد ٍم فيهِ خلّ) .
وخلّ ،فقَا َل النّبّ َ
خ بالرّطبِ
- 35بَابُ مَا جَاءَ ف أك ِل البطّي ِ
- 1904حَ ّدَثنَا عبدةُ ب ُن عبدِ اللِه الزاعيّ حَ ّدَثنَا معاوي ُة ب ُن هشامٍ عن سُفيَانَ عن هشامِ ب ِن عروةَ عن
شةَ:
أبي ِه عن عَائِ َ
( -أ ّن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم كانَ يأكلُ البطّيخَ بالرّطبِ) .
- 1905حَ ّدَثنَا إساعي ُل ب ُن موسى الفزاريّ حَ ّدَثنَا إبراهي ُم ب نُ سعدٍ عن أبي هِ عن عبدِ الِ ب نِ جعفرٍ
قال:
( -كَانَ النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم يأك ُل القثّاءَ بالرّطبِ) .
ب أبوا ِل البلِ
- 37بَابُ مَا جَاءَ ف شر ِ
- 1906حَ ّدَثنَا السنُ ب نُ مُحَمّدٍ الزّعفرانّ حَ ّدَثنَا عفّا نُ حَ ّدَثنَا َحمّا ُد ب نُ سلمةَ حَ ّدَثنَا حي ٌد وثاب تٌ
( -أنّ ناسا من عُرينةَ قدِموا الدينةَ فا ْجَتوَوها فبعثهُم رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم ف إب ِل ال صّدقةِ
صحِيحٌ غري بٌ من َحدِي ثِ ثاب تٍ وقد ُروِ يَ هذا الدي ثُ من غيِ وج هٍ عن أن سٍ روا هُ
هذا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ َ
( -قرأتُ ف التّوراةِ أنّ بركةَ الطّعا ِم الوضوءُ بعدهُ فذكر تُ ذل كَ للنّ بّ صلّى الُ علي ِه وسلّم وأخبتُهُ با
قرأتُ ف التّوراةِ فقال َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم :بركةُ الطّعامِ الوضُوءُ قبل ُه والوضو ُء بعدهُ) .
ضعّ فُ ف
س ب نِ الرّبي ِع وقي سٌ ُي َ
س وأب هُرَي َرةَ ل نعر فُ هذا الدي ثَ إلّ من حَدِي ثِ قي ِ
وف البَا بِ عن أن ٍ
- 1908حَ ّدَثنَا أحدُ ب ُن منيعٍ َح ّدثَنَا إساعيلُ بنُ إبراهي َم عن أيّوبَ عن ابنِ أب مُليكةَ عن اب ِن َعبّاسٍ:
ك بوضوءِ؟ قال:
ب إلي ِه طعامٌ فقالوا :أل نأتي َ
ج من اللءِ فقرّ َ
صلّى الّل ُهعَلَيهِ وسَلّم خر َ
( -أنّ رَسُولَ اللّهِ َ
هذا حدي ثٌ حس ٌن وقد روا هُ عمر ب نُ دينارٍ عن سعي ِد ب ِن الوير ثِ عن اب ِن عَبّا سٍ وقال عليّ ب نُ الدينّ
قال يي ب نُ سعيدٍ كان سُفيَانُ الثّوريّ يكر هُ غس َل اليدِ قبلَ الطّعا مِ وكا نَ يكر هُ أن يُوض عَ الرّغي فُ ت تَ
القصعةِ.
- 1909حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ ب ُن سعيدٍ حَ ّدَثنَا اللّيثُ عن معاويةَ بنِ صالٍ عن أب طالوتَ قال:
- 1910حَ ّدَثنَا ُمحَمّدُ بنُ ميمونٍ الكّيّ حَ ّدَثنَا سُفيَانُ ب ُن ُعيَينَة قال حَ ّدثَن مالكٌ عن إسحاقَ بنِ عبدِ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم يتتبّعُ ف الصّحفةِ يعن الدّباءَ فل أزالُ أحبّهُ) .
-رأيتُ َرسُولَ اللّهِ َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1911حَ ّدَثنَا يي ب ُن موسى حَ ّدَثنَا عبدُ الرَزّا قِ عن معمرٍ عن زي ِد ب نِ أسلمَ عن أبي ِه أنّ عمر ب نَ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :كلوا الزّيتَ وادهنوا ب ِه فإنّهُ من شجرةٍ مباركةٍ)
-قالَ َرسُولُ اللّهِ َ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم وربّما روا ُه على الشّكّ فقال أحسبهُ عن
الديثِ فربّما ذك َر فيهِ عن عمر عن النّبّ َ
مرسلً.
- 1912حَ ّدَثنَا أبو داودَ سليمانُ بنُ معبدٍ َح ّدَثنَا عبدُ الرَزّاقِ عن معمرٍ عن زي ِد بنِ أسلمَ عن أبيهِ عن
- 1913حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيل نَ حَ ّدَثنَا أبو أحدَ الزّبييّ وأبو نعي مٍ قال حَ ّدَثنَا سُفيَانُ عن عبدِ الِ
اب ِن عيسى عن رُجلٍ يقالُ لهُ عطاءٌ من أهلِ الشّامِ عن أب أسيدٍ قال:
-قَا َل النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :كُلوا من الزّيتِ وادّهنوا ب ِه فإنّهُ شجرةٌ مباركةٌ) .
- 1914حَ ّدَثنَا نص ُر ب ُن عليّ حَ ّدَثنَا سُفيَانُ عن إساعي ِل ب نِ أب خالدٍ عن أبي هِ عن أب هُرَي َرةَ يبهُم
( -إذا َكفَا أحدكُم خادم ُه طعام هُ حرّ ُه ودخانَ هُ فليأخ ْذ بيدهِ فليقعدهُ معهُ فإنّ أب فليأخذْ لقمةً فليطعمهُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
إيّاها) .
- 1915حَ ّدَثنَا يوسفُ ب نُ حَمّادٍ حَ ّدَثنَا عثما نُ ب ُن عبدِ الرّحَ نِ المحيّ عن ُمحَمّ ِد ب نِ زيادٍ عن أب
( -أفشُوا السل َم وأطعموا الطّعامَ واضرِبوا الا َم تُورَثوا النَانَ) .
هانئٍ عن أبيهِ.
- 1916حَ ّدَثنَا َهنّادٌ حَ ّدَثنَا أبو الحوصِ عن عطاءِ بنِ السّاِئبِ عن أبيهِ عن عبدِ الِ ب ِن عمرو قال:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :اعبدوا الرّحَ َن وأطعموا الطّعا مَ وأفشوا ال سّلمَ تَدخُلوا الّنةَ
-قالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
بسلمٍ) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1917حَ ّدَثنَا يي ب ُن موسى حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن يَعلى الكوفّ حَ ّدَثنَا عنبسةُ ب نُ عبدِ الرّحَ نِ القرشيّ
هذا حديثٌ منكرٌ ل نعرفهُ إلّ مِن هَذا الوَجْ ِه وعنبس ُة يُضعّفُ ف الديثِ وعبدِ اللكِ ب ِن علّقٍ مهولٌ.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم وعندهُ طعامٌ ،قال :ادنُ يا بُنّ فسمّ الَ وكلْ بيمينكَ
( -أنّهُ دخلَ على رَسُولِ اللّهِ َ
وقد ُروِ يَ عن هشا ِم ب ِن عروةَ عن أب وجز َة ال سّعديّ عن رجلٍ من مُزينةَ عن عمر ب نِ أب سَلَ َم َة وقد
حَ ّدثَن عُبيدُ الِ ب ُن عكراشٍ عن أبيهِ عكراشِ بنِ ذُويبٍ قال:
طعا ٍم فأتينا بفن ٍة كثي ِة الثّري ِد والو ْذ ِر فأقبَلنا نأكلُ منها فخبطْتُ بيدي ف َنوَاحيها وأكلَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى
ض بيد هِ اليُسرى على يَدي اليُمن ثُمّ قال :يا عكرا شُ كُلْ من موضِ عٍ
اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم من بيِ يدي هِ فقب َ
واح ٍد فإنّ ُه طعامٌ واح ٌد ثُمّ أُتينا بطبقٍ فيهِ ألوا ُن التّمرِ أو الرّطبِ شكّ عُبيدُ الِ فجعلتُ آكلُ من بيِن يديّ
واح ٍد ثُمّ أُتينا باءٍ فغسلَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم يدي ِه ومس ِح بِبلَلِ كفّي هِ وجه ُه وذراعي هِ ورأسهُ
ت النّارُ) .
وقال :يا عكراشُ هذا الوضو ُء مّا غيّر ِ
صةٌ.
قّ
حمّ ُد ب ُن أبا نَ َح ّدثَنَا وكي عٌ َح ّدثَنَا هشا مٌ الدّ ستوائيّ عن بدي ِل ب ِن مي سرةَ
- 1920حَ ّدثَنَا أبو بك ٍر مُ َ
وسَلّم:
ش َة قالت:
وبذا السنا ِد عن عَائِ َ
( -كان رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ هُ عَلَي ِه و سَلّم يأكُ ُل طعاما ف سّتةٍ من أصحابهِ فجاءَ أعرابّ فأكل هُ بلُقمتيِ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
قال:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :إنّ الشّيطا نَ ح سّاسٌ لّا سٌ فاحذرو ُه على أنفسكُمْ من با تَ
-قالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
ب مِن هَذا الوَجْ ِه وقد ُروِ يَ من حَدِي ثِ سُهي ِل ب نِ أب صالٍ عن أبي هِ عن أب هُرَي َرةَ عن
هذا حدي ثٌ غري ٌ
- 1922حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب نُ إسحاقَ أبو بك ٍر البغداديّ حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب نُ جعف ٍر الدائنّ حَ ّدَثنَا منصورُ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :من باتَ وف يدهِ غم ٌر فأصابهُ شيءٌ فل يلُومنّ إلّ نفسهُ) .
-قالَ َرسُولُ اللّهِ َ
هذا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ ل نعرفهُ من حَدِيثِ العمشِ إلّ مِن هَذا الوَجْهِ.
ب الشربةِ
أبوا ُ
ب المرِ
- 1بَابُ مَا جَاءَ ف شار ِ
- 1923حَ ّدَثنَا يي ب نُ درستَ أبو زكريّا حَ ّدَثنَا حَمّا ُد ب نُ زيدٍ عن أيّو بَ عن ناف عٍ عن اب ِن عمر
قال:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :ك ّل مُسكرٍ خرٌ وك ّل مُسكرٍ حرامٌ ومن شربَ المرَ ف الدّنيا
-قالَ َرسُولُ اللّهِ َ
ي واب ِن عَبّاسٍ.
ك الشعر ّ
وف البَابِ عن أب هُرَي َرةَ وأب سعي ٍد وعبدِ الِ ب ِن عمرو و ُعبَا َدةَ وأب مال ٍ
صلّى اللّهُ
حديثُ اب ِن عمر حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِي ٌح وقد رُويَ من غَ ِي وَجهٍ عن نافعٍ عن اب ِن عمر عن النّبّ َ
عَلَيهِ وسَلّم ورواهُ مالكُ ب ُن أنسٍ عن نافعٍ عن ابنِ عمر موقوفا ول يرفعهُ.
- 1924أخبنا قتيبةُ حَ ّدَثنَا جريرٌ عن عطاءِ بنِ السّاِئبِ عن عبدِ الِ ب ِن عُبيدِ ب ِن عُميٍ عن أبيهِ قال:
-قال عبدُ اللِه ب ُن عمر :قالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :من شَر بَ المرَ ل تقبلْ ل هُ صلةٌ
ل عليهِ
ب تابَ ا ُ
أربعيَ صباحا فإ ْن تابَ تابَ الُ عليهِ فإنْ عادَ ل يقبلْ الُ لهُ صلةً أربعيَ صباحا فإنْ تا َ
شةَ:
أب سَلمةَ عن عَائِ َ
( -أ ّن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم ُسئِ َل عن الِبتْعِ فقال :كلّ شرابٍ أسك َر فهوَ حرامٌ) .
ط ب ُن ُمحَمّدٍ القرَشيّ وأبو سعي ٍد الشجّ قال حَ ّدَثنَا عبدُ الِ ب نِ إدريسَ
- 1926حَ ّدَثنَا عُبي ُد ب نُ أسبا َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
شةَ
وف البَابِ عن عمر وعليّ وابن مسعو ٍد وأب سعيدٍ وأب موسى والشجّ العصري وديْل َم وميمونةَ وعَائِ َ
وابن عَبّا سٍ وقي سِ ب نِ سعدٍ والنّعما ِن ب ِن بش ٍي ومعاوي َة وعبدِ الِ بن مغفّ ٍل وأمّ سلم َة وبُريدةَ وأب هُرَي َرةَ
وسَلّم نوهُ وعن أب سلمةَ عن ابنِ عم َر عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم.
- 1927حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ حَ ّدَثنَا إساعيلُ ب نُ جعفرٍ وحَ ّدَثنَا عليّ ب نُ حُجرٍ َح ّدثَنَا إساعي ُل ب نُ جعفرٍ عن
داودَ بنِ بكرِ بن أب الفراتِ عن مُحَمّدِ بنِ النكدرِ عن جابرِ ب ِن عبدِ الِ:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم قال( :ما أسكرَ كثيهُ فقليلهُ حرامٌ) .
-أنّ َرسُولَ اللّهِ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 1928حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ َح ّدثَنَا عب ُد العلى ب ُن عبدِ العلى عن هشا ِم ب نِ حَ سّان عن مهديّ
اب نِ ميمو نٍ وحَ ّدثَنَا عبدُ الِ ب ُن معاوي َة الُمحيّ عن مَهديّ بن ميمو نٍ الع ن واحدٌ عن أ ب عثما نَ
ش َة قالت:
ي عن القاسمِ ب ِن ُمحَمّ ٍد عن عَائِ َ
النصار ّ
هذا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ قد روا هُ لي ثُ ب نُ أ ب سُليمٍ والرّبي ُع ب نُ صَبيحٍ عن أ ب عثما نَ الن صاريّ ن و روايةَ
مهديّ بنِ ميمو ٍن وأبو عثمانَ النصاريّ اسهُ عمرو بنُ سا ٍل ويُقالُ عمر ب ُن سالٍ.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 1929حَ ّدثَنَا أح ُد ب ُن مني عٍ حَ ّدثَنَا اب ُن عُلّيةَ ويزي ُد ب ُن هارو نَ قال حَ ّدثَنَا سليمانُ التّيميّ عن
طاوسٍ:
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
حمّ ُد ب ُن الثنّى حَ ّدَثنَا أبو داودَ الطّيالسيّ حَ ّدَثنَا شُعَبةُ عن عمرو ب ِن مُ ّرةَ
- 1930حَ ّدَثنَا أبو موسى مُ َ
لنا بلُغتنا قال :نى رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم عن الْنتَم ِة وهي ال ّرةُ ونى عن ال ّدبّا ِء وهي القُر َعةُ
ونى عن النّقيِ وهي أص ُل النّخ ِل يُنقرُ نقرا أو يُنس ُج نسجا ونى عن الزفّتِ وهو القيّرِ وأمرَ أنْ يُنتبذَ ف
السقَيةِ) .
شةَ
س وأب سعيدٍ وأب هُرَي َر َة عبدِ الرّحَ ِن ب ِن يعم َر وسر َة وأن سٍ وعَائِ َ
وف البَا بِ عنعمر وعليّ واب ِن َعبّا ٍ
ي وميموَنةَ.
ي وعائذِ ب ِن عمرو والك ِم الغفار ّ
وعمرانَ بنِ حُص ٍ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1931حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّا ٍر والسنُ ب ُن عليّ وممودُ ب نُ غيل نَ قالوا حَ ّدَثنَا أبو عاصمٍ حَ ّدَثنَا
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1932حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيل نَ حَ ّدَثنَا أبو داودَ الفريّ عن سُفيَانَ عن منصورٍ عن سا ِل ب نِ أب
وف البَابِ عن ابنِ مسعودٍ وأب هُرَي َرةَ وأب سعي ٍد وعبدِ الِ ب ِن عمرو.
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
شةَ قالت:
عن أمّهِ عن عَائِ َ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم ف سّقاءٍ يُوكأُ أعل هُ لهُ عزل ُء نَنبذهُ غدوةً ويشربُ هُ عشاءً
ُ ( -كنّا نَنبذُ لرَ سُولِ اللّهِ َ
شةَ أيضا.
من غيِر هذا الوج ِه عن عَائِ َ
- 1934حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد بنُ يي حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن يوسفَ َح ّدثَنَا إسرائيلُ حَ ّدَثنَا إبراهي ُم ب ُن مهاجرٍ عن
-قالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :إنّ مِ َن النْطةِ خرا ومن الشّعيِ خرا ومن التّمرِ خرا ومن
- 1935حَ ّدَثنَا السنُ بنُ عليّ اللّلُ حَ ّدَثنَا يي بنُ آدمَ عن إسرائيلَ نوهُ.
وروى أبو حيّا َن التّيميّ هذا الديثَ عن الشّعبّ عن ابنِ عمر عن عمر قال:
فذك َر هذا الدي ثَ .أخب نا بذل كَ أح ُد ب ُن مني عٍ حَ ّدثَنَا عبدُ الِ ب نُ إدري سٍ عن أ ب حيّا َن التّيميّ عن
وهذا أصحّ من حَدِي ثِ إبراهي َم ب ِن مُهاجرٍ وقال عليّ ب نُ الدينّ قال يي ب نُ سعيدٍ ل يكُ نْ إبراهي ُم ب نُ
الهاجرِ بالقويّ.
- 1936حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن ُمحَمّدٍ حَ ّدَثنَا عبدُ الِ ب ُن البار كِ حَ ّدَثنَا الوزاعيّ وعِكْ ِر َم ُة ب ُن عَمّارٍ قال
حنِ ب ُن غُفيلةَ.
صحِي ٌح وأبو كثيٍر السّحيميّ هو الغبيّ اسهُ يزيدُ ب ُن عبدِ الرّ َ
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ط البّسرِ والتّمرِ
- 9بَابُ مَا جَاءَ ف خلي ِ
- 1937حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ َح ّدثَنَا اللّيثُ بنُ سعدٍ عن عطاءِ بنِ أب رباحٍ عن جابرِ بنِ عبدِ الِ:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم (نى أنْ يُنتب َذ البّسرُ والرّطبُ جيعا) .
-أنّ َرسُولَ اللّهِ َ
- 1938حَ ّدَثنَا سُفيَانُ ب ُن وكيعٍ حَ ّدَثنَا جريرٌ عن سليمانَ التّيميّ عن أب نَضرةَ عن أب سعيدٍ:
وف البَابِ عن أنسٍ وجابرٍ وأب َقتَا َدةَ واب ِن َعبّاسٍ وأ ّم سَلَ َم َة ومعبدِ بنِ كعبٍ عن أمّهِ.
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ضةِ
ب الف ّ
- 10بَابُ مَا جَاءَ ف كراهيّ ِة الشّربِ ف آني ِة الذّه ِ
ت اب نَ أب ليلى يدّثُ
- 1939حَ ّدَثنَا بندارٌ حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب نُ جعفرٍ َح ّدَثنَا شُعَبةُ عن الكمِ قال سع ُ
ضةٍ فرما ُه بهِ وقال إنّي كنتُ قد نيتهُ فأب أنْ يَنتهي:
أنّ حُذيفةَ استسقى فأتاهُ إنسا ٌن بإناءٍ من ف ّ
شةَ.
وف البَابِ عن أ ّم سَلَ َم َة والباءِ وعَائِ َ
( -أ ّن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم نى أنْ يشرَبَ الرّ ُجلُ قائما فقيلَ الكلُ قال :ذاكَ أشدّ).
- 1941حَ ّدَثنَا حَمي ُد ب ُن مسع َدةَ َح ّدَثنَا خال ُد ب ُن الارثِ عن سعيدٍ عن َقتَا َدةَ عن أب مسل ٍم الذميّ
( -أ ّن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم نى عن الشّربِ قائما) .
هذا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَرِي بٌ وهكذا روى غيُ واح ٍد هذا الدي ثَ عن سعيدٍ عن َقتَا َدةَ عن أب مسلمٍ عن
جارودٍ عن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم وروى َقتَا َدةَ عن يزي َد ب ِن عبدِ الِ ب نِ الشّخّيِ عن أب مسلمٍ عن
الارودِ:
ق النّارِ) .
-أ ّن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم قال( :ضالةُ السلمِ حر ُ
( -كنّا نأكلُ على عهدِ َرسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم وننُ نشي ونشربُ ون ُن قيامٌ).
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غريبٌ من حَدِيثِ عُبيدِ الِ ب ِن عمر عن نافعٍ عن اب ِن عمر وروى عمرا ُن ابنُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
حُديرٍ هذا الديثَ عن أب البزريّ عن ابنِ عمر وأبو البزريّ اسهُ يزيدُ ب ُن عُطاردٍ.
ب عن اب ِن َعبّاسٍ:
- 1943حَ ّدَثنَا أحدُ ب ُن منيعٍ َح ّدثَنَا هُشيمٌ حَ ّدَثنَا عاصمٌ الحو ُل ومغيةُ عن الشّع ّ
( -أ ّن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم شرِبَ من زم َز َم وهو قائمٌ) .
شةَ.
وف البَابِ عن عل ّي وسع ٍد وعبدِ الِ ب ِن عمرو وعَائِ َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
قال:
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
س ابنِ
ث بنُ سعيدٍ عن أب عصامٍ عن أن ِ
ف بنُ حَمّادٍ قال حَ ّدَثنَا عب ُد الوار ِ
- 1945حَ ّدَثنَا ُقتَيب ُة ويوس ُ
مالكٍ:
( -أ ّن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم كانَ يتن ّفسُ ف الناءِ ثلثا ويقو ُل هو أمرأُ وأروى) .
هذا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن وروا ُه هشا مٌ الدّستوائيّ عن أب عصامٍ عن أن سٍ وروى عزرةُ ب ُن ثاب تٍ عن ثامةَ عن
أنسٍ:
( -أ ّن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم كانَ يتن ّفسُ ف الناءِ ثلثا) .
- 1946حَ ّدَثنَا بندارٌ َح ّدثَنَا عبدُ الرّحَ نِ ب نِ مهديّ حَ ّدَثنَا عزرةُ ب ُن ثاب تٍ النصاريّ عن ثام َة ب نِ
( -أ ّن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم كانَ يتن ّفسُ ف الناءِ ثلثا) .
- 1947حَ ّدَثنَا أبو كري بٍ حَ ّدَثنَا وكي عٌ عن يزي َد ب نِ سنانٍ الزريّ عن اب نٍ لعطا ِء ب نِ أب ربا حٍ عن
ب بنفسيِ.
- 14بابُ ما ذُكرَ ف الشُر ِ
- 1948حَ ّدثَنَا عليّ ب نُ خشر مٍ حَ ّدثَنَا عي سى ب ُن يون سَ عن رشدي َن ب نِ كُري بٍ عن أبي هِ عن اب نِ
عَبّاسٍ:
هذا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَرِي بٌ ل نعرف هُ إلّ من حَدِي ثِ رشدي َن ب نِ كُري بٍ قال و سألتُ عبدَ اللِه ب َن عبدِ
الرّحَ نِ عن رشدي َن ب نِ كُري بٍ قل تُ هو أقوَى أ مْ ُمحَمّ ُد ب نُ كري بٍ قال ما أقربُما ورشدي ُن ب نُ كري بٍ
( -أنّ النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم نى عن النّف خِ ف الشّرا بِ فقال رجلٌ :القذاةُ أراها ف الناءِ فقال:
أهرِقها فقال :فإنّي ل أروى من نفسٍ واحدٍ قال :فأب ْن الق َدحَ إذا عن فيكَ) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ي عن ِعكْ ِر َم َة عن اب ِن َعبّاسٍ:
- 1950حَ ّدَثنَا ابنُ أب عمر حَ ّدَثنَا سُفيَانُ عن عب ِد الكريِ الزر ّ
( -أ ّن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم نى أن يُتن ّفسَ ف الناءِ أو يُنفخَ فيهِ) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم قال( :إذا شرِبَ أحدكُ ْم فل يتن ّفسْ ف الناءِ) .
-أنّ َرسُولَ اللّهِ َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ث السقَيةِ) .
( -أنّهُ نى عن اختِنا ِ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 1953حَ ّدَثنَا يي ب ُن موسى حَ ّدَثنَا عبدُ الرَزّاقِ حَ ّدَثنَا عبدُ الِ ب ُن عمر عن عيسى ب ِن عبدِ الِ ب نِ
ت النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم قامَ إل قربةٍ معلّقةٍ َفخَنثَها ثُمّ شرِبَ من فيها) .
( -رأي ُ
ث ليسَ إسناد ُه بصحيحٍ .وعبدُ الِ ب ُن عمر يُضعّفُ من قبلِ حفظِهِ ول أدري سعَ من عيسى أم
هذا حدي ٌ
ل.
ح ِن ب نِ أب عمرةَ
- 1954حَ ّدَثنَا اب نُ أب عمر حَ ّدَثنَا سُفيَانُ عن يزي َد ب نِ يزي َد ب نِ جابرٍ عن عبدِ الرّ َ
شةَ قالت:
عن جدّت ِه كبَ َ
( -دخ َل عليّ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم فشرِبَ من ف قربةٍ معلقةٍ قائما فقمتُ إل فيها فقطعتُهُ)
.
موتا.
ي أح ّق بالشّربِ.
- 19بَابُ مَا جَاءَ ف أن الين َ
- 1955حَ ّدَثنَا النصاريّ َح ّدَثنَا مع نٌ َح ّدَثنَا مال كٌ عن اب ِن شها بٍ وحَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ عن مال كٍ عن اب نِ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم أُتَ بلبٍ قد شي بَ با ٍء وعن يين هِ أعرابّ وعن يسارهِ أبو بكرٍ
( -أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
صحِيحٌ.
وف البَابِ عن اب ِن َعبّاسٍ وسهلِ بنِ سع ٍد وابنِ عمر وعبدِ الِ بنِ بسرٍ هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 1956حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ حَ ّدَثنَا َحمّا ُد ب نُ زيدٍ عن ثاب تٍ البُنانّ عن عبدِ الِ ب نِ ربا حٍ عن أب َقتَا َدةَ عن
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
شةَ
- 1957حَ ّدَثنَا اب نُ أب عمر حَ ّدَثنَا سُفيَانُ ب ُن ُعيَيَنةَ عن معمرٍ عن الزّهريّ عن عروةَ عن عَائِ َ
قالت:
- 1958حَ ّدَثنَا أحدُ ب ُن ُمحَمّدٍ حَ ّدَثنَا عبدُ الِ ب ُن الباركِ حَ ّدَثنَا معم ٌر ويونسُ عن الزّهريّ:
( -أ ّن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم سُئلَ أيّ الشّرابِ أطيبُ قال :الُلو البارِدُ) .
وهكذا روى عبدُ الرَزّا قِ عن معمرٍ عن الزّهريّ عن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم مرسلً وهذا أصحّ من
حَدِيثِ اب ِن ُعيَيَنةَ.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ب البّ والصلةِ
أبوا ُ
- 1959حَ ّدَثنَا بندارٌ حَ ّدَثنَا يي ب ُن سعيدٍ حَ ّدَثنَا بزُ بنُ حكيمٍ َح ّدثَن أب عن جدّي قال قلتُ:
( -يا رسولَ الِ من أبرّ قال :أمّكَ قال قلتُ :ثُمّ من قال :أمّكَ قال قلتُ :ثُمّ من قال :أمّكَ قال قلتُ:
حَيد َة القُشييّ.
سنٌ.
وهذا َحدِيثٌ حَ َ
وقد تكلّ َم شُعَبةُ ف بزِ ب ِن حكي ٍم وهو ثق ٌة عِنْدَ أه ِل الَدِيثِ وروى عنهُ معم ٌر وسُفيَا ُن الثّوريّ وحَمّادُ بنُ
- 2بابٌ
- 1960حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن ُمحَمّدٍ حَ ّدَثنَا عبدُ الِ ب ُن الباركِ عن السعوديّ عن الولي ِد ب ِن العيزارِ عن أب
-سألتُ َرسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم فقلت( :يا رسولَ الِ أيّ العمالِ أفضلُ قال :الصّلةُ ليقَاِتهَا
قلت :ثُمّ ماذا يا رسولَ الِ قال :ب ّر الوالدينِ قال قلت :ثُمّ ماذا يا رسولَ الِ قال :الهادُ ف سبيلِ الِ ثُمّ
سكَتَ عنّي َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم ولو استزَدتهُ لزَادن) .
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
وقد روا هُ الشّيبانّ وشُعَبةُ وغيُر واحدٍ عن الولي ِد ب ِن العيزا ِر وقد ُروِ يَ هذا الدي ثُ من غَيِ وج هٍ عن أب
عمرو الشّيبانّ عن ابنِ مسعو ٍد وأبو عمرو الشّيبانّ اسهُ سعدُ ب ُن إياسٍ.
ح ِن السّلميّ عن أب
- 1961حَ ّدَثنَا ابنُ أب عمر حَ ّدَثنَا سُفيَانُ عن عطا ِء ب ِن السّاِئبِ عن أب عبدِ الرّ َ
ل أتاهُ فقال إنّ ل امرأ ًة وإن أمّي تأمُرُن بطلِقهَا فقال أبو الدّرداءِ:
الدّرداءِ قال :إنّ رج ً
ك البابَ
-سعتُ رَسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم يقو ُل الوال ُد أوسطُ أبوابِ الّنةِ فإن شئتَ فأضعْ ذل َ
أو احفظْهُ .وربّما قال سُفيَا ُن إنّ ُأمّي وربّما قال أب.
- 1962حَ ّدَثنَا أبو حف صٍ عمرو ب ُن عليّ َح ّدَثنَا خال ُد ب ُن الار ثِ عن شُعَبةَ عن يَعلَى ب نِ عطاءٍ عن
أبي ِه عن عبدِ الِ بنِ عمرو عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم قال:
ط الوالدِ) .
( -رِضا الرّبّ من رِضا الوالدِ وسخطُ الرّبّ ف سَخ ِ
حمّ ُد بنُ جعفرٍ حَ ّدَثنَا شُعَبةُ عن يَعلَى بنِ عطاءٍ عن أبيهِ عن
- 1963حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ َح ّدثَنَا مُ َ
عن أبي هِ عن عبدِ الِ ب نِ عمرو موقوفا ول نعل مُ أحدا رفع هُ غيُ خال ِد ب ِن الار ثِ عن شُعَبةَ وخالدُ ب نُ
ث ول بالكوفةِ
ت مُحَمّ ُد ب َن الثنّ ى يقول ما رأي تُ بالب صرةِ مثلَ خال ِد ب ِن الار ِ
ث ثقةٌ مأمو نٌ سع ُ
الار ِ
ق الوالدينِ
- 4بَابُ مَا جَاءَ ف عُقو ِ
- 1964حَ ّدَثنَا حُمي ُد ب ُن مسعدةَ َح ّدَثنَا بشرُ بنُ الفضّلِ حَ ّدَثنَا الريريّ عن عبدِ الرّحَ ِن بنِ أب بكرةَ
-قالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :أل أحدّثكُ ْم بأكبِ الكبائرِ قالوا :بَلى يا رسولَ الِ قال:
الشراكُف بالِ وعُقوقُف الوالدينِف قال :وجلسَف وكانَف ُمتّكئا قال :وشهادةُ الزّورِ أو قولُ الزّورِ فمفا زالَ
َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم يقولا حت قُلنا ليت ُه سكَتَ) .
- 1965حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ َح ّدثَنَا اللّي ثُ ب نُ سعدٍ عن اب نِ الادِ عن سع ِد ب نِ إبراهي مَ عن حُمي ِد ب ِن عبدِ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :من الكَبائرِ أ نْ يَشت مَ الرّجُلُ والدي ِه قالوا :يا رسولَ الِ وهل
-قالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
- 1966حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن ُمحَمّدٍ حَ ّدَثنَا عبدُ الِ ب ُن الباركِ حَ ّدَثنَا حَيوةُ ب ُن شُريحٍ حَ ّدَثنَا الولي ُد بنُ أب
صلّى اللّهُ عَلَيهِ وسَلّم يقول( :إنّ أب ّر ال ّب أنْ يصِلَ الرّ ُجلُ أهلَ ودّ أبيهِ) .
ت النّبّ َ
-سع ُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
هذا حديثٌ إسنادهُ صحي ٌح وقد ُروِيَ هذا الديثُ عن ابنِ عمر من غَيِ وجهٍ.
- 1967حَ ّدَثنَا سُفيَا ُن ب ُن وكي عٍ حَ ّدَثنَا أب عن إسرائيلَ و َح ّدثَنَا مُحَمّ ُد ب نُ أح َد وهو اب نُ مدّويةَ
- 1968حَ ّدَثنَا أبو كري بٍ حَ ّدَثنَا أبو معاويةَ عن ُمحَمّ ِد ب نِ سُوقةَ عن أب بك ِر ب نِ حف صٍ عن اب نِ
عمر:
قال :هلْ لكَ من أمٍ؟ قال :ل ،قال :هل لكَ من خالةٍ؟ قال :نعمْ ،قال :فبّها) .
- 1969حَ ّدَثنَا ابنُ أب عمرَ حَ ّدَثنَا سُفيَانُ ب ُن ُعيَيَنةَ عن مُحَمّ ِد بنِ سُوقةَ عن أب بك ِر بنِ حفصٍ عن
النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم نو هُ ول يذك ْر في هِ عن اب ِن عمر وهذا أصحّ من حَدِي ثِ أب معاوي َة وأبو بكرِ
- 1970حَ ّدَثنَا عليّ ب نُ حُجرٍ حَ ّدَثنَا إساعيلُ ب نُ إبراهيمَ عن هشامٍ الدّستوائيّ عن يي ب نِ أب كثيٍ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صوّافُ هذا الديثَ عن يي بنِ أب كثيٍر نو حديثِ هشا ٍم وأبو جعف ٍر الّذي روى
ج ال ّ
وقد رَوى الجّا ُ
عن أب هُرَي َرةَ يقالُ لهُ أبو جعفرٍ الؤ ّذنُ ول نعرفُ اسهُ وقد رَوى عنهُ يي بنُ أب كث ٍي غيَ حديثٍ.
- 1971حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن ُمحَمّ ِد ب ِن موسى حَ ّدَثنَا جريرٌ عن سُهي ِل ب نِ أب صالٍ عن أبي هِ عن أب
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :ل يَجزي ولدٌ والدا إ ّل أنْ يدهُ ملوكا فيشتريَ ُه فيُعتقهُ)
-قالَ َرسُولُ اللّهِ َ
- 1972حَ ّدثَنَا اب نُ أ ب ع مر و سعي ُد ب نُ عبدِ الرّحَ نِ الخزوميّ قال حَ ّدثَنَا سُفيَانُ ب نُ عُيَيَنةَ عن
الزّهريّ عن أب سََل َمةَ قال :اشتَكَى أبو الدّرداءِ فعاد ُه عبدُ الرّحَ ِن ب ُن عو فٍ فقال :خيهُ ْم وأوصُلهُمْ ما
حنِ:
حمّدٍ فقال عبدُ الرّ َ
علمتُ أبو مُ َ
-سعتُ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم يقول( :قال الُ تبار َك وتَعال :أنا الُ وأنا الرّحَ نُ خَلَق تُ
الرّحِ ِم و َشقَقتُ لا من اسِي فمنْ وصَلَها وصلتهُ ومن قَ َطعَها بتتّهُ) .
وف البَا بِ عن أب سعي ٍد واب نِ أب أوف وعام ِر ب نِ ربيع َة وأب هُرَي َرةَ وجُب ِي ب نِ مطع مٍ حدي ثُ سُفيَانَ عن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
الزّهريّ حدي ثٌ صحيحٌ وروى معمرٌ عن الزّهريّ هذا الدي ثُ عن أب سََل َمةَ عن ردّا ِد الليثيّ عن عبدِ
- 1973حَ ّدَثنَا اب نُ أب عمر حَ ّدَثنَا سُفيَانُ حَ ّدَثنَا بشيٌ أبو إساعيلَ وفط ُر ب نُ خليفةَ عن مُجاهدٍ عن
عبدِ الِ بنِ عمرو عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم قال:
( -ليسَ الواص ُل بالُكافئِ ولك ّن الواصِ َل الّذي إذا انقطعَتْ رحُهُ وصَلهَا) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
شةَ.
وف البَابِ عن سلمانَ وعَائِ َ
- 1974حَ ّدَثنَا ابنُ أب عمر ونصرُ ب ُن عليّ وسعي ُد بنُ عبدِ الرّحَنِ الخزوميّ قالوا َح ّدثَنَا سُفيَانُ عن
ت اب نَ أب سُوي ٍد يقول:
- 1975حَ ّدَثنَا اب نُ أب عمر حَ ّدَثنَا سُفيَانُ عن إبراهي َم ب ِن مَيسرةَ قال سع ُ
سعتُ عمر ب َن عبدِ العزي ِز يقولُ َزعَ َمتْ الرأةُ الصّالةُ خول ُة بنتُ حكيمٍ قالت:
حديثُ اب ِن ُعيَيَنةَ عن إبراهي َم ب ِن ميس َرةَ ل نعرفُهُ إلّ من حَدِيثِه ول نعرفُ لعمر ب ِن عبدِ العزيزِ ساعا من
خولةَ.
- 1976حَ ّدَثنَا ابنُ أب عمر وسعي ُد بنُ عبدِ الرّحَنِ قال حَ ّدَثنَا سُفيَانُ عن الزّهريّ عن أب سَلَ َمةَ عن
ع ب نُ حاب سٍ النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم وهو يقبّ ُل ال سَ َن وقال اب نُ أب عمر :السنَ
-أبصرَ القر ُ
أوالسيَن فقال :إنّ ل من الولدِ عشرةً ما قبّل تُ أحدا منهُم فقالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :إنّ هُ
ش َة وأبو سََل َمةَ بنِ عبدِ الرّحَنِ اس ُه عبدُ الِ ب ُن عبدِ الرّحَنِ.
س وعَائِ َ
وف البَابِ عن أن ٍ
سنٌ صَحِيحٌ.
وهذا َحدِيثٌ حَ َ
ت والخواتِ.
ت على البنا ِ
- 13بَابُ مَا جَاءَ ف النّفقا ِ
- 1977حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن ُمحَمّدٍ حَ ّدَثنَا عبدُ الِ ب ُن البار كِ حَ ّدَثنَا اب ُن ُعيَيَنةَ عن سهي ِل ب نِ أب صالٍ
-قالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم ( :من كان تْ ل ُه ثل ثُ أخوا تٍ أو ابنتا ِن أو أُختا نِ فأح سَنَ
- 1978حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ َح ّدثَنَا عب ُد العزي ِز ب ُن مُحَمّدٍ عن سُهي ِل ب نِ أب صالٍ عن سعي ِد ب ِن عبدِ الرّحَ نِ
ب ِن سنا ٍن وسعدُ بنُ أب وقّاصٍ هو سعدُ بنُ مالكِ ب ِن ُوهَيبٍ وقد زادوا ف هذا السنادِ رجلً.
- 1979حَ ّدَثنَا العل ُء ب ُن مسل َمةَ حَ ّدَثنَا عبدُ الجي ِد ب ُن عب ِد العزيزِ عن معمرٍ عن الزّهريّ عن عروةَ
شةَ قالت:
عن عَائِ َ
-قالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :من ابتُل َي بشيءٍ من البنا تِ فَ صَبَ عَليهنّ كُنّ ل هُ حجابا من
النّارِ) .
- 1980حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن ُمحَمّدٍ حَ ّدَثنَا عبدُ الِ ب ُن الباركِ حَ ّدَثنَا معمرٌ عن اب ِن شهابٍ َح ّدَثنَا عبدُ الِ
شةَ قالت:
بنُ أب بكرِ بنِ حزمٍ عن عرو َة عن عَائِ َ
( -دخلتْ امرأ ٌة َمعَها ابنتا ِن لا فسألتْ فلم ت ْد عندي شيئا غيَ تر ٍة فأعطيتُها إيّاها َفقَسَمتها بيَن ابنَتَيها
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم فأخبتُهُ فقَا َل النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ
ول تأك ْل منها ثُمّ قامَ تْ فخرجَ تْ ودخ َل النّ بّ َ
وسَلّم( :من ابتلي بشيءٍ من هذهِ البناتِ كُنّ لهُ سترا من النّارِ) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-قالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم ( :من عالَ جاريتيِ دخل تُ أ نا و هو الّنةَ كهاتْيِ وأشارَ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
بإصبَعيهِ) .
- 1982حَ ّدثَنَا سعيدُ ب ُن يعقو بَ الطّالقانّ حَ ّدثَنَا العتم ُر ب نُ سليمانَ قال :سعتُ أ ب يدّ ثُ عن
-أنّ نبّ الِ صلّى الُ عليهِ و سَلّم قال( :من قبضَ يتيما من بيِ السلميَن إل طعامِهِ وشرابِهِ أدخلهُ الُ
وف البَا بِ عن مُ ّر َة الفهريّ وأب هُرَي َر َة وأب أُمام َة وسه ِل ب نِ سعدٍ .وحن شٌ هو حسيُن ب ُن قي سٍ هو أبو
- 1983حَ ّدَثنَا عبدُ الِ بنُ عمرانَ أبو القاس ِم ال ّكيّ القُرشيّ حَ ّدَثنَا عبدُ العزيزِ بنُ أب حازمٍ عن أبيهِ
سبّاَبةَ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :أنا وكاف ُل اليتيمِ ف الّنةِ كهاتيِن وأشا َر بإصبَعي ِه يَعن ال ّ
-قالَ رَسُولُ اللّهِ َ
والوسطى).
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
س ب نَ مالكٍ
ق البصريّ حَ ّدَثنَا عُبي ُد ب نُ واقدٍ عن زربّ قال سعتُ أن َ
- 1984حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب نُ مرزو ٍ
يقول:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
وف البَابِ عن عبدِ الِ ب ِن عمرو وأب هُرَي َر َة واب ِن َعبّاسٍ وأب أُمامةَ.
حمّدُ بنُ أبانَ َح ّدَثنَا مُحَمّ ُد بنُ فُضيلٍ عن ُمحَمّدِ بنِ إسحاقَ عن عمرو ابنِ
- 1985حَ ّدَثنَا أبو بك ٍر مُ َ
ف كبينَا)
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :ليسَ منّا من ل يرحَمْ صغينا ول يعرفْ شر َ
-قالَ َرسُولُ اللّهِ َ
حمّ ِد ب نِ إسحاقَ عن عمرو ب ِن شُعي بٍ حَدِي ثٌ حَ سَنٌ صَحِي ٌح وقد ُروِ يَ
ث مُ َ
هذا حدي ثٌ غري بٌ وحدي ُ
س منّا) ليسَ من سُنتنا يقولُ ليسَ من أدبِنا وقال عليّ بنُ الدينّ قال يي بنُ سعيدٍ كان سُفيَانُ
وسَلّم (لي َ
- 1987حَ ّدَثنَا بندارٌ حَ ّدَثنَا يي بنُ سعيدٍ عن إساعيلَ بنِ أب خالدٍ حَ ّدَثنَا قيسُ بنُ أب حازمٍ حَ ّدثَن
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :من ْل يرحَ ْم النّاسَ ل يرحْهُ الُ) .
-قالَ َرسُولُ اللّهِ َ
حنِ ب ِن عوفٍ وأب سعي ٍد وابنِ عمر وأب هُرَي َرةَ وعبدِ الِ بنِ عمرو.
وف البَابِ عن عبدِ الرّ َ
عثما َن الّذي روى عن هُ أبو الزّنا ِد وقد رَوى أبو الزّنادِ عن موسى ب نِ أب عثما نَ عن أبي هِ عن أب هُرَي َرةَ
- 1989حَ ّدَثنَا اب نُ أب عمر حَ ّدَثنَا سُفيَانُ عن عمرو ب نِ دينارٍ عن أب قابوسَ عن عبدِ الِ ب ِن عمرو
قال:
حكُمْ من ف
حنُ ارحوا من ف الرضِ ير ُ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :الرّاحو َن يرحهُمْ الرّ َ
-قالَ َرسُولُ اللّهِ َ
السّماءِ الرّحمُ شجنةٌ من الرّحَنِ فمنْ وصَلهَا وصلهُ الُ ومن قَ َطعَها قطعهُ الُ) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 17بابٌ ف النّصيحةِ
- 1990حَ ّدَثنَا بُندارٌ حَ ّدَثنَا صفوانُ ب ُن عيسى عن ُمحَمّ ِد ب ِن عجلنَ عن القعقاعِ ب ِن حكيمٍ عن أب
-قالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :الدّي ُن النّصيح ُة ثل ثَ مرا ٍر قالوا :يا رسولَ الِ ل نْ؟ قال :لِ
س ب نِ أب
- 1991حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ َح ّدثَنَا يي ب نُ سعيدٍ عن إساعي َل ب نِ أب خالدٍ عن قي ِ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم على إقا ِم الصّلةِ وإيتاءِ الزكاةِ والنّص ِح لكُلّ مسلمٍ) .
( -بايعتُ النّبّ َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-قالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :السلمُ أخو السل ِم ل يونُ هُ ول يكذبُ هُ ول يذلُ هُ ك ّل السلمِ
على السلمِ حرامٌ عرضهُ ومالهُ ودم ُه التّقوى ههنا بسبِ امرئٍ من الشّرّ أن يتقرَ أخاهُ السلمَ)
- 1993حَ ّدَثنَا السنُ ب ُن عليّ اللّ ُل وغيُ واحدٍ قالوا حَ ّدَثنَا أبو أسامةَ عن بُري ِد ب ِن عبدِ الِ بنِ أب
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :الؤمنُ للمؤمنِ كالبُنيا ِن يَش ّد بعض ُه بعضا) .
-قالَ َرسُولُ اللّهِ َ
- 1994حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن ُمحَمّدٍ حَ ّدَثنَا عبدُ الِ ب ُن البار كِ حَ ّدَثنَا يي ب ُن عُبيدُ الِ عن أبي هِ عن أب
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :إنّ أحد ُكمْ مرآةُ أخيهِ فإنْ رأى بهِ أذى فليُمِط ُه عنهُ) .
-قالَ َرسُولُ اللّهِ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ب عن أنسٍ.
ويي ب ُن عُبيدِ ضعّف ُه شُعَبةُ وف البَا ِ
هُرَي َرةَ
صلّى اللّ هُ عَلَي هِ و سَلّم قال( :من نفّ سَ عن مسلمٍ كُربةً من كُر بِ الدّنيا نفّ سَ الُ عن هُ كُربةً
-عن النّ بّ َ
ب يومِ القيامةِ ومن يسّ َر على مُعسرٍ ف الدّنيا يسّرَ الُ عليهِ ف الدّنيا والخرةِ ومن َستَرَ على مسلمٍ
من كُر ِ
ل عليهِ ف الدّنيا والخرةِ والُ ف عو ِن العبدِ ما كان العب ُد ف عونِ أخيهِ) .
ف الدّنيا سَترَ ا ُ
هذا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن و قد رَوى أ بو عوانةَ وغيُر واحدٍ هذا الدي ثَ عن العم شِ عن أ ب صالٍ عن أ ب
ب عن السلمِ.
- 20بَابُ مَا جَاءَ ف الذّ ّ
( -من َر ّد عن عرضِ أخيهِ ردّ الُ عن وجهِ ِه النّا َر يومَ القيامةِ) .
- 1997حَ ّدَثنَا ابنُ أب عمر حَ ّدَثنَا سُفيَانُ حَ ّدَثنَا الزّهريّ حَ ّدَثنَا سعيدُ ب ُن عبدِ الرّحَنِ وحَ ّدَثنَا سُفيَانُ
ق ثل ثٍ يلتقيا نِ في صُدّ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم قال( :ل يلّ للمسلمِ أن يَهجُر أخا هُ فو َ
-أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
و ف البَا بِ عن عبدِ الِ ب ِن م سعو ٍد وأن سٍ وأ ب هُرَي َرةَ وهشا ِم ب نِ عام ٍر وأ ب هندٍ الدّاريّ هذا َحدِي ثٌ
صحِيحٌ.
حَسَنٌ َ
- 1998حَ ّدَثنَا أحدُ ب ُن منيعٍ َح ّدثَنَا إساعيلُ بنُ إبراهيمَ حَ ّدَثنَا حُمي ٌد عن أنسٍ قال:
ك مال نصفيِ ولّ امرأتانِ فأطلّقُ إحداهُما فإذا انقضتْ ع ّدتُها فتزوّجها فقال :باركَ
فقال لهُ :هل ّم أقاسُم َ
الُ ل كَ ف أهل كَ ومال كَ دلّون على ال سّوقِ فدلو هُ على ال سّوقِ فما ر َج َع يومئذٍ إ ّل ومع هُ شيءٌ من أق طٍ
تزوّج تُ امرأةً من الن صارِ قال :ف ما أ صد ْقتَها قال :نواةً قال حُميدٌ :أو قال وز َن نواةٍ من ذه بٍ فقال:
ق ب ُن منصورٍ عن أح ِد ب نِ حنبلٍ
إسحاقُ :وز نُ نواةٍ من ذه بٍ وز نُ خسةِ دراه مَ .أخبن بذل كَ إسحا ُ
وإسحاقَ.
قال:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
( -قيلَ يا رسولَ الِ ما الغيبةُ قال :ذكرُ كَ أخا كَ با يكر هُ قال :أرأيْ تَ إ نْ كا نَ في هِ ما أقولُ قال :إ نْ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2000حَ ّدَثنَا عبدُ البّا ِر ب ُن العل ِء ب ِن عب ِد البّارِ العطّا ِر وسعيدُ ب ُن عبدِ الرّحَ نِ قال َح ّدثَنَا سُفيَانُ
ي عن أنسٍ قال:
اب ُن ُعيَيَنةَ عن الزّهر ّ
-قالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :ل تَقَاطعوا ول تدابَروا ول تَبَاغَضوا ول َتحَاسدُوا وكونوا
ق ثلثٍ) .
عبادَ الِ إخوانا ول يلّ للمسل ِم أنْ يهجُرَ أخاهُ فو َ
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِي ٌح وف البَابِ عن أب بك ٍر الصّدّيقِ والزّبيِر ب ِن العوا ِم واب ِن عمر وابنِ مسعو ٍد وأب
هُرَي َرةَ.
- 2001حَ ّدَثنَا ابنُ أب عمر حَ ّدَثنَا سُفيَانُ حَ ّدَثنَا الزّهريّ عن سالٍ عن أبيهِ قال:
-قالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :إنّ الشّيطا نَ قد أيَ سَ أ ْن يَعبد هُ الصلّونَ ولك نْ ف التحري شِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
بينهُم) .
ص عن أبيهِ.
س وسليمانَ ب ِن عمرو بنِ الحو ِ
وف البَابِ عن أن ٍ
ت البَيِ.
ح ذا ِ
- 26بَابُ مَا جَاءَ ف إصل ِ
- 2003حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ َح ّدثَنَا أبو أحدَ َح ّدَثنَا سُفيَانُ و َح ّدثَنَا ممو ُد ب نُ غيل نَ حَ ّدَثنَا بِشرُ
ابنُ السّرىّ وأبو أحدَ قال حَ ّدَثنَا سُفيَانُ عن ابنِ خُثيمٍ عن شهرِ ب ِن حوشبٍ عن أسا َء بنتِ يزيدَ قالت:
-قالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :ل ي ّل الكذِ بُ إلّ ف ثل ثٍ يُحدّ ثُ الرّجُلُ امرأت ُه ليُرضِيها
ي النّاسِ) .
ب ليُصلحَ ب َ
والكذِبُ ف الربِ والكذِ ُ
هذا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ ل نعرف هُ من َحدِي ثِ أ ساءَ إلّ من حَدِي ثِ اب نِ خُثي مٍ وروى داو ُد ب نُ أ ب هن ٍد هذا
الدي ثَ عن شه ِر ب نِ حَوش بٍ عن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم ول يذك ْر في هِ عن أساءَ .حَ ّدَثنَا بذل كَ أبو
كُريبٍ حَ ّدَثنَا ابنُ أب زائدةَ عن داودَ بنِ أب هندٍ وف البَابِ عن أب بكرٍ رضي ال عنهُ.
- 2004حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن مني عٍ َح ّدثَنَا إساعي ُل ب نُ إبراهي مَ عن معمرٍ عن الزّهريّ عن حُمي ِد ب ِن عبدِ
-سعتُ رَسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم يقول( :ليسَ بالكاذبِ من أصلَحَ بيَ النّاسِ فقال خيا ونَمَا
خيا) .
سنٌ صَحِيحٌ.
وهذا َحدِيثٌ حَ َ
صِر َمةَ:
ل عليهِ) .
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم قال( :من ضارّ ضارّ اللُه ب ِه ومن شاقّ شقّ ا ُ
-أنّ َرسُولَ اللّهِ َ
س ٌن غَرِيبٌ.
وف البَابِ عن أب بكرٍ هذا َحدِيثٌ حَ َ
- 2007حَ ّدثَنَا مُحَمّ ُد ب ُن عبدِ العلى حَ ّدثَنَا سُفيَانُ عن داو َد ب ِن شابو َر وبشيٍ أ ب إ ساعيلَ عن
مُجاه ٍد أنّ عبدَ الِ ب َن عمرو ذُبتْ لهُ شاةٌ ف أهلهِ فلمّا جا َء قال أهديتُ ْم لارنَا اليهوديّ؟ أهديتُمْ لارنا
( -ما زالَ جبئي ُل يُوصِين بالارِ حتّى ظننتُ أنّ ُه سيو ّرثُهُ) .
شةَ:
بنِ حز ٍم عن عمرةَ عن عَائِ َ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم قال( :ما زالَ جبئيلُ صلواتُ الِ علي ِه يُوصين بالارِ حتّى
-أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
- 2009حَ ّدثَنَا أح ُد ب ُن ُمحَمّدٍ حَ ّدثَنَا عبدُ الِ ب ُن البار كِ عن حَيو َة ب ِن شُري حٍ عن شُر حبي َل ب نِ
هذا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ وأبو عبدِ الرّحَ ِن البلىّ اس ُه عبدُ الِ بنُ يزيدَ.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 2010حَ ّدَثنَا بُندارٌ حَ ّدَثنَا عبدُ الرّحَنِ بنُ مهديّ َح ّدَثنَا سُفيَانُ عن واصلٍ عن العرورِ ب ِن سُويدٍ عن
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :إخوانكُمْ جعلهُمْ اللُه فتيةً تتَ أيديكُمْ فمنْ كان أخوهُ تتَ
-قالَ رَسُولُ اللّهِ َ
يدهِ فليُطعمهُ من طعَامهِ وليُلبِسهُ من لباسهِ ول يكلّفهُ ما يغِلبُهُ فإن كلّفهُ ما يغِلبُهُ فليعِنهُ) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2011حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن منيعٍ َح ّدثَنَا يزي ُد ب ُن هارونَ عن هّامِ ب نِ يي عن فرقدٍ عن ُم ّرةَ عن أب بكرٍ
-2012حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن ُمحَمّدٍ حَ ّدَثنَا عبدُ الِ عن فُضيلِ ب ِن غَزوا نَ عن اب نِ أب نُع مٍ عن أب ُهرَي َرةَ
قال:
ب التّوبةِ( :من َقذَفَ ملُوكَ ُه بريئا مّا قال لهُ أقامَ الُ علي ِه الدّ
-قال أبو القاسِمِ صلّى الُ عليهِ وسَلّم ن ّ
يو َم القيامةِ إلّ أ ْن يكُونَ كما قالَ) .هذا الَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
أبا الكمِ.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-2013حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيل نَ َح ّدثَنَا مؤمّلٌ حَ ّدَثنَا سُفيَانُ عن العم شِ عن إبراهي َم التّيميّ عن أبي هِ
ت قائلً من خَلْفي يقولُ :احل مْ أبا مسعو ٍد احل مْ أبا مسعودٍ فالتفتّ
ب ملوكا ل فسمِع ُ
( -كن تُ أضر ُ
ب الادِمِ.
- 31بَابُ مَا جَاءَ ف أد ِ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :إذا ضربَ أحدكُمْ خادمَهُ فذكَرَ الَ فارفعوا أيديكُمْ) .
-قالَ َرسُولُ اللّهِ َ
- 2015حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ َح ّدثَنَا رشدي ُن بنُ سعدٍ عن أب هانئٍ الولنّ عن َعبّاسِ بنِ جُلي ٍد الجريّ عن
ت عن ُه النّبّ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم فقال :يا رسولَ الِ كمْ أعفُو عن الادمِ فَصَم َ
( -جاءَ رجلٌ إل النّبّ َ
صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم ،ثُمّ قال :يا رسولَ الِ ك ْم أعفو عن الا ِدمِ ،قال :ك ّل يومٍ سبعيَن مَ ّرةً) .
- 2016حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ حَ ّدَثنَا عبدُ الِ ب ُن وهبٍ عن أب هان ٍئ الولنّ بذا السنا ِد نوهُ وروى بعضهُمْ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
هذا الديثَ عن عبدِ الِ ب ِن وهبٍ بذا السنادِ وقال عن عبدِ الِ ب ِن عمرو.
ب الوَلدِ
- 33بَابُ مَا جَاءَ ف أدَ ِ
- 2017حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ َح ّدثَنَا يي ب ُن يَعلَى عن ناص ٍح عن سِماكٍ عن جابرِ ب ِن َسمُرةَ قال:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :ل ْن يُؤدّبَ الرّ ُجلُ ولدهُ خيٌ من أنْ يتص ّدقَ بصاعٍ) .
-قالَ َرسُولُ اللّهِ َ
ب وناص ُح ب ُن علءٍ الكُوفّ لي سَ ِعنْدَ أهلِ الَدِي ثِ بالقويّ ول يُعر فُ هذا الدي ثُ إلّ
هذا حدي ثٌ غري ٌ
مِن هَذا الوَجْهِ وناص ٌح شيخٌ آخرُ بصريّ يروي عن عَمّارِ بنِ أب عَمّا ٍر وغي ِه وهو أثبتُ من هذا.
- 2018حَ ّدَثنَا نص ُر ب ُن عليّ حَ ّدَثنَا عام ُر ب نُ أب عامرٍ الزّازُ حَ ّدَثنَا أيّو بُ ب ُن موسى عن أبي هِ عن
جَ ّدهِ:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم قال( :ما نَلَ والدٌ ولدا من نُح ٍل أفضَلَ من أدبٍ حسنٍ) .
-أنّ َرسُولَ اللّهِ َ
- 2019حَ ّدَثنَا يي ب ُن أكثَ َم وعليّ بنُ خشرمٍ قال :حَ ّدَثنَا عيسى ب ُن يونسَ عن هشامِ ب ِن عُروةَ عن
شةَ:
أبي ِه عن عَائِ َ
ب عَليها) .
( -أ ّن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم كا َن يقب ُل الدّيةَ ويُثي ُ
ث عيسى ب ِن يونسَ.
ب مِن هَذا الوَجْهِ ل نعرفهُ مرفوعا إلّ من َحدِي ِ
صحِيحٌ غري ٌ
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2020حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن ُمحَمّدٍ حَ ّدَثنَا عبدُ الِ ب ُن البار كِ حَ ّدَثنَا الرّبي ُع ب ُن مسلمٍ حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب نُ
- 2021حَ ّدَثنَا َهنّادٌ حَ ّدَثنَا أبو معاوَيةَ عن اب نِ أب ليلى وحَ ّدَثنَا سُفيَا ُن ب ُن وكي عٍ حَ ّدَثنَا حُمي ُد ب نُ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :منْ ل يَشكُ ِر النّاسَ ل يَشكُرِ الَ) .
قالَ َرسُولُ اللّهِ َ
س والنّعمانِ ب ِن بشيٍ.
وف البَابِ عن أب هُرَي َر َة والشعَثِ ب ِن قي ٍ
ب ُن عَمّارٍ َح ّدَثنَا أبو زُميلٍ عن مالكِ بنِ مرث ٍد عن أبيهِ عن أب ذرّ قال:
ف ونيُ كَ
-قالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :تَبَ سّمكَ ف وج هِ أخي كَ ل كَ صدقةٌ وأمر كَ بالعرو ِ
عن النكَرِ صدقةٌ وإرشادُكَ الرّجُلَ ف أرضِ الضّللِ لكَ صدق ٌة وبصركَ للرّجلِ الرّدي ِء البَصرِ لكَ صدقةٌ،
ج َر والشّو َك والعظمَ عن الطّريقِ لكَ صدق ٌة وإفراغُكَ من دلوكَ ف دلوِ أخيكَ لكَ صدقةٌ) .
وإماطتُكَ ال َ
هذا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ وأبو زُميلٍ سِماكُ ب ُن الولي ِد النفيّ والنّضرُ ب ُن ُمحَمّ ٍد هو الرشيّ اليماميّ.
حةِ
- 37بَابُ مَا جَاءَ ف الن َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ب يقولُ:
ج َة يقولُ سعتُ الباءَ بنَ عاز ٍ
طلحةَ ب ِن مُصرّفٍ قال :سعتُ عبدَ الرّحَنِ ب َن عوس َ
رقبةٍ) .
هذا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ صَحِيحٌ غري بٌ من حَدِي ثِ أب إسحاقَ عن طلح َة ب ِن مُصرّفٍ ل نعرف هُ إلّ مِن هَذا
ف هذا الديثَ.
الوَجْهِ وقد رَوى منصورُ ب ُن الُعتم ِر وشُعَبةُ عن طلحةَ ب ِن مُصرّ ٍ
هدى زُقاقا) قال :إنّما يَعن بهِ هداَيةَ الطّري ِق وهو إرشادُ السّبيلِ.
( -بينَمَا رجلٌ يشي ف الطّريقِ إذ وجَ َد غُص َن شوكٍ فأخّرهُ فشكَرَ الُ ل ُه فغفَرَ لهُ) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
س بالماَنةِ
- 39بَابُ مَا جَاءَ أنّ الجَال َ
- 2025حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن ُمحَمّدٍ حَ ّدَثنَا عبدُ الِ ب ُن الباركِ عن ابنِ أب ذئبٍ قال :أخبن عبدُ الرّحَنِ
ث ابنِ أب ذئبٍ.
هذا حَدِيثٌ حَسَ ٌن وإنّما نعرفهُ من حَدِي ِ
( -قل تُ يا رسولَ الِ إنّ ُه لي سَ ل من شيءٍ إلّ ما أد َخ َل عليّ الزّبيـر أفأعطي؟ قال :نع ْم ل تُوكي
فيُوكَى عليكِ).
شةَ وأب هُرَي َرةَ هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِي ٌح وروى بعضهُم هذا الديثَ بذا السنادِ عن
وف البَابِ عن عَائِ َ
ابنِ أب مُليكةَ عن عبّا ِد ب ِن عبدِ الِ بنِ الزّبي عن أساءَ بنتِ أب بك ٍر وروى غيُر واحدٍ هذا عن أيّوبَ ول
- 2027حَ ّدَثنَا السنُ ب نُ عرفةَ َح ّدَثنَا سعي ُد ب ُن ُمحَمّ ٍد الورا قُ عن يي ب نِ سعيدٍ عن العر جِ عن
( -والسّخيّ قريبٌ ،من الِ قريبٌ ،من الّنةِ قريبٌ من النّاسِ ،بعيدٌ عن النّار والبخي ُل بعيدٌ من الِ بعيدٌ
من الّنةِ ،بعيدٌ من النّاسِ قريبٌ من النّا ِر والاهلُ السّخيّ أحبّ إل الِ من عابدٍ بيلٍ) .
هذا حدي ثٌ غري بٌ ل نعرف هُ من حَدِي ثِ يي بن سعيدٍ عن العر جِ عن أب هُرَي َرةَ إلّ من َحدِي ثِ سعيدِ
ب ِن مُحَمّ ٍد وقد خُولِفَ سعي ُد ب ُن مُحَمّدٍ ف روايةِ هذا الديثِ عن يي بنِ سعي ٍد إنّما يروى عن يي بنِ
شةَ شي ٌء مُرسلٌ.
سعي ٍد عن عَائِ َ
ك ب نُ
- 2028حَ ّدَثنَا أبو حف صٍ عمرو ب ُن عليّ َح ّدَثنَا أبو داودَ َح ّدَثنَا صدق ُة ب ُن موسى حَ ّدَثنَا مال ُ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :خصلتَانِ ل تتمعَانِ ف مُؤم ٍن البُخ ُل وسُوءُ الُلقِ) .
-قالَ َرسُولُ اللّهِ َ
- 2029حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن مني عٍ حَ ّدَثنَا يزي ُد ب ُن هارو نَ حَ ّدَثنَا صدق ُة ب ُن موسى عن فَرق ٍد ال سّبخيّ عن
مُ ّرةَ الطّيبِ عن أب بك ِر الصّدّي ِق عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم قال:
- 2030حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب نُ راف عٍ حَ ّدَثنَا عبدُ الرَزّا قِ عن بِش ِر ب نِ راف عٍ عن يي ب نِ أب كثيٍ عن أب
ب لئيمٌ) .
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :الؤمنُ غرّ كر ٌي والفاجرُ خ ّ
-قالَ َرسُولُ اللّهِ َ
- 2031حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن ُمحَمّدٍ حَ ّدَثنَا عبدُ الِ ب ُن الباركِ عن شُعَبةَ عن عديّ ب ِن ثابتٍ عن عبدِ الِ
صحِيحٌ.
وف البَابِ عن عبدِ الِ ب ِن عمرو وعمرو بنِ أمّيةَ وأب هُرَي َرةَ .هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 2032حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ حَ ّدَثنَا َحمّا ُد ب نُ زيدٍ عن أيّو بَ عن أب قلبةَ عن أب أساءَ عن ثوبا نَ عن النّ بّ
( -أفضلُ الدّينارِ دينا ٌر يُنفقهُ الرّجُ ُل على عيالهِ ودينا ٌر يُنفقهُ الرّجُلُ على دابّتهِ ف سبيلِ الِ ودينارٌ يُنفقه
قال أبو قلبةَ :بدأَ بالعيا ِل ثُمّ قال :وأيّ رجلٍ أعظ مُ أجرا من رج ٍل يُنف قُ على عيالٍ ل هُ صغا ٌر يُعفّهم ال
ل بهِ) .
بهِ ويُغنيهُم ا ُ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2033حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ َح ّدثَنَا اللّيثُ بنُ سعدٍ عن سعي ِد بنِ أب سعيدٍ القبيّ عن أب شُريحٍ العدويّ أنّهُ
قَال:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم وسعتْهُ أُذنايَ حيَن تكلّ َم بهِ قال من كا َن يؤمنُ بالِ
ت عينايَ رَسُولَ اللّهِ َ
( -أبصر ْ
واليو مِ الخرِ فليُكرِ ُم ضيف هُ جائزت ُه قالوا :وما جائزتُ هُ؟ قال :يو مٌ وليلةٌ ،قال :والضّياف ُة ثلث ُة أيّا ٍم وما كان
بعدَ ذلكَ فهو صدقةٌ .ومن كان يؤمنُ بالِ واليومِ الخرِ فليقلْ خيا أو ليس ُكتْ) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ي عن أب شُري ٍح الكَعبّ:
- 2034حَ ّدَثنَا ابنُ أب عمر حَ ّدَثنَا سُفيَانُ عن اب ِن عجلنَ عن سعيدٍ القب ّ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم قال( :الضّيافةُ ثلثةُ أيّا مٍ وجائزتُ ُه يو مٌ وليل ٌة وما أنفَ َق علي هِ بعدَ
-أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
ك ب نُ
ش َة وأب ُهرَي َرةَ وقد روا هُ مال ُ
إنّما قول هُ (حتّى يُحرج هُ) يقولُ حت يُضيّ َق علي هِ وف البَا بِ عن عَائِ َ
صحِي ٌح وأبو شُري ٍح الُزاع ّي هو الكعبّي وهو العدويّ واسهُ خُويلدُ بنُ عمرو.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
( -السّاعي على الرمَل ِة والسكيِن كالجاهِدِ ف سبيلِ الِ أو كالّذي يَصو ُم النّها َر ويقومُ اللّيلَ) .
- 2036حَ ّدَثنَا النصاريّ أخبنا معنٌ أخبنا مالكٌ عن ثو ِر بنِ زيدٍ عن أب الغيثِ عن أب ُهرَي َرةَ عن
شرِ
سنِ الِب ْ
- 45بَابُ مَا جَاءَ ف طل َقةِ الوجهِ و ُح ْ
- 2037حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ َح ّدثَنَا النكد ُر عن أبيهِ عن جابرِ ب ِن عبدِ الِ قال:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :كلّ معرو فٍ صدق ٌة وإنّ من العرو فِ أ نْ تَلقى أخا َك بوج هٍ
-قالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
سنٌ صَحِيحٌ.
وف البَابِ عن أب ذَرّ هذا َحدِيثٌ حَ َ
ب فإنّ الكذبَ
ق ويتحرّى الصّدقَ حتّى يُكتبَ عندَ الِ صِدّيقا وإيّاكُ ْم والكذ َ
الّن ِة وما يزالُ الرّ ُج ُل يصد ُ
ب عندَ
ب ويتحرّى الكذ بَ حتّى يُكت َ
يهدي إل الفُجو ِر وإنّ الفجورَ يهدي إل النّا ِر وما يزا ُل العب ُد يكذ ُ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2039حَ ّدَثنَا يي ب ُن موسى قال( :قل تُ لعبدِ الرحي ِم ب ِن هارو نَ الغ سّانّ حدثكُ مْ عبدُ العزي ِز ب نُ
قال يي :فأق ّر بهِ عبدُ الرّحيمِ بنِ هارونَ وقال :نعمْ.
هذا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ ل نعرفهُ إ ّل مِن هَذا الوَجْهِ تفرّ َد بهِ عب ُد الرحيمِ بنُ هارونَ.
ت عن أنسٍ قال:
ثاب ٍ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :ما كا َن الفُحشُ ف شيءٍ إلّ شأنُهُ وما كا َن الياءُ ف شيءٍ إلّ
-قالَ رَسُولُ اللّهِ َ
زانهُ) .
شةُ.
وف البَابِ عن عَائِ َ
- 2041حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيلنَ َح ّدَثنَا أبو داو َد أنبأَنا شُعَبةُ عن العمشِ قال سعتُ أبا وائ ٍل يُحدّثُ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
وف البَابِ عن اب ِن َعبّاسٍ وأب هُرَي َرةَ وابنِ عمر وعمرانَ بنِ حُصيٍ.
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ش ول البذيّ).
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم(:ليسَ الؤمنُ بال ّطعّانِ ول الّلعّا ِن ول الفاح ِ
-قالَ َرسُولُ اللّهِ َ
- 2044حَ ّدَثنَا زي ُد ب نُ أخزَمَ الطّائيّ البصريّ حَ ّدَثنَا بِش ُر ب ُن عمر حَ ّدَثنَا أبانُ ب نُ يزيدَ عن َقتَا َدةَ عن
-أنّ رجلً لعَ نَ الرّي َح عن َد النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم فقال( :ل تلعَ نِ الرّي َح فإنّها مأمُور ٌة وإنّهُ من لعَ نَ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
هذا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ ل نعلمُ أحدا أسندهُ غيَ بشرِ بنِ عمر.
- 2045حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن ُمحَمّدٍ حَ ّدَثنَا عبدُ الِ ب ُن البار كِ عن عبدِ الل كِ ب ِن عيسى الثّقفيّ عن يزيدَ
( -تعلّموا من أنسابكُمْ ما ت صِلُو َن ب هِ أرحامكُ ْم فإنّ صلةَ الرّح مِ مبّةٌ ف اله ِل مثراةٌ ف الا ِل منسأةٌ ف
الثرِ) .
ب مِن هَذا الوَجْهِ ومعن قول ِه (منسأةٌ ف الثرِ) يعن بهِ الزّيادةَ ف العُمرِ.
هذا حديثٌ غري ٌ
- 2046حَ ّدَثنَا عبدُ بنُ حُميدٍ حَ ّدَثنَا قبيصةُ عن سُفيَانَ عن عبدِ الرّحَنِ بنِ زيا ِد ب ِن أنعمٍ عن عبدِ الِ
بنِ يزي َد عن عبدِ الِ بنِ عمرو عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم قال:
هذا حدي ثٌ غري بٌ ل نعرف هُ إلّ مِن هَذا الوَجْ ِه والفريقيّ يُضعّ فُ ف الدي ثِ وهو عبدُ الرّحَ ِن ب نُ زيادِ
- 2047حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ َح ّدثَنَا عب ُد العزيزِ ب ُن مُحَمّ ٍد عن العلءِ بنِ عبدِ الرّحَ ِن عن أبيهِ عن أب ُهرَي َرةَ:
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2048حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيل نَ َح ّدَثنَا أبو داودَ الفريّ عن سُفيَانَ عن زيا ِد ب ِن عَلَقةَ قال سعتُ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :ل تَسُبّوا المَواتَ فتؤذُوا الحياءَ) .
-قالَ َرسُولُ اللّهِ َ
وقد اختلفَ أصحابُ سُفيَانَ ف هذا الديثِ فروى بعضهُمْ مث َل روايةِ الفريّ وروى بعضهُم عن سُفيَانَ
- 2049حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيل نَ حَ ّدَثنَا وكي عٌ حَ ّدَثنَا سُفيَانُ عن زُبي ِد ب ِن الار ثِ عن أب وائلٍ عن
قال زبيدٌ :قلتُ لب وائ ٍل أنتَ سعتهُ من عبدِ الِ قال :نعمْ هذا َحدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
-قالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :إنّ ف الّنةِ غُرفا ترى ُظهُورها من بُطونِها وبُطونِ ها من
س نيامٌ).
وصلّى باللّي ِل والنّا ُ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم قالِ( :نعْ مَ ما لحدِهمِْ أ نْ يُطي عَ الَ ويُؤدّي حقّ سيّدهِ) يَعن
-أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
الملوكَ
وقال كعبٌ :صدقَ الُ ورسولهُ .وف البَابِ عن أب موسى وابنِ عمر هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
-2052حَ ّدَثنَا أبو كريبٍ حَ ّدَثنَا وكي ٌع عن سُفيَانَ عن أب اليَقظَانِ عن زاذانٍ عن ابنِ عمر قال:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :ثلثةٌ على كُثبا نِ الِسكِ أرا هُ قال :يو مَ القيامةِ عبدٌ أدّى حقّ
-قالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
الِ وح ّق مواليهِ ورج ٌل أ ّم قوما وهُم ب ِه راضونَ ورج ٌل يُنادي بالصّلواتِ المسِ ف ُك ّل يومٍ وليلةٍ) .
- 2054حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيل نَ َح ّدَثنَا أبو أح َد وأبو نُعي مٍ عن سُفيَانَ عن حبيبٍ بذا السنادِ قال
صلّى اللّهُ عَلَيهِ وسَلّم نوهُ قال ممودٌ :والصّحيحُ حديثُ أب َذرّ.
عن النّبّ َ
- 2055حَ ّدَثنَا ابنُ أب عمر حَ ّدَثنَا سُفيَانُ عن أب الزّنا ِد عن العرجِ عن أب هُرَي َرةَ:
ب الدِيثِ) .
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم قال( :إيّاكُم والظّ ّن فإنّ الظّنّ أكذَ ُ
-أنّ َرسُولَ اللّهِ َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
سعتُ عب َد ب نَ حُميدٍ يذكرُ عن بع ضِ أصحابِ سُفيَانَ قال :قال سُفيَانُ :الظّنّ ظنّا نِ فظنّ إثٌ وظنّ لي سَ
بهِ.
أنسٍ قال:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم ليُخَالطُنا حتّى إنْ كا َن ليقولَ لخٍ ل صغيٍ يا أبا عُمي ما
( -إنْ كانَ رَسُولُ اللّهِ َ
حُمي ٍد الضّبعيّ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
س ب ُن ُمحَمّدٍ الدّوريّ َح ّدَثنَا عليّ ب ُن السنِ حدّثنا عبدُ الِ ب ُن الباركِ عن أسامةَ
- 2058حَ ّدَثنَا ال َعبّا ُ
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ ومعن قول ِه (إنّكَ تُداعبًنا) إنا يعنون أنك تازحنا.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 2059حَ ّدَثنَا ممودُ ب ُن غيلنَ َح ّدَثنَا أبو أسا َم َة عن شَريكٍ عن عاصمٍ الحو ِل عن أنسِ بنِ مالكٍ:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم قال ل هُ :يا ذَا الُذُنيِ) .قال ممودٌ :قال أبو أسا َمةَ إنّما يعن ب هِ أنّ هُ
( -أنّ النّ بّ َ
يازحُهُ.
( -أنّ رجلً استح َملَ رَسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم قال :إنّي حاملُكَ على ول ِد ناقةٍ فقال :يا رسولَ
- 2061حَ ّدَثنَا عقب ُة ب ُن مُكرمٍ الصريّ َح ّدَثنَا ابنُ أب فُديكٍ قال :أخبن سََل َم َة بنُ ورَدَانَ اللّيثيّ عن
الرِا َء وهو مقّ بُنَي لهُ ف وس ِطهَا ومن حسّنَ خُلُق ُه بُنَ لهُ ف أعلهَا) .
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّمَ ( :كفَى بكَ إثا أن ل تزَا َل مُخاصما) .
-قالَ َرسُولُ اللّهِ َ
- 2063حَ ّدَثنَا زيا ُد ب ُن أيّو بَ البغداديّ حَ ّدَثنَا الحاربّ عن لي ثٍ وهو اب نُ أب سُليمٍ عن عبدِ الل كِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
شةَ
- 2064حَ ّدَثنَا اب نُ أب عمر حَ ّدَثنَا سُفيَانُ عن مُحَمّ ِد ب ِن الُنكدرِ عن عُروةَ ب نِ الزّبيِ عن عَائِ َ
قالت:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم وأنا عند هُ فقال :بئ سَ اب ُن العشي ِة أو أ خو
( -ا ستأذنَ رجلٌ على رَ سُولِ اللّ هِ َ
العَشيةِ ثُمّ أذِ نَ ل ُه فألَ نَ ل ُه القولَ فلمّا خر جَ قل تُ ل هُ :يا رسولَ الِ قل تُ ل هُ ما قل تَ ثُمّ ألنْ تَ ل هُ القولَ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ب والبُغضِ.
- 59بَابُ مَا جَاءَ ف القتصادِ ف الُ ّ
حمّدِ
- 2065حَ ّدَثنَا أبو كُري بٍ َح ّدثَنَا سوي ُد ب نُ عمرو الكَلبّ عن َحمّا ِد ب نِ َسلَ َمةَ عن أيّو بَ عن مُ َ
هذا حديثٌ غريبٌ ل نعرفهُ بذا السنادِ إلّ مِن هَذا الوَجْهِ.
ي هذا الدي ثُ عن أيّو بَ بإ سنا ٍد غيِ هذا روا ُه ال س ُن ب نُ جعف ٍر و هو حدي ثٌ ضعي فٌ أيضا
و قد ُروِ َ
بإسنادٍ لهُ عن عل ّي عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم والصّحيحُ هذا عن عل ّي موقوفٌ.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 2066حَ ّدَثنَا أبو هشا مٍ الرّفاعيّ أخبنا أبو بك ِر ب ِن عيّا شٍ عن العم شِ عن إبراهي مَ عن علفقَ َمةَ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :ل يدخُ ُل الّنةَ من كانَ ف قلبهِ مثقالُ حّبةٍ من خردلٍ من كبٍ
-قالَ رَسُولُ اللّهِ َ
وف البَابِ عن أب هُرَي َر َة واب ِن َعبّاسٍ وسََل َمةَ ب ِن الكوعِ وأب سعيدٍ.
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
صلّى اللّ هُ عَلَي هِ و سَلّم قال( :ل يد ُخ ُل الّنةَ من كا نَ ف قلب هِ مثقالُ ذ ّرةٍ من كبِ ول يدخُلُ
-عن النّ بّ َ
النّارَ من كا نَ ف قلب ِه مثقالُ ذ ّرةٍ من إيا نٍ قال :فقال رجلٌ :إنّ هُ يُعجبُ ن أ نْ يكُو َن ثو ب ح سنا ونَعلي
ص النّاسَ) .
ل يبّ المالَ ولك ّن الكبَ من بَطَرَ ال ّق وغ َم َ
حسنا قال :إنّ ا َ
صحِيحٌ غريبٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2068حَ ّدَثنَا أبو كري بٍ حَ ّدَثنَا أبو معاويةَ عن عمر ب نِ راشدٍ عن إيا سِ ب نِ َسلَ َم َة ب ِن الكو عِ عن
أبيهِ قال:
- 2069حَ ّدَثنَا عليّ ب ُن عيسى ب نُ يزيدَ البغداديّ حَ ّدَثنَا شَباب ُة ب نُ سوّارٍ أخبنا اب نُ أب ذئ بٍ عن
س عن نافعِ بنِ جُبيِ بنِ مطعمٍ عن أبيهِ قال :يقولونَ ل فّ الّتيّهُ وقد ركِبتُ الما َر ولبستُ
القاس ِم ب ِن َعبّا ٍ
س فيهِ من الكِبِ
الشّمل َة وقد حلبْتُ الشّاةَ وقد قال ل رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :من فعَلَ هذا فلي َ
شيءٌ) .
- 2070حَ ّدَثنَا اب نُ أب عمر حَ ّدَثنَا سُفيَانُ حَ ّدَثنَا عمرو ب نُ دينارٍ عن اب نِ أب مُليكةَ عن يَعلَى ب نِ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم قال( :ما شيءٌ أثقلُ من ميزا ِن الؤم ِن يو مَ القيامةِ من خُل قٍ حسنٍ فإنّ
-أنّ النّ بّ َ
- 2071حَ ّدثَنَا أبو كري بٍ َح ّدثَنَا قُبي ص ُة ب نُ اللّي ثِ عن مُطرّ فٍ عن عطاءٍ عن أمّ الدّرداءِ عن أ ب
الدّرداءِ قال:
-سعتُ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم يقول( :ما م ْن شي ٍء يوضَ عُ ف اليزا نِ أثقلُ من حُس ِن الُل قِ
( -سُئلَ رَسُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ و سَلّم عن أكثرِ ما يُدخ ُل النّاسَ الّنةَ قال :تَقوى الِ وحُس ُن الُل قِ
- 2073حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن عَبدةَ أخبنا أبو وهبٍ عن عبدِ الِ بنِ الباركِ أنّ ُه وصَفَ حُس َن الُلقِ فقال:
- 2074حَ ّدَثنَا بٌندارٌ وأح ُد ب ُن مني عٍ وممو ُد ب ُن غيل َن قالوا :أخبنا أبو أحدَ عن سُفيَانَ عن أب
( -قل تُ :يا رسولَ الِ الرّ ُج ُل أمُ ّر ب هِ فل يَقرين ول يُضيفُن فيمُرّ ب أفأجزِي هِ قال :ل أقرّ هِ قال :ورآن
رَثّ الثّيا بِ فقال :هل ل كَ من مالٍ قال قل تُ :من كلّ الالِ قد أعطان الُ من البلِ والغَن مِ قال :فليُرَ
عليكَ) .
ف بنُ مالكِ
صحِي ٌح وأبو الحوصِ اس ُه عو ُ
شةَ وجاب ٍر وأب هُرَي َرةَ .هذا َحدِيثٌ حَسَنٌ َ
وف البَابِ عن عَائِ َ
ب ِن نَضَلةَ الشَميّ.
- 2075حَ ّدَثنَا أبو هشا مٍ الرّفاعيّ َح ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب نُ فُضيلٍ عن الولي ِد ب ِن عبدِ الِ ب نِ جُمي عٍ عن أب
-قالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :ل تَكونوا إ ّمعَ ًة تقُولو نَ إ نْ أح سَ َن النّا سُ أحسنا وإ ْن ظَلَموا
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ظَلَمنا ولكنْ و ّطنُوا أنفُسكُم إنْ أحسَ َن النّاسُ أن تُحسنُوا وإ ْن أسَاءوا فل تَظلِموا) .
ف ب ُن يعقو بَ
- 2076حَ ّدثَنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّا ٍر وال سيُن ب نُ أ ب كَبشةَ الب صريّ قال :حَ ّدثَنَا يو س ُ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :من عادَ مريضا أو زارَ أخا ل هُ ف الِ نادا ُه مُنادٍ أ نْ طِب تَ
-قالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
ب وأبو سنانٍ اس ُه عيسى ب ُن سنانٍ وقد رَوى حَمّادُ ب ُن سَلَ َم َة عن ثابتٍ عن أب رافعٍ عن
هذا حديثٌ غري ٌ
حمّ ِد ب نِ
حمّ ُد ب ُن بشرٍ عن مُ َ
- 2077حَ ّدَثنَا أبو كُري بٍ أخبنا عبد ُة ب نُ سليما َن وعب ُد الرحي ِم ومُ َ
-قالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :الياءُ من اليانِ ،واليانُ من الّن ِة والبذاءُ من الفا ِء والفاءُ
من النّارِ).
صحِيحٌ.
وف البَابِ عن ابنِ أب عمر وأب بكرةَ وأب أمام َة وعمرانَ بنِ حُصيٍ هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
س الُزنّ:
عبدِ الِ بنِ سَر ِج َ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم قال( :ال سّمتُ الس ُن والتّؤد ُة والقتصادُ جزءٌ من أربعةٍ وعشري نَ جزأً
-أنّ النّ بّ َ
من النّبوةِ).
س ٌن غَرِيبٌ.
وف البَابِ عن اب ِن َعبّاسٍ هذا َحدِيثٌ حَ َ
صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم نوهُ ول يذكرْفي ِه عن عاص ٍم والصّحيحُ حديثُ نصرُ ب ُن عليّ.
- 2080حَ ّدَثنَا ُمحَمّدُ ب ُن عبدِ الِ ب ِن بَزيغٍ أخبنا بش ُر ب ُن الفضّلِ عن قُ ّر َة بنِ خالدٍ عن أب جر َة عن
اب ِن َعبّاسٍ:
( -أ ّن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم قال :لشَجّ عب ِد القيسِ إنّ فيكَ خصلتيِن يُحّبهُما الُ :الل ُم والناةُ) .
- 2082حَ ّدَثنَا ابنُ أب عمر أخبنا سُفيَانُ عن عمرو ب نِ دينارٍ عن اب نِ أب مُليكةَ عن يَعلَى بنِ ملكٍ
عن أمّ الدّرداءِ عن أب الدّردا ِء عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم قال:
( -من أُعطي حظّ هُ من الرّف قِ فقد أُعطي حظّ هُ من ال ِي ومن حُر مَ حظّ هُ من الرّف قِ فقد حُر مَ حظّ هُ من
اليِ) .
سنٌ صَحِيحٌ.
ل وأب هُرَي َرةَ هذا َحدِيثٌ حَ َ
شةَ وجريرِ بنِ عبدِ ا ِ
وف البَابِ عن عَائِ َ
- 2083حَ ّدَثنَا أبو كري بٍ أخبنا وكي عٌ عن زكريّا ب نِ إسحاقَ عن يي ب ِن عبدِ الِ ب نِ صيفيّ عن
مَعبدٍ عن اب ِن َعبّاسٍ:
سعيدٍ.
- 2084حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ أخبنا جعفرُ بنُ سليما َن الضّبعيّ عن ثابتٍ عن أنسٍ قال:
( -خدم تُ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم عشرَ سنيَ فما قال ل أفّ قطّ وما قال لشيءٍ صنعتُهُ لَ
صنعتَهُ؟ ول لشيءٍ تركتُ هُ لَ تركتَ هُ؟ وكا نَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم من أح سَ ِن النّا سِ خُلقا وما
مَسستُ خزّا قطّ ول حريرا ول شيئا كان أليَ من كفّ رَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم ول شَمَم تُ
مسكا قطّ ول عطرا كان أطَيبَ من عرقِ َرسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم) .
سنٌ صَحِيحٌ.
ش َة والباءِ هذا َحدِيثٌ حَ َ
وف البَابِ عن عَائِ َ
- 2085حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيلنَ أخبنا أبو داو َد أنبأَنا شُعَبةُ عن أب إسحاقَ قال :سعتُ أبا عبدِ الِ
ل يقول:
الد ّ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم فقالت( :ل يكُ نْ فاحشا ول متفحّشا ول
شةَ عن خُل قِ رَ سُول اللّ هِ َ
ت عَائِ َ
-سأل ُ
صحِي ٌح وأبو عبدِ الِ الدلّ اس ُه عبدُ بنُ عبدٍ ويقا ُل عبدُ الرّحَنِ ب ُن عبدٍ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
شةَ
ص ب ُن غياثٍ عن هشامِ ب ِن عُروةَ عن أبيفهِ عن عَائِ َ
- 2086حَ ّدَثنَا أبو هشامٍ الرّفاعيّ أخبنا حف ُ
قالت:
صحِي ٌح غريبٌ.
صدايِقَ خد َي َة فيُهدِيها لُنّ) .هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم قال( :إنّ من أحبّكُم إلّ وأقربكُ ْم منّ ي مل سا يو َم القيامةِ
-أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
أحا سنكُمْ أخلقا وإنّ من أبغضِكُم إلّ وأبعدكُم منّ ي يو َم القيامةِ الثّرثارو َن والُمتشدّقو نَ والتفَيهقُو نَ
قالوا :يا رسولَ الِ قد علمنا الثّرثاري َن والُتشدّقيَن فما التفيهِقُونَ قال :الُتكبّرُونَ) .
وف البَابِ عن أب هُرَي َرةَ هذا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ مِن هَذا الوَجْهِ.
- 2088حَ ّدَثنَا بُندارٌ أخبنا أبو عامرٍ عن كثيِ بنِ زيدٍ عن سالٍ عن ابنِ عمر قال:
-قَا َل النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :ل يكونُ الؤمنُ لعّانا) .
وف البَا بِ عن اب ِن مسعودٍ هذا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَرِي بٌ .وروى بعضهُم هذا الدي ثَ بذا السنادِ عن النّ بّ
صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم وقال( :ل ينبغي للمؤم ِن أنْ يكونَ لعّانا) .
- 2089حَ ّدَثنَا أبوكريبٍ أخبنا أبو بكرِ بنِ عيّاشٍ عن أب حُصيٍ عن أب صالٍ عن أب هُرَي َرةَ قال
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم فقال :علّم ن شيئا ول تُكث ْر عليّ لعلّي أعي هُ قال :ل
( -جاءَ رجلٌ إل النّ بّ َ
ضبْ) .
ك يقو ُل ل تغ َ
تغضبْ .فردّدَ ذلكَ مرارا ،كلّ ذل َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
وف البَابِ عن أب سعي ٍد وسُليما َن بنِ صُردَ هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غريبٌ مِن هَذا الوَجْ ِه وأبو حُصيٍ
س ب ُن ُمحَمّدٍ الدّوديّ وغيُ واحدٍ قالوا نبأَنا عبدُ الِ بنُ يزيدَ الُقري أخبنا سعيدُ
- 2090حَ ّدَثنَا ال َعبّا ُ
ن عن أبيفهِ
بنُ أب أيّوبَ حَ ّدثَن أبو مرْحو ٍم عبدُ الرّحيمِ ب ُن ميمونٍ عن سهلِ بنِ معاذِ ب ِن أنسٍ الُه ّ
-عن النّبّ صَلّى اللّهُ عَلَي ِه وسَلّم قال( :من كظَمَ غيظا وهو يستطي ُع أن يُنفّذهُ دعاهُ الُ يو َم القيامةِ على
- 2091حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن الثنّى أخبنا يزي ُد ب نُ بيا ٍن العُقيليّ حَ ّدثَن أبو الرّحّا ِل النصاريّ عن أن سِ
-قالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :ما أكر مَ شابّ شيخا لسنّهِ إ ّل قيّ ضَ الُ ل هُ من يُكرم هُ عندَ
سنّهِ) .
هذا حديثٌ غريبٌ ل نعرفهُ إلّ من حَدِيثِ هذا الشّيخِ يزيدَ ب ِن بيا ٍن وأبو الرّحّا ِل النصاريّ آخرُ.
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم قال( :تُفتحُ أبوابُ الّنةِ يو َم الثنيِ والميسِ فيُغف ُر فيهما لنْ ل
-أنّ رَسُولَ اللّهِ َ
يُشركُ بالِ إلّ الُتهاجري ِن يقولُ :ردّوا هذينِ حتّى يَصطَلحَا) .
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
أبفي سعيدٍ:
صلّى اللّ هُ عَلَي هِ و سَلّم فأعطاهُ مْ ،ثُمّ سألوا فأعطاهُ مْ ،ثُمّ قال :ما
( -أنّ ناسا من النصارِ سألوا النّ بّ َ
( -فلنْ أدّخرهُ عنكُمْ ،ويروى عنهُ فلم أدخ َرهُ عنكُمْ) .والعن فيهِ واح ٌد يقولُ (لنْ أحبسَهُ عنكُمْ)
- 2094حَ ّدَثنَا َهنّادٌ أخبنا أبو معاوي َة عن العمشِ عن أب صالٍ عن أب هُرَي َرةَ قال:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :إنّ من ش ّر النّاسِ عندَ اللِه يو َم القيامةِ ذا الوَجهيِن) .
-قالَ َرسُولُ اللّهِ َ
صحِيحٌ.
وف البَابِ عن عَمّا ٍر وأنسٍ .هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2095حَ ّدَثنَا ابنُ أب عمر أخبنا سُفيَانُ عن منصورٍ عن إبراهيمَ عن هّا ِم ب ِن الارثِ قال مرّ رجلٌ
على حُذيفةَ ب ِن اليَمانِ فقيلَ ل ُه هذا يُبلّغُ المراءَ الديثَ عن النّاسِ فقال حذيفةُ:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-سعتُ رَسُول اللـَهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم يقول( :ل يدخُ ُل الّن َة قتّـاتٌ) .قفال سُفيَانُ :والقتّاتُ
صحِيحٌ.
النّمّامُ .هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 2096حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن منيعٍ أخبنا يزي ُد ب ُن هارونَ عن أب غسّانَ ُمحَمّ ِد ب ِن مُطرّفٍ عن حَسّا َن بنِ
( -اليا ُء والع ّي شُعبتانِ من اليا ِن والبذا ُء والبيانُ شُعبتانِ من النّفاقِ) .
ب إنّ ما نعرف هُ من حَدِي ثِ أب غسانَ ُمحَمّ ِد ب ِن مُطرّ فٍ قال :والعيّ قّل ُة الكل مِ
هذا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَرِي ٌ
والبذاءُ هو الفُح شُ ف الكل مِ والبيا نُ هو كثر ُة الكل مِ مث َل هؤلءِ الُخطباءِ الذين يطُبو نَ فيوسعونَ ف
- 2097حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ َح ّدثَنَا عب ُد العزيزِ ب ُن مُحَمّدٍ عن زيدِ بنِ أسلمَ عن ابنِ عمر:
حرٌ) .
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم فقال( :إنّ من البيانِ سحْرا وإنّ بعضَ البيانِ س ْ
إلينا َرسُولُ اللّهِ َ
صحِيحٌ.
وف البَابِ عن عَمّا ٍر وابنِ مسعو ٍد وعبدِ الِ بنِ الشّخّيِ .هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ل بعفوٍ إلّ
صتْ صدقةٌ من مالٍ ،وما زادَ الُ رج ً
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم قال( :ما َنقَ َ
-أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
ح ِن ب ِن عو فٍ واب ِن َعبّا سٍ وأب كَبشةَ الناريّ واس ُه عمر ب نُ سعدٍ هذا حَدِي ثٌ
وف البَا بِ عن عبدِ الرّ َ
صحِيحٌ.
حَسَنٌ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 2099حَ ّدَثنَا َعبّاسُ العنبيّ أخبنا أبو داودَ الطّيالسيّ عن عبدِ العزي ِز ب ِن عبدِ الِ بن أب سَلَ َمةَ عن
ب للنّعمةِ.
- 83بَابُ مَا جَاءَ ف تر ِك العي ِ
- 2100حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن ُمحَمّدٍ أخبنا عبدُ الِ ب ُن الباركِ عن سُفيَانَ عن العمشِ عن أب حازمٍ عن
( -ما عابَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم طعاما قطّ كان إذا اشتهاهُ أكل ُه وإل تَرَكهُ).
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ي ب نُ واقدٍ
- 2101حَ ّدَثنَا يي ب ُن أكث مَ الارو ُد ب نُ معاذٍ قال أخبنا الفض ُل ب ُن موسى أخبنا الس ُ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم النبَرَ فنادى بصوتٍ رفيعٍ قال :يا معشرَ من أسلَمَ بلسانهِ ول
صعِدَ رَسُولُ اللّهِ َ
َ (-
ي ول تُعيّروهُم ول تتّبعوا ،ع فورا تِهِم فإنّ هُ من يتبَ ُع عورَةَ أخي هِ
يُف ضِ اليا نُ إل قلب هِ ل تؤذوا ال سلم َ
ل منكَ.
حُرمةً عندَ ا ِ
ق ب نُ إبراهي مَ
ث ال سيِن ب نِ واقدٍ .و قد رَوى إ سحا ُ
هذا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَرِي بٌ ل نعرف هُ إلّ من َحدِي ِ
ي ب نِ واق ٍد نو هُ .وقد ُروِ يَ عن أب بر َزةَ السلميّ عن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم
ال سّمرقنديّ عن حُس ِ
نو هذا.
- 2102حَ ّدَثنَا ُقتَيبةُ أخبنا عبدُ الِ ب ُن وهبٍ عن عمرو ب ِن الارثِ عن درّاجٍ عن أب اليثمِ عن أب
سعيدٍ قال:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :ل حَليمَ إلّ ذو عَثرةٍ ول حَكيمَ إلّ ذو تربةٍ) .
-قالَ َرسُولُ اللّهِ َ
- 2103حَ ّدَثنَا عليّ بنُ حُجرٍ أخبنا إساعيلُ بنُ عيّاشٍ عن عمارةَ بنِ غزّيةِ عن أب الزّبيِ عن جابرٍ:
صلّى اللّ هُ عَلَي هِ و سَلّم قال( :من أعطى عطاءً فوجَدَ فليجْ ِز ب هِ ،ومن ل يدْ فلُيثْ نِ ،فإنّ من
-عن النّ بّ َ
أثنَى فقد شَكَرَ ،ومن َكتَمَ فقد َكفَرَ ،ومن تلّى باَل يُعط ُه كا َن كلِبسِ ثوب زورٍ) .
شةَ.
وف البَابِ عن أسا َء بنتِ أب بك ٍر وعَائِ َ
ك النّعمةَ.
هذا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ .ومعن قولهِ ومن َكتَمَ فقد َكفَرَ ،يقولُ َكفَ َر تِلْ َ
قال:
-قالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّـ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :من صُن َع إليهِ معروفٌ فقا َل لفاعِلِهِ جزاكَ الُ خيا فقد أبلغَ
ف الثّناءِ).
هذا حدي ثٌ جيدٌ غري بٌ ل نعرف هُ من َحدِي ثِ أسامةَ ب نِ زيدٍ إ ّل مِن هَذا الوَجْ ِه وقد ُروِ يَ عن أب هُرَي َرةَ
ب الطّبّ
أبوا ُ
- 2105حَ ّدَثنَا َعبّاسُ ب ُن ُمحَمّدٍ الدّوريّ أخبنا يونسُ ب ُن ُمحَمّدٍ حَ ّدَثنَا فُلي ُح بنُ سليمانَ عن عثمانَ
و سَلّم ومع هُ عليّ ول نا دوا ٍل مُعلّقةٌ .قالت :فجعَلَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم يأكُلُ ،ومع ُه عليّ
جعَلتْ لُم سلقا وشفعيا ،فقَا َل النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَيف ِه وسَلّم :يا عليّ من
اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم يأكلُ ،قالت فَ َ
هذا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ ل نعرفهُ إلّ من َحدِيثِ فُليحِ بنِ سليمانَ ويروى هذا عن فُلي ِح بنِ سليمانَ عن
- 2106حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أخبنا أبو عام ٍر وأبو داودَ قال أخبنا فُلي ِح ب نِ سليمانَ عن أيّو بَ
عمارةَ بنِ غزّيةَ عن عاصمِ ب ِن عمر بنِ َقتَا َدةَ عن ممودِ بنِ لَبيدٍ عن َقتَا َدةَ ب ِن النّعمانِ:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم قال( :إذا أحبّ الُ عبدا حا هُ الدّنيا كما يَظَلّ أحدكُ مْ يمي
-أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
وف البَا بِ عن صُهيبٍ .هذا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَرِي بٌ وقد ُروِ يَ هذا الدي ثُ عن ممو ِد ب نِ لَبيدٍ عن النّ بّ
- 2108حَ ّدَثنَا عليّ ب نُ حُجرٍ أخبنا إساعي ُل ب نُ جعفرٍ عن عمرو ب نِ أب عمرو عن عاص ِم ب ِن عمر
- 2109حَ ّدَثنَا بش ُر ب نُ معاذٍ العقديّ البصريّ أخبنا أبو عوانةَ عن زيادِ ب نِ علقةَ عن أسامةَ ب نِ
شريكٍ قال:
( -قالت العرا بُ :يا رسولَ الِ أل نَفتَدَاوى؟ قال :نع مْ يا عبادَ الِ تداووا فإنّ الَ ل يض عْ داءً إلّ
وف البَابِ عن ابنِ مسعودٍ وأب هُرَي َرةَ وأب خِزامةَ عن أبيهِ واب ِن َعبّاسٍ .هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
- 2110حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن منيعٍ أخبنا إساعي ُل ب نُ إبراهي مَ أخبنا مُحَمّدُ ب ُن السّاِئبِ ب نِ بر َكةَ عن أمّهِ
شةَ قالت:
عن عَائِ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
( -كان رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ هُ عَلَي ِه و سَلّم إذا أخَذَ أهل ُه الوع كُ أم َر بالِساءِ ف صُنعَ ،ثُمّ أمرهُ مْ فَحَسوا
من هُ ،وكان يقو ُل إنّ هُ ليْتُو فؤا َد الزي ِن ويَسرو عن فؤا ِد ال سّقيمِ كما تَسروا إحداكُنّ الوَ سَ َخ بالاءِ عن
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :ل تُكرِهوا مرضَاكُ مْ على الطّعا مِ ،فإنّ الَ تبار كَ وتعال
-قالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
- 2113حَ ّدَثنَا ابنُ أب عمر وسعي ُد بنُ عبدِ الرّحَنِ الخزوميّ قال حَ ّدَثنَا سُفيَانُ عن الزّهريّ عن أب
-أنّ النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم قال( :عليكُ مْ بذ ِه الّب ِة ال سّوداءِ ،فإنّ فيها شفاءً من كلّ داءٍ) .إلّ
ب أبوا ِل البلِ.
- 6بَابُ مَا جَاءَ ف شُر ِ
حمّدٍ الزّعفرانّ أخبنا عفّانُ أخبنا حَمّا ُد بنُ سَلَ َمةَ أخبنا حَمي ُد وثابتٌ
- 2114حَ ّدَثنَا السنُ ب ُن مُ َ
-أنّ ناسا من عُرينةَ قدموا الدينةَ فا َجتَووها فبعثهُم رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم ف إب ِل ال صّدقةِ،
سنٌ صَحِيحٌ.
وف البَابِ عن اب ِن َعبّاسٍ .هذا َحدِيثٌ حَ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 2115حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن مني عٍ أخبنا عُبيد ُة ب نُ حُميدٍ عن العم شِ عن أب صالٍ عن أب هُرَي َرةَ أُرا هُ
رفعفهُ قال:
( -من َقتَ َل نف سَهُ بديدةٍ جا َء يو َم القيامةِ وحديدتُ هُ ف يد هِ يتو ّجأُ با بطن هُ ف نارِ جهنّ مَ خالدا ملدا
أبدا ،ومن َقتَ َل نفس ُه بِسمّ فسمّهُ ف يدهِ يتحسّاهُ ف نا ِر جهنّمَ خالدا ملدا) .
- 2116حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيلنَ أخبنا أبو داودَ عن شُعَبةَ عن العمشِ قال سعتُ أبا صالٍ عن أب
هُرَي َرةَ:
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم قال :من َقتَ َل نفسهُ بديدةٍ فحديدتُ هُ ف يدِ هِ يُأ با ف بطنِ هِ ف
( -أنّ رَ سُول اللّ هِ َ
نا ِر جهنّ مَ خالدا ملدا فيها أبدا ،ومن َقتَ َل نفسهُ بِسمّ فسمهُ ف يد ِه يتح سّاهُ ف نا ِر جهنّ مَ خالدا ملدا
فيها أبدا ومن تَردّى من جبلٍ ف َقتَ َل نفسهُ فهو يَتردّى ف نارِ جهنّمَ خالدا ملدا فيها أبدا).
- 2117حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن العلءِ أخبنا وكيعٌ وأبو معاويةَ عن العمشِ عن أب صالٍ عن أب ُهرَي َرةَ
عن النّ بّ صَلّى اللّ هُ عَلَي ِه و سَلّم ن و حدي ثِ شُعَبةَ عن العم شِ هذا حدي ثٌ صحيحٌ .و هو أ صحّ من
حمّ ُد ب ُن عَجل نَ عن سعي ٍد القبيّ عن أب هُرَي َرةَ عن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم
عَلَي هِ و سَلّم وروى مُ َ
قال:
( -من َقتَ َل نفسهُ بِس ّم عُذّبَ ف نارِ جهنّمَ ،ول يذك ْر فيهِ خالدا ملدا فيها أبدا وهكذا رواهُ أبو الزّنادِ
عن العر جِ عن أب هُرَي َرةَ عن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم .وهذا أصحّ لنّ الرّوايا تِ إنّما تيءُ بأنّ أهلَ
- 2119حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيل نَ أخبنا أبو داودَ عن شُعَبةَ عن سِماكٍ أنّ هُ سعَ علقم َة ب َن وائلٍ عن
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم وسألهُ سُوي ُد ب ُن طارقٍ أو طارقُ بنُ سوُيدٍ عن المرِ ،فنهاهُ فقال
أبيهِ أنّهُ َشهِ َد النّبّ َ
- 2120حَ ّدَثنَا ممودُ أخبنا النّض ُر وشَبابةُ عن شُعَبةَ بثل هِ قال ممودُ قال النّضرُ طار قُ ب نُ سُويدٍ
سنٌ صَحِيحٌ.
وقال شَبابةُ سُويدُ ب ُن طارقٍ .هذا َحدِيثٌ حَ َ
يهِ.
- 9بَابُ مَا جَاءَ ف السّعوطِ وغ ِ
- 2121حَ ّدَثنَا ُمحَمّدُ بنُ مدّويةِ أخبنا عبدُ الرّحَ ِن بنُ َحمّادٍ أخبنا عبّا ُد ب ُن منصورٍ عن ِعكْ ِر َمةَ عن
-قالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم( :إنّ خيَ ما تَدَاويتُ ْم ب ِه السّعوطُ واللّدُو ُد والجام ُة والشيّ فلمّا
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم لدّ هُ أ صحابهُ فلمّ ا فرغُوا قال ُلدّوهُ مْ قال فلُدّوا كلّهُم غيَ
اشتَكَى رَ سُولُ اللّ هِ َ
- 2122حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب نُ يي أخبنا يزي ُد ب ُن هارو نَ أخبنا عبّا ُد ب ُن منصورٍ عن ِعكْ ِر َمةَ عن اب نِ
عَبّاسٍ قال:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ط والجامةُ والشيّ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :إنّ خيَ ما تَدَاويتُم ب هِ اللّدو ُد وال سّعو ُ
-قالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
وخيَ ما اكتَحَلتُ ْم بهِ الثِ ُد فإنّهُ يلُو البصَ َر ويُنبتُ الشّعرَ قال :وكانَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم لهُ
ث عبّادُ ب ُن منصورٍ.
هذا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ هو حدي ُ
- 2123حَ ّدَثنَا مُحَمّدُ ب ُن بَشّارٍ أخبنا مُحَمّدُ بنُ جعفرٍ أخبنا شُعبَةُ عن َقتَا َدةَ عن السنِ عن عمرانَ
بنِ حُصيٍ:
حنَا)
حنَا ول أن ْ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم نى عن ال َكيّ قال فابتُلينا فاكتَويْنا فما أفل ْ
( -أنّ َرسُولَ اللّهِ َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
س بنُ مُحَمّدٍ أخبنا عمرو ب ُن عاصمٍ أخبنا هّامٌ عن َقتَا َدةَ عن السنِ عن
- 2124حَ ّدَثنَا عبدُ القدّو ِ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ي عن أنسٍ:
- 2125حَ ّدَثنَا حيدُ بنُ مسعدةَ أخبنا يزيدُ بنُ زُريعٍ أخبنا معم ٌر عن الزّهر ّ
( -أ ّن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم َكوَى أسعَدَ بنُ زُرارةَ من الشّوكةِ) .
ش الياميّ الكوفّ أخبنا مُحَمّدُ بنُ فُضيلٍ أخبنا عبدُ الرّحَ ِن بنُ
- 2127حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن بُدي ِل بنِ قُري ٍ
ق عن القاسمِ ب ِن عبدِ الرّحَ ِن هو ابنُ عبدِ الِ بنِ مسعو ٍد عن أبيهِ عن ابنِ مسعودٍ قال:
إسحا َ
( -حدّثَ رَسُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ و سَلّم عن ليلةِ أُسريَ ب ِه أنّ هُ ل يُرّ على ملٍأ من اللئكةِ إلّ أمرُوهُ
كان لب ِن َعبّاسٍ غلم ٌة ثلثةٌ حجّامُونَ فكانَ اثنا ِن يُغلّنِ عليهِ وعلى أهل ِه وواحدٌ يجمُ ُه ويجِمُ أهلهُ قال
بالجَامةِ وقال إنّ خيَ ما تتجمُو َن في ِه يو مُ سَبعَ عشر َة ويو ُم تسعَ عشر َة ويو مُ إحدى وعِشري َن وقال:
إنّ خيَر ما تداويتُ ْم ب هِ ال سّعوطُ واللّدو ُد والجَام ُة والشيّ وإنّ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم لَدّ هُ
ال َعبّاسُ وأصحابُهُ فقالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم من لدّن فكُّل ُه ْم أمسكُوا فقال :ل يبقى أح ٌد مّن
ث عبّادِ ب ِن منصورٍ.
شةَ هذا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ ل نعرفهُ إلّ من َحدِي ِ
وف البَابِ عن عَائِ َ
- 2129حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن منيعٍ أخبنا حَمّا ُد ب نُ خال ٍد اليّاطُ أخبنا فائدٌ مول للِ أب رافعٍ عن عليّ
لنّاءَ) .
ض َع عليها ا ِ
وسَلّم أنْ أ َ
ب إنّما نعرفُ هُ من حَدِي ثِ فائ ٍد وروى بعضهُم عن فائدٍ فقال عن عُبيدِ الِ ب ِن عليّ عن
هذا حدي ثٌ غري ٌ
- 2130حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن العلءِ أخبنا زي ُد ب نُ ُحبَا بٍ عن فائ ٍد مول عبُيدِ الِ ب ِن عليّ عن مول هُ
عُبيدِ الِ ب ِن عليّ عن جدّت ِه عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم نوهُ بعناهُ.
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم(:من اكتَوى أو استَرقى فهو بريءٌ من التّوكّلِ) .
-قالَ َرسُولُ اللّهِ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-213حَ ّدَثنَا عبد ُة ب ُن عبدِ الِ الزاعيّ أخبنا معاويةُ ب ُن هشا مٍ عن سُفيَانَ عن عاصمٍ الحولِ عن
ث عن أنسٍ:
عبدِ الِ بنِ الار ِ
ي والنّملةِ) .
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم ر ّخصَ ف الرّقي ِة من الُ ّم ِة والع ِ
( -أنّ َرسُولَ اللّهِ َ
- 2133حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيل نَ أخبنا يي ب نُ آد َم وأبو نعي مٍ قال حَ ّدَثنَا سُفيَانُ عن عاصمٍ عن
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم قال( :ل رُقيةَ إلّ من عيٍن أو حُ ّمةٍ) .
-أنّ َرسُولَ اللّهِ َ
ب عن بُريدةَ.
وروى شُعَبةُ هذا الديثَ عن حُصيٍ عن الشّع ّ
- 2135حَ ّدَثنَا هشامُ ب ُن يونسَ الكوفّ أخبنا القاس ُم بنُ مالكٍ الُزنّ عن الُريريّ عن أب نَضرةَ عن
صلّى اللّ هُ عَلَي هِ و سَلّم يتعوّذُ من الانّ وعيِ النسانِ حتّى نَزَل تْ الُعوّذتا نِ فلمّا
( -كان رَ سُولُ اللّ هِ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
س ٌن غَرِيبٌ.
قال أبو عيسى :هذا َحدِيثٌ حَ َ
- 2136حَ ّدَثنَا ابنُ أب عمر أخبنا سُفيَانُ عن عمرو بنِ دينارٍ عن عُرو َة وهو ابنُ عامرٍ عن عُبي ِد ابنِ
رِفاعةَ الزّرقيّ:
ت عُمي سٍ قالت يا رسولَ اللِه إنّ ولَدَ جعف ٍر تُسرعُ إليهِم العيُ أفأَسترقي لُم قال نعم
( -أنّ أسا َء بن ُ
- 2137حَ ّدَثنَا بذلكَ السنُ بنُ عليّ اللّلُ أخبنا عبدُ الرَزّاقِ عن معم ٍر عن أيّوبَ بذا.
ك ّل شيطانٍ وها ّمةٍ ومن كلّ عيٍن ل ّم ٍة ويقو ُل هكذا كان إبراهي ُم يُعوّذُ إسحاقَ وإساعيلَ) .
- 2139حَ ّدَثنَا السنُ ب نُ عليّ اللّلُ أخبنا يزيدُ بن هارو َن وعبدُ ال َرزّا قِ عن سُفيَانَ عن منصورٍ
صحِيحٌ.
نوهُ بعناهُ هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2140حَ ّدَثنَا أبو حف صٍ عمرو ب ُن عليّ أخبنا يي ب ُن كثيٍ أبو غ سّانٍ العنبيّ أخبنا عليّ ب نُ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :لو كا َن شيءٌ سابقَ القدرَ ل سبقتْهُ العيُ إذا ا ستُغسلتُمْ
-قالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
فاغسلُوا) .
و ف البَا بِ عن عبدِ الِ ب نِ عمرو هذا حدي ثٌ صحي ٌح وحدي ثُ حّي َة ب نِ حاب سٍ حدي ثٌ غري بٌ روى
شَيبا نُ عن يي ب نِ أب كثيٍ عن حّي َة ب نِ حاب سٍ عن أبي هِ عن أب هُرَي َرةَ عن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي هِ و سَلّم
- 2142حَ ّدَثنَا َهنّادٌ أخبنا أبو معاويةَ عن العمشِ عن جعفرِ ب ِن إياسٍ عن أب نَضرةَ عن أب سعيدٍ
قال:
( -بعَثَنا رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم ف سرّي ٍة فنَزَلنا بقومٍ فسألناهُم القِرَى فلمْ يقرُونا فلُدِغَ سيّ ُدهُمْ
فأتونا فقالوا :هل فيكُ مْ من يَرقى من العقر بِ قل تُ :نعم أنا ولك نْ ل أرقي هِ حتّى تُعطونا غنما قالوا :فإنّا
ت علي هِ المدَ سبعَ مرّا تٍ فبَأ وقبَضنَا الغنَ مَ قال :فعر ضَ ف أنفُسنا مِنها
نُعطيكُ ْم ثلثيَ شاةً فقبلنا فقرأ ُ
جلُوا حت تأتُوا رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ هُ عَلَي ِه و سَلّم قال :فلمّا قدِمنا علي هِ ذكر تُ ل ُه الّذي
شيءٌ فقلنا :ل تع َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
على تعلي ِم القُرآنِ أجرا ويرى لهُ أ ْن يَشترطَ على ذلكَ واحتجّ بذا الديثِ وروى شُعَب ُة وأبو عوانةَ وغيُ
ب النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم مرّوا بيّ من العر بِ فلم يَقرُوهُم ول يُضيّفوهُم
( -أنّ ناسا من أصحا ِ
فاشتَكَى سيّدهُم فأتونا فقالوا :هل عندكُ مْ دواءٌ قلنا :نع ْم ولكنكُ مْ ل تقرُونا ول تُضيّفونا فل نفعلُ حتّى
ال نبّ صلّى الُ علي هِ و سلّم ذَكَر نا ذل كَ ل هُ قال :و ما يُدري كَ أنّ ها رُقيةٌ؟ ول يذكُ ْر نيا من هُ وقال :كُلُوا
هذا حدي ثٌ صحي ٌح وهذا أ صحّ من حَدِي ثِ العم شِ عن جعف ِر ب ِن إيّا سٍ وهكذا روى غيُ واح ٍد هذا
الديثَ عن أب بشرٍ جعف ِر ب نِ أب وحشّيةَ عن أب التوكّلِ عن أب سعيدٍ وجعف ِر ب ِن إيّاسٍ هو جعف ُر اب نُ
أب وحشّيةَ.
- 2144حَ ّدَثنَا ابنُ أب عمر أخبنا سُفيَانُ عن الزّهريّ عن أب خِزامةَ عن أبيهِ قال:
( -سألتُ رَسُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم قلتُ :يا رسولَ الِ أرأيتَ رُقًى نَسترقِيها ودوا ًء نتداوى ب هِ
- 2145حَ ّدَثنَا سعيدُ ب ُن عبدِ الرّحَنِ أخبنا سُفيَانُ عن الزّهريّ عن ابنِ أب خِزامةَ عن أبيهِ عن النّبّ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم نو ُه وقد ُروِ يَ عن اب ِن ُعيَيَنةَ كلتَا الرّوايتيِ فقال بعضهُ مْ عن أب خِزامةَ عن أبي هِ
َ
وقال بعضهُم عن ابنِ أب خِزامةَ عن أبيهِ وقد رَوى غ ُي اب ِن ُعيَيَنةَ هذا الديثَ عن الزّهريّ عن أب خِزامةَ
- 2146حَ ّدَثنَا أبو عُبيد َة ب نُ أب ال سّفرِ وممو ُد ب ُن غيل نَ قال حَ ّدَثنَا سعيدُ ب نُ عامرٍ عن ُمحَمّ ِد ب نِ
صلّى اللّ ُه عَلَي ِه و سَلّم( :العجوةُ من الّن ِة وفيها شفاءٌ من ال سّ ّم والكمأةُ من النّ
-قالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
عامرٍ.
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2148حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أخبنا معا ُذ ب ُن هشامٍ حَ ّدثَن أب عن َقتَا َدةَ عن شهرِ بنِ حَوشبٍ عن
صلّى
ب النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلَي ِه وسَلّم قالوا :الكَمأةُ جُدريّ الرضِ فقالَ رَسُولُ اللّهِ َ
( -أ ّن ناسا من أصحا ِ
اللّ ُه عَلَيهِ وسَلّم :الكَمأةُ من ال ّن وماؤُها شفّاءٌ للعيِن ،والعجوةُ من الّنةِ وهي شفاءٌ من السّمّ) .
- 2149حَ ّدَثنَا مُحَمّدُ ب ُن بَشّارٍ َح ّدثَنَا معاذٌ حَ ّدثَن أب عن َقتَا َدةَ قال:
- 2150حَ ّدَثنَا مُحَمّدُ ب ُن بَشّارٍ َح ّدثَنَا معاذُ ب ُن هشامٍ حَ ّدثَن أب عن َقتَا َدةَ قال:
( -حُدّثتُ أبا هُرَي َرةَ قال الشّونيزُ دواءٌ من كُلّ داءٍ إ ّل السّامَ قال َقتَا َدةَ يأ ُخذُ ك ّل يومٍ إحدى وعشري نَ
اليسرِ قطرتيِن وف الينِ قطر ًة والثّالثُ ف الينِ قطرتيِ وف اليَسرِ قَطرةً ) .
ح ِن عن أب مسعودٍ قال:
- 2151حَ ّدَثنَا ُقتَيَبةُ أخبنا اللّيثُ عن ابنِ شهابٍ عن أب بكرِ ب ِن عبدِ الرّ َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2152حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب نُ مدّويةِ أخبنا عُبيدُ الِ عن اب نِ أب ليلى عن عيسى وهو اب ُن عبدِ الرّحَ نِ
ت على عبدِ الِ ب ِن عُكي مٍ أب مَعب ٍد الهنّ أعودُ ُه وب هِ حُمرةٌ فقلت أل تُعلّ ْق شيئا قال :الو تُ
( -دخل ُ
أقربُ من ذلكَ قَا َل النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم :من تعلّ َق شيئَا وُكِلَ إليهِ) .
- 2153حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بشّارٍ أخبنا يي ب نُ سعيدٍ عن اب نِ أب ليلى نو هُ بعنا ُه وف البا بِ عن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 2154حَ ّدَثنَا َهنّادٌ أخبنا أبو الحو صِ عن سعي ِد ب ِن مسروقٍ عن عبَاَيةَ ب نِ رفاعةَ عن جدّ هِ راف عِ
- 2155حَ ّدَثنَا هارونُ بنُ إسحاقَ المدانّ أخبنا عبدةُ بنُ سليمانَ عن هشا ِم ب ِن عُروةَ عن أبيه عن
عائشةَ:
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم قال( :إنّ الُمّى من في ِح جهنّمَ فاب ُردُوها بالاءِ) .
-أنّ َرسُولَ اللّهِ َ
- 2156حَ ّدَثنَا هارو نُ ب نُ إسحاقَ َح ّدَثنَا عبدةُ عن هشا ِم ب ِن عُروةَ عن فاطمةَ بن تِ النذرِ عن أساءَ
بن تِ أب بكرٍ عن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلِي هِ و سَلّم نو هُ وف حدي ثِ أسا َء كل مٌ أكثرُ من هذا وكِل الديثيِ
صحيحٌ.
- 2157حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن بشّارٍ َح ّدثَنَا أبو عامرٍ العقديّ َح ّدثَنَا إبراهي ُم بنُ إساعي َل بنِ أب حبيبةَ عن
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم كان يعلّمهُمْ من الُمّى وم نَ الوجاعِ ُكلّها أ ْن يقول بسمِ الِ الكبيِ
( -أنّ النّبّ َ
هذا حديثٌ غريبٌ ل نعرفهُ إل من حديثِ إبراهيمَ بنِ إساعيلَ بنِ أب حَبيب َة وإبراهي ُم يضعّفُ ف الديثِ
ق يعّارٍ.
ويروى عر ٍ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ب عن النّبّ
ت وه ٍ
هذا حديثٌ صحي ٌح وقد رواهُ مالكٌ عن أب السو ِد عن عُرو َة عن عائشةَ عن جُدام َة بن ِ
قال مالكٌ :والغيا ُل أنْ يطأَ الرّ ُجلُ امرأتَ ُه وهي تُرضعُ.
- 2159حَ ّدَثنَا عيسى بنُ أحدَ حَ ّدَثنَا اب ُن وهبٍ حَ ّدثَن مالكٌ عن أب السو ِد مُحَمّ ِد ب ِن عبدِ الرّحَنِ
وسَلّم يقول:
ك ول يَضرّ أولدهُم)
( -لقد ه ْمتُ أ ْن أنى عن الغِيلةِ حتّى ذُكّرتُ أنّ فارسَ والرّو َم يَصنعونَ ذل َ
ك عن أب السو ِد نوهُ.
قال عيسى بنُ أحدَ :وحَ ّدَثنَا إسحاقُ بنُ عيسى قال َح ّدثَن مال ٌ
- 2160حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بشّارٍ َح ّدثَنَا معا ُذ ب ُن هشامٍ حَ ّدثَن أب عن َقتَا َدةَ عن أب عبدِ الِ عن زيدِ
ابنِ أرقمٌ:
الّذي يَشتكيهِ.
- 2161حَ ّدَثنَا رجا ُء ب ُن مُحَمّ ٍد العُذريّ البصريّ َح ّدَثنَا عمرو ب ُن مُحَمّ ِد ب نِ أب رزي نٍ َح ّدثَنَا شُعبةُ
عن خال ٍد الذّاءِ حَ ّدَثنَا ميمو ٌن أبو عبدِ الِ قال سعتُ زيدَ بنُ أرقمَ قال:
صحِي ٌح ول نعرف هُ إل من حدي ثِ ميمو نٍ عن زيدِ ب نِ أرق َم وقد رَوى عن ميمو نٍ غيُ
هذا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ َ
- 28بابٌ
ص أنّهُ قال:
عمرو ب ِن عبدِ الِ ب ِن كعبٍ السّلم ّي أنّ نافعَ بنَ جُبيِ ب ِن مُطعمٍ أخبهُ عن عثمانَ بنِ أب العا ِ
( -أتان رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم وب وج عٌ قد كا َد يُهلكُن فقَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي هِ
ت وقُلْ أعوذُ بع ّزةِ الِ وقُدرت هِ و سلطانِهِ من شرّ ما أجدُ قال :ففعل تُ
و سَلّم :ام س ْح ِبيَمِينِ كَ سبعَ مرّا ٍ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 2163حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بشّارٍ َح ّدثَنَا مُحَمّ ُد ب نُ بكرٍ َح ّدثَنَا عب ُد المي ِد ب نُ جعفرٍ َح ّدثَن عُتبةُ ب نُ
ت عُميسٍ:
عبدِ الِ عن أسا َء بن ِ
اسْتَمْشّيتُ بالسّنا فقَا َل النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم :لو أنّ شيئا كان فيهِ شفاءٌ من الوتِ لكانَ ف السّنا) .
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم فقال :إنّ أخي استُطِل َق بطن هُ فقال :اسقِ ِه عسلً فسقاهُ ث
( -جاءَ رجلٌ إل النّ بّ َ
جاءَ فقالَ :يا ر سولَ الِ قد سقيتُهُ ع سلً فل مْ يزد هُ إل ا ستطلقا قال فقَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي هِ
و سَلّم :اسقِهِ عسلً قال :فسقا ُه ثُمّ جاء فقال :يا رسولَ الِ إنّي قد سقيتُهُ فل مْ يزد ُه إل استطلقا قال
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 31بابٌ
ش العظيمِ
( -ما منْ عب ٍد مسلمٍ يعودُ مريضا ل يضُرْ أجل ُه فيقولُ سبعَ مرّاتٍ أسألُ الَ العظيمَ رَبّ العر ِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ث النهالِ ب ِن عمرو.
هذا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ ل نعرفهُ إل من حدي ِ
- 32بابٌ
( -إذا أصابَ أحدَكُ ْم الُمّى فإنّ الُمّى قطعةٌ من النّارِ فليُطفِها عن ُه بالاءِ فليستنقِعُ ف نرٍ جارٍ فليستقبِلْ
جريتَ ُه فيقولُ:
س في ِه ثَل ثَ
بسمِ الِ الّلهُمّ اش فِ عبدَ َك وص ّدقْ رسولَكَ بعدَ صلةِ ال صّبحِ وقبلَ طلو عِ الشّم سِ وليغمِ ْ
أحدٌ أعل ُم ب ِه منّي كان عَليّ يأت بالاءِ ف تر سِهِ وفاطم ُة تغس ُل عن هُ الدّ َم وأُحر قَ ل هُ حصيٌ فَحُشي ب هِ
جُرحهُ) .
سنٌ صَحِيحٌ.
قال أبو عيسى هذا َحدِيثٌ حَ َ
- 34بابٌ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
حمّ ِد ب نِ
- 2168حَ ّدَثنَا عبدُ الِ ب نُ سعي ٍد الشجّ َح ّدثَنَا عقب ُة ب نُ خال ٍد ال سّكُولّ عن موسى ب ِن مُ َ
ب َنفْسَهُ) .
شيئا ويُطيّ ُ
أبوابُ الفرائضِ
حنِ الرحيمِ.
بسمِ الِ الرّ َ
- 2169حَ ّدَثنَا سعيدُ ب نُ يي ب نِ سعيدٍ الُمويّ َح ّدَثنَا أب حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب نُ عمرو َح ّدَثنَا أبو سََل َمةَ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم( :من تركَ مالً فلورثتِهِ ومن تَر َك ضياعا فإلّ) .
-قَالَ َرسُولُ اللّهِ َ
هذا حديثٌ صحي ٌح وقد رواهُ الزّهريّ عن أب سََل َمةَ عن أب هُرَي َرةَ عن النّ بّ صَلّى اللّهُ عَلِي ِه وسَلّم أطولَ
وف البابِ عن جاب ٍر وأنسٍ ومعن قولهِ (من تَر َك ضياعا) يَعن ضائعا ليسَ ل ُه شيءٌ (فإلّ) يقولُ :أنا أعولُهُ
وأنف ُق عليهِ.
- 2170حَ ّدثَنَا عب ُد العلى ب ُن وا صلٍ َح ّدثَنَا مُحَمّ ُد ب ُن القا س ِم ال سديّ حَ ّدثَنَا الفض ُل ب نُ دَل مٍ
هذا حدي ثٌ في هِ اضطرا بٌ وروى أبو أسا َمةَ هذا الدي ثَ عن عو فٍ عن رجلٍ عن سليما َن ب نِ جابرٍ عن
- 2171حَ ّدَثنَا بذلكَ السيُ بنُ حُريثٍ َح ّدثَنَا أبو أسا َمةَ بذا نوهُ بعناهُ.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 2172حَ ّدَثنَا عبدُ ب نُ حُميدٍ أخبنا زكريّا ب ُن عَديّ أخبنا عُبيدُ الِ ب نُ عمرو عن عبدِ الِ ب نِ
ع لُما
ك يو مَ أُح ٍد شهيدا وإنّ ع ّمهُما أخ َذ مالُما فلم يد ْ
الِ هاتا ِن ابَنتَا سعدِ ب نِ الرّبي عِ قُت َل أبوها مع َ
حمّدِ ب ِن عَقيلٍ.
صحِيحٌ ل نعرفهُ إل من حديثِ عبدِ الِ ب ِن مُ َ
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
حمّدِ ب ِن عَقيلٍ.
وقد رواهُ شريكٌ أيضا عن عبدِ الِ ب ِن مُ َ
ت الصّلبِ.
ت البنِ مع بن ِ
- 4بَابُ مَا جَاءَ ف مياثِ بن ِ
- 2173حَ ّدَثنَا السنُ ب نُ عرفةَ أخبنا يزي ُد ب نُ هارونَ عن سُفيا َن الثّوريّ عن أب قيسٍ الوديّ عن
( -جاءَ رجلٌ إل أب موسى وسليما َن ب ِن ربيع َة وسألُما عن ابنةٍ وابن ِة ابنٍ وأختٍ لبٍ وأمّ فقال للبنةِ
ب والمّ ما بقي وقال ل هُ انطل قْ إل عبدِ الِ فاسأل ُه فإنّ هُ سيُتابعُنا فأتى عبدَ الِ
ف وللُخ تِ من ال ِ
النّص ِ
ك وأخبهُ بّما قال قال عبدُ الِ :قد ضللْ تُ إذا وما أنا من الُهتدي نَ ولكنّي أقضي فيها كما
فذكرَ ل هُ ذل َ
بقي) .
- 2174حَ ّدَثنَا بُندارٌ أخبنا يزي ُد ب ُن هارونَ أخبنا سُفيانُ عن أب إسحاقَ عن الارثِ عن عَليّ أنّهُ
قال:
َقضَى بالدّينِ قب َل الوصّي ِة وأنّ أعيانَ بن المّ يتوارثونَ دو َن بن ال َعلّتِ الرّجلُ يرِثُ أخا ُه لبي ِه وأمّهِ دونَ
- 2175حَ ّدَثنَا بُندارٌ أخبنا يزي ُد ب ُن هارونَ أخبنا زكريّا بنُ أب زائدةَ عن أب إسحاقَ عن الارثِ
- 2176حَ ّدَثنَا ابنُ أب عمر أخبنا سُفيانُ أخبنا أبو إسحاقَ عن الارثِ عن عَليّ قال:
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم أنّ أعيانَ بَن ال ّم يتوارثونَ دو َن بَن ال َعلّتِ) .
َ( -قضَى َرسُولُ اللّهِ َ
هذا حدي ثٌ ل نعرف هُ إلّ من حدي ثِ أب إسحاقَ عن الار ثِ عن عَليّ وقد تكلّ َم بع ضُ أهلِ العل مِ ف
- 6بابٌ
- 2177حَ ّدَثنَا عبدُ ب نُ حُميدٍ أخبنا عبدُ الرّحَ ِن ب نُ سعدٍ أخبنا عمرو ب نُ أب قي سٍ عن ُمحَمّ ِد ب نِ
( -جاءن رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ هُ عَلِي ِه و سَلّم يعُودُن وأنا مري ضٌ ف بَن سَلَ َمةَ فقل تُ يا نبّ الِ كي فَ
أقْ سِ ُم مال بيَ وَلدِ يَ فل مْ يَرُ ّد عَليّ شيئا فنل تْ{ :يُوصيكُمْ الُ ف أولدِكُ مْ للذّكرِ مثلُ حظّ الُنثييِ}
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
الية) .
ل عنهُ.
حمّدِ ب ِن الُنكدرِ عن جابرٍ رضيَ ا ُ
صحِي ٌح وقد رواهُ اب ُن عيينةَ وغيهُ عن مُ َ
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم يَعودُن فَوجَدَن قد أُغمي عَليّ فأتان ومعهُ أبو بكرٍ
( -مرضْتُ فأتان رَسُولُ اللّهِ َ
ت آيةُ
كي فَ أق ضي ف مال أو كي فَ أ صنعُ ف مال فلم يُجب ن شيئا وكا نَ ل ُه ت س ُع أخوا تٍ حتّ ى نزلَ ْ
صحِيحٌ.
قال جابرٌ فّ نزَلتْ هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2179حَ ّدَثنَا عبدُ الِ بنُ عبدِ الرّحَنِ أخبنا مُسل ُم ب ُن إبراهيمَ حَ ّدَثنَا وهيبٌ حَ ّدَثنَا اب ُن طاوسٍ عن
( -ألقُوا الفراِئضَ بأهلِها فما بَقي فهو لولَ رجلٍ ذكرٍ) .
- 2180حَ ّدَثنَا عبدُ ب نُ حُميدٍ أخبنا عبدُ الرّزّا قِ عن معمرٍ عن اب ِن طاؤ سٍ عن أبي هِ عن اب ِن عبّا سٍ
هذا حديثٌ حسنٌ وقد رَوى بعضهُمْ عن اب ِن طاؤسٍ عن أبي ِه عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلِيهِ وسَلّم مرسلٌ.
- 2181حَ ّدَثنَا السنُ ب نُ عرَفةَ َح ّدَثنَا يزي ُد ب نُ هارو نَ عن هّا ِم ب نِ يي عن َقتَا َدةَ عن السنِ عن
ك ال سّدُسُ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم فقالَ إنّ ابن ما تَ فما ل من مياثِ هِ فقال :ل َ
( -جاءَ رجلٌ إل النّ بّ َ
ك طعمةٌ) .
ك سُدُسُ آخرُ فلمّا ولّى دعاهُ قال إنّ السّدُسَ الخرُ ل َ
فلمّا ولّى دعاهُ فقال ل َ
ث ال ّدةِ.
- 10بَابُ مَا جَاءَ ف ميَرا ِ
- 2182حَ ّدَثنَا ابنُ أب عمر حَ ّدَثنَا سُفيانُ حَ ّدَثنَا الزّهريّ قال مُ ّرةً قال َقبِيصةُ وقال مَ ّر ًة عن رجلٍ عن
ت وقد أُخبتُ
ت ال ّدةُ أمّ المّ أو أمّ البِ إل أب بكرٍ فقالت :إنّ اب َن ابن أو أنّ اب نَ ابنَت ما َ
( -جاء ْ
صلّى اللّهُ
أنّ ل ف الكتابِ حقّا فقال أبو بكرٍ ما أجدُ لكِ ف الكتابِ من حقّ وما سعتُ من رَسُولِ اللّهِ َ
ك بشيءٍ وسأَسأَ ُل النّا سَ فشهِ َد الُغيةُ ب ُن شُعب َة أنّ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي هِ و سَلّم
عَلِي ِه و سَلّم قَضى ل ِ
ت ال ّدةُ
س ثُمّ جاء ْ
ك َمعَ كَ قال مُحَمّ ُد ب ُن مَسلمةَ قال فأعطَاهَا ال سّد َ
أعطَاهَا ال سّدُسُ قال ومن سعَ ذل َ
الخرى الت تُخالفُها إل عمر قال سُفيانُ :وزادَن في هِ معمرٍ عن الزّهريّ ول أحفظْ هُ عن الزّهريّ ولكن
حفظتُهُ من معم ٍر أنّ عمر قال إ ْن اجتَمعتُما فهو لكُما وأّيتُكُما انفردَتْ بهِ فهو لا)
ق بنِ خرشةَ
- 2183حَ ّدَثنَا النصاريّ َح ّدَثنَا معنٌ َح ّدَثنَا مالكٌ عن اب ِن شهابٍ عن عثما َن بنِ إسحا َ
ت الدّةُ إل أب بكرٍ فسألتُهُ مياَثهَا قال لا مالكِ ف كتابِ الِ شيءٌ ومالكِ ف ُسّنةِ رَسُولِ اللّهِ
( -جاء ْ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم شيءٌ فارجْعي حتّى أسأ َل النّاسَ فسأ َل النّاسَ فقال الغي ُة ب ُن شُعبةَ حضرتُ رَسُولَ
اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم أعطَاهَا ال سّدسَ فقال هل مع كِ غيُ كِ فقام مُحَمّ ُد ب ُن مَسلمةَ فقال مثلَ ما قال
لا) .
- 2184حَ ّدَثنَا السنُ بنُ عرفةَ أخبنا يزي ُد بنُ هارونَ عن مُحَمّ ِد بنِ سالٍ عن الشّعبّي عن مسروقٍ
( -إنّها أوّلُ ج ّدةٍ أطعَمَها َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم سُدُسا مع ابنِها وابنُها حيّ) .
ضهُم.
ب النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلِيهِ وسَلّم ال ّدةَ مع ابنِها ول يُورّثها بع ُ
ث بعضَ أصحا ِ
وقد ورّ َ
- 2185حَ ّدَثنَا بُندارٌ أخبنا أبو أحدَ الزّبييّ حَ ّدَثنَا سُفيانُ عن عبدِ الرّحَ ِن ب ِن الار ثِ عن حكي مِ
ابنِ حكيمِ ب ِن عبّادِ بنِ حُنيفٍ عن أب أُمامةَ بنِ سهلِ بنِ حُنيفٍ قال:
وف الباب عن عائش َة والِقدامِ بنِ معدِ يكربٍ هذا حديثٌ حسنٌ.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ب النّ بّ صَلّى
ف في هِ أصحا ُ
هذا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَرِي بٌ وقد أرسل ُه بعضهُ مْ ول يذك ْر في هِ عن عائشةَ واختل َ
ث بعضهُ مْ الا َل والال َة والع ّم َة وإل هذا الدي ثِ ذهَ بَ أكثر ُأه ِل العل مِ ف توري ثِ
اللّ ُه عَلِي هِ و سَلّم فورّ َ
ذَوي الرحا ِم وأمّا زيدُ ب ُن ثابتٍ فلم يُورّثهُم وجعلَ الياثَ ف بيتِ الالِ.
س لهُ وارثٌ.
- 13بَابُ مَا جَاءَ ف الّذي يوتُ ولي َ
ح ِن ب ِن الصبهانّ عن مُجاهدِ
- 2187حَ ّدَثنَا بُندارٌ َح ّدثَنَا يزي ُد ب ُن هارونَ أخبنا سُفيانُ عن عبدِ الرّ َ
( -أنّ مول للنّبّ صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم وقعَ من عَ ْذقِ نلةٍ فماتَ فقَا َل النّبّ صَلّى اللّهُ عَلِي ِه وسَلّم انظروا
هل لهُ من وارثٍ قالوا ل قال فادفعُوهُ إل بعضِ أهلِ القريةِ) .
- 14بابٌ
- 2188حَ ّدَثنَا ابنُ أب عمر حَ ّدَثنَا سُفيانُ عن عمرو بنِ دينا ٍر عن عَوسَجةَ عن اب ِن عبّاسٍ:
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم ول يدعْ وارثا إلّ عبدا هو أعتقهُ فأعطاهُ
ت على عهدِ رَسُولِ اللّهِ َ
( -أنّ رجلً ما َ
هذا حدي ثٌ حسنٌ والعم ُل عِنْدَ أه ِل العِل مِ ف هذا البا بِ إذا ما تَ رجلٌ ول يَتر ْك عَ صَب ًة أنّ مياثَ هُ يُجعلُ
ي الُسل ِم والكافرِ.
- 15بَابُ مَا جَاءَ ف إبطا ِل الياثِ ب َ
- 2189حَ ّدَثنَا سعيدُ ب ُن عبدِ الرّحَ نِ الخزوميّ وغيُ واحدٍ قالوا أخبنا سُفيانُ عن الزّهريّ و َح ّدثَنَا
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم قال ل يرِثُ السل ُم الكافِ ُر ول الكافرُ السلمَ) .
( -أنّ َرسُولَ اللّهِ َ
- 2190حَ ّدَثنَا اب نُ أب عمر حَ ّدَثنَا سُفيانُ حَ ّدَثنَا الزّهريّ نو هُ وف البا بِ عن جاب ٍر وعبدِ الِ ب نِ
عمرو .
هذا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ صَحِي ٌح هكذا روا هُ معمرٌ وغيُ واحدٍ عن الزّهريّ نو هذا وروى مال كٌ عن الزّهريّ
مال كٍ وه مٌ ،وهِ َم في هِ مال كٌ .وروى بعضهُ مْ عن مال كٍ فقال عن عمرو ب ِن عثما َن وأكثرُ أصحابِ مال كٍ
قالوا عن مال كٍ عن عمر ب ِن عثما نَ وعمرو ب ُن عثما َن ب ِن عفّا نَ هو مشهورٌ من ولدِ عثما نَ ول نعر فُ
عمر ب َن عثمانَ.
ث عِنْدَ أه ِل العِلمِ.
والعم ُل على هذا الدي ِ
صلّى
ث النّ بّ َ
ث ورثتُ هُ من السلميَ واحتجّوا بدي ِ
وغيهِم الالَ لورثتِ هِ من السلميَن وقال بعضهُ مْ ل ير ُ
هذا حديثٌ غريبٌ ل نعرفهُ من حديثِ جابرٍ إلّ من حديثِ ابنِ أب ليلى.
ث القاتلِ.
- 16بَابُ مَا جَاءَ ف إبطالِ ميا ِ
ث ل يص ّح ل يُعر فُ هذا إل من هذا الوَج ِه وإسحاقُ ب ُن عبدِ الِ ب نِ أب فَروةَ قد تركَ ُه بع ضُ
هذا حدي ٌ
والعم ُل على هذا عِنْدَ أه ِل العِل ِم أنّ القاتلَ ل ير ثُ كان القتلُ خطًأ أو عمدا وقال بعضهُ مْ إذا كان القتلُ
- 2193حَ ّدَثنَا ُقتَيَبةُ وأح ُد ب ُن مني ٍع وغيُ واحدٍ قالوا أخبنا سُفيانُ ب ُن عُيينةَ عن الزّهريّ عن سعيدِ
سُفيانَ الكلبّ:
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم قَضى ف جنيِ امرأةٍ من بَن ليا نِ سقطَ ميتا ِبغُ ّر ٍة عبدٍ أو ُأ ّمةٍ
( -أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
ثُمّ أنّ الرأةَ ال ت قُ ضى علي ها ِبغُ ّر ٍة تُوفّي تْ َفقَضَى رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم أنّ ميَراثَ ها لبَني ها
صَبتِها) .
وزوجِها وأنّ عقَلهَا على عَ َ
ب عن النّبّ
ي عن سعيدِ ب ِن الُسيّ ِ
ك عن الزّهريّ عن أب سََل َمةَ عن أب هُرَي َرةَ ومالكٌ عن الزّهر ّ
وروى مال ٌ
- 2195حَ ّدَثنَا أبو كُريبٍ أخبنا أبو أسامةَ واب ُن نُم ٍي ووكيعٌ عن عبدِ العزي ِز ب ِن عمر ب ِن عبدِ العزيزِ
عن عبدِ الِ ب ِن مَوهبٍ وقال بعضهُم عن عبدِ الِ ب ِن وهبٍ عن تيمٍ الدّاريّ قال:
( -سألتُ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم ما ال سّنةُ ف الرّجلِ من أهلِ الشّر ِك يُسلمُ على يَدي رجلٍ
من السلميَ فقَالَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِيهِ وسَلّم هو أول النّاسِ بحيَاهُ وماتِهِ) .
بعضهُمْ بيَ عبدِ الِ ب ِن موهِبٍ وبيَ تيمٍ الدّاريّ قَبيص َة بنَ ذُويبٍ ورواهُ يي بنُ حز َة عن عبدِ العزيزِ بنِ
ث ول
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم قال (أيّما رجلٍ عاهرَ بُ ّرةٍ أو أ َمةٍ فالولَدُ ولدُ زِنا ل ير ُ
-أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
يُورثُ) .
وقد رَوى غيُ اب ُن ليعةَ هذا الدي ثُ عن عمرو ب ِن شُعي بٍ والعم ُل على هذا ِعنْدَ أهلِ العِل مِ أنّ ولدَ الزّنا
ث من أبيهِ.
ل يرِ ُ
ث الولءِ.
- 20بابُ من ير ُ
- 2198حَ ّدَثنَا هارو نُ أبو موسى الُستمليّ البغداديّ أخبنا مُحَمّدُ ب نُ حر بٍ أخبنا عمر ب ُن رؤَبةَ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم (الرأةُ تو ُز ثلَث َة مواريثَ عَتِيقَها وَلقِيطَها وولَ َدهَا الّذي لعنَتْ
-قَالَ رَسُولُ اللّهِ َ
عنهُ) .
آخرُ الفرائضِ.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
أبوابُ الوصايا
- 2199حَ ّدَثنَا اب نُ أب عمر أخبنا سُفيانُ عن الزّهريّ عن عام ِر ب نِ سع ِد ب نِ أب وقّا صٍ عن أبي هِ
قال:
فقل تُ يا رسولَ الِ إنّ ل مالً كثيا ولي سَ يَرثُن إلّ ابنت فأُوصي بال كُلّ هِ؟ قال :ل ،قل تُ :فثُلُثي مال
وهجرتُ ْم ول تر ّدهُمْ على أعقابِمْ ولكنّ البائسَ سع َد ب نَ خَولةَ يَرثي لهُ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِيهِ وسَلّم
الثّلثِ لقولِ َرسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم (والثّلثُ كثيٌ) .
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 2200حَ ّدَثنَا نص ُر ب ُن عَليّ أخبنا عب ُد الصّم ِد ب ُن عب ِد الوارثِ أخبنا نص ُر ب ُن عَليّ َح ّدَثنَا الشعثُ
ثُمّ قرَأ علىّ أبو هُرَي َر َة {من بع ِد وصّيةٍ يُوصي ب ا أو دي ٍن غيَ مُضا ٍر وصّيةً من الِ -إل قول هِ -ذل كَ
هذا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَرِي بٌ من هذا الوَج ِه ونصرُ ب نُ عَليّ الذي روى عن أشع ثَ ب نِ جابرٍ هو ج ّد نصرٍ
الهضميّ.
ث على الوصّيةِ.
- 2بَابُ مَا جَاءَ ف ال ّ
- 2201حَ ّدَثنَا ابنُ أب عمر أخبنا سُفيا ُن عن أيّوبَ عن نافعٍ عن ابنِ عمر قال:
هذا حَدِي ثٌ حَسَنٌ صَحِي ٌح وقد ُروِيَ عن الزّهريّ عن سالٍ عن اب نِ عمر عن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلِيهِ وسَلّم
نوهُ.
- 3بَابُ مَا جَاءَ أنّ النّبّ صَلّى ال ّلهُ عَلِيهِ وسَلّم ل يُوصِ.
- 2202حَ ّدَثنَا أحدُ ب ُن منيعٍ أخبنا أبو قطنٍ أخبنا مالكُ ب ُن مِغولٍ عن طلحةَ ب ِن مُصرّفٍ قال:
( -قلتُ لب نِ أب أوف أوصَى رَسُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِيهِ و سَلّم؟ قال :ل ،قُل تُ :وكي فَ ُكِتبَتِ الوصّيةُ
- 2203حَ ّدَثنَا َهنّا ٌد وعليّ بنُ حُجرٍ قال أخبنا إساعي ُل ب ُن عيّاشٍ أخبنا شُرحبيلُ بنُ مسلمٍ الولنّ
أعطى ُكلّ ذي حقّ حق ُه فل وصّي َة لوار ثٍ .الولدُ للفرا شِ وللعاهرِ الجرُ وحسابُمْ على الِ تعال ومن
ادّ عى إل غيِ أبي ِه أو انت مى إل غ ِي موالي هِ فعلي هِ لعنةُ الِ التّابعةُ إل يو مِ القيامةِ ل تُنف قُ امرأةٌ من بي تِ
زَوج ها إل بإذ نِ زَوج ها ق يل َ:يا ر سولَ الِ ول الطعا مَ قال :ذا كَ أفض ُل أموالِ نا وقال :العارّيةُ مؤدّاةٌ
هذا حدي ثٌ حس ٌن وقد ُروِ يَ عن أب أُمامةَ عن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم من غيِ هذا الوَج ِه وروايةُ
عن أهلِ الشّا مِ أ صحّ .هكذا قال مُحَمّدُ ب نُ إ ساعيلَ سعتُ أح َد اب نَ ال س ِن يقولُ قال أح ُد ب نُ حنبلٍ:
إساعي ُل بنُ عيّاشٍ أصل ُح بدنا من بقّيةِ ولبقّيةِ أحاديثُ مناكيُ عن الثّقاتِ وسعتُ عبدَ الِ ب َن عبدِ الرّحَنِ
ت ول
يقول سعتُ زكريّا ب نَ عديّ يقول قال أبو إ سحاقَ الفزاريّ خُذُوا من بقيّةَ ما حدّ ثَ عن الثّقا ِ
ث عن الثّقاتِ ول غ ِي الثّقاتِ.
تأ ُخذُوا عن إساعيلَ ب ِن عيّاشٍ ما حدّ َ
- 2204حَ ّدَثنَا ُقتَيَبةُ أخبنا أبو عوانةَ عن َقتَا َدةَ عن شهرِ ب نِ حَوش بٍ عن عبدِ الرّحَ ِن ب ِن غن مٍ عن
( -أ ّن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم خَطبَ على ناقتِهِ وأنا تتَ جِرانا وهي تَقصعُ ب ّرتِها وإنّ لُعابَها يسيلُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
بيَ كتفيّ ف سمعتُهُ يقولُ إنّ الَ عزّ وج ّل أع طى كلّ ذي حقّ حقّ ُه فل و صّيةَ لوار ثٍ والولدُ للفرا شِ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2205حَ ّدَثنَا ابنُ أب عمر أخبنا سُفيانُ ب ُن عُيينةَ عن أب إسحاقَ المدانّ عن الارثِ عن عليّ:
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم َقضَى بالدّينِ قب َل الوصيّ ِة وأنتُمْ تقرأُونا قبلَ الدّينِ والعملُ على هذا عندَ
-أ ّن النّبّ َ
ق أو يعتقُ عن َد الوتِ.
- 6بَابُ مَا جَاءَ ف الرّجلِ يتصدّ ُ
الطّائيّ قال:
( -أوصى إلّ أخي بطائفةٍ من مال هِ فلقي تُ أبا الدّرداءِ فقل تُ إنّ أخي أو صَى إلّ بطائفةٍ من مال هِ فأي نَ
ُنتف ل أعدلْ
الجاهدينف فف سفبيلِ الِ؟ قال أمفا أنفا فلو ك ُ
َ وضعهف فف الفقرا ِء أو السفاكيَ أو
ُ تَرى ل
بالجاهدي نَ سعتُ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي هِ و سَلّم يقول مث ُل الّذي يُعت قُ عن َد الو تِ كمث ِل الّذي يُهدي
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 7بابٌ
ك بَريرةُ لهلِها
ك ويكو َن ولؤكِ ل فعلتُ فذكرتْ ذل َ
ارجعي إل أهلكِ فإنْ أحبّوا أنْ أقضي عنكِ كِتابت ِ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم ابتاعي فأعتقي فإنّما الولءُ لن أعتَ َق ثُمّ قا مَ رَ سُولُ
عَلِي هِ و سَلّم فقال لا رَ سُولُ اللّ هِ َ
اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم فقالَ ما با ُل أقوا مٍ يشترطُو َن شروطا ليستْ ف كتا بِ الِ من اشتر طَ شرطا
لنْ أعتَقَ.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ل النّعمةَ) .
( -الولءُ لنْ أعطى الثّمنَ أو لنْ و َ
ل ابنَ عمر:
- 2209حَ ّدَثنَا ابنُ أب عمر أخبنا سُفيانُ ب ُن عُيينةَ أخبنا عبدُ الِ بنِ دينارٍ س َع عبدَ ا ِ
يي ب نُ سُلي ٍم هذا الدي ثَ عن عُبيدِ الِ ب ِن عمر عن ناف عٍ عن اب نِ عمر عن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلِي هِ و سَلّم
وهو وه ٌم وهِ َم فيهِ يي بنُ سُلي ٍم والصّحيحُ عن عُبيدِ الِ ب ِن عمر عن عبدِ الِ بنِ دينارٍ عن اب ِن عمر عن
النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلِي هِ و سَلّم هكذا روا هُ غيُ واحدٍ عن عُبيدِ الِ ب ِن ع مر وتفرّ َد عبدُ الِ ب نُ دينا ٍر بذا
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
الديثِ.
ي أبيهِ.
- 3بَابُ مَا جَاءَ ف من تولّى غيَ مواليهِ أو ادّعى إل غ ِ
- 2210حَ ّدَثنَا َهنّادٌ حَ ّدثَنَا أبو معاويةَ عن العم شِ عن إبراهي َم التّيميّ عن أبي هِ قال َخ َطبَنَا عَليّ
فقال:
-من َزعَ َم أنّ عندنا شيئا نقرؤُ هُ إ ّل كتَا بَ الِ وهذ هِ ال صّحيفةَ صحيفةٌ فيها أسنا ُن البِ ِل وأشياءٌ من
الِراحا تِ فقد كَذَ بَ وقال فيها( :قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي هِ و سَلّم الدينةُ حر مٌ ما بيَ عيٍ إل ثورٍ
ث فيها حدثا أو آوى مُحدثا فعلي ِه لعنةُ الِ واللئك ِة والنّاسِ أجعيَ ل يقبلُ الُ منهُ يومَ القيامةِ
فمنْ أحدَ َ
صرفا ول عدلً ومن ادّعى إل غيِ أبيهِ أو تول غيَ مواليهِ فعلي ِه لعنةُ الِ واللئكةِ والنّاسِ أجعيَ ل يقبلُ
منهُ صرفٌ ول عدلٌ وذ ّمةُ السلميَ واحدةٌ يَسعى بِها أدناهُمْ) .
ث ب نِ سُويدٍ عن
صحِي ٌح وروى بعضهُ مْ عن العمش عن إبراهي َم التّيميّ عن الار ِ
هذا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ َ
ت غُلما
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم فقال :يا رسولَ الِ ،إنّ امرأت ولد ْ
( -جاءَ رجلٌ من َفزَارةَ إل النّ بّ َ
أسودَ فقال ل ُه النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلِي هِ و سَلّم :هل ل كَ من إبِلٍ؟ قال :نعم قال :فما ألوانُها؟ قال :حرٌ قال:
فه ْل فيها أورقٌ؟ قال :نع ْم إنّ فيها لورقا قال :أنّى أتَاهَا ذلكَ؟ قال :لع ّل عِرقا َن َزعَها قال :فهذا لع ّل عِرقا
نَزَعهُ) .
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ب عن عُرو َة عن عائشةَ:
- 2212حَ ّدَثنَا ُقتَيَبةُ أخبنا اللّيثُ عن ابنِ شها ٍ
( -أنّ النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم دخَ َل عليها مسرورا تُبقُ أساريرُ وجهِ هِ فقال :أل ترى أنّ مُجزّزا
نظرَ آنفا إل زيدِ بنِ حارث َة وأسامةَ بنِ زيدٍ فقالَ :هذهِ القدا ُم بعضُها من بعضٍ) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
( -ألْ تَرى أنّ مُجزّزا مرّ على زي ِد ب نِ حارث َة وأسامةَ ب نِ زي ٍد وقد غطّيا رؤوسهُما وبد تْ أقدا ُمهُما
هكذا َح ّدثَنَا سعي ُد ب ُن عبدِ الرّحَ ِن وغيُ واحدٍ عن سُفيانَ ب ِن عُيينةَ عن الزّهريّ وقد احتجّ بع ضُ أهلِ
- 2213حَ ّدَثنَا أزهرُ ب نُ مروا َن البصريّ حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب نُ سواءٍ أخبنا أبو معشرٍ عن سعيدٍ عن أب
( -تادوا فإ ّن الدّيةَ تُذهبُ وحَ َر الصّدرِ ول تقرنّ جار ٌة لارتِها ولو شقّ فرس َن شاةٍ)
هذا حدي ثٌ غري بٌ من هذا الوَج ِه وأبو معش ٍر اسهُ ني حٌ مول بن هاش ِم وقد تكلّ َم في ِه بع ضُ أه ِل العل مِ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم قال (مث ُل الّذي يُعطي العطّيةَ ثُمّ يرج ُع فيها كالكلبِ أكلَ حتّى
-أنّ رَسُولَ اللّهِ َ
حَ ّدثَن طاؤسٌ عن ابنِ عمر وابنِ عبّاسٍ يرفعانِ الديثَ قال:
( -ل يلّ لرجلٍ أنْ يُعطي عطيّ ًة ثُمّ يرج ُع فيها إلّ الوالِ َد فيما يُعطي ولد ُه ومثلُ الّذي يُعطي العطّي َة ثُمّ
يرج ُع فيها كمث ِل الكلبِ أكَلَ حت إذا شبعَ قا َء ثُ ّم عادَ ف قيئِهِ) .
صحِيحٌ قال الشّافِعيّ ل ي ّل ل ْن وهَبَ هبةً أنْ ير ِج َع فيها إ ّل الوالدَ فلهُ أ ْن يرج َع فيما
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
أبوابُ القدرِ
- 2216حَ ّدَثنَا عبدُ الِ ب ُن معاويةَ المحيّ أخبنا صالُ الرّيّ عن هشا مِ ب نِ ح سّانٍ عن مُحَمّدِ ب نِ
ج علينا رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم ون ُن نتناز عُ ف القَدَرِ فغض بَ حتّى احرّ وجهُ هُ حت
( -خر َ
كأنّما فُقئَ ف وجنَتي هِ الرّما نُ فقال أبذا أُمرتُم أم بذا أُرسلتُ إليكُم؟ إنّما هلَ كَ من كا نَ قبلكُ مْ حيَ
ل الُرّيّ
وف البابِ عن عمر وعائش َة وأنسٍ هذا حديثٌ غريبٌ ل نعرفهُ إل من هذا الوَجهِ من حديثِ صا ٍ
- 2بابٌ
( -احتجّ آد ُم وموسى فقال موسى يا آد ُم أن تَ الّذي خلقَ كَ الُ بيد هِ ونفَ َخ في كَ من روح ِه أغوي تَ
لّنةِ قال فقال آدمُ أنتَ موسى الّذي اصطفاكَ الُ بكلم ِه أتلومن على عملٍ عملتهُ
النّاسَ وأخرجتهُمْ من ا َ
ش و قد روا هُ بع ضُ
هذا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَرِي بٌ من هذا الوَج هِ من حدي ثِ سليما َن التّيميّ عن العم ِ
ب العم شِ عن العم شِ عن أب صالٍ عن أب هُرَي َرةَ عن النّ بّ صَلّى اللّ هُ عَلِي ِه و سَلّم نو هُ وقال
أصحا ِ
ي هذا الديثُ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم وقد ُروِ َ
بعضهُم عن العمشِ عن أب صالٍ عن أب سعيدٍ عن النّ بّ َ
من هُ يا اب نَ الطّا بِ وك ّل ميّس ٌر أمّا من كان من أهلِ ال سّعاد ِة فإنّ هُ يعملُ لل سّعاد ِة وأما من كان من أهلِ
صحِيحٌ.
س وعِمرانَ بنِ حُصيٍ هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
وف الباب عن عَليّ وحُذيفةَ ب ِن أسيدٍ وأن ٍ
- 2219أخبنا الس ُن ب ُن عَليّ اللوانّ أخبنا عبدُ الِ ب ُن نُم ٍي ووكي عٌ عن العم شِ عن سع ِد ب نِ
-بينما ننُ مع َرسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم وهو يَنكثُ ف الرضِ إذ رفَعَ رأسهُ إل السّما ِء ثُمّ قال
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2220حَ ّدَثنَا َهنّادٌ أخبنا أبو معاوي َة عن العمشِ عن زيدِ ب ِن وهبٍ عن عبدِ الِ بنِ مسعودٍ قال:
ك فينفُ خُ في هِ
ك ثُمّ يُرسلُ الُ إلي هِ الل َ
ك ثُمّ يكو ُن مضغةً مثلَ ذل َ
ف أربعيَ يوما ثُمّ يكُو نُ علقةً مثلَ ذل َ
الرّوح ويؤم ُر بأرب ٍع يكتُبُ رزقهُ وأجلهُ وعمل ُه وشَقي وسعي ٌد فوالّذي ل إل َه غيهُ إنّ أحدكُمْ ليعملُ بعملِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2221حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن بشّارٍ أخبنا يي ب نُ سعيدٍ أخبنا العمشُ أخبنا زي ُد ب ُن وهبٍ عن عبدِ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم فذ َكرَ مثل ُه وف البا بِ عن أب هُرَي َر َة وأن سٍ
الِ ب ِن مسعودٍ قال حَ ّدَثنَا رَ سُولُ اللّ هِ َ
ش نوهُ.
ي عن العم ِ
صحِي ٌح وقد روا ُه شُعب ُة والثّور ّ
حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2223حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب نُ يي القُطعيّ أخبنا عبدُ العزي ِز ب نُ ربيع َة البُنانّ أخبنا العم شُ عن أب
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم (كلّ مولو ٍد يُولدُ على الّل ِة فأبوا هُ يُهوّدانِ هِ ويُن صّرانِ ِه ويُشرّكان هِ
-قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
ي بهِ) .
قيلَ :يا رسولَ الِ فمنْ هلكَ قبلَ ذلكَ ؟قال الُ أعلمُ با كانوا عامل َ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم نوهُ بعناهُ وقال (يُولدُ على الفِطرةِ) .
هُرَي َر َة عن النّبّ َ
صحِي ٌح وقد روا هُ شُعبةُ وغي هُ عن العم شِ عن أب صالٍ عن أب هُرَي َرةَ عن النّ بّ
هذا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ َ
- 2225حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب نُ حُميدٍ الرّازيّ وسعي ُد ب ُن يعقو بَ قال أخبنا يي ب ُن الضّري سِ عن أب
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم (ل يُر ّد القضاءَ إلّ الدّعا ُء ول يزيدُ ف العُمرِ إ ّل البّ) .
-قَالَ َرسُولُ اللّهِ َ
هذا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَرِي بٌ ل نعرف هُ إل من حدي ثِ يي ب ِن الضّري سِ وأبو مودو ٍد اثنا نِ أحدهُما يقال ل هُ
ضةُ والخرُ عبدُ العزي ِز ب نُ أب سليمانَ أحدهُما بصريّ والخرُ مدينّ وكانا ف عصرٍ واح ٍد وأبو مردودٍ
فّ
ضةُ بصريّ.
الّذي روى هذا الديثَ اس ُه ف ّ
نبّ الِ آمنّا ب كَ وبا جئ تَ ب هِ فهلْ تا فُ علينا؟ قال :نع ْم إنّ القُلو بَ بيَ أصبُعيِ من أصابعِ الِ يُقلّبها
2227حَ ّدَثنَا ُقتَيَبةُ ب ُن سعيدٍ أخبنا اللّيثُ عن أب قَبيلٍ عن شفيّ بنِ ماتعٍ عن عبدِ الِ ب ِن عمرو قال:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ج علينا َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم وف يدهِ كتابانِ فقال :أتدرونَ ما هذا ِن الكتابانِ؟ فقلنا:
( -خر َ
ل يا رسولَ الِ إلّ أ ْن تُخبنا فقال للّذي ف يد هِ اليمن هذا كتا بٌ من ربّ العاليَ في هِ أساءُ أه ِل الَّنةِ
هذا كتا بٌ من ربّ العاليَ في هِ أ ساءُ أه ِل النّا ِر وأ سا ُء آبائهِم وقبائلهِم ثُمّ أُجلَ على آخرهِ مْ فل يزادُ
فيهِ ْم ول ينق صُ منهُ مْ أبدا فقال أصحابُهُ :ففي مَ العملُ يا رسولَ الِ إ نْ كا نَ قد ُفرِ غَ من هُ؟ فقال سدّدوا
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم بي َديْ ِه فنَب َذهُما ثُمّ قال فرغَ رّبكُم
أهلِ النّا ِر وإنْ عمِلَ أيّ عملٍ .ثُمّ قَالَ رَسُولُ اللّهِ َ
- 2228حَ ّدَثنَا ُقتَيَبةُ أخبنا بك ُر ب ُن مُضرَ عن أب قبيلٍ نو ُه وف البا بِ عن اب ِن عمر هذا َحدِي ثٌ
- 2229أخبنا عَليّ بنُ ُحجْرٍ أخبنا إساعيلُ بنُ جعف ٍر عن حُمي ٍد عن أنسٍ قال:
ف يَستعملهُ يا
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم (إنّ الَ إذا أرا َد بعبدٍ خيا استعملهُ فقيلَ :كي َ
-قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
ص َفرَ.
- 9بَابُ مَا جَاءَ ل عدوَى ول ها َمةَ ول َ
زُرعةَ بنُ عمرو بنِ جريرٍ قال أخبنا صاحبٌ لنا عن ابنِ مسعودٍ قال:
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم فقال ل يُعدِى شي ٌء شيئا فقال أعرابّ يا رسولَ الِ البعيُ
( -قا مَ فينا رَ سُولُ اللّ هِ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ب الوّلَ؟ ل
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم فم نْ أجرَ َ
ب البلَ كُلّها فقَالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
ب الشف ِة نُدبنُ ُه فيجر ُ
أجر ُ
ح نِ
ت عَليّ ب نَ الدينّ يقول لو حُلّف تُ بيَ الرّك ِن والقا ِم لَلف تُ أنّي ل أرَ أحدا أعلَ مَ من عبدِ الرّ َ
سع ُ
ابنِ مهديّ.
- 2231حَ ّدَثنَا أبو الطّابِ زيادُ بنُ يي البصريّ أخبنا عبدُ الِ ب ُن ميمونٍ عن جعفرِ بنِ مُحَمّدٍ عن
-قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم (ل يُؤم نُ عبدٌ حتّى يُؤم نَ بالقدرِ خي هِ وشرّ هِ حتّى يعَل َم أنّ ما
هذا حدي ثٌ غري بٌ من حدي ثِ جابرٍ ل نعرف هُ إلّ من حدي ثِ عبدِ الِ ب ِن ميمو نٍ وعبدُ الِ ب نُ ميمو نٍ
مُنك ُر الديثِ.
- 2232حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيل نَ أخبنا أبو داو َد أنبأَنا شُعبةُ عن منصورٍ عن ربعيّ ب نِ حِرا شٍ عن
عَليّ قال:
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم (ل يؤم ُن عبدٌ حتّى يُؤم َن بأرب عٍ :يشهدُ أ نْ ل إل هَ إلّ الُ وأنّي
-قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
ل بَعثن بال ّق ويُؤم ُن بالوتِ ويُؤم ُن بالبعثِ بع َد الوتِ ويُؤم ُن بالقَدَرِ) .
رسولُ ا ِ
- 2233حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيل نَ أخبنا النّض ُر ب ُن شُميلٍ عن شُعبةَ نو هُ إلّ أنّ هُ قال ربعيّ عن رجلٍ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
عن عَليّ حدي ثُ أب داودَ عن شُعبةَ عندي أصحّ من حدي ثِ النّض ِر وهكذا روى غيُ واحدٍ عن منصورٍ
- 2234حَ ّدَثنَا الارودُ قال سعتُ وكيعا يقول :بََلغَن أنّ ربعيّ ب نَ حِرا شٍ ل يكذِ بْ ف السلمِ
كذَبةً.
ب لا.
ث ما كُت َ
س توتُ حي ُ
- 11بَابُ مَا جَاءَ أنّ الّنفْ َ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم (إذا قَضى الُ لعب ٍد أنْ يوتَ بأرضٍ جعلَ لهُ إليها حا َجةً) .
-قَالَ َرسُولُ اللّهِ َ
ي عن سُفيانَ نوهُ.
- 2236حَ ّدَثنَا ممودُ ب ُن غيل َن أخبنا مؤمّلٌ وأبو داودَ القر ّ
- 2237حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن مني عٍ وعليّ ب نُ ُحجْ ٍر العن واحدٌ قال حَ ّدَثنَا إساعي ُل ب نُ إبراهي مَ عن أيّو بَ
هذا حدي ثٌ صحي ٌح وأبو ع ّزةَ لهُ صحب ٌة اس ُه يسا ُر ب ُن عب ٍد وأبو اللي ِح ب نُ أسا َمةَ اسهُ عام ُر ب نُ أسا َمةَ اب نُ
عُميٍ الذلّ.
ل شيئا.
- 12بَابُ مَا جَاءَ ل تردّ الرّقي والدّوا ُء من قدَرِ ا ِ
- 2238حَ ّدَثنَا سعيدُ ب ُن عبدِ الرّحَ نِ الخزوميّ أخبنا سُفيانُ عن الزّهريّ عن اب نِ أب خزَامَةَ عن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
أبيهِ:
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم فقال أرأي تَ رُقًى نَسترقِيها ودوا ًء َنتَداوى ب ِه وتُقا ًة نتّقيها
( -أنّ رجلً أتى الّنبَيّ َ
هذا حدي ثٌ ل نعرف هُ إل من حدي ثِ الزّهريّ وقد رَوى غيُر واحدٍ هذا عن سُفيانَ عن الزّهريّ عن أب
خِزامةَ عن أبي ِه وهذا أصحّ هكذا قال غيُ واحدٍ عن الزّهريّ عن أب خِزامةَ عن أبيهِ.
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم (صِنفانِ من ُأمّت ليسَ لما ف السلمِ نصيبٌ الرجِئةُ والقدرّيةُ)
-قَالَ رَسُولُ اللّهِ َ
.
س ٌن غَرِيبٌ.
وف البابِ عن عمر واب ِن عمرو ورافعِ بنِ خديجٍ هذا َحدِيثٌ حَ َ
عبّاسٍ عن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم قال مُحَمّدُ ب نُ رافعٍ أخبنا مُحَمّدُ ب نُ بشرٍ أخبنا عَليّ ب نُ نزارٍ عن
- 14بابٌ
حمّ ُد ب نُ فرا سٍ البصريّ أخبنا أبو ُقتَيَبةَ سَل ُم ب نُ قُتيبةَ أخبنا أبو العوّا مِ
- 2241حَ ّدَثنَا أبو هُرَي َر َة مُ َ
عن َقتَا َدةَ عن مُطرّفِ ب ِن عبدِ الِ بنِ الشّخيِ عن أبي ِه عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم قال:
ُ ( -مثّلَ ابنَ آدمَ وإل جنبِهِ تس ٌع وتسعو َن منيّ ًة إنْ أخطأتْ ُه النَايَا وقعَ ف الرمِ حتّى يوتَ) .
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم (م نْ سعادةِ اب نِ آدمَ رضاهُ با قَضى الُ لهُ ومن شَقاوةِ اب نِ آدمَ
-قَالَ رَسُولُ اللّهِ َ
تركُ ُه استخا َرةَ الِ ومن َشقَاوةِ ابنِ آد َم سُخطُهُ با قضى الُ لهُ) .
- 16بابٌ
- 2243حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن بشّارٍ أخبنا أبو عاصمٍ أخبنا حَيوةُ ب ُن شُري حٍ أخبن أبو صخرٍ حَ ّدثَن
ناف ٌع أنّ اب َن عمر جاءهُ رجلٌ فقال إنّ فُلنا يقرُأ عليكَ السّلمَ فقال إنّ ُه بَلغن أنّهُ قد أحدَثَ فإنْ كان قد
ث فل تُقرِئ ُه منّي ال سّل َم فإنّي سعتُ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ هُ عَلِي ِه و سَلّم يقول (ف هذ هِ ا ُل ّمةِ أو ف
أحدَ َ
- 2244حَ ّدَثنَا يي ب ُن موسى أخبنا أبو داودَ الطّيالسيّ أخبنا عبدُ الواحدِ ب ُن سُليمٍ قال:
-قدمتُ م ّكةَ فلقيتُ عطا َء بنَ أب رباحٍ فقلتُ لهُ يا أبا ُمحَمّ ٍد إنّ أهلَ البصرةِ يقولونَ ف القَدَرِ قال يا
لعّلكُ ْم تعقِلُو َن وإنّ هُ ف ُأمّ الكتا بِ لدَينَا لعليّ حكي مٌ} .قال أتَدري ما ُأمّ الكتا بِ قل تُ الُ ورسولهُ أعل مُ
قال فإنّ هُ كتا بٌ كتب هُ الُ قبلَ أ نْ يلُ َق ال سّماءَ وقبلَ أ نْ يُل قَ الر ضَ في هِ أنّ فرعَو نَ من أهلِ النّا ِر وفي هِ
ت وصّيةُ أبي كَ عن َد الو تِ قال دَعان فقال يا بُنّ اتّ قِ الَ واعل ْم أنّ كَ لن تتّقي
عَلِي ِه و سَلّم فسألتهُ ما كان ْ
( -إنّ أوّلَ ما َخلَ قَ الُ القَلَ مَ فقال اكتُ بْ قال ما أكتُ بُ قال اكت بْ القَدَرَ ما كا َن وما هو كائ نٌ إل
البدِ) .
- 2245حَ ّدَثنَا إبراهي ُم بنُ عبدِ الِ ب ُن النذ ِر الصّغان أخبنا عبدُ الِ بنُ يزيدَ القريّ أخبنا حَيوةُ ابنُ
( -قدّرَ الُ القاديرَ قب َل أ ْن يَخلُقَ السّمواتِ والرضِيَ بمسيَ ألفَ سنةٍ) .
صحِيحٌ غريبٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2246حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن العل ِء ومُحَمّ ُد ب ُن بشّارٍ قال أخبنا وكيعٌ عن سُفيانَ الثّوريّ عن زيا ِد بنِ
إساعي َل عن مُحَمّدِ بنِ عبّادِ بنِ جعفرٍ الخزوميّ عن أب هُرَي َرةَ قال:
( -جا َء مُشرِكو قُريشٍ إل رَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم يُخاصمونَ ف القَدَرِ َفنَزَلتْ هذهِ اليةُ {يومَ
يُسحبونَ ف النّا ِر على وجو ِههِم ذوقوا مسّ سق ٍر إنّا ك ّل شيءٍ خَلقناهُ بقدرٍ) .
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
أبوابُ الفتِ
ف يو مَ الدّارِ فقال أنشدُكُ ْم بالِ أتعلمو َن أنّ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ هُ
ف أنّ عثما َن ب َن عفّا نَ أشر َ
اب نِ حُني ٍ
س بغيِ
( -ل يلّ دمُ إمرى ٍء مسلمٍ إلّ بإحدى ثلثٍ ِزنًى بعدَ إحصانٍ أو ارتدادٍ بعدَ إسلمٍ أو قتلِ أنف ٍ
حقّ فقُت َل ب هِ فوالِ ما زني تُ ف جاهلّي ٍة ول ف إسلمٍ ول ارتدد تُ من ُذ بايع تُ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي هِ
وف البا بِ عن اب ِن مسعو ٍد وعائش َة واب نِ عبّا سٍ هذا حدي ثٌ حسنٌ وروى حّا ُد ب نُ سََل َمةَ عن يي ب نِ
سعي ٍد هذا الدي ثَ ورفع هُ وروى ي ي ب نُ سعيدٍ القطّا ُن وغيُ واحدٍ عن ي ي ب نِ سعيدٍ هذا الدي ثَ
- 2248حَ ّدَثنَا َهنّادٌ حَ ّدَثنَا أبو الحو صِ عن شبيبِ ب ِن غَرقَ َدةَ عن سليمانَ ب نِ عمرو ب نِ الحو صِ
جا نٍ إلّ على نفسهِ أل ل ين جا نٍ على ولدِ هِ ول مولودٌ على والدِ هِ ،أل وإنّ الشّيطا نَ قد أيِ سَ أ ْن يُعبَدَ
ف بلدِكُ ْم هذ ِه أبدا ولكن ستكُونُ ل ُه طاعةٌ فيما تتقرونَ من أعمالكُمْ فَسَيضَى بهِ) .
وف البا بِ عن أب بكر َة واب ِن عبّا سٍ وجابرٍ وحِذيِ ب نِ عمرو ال سّعديّ هذا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ صَحِيحٌ وروى
ع مُسلما.
- 3بَابُ مَا جَاءَ ل ي ّل لسلمٍ أن يُروّ َ
- 2249حَ ّدَثنَا بُندارٌ أخبنا يي ب نُ سعيدٍ أخبنا اب نُ أب ذئ بٍ أخبنا عبدُ الِ ب ُن ال سّائبِ ب نِ يزيدَ
-قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم (ل يأخُذْ أحدكُ مْ عصا أخي ِه لعبا جادّا فمن أ َخذَ عصا أخي هِ
فليُدّها إليهِ).
وف البابِ عن ابنِ عمر وسليمانَ بنِ صُردَ وجَعدةَ وأب هُرَي َرةَ.
ي وأبو هُ
صلّى اللّ هُ عَلِي هِ و سَلّم وال سّائبُ اب نُ سبعِ سن َ
ض النّ بّ َ
النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلِي هِ و سَلّم وهو غل مٌ ُ -قبِ َ
أحاديثَ.
حمّدِ
صبّاحِ الاشيّ أخبنا مبو بُ ب ُن السنِ أخبنا خال ٌد الذّاءُ عن مُ َ
- 2250حَ ّدَثنَا عبدُ الِ ب ُن ال ّ
( -من أشارَ على أخيهِ بديدةٍ َلعَنتهُ اللِئ َكةُ) .
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
هذا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ صَحِيحٌ غري بٌ من هذا الوَج هِ يُستغربُ من حدي ثِ خال ٍد الذّاءِ .وروى أيّو بُ عن
مُحَمّدِ ب ِن سيينَ عن أب هُرَي َرةَ نوهُ ول يرفعهُ وزا َد في ِه (وإنْ كانَ أخاهُ لبي ِه وُأمّهِ) .
ف مسلولً.
- 5بابُ النّهي عن تعاطي السّي ِ
- 2252حَ ّدَثنَا عبدُ الِ ب ُن معاوي َة الُحميّ البصريّ أخبنا حّما ُد ب نُ سََل َمةَ عن أب الزّبيِ عن جابرٍ
قال:
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم أ ْن يُتعاطى السّيفُ مسلولً) .وف البابِ عن أب بكرةَ.
( -نَهى َرسُولُ اللّهِ َ
هذا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَرِي بٌ من حدي ثِ حّا ِد ب نِ سََل َمةَ وروى اب ُن ليعةَ هذا الدي ثَ عن أ ب الزّبيِ عن
- 2254حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن مني عٍ أخبنا النّض ُر ب نُ إساعيلَ أبو الغيةِ عن مُحَمّ ِد ب نِ سُوقةَ عن عبدِ الِ
فقال أو صيكُ ْم بأ صحاب ثُمّ الّذ ين يَلُونَهُم ثُمّ الّذي نَ يُلونَهُم ثُمّ يَفشُو الكذِ بُ حتّ ى يل فَ الرّج ُل ول
ف ويَشهدُ الشّاه ُد ول يُسفتشهدُ .أل ل يَخلونّ رجلٌ بامرأةٍ إ ّل كانَف ثالثهُمفا الشّيطانُف عليكُم ْف
يُسفتحل ُ
صحِيحٌ غري بٌ من هذا الوَجهِ وقد روا ُه اب نُ البار كِ عن ُمحَمّ ِد ب نِ سُوق َة وقد ُروِ يَ
هذا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ َ
- 2255حَ ّدَثنَا أبو بك ِر بنُ ناف ٍع البصريّ حَ ّدَثنَا العتم ُر بنُ سليمانَ حَ ّدَثنَا سليمانُ الدينّ عن عبدِ الِ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم قال (إنّ الَ ل يَجم عُ ُأمّت -أو قال ُأ ّمةُ ُمحَمّدٍ -على ضللةٍ
-أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
هذا حدي ثٌ غري بٌ من هذا الوَج ِه و سليمانُ الدينّ هو عندي سليما ُن ب نُ سُفيانَ و ف البا بِ عن اب نِ
عبّاسٍ.
- 2256حَ ّدَثنَا يي ب ُن موسى حَ ّدَثنَا عبدُ الرّزّا قِ أخبنا إبراهي ُم ب نُ ميمو نَ عن اب نِ طاؤ سٍ عن أبي هِ
ل مع الماعةِ) .
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم (يدُ ا ِ
-قَالَ َرسُولُ اللّهِ َ
س ب نِ أب
- 2257حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن مني عٍ أخبنا يزي ُد ب ُن هارو نَ أخبنا إساعي ُل ب نُ أب خالدٍ عن قي ِ
اهتَدَيتُمْ) .
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم يقول (إنّ النّا سَ إذا رأوا الظّالَ فلم يأخُذُوا على يدي هِ
وإنّ ي سعتُ رَ سُولَ اللّ هِ َ
ب منهُ) .
ل بعقا ٍ
أوشَكَ أنْ َيعُمهُمُ ا ُ
- 2258حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن بشّارٍ أخبنا يزي ُد ب ُن هارونَ عن إساعي َل بنِ أب خال ٍد نوهُ وف البابِ عن
عائش َة وأمّ َسلَ َم َة والنّعما ِن ب ِن بشيٍ وعبدِ الِ ب ِن عمر وحُذيفةَ هكذا روى غيُ واحدٍ عن إساعيلَ نو
ف والنّهي عن الُنكرِ.
- 9بَابُ مَا جَاءَ ف الم ِر بالعرو ِ
- 2259حَ ّدَثنَا ُقتَيَبةُ أخبنا عبدُ العزي ِز ب ُن مُحَمّدٍ عن عمرو بنِ أب عمرو عن عبدِ الِ النصاريّ عن
ب لكُمْ) .
فتدعونَ ُه فل يَستجي ُ
- 2260حَ ّدَثنَا عَليّ ب نُ ُحجْرٍ أخبنا إساعي ُل ب نُ جعفرٍ عن عمرو ب نِ أب عمرو وبذا السنا ِد نو هُ
- 2261حَ ّدثَنَا ُقتَيَبةُ أخبنا عبدُ العزي ِز ب ُن مُحَمّدٍ عن عمرو ب نِ أ ب عمرو عن عبدِ الِ ب ِن عبدِ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم قال (والّذي َنفْ سي بيد ِه ل تقو مُ ال سّاعةُ ح ت تقتُلُوا إمامكُ مْ
-أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
( -أنّهُ ذك َر اليشَ الّذي يُخسفُ بم فقالت أ ّم سَلَ َمةَ لع ّل فيهِم الكْ َرهُ قال إّنهُ ْم يُبعثونَ على نيّاِتهِم) .
ق ب نِ
س ب ِن مُسلمٍ عن طار ِ
ح ِن ب نُ مهديّ أخبنا سُفيانُ عن قي ِ
- 2263حَ ّدَثنَا بُندارٌ أخبنا عبدُ الرّ َ
( -من رأى مُنكرا فليُنكر ُه بيدهِ ومن ل يستطعْ فبلسانِهِ ومن ل يستط ْع فبقلبِهِ وذلكَ أضعفُ اليانِ) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 11بابٌ منهُ.
-قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم ( َمثَلُ القائ مِ على حدودِ الِ والُدهِ نِ فيها كمث ِل قو ٍم اسَتهَمُوا
يصعدُو َن فيستقُو َن الاءَ فيصبّونَ على الّذينَ ف أعلهَا فقال الذينَ ف أعلهَا ل ندعكُمٍْ تصعدُونَ فتؤذُوَننَا
فقال الذي نَ ف أ سفِلهَا فإنّا نَن ُقبُ ها ف أ سفِلهَا َفنَ ستقي فإ نْ أخذوا على أيدِيهِ مْ فمنعوهُ ْم نوا جيعا وإ نْ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2265حَ ّدَثنَا القاس ُم ب نُ دينا ٍر الكوفّ أخبنا عبدُ الرّحَ ِن ب ُن مصعبٍ أبو يزيدَ أخبنا إسرائيلُ عن
-أ ّن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم قال (إنّ من أعظمِ الهادِ كلم ُة عدلٍ عن َد سُلطانٍ جائرٍ)
ث عن أبيهِ قال:
ي عن عبدِ الِ ب ِن الارثِ عن عبدِ الِ بنِ خبّابِ بنِ الر ّ
الزّهر ّ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم صلةً فأطَالَا فقالوا يا ر سولَ الِ صلّيتَ صلةً ل تكُ نْ
( -صلّى رَ سُولُ اللّ هِ َ
تُصلّيها قال أج ْل إنّها صلةُ رغب ٍة ورهبةٍ إنّي سألتُ الَ فيها ثلثا فأعطان اثنتيِ ومنَعن واحدةً سألتُهُ أن
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 2267حَ ّدَثنَا ُقتَيَبةُ أخبنا حّمادُ بنُ زي ٍد عن أيّوبَ عن أب قِلبةَ عن أب أسا َء عن ثوبانَ قال:
أنفُ سهِم ِفيِ ستَبي َح بَيضتهُ ْم ولو اجتَمَ َع عليهِ مْ من بأقطارِهَا -أو قال من بيِ أقطارِهَا -حتّ ى يكو نَ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
حمّ ُد ب نُ
ث ب نُ سعيدٍ أخب نا مُ َ
- 2268حَ ّدثَنَا عِمرا نُ ب ُن مو سى القزّا ُز الب صريّ َح ّدثَنَا عبدُ الوار ِ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم فتنةً فق ّربَها قالت قل تُ يا رسولَ الِ مَ نْ خ ُي النّا سِ فيها قال
( -ذ َكرَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
ي واب ِن عبّاسٍ.
وف البابِ عن أمّ مبشرٍ وأب سعي ٍد الُدر ّ
- 2269حَ ّدَثنَا عبدُ الِ ب ُن معاوي َة الُمحيّ أخبنا حّا ُد ب نُ َسلَ َمةَ عن لي ثٍ عن طاؤُ سٍ عن زيا ِد ب نِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ث فوَقفَهُ.
عن ليثٍ فرفع ُه ورواهُ حّادُ بنُ زيدٍ عن لي ٍ
- 2270حَ ّدَثنَا َهنّادٌ أخبنا أبو معاوي َة عن العمشِ عن زيدِ ب ِن وهبٍ عن حُذيفةَ قال:
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم حديثيِن قد رأيتُ أحدهُمَا وأنا أنتظرُ الخرَ حَ ّدَثنَا أنّ الماَنةَ
( -حَ ّدَثنَا رَسُولُ اللّهِ َ
الجلِ كجمرٍ دحرجتَ هُ على رجل كَ َفَنفَطَ تْ فترا ُه مُنتبا ولي سَ في هِ شي ٌء ثُمّ أخَذَ حَصاةً فدح َر َجهَا على
رجلِ هِ قال فيُصب ُح النّاسُ يَتبَايعو نَ ل يكادُ أحدٌ يؤدّي الماَنةَ حت يقالُ إنّ ف بَن فُل نٍ رجلً أمينا وحتّى
يقالُ للرّجلِ ما أجلدَ هُ وأظرفَ ُه وأعقلَ هُ و ما ف قلبِ هِ مثقَالَ حّبةٍ من خَردلٍ من إيا نٍ قال ول قد أ تى عَليّ
زما ٌن وما أُبال أّيكُم بايع تُ في هِ ل نْ كا َن مُسلما ليُر ّدنّ هُ على دين ِه ولئ نْ كان يهُوديّا أو نصرانيّا ليُدنّ هُ
على ساعِيهِ فأمّا اليومَ فما كُنتُ أباي ُع منكُمْ إلّ فُلنا وفُلنا) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2271حَ ّدَثنَا سعيدُ ب ُن عبدِ الرّحَ نِ الخزُوميّ أخبنا سُفيانُ عن الزّهريّ عن سنانِ ب نِ أب سنانٍ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم لّا خر جَ إل حُنيٍ م ّر بِشجرةٍ للمُشركيَ يقالُ لا ذا تُ أنوا طٍ
( -أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
صلّى اللّهُ
ت أنواطٍ فقَالَ النّبّ َ
ت أنواطٍ كما لمْ ذا َ
يُعلّقو َن عليها أسلحتهُم قالوا يا رسولَ الِ اجعلْ لنا ذا َ
عَلِي ِه و سَلّم سُبحانَ الِ هذا كما قال قو ُم موسى اجع ْل لنَا إلا كما ل ْم آلةً والّذي َنفْسي بيد هِ لتر َكبُنّ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2272حَ ّدَثنَا سُفيا ُن ب ُن وكي عٍ أخبنا أب عن القاس ِم ب ِن الفضلِ أخبنا أبو نَضر َة العبديّ عن أب
-قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم (والّذي َنفْسي بيد ِه ل تقو مُ ال سّاعةُ حتّى تُكلّ َم ال سّباعُ الن سَ
وحتّى يُكلّمَ الرّجلُ ع َذَبةُ سوطِ ِه وشِراكَ نعلِ ِه وت ُبهُ فخ ُذهُ با أحدثَ أهل ُه بعدهُ) .
سنٌ صَحِيحٌ ل نعرف هُ إلّ من حدي ثِ القاس ِم ب ِن الفضلِ ،والقاس ُم ب ُن الفضلِ ثق ٌة مأمو نٌ
وهذا َحدِي ثٌ حَ َ
ق القَمرِ.
- 18بَابُ مَا جَاءَ ف انشِقا ِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 2273حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيل نَ أخبنا أبو داودَ عن شَبعةَ عن العم شِ عن مُجاهدٍ عن اب ِن عمر
قال:
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم فقَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم
( -انفل َق القمرُ على عهدِ رَ سُولِ اللّ هِ َ
اشهَدُوا) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ت القَزّازِ عن أب الطّفيلِ
ح ِن ب نُ مهديّ أخبنا سُفيانُ عن فُرا ٍ
- 2274حَ ّدَثنَا بُندارٌ أخبنا عبدُ الرّ َ
صلّى
ف علينا رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِيهِ وسَلّم من غُرف ٍة ون ُن َنتَذَاك ُر السّاعةَ فقَالَ رَسُولُ اللّهِ َ
( -أشر َ
ج ومأجُو جُ
اللّ ُه عَلِي هِ و سَلّم ل تقو ُم ال سّاعةُ حتّ ى تروا عشرَ آيا تٍ :طُلو عُ الشّم سِ من مغربِهِا ويأجُو ُ
ب ونارٌ تر جُ من قعرِ
ف بالغر بِ وخَ سفٍ بزيرةِ العر ِ
والداّب ُة وثلثةُ خُ سوفٍ :خَ سفٍ بالشر قِ وخَ س ٍ
- 2275حَ ّدَثنَا ممودُ ب ُن غيلنَ أخبنا وكيعٌ عن سُفيانَ نوهُ وزا َد في ِه والدّخانُ.
ث وكي ٍع عن سُفيانَ.
- 2276حَ ّدَثنَا َهنّادٌ أخبنا أبو الحوصِ عن فُراتٍ القزّازِ نو حدي ِ
- 2277حَ ّدَثنَا ممودُ ب ُن غيل َن أخبنا أبو داودَ الطّيالس ّي عن شُعب َة والسعوديّ سعا فُراتا القزّا َز نو
- 2278حَ ّدَثنَا أبو موسى مُحَمّ ُد ب ُن الثنّى أخبنا أبو النّعما نِ الك ُم ب نُ عبدِ الِ العجليّ عن شُعبةَ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
عن فُراتٍ نو حديثِ أب داودَ عن شُعبةَ وزا َد فيهِ والعاشرةُ إمّا ريحٌ تطر ُحهُمْ ف البح ِر وإمّا نُزُو ُل عيسى
بنِ مريَ .وف البابِ عن عَليّ وأب هُرَي َر َة وأمّ َسلَ َم َة وصفّيةَ.
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2279حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيل نَ أخبنا أبو نُعي مٍ أخبنا سُفيانُ عن سََل َم َة ب نِ كُهيلٍ عن أب إدري سَ
( -قَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم ل يَنتهي النّاسُ عن غَزوِ هذا البيتِ حتّى يغ ُزوَ جيشٌ حتّى إذا
سفَ بأ ّولِم وآخرهِم ول ينجُ أوس ُطهُم قلت يا رسولَ الِ فمنْ كرهَ
كانُوا بالبيداءِ أو ببيداءَ من الرضِ خُ ِ
سهِم) .
ل على ما ف أنفُ ِ
منهُم قال يبعُثهُم ا ُ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2280حَ ّدَثنَا أبو كُريبٍ أخبنا صَيفَي ب ُن ربعيّ عن عُبيدِ الِ ب ِن عمر عن عُبيدِ الِ عن القاس ِم بنِ
س من مغربِها.
- 20بَابُ مَا جَاءَ ف طلوعِ الشّم ِ
- 2281حَ ّدَثنَا َهنّادٌ أخبنا أبو معاوي َة عن العمشِ عن إبراهي َم التّيميّ عن أبيهِ عن أب ذَرّ قال:
س والنّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلِي هِ و سَلّم جال سٌ فقَالَ يا أبا ذَرّ أتَدري أي نَ
ت السجدَ حيَ غاب تِ الشّم ُ
َ ( -دخَل ُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
تذه بُ هذ هِ قال قلت الُ ورسولهُ أعل مُ قال فإنّها تذه بُ لتستأ ِذنَ ف ال سّجودِ فيؤذَ َن لا وكأنّها قد قيلَ
لا اطلعي من حيثُ جِئتِ فتطلعُ من مغربِها قال ثُمّ قرأَ {وذلكَ مستق ّر لا} وقال ذلكَ قراء ُة عبدِ الِ بن
مسعودٍ.
س وأب موسى.
وف البابِ عن صفوانَ ب ِن عسّالٍ وحُذيفةَ بنِ أَسي ٍد وأن ٍ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ج ومأجُوجَ.
ج يأجُو َ
- 21بَابُ مَا جَاءَ ف خُرو ِ
ي عن عُروةَ
- 2282حَ ّدَثنَا سعيدُ ب ُن عبدِ الرّحَنِ الخزوميّ وغيُ واحدٍ قالوا أخبنا سُفيانُ عن الزّهر ّ
ش قالت:
ب بنتِ جح ٍ
ب بنتِ أب سََل َمةَ عن حَبيبةَ عن أمّ حبيبةَ عن زين َ
عن زين َ
( -استيقظَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي هِ و سَلّم من نو مٍ مُحمرّا وجهُ ُه وهو يقولُ ل إل هَ إلّ الُ يُردّدها
صحِيحٌ جوّدَ سُفيانُ هذا الدي ثَ .وقال الُميديّ عن سُفيا َن ب ِن عُيينةَ َحفِظ تُ من
هذا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ َ
الزّهريّ ف هذا السنادِ أرب َع نسوةٍ زينبَ بنتَ أب سَلَ َمةَ عن حَبيب َة وهُما َربِيبتا النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلِيهِ وسَلّم
- 2283حَ ّدَثنَا أبو كُريبٍ أخبنا أبو بكرِ ب ِن عيّاشٍ عن عاصمٍ عن زرّ عن عبدِ الِ قال:
ق السّهمُ من الرّمّيةِ)
يقرأُونَ القرآنَ ل ياو ُز تراقيهُ ْم يقولونَ من قولِ خ ِي البّيةِ يرقُونَ من الدّينِ كما ير ُ
.
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
الَوارجِ.
- 2284حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيل نَ أخبنا أبو داودَ أخبنا شُعبةُ عن َقتَا َدةَ أخبنا أن سُ ب نُ مال كٍ عن
عَلِيهِ وسَلّم إنّكُ ْم َستَرو َن بَعدي أثرةً فاصبوا حتّى تل َقوْن على الَوضِ) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
( -إنّكُ مْ سَترونَ بَعدي أثر ًة وأمُورا تُنكِرُونا قالوا فما ت ْأمُرنا قال أدّوا إليهِ مْ ح ّقهُم واسألوا الَ الّذي
لكُم) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 24بابُ ما أخبَ َر النّبّ صَلّى ال ّلهُ َعلِيهِ وسَلّم أصحابهُ با هو كائنٌ إل يو ِم القيامةِ.
- 2286حَ ّدَثنَا عمرا نُ ب ُن موسى القزّا ُز البصريّ أخبنا حّا ُد ب نُ زيدٍ أخبنا عَليّ ب نُ زيدٍ عن أب
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم يوما صلةَ العص ِر بنها ٍر ثُمّ قا مَ خَطيبا فل مْ يد عَ شيئا
( -صلّى بِنا رَ سُولُ اللّ هِ َ
يكو نُ إل قيا مِ ال سّاعةِ إلّ أخْبَنا ب هِ حفظ هُ من حفظ هُ ونَسيهُ من نَسيهُ وكا َن فيما قال إنّ الدّنيا خضرةٌ
حلوٌة وإنّ الَ مُستخل ُفكُم فيها فناظِ ٌر كي فَ تعملُو نَ أل فاتّقوا الدّنيا واتّقوا النّساءَ وكان فيما قال أل ل
ل هيبةُ النّاسِ أ ْن يقولَ بقّ إذا علمَهُ قال َفَبكَى أبو سعيدٍ فقال قد والِ رأينَا أشيا ًء فهِبنا وكانَ
تَمنعنّ رج ً
في ما قال أل إنّ هُ يُن صبُ لكلّ غاد ٍر لواءٌ يو مَ القيامةِ بقد ِر غدرتِ هِ ول غدرةَ أعظَ مَ من غدرةِ إما ِم عامةٍ
ُمف
َموتف مؤمنا أل وإنّ منه ْ
ُمف مفن يُولدُ كافرا وييف كافرا وي ُ
َموتف كافرا ومنه ْ
مؤمنا وييف مؤمنا وي ُ
بطيءَ الفيءِ أل وخيهُ مْ بطي ُء الغض بِ سري ُع الفي ِء وشرهُ مْ سري ُع الغض بِ بطي ُء الفيءِ أل وإنّ منهُم
ب ومنهُم سيّ ُء القضاءِ حسنُ الطّل بِ ومنهُم حس ُن القضاءِ سيّءُ الطّل بِ فتل كَ
ح سَ َن القضاءِ ح سَنَ الطّل ِ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم أل إنّ هُ ل يب قَ من الدّنيا فيما َمضَى مِنها إلّ كَمَا بق يَ من يومِكُ مْ
فقَالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
هذا حديثٌ حسنٌ وف البابِ عن الغيةِ ب ِن شُعبةَ وأب زيدِ بنِ أخ َطبَ وحُذيفةَ وأب مريٌ ذَكَروا:
( -أ ّن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم حدّثهُم با هو كائنٌ إل أنْ تقُومَ السّاعةُ) .
- 2287حَ ّدَثنَا ممودُ ب ُن غيل َن أخبنا أبو داودَ أخبنا شُعبةُ عن معاويةَ بنِ قُ ّرةَ عن أبيهِ قال:
-قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم (إذا فَسدَ أهلُ الشّا مِ فل خَ َي فيكُ ْم ل تَزَا ُل طائفةٌ من ُأمّت
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2288حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن مني عٍ أخبنا يزي ُد ب ُن هارو نَ أخبنا ب ُز ب ُن حكي مٍ عن أبي هِ عن جدّ هِ قال
قلت:
( -يا رسولَ الِ أي َن تَأمُرن قال ها هُنا) .ونا بِيدهِ نو الشّامِ.
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 26بابُ ل تَر ِجعُوا بَعدي كفّارا يَضربُ بعض ُكمْ رقابَ بعضٍ.
وف البابِ عن عبدِ الِ بنِ مسعو ٍد وجري ٍر وابنِ عمر وكرزِ بنِ عل َق َمةَ وواثَلةَ ب ِن السق ِع والصّنابيّ.
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ي من القائمِ.
- 27بَابُ مَا جَاءَ أّنهُ تكو ُن فتنةٌ القاع ُد فيها خ ٌ
- 2290حَ ّدَثنَا ُقتَيَبةُ أخبنا اللّي ثُ عن عيّا شِ ب ِن عبّا سٍ عن بُكيِر ب ِن عبدِ الِ ب ِن الشجّ عن بُس ِر ب نِ
سعي ٍد أنّ سعدَ بنَ أب وقّاصٍ قال عندَ فِتن ِة عثمانَ ب ِن عفّانَ:
( -أشهدُ أنّ رَسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم قال إنّها ستكونُ فتن ٌة القاع ُد فيها خيٌ من القائ ِم والقائمُ
ب ب نِ الرَتّ وأب بكر َة واب نِ مسعو ٍد وأب واق ٍد وأب موسى وخَرشةَ هذا
وف البابِ عن أب هُرَي َرةَ و َخبّا ِ
ي هذا
ل وقد ُروِ َ
حدي ثٌ حس ٌن وروى بعضهُ ْم هذا الدي ثَ عن لي ثِ ب نِ سعدٍ وزادَ ف هذا السنادِ رج ً
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم قال (بادِرُوا بالعمالِ فِتنا كقطعِ اللّيلِ الُظل ِم يُصبحُ الرّج ُل مؤمنا
-أنّ َرسُولَ اللّهِ َ
ويُمسي كافرا ويُمسي مؤمنا ويُصبحُ كافرا يبيعُ أح ُدهُمْ دينهُ بعرضٍ من الدّنيا) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2292حَ ّدَثنَا سويدُ ب ُن نَصرٍ أخبنا عبدُ الِ ب نُ البار كِ أخبنا معمرٌ عن الزّهريّ عن هن ِد بن تِ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم استيقظَ ليلةً فقال :سبحانَ الِ ماذا أُنزلَ اللّيلةَ من الفِتَنةِ ماذا أُنزلَ من
( -أنّ النّبّ َ
الزائِنِ من يُوقظُ صَواحبَ الُجُراتِ يا رُبّ كاسيةٍ ف الدّنيا عاريةٍ ف الخرةِ) .
( -تكُو نُ بيَ يَدي ال سّاعةِ فتٌ كقط عِ اللّي ِل الُظل ِم يُصبحُ الرّج ُل فيها مؤمنا ويُمسي كافرا ويُمسي
هذا الديثِ:
( -يُصبحُ الرّج ُل مؤمنا ويُمسي كافرا ويُمسي مؤمنا ويُصبحُ كافرا قال يُصبحُ مرّما لدمِ أخيهِ وعرضِهِ
- 2295حَ ّدَثنَا السنُ ب ُن عَليّ اللّلُ أخبنا يزي ُد ب نُ هارو نَ أخبنا شُعبةُ عن سا ِك ب نِ حر بٍ عن
ج ٍر عن أبيهِ قال:
عَلقمةَ ب ِن وائلِ بنِ حُ ْ
( -سعتُ رَسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم ورج ٌل يسألُهُ فقال أرأيتَ إن كانَ علينا أُمرا ٌء يَمنعونا حقّنا
وي سألونَا حقّهُم فقَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي هِ و سَلّم ا سعوا وأطيُعوا فإنّ ما عليهِ مْ ما حُمّلوا وإنّ ما
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2296حَ ّدَثنَا َهنّادٌ أخبنا أبو معاوي َة عن العمشِ عن شقي ٍق عن أب موسى قال:
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم (إنّ من ورائِكُم أيّاما يُرف ُع فيها العِل ُم ويكث ُر فيها الَرجُ قالوا يا
-قَالَ رَسُولُ اللّهِ َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2297حَ ّدَثنَا ُقتَيَبةُ أخبنا حّا ُد بنُ زيدٍ عن الُعلّى بنِ زيادٍ ردّهُ إل معاويةَ بنِ ُق ّرةَ ردّهُ إل مَعق ِل بنِ
هذا حديثٌ صحي ٌح غريبٌ إنّما نعرفهُ من حديثِ الُعلّى بنِ زيادٍ.
ف من خشبٍ.
- 30بَابُ مَا جَاءَ ف اتّخاذِ السّي ِ
- 2298حَ ّدَثنَا ُقتَيَبةُ أخبنا حّادُ بنُ زي ٍد عن أيّوبُ عن أب قلبةَ عن أب أسا َء عن ثوبانَ قال:
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم (إذا وُضِعَ السّيفُ ف ُأمّت ل يُرف ْع عنها إل يو ِم القيامةِ) .
-قَالَ َرسُولُ اللّهِ َ
- 2299حَ ّدَثنَا عَل ّي بنُ ُحجْرٍ أخبنا إساعيلُ بنُ إبراهيمَ عن عبدِ الِ بنِ عُبي ٍد عن عُ َديْس َة بنتِ أُهبانَ
وف البابِ عن ُمحَمّدِ ب ِن مَسلَ َمةَ هذا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ ل نعرفهُ إلّ من حديثِ عبدِ الِ ب ِن عُبيدٍ.
حمّ ُد ب نُ جُحادةَ
- 2300حَ ّدَثنَا عبدُ الِ ب نُ عبدِ الرّحَ نِ أخبنا سه ُل ب نُ حّادٍ أخبنا هّا مٌ أخبنا مُ َ
الفِتَنةِ:
س الوديّ.
وعبدُ الرّحَنِ ب ُن ثَروانَ هو أبو قي ٍ
ك أنّهُ
- 2301حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيلنَ أخبنا النّض ُر ب ُن شُميلٍ أخبنا شُعبةُ عن َقتَا َدةَ عن أنسِ بنِ مال ٍ
قال أحدّثكُ مْ حديثا سعتهُ من رَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي هِ و سَلّم ل يدّثكُ مْ أح ٌد بَعدي أنّ هُ سعهُ من
ويُشربَ الم ُر وتَكثُ َر النّسا ُء ويُقلّ الرّجالُ حتّى يكُونَ لمسيَ امرأةٍ قيّمٌ واحدٌ) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2302حَ ّدَثنَا مُحَمّدُ ب ُن بشّارٍ أخبنا يي ب ُن سعي ٍد عن سُفيانَ الثّوريّ عن الزّبيِ ب ِن عَديّ قال:
س ب نِ مال كٍ قال فَشَكونَا إلي هِ ما نَلقَى من الجّا جِ فقال (ما م ْن عا مٍ إ ّل والّذي بعد هُ
-دَخلنا على أن ِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2303حَ ّدَثنَا مُحَمّدُ ب ُن بشّارٍ أخبنا ابنُ أب عديّ عن حُمي ٍد عن أنسٍ قال:
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم (ل تقومُ السّاعةُ حتّى ل يُقالَ ف الرضِ الُ الُ).
-قَالَ َرسُولُ اللّهِ َ
- 2304حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن الثنّى أخبنا خالدُ ب نُ الار ثِ عن حُميدٍ عن أن سٍ نو هُ ول يرفع ُه وهذا
ث الوّلِ.
أصحّ من الدي ِ
- 2305حَ ّدَثنَا ُقتَيَب ُة بنُ سعيدٍ أخبنا عبدُ العزي ِز ب ُن مُحَمّدٍ عن عمرو بنِ أب عمرو وحَ ّدَثنَا عَليّ بنُ
ُحجْرٍ أخب نا إ ساعي ُل ب نُ جعفرٍ عن عمرو ب نِ أ ب عمرو عن عبدِ الِ و هو اب ُن عبدِ الرّحَ ِن الن صاريّ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم (ل تقومُ السّاعةُ حتّى يكونَ أسع َد النّاسِ بالدّنيا ُلكَعُ بنُ ُلكَعَ) .
-قَالَ َرسُولُ اللّهِ َ
قال:
ضةِ
ب والف ّ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم (تقيءُ الرضُ أفلَذَ َكبِدِها أمثالَ الُسطُوانِ من الذّه ِ
-قَالَ رَسُولُ اللّهِ َ
ق فيقول ف هذا ُق ِطعَ تْ يدي وييءُ القاتِ ُل فيقولُ ف هذا ُقتِل تُ ويي ُء القاط ُع فيقولُ
قال َفيَجي ُء ال سّار ُ
- 32بابٌ
ل ب ُن عبدِ الِ أخبنا الفر جُ أبو َفضَالةَ الشّاميّ عن يي ب نِ سعيدٍ عن مُحَمّ ِد ب نِ
- 2307حَ ّدَثنَا صا ُ
يا رسولَ الِ قال إذا كا نَ الغن مُ دو ًل والماَن ُة مغنما والزكا ُة مَغرما وأطا عَ الرّجلُ زو َجتَ هُ وعقّ ُأمّ هُ وبرّ
صديقَهُ وجفا أبا هُ وارَتفَع تِ الصواتُ ف ال ساج ِد وكان زعي ُم القو مِ أرذَلهُم وأكر مَ الرّجلُ ماَفةَ شرّ هِ
هذا حدي ثٌ غري بٌ ل نعرف هُ من حدي ثِ عَليّ إلّ من هذا الوَج هِ ول نعل مُ أحدا روى هذا الدي ثَ عن
جرٍ أخبنا مُحَمّ ُد بنُ يزيدَ عن الُستلمِ بنِ سعيدٍ عن رُمي ٍح الُذاميّ عن أب
- 2308حَ ّدَثنَا عَليّ بنُ حُ ْ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم (إذا اتّخ َذ الفيءُ دو ًل والماَن ُة مغنما والزّكاةُ مغرما وُتعُلّمَ لغيِ
-قَالَ رَسُولُ اللّهِ َ
المورٌ وَلعَ نَ آخرُ هذ ِه ال ّم ِة أوّلا فليَرتقِبُوا عندَ ذل كَ ريا حراءَ وزلزلةً وخَسفا ومَسخا وقَذفا وآيا تٍ
وف البابِ عن عَل ّي هذا حديثٌ غريبٌ ل نعرفهُ إلّ من هذا الوَجهِ.
- 2309حَ ّدَثنَا عبّا ُد ب ُن يعقو بَ الكوفّي حَ ّدَثنَا عبدُ الِ ب ُن عب ِد القُدّو سِ عن العم شِ عن هل ِل ب نِ
وسَلّم مرسلً.
( -بُعثتُ أنا ف نفسِ السّاعةِ فِسِبقتُها كما سب َقتْ هذ ِه هذ ِه لصبَعيهِ السّباب ِة والوسطى).
هذا حديثٌ غريبٌ من حديثِ الستوردِ بنِ شدّادٍ ل نعرفهُ إ ّل من هذا الوَجهِ.
- 2311حَ ّدَثنَا ممودُ ب ُن غيل َن أخبنا أبو داودَ أنبأَنا شُعبةُ عن َقتَا َد َة عن أنسٍ قال:
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم (بُعث تُ أ نا وال سّاعةَ َكهَاتيِن -وأشارَ أ بو داودَ بال سّبابةِ
-قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2312حَ ّدَثنَا سعيدُ ب ُن عبدِ الرّحَ ِن وعب ُد البّا ِر ب ُن العلءِ قال أخبنا سُفيانُ عن الزّهريّ عن سعيدِ
( -ل تقو مُ ال سّاعةُ حتّى تُقاتِلُوا قوما نِعاُلهُ مْ الشّع ُر ول تَقو مُ ال سّاعةُ حتّى تُقاتِلوا قوما كأنّ وجو َههُ مْ
وف البابِ عن أب بكرٍ الصّدّي ِق وبُريدةَ وأب سعيدٍ وعمرو ب ِن تَغلبَ ومعاويةَ.
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2313حَ ّدَثنَا سعيدُ ب ُن عبدِ الرّحَنِ أخبنا سُفيانُ عن الزّهريّ عن سعي ِد بنِ الُسّيبِ عن أب هُرَي َرةَ
قال:
-قَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم (إذا هَلكَ كِسرَى فل كِسرَى بعد ُه وإذا هَلكَ قَيص ُر فل قَيصرَ
بعدهُ والّذي َنفْسي بيدهِ لتُن َفقَنّ كنو ُزهُما ف سبيلِ الِ) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2314حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن مني عٍ أخبنا حُسيُ ب نُ مُحَمّدٍ البغداديّ َح ّدَثنَا شيبا نُ عن يي ب نِ أب كثيٍ
ل عن أبيهِ قال:
عن أب قلبةَ عن سالِ ب ِن عبدِ ا ِ
-قَالَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم ( َستَخرجُ نارٌ من َحضْ َر َموْتَ أو من نو برِ َحضْ َر َموْتَ قب َل يومِ
القيامةِ تَحشُ ُر النّاسَ قالوا يا رسولَ الِ فما تأمُرُنا فقال عليكُمْ بالشّامِ).
وف البابِ عن حُذيفةَ ب ِن أسي ٍد وأنسٍ وأب ُهرَي َرةَ وأب ذَرّ.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 2315حَ ّدَثنَا ممودُ ب ُن غيل َن أخبنا عبدُ الرّزّاقِ أخبنا معم ٌر عن هّامِ ب ِن مُنبّهٍ عن أب هُرَي َرةَ قال:
-قَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم (ل تقومُ السّاعةُ حتّى يَنبعثَ كذّابونَ دجّالونَ قريبٌ من ثلثيَ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2316حَ ّدَثنَا ُقتَيَبةُ أخبنا حّادُ بنُ زي ٍد عن أيّوبَ عن أب قِلبةَ عن أب أسا َء عن ثَوبانَ قال:
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم( :ل تقو ُم ال سّاعةُ حتّى تَلح قَ قبائلُ من ُأمّت بالشركِيَ وحتّى
-قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
ب بَعدي) .
ي ل نَ ّ
ب وأنا خا ُت النّبيّ َ
يعبدُوا الوثَانَ وإنّهُ سيكُونُ ف ُأمّت ثلثُونَ كذّابونَ كّلهُم يزعُ ُم أنّهُ نَ ّ
- 2317حَ ّدَثنَا عَليّ ب نُ ُحجْرٍ أخبنا الفض ُل ب ُن موسى عن شَري كٍ عن عبدِ الِ ب ِن عُصمٍ عن اب نِ
عمر قال:
ث اب نِ
ح ِن ب نُ واقدٍ أخبنا شَري كٌ نو هذا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَرِي بٌ من حدي ِ
- 2318حَ ّدَثنَا عبدُ الرّ َ
ك يقولُ :عبدُ الِ ب ُن عُ صمٍ ،وإ سرائي ُل يقولُ عبدُ الِ ب نُ
ث شَري كٍ .وشري ٌ
ع مر ل نعرف هُ إلّ من حدي ِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
عُص َمةَ ويقالُ الكذّابُ الختارُ بنُ أب عُبيدٍ والُبيُ الجّاجُ بنُ يُوسفَ.
- 2319حَ ّدَثنَا أبو داودَ سليمانُ ب نُ سلمٍ البلخيّ أخبنا النّض ُر ب ُن شُميلٍ عن هشا مِ ب نِ ح سّانَ قال
ف قتيلٍ.
أحصَوا ما َقتَلَ الجّاجُ صَبا فبَل َغ ماَئةَ ألفٍ وعشرينَ أل َ
-سعتُ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم يقولُ (خ ُي النّا سِ قَرن ثُمّ الذي َن يَلُوَنهُ ْم ثُمّ يأت من بع ِدهِم
- 2321حَ ّدَثنَا السيُن بنُ حُريثٍ أخبنا وكيعٌ عن العمشِ أخبنا هللُ بنُ يَسافٍ عن عِمرا َن بنِ
- 2322حَ ّدَثنَا ُقتَيَبةُ ب نُ سعيدٍ أخبنا أبو عَوانةَ عن َقتَا َدةَ عن زُرارةَ ب ِن أوف عن عِمرا نَ ب نِ حُصيٍ
قال:
أعل مُ أذكَرَ الثّال ثَ أم ل ثُمّ ينشُأ أقوا ٌم يَشهدُون ول يَ ستشهدُون ويَخُونو َن ول يُؤتنو َن ويفشُو فيهِ مُ
السّمنُ) .
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2323حَ ّدَثنَا أبو كُريبٍ أخبنا عمرُ ب ُن عُبيدٍ عن ساكِ بنِ حربٍ عن جابرِ ب ِن سَمُرةَ قال:
-قَالَ رَسُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم (يكو نُ من بَعدي اثنا عشرَ أميا قال ثُمّ تكلّ َم بشيءٍ ل أفهمْ هُ
- 2324حَ ّدَثنَا أبو كُري بٍ أخبنا عم ُر ب ُن عُبيدٍ عن أبي هِ عن أب بك ِر ب نِ أب موسى عن جابرِ ب نِ
سَمُرةَ عن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلِيهِ و سَلّم مث َل هذا الديثِ هذا حديثٌ غريبٌ يُستغربُ من حديثِ أب بكرِ
- 2325حَ ّدَثنَا بُندارٌ أخبنا أبو داودَ أخبنا حُميدُ بنُ مِهرانَ عن سع ِد ب ِن أوسٍ عن زيا ِد بنِ كُسيبٍ
-سعتُ َرسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم يقول (من أها َن سُلطانَ الِ ف الرضِ أهانَهُ الُ) .
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم (اللفةُ ف أمّت ثلثو َن سَنةً ثُمّ ملكٌ بعدَ ذلكَ).
-قَالَ َرسُولُ اللّهِ َ
ث قال ل سَفينةُ أمسكْ علي كَ خلَفةَ أب بك ٍر ثُمّ قال وخلَف َة عمر وخلَف َة عثما َن ثُمّ قال أمسكْ خلَفةَ
ب بنو الزّرقا
عَليّ فوجَدَناها ثلثيَ سَنةً قال سعيدٌ فقلت ل ُه إنّ بَن أمّيةَ يزعمونَ أنّ اللَف َة فيهِم قال كذَ َ
(ل يَعه ْد النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلِيهِ وسَلّم ف اللفةِ شيئا) .
هذا حديثٌ حسنٌ قد روا ُه غيُ واح ٍد عن سعيدِ بنِ جُمهانَ ول نعرفهُ إلّ من حديثهِ.
- 2327حَ ّدَثنَا يي ب ُن موسى أخبنا عبدُ الرّزّاقِ أخبنا معمرٌ عن الزّهريّ عن سا ِل ب ِن عبدِ الِ بنِ
ب بنِ الزّبيِ
ي ب ُن مُحَمّ ٍد البصريّ أخبنا خال ُد ب ُن الارثِ أخبنا شُعبةُ عن حبي ِ
- 2328حَ ّدَثنَا حس ُ
ت عبدَ الِ بنَ أب الُزيلِ يقول كانَ ناسٌ من ربيعةَ عن َد عمرو ب ِن العاصِ فقال رجلٌ من بك ِر ابنِ
قال سع ُ
صحِيحٌ غريبٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2329حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن بشّارٍ أخبنا أبو بك ٍر النفيّ عن عب ِد المي ِد بنِ جعفرٍ عن عمر ب ِن الكَمِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم( :ل يَذه بُ اللّي ُل والنّهارُ حتّى يلِ كَ رجلٌ من الوال يقالُ ل هُ
-قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
َجهْجَاهُ) .
- 2330حَ ّدَثنَا ُقتَيَبةُ أخبنا حّادُ بنُ زي ٍد عن أيّوبَ عن أب قِلَبةَ عن أب أسا َء عن ثوبانَ قال:
ف على أمّت الئ ّمةِ الضّليَن قال وقَالَ رَ سُولُ اللّ هِ
-قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم( :إنّما أخا ُ
صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم ل تزا ُل طائفةٌ من أمّت على القّ ظاهري َن ل يضُ ّرهُم من َخ َذلِم حتّى يأت أمرُ الِ)
.
-قَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم( :ل تَذهبُ الدّنيا حتّى يلِكَ العربَ رجلٌ من أه ِل بيت يُواطئُ
وف البابِ عن عَليّ وأب سعي ٍد وأمّ سََل َمةَ وأب هُرَي َرةَ.
- 2332حَ ّدَثنَا عبدُ البّا ِر ب ُن العلءِ العطّارُ أخبنا سُفيانُ ب نُ عُيينةَ عن عاصمٍ عن ِزرّ عن عبدِ الِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ك اليو مَ حتّى
قال عاصمٌ أخبنا أبو صالٍ عن أب هُرَي َرةَ قال لو لْ يب قَ من الدّنيا إ ّل يوما لطوّلَ الُ ذل َ
بَِليَ.
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2333حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بشّارٍ َح ّدثَنَا مُحَمّ ُد ب نُ جعفرٍ أخبنا شُعبةُ قال سعتُ زيدا العميّ قال
( -خَشينا أ ْن يكونَ بع َد نَبيّنا حدثٌ فسأَلنَا نَبّ الِ صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم فقال إنّ ف ُأمّت الهديّ يَخ ُرجُ
يعيشُ خسا أو سبعا أو تسعا -زيد الشّاكّ -قال قُلنا وما ذاكَ قال سنيَن قال فَيجي ُء إليهِ الرّج ُل فيقولُ
وقد ُروِ يَ من غيِ وج هٍ عن أب سعيدٍ عن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلِي هِ و سَلّم وأبو ال صّدّي ِق النّاجيّ اسهُ بك ُر ب نُ
-أنّ النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم قال( :والذي َنفْسي بيد ِه ليُو ِشكَنّ أ نْ يَن َل فيكُ مْ اب نُ مريَ حَكما
مُقسطا فيكسِ َر الصّليبَ ويقتُلَ الني َر وَيضَعَ الزَي ِة ويفيضُ الالُ حتّى ل يقبلهُ أحدٌ) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 2335حَ ّدَثنَا عبدُ الِ ب ُن معاويةَ المحيّ أخبنا حّا ُد ب نُ سَلَ َمةَ عن خالدٍ الذّاءِ عن عبدِ الِ ب نِ
( -سعتُ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم يقو ُل إنّ هُ يقول ل يك ْن نَبّ بع َد نو حٍ إلّ قد أنذَ َر قوم هُ
أو سَ ِم َع كلمي قالوا يا رسولَ الِ فكيفَ قُلوبنا يومئذٍ فقال مثلُها يَعن اليومَ أو خيٌ) .
وف البابِ عن عبدِ الِ بنِ بس ٍر وعبدِ الِ ب ِن مُغفّلٍ وأب هُرَي َرةَ.
هذا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَرِي بٌ من حدي ثِ أ ب عُبيدةَ ب نِ الرّا حِ ل نعرف هُ إلّ من حدي ثِ خال ٍد الذّاءِ وأبو
- 2336حَ ّدَثنَا عبدُ بنُ حُمي ٍد أخبنا عبدُ الرّزّاقِ أخبنا معمرٌ عن الزّهريّ عن سالِ بنِ عمر قال:
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2337حَ ّدَثنَا عبدُ بنُ حُمي ٍد أخبنا عبدُ الرّزّاقِ أخبنا معمرٌ عن الزّهريّ عن سالٍ عن اب ِن عمر:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم قال( :تُقاتُِلكُم اليهو ُد فتُسلّطُونَ علَيهِ مْ حتّى يقولَ الجرُ يا
-أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ج الدّجّالُ.
- 47بَابُ مَا جَاءَ ف أينَ يَخرُ ُ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم قال الدّجّالُ يرجُ من أرضٍ بالشرقِ يقا ُل لا خُراسانَ يتبعُهُ
( -حَ ّدَثنَا رَسُول اللّهِ َ
ج ال ّدجّالِ.
ت خُرو ِ
- 48بَابُ مَا جَاءَ ف علما ِ
( -اللحَ َم ُة العُظمى وفتحُ القُسطنطينيةِ وخُروجُ الدّجّالِ ف سبعةِ أشهُرٍ) .
وف البابِ عن الصّعبِ بنِ جثّام َة وعبدِ الِ ب ِن بس ٍر وعبدِ الِ بنِ مسعودٍ وأب سعي ٍد الُدريّ.
ح ِن ب نِ يزيدَ بن جابرٍ
جرٍ أخبنا الولي ُد ب ُن مُسل ٍم وعبدُ الِ ب ُن عبدِ الرّ َ
- 2341حَ ّدَثنَا عَليّ ب نُ حُ ْ
دخلَ حدي ثَ أح ِدهِ ما ف حدي ثِ الخرِ عن عبدِ الرّحَ ِن ب نِ جابرٍ عن ي ي ب نِ جابرٍ الطّائيّ عن عبدِ
الرّحَنِ بنِ جُبيٍ عن أبيهِ جُبيِ ب ِن نُف ٍي عن الّنوّاسِ ب ِن سَمعا َن الكلبّ قال:
شأُنكُ مْ قال قُلنا يا رسولَ الِ ذَكَر تَ الدّجّا َل الغَداةَ فخفّض تْ ورفّع تَ حتّى ظننا هُ ف طائ َفةِ النّخلَ قال
ج وأنا فيكُ ْم فأنَا حَجيجُ هُ دونَكُم وإنْ يَخر جْ ولستُ فيكُ مْ فامرؤٌ
غيُ الدّجّالِ أَخوَ فُ ل عليكُ مْ إ ْن يَخر ْ
ب الكهفِ قال يرجُ ما بيَ الشّامِ والعراقِ فعاثَ يينا وشالً يا عبادَ الِ
منكُمْ فليقرْأ فواتحَ سُورةِ أصحا ِ
كأيامكُ مْ قال قلنا يا رسولَ الِ أرأي تَ اليو َم الّذي كال سّنةِ أتكفِينَا في هِ صل ُة يو مٍ قال ل ولك نْ اقدُرُوا ل هُ
قلنا يا ر سولَ الِ ف ما سرعتُهُ ف الر ضِ قال كالغي ثِ ا ستدبَ َرتْهُ الرّي ُح فيأ ت القو مَ فيدعُوهُم فيكذّبونَ هُ
ح عليهِ مْ
في ستجيبُونَ ل ُه ويُ صدّقونَ ُه فيأمُ َر ال سّماءَ أ ْن تُمط َر فتُمط َر ويأمرُ الر ضَ أن تُنب تَ فتُنب تُ فترو ُ
سارِحُتهُم كأطولِ ما كانتْ ذُرًى وأمدّهُ خواصِرَ وأدرّهِ ضُروعا ثُمّ يأت الَرَبةَ فيقو ُل لا أخرِجِي كُنوزكِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
البيضاءِ بيَ مَهرُودتيِن واضعا يدي ُه على أجنِح ِة مََلكَيِ إذا طَأْطأَ رأ سهُ ق طر وإذا رَفعَ هُ تدّرَ من هُ جُما نٌ
ببا بِ لُدّ فيقتُلُ هُ قال فيلبَ ثُ كذل كَ ما شاءَ ال؟ قال ثُمّ يُوحي الُ إلي هِ أ نْ جوّزْ عبادي إل الطّو ِر فإنّي قد
ب ينسلُونُ قال و ُي ّر أ ّولُم ببُحيةِ الطّبيةِ فيشر بُ ما فيها ثُمّ ي ّر با آخ ُرهُم فيقولو نَ لقد كا نَ بذِ هِ
حدَ ٍ
ف ال سّما ِء فيمو نَ بنشّابِهِم إل ال سّماءِ فيُدّ الُ عليهِ مْ نُشّابُ مْ ممرّا دما ويُحا ص ُر عي سى ب نُ مريَ
س الثّورِ يومئذٍ خيا لُم من مائةِ دينارٍ لحدكُ ْم اليَو مَ قال فيغَ بُ عي سى ب نُ
وأ صحابُهُ حتّ ى يكو نَ رأ ُ
ت نف سٍ
مريَ إل الِ وأ صحابُهُ قال فيُر سلُ الُ عليهِ ْم الَنغَ فَ ف رقاِبهِ ْم فيُ صبحُونَ فَر سَى مَو تى كمو ِ
ط عي سى وأ صحابُهُ فل ي ُد موضِ عَ شبٍ إلّ و قد ملتْ هُ َزهْمُتهُ ْم وَنتُْنهُ مْ و ِدمَا ُؤهُ مْ قال
واحدةٍ قال ويَهب ُ
وب ٍر ول مَدَرٍ قال َفيَغ سِلُ الر ضَ فَيترَكُ ها كالزَل َفةِ قال ثُمّ يقالُ للر ضِ أخر جي ثَم َرتَ كِ وردي َبرَ َكتَ كِ
فيومئ ٍذ تأكُلُ الع صاَبةَ ال ّرمّاَنةَ ويَ ستظّلو َن ِبقِحفِ ها ويُبار كُ ف الرّ سلِ حتّ ى أنّ الفئَا مَ من النّا سِ َليَكتفُو نَ
باللّقحةِ من البِلَ وأنّ القبيلةَ َليَكتفُونَ باللّقحةِ من الَبقَ ِر وإنّ الفخذَ َليَكتفُونَ باللّقحةِ من ال َغنَ ِم فبينما هُمْ
كذل كَ إذ َبعَ ثَ الُ ريا َف َقَبضَ تْ رو حَ ك ّل مؤم ٍن ويَب قى سائرُ النّا سِ َيتَهارجو نَ ك ما َيتَهارَ جُ الُمرُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
هذا حديثٌ غريبٌ حسنٌ صحيحٌ ل نعرفهُ إلّ من حديثِ عبدِ الرّحَنِ بنِ يزيدَ بنِ جابرٍ.
- 2342حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن عبدِ العلى ال صّنعانّ أخبنا العتم ُر ب نُ سليمانَ عن عُبيدِ الِ ب ِن عمر عن
نافعٍ عن ابنِ عمر عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلِيهِ وسَلّم أنّهُ سُئلَ عن الدّجّالِ فقال:
( -أل إنّ رّبكُم ليسَ بأعو َر أل وإنّهُ أعورُ عينُ ُه اليُمن كأنّها عنب ٌة طافيةٌ) .
- 2343حَ ّدَثنَا عبدةُ ب ُن عبدِ الِ الُزاعيّ أخبناُ يزي ُد ب نُ هارو نَ أخبنا شُعبةُ عن َقتَا َدةَ عن أن سٍ
قال:
-قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم (يَأ ت الدّجّالُ الدينةَ فيج ُد اللئ َكةَ يرُ سُونَها فل يَد ُخلُ ها
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم قال( :اليا نُ يا ٍن والكفرُ من قبلِ الشر قِ وال سّكينةُ لهلِ ال َغنَ مِ
-أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ي يقول:
النصار ّ
-سعتُ َرسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم يقول( :يَقت ُل ابنُ مريَ الدّجّا َل ببابِ لُدّ) .
وف البابِ عن عِمرانَ بنِ حُصيٍ ونافعِ ب ِن عُتبةَ وأب بَرزةَ وحُذيفةَ بنِ أسيدٍ وأب هُرَي َرةَ وكَيسانَ وعثمانَ
ب والّنوّا سِ اب نِ سعانَ
ب نِ أب العا صِ وجاب ٍر وأب أمامَ َة واب ِن مسعو ٍد وعبدِ الِ ب نِ عمرو و سَمُر َة ب نِ جُند ٍ
- 53بابٌ
- 2346حَ ّدَثنَا مُحَمّدُ ب ُن بشّارٍ أخبنا مُحَمّدُ بنُ جعفرٍ أخبنا شُعبةُ عن َقتَا َدةَ قال سعتُ أنسا قال:
-قَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم( :ما من نَبّ إ ّل وقد أنذَ َر أمّت ُه العوَ َر الكذّابَ أ ّل إنّ ُه أعورٌ وإنّ
- 2347حَ ّدَثنَا سُفيانُ ب ُن وكيعٍ أخبنا عب ُد العلى عن الُريريّ عن أب نَضرةٍ عن أب سعيدٍ قال:
صحِبن اب نُ صائدٍ إ ما ُحجّا جا وإمّ ا مُعتمرِي َن فانطل َق النّا سُ وتُرك تُ أ نا و هو فلمّ ا َخلَ صتُ ب هِ
َ -
و سَلّم أنّ هُ عقي ٌم ل يُولدُ ل ُه وقد َخلّف تُ ولدي بالدينةِ أل يقلُ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي هِ و سَلّم ل تلّ ل هُ
مكّةَ أل ستُ من أه ِل الدين ِة و هو ذا أنطَلَ ُق مع كَ إل م ّكةَ قال فوالِ ما زالَ ييءُ بذا حتّ ى قلت فلعلّ هُ
- 2348حَ ّدَثنَا عبدُ بنُ حُمي ٍد أخبنا عبدُ الرّزّاقِ أخبنا معمرٌ عن الزّهريّ عن سالٍ عن اب ِن عمر:
ب وهو
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم م ّر باب نِ صيّادٍ ف نفرٍ من أصحابِ ِه منهُ مْ عمرُ ب نُ الطّا ِ
( -أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
يَلع بُ مع الغِلما ِن عندَ أطُ ِم بَن مغاَلةَ وهو غل مٌ فل ْم يَشعرْ حتّى ضرَ بَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم
ظهر هُ بيد هِ ثُمّ قال أتَشه ُد أنّي رسولُ الِ فنظرَ إلي ِه اب نُ صيّادٍ قال أشه ُد أنّ كَ رسو ُل الُمّييّ نَ قال ثُمّ قال
اب نُ صيّادٍ للنبّ صلى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم أتَشه ُد أنّي رسولُ الِ فقَا َل النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلِي هِ و سَلّم آمن تُ بالِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ط عليكَ الم ُر ثُمّ قَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِيهِ وسَلّم إنّي قد خبأتُ لكَ خبيئا و َخبَأَ
اللّ ُه عَلِيهِ وسَلّم خُلّ َ
- 2349حَ ّدَثنَا سُفيانُ ب ُن وكيعٍ أخبنا عب ُد العلى عن الُريريّ عن أب نَضرةَ عن أب سعيدٍ قال:
ذُؤابةٌ ومع هُ أبو بك ٍر وعمر فقالَ ل هُ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي هِ و سَلّم أتَشهدُ أنّي رسولُ الِ فقال أتَشهدُ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم آمنتُ بالِ وكُتبهُ ورُسلِ ِه واليومِ الخرِ فقال ل ُه النّ بّ
ت أنّي رسولُ الِ فقَا َل النّ بّ َ
أن َ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم ما تَرى قال أرى عرشا فوقَ الاءِ قَا َل النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم يَرى عرشَ إبليسِ
َ
وف البابِ عن عمر وحسيِ بنِ عَليّ وابنِ عمر وأب ذَ ّر وابنِ مسعودٍ وجابرٍ وحَفصةَ.
ح نِ
- 2350حَ ّدَثنَا عبدُ الِ ب ُن معاويةَ المحيّ أخبنا حّا ُد ب نُ سَلَ َمةَ عن عَليّ ب نِ زيدٍ عن عبدِ الرّ َ
-قَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم (يَمكُثُ أبو الدّجّا ِل وأمّ ُه ثلثيَ عاما ل يُول ُد لُما ول ٌد ثُمّ يُولدُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
لُما غُل مٌ أعورُ أض ّر شيءٍ وأقلّ ُه منفعةً تنا ُم عينا هُ ول ينا مُ قلبُ هُ) ثُمّ نعَ تَ لنا رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي هِ
ب اللحِ مِ كأنّ أنف هُ منقا ٌر وأمّ هُ امرأةٌ فِرضاخّي ٌة طويلةُ الثّدييِ قال أ بو
و سَلّم أبوي هِ فقا َل أبو هُ طوالٌ ضر ُ
بكرةَ ف سمعتُ بولودٍ ف اليهودِ بالدينةِ فذهَب تُ أ نا والزّب ُي ب ُن العوّا مِ حتّ ى دَخل نا على أبوي هِ فإذا َنعْ تُ
صلّى اللّ ُه عَلِيهِ وسَلّم فيهِما قلنا هل لكُما ولدٌ فقال مكَثنَا ثلثيَ عاما ل يُولدُ لنا ول ٌد ثُمّ ولِدَ
رَسُولِ اللّهِ َ
الشّم سِ ف قَطيفةٍ ول ُه هَمهمةٌ فكشَ فَ عن رأ سهِ فقال ما قُلتُ ما قلنا و هل سعتَ ما قلنا قال نع ْم تنا مُ
هذا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ ل نعرفهُ إلّ من حديثِ حّادِ ب ِن سََل َمةَ.
- 55بابٌ
- 2351حَ ّدَثنَا َهنّادٌ أخبنا أبو معاوي َة عن العمشِ عن أب سُفيانَ عن جابرٍ قال:
.
- 2352حَ ّدَثنَا عب ُد بنُ حُميدٍ أخبنا عبدُ الرّزّاقِ أخبنا معمرٌ عن الزّهريّ عن سا ِل ب ِن عبدِ الِ وأب
بكرِ بنِ سليمانَ -وهو ابنُ أب َحثْ َم َة -أنّ عبدَ الِ بنَ عمر قال:
( -صلّى بِنا رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِيهِ وسَلّم ذاتَ ليلةٍ صلةَ العِشاءِ ف آخ ِر حياتِهِ فلمّا سلّمَ قامَ فقال
س مائةِ سنةٍ مِنها ل يَبقى م نْ هو اليو مَ على ظهرِ الر ضِ أحدٌ قال اب ُن عمر
أرأيَتكُ مْ ليلَتكُ مْ هذ هِ على رأ ِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم ل يَبقى مّ نْ هو اليو مَ على ظهرِ الر ضِ أح ٌد يُريدُ بذل كَ أ نْ
وإنّما قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
ب الرّياحِ.
- 56بَابُ مَا جَاءَ ف النّهي عن س ّ
ق ب ُن إبراهي َم ب ِن حبيبٍ بنِ الشّهيدِ أخبنا ُمحَمّدُ بنُ فُضيلٍ أخبنا العمشُ عن
- 2353حَ ّدَثنَا إسحا ُ
حبيبِ ب ِن أب ثابتٍ عن ذَ ّر عن سعيدِ بنِ عبدِ الرّحَنِ بنِ أبزَي عن أبيهِ عن أُبّ بنِ كعبٍ قال:
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم (ل تَسُبّوا الرّيحَ فإذا رأيتُمْ ما تك َرهُونَ فقولوا الّلهُمّ إنّا نسألكَ
-قَالَ رَسُولُ اللّهِ َ
ت بهِ) .
أُمر ْ
وف البابِ عن عائشةَ وأب هُرَي َر َة وعثمانَ بنِ أب العاصِ وأنسٍ واب ِن عبّاسٍ وجابرٍ.
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 57بابٌ
- 2354حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بشّارٍ أخبنا معا ُذ ب ُن هشا مٍ أخبنا أب عن َقتَا َدةَ عن الشّعبّي عن فاطمةَ
ت قيسٍ:
بن ِ
صعِ َد النبَ َفضَح كَ فقال إنّ تيما الدّاريّ َح ّدثَن بدي ثٍ ففرح تُ
( -أنّ نَبّ الِ صلّى اللّ ُه عَلِي هِ و سَلّم َ
جزيرةٍ من جزائرِ البحرِ فإذا هُمْ بداّب ٍة لبّاسةٍ ناشر ٍة شَعرَها فقالوا ما أنتِ قالت أنا السّاسةُ قالوا فأخبِرِينا
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
قالت ل أُخبكُ ْم ول أستخبِركُ ْم ولك نْ ائتُوا أق صَى القرَي ِة فإنّ ثُمّ م ْن يُخبكُ ْم ويَستخبُكُ ْم فأتينا أق صَى
القرَيةِ فإذا رج ٌل موثقٌ بسلسلةٍ فقال أخبُون عن عيِ ُزغَرَ قلنا ملَى تدفقُ قال أخبون عن البُحيةِ قلنا
ملَى تَدِفقُ قال أخبون عن نَخ ِل بيسا َن الذي بيَن الر ُدنِ وفلسطيَ هل أطعَمَ قلنا نعم قال أخبون عن
النّ بّ هل بُع ثَ قلنا نعم قال أخبون كي فَ النّا سُ إلي هِ قلنا سراعٌ قال َفنَزَى نزوةً حتّى كادَ قلنا فما أن تَ
قال أنا الدّجّا ُل وإنّ ُه يَدخُ ُل المصارَ كلّها إلّ طَيَبةَ ،وطَيَب ُة الدينةِ) .
ت قيسٍ.
فاطمةَ بن ِ
- 58بابٌ
- 2355حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن بشّارٍ أخبنا عمرو ب ُن عاصمٍ أخبنا حّا ُد ب نُ سََل َمةَ عن عَليّ ب نِ زيدٍ عن
-قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم( :ل يَنبغي للمؤمِ نِ أ نْ يُ ِذ ّل نَفسهُ قالوا وكي فَ يُ ِذ ّل نفسهُ قال
- 59بابٌ
( -انْ صُرُ أخا َك ظالا أو مظلوما قيل يا رسولَ الِ نصرتُهُ مظلوما فكي فَ أنص ُر ُه ظالا قال تكفّ هُ عن
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 60بابٌ
( -من سكَنَ الباديةَ جَفا وم ْن اتّب َع الصّيدَ غفَلَ وم ْن أتى أبَوابَ السّلطا ِن افتَتَ) .
هذا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ من حديثِ اب ِن عبّاسٍ ل نعرفهُ إلّ من حديثِ الثّوريّ.
- 2358حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيل نَ أخبنا أبو داودَ أنبأَنا شُعبةُ عن ساكِ ب نِ حر بٍ قال سعتُ عبدَ
ث عن أبيهِ قال:
الرّحَنِ ب َن عبدِ الرّحَنِ ب ِن عبدِ الِ بنِ مسعو ٍد يُحدّ ُ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 61بابٌ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم ف الفِتَنةِ فقال حُذيفةُ أنا قال حُذيفةُ
-قال عم ُر (أيّكُم يف ظُ ما قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
ف والنّهي عن
فِتنةُ الرّجلِ ف أهل هِ ومال هِ وولد هِ وجار ِه ُت َكفّرها ال صّل ُة وال صّو ُم وال صّدق ُة والمرُ بالعرو ِ
النكرِ قال عمرُ لستُ عن هذا أسألكَ ولك نْ عن الفِتنةِ الت تو جُ كمو جِ البحرِ قال يا أم َي الؤمنيَ إنّ
ك وبينها بابا مُغلقا قال عمرُ أيفت ُح أ ْم يُكسرُ قال ب ْل يُكسرُ قال إذ ْن ل يُغلقُ إل يو ِم القيامةِ) .
بين َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 62بابٌ
( -اسعوا هلْ سعتُ ْم أنّهُ سيكونُ بَعدي أُمراءٌ فم نْ د َخ َل عليهِم فصدّقهُم ِبكَ ِذبِهم وأعاَنهُم على ظُل ِمهِم
ت منهُف وليسَف بوار ٍد علىّ الوضَف ومفن ل يدخُ ْل عليهِم ول يُعنهُم على ظلمِهِم ول
فلي سَ منّيف ولسف ُ
يُصدّقهُم بكذِبهِم فهو منّي وأنا من ُه وهو وار ٌد علىّ الو ضَ) .هذا حدي ثٌ صحيحٌ غري بٌ ل نعرف هُ من
حدي ثِ مسعرٍ إلّ من هذا الوَج هِ قال هارو نُ و َح ّدثَن ُمحَمّ ُد ب ُن عبدِ الوهّا بِ عن سُفيانَ عن أب حُصيٍ
النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلِيهِ وسَلّم نو حديثِ مسعرٍ .وف البابِ عن حُذيفةَ وابنِ عمر.
( -قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم يَأت على النّا سِ زما ٌن ال صّاب ُر فيهم على دينِ هِ كالقَاب ضِ على
المرِ) .
هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوَجهِ وعمرُ ب ُن شاك ٍر روى عنهُ غيُ واحدٍ من أه ِل العل ِم وهو شيخٌ بصريّ.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 63بابٌ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم وقفَ على ناسٍ جُلوسٍ فقال أل أُخبكُمْ بَيكُم من شَرّكُم قال
( -أنّ َرسُولَ اللّهِ َ
ك ثل ثَ مرّا تٍ فقال رج ٌل بَلى يا ر سولَ الِ أخب نا بيِ نا من شَرّ نا قال خيُكُم من
سكَتوا فقال ذل َ
فَ َ
- 64بابٌ
-قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم( :إذا مَشَ تْ ُأمّ ت الُطَيطَاءَ وخَ َدمَها أبناءُ اللو كِ أبناءُ فار سِ
يي بنِ سعيدٍ عن عبدِ الِ بنِ دينارٍ عن اب ِن عمر أص ٌل إنّما العروفُ حديثُ موسى ب ِن عُبيدةَ وقد رَوى
مالكُ بنُ أنسٍ هذا الديثَ عن يي ب ِن سعيدٍ مرسلً ول يذك ْر في ِه عن عبدِ الِ بنِ دينا ٍر عن اب ِن عمر.
- 2365حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن الثنّى َح ّدَثنَا خال ُد ب ُن الار ثِ أخبنا حُميدُ الطّويلُ عن السنِ عن أب
بَكرةَ قال:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
خلَفوا
( -عَ صَمَن الُ بشيءٍ سعتُهُ من رَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي هِ و سَلّم لّا هَلَ كَ كِسرَى قال من استَ ْ
ت عائشةُ يَعن
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم ل ْن يُفل َح قو مٌ ولّوا أمرهُ مْ امرأةً قال فلمّا ق ِدمَ ْ
قالوا ابنَتَ هُ فقَالَ النّ بّ َ
ل بهِ) .
البص َرةَ ذكرتُ قولَ َرسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم َف َعصَمَن ا ُ
- 2366حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بشّارٍ أخبنا أبو عامرٍ أخبنا ُمحَمّ ُد ب نُ أب حُميدٍ عن زي ِد ب نِ أسلمَ عن
( -أل أُخبُكُم بيارِ أُمراِئكُم وشِرا ِرهِم :خيا ُرهُم الذي َن تبّوَنهُم ويبّوَنكُم وتدعو َن لم ويَدعُو َن لكُ مْ
هذا حديثٌ غريبٌ ل نعرفهُ إلّ من حديثِ ُمحَمّدِ بنِ أب حُمي ٍد و ُمحَمّ ٌد يُضعّفُ من قبلِ حفظِهِ.
- 2367حَ ّدَثنَا السنُ بنُ عَليّ اللّلُ أخبنا يزيدُ بنُ هارو َن أخبنا هشامُ بنُ حسّانَ عن السنِ عن
ضّبةَ بنِ مصنٍ عن أ ّم سَلَ َم َة عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم قال:
َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-قَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم( :إذا كانتْ أُمراؤُكُم خياركُم وأغنياؤُكُم سُمحاءَكُم وأُمورَكُم
شُورى بينكُم فظهرُ الر ضِ خ ٌي لكُم من بَطنِ ها وإذا كان تْ أمراؤُكُم شِرارَكُم وأغنياؤُكُم بلءَكُم
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
هذا حدي ثٌ غري بٌ ل نعرف هُ إلّ من حدي ثِ صالٍ الُرّيّ و صالٌ ف حديث هِ غرائ بٌ ل يُتاب ُع عليها وهو
رجلٌ صالٌ.
- 65بابٌ
- 2369حَ ّدَثنَا إبراهي ُم ب ُن يعقو بَ الُوزجانّ أخبنا نُعي ُم ب نُ حّادٍ أخبنا سُفيانُ ب ُن عُيينةَ عن أب
الزّنا ِد عن العرجِ عن أب هُرَي َرةَ عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم قال:
.
سعيدٍ.
- 2370حَ ّدَثنَا عبدُ بنُ حُمي ٍد أخبنا عبدُ الرّزّاقِ أنبأَنا معمرٌ عن الزّهريّ عن سالٍ عن ابنِ عمر قال:
ث يَطلعُ
ق حي ُ
ت وأشارَ إل الشر ِ
ض الفَ ِ
( -قامَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم على النبِ فقال هاهُنا أر ُ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2371حَ ّدَثنَا ُقتَيَبةُ أخبنا رشدي ُن بنُ سعدٍ عن يونسَ عن ابنِ شهابٍ الزّهريّ عن قَبيصةَ بنِ ُذوَيبٍ
-قَالَ رَسُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم( :يرُ جُ من خُراسا َن رايا تٌ سو ٌد فل يَردّها شيءٌ حتّى تُنصبَ
بِإيليَاءَ) .
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
أبوابُ الرؤيا
-قَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم( :إذا اقتربَ الزّمانُ ل َتكَدْ رُؤيا الؤمِ ِن تَكذبُ ،وأصدَُقهُم رُؤيا
أ صدَُقهُم حديثا ،ورُؤ يا ال سلمِ جزءٌ من سّتةٍ وأربعيَ جزءا من النّبوّةِ والرّؤ يا ثل ثٌ :فالرّؤ يا ال صّالةُ
بُشرى من الِ والرّؤيا من تزي نِ الشّيطا نِ والرّؤيا ما يدّ ثُ با الرّج ُل نفسهُ .فإذا رأى أحدُكُم ما يكر هُ
ث ب ِه النّاسَ قال وأحبّ القيدَ ف النّومِ وأكرهُ الغُلّ .القيدُ ثباتٌ ف الدّينِ) .
فلَيقُم وليَتفُلْ ول يدّ ْ
- 2373حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيل نَ أخبنا أبو داودَ عن شُعبةَ عن َقتَا َدةَ س َع أنسا يدّ ثُ عن عُبَاد َة ب نِ
الصّامتِ:
( -أ ّن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم قال رُؤيا الؤمنِ جزءٌ من سّتةٍ وأربعيَ جزءا من النّبوّةِ).
ك وابنِ
ف بنِ مال ٍ
وف البابِ عن أب هُرَي َر َة وأب رزي ٍن العُقيليّ وأنسٍ وأب سعي ٍد وعبدِ الِ ب ِن عمرو وعو ِ
ت الُبشّراتُ.
ت النّب ّوةُ وبَقي ْ
- 2بابُ َذهَبَ ْ
-قَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم( :إنّ الرّسال َة والنّبوّةَ قد انقَ َطعَتْ فل رسو َل بَعدي ول نَبّ قال
فَشقّ ذلكَ على النّاسِ فقال لكنْ الُبشّراتِ .فقالوا يا رسولَ الِ وما الُبشّراتُ قال رُؤيا السل ِم وهي جزءٌ
س وأمّ كُرزٍ.
وف البابِ عن أب هُرَي َرةَ وحُذيفةَ بنِ أسي ٍد وابنِ عبّا ٍ
هذا حديثٌ صحي ٌح غريبٌ من هذا الوَجهِ من حديثِ الختارِ بنِ فُلفُلٍ.
- 2375حَ ّدَثنَا اب نُ أب عمر أخبنا سُفيانُ عن اب نِ النكدرِ عن عطا ِء ب ِن يسارٍ عن رجلٍ من أهلِ
مصرَ قال:
-سألتُ أبا الدّرداءِ عن قولِ الِ عزّ وج ّل {لُ ُم البُشرى ف الياةِ الدّنيا} فقال ما سأَلَن عنها أحدٌ
غي كَ إلّ رجلٌ واحدٍ منذُ سألتُ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي هِ و سَلّم (سألتُ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي هِ
وسَلّم فقال ما سأَلَن عنها أح ٌد غَيكَ منذُ أنزَِلتْ هي الرّؤيا الصّالةُ يَراها السلمُ أو تُرى لهُ) .
- 2376حَ ّدَثنَا ُقتَيَبةُ أخبنا اب ُن ليعةَ عن درّا جٍ عن أب اليث مِ عن أب سعيدٍعن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلِي هِ
وسَلّم قال:
-سألتُ رَسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم عن قول ِه تعال {لُ ُم البُشرى ف الياةِ الدّنيا} قال هي الرّؤيا
- 3بَابُ مَا جَاءَ ف قو ِل النّبّ صَلّى ال ّلهُ َعلِيهِ وسَلّم من رآن ف النَا ِم فقدْ رآن.
( -من رآنِي ف النَامِ فقد رآن فإنّ الشّيطانَ ل يَتمثّلُ ب) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2379حَ ّدَثنَا ُقتَيَبةُ أخبنا اللّيثُ عن يي بنِ سعيدٍ عن أب سََل َمةَ بنِ عبدِ الرّحَنِ عن أب َقتَا َدةَ عن
( -الرّؤيا من الِ والُل مُ من الشّيطا نِ فإذا رأى أحدُكُم شيئا يكرهُ هُ فَليَنفُ ثْ عن يسارهِ ثل ثَ مرّا تٍ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ي الرّؤيا.
- 5بَابُ مَا جَاءَ ف تَعب ِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ت وكيعَ
- 2380حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيلنَ أخبنا أبو داودَ أنبأَنا شُعبةُ أخبن يَعلَى بنُ عطاءٍ قال سع ُ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم (رُؤيا الؤم نِ جزءٌ من أربعيَ جزءا من النّبوّ ِة وهي على رِجلِ
-قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
- 2381حَ ّدَثنَا السنُ ب ُن عَليّ اللّلُ أخبنا يزي ُد ب نُ هارو نَ أخبنا شُعبةُ عن يَعلَى ب نِ عطاءٍ عن
وكيعِ ب ِن عُدُسٍ عن عمّهِ أب رزي ٍن عن النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم قال:
ث با وإذا
( -رُؤيا السلمِ جزءٌ من ستّةٍ وأربعيَ جزءا من النّبوّ ِة وهي على رِج ِل طائرٍ ما ل يُحَدّ ْ
ث با وقعتْ) .
حدّ َ
عطاءٍ فقال عن وكي عِ ب نِ ُحدُ سٍ وقال شُعب ُة وأبو عَوان َة وهُشي مٌ عن يَعلَى ب نِ عطاءٍ عن وكي ِع ب ِن عُدُ سٍ
وهذا أصحّ.
- 6بابٌ
- 2382حَ ّدَثنَا أح ُد ب نُ أب عُبيدِ الِ ال سّليم ّي البصريّ أخبنا يزي ُد ب نُ زُري عٍ أخبنا سعيدٌ عن َقتَا َدةَ
-قَالَ رَسُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم( :الرّؤيا ثل ثٌ فرؤيا حقّ ورُؤيا يُحدّثُ الرّج ُل با نفسهُ ورُؤيا
تزي نٌ من الشّيطا نِ فم نْ رأى ما يكرَهُ فلَيقُ مْ فليُص ّل وكان يقو ُل يُعجبُن القَيدَ وأكر ُه الغُ ّل القيدُ ثباتٌ ف
الدّي نِ وكان يقولُ من رآن فإنّي أنا هو فإنّ ُه لي سَ للشّيطا نِ أن يَتمثّلَ ب وكان يقو ُل ل تُق صّ الرّؤيا إلّ
س وأب بَكرةَ وأمّ العل ِء واب ِن عمر وعائش َة وأب سعيدٍ وجاب ٍر وأب موسى واب ِن عبّا سٍ
وف البا بِ عن أن ٍ
- 2383حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيلنَ أخبنا أبو أحدَ الزّبييّ أخبنا سُفيانُ عن عب ِد العلى عن أب عبدِ
- 2384حَ ّدَثنَا ُقتَيَبةُ أخبنا أبو عَواَنةَ عن عب ِد العلى عن أب عبدِ الرّحَ ِن السّلميّ عن عَليّ عن النّبّ
وف البابِ عن اب ِن عبّاسٍ وأب هُرَي َرةَ وأب شُري ٍح وواثَلةَ ب ِن السق ِع وهذا أص ّح من الديثِ الوّلِ.
- 2385حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بشّارٍ أخبنا عب ُد الوهّابِ أخبنا أيّوبُ عن عِكرِمةَ عن اب ِن عبّاسٍ عن النّبّ
- 8بابٌ
- 2386حَ ّدَثنَا ُقتَيَبةُ أخبنا اللّيثُ عن عُقيلٍ عن الزّهريّ عن حز َة ب ِن عبدِ الِ ب ِن عمر عن اب ِن عمر
قال:
أُعطيتُ َفضْلى عمر بنَ الطّابِ قالوا فما أوّلتهُ يا رسولَ الِ قال العِلمُ) .
- 9بابٌ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم أنّ النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلِي هِ و سَلّم
ب النّ بّ َ
أمامَ َة ب نِ سه ِل ب نِ حُني فٍ عن بع ضِ أصحا ِ
قال:
ج ّرهُ قالوا فما فما أولتَهُ يا رسولَ الِ قال الدّينُ) .
ض عَليّ عم ُر وعليهِ قَميصٌ يَ ُ
ذلكَ قال فعُ ِر َ
- 2388حَ ّدَثنَا عب ُد بنُ حُميدٍ حَ ّدثَن يعقوبُ بنُ إبراهيمَ بنِ سعدٍ عن أبيهِ عن صالِ ب ِن كيسانَ عن
الزّهريّ عن أب أمامَ َة ب نِ سه ِل ب نِ حُني فٍ عن أب سعي ٍد الُدريّ عن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم نو هُ
- 10بَابُ مَا جَاءَ ف رُؤيا النّبّ صَلّى ال ّلهُ عَلِيهِ وسَلّم ف اليزا ِن والدّلوِ.
- 2389حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بشّارٍ َح ّدثَنَا النصاريّ أخبنا أشع ثُ عن السنِ عن أب بَكرةَ أنّ النّ بّ
ت يومٍ:
صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم قال ذا َ
( -من رأى منكُم رُؤ يا؟ فقال رجلٌ أنا رأي تُ كأنّ نيانا نَزَلَ تْ من ال سّماءِ فو ِزنْ تَ أن تَ وأبو بكرٍ
ت بأب بك ٍر ووزِ نَ أبو بك ٍر وعمر فر َج حَ أبو بك ٍر ووزِ نَ عمر وعثما نُ فرجَ َح عمر ثُمّ رُف عَ
فرجَحْ تَ أن َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2390حَ ّدثَنَا أ بو مو سى الن صاريّ أخب نا يون سُ ب ُن بُكيٍ أخب نا عثما نُ ب نُ عبدِ الرّحَ نِ عن
صلّى اللّ هُ عَلِي هِ و سَلّم أريتُ هُ ف النا مِ وعلي ِه ثيا بُ بيا ضٍ ولو كا نَ من أه ِل النّارِ
تظهَرَ فقَالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
- 2391حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بشّارٍ أخبنا أبو عاصمٍ أخبنا اب نُ جُري جٍ حَ ّدثَن موسى ب ُن عُقبةَ َح ّدثَن
سالُ ب ُن عبدِ الِ عن عبدِ الِ ب ِن عمر عن رُؤيا النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلِيهِ وسَلّم وأب بكرٍ وعمر فقال:
ت النّا سَ اجتَمَعوا فنَزَ عَ أبو بكرٍ ذنُوبا أو ذنُوبيِ في هِ ضع فٌ والُ يغفرُ ل ُه ثُمّ قا َم ع مر َفَنزَ عَ
( -رأي ُ
- 2392حَ ّدثَنَا مُحَمّ ُد ب ُن بشّارٍ أخبنا أ بو عا صمٍ أخبنا اب نُ جُري جٍ أ خبن مو سى ب ُن عُقبةَ قال
( -رأي تُ امرأةً سوداءَ ثائ َرةَ الرّأ سِ خَرج تْ من الدينةِ حتّى قام تْ بهيع ٍة وهي الُحف ُة فأوّلتُها وباءَ
- 2393أخبنا الس ُن ب ُن عَليّ اللّلُ أخبنا عبدُ الرّزّاقِ أخبنا معمرٌ عن أيّوبَ عن ابنِ سيينَ عن
( -ف آخرِ الزّما نِ ل تَكادُ رُؤيا الؤم نِ تَكذ بُ وأصدُقهُم رؤيا أصدُقهُم حديثا ،والرّؤيا ثل ثٌ :السنةُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
بُشرى من الِ والرّؤيا يُحدّثُ الرّج ُل با نفسهُ والرّؤيا تزينٌ من الشّيطانِ فإذا رأى أحدُكُم رؤيا يك َرهُها
قال أبو ُهرَي َرةَ يُعجبُن القيدُ وأكرهُ الغُ ّل القي ُد ثباتٌ ف الدّينِ قال وقَا َل النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم:
ب ووقفهُ.
ث عن أيّوبَ مرفوعا وروى حّادُ بنُ زي ٍد عن أيّو َ
ب الثّقفيّ هذا الدي َ
وقد رَوى عب ُد الوهّا ِ
- 2394حَ ّدَثنَا إبراهي ُم بنُ سعيدٍ الوهريّ البغداديّ أخبنا أبو اليَمانِ عن شُعيبٍ وهو ابنُ أب حزةَ
-قَالَ رَسُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم (رأيتُ ف النا مِ كأنّ ف يدي سُوارينِ من ذهبٍ فهمّن شأنُمَا
ي ب ُن مُحَمّدٍ أخبنا عبدُ الرّزّاقِ أخبنا معمرٌ عن الزّهريّ عن عُبيدِ الِ ب نِ عبدِ
- 2395حَ ّدَثنَا الس ُ
-كان أبو هُرَي َرةَ يدّثُ (أنّ رجلً جاءَ إل النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلِيهِ وسَلّم فقال إنّي رأيتُ اللّيل َة ظُّل ًة يُنظّفُ
أعبُهَا فقال اعبُر ها فقال أمّ ا الظّّلةُ فظّل ُة ال سلمِ وأمّ ا ما يُنظّ فُ من ال سّم ِن والع سلِ فهذا القرآ ُن لينُ هُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
وحلوتُ ُه وأمّا الُستكث ُر والستقلّ فهو الُستكثرُ من القرآ ِن والستق ّل من هُ وأمّا ال سّببُ الواصلُ من ال سّماءِ
يأ ُخذُ بعدهُ رجلٌ آخرُ َفيَعلو بهِ ثُمّ يأخُذُ آخرُ َقيَنقَط ُع ب ِه ثُمّ يُوصلُ َفيَعلو بهِ أي رسولَ الِ لتُحَ ّدثَن أصبتُ
قال:
( -كان النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم إذا صلّى بنا ال صّب َح أقبَلَ على النّا سِ بوجهِ هِ وقال هل رأى أحدٌ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
صةٍ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم ف ق ّ
ويروى عن عو فٍ وجري ِر ب نِ حاز مٍ عن أ ب رجاءٍ عن سَمُرةَ عن النّ بّ َ
طويل ٍة وهكذا روى لنا بُندارٌ هذا الديثَ عن وهبِ بنِ جريرٍ متصرا.
أبوابُ الشّهاداتِ
- 2397حَ ّدَثنَا النصاريّ أخبنا معنٌ أخبنا مالكٌ عن عبدِ الِ بنِ أب بك ِر ب ِن مُحَمّ ِد ب ِن عمرو ب نِ
حز ٍم عن أبيهِ عن عبدِ الِ ب ِن عمرو بنِ عثمانَ عن أب عمر َة النصاريّ عن زيدِ بنِ خال ٍد الهنّ:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم قال( :أل أخبكُمْ بيِ الشّهداءِ الذي يأ ت بشهادتِ هِ قبلَ أن
-أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
يُسأَلا) .
حدي ثٌ حسنٌ وأكث ُر النّا سِ يقولو َن عبدَ الرّحَ ِن ب نِ أب عَمر َة واختَلفوا على مال كٍ ف روايةِ هذا الدي ثِ
ضهُم عن أب عَمر َة وروى بعضهُم عن اب نِ أب عَمرةَ وهو عبدُ الرّحَ ِن ب نُ أب عَمرةَ النصاريّ.
فروى بع ُ
وهذا أص ّح عندنا لنّ هُ قد ُروِ يَ من غيِ حدي ثِ مال كٍ عن عبدِ الرّحَ ِن ب نِ أب عَمرةَ عن زي ِد ب نِ خالدٍ
وقد ُروِ يَ عن أب عَمرةَ عن زي ِد ب نِ خالدٍ غ ُي هذا الدي ثِ وهو صحي ٌح أيضا وأبو عَمرةَ هو مول زيدِ
ث الغَلولِ لب عَمرةَ.
بنِ خال ٍد الُهنّ ولهُ حدي ُ
س ب نِ
- 2399حَ ّدَثنَا بش ُر ب نُ آد َم ب ِن ابنةِ أزه َر ال سّمانِ أخبنا زي ُد ب نُ الُبا بِ حَ ّدثَن أُبّ ب ُن عبّا ٍ
حمّ ٍد بنِ عمرو بنِ حزمٍ قال َح ّدثَن عبدُ الِ ب ُن عمرو ب ِن عثمانَ
سه ِل بنِ سعدٍ قال حَ ّدثَن أبو بكرِ ب ُن مُ َ
حَ ّدثَن خَارج ُة ب نُ زي ٍد ب ِن ثاب تٍ َح ّدثَن عبدُ الرّحَ ِن ب نُ أب عمرةَ حَ ّدثَن زيدُ ب نُ خال ٍد الُهنّ أنّ هُ سعَ
- 2400حَ ّدَثنَا ُقتَيَبةُ أخبنا مروا نُ ب ُن معاويةَ الفزاريّ عن يزي َد ب نِ زيادٍ الدّمشقيّ عن الزّهريّ عن
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم( :ل توزُ شهادةُ خائ ٍن ول خائنةٍ ول ملودٍ حدّا ول ملودةٍ
-قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
قال الفزاريّ :القان ُع التّاب عُ هذا حدي ثٌ غري بٌ ل نعرف هُ إلّ من حدي ثِ يزيدَ ب نِ زيادٍ الدّمشقيّ ويزيدُ
يُضعّ فُ ف الدي ثِ .ول يعر فُ هذا الدي ثُ من حدي ثِ الزّهريّ إلّ من حديث هِ وف البا بِ عن عبدِ الِ
ابنِ عمرو ول نعرفُ معن هذا الديثِ ول يص ّح عندنا من قبلِ إسناد ِه والعم ُل ِعنْدَ أه ِل العِلمِ ف هذا أنّ
شها َدةَ القري بِ جائزةٌ لقرابت هِ واختل فَ أهلُ العل مِ ف شهادةِ الوالدِ للولدِ والولدِ للوالدِ فلم يزأَ أكثرُ أهلِ
العلمِ شهاد َة الولدِ للوال ِد ول الوالدِ للولدِ وقال بعضُ أهلِ العلمِ إذا كانَ عدلً فشهادةُ الوالدِ للولدِ جائزةٌ
وكذل كَ شهادةُ الولدِ للوالدِ ول يتلفوا ف شهاد ِة ال خِ لخي ِه أنّ ها جائزةٌ وكذل كَ شهادةُ كلّ قري بٍ
لقرابت هِ وقال الشّافِعيّ ل يوزُ شهادةُ الرّجلِ على الخرِ وإ نْ كا نَ عدلً إذا كان بينهُ ما عداوةٌ .وذه بَ
- 2401حَ ّدَثنَا حُمي ُد ب ُن مسعدةَ أخبنا بش ُر ب ُن الفضّلِ عن الُريريّ عن عبدِ الرّحَ ِن ب نِ أب بَكرةَ
عن أبيهِ:
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم قال( :أل أخبكُ ٍم بأكبِ الكبائ ِر قالوا :بَلى يا رسولَ الِ قال
-أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
ك ب نِ
- 2402حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن مني عٍ أخبنا مروا نُ ب ُن معاويةَ عن سُفيا َن ب نِ زيا ٍد السديّ عن فات ِ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم قا مَ خطيبا فقال( :أيّها النّا سُ عُدِلَ تْ شهادةُ الزّورِ إشراكا بالِ ثُمّ قرأَ
-أنّ النّ بّ َ
هذا حديثٌ إنّما نعرفهُ من حديثِ سُفيانَ بنِ زيا ٍد وقد اختلفوا ف روايةِ هذا الديثِ عن سُفيانَ بنِ زيادٍ
ول نعرفُ لينَ بنِ خُريٍ ساعا من النّبّ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم.
-سعتُ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم يقول( :خ ُي النّا سِ قَرن ثُمّ الذي نَ يلُونُ ْم ثُمّ الذي نَ يلُونُم ثُمّ
الذينَ يلُونُم ثلثا ثُمّ ييءُ قومٌ من بعدهِم يتَسمّنونَ ويبّونَ السّم َن يُعطونَ الشّهادةَ قب َل أنْ يُسأَلُوها) .
عِمرا َن ب نِ حُصيٍ عن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلِي هِ و سَلّم نو هُ وهذا أصحّ من حدي ثِ ُمحَمّ ِد ب نِ فُضيلٍ ومعن
هذا الدي ثِ ِعنْ َد بع ضِ أه ِل العِل ِم يُعطو نَ الشّهادةَ قبلَ أن يُسأَلُوها إنّ ما يَع ن شهادةَ الزّورِ يقول شهادةُ
( -خ ُي النّا سِ قَرن ثُمّ الذي نَ يلُونُم ثُمّ الذي نَ يلُونُم ثُمّ يَفشُو الكذبُ حتّى يَشهدَ الرّج ُل ول يُستشهدَ
ث النّ بّ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم قال( :خيُ الشّهداءِ الذي يأت
ويل فَ الرّج ُل ول يُستحلفَ) .ومعن حدي ِ
بشهادتِ هِ قبلَ أن يُسأَلا هو إذا استُشهدَ الرّج ُل على الشّيءِ أنْ يؤدّي شهادتَ ُه ول يتن عَ من الشّهادةِ هكذا
ب الزهدِ
أبوا ُ
ل ب ُن عبدِ الِ وسوي ُد ب ُن نصرٍ قال صالٌ حَ ّدَثنَا وقال سويدٌ أخبنا عبدُ الِ ب نُ
- 2405حَ ّدَثنَا صا ُ
ح ُة والفراغَ) .
س الصّ ّ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم( :نِعمتا ِن مغبُونٌ فيهما كثيٌ من النّا ِ
-قَالَ َرسُولُ اللّهِ َ
- 2406حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن بشّارٍ أخبنا يي ب نُ سعيدٍ حَ ّدَثنَا عبدُ الِ ب نُ سعي ِد ب نِ أب هندٍ عن أبي هِ
صحِي ٌح ورواهُ غيُ واحدٍ عن عبدِ الِ ب نِ سعيدٍ ب نِ أب هندٍ ورفعوهُ ووقفهُ بعضهُم عن عبدِ الِ ب نِ سعيدِ
َ
بنِ أب هندٍ.
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم( :من يأ ُخذُ عنّي هؤلءِ الكلماتِ فيعملُ بنّ أو يعلّمُ من يعملُ
-قَالَ رَسُولُ اللّهِ َ
بنّ فقال أ بو هُرَي َرةَ قل تُ أ نا يا ر سولَ الِ فأخذَ بيدي فعدّ خ سا وقال اتّ قِ الحار مَ تك نْ أعبَ َد النّا سِ
ك تك ْن أغن النّا سِ وأح سِنْ إل جار كَ تك ْن مؤمنا وأحبّ للنّا سِ ما تبّ لنفسكَ
سمَ الُ ل َ
وار ضَ با قَ َ
هذا حديثٌ غريبٌ ل نعرفهُ إلّ من حديثِ جعفرِ بنِ سليمانَ والسنُ ل يسمعْ من أب هُرَي َر َة شيئا هكذا
ب ويون سَ ب ِن عُبيدِ وعليّ ب نُ زيدٍ قال ل ي سم ْع ال سنُ من أ ب هُرَي َرةَ وروى أ بو عُبيدةَ
رو يَ عن أيّو َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
- 2408حَ ّدَثنَا أبو مصعبٍ عن مرزِ بنِ هارو َن عن عبدِ الرّحَنِ العرجِ عن أب هُرَي َرةَ أنّ َرسُولَ اللّهِ
هذا حدي ثٌ غري بٌ ح سنٌ ل نعرف هُ من حدي ثِ العر جِ عن أ ب هُرَي َرةَ إلّ من حدي ثِ مر ِز ب ِن هارو نَ
هذا.
- 2409حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيلنَ أخبنا الفض ُل بنُ موسى عن ُمحَمّ ِد بنِ عمرو عن أب سََل َمةَ عن أب
-قَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم( :أكثِروا ذِكرَ هازمِ اللّذّاتِ) .يَعن الوت .هذا حديثٌ غريبٌ
- 3بابٌ
- 2410حَ ّدَثنَا َهنّادٌ أخبنا يي ب ُن مُعيٍ أخبنا هشا مُ ب ُن يوسفَ أخبنا عبدُ الِ ب نُ ب ٍي أنّ هُ سعَ
هذا فقا َل إنّ رَسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم قال( :إنّ القَبْرَ أوّلُ منلٍ من منازلِ الخر ِة فإنّ نا منهُ فما
ل لقاءهُ.
- 4بابُ من أحبّ لقا َء اللِه أحبّ ا ُ
( -من أحبّ لقاءَ الِ أحبّ الُ لقاءهُ ومن كرهَ لقاءَ الِ كرهَ الُ لقاءهُ) .
- 5بَابُ مَا جَاءَ ف إنذا ِر النّبّ صَلّى ال ّلهُ َعلِيهِ وسَلّم قومهُ.
شئتُم) .
وف البا بِ عن أب هُرَي َر َة واب نِ عبّا سٍ وأب موسى حدي ثٌ حس ٌن وقد رَوى بعضهُم عن هشا مِ ب ِن عُروةَ
- 2413حَ ّدَثنَا َهنّادٌ أخبنا عبدُ الِ ب ُن الباركِ عن عبدِ الرّحَنِ بنِ عبدِ الِ السعوديّ عن مُحَمّ ِد بنِ
-قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم( :ل يل جُ النّارَ رج ٌل بَكى من خشيةِ الِ حتّى يعودَ اللّبُ ف
هذا حديثٌف صفحي ٌح ومُحَمّدُ بنُف عبدِ الرّحَنِف هفو مول آ ِل طلحةَ مدينّ ثقةٌ روى عنهُف شُعب ُة وسفُفيانُ
الثّوريّ.
- 7بَابُ مَا جَاءَ ف قو ِل النّبّ صَلّى ال ّلهُ َعلِيهِ وسَلّم لو تعلمو َن ما أعلمُ لضحكتُمْ قليلً.
- 2414حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن مني عٍ أخبنا أبو أحدَ الزّبييّ أخبنا إسرائيلُ عن إبراهي َم ب ِن مُهاجرٍ عن
-قَالَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم( :إنّي أرى ما ل ترو َن وأسعُ ما ل تسمعو َن أطّتْ السّماءُ وحُقّ
ل ا أ ْن تئطّ ما في ها موض ُع أرب عِ أ صابعٍ إلّ ومل كٌ واض ُع جبهتَ هُ لِ ساجدا والِ لو تعلمو نَ ما أعل مُ
لضحِكتُ مْ قليلً وَلبَكيتُ ْم كثيا و ما تلذّذتُم بالنّ ساءِ على الفُر شِ ولرجتُ مْ إل ال صّعداتِ تأرو نَ إل الِ
س وأنسٍ.
وف البابِ عن عائشةَ وأب هُرَي َر َة واب ِن عبّا ٍ
ويروى عن أب َذ ّر موقوفا.
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم( :لو تعلمونَ ما أعلمُ لضحِكتُمْ قليلً ولبكِيتُم كثيا) .
-قَالَ َرسُولُ اللّهِ َ
حديثٌ صحيحٌ.
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم( :إنّ الرّجلَ َليَتَكلّ مُ بالكلم ِة ل يَرى با بأسا يهوِي بِها سبعيَ
-قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
- 2417حَ ّدَثنَا بُندارٌ أخبنا يي ب ُن سعيدٍ حَ ّدَثنَا بزُ بنُ حكيمٍ حَ ّدثَن أب عن جدّي قال:
- 8بابٌ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم( :من حُس ِن إسلمِ الر ِء تَرك ُه ما ل يُعنيهِ) .
-قَالَ َرسُولُ اللّهِ َ
هذا الوَجهِ.
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم( :إنّ من حُسنِ إسلمِ الرءِ تَركُ ُه ما ل يعنيهِ) .
-قَالَ َرسُولُ اللّهِ َ
هكذا روى غيُ واحدٍ من أصحابِ الزّهريّ عن الزّهريّ عن عَليّ ب ِن السيِ عن النّ بّ صَلّى اللّ هُ عَلِي هِ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم يقول سعتُ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي هِ و سَلّم
الار ثِ الزنّ صاحبَ رَ سُولِ اللّ هِ َ
يقول:
يو مِ يلقا ُه وإنّ أحدَكُم ليتكلّ ُم بالكل ِمةِ من سخطِ الِ ما يظُنّ أن تبلُ غَ ما بََلغَ تْ فيكتُ بَ الُ علي هِ ب ا
وف البا بِ عن أمّ حبيبةَ هذا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ صَحِي ٌح هكذا روى غيُ واحدٍ عن مُحَمّ ِد ب ِن عمرو نو هذا
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
عن مُحَمّدِ بنِ عمرو عن أبيهِ عن بللِ ب ِن الارثِ ول يذك ْر فيهِ عن ج ّدهِ.
- 2422حَ ّدَثنَا ُقتَيَبةُ أخبنا عب ُد الميدِ بنُ سليمانَ عن حازمٍ عن مسهرِ بنِ سعدٍ قال:
وف البابِ عن أب هُرَي َرةَ هذا حديثٌ صحي ٌح غريبٌ من هذا الوَجهِ.
س ب نِ أب حاز مٍ عن
- 2423حَ ّدَثنَا سويدُ ب نُ نصرٍ أخبنا عبدُ الِ ب ُن البار كِ عن مُجالدٍ عن قي ِ
-كنتُ مع الرّكبِ الذينَ وقفوا مع َرسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم على السّخل ِة اليّتةِ فقَالَ َرسُولُ اللّهِ
- 2424حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب نُ حاتٍ الؤدّ بُ أخبنا عَليّ ب ُن ثاب تٍ أخبنا عبدُ الرّحَ ِن ب ُن ثاب تِ ب ِن ثوبا نَ
قال سعتُ عطاءَ بنَ ُق ّرةَ قال سعتُ عبدَ اللِه بنَ ضَمرةَ قال سعتُ أبا هُرَي َر َة يقول:
-سعتُ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم يقول إنّ الدّنيا ملعونةٌ ملعو نٌ ما فيها إلّ ذكرُ الِ وما وال هُ
- 2425حَ ّدَثنَا مُحَمّدُ ب ُن بشّارٍ أخبنا يي ب ُن سعيدٍ حَ ّدَثنَا إساعيلُ بنُ أب خالدٍ أخبن قيسُ بنُ أب
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم( :ما الدّنيا ف الخرةِ إلّ مثلَ ما يعلُ أحدَكُم إصبعهُ ف اليمّ
-قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2426حَ ّدَثنَا ُقتَيَبةُ أخبنا عبدُ العزي ِز ب ُن مُحَمّدٍ عن العلءِ ب ِن عبدِ الرّحَ نِ عن أبي هِ عن أب هُرَيرَة َ
قال:
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم( :الدّنيا سجنُ الؤم ِن وجّنةُ الكافرِ) .
-قَالَ َرسُولُ اللّهِ َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2427حَ ّدَثنَا مُحَمّدُ بنُ إساعيلَ أخبنا أبو نُعي ٍم أخبنا عُبادةُ بنُ مسل ٍم أخبنا يونسُ بنُ خبّابٍ عن
شةَ الناريّ أنّ هُ سعَ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي هِ و سَلّم
سعيدٍ الطّائيّ أب البختريّ أنّ هُ قال حَ ّدثَن أبو كب َ
يقول:
( -ثلثٌ أُقسمُ عليهنّ وأحدّثكُم حديثا فاحفظُوهُ قال ما َن َقصَ ما ُل عبدٍ من صدقةٍ ول ظل َم عبدٌ مظلمةً
ب مسألةٍ إلّ َفتَحَ الُ عليهِ بابَ فقرٍ أو كلم ٍة نوها وأحدّثكُم
صَ َب عليها إلّ زادهُ الُ عِزّا ول فتَحَ عب ٌد با َ
حديثا فاحفظو هُ فقال إنّما الدّنيا لربعةِ نفرٍ :عبدٍ رزق هُ الُ مالً وعلما فهو يتّقي ربّ هُ في ِه ويَص ُل ب هِ رح هُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ت فيهِ بعم ِل فلنٍ فهو بنيّتهِ فأج ُرهُما سواءٌ وعبدٍ رزقهُ الُ مالً ول يرزق ُه علما يبِطُ ف مالهِ
ل مالً لعمل ُ
مالً ول علما فهو يقو ُل لو أنّ ل مالً لعملتُ فيهِ بعم ِل فل ٍن فهو بنيّتهِ فوز ُرهُما سواءٌ) .
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2428حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن بشّارٍ أخبنا عبدُ الرّحَ ِن ب نُ مهديّ أخبنا سُفيانُ عن بشيٍ أب إساعيلَ
ت ب هِ
-قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم( :من نزل تْ ب هِ فاق ٌة فأنَزَلا بالنّا سِ ل تُس ّد فاقتُ هُ ومن نزل ْ
صحِيحٌ غريبٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ش عن أب وائلٍ
- 2429حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيلنَ أخبنا عبدُ الرّزّاقِ أخبنا سُفيانُ عن منصورٍ والعم ِ
قال:
-جا َء معاويةُ إل أب هاش ِم ب ِن عُتبةَ وهو مري ضٌ يعودُ هُ فقال يا خالُ ما يُبكي كَ؟ أوج ٌع يُشئزُ كَ أو
حِر صٌ على الدّن يا قال ك ّل ل ولك نْ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي هِ و سَلّم عَهدَ إلّ عهدا ل آ ُخ ْذ ب هِ قال:
وقد رواهُ زائد ُة وعُبيدةُ بنُ حُميدٍ عن منصورٍ عن أب وائلٍ عن سَمُرةَ بنِ سهمٍ قال دخ َل معاوي ُة على أب
- 2430حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيل نَ أخبنا وكي عٌ أخبنا سُفيانُ عن العم شِ عن شِم ِر ب ِن عطّيةَ عن
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم( :ل تتّخذُوا الضّي َعةَ َفتَرَغبوا ف الدّنيا) .
-قَالَ َرسُولُ اللّهِ َ
س عن عبدِ الِ
ب عن معاويةَ بنِ صالٍ عن عمرو ب ِن قي ٍ
- 2431حَ ّدَثنَا أبو كُريبٍ أخبنا زيدُ بنُ حُبا ٍ
ب ِن قيسٍ:
- 2432حَ ّدَثنَا أبو حفصٍ عمرو ب ُن عَليّ أخبنا خالدُ بنُ الارثِ أخبنا شُعبةُ عن عَليّ بنِ زيدٍ عن
( -أنّ رجلً قال يا رسولَ الِ أيّ النّا سِ خيٌ؟ قال من طالَ عمرُ هُ وحَ سُنَ عملُ هُ قال فأيّ النّا سِ شرّ؟
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ي السّتيَ إل سبعيَ.
- 15بَابُ مَا جَاءَ ف أعما ِر هذهِ ال ّمةِ ما ب َ
- 2433حَ ّدَثنَا إبراهي ُم بنُ سعيدٍ الوهريّ أخبنا مُحَمّ ُد ب ُن ربيعةَ عن كاملٍ أب العلءِ عن أب صالٍ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم( :عُمُ ُر أمّت من سّتيَ َن سنةٍ إل سبعيَن) .
-قَالَ َرسُولُ اللّهِ َ
هذا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ من حديثِ أب صالٍ عن أب هُرَي َرةَ وقد ُروِيَ من غيِ وجهٍ عن أب هُرَي َرةَ.
- 2434حَ ّدَثنَا عبّاسُ ب ُن مُحَمّدٍ الدّوريّ أخبنا خال ُد ب نُ ملدٍ أخبنا عبدُ الِ ب ُن عمر عن سعدِ ب نِ
-قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم( :ل تقو مُ ال سّاعةُ حتّى يتقارَ بَ الزّما ُن وتكو َن ال سّنةُ كالشهرِ
والشّهرِ كالمُع ِة وتكو َن الُمعةُ كاليومِ ويكو َن اليومُ كالسّاعةِ وتكونَ السّاعةُ كالضّرمةِ بالنّارِ) .
هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوَج ِه وسعدُ ب ُن سعيدٍ هو أخو يي ب ِن سعي ٍد النصاريّ.
- 2435حَ ّدَثنَا ممو ُد ب ُن غيل نَ أخبنا أبو أحدَ أخبنا سُفيانُ عن لي ثٍ عن مُجاهدٍ عن اب ِن عمر
قال:
صلّى اللّهُ عَلِيهِ وسَلّم ببعضِ جَسدي قال كُنْ ف الدّنيا كأنّكَ غريبٌ أو عابرُ سبيلٍ
( -أخَذَ رَسُولُ اللّهِ َ
صلّى اللّهُ عَلِيهِ وسَلّم نوهُ وقد رَوى هذا الديثَ العمشُ عن مُجاهدٍ عن اب ِن عمر نوهُ.
عن النّبّ َ
- 2437حَ ّدَثنَا سويدُ أخبنا عبدُ الِ عن حّا ِد ب نِ سََل َمةَ عن عُبيدِ الِ ب نِ أب بك ِر ب ِن أنسٍ عن أنسِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-قَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه وسَلّم( :هذا ابنُ آدَ َم وهذا أجلُهُ ووضعَ يدهُ عندَ قفا ُه ثُمّ بَسَطَها فقال
- 2438حَ ّدَثنَا َهنّادٌ أخبنا أبو معاوي َة عن العمشِ عن أب السّف ِر عن عبدِ الِ بنِ عمرو قال:
( -م ّر علينا رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم ون ُن نعالُ خُصا لنا فقال ما هذا فقلنا قد وَهى فنح نُ
- 2439حَ ّدَثنَا أح ُد ب ُن منيعٍ أخبنا الس ُن بنُ سوّارٍ أخبنا اللّيثُ بنُ سعدٍ عن معاوي َة بنِ صالٍ عن
عبدِ الرّحَنِ بنِ جُبيِ ب ِن نُفيٍ حدّثهُ عن أبيهِ عن كعبِ ب ِن عياضٍ قال:
صلّى اللّهُ عَلِيهِ وسَلّم يقول( :إنّ لكلّ أ ّم ٍة فتنةٌ وفتنةُ أمّت الالُ) .
ت النّبّ َ
-سع ُ
ل ب ِن كيسانَ
- 2440حَ ّدَثنَا عبدُ الِ ب نُ زيادٍ أخبنا يعقوبُ ب نُ إبراهي َم ب نِ سعدٍ أخبنا أب عن صا ِ
وف البابِ عن ُأبّ بنِ كعبٍ وأب سعي ٍد وعائش َة وابنِ الزّبيِ وأب واقدٍ وجاب ٍر واب ِن عبّاسٍ وأب هُرَي َرةَ.
ب من هذا الوَجهِ.
صحِيحٌ غري ٌ
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2441حَ ّدَثنَا ُقتَيَبةُ أخبنا اللّي ثُ عن اب نِ عجل نَ عن القعقا عِ ب ِن حكي مٍ عن أب صالٍ عن أب
هُرَي َرةَ:
صحِيحٌ.
وف البابِ عن أنسٍ هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
- 2442حَ ّدَثنَا ُقتَيَبةُ أخبنا أبو عَوان َة عن َقتَا َدةَ عن أنسِ بنِ مالكٍ:
ص على العمرِ
صلّى اللّ ُه عَلِي ِه و سَلّم قال( :يهر ُم اب نُ آد َم ويَشبّ من هُ اثنتا نِ :الر ُ
-أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
صحِيحٌ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-2443حدثنا عبد اللّه بن عبد الرحن ،أخبنا ممد بن البارك ،أخبنا عمرو بن وافد ،أخبنا يونس
بن حلبس عن أب إدريس الولن عن أب ذر عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -الزهادة ف الدنيا ليست بتحري اللل ول إضاعة الال ولكن الزهادة ف الدنيا أن ل تكون با ف
يد يك أو ثق م ا ف يد اللّه ،وأن تكون ف ثواب ال صيبة إذا أ نت أ صبت ب ا أر غب في ها لو أن ا أبق يت
لك".
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
هذا حديث غريب ل نعرفه إل من هذا الوجه .وأبو أدريس الولن اسه عائذ اللّه بن عبد اللّه وعمرو
-2444حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا عبد الصمد بن عبد الوارث ،أخبنا حريث بن السائب ،شقال
سعت السن يقول حدثن حران بن أبان عن عثمان بن عفان عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -ليس لبن آدم حق ف سوى هذه الصال :بيت يسكنه ،وثوب يواري عورته ،وجلف البز والاء".
هذا حديث صحيح وهو حديث حريث بن السائب أبا داود سليمان بن سلم البلخي يقول قال النضر
-2445حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا وهب بن جرير ،أخبنا شعبة عن قتادة عن مطرف عن أبيه:
" -أنه انتهى إل النب صلى اللّه عليه وسلم وهو يقول" :ألاكم التكاثر .قال :يقول ابن آدم مال مال،
-2446حدثنا بندار ،أخبنا عمر بن يونس ،أخبنا عكرمة بن عمار ،أخبنا شداد بن عبد اللّه ،قال
سعت أبا أمامة يقول :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -يا ابن آدم انك إن تبذل الفضل خي لك ،وان تسكه شر لك ،ول تلم على كفاف وابدأ بن تعول،
هذا حديث حسن صحيح وشداد بن عبد اللّه يكن أبا عمار.
-2447حدثنا علي بن سعيد الكندي ،أخبنا ابن البارك ،عن حيوة بن شريح عن بكر بن عمرو
وعن عبد اللّه بن هبية عن أب تيم اليشان ،عن عمر بن الطاب قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
وسلم:
" -لو أنكم كنتم توكلون على اللّه حق توكله لرزقتم كما ترزق الطي تغدو خاصا وتروح بطانا".
هذا حديث حسن صحيح ل نعرفه إل من هذا الوجه .وأبو تيم اليشان اسه عبد اللّه بن مالك.
-2448حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا أبو داود ،أخبنا حاد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك
قال:
" -كان أخوان على ع هد ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم يأ ت ال نب صلى اللّه عل يه و سلم وال خر
يترف ،فشكا الحترف أخاه إل أخاه إل النب صلى اللّه عليه وسلم فقال :لعلك رزق به".
-2449حدثنا عمرو بن مالك وممود بن خداش البغدادي ،قال أخبنا مروان بن معاوية ،أخبنا
عبد الرحن بن أب شيلة النصاري عن سلمة بن عبيد اللّه بن مصن الطمي عن أبيه وكانت له صحبة
" -من أصبح منكم آمنا ف سربه ،معاف ف جسده ،عنده قوت يومه ،فكأنا حيزت له الدنيا".
هذا حديث حسن غريب ل نعرفه إل من حديث مروان بن معاوية .قوله حيزت :يعن جعت.
-2451حدثنا سويد بن ن صر ،أخبنا عبد اللّه بن البارك ،عن ي ي بن أيوب ،عن عبيد اللّه بن
زحر ،عن علي بن يزيد عن القاسم أب عبد الرحن عن أب أمامة عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -إن أغبط أوليائي عندي لؤمن خفيف الاذ ذو حظ من الصلة ،أحسن عبادة ربه وأطاعه ف السر
وكان غامضا ف الناس ل يشار اليه بالصابع ،وكان رزقه كفافا فصب على ذلك .ث نقر باصبعيه فقال
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
عجلت منيته قلت بواكيه قل تراثه" .وبذا السناد عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال" :عرض علي رب
ليجعل ل بطحاء مكة ذهبا .قلت :ل يا رب ،ولكن أشبع يوما وأجوع يوما ،أو قال ثلثا ،أو نو هذا،
فإذا جعت تضرعت اليك وذكرتك ،فإذا شبعت شكرتك وحدتك" .وف الباب عن فضالة ابن عبيد.
هذا حديث حسن .والقاسم هو ابن عبد الرحن ويكن أبا عبد الرحن وهو مول عبد الرحن بن خالد
بن يزيد بن معاوية وهو شامي ثقة ،وعلي بن يزيد يضعف ف الديث ويكن أبا عبد اللك.
-2452حدثنا العباس بن ممد الدوري ،أخبنا عبد اللّه بن يزيد القري ،أخبنا سعيد بن أب أيوب،
عن شرحبيل بن شريك ،عن أب عبد الرحن البلي ،عن عبد اللّه بن عمرو:
" -أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال :قد أفلح من أسلم ورزق كفافا وقنعه اللّه".
-2453حدثنا عباس بن ممد الدوري ،أخبنا عبد اللّه بن يزيد القري ،حدثنا حيوة بن شريح أبو
هانئ الولن :أن أبا علي عمرو بن مالك النب ،أخبه عن فضالة بن عبيد أنه سع رسول اللّه صلى
هذا حديث حسن صحيح .وأبو هانئ الولن اسه حيد بن هانئ.
-2454حدثنا ممد بن عمرو وبن نبهان بن صفوان الثقفي البصري ،أخبنا روح بن أسلم ،أخبنا
" -قال رجل للنب صلى اللّه عليه وسلم يا رسول اللّه واللّه إن لحبك ،فقال انظر ما تقول ،قال واللّه
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ا ن لح بك ثلث مرات ،قال :إن ك نت تب ن فأ عد للف قر تفا فا ،فان الف قر أ سرع إل من يب ن من
السيل إل منتهاه".
-2455حدثنا نصر بن علي أخبنا أب عن شداد أب طلحة نوه بعناه .هذا حديث حسن غريب،
-2456حدثنا ممد بن موسى البصري ،أخبنا زياد بن عبد اللّه عن العمش عن عطية ،عن أب
سعيد قال:
-قال رسول صلى اللّه عليه وسلم :فقراء الهاجرين يدخلون النة قبل أغنيائهم بمسمائة عام .وف
-2457حدثنا عبد العلى بن واصل الكوف ،أخبنا ثابت بن ممد العابد الكوف ،أخبنا ثابت بن
م مد العا بد الكو ف ،أخب نا الارث بن النعمان ،أخب نا اللي ثي عن أ نس أن ر سول اللّه صلى اللّه عل يه
وسلم قال:
-اللّهم أحيين مسكينا وأمتن مسكينا واحشرن ف زمرة الساكي يوم القيامة .فقالت عائشة :ل يا
رسول اللّه؟ قال :إنم يدخلون النة قبل أغنيائهم بأربعي خريفا ،يا عائشة ل تردي السكي ولو بشق
ترة ،يا عائشة أحب الساكي وقربيهم فإن اللّه يقربك يوم القيامة".
-2458حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا قبيصة ،أخبنا سفيان عن ممد بن عمرو ،عن أب سلمة،
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
عن أب هريرة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -يدخل الفقراء النة قبل الغنياء بمسمائة عام نصف يوم".
-2459حدثنا العباس بن ممد الدوري ،أخبنا عبد اللّه بن يزيد القري ،أخبنا سعيد بن أب أيوب
عن عمرو بن جابر الضرمي عن جابر بن عبد اللّه أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -يدخل فقراء السلمي النة قبل أغنيائهم بأربعي خريفا" .هذا حديث حسن.
-2460حدثنا أبو كريب ،أخبنا الحارب ،عن ممد بن عمرو ،عن أب سلمة عن أب هريرة قال:
" -يد خل فقراء ال سلمي ال نة ق بل الغنياء بن صف يوم ،و هو خ سمائة عام" .هذا حد يث ح سن
صحيح.
-2461حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا عباد بن عباد الهلب ،عن مالد عن الشعب عن مسروق قال:
-دخلت على عائشة فدعت ل بطعام وقالت" :ما أشبع من طعام فأشاء أن أبكي إل بكيت .قال قلت
ل؟ قالت أذ كر الال ال ت فارق علي ها ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم الدن يا ،واللّه ما ش بع من خ بز
-2462حدث نا ممود بن غيلن ،أخب نا أ بو داود ،أنبأ نا شع بة عن أ ب ا سحاق ،قال سعت ع بد
-ما شبع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من خبز شعي يومي متتابعي حت قبض" .وف الباب عن أب
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
هريرة.
-2463حدثنا أبو كريب ممد بن العلء ،أخبنا الحارب ،عن يزيد بن كيسان ،عن أب حازم عن
" -ما شبع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأهله ثلثا تباعا من خبز الب حت فارق الدنيا".
-2464حدثنا العباس بن ممد الدوري ،أخبنا يي بن أب بكي ،أخبنا حريز بن عثمان عن سليم
-سعت أبا أمامة يقول ما كان يفضل عن أهل بيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم خبز الشعي" .هذا
-2465حدثنا عبد اللّه بن معاوية المحي ،أخبنا ثابت بن يزيد عن بلل بن خباب عن عكرمة
-كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يبيت الليال التتابعة طاويا وأهله ل يدون عشاء وكان أكثر
-2466حدثنا أبو عمار ،أخب نا وك يع ،عن الع مش ،عن عمارة ابن القعقاع أ ب زر عة عن أ ب
هريرة قال:
-قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم" :اللّهم اجعل رزق آل ممد قوتا" .هذا حديث حسن صحيح.
-2467حدثنا قتيبة ،أخبنا جعفر بن سليمان ،عن ثابت ،عن أنس قال:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -كان النب صلى اللّه عليه وسلم ل يدخر شيئا لغد".
مرسل.
-2468حدثنا عبد اللّه بن عبد الرحن ،أخبنا أبو معمر عبد اللّه بن عمرو ،أخبنا عبد الوارث عن
" -ما أكل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم على خوان ول أكل خبزا مرققا حت مات" .هذا حديث
-2469حدثنا عبد اللّه بن عبد الرحن ،أخبنا عبيد اللّه بن عبد الجيد النفي ،أخبنا عبد الرحن،
هو ابن عبد اللّه بن دينار ،أخبنا أبو حازم عن سهل بن سعد أنه قيل له:
" -أكل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم النقي يعن الواري؟ فقال سهل :ما رأى رسول اللّه صلى اللّه
عليه وسلم النقي حت لقي اللّه .فقيل له :هل كانت لكم مناخل على عهد رسول اللّه صلى اللّه عليه
وسلم؟ قال :ما كانت لنا مناخل .قيل كيف كنتم تصنعون بالشعي؟ قال كنا ننفخه فيطي منه ما طار ث
-2470حدثنا عمر بن اساعيل بن مالد بن سعيد ،أخبنا أب عن بيان عن قيس ،قال :سعت سعد
" -ان لول رجل أهراق دما ف سبيل اللّه ،وإن لول رجل رمى بسهم ف سبيل اللّه ،ولقد رأيتن أغزو
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ف العصابة من أصحاب ممد صلى اللّه عليه وسلم ما نأكل إل ورق الشجر البلة حت إن أحدنا ليضع
كما تضع الشاة والبعي وأصبحت بنو أسد يعزرون ف الدين ،ولقد خبت إذن وضل عملي".
-2471حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا يي بن سعيد ،أخبنا اساعيل بن خالد ،حدثن قيس قال:
-سعت سعد بن مالك يقول :إن أول رجل من العرب رمى بسهم ف سبيل اللّه ،ولقد رأيتنا نغزو مع
رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وما لنا طعام إل اللبة وهذا السمر ،حت إن أحدنا ليضع كما تضع
الشاة ،ث أصبحت بنو أسد تعزرن ف الدين لقد خبت إذن وضل عملي".
-2472حدثنا قتيبة ،أخبنا حاد بن زيد ،عن أيوب ،عن ممد بن سيين قال:
" -كنا عند أب هريرة وعليه ثوبان مشقان من كتان فمخط ف أحدها ث قال بخ بخ يتمخط أبو هريرة
ف الكتان ،ل قد ،رأيت ن وإ ن ل خر في ما ب ي منب ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم وحجرة عائ شة من
الوع مغش يا علي فيج يئ الائي في ضع رجله على عن قي يرى أن ب النون و ما ب جنون و ما هو إل
-2473حدثنا العباس بن ممد ،أخبنا عبد اللّه بن يزيد القري ،أخبنا حيوة بن شريح ،حدثن أبو
هانئ الولن أن أبا علي عمرو بن مالك النب ،أخبه عن فضاله بن عبيد:
" -أن ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم كان إذا صلى بالناس ي ر رجال من قامت هم ف ال صلة من
الصاصة وهم أصحاب الصفة حت تقول العراب هؤلء ماني أو مانون فإذا صلى رسول اللّه صلى
اللّه عليه وسلم انصرف إليهم ،فقال لو تعلمون :ما لكم عند اللّه لحببتم أن تزدادوا فاقة وحاجة" .قال
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
فضالة :أنا يؤمئذ مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم .هذا حديث حسن صحيح.
-2474حدثنا ممد بن اساعيل ،أخبنا آدم بن أب أياس ،أخبنا شيبان أبو معاوية ،أخبنا عبد اللك
" -خرج النب صلى اللّه عليه وسلم ف ساعة ل يرج فيها ول يلقاه فيها أحد فأتاه أبو بكر فقال ما جاء
بك يا أبا بكر؟ فقال خرجت ألقي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأنظر ف وجهه والتسليم عليه ،فلم
يل بث أن جاء ع مر ،فقال :ما جاء بك يا ع مر؟ قال الوع يا ر سول اللّه ،قال وأ نا قد وجدت ب عض
ذلك ،فانطلقوا إل منل أ ب الي ثم بن التيهان الن صاري ،وكان رجل كث ي الن خل والشاء ول ي كن له
خدم فلم يدوه ،فقالوا لمرأتفه أيفن صفاحبك؟ فقالت انطلق يسفتعذب لنفا الاء ،ول يلبثوا أن جاء أبفو
اليثم بقربة يزعبها فوضعها ،ث جاء يلتزم النب صلى اللّه عليه وسلم ويفديه بأبيه وأمه ،ث انطلق بم إل
حديقته فبسط لم بساطا ،ث انطلق إل نلة فجاء بقنو فوضعه .فقال النب صلى اللّه عليه وسلم :أفل
تنق يت ل نا من رط به؟ فقال :يا ر سول اللّه ا ن أردت أن تتاروا أو قال تيوا من رط به وب سره ،فأكلوا
وشربوا من ذلك الاء فقال ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم :هذا والذي نف سي بيده من النع يم الذي
ت سألون ع نه يوم القيا مة ،ظل بارد ور طب ط يب وماء بارد .فانطلق أ بو الي ثم لي صنع ل م طعا ما ،فقال
صلى اللّه عليه وسلم :ل تذبن ذات در .فذبح لم عناقا أو جديا فأتاهم با فأكلوا .فقال النب صلى اللّه
عليه وسلم :هل لك خادم؟ قال :ل .قال فإذا أتانا سب فأتنا .فأ ت النب صلى اللّه عليه و سلم برأ سي
ليس لما معهما ثالث ،فأتاه أبو اليثم ،فقال النب صلى اللّه عليه وسلم :اختر منهما .فقال :يا نب اللّه
اختر ل ،فقال النب صلى اللّه عليه وسلم :إن الستشار مؤتن ،خذ هذا فان رأيته يصلى واستوص به
معرو فا .فانطلق أ بو الي ثم إل امرأ ته فأخب ها بقول ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم ،فقالت امرأ ته ما
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
أنت ببالغ ما قال فيه النب صلى اللّه عليه وسلم إل أن تعتقه ،قال هو عتيق .فقال النب صلى اللّه لعيه
وسلم" :أن اللّه ل يبعث نبيا ول خليفة إل وله بطانتان ،بطانة تأمره بالعروف وتنهاه عن النكر ،وبطانة
-2475حدثنا صال بن عبد اللّه أخبنا أبو عوانة عن عبد اللك ابن عمي عن أب سلمة بن عبد
الرحن:
" -أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم خرج يوما وأبو بكر وعمر" فذكر نو الديث بعناه ول يذكر
فيه عن أب هريرة وحديث شيبان أت من حديث أب عوانة وأطول وشيبان ثقة عندهم صاحب كتاب.
-2476حدثنا عبد اللّه بن أب زياد ،أخبنا سيار عن سهل بن أسلم ،عن يزيد بن أب منصور ،عن
" -شكونا إل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم الوع ورفعنا بطوننا عن حجر حجر ،فرفع رسول اللّه
-2477حدثنا قتيبة ،أخبنا أبو الحوص عن ساك بن حرب قال :سعت النعمان بن بشي يقول:
" -ألستم ف طعام وشراب ما شئتم؟ لقد رأيت نبيكم وما يد من الدقل ما يل به بطنه".
-2478حدثنا أبو عوانة وغي واحد عن ساك بن حرب نو حديث أب الحوص .وروى شعبة هذا
-2479حدثنا أحد بن بديل بن قريش اليامي الكوف ،أخبنا أبو بكر بن عياش عن أب حصي عن
أب صال عن أب هريرة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -ليس الغن بكثرة العرض ولكن الغن غن النفس" .هذا حديث حسن صحيح.
-2480حدثنا قتي بة ،أخبنا الل يث عن سعيد القبي عن أ ب الول يد قال :سعت خولة بنت قيس
وكانت تت حزة بن عبد الطلب تقول :سعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول:
" -إن هذا الال خضرة حلوة ،من أصابه بقه بورك له فيه ،ورب متخوض فيما شاءت به نفسه من مال
-29باب
-2481حدثنا بشر بن هلل الصواف ،أخبنا عبد الوارث بن سعيد عن يونس عن السن عن أب
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه .وقد روي من غي هذا الوجه عن أب هريرة عن النب صلى اللّه
-30باب
-2482حدثنا سويد بن نصر ،أخبنا عبد اللّه بن البارك ،عن زكريا بن أب زائدة عن ممد بن عبد
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
الرحن بن سعد بن زرارة عن ابن كعب بن مالك النصاري عن أبيه قال :قال رسول اللّه صلى اللّه
عليه وسلم:
" -ما ذئبان جائعان أرسل ف غنم بأفسد لا من حرص الرء على الال والشرف لدينه" .هذا حديث
حسن صحيح .ويروى ف هذا الباب عن ابن عمرعن النب صلى اللّه عليه وسلم ،ويصح إسناده.
-31باب
" -نام رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم على حصي فقام وقد أثر ف جنبه ،فقلنا يا رسول اللّه لو اتذنا
لك وطاء ،فقال ما ل وللدنيا ،ما أنا ف الدنيا إل كراكب استظل تت شجرة ث راح وتركها".
-32باب
-2484حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا أبو عامر وأبو داود قال ،أخبنا زهي بن ممد ،حدثن موسى
بن وردان عن أب هريرة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه صلى عليه وسلم:
" -الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يالل" .هذا حديث حسن غريب.
-33باب
-2485حدثنا سويد ،أخبنا عبد اللّه ،أخبنا سفيان بن عيينة عن عبد اللّه بن أب بكر قال سعت
أنس بن مالك يقول :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -يتبع اليت ثلث فيجع اثنان ويبقى واحد يتبعه أهله وماله وعمله ،فيجع أهله وماله ويبقى عمله".
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-2486حدث نا سويد ،أخب نا ع بد اللّه بن البارك ،أخب نا ا ساعيل ا بن عياش ،حدث ن أ بو سلمة
المصي وحبيب بن صال ،عن يي بن جابر الطائي عن مقدام بن معد يكرب ،قال سعت رسول اللّه
" -ما مل آدمي وعاء شرا من بطن ،يسب ابن آدم أكلت يقمن صلبه ،فان كان ل مالة فثلث لطعامه
-2487حدثنا السن بن عرفه ،أخبنا اساعيل بن عياش نوه وقال القدام بن معد يكرب عن النب
صلى اللّه عليه وسلم ل يذكر سعت النب صلى اللّه عليه وسلم ول يذكر سعت النب صلى اللّه عليه
-2488حدثنا أبو كريب ،أخبنا معاوية بن هشام عن شيبان عن فراس ،عن عطية عن أب سعيد
" -من يرائي يرائي اللّه به ومن يسمع يسمع اللّه به" .وقال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم" :من
-2489حدثنا سويد بن نصر ،أخبنا عبد اللّه بن البارك ،أخبنا حيوة بن شريح ،أخبنا الوليد بن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
أب الوليد أبو عثمان الدائن ،أن عقبة بن مسلم حدثه أن شفيا الصبحي حدثه:
" -أنه دخل الدينة فإذا هو برجل قد اجتمع عليه الناس ،فقال من هذا؟ فقالوا :أبو هريرة فدنوت فنه
حت قعدت بي يديه وهو يدث الناس ،فلما سكت وخل قلت له أسألك يق وبق لا حدثتن حديثا
سعته من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عقلته وعلمته ،فقال أبو هريرة :أفعل لحدثنك حديثا حدثنيه
ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم عقل ته وعلم ته ،ث ن شغ أ بو هريرة نش غة فمكث نا قليل ث أفاق فقال:
لحدثنك حدثيا حدثنيه رسول اللّه صلى اللّه عيه وسلم ف هذا البيت ما معنا أحد غيي وغيه ،ث نشغ
أبو هريرة نشغة شديدة ،ث مال خارا على وجهه فأسندته طويل ،ث أفاق فقال :حدثن رسول اللّه صلى
اللّه عليه وسلم أن اللّه تعإل إذا كان يوم القيامة ينل إل العباد لبقضي بينهم وكل أمة جاثية ،فأول ما
يدعو به رجل جع القرآن ،ورجل قتل ف سبيل اللّه ،ورجل كثي الال ،فيقول اللّه للقارئ :أل أعلمك
ما أنزلت على ر سول؟ قال بلى يا رب .قال فمإذا عملت في ما عل مت؟ قال ك نت أقوم به آناء الل يل
وآناء النهار ،فيقول اللّه له كذبفت ،وتقول اللئكفة كذبفت ،ويقول اللّه له :بفل أردت أن يقال فلن
قارئ ،فقد قيل ذلك .ويؤتى بصاحب الال ،فيقول اللّه :أل أوسع عليك حت ل أدعك تتاج إل أحد؟
قال بلى يفا رب .قال :فمإذا عملت فيمفا آتيتفك؟ قال :كنفت أصفل الرحفم وأتصفدق ،فيقول اللّه له
كذ بت ،وتقول اللئ كة له كذ بت ،ويقول اللّه بل أردت أن يقال فلن جواد و قد ق يل ذلك .ويو تى
بالذي قتل ف سبيل اللّه فيقول اللّه له فيمإذا قتلت؟ فيقول أمرت بالهاد ف سبيلك فقاتلت حت قتلت.
فيقول اللّه له كذ بت ،وتقول اللئ كة له كذ بت ،يقول اللّه :بل أردت أن يقال فلن جرئ .ف قد ف يل
ذلك .ث ضرب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم على ركبت فقال يا أبا هريرة :أولئك الثلثة أول خلق
اللّه ت سعر ب م النار يوم القيا مة" .قال الول يد أ بو عثمان الدائ ن ،فأ خبن عق بة أن شف يا هو الذي د خل
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
على معاوية فأخبه بذا .قال أبو عثمان :وحدثن العلء بن أب حكيم أنه كان سيافا لعاوية ،قال فدخل
عليه رجل ،فأخبه بذا عن أب هريرة ،فقال معاوية :قد فعل بؤلء هذا فكيف بن بقي من الناس ،ث
بكى معاوية بكاء شديدا حت ظننا أنه هالك .وقلنا قد جاءنا هذا الرجل بشر ،ث أفاق معاوية ومسح
عن وجهه وقال :صدق اللّه ورسوله{ :من كان يريد الياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالم فيها وهم
في ها ل يبخ سون .أولئك الذ ين ل يس ل م ف الخرة إل النار وح بط ما صنعوا في ها وبا طل ما كانوا
يعملون}.
-36باب
-2490حدثنا أبو كريب ،أخبنا الحارب ،عن عمار بن سيف الضب ،عن أب معان البصري ،عن
-قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :تعوذوا باللّه من جب الزن .قالوا :يا رسول اللّه وما جب
الزن؟ قال :واد ف جه نم يتعوذ م نه جه نم كل يوم مائة مرة .ق يل :يا ر سول اللّه ،و من يدخله؟ قال:
-37باب
-2491حدثنا ممد بن الثن ،أخبنا أبو داود ،أخبنا أبو سنان الشيبان عن حبيب بن أب ثابت عن
" -قال رجل :يا رسول اللّه ،الرجل يعمل العمل فيسره فإذا اطلع عليه أعجبه ،قال :قال رسول اللّه
صلى اللّه عل يه و سلم :له أجران :أ جر ال سر وأ جر العلن ية" .هذا حد يث غر يب .و قد روى الع مش
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
وقد فسر بعض أهل العلم هذا الديث :إذا اطلع عليه فأعجبه ،انا معناه أن يعجبه ثناء الناس عليه بالي
لقول النب صلى اللّه عليه وسلم" :أنتم شهداء اللّه ف الرض فيعجبه ثناء الناس عليه لذا ،فأما إذا أعجبه
ليعلم الناس منه الي ويكرم ويعظم على ذلك فهذا رياء".
وقال ب عض أ هل العلم :إذا اطلع عل يه فأعج به رجاء أن يع مل بعمله ،فتكون له م ثل أجور هم ،فهذا له
مذهب أيضا.
-2492حدثنا أبو هشام الرفاعي ،أخبنا حفص بن غياث ،عن أشعث عن السن عن أنس بن مالك
" -الرء مع من أحب وله ما اكتسب" .وف الباب عن علي وعبد اللّه ابن مسعود وصفوان بن عسال
-2493حدثنا علي بن حجر ،أخبنا اساعيل بن جعفر ،عن حيد عن أنس أنه قال:
" -جاء رجل إل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقال :يا رسول اللّه ،مت قيام الساعة؟ فقام النب
صلى اللّه عليه وسلم إل الصلة ،فلما قضى صلته قال" :أين السائل عن قيام الساعة؟ فقال الرجل :أنا
يا ر سول اللّه .فقال ما أعددت ل ا؟ قال :يا ر سول اللّه ،ما أعددت ل ا كبي صلة ول صوم إل أ ن
أحب اللّه ورسوله ،فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :الرء مع من أحب وأنت مع من أحببت ،فما
-2494حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا يي بن آدم ،أخبنا سفيان عن عاصم ،عن زر بن حبيش،
-جاء أعراب جهوري الصوت فقال :يا ممد ،الرجل يب القوم ولا يلحق هو بم .فقال رسول اللّه
-2495حدثنا أحد بن عبدة الضي ،أخبنا حاد بن زيد عن عاصم ،عن زر ،عن صفوان بن عسال،
-2496حدثنا أبو كريب ،أخبنا وكيع ،عن جعفر بن برقان ،عن يزيد بن الصم عن أب هريرة
قال:
" -قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم" :ان اللّه تعإل يقول :أنا عند ظن عبدي ب وأنا معه إذا
دعان".
-2497حدثنا مو سى بن عبد الرح ن الكندي الكو ف ،أخبنا ز يد بن الباب ،أخب نا معاو ية بن
صال ،حدثن عبد الرحن بن جبيابن نفي الضرمي عن أبيه عن النواس بن سعان،
-أن رجل سأل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن الب والث ،فقال النب صلى اللّه عليه وسلم" :الب
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-2498حدثنا بندار ،أخبنا عبد الرحن بن مهدي ،أخبنا معاوية بن صال عن عبد الرحن نوه إل
أنه قال :سألت النب صلى اللّه عليه وسلم .هذا حديث حسن صحيح.
-2499حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا كثي بن هشام ،أخبنا جعفر بن برقان ،أخبنا حبيب بن أب
مرزوق عن عطاء بن أب رباح ،عن أب مسلم الولن ،حدثن معاذ بن جبل قال:
" -سعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول" :قال اللّه عز وجل :التحابون ف جلل لم منابر من
نور يغبطهم النبيون والشهداء" .وف الباب عن أب الدارداء وابن مسعود وعبادة بن الصامت وأب مالك
هذا حديث حسن صحيح .وأبو مسلم الولن اسه عبد اللّه بن ثوب.
-2500حدثنا الن صاري ،أخبنا م عن ،أخبنا مالك عن حبيب ابن ع بد الرح ن ،عن حفص بن
عاصم ،عن أب هريرة أو عن أب سعيد أن رسول اللّه صلى اللّه عليه سلم قال:
" -سبعة يظلهم اللّه ف ظله يوم ل ظل إل ظله :امام عادل ،وشاب نشأ بعبادة اللّه ،ورجل كان قلبه
معل قا بال سجد إذا خرج م نه ح ت يعود ال يه ،ورجلن تا با ف اللّه فاجتم عا على ذلك وتفر قا ،ور جل
ذكر اللّه خاليا ففاضت عيناه ،ورجل دعته ذات حسب وجال فقال ان أخاف اللّه عز وجل ،ورجل
هذا حديث حسن صحيح .وهكذا روي هذا الديث عن مالك بن أنس من غي وجه مثل هذا ،وشك
فيه ،وقال عن أب هريرة أو عن أب سعيد وعبيد اللّه بن عمر رواه عن خبيب بن عبد الرحن ول يشك
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-2501حدثنا سوار بن عبد اللّه العنبي وممد بن الثن ،قال :أخبنا يي بن سعيد عن عبيد اللّه
بن عمر عن خبيب بن عبد الرحن عن حفص بن عاصم عن أب هريرة عن النب صلى اللّه عليه وسلم
نو حديث مالك بن أنس بعناه إل أنه قال :كان قلبه معلقا بالساجد وقال :ذات منصب وجال".
-2502حدثنا بندار ،أخبنا يي بن سعيد القطان ،أخبنا ثور بن يزيد عن حبيب بن عبيد ،عن
القدام بن معد يكرب قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه إياه" .وف الباب عن أب ذر وأنس .وحديث القدام حديث حسن
صحيح غريب.
-2503حدثنا هناد وقتيبة ،قال أخبنا حات بن اساعيل عن عمران بن مسلم القصي عن سعيد بن
سلمان عن يزيد بن نعامة الضب قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -إذا آخا الرجل الرجل فليسأله عن اسه واسم أبيه ومن هو؟ فانه أوصل للمودة" .هذا حديث غريب
ل نعرفه إل من هذا الوجه ول نعرف ليزيد بن نعامة ساعا من النب صلى اللّه عليه وسلم .ويروى عن
ابن عمر عن النب صلى اللّه عليه وسلم نو هذا الديث ،ول يصح إسناده.
-2504حدثنا بندار ،أخبنا عبد الرحن بن مهدي ،أخبنا سفيان عن حبيب بن أب ثابت عن ماهد
" -قام رجل فأثن على أمي من المراء ،فجعل القداد بن السود يثو ف وجهه التراب وقال :أمرنا
رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أن نثو ف جوه الداحي التراب .وف الباب عن أب هريرة .هذا حديث
حسن صحيح .وقد روى زائدة عن يزيد بن أب زياد عن ماهد بن ابن عباس .وحديث ماهد عن أب
مع مر أ صح .وأ بو مع مر ا سه ع بد اللّه بن سخبة .والقداد ا بن ال سود هو القداد بن عمرو الكندي
ويكن أبا معبد ،وانا نسب إل السود بن عبد يغوث لنه كان تبناه وهو صغي.
-2505حدثنا ممد بن عثمان الكوف ،أخبنا عبيد اللّه بن موسى ،عن سال الياط عن السن ،عن
" -أمرنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أن نثو ف أفواه الداحي التراب.
-2506حدثنا سويد بن ن صر ،أخبنا ع بد اللّه بن البارك ،عن حيوة بن شر يح ،أخبنا سال بن
غيلن أن الوليد بن قيس التجيب أخبه أنه سع أبا سعيد الدري ،قال سال أو عن أب اليثم عن أب
" -ل نصاحب إل مؤمنا ول يأكل طعامك إل تقي" .هذا حديث إنا نعرفه من هذا الوجه.
-2507حدثنا قتيبة ،أخبنا الليث عن يزيد بن أب حبيب عن سعد بن سنان عن أنس قال :قال
" -إذا أراد اللّه بعبده الي عجل له العقوبة ف الدنيا ،وإذا أراد بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حت يواف
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
به يوم القيامة" .وبذا السناد عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال" :إن عظم الزاء مع عظم البلء ،وإن
اللّه إذا أحب قوما ابتلهم ،فمن رضي له الرضى ،ومن سخط فله السخط".
-2508حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا أبو داود ،أخبنا شعبة عن العمش قال :سعت أبا وائل
" -ما رأيت الوجع على أحد أشد منه على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم.
-2509حدثنا قتيبة ،أخبنا شريك عن عاصم ،عن مصعب بن سعد عن أبيه قال قلت:
" -يا رسول اللّه ،أي الناس أشد بلء؟ قال" :النبياء ث المثل فالمثل ،يبتلى الرجل على حسب دينه،
فان كان ف دي نه صلبا اش تد بلؤه ،وان كان ف دي نه ر قة ابتلى على قدر دي نه ،ف ما يبح البلء بالع بد
-2510حدثنا ممد بن عبد العلى ،أخبنا يزيد بن زريع ،عن ممد بن عمرو عن أب سلة ،عن أب
" -ما يزال البلء بالؤمن والؤمنة ف نفسه وولده وماله حت يلقي اللّه وما عليه خطيئة".
-2511حدثنا عبد اللّه بن معاوية المحي ،أخبنا عبد العزيز ابن مسلم ،أخبنا أبو ظلل عن أنس
بن مالك قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -ان اللّه تعإل يقول إذا أخذت كريت عبدي ف الدنيال يكن له جزاء عندي إل النة".
و ف الباب عن أ ب هريرة وز يد بن أر قم .هذا حد يث ح سن غر يب من هذا الو جه .وأ بو ظلل ا سه
هلل.
-2512حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا عبد الرزاق ،أخبنا سفيان عن العمش عن أب صال عن
" -يقول اللّه عز وجل :من أذهبت حبيبتيه فصب واحتسب ل أرض له ثوابا دون النة".
-2513حدثنا ممد بن حيد الرازي ويوسف بن موسى القطان البغدادي قال ،أخبنا عبد الرحن
بن مغراء أبو زهي ،عن العمش عن أب الزبي عن جابر قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -يود أهل العافية يوم القيامة حي يعطى أهل البلء الثواب ل أن جلودهم كانت قرضت ف الدنيا
بالقاريض" .هذا حديث غريب ل نعرفه بذا السناد إل من هذا الوجه .وقد روى بعضهم هذا الديث
-2514حدثنا سويد بن نصر ،أخبنا عبد اللّه بن البارك ،أخبنا يي بن عبيد اللّه ،قال سعت أب
يقول سعت أبا هريرة يقول :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -ما من أحد يوت إل ندم .قالوا ما ندامته يا رسول اللّه؟ قال إن كان مسنا ندم أن ل يكون ازداد،
وان كان مسيئا ندم أن ل نزع" .هذا حديث انا نعرفه من هذا الوجه ،ويي بن عبيد اللّه قد تكلم فيه
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
شعبة.
-2515حدثنا سويد ،اخبنا ابن البارك ،أخبنا يي بن عبيد اللّه ،قال سعت أب يقول سعت أبا
" -يرج ف آخر الزمان رجال يتلون الدنيا بالدين ،يلبسون للناس جلود الضأن من اللي ،ألسنتهم
أحلى مفن السفكر وقلوبمف قلوب الذئاب .يقول اللّه أبف تغترون أم تترئون؟ ففب حلففت لبعثفن على
-2516حدثنا أحد بن سعيد الدارمي ،حدثنا ممد بن عباد ،أخبنا حات بن اساعيل ،أخبنا حزة
بن أب ممد عن عبد اللّه بن دينا عن ابن عمر عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -إن اللّه تعإل قال :لقد خلقت خلقا ألسنتهم أحلى من العسل وقلوبم أمر من الصب ،فب حلفت
لتيحنهم فتنة تدع الليم منهم حيانا ،فب يغترون أم علي يترئون".
هذا حديث حسن غريب من حديث ابن عمر ل نعرفه إل من هذا الوجه.
-2517حدثنا صال بن عبد اللّه ،أخبنا ابن البارك ،وحدثنا سويد بن نصر ،أخبنا عبد اللّه بن
البارك عن يي بن أيوب عن عبيد اللّه بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أب أمامة عن عقبة بن
عامر قال:
" -قلت :يا رسول اللّه ،ما النجاة؟ قال" :املك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك".
-2518حدثنا ممد بن موسى البصري ،أخبنا حاد بن زيد عن أب الصهباء عن سعيد بن جبي عن
" -إذا أصبح ابن آدم فان العضاء كلها تكفر اللسان فتقول :اتق اللّه فينا فانا نن بك ،فان استقمت
-2519حدثنا هناد ،أخبنا أبو أسامة عن حاد بن زيد نوه .ول يرفعه .وهذا أصح من حديث
ممد بن موسى.
هذا حديث ل نعرفه إل من حديث حاد بن زيد .وقد رواه غي واحد عن حاد بن زيد ول يرفعوه.
-2520حدثنا ممد بن عبد العلى الصنعان ،أخبنا عمر بن علي القدمي عن أب حازم عن سهل
بن سعد قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -من يتوكل ل ما بي لييه ومابي رجليه أتوكل له بالنة" .وف الباب عن أب هريرة وابن عباس.
-2521حدثنا أبو سعيد الشج ،أخبنا أبو خالد الحر عن ابن عجلن عن أب حازم عن أب هريرة
هذا حديث حسن صحيح .وأبو حازم الذي روى عن سهل بن سعد هو أبو حازم الزاهد مدين واسه
سلمة بن دينا .وأبو حازم الذي روى عن أب هريرة اسه سلمان الشجعي مول الشجعية وهو الكوف.
-2522حدثنا سويد بن نصر ،أخبنا عبد اللّه بن البارك عن معمر عن الزهري عن عبد الرحن بن
" -قلت يا رسول اللّه ،حدثن بأمر أعتصم به .قال :قل رب اللّه ث استقم .قال :قلت يا رسول اللّه ،ما
أخوف ما تاف علي؟ فأخذ بلسان نفسه ث قال :هذا" .هذا حديث حسن صحيح .وقد روي من غي
حفص ،أخبنا ابراهيم بن عبد اللّه بن حاطب ،عن عبد اللّه بن دينار ،عن ابن عمر قال :قال رسول اللّه
" -ل تكثر الكلم بغي ذكر اللّه ،فان كثرة الكلم بغي ذكر اللّه قسوة للقلب ،وان أبعد الناس من اللّه
القلب القاسي".
-2524حدثنا أبو بكر بن أب النضر ،حدثن أبو النضر عن ابراهيم بن عبد اللّه بن حاطب عن عبد
اللّه بن دينار عن ابن عمر عن النب صلى اللّه عليه وسلم نوه بعناه.
-2525حدثنا ممد بن بشار وغي واحد ،قالوا أخبنا يزيد بن خنيس الكي قال سعت سعيد بن
حسان الخزومي قال حدثتن أم صال عن صفية بنت شيبة عن أم حبيبة زوج النب صلى اللّه عليه وسلم
قال:
" -كلم ابن آدم عليه ل له إل أمر بعروف أو ني عن النكر أو ذكر اللّه".
-48باب
-2526حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا جعفر بن عون ،أخبنا أبو العميس عن عون بن أب جحيفة
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -آخا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بي سلمان وأب درداء فزار سلمان أبا الدرداء فرأى أم الدرداء
متبذله .قال :ما شأنك متبذلة .قالت :إن أخاك أبا الدرداء ليس له حاجة ف الدنيا ،قالت :فلما جاء أبو
الدرداء قرب طعا ما فقال :كل فإ ن صائم .قال :ما أ نا بآ كل ح ت تأ كل ،قال فأ كل .فل ما كان الل يل
ذهب أبو الدرداء ليقوم .فقال سلمان :ن فنام .ث ذهب ليقوم قال له ن فنام .فلما ،كان عند الصبح،
فقال له سلمان :قم الن فقاما فصليا .فقالن لنفسك عليك حقا ولربك عليك حقا ،ولضيفك عليك
حقا وان لهلك عليك حقا فأعط كل ذي حق حقه ،فأتيا النب صلى اللّه عليه و سلم فذكرا ذلك له
هذا حديث صحيح وأبو العميس اسه عتبة ابن عبد اللّه وهو أخو عبد الرحن بن عبد اللّه السعودي.
-49باب
-2527حدثنا سويد بن نصر ،أخبنا عبد اللّه بن البارك عن عبد الوهاب بن الورد عن رجل من
أهل الدينة،
" -قال كتب معاوية إل عائشة أن اكتب ال كتابا توصين فيه ول تكثري علي ،قال :فكتبت عائشة
إل معاوية :سلم عليك أما ب عد فا ن سعت ر سول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول :الت مس رضا اللّه
ب سخط الناس كفاه اللّه مؤ نة الناس ،و من الت مس ر ضا الناس ب سخط اللّه وكله اللّه إل الناس وال سلم
عليك.
-2528حدثنا ممد بن يي ،أخبنا ممد بن يوسف ،عن سفيان ،عن هشام بن عروة عن أبيه عن
-2529حدثنا هناد ،أخبنا أبو معاوية عن العمش عن خيثمة عن عدي بن حات قال :قال رسول
" -ما منكم رجل إل سيكلمه ربه يوم القيامة وليس بينه وبينه ترجان .ث ينظر أين منه فل يرى شيئا
إل شيئا قد مه ،ث ين ظر أشأم م نه فل يرى شيئا إل شيئا قد مه ،ث ين ظر تلقاء وج هه فت ستقبله النار .قال
رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم" :من استطاع منكم أن يقي وجهه النار ولو بشق ترة فليفعل".
-2530حدثنا أبو السائب ،أخبنا وكيع يوما بذا الديث عن العمش .فلما فرغ وكيع من هذا
الديث قال :من كان ههنا من أهل خراسان فليحتسب ف اظهار هذا الديث براسان .قال أبو عيسى
-3531حدثنا حيد بن مسعدة ،حدثنا حصي بن ني أبو مصن ،أخبنا حسي بن قيس الرحب،
أخبنا عطاء بن أب رباح عن ابن عمر عن ابن مسعود عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -ل تزول قدما ابن آدم يوم القيامة عند ربه حت يسأل عن خس :عن عمره فيما أفناه ،وعن شبابه
فيما أبله وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه ومإذا عمل فيما علم" .هذا حديث غريب ل نعرفه من
حديث ابن مسعود عن النب صلى اللّه عليه وسلم إل من حديث حسي بن قيس .وحسي يضعف ف
-2532حدثنا عبد اللّه بن عبد الرح ن ،أخبنا ال سود بن عا مر ،أخبنا أبو ب كر بن عياش ،عن
العمش ،عن سعيد بن عبد اللّه ابن جريج عن أب برزة السلمي قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
وسلم:
" -ل تزول قدما عبد حت يسأل عن عمره فيما أفناه ،وعن علمه فيما فعل وعن ماله من أين اكتسبه
هذا حديث حسن صحيح .وسعيد بن عبد اللّه بن جريج هو مول أب برزة السلمي وأبو برزة السلمي
-2533حدثنا قتيبة ،أخبنا عبد العزيز بن ممد عن العلء بن عبد الرحن عن أبيه عن أب هريرة أن
" -أتدرون من الفلس؟ قالوا الفلس فينا يا رسول اللّه من ل درهم له ول متاع .قال رسول اللّه صلى
اللّه عليه وسلم :الفلس من أمت من يأت يوم القيامة بصلة وصيام وزكاة ويأت وقد شتم هذا وقذف
هذا فيقعد فيقتص هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل أن يقتص ما عليه من الطايا
-2534حدثنا هناد ونصر بن عبد الرحن الكوف قال ،أخبنا الحارب عن أب خالد يزيد بن عبد
الرح ن ،عن زيد بن أب أني سة ،عن سعيد القبي عن أ ب هريرة قال :قال ر سول اللّه صلى اللّه عليه
وسلم:
" -رحم اللّه عبدا كانت لخيه عنده مظلمة ف عرض أو مال فجاءه فاستحله قبل أن يؤخذ وليس ث
سيئاتم".
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
هذا حديث حسن صحيح .وقد روى مالك بن أنس عن سعيد القبي عن أب هريرة عن النب صلى اللّه
-2535حدثنا قتيبة ،أخبنا عبد العزيز بن ممد ،عن العلء ابن عبد الرحن عن أبيه عن أب هريرة
وف الباب عن أب ذر وعبد اللّه بن أنيس حديث أب هريرة حديث حسن صحيح.
-2باب
-2536حدثنا سويد بن نصر ،أخبنا ابن البارك ،أخبنا عبد الرحن بن يزيد بن جابر ،حدثن سليم
بن عامر ،أخبنا القداد صاحب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال :سعت رسول اللّه صلى اللّه عليه
وسلم يقول:
" -إذا كان يوم القيامة أدنيت الشمس من العباد حت يكون قيد ميل أو اثنتي ،قال سليم بن عامر :ل
أدري أي اليلي عن أمسافة الرض أم اليل الذي يكحل به العي؟ قال :فتصهرهم الشمس فيكونون ف
العرق بقدر أعمال م :فمن هم من يأخذهإل ع قبيه ،ومن هم من يأخذه إل ركبت يه ،ومن هم من يأخذه إل
حقو به ،ومن هم من يلج مه الا ما .فرأ يت ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم يش ي إل ف يه ،أي يلج مه
-2537حدثنا أبو زكريا يي درست البصري ،أخبنا حاد بن زيد ،عن أيوب ،عن نافع عن ابن
عمر .قال حاد وهو عندنا مرفوع {يوم يقوم الناس لرب العالي} قال" :يقومون ف الرشح إل أنصاف
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
آذانم".
-2538حدثنا هناد ،أخبنا عيسى بن يونس ،عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر عن النب صلى اللّه
-2539حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا أبو أحد الزبيي ،أخبنا سفيان عن الغية بن النعمان ،عن
سعيد بن جبي ،عن ابن عباس قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -يشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرل كما خلقوا ث قرأ{ :كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا
انا كنا فاعلي} وأول من يكسى من اللئق ابراهيم ،ويؤخذ من أصحاب برجال ذات اليمي وذات
الشمال ،فأقول يفا رب أصفحاب ،فيقال :إنفك ل تدري مفا أحدثوا بعدك إنمف ل يزالوا مرتديفن على
أعقابم منذ فارقتهم .فأقول كما قال العبد الصال{ :إن تعذبم فانم عبادك وان تغفر لم فانك أنت
العزيز الكيم}.
-2540حدثنا ممد بن بشار وممد بن الثن ،قال أخبنا ممد ابن جعفر عن شعبة عن الغية بن
-2541حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا يزيد بن هارون ،أخبنا بز بن حكيم عن أبيه عن جده قال
-2542حدثنا أبو كريب ،أخبنا وكيع عن علي ،عن السن عن أب هريرة قال :قال رسول اللّه
" -يعرض الناس يوم القيامة ثلث عرضات ،فأما عرضتان فجدال ومعاذير وأما العرضة الثالثة فعند ذلك
ول يصح هذا الديث من قبل أن السن ل يسمع من أب هريرة وقد رواه بعضهم عن علي بن علي،
-5باب منه
-2543حدثنا سويد بن نصر أخبنا ابن البارك عن عثمان بن السود عن ابن أب مليكة عن عائشة
" -من نوقش الساب هلك ،قلت :يا رسول اللّه إن اللّه يقول{ :فأما من أوت كتابه بيمينه فسوف
-6باب منه
-2544حدثنا سويد ،أخبنا ابن البارك ،أخبنا اساعيل بن مسلم عن السن وقتادة ،عن أنس ،عن
" -ياء با بن آدم يوم القيا مة كأ نه بذج فيو قف ب ي يدي اللّه تعإل فيقول اللّه :أعطي تك وخول تك
وأنعمت عليك فمإذا صنعة؟ فيقول جعته وثرته وتركته أكثر ما كان فأرجعن آتك به كله .فيقول له
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
أرن ما قدمت .فيقول له أرن ما قدمت .فيقول يا رب جعته وثرته فتركته أكثر ما كان فأرجعن آتك
-2545حدثنا عبد اللّه بن ممد الزهري البصري ،أخبنا مالك ابن سعي أبو ممد الكوف التميمي،
أخبنا العمش عن أب صال ،عن أب هريرة .عن سعيد قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -يؤ تى بالع بد يوم القيا مة فيقول له :أل أج عل لك سعا وب صرا ومال وولدا و سخرت لك النعام
والرث وترك تك ترأس وتر بع فك نت ت ظن أ نك مل قي يو مك هذا؟ فيقول ل ،فيقول له :اليوم أن ساك
كما نسيتن".
هذا حديث صحيح غريب .ومعن قوله :اليوم أنساك كما نسيتن :اليوم أتركك ف العذاب ،وكذا فسر
بعض أهل العلم هذا الية" :فاليوم ننساهم" قالوا معناه اليوم نتركهم ف العذاب.
-7باب منه
" -قرأ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم {يومئذ تدث أخبارها} قال أتدرون ما أخبارها؟ قالوا اللّه
ورسوله أعلم ،قال فان أخبارها أن تشهد على كل عبد وأمة با عمل على ظهرها ،أن تقول عمل كذا
وكذا ف يوم كذا وكذا ،قال فهذا اخبارها ،فهذا أمرها فهذه أخبارها".
-2547حدثنا سويد ،أخبنا عبد اللّه بن البارك ،أخبنا سليمان التيمي عن أسلم العجلي عن بشر
" -جاء أعراب إل النب صلى اللّه عليه وسلم فقال :ما الصور؟ قال :قرن ينفخ فيه".
هذا حديث حسن صحيح .وقد رواه غي واحد عن سليمان التيمي ول نعرفه إل من حديثه.
-2548حدثنا سويد ،أخبنا عبد اللّه ،أخبنا خالد أبو العلء ،عن عطية عن أب سعيد قال :قال
" -وكيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن واستمع الذن مت يؤمر بالنفخ فينفخ ،فكأن ذلك ثقل
على أصحاب النب صلى اللّه عليه وسلم ،فقال لم :قولوا حسبنا اللّه ونعم الوكيل على اللّه توكلنا".
هذا حديث حسن .وروى من غي وجه هذا الديث عن عطية عن أب سعيد عن النب صلى اللّه عليه
وسلم نوه.
-2549حدثنا علي بن حجر ،أخبنا علي بن مسهر عن عبد الرحن ابن اسحاق عن النعمان بن
سعد عن الغية بن شعبة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
-2550حدث نا ع بد اللّه بن ال صباح الاش ي ،أخب نا بدل بن ال حب ،أخب نا حرب بن ميمون
" -سألت النب صلى اللّه عليه وسلم أن يشفع ل يوم القيامة ،فقال أنا فاعل .قلت يا رسول اللّه فأين
أطل بك؟ قال اطلب ن أول ما تطلب ن على ال صراط ،قلت فان ل أل قك على ال صراط ،قال فاطلب ن ع ند
اليزان ،قلت فان ل ألقاك عفن عنفد اليزان؟ قال فاطلبنف عنفد الوض ،فانف ل أخطفئ هذه الثلث
الواطن".
-2551حدثنا سويد ،أخبنا عبد اللّه بن البارك ،أخبنا أبو حيان التيمي ،عن أب زرعة بن عمرو
" -أتى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع فأكله وكان يعجبه فنهس منه نسة ث
قال أ نا سيد الناس يوم القيا مة هل تدرون ل ذاك؟ ي مع اللّه الناس الول ي والخر ين ف صعيد وا حد
فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما ل يطيقون ول
يتحملون ،فيقول الناس بعض هم لب عض :أل ترون ما قد بلغ كم أل تنظرون من يش فع ل كم إل رب كم؟
فيقول الناس بعضهم لبعض عليكم بآدم فيأتون آدم فيقولون :أنت أبو البشر خلقك اللّه بيده ونفخ فيك
من رو حه وأ مر اللئ كة ف سجدوا لك ،اش فع ل نا إل ر بك أل ترى ما ن ن ف يه؟ أل ترى ما قد بلغ نا؟
فيقول فهم آدم إن رب قد غضب اليوم غضبا ل يغضب قبله مثله ،ولن يغضب بعده مثله ،وانه قد نان
عن الشجرة فع صيته ,نف سي نف سي نف سي ،اذهبوا إل غيي ،اذهبوا إل نوح ،فيأتون نو حا فيقولون يا
نوح أ نت أول الر سل إل أ هل الرض و قد ساك اللّه عبدا شكورا ،اش فع ل نا إل ر بك أل ترى ما ن ن
فيه؟ أل ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لم نوح إن رب قد غضب اليوم غضبا ل يغضب قبله مثله ولن يغضب
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
بعده مثله ،وانه قد كانت ل دعوة دعوتا على قومي نفسي نفسي نفسي ،اذهبوا إل غيي ،اذهبوا إل
ابراهيم ،فيأتون ابراهيم ،فيقولون يا ابراهيم أنت نب اللّه وخليله من أهل الرض فاشفع لنا إل ربك ،إل
ترى ما نن فيه؟ يقول لم إن رب قد غضب اليوم غضبا ل يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وان
قد كذبت ثلث كذبات ،فذكرهن أبو حيان ف الديث ،نفسي نفسي نفسي اذهبوا إل غيي اذهبوا
إل موسفى ،فيأتون موسفى فيقولون يفا موسفى أنفت رسفول اللّه فضلك اللّه برسفالته وكلمفه على
الناس،اشفع لنا إل ربك أل ترى ما نن فيه؟ فيقول إن رب قد غضب اليوم غضبا ل يغضب قبله مثله
ولن يغضب بعده مثله وان قد قتلت نفسا ل أومر بقتلها نفسي نفسي نفسي ،اذهبو إل غيي ،اذهبوا
إل عيسى ،فيأتون عيسى فيقولون يا عيسى أنت رسول اللّه وكلمته ألقاها إل مري وروح منه وكلمت
الناس ف الهد ،اشفع لنا إل ربك أل ترى ما نن فيه؟ فيقول عيسى إن رب قد غضب اليوم غضبا ل
يغ ضب قبله مثله ولن يغ ضب بعده مثله ول يذ كر ذن با نف سي نف سي نف سي اذهبوا إل غيي اذهبوا إل
م مد صلى اللّه عل يه و سلم قال فيأتون ممدا صلى اللّه عل يه و سلم فيقولون يا م مد أ نت ر سول اللّه
وخات النبياء :غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر اشفع لنا إل ربك أل ترى ما نن فيه ،فأنطلق فآت
تت العرش فأخر ساجدا لرب ،ث يفتح اللّه علي من مامده وحسن الثناء شيئا ل يفتحه على أحد قبلي،
ث يقال يا ممد ارفع رأسك سل تعطه واشفع تشفع ،فأرفع رأسي فأقول يا رب أمت يا رب أمت يا
رب أمت ،فيقول يا ممد ادخل من أمتك من ل حساب عليه من الباب الين من أبواب النة وهم
شركاء الناس فيما سوى ذلك من البواب ،ث قال والذي نفسي بيده إن ما بي الصراعي من مصاريع
وف الباب عن أب بكر الصديق وأنس وعقبة بن عامر وأب سعيد .هذا حديث حسن صحيح.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-11باب منه
-2552حدثنا العباس العنبي ،أخبنا عبد الرزاق عن معمر عن ثابت عن أنس قال :قال رسول اللّه
" -شفاعت لهل الكبائر من أم ت" .و ف الباب عن جابر هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا
الوجه.
-2553حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا أبو داود الطيالسي عن ممد ابن ثابت البنان عن جعفر بن
ممد ،عن أبيه ،عن جابر بن عبد اللّه قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -شفاعت لهل الكبائر من أمت" .قال ممد بن علي :فقال جابر :يا ممد من ل يكن من أهل الكبائر
-2554حدثنا السن بن عرفة ،أخبنا اساعيل بن عياش ،عن ممد بن زياد اللان قال :سعت أبا
أمامة يقول سعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول:
" -وعدن رب أن يدخل النة من أمت سبعي ألفا ل حساب عليهم ول عذاب ،مع كل ألف سبعون
-2555حدثنا أبو كريب ،حدثنا اساعيل بن ابراهيم عن خالد الذاء عن عبد اللّه بن شقيق قال:
-كنت مع رهط بايلياء ،فقال رجل منهم سعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول " :يدخل النة
بشفاعة رجل من أمت أكثر من بن تيم ،قيل :يا رسول اللّه سواك؟ قال :سواي .فلما قام قلت من هذا؟
هذا حديث حسن صحيح غريب وابن أب الذعاء هو عبد اللّه وانا يعرف له هذا الديث الواحد.
-2556حدثنا السي بن حريث ،أخبنا الفضل بن موسى عن زكريا بن أب زائدة ،عن عطية ،عن
" -إن من أمت من يشفع للفئام من الناس ،ومنهم من يشفع للقبيلة ،ومنهم من يشفع للعصبة ،ومنهم
-2557حدثنا أبو هشام ممد بن يزيد الرفاعي الكوف قال حدثنا يي بن اليمان عن حسي بن
جعفر عن السن البصري قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -يشفع عثمان بن عفان رضي اللّه عنه يوم القيامة بثل ربيعة ومضر.
-2558حدثنا هناد ،أخبنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن أب الليح عن عوف بن مالك الشجعي
" -أتان آت من عند رب فخين بي أن يدخل نصف أمت النة وبي الشفاعة ،فاخترت الشفاعة وهي
قد روي عن أب الليح عن رجل آخر من أصحاب النب صلى اللّه عليه وسلم عن النب صلى اللّه عليه
-2559حدثنا ممد بن يي ،أخبنا بشر بن شعيب بن أب حزة حدثن أب عن الزهري ،أخبن
-2560حدثنا أحد بن ممد بن نيزك البغدادي ،أخبنا ممد بن بكار الدمشقي ،أخبنا سعيد بن
بشي عن قتادة عن السن عن سرة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -إن لكل نب حوضا انم يتباهون أيهم أكثر واردة وان أرجو أن أكون أكثرهم واردة".
هذا حديث حسن غريب .وقد روى الشعث بن عبد اللك هذا الديث عن السن عن النب صلى اللّه
-2561حدثنا ممد بن اساعيل ،أخبنا يي بن صال ،أخبنا ممد بن مهاجر عن العباس عن أب
" -بعث ال عمر بن عبد العزيز فحملت على البيد ،فلما دخل عليه قال يا أمي الؤمني لقد شق علي
مركب البيد ،فقال يا أبا سلك ما أردت أن أشق عليك ولكن بلغن عنك حديث تدثه عن ثوبان عن
النب صلى اللّه عليه وسلم ف الوض فأحببت أن تشافهن .قال أبو سلم ،حدثن ثوبان عن رسول اللّه
صلى اللّه عليه وسلم :حوضي من عدن إل عمان البلقاء ماؤه أشد بياضا من اللب وأحلى من العسل
وأكوابفه عدد نوم السفماء ،مفن شرب منفه شربفة ،ل يظمفأ بعدهفا أبدا .أول الناس ورودا عليفه فقراء
الهاجر ين الش عث رؤو سا ،الد نس ثيا با ،الذ ين ل ينكحون التنعمات ول يف تح ل م ال سدد .قال ع مر:
لكن نكحت التنعمات وفتحت ل السدد .نكحت فاطمة بنت عبد اللك ل جرم أن ل أغسل رأسي
هذا حديث غريب من هذا الوجه .وقد روى هذا الديث عن معدان ابن أب طلحة عن ثوبان عن النب
-2562حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا أبو عبد الصمد ،العمي عبد العزيز بن عبد الصمد ،أخبنا أبو
" -قلت يا ر سول اللّه ما آن ية الوض؟ قال والذي نف سي بيده لني ته أك ثر من عدد موم ال سماء
وكواكبها ف ليلة مظلمة مصحية من آنية النة ،من شرب منها ل يظمأ .آخر ما عليه عرضه مثل طوله،
هذا حد يث ح سن صحيح غر يب .و ف الباب عن حذي فة ا بن اليمان وع بد اللّه بن عمرو وأ ب برزة
السلمي وابن عمر وحارثة بن وهب والستورد بن شداد .وروي عن ابن عمر عن النب صلى اللّه عليه
-14باب
-2563حدثنا أبو حصي عبد اللّه بن أحد بن يونس ،أخبنا عبثر بن القاسم عن حصي وهو ابن
" -لا أسري بالنب صلى اللّه عليه وسلم جعل ير بالنب والنبيي ومعهم القوم والنب والنبيي معهم الرهط
رأسك فانظر ،قال فإذا هو سواد عظيم قد سد الفق من ذا الانب ومن ذا الانب ،فقيل هؤلء أمتك
وسوى هؤلء من أمتك سبعون ألفا يدخلون بغي حساب ،فدخل ول يسألوه ول يفسر لم .فقالوا نن
هم ،وقال قائلون هم أبناء الذين ولدوا على الفطرة والسلم ،فخرج النب صلى اللّه عليه وسلم ،فقال
هم الذي ل يكتوون ول يسترقون ول يتطيون وعلى ربم يتوكلون .فقام عكاشة بن مصن فقال :أنا
منهم يا رسول اللّه؟ قال :نعم ،ث جاءه آخر فقال أنا منهم؟ فقال سبقك با عكاشة" .وف الباب عن
-2564حدثنا ممد بن عبد اللّه بن بزيغ البصري ،أخبنا زياد ابن الربيع ،أخبنا أبو عمران الون
" -ما أعرف شيئا ما كنا عليه على عهد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ،فقلت :أين الصلة؟ قال :أو
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ل تصنعوا ف صلتكم ما قد علمتم .هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ،وقد روي من غي وجه
عن أنس.
-2565حدثنا ممد بن يي الرزي البصري ،أخبنا عبد الصمد ابن عبد الوارث ،أخبنا هاشم بن
سعيد الكوف ،حدثن الثعمي عن أساء بنت عميس الثعمية قالت سعت رسول اللّه صلى اللّه عليه
وسلم يقول:
" -بئس الع بد ع بد ت يل واختال ون سي ال كبي التعال ،وبئس الع بد ع بد ت ب واعتدى ون سي ال كبي
العلى ،وبئس الع بد ع بد سهى ول ى ،ون سي القابر والبلى ،بئس الع بد ع بد ع تا وط غى ون سي البتدأ
والنتهى ،بئس العبد عبد يتل الدنيا بالدين ،بئس العبد عبد يتل الدين بالشبهات ،بئس العبد عبد طمع
يقوده ،بئس العبد عبد هوى يضله ،بئس العبد عبد رغب يذله".
-2566حدثنا ممد بن حات الؤدب ،أخبنا عمار بن ممد بن اخت سفيان الثوري ،أخبنا أبو
الارود العمى واسه زياد بن النذر المدان ،عن عطية العوف ،عن أب سعيد الدري قال :قال رسول
" -أيا مؤمن أطعم مؤمنا على جوع أطعمه اللّه يوم القيامة من ثار النة ،وأيا مؤمن سقى مؤمنا على
ظمأ سقاه اللّه يوم القيامة من الرحيق الختوم ،وأيا مؤمن كسا مؤمنا على عري كساه اللّه من خضر
ال نة" .هذا حد يث غر يب و قد روى هذا عن عط ية عن أ ب سعيد الدري موقو فا و هو أ صح عند نا
وأشبه.
-2567حدثنا أبو بكر بن أب النضر ،حدثن أبو النضر ،أخبنا أبو عقيل الثقفي ،اخبنا أبو فروة
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
يز يد بن سنان التمي مي ،حدث ن بك ي ا بن فيوز ،قال سعت أ با هريرة يقول قال ر سول اللّه صلى اللّه
عليه وسلم:
" -من خاف أدل ومن أدل بلغ النل إل إن سلعة اللّه غالية إل إن سلعة اللّه النة".
-2568حدثنا أبو بكر بن أب النضر أخبنا أبو النضر ،حدثن أبو عقيل ،أخبنا عبد اللّه بن عقيل،
أخبنا عبد اللّه بن يزيد ،حدثن ربيعة بن يزيد وعطية بن قيس عن عطية السعدي وكان من أصحاب
" -ل يبلغ العبد أن يكون من التقي حت يدع ما ل بأس به حذرا لا به بأس".
-2569حدثنا عباس العنبي ،أخبنا عمران القطان عن قتادة عن يزيد بن عبد اللّه بن الشخي عن
حنظلة السيدي قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -لو أنكم تكونون كما تكونون عندي لظلتكم اللئكة بأجنحتها" .هذا حديث حسن غريب من
هذا الوجه .وقد روى هذا الديث من غي هذا الوجه أيضا عن حنظلة ال سيدي .وف الباب عن أب
هريرة.
-2570حدثنا يوسف بن سلمان أبو عمرو البصري ،أخبنا حات ابن اساعيل ،عن ممد بن عجلن
عن القعقاع ،عن أب صال ،عن أب هريرة عن النب صلى اللّه عليه وسلم:
" -ان لكل شيئ شرة ولكل شرة فترة ،فان صاحبها سدد وقارب فأرجوه وان أشي اليه بالصابع فل
تعدوه".
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه .وقد روي عن أنس بن مالك عن النب صلى اللّه عليه وسلم
أنه قال" :يسب امرئ من الشر أن يشار اليه بالصابع ف دين أو دنيا إل من عصمه اللّه".
-2571حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا يي بن سعيد ،أخبنا سفيان عن أبيه ،عن أب يعلى عن الربيع
" -خط لنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم خطا مربعا وخط ف وسط الط خطا وخط خارجا من
ال ط خ طا ،وحول الذي ف الو سط خطو طا ،فقال هذا ا بن آدم وهذا أجله م يط به ،وهذا الذي ف
الوسفط النسفان وهذه الطوط عروضفه إن ناف منفه ينهشفه هذا والطف الارج المفل" .هذا حديفث
صحيح.
-2572حدثنا قتيبة أخبنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -يهرم ابن آدم وتشب منه اثنتان :الرص على الال والرص على العمر".
-2573حدثنا أبو هريرة ممد بن فراس البصري ،أخبنا أبو قتيبة ،أخبنا أبو العوام وهو عمران
القطان عن قتادة عن مطرف بن عبد اللّه بن الشخي عن أبيه قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -مثل ابن آدم وإل جنبه تسعة وتسعون مينة إن أخطأته النايا وقع ف الرم".
-2574حدثنا هناد ،أخبنا فبيصة عن سفيان عن عبد اللّه بن ممد بن عقيل عن الطفيل بن أب بن
" -كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلمإذا ذهب ثلثا الليل قام فقال :يا أيها الناس اذكروا اللّه اذكروا
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
اللّه جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الوت با فيه ،جاء الوت با فيه .قال أب :فقلت يا رسول اللّه ان
أكثر الصلة عليك فكم أجعل لك من صلت؟ قال :ما شئت .قال الربع؟ قال ما شئت ،فان زدت فهو
خي لك .قلت النصف؟ قال ما شئت ،وان زدت فهو خي .قلت فالثلثي؟ قال ما شئت فان زدت فهو
خي ،قلت أجعل لك صلت كلها؟ قال:إذا تكفى هك ويغفر لك ذنبك" .حديث خسن.
-2575حدثنا يي بن موسى ،أخبنا ممد بن عبيد ،عن أبان ابن اسحاق ،عن الصباح بن ممد،
عن مرة المدان عن عبد اللّه ابن مسعود قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -استحيوا من اللّه حق الياء ،قلنا :يا نب اللّه انا لنستحيي المد اللّه ،قال :ليس ذاك ولكن الستحياء
من اللّه حق الياء أن تفظ الرأس ،وما وعى وتفظ البطن ،وما حوى وتتذكر الوت والبلى ،ومن أراد
الخرة ترك زينة الدنيا ،فمن فعل ذلك فقد استحي يعن من اللّه حق الياء".
هذا حديث غريب انا نعرفه من هذا الوجه من حديث أبان بن اسحاق عن الصباح بن ممد.
-2577حدثنا عبد اللّه بن عبد الرحن أخبنا عمرو بن عون ،أخبنا ابن البارك عن أب بكر بن أب
مري ،عن ضمرة بن حبيب ،عن شداد بن أوس عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -الكيس من دان نفسه وعمل لا بعد الوت ،والعاجز من أتبع نفسه هواها وتن على اللّه".
هذا حديث حسن .ومعن قوله من دان نفسه يقول ياسب نفسه ف الدنيا قبل أن ياسب يوم القيامة.
ويروى عن ع مر ا بن الطاب قال :حا سبوا أنف سكم ق بل أن تا سبوا وتزينوا للعرض ال كب وان ا ي ف
الساب يوم القيامة على من حاسب نفسه ف الدنيا .ويروى عن ميمون بن مهران قال :ل يكون العبد
-2578حدثنا ممد بن أحد وهو ابن مدويه ،أخبنا القاسم ابن الكم العرن ،أخبنا عبيد اللّه بن
" -دخل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم مصله فرأى ناسا كأنم يكتشرون قال أما انكم لو أكثرت
ذكر هادم اللذات لشغلكم عما أرى فأكثروا من ذكر هادم اللذات الوت فانه ل يأت على القب يوم إل
تكلم فيقول :أنا بيت الغربة أنا بيت الوحدة أنا التراب وأنا بيت الدود،فإذا دفن العبد الؤمن قال له القب
ف وأهل ،وأمفا إن كنفت لحفب مفن يشفي على ظهري اليفإذا وليتفك اليوم وصفرت ال فسفترى
مرحب ا
صنيعي بك فيتسع له مد بصره ويفتح له باب إل النة .وإذا دفن العبد الفاجر أو الكافر قال له القب ل
صنيعي بك ،قال فيلتئم عليه حت يلتقي عليه وتتلف أضلعه .قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم
بأصابعه فأدخل بعضها ف جوف بعض قال ويقيض له سبعون تنينا لو أن واحدا منها نفخ ف الرض ما
أنبتت شيئا ما بقيت الدنيا ،فينهشنه ويدشنه حت يقضى به إل الساب .قال :قال رسول اللّه صلى اللّه
عليه وسلم انا القب روضة من رياض النة أو حفرة من حفر النار".
-2579حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد اللّه بن عبد اللّه بن
أب ثور قال :سعت ابن عباس يقول أخبن عمر بن الطاب قال:
" -دخلت على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلمفإذا هو متكئ على رمل حصي فرأيت أثره ف جنبه".
-2580حدثنا سويد بن نصر أخبنا عبد اللّه عن معمر ويونس عن الزهري أن عروة بن الزبي أخبه
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -أن ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم ب عث أ با عبيدة بن الراح فقدم بال من البحر ين ف سمعت
النصار بقدوم أب عبيدة فوافوا صلة الفجر مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ،فلما صلى رسول اللّه
صلى اللّه عليه و سلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم حي رآهم ث قال:
أظنكم سعتم أن أبا عبيدة قدم بشيئ .قالوا أجل يا رسول اللّه .قال فأبشروا أو أملوا ما يسركم ،فواللّه
ما الف قر أخ شى علي كم ول كن أخ شى علي كم أن تب سط الدن يا علي كم ك ما ب سطت على من قبل كم
-2581حدثنا سويد ،أخبنا عبد اللّه عن يونس عن الزهري عن عروة بن الزبي وابن السيب ،أن
" -سألت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فأعطان ،ث سألته فأعطان ،ث سألته فأعطان ،ث قال :يا
حك يم إن هذا الال خضرة حلوة ف من أخذه ب سخاوة ن فس بورك له ف يه ،و من أخذه باشراف ن فس ل
يبارك له ف يه وكان كالذي يأ كل ول يش بع ،وال يد العل يا خ ي من ال يد ال سفلى .فقال حك يم فقلت يا
رسول اللّه ،والذي بعثك بالق ل أرزأ أحدا بعدك شيئا حت أفارق الدنيا .فكان أبو بكر يدعو حكيما
إل العطاء فيأ ت أن يقبله ،ث أن ع مر دعاه ليعط يه فأ ب أن يق بل م نه شيئا .فقال ع مر :ا ن أشهد كم يا
معشر السلمي على حكيم أن أعرض عليه حقه من هذا الفئ فيأب أن يأخذه ،فلم يرزأ حكيم أحدا من
الناس شيئا بعد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم حت توف .هذا حديث صحيح.
-2582حدثنا قتيبة ،أخبنا أبو صفوان عن يونس عن الزهري عن حيد بن عبد الرحن عن عبد
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -ابتلينا مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بالضراء فصبنا ،ث ابتلينا بعده بالسراء فلم نصب".
-2583حدثنا هناد ،أخبنا وكيع عن الربيع بن صبيح عن يزيد بن أبان -وهو الرقاشي -عن أنس
" -قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :من كانت الهرة هه جعل اللّه غناه ف قلبه وجع له شله
وأتته الدنيا وهي راغمة ،ومن كانت الدنيا هه جعل اللّه فقره بي عينيه وفرق عليه شله ول يأته من
-2584حدثنا علي بن خشرم ،أخبنا عيسى بن يونس عن عمرأن بن زائدة بن نشيط عن أبيه عن
أب خالد الوالب عن أب هريرة عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -ان اللّه يقول يا ابن آدم تفرغ لعبادت أمل صدرك غن وأسد فقرك ،وان ل تفعل ملت يديك شغل
ول أسد فقرك" .هذا حديث حسن غريب .وأبو خالد والوالب اسه هرمز.
-15باب
-2585حدثنا هناد ،أخبنا أبو معاوية ،عن داود بن أب هند عن عروة ،عن حيد بن عبد الرحن
" -كان لنا قرام ستر فيه تاثيل على باب فرآه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقال :انزعيه فانه يذكرن
الدنيا" .قال وكان لنا سل قطيفة علمها حرير كنا نلبسها .قال أبو عيسى هذا حديث حسن.
" -كانت وسادة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم الت يضطجع عليها من آدم حشوها ليف ".
عائشة:
" -أنم ذبوا شاة فقال النب صلى اللّه عليه وسلم :ما بقي منها؟ فقالت ما بقي منها إل كتفهاز قال
بقي كلها غي كتفها" .هذا حديث صحيح وأبو ميسرة هو المدان اسه عمرو ابن شرحبيل.
-2588حدثنا هارون بن اسحاق المدان ،أخبنا عبد ة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة
قالت:
" -كنا آل ممد نكث شهرا ما نستوقد نارا إن هو إل الاء والتمر" .هذا حديث صحيح.
-2589حدثنا حدثنا هناد ،أخبنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت:
" -توف رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وعندنا شطر من شعي فأكلنا منه ما شاء اللّه ث قلت للجارية
كيليه ،فكالته فلم يلبث أن فن ،قالت فلو كنا تركناه لكلنا منه أكثر من ذلك".
-2590حدثنا عبد اللّه بن عبد الرحن ،أخبن روح بن أسلم أبو حات البصري ،أخبنا حاد بن
سلمة ،أخبنا ثابت عن أنس قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -لقد أخفت ف اللّه وما ياف أحد ،ولقد أوذيت ف اللّه وما يؤذى أحد ،ولقد أتت علي ثلثون من
بي يوم وليلة ومال ولبلل طعام يأكله ذو كبد إل شيئ يواريه ابط بلل".
هذا حديث حسن صحيح .ومعن هذا الديث ح ي خرج النب صلى اللّه عليه وسلم هاربا من مكة
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-2591حدثنا هناد ،أخبنا يونس بن بكي ،عن ممد بن اسحاق ،حدثن يزيد بن زياد عن ممد بن
" -خرجت ف يوم شات من بيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وقد أخذت اهابا معطوفا فجويت
وسطه فأدخلته ف عنقي وشددت وسطي فحزمته بوص النخل ،وان لشديد الوع ولو كان ف بيت
ر سول اللّه صلى اللّه عليه و سلم طعام لطع مت م نه ،فخرجت ألت مس شيئا فمررت بيهودي ف مال له
و هو ي سقي ببكرة له فاطل عت عل يه من ثل مة ف الائط ،فقال مالك يا أعرا ب ،هل لك ف دلو بتمرة؟
فقلت نعم فافتح الباب حت أدخل ففتح فدخلت فأعطان دلوه فكلما نزعت دلوا أعطان ترة حتىإذا
امتلت كفي أرسلت دلوه وقلت حسب فأكلتها ،ث جرعت من الاء فشربت ث جئت السجد فوجدت
-2592حدثنا أبو حفص علمر بن علي ،أخبنا ممد بن جعفر ،أخبنا شعبة عن عباس الريري
قال :سعت أبا عثمان النهدي يدث عن أب هريرة أنم أصابم جوع ،فأعطاهم رسول اللّه صلى اللّه
-2593حدثنا هناد ،أخبنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن وهب بن كيسان عن جابر بن
" -بعثنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ونن ثلثائة نمل زادنا على رقابنا ففن زادنا حت كان يكون
للرجل منا كل يوم ترة فقيل له يا أبا عبد اللّه وأين كانت تقع التمرة من الرجل قال لقد وجدنا فقدها
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
حي فقدناها فأتينا البحرفإذا نن بوت قد قذفه البحر فأكلنا منه ثانية عشر يوما ما أحببنا".
-2594حدثنا هناد ،أخبنا يونس بن بكي عن ممد بن اسحاق قال حدثن يزيد بن زياد عن ممد
" -انا للوس مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ف السجد اذ طلع علينا مصعب بن عمي ما عليه إل
بردة له مرفوعة بفرو ،فلما رآه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بكى للذي كان فيه من النعمة والذي
هو ف يه اليوم .ث قال ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم :ك يف بكمإذا غدا أحد كم ف وراح ف حلة
ووضعت بي يديه صحفة ورفعت أخرة وسترت بيوتكم كما تستر الكعبة؟ قالوا يارسول اللّه نن يومئذ
خ ي م نا اليوم نتفرغ للعبادة ونك فى الؤ نة .فقال ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم :ل أن تم اليوم خ ي
منكم يومئذ" .هذا حديث حسن غريب .يزيد بن زياد هذا هو مدي ن .وقد روى عنه مالك بن أنس
وغي واحد من أهل العلم .ويزيد بن زياد الدمشقي الذي روى عن الزهري روى عنه وكيع ومروان بن
معاوية ،ويزيد بن أب زياد كوف روى عن سفيان وشعبة وابن عيينة وغي واحد من الئمة.
-2595حدثنا هناد ،أخبنا يونس بن بكي ،حدثن عمر بن ذر ،أخبنا ماهد عن أب هريرة قال:
" -كان أهل الصفة أضياف أهل السلم ل يأوون على أهل ول مال ،واللّه الذي ل اله إل هو إن كنت
لعتمفد بكبدي على الرض مفن الوع وأشفد الجفر على بطنف مفن الوع .ولقفد قعدت يومفا على
طريقهم الذي يرجون فيه ،فمر ب أبو بكر فسألته عن آية من كتاب ما سألته إل ليستتبعن ،فمر ول
يفعل ،ث مر عمر ،فسألته عن آية من كتاب اللّه ما سألته إل ليستتبعن فمر ول يفعل ،ث مر أبو القاسم
صلى اللّه عل يه و سلم فتب سم ح ي رآ ن وقال أ بو هريرة؟ قلت لب يك يا ر سول اللّه ،قال ال ق وم ضى
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
فأتبعته ودخل منله فاستأذنت فأذن ل ،فوجد قدحا من اللب ،قال من أين هذا اللب لكم؟ فيل أهداه لنا
فلن .فقال ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم :أ با هريرة ،قلت لب يك قال ال ق إل أ هل ال صفة فادع هم
شيئا ،وإذا أتته هدية أرسل إليهم فأصاب منها وأشركهم فيها فساءن ذلك .وقلت ما هذا القدح بي
أهل الصفة وأنا رسوله ،إليهم فسيأمرن أن أديره عليهم فما عسى أن يصيبن منه؟ وقد كنت أرجو أن
أصيب منه ما يغنين ،ول يك بد من طاعة اللّه وطاعة رسوله ،فأتيتهم فدعوتم .فلما دخلوا عليه فأخذوا
مال سهم قال :أ با هريرة خذ القدح فأعط هم ،فأخذت القدح فجعلت أناوله الر جل فيشرب ح ت يروى
ث يرده فأناوله الخر حت انتهيت به إل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ،وقد روى القوم كلهم ،فأخذ
ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم القدح فوض عه على يده ث ر فع رأ سه فتب سم وقال أ با هريرة اشرب
فشر بت ث قال اشرب فلم أزل أشرب يقول اشرب ث قلت والذي بع ثك بال ق ما أ جد له ،م سلكا،
-2596حدثنا ممد بن حيد الرازي ،أخبنا عبد العزيز بن عبد اللّه القرشي ،حدثن يي البكاء،
" -ت شأ ر جل ع ند ال نب صلى اللّه عل يه و سلم فقال :كف ع نا جشاءك فان أكثر هم شب عا ف الدن يا
أطولم جوعا يوم القيامة" .هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه .وف الباب عن أب جحيفة.
-2597حدثنا قتيبة أخبنا أبو عوانة عن قتادة عن أب بردة ابن أب موسى ،عن أبيه قال:
" -يا بن لو رأيتنا ونن مع النب صلى اللّه عليه وسلم وأصابتنا السماء لسبت أن رينا ريح الضأن".
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
هذا حديث صحيح .ومعن هذا الديث أنه كان ثيابم الصوف ،فكانإذا أصابم الطر ييئ من ثيابم
ريح الضأن.
-2598حدثنا عباس الدوري ،أخبنا عبد اللّه بن يزيد القرئ أخبنا سعيد بن أب أيوب عن أب
" -أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال :من ترك اللباس تواضعا للّه وهو يقدر عليه ،دعاه اللّه يوم
-2599حدثنا ممد بن حيد الرازي ،أخبنا زافر بن سليمان عن اسرائيل ،عن شبيب بن بشي عن
أنس بن مالك قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -النفقة كلها ف سبيل اللّه إل البناء فل خي فيه" .هذا حديث غريب ،هكذا قال ممد بن حيد:
" -أتينا خبابا نعوده وقد اكتوى سبع كيات ،فقال :لقد تطاول مرضي ولول أن سعت رسول اللّه
صلى اللّه عل يه و سلم يقول :ل تنوا الوت لتمني ته ،وقال يؤ جر الر جل ف نفق ته إل التراب أو قال ف
التراب".
-2601حدثنا الارود ،أخبنا الفضل بن موسى ،عن سفيان ،عن الثوري عن أب حزة عن ابراهيم
قال:
" -كل بناء وبال عليك ،قلت أرأيت مال بد منه؟ قال :ل أجر ول وزر".
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-2602حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا أبو أحد الزبي ،أخبنا خالد بن طهمان أبو العلء ،حدثن
حصي قال:
" -جاء سائل فسأل ابن عباس ،فقال ابن عباس للسائل :أتشهد أن ل اله إل اللّه؟ قال :نعم ،قال:
أتشهد أن ممدا رسول اللّه؟ قال :نعم ،قال :وتصوم رمضان؟ قال :نعم ،قال :سألت وللسائل حق انه
لق علينا أن نصلك فأعطاه ثوبا ث قال :سعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول :ما من مسلم
كسا مسلما ثوبا إل كان ف حفظ اللّه ما دام منه عليه خرقة".
سعيد ،عن عوف بن أب جيلة عن زرارة بن أوف عن عبد اللّه بن سلم .قال:
" -لا قدم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ،يعن الدينة ،انفل الناس اليه ،وقيل قدم رسول اللّه صلى
اللّه عليه وسلم فجئت ف الناس لنظر اليه ،فلما استبنت وجه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عرفت أن
وجهه ليس بوجه كذاب وكان أول شيء تكلم به أن قال :يا أيها الناس أفشو السلم وأطعموا الطعام
-2604حدثنا السي بن السن الروزي بكة ،أخبنا ابن أب عدي ،أخبنا حيد عن أنس قال:
" -لا قدم النب صلى اللّه عليه وسلم الدينة أتاه الهاجرون فقالوا :يا رسول اللّه -صلى اللّه عليه وسلم
-ما رأينا قوما أبذل من كثي ول أحسن مواساة من قليل من قوم نزلنا بي أظهرهم لقد كفونا الؤنة
وأشركونا ف الهنا حت لقد خفنا أن يذهبوا كله ،فقال النب صلى اللّه عليه وسلم :أل ما دعوت اللّه لم
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-2605حدثنا اسحاق بن موسى النصاري ،أخبنا ممد بن معن الدين الغفاري ،حدثن أب عن
" -الطاعم الشاكر بنلة الصائم الصابر" .هذا حديث حسن غريب.
-2602حدثنا هناد ،أخبنا عبدة عن هشام بن عروة ،عن موسى ابن عقبة ،عن عبد اللّه بن عمرو
الودي ،عن عبد اللّه بن مسعود قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -أل أ خبكم بن يرم على النار ،وب ن ترم عليه النار؟ على كل قريب هي سهل" .هذا حديث
حسن غريب.
-2607حدثنا هناد ،أخبنا وكيع ،عن شعبة عن الكم ،عن ابراهيم عن السود بن يزيد قال:
" -قلت يا عائشة أي شيء كان النب صلى اللّه عليه وسلم يصنعإذا دخل بيته؟ قالت كان يكون ف
مهنة أهلهفإذا حضرت الصلة قام فصلى" .هذا حديث حسن صحيح.
-2608حدثنا سويد أخبنا عبد اللّه بن البارك عن عمران بن زيد التغلب عن زيد العمي عن أنس
" -كان النب صلى اللّه عليه وسلمإذا استقبله الرجل فصافحه ل ينع يده من يده حت يكون الرجل
ينع ول يصرف وجهه عن وجهه حت يكون هو يصرفه ول يرد مقدما ركبتيه بي يدي جليس له".
-2609حدثنا هناد ،أخبنا أبو الحوص ،عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد اللّه بن عمرو ،أن
" -خرج رجل من كان قبلكم ف حلة له يتال فيها ،فأمر اللّه الرض فأخذته فهو يتجلجل أو قال
يتلجلج فيها إل يوم القيامة" .قال أبو عيسى :هذا حديث صحيح.
-2610حدثنا سويد بن نصر ،أخبنا عبد اللّه ،عن ممد بن عجلن ،عن عمرو بن شعيب عن أبيه
" -يشر التكبون يوم القيامة مثل الذر ف صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون إل سجن
جهنم يسمى بولس تعلوهم نار النيار يسقون من عصارة أهل النار طينة البال" .هذا حديث حسن.
-2611حدثنا عبد اللّه بن حيد وعباس بن م مد الدوري ،قال أخبنا عبد اللّه بن يزيد ،أخبنا
سعيد بن أب أيوب حدثن أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون ،عن سهل بن معاذ بن أنس ،عن أبيه أن
" -من كظم غيظا ،وهو يقدر على أن ينفذه دعاه اللّه على رؤوس اللئق حت ييه ف أي الور
شاء".
-2612حدثنا سلمة بن شبيب ،أخبنا عبد اللّه بن ابراهيم الغفاري الدين ،حدثن أب ،عن أب بكر
بن النكدر ،عن جابر قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -ثلث من كن ف يه ن شر اللّه عل يه كن فه وأدخله ال نة الر فق بالضع يف ،والشف قة على الوالد ين
-2613حدثنا هناد ،أخبنا أبو الحوص عن ليث عن شهر بن حوشب عن عبد الرحن بن غنم عن
" -يقول اللّه عز وجل يا عبادي كلكم ضال إل من هديت فسلون الدي أهدكم ،وكلكم فقي إل من
أغنيفت فسفلون أرزقكفم وكلكفم مذنفب إل مفن عافيفت ،فمفن علم منكفم أنف ذو قدرة على الغفرة
فا ستغفرن غفرت له ول أبال ،ولو أن أول كم وآخر كم وحي كم وميت كك ورطب كم وياب سكم اجتمعوا
على أت قى قلب ع بد من عبادي مازاد ذلك ف مل كي جناح بعو ضة ،ولو أن أول كم وآخر كم وحي كم
وميت كم ورطب كم وياب سكم اجتمعوا على أش قى قلب ع بد من عبادي ما ن قص ذلك من مل كي جناح
بعوضة ،ولو أن أولكم وآخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا ف صعيد واحد فسأل كل
انسان منكم ما بلغت أمنيته فأعطيت كل سائل منكم ما نقص ذلك من ملكي إل كما لو أن أحدكم
مر بالبحر فغمس فيه ابرة ث رفعها اليه ذلك بأن جواد واجد ماجد أفعل ما أريد ،عطائي كلم وعذاب
هذا حديث حسن وروى بعضهم هذا الديث عن شهر بن حوشب عن معد يكرب عن أب ذر عن
-2614حدثنا عبيد بن أسباط بن ممد القرشي ،أخبنا أب ،أخبنا العمش عن عبد اللّه عن سعد
مول طل حة عن ا بن ع مر قال :سعت ال نب صلى اللّه عل يه و سلم يدث حدي ثا لو ل أ سعه إل مرة أو
مرتي حت عد سبع مرات ولكن سعته أكثر من ذلك ،سعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول:
" -كان الك فل من ب ن ا سرائيل ل يتورع من ذ نب عمله ،فأت ته امرأة فأعطا ها ستي دينارا على أن
يطأ ها ،فل ما ق عد من ها مق عد الر جل من امرأ ته أرعدت وب كت فقال :ما يبك يك أكره تك؟ قالت :ل
ولكنه عمل ما عملته قط وما حلن عليه إل الاجة ،فقال :تفعلي أنت هذا وما فعلته اذهب فهي لك
وقال :ل واللّه ل أعصفي اللّه بعدهفا أبدا ،فمات مفن ليلتفه فأصفبح مكتوب على بابفه أن اللّه قفد غففر
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
للكفل".
هذا حديث حسن .وقد رواه شيبان وغي واحد عن العمش ورفعوه ،ورواه بعضهم عن العمش ول
يرفعه .وروى أبو بكر ابن عياش هذا الديث عن العمش فأخطأ فيه وقال عن عبد بن عبد اللّه عن
سعيد بن جبي عن ابن عمر ،وهو غي مفوظ .وعبد اللّه بن عبد اللّه الرازي هو كوف وكانت جدته
وقد روى عن عبد اللّه بن عبد اللّه الرازي عبيدة الضب والجاج ابن أزضأة وغي واحد.
-2615حدثنا هناد ،أخبنا أبو معاوية ،عن العمش عن عمارة ابن عمي عن الارث بن سويد،
حدثنا عبد اللّه بديثي أحدها عن نفسه والخر ععن النب صلى اللّه عليه وسلم .قال عبد اللّه:
" -ان الؤمن يرى ذنوبه كأنه ف أصل جبل ياف أن يقع عليه ،وان الفاجر يرى ذنوبه كذباب وقع
" -للّه أفرح بتوبة أحدكم من رجل بأرض فلة دوية مهلكة معه راحلته عليها زاده وطعامه وشرابه وما
يصلحه فأضلها ،فخرج ف طلبها حتىإذا أدركه الوت ،قال أرجع إل مكان الذي أضللتها فيه فأموت
فيه ،فرجع إل مكانه فغلبته عينه فاستيقظفإذا راحلته عند رأسه ،عليها طعامه وشرابه وما يصلحه".
قال أبو عيسى :هذا حديث حسن صحيح ،وفيه عن أب هريرة والنعمان ابن بشي وأنس بن مالك عن
-2616حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا زيد بن حباب ،أخبنا علي بن مسعدة الباهلي ،أخبنا قتادة عن
" -كل ابن آدم خطاء ،وخي الطائي التوابون" .هذا حديث غريب ل نعرفه إل من حديث علي بن
مسعدة عن قتادة.
-16باب
-2617حدثنا سويد ،أخبنا عبد اللّه بن البارك ،عن معمر عن الزهري عن أب سلمة عن أب هريرة
" -من كان مؤ من باللّه واليوم ال خر فليكرم ضي فه ،و من يؤ من باللّه واليوم ال خر فلي قل خيا أو
ليصمت" .هذا حديث صحيح .وف الباب عن عائشة وأنس وأب شريح الكعب ،وهو العدوي ،واسه
خويلد بن عمرو.
-2618حدثنا قتيبة ،أخبنا ابن ليعة ،عن يزيد بن عمرو عن أب عبد الرحن البلي عن عبد اللّه بن
" -من صمت نا" .هذا حديث ل نعرفه إل من حديث ابن ليعة.
-17باب
-2619حدثنا ابراهيم بن سعيد الوهري ،أخبنا أبو أسامة ،حدثن يزيد بن عبد اللّه عن أب بردة
موسى.
-2620حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا ممد بن السن بن أب يزيد المدان عن ثور بن يزيد عن خالد
بن معدان ،عن معاذ بن جبل قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -من غي أخاه بذنب ل يت حت يعمله" .قال أحد :قالو :من ذنب قد تاب منه.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
هذا حديث حسن غريب وليس اسناده بتصل .وخالد بن معدان ل يدرك معاذ بن جبل .وروى خالد
بن معدان أنه أدرك سبعي من أصحاب النب صلى اللّه عليه وسلم.
-18باب
-2621حدثنا عمر بن اساعيل بن مالد بن سعيد المدان ،أخبنا حفص بن غياث ،وحدثنا سلمة
بن شبيب ،أخبنا أمية بن القاسم قال أخبنا حفص بن غياث عن برد بن سنان ،عن مكحول عن واثلة
ابن السقع قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -ل تظهر الشماتة لخيك فيحه اللّه ويبتليك" .هذا حديث حسن غريب .ومكحول قدسع من واثلة
بن السقع وانس بن مالك وأب هند الداري ،ويقال انه ل يسمع من أحد من أصحاب النب صلى اللّه
عل يه و سلم إل من هؤلء الثل ثة .ومكحول الشا مي يك ن أ با ع بد اللّه ،وكان عبدا فأع تق .ومكحول
-2622حدثنا علي بن حجر ،أخبنا اساعيل بن عياش عن تيم عن ابن عطية قال :كثيا ما كنت
-19باب
-2623حدثنا هناد ،أخبنا وكيع عن سفيان عن علي بن القمر عن أب حذيفة ،عن عائشة قالت:
-2624حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا يي بن سعيد وعبد الرحن قال أخبنا سفيان عن علي بن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
القمر عن أب حذيفة ،وكان من أصحاب عبد اللّه بن مسعود ،عن عائشة قالت:
" -حكيت للنب صلى اللّه عليه وسلم رجل فقال :مايسرن أن حكيت رجل وان ل كذا وكذا .قالت
فقلت يا رسول ،إن صفية امرأة وقالت بيدها هكذا كأنا تعن قصية ،فقال :لقد مزجت بكلمة لو مزج
-20باب
-2625حدثنا أبو موسى ممد بن الثن ،أخبنا ابن أب عدي عن شعبة عن سليمان العمش عن
يي بن وثاب عن شيخ من أصحاب النب صلى اللّه عليه وسلم أراه عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -ان السلمإذا كان يالط الناس ويصب على أذاهم خي من السلم الذي ل يالط الناس ول يصب على
أذاهم" .قال ابن أب عدي :كان شعبة يرى أنه ابن عمر.
-2626حدثنا أبو يي ممد بن عبد الرحيم البغدادي ،أخبنا معلى بن منصور ،أخبنا عبد اللّه بن
جعفر الخرمي ،هو من ولد السور ابن مرمة ،عن عثمان بن ممد الخنسب عن سعيد القبي عن أب
" -اياكم وسوء ذات البي فانا الالقة" .قال أبو عيسى :هذا حديث صحيح غريب من هذا الوجه،
وسوء ذات البي انا يعن به العداوة والبغضاء .وقوله الالقة أنا تلق الدين.
-2627حدثنا هناد ،أخبنا أو معاوية ،عن العمش ،عن عمرو بن مرة عن سال بن أب العد عن
أم الدرداء عن أب الدرداء قال :رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -أل أخبكم بأفضل من درجة الصيام والصلة والصدقة؟ قالوا :بلى .قال :صلح ذات البي ،فان
فساد ذات البي هي الالقة" .هذا حديث صحيح .ويروى عن النب صلى اللّه عليه وسلم أنه قال :هي
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-2628حدثنا سفيان بن وكيع ،أخبنا عبد الرحن بن مهدي عن حرب بن شداد عن يي بن أب
كثي عن يعيش بن الوليد أن مول للزبي حدثه أن الزبي بن العوام حدثه أن النب صلى اللّه عليه وسلم
قال:
" -دب اليكم داء المم قبلكم السد والبغضاء هي الالقة ،ل أقول تلق الشعر ولكن تلق الدين،
والذي نف سي بيده ل تدخلوا ال نة ح ت تؤمنوا ول تؤمنوا ح ت تابوا ،أفل أنبئ كم ب ا يث بت ذلك ل كم:
-21باب
-2629حدثنا علي بن حجر ،أخبنا اساعيل بن ابراهيم عن عيينة بن عبد الرحن عن أبيه عن أب
" -ما من ذ نب أجدر أن يع جل اللّه ل صاحبه العقو بة ف الدن يا مع ما يد خر له ف الخرة من الب غي
-2630حدثنا سويد ،أخبنا عبد اللّه عن الثن بن الصباح ،عن عمرو بن شعيب عن جده عبد اللّه
بن عمرو قال :سعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول:
" -خصلتان من كانتا فيه كتبه اللّه شاكرا صابرا ،ومن ل تكونا فيه ل يكتبه اللّه شاكرا ول صابرا :من
نظر ف دينه إل من هو فوقه فاقتدى به ،ومن نظر ف دنياه إل من هو دونه فحمد اللّه على مافضله به
عليه كتبه اللّه شاكرا وصابرا ،ومن نظر ف دينه إل من هو دونه ونصر إل دنياه إل من هو فوقه فأسف
-2631حدثنا موسى بن حزام ،أخبنا علي بن اسحاق ،أخبنا عبد اللّه ،أخبنا الثن بن الصباح
عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النب صلى اللّه عليه وسلم نوه.
-2632حدثنا أبو كريب ،أخبنا معاوية ووكيع عن العمش عن أب صال عن أب هريرة قال :قال
" -انظروا إل من هو أسفل منكم ول تنظروا إل من فوقكم فانه أجدر أن تزدروا نعمة اللّه عليكم".
-22باب
-2633حدثنا بشر بن هلل البصري أخبنا جعفر بن سليمان عن الريري وحدثنا هارون بن عبد
اللّه البزاز ،أخبنا سيار ،أخبنا جعفر بن سليمان عن سعيد الريري والعن واحد عن أب عثمان عن
حنظلة السيدي وكان من كتاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -أنه مر بأب بكر وهو يبكي فقال مالك يا حنظلة؟ قال :نافق حنظلة يا أبا بكر ،نكون عند رسول
اللّه صلى اللّه عل يه و سلم ،يذكر نا بالنار وال نة كأ نا رأى ع ي ،فإذا رجع نا عاف سنا الزواج والضي عة
ون سينا كثيا قال فواللّه ا نا كذلك انطلق ب نا إل ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم ،فانطلق نا فل ما رآه
ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم قال :ما لك يا حنظلة؟ قال نا فق حنظلة يا ر سول اللّه ،نكون عندك
تذكر نا بالنار وال نة ح ت كأ نا رأى ع ي،فإذا رجع نا عاف سنا الزواج والضي عة ون سينا كثيا ،قال فقال
ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم :لو تدومون الال ال ت تقومون ب ا من عندي ل صافحتكم اللئ كة ف
مالسكم وعلى فرشكم وف طرقكم ،ولكن يا حنظلة ساعة وساعة" .قال أبو عيسى :هذا حديث حسن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صحيح.
-2634حدثنا سويد ،أخبنا عبد اللّه بن شعبة ،عن قتادة عن أنس عن النب صلى اللّه عليه وسلم
قال:
-2635حدثنا أحد بن ممد بن موسى ،أخبنا عبد اللّه بن البارك ،أخبنا ليث بن سعد وابن ليعة
عن ق يس بن الجاج ،قال حدث نا ع بد اللّه بن ع بد الرح ن ،أخب نا أ بو الول يد ،أخب نا ل يث عن سعد
حدثن قيس بن الجاج العن واحد عن حنش الصنعان ،عن ابن عباس قال:
" -كنت خلف النب صلى اللّه عليه وسلم يوما ،فقال يا غلم ،ان أعلمك كلمات :احفظ اللّه يفظك،
احففظ اللّه تده تاهفك،إذا سفألت فاسفأل اللّه ،وإذا وإذا اسفتعنت فاسفتعن باللّه ،واعلم أن المفة لو
اجتمعت على أن ينفعوك بشيئ ل ينفعوك بشيء إل قد كتبه لك ،وان اجتمعوا على أن يضروك بشيء
ل يضروك إل بشيء قد كتبه اللّه عليك ،رفعت القلم وجفت الصحف" .هذا حديث حسن صحيح.
-2636حدثنا أبو حفص عمرو بن علي ،حدثن يي بن سعيد القطان ،أخبنا الغية بن أب قرة
" -قال رجل :يا رسول اللّه ،أعقلها وأتوكل أو أطلقها وأتوكل؟ قال اعقلها وتوكل".
قال عمرو بن علي ،قال يي وهذا عندي حديث منكر .قال ألو عيس وهذا حديث غريب من حديث
أنس ل نعرفه إل من هذا الوجه .وقد روى عن عمرو بن أمية الضمري عن النب صلى اللّه عليه وسلم
نو هذا.
-2637حدثنا أبو موسى النصاري ،أخبنا عبد اللّه بن ادريس ،أخبنا شعبة عن بريد بن أب مري
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -قلت للحسن بن علي ما حفظت من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم؟ قال حفظت من رسول اللّه
" -دع ما يري بك إل ما ل يري بك ،فان ال صدق طمأني نة وان الكذب ري بة" .و ف الد يث ق صة هذا
-2638حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا ممد بن جعفر ،أخبنا شعبة عن بريد نوه.
-2639حدثنا زيد بن أخزم الطائي ،الب صري ،أخبنا ابراهيم ابن أب الوزير ،أخبنا عبد اللّه بن
جعفر الخرمي عن ممد بن عبد الرحن ابن نبيه ،عن ممد بن النكدر ،عن جابر قال:
" -ذكر رجل عند النب صلى اللّه عليه وسلم بعبادة واجتهاد ،وذكر آخر برعة فقال النب صلى اللّه عليه
-2640حدثنا هناد وأبو زرعة وغي واحد ،قالوا أخبنا قبيضة عن اسرائيل عن هلل بن مقلص
الصيف عن أب بشر عن أب وائل عن أب سعيد الدري قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -من أكل طيبا وعمل سنة وأمن الناس بوائقه دخل النة .فقال رجل يا رسول اللّه ،إن هذا اليوم ف
-2641حدثنا عباس بن ممد ،أخبنا يي بن أب بكي ،عن اسرائيل عن هلل بن مقلص نو
-2642حدثنا عباس الدوري ،أخبنا عبد اللّه بن يزيد ،أخبنا سعيد بن أب أيوب ،عن أب مرحوم
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
عبد الرحيم بن ميمون ،عن سهل ابن معاذ الهن عن أبيه أن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -من أعطى للّه ومنع للّه وأبغض للّه وأنكح للّه فقد استكمل ايانه".
-2643حدثنا عباس بن ممد الدوري أخبنا عبيد اللّه بن موسى عن شيبان عن فراس عن عطية عن
" -ف النة شجرة يسي الراكب ف ظلها مائة عام ل يقطعها" .قال" :وذلك الظل الدود".
-2644حدثنا قتيبة بن سعيد ،حدثنا الليث بن سعد ،عن سعيد ابن أب سعيد عن أبيه عن أب هريرة
-2645حدثنا أبو سعيد الشج أخبنا زياد بن السن بن الفرات الفزاز ،عن أبيه ،عن جده عن أب
حازم عن أب هريرة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -ماف النة شجرة إل وساقها من ذهب" .هذا حديث غريب حسن.
-2646حدثنا أبو كريب ،أخبنا ممد بن فضيل عن حزة الزيات عن زياد الطائي عن أب هريرة
قال:
" -قلنا يارسول اللّه مالناإذا كنا عندك رقت قلوبنا وزهدنا وكنا من أهل الخرة،فإذا خرجنا من عندك
فأن سنا أهلي نا وشم نا الولد أنكر نا أنف سنا؟ فقال ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم لو أن كم تكونونإذا
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
خرج تم من عندي على حال كم لزارت كم اللئ كة ف بيوت كم ،ولو ل تذنبوا لاء اللّه بلق جد يد كي
يذنبوا فيغفر لم .قال قلت يا رسول اللّه مم خلق اللق؟ قال من ماء .قلت النة ما بناؤها؟ قال لبنة من
فضة ولبنة من ذهب ،وملطها السك الذفر وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها
ين عم ل يبأس ،ويلد ل يوت ،ول تبلى ثياب م ول يف ن شباب م .ث قال :ثلث ل يرد دعوت م :المام
العادل ،وال صائم ح ي يف طر ،ودعوة الظلوم يرفع ها الغمام ويف تح ل ا أبواب ال سماء ويقول الرب تبارك
وتعال :وعز ت لن صرنك ولو ب عد ح ي" .هذا حد يث ل يس ا سناده بذلك القوي ،ول يس هو عندي
-2647حدثنا علي بن حجر ،أخبنا علي بن مسهر عن عبد الرحن ابن اسحاق عن النعمان بن
" -ان ف النة لغرفا يرى ظهورها من بطونا وبطونا من ظهورها ،فقام اليه أعراب ،فقال :لن هي يا
نفب اللّه؟ قال هفي لنف أطاب الكلم وأطعفم الطعام وأدام الصفيام وصفلى للّه بالليفل والناس نيام" .هذا
حديث غريب .وقد تكلم بعض أهل الديث ف عبد الرحن بن اسحاق هذا من قبل حفظه وهو كوف
-2648حدثنا ممد بن بشار ،حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي ،عن أب عمران الون ،عن
أب بكر بن عبد اللّه بن قيس ،عن أبيه عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -ان ف النة جنتي من فضة آنيتهما وما فيهما ،وجنتي من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بي القوم
وبي أن ينظروا إل ربم إل رداء الكبياء على وجهه ف جنة عدن" .وبذا السناد عن النب صلى اللّه
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -ان ف النة ليمة من درة موفة عرضها ستون ميل ف كل زاوية منها أهل ل يرون الخرين يطوف
عليهم الؤمن".
هذا حديث صحيح .وأبو عمران الون اسه عبد اللك بن حبيب ،وأبو بكر بن أب موسى .قال بن
حنبل :ل يعرف اسه ،وأبو موسى الشعري اسه عبد اللّه بن قيس.
عطاء ،عن أب هريرة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه:
" -ف النة مائة درجة ما بي كل درجتي مائة عام" .هذا حديث حسن غريب.
-2650حدثنا قتيبة وأحد بن عبدة الضب ،قال أخبنا عبد العزيز بن ممد عن زيد بن أسلم عن
عطاء بن ي سار عن معاذ بن ج بل أن ر سول اللّه صلى اللّه عل يه سلم قال " :من صام رمضان و صلى
الصلة وحج البيت ،ل أدري أذكر الزكاة أم ل ،إل كان حقا على اللّه أن يغفر له إن هاجر ف سبيل
اللّه أو مكث بأرضه الت ولد با .قال معاذ :أل أخب الناس با؟ فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
ذر الناس يعملون فان ف النة مائة درجة ما بي كل درجتي كما بي السماء والرض ،والفردوس أعلى
ال نة وأو سطها وفوق ذلك عرش الرح ن ،ومن ها تف جر أنار ال نة،فإذا سألتم اللّه فا سألوه الفردوس".
هكذا روى هذا الديث عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن معاذ ابن جبل،
وهذا عندي أصح من حديث هام عن زيد بن أسلم عن عطاء ابن يسار عن عبادة بن الصامت ،وعطاء
-2651حدثنا عبد اللّه بن عبد الرحن ،أنبأنا يزيد بن هارون أخبنا هام عن زيد بن أسلم ،عن
عطاء بن يسار ،عن عبادة بن الصامت أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -ف النة مائة درجة ما بي كل درجتي كما بي السماء والرض ،والفردوس أعلها درجة ،ومنها
تفجر أنار النة الربعة ،ومن فوقها يكون العرش،فإذا سألتم اللّه فاسألوه الفردوس".
-2652حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا يزيد بن هارون ،أخبنا هام عن زيد بن أسلم نوه.
-2653حدثنا قتيبة ،أخبنا ابن ليعة عن دراج عن أب اليثم عن أب سعيد عن النب صلى اللّه عليه
وسلم قال:
" -ان ف النة مائة درجة لو أن العالي اجتمعوا ف احداهن لوسعتهم" .هذا حديث غريب.
-2654حدثنا عبد اللّه بن عبد الرحن ،أخبنا فروة بن أب الغراء ،أخبنا عبيدة بن حيد عن عطاء
بن السائب ،عن عمرو بن ميمون ،عن عبد اللّه بن مسعود ،عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -ان الرأة من نساء أهل النة ليى بياض ساقها من وراء سبعي حلة حت يرى مها وذلك بأن اللّه
تعال يقول{ :كأنن الياقوت والرجان} .فأما الياقوت فانه حجر لو أدخلت فيها سلكا ،ث استصفيته
-2655حدثنا هناد ،أخبنا عبيد ة بن حيد عن عطاء بن السائب عن عمرو بن ميمون ،عن عبد اللّه
-2656حدثنا هناد ،أخبنا أبو الحوص عن عطاء بن السائب عن عمرو بن ميمون عن عبد اللّه بن
مسعود نوه بعناه ،ول يرفعه ،وهذا أصح من حديث عبيدة بن حيد .وهكذا روى جرير وغي واحد
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -ان أول زمرة يدخلون ال نة يوم القيا مة على م ثل ضوء الق مر ليلة البدر والزمرة الثان ية على م ثل
أحسن كوكب دري ف السماء لكل رجل منهم زوجتان على كل زوجة سبعون حلة يرى مخ ساقها
من ورائها".
-2658حدثنا العباس بن ممد ،أخبنا عبيد اللّه بن موسى ،أخبنا شيبان عن فراس عن عطية عن
" -أول زمرة يدخلون النة يوم القيامة على مثل ضوء القمر ليلة البدر والزمرة الثانية على مثل أحسن
كو كب دري ف ال سماء ل كل ر جل من هم زوجتان على كل زو جة سبعون حلة يرى مخ ساقها من
ورائها".
-2659حدثنا ممود بن غيلن وممد بن بشار قال أخبنا أبو داود الطيالسي عن عمران القطان،
" -يعطى الؤمن ف النة قوة كذا وكذا من الماع ،قيل يا رسول اللّه أو يطيق ذلك؟ قال :يعطى قوة
-2660حدثنا سويد بن نصر ،أخبنا ابن البارك ،أخبنا معمر عن هام بن منبه عن أب هريرة قال:
" -أول زمرة تلج النة صورتم على صورة القمر ليلة البدر ل يبصقون ول يتمخطون ،ول يتغوطون،
آنيتهم فيها من الذهب وأمشاط هم من الذهب والف ضة ومامر هم من اللوة ورشحهم السك ،ولكل
واحد منهم زوجتان يرى مخ سوقهما من وراء اللحم من السن ،ل اختلف بينهم ول تباغض قلوبم
-2661حدثنا سويد بن نصر ،أخبنا عبد اللّه بن البارك ،أخبنا ابن ليعة ،عن يزيد بن أب حبيب،
عن داود بن عامر بن أب وقاص عن أبيه عن جده عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -لو أن ما يقل ظفر ما ف النة بدا لتزخرقت له مابي خوافق السموات والرض ،ولو أن رجل من
أهل النة اطلع فبدا أساوره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم".
هذا حديث غريب ل نعرفه بذا السناد إل من حديث ابن ليعة .وقد روى يي بن أيوب هذا الديث
عن يزيد بن أب حبيب ،وقال عن عمر بن سعد بن أب وقاص عن النب صلى اللّه عليه وسلم.
-2662حدثنا م مد بن بشار وأ بو هشام الرفا عي ،قال أخبنا معاذ بن هشام عن أبيه عن عا مر
الحول عن شهر بن حوشب عن أب هريرة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -أهل النة جرد مرد كحلى ل يفن شبابم ،ول تبلى ثيابم".
-2663حدثنا أبو كريب ،أخبنا رشد بن سعد عن عمرو بن الارث عن دراج أب السمح عن أب
اليثم عن أب سعيد عن النب صلى اللّه عليه وسلم ف قوله":وفرش مرفوعة" قال:
" -ارتفاع ها ب ي ال ساء والرض م سية خ سمائة عام" .هذا حد يث غر يب ل نعر فه إل من حد يث
رشد ين بن سعد وقال ب عض أ هل العلم ف تف سي هذا الد يث :معناه أن الفرش ف الدرجات وب ي
-2664حدثنا أبو كريب ،أخبنا يونس بن بكي عن ممد بن اسحاق عن يي بن عبد اللّه بن الزبي
عن أبيه عن أساء بنت أب بكر قالت سعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وذكر سدرة النتهى قال:
" -ي سي الرا كب ف ظل الف نن من ها مائة سنة ،أو ي ستظل بظل ها مائة را كب شك ي ي ،في ها فراس
-2665حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا عبد اللّه بن مسلمة ،عن ممد ابن عبد اللّه بن مسلم ،عن أبيه
" -سئل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ما الكوثر؟ قال :ذاك نر أعطانيه اللّه يعن ف النة أشد بياضا
من اللب وأحلى من العسل فيه طي أعناقها كأعناق الزر .قال عمر :إن هذه الناعمة ،فقال رسول اللّه
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صلى اللّه عليه وسلم :أكلتها أنعم منها" .هذا حديث حسن.
-2666حدثنا عبد اللّه بن ع بد الرح ن ،أخبنا عا صم بن علي ،أخب نا ال سعودي عن علق مة بن
" -أن رجل سأل النب صلى اللّه عليه وسلم فقال يا رسول اللّه هل ف النة من خيل؟ قال إن أدخلك
اللّه النة فل تشاء أن تمل فيها على فرس من ياقو تة حراء تط ي بك ف ال نة حيث شئت إل فعلت.
قال وسأله رجل فقال يا رسول اللّه هل من النة من ابل؟ قال :فلم يقل له ما قال لصاحبه فقال :إن
-2667حدثنا سويد ،أخبنا عبد اللّه بن البارك ،عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحن بن
سابط عن النب صلى اللّه عليه وسلم نوه بعناه .وهذا أصح من حديث السعودي.
-2668حدثنا ممد بن اساعيل بن سرة الحسي ،أخبنا أبو معاوية ،عن واصل بن السائب ،عن
" -أتى النب صلى اللّه عليه وسلم أعرا ب .فقال يا رسول اللّه :إن أحب اليل أف ال نة خيل؟ قال
ر سول اللّه صلى اللّه عليه و سلم إن أدخلت النة أت يت بفرس من ياقوتة له جناحان فحملت عل يه ،ث
الوجه .وأبو سورة هو ابن أخي أب أيوب يضعف ف الديث ضعفه يي بن معي جدا .وسعت ممد
بن اساعيل يقول :أبو سورة هذا منكر الديث يروى مناكي عن أب أيوب ل يتابع عليها.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-2669حدثنا أبو هريرة ممد بن فراس البصري ،أخبنا أبو داود ،أخبنا عمران أبو العوام عن قتادة
عن شهر بن حوشب عن عبد الرحن بن غنم عن معاذ بن جبل أن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -يدخل أهل النة النة جردا مردا مكحلي أبناء الثلثن أو ثلث وثلثي سنة" .هذا حديث غريب
مارب بن دثار ،عن ابن بريدة عن أبيه قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه سلم:
" -أهل النة عشرون ومائة صف ثانون ن هذه المة وأربعون من سائر المم" هذا حديث حسن .وقد
روى هذا الديث عن علقمة بن مرثد عن سليمان ابن بريدة عن النب صلى اللّه عليه و سلم مرسل،
ومنهم من قال سليمان ابن بريدة عن أبيه .هذا حديث أب سنان عن مارب بن دثار حسن .وأبو سنان
اسه ضرار بن مرة ،وأبو سنان الشيبان اسه سعيد بن سنان وهو بصري .وأبو سنان الشامي اسه عيسى
-2671حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا أبو داود ،أنبأنا شعبة عن أب اسحاق ،قال سعت عمرو بن
" -كنا مع النب صلى اللّه عليه وسلمفي قبة نوا من أربعي ،فقال لنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم،
أترضون أن تكونوا ر بع أ هل ال نة؟ قالوا :ن عم ،قال :أترضون أن تكونوا ثلث أ هل ال نة؟ قالوا :ن عم،
كالشعرة البيضاء ف جلد الثور ال سود أو كالشعرة ال سوداء ف جلد الثور الح ر" .هذا حد يث ح سن
-2672حدثنا الفضل بن الصباح البغدادي ،أخبنا معن بن عيسى القزاز عن خالد بن أب بكر ،عن
سال بن عبد اللّه ،عن أبيه قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -باب أمت الذي يدخلون منه النة عرضه مسية الراكب الجود ثلثا ،ث إنم ليضغطون عليه حت
وسألت ممدا عن هذا الديث فلم يعرفه ،وقال لالد بن أب بكر مناكي عن سال بن عبد اللّه.
" -أنه سع أبا هريرة ،فقال أبو هريرة أسأل اللّه أن يمع بين وبينك ف سوق النة ،فقال سعيد :أفيها
سوق ،قال ن عم ،أ خبن ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم أن أ هل النةإذا دخلو ها نزلوا في ها بف ضل
أعمال م ،ث يؤذن ف مقدار يوم الم عة من أيام الدن يا فيزورون رب م و يبز ل م عر شه ويتبدى ل م ف
روضة من رياض النة فتوضع لم منابر من نور ،ومنابر من لؤلؤ ،ومنابر من ياقوت ،ومنابر من زبرجد،
ومنابر من ذهب ،ومنابر من فضة ويلس أدناهم وما فيهم من دن على كثبان السك والكافور ما يرون
أن أ صحاب الكرا سي بأف ضل من هم مل سا .قال أ بو هريرة :قلت يا ر سول اللّه :و هل نرى رب نا؟ قال:
نعم ،هل تتمارون ف رؤية الشمس والقمر ليلة البدر؟ قلنا ل ،قال :كذلك ل تتمارون ف رؤية ربكم،
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ول يب قى ف ذلك الجلس ر جل إل حاضره اللّه ح ت يقول للر جل من هم يا فلن بن فلن ،أتذ كر يوم
قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته ف الدنيا ،فيقول يا رب أفلم تغفر ل؟ فيقول بلى فبسعة مغفرت
بلغت منلتك هذه ،فبيناهم على ذلك غشيتهم سحابة من فوق هم فأمطرت عليهم طيبا ول بدوا م ثل
ريه شيئا قط ،ويقول ربنا قوموا إل ما أعددت لكم من الكرامة فخذوا مااشتهيتم فنأت سوقا قد حفت
ف مفا
بفه اللئكفة فيفه مال تن ظر العيون إل مثله ول تسفمع الذان ،ول ي طر على القلوب ،فيحمفل الين ا
اشتهينا ليس يباع فيها ول يشترى وف ذلك السوق يلقى أهل النة بعضهم بعضا ،قال فيقبل الرجل ذو
النلة الرتفعة فيلقى من هو دونه وما فيهم دن فيوعه ما يرى عليه من اللباس فما ينقضي آخر حديثه
حت يتخيل عليه ما هو أحسن منه وذلك أنه ل ينبغي لحد أن يزن فيها ،ث ننصرف إل منازلنا فتتلقانا
أزواج نا فيقلن مرح با وأهل ل قد جئت وان لك من المال أف ضل م ا فارقت نا عل يه ،فيقول :إ نا جال سنا
-2674حدثنا أح د بن منيع وهناد ،قال أخب نا أ بو معاوية ،حدث نا ع بد الرح ن بن ا سحاق ،عن
النعمان بن سعد ،عن علي قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -إن ف النة لسوقا ما فيها شرى ول بيع إل الصور من الرجال والنساء،فإذا اشتهى الرجل صورة
-2675حدثنا هناد ،أخبنا وكيع ،عن اساعيل بن أب خالد ،عن قيس بن أب حازم ،عن جرير بن
" -كنا جلوسا عند النب صلى اللّه عليه وسلم فنظر إل القمر ليلة البدر فقال :إنكم ستعرضون على
رب كم فترو نه ك ما ترون هذا الق مر ول تضامون ف رؤي ته ،فان ا ستطعتم أن ل تغلبوا على صلة ق بل
طلوع الشمفس وصفلة قبفل غروباف فافعلوا .ثف قرأ{ :فسفبح بمفد ربفك قبفل طلوع الشمفس وقبفل
-2676حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا عبد الرحن بن مهدي ،أخبنا حاد بن سلمة عن ثابت البنان،
عن عبد الرحن بن أب ليلى ،عن صهيب عن النب صلى اللّه عليه وسلم ف قوله {للذين أحسنوا السن
وزيادة} قال:
" -إذا دخل أهل النة النة ،نادى مناد إن لكم عند اللّه موعدا ،قالوا أل يبيض وجوهنا وينجنا من النار
ويدخلنا النة؟ قالوا :بلى ،فيكشف الجاب ،قال :فواللّه ما أعطاهم شيئا أحب اليهم من النظر اليه".
هذا حديث إنا أسنده حاد بن سلمة ورفعه .وروى سليمان بن الغية هذا الديث عن ثابت البنان عن
-2677حدثنا عبد بن حيد ،أخبن شبابة بن سوار ،عن اسرائيل عن ثوير ،قال سعت ابن عمر
" -إن أد نة أ هل ال نة منلة ل ن ين ظر إل جنا نه وزوج ته ونعي مه وخد مه و سرره م سية ألف سنة،
وأكرمهم على اللّه من ينظر إل وجهه غدوة وعشية ،ث قرأ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم{ :وجوه
يومئذ ناضرة إل ربا ناظرة}" .وقد روى هذا الديث من غي وجه عن اسرئيل ،عن ثوبر ،عن ابن عمر
مرفوعا .ورواه عبد اللك بن ألل عن ثوير ،عن ابن عمر موقوفا .ورواه عبيد اللّه الشجعي عن سفيان
-2678حدثنا بذلك أبو كريب ممد بن العلء ،أخبنا عبيد اللّه الشجعي عن سفيان بن ثوير عن
-2679حدثنا ممد بن طريف الكوف ،حدثنا جابر بن نوح العمش عن أب صال عن أب هريرة
" -تضامون ف رؤية القمر ليلة البدر؟ تضامون ف رؤية الشمس؟ قالوا ل ،قال فانكم سترون ربكم كما
ترون القمر ليلة البدر ،ل تضامون ف رؤيته" .هذا حديث حسن غريب .وهكذا روى يي ابن عيسى
الرملي ،وغي واحد عن العمش عن أب صال عن أب هريرة عن النب صلى اللّه عليه وسلم .وروى عبد
اللّه بن ادريس عن العمش عن أب صال ،عن أب سعيد ،عن النب صلى اللّه عليه وسلم .وحديث ابن
ادريس عن العمش غي مفوظ .وحديث أب صال عن أب هريرة عن النب صلى اللّه عليه وسلم أصح.
وهكذا رواه سهيل بن أب صال عن أبيه عن أب هريرة ،عن النب صلى اللّه عليه وسلم ،وقد روى عن
أب سعيد عن النب صلى اللّه عليه وسلم من غي هذا الوجه مثل هذا الديث وهو حديث صحيح أيضا.
-17باب
-2680حدثنا سويد بن نصر ،أخبنا عبد اللّه بن البارك ،أخبنا مالك بن أنس ،عن زيد بن أسلم
عن عطاء بن يسار ،عن أب سعيد الدري قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -ان اللّه يقول لهل النة يا أهل النة ،فيقولون :لبيك ربنا وسعديك ،فيقول :هل رضيتم؟ فيقولون:
مالنا ل نرضى وقد أعطينا مال تعط أحدا من خلقك ،فيقول أنا أعطيكم أفضل من ذلك ،قالوا :وأي
-2681حدثنا سويد بن نصر ،أخبنا عبد اللّه ،أخبنا فليح ابن سليمان عن هلل بن علي عن عطاء
" -ان أهل النة ليتراءون ف الغرفة كما يتراءون الكوكب الشرقي أو الكوكب الغرب الغارب ف الفق
أو الطالع فف تفاضفل الدرجات ،فقالوا :يفا رسفول اللّه ،أولئك النفبيون؟ قال :بلى والذي نفسفي بيده،
وأقوام آمنوا باللّه ورسوله وصدقوا الرسلي" .هذا حديث حسن صحيح.
-2682حدثنا قتيبة ،أخبنا عبد العزيز بن ممد ،عن العلء بن عبد الرحن عن أبيه عن أب هريرة أن
" -يمع اللّه الناس يوم القيامة ف صعيد واحد ،ث يطلع عليهم رب العالي فيقول :أل يتبع كل إنسان
ما كانوا يعبدون ،فيمثل لصاحب الصليب صليبه ،ولصاحب التصاوير تصاويره ،ولصاحب النار ناره،
فيتبعون ما كانوا يعبدون ،ويبقى السلمون فيطلع عليهم رب العالي فيقول :أل تتبعون الناس؟ فيقولون:
نعوذ باللّه منك ،نعوذ باللّه منك ،اللّه ربنا ،وهذا مكاننا حت نرى ربنا ،وهو يأمرهم ويثبتهم ،قالوا :هل
نراه يا رسول اللّه؟ قال :وهل تضارون ف رؤية القمر ليلة البدر؟ قالوا؟ ل يا رسول اللّه ،قال :فانكم ل
تضارون ف رؤي ته تلك ال ساعة ،ث يتوارى ث يطلع فيعرف هم نف سه ث يقول :أ نا رب كم فاتبعو ن ،فيقوم
السلمون ويوضع الصراط فيمر عليه مثل جياد اليل والركاب وقولم عليه سلم سلم ،ويبقى أهل النار
فيطرح من هم في ها فوج ،فيقال :هل امتلت ،فتقول :هل من مز يد؟ ث يطرح في ها فوج فيقال :هل
امتلت ،فتقول :هل من مزيد؟ حت ذا أعيوا فيها وضع الرحن قدمه فيها وأزوى بعضها إل بعض ،ث
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
قال :قط ،قالت قط قط،فإذا أدخل اللّه تعال أهل النة النة وأهل النار النار أتى بالوت ملببا فيوقف
على السور الذي بي أهل النة وأهل النار ،ث يقال :يا أهل النة ،فيطلعون حائفي ،ث يقال :يا أهل
النار ،فيطلعون م ستبشرين يرجون الشفا عة ،فيقال ل هل ال نة ول هل النار :هل تعرفون هذا؟ فيقولون
هؤلء وهؤلء :قد عرفناه هو الوت الذي وكل بنا ،فيضجع فيذبح ذبا على السور ،ث يقال :يا أهل
-2683حدثنا سفيان بن وكيع ،أخبنا أب عن فضيل بن مرزوق عن عطية عن أب سعيد يرفعه قال:
" -إذا كان يوم القيامة أت بالوت كالكبش الملح فيوقف بي النة والنار فيذبح وهم ينظرون ،فلو أن
أحدا مات فرحا لات أهل النة ،ولو أن أحدا مات حزنا لات أهل النار" .هذا حديث حسن.
وقد روى عن النب صلى اللّه عليه وسلم روايات كثية مثل هذا ما يذكر فيه أمر الرؤية أن الناس يرون
ربم وذكر القدم وما أشبه هذه الشياء .والذهب ف هذا عند أهل العلم من الئمة مثل سفيان الثوري
ومالك بن أنس وسفيان بن عيينة وابن البارك ووكيع وغيهم أنم رووا هذا الشياء وقالوا :تروى هذه
الحاديث وتؤمن با ول يقال كيف ،وهذا الذي اختاره أهل الديث أن يرووا هذه الشياء كما جاءت
ويؤمن با ول تفسر ول يتوهم ول يقال كيف ،وهذا أمر أهل العلم الذي اختاروه وذهبوا اليه .ومعن
-2685حدثنا أبو كريب ،أخبنا عبدة بن سليمان عن ممد بن عمرو ،أخبنا أبو سلمة عن أب
" -لا خلق اللّه النة والنار أرسل جبئيل إل النة ،فقال إنظر اليها وإل ما أعددت لهلها فيها ،قال
فجاء ها فن ظر إلي ها وإل ما أ عد اللّه لهل ها في ها ،قال فر جع ال يه ،قال فوعز تك ل ي سمع ب ا أ حد إل
دخلها ،فأمر با فحفت بالكاره ،فقال ارجع اليها فانظر اليها وال ما أعددت لهلها فيها ،قال فرجع
اليهافإذا هي قد حفت بالكاره ،فرجع اليه ،فقال وعزتك لقد خفت أن ل يدخلها أحد ،قال اذهب إل
النار فانظر اليها وال ما أعددت أهلها فيها،فإذا هي يركب بعضها بعضا ،فرجع اليه ،فقال :وعزتك ل
يسمع با أحد فيدخلها ،فأمر با فحفت بالشهوات ،فقال :ارجع اليها فرجع اليها ،فقال :وعزتك لقد
-2686حدثنا أبو كريب ،أخبنا عبدة بن سليمان عن ممد بن عمرو ،عن أب سلمة عن أب هريرة
" -احتجفت النفة والنار فقالت النفة :يدخلنف الضعفاء والسفاكي ،وقال النار يدخلنف البارون
والتكبون فقال للنار :أنت عذاب أنتقم بك من شئت ،وقال للجنة أنت رحت أرحم بك من شئت".
-2687حدثنا سويد بن نصر ،أخبنا ابن البارك أخبنا رشدين ابن سعد حدثن عمرو بن الارث
عن دراج عن أب اليثم عن أب سعيد الدري قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -أد ن أ هل ال نة منلة الذي له ثانون ألف خادم واثنتان و سبعون زو جة تن صب له ق بة من لؤلؤ
وزبرجد وياقوت كما بي الابية إل صنعاء" .وبذا السناد عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال" :من
مات من أهل النة صغي أو كبي يردون بن ثلثي ف النة ل يزيدون عليها أبدا ،وكذلك أهل النار".
وبذا السناد عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال :إن عليهم التيجان ،إن أدن لؤلؤة منها لتضيئ ما بي
-2689حدثنا أبو بكر ممد بن بشار أخبنا معاذ بن هشام حدثن أب عن عامر الحول عن أب
الصديق الناجي عن أب سعيد الدري قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -الؤمن إذا اشتهى الولد ف النة كان حله ووضعه وسنه ف ساعة كما يشتهي" هذا حديث حسن
غر يب .و قد اختلف أ هل العلم ف هذا ،فقال بعض هم ف ال نة جاع ول يكون ولد ،هكذا يروى عن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
طاؤس وما هد وابراه يم النخ عي .وقال م مد قال ا سحاق بن ابراه يم ف حد يث ال نب صلى اللّه عل يه
وسلم :إذا اشتهى الؤمن الولد ف النة كان ف ساعة كما يشتهي ولكن ل يشتهي .وقال ممد :وقد
-2690حدثنا هناد وأحد بن منيع قال أخبنا أبو معاوية أخبنا عبد الرحن بن اسحاق عن النعمان
بن سعد عن عليه قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -ان ف النة لجتمعا للحور العي يرفعن بأصوات ل يسمع اللئق مثلها يقلن :نن الالدات فل
نبيد ،ونن الناعمات فل نيأس ،ونن الراضيات فل نسخط ،طوب لن كان لنا وكنا له".
وف الباب عن أب هريرة وأب سعيد وأنس ،حديث علي حديث غريب.
-2690حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا يزيد بن هارون ،أخبنا الريري عن حكيم بن معاوية ،عن
" -ان ف النة بر الاء ،وبر العسل ،وبر اللب وبر المر ،ث تشقق النار بعد" .هذا حديث حسن
-2691حدثنا هناد ،أخبنا أبو الحوص ،عن أب اسحاق عن يزيد بن أب مري ،عن أنس بن مالك
" -من سأل اللّه النة ثلث مرات قالت النة اللّهم أدخله النة ،ومن استجار من النار ثلث مرات،
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
قال النار اللّهم أجره من النار " .هكذا روى يونس عن النب صلى اللّه عليه وسلم نوه ،وقد روى عن
-2692حدثنا أبو كريب ،أخبنا وكيع عن سفيان عن أب اليقظان عن زإذان عن ابن عمر قال :قال
" -ثلثة على كثبان السك أراه قال يوم القيامة يغبطهم الولون والخرون :رجل ينادي بالصلوات
ال مس ف كل يوم وليلة ور جل يؤم قو ما و هم به راضون ،وع بد أدى حق اللّه و حق موال يه" .هذا
قيس.
-2693حدثنا أبو كريب ،أخبنا يي بن آدم عن أب بكر ابن عياش ،عن العمش عن منصور ،عن
" -ثلثة يبهم اللّه عز وجل :رجل قام من الليل يتلو كتاب اللّه ،ورجل تصدق صدقة بيمينه يفيها،
قال أراه من شاله ،ورجل كان ف سرية فانزم أصحابه فاستقبل العدو".
هذا حديث غريب من هذا الوجه غي مفوظ .والصحيح ما روى شعبة وغيه عن منصور ،عن ربعي بن
حراش ،عن زيد بن ظبيان عن أب ذر ،عن النب صلى اللّه عليه وسلم .وأبو بكر بن عياش كثي الغلط.
-2694حدثنا أبو سعيد الشج ،أخبنا عبيد اللّه بن عمر ،عن خبيب بن عبد الرحن ،عن جده
حفص بن عاصم عن أب هريرة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -يوشك الفرات يسر عن كن من الذهب ،فمن حضره فل يأخذ منه شيئا" .هذا حديث صحيح.
-2695حدثنا أبو سعيد الشج ،أخبنا عقبة بن خالد ،أخبنا عبيد اللّه بن عمر عن أب الزناد عن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
العرج عن أب هريرة عن النب صلى اللّه عليه وسلم مثله ال أنه قال" :يسر عن جبل من ذهب".
-2696حدثنا ممد بن بشار ،وممد بن الثن ،قال حدثنا ممد ابن جعفر ،أخبنا شعبة عن منصور
بن العتمر قال سعت ربعي بن خراش يدث عن زيد بن ظبيان رفعه ال أب ذر عن النب صلى اللّه عليه
وسلم قال:
" -ثلثة يبهم اللّه وثلثة يبغضهم اللّه ،فأما الذين يبهم اللّه فرجل أتى قوما فسألم باللّه ،ول يسألم
لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل بأعيانم فأعطاه سرا ل يعلم بعطيته ال اللّه والذي أعطاه ،وقوم
ساروا ليلتهم حت إذا كان النوم أحب اليهم ما يعدل به فوضعوا رؤوسهم قام رجل يتملقن ويتلو آيات،
ورجل كان ف سرية فلقي العدو فهزموا ،فأقبل بصدره حت يقتل أو يفتح له .والثلثة الذين يبغضهم
-2697حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا النضر بن شيل عن شعبة نوه .هذا حديث صحيح.
وهكذا روى شيبان عن منصور نو هذا .وهذا أصح من حديث أب بكر بن عياش.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-2698حدثنا عبد اللّه بن عبد الرحن أنبأنا عمر بن حفص بن غياث ،أخبنا أب عن العلء بن
خالد الكاهلي ،عن شقيق عن عبد اللّه ابن مسعود قال :قال رسول صلى اللّه عليه وسلم:
" -يؤتى بهنم يومئذ لا سبعون ألف زمام مع كل زمام سعبون ألف ملك يرونا" .قال عبد اللّه بن
-2669حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا عبد اللك بن عمر وأبو عامر العقدي عن سفيان عن العلء بن
-2700حدثنا عبد اللّه بن معاوية المحي ،أخبنا عبد العزيز ابن مسلم عن العمش عن أب صال
عن أب هريرة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -يرج عنق من النار يوم القيامة له عينان تبصران وأذنان تسمعان ولسان ينطق يقول إن :وكلت
بثل ثة :ب كل جبار عن يد ،وب كل من د عا مع اللّه ال ا آ خر ،وبال صورين" .هذا حد يث ح سن صحيح
غريب.
-2701حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا حسي بن علي العفي عن فضيل بن عياض ،عن هشام بن
حسان ،عن السن قال :قال عتبة بن غزوان على منبنا هذا ،منب البصرة عن النب صلى اللّه عليه وسلم
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
قال:
" -ان الصخرة العظيمة لتلقى من شفي جهنم فتهوى فيها سبعي عاما ما تقضى ال قرارها .قال وكان
عمر يقول أكثروا ذكر النار ،فان حرها شديد ،وان قعرها بعيد ،وان مقامعها حديد" .ل نعرف للحسن
ساعا عن عتبة بن غزوان ،وانا قدم عتبة بن غزوان البصرة ف زمن عمر ،وولد السن لسنتي بقيتا من
خلفة عمر.
-2702حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا حسن بن موسى ،عن ابن ليعة عن دراج عن أب اليثم ،عن أب
سعيد عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال :الصعود جبل من نار يتصعد فيه الكافر سبعي خريفا ويهوي
-2703حدث نا علي بن ح جر ،أخب نا م مد بن عمار حدث ن جدي م مد بن عمار و صال مول
التوأمة عن أب هريرة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسية ثلث مثل الربذة "،
قوله مثل الربذة يعن به كما بي الدينة والربذة .والبيضاء جبل .هذا حديث حسن غريب.
-2704حدثنا أبو كريب ،أخبنا مصعب بن القدام ،عن فضيل ابن غزوان عن أب حازم ،عن أب
" -ضرس الكا فر م ثل أ حد" .هذا حد يث ح سن .وأ بو حازم هو الشج عي وا سه سلمان مول عزة
الشجعية.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-2705حدثنا هناد ،أخبنا علي بن مسهر عن الفضل بن يزيد عن أب الخارق ،عن ابن عمر قال:
هذا حديث إنا نعرفه من هذا الوجه .والفضل بن يزيد كوف قد روى عنه غي واحد من الئمة .وأبو
-2706حدثنا العباس بن ممد الدوري ،أخبنا عبيد اللّه بن موسى ،أخبنا شيبان عن العمش عن
" -ان غلظ جلد الكافر اثنان وأربعي ذراعا ،وان ضرسه مثل أحد ،وان ملسه من جهنم ما بي مكة
-2707حدثنا أبو كريب ،أخبنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الارث عن دراج عن أب اليثم عن
أب سعيد عن النب صلى اللّه عليه وسلم ف وقوله قال :كعكر الزيت ،فإذا قربه ال وجهه سقطت فروة
وجهه فيه" .هذا حديث ل نعرفه ال من حديث رشدين بن سعد ورشدين قد تكلم فيه من قبل حفظه.
-2708حدثنا سويد بن نصر ،أخبنا ابن البارك ،أخبنا سعيد بن يزيد عن أب السمح ،عن ابن
" -ان الميم ليصب على رؤوسهم فينفذ الميم حت يلص ال جوفه فيسلت ما جوفه حت يرق من
قدم يه و هو ال صهر ث يعاد ك ما كان" .وان حجية هو ع بد الرح ن بن حجية ال صري .هذا حد يث
غريب صحيح.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-2709حدثنا سويد بن نصر ،أخبنا عبد اللّه بن البارك ،أخبنا صفوان بن عمرو ،عن عبيد اللّه بن
يسر ،عن أب أمامة عن النب صلى اللّه عليه وسلم ف قوله{ :يسقى من ماء صديد .يتجرعه }..قال
يقرب ال فيه فيكرهه ،فإذا أدن منه شوى وجهه ووقعت فروة رأسه ،فإذا شربه قطع أمعاءه حت يرج
من دبره .يقول اللّه تبارك وتعال{ :و سقوا ماء حي ما فق طع أمعاء هم} ،ويقول{ :وان ي ستغيثوا يغاثوا
هذا حديث غريب .هكذا قال ممد بن اساعيل عن عبيد اللّه بن بسر ،ول يعرف عبيد اللّه بن بسر ال
ف هذا الديث .وقد روى صفوان ابن عمرو عن عبد اللّه بن بسر صاحب النب صلى اللّه عليه وسلم
غي هذا الديث .وعبد اللّه بن بسر له أخخ قد سع من النب صلى اللّه عليه وسلم ،وعبيد اللّه بن نسر
الذي روى عنه صفوان بن عمرو حديث أب أمامة لعله أن يكون أخا عبد اللّه ابن بسر.
-2710حدثنا سويد بن نصر ،أخبنا عبد اللّه ،أخبنا رشدين ابن سعد ،حدثن عمرو بن الارث،
عن دراج ،عن أب اليثم ،عن أب سعيد الدري عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -كالهل قال :كعكر الزيت فإذا قرب اليه سقطت فروة وجهه فيه" وبذا السناد عن النب صلى اللّه
" -لسرادق النار أربعة جدر ،كثف كل جدار مسية أربعي سنة" .وبذا السناد عن النب صلى اللّه
" -لو أن دلوا من غسق يهراق ف الدنيا لنت أهل الدنيا" .هذا حديث إنا نعرفه من حديث رشدين بن
-2711حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا أبو داود ،أخبنا شعبة عن العمش عن ماهد عن ابن عباس
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قرأ هذه الية{ :اتقوا اللّه حق تقاته ول توتن ال وأنتم مسلمون}
" -لو أن قطرة من الزقوم قطرت ف دار الدنيا لفسدت على أهل الدنيا معايشهم ،فكيف بن يكون
طعامه".
-2712حدثنا عبد اللّه بن عبد الرحن ،أخبنا عاصم بن يوسف ،أخبنا قطبة بن عبد العزيز عن
" -يلقى على أهل النار الوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بطعام من ضريع ل
ي سمن ،ول يغ ن عن جوع ،في ستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غ صة فيذكرون أن م كانوا ييون
الغ صص ف الدن يا بالشراب في ستغيثون بالشراب فيد فع الي هم الم يم بكلل يب الد يد فإذا د نت من
وجوه هم شوت وجوه هم ،فإذا دخلت بطون م قط عت ما ف بطون م ،فيقولون ادعوا خز نة جه نم،
فيقولون :أل تك تأتيكم رسلكم بالبينات؟ قالوا :بلى قالوا :فادعوا وما دعاه الكافرين ال ف ضلل .قال
فيقولون ادعوا مالكا ،فيقولون :يا مالك ليقض علينا ربك ،قال :فيجيبهم إنكم ماكثون .قال :العمش
نبئت أن ب ي دعائ هم ،وب ي اجا بة مالك ايا هم ألف عام ،قال فيقولون ادعوا رب كم فل أ حد خ ي من
رب كم ،فيقولون :رب نا غل بت علي نا شقوت نا وك نا قوما ضال ي ،رب نا أخرج نا من ها فان عد نا فان ظالون.
قال :فيجيب هم اخسئوا فيها ،ول تكلمون .قال :فع ند ذلك يئسوا من كل خي وع ند ذلك يأخذون ف
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
الزفي والسرة والويل" .قال عبد اللّه ابن عبد الرحن ،والناس ل يرفعون هذا الديث .قال وانا روى
-2713حدثنا سويد بن نصر ،أخبنا ابن البارك عن سعيد بن يزيد أب شجاع عن أب السمح عن
أب اليثم عن أب سعيد الدري عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -و هم في ها كالون ،قال تشو يه النار فتقلص شف ته العل يا ح ت تبلغ و سط رأ سه وت سترخي شف ته
وأبو اليثم اسه سليمان بن عمرو بن عبد العتواري ،وكان يتيما ف حجر أب سعيد.
-2714حدثنا سويد بن نصر ،أخبنا عبد اللّه ،أخبنا سعيد بن يزيد عن أب السمح ،عن عيسى بن
هلل الصدف عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -لو أن ر صاصة م ثل هذه ،وأشار ال م ثل المج مة ،أر سلت من ال سماء ال الرض و هي م سية
خسمائة سنة لبلغت الرض قبل الليل ،ولو أنا أرسلت من رأس السلسلة لسارت أربعي خريفا الليل
والنهار قبل أن تبلغ أصلها أو قعرها" .هذا حديث اسناده حسن صحيح.
-2715حدثنا سويد بن نصر ،أخبنا عبد اللّه بن البارك ،أخبنا معمر عن هام بن منبه عن أب
" -ناركم هذه الت يوقد بنو آدم جزء واحد من سبعي جزءا من حر جهنم ،قالوا واللّه إن كانت لكافية
يا ر سول اللّه ،قال فان ا فضلت بت سعة و ستي جزءا كل هن م ثل حر ها" .هذا حد يث ح سن صحيح،
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-7باب منه
-2716حدثنا عباس بن ممد الدوري ،أخبنا عبيد اللّه بن موسى أخبنا شيبان عن فراس ،عن
عطية ،عن أب سعيد عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال :ناركم هذه جزء من سبعي جزءا من نار جهنم
عاصم ،عن أب صال ،عن أب هريرة عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -أوقد على النار ألف سنة حت احرت ث أوقد عليها ألف سنة حت ابيضت ،ث أوقد عليها ألف سنة
-2718حدقنا سويد بن نصر ،أخبنا عبد اللّه عن شريك عن عاصم عن أب صال أو رجل آخر،
عن أب هريرة نوه ول يرف عه .وحديث أ ب هريرة ف هذا موقوف أ صح ول أعلم أحدا رفعه غ ي ي ي
-8باب ما جاء أن للنار نفسي وما ذكر من يرج من النار من أهل التوحيد
-2719حدثنا ممد بن عمر بن الوليد الكندي الكوف ،أخبنا الفضل بن صال عن العمش عن أب
صال ،عن أب هريرة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
الصيف .فأما نفسها ف الشتاء فزمهرير ،وأما نفسها ف الصيف فسموم" .هذا حديث حسن صحيح.
وقد روى عن أب هريرة من غي وجه .والفضل بن صال ليس عند أهل الديث بذاك الافظ.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-2720حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا داود ،أخبنا شعبة وهشام عن قتادة عن أنس بن أن رسول
" -يرج من النار ،وقال شعبة :أخرجوا من النار من قال ل اله ال اللّه وكان ف قلبه من الي ما يزن
شعية ،أخرجوا من النار من قال ل إله إل اللّه وكان ف قلبه ما يزن برة ،أخرجوا من النار من قال ل إله
إل اللّه وكان ف قل به ما يزن ذرة .وقال شع بة ما يزن ذرة مف فة" .و ف الباب عن جابر وعمران بن
-2721حدثنا ممد بن رافع ،أخبنا أبو داود ،عن مبارك بن فضالة عن عبيد اللّه بن أب بكر بن
" -يقول اللّه أخرجوا من النار من ذكرن يوما أو خافن ف مقام" .هذا حديث حسن غريب.
-2722حدثنا هناد ،أخبنا أبو معاوية عن العمش عن ابراهيم عن عبيدة السلمان عن عبد اللّه بن
" -إن لعرف آخر أهل النار خروجا رجل يرج منها زحفا فيقول :يا رب قد أخذ الناس النازل .قال
فيقال له :انطلق ال النة فادخل النة ،قال فيذهب ليدخل فيجد الناس قد أخذوا النازل فيجع فيقول
يا رب قد أخذ الناس النازل ،قال :فيقال له أتذ كر الزمان الذي كنت فيه؟ فيقول ن عم ،فيقال له تن،
قال :فيتم ن ،فيقال له ،فان لك الذي تنيت وعشرة أضعاف الدنيا ،قال فيقول أتسخر ب وأنت اللك،
قال :فل قد رأ يت ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم ض حك ح ت بدت نواجذه" .هذا حد يث ح سن
صحيح.
-2723حدثنا هناد ،أخبنا أبو معاوية عن الع مش عن العرور ا بن سويد عن أ ب ذر قال :قال
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -إن لعرف آخر أهل النار خروجا من النار وآخر أهل النة دخول النة ،يؤتى برجل ،فيقول سلوا
عفن صفغار ذنوبفه وأخبؤا كبارهفا ،فيقال له عملت كذا وكذا وكذا ،عملت كذا وكذا فف يوم كذا
وكذا ،قال \ :فيقال له فان لك مكان كل سيئة حسنة ،قال :فيقول يا رب لقد عملت أشياء ما أراها
هاه نا ،قال :فل قد رأ يت ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم يض حك ح ت بدت نواجذه" .هذا حد يث
حسن صحيح.
-2724حدث نا هناد أخب نا أ بو معاو ية عن الع مش عن أ ب سفيان عن جابر قال :قال ر سول اللّه
" -يعذب ناس ن أهل التوحيد ف النار حت يكونوا فيها حما ،ث تدركهم الرحة فيخرجون ويطرحون
على أبواب النة .قال فيش عليهم أهل النة الاء ،فينبتون كما ينبت الغثاء ف حالة السيل ،ث يدخلون
النة".
-2725حدثنا سلمة بن شبيب أخبنا عبد الرزاق ،أخبنا معمر عم زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار
عن أب سعيد الجري ،أن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -يرج من النار من كان ف قلبه مثقال ذرة من اليان" قال أبو سعيد فمن شك فليقرأ {إن اللّه ل
-2726حدثنا سويد بن نصر ،أخبنا ابن البارك ،أخبنا رشدين ابن سعد ،قال حدثن ابن أنعم عن
أب عثمان أنه حدثه عن أب هريرة ،عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -إن رجلي من دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعال أخرجوها ،فلما أخرجا قال لما
لي ش يئ اش تد صياحكما؟ قال فعل نا ذلك لترح نا ،قال رح ت لك ما أن تنطل قا فتلق يا أنف سكما ح يث
كنتما من النار فينطلقان .فيلقي أحدها نفسه فيجعلها عليه بردا وسلما ،ويقوم الخر فل يلقي نفسه،
فيقول له الرب تبارك وتعال :ما منعك أن تلقي نفسك كما ألقى صاحبك؟ فيقول يا رب إن لرجو أن
ل تعيدن فيها بعد ما أخرجتن ،فيقول له الرب تبارك وتعال :للك رجاؤك فيدخلن النة جيعا برحة
اللّه".
اسناد هذا الديث ضعيف لنه عن رشدين بن سعد ،ورشدين بن سعد هو ضعيف عند أهل الديث
العطاردي ،عن عمران بن حصي ،عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -ليخرجن قوم من أمت من النار بشفاعت يسمون الهنميون" .هذا حديث حسن صحيح .وأبو رجاء
-2728حدثنا سويد بن نصر ،أخبنا ابن البارك عن يي بن عبيد اللّه عن أبيه عن أب هريرة قال:
" -ما رأيت مثل النار نام هاربا ،ول مثل النة دام طالبها" .هذا حديث إنا نعرفه من حديث يي بن
عبيد اللّه ،ويي بن عبيد اللّه ضعيف عند أهل الديث ،تكلم فيه شعبة.
-2729حدثنا أحد بن منيع ،حدثنا اساعيل بن ابراهيم ،أخبنا أيوب عن أب رجاء العطاردي ،قال:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
سعت بن عباس يقول :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -اطلعت على النة فرأيت أكثر أهلها فقراء ،واطلعت ف النار فرأيت أكثر أهلها النساء".
-2730حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا ابن أب عدي وممد بن جعفر وعبد الوهاب ،قالوا :أخبنا
عوف عن أب رجاء العطاردي ،عن عمران بن حصي ،قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -اطلعت ف النار فرأيت أكثر أهلها النساء ،واطلعت ف النة فرأيت أكثر أهلها الفقراء".
هذا حديث حسن صحيح .وهكذا يقول عوف عن أب رجاء عن عمران بن حصي ،ويقول أيوب عن
أ ب رجاء عن ا بن عباس :وكل ال سنادين ل يس فيه ما مقال ،ويت مل أن يكون أ بو رجاء سع منه ما
جيعا .وقد روى غي عوف أيضا هذا الديث عن أب رجاء عن عمران ابن حصي.
-10باب
-2731حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا وهب بن جرير عن شعبة عن أب اسحاق عن النعمان بن
" -إن أهون أ هل النار عذابا ر جل ف أخ ص قدميه جرتان يغلي منه ما دما غه" .هذا حديث ح سن
صحيح .وف الباب عن أب هريرة وعباس ابن عبد الطلب وأب سعيد.
-11باب
-2732حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا أبو نعيم ،أخبنا سفيان عن معبد بن خالد قال سعت حارثة
بن وهب الزاعي ،يقول :سعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول:
" -أل أخبكم بأهل النة :كل ضعيف متضعف لو أقسم على اللّه لبره ،أل أخبكم بأهل النار :كل
أبواب اليان
-2733حدثنا هناد أخبنا معاوية عن العمش عن أب صال عن أب هريرة قال :قال رسول اللّه
" -أمرت أن أقاتل الناس حت يقول ل إله إل اللّه ،فإذا قالوها عصموا من دماءهم وأموالم ال بقها
وحسابم على اللّه" .وف الباب عن جابر وأب سعيد وابن عمر.
-2734حدثنا قتيبة ،أخبنا الليث عن عقيل عن الزهري أخبن عبيد اللّه بن عبد اللّه بن عتبة بن
" -لا توف رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم واستخلف أبو بكر بعده كفر من كفر من العرب ،فقال
عمر بن الطاب لب بكر كيف تقاتل الناس ،وقد قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:أمرت أن أقاتل
الناس حت يقول ل إله إل اللّه ،ومن قال ل إله إل اللّه عصم من ماله ونفسه ال بقه وحسابه على اللّه؟
فقال أ بو ب كر :واللّه لقاتلن من فرق ب ي ال صلة والزكاة ،فان الزكاة حق الال .واللّه لو منعو ن عقال
كانوا يؤدونه ال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لقاتلتهم على منعه ،فقال عمر بن الطاب :فواللّه ما
هو ال أن رأيت أن اللّه شرح صدر أب بكر للقتال فعرفت أنه الق".
هذا حديث حسن صحيح .وهكذا روى شعيب بن أب حزة عن الزهري ،عن عبيد اللّه بن عبد اللّه بن
عتبة ،عن أب هريرة .وروى عمران القطان هذا الديث عن معمر عن الزهري عن أنس بن مالك عن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
أب بكر ،وهو حديث خطأ ،وقد خولف عمران ف روايته عن معمر.
-2باب ما جاء أمرات أن أقاتل الناس حت يقول ل إله إل اللّه ويقيموا الصلة
-2735حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقان ،أخبنا ابن البارك ،أخبنا حيد الطويل عن أنس بن مالك
" -أمرات أن أقا تل الناس ح ت يقول ل إله إل اللّه ،أن ممدا عبده ور سوله ،وأن ي ستقبلوا قبلت نا،
ويأكلوا ذبيحت نا ،وأن ي صلوا صلتنا ،فإذا فعلوا ذلك حر مت علي نا دماؤ هم وأموال م ال بق ها ،ل م ما
للم سلمي وعلي هم ما على ال سلمي" .و ف الباب عن معاذ بن ج بل وأ ب هريرة .هذا حد يث ح سن
-3736حدثنا ابن أب عمر ،أخبنا سفيان بن عييهة عن سعي ابن المس التميمي ،عن حبيب بن
أب ثابت ،عن ابن عمر قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -بن السلم على خس:شهادة أن ل إله إل اللّه ،وأن ممدا رسول اللّه ،واقام الصلة ،وايتاء الزكاة،
وصوم رمضان ،وحج البيت" .وف الب عن جرير بن عبد اللّه .هذا حديث حسن صحيح .وقد روي
من غي وجه عن ابن عمر عن النب صلى اللّه عليه وسلم نوه هذا .وسعي بن المس ثقة عند أهل
الديث.
-3737حدثنا أبو كريب أخبنا وكيع عن حنظلة بن أب سفيان المحي ،عن عكرمة بن خالد
الخزومي عن ابن عمر عن النب صلى اللّه عليه وسلم نوه .هذا حديث حسن صحيح.
-4باب ما جاء ف وصف حبائيل للنب صلى اللّه عليه وسلم اليان والسلم
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-3738حدثنا أبو عمار السي بن حريب الزاعي ،أخبنا وكيع عن كهمس بن السن عن عبد
" -أول من تكلم ف القدر مع بد اله ن قال :خر جت أ نا وح يد بن ع بد الرح ن الميي ح ت أتي نا
الدي نة ،فقل نا لو لقي نا رجل من أ صحاب ال نب صلى اللّه عل يه و سلم ف سألناه ع ما أحدث هؤلء القوم،
فلقيناه يعن عبد اللّه بن عمر وهو خارج من السجد فاكتنفته أنا وصاحب فظننت أن صاحب سيكل
الكلم ال ،فقلت :يفا عبفد الرحنف ،إن قومفا يقرأون القرآن ويتقفرون العلم ،ويزعمون أن ل قدر ،أن
المر أنف قال :فإذا لقيت أولئك فأخبهم أن منهم برئ ،وأنم من برآء ،والذي يلف به عبد اللّه لو
قال :قال ع مر بن الطاب ك نا ع ند ر سول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فجاءه ر جل شديد بياض الثياب
شديد سواد الشعر ،ل يرى عليه أثر ال سفر ،ول يعرفه منا أحد حت أتى النب صلى اللّه عليه وسلم،
فألزق ركب ته بركب ته ،ث قال :يا م مد ما اليان؟ قال :أن تؤ من باللّه وملئك ته وكت به ور سله واليوم
الخفر والقدر خيه وشره ،قال فمفا السفلم ،قال شهاة أن ل إله إل اللّه وأن ممدا رسفوله ،واقام
الصلة ،وايتاء الزكاة وحج البيت ،وصوم رمضان .قال :فما الحسان؟ قال :أن تعبد اللّه كأنكتراه ،فان
ل تكن تراه فانه يراك .قال :ف كل ذلك يقول له صدقت .قال :فتعجبنا منه يسأله ويصدقه ،قال :فمت
الساعة؟ قال :مالسؤل عنها بأعلم من السائل ،قال :فما أمارتا؟ قال :أن تلد المة ربتها وأن ترى الفاة
العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون ف البنيان قال عمر :فلقين النب صلى اللّه عليه وسلم بعد ذلك بثلث،
فقال :يا عمر هل تدري من السائل؟ ذاك جبئيل أتاكم يعلمكم أمر دينكم.
-2739حدثنا أحد بن ممد ،أخبنا ابن البارك ،أخبنا كهمس ابن السن بذا السناد نوه بعناه.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-2740حدثنا ممد بن الثن ،أخبنا معاذ بن هشام ،عن كهمس بذا السناد نوه بعناه.
وف الباب عن طلحة بن عبيد اللّه وأنس بن مالك وأب هريرة .هذا حديث صحيح حسن .وقد روى
من غي وجه نو هذا .وقد روى هذا الديث عن ابن عمر عن النب صلى اللّه عليه وسلم ،والصحيح
-2741حدثنا قتيبة ،أخبنا عباه بن عباد الهلب عن أب حزة عن ابن عباس قال:
" -قدم وفد عبد القيس على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ،فقالوا إنا هذا إنا هذا الي من ربيعة
ولسنا نصل اليك ال من الشهر الرام ،فمرنا بشيئ نأخذه عنك وندعوا اليه من وراءنا ،فقال آمركم
بأربع ،اليان باللّه ،ث فسرها لم :شهادة أن ل إله إل اللّه ،وأن ممد رسول اللّه ،واقام الصلة ،وايتاء
-2742حدثنا قتيبة ،أخبنا حاد بن زيد ،عن أب جرة عن ابن عباس عن النب صلى اللّه عليه وسلم
مثله .هذا حديث حسن صحيح .وأبو جرة الضبيعي اسه نصر بن عمران .وقد روى شعبة عن أب جرة
أيضفا ،وزاد فيفه :أتدرون مفا اليان وشهادة أن ل إله إل اللّه وأن ممدا رسفول اللّه ،فذكفر الديفث.
سعت قتيبة بن سعيد يقول :ما رأيت مثل هؤلء الفقهاء الشراف الربعة :مالك بن أنس ،والليث بن
سعد وعباد بن عباد الهلب وعبد الوهاب الثقفي .قال قتيبة :وكنا نرضى أن نرجع كل يوم من عند عباد
-2743حدثنا أحد بن منيع البغدادي ،أخبنا اساعيل بن علية ،أخبنا خالد الذاء عن أب قلبة عن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -ان من أكمل الؤمني ايانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله" .وف الباب عن أب هريرة وأنس بن مالك.
هذا حديث حسن ول نعرف لب قلبة ساعا من عائشة .وقد روى أبو قلبة عن عبد اللّه ابن يزيد
رضيع لعائشة عن عائشة غي هذا الديث .وأبو قلبة اسه عبد اللّه بن زيد الرمي.
-2744حدثنا ابن أب عمر ،أخبنا سفيان نب عيينة قال ذكر أيوب السختيان أبا قلبة فقال :كان
-2745حدثنا أبو عبد اللّه هري بن مسعر الزدي الترمذي ،أخبنا عبد العزيز بن ممد ،عن سهيل
" -أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم خطب الناس فوعظهم ث قال :يا معشر النساء تصدقن فانكن
أكثر أهل النار ،فقالت امرأة منهن ول ذاك يا رسول اللّه؟ قال لكثرة لعنكن ،يعن وكفركن العشي قال:
ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذوي اللباب وذوي الرأي منكن قالت امرأة منهن وما نقصان
عقلها ودينها؟ قال شهادة امرأتي منكن بشهادة رجل ،ونقصان دينكن اليضة فتمكث احداكن الثلث
والربع ل تصلي" .وف الباب عن أب سعيد وابن عمر .هذا حديث حسن صحيح.
-2746حدثنا أبو كريب ،أخبنا وكيع عن سفيان عن سهيل ابن أب صال عن عبد اللّه بن دينار،
عن أب صال ،عن أب هريرة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -اليان بضع وسبعون بابا فأدناها اماطة الذى عن الطريق وأرفعها قول ل إله إل اللّه" .هذا حديث
حسن صحيح .وهكذا روى سهيل بن أب صال عن عبد اللّه بن دينار ،عن أب صال ،عن أب هريرة.
وروى عمارة ابن غزية هذا الديث عن أب صال عن أب هريرة عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-2747حدثنا بذلك قتيبة ،أخبنا بكر بن مضر عن عمارة ابن غزية عن أب صال ،عن أب هريرة
-2748حدثنا ابن أب عمر وأحد بن منيع ،العن واحد قال أخبنا سفيان بن عيينة ،عن الزهري،
" -أن رسول اللّه صلى اللّه لعيه وسلم مر برجل وهو يعظ أخاه ف الياء ،فقال له رسول اللّه صلى اللّه
عليه وسلم :الياء من اليان" .قال أحد بن منيع ف حديثه" :ان النب صلى اللّه عليه وسلم سع رجل
-2749حدثنا ابن أب عمر ،أخبنا عبد اللّه بن معاذ الصنعان عن معمر عن عاصم بن أب النجود
" -كنت مع النب صلى اللّه عليه وسلم ف سفر فأصبحت يوما قريبا منه ونن نسي فقلت يا رسول اللّه
أخبن بعمل يدخلن النة ويباعدن عن النار ،قال :لقد سألتن عن عظيم وانه ليسي على من يسره اللّه
عليه :تعبد اللّه ول تشرك به شيئا ،وتقيم الصلة ،وتؤت الزكاة ،وتصوم رمضان ،وتج البيت ،ث قال:
أل أدلك على أبواب الي :الصوم جنة ،والصدقة تطفئ الطيئة كما يطفئ الار النار ،وصلة الرجل من
جوف الليل ،قال :ث تل {تتجاف جنوبم عن الضاجع يدعون ربم -حت بلغ -يعملون} ث قال :أل
أخفبكم برأس المفر كله وعموده وذروة سفنامه :قلت :بلى يفا رسفول اللّه قال :رأس المفر السفلم،
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
وعموده الصلة ،وذروة سنامه الهاد .ث قال :أل أخبك بلك ذلك كله ،قلت بلى يا رسول اللّه ،قال:
فأخذ بلسانه ،قال :كف عليك هذا .فقلت :يا نب اللّه وانا لؤاخذون با نتكلم به؟ فقال :ثكلتك أمك
يا معاذ ،وهل يكب الناس ف النار على وجوههم ،أو على مناخرهم ،ال حصائد ألسنتهم" .هذا حديث
حسن صحيح.
-2750حدثنا ابن أب عمر ،أخبنا عبد اللّه بن وهب ،عن عمرو ابن الارث عن دراج أب السمح
عن أب اليثم ،عن أب سعيد قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -إذا رأيتم الرجل يتعاهد السجد فاشهدوا له باليان فان اللّه يقول{ :انا يعمر مساجد اللّه من آمن
باللّه واليوم الخر وأقام الصلة وآتى الزكاة} الية .هذا حديث حسن غريب.
-2751حدثنا قتيبة ،أخبنا جرير وأبو معاوية عن العمش ،عن أب سفيان ،عن جابر أن النب صلى
-2752حدثنا هناد ،أخبنا أسباط بن ممد ،عن العمش بذا السناد نوه قال:
" -بي العبد وبي الشرك أو الكفر ترك الصلة" .هذا حديث حسن صحيح .وأبو سفيان اسه طلحة بن
نافع.
-2753حدثنا هناد ،أخبنا وكيع ،عن سفيان عن أب الزبي عن جابر قال :قال رسول اللّه صلى اللّه
عليه وسلم:
" -ب ي الع بد والك فر ترك ال صلة" .هذا حد يث ح سن صحيح .وأ بو الزب ي ا سه م مد بن م سلم بن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
تدرس.
-2754حدثنا أبو عمار السي بن حريث ويوسف بن عيسى ،قال أخبنا الفضل بن موسى عن
السي بن واقد.
-2755وحدثنا أبو عمار وممود بن غيلن ،قال أخبنا علي بن السي بن واقد عن أبيه.
-2756وحدثنا ممد بن علي بن السن الشقيقي وممود بن غيلن ،قال أخبنا علي بن السي بن
شقيق ،عن السي بن واقد ،عن عبد اللّه ابن بريدة عن أبيه قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -العهد الذي بيننا وبينهم الصلة فمن تركها فقد كفر" .وف الباب عن أنس وابن عباس .هذا حديث
-2757حدثنا قتيبة ،أخبنا بشر بن الفضل عن الريري عن عبد اللّه بن شقيق العقيلي قال:
" -كان أصحاب ممد صلى اللّه عليه وسلم ل يرون شيئا من العمال تركه كفر غي الصلة".
-10باب
-2758حدثنا قتي بة ،أخب نا الليث عن ا بن الاد ،عن ممد بن ابراهيم بن الارث ،عن عامر بن
سعد ،عن العباس بن عبد الطلب أنه سع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول:
" -ذاق طعم اليان من رضي باللّه ربا وبالسلم دينا وبحمد نبيا" .هذا حديث حسن صحيح.
-2759حدثنا ابن أب عمر ،أخبنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن أب قلبة ،عن أنس بن مالك،
" -ثلث من كن فيه وجد بن طعم اليان :من كان اللّه ورسوله أحب اليه ما سواها ،وأن يب الرء
ل يبه ال اللّه ،وأن يكره أن يعود ف الكفر بعد اذ أنقذه اللّه منه ،كما يكره أن يقذف في النار" .هذا
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
حديث حسن صحيح .وقد رواه قتادة عن أنس بن مالك عن النب صلى اللّه عليه وسلم.
-2760حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا عبيدة بن حيد ،عن العمش عن أب صال ،عن أب هريرة قال:
" -ليزن الزان وهو مؤمن ،وليسرق السارق وهو مؤمن ولكن التوبة معروضة" .وف الباب عن ابن
عباس وعائشة وعبد اللّه بن أب أوف .حديث أب هريرة حديث حسن غريب صحيح من هذا الوجه.
" -إذا زن العبد خرج منه اليان فكان فوق رأسه كالظلة ،فإذا خرج من ذلك العمل عاد اليه اليان".
وروي عن أ ب جع فر م مد بن علي أ نه قال :ف هذا خروج عن اليان وال سلم .و قد روي من غ ي
وجه عن النب صلى اللّه عليه وسلم أنه قال ف الزنا والسرقة:
" -من أصاب من ذلك شيئا فأقيم عليه الد فهو كفارة ذنبه ،ومن أصحاب من ذلك شيئا فستره اللّه
عليه فهو ال اللّه تعال إن شاء عذبه يوم القيامة وان شاء غفر له" .روى ذلك علي بن أب طالب وعبادة
-2761حدثنا أبو عبيدة بن أب السفر أحد بن عبد اللّه المدان ،أخبنا الجاج بن ممد بن يونس
بن أب اسحاق ،عن أب اسحاق المدان عن أب جحيفة عن علي بن أب طالب عن النب صلى اللّه عليه
وسلم قال:
" -من أصاب أحدا فعجل عقوبته ف الدنيا ،فاللّه أعدل من أن يثن على عبده العقوبة ف الخرة ،ومن
أصاب حدا فستره اللّه عليه وعفا عنه ،فاللّه أكرم من أن يعود ف شيئ قد عفا عنه" .هذا حديث حسن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
غريب .وهذا قول أهل العلم ل نعلم أحدا كفر أحدا بالزنا والسرقة وشرب المر.
-2762حدثنا قتيبة ،أخبنا الليث عن ابن عجلن عن القعقاع عن أب صال عن أب هريرة قال :قال
" -السلم من سلم السلمون من لسانه ويده ،والؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالم" .ويروى عن
النب صلى اللّه عليه سلم أنه سئل أي السلمي أفضل؟ قال:من سلم السلمون من لسانه ويده.
-2763حدثنا بذلك ابراهيم بن سعيد الوهري ،أخبنا أبو أسامة عن بريد بن عبد اللّه بن أب بردة
" -أن النب صلى اللّه عليه سلم سئل أي السلمي أفضل؟ قال :من سلم السلمون من لسانه ويده" .هذا
حديث صحيح غريب من حديث أب موسى الشعري عن النب صلى اللّه عليه وسلم .وف الباب عن
جابر وأب موسى عبد اللّه بن عمرو .وحديث أب هريرة حديث حسن صحيح.
عن عبد اللّه بن مسعود قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -أن السلم بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوب للغرباء" .وف الباب عن سعد وابن عمر وجابر
وأنس وعبد اللّه بن عمرو هذا حديث ح سن غريب صحيح من حديث ابن م سعود .وإنا نعر فه من
حديث حفص بن غياث عن العمش .وأبو الحوص اسه عوف بن مالك بن نضلة المشي تفرد به
حفص.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-2765حدثنا عبد اللّه بن عبد الرحن ،أخبنا اساعيل بن أب أويس ،حدثن كثي بن عبد اللّه بن
عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة عن أبيه عن جده أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -إن الدين ليأرز ال الحاز كما تأرز الية ال جحرها ،وليعقلن الدين ف الجاز معقل الورية من
رأس البل .إن الدين بدأ غريبا وسيعود غريبا فطوب للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس من بعدي
-2766حدثنا أبو حفص عمرو بن علي ،أخبنا يي بن ممد ابن قيس عن العلء بن عبد الرحن
عن أبيه عن أب هريرة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -آية النافق ثلث :إذا حدث كذب ،إذا وعد أخلف ،وإذا ائتمن خان" .هذا حديث حسن غريب
من حديث العلء .وقد روي من غي وجه عن أب هريرة عن النب صلى اللّه عليه وسلم .وف الباب عن
-2767حدثنا علي بن حجر ،أخبنا اساعيل بن جعفر عن أب سهيل بن مالك عن أبيه عن أب
هريرة عن النب صلى اللّه عليه وسلم نوه .وأبو سهيل هو عم مالك بن أنس واسه نافع بن مالك بن أب
-2768حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا عبيد اللّه بن موسى عن سفيان عن العمش ،عن عبد اللّه
بن مرة ،عن مسروق عن عبد اللّه بن عمرو عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -أربع من كن فيه كان منافقا وان كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حت يدعها:
مفن إذا حدث كذب ،وإذا وعفد أخلف ،وإذا خاصفم فجفر ،وإذا عاهفد غدر" .هذا حديفث حسفن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صحيح .وانا معن هذا عند أهل العلم نفاق العمل ،وانا كان نفاق التكذيب على عهد رسول اللّه صلى
-2769حدثنا السن بن علي اللل ،أخبنا عبد اللّه بن ني عن العمش عن عبد اللّه بن مرة بذا
-2770حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا أبو عامر ،أخبنا ابراهيم ابن طهمان ،عن علي بن عبد العلى،
عن أب النعمان ،عن أب وقاص ،عن زيد بن أرقم قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -إذا و عد الر جل وينوي أن ي في فلم ي في به فل جناح عل يه" .هذا حد يث غر يب ،ول يس ا سناده
بالقوي .علي بن عبد العلى ثقة .وأبو النعمان مهول .وأبو وقاص مهول.
-2771حدثنا ممد بن عبد اللّه بن بزيع ،أخبنا عبد الكيم ابن منصور الواسطي عن عبد اللك بن
عمي عن عبد الرحن بن عبد اللّه ابن مسعود عن أبيه قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -قتال السلم أخاه السلم كفر وسبابه فسوق" .وف الباب عن سعد وعبد اللّه بن مغفل .حديث ابن
مسعود حديث حسن صحيح .وقد روى عن عبد اللّه ابن مسعود من غي وجه.
-2772حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا وكيع ،عن سفيان ،عن زبيد ،عن أب وائل ،عن عبد اللّه بن
" -سباب السلم فسوق وقتاله كفر" .هذا حديث حسن صحيح.
-2773حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا اسحاق بن يوسف الزرق عن هشام الدستوائي عن يي بن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
أب كثي عن أب قلبة عن ثابت بن الضحاك ،عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -ليس على العبد نذر فيما ل يلك ،ول عن الؤمن كقاتله ،ومن قذف مؤمنا بالكفر فهو كقاتله ،ومن
قتل نفسه بشيئ عذبه اللّه با قتل به نفسه يوم القيامة" .وف الباب عن أب ذر وابن عمر .هذا حديث
حسن صحيح.
-2774حدثنا قتيبة ،عن مالك بن أنس عن عبد اللّه بن دينار عن ابن عمر ،عن النب صلى اللّه عليه
وسلم قال:
" -أيا رجل قال لخيه كافر فقد باء با أحدها" .هذا حديث حسن صحيح.
-2775حدثنا قتيبة ،أخبنا الليث عن ابن عجلن ،عن ممد بن يي بن حبان عن ابن مييز عن
" -دخلت عليه وهو ف الوت فبكيت فقال مهل ل تبكي ،فواللّه لئن استشهدت لشهدن لك ،ولئن
شفعت لشفعن لك ،ولئن استطعت لنفعنك ،ث قال :واللّه ما من حديث سعته من رسول اللّه صلى
اللّه عليه وسلم لكم فيه خي ال حدثتكموه ال حديثا واحدا وسأحدثكموه اليوم ،وقد أحيط بنفسي،
سعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول :من شهد أن ل إله إل اللّه وأن ممدا رسول اللّه حرم اللّه
والصنابي هو عبد الرحن بن عسيلة أبو عبد اللّه .هذا حديث حسن صحيح غريب .من هذا الوجه.
وقد روي عن الزهري أنه سئل عن قول النب صلى اللّه عليه وسلم:
" -من قال ل إله إل اللّه دخل النة " ،فقال :إنا كان هذا ف أول السلم قبل نزول الفرائض والمر
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
والنهي .ووجه هذا الديث عند بعض أهل العلم أن أهل التوحيد سيدخلون النة ،وان عذبوا ف النار
" -سيخرج من النار من أ هل التوح يد ويدخلون ال نة" .وهكذا روي عن سعيد بن جبي وابراه يم
النخمي وغي واحد من التابعي ف تفسي هذه الية{ :ربا يود الذين كفروا ولو كانوا مسلمي} قالوا:
إذا أخرج أهل التوحيد من النار وأدخلوا النة يود الذين كفروا لو كانوا مسلمي.
-2776حدثنا سويد بن نصر ،أخبنا ابن البارك ،عن ليث بن سعد ،حدثن عامر بن يي ،عن أب
عبد الرحن العافري ث اللب قال :سعت عبد اللّه بن عمرو بن العاص يقول سعت رسول اللّه صلى
" -إن اللّه سيخلص رجل من أمت على رؤوس اللئق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعي سجل،
كل سجل مثل مد البصر ث يقول :أتنكر من هذا شيئا؟ أظلمك كتبت الافظون؟ يقول ل يارب فيقول:
أفلك عذر؟ فيقول ل يارب ،فيقول :بلى إن لك عند نا ح سنة وإ نه ل ظلم عل يك اليوم ،فيخرج بطا قة
فيها أشهد أن ل إله إل اللّه وأشهد أن ممدا عبده ورسوله ،فيقول :احضر وزنك ،فيقول يارب ما هذه
البطا قة ما هذه ال سجلت؟ فقال فا نك ل تظلم .قال :فتو ضع ال سجلت ف ك فة والبطا قة ف ك فة
فطاشت السجلت وثقلت البطاقة ،ول يثقل مع اسم اللّه شيء" .هذا حديث حسن غريب.
-2777حدثنا قتيبة ،أخبنا ابن ليعة عن عامر بن يي بذا السناد نوه بعناه .والبطاقة القطعة.
-2778حدثنا السي بن حريث أبو عمار ،أخبنا الفضل بن موسى ،عن ممد بن عمرو ،عن أب
" -تفرقت اليهود على احدى وسبعي فرقة ،أو اثنتي وسبعي فرقى والنصارى مثل ذلك ،وتفترق أمت
ال ثلث وسبعي فرقة .:وف الباب عن سعد وعبد اللّه بن عمرو وعوف بن مالك .حديث أب هريرة
-2779حدثنا ممود بن غيلن أخبنا أبو داود الفري ،عن سفيان عن عبد الرحن بن زياد بن أنعم
الفريقي ،عن عبد اللّه بن يزيد عن عبد اللّه بن عمرو قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -ليأتي على أمت ما أتى على بن اسرائيل حذو النعل بالنعل حت إن كان منهم من أتى أمة علنية
لكان ف أمت من يصنع ذلك .وان بن اسرائيل تفرقت على ثنتي وسبعي ملة ،وتفترق أمت على ثلث
وسبعي ملة كلهم ف النار ال ملة واحدة ،قال من هي يا رسول اللّه؟ قال :ما أنا عليه وأصحاب" .هذا
حديث حسن غريب مفسر ،ل نعرفه مثل هذا ال من هذا الوجه.
-2780حدثنا السن بن عرفة أخبنا ساعيل بن عياش ،عن يي بن أب عمرو يقول سعت رسول
" -إن اللّه تبارك وتعال خلق خلقه ف ظلمة ،فألقى عليهم من نوره فمن أصابه من ذلك النور اهتدى،
ومن أخطأه ضل ،فلذلك أقول جف القلم على علم اللّه" .هذا حديث حسن .
ميمون عن معاذ بن جبل قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -أتدري ما حق اللّه على العباد؟ فقلت اللّه ور سوله أعلم .قال :فان ح قه علي هم أن يعبدوه ول
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
يشركوا بفه شيئا :قال :فتدري مفا حقهفم على اللّه إذا فعلوا ذلك؟ قال اللّه ورسفوله أعلم ،قال أن ل
-2782حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا أبو داود ،أنبأنا شعبة عن حبيب عن أب ثابت وعبد العزيز
بن رفيع والعمش .كلهم سعوا زيد بن وهب عن أب ذر أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -أتان جبائيل فبشرن أنه من مات ل يشرك باللّه شيئا دخل النة .قلت وان زن وان سرق؟ قال
أبواب العلم
-2783حدثنا علي بن حجر ،أخبنا اساعيل بن جعفر ،أخبن عبد اللّه بن سعيد بن أب هند ،عن
أبيه ،عن ابن عباس أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -من يريداللّه به خيا يفقهه ف الدين" .وف الباب عن عمر وأب هريرة ومعاوية .هذا حديث حسن
صحيح.
-2784حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا أبو أسامة ،عن العمش عن أب صال ،عن أب هريرة قال:
-من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل اللّه له طريقا ال النة" .هذا حديث حسن.
-2785حدثنا نصر بن علي ،أخبنا خالد بن يزيد العتلي ،عن أ ب جع فر الرازي ،عن الرب يع بن
أنس ،عن أنس بن مالك قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -من خرج ف طلب العلم فهو ف سبيل اللّه حت يرجع" .هذا حديث حسن غريب .ورواه بعضهم
فلم يرفعه.
-2786حدثنا ممد بن حيد الرازي ،أخبنا ممد بن العلى ،أخبنا زياد بن خثيمة ،عن أب داود،
عن عبد اللّه بن سخبة عن سخبة عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -من طلب العلم كان كفارة لا مضى" .هذا حديث ضعيف السناد .وأبو داود اسه نفيع العمى،
-2787حدثنا أحد بن بديل بن قريش اليامي الكوف ،أخبنا عبد اللّه بن ني ،عن عمارة بن زإذان
عن علي بن الكم عن عطاء ،عن أب هريرة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -من سئل عن علم علمه ث كتمه ألم يوم القيامة بلجام من نار" .وف الباب عن جابر وعبد اللّه بن
-2788حدثنا سفيان بن وكيع ،أخبنا أوب داود الفري ،عن سفيان ،عن أب هارون قال :كنا
نأت أبا سعيد فيقول مرحبا بوصية رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -ان الناس لكم تبع وان رجال يأتونكم من أقطار الرض يتفقهون ف الدين ،فإذا أتوكم فاستوصوا
بم خيا" .قال علي بن عبد اللّه ،قال يي بن سعيد :كان شعبة يضعف أبا هارون العبدي .قال يي:
ومازال ابن عون يروي عن أب هارون العبدي حت مات .وأبو هارون اسه عمارة بن جوين.
-2789حدثنا قتيبة ،أخبنا نوح بن قيس ،عن أب هارون العبدي عن أب سعيد الدري عن النب
" -يأتيكم رجال من قبل الشرق يتعلمون ،فإذا جاؤوكم فاستوصوا بم خيا" .قال فكان أبو سعيد إذا
رأنا قال مرحبا بوصية رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم .وهذا حديث ل نعرفه ال من حديث أب
-2790حدثنا هارون بن اسحاق المدان ،أخبنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة ،عن أبيه،
عن ع بد اللّه بن عمرو بن العاص قال :قال ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم :إن اللّه ل يق بض العلم
انتزا عا ينتز عه من الناس ول كن يق بض العلم بق بض العلماء ،ح ت إذا ل يترك عال ا ات ذ الناس رؤو سا
جهال فسئلوا فأفتوا بغي علم فضلوا وأضلوا " .وف الباب عن عائشة وزياد بن لبيد .هذا حديث حسن
صحيح .وقد روي هذا الديث الزهري عن عروة عن عبد اللّه بن عمرو ،وعن عروة عن عائشة عن
-2791حدثنا عبد اللّه بن عبد الرحن ،أنبأنا عبد اللّه بن صال ،حدثن معاوية بن صال ،عن عبد
" -كنا مع النب صلى اللّه عليه وسلم فشخص ببصره ال السماء ،ث قال :هذا أوان يتلس العلم من
الناس حت ل يقدروا منه على شيئ .فقال زياد بن لبيد النصاري :كيف يتلس منا ،وقد قرأنا القرآن
فواللّه لنقرأنه ،ولنقرئنه نساءنا وأبناءنا؟ قال :ثكلتك أمك يا زياد إن كنت لعدك من فقهاء أهل الدينة،
هذه التوراة والنيل عند اليهود والنصارى فمإذا تغن عنهم؟ قال جبي :فلقيت عبادة بن الصامت فقلت
أل تسمع ما يقول أخوك أبو الدرداء؟ فأخبته بالذي قال أبو الدرداء ،قال صدق أبو الدرداء إن شئت
لحدثنفك بأول علم يرففع مفن الناس :الشوع ،يوشفك أن تدخفل مسفجد الامفع فل ترى فيفه رجل
خاشعا" .هذا حديث حسن غريب .ومعاوية بن صال ،ثقة عند أهل الديث .ول نعلم أحدا تكلم فيه
غي يي بن سعيد القطان .وقد روى عن معاوية بن صال نو هذا ،وروى بعضهم هذا الديث عن عبد
الرحن بن جبي بن نفي ،عن أبيه ،عن عوف بن مالك ،عن النب صلى اللّه عليه وسلم.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-2792حدثنا أبو الشعث ،أحد بن القدام العجلي البسري ،أخبنا أمية بن خالد ،أخبنا اسحاق
بن يي بن طلحة ،حدثن ابن كعب بن مالك عن أبيه ،قال سعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم
يقول" :من طلب العلم ليجاري به العلماء أو ليماري به السفهاء ويصرف به وجوه الناس اليه أدخله اللّه
النار" .هذا حديث غريب .ل نعرفه ال من هذا الوجه ،واسحاق بن يي بن طلحة ليس بذاك القوي
-2793حدثنا علي بن نصر بن علي ،أخبنا ممد بن عباد النان أخبنا علي بن البارك ،عن أيوب
السختيان ،عن خالد بن دريك عن ابن عمر ،عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال :من تعلم علما لغي اللّه
-2794حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا أبو داود ،أخبنا شعبة أخبن عمر بن سليمان من ولد عمر
بن الطاب قال سعت عبد الرحن ابن أبان بن عثمان يدث عن أبيه قال:
" -خرج زيد بن ثابت من عند مروان نصف النهار ،قلنا ما بعث اليه هذه الساعة ال لشيء يسأله عنه،
فقمنا فسألناه ،فقال نعم سألنا عن أشياء سعناها من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ،سعت رسول اللّه
صلى اللّه عليه وسلم يقول :نضر اللّه امرأ سع منا حديثا فحفظه حت يبلغه غيه ،فرب حامل فقه ال
من هو أفقه منه ،ورب حامل فقه ليس بفقيه" .وف الباب عن عبد اللّه ابن مسعود ومعاذ بن جبل وجبي
بن مطعم وأب الدرداء وأنس .حديث زيد بن ثابت حديث حسن.
-2795حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا أبو داود ،أنبأنا شعبة عن ساك بن حرب قال سعت عبد
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
الرحن بن عبد اللّه بن مسعود يدث عن أبيه قال :سعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول:
" -نضر اللّه امرأ سع منا شيئا فبلغه كما سعه فرب مبلغ أوعى من سامع" .هذا حديث حسن صحيح.
-8باب ف تعظيم الكذب على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم
-2796حدثنا أبو هشام الرفاعي ،أخبنا أبو بكر بن عياش ،أخبنا عاصم عن زر عن عبد اللّه قال:
-2797حدثنا اساعيل بن موسى الفزاري بن ابنة السدى ،أخبنا شريك بن عبد اللّه عن منصور بن
العتمر عن ربعي بن حراش ،عن علي بن أب طالب قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -ل تكذبوا علي فانه من كذب علي يلج النار" .وف الباب عن أب بكر وعمر وعثمان والزبي وسعيد
ومعاوية وبريدة وأ ب مو سى وأ ب أمامة وعبد اللّه بن ع مر والن قع وأوس الثق في .حديث علي بن أ ب
طالب ،حديث حسن صحيح .قال عبد الرحن بن مهدي :منصور بن العتمر أثبت أهل الكوفة ،قال
-2798حدثنا قتيبة أخبنا الليث بن سعد بن ابن شهاب عن أنس بن مالك قال :قال رسول اللّه
-من كذب علي -حسبت أنه قال متعمدا -فليتبوأ بيته من النار" .هذا حديث حسن غريب صحيح
من هذا الوجه من حديث الزهري عن أنس بن مالك .وقد روى هذا الديث من غي وجه عن أنس عن
ميمون بن أب شبيب عن الغية بن شعبة عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -من حدث عن حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبي" .وف الباب عن علي بن أب طالب
ورى شع بة عن ال كم ،ع ند ع بد الرح ن بن أ ب ليلى عن سرة عن ال نب صلى اللّه عل يه و سلم هذا
الديث ،وروى العمش وابن أب ليلى عن الكم عن عبد الرحن بن أب ليلى عن علي عن النب صلى
اللّه عليه وسلم وكان حديث عبد الرحن بن أب ليلى عن سرة عند أهل الديث أصح .قال سألت عبد
اللّه بن عبد الرحن أبا ممد ،عن حديث النب صلى اللّه عليه وسلم:
" -من حدث حديثا وهو يرى أنه كذب ،فهو أحد الكاذبي" .قلت له :من روى حديثا وهو يعلم أن
اسناده خطأ أياف أن يكون قد دخل ف حديث النب صلى اللّه عليه وسلم ،أو إذا روى الناس حديثا
مرسل ،فأسنده بعضهم أو قلب اسناده يكون قد دخل هذا الديث؟ فقال ل إنا معن هذا الديث إذا
روى الرجل حديثا ول يعرف لذلك الديث عن النب صلى اللّه عليه وسلم أصل فحدث به فأخاف أن
-10باب ما نى عنه أنه يقال عند حديث رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم
-2800حدثنا قتيبة ،أخبنا سفيان بن عيينة ،عن ممد بن النكدر ،وسال أب النضر عن عبيد اللّه بن
-ل ألفي أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر ما أمرت به أو نيت عنه فيقول ل أدري ،ما وجدنا ف
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
كتاب اللّه اتبعناه" .هذا حديث حسن .وروى بعضهم عن سفيان عن ابن النكدر ،عن النب صلى اللّه
عليه وسلم مرسل .وسال أب النضر عن عبيد اللّه بن أب رافع عن أبيه عن النب صلى اللّه عليه وسلم.
وكان ابن عيينة إذا روى هذا الديث على النفراد بي حديث ممد بن النكدر من حديث سال أب
النضر ،وإذا جعها روى هكذا وأبو رافع مول النب صلى اللّه عليه وسلم اسه أسلم.
-2802حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا عبد الرحن بن مهدي ،أخبنا معاوية بن صال ،عن السن بن
جابر اللخمي ،عن القدام بن معد يكرب قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -أل هل عسى رجل يبلغه الديث عن وهو متكئ على أريكته ،فيقول بيننا وبينكم كتاب اللّه ،فما
وجدنا فيه حلل استحللناه ،وما وجدنا فيه حراما حرمناه ،وان ما حرم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم
-2803حدثنا سفيان بن وكيع ،أخبنا ابن عيينة ،عن زيد بن أسلم عن أبيه ،عن عطاء بن يسار،
" -استأذنا النب صلى اللّه عليه وسلم ف الكتابة فلم يأذن لنا " .وقد روى هذا الديث من غي هذا
-2804حدثنا قتيبة ،أخبنا الليث ،عن الليل بن مرة ،عن يي بن أب صال عن أب هريرة قال:
" -كان رجل من النصار يلس ال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ،فيسمع من النب صلى اللّه عليه
وسلم الديث فيعجبه ول يفظه ،فشكى ذلك ال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ،فقال يا رسول اللّه
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
إ ن ل سع م نك الد يث فيعجب ن ول أحف ظه ،فقال ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم :ا ستعن بيمي نك
وأومأ بيده الط" .وف الباب عن عبد اللّه بن عمرو هذا حديث ليس اسناده بذاك القائم .وسعت ممد
-2805حدثنا يي بن موسى وممود بن غيلن ،قال أخبنا الوليد بن مسلم ،عن الوزاعي ،عن
" -أن النب صلى اللّه عليه وسلم خطب فذكر قصة ف الديث فقال أبو شاه :اكتبوا ل يا رسول اللّه.
فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :اكتبوا لب شاه" .وف الديث قصة .هذا حديث حسن صحيح.
-2806حدثنا قتيبة ،أخبنا سفيان بن عيينة ،عن عمرو بن دينار ،عن وهب بن منبه ،عن أخيه وهو
" -ليس أحد من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أكثر حديثا عن رسول اللّه صلى اللّه عليه
وسلم من ال عبد اللّه بن عمرو فانه كان يكتب وكنت ل أكتب" .هذا حديث حسن صحيح .ووهب
-2807حدثنا ممد بن يي ،أخبنا ممد بن يوسف عن عبد الرحن ثابت بن ثوبان العابد الشامي،
عن حسان بن عطية ،عن أب كبشة السلول عن عبد اللّه بن عمرو .قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه
وسلم:
" -بلغوا عن ولو آية ،وحدثوا عن بن اسرائيل ول حرج .من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-2808حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا أبو عاصم ،عن الوزاعي عن حسان بن عطية ،عن أب كبشة
السلول عن عبد اللّه بن عمرو عن النب صلى اللّه عليه وسلم نوه .وهذا حديث حسن صحيح.
-2809حدثنا نصر بن عبد الرحن الكوف ،أخبنا أحد بن بشي عن شبيب بن بشر عن أنس بن
مالك قال:
" -أتى النب صلى اللّه عليه وسلم رجل يستحمله ،فلم يد عنده ما يمله فدله على آخر فحمله فأتى
النب صلى اللّه عليه وسلم فأخبه فقال :إن الدال على الي كفاعله" .وف الباب عن أب مسعود وبريدة
هذا حديث غريب من هذا الوجه من حديث أنس عن النب صلى اللّه عليه وسلم.
-2810حدث نا ممود بن غيلن أخب نا أ بو داود ،أنبأ نا شع بة عن الع مش قال :سعت أ با ع مر
" -أن رجل أتى النب صلى اللّه عليه وسلم يستحمله ،فقال إنه قد أبدع ،فقال رسول اللّه صلى اللّه
ععليه وسلم :إيت فلنا ،فأتاه فحمله ،فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :من دل على الي فله مثل
أ جر فاعله ،أو قال عامله" .هذا حد يث ح سن صحيح .وأ بو عمرو الشيبا ن ا سه سعد بن اياس ،وأ بو
-2811حدثنا السن بن علي اللل ،أخبنا عبد اللّه بن ني عن العمش ،عن أب عمرو الشيبان،
عن أب مسعود عن النب صلى اللّه عليه وسلم نوه وقال" :مثل أجر فاعله" ول يشك فيه.
-2812حدثنا ممود بن غيلن ،والسن بن علي وغي واحد ،قالوا أخبنا أبو أسامة عن بريد بن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
عبد اللّه بن أب بردة ،عن جده أب بردة عن أب موسى الشعري عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -اشفعوا ولتؤجروا وليقضي اللّه على لسان نبيه ما شاء" .هذا حديث حسن صحيح وبريد بن عبد
اللّه بن أب بردة بن أب موسى قد روى عنه الثوري وسفيان بن عيينة .وبريد يكن أبا بردة هو ابن أب
موسى الشعري.
-2813حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا وكيع وعبد الرزاق ،عن سفيان عن العمش ،عن عبد اللّه
بن مرة ،عن مسروق ،عن عبد اللّه بن مسعود قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -ما من نفس تقتل ظلما ال كان على ابن آدم كفل من دمها ،ذلك لنه أول من أسن القتل - ،وقال
-2814حدثنا علي بن حجر ،أخبنا اساعيل بن جعفر ،عن العلء بن عبد الرحن ،عن أبيه عن أب
" -من دعا ال هدى كان له من الجر مثل أجور من يتبعه ،ل ينقص ذلك من أجورهم شيئا ،ومن دعا
ال ضللة كان عل يه من ال ث م ثل آثام من يتب عه ل ين قص ذلك من آثام هم شيئا" .هذا حد يث ح سن
صحيح.
-2815حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا يزيد بن هارون ،قال :أخبنا السعودي ،عن عبد اللك بن
عمي ،عن ابن جرير بن عبد اللّه عن أبيه قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -من سن سنة خي فأتبع عليها فله أجره مثل أجور من اتبعه غي منقوص من أجورهم شيئا ،ومن سن
سنة شر فأبتع عليها ،كان عليه وزره ومثل أوزار من اتبعه غي منقوص من أوزارهم شيئا" .وف الباب
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
عن حذيفة .هذا حديث حسن صحيح .وقد روي من غي وجه عن جرير بن عبد اللّه ،عن النب صلى
اللّه عليه وسلم نو هذا .وقد روى هذا الديث عن النذر بن جرير بن عبد اللّه عن أبيه عن النب صلى
اللّه عليه وسلم .وقد روى عن عبد اللّه بن جرير عن أبيه عن النب صلى اللّه عليه وسلم.
-2816حدثنا علي بن حجر ،أخبنا بقية بن الوليد ،عن بي ابن سعيد عن خالد بن معدان ،عن
" -وعظ نا ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم يو ما ب عد صلة الغداة موع ظة بلي غة ذر فت من ها العيون
ووجلت منها القلوب فقال رجل إن هذه موعظة مودع فبمإذا تعهد الينا يا رسول اللّه؟ قال :أوصيكم
بتقوى اللّه ،والسمع والطاعة وان عبد حبشي فانه من يعش منكم يرى اختلفا كثيا ،واياكم ومدثات
المور ،فان ا ضللة ف من أدرك ذلك من كم فعل يه ب سنت و سنة اللفاء الراشد ين الهدي ي عضوا علي ها
بالنواجذ" .هذا حديث حسن صحيح .وقد روى ثور بن يزيد عن خالد بن معدان ،عن عبد الرحن بن
عمرو السلمي ،عن العرباض بن سارية عن النب صلى اللّه عليه وسلم نو هذا.
-2817حدثنا بذلك السن بن علي اللل وغي واحد قالوا ،أخبنا أو عاصم ،عن ثور بن يزيد،
عن خالد بن معدان عن عبد الرحن بابن عمرو السلمي ،عن العرباض بن سارية ،عن النب صلى اللّه
عليه وسلم نوه .والعرباض بن سارية يكن أبا نيح .وقد روى هذا الديث عن حجر بن حجر عن
-2818حدثنا عبد اللّه بن عبد الرحن ،أخبنا ممد بن عيينة عن مروان بن معاوية ،عن كثي بن
عبد اللّه ،عن أبيه عن جده أن النب صلى اللّه عليه وسلم قال لبلل بن الارث:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -أعلم .قال :أعلم يا رسول اللّه؟ قال إنه من أحيا سنت قد أميتت بعدي كان له من الجر مثل من
عمل با من غي أن ينقص من أجورهم شيئا ،ومن ابتدع بدعة ضللة ل يرضاها اللّه ورسوله كان عليه
من آثام من عمل با ل ينقص ذلك من أوزار الناس شيئا" .هذا حديث حسن وممد بن عيينة ،هذا هو
-2819حدثنا مسلم بن حات النصاري البصري ،أخبنا ممد ابن عبد اللّه النصاري ،عن أبيه ،عن
" -قال ل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :يا بن إن قدرت أن تصبح ليس ف قلبك غش لحد فافعل،
ث قال ل :يا بن وذلك من سنت ،ومن أحيا سنت فقد أحيان ومن أحيان كان معي ف النة" .وف
الديث قصة طويلة .هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ،وممد بن عبد اللّه النصاري ثقة وأبو
ثقة .وعلي بن زيد صدوق ال أنه ربا يرفع الشيئ الذي يوقفه غيه وسعت ممد بن بشار :يقول قال
أب والوليد قال شعبة ،أخبنا علي بن زيد ،وكان رفاعا ول نعرف لسعيد بن السيب عن أنس رواية ال
هذا الديث بطوله .وقد ورى عباد النقري هذا الديث عن علي بن زيد ،عن أنس ول يذكر فيه عن
سعيد بن السيب .وذاكرت به ممد بن اساعيل ،ول يعرفه ول يعرف لسعيد بن السيب عن أنس هذا
الديث ول غيه ،ومات أنس بن مالك سنة ثلث وتسعي ،ومات سعيد بن السيب بعده بسنتي مات
سنة خس وتسعي.
-17باب ف النتهاء عما نى عنه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم
-2820حدثنا هناد ،أخبنا أبو معاوية ،عن العمش ،عن أب صال ،عن أب هريرة قال :قال رسول
" -اتركون ما تركتكم ،فإذا حدثتكم فخذوا عن .فانا هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالم واختلفهم
-2821حدثنا السن بن الصباح البزار ،واسحاق بن موسى النصاري ،قال أخبنا سفيان بن عيينة،
عن ابن جريج ،عن أب الزبي ،عن أب صال ،عن أب هريرة رواية::
" -يو شك أن يضرب الناس أكباد ال بل يطلبون العلم فل يدون أحدا أعلم من عال الدي نة" .هذا
حديث حسن صحيح ،وهو حديث ابن عيينة .وقد روى عن ابن عيينة أنه قال ف هذا من عال الدينة:
أنه مالك بن أنس .قال اسحاق بن موسى :وسعت ابن عيينة قال هو العمري الزاهد واسه عبد العزيز
بن عبد اللّه .وسعت يي بن موسى يقول قال عبد الرزاق :هو مالك بن أنس.
-2822حدثنا ممد بن اساعيل ،أخبنا ابراهيم بن موسى ،أخبنا الوليد هو ابن مسلم ،أخبنا روح
بن جناح ،عن ماهد ،عن ابن عباس قال :قال رسول اللّه صلى الل عليه وسلم:
" -فقيه أشد على الشيطان من ألف عبد" .هذا حديث غريب ول نعرفه ال من هذا الوجه من حديث
الوليد بن مسلم.
-2823حدثنا ممود بن خداش البغدادي ،أخبنا ممد بن يزيد الواسطي ،أخبنا عاصم بن رجاء
" -قدم رجل من الدينة على أب الدرداء وهو بدمشق فقال ما أقدمك يا أخي ،قال حديث بلغن أنك
تدثه عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ،قال :أما جئت لاجة؟ قال ل ،قال أما قدمت لتجارة ،قال
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ل؟ قال ما جئت ال ف طلب هذا الديث .قال :فان سعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول :من
سلك طري قا يبت غي ف يه عل ما سلك اللّه به طري قا ال ال نة ،وان اللئ كة لت ضع أجنحت ها ر ضا لطالب
العلم ،وان العال لي ستغفر له من ف ال سموات و من ف الرض ح ت اليتان ف الاء ،وف ضل العال على
العا بد ،كف ضل الق مر على سائر الكوا كب ،إن العلماء رو ثة ال نبياء ،أن ال نبياء ل يورثوا دينارا ول
درها ،إنا ورثوا العلم ،فمن أخذ به فقد أخذ بظ وافر" .ول نعرف هذا الديث ال من حديث عاصم
ا بن رجاء بن حيوة ،ول يس ا سناده عندي بت صل هكذا ،حدث نا ممود ا بن خداش هذا الد يث ،وان ا
يروي هذا الديث عن عاصم بن رجاء بن حيوة ،عن داود بن جيل ،عن كثي بن قيس عن أب الدرداء،
عن النب صلى اللّه عليه وسلم وهذا أصح من حديث ممود بن خداش.
-2824حدثنا هناد ،أخبنا أبو الحوص عن سعيد بن مسروق ،عن ابن أشوع عن يزيد بن سلمة
العفي قال:
" -قال يز يد بن سلة :يا ر سول اللّه إ ن سعت م نك حدي ثا كثيا أخاف أن ين سى أوله من آخره.
فحدثن بكلمة تكون جاعا ،قال :اتق اللّه فيما تعلم" .هذا حديث ليس اسناده بتصل هو عندي مرسل،
ول يدرك عندي ابن أشوع يزيد بن سلمة .وابن أشوع اسه سعيد بن أشوع.
-2825حدثنا أبو كريب ،أخبنا خلف بن أيوب عن عوف عن ابن سيين عن أب هريرة قال :قال
" -خصلتان ل تتمعان ف منافق حسن ست ول فقه ف الدين" .هذا حديث غريب ،ول نعرف هذا
الديث من حديث عوف ال من حديث هذا الشيخ خلف بن أيوب العامري ،ول أرى أحدا يروي عنه
-2826حدثنا ممد بن عبد العلى ،أخبنا سلمة بن رجاء ،أخبنا الوليد بن جيل ،أخبنا القاسم
" -ذكر لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم رجلن أحدها :عابد والخر عال ،فقال رسول اللّه صلى اللّه
عليه وسلم :فضل العال على العابد كفضلي على أدنكم ،ث قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :إن
اللّه وملئكته وأهل السموات والرض حت النملة ف جحرها ،وحت الوت ليصلون على معلم الناس
الفضيل بن عياض يقول" :عال عامل معلم يدعى كبيا ف ملكوت السموات".
-2827حدثنا عمر بن حفص الشيبان البصري ،أخبنا عبد اللّه ابن وهب ،عن عمرو بن الارث
عن دراج ،عن أب اليثم ،عن أب سعيد الدري عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -لن يشبع الؤمن من خي يسمعه حت يكون منتهاه النة" .هذا حديث حسن غريب.
-2828حدثنا ممد بن عمر بن الوليد الكندي ،أخبنا عبد اللّه ابن ني ،عن ابراهيم بن الفضل ،عن
سعيد القبي عن أب هريرة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -الكلمة الكمة ضالة الؤمن ،فحيث وجدها فهو أحق با" .هذا حديث غريب ل نعرفه ال من هذا
-2829حدثنا هناد ،أخبنا أبو معاوية ،عن العمش عن أب صال بن أب هريرة قال :قال رسول
" -والذي نفسي بيده ل تدخلوا النة حت تؤمنوا ول تؤمنوا حت تابوا ،أل أدلكم على أمر إذا أنتم
فعلتموه باببتم؟ أفشوا السلم بينكم" .وف الباب عن عبد اللّه بن سلم وشريح بن هانئ ،عن أبيه وعبد
اللّه بن عمرو والباء وأنس ابن عمر .هذا حديث حسن صحيح.
-2830حدثنا عبد اللّه بن عبد الرحن ،والسي بن ممد الريري البلخي ،قال :أخبنا ممد بن
" -أن رجل جاء إل النب صلى اللّه عليه وسلم فقال السلم عليكم ،فقال النب صلى اللّه عليه وسلم
ع شر ،وجاء آ خر فقال :ال سلم علي كم ورح ة اللّه ،فقال ال نب صلى اللّه عل يه و سلم عشرون ،ث جاء
آخر ،فقال :السلم عليكم ورحة اللّه وبركاته ،فقل النب صلى اللّه عليه وسلم :ثلثون" .هذا حديث
حسن غريب من هذا الوجه من حديث عمران بن حصي .وف الباب عن أب سعيد وعلي وسهل بن
حنيف.
-2831حدثنا سفيان بن وكيع ،أخبنا عبد العلى بن عبد العلى عن الريري ،عن أب نضرة ،عن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
أب سعيد قال :استأذن أبو موسى على عمر .فقال السلم عليكم أدخل؟ فقال عمر :واحدة ،ث سكت
ساعة ،ث قال السلم عليكم أأدخل؟ فقال عمر ثنتان ،ث سكت ساعة ،فقال :السلم عليكم أأدخل؟
فقال عمر ثلث ،ث رجع ،فقال عمر للبواب :ما صنع؟ قال رجع ،قال علي به .فلما جاءه قال ما هذا
الذي صنعت ،قال السنة ،قال السنة؟ واللّه لتأتين على هذا ببهان وبينة أو لفعلن بك ،قال فأتانا ونن
رفقة من النصار ،فقال :يا معشر النصار ألستم أعلم الناس بديث رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم؟
أل يقفل رسفول اللّه صفلى اللّه عليفه وسفلم السفتئذان ثلث ،فان أذن لك وال فارجفع؟ فجعفل القوم
يازحونه ،قال أبو سعيد :ث رفعت رأسي اليه فقلت ما أصابك ف هذا من العقوبة فأنا شريكك ،قال
فأتى عمر فأخبه بذلك ،فقال عمر :ما كنت علمت بذا" .وف الباب عن علي وأم طارق مولة سعد.
هذا حديث حسن صحيح والريري اسه سعيد بن اياس يكن أبا مسعود وقد روى هذا غيه أيضا عن
-2832حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا ع مر بن يونس عن عكرمة ابن عمار ،حدث ن أبو زميل،
" -استأذنت على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ثلثا فأذن ل" .هذا حديث حسن غريب .وأبو زميل
اسه ساك النفي ،وانا أنكر عمر ،وعندنا ،على أب موسى حي روى أنه قال الستئذان ثلث فان أذن
لك وال فارجع ،وقد كان عمر استأذن على النب صلى اللّه عليه وسلم ثلثا فأذن له ،ول يكن علم هذا
الذي رواه أبو موسى عن النب صلى اللّه عليه وسلم أنه قال" :فان أذن لك وال فارجع".
" -دخل رجل السجد ورسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم جالس ف ناحية السجد فصلى ،ث جاء فسلم
عل يه ،فقال ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم :وعل يك ،ار جع ف صل فا نك ل ت صل ،فذ كر الد يث
بطوله" .هذا حد يث ح سن .وروى ي ي بن سعيد القطان هذا الد يث عن عب يد اللّه بن ع مر سعيد
-2834حدثنا علي بن النذر الكوف ،أخبنا ممد بن فضيل ،عن زكريا بن أب زائدة عن عامر ،قال
" -أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال لا :إن جبئيل يقرئك السلم ،قالت وعليه السلم ورحة
اللّه وبركاته" .وف الباب عن رجل من بن ني عن أبيه عن جده .هذا حديث حسن صحيح .وقد رواه
-2835حدثنا علي بن حجر ،أخبنا قران بن تام السدي عن أب فروة الرهاوي يزيد بن سنان ،عن
" -قيل يا رسول اللّه الرجلن يلتقيان أيهما يبدأ بالسلم؟ فقال :أولها باللّه" .هذا حديث حسن .قال
ممد أبو فروة الرهاوي مقارب الديث ،ال أن ابنه ممد بن يزيد روى عنه مناكي.
-2836حدثنا قتيبة ،أخبنا ابن ليعة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول اللّه صلى اللّه
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -ل يس م نا من تش به بغي نا ل تشبهوا باليهود ول بالن صارى ،فان ت سليم اليهود الشارة بال صابع،
وتسليم النصارى الشارة بالكف" .هذا حديث اسناده ضعيف .وروى ابن البارك هذا الديث عن ابن
-2837حدثنا أبو الطاب زيادة بن يي البصري ،أخبنا أبو عتاب سهل بن حاد ،حدثنا شعبة عن
سيار قال:
" -كنت أمشي مع ثابت البنان فمر على صبيان فسلم عليهم ،فقال ثابت كنت مع أنس فمر على
صبيان فسلم عليهم ،وقال أنس :كنت مع النب صلى اللّه عليه وسلم فمر على صبيان فسلم عليهم".
-2838حدثنا قتيبة ،أخبنا جعفر بن سليمان ،عن ثابت ،عن أنس ،عن النب صلى اللّه عليه وسلم
نوه.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
حو شب يقول :سعت أ ساء بن يز يد تدث أن ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم مر ف ال سجد يو ما
وعصبة من النساء قعود فألوى بيده التسليم وأشار عبد الميد بيده" .هذا حديث حسن .قال أحد بن
حنبل :ل بأس بديث عبد الميد ابن برام عن شهر بن حوشب .قال ممد :شهر حسن الديث وقوى
أمره ،وقال :إنا تكلم فيه ابن عون ،ث روى عن هلل بن أب زينب عن شهر بن حوشب.
-2840حدثنا أبو داود ،أخبنا النضر بن شيل ،عن ابن عون ،قال :إن شهرا نزكوه ،قال أبو داود،
-2841حدثنا أبو حات النصاري البصري مسلم بن حات ،أخبنا ممد بن عبد اللّه النصاري عن
أبيه عن علي بن زيد ،عن سعيد ابن السيب قال :قال أنس:
" -قال ل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يا بن إذا دخلت على أهلك فسلم تكون بركة عليك وعلى
-2842حدثنا الفضل بن الصباح ،أخبنا سعيد بن زكريا ،عن عنبسة بن عبد الرحن عن ممد بن
زإذان عن ممد بن النكدر عن جابر ابن عبد اللّه قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -السلم قبل الكلم" .وبذا السناد عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال" :ل تدعوا أحدا إل الطعام
حت يسلم" .هذا حديث منكر ل نعرفه ال من هذا الوجه .سعت ممدا يقول عنبسة بن عبد الرحن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-2843حدثنا قتيبة أخبنا عبد العزيز بن ممد عن سهيل بن أب صال عن أبيه عن أب هريرة أن
" -ل تبدأوا اليهود والنصارى بالسلم فإذا لقيتم أحدهم ف طريق فاضطروه إل أضيقه" .هذا حديث
حسن صحيح.
-2844حدث نا سعيد بن ع بد الرح ن الخزو مي ،حدث نا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائ شة
قالت:
" -ان رهطا من اليهود دخلوا على النب صلى اللّه عليه وسلم فقالوا السام عليك ،فقال النب صلى اللّه
عليه وسلم عليكم ،فقالت عائشة :فقلت عليكم السام واللعنة ،فقال النب صلى اللّه عليه وسلم يا عائشة
إن اللّه يب الرفق ف المر كله .قالت عائشة :أل تسمع ما قالوا؟ قال :قد قلت عليكم" .وف الباب عن
أب بصرة الغفاري وابن عمر وأنس وأب عبد الرحن الهن .حديث عائشة حديث حسن صحيح.
-2845حدثنا يي بن موسى ،أخبنا عبد الرزاق ،أخبنا معمر عن الزهري عن عروة أن أسامة بن
زيد أخبه:
" -أن النب صلى اللّه عليه وسلم مر بجلس فيه أخلط من السلمي واليهود فسلم عليهم" .هذا حديث
حسن صحيح.
-2846حدثنا ممد بن الثن وابراهيم بن يعقوب قال أخبنا روح بن عبادة عن حبيب بن الشهيد،
" -يسلم الراكب على الاشي والاشي على القاعد والقليل على الكثي .وزاد ابن الثن ف حديثه :ويسلم
الصغي على الكبي" وف الباب عن عبد الرحن بن شبل وفضالة بن عبيد وجابر هذا حديث قد روي من
غي وجه عن أب هريرة .وقال أيوب السختيات ويونس بن عبيد ،وعلي بن زيد أن السن ل يسمع من
أب هريرة.
-2847حدثنا سويد بن نصر ،أخبنا عبد اللّه ،أخبنا حيوة ابن شريح ،أخبن أبو هانئ الولن
عن أب علي النب عن فضالة ابن عبيد أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -يسلم الفارس على الاشي ،والاشي على القائم ،والقليل على الكثي" .هذا حديث حسن صحيح
-2848حدثنا سويد بن نصر ،أخبنا عبد اللّه بن البارك ،أخبنا معمر عن هام بن منبه عن أب
هريرة عن ال نب صلى اللّه عل يه و سلم قال :سلم ال صغي على ال كبي والار على القا عد والقل يل على
-2849حدثنا قتيبة ،أخبنا الليث ،عن ابن عجلن ،عن سعيد القبي عن أب هريرة أن رسول اللّه
" -إذا انتهى أحدكم إل ملس فليسلم ،فان بدا له أن يلس فيه فليجلس ،ث إذا قام فليسلم فليست
الول بأحق من الخرة " .هذا حديث حسن .وقد روى هذا الديث عن ابن عجلن أيضا عن سعيد
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-2850حدثنا قتيبة ،أخبنا ليعة عن عبيد اللّه بن أب جعفر ،عن أب عبد الرحن البلي عن أب ذر
" -من كشف سترا فأدخل بصره إل البيت قبل أن يؤذن له فرأى عورة أهله ،فقد أتى حدا ل يل له
أن يأتيه لو أنه حي أدخل بصره استقبله رجل ففقأ عينيه ما عيت عليه ،وان مر رجل على باب ل ستر
له غ ي مغلق فن ظر فل خطيئة عليه إن ا الطيئة على أهل البيت" .و ف الباب عن أ ب هريرة وأ ب أما مة.
هذا حديث غريب ل نعرفه مثل هذا ال من حديث ابن أب ليعة .وأبو عبد الرحن البلي اسه عبد اللّه
بن يزيد.
" -أن النب صلى اللّه عليه وسلم كان ف بيته فاطلع عليه رجل فأهوى اليه بشقص فتأخر الرجل" .هذا
" -أن رجل اطلع على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من جحر ف حجرة النب صلى اللّه عليه وسلم
ومع النب صلى اللّه عليه وسلم مدراة يك با رأسه ،فقال النب صلى اللّه عليه وسلم :لو علمت أنك
تنظر لطعنتك با ف عينك .إنا جعل الستئذان من أجل البصر" .وف الباب عن أب هريرة .هذا حديث
حسن صحيح.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-2853حجدثنا سفيان بن وكيع ،أخبنا روح بن عبادة عن ابن جريج قال أخبن عمرو بن أب
" -أن صفوان ابن أمية بعثه بلب ولباء وضغابيس إل النب صلى اللّه عليه وسلم والنب صلى اللّه عليه
وسلم بأعلى الوادي ،قال فدخلت عليه ول أستأذن ،ول أسلم ،فقال النب صلى اللّه عليه وسلم :ارجع
ف قل ال سلم علي كم أأد خل ،وذلك ب عد ما أ سلم صفوان" .قال عمرو ،وأ خبن بذا الد يث أم ية بن
صفوان ول يقل سعته من كلدة " .هذا حديث حسن غريب ل نعرفه ال من حديث ابن جريج .ورواه
-2854حدثنا سويد بن نصر ،أنبأنا عبد اللّه بن البارك ،أخبنا شعبة ،عن ممد بن النكدر ،عن
جابر قال:
" -استأذنت على النب صلى اللّه عليه وسلم ف دين كان على أب فقال من هذا ،فقلت أنا ،فقال أنا أنا
-2855حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا سفيان بن عيينة عن السود ابن قيس ،عن نبيح العني عن
جابر:
" -أن النب صلى اللّه عليه وسلم ناهم أن يطرقوا النساء ليل" .وف الباب عن أنس وابن عمر وابن
عباس .هذا حديث حسن صحيح وقد روى من غي وجه عن جابر عن النب صلى اللّه عليه وسلم .وقد
روي عن ابن عباس :أن النب صلى اللّه عليه وسلم ناهم أن يطرقوا النساء ليل .قال فطرق رجلن بعد
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ني رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ،وفوجج كل واحد منهما مع امرأته رجل".
-2856حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا شبابة عن حزة ،عن أب الزبي عن جابر ،أن رسول اللّه
" -إذا كتب أحدكم كتابا فليتبه فان أنح للحاجة" .هذا حديث منكر ل نعرفه عن أب الزبي ال من
-21باب
-2857حدثنا قتيبة ،أخبنا عبد اللّه بن الارث ،عن عنبسة عن ممد بن زإذان ،عن أم سعد ،عن
" -دخلت على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وبي يديه كاتب فسمعته يقول ضع القلم على أذنك
فا نه أذ كر للمائي" .هذا حد يث ل نعر فه ال من هذا الو جه و هو ا سناد ضع يف .م مد بن زإذان و عن
-2858حدثنا علي بن حجر ،أخبنا عبد الرحن بن أب الزناد عن أبيه ،عن خارجة بن زيد بن
" -أمرن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أن أتعلم له كلمات من كتاب يهود وقال إن واللّه ما آمن
يهود على كتاب ،قال فما مر ب نصف شهر حت تعلم ته له ،قال فلما تعلمته كان إذا كتب إل يهود
كتبت اليهم ،وإذا كتبوا اليه قرأت له كتابم" .هذا حديث حسن صحيح.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
وقد روى من غي هذا الوجه عن زيد بن ثابت ،وقد رواه العمش عن ثابت بن عبيد عن زيد ثابت
يقول :أمرن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أن أتعلم السريانية ".
-2859حدثنا يوسف بن حاد البصري ،أخبنا عبد اللّه العلى عن سعيد عن قتادة عن أنس بن
مالك:
" -أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كتب قبل موته إل كسرى وال قيصر ،وال النجاشي وال كل
جبار يدعوهم إل اللّه ،وليس النجاشي الذي صلى عليه" .هذا حديث حسن صحيح غريب.
-2860حدثنا سويد بن نصر ،أخبنا عبد اللّه بن البارك ،أخبنا يونس عن الزهري ،قال أخبن
عبيد اللّه بن عبد اللّه بن عتبة عن ابن عباس أنه ،أخبه أنا أبا سفيان بن حرب أخبه،
" -أن هرقل أرسل اليه ف نفر من قريش ،وكانوا تارا بالشام فأتوه ،وذكر الديث قال :ث دعا بكتاب
رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ،فقرئ فإذا فيه بسم اللّه الرحن الرحيم من ممد عبد اللّه ورسوله إل
هرقل عظيم الروم السلم على من اتبع الدى ،أما بعد" .هذا حديث حسن صحيح .وأبو سفيان اسه
صخر بن حرب.
-2861حدثنا اسحاق بن منصور ،أخبنا معاذ بن هشام ،حدثن أب عن قتادة عن أنس بن مالك
قال،
" -لا أراد نب اللّه صلى اللّه عليه وسلم أن يكتب إل العجم قيل له إن العجم ل يقبلون ال كتابا عليه
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
خات فاصطنع خاتا .قال فكأن أنظر إل بياضه ف كفه" .هذا حديث حسن صحيح.
-2862حدثنا سويد أخبنا عبد اللّه بن البارك أخبنا سليمان ابن الغية أخبنا ثابت البنان أخبنا
" -أقبلت أنا وصاحبان ل قد ذهبت أساعنا ،وأبصارنا من الهد فجعلنا نعرض على أصحاب النب
صلى اللّه عليه وسلم فليس أحد يقبلنا ،فأتينا النب صلى اللّه عليه وسلم فأتى بنا أهله فإذا ثلثة أعن فقال
النب صلى اللّه عليه وسلم احتلبوا هذا اللب ،وكنا نتلبه فيشرب كل إنسان نصيبه ونرفع لرسول اللّه
صلى اللّه عليه وسلم نصيبه فيجيء رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من الليل فيسلم تسلميا ل يوقظ
النائم ،ويسمع اليقظان ث يأت السجد فيصلي ،ث يأت شرابه فيشربه" .هذا حديث حسن صحيح.
-2863حدثنا بندار ونصر بن علي قال أخبنا أبو أحد الزبيي عن سفيان عن الضحاك بن عثمان
عن نافع عن ابن عمر أن رجل سلم على النب صلى اللّه عليه وسلم وهو يبول فلم يرد عليه النب صلى
بذا السناد نوه .وف الباب عن علقمة بن الفغواء وجابر والباء ومهاجر بن قنفذ .هذا حديث حسن
صحيح.
-2865حدثنا سويد أخبنا عبد اللّه أخبنا خالد الذاء عن أب تيمة الجيمي عن رجل من قومه
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
قال:
" -طلبت النب صلى اللّه عليه وسلم فلم أقدر عليه فجلست فإذا نفر هو فيهم ،ول أعرفه وهو يصلح
بينهم فلما فرغ قام معه بعضهم ،فقالوا يا رسول اللّه فلما رأيت ذلك ،قلت عليك السلم يا رسول اللّه،
عليك السلم يا رسول اللّه ،عيك السلم يا رسول اللّه ،قال إن عليك السلم تية اليت ،ث أقبل علي
فقال :إذا لقي الرجل أخاه السلم فليقل السلم عليكم ورحة اللّه وبركاته ،ث رد علي النب صلى اللّه
عليه وسلم قال وعليك رحة اللّه ،وعليك رحة اللّه ،وعليك رحة اللّه" وقد روى هذا الديث أبو غفار
عن أب تيمة الجيمي عن أب جري جابر بن سليم الجيمي قال أتيت النب صلى اللّه عليه وسلم فذكر
-2866حدثنا بذلك السن بن علي أخبنا أبو أسامة عن أب عفار الثن بن سعيد الطائي عن أب
" -أتيت النب صلى اللّه عليه وسلم فقلت عليك السلم قال :ل تقل عليك السلم ،ولكن قل السلم
-2867حدثنا اسحاق بن منصور أخبنا عبد الصمد بن عبد الوارث أخبنا عبد اللّه بن الثن أخبنا
" -أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان إذا سلم سلم ثلثا ،وإذا تكلم بكلمة أعادها ثلثا" .هذا
-29باب
-2868حدثنا النصاري أخبنا معن أخبنا مالك عن اسحاق ابن عبد اللّه بن أب طلحة عن أب مرة
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بينما هو جالس ف السجد ،والناس معه اذ أقبل ثلثة نفر .فأقبل
اثنان إل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ،وذهب واحد فلما وقفا على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم
سلما فأما أحدها فرأى فرجة ف اللقة فجلس فيها ،وأما الخر فجلس خلفهم ،وأما الخر فأدبر ذاهبا،
فلما فرغ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال :أل أخبككم عن النفر الثلثة؟ أما أحدهم فأوى إل اللّه
فآواه اللّه وأ ما ال خر فا ستحي فا ستحي اللّه م نه ،وأ ما ال خر فأعرض فأعرض اللّه ع نه" .هذا حد يث
حسن صحيح .وأبو واقد الليثي اسه الارث بن عوف وأبو مرة مول أم هانئ ينت أب طالب ،واسه
-2869حدثنا علي بن حجر أخبنا شريك عن ساك بن حرب عن جابر بن سرة قال:
" -كنا إذا أتينا النب صلى اللّه عليه وسلم جلس أحدنا حيث ينتهي" .هذا حديث حسن غريب .وقد
-2870حدثنا ممود بن غيلن أخبنا أبو داود عن شعبة عن أب اسحاق عن الباء ول يسمعه منه:
" -أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم مر بناس من النصار وهم جلوس ف الطريق ،فقال :إن كنتم ل
بد فاعلي فردوا السلم وأعينوا الظلوم واهدوا السبيل" .وف الباب عن أب هريرة وأب شريح الزاعي
-2871حدثنا سويد أخبنا عبد اللّه أخبنا حنظلة بن عبيد اللّه عن أنس بن مالك قال:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -قال رجل يا رسول اللّه الرجل منا يلقى أخاه أو صديقه أينحن له قال :ل ،قال :فيلتزمه ويقبله
قال:ل ،قال :فيأخذ بيده ويصافحه ،قال :نعم " .هذا حديث حسن.
-2872حدثنا سويد أخبنا عبد اللّه أخبنا هام عن قتادة قال :قلت لنس بن مالك هل كانت
الصافحة ف أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ،قال :نعم" .هذا حديث حسن صحيح.
-2873حدثنا أحد بن عبدة الضب ،أخبنا يي بن سليم الطائفي عن سفيان عن منصور عن خيثمة
عن رجل ،عن ابن مسعود ،عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -من تام التحية الخذ باليد" .وهذا حديث غريب .ول نعرفه ال من حديث يي بن سليم ،عن
سفيان ،و سألت م مد بن ا ساعيل ،عن هذا الد يث ،فلم يعده مفو ظا ،وقال إن ا أراد عندي حد يث
سفيان ،عن منصور عن خيثمة ،عن من سع ابن مسعود ،عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -ل سر ال لصل أو مسافر" .قال ممد وانا يروى عن منصور عن أب اسحاق ،عن عبد الرحن بن
-2874حدثنا سويد بن نصر ،أخبنا عبد اللّه ،أخبنا يي ابن أيوب عن عبيد اللّه بن زحر عن علي
بن يزيد ،عن القاسم أب عبد الرحن عن أب أمامة أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -من تام عيادة الريض أن يضع أحدكم يده على جبهته أو قال :على يده فيسأله كيف هو ،وتام
تيت كم بين كم ال صافحة" .هذا ا سناد ل يس بالقوي .قال م مد :عب يد اللّه بن ز حر ث قة وعلي بن يز يد
ضعيف والقاسم هو ابن عبد الرحن ،ويكن أبا عبد الرحن وهو ثقة وهو مول عبد الرحن بن خالد بن
-2875حدثنا سفيان بن وكيع ،واسحاق بن منصور ،قال :أخبنا عبد اللّه بن ني ،عن الجلح عن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
أب اسحاق ،عن الباء بن عازب قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -ما من مسلمي يلتقيان فيتصافحان ال غفر اللّه لما قبل أن يتفرقا" .هذا حديث حسن غريب من
-2876حدثنا ممد بن اساعيل ،أخبنا ابراهيم بن يي بن ممد بن عباد الدين ،حدثن أب يي بن
ممد عن ممد بن اسحاق ،عن ممد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبي عن عائشة قالت:
" -قدم زيد بن حارثة الدينة ورسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ف بيت فأتاه فقرع الباب فقام اليه رسول
اللّه صلى اللّه عليه وسلم عريانا ير ثوبه واللّه ما رأيته عريانا قبله ول بعده فاعتنقه وقبله" .هذا حديث
-2877حدثنا أبو كريب ،أخبناعبد اللّه ادريس وأبو أسامة عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد
" -قال يهودي لصاحبه اذهب بنا إل هذا النب فقال صاحبه ل نقل نب إنه لو سعك كان له أربعة أعي
فأتيا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فسأله عن تسع آيات بينات ،فقال لم ل تشركوا باللّه شيئا ،ول
ت سرقوا ،ول تزنوا ،ول تقتلوا الن فس ال ت حرم اللّه عى بال ق ،ول تشوا ببيء إل ذي سلطان ليقتله،
ول تسحروا ،ول تأكلوا الربا ،ول تقذفوا الحصنة ،ول تولوا الفرار يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود
أل تعتدوا ف السبت .قال فقبلوا يديه ،ورجليه ،وقالوا نشهد أنك نب .قال فما ينعكم أن تتبعون؟ قال
قالوا :إن داود دعا ربه أن ل يزال من ذريته نب ،وانا ناف إن تبعناك يقتلنا اليهود" .وف الباب عن يزيد
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
بن السود وابن عمر وكعب بن مالك .هذا حديث حسن صحيح.
-2878حدثنا اسحاق بن موسى النصاري ،أخبنا معن ،أخبنا مالك ،عن أب النضر أن أبا مرة
" -ذهبت إل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة تستره بثوب ،قالت
ف سلمت ،فقال من هذه؟ قلت :أ نا أم ها نئ ،قال :مرح با بأم ها نئ" .فذ كر ق صة ف الد يث .وهذا
الديث صحيح.
-2879حدثنا عبد بن حيد وغي واحد ،قالوا :أخبنا موسى ابن مسعود عن سفيان عن أب اسحاق
" -قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :يوم جئته ،مرحبا بالراكب الهاجر" .ف الباب عن بريدة وابن
عباس وأب جحيفة .وهذا حديث ليس اسناده بصيح ل نعرفه مثل هذا ال من حديث موسى بن مسعود
عن سفيان ،وموسى بن مسعود ضعيف ف الديث .وقد روى عبد الرحن ابن مهدي عن سفيان عن
أ ب ا سحاق مر سل ،ول يذ كر ف يه عن م صعب بن سعد .وهذا أ صح .و سعت م مد بن بشار يقول
موسى ابن مسعود ضعيف ف الديث .قال :ممد بن بشار ،وكتبت كثيا عن موسى بن مسعود ث
تركته.
-2880حدثنا هناد أخبنا أبو الحوص عن أب اسحاق ،عن الارث ،عن علي قال :قال رسول اللّه
" -للمسلم على السلم ست بالعروف :يسلم عليه إذا لقيه وييبه إذا دعاه ويشمته إذا عطس ويعوده إذا
مرض ،ويتبع جنازته إذا مات ،ويب له ما يب لنفسه" .وف الباب عن أب هريرة ،وأب أيوب والباء،
القبي عن أبيه عن أب هريرة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -للمؤمن على الؤمن ستت خصال :يعوده إذا مرض ،ويشهده إذا مات ،وييبه إذا دعاه ،ويسلم عليه
إذا لقيفه ويشمتفه إذا عطفس وينصفح له إذا غاب أو شهفد" .هذا حديفث صفحيح .وممفد بفن موسفى
الخزومي مدين ثقة ،روى عنه عبد العزيز بن ممد وابن أب فديك.
-2882حدثنا حيد بن مسعدة ،أخبنا زياد بن الربيع ،أخبنا حضرمي مول آل الارود عن نافع:
" -أن رجل عطس إل جنب ابن عمر ،فقال :المد اللّه والسلم على رسول اللّه ،فقال ابن عمر :وأنا
أقول المد للّه والسلم على رسول اللّه ،وليس هكذا علمنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم .علمنا أن
نقول المد اللّه على كل حال" .هذا حديث غريب ل نعرفه ال من حديث زياد بن الربيع.
-2883حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا عبد الرحن بن مهدي أخبنا سفيان عن حكيم بن ديلم عن
" -كان اليهود يتعاطسون عند النب صلى اللّه عليه وسلم يرجون أن يقول لم يرحكم اللّه ،فيقول
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
يهديكم اللّه ويصلح بالكم" .وف الباب عن علي وأب أيوب وسال بن عبيد وعبد اللّه بن جعفر وأب
-2884حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا أبو أحد ،أخبنا سفيان عن منصور ،عن هلل بن يساف،
" -أنه كان مع القوم ف سفر فعطس رجل من القوم فقال :السلم عليكم ،فقال :عليك وعلى أمك.
فكأن الرجل وجد ف نفسه ،فقال :أما إن ل أقل ال ما قال النب صلى اللّه عليه وسلم عطس رجل عند
النب صلى اللّه عليه وسلم فقال السلم عليكم ،فقال النب صلى اللّه عليه وسلم :عليك وعلى أمك ،إذا
عطس أحدكم فليقل :المد اللّه رب العالي ،وليقل له من يرده عليه :يرحك اللّه ،وليقل :يغفر اللّه ل
ولكم" .هذا حديث اختلفوا ف روايته عن منصور ،وقد أدخلوا بي هلل ابن يساف وبي سال رجل.
-2885حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا أبو داود ،أخبنا شعبة ،أخبن ابن أب ليلى عن أخبه عيسى،
عن عبد الرحن بن أب ليلى ،عن أب أيوب أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -إذا عطس أحدكم فليقل :المد اللّه على كل حال ،وليقل الذي يرد عليه يرحك اللّه ،وليقل هو
-2886حدثنا ممد بن الثن ،أخبنا ممد بن جعفر ،أخبنا شعبة عن ابن أب ليلى بذا السناد
نوه ،وهكذا روى شع بة هذا الد يث عن أ ب ليلى بذا ال سناد نوه ،وهكذا روى شع بة هذا الد يث
عن ابن أب ليلى ،وقال عن أب أيوب عن النب صلى اللّه عليه وسلم .وكان ابن أب ليلى يضطرب ف
هذا الديث ،ويقول أحيانا عن أب أيوب ،عن النب صلى اللّه عليه وسلم ،ويقول أحيانا :عن علي عن
-2887حدثنا ممد بن بشار وممد بن بشار وممد بن يي الثقفي الروزي قال ،أخبنا يي بن
سعيد القطان ،عن ابن أب ليلى ،عن أخيه عيسى ،عن عبد الرحن بن أب ليلى ،عن علي عن النب صلى
" -أن رجلي عطسا عند النب صلى اللّه عليه وسلم فشمت أحدها ،ول يشمت الخر ،فقال الذي ل
يشمته :يا رسول اللّه شت هذا ول تشمتن؟ فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :إنه حد اللّه وانك
-2889حدثنا سويد ،أخبنا عبد اللّه ،أخبنا عكرمة بن عمار ،عن اياس بن سلمة عن أبيه قال:
" -ع طس ر جل ع ند ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم وأ نا شا هد ،فقال ر سول اللّه صلى اللّه عل يه
و سلم :يرح ك اللّه ،ث ع طس الثان ية ،فقال ر سول اللّه صلى اللّه عليه و سلم :هذا ر جل مزكوم" .هذا
-2890حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا يي بن سعيد ،أخبنا عكرمة بن عمار ،عن اياس بن سلمة،
عن أبيه ،عن النب صلى اللّه عليه وسلم نوه ،ال أنه قال ف الثالثة أنت مزكوم" .هذا أصح من حديث
ابن البارك ،وقد روى شعبة عن عكرمة بن عمار هذا الديث نو رواية يي بن سعيد.
-2891حدثنا بذلك أحد بن الكم البصري ،أخبنا ممد ابن جعفر ،أخبنا شعبة عن عكرمة بن
عمار بذا.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-2892حدثنا القاسم بن دينار الكوف أخبنا اسحاق بن منصور السلول الكوف عن عبد السلم بن
حرب عن يزيد بن عبد الرحن أب خالد الدالن ،عن عمر بن اسحاق بن أب طلحة ،عن أمه عن أبيها
" -ش ت العا طس ثل ثا ،فان ازداد فان شئت فشم ته وان شئت فل" .هذا حد يث غر يب وا سناده
-2893حدثنا ممد بن وزير الواسطي ،أخبنا يي بن سعيد ،عن ممد بن عجلن ،عن سي ،عن
" -أن ال نب صلى اللّه عليه وسلم كان إذا عطس غ طى وجهه بيده أو بثوبه وغض با صوته" .هذا
-2894حدثنا ابن أب عمر ،أخبنا سفيان عن ابن عجلن ،عن القبي عن أب هريرة أن رسول اللّه
" -العطاس من اللّه والتثاؤب من الشيطان فان تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه وإذا قال آه آه فان
الشيطان يضحفك مفن جوففه ،وان اللّه يبف العطاس ويكره التثاؤب ،فإذا قال الرجفل آه آه إذا تثاءب،
-2895حدثنا السن بن علي اللل ،أخبنا يزيد بن هارون ،أخبن ابن أب ذئب عن سعيد بن أب
سعيد القبي ،عن أبيه ،عن أب هريرة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -ان اللّه يب العطاس ويكره التثاؤب ،فإذا عطس أحدكم فقال المد اللّه ،فحق على كل من سعه
أن يقول يرح ك اللّه .وأ ما التثاؤب فإذا تثاءي أحد كم فليده ما ا ستطاع ول يقول هاه هاه ،فان ا ذلك
أحفظ لديث القبي وأثبت من ابن عجلن ،وسعت أبا بكر العطار البصري يذكر عن علي بن الدين
عن يي بن سعيد قال :قال ممد بن عجلن :أحاديث سعيد القبي روى بعضها سعيد عن أب هريرة،
-2896حدثنا علي بن جحر ،أخبنا شريك عن أب اليقظان ،عن عدي وهو ابن ثابت ،عن أبيه،
" -العطاس والنعاس والتثاؤب ف الصلة ،واليض والقيء والرعاف من الشيطان" .هذا حديث غريب،
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ل نعرفه ال من حديث شريك عن أب اليقظان وسألت ممد بن اساعيل عن عدي بن ثابت عن أبيه عن
جده :قلت له :ما اسم جد عدي؟ قال ل أدري وذكر عن يي بن معي .قال :اسه دينار.
-2897حدثنا قتيبة،أخبنا حاد بن زيد عن أيوب عن نافع ،عن ابن عمر أن رسول اللّه صلى اللّه
" -ل يقيم أحدكم أخاه من ملسه ،ث يلس فيه" .هذا حديث حسن صحيح.
-2898حدثنا السن بن علي اللل ،أخبنا عبد الرزاق ،أخبنا معمر عن الزهري عن سال ،عن
ابن عمر قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -ل يقيم أحدكم أخاه من ملسه ،ث يلس فيه" قال :وكان الرجل يقوم لبن عمر فما يلس فيه.
-44باب ما جاء إذا قام الرجل من ملسه ث رجع فهو أحق به
-2899حدثنا قتيبة ،أخبنا خالد بن عبد اللّه الواسطي ،عن عمرو بن يي ،عن ممد بن يي بن
حبان ،عن عمه واسع بن حبان ،عن وهب بن حذيفة أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -الرجل أحق بجلسه ،وان خرج لاجته ،ث عاد فهو أحق بجلسه" .هذا حديث صحيح غريب .ف
-2900حدثنا سويد ،أخبنا عبد اللّه ،أخبنا أسامة بن زيد ،حدثن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن
عبد اللّه بن عمرو أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -ل يل للرجل أن يفرق بي اثني ال باذنما" هذا حديث حسن .ووقد رواه عامر الحول عن عمرو
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -أن رجل قعد وسط اللقة ،فقال حذيفة :ملعون على لسان ممد .أو لعن اللّه على لسان ممد من
قعد وسط اللقة" .هذا حديث حسن صحيح .وأبو ملز اسه لحق بن حيد.
-2902حدثنا عبد اللّه بن عبد الرحن ،أخبنا عفان ،أخبنا حاد بن سلة ،عن حيد ،عن أنس قال:
" -ل يكن شخص أحب اليهم من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ،وكانوا إذا رأوه ل يقوموا لا
-2903حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا قبيصة ،أخبنا سفيان عن حبيب بن الشهيد ،عن أب ملز
قال" - :خرج معاوية فقال عبد اللّه بن الزبي وابن صفوان ،حي رأوه فقال أجلسا ،سعت رسول اللّه
صلى اللّه عليه وسلم يقول :من سره أن يتمثل له الرجل قياما فليتبوأ من النار" .وف الباب عن أب أمامة.
-2904حدثنا هناد ،أخبنا أبو أسامة عن حبيب بن الشهيد ،عن أب ملز ،عن معاوية عن النب
الزهري عن سعيد بن السيب ،عن أب هريرة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -خ س من الفطرة :ال ستحداد والتان و قص الشارب ون تف ال بط وتقل يم الظفار" .هذا حد يث
حسن صحيح.
-2906حدثنا قتيبة وهناد قال :أخبنا وكيع ،عن زكريا ابن أب وزائدة ،عن مصعب بن شيبة ،عن
طلق بن حبيب ،عن عبد اللّه ابن الزبي ،عن عائشة أن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -عشر من الفطرة :قص الشارب واعفاء اللحية والسواك والستنشاق وقص الظفار وغسل الباجم
ونتفف البفط وحلق العانفة وانتقاص الاء" .قال زكريفا قال مصفعب :ونسفيت العاشرة ال أن تكون
الضمضة .وف الباب عن عمار بن ياسر وابن عمر .هذا حديث حسن .قال أبو عيسى :انتقاص الاء:
-2907حدثنا اسحاق بن منصور ،أخبنا عبد الصمد ،أخبنا صدقة بن موسى أبو ممد صاحب
الدقيق ،أخبنا أبو عمران الون ،عن أنس بن مالك ،عن النب صلى اللّه عليه وسلم:
" -أنه وقت لم ف كل أربعي ليلة تقليم الظفار وأخذ الشارب وحلق العانة".
-2908حدثنا قتيبة ،أخبنا جعفر بن سليمان ،عن أب عمران الون ،عن أنس بن مالك قال:
" -وقت لنا ف قص الشارب وتقليم الظفار وحلق العانة ونتف البط أن ل تترك أكثر من أربعي
يوما" .هذا أصح من الديث الول وصدقه بن موسى ليس عندهم بالافظ.
-2909حدثنا ممد بن عمر بن الوليد الكوف الكندي ،أخبنا يي بن آدم ،عن اسرائيل ،عن ساك
" -كان النب صلى اللّه عليه وسلم يقص أو يأخذ من شاربه .قال :وكان خليل الرحن ابراهيم يفعله".
-2910حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا عبيدة بن حيد ،عن يوسف بن صهيب عن حبيب بن يسار عن
" -من ل يأخذ من شاربه فليس منا" .وف الباب عن الغية بن شعبة .هذا حديث حسن صحيح.
-2911حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا يي بن سعيد عن يوسف ابن صهيب بذا السنادج نوه.
-2912حدثنا هناد ،أخبنا عمر بن هارون ،عن أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه عن
جده:
" -أن النب صلى اللّه عليه وسلم كان يأخذ من ليته من عرضها وطولا" .هذا حديث غريب ،وسعت
ممد بن اساعيل يقول :عمر بن هارون مقارب الديث ل أعرف له حديثا ليس له أصل ،أو قال :يتفرد
به ال هذا الديث" ،كان النب صلى اللّه عليه وسلم يأخذ من ليته من عرضها وطولا" ،ول نعرفه ال
من حديث عمر بن هارون ،ورأيته حسن الرأي ف عمر بن هارون ،وسعت قتيبة يقول عمر بن هارون،
وكان صاحب حديث ،وكان يقول" :اليان قول وعمل" قال قتيبة ،أخبنا وكيع بن الراح ،عن رجل
عن ثور بن يز يد "أن ال نب صلى اللّه عل يه و سلم ن صب النجن يق على أ هل الطائف" .قال قتي بة :قلت
-2913حدثنا السن بن علي اللل ،أخبنا عبد اللّه بن ني عن عبيد اللّه بن عمر عن نافع عن ابن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-2914حدثنا النصاري ،أخبنا معن ،أخبنرا مالك ،عن أب بكر بن نافع ،عن أبيه عن ابن عمر:
" -أن ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم أ مر باحفاء الشوارب واعفاء الل حى" .هذا حد يث ح سن
صحيح .وأبو بكر بن نافع هو مول ابن عمر ثقة ،وع مر بن نافع وع بد اللّه ا بن نافع مول ابن ع مر
يضعف.
-2915حدثنا سعيد بن عبد الرحن الخزومي ،وغي واحد ،قالوا ،أخبنا سفيان عن الزهري عن
" -أنه رأى النب صلى اللّه عليه وسلم مستلقيا ف السجد ،واضعا احدى رجليه على الخرى" .هذا
حديث حسن صحيح .وعم عباد بن تيم هو عبد اللّه ابن زيد بن عاصم الازن.
-2916حدثنا عبيد بن أسباط بن ممد القرشي ،أخبنا أب ،أخبنا سليمان التيمي ،عن خداش ،عن
" -أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم نى عن اشتمال الصماء والحتباء ف ثوب واحد ،وأن يرفع
الر جل احدى رجل يه على الخرى و هو م ستلق على ظهره" .هذا حد يث رواه غ ي وا حد عن سليمان
التيمي ،ول نعرف خداشا هذا من هو وقد روى له سليمان التين غي حديث.
" -أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :نى عن اشتمال الصماء والحتباء ف ثوب واحد وأن يرفع
الرجل احدى رجليه على الخرى وهو مستلق على ظهره" .هذا حديث حسن صحيح.
-2918حدثنا أبو كريب ،أخبنا عبدة بن سليمان وعبد الرحيم عن ممد بن عرمو أخبنا أبو سلمة
" -رأى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم مضطجعا على بطنه ،فقال إن هذه ضجعة ل يبها اللّه" .وف
الباب عن طهفة وابن عمر .وروى يي بن أب كثي هذا الديث عن أب سلمة ،عن يعيش بن طهفة عن
أبيه ،ويقال طخفة والصحيح طهفة ،ويقال طغفة ،وقال بعض الفاظ :الصحيح طخفة.
قال:
" -قلت يا رسول اللّه عوراتنا ما نأت منها وما نذر؟ قال :احفظ عورتك ال من زوجتك أو ما ملكت
يينك ،فقال :الرجل يكون مع الرجل؟ قال :إن استطعت أن ل يراها أحد فافعل ،قلت :فالرجل يكون
خاليا ،قال :فاللّه أحق أن يستحي منه" .هذا حديث حسن ،وجد بز اسه معاوية بن حيدة القشيي.
-2920حدثنا عباس بن ممد بن عباس بن ممد الدوري البغدادي ،أخبنا اسحاق ابن منصور،
" -رأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم متكئا على وسادة على يساره" .هذا حديث حسن غريب.
وروى غي واحد ،هذا الديث عن اسرائيل عن ساك ،عن جابر بن سورة قال:
" -رأيت النب صلى اللّه عليه وسلم متكئا على وسادة ول يذكروا على يساره".
-2921حدثنا يوسف بن عيسى ،أخبنا وكيع ،أخبنا اسرائيل ،عن ساك بن حرب ،عن جابر بن
سرة قال:
" -رأيت النب صلى اللّه عليه وسلم متكئا على وسادة" .هذا حديث صحيح.
-58باب
-2922حدثنا هناد ،أخبنا أبو معاوية عن العمش عن اساعيل ابن رجاء عن أوس بن ضمعج ،عن
" -ل يؤم الرجل ف سلطانه ،ول يلس على تكرمته ف بيته ال باذنه" .هذا حديث حسن.
-2923حدثنا أبو عمار السي بن حريث ،أخبنا علي بن السي بن واقد ،حدثن أب ،حدثن عبد
" -بينما النب صلى اللّه عليه وسلم يشي اذ جاءه رجل ومعه حار ،فقال يا رسول اللّه اركب ،وتأخر
الر جل ،فقال ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم :ل ،أ نت أ حق ب صدر داب تك ال أن تعله ل ،قال قد
-2924حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا عبد الرحن بن مهدي ،أخبنا سفيان ،عن ممد بن النكدر،
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
عن جابر ،قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -هل لكم أناط؟ قلت :وأن تكون لنا أناط؟ قال :أما إنا ستكون لكم أناط ،قال فأنا أقول لمرأت
أخرى عنف أناطفك ،فتقول أل يقفل رسفول اللّه صفلى اللّه عليفه وسفلم إناف سفتكون لكفم أناط؟ قال
-2925حدثنا عباس بن عبد العظيم العنبي ،أخبنا النضر بن ممد ،حدثنا عكرمة بن عمار عن
" -لقد قدت بنب اللّه صلى اللّه عليه وسلم والسن والسي على بغلته الشهباء حت أدخلته حجرة النب
صلى اللّه عل يه و سلم ،هذا قدا مه وهذا خل فه" .و ف الباب عن ا بن عباس وع بد اللّه بن جع فر .هذا
-2926حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا هشيم ،أخبنا يونس بن عبيد ،عن عمرو بن سعيد ،عن أب
" -سألت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن نظرة الفجاءة ،فأمرن أن أصرف بصري" .هذا حديث
-2927حدثنا علي بن حجر ،أخبنا شريك ،عن أب ربيعة ،عن ابن بريدة ،عن أبيه رفعه قال:
" -يا علي ل تتبع النظرة بالنظرة ،فان لك الول ،وليست لك الخرة" .هذا حديث حسن غريب ل
-2928حدثنا سويد ،أخبنا عبد اللّه ،أخبنا يونس بنيزيد عن ابن شهاب عن تبهان مول أم سلمة:
" -أنا كانت عند رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وميمونة ،قالت فبينما نن عنده أقبل ابن أم مكتوم،
فدخل عليه وذلك بعد ما أمرنا بالجاب ،فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم احتجبا منه ،فقلت يا
رسول اللّه أليس هو أعمى ل يبصرنا ،ول يعرفنا؟ فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :أفعمياوان أنتما
-2929حدثنا سويد بن نصر ،أخبنا عبد اللّه بن البارك ،أخبنا شعبة ،عن الكم عن ذكوان ،عن
" -أن عمرو بن العاص أرسله إل علي يستأذنه على أساء ابنة عميس فأذن له ،حت إذا فرغ من حاجته
سأل الول عمرو بن العاص عن ذلك ،فقال :إن النب صلى اللّه عليه وسلم نانا أو نى أن ندخل على
النساء بغي اذن أزواجهن" .وف الباب عن عقبة بن عامر وعبد اللّه بن عمرو وجابر .هذا حديث حسن
صحيح.
-2930حدثنا ممد بن عبد العلى الصنعان ،أخبنا معتمر بن سليمان ،عن أبيه ،عن أب عثمان،
عن أسامة بن زيد وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ،عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -ما تركت بعدي ف الناس فتنة أضر على الرجال من النساء" .هذا حديث حسن صحيح .وقد روى
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
هذا الديث غي واحد من الثقات عن سليمان التيمي عن أب عثمان عن أسامة بن زيد ،عن النب صلى
اللّه عليه وسلم .ول يذكروا فيه عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ،ول نعلم أحدا قال عن أسامة ابن
-2931حدثنا سويد ،أخبنا عبد اللّه ،أخبنا يونس ،عن الزهري ،أخبنا حيد بن عبد الرحن :أنه
" -أين علماؤكم يا أهل الدينة :سعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ،ينهي عن هذا القصة ويقول:
معاوية.
-2932حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا عبيدة بن حيد ،عن منصور ،عن ابراهيم ،عن علقمة ،عن عبد
اللّه:
" -أن النب صلى اللّه عليه وسلم لعن الواشات والستوشات والتنمصات مبتغيات للحسن مغيات خلق
-2933حدثنا سويد ،أخبنا عبد اللّه بن البارك عن عبيد اللّه ابن عمر ،عن نافع ،عن ابن عمر عن
" -لعن اللّه الواصلة والستوصلة والواشة وال ستوشة .وقال نافع الوشم ف اللثة" .هذا حديث حسن
صحيح .وف الباب عن عائشة ومعقل بن يسار وأساء بنت أب بكر وابن عباس.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-2934حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا يي بن سعيد ،أخبنا عبيد اللّه بن عمر ،عن نافع ،عن ابن
عمر عن النب صلى اللّه عليه وسلم نوه .ول يذكروا فيه قول نافع .هذا حديث حسن صحيح.
-2935حدث نا ممود بن غيلن ،أخب نا أ بو داود الطيال سي ،أخب نا شع بة ،وهام عن قتادة عن
" -لعن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم التشبهات بالرجال من السناء والتشبهي بالنساء من الرجال".
-2936حدثنا السن بن علي اللل ،أخبنا عبد الرزاق ،أخبنا معمر بن يي بن أب كثي وأيوب
" -ل عن ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم الخنث ي من الرجال والترجلت من الن ساء" .هذا حد يث
-2937حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا يي بن سعيد القطان ،عن ثابت بن عمارة النفي ،عن غنيم
بن قيس ،عن أب موسى عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -كل عي زانية ،والرأة إذا استعطرت فمرت بالجلس ،فهي كذا وكذا ،يعن زانية" .ف الباب عن أب
-2938حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا داود الفري ،عن سفيان عن الريري ،عن أب نضرة عن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
رجل ،عن أب هريرة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -طيب الرجال ما ظهر ريه وخفي لونه وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريه".
عن أب هريرة عن النب صلى اللّه عليه وسلم نوه بعناه ،وهذا حديث حسن ال أن الطفاوي لى نعرفه
ال ف هذا الد يث ول نعرف ا سه ،وحد يث ا ساعيل بن ابراه يم أ ت وأطول .و ف ال با عن عمران بن
حصي.
-2940حدث نا م مد بن بشار ،أخب نا أ بو ب كر الن في ،حدث نا سعيد عن قتادة ،عن ال سن ،عن
" -ان خي طيب الرجال ما ظهر ريه وخفي لونه ،وخي طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه ونى
-2941حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا عبد الرحن بن مهدي ،أخبنا عزرة بن ثابت عن ثامة بن عبد
اللّه قال:
" -كان أنس ل يرد الطيب .وقال أنس ل يرد الطيب .وقال أنس :إن النب صلى اللّه عليه وسلم كان ل
-2942حدثنا قتيبة ،أخبنا ابن أب فديك ،عن عبد اللّه بن بن مسلم ،عن أبيه ،عن ابن عمر قال:
" -ثلث ل ترد :الوسائد والدهن واللب" .هذا حديث غريب .وعبد اللّه ابن مسلم هو ابن جندب وهو
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
مدين.
-2943أخبنا عثمان بن مهدي ،أخبنا ممد بن خليفة ،أخبنا يزيد بن زريع ،عن حجاج الصواف
عن حنان عن أب عثمان الدي قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -إذا أعطي أحدكم الريان فل يرده ،فانه خرج من النة" .هذا حديث غريب حسن ،ول نعرف
لنان غي هذا الديث ،وأبو عثمان الدي اسه عبد الرحن بن مل ،وقد أدرك زمن النب صلى اللّه عليه
-2944حدثنا خاد ،أخبنا أو معاوية ،عن العمش ،عن شقيق ابن سلمة عن عبد اللّه ،قال :قال
" -ل تباشر الرأة الرأة حت تصفها لزوجها كأنه ينظر اليها" .هذا حديث حسن صحيح.
-2945حدثنا عبد اللّه بن أب زياد ،أخبنا زيد بن حباب ،أخبن الضحاك يعن ابن عثمان ،أخبن
زيد بن أسلم عن عبد الرحن ابن أب سعيد عن أبيه ،قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -ل ينظر الرجل إل عورة الرجل ،ول تنظر الرأة إل عورة الرأة ،ول يفضي الرجل إل الرجل ف
الثوب الواحد ،ول تفضي الرأة إل الرأة ف الثوب الواحد" .هذا حديث حسن غريب.
-2946حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا معاذ بن معاذ ويزيد بن هارون ،قال أخبنا بز بن حكيم ،عن
أبيه ،عن جده قال :قلت يا نب اللّه عوراتنا ما نأت منها وما نذر ،قال احفظ عورتك ال من زوجتك أو
ما ملكت يينك .قال :قلت يا رسول اللّه إذا كان القوم بعضهم ف بعض ،قال إن استطعت أن ل يراها
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
أحد فل ترينها ،قال قلت يا نب اللّه إذا كان أحدثنا خاليا ،قال فاللّه أحق أن يستحي منه من الناس".
-2947حدثنا ابن أب ع مر ،أخبنا سفيان ،عن أب النضر مول ع مر بن عبيد اللّه عن زرعة بن
" -مر النب صلى اللّه عليه وسلم برهد ف السجد ،وقد انكشف فخذه قال :إن الفخذ عورة" .هذا
-2948حدثنا السن بن علي اللل ،أخبنا عبد الرزاق ،أخبنا معمر ،عن أب الزناد ،قال :أخبن
" -أن النب صلى اللّه عليه وسلم مرم به وهو كاشف عن فخذه ،فقال النب صلى اللّه عليه وسلم :غط
-2929حدثنا واصل بن عبد العلى ،أخبنا يي بن آدم عن السن بن صال ،عن عبد اللّه بن
ممد بن عقيل ،عن عبد اللّه بن جرهد السلمي ،عن أبيه ،عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
-2950حدثنا واصل بن عبد العلى الكوف ،أخبنا يي بن آدم ،أخبنا اسرائيل عن أب يي عن
ماهد ،عن ابن عباس أن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -الفخذ عورة" .وف الباب عن علي وممد ابن عبد اللّه بن جحش ،وهذا حديث حسن غريب،
-2951حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا أبو عامر ،أخبنا خالد بن الياس ،عن صال بن أب حسان،
" -ان اللّه طيب يب الطيب ،نظيف يب النظافة ،كري يب الكرم ،جواد يب الود ،فنظفوا -أراه
قال -أفنيتكم ،ول تشبهوا باليهود ،قال فذكرت ذلك لهاجر بن مسمار ،فقال حد ثنيه عامر بن سعد
عن أبيه ،عن النب صلى اللّه عليه وسلم مثله ال أنه قال نظفوا أفنيتكم" .هذا حديث غريب .وخالد بن
-2952حدثنا أحد بن ممد بن نيزك البغدادي ،أخبنا السود ابن عامر ،أخبنا أبو مياة عن ليث
عن نافع ،عن ابن عمر أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -أياكم والتعري ،فان معكم من ل يفارقكم ال عند الغائط وحي يفضي الرجل إل أهله ،فاستحيوهم
وأكرموهم" .هذا حديث غريب ل نعرفه ال من هذا الوجه ،وأبو مياة اسه يي بن يعلى.
-2953حدثنا القاسم بن دينار الكوف ،أخبنا مصعب القدام عن السن بن صال عن ليث بن أب
" -من كان يؤمن باللّه واليوم الخر فل يدخل حليلته المام ،ومن كان يؤمن باللّه واليوم الخر فل
يد خل المام بغ ي ازار ،و من كان يؤ من باللّه واليوم ول خر فل يلس على مائدة يدار علي هم ال مر".
هذا حديث حسن غريب ل نعرفه من حديث طاؤس عن جابر ال من هذا الوجه .قال ممد بن اساعيل
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ليث بن أب سليم صدوق وربا يهم ف الشيء وقال ممد :قال أحد بن حنبل ليث ل يفرح بديثه.
-2954حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا عبد الرحن بن مهدي ،أخبنا حاد بن سلمة ،عن عبد اللّه بن
شداد العرج ،عن أب عذرة ،وكان قد أدرك النب صلى اللّه عليه وسلم عن عائشة:
" -أن النب صلى اللّه عليه وسلم :نى الرجال والنساء عن المامات ،ث رخص للرجال ف اليازر) .هذا
-2955حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا أبو داود ،أنبأنا شعبة عن منصور ،قال سعت سال بن أب
العد يدث عن أب الليح الذل أن نساء من أهل حص أو من أهل الشام دخلن على عائشة ،فقالت:
أنت اللت يدخلن نساؤكم المامات ،سعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول:
" -ما من امرأة تضع ثيابا ف غي بيت زوجها ال هتكت الستر بينها وبي ربا" .هذا حديث حسن.
-2956حدثنا سلمة بن شبيب والسن بن علي اللل وعبد بن حيد وغي واحد واللفظ للحسن
قالوا :أخبنا عبد الرزاق ،أخبنا معمر عن الزهري عن عبيد اللّه بن عبد اللّه بن عتبة ،أنه سع ابن عباس
يقول :سعت أبا طلحة يقول سعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول:
" -ل تدخل اللئكة بيتا فيه كلب ول صورة تاثيل" .هذا حديث حسن صحيح.
-2957حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا روح بن عبادة ،أخبنا مالك بن أنس عن اسحاق بن عبد اللّه
" -دخلت أنا وعبد اللّه بن أب طلحة على أب سعيد الدري نعوده ،فقال أبو سعيد ،أخبنا رسول اللّه
" -أن اللئكة ل تدخل بيتا فيه تاثيل أو صورة" .شك اسحاق ل يدري أيهما قال .هذا حديث حسن
صحيح.
أخبنا أبو هريرة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -أتان جبائيل فقال :إن كنت أتيتك البارحة فلم ينعن أن أكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه
ال أنه كان ف باب البيت تثال الرجال ،وكان ف البيت قبام ستر فيه تاثيل ،وكا ف البيت كلب ،فمر
برأس التمثال الذي بالباب فليقطفع فيصفي كهيئة الشجرة ،ومفر بالسفتر فليقطفع ويعفل منفه وسفادتي
منتبذتي توطآن ،ومر بالكلب فيخرج .ففعل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ،وكان ذلك الكلب جروا
للحسي وللحسن تت نضد له ،فأمر به فأخرج" .هذا حديث حسن صحيح .وف الباب عن عائشة.
-2959حدثنا عباس بن ممد البغدادي ،أخبنا اسحاق بن منصور ،أخبنا اسرائيل ،عن أب يي،
" -مر رجل وعليه ثوبان أحران فسلم على النب صلى اللّه عليه وسلم فلم يرد عليه النب صلى اللّه عليه
وسلم السلم" .هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه .ومعن هذا الديث عند أهل العلم :أنه كره
لبس العصفر ،ورأوا أن ماصبغ بالمرة بالدر أو غي ذلك فل بأس به إذا ل يكن معصفرا.
-2960حدثنا قتيبة ،أخبنا أبو الحوص عن أب اسحاق عن هبية بن مري ،قال :قال علي بن أب
طالب:
" -نى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن خات الذهب وعن القسي وعن اليثرة وعن العة" .قال أبو
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
الحوص :وهو شراب يتخذ بصر من الشعي .هذا حديث حسن صحيح.
-2961حدثنا ممد بن بشار ،أخبا ممد بن جعفر وعبد الرحن بن مهدي ،قال :أخبنا شعبة عن
" -أمرنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بسبع ونانا عن سبع :أمرنا باتباع النائز ،وعيادة الريض،
وتشميت العاطس ،واجابة الداعي ،ونصر الظلوم ،وابرار القسم ،ورد السلم .ونانا عن سبع :عن خات
الذ هب أو حل قة الذ هب وآن ية الف ضة ول بس الر ير والديباج وال ستبق والق سي" .هذا حد يث ح سن
صحيح .وأشعث بن سليم هو أشعث بن أب الشعثاء ،وأبو الشعثاء اسه سليم بن أسو=د.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-2962حدقا ممد بن بشار ،أخبنا عبد الرحن بن مهدي ،أخبنا سفيان ،عن حبيب بن أب ثابت،
عن ميمون بن أب شبيب ،عن سرة بن جندب قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -البسوا البياض فانا أطهر وأطيب ،وكفنوا فيها موتاكم" .هذا حديث حسن صحيح .وف الباب عن
-2963حدثنا هناد ،أخبنا عبثر بن القاسم ،عن الشعث وهو ابن سوار ،عن أب اسحاق ،عن جابر
" -رأيت النب صلى اللّه عليه وسلم ليلة اضحيان ،فجعلت أنظر إل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم
وال القمر وعليه حلة حراء فإذا هو عندي أحسن من القمر" .هذا حديث حسن غريب ل نعرفه ال من
حد يث أش عث ،ورواه شع بة الثوري عن أ ب ا سحاق عن الباء بن عازب قال :رأ يت على ر سول اللّه
-2964حدثنا بذلك ممود بن غيلن ،أخبنا وكيع ،أخبنا سفيان عن أب اسحاق ،وحدثنا ممد
بن بشار ،أخبنا ممد بن جعفرن أخبنا شعبة عن أب اسحاق بذا .وف الديث كلم أكثر من هذا:
سألت ممدا فقلت له :حديث أب اسحاق عن الباء أصح أو حديث جابر بن سرة؟ فرأى كل الديثي
-2965حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا عبد الرحن بن مهدي ،أخبنا عبيد اللّه بن اياد بن لقيط ،عن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
أب يه ،عن أ ب رم ثة قال :رأ يت ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم وعل يه برادن أخضران" .هذا حد يث
حسن غريب ل نعرفه ال من حديث عبيد اللّه بن اياد ،وأبو رمثة التيمي اسه حبيب بن حيان ،ويقال
-2966حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا يي بن زكريا بن أب زائدة ،أخبن أب ،عن مصعب بن شيبة،
" -خرج النب صلى اللّه عليه وسلم ذات غداة وعليه مرط من شعر أسود" .هذا حديث حسن صحيح
غريب.
-2967حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا عفان بن مسلم الصفار أبو عثمان ،أخبنا عبد اللّه بن حسان
أنه حدثته جدتاه صفية بنت عليبة ودحيبة بنت عليبة ،حدثتاه عن قيلة بنت مرمة ،وكانتا ربيبتيها ،وقيلة
" -قدمنا على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فذكرت الديث بطوله حت جاء رجل وقد ارتفعت
الش مس ،فقال :ال سلم عل يك يا ر سول اللّه ،فقال ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم :وعل يك ال سلم
ورح ة اللّه ،وعل يه -تع ن ال نب صلى اللّه عليه و سلم -أ سال مليت ي كان تا بزعفران و قد نفض تا وم عه
-2968حدث نا قتي بة ،أخب نا حاد بن ز يد ،وحدث نا ا سحاق بن من صور ،أخب نا ع بد الرح ن بن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
مهدي ،عن حاد بن زيد عن عبد العزيز ابن صهيب عن أنس بن مالك قال:
" -نى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن التزعفر للرجال" .هذا حديث حسن صحيح .وروى شعبة
هذا الديث عن اساعيل بن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس :أن النب صلى اللّه عليه وسلم نى
عن التزعفر.
-2969حدثنا بذلك عبد اللّه بن عبد الرح ن ،أخب نا آدم عن شع بة قال :ومع ن كراهية التزع فر
-2970حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا أبو داود الطيالسي عن شعبة عن عطاء بن السائب قال:
" -أن النب صلى اللّه عليه وسلم أبصر رجل متخلقا ،قال :اذهب فاغسله ث اغسله ث ل تعد" .هذا
حديث حسن .وقد اختلف بعضهم ف هذا السناد عن عطاء بن السائب .قال علي قال يي بن سعيد:
من سع عطاء بن السائب قديا فسماعه صحيح ،وساع شعبة وسفيان من عطاء ابن السائب صحيح ال
حديثي عن عطاء بن السائب عن زإذان .قال شعبة :سعتها منه بآخرة .يقال إن عطاء بن السائب كان
ف آخر عمره قد ساء حفظه .وف الباب عن عمار وأب موسى وأنس.
-2971حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا اسحاق بن يوسف الزرق حدثن عبد اللك بن أب سليمان،
حدثن مول أساء عن ابن عمر قال :سعت عمر يذكر أن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -من لبس الرير ف الدنيا ل يلبسه ف الخرة" .وف الباب عن علي وحذيفة وأنس وغي واحد قد
ذكرناه ف كتاب اللباس .هذا حديث حسن صحيح .وقد روى من غي وجه عن عمر ومول أساء ابنة
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
أب بكر الصديق اسه عبد اللّه ويكن أبا عمر .وقد روى عنه عطاء بن رباح وعمرو بن دينار.
-86باب
" -أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قسم أقبية ول يعط مرمة شيئا ،فقال مرمة :يا بن انطلق بنا إل
ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم ،قال :فانطل قت م عه ،قال :اد خل فاد عه ل ،فدعو ته له ،فخرج ال نب
صلى اللّه عليه و سلم وعليهقباء منها ،فقال :خبأت لك هذا ،قال :فن ظر ال يه فقال :ر ضي مر مة" .هذا
حديث حسن صحيح .وابن أب مليكة اسه عبد اللّه بن عبيد اللّه بن أب مليكة.
-2973حدثنا السن بن ممد الزعفران ،أخبنا عفان بن مسلم أخبنا هام عن قتادة عن عمرو بن
شعيب ،عن أبيه عن جده قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -أن اللّه يب أن يرى أثر نعمته على عبده" .وف الباب عن أب الحوص عن أبيه وعمران بن حصي
-2974حدثنا هناد ،أخبنا وكيع عن دلم بن صال عن حجي ابن عبد اللّه عن ابن بريدة عن أبيه:
" -أن النجاشي أهدى للنب صلى اللّه عليه وسلم خفي أسودين ساذجي ،فلبسهما ث توضأ ومسح
عليهما" .هذا حديث حسن إنا نعرفه من حديث دلم .ورواه ممد بن ربيعة عن دلم.
-2975حدثنا هارون بن اسحاق المدان ،أخبنا عبدة عن ممد بن اسحاق ،عن عمرو بن شعيب،
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -أن النب صلى اللّه عليه وسلم نى عن نتف الشيب وقال إنه نور السلم" .هذا حديث حسن وقد
رواه عبد الرحن بن الارث وغي واحد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده.
-2976حدثنا أبو كريب ،أخبنا وكيع عن داود بن أب عبد اللّه بن ابن جدعان عن جدته عن أم
" -الستشار مؤتن" .وف الباب عن ابن مسعود وأب هريرة وابن عمر .هذا حديث غريب من حديث
أم سلمة.
-2977حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا السن بن موسى ،أخبنا شيبان بن عبد اللك بن عمي عن أب
سلمة بن عبد الرحن عن أب هريرة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -الستشار مؤتن" .هذا حديث قد رواه غي واحد عن شيبان بن عبد الرحن النحوي .وشيبان هو
-2978حدثنا عبد البار بن العلء العطار عن سفيان بن عيينة قال :قال عبد اللك بن عمي :إن
-2979حدثنا ابن أب عمر ،أخبنا سفيان عن الزهري عن سال وحزة ابن عبد اللّه بن عمر عن
أبيهما:
" -أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال :الشؤم ف ثلثة :ف الرأة السكن والدابة" .هذا حديث
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
حسن صحيح ،وبعض أصحاب الزهري ل يذكرون فيه عن حزة ،وانا يقولون عن سال عن أبيه عن
النب صلى اللّه عليه وسلم .وهكذا روى لنا ابن أب عمر هذا الديث عن سفيان بن عيينة عن الزهري
عن سال وحزة ابن عبد اللّه بن عمر عن أبيهما عن النب صلى اللّه عليه وسلم.
-2980وحدثنا سعيد بن عبد الرحن الخزومي ،أخبنا سفيان عن الزهري عن سال عن أبيه عن
النب صلى اللّه عليه وسلم نوه ول يذكره فيه سعيد بن عبد الرحن عن حزة ،ورواية سعيد أصح لن
علي بن الدي ن والميدي ،رو يا عن سفيان ،ول يرو ل نا الزهري هذا الد يث ال عن سال ،عن ا بن
عمر .وروى مالك بن أنس ،هذا الديث ،عن الزهري ،وقال عن سال وحزة ابن عبد اللّه بن عمر عن
أبيهما .وف الباب عن سهل بن سعد وعائشة وأنس .وقد روي عن النب صلى اللّه عليه وسلم أنه قال
أنه قال:
" -أن كان الشؤم ف شيء ففي الرأة والدابة والسكن" .وقد روى حكيم بن معاوية ،قال سعت النب
-2981حدثنا بذلك علي بن حجر ،أخبنا اساعيل بن عياش عن سليمان بن سليم عن يي بن
جابر الطائي عن معاوية بن حكيم عن عمه حكيم بن معاوية ،عن النب صلى اللّه عليه وسلم بذا.
-2982حدثنا هناد ،أخبنا أو معاوية عن العمش ،حدثنا ابن أب عمر ،أخبنا سفيان عن العمش
عن شقيق ،عن عبد اللّه قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -إذا كن تم ثل ثة فل يتن جى اثنان دون صاحبهما" .وقال سفيان ف حدي ثه" :ل يتنا جى اثنان دون
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
الثالث ،فان ذلك يزنه" .هذا حديث حسن صحيح .وقد روي عن النب صلى اللّه عليه وسلم أنه قال:
" -ل يتناجى اثنان دون واحد ،فان ذلك يؤذي الؤمن واللّه يكره أذى الؤمن" .وف الباب عن ابن عمر
-2983حدثنا واصل بن عبد العلى الكوف ،أخبنا ممد بن فضيل عن اساعيل بن أب خالد عن
" -رأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أبيض قد شاب ،وكان السن بن علي يشبهه ،وأمر لنا بثلثة
قلوصا فذهبنا نقبضها فأتانا موته فلم يعطونا شيئا ،فلما قام أبو بكر قال :من كانت له عند رسول اللّه
صلى اللّه عل يه و سلم عدة فليج يء ،فق مت ال يه فأ خبته فأ مر ل نا ب ا" .هذا حد يث ح سن .و قد روى
مروان بن معاوية هذا الديث باسناد له عن أب جحيفة نو هذا .وقد روى غي واحد عن اساعيل بن
" -رأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وكان السن بن علي يشبهه ول يزيدوا على هذا".
-2984حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا يي بن سعيد عن اساعيل ابن أب خالد ،أخبنا أبو جحيفة
قال:
" -رأيت النب صلى اللّه عليه وسلم وكان السن بن علي يشبهه" .وهكذا روى غي واحد عن اساعيل
ابن أب خالد نو هذا .وف الباب عن جابر .وأبو جحيفة وهب السوائي.
-2985حدثنا ابراهيم بن سعيد الوهري ،أخبنا سفيان بن عيينة عن يي بن سعيد عن سعيد بن
السميب عن علي قال :ما سعت النب صلى اللّه جع أبويه لحد غي سعد بن أب وقاص.
-2986أخبنا السن بن الصباح البزار،أخبنا سفيان عن بن جدعان ويي بن سعيد سعا سعيد بن
" -ما جع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أبا وأمه لحد ال لسعد بن أب وقاص ،قال له يوم أحد :ارم
فداك أبف وأمفي ،وقال له :ارم أيهفا الغلم الزور" .وفف الباب عفن الزبيف وجابر .هذا حديفث حسفن
صحيح وقد روي من غي وجه عن علي .وقد روى غي واحد هذا الديث عن يي بن سعيد عن سعيد
بن السيب عن سعد بن أب وقاص قال" :جع ل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أبويه يوم أحد".
-2987حدثنا بذلك قتيبة بن سعيد ،أخبنا الليث بن سعد وعبد العزيز بن ممد عن يي بن سعيد
عن سعيد بن السيب عن سعد بن أب وقاص قال:جع ل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أبويه يوم
-2988حدثنا ممد بن عبد اللك بن أب الشوارب ،أخبنا أبو عوانة أخبنا أبو عثمان شيخ له عن
أنس:
" -أن النب صلى اللّه عليه وسلم قال له :يابن" .وف الباب عن الغية وعمر بن أب سلمة .هذا حديث
حسن صحيح غريب من هذا الوجه .وقد روي من غي هذا الوجه عن أنس .وأبو عثمان هذا شيخ ثقة،
وهو العد بن عثمان ،ويقال ابن دينار ،وهو بصري ،وقد روى عنه يونس بن عبيد وشعبة وغي واحد
من الئمة.
-2989حدثنا عبيد اللّه بن سعد بن ابراهيم بن سعد بن ابراهيم ابن عبد الرحن بن عوف ،حدثن
عمي يعقوب بن ابراهيم بن سعد ،أخبنا شريك عن ممد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن
جده:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -أن النب صلى اللّه عليه وسلم أمر بتسمية الولود يوم سابعه ووضع الذى عنه والعق" .هذا حديث
حسن غريب.
-2990حدثنا عبد الرحن بن السود أبو عمرو الوراق البصري أخبنا معمر بن سليمان الرقي عن
علي بن صال الزني عن عبد اللّه بن عثمان عن نافع عن ابن عمر عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -أحب الساء إل اللّه عبد اللّه وعبد الرحن" .هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
-2991حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا أبو أحد ،أخبنا سفيان عن أب الزبي عن جابر عن عمر قال:
" -لني أن يسمى رافع وبركة ويسار" .هذا حديث غريب هكذا رواه أبو أحد عن سفيان عن أب
الزب ي عن جابر عن ع مر .وأ بو أح د ث قة حا فظ والشهور ع ند الناس هذا الد يث عن جابر عن ال نب
-2992حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا أبو داود عن شعبة ،عن منصور عن هلل بن يساف عن
الربيع بن عميلة الفزاري عن سرة بن جندب ،أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -ل ت سم غل مك رباح ول أفلح وي سار ول ن يح يقال :أ ث هو؟ فيقال ل" .هذا حد يث ح سن
صحيح.
-2993حدثنا ممد بن ميمون الكي ،أخبنا سفيان ين عيينة عن أب الزناد العرج عن أب هريرة
" -أخنع اسم عند اللّه يوم القيامة رجل تسمى ملك الملك .قال سفيان :شاهان شاه" .هذا حديث
-2994حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي وأبو بكر بندار وغي واحد قالوا :أخبنا يي بن سعيد
" -أن النب صلى اللّه عليه وسلم غي اسم عاصية وقال أنت جيلة" .هذا حديث حسن غريب ،وانا
أسنده يي بن سعيد القطان عن عبيد اللّه عن نافع عن ابن عمر .وروى بعضهم هذا عن عبيد اللّه بن
نا فع أن ع مر مر سل .و ف الباب عن ع بد الرح ن بن عوف وع بد اللّه بن سلم وع بد اللّه بن مط يع
وعائ شة وال كم بن سعيد وم سلم وأ سامة بن أخدري ،وشر يح بن ها نئ عن أب يه ،وخيث مة بن ع بد
الرحن عن أبيه.
-2995حدثنا أبو بكر بن نافع البصري،أخبنا عمر بن علي القدمي عن هشام بن عروة عن أبيه عن
عائشة:
" -أن النب صلى اللّه عليه وسلم كان يغي السم القبيح" .وقال أبو بكر بن نافع وربا قال عمر بن علي
ف هذا الديث هشام بن عروة عن أبيه عن النب صلى اللّه عليه وسلم مرسل ول يذكر فيه عن عائشة.
-2996حدثنا سعيد بن عبد الرحن الخزومي ،أخبنا سفيان عن الزهري عن ممد بن جبي بن
مطعم عن أبيه قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -ان ل أساء :أنا ممد ،وأنا أحد ،وأنا الاحي الذي يحو اللّه ب الكفر ،وأنا الاشر الذي يشر
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
الناس على قدمي ،وأنا العاقب الذي ليس بعده نب" .هذا حديث حسن صحيح.
-101باب ما جاء ف كراهية المع بي اسم النب صلى اللّه عليه وسلم وكنيته
" -أن النب صلى اللّه عليه وسلم نى أن يمع أحد بي اسه وكنيته ويسمى ممدا أبا القاسم" .وف
-2998حدثنا السي بن حريث ،أخبنا الفضل بن موسى ،عن السي بن واقد عن أب الزبي عن
" -إذا تسميتم ب فل تكنوا ب" .هذا حديث حسن غريب وقد كره بعض أهل العلم أن يمع الرجل
ب ي ا سم ال نب صلى اللّه عل يه و سلم وكني ته و قد ف عل ذلك بعض هم" .وروي عن ال نب صلى اللّه عل يه
وسلم أنه سع رجل ف السوق ينادي يا أبا القاسم فالتفت النب صلى اللّه عليه وسلم ،فقال ل أعنك،
-2999حدثنا بذلك السن بن علي اللل ،أخبنا يزيد بن هارون عن حيد عن أنس عن النب
صلى اللّه عليه وسلم بذا .وف الديث ما يدل على كراهية أن يكن أبا القاسم.
-3000حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا يي بن سعيد القطان ،أخبنا فطر بن خليفة حدثن منذر،
وهو الثوري عن ممد وهو ابن النفية عن علي بن أب طالب أنه قال:
" -يا رسول اللّه أرأيت إن ولد ل بعدك أسيه ممدا وأكنيه بكنيتك؟ قال :نعم ،قال :فكانت رخصة
-3001حدثنا أبو سعيد الشج أخبنا يي بن عبد اللك بن أب غنية حدثن أب عن عاصم عن زر
عن عبد اللّه :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -ان من الشعر حكمة" .هذا حديث غريب من هذا الوجه إنا رفعه أبو سعيد الشج عن ابن أب غنية،
وروي من غي وجه عن عبد اللّه بن مسعود عن النب صلى اللّه عليه وسلم .وف الباب عن أب بن كعب
-3002حدثنا قتي بة ،أخب نا أ بو عوا نة عن ساك بن حرب ،عن عكر مة عن ابن عباس قال :قال
-3003حدثنا اساعيل بن موسى الفزاري وعلي بن حجر -والعن واحد -قال أخبنا ابن أب
" -كان النب صلى اللّه عليه وسلم يضع لسان منبا ف السجد يقوم عليه قائما يفاخر عن رسول اللّه
صلى اللّه عليه وسلم أو قالت :ينافح عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ،ويقول رسول اللّه صلى اللّه
عليه وسلم:
" -ان اللّه يؤيد حسان بروح القدس ،ما يفاخر أو ينافح عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم".
-3004حدثنا اساعيل بن موسى وعلي بن حجر ،قال :أخبنا ابن أب الزناد عن أبيه عن عروة عن
عائشة عن النب صلى اللّه عليه وسلم مثله .وف الباب عن أب هريرة والباء .هذا حديث حسن غريب
-3005حدثنا اسحاق بن منصور ،أخبنا عبد الرزاق ،أخبنا جعفر بن سليمان أخبنا جعفر بن
سليمان أخبنا ثابت عن أنس "أن النب صلى اللّه عليه وسلم دخل مكة ف عمرة القضاء وعبد اللّه بن
فقال له عمر :يا ابن رواحة بي يدي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وف حرم اللّه تقول الشعر؟ فقال
رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :خل عنه يا عمر فلهي أسرع فيهم من نضح النبل" .هذا حديث حسن
غريب صحيح من هذا الوجه .وقد روى عبد الرزاق هذا الديث أيضا عم معمر عن الزهري عن أنس
نو هذا .وروى ف غي هذا الديث "أن النب صلى اللّه عليه وسلم دخل مكة ف عمرة القضاء وكعب
بن مالك بي يديه" وهذا أصح عند بعض أهل الديث لن عبد اللّه بن رواحة قتل يو مؤتة ،وانا كانت
-3006حدثنا علي بن حجر ،أخبنا شريك عن القدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قال:
" -قيل لا هل كان النب صلى اللّه عليه وسلم يتمثل بشيء من الشعر ،قالت :كان يتمثل بشعر ابن
رواحة ،ويقول ويأتيك بالخبار من ل تزود" .وف الباب عن ابن عباس هذا حديث حسن صحيح.
-3007حدثنا علي بن حجر أخبنا شريك عن عبد اللك بن عمي عن أب سلمة عن أب هريرة عن
" -أش عر كل مة تكل مت ب ا العرب قول لب يد :أل كل ش يء ما خل اللّه با طل" .هذا حد يث ح سن
-3008حدثنا علي بن حجر ،أخبنا شريك عن ساك ،عن جابر ابن سرة قال:
" -جالست النب صلى اللّه عليه وسلم أكثر من مائة مرة فكان أصحابه يتناشدون الشعر ويتذاكرون
أشياء من أمر الاهلية ،وهو ساكت فربا يتبسم معهم" .هذا حديث حسن صحيح .وقد روى زهي عن
ساك أيضا.
-3009حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا يي بن سعيد ،عن شعبة عن قتادة عن يونس بن جبي ،عن
ممد بن سعد بن أب وقاص ،عن أبيه قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -لن يتلئ جوف أحدكم قيحا خي له من أن يتلئ شعرا" .هذا حديث حسن صحيح.
-3010حدثنا عيسى بن عثمان بن عيسى عن بن عبد الرحن الرملي أخبنا عمي يي بن عيسى
عن أب صال عن أب هريرة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -لن يتلئ جوف أحدكم قيحا خي له من أن يتلئ شعرا" .وف الباب عن سعد وأب وسعيد وابن
-3011حدثنا ممد بن عبد العلى الصنعان ،أخبنا عمر بن علي القدمي ،أخبنا نافع بن عمر
المحي عن بشر بن عاصم ،سعه يدث عن أبيه عن عبد اللّه بن عمرو أن رسول اللّه صلى اللّه عليه
وسلم قال:
" -ان اللّه يبغض البليغ من الرجال ال يتخلل بلسانه كما تتخلل البقرة" .هذا حديث حسن غريب من
-106باب
-3012حدثنا قتيبة ،أخبنا حاد بن زيد ،عن كثي بن شنطي عن عطاء بن أب رباح ،عن جابر بن
عبد اللّه قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -خروا النية ،وأوكوا السقية ،وأجيفوا البواب وأطفئوا الصابيح ،فان الفويسقة ربا جرت الفتيلة،
فأحرقت أهل البيت" .هذا حديث حسن صحيح قد روي من غي وجه عن جابر عن النب صلى اللّه
عليه وسلم.
-107باب
-3013حدثنا قتيبة ،أخبنا عبد العزيز بن ممد ،عن سهيل بن أب صال ،عن أبيه ،عن أب هريرة:
" -إذا سافرت ف الصب ،فأعطوا البل حظها من الرض ،وإذا سافرت ف السنة فبادروا با نقيها ،وإذا
عرستم ،فاجتنبوا الطريق فانا طرق الدواب ومأوى الوام بالليل" .هذا حديث حسن صحيح .وف الباب
-108باب
-3014حدثنا اسحاق بن موسى النصاري ،أخبنا عبد اللّه ابن وهب عن عبد البار بن عمر عن
" -نى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أن ينام الرجل عى سطح ليس بحجور عليه" .هذا حديث
يضعف.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-3015حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا أبو أحد ،أخبنا سفيان عن العمش عن أب وائل عن عبد
اللّه قال" -:كان رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يتخولنا بالوع ظة ف اليام مافة ال سآمة علي نا" .هذا
-3016حدثنا م مد بن بشار ،أخبنا ي ي بن سعيد ،أخب نا سليمان الع مش ،حدث ن شقيق بن
-109باب
3017حدثنا أبو هشام الرفاعي ،أخبنا ابن فضيل عن العمش عن أب صال قال:
" -سئلت عائشة وأم سلمة :أي العمل كان أحب إل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم؟ قالتا :ما دي
عليه وان قل" .هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه ،وقد روى هشام ابن عروة عن أبيه عن
عائشة قالت :كان أحب العمل إل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ما دي عليه".
-3018حدثنا هارون بن اسحاق المدان ،أخبنا عبدة عن هشام بن عروة ،عن أبيه ،عن عائشة،
عن النب صلى اللّه عليه وسلم نوه بعناه .هذا حديث صحيح.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
أبواب المثال
-3019حدثنا علي بن حجر السعدين أخبنا بقية بن الوليد ،عن بي بن سعيد بن معدان عن جبي
بن نفي عن النواس ابن سعان الكلب قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -ان اللّه ضرب مثل صراطا مستقيما ،على كنفي الصراط زوران لما أبواب مفتحة ،على البواب
ستور ،وداع يدعو على رأس الصراط وداع يدعو فوقه واللّه يدعو إل دار السلم ،ويهدي من يشاء إل
صراط مستقيم ،والبواب الت على كنفي الصراط حدود اللّه ،فل يقع أحد ف حدود اللّه حت يكشف
ال ستر ،والذي يدعو من فوقه واعظ ربه" .هذا حديث حسن غريب .سعت عبد اللّه بن عبد الرحن
يقول سعت زكريا بن عدي يقول ،قال أبو اسحاق الفزاري :خذوا عن بقية حدثكم عن الثقات ،ول
-3020حدثنا قتيبة ،أخبنا الليث عن خالد بن يزيد ،عن سعيد ابن هلل أن جابر بن عبد اللّه
النصاري قال:
" -خرج علينا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يوما ،فقال :إن رأيت ف النام كأن جبئيل عند رأسي
وميكائ يل ع ند رجلي ،يقول أحده ا ل صاحبه اضرب له مثل ،فقال :ا سع سعت أذ نك ،واع قل ع قل
قل بك ،إن ا مثلك ،وم ثل أم تك ،كم ثل ملك ات ذ دارا ،ث ب ن في ها بي تا ،ث ج عل في ها مائدة ،ث ب عث
ر سول يد عو الناس إل طعا مه .فمن هم من أجاب الر سول ،ومن هم من تر كه ،فاللّه هو اللك والدار
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
السلم ،والبيت النة ،وأنت يا ممد رسول ،من أجابك دخل السلم ،ومن دخل السلم دخل النة،
ومن دخل النة أكل ما فيها" .هذا حديث مرسل .سعيد بن أب هلل ل يدرك جابر بن عبد اللّه .وف
الباب عن ابن مسعود وقد روى هذا الديث عن النب صلى اللّه عليه وسلم من غي هذا الوجه باسناد
أصح من هذا.
-3021حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا ممد بن أب عدي عن جعفر ابن ميمون عن أب تيمة الجيمي
" -صلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم العشاء ث انصرف فأخذ بيد عبد اللّه ابن مسعود حت خرج
به إل بطحاء مكة فأجلسه ث خط عليه خطا ،ث قال :ل تبحن خطك فانه سينتهي اليك رجال فل
تكلم هم فان م لن يكلموك ،ث م ضى ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم ح يث أراد ،فبي نا أ نا جالس ف
خ طي اذ أتا ن رجال كأن م الزط ،أشعار هم وأج سامهم ل أرى عورة ول أرى قشرا ،وينت هي ال ول
ياوزون ال ط ،ث ي صدرون إل ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم ح ت إذا كان من آ خر الل يل ،ل كن
رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قد جاءن وأنا جالس فقال :لقد أران منذ الليلة ،ث دخل على خطي
فتوسد فخذي ورقد ،وكان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا رقد نفخ ،فبينا أنا قاعد ورسول اللّه
صلى اللّه عليه وسلم متوسد فخذي إذا أنا برجال عليهم ثياب بيض اللّه أعلم ما بم من المال ،فانتهوا
ال ،فجلس طائفة منهم عند رأس ر سول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وطائفة منهم عند رجل يه ،ث قالوا
بينهم :ما رأينا عبدا قط أوت مثل ما أوت هذا النب صلى اللّه عليه وسلم ،إن عينيه تنامان وقلبه يقظان،
اضربوا له مثل ،مثل سيد بن قصرا ث جعل مائدة فدعا الناس إل طعامه وشرابه ،فمن أجابه أكل من
طعامه وشرب من شرابه ،و من ل ي به عاق به ،أو قال عذبه .ث ارتفعوا واستيقظ ر سول اللّه صلى اللّه
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
عليه وسلم عند ذلك ،فقال :سعت ما قال هؤلء .وهل تدري من هم؟ قلت :اللّه ورسوله أعلم ،قال:
هم اللئكة ،فتدري ما الثل الذي ضربوه؟ قلت :اللّه ورسوله أعلم ،قال :الثل الذي ضربوه :الرحن بن
النة ودعى اليها عباده ،فمن أجابه دخل النة ،ومن ل يبه عاقبه أو عذبه" .هذا حديث حسن غريب
وأبو تيمة اسه طريف بن مالد ،وأبو عثمان النهدي اسه عبد الرحن بن مل ،وسليمان التيمي هو ابن
طرخان ،وانا كان ينل بن تيم فنسب الي هم ،قال علي :قال يي بن سعيد :ما رأيت أخوف للّه من
سليمان التيمي.
-2باب ما جاء مثل النب والنبياء صلى اللّه عليهم أجعي وسلم
-3022حدثنا ممد بن اساعيل ،أخبنا ممد بن سنان ،أخبنا سليم بن حيان ،أخبنا سعيد بن
ميناء عن جابر بن عبد اللّه قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -ان ا مثلي وم ثل ال نبياء كر جل ب ن دارا فأكمل ها وأح سنها ال مو ضع لب نة ،فج عل الناس يدخلون ا
ويتعجبون من ها ويقولون :لول مو ضع اللب نة" .و ف الباب عن أ ب هريرة وأ ب ا بن ك عب .هذا حد يث
-3023حدثنا ممد بن اساعيل ،أخبنا موسى بن اساعيل ،أخبنا أبان بن يزيد ،أخبنا يي بن أب
كث ي ،عن ز يد بن سلم أن أ با سلم حد ثه أن الارث الشعري حد ثه أن ر سول اللّه صلى اللّه عل يه
وسلم قال:
" -ان اللّه أمر يي بن زكريا بمس كلمات أن يعمل با ويأمر بن اسرائيل أن يعملوا با ،وانه كاد أن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
يبطئ با .قال عيسى إن اللّه أمرك بمس كلمات لتعمل با وتأمر بن اسرائيل أن يعملوا با .فأما أن
تفأمرهم واما أن آمرهم ،فقال يي أخشى إن سبقتن با أن يسف ب أو أعذب .فجمع الناس ف بيت
القدس فامتل السجد وقعدوا على الشرف ،فقال إن اللّه أمرن بمس كلمات أن أعمل بن وآمركم أن
تعملوا بن :أولن أن تعبدوا اللّه ول تشركوا به شيئا .وان مثل من أشرك باللّه كمثل رجل اشترى عبدا
من خالص ماله بذهب أو ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل وأد ال ،فكان يعمل ويؤدي إل غي
سفيده .فأيكفم يرضفى أن يكون عبفد كذلك؟ وان اللّه أمركفم بالصفلة فإذا صفليتم فل تلتفتوا فان اللّه
ينصب وجهه لوجه عبده ف صلته ما ل يلتفت .وأمركم بالصيام ،فان مثل ذلك كمثل رجل ف عصابة
معه صرة فيها مسك فكلهم يعجب أو يعجبه ريها وان ريح الصائم أطيب عند اللّه من ريح السك.
وأمر كم بال صدقة ،فان م ثل ذلك كم ثل ر جل أ سره العدو فأوثقوا يده إل عن قه وقدموه ليضربوا عن قه،
فقال أنا أفديه منكم بالقليل والكثي ففدا نفسه منهم وأمركم أن تذكروا اللّه فان مثل ذلك كمثل رجل
خرج العدو ف أثر سراعا حت إذا أتى على حصن حصي فأحرز نفسه منهم .كذلك العبد ل يرز نفسه
من الشيطان ال بذكر اللّه .قال النب صلى اللّه عليه وسلم :وأنا آمركم بمس اللّه أمرن بن :السمع
والطاعة والهاد والجرة والماعة ،فانه من فارق الماعة قيد شب ،فقد خلع ربقة السلم من عنقه ال
أن يراجع .ومن ادعى دعوى الاهليه ،فانه من جثى جهنم ،فقال رجل يا رسول اللّه وان صلى وصام؟
فقال وان صلى وصام .فادعوا بدعوى اللّه الذي ساكم السلمي الؤمني عباد اللّه" .هذا حديث حسن
صحيح غريب.
-3024حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا أبو داود الطيالسي ،أخبنا أبان بن يزيد عن يي بن أب الكثي
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
عن زيد بن سلم عن أب سلم عن الارث الشعري عن النب صلى اللّه عليه وسلم نوه بعناه .هذا
حديث حسن غريب .وأبو سلم اسه مطور .وقد رواه علي بن البارك عن يي بن أب كثي.
-3025حدثنا قتيبة ،أخبنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس بن أب موسى الشعري قال :قال رسول
" -مثل الؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الترنة ريها طيب وطعمها طيب ،ومثل الؤمن الذي ل يقرأ
القرآن كمثل التمرة ل ريح لا وطعمها حلو ،ومثل النافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريانة ريها طيب
وطعم ها مر ،وم ثل النا فق الذي يقرأ الذي ل يقرأ القرآن كم ثل النظلة ري ها مر وطعم ها مر" .هذا
-3026حدثنا السن بن علي اللل وغي واحد قالوا ،أخبنا عبد الرزاق ،أخبنا معمر عن الزهري
عن سعيد بن السيب عن أب هريرة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -مثل الؤمن كمثل الزرع ل تزال الرياح تفيئه ول يزال الؤمن يصيبه بلء ،ومثل النافق كمثل شجرة
-3027حدثنا اسحاق بن موسى ،أخبنا معن ،أخبنا مالك عن عبد اللّه بن دينار عن ابن عمر أن
" -ان من الشجر شجرة ل يسقط ورقها وهي مثل الؤمن .حدثون ما هي .قال عبد اللّه :فوقع الناس
ف شجر البوادي ووقع ف نفسي أنا نلة .فقال النب صلى اللّه عليه وسلم هي النخلة ،فاستحييت يعن
أن أقول ،قال عبد اللّه فحدثت عمر بالذي وقع ف نفسي فقال لن تكون قلتها أحب أل من أن يكون
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-3028حدثنا قتيبة ،أخبنا الليث عن ابن الاد عن ممد بن ابراهيم عن أب سلمة بن عبد الرحن
" -أرأيتم لو أن نرا بباب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خس مرات هل يبقى من درنه؟ قالوا ل يبقى من
درنه شيء ،قال فذلك مثل الصلوات المس يحو اللّه بن الطايا" .وف الباب عن جابر .هذا حديث
حسن صحيح.
-6باب
-3030حدثنا قتيبة ،أخبنا حاد بن يي البح عن ثابت البنان عن أنس قال :قال رسول اللّه صلى
" -مثل أمت مثل الطر ل يدري أوله خي أم آخره" .وف الباب عن عمار وعبد اللّه بن عمرو وابن
عمر .هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه .ويروى عن عبد الرحن بن مهدي أنه يثبت حاد بن
-3031حدثنا ممد بن اساعيل ،وأخبنا خلد بن يي ،أخبنا بشي بن الهاجر ،أخبنا عبد اللّه بن
" -هل تدرون ما مثل هذه وهذه؟ ورمى بصاتي ،قالوا اللّه ورسوله أعلم .قال هذاك المل وهذاك
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-3032حدثنا السن بن علي اللل وغي واحد قالوا ،أخبنا عبد الرزاق ،أخبنا معمر عن الزهري
عن سال عن ابن عمر .قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -انا الناس كابل مائة ل يد الرجل فيها راحلة " .هذا حديث حسن صحيح.
-3033حدثنا سعيد بن ع بد الرحن الخزومي ،أخبنا سفيان ابن عيينة عن الزهري بذا السناد
نوه وقال :ل تد فيها راحلة ،عن سال عن ابن عمر قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
-3034حدثنا قتيبة بن سعيد ،أخبنا الغية بن عبد الرحن عن أب الزناد عن العرج عن أب هريرة
" -انا مثلي ومثل أمت كمثل رجل استوقد نارا فجعلت الدواب والفراش يقعن فيها فأنا آخذ بجزكم
-3035حدثنا اسحاق بن موسى النصاري ،أخبنا معن ،أخبنا مالك عن عبد اللّه بن دينار عن
" -انا أجلكم فيما خل من المم كما بي صلة العصر إل مغارب الشمس ،وانا مثلكم ومثل اليهود
والنصارى كرجل استعمل عمال ،فقال من يعمل ل نصف النهار على قياط قياط فعملت اليهود على
قياط قياط ،ث قال من يعمل ل من نصف النهار إل صلة العصر على قياط قياط ،فعملت النصارى
على قياط قياط ،ث أنتم تعملون من صلة الع صر إل مغارب الشمس على قياطي قراطي ،فغضبت
اليهود والنصارى وقالوا نن أكثر عمل وأقل عطاء؟ فقال هل ظلمتكم من حقكم شيئا ،قالوا ل ،قال
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-3036حدثنا قتيبة ،أخبنا عبد العزيز بن ممد عن العلء ابن عبد الرحن عن أبيه عن أب هريرة:
" -أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم خرج على أب بن كعب ،فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
يا أب -وهو يصلي -فالتفت أب فلم يبه ،وصلى أب فخفف .ث انصرف إل رسول اللّه صلى اللّه
عليه وسلم فقال :السلم عليك يا رسول اللّه ،فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وعليك السلم ما
منعك يا أب أن تبن اذ دعوتك؟ فقال يا رسول اللّه إن كنت ف الصلة ،قال أفلم تد فيما أوحى اللّه
ال أن اسفتجيبوا للّه والرسفول إذا دعاكفم لاف يييكفم؟ قال بلى ول أعود إن شاء اللّه .قال أتبف أن
أعل مك سورة ل ينل ف التوراة ول ف الن يل ول ف الزبور ول ف القرآن مثل ها؟ قال ن عم يا ر سول
اللّه ،فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كيف تقرأ ف الصلة؟ قال فقرأ أم القرآن ،فقال رسول اللّه
صلى اللّه عل يه و سلم :والذي نف سي بيده ما أنزلت ف التوارة ،ول ف الن يل ،ول ف الزبور ،ول ف
الفرقان مثل ها .وان ا سبع من الثا ن ،والقرآن العظ يم الذي أعطي ته" .هذا حد يث ح سن صحيح .و ف
-3037حدثنا قتيبة ،أخبنا عبد العزيز بن ممد عن سهيل ابن أب صال عن أبيه عن أب هريرة أن
" -ل تعلوا بيوتكم مقابر ،وان البيت الذي تقرأ البقرة فيه ل يدخله الشيطان" .هذا حديث حسن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صحيح.
-3038حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا حسي العفي عن زائدة عن حكيم بن جبي عن أب صال
عن أب هريرة قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -لكل شيء سنام وان سنام القرآن سورة البقرة .وفيها آية هي سيدة آي القرآن ..آية الكرسي".
هذا حديث غريب ل نعرفه ال من حديث حكيم بن جبي .وقد تكلم فيه شعبة وضعفه.
الليكي عن زرارة بن مصعب عن أب سلمة عن أب هريرة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -من قرأ حم الؤمن إل اليه الصي ،وآية الكرسي حي يصبح حفظ بما حت يسي ،ومن قرأها حي
يسي حفظ بما حت يصبح" .هذا حديث غريب, .قد تلكم بعض أهل العلم ف عبد الرحن ابن أب
-3040حدثنا ممد بن بشار أخبنا أبو أحد أخبنا سفيان عن أب ليلى عن أخيه عن عبد الرحن
" -أنه كانت له سهوة فيها تر ،فكانت تيئ الغول ،فتأخذ منه ،فشكى ذلك إل النب صلى اللّه عليه
و سلم ،فقال اذ هب إذا رأيته ما ف قل :ب سم اللّه أج يب ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم ،قال فأخذ ها
فحلفت أن ل تعود فأرسلها ،فجاء إل النب صلى اللّه عليه وسلم فقال :ما فعل أسيك؟ قال :حلفت أن
ل تعود قال :كذبفت وهفي معاودة للكذب ،قال :فأخذهفا مرة أخرى ،فحلففت أن ل تعود ،فأرسفلها
فجاء إل النب صلى اللّه عليه وسلم ،فقال :ما فعل أسيك؟ قال :فحلت أن ل تعود ،فقال كذبت ،وهي
معاودة للكذب .فأخذها فقال :ما أنا بتاركك ،حت أذهب بك إل النب صلى اللّه عليه وسلم ،فقالت
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
إ ن ذاكرة لك شيئا ..آ ية الكرسي اقرأها ف بيتك ،فل يقربك شيطان ،ول غيه ،فجاء إل النب صلى
فقال :ما فعل أسيك؟ قال :فأخبه با قالت .قال :صدقت وهي كذوب" .هذا حديث حسن غريب.
" -بعث رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بعثا وهو ذو عدد فاستقرأهم فاستقرأ كل رجل منهم يعن ما
م عه من القرآن ،فأ تى على ر جل من أحدث هم سنا ،فقال :ما م عك يا فلن؟ فقال :م عي كذا وكذا
وسورة البقرة ،فقال :أمعك سورة البقرة؟ قال :نعم ،قال :اذهب أنت أميهم ،فقال رجل من أشرافهم:
واللّه ما منع ن أن أتعلم البقرة أل خش ية أن ل أقوم ب ا ،فقال ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم :تعلموا
أه وقام به كمثل جراب مشو مسكا يفوح ريه فم كل مكان ،ومصل من تعلمه فيقد وهو ف جوفه
كم ثل جراب أو كى على م سك" .هذا حد يث ح سن .و قد روى هذا الد يث عن سعيد ال قبي عن
عطاء مول أب أحد عن النب صلى اللّه عليه وسلم مرسل نوه.
-3042حدثنا بذلك قتيبة أخبنا الليث بن سعد عن سعيد القبي عن عطاء مول أب أحد عن النب
صلى اللّه عليه وسلم مرسل نوه بعناه ول يذكر فيه عن أب هريرة .وف الباب عن أب ابن كعب.
-3043حدثنا أحد بن منيع أخبنا جرير بن عبد الميد عن منصور بن العتمر عن ابراهيم بن يزيد
عن عبد الرحن بن يزيد عن أب مسعود النصاري قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -من قرأ اليتي من آخر سورة البقرة ف ليلة كفتاه" .هذا حديث حسن صحيح.
-3044حدثنا بندار أخبنا عبد الرحن بن مهدي أخبنا حاد بن سلمة عن أشعث بن عبد الرحن
الرمي عن أب قلبة عن أب الشعث الدرمي عن النعمان بن بشي عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -ان اللّه كتب كتابا قبل أن يلق السماوات والرض بألفي عام أنزل منه آيتي حتم بما البقرة ،ول
أنه حدثهم عن جبي بن نفي عن نواس ابن سعان عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -يأت القرآن ،وأهله الذين يعملون به ف الدنيا تقدمه سورة البقرة ،وآل عمران ،قال نواس :وضرب
ل ما ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم ثل ثة أمثال ما ن سيتهن ب عد .قال :يأتيان كأن ما غيايتان وبينه ما
شرق ،أو كأنما غمامتان سوداوان ،أو كأنما ظلة من طي صواف تادلن عن صاحبها" .وف الباب
هذا حد يث ح سن غر يب .ومع ن الد يث ع ند أ هل العلم أنه ي ئ ثواب قراء ته .كذا ف سر ب عض أهل
العلم هذا الد يث و ما يش به هذا من الحاد يث أ نه ي يئ ثواب قراءة القرآن .و ف حد يث نواس ا بن
سعان عن النب صلى اللّه عليه وسلم ما يدل على ما فسروا اذ قال النب صلى اللّه وأهله الذين يعملون به
ف الدنيا ،ففي هذا دللة أنه ييئ ثواب العمل .وأخبن ممد بن اساعيل أخبنا الميدي ،قال سفيان
بن عيينة ف تفسي حديث عبد اللّه بن مسعود :ما خلق اللّه من ساء ،ول أرض أعظم من آية الكرسي.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
قال سفيان :لن آية الكرسي هو كلم اللّه ،وكلم اللّه أعظم من خلق اللّه من السماء والرض.
-3046حدثنا ممد بن غيلن أخبنا أبو داود أنبأنا شعبة عن أب اسحاق ،قال مسعت الباء يقول:
" -بينما رجل يقرأ الكهف اذ رأى دابته تركض فنظر ،فإذا مثل الغمامة أو السحابة فأتى رسول اللّه
صلى اللّه عل يه و سلم فذ كر ذلك له فقال ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم :تلك ال سكينة نزلت مع
القرآن أو نزلت على القرآن" .هذا حديث حسن صحيح .وف الباب عن أسيد بن حضي.
-3047حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا ممد بن جعفر ،أخبنا شعبة عن قتادة عن سال بن أب العد
عن معدان بن أب طلحة عن أب الدرداء عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -من قرأ ثلث آيات من أول الكهف عصم من فتنة الدجال" .وقال ممد بشار ،أخبنا معاذ بن
هشام أخبن عن أب قتادة بذا السناد نوه .هذا حديث حسن صحيح.
-3048حدثنا قتيبة وسفيان بن وكيع ،قال :أخبنا حيد بن عبد الرحن الرؤاسي عن السن بن
صال عن هارون أب ممد عن مقاتل ابن حيان عن قتادة عن أنس ،قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه
وسلم:
" -ان كل شيئ قلب وقلب القرآن يس ،ومن قرأ يس كتب اللّه له بقراءتا قراءة القرآن عشر مرات".
هذا حديث حسن غريب ل نعرفه ال من حديث حيد بن عبد الرحن .وبالبصرة ل يعرفون من حديث
-3049حدثنا أبو موسى بن الثن ،أخبنا أحد بن سعيد الدارمي ،أخبنا قتيبة عن حيد بن عبد
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
الرحن بذا .وف الباب عن أب بكر الصديق .ول يصح حديث أب بكر من قبل اسناده واسناده ضعيف.
-3050حدثنا سفيان بن وكيع ،أخبنا يزيد بن حباب عن عمر ابن خثعم عن يي بن أب كثي عن
أب سلمة عن أب هريرة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -من قرأ حم الدخان ف ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك" .هذا حديث غريب ل نعرفه ال من
-3051حدثنا نصر بن عبد الرحن الكوف ،أخبنا زيد بن حباب بن هشام أب القدام عن السن
عن أب هريرة ،قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -من قرأ حم الدخان ف ليلة المعة غفر له" .هذا حديث غريب ل نعرفه ال من هذا الوجه .وهشام
أبو القدام يضعف ،ول يسمع السن عن أب هريرة ،هكذا قال أيوب ويونس بن عبيد وعلي بن زيد.
-3052حدثنا ممد بن عبد اللك بن أب الشوارب ،أخبنا يي بن عمرو بن مالك النكري عن أبيه
عن أب الوزاء عن ابن عباس قال ضرب بعض أصحاب النب صلى اللّه عليه وسلم خباءه على قب وهو
ل يسب أنه قب ،فإذا قب إنسان يقرأ سورة اللك حت ختمها ،فأتى النب صلى اللّه عليه وسلم فقال :يا
رسول اللّه ضربت خبائي وأنا ل أحسب أنه قب فإذا فيه إنسان يقرأ سورة اللك حت ختمها .فقال النب
" -هي الانعة هي النجية تنجيه من عذاب القب" .هذا حديث غريب من هذا الوجه .وف الباب عن أب
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
هريرة.
-3053حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا ممد بن جعفر ،أخبنا شعبة عن قتادة عن عباس الشمي عن
" -ان سورة من القرآن ثلثون آ ية شف عت لر جل ح ت غ فر له و هي تبارك الدي بيده اللك" .هذا
حديث حسن.
-3054حدثنا هري بن مسعر ،أخبنا الفضيل بن عياض عن ليث عن أب الزبي :عن جابر :أن النب
صلى اللّه عليه وسلم كان ل ينام حت يقرأ ،أل تنيل :وتبارك الذي بيده اللك" .هذا حديث رواه غي
واحد عن ليث بن أب سليم مثل هذا .ورواه مغية بن مسلم عن أب الزبي عن جابر عن النب صلى اللّه
عليه وسلم نو هذا .وروى زهي قال :قلت لب الزبي سعت من جابر يذكر هذا الديث؟ فقال أبو
الزب ي إن ا أ خبنيه صفوان أو ا بن صفوان وكأن زهيا أن كر أن يكون هذا الد يث عن أ ب الزب ي عن
جابر.
-3055حدثنا هناد ،أخبنا أبو الحوص عن ليث عن أب الزبي عن جابر عن النب صلى اللّه عليه
وسلم نوه.
-3056حدثنا هري بن مسعر ،أخبنا الفضيل عن ليث عن طاؤس ،قال تفضلن على كل سورة من
-3057حدثنا ممد بن موسى الرشي البصري ،أخبنا السن ابن سلم بن صال العجلي ،أخبنا
ثابت البنان عن أنس بن مالك ،قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -من قرأ :إذا زلزلت عدلت له بنصف القرآن .ومن قرأ :قل يا أيها الكافرون ،عدلت له بربع القرآن،
-3058حدثنا عقبة بن مكرم العمي البصري ،حدثن ابن أب فديك ،أخبن سلمة بن وردان عن
أنس بن مالك أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال لرجل من أصحابه:
" -هل تزوجت يا فلن؟ قال ل واللّه يا رسول اللّه ول عندي ما أتزوج .قال أليس معك قل هو اللّه
أ حد؟ قال بلى .قال ثلث القرآن ،قال أل يس م عك إذا جاء ن صر اللّه والف تح؟ قال بلى .قال ر بع القرآن،
قال أليس معك قل يا أيها الكافرون؟ قال بلى .قال ربع القرآن ،قال أليس معك إذا زلزلت الرض؟ قال
بلى ،قال ربع القرآن ،قال تزوج تزوج" .هذا حديث حسن.
-3059حدثنا علي بن حجر ،أخبنا يزيد بن هارون ،أخبنا يان بن الغية العني ،أخبنا عطاء عن
ابن عباس ،قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -إذا زلزلت تعدل نصف القرآن ،وقل هو اللّه أحد تعدل ثلث القرآن ،وقل يا أيها الكافرون تعدل
-3060حدثنا بندار ،أخبنا عبد الرحن بن مهدي ،أخبنا زائدة عن منصور عن هلل بن يساف
عن ربيع بن خيثم عن عمرو ابن ميمون عن عبد الرحن بن أب ليلى عن امرأة أب أيوب عن أب أيوب
" -أيعجز أحدكم أن يقرأ ف لية ثلث القرآن؟ من قرأ :اللّه الواحد الصمد فقد قرأ ثلث القرآن" وف
الباب عن أب الدرداء وأب سعيد وقتادة بن النعمان وأب هريرة وأنس وابن عمر وأب مسعود.
هذا حديفث حسفن ول نعرف أحدا روى هذا الديفث .أحسفن مفن روايفة زائدة .وتابعفه على روايتفه
اسرائيل والفضيل بن عياض .وقد روى شعبة وغي واحد من الثقات هذا الديث عن منصور واضطربوا
فيه.
-3061حدثنا أبو كريب أخبنا اسحاق بن سليمان عن مالك ابن أنس عن عبيد اللّه بن عبد الرحن
عن ابن حني مول لل زيد ابن الطاب أو مول زيد بن الطاب عن أب هريرة قال:
" -أقبلت مع النب صلى اللّه عليه وسلم فسمع رجل يقرأ قل هو اللّه أحد .فقال رسول اللّه صلى اللّه
عليه وسلم :وجبت .قلت :ما وجبت؟ قال النة" .هذا حديث حسن صحيح غريب ل نعرفه ال من
-3062حدثنا ممد بن مرزوق البصري أخبنا حات بن ميمون أبو سهل عن ثابت البنان عن أنس
" -من قرأ كل يوم مائت مرة :قل هو اللّه أحد .مي عنه ذنوبه خسي سنة ال أن يكون عليه دين"
وبذا السناد عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال :من أراد أن ينام على فراشه فنام على يينه ث قرأ :قل
هو اللّه أحد .مائة مرة فإذا كان يوم القيامة يقول الرب تبارك وتعال يا عبدي ادخل على يينك النة".
هذا حديث غريب من حديث ثابت عن أنس وقد روى هذا الديث من غي هذا الوجه أيضا ثابت.
-3063حدثنا ممد بن بشار أخبنا يي بن سعيد أخبنا يزيد ابن كيسان حدثن أبو حازم عن أب
" -احشدوا فان سأقرأ عليكم ثلث القرآن ،قال فحشد من حشد ث خرج النب صلى اللّه عليه وسلم
فقرأ :قل هو اللّه أ حد .ث د خل فقال بعض نا لب عض قال ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم فا ن سأقرأ
عليكم ثلث القرآن ،إن لرى هذا خب جاءه من السماء ،ث خرج النب صلى اللّه عليه فقال :ان قلت
سأقرأ عليكم ثلث القرآن أل وانا تعدل بثلث القرآن" .هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه
-3064حدثنا العباس بن ممد الدوري أخبنا خالد بن ملد أخبنا سليمان بن بلل حدثن سهيل
بن أب صال عن أبيه عن أب هريرة قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -قل هو اللّه أحد تعدل ثلث القرآن" .هذا حديث حسن صحيح.
-3065حدثنا ممد بن اساعيل أخبنا اساعيل بن أب أويس حدثن عبد العزيز بن ممد عن عبيد
" -كان رجل من النصار يؤمهم ف مسجد قباء فكان كلما افتتح سورة يقرأ لم ف الصلة يقرأ با
افت تح ب قل هو اللّه أ حد .ح ت يفرغ من ها ث يقرأ سورة أخرى مع ها وكان ي صنع ذلك ف كل رك عة،
فكلمه أصحابه فقالوا إنك تقرأ بذه السورة ث ل ترى أنا تزئك حت تقرأ بسورة أخرى ،فاما أن تقرأ
با واما أن تدعها وتقرأ بسورة أخرى ،قال ما أنا بتاركها إن أحببتم أن أؤمكم با فعلت وان كرهتم
تركتكم .وكتنوا يرونه أفضلهم وكرهوا أن يؤمهم غيه ،فلما أتاهم النب صلى اللّه عليه وسلم أخبوه
الب فقال :يا فلن ما ينعك ما يأمر به أصحابك ،وما يملك أن تقرأ هذه السورة ف كل ركعة؟ فقال
يا رسول اللّه إن أحبها ،فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :إن حبها أدخلك النة" .هذا حديث
حسن غريب من هذا الوجه من حديث عبيد اللّه بن عمر عن ثابت البنان .وقد روى مبارك بن فضالة
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
عن ثابت النبان عن أنس" أن رجل قال يا رسول اللّه إن أحب هذه السورة قل هو اللّه أحد ،قال :إن
-3066حدثنا بندار أخبنا يي بن سعيد أخبنا اساعيل بن أب خالد أخبن قيس بن أب حازم عن
" -قد أنزل اللّه على آيات ل ير مثلهن ،قل أعوذ برب الناس إل آخر السورة ،وقل أعوذ برب الفلق إل
-3067حدثنا قتيبة أخبنا ليعة عن يزيد بن أب حبيب عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر قال:
" -أمرن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أن أقرأ بالعوذتي ف دبر كل صلة" .هذا حديث حسن
غريب.
-3068حدثنا ممود بن غيلن أخبنا أبو داود الطيالسي أخبنا شعبة وهشام عن قتادة عن زرارة
بن أوف عن سعد بن هشام عن عائشة قالت :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البرة ،والذي يقرأه -قال هشام -وهو شديد
عليه -قال شعبة -وهو عليه شاق له أجران" .هذا حديث حسن صحيح.
-3069حدثنا علي بن حجر أخبنا حفص بن سليمان عن كثي إن زإذان عن عاصم بن ضمرة عن
علي بن أب طالب قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -من قرأ القرآن فاستظهره فأحل حلله ،وحرم حرامه أدخله اللّه به النة ،وشفعه ف عشرة من أهل
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
بيته كلهم قد وجبت له النار" .هذا حديث غريب ل نعرفه ال من هذا الوجه ،وليس له اسناد صحيح.
-3070حدثنا عبد بن حيد أخبنا حسي بن علي العفي أخبنا حزة الزيات عن أب الختار الطائي
" -مررت ف السجد فإذا الناس يوضون ف الحاديث فدخلت على علي ،فقلت :يا أمي الؤمني أل
ترى الناس قد خاضوا ف الحاد يث؟ قال :أو قد فعلو ها؟ قلت :ن عم ،قال :أ ما إ ن سعت ر سول اللّه
صلى اللّه عليه وسلم يقول :أنا أنا ستكون فتنة ،فقلت :ما الخرج منهايا رسول اللّه؟ قال :كتاب اللّه
فيه نبأ ما قبلكم ،وخب ما بعدكم وحكم ما بينكم ،وهو الفصل ليس بالزل من تركه من جبار ضمه
اللّه ،و من ابت غى الدي ف غيه أضله اللّه ،و هو ح بل اللّه الت ي ،و هو الذ كر الك يم ،و هو ال صراط
الستقيم ،هو الذي ل يزيغ به الهواء ،ول تلتبس به اللسنة ،ول يشبع منه العلماء ،ول يلق عن كثرة
الرد ،ول تنق ضي عجائ به ،هو الذي ل تن ته ال ن اذ سعته ح ت قالوا :إ نا سعنا قرآ نا عج با يهدي إل
الرشد فآمنا به ،من قال به صدق ،وم عمل به أجر ،ومن حكم به عدل ،ومن دعا اليه هدى إل صراط
هذا حديث غريب ل نعرفه ال من حديث حزة الزيات ،واسناده مهول .وف حديث الارث مقال.
-3071حدثنا ممود بن غيلن أخبنا أبو داود أنبأنا شعبة أخبن علقمة بن مرثد ،قال :سعت سعد
بن عبيدة يدث عن أب عبد الرحن عن عثمان بن عفان أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -خيكم من تعلم القرآن وعلمه" ،قال أبو عبد الرحن فذاك الذي أقعدن مقعدي هذا ،وعلم القرآن
ف زمان عثمان حت بلغ الجاج ابن يوسف .هذا حديث حسن صحيح.
-3072حدثنا ممود بن غيلن أخبنا بشر بن السرى أخبنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن أب عبد
الرحن عن عثمان قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -خيكم أو أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه" .هذا حديث حسن صحيح .وهكذا روى عبد الرحن
بن مهدي ،وغي واحد عن سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن أب عبد الرحن عن عثمان عن النب
صلى اللّه عليه وسلم ،وسفيان ل يذكر فيه عن سعد ابن عبيدة .وقد روى يي بن سعيد القطان هذا
الديث عن سفيان ،وشعبة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن أب عبد الرحن عن عثمان عن
-3073حدثنا بذلك ممد بن بشار أخبنا يي بن سعيد عن سفيان وشعبة ،قال ممد بن بشار،
وهكذا ذكره يي بن سعيد عن سفيان وشعبة غي مرة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن أب
عبد الرحن عن عثمان عن النب صلى اللّه عليه وسلم ،قال ممد بن بشار ،وأصحاب سفيان ل يذكرون
قال أبو عيسى :وقد زاد شعبة ف اسناده هذا الديث سعد بن عبيدة ،وكأن حديث سفيان أشبه .قال
علي بن عبد اللّه ،قال يي ابن سعيد :ما أحد يعدل عندي شعبة
وإذا خالفه سفيان أخذت بقول سفيان ،سعت أبا عمار يذكر عن وكيع ،قال شعبة :سفيان أحفظ من،
وما حدثن سفيان عن أحد بشيء فسألته ال وجدته كما حدثن .وف الباب عن علي وسعد.
-3074حدثنا قتيبة أخبنا عبد الواحد بن زياد عن عبد الرحن ابن اسحاق عن النعمان بن سعد عن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
علي بن أب طالب قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -خيكم من تعلم القرآن وعلمه" .هذا حديث ل نعرفه من حديث علي عن النب صلى اللّه عليه
-3075حدثنا ممد بن بشار أخبنا أبو بكر النفي أخبنا الضحاك بن عثمان عن أيوب بن موسى،
قال :سعت ممد بن كعب القرظي يقول :سعت عبد اللّه بن مسعود يقول :قال رسول اللّه صلى اللّه
عليه وسلم:
" -من قرأن حرفا من كتاب اللّه فله به حسنة والسنة بعشر أمثالا ل أقول آل حرف ،ولكن ألف
حرف وميم حرف" .هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه .سعت قتيبة بن سعيد ،يقول:
بلغن أن ممد بن كعب القرظي ولد ف حياة النب صلى اللّه عليه وسلم ،ويروي هذا الديث من غي
هذا الوجه عن ابن مسعود رواه أبو الحوص عن عبد اللّه بن مسعود ،ورفعه بعضهم ،ووقفه بعضهم
-3076حدثنا نصر بن علي الهضمي أخبنا عبد الصمد بن عبد الوارث أخبنا شعبة عن عاصم
" -ييئ صاحب القرآن يوم القيامة فيقول :يا رب حله فيلبس تاج الكرامة ،ث يقول :يا رب زده،
فيل بس حلة الكرا مة ،ث يقول يا رب أرض ع نه ،فيقال اقرأ وار قأ ويزاد ب كل آ ية ح سنة" .هذا حد يث
حسن صحيح.
-3077حدثنا ممد بن بشار أخبنا ممد بن جعفر أخبنا شعبة عن عاصم بن بدلة عن أب صال
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
عن أب هريرة نوه ،ول يرفعه وهذا أصح عندنا من حديث عبد الصمد عن شعبة.
-17باب
-3078حدثنا أحد بن منيع أخبنا أبو النضر أخبنا بكر ابن خنيس عن ليث بن أب سليم عن زيد
بن أرطاة عن أب أمامة قال :قال النب صلى اللّه عليه وسلم:
" -ما أذن اللّه لع بد ف ش يء أف ضل من ركعت ي ي صليهما ،وان الب ليذر على رأس الع بد ما دام ف
صلته ،وما تقرب العباد إل اللّه عز وجل بثل ما خرج منه ،قال أبو النضر يعن القرآن" .وقد روى هذا
الديث عن زيد بن أرطاة عن جبي بن نفي قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -انكم لن ترجعوا إل اللّه بأفضل ما خرج منه يعن القرآن" .هذا حديث غريب ل نعرفه ال من هذا
الوجه .وبكر بن خنيس قد تكلم فيه ابن البارك وتركه ف آخر أمره.
-18باب
-3080حدثنا أحد بن منيع أخبنا جرير عن قابوس بن أب ظبيان عن أبيه عن ابن عباس قال :قال
" -ان الذي ليس ف جوفه شيء من القرآن كالبيت الرب" .هذا حديث حسن صحيح.
-3081حدثنا ممود بن غيلن أخبنا أبو دااود الفري ،وأبو نعيم عن سفيان عن عاصم بن أب
النجود عن زر عن عبد اللّه بن عمرو عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -يقال -يعن لصاحب القرآن -اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل ف الدنيا ،فان منلتك عند آخر آية
-3082حدثنا ممد بن بشار أخبنا عبد الرحن بن مهدي عن سفيان عن عاصم بذا السناد نوه.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-19باب
-3083حدثنا عبد الوهاب الوراق البغدادي أخبنا عبد الجيد ابن عبد العزيز عن ابن جريج عن
الطلب بن عبد اللّه حنطب عن أنس بن مالك قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -عرضت علي أجور أمت حت القذاة يرجها الرجل من السجد ،وعرضت علي ذنوب أمت فلم أر
هذا حديث غريب ل نعرفه ال من هذا الوجه .وذاكرت به ممد بن اساعيل فلم يعرفه واستغربه .قال
ممد ل أعرف للمطلب بن عبد اللّه بن حنطب ساعا من أحد من أصحاب النب صلى اللّه عليه وسلم
ال قوله حدث ن من ش هد خط بة ال نب صلى اللّه عل يه و سلم و سعت ع بد اللّه بن ع بد الرح ن يقول ل
نعرف للمطلب ساعا من أحد من أصحاب النب صلى اللّه عليه وسلم .قال عبد اللّه :وأنكر علي بن
-20باب
-3084حدثنا ممود بن غيلن أخبنا أبو أحد أخبنا سفيان عن العمش عن خيثمة عن السن
" -أنه مر على قارئ يقرأ ث سأل فاسترجع ث قال سعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول :من
قرأ القرآن فلي سأل اللّه به فا نه ف سجيئ أقوام يقرؤون القرآن ي سألون به الناس" وقال ممود هذا خيث مة
البصري الذي روى عنه جابر العفي وليس هو خيثمة بن عبد الرحن .هذا حديث حسن وخيثمة هذا
شيخ بصري يكن أبا نصر قد روى عن أنس بن مالك أحاديث ،وقد روى جابر العفي عن خيثمة هذا
أيضا.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-3085حدثنا اساعيل ممد بن اساعيل الواسطي أخبنا وكيع أخبنا أبو فروة يزيد بن سنان عن
أب البارك عن صهيب قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -ما آمن بالقرآن من استحل مارمه" .وقد روى ممد بن سنان عن أبيه هذا الديث فزاد ف هذا
السناد عن ماهد عن سعيد بن السيب عن صهيب ول يتابع ممد بن يزيد على روايته وهو ضعيف.
هذا حد يث ل يس ا سناده بذاك .و قد خولف وك يع ف رواي ته وقال م مد :أ بو فروة يز يد بن سنان
الرهاوي ليس بديثه بأس ال روايته ابنه ممد عنه فانه يروي مناكي.
-3086حدثنيا السن بن عرفه أخبنا اساعيل بن عياش عن بي بن سعد عن خالد بن معدان عن
كثي بن مرة الضرمي عن عقبة بن عامر قال سعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول:
هذا حديث حسن غريب .ومعن هذا الديث أن الذي يسر بقراءة القرآن أفضل من الذي يهر بقراءة
القرآن لن صدقة ال سر أف ضل ع ند أ هل العلم من صدقة العلن ية .وان ا هذا ع ند أ هل العلم ل كي يأ من
الرجل من العجب لن الذي يسر بالعمل ل يف عليه بالعجب ما ياف عليه ف العلنية.
-21باب
-3087حدثنا صال بن عبد اللّه أخبنا حاد بن زيد عن أب لبابه هذا شيخ بصري قد روى عنه
-3089حدثنا علي بن حجر أخبنا بقية بن الوليد عن بي ابن سعد عن خالد بن معدان عن عبد
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
اللّه بن أب بلل عن عرباض بن سارية :أنه حدثه أن النب صلىاللّه عليه وسلم كان يقرأ السبحات قبل
أن يرقد يقول :إن فيهن آية خي من ألف آية" .هذا حديث حسن غريب.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-22باب
-3090حدثنا ممود بن غيلن أخبنا أبو أحد الزبيي أخبنا خالد بن طهمان أبو العلء الفاف
حدثن نافع بن أب نافع عن معقل ابن يسار عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -من قال حي يصبح ثلث مرات :أعوذ باللّه السميع العليم ن الشيطان الرجيم .وقرأ ثلث أيات من
آخر سورة الشر وكل اللّه به سبعي ألف ملك يصلون عليه حت يسي ،وان مات ف ذلك اليوم مات
شهيدا ،ومن قالا حي يسي كان بتلك النلة" .هذا حديث حسن غريب ل نعرفه ال من هذا الوجه.
-23باب ما جاء كيف كانت قراءة النب صلى اللّه عليه وسلم
-3091حدثنا قتيبة أخبنا الليث عن عبد اللّه بن عبيد اللّه بن أب مليكة عن يعلى بن ملك:
" -أنه سع أم سلمة زوج النب صلى اللّه عليه وسلم عن قراءة النب صلى اللّه عليه وسلم وصلته،
فقالت :وما لكم وصلته؟ كان يصلي ث ينام قدر ما صلى ،ث يصلي قدر ما نام ،ث ينام قد ما صلى
حت يصبح ،ث نعتت قراءته ،فإذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا".
هذا حديث حسن صحيح غريب ل نعرفه ال من حديث ليث بن سعد عن ابن أب مليكة عن يعلى بن
ملك عن أم سلمة .وقد روى ابن جريج هذا الديث عن ابن أب مليكة عن أم سلمة" :أن النب صلى
-3092حدثنا قتيبة أخبنا الليث عن معاوية بن صال عن عبد اللّه بن أب قيس قال:
" -سألت عائشة عن وتر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كيف كان يوتر ،من أول الليل أم من آخره؟
فقالت :كل ذلك قد كان يصنع ربا أوتر من أول الليل ،وربا أوتر ن آخره ،قلت المد اللّه الذي جعل
ف ال مر سعة .فقلت :ك يف كا نت قراءته أكان ي سر بالقراءة أم ي هر؟ قالت كل ذلك كان يفعل قد
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
كان ري ا أ سر ،ورب ا ج هر ،قال فقلت :ال مد اللّه الذي ج عل ف ال مر سعة .قال :قلت :فك يف كان
ي صنع ف النا بة؟ أكان يغت سل ق بل أن ينام أم ينام ق بل أن يغت سل؟ قالت كل ذلك قد كان يف عل رب ا
اغتسل فنام ،وربا توضأ فنام .قلت :المد اللّه الذي جعل ف المر سعة" .هذا حديث حسن غريب من
هذا الوجه.
-3093حدثنا ممد بن اساعيل أخبنا ممد بن كثي أخبنا اسرائيل أخبنا عثمان بن الغية عن
" -كان النب صلى اللّه عليه وسلم قد يعرض نفسه بالوقف ،فقال :أل رجل يمل ن إل قومه ،فان
-24باب
-3094حديثنا ممد بن اساعيل أخبنا شهاب بن عباد العبدي أخبنا ممد بن السن بن أب يزيد
المدان عن عمرو بن قيس عن أب سعيد قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -يقول الرب تبارك وتعال :من شغله القرآن عن ذكري ،ومسألت أعطيته أفضل ما أعطي السائلي،
وفضل كلم اللّه على سائر الكلم كفضل اللّه على خلقه" .هذا حديث حسن غريب.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
أبواب القراءات
-3095حدثنا علي بن حجر أخبنا يي بن سعيد الموي عن ابن جريج عن ابن أب مليكة عن أم
سلمة قالت:
" -كان ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم يق طع قراء ته يقرأ :ال مد اللّه رب العال ي .ث ي قف الرح ن
هذا حديث غريب .وبه يقرأ أبو عبيد ويتاره ،وهكذا روى يي بن سعيد الموي وغيه عن ابن جريج
عن ا بن أب مليكة عن أم سلمة ،وليس ا سناده بت صل لن الليث بن سعد روى هذا الديث عن أب
مليكة عن يعلى بن ملك عن أم سلمة أنا وصفت قراءة النب صلى اللّه عليه وسلم حرفا حرفا .وحديث
الليث أصح .وليس ف حديث الليث ،وكان يقرأ {ملك يوم الدين}.
-3096حدثنا أبو بكر ممد بن أبان أخبنا أيوب بن سويد الرملي عن يونس بن يزيد عن الزهري
عن أنس:
" -أن النب صلى اللّه عليه وسلم وأبا بكر وعمر ،وأراه قال :وعثمان كانوا يقرؤون :مالك يوم الدين".
سويد الرملي .وقد روى بعض أصحاب الزهري هذا الديث عن الزهري:
" -أن النب صلى اللّه عليه وسلم ،وأبا بكر وعمر كانوا يقرؤون مالك يوم الدين" وروى عبد الرزاق
" -أن النب صلى اللّه عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يقرؤون :مالك يوم الدين".
-3097حدينا أبو كريب أخبنا البارك عن يونس بن يزيد عن أب علي بن يزيد عن الزهري عن
أنس مالك:
" -أن النب صلى اللّه عليه وسلم قرأ :أن النفس بالنفس والعي بالعي" .قال سويد ابن نصر أخبنا عبد
-3098حدثنا سويد بن نصر أخبنا ابن البارك عن يونس بن يزيد بذا السناد نوه .أبو علي بن
يزيد هو أخو يونس بن يزيد وهذا حديث حسن غريب .قال ممد :تفرد ابن البارك بذا الديث عن
يونس بن يزيد ،وهكذا قرأ أبو عبيد "والعي بالعي" ابتاعا لذا الديث.
-3099حدثنا أبو كريب أخبنا رشدين بن سعد عن عبد الرحن ابن زياد بن أنعم عن عتبة بن حيد
" -أن النب صلى اللّه عليه وسلم قرأ :هل تستطيع ربك" .هذا حديث غريب ل نعرفه إل من حديث
رشدين بن سعد ،وليس إسناده بالقوي .ورشدين بن سعد ،وع بد الرحن بن زياد ابن أنعم الفريقي
يضعفان ف الديث.
-4000حدثنا حسي بن ممد البصري أخبنا عبد اللّه بن حفص أخبنا ثابت النبان عن شهر بن
حوشب عن أم سلمة:
" -أن النب صلى اللّه عليه وسلم كان يقرأها :إنه عمل غي صال".
الديث أيضا عن شهر بن حوشب عن أساء بنت يزيد ،وسعت عبد بن حيد ،يقول :أساء بنت يزيد
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
هي أم سلمة الن صارية ،كل الديث ي عندي وا حد ،و قد ورى ش هر بن حو شب غ ي حد يث عن أم
سلمة النصارية ،وهي أساء بنت يزيد ،وقد روى عن عائشة عن النب صلى اللّه عليه وسلم نو هذا.
-4001حدثنا يي بن موسى حدثنا وكيع وحبان بن هلل ،قال :حدثنا هارون النحوي عن بن
ثابت البان عن شهر بن حوشب عن أم سلمة أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قرأ هذا الية أنه عمل
غي صال.
-4002حديثنا أبو بكر بن نافع البصري أخبنا أمية بن خالد أخبنا أبو الارية العبدي عن شعبة
عن أب اسحاق عن سعيد بن جبي عن ابن عباس عن أب بن كعب عن النب صلى اللّه عليه وسلم أنه
قرأ{ :قد بلغت من لدن عذرا} مثقلة .هذا حديث غريب ل نعرفه ال من هذا الوجه ،وأميه بن خالد
-4003حدثنا يي بن موسى أخبنا معلى بن منصور عن ممد ابن دينار عن سعد بن أوس عن
هذا حديث غريب ل نعرفه ال من هذا الوجه .والصحيح ما روى عن ابن عباس قراءته ،ويروى أن ابن
عباس وعمرو بن العاص اختلفا ف قراءة هذه الية وارتفعا إل كعب الحبار ف ذلك .فلو كانت عنده
رواية عن النب صلى اللّه عليه وسلم لستغن بروايته ،ول يتج إل كعب.
-4004حديثنا نصر بن علي الهضمي أخبنا العتمر بن سليمان عن أبيه عن سليمان العمش عن
" -لا كان يوم بدر ظهرت الروم على فارس فأعجب ذلك الؤمني فنلت :آل غلبت الروم -ال قوله
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ويقرأ :غلبت ،وغلبت ،يقول :كانت غلبت ث غلبت .هكذا
-4005حدثنا ممد بن حيد الرازي أخبنا نعيم بن ميسرة النحوي عن فضيل بن مرزوق عن عطية
" -أنه قرأ على النب صلى اللّه عليه وسلم :خلقكم من ضعف ،فقال :من ضعف".
-4006حدثنا عبد بن حيد أخبنا يزيد بن هارون عن فضيل بن مرزوق نوه .هذا حديث حسن
غريب ل نعرفه ال من حديث فضيل بن مرزوق عن عطية عن ابن عمر عن النب صلى اللّه عليه وسلم.
-4007حدثنا ممود بن غيلن أخبنا أبو أحد الزبيي أخبنا سفيان عن أب اسحاق عن السود
" -أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يقرأ :فهل من مدكر" .هذا حديث حسن صحيح.
-4008حدثنا بشر بن هلل الصواف البصري أخبنا جعفر ابن سليمان الضبعي عن هارون العور
" -أن النب صلى اللّه عليه وسلم كان يقرأ :فروح وريان وجنة نعيم" .هذا حديث حسن غريب ل
" -قدمنا الشام فأتانا أبو الدرداءن فقال :أفيكم أحد يقرأ على قراءة عبد اللّه؟ فأشاروا ال ،فقلت :نعم،
قال كيف سعت عبد اللّه يقرأ هذه ال ية :والليل إذا يغ شى؟ قال :قلت سعته يقرؤها والليل إذا يغشى
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
والذ كر والن ثى ،فقال :أ بو الدرداء ،وأ نا واللّه هكذا سعت ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم و هو
هذا حديث حسن صحيح .وهكذا قراءة عبد اللّه بن مسعود {والليل إذا يغشى والنهار إذا تلى والذكر
والنثى}.
-4010حدثنا عبد بن حيد أخبنا عبيد اللّه عن اسرائيل عن أب اسحاق عن عبد الرحن بن يزيد
" -أقرأن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :إن أنا الرزاق ذو القوة التي" .هذا حديث حسن صحيح.
-4011حدثنا أبو زرعة والفضل بن أب طالب وغي واحد ،قالوا :أخبنا السن بن بشر عن الكم
" -أن النب صلى اللّه عليه وسلم قرأ :وترى الناس سكارى وماهم بسكارى".
هذا حد يث ح سن .وهكذا روى ال كم بن ع بد اللك عن قتادة ول نعرف لقتادة ساعا من أ حد من
أصحاب النب صلى اللّه عليه وسلم ال من أنس وأب الطفيل ،وهذا عندي متصر إنا يروى عن قتادة
" -كنا مع النب صلى اللّه عليه وسلم ف سفر فقرأ :يا أيها الناس اتقوا ربكم" الديث بطوله ،وحديث
-4012حدثنا ممود بن غيلن أخبنا أبو داود أنبأنا شعبة عن منصور ،قال ،سعت أبا وائل عن
" -بئسما لحدهم أو لحدكم أن يقول :نسيت آية كيت وكيت بل هو ن سى فاستذكروا القرآن،
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
فوالذي نفسي بيده لو أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقله" .هذا حديث حسن صحيح.
-4013حدثنا أحد بن منيع أخبنا السن بن موسى أخبنا شيبان عن عاصم عن زر بن حبيش عن
" -لقي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم جبئيل ،فقال :يا جبئيل إن بعثت إل أمة أميي منهم العجوز
والشيخ الكبي والغلم والارية والرجل الذي ل يقرأ كتابا قط ،قال :يا ممد إن القرآن أنزل على سبعة
أحرف" .وف الباب عن عمر وحذيفة بن اليمان ،وأب هريرة وأم أيوب وهي امرأة أب أيوب النصاري
وسرة ،وابن عباس وأب جهيم بن الارث بن الصمة .هذا حديث حسن صحيح قد روي عن أب بن
كعب من غي وجه.
-4014حدثنا السن بن علي اللل وغي واحد ،قالوا :أخبنا عبد الرزاق أخبنا معمر عن الزهري
عن عروة بن الزبي عن السور ابن مرمة وعبد الرحن بن عبد القاري أخباه أنما سعا عمر بن الطاب
يقول:
" -مررت بشام بن حيكم بن حزام ،وهو يقرأ سورة الفرقان ف حياة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم
فاستمعت قراءته ،فإذا هو يقرأن على حروف كثية ل يقرئنيها رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فكدت
أساوره ف الصلة فنظرت حت سلم ،فلما سلم لببته بردائه ،فقلت :من أقرأك هذه السورة الت سعتك
تقرؤها؟ فقال :أقرأنيها رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ،قلت له :كذبت واللّه إن رسول اللّه صلى اللّه
عل يه و سلم ل و أقرأ ن هذا ال سورة ال ت تقرأ ها فانطل قت أقوده إل ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم،
فقلت :يا ر سول اللّه إ ن سعت هذا يقرأ سورة الفرقان على حروف ل تقرأني ها ،وأ نت أقرأت ن سورة
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
الفرقان ،فقال النب صلى اللّه عليه وسلم أرسله يا عمر .اقرأ يا هشام فقرأ عليه القراءة الت سعت ،فقال
ال نب صلى اللّه عل يه و سلم هكذا أنزلت .ث قال ل ال نب صلى اللّه عل يه و سلم اقرأ يا ع مر .فقرأت
بالقراءة ال ت أقرأ ن ال نب صلى اللّه عل يه و سلم ،فقال ال نب صلى اللّه عل يه و سلم :هكذا أنزلت ،ث قال
النب صلى اللّه عليه وسلم :إن القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرأوا ما تيسر منه" .هذا حديث صحيح.
وقد رواه مالك بن أنس عن الزهري بذا السناد نوه ال أنه ل يذكر فيه السور بن مرمة.
-3باب
-4015حدثنا ممود بن غيلن أخبنا أبو أسامة أخبنا العمش عن أب صال عن أب هريرة قال:
" -من نفس عن أخيه كربة من كرب الدنيا نفس اللّه عنه كربة من كرب يوم القيامة ،ومن ستر مسلما
ستره اللّه ف الدنيا والخرة ،ومن يسر على معسر ،يسر اللّه عليه ف الدينا والخرة ،واللّه ف عون العبد
ما كانالعبد ف عون أخيه ،ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما؛ سهل اللّه له طريقا إل النة ،وما قعد قوم
ف م سجد يتلون كتاب اللّه ،ويتدار سونه بين هم؛ ال نزلت علي هم ال سكينة ،وغشيت هم الرح ة ،وحفت هم
هكذا روى غي واحد عن العمش عن أب صال عن أب هريرة عن النب صلى اللّه عليه وسلم مثل هذا
الديث ،وروى أسباط بن ممد عن العمش ،قال :حدثت عن أب صال عن أب هريرة عن النب صلى
اللّه عليه وسلم مثل هذا الديث ،وروى أسباط بن ممد عن العمش ،قال :حدثت عن أب صال عن
أب هريرة عن النب صلى اللّه عليه وسلم فذكر بعض هذا الديث.
-4باب
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-4016حدثنا عبيد بن أسباط بن ممد القرشي قال حدثن أب عن مطرف عن أب عن مطرف عن
" -قلت يا رسول اللّه ف كم أقرأ القرآن؟ قال اختمه ف شهر ،قلت إن أطيق أفضل من ذلك ،قال
اختمه ف عشرين ،قلت إن أطيق أفضل من ذلك ،قال اختمه ف خسة عشر ،قلت أن أطيق أفضل من
ذلك قال اخت مه ف ع شر ،قلت إ ن أط يق أف ضل من ذلك ،قال ف ما ر خص ل" .هذا حد يث ح سن
" -ل يفقه من قرأ القرآن ف أقل من ثلث" .وروى عن عبد اللّه بن عمرو أن النب صلى اللّه عليه
وسلم قال له :أقرأ القرآن ف أربعي .وقال اسحاق ابن ابراهيم :ول نب للرجل أن يأت عليه أكثر من
أربع ي يو ما ،ول يقرأ القرآن بذا الد يث .وقال ب عض أ هل العلم :ل يقرأ القرآن ف أ قل من ثلث:
للحديث الذي روي عن النب صلى اللّه عليه وسلم ورخص فيه بعض أهل العلم .وروي عن عثمان بن
-4017حدثنا أبو بكر بن أب النضر البغدادي ،أخبنا علي ابن السن عن عبد اللّه بن البارك عن
" -أن النب صلى اللّه عليه وسلم قال له :اقرأ القرآن ف أربعي" .هذا حديث حسن غريب .وقد روى
بعضهم عن معمر عن ساك بن الفضل عن وهب بن منبه "أن النب صلى اللّه عليه وسلم أمرعبد اللّه بن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-4018حدثنا بن علي الهضي ،أخبنا اليثم بن الربيع حدثنا صال الري عن قتادة عن زرارة بن
" -قال رجل يا رسول اللّه أي العمل أحب إل اللّه؟ قال الال الرتل" .هذا حديث غريب ل نعرفه
-4019حدثنا ممد بن بشر ،أخبنا مسلم بن ابراهيم ،أخبنا صال الري عن قتادة عن زرارة بن
أوف عن النب صلى اللّه عليه وسلم نوه بعناه ول يذكر فيه عن ابن عباس وهذا عندي أصح من حديث
-4020حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا النضر بن شيل ،أخبنا شعبة عن قتادة عن يزيد بن عبد اللّه
بن الشخي عن عبد اللّه بن عمرو أن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -ل يفقه من قرأ القرآن ف أقل من ثلث" .هذا حديث حسن صحيح.
-4021حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا ممد بن جعفر ،أخبنا شعبة بذا السناد نوه.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-4022حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا بشر بن السري ،أخبنا بشر بن السري ،أخبنا سفيان عن
عبد العلى عن سعيد بن جبي عن ابن عباس .قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -من قال ف القرآن بغي علم فليتبوأ مقعده من النار" .هذا حديث حسن صحيح.
-4023حدثنا سفيان بن وكيع ،أخبنا سويد بن عمرو الكلي ،أخبنا أبو عوانة عن عبد العلى عن
سعيد بن جبي عن ابن عباس عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -اتقوا الديث عن ال ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ،ومن قال ف القرآن
4024حدثنا عبد بن حيد حدثن حبان بن هلل أخبنا سهيل ابن عبد اللّه وهو ابن أب حزم أخو
حزم القطعي حدثنا عمران الون عن جندب بن عبد اللّه قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -من قال ف القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ" .هذا حديث غريب .وقد تكلم بعض أهل الديث عن
سهيل بن أب حزم .وهكذا روى عن بعض أهل العلم من أصحاب النب صلى اللّه عليه وسلم وغيهم
أن م شددوا ف هذا ف أن يف سر القرآن بغ ي علم ،وأ ما الذي روى عن ما هد وقتادة وغيه ا من أ هل
العلم أنم فسروا القرآن فليس الظن بم أنم قالوا ف القرآن أو فسروه بغي علم أو من قبل أنفسهم ،وقد
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
روى عنهم ما يدل على ما قلنا؛ أنم ل يقولوا من قبل أنفسهم بغي علم.
-4025حدثنا حسي بن مهدي البصري أخبنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال :ما ف القرآن
-4026حدثنا ابن أب عمر أخبنا سفيان بن عيينة عن العمش قال :قال ماهد لو كنت قرأت
-4027حدثنا قتيبة أخبنا عبد العزيز بن ممد عن العلء ابن عبد الرحن عن أبيه عن أب هريرة أن
" -من صلى صلة ل يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج فهي خداج غي تام قال :قلت يا أبا هريرة اين
أحيا نا أكون وراء المام قال ا بن الفار سي فاقرأ ها ف نف سك ،فا ن سعت ر سول اللّه صلى اللّه عل يه
وسلم يقول :قال اللّه تعال :قسمت الصلة بي وبي عبيدي نصفي فنصفها ل ونصفها لعبدي ولعبدي
مفا سفأل ،يقوم العبفد فيقول المفد اللّه رب العاليف ،فيقول اللّه تبارك وتعال :حدنف عبدي ،فيقول:
الرح ن الرح يم .فيقول أث ن علي عبدي ،فيول :مالك يوم الد ين ،فيقول مد ن عبدي ،وهذا ل؛ وبي ن
وب ي عبدي اياك نع بد ،واياك ن ستعي .وآ خر ال سورة لعبدي ولعبدي ما سأل ،يقول :اهد نا ال صراط
الستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غي الغضوب عليهم ول الضالي" .هذا حديث حسن .وقد روى
شعبة واساعيل بن جعفر وغي واحد عن العلء بن عبد الرحن عن أبيه عن أب هريرة عن النب صلى اللّه
السائب مول هشام بن زهرة عن أب هريرة عن النب صلى اللّه عليه وسلم نو هذا وروى بن أب أويس
عن أبيه عن العلء بن عبد الرحن قال حدثن أب وأبو السائب عن أب هريرة عن النب صلى اللّه عليه
وسلم نو هذا.
-2048حدثنا بذلك ممد بن يي ويعقوب بن سفيان الفارسي قال حدثنا ابن أب أويس عن أبيه
عن العلء بن عبد الرحن قال حدثن أب وأبو السائب مول هشام بن زهرة وكانا جليسي لب هريرة
" -من صلى صلة ل يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج فهي خداج غي تام" .وليس ف حديث اساعيل
بن أ ب أو يس أك ثر من هذا و سألت أ با زر عة عن هذا الد يث ،فقال :كل الديث ي صحيح واح تج
-4029حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا عبد الرحن بن سعد ،أخبنا عمرو بن أب قيس عن ساك بن
" -أتيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وهو جالس ف السجد فقال القوم هذا عدي بن حات ،وجئت
بغي أمان ول كتاب .فلما دفعت اليه أخذ بيدي وقد كان قال قبل ذلك :إن لرجو أن يعل اللّه يده
فف يدي ،قال فقام بف فلقيتفه امرأة وصفب معهفا فقال إن لنفا عليفك حاجفة .فقال معهمفا حتف قضفى
حاجته ما ،ث أ خذ بيدي ح ت أ تى ب داره فأل قت له الوليدة و سادة فجلس علي ها وجل ست ب ي يد يه
فحمد اللّه وأثن عليه ،ث قال :ما يفرك أن تقول ل اله ال اللّه فهل تعلم من اله سوى اللّه؟ قال قلت ل
قال ث تكلم ساعة ث قال :إنا ت فر أن تقول اللّه أ كب .وتعلم شيئا أ كب من اللّه؟ قال قلت ل ،قال فان
اليهود فغضوب علي هم وان الن صارى ضلل ،قال قلت :فا ن حن يف م سلم .قال فرأ يت وج هه تب سط
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
فرحا .قال ث أمر ب فأنزلت عند رجل من النصار جعلت أغشاه طرف النهار ،قال فبينما أنا عنده عشية
اذ جاءه قوم ف ثياب من ال صوف من النمار .قال ف صلى وقام ف حث علي هم .ث قال :ولو صاع ولو
بنصف صاع ولو قبضة ولو ببعض قبضة بقي أحدكم وجهه حر جهنم أو النار ولو بتمرة ولو بشق ترة
فان أحد كم ل قى اللّه وقائل له ما أقول ل كم؛ أل أج عل لك سعا وب صرا؟ فيقول بلى .فيقول أل أج عل
لك مال وولدا؟ فيقول بلى ،فيقول اين ما قدمت لنفسك؟ فينظر قدامه وبعده وعن يينه وعن شاله .ث
ل يد شيئا يقي به وجهه حر جهنم ليق أحدكم وجهه ولو بشق ترة ،فان ل يد فبكلمة طيبة فان ل
أخاف عليكم الفاقة فان اللّه ناصركم ومعطيكم حت تسي الظعينة فيما بي يثرب والية {أو} أكثر،
ما ياف على مطيتها السرق ،فجعلت أقول ف نفسي فأين لصوص طيء" .هذا حديث حسن غريب ل
نعرفه ال من حديث ساك بن حرب .وروى شعبة عن ساك بن حرب عن عباد بن حبيش عن عدي بن
-4030حدثنا ممد بن الثن وممد بن بشار قال أخبنا ممد ابن جعفر ،أخبنا شعبة عن ساك بن
حرب عن عباد بن حبيش عن عدي بن حات عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
-4031حدثنا ممد بن بشار أخبنا يي بن سعيد وابن أب عدي وممد بن جعفر وعبد الوهاب
قالو :أخبنا عوف بن أب جيلة العراب عن قسامة بن زهي عن أب موسى الشعري قال :قال رسول
" -ان اللّه خلق آدم من قبضة قبضها من جيع الرض ،فجاء بنو آدم على قدر الرض ،فجاء منهم
الح ر والب يض وال سود وب ي ذلك وال سهل والزن وال بيث والط يب" .قال أ بو عي سى هذا حد يث
حسن صحيح.
-4032حدثنا عبد بن حيد أخبنا عبد الرزاق عن معمر عن هام بن منبه عن أب هريرة قال :قال
{" -ادخلوا الباب سجدا} قال :دخلوا متزحفي على أوراكهم أي منحرفي" وبذا السناد عن النب
صلى اللّه عل يه و سلم {فبدل الذ ين ظلموا قول غ ي الذي ق يل ل م} قال" :قالوا ح بة ف شعية" .هذا
-4033حدثنا ممود بن غيلن أخبنا وكيع أخبنا أشعث السمان عن عاصم ابن عبيد اللّه عن عبد
" -كنا مع النب صلى اللّه عليه وسلم ف سفر ف ليلة مظلمة فلم ندر أين القبلة فصلى كل رجل منا على
حياله ،فلما أصبحنا ذكرنا ذلك لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فنلت{ :فأينما تولوا فثم وجه اللّه}".
هذا حديث حسن غريب ل نعرفه ال من حديث أشعث السمان أب الربيع عن عاصم بن عبيد اللّه،
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-4034حدثنا عبد بن حيد أخبنا يزيد بن هارون أخبنا عبد اللك بن أب سليمان ،قال :سعت
" -كان النب صلى اللّه عليه وسلم يصلي على راحلته تطوعا حيثما توجهت به وهو جاء من مكة إل
الدينة ،ث قرأ ابن عمر هذا الية {وللّه الشرق والغرب} الية .وقال ابن عمر ف هذا أنزلت هذا الية".
هذا حديث حسن صحيح .ويروى عن قتادة أنه قال ف هذه الية{ :وللّه الشرق والغرب فأينما تولوا
فثم وجه اللّه} هي منسوخة نسختها {فول وجهك شطر السجد الرام} أي نلقاءه.
-4035حدثنا بذلك ممد بن عبد اللك بن أب الشوارب أخبنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة.
ويروى عن ماهد ف هذه الية {فأينما تولوا فثم وجه اللّه} فثم قبلة اللّه.
-4036حدثنا بذلك أبو كريب ممد بن العلء أخبنا وكيع عن النضر بن عرب عن ماهد بذا.
-4037حدثنا عبد بن حيد أخبنا الجاج بن منهال أخبنا حاد بن سلمة عن حيد عن أنس
" -أن ع مر بن الطاب قال يا رسول اللّه لو صلينا خلف القام ،فنلت {واتذوا من مقام ابراه يم
-4038حدثنا أحد بن منيع أخبنا هشيم أخبنا حيد الطويل عن أنس قال قال عمر بن الطاب
قلت يا رسول اللّه لو اتذت من مقام ابراهيم مصلى فنلت{ واتذوا من مقام ابراهيم مصلى}" .هذا
-4039حدثنا أخحمد بن منيع أخبنا أبو معاوية أخبنا العمش عن أب صال عن أب سعيد عن
النب صلى اللّه عليه وسلم ف قوله "وكذلك جعلناكم أمة وسطا .قال عدل" .هذا حديث صحيح.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-4040حدثنا عبد بن حيد أخبنا جعفر بن عون أخبنا العمش عن أب صال عن أب سعيد قال
" -يدعى نوح فيقال هل بلغت؟ فيقول نعم ،فيقال نعم ،فيدعى قومه فيقال :هل بلغكم؟ فيقولون :ما
أتانا من نذير وما أتانا من أحد .فيقال :من شهودكم؟ فيقول :ممد وأمته ،قال فيؤتى بكم تشهدون أنه
قد بلغ فذلك قول اللّه تبارك وتعال {وكذلك جعلنا كم أ مة و سطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون
" -لا قدم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم الدينة صلى نو بيت القدس ستة أو سبعة عشر شهرا،
وكان ر سول اللّه صلى اللّه عليه و سلم ي ب أن يو جه إل الكعبة فأنزل اللّه عز و جل { قد نرى تقلب
وج هك ف ال سماء فلنولي نك قبلة ترضا ها فول وج هك ش طر ال سجد الرام} فو جه ن و الكع بة وكان
يب ذلك ،فصلى رجل معه العصر قال ث مر على قوم من النصار وهم ركوع ف صلة العصر نو
البيت القدس فقال هو يشهد أنه صلى مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأنه قد وجه إل الكعبة ،قال
فانرفوا وهم ركوع" .هذا حديث حسن صحيح .وقد رواه سفيان الثوري عن أب اسحاق.
-4043حدثنا هناد أخبنا وكيع عن سفيان عن عبد اللّه بن دينار عن ابن عمر قال "كانوا ركوعا
ف صلة الفجر".
-4044حدثنا هناد وأبو عمار قال أخبنا وكيع عن اسرائيل عن ساك عن عكرمة عن ابن عباس
قال:
" -لا وجه النب صلى اللّه عليه وسلم إل الكعبة قالوا :يا رسول اللّه كيف باخواننا الذين ماتوا وهم
ي صلون إل ب يت القدس؟ فأنزل اللّه تعال {و ما كان اللّه ليض يع ايان كم} ال ية" .هذا حد يث ح سن
صحيح.
-4045حدثنا ابن أب عمر أخبنا سفيان قال سعت الزهري يدث عن عروة قال:
-قلت لعائشة ما أرى أحد ل يطف بي الصفا والروة شيئا وما أبال أن ل أطوف بينهما ،فقالت
بئسما قلت يا ابن أخت ،طاف رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وطاف السلمون ،وانا كان من أهل
لناة الطاغيفة التف بالشلل ل يطوفون بيف الصففا والروة فأنزل اللّه تبارك وتعال {فمفن حفج البيفت أو
اعتمر فل جناح عليه أن يطوف بما} ولو كانت كما تقول لكانت فل جناح عليه أو ل يطوف بما.
قال الزهري :فذككرت ذلك لب بكر بن عبد الرحن بن الارث ابن هشام فأعجبه ذلك وقال إن هذا
لعلم ،ول قد سعت رجال من أ هل العلم يقولون إن ا كان من ل يطوف ب ي ال صفا والروة من العرب
يقولون إن طواف نا ب ي هذ ين الجر ين ن أ مر الاهل ية ،وقال آخرون من الن صار :إن ا أمر نا بالطواف
بالبيت ول نؤمر به بي الصفا والروة فأنزل اللّه تعال {ان الصفا والروة من شعائر اللّه} .قال أبو بكر
بن عبد الرحن فأراها قد نزلت ف هؤلء وهؤلء" .هذا حديث حسن صحيح.
-4046حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا يزيد بن أب حكيم عن سفيان عن عاصم الحول قال" :سألت
أنس بن مالك عن ال صفا والروة فقال كان من شعائر الاهل ية ،قال فل ما كان السلم أم سكنا عنه ما
فأنزل اللّه تعال تبارك وتعال {ان الصفا والروة من شعائر اللّه فمن حج البيت أو اعتمر فل جناح عليه
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
أو يطوف بما} قال ها تطوع { ومن تطوع خيا فان اللّه شاكر عليم}".
-4047حدثنا ابن أب عمر ،أخبنا سفيان عن جعفر بن ممد عن أبيه عن جابر بن عبد اللّه قال:
" -سعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم حي قدم مكة طاف بالبيت سبعا فقرأ {واتذوا من مقام
ابراهيم مصلى} فصلى خلف القام ،ث أتى الجر فاستلمه ،ث قال نبدأ با بدأ اللّه به وقرأ {ان الصفا
-4048حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا عبيد اللّه بن موسى عن اسرائيل بن يونس عن أب اسحاق عن
الباء قال:
" -كان أصحاب النب صلى اللّه عليه وسلم إذا كان الرجل صائما فحضر الفطار فنام قبل أن يفطر ل
يأ كل ليل ته ول يو مه ح ت ي سي ،وان ق يس بن صرمة الن صاري كان صائما فل ما حضره الفطار أ تى
امرأتفه فقال هفل عندك طعام؟ فقالت ل ولكفن أنطلق فأطلب لك -وكان يومفه يعمفل -فغلبتفه عينفه
وجاءته امرأته فلما رأته قالت خيبة لك ،فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنب صلى اللّه عليه
وسفلم فنلت هذا اليفة {أحفل لكفم ليلة الصفيام الرففث إل نسفائكم} -ففرحوا باف فرحفا شديدا -
صحيح.
-4049حدثنا هناد ،أخبنا أبو معاوية عن العمش عن ذر عن يسيع الكندي عن النعمان بن بشي
عن النب صلى اللّه عليه وسلم ف قوله{" :وقال ربكم ادعون أستجب لكم -ال قوله -داخرين}".
-4050حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا هشيم ،أخبنا حصي عن الشعب ،أخبنا عدي بن حات .قال:
"لا نزلت {حت يتبي لكم اليط البيض من اليط السود من الفجر} قال ل النب صلى اللّه عليه
وسلم" :انا ذلك بياض النهار من سواد الليل" .هذا حديث حسن صحيح.
-4051حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا هشيم ،اخبنا مالد عن الشعب عن عدي بن حات عن النب
-4052حدثنا ابن أب عمر ،أخبنا سفيان عن مالد عن الشعب عن عدي بن حات قال:
" -سألت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن الصوم فقال حت يتبي لكم اليط البيض من اليط
السود .قال فأخذت عقالي أحدها أبيض والخر أسود فجعلت أنظر اليهما ،فقال ل رسول اللّه صلى
اللّه عليه وسلم شيئا ل يفظه سفيان ،فقال إنا هو الليل والنهار" .هذا حديث حسن صحيح.
-4053حدثنا عبد بن حيمد ،أخبنا الضحاك بن ملد أبو عاصم النبيل عن حيوة بن شريح عن يزيد
" -كنا بدينة الروم فأخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم ن السلمي مثلهم أو أكثر ،وعلى
أهل مصر عقبة بن عامر وعلى الماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من السلمي على صف من الروم
حت دخل عليهم فصاح الناس وقالوا سبحان اللّه يلقي بيده إل التهلكة ،فقام أبو أيوب النصاري فقال:
ياأي ها الناس إن كم لتأولون هذه ال ية هذا التأو يل؛ وان ا نزلت هذه ال ية في نا مع شر الن صار ل ا أ عز اللّه
ال سلم وك ثر نا صروه .فقال بعض نا لب عض سرا دون ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم :إن أموال نا قد
ضاعت وان اللّه قد أعز السلم وكثر ناصروه فلو أقمنا ف أموالنا فأصلحنا ما ضاع منها ،فأنزل اللّه
تبارك وتعال على نبيه صلى اللّه عليه وسلم يرد علينا ماقلنا {وأنفقوا ف سبيل اللّه ول تلقوا بأيديكم إل
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
التهلكة} فكانت التهلكة القامة على الموال واصلحها وتركنا الغزو .فما زال أبو أيوب شاخصا ف
سبيل اللّه حت دفن بأرض الروم" .هذا حديث حسن غريب صحيح.
-4054حدثنا علي بن حجر ،أخبنا هشيم ،أخبنا مغية عن ماهد .قال :قال كعب بن عجرة:
" -والذي نفسي بيده لفي أنزلت هذه الية ولياي عن با {فمن كان منكم مريضا أو به أذى من
رأ سه ففد ية من صيام أو صدقة أو ن سك} قال ك نا مع ال نب صلى اللّه عل يه و سلم بالديب ية ون ن
مرمون .وقد حصرنا الشركون وكانت ل وفرة فجعلت الوام تساقط على وجهي فمر ب النب صلى
اللّه عليه وسلم فقال :كأن هوام رأسك توذيك قال قلت نعم قال فاحلق .ونزلت هذه الية .قال ماهد:
-4055حدثنا علي بن حجر ،أخبنا هشيم عن أب بشر عن ماهد عن عبد الرحن بن أب ليلى عن
كعب بن عجرة عن النب صلى اللّه عليه وسلم بنحو ذلك .هذا حديث حسن صحيح.
-4056حدثنا علي بن حجر ،أخبنا هشيم عن أشعث بن سوار عن الشعب عن عبد اللّه بن معقل
أيضا عن كعب بن عجرة عن النب صلى اللّه عليه وسلم بنحو هذا .هذا حديث حسن صحيح .وقد
-4057حدثنا علي بن حجر ،أخبنا اساعيل بن ابراهيم ،عن أيوب عن ماهد عن عبد الرحن بن
" -أتى على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأنا أوقد تت قدر والقمل يتناثر على وجهت أو قال
حاجب ،فقال أيؤذيك هوامك؟ قلت نعم ،قال فاحلق رأسك وانسك نسيكة أو صم ثلثة أيام وأطعم
ستة مساكي" .قال أيوب ل أدري بأيتهن بدأ .هذا حديث حسن صحيح.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-4058حدثنا ابن أب عمر ،أخبنا سفيان بن عينية عن سفيان الثوري عن بكي بن عطاء عن عبد
الرحن يعمر .قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -الج عرفات ،الج عرفات ،الج عرفات .أيام من ثلث فمن تعجل ف يومي فل اث عليه ومن
تأخر فل اث عليه ،ومن أدرك عرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك الج" .قال ابن أب عمر قال سفيان
بن عيينة :وهذا أجود حديث رواه الثوري .هذا حديث حسن صحيح.
-4059حدثنا ابن أب عمر ،أخبنا سفيان عن ابن جريج عن ابن أب مليكة عن عائشة قالت قال
-4060حدثنا عبد بن حيد ،حدثن سليمان بن حرب ،أخبنا حاد بن سلمة عن ثابت عن أنس،
قال:
" -كانت اليهود إذا حاضت امرأة منهم ل يؤاكلوها ول يشاربوها ول يامعوها ف البيوت ،فسئل النب
صلى اللّه عليه وسلم عن ذلك فأنزل اللّه تبارك وتعلى {ويسألونك عن الحيض قل هو أذى} فأمرهم
النب صلى اللّه عليه وسلم أن يؤاكلوهن ويشاربوهن وأن يكونوا معهن ف البيوت وأن يفعلوا كل شيئ
ما خل النكاح .فقالت اليهود ماير يد أن يدع من أمر نا شيئا ال خالف نا ف يه .قال فجاء عباد بن ب شر
وأسيد بن حضي إل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فأخباه بذلك .وقال يا رسول اللّه أفل ننكحهن
ف الح يض فتع مر و جه ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم ح ت ظن نا أ نه قد غ ضب عليه ما ،فقا ما
فا ستقبلتهما هد ية من ل ب فأر سل ال نب صلى اللّه عل يه و سلم ف أثره ا ف سقاها فعلم نا أ نه ل يغ ضب
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-4061حدثنا ممد بن عبد العلى أخبنا عبد الرحن بن مهدي عن حاد بن سلمة نوه بعناه.
" -كانت اليهود تقول من أتى امرأته ف قبلها من دبرها كان الولد أحول ،فنلت {نساؤكم حرث لكم
-4063حدثنا ممد بن بشار أخبنا ع بد الرحن بن مهدي أخبنا سفيان عن ابن خثيم عن ابن
حرث لكم فأتوا حرثكم أن شئتم} يعن صماما واحدا" .هذا حديث حسن صحيح .وابن خثيم هو
عبد اللّه بن عثمان بن خثيم .وابن سابط هو عبد الرحن بن عبد اللّه بن سابط المحي الكي وحفصة
-4064حدثنا عبد بن حيد أخبنا السن بن موسى أخبنا يعقوب بن عبد اللّه الشعري عن جعفر
" -جاء ع مر إل ال نب صلى اللّه عل يه و سلم فقال :يا ر سول اللّه هل كت ،قال :و ما أهل كك؟ قال:
حولت رحلي الليلة ،قال :فلم يرد عليه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم شيئا ،قال فأنزلت على رسول
اللّه صلى اللّه عليه وسلم هذه الية {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أن شئتم} أقبل وأدبر واتق الدبر
واليضة" .هذا حديث حسن غريب ،ويعقوب بن عبد اللّه الشعري هو يعقوب القمي.
-4065حدثنا عبد بن حيد أخبنا هشام بن القاسم عن البارك ابن فضالة عن السن عن معقل بن
يسار:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -أنه زوج أخته رجل من السلمي على عهد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فكانت عنده ما كانت
ث طلقها تطليقة ل يراجعها حت انقضت العدة فهويها وهويته ،ث خطبها مع الطاب فقال له :يا لكع
أكرم تك ب ا وزوجتك ها فطلقت ها واللّه ل تر جع ال يك أبدا آ خر ما عل يك ،قال فعلم اللّه حاج ته الي ها
وحاجت ها إل بعل ها ،فأنزل اللّه تبارك وتعال{ :وإذا طلق تم الن ساء فبل غن أجل هن -ال قوله -وأن تم ل
تعلمون} فلما سعها معقل قال سع لرب وطاعة ،ث دعاه فقال :أزوجك وأكرمك" .هذا حديث حسن
صحيح .وقد روى من غي وجه عن السن .وف هذا الديث دللة على أنه ل يوز النكاح بغي ول
لن أخت معقل بن يسار كانت ثيبا ،فلو كان المر اليها دون وليها لزوجت نفسها ول تتج إل وليها
معقل بن يسار .وانا خاطب اللّه ف هذه الية الولياء فقال{ :فل تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن} ففي
-4065حدثنا قتيبة عن مالك بن أنس وحدثنا النصاري أخبنا معن أخبنا مالك عن زيد بن أسلم
" -أمرت ن عائ شة أن أك تب ل ا م صحفا وقالت إذا بل غت هذه ال ية فآذ ن {حافظوا على ال صلوات
وال صلة الو سطى} فل ما بلغت ها آذنت ها فأملت علي :حافظوا على ال صلوات وال صلة الو سطى و صلة
العصر وقوموا للّه قانت ي .وقالت سعتها من ر سول اللّه صلى اللّه عليه و سلم" .و ف الباب عن حفصة
-4067حدثنا حيد بن مسعدة حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة أخبنا السن عن سرة بن
جندب أن نب اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال" :صلة الوسطى صلة العصر" .هذا حديث حسن صحيح.
-4068حدثنا هناد أخبنا عبدة عن سعيد بن أب عروبة عن قتادة عن أب حسان العرج عن عبيدة
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
السلمان أن عليا حدثه أن النب صلى اللّه عليه وسلم قال يوم الحزاب:
" -اللّهم امل قبورهم وبيوتم نارا كما شغلونا عن صلة الوسطى حت غابت الشمس" .هذا حديث
حسن صحيح .وقد روى من غي وجه عن علي .وأبو حسان العرج اسه مسلم.
-4069حدثنا ممود بن غيلن أخبنا أبو النصر وأبو داود عن ممد بن طلحة بن مصرف عن زبيد
عن مرة عن عبد اللّه بن مسعود قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -الصلة الوسطى صلة العصر" .وف الباب عن زيد بن ثابت وأب هاشم بن عتبة وأب هريرة .هذا
-4070حدثنا أحد بن منيع أخبنا مروان بن معاوية ويزيد ابن هارون وممد بن عبيد عن اساعيل
" -كنا نتكلم على عهد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ف الصلة فنلت {وقوموا للّه قانتي} فأمرنا
بالسكوت".
الكلم" .هذا حديث حسن صحيح .وأبو عمرو الشيبان اسه سعد بن اياس.
-4072حدثنا عبد اللّه بن عبد الرحن أخبنا عبيد اللّه بن موسى عن اسرائيل عن السدي عن أب
مالك عن الباء:
{" -ول تيمموا البيث منه تنفقون} قال :نزلت فينا معشر النصار كنا أصحاب نل ،فكان الرجل
يأت من نله قدر كثرته وقلته وكان الرجل يأت بالقنو والقنوين فيعلقة ف السجد ،وكان أهل الصفة
ليس لم طعام أحدهم إذا جاء أتة القنو فضربه بعصاه فيسقط البسر والتمر فيأكل ،وكان ناس من ل
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ير غب ف ال ي يأ ت الر جل بالق نو ف يه الش يص وال شف وبالق نو فد انك سر فيعل قه ،فأنزل اللّه تبارك
وتعال { :يا أي ها الذ ين آمنوا أنفقوا من طيبات ما ك سبتم ،وم ا أخرج نا ل كم من الرض ،ول يتمموا
البيث منه تنفقون ولستم بآخذيه ال أن تغمضوا فيه} .قال :لو أن أحدكم أهدي اليه مثل ما أعطى ل
يأخذه ال على اغماض أو حياء .قال :فك نا ب عد ذلك يأ ت أحد نا ب صال ما عنده" .هذا حد يث ح سن
غريب .وأبو مالك هو الغفاري ويقال اسه غزوان .وقد روى الثوري عن السدي شيئا من هذا.
-4073حدثنا هناد أخبنا أبو الحوص عن عطاء بن السائب عن مرة المدان عن عبد اللّه بن
" -ان للشيطان لة بابن آدم وللملك لة فأما لة الشيطان فايعاذ بالشر وتكذيب بالق ،وأما لة اللك
فايعاذ بالي وتصديق بالق ،فمن وجد ذلك فليعلم أنه من اللّه فليحمد اللّه ،ومن وجد الخرى فليتعوذ
باللّه من الشيطان ث قرأ{ :الشيطان يعد كم الف قر ،ويأمر كم بالفحشاء}" ال ية .هذا حد يث غر يب.
-4074حدثنا عبيد بن حيد أخبنا أبو نعيم أخبنا فضيل بن مرزوق عن عدي بن ثابت عن أب
حازم عن أب هريرة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -يا أيها الناس إن اللّه طيب ل يقبل ال طيبا ،وان اللّه أمر الؤمني با أمر به الرسلي ،فقال{ :يا أيها
الر سل كلوا من الطيبات واعملوا صالا إ ن ب ا تعملون عل يم} وقال { :يا أي ها الذ ين آمنوا كلوا من
طيبات ما رزقان كم} قال :وذ كر الر جل يط يل ال سفر أش عث أ غب ي د يده إل ال سماء يا رب يا رب
ومطع مه حرام ،ومشر به حرام .وملب سه حرام وغذي بالرام فأ ن ي ستجاب لذلك" .هذا حديث ح سن
غر يب .وان ا نعر فه من حد يث فض يل ا بن مرزوق وأ بو حازم هو الشج عي ا سه سلمان مول عزة
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
الشجعية.
-4074حدثنا عبيد بن حيد أخبنا عبيد اللّه بن موسى عن اسرائيل عن السدي ،قال :حدثن من
" -لا نزلت هذه الية{ :ان تبدوا ما ف أنفسكم أو تفوه ياسبكم به اللّه فيغفر لن يشاء ويعذب من
يشاء} الية أحزنتنا .قال :قلنا يدث أحدنا نفسه فيحاسب به ل ندري ما يغفر منه وما ل يغفر منه
ونزل هذه الية بعدها فنسختها{ :ل يكلف اللّه نفسا ال وسعها ،لا ما كسبت وعليها ما اكتسبت}".
-4075حدثنا عبد بن حيد أخبنا السن بن موسى وروح ابن عبادة عن حاد بن سلمة عن علي
بن ز يد عن أم ية أن ا سألت عائ شة عن قول اللّه تبارك وتعال{ :ان تبدوا ما ف أنف سكم أو تفوه
ياسبكم به اللّه} وعن قوله{ :من يعمل سوءا يز به} فقالت" :ما سألن عنها أحد منذ سألت رسول
اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقال هذه معاتبة اللّه العبد با يصيبه من المى والنكبة حت البضاعة يضعها ف
يد قمي صه فيفقد ها فيفزع ل ا ح ت إن الع بد ليخرج من ذنو به ك ما يرج ال تب الح ر من الك ي" .هذا
-3076حدثنا ممود بن غيلن أخبنا وكيع أخبنا سفيان عن آدم بن سليمان عن سعيد بن جبي
" -با نزلت هذه الية{ :ان تبدوا ما ف أنفسكم أو تفوه ياسبكم به اللّه} دخل قلوبم منه شيء ل
يدخل من شيء ،فقالوا للنب صلى اللّه عليه وسلم فقال :قولوا سعنا وأطعنا فألقى اللّه اليان ف قلوبم
فأنزل اللّه بتارك وتعال{ :لمن الرسول با أنزل اليه من ربه والؤمنون} الية {ل يكلف اللّه نفسا ال
وسعها لا ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا ل تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا} قال فد فعلت {ربنا ول
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
تمل علينا اصرا كما حلته على الذين من قبلنا} قال قد فعلت {ربنا ول تملنا ما ل طاقة لنا به واعف
عنا واغفر لنا وارحنا أنت} الية ،قال :قد فعلت" .هذا حديث حسن صحيح .وقد روى هذا من غي
هذا الوجه عن ابن عباس .وف الباب عن أب هريرة .وآدم بن سليمان يقال هو والد يي بن آدم.
" -سئل ر سول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن هذه الية { :هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات
مكمات} إل آخر الية فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه،
فأولئك الذ ين ساهم اللّه فاحذرو هم" .هذا حد يث ح سن صحيح .و قد روي عن أيوب عن ا بن أ ب
-4078حدثنا ممد بن بشار أخبنا أبو داود الطيالسي أخبنا أبو عامر وهو الزاز ويزيد بن ابراهيم
كلهاعن ابن أب مليكة ،قال يزيد عن ابن أب مليكة عن القاسم بن ممد عن عائشة ،ول يذكر أبو
{" -سألت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن قوله {فأما الذين ف قلوبم زيغ فيتبعون ما تشابه منه
ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله} قال فإذا رأيتهم فاعرفيهم ،قال يزيد :فإذا رأيتموهم فاعرفوهم ،قالا مرتي أو
ثلثا".
هذا حد يث ح سن صحيح .هكذا روى غ ي وا حد هذا الد يث عن ا بن أ ب ملي كة عن عائ شة ،ول
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
يذكروا فيه عن القاسم بن ممد وانا ذكره يزيد بن ابراهيم عن القاسم بن ممد ف هذا الديث .وابن
أب مليكة هو عبد اللّه بن عبيد اللّه بن أب مليكة وقد سع عن عائشة أيضا.
-4079حدثنا ممود بن غيلنت حدثنا أبو أحد أخبنا سفيان عن أبيه عن أب الضحى عن مسروق
عن عبد اللّه قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -ان لكل نب ولة من النبيي ،وان ول أب وخليل رب ،ث قرأ إن أول الناس بابراهيم للذين اتبعوه
-4080حدثنا ممود أخبنا أبو نعيم أخبنا سفيان عن أبيه عن أب الضحى عن عبد اللّه عن النب
صلى اللّه عليه وسلم مثله ول يقل فيه مسروق .هذا أصح من حديث أب الضحى عن مسروق .وأبو
-4081حدثنا أبو كريب أخبنا وكيع عن سفيان عن أبيه عن أب الضحى عن عبد اللّه عن النب
-4082حدثنا هناد أخبنا أبو معاوية عن العمش عن شقيق بن سلمة عن عبد اللّه قال :قال رسول
" -من حلف على يي وهو فيها فاجر ليقتطع با مال امرئ مسلم ،لقي اللّه وهو عليه غضبان ،فقال
الشعث بن قيس :ف واللّه كان ذلك ،كان بين وبي رجل من اليهود أرض فجحدن فقدمته إل النب
صفلى اللّه عليفه وسفلم فقال ل رسفول اللّه صفلى اللّه عليفه وسفلم ألك بينفة؟ قلت :ل ،فقال اليهودي
احلف ،فقلت :يا رسول اللّه اذن يلف فيذهب بال ،فأنزل اللّه تبارك وتعال{ :ان الذين يشترون بعهد
اللّه وأيانم ثنا قليل} إل آخر الية" .هذا حديث حسن صحيح .وف الباب عن بان أب أوف.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-4083حدثنا اسحاق بن منصور أخبنا عبد اللّه بن بكر السهمي حدثنا اسحاق بن منصور أخبنا
" -لا نزلت هذه الية {لن تنالوا الب حت تنفقوا ما تبون} أو {من ذا الذي أقرض اللّه قرضا حسنا}
قال أبو طلحة ،وكان له حائط يا رسول اللّه حائطي للّه ولو استطعت أن أسره ل أعل نه ،فقال :اجعله
ف قرابتك أو أقربيك" .هذا حديث حسن صحيح .وقد رواه مالك بن أنس عن اسحاق بن عبد اللّه بن
-4084حدثنا عبد بن حيد أخبنا عبد الرزاق أخبنا ابراهيم ابن يزيد قال :سعت ممد بن عباد بن
" -قام رجل إل النب صلى اللّه عليه وسلم ،قال :من الاج يا رسول اللّه؟ قال الشعث التقل ،فقال
رجل آخر ،فقال :أي الج أفضل يا رسول اللّه؟ قال العج والثج ،فقام رجل آخر ،فقال :ما السبيل يا
ر سول اللّه؟ قال الزاد والراحلة" .هذا حد يث ل نعر فه ال من حد يث ابراه يم بن يز يد الوزي ال كي.
-4085حدثنا قتيبة أخبنا حات بن اساعيل عن بكي بن مسمار عن عامر بن سعد عن أبيه قال:
" -لا نزلت هذه الية {تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم} الية دعا رسول اللّه صلى اللّه
عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا ،فقال :اللّهم هؤلء أهلي" .هذا حديث حسن غريب صحيح.
-4086حدثنا أبو كريب أخبنا وكيع عن ربيع وهو أن صبيح وحاد بن سلة عن أب غالب ،قال:
رأى أبو أمامة رؤوسا منصوبة على درج دمشق ،فقال :أبو أمامة كلب النار شر قتلى تت أدي السماء
خي قتلى من قتلوه ،ث قرأ {يوم تبيض وحوه وتسود وجوه} إل آخر الية .قلت لب أمامة :أنت سعته
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم؟ قال :لو ل أسعه ال مرة أو مرتي أو ثلثا أو أربعا حت عبد سبعا
ما حدثتكموه" .هذا حديث حسن .وأبو غالب اسه حزور .وأبو الباهلي اسه صدي بن عجلن وهو
سيد باهلة.
-4087حدثنا عبد بن حيمد أخبنا عبد الرزاق عن معمر عن بز بن حكيم عن أبيه عن جده:
" -أنه سع النب صلى اللّه عليه وسلم يقول ف قوله تعال{ :كنتم خي أمة أخرجت للناس} قال إنكم
تتمون سبعي أ مة أن تم خي ها وأكرم ها على اللّه" .هذا حد يث ح سن .و قد روى من غ ي وا حد هذا
" -أن النب صلى اللّه عليه وسلم كسرت رباعيته يوم أحد وشج وجهه شجة ف جبهته حت سال الدم
على وجهه ،فقال :كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم إل اللّه؟ فنلت{ :ليس لك من المر
-4089حدثنا أحد بن منيع وعبد بن حيد قال أخبنا يزيد ابن هارون أخبنا حيد عن أنس:
" -أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم شج ف وجهه وكسرت رباعيته ورمى رمية على كتفه فجعل
الدم يسيل على وجهه وهو يسحه ويقول كيف تفلح أمة فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم إل اللّه؟ فأنزل
اللّه تبارك وتعال {ل يس لك من ال مر ش يئ أو يتوب علي هم أو يعذب م فان م ظالون}" سعت ع بد بن
حيد يقول :غلط يزيد بن هارون ف هذا .هذا حديث حسن صحيح.
-4090حدثنا أبو السائب سلم بن جنادة بن سلم الكوف أخبنا أحد بن بشي عن عمر بن حزة
" -قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يوم أحد :اللّهم العن أبا سفيان اللّهم العن الارث بن هشام،
اللّ هم ال عن صفوان بن أم ية ،قال فنلت {ل يس لك من ال مر ش يئ ،أو يتوب علي هم} فتاب علي هم
-4091حدثنا يي بن حبيب بن عرب البصري أخبنا خالد ابن الارث عن ممد بن عجلن عن
" -أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يدعو على أربعة نفر فأنزل اللّه تبارك وتعال{ :ليس لك
من ال مر ش يئ أو يتوب علي هم أو يعذب م فان م ظالون} فهدا هم اللّه لل سلم" .هذا حد يث ح سن
غريب صحيح يستغرب من هذا الوجه من حديث نافع ابن عمر .ورواه يي بن أيوب عن ابن عجلن.
-4092حدثنا قتيبة أخبنا أبو عوانة عن عثمان بن الغية عن علي بن ربيعة عن أساء بن الكم
الفزاري قل:
" -سعت عليا يقول إن كنت رجل إذا سعت من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم حديثا نفعن اللّه منه
با شاء أن ينفع ن ،وإذا حدثن رجل من أصحابه استحلفته فإذا حلف ل صدقته وانه حدثن أبو بكر
وصدق أبو بكر قال سعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ،ث يقوم فيتطهر،
ث يصلي ث يستغفر اللّه ال غفر له ،ث قرأ هذه الية{ :والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا
اللّه} إل آخر الية" .هذا حديث قد رواه شعبة وغي واحد عن عثمان بن الغية فرفعوه ورواه مسعر
وسفيان عن عثمان بن الغية فلم يرفعاه ،ول نعرف لساء ال هذا الديث.
-4093حدثنا عبد بن حيد أخبنا روح بن عبادة عن حاد ابن سلمة عن ثابت عن أنس عن أب
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
طلحة قال:
" -رفعت رأسي يوم أحد فجعلت أنظر ،وما منهم يؤمئذ أحد ال ييد تت حفته من النعاس فذلك قوله
تعال{ :ث أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا}" .هذا حديث حسن صحيح.
-4094حدثنا عبد بن حيد أخبنا روح بن عبادة عن حاد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه
-4095حدثنا يوسف بن حاد أخبنا عبد العلى عن سعيد عن قتادة عن أنس أن أبا طلحة قال:
" -غشينا ونن ف مصافنا يوم أحد حدث أنه كان فيمن غشيه النعاس يومئذ قال :فجعل سيفي يسقط
من يدي وآخذه ويسقط من يدي وآخذه والطائفة الخرى النافقون ليس لم هم ال أنفسهم أجب قوم
-4096حدثنا قتيبة أخبنا عبد الواحد بن زياد عن خصيف أخبنا مقسم قال :قال ابن عباس:
" -نزلت هذه الية {وما كان لنب أن يغل} ف قطيفة حراء افتقدت يوم بدر ،فقال :بعض الناس لعل
ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم أخذ ها فأنزل اللّه تبارك وتعال{ :و ما كان ل نب أن ي غل} إل آ خر
الية".هذا حديث حسن غريب .وقد روى عبد السلم بن حرب عن خصيف نو هذا .وروى بعضهم
-4097حدثنا يي بن حبيب بن عرب أخبنا موسى بن ابراهيم بن كثي النصاري ،قال :سعت
" -لقين رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقال ل جابر مال أراك منكسرا؟ قلت يا رسول اللّه استشهد
أب وترك عيال ودينا ،قال :قال أل أبشرك با لقي اللّه به أباك؟ قال :بلى يا رسول اللّه ،قال ما كلم اللّه
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
أحدا قد ال من وراء حجابه وأحي أباك فكلمه كفاحا ،فقال تن علي أعطيك ،قال :يا رب تيين فأقتل
فيفك ثانيفة ،قال الرب تبارك وتعال إنفه قفد سفبق منف أنمف ل يرجعون قال :وأنزلت هذه اليفة{ :ول
ت سب الذ ين قتلوا ف سبيل اللّه أموا تا} ال ية" .هذا حد يث غر يب من هذا الو جه ول نعر فه ال من
حديث موسى بن ابراهيم .ورواه علي بن عبد اللّه بن الدين وغي واحد من كبار أهل الديث هكذا
عن موسى بن ابراهيم .وقد روى عن عبد اللّه ابن ممد بن عقيل عن جابر شيئا من هذا.
-4098حدثنا ابن أب عمر أخبنا سفيان عن العمش عن عبد اللّه بن مرة عن مسروق عن عبد اللّه
ابن مسعود.
" -أنه سئل عن قوله { :ول تسب الذين قتلوا ف سبيل اللّه أمواتا بل أحياء عند ربم} فقال :أما أنا قد
سألنا عن ذلك فأخبنا أن أرواحهم ف طي حضر تسرح ف النة حيث شاءت وتأوي إل قناديل معلقة
بالعرش فاطلع اليهم ربك اطلعه ،فقال هل تستزيدون شيئا فأزيدكم؟ قالوا :ربنا ،وما نستزيد ونن ف
النة نسرح حيث شئنا ،ث اطلع عليهم الثانية ،فقال :هل تستزيدون شيئا فأزيدكم؟ فلما رأوا أنم ل
يتركون ،قالوا :تع يد أرواح نا ف أج سادنا ح ت نر جع إل الدن يا ،فنق تل ف سبيلك مرة أخرى" .هذا
-4099حدثنا ابن أب عمر أخبنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أب عبيدة عن ابن مسعود مثله
وزاد فيه" :ونقرئ نبينا السلم وتبه أن قد رضينا ورضي عنا" .هذا حديث حسن.
-5000حدثنا ابن أب عمر أخبنا سفيان عن جامع ،وهو ابن أب راشد وعبد اللك بن أعي عن أب
وائل عن عبد اللّه يبلغ به النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -ما من رجل ل يؤدي زكاة ماله ال جعل اللّه يوم القيامة ف عنقه شجاعا ،ث قرأ علينا مصداقه من
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
كتاب اللّه{ :ول تسب الذين يبخلون با أتاهم اللّه من فضله} الية ،وقال :مرة قرأ رسول اللّه صلى
اللّه عليه وسلم مصداقه {سيطوقون ما بلوا به يوم القيامة {ومن اقتطع مال أخيه السلم بيمي لقي اللّه
و هو عل يه غضبان ،ث قرأ ر سول اللّه صلى اللّه عليه و سلم مصداقه من كتاب اللّه {إن الذ ين يشترون
بعهد اللّه} الية" .هذا حديث حسن صحيح ومعن قوله شجاعا أقرع يعن حية.
-5001حدثنا عبد بن حيد أخبنا يزيد بن هارون وسعيد بن عامر عن ممد بن عمرو عن أب
سلمة عن أب هريرة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -ان موضع سوط ف النة خي من الدنيا وما فيها اقرأوا إن شئتم {فمن زحزح عن النار وأدخل النة
فقد فاز وما الياة الدنيا ال متاع الغرور}" .هذا حديث حسن صحيح.
-5002حدثنا السن بن ممد الزعفران أخبنا حجاج بن ممد قال :قال ابن جريج أخبن ابن أب
" -اذهب يا رافع -لبوابه -إل ابن عباس ،فقل له لئن كان كل امرئ فرح با أوت وأحب أن يمد با
ل يفعل معذبا لنعذبن أجعون ،فقال ابن عباس مالكم ولذه الية إنا أنزلت هذه ف أهل الكتاب ،ث تل
ا بن عباس {واذ اللّه ميثاق الذ ين أوتوا الكتاب لتبين نة للناس} وتل {ول ت سب الذ ين يفرحون ب ا أتوا
ويبون أن يمدوا با ل يفعلوا} .قال ابن عباس :سألم صلى اللّه عليه وسلم عن شيئ فكتموه وأخبوه
بغيه ،فخرجوا و قد أروه أ نه قد أ خبوه ب ا سألم ع نه وا ستحمدوا بذلك ال يه وفرحوا ب ا أوتوا من
-5003حدثنا عبد بن حيد أخبنا يي بن آدم أخبنا ابن عيينة عن ممد بن النكدر قال :سعت
" -مرضت فأتان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يعوذن وقد أغمي علي ،فلما أفقت ،قلت :كيف
أقضي ف مال؟ فسكت عن حت نزلت {يو صيكم اللّه ف أولدكم للذكر م ثل حظ النثي ي}" .هذا
-5004حدثنا الفضل بن صباح البغدادي أخبنا سفيان بن عيينة عن ممد بن النكدر عن جابر بن
عبد اللّه عن النب صلى اللّه عليه وسلم نوه .وف حديث الفضل بن صباح كلم أكثر من هذا.
-5005حدثنا عبد بن حيد أخبنا حبان بن هلل أخبنا هام ابن يي أخبنا قتادة عن أب الليل
" -ل ا كان يوم أوطاس أ صبنا ن ساء ل ن أزواج ف الشرك ي فكره هن رجال من هم فأنزل اللّه تعال
-5006حدثنا أحد بن منيع أخبنا هشيم أخبنا عثمان البت عن أب الليل عن أب سعيد قال :أصبنا
سفبايا يوم أوطاس لنف أزواج فف قومهفن ،فذكروا ذلك لرسفول اللّه صفلى اللّه عليفه وسفلم فنلت
هذا حديث حسن .وهكذا روى الثوري عن عثمان عن أب الليل عن أب سعيد الدري عن النب صلى
اللّه عليه وسلم نوه ،وليس ف الديث عن أب علقمة ،ول أعلم أن أحدا ذكر أبا علقمة ف الديث ال
ما ذكر هام عن قتادة .وأبو الليل اسه صال ابن أب مري.
-5007حدثنا ممد بن عبد العلى الصنعان أخبنا خالد بن الارث عن شعبة أخبنا عبيد اللّه بن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
أب بكر عن أنس بن مالك عن النب صلى اللّه عليه وسلم ف الكبائر قال:
" -الشرك باللّه وعقوق الوالدين وقتل النفس وقول الزور" .هذا حديث حسن غريب صحيح .ورواه
-5008حدثنا حيمد بن مسعدة أخبنا بشر بن الفضل أخبنا الريري عن عبد الرحن بن أب بكرة
عن أبيه قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -أل أحدث كم بأ كب الكبائر؟ قالوا :بلى يا ر سول اللّه قال :الشراك باللّه وعقوق الوالد ين ،قال:
وجلس وكان متكئا قال :شهادة الزرو أو قول الزور ،قال قمفا زال رسفول اللّه صفلى اللّه عليفه وسفلم
-5009حدثنا عبد بن حيد أخبنا يونس بن ممد أخبنا ليث ابن سعد عن هشام بن سعد عن
ممد بن زيد بن مهاجربن قنفذ التيمي عن أب أمامة النصاري عن عبد اللّه بن أنيس الهن قال :قال
" -ان من أكب الكبائر الشرك باللّه وعقوق الوالدين واليمي الغموس ،وما حلف حالف يي صب ،فأدل
فيها مثل جناح بعوضة ال جعلت نكتة ف قلبه إل يوم القيامة" .هذا حديث حسن غريب وأبو أمامة
النصاري هو ابن ثعلبة ول نعرف اسه وقد روى عن النب صلى اللّه عليه وسلم أحاديث.
-5010حدثنا ممد بن بشار أخبنا ممد بن جعفر أخبنا شعبة عن فراس عن الشعب عن عبد اللّه
" -الكبائر الشراك باللّه وعقوق الوالدين أو قال اليمي الغموس شك شعبة.
-5011حدثنا ابن أب عمر أخبنا سفيان عن ابن أب نيح عن ماهد عن أم سلمة أنا قالت:
" -يغزوا الرجال ،ول تغزوا النساء ،وانا لنا نصف الياث ،فأنزل اللّه تبارك وتعال {ول تتمنوا ما
فضل اللّه به بعضكم على بعض} قال ماهد :وأنزل فيها إن السلمي والسلمات ،وكانت أم سلمة أو
ظعينة قدمت الدينة مهاجرة" .هذا حديث مرسل ورواه بعضهم عن ابن أب نيح عن ماهد مرسل أن
-5012حدثنا بن أب عمر أخبنا سفيان عن عمرو بن دينار عن رجل من ولد أم سلمة عن أم سلمة
قالت:
" -يا رسول اللّه ل أسع اللّه ذكر النساء ف الجرة ،فأنزل اللّه تبارك وتعال {أن ل أضيع عمل عامل
-5013حدثنا هناد أخبنا أبو الحوص عن العمش عن ابراهيم عن علقمة قال :قال عبد اللّه:
" -أمرن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أن أقرأ عليه وهو على النب ،فقرأت عليه من سورة النساء
حت إذا بلغت {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلء شهيدا} غمزن رسول اللّه
صفلى اللّه عليفه وسفلم بيده فنظرت اليفه وعيناه تدمعان" .هكذا روى أبفو الحوص عفن العمفش عفن
-5014حدثنا ممود بن غيلن أخبنا معاوية بن هشام أخبنا سفيان عن العمش عن ابراهيم عن
عبيدة عن عبد اللّه قال :قال ل رسول اللّه صلى اللّه وسلم:
" -اقرأ علي .فقلت :يا رسول اللّه اقرأ عليك وعليك أنزل؟ قال :إن أحب أن أسعه من غيي ،فقرأت
سورة النساء حت بلغت {وجئنا بك على هؤلء شهيدا} قال :فرأيت عين النب صلى اللّه عليه وسلم
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-5015حدثنا سويد بن نصر ،أخبنا ابن البارك ،عن سفيان عن العمش نو حديث معاوية بن
هشام.
-5016حدث نا ع بد بن ح يد ،أخب نا ع بد الرح ن بن سعد ،عن أ ب جع فر الرازي ،عن عطاء بن
" -صنع لنا عبد الرحن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من المر ،فأخذت المر منا وحضرت الصلة،
فقدمون فقرأ قل يا أيها الكافرون ل أعبد ما تعبدون ونن نعبد ما تعبدون ،فأنزل اللّه :يا أيها الذين
آمنوا ل تقربوا الصلة وأنتم سكارى حت تعلموا ما تقولون" .هذا حديث حسن غريب صحيح.
-5017حدثنا قتيبة ،أخبنا الليث عن ابن شهاب عن عروة بن الزبي ،أنه حدثه أن عبد اللّه بن
الزبي حدثه:
" -أن رجل من النصار خاصم الزبي ف شراج الرة الت يسبقون با النخل ،فقال النصاري سرح الاء
ير ،فأب عليه ،فاختصموا إل رسول اللّه صلى اله عليه وسلم ،فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم
للزبي :اسق يا زبي وأرسل الاء إل جارك ،فغضب النصاري ،وقال :يا رسول اللّه أن كان ابن عمتك؟
فتغي وجه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ث قال :يا زبي اسق واحبس الاء حت يرجع الدر ،فقال
الزبي :إن لحسب هذه الية نزلت ف ذلك {فل وربك ل يؤمنون حت يكموك فيما شجر بينهم}".
-5018سعت ممدا يقول قد روى ابن وهب هذا الديث عن الليث بن سعد ويونس عن الزهري
عن عروة عن عبد اللّه بن الزبي نو هذا الديث .وروى شعيب بن أب حزة عن الزهري عن عروة ابن
-5019حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا ممد بن جعفر ،أخبنا شعبة عن عدي بن ثابت ،قال :سعت
عبد اللّه بن يزيد يدث عن زيد بن ثابت ،قال :سعت عبد اللّه بن زيد يدث عن زيد ابن ثابت أنه قال
" -رجع ناس من أصحاب النب صلى اللّه عليه وسلم يوم أحد فكان الناس فيهم فريقي فريق منهم،
يقول :اقتلهم ،وفريق يقول :ل فنلت هذه الية{ :فما لكم ف النافقي فئتي} فقال :إنا طيبة ،وقال:
إنا تنفي البث كما تنفي النار خبث الديد" .هذا حديث حسن صحيح.
-5020حدثنا السن بن ممد الزعفران ،أخبنا شبابة أخبنا ورقاء بن عمر ،عن عمرو بن دينار،
عن ابن عباس ،عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -ييئ القتول بالقاتل يوم القيامة ناصيته ،ورأسه بيده وأوداجه تشخب دما يقول :يا رب قتلن هذا
حت يدنيه من العرش ،قال :فذكروا لبن عباس التوبة فتل هذه الية{ :ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه
جهنم} قال ما نسخت هذه الية ول بدلت وأن له التوبة" .هذا حديث حسن .وقد روى بعضهم هذا
-5021حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا عبد العزيز بن أب رزمة عن اسرائيل ،عن ساك بن حرب ،عن
" -مر رجل من بن سليم على نفر من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ومعه غنم له ،فسلم
علي هم ،قالوا ما سلم علي كم ال ليتعوذ من كم ،فقاموا وقتلوه ،وأخذوا غن مه ،فأتوا ب ا ر سول اللّه صلى
اللّه عليه وسلم ،فأنزل اللّه تعال {يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم ف سبيل اللّه فتبينوا ،ول تقولوا لن ألقى
اليكم السلم لست مؤمنا}" .هذا حديث حسن .وف الباب عن أسامة بن زيد.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-5022حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا وكيع ،أخبنا سفيان عن أب اسحاق عن الباء بن عازب
قال:
" -لا نزلت {ل يستوي القاعدون من الؤمني} الية جاء عمرو بن أم مكتوم إل النب صلى اللّه عليه
وسلم وكان ضرير البصر ،فقال :يا رسول اللّه ما تأمرن إن ضرير البصر ،فأنزل اللّه هذه الية {غي
أول الضرر} الية ،فقال النب صلى اللّه عليه وسلم :ايتون بالكتف والدواة أو اللوح والدواة".
هذا حد يث ح سن صحيح .ويقال عمرو بن أم مكتوم ،ويقال ع بد اللّه بن أم مكتوم وهو عبد اللّه بن
-5023حدثنا السن بن ممد الزعفران ،أخبنا الجاج بن ممد ،عن ابن جريج ،قال :أخبن عبد
الكري ،سع مقسما مول عبد اللّه بن الارث يدث ،عن ابن عباس أنه قال:
" -ل يستوي القاعدون من الؤمني غي أول الضرر -عن بدر -والارجون إل بدر لا نزلت غزوة
بدر قال عبد اللّه بن جحش وابن أم مكتوم إنا أعميان يا رسول اللّه فهل لنا رخصة فنلت {ل يستوي
القاعدون من الؤمني غي أول الضرر وفضل اللّه الجاهدين على القاعدين درجة} فهؤلء القاعدون غي
أول الضرر فضل اللّه الجاهدين على القاعدين أجرا عظيما درجات منه على القاعدين من الؤمني غي
أول الضرر" .هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث ابن عباس .ومقسم يقال مول عبد
اللّه بن الارث ويقال مول عبد اللّه بن عباس ومقسم يكن أبا القاسم.
-5024حدثنا عبد بن حيد ،حدثن يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن صال بن كيسان ،عن ابن
" -رأيت مروان بن الكم جالسا ف السجد فأقبلت حت جلست إل جنبه ،فأخبنا أن زيد بن ثابت
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -ل يستوي القاعدون من الؤمني والجاهدون ف سبيل اللّه ،قال :فجاءه ابن أم مكتوم ،وهو يلها
علي ،فقال :يا رسول اللّه ،واللّه لو أستطيع الهاد لاهدت ،وكان رجل أعمى ،فأنزل اللّه على رسوله
_وفخذه على فخذي -فثقلت ح ت ه ت ترض فخذي ،ث سرى ع نه فأنزل اللّه عل يه {غ ي أول
الضرر}".
هذا حديث حسن صحيح .وف هذا الديث رواية رجل من أصحاب النب صلى اللّه عليه عن رجل من
التابع ي .وروى سهل بن سعد الن صاري عن مروان بن ال كم .ومروان ل ي سمع من ال نب صلى اللّه
-5025حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا عبد الرزاق ،أخبنا ابن جريج قال :سعت عبد الرحن بن عبد
" -قلت لعمر إنا قال اللّه أن تقصروا من الصلة إن خفتم ،وقد أمن الناس ،فقال عمر :عجبت ما
عجبت منه ،فذكرت ذلك لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ،فقال :صدقة تصدق اللّه با عليكم فاقبلوا
-5026حدثنا ممود بن غيلن أخبنا عبد الصمد بن عبد الوارث أخبنا سعيد بن عبيد النائي،
" -أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم نزل بي ضجنان وعسفان ،فقال الشركون إن لؤلء صلة هي
أحب اليهم من آبائهم وأبنائهم ،وهي العصر فأجعوا أمركم فميلوا عليهم ميلة واحدة وأن جبائيل أتى
ال نب صلى اللّه عل يه و سلم فأمره أن يق سم أ صحابه شطر ين في صلى ب م ،وتقوم طائ فة أخرى وراء هم
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
وليأخذوا حذر هم وأ سلحتهم ،ث يأ ت الخرون وي صلون م عه رك عة واحدة ث يأ خذ هؤلء حذر هم
وأسلحتهم فتكون لم ركعة ركعة ولرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ركعتان".
هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث عبد اللّه بن شقيق ،عن أب هريرة .وف الباب عن عبد اللّه
بن مسعود وزيد بن ثابت ،وابن عباس وجابر وأب عياش الزرقي وابن عمر وحذيفة وأب بكرة وسهل
أخبنا ممد بن اسحاق عن عاصم بن عمر ابن قتادة عن أبيه عن جده قتادة بن النعمان ،قال:
" -كان أهل بيت منا يقال لم بنو أبيق بشر وبشي ومبشر ،وكان بشي رجل منافقا ،ويقول الشعر
يهجو به أصحاب النب صلى اللّه عليه وسلم ث ينحله بعض العرب ،ث يقول :قال فلن كذا وكذا ،فإذا
سع أ صحاب ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم ذلك الش عر ،قالوا :واللّه ما يقول هذا الش عر ال هذا
ال بيث أو ك ما ،قال الر جل وقالوا :ا بن البيق قال ا .قال وكانوا أ هل ب يت حا جة وفا قة ف الاهل ية
والسفلم ،وكان الناس إناف طعامهفم بالدينفة التمفر والشعيف ،وكان الرجفل إذا كان له يسفار فقدمفت
ضاف طة من الشام من الدر مك ابتاع الر جل من ها ف خص ب ا نف سه ،وأ ما العيال ،فان ا طعام هم الت مر
والشعي ،فقدمت ضافطة من الشام فابتاع عمي رفاعة بن زيد حل من الدرمك فجعله ف مشربة له وف
الشربة سلح ،درع وسيف ،فعدى عليه من تت البيت ،فنقبت الشربة وأخذ السلح والطعام ،فلما
أ صبح أتا ن ع مي رفاعة ،فقال :يا ا بن أ خي إنه قد عدي علينا ف ليلتنا هذه ،فنقبت مشربت نا وذهب
بطعامنا وسلحنا ،قال :فتحسسنا ف الدار وسألنا فقيل لنا قد رأينا بن أبيق استوقدوا ف هذه الليلة،
ول نرى فيما نرى ال على بعض طعامكم ،قال :وكان بنو أبيق ،قالوا -ونن نسأل ف الدار -واللّه
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ما نرى صاحبكم ال لبيدين سهل ،رجل منا ،به صلح واسلم ،فلما سع لبيد اخترط سيفه ،وقال :أنا
أ سرق؟ فواللّه ليخالطن كم هذا ال سيف أو ل تبينن هذه ال سرقة .قالوا :ال يك ع نا أي ها الر جل ف ما أ نت
صلى اللّه عليه وسلم فذكرت ذلك له .قال قتادة فأتيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقلت إن أهل
بيت منا أهل جفاء عمدوا إل عمي رفاعة بن زيد فنقبوا مشربة له وأخذوا سلحه وطعامه فليدوا علينا
سلحنا ،فأما الطعام فل حاجة لنا فيه ،فقال النب صلى اللّه عليه وسلم :سآمر ف ذلك ،فلما سع بنو
أبيق أتوا رجل من هم ،يقال له :أ سي بن عروة فكلموه ف ذلك واجت مع ف ذلك ناس من أ هل الدار،
فقالوا :يا ر سول اللّه إن قتادة بن النعمان وع مه عمدا إل أ هل ب يت م نا أ هل ا سلم و صلح يرمون م
بالسرقة من غي بينة ،ول ثبت .قال قتادة :فأتيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فكلمته فقال عمدت
إل أهل بيت ذكر منهم اسلم وصلح ترميهم بالسرقة على غي ثبت وبينة .قال فرجعت ولوددت أن
خرجت من بعض مال ول أكلم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ف ذلك ،فأتان عمي رفاعة ،فقال :يا
ابن أخي ما صنعت ،فأخبته با قال ل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ،فقال اللّه الستعان ،فلم يلبث
أن نزل القرآن{ :انا أنزلنا اليك الكتاب بالق لتحكم بي الناس با أراك اللّه ،ول تكن للخائني خصيما
بن أبيق ،واستغفر اللّه ما قلت لقتادة إن اللّه كان غفورا رحيما ،ول تادل عن الذين يتانون أنفسهم
إن اللّه ل يب من كان خوانا أثيما .يستخفون من الناس ول يستخفون من اللّه وهو معهم -ال قوله
رحيما . -أي لو استغفروا اللّه لغفر لم .ومن يكسب اثا فانا يكسبه على نفسه إل قوله واثا مبينا -
قولم للبيد -ولو ل فضل اللّه عليك ورحته إل قوله فسوف نؤتيه أجرا عظيما .فلما نزل القرآن أتى
رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بالسلح فرده إل رفاعة .فقال قتادة :لا أتيت عمي بالسلح ،وكان
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
شيخا قد عشا أو عسا -الشك من أب عيسى -ف الاهلية ،وكنت أرى أسلمه مدخول ،فلما أتيته
قال :يا ابن أخي هو سبيل اللّه ،فعرفت أن اسلمه كان صحيحا ،فلما نزل القرآن لق بشي بالشركي،
فنل على سلفة بنت سعد بن سية ،فأنزل اللّه تعال{ :ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبي ما الدى
ويتبع غي سبيل الؤمني نوله ما تول ونصله جهنم وساءت مصيا .إن اللّه ل يغفر أن به ،ويغفر ما دون
ذلك ل ن يشاء ،و من يشرك باللّه ف قد ضل ضلل بعيدا} فل ما نزل على سلفة رما ها ح سان بن ثا بت
بأبيات من ش عر ،فأخذت رحله فوضع ته على رأ سها ،ث خر جت به فر مت به ف الب طح ،ث قالت:
هذا حديث غريب ل نعلم أحدا أسنده غي ممد بن سلمة الران .وروى يونس بن بكي وغي واحد
هذا الديث ،عن ممد بن ا سحاق ،عن عاصم بن ع مر بن قتادة مر سل ل يذكروا فيه عن أبيه عن
جده .وقتادة بن النعمان هو أخو أب سعيد الدري لمه .وأبو سعيد اسه سعد بن مالك بن سنان.
-5028حدثنا خلد بن أسلم البغدادي ،أخبنا النضر بن شيل عن اسرائيل عن ثوير وهو بن أب
" -ما ف القرآن آية أحب ال من هذه الية{ :ان اللّه ل يغفر أن يشرك به ،ويغفر ما دون ذلك لن
يشاء".
هذا حديث حسن غريب وأبو فاختة اسه سعيد بن علقة وثوير يكن أبا جهم ،وهو رجل كوف ،وقد
سع من ابن عمر ،وابن الزبي وابن مهدي كان يغمزه قليل.
-5029حدثنا ابن أب عمر وعبد اللّه بن أب زياد ،العن واحد قال أخبنا سفيان بن عيينة ،عن ابن
" -لا نزلت من يعمل سوءا بز به ،شق ذلك على السلمي فشكوا ذلك إل النب صلى اللّه عليه وسلم،
فقال :قاربوا و سددوا .و ف كل ما ي صيب الؤ من كفارة ح ت الشو كة يشاك ها والنك بة ينكب ها" .هذا
حديث حسن غريب .وابن ميصن اسه عمر بن عبد الرحن ابن ميصن.
-5030حدثنا يي بن موسى وعبد بن حيد قال :أخبنا روح ابن عبادة ،عن موسى بن عبيدة قال:
أخبن مول ابن سباع قال :سعت عبد اللّه بن عمر يدث عن أب بكر الصديق قال:
" -كنت عند النب صلى اللّه عليه وسلم فأنزلت عليه هذه الية :من يعمل سوءا يز به ،ول يد له من
دون اللّه ول يا ول ن صيا ،فقال ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم يا أ با ب كر أل أقرئك آ ية أنزلت علي،
قلت :بلى يا ر سول اللّه قال :فأقرأني ها فل أعلم ال أ ن وجدت ف ظهري اقت صاما فتمطأت ل ا ،فقال
رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ما شأنك يا أبا بكر؟ قلت يا رسول اللّه بأب أنت وأمي وأينا يعمل
سوءا وا نا لجزيون ب ا عمل نا؟ فقال ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم :أ ما أ نت يا أ با ب كر والؤمنون،
فتجزون بذلك ف الدنيا حت تلقوا اللّه ،وليس لكم ذنوب ،وأما الخرون فيجتمع ذلك لم ،حت يزوا
هذا حديث غريب .وف اسناده مقال ،وموسى بن عبيدة يضعف ف الديث ضعفه يي بن سعيد وأحد
بن حنبل ،ومول بن سباع مهول .وقد رول هذا الديث من غي هذا الوجه عن أب بكر ،وليس له
-5031حدثنا ممد بن الثن ،أخبنا أبو داود الطيالسي ،أخبنا سليمان بن معاذ عن ساك ،عن
" -خش يت سودة أن يطلق ها ال نب صلى اللّه عل يه و سلم ،فقالت :ل تطلق ن وأم سكن واجعل يو مي
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
لعائشة ،ففعل فنلت {فل جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا والصلخ هي} فما اصطلحا عليه من
-5032حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا أبو نعيم ،أخبنا مالك بن مغول عن أب السفر عن الباء قال:
" -آخر آية أنزلت أو آخر شيئ أنزل {يستفتونك قل اللّه يفتيكم ف الكللة}" .هذا حديث حسن.
-5033حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا أحد بن يونس ،عن أب بكر بن عياش عن أب اسحاق عن الباء
قال:
" -جاء رجل إل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقال :يا رسول اللّه {يستفتونك قل اللّه يفتيكم ف
الكللة} ،فقال له النب صلى اللّه عليه وسلم :تزئك آية الصيف".
-5034حدثنا ابن أب عمر ،أخبنا سفيان ،عن مسعر وغيه ،عن قيس بن مسلم ،عن طارق بن
شهاب قال:
" -قال رجل من اليهود لعمر ابن الطاب يا أمي الؤمني لو علينا أنزلت هذه الية{ :اليوم أكملت
لكم دينكم وأتمت عليكم نعمت ورضيت لكم السلم دينا} لتذنا ذلك اليوم عيدا ،فقال عمر إن
لعلم أي يوم أنزلت هذه الية ،أنزلت يوم عرفة ف يوم المعة" .هذا حديث حسن صحيح.
-5035حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا يزيد بن هارون ،أخبنا حاد بن سلة ،عن عمار بن أب عمار
قال:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -قرأ ابن عباس {اليوم أكملت لكم دينكم وأتمت عليكم نعمت ورضيت لكم السلم دينا} وعنده
يهودي فقال :لو أنزلت هذه الية علينا لتذنا يومها عيدا ،فقال ابن عباس :فانا نزلت ف يوم عيدين:
ف يوم المعة ويوم عرفة" .هذا حديث حسن غريب من حديث ابن عباس.
-5036حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا يزيد بن هارون ،أخبنا ممد بن اسحاق ،عن أب الزناد عن
" -يي الرحن ملى سحاء ل يغيضها الليل والنهار ،قال :أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات ،فانه ل
يغض ما ف يينة ،وعرشه على الاء وبيده الخرى اليزان يفض ويرفع".
هذا حديفث حسفن صفحيح .وهذا حديفث فف تفسفي هذه اليفة {وقالت اليهود يفد اللّه مغلولة غلت
أيديهم} الية وهذا الديث قال الئمة يؤمن به كما جاء من غي أن يفسر أو يتوهم هكذا .قاله غي
وا حد من الئ مة من هم سفيان الثوري ومالك بن أ نس وا بن عيي نة وا بن البارك أ نه تروى هذه الشياء
-5037حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا مسلم بن ابراهيم ،أخبنا الارث بن عبيد عن سعيد الريري
" -كان النب صلى اللّه عليه وسلم يرس حت نزلت هذه الية{ :واللّه يعصمك من الناس} فأخرج
رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم رأسه من القبة ،فقال لم :يا أيها اليناس انصرفوا ،فقد عصمن اللّه".
هذا حد يث غر يب .وروى بعض هم هذا الد يث عن الريري عن ع بد اللّه بن شق يق ،قال :كان ال نب
-5038حدثنا عبد اللّه بن عبد الرحن ،أخبنا يزيد بن هارون أخبنا شريك ،عن علي بن بدية،
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
عن أب عبيدة ،عن عبد اللّه بن مسعود قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -لا وقعت بنو اسرائيل ف العاصي فنهتهم علماؤهم ،فلم ينتهوا فجالسوهم ف فجالسم وواكلوهم
وشاربو هم ،فضرب اللّه قلوب بعض هم على ب عض ولعن هم على ل سان داود وعي سى بن مر ي ذلك ب ا
عصفوا وكانوا يعتدون .قال :فجلس رسفول اللّه صفلى اللّه عليفه وسفلم ،وكان متكئا ،فقال :ل والذي
نفسي بيده ،حت تأطروهم أطرا" قال عبد اللّه بن عبد الرحن قال يزيد :وكان سفيان الثوري ل يقول
فيه عن عبد اللّه .هذا حديث حسن غريب .وقد روى هذا الديث عن ممد بن مسلم بن أب الوضاح،
عن علي ا بن بذي ة عن أ ب عبيدة عن ع بد اللّه بن م سعود عن ال نب صلى اللّه عل يه و سلم ن و هذا،
-5039حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا عبد الرحن بن مهدي ،أخبنا سفيان ،عن علي بن بذية ،عن
أب عبيدة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -ان بن اسرائيل لا وقع فيهم النقص كان الرجل فيهم يرى أخاه يقع على الذنب فينهاه عنه ،فإذا
كان الغد ل ينعه ما رأى منه أن يكون أكيله وشريبه وخليطه ،فضرب اللّه قلوب بعضهم ببعض ونزل
فيهم القرآن فقال{ :لعن الذين كفروا من بن اسرائيل على لسان داود وعيسى بن مري ذلك با عصوا
وكانوا يعتدون} وقرأ حت بلغ {ولو كانوا يؤمنون باللّه والنب ،وما أنزل اليه ما اتذوهم أولياء ولكن
كثيا من هم فا سقون} قال :وكان ال نب اللّه صلى اللّه عل يه و سلم متكئا فجلس ،فقال :ل ح ت تأخذوا
-5040حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا أبو داود وأمله علي ،أخبنا ممد بن مسلم بن أب الوضاح
عن علي بن بذية عن أب عبيدة عن عبد اللّه عن النب صلى اللّه عليه وسلم بثله.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-5041حدثنا أبو حفص عمرو بن علي أخبنا أبو عاصم أخبنا عثمان بن سعد ،أخبنا عكرمة عن
ابن عباس:
" -أن رجل أتى النب صلى اللّه عليه وسلم ،فقال :يا رسول اللّه إن إذا أصبت اللحم انتشرت للنساء
وأخذتن شهوت فحرمت علي اللحم ،فأنزل اللّه :يا أيها الذين آمنوا ل ترموا طيبات ما أحل اللّه لكم،
ول تعتدوا إن اللّه ل يبف العتديفن ،وكلوا ماف رزقكفم اللّه حلل طي با" .هذا حديفث ح سن غريفب.
ورواه بعضهم من غي حديث عثمان بن سعد مرسل ليس فيه عن ابن عباس ،ورواه خالد الذاء عن
عكرمة مرسل.
-5042حدثنا عبد اللّه بن عبد الرحن أخبنا ممد بن يوسف أخبنا اسرائيل ،أخبنا أبو اسحاق
" -اللّهم بي لنا ف المر بيان شفاء فنلت الت ف البقرة{ :يسألونك عن المر واليسر قل فيهما اث
كبي} الية فدعي عمر فقرئت عليه ،قال :اللّهم بي لنا ف المر بيان شفاء ،فنلت الت ف النساء {يا
أيها الذين آمنوا ل تقربوا الصلة وأنتم سكارى} ،فدعي عمر فقرئت عليه ،ث قال :اللّهم بي لنا ف
ال مر بيان شفاء ،فنلت ال ت ف الائدة{ :ان ا ير يد الشيطان أن يو قع بين كم العداوة والبغضاء ف ال مر
واليسر -ال قوله -فهل أنتم منتهون} ،فدعي عمر فقرئت عليه ،فقال :انتهينا انتهينا" .وقد روي عن
اسرائيل مرسل.
-5043حدثنا ممد بن العلء ،أخبنا وكيع عن اسرائيل عن أب اسحاق عن أب ميسرة :أن عمر بن
الطاب ،قال :اللّهم بي لنا ف المر بيان شفاء" .فذكر نوه وهذا أصح من حديث ممد بن يوسف.
-5044حدثنا عبد بن حيد أخبنا عبيد اله بن موسى ،عن اسرائيل عن أب اسحاق عن الباء قال:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -مات رجال من أصحاب النب صلى اللّه عليه وسلم قبل أن ترم المر ،فلما حرمت المر ،قال:
رجال ك يف بأ صحابنا ،و قد ماتوا يشربون ال مر ،فنلت{ :ل يس على الذ ين آمنوا وعملوا ال صالات
جناح ،فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالات" .هذا حديث حسن صحيح .وقد رواه شعبة
-5045حدثنا بذلك ممد بن بشار ،أخبن ممد بن جعفر ،عن شعبة عن أب اسحاق قال :قال
الباء بن عازب:
" -مات ناس من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وهم يشربون المر ،فلما نزلت تريها قال
ناس من أصحاب النب صلى اللّه عليه وسلم :فكيف بأصحابنا الذين ماتوا وهم يشربونا؟ قال :فنلت:
{ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالات جناح فيما طعموا ...الية}" .هذا حديث حسن صحيح.
-5046حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا عبد العزيز بن أب رزمة عن اسرائيل عن ساك عن عكرمة عن
" -يا رسول اللّه أرأيت الذين ماتوا وهم يشربون المر لا نزل تري المر؟ فنلت{ :ليس على الذين
آمنوا وعملوا الصالات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالات}" .هذا حديث حسن
صحيح.
-5047حدثنا سفيان بن وكيع ،أخبنا خالد بن ملد عن علي ابن مسهر عن العمش عن ابراهيم
{" -ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالات}
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :أنت منهم" .هذا حديث حسن صحيح.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-5048حدثنا أبو سعيد الشج ،أخبنا منصور بن وردن عن علي بن عبد العلى عن أبيه عن أب
" -لا نزلت{ :وللّه على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيل} قالوا :يا رسول اللّه ف كل عام؟
فسكت ،فقالوا :يا رسول اللّه ف كل عام؟ قال :ل ،ولو قلت نعم لوجبت ،وأنزل اللّه عز وجل{ :يا
أيها الذين آمنوا ل تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم}" .هذا حديث حسن غريب من حديث علي.
-5049حدثنا ممد بن معمر أبو عبد اللّه البصري ،أخبنا روح ابن عبادة ،أخبنا شعبة ،أخبن
" -سعت أنس بن مالك يقول :قال رجل :يا رسول اللّه من أب؟ قال :أبوك فلن ،قال :فنلت{ :يا
أيها الذين آمنوا ل تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم}" .هذا حديث حسن صحيح غريب.
-5050حدثنا أحد بن منيع ،أخبنرا يزيد بن هارون ،أخبنا اساعيل بن أب خالد عن قيس بن أب
" -يا أي ها الناس إن كم تقرءون ال ية { :يا أي ها الذ ين آمنوا علي كم أنف سكم ل يضر كم من ضل إذا
اهتدي تم} وا ن سعت ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم يقول :إن الناس اذ ارأوا ظال ا فلم يأخذوا على
يديه أوشك أن يعمهم اللّه بعقاب منه" .هذا حديث حسن صحيح وقد رواه غي واحد ،عن اساعيل بن
أب خالد نو هذا الديث مرفوعا .وروى بعضهم عن اساعيل عن قيس عن أب بكر قوله ول يرفعوه.
-5051حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقان ،حدثنا عبد اللّه بن البارك ،أخبنا عتبة عن أب حكيم،
" -أتيت أبا ثعلبة الشن فقلت له :كيف تصنع ف هذه الية؟ قال :أية آية؟ قلت قوله تعال{ :يا أيها
الذ ين آمنوا علي كم أنف سكم ل يضر كم من ضل إذا اهتدي تم} قال :أ ما واللّه ل قد سألت عن ها خبيا،
سألت عن ها ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم قال :بل ائتمروا بالعروف ،وتناهوا عن الن كر ،ح ت إذا
رأيت شحا مطاعا،وهوى متبعا ،ودنيا مؤثرة ،واعجاب كل ذي رأي برأيه ،فعليك باصة نفسك ودع
العوام ،فان من ورائكم أياما الصب فيهن القبض على المر ،للعامل فيهن مثل أجر خسي رجل يعملون
مثل عملكم" .قال عبد اللّه بن البارك :وزادن غي عبتة قيل :يا رسول اللّه أ جر خسي رجل منا أو
منهم؟ قال :ل ،بل أجر خسي رجل منكم" .هذا حديث حسن غريب.
-5052حدثنا السن بن أحد بن أب شعيب الران ،أخبنا ممد بن سلمة الران ،أخبنا ممد بن
اسحاق عن أب النضر عن بإذان مول أم هانئ عن ابن عباس عن تيم الداري ف هذه الية:
{" -يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الوت} قال :بريء الناس منها غيي وغي
عدي بن بداء ،وكانا نصرانيي يتلفان إل الشام قبل السلم ،فأتيا الشام لتجارتما ،وقدم عليهما مول
لبن سهم يقال له بديل بن أب مري بتجارة ومعه جام من فضة يزيد به اللك وهو عظم تارته ،فمرض،
فأوصى اليهما وأمرها أن يبلغا ما ترك أهله .قال تيم :فلما مات أخذنا ذلك الام فبعناه بألف درهم ،ث
اقت سمناه أ نا وعدي بن بداء ،فل ما أتي نا إل أهله دفع نا الي هم ما كان مع نا وفقدوا الام ،ف سألونا ع نه،
فقلنا :ماترك غي هذا وما دفع الينا غيه .قال تيم :قمل أسلمت بعد قدوم رسول اللّه صلى اللّه عليه
وسلم الدينة تأثت من ذلك ،فأتيت أهله ،فأخبتم الب ،وأديت اليهم خسمائة درهم ،وأخبتم أن
ع ند صاحب مثل ها ،فأتوا به ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم ،ف سألم البي نة ،فلم يدوا ،فأمر هم أن
يستحلفوه با يعظم به على أهل دينه ،فحلف ،فأنزل اللّه{ :يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
أحدكفم الوت -ال قوله -أو يافوا أن ترد أيان بعفد أيانمف} ،فقام عمرو بفن العاص ورجفل آخفر
فحل فا ،فن عت الم سمائة در هم من عدي بن بداء .هذا حد يث غر يب ول يس ا سناده ب صحيح .وأ بو
النضر الذي روى عنه ممد بن اسحاق هذا الديث هو عندي ممد بن السائب الكلب يكن أبا النضر،
وقد تركه أهل العلم بالديث ،وهو صاحب التفسي ،سعت ممد بن اساعيل يقول :ممد بن سائب
الكلب يكن أبا النضرول نعرف لسال أب النضر الدين رواية عن أب صال موملى أم هانئ وقد روى
-5053حدثنا سفيان بن وكيع ،أخبنا يي بن آدم ،عن ابن أب زائدة ،عن ممد بن أب القاسم،
" -خرج رجل من بن سهم مع تيم الداري وعدي بن بداء ،فمات السهمي بأرض ليس با مسلم،
فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة فخوصا بالذهب ،فأحلفهما رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ،ث
وجدوا الام بكة ،فقيل :اشتريناه من تيم وعدي ،فقام رجلن من أولياء السهمي فحلفا باللّه لشهادتنا
أحق من شهادتما ،وان الام لصاحبهم .قال:وفيهم نزلت{ :يا أيها الذين أمنوا شهادة بينكم}" .هذا
-5054حدث نا ال سن بن قز عة الب صري ،أخب نا سفيان بن حبيب ،حدث نا سعيد عن قتادة ،عن
خلس بن عمرو عن عمار بن ياسر قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -أنزلت الائدة من السماء خبزا ولما ،وأمروا أن ل يونوا ول يدخروا لغد ،فخانوا وادخروا ورفعوا
ل غد ،فم سخوا قردة وخناز ير" .هذا حد يث غر يب .ورواه أ بو عا صم وغ ي وا حد عن سعيد بن أ ب
عروبة ،عن قتادة عن خلس ،عن عمار موقوفا ،ول نعرفه مرفوعا ال من حديث السن بن قزعة.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-5055حدثنا حيد بن مسعدة ،أخبنا سفيان بن حبيب ،عن سعيد بن أب عروبة نوه ول يرفعه.
وهذا أصح من حديث السن بن قزعة ،ول نعلم للحديث الرفوع أصل.
-5056حدثنا ابن أب عمر ،أخبنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن أب هريرة قال:
" -يلقي حجته فلقاه اللّه ف قوله{ :واذ قال عبيس بن مري أأنت قلت للناس لتخذون وأمي الي من
دون اللّه} ،قال أبو هريرة عن النب صلى اللّه عليه وسلم ،فلقاه اللّه{ :سبحانك ما يكون ل أن أقول ما
-5057حدثنا قتيبة ،أخبنا عبد اللّه بن وهب ،عن حيي ،عن أب عبد الرحن البلي عن عبد اللّه بن
عمرو قال:
" -آخر سورة أنزلت سورة الائدة والفتح" .هذا حديث حسن غريب .وقد روى عن ابن عباس أنه
-5058حدث نا أ بو كر يب ،أخب نا معاو ية بن هشام ،عن سفيان عن أ ب ا سحاق ،عن ناج ية بن
" -أن أبا جهل قال للنب صلى اللّه عليه وسلم :إنا ل نكذبك ولكن نكذب با جئت به ،فأنزل اللّه
لرحن بن مهدي عن سفيان عن أب اسحاق عن ناجية ،أن أبا جهل قال للنب صلى اللّه عليه وسلم،
-5060حدثنا ابن أب عمر ،أخبنا سفيان عن عمرو بن دينار سع جابر بن عبد اللّه يقول:
" -لا أنزلت هذه الية{ :قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تت أرجلكم}،
فقال ال نب صلى اللّه عليه و سلم :أعوذ بوجهك ،فل ما نزلت{ :أو يلب سكم شيعا ويذيق بعض كم بأس
بعض} قال النب صلى اللّه عليه وسلم :هاتان أهون ،أو هاتان أيسر" .هذا حديث حسن صحيح.
-5061حدثنا السن بن عرفة ،عن اساعيل بن عياش ،عن أب بكر بن أب مري الغسان عن راشد
بن سعد عن سعد بن أب وقاص عن النب صلى اللّه عليه وسلم ف هذه الية:
{" -قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تت أرجلكم} ،فقال النب صلى اللّه
عليه وسلم :أما إنا كائنة ول يأت تأويلها بعد" .هذا حديث حسن غريب.
-5062حدثنا علي بن خشرم ،أخبنا عيسى بن يونس ،عن العمش ،عن ابراهيم ،عن علقمة ،عن
" -لا نزلت{ :الذين آمنوا ول يلبسوا ايانم بظلم} شق ذلك على السلمي فقالوا :يا رسول اللّه وأينا
ل يظلم نفسه؟ قال :ليس ذلك ،إنا هو الشرك ،أل تسمعوا ما قال لقمان لبنه :يا بن ل تشرك باللّه إن
-5063حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا اسحاق بن يونس الزرق ،أخبنا داود بن أب هند ،عن الشعب
" -كنت متكئا عند عائشة ،فقالت :يا أبا عائشة ،ثلث من تكلم بواحدة منهن فقد عظم الفرية على
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
اللّه :من زعم أن ممدا رأى ربه فقد أعظم الفرية على اللّه ،واللّه يقول{ :ل تدركه البصار وهو يدرك
فجلست فقلت :يا أم الؤمني ،انظرين ول تعجلن ،أليس اللّه تعال يقول{ :ولقد رآه نزلة أخرى ولقد
رآه بال فق ال بي}؟ قالت :أ نا واللّه أول من سأل ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم عن هذا ،قال :إن ا
ذلك جبيل ،ما رأيته ف الصورة الت خلق فيها غي هاتي الرتي رأيته منهبطا من السماء سادا عظم
خلقه ما بي السماء والرض ،ومن زعم أن ممد كتم شيئا ما أنزل اللّه عليه فقد أعظم الفرية على اللّه،
يقول اللّه{ :يا أيها الرسول بلغ ما أنزل اليك من ربك} ،ومن زعم أنه يعلم ما ف غد فقد أعظم الفرية
على اللّه ،واللّه يقول{ :ل يعلم مفن فف السفماوات والرض الغيفب ال اللّه}" .هذا حديفث حسفن
-5064حدثنا ممد بن موسى البصري الرشي ،أخبنا زياد بن عبد اللّه البكائي ،أخبنا عطاء بن
" -أتى ناس النب صلى اللّه عليه وسلم قالوا :يا رسول اللّه أنأكل ما نقتل ول نأكل ما يقتل اللّه؟ فأنزل
اللّه{ :فكلوا ماف ذكفر اسفم اللّه عليفه إن كنتفم بآياتفه مؤمنيف -ال قوله -إن أطعتموهفم إنكفم
لشركون}".
هذا حد يث ح سن غر يب .و قد روى هذا الد يث من غ ي هذا الو جه عن ا بن عباس أي ضا ،ورواه
بعضهم عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبي عن النب صلى اللّه عليه وسلم مرسل.
-5065حدثنا الفضل بن الصباح البغدادي ،أخبنا ممد بن فضيل عن داود الودي عن الشعب عن
" -من سره أن ينظر إل الصحيفة الت عليها خات ممد صلى اللّه عليه وسلم فليقرأ هؤلء اليات{ :قل
تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم -ال قوله -لعلكم تتقون} .هذا حديث حسن غريب.
-5066حدثنا سفيان بن وكيع ،أخبنا أب عن ابن أب ليلى عن عطية عن أب سعيد عن النب صلى
{" -أو يأت بعض آيات ربك} قال :طلوع الشمس من مغربا" .هذا حديث غريب ،ورواه بعضهم
ول يرفعه.
-5067حدثنا عبد بن حيدن أخبنا يعلى بن عبيد ،عن فضيل ابن غزوان ،عن أب حازم ،عن أب
" -ثلث إذا خر جن {ل ينفع نف سا ايان ا ل تكن آمنت من ق بل} الية ...الدجال والدابة وطلوع
-5068حدثنا ابن أب عمر ،أخبنا سفيان عن أب الزناد ،عن العرج ،عن أب هريرة ،أن رسول اللّه
" -قال اللّه تبارك وتعال وقوله الق :إذا هم عبدي بسنة فاكتبوها له حسنة ،فان عملها فاكتبوها له
بع شر أمثال ا ،وإذا هم ب سيئة فل تكتبو ها ،فان عمل ها فاكتبو ها بثل ها ،فان ترك ها ،ورب ا قال :فان ل
يعمل با ،فاكتبوها له حسنة ،ث قرأ{ :من جاء بالسنة فله عشر أمثالا}" .هذا حديث حسن صحيح.
-5069حدثنا عبد اللّه بن عبد الرحن ،أخبنا سليمان بن حرب ،أخبنا حاد بن سلمة ،عن ثابت
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
عن أنس ،أن النب صلى اللّه عليه وسلم قرأ هذه الية:
{" -قلما تلى ربه للجبل جعله دكا} قال حاد :هكذا ،وأمسك سليمان بطرف ابامه على أنلة أصبعه
اليمن ،قال :فساخ البل وخر موسى صعقا" .هذا حديث حسن صحيح غريب ل نعرفه ال من حديث
حاد بن سلمة.
-5070حدثنا عبد الوهاب الوراق البغدادي ،أخبنا معاذ بن معاذ ،عن حاد بن سلمة ،عن ثابت
عن أنس عن النب صلى اللّه عليه وسلم نوه .هذا حديث حسن.
-5071حدثنا النصاري ،أخبنا معن ،أخبنا مالك بن أنس عن زيد بن أب أنيسة عن عبد الميد
بن عبد الرحن بن زيد بن الطاب عن مسلم بن يسار الهن ،أن عمر بن الطاب سئل عن هذه الية:
{" -واذ أخذ ربك من بن آدم من ظهورهم ذرياتم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم؟ قالوا :بلى
شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلي} فقال عمر بن الطاب؛ سعت رسول اللّه صلى
اللّه عل يه و سلم سئل عن ها ،فقال ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم" :ان اللّه خلق آدم ث م سح ظهره
بيمينه فاستخرج منه ذرية ،فقال :خلقت هؤلء للجنة بعمل أهل النة يعملون ،ث مسح ظهره فاستخرج
منه ذرية ،فقال :خلقت هؤلء للنار ،وبعمل أهل النار يعملون" .فقال الرجل :ففيم العمل يا رسول اللّه؟
قال فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :إن اللّه إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل النة حت
يوت عمل من أعمال أهل النة فيدخله اللّه ال نة ،وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حت
يوت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله اللّه النار" .هذا حديث حسن .ومسلم بن يسار ل يسمع
من عمر .وقد ذكر بعضهم ف هذا السناد بي مسلم بن يسار وبي عمر رجل.
-5072حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا أبو نعيم ،أخبنا هشام ابن سعد ،عن زبد بن أسلم ،عن أب
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صال ،عن أب هريرة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -لا خلق اللّه آدم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته إل يوم القيامة ،وجعل
بي عين كل إنسان منهم وبيضا من نور ،ث عرضهم على آدم فقال :أي رب من هؤلء؟ قال :هؤلء
ذريتك ،فرأى رجل منهم فأعجبه وبيص مابي عينيه ،فقال :أي رب ،من هذا؟ قال :هذا رجل من آخر
المم من ذريتك يقال له داود ،قال :رب وكم جعلت عمره؟ قال :ستي سنة ،قال :أي رب ،زده من
عمري أربع ي سنة ،فل ما انق ضى ع مر آدم جاءه ملك الوت فقال :أول يب قى من عمري أربعون سنة؟
قال :أول تعط ها لب نك داود؟ قال :فج حد آدم فجحدت ذري ته ون سى آدم فن سيت ذري ته ،وخ طى آدم
فخطت ذريته" .هذا حديث حسن صحيح .وقد روي من غي وجه عن أب هريرة عن النب صلى اللّه
عليه وسلم.
-5073حدثنا ممد بن الثن ،أخبنا عبد الصمد من غي وجه عن أب هريرة عن النب صلى اللّه عليه
وسلم.
-5073حدثنا ممد بن الثن ،أخبنا عبد الصمد بن عبد الوارث أخبنا عمر بن ابراهيم عن قتادة،
عن السن عن سرة بن جندب ،عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -ل ا حلت حواء طاف ب ا ابل يس وكان ل يع يش ل ا ولد ،فقال :سيه ع بد الارث ،ف سمته ع بد
الارث ،فعاش ،وكان ذلك مفن وحفي الشيطان وأمره" .هذا حديفث حسفن غريفب ل نعرففه ال مفن
-5074حدثنا أبو كريب ،أخبنا أبو بكر بن عياش عن عاصم بن بدلة عن مصعب بن سعد عن
أبيه قال:
" -لا كان يوم بدر جئت بسيف فقلت :يا رسول اللّه ،إن اللّه قد شفى صدري من الشركي أو نو
هذا هب ل هذا السيف ،فقال ليس ل ول لك ،فقلت :عسى أن يعطى هذا من ل يبلى بلئي ،فجاءن
الر سول فقال إ نك سألتن ول يس ل وا نه قد صار ل و هو لك :،فنلت{ :ي سألونك عن النفال...
الية} .هذا حديث حسن صحيح .وقد رواه ساك عن مصعب بن سعد أيضا .وف الباب عن عبادة بن
الصامت.
-5075حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا عمر بن يونس اليمامي ،أخبنا عكرمة بن عمار ،أخبنا أبو
" -نظر نب اللّه صلى اللّه عليه وسلم إل الشركي وهم ألف وأصحابه ثلثائة وبضعة عشر رجل،
فاستقبل نب اللّه صلى اللّه عليه وسلم القبلة ث مد يديه وجعل يهتف بربه :اللّهم انز ل ما وعدتن،
اللّ هم إ نك تلك هذه الع صابة من أ هل ال سلم ل تع بد ف الرض" .ف ما زال يه تف بر به مادا يد يه
مستقبل القبلة حت سقط رداؤه من منكبيه ،فأتاه أبو بكر فأخذ رداءه فألقاه على منكبيه ث التزمه من
ورائه وقال :يا نب اللّه ،كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك ،فأنزل اللّه تبارك وتعال{ :ان
تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أن مدكم بألف من اللئكة مردفي} فأمدهم اللّه باللئكة.
هذا حديث حسن صحيح غريب ،ل نعرفه من حديث عمر ال من حديث عكرمة ،بن عمار عن أب
زميل .وأبو زميل اسه ساك النفي ،قال :وانا كان هذا يوم بدر.
-5076حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا عبد الرزاق عن اسرائيل عن ساك عن عكرمة عن ابن عباس
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
قال:
" -لا فرغ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من بدر قيل له :عليك العي ليس دونا شيئ .قال فناداه
العباس وهو ف وثاقه ل يصلح وقال :لن اللّه تعال وعدك احدى الطائفتي وقد أعطاك ما وعدك .قال:
-5078حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا وكيع عن أسامة بن زيد عن صال بن كيسان عن رجل ل
يسمه عن عقبة بن عامر ،أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قرأ هذه الية على النب{ :وأعدوا لم ما
استطعتم من قوة} قال :أل إن القوة الرمي -ثلث مرات -أل إن اللّه سيفتح لكم الرض وستكفون
الؤنة ،فل يعجز أحدكم أن يلهو بأسهمه" .وقد روى بعضهم هذا الديث عن أسامة بن زيد عن صال
ابن كيسان عن عقبة بن عامر .وحديث وكيع أصح .وصال بن كيسان ل يدرك عقبة بن عامر ،وقد
-5079حدثنا عبد بن حيد ،أخبن معاوية بن عمرو ،عن زائدة عن العمش عن أب صال عن أب
" -ل تل الغنائم لحد سود الروؤس من قبلكم كانت تنل نار من السماء فتأكلها" .قال سليمان
العمش :فمن يقول هذا ال أبو هريرة الن .فلما كان يوم بدر وقعوا ف الغنائم قبل أن تل لم ،فأنزل
اللّه{ :لول كتاب من اللّه سبق لسكم فيما أخذت عذاب عظيم} .هذا حديث حسن صحيح.
-5080حدثنا هناد ،أخبنا أبو معاوية ،عن العمش ،عن عمرو ابن مرة ،عن أب عبيدة بن عبد
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
اللّه ،عن ع بد اللّه بن م سعود قال :ل ا كان يوم بدر وج يء بال سارى قال ر سول اللّه صلى اللّه عل يه
وسلم:
" -دعا بعض من كان يكتب ،فيقول :ضعوا هؤلء اليات ف السورة الت يذكر فيها كذا وكذا ،فإذا
نزلت عليه الية فيقول :ضعوا هذه الية ف السورة الت يذكر فيها كذا وكذا ،وكانت النفال من أوائل
ما نزلت بالدينة ،وكانت براءة من آخر القرآن ،وكانت قصهتا شبيهة بقصتها ،فظنت أنا منها ،فقبض
رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ول يبي لنا أنا منها ،فمن أجل ذلك قرنت بينهما ول أكتب بينهما
سطر بسم اللّه الرحن الرحيم ،وفوضعتها ف السبع الطول" .هذا حديث حسن ل نعرفه ال من حديث
عوف عن يزيد الفارسي عن ابن عباس .ويزيد الفارسي هو من التابعي من أهل البصرة .ويزيد بن أبان
الرقاشي هو من التابعي من أهل البصرة ،وهو أصغر من يزيد الفارسي .ويزيد الرقاشي إنا يروي عن
أنس بن مالك.
-5082حدثنا السن بن علي اللل ،أخبنا حسي بن علي العفي عن زائدة عن شبيب بن غرقدة
عن سليمان بن عمرو بن الحوص قال حدثن أب أنه شهد حجة الوداع مع رسول اللّه صلى اللّه عليه
و سلم فح مد اللّه وأث ن عل يه وذ كر وو عظ ث قال :أي يوم أحرم ،أي يوم أحرم؟ قال فقال الناس :يوم
الج الكب يا رسول اللّه .قال :فان دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا ،ف
بلد كم هذا ،ف شهر كم هذا ،أل ل ي ن جان ال على نف سه ،ول ي ن والد على ولده ،ول ولد على
والده ،أل إن السلم أخو السلم ،فليس يل لسلم من أخيه شيئ ال ما أحل من نفسه ،أل وان كل ربا
ف الاهلية موضوع ،ل كم رءوس من أموال كم ل تظلمون ول تظلمون غ ي ربا العباس بن ع بد الطلب
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
فانه موضوع كله ،أل وان كل دم كان ف الاهلية موضوع ،وأول دم أضع من دم الاهلية دم الارث
ابن عبد الطلب ،كان مسترضعا ف بن ليث فقتلته هذيل ،أل واستوصوا بالنساء خيا ،فانا هن عوان
عندكم ،ليس تلكون منهن شيئا غي ذلك ال أن يأتي بفاحشة مبينة ،فان فعلن فاهجروهن ف الضاجع
واضربو هن ضر با غ ي مبح ،فان أطعن كم فل بتغوا علي هن سبيل .أل وان ل كم على ن سائكم ح قا،
ولنسائكم عليكم حقا ،فأما حقكم على نسائكم فل يوطئن فرشكم من تكرهون ،ول يأذن ف بيوتم
لنف تكرهون .أل وان حقهفن عليكفم أن تسفنوا اليهفن فف كسفوتن وطعامهفن" .هذا حديفث حسفن
-5083حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث ،أخبنا أب عن أبيه عن ممد بن اسحاق
" -سألت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن يوم الج الكب فقال :يوم النحر".
" -يوم الج الكب يوم النحر" .هذا أصح من حديث ممد بن اسحاق ،لنه روي من غي وجه هذا
الد يث عن أ ب ا سحاق عن الارث عن علي موقو فا ،ول نعلم أحدا رف عه ال ما روى عن م مد بن
اسحاق.
-5085حدثنا بندار ،أخبنرا عفان بن مسلم وعبد الصمد قال ،أخبنا حاد بن سلمة عن ساك بن
" -بعث النب صلى اللّه عليه وسلم بباءة مع أب بكر ،ث دعاه فقال :ل ينبغي لحد أن يبلغ هذا ال
رجل من أهلي ،فدعا عليا فأعطاه اياها" .هذا حديث حسن غريب من حديث أنس.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-5086حدثنا ممد بن اساعيل ،أخبنا سعيد بن سليمان ،أخبنا عباد بن العوام ،أخبنا سفيان بن
" -بعث النب صلى اللّه عليه وسلم أبا بكر وأمره أن ينادي بؤلء الكلمات ،ث أتبعه عليا .فبينا أبو
بكرف بعض الطريق اذ سع رغاء ناقة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم القصوى فخرج أبو بكر فزعا،
فظن أنه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ،فإذا علي ،فدفع اليه كتاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم
وأ مر عل يا أن ينادي بؤلء الكلمات ،فانطل قا ،فح جا ،فقام علي أيام التشر يق فنادى :ذ مة اللّه ور سوله
بريئة من كل مشرك ،فسيحوا ف الرض أربعة أشهر ،ول يجن بعد العام مشرك ،ول يطوفن بالبيت
عريان ،ول يد خل ال نة ال مؤ من .وكان علي ينادي ،فإذا عي قام أ بو ب كر فنادى ب ا" .وهذا حد يث
" -سألنا علينا ،بأي شيء بعثت بأربع :ل يطوفن بالبيت عريان ،ومن كان بينه وبي النب عهد فهو إل
مدته ،ومن ل ي كن له ع هد فأجله أربعة أشهر ،ول يدخل النة ال نفس مؤمنة ،ول يتمع الشركون
والسلمون بعد عامهم هذا" .هذا حديث حسن صحيح ،وهو حديث ابن عيينة عن أب اسحاق .ورواه
سفيان الثوري ،عن أب اسحاق ،عن بعض أصحابه ،عن علي ،وفيه عن أب هريرة.
-5088حدثنا نصر بن علي وغي واحد قالوا أخبنا سفيان بن عيينة عن أب اسحاق عن زيد بن
-5089حدثنا علي بن خشرم ،أخبنا سفيان بن عيينة عن أب اسحاق عن زيد بن أثيع عن علي
نوه .قال أبو عيسى :وقد روى عن عيينة كلتا الروايتي عن ابن أثيع وعن ابن يثيع .والصحيح زيد بن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
يثيع .وقد روى شعبة عن أب اسحاق غي هذا الديث فوهم فيه ،وقال زيد بن أثيل ،ول يتابع عليه.
-5090حدثنا أبو كريب ،أخبنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الارث ،عن دراج عن أب اليثم،
عن أب سعيد قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -إذا رأيتم الرجل يعتاد السجد فاشهدوا له باليان ،قال اللّه تعال{ :انا يعمر مساجد اللّه من آمن
-5091حدثنا ابن أب عمر ،أخبنا عبد اللّه بن وهب عن عمرو ابن الارث ،عن دراج عن أب
الي ثم عن أ ب سعيد عن ال نب صلى اللّه عل يه و سلم نوه ،ال أ نه قال" :يتعا هد ال سجد" .هذا حد يث
الدري.
-5092حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا عبيد اللّه بن موسى ،عن اسرائيل عن منصور عن سال بن أب
" -لا نزلت{ :والذين يكنون الذهب والفضة} قال :كنا مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ف بعض
أ سفاره ،فقال ب عض أ صحابه :أنزلت ف الذ هب والف ضة لو علم نا أي الال خ ي فنتخذه .فقال :أفضله
لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة مؤمنة تعينه على ايانه" .هذا حديث حسن .سألت ممد بن اساعيل
فقلت له :سال بن أب العد سع من ثوبان؟ فقال :ل ،قلت له :من سع من أصحاب النب صلى اللّه
عليه وسلم.
-5093حدثنا حسي بن يزيد الكوف ،أخبنا عبد السلم بن حرب عن غطيف بن أعي عن مصعب
" -أتيت النب صلى وف عنقي صليب من ذهب ،فقال :يا عدي اطرح عنك هذا الوثن ،وسعته يقرأ ف
سورة براءة{ :اتذوا أحبارهم ورهبانم أربابا من دون اللّه} ،قال :أما إنم ل يكونوا يعبدونم ،ولكنهم
كانوا إذا أحلوا لم شيئا استحلوه ،وإذا حرموا عليهم شيئا حرموه" .هذا حديث غريب ل نعرفه ال من
-5094حدثنا زياد بن أيوب البغدادي ،أخبنا عفان بن مسلم ،أخبنا هام ،أخبنا ثالث عن أنس،
" -قلت للنب صلى اللّه عليه وسلم ونن ف الغار :لو أن أحدهم ينظر إل قدميه لبصرنا تت قدميه.
فقال :يا أبا بكر ما ظنك باثني اللّه ثالثه ما" .هذا حديث حسن صحيح ،إنا يروى من حديث هام
وقد روى هذا الديث حبان بن هلل وغي واحد عن هام نو هذا.
-5095حدثنا عبد بن حيد ،قال حدثن يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن أبيه عن ممد بن اسحاق
عن الزهري عن عبيد اللّه بن عبد اللّه ابن عتبة عن ابن عباس قال :سعت عمر بن الطاب يقول:
" -لا توف عبد اللّه بن أب دعى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عليه ،فقام اليه ،فلما وقف عليه يريد
ال صلة تولت ح ت ق مت ف صدره فقلت :يا ر سول اللّه ،أعلى عدو اللّه ع بد بن أ ب القائل يوم كذا
وكذا كذا وكذا -ي عد أيا مه -قال ور سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم يتب سم ،ح ت إذا أكثرت عل يه
قال :أخر عن يا عمر ،إن قد خيت فاخترت ،قد قيل ل :استغفر لم أو ل تستغفر لم ،إن تستغفر لم
سبعي مرة فلن يغ فر اللّه ل م ،لو أعلم أ ن لو زدت على ال سبعي غ فر له لزدت .قال :ث صلى عل يه
وم شى م عه ،فقام على قبه ح ت فرغ م نه .قال :فع جب ل وجرأ ت على ر سول اللّه صلى اللّه عل يه
وسلم ،واللّه ورسوله أعلم ،فواللّه ما كان ال يسيا حت نزلت هاتان اليتان{ :ول تصل على أحد منهم
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
مات أبدا ول تقم على قبه -ال آخر الية .} -قال :فما صلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بعده
على منافق ول قام على قبه حت قبضه اللّه" .هذا حديث حسن غريب صحيح.
-5096حدثنا بندار ،أخبنا يي بن سعيد ،أخبنا عبيد اللّه أخبنا نافع عن ابن عمر قال:
" -جاء عبد اللّه بن عبد اللّه بن أب إل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم حي مات أبوه فقال :أعطن
قمي صك أكف نه و صل عل يه وا ستغفرله ،فأعطاه قمي صه وقال :إذا فرغ تم فآذنو ن ،فل ما أراد أن ي صلي
جذ به ع مر وقال :أل يس قد ن ى اللّه أن ت صلي على النافق ي فقال :أ نا ب ي اليت ي :ا ستغفر ل م أو ل
ت ستغفر ل م ،ف صلى عل يه ،فأنزل اللّه{ :ول ت صل على أ حد من هم مات أبدا ول ت قم على قبه} ،فترك
الصلة عليهم".
-5097حدثنا قتيبة ،أخبنا الليث ،عن عمران بن أب أنس ،عن عبد الرحن بن أب سعيد الدري
أنه قال:
" -تارى رجلن ف السجد الذي أسس على التقوى من أول يوم ،فقال رجل :هو مسجد قباء ،وقال
ال خر :هو م سجد ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم ،فقال ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم :هو
مسجدي هذا" .هذا حديث حسن صحيح .وقد روى هذا عن أب سعيد من غي هذا الوجه ،رواه أنيس
-5098حدثنا أبو كريب ،أخبنا أبو معاوية بن هشام ،أخبنا يونس بن الارث ،عن ابراهيم بن أب
ميمونة ،عن أب صال ،عن أب هريرة عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -نزلت هذه الية ف أهل قباء{ :فيه رجال يبون أن يتطهروا واللّه يب التطهرين} .قال :كانوا
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ي ستنجون بالاء فنلت هذه ال ية من هم" .هذا حد يث غر يب من هذا الو جه .و ف الباب عن أ ب أيوب
-5099حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا وكيع ،أخبنا سفيان عن أب اسحاق ،عن أب الليل ،عن
علي قال:
" -سعت رجل يستغفر لبويه وها مشركان ،فقلت له :أتستغفر لبويك وها مشركان؟ فقال :أوليس
ا ستغفر ابراه يم لب يه و هو مشرك ،فذكرت ذلك لل نب صلى اللّه عل يه و سلم ،فنلت { :ما كان لل نب
والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركي" .هذا حديث حسن.وف الباب عن سعيد بن السيب عن أبيه.
-5100حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا عبد الرزاق ،أخبنا معمر عن الزهري عن عبد الرحن بن كعب
" -ل أتلف عن النب صلى اللّه عليه وسلم ف غزوة غزاها حت كانت غزوة تبوك ال بدرا ،ول يعاتب
النب صلى اللّه عليه وسلم أحدا تلف عن بدر ،إنا خرج يريد العي ،فخرجت قريش مغيثي لعيهم،
فالتقوا عن غي موعد كما قال اللّه تعال ،ولعمري إن أشرف مشاهد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم
ف الناس لبدر ،و ما أ حب أ ن ك نت شهدت ا مكان بيع ت ليلة العق بة ح يث تواثق نا على ال سلم ،ث ل
أتلف بعد عن النب صلى اللّه عليه وسلم حت كانت غزوة تبوك وهي آخل غزوة غزاها ،وآذن النب
صلى اللّه عليه وسلم الناس بالرحيل ،فذكر الديث بطوله .قال :فانطلقت إل النب صلى اللّه عليه وسلم
فإذا هو جالس ف السجد وحوله السلمون وهو يستني كاستنارة القمر ،وكان إذا سر بالمر استنار،
فجئت فجلست بي يديه ،فقال :أبشر يا كعب بن مالك بي يوم أتى عليك منذ ولدتك أمك .فقلت:
يا نب اللّه ،أمن عند اللّه أم من عندك؟ فقال :بل من عند اللّه ،ث تل هؤلء اليات{ :لقد تاب اللّه على
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
النب والهاجرين والنصار الذين اتبعوه ف ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ث تاب
عليهم إنه بم رءوف رحيم} .قال :وفينا أنزلت أيضا{ :اتقوا اللّه وكونوا مع الصادقي} .قال قلت :يا
نب اللّه ،إن من توبت أن ل أحدث ال صدقا ،وأن أنلع من مالب كله صدقة إل اللّه وال رسوله .فقال
النب صلى اللّه عليه وسلم :أمسك عليك بعض مالك فهو خي لك .فقلت :فان أمسك سهمي الذي
بيب .قال :فما أنعم اللّه علي نعمة بعد السلم أعظم ف نفسي من صدقي رسول اللّه صلى اللّه عليه
وسلم حي صدقته أنا وصاحباي ول نكون كذبنا فهلكنا كما هلكوا ،وان لرجو أن ل يكون اللّه أبلى
أحدا ف الصدق مثل الذي أبلن ما تعمدت لكذبة بعد ،وان لرجو أن يفظن اللّه فيما بقي".
وقد روي عن الزهري هذا الديث بلف هذا السناد ،فقد قيل عن عبد الرحن بن عبد اللّه بن كعب
بن مالك عن أبيه عن كعب ،وقد قيل غي هذا .وروى يونس بن زيد هذا الديث عن الزهري عن عبد
-5101حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا عبد الرحن بن مهدي ،أخبنا ابراهيم بن سعد عن الزهري
" -بعث إل أبو بكر الصديق -مقتل أهل اليمامة -فإذا عمر بن الطاب عنده ،فقال :إن عمر قد
أتا ن فقال :إن الق تل قد ا ستحر بقراء القرآن يوم اليما مة ،وا ن لخ شى أن ي ستحر الق تل بالقراء ف
الواطن كلها فيذهب قرآن كثي ،وان أرى أن تأمر بمع القرآن .قال أبو بكر لعمر :كيف أفعل شيئا ل
يفعله رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم؟ فقال عمر :هو واللّه خي .فلم يزل يراجعن ف ذلك حت شرح
اللّه صدري للذي شرح له صدر عمر ،ورأيت فيه الذي رأى.
قال زيد :قال أبو بكر :إنك شاب عاقل ل نتهمك ،قد كنت تكتب لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
الو حي فتت بع القرآن .قال :فواللّه لو كلفو ن ن قل ج بل من البال ما كان أث قل علي من ذلك .قلت:
كيفف تفعلون شيئا ل يفعله رسفول اللّه صفلى اللّه عليفه وسفلم؟ قال أبفو بكفر:هفو اللّه خيف .فلم يزل
يراجعن ف ذلك أبو بكر وعمر حت شرح اللّه صدري للذي شرح له صدرها :صدر أب بكر وعمر،
فتتبعت القرآن أجعه من الرقاع والعسب واللخاف -يعن الجارة والرقاق وصدور الرجال -فوجدت
آخر سورة براءة -مع خزية بن ثابت{ :لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص
-5102حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا عبد الرحن بن مهدي ،أخبنا ابراهيم بن سعد عن الزهري
عن أنس،
" -أن حذيفة قدم على عثمان ابن عفان ،وكان يغازي أهل الشام ف فتح أرمنية وأذربيجان مع أهل
العراق ،فرأى حذيفة اختلفهم ف القرآن ،فقال لعثمان بن عفان :يا أمي الؤمني ،أدرك هذه المة قبل
أن يتلفوا ف الكتاب ك ما اختل فت اليهود والن صارى ،فأر سل إل حف صة أن أر سلي الي نا بال صحف
ننسخها ف الصاحف ث نردها اليك ،فأرسلت حفصة إل عثمان بن عفان بالصحف ،فأرسل عثمان إل
الصحف ،وقال للرهط القرشيي الثلثة :ما اختلفتم فيه أنتم وزيد بن ثابت فاكتبوه بلسان قريش ،فانا
نزل بلسانم حت نسخوا الصحف ف الصاحف ،بعث عثمان إل كل أفق بصحف من تلك الصاحف
الت نسخوا.
قال الزهري :وحدثن خارجة بن زيد أن زيد بن ثابت قال :فقدت آية من سورة الحزاب كنت أسع
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقرؤها {من الؤمني رجال صدقوا ما عاهدوا اللّه عليه فمنهم من قضى
نبه ومنهم من ينتظر} ،فالتمستها فوجدتا مع خزية بن ثابت أو أب خزية فألقتها ف سورتا.
قال الزهري :فاختلفوا يومئذ فف التابوت والتابوه ،فقال القرشيون :التابوت ،وقال زيفد :التابوه ،فرففع
قال الزهري :فأخبن عبيد اللّه بن عبد اللّه بن عتبة أن عبد اللّه ابن مسعود كره لزيد بن ثابت نسخ
الصاحف ،وقال :يا معشر السلمي أعزل عن نسخ كتابة الصاحف ويتولها رجل ،واللّه لقد أسلمت
اكتموا الصاحف الت عندكم وغلوها ،فان اللّه يقول{ :ومن يغلل يأت با غل يوم القيامة} فالقوا للّه
بالصاحف.
قال الزهري :فبلغن أن ذلك كره من مقالة ابن مسعود رجال من أفاضيل أصحاب رسول اللّه صلى اللّه
عليه وسلم" .هذا حديث حسن صحيح ،وهو حديث الزهري ،ول نعرفه ال من حديثه.
-5103حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا عبد الرحن بن مهدي ،أخبنا حاد بن سلمة عن ثابت البنان
عن عبد الرحن بن أب ليلى عن صهيب عن النب صلى اللّه عليه وسلم:
" -ف قوله تعال{ :للذين أحسنوا السن وزيادة} ،قال :إذا دخل أهل النة نادى مناد :إن لكم عند
اللّه موعدا ويريفد أن ينجزه كموه .قالوا :أل يفبيض وجوهنفا وينجينفا مفن النار ويدخلنفا النفة؟ قال:
فيكشف الجاب .قال :فواللّه ما أعطاهم شيئا أحب اليهم من النظر اليه".
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
خديث حاد بن سلمة .هكذا رواه غي واحد عن حاد بن سلمة مرفوعا .وروى سليمان بن الغية هذا
الديث عن ثابت عن عبد الرحن ابن أب ليلى قوله ول يذكر فيه عن صهيب عن النب صلى اللّه عليه
وسلم.
-5104حدثنا ابن أب عمر ،أخبنا سفيان ،عن ابن النكدر ،عن عطاء بن يسار ،عن رجل من أهل
مصر قال:
" -سألت أ با الدرداء عن هذه ال ية{ :ل م البشرى ف الياة الدنيا} ،قال :ما سألن عنها أ حد م نذ
سألت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عنها ،فقال :ما سألن عنها أحد غيك منذ أنزلت ،هي الرؤيا
-5105حدثنا ابن أب عمر ،أخبنا سفيان ،عن عبد العزيز بن رفيع ،عن أب صال السمان ،عن
عطاء بن يسار ،عن رجل من أهل مصر ،عن الدرداء ،فذكر نوه.
-5107حدثنا أحد بن عبدة الضب ،أخبنا حاد بن زيد عن عاصم بن بدلة عن أب صال عن أب
الدرداء عن ال نب صلى اللّه عل يه و سلم نوه ،ول يس ف يه عن عطاء بن ي سار .و ف الباب عن عبادة بن
الصامت.
-5107حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا حجاج بن منهال ،أخبنا حاد بن سلمة عن علي بن زيد ،عن
يوسف بن مهران عن ابن عباس ،أن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -لا أغرق اللّه فرعون قال آمنت أنه ل اله ال الذي آمنت به بنو اسرائيل .فقال جبئيل :يا ممد لو
رأيتن وآخذ من حال البحر وأدسه ف فيه مافة أن تدركه الرحة" .هذا حديث حسن.
-5108حدثنا ممد بن عبد العلى الصنعان ،أخبنا خالد بن الارث ،أخبنا شعبة ،قال أخبن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
عدي بن ثابت وعطاء بن السائب عن سعيد بن جبي عن ابن عباس ،ذكر أحدها عن النب صلى اللّه
عليه وسلم:
" -أنه ذكر أن جبئيل جعل يدس ف ف فرعون الطي خشية أن يقول ل اله ال اللّه فيحه اللّه ،أو
خشية أن يرحه".
-5109حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا يزيد بن هارون ،أخبنا حاد بن سلمة عن يعلى بن عطاء عن
" -قلت :يا رسول اللّه ،أين كان ربنا قبل أن يلق خلقه؟ قال :كان ف عماء ما تته هواء وما فوقه
قال أحد :قال يزيد :العماء ،أي ليس معه شيء .هكذا يقول حاد بن سلمة :وكيع بن حدس ،ويقول
-5110حدثنا أبو كريب ،أخبنا أبو معاوية عن بريد بن عبد اللّه عن أب بردة عن أب موسى ،أن
" -ان اللّه تبارك وتعال يلي ،وربا قال يهل الظال حت إذا أخذه ل يفلته ،ث قرأ{ :وكذلك أخذ ربك
إذا أخذ القرى وهي ظالة} الية" .هذا حديث حسن صحيح غريب .وقد روى أبو أسامة عن بريد
-5111حدثنا ابراهيم بن سعيد الوهري ،عن أب أسامة ،عن بريد بن عبد اللّه عن جده أب بردة
عن أب موسى عن النب صلى اللّه عليه وسلم نوه ،وقال :يلي ،ول يشك فيه.
-5112حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا أبو عامر العقدي ،هو عبد اللك بن عمرو ،قال أخبنا سليمان
بن سفيان عن عبد اللّه بن دينا عن ابن عمر عن عمر بن الطاب قال:
" -لا نزلت هذه الية{ :فمنهم شقي وسعيد} سألت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ،فقلت :يا نب
اللّه ،فعلى ما نعمل على أي شيئ قد فرغ منه ،أو على شيئ ل يفرغ منه؟ قال :بل على شيئ قد فرغ
منه وجرت به القلم يا عمر ولكن كل ميسر لا خلق له" .هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ل
-5113حدثنا قتيبة ،أخبنا أبو الحوص عن ساك بن حرب عن ابراهيم عن علقمة والسود عن
" -لا جاء رجل إل النب صلى اللّه عليه وسلم فقال :إن عالت امرأة ف أقصى الدينة وان أصبت منها
ما دون أن أمسها وأنا هذا ،فاقض ف ما شئت ،فقال له عمر :لقد سترك اللّه لو سترت على نفسك،
فلم يرد عل يه ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم شيئا ،فانطلق الر جل ،فأتب عه ر سول اللّه صلى اللّه عل يه
وسلم رجل فدعاه ،فتل عليه{ :أقم الصلة طرف النهار وزلفا من الليل إن السنات يذهب السيئات
ذلك ذكرى للذاكرين} إل آخر الية .فقال رجل من القوم :هذا له خاصة؟ قال:بل للناس كافة".
هذا حديث حسن صحيح .وهكذا روى اسرائيل ،عن ساك ،عن ابراهيم ،عن علقمة والسود ،عن عبد
اللّه ،عن النب صلى اللّه عليه وسلم نوه .وروى شعبة عن ساك عن ابراهيم عن السود عن عبد اللّه عن
النب صلى اللّه عليه وسلم نوه .وروى سفيان الثوري عن ساك عن ابراهيم عن عبد الرحن بن يزيد عن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
عبد اللّه عن النب صلى اللّه عليه وسلم مثله .ورواية هؤلء أصح من رواية الثوري.
وساك عن ابراهيم عن عبد الرحن بن يزيد عن عبد اللّه عن النب صلى اللّه عليه وسلم نوه بعناه.
-5115حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا الفضل بن موسى ،عن سفيان عن ساك عن ابراهيم عن عبد
الرحن بن يزيد عن عبد اللّه بن مسعود ،عن النب صلى اللّه عليه وسلم نوه بعناه ،ول يذكر فيه عن
العمش .وقد روى سليمان التيمي هذا الديث عن أب عثمان النهدي عن ابن مسعود عن النب صلى
مسعود :
" -أن رجل أصاب من امرأة قبلة حرام ،فأتى النب صلى اللّه عليه وسلم فسأله عن كفارتا ،فنلت:
{أقم الصلة طرف النهار وزلفا من الليل} الية ،فقال الرجل :أل هذه يا رسول اللّه؟ فقال :لك ولن
-5117حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا حسي بن علي العفي عن زائدة عن عبد اللك بن عمي ،عن
" -أ تى ال نب صلى اللّه عليه و سلم ر جل فقال :يا ر سول اللّه ،أرأ يت رجل ل قي امرأة ول يس بينه ما
معرفة ،فليس يأت الرجل إل امرأته شيئا ال قد أتى هو اليها ،ال أنه ل يامعها؟ قال :فأنزل اللّه{ :أقم
الصلة طرف النهار وزلفا من الليل إن السنات يذهب السيئات ذلك ذكرى للذاكرين} فأمره أن يتوضأ
ويصلي .قال معاذ :فقلت :يا رسول اللّه ،أهي له خاصة أم للمؤمني عامة؟ قال :بل للمؤمني عامة".
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
هذا حديث ليس اسناد بتصل .عبد الرحن بن أب ليلى ل يسمع من معاذ بن جبل ،ومعاذ بن جبل مات
ف خلفة عمر وقتل عمر وع بد الرحن بن أب ليلى غلم صغي ابن ست سني .وقد روى عن ع مر
ورآه .وروى شعبة هذا الديث عن عبد اللك بن عمي عن عبد الرحن ابن أب ليلى عن النب صلى اللّه
-5118حدثنا عبد اللّه بن عبد الرحن ،أخبنا يزيد بن هارون أخبنا قيس بن الربيع عن عثمان بن
" -أتتن امرأة تبتاع ترا ،فقلت :إن ف البيت عمرا لطيب منه .فدخلت معي ف البيت ،فأهويت اليها
فقبلت ها ،ف فأتيت أ با ب كر ،فذكرت ذلك له ،فقال :ا ستر على نف سك و تب ول ت ب أحدا ،فلم أ صب.
فأتيت عمر فذكرت ذلك له .فقال :استر على نفسك وتب ول تب أحدا؛ فلم أصب .فأتيت رسول اللّه
صلى اللّه عليه وسلم فذكرت ذلك له .فقال له :أخلفت غازيا ف سبيل اللّه ف أهله بثل هذا ،حت تن
أنه ل يكن أسلم ال تلك الساعة ،حت ظن أنه من أهل النار .قال :وأطرق رسول اللّه صلى اللّه عليه
و سلم طويل حت أو حي اليه{ :أ قم الصلة طر ف النهار وزل فا من الل يل إن السنات يذه ب ال سيئات
ذلك ذكرى للذاكر ين} .قال أ بو الي سر :فأتي ته ،فقرأ ها على ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم ،فقال
أصحابه :يا رسول اللّه ،ألذا خاصة أم للناس عامة؟ قال :بل للناس عامة".
هذا حديث حسن صحيح .غريب .وقيس بن الربيع ضعفه وكيع وغيه .وروى شريك عن عثمان بن
عبد اللّه هذا الديث مثل رواية قيس بن الربيع .وف الباب عن أب أمامة وواثلة بن السقع وأنس بن
-5119حدثنا السي بن حريب الزاعي ،أخبنا الفضل بن موسى عن ممد بن عمرو عن أب
سلمة عن أب هريرة قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -ان الكري بن الكري بن الكري بن الكري يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم .قال - :هكذا
ورد بالصل ويرجح سقوط عبارة رحم اللّه يوسف -ولو لبثت ف السجن ما لبث يوسف ،ث جاءن
الر سول أج بت ،ث قرأ{ :فل ما جاءه الر سول قال ار جع إل ر بك فا سأله ما بال الن سوة الل ت قط عن
أيدي هن .قال :ورح ة اللّه على لوط إن كان ليأوي إل ر كن شد يد ف ما ب عث اللّه من بعده نب يا ال ف
ذروة من قومه".
-5120حدثنا أبو كريب ،أخبنا عبدة وعبد الرحيم عن ممد بن عمرو نو حديث الفضل بن
" -ما بعث اللّه بعده نبيا ال ف ثروة قومه" .قال ممد بن عمرو :الثروة :الكثرة والنعة .وهذا أصح من
-5121حدثنا عبد اللّه بن عبد الرحن ،أخبنا أبو نعيم ،عن عبد اللّه بن الوليد ،وكان يكون ف بن
عجل ،عن بكي بن شهاب ،عن سعيد بن جبي عن ابن عباس قال:
" -أقبلت يهود على النب صلى اللّه عليه وسلم فقالوا :يا أبا القاسم ،أخبنا عن الرعد ما هو؟ قال:
ملك من اللئكة موكل بالسحاب ،معه ماريق من نار يسوق با السحاب حيث شاء اللّه .فقالوا :فما
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
هذا ال صوت الذي ن سمع؟ قال زجرة بال سحاب إذا زجره ح ت ينت هي إل ح يث أ مر .قالوا :صدقت.
فقالوا :فأخب نا ع ما حرم ا سرائيل على نف سه .قال :اشت كى عرق الن سا فلم ي د شيئا يلئ مه ال لوم
البل وألبانا ،فلذلك حرمها .قالوا :صدقت" .هذا حديث حسن صحيح غريب.
-5122حدثنا ممود بن خداش البغدادي ،أخبنا سيف بن ممد الثوري عن العمش بن أب صال
{" -ونفضل بعضها على بعض ف الكل} قال الدقل والفارسي واللو والامض .هذا حديث حسن
غريب .وقد رواه زيد بن أب أنيسة عن العمش نو هذا .وسيف بن ممد هو أخو عمار بن ممد.
-15سورة ابراهيم
-5123حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا أبو الوليدن أخبنا حاد ابن سلمة عن شعيب بن البحاب عن
" -أتى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بقناع عليه رطب فقال{ :مثل كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها
ثا بت وفرع ها ف ال سماء تؤ ت أكل ها كل ح ي باذن رب ا} .قال :هي النخلة{ .وم ثل كل مة خبي ثة
كشجرة خبي ثة احت ثت من فوق الرض ما ل ا من قرار} .قال :هي النظلة .قال :فأ خبت بذلك أ با
-5124حدثنا قتيبة ،أخبنا أبو بكر بن شعيب بن البحاب عن أبيه عن أنس بن مالك نوه بعناه،
ول يرفعه ،ول يذكر قول أب العالية .وهذا أصح من حديث حاد بن سلمة .وروى غي واحد مثل هذا
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
موقوفا .ول نعلم أحدا رفعه غي حاد بن سلمة .ورواه معمر وحاد بن زيد وغي واحد ول يرفعوه.
-5125حدثنا أحد بن عبدة الضب ،أخبنا حاد بن زيد عن شعيب بن البحاب عن أنس بن مالك
-5126حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا داود ،أخبنا شعبة قال أخبن علقمة بن مرثد ،قال سعت
سعيد بن عبيدة يدث عن الباء عن النب صلى اللّه عليه وسلم ف قوله:
{" -يبث اللّه الذين آمنوا بالقول الثابت ف الياة الدنيا وف الخرة} قال :ف القب إذا قيل له :من ربك
-5127حدثنا ابن أب عمر ،أخبنا سفيان عن داود بن أب هند عن الشعب عن مسروق قال:
" -قالت عائشة هذه الية{ :يوم تبدل الرض غي الرض} قالت :يا رسول اللّه فأين يكون الناس؟
قال :على الصراط" .هذا حديث حسن صحيح .وقد روى من غي هذا الوجه عن عائشة.
-5128حدثنا قتيبة ،أخبنا نوح بن قيس الدان عن عمرو ابن مالك عن أب الوزاء عن ابن عباس
قال:
" -كنت امرأة تصلي خلف رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم حسناء من أحسن الناس ،وكان بعض
القوم يتقدم حت يكون ف الصف الول لن يراها ،ويستأخر بعضهم حت يكون ف الصف الؤخر ،فإذا
ركع نظر من تت ابطيه .فأنزل اللّه تعال{ :ولقد علمنا الستقدمي منكم ولقد علمنا الستأخرين}.
وروى جعفر بن سلمان هذا الديث عن عمرو بن مالك عن أب الوزاء نوه ،ول يذكر فيه عن ابن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-5129حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا عثمان بن عمر عن مالك بن مغول عن جنيد عن ابن عمر ،عن
" -لهنم سبعة أبواب :باب منها لن سل السيف على أم ت ،أو قال على أمة ممد" .هذا حديث
-5130حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا أبو علي النفي عن ابن أب ذئب عن القبي عن أب هريرة
" -المد للّه أم القرآن .والسبع الثان" .هذا حديث حسن صحيح.
-5131حدثنا السي بن حريث ،أخبنا الفضل بن موسى عن عبد الميد بن جعفر ،عن العلء بن
عبد الرحن ،عن أبيه ،عن أب هريرة عن أب بن كعب قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -ما أنزل اللّه ف التوراة والنيل ،مثل أم القرآن وهي السبع الثان ،وهي مقسومة بين وبي عبدي،
ولعبدي ما سأل".
-5132حدثنا قتيبة ،أخبنا عبد العزيز بن ممد عن العلء ابن عبد الرحن عن أبيه عن أب هريرة:
" -أن النب صلى اللّه عليه وسلم خرج مع أب وهو يصلي فذكر نوه بعناه .حديث عبد العزيز بن
ممد أطول وأت .وهذا أصح من حديث عبد الميد بن جعفر .هكذا روى غي واحد عن العلء بن عبد
الرحن.
-5133حدثنا ممد بن اساعيل ،أخبنا أحد بن أب الطيب ،أخبنا مصعب بن سلم ،عن عمرو بن
قيس ،عن عطية عن أب سعيد الدري قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -اتقو فراسة الؤمن ،فانه ينظر بنور اللّه ،ث قرأ{ :ان ف ذلك ليات للمتوسي}" .هذا حديث غريب
ل نعر فه ال من هذا الو جه .و قد روي عن ب عض أ هل العلم ف تف سي هذه ال ية{ :ان ف ذلك ليات
-5134حدثنا أحد بن عبدة الضب ،أخبنا العتمر عن ليث ابن أب سليم عن بشر عن أنس بن
{ " -لنسألنهم أجعي عما كانوا يعملون}قال :عن قول ل اله ال اللّه" .هذا حديث غريب إنا نعرفه
من حديث ليث بن أب سليم .وقد رواه عبد اللّه بن ادريس عن ليث بن أب سليم ،عن بشر عن أنس بن
-5135حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا علي بن عاصم ،عن يي البكاء ،حدثن عبد اللّه بن عمر ،قال:
سعت عمر بن الطاب يقول :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -أربع قبل الظهر بعد الزوال تسب بثلهن من صلة السحر .قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
وليس من شيئ ال وهو ي سبح اللّه تلك الساعة ،ث قرأ{ :يتفيؤ ظلله عن اليم ن والشمائل سجدا للّه
وهم داخرون} الية كلها" .هذا حديث غريب ل نعرفه ال من حديث علي بن عاصم.
-5136حدثنا أبو عمار السي بن حريث ،أخبنا الفضل بن موسى ،عن عيسى بن عبيد عن الربيع
" -لا كان يوم أحد أصيب من النصار أربعة وستون رجل ،ومن الهاجرين ستة منهم حزة ،فمثلوا
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
بم ،فقالت النصار :لئن أصبنا منهم يوما مثل هذا لنربي عليهم .قال :فلما كان يوم فتح مكة ،فأنزل
اللّه تعال{ :وان عاقبتم فعاقبوا بثل ما عوقبتم به ولئن صبت لو خي للصابرين} فقال رجل :ل قريش
بعد اليوم .فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :كفوا عن القوم ال أربعة" .هذا حديث حسن غريب
-5137حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا عبد الرزاق ،أخبنا معمر بن الزهري ،قال أخبن سعيد بن
" -حي أسري ب لقيت موسى -قال فنعته -فإذا رجل ،قال حسبته مضطرب الرجل الرأس ،كأنه من
رجال شنوءة ،قال ولق يت عي سى -قال فنع ته -قال رب عة أح ر كأ نه خرج من دياس ،يع ن المام،
ورأيت ابراهيم ،قال :وأنا أشبه ولده به ،قال :وأتيت بانائي أحدها لب والخر فيه خر ،فقيل ل خذ
أيه ما شئت ،فأخذت الل ب فشرب ته ،فق يل ل :هد يت للفطرة ،أو أ صبت الفطرة ،أ ما إ نك لو أخذت
-5138حدثنا اسحاق بن منصور ،أخبنا عبد الرزاق ،أخبنا معمر عن قتادة عن أنس:
" -أن النب صلى اللّه عليه وسلم أت بالباق ليلة أسري به ملجما مسرجا ،فاستصعب عليه ،فقال له
جبئيل :أبحمد تفعل هذا ،فما ركبك أحد أكرم على اللّه منه .قال :فارفض عرقا" .هذا حديث حسن
-5139حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي ،أخبنا أبو تيلة عن الزبي بن جنادة ،عن ابن بريدة ،عن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -لا انتهينا إل بيت القدس قال جبئيل بأصبعه فخرق به الجر وشد به الباق" .هذا حديث غريب.
-5140حدثنا قتيبة ،أخبنا الليث عن عقيل عن الزهري عن أب سلمة عن جابر بن عبد اللّه ،أن
" -لا كذبتن قريش قمت ف الجر فجلي اللّه ل بيت القدس ،فطفقت أخبهم عن آياته وأنا أنظر
اليه" .هذا حديث حسن صحيح .وف الباب عن مالك بن صعصعة وأب سعيد وابن عباس وأب ذر وابن
مسعود.
-5141حدثنا ابن أب عمر ،أخبنا سفيان عن عمرو بن دينا عن عكرمة عن ابن عباس ف قوله
تعال:
{ " -وما جعلنا الرؤيا الت أريناك ال فتنة للناس} قال :هي رؤيا عي أريها النب صلى اللّه عليه وسلم
ليلة أسفري بفه إل بيفت القدس {والشجرة اللعونفة فف القرآن} قال هفي شجرة الزقوم" .هذا حديفث
حسن صحيح.
-5142حدثنا عبيد بن أسباط بن ممد القرشي الكوف ،أخبنا أب عن العمش عن أب صال عن
" -وقرآن الف جر إن قرآن الف جر كان مشهودا} تشهده ملئ كة الل يل وملئ كة النهار" .هذا حد يث
حسن صحيح .ورواه علي بن مسهر عن العمش عن أب صال عن أب هريرة وأب سعيد عن النب صلى
-5143حدثنا بذلك علي بن حجر ،أخبنا علي بن مسهر عن العمش فذكر نوه.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-5144حدثنا عبد اللّه بن عبد الرحن ،أخبنا عبيد اللّه بن موسى عن اسرائيل عن السدي عن أبيه
{ " -يوم ندعو كل أناس بامامهم} قال يدعى أحدهم ،فيعطى كتابه بيمينه ،ويد له ف جسمه ستون
ذرا عا ،و يبيض وج هه ،وي عل على رأ سه تاج من لؤلؤ يتلل ،فينطلق إل أ صحابه ،فيو نه من ب عد،
فيقولون :اللّهم ائتنا بذا ،وبارك لنا ف هذا ،ح ت يأتي هم ،فيقول ل م :أبشروا ،ول كل ر جل من كم مثل
هذا ،وأ ما الكا فر في سود وج هه ،وي د له ف ج سمه ستون ذرا عا على صورة آدم ،ويل بس تا جا ،فياه
أ صحابه ،فيقولون :نعوذ باللّه من شر هذا ،اللّ هم ل تأت نا بذا .قال :فيأتي هم ،فيقولون :اللّ هم أخره،
فيقول :أبعدكم اللّه ،فان لكل رجل منكم مثل هذا" .هذا حديث حسن غريب .والسدي اسه اساعيل
-5145حدثنا أبو كريب ،أخبنا وكيع ،عن داود بن يزيد الزعافري عن أبيه عن أب هريرة قال:
" -قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ف قوله{ :عسى أن يبعثك ربك مقاما ممودا} ،وسئل عنها،
قال :هي الشفا عة" .هذا حد يث ح سن .وداود الزعافري هو داود الودي ا بن يز يد ا بن ع بد الرح ن،
-5146حدثنا ابن أب عمر ،اخبنا سفيان ،عن ابن أب نيح عن ماهد عن أب معمر عن ابن مسعود
قال:
" -دخل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم مكة عام الفتح وحول الكعبة ثلثائة وستون نصبا ،فجعل
النب صلى اللّه عليه وسلم يطعنها بخصرة ف يده ،وربا قال بعود ،ويقول :جاء الق وزهق الباطل إن
البا طل كان زهو قا ،جاء ال ق وما يبدئ البا طل وما يع يد" .هذا حديث ح سن صحيح .وفيه عن ا بن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
عمر.
-5147حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا جرير ،عن قابوس بن أب ظبيان عن أبيه ،عن ابن عباس قال:
" -كان النب صلى اللّه عليه وسلم بكة ،ث أمر بالجرة ،فنلت عليه{ :وقل رب أدخلن مدخل صدق
وأخرجن مرج صدق واجعل ل من لدنك سلطانا نصيا}" .هذا حديث حسن صحيح.
-5148حدثنا قتيبة ،أخبنا يي بن زكريا بن أب زائدة عن داود بن أب هند عن عكرمة ،عن ابن
عباس قال:
" -قالت قريش ليهود :أعطونا شيئا نسأل عنه هذا الرجل .فقال :سلوه عن الروح .فسألوه عن الروح،
فأنزل اللّه تعال{ :ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر رب وما أوتيتم من العلم ال قليل} ،قالوا:
أوتي نا عل ما كبيا ،أوتي نا التوراة ،و من أو ت التوراة ف قد أو ت خيا كبيا ،فأنزلت { :قل لو كان الب حر
مدادا لكلمات رب لنفذ البحر} إل آخر الية" .هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه.
-5149حدثنا علي بن خشرم ،أخبنا عيسى بن يونس ،عن العمش عن ابراهيم ،عن علقمة عن
" -كنت أمش مع النب صلى اللّه عليه وسلم ف حرث الدينة وهو يتوكأ على عسيب ،فمر بنفر من
اليهود ،فقال بعض هم :لو سألتموه ،فقال بعض هم :ل ت سألوه فا نه ي سمعكم ما تكرهون ،فقالوا :يا أ با
القا سم حدث نا عن الروح ،فقال ال نب صلى اللّه عل يه و سلم ساعة ور فع رأ سه إل ال سماء ،فعر فت أ نه
يوحى اليه حت صعد الوحي ،ث قال{ :الروح من أمر رب وما أوتيتم من العلم ال قليل}" .هذا حديث
حسن صحيح.
سلمة ،عن علي بن زيد ،عن أوس بن خالد عن أب هريرة قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" -يشر الناس يوم القيامة ثلثة أصناف :صنفا مشاة وصنفا ركبانا ،وصنفا على وجوههم .قيل :يا
رسفول اللّه وك يف يشون على وجوههفم؟ قال :إن الذي أمشا هم على أقدام هم قادر على أن يشيهفم
على وجوه هم ،أما إن م يتقون بوجوه هم كل حدب وشو كة" .هذا حديث ح سن .و قد روى وهيب
عن ابن طاؤس عن أبيه عن أب هريرة عن النب صلى اللّه عليه وسلم شيئا من هذا.
-5151حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا يزيد بن هارون ،أخبنا بز بن حكيم عن أبيه عن جده قال:
" -انكم مشورون رجال وركبانا وترون على وجوهكم" .هذا حديث حسن.
-5152حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا يزيد بن هارون وأبو داود وأبو الوليد ،واللفظ لفظ يزيد
والعن واحد ،عن شعبة عن عمرو ابن مرة عن عبد اللّه بن سلمة عن صفوان بن عسال الرادي:
" -أن يهوديي قال أحدها لصاحبه :اذهب بنا إل هذا النب نسأله .قال :ل تقل له نب ،فانه يسمعها
تقول له نب كا نت له أربعة أع ي .فأتيا ال نب صلى اللّه عليه و سلم فسأله عن قول اللّه تعال{ :ول قد
آتينا موسى تسع آيات بينات} ،فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :ل اشركوا باللّه شيئا ،ول تزنوا.
ول تقتلوا النفس الت حرم اللّه ال بالق ،ول تسرقوا ،ول تسحروا ،ول تشوا ببيء إل سلطان فيقتله،
ول تأكلوا الربا ،ول تقذفوا مصنة ،ول تفروا من الرحف -شك شعبة -وعليكم اليهود خاصة ،أل
تعتدوا ف السبت .فقبل يديه ورجليه وقال :نشهد أنك نب .فقال :فما ينعكما أن تسلما؟ قال :إن داود
دعا اللّه أن ل يزال ف ذريته نب ،وأنا ناف إن أسلمنا أن تقتلنا اليهود" .هذا حديث حسن صحيح.
-5153حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا سليمان بن داود عن شعبة عن أب بشر عن سعيد بن جبي ،ول
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
يذكر عن ابن عباس وهشيم ،عن أب بشر عن سعيد بن جبي عن ابن عباس:
{" -ول تهر بصلتك ول تافت با} قال :نزلت بكة ،كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا رفع
صوته بالقرآن سبه الشركون ومن أنزله ومن جاء به ،فأنزل اللّه :ول تهر بصلتك :فيسب القرآن ومن
أنزله ومن جاء به ،ول تافت با :عن أصحابك بأن تسمعهم حت يأخذوا عنك القرآن" .هذا حديث
حسن صحيح.
-5154حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا هشيم ،أخبنا أبو بشر عن سعيد بن جبي عن ابن عباس ف
قوله:
{" -ول تهر بصلتك ول تافت با وابتغ بي ذلك سبيل} قال :نزلت ورسول اللّه صلى اللّه عليه
وسلم متف بكة ،وكان إذا صلى بأصحابه رفع صوته بالقرآن ،فكان الشركون إذا سعوا شتموا القرآن
و من أنزله و من جاء به ،فقال اللّه تعال ل نبيه{ :ول ت هر ب صلتك} أي بقراء تك ،في سمع الشركون
فيسب القرآن {ول تافت با} عن أصحابك {وابتغ بي ذلك سبيل} هذا حديث حسن صحيح.
-5155حدثنا ابن أب عمر ،أخبنا سفيان عن مسعر عن عاصم ابن أب النجود عن زر بن حبيش
قال:
" -قلت لذيفة بن اليمان :أصلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ف بيت القدس؟ قال :ل .قلت:
بلى .قال :أنت تقول ذلك يا أصلع ،ب تقول ذلك؟ قلت بالقرآن وبين وبينك القرآن .قد حذيفة :من
احتج بالقرآن فقد أفلح .قال سفيان :يقول قد احتج ،وربا قال :قد فلج .فقال{ :سبحان الذي أسرى
بعبده ليل من السجد الرام إل السجد القصى} .قال :أفتراه صلى فيثه؟ قلت :ل .قال :لو صلى فيه
لكتبت عليكم الصلة فيه كما كتبت الصلة ف السجد الرام .قال حذيفة :قد أت رسول اللّه صلى
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
اللّه عليه وسلم بدابة طويلة الظهر مدودة هكذا .خطوة مد بصره ،فما زايل ظهر الباق حت رأيا النة
والنار وو عد الخرة أج ع ،ث رج عا عوده ا على بدئه ما .قال :ويتحدثون أ نه رب طه ل ا لي فر م نه وان ا
-5156حدثنا ابن أب عمر ،أخبنا سفيان عن علي بن زيد بن جدعان عن أب نضرة عن أب سعيد
" -أن سيد ولد آدم يوم القيامة ول فخر ،وبيدي لواء المد ول فخر ،وما من نب يومئذ ،آدم فمن
قل فيفزع الناس ثلث فزعات ،فيأتون آدم فيقولون :أ نت أبو نا آدم فاش فع ل نا إل ر بك ،فيقول :إ ن
أذنبت ذنبا أهبطت منه إل الرض ،ولكن ائتوا نوحا ،فيأتون نوحا فيقول :إن دعوت على أهل الرض
دعوة فأهلكوا ،ولكفن اذهبوا إل ابراهيفم ،فيأتون ابراهيفم فيقول :إنف كذبفت ثلث كذبات .ثف قال
رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :ما منها كذبة ال ما حل با عن دين اللّه ،ولكن ائتوا موسى ،فيأتون
مو سى فيقول :إ ن قد قتلت نف سا ،ول كن ائتوا عي سى ،فيأتون عي سى فيقول :إ ن عبدت من دون اللّه،
ولكن ائتوا ممدا صلى اللّه عليه وسلم .قال :فيأتون فأنطلق معهم".
قال ا بن جدعان :قال أنس" :فكأ ن أن ظر إل ر سول اللّه صلى اللّه عليه و سلم .قال :فآ خذ بلقة باب
النة فأقعقعها فيقال :من هذا؟ فيقال :ممد ،فيفتحون ل ويرحبون ب ،فيقولون :مرحبا ،فأخر ساجدا،
فيلهم ن اللّه من الثناء وال مد ،فيقال ل :ار فع رأ سك و سل ت عط ،واش فع تش فع ،و قل ي سمع لقولك،
وهو القام الحمود الذي قال اللّه{ :عسى أن يبعثك ربك مقاما ممودا} .قال .سفيان :ليس عن أنس
ال هذه الكلمة .فآخذ بلقة النة فأقعقعها" .هذا حديث حسن .وقد روى بعضهم هذا الديث عن أب
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-5157حدثنا ابن أب عمر ،أخبنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبي قال:
" -قلت لبن عباس :إن نوفا البكال يزعم أن موسى صاحب بن اسرائيل ليس بوسى صاحب الضر.
قال :كذب عدو اللّه ،سعت أ ب بن ك عب يقول :سعت ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم يقول :قام
مو سى خطي با ف ب ن ا سرائيل ،ف سئل :أي الناس أعلم؟ قال :أ نا أعلم .فع تب اللّه عل يه ،اذ ل يرد العلم
اليه ،فأوحى اللّه اليه أن عبدا من عبادي بجمع البحرين هو أعلم منك .قال موسى :أي رب ،فكيف ل
به؟ فقال له :احل معك حوتا مكتل ،فيحيث تفقد الوت فهو ث .فانطلق وانطلق معه فتاه ،وهوة يوشع
بن نون ،فج عل مو سى حو تا ف مك تل ،فانطلق هو وفتاه يشيان ح ت إذا أت يا ال صخرة ،فر قد مو سى
وفتاه ،فاضطرب الوت ف الكتل حت خرج من الكتل فسقط ف البحر .قال :فأمسك اللّه عنه جرية
الاء حت كان مثل الطاق وكان للحوت سربا ،وكا لوسى وفتاه عجبا ،فانطلقا بقية يومهما وليلتهما،
ونسي صاحب موسى أن يبه ،فلما أصبح موسى قال :لفتاه{ :آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا
نصبا} .قال :ول ينصب حت جاوز الكان الذي أمر به .قال :أرأيت اذ أوينا إل الصخرة فان نسيت
الوت ،وما أنسانيه ال الشيطان أن أذكره ،واتذ سبيله ف البحر عجبا :قال موسى :ذلك ما كنا نبغ،
فارتدا على آثارها قصصا .قال يقصان آثارها .قال سفيان :يزعم نا أن تلك الصخرة عندها عي الياة،
ل يصيب ماء ها ميتا ال عاش .قال :وكان الوت قد أ كل م نه ،فل ما ق طر عل يه الاء عاش .قال :فقصا
آثاره ا ح ت أت يا ال صخرة ،فرأى رجل م سجى عل يه بثوب ،ف سلم عل يه مو سى ،فقال :أ ن بأر ضك
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
السلم؟ فقال :أنا موسى ،فقال :موسى نب اسرائيل؟ قال :نعم ،قال :يا موسى إنك على علم من علم
اللّه علمكه اللّه ل أعلمه ،وأنا على علم من علم اللّه علمنية ول تعلمه .فقال موسى :هل أتبعك على أن
تعلمن ما علمت رشدا؟ قال :إنك لن تستطيع معي صبا ،وكيف تصب على مال تط به خبا؟ قال:
ستجدن إن شاء اللّه صابرا ول أعصي لك أمرا .قال له الضر :فان اتبعتن فل تسفألن عن شيئ حت
أحدث لك منه ذكرا .قال :نعم .فانطلق الضر وموسى يشيان على ساحل البحر ،فمرت بما سفينة،
فكلما هم أن يملوه ا ،فعرفوا ال ضر ،فحملوه ا بغ ي نول ،فع مد ال ضر إل لوح من ألواح ال سفينة
فن عه ،فقال مو سى :قوم حلو نا بغ ي نول فعمدت إل سفينتهم فخرقت ها لتغرق أهل ها ل قد جئت شيئا
امرا .قال :أل أقل إنك لن تستطيع معي صبا؟ قال :ل تؤاخذن با نسيت ول ترهقن من أمري عسرا،
ث خرجا من السفينة ،فبينما ها يشيان على الساحل وإذا غلم يلعب مع الغلمان فأخذ الضر برأسه
فاقتلعه بيده فقتله ،فقال له موسى :أقتلت نفسا زكية بغي نفس لقد جئت شيئا نكرا .قال :أل أقل لك
إنك لن تستطيع معي صبا قال :وهذه أشد من الول .قال :إن سألتك عن شيئ بعدها فل تصاحبن قد
بل غت من لد ن عذرا .فانطل قا ح ت إذا أت يا أ هل قر ية ا ستطعما أهل ها فأبوا أن يضيفوه ا ،فوجدا في ها
جدارا ير يد أن ين قض -يقول مائل -فقال ال ضر بيده هكذا فأقا مه ،فقال له مو سى :قوم أتينا هم فلم
يضيفو نا ول يطعمو نا ،لو شئت لتذت عل يه أجرا .قال :هذا فراق بي ن وبي نك سأنبئك بتأو يل ما ل
قال ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم :ير حم اللّه مو سى ،لودد نا أ نه حان صب ح ت ي قص علي نا م
أخباره ا .قال :فقال ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم :الول كا نت من مو سى ن سيانا .قال :وجاء
عصفور حت وقع على حرف السفينة ث نقر ف البحر ،فقال له الضر :ما نقص علمي وعلمك من علم
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
اللّه ال م ثل من ن قص هذا الع صفور من الب حر .قال سعيد بن جبي -وكان يع ن ا بن عباس -يقرأ:
وكان أمام هم ملك يأ خذ كل سفينة صالة غ صبا ،وكان يقرأ :وأ ما الغلم فكان كافرا" .هذا حد يث
حسن صحيح .وقد رواه أبو اسحاق المدان عن سعيد ابن جبي عن ابن عباس عن أب بن كعب عن
النب صلى اللّه عليه وسلم ورواه الزهري عن عبيد اللّه بن عبد اللّه بن عتبة ،عن ابن عباس ،عن أب بن
قال أبو مزاحم السمرقندي ،قال علي بن الدين :حججت حجة وليس ل هة ال أن أسع من سفيان
يذ كر ف هذا هذا الد يث ال ب ح ت سعته يقول :حدث نا عمرو بن دينار ،و قد ك نت سعت هذا من
-5158حدثنا أبو حفص عمرو بن علي ،أخبنا أبو قتيبة سلم ابن قتيبة ،أخبنا عبد البار بن عباس
عن أب اسحاق عن سعيد بن جبي عن ابن عباس عن أب بن كعب عن النب صلى اللّه عليه وسلم قال:
" -الغلم الذي قتله الضر طبع يوم طبع كافرا" .هذا حديث حسن صحيح غريب.
-5159حدثنا يي بن موسى ،أخبنا عبد الرزاق ،أخبنا معمر ،عن هام بن منبه ،عن أب هريرة
" -انا سي الضر لنه جلس على فروة بيضاء فاهتزت تته خضرا" .هذا حديث حسن صحيح غريب.
-5160حدثنا ممد بن بشار وغي واحد -العن واحد -واللفظ لحمد بن بشار ،قالوا أخبنا
هشام بن عبد اللك ،أخبنا أبو ععوانة عن قتادة عن أب رافع عن حديث أب هريرة عن النب صلى اللّه
" -يفرونه كل يوم حت إذا كادوا يرقونه قال الذي عليهم :ارجعوا فستخرقونه غدا .قال :فيعيده اللّه
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
كأمثل ما كان حت إذا بلغ مدتم وأراد اللّه أن يبعثهم على الناس قال الذي عليهم :ارجعوا فستخرقونه
غدا إن شاء اللّه ،وا ستثن ،قال :فيجعون فيجدو نه كهيئ ته ح ي تركوه ،فيخرقو نه ويرقو نه ويرجون
على الناس فيسفتقون الياه ،ويففر الناس منهفم فيمون بسفهامهم إل السفماء فترجفع مضبفة بالدماء،
فيقولون :قهر نا من ف الرض وعلو نا من ف ال سماء ق سوة وعلوا ،فيب عث اللّه علي هم نغ فا ف أقفائ هم
فيهلكون .قال :فوالذي ن فس م مد بيده إن دواب الرض ت سمن وتب طر وتش كر شكرا من لوم هم".
هذا حديث حسن غريب إنا نعرفه من هذا الوجه مثل هذا.
-5161حدثنا ممد بن بشار وغي واحد ،قالوا أخبنا ممد بن بكر البسان عن عبد الميد بن
جعفر ،قال أخبن أب عن ابن ميناء عن أب سعيد بن أب فضالة النصاري -وكان من الصحابة -قال
" -إذا جع اللّه الناس ليوم القيامة ليوم ل ريب فيه ،نادى مناد :من كان أشرك ف عمل عمله للّه أحد،
فليطلب ثوابه من عند غي اللّه ،فان اللّه أغن الشركاء عن الشرك" .هذا حديث غريب ل نعرفه ال من
-5162حدثنا جعفر بن ممد بن فضيل الزري وغي واحد ،قالوا أخبنا صفوان بن صال ،أخبنا
الوليد بن مسلم عن يزيد بن يوسف الصنعان عن مكحول عن أم الدرداء عن أب الدرداء عن النب صلى
-5163حدثنا السن بن علي اللل ،أخبنا صفوان بن صال ،أخبنا الوليد بن مسلم عن يزيد بن
يوسف الصنعان عن يزيد بن يزيد ابن جابر عن مكحول بذا السناد نوه.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-5164حدثنا أبو سعيد الشج وأبو موسى ممد بن الثن ،قال أخبنا ابن ادريس عن أبيه عن ساك
" -بعثن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إل نران ،فقالوا ل :ألستم تقرءون{ :يا أخت هارون} وقد
كان بي موسى وعيسى ما كان؟ فلم أدر ما أجيبهم .فرجعت إل النب صلى اللّه عليه وسلم فأخبته،
فقال :أل أخبتم أنما كانوا يسمون بأنبيائهم الصالي من قبلهم" .هذا حديث حسن صحيح غريب
-5165حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا النضر بن اساعيل أبو الغية ،عن العمش .عن أب صال ،عن
" -قرأ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم{ :وأنذرهم يوم السرة} ،قال :يؤتى بالوت كأنه كبش أملح
حت يوقف على السور بي النة والنار ،فيقال يا أهل النة ،فيشرئبون ،ويقال :يا أهل النار ،فيشرئبون،
فيقال :هل تعرفون هذا؟ فيقولون :نعم هذا الوت ،فيضجع فيذبح ،فلول أن اللّه قضى لهل النة الياة
والبقاء لاتوا فر حا ،ولول أن اللّه ق ضى ل هل النار الياة في ها والبقاء لاتوا تر حا" .هذا حد يث ح سن
صحيح.
-5166حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا السي بن ممد ،أخبنا شيبان عن قتادة ف قوله:
{ " -ورفعناه مكانا عليا} قال :حدثنا أنس بن مالك أن نب اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال :لا عرج ب
رأيت أدريس ف السماء الرابعة" .هذا حديث حسن صحيح .وف الباب عن سعيد بن أب عروبة وهام
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
وغي واحد عن قتادة عن أنس ابن مالك ،عن مالك بن صعصعة ،عن النب صلى اللّه عليه وسلم حديث
-5167حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا يعلى بن عبيد ،أخبنا عمر بن ذر عن أبيه ،عن سعيد بن جبي،
" -قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لبئيل :ما ينعك أن تزورنا أكثر ما تزورنا؟ قال :فنلت هذه
الية{ :وما نتنل ال بأمر ربك له ما بي أيدينا وما خلفنا} إل آخر الية" .هذا حديث حسن غريب.
-5168حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا عبيد اللّه بن موسى عن اسرائيل عن السدي قال:
" -سألت مرة المدان عن قول اللّه تعال{ :وان منكم ال واردها} ،فحدثن أن عبد اللّه بن مسعود
حدثهم قال :قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :يرد الناس النار ،ث يصدرون عنها بأعمالم ،فأولم
كلمح البق ،ث كالريح ،ث كحضر الفرس ،ث الكراكب على رحله ،ث كشد الرجل ،ث كمشيه" .هذا
-5169حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا يي بن سعيد ،أخبنا شعبة عن السدي عن مرة قال عن عبد
اللّه:
-5170حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا عبد الرحن عن شعبة عن السدي بثله .قال عبد الرحن قلت
لشعبة :إن اسرائيل حدثن عن السدي عن مرة عن عبد اللّه عن النب صلى اللّه عليه وسلم ،قال شعبة:
-5171حدثنا قتيبة ،أخبنا عبد العزيز بن ممد ،عن سهيل ابن أب صال عن أبيه عن أب هريرة ،أن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -إذا أحب اللّه عبدا نادى جبئيل :إن قد أحببت فلنا فأحبه .قال :فينادى ف السماء ،ث تنل الحبة
ف أهفل الرض ،فذلك قول اللّه{ :ان الذيفن آمنوا وعملوا ال صالات سيجعل ل م الرح ن ودا} وإذا
أبغض اللّه عبدا نادى جبئيل :إن قد أبغضت فلنا ،فينادى ف السماء ،ث تنل له البغضاء ف الرض".
هذا حديث حسن صحيح .وقد روى عن عبد الرحن بن عبد اللّه ابن دينار عن أبيه ،عن أب صال ،عن
-5172حدثنا ابن أب عمر ،أخبنا سفيان عن العمش عن أب الضحى عن مسروق قال :سعت
" -جئت العاص ابن وائل السهمي أتقاضاه حقا ل عنده .فقال :لعطيك حت تكفر بحمد .فقلت:
ول حت توت ث تبعث .قال:وان ليت ث مبعوث؟ فقلت :نعم .قال :إن ل هناك مال وولدا فأقضيك،
فنلت{ :أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لوتي مال وولدا} الية".
-5173حدثنا هناد ،أخبنا أبو معاوية عن العمش نوه .هذا حديث حسن صحيح.
-5174حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا النضر بن شيل ،أخبنا صال بن أب الخضر عن الزهري
عن سعيد بن السيب عن أب هريرة قال":لا قفل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من خيب أسرى ليلة
ح ت أدر كه الكرى أناخ فعرس ث قال :يا بلل اكل ل نا الليلة .قال :ف صلى بلل ،ث ت ساند إل راحل ته
مستقبل الفجر ،فغلبته عيناه فنام فلم يستيقظ أحد منهم ،وكان أولم استيقاظا النب صلى اللّه عليه وسلم
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
فقال :أي بلل ،فقال :أي بلل ،فقال بلل :بأب أنت يا رسول اللّه ،أخذ بنفسي الذي أخذ بنفسك،
فقال ر سول اللّه صلى اللّه عل يه و سلم :اقادوا ،ث أناخ نتو ضأ فأقام ال صلة ،ث صلى م ثل صلته ف
الوقت ف تكث ،ث قال :أقم الصلة لذكري" .هذا حديث غي مفوظ ،رواه غي واحد من الفاظ عن
الزهري عن سعيد بن السيب أن النب صلى اللّه عليه وسلم ول يذكروا ل يذكروا فيه عن أب هريرة.
وصال بن أب الخضر يضعف ف الديث ،ضعفه يي بن سعيد القطان وغيه من قبل حفظه.
-3212حدّثنَا ُمجَاهِد ب ُن مُو سَى البغْداديّ والفَضْ ُل ب نُ َسهْ ٍل ا َلعْرَج وغيُ واحدٍ قَالُوا أ ْخبَرنا َعبْدُ
ي عَ ْن عُروَة عَ ْن عَائِشَة
الرحْمَن ب ُن غَ ْزوَان َأبُو نوحٍ أ ْخبَرنا الَْلْيثُ بنُ سَعدٍ عَ ْن مَالِك بنِ َأنَس عَنْ ال ّزهْرِ ّ
-أنّ رَ ُجلً قَدْ َقعَ َد ْب ي يد يْ رَ سُولِ اللّه صَلّى اللّه علي هِ و سَلّم َفقَا َل ياَ رَ سُول اللّه إنّ ل مَ ْملُوكِيَ
صوْكَ
ب مَا خَانوُك َوعَ َ
ن وَأشْتِ ُمهُ ْم وَأضْرِبهُ مْ َف َكيْ فَ أنا مْنهُ مْ؟ قَالَ" :يُس ُ
يَكذبُونن وَيوُنوُنن وَيعْصوُن ِ
ك إياّهُ مْ فَإ نْ كَا َن عقَابُك إياّهُ مْ بقدرِ ذُن ُوبِه مْ كَا نَ كفَافا لَ لَك و َل عََليْ كَ ،وإ نْ كَا نَ
وكَ ّذبُو كَ و ِعقَاُب َ
ك الفَضْلُ.
ك إيّاهُمْ َفوْقَ ذُنوبِهم اُقْتصّ لَ ْم ِمنْ َ
ضلً لَك ،وإنْ كَانَ عِقاُب َ
ِعقَاُبكَ إيّاهُمْ دُونَ ذُنوبِهم كَانَ َف ْ
جعَ َل َيبْكِي وَي ْهتِ فَُ ،فقَالَ رَ سُول اللّه صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم :أمَا َتقْ َرأُ كِتاَ بَ اللّه
قَالَ َفَتنَحّ ى الرّ ُجلُ فَ َ
عَبْد الرحْمَن ب ِن غَ ْزوَانَ وَقدْ َروَى أَحْمَد بنُ َحْنبَل عَ ْن عَبْد الرحْمَن بن غَزْوَانَ هَذَا الْحَدِيث.
َ " -ويْلٌ وادٍ ف َج َهنّم يَهوْي في هِ الكافِرُ أ ْرَبعِيَ خَرِيفا َقبْلَ أ ْن َيبْلُ غَ َقعُرَ هُ" .هَذَا حَدِي ثٌ غَرِي بٌ َل َنعْرِفه
صحِيحٌ.
إنّي َسقِي ٌم وَلَمْ يكُ ْن سَقيماَ ،وََقوْلهِ لِسَا ّرةَ أخت ،وََقوْلِ ِه بَلْ فعل ُه كبيُهُ ْم هَذا" هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ثُمّ قَرَأ {كَمَا بَدَأنَا أوّلَ خَ ْل ٍق نُعيدُ هُ} إِل آخِر الِيةَ .قَالَ :أوّ ُل مَ ْن يُك سَى َيوْ مَ القيامةِ ِإبْرَاهِيْم ،وإ نه
َسيُؤْتىَ بِ ِرجَا ٍل مِ نْ ُأمّ ت َفُيؤْخ ُذ ِبهِ مْ ذَا تَ الشّماَلِ فأقولٌ رَبّ أ صْحَاب فُيقَا َل إنّ كَ َل تَ ْدرِي مَا أح َدثُوا
ت أنْ تَ
َبعْدَ كَ ،فَأقُول َك ما قَا َل ال َعبْ ُد ال صّالِ ُح {وَ ُكنْ تُ عََلْيهِ ْم شهيدا مَا ُدمْ تُ ِفيِه مْ فَلَمّ ا َتوَّفيْتَ ن ُكنْ َ
ت عَلَى ك ّل َشيْءٍ َشهِيدٌ إ نْ تُع ّذْبهُ مْ فَإّنهُ ْم ِعبَاُدَك وإ نْ َت ْغفِرْ َلهُ مْ} اليةَ ،فُيقَا َل هَؤلَء
ب عَلْيهِ ْم وأن َ
الرّقي َ
حوَ هُ؛
-3216حدّثنَا مُحمّ ُد ب ُن بَشّار أ ْخبَرنا مُحمّ ُد ب نُ َج ْعفَر أ ْخبَرنا ُش ْعَب ُة عَ ْن الُغية ب ِن النّعمَان نَ ْ
-3217حدّثنَا ا بن أ ب عُ َمرَ أ ْخبَر نا ُسفْيَا ُن ب ُن ُعَييْنَة عَ نْ اب نِ جُدْعان عَ ْن الْحَ سَن عَ ْن عِ ْمرَان بن
-لَمّ ا نَزَل تْ ( يا أيّهاَ النّا سُ ات ّقوُا َرّبكُ ْم إنّ زَْلزََل َة ال سّا َعةِ شَي ٌء عظي مٌ -إل قَولِ هِ -وَلكِنّ عَ َذاْب اللّه
شَديدٌ) .قَالَُ :أنْزِلَ تْ عَلَيه الَي ُة وهوَ ف سَفرٍ قَالَ" :أتَدْرُو نَ أيّ َيوْ مٍ ذَل كَ؟ قَالُوا اللّه وَرَ سُولهُ أعْلَ مُ .قَالَ
سعُونَ ف
ث بَع ثَ النّارِ قَالَ يَا رَبّ ومَا َبعْ ثُ النّارِ؟ قَالَ :تسعمائ ٍة وتسع ٌة وتِ ْ
ذَلك َيوْم يَقُولُ اللّه لدَ َم ابْعَ ْ
شأَ الْمُ سِْلمُون َيْبكُو نََ ،فقَالَ رَ سُول اللّه صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم :قَا ِربُوا وَ سَدّدُوا
جنّة ،فَأنْ َ
النّا ِر َووَاحِدٌ إِل الَ َ
فإّنهَا َل ْم َتكُ نْ ُنُب ّوةٌ قَطّ إلّ كَا نَ بَيْ َن يَ َدْيهَا جَاهِلّيةٌ .قَالَ َفُيؤْ َخ ُذ العَد ُد مِ َن الاهِلّيةِ فإ ْن تَمّ تْ وإلّ كَمُلَت
إنّ ي لرْ جو أ نْ تكونوا نِ صفَ أهْ ِل الّنةِ َف َكبّروا .قَا َل ول أدْري قَا َل الثُّلَثيْ نِ أ مْ لَ " .هَذَا َحدِي ثٌ حَ سَنٌ
صلّى اللّه
ت بَيْنَ أصحابهِ ف الّسيْرِ ،فَرََفعَ رَسُول اللّه َ
-كُناّ م َع النّب صَلّى اللّه علي ِه وسَلّم ف َسفَرٍ َفَتفََاوَ َ
علي ِه و سَلّم صَوتَ ُه بِهاَتيِن الَيَتيْ نِ{ :يا أيّها النّاس اّتقُوا َرّبكُ مْ إن زَلزََل َة ال سّاع ِة شيءٌ عظِي مٌ -إِل قَولِ هِ -
وَلَكنّ عَ َذاْ بَ اللّه شَدِيدٌ} فَلَماّ سَمِعَ ذَلِ كَ أ صحَابُهُ َحثّوا الُطِيّ وَعَرفُوا أنّ هُ عِندَ قو ٍل َيقُولُهَ .فقَا َل هَلْ
َووَاحدٌ إِل النّةِ ،فَيئِ سَ القوْ مُ حتّى ما أبْ َدوْا بضَا ِح َكةٍَ .فلَمّا رَأى رَ سُول اللّه صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم الّذِي
س مُحمّ ٍد بِيَدِ هِ ما أنْتُ مْ ف النّا سِ إل كالشّا َمةِ ف َجنْ بِ الَبعِيِ َأوْ كالَرّقْمة
قَا َل اعمَلوا وأبْشِرُوا َف َو الّذي َنفْ ُ
سنٌ صَحِيحٌ.
ف ذِرَاعِ الدّاّبةِ" هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
ث عَ نْ
-3219حدّثنَا مُحمّد ب نُ إِسْمَاعِيل َو َغيْ ُر واحِدٍ قَالُوا أ ْخبَرنا عَبدُ اللّه ب نُ صالٍ قَالَ حَ ّدثَن الَْليْ ُ
عَبْ ِد الرحْمَن بن خَال ٍد عَ ْن اب ِن ِشهَابٍ عَ ْن مُحمّد بن عُروَة بن ال ّزَبيْر عَ ْن عَبْدِ اللّه بن ال ّزَبيْر قَالَ:
صلّى اللّه علي ِه و سَلّم إّنا سُ ّم َي البي تُ ال َعتِي َق لنّ هُ لَم يَ ْظهَرْ عليه َجبّارٌ" هَذَا َحدِي ثٌ
-قَالَ رَ سُولُ اللّه َ
صلّى اللّه علي ِه و سَلّم من َمكّة قَالَ َأبُو َبكْر أخ َرجُوا َنِبيّهُ مْ ِليَهِلكُنَّ .فَأنْزَلَ اللّه َتعَال:
" -لَاّ أُ ْخرِ جَ النّب َ
{أُذِ نَ لِلّذِي َن يُقَاتََلوُ نَ ِبَأّنهُ ْم ظُلِمَوا وإنّ اللّه عَلَى نَ صْ ِرهِمْ َلقَدِير} اليةَ ،فقَالَ َأبُو بَكْر َلقَ ْد عَلِمْ تُ أنّ هُ
حيَى بن مُوسَى َو َعبْدُ بن حُ َميْد وغيُ واح ٍد الَعَن واحِدٌ قَالُوا أ ْخبَرنا َعبْدُ الرّزّاق عَنْ
-3222حدّثنَا يَ ْ
لنّة ثُمّ قَرَأ {قَدْ أفَْلحَ ا ُل ْؤ ِمنُون} حتّى خَت َم عَشَرَ آيَاتٍ.
ُأنْزِل عل ّي عَشْرُ آياتٍ مَنْ أقَا َمهُنّ دخَلَ ا َ
-سَ ِم ْعتُ إسْحَاقَ بن مَنْصَو ٍر َيقُولُ َروَى أ ْحمَ ُد بنُ َحْنبَل وعليّ ب ُن الدِينّ وَإسْحَاقُ بن ِإبْرَا ِهيْم عَنْ عَبْد
الرّزّاق عَ ْن يُونُس بن سُلي ٍم عَ ْن يُونُس ب ِن يَ ِزيْد عَنْ ال ّزهْريّ هَذَا الْحَدِيث َومَنْ سَ ِم َع مِ ْن َعبْدُ الرّزّاق َقدِيا
يُوُنسَ ب ِن يَ ِزيْد فَهوَ أصَ ّح وَكَانَ عَبدْ الرّزّاق ُربّاَ ذَ َكرَ ف هَذَا الْحَدِيث يُونُس ب َن يَ ِزيْد وَرُ ّباَ لَ ْم يَذكرهُ.
ح ب ُن عُبا َدةَ عَنْ َسعِيد عَنْ َقتَا َدةَ عَنْ َأنَس بن مَالِك أنّ ال ّرَبيّعَ
-3224حدّثنَا َعبْدُ بن حُ َميْد أ ْخبَرنا َروْ ُ
بن تَ النض ِر أتَ تْ النّب صَلّى اللّه علي هِ و سَلّم وكَا نَ اْبنُهَا حَارث ُة ب نُ سُراقةَ كَا نَ أُ صِيبَ َيوْ مَ بدرٍ؛ أصابَهُ
سْه ٌم غَرْب فأتَتْ َرسُول اللّه صَلّى اللّه علي ِه وسَلّم َفقَاَلتْ
لّنةِ
س العْلَى .واِلفْر َدوْ سُ َرْب َوةُ ا َ
ب الفِ ْر َدوْ َ
َفقَا َل نَبّ اللّه" :ياَ أمّ حاَ ِرَث َة إّنهَا جِنا نٌ ف َجّن ٍة وإنّ اْبنَ كِ أ صَا َ
-3225حدّثنَا اب نُ أ ب عُمَر أ ْخبَرنا ُس ْفيَان أ ْخبَرنا مَالِك ب ُن ُم َغوّ ٍل عَ ْن عَبْد الرحْمَن ب نِ َسعِيد ب نِ
ت عَائِشَة:
وسَلّم عَ ْن هَ ِذ ِه الي ِة {وَال ّذيِ َن يُؤْتوُ َن مَا آَتوْا وَقُلُوُبهُم وَجَِلةٌ} قَاَل ْ
حدِيث عَ ْن َعبْد الرحْمَن بن َسعِيد عَ نْ أب حاَزِ ٍم عَ نْ أب هُريرَة عَ ْن النّب صَلّى اللّه علي ِه وسَلّم نوَ
هَذَا الْ َ
هذا.
-3226حدّثنَا ُس َويْد ب ُن نصرٍ أ ْخبَرنا عَبدُ اللّه عَ نْ َسعِيد بن يَ ِزيْد َأبِي شُجَاع عَنْ أب السّمْ ِح عَنْ أب
شوِي هِ النّارُ َفَتقَلّ صُ شفَتُ ُه العُ ْليَا حتّى َتبْلُ َغ وَ سَطَ رأ سِهَِ ،وتَ سْتَرْخي َش َفتُ هُ
لوُ نَ} قَالَ :تَ ْ
{ -وَهُ ْم فيها كَا ِ
-25سُورَة النّور
-3227حدّثنَا َعبْدُ بنُ حُ َميْد أ ْخبَرنا َروْح ب ُن ُعبَا َدةَ عَ ْن ُعَبيْدِ اللّه بن ال ْخنَس قَالَ أ ْخبَ َرنِي عَمْروُ بن
" -كَانَ رج ٌل ُيقَالَ له مَ ْرثَ ُد بنُ أب مَ ْرثَ ٍد وكَانَ َر ُجلً يمل السْرى من َمكّة حتّى يأت بم الدِينة .قَالَ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
حتَمِلُهُ،
ل مِن ُأسَارى َمكّة يَ ْ
ق وكَانَت صدِيقةً لهُ ،وأنّهُ كَا َن وعد رَ ُج ً
وكَانَت امْرأة بغيٌ َبكّة يقَالُ لا عَنا ُ
جنْ بِ الَائِ طِ َفلَمّا اْنَتهَ تْ إلّ َعرَفَ تَْ ،فقَالَت مَ ْرثَدٌ؟ َفقُلْ تُ َم ْرثَدٌَ .فقَالَ تْ مَرْ َحبَا َوَأهْلً ،هَلُمّ
َسوَا َد ظِلّي بِ َ
لنْدَمَة فَاْنتَ َهيْ تُ إل غَارٍ َأوْ َكهْ فٍ فدخل تُ فَجَاءَوا حتّ ى قاموا عَلَى رأْ سِي َفبَالُوا
َفَتبِعَ ن ثَاِنَيةٌ وَ سََل ْكتُ ا َ
ل ثَقيلً
حمَلتُهُ وكَانَ َر ُج ً
فَظَ ّل َبوُْلهُمْ عَلَى رأْسِي َوعَمّاهُم اللّه َعنّي .قَا َل ثُمّ رَ َجعُوا وَرَجعتُ إِل صَاحب فَ َ
صَلّى اللّه علي ِه وسَلّم َفقُلْتُ :يا رَسُول اللّه ،أنكِ ُح عَناقا مرّتيِ .فَأمْسَكَ رَسُول اللّه صَلّى اللّه علي ِه وسَلّم
ف َأوْ
ِحف إِلّ زَاِنَيةً َأ ْو مُشْرِ َكةً والزّاني ُة ل َينْكِحُهفا إل زَان ٍ
ول يَ ُر ّد عَلَى شيئا حتّىف نَزَلت {الزّانف َل َينْك ُ
مُشْرِ كٌ} َفقَالَ رَ سُول اللّه صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم :يا مَرثدُ الزّان ل َيْنكِ حُ إلّ زاِنَيةً َأ ْو مُشر َكةً ،والزانيةُ ل
-3228حدّثنَا َهنّاد أ ْخبَرنا عَبدةُ بن سَُليْمَان عَ ْن عبدِ اللِكِ بن أب ُسَليْمَان عَ ْن َسعِيد بن ُجبَي قَالَ:
ت مِ نْ
ق بينه ما؟ ف ما دَ َريْ تُ ما أقُولَ ،فقُمْ ُ
ص َعبِ بن ال ّزبَيْرَ ،أُيفَرّ ُ
ُ " -سئِ ْلتُ عَ ْن الُتلعِنَ ي ف ِإمَا َرةِ مُ ْ
ادْخُل ما جَا َء بِ كَ إلّ حَاجَة ،قَالَ فدخَل تُ فإذا ُه َو ُم ْفتَرِ شٌ َبرْ َد َعةَ رَ ْحلٍ ل هَُ .فقُلْ تُ يا أ با عَبْد الرحْمَن
صلّى
ق بيَنهُمَا؟ َفقَالَ سبحان اللّه نَع ْم إنّ أوّ َل مَ نْ َسأَ َل عَ نْ ذلك فلنُ ب ُن فلنٍ؛ أَتى النّب َ
التلعِنان َأُيفَرّ ُ
جبْهُ فلمّا
ت النّب صَلّى اللّه علي ِه وسَلّم فََل ْم يُ ِ
ت عَلَى أم ٍر عَظِي مٍ .فسَك َ
تَكَلّمَ بأمرٍ عظيم؛ وإ نْ َس َكتَ َسكَ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ال ّدنْيَا أ ْهوَ ُن مِ ْن عَ َذاْب الخِرَةَ .فقَا َل ل والّذي بعَثَ كَ بالقّ ما كَ َذبْ تُ علي ها .ثُمّ ثنّ ى بالرأة ووعظ ها
وذكّرها وأ ْخبَرَها أنّ عَ َذاْ بَ ال ّدنْيا أهو ُن مِ ْن عَ َذاْب الخِرَة َفقَالَت ل والذي بعثك بالق ما صَدق ،فبدأ
ش ِهدَت أر بع َشهَادَا تٍ باللّه إنّ ه لَمِ َن الكاذب ي والام سةَ أنّ غَضَ بَ اللّه علي ها إ نْ كَا َن مِ نْ
ثنّ ى بالرأة فَ َ
صحِيحٌ.
الصادقي ثُمّ فرق بينهما" .وف الباب عَنْ سهل بن سعد وهذا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-3229حدّثنَا ُبنُدَار أ ْخبَرنا مُحمّد بن أب عدي أ ْخبَرنا هِشَام بن حَسّان قَالَ َح ّدثَن عِكْ ِرمَة عَ ْن ابن
عَبّاس
" -أنّ هِللَ بن أُميّة َقذَ فَ امرَأتَ هُ عَن َد النّب صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم بشَرِي كِ ب نِ َسحْماء َفقَالَ رَ سُول اللّه
ل عَلَى
صلّى اللّه علي ِه و سَلّم :الَْبّينَة وإل حدٌ ف ظهرك قَالَ َفقَا َل هِللٌ :يا رَسُول اللّه إذا َرأَى أحدُنا رَ ُج ً
َ
جعَلَ رَ سُولُ اللّه صَلّى اللّه علي هِ و سَلّم َيقُولُ :الَْبّينَةَ وإل حَدّ ف َظهْرِ كَ .قَالَ َفقَالَ
س اْلبَّينَة؟ ف َ
امرأتِ هِ َأيَ ْلتَمِ ُ
شهَا َدةُ أح ِدهِم أربَ ُع َشهَادَا تٍ باللّه إنّ هُ لَمِ َن ال صّادِقِي} فقرأ
سهُم فَ َ
أَزْوا َجهُم ولَ ْم َيكُ نْ َلهُ ْم ُشهَدَاءُ إلّ َأْنفُ ُ
حلَ
َفقَالَت ل أفض ُح قو مي سائِ َر اليو مَِ .فقَا َل النّ ب صَلّى اللّه علي هِ و سَلّم :أبْ صِروها ،فإن جَاءَت به أكْ َ
العينيِ سابغ الَلْيتيِ خدي َج ال سّاقي ،فهو لِشَريك ب نِ سَحْماء .فَجَاءَت به كذلكَ ،فقَا َل النّب صَلّى اللّه
علي ِه و سَلّم :لول ما م ضى مِن كتاب اللّه لكَا نَ لنا ول ا شأن" هَذَا حَ ِديِ ثٌ حَ سَ ٌن غَرِي بٌ وهكذا روى
-3230حدّثنَا َمحْمُود بن َغيْلن أ ْخبَرنا َأبُو أُ سَامة عَ ْن هِشَام بن عُروَة قَالَ أ ْخبَ َرنِي أب عَ ْن عَائِشَة
قَالَت
-ل ا ذُكِ َر مِن شأْ ن الذي ذُكِ َر و ما عل مت به قام رَ سُول اللّه صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم فّ خطيبا فتش هد
فحمد اللّه وأثن عليه با ُهوَ أهله ثُمّ قَالَ "أما بعد أشيوا علي ف أناس أبَنوا أهلي واللّه ما علمت عَلَى
أهلي مِن سوء قط ،وأبَنوا بن واللّه ما علمت عليه مِن سوء قط ول دخل بيت قط إل وأنا حاضر ول
غبت ف سفر إل غاب معي ،فقام سعد بن ُمعَاذ َفقَالَ :ائذن ل يا رَ سُول اللّه أن نضرب أعَناقهم ،وقام
ج وكَانَت أمّ حَ سّانَ بن ثاب تٍ من ره طِ ذل كَ الرجلِ َفقَالَ كذبْ تَ أما واللّه أ نْ لو كَانَوا
رجلٌ من الزر ِ
جدِ ،وما
ب أعَناَقهُ مْ حتّى كادَ أ نْ يكو َن بي الو سِ والزر جِ شرّ ف الَ سْ ِ
من الو سِ ما أحببْ تُ أ نْ تضرِ َ
ت تعِ سَ
ت لبع ضِ حاجَ ت ومعي أمّ مِ سْطَحٍ ف َعثَرَ تْ َفقَالَ ْ
ك اليو مِ خَرجْ ُ
علمْ تُ به ،فلمّ ا كَا َن م ساءُ ذل َ
ي أمّ
ت لا أ ْ
ت الثانيةَ َفقَالَ تْ تعَ سَ مِ سْطَحٌ َفقُلْ ُ
س َكَتتْ ثُمّ َعثَرَ ْ
ي أمّ تَسّبيْ َن ابْنَ كِ؟ فَ َ
ت لا أ ْ
مِ سْطَحٌ َفقُلْ ُ
واللّه لقدْ رَ َجعْتُ إِل بيت و َكأَنّ الذي خرجتُ ل هُ ل أخر جْ .ل أجِ ُد منهُ قليلً ول كثيا و ُو ِعكْتُ َف ُقلْ تُ
ت أمّ
صلّى اللّه علي ِه و سَلّم أر ِسلْن إِل بي تِ أ ب فأر س َل م عي الغل مَ فدخلْ تُ الدا َر فوَ َجدْ ُ
لرَ سُول اللّه َ
الْحَدِي ثَ فإذا ُهوَ ل َيبْلُ ْغ منها ما بل غَ منّ َفقَالَ تْ يا ُبَنيّةُ خ ّففِي علي كِ الشّأ نَ فإنّه واللّه لقلّمَا كَانَت امْرأة
حبّها لا ضرائِر إل حَ سَ ْدْتهَا وِقيْلَ فيها؛ فإذا هي ل يبل ْغ مِنها ما بل َغ من ،قَالَ تْ قُلْ تُ
حسناءُ ِعنْدَ رج ٌل يُ ِ
ت عينَا هُ َفقَالَ
فو قَ البي تِ يقرأ فنلَ َفقَالَ ل مي ما شَأنُ ها وقَالَ تْ ُأبِْلغَ ها الذي ذُكِ َر م ْن شأنِ ها ،ففاض ْ
فرجع تُ ،ول قد جَاءَ رَ سُول اللّه صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم إِل بي ت و سأل عَ ن خادم ت َفقَالَ تْ ل واللّه ما
ت علي ها عيبا إل أن ا كَانَ تْ ترقدُ حتّ ى تدخلَ الشّاةُ فتأكلَ خيت ا َأ ْو عجينت ها ،وانتهرَ ها بع ضُ
عَلم ُ
صلّى اللّه علي ِه و سَلّم حتّى أ ْسقَطُوا لا به َفقَالَت سبحان اللّه واللّه ما
أصحابهِ َفقَالَ أصدِقي رَ سُول اللّه َ
ت علي ها إل ما َيعْلَ ُم ال صّائغُ عَلَى تبِ الذه بِ الح ِر فبل َغ المرُ ذل كَ الرجلِ الذي ق يل ل هَُ ،فقَالَ
علم ُ
ت وأ صبحَ
شةُ َف ُقتِ َل شهيدا ف سبيلِ اللّه .قَالَ ْ
ت عَائِ َ
ف أن ثى قطّ ،قَالَ ُ
سُبحَان اللّه واللّه ما كشف تُ َكنَ َ
َأبَوايَ ِعنْدي فلم يزال ِعنْدي حتّى دخلَ عَليّ رَسُول اللّه صَلّى اللّه عليهِ وسَلّم وقد صلّى العص َر ثُمّ دخلَ
صلّى اللّه علي ِه وسَلّم وحَ ِمدَ اللّه وأثن عليه با ُهوَ أهله
ف أبوايَ عَنْ يين وشِمَال فتشهّ َد النّبُ َ
وقد ا ْكَتنَ َ
شةُ إنْ كنتِ قارفتِ سوءا َأوْ ظلمتِ فتوب إِل اللّه فَإنّ اللّه يقب ُل التوب َة عَنْ عبادِهِ،
ثُمّ قَالَ :أمّا بعدُ يا عَائِ َ
قَالَ تْ وقدْ جَاءَت امْرأة مِ َن الن صا ِر و هي جال سة بالبا بِ َفقُلْ تُ أل ت ستحيي من هَذِ هِ الرأةِ أن تذكرَ
شيئا .ووعَظَ رَسُول اللّه صَلّى اللّه عليهِ وسَلّم فَاْلَت َفتّ إِل أب َفقُلْتُ أ ِجبْه .قَالَ :فمَاذَا أقول؟ فَاْلَت َفتّ إِل
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
أمي َفقُلْ تُ أجيبيهِ قَالَ تْ :أقول مَاذَا ؟ قَالَ تْ فلمّا ل ييبا تشهّدْ تُ فحمِدُ تُ اللّه وأثني تُ عليه با ُهوَ أهله
ت با عَلَى
تكلّمْتم وُأشْرِب تْ قلوبُكم؛ ولئن ُقلْ تُ إن فعل تُ ،واللّه َيعْلَ مُ أن ل أ ْفعَلْ ،لتقولُنّ إنا َقدْ باء ْ
حيَ قَالَ "ف صبٌ جيلٌ واللّه ال سْتعا ُن عَلَى ما ت صفون" .قَالَت وُأنْزِل عَلَى رَ سُول اللّه صَلّى اللّه علي هِ
و سَلّم من ساعتِهِ فسكْتنَا َفرُفِ َع عَنه وإن لتبي السرورَ ف وجه ِه وهو يسحُ جبين ُه وَيقُولُ :أبْشِري يا
أقو مُ إليه ول أَ ْحمَدُه ول َأحْمَدُكُمَا ولك نْ أَ ْحمَدُ اللّه الذي أنزلَ براءت ،لقد س ْعتُمُوه فما أنك ْرتُموه ول
ب ابنةُ جح شٍ فعَ صَمَها اللّه بدين ها فلم تقلْ إلّ خيا وأ ما أختُ ها
شةُ تقو ُل أمّ ا زين ُ
غيتوه .وكَانَ تْ عَائِ َ
حَ ْمَنةٌ فهلكَ تْ فيْمَ ْن هَلَك وكَا نَ الذي يتكل مُ ف يه مِ سْطَحُ وحَ سّانُ بن ثا بت والناف ُق عبدُ اللّه بن ُأبِيّ
ستَوشيه ويمع ُه وهو الذي تولّ ِكبْرَ ُه منْهم ُهوَ وحنةُ .قَالَتْ فحلَفَ أَبُو َبكْر أن ل ينفع مِسْطحا
وكَانَ ي ْ
بنافعةٍ أبدا ،فأنزل اللّه تعال هَذِ ِه ال ية {ول يأتلِ أُولُوا الفضلِ منْك ْم وال سّعة} يعَ ن أ با بَكْر {أ نْ يؤتُوا
واللّه غفورٌ رحيم} قَالَ َأبُو َبكْر :بلى واللّه يا ربّنا إنا لنُحِ بُ أن تغفرَ لنا ،وعادَ له با كَا نَ يصنع" هَذَا
صحِيحٌ غري بٌ من حدي ثِ هِشَام ابن عُروَة .وقد رَوى يُونُس بن يَ ِزيْد ومعَمَر وغي واحدٍ
حَدِي ثٌ حَ سَنٌ َ
سيّب وعَ ْلقَمَة بن وقّاص الَْليْثي وعُبَيد اللّه بن عبد اللّه عَ نْ
ي عَ ْن عُروَة بن ال ّزَبيْر و َسعِيد بن الُ َ
عَ نْ ال ّزهْرِ ّ
-3231حدّثنَا ُبنُدَارُ أ ْخبَرنا ابن أب عَدي عَ ْن مُحمّد بن إسْحَاق عَ ْن عبد اللّه بن أب َبكْر عَ نْ عمرة
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صلّى اللّه علي ِه و سَلّم عَلَى النْبَرِ فذَكَر ذلك وتل القرآ نَ فلمّا نز َل أمَرَ
" -لا نز َل عُذْرِ يْ قا مَ رَ سُول اللّه َ
-3232حدّثنَا ُبنُدَار أ ْخبَرنا َعبْد الر ْحمَن بن مهدي أ ْخبَرنا ُس ْفيَان عَ ْن واصل عَنْ أب وائل عَنْ عَمْروُ
َتقْتُلَ ولدك خشي َة أنْ يطع َم معكَ ،قَالَ ُق ْلتُ ثُ ّم مَاذَا؟ قَا َل أنْ تزن بليلةِ جارك" هَذَا حديثٌ حسنٌ.
-3233حدّثنَا ُبنُدَار أ ْخبَرنا َعبْد الرحْمَن أ ْخبَرنا ُس ْفيَان عَنْ منصو ِر والعْمَش عَنْ أب وائل عَ ْن عَمْروُ
ب عَ نْ
-3234حدّثنَا َعبْدُ بن حُ َميْد أ ْخبَرنا َسعِيد بن الرّبيع َأبُو َزيْد أ ْخبَرنا شعبةُ عَ ْن واصل الحد ِ
صلّى اللّه علي ِه و سَلّم أيّ الذن بِ أعظ مُ؟ قَالَ أ نْ تعلَ ل ندا وهو خََلقَ كَ ،وأ نْ
" -سألتُ رَ سُول اللّه َ
تقتلَ ولدكَ من أجلِ أنْ يأك َل معكَ َأوْ من طعامكِ ،وأنْ تزن بليلةِ جاركَ .قَا َل وتل هَذِهِ الية {والذينَ
ب يو َم القيامةِ ويلدْ فيه مهانا}" حدي ثُ ُسفْيَان عَ ْن منصور والعْمَ شِ أصحّ من
أثاماُ .يضَاعَ فْ ل ُه العَ َذاْ ُ
-3235حدّثنَا مُحمّد بن الثن أ ْخبَرنا مُحمّد بن َج ْعفَر عَ ْن شعب َة عَ ْن واصل عَ نْ أب وائل عَ ْن عبد
اللّه عَ ْن النّ ب صَلّى اللّه علي هِ و سَلّم ْنوَه وهكذا رَوى شع بة عَ ْن وا صل عَ نْ أ ب وائل عَ ْن ع بد اللّه ول
-27سُورَة الشّعراء
-3236حدّثنَا َأبُو الشعث أَحْمَد بن القْدَام العجليّ أ ْخبَرنا مُحمّد بن َعبْد الرحْمَن الطّفاوي أ ْخبَرنا
صحِي ٌح وهكذا رَوى وَكِي ُع وغي واحدٍ هَذَا الْحَدِيث عَ ْن هِشَام بن عُروَة
ما شئْتُم" هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ َ
عَنْ أبيه عَ ْن عَائِشَة نو حديث مُحمّد بن َعبْد الرحْمَن الطّفاوي .ورَوى بعضُهم عَ ْن هِشَام بن عُروَة عَنْ
ب عَ ْن عل ّي وابن َعبّاس.
أبيه عَ ْن النّب صَلّى اللّه عليهِ وسَلّم مرسلً ول يذكر فيه عَ ْن عَائِشَة .وف البا ِ
_ 3237حدّثنَا َعبْدُ بن حُ َميْد قَالَ :أ ْخبَ َرنِي زَكَ َريّا بن عَد يّ أ ْخبَرنا ُعبَيْد اللّه بن عَمْروُ الرّّقىّ عَ نْ
ك الَقْ َربِيَ"
شيْ َرتَ َ
ك بن عُمَ ٍي عَ ْن مُوسَى بن طلح َة عَنْ أب هُريرَة قَا َل لا نَزََلتْ "وأنْذِ ْر عَ ِ
عبدِ الل ِ
سكُ ْم مِ نَ
ش أنْقِذُوا َأنْفُ َ
ص وعَمّ َفقَالَ يا معشرَ قُري ٍ
-جَمَع رَ سُول اللّه صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم ُق َريْشَا فخَ ّ
النّار فإن ل أمل كُ لكم م نَ اللّه ضَرّا ول َن ْفعَا .يا َمعْشَ َر بن عب ِد َمنَا فٍ أنقِذُوا أَْنفُ سَكُمْ من النّار فإن ل
ضرّا
ك لك مْ َ
سكُمْ من النّار فإنّي ل أمْلِ ُ
ص ّي أنْقِذوا َأنْفُ َ
ضرّا ول نَ ْفعَا .يا معْش َر بن قُ َ
ك لك مْ من اللّه َ
أمل ُ
ب مِ ْن هَذَا الوَجْه.
حَ ِدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِي ٌ
-3239حدّثنَا ع بد اللّه بن أ ب زيادٍ أ ْخبَر نا أَبُو زَيْد عَ ْن عوف عَ نْ قَ سَامَة ب ِن زهيٍ قَالَ َح ّدثَ ن
أب مُوسَى.
-28سُورَة النّملِ
-3240حدّثنَا َعبْدُ بن حُ َميْد أ ْخبَرنا َروْح بن ُعبَا َدةَ عَ نْ حَمّاد بن سَلَمَة عَ ْن عليٍّ بن َزيْد عَ ْن أو سٍ
ي هَذَا
أهلَ الوا نِ ليجتمعُون فَيقُولُ هَذَا يا مُؤمِن ،ويَقُو ُل هَذَا يا كا فر" هَذَا حدي ثٌ ح س ٌن و قد ُروِ َ
ب عَنْ
صلّى اللّه علي ِه وسَلّم من غي هَذَا الوَجْه ف داب ِة الَرْضِ .وف البا ِ
الْحَدِيث عَنْ أب هُريرَة عَنْ النّب َ
-29سُورَة القَصَص
جعِي عَنْ
حيَى بن َسعِيد عَنْ َي ِزيْد بن َكيْسَان قَالَ حَ ّدثَن َأبُو حازم ا َلشْ َ
-3241حدّثنَا ُبنُدَار أ ْخبَرنا َي ْ
أب هُريرَة قَالَ قَالَ َرسُول اللّه صَلّى اللّه علي ِه وسَلّم لعمّهِ:
ك با يو مَ القيامةِ ،قَالَ لول أ ْن تعيّرنّ با قري شُ ،إنّما يملُ ُه علي ِه الَز عُ
" -قلْ ل إل هَ إل اللّه أشهدُ ل َ
ت ب ا عَينَ كَ .فأَنزلَ اللّه {إنّ كَ ل َتهْدي مَ نْ أ ْحبَبْ تَ وَلكنّ اللّه يَهدِي مَ ْن يَشَاءُ} " هَذَا حَ ِديِ ثٌ
لقْرر ُ
-30سُورَة العَنكبوت
-3242حدّثنَا مُحمّدُ بن بَشّا ٍر ومُحمّدُ بن الثنّ ى قَال أ ْخبَر نا مُحمّدُ بن َجعْفَر أ ْخبَر نا شُعب ُة عَ نْ
سنَا وإ نْ
صيْنَا النْ سَانَ بوالديْ هِ حُ ْ
ت هَذِ ِه ال ية وو ّ
قَا َل فكَانَوا إذا أرَادُوا أن يُطعِموهَا شَجَروا فَاهَا ،فَنزَلَ ْ
سنٌ صَحِيحٌ.
جاهَدَاكَ لتُشْ ِر َك بِي الَيةَ" هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
ا ُلْنكَرَ}
حذِفُونَ أه َل الَرْضِ ويَسْخَرونَ ِمْنهُمْ" هَذَا حديثٌ حَسَنٌ إنا َنعْرِفُ ُه مِنْ حَدِيثِ حاتِم بن
-قَالَ "كَانُوا يَ ْ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صغِيَة عَ ْن سِمَاكٍ.
أب َ
-31سُورَة الرّوم
ب بنِ أب عَمرةَ عَنْ َسعِيد بن ُجَبيْ ٍر عَ ْن ابن عَبّاسٍ ف قولهِ تعال{ :أل غُِلبَتِ الرّومُ ف أدن الَرْضِ}
َحبِي ِ
قَالَ
صلّى اللّه علي ِه وسَلّم َفقَالَ "َأمَا ِإنّهم َسَيغِْلبُونَ" فذكرَهُ َأبُو بك ٍر لم َفقَالُوا اجع ْل بيَننَا
َأبُو َبكْر لرَسُولِ اللّه َ
وبينَكَ أجلً فإنْ َظهَ ْرنَا كَانَ لنا كَذَا وكذَا وإن َظهَ ْرتُم كَانَ لكم كَذَا وكَذَا فجعل أجلً خسَ ِسنِيَ فَلمْ
يظهَروا َفذَكَروا ذلك للنب صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم َفقَالَ أل َجعَلتَه إِل دو نِ قَالَ أُرا ُه العَشْرَ قَالَ قَالَ َسعِيدٌ
والِبضْ عُ ما دُو َن العَشْرِ ،قَا َل ثُمّ ظهر تِ الرّو مُ بعدَ ،قَالَ فَذَلِ كََ .قوْلُ هُ تعال {أل غُِلبَ تِ الرّوم إِل قولِ هِ
سنٌ
ت أنم ظَهرُوا عليهِ ْم يو مَ بدرٍ" هَذَا َحدِي ثٌ حَ َ
ح ا ُل ْؤمِنُو نَ ِبنَصرِ اللّه} .قَالَ ُس ْفيَان سع ُ
ويَومئ ٍذ يَفر ُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
أ ْخبَر نا أَبُو مُو سَى مُحمّ د بن الث ن أ ْخبَر نا مُحمّ د بن خَالِ ِد ب ِن َعثَ َمةَ َح ّدثَ ن عبدُ اللّه بن عَبْ ِد الرحْمَ نِ
صلّى
حيّ حَ ّدثَن ابن ِشهَابٍ ال ّزهْرِيّ عَ ْن ُعبَيْدِ اللّه بن عبدِ اللّه ب ِن ُعتَْب َة عَ ْن ابن َعبّاس أنّ رَسُول اللّه َ
الَمْ ِ
اللّه علي هِ و سَلّم قَالَ ل ب بكرٍ ف ُمنَا َحَبةٍ {أل غُِلبَ تْ الرّو مُ} أل احتَطْ تَ يا أ با بك ٍر فإنّ البِض عَ ما بَيَ
عَبّاس.
حبّو َن ظهورَ الرّو ِم عليْه ْم لّنهُ ْم وإيّاهُم أه ُل كتابٍ وف ذلِكَ قولُ اللّه تعاَلَى {وي ْو َمئِذٍ يَفْ َرحُ
الْمُسْلِمُون يُ ِ
س لنّهُم وإيّاهُم
حبّ ُظهُورَ فار َ
ش تُ ِ
ا ُل ْؤ ِمنُو َن ِبنَ صْرِ اللّه َينْص ُر مَ ْن يَشَا ُء وهُ َو العَ ِزيْزُ الرّحِي مُ} وكَانَ تْ ُقرَي ٌ
ب ول إِيانٍ ببعثٍ ،فََلمّا أنزلَ اللّه هَ ِذ ِه اليةَ خرَجَ َأبُو بك ٍر الصّدّي ُق يصيحُ ف نواحِي َمكّة
َليْسُوا بأَه ِل كتا ٍ
جعَلُ
شرِ ُكوْنَ وتواضَعوا ال ّرهَانَ وقَالُوا لب بَكرٍ كَ ْم َت ْ
حرِي ال ّرهَانِ فارَتهَنَ َأبُو َبكْر والَمُ ْ
بَلَى ،وذَلِكَ قب َل تَ ْ
سمّ بيَننَا وبْينَك وَسَطا تنتَهي إليه .قَالَ فَسَمّوا بينهمْ ِستّ سنِي ،قَالَ
البض َع ثلثَ ِسِنيَن إِل تِسْعِ ِسنِيَ فَ َ
سلِمُون عَلَى أب بك ٍر تَسْ ِمَي َة ِستّ ِسنِي قَالَ لَنّ اللّه َتعَال قَالَ ف ِبضْ ِع سنِي،
الرّومُ عَلَى فارسَ َفعَاب الْمُ ْ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
بنِ أب ال ّزنَادِ.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-32سُورَة لُقمان
-3247حدّثنَا ُقَتيْبة أ ْخبَرنا َبكْ ُر ب ُن ُمضَر عَ ْن عَُبيْد اللّه بن ُزحَ َر عَنْ عليّ بن يَ ِزيْد عَ ْن القَاسِم أب َعبْد
شتَروهُنّ ول ُتعَلّمُوهُنّ ول خَيَ ف تارةٍ فِيهِنّ وثُنهُنّ َحرَا مٌ .وف مثل هَذَا
" -ل تبيعُوا القَْينَا تِ ول تَ ْ
شتَري َل ْه َو الْحَدِيثِ لُيضِ ّل عَ ْن سبيلِ اللّه} إِل آخِر الية .هَذَا حَدِيثٌ
س مَ ْن يَ ْ
ُأنْزَِلتْ هَ ِذ ِه الي ُة {ومِنَ النّا ِ
حدِي ثِ قَالَه
ضعّ فُ ف الْ َ
غَرِي بٌ إنا يُروى مِ نْ حدِيث القَا سِم عَ نْ أب ُأمَامَة والقا سِ ُم ثِق ٌة وعليّ ب ُن يَ ِزيْد ُي َ
مُحمّد بن ِإسْمَاعِيل.
-33سُورَة السجدة
-عَ نْ هَذِ هِ الية {َتتَجاف ُجنُوُبهُم عَ ْن الَضَاجِع} نَزَلَ تْ ف انتِظا ِر ال صّل ِة الّت تُدعَى ال َعتَ َم َة هَذَا حَدِي ثٌ
-3249حدّثنَا ابنُ أب عُمَرَ أ ْخبَرنا ُس ْفيَان عَنْ أب ال ّزنَا ِد عَ ْن الَعْرَج عَنْ أب هُريرَة يبلغُ به النّب صَلّى
شرٍ
ت ول أُذ نٌ سَ ِم َعتْ ول َخطَ َر عَلَى قَلْ بِ بَ َ
" -قَالَ اللّه تعَال أعْدَدْ تُ لعِبادِي ال صّالِحي مَا ل عَيٌ رأ ْ
وتَ صْ ِديْقُ ذَلِ كَ ف ِكتَا بِ اللّه فل َتعْلَ ُم نف سٌ ما أُ ْخفِ يَ َلهُ ْم مِ نْ ُق ّرةِ َأ ْعيُ نٍ جَزَا ًء بِمَا كَانَوا َيعْمَلو نَ" هَذَا
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صحِيحٌ.
حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ت الُغ َيةَ ب َن شُعَبةَ عَلَى ا ِلْنبَر يَرَفعُهُ إِل النّ بّ صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم َيقُولُ أنّ مُوسَى سأَلَ َربّهُ َفقَالَ
-سع ُ
لّنةِ أدنَى َمنْزَِلةً ،قَالَ رج ٌل يأ ت َبعْدَ ما يَ ْدخُ ْل أهْ ُل الَّن ِة الَّن َة فُيقَالَ ل هُ اد ُخ ْل فَيقُولُ
إي ربّ ،أيّ أهْلِ ا َ
ك مِ نْ
كَي فَ أدخُ ُل وقد نَزَلُوا َمنَازِلَه ْم وأَخَذُوا أَ َخدَاتِهِم قَا َل فُيقَالَ ل هُ :أَتَ ْرضَى أ نْ يكو نَ ل كَ ما كَا َن لَل ٍ
ش ْعبِيّ عَ نْ
ضهُم هَذَا الْحَدِي ثَ عَ نْ ال ّ
صحِيحٌ .وروى بع ُ
اشَتهَ تْ َنفْ سُكَ ولذّت َعيْنُ كَ" هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ َ
صحّ.
ا ُلغِ َيةِ ولَ ْم يَرَْفعْهُ ،والَرْفُوعُ أَ َ
-34سُورَة ا َل ْحزَاب
س ب نُ أ ب
-3251حدّثنَا عبدُ اللّه ب ُن َعبْدِ الر ْحمَ نِ أ ْخبَرنا صَاعدٌ الرّا ن أ ْخبَرنا ُزهَيْرٌ أ ْخبَرنا قأَبُو ُ
-قُلنَا لبن عَبّاس :أرأي تَ قَولَ اللّه عزّ وجَ ّل {ما َجعَلَ اللّه لرَجُ ٍل مِ نْ َق ْلبَيِ ف َجوْفِ هِ} ما عَن بِذَل كَ؟
صلّى اللّه علي ِه وسَلّم يوما يُصَلّي فخَطَرَ خَطْرةً َفقَا َل الُنافِقونَ الذي َن يُصَلّونَ معَ ُه أل تَرَى
قَالَ قا َم َنبِيّ اللّه َ
أنّ لَهُ قَ ْلَبيِ قَلْبا معَكُ ْم وَق ْلبَا م َعهُ ْم فأنْزَلَ اللّه {ما َجعَلَ اللّه ِلرَجُ ٍل مِن َق ْلبَيِ ف جوْفِهِ} ".
-3252حدّثنَا َعبْدُ بنُ حُ َميْدٍ حَ ّدثَن أَ ْحمَد بن يُوُنسَ أ ْخبَرنا ُز َهيْ ٌر ن َو ُه هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-3253حدّثنَا أَ ْحمَد بن مُحمّد أ ْخبَرنا عبدُ اللّه ب ُن البَار كِ أ ْخبَرنا سَُليْمَان ب ُن ا ُلغِيةِ عَ ْن ثاب تٍ عَ نْ
َأَنسٍ قَال:
ت بِ هِ لَ ْم يَشه ْد بَدْرا مَ عَ رَ سُولِ اللّه صَلّى اللّه علي هِ و سَلّم َف َكبُ َر عَلي هِ
س ب نُ الّنضْرُِ :سمّي ُ
" -قَا َل عَمّي َأنَ ُ
شهَدا
شهَدٍ قَ ْد َشهِدَ هُ رَ سُول اللّه صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم ِعنْ تُ َعنْ هَُ .أمَا واللّه َلئِ نْ أرَانِي اللّه م ْ
َفقَا َل أوّ ُل مَ ْ
شهِ َد م عَ رَ سُولِ
صنَعْ .قَالَ َفهَا بَ أ ْن َيقُو ُل غَيْ َرهَا ،فَ َ
م عَ رَ سُولِ اللّه صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم َليَ َريَنّ اللّه ما أَ ْ
صلّى اللّه علي ِه و سَلّم َيوْ مَ أُ ُح ٍد مِ َن العَا مِ القَابِل فَا سَْت ْقبَلَهُ َسعْ ُد ب ُن ُمعَاذٍ َفقَالَ يا أبا عَمْرو :أي نَ؟ قَالَ
اللّه َ
لّنةِ أَ ِح ُدهَا دُو نَ ُأحُدٍَ ،فقَاتَلَ حتّى ُقتِلَ فَوجِدَ ف جَ سَ ِد ِه بِض عٌ وثانو نَ مِ ْن َبيْ نِ ضَربةٍ وطعَنةٍ
وَاهَا لِري ِح ا َ
صدَقوا ما
ت هَذِ هِ ال ية "رِجالٌ َ
ت عَمّ ت ال ُرَبيّ ُع بِن تُ النّضْرِ فَمَا عَرَفْ تُ أ خي إلّ ِبَبنَانِ ِه ونَزَلَ ْ
و َرمْيةٍ .قَالَ ْ
صحِيحٌ.
حبَ ُه َو ِمْنهُ ْم مَ ْن َينْتَظِرُ ومَا بَدّلُوا َتبْدِيلً" هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
عَاهَدوا اللّه عَلِيهِ فَ ِمْنهُ ْم مَنْ َقضَى نَ ْ
س ب َن مَالِ كٍ "أنّ
-3254حدّثنَا َعبْدُ بن حُ َميْد أ ْخبَرنا يَ ِزيْدُ ب نُ هَارُو نَ أ ْخبَرنا حَميدٌ الطّوي ُل عَ نْ َأنَ ِ
شرِ ِكيْن وأعْتذِ ُر إلي كَ ما صنَ َع هؤل ِء يعَن أَ صْحَابَهُ ،ثُمّ َتقَدّ مَ
إن أبرُأ إليْ كَ مِمّا جَاءَوا بِ ِه هَؤلءِ َيعْن الَمُ ْ
حبَهُ َو ِمْنهُمْ
سهْمٍ فكنّا َنقُولُ فِيهِ وف أَصْحابِ ِه نَزَلَتْ {فَ ِمْنهُ ْم مَ ْن قضَى نَ ْ
ف و َطعْنةٍ ب ُرمْحٍ و َر ْمَيةٍ بِ َ
ضَرب ٍة بسي ٍ
ق ب نِ يي
س ب ُن مُحمّدِ العطّار البَ صْريّ أ ْخبَرنا عَمْروُ بن عاص ٍم عَ نْ إ سْحَا َ
-3255حدّثنَا عب ُد القُدّو ِ
" -دَخَل تُ عَلَى ُمعَا ِويَة َفقَالَ أل ُأبَشِرُ كَ؟ ُقلْ تُ بَلى قَالَ :سعتُ رَ سُول اللّه صَلّى اللّه علي هِ و سَلّم َيقُولُ
حبَ هُ" هَذَا َحدِي ثٌ غَرِي بٌ ل َنعْرِفه مِ نْ حَدِيث ُمعَاوِيَة إل مِ ْن هَذَا الوَجْ هِ وإنّما رُو يَ
ح ُة مِمّن قَضى نَ ْ
"طلْ َ
حةَ
ح ِة ب نِ يي عَ ْن مُو سَى وعيسى ابن طَ ْل َ
-3256حدّثنَا َأبُو كُ َريْب أ ْخبَرنا يُونُس ب ُن ُبكَيْرٍ عَ نْ طلْ َ
عَ نْ أبيهما طلح َة "أن أ صْحَابَ رَ سُول اللّه صَلّى اللّه علي هِ و سَلّم قَالُوا لعْرَاب جَاهِلٍ سَلْ ُه عَ نْ من َقضَى
س ب نِ
ث يُونُ َ
ب ل َنعْرِفُهُ إلّ مِ نْ حدِي ِ
حبَهُ" هَذَا َح ِديِثٌ حَسَنٌ غَرِي ٌ
صَلّى اللّه علي ِه وسَلّم هَذَا مِمّن قضَى َن ْ
بُ َكيْر.
شةَ قَاَلتْ:
عَ ْن عَائِ َ
سَتعْجلي حتّى تستأمري أبَويْكِ ،قَالَت :وقد عَلمَ أنّ أبوا يَ لْ يكونا ليأمران ِبفِراقهِ ،قَالَت
عََليْ كِ أ ْن ل تَ ْ
ثُمّ قَا َل إنّ اللّه يَقُو ُل {يا أيّها النّ بّ قُلْ لَزْواجِ كَ إ نْ ُكْنتُنّ تُ ِردْ نَ اليَاةَ ال ّدْنيَا وزِيَنتَها فَتعَاَليْ نَ -حتّى بل غَ
ت ِمْنكُنّ أجرا عَظيما}ُ .قلْ تُ ف أي هَذَا أَ ْستَأمِرُ َأبَويّ فإنّي أُرِيدُ اللّه ورَ سُولَهُ والدّار
سنَا ِ
-لِل ُمحْ ِ
شةَ.
ي عَنْ عُروَة عَ ْن عَائِ َ
هَذَا أَيضَا عَنْ ال ّزهْ ِر ّ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-لا نَزَلَ تْ هَذِ هِ اليةُ عَلَى النّب صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم {إنّما يُرِيدُ اللّه ليُ ْذهِ بَ َعنْكُ مُ الرّجْ سَ َأهْلَ الَبيْ تِ
ف َظهْرِ هِ
ت أمّ سَلَمَة فدعا فاطمةَ وحَسنا وحُسينا فجَلّلهم ِبكِساءٍ وعليّ َخلْ َ
ويُ َطهّرَكم تَ ْطهِيا} ف بي ِ
-3259حدّثنَا َعبْدُ بن حُ َميْد أ ْخبَرنا عفّان ب ُن مُسِلمٍ أ ْخبَرنا َحمّا ُد ب نُ سََلمَة أ ْخبَرنا عليّ ب نُ َزيْ ٍد عَ نْ
َأَنسِ بن مَالِكٍ
" -أنّ رَ سُولَ اللّه صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم كَا نَ ي ّر ببا بِ فاطمةَ ستةَ أشهرٍ إذا خرَ جَ لصلةِ الفَجْ ِر َيقُولُ:
ب مِ ْن هَذَا الوَجْ هِ إنا َنعْرِفُ ُه مِ نْ حَدِي ثِ حَمّا ِد ب نِ سََل َمةَ .وف البَا بِ عَ نْ أب الَمْراءِ َم ْعقِ ِل ب نِ
حَ سَ ٌن غَرِي ٌ
ش ْعبِ يّ عَ ْن عَائِشَة
-3260حدّثنَا عليّ بن ُحجْرٍ أ ْخبَرنا داوُ ُد ب نُ ال ّزبْرِقان عَ نْ دا ُو َد ب نِ أب هن ٍد عَ نْ ال ّ
قَالَت:
صلّى اللّه علي ِه و سَلّم كاتِما شيْئا م َن الوحي ل َكتَ َم هَذِ هِ الية {وإ ْذ َتقُولُ للذي
" -لو كَا نَ رَ سُول اللّه َ
ك واتّقِ اللّه
ك عليكَ زوجَ َ
ت عليهِ -يعَن بال ِعتْ ِق فَأعَْت ْقتَهُ َ -أمْسِ ْ
أنْعَمَ اللّه علي ِه -يعَن بالسل ِم -وأنعم َ
وتُخْ في ف نف سِكَ ما اللّه ُمبْدي هِ وتَخْشَى النّا سَ واللّه أحقّ أ ْن تَخْشَاه -إِل قول هِ -وكَا نَ أمرُ اللّه
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
مفْعُولً} وأنّ رَ سُولَ اللّه صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم لّا تزوّ جَ حليَْل َة ابنِ هِ فأنْزَلَ اللّه {ما كَا نَ مُحمّدٌ أبا أحدٍ
ط ِعنْدَ اللّه}
تعلموا آبا َءهُمْ فإِخْوانُكمْ ف الدي ِن ومَواليكُم -فُل ٌن موْل فُلنٍ وفُلنٌ أخو فُل ٍن ُ -هوَ أقس ُ
شةَ
سرُوقٍ عَ ْن عَائِ َ
ش ْعبِيّ عَ ْن م ْ
ي عَ نْ داوُ َد ب نِ أ ب ِهنْ ٍد عَ نْ ال ّ
يعَ ن أعْدَ ُل عَندِ اللّه .هَذَا حدي ثٌ قَدْ رو َ
قَالَ تْ "لوْ كَا َن النّب صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم كاتِما شيئا مِ نَ الوَحْي ل َكتَمَ هَذِهِ الية {وإ ْذ َتقُولُ للذي َأْنعَمَ
قَالَت:
صلّى اللّه علي ِه وسَلّم كاتا شَيئاَ مِ َن الوَحْ ِي لكَتَ َم هَذِ ِه الية {وإ ْذ َتقُولُ للذي َأنْعَمَ اللّه
" -لو كَانَ النّب َ
صحِيحٌ.
عليْهِ وَأْنعَ ْمتَ عََليْهِ} الية .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ب بن َعبْد الرحْمَن عَنْ مُوسَى بنِ عُقبةَ عَنْ ساِل ٍم عَنْ ابن عُ َمرَ قَالَ:
-3262حدّثنَا ُقَتيْبةُ أ ْخبَرنا يعقو ُ
" -ما كنّا ندعو َزيْد بن حَارِثةَ إل َزيْ َد ب َن مُحمّدٍ حتّى نَزَلَ القرآ ُن {اُ ْدعُوهُ مْ لباِئهِ مْ هُوَ أق سَطُ ِعنْدَ
سنٌ صَحِيحٌ.
اللّه} هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
-3263حدّثنَا الْحَ سَ ُن ب نُ قز َعةَ البَصريّ أ ْخبَرنا مُ سْلَ َم ُة ب ُن عَ ْلقَمَة عَ نْ دا ُودَ بن أب هِن ٍد عَ ْن عَامِر
الشّ ْعِبيّ ف قولِ اللّه {ما كَانَ مُحمّدٌ أبا أحَ ٍد مِنْ رِجَاِلكُمْ} قَالَ:
-3264حدّثنَا َعبْدُ بن حُ َميْد حدّثنَا مُحمّد ب ُن كثيٍ أ ْخبَرنا سَُليْمَانُ بن كثيٍ عَ نْ حُصيٍن عَ ْن ِعكْ ِرمَة
" -أنّهَا أت تِ النّب صَلّى اللّه علي هِ و سَلّم َفقَالَ تْ ما أرى كُ ّل شَيءٍ إل للرجالِ وما أرَى النّسا َء يُذْكَرْ نَ
بشي ٍء فنَزَلَ تْ هَذِ هِ ال ية {إن الْمُ سْلِ ِميْن والُ سلِمات وا ُل ْؤمِنِ ي والؤ ِمنَا تِ} "ال ية هَذَا حَ ِديِ ثٌ حَ سَنٌ
-3265حدّثنَا َعبْدُ بن حُ َميْد أ ْخبَرنا مُحمّد بن الفضل أ ْخبَرنا حَمّاد بن َزيْد عَ ْن ثابت عَنْ َأنَس قَالَ:
خرُ
-لا نَزَلَتْ هَذِهِ الية ف زينب بنت جحش {فلمّا قضَى َزيْ ٌد منها َوطَرا زوجنَا َكهَا} قَا َل فكَانَت تفْتَ ِ
عَلَى نسا ِء النّب صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم تقولَُ :زوّ َجكُنّ أهْلُوكُنّ وزوّجنِي اللّه م ْن فو قِ سبعِ ساواتٍ .هَذَا
صحِيحٌ.
حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ي عَ نْ أب صال عَ نْ
-3266حدّثنَا َعبْدُ بن حُ َميْد أ ْخبَرنا ُعَبيْد اللّه ب ُن مُو سَى عَ نْ إسرائيل عَ ْن ال سّدّ ّ
ت إلي هِ فعَذَرَن ثُمّ أنزلَ اللّه تعال {إنّا أ ْحلَ ْلنَا ل كَ
صلّى اللّه علي هِ و سَلّم فاعتذر ُ
-خَ َطبَن رَ سُولُ اللّه َ
ك وبنا تِ
ك وبنا تِ عمّاتِ َ
ك وبناتِ عمّ َ
ك مّا أفاءَ اللّه علي َ
ك اللت آَتيْ تَ أُجُو َرهُنّ ومَا مََلكَتْ يينُ َ
أ ْزوَاجَ َ
ت م نَ
ك الّل ت هاجر َن مع كَ} ال ية قَالَ تْ فلم أَكُ نْ أَحِلّ ل ُه لنّ ي ل أهاجرْ؛ ُكنْ ُ
ك وبنا تِ خالتِ َ
خالِ َ
-3267حدّثنَا أَحْ َمدُ بنُ عبد َة الضّّبيّ أ ْخبَرنا حَمّاد بن َزيْد عَ ْن ثابت عَنْ َأَنسٍ قَالَ:
ك عليكَ زوجكَ
صلّى اللّه علي ِه وسَلّم " :أمسِ ْ
فهمّ بطلِقهَا فا ْستَأم َر النّبّ صَلّى اللّه علي ِه وسَلّم َفقَا َل النّبّ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صحِيحٌ.
واتّقِ اللّه" هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
سُنهُنّ إل ما
جبَ كَ حُ ْ
الهاجرا تِ قَا َل {ل يلّ ل كَ الن سا ُء مِ نَ بعدِ ول أ ْن َتبَدّلَ بنّ مِ ْن أزوا جٍ ولو أعْ َ
دي ٍن غ َي السلمِ ثُمّ قَالَ {ومنْ يكفرْ باليانِ فقدْ َحبِطَ ع َملُ ُه وهو ف الخِ َرةِ منَ الاسرين} .وقَالَ{ :يا
ث عبدِ الميدِ بن بْرَامَ سَ ِم ْعتُ أَحْمَدَ ب ِن الْحَسَنِ يذك ُر عَنْ أَحْمَدَ بنِ َحْنبَلٍ قَا َل ل بأسَ بديثِ
من حدي ِ
سنٌ
شةُ " ما ما تَ رَ سُولُ اللّه صَلّى اللّه علي هِ و سَلّم حتّ ى أُحلّ ل ُه الن سَاءُ" هَذَا َحدِي ثٌ حَ َ
-قَالَ تْ عَائِ َ
صَحِيحٌ.
-3270حدّثنَا عُمَرُ بنُ ِإسْمَاعِيلَ بن مُجَالِد ب ِن َسعِيدٍ أ ْخبَرنا أب عَ ْن بيان عَنْ َأَنسِ بن مَالِكٍ قَالَ
وخرجُوا قا مَ رَ سُولُ اللّه صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم منطلقا ِقبَ َل بي تِ عَائِشَة فرأى رجُل ي جَال سَي فانصرفَ
حدِي ثِ قصةٌ .هَذَا حَ ِديِ ثٌ حَ سَ ٌن غَرِي بٌ من حدي ثِ بيا نٍ وروى ثابت عَ نْ
طعا ٍم غيَ ناظري َن إنَا هُ} وف الْ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-3271حدّثنَا مُحمّد ب ُن الثنّى أ ْخبَرنا أشَهَدُ بن حَاتِمٍ قَا َل اب ُن عون حدّثنَاه عَنْ عَمْروُ بن َسعِيد عَنْ
فاحُتبِ سَ ثُمّ رجَ عَ وعَندَها قو مٌ فانْطل قَ فقضى حَاجتَ هُ فرجَ َع وقد خرجوا .قَالَ فدخلَ وأرخى بين وبينَ هُ
الجابِ .هَذَا حَ ِدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ مِ ْن هَذَا الوَجْهِ .وعَمْروُ بن َسعِيد يقَالَ له الصَْلعَ.
-3272حدّثنَا ُقَتيْبة بن َسعِيد أ ْخبَرنا َج ْعفَر بن سَُليْمَان الضبعي عَ ْن العد أب عُثْمَان عَ نْ َأنَس بن
مَالِك قَالَ:
جعََلتْهُ ف َتوْرٍ
صلّى اللّه عليهِ وسَلّم فَد َخلَ بأهلِهِ ،قَالَ فصَنعتْ أمّي ُأمّ سَليمٍ َحيْسا ف َ
" -تزوّجَ رَسُولُ اللّه َ
صلّى اللّه علي ِه وسَلّم َفقُلْ ل ُه ب َعثَتْ بذا إليكَ ُأمّي وهي ُتقْ َرِئُكَ السلمَ
َفقَالَتْ يا َأنَسُ اذهبْ بذا إِل النّب َ
ت إنّ
ت بهِ إِل رَسُول اللّه صَلّى اللّه علي ِه وسَلّم َفقُلْ ُ
ك منّا قليلٌ يا رَسُولَ اللّه ،قَا َل فذهب ُ
وتقو ُل إنّ هَذَا ل َ
ُأمّي تُقرئ كَ ال سّلمَ وتقولُ إنّ هَذَا منّا ل كَ قليلٌَ ،فقَالَ ضعْ هُ ،ثُمّ قَالَ اذه بْ فادْ عُ ل فُلنا وفلنا وفلنا
صلّى اللّه علي ِه و سَلّم ليتحلّق عشْرة عشْرةٌ وليأكلْ ك ُل إنسانٍ مِمّا يلي هِ،
ص ّفةُ والُجْ َرةُ َفقَالَ رَ سُول اللّه َ
ال ّ
ف بي تِ رَ سُولِ اللّه صَلّى اللّه علي هِ و سَلّم ،ورَ سُولُ اللّه صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم جال سٌ وزوجتُ هُ مولّيةٌ
وج َههَا إِل الائِ طِ فثقُلُوا عَلَى رَ سُول اللّه صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم فخرج رَ سُولُ اللّه صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم
صلّى اللّه علي هِ و سَلّم قَدْ رجَ َع ظنّوا أّنهُم َق ْد َثقُلُوا علي هِ
ف سَلّمَ عَلَى نسائِ ِه ثُمّ ر َج عَ فلمّا رَأوْا رَ سُولَ اللّه َ
ي وهو ثق ٌة عَندَ أه ِل الْحَدِيثِ روى عَنه يُوُنسُ بن عبي ٍد وشعبةُ وحّادُ بنُ زيدٍ.
عُثْمَانَ بصر ٌ
-3273حدّثنَا إسْحَاقُ بن مُوسَى النصاريّ أ ْخبَرنا معَ نٌ أ ْخبَرنا مَالِكُ بن َأنَسٍ عَ ْن نعي ِم ب نِ عبدِ اللّه
ي أنهُ قَا َل "أتانا رَسُولُ اللّه صَلّى اللّه علي ِه وسَلّم ون نُ ف ملسِ سع ِد اب نِ عبادةَ
عَ نْ اب ِن مسعو ٍد النصار ّ
ت عَلَى ِإبْرَا ِهيْ مَ وعَلَى آل ِإبْرَاهِيْ َم وبار ْك عَلَى مُحمّ د وعَلَى آ ِل مُحمّدٍ ك ما
وعَلَى آ ِل مُحمّدٍ ك ما صّلْي َ
ت عَلَى ِإبْرَا ِهيْم وعَلَى آل ِإبْرَا ِهيْم ف العاليَ إنّ كَ حيدٌ ميدٌ ،والسلمُ كمَا قَدْ عُلّ ْمتُ مْ "وف البا بِ
بارك َ
صحِيحٌ.
جاري َة وبُ َريْ َدةَ .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
س عَنْ أب
ح ب ُن ُعبَا َدةَ عَ ْن عوف عَ ْن الْحَسَن ومُحمّدٍ وخِل ٍ
-3274حدّثنَا َعبْدُ بن حُ َميْد أ ْخبَرنا َروْ ُ
-أنّ مُوسَى علي ِه السّلمُ كَانَ رَ ُجلً َحيِيّا ِستّيا ما يُرَى مِنْ ِجلْدِهِ شي ٌء اسْتحيَاءً منه ،فآذا ُه مَنْ آذاهُ مِنْ
ستّرَ إل مِ ْن عَيْ بٍ بلدِ ِه إمّا بر صٌ وإمّا أُدْ َرٌة وإمّا آفةٌ .وإنّ اللّه أرادَ
سَتتِ ُر هَذَا التّ َ
بن إسرائيلَ َفقَالُوا :ما يَ ْ
أنْ يُبَرّئ ُه مّا قَالُوا ،وإنّ مُوسَى خل يوما وحدهُ فوضَ َع ثيابَه عَلَى حجرٍ ثُمّ اغتسلَ فلمّا فرغَ أقبلَ إِل ثيابهِ
ليأ ُخ َذهَا وإنّ الج َر عَدَا بثوبِهِ فأخ َذ مُوسَى عصَاه فطَلَبَ الجَرَ َفجَع َل َيقُو ُل ثوب َحجَ ُر ثوب حجرُ حتّى
اْنَتهَى إِل ملٍ م ْن بن إسرائيلَ فرأوْ ُه عُ ْريَانا أحَ سَ َن النّا سِ خِ ْل َق ًة وأبرأه مّا كَانَوا َيقُولُون .قَالَ وقا مَ الجَرُ
فأخ َذ ثوبَ هُ فَلب سَهُ و َطفِ َق بالَجَرِ ضَربا بعَ صاهُ ،فواللّه إنّ بالج ِر لنَدْبا مِ نْ أث ِر ع صَاهُ ثلثا َأ ْو أربعا َأوْ
خسا فذَلك قول هُ {يا أيّها الّذي َن آمنُوا ل تَكونُوا كالذيْ نَ آذوا مُو سَى فبّأهُ اللّه مّا قَالُوا وكَا نَ عَندَ اللّه
وسَلّم.
-35سُورَة سبأ
-3275حدّثنَا َأبُو كُ َريْ بٍ و َعبْ ُد ب نُ حُ َميْدٍ قَالَ أ ْخبَرنا َأبُو أُسامةَ عَ ْن الْحَ سَنِ ب ِن الَكَ ِم النّخْعيّ قَالَ
ك الُرادي قَالَ
حَ ّدثَن َأبُو َسبْرةَ النّخع ُي عَنْ فَروةَ بنِ مُسَيْ ٍ
ت النّب صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم َفقُلْ تُ يا رَ سُولَ اللّه ألَ أُقَاتِ ُل مَ نْ أَدب َر مِ نْ قَومي ب نْ أَقْبَ َل مْنهُ مْ؟
َ" -أتَيْ ُ
ت مِ ْن ِعنْدهِ سأَ َل َعنّي ما فَع َل الغُ َطيْ ِفيّ؟ فأُخبِ َر أنّي َقدْ ِسرْتُ ،قَالَ
فأَذِنَ ل ف ِقتَاِلهِ ْم وأَمرن ،فلمّا خَرَجْ ُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ث إلي كَ .قَا َل وأُنْ ِزلَ ف َسَبأٍ ما ُأنْزِلََ ،فقَالَ رجلٌ يا رَ سُولَ اللّه وما سبأُ،
لَ ْم يُسلمْ فل َتعْجَل حتّى أُحد َ
منْهُ ْم أربعةٌ ،فأمّ ا الّذي نَ تشاءَموا َفلَخْ مٌ وجُذَا مٌ وغَ سّانُ وعامَِلةُ ،وأمّ ا الّذي نَ تيامنوا فالَزْدُ وا َل ْشعَرو نَ
وحِ ْميَ ُر و ِكنْدَة ومَذْحِ ُج وَأنْمَارُ َفقَالَ رجلٌ يا رَ سُولَ اللّه ما أنْمَارُ؟ قَالَ الّذي َن ِمنْهُم َخْثعَ ُم وبَجِيلةُ" هَذَا
ث غَرِيبٌ حسنٌ.
حَدِي ٌ
-3276حدّثنَا اب نُ أب عُمَرُ أ ْخبَرنا ُس ْفيَان عَ ْن عَمْر ُو عَ ْن ِعكْ ِر َم َة عَ نْ أب هُريرَة عَ ْن النّب صَلّى اللّه
صفْوانٍ،
ضعَانَا لقولِ هِ كَأنّها سِلْسِل ٌة عَلَى َ
حِتهَا ُخ ْ
" -إذا قضى اللّه ف ال سّمَاءِ أمرا ضرب تِ اللئكةُ بأ ْجنِ َ
ع عَ نْ قُلوب مْ قَالُوا مَاذَا قَالَ َربّك مْ قَالُوا القّ و هو العليّ ال كبيُ ،قَا َل والشّياطيُ بعضُهُم فَو قَ
فإذا فُزّ َ
صحِيحٌ.
بَعضٍ" هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
" -بينما رَسُولُ اللّه صَلّى اللّه علي ِه وسَلّم جالسٌ ف َنفَ ٍر مِنْ أَصْحَابِهِ إِذ ُرمِ َي بنجمٍ فاستَنارَ َفقَالَ رَسُولُ
ت عظي مٌ
صلّى اللّه علي ِه و سَلّم ما ُكْنتُ ْم تقولُو نَ لث ِل هَذَا ف الاهلّيةِ إذا رأيت ُموُ هُ؟ قَالُوا كنّا نقولُ يو ُ
اللّه َ
َأوْ يول ُد عظي مٌَ ،فقَالَ رَ سُولُ اللّه صَلّى اللّه علي هِ و سَلّم فإنّ ُه ل يُرمَى بِ ِه لو تِ أحَ ٍد ول لياتِ هِ ولكنّ رّبنَا
حتّى يبلُغَ التسبيحُ إِل هَذِهِ السّمَا ِء ثُمّ َسأَلَ أه ُل السّمَاء السّاد َسةِ أه ُل السّمَا ِء الساب َعةِ مَاذَا قَالَ رّبكُمْ قَالَ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ف الشياطِ ي ال سّمعَ
خبِرُ أهلُ كلّ َسمَاءٍ حتّ ى َيبْلُ غَ ال بُ أه َل ال سّمَاءِ الدّن يا وتتطِ َ
فيُخْبوَنهُ ْم ثُمّ ي ستَ ْ
َفيُرمونَف َفيَقْذِفُونَهُفإِل أوليِائِهمفْ ،فمفا جَاءَوا بهِف عَلَى و ْجهِهِف َف ُهوَ حقّ ولكِّنهُم ْفُيحَرّفونَهُف ويزيدُون" هَذَا
ي عَ ْن ا بن َعبّاس عَ نْ
ي عَ ْن عليّ بن حُ س ٍ
صحِيحٌ .و قد روي هَذَا الْحَدِ يث عَ نْ ال ّزهْرِ ّ
حَدِي ثٌ حَ سَنٌ َ
رجا ٍل مِ َن النصارِ قَالُوا كنّا ِعنْ َد النّب صَلّى اللّه عليهِ وسَلّم.
-36سُورَة اللئِكة
-3278حدّثنَا َأبُو مُوسَى مُحمّ ُد ب ُن الُثنّى ومُحمّدُ بن بَشّارٍ قَال أ ْخبَرنا مُحمّ ُد بنُ َج ْعفَرٍ أ ْخبَرنا شُعبةُ
-أنّ هُ قَالَ ف هَذِ هِ الية {ثُمّ أورثنا الكِتا بَ الذِي َن اصطفينَا مِ ْن ِعبَا ِدنَا ف ِمْنهُ ْم ظَالِم ِلنَف سِ ِه ومِْنهُ ْم ُمقْتَ صِدٌ
حَسَنٌ.
-37سُورَة يس
ج ِد فنَزَل تْ هَذِ ِه اليةُ {إنّا َنحْ ُن نُحْيي الوتَى ون ْكتُ بُ ما قَدّموا وآثارهَ مْ} َفقَالَ رَ سُولُ اللّه
إِل ُقرْ بِ الَ سْ ِ
ث اْلثَورِيّ .وَأبُو
ب منْ حدي ِ
ل تنَْتقِلُوا" هَذَا حَ ِديِثٌ حَسَ ٌن غَرِي ٌ
صلّى اللّه علي ِه وسَلّم "إنّ آثاركُ ْم ُتكْتبُ ف َ
َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-3280حدّثنَا َهنّاد أ ْخبَرنا َأبُو ُمعَا ِوَيةَ عَ ْن العْ َمشِ عَنْ ِإبْرَا ِهيْمَ عَنْ أبي ِه عَنْ أب َذرّ قَالَ:
صلّى اللّه علي ِه و سَلّم جال سٌ َفقَا َل النّب صَلّى اللّه علي هِ
س والنّ بّ َ
جدَ حيَ غاب تِ الشّمْ ُ
ت الَ سْ ِ
" -دخَل ُ
سَتأْ ِذنُ ف
و سَلّم يا أ با ذَرّ أتدرِي أي َن تذه بُ هذِ هِ؟ قَالَ قُلْ تُ اللّه ورَ سُولُ ُه أعْلَ مُ .قَالَ :فإنّ ها ت ْذهَ بُ َفتَ ْ
ال سّجُودِ َفيُؤذَ ُن ل ا وكََأنّ ها قَدْ قِي َل ل ا اطلُعِي مِ نْ حي ثُ ِجئْ تِ فتَ ْطلُ عُ من مَغ ِربِهَا قَا َل ثُمّ َق َرأَ {وذَلِ كَ
صحِيحٌ.
ستَقرٌ َلهَا} قَالَ وذلِكَ ف قِراءةِ عبدِ اللّه" هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
مُ ْ
-38سُورَة والصّافّات
-3281حدّثنَا أَ ْحمَ ُد ب ُن عَبْ َد َة الضّّبيّ أ ْخبَرنا ا ُل ْعتَمِ ُر ب نُ سَُليْمَانَ أ ْخبَرنا لي ثُ ب نُ أب سُلَي ٍم عَ ْن بِشرٍ
صلّى اللّه علي ِه وسَلّم " :ما مِنْ دَاعٍ َدعَا إِل شَيءٍ إل كَانَ موقُوفا يومَ القيامةِ لزِما لَهُ
-قَالَ رَسُولُ اللّه َ
صرُونَ}
سئُولُو َن مَاَلكُ مْ لَ تَنَا َ
ل ثُمّ قرأَ قولَ اللّه ع ّز وَجَ ّل {وِقفُوهُ ْم إنّهُ ْم مَ ْ
َل ُيفَارِقُ هُ وإ نْ دعا رجلٌ رَ ُج ً
صلّى اللّه علي ِه و سَلّم عَ نْ قولِ اللّه َتعَال{ :وأر سَ ْلنَاهُ إِل مائة أل فٍ َأوْ يزيدو نَ}
" -سألتُ رَ سُولَ اللّه َ
ث غريبٌ.
قَالَ :عشرونَ ألفا" هَذَا حدي ٌ
-3283حدّثنَا مُحمّد بن الثن أ ْخبَرنا مُحمّ ُد ب نُ خالد بن عَثَ َمةَ أ ْخبَرنا َسعِي ُد ب ُن بش ٍي عَ ْن قتَادةَ عَ نْ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
الْحَ سَن عَ نْ َسمُرَة عَ ْن النّ بّ صَلّى اللّه علي هِ و سَلّم ف قولِ اللّه تعال{ :وجع ْلنَا ذرّيتَ ُه ه مُ الباقيَ} قَالَ
-3284حدّثنَا بشرُ بن ُمعَا ٍذ ال َعقَدِيّ أ ْخبَرنا يَ ِزيْد بن زُهي عَ نْ َسعِيد بن أب عُروَب َة عَ ْن قتَاد َة عَ نْ
ش ويافِ ثُ َأبُو
الْحَ سَن عَ نْ َسمُرَة عَ ْن النّب صَلّى اللّه علي هِ و سَلّم قَالَ " :سامُ َأبُو العر بِ وحا مُ َأبُو الب ِ
الرّومِ".
-39سُورَة ص
-3285حدّثنَا مَحْمُو ُد ب ُن َغيْلن و َعبْدُ بن ُح َميْد ال َعنَى واحدٌ قَال أ ْخبَرنا َأبُو َأحْمَدَ أ ْخبَرنا ُس ْفيَانُ
حيَى قَا َل عبدُ ُه َو ابن عبّا ٍد عَ ْن َسعِيدِ بن ُجبَي عَ ْن ابن َعبّاسٍ قَالَ :
ش عَ ْن يَ ْ
عَ ْن العْ َم ِ
َأبُو جهلٍ كي ينَعَهُ قَا َل و َش َك ْوهُ إِل أب طالبٍ َفقَا َل يا ابن أخي ما تُري ُد مِنْ قَومِكَ؟ قَالَ أري ُد ِمْنهُمْ كلمةً
ب وتؤدي إليهِمْ العج ُم الزيةَ ،قَالَ كلمةً واحدةً؟ قَالَ :كلمةٌ واحدةٌ َفقَالَ يا عمّ قولُوا
تدي نُ َلهَ ْم با العر ُ
ل إل هَ إل اللّه َفقَالُوا إلا واحدا؟ ما س َعنَا بذا ف الّلةِ ال ِخ َرةِ إ ْن هَذَا إل ا ْختِل قٌ .قَالَ فنلَ فيه مُ القرآ نُ
{ص والقرآنِ ذي الذّ ْكرِ ب ِل الذي نَ َكفَروا ف ع ّزةٍ وشقاقٍ -إِل قولِهِ -ما سعَنا بذا ف الّلةِ الخِ َرةِ إنْ
صحِيحٌ.
هَذَا إل ا ْختِلقٌ} " هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
حيَى
حيَى ب نُ َسعِيدٍ عَ نْ ُس ْفيَانَ عَ ْن العْمَ شِ نو هَذَا الْحَدِي ثِ .وقَا َل يَ ْ
-3286حدّثنَا بُندَارٌ أ ْخبَرنا َي ْ
سبُهُ قَالَ
صلّى اللّه علي ِه و سَلّم "أتَان الليلةَ ربّي تبار َك وتعال ف أحسنِ صورةٍ -قَالَ أح ِ
قَالَ رَ سُولُ اللّه َ
ت بَر َدهَا بيَن ثدَييّ َأوْ قَالَ ف نَحْري فعلم تُ ما ف ال سّمَاوات وما ف الَرْ ضِ .قَالَ يا مُحمّد
حتّى وجدْ ُ
ل العْلَى؟ ُقلْ تُ نعم ف الكفّارا تِ ،والكفّارا تُ ا ُلكْ ثُ ف الَ سْجِدِ بع َد الصلةِ،
هلْ تدري في َم يتصمُ ال ُ
وكَا َن م نْ َخطِيئَتِ هِ كَيو مِ ولدتْ ُه أمّ هُ ،وقَالَ يا مُحمّدُ إذا صلّيتَ فقلْ اللّهمّ إنّي أ سَألُكَ ِفعْ َل اليا تِ وتر كَ
النكرا تِ وحبّ ال سَاكيِ وإذا أرد تَ بعباد كَ فْتَن ًة فاقبضْ ن إلي كَ غ َي مفتو نٍ" قَا َل والدّرجَا تُ إفشَاءُ
الْحَدِيثِ رَ ُجلً وقد رواه َقتَا َدةُ عَنْ أب قِلَب َة عَنْ خالدِ بنِ اللجْلج عَ ْن ابن َعبّاسٍ.
-3287حدّثنَا مُحمّدُ بن بَشّارٍ أ ْخبَرنا ُمعَا ُذ بن هِشَامٍ حَ ّدثَن أب عَ ْن قتَاد َة عَنْ أب قِلَبةَ عَنْ خال ِد ابن
" -أتان ربّي ف أحسنِ صورةٍ َفقَالَ يا مُحمّدَُ ،فقُلْتُ لبّيكَ ربّي وسعديْكَ ،قَا َل في َم يتص َم اللُ العْلَى؟
ق والغربِ،
ت بر َدهَا بيَ َن ثدَييّ فعلمتُ ما بي الشر ِ
قُ ْلتُ ربّ ل أدري .فوضعَ يد ُه بي َكِت َفيّ حتّى وجد ُ
ت والكفّاراتِ ،وف
َفقَالَ يا مُحمّدَُ ،فقُلْتُ لبّيْكَ وسعديكَ ،قَا َل في َم يتص ُم اللُ العْلَى؟ قُلْتُ ف الدّرجا ِ
نقلِ القدا مِ إِل المعَا تِ وإ ْسبَاغِ الوضوءِ ف الكروهَا تِ ،وانتظا ِر ال صلةِ بع َد ال صلةِ ،وم نْ ياف ظْ
ي هَذَا
ب عَ ْن ُمعَاذِ بن جب ٍل و َعبْد الرحْ َمنِ بن عائشٍ عَ ْن النّب صَلّى اللّه علي ِه وسَلّم .وقد رُو َ
قَا َل وف البا ِ
ت نوما
الْحَدِي ثَ عَ ْن ُمعَاذِ بن جب ٍل عَ ْن النّ ب صَلّى اللّه علي هِ و سَلّم بطولِ هِ وقَا َل إنّ ي "َنعَ سْتُ فا ستثقُ ْل ُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-3288حدّثنَا مُحمّ ُد ب ُن بَشّارٍ حدّثنَا ُمعَاذُ بن هَاِنئٍ َأبُو هَانِئ ال سّكّريّ حدّثنَا َج ْهضَ مُ بن عبدِ اللّه
حيَى بن أب كث ٍي عَ نْ َزيْد بن سَلمٍ عَ نْ أب سلمٍ عَ ْن َعبْدِ الرحْ َم نِ بن عائ شٍ الضْرَميّ أنّ هُ ح ّدثَ هُ
عَ ْن يَ ْ
سنِي َعنْكُم
دعَا بصوتِه َفقَالَ لنا عَلَى مَ صَاّفكُمْ كمَا أنتم ثُمّ انفتلَ إلينا َفقَالَ أما إنّي سأُحَدُثكُمْ ما َحبَ َ
ت م نَ اللي ِل فتوضأ تُ فصلّيتُ ما ُقدّرَ ل فنعَ سْتُ ف صلت فاستثقُ ْلتُ فإذا أنَا بربّي تبار كَ
الغداةَ أنّي قُمْ ُ
وتعال ف أحسنِ صورةٍ َفقَالَ يا مُحمّدُُ ،قلْ تُ ربّ لّبيْ كَ ،قَالَ :في مَ يتص ُم اللُ العْلَى؟ قُلْ تُ ل أدري
ربّ قَالَها ثلثا ،قَالَ فرأيتُ هُ وض عَ كفّ هُ بيَ َكِت َفيّ .قَ ْد وجد تُ بردَ أناملِ ِه بي ثدَييّ فتجلى ل ك ُل شيءٍ
وعَرَفْ تُ َفقَالَ يا مُحمّدُُ .قلْ تُ لّبيْ كَ ربّ ،قَا َل في مَ يتص ُم اللُ العْلَى؟ قُلْ تُ ف الكفّارا تِ ،قَالَ ما هنّ؟
قُلْ تُ مش يُ القدا مِ إِل الماعا تِ ،واللو سُ ف الساجدِ بع َد الصلةِ ،وإسباغُ الوضوءِ ف الكروها تِ،
ت فتنةً ف قو مٍ
أ سْألُكَ ِفعْ َل اليا تِ ،وتر كَ النكرا تِ ،وحبّ الساكيِ ،وأ نْ تغفرَ ل وترحَن ،وإذا أرد َ
صلّى
ك وحبّ عملٍ يقرّبُ إِلّ حبّكَ .قَالَ رَسُولُ اللّه َ
ك وحبّ منْ يُحبّ َ
فتوفّنِي غيَ مفتونٍ ،وأسألُكَ حبّ َ
اللّه علي ِه و سَلّم إنّ ها حقّ فادر سُوهَا ثُمّ تعلّمُو ها "قَالَ أَبُو عي سى هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ صَحِيحٌ .سألتُ
مُحمّد َبنَ إِسْمَاعِي َل عَ ْن هَذَا الْحَدِيثِ َفقَا َل هَذَا صحي ٌح وقَا َل هَذَا أصحّ من حديثِ الولي ِد ب َن مُسلِ ٍم عَنْ
ش الضْرَميّ
عَبْد الر ْحمَن بن يَ ِزيْد بن جَابِر قَالَ حدّثنَا خال ُد ب ُن اللجل جِ حَ ّدثَن َعبْدُ الرحْمَ نِ بن العاي ِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
عَ ْن عَبْد الرحْمَ نِ بن عاي شٍ قَالَ سَ ِم ْعتُ رَ سُولُ اللّه صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم .وروى بشرُ بن َبكْ ٍر عَ ْن َعبْد
حدِيثَ بذا ال ْسنَا ِد عَ ْن َعبْد الرحْمَ نِ بن عايش عَ ْن النّب صَلّى اللّه عليهِ
الرحْ َمنِ بن يَ ِزيْدَ بن جَاِب ٍر هَذَا الْ َ
-40سُورَة ال ُزمَر
بن حَا ِطبٍ عَنْ عبد اللّه بن ال ّزَبيْ ِر عَنْ أبيهِ قَالَ:
-لّا َنزَلَتْ {ثُمّ إنّكُ ْم يو َم القيامةِ ِعنْدَ رّبكُ ْم تَخْتصمون} قَالَ ال ّزَبيْرُ "يا رَسُولَ اللّه َأُتكَرّ ُر علينا الصومةُ
سنٌ صَحِيحٌ.
بعدَ الذي كَا َن بينَنَا ف الدنيا؟ قَالَ نعمَ ،فقَالَ إنّ المرَ إذا لشديدٌ .هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
ت يَ ِزيْدٍ قَاَلتْ:
ت عَنْ شهرٍ بن حَو َشبٍ عَنْ أسَاءَ بن َ
أ ْخبَرنا حَمّادُ بن سََل َم َة عَنْ ثاب ٍ
صلّى اللّه علي ِه و سَلّم يقرأ {يا عبادِي الذي نَ أسرفوا عَلَى أْنفُ سِهِم ل تقنَطوا م نْ
" -سعتُ رَ سُولَ اللّه َ
ش عَ نْ
-3291حدّثنَا ُبنُدَارٌ أ ْخبَر نا َيحْيَى بن َسعِيد أ ْخبَر نا ُسفْيَانُ حَ ّدثَ ن من صو ٌر و سَُليْمَانُ العْمَ ُ
صبُعٍ
ك ال سّمَاواتِ عَلَى إ ْ
" -جَاءَ يهوديّ إِل النّ بّ صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم َفقَالَ :يا مُحمّدُ إنّ اللّه يس ُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ك النّب صَلّى
صبُ ٍع ثُمّ َيقُولُ أنا اللكُ .قَالَ فضح َ
صبُ ٍع واللئ ُق عَلَى إ ْ
صبُ ٍع والَرْضيَ عَلَى إ ْ
والبا َل عَلَى إ ْ
ت نواجِ ُذهُ .قَالَ وما َقدَرُوا اللّه حقّ قدرهِ" هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
اللّه عليهِ وسَلّم حتّى بد ْ
-3292حدّثنَا ُبنُدَارٌ أ ْخبَرنا َيحْيَى بن َسعِيدٍ أ ْخبَرنا ُفضَيْلُ بن عِياَ ضٍ عَ ْن منصو ٍر عَ نْ ِإبْرَاهِيْم عَ نْ
ك النّبّ صَلّى اللّه عليهِ وسَلّم تعجبا وتصديقا" هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
" -فضح َ
-3293حدّثنَا عبدُ اللّه ب ُن َعبْدِ الر ْحمَ نِ أ ْخبَرنا مُحمّدُ بن ال صّ ْلتِ أ ْخبَرنا أَبُو كُ َدْيَنةَ عَ ْن عَطَاءِ بن
فأنزلَ اللّه عزّ وج ّل و ما قَدَروا اللّه حقّ قدرِه" هَذَا حَ ِديِ ثٌ حَ سَ ٌن َغرِي بٌ صحيحٌ ل َنعْرِفُ هُ إ َل مِ ْن هَذَا
ث عَ ْن الْحَسَنِ بن
حدِي َ
ت مُحمّدَ بن إِسْمَاعِيلَ روى هَذَا الْ َ
حيَى بن الهلّبِ .ورأي ُ
الوَجْهِ وَأبُو كُ َديَنةَ اسُ ُه يَ ْ
صلّى اللّه علي ِه وسَلّم " :كيفَ أنعمُ وق ِد الَتقَمَ صاحبُ القرنِ القرنَ وحن جْب َهتَ ُه وأصغى
قَالَ رَسُولُ اللّه َ
سُبنَا اللّه
ف نقولُ يا رَ سُولَ اللّه؟ قَا َل قولوا حَ ْ
سْعهُ ينتظرُ أ نْ يُؤمرَ أ ْن ينْفُ َخ فينْفُ خَ .قَا َل الْمُ سْلِمُو َن فكي َ
سنٌ.
ونِعْ َم الوَكِيلُ توكّلنا عَلَى اللّه ،و ُربّما قَا َل ُس ْفيَانُ عَلَى اللّه توكّلنَا" هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
-3295حدّثنَا أَحْ َم ُد ب ُن َمنِي عٍ أ ْخبَرنا إِ سْمَاعِي ُل ب نُ ِإبْرَا ِهيْ مَ أ ْخبَرنا سَُليْمَا ُن التّيميّ عَ نْ أ سْل َم العِجِْليّ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
سَُليْمَانَ التّيميّ.
-3296حدّثنَا َأبُو كُ َريْ بٍ أ ْخبَرنا عَبدةُ بن سَُليْمَانَ أ ْخبَرنا مُحمّ ُد ب ُن عَمْروُ أ ْخبَرنا َأبُو سَلَ َم َة عَ نْ أب
" -قَالَ يهوديّ ف سوقِ الدينةِ ل والّذي اصطفى مُو سَى عَلَى البشرِ ،قَالَ فَرف عَ رجلٌ من النصارِ يد هُ
صعِ َق مَ نْ ف ال سّمَاواتِ ومَ نْ ف الَرْ ضِ إل مَ ْن شَاءَ اللّه ثُمّ ُنفِ َخ في هِ أُخرى فإذا هُ مْ
{وُنفِ خَ ف ال صّورِ فَ َ
ِقيَا مٌ ينظرو نَ} .فأكو نُ أوّ َل مَ نْ رف عَ رأ سَهُ فإذا مُو سَى آخ ٌذ بِقائمةٍ من قوائِ مِ العر شِ فل أدر يْ أَرَفَ عَ
رأ سَهُ قبْلي أ مْ كَا نَ مّن استثن اللّه .ومن قَالَ أنا خيٌ من يُونُ سَ بن متّى فقَدْ كذ بَ" هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ
صَحِيحٌ.
-3297حدّثنَا َمحْمُودُ بن َغيْل َن وغيُ واحدٍ قَالُوا أ ْخبَر نا َعبْدُ الرّزّا قٍ أ ْخبَر نا الثَورِيّ أ ْخبَر نا أَبُو
إسْحَاقَ أ ّن الّغرّ أبا مُسلِم حدّث ُه عَنْ أب َسعِيدٍ وأب هُري َر َة عَ ْن النّبّ صَلّى اللّه علي ِه وسَلّم قَالَ:
لّنةُ التف
ِلكف ا َ
ُهف تعال {وت َ
فذلكف قول ُ
َ أنف تنْعَموا فل تَبْأسفوا أبدا،
لكمف ْ
شبّوا فل َتهْرموا أبدا ،وإن ّ ْ
تِ
ش ُة أنّها سألتْ
-قَا َل ابن َعبّاس "أتدري ما َس َعةُ َج َهنّ مَ؟ ُقلْ تُ ل ،قَالَ أ َجلْ واللّه ما تدري حدّثتن عَائِ َ
س يومئذٍ يا رَ سُولَ اللّه؟ قَا َل عَلَى ج سرِ َج َهنّ مَ" و ف الْحَدِ يث قِ ص ٌة وهذا
ت فأي َن النّا ُ
بيمِينِ هِ} قَالَ تْ ُقلْ ُ
-3299حدّثنَا ُبنُدَارٌ أ ْخبَرنا َعبْدُ الر ْحمَ ِن ب نُ مهديّ أ ْخبَرنا ُس ْفيَانُ عَ ْن منْصُو ٍر والعْمَش عَ نْ ذَ ّر عَ نْ
جبْ
ت النّ بّ صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم َيقُولُ "الدعاءُ ُه َو اْلعِبَادةُ ،ثُمّ قَالَ{ :وقَالَ ربّك ُم ادعون أ ْستَ ِ
-سع ُ
سنٌ صَحِيحٌ.
ستَ ْكبِرونَ عَنْ عبادَت سيدخُلُونَ َج َهنّم داخِرينَ} " هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
لكُمْ إنّ الذي َن ي ْ
-42سُورَة السّجْدة
-3300حدّثنَا ابن أب عُمرَ أ ْخبَرنا ُس ْفيَانُ عَ ْن منصو ٍر عَ ْن مُجَاهِدٍ عَنْ أب َمعْمَ ٍر عَ ْن ابن مسعودٍ قَالَ:
"اختص َم عَندَ البي تِ ثلثةُ نفرٍ قُرَشيّا ِن وثَقَفيّ َأوْ ثقَفيّا نِ وقُرشيّ قليلُ ِفقْ هُ قُلُوُبهُ مَْ ،كثِ ُي شَحْ ُم بطوَنهُ مْ،
َفقَالَ أحدهُ مْ أت َروْ نَ اللّه ي سْمعُ ما نقولُ َفقَالَ الخ ُر ي سْمَعُ إ نْ جَهرنَا ول يَ سْمعُ إ نْ أخفينا ،وقَالَ ال َخرُ
شهَدَ
سَتتِرُونَ أ ْن يَ ْ
إ نْ كَا نَ يَ سمعُ إذا جهَر نا فه َو ي سمعُ إذا أخفينَا فأنْزَل اللّه عزّ وجلّ {و ما ُكنْتُم ت ْ
سنٌ صَحِيحٌ.
عليكُ ْم سَ ْم ُعكُ ْم ول َأْبصَارُكُمْ} هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
ت مستترا بأسْتارِ الكعبةِ َفجَا َء ثلثةُ نف ٍر كثيٌ شحو ُم بطوِنهِمْ قليلٌ ِفقْهُ قُلوِبهِمْ قرشيّ
-قَا َل عبدُ اللّه كن ُ
و َخَتنَاه ثقفيا نِ َأ ْو ثقفيّ و َخَتنَا هُ قرشيا نِ ،فتَكلّموا بكل مٍ لْ أفهمْ هَُ ،فقَالَ أحدهُم أترو نَ أنّ اللّه ي سمعُ
كلم نا هَذَا ؟ َفقَالَ الخَرُ إنّ ا إذا رفعَ نا أ صواتنا سَمعهُ وإذا ل نرف عْ أ صواتَنا لْ ي سمعْهَُ ،فقَا َل الخرُ إن
سَمِ َع من ُه شيئا سعَهُ كلّ هُ .قَا َل عبدُ اللّه فذكر تُ ذل كَ للنّ بّ صَلّى اللّه علي هِ و سَلّم فأَنزلَ اللّه {ومَا كُنت مْ
ص عَمْروُ بن عليّ الفلّس حدّثنَا َأبُو ُقتَيْبةَ سَلْ ُم ب نُ ُقَتيْبةَ أ ْخبَرنا سُهي ُل ب نُ أب
-3303حدّثنَا َأبُو حف ٍ
" -أنّ رَسُولَ اللّه صَلّى اللّه علي ِه وسَلّم قرأ{ :إنّ الّذين قَالُوا رّبنَا اللّه ثُمّ ا ْستَقَامُوا} قَالَ ""َقدْ قَا َل الناس
-43سُورَة الشّورى
-3304حدّثنَا مُحمّدُ بن بَشّارٍ أ ْخبَرنا مُحمّدُ بنُ َج ْعفَرٍ أ ْخبَرنا شُعب ُة عَنْ عبدِ اللِكِ ب ِن مَيسرةَ قَالَ
ت طاووسا قَالَ" :سُئل ابن عبّاسٍ عَ ْن هَذ ِه الي ِة {قُلْ ل أَسأَلُكُ ْم عليهِ أَجْرا إ ّل الو ّدةَ ف القُ ْربَى}
-سع ُ
بط ٌن مِ نْ قُري شٍ إلّ كَا نَ ل ُه فيه مْ قرابةٌ َفقَالَ" :إلّ أ ْن تصلوا ما بين وما بينك ْم م َن القَرابةِ" هَذَا حَدِي ثٌ
-3305حدّثنَا َعبْدُ بن حُ َميْدٍ أ ْخبَرنا عمرُ بن عاصمٍ أ ْخبَرنا ُعبَيْدُ اللّه بن الوازِعِ قَالَ حَ ّدثَن شيخٌ منْ
َفقَا َل مّ ن أن تَ؟ َفقُلْ تُ من ب ن ُم ّرةَ ب ِن عَبّادٍَ ،فقَالَ أل أُحدث كَ حديثا ع سى اللّه أ ْن ينفع كَ ب هِ؟ قُلْ تُ
صيَبةٍ فبِمَا
عبدا نَكَبةٌ فمَا فوَقهَا َأوْ دوَنهَا إلّ ب َذنْبٍ ومَا يعفو اللّه َعنْهُ أكثرُ .قَالَ وقرَأ {ومَا أَصابَكُم مِ ْن مُ ِ
-44سُورَة الزّخرف
صلّى اللّه علي ِه وسَلّم ما ضَ ّل قومٌ بَع َد هُدى كَانَوا عليهِ إلّ ُأ ْوتُوا الدَلَ ،ثُمّ تل رَسُولُ
-قَالَ رَسُولُ اللّه َ
سنٌ
ضرَبوهُ لَكَ إِلّ جَد ًل بَ ْل هُمْ َقوْمٌ خَصِمُونَ} هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
اللّه صَلّى اللّه علي ِه وسَلّم هَذِ ِه اليةَ{ :ما َ
-45سُورَة ال ّدخَان
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-2307حدّثنَا َمحْمُودُ بن َغيْل نَ أ ْخبَر نا عبدُ الل كِ بن ِإبْرَا ِهيْ مَ الُدّيّ أ ْخبَر نا شُعبةُ عَ ْن العْمَ شِ
بِ هِ ،قَا َل منصورٌ فَليُجْ ِز بِ هِ ،وإذا ُسئِلَ عمّا ل َيعْلَ مُ فَليقُلْ اللّه أعل ُم فإنّ مِ ْن عِ ْل مِ الرّجُلِ إذا ُسئِلَ عمّا ل
َيعْلَ مُ أن َيقُولَ اللّه أعل ُم فإنّ اللّه قَا َل لنَبيّهِ{ :قُ ْل مَا أ سأَلُكُ ْم علي ِه مِ نْ أج ٍر ومَا أنَا مِ َن الُتَكلّفيَ} إنّ
يُو سُفَ فَأخذْتهُ مْ سَنةٌ فَأحْ صَتْ كُ ّل شيءٍ حتّ ى أكَلُوا الُلو َد وا َلْيَتةَ ،وقَالَ أح ُدهُ ما العِظا مَ ،قَالَ وجعلَ
ض كهيئةِ الدّخا نِ ،قَا َل فأتا هُ أَبُو ُسفْيَانَ َفقَالَ إنّ قومَ كَ قَ ْد هََلكُوا فاد عُ اللّه ل مْ ،قَالَ
ج مِ َن الَرْ ِ
يَخْ ُر ُ
الْقَ َم ُر وقَالَ الخَرُ الرّومُ" قَالَ أَبُو عيسَى الّلزَا ُم يومَ بدرٍ .هَذَا َحدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
ي ب نُ حُرَي ثٍ أ ْخبَرنا وَكِي ٌع عَ نْ مُو سَى ب نِ عُبي َدةَ عَ ْن َي ِزيْ َد ب ِن أبَا ِن عَ نْ َأنَ سِ بن
-3308حدّثنَا الس ُ
مَالِكٍ قَالَ:
ب َينْزِلُ
صعَ ُد ِمنْ هُ عمَلُ ُه وبا ٌ
ب يَ ْ
صلّى اللّه علي ِه و سَلّم "مَا مِ نْ مُؤم نٍ إلّ ولَ ُه بابا نِ :با ٌ
-قَالَ رَ سُولُ اللّه َ
ت بكيَا عليهِ فذلِكَ قولُهُ {فمِا َبكَتْ عليهِ ْم السّمَا ُء والَرْضُ ومَا كَانَوا ُمنْظَرِينَ} " هَذَا
منْهُ ِرزْقُهُ ،فإذا ما َ
ض ّعفَا نِ ف
حَدِي ثٌ غَرِي بٌ ل َنعْرِفُ هُ مَرْفُوعَا إ ّل مِ نْ هَذَا الوَجْ ِه ومُو سَى ب ُن ُعَبيْ َدةَ ويَزِي ُد ب ُن أبَا نَ الرّقا ِشيّ ُي َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
الْحَدِيثِ.
-46سُورَة الحقاف
" -لا أُرِي َد ُعثْمَان جَاءَ عبدُ اللّه بنُ سَلمٍ َفقَالَ له ُعثْمَانُ ما جَاءَ بكَ؟ قَالَ جئْتُ ف نُصْ َرتِكَ قَا َل اخرجْ
آيا تٌ من كتاب اللّه ،نَزَلَ تْ فِيّ {و َشهِ َد شاهِدٌ من ب ن إ سرائي َل عَلَى ِمثْلِ هِ فآم َن وا ستكبتُمْ إنّ اللّه ل
يهدِي القومَ الظّالِميَ} ونَزَلَتْ ِفيّ { َكفَى باللّه شَهيدا بين وبيَنكُ ْم ومَ ْن عِن َدهُ عِل ُم ال ِكتَابِ} إنّ لِ سيفا
مَغمُودا عَنك ْم وإنّ اللئ َكةَ َقدْ جاورَتكُمْ ف بلدِكُ ْم هَذَا الّذي َنزَل فيهِ نبّيكُمْ ،فاللّه اللّه ف هَذَا الرّجُلِ أنْ
صفْوانَ عَ نْ
ب و قد روا ُه ُشعَيْ بُ ب نُ َ
ث غَرِي ٌ
القيا َمةِ .قَالَ َفقَالُوا اقتُلُوا الَيهُودِيّ واقتلوا ُعثْمَا نَ" هَذَا حَدِي ٌ
ك بن عُ َميْ ٍر عَ ْن ابن مُحمّدِ بنِ عبدِ اللّه بن سلّم عَنْ ج ّد ِه عبدِ اللّه بن سلّمٍ.
عبدِ الل ِ
-3310حدّثنَا َعبْدُ الرحْمَ ِن ب ِن الَ ْسوَدِ َأبُو عَمْر ُو البصريّ أ ْخبَرنا مُحمّ ُد ب ُن ربي َع َة عَنْ ابن ُجرَي ٍج عَنْ
شةَ قَاَلتْ:
عَطَا ٍء عَ ْن عَائِ َ
عارضف
ٌ ِمف قَالُوا هَذَا
ُسفَت ْقبِلَ أَو ِدَيتِه ْ
َأوهف عارِضا م ْ
ّهف كمفا قَالَ اللّه تَعال{ :فلمّاف ر ُ
َفقَالَ :ومفا أدري لعل ُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ت با قو مٌ حتّى إذا
ولكِ ْن افتقدنا هُ ذا تَ ليل ٍة وهو َب ّكةَ َفقُلنَا اغتِي َل ا ْستُطِ َي مَا ُفعِلَ به؟ فبِتنَا بِشَرّ ليل ٍة با َ
أصبحنَا َأوْ كَا نَ ف وجْ هِ الصّبحِ إذا ن ُن بِ هِ ييءُ من ِقبَلِ حِراءٍ قَالَ فذكروا لَ ُه الّذي كَانُوا في هِ قَالَ َفقَالَ:
شعِْبيّ :وسألوهُ
أتَان داعِ يَ الْجِنّ فأتَيتُهُ مْ فقرأ تُ عليه مْ ،قَالَ فانطل قَ فأرَانا آثَارهُم وآثَارَ نِيَاِنهِ مْ .قَالَ ال ّ
الزّا َد وكَانَوا من جِنّ الزيرةِ َفقَالَ :كُلّ عَظ مٍ َل ْم يُذْكَرْ اسمُ اللّه علي ِه َيقَ عُ ف أيديكُم َأوْ فرما كَانَ لما،
وكل بَع َرةٍ َأوْ رَوَث ِة عَل فٍ لِدَوابّكُمَ .فقَالَ رَ سُول اللّه صَلّى اللّه علي هِ و سَلّم فل تستَنْجُوا ِبهِما فِإّنهُمَا زادُ
-3312حدّثنَا َعبْدُ بن حُ َميْد أ ْخبَرنا َعبْدُ الرّزّا قِ أ ْخبَرنا َمعْمَ ٌر عَ نْ ال ّزهْرِيّ عَ نْ أب سََل َمةَ عَ نْ أب
هُري َرةَ
سَبعيَ م ّرةً" هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ صَحِيحٌ .ويُ ْروَى عَ نْ أب هُري َرةَ عَ ْن النّب صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم أنّ هُ قَالَ
"إن َل ْسَتغْفِرُ اللّه ف اليو ِم مائةَ مرةٍ" رواه مُحمّدُ بن عَمْرو عَنْ أب سََل َم َة عَنْ أب هُري َرةَ.
-3313حدّثنَا َعبْ ُد ب نُ حُ َميْدٍ أ ْخبَر نا َعبْدُ الرّزّا قِ أ ْخبَر نا شي خٌ مِ نْ أهلِ الدين ِة عَ ْن العلءِ بن عَبْدِ
صلّى اللّه علي ِه و سَلّم هَذِ ِه الي َة يوما {وإنْ تََتوَلّوا يَسَْتبْدِ ُل قوما َغيْرَكُ ْم ثُمّ ل يكونوا
" -تل رَسُولُ اللّه َ
سَتبْدَ ُل بنَا؟ قَالَ َفضَرَ بَ رَ سُولُ اللّه صَلّى اللّه علي هِ و سَلّم عَلَى منْكَ بِ سَ ْلمَانَ ثُمّ
أمثاَلكُ مْ} .قَالُوا ومَ ْن يُ ْ
حدِي ثَ
ث غَرِي بٌ وف إسناد ِه َمقَالَ .وقد رَوى َعبْد اللّه ب نُ َج ْعفَرٍ أَيضَا هَذَا الْ َ
قَالَ :هَذَا وقومُ هُ" هَذَا حَدِي ٌ
جيْ ٍح عَن
-3314حدّثنَا عََلىّ ب نُ حُجرٍ أ ْخبَرنا إِ سْمَاعِيلُ ب نُ َج ْعفَرٍ أ ْخبَرنا َعبْدُ اللّه ب نُ َج ْعفَ ٍر ب ِن نَ ِ
س مِ نْ أصحَابِ رَ سُولِ اللّه صَلّى اللّه علي هِ و سَلّم يا رَ سُولَ اللّه مَ ْن هؤلءِ الّذي نَ ذَكَرَ اللّه إ نْ
" -قَا َل نا ٌ
اليا ُن منوطا بالثّريّا لَتنَاولَ هُ رجاَ ٌل مِن فَارِ سَ" و َعبْدُ اللّه ب نُ َج ْعفَ ٍر ب ِن ني ٍح ُهوَ والدُ عليّ ابن الدين َفقَدْ
ج ٍر عَ نْ َعبْدِ اللّه بن َج ْعفَ ٍر الكثيَ وحدّثنَا عليّ بذا الْحَدِي ثِ عَ نْ إِ سْمَاعِيلَ ب نِ َج ْعفَ ِر ب نِ
رَوى عليّ بن حُ َ
جيْحٍ.
نَ ِ
-48سُو َر ُة الفَتْحِ
س عَ نْ َزيْ ِد ب نِ
-3315حدّثنَا مُحمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أ ْخبَرنا مُحمّ ُد ب نُ خال ٍد ب َن عَثَ َمةَ أ ْخبَرنا مَالِ كُ بن َأنَ ٍ
ب َيقُو ُل كنّا مع النّب صَلّى اللّه علي هِ و سَلّم ف َبعْ ضِ أ سْفا ِر ِه فكَلّمْ تُ رَ سُولَ
" -سَمِعتُ عُ َم َر ب نَ الطّا ِ
شبْتُ أنْ سَ ِم ْعتُ صَا ِرخَا يَص ُرخُ ب قَالَ فجئتُ إِل رَسُولِ اللّه صَلّى اللّه عليهِ
َينْزِ َل فيكَ قُرآنٌ ،قَالَ فما نَ ِ
س ٌن غَرِيبٌ صحيحٌ.
ك فتْحَا مُبينَا" هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
"إنّا فتحنا ل َ
صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم عليه مْ َفقَالُوا هَنيئَا مريّا رَ سُول اللّه لق ْد بيّ نَ ل كَ اللّه مَاذَا يفعل ب كَ فمَاذَا ُيفْعَ ُل بنا،
-3317حدّثنَا َعبْدُ ب نُ حُ َميْدٍ قَالَ حَ ّدثَن سَُليْمَانُ ب نُ حَرْ بٍ أ ْخبَرنا حَمّا ُد ب نُ سَلَ َم َة عَ ْن ثاب تٍ عَ نْ
َأَنسٍ
صبْحِ
صحَابِهِ من َجبَ ِل الَتنْعِي مِ عَندَ صلةِ ال ُ
" -أنّ ثانيَ هَبَطوا عَلَى رَ سُولِ اللّه صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم وأَ ْ
كَفّ َأيْ ِدَيهُمْ عَنكُ ْم وأيْدِيكُ ْم َعْنهُمْ} "اليةَ هَذَا َحدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
ت أبا زُر َعةَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فلم يعرِفْهُ مَرْفُوعَا إل مِ ْن هَذَا الوَجْه.
الْحَسَنِ بنِ َق ْز َعةَ و َسأَلْ ُ
جرَات
-49سُورَة الُ ُ
-3319حدّثنَا مُحمّ ُد بنُ الُثنّى أ ْخبَرنا ُم َؤمّلُ بن إِسْمَاعِيلَ أ ْخبَرنا ناف ُع ب ُن عُمَر بن جي ٍل الُمَحيّ قَالَ
ع ب نُ حابِس َقدِ مَ عَلَى النّ بّ صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم قالَ :فقَالَ َأبُو
" -حَ ّدثَن عَبْدُ اللّه بن ال ّزَبيْر أنّ القْرَ َ
علي ِه و سَلّم حتّ ى ارَت َفعَ تْ أ صواُتهُمُاَ ،فقَالَ أَبُو َبكْرٍ لعُمَرَ ما أرد تَ إل خل فَ .فقَا َل عُمَرُ ما أرد تُ
جرَاتِ} قَالَ
ق عَنْ الباءِ بن عازبٍ ف قولِ ِه َتعَال {إنّ الّذي َن ُينَادُونَكَ مِنْ وَراءِ الُ ُ
إسْحَا َ
س ٌن غَرِيبٌ.
اللّه عَ ّز وَجَلّ" هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
-3321حدّثنَا َعبْدُ اللّه ب نُ إ سْحَاقَ الَوهَريّ البصريّ أ ْخبَرنا َأبُو َزيْدٍ صاحبُ الَرويّ عَ ْن شُعَبةَ عَ نْ
ث عَ نْ أ ب َجبِ َيةَ ب ِن اْلضّحّا كِ .قَالَ كَا نَ الرّجُ ُل ِمنّا يكو نُ ل ُه ال سَانِ والثلَثةُ
حدّ ُ
-سعت الشّ ْعبِ يّ يُ َ
سنٌ
ت هَذِ ِه الي ُة {ولَ َتنَابَزَوا بالَْلقَا بِ} .هَذَا َحدِي ثٌ حَ َ
فيُدعَى ِببَعضِهَا َفعَ سَى أ نْ يكْرَ هَ قَا َل فنَزَلَ ْ
صَحِيحٌ.
ش ْعبِيّ عَنْ
-3322حدّثنَا َأبُو سَلَمَة يي بنُ خَلَفٍ أ ْخبَرنا بِشْ ُر ب ُن الفضّل عَنْ دوادَ بن أب ِهنْ ٍد عَنْ ال ّ
أب َجبِ َيةَ بنِ الْضّحّا ِك ن َوهُ .وَأبُو َجبِيَةَ ب ِن اْلضّحّاك ُهوَ أخُو ثابتِ بن اْلضّحّاكِ النصاريّ.
-3323حدّثنَا َعبْدُ بن حُ َميْدٍ أ ْخبَرنا ُعثْمَانُ بنُ عُمَر عَ ْن الستمر بن ال َريّا ِن عَنْ أب َنضْ َرةَ قَالَ
" -قرأَ َأبُو َسعِي ٍد الْخُدَ ِريّ {واعَْلمُوا أنّ فيكُم رَسُولَ اللّه ل ْو يُطِي ُعكُمْ ف َكثِ ٍي مِ نَ ا َلمْرِ ل َعِنتّمْ} قَا َل هَذَا
ثقةٌ.
جرٍ أ ْخبَرنا َعبْدُ اللّه ب نُ َج ْعفَر أ ْخبَرنا َعبْدُ اللّه بن دينا ٍر عَ ْن اب نِ عُمَر أنّ
-3324حدّثنَا عََليّ ب نُ حُ ْ
س يومَ فت ِح َم ّكةَ:
َرسُولَ اللّه صَلّى اللّه علي ِه وسَلّمَ خَ َطبَ النّا َ
ب عَنكم ُعبِّي َة الَاهِلي ِة وَتعَاظُ َمهَا بآبائِهَا ،فالنّاسُ َرجُل نِ :رَ ُج ٌل بَرّ
َ" -فقَالَ يا أيّهَا الناسُ إنّ اللّه قَدْ أ ْذهَ َ
أيّهَا النّاسُ إنّا خَل ْقنَاكُمْ مِن ذك ٍر وُأنْثَى و َجعْلنَاكُ ْم ُشعُوبا وقبَائِلَ ِلتَعَارَفُوا إنّ أكر َمكُ ْم ِعنْدَ اللّه أتْقَاكُمْ إنّ
اللّه علي مٌ خبيٌ} " .هَذَا َحدِي ثٌ غَرِي بٌ ل َنعْرِفُ ُه مِ نْ حدي ثِ عَبْدِ اللّه ب نِ دينا ٍر عَ ْن اب ِن عُمَر إ ّل مِ ْن هَذَا
ب عَنْ
ض ّعفَهُ يي ب ُن َمعِيٍ وغيُ ُه وهُ َو والِ ُد عَليّ بن الدينّ .وف البا ِ
ضعّفَُ .
الوَجْهِ .و َعبْدُ اللّه بنُ َج ْعفَ ٍر ُي َ
س ب ُن مُحمّ ٍد عَ نْ
ج و َغيْ ُر واحِدٍ قَالُوا أ ْخبَر نا يُونُ ُ
-3325حدّثنَا الفَضْ ُل ب نُ ُس َهيْ ٍل البغداديّ ا َلعْرَ ُ
-50سُورَة ق
س ب ُن مَالِ كٍ
-3326حدّثنَا َعبْدُ ب نُ حُ َميْدٍ أ ْخبَرنا يُونُ سُ ب ُن مُحمّدٍ أ ْخبَرنا شَْيبَا نُ عَ نْ َقتَا َدةَ أ ْخبَرنا َأنَ ُ
-3327حدّثنَا ابنُ أب عُمَر أَ ْخبَ َرنَا ُس ْفيَانُ عَنْ سَلمٍ عَ ْن عاصمِ بن أب النّجُو ِد عَنْ أب وَائِلٍ عَنْ رَجُلٍ
صلّى اللّه عليهِ وسَلّم ومَا وَافِدُ عادٍ؟ قَالَ َف ُق ْلتُ عَلَى البِيِ
باللّه أنْ أكُونَ مِث َل وافِ ِد عَادٍَ .فقَالَ َرسُولُ اللّه َ
ج يُرِيدُ جِبا َل َمهْ َرةَ َفقَالَ اللّهمّ إنّي لَ ْم آتِ كَ لِمَري ضٍ َفأُداوي هِ ول لِ سِ ٍي فأُفَادِي هِ فا سْ ِق عَبْدَ كَ ما كُن تَ
َخرَ َ
شكُرْ لَ هُ الم َر الّذي َسقَاهَُ ،فرُفِ عَ لَ هُ سَحابَاتٌ َفقِيلَ لَ هُ :اختَر إِحْداهُنّ
سقِي ِه وا سْقِ َمعَ ُه َبكْ َر ب َن ُمعَاوَِي َة يَ ْ
مُ ْ
فاختَا َر ال سّودا َء مِنهنّ فقِيل لَ هُ ُخ ْذهَا رمادا ِرمْدِدا ،ل تَذَ ُر مِ ْن عَادٍ أحَدا ،وَذَ َكرَ َأنّ هُ لَ ْم ُيرْ سِ ْل عَلَيهِم مِ نَ
الرّيحِ إلّ قَ ْد َر هَذِ ِه الََل َقةِ يعَن حََل َق َة الَاتِم ،ثُمّ قرأَ {إذ أرسلنا عليهمُ الرّي َح ال َعقِي َم مَا تَذَ ُر مِ ْن شَيءٍ َأتَتْ
ت الَ سْجِدَ فإذا ُه َو غا صّ بالنّا سِ وإذا رايا تٌ سُودٌ تفِ قُ وإذَا بِل ٌل ُمتَقلّ َد السيفِ
-قَ ِدمْ تُ الَدِيَنةَ فدخَلْ ُ
صلّى اللّه علي ِه و سَلّم قُلْ تُ :ما شِأْ ُن النّا سِ؟ قَالُوا يُريدُ أ ْن َيبْعَ ثَ عَمْروُ ب ُن العَا صِ
بيَ يدَ يْ رَ سُولِ اللّه َ
-52سُورَة الطّور
-3329حدّثنَا َأبُو هِشَامٍ الرّفاعيّ أ ْخبَرنا ابنُ فُضي ٍل عَنْ رِشدينَ بنِ كُ َريْب عَنْ أبيهِ عَنْ ابن َعبّاس عَنْ
ث غَرِيبٌ ل َنعْرِفُهُ
" -إدبا ُر النّجُومِ الرك َعتَانِ َقبْلَ الفجرِ وإِدبَا ُر السّجودِ الرَ ْك َعتَا ِن َبعْ َد الَغْرِبِ" هَذَا َحدِي ٌ
ت َعبْدَ اللّه بن عَبْدِ ال ّرحْمَن عَ ْن هَذَا َفقَالَ ما أَق َرَبهُمَا وَ َرشْدِي نُ بن
أَقْ َرَبهُمَا ،ومُحمّ ٌد ِعنْدي أرْجَحُ ،و َسأَل ُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
حهُمَا عِنْدِي .قَا َل والقَولُ ما قَالَ َأبُو مُحمّدٍ و ِرشْدِي نُ أَرْجَ حُ من مُحمّ ٍد وأُقَ ّدمُ هُ وَقدْ أدرَ كَ
كُ َريْ بٍ أ ْرجَ ُ
س وَرَآهُ.
ِرشْدِي ُن ابن عَبّا ٍ
-53سُورَة النّجم
سعُودٍ قَالَ:
مَ ْ
سنٌ صَحِيحٌ.
وقَا َل غيْ ُر مَالِكِ بن ِمغْوَلٍ :إليها يَْنتَهي علمُ الَ ْلقِ لَ عِلْمَ َلهُ ْم بِمَا فَوقَ ذلِكَ" هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
-3331حدّثنَا أَحْ َمدُ ب ُن َمنِيعٍ أ ْخبَرنَا عبّادُ ب ُن العوّامِ أ ْخبَرنا الشّيبانّ قَالَ:
سعُودٍ أنّ
ش عَ نْ قولِهِ عَ ّز وَجَ ّل {فكَانَ قَابَ َقوْسَيِ َأوْ أ ْدنَى} َفقَالَ أ ْخبَ َرنِي اب ُن مَ ْ
" -سَأَلتُ زِ ّر ب نَ ُحَبيْ ٍ
صحِيحٌ غريبٌ.
النّبّ صَلّى اللّه عليهِ وسَلّم رأى ِجبْرَائِي َل وَلَهُ سِتّمَاَئةِ َجنَاحٍ" هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-3332حدّثنَا ابنُ أب عُمَرَ أ ْخبَرنا ُس ْفيَانُ عَ ْن مُجال ٍد عَنْ الشّ ْعِبيّ قَالَ:
َ" -لقِ يَ اب نُ عَبّا سٍ كعبا بعرفةَ فسأل ُه عَ ْن شي ٍء فكَبّرَ حتّى جَا َوَبتْ ُه الِبَالُ َفقَا َل ابن َعبّا سٍ إنّا بنو هاشِ مٍ،
لمَ هُ بيَ مُحمّ ٍد ومُو سَى فكلّ َم مُو سَى مَ ّرتَيَِ ،فقَا َل مَ سْروقٌ فَدَ َخلْ تُ
سمَ رُؤَيتَ هُ و َك َ
َفقَالَ كع بٌ إنّ اللّه قَ َ
شةَ َفقُلْ تُ هَلْ رأى مُحمّدٌ ربّ هُ؟ فَقالَ تْ :لقَدْ تكلّمْ تَ بِشَيءٍ قَفّ لَ ُه َشعْرِي ،قُلْ تُ رُويدا ثُمّ
عَلَى عَائِ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
شةَ عَنْ
ق عَ ْن عَائِ َ
شعِْبيّ عَ ْن مسرو ٍ
ِجيَادٍ لَهُ ِستّماَئةِ جناحٍ قَدْ سَ ّد الُفُقَ" وََقدْ رَوى داو ُد بنُ أب هِن ٍد عَنْ ال ّ
النّبّ صَلّى اللّه عليهِ وسَلّم نوَ هَذَا الْحَدِيثِ .وحديثُ داودَ أ ْقصَ ُر مِنْ حَدِيثِ مُجَالِدٍ.
سَلْمُ بن َج ْعفَ ٍر عَنْ الكَم بنِ َأبَا ٍن عَ ْن ِعكْ ِر َمةَ عَ ْن ابن َعبّاسٍ قَالَ:
" -رأى مُحمّدٌ ربّ هُ ُقلْ تُ أََليْ سَ اللّه َيقُو ُل {ل تُدْرِكُ ُه الَبصا ُر وه َو يُدْرِ ُك الب صَارَ} قَا َل وَيَ كَ ذَا كَ إذا
تَجَلّى بنور ِه الّذي ُهوَ نُورُهُ وقد رَأى مُحمّدٌ ربّهُ م ّرتَي" هَذَا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ.
حيَى بنِ َسعِيدٍ المويّ أ ْخبَرنا أب أ ْخبَرنا مُحمّدُ بن عُمَ َر عَنْ أب سَلَ َم َة عَنْ
-3334حدّثنَا َسعِي ُد ب ِن يَ ْ
{ -ولقد رآه نَزْلةً أُخْرَى ِعنْد سِدْ َر ِة الُْنتَهى .فأوحَى إِل عبدِ ِه مَا أَوحى .فكَانَ قَابَ قوسَيِ َأوْ أَ ْدنَى} .
سنٌ.
صلّى اللّه علي ِه وسَلّم" هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
قَا َل اب ُن عَبّاسٍ :قَدْ رآهُ النّبّ َ
سنٌ.
{ -ما كذَبَ الفُؤادُ ما َرأَى} قَالَ رآ ُه بقَ ْلبِهِ .هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
-3336حدّثنَا مَحْمُودُ بن َغيْل نَ أ ْخبَرنا وَكِي عُ ويزي ُد ب ُن هَارُو َن عَ نْ يَ ِزيْدَ بن ِإبْرَا ِهيْ َم التّستَري عَ نْ
سأَلتُهَُ ،فقَالَ عمّا كُن تَ تَسأَلُهُ؟ ُقلْ تُ :أ ْسأَلُهُ هَل
ت النّب صَلّى اللّه علي هِ و سَلّم ل َ
-قُلْ تُ لب ذَرّ لَو أدرَك ُ
رأى مُحمّدُ ربّهُ؟ َفقَالَ قَ ْد سأَلتُهُ َفقَا َل نورا َأنّى أَراهُ" هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
ب ال ُفؤَا ُد مَا رَأى} قَالَ رَأى رَ سُولُ اللّه صَلّى اللّه علي هِ و سَلّم ِجبْرَاِئيْلَ ف ُحّل ٍة مِ نْ رَ ْفرَ فٍ
{ " -مَا َكذَ َ
صحِيحٌ.
ل مَا بَيَ السّمَا ِء والَ ْرضِ" هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
قَ ْد َم َ
ق عَ نْ
-3338حدّثنَا أَحْ َمدُ بن عُثْمَا نَ َأبُو ُعثْمَا نَ البصريّ أ ْخبَرنَا َأبُو عا صِمٍ عَ نْ زَكَ َريّا بن إ سْحَا َ
جَتنِبُو نَ َكبَائِ َر الِثِ والفَواحِ شَ إ ّل الّل َم مَ} .قَالَ قَا َل النّ بّ صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم "إ ْن َت ْغفِرْ
{ -الّذيِ َن يَ ْ
ب ِن إسْحَاقَ.
-54سُورَة الْقَمَر
مسعودٍ قَالَ:
ح ُن مَعَ رَسُولِ اللّه صَلّى اللّه علي ِه وسَلّم بِ ِمَنىً فَانْشَقّ الْقَ َمرُ فِ ْل َقتَيِِ :ف ْل َقةً منْ وراءِ الَبلِ وفِ ْل َقةً
" -بينمَا نَ ْ
صحِيحٌ.
حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صحِيحٌ.
ستَمِرّ} َيقُولُ ذاهِبٌ" هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ح ٌر مُ ْ
وانْشَ ّق اْلقَمَرُ} إِل َقوْلِ ِه {سِ ْ
سعُودٍ قَالَ:
مْ
صحِيحٌ.
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
قَالَ:
صحِيحٌ.
اشْهَدُوا" هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
صيْنٍ عَ ْن مُحمّدِ
-3343حدّثنَا َعبْ ُد ب نُ حُ َميْدٍ أ ْخبَرنا مُحمّ ُد ب ُن كثيٍ أ ْخبَرنا سَُليْمَا ُن ب ُن كثيٍ عَ نْ حُ َ
صلّى اللّه علي ِه وسَلّم حتّى صَارَ فِرَْقَتيْ ِن عَلَى هَذَا البلِ وعَلَى هَذَا البلِ
انش ّق اْلقَمَ ُر عَلَى َعهْدِ َرسُولِ اللّه َ
ضهُمَ :لئِ نْ كَا نَ َسحَرَنا فمَا ي ستطيعُ أ نْ ي سْحَ َر النّا سَ كّلهُم" وقد رَوى
ح َرنَا مُحمّدٌ َفقَا َل بع ُ
َفقَالُوا :سَ َ
مطع ٍم نوه.
ب وَأبُو َبكْ ٍر ُبنُدَارٌ قَال حدّثنَا وَكِي ٌع عَ نْ ُس ْفيَا َن عَ نْ زيادِ بن إِ سْمَاعِي َل عَ نْ
-3334حدّثنَا َأبُو كُ َريْ ٍ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
سحَبونَ ف
" -جَا َء مُشْركوا قري شٍ يُا صِمونَ رَ سُولَ اللّه صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم ف القَدَ ِر فنَزَلَ تْ {يو َم يُ ْ
سنٌ صَحِيحٌ.
النّا ِر عَلَى وجوههم ذوقوا مسّ سقرٍ .إنّا ك ّل شيءٍ خلقنَاهُ بقدرٍ} " هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
-55سُورَة الرّحن
-3345حدّثنَا َعبْدُ الرحْمَ نِ بن واقِدٍ أَبُو مُ سلِمٍ أ ْخبَر نا الوليدُ بن مُ سلِم عَ ْن زهيِ بن مُحمّ د عَ نْ
" -خَ َر جَ رَ سُولُ اللّه صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم عَلَى أصحَابِهِ فقرأ عليهم سُو َرةَ الرح ِن م ْن أوّلِها إِل آخرها
جنّ ليلة الْجِ ّن فكَانَوا أحس َن مردودا منكمُ ،كنْتُ كلمّا أتيت عَلَى قوله
فسكتواَ ،فقَالَ لقد قرأتُها عَلَى الْ ِ
ث غَرِي بٌ ل
{فبِأيّ آلءِ ربّكمَا تك ّذبَان} قالُوا ل بشيءٍ م ْن نعَمِ كَ ربّنا نكذّ بُ فل كَ المدُ" هَذَا حَدِي ٌ
ث الوليدِ بن مُ سِل ٍم عَ ْن زهيِ بن مُحمّدٍ .قَالَ أَحْ َمدُ بن َحنْبَل كَأنّ زهيَ بن مُحمّدٍ
َنعْرِفُه إل من حدي ِ
الذي وق عَ بالشا مِ لي سُ ُهوَ الذي يُروى عَنه بالعرا قِ .كَأنّ هُ رجلٌ آخرُ قَلبُوا اسه يعَن لا ي ْروُون عَنه من
الناكيِ و سعتُ مُحمّدَ بن إِ سْمَاعِي َل َيقُولُ أهلُ الشا مِ ي ْروُو َن عَ ْن زهيِ بن مُحمّ ٍد مناك َي وأهلُ العرا قِ
-56سُورَة الواقِعَة
-3346حدّثنَا َأبُو كُ َرْيبٍ أ ْخبَرنا عبدةُ بن سَُليْمَان وعبدُ الرحيمِ بن ُسَليْمَان عَ ْن مُحمّدِ بن عَمْروٍ قَالَ
صلّى اللّه علي ِه وسَلّم َ" :يقُولُ اللّه أعددتُ لعباديَ الصاليَ ما ل عيٌن رأتْ ول أذنٌ
-قَالَ رَسُولُ اللّه َ
سعتْ ول خط َر عَلَى قل بِ بشرٍ فاقرأوا إ نْ شئتُم{ :فل تعل مُ نف سٌ ما أُ ْخفِ َي لُم م نْ ق ّرةِ أعيٍ جزاءً با
لّنةِ شجرٌة ي سيُ الراك بُ ف ظلّ ها مائ َة عا مٍ ل يقطعُ ها واقرأوا إ ْن شئتُم {وظِلّ
كَانَوا يعملو نَ} و ف ا َ
ح عَ نْ النّا ِر وأُدخِلَ
مدودٍ} وموض عُ سَوطٍ ف الَّنةِ خيٌ من الدّنيا وما فيها واقرأوا إ ْن شِئتم {فم نْ ُزحْ ِز َ
صحِيحٌ.
الَّنةَ فقد فازَ؛ وما الياةُ الدّنيا إل متاعُ الغُرور} هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
وسَلّم قَالَ:
لّنةِ لَشَجَر ًة يسيُ الراك بُ ف ظلّها مائ َة عا مٍ ل يقطعُها واقرأوا إ نْ ِشْئتُم {وظلّ مدودٍ وماءٍ
" -إنّ ف ا َ
{ -وفُرُ شٍ مرفُوعةٍ} قَا َل ارتفاعُها كمَا بيَن ال سّمَا ِء والَرْ ضِ ،ومَسيةُ ما بينهمَا خَمْ سُمَاَئ ِة عا مٍ" هَذَا
حَدِيثٌف حَسَفٌن غَرِيبٌف ل َنعْرِفُهُف إل مِن ْف حديثِف رِشدينفَ .وقَا َل بعضُف أهلِ العلمفِ :معنف هَذا الديثِف
صلّى اللّه علي ِه و سَلّم{ " :وتْعَلو نَ رِزْقَكُم أنّكُم تُك ّذبُو نَ} قَا َل ُشكْرُكُ ْم تقولو نَ
-قَالَ رَ سُولُ اللّه َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
لئِي كُنّ
صلّى اللّه علي ِه وسَلّم ف قول ِه {إنّا أنشأناهُنّ إنشاءً} قَالَ "إنّ مِ ْن الُنْشَآتِ ال ّ
-قَالَ رَسُولُ اللّه َ
ف الدّن يا عَجَائِ َز عُمُشا ُرمُ صا" هَذَا َحدِي ثٌ غَرِي بٌ ل َنعْرِفُ ُه مَرْفُوعَا إل مِ نْ حَدي ثِ مُو سَى ا بن ُعبَيْ َدةَ،
حدِيثِ.
ومُوسَى بنُ عَُبيْ َدةَ ويزيدُ بنُ أبَانٍ الرّقا ِشيّ يُضعّفَان ف الْ َ
عَبّاسٍ قَالَ:
-قَالَ َأبُو َبكْرٍ :يا رَ سُولَ اللّه قَ ْد ِشبْ تَ .قَالََ :شّيبَْتنِي هو ٌد والواقِعةُ والُرْ سَلت وعَمّا َيتَ سَائَلُونَ وإذا
-57سُورَة الديد
س ب ُن مُحمّدٍ أ ْخبَرنا
-3352حدّثنَا َعبْدُ بن حُ َميْ ُد وغيُ واحدٍ -العَن واحدٌ -قَالُوا أ ْخبَرنا يُونُ ُ
وسَلّم هَ ْل تَدْرُونَ ما هَذَا؟ قَالُوا اللّه ورَسُولُهُ َأعْلَمُ .قَالَ :هَذَا العَنَا ُن هَذِهِ َروَايَا الَرْضِ يسُوقُهُ اللّه إِل قومٍ
ل يشكُرُونَ ُه ول يَدعُونَهُ ،ثُمّ قَالَ :هل تدرونَ ما فَوَقكُمْ؟ قَالُوا اللّه ورَسُولُهُ أعْلَمُ ،قَا َل فإنّها الرّقِيعُ َسقْفٌ
ج َم ْكفُو فٌ .ثُمّ قَالَ :هَلْ تدرو نَ كَ ْم َبيَْنكُ مْ وبينَهَا؟ قَالُوا اللّه ورَ سُولُهُ أَعل مُ ،قَالَ :بينكُ مْ
ظ َو َموْ ٌ
مفو ٌ
وبيَنهَا خ سُمَاَئةِ َسَنةٍ .ثُمّ قَالَ :ه ْل تَدرو نَ ما َفوْ قَ ذلِ كَ؟ قَالُوا اللّه ورَ سُولهُ أَعل مُ .قَا َل فإنّ فو قَ ذَلِ كَ
سَمَاءَينِ ما بينهُمَا مَ سْ َيةُ خ سماَئةِ عا مٍ حتّ ى عَدّ سبعَ سَمَاوَاتٍ ما ب ي كلّ ساءينِ ما ب ي ال سّمَاءِ
ش وبينَ هُ
ك العَرْ َ
والَرْ ضِ ثُمّ قَالَ هلْ تدرو نَ ما فو قَ ذلِ كَ؟ قَالُوا اللّه ورَ سُولُهُ أعل مُ .قَالَ :فإنّ فو قَ ذلِ َ
فإنّها الَرْضُ .ثُمّ قَالَ ه ْل تَ ْدرُونَ ما الّذي بعدَ ذَلِكَ؟ قَالُوا اللّه ورَسُولُهُ أعلمُ .قَالَ فإنّ تَتهَا أرضا أُخْرَى
بيَنهُمَا مَس َيةُ خسُمَاَئةِ َسَنةٍ حتّى عَدّ سبعَ أرضيَ بيَ ُكلّ أرضِيَ مسيةُ خسُمَائَة َسَنةٍ ،ثُمّ قَالَ :والّذي
َنفْ سُ مُحمّ ٍد بيدِ هِ لو أنّكُم دَّليْتُم ببلٍ إِل الَرْ ضِ ال سّفلَى َل َهبَ طَ عَلَى اللّه .ثُمّ قرأ {هُو الوّلُ والخِرُ
ب ِن عُبي ٍد وعليّ بن َزيْد قَالُوا لَم يَسمَع الْحَسَنُ من أب هُري َرةَ .وفسّ َر بعضُ أهلِ العِل ِم هَذَا الْحَدِيثَ َفقَالُوا
ط عَلَى عل مِ اللّه وقُدْ َرتِ هِ و سُلْطَانِهِ ،وعِل مُ اللّه وقُد َرتُ هُ و سُلْطَانِهِ ف كُ ّل مكَا ٍن وهُ َو عَلَى العَر شِ
إنّ ما َهبَ َ
-58سُورَة الجادلة
-3353حدّثنَا َعبْدُ بن حُ َميْ ٍد والسنُ بن عليّ اللوانّ -العَن واحدٌ -قَال أ ْخبَرنا يَ ِزيْ ُد ب ُن هَارُونَ
صحْرٍ
ق عَ ْن مُحمّ ِد ب ِن عَمْرو بن عَطَا ٍء عَ نْ سَُليْمَا َن ب ِن يَ سَا ٍر عَ نْ سَلَ َم َة ب نِ َ
أ ْخبَر نا مُحمّ ُد ب نُ إ سْحَا َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ت مِ نَ امرأَت
ع النِ سَاءِ ما لَ ْم يُؤ تَ غيي ،فَلمّا دَ َخ َل رمضا ُن تَظَاهَر ُ
" -كُن تُ رَ ُجلً َقدْ ُأتِي تُ من جا ِ
ت عَلَى
ت عليهَا فَلمّا أصبحتُ غَدَو ُ
أ نْ أَنْزِ عَ ،فبينمَا هي تْدمُن ذَا تَ ليلةٍ إذْ تكشّ فَ ل مِنهَا شيءٌ فوثب ُ
قومي فأخبُتهُمْ َخبَري َفقُلْ تُ ان َطِلقُوا معي إِل رَ سُولِ اللّه صَلّى اللّه علي هِ و سَلّم َفأُخبِرُ هُ بأمرِي ،فقَالُوا ل
خوّ فُ أ نْ ينِ َل فينا قرأ نٌ َأ ْو َيقُولَ فينا رَ سُول اللّه صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم مقَاَلةً يبقَى علينا
واللّه لتَفْع ْل َنتَ َ
ح َة ُعنُقي بيديّ،
ضرَبتُ صَف َ
بذاكَ ،وها أنَذا ،فَأمْضِ فّ حُكمَ اللّه فإن صابِرٌ لِذَلِكَ ،قَالَ َأعِتقْ رقبةً .قَالَ َف َ
ك منها
ك فأطعِم عَن َ
صدََق ِة بن زُ َريْ قٍ فقُل ل هُ فَليدفعهَا إلي َ
وحشَى ما لنَا عَشَاءٌ .قَالَ اذهب إِل صا ِحبِ َ
ي م سكينا ثُمّ ا ستعِ ْن ب سَائِ ِرهِ علي كَ وعَلَى عِيالِ كَ ،قَالَ فَرَجع تُ إِل قَو مي َف ُقلْ تُ وجد تُ
وَ سقا ستّ َ
بصَدََقِتكُم فادفعُوها إلّ ،فَدََفعُوهَا إلّ" هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ .قَا َل مُحمّدُ :سَليْمَانُ ب ُن يسارٍ ل يسمع عِندي
من سَلَ َمةَ بن صَخرٍ .قَا َل وُيقَالَ سَلَ َمةُ بن صخ ٍر ويقَالَ سَلْمَا ُن بنُ صخرٍ .وف البابِ عن خوَل َة بنتِ ثعَلَبةَ
-3354حدّثنَا َعبْدُ بن حُ َميْدٍ أ ْخبَرنا يُوُنسُ عَ ْن شَيبانَ عَنْ َقتَادةَ أ ْخبَرنا َأَنسُ بن مَالِكٍ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -أنّ يهوديا أتى عَلَى نبّ اللّه صَلّى اللّه عليهِ وسَلّم وأَصحابِهِ َفقَا َل السّامُ عليكُم ،فرَ ّد علي ِه القومَُ ،فقَالَ
نبّ اللّه صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم هلْ تدرو نَ ما قَا َل هَذا؟ قَالُوا اللّه ورَ سُولُهُ أعل مُ سَلّمَ يا نبّ اللّه ،قَالَ ل
ولكِنّ هُ قَالَ كَذَا وكَذَا رُدّو ُه عليّ ،فَردّو هُ َفقَالَ ُقلْ تُ ال سّا ُم عليكُ مْ؟ قَا َل َنعَم قَالَ نبّ اللّه صَلّى اللّه علي هِ
صحِيحٌ.
ك بِهِ اللّه} " هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
حيّ َ
بِمَا ْل يُ َ
عَ ْن ُعثْمَا َن ب ِن الُغيَ ِة الثّق ِفيّ عَ نْ سا ِل ب نِ أب العدِ عَ ْن عليّ ب ِن عَ ْلقَ َم َة الَناريّ عَ ْن عَِليّ ب نِ َأبِي طَالِ بٍ
قَالَ:
"لا َنزَلَ تْ {يا أيّها الّذين آمنُوا إذا ناجِيتُم الرَ سُولَ فقَدّموا بيَ يَدي نْجواكُ مْ صَدَقةً} قَالَ ل النّ بّ صَلّى
ت {أأ ْش َفقْ تم أ ْن ُتقَدّموا بَيَ يدي نَجُواكُم صدقاتٍ} ال ية .قَالَ فب
َشعِيَةً ،قَا َل إنّ كَ ل َزهِيدٌ ،قَا َل فنَزَلَ ْ
خف فَ اللّه عَ ْن هَذِ ِه ال ّمةِ" هَذَا حَدِي ثٌ حَس ٌن َغرِي بٌ إنّما َنعْرِفُ ُه مِ ْن هَذَا الوَجْ هِ .ومعَن قولِ هِ َشعِيةً يعَن
-59سُورَة الشر
" -حَرّقَ رَسُولُ اللّه صَلّى اللّه عليهِ وسَلّم نَخْ َل بن الَنضِيِ وقَطّ َع وهي البُويرةُ فأنزل اللّه {ما َق َط ْعتُم من
أب عَمْ َر َة عَ ْن َسعِيدِ بنِ ُجَبيْ ٍر عَ ْن ابن َعبّاس ف قولِ اللّه عَ ّز وَجَلّ:
ا ستنلوهُمْ من ح صوِنهِمْ قَا َل وُأمِرُوا بقَطْ ِع النّخْلِ فَحَكّ ف صُدو ِرهِمْ َفقَا َل الْمُ سْلِمُونَ قَدْ قطعَ نا بَعضا
سأَلنّ رَسُولَ اللّه صَلّى اللّه عليهِ وسَلّم هَ ْل لنَا فيمَا قط َعنَا م نْ أج ٍر وه ْل عَلينَا فيمَا تركنَا
وتَرَ ْكنَا بعضا فلن ْ
من وِزرٍ؟ فأنْ َزلَ اللّه {مَا َق َطعْتُم من لِيَنةٍ َأوْ تركتُمُوهَا قائِ َم ًة عَلَى أُ صُوِلهَا} ال ية .هَذَا َحدِي ثٌ حَ سَنٌ
ث عَ نْ
ك عَبْد اللّه بن َعبْدِ الرّحْمَن عَ ْن هَارُون بن ُمعَا ِوَيةَ عَ نْ َحفْ صِ بن غيا ٍ
-3358حدّثنَا بذَلِ َ
حبيبِ بنِ أب عَ ْم َرةَ عَ ْن َسعِيدِ بن جب ٍي عَ ْن النّبّ صَلّى اللّه عليهِ وسَلّم مُرسلً .قَالَ َأبُو عيسَى:
حدِيثَ.
-سَمِ َع منّي مُحمّدُ بن ِإسْمَاعِي َل هَذَا الْ َ
-3359حدّثنَا َأبُو كُ َرْيبٍ أ ْخبَرنا وَكِي ٌع عَنْ ُفضَي ِل بن غَ ْزوَانَ عَنْ أب حَا ِز ٍم عَنْ أب هُري َرةَ
صْبَيةَ
" -أنّ َر ُجلً مِ َن النصا ِر باتَ ب ِه ضيفٌ فل ْم َيكُ ْن عَندهُ إلّقوتَ ُه وقوتَ صِبيَانِهِ َفقَالَ لمرأت ِه ن ّومِي ال ّ
صحِيحٌ.
صةٌ} .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
َخصَا َ
-60سُورَة المْتَحنة
-3360حدّثنَا ابن أب عُمَر أ ْخبَرنا ُس ْفيَانُ عَ ْن عَمْروُ بن دينا ٍر عَنْ الْحَسَ ِن ب ِن مُحمّ ٍد ُهوَ ابن النيفيّةَ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ضةَ فإذا ن نُ بالظّعينةِ َفقُلنا أخرجي ال ِكتَاب َفقَالَت ما معي م نْ ِكتَا بٍ،
تتعَادَى بِنَا خُيلُنا حتّى أتيْنَا ال ّروْ َ
علي ِه و سَلّم فإذا ُهوَ من حَاطِب بن أب بَ ْلَت َعةَ إِل ُأنَاسٍ من الَمُشْرِ ِكيْن َب ّك َة يُخْبُهُم ببع ضِ أم ِر النّ بّ صَلّى
صقَا ف
اللّه علي ِه و سَلّمَ ،فقَالَ ما هَذَا يا حَاطِب؟ قَا َل ل تَعجَل عليّ يا رَ سُولَ اللّه إنّ ي ُكنْ تُ امرًأ مُلْ َ
خذَ فيهم يدا يمُونَ با قرابَت ومَا َفعَلتُ ذلكَ كُفرا وارتدادا
ك من نسبٍ فيهم أنْ أتّ ِ
فأحببتُ إذ فاتن ذَلِ َ
ب ُعنُ َق هَذَا الُنافِ قَِ ،فقَا َل النّب صَلّى اللّه علي هِ و سَلّم إنّ هُ َق ْد َشهِدَ بدرا فَمَا يُدرِي كَ لعلّ
رَ سُولَ اللّه أَضرِ ْ
ت ابن
الّذين آمنوا ل تتخِذُوا عدوّي وعَدوّكم أوليا َء تُلقُو نَ إليهِم بالو ّدةِ} ال سّو َرةَ .قَا َل عَمْروُ وقد رأي ُ
واح ٍد عَ نْ ُسفْيَانَ بن عَُيْيَنةَ هَذَا الْحَدِي ثَ نو هَذَا وذَكروا هَذَا الر فِ َفقَالُوا َلتُخْ ِرجِنّ الكِتَا بَ َأوْ َلتُ ْل ِقيَنّ
ب نوَ هَذَا
الثِيا بَ .وهذا حدي ثٌ قَدْ رُو يَ أَيضَا عَ نْ أ ب َعبْدِ الر ْحمَ ِن ال سّلم ّي عَ ْن عَلِيّ بن أَبِي طَالِ ٍ
جرِ َدنّكِ.
خرِجِ ّن ال ِكتَابَ َأوْ َلنُ َ
ضهُمْ فيهِ َلتُ ْ
الْحَدِيثِ وذك َر بع ُ
صلّى اللّه علي ِه و سَلّم يَمتَحِ نُ إ ّل بالي ِة ال ت قَالَ اللّه{ :إذا جَاءَك الؤمنا تُ
" -ما كَا نَ رَ سُولُ اللّه َ
سنٌ صَحِيحٌ.
وسَلّم ي َد امْرأة إ ّل امْرأة يَ ْمِل ُكهَا" هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
ت َشهْ َر ابن
-3362حدّثنَا َعبْدُ بن حُ َميْدٍ أ ْخبَرنا َأبُو نعي مٍ أ ْخبَرنا يَ ِزيْدُ بن َعبْدِ اللّه الشيبانّ قَالَ سعْ ُ
ف الّذي ل ينبغي لنا أ ْن َنعْ صِيكَ في هِ؟ قَا َل ل َتنُحْ نَُ .قلْ تُ يا
" -قَالَت امْرَأةٌ من النسوةِ ما هَذَا العرو ُ
رَسُولَ اللّه إنّ بن فلنٍ قَ ْد اسعدُون عَلَى عَمّي ولبُدّ ل مِنْ َقضَاِئهِم ،فأب عليّ فعَاَتْبتُ ُه مِرَارا فأَذِنَ ل ف
غَيي" هَذَا َحدِي ثٌ حَ سَنٌ غَرِي بٌ ،وفي هِ عَ نْ أمّ عطّيةَ قَا َل َعبْدُ بن حُ َميْدٍ :أمّ سَلَ َم َة النصارّيةُ هي أ سْماءُ
سكَنِ.
ت يَ ِزيْد بن ال ّ
بن ُ
-61سُورَة الصّف
حيَى بن أب كثيٍ
-3363حدّثنَا َعبْد اللّه بن َعبْدِ الر ْحمَنِ أ ْخبَرنا مُحمّ ُد ب ُن كث ٍي عَنْ ا َلوْزَاعِ ّي عَ ْن يَ ْ
لمٍ قَالَ:
عَنْ أب سَلَمَة عَ ْن َعبْد اللّه بن َس َ
" -قعدنَا نفرا م نْ أصحابِ رَ سُولِ اللّه صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم فتَذَاكرنَا َفقُلنَا لو نعل مُ أيّ العمالِ أحبّ
آمنوا لِ َم َتقُولُونَ مَا ل َت ْفعَلُونَ} قَا َل َعبْدُ اللّه بنُ سلمٍ فقرأها علينَا رَسُولُ اللّه صَلّى اللّه علي ِه وسَلّم .قَالَ
حيَى فقرأها علينا َأبُو سَلَ َمةَ .قَالَ ابنُ كَثيٍ فقرأها علينَا ا َلوْزَاعِيّ.
َأبُو سََل َمةَ فقرأها علينا ابنُ سَلمٍ .قَا َل يَ ْ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ث عَ ْن الَوْزَاعِيّ
ف مُحمّدُ بن كثيٍ ف إِ سنَا ِد هَذَا الْحَدِي ِ
قَا َل َعبْدُ اللّه فقرأهَا علينَا اب نُ ّكثِيٍ .وقَدْ خُولِ َ
فَ َم َة عَن ْف َعبْدِ اللّه سفلمٍ .وروى الوليدُ بفن مُ سلِ ٍم هَذَا الْحَدِيثَف عَن ْف
عَبْدِ اللّه بنِف سفلم َأوْ عَن ْف أبف سَل
-62سُورَة المعة
جرٍ أ ْخبَرنا َعبْدُ اللّه بنُ َج ْعفَر َح ّدثَن ثَو ُر بنُ َزيْد ال ّديْليّ عَنْ أب الغيثِ عَنْ
-3364حدّثنَا عليّ بنُ حُ ْ
صلّى اللّه علي ِه وسَلّم حيَ ُأنِزلَتْ سُورَة الُمع ِة فتَلهَا فَلمّا بَلَ َغ {وآخري َن ِمنْهُمْ
ُ " -كنّا عِندَ رَسُولِ اللّه َ
صلّى اللّه علي هِ و سَلّم يَدَ ُه عَلَى سَلمَانَ َفقَا َل والّذي َنفْ سي بيد هِ لَو كَا نَ اليا نُ
قَالَ فوضَ عَ رَ سُولُ اللّه َ
ض ّعفَ هُ
بالثّريّا لتناولَ هُ رجالٌ مِ ْن هؤلءِ" هَذَا حدي ثٌ غري بٌ .و َعبْدٌ اللّه بن َج ْعفَر ُهوَ والدُ عل ّي اب نِ الدينّ َ
الوَجْهِ .وَأبُو الغيثِ اسُ ُه سَالُ مول عَبْدِ اللّه ب ِن مُطِيعٍ .وثورُ بن َزيْ ٍد َم َدنِيّ ،وثورُ ابن يَ ِزيْ َد شَا ِميّ.
رَ سُولِ اللّه صَلّى اللّه علي هِ و سَلّم حتّى َل ْم َيبْ قَ مِنهُ مْ إل اثنا عَشَرَ َر ُجلً فيهم َأبُو بَكْر وعم ُر ونَزَلَ تْ هَذِ هِ
سنٌ صَحِيحٌ.
اليةُ {وإذَا رَأوا تِجَا َرةً َأوْ َلهْوا اْنفَضّوا إليهَا} " هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
سنٌ صَحِيحٌ.
ح ِوهِ .هذَا َحدِيثٌ حَ َ
صلى اللّه علي ِه وسّل ْم ِبنَ ْ
أَرقَمْ قَالَ:
ت مَعَ عمّي فَسَمِعتُ َعبْدَ اللّه بن أُبّ بنِ أَب سَلو َل َيقُولُ لَصحابِ ِه ل ُتنْ ِفقُوا عَلَى مَ ْن عِندَ رَسُولِ
ُ " -كنْ ُ
صلّى اللّه
عمّي للنبّ صَلّى اللّه علي ِه وسَلّم ،فدعان النّبّ صَلّى اللّه عليهِ وسَلّم فح ّدْثتُهُ ،فأَرسلَ َرسُولُ اللّه َ
رَ سُولُ اللّه صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم و َم َقتَ كَ ،فأنْزَلَ اللّه{ :إذا جَاءَك الُنَاِفقُو نَ} فبع ثَ إلّ رَ سُولُ اللّه صَلّى
سنٌ صَحِيحٌ.
اللّه عليهِ وسَلّم َفقَرأهَا ثُمّ قَا َل إنّ اللّه َقدْ صَدّقَكَ" هذا َحدِيثٌ حَ َ
-3368حدّثنَا َعبْدُ بن حُ َميْدٍ أ ْخبَرنا ُعبَيْد اللّه بن مُو سَى عَ نْ إ سرائي َل عَ ْن ال سّدي عَ نْ أ ب َسعِيد
ب فَأبَى أ نْ
صحَابُهُ ،قَا َل فَأتَى َرجُ ٌل مِ َن النصارِ أَعرابيا فأرخى ِزمَا َم ناقتِ هِ لتَشْرَ َ
النّطْ عَ علي هِ حتّى ييءَ أَ ْ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ب َعبْدُ اللّه ب نُ ُأبَيّ ثُمّ قَا َل ل ُتْن ِفقُوا عَلَى مَ ْن عِندَ رَ سُولِ
رأ سَ الُنافقيَ فأخبهُ وكَا َن مِ نْ أ صْحابِهَِ ،ف َغضِ َ
الطعامفَِ ،فقَا َل َعبْدُ اللّه إذا انفضّوا مِن ْف عِن ِد مُحمّ ٍد فأتُوا مُحمّدً بالطّعامِف فليأْكُلْ ُه َو ومَن ْف عِند هُ ،ثُمّ قَالَ
ج الع ّز مْنكُ ُم الذلّ .قَالَ َزيْ ٌد وأنَا رِدْ فُ رَ سُولِ اللّه صَلّى اللّه
خرِ ْ
ل صحابهَِ :لئِ نْ رَ ِجعْنَا إِل الدينةِ فَ ْليُ ْ
ت عَمّ ي فان َطلَ قَ فأَ ْخبَرَ رَ سُول اللّه صَلّى اللّه علي هِ و سَلّم،
س ِم ْعتُ َعبْدَ اللّه ب نَ ُأبَيّ فأ خب ُ
علي ِه و سَلّم فَ َ
صلّى اللّه علي ِه و سَلّم فَحََل فَ و َجحَدَ .قَالَ فَ صَدّقَهُ رَ سُولُ اللّه صَلّى اللّه علي هِ
فأر س َل إلي هِ رَ سُولُ اللّه َ
و سَلّم وكَ ّذبَ ن ،قَالَ فَجَاءَ عمّ ي إلّ َفقَالَ ما أرد تَ إلّ أ نْ َمقَتَ كَ رَ سُولُ اللّه صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم
سلِمُونَ ،قَالَ َفوَقَ َع عليّ من الَمّ مَا لَ ْم َيقَ ْع عَلَى أحدٍ ،قَا َل فبينمَا أنا أس ُي م عَ رَ سُولِ اللّه
ك والْمُ ْ
وكَ ّذبَ َ
صلّى اللّه علي ِه و سَلّم ف سفَرٍ َقدْ َخ َفقْ تُ برأسي مِ َن المّ إذ أتان رَ سُولُ اللّه صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم َفعَرَ كَ
َ
لقَن عُمَر َف ُقلْ تُ لَ هُ مثلَ قَول لب َبكْر ،فَلمّا أصبحنَا قرأ رَ سُولُ اللّه صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم
َأبْشِر ،ثُمّ ِ
سنٌ صَحِيحٌ.
سُورَة ا ُلنَافِقِيَ" هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
سعتُ مُحمّ َد ب نَ كع بٍ القُ َر ِظيّ ِمنْ ُذ أربعيَن َسَنةً ُيحَدّ ثُ عَ نْ َزيْ ِد ب نِ أرقَ مَ أنّ عَبْدَ اللّه ب نِ ُأبَيّ قَالَ ف
غزوةِ تبوكَ:
صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم َأوْ َأتَْيتُ هُ َفقَالَ إنّ اللّه قَدْ صدّقَكَ .قَا َل فَنزَلَ تْ هَذِ ِه ال ية{ :هُ مْ الّذي نَ َيقُولُو نَ ل
سنٌ صَحِيحٌ.
ُتنْ ِفقُوا عَلَى مَ ْن ِعنْدَ َرسُولِ اللّه حتّى َيْن َفضّوا} " هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
-3370حدّثنَا ابن أب عُمَر أ ْخبَرنا ُس ْفيَانُ عَ ْن عَمْروُ بن دينارٍ سِعَ جَابِرَ ب َن َعبْدِ اللّه َيقُولُ:
ل مِ َن النصَارِ،
ُ " -كنّا ف غَزَاةٍ قَالَ ُسفْيَانُ َي َروْ َن أنّها غَزوَ ُة َبنِي الُصْ َطلِ ِق فكَسَعَ ر ُج ٌل مِ َن الهاجرينَ رَ ُج ً
ما بالُ دَعوَى الاهَلّيةِ؟ قَالُوا رَجُ ٌل مِ َن الُهاجِري نَ كَ سَعَ َر ُجلً من الن صارِ َفقَا َل النّ ب صَلّى اللّه علي هِ
سمِعَ ذَلِ كَ عَبْدُ اللّه ب نِ ُأبَيّ ب نِ أ ب سَلُولََ .فقَالَ َأوَ قَدْ َفعَلُو ها؟ واللّه َلئِ نْ
و سَلّم َدعُو ها فإنّ ها مُْنِتَنةٌ .فَ َ
ث النّا سُ أنّ مُحمّدا يقتلُ أصحابَهُ .وقَالَ غ ُي عَمْروُ َفقَالَ ل هُ ابنُ هُ
النّ بّ صَلّى اللّه علي هِ و سَلّم َدعْ ُه ل َيتَحَدّ ُ
عَبْدُ اللّه بن َعبْدِ اللّه :واللّه ل َتنْقَلِ بْ حتّ ى ُتقِ ّر أنّ كَ الذّلِيلُ ورَ سُول اللّه صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم العَ ِزيْزُ
سنٌ صَحِيحٌ.
َف َفعَلَ" هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
سأَلُ الرّجع َة الكُفّارَُ ،فقَالَ سأَتلُوا علي كَ بذلك قرآنَا {يا أيّها الّذي نَ
س اتّ قِ اللّه فإنّمَا يَ ْ
رجلٌ :يا ابن َعبّا ٍ
واللّه َخبِيٌ بِمَا َتعْمَلُو نَ} قَالَ ف ما يُوجِ بُ الزّكاةَ؟ قَالَ إذا بَلَ غَ الا ُل ماَئتَيِ ف صاعدا ،قَالَ ف ما يُوجِ بُ
ث عَنْ أب
صلّى اللّه عليهِ وسَلّم بنحوِهِ .هكذا روى اب ُن ُعيَينَة وغَيْرُ واح ٍد هَذَا الْحَدِي ِ
س عَ ْن النّبّ َ
ابن َعبّا ٍ
َجنَا بٍ عَ ْن الْضّحّا ِك عَ ْن ا بن َعبّا سٍ قولَ هُ ولْ يَرَْفعْ هُ ،وهذا أ صحّ من رواي ِة عَبْدُ الرّزّا قِ .وأَبُو َجنَا بٍ
-64سُورَة التّغَابُن
حيَى أ ْخبَرنا مُحمّدُ بن يُو سُفَ أ ْخبَرنا إسرائيلُ أ ْخبَرنا سِمَا ُك ب نُ حر بٍ
-3373-حدّثنَا مُحمّ ُد ب ُن يَ ْ
س وسأَلَهُ رجُ ٌل عَ ْن هَذِ هِ اليةِ{ :يا أّيهَا الّذي نَ آمنوا إنّ مِ نْ أزوا ِجكُ مْ وأولدِكُ مْ
عَ ْن عِكْ ِر َم َة عَ ْن ابن عَبّا ٍ
" -هؤلءِ رجالٌ أَ سْلَمُوا مِ نْ أ هل َم ّك َة وأَرادوا أَ نْ يأتوا النّ بّ صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم فأَ ب أزواجُهُم
صلّى اللّه علي ِه و سَلّم ،فَلمّ ا أتوا رَ سُولَ اللّه صَلّى اللّه علي هِ
وأَول ُدهُ مْ أ ْن يَ َدعُوهُ مْ أ نْ يأتُوا رَ سُولَ اللّه َ
وسَلّم رَأوا النّاس قَدْ َف ُقهُوا ف الدّي ِن هَمّوا أ ْن ُيعَاقِبُوهُم فأَنْ َزلَ اللّه{ :يا أيّها الّذينَ آمنُوا إنّ مِنْ أزوا ِجكُمْ
صحِيحٌ.
وأولدِ ُك ْم عدوّا لكُمْ فاحْذَرُوهُمْ} اليةَ .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
حرِي
-65سُورَة التّ ْ
ضأَ َفقُلْتُ
صبَْبتُ عَلَي ِه مِنْ إلدَا َوةِ فَتوَ ّ
ججْتُ َمعَهُ فَ َ
ص َغتْ قُلُوُبكُمَا} حتّى حجّ عُمَرُ وحَ َ
َتتُوبَا إِل اللّه َفقَدْ َ
ج النّ بّ صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم الّلتا نِ قَالَ اللّه{ :إ ْن تَتُوبَا إِل اللّه َف َقدْ
يا أميَ ا ُل ْؤمِنِيِ مَ ِن الرأتا ِن مِ ْن أزوا ِ
ص َغتْ قُلُوُبكُمَا} ؟ َفقَا َل ل :واعَجَبا ل كَ يا ا بن َعبّا سٍ .قَالَ ال ّزهْرِ يّ :وكَرِ هَ واللّه ما سأَلَ ُه عَن هُ ول
ش َنغْلِ بُ النّساءَ
حدِي ثَ َفقَا َل كنّا معشَرَ قُري ٍ
شةُ و َحفْصةُ ،قَا َل ثُمّ أنشأَ يُحَ ّدثَن الْ َ
يكتُمْ هَُ .فقَالَ ل ه َي عَائِ َ
وكَا نَ مَنِل بالعوال ف بَن ُأ َمّيةَ وكَا نَ ل جَا ٌر مِ َن الن صَارِ ُكنّا َنتَنَاوَ بُ النّزُولَ إِل رَ سُولِ اللّه صَلّى اللّه
ث أنّ
حدّ ُ
خَب ِر الوَحْي وغيِهِ .وَأنْزِ ُل يوما فآتيهِ بثلِ ذلكَ ،قَا َل فكنّا نُ َ
علي ِه وسَلّم قَالَ فَينْزِ ُل يوما ويأتين بِ َ
أطَّل َقكُنّ رَ سُولُ اللّه صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم؟ قَالَت ل أدرِي ُهوَ ذا ُم ْعتَزلٌ ف هَذِ هِ الَشْ َرَبةِ ،قَالَ فانطَلق تُ
ت استَأْ ِذنْ ِلعُمَرَ ،قَالَ فَ َدخَ َل ثُمّ خرج إلّ :قَالََ :قدْ ذَكَرتُ كَ لَ هُ َفلَ مْ يَقُل شيئا،
ت غُلما أَسودَ َف ُقلْ ُ
فأتَي ُ
َفقُلْ تُ استأ ِذنْ ِلعُمرَ فدخل ثُمّ َخرَ جَ إلّ .قَالَ :قَدْ ذكرتُ كَ ل هُ فََل ْم َيقُ ْل شيئا ،فانطلق تُ إِل الَ سْجِ ِد أيضا
ت ثّ غَلبنِي ما أجِ ُد فأتي تُ الغُل مَ َفقُلْ تُ أستَأ ِذنْ ِلعُ َمرَ فَ َدخَ َل ثُمّ خَ َر جَ إلَّ .فقَالَ :ذكرتُ كَ لَ هُ فَلَم
فجلس ُ
صلّى
َيقُلْ شيئا .قَالَ َفوَلّي تُ ُمنْطَِلقَا فإذا الغُل مُ يدعُونَ .فقَا َل ادخُل َفقَد أَذِ نَ لَ كَ قَالَ فدَخَل تُ فإذا النّ بّ َ
اللّه عليهِ وسَلّم متّكئٌ عَلَى َرمْلِ َحصِيٍ َفرَأيتُ َأثَ َرهُ ف َجنَْبيْهِ َفقُ ْلتُ يا َرسُولُ اللّه أطَلّقتَ نِسَاءَكَ؟ قَالَ ل،
قُلْ تُ اللّه أكبَرُ .لو َرأَيتَنَا يا رَ سُولَ اللّه وكُنّ ا مَعشَرَ قُري شٍ َنغْلِ بُ النّ سَاء فَلمّ ا ق ِدمْنَا الدينةَ وجدنَا قوما
َتغِْلُبهُ ْم نِ سَا ُؤهُمْ فَ َطفِ َق نِ سَا ُؤنَا َيتَعَلّمْ َن مِ ْن نِساِئهِمْ َفَت َغضّبْ تُ يوما عَلَى امرأت فإذا هي تُرا ِجعُن فأنكَر تُ
ج النّ بّ صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم َليُرا ِج ْعنَ ُه وتَهجُرُ هُ إحداهنّ اليو مَ إِل
ذلك َفقَالَت ما تُنكِرُ فواللّه إنّ أزوا َ
الّليلِ ،قَالَ َفقُلْ تُ َقدْ خَابَت مَن َفعَلَ تْ ذلك ِمْنكُنّ وخَ سِرتْ .أَت ْأمَ نُ إ ْحدَاكُنّ أن َي ْغضَ بَ اللّه علي ها
ك ول ُيغَ ّرنّكِ
صلّى اللّه علي ِه وسَلّم ول تَسأَلِيهِ شيئا وسَلِين ما بدا لَ ِ
لفْص َة ل تُرَاجِعي رَسُول اللّه َ
َفقُلْتُ َ
رَسُولَ اللّه أَ ْستَ ْأِنسُ؟ قَا َل َنعَم .قَالَ فرفعْتُ رأسي َفمَا رأيتُ ف البيتِ إل ُأهَُب ًة ثلثةًَ ،فقُلْتُ يا رَسُولَ اللّه
أُد عُ اللّه أ نْ يو سّ َع عَلَى أ ّمتِ كَ فقد و سّ َع عَلَى فَارِ سٍ والرّو مِ وهُم ل يَعبُدُونَ هُ .فاستوى جال سِا َفقَالَ أف
شةَ
جعَلَ لَ هُ َكفّا َرةَ اليميِ .قَالَ ال ّزهْرِيّ فأ ْخبَرَنِي عُروَ ُة عَ نْ عَائِ َ
عَلَى نِ سَا ِءهِ شَهرا َفعَاَتبَ هُ اللّه ف ذلِ كَ َف َ
ش ُة إنّي ذَاكِرٌ
صلّى اللّه علي هِ و سَلّم بدأ ب قَالَ :يا عَائِ َ
قَالَت فَلمّا َمضَ تْ تِ سْ ُع وعِشرُو نَ َدخَ َل عليّ النّ بّ َ
ستَأمِري َأبَويكِ ،قَالَت ثُمّ قرأ هَذِهِ الية{ :يا أّيهَا النّبّ قُل لزواجِكَ} الية.
ك شيئا فل َتعْجَلي حتّى تَ ْ
لَ ِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
قَالَت عَِل مَ واللّه أنّ أَبواي ل يكو نا يأمُرا ن ِبفِرَاقِ هِ ،قَالَت َفقُلْ تُ أَ ف هَذَا أ ْستَ ْأمِ ُر أبوي فإنّ ي أُريدُ اللّه
اختَرتُ كَ َفقَا َل النّ ب صَلّى اللّه علي هِ و سَلّم إنّ ما بعَثَنِي اللّه ُمبَّلغَا ولْ َيْبعَثَنِي مَُت َعّنتَا" هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ
حيَى ب ُن مُوسَى أ ْخبَرنَا َأبُو داودَ الطيالسيّ أ ْخبَرنا عب ُد الواحدِ ب ُن سُلِيمٍ قَالَ:
-3375حدّثنَا يَ ْ
-قَدِمتُ َم ّكةَ فََلقِيتُ عَطَاء بن أب رباحٍ َفقُلْتُ يا أبا مُحمّ ٍد إنّ ناسا عِندنَا َيقُولُونَ ف القَدَرَِ ،فقَا َل عَطَاءٌ
ص ٌة هَذَا حَدِيثٌ
حدِيثِ قِ ّ
جرَى بِمَا ُهوَ كائِنٌ إِل البَدِ" وف الْ َ
"إنّ أولَ ما َخلَقَ اللّه القَلَمْ َفقَالَ لَ ُه اكْتُبْ فَ َ
-67سُورَة الَاقّة
-3376حدّثنَا َعبْدُ بن حُ َميْدٍ أ ْخبَرنا َعبْدُ الرّحْمَ ِن ب نُ سع ٍد عَ ْن عَمرو ب ِن قيسٍ عَ نْ سِما ِك ب نِ حَرْبٍ
صلّى اللّه علي هِ و سَلّم ه ْل تَدرو نَ ما اسمُ هذ هِ؟ قَالُوا َنعَ مْ هَذَا ال سّحَابُ؟ َفقَالَ رَ سُولُ
َفقَالَ رَ سُولُ اللّه َ
صلّى اللّه علي ِه و سَلّم والُزْ نُ قَالُوا :والُزْ نُ .قَالَ ر سُولُ اللّه صَلّى اللّه علي ِه و سَلّم :والعَنا نُ قَالُوا:
اللّه َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
وال َعنَانُ .ثُمّ قَالَ َلهُم رَسُولُ اللّه صَلّى اللّه علي ِه وسَلّم :هل تَدرونَ كَ ْم ُبعْدُ ما بيَ السّمَا ِء والَرْضِ؟ قَالُوا
ل واللّه ما ندري ،قَا َل فإنّ بُعدَ ما بينهُ ما إمّ ا واحدةٌ وإمّ ا اثنتا نِ أ ْو ثل ثٌ و سبعونَ سنةً وال سّمَا ُء ال ت
فوَقهَا كذل كَ حتّى عدّ َدهُنّ َسبْعَ ساواتٍ كذل كَ ،ثُمّ قَا َل فو قَ ال سّمَا ِء ال سّابِعةِ برٌ بيَ أعْل ُه و أ ْسفَلِهِ
كمَا بيَ ال سّمَاءِ إِل ال سّمَاءِ وفو قَ ذل كَ ثانيةُ أَوعالٍ بيَ أظلفِهنّ ورُ َكِبهِنّ ِمثْلُ ما بي َساءٍ إِل سا ٍء ثُمّ
فَو قَ ظُهورهِنّ العَر شُ بيَ أ ْسفَلِ ِه وأعْل هُ مثلُ ما بيَ ال سّمَاءِ إِل ال سّمَاءِ واللّه فو قَ ذل كَ" .قَا َل َعبْدُ بن
ك عَنْ سا ٍك بعضَ
هَذَا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ ،روى الوليدُ بن أب ثَو ٍر عَنْ ساكٍ نوَهُ ورفعَهُ .وروى شَرِي ٌ
ث ووَقفَهُ وَل ْم يَرَفعْهُ .وعَبْدُ الر ْحمَ ِن ُهوَ ابن َعبْدِ اللّه بنِ سعدٍ الرّازيّ.
حدِي ِ
هَذَا الْ َ
حيَى ب ُن مُوسَى أ ْخبَرنا َعبْدُ الر ْحمَن ب ُن َعبْدِ اللّه بنِ سعدٍ الرّازِيّ أ ّن أبَاهُ أَ ْخبَرَه قَالَ:
-3377حدّثنَا يَ ْ
ب ل َنعْرِفُهُ
ث غَرِي ٌ
" -كالُهْلِ قَالَ َكعَكَرِ الزيتِ فإذا ق ّربَهُ إِل وجهِهِ سَقطَت فر َوةُ وَجهِ ِه فيهِ" .هَذَا حَدِي ٌ
-69سُورَة الّن
-3379حدّثنَا َعبْ ُد ب نُ حُ َميْدٍ حَ ّدثَن َأبُو الوليدِ أ ْخبَرنا َأبُو َعوَاَن َة عَ نْ أب بِشْ ٍر عَنْ َسعِيد بن جب ٍي عَ نْ
" -ما قرأَ رَسُولُ اللّه صَلّى اللّه علي ِه وسَلّم عَلَى الْجِنّ ول رآهُم ،انطَلَقَ رَسُولُ اللّه صَلّى اللّه علي ِه وسَلّم
عليهم الشّهب فَرَ َجعَ تْ الشّياطيُ إِل قو ِمهِمَ ،فقَالُوا ماَلكُم؟ قَالُوا ِحيْلَ بيَننَا وبيَ خ ِب ال سّمَا ِء وأُرْ سَِلتْ
ض ومَغَاربَا
ق الَرْ ِ
فانْظرُوا ما هَذَا الّذي حَا َل بينكُ مْ وبيَ خ ِب ال سّمَاءِ ،قَالَ فانطََلقُوا يضْ ِربُون مَشَارِ َ
فَلمّا سَمِعوا القُرآ نَ استَ َمعُوا لَ هُ َفقَالُوا هَذَا واللّه الّذي حَا َل بينَكُ مْ وبيَ خ ِب ال سّمَاءِ ،قَالَ ُفهُنالِ كَ رَ ِجعُوا
إِل قو ِمهِم َفقَالُوا يا قَو َمنَا إنّا سَ ِم ْعنَا قُرآنا عجبا يَهدي إِل الرّش ِد فآمنّا بِ هِ ولَ نْ نُشْرِ كَ بربِنَا أحدا .فأنْزَلَ
صلّى اللّه علي ِه و سَلّم{ :قُلْ أُوحِ يَ إلّ أَنّ هُ استَمَ َع َنفَ ٌر مِ َن الِنّ} وإنّما أُوحِ يَ
اللّه َتبَارَ كَ وتَعَال عَلَى نبيّهِ َ
إلي هِ قَو ُل الِنّ" وبذَا ال سنا ِد عَ ْن ا بن َعبّا سٍ قَالَ قو ُل الْجِنّ ِلقَو ِمهِ ْم {لّ ا قَا َم عَبْدُ اللّه يدعُو هُ كادُوا
جبُوا من
جدُونَ سُجُو ِدهِ قَا َل تَع ّ
يكُونُو َن علي هِ لِبدا} قَا َل ل ا رأوْ ُه يُ صَلّي وأ صحَابُهُ يُ صَلّونَ بِ صَلتِهِ وي س ُ
طوَاعِيةِ أ صحابِهِ لَ هُ قَالُوا ِلقَو ِمهِ مْ لّ ا قَا َم َعبْدُ اللّه يدعو هُ كادُوا يكُونُو َن علي هِ ِلبَدا" .هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ
صَحِيحٌ.
ق عَ نْ
-3380حدّثنَا مُحمّ ُد ب ُن يَح ي أ ْخبَر نا مُحمّ ُد ب ُن يُو سُفَ أ ْخبَر نا إ سرائيلُ أ ْخبَر نا أَبُو إ سْحَا َ
الكَِلمَة زَادُوا فيها تِسعا .فأمّا الكَلِ َم ُة فتكونُ حقّا وأمّا مازَادُوهُ فيكُونُ با ِطلً .فَلمّا بُعثَ رَسُولُ اللّه صَلّى
س وَلَ ْم َتكُ نْ النّجو مُ يُرمَى ِبهَا َقبْلَ ذَلِ كََ ،فقَا َل لُ مْ
ك لبلي َ
اللّه علي ِه و سَلّم ُمِنعُوا َمقَاعِ َدهُ مْ ،فذكَرُوا ذَلِ َ
صحِيحٌ.
حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ق عَنْ ال ّزهْرِيّ عَنْ أب سََل َمةَ عَنْ جَابِرِ بن َعبْدِ اللّه قَالَ
-3381حدّثنَا َعبْدُ بنُ حُ َميْدٍ أ ْخبَرنا َعبْدُ الرّزّا ِ
:
ت ِمنْ هُ ُرعْبا فَرَ َجعْ تُ َف ُقلْ تُ َزمّلُو ن َزمّلُو ن َف َدثّرو ن ،فأنْزَل اللّه َتعَال { :يا أيّ ها
جثِثْ ُ
ال سّمَا ِء والَرْ ضِ َف َ
ب إنّمَا
ك أبدا" هَذَا حَدِي ثٌ غَرِي ٌ
صعّ ُد في هِ سَبعِيَ َخرِيفَا ثُمّ يُهوَى بِ هِ كَذَلِ َ
صعُودُ َجبَ ٌل مِ ْن نَا ٍر ُيتَ َ
" -ال ّ
َنعْرِفُ ُه مَرْفُوعَا من حديثِ ابن َل ِهْي َعةَ .وقد رُوي شيءٌ مِ ْن هَذَا عَ ْن عَطيّة عَنْ أب َسعِي ٍد مَوقُوفٌ.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-3383حدّثنَا ابن أب عُمَر أ ْخبَرنا ُس ْفيَانُ عَ ْن مُجَاِل ٍد عَنْ الشّ ْعِبيّ عَنْ جَابِرٍ قَالَ:
ب النّ بّ صلّى اللّه عليه وسلم :ه ْل َيعْلَ مُ نبيّكمْ َك مْ ع َددَ خَزَنةِ
" -قَا َل نا سٌ من اليهودِ لُنا سٍ مِ نْ أَصحا ِ
سأَلَهَُ ،فجَاءَ رجلٌ إِل النّ بّ صلّى اللّه علي ِه و سَلّم َفقَالَ يا مُحمّ ُد غُلِ بَ
َج َهنّ م؟ قَالُوا ل نَدْرِي حتّ ى نَ ْ
ك اليو مَ ،قَا َل وبِمَا غُِلبُوا؟ قَالَ َسَألَم يهود هَل َيعْلَ مُ نبّيكُمْ كَ مْ ع َددَ خَ َزَنةِ َج َهنّ مَ ،قَالَ فما قَالُوا؟
أَ صْحَابُ َ
قَالَ قَالُوا ل نَدْرِي حتّ ى نَ سْأَ َل نبيّنَا ،قَالَ أََفغُلِب قو مٌ ُسئِلُوا عَمّ ا ل َيعْلَمُون َفقَالُوا ل نعل مُ حتّ ى نَ سألَ
لّنةِ و هي
نبيّنَا ،لكِنّهُم قَدْ سَألُوا َنِبيّ هم َفقَالُوا أَرِنَا اللّه َجهْرةً ،عليّ بأعداءِ اللّه؛ إِلّ سَائُلهُم عَ ْن تُرَبةِ ا َ
الدّ ْرمَ كُ ،فَلمّا جاؤا قَالُوا يا أبَا القَا سِم كَم عددُ خَزَنةِ َج َهنّم؟ قَا َل هَكَذَا ،وهَكَذَا ف مَ ّرةٍ عشر ٌة وف م ّرةٍ
تسعةُ ،قَالُوا َنعَ مْ ،قَالَ َلهُ مْ النّ بّ صلّى اللّه علي ِه و سَلّم مَا تُرب ُة الَّنةِ؟ قَالَ فس َكتُوا ُهنَْي َه ًة ثُمّ قَالُوا ُخبْ َزةٌ يا
أبا القا سِمَِ ،فقَا َل النّ بّ صلّى اللّ ُه علي ِه وسلّم البزُ من الدّرمَ كِ" .هَذَا حدي ثٌ إنّما َنعْرِفُ ُه مِ ْن هَذَا الوَجْ هِ
ث مُجَالِدٍ.
من حدي ِ
خ اْلبَزّارُ أ ْخبَرنا َزيْدُ بن حُبابٍ أ ْخبَرنا سُهي ُل ب ُن َعبْدِ اللّه القُ َط ّعيّ وهو
صبّا ِ
-3384حدّثنَا السنُ بن ال ّ
أخو حَزمٍ بن أب َحزْمِ القُ َط ِعيّ عَ ْن ثابتٍ عَنْ َأنَسِ بن مَالِكٍ عَنْ رَسُولِ اللّه صلّى اللّه عليهِ وسَلّم أنّهُ قَالَ
ث عَ ْن ثابتٍ.
حدِي ِ
س بالقويّ ف الْحَدِيثِ وَق ْد َتفَرّد سُهيلٌ بذا الْ َ
حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ .وسُهي ٌل لي َ
-71سُورَة القيامة
قَالَ:
س ُن الّثنَاء
ي يُحْ ِ
حيَى ب ُن َسعِيدٍ القطّانُ :كَا َن ُس ْفيَا ُن اْلثَورِ ّ
صحِيحٌ .قَا َل عليّ بن الدينّ قَا َل يَ ْ
حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ت ابن عُ َم َر َيقُولُ
س ْع ُ
-3386حدّثنَا َعبْدُ بن حُ َميْدٍ قَالَ حَ ّدثَن شَبَاَب ُة عَنْ إسرائي َل عَ ْن ُثوَيْرٍ قَالَ َ
و سُ ُر ِرهِ مَ سِيَةَ أل فِ سنةٍ ،وأك َر ُمهُ مْ على اللّ ِه عَ ّز وَجَلّ من ينظُرُ إِل وجهِ ِه غُد َو ًة وعشّي ًة ثُمّ قرأَ رَ سُولُ
ج ِعيّ عَ نْ ُسفْيَا َن عَ نْ ثُوي ٍر عَ ْن مُجَاهِدٍ عَ نْ ابن عُمَر قولَ هُ ولْ يرفعْ هُ ول َنعْلَ مُ أحدا ذَ َك َر في هِ
وروى الَشْ َ
-72سُورَة عَبَسَ
شةَ قَالَت:
عُر َوةَ عَ ْن أبيهِ عَ ْن عَائِ َ
جعَلَ رَ سُولُ
صلّى اللّه علي ِه و سَلّم رجُلٌ من عُظَمَا ِء الَمُشْرِ ِكيْ نَ َف َ
رَ سُولَ اللّه أرشِد ن .و ِعنْدَ رَ سُولِ اللّه َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ض عَن ُه ويُ ْقبِ ُل عَلَى ال َخ ِر وَيقُولَُ :أتَرَى با أقُولُ بَأ سَا؟ فيَقُولُ لَ ،ففِي هَذَا
صلّى اللّه علي ِه و سَلّم يُعْرِ ُ
اللّه َ
ب وروى بعضُهُم هَذَا الْحَدِي ثَ عَ ْن هِشَا ِم ب ِن عُر َوةَ عَ ْن أبي هِ قَالَ :أُنزِلَ
ُأنْزِلَ" .هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَرِي ٌ
شةَ.
س وَتوَلّى ف ابنِ ُأمّ م ْكتُومٍ وَلَمْ يذ ُك ْر في ِه عَنْ عَائِ َ
عََب َ
ب عَنْ
ت ب ُن يَ ِزيْ َد عَ ْن هللِ بنِ َخبّا ٍ
-3388حدّثنَا َعبْ ُد بنُ حُ َميْدٍ أ ْخبَرنا مُحمّ ُد ب ُن الفَضلِ أ ْخبَرنا ثابِ ُ
ئ ِمنْهُ ْم يَو َمئِ ٍذ شَأ ٌن ُيغْنِيهِ} " .هَذَا َحدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ َقدْ رُويَ م ْن غيِ وج ٍه عَنْ ابن َعبّاسٍ.
امر ٍ
س كوّ َرتْ
-73سُورَة إذا الشّمْ ُ
-3389حدّثنَا َعبّا سُ ب نِ عب ِد العَظِي مِ العَنبيّ أ ْخبَرنا َعبْدُ الرّزّا قِ أ ْخبَرنا َعبْدُ اللّه ب ُن مُجِ ٍي عَ ْن عَبْدِ
الرحْمَن وهو ابن يَ ِزيْد الصّنعان قَالَ سعتُ ابن عُمَر يَقُولُ قَالَ رَسُول اللّه صَلّى اللّه علي ِه وسَلّم منْ س ّرهُ
أَ نْ ينظرْ إل يو ِم القيامةِ َكأَنّ هُ َرأْ يُ عيٍ فليقرأ{ :إذا الشّمْ سُ ُكوّر تْ} و {إذا ال سّمَا ُء انفَطَرَ تْ} و {إذا
-3390حدّثنَا ُقَتيْبة أ ْخبَرنا الَْليْث عَنْ ابن عجلن عَنْ القعقاع بن َح ِكيْم عَنْ أب صال عَنْ أب هُريرَة
" -إنّ العبدَ إذا أخْطأَ خطيئ ًة نُكتت ف قلبه نكتةٌ سوداء فإذا ُهوَ نزع واستغفر وتاب سُقل قلبه؛ وإنْ عاد
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
َزيْد فيها حتّى تعلو قلبه وهو الرّان الذي ذَكَرَ اللّه {كلّ بلْ رانَ عَلَى قلوبِهمْ ما كَانَوا يكْسِبون} " .هَذَا
صحِيحٌ.
حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-3391حدّثنَا يي بن دُرُ ْستَ البصري أ ْخبَرنا َحمّاد بن َزيْد عَ نْ َأيّوب عَ ْن نافع عَ ْن ابن عُمَر قَالَ
حَمّاد
ُ -هوَ عَندنا مرفوعٌ {يومَ يقو ُم الناسُ لربّ العالي} قَالَ" :يقومون ف الرّشح إِل أنصافِ آذانم".
-3392حدّثنَا َهنّاد أ ْخبَرنا عيسى بن يُونُس عَ ْن ابن عون عَ ْن نافع عَ ْن ابن عُمَر عَ ْن النّب{ " :يوم
يقو ُم الناسُ لربّ العالي} قَا َل يقوم أح ُدهُمْ ف الرّشحِ إِل أنصاف أُذُنيهِ" .هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ .وفيه عَنْ
أب هُريرَة.
-3393حدّثنَا َعبْدُ بن حُ َميْد أ ْخبَرنا ُعَبيْد اللّه بن مُوسَى عَنْ عُثْمَان بن السود عَنْ ابن أب مليكة عَنْ
" -من نُوقش الساب هلكُ ،قلْ تُ يا رَ سُولَ اللّه إنّ اللّه تبار كَ وتَعَال َيقُولُ{ :فأمّا م نْ أُوتِي كتاب هُ
سنٌ صَحِيحٌ.
بيمينهِ -إل قولهِ -يسيا} قَالَ ذلكَ العرضَ" .هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
ب عَ نْ أب مليكة
-3394حدّثنَا مُحمّدُ بن أبان وغي واحدٍ قَالُوا أ ْخبَرنا عب ُد الوهّاب الّثقَفيّ عَ نْ َأيّو ٍ
س عَنْ النّبّ
-3395حدّثنَا مُحمّدُ بن عبيد المدانّ أ ْخبَرنا عليٌ بن أب َبكْ ٍر عَ ْن هّام عَنْ قتاد َة عَنْ َأنَ ٍ
قَالَ:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-76سُورة البُوج
ح ب ُن ُعبَا َدةَ و ُعَبيْدُ اللّه ب ُن مُو سَى عَن مُو سَى بن عَُبيْدةَ عَن
-3396حَ ّدَثنَا َعبْدُ ب نُ حُ َميْدٍ أَ ْخبَ َرنَا َروْ ُ
أيّوبَ بن خال ٍد عَن عَبْدِ اللّهِ بنِ رَافِع عَن أَب هُ َريْ َرةَ قَالَ:
" -قَالَ رَسولُ اللّهِ صَلّى اللّه عليه وسلّم :اليومُ الوعو ُد يومُ القيامةِ ،واليومُ الشْهو ُد يومُ عرَفةَ ،والشّاهدُ
يدْعو اللّ هَ بيٍ إلّ استجابَ اللّ هُ ل ُه ول يَ سْتعي ُذ م ْن شيءٍ إلّ أعاذ هُ اللّ ُه من هُ" هَذَا َحدِي ثٌ ل نعرف هُ إ ّل م نْ
حفظهِ.
ط عليه ْم عدوّهمْ
بأمّتهِ َفقَا َل مَ ْن يقو ُم لؤلءِ ،فأوحى اللّ ُه إليهِ أنْ خيّره ْم بي أنْ أنتق َم مِنهمْ وبيَ أنْ أُسلّ َ
ث بَذَا الَدِيثِ
ت منهمْ ف يومٍ سبعونَ ألفا .قَالَ وكانَ إذا حدّ َ
ط عليه ْم الوتَ فما َ
فاختاروا النّقمةَ ،فسلّ َ
انظروا إل غلما فهما أو قَالَ فطنا َلقِنا فأعلّمهُ علمي هَذَا فإنّي أخافُ أ ْن أموتَ فينقط َع منك ْم هَذَا العلمُ
ف إليهِ.
ك الكاهنَ وأن يتل َ
ول يكونَ فيكم منْ يعلمهُ .قَالَ فنظروا ل ُه عَلَى ما وصفَ فأمروهُ أنْ يضرَ ذل َ
ب الصوامعِ
سبُ أنّ أصحا َ
ف إلي هِ وكا نَ عَلَى طري ِق الغل مِ راه بٌ ف صومعةٍ .قَا َل َمعْ َمرٌ أَحْ َ
فجعلَ يتل ُ
كانوا يومئ ٍذ مُ سْلِ ِميَ ،قَالَ فجع َل الغل ُم ي سألُ ذل كَ الرّا هب كلّ ما م ّر ب هِ فل مْ يز ْل ب هِ حتّ ى أ خبه َفقَالَ
إنّما أعبدُ اللّ هَ ،قَالَ فجع َل الغل مُ يك ثُ عندَ الرّاهب ويُبطئُ عَ ِن الكاه نِ ،فأرس َل الكاه نُ إل أه ِل الغل مِ
ت فأخبه ْم أنّكَ كنتَ عن َد الكاهنِ .قَالَ فبينما الغل ُم عَلَى ذلكَ إذْ مرّ
ك أينَ كن َ
أهلي ،وإذا قَالَ لكَ أهل َ
س كثيٍ قدْ حبسْتهُمْ دابةٌَ ،فقَا َل بعضه ْم إنّ تل كَ الدّاّبةَ كان تْ أسدا ،فأخذ الغل مُ حجرا
بماعةٍ من النا ِ
َفقَا َل الّلهُ مّ إ نْ كَا نَ ما َيقُولُ الرّاهب حقّا فأسألكَ أ نْ أقتل هُ ،ثُمّ رمى فقتلَ الدّاّبةََ ،فقَا َل النا سُ من قتلهَا
ع الناسُ َفقَالَوا قد علمَ هَذَا الغلمُ علما لْ يعلمْهُ أحدٌ ،قَالَ فسَ ِم َع بهِ أعمى َفقَالَ لهُ :إن
قَالَوا الغلمُ ،ففزِ َ
ث إليه مْ
بالّذِي ردّ هُ علي كَ؟ قَا َل نع مْ قَالَ فدعا اللّه فر ّد علي ِه بصرهُ فآم َن العمى ،فبل غَ الل كَ أمرهُم .فبع َ
فأُتِ َي ب مْ َفقَالَ لقتلنّ كلّ واح ٍد منك مْ قتلةً ل أقتلُ با صاحبهُ ،فأم َر بالرّاه بِ والرّج ِل الّذِي كَا نَ أعمى
فوض َع النشا َر عَلَى مفرقِ أحدها فقتل ُه وقتل الخر بقتلةٍ أُخرى ،ثُمّ أمرَ بالغلمِ َفقَالَ انطلقوا بهِ إل جبلِ
ك البل ويتردّونَ حتّى ل يب َق منه ْم إل الغل مُ .قَا َل ثُمّ رجعَ فأم َر بهِ اللكُ أنْ
منهُ جعلوا يتهافتونَ م نْ ذل َ
ينطلقوا ب هِ إل البح ِر فيلقون هُ ف يه فانطل َق ب هِ إل البحرِ فغرّ قَ اللّ ُه الّذِي نَ كانوا مع هُ وأنا هَُ ،فقَا َل الغل مُ
ك إنّ كَ ل تقتُل ن حتّ ى ت صلبن وترمي ن وتقولَ إذا رميت ن ب سمِ اللّ هِ ربّ هَذَا الغُل مِ ،قَالَ فأم َر ب هِ
للمل ِ
ف صُلبَ ثُمّ رما هُ َفقَا َل بسمِ اللّه ربّ هَذَا الغلم .قَالَ فوض َع الغل مُ يد هُ عَلَى صدغهِ حيَن رُم يَ ثُمّ ما تَ،
َفقَا َل أناسٌ لقدْ عل َم هَذَا الغلمُ علما ما علمَهُ أح ٌد فإنّا نؤمنُ بربّ هَذَا الغلمِ ،قَالَ فقيلَ للملكِ أجزعتَ
ك ثلثةٌ فهَذَا العالُ كُلّه مْ قدْ خالفو كَ ،قَالَ فخدّ أخدودا ثُمّ ألقى فيهَا الط بَ والنّار ثُمّ ج عَ
أ نْ خالف َ
النّاسَ َفقَا َل منْ رجَ َع عَن دينهِ تركناهُ ومنْ لْ يرجعْ ألقيناهُ ف هَذِهِ النّارِ ،فجعلَ يلقيهمْ ف تلكَ الخدودِ.
بلغف {العَزِيزِ
ذاتف الوَقُودِ} حتّىف َ
َكف و تَعالَى فيهفُِ{ :قتِلَ أصفحَابُ الخدُودِ .النّارِ ِ
ّهف َتبَار َ
قَا َل َيقُولُ الل ُ
-77سُورة الغاشية
-3399حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا َعبْدُ الرّحْم ِن ب نُ مهديّ أَ ْخبَ َرنَا ُسفْيَا ُن عَن أب الزّبيِ عَن جَابِرَ
قَالَ:
" -قَالَ رَسولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه علي ِه وسلّم أُمر تُ أ نْ أُقَاتِ َل النّا سَ حتّى َيقُولوا ل إله إلّ اللّ هُ فإذا قَالَوها
ت عليه مْ
عَ صَموا منّ ي دماءه ْم وأموال مْ إل بقّ ها وح سابُه ْم عَلَى اللّ ِه ثُمّ قرأَ{ :إنّ ما أن تَ مُذكّرْ .ل س َ
حيْحٌ.
ُبصَيطِر} " .هَذَا حَدِيث حَسَنٌ صَ ِ
-78سُورة الفجر
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ص عَمْرو ب ُن عَِليّ أَ ْخبَ َرنَا َعبْدُ الرّحْم ِن ب نُ مهديّ وأبُو دَاوُدَ قَالَ َأ ْخبَ َرنَا هَمّا مٌ
-3400حَ ّدَثنَا َأبُو َحفْ ٍ
عَنْ َقتَا َدةَ عَنْ عِمرانَ ب ِن عصامٍ عَنْ رجلٍ م ْن أهْ ِل البصر ِة عَ ْن عِمرانَ بنِ حُصيٍ
-أنّ النِّبيّ صَلّى اللّ ُه علي هِ وسلّم ُسئِلَ عَن الشّف ِع والوترِ ،قَا َل ه يَ ال صّل ُة بعضُها َشفْ ٌع وبعضهَا وَترٌ".
هَذَا حَدِيثٌ غَ ِرْيبٌ ل نعرفهُ إلّ منْ حَدِيثِ َقتَا َدةَ .وقدْ رواهُ خالدُ ب ُن قيسٍ أيضا عَن َقتَا َدةَ.
-3401حَ ّدَثنَا هارو نُ ب نُ إِ سْحَاقَ المدانّ أَ ْخَب َرنَا عبد ُة ب نُ سَُليْمَان عَن هِشَا ِم ب ِن عُ ْر َوةَ عَن أبي هِ عَن
ت النِّبيّ صَلّى اللّه علي ِه وسلّم يوما يذك ُر النّاق َة والّذِي عقرها َفقَالَ إذا انبع ثَ أشقاها انبع ثَ لا
" -سع ُ
رجلٌ عار مٌ عزي ٌز مني عٌ ف رَهط هِ مثلُ أ ب زمع َة ثُمّ سعتهُ يذك ُر النّ ساءَ َفقَالَ إل ما يعمِد أحدك مْ فيجلدُ
امرأت هُ جل َد العبدِ .ولعلّ هُ أ نْ يضاجعها م نْ آخ ِر يوم هِ .قَا َل ثُمّ وعظه مْ ف ضحكه ْم م َن الضرطةِ َفقَالَ إل
حيْحٌ.
صِما يضحكُ أحدك ْم مّا يفعلُ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-3402حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن بشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا َعبْدُ الرّحْم ِن بنُ مهديّ أَ ْخبَ َرنَا زائدةُ بنُ قُدام َة عَ ْن منصو ِر ابنِ
الُعتم ِر عَن َسعْ ِد بن ُعبَيْ َد َة عَنْ أب َعبْدِ الرّحْمنِ السّلم ّي عَن عليّ قَالَ:
س منفوسةٍ إلّ قدْ كُت بَ مدخلهَاَ ،فقَا َل القَو مُ :يا رَسولَ
الَرْ ضِ فرف عَ رأسهُ إل ال سّمَاءِ َفقَالَ" :ما مِ ْن نف ٍ
اللّ ِه أفل نتّك ُل عَلَى كتاِبنَا فمنْ كَانَ من أه ِل السعادةِ فهو يعملُ للسعادةِ ،ومنْ كَانَ منْ أهلِ الشّقا ِء فإنّهُ
يعملُ للشقاءِ؟ قَالَ بلِ اعملوا فكُ ّل مي سّرٌ .أمّا م نْ كَا نَ من أه ِل ال سّعاد ِة فإنّ ُه مي سّرٌ لعم ِل السعادةِ .وأمّا
ق بالُ سنَى
م نْ كَا نَ مِ نْ أهلِ الشّقا ِء فإنّ هُ مي سّرٌ لعملِ الشّقاءِ .ثُمّ قرأ{ :فأمّ ا مَ نْ أعطَى واتّ قى و ص ّد َ
حيْحٌ.
صَ ِ
-81سُورة والضّحى
" -كن تُ م َع النِّبيّ صَلّى اللّ ُه علي هِ وسلّم ف غارٍ َف َد ِميَ تْ إِصبعُهُ َفقَا َل الّنبِيّ صَلّى اللّ ُه علي ِه وسلّم :هلْ
ع مُحَمّدٌ
أن تِ إلّ إصبعٌ دَمي تِ وف سبيلِ اللّ هِ ما لقي تِ .قَا َل وأبطأَ علي هِ جبيلُ َفقَالَ الشركو نَ ق ْد ُودّ َ
شرَح
-82ومن سُورِة أ ْل َن ْ
-3404حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا ُمحَمّ ُد بنُ جعف ٍر واب نُ أب عديّ عَن َسعِي ٍد عَن َقتَادَة عَن أنسِ
ص َعةَ -رج ٌل مِنْ قَومِ ِه -أنّ نبّ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عليهِ وسلّم قَالَ:
ص ْع َ
بنِ مالكٍ عَن مالكِ بنِ َ
فاستخرجَ قلب فغسلَ قلب باءِ زمز مَ ثُمّ أُعي َد مكان ُه ثُمّ حُش يَ إيانا وحكمةً" وف الَدِي ثِ قص ٌة طويلةٌ.
حيْحٌ .وق ْد رواهُ هِشَامٌ الدستوائ ّي وهَمّامٌ عَن َقتَا َدةَ .وفي ِه عَن أب ذَرّ.
صِهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ل بدويّا أعرابيا
-3405حَ ّدَثنَا اب نُ أ ب عُمرَ أَ ْخبَرَنَا ُسفْيَا ُن عَن إِ سْمَاعِيلَ بن أمّيةَ قَالَ :سعتُ رج ً
ك م نَ
" -من قرأَ سُو َرةَ والتيِ والزيتو نِ فقرأَ ألي سَ اللّ ُه بأحك مِ الاكميَ فليقُ ْل بلى وأ نا عَلَى ذل َ
-3406حَ ّدَثنَا َعبْ ُد ب نُ حُ َميْدٍ أَ ْخبَ َرنَا عَبد الرّزّاق عَن َمعْمَ ٍر عَن َعبْدِ الكَ ِريِ الزَريّ عَن ِعكْ ِر َم َة عَن
حيْحٌ.
لخذتْ ُه اللئكةُ عيانا" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَ ٌن َغرِيبٌ صَ ِ
-3407حَ ّدَثنَا عبدُ اللّ ِه بنُ َسعْي ٍد الشجّ أَ ْخبَ َرنَا أبو خالدٍ الح ُر عَن داو َد بنِ أب هن ٍد عَن عِكْ ِر َم َة عَن
ك عَن هَذَا؟
" -كا نَ النِّبيّ صَلّى اللّ ُه علي هِ وسلّم يصلّي فجاءَ أبو جهلٍ َفقَالَ :ألَم أن كَ عَن هَذَا؟ أل أن َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ف الّنبِيّ صَلّى اللّ ُه علي ِه وسلّم ف َزبَرَهَُ ،فقَالَ َأبُو َجهْلٍ إنّكَ لتعلمُ ما با نادٍ أكثرَ
أل أنكَ عَن هَذَا؟ فانصر َ
منّ ي ،فأنزلَ اللّه َتبَارَ كَ و تَعالَى{ :فليدْ عُ ناد يهَ .سنَ ْدعُ ال ّزبَانِ ية} .قَا َل ا بن ال َعبّاس "واللّ هِ لو دعَا نادي هُ
" -قا مَ رجلٌ إل السنِ ب ِن عليّ بعدَ ما باي َع معاويةَ َفقَالَ سوّدتَ وجو هَ الؤمنيَن أو يا مسوّدَ وجو هِ
فنل تْ {إنّا أعطينا كَ الكوثرَ} يا مُحَمّ ُد يعن نرا ف الّنةِ ،ونزل تْ {إنّا أنزلنَا هُ ف ليلة القدرِ .وما أدرا كَ
ما ليلةُ القدرِ .ليلةُ القدرِ خيٌ من أل فِ شهرٍ} يلِكهَا بعد َك بنو أميةَ يا ُمحَمّدُ .قَا َل القَا سِمُ فعددناها فإذا
القَا سِمِ بن ال َفضْلِ وق ْد قيْ َل عَن القَا سِ ِم ب ِن ال َفضْ ِل عَن يُو سُفَ بن ماز نَ .والقَا سِمُ بن ال َفضْلِ الدّانّ هوَ
ف هَذَا
جهُولٌ .ول نعر ُ
ف ب نُ َسعْدٍ رجلٌ مَ ْ
ِث َقةٌ َوّثقَ هُ َيحْ ي ب نُ َسعِي ٍد وعَبْدُ الرّحْم ِن ب نُ مهديّ ويُو سُ ُ
ش َيقُولُ:
-3409حَ ّدَثنَا ابن أب عُمر أَ ْخبَ َرنَا ُس ْفيَانُ عَن عَبدةَ بنِ أب ُلبَاَبةَ وعاصمٍ سعا زِرّ بن ُحبَي ٍ
اللّهُ لب َعبْد الرّحْمنِ لقدْ عل َم أنا ف العشرِ الواخ ِر مِنْ َر َمضَانَ وأنّها ليلةُ سبعٍ وعشري َن ولكنّهُ أراد أنْ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ف ل ي ستثن أنّ ها ليلةُ سب ٍع وعشري نَ .قَالَ قل تُ ل ُه بأيّ شيءٍ تقولُ ذل كَ يا أبَا
ل يتّكِل النّا سُ ثُمّ حل َ
النذر؟ قَا َل بال ية ال ت َأ ْخبَرَنَا رَ سولُ اللّ هِ صَلّى اللّه عل يه و سلّم أو بالعلمةِ أنّ الشّم سَ تطل عُ يومئذٍ ل
حيْحٌ.
صِشُعاعَ لَا" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-3410حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا َعبْدُ الرّحْم ِن بنُ مهديّ أَ ْخبَ َرنَا ُسفْيَا ُن عَن الختا ِر بنُ ُف ْلفُل قَالَ
ك َيقُولُ:
سعتُ أنسَ بنِ مال ٍ
حيْحٌ.
سنٌ صَ ِ
ل عليهِ وسلّم يا خ َي البّيةِ ،قَالَ ذاكَ ِإبْرَاهِيمُ" هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
" -قَالَ رجلٌ للنبّ صَلّى ا ُ
قَالَوا اللّ هُ ورَ سُولُهُ أعل مْ .قَا َل فإنّ أخبارهَا أ نْ تشه َد عَلَى ك ّل عب ٍد وأمةٍ با عم َل عَلَى ظهرها تقو ُل عَمِلَ
حيْ ٌح غَ ِرْيبٌ.
صِيومَ كَذَا كذَا وكذَا ف َه ِذهِ أخبارُها" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ف ب ِن عبدِ
-3412حَ ّدَثنَا مَحْمُو ُد ب ُن َغيْلَ نَ أَ ْخَب َرنَا وه بُ ب نُ جريرٍ أَ ْخبَ َرنَا ُشعَْب ُة عَن َقتَا َد َة عَن مُطرّ ِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
اللّهِ بنِ الشّخّ ِي عَن أبي ِه أنّهُ انتهى إل النِّبيّ صَلّى اللّ ُه عليهِ وسلّم وهوَ يقرُأ {أَْلهَاكُمُ الّتكَاثُرُ} قَالَ
ت فأفني تَ أو لبستَ
ت أوْ أكل َ
ت فأمضي َ
ك مِ ْن مَالِ كَ إلّ ما تصدّق َ
"َيقُو ُل اب نُ آد مَ مال مال ،وهلْ ل َ
حيْحٌ.
صِفأبليتَ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ج عَن
-3413حَ ّدَثنَا َأبُو كُ َريْ بٍ أَ ْخَب َرنَا َحكّا مُ ب نُ سَلمِ الرّازِيّ عَن عَمْرو ب نِ أب قي سِ عَن الجّا ِ
" -ما زِلنَا نشكّ ف عذا بِ القبِ حتّى نزل تْ "أَْلهَاكُ ُم التّكَاثُرُ" .قَالَ َأبُو كُ َريْ بٍ مرةً عَن عَمْرو ب نِ أب
بن حَاطبٍ عَن عبدِ اللّهِ بنِ الزّبي بن العوّا ِم عَن أبيهِ قَالَ:
" -لّا نزل تْ {ثُمّ لتُ سْألُنّ يومئِ ٍذ عَ ِن الّنعِيم} قَالَ الزّبيُ يا رَ سُولَ اللّ هِ وأيّ النّعي ِم نُسألُ عن هُ وإنّما ها
السودانِ التّم ُر والاءَ؟ قَالَ أما إنّ ُه سيكونُ " .هَذَا حَدِيثٌ حسنٌ.
" -لا نَزل تْ هَذِ ِه الية {ثُمّ لتُ سْألُ ّن يومئِ ٍذ عَ ِن الّنعِي مِ} قَا َل النّا سُ يا رَ سُولَ اللّ ِه عَن أيّ النّعي ِم نُسألُ؟
ث اب ِن عُيينةَ عَن
وإنّما ها السودانِ والعَدوّ حاض ٌر وسيوفنَا عَلَى عوات ِقنَا؟ قَالَ إنّ ذل كَ سيكونُ" وحَدِي ُ
مُحَمّ ِد بن عَمْرو عِندي أص ّح مِ ْن هَذَاُ .سفْيَانُ بنُ عينيةَ أَ ْحفَظُ وأصحّ حَدِيثا من أب بكرِ بنِ عيّاشٍ.
-3416حَ ّدَثنَا َعبْ ُد ب نُ حُ َميْدٍ أَ ْخبَ َرنَا َشبَاَب ُة عَن عبدِ اللّ هِ ب ِن العلءِ عَن الضّحّا كِ بن َعبْدِ الرّحْم ِن ب نِ
ت أبا هُ َرْيرَة َيقُولُ قَالَ رَسولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عليه وسلّم :
عرز ٍم الشْعَرِيّ قَالَ سع ُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ك ونروي كَ
سأَ ُل عن ُه يومَ القيامةِ -يعن العبدُ من النعي مِ -أن ُيقَالَ ألْ نُ صِحّ لكَ جسم َ
" -إنّ أوّلَ ما يُ ْ
عرزمٍ أصحّ.
أعطَْينَا َك ال ُك ْوثَر} أنّ النِّبيّ صَلّى اللّ ُه علي هِ وسلّم قَالَ -:هوَ نرٌ ف الّنةِ .قَالَ َفقَا َل النِّبيّ صَلّى اللّ ُه علي هِ
وسلّم "رأي تُ نرا ف الّن ِة حافتي ِه قبا بُ اللؤلؤِ ،قل تُ ما هَذَا يا جبائيلُ؟ قَا َل هَذَا الكوث ُر الّذِي أعطاكَ هُ
حيْحٌ.
صِاللّهُ" هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
" -بينمَا أنَا أسيُ ف الّنةِ إذ عُرِ ضَ ل نَهرٌ حافتا هُ قبا بُ اللؤلؤِ ،قل تُ للمَلَ كِ ما هَذَا؟ قَالَ هَذَا الكوثرُ
اب ِن عُمرَ قَالَ :قَالَ رَسول اللّه صَلّى اللّه عليه وسلّم:
ك وماؤهُ أحلى
ب منَ الس ِ
" -الكوثرُ نرٌ ف الّنةِ حافتاهُ من ذهبٍ ومرا ُه عَلَى الدّ ّر والياقوتِ ،تربتهُ أطي ُ
حيْحٌ.
صِمن العسلِ وأبيضُ من الثّلجِ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-3420حَ ّدَثنَا َعبْدُ ب نُ حُ َميْدٍ أَ ْخبَ َرنَا سَُليْمَانُ ب نُ داو َد عَن ُشعَْب َة عَن أب بش ٍر عَن َسعِي ِد ب نِ جُب ٍي عَن
ف أتسألهُ ولنَا
ب النِّبيّ صَلّى اللّ ُه عليهِ وسلّم َفقَالَ ل ُه َعبْدُ الرّحْم ِن ب ُن عو ٍ
" -كا َن عُمَ ُر يسألن معَ أصحا ِ
بنونُ مثلهُ؟ قَالَ َفقَالَ لهُ عم ُر إنّهُ من حيثُ تعلمُ ،فسأل ُه عَن هَذِهِ اليةِ {إذا جا َء نَصْرُ اللّ ِه وال َفتْحُ} فقلتُ
إنّما هوَ أجَلُ رَسولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه علي ِه وسلّم أعلَمَ ُه إيّا هُ وقرأَ ال سّو َرةَ إل آخرهَاَ ،فقَالَ ل هُ عمرُ واللّ هِ ما
حيْحٌ.
صِأعل ُم منها إلّ ما تعلمُ" هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-3421حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا ُمحَمّ ُد ب نُ جعفرٍ أَ ْخَب َرنَا ُش ْعَبةُ عَن أب بش ٍر بَذَا السنا ِد نوَ هُ
حيْحٌ.
ف أتسألهُ ولنَا ابنٌ مثلهُ .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَ ِ
َ -فقَالَ ل ُه َعبْدُ الرّحْمنِ ب ُن عو ٍ
صلّى اللّهُ عليه وسلّم ذاتَ يومٍ عَلَى الصّفا فنَادَى يا صباحاهُ ،فاجتمعتْ إليهِ قريشٌ،
" -صعدَ رَسولُ اللّهِ َ
حكُمْ أكنتُم
ي عذابٍ شدي ٍد أرأيتمْ لو أنّي أخبتك ْم أنّ العد ّو مسّيكمْ أو مصبّ ُ
َفقَا َل إنّي نذي ٌر لكمْ بيَ يد ْ
ب ألَذَا جعتنَا تبّا ل كَ ،فأنزلَ اللّ ُه َتبَارَ َك و تَعالَى {تبّ تْ يدا أ ب َلهَ بٍ وتَبّ} "
ت صدّقون؟ َفقَالَ أ بو ل ٍ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
حيْحٌ.
صِهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صلّى اللّ هُ عليه وسلّم ان سُب لنا ربّ كَ فأنزلَ اللّ ُه تعَال {قُ ْل ُهوَ اللّ هُ
-أنّ الشركيَ قَالَوا لرَسولِ اللّ هِ َ
أحدٌ ،اللّ ُه ال صّمَدُ} .وال صّم ُد الّذِي ل يلدْ ول يولد لنّ هُ ليس شي ٌء يُولدُ إلّ سيموتُ وليس شيءٌ يو تُ
إلّ سيورثُ وإنّ اللّ هَ ل يو تُ ول يُورَ ثُ ولْ يكُن ل ُه كفوا أحدٌ .قَالَ لْ يك نْ ل هُ شبيهٌ ول عِد ٌل ولي سَ
كمثل ِه شيءٌ".
-3424حَ ّدَثنَا َعبْدُ ب نُ حُ َميْدٍ أَ ْخبَ َرنَا عُبيدُ اللّ ِه ب ِن مُو سَى عَن أب جعفرٍ الرّازيّ عَن الربي ِع عَن أب
بَذِ ِه ال سّورةِ {قُ ْل ُهوَ اللّ هُ أحَدٌ} " فذ َكرَ نو هُ ولْ يذك ْر في ِه عَن ُأَبيّ ب نِ كَع بٍ وهَذَا أصحّ من َحدِي ثِ
حمّدُ ب ُن مُيسّرٍ.
أب َسعْ ٍد وأبو َسعْدٍ اس ُه مُ َ
ث ب نِ عَبْد
ك ب ِن عَمْرو عَن ابن أب ذئ بٍ عَن الار ِ
-3425حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب نُ ا ُلَثنّى َأ ْخبَ َرنَا عبدُ الل ِ
-أنّ الّنبِيّ صَلّى اللّ ُه علي ِه وسلّم نظرَ إل القمرِ َفقَالَ "يا عَائِشَة استعيذي باللّ ِه م نْ ش ّر هَذَا فإنّ هَذَا هو
حيْحٌ.
سنٌ صَ ِ
الغاسِقُ إذا وََقبَ" هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -قد أنزلَ اللّ ُه عليّ آيا تٍ ل يُ َر ِمثُْلهُنّ {قُلْ أعو ُذ بِرَبّ النّاس} إل آخ ِر ال سّورةِ {وقُل أعوذُ بربّ
حيْحٌ.
صِالفَلقِ} إل آخرِ السّورةِ" هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
بابٌ
-3427حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا صفوا ُن ب ُن عيسى أَ ْخبَرَنَا الار ثُ ب ُن َعبْدِ الرّحْم ِن ب نِ أ ب
-قَالَ رَسولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه علي ِه وسلّم "لّا خل قَ اللّهُ آد َم ونف َخ في هِ الرّو حَ عط سَ َفقَالَ المدُ لِ فحمدَ
اللّ هَ بإذن هَِ ،فقَالَ ل هُ ربّ هُ يرح كَ اللّ هُ يا آد مُ اذ هب إل أولئ كَ اللئكةِ -إل ملٍ من هم جُلُو سٍ -ف قل
ال سّل ُم عليك مْ .قَالَوا وعلي كَ ال سّلمُ ورحةُ اللّ هِ .ثُمّ رج عَ إل ربّ هِ قَالَ :إنّ هَذِ ِه تيت كَ وتّيةُ بني كَ بينهم
َفقَالَ اللّ هُ ل ُه ويدا ُه مقبوضتا نِ اختر أيهما شئ تَ ،قَالَ اختر تُ ييَ ربّي وكلتا يدي ربّي ييٌ مبارك ٌة ثُمّ
بسطها فإذا فيها آد مُ وذريت هَُ ،فقَالَ أي ربّ ما هؤلءِ قَا َل هؤلءِ ذ ّرّيتُ كَ فإذا ك ّل إنسا ٍن مكتو بٌ عمر هُ
ل ُه عُمرَ أربعيَ سنةً .قَالَ يا ربّ زدهُ ف عمرهِ .قَالَ ذا َك الّذِي كُتبَ لهُ .قَالَ أي ربّ فإنّي قدْ جعلتُ لهُ
من عمري ستيَ سنةً قَا َل أن تَ وذا كَ ،قَا َل ثُمّ ا سكنَ الّنةَ ما شاء اللّ ُه ثُمّ اه بط من ها فكا نَ آد مُ َيعُدّ
ك الو تِ فقَالَ ل هُ آد مُ قد عجل تَ ،قد ُكتِ بَ ل ألف سنةٍ .قَا َل بلى ولكنّ كَ جعل تَ
لنفسهِ ،قَا َل فأتا هُ مَلَ ُ
جحَدَ تْ ذُ ّرّيتُ هُ ون سي فن سيتْ ذ ّرّيتُ هُ قَالَ فمِ ْن يومئذٍ أُم َر بالكتا بِ
حدَ ف َ
لبن كَ داودَ ستيَ سنةًَ .فجَ َ
والشّهودِ" .هَذَا َحدِي ثٌ حَ سَنٌ غَ ِريْ بٌ من هَذَا الوَجْ ِه و قد روي من غيِ وج ٍه عَن أَ ب هُ َريْ َر َة عَن الّنبِيّ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
بابٌ
-3428حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا يزي ُد ب ُن هارو نَ أَ ْخبَ َرنَا العوّا ُم ب نُ حوشبٍ عَن سَُليْمَانَ بن أب
" -لّ ا خل قَ اللّ ُه الَرْ ضَ َجعَل تْ تيدُ فخل َق البالَ َفقَالَ ل ا علي ها فا ستقرّتْ فعجب تِ اللئ كة من ش ّدةِ
البالِ َفقَالَوا يا ربّ هل من خلقكَ شيءٌ أش ّد مِنَ البالِ قَا َل نع ْم الديدَُ ،فقَالَوا يا ربّ فهل من خلقكَ
ك شيءٌ أشدّ
ك شيءٌ أشدّ من الاءِ؟ قَا َل نعم الرّي حُ ،قَالَوا يا ربّ فهل ف خلق َ
قَالَوا يا ربّ فهل ف خلق َ
ق بصدقةٍ بيمين ِه يُخفِيها مِنْ شالِهِ" .هَذَا حَدِيثٌ غَ ِريْبٌ ل نعرفهُ مرفوعا
من الرّيحِ؟ قَا َل نعمْ ابنُ آدمَ تص ّد َ
آخر التفسي
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
أبواب الدعوات
َقتَا َد َة عَن َسعِيدِ بنِ أب الس ِن عَن أَب هُ َرْي َرةَ عَن الّنبِيّ صَلّى اللّ ُه عليهِ وسلّم قَالَ
ث عِمرا نَ
ث غَ ِريْ بٌ ل نعرفُ هُ مرفوعا إلّ من حَدِي ِ
س شيءٌ أكر مَ عَلَى اللّ هِ من الدّعاءِ" هَذَا حَدِي ٌ
" -لي َ
-2بابٌ منه
-3431حَ ّدَثنَا عَِليّ ب نُ ُحجْرٍ أَ ْخَب َرنَا الولي ُد ب ُن مسل ٍم عَن ابن لي َع َة عَن عُبيدِ اللّ ِه ب نِ أب جعف ٍر عَن
" -الدّعاءُ مُ ّخ العِبادةِ" هَذَا َحدِيثٌ غَ ِرْيبٌ من هَذَا الوَجْهِ ل نعرفهُ إل من حَدِيثِ ابن ليعةَ.
-3بابٌ منه
-5بابٌ منه
-3436حَ ّدَثنَا ُقَتيَْبةُ أَ ْخبَ َرنَا اب نُ ليع َة عَن درّا جٍ عَن أب اليث ِم عَن أب َسعِيدٍ الدريّ أنّ رَسولَ اللّ هِ
ب بسيفهِ ف
" -الذّاكرو نَ اللّ َه كثيا .قال قل تُ يا رَ سُولَ اللّ ِه ومن الغازِي ف سبيلِ اللّ هِ؟ قَالَ لو ضر َ
لكانف
َ ِبف دما
ضربف بسفيف ِه الكفّا َر والشركيَن حتّىف ينكسفرَ ويتض َ
َ حديثف غَ ِريْبفٌ .قال" :لوْ
ٌ هذَا
الذّاكرونَ اللّ َه كثيا أفض َل منهُ درجةً" .هَذَا َحدِيثٌ غَ ِرْيبٌ إنّما نعرفُهُ من حَدِيثِ درّاجٍ.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-6بابٌ منه
-3437حَ ّدَثنَا السيُ بنُ حُريثٍ أَ ْخبَ َرنَا الفَضْلُ بن مُوسَى عَن عبدِ اللّهِ ب ِن َسعِي ٍد ُه َو ابنُ أب هن ٍد عَن
-قَا َل النّبِيّ صَلّى اللّ ُه عليهِ وسلّم" :أل أنبئُكمْ ب ِي أعمالكُ ْم وأزكاهَا عن َد مليكِكُمْ وأرفعها ف درجاتكمْ
وخيف لكم ْف مِن إنفاقِف الذّهبِف والورقِف وخ ٍي لكفم مفن أن ْف تلقُوا عدوّكم ْف فتضربُوا أعناقهُم ويضربوا
أعناقكُم؟ قَالَوا بلى ،قَالَ ذِكرُ اللّ هِ" قَالَ معا ُذ ب نُ جبلٍ ما شيءٌ أنى من عذا بِ اللّ هِ من ذكرِ اللّ هِ .وقد
ضلِ
-7باب ما جَاءَ ف القومِ يلسو َن فيذكرو َن ال ّلهَ مالم ِم َن الفَ ْ
ق عَن
-3438حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا َعبْدُ الرّحْم ِن ب نُ مهديّ أَ ْخبَ َرنَا ُسفْيَا ُن عَن أب إِ سْحَا َ
الغرّ أب مسل ٍم أنّهُ شه َد عَلَى أَب هُ َريْ َر َة وأب سَعيدٍ الدريّ أنّهما شهدا عَلَى رَسولِ اللّه صَلّى اللّ ُه عليهِ
" -ما من قومٍ يذكرونَ اللّهَ إلّ حفّتْ ب ُم اللئكةُ وغشيتهمُ الرّحةُ ونزلتْ عليهمُ السّكينةُ وذَكَ َرهُمْ اللّهُ
حيْحٌ.
فيمن عن َدهُ" .هَذَا َحدِيثٌ حَسَنٌ صَ ِ
-3439حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا مرحو مُ ب ُن عبدِ العزيزِ العطّارُ أَ ْخبَ َرنَا أبو َنعَا َمةَ عَن أب عُثْمَان
" -خر جَ معاويةُ إل السجدِ َفقَالَ ما يلسكُمْ؟ قَالَوا جلسنَا نذكرُ اللّ هَ قَالَ آللّه ما أجلسكُمْ إلّ ذا كَ؟
قَالَوا واللّ هِ ما أجلسنَا إل ذا كَ ،قَالَ أما إن ل أستحلفكُ ْم تُهم ًة لك ْم وما كَا نَ أحدٌ بنلت من رَسولِ اللّ هِ
سكُمْ؟ قَالَوا جلسنا نذكرُ اللّهَ ونمدُهُ لِمَا هدانا للسلمِ ومَنّ علينا بهَِ ،فقَالَ آللّهِ .ما
أصحابهِ َفقَالَ ما يل ُ
سكُمْ إلّ ذا كَ؟ قَالَوا اللّ هِ ما أجلسنا إل ذا كَ قَا َل أمَا إنّي لْ أستحلفكُم لتُهمةٍ لكم إنّ ُه أتان جبائيلُ
أجل َ
وأخبن أنّ اللّ َه يباهي بكُ مِ اللئكةَ" .هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ غري بٌ ل نعرف هُ إلّ من هَذَا الوَجْ هِ .وأبو نعا َمةَ
السّعْديّ اسُ ُه عَمْرو ب ُن عيسى ،وأبو ُعثْمَان النّهديّ اس ُه َعبْدُ الرّحْمنِ بن مُلّ.
-3440حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا َعبْدُ الرّحْم ِن ب نُ مهديّ أَ ْخبَ َرنَا ُسفْيَا ُن عَن صالٍ مول التّوامةِ
س قومٌ ملسا ل يذكرُوا اللّ َه فيهِ ولْ يُصلّوا عَلَى نبّيهِم إلّ كَا َن عليهم تِ َرةً فإنْ شاءَ عذّب ْم وإنْ
" -ما جل َ
-3441حَ ّدَثنَا ُقَتيَْبةُ أَ ْخبَ َرنَا ابنُ ليعةَ عن أب الزّبيِ عَن جَابِرٍ قَالَ:
-سعتُ رَسولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه علي ِه وسلّم يَقُولُ "ما م نْ أحدٍ يدعو بدعاءٍ إ ّل آتاه اللّ هُ ما سألَ أو كُ فّ
ع بإثٍ أو قطيعةِ رَحِمٍ" .وف البابِ عَن أب َسعِي ٍد وعُبادةَ ابن الصامتِ.
عنهُ من سوءٍ مثلَهُ ما ْل يد ُ
-3442حَ ّدَثنَا ُمحَمّدُ بن مرزو قٍ َأ ْخبَ َرنَا عبي ُد ب نُ واقدِ أَ ْخبَ َرنَا َسعِي ُد ب ُن عطّي َة الّليثيّ عَن شهرِ بن
-قَالَ رَسولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه علي ِه وسلّم "م نْ س ّرهُ أ نْ يستجيبَ اللّ هُ ل ُه ِعنْدَ الشدائدِ والكر بِ فليُكثِرِ
س ٌن غَرِيبٌ.
الدّعاءَ ف الرّخاءِ" .هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
حيَى ب نُ حبيبٍ بن عربّ أَ ْخَب َرنَا مُو سَى ب نُ ِإبْرَاهِي مَ ب نِ كث ٍي ا َلنْ صَارِيّ قَالَ سعتُ
-3443حَ ّدَثنَا يَ ْ
طلحةَ بن خِراشٍ قَالَ سعتُ جَابِرَ ب َن عبدِ اللّ ِه َيقُولُ سعتُ رَسولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عليهِ وسلّم َيقُولُ:
" -أفضلُ الذّكرِ ل إل هَ إلّ اللّ هُ وأفضلُ الدّعاءِ المدُ لِ" .هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَرِي بٌ ل نعرفُ هُ إلّ من
أبي ِه عَن خالدِ بنِ سَلَمَة عَن البَ ِه ّي عَن عُر َوةَ عَن عَائِشَة قَالَت:
س ٌن غَرِي بٌ ل
صلّى اللّ ُه علي ِه وسلّم يذكرُ اللّ َه عَلَى كُ ّل أحيانِ هِ" .هَذَا َحدِي ثٌ حَ َ
" -كا نَ رَسولُ اللّ هِ َ
سهِ
-10باب ما جَاءَ أ ّن الدّاع َي يبدأُ بنف ِ
صلّى اللّ ُه علي ِه وسلّم كَا نَ إذا ذَ َكرَ أحدا َف َدعَا لَ هُ بدَأ ِبنَف سِهِ" .هَذَا َحدِي ثٌ حَ سَنٌ
" -أنّ رَسولَ اللّ هِ َ
-3446حَ ّدَثنَا أبو مُو سَى مُحَمّ ُد ب ُن الَُثنّى وِإبْرَاهِي ُم ب ُن يعقو بَ وغيُ واحدٍ قَالَوا أَ ْخَبرَنَا حّا ُد ب نُ
ن عَن حنظلةَ بنِ أب ُس ْفيَانَ المح ّي عَن سالِ ب ِن عبدِ اللّ ِه عَن أبي ِه عَن عُمرَ بنِ الطّابِ قَالَ:
لهَ ّ
عيسى ا ُ
صلّى اللّ ُه عليهِ وسلّم إذا رف َع يديهِ ف الدّعاءِ لْ ي ّطهُما حتّى يسحَ بمَا وجهَهُ" .قَالَ
" -كان رَسولُ اللّهِ َ
جلُ ف دُعاِئهِ
-12باب ما جَاءَ ف مَن يستع ِ
ب عَن أنسٍ.
اس ُه َسعْ ٌد وهوَ مول َعبْدِ الرّحْمنِ بنِ أزه َر وُيقَالُ مول عبد الرّحنِ بن عوفٍ .وف البا ِ
ح وإذا أمسَى
-13باب ما جَاءَ ف الدّعاءِ إذا أصب َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
أبي ِه عَن أبا َن عَن ُعثْمَان قَالَ سعتُ ُعثْمَان بن عفّا َن َيقُولُ قَالَ رَسولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عليه وسلّم:
" -ما مِن عب ٍد َيقُولُ ف صباحِ ك ّل يومٍ ومساءِ كلّ ليل ٍة بسمِ اللّ ِه الّذِي ل يض ّر معَ اسهِ شيءٌ ف الَرْضِ
جعَلَ
ول ف ال سّمَا ِء وهو السمي ُع العلي ُم ثل ثَ مرا تٍ فيضرّ ُه شيءٌ" .وكا َن أبا نَ قدْ أصابَهُ طر فُ فال َف َ
الرّجلُ ينظرُ إلي هِ َفقَالَ ل ُه أبا نَ ما تنظرُ؟ أما إنّ الَدِي ثَ كما حدّثتُ كَ ولكنّي ل أقل ُه يومئ ٍذ ليُمضِ يَ اللّ هُ
حيْحٌ.
صِعََليّ قدرهُ .هَذَا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ َ
-3449حَ ّدَثنَا أبو َسعِي ٍد الشجّ أَ ْخَب َرنَا عقب ُة ب نُ خال ٍد عَن أب َسعْدٍ َسعِيدِ بن الُرزبَا نِ عَن أب سَلَمَة
عَن ثوبانَ قَالَ قَالَ رَسولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عليهِ وسلّم:
-3450حَ ّدَثنَا ُسفْيَا ُن ب ُن وكيعٍ أَ ْخَب َرنَا جريرٌ عَن السنِ بن عُبيدِ اللّ ِه عَن ِإبْرَاهِيمَ ب نِ سوي ٍد عَن َعبْدِ
صلّى اللّ ُه علي ِه وسلّم إذا أمسى قَالَ :أمسينا وأمسى الُل كُ للّ هِ والمدُ للّ هِ ل إل هَ إلّ اللّ هُ
" -كا َن الّنِبيّ َ
وحدَ هُ ل شري كَ ل ُه أرا هُ قَالَ ل ُه الُل كُ ول هُ المدُ وهو عَلَى ك ّل شيءٍ قديرٌ ،أسألُكَ خيَ ما ف هَذِ ِه الّليلةِ
وخيَ ما بعدهَا وأعُو ُذ ب كَ مِ نْ ش ّر هَذِ هِ الّليلةِ وشرّ ما بعدهَا وأعو ُذ ب كَ من الك سَ ِل وسوءِ ال ِكبَرِ ،وأعُوذُ
حيْحٌ .وقد رواهُ ُش ْعَبةُ بَذَا السنا ِد عَن ابنِ مسعودٍ ول يرفعهُ.
صِهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
صلّى اللّ ُه عليهِ وسلّم يعلّمُ أصحابَهَُ :يقُولُ إذا أصبحَ أحدكُمْ فليق ْل الّلهُ ّم بكَ أصبحنَا
" -كانَ رَسولُ اللّهِ َ
-14باب منه
-3452حَ ّدَثنَا َمحْمُودُ بن َغيْلَ نَ أَ ْخبَ َرنَا أبُو دَاوُدَ قَالَ َأْنبََأنَا ُش ْعَبةُ عَن يَعلى بن عطاءٍ قَالَ سعتُ
" -قَالَ أبو بكرٍ يا رَ سُولَ اللّ ِه مُرن بشيءٍ أقولُ هُ إذا أصبحتُ وإذا أمسيتُ .قَالَ قُلْ :الّلهُ مّ عالَ الغي بِ
والشّهادةِ ،فاط َر ال سماواتِ والَرْ ضِ ربّ ك ّل شيءٍ ومليكَ هُ أشهدُ أ نْ ل إله إلّ أن تَ أعوذُ ب كَ من َشرّ
شيْطَانِ وشركِهِ ،قَالَ قلهُ إذا أصبحتَ وإذا أمسيتَ وإذا أخذتَ مضجعكَ" هَذَا حَدِيثٌ
نفسي ومن شرّ ال ّ
حيْحٌ.
صِحَسَنٌ َ
-15بابٌ منه
ي ب نُ حري ثٍ أَ ْخبَ َرنَا عبدُ العزيزِ ب نُ أب حاز مٍ عَن كث ِي ب نِ زي ٍد عَن ُعثْمَان بن
-3453حَ ّدَثنَا الس ُ
ك بنعمتكَ
خلقتن وأنَا عبد َك وأنا عَلَى عهدكَ ووعدكَ ما استطعتُ أعو ُذ بكَ من شرّ ما صنعتُ وأبوء ل َ
ف بذنوب فاغفرْ ل ذنوب إنّ هُ ل يغفرُ الذّنو بَ إلّ أن تَ .ل َيقُولُها أحدك مْ حيَ يسي فيأت
عليّ وأعتر ُ
علي هِ قدرٌ قبلَ أ نْ ي صبحَ إل وجب تْ ل هُ الّنةُ ول َيقُولُ ها حيَ ي صب ُح فيأ ت علي هِ قدرٌ قبلَ أ نْ ي سي إلّ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
سنٌ
ب عَن أَب هُ َريْ َر َة واب ِن عُمرَ وابنِ مسعو ٍد وابنِ أبزى وبُريدةَ .هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
وجبتْ ل ُه الّنةُ" وف البا ِ
غَرِيبٌ من هَذَا الوَجْهِ .وعبدُ العزيزِ بنُ أب حاز ٍم هو ابنُ أب حازمٍ الزّاهدُ.
ليلتِ كَ مُتّ عَلَى الفطرةِ وإ نْ أ صبحتَ أ صبحتَ وقدْ أ صبتَ خيا؟ تقولُ الّلهُ مّ أ سلمتُ نف سي إلي كَ
ووجّهتُ وجهي إليكَ وفوّضتُ أمري إليكَ ،رغب ًة ورهبةً إليكَ وألأتُ ظهري إليكَ ،ل ملجأَ ول منجا
ك الّذِي
ك الّذِي أنزل تَ ونبيّكَ الّذِي أرسلتَ -قَا َل الباءُ فقل تُ -وبرَ سُول َ
من كَ إ ّل إلي كَ آمن تُ بكتاب َ
عَُبيْ َد َة عَن الباءِ عَن الّنبِيّ صَلّى اللّ ُه عليهِ وسلّم نوهُ إلّ أنّهُ قَالَ إذا أويتَ إل فراشكَ وأنتَ عَلَى وضوءٍ.
حيَى بن أب كثيٍ
-3455حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا عثمانُ ب ُن عُمرَ أَ ْخبَ َرنَا عليّ بن الُبارَ ِك عَن يَ ْ
حيَى ب نِ أب إِ سْحَاقَ بن أخي راف ِع ب نِ خدي ٍج عَن راف ِع ب نِ خدي ٍج أنّ الّنبِيّ صَلّى اللّ ُه علي ِه وسلّم
عَن يَ ْ
قَالَ:
ك وفوّضتُ أمري إليكَ ل ملجأ منكَ إ ّل إليكَ أُومِ ْن بكتابكَ وبرَسُولكَ فإنْ ماتَ من
وألاتُ ظهري إلي َ
ليلتِهِ دخلَ الّنةَ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ من هَذَا الوَجْهِ من حَدِيثِ رافعِ بن خديجٍ.
صلّى اللّ ُه علي ِه وسلّم كَا نَ إذا أوى إل فراش هِ قَالَ :المدُ للّ ِه الّذِي أطعمنَا وسقانَا
" -أنّ رَسولَ اللّ هِ َ
حيْحٌ.
وكفانا وآوانَا فكم مّن ل كَاف لَ ُه ول مؤوِي" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ صَ ِ
-17بابٌ منه
غفرَ اللّهُ لهُ ذنوبهُ وإنْ كانتْ مثلَ زبدِ البحرِ ،وإنْ كانتْ عد َد ورقِ الشّجرِ ،وإنْ كانتْ عددَ رم ِل عالِجٍ،
ب ِن الولي ِد الوَصّافّ.
-18بابٌ منه
ش عَن حُذيفةَ
ك ب ِن عُم ٍي عَن ربعيّ ب نِ حرَا ٍ
-3458حَ ّدَثنَا اب نُ أب عُمرَ أَ ْخبَ َرنَا ُسفْيَا ُن عَن عبدِ الل ِ
اب ِن اليمانِ
" -أنّ النّبِ يّ صَلّى اللّ ُه علي هِ وسلّم كَا نَ إذا أرادَ أ ْن ينا مَ وض عَ يد هُ ت تَ رأس ِه ثُمّ قَالَ :الّلهُ مّ قن عذاب كَ
حيْحٌ.
سنٌ صَ ِ
ث عِبا َدكَ" .هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
يومَ تم ُع أوْ تبع ُ
ك يو مَ تبع ثُ
صلّى اللّ ُه علي ِه وسلّم يتو سّدُ يين ُه عندَ النا مِ ثُمّ َيقُولُ ربّ ِقنِي عذابَ َ
" -كا نَ رَسولُ اللّ هِ َ
ق عَن الباءِ
عبادكَ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ من هَذَا الوَجْهِ .وروى الّثوْرِيّ هَذَا الَدِيثَ عَن أب إِسْحَا َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-19بابٌ منه
-3460حَ ّدَثنَا عبدُ اللّ ِه ب ُن َعبْدِ الرّحْم نِ أَ ْخبَ َرنَا عَمْرو ب نُ عو نٍ أَ ْخبَ َرنَا خال ُد ب ُن عبدِ اللّ ِه عَن سُهيلٍ
صلّى اللّ ُه علي ِه وسلّم يأم ُرنَا إذا أخذَ أحدنا مضجع هُ أ ْن َيقُو َل الّلهُ مّ ربّ ال سّماواتِ
" -كا نَ رَسولُ اللّ هِ َ
وربّ الَرْضيِ وربّنا وربّ ك ّل شيءٍ فال َق البّ والنّوى ومُنلَ التورا َة والنيلَ والقرآ نَ أعو ُذ ب كَ من
بعدكف شيءٌ
فليسف َ
َ وأنتف الخِرُ
َ َكف شي ٌء
فليسف قبل َ
َ أنتف الوّل
أنتف آخ ٌذ بناصفيتِهَِ ،
شرّ كلّ ذي ش ّر َ
حيْحٌ.
صِحَسَنٌ َ
-20بابٌ منه
ظ بهِ عبادكَ ال صّاليَ ،فإذا استيقظَ ،فليقُل المدُ للّ ِه الّذِي عافان ف جسدي ور ّد عليّ
فاحفظها با تف ُ
س ٌن غَرِي بٌ
ك ثل ثَ مرّا تٍ" .هَذَا َحدِي ثٌ حَ َ
ب ما عَلَى رأ سِ ِه ووجهِ ِه و ما أقب َل م نْ ج س ِدهِ يفعلُ ذل َ
حيْحٌ.
صَ ِ
-22باب منه
بن َنوْفَلٍ" -أنّهُ أتى النِّبيّ صَلّى اللّه عليهِ وسلّم َفقَالَ يا َرسُولَ اللّهِ علمن شيئا أقولهُ إذا أويتُ إل فراشي،
َفقَالَ اقرأ قُ ْل يا أيّها الكافرونَ فإنّها براءةٌ من الشّركِ" قَا َل ُشعَْب ُة أحيانا يَقُولُ م ّر ًة وأحيانا ل َيقُولُها.
ق عَ نْ َف ْر َوةَ ب ِن َنوْفَلٍ
حيَى ب نُ آد َم عَ نْ إسرائي َل عَنْ أب إِسْحَا َ
-3464حَ ّدَثنَا مُوسَى ب نُ حِزَامٍ أَ ْخبَ َرنَا يَ ْ
عَنْ أبيهِ
ث عَن
-أنّ هُ أ تى الّنبِيّ صَلّى اللّه علي ِه و سلّم فذك َر نو هُ بعنا هُ ،وهَذَا أ صحّ .وروى زهيٌ هَذَا الَدِي َ
ق عَن فَ ْر َوةَ بن َنوْفَلٍ عَن أبي هِ عَن الّنبِيّ صَلّى اللّه علي ِه وسلّم نو هُ وهَذَا أشب هُ وأصحّ من حَدِي ثِ
إِ سْحَا َ
ق ْد روا هُ َعبْدُ الرّحْم ِن ب نُ نوف ٍل عَن أبي ِه عَن النِّبيّ صَلّى اللّ ُه علي هِ وسلّم ،وعَبْدُ الرّحْم ِن ُهوَ أخو فَ ْر َو َة ب نِ
َنوْفَلٍ.
صلّى اللّ ُه علي ِه وسلّم ل ينام حتّى يقرَأ تنيلَ السّجد َة وتباركَ" وهكذا َروَى الثّوْرِيّ وغيُ
" -كا َن الّنِبيّ َ
ث عَن أب الزّبيِ عَن جَابِ ٍر عَن النِّبيّ صَلّى اللّ ُه علي هِ وسلّم نوَ هُ .وروى زهيٌ
واح ٍد هَذَا الَدِي ثَ عَن لي ٍ
ث عَن أب الزّبيِ قَالَ "قل تُ ل هُ سعتَهُ من جَابِرٍ قَالَ ل أسعْهُ من جَابِ ٍر إنّما سعتُهُ من صفوانَ أو
هَذَا الَدِي َ
اب ِن صفوانَ .وقد رَوى شَباب ُة عَن مُغيةَ بنِ مسل ِم عَن أب الزّبي عَن جَاِب ٍر نوَ حَدِيثِ ليثٍ.
ت عائشةُ
-3466حَ ّدَثنَا صالُ ب ُن عبدِ اللّهِ َأ ْخبَ َرنَا حَمّادُ بنُ َزيْ ٍد عَن أب لُبابةَ قَالَ قَاَل ْ
حمّ ُد ب نُ إِ سْمَاعِيلَ
صلّى اللّه علي هِ وسلّم ل ينام حتّى يقرأَ الزّم َر وبن إسرائيلَ" أخبن مُ َ
" -كا َن الّنِبيّ َ
قَا َل أبو لباب َة هَذَا اسهُ مروا ُن مول َعبْدِ الرّحْمنِ بنِ زيادٍ وسِعَ م ْن عائشةَ س َع منهُ حَمّادُ بنُ َزيْدٍ.
جرٍ أَ ْخبَ َرنَا بقيّ ُة ب ُن الولي ِد عَن بُجيِ بن َسعْ ٍد عَن خالدِ بن مَعدا َن عَن عبدِ
-3467حَ ّدَثنَا عَِليّ ب نُ حُ ْ
ف آيةٍ"
ت وَيقُولُ :فيها آيةٌ خيٌ من أل ِ
" -أنّ الّنبِيّ صَلّى اللّ ُه علي ِه وسلّم كَا َن ل ينا مُ حتّى يقرأ السبّحا ِ
-23بابٌ منه
-3468حَ ّدَثنَا َمحْمُودُ بن َغيْلَنَ أَ ْخبَ َرنَا أبو أَ ْحمَد الزّبييّ أَ ْخبَ َرنَا ُس ْفيَا ُن عَن الريريّ عَن أب العلءِ
نقولَ؟ الّلهُ ّم إنّي أسألُكَ الثّباتَ ف الم ِر وأسألكَ عزيةَ الرّش ِد وأسألُكَ شك َر نعمتكَ ،وحُس َن عبادتِكَ ،
وأسألُكَ لسانا صادقا وقلبا سليما وأعو ُذ ب كَ من شرّ ما تعلم وأسألكَ من خيِ ما تعلم وأستغفر َك مّما
يقرأ سُو َرةً من كتابِ اللّهِ إلّ وكّلَ اللّهُ له مَلكَا فل يقربُ ُه شيءٌ يؤذيهِ حتّى َيهُبّ مت هبّ" .هَذَا حَدِيثٌ
إنّما نعرفهُ من هَذَا الوَجْهِ .وأبو العلءِ اسهُ يزيدُ بنُ عبدِ اللّهِ بنُ الشّخيِ.
حيَى البصريّ َأ ْخبَ َرنَا أزه ُر السّمّانُ عَن ابن عونٍ عَن ابن سيينَ
-3469حَ ّدَثنَا أبو الطّابِ زيادُ بن َي ْ
" -شكتْ إلّ فاطم ُة مَجْ َل يديهَا من الطّحيِ فقلتُ لو أتيتِ أباكِ فسألتيهِ خادما؟ َفقَالَ أل أدلّكما عَلَى
ما هُو خ ٌي لكما من الادِ مِ؟ إذا أخذتُما مضجعكما تقول ِن ثلثا وثلثيَ وثلثا وثلثيَ وأربعا وثلثيَ
قَالَ:
" -جاءتْ فاطمةُ إل الّنبِيّ صَلّى اللّ ُه عليهِ وسلّم تشكو مَج َل يديها فأمرها بالتّسبي ِح والتكبيِ والتحميدِ".
-25بابٌ منه
ب ِن عَمْرو قَالَ:
صلّى اللّ ُه علي ِه وسلّم" :خَلّتا ِن ل يُحصيهمَا رج ٌل مسلمٌ إلّ دخ َل الّنةَ أَل وهَا يسيٌ
-قَالَ رَسولُ اللّ هِ َ
وم نْ يعم ْل ب ما قليلٌ؛ يُسبّحُ الَ ف ُدبُرِ كلّ صلةٍ عشرا ويمد هُ عشرا ويكبّر هُ عشرا .قَالَ فأنا رأي تُ
رَ سولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه علي ِه و سلّم يعقدُ ها بيد هِ قَالَ فتل كَ خ سونَ ومائةٌ بالّل سانِ وأل فٌ وخ سمائةِ ف
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ك ت سبّحُ ُه وتكبّرُ هُ وتَحْمَدُ هُ مائةً فتل كَ مائةٌ بالّل سانِ ،والل فُ ف اليزا نِ.
جعَ َ
ت مضْ َ
اليزا نِ ،وإذا أخذ َ
فأّيكُ مْ يعملُ ف اليو مِ والليلةِ ألف يْ وخسمائةِ سيئةٍ قَالَوا فكي فَ ل نُحْصيها؟ قَا َل يأت أحدك مْ الشّيْطَا نُ
جعِهِ فل يزالُ
وهو ف صلتهِ فَيقُولُ اذكرْ كَذَا اذكرْ كَذَا حتّى ينفتلَ فلعلّهُ أنْ ل يفع َل ويأتيه وهو ف مضْ َ
ش هَذَا الَدِيثَ عَن عَطَاءِ بن السّاِئبِ متصرا .وف البابِ عَن َزيْدِ بن ثَابِتٍ وأنسٍ
الَدِيثَ وروى ا َلعْمَ ُ
وابن َعبّاسٍ.
-3472حَ ّدثَنَا ُمحَمّدُ بن عبدِ العْلَى ال صّْنعَانّ أَ ْخَبرَنَا غنّا مُ بن عليّ عَ ِن الَعْمَ شِ عَن عَطَاءِ بن
صلّى اللّه علي ِه و سلّم يعق ُد التّ سْبيحَ" .هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَرِي بٌ من حَدِي ثِ
" -رأي تُ رَ سولَ اللّه َ
الَعْ َمشِ.
عَمْرو بن قي سٍ الُلئيّ عَن الك مِ بن عُتيب َة عَن عَبْدِ الرّحْم نِ بن أب ليلى عَن كع بِ بن عُجر َة عَن الّنبِي
" -مُع ّقبَا تٌ ل يي بُ قائُلهُنّ تسبّحُ اللّ هَ ف ُدبُرِ كلّ صل ٍة ثلثا وثلثيَ وت َمدُ هُ ثلثا وثلثيَ وتكبّر هُ
ث عَن
أربعا وثلثيَ" .هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن وعَمْرو بن ق يس اللئيّ ِث َقةٌ حاف ظٌ .وروى ُشعَْب ُة هَذَا الَدِي َ
-3474حَ ّدَثنَا ُمحَمّدُ بن عبدِ العزيزِ بن أب رِز َمةَ أَ ْخبَ َرنَا الوليدُ بن مسلمٍ أَ ْخبَ َرنَا الوزَاعيّ َح ّدثَنِي
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صلّى اللّه
عُمَيُ بن هانئٍ قَالَ حَ ّدَثنِي ُجنَاد ُة ب نُ أب أُمّيةَ قَالَ حَ ّدَثنِي عبادةُ بن ال صّامتِ عَن رَسولِ اللّ هِ َ
" -م نْ تعا ّد م نَ الليلِ َفقَالَ ل إل هَ إلّ اللّ ُه وحدَ هُ ل شري كَ ل هُ ،ل هُ الل كُ ول هُ الم ُد وهو عَلَى كلّ شيءٍ
قديرٌ .وسبحَانَ اللّ ِه والمدُ للّ هِ ول إله إلّ اللّ هُ واللّ هُ أكبُ ول حَولَ ول قوةَ إلّ باللّ هِ ،ثُمّ قَالَ ربّ اغفرْ
حيْحٌ
صِصلّى ُقِبلَ تْ صلتُهُ" .هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ َ
ل أو قَا َل ثُمّ د عا ا سْتُجِيبَ ل هُ ،فإ نْ عز َم وتوضّ أ ثُمّ َ
غَ ِرْيبٌ.
ف تسبيحةٍ".
" -كانَ عم ُي بن هان ٍئ يصلّي كلّ يومٍ ألفَ سج َد ٍة ويسبّ ُح مائةَ أل ِ
-27بابٌ منهُ
-3476حَ ّدَثنَا إِسْحَاقُ بن منصورٍ أَ ْخبَ َرنَا الّنضْ ُر ب ُن شُميلٍ ووهبُ بن جريرٍ وأبو عام ٍر ال َعقَدِيّ وعبدُ
ال صّمدِ بن عب ِد الوار ثِ قَالُوا أَ ْخبَ َرنَا هِشَا مُ الدّ سْتوائ ّي عَن يَحْي بن أب كث ٍي عَن أب سَلَمَة قَالَ حَ ّدَثنِي
صلّى اللّه عليهِ وسلّم فأعْطي ِه وَضُوء ُه فأسْمع ُه الويّ من الّليْل َيقُولُ :سَمِعَ
" -كنتُ أبيتُ عن َد بابِ الّنبِيّ َ
حيْحٌ.
سنٌ صَ ِ
اللّهُ لنْ حدهُ .وأسْمعهُ الويّ من الّلي ِل َيقُولُ :المدُ لِ ربّ العاليَن" .هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
-28بابٌ م ْنهُ
-3477حَ ّدَثنَا عم ُر ب نُ إِ سْمَاعِيلَ بن مالد بن َسعِيدٍ المدانّ أَ ْخَب َرنَا أب عَن عبدِ الل كِ بن عميٍ عَن
ت وأحيَى ،وإذا
صلّى اللّه عليه و سلّم كَا نَ إذا أرادَ أ نْ ينا مَ قَا َل الّلهُ ّم با سكَ أمو ُ
" -أنّ رَ سولَ اللّ هِ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
حيْحٌ.
صِل الّذِي أحيَا نفسي بعد ما أمَاتا وإلي ِه النّشُور" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
استيقظَ قَالَ المدُ ِ
-3478حَ ّدَثنَا ا َلنْصَارِيّ أَ ْخبَ َرنَا معنٌ أَ ْخبَ َرنَا مالكُ بن أنسٍ عَن أب الزّبيِ عَن طاؤسٍ اليمانّ عَن عبدِ
اللّ ِه بن عَبّاسٍ
ض ومَنْ فيهنّ أنتَ القّ ،ووعدكَ القّ ،ولقاؤُكَ حقٌ ،والنّةُ حقٌ ،والنّارُ حقٌ ،والسّاعةُ حقٌ .الّل ُهمّ
والَرْ ِ
ك توكّل تُ ،وإلي كَ أنب تُ ،وب كَ خاصمتُ ،وإلي كَ حاكم تُ ،فاغفِرْ ل
ل كَ أسلمتُ ،وب كَ آمن تُ ،وعلي َ
حيْحٌ.
سنٌ صَ ِ
ت إلي ل إل هَ إلّ أن تَ" .هَذَا َحدِي ثٌ حَ َ
ت وما أعلنْ تُ .أن َ
ت وما أسرر ُ
ما قدّم تُ وما أخّر ُ
-30بابٌ منه
حَ ّدَثنِي ابنُ أب ليلى عَن داودَ ب ِن عل ّي هوَ اب ُن عبدِ اللّهِ ب ِن َعبّاسٍ عَن أبيهِ عَن جدهِ ابن َعبّاسٍ قَالَ:
" -سعتُ رَسولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه علي ِه وسلّم يَقُولُ ليلةً حيَ فزِ عَ من صلتِ ِه الّلهُ مّ إن أسألكَ رحةً من
عند َك تدي با قلب ،وتم ُع با أمري ،وتَلُمّ با شعثي ،وتُصل ُح با غائب ،وترف ُع با شاهدي ،وتُزكّي با
عَمَلي ،وتُلهمُن با رُشدي ،وتَر ّد با أُلفَت ،وتعصمُن با من كلّ سوءٍ .الّل ُه مّ أعطن إيانا ويقينا لي سَ
بعد هُ كفرٌ .ورحةً أنا ُل با َشرَ فَ كرامتِ كَ ف الدّنيا والخِرةِ .الّلهُ ّم إنّي أسألكَ الفَوزَ ف القضاءِ ونُ ُزلَ
ضعُفَ عملي
ش السّعداءِ والنّص َر عَلَى العداءِ .الّلهُ ّم إنّي ُأنْزِ ُل بكَ حاجَت وإن قصّر رأيي و َ
الشّهدا ِء وعي َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
افتقر تُ إل رحت كَ .فأسألُكَ يا قاض َي المو ِر ويا شافِ يَ ال صّدورِ كمَا تُجيُ بيَ البُحُورِ أ نْ تُجيُن م نْ
ب ال سّعيِ وم ْن دعوةِ الثّبورِ .وم نْ فِتنةِ القُبورِ .الّلهُ مّ ما ق صّ َر عن هُ رأ يي ولَ ْم تبلُغ هُ نيّ ت ول تبلُغ هُ
عذا ِ
ك في هِ
م سألت من خ ٍي وعَدتَ هُ أحدا م نْ خَلق كَ أو خ ٍي أن تَ مُعطي هِ أحدا م نْ عباد َك فإنّ ي أرغ بُ إلي َ
وأ سألُكَهُ برحت كَ ربّ العال ي .الّلهُ مّ ذا الَبلِ الشّديدِ والمرِ ال ّرشِيدِ أ سألُكَ الم نَ يو مَ الوعيدِ .والنّةَ
يو مَ اللودِ .مع الُقرّبيَ الشّهودِ الرّكّ ِع ال سّجو ِد الُوفيَ بالعهودِ .إنّ كَ رحي مٌ ودو ٌد وإنّ كَ تَفعلُ ما تُريدُ.
ك مَ نْ
حبّ َ
حبّ بِ ُ
الّلهُ مّ اجعلنَا هادي َن مُهتدي نَ غي ضالّي ول مُضلّيَ سَلِما لوليائِ كَ وعدوّا لعداءِ َك نُ ِ
ك التّكل نُ.
ك الجاَبةُ وهَذَا الهْ ُد وعلي َ
أحبّ كَ ونُعادي بعداوتِ كَ من خالف كَ .الّلهُ ّم هَذَا الدّعا ُء وعلي َ
الّلهُ مّ اجعلْ ل نورا ف قلب ونورا ف قبي ونورا م ْن بَيِ يديّ ونورا م نْ خَلفي ونورا عَن يين ونورا
عَن شِمال ونُورا من فوقي ونورا م نْ تت ونورا ف سعي ونورا ف بَ صَري ونورا ف َشعْري ونورا ف
بَشَري ونورا ف ل مي ونورا ف دَمِي ونورا ف عِظَا مي .الّلهُ مّ أعظِم ل نورا وأعط ن نورا واجعلْ ل
ف العِ ّز وقَا َل ب هِ سبحانَ الّذِي َلبِ سَ الجدُ وتكرّ مَ ب هِ ،سبحا َن الّذِي ل ينب غي
نورا .سبحانَ الّذِي تَعَطّ َ
التّسبيحُ إلّ ل هُ .سبحانَ ذي الفَضْ ِل والّنعَ مِ .سُبحانَ ذي الج ِد والكَرَ مِ .سُبحانَ ذي الل ِل والكرا مِ".
ِيثف ابفن أبف ليلى إ ّل مفن هَذَا الوَجْهفِ .وقَدْ رَوى ُشعَْبةُ
ُهف مِث َل هَذَا مفن َحد ِ
ْبف ل نعرف ُ
ِيثف غَ ِري ٌ
هَذَا حَد ٌ
و ُسفْيَانُ الّثوْرِيّ عَن سَلَ َم َة بنِ ُك َهيْ ٍل عَن كُريبٍ عَن اب ِن َعبّاسٍ عَن الّنبِيّ صَلّى اللّ ُه علي ِه وسلّم بعضَ هَذَا
ح الصّل ِة بالّليْل
-31بابٌ ما جَاءَ ف الدّعاءِ ع ْن َد افتتا ِ
-3480حَ ّدثَنَا يَحْيَى بن مُو سَى وغيُ واحدٍ قَالَوا أَ ْخَبرَنَا عُمرَ بن يُونُ سَ أَ ْخبَرَنَا ِعكْ ِر َمةُ ب نُ عَمّارٍ
ت عَائِشَة بأيّ شيءٍ كَا نَ الّنبِيّ صَلّى اللّ ُه علي ِه وسلّم يفتتِ حُ صلتَهُ إذا قا َم م َن الّليْل؟ قَالَ تْ كَا نَ
" -سأل ُ
إذا قامَ من الّليْلِ افتتحَ صلتَهُ َفقَا َل الّلهُمّ ربّ جِبائِيلَ وميكائي َل وإسرافيلَ فاطِ َر السّماواتِ والَرْضِ عالَ
-32بابٌ منه
صلّى اللّ ُه علي ِه وسلّم كَا نَ إذا قا مَ ف ال صّلةِ قَالَ وجّه تُ وجهي للّذي فط َر السماواتِ
" -رَسولَ اللّ هِ َ
والَرْ ضَ حنيفا و ما أنَا م نَ الشرِكيَ إنّ صلت ونُ سُكي وميا يَ وما ت لِ ربّ العاليَ ل شري كَ ل هُ
ت نفسي
ت وأنَا م َن الُ سِْلمِيَ .الّلهُ مّ أن تَ الل كُ ل إل هَ إلّ أن تَ ،أن تَ ربّي وأنَا عبدُ كَ ظلم ُ
وبِذل كَ أمر ُ
واعترَف تُ بذنب فاغفِر ل ذنو ب جيعا إنّ هُ ل يغفرُ الذّنو بَ إ ّل أن تَ واهد ن لحس ِن الخل قِ ل يهدي
ف عنّ ي سيّئها ل ي صرفُ عنّ ي سيّئهَا إلّ أن تَ آمن تُ ب كَ تبارك تَ وتعالي تَ
لح سنِها إلّ أن تَ وا صر ْ
سعِي
استغفر َك وأتُو بُ إلي كَ .فإذا ركَ عَ قَا َل الّلهُ مّ ل كَ ركع تُ وبِ كَ آمن تُ ول كَ أسلمتُ ،خش عَ ل كَ ْ
وبصري ومُخّي وعظمي وعَ صَب .فإذا رف عَ رأسهُ قَا َل الّلهُ مّ ربّنا ل كَ الم ُد مِل َء ال سّماواتِ والَرْضِيَ
صوّرهُ وشقّ سعهُ وبص َر ُه فتبارَ كَ اللّ هُ أحسنُ الالقيَ .ثُمّ يكو نُ آخرُ ما َيقُولُ بيَ
وجهي للّذي خلقَ هُ فَ َ
حيْحٌ.
صِا ُلقَ ّد ُم وأنتَ الؤخّرُ ل إله إلّ أنتَ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ج عَن
ويُو سُفُ بن الاجِشُو نَ قَا َل عبدُ العزيزِ َح ّدثَنِي عَمّ ي وقَا َل يُو سُفُ أ خبن أ ب قَالَ حَ ّدثَنِي ا َلعْرَ ُ
" -رَ سُول اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّم كَا نَ إذا قا مَ إل ال صّلةِ قَالَ وجّه تُ وجهي للّذي فَ َط َر ال سّماواتِ
ض حنيفا وما أنَا م نَ الشركيَ ،إنّ صلت ونُ سُكي ومياي ومات لِ ربّ العاليَ ل شري كَ ل هُ
والَرْ َ
ت نفسي
ت وأنَا مِ َن الُ سِْلمِيَ .الّلهُ مّ أن تَ اللِ كُ ل إل هَ إلّ أن تَ ،أن تَ ربّي وأنَا َعبْدُ كَ ظَلم ُ
وبذل كَ أمر ُ
واعترف تُ بذ نب فاغ فر ل ذَنْب جيعا إنّ هُ ل يغفرُ الذّنو بَ إلّ أن تَ واهد ن لح س ِن الخل قِ ل يهدي
ل كَ ركعتُ وبكَ آمن تُ ول كَ أسلمتُ وَخَشَعَ ل كَ سعي وبصري وعِظَامي وعَصَب .وإذا رَفَعَ قَا َل الّلهُمّ
الّلهُمّ لكَ سجدتُ وبكَ آمنتُ ولكَ أسلمتُ سجدَ وجهي للّذي خلقَ ُه وصوّرهُ وشقّ سعَهُ وبص َر ُه تبارَكَ
ت و ما
اللّ هُ أح سنُ الالقيَ .ثُمّ َيقُولُ مِ نْ آخرِ ما َيقُولُ بيَ التّشهُ ِد والتّ سليمِ :الّلهُ مّ اغ فر ل ما قدّم ُ
حيْحٌ.
صِأنتَ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-3483حَ ّدَثنَا السنُ ب ُن عليّ اللّلُ أَ ْخبَ َرنَا سَُليْمَانُ ب نُ داودَ الاشيّ أَ ْخبَ َرنَا َعبْدُ الرّحْم ِن ب نِ أب
-أنّهُ كَانَ إذا قامَ إل الصّلةِ الكتوبةِ رف َع يديهِ حَ ْذ َو منكبي ِه ويصنعُ ذلكَ إذا قضى قِراءتَهُ وأرادَ أنْ يركعَ
ويصنعُهُ إذا رَفَ عَ رأسهُ من الرّكو عِ ول يرف ُع يدي هِ ف شيءٍ من صلتِهِ وهو قاعدٌ ،فإذا قا مَ من سجدتيِ
ك فكبّرَ .وَيقُولُ حيَ يفتت حُ الصلةَ بعد التّكبيِ{ :وجّه تُ وجهِي للّذي فط َر ال سّماواتِ
رف َع يدي هِ كذل َ
والَرْ ضَ حنيفا وما أنا مِ َن الُشركيَ .إنّ صَلت ونُ سُكي وميا يَ ومات لِ ربّ العاليَ .ل شري كَ ل هُ.
ت وأنَا مِ َن الُسِْلمِيَ} الّلهُ ّم أنتَ اللكُ ل إلهَ إ ّل أنتَ سبحانكَ أنتَ ربّي وأنا عبدُكَ ظلمتُ
وبذلكَ أمر ُ
ت واهد ن لح س ِن الخل قِ ل
نف سي واعترف تُ بذ نب فاغفرْ ل ذ نب جيعا إنّ هُ ل يغفرُ الذّنو بَ إل أن َ
ك وأنا بِ كَ
ك و سَعْدي َ
يهدي لحسِنهَا إل أن تَ ،واصرفْ عنّي سّيَئهَا ل يصرفُ عنّي سّيَئهَا إلّ أن تَ لبّي َ
ك ل من جا ِمنْ كَ ول ملجأَ إلّ إلي كَ .أ ستغف ُركَ وأتو بُ إلي كَ .ثُمّ يقرأُ فإذا رَ َك عَ كَا نَ كلمُ هُ ف
وإلي َ
ت وبكَ آمنتُ ولكَ أسلمتُ وأنتَ ربّي .خشعَ سعي وبصري ومُخّي
ركوعهِ أن َيقُولَ :الّلهُمّ لكَ رَ َكعْ ُ
وعظمِي للّ هِ ربّ العاليَ ،فإذا رف عَ رأسهُ من الرّكو عِ قَالَ :سعَ اللّ ُه لَن حِدَ هُ ثُمّ يُْتِب ُعهَا :الّلهُمّ ربنا ل كَ
ت وأن تَ ربّي .سجدَ وجهي للذي خلقَ ُه وشَقّ سعَ ُه وبص َرهُ تبَارَ كَ اللّ هُ
ت وبِ كَ آمن تُ ول كَ أسلم ُ
سجد ُ
ت وما
ت وما أسرر ُ
أحسنُ الالقيَ .ويَقُو ُل عن َد انصرافِ ِه م َن ال صّلةِ :الّلهُمّ اغفر ل ما قدّم تُ وما أخّر ُ
ث عندَ الشّافعيّ
حيْحٌ .والعم ُل عَلَى هَذَا الَدِي ِ
ت إلي ل إل هَ إلّ أن تَ" .هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ صَ ِ
أعلن تُ وأن َ
وبع ضِ أصحاِبنَا .وقَا َل بع ضُ أهلِ العل ِم مِ نْ أه ِل الكوف ِة وغيهِ ْم َيقُولُ :هَذَا ف صل ِة التّطوّ عِ ول َيقُولُه
ف الكتوَبةِ سعتُ أ با إِ سْمَاعِي َل يع ن التّرمذيّ َيقُولُ سعتُ سَُليْمَانَ بن داو َد الاشِميّ َيقُولُ وذكرَ هَذَا
-3484حَ ّدَثنَا ُقَتيَْبةُ أَ ْخبَ َرنَا مُحَمّ ُد ب نُ يزي َد ب نِ ُخَنيْ سٍ أَ ْخبَ َرنَا السنُ ب نُ مُحَمّدِ ب نِ عُبيدِ اللّ ِه ب نِ أب
يزيدَ قَالَ قَالَ ل ابنُ جُريجٍ أخبن عُبيدُ اللّهِ بنُ أب يزي َد عَن ابن َعبّاسٍ قَالَ:
صلّى اللّ ُه عَليْ ِه وسَلّم َفقَالَ يا رَسُولَ اللّهِ رأيُتنِي الّليْل َة وأنا نَائِ ٌم كأنّي أُصلّي
" -جاءَ رجلٌ إل رَسُولِ اللّهِ َ
سجَدتُ ف سجدتْ الشّجَ َرةُ ل سُجودي فَ سَمِعتُها وه َي تقولُ :الّلهُمّ اكتُ بْ ل ب ا عندَ كَ
خل فَ شجرةٍ ف َ
أجرا وض ْع عنّ ي ب ا وزرا واجعلهَا ل عِندَ كَ ذُخرا وتقبّلْهَا منّ ي كمَا َت َقبّلتَهَا مِ نْ عبدِ كَ داودَ .قَا َل اب نُ
صلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّم سَجْ َد ًة ثُمّ سَجَدَ .قَا َل اب نُ عَبّا سٍ
َجرِي جٍ قَالَ ل جدّ كَ قَا َل اب ُن َعبّا سٍ فقرأَ اْلنّ بّ َ
ف سمعتُهُ وه َو َيقُولُ مثلَ ما أخبَرَ هُ الرّ ُج ُل عَن قولِ الشّجَرةِ" .هَذَا حَدِي ثٌ غَ ِريْ بٌ ل نعرفُ هُ إلّ مِ ْن هَذَا
عَائِشَةَ قَاَلتْ:
صلّى اللّ ُه عَليْ هِ و سَلّم َيقُولُ ف سجودِ القرآ نِ بالّليْلِ َسجَدَ وجهي للّذي خلقَ هُ وشقّ سعَهُ
" -كا َن الْنّ بّ َ
حيْحٌ.
صِوبص َرهُ بولِ ِه وق ّوتِهِ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ج ِمنْ بيِتهِ
-34باب ما جَا َء ما َيقُولُ إذا خر َ
حيَى ب نِ َسعِيدٍ ا ُلمَويّ أَ ْخبَ َرنَا أب أَ ْخبَ َرنَا اب نُ ُجرَي ٍج عَن إِ سْحَاقَ ب ِن عبدِ
-3486حَ ّدَثنَا َسعِي ُد ب ُن َي ْ
ح َة عَن أنسِ بنِ مالكٍ قَالَ :قَالَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَليْهِ وسَلّم:
اللّهِ بن أب طل َ
ج مِن بيتِهِ :بسمِ اللّ ِه توكّلتُ عَلَى اللّهِ ل حو َل ول ق ّوةَ إلّ باللّ ِه ُيقَالَ لهُُ :كفِيتَ
" -مَنْ قَا َل يعن إذا خرَ َ
-35بابٌ منه
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ب عَن أمّ
-3487حَ ّدَثنَا مَحْمُودُ بن َغيْلَ نَ أَ ْخَب َرنَا وكي عٌ أَ ْخبَ َرنَا ُس ْفيَانُ عَن منصو ٍر عَن عامرٍ الشّع ّ
سَلَ َمةَ
صلّى اللّ ُه عَليْ ِه وسَلّم كَا نَ إذا خرَ جَ من بيتِ هِ قَالَ :بسمِ اللّهِ توكّلتُ عَلَى اللّه الّلهُمّ إنّا نعوذُ
" -أنّ اْلنّ بّ َ
حيْحٌ.
صِجهَلُ علينَا" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
جهَلَ أو يُ ْ
بكَ مِنْ أ ْن نَزِ ّل أ ْو َنضِ ّل أوْ نَ ْظلِ َم أ ْو نُظْلَمُ أو نَ ْ
-3488حَ ّدَثنَا أَحْ َم ُد ب ُن َمنِي عٍ أَ ْخبَ َرنَا يزي ُد ب ُن هارو نَ قَالَ أَ ْخبَ َرنَا أزه ُر ب نُ سنانٍ أَ ْخبَ َرنَا مُحَمّ ُد ب نُ
واسعٍ قَالَ َقدِم تُ م ّكةَ فلقين أخي ساِل ُم ب ُن عبدِ اللّ هِ بن عُمرَ فحَ ّدَثنِي عَن أبي ِه عَن جدّ ِه أنّ رَ سُولَ اللّ هِ
ت وهوَ حيّ
" -من دخ َل السّوقَ َفقَالَ ل إلهَ إلّ اللّهُ وحدهُ ل شريكَ لهُ ،لهُ الُلكُ ولهُ الم ُد يُحيي ويُمي ُ
ورف عَ ل هُ أل فَ أل فِ درجةٍ" .هَذَا حَدِي ثٌ غَ ِريْ بٌ وقد روا ُه عَمْرو ب نُ دينارٍ قهرما نُ آلِ الزّب ِي عَن سا ِل ب نِ
ث نوهُ.
عبدِ اللّ ِه هَذَا الَدِي َ
عَمْرو ب نُ دينا ٍر وهوَ قهرما نُ آل الزّبيِ عَن سا ٍل ب ِن عبدِ اللّ ِه ب ِن عُم َر عَن أبي ِه عَن جدّ هِ أنّ رَ سُولَ اللّ هِ
ت وهوَ حيّ ل
" -من قَالَ ف ال سّوقِ ل إل هَ إلّ اللّه وحد هُ ل شري كَ ل هُ ل ُه الُل كُ ول هُ المدُ ييي ويي ُ
-3490حَ ّدَثنَا ُسفْيَا ُن ب ُن وكي عٍ أَ ْخَب َرنَا إِ سْمَاعِي ُل ب ُن ُمحَمّ ٍد ب نِ جحَا َدةَ أَ ْخبَ َرنَا عب ُد البّا ِر ب ُن َعبّا سٍ
ق عَن الغرّ أب مُسلم قَا َل أشهَدُ عَلَى أب َسعِي ٍد وأَب هُ َريْ َر َة أنّهما شهِدا عَلَى اْلنّ بّ صَلّى
عَن أب إِ سْحَا َ
" -مَ نْ قَالَ ل إل هَ إلّ اللّ هُ واللّ هُ أكبُ صدّقَهُ ربّ ُه وقَالَ ل إل هَ إ ّل أنَا وأنَا أكبُ .وإذا قَالَ ل إل هَ إلّ اللّ هُ
وحد هُ قَا َل َيقُولُ اللّ هُ ل إل هَ إلّ أنَا وأنَا وحدِي .وإذا قَالَ ل إل هَ إلّ الُ وحدَ هُ ل شري كَ ل هُ قالَ اللّ هُ ل إل هَ
إلّ أنَا وحدِي ل شريكَ ل .وإذا قالَ ل إلهَ إل اللّهُ لهُ اللكُ ولهُ المدُ قَالَ اللّهُ ل إلهَ إ ّل أنَا لَ اللكُ ولَ
المدُ .وإذا قَالَ ل إل هَ إلّ اللّ هُ ول حولَ ول ق ّوةَ إلّ باللّ هِ قَالَ اللّ هُ ل إل هَ إلّ أنَا ول حو َل ول ق ّوةَ إلّ ب.
وكا نَ يَقُولُ من قَالَ ها ف مرض ِه ثُمّ ما تَ ل تطعَمْ ُه النّارُ" .هَذَا حَدِي ثٌ ح س ٌن و قد روا هُ ُشعَْب ُة عَن أَ ب
ق عَن الغَرّ أب مسل ٍم عَن أَب هُ َرْي َرةَ وأب َسعِي ٍد ن َو هَذَا الَدِيثِ بعنَاهُ ولْ يرفع ُه ُش ْعَبةُ.
ِإسْحَا َ
ك مُحَمّدُ ب ُن بَشّارٍ قَالَ أَ ْخَب َرنَا ُمحَمّدُ بنُ جعف ٍر عَن ُشعَْب َة بَذَا.
-3491حَ ّدَثنَا بذل َ
مول آلِ الزّب ِي عَن سا ِل ب ِن عبدِ اللّ ِه ب ِن عُم َر عَن اب ِن عُم َر عَن عُم َر أنّ رَسُولَ اللّ هِ صَلّى اللّهُ عَليْ ِه و سَلّم
قَالَ:
ب بلءٍ َفقَالَ المدُ لِ الّذِي عافان مّا ابتل َك ب ِه وفضّلن عَلَى كثيٍ مّنْ خل َق تفضيلً.
" -مَنْ رأى صاح َ
ب البلءِ.
ذلكَ ف نفسهِ ول يُسمعُ صاح َ
ن وغيُ واحدٍ قَالَوا أَ ْخبَ َرنَا مُطرّفُ بنُ عبدِ اللّهِ الدينّ أَ ْخبَ َرنَا عبدُ اللّهِ
-3493حَ ّدَثنَا أبو جعفرٍ السّمنَا ّ
ل عَن أبي ِه عَن َأ ب هُ َريْ َرةَ قَالَ قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَليْ هِ
ب ُن عُم َر العُمريّ عَن سُهي ِل ب نِ أ ب صَا ٍ
وسَلّم:
" -مَنْ رَأى مُبتلىً َفقَا َل الَمدُ للّ ِه الّذِي عافان مّا ابتل َك ب ِه وفضّلن عَلَى كثيٍ مّنْ خل َق تفضيلً ل يُصِبْهُ
سهِ
-39باب ما َيقُولُ إذا قا َم ِم ْن مَجْ ِل ِ
ج ب نُ
سفَرِ الكوفّ واسهُ أَحْمَدُ ب نُ عبدِ اللّ هِ المدانّ َأ ْخبَ َرنَا الجّا ُ
-3494حَ ّدَثنَا أبو ُعَبيْدَ َة ب نُ أب ال ّ
مُحَمّدٍ قَالَ قَالَ اب نُ جُري جٍ أخبن مُو سَى ب نُ عُقبةَ عَن ُسهَي ٍل ب نِ أب صالٍ عَن أبي هِ عَن أَب هُ َريْ َرةَ قَالَ:
ب عَن أب بَرزةَ
ب إلي كَ إلّ غُفِرَ ل هُ ما كَا نَ ف مل سِهِ ذل كَ" وف البا ِ
أ نْ ل إل هَ إلّ أن تَ ،أستغفِ ُركَ وأتو ُ
عَن ناف ٍع عَن اب ِن عُ َمرَ قَالَ "كا نَ ُتعَدّ لرَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ هُ عَليْ ِه و سَلّم ف الجل سِ الواح ِد مائةُ م ّرةٍ مِ نْ
حيْ ٌح غَ ِرْيبٌ.
صِب ال َغفُورُ" هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ت التوّا ُ
ب عليّ إنّكَ أن َ
ب اغفِرْ ل وتُ ْ
قبلِ أ ْن يقُومَ؛ ر ّ
-3496حَ ّدَثنَا مُحَمّدُ ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا معاذ بن هِشَامٍ قَالَ َح ّدَثنِي أب عَن َقتَا َد َة عَن أب العالي ِة عَن ابنِ
عَبّاسٍ
" -أنّ نَبّ صَلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّم كَا نَ يدعُو عِنْدَ الكر بِ ل إل هَ إلّ اللّ ُه اللي ُم الكي مُ ل إل هَ إلّ اللّ هُ ربّ
صلّى اللّ ُه عَليْ ِه وسَلّم كَانَ إذا أهّهُ المرُ رفعَ رأسهُ إل السّمَاءِ َفقَا َل سُبحانَ اللّ ِه العظيمِ ،وإذا
" -أنّ اْلنّبّ َ
ث غَ ِرْيبٌ.
اجَتهَدَ ف الدّعاءِ قَالَ يا حيّ يا َقيّومُ" هَذَا حَدِي ٌ
لنَ.
ب عَن خولةَ وحَدِيثُ الّليثِ أص ّح مِ ْن روايةِ اب ِن عَج َ
سيّ ِ
الش ّج وَيقُو ُل عَن َسعِي ِد بن الُ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ج مُسافِرا
-42باب ما َيقُولُ إذا َخرَ َ
-3500حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن عُمَ َر ب ِن عليّ الُقدّميّ أَ ْخبَ َرنَا اب نُ أب عَديّ عَن ُشعَْب َة عَن عبدِ اللّ ِه ب ِن بِشرٍ
صلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّم إذا سَافرَ فَرَكِ بَ راحلتَ هُ قَا َل بإصبَعِهِ وم ّد ُش ْعَبةُ أصبعَهُ قَالَ
" -كا نَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
الَ ْرضَ وهوّ ْن علينَا السّفرَ .الّلهُمّ إن أعو ُذ بكَ من وَعثَاءِ السّفرِ وكآَب ِة الُْنقَلبِ".
-3501حَ ّدَثنَا ُس َويْدُ ب ُن نَ صْرٍ أَ ْخَب َرنَا عبدُ اللّ ِه ب ُن الُبارَ كِ أَ ْخبَ َرنَا ُش ْعَبةُ بَذَا السنا ِد نو هُ بعنا هُ .هَذَا
ي عَن ُشعَْبةَ.
ث ابن أب عَد ّ
حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَ ِرْيبٌ من َحدِيثِ أَب هُ َريْ َرةَ ل نعرفُهُ إلّ من حَدِي ِ
-3502حَ ّدثَنَا أَ ْحمَ ُد ب نُ عبد َة الضّ بّ أَ ْخبَرَنَا حَمّا ُد ب نُ َزيْ ٍد عَن عا صمٍ الحْو ِل عَن عبدِ اللّ ِه ب نِ
لوْرِ بعدَ
ب ومن ا َ
اصحبنا ف سفرنا واخُل ْفنَا ف أهلِنا .الّلهُمّ إن أعُو ُذ ب كَ من َوعْثَا ِء ال سّفَ ِر وكآَبةِ الُنقَلَ ِ
لوْرِ بعدَ ال َكوْ ِن أ ْو ال َكوْ ِر وكلهُمَا لهُ وجهٌ؛ ُيقَالُ إنّما هوَ الرّجوعُ من اليانِ
ال َكوْنِ أيضا .ومعن قولِ ِه ا َ
لنَ أَ ْخَب َرنَا أبُو دَاوُدَ قَالَ َأنَْبَأنَا ُش ْعَبةُ عَن أََب ِإسْحَاقَ قَالَ:
-3503حَ ّدَثنَا مَحْمُودُ ب ُن َغيْ َ
-سعتُ الرّبيعَ بن الباءِ بنِ عازبٍ يدّثُ عَن أبيهِ" :أنّ اْلنّبّ صَلّى اللّ ُه عَليْ ِه وسَلّم كَانَ إذا قدِ َم مِنْ سفرٍ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ق عَن البَراءِ ول يذكُر في هِ عَن الرّبي ِع ب ِن البَاءِ .وروايةُ ُش ْعَبةَ أصحّ .وف البا بِ عَن اب ِن عُمَرَ
أب إِ سْحَا َ
-44بابٌ منه
-3504حَ ّدَثنَا عَليّ بنُ حُجرٍ أَ ْخبَ َرنَا ِإسْمَاعِيلُ بنُ جعف ٍر عَن حُميدٍ عَن أنسٍ
صلّى اللّ ُه عَليْ ِه وسَلّم كَانَ إذا قدِ َم مِنْ سفرٍ َفنَظَرَ إل جُدرانِ الدِين ِة أوضَعَ رَاحِلتَهُ ،وإنْ كَانَ
" -أنّ اْلنّبّ َ
حيْ ٌح غَ ِرْيبٌ.
صِعَلَى داّبةٍ حرّكهَا مِنْ ُحّبهَا" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ع إنسَانا
-45باب ما جَا َء ما َيقُولُ إذا ودّ َ
-3505حَ ّدَثنَا أَحْ َم ُد بنُ أب عُبيدِ اللّ ِه السّليم ّي البصريّ أَ ْخَب َرنَا أبو ُقَتيَْبةَ سَلْ ُم بنُ ُقَتْيَبةَ عَن ِإبْرَاهِيمَ ابنِ
عَبْدِ الرّحْمنِ بنِ يزيدَ بنِ أُمّي َة عَن ناف ٍع عَن ابنِ عُمرَ قَالَ:
صلّى اللّ ُه عَليْ هِ و سَلّم إذا ودّ عَ رَ ُجلً أخ َذ ِبيَدِ هِ فل يَدَعهَا حتّى يكو نَ الرّجُلُ هو يدَ عُ يدَ
" -كا َن الْنّ بّ َ
الْنّ بّ صَلّى اللّ ُه عَليْ هِ و سَلّم وَيقُولُ :أ ْستَودِع اللّ هَ دِينَ كَ وأمَاَنتَ كَ وآخِ َر عَ َملِ كَ" .هَذَا َحدِي ثٌ َغ ِريْ بٌ من
هَذَا الوَجْهِ .وقدْ رُويَ هَذَا الَدِيثُ من غيِ وج ٍه عَن ابنِ عُ َمرَ.
-3506حَ ّدَثنَا ِإسْمَاعِيلُ ب ُن مُوسَى الفزاريّ أَ ْخبَ َرنَا َسعِيدُ بنُ ُخَثيْ ٍم عَن حنظل َة عَن سالٍ
حيْحٌ
صِك وخواتِي َم عَ َملِ كَ" .هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ َ
ك وأمانَتَ َ
عَليْ هِ و سَلّم يو ّدعُ نا فَيقُولُ :أ ستو ِدعْ اللّ هَ دينَ َ
-46بابٌ منهُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -جاءَ رجلٌ إل رَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَليْ هِ و سَلّم َفقَالَ يا رَ سُولَ اللّ ِه إنّ ي أريدُ سفرا فزوّدن ،قَالَ
زوّدَكَ اللّ ُه التّقوَى .قَالَ زِدنِي ،قَا َل وغَفَرَ َذْنبَكَ .قَالَ زدن بأب أنت وُأمّي ،قَالَ ويَسّرَ لكَ اليَ حيثُ ما
-47بابٌ منهُ
-3508حَ ّدَثنَا مُو سَى ب ُن َعبْدِ الرّحْم ِن الكِندِيّ الكوفّ أَ ْخبَ َرنَا زي ُد ب نُ حُبا بٍ قَالَ أخبن أُسامةُ اب نُ
شَرَفٍ .فلمّا وَلّى الرّجلُ قَا َل الّلهُمّ ا ْطوِ لَ ُه البُعدَ ،وهوّ ْن عليهِ السّفرَ" هَذَا َحدِيثٌ حسنٌ.
أب جعف ٍر عَن أَب هُ َريْ َرةَ قَالَ :قَالَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَليْهِ وسَلّم :
ت مُستجاباتٌ :دعوةُ الظلومِ ،ودعوةُ السافرِ ،ودعوةُ الوالِدِ عَلَى وَلَ ِدهِ".
" -ثلثُ دعوا ٍ
-3510حَ ّدَثنَا عَِليّ ب نُ ُحجْرٍ أَ ْخَب َرنَا إِ سْمَاعِي ُل ب نُ ِإبْرَاهِي َم عَن هِشَا مٍ الدستوائي عَن َيحْي ب ِن كثيٍ
" -مُستجاباتٌ ل شكّ فيهِنّ" .هَذَا حَدِي ثٌ حسنٌ .وأبو جعف ٍر هَذَا ُه َو الّذِي َروَى عن هُ يَحْي ب نُ أب
ب داّبةً
-49باب ما جَا َء َيقُو ُل إذا رَ ِك َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ت عليّا أتى بداّبةٍ ليكََبهَا فلمّا وضَعَ رِجْلهُ ف الرّكابِ قَالَ :بسمِ اللّهِ ،فلمّا استوى عَلَى ظه ِرهَا
َ -شهِدْ ُ
قَالَ المدُ للّهِ .ثُمّ قَالَ{ :سُبحا َن الّذِي سخّ َر لنَا هَذَا وما ُكنَا ل ُه ُمقْرِني .وإنّا إل رّبنَا ُلْنقَلِبونَ} ثُمّ قَالَ:
ت ثُمّ
ك إنّي قَ ْد ظَلم تُ نفسي فاغفرْ ل فإنّ ُه ل يَغفرُ الذّنو بَ إل أن َ
المدُ لِ ثلثا اللّ هُ أك ُب ثلثا سُبحان َ
حكْتَ يا أميَ الؤمني؟ قَا َل رأيتُ رَسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَليْهِ وسَلّم صنَعَ
ضَحِكَ .فقُلتُ مِنْ أيّ شيءٍ ضَ ِ
ب مِ ْن عبدِ هِ إذا
حكْ تَ يا رَ سُولَ اللّ هِ؟ قَا َل إنّ ربّ كَ َلَيعْجَ ُ
ضِت م نْ أيّ شيءٍ َ
صَن ْعتُ ثُمّ ضح كَ فقل ُ
كمَا َ
حيْحٌ.
صِب عَن ابنِ عُمرَ .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ب غَيْ ُركَ" .وف البا ِ
ب اغفِر ل ُذنُوب إنّهُ ل يغفِرُ الذّنو َ
قَالَ ر ّ
-3512حَ ّدَثنَا ُس َويْدُ ب ُن نَصْرٍ أَ ْخَب َرنَا عبدُ اللّهِ بنُ البارَكِ أَ ْخبَ َرنَا حّا ُد ب ُن سَلَ َم َة عَن أب الزّب ِي عَن عليّ
-أنّ اْلنّبّ صَلّى اللّ ُه عَليْ ِه وسَلّم كَانَ إذا سَافرَ فرَكِبَ راحِلتَهُ َكبّ َر ثلثا وقَالَ{ :سُبحا َن الّذِي سخّر لنَا
هَذَا و ما كنّ ا ل ُه مُقرِنيَ .وإنّ ا إل ربّنَا لُنقلبو نَ} .ثُمّ َيقُولُ الّلهُمّ إ ن أ سألكَ ف سفري هَذَا مِ َن البّ
والتّقوى ومِ نَ العملِ ما تَرضى ،الّلهُ ّم هوّ ْن علينَا السيَ واطوِ عنّا بُع َد الَرْ ضِ ،الّلهُمّ أن تَ ال صّا ِحبُ ف
السّفَرِ ،واللي َفةُ ف الهلِ ،الّل ُهمّ اصحبنَا ف سف ِرنَا واخُل ْفنَا ف أهِلنَا .وكا َن َيقُولُ إذا رَجَعَ إل أهل ِه آئِبونَ
إنْ شاءَ اللّ ُه تَائِبونَ عابدونَ ل ِربّنا حَامِدونَ" .هَذَا َحدِيثٌ حسنٌ.
ت الرّيحُ
-50باب ما جَا َء َيقُو ُل إذا هاجَ ْ
-3513حَ ّدَثنَا َعبْدُ الرّحْم ِن ب ُن السوَدِ أبو عَمْرو البَصريّ أَ ْخبَ َرنَا ُمحَمّ ُد ب ُن ربيع َة عَن ابنِ جُري ٍج عَن
شةَ قَالَت:
عطا ٍء عَن عَائِ َ
" -كا نَ اْلنّ بّ صَلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّم إذا رأى الرّي حَ قَا َل الّلهُمّ إنّي أ سْألُكَ م نْ خ ِيهَا و َخيْرِ ما فيها وخيِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ك مِ نْ شرّها وشرّ ما فيها وش ّر مَا أُر سَلتْ ب هِ" .وف البا بِ عَن أُبّ ب نِ كع بٍ.
ما أُر سِلتْ ب هِ ،وأعُو ُذ ب َ
صلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّم كَا نَ إذا سَمِعَ صوتَ الرّع ِد وال صّواعِقَ قَا َل الّلهُمّ ل تقتُلنَا
" -أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
-3515حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا أبو عَام ٍر العَقديّ أَ ْخَب َرنَا ُسَليْمَانُ بن ُس ْفيَانَ الدينّ قَالَ حَ ّدَثنِي
" -أنّ اْلنّ بّ صَلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّم كَا نَ إذا رأى الِللَ قَالَ الّلهُمّ أهِلّ هُ علينَا باليُمْ نِ واليا نِ وال سّلمةِ
-3516حَ ّدَثنَا َمحْمُودُ ب ُن َغيْلَنَ أَ ْخبَ َرنَا قبيصةُ أ ْخبَرَنا ُس ْفيَا ُن عَن عبدِ اللكِ ب ُن عُميٍ ع ْن عبدِ الرّحنِ
-3517حَ ّدثَنَا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَرَنَا َعبْدُ الرّحْم ِن عَن ُسفْيَانَ نوَ هُ .وهَذَا َحدِي ثٌ مُر سلٌَ .عبْدُ
ب و َعبْدُ الرّحْم ِن ب نُ أب ليلى غُل مٌ ابن ِستّ سِنيِنَ .هكَذَا َروَى ُش ْعَبةُ عَن الَك ِم عَن َعبْدِ الرّحْم نِ
الطّا ِ
ت عِشري َن وماَئةً
ي ْكنَى أبَا عِيسى .وأبو يعَلَى ا سُ ُه يسا ٌر وروى عَن عَبْدِ الرّحْم ِن ب نِ أب ليلى قَالَ أدرك ُ
ب عَن أب َسعِيدٍ
-3518حَ ّدَثنَا ُقَتْيَبةُ بنُ َسعِيدٍ أَ ْخبَ َرنَا بَك ُر ب ُن ُمضَ َر عَن ابن الا ِد عَن عبدِ اللّ ِه بنِ خبّا ٍ
حّبهَا فإنّما هي م نَ اللّ هِ فَليحمَدِ اللّ َه عليهَا وليُحَدّ ثْ با رأى ،وإذا رأى غيَ
" إذا رأى أحدُك مْ ال ّر ْؤيَا يُ ِ
حيْحٌ من هَذَا الوَجْ هِ .واب نُ الادِ ا سُهُ يزي ُد ب ُن عبدِ اللّ هِ
صِالبا بِ عَن أب َقتَا َدةَ .هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَ ِريْ بٌ َ
صلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّم قَالَ :الّل ُهمّ بارِ كْ لنَا ف ثِمَا ِرنَا ،وبَارِ كْ لنَا ف مَدينَِتنَا ،وبَارِ ْك لنَا ف صا ِعنَا ومُ ّدنَا،
َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
حيْحٌ.
صَ ِ
-3520حَ ّدَثنَا أَحْ َم ُد ب ُن َمنِيعٍ أَ ْخبَ َرنَا إِسْمَاعِي ُل ب نُ ِإبْرَاهِيمَ أَ ْخبَ َرنَا عليّ ب نُ زي ٍد عَن عُمَرَ .ه َو اب نُ أب
صلّى اللّه عَليْ ِه و سَلّم أنا وخَالِ ُد ب ُن الولي ِد عَلَى ميموَنةَ فجا َءْتنَا بإناءٍ من لبٍن
ت مَ عَ رَ سُولِ اللّ هِ َ
" -دخل ُ
أطعمَهُ اللّ ُه طعاما فلَيقُلْ :الّل ُهمّ بارِكْ لنَا فيهِ ،وأطعِ ْمنَا خيا منْهُ .ومَنْ َسقَاهُ اللّ ُه لَبنَا فليقُلْ :الّلهُمّ بارِكْ لنا
ب غيَ
جزِ ُء مَكا نَ الطّعا مِ والشّرا ِ
س شيءٌ يُ ْ
في هِ وزِدنَا منْ هُ .وقَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّم :لي َ
غ ِم َن الطّعامِ
-57باب ما َيقُولُ إذا َفرَ َ
حيَى ب نُ َسعِيدٍ أَ ْخبَ َرنَا ثورُ ب نُ يزيدَ أَ ْخبَ َرنَا خَالدُ ب ُن مَعدا نَ
-3521حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا َي ْ
صلّى اللّ ُه عَليْ ِه وسَلّم إذَا رُِفعَتِ الائِ َدةُ مِنْ بيِ يَ َديْ ِه َيقُولُ المدُ للّهِ حدا كثيا طيّبا
" -كَانَ رَسُولُ اللّهِ َ
حيْحٌ.
صُِمبَارَكا في ِه غ َي مُو ّدعٍ ول مُستغن َعنْهُ رّبنَا" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ج ب ِن أرطَا َة عَن
ث وأبو خالدٍ ال ْحمَ ُر عَن حجّا ٍ
ص ب ُن غيا ٍ
-3522حَ ّدَثنَا أبو َسعِي ٍد الشجّ أَ ْخَب َرنَا حف ُ
رياحِ ب ِن ُعَبيْ َدةَ قَالَ حَفصٌ عَن ابن أخي َسعِي ٍد وقَالَ أبو خال ٍد عَن مول لب َسعِي ٍد عَن أب َسعِيدٍ قَالَ:
" -كَا نَ اْلنّ بّ صَلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّم إذا أكَ َل أ ْو شَرِ بَ قَالَ المدُ للّ ِه الّذِي أطعَمَنَا و َسقَانا و َجعَلَنَا
مُسْلِ ِميَ".
-3523حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب نُ إِ سْمَاعِيلَ أَ ْخَب َرنَا عبدُ اللّ ِه ب نُ يزي َد الُقرئُ َح ّدثَنَا َسعِي ُد ب نُ أب أيّو بَ قَالَ
حَ ّدَثنِي أبو مَرحُو ٍم عَن َسهْلِ بن مُعاذٍ ب ِن أَنسٍ عَن أبيهِ قَالَ
-قَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَليْ ِه وسَلّم" :مَنْ أكَ َل طعاما َفقَالَ المدُ للّ ِه الّذِي أطعَ َمنِي هَذَا ورَزََقنِيهِ مِنْ
ب وأ بو مَرحُوم ا سُ ُه عبْدُ
س ٌن غَ ِريْ ٌ
غيِ َحوْ ٍل منّ ي ول ق ّوةٍ غُفِرَ ل هُ ما تَقدّ مَ مِ نْ َذنْبِ هِ" .هَذَا َحدِي ثٌ حَ َ
الرّحِيمِ ب ُن مَيمونٍ.
" -إذا سعتمْ صياحَ ال ّدَي َكةِ فاسألوا اللّ َه منْ فضلهِ فإنّهاَ رأتْ ملكا ،وإذا سعتُ ْم نيقَ الما ِر فتعوّذوا باللّهِ
حيْحٌ.
سنٌ صَ ِ
من الشّيْطَا ِن فإنّهُ رأى شيطانا" .هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
-3525حَ ّدَثنَا عبدُ اللّ ِه بنُ أب زيادٍ أَ ْخَب َرنَا عبدُ اللّ ِه ب ُن بَكْ ٍر السّهميّ عَن حاتِ بنِ أب صغيةَ عَن أب
-قَالَ رَسُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّم" :ما عَلَى الَرْ ضِ أح ٌد َيقُولُ ل إل هَ إلّ اللّ هِ واللّ هُ أكبُ ول حَولَ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ول ق ّوةَ إلّ باللّ هِ إلّ ُكفّرَ تْ عنْ هُ خطايا ُه ولوْ كان تْ مثلَ زبدِ البَحرِ" هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَ ِريْ بٌ .وروى
سُليْ ٍم أيضا.
-3526حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا اب نُ أب عَديّ عَن حاتِ ب نِ أب صغيةَ عَن أب بَل ٍج عَن عَمْرو
بنِ ميمو ٍن عَن عبدِ اللّهِ ب ِن عَمْرو عَن الْنّبّ صَلّى اللّ ُه عَليْهِ وسَلّم نوهُ.
ي عَن أب
سعْد ّ
-3528حَ ّدَثنَا ُمحَمّدُ ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا مَرحومُ بنُ عبدِ العزيزِ العطّارُ أَ ْخَب َرنَا أبو نُعام َة ال ّ
س تَكبيةً
صلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّم ف غَزاةٍ فلمّا َقفَ ْلنَا أشرفنَا عَلَى الدينةِ فكبّ َر النّا ُ
" -كنّا م عَ رَ سُولِ اللّ هِ َ
حيْحٌ .وأبو ُعثْمَا نَ النّهديّ اس ُه َعبْد الرّحْم نِ ب ِن مُلّ .وأبو نَعامَ َة اس ُه عَمْرو
صِسنٌ َ
باللّ هِ" هَذَا َحدِي ثٌ حَ َ
بنُ عيسى .ومعن قولِهِ ه َو بينكُمْ وبيَ رؤوسِ رواحِِلكُ ْم إنّمَا يعن عِلمَ ُه وقُد َرتَهُ.
-60بابٌ
-3529حَ ّدَثنَا عبدُ اللّ ِه ب نُ أب زيادٍ أَ ْخَب َرنَا سيّارٌ أَ ْخَب َرنَا عب ُد الواح ِد ب نُ زيا ٍد عَن َعبْدِ الرّحْم ِن ب نِ
ق عَن القَاسِمِ ب ِن َعبْدِ الرّحْم ِن عَن أبي ِه عَن ابنِ مسعودٍ قَالَ:
ِإسْحَا َ
السّلمَ وأخبهُمْ أنّ الّنةَ طّيَبةُ التّرَبةِ ع ْذَبةُ الاءِ ،وأّنهَا قيعانٌ ،وأنّ غِراسهَا سُبحانَ اللّهِ والمدُ لِ ول إلهَ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
مسعودٍ.
حيَى بنُ َسعِيدٍ أَ ْخبَ َرنَا مُوسَى الِهِنيّ قَالَ َح ّدَثنِي مُصْ َعبُ ابنُ
-3530حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا يَ ْ
سأَلَهُ سائِلٌ
صلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّم قَالَ لُلسائِهَِ :أَيعْجَزُ أحدكُ مْ أ نْ يكْ سِبَ أل فَ حسنةٍ؟ ف َ
" -رَ سُولَ اللّ هِ َ
ف يك سِبُ أحدنَا أل فَ ح سنةٍ قَا َل يُ سبّحُ أحدكُ ْم ماَئةَ ت سبيح ٍة ُتكْتَ بُ ل هُ أل فُ ح سنةٍ
م نْ جُل سَائِهِ كي َ
حيْحٌ.
ف سيئةٍ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَ ِ
ط عنهُ أل ُ
وتُحَ ّ
-61بابٌ
صوّافِ عن أب
ج ال ّ
ح ب ُن ُعبَا َدةَ عَن حجّا ٍ
-3531حَ ّدَثنَا أَ ْحمَ ُد ب ُن َمنِي ٍع وغيُ واحدٍ قَالَوا أَ ْخبَ َرنَا رَو ُ
الزّبيِ عَن جَابِ ٍر عَن الْنّبّ صَلّى اللّ ُه عَليْهِ وسَلّم قَالَ:
حيْحٌ ل
صِ" -من قَالَ سُبحانَ اللّ ِه العظي ِم وبمد ِه غُرستْ ل هُ نلةٌ ف الّنةِ" هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَ ِريْ بٌ َ
-3532حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب نُ راف عٍ أَ ْخبَ َرنَا مؤمّ ٌل عَن حّا ِد ب نِ سََل َم َة عَن أب الزّب ِي عَن جَاِب ٍر عَن اْلنّ بّ
" -من قَا َل سُبحانَ اللّ َه العظي ِم وبمدهِ غُرِستَ لهُ نلةٌ ف الّنةِ" هَذَا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَ ِرْيبٌ.
" -من قَالَ سُبحانَ اللّ هِ وبمد ِه مائةَ م ّر ٍة ُغفِرَ تْ ل هُ ُذنُوبُ ُه وإ ْن كان تْ مثلَ زبدِ البحرِ" .هَذَا َحدِي ثٌ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
حيْحٌ.
صِحَسَنٌ َ
-3534حَ ّدَثنَا يُو سُفُ ب ُن عيسى أَ ْخبَ َرنَا ُمحَمّ ُد ب نُ فُضي ٍل عَن عُمار َة ب ِن القعقا عِ عَن أب زُرع َة عَن
أَب هُ َريْ َرةَ قَالَ :قَالَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَليْ ِه وسَلّم:
" -كلِمتَا نِ َخفِيتَا ِن عَلَى اللّسانِ ،ثقيلتا نِ ف اليزا نِ حبيبتانِ إل الرّح نِ سُبحانَ اللّ ِه العظي مِ ،سُبحانَ اللّ هِ
حيْ ٌح غَ ِريْبٌ.
صِوبمدهِ" هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ل عَن
ك عَن سُ َميّ عَن أب صا ٍ
ق ب ُن مُو سَى الَنْ صَارِيّ أَ ْخبَ َرنَا َمعْ نٌ أَ ْخبَ َرنَا مال ٌ
-3535حَ ّدَثنَا إِ سْحَا ُ
أَب هُ َريْ َر َة أنّ َرسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَليْهِ وسَلّم قَالَ:
" -مَنْ قَالَ ل إلهَ إل اللّهُ وحدهُ ل شريكَ لهُ لهُ اللكُ ولهُ المدُ ييي وييتُ وه َو عَلَى ُكلّ شيءٍ قديرٌ؛
من الشّيْطَا ِن يومُهُ ذلكَ حتّى يُمسي ول يأتِ أح ٌد بأفض َل ما جا َء بِهِ إلّ أح ٌد عَمِلَ أكثرَ من ذلكَ" وبَذَا
السنا ِد عَن اْلنّبّ صَلّى اللّهُ عَليْ ِه وسَلّم" :مَنْ قَالَ سُبحانَ اللّ ِه وبمد ِه مائةَ مرةٍ حُطّتْ خطاياهُ وإنْ كانتْ
حيْحٌ.
أكثرَ مِنْ َزبَ ِد البَحرِ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَ ِ
-62بابٌ
ك بنِ أب الشّواربِ أَ ْخبَ َرنَا عبدُ العزي ِز بنِ الختا ِر عَن سُهي ِل بنِ أب
-3536حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن عبدِ الل ِ
ل عَن أَب هُ َريْ َر َة عَن الْنّبّ صَلّى اللّ ُه عَليْهِ وسَلّم قَالَ:
ل عَن سُ َميّ عَن أب صا ِ
صا ِ
" -من قَالَ حيَ يُصبحُ وحيَ يُمْسي سُبحانَ اللّ ِه وبمد هِ مائةَ م ّرةٍ لْ يأ تِ أح ٌد يو مَ القيام ِة بأفض َل مّا
حيْ ٌح غَ ِرْيبٌ.
سنٌ صَ ِ
جا َء بهِ إلّ أحدٌ قَالَ مثلَ ما قَالَ أو زا َد عليهِ" .هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
قَالَ:
م ّرةً كُتبتْ لَ ُه عشرا ،ومَنْ قَالَها عشرا كُتبتْ لَ ُه مائةً ،ومن قَالَها ماَئةً كُتبتْ لهُ ألفا ،ومنْ زادَ زادهُ اللّهُ،
-63بابٌ
-3538حَ ّدثَنَا مُحَمّ ُد ب نُ وزي ٍر الوا سِطيّ أَ ْخبَرَنَا أ بو ُس ْفيَا َن الُ ْميَريّ عَن الضّحّا كِ ب نُ حُمْ َر َة عَن
" -من سبّحَ اللّهَ مائةً بالغدَا ِة ومائةً بالعَشيّ كَانَ كَمَنْ حجّ مائةَ حجةٍ ،ومن حدَ اللّ َه مائةً بالغدَا ِة ومائةً
بالعَشيّ كَا نَ كَم نْ حلَ عَلَى مائةِ فر سٍ ف سبيلِ اللّ ِه أو قَا َل غزا ماَئ َة غزوةٍ ،ومَ نْ هلّلَ اللّ َه مائةً بالغداةِ
ومائ ًة بالعشيّ كَا نَ كم نْ أعت قَ مائةَ رقب ٍة مِ ْن وََلدِ إِ سْمَاعِيلَ ،ومَ ْن كبّرَ اللّ َه مائةً بالغَداةِ ومائةً بالعشيّ لْ
ك اليو مِ أح ٌد بأكث َر م ا أ تى بِ هِ إ ّل م نْ قَا َل مِثلَ ما قَا َل أوْ زا َد عَلَى ما قَالَ " .هَذَا حَدِي ثٌ
يأ تِ ف ذل َ
حَسَ ٌن غَ ِرْيبٌ.
ل عَن أب
حيَى بنُ آدمَ عَن السنِ بنِ صا ٍ
-3539حَ ّدَثنَا الُسيُ ب ُن السو ِد العِجِل ّي البغداديّ أَ ْخبَ َرنَا يَ ْ
ف تسبيحةٍ ف غيهِ".
" -تَسبيحةٌ ف َر َمضَانَ أفضلُ من أل ِ
-64بابٌ
-3540حَ ّدَثنَا ُقَتْيَبةُ بنُ سَعيدٍ أَ ْخبَ َرنَا اللّيثُ عَن اللِي ِل ب ِن مُ ّر َة عَن أزهَ َر ب ِن عبدِ اللّ ِه عَن تيم الدّارِيّ
" -مَن قَالَ أشهدُ أَن ل إل هَ إلّ اللّ ُه وحدَ هُ لَ شرِي كَ ل ُه إلا واحدِا أحدا صمدا لَم يَتخِذ صَاحِب ًة ول
ث غَ ِريْ بٌ ل
سَنةٍ" .هَذَا حَدِي ٌ
وَلَدا ولَم يكُن لَ هُ كُفوا أَحَدٌ .عَش َر مَرّا تٍ َكتَ بَ اللّ هُ لَه أربعيَ أَل فَ أَل فِ حَ َ
ق ب ُن منصورٍ أَ ْخبَ َرنَا عليّ ب ُن معبدٍ أَ ْخبَ َرنَا عُبيدُ اللّ ِه ب ُن عَمْرو الرّقيّ عَن زي ِد ابنِ
-3541حَ ّدَثنَا إِسْحَا ُ
قَالَ:
" -مَن قَالَ ف ُدبُرِ صلةِ الفج ِر وه َو ثا نٍ رجلي هِ قبلَ أ ْن يتكلّ مَ :ل إل هَ إلّ اللّ ُه وحد هُ ل شري كَ ل هُ ،ل هُ
الل كُ ول هُ المدُ ييي ويي تُ وهوَ عَلَى ك ّل شيءٍ قديرٌ .عشرَ مرّا تٍ كُتب تْ ل هُ عشرُ حسناتً ومُح َي عن هُ
س مِ نَ الشّيْطَانِ
عشرُ سيّئاتٍ ورُِفعَ لهُ عشرُ درجاتٍ وكانَ يومهُ ذلكَ كلّهُ ف حِر ٍز مِ نْ كُلّ مكروهٍ و ُحرِ َ
حيْ ٌح غَ ِرْيبٌ.
صِك اليومِ إلّ الشّركَ باللّهِ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ب أنْ يُدركهُ ف ذل َ
و ْل ينبغِ لذن ٍ
-65باب ما جاءَ ف جام ِع الدّعواتِ َعنْ َرسُولِ ال ّلهِ صَلّى ال ّلهُ عَل ْي ِه وسَلّم
ك ب نِ مِغولٍ
ب عَن مال ِ
حمّ ِد ب ِن عِمرا َن الثّعلبّ الكوفّ أَ ْخبَ َرنَا زي ُد ب نُ ُحبَا ٍ
-3542حَ ّدَثنَا جعف ُر ب ُن مُ َ
ل يدعُو وهوَ َيقُولُ :الّلهُمّ إنّي أسألُكَ بأنّي أشه ُد أنّكَ أنتَ اللّهُ
" -سَم َع اْلنّبّ صَلّى اللّ ُه عَليْ ِه وسَلّم رج ً
ل إل هَ إ ّل أن تَ الحَ ُد ال صّم ُد الّذِي لْ يَلدْ ولْ يُولَدْ ولْ يكُ نْ ل ُه كفوا أحدٌ .قَالَ َفقَا َل والّذِي نفسي بيد هِ
لقَدْ سألَ اللّ َه با س ِه العظ ِم الّذِي إذا دُع َي ب هِ أجا بَ وإذا ُسئِ َل ب ِه أع طى" قَالَ زيدٌ فذكرتُ هُ لزُهيِ ب نِ
حوشبٍ عَن أساءَ بنتِ يزي َد أنّ اْلنّبّ صَلّى اللّ ُه عَليْ ِه وسَلّم قَالَ:
" -اسمُ اللّ ِه العظمُ ف هاتيِ اليتيِن :وإلكُمْ إلهٌ واحدٌ ل إلهَ إ ّل ُهوَ الرّحنُ الرّحيمُ .وفَا َتةُ آلِ عِمرَانَ:
حيْحٌ.
أل اللّهُ ل إلهَ إ ّل هوَ ال ّي ال َقيّومُ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَ ِ
-66بابٌ
عُبيدٍ قَالَ:
" -بينا رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّم قاعدٌ إذْ دخلَ رجلٌ ف صَلّى َفقَا َل الّلهُمّ اغفرْ ل وارحن َفقَالَ
ل ُه اْلنّبّ صَلّى اللّ ُه عَليْ ِه وسَلّم :أيّها الصلّي ادعُ تُجَبْ" .هَذَا حَدِيثٌ حسنٌ وق ْد رواهُ حْي َو ُة بنُ شري ٍح عَن
أب هان ٍئ الولنّ .وأبو هانئٍ اسهُ حُميدُ ب ُن هانئٍ ،وأبو عليّ النبّ اس ُه عَمْرو بنُ مالكٍ.
سيي َن عَن أَب هُ َريْ َرةَ قَالَ :قَالَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَليْهِ وسَلّم:
" -ادعوا اللّ َه وأنت ْم موقنونَ بالجابةِ ،واعلموا أنّ اللّ َه ل يستجيبُ دعا َء مِنْ قلبٍ غافلٍ لهٍ" .هَذَا حَدِيثٌ
لنَ أَ ْخَب َرنَا الُقرِئُ أَ ْخبَ َرنَا َحْي َوةُ قَالَ َح ّدَثنِي أبو هان ٍئ أنّ عَ ْمرَو بنَ مالكٍ
-3546حَ ّدَثنَا مَحْمُودُ ب ُن َغيْ َ
ل يدعُو ف صلتهِ فل ْم يُصَ ّل عَلَى اْلنّبّ صَلّى اللّ ُه عَليْ ِه وسَلّم َفقَالَ
صلّى اللّ ُه عَليْهِ وسَلّم رج ً
" -سَ ِم َع الْنّبّ َ
الْنّ بّ صَلّى اللّه عَليْ هِ و سَلّم عَجِ َل هَذَا ثُمّ دعا هَُ ،فقَالَ ل هُ أو لغي هِ إذا صَلّى أحدكُ مْ فليبدأُ بتحميدِ اللّ هِ
حيْحٌ.
صلّى اللّهُ عَليْهِ وسَلّم ثُمّ ليدعُ بعدُ ما شاءَ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَ ِ
والثناءِ عليهِ ،ثُمّ ِليُص ّل عَلَى الْنّبّ َ
-67بابٌ
ت عَن
ت عَن حبيبِ بن أب ثاب ٍ
-3547ح ّدَثنَا َأبُو كُ َريْ بٍ أَ ْخَب َرنَا معاوي ُة ب ُن هِشَا مٍ عن حزةَ ال ّزيّا ِ
شةَ قَاَلتْ:
عُر َوةَ عَن عَائِ َ
صلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّم َيقُولُ :الّلهُمّ عافِن ف جَسدي ،وعافِن ف بَصري واجعل هُ
" -كا نَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
ت مُحَمّدا َيقُو ُل حبيبُ بنُ أب ثابتٍ ْل يسم ْع مِ ْن عُر َوةَ ابن الزّبي شيئا.
حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَ ِرْيبٌ .سع ُ
-68بابٌ
ت السّبعِ
صلّى اللّ ُه عَليْ ِه وسَلّم تسألُهُ خادما َفقَا َل لَا قول :الّلهُمّ ربّ السّماوا ِ
" -جاءتْ فاطمةُ إل اْلنّبّ َ
وربّ العرشِ العظيمِ ،ربّنا وربّ كلّ شيءٍ :مُن َل التوراةِ والنيلِ والقرآنِ فال َق البّ والنّوى .أعو ُذ بكَ
-69بابٌ
صلّى اللّ ُه عَليْ هِ و سَلّم َيقُولُ :الّلهُمّ إنّي أعُو ُذ ب كَ من قل بٍ ل يش عُ ،ومِ نْ دُعاءٍ ل
" -كَا نَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
س ل تَشب عْ ،ومن عل ٍم ل ينف عْ ،أعو ُذ ب كَ م ْن هؤلءِ الرب عِ" .وف البا بِ عَن جَابِ ٍر وأَب
يُسمعْ ،ومِ ْن نف ٍ
-70بابٌ
أ سلمتَ علّمت كَ كلمتيِ تنفعانِ كَ ،قَالَ فلمّ ا أ سلمَ حُ صَيٌ قَالَ يا رَ سُولَ اللّ هِ علّم ن الكَلِمتيِ الّلتيِ
وعدتنَ ،فقَالَ قُ ْل الّلهُمّ ألمن رُشدي ،وأَعذن من ش ّر نفسي" .هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَ ِريْ بٌ .وقَدْ ُروِ يَ
-71بابٌ
-3551حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا أبو عامرٍ أَ ْخَب َرنَا أبو مصعبٍ عن عَ ْمرِو ب نِ أب عَ ْمرِو مول
ضلَ عِ الدّي ِن وَقهْرِ الرّجالِ" .هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَ ِريْ بٌ من هَذَا الوَجْ هِ
والَزَ ِن والعَجْ ِز والكسلِ والبُخْلِ و َ
حيْحٌ.
صِوالبُخلِ وفتنةَ السي ِح وعذابَ ال َقبْرِ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ب عَن
ش عَن عَطَا ِء ب ِن ال سّائِ ِ
-3553حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن عبدِ العَلَى أَ ْخبَ َرنَا عثّا ُم ب ُن عليّ عَن الَعْمَ ِ
صلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّم يعق ُد التّسبي َح بيدِ هِ" .هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَ ِريْ بٌ من هَذَا الوَجْ هِ من
" -رأي تُ اْلنّ بّ َ
ش عَن عَطَا ِء ب ِن ال سّاِئبِ وروى ُش ْعَب ُة والّثوْرِيّ هَذَا الَدِي ثَ عَن عَطَا ِء ب ِن ال سّائِبِ بطول هِ
حَدِي ثِ ا َلعْمَ ِ
س ب نِ
ت البُنانّ عَن أن ٍ
-3554حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا سَه ُل ب ُن يُوسفَ أ ْخَب َرنَا حي ٌد عَن ثاب ٍ
صلّى اللّ ُه عَليْ ِه وسَلّم عادَ رجلً قدْ ُج ِهدَ حتّى صارَ مثلَ فر خٍَ ،فقَالَ لهُ أما ُكنْتَ تدعو ،أمَا
" -أنّ اْلنّبّ َ
ك العافيةَ؟ قَالَ كن تُ أقولُ الّل ُهمّ ما كُن تَ معاقب بِ هِ ف الخرةِ فعجّل هُ ل ف الدّنيا َفقَالَ
كُن تَ تسألُ ربّ َ
-73بابٌ
-3555حَ ّدَثنَا َمحْمُو ُد ب ُن َغيْلَ نَ أَ ْخبَ َرنَا أبُو دَاوُدَ قَالَ َأْنبََأنَا ُش ْعَبةُ عَن أََب إِ سْحَاقَ قَالَ سعتُ أبا
حيْحٌ.
صِحَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-74بابٌ
س الولنّ عَن أب الدرداءِ قَالَ قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ هُ
ربيعةَ الدّمشقيّ قَالَ َح ّدثَنِي عائِذُ اللّ هِ أبو إدري َ
عَليْهِ وسَلّم:
س ٌن غَ ِرْيبٌ.
ث عنهُ قَالَ كَانَ أعب َد البَشرِ" .هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
وسَلّم إذا ذكرَ داو َد ُيحَدّ ُ
-75بابٌ
-3557حَ ّدَثنَا ُسفْيَا ُن ب ُن وكي عٍ أَ ْخَب َرنَا اب نُ أب عَديّ عَن حّا ِد ب نِ سَلَ َم َة عَن أب جعف ٍر الَطْميّ عَن
" -الّلهُمّ ارزُق ن ُحبّ كَ وحُبّ من ينفعُ ن ُحبّ ُه عِند كَ الّلهُمّ ما رَزَقت ن مّ ما أُحِبّ فاجعل ُه ق ّوةً ل في ما
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ب وأبو
حبّ" .هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَ ِريْ ٌ
ت عنّي مّما أُ ِحبّ فاجعل هُ فراغا ل فيما تُ ِ
حبّ .الّلهُمّ ما زوي َ
تُ ِ
-76بابٌ
حيَى
س عَن بللٍ ب ِن َي ْ
-3558حَ ّدَثنَا أَحْ َم ُد ب ُن َمنِيعٍ أَ ْخبَ َرنَا أبو أَحْمَدَ الزّبييّ قَالَ حَ ّدَثنِي َسعْ ُد ب ُن أو ٍ
العبسيّ عَن ُشَتيْرِ ب ِن شَكلٍ عَن أبيِ ِه شَكلٍ بنِ حُ َميْدٍ قَالَ:
صلّى اللّه عَليْ ِه و سَلّم فقل تُ يا رَ سُولَ اللّ هِ علّمْن تعوّذا أتعوّدُ ب هِ ،قَالَ فأخ َذ بكفّي َفقَالَ
" -أتي تُ اْلنّ بّ َ
ك مِنْ شرّ سعِي ومِن ش ّر بصري ومنْ شرّ لسَان ومِن شرّ قلبِي ومِن ش ّر مَنييّ يعن
قل الّلهُمّ إنّي أعو ُذ ب َ
حيَى.
يَ ْ
-77بابٌ
اللّ ِه بن عَبّاسٍ
" -أنّ رَ سُولَ اللّه صَلّى اللّه عَليْ ِه وسَلّم كَا نَ يعلّمهُ ْم هَذَا الدّعاءَ كما يعلّ ُمهُ ْم ال سّورةَ من القرآ نِ :الّلهُمّ
ب جهنّ َم ومِن عذا بِ القّ ِب وأعو ُذ ب كَ من فتنةِ السيحِ الدّجّا ِل وأعوذُ ب كَ من فتنةِ
إنّي أعو ُذ ب كَ من عذا ِ
حيْ ٌح غَ ِريْبٌ.
صِالحيا والماتِ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-3560حَ ّدَثنَا هارو نُ ب نُ إِ سْحَاقَ المدانّ أَ ْخَب َرنَا عبد ُة ب نُ سَُليْمَانَ عَن هِشَا ِم ب ِن عُر َوةَ عَن أبي هِ عَن
عَائِشَةَ قَالَت:
وفتن ِة القبِ وعذا بِ القبِ ومن ش ّر فتنةِ الغِنَى ومن ش ّر فتنةِ ال َفقْ ِر و من شرّ السيحِ الدّجّالِ .الّلهُمّ اغسلْ
حيْحٌ.
صِحَدِيثٌ حَسَنٌ َ
شةَ
-3561حَ ّدَثنَا هارو نُ أَ ْخبَ َرنَا عبدةُ عَن هِشَا ِم ب ُن عُر َوةَ عَن عبّا ِد ب ِن عبدِ اللّ ِه ب نِ الزّبيِ عَن عَائِ َ
قَاَلتْ
" -سعتُ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّم َيقُو ُل عِن َد وفاتِ هِ :الّلهُمّ اغفرْ ل وارحن وألقنِي بالرّفي قِ
حيْحٌ.
صِالعَلَى" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-78بابٌ
شةَ قَاَلتْ:
أ ّن عَائِ َ
صلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّم ففقدتُ هُ من الّليْلِ فلمستُ ُه فوق عَ يدي عَلَى
" -كن تُ نائمةً إل جن بِ رَ سُولِ اللّ هِ َ
شةَ.
حيْحٌ .وقد رُويَ من غيِ وج ٍه عَن عَائِ َ
صِأنتَ كما أثنيتَ عَلَى نَفسكَ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-79بابٌ
" -ل يَقُولُ أحدك ْم الّلهُمّ اغفرْ ل إنْ شئتَ ،الّل ُهمّ ارحن إ ْن ِشئْتَ ِلَيعْزِمَ السأََلةَ فإنّهُ ل مُكرهَ لهُ" .هَذَا
حيْحٌ.
صِحَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-80بابٌ
سَلَ َم َة بن َعبْدِ الرّحْم ِن عَن أَب هُ َريْ َر َة أنّ َرسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَليْهِ وسَلّم قَالَ:
" -يَنْ ِزلُ رّبنَا كُلّ ليلةٍ إل السّمَاءِ الدّنيا حتّى يبقَى ثُلْثُ الّليْلِ ال ِخ ُر فَيقُولُ مَ ْن يدعون فأستجيبَ لهُ ،مَنْ
و ف البا بِ عَن عليّ وعبدِ اللّ ِه ب نِ م سعو ٍد وأ ب َسعِيدٍ وجُب ِي ب ِن مُط َع ٍم ورفاع َة الُهنّ وأ ب الدّرداءِ
ف الّليْلِ الخِرُ
ي عَن أ ب ذَ ّر واب نِ عُ َم َر عَن الْنّ بّ صَلّى اللّ ُه عَليْ هِ و سَلّم أنّ هُ قَالَ" :جُو ُ
ح سنٌ .و قد رُو َ
-81بابٌ
-3567حَ ّدَثنَا عبدُ اللّ ِه ب ُن َعبْدِ الرّحْم نِ أَ ْخبَرَنَا َحْيوَ ُة ب ُن شُري ٍح الِمْ صِ ّي عَن بقيّ َة ب ِن الولي ِد عَن
مسلمِ بنِ زيادٍ قَالَ سعتُ َأنَسَا َيقُو ُل إنّ َرسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَليْ ِه وسَلّم قَالَ:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ك بأنّكَ اللّهُ
ك وملئكتكَ وجيعَ خلق َ
حنَا نُشهدُ َك ونُشهدُ حلةَ عرشِ َ
{ -مَنْ قَالَ ِحيَ يُصب ُح الّلهُمْ أصب ْ
ل إل هَ إلّ أن تَ وحد كَ ل شري كَ ل كَ ،وأنّ ُمحَمّدا َعبْدَ كَ ورَ سُولَكَ إ ّل َغفَرَ اللّ هُ ل هُ ما أصابَ ف يوم هِ
ث غَ ِرْيبٌ.
ك الّليْلةِ من َذْنبٍ} .هَذَا حَدِي ٌ
ي يُمسي غفرَ اللّهُ لهُ ما أصابَ ف تل َ
ذلكَ ،وإنْ قَالَها ح َ
-82بابٌ
ف دَاري وبارِ كْ ل فيمَا رزقتن ،قَالَ َفهَل تَراهُنّ تَرَك َن شيئا" .وأبو ال سّلي ِل اسهُ ضُري بُ اب ُن نُق ٍي ويُقَالُ
-83بابٌ
" -قلّمَا كَا نَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّم يقو مُ من مل سٍ حتّى يدعو بؤلءِ الكلما تِ لصحابهِ:
الّلهُمّ اقس ْم لنَا مِ ْن خشيتكَ ما يو ُل بيننَا وبيَ معاصيكَ ومِنْ طا َعتِكَ ما تُبلّغنَا بهِ جنّتكَ .ومِنَ اليقيِ ما
تُهوّ ُن بهِ علينا مصيباتِ الدّنيا ومتّعنَا بأسا ِعنَا وأبصارِنا وق ّوتِنا ما أحييتنَا واجعل ُه الوارثَ منّا واجع ْل ثأرنَا
ث عَن خالدٍ
ط علينَا من ل يرحُنا" هَذَا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَ ِريْبٌ وقد رَوى بعضُهُ ْم هَذَا الَدِي َ
علمنَا ول تُسلّ ْ
-3570حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا أبو عاصمٍ أَ ْخبَ َرنَا عُثْمَا نُ الشّحّا مُ قَالَ َح ّدثَنَا مُ سل ُم ب نُ أ ب
-84بابٌ
ق عَن
ي ب نِ واق ٍد عَن أب إِ سْحَا َ
-3571حَ ّدَثنَا عليّ ب نُ خَشر مٍ أَ ْخبَ َرنَا ال َفضْ ُل ب ُن مُو سَى عَن الُس ِ
ك وإ نْ ُكنْ تَ
صلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّم أل ُأعَلّمُ كَ كلما تٍ إذا قُلتهنّ غفرَ اللّ هُ ل َ
" -قَالَ ل رَ سُولُ اللّ هِ َ
مغفورا ل كَ؟ قَالَ قُلْ ل إل هَ إل اللّ ُه العليّ العظي مُ .ل إله إلّ اللّ ُه اللي ُم الكريُ .ل إله إلّ اللّ هُ سُبحانَ اللّ هِ
ث عَن عليّ.
عَن الار ِ
-85بابٌ
صلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّمَ " :د ْع َوةُ ذي النّو نِ إذ دعا و ُهوَ ف بط ِن الو تِ ل إل هَ إلّ أن تَ
-قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
ث عَن
حمّ ِد ب نِ َسعْ ٍد عَن َسعْدٍ .وقد رَوى غيُ واح ٍد هَذَا الَدِي َ
مُحَمّ ُد ب ُن يُو سُفَ م ّر ًة عَن ِإبْرَاهِي َم ب ِن مُ َ
ضهُمْ
ق عَن إِبْرَاهِي َم ب ِن مُحَمّ ِد ب نِ َسعْ ٍد عَن َسعْدٍ ول يذكُروا في ِه عَن أبي هِ .وروى بع ُ
يُونُسَ ب نِ أب إِ سْحَا َ
وهوَ أبو أَحْ َمدَ الزّبييّ عَن يُونُ سَ َفقَالَوا عَن ِإبْرَاهِي َم ب ِن مُحَمّ ِد ب نِ َسعْ ٍد عَ ْن أبي ِه عَن َسعْدٍ نو روايةِ
مُحَمّدِ ب ِن يُوسُفَ.
-86بابٌ
-3573حَ ّدَثنَا يُوسُفُ بنُ حّا ٍد البصريّ أَ ْخبَ َرنَا عب ُد العَلَى عَن َسعِي ٍد عَن َقتَا َد َة عَن أب رافعٍ عَن أَب
حمّ ِد ب نِ سيي َن عَن أَ ب هُ َريْ َر َة عَن الْنّ بّ صَلّى اللّ ُه عَليْ هِ و سَلّم بثلِ هِ .هَذَا
عَن هِشَا مِ ب نِ حَ سّانَ عَن مُ َ
-87بابٌ
-3574حَ ّدَثنَا ِإبْرَاهِي ُم ب ُن يعقوبَ أَ ْخبَ َرنَا صَفوا ُن بنُ صالٍ أَ ْخبَ َرنَا الولي ُد ب ُن مسلمٍ َأ ْخبَ َرنَا شُعيبُ ابنُ
" -إنّ للّ ِه تسعةً وتسعيَ ا سا مِائ ًة غيَ واحد ٍة مَ نْ أحصاهَا دخ َل الّنةَ .هوَ اللّ ُه الّذِي ل إله إ ّل هوَ
ئ ال صوّرُ الغفّارُ
س ال سّلمُ الؤم ُن الُهيم نُ العزي ُز البّارُ الُت َكبّ ُر الال قُ البار ُ
ك القُدُو ُ
الرّح نُ الرّحي مُ الل ُ
ف ال بيُ اللي ُم العظي ُم الغفورُ الشّكورُ العليّ ال كبيُ الفي ظُ ا ُلقِي تُ ال سيبُ الليلُ الكريُ
العد ُل الّلطي ُ
ب الوا سِ ُع الكي مُ الودودُ الجي ُد الباع ثُ الشّهيدُ القّ الوكي ُل القويّ التيُن الولّ الميدُ
الرّقي بُ الجي ُ
الُحصي الُبدئ الُعيدُ الحيي الُميتُ اليّ القيّو ُم الواجدُ الاج ُد الواح ُد الصّم ُد القَاد ُر القتد ُر القدّمُ الؤخّرُ
اللكف ذو الللِ
ِ مالكف
ُ ّؤوفف
ُ النتقمف العفوّ الر
ُ ّوابف
ِنف الوال الُتعال ال ّب الت ُ
الوّ ُل الخرُ الظّاه ُر الباط ُ
ط الامِعُ الغنّ الُغن الانِ ُع الضّا ّر النّاف ُع النّورُ الادي البَدي ُع الباقي الوارثُ الرّشي ُد الصّبورُ"
والكْرامِ الُقسِ ُ
هَذَا حَدِي ثٌ غَ ِريْ بٌ حَ ّدَثنَا ب ِه غيُ واح ٍد عَن صفوا َن ب نِ صالٍ ول نعرفُ هُ إلّ من حَدِي ثِ صفوانَ ب نِ صالٍ
ي هَذَا الَدِيثُ مِ ْن غيِ وج ٍه عَن أَب هُ َريْ َرةَ عَن اْلنّبّ صَلّى اللّ ُه عَليْهِ
وهو ثِ َق ٌة عندَ أه ِل الَدِيثِ .وقد رُو َ
و سَلّم ل نعل مُ ف كبيِ شيءٍ من الروايا تِ ذِك َر الساءِ إلّ ف هَذَا الَدِي ثِ ،وقد رَوى آد ُم ب نُ أب إيا سٍ
ث بإسنا ٍد غ ِي هَذَا عَن أَب ُه َريْ َرةَ عَن الْنّ بّ صَلّى اللّ ُه عَليْ هِ و سَلّم وذك َر في هِ السا َء ولي سَ ل هُ
هَذَا الَدِي َ
حيْحٌ.
إسنادٌ صَ ِ
" -إنّ للّ ِه تسعةً وتسعيَ اسا مَ نْ أحصاهَا دخ َل النّةَ" ولي سَ ف هَذَا الَدِي ثِ ذِك ُر السا ِء وهوَ َحدِي ثٌ
حيْ ٌح رواهُ أبو اليما ِن عَن شُعيبِ بنِ أب حزةَ عَن أب الزّنادِ ولْ يذ ُك ْر فيهِ الساءَ.
صِحسنٌ َ
ث غَ ِرْيبٌ.
َرسُولَ اللّهِ ؟ قَا َل سُبحانَ اللّهِ والمدُ لِ ول إلهَ إلّ اللّهُ واللّهُ أكبُ" .هَذَا َحدِي ٌ
حمّ ُد اب نُ
ث ب ُن عب ِد ال صّم ِد ب ِن عبدِ الوار ثِ قَالَ حَ ّدَثنِي أب قَالَ َح ّدَثنِي مُ َ
-3577حَ ّدَثنَا عب ُد الوار ِ
س ٌن غَ ِريْ بٌ
ض الّنةِ فارَتعُوا ،قَالَوا وما رِياضِ الّنةِ ،قَالَ حَِل قُ الذّكْرِ" .هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
" -إذا مررتُمْ بريا ِ
-88بابٌ
-3578حَ ّدَثنَا ِإبْرَاهِي ُم ب ُن يعقو بَ أَ ْخبَ َرنَا عَمْرو ب ُن عاصمٍ أَ ْخبَ َرنَا حّا ُد ب نُ سَلَ َم َة عَن ثاب تٍ عَن عُمَرَ
ابنِ أب سَلَ َم َة عَن ُأمّهِ ُأمّ سََل َم َة عَن أب سَلَ َم َة أنّ َرسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَليْ ِه وسَلّم قَالَ:
" -إذا أصابَ أحدَكُم مصيبةٌ فليقُ ْل إنّا للّ ِه وإنّا إلي هِ راجعو نَ ،الّلهُمّ عِند كَ أ ْحتَسبُ مصيبت فأجِرن فيهَا
وأبدلنِي منها خيا .فلمّا احُتضِرَ أبو سََل َمةَ قَا َل الّلهُمّ ا ْخلُفْ ف أهلي خيا منّي فلمّا ُقبِضَ قَالَت ُأمّ سَلَ َمةَ
الوَجْ هِ .ورُو يَ هَذَا الَدِي ثُ مِ ْن غ ِي هَذَا الوَجْ ِه عَن أمّ سَلَ َم َة عَن اْلنّ بّ صَلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّم .وأبو سََل َمةَ
-89بابٌ
-3579حَ ّدَثنَا يُوسُفُ ب ُن عيسى أَ ْخبَ َرنَا ال َفضْلُ بنُ مُوسَى أَ ْخبَ َرنَا سَلَ َمةُ ب ُن وَردا َن عَن أنسِ بنِ مالكٍ
" -أنّ رجلً جاءَ إل اْلنّ بّ صَلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّم َفقَالَ يا رَ سُولَ اللّ هِ أيّ الدّعاءِ أفضلُ؟ قال :سَلْ ربّ كَ
العافي َة والعافاةَ ف الدّنيا والخِر ِة ثُ ّم أتاهُ ف اليو ِم الثّان َفقَا َل يا رسولَ اللّهِ أيّ الدّعاءِ أفضلُ؟ فقَالَ لهُ مِثلَ
حتَ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَ ِرْيبٌ من هَذَا الوج ِه إنّما نعرفُهُ من َحدِيثِ سََل َمةَ بن وَرْدَانَ.
أفلَ ْ
شةَ قَاَلتْ:
ابن بُرَي َد َة عَن عَائِ َ
حبّ
ت إنْ عَلِ ْمتُ أيّ ليلةٍ ليَل ُة القّدْرِ ما أقُولُ فيها؟ قَالَ قول الّلهُ ّم إنّكَ َع ُف ّو تُ ِ
ت يا َرسُولَ اللّهِ أرأي َ
" -قُل ُ
حيْحٌ.
سنٌ صَ ِ
العفوَ فاعفُ عنّي" .هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
-3581حَ ّدَثنَا أَ ْحمَ ُد ب ُن َمنِي عٍ أَ ْخبَ َرنَا ُعَبيْ َدةُ ب نُ حي ٍد عَن يزي َد ب نِ أب زيا ٍد عَن عبدِ اللّ ِه ب ِن الَار ثِ
رَسُولَ اللّهِ علّمن شيئا أسألُهُ اللّهََ ،فقَالَ ل يا عَبّاسُ يا عمّ رَسُولِ اللّهِ سلِ اللّ َه العافيةَ ف الدّنيَا والخِرةِ".
حيْحٌ .وعبدُ اللّ ِه هو ابنِ الارثِ ب ِن نَوف ٍل وقَ ْد سَ ِمعَ من العَبّاسِ ب ِن عبدِ الُطِّلبِ.
صِهَذَا حَدِيثٌ َ
-90بابٌ
-3582حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا ِإبْرَاهِي ُم ب ُن عُمَ َر ب نِ أب الوزيرِ أَ ْخَب َرنَا َزْنفَ ُل ب ُن عبدِ اللّ هِ أبو
ش َة عَن أب بك ٍر الصّدّيقِ
عبدِ اللّ ِه عَن ابنِ أب مُلي َك َة عَن عَائِ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صلّى اللّ ُه عَليْ ِه وسَلّم كَا نَ إذا أرادَ أمرا قَالَ الّلهُمّ حِرْ لِي واخترْ لِي .هَذَا َحدِيثٌ َغ ِريْبٌ ل
-أنّ اْلنّ بّ َ
نعرفُ هُ إلّ من حَدِي ثِ ُزْنفُ ٍل وهوَ ضعي فٌ عِنْدَ أه ِل الَدِي ثِ وُيقَالَ ل هُ َزْنفَلُ ب ُن عبدِ اللّ ِه العَرَفّ وكا نَ
-91بابٌ
ق ب ُن منصورٍ أَ ْخبَ َرنَا ِحبّا ُن ب ُن هللٍ أَ ْخَب َرنَا أبا نُ ه َو اب ُن يَزِيدَ العطّارُ أَ ْخبَ َرنَا
-3583حَ ّدَثنَا إِ سْحَا ُ
لمٍ ح ّدثَ هُ أنّ أبا َسلّمٍ َحدّث هُ عَن أب مال كٍ ال ْشعَرِيّ قَالَ :قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ هُ
حيَى أنّ زي َد ب نَ س ّ
يَ ْ
عَليْهِ وسَلّم:
" -الوُضُو ُء شَطرُ اليا نِ ،والمدُ للّ هِ تلُ اليزا نَ ،و سُبحانَ اللّ ِه والمدُ للّ هِ تل نِ أو تلُ ما بيَ
ك أو علي كَ كُلّ
جةٌ ل َ
ال سّماواتِ والَرْ ضِ ،وال صّل ُة نورٌ ،وال صّدقةُ برها نٌ ،وال صّبُ ضِياءٌ ،والقُرآ نُ حُ ّ
حيْحٌ.
س يغدو ،فبايعٌ نفسهُ فَ ُم ْعِت ُقهَا أو مُوِب ُقهَا" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَ ِ
النّا ِ
-92بابٌ
-3584حَ ّدَثنَا السنُ ب ُن َعرََفةَ أَ ْخبَ َرنَا إِسْمَاعِي ُل ب ُن عيّاشٍ عَن َعبْدِ الرّحْم ِن ب نِ زيا ٍد عَن عبدِ اللّ ِه ب نِ
ص إلي هِ".
ف اليزا ِن والمدُ للّ هِ يلؤُ هُ ول إل هَ إلّ اللّ هُ لي سَ لا دُو نَ اللّ هِ حجا بٌ حتّى تَخلُ َ
" -التّسبيحُ نص ُ
-3585حَ ّدَثنَا َهنّادٌ أَ ْخبَ َرنَا أبو الحوَ صِ عَن أب إِ سْحَاقَ عَن جُرَيّ النّهدِي عَن رجلٍ من بن سُليمٍ
قَالَ:
ي عَن أب ِإسْحَاقَ.
حسنٌ .وقد َروَى ُش ْعبَ ُة والثّوْرِ ّ
-93بابٌ
-3586حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد بنُ حاتٍ ا ُلؤَدّبُ أَ ْخَب َرنَا عليّ ب ُن ثابتٍ حَ ّدَثنِي قيسُ بنُ الرّبيعِ كَانَ من بن أسدٍ
ب القبِ ،ووسو َس ِة ال صّدرِ ،و َشتَا تِ المرِ .الّلهُمّ إنّي أعو ُذ ب كَ من شرّ ما تي ُء ب هِ الرّي حُ".
ب كَ من عَذَا ِ
-94بابٌ
-3587حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب نُ حاتٍ الُؤدّ بُ أَ ْخَب َرنَا عمّا ُر ب ُن مُحَمّ ِد ب نِ أُخ تِ ُس ْفيَا َن الثّوْرِيّ أَ ْخبَ َرنَا لي ثُ
بنُ أب سلي ٍم عَن َعبْدِ الرّحْمنِ ب ِن سَابِطٍ عَن أب ُأمَا َمةَ قَالَ:
ت بدعاءٍ
ظ منهُ شيئا ،قُلنَا يا رَسُولَ اللّهِ دعو َ
صلّى اللّ ُه عَليْ ِه وسَلّم بدُعاءٍ كثيٍ لْ نف ْ
َ " -دعَا رَسُولُ اللّهِ َ
ظ منهُ شيئا؟ قَالَ أل أدُلّك ْم عَلَى ما يمعُ ذلكَ كُلّ ُه تقو ُل الّلهُمّ إنّا نسألُكَ من خيِ ما سألكَ
كثيٍ لْ نف ْ
-95بابٌ
-3588حَ ّدَثنَا أبو مُو سَى ا َلنْ صَارِيّ أَ ْخَب َرنَا مُعا ُذ ب ُن مُعا ٍذ عَن أب كع بٍ صاحبِ الَريرِ قَالَ َح ّدثَنِي
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-يا أمّ الؤمنيَ ما كَا نَ أكثرُ دعاءِ رَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَليْ هِ و سَلّم إذا كَا نَ عِندَ كِ؟ قَالَت كَا نَ أكثرُ
دُعائِ هِ يا مُقلّ بَ القلو بِ ثبّ تْ قل ب عَلَى دين كَ ،قَالَ تْ فقل تُ يا رَ سُولَ اللّ هِ ما لكثَرِ دُعائِ كَ يا مُقلّ بَ
ب ثبّ تْ قلب عَلَى دينِ كَ؟ قَالَ يا ُأمّ سََل َم َة إنّ هُ لي سَ آ َد ِميّ إلّ وقلبُ هُ بيَ إِصَب َعيْ ِن م نَ أصابِعِ اللّ هِ فم نْ
القُلو ِ
شةَ والنوّاسِ
ب عَن عَائِ َ
شاءَ أقا َم ومن شا َء أزاغَ .فتَل مُعا ٌذ {رّبنَا ل تُزِغْ ُقلُوبنَا بَعدَ إذ هديَتنَا} .وف البا ِ
ب ِن سِمعانَ وأنسٍ وجَابِ ٍر وعبدِ اللّهِ ب ِن عَ ْمرٍو ونُعيمِ بنِ ِحمَارٍ .هَذَا حَدِيثٌ حسنٌ.
-96بابٌ
-3589حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد بنُ حاتٍ ا ُلؤَدّبُ أَ ْخَب َرنَا الكَ ُم ب ُن ُظهَيٍ أَ ْخبَ َرنَا عَ ْلقَ َم ُة ب ُن مَرثدٍ عَن ُسَليْمَانَ ابنِ
صلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّم َفقَالَ يا رَ سُولَ اللّ هِ ما أنا ُم الّليْ َل مِ نَ
" -شكا خال ُد ب ُن الوليدِ الخزوميّ إل اْلنّ بّ َ
ت ال سّب ِع وما
الر قَِ ،فقَالَ نبّ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَليْ هِ و سَلّم إذا أوَي تَ إل فراش كَ فقُ ْل الّلهُمّ ربّ ال سّماوا ِ
ط عليّ أح ٌد منهُم أو أنْ يبغي .عَزّ جارُكَ وج ّل ثناؤُكَ .ول إلهَ غيُكَ ل إلهَ إلّ أنتَ" .هَذَا َحدِيثٌ
أن يفرُ َ
ليسَ إسنا ُدهُ بالقويّ .والك ُم ب ُن ظُهيٍ قَ ْد تَرَكَ حَدِيث ُه بعضُ أه ِل الَدِيثِ .ويُروى هَذَا الَدِيثُ عَن اْلنّبّ
عَن أبي ِه عَن ج ّد ِه أنّ َرسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَليْهِ وسَلّم قَالَ:
" -إذا فَزِعَ أحدُكمْ ف النّومِ فليق ْل أعُوذُ بكلماتِ اللّ ِه التّامّةِ من غَضَبهِ وعِقابهِ وشرّ عبادِهِ ،ومن هَمَزاتِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
الشّياطيِ وأ نْ يضُرُو نِ فإنّها ل نْ تَضُرّ هُ" فكا نَ عبدُ اللّ ِه ب ُن عَمْرٍو يُلقنُها م ْن بَلَ َغ مِ ْن وََلدِ هِ ،ومن لْ يبُل غْ
-97بابٌ
-3591حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا ُمحَمّ ُد بنُ جعفَر أَ ْخبَ َرنَا ُش ْعَب ُة عَن عَمْرِو ب ِن مُ ّرةَ قَالَ سعتُ أبا
وائلٍ قَالَ:
ت عبدَ اللّ ِه ب َن مسعو ٍد َيقُولُ قل تُ ل هُ أن تَ سعتَهُ من عبدِ اللّ هِ؟ قَالَ نع مْ .ورََفعَ ُه أنّ هُ قَالَ "ل أحَدَ
-سع ُ
حيْحٌ.
صِح َنفْسَهُ" هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
مَدَ َ
-98بابٌ
حيْحٌ
صِالذّنوبَ إلّ أنتَ فاغفرْ ل مغفرةً من عِندكَ وارحن إنّكَ أنتَ الغفورُ الرّحيمُ" هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
غَ ِرْيبٌ وهوَ حَدِيثُ ليثِ ب ِن َسعْ ٍد وأبو اليِ اسُ ُه مَ ْرثَدُ بنُ عبدِ اللّ ِه اليَزَن.
-99بابٌ
صلّى اللّ ُه عَليْ هِ و سَلّم إذا كَ َربَ هُ أمرٌ قَالَ يا حيّ يا قيّو مُ برحت كَ أستغيثُ" وبإسنادهِ قَالَ:
" -كا َن الْنّ بّ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ي هَذَا
قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّم "ألِظّوا ِبيَاذَا الللِ والكرا مِ" وهَذَا َحدِي ثٌ َغ ِريْ بٌ وقدْ رُو َ
س مِ ْن غ ِي هَذَا الوَجْهِ.
ث عَن أن ٍ
الَدِي ُ
-3594حَ ّدَثنَا مَحْمُو ُد ب ُن َغيْلَنَ أَ ْخَب َرنَا مُؤمّ ٌل عَن حّا ِد بنِ سََل َم َة عَن حُمي ٍد عَن أنسٍ أنّ اْلنّبّ صَلّى
ط في هِ َفقَا َل عَن
ي عَن اْلنّ بّ صَلّى اللّ ُه عَليْ هِ و سَلّم وهَذَا أصحّ .وا ُل َؤمّلُ غَلَ َ
عَن حُمي ٍد عَن ال سَنِ البصر ّ
س ول يُتَابَعُ فِيهِ.
حُمي ٍد عَن أن ٍ
-3595حَ ّدَثنَا َمحْمُو ُد ب ُن َغيْلَ نَ أَ ْخبَ َرنَا وكيع أَ ْخبَ َرنَا ُسفْيَا ُن عَن الُريرِيّ عَن أب لوَرْدِ عَن اللّجْا جِ
صلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّم رجلً يدعو يَقُو ُل الّلهُمّ إنّي أسألكَ تا َم النّعمةَِ ،فقَالَ أيّ شيءٍ تا مُ
" -سعَ الْنّ بّ َ
ت با أرجُو بَا اليَ ،قَا َل فإنّ مِ نْ تا مِ النّعمةِ ُدخُو َل الّن ِة والفَوزَ من النّار .وسعَ
النّعمةِ؟ قَالَ َد ْع َوةٌ َد َعوْ ُ
ل وهوَ َيقُولُ يا ذا الللِ والكرا مِ َفقَالَ قَدْ أستجيبَ ل كَ فَ سَلْ ،و سَ ِم َع الْنّ بّ صَلّى اللّ ُه عَليْ هِ و سَلّم
رج ً
ل و ُهوَ َيقُو ُل الّلهُ ّم إنّي أسألُكَ الصّب قَا َل سألْتَ اللّ َه البل َء فاسألْهُ العَافيةَ".
رج ً
-3596حَ ّدثَنَا أَ ْحمَ ُد ب ُن َمنِي عٍ أَ ْخبَرَنَا إِ سْمَاعِي ُل ب نُ ِإبْرَاهِي َم عَن الريريّ بَذَا ال سنا ِد نوَ هُ .هَذَا
حَدِيثٌ حسنٌ.
-100بابٌ
-3597حَ ّدَثنَا السنُ بنُ عرفةَ أَ ْخبَ َرنَا ِإسْمَاعِيلُ ب ُن عيّاشٍ عَن عبدِ اللّهِ ب ِن َعبْدِ الرّحْمنِ بنِ أب حُسيٍ
" -مَنْ َأوَى إل فراش ِه طاهرا يذ ُكرُ اللّهَ حتّى يُدركَ ُه النّعاسُ ْل ينقلبْ سا َعةً م َن الّليْ ِل يسألُ اللّ َه شيئا مِنْ
-101بابٌ
يا رَ سُولَ اللّ هِ علّم ن ما أقُولُ إذا أ صبحتُ وإذا أم سيتُ ،قَالَ يا أ با بكرٍ قُل :الّلهُمّ فاطِ َر ال سّماواتِ
ف عَلَى نفسي سوءا أو أ ُجرّ هُ إل مُسلِمٍ" .هَذَا َحدِي ثٌ حَ سَنٌ غَ ِريْ بٌ من هَذَا
الشّيْطَا نِ وشركِ ِه وأ نْ أقترِ َ
الوَجْهِ.
صلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّم م ّر بشجر ٍة يابِس ِة الورَ قِ فَضرَبهَا بعصاهُ فتناثَ َر الور قَُ .فقَا َل إنّ المدَ
" -أنّ اْلنّ بّ َ
حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَ ِرْيبٌ ل نعرفُهُ إلّ مِنْ َحدِيثِ ليثِ بنِ َسعْ ٍد ول نَعرِفُ ِلعِمَا َرةَ ابن شَبيبٍ سَمَاعا م َن الْنّبّ
-102باب ما جاءَ ف فضلِ التّوب ِة والستِغفارِ وما ذُ ِكرَ ِم ْن رحةِ ال ّل ِه لِعِبَا ِدهِ
-3601حَ ّدَثنَا ابنُ أب عُمَرَ أَ ْخبَ َرنَا ُس ْفيَانُ عَن عاصمِ بنِ أب النّجُو ِد عَن زِرّ بنِ ُحَبْيشٍ قَالَ
ك شيئا؟ قَا َل َنعَم كَا نَ يأمُ ُرنَا إذا كنّا َسفَرا أو مُسافرينَ أ ْن ل ننِ عَ ِخفَافَنا ثلَثةَ أيّا مٍ
سعتَهُ يذ ُكرُ ف ذل َ
ط وبولٍ ونو مٍ .قَالَ فقُل تُ هلْ سعتَهُ يذكُرُ ف الوى شيئا قَا َل نع مْ
وليَاليهِنّ إ ّل مِ نْ جنَابةٍ لك ْن مِ ْن غائِ ٍ
ُكنّا مَ عَ رَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّم ف َسفَ ٍر فبينا ن ُن عندَ هُ إذْ نادا هُ أعرابّ بصوتٍ ل هُ جَهوريّ يا
مُحَمّدُ فأجاب هُ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَليْ هِ و سَلّم عَلَى ن ٍو مِ نْ صوتِ ِه هاؤُ مُ .فقُلنَا ل ُه اغضُ ضْ مِ نْ صوتِكَ
ي عاما قَالَ
ب مَ س َي ُة عَرضِ ِه أو يَ سيُ الرّاكِ بُ ف عرضِ هِ أربعيَ أو سبع َ
حتّ ى ذ َك َر بَابَا مِ نْ ِقبَ ِل الَغْرِ ِ
حيْحٌ.
منهُ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَ ِ
-3602حَ ّدَثنَا أَحْ َم ُد ب ُن عَبد َة الضّّبيّ أَ ْخَب َرنَا حّادُ ب نُ زي ٍد عَن عاص ٍم عَن زِ ّر ب نِ حُبيشٍ قَالَ أتَي تُ
حَتهَا
ت ابتغاءَ العل مِ ،قَالَ بلغن أنّ اللئ َك َة َتضَ عُ أجن َ
صفوا َن ب نَ عَ سّا ٍل الُراديّ َفقَالَ ل ما جَا َء ب كَ ،قُل ُ
لطال بِ العل مِ رضا با يفعلُ .قَالَ قُل تُ ل ُه إنّ هُ حَا كَ أو حَكّ ف نفسي شيءٌ مِ َن الَس ِح عَلَى الُفيِ فهل
حفِظ تَ مِ نْ رَ سُولِ اللّه صَلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّم في هِ شيئا؟ قَا َل َنعَ مْ ُكنّا إذا ُكنّا َسفَرا أو مُسافِرينَ َأمَ َرنَا أ نْ
ل نلَ عَ خفافنَا ثلثا إ ّل مِ ْن جنابةٍ ولكِ نْ من غائ طٍ وبو ٍل ونَو مٍ ،قَالَ فقل تُ َفهَل َحفِظ تَ من رَ سُولِ اللّ هِ
صلّى اللّ ُه عَليْ ِه وسَلّم ف الوَى شيئا؟ قَا َل نَعمُ .كنّا معَ رَسُول اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَليْهِ وسَلّم ف أسفا ِرهِ َفنَاداهُ
َ
رجلٌ كَا نَ ف آخرِ القو ِم بصوتٍ جهوريّ أعرابّ ِجلْ فٌ جافَّ .فقَالَ يا ُمحَمّدُ يا مُحَمّدُ َفقَالَ ل ُه القو مُ
مَ هْ إنّ كَ قَ ْد نُهي تَ عَن هَذَا ،فأجابَ هُ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عَليْ ِه و سَلّم عَلَى نوٍ م نْ صَوتِهِ هاؤُ مَُ .فقَالَ
ي عاما للتّوبةِ ل
فَمَا بَرِ حَ يَ ّدثُنِي حتّ ى حَ ّدثَنِي أنّ اللّ هَ عزّ وجلّ جعَ َل با َلغْرِ بِ بابا عرضُ ُه م سيةُ سبع َ
ك ل ينفَ عُ
يُغلَ قُ حتّى تَطلُ عَ الشّمْ سُ من ِقبَلِ هِ وذل كَ قولُ اللّ ِه َتبَارَ َك و تَعالَى {يو مَ يأت بَع ضُ آيا تِ ربّ َ
حيْحٌ.
صَِنفْسا إياُنهَا} الية" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-103بابٌ
ت اب نِ
ش الِمصيّ أَ ْخبَ َرنَا َعبْدُ الرّحْم ِن ب ُن ثاب ٍ
-3603حَ ّدَثنَا ِإبْرَاهِي ُم ب ُن يعقو بَ أَ ْخبَ َرنَا عليّ ب ُن عيّا ٍ
" -إنّ اللّ َه يقبلُ توبةَ العبدِ ما ْل ُيغَ ْرغِرْ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَ ٌن َغ ِريْبٌ.
-3604حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا أبو عام ٍر ال َعقَديّ عَن عَبْدِ الرّحْم ِن ب ِن ثابتِ ب ِن ثوبانَ عَن أبيهِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
عَن مكحُو ٍل عَن جُبيِ ب ِن ُنفَ ٍي عَن اب ِن عُ َم َر عَن الْنّبّ صَلّى اللّ ُه عَليْهِ وسَلّم ن َوهُ بعناهُ.
-104بابٌ
-3605حَ ّدَثنَا ُقَتْيَبةُ أَ ْخَب َرنَا الُغِ َيةُ ب ُن َعبْدِ الرّحْم ِن عَن أب الزّنادِ عَن الَعْ َرجِ عَن أَب هُ َريْ َرةَ قَالَ :قَالَ
-105بابٌ
ي هَذَا عَن
للَ قَ اللّ ُه قوما يُذنِبُو نَ َفَي ْغفِرَ َلهُ مْ" .هَذَا َحدِي ثٌ حَ سَنٌ غَ ِريْ بٌ وقدْ ُروِ َ
" -لولَ أّنكُ ْم تُذنبو نَ َ
-3607حَ ّدَثنَا بِذل كَ ُقَتيَْبةُ أَ ْخبَ َرنَا َعبْدُ الرّحْم نِ ب نُ أب الرّجا ِل عَن عُمَ َر مول غُف َر َة عَن مُحَمّ ِد ب نِ
-106بابٌ
-3608حَ ّدَثنَا عبدُ اللّ ِه بنُ إِسْحَاقَ الوهريّ أَ ْخَب َرنَا أبو عاصمٍ أَ ْخَب َرنَا كثيُ بنُ فائدٍ أَ ْخبَ َرنَا َسعِيدُ ابنُ
وسَلّم َيقُولُ:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ك ول أُبال.
ك عَلَى مَا كَانَ في َ
" -قَالَ اللّ ُه َتبَارَكَ و تَعالَى :يا ابنَ آد َم إنّكَ ما دعوتَن ورجوتَن غفرتُ ل َ
س ٌن غَ ِريْ بٌ ل
ب الَرْ ضِ خَطَايا ثُمّ َلقِيتَن ل تُشرِ كُ ب شيئا لتيتُ كَ ِبقُراِبهَا مَغفِرةً" .هَذَا َحدِي ثٌ حَ َ
ِبقُرا ِ
-107بابٌ
-3609حَ ّدَثنَا ُقَتيَْبةُ أَ ْخبَ َرنَا عبدُ العزيزِ ب نُ مُحَمّدٍ عَن العلءِ ب نِ عَبْدِ الرّحْم ِن عَن أبي هِ عَن أَب هُ َريْ َرةَ
" -خل قَ اللّ ُه ماَئةَ رحةٍ فوض عَ رحةً واحدةً بيَ خلقِ هِ يتراحَمُو َن ِبهَا وعِندَ اللّ ِه تسع ٌة وتسعونَ رحةً".
حيْحٌ.
صِوف البابِ عَن سلمانَ وجُندبِ ب ِن عبدِ اللّهِ ب ِن ُس ْفيَانَ البَجَليّ .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-108بابٌ
-3610حَ ّدَثنَا ُقَتيَْبةُ أَ ْخبَ َرنَا عبدُ العزيزِ ب نُ مُحَمّدٍ عَن العلءِ ب نِ عَبْدِ الرّحْم ِن عَن أبي هِ عَن أَب هُ َريْ َرةَ
" -لَو َيعَْلمُ الؤمنُ ما عندَ اللّ ِه مِ ْن العُقوَبةِ ما طَمَعَ ف الّنةِ أحدٌ ،وَلوْ يعلمُ الكافرُ ما عندَ اللّ ِه منَ الرّحةِ
-109بابٌ
حيْحٌ.
سنٌ صَ ِ
ب غَضب" .هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
" -إنّ اللّهَ حيَ خلقَ الل َق كتبَ بيدهِ عَلَى نفسهِ أنّ رحت َتغْل ُ
-3612حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب نُ أب ثل جٍ -رج ٌل مِ نْ أهلِ بغدادَ أبو عبدِ اللّ هِ صاحبُ أَ ْحمَ َد ب نِ حنبلٍ -
حمّدٍ أَ ْخبَ َرنَا َسعِيدُ بنُ زَ ْرِب ّي عَن عاصمٍ الحولِ وثابتٍ عَن أنسٍ قَالَ:
حَ ّدَثنَا يُونُسُ ب ُن مُ َ
ث غَ ِريْ بٌ من
َدعَا اللّ هَ؟ َدعَا اللّ َه با سِهِ العظ ِم الّذِي إذا دُع يَ به أجا بَ وإذا ُسئِ َل بِ ِه أعْطَى" .هَذَا حَدِي ٌ
هَذَا الوَجْهِ وقدْ ُروِيَ هَذَا الَدِيثُ م ْن غ ِي هَذَا الوَجْ ِه عَن أنسٍ.
-110بابٌ
-3613حَ ّدَثنَا أَحْ َم ُد ب نُ ِإبْرَاهِي مَ الدّورقيّ أَ ْخَب َرنَا رِبعِيّ ب نُ ِإبْرَاهِي َم عَن َعبْدِ الرّحْم نِ بن إِ سْحَاقَ عَن
ي عَن أَب هُ َريْ َرةَ قَالَ قَالَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عَليْهِ وسَلّم:
َسعِيدِ بنِ أب َسعِي ٍد الَقبُر ّ
ت عندهُ فل ْم يُص ّل عليّ .و َرغِ َم أنفُ رجلٍ دخ َل عليهِ َر َمضَا ُن ثُمّ انسلَخَ قبلَ أنْ
َ " -رغِ َم أنفُ رَجُلٍ ذُكر ُ
يُغفرَ ل هُ .و َرغِ مَ أن فُ رجلٍ أدر كَ عندَ هُ أبوا ُه الكِبَرَ فل ْم يُدخِل ُه الّنةَ .قَا َل َعبْدُ الرّحْم ِن وأظنّ هُ قَا َل أو
أح ُدهُما" .وف البا بِ عَن جَابِرٍ وأن سٍ .هَذَا َحدِي ثٌ حَ سَنٌ غَ ِريْ بٌ من هَذَا الوَجْ ِه وربعيّ ب نُ ِإبْرَاهِي مَ هو
أخو إِ سْمَاعِي َل ب نِ ِإبْرَاهِي َم وه َو ِث َقةٌ وهوَ ب ُن عَلّيةَ .ويُروَى عَن بع ضِ أهلِ العل مِ قَالَ إذا صَلّى الرّج ُل عَلَى
الْنّبّ صَلّى اللّ ُه عَليْهِ وسَلّم م ّرةً ف الجلسِ أجزَأ عنهُ ما كَانَ ف ذلكَ الجلسِ.
حيَى ب ُن مُو سَى أَ ْخَب َرنَا أبو عام ٍر ال َعقَديّ عَن سَُليْمَا َن ب ِن بل ٍل عَن عمَا َرةَ ب نِ غَزّيةَ
-3614حَ ّدَثنَا يَ ْ
ي ب نِ عل يِ بن أب طالب عَن
ب عَن أبي ِه عَن حس ِ
ي ب ِن عليّ ب نِ أب طال ٍ
عَن عبدِ اللّ ِه ب ِن عليّ ب نِ حُس ِ
علي بن أب طالب قَالَ قَالَ َرسُولُ اللّه صَلّى اللّه عَليْ ِه وسَلّم:
حيْحٌ.
صِت عندهُ فلم يص ّل عليّ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَ ِرْيبٌ َ
" -البخي ُل الّذِي منْ ذُكِرْ ُ
-111بابٌ
-3615حَ ّدَثنَا أَحْ َمدُ بن ِإبْرَاهِيمَ الدّورقيّ أَ ْخَب َرنَا عم ُر بنُ حفصِ بن غياثٍ أَ ْخبَ َرنَا أب عَن الس ِن ابنِ
ب عَن عبدِ اللّه بنِ أوف قَالَ كَانَ َرسُولُ اللّه صَلّى اللّه عَليْ ِه وسَلّم َيقُولُ:
عُبيدِ اللّ ِه عَن عطاءِ بنِ السّائ ِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ب البي ضَ من
ت الثّو َ
" -الّلهُمّ برّد قلب بالثّل ِج والبَ َر ِد والاءِ الباردِ ،الّلهُمّ نقّ قلب م نَ الطايا كمَا نقّي َ
حيْ ٌح غَ ِرْيبٌ.
الدنسِ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَ ِ
-112بابٌ
3616حَ ّدَثنَا الس ُن بنُ عرفةَ أَ ْخبَ َرنَا يزيدُ بنُ هارونَ عَن َعبْدِ الرّحْمنِ بن أب بك ٍر القُر ِشيّ عَن مُوسَى
ب ِن ُعقَْب َة عَن ناف ٍع عَن ابن عمرَ قَالَ قَالَ َرسُولُ اللّه صَلّى اللّه عَليْ ِه وسَلّم:
" -منْ ُفتِحَ له منك ْم بابَ الدّعاءِ ُفتِحَتْ ل ُه أبوابُ الرح ِة وما ُسئِلَ اللّ ُه شيئا يعن أحبّ إليهِ من أنْ يُسْألَ
صلّى اللّه عَليْ ِه و سَلّم إنّ الدّعاءَ ينف ُع مّ ا نز َل ومّ ا ل ينلْ فعلي كم عبادَ اللّ هِ
العافيةَ" .وقَالَ رَ سُولُ اللّه َ
الُليكيّ وهو ضعي فٌ ف الَدِي ثِ قد تكلّ مَ فيه بع ضُ أهلِ الَدِي ثِ من ِقبَلِ حفظ ِه وقد رَوى إسرائي ُل هَذَا
ب إليهِ م َن العافيةِ".
وسَلّم قَالَ "ما ُسئِلَ اللّ ُه شيئا أح ّ
س الولنّ عَن بل ٍل أنّ َرسُولَ اللّه صَلّى اللّه عَليْ ِه وسَلّم قَالَ:
ابنِ يزيدَ عَن أب إدري َ
ب الصاليَ قَبلك ْم وإنّ قيا َم الّليْلِ قُربةٌ إل اللّ ِه ومنهاةٌ عَن الثِ وتكفيٌ
" -عليك ْم بقيا مِ الّليْ ِل فإنّ هُ دأ ُ
ل عَن
حمّ ُد ب نُ حَ سّا َن وقد تُرِ كَ َحدِيثُ هُ .وقد رَوى هَذَا الَدِي ثَ معاويةُ ب نُ صا ٍ
س وهو مُ َ
وهو اب نُ أب قي ٍ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-3619حَ ّدَثنَا بذلك ُمحَمّدُ بنُ إِسْمَاعِيلَ أَ ْخبَ َرنَا عبدُ اللّهِ بن صالٍ حَدّثن ُمعَاويَةُ بنُ صَالِحٍ عَن ربيعةَ
ن عَن أب ُأمَامةَ عَن َرسُولِ اللّهِ صَلّى اللّه عَليْهِ وسَلّم أنّه قَالَ:
بنِ يزي َد عَن أب إدريسَ الول ّ
ت ومنهاةٌ للثِ".
سيّئا ِ
ب ال صّالي قبلكُ مْ ،وهو قُربةٌ إل رّبكُم ومكفرةٌ لل ّ
" -عليك ْم بقيا مِ الّليْ ِل فإنّ هُ دأ ُ
س عَن بللٍ.
وهَذَا أصحّ من حَدِيثِ أب إدري َ
-113بابٌ
-3620حَ ّدَثنَا السنُ بن عَرََفةَ قَالَ حَ ّدَثنِي عَبْدُ الرّحْمنِ بن ُمحَمّ ٍد الُحَاربّ عَن مُحَمّدٍ بن عَمْرو عَن
أب سََل َمةَ عَن أَب هُ َريْ َرةَ قَالَ قَالَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّه عَليْ ِه وسَلّم:
سنٌ من حَدِيثِ
ث غَرِيبٌ حَ َ
ي وأقَّلهُم مَ ْن يَجُوزُ ذَلِكَ "هَذَا َحدِي ٌ
ستّيِ إل السّبعِ ِ
" -أعما ُر أمّت ما بيَ ال ّ
-114بابٌ
-3621حَ ّدَثنَا َمحْمُو ُد ب ُن َغيْل نَ أَ ْخبَ َرنَا َأبُو دَاو َد الَفْريّ عَن ُس ْفيَا َن الّثوْرِيّ عَن عَمْرو ب ِن مُ ّر َة عَن
" -كَانَ النّبّ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم يدعو يقولُ رَبّ أ ِعنّي ول ُتعِ ْن عََليّ ،وانصرن ول َتْنصُ ْر عََليّ ،وامكُرْ
ك مُخبِتا إلي كَ أوّاها مُنيبا .رَبّ تقبّ ْل توبت ،واغ سِ ْل حوبت ،وأجِ بْ
ك مِطواعا ،لَ َ
ك رهّابا ،لَ َ
ذكّارا ،لَ َ
صحِيحٌ.
ي بَذَا ا ِلسْنَا ِد نوَهُ .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ي عَن ُس ْفيَانَ الّثوْرِ ّ
وحَ ّدَثنَا مُحَمّدُ ب ُن بِشْ ٍر العَبْد ّ
-115بابٌ
-116بابٌ
-3624حَ ّدَثنَا مُو سَى ب ُن َعبْدِ الرّحْم ِن الكِنديّ الكوفّي أَ ْخَب َرنَا زي ُد ب نُ حُبا بٍ قَا َل وأخبن ُس ْفيَانُ
" -من قَالَ عشرَ مرّاتٍ ل إلهَ إلّ اللّهُ وحدهُ ل شريكَ لهُ ،لهُ اللكُ ولهُ الم ُد وهوَ على ك ّل شيءٍ قديرٌ.
-117بابٌ
-3625حَ ّدثَنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَرَنَا َعبْ ُد ال صّمدِ ب ُن َعبْ ِد الوارِ ثِ َأ ْخبَرَنَا هاش ٌم ه َو اب نُ َس ِعيْدٍ
" -دخ َل عَليّ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ هِ و سَلّم وبيَ يديّ أربعةُ آل فِ نواةٍ أُسبّ ُح با .قَالَ لقدْ سبّحتِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ت بهِ فقلتُ بلى علّمن ،فقَالَ قول ُسبْحَانَ اللّهِ عددَ خلق هِ" .هَذَا َحدِي ثٌ
ك بأكث ِر ما سبّح ِ
بذ هِ أل أُعلّمُ ِ
وهي ف مسجدها ،ثُمّ م ّر النّ بّ صَلّى اللّ هُ عََليْ ِه و سَلّم با قريبا من نصفِ النّهارِ فقَا َل لَا ما زِل تِ على
ت تقولينهاُ :سبْحَانَ اللّ هِ عددَ خلق هُِ ،سبْحَانَ اللّ هِ عدد خلق هِ،
حال كِ؟ قَالَ تْ نع مْ ،فقَالَ أل أُعلّم كِ كلما ٍ
ُسبْحَان اللّ ِه عدد خلق هُِ ،سبْحَانَ اللّ هِ رضى نفسهُِ ،سبْحَان اللّ هِ رضى نفسهِ ،سُبْحَانَ اللّ هِ رضى نفسهِ،
ُسبْحَانَ اللّ هِ ِزَنةَ عرش هُِ ،سبْحَانَ اللّ هِ ِزَنةَ عرش هُِ ،سبْحَانَ اللّ هِ ِزَنةَ عرش هُِ ،سبْحَانَ اللّ هِ مدادَ كلمات هِ،
-118بابٌ
ط عَن
-3627حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا اب نُ أب عَديّ قَا َل أنبأنَا جعف ُر ب ُن ميمو نٍ صاحبُ النا ِ
ي عَن سلمانَ الفارس ّي عَن النّبّ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم قَالَ:
أب ُعثْمَانَ النّهد ّ
سنٌ
" -إنّ اللّ هَ َحِييّ كريٌ يستحيي إذا رف عَ الرّج ُل إلي ِه يدي هِ أ ْن ير ّدهُما صِفرا خائبتَيِ" .هَذَا َحدِي ثٌ حَ َ
ع عَن
-3628حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا صفوا ُن ب ُن عيسى أَ ْخبَ َرنَا مُحَمّ ُد ب ُن عجل نَ عَن ال َقعْقَا ِ
" -أنّ رجلً كَا نَ يدعو بإصبعيهِ فقَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم أحّدْ أحّدْ" .هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ
غَ ِرْيبٌ .ومعن هَذَا الَدِيثِ إذا أشارَ الرّج ُل بإصبعيهِ ف الدّعاءِ عندَ الشّهادةِ ول يُشيُ إلّ بإصبعْ واحدةٍ.
-3629حَ ّدَثنَا مُحَمّدُ ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا َأبُو عَام ٍر العَقديّ أَ ْخبَ َرنَا زُه ٌي وهُ َو ابنُ مُحَمّدٍ عَن َعبْدِ اللّ ِه ابنِ
مُحَمّدِ ب ِن عُقيلٍ َأنّ ُمعَاذَ بنَ رِفاعةَ أخب ُه عَن أبيهِ قَالَ:
" -قا مَ َأبُو بك ٍر ال صّدّيقِ على الن ِب ثُمّ بكى فقَالَ قا مَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ هُ عََليْ ِه و سَلّم عا َم الوّ ِل على
الِنبِ ثُمّ بكى فقَالَ سَلوا اللّ َه العفوَ والعَافي َة فإنّ أحدا لْ يُع طَ بع َد اليقيِ خيا م نَ العافيةِ" .وهَذَا َحدِي ثٌ
-1بابٌ
ي بنُ يزيدَ الكوفّ أَ ْخَب َرنَا َأبُو يَحْي المّانّ أَ ْخبَ َرنَا ُعثْمَانُ بنُ واقدٍ عَن أب نُصيةَ
-3630حَ ّدَثنَا حُس ُ
-3631حَ ّدثَنَا يَحْ ي ب نُ مُو سَى و سُ ْفيَانُ ب ُن وَكِي ٍع -الع ن واحدٌ -قَال َأ ْخبَرَنَا يزي ُد ب ُن هَارُو نَ
أَ ْخبَ َرنَا الصبَغُ بنُ زيدٍ أَ ْخبَ َرنَا َأبُو العلءِ عَن أب ُأمَا َمةَ قَالَ:
" -لبِ سَ عُم ُر ب ُن الَطّا بِ ثوبا جديدا فقَالَ المدُ للّ ِه الّذي كسان ما أُواري ب ِه عَورت ،وأتمّ ُل ب هِ ف
ق ب هِ كَا نَ
ب الّذي أخلَ َق فتص ّد َ
الّذي كسانِي ما أواري ب ِه عورتِي وأتمّ ُل ب هِ ف حيات ،ثُمّ عمدَ إِل الثو ِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
عُبيدِ اللّهِ بن َزحَ َر عَن عَليّ بنِ يزي َد عَن القَاسِمِ عَن أب ُأمَامَةَ.
-3632حَ ّدَثنَا أَ ْحمَدُ بن السنِ أَ ْخبَ َرنَا َعبْدُ اللّ هِ ب ُن ناف ِع الصايغُ قراءةً علي هِ عَن حّا ٍد ب نِ أب حُميدٍ
ث بعثَا ِقبَلَ ندٍ فغَنموا غنائِ َم كثيةً وأسرعوا الرّجعةَ فقَالَ رج ٌل منْ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم بع َ
" -أنّ النّبّ َ
أدلّك ْم على قو مٍ أفض َل غنيم ًة وأ سرعَ رجعةً؟ قو مٌ شهدوا صل َة ال صّبحِ ثُمّ جل سوا يذكرو نَ اللّ هَ حتّ ى
-3633حَ ّدَثنَا ُسفْيَا ُن ب ُن وَكِيعٍ أَ ْخَب َرنَا أب عَن ُسفْيَانَ عَن عاص ِم ب ِن عُبيدِ اللّ ِه عَن سَال عَن اب ِن عُمرَ
عَن عُمَرَ
ك ول تنسنَا" .هَذَا
" -أنّ هُ استأذ َن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عََليْ هِ و سَلّم ف العُم َرةِ فقَالَ أ يْ أُ َخيّ أشركنَا ف دعائِ َ
صحِيحٌ.
حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-3634حَ ّدَثنَا َعبْدُ اللّ ِه ب ُن َعبْدِ الرّحْم نِ أَ ْخبَ َرنَا يَحْي ب نُ ح سّانَ أَ ْخبَ َرنَا أَبُو ُمعَاوَيةَ عَن َعبْدِ الرّحْم نِ
صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم؟ لو كَا َن علي كَ مثلُ جبلِ صيٍ دينَا أدّا هُ اللّ ُه عن كَ ،قَا َل الّلهُمّ اكفنِي بللِ كَ عَن
س ٌن غَ ِرْيبٌ.
ك عَن سِواكَ" .هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
حرامِكَ ،واغنن بفضلِ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
حمّ ُد ب نُ جعفرَ أَ ْخبَ َرنَا شُعب ُة عَن عَمْرو بن مُرّة عَن َعبْدِ اللّ هِ
-3635حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب نُ الثنّى َأ ْخبَ َرنَا مُ َ
ت شاكيا فَمرّ ب رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم وأنَا أقولُ الّلهُمّ إ نْ كَا نَ أجلي قد حضرَ
" -كن ُ
فأَرِحن ،وإنْ كَا َن مُتأخّرا فارفعن ،وإنْ كَانَ بلءً فصبّرن ،فقَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم كيفَ
قل تَ؟ قَالَ فأعادَ علي هِ ما قَالَ ،قَا َل فضَ َربَ هُ برجل ِه وقَا َل الّلهُمّ عافِ ِه أو اشفِ ِه -شُعبَةُ الشّاكّ -قَالَ ف ما
صحِيحٌ.
اشتكيتُ وجَعي بعدُ . :هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
عَليّ قَالَ:
-3637حَ ّدَثنَا أَ ْحمَ ُد ب ُن مني عٍ أَ ْخبَرَنَا يزي ُد ب ُن هَارُو نَ أَ ْخبَ َرنَا حّا ُد ب نُ َسلَ َم َة عَن هِشَا مِ ب ِن عَمْرو
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم كَا َن يقولُ ف ِوتْرِ هِ :الّلهُمّ إنّي أعوذُ برضا كَ م نْ سخطكَ ،وأعوذُ
" -أنّ النّ بّ َ
صلّى ال ّلهُ عَلَ ْيهِ وسَلّم وتَع ّو ِذهِ ف ُدُبرِ كلّ صلةٍ
-4بابٌ ف دُعا ِء النّبّ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-3638حَ ّدَثنَا َعبْدُ اللّ ِه ب ُن َعبْدِ الرّحْم نِ أَ ْخبَ َرنَا زَكَ َريّا ب ُن عَديّ أَ ْخبَ َرنَا ُعبَيدُ اللّ ِه هوَ اب ُن عَمْرو عَن
عَبْدِ اللكِ ب ُن عُم ٍي عَن ُمصْ َعبِ ب ِن َسعْدٍ وعَمْرو بنِ ميمونٍ قَال:
ك مِ نْ
ك مِ َن الُبِ ،وأعُو ُذ بكَ م َن البُخلِ ،وأعوذُ ب َ
و سَلّم كَا نَ يتعوّذُ بنّ ُدبُ َر ال صّلة :الّلهُمّ إنّي أعُو ُذ ب َ
أرذَلِ العُ ُمرِ ،وأعو ُذ بِكَ مِ ْن فتنةِ الدّنيا وعذابِ ال َقبْرِ" .قَا َل َعبْدُ اللّهِ َأبُو إسْحَاقَ المدانّ يضطربُ ف هَذَا
ث يقو ُل عَن عَمْرو ب نِ ميمو ٍن عَن عُم َر ويقُولُ عَن غي هِ ويضطرِ بُ في هِ .وهَذَا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ
الَدِي ِ
" -أنّ هُ دَخَ َل مَ عَ رَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ هِ و سَلّم على امرأةٍ وبيَ يديها نواةٌ أو قَالَ حصاٌة تُسبّ ُح بِها
فقَالَ أل أُخ ُبكِ با هوَ أيس ُر علي كِ من هَذَا وأفضَلُ؟ ُسبْحَانَ اللّ هِ عددُ ما َخلَ قَ ف ال سّمَاءِ ،و ُسبْحَانَ اللّ هِ
عددَ ما خلقَ ف الَ ْرضِ ،و ُسبْحَانَ اللّهِ عددَ ما بيَ ذلكَ ،و ُسبْحَانَ اللّهِ عد َد ما هُو خالقٌ ،واللّهُ أكبُ مثلَ
ذل كَ .والمدُ للّهِف مثلَ ذلكفَ ،ول حولَ ول ق ّوةَ إلّ باللّهِف مِثلَ ذل كَ" .هَذَا حَدِيثٌف حَ سَ ٌن غَ ِريْبٌف من
ث َسعْدٍ.
حَدِي ِ
-3640حَ ّدَثنَا ُسفْيَا ُن ب ُن وَكِي عٍ أَ ْخَب َرنَا َعبْدُ اللّ ِه ب ُن نُ َميْر وزيدُ ب نُ حُبا بٍ عن مُو سَى بن ُعَبيْدَ َة عَن
ث غَ ِرْيبٌ.
ك القُدّوسَ" .هَذَا حَدِي ٌ
ح يُصبِحُ العبدَ إلّ منادٍ يُنادي َسبّحُوا الل َ
" -ما مِنْ صبا ٍ
لفْظِ
-5بابٌ ف دعا ِء ا ِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-3641حَ ّدَثنَا أَحْ َم ُد ب نُ السنِ أَ ْخَب َرنَا ُسلِيمَانُ ب ُن َعبْدِ الرّحْم نِ الدّمشقيّ أَ ْخبَ َرنَا الولي ُد ب ُن مسلمٍ
ت وأمّي
" -بينما ن ُن عِندَ رَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ هِ و سَلّم إذْ جاءَ هُ عَليّ ب نُ أب طال بٍ فقَالَ بأب أن َ
ت هَذَا القُرآ نُ من صدري فَمَا أجدُن أقدِ ُر علي هِ ،فقَالَ ل هُ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ هِ و سَلّم :يا أبا
تفلّ َ
ت ينفعكَ اللّهُ بنّ وينفعُ بنّ منْ علّمتَ ُه ويُثبّتُ ما تعلّمتَ ف صدركَ؟ قَالَ أجلْ
الس ِن أفلَ أُعلّمُكَ كلما ٍ
يا رَ سُولَ اللّ هِ فعلّمْن .قَالَ إذا كَا نَ ليلةُ الُمعةِ فإ ِن استطعتَ أ ْن تقو مَ ف ثُلُ ثِ اللّيلِ الخِ ِر فإنّها ساعةٌ
الُ ُم َعةِ فإ نْ ل تَ ستطعْ فقُ مْ ف و سَطهَا فإ نْ لْ تستطعْ فق مْ ف أ ّولَا ف صّ ِل أرب عَ ركعا تٍ تقرأُ ف الرّكعةِ
ت مِ نَ
ب وتَبَار كَ ا ُلفَ صّل .فإذا فَرِغ َ
بفات ِة الكتا بِ وأل تنيلُ ال سّجدة ،و ف الرّكعةِ الرّابعةِ بفات ِة الكتا ِ
التّشهّ ِد فأَحْ َمدِ اللّه وأح سِنِ الثّناءَ على اللّ ِه و ص ّل عَليّ وأح سِ ْن وعلى سائِ ِر النّ بيّيَ ،وا ستغفرْ للمؤمنيَ
والؤمنا تِ ولخوإنِ كَ الّذين سَبقوكَ باليا نِ ثُمّ قُلْ ف آ ِخرِ ذل كَ :الّلهُمّ ارحنِي بتر كِ العاصي أبدا ما
أبقيتنِي ،وارحن أ ْن أتكلّفَ ما ل يعنين ،وارزُقن حُسنَ النّظرِ فيما يُرضِيكَ عنّي ،الّلهُمّ بدي َع السّماواتِ
حِف ظَ كِتابِ كَ ك ما علّمت ن وارزُق ن أ نْ أتلو هُ على النّح ِو الّذي يُرضي كَ عنّ ي الّلهُمّ بدي َع ال سّماواتِ
ل يُعيُننِي على القّ غيُ َك ول يُؤتي هِ إلّ أن تَ ول حو َل ول ق ّوةَ إلّ باللّهِ العليّ العظيمِ .يا أبا الَسنِ تفعلُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ك ثل ثَ جُ َم عٍ أو خَمْسا أو َسْبعَا تُجَ بْ بإذ نِ اللّ ِه والّذي بَعثن بالقّ ما أخطأ مُؤمنا قطّ .قَالَ ابن
ذل َ
َتفَّلتْ نَ وأنا أتعلّ ُم اليو َم أربعيَن آي ًة ونوها فإذا قرأتُها على نفسي فكَأنّما كِتا بُ اللّ هِ بيَ عينّ ولقدْ كن تُ
أس ُع الَدِي ثَ فإذا ر َد ْدتُ ُه َتفَلّ تَ وأنا اليو مَ أسعُ الحادي ثَ فإذا تدّث تُ با لْ أخْرِ ْم منها حرفا ،فقَالَ ل هُ
ي ذلكَ
-6بابٌ ف انتظارِ الفَرجِ وغ ِ
-3642حَ ّدَثنَا بِشْ ُر ب ُن ُمعَا ٍذ ال َعقَديّ البصريّ أَ ْخبَ َرنَا حَمّا ُد بنُ واقدٍ عَن إسرائي َل عَن أب إسْحَاق عَن
أب الحوصِ عَن َعبْدِ اللّهِ قَالَ قَالَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم:
" -سلوا اللّ هَ من فضل هِ فإنّ اللّ َه يُحبّ أ نْ يُسألَ وأفضلُ العبادةِ انتظا ُر الفَ َر جِ" .هكَذَا روى َحمّا ُد اب نُ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم وحَدِيثُ أب نُعي ٍم أشبَهُ أنْ يكونَ أصحّ.
بنِ جُب ٍي عَن رج ٍل عَن النّبّ َ
-3643حَ ّدَثنَا أَ ْحمَ ُد ب ُن مني عٍ أَ ْخبَ َرنَا َأبُو ُمعَاوَيةَ أَ ْخبَ َرنَا عاصمٌ الحو ُل عَن أب عُثْمَا نَ عَن زيدِ بن
أرقَمِ قَالَ:
صحِيحٌ.
ب القب وهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
الِ ْسنَا ِد عَن النّبّ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم أنّهُ كَانَ يَتعوّذُ منَ الرمِ وعذا ِ
عَن جُبيِ بن نُفيٍ َأنّ ُعبَا َدةَ ب َن الصّامتِ ح ّدَثهُمْ َأنّ َرسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم قَالَ:
ض مسل ٌم يدعُو اللّ هَ تعال بدعوةٍ إ ّل آتَا هُ اللّ ُه إيّاها أو صَرفَ عن هُ من ال سّوءِ مثلها ما لْ
" -ما على الَرْ ِ
يَد عُ بأثَ مٍ أو قطيعةِ رح مٍ فقَالَ رج ٌل م َن القو مِ إذا نُكثِرُ .قَالَ اللّ هُ أكثرُ" .وهَذَا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَ ِريْ بٌ
صَحِيحٌ من هَذَا الوَجْ ِه واب ُن ثوبا َن ُهوَ عَبْدُ الرّحْمنِ ب ُن ثابتٍ ب ُن ثَوبانَ العابِدُ الشّاميّ.
-7بابٌ
-3645حَ ّدَثنَا ُسفْيَا ُن ب ُن وَكِي عٍ أَ ْخَب َرنَا جريرٌ عَن منصو ٍر عَن َسعْدٍ ب نِ عَُبيْ َدةَ قَالَ َح ّدثَن الباءُ َأنّ
ك فتوض ْأ وضؤَ كَ لل صّل ِة ثُمّ اضطج عْ على ِشقّ كَ الي ِن ثُمّ قُ ْل الّلهُمّ أ سلمتُ
جعَ َ
" -إذا أخذ تَ مَضْ َ
وجهي إليكَ ،وفوّضتُ َأمْري إليكَ ،وألَأتُ َظهْري إليكَ رَغب ًة وَ َرهْب ًة إليكَ ،ل مَ ْلجَأ ول َمنْجا منكَ إلّ
ك الّذي أنزل تَ ،و نبيّكَ الّذي أر سلتَ ،فإ ْن مُتّ ف ليلت كَ مُتّ على الفِطرةِ قَالَ
إلي كَ آمن تُ بكتابِ َ
حَدِي ثٌ حَ سَنٌ صَحِيحٌ قدْ ُروِ يَ من غيِ وج هٍ عَن الباءِ ول نعل مُ ف شيءٍ من الروايا تِ ذِك َر الوُضُوءِ إلّ
ف هَذَا الَدِيثِ.
ب عَن أب
-3646حَ ّدَثنَا َعبْدُ ب نُ حُ َميْدٍ أَ ْخبَ َرنَا ُمحَمّ ُد ب نُ إِ سْمَاعِي َل ب نِ أب فدي كٍ أَ ْخبَ َرنَا اب نُ أب ذئ ٍ
ب عَ ْن أبِيْهِ قَالَ:
َسعِيْ ٍد البّا ِد عَن ُمعَاذِ ب ِن َعبْدِ اللّهِ بنِ ُخبَي ٍ
" -خرجنا ف ليل ٍة مَطي ٍة وظُلم ٍة شديدةٍ نطل بُ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم يُصلّي لنَا قَالَ فأدْرَ ْكتُ هُ
فقَالَ :قلْ .فلم أقُ ْل َشْيئَا .ثُمّ قَالَ قُلَْ .فلَ مْ أقُ ْل َشْيئَا .قَالَ قُلْ .فقل تُ ما أقولُ قَالَ قُلُْ :ق ْل هوَ اللّ هُ أحدٌ
حمّدُ بن الَُثنّى أَ ْخَب َرنَا ُمحَمّ ُد ب نُ جعفرٍ أَ ْخبَ َرنَا شُعب ُة عَن يزي َد ب نِ خُميٍ
-3647حَ ّدَثنَا َأبُو مُو سَى مُ َ
" -نزلَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم على أب فقَالَ َف َق ّربْنَا إلي هِ طعاما فأكلَ من هُ ثُمّ أُتَ بتم ٍر فكَا نَ
سبّابةَ والوُسطى .قَا َل شُعبةُ وهوَ ظنّي في هِ :إ نْ شاءَ اللّ ُه وألقى النّوى
يأكُلُ ُه ويُلقي النّوى بإصبعهِ ج َع ال ّ
ع لنَا فقَالَ:
ي ثُمّ أُتَ بشرابٍ فشرب ُه ثُمّ ناول ُه الّذي عَن يينهِ قَالَ فقَالَ أب وأخذَ بلِجامِ داّبتِهِ اد ُ
بيَ إصبع ِ
الّلهُمّ با ِركْ لُمْ فيما رزقَتهُم واغف ْر لُمْ وارحهُمْ" .هَذَا َحدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
شّنيّ َح ّدثَن
ص ب ُن عُمَرَ ال ّ
-3648حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب نُ إِ سْمَاعِيلَ أَ ْخَب َرنَا مُو سَى ب نُ إِ سْمَاعِيلَ أَ ْخبَ َرنَا حف ُ
يقولُ:
-3649حَ ّدَثنَا مَحْمُو ُد ب ُن َغيْل نَ أَ ْخَب َرنَا ُعثْمَا ُن ب ُن عُمرَ أَ ْخبَ َرنَا شُعبةُ عَن أب جعف ٍر عَن عُمار َة ب نِ
" -أنّ رجلً ضري َر الب صرِ أ تى النّ بّ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم فقَالَ :اد عُ اللّ هَ أ ْن يُعافي ن ،قَالَ إ نْ شِئ تَ
ت فهوَ خيٌ ل كَ ،قَالَ فادعُ هْ ،قَالَ فأمرَ هُ أ ْن يتوضّأ فيُحس َن وُضُوءَ ُه ويدعو بَذَا
دَعو تُ ،وإ ْن شِئ تَ صب َ
ك وأتوجّ ُه إلي كَ بنبيّكَ ُمحَمّد نبّ الرّح ِة إنّي توجّه تُ ب كَ إِل َربّي ف حاجت
الدّعاءِ :الّلهُمّ إنّي أسأل َ
" -أقربُ ما يكونُ الرَبّ مِ َن العبدِ ف جوفِ اللّيلِ الخِرِ فإ ْن استطعتَ أ ْن تكو َن من يذكُرُ اللّهَ ف تلكَ
-3651حَ ّدَثنَا َأبُو الوليدِ الدّمشقيّ َأ ْخبَ َرنَا الولي ُد ب ُن مسلمٍ حَ ّدثَن عُف ُي ب ُن مَعدا َن أنّ هُ سعَ أبا دو سٍ
ب عَن عِمارةَ بن َز ْعكَ َرةَ قَالَ سَ ِم ْعتُ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ هِ
ث عَن ابن عائِذٍ اليحص ّ
ب يُحدّ ُ
صّاليح ُ
وسَلّم يقولُ:
" -إ نّ اللّ هَ ع ّز وج ّل يقو ُل إنّ عبد يَ ك ّل عبدي الّذي يذ ُكرُن وهُو مُل قٍ قِرنَ ُه يعن عن َد القِتالِ" .هَذَا
" -أنّ أباهُ دفعهُ إِل النّبّ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم ي ُدمُهُ قَالَ فمرّ ب النّبّ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم وقدْ صلّيتُ
ضةَ بن تِ يا سرٍ عَن جدّت ا يُ سيَ َة وكَانَت من الهاجرا تِ قَالَت :قَا َل لنَا
هانِئ ب َن عُثْمَا َن عَن أمّ هِ حُ َمْي َ
عُثْمَانَ.
-3654حَ ّدَثنَا نصرُ ب ُن عَليّ الهضميّ قَالَ أخبن أب عَن ا ُلثَنّى بنِ َسعِيْ ٍد عَن َقتَا َد َة عَن َأَنسٍ قَالَ:
-3655حَ ّدَثنَا َأبُو عَمْرو مُسلِمُ ب ُن عَمْرو الذّاءُ الدينّ قَالَ :حَ ّدثَن َعبْدُ اللّ ِه ب ُن ناف ٍع عَن حَمّا ِد اب نِ
" -خيُ الدّعاءِ دُعا ُء يو ِم عَرََفةَ وخيُ ما قُلتُ أنا والنّبيّونَ من قبلي :ل إلهَ إلّ اللّهُ وحدهُ ل شريكَ لهُ لهُ
الل كُ ول هُ الم ُد وهو على ك ّل شيءٍ قديرٌ" .هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَ ِريْ بٌ من هَذَا الوَجْ هِ .وحَمّادُ اب نُ أب
-9بابٌ
" -علّمن َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم قَالَ قُ ْل الّلهُمّ اجعلْ سريرَت خيا مِ ْن علنِيَت واجع ْل علِنَيتِي
-10بابٌ
-3657حَ ّدثَنَا ُعقَْب ُة ب ُن َمكْرَ مٍ َأ ْخبَرَنَا َسعِيْ ُد ب نُ ُس ْفيَا َن الَحْدَريّ أَ ْخبَرَنَا عَبْدُ اللّ ِه ب ُن معدا نَ قَالَ
ووضعَ ي َدهُ اليُمن على فخذِ ِه اليُمن ،وقبضَ أصابِعَ ُه وبَسَطَ السّبّاب َة وهو يقو ُل يا مُقّلبَ القلوبِ ثبّتْ قلب
قَالَ ل:
ث تشتكي ثُمّ قلْ :بسمِ اللّ هِ أعوذُ بع ّزةِ اللّ ِه وقُدرتِ هِ من شرّ ما
" -يا ُمحَمّدُ إذا اشتكي تَ فض عْ يدَ كَ حي ُ
صلّى اللّهُ
أجِ ُد مِ ْن وَجَعي هَذَا ثُمّ ارفعْ يد َك ثُمّ أعدْ ذل كَ وترا فإنّ َأنَسَ ب َن مَالِ كٍ حَ ّدثَن أنّ رَ سُولَ اللّهِ َ
عََليْهِ وسَلّم ح ّدثَهُ بذلكَ" .هَذَا َحدِيثٌ حَسَنٌ غَ ِريْبٌ من هَذَا الوَجْهِ.
ي ب ُن عَليّ ب ِن السو ِد البغداديّ أَ ْخبَ َرنَا ُمحَمّ ُد ب نُ فُضي ٍل عَن َعبْدِ الرّحْم ِن ب نِ
-3659حَ ّدَثنَا حُس ُ
ق عَن حفصةَ بِنتِ أب كث ٍي عَن أبيهَا أب كث ٍي عَن ُأمّ سََل َمةَ قَالَت:
إسْحَا َ
" -علّمنِي رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ هِ و سَلّم قَالَ قول الّلهُمّ هَذَا ا ستقبالُ لَيلِ كَ ،وا ستدبَارُ نارِ كَ،
ي ب ُن عَليّ ب نُ يزي َد ال صّدائِ ّي البغداديّ أَ ْخبَ َرنَا الولي ُد ب نُ قاسمٍ المدانّ عَن يزيدَ
-3660حَ ّدَثنَا الُس ُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ب ِن كيسا َن عَن حاز ٍم عَن أَب هُ َريْ َرةَ قَالَ قَالَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم:
-3661حَ ّدَثنَا ُسفْيَا ُن ب ُن وَكِي عٍ أَ ْخَب َرنَا أَحْ َم ُد ب ُن بش ٍي وَأبُو أسامةَ عَن مِسعَ ٍر عَن زيا ِد ب ِن عِلَقةَ عَن
عمّهِ قَالَ:
ق والعما ِل والهواءِ".
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم يقولُ" :الّلهُمّ إنّي أعوذُ ب كَ من مُنكَرَا تِ الخْل ِ
-كَا نَ َ
ج ب نُ أب ُعثْمَا نَ
-3662حَ ّدَثنَا أَحْ َم ُد ب نُ ِإبْرَاهِي مَ الدّورقيّ أَ ْخَب َرنَا إِ سْمَاعِي ُل ب نُ ِإبْرَاهِي مَ أَ ْخبَ َرنَا الجّا ُ
" -بينَا ن ُن نصلّي معَ رَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم إذ قَالَ رجلٌ من القومِ اللّهُ أكبُ كبيا والمدُ للّهِ
سَ ِم ْعتُ من رَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم" .هَذَا حَدِيثٌ غَ ِريْبٌ حسنٌ صَحِيحٌ من هَذَا الوَجْهِ وحجّاجُ
ب إِل اللّهِ
ي الكلمِ أح ّ
-11بابٌ أ ّ
-3663حَ ّدَثنَا أَ ْحمَ ُد ب نُ ِإبْرَاهِي مَ الدّورقيّ أَ ْخَب َرنَا إِ سْمَاعِي ُل ب نُ ِإبْرَاهِي مَ قَالَ أخبن الريريّ عَن أب
ت عَن أب َذرّ
عَبْدِ اللّهِ السرِي عَن َعبْدِ اللّهِ ب ِن الصّام ِ
ت وُأمّي يا رَ سُولَ اللّ هِ أيّ الكل مِ أحبّ إِل اللّ هِ؟ فقَالَ ما اصطفاهُ اللّ ُه للئكت هِ ُسبْحَانَ َربّي وبمد هِ
أن َ
صحِيحٌ.
ُسبْحَانَ َربّي وبمدهِ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
حمّ ُد ب نُ يزي َد الكوفّي أَ ْخبَ َرنَا َيحْي ب نُ اليما نِ أَ ْخبَ َرنَا ُس ْفيَا ُن عَن
-3664حَ ّدَثنَا َأبُو هِشَا مٍ الرّفاعيّ مُ َ
س ُمعَاوَيةَ بنِ ُق ّرةَ عَن َأَنسِ ب ِن مَالِكٍ قَالَ قَالَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم:
زيدٍ الع ّميّ عَن أب إيا ٍ
" -الدّعاءُ ل يُردّ بيَ الذا نِ والقامةِ قَالُوا فماذا نقولُ يا رَ سُولَ اللّ هِ؟ قَالُوا سلوا اللّ هَ العافيةَ ف الدّنيا
والخِرةِ" هَذَا َحدِي ثٌ حسنٌ .وقد زاد َيحْي ب نُ اليما نِ ف هَذَا الَدِي ثِ هَذَا الر فَ "قَالُوا فماذا نقولُ؟
-3665حَ ّدَثنَا مَحْمُو ُد ب ُن َغيْل نَ أَ ْخَب َرنَا وَكِي ٌع وعبدُ الرزا قِ وَأبُو أَحْمَ َد وَأبُو نُعي ٍم عَن ُس ْفيَا َن عَن
" -الدّعاءُ ل يردّ بيَ الذا نِ والقامةِ" وهكذا روى َأبُو إ سْحَاقَ المدانّ هَذَا الَدِي ثَ عَن بُريْدِ اب نِ أب
-12بابٌ
ب مُحَمّ ُد ب ُن العلءِ أَ ْخبَ َرنَا َأبُو ُمعَاوَيةَ عَن عُمرَ بن راش ٍد عَن يَحْي ب نِ أب
-3666حَ ّدَثنَا َأبُو كُ َريْ ٍ
" -سبقَ ا ُلفْرِدُو نَ ،قَالُوا يا رَ سُولَ اللّ ِه وما الُفْرِدو نَ؟ قَا َل الُستَهتِرونَ ف ذكرِ اللّ هِ .يض عُ الذّك ُر عنهُم
صحِيحٌ.
حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-3668حَ ّدَثنَا َأبُو كُ َريْ بٍ أَ ْخَب َرنَا َعبْدُ اللّ ِه ب نُ نُمَيٍ عَن سعدانَ القُ ّميّ عَن أب مُجاهِ ٍد عَن أب مُدِّلةَ
عَن أَب هُ َريْ َرةَ قَالَ قَالَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم:
" -ثلث ٌة ل تُردّ دَعوُتهُ مْ :ال صّائِمُ حتّى يُفطِرُ ،والما مُ العادلُ ،ودعوةُ الظلو مِ يرفعها اللّ ُه فو قَ الغما مِ
ب ال سّمَاءِ ،ويقولُ الرَبّ وعزّت لن صُرنّكَ ولو بعدَ حيْ" .هَذَا حَدِي ثٌ حسنٌ .و َسعْدانُ
ويَفت ُح لا أبوا َ
القُ ّميّ َسعْدا ُن ب ُن بِشْ ٍر وقد رَوى عن ُه عيسى ب ُن يُون سَ وَأبُو عاص ٍم وغيُ واح ٍد م نْ كبارِ أهلِ الَدِي ثِ.
هُ َريْ َرةَ قَالَ قَالَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم:
" -الّلهُمّ انفعن با علّمتن وعلّمن ما ينفعُن وزدن علما ،الَمْدُ للّ هِ على كُلّ حا ٍل وأعوذُ باللّ ِه م نْ
هَلُمّوا إِل بغيتكُ مْ فيجِيئُو نَ فيحفّو َن ب مْ إِل ال سّمَاءِ الدّنيا فيقولُ اللّ هُ :أيّ شيءٍ تَر ْكتُ مْ عبادي يصنعونَ؟
فيقولو نَ تركناه مْ يمدُونَ كَ ويُمجّدون كَ ويذكرون كَ .قَالَ فيقولُ هل رأَو ن؟ قَا َل فيقولو نَ ل .قَالَ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
فيقولُ كيفَف لو رأونف؟ قَا َل فيقولونَف ل ْو رأوكَف لكانُوا أشدّ تميدا وأشدّ تجِيدا وأشدّ لَكَف ذكرا ،قَالَ
فيقولونف ل .قَالَ
َ ِبونف الَّنةَ ،قَا َل فيقولُ فهلْ رَأوْهفا؟ قَا َل
فيقولونف يَطل َ
َ فيقولُ وأيّ شيءٍ يطلبونفَ؟ قَا َل
فيقُو ُل فكي فَ لو رأوهَا ؟ قَا َل فيقُولُو نَ لوْ رأوْ ها لكانوا أش ّد ل ا طلبا وأش ّد علي ها حِر صا ،قَا َل فيقولُ
فَمِ نْ أيّ شي ٍء يتعوّذُو نَ؟ قَالُوا يتعوّذو نَ من النّارِ ،قَا َل فيقولُ وهلْ رأوْها فيقولو نَ ل .فيقو ُل فكي فَ لو
رأوْ ها؟ فيقُولُو نَ لو رأوْ ها لكانُوا أش ّد مِن ها هربا وأشدّ مِن ها خوفا وأش ّد مِنهَا تعوّذا .قَا َل فيقو ُل فإنّ ي
ت ل مْ .فيقولو َن إنّ فيه مْ فُلنا الطّاءَ ل يُر ْدهُ ْم إنّ ما جاءَهُم لاجةٍ .فيقولُ هُ مُ
أُشهِدُك ْم أنّ ي قدْ غفر ُ
-3671حَ ّدَثنَا َأبُو كُ َريْبٍ أَ ْخَب َرنَا َأبُو خالدٍ الح ُر عَن هِشَامِ بنِ الغازِ عَن مكحُو ٍل عَن أَب هُ َريْ َرةَ قَالَ
" -أكْثِرْ من قولِ ل حَو َل ول ق ّوةَ إلّ باللّ ِه فإنّها من ك ِن الَّنةِ -قَالَ مكحولٌ -فمن قَالَ ل حَو َل ول
ت منهمْ ل
ب دعو ٌة مُستجابةٌ؛ وإنّي اختبأتُ دعوت شفاعةً ُلمّت وهيَ نائلةٌ إنْ شاءَ اللّهُ من ما َ
" -لكلّ ن ّ
صحِيحٌ.
يُشركُ باللّ ِه َشيْئَا" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
" -يقولُ اللّهُ تعال أنا عِندَ ظنّ عبدي ب وأنَا معهُ حيَ يذكُرَن ،فإنْ ذكرَن ف نفسهِ ذَك ْرتُهُ ف نفسي،
وإ نْ ذكَرَن ف مَلَءٍ ذكرتُ هُ ف مَلَءٍ خ ٍي منه مْ ،وإن ا ْقتَر بَ إلّ شبا اقترب تُ من هُ ذراعا ،وإن اقتر بَ إلّ
ب منّي شِبا تقرّبتُ منهُ ذراعا" يعن بالغفرةِ والرّحةِ ،وهكذا فسّ َر بعضُ
ف تفس ِي هَذَا الَدِيثِ "من تقرّ َ
ع إلي هِ مغفرت
ت تُ سَا ِر ُ
أهلِ العل ِم هَذَا الَدِي ثَ قَالُوا إنّما معنا هُ يقولُ إذا تقرّ بَ إلّ العبدُ بطَاعَت وبا َأمَرْ ُ
ورَحْ َمتِي.
ب جهنّ مَ ،واستعيذوا باللّ هِ من عذا بِ القبِ ،استعيذوا باللّ هِ من فتنةِ ال سيحِ
" -استعيذُوا باللّ هِ من عذا ِ
-13بابٌ
-3675حَ ّدَثنَا يَحْي بن مُو سَى أَ ْخبَ َرنَا يزي ُد ب ُن هَارُو نَ أَ ْخبَ َرنَا هِشَا مُ ب نُ ح سّانَ عَن سُهي ِل ب نِ أب
ل عَ ْن أبِيْ ِه عَن أَب هُ َريْ َر َة عَن النّبّ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم قَالَ:
صا ٍ
" -من قَالَ حيَ يسي ثل ثَ مرا تٍ أعوذُ بكلما تِ اللّ ِه التّامّا تِ من شرّ ما خل قَ لْ َيضُرّ هُ حَ َمةٌ تل كَ
اللّيلةَ" .قَالَ سُهي ٌل فكَا نَ أهلُنا تعلّموها فكانُوا يقولونَها كلّ ليلةٍ فَُل ِدغْ تْ جاريةٌ منه مْ فل مْ ت ْد لا وجعا.
-14بابٌ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم ل أدعُهُ :الّلهُمّ اجعلن أعظّ ُم شُكرَ َك وأُكثِرُ ذكركَ
" -دُعاءٌ حَفظتُهُ من رَسُولِ اللّهِ َ
ث غَ ِرْيبٌ.
ظ وصّيتَكَ" .هَذَا َحدِي ٌ
وأتّب ُع نصيحتكَ وأحف ُ
-15بابٌ
-3677حَ ّدَثنَا يَحْي بن مُو سَى أَ ْخبَ َرنَا َأبُو ُمعَاويَةُ أَ ْخبَ َرنَا اللّي ثُ هو اب نُ أب سُلِي ٍم عَن زيادٍ عَن أَب
هُ َريْ َرةَ قَالَ قَالَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم:
" -ما مِ نْ رجلٍ يدعُو اللّ هَ بدُعاءٍ إل استُجِيبَ ل هُ .فإمّا أن يُعجّلَ ل هُ ف الدّنيا ،وإمّ ا أ ْن يُدّخَرَ ل هُ ف
الخرة ،وإمّا أ نْ يُكفّ َر عن هُ من ذنوب هِ بقدرِ ما دعا .ما لْ يد عُ بإثٍ أو قطيعةَ رح ٍم أو يستعجلْ .قَالُوا يا
ث غَ ِريْ بٌ من هَذَا
رَ سُولَ اللّ ِه وكي فَ ي ستعجلُ؟ قَا َل يقولُ دعو تُ َربّ ي ف ما ا ستجابَ ل" .هَذَا حَدِي ٌ
الوَجْهِ.
-3678حَ ّدَثنَا يَحْي أَ ْخبَ َرنَا يعلى ب ُن ُعَبيْدٍ قَالَ أَ ْخبَ َرنَا يَحْي ب ُن عَُبيْدِ اللّ ِه عَ ْن أِبيْ هِ عَن أَب هُ َرْي َرةَ قَالَ
" -ما من عَبْدٍ يرف ُع يديهِ حتّى يبدُو إبطُ ُه يسألُ اللّ َه مسألةً إ ّل آتاهَا إيّاهُ ما لْ يعجلْ ،قَالُوا يا رَسُول اللّهِ
مول ابنِ أزه َر عَن أَب هُ َريْ َر َة عَن النّبّ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم قَالَ" :يُستجابُ لحَدكمْ ما لْ يعج ْل يقولُ
-16بابٌ
ي عَن أَب هُ َريْ َرةَ قَالَ قَالَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم:
سُ َميْرِ ب ِن َنهَا ٍر العبد ّ
-17بابٌ
-3680حَ ّدَثنَا يَحْي بن مُوسَى أَ ْخبَ َرنَا عَمْرو بن عونٍ أَ ْخبَ َرنَا َأبُو َعوَانَ َة عَن عُمَرَ بنِ أب سَلَ َم َة عَ ْن أِبيْهِ
" -لينظُرنّ أحدكُمْ ما الّذي يتمنّى فإنّهُ ل يدري ما يُكتبُ ل ُه مِنْ أُمنيّتهِ" .هَذَا حَدِيثٌ حسنٌ.
18بابٌ
-3681حَ ّدَثنَا يَحْي بن مُو سَى أَ ْخبَ َرنَا جَابِ ُر ب ُن نو حٍ قَالَ أَ ْخبَ َرنَا مُحَمّ ُد ب ُن عَمْرو عَن أب َسلَ َم َة عَن
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم يدعُو فيقولُ "الّلهُمّ متّعن بسمعي وب صَري واجعلهُما الوار ثُ
" -كَا نَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
-19بابٌ
عَن َأنَسٍ.
" -ليَسأَلْ أحدكُ مْ َربّ هُ حاجتَ هُ حتّى يسألَهُ الِل َح وحتّى يسألَهُ شِ سْعَ نعل هِ إذا انقطَ عَ" .وهَذَا أصحّ من
أبواب الَنَاقِب
واثِلةَ ب ِن السقَعِ قَالَ قَالَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم:
" -إنّ اللّ َه اصطفى مِ ْن وَلَدِ إِبْرَاهِي مَ إِ سْمَاعِيلَ ،واصطفى من وََلدِ إِ سْمَاعِي َل بن ِكنَاَنةَ ،واصطفى من بن
صحِيحٌ.
ِكنَاَنةَ قُريشا ،واصطفى من قُريشٍ بن هاشمٍ ،واصطفان مِنْ بن هاشمٍ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-3685حَ ّدَثنَا يُو سُفُ ب ُن مُو سَى القَطّا ُن البغداديّ أَ ْخبَ َرنَا عَُبيْدُ اللّ ِه ب ُن مُو سَى عَن إِ سْمَاعِي َل ب نِ أب
الَرْ ضِ فقَا َل النّ بّ صَلّى اللّ ُه عََليْ هِ و سَلّم :إنّ اللّ هَ خل قَ الل قَ فجعلن مِ نْ خيِ فِرَِقهِ مْ وخ ِي الفَريقيِ ثُمّ
َخيْ ِر ال َقبَائِلِ فجعلن من خ ِي القَبيَلةِ ،ثُمّ خ ِي البيو تِ فجعلن من خيِ بُيُوِتهِ مْ فأنا خَ ُيهُ ْم نفسا وخَ ُيهُ مْ
ث هو ابنُ نَوفَلٍ.
بيتا" .هَذَا حَدِيثٌ حس ٌن وعبدُ اللّهِ بنُ الارِ ِ
-3686حَ ّدَثنَا َمحْمُو ُد ب ُن َغيْل نَ أَ ْخبَ َرنَا َأبُو أَ ْحمَدَ أَ ْخبَ َرنَا ُس ْفيَا ُن عَن يزي َد ب نِ أب زيا ٍد عَن َعبْدِ اللّ هِ
" -جَا َء ال َعبّا سُ إِل رَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم وكأنّ هُ س َع َشْيئَا ،فقا َم النّ بّ صَلّى اللّ ُه عََليْ هِ و سَلّم
الطّل بِ .إنّ اللّ هَ خل قَ الل قَ فجعلن ف خ ِيهِم ،ثُمّ جعله مْ فرقتيِ فجعلن ف خ ِيهِ مْ فِرقةً ،ثُمّ جعله مْ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
قبائِلَ فجعل ن ف خ ِيهِ مْ قبيلةً ،ثُمّ جعله ْم ُبيُوتا فجعل ن ف خيِهِم بيتا وخ ِيهِ ْم نف سا" .هَذَا حَدِي ثٌ
صحِي ٌح غَ ِريْ بٌ .و ُروِ يَ عَن ُس ْفيَانُ الّثوْرِيّ عَن يزي َد ب نِ أ ب زيا ٍد نوَ حَدِي ثِ إِ سْمَاعِي َل اب نِ أ ب
حَ سَنٌ َ
-3687حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد بنُ إِسْمَاعِيلَ أَ ْخَب َرنَا ُسلِيمَانُ ب ُن َعبْدِ الرّحْمنِ الدّمشقيّ أَ ْخبَ َرنَا الولي ُد ب ُن مُسِْلمٍ
أَ ْخبَرَنَا الوزاعيّ أَ ْخبَرَنَا شدّادُ أَبُو عَمّارٍ َح ّدثَ ن واثل ُة ب نُ ال سقَعِ قَالَ قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ هُ عََليْ هِ
وسَلّم:
" -إنّ اللّ َه اصطفى كِنانةَ من وَلَدِ إِ سْمَاعِيلَ ،واصطفى قُريشا من كِنانةَ ،واصطفى هاشا من قُريش،
صحِي ٌح غَ ِرْيبٌ.
واصطفان من بن هاشمٍ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
عَن يَحْي بنِ أب كثيٍ عَن أب َسلَ َم َة عَن أَب هُ َريْ َرةَ قَالَ:
ح والسَدِ".
ك النّب ّوةُ؟ قَالَ وآدمُ بيَ الرّو ِ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم -متَى وجبتْ لَ َ
" -قَالُوا يا رَسُولَ اللّهِ َ -
صحِي ٌح غَ ِريْبٌ من َحدِيثِ أَب ُه َريْ َرةَ ل َنعْرِفُهُ إلّ من هَذَا الوَجْهِ.
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-21بابٌ
َأَنسٍ ب ِن مَالِكٍ قَالَ قَالَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم:
" -أنا أوّ ُل النّا سِ خُرُوجا إذا بُعثوا وأنا خَطيُبهُم إذا وفَدوا ،وأنَا مُبشّ ُرهُم إذا أيِ سُوا .لواءُ الم ِد يومئذٍ
س ٌن غَ ِريْبٌ.
بيدِي ،وأنا أكر ُم وَلَدِ آدمَ على َربّي ول َفخْرَ" .هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
ش لي سَ أحدٌ من
ض فأُكسى الُّلةَ مِ نْ حَُل ِل الَّن ِة ثُمّ أقو مُ عَن ييِ العر ِ
" -أنا أوّ ُل مَ ْن َتنْشقّ عن هُ الَرْ ُ
-22بابٌ
ث وهوَ اب نُ أب
-3691حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا َأبُو عاصمٍ أَ ْخبَ َرنَا ُس ْفيَا ُن وهو الّثوْرِيّ عَن لي ٍ
سُلِيمٍ قَالَ حَ ّدثَن كعبٌ حَ ّدثَن َأبُو هريرةَ قَالَ قَالَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم:
ف ول
ب لي سَ هو بعرو ٍ
واحدٌ أرجُو أ نْ أكو نَ أنَا هوَ" .هَذَا َحدِي ثٌ غَ ِريْ بٌ وإِ ْسنَا ُد ُه لي سَ بقويّ وكع ٌ
-3692حَ ّدثَنَا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَرَنَا أَبُو عام ٍر ال َعقَديّ أَ ْخبَرَنَا زُه ُي ب ُن مُحَمّدٍ عن عَبْدِ اللّ ِه ب نِ
الِ ْسنَا ِد عَن النّ بّ صَلّى اللّهُ عََليْ ِه و سَلّم قَالَ{ :إذا كَا َن يو ُم القيامةِ كن تُ إما َم النّبيّيَ وخَطيَبهُ ْم وصاحبَ
-3693حَ ّدَثنَا اب نُ أ ب عُ َمرَ أَ ْخبَرَنَا ُسفْيَا ُن عَن اب نِ جدعا نَ عَن أب َنضْ َرةَ عَن أ ب َس ِعيْدٍ قَالَ قَالَ
ب يَومئِذٍ؛ آد مُ فم نْ
" -أنا سيّدُ ولَدِ آد َم يو َم القيامةِ ول فخرَ ،وبيدي لواءُ المدِ ول فخرَ ،وما م نْ ن ّ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
حسنٌ.
ب ب نُ
-3694حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب نُ إِ سْمَاعِيلَ أَ ْخَب َرنَا َعبْدُ اللّ ِه ب نُ يزي َد الَقري أَ ْخبَ َرنَا َحْي َوةَ َأ ْخبَ َرنَا كع ُ
عَ ْلقَ َمةِ س َع َعبْدَ الرّحْم ِن ب نَ جُبيٍ أنّ هُ س َع عَبْدَ اللّ ِه ب َن عَ ْمرٍو أنّ هُ سعَ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم
يقولُ:
" -إذا سَ ِم ْعتُم الؤذّ نَ فقولوا مثلَ ما يقو ُل ثُمّ صلّوا عَليّ فإنّ هُ من صلى عَليّ صلةً صلى اللّ ُه علي ِه بِها
لّنةِ ل تنبغي إلّ لعب ٍد م نْ عبادِ اللّ هِ وأرجُو أ نْ أكو نَ أنا هوَ،
عشرا ،ثُمّ سلوا ل الوسيل َة فإنّها منلةٌ ف ا َ
جُب ٍي هَذَا ُقرَشيٌ وهوَ مِصريّ و َعبْدُ الرّحْمنِ بنُ جُبيٍ ب ِن ُنفَيٍ شاميّ.
-3695حَ ّدَثنَا عَليّ ب ُن نص ِر ب ِن عَليّ الهضميّ أَ ْخبَ َرنَا ُعبَيْدُ اللّ ِه ب ُن َعبْدِ الجيدِ أَ ْخبَ َرنَا زَمعةُ بنُ صالٍ
ل ات ذ من إبراهي مَ
سَمعهُ ْم يتذاكرُو نَ ف سمعَ حَدِيَثهُ مْ فقَا َل بعضُهُ ْم عجبا إنّ اللّ هَ اتذَ من خ ْلقِ هِ خلي ً
خَليلً .وقَالَ آخرُ :ماذا بأَعجَ بَ مِ ْن كل ِم مُو سَى كلّمَ ُه تَكلِيما .وقَالَ آخرُ :فعيسى كلمةُ اللّ هِ ورُوحُ هُ.
خليلُ اللّ ِه وهوَ كذل كَ ،ومُو سَى نيّ اللّ ِه و هو كذل كَ ،وعي سى رُوحُ هُ وكلمتُ ُه و هو كذل كَ ،وآد مُ
اصطفاهُ اللّ ُه وهوَ كذل كَ ،أل وأنا حبيبُ اللّ هِ ول فخرَ ،وأنا حام ُل لواءِ الم ِد يو َم القيامةِ ول فخرَ ،وأنا
ث غَ ِرْيبٌ.
ومعي فُقراءُ الؤمنيَ ول فخرَ ،وأنا أكر ُم الوّليَ والخِرِينَ ول فخرَ" .هَذَا َحدِي ٌ
-3696حَ ّدَثنَا زي ُد ب نُ أَخزَ مَ الطّائيّ البصريّ حَ ّدَثنَا َأبُو ُقَتيَْبةَ سَلْ ُم ب نُ ُقَتْيَبةَ قَالَ حَ ّدثَن َأبُو مودُودٍ
الدنّ أَ ْخبَ َرنَا ُعثْمَانُ بن الضّحّاكِ عَن ُمحَمّدِ بن يُوسُفَ ب ِن َعبْدِ اللّهِ ب ِن سلَ ٍم عَ ْن أبِيْ ِه عَن َج ّدهِ قَالَ:
حمّ ٍد وعيسى ب نُ مريَ يُدفَ ُن مع هُ .قَالَ فقَالَ أَبُو مودودٍ :قد بق يَ ف البي تِ
" -مكتو بٌ ف التوراةِ صف ُة مُ َ
ت عَن أَنَسِ
ضبَ ِعيّ عَن ثاب ٍ
صوّافُ البصريّ أَ ْخبَ َرنَا جعفرُ بنُ سُلِيمَانَ ال ّ
-3697حَ ّدَثنَا بِشْ ُر ب ُن هل ٍل ال ّ
ب ِن مَالِكٍ قَالَ:
" -لّا كَا َن اليو ُم الّذي دخ َل فيهِ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم الدينةَ أضا َء منها كُلّ شيءٍ ،فَلمّا كَانَ
اليو ُم الّذي ما تَ في هِ أظل َم مِنها كُ ّل شيءٍ ،وما َن َقضْنَا عَن رَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ هِ و سَلّم اليدي وإنّا
لفي دَ ْفنِهِ حتّى أنكَ ْرنَا ُقلُوبَنَا" .هَذَا حَدِيثٌ صَحِي ٌح غَ ِرْيبٌ.
ت مُحَمّ َد ب نَ
-3698حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّا ٍر العبديّ أَ ْخَب َرنَا وه بُ ب نُ جريرٍ أَ ْخبَ َرنَا أب قَالَ سَ ِم ْع ُ
صلّى اللّ هُ عََليْ هِ و سَلّم عا مَ الفيلِ ،قَا َل وسألَ ُعثْمَا ُن ب نُ عفّا نَ ُقبَا ثَ ب َن أشيَ مَ
ت أنَا ورَ سُولُ اللّ هِ َ
" -وُلد ُ
و سَلّم أ ك ُب منّ ي وأ نا أقد مُ من هُ ف اليلدِ ،قَا َل ورأي تُ َخذْ قَ الطّيِ أخضَ َر ميلً" .هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ
-3699حَ ّدَثنَا الفَضْ ُل ب نُ سهلٍ َأبُو ال َعبّا سِ ا َلعْرَ جُ البغداديّ أَ ْخبَ َرنَا َعبْدُ الرّحْم ِن ب نُ غزوا نَ أَ ْخبَ َرنَا
ي عَ ْن أِبيْهِ قَالَ:
ق عَن أب بكرِ بنِ أب مُوسَى ا َل ْشعَرِ ّ
يُونسُ بنُ أب إسْحَا َ
" -خر جَ َأبُو طال بٍ إِل الشّا مِ وخر جَ مع هُ النّ بّ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم ف أشيا خٍ من قُري شٍ فَلمّا أشرفُوا
ج إليه ْم ول
ب وكانوا قبل ذل كَ يرّون ب ِه فل ير ُ
ج إليهم الرّاه ُ
ب هَبَ طَ فخلّوا ِرحَاَلهُ مْ فَخر َ
على الرّاهِ ِ
خ مِنْ قُريشٍ
وسَلّم فقَا َل هَذَا سيّ ُد العاليَ ،هَذَا رَسُولُ رَبّ العاليَ .يبعثُهُ اللّهُ رحةً للعاليَ .فقَالَ لهُ أشيا ٌ
ما عِلمُ كَ؟ فقَا َل إنّكُ مْ حيَ أشرفتُ مْ من العقََبةِ ل يب قْ حج ٌر ول شَجرٌ إلّ خرّ ساجدا .ول يَسجُدانِ إلّ
ب وإنّي أعرفُ ُه باتَ ِم النّبوّةِ أسفَلَ من غُضرو فِ َكِتفِ هِ مث َل التّفا َح ِة ثُمّ رجَ عَ فصنَ َع ل ْم طعاما فَلمّا أتاه مْ
لن ّ
بِ ِه فكَا نَ هو ف ِر ْعَيةِ البلِ فقَالَ أر سلوا إلي ِه فأ ْقبَلَ وعلي ِه غَمَا َمةٌ تُ ِظلّ هُ ،فَلمّ ا د نا من القو مِ وجَدَه مْ قدْ
سبقوهُ إِل فءِ الشّجرةِ فَلمّ ا جل سَ مالَ فَيءُ الشّجر ِة علي هِ فقَالَ انظروا إِل فءِ الشّجرةِ ما َل علي هِ .قَالَ
فبينما هو قائ ٌم عليها وهو ُينَاشِ ُدهُمْ أنْ ل يذ َهبُوا بهِ إِل الرّو ِم فإنّ الرّومَ إِنْ رأوهُ عرفو ُه بالصّفةِ فيقتُلونَهُ،
فالَتفَ تَ فإذا بسبعةٍ قدْ أقبلوا م نَ الرّو مِ فاستقبََلهُمْ فقَالَ :ما جَا َء بكم؟ قَالُوا جِئنَا إِل هَذَا النّ بّ خار جٌ ف
خلفكُ مْ أحدٌ هو خ ٌي منكُ مْ؟ قَالُوا إنّما أُ ْخبِ ْرنَا َخبَرَ هُ بطريق كَ هَذَا .قَا َل افرأيت مْ أمرا أرادَ اللّ هُ أ ْن َي ْقضِيَ هُ
هل يستطيعُ أحدٌ من النّا سِ ردّ هُ؟ قَالُوا ل .قَا َل فباَيعُو ُه وأقاموا معَ هُ ،قَالَ أنشدك مْ باللّ هِ َأيّك ْم وَِليّ هُ؟ قَالُوا
ث النّبّ صَلّى اللّهُ عَلَ ْي ِه وسَلّم وابنُ كمْ كَا َن حيَن ُبعِثَ
-25باب ما جَاءَ ف مبع ِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-3700حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد بنُ إِسْمَاعِيلَ أَ ْخَب َرنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ َأ ْخبَ َرنَا ابنُ أب عَدِيّ عَن هِشَا ِم بنِ حسانَ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم وهو اب نُ أربعيَ فأقَا مَ ب ّكةَ ثلثةَ عشر وبالدينةِ عشرا
" -أُنزِلَ على رَ سُولِ اللّ هِ َ
سنٌ صَحِيحٌ.
وتُوفّ َي وهو اب ُن ثلثٍ وسّتيَن" .هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
-3702حَ ّدَثنَا ُقَتيَْب ُة عَن مَالِكِ بنِ أََنسٍ وحَ ّدَثنَا ا َلنْصَاريّ أَ ْخبَ َرنَا معنٌ أَ ْخبَ َرنَا مَالِكُ بنُ َأَنسٍ عَن َربِي َعةَ
ك يقولُ:
ب ِن عَبْدِ الرّحْم ِن أنّهُ سعَ َأَنسَ ب َن مَالِ ٍ
ض المهَقِ ول بالدَمِ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم بالطّوي ِل البَائِنِ ول بالقصيِ ،ول بالبي ِ
" -لْ يكنْ رَسُولُ اللّهِ َ
سبِطِ ،بعث هُ اللّ هُ على رأ سِ أربعيَ سنةً فأقا مَ ب ّكةَ عشرَ سنيَ ،وبالدينةِ عشرَ
ولي سَ بالَع ِد القَطَ طِ ول بال ّ
سنٌ
سنيَ ،وتوفّاهُ اللّهُ على رأسِ ِستّيَ سن ًة وليسَ ف رأس ِه وليت ِه عِشرونَ شعرة بيضاءَ" .هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
صَحِيحٌ.
ص ُه اللّ ُه بهِ
-26باب ما جَاءَ ف آياتِ نُُب ّوةِ النّبّ صَلّى ال ّلهُ عَلَ ْي ِه وسَلّم وما قدْ خ ّ
-3703حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّا ٍر ومَحْمُو ُد ب ُن َغيْلنَ قَال أَ ْخَب َرنَا َأبُو دَاودَ ال ّطيَالِسيّ أَ ْخبَ َرنَا سُلِيمَانُ ابنُ
ب عَن جَابِر ب ِن سَمُ َرةَ قَالَ قَالَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم:
ُمعَا ٍذ الضّّبيّ عَن سِمَاكِ بنِ َحرْ ٍ
-3704حَ ّدثَنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَرَنَا يزي ُد ب ُن هَارُو نَ أَ ْخبَرَنَا سُلِيمَا ُن التّيميّ عَن أ ب العل ِء عَن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم نتداولُ من قَصعةٍ من غُ ْدوَةٍ حتّى الليل تقومُ عشرٌة وتقعُدُ عشرةٌ.
" -كنّا مع النّبّ َ
قلنَا فما كَانَت تُمَدّ؟ قَالَ من أيّ شيءٍ تعج بُ ما كَانَت تُ َمدّ إل من ههنا وأشا َر بيد هِ إِل ال سّمَاءِ" .هَذَا
-27بابٌ
ثورٍ وقَالُوا عَن عبّادِ بنِ أب يزي َد منهمْ فروةُ بنُ أب الغرَاءِ.
-28بابٌ
-3706حَ ّدَثنَا مَحْمُودُ ب ُن َغيْلنَ أَ ْخَب َرنَا عُمرُ بن يُونسَ عَن ِعكْ ِر َمةَ ب ِن عَمّا ٍر عَن إسْحَاقَ ب ِن عَبْدِ اللّهِ
ت هَذَا الغِذْقَ
ف أنّكَ نبّ؟ قَالَ إنْ دعو ُ
" -جاءَ أَعرابّ إِل رَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم قَالَ :بِمَ أعر ُ
صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم ثُمّ قَالَ ارجعْ فعادَ فأسَل َم العراِبيّ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَ ِرْيبٌ صَحِيحٌ.
-29بابٌ
-3708حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا َأبُو عاصمٍ َأ ْخبَ َرنَا عز َرةَ ب نُ ثابتٍ أَ ْخبَ َرنَا عِلباءُ ب نُ أحرَ أَ ْخَب َرنَا
" -مَ سَحَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم يد هُ على وجهي و َدعَا ل .قَا َل عَ ْز َرةُ إنّ هُ عا شَ مائ ًة وعِشري نَ
َسَنةً وليسَ ف رأسهِ إ ّل شعياتٌ بيضٌ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَ ِرْيبٌ .وَأبُو زيدٍ اس ُه عَمْرو ابنُ أخ َطبَ.
-30بابٌ
س عَن
ك ب نِ َأنَ ٍ
ت على مَالِ ِ
ق ب ُن مُو سَى الَنْ صَاريّ أَ ْخبَرَنَا مع نٌ قَالَ عرض ُ
-3709حَ ّدثَنَا إ سْحَا ُ
فقَالَت نع مْ فأخرج تْ أقرا صا من شع ٍي ثُمّ أخرج تْ خِمَارا ل ا فلفّ تْ الب َز ببعضِ ِه ثُمّ دَ سّتهُ ف يدي
صلّى اللّهُ عََليْهِ وسَلّم ،قَا َل فذهبتُ ب ِه إليهِ فوجدتُ رَسُولَ اللّهِ
وردتن ببعضهِ ثُمّ أرسلتن إِل رَسُولِ اللّهِ َ
َمعَ ُه قوموا ،قَا َل فانَطَلقوا .فانطلق تُ من بي أيديه مْ حتّى جئ تُ أبا طلحةَ فأخبتُهُ فقَالَ َأبُو طلحةَ :يا أمّ
سُلَيمٍ قد جاءَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ هِ و سَلّم بالنّا سِ ول يس عندَ نا ما نُطعمُ هم ،قَالَت أم سُليم اللّ هُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ورَسُوله أعلمُ ،قَالَ فانطلقَ َأبُو طلحةَ حتّى لقي رَسُولَ اللّه صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم .فأقبلَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى
اللّ ُه عََليْ هِ و سَلّم وَأبُو طلح َة مع هُ حتّى دخل ،فقَالَ رَ سُول اللّه صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم هلُمّي يا أمّ سُليم ما
صلّى اللّهُ عََليْهِ وسَلّم َف ُفتّ وعَصَرَت أمّ سُليم ِبعُ ّك ٍة لا فأدمتهُ
ك البزِ فأم َر بهِ رَسُولُ اللّهِ َ
عند ِك فأتتهُ بذل َ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم ما شاءَ اللّ هُ أ ْن يقولَ .ثُمّ قَالَ ائذن ِلعَشَ َرةٍ .فأذِ نَ لمْ فأكلوا
ثُمّ قَا َل في هِ رَ سُولُ اللّ هِ َ
حتّ ى َشِبعُوا ثُمّ خرجوا ،ثُمّ قَا َل ائذن لعشرةٍ .فأذ َن ل مْ فأكلوا حتّ ى شَبعوا ثُمّ خرجوا .ثُمّ قَا َل ائذ نْ
لعشرةٍ فأذ نَ ل م فأكلوا حتّ ى شَبعوا ثُمّ خرجوا .فأك َل القو مُ كلّه ْم وشبعوا ،والقوم سبعون أو ثانون
صحِيحٌ.
رجلً" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-31بابٌ
ك الناءِ وأمرَ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم يدهُ ف ذل َ
رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم بوضوءٍ فوضعَ رَسُول اللّه َ
النّا سَ أ نْ يتوضؤوا من هُ ،قَالَ فرأي تُ الا َء ينب عُ من ت تِ أ صابعهِ فتو ضأ النّا سُ حتّ ى توضؤوا من عندِ
صحِيحٌ.
ي وابنِ مسعودٍ وجَابِرٍ َحدِيثُ َأَنسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
آخرهمْ" .وف البابِ عَن عِمرانَ بنِ حُص ٍ
-32بابٌ
ي بهِ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم من الّنبُ ّوةِ حيَ أرادَ اللّهُ كرامتهُ ورح َة العبادِ بهِ أنَ
" -أوّلُ ما ابتُدِ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ل يرى َشْيئَا إلّ جاءَ كفل ِق الصّبحِ ،فمكثَ على ذلكَ ما شاءَ اللّهُ أنْ يكُثَ و ُحبّبَ إليهِ اللوةُ فل ْم يك نْ
صحِي ٌح غَ ِرْيبٌ.
ب إليهِ من أنْ يلو" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
شيءٌ أح ّ
-33بابٌ
-3712حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ قَالَ أَ ْخَب َرنَا َأبُو أَحْمَدَ ال ّزبَيْريّ أَ ْخبَ َرنَا إسرائيلُ عَن منصورٍ عَن ِإبْرَاهِيمَ
ت عذاَبا وأنّا كنّا نعدّها على عهدِ رَسُول اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم بَرَ َكةً ،لقدْ ُكنّا
" -إنّكمْ تَعدّونَ اليا ِ
صحِيحٌ.
الوضو ِء البار ِك والبكةِ من السّمَاءِ حتّى توضّأنا كُّلنَا" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-34بابٌ ما جَاءَ كيفَ كَا َن ينلُ الوحيُ على النّبّ صَلّى ال ّلهُ عَلَ ْيهِ وسَلّم
شةَ
عُ ْر َوةَ عَ ْن أِبيْهِ عَن عَائِ َ
" -أ ّن الارثَ ب َن هِشَامٍ سأ َل النّبّ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم كيفَ يأتيكَ الوحيُ؟ فقَالَ َرسُولُ اللّه صَلّى اللّهُ
سنٌ صَحِيحٌ.
الشّدي ِد البَر ِد فيفص ُم عن ُه وإ ّن جبينهُ ليتفصّدُ عرقا" .هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
" -ما رأي تُ من ذي لُ ّمةٍ ف حُّلةٍ حراءَ أحسنَ من رَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم ،ل هُ شعرٌ يضر بُ
صحِيحٌ.
منكبيهِ ،بعي ٌد ما بي الَنكبيِ ،ل يك ْن بالقصيِ ول بالطّويلِ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-36بابٌ
-3715حَ ّدَثنَا ُسفْيَانُ ب ُن وَكِيعٍ أَ ْخَب َرنَا حُميدُ ب ُن َعبْدِ الرّحْمنِ أَ ْخبَ َرنَا زه ُي عَن أب إسْحَاقَ قَالَ:
" -سألَ رج ٌل الباء أكَانَ وجهُ َرسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم مثلُ السّيفِ؟ قَالَ ل مثلُ القمرِ".
-37بابٌ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم بالطّوي ِل ول بالق صيَِ ،شثْ نَ الكفّيِ والقدميِ ،ضخ مَ الرّأ سِ،
" -لْ يك نِ النّ بّ َ
ضخ َم الكّرادي سِ ،طويلَ الَسرُبةِ ،إذا مشى تكفّأ تكفّيا كأنّما ينحطّ من صببٍ لْ أرَ قبلَ ُه ول بعدَ هُ مثل هُ
صحِيحٌ.
صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-38بابٌ
ضبّيّ
ي بنِ أب حليمَة من قص ِر الحنفِ وأَ ْحمَ ُد بنُ عبدهَ ال ّ
-3718حَ ّدَثنَا َأبُو جعفرٍ مُحَمّدُ ب ُن الُس ِ
جرٍ قَالُوا أَ ْخبَرَنَا عي سى ب ُن ُيوُ نس أَ ْخَبرَنَا عُم ُر ب ُن َعبْدِ اللّ ِه مول غُفرةَ حَ ّدَث ن ِإبْرَاهِي ُم ب نُ
وعَلِيّ ب نُ حُ ْ
صلّى اللّ هُ عََليْ هِ و سَلّم قَا َل لي سَ بالطّويلِ ال ّمغِ طِ ،ول بالقصيِ الُتردّدِ،
ف النّ بّ َ
{ -كَا َن عَليّ إذا وص َ
ت التف تَ معا،
أج َردَ ذو مَسرُبةٍ ،شث َن الكفّيِ والقدميِ ،إذا مشى تقلّ عَ كأنّما يشي ف صببٍ ،وإذا التف َ
ب ي كتفي هِ خاتَ ُم النُّب ّوةِ و هو خاتَ ُم النّ بيّيَ ،أجو َد النّا سِ صدرا ،وأ صدقَ النّا سِ لجةً ،وألينهُم عرِي َكةً،
وأكرمهُم عشرةً ،من رآ ُه بديهةً هابَهُ ،ومن خالطَهُ معرفةً أحبّهُ ،يقو ُل ناعِتُهُ لْ أرَ قبل ُه ول بعدهُ مثلهُ صَلّى
النّ بّ صَلّى اللّ ُه عََليْ هِ و سَلّم يقولُ الُ ّمغِ طُ الذّاهِ بُ طولً .قَا َل و سَ ِم ْعتُ أعرابيا يقولُ ف كلمِ هِ :تغّ طَ ف
نُشّابَتِ هِ أي مدّها مدّا شديدا .وأما الُترددُ فالدّاخِ ُل بعضُ هُ ف بع ضٍ قصرا ،وأما القَطِ طُ فالشّدي ُد الُعودةِ.
والرّج ُل الّذي ف شعر هِ جُحُوَن ٌة أي ين حي قليلً .وأ ما الُ َطهّ مُ فالبادِ نُ الكثيُ اللّح مِ .أ ما الكَ ْلثَ مُ الُدوّرُ
ب الّذي هوَ ف بياضِ هِ حُم َرةٌ والدع جُ الشّديدُ سوا ِد العيِ .والهدَ بُ الطّوي ُل الشفارِ
الوَجْ هِ .وأما الُشر ُ
جتَمَ ُع الكتفيِ وهو الكاهِلُ .والَس ُرَبةُ هو الشّعرُ الدّقي ُق الّذي هو كأنّ ُه قضي بٌ من ال صّدرِ إِل
والكتَ ُد مُ ْ
ب الدُو ُر تقولُ
صبَ ُ
ظ ال صابعِ من الكفّيِ والقدميِ .والتّقلّ عُ أ نْ ي شي بقوّةٍ .وال ّ
ال سّ ّرةِ .والشّثْ ُن الغلي ُ
-39بابٌ
-3719حَ ّدَثنَا حي ُد ب ُن مسعدةَ أَ ْخبَ َرنَا حُمي ُد ب ُن مسعدةَ أَ ْخبَ َرنَا ب ُن السو ِد عَن أسام َة ب نِ زي ٍد عَن
شةَ قَالَت:
ي عَن عُ ْر َوةَ عَن عَائِ َ
ال ّزهْرِ ّ
" -ما كَانَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم يسردُ سردك ْم هَذَا ولكنّهُ يتكلّمُ بكل ٍم يُبّينُهُ فَصلٌ يفَظُ ُه مَنْ
س إلي هِ" .هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ صَحِي ٌح ل َنعْرِفُ هُ إلّ من َحدِي ثِ ال ّز ْهرِيّ وقد روا ُه يُون سُ اب نُ يزي َد عَن
جل َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ال ّزهْرِيّ.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-40بابٌ
-3720حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن يَحْي أَ ْخبَ َرنَا َأبُو ُقَتْيَبةَ سَلْمُ ب نُ ُقَتْيبَ َة عَن َعبْدِ اللّ ِه ب ِن الَُثنّى عَن ثُمَا َم َة عَن
صحِيحٌ
سنٌ َ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم يعي ُد الكلم َة ثلثا ِلتُعقَل عن هُ" .هَذَا َحدِي ثٌ حَ َ
" -كَا نَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
-41بابٌ
-3721حَ ّدَثنَا ُقَتيَْبةُ أَ ْخبَ َرنَا ابنُ لي َع َة عَن عَُبيْدِ اللّهِ ب ِن الغيةِ عَن َعبْدِ اللّهِ ب ِن الارثِ بنِ َجزْءٍ قَالَ:
ي عَن
ث غَ ِرْيبٌ .وََقدْ ُروِ َ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم" .هَذَا َحدِي ٌ
" -ما رأيتُ أحدا أكث َر تَبسّما من َرسُولِ اللّهِ َ
ضحِكُ رَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم إل تبسّما" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَ ِريْبٌ ل َنعْرِفُهُ من
" -ما كَانَ َ
ت ال سّاِئبَ ب نَ
-3723حَ ّدَثنَا ُقَتْيَبةُ أَ ْخَب َرنَا حاتُ ب نُ إِ سْمَاعِي َل عَن الع ِد ب ِن َعبْدِ الرّحْم نِ قَالَ سَ ِم ْع ُ
يزي َد يقولُ:
سحَ برأسي
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم فقَالَتْ يا رَسُولَ اللّ ِه إنّ ابنَ أخت َوجِعَ فمَ َ
َ " -ذهَبتْ ب خالت إِل النّبّ َ
ب عَن سلمانَ وقُ ّر َة ب ِن إياسٍ الُزنّ وجَابِر بن َسمُ َر َة وأب رمَثةَ وبريدةَ السلميّ
مثلُ زِ ّر الَجََلةِ" .وف البا ِ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم يعن الّذي بي كتفي ِه غُ ّدةٌ حراءُ مث ُل بيض ِة المامةِ" .هَذَا
" -كَانَ خاتَمُ رَسُولِ اللّهِ َ
صحِيحٌ.
حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-43بابٌ
-3725حَ ّدَثنَا أَ ْحمَدُ بن مني عٍ أَ ْخبَ َرنَا عبّا ُد ب ُن العوّا مِ أَ ْخبَ َرنَا الجّا جُ هو اب ُن أرطاةَ عَن ِسمَاكِ ب نِ
صلّى اللّ ُه عََليْ هِ و سَلّم حُو َشةً وكَا نَ ل يضحَ كُ إ ّل َتبَ سّما وكن تُ إذا
" -كَا نَ ف سَاَقيْ رَ سُولِ اللّ هِ َ
صحِي ٌح غَ ِرْيبٌ.
ي وليس بأكحَلَ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ت إليهِ قلتُ أكح َل العين ِ
نظر ُ
-44بابٌ
قَالَ:
صَحِيحٌ.
حمّ ُد ب ُن الَُثنّى أَ ْخَب َرنَا ُمحَمّ ُد بنُ جعفرٍ أَ ْخبَ َرنَا شُعب ُة عَن سِمَا ِك بنِ َحرْبٍ
-3727حَ ّدَثنَا َأبُو مُوسَى مُ َ
ل سِمَاكٍ ما ضلي ُع الف مِ؟ قَا َل واس ُع الف مِ ،قل تُ ما أشكَل العينيِ؟ قَا َل طويلُ شقّ العيِ ،قل تُ ما منهو سُ
سنٌ صَحِيحٌ.
العقبِ؟ قَالَ قليلُ اللّحمِ" .هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
-45بابٌ
-3728حَ ّدَثنَا ُقَتيَْبةُ أَ ْخبَ َرنَا ابنُ ليع َة عَن أب يُونسَ عَن أَب هُ َرْي َرةَ قَالَ:
ت َشيْئَا أحس َن مِن رَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم كَأنّ الشّمسَ تري ف وجهِهِ ،وما رأيتُ
" -ما رأي ُ
-46بابٌ
ض عَليّ النبياءُ فإذا مُوسَى ضربٌ من الرّجالِ كأنّهُ من رجا ِل شنُوءةَ ،ورأيتُ عيسى بنَ مريَ فإذا
" -عُرِ َ
صحِي ٌح غَ ِرْيبٌ.
يعن نفسَهُ ،ورأيتُ جبئيلَ فإذا أ ْقرَبُ من رأيتُ ب ِه شبها دِ ْحَيةُ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ي ماتَ
-47بابٌ ما جَاءَ ف سنّ النّبّ صَلّى ال ّلهُ عَلَ ْيهِ وسَلّم وابنُ َكمْ كَانَ ح َ
س يقولُ:
ت ابنَ َعبّا ٍ
الذّاءِ قَالَ حَ ّدثَن عَمّارٌ مول بن هاشمٍ قَا َل سَ ِم ْع ُ
س وستيَ".
" -توفّي النّبّ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم وهو ابنُ خ ٍ
-3731حَ ّدَثنَا نص ُر ب ُن عَليّ الهضميّ أَ ْخبَ َرنَا بِشْرُ بنُ الفضّلِ َأ ْخبَ َرنَا خال ٌد الذّاءُ أَ ْخبَ َرنَا عَمّارٌ مول
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صحِيحٌ.
" -أ ّن النّبّ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم توفّي وهو ابنُ خسٍ وستّيَ" .هَذَا َحدِيثٌ حسنُ ا ِل ْسنَادِ َ
-48بابٌ
ح ب ُن ُعبَا َدةَ أَ ْخَب َرنَا زكريّا بنُ إسْحَاقَ أَ ْخبَ َرنَا عَمْرو بنُ دينارٍ
-3732حَ ّدَثنَا أَحْ َم ُد ب ُن منيعٍ أَ ْخبَ َرنَا َر ْو ُ
" -مك ثَ النّ بّ صَلّى اللّ هُ عََليْ ِه و سَلّم ب ّك َة ثل ثَ عشرةَ سنةً يعن يُوحى إلي هِ ،وتوفّي وهو اب ُن ثل ثٍ
شةَ وَأَنسِ ب ِن مَالِكٍ و َد ْغفَلَ بنِ َحنْظََل َة ول َيصِحّ لِ َد ْغفَ ٍل سَماعٌ من النّبّ صَلّى
وسِتّيَ" .وف البابِ عَن عَائِ َ
-49بابٌ
ب يقولُ:
َسعْ ٍد عَن جري ٍر عن ُمعَاوَيةَ بنِ أب ُس ْفيَا َن أنّهُ قَا َل سَ ِم ْعتُهُ ي ُط ُ
سنٌ
ث وستّيَ" .هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
" -ماتَ رَسُولُ اللّ ِه وهو اب ُن ثلثٍ وستّيَ ،وَأبُو بك ٍر وعُمَ ُر وأنَا اب ُن ثل ٍ
صَحِيحٌ.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-50بابٌ
ي ب نُ مهديّ البصريّ قَال أَ ْخبَ َرنَا َعبْدُ الرزا قِ عَن اب نِ جُري جٍ
ي والُس ُ
س العنب ّ
-3734حَ ّدَثنَا العَبّا ُ
شةَ:
ي عَن عُ ْر َوةَ عَن عَائِ َ
عَن ال ّزهْرِ ّ
شةَ مث َل هَذَا.
ي عَن عُ ْر َو َة عَن عَائِ َ
ي عَن ال ّزهْرِ ّ
ابنُ أخي ال ّزهْرِ ّ
َمنَاقِبُ أب بك ٍر الصّدّيق ،رضيَ اللّهُ عنهُ واس ُه َعبْدُ اللّهِ بنُ عُثْمَانَ ولقبُ ُه َعتِيقٌ
-3735حَ ّدَثنَا َمحْمُو ُد ب ُن َغيْلنَ أَ ْخبَ َرنَا َعبْدُ الرّزّاقِ أَ ْخَب َرنَا الثّوْرِيّ عَن أب إسْحَاقَ عَن أب ال ْحوَصِ
عَن عَبْدِ اللّهِ قَالَ قَالَ َرسُولُ اللّهِ صلى اللّ ُه عليهِ وسلّم:
صحِيحٌ .وف البابِ عَن أب َسعِيْ ٍد وأَب هُ َريْ َرةَ واب ِن َعبّاسٍ وابنِ ال ّزَبيْرِ.
لليلُ اللّهِ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-3736حَ ّدَثنَا ِإبْرَاهِي ُم ب نُ َس ِعيْدٍ الوهريّ َأ ْخبَ َرنَا إِ سْمَاعِي ُل ب نُ أب أوي سٍ عَن أب سُلِيمَا َن ب ِن بللٍ
صحِي ٌح غَ ِرْيبٌ.
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم" .هَذَا َحدِيثٌ َ
َ" -أبُو بك ٍر سيّدُنا وخَيُنا وأ َحبّنا إِل َرسُولِ اللّهِ َ
-3737حَ ّدَثنَا أَحْ َم ُد ب نُ ِإبْرَاهِي مَ الدّورقيّ أَ ْخَب َرنَا إِ سْمَاعِي ُل ب نُ ِإبْرَاهِي َم عَن الريريّ عَن َعبْدِ اللّ ِه ب نِ
شقيقٍ قَالَ:
ت ثُمّ من؟
ت ثُمّ َأبُو ُعَبيْ َدةَ ب ِن الَرّاحِ ،قَالَ قل ُ
ت ثُمّ من ،قَالَ ْ
ت ثُمّ من ،قَالَتْ عُ َمرُ ،قُل ُ
قَالَتْ َأبُو بكرٍ ،قل ُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صحِيحٌ.
قَالَ فَسَكتَتْ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-3738حَ ّدَثنَا ُقَتْيَبةُ أَ ْخَب َرنَا مُحَمّ ُد ب نُ فُضي ٍل عَن سالِ بن أب حفص َة وا َلعْمَشِ وعبدِ اللّ ِه بنِ صهبانَ
وابنِ أب ليلى وكثيِ النّواءِ كُلّهم عَن عطّي َة عَن أب َس ِعيْدٍ قَالَ قَالَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم:
ت العُلى َليَرَاهُم من تَتهُم كما َترَو َن النّجمَ الطّالِعَ ف أُفُ ِق السّمَاءِ ،وإنّ أبا بك ٍر وعُمرَ
" -إنّ أهلَ الدّرجا ِ
منهم وَأْنعَمَا" .هَذَا حَدِيثٌ حسنٌ وقدْ ُروِيَ مِ ْن غَيْ ِر َوجْ ٍه عَن عطّيةَ عَن أب َس ِعيْدٍ.
-51بابٌ
ك ب نِ عُ َميْ ٍر عَن
ك ب نِ أب الشّوارِ بِ أَ ْخبَ َرنَا َأبُو عَواَن َة عَن َعبْدِ الل ِ
-3739حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن َعبْدِ الل ِ
ب يوما فقَا َل إنّ رجلً خيّرَ هُ َربّهُ بيَ أنْ يعي شَ ف الدّنيا ما
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم خط َ
" -أنّ رَ سُولَ اللّهِ َ
صحَابُ
شاءَ أنْ يعي شَ ،ويأكلَ ف الدّنيا ما شاءَ أنْ يأكلَ ،وبيَ لقاءِ َربّهِ؟ فاختارَ لقاءَ َربّ هِ -قَا َل فبكى أ ْ
النّ بّ صَلّى اللّ ُه عََليْ هِ و سَلّم -أل تعجبو نَ من هَذَا الشّي خِ إذ ذَ َكرَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ هِ و سَلّم رجلً
صالا خيّرَ هُ َربّ هُ بيَ الدّنيا ولقاءِ َربّ هِ فاختار لقاءَ َربّ هِ .قَا َل فكَا نَ أَبُو ب كر أعلَمَهُم ب ا قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ
ت ابنَ
ت متّخِذَا خليلً لتذ ُ
ت يدهِ من ابنِ أب قُحاَفةَ ،ولو كن ُ
ما م َن النّاسِ أحدٌ أمنّ إلينَا ف صُحَبتِهِ وذا ِ
ب عَن أ ب
أ ب قُحاَفةَ خليلً ،ولك نْ وُدّ وإخاءُ إيان مرّتيِ أو ثلثا وإنّ صا ِحَبكُمْ خَليلُ اللّ هِ" .و ف البا ِ
ي هَذَا الَدِي ثُ عَن أ ب َعوَاَنةَ عَن َعبْدِ الل كِ ب نِ عُ َميْ ٍر بإِ سْنَادٍ غيِ
ث غَ ِريْ بٌ .وَقَدْ ُروِ َ
َسعِيْدٍ .هَذَا َحدِي ٌ
س على النبِ فقَالَ :إنّ عبدا خيّرهُ اللّه بيَ أنْ يُؤتيهِ من زهرةِ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم جل َ
" -أنّ رَسُولَ اللّهِ َ
الدّنيا ما شاءَ وبيَ ما عند هُ ،فاختارَ ما عند هُ ،فقَالَ َأبُو بكرٍ :فدينا كَ يا رَ سُولَ اللّ ِه بآباِئنَا وأمّهاتنَا ،قَالَ
فعجِبنَا فقَا َل النّا سُ :انظروا إِل هَذَا الشّي ِخ يُخبِرُ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ هِ و سَلّم عَن َعبْدٍ خيّر هُ اللّ هُ بيَ
أ ْن يُؤتي هِ من زهرةِ الدّنيا ما شاءَ ،وبيَ ما عِندَ اللّ هِ؛ وهو يقو ُل فدينا كَ بآبائِنَا وأمّهاتِنا؟ فكَا نَ رَ سُولُ اللّ هِ
سنٌ صَحِيحٌ.
السلمِ ل تُبقَيّ ف السجدِ خوخةٌ إلّ خوخةُ أب بكرٍ" .هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
-52بابٌ
-3741حَ ّدَثنَا عَليّ ب ُن السنِ الكوفّ أَ ْخبَ َرنَا مبو بُ ب نُ مر ٍز القواريريّ عَن داو َد ب نِ يزي َد الوديّ
عَ ْن أبِيْ ِه عَن أَب هُ َريْ َرةَ قَالَ قَالَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم:
" -ما لحدٍ عندنا يدٌ إلّ وقدْ كافينا هُ ما خل أبا بكرٍ فإنّ ل ُه عندنا يدا يُكافِي هِ اللّ ُه با يو مَ القيامةِ ،وما
ك ب ِن عُ َميْ ٍر عَن
صبّاحِ البزّارُ أَ ْخبَ َرنَا ُسفْيَانُ ب ُن عُيينةَ عَن زَائِ َدةَ عَن َعبْدِ الل ِ
-3742حَ ّدَثنَا السنُ بن ال ّ
ك ب ِن عُ َميْ ٍر عَن مول لربعيّ عَن ِرْبعِيّ عَن حُذيف َة عَن النّبّ صَلّى
ُسفْيَانُ الّثوْرِيّ هَذَا الَدِيثَ عَن َعبْدِ الل ِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ك ب ِن عُ َميْرٍ نوهُ،
-3743حَ ّدَثنَا أَ ْحمَ ُد ب ُن مني ٍع وغيُ واحدٍ قَالُوا أَ ْخبَ َرنَا ُسفْيَانُ ب ُن عُيين َة عَن َعبْدِ الل ِ
ك اب ِن عُ َميْرٍ
يذك ْر في هِ عَن زَائِ َدةَ .وروى هَذَا الَدِي ثَ ِإبْرَاهِي ُم ب نُ َسعْ ٍد عَن ُس ْفيَا َن الّثوْرِيّ عَن َعبْدِ الل ِ
عَن هللٍ مول ِرْب ِعيّ عَن ِرْب ِعيّ عَن حُذيفةَ عَن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم .وَقَدْ ُروِ يَ هَذَا الَدِي ثُ من
غيِ هَذَا الوَجْهِ أيضا عَن ِرْبعِ ّي عَن حُذيف َة عَن النّبّ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم.
-3744حَ ّدَثنَا َسعِيْ ُد ب ُن َيحْي ب نِ َس ِعيْ ٍد المويّ أَ ْخبَ َرنَا وَكِي ٌع عَن سالٍ أب العلءِ الراديّ عَن عَمْرو
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم فقَا َل إنّي ل أدر يْ ما بقائي فيكم ،فاقتدوا بالّذين من
ُ " -كنّا جلوسا عن َد النّ بّ َ
-53بابٌ
-3745حَ ّدَثنَا عَِليّ ب نُ ُحجْرٍ أَ ْخَب َرنَا الولي ُد ب ُن مُحَمّدٍ الوقريّ عَن ال ّزهْ ِريّ عَن عَليّ ب ِن الُسيِ عَن
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم إذْ طل عَ َأبُو بك ٍر وعُ َمرُ فقَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ هِ
ت م عَ رَ سُولِ اللّ هِ َ
" -كن ُ
صبّاحِ البزّارُ أَ ْخبَ َرنَا مُحَمّدُ بنُ كث ٍي عَن الوزاعيّ عَن َقتَادَة عَن َأَنسٍ قَالَ:
-3746حَ ّدَثنَا السنُ ب ُن ال ّ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
لّنةِ من الوّليَ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم ل ب بك ٍر وعُم َر هَذَا نِ َسيّدا كُهولِ أه ِل ا َ
" -قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
وال ِخرِينَ ،إلّ النّبيّي والُرسليَ ل تبها يا عليّ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَ ِرْيبٌ من هَذَا الوَجْهِ.
ب عَن
ب ب نُ ِإبْرَاهِي مَ الدّورقيّ أَ ْخبَ َرنَا ُس ْفيَا ُن ب نُ عُيينةَ قَالَ ذكَرَ هُ داو ُد عَن الشّع ّ
-3747حَ ّدَثنَا يعقو ُ
الارثِ عَن عَل ّي عَن النّبّ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم قَالَ:
عليّ".
-54بابٌ
ت أوّلَ من أ سْلَمَ ،أل ستُ صاحبَ كَذَا ،أل ستُ صاحبَ كَذَا" .هَذَا
س ب ا ،أل س ُ
" -أل ستُ أحقّ النّا ِ
ك مُحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا َعبْدُ الرّحْم ِن ب نِ مهديّ عَن شُعب َة عَن الريريّ عَن أب
-3749حَ ّدَثنَا بذل َ
نضرةَ قَالَ قَالَ َأبُو بكرٍَ ،فذَكَ َر نوهُ بعناهُ ولْ يذكرْ فيهِ عَن أب َسعِيْ ٍد وهَذَا أصحّ.
-55بابٌ
-3750حَ ّدَثنَا مَحْمُودُ ب ُن َغيْلنَ أَ ْخَب َرنَا َأبُو دَاودَ أَ ْخَب َرنَا الكمُ ب ُن عطّيةَ عَن ثابتٍ عَن َأَنسٍ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم كَا نَ ير جُ على أ صْحَابهِ من الهاجري َن والنصا ِر وه مْ جلو سٌ
" -أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
وفي هم أَبُو بك ٍر وعُمَرُ فل ير فع إلي هِ أح ٌد منه ْم ب صرهُ إلّ أَبُو بك ٍر وعُم ُر فإنّهمَا كا نا ينظرا ِن إلي هِ وينظُرُ
-56بابٌ
-3751حَ ّدَثنَا عُ َم ُر ب نُ إِ سْمَاعِي َل ب ِن مُجال ِد ب نِ َس ِعيْدٍ َح ّدَثنَا َس ِعيْ ُد ب ُن مَ سْلَ َم َة عَن إِ سْمَاعِي َل ب ِن أمّيةَ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم َخرَ جَ ذا تَ يو مٍ فدخ َل السج َد وَأبُو بك ٍر وعُمرُ ،أح ُدهُما عَن
" -أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
ي هَذَا الَدِيثُ أيضا من غ ِي هَذَا الوَجْ ِه عَن ناف ٍع عَن ابنِ عُمَرُ.
س عِندهُم بالقويّ .وَقَدْ ُروِ َ
ب ُن مَسْلَ َم َة لي َ
السودِ قَالَ حَ ّدثَن كثيٌ َأبُو ِإسْمَاعِي َل عَن جيعِ ب ِن عُ َميْ ٍر التيميّ عَن ابن عُمَرَ:
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم قَالَ لب بك ٍر أن تَ صاحب على الو ضِ ،وصاحب ف الغارِ".
" -أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
صحِيحٌ.
هَذَا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَ ِرْيبٌ َ
-57بابٌ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم رأى أبا بك ٍر وعُمرَ فقَالَ :هَذَا نِ ال سّم ُع والبصرُ" .وف البا بِ عَن َعبْدِ
" -أنّ النّ بّ َ
-58بابٌ
ك اب نُ
ق ب ُن مُو سَى ا َلنْ صَاريّ أَ ْخَب َرنَا مع نٌ هو اب ُن عيسى أَ ْخبَ َرنَا مَالِ ُ
-3754حَ ّدَثنَا َأبُو مُو سَى إ سْحَا ُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
شةُ :يا رَسُولَ اللّهِ إنّ أبا بكرٍ إذا قا َم مقامكَ لْ يُسم ِع النّاسَ
" -مُرُاوا أبا بكرٍ َفِليُصَلّ بالنّاسِ .فقَالَتْ عَائِ َ
شةُ :فقلتُف
منَف البُكاءِ ف ْأمُ ْر عُ مر َفِليُ صَ ّل بالنّاسفِ ،قَالَت ْف فقَا َل مُرُوا أبفا بكرٍ فَِليُصَف ّل بالنّا سِ ،قَالَ تْ عَائِ َ
عَبْدِ اللّهِ بنِ مسعودٍ وأب مُوسَى وابن َعبّاسٍ وسالِمِ ب ِن ُعَبيْدٍ.
-59بابٌ
-3755حَ ّدَثنَا نص ُر ب ُن َعبْدِ الرّحْم نِ الكوفّ أَ ْخَب َرنَا أَحْ َم ُد ب ُن بش ٍي عَن عيسى ب ِن ميمو ٍن الَنْ صَاريّ
" -ل ينبغي لقومٍ فيهم َأبُو بك ٍر أ ْن َيؤُ ّمهُ ْم َغيْ ُرهُ" .هَذَا حَدِيثٌ غَ ِرْيبٌ.
-60بابٌ
حُميدِ ب ِن َعبْدِ الرّحْم ِن عَن أَب هُ َرْي َرةَ أنّ َرسُولَ الِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم قَالَ:
" -م ْن أنف قَ زوجيِ ف سبيلِ اللّ ِه نُود يَ ف الَّنةِ يا َعبْدَ اللّ ِه هَذَا خيٌ ،فم نْ كَا نَ من أه ِل ال صّلة دُع يَ
ب ال صّلةِ ،ومن كَا نَ من أهلِ الهادِ دُع يَ من با بِ الهادِ ،ومن كَا نَ من أه ِل ال صّدقةِ دُع يَ من
مِ ْن با ِ
سنٌ صَحِيحٌ.
منهمْ" .هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
-3757حَ ّدَثنَا هَارُونُ ب ُن عَبْدِ اللّ ِه البزّازُ البغداديّ أَ ْخَب َرنَا الفَضْ ُل بنُ دُكيٍ أَ ْخبَ َرنَا هِشَا ُم بنُ َسعْدٍ عَن
ب يقولُ:
زيدِ ب ِن أسْلَ َم عَ ْن أِبيْهِ قَالَ :سَ ِم ْعتُ عُمرَ ب ِن الَطّا ِ
مثلهُ ،وأتى أَبُو بكرٍ بكلّ ما عندَهُ ،فقَالَ يا أبا بكرٍ ما أبقيتَ لهلِكَ؟ فقَا َل أبقيتُ لمُ اللّهَ ورَسُولهُ ،قلتُ
صحِيحٌ.
ل أسِبقُهُ إِل شيءٍ أبدا" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-61بابٌ
-3758حَ ّدَثنَا َعبْ ُد ب نُ حُ َميْدٍ أَ ْخبَ َرنَا يعقو بُ ب نُ ِإبْرَاهِي مَ ب نِ َسعْدٍ َأ ْخبَرَنَا أب عَ ْن أِبيْ هِ قَالَ أخبن
" -أنّ امرأةً أتتْ رَسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم فكلّمتهُ ف شيءٍ فأمرها بأمرٍ فقَالَتْ :أرأيتَ يا رَسُولَ
اللّهِ إنْ لْ أجدكَ؟ قَا َل إنْ ل تدين فأت أبا بكرٍ" .هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ.
-62بابٌ
شةَ:
عُ ْر َوةَ عَن عَائِ َ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم أم َر بس ّد البوا بِ إلّ با بَ أب بكرٍ" .وف البا بِ عَن أب َس ِعيْد .هَذَا
" -أنّ النّ بّ َ
-63بابٌ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ق بنِ طلحةَ
ق عَن يَحْي بنِ طلح َة عَن عمّهِ إسْحَا َ
-3760حَ ّدَثنَا الَنْصَاريّ أَ ْخبَ َرنَا معنٌ أَ ْخبَ َرنَا إسْحَا ُ
شةَ:
عَن عَائِ َ
ث غَ ِرْيبٌ .وروى بعضه ْم هَذَا الَدِيثَ عَن مع ٍن وقَا َل عَن مُوسَى ب ِن طلح َة عَن عَائِشَةَ.
عتيقا" .هَذَا َحدِي ٌ
-64بابٌ
" -ما مِنْ نبّ إلّ ولهُ وزيرا ِن منْ أهلِ السّمَاءِ ،ووزيرانِ من أهلِ الَرْضِ ،فأمّا وزيرايَ من أهل السّمَاءِ،
ف وكَانَ مرضيّا.
الحّافِ اسهُ داودَ بنِ أب عوفٍ ويروى عَن ُس ْفيَانَ الّثوْرِيّ قَالَ أَ ْخبَ َرنَا َأبُو الحّا ِ
-3762حَ ّدَثنَا َمحْمُو ُد ب ُن َغيْل نَ أَ ْخبَ َرنَا َأبُو دَاودَ أنبأنا شُعب ُة عَن َسعْ ِد ب نِ ِإبْرَاهِي مَ قَالَ سَ ِم ْعتُ أبا
" -بينما رجلٌ راك بٌ بقرةً إذ قَالَ تْ لْ أُ ْخلَ ْق لذا إنّما خُلقْ تُ للحر ثِ ،فقَالَ رَ سُول اللّه صَلّى اللّ ُه عََليْ هِ
ك أنا وأَبُو بك ٍر وعُمَرَ .قَالَ َأبُو سَلَ َمةَ وما ها ف القومِ يومئذٍ".
وسَلّم :آمنتُ بذل َ
حمّ ُد ب نُ جعفرٍ أَ ْخَب َرنَا شُعب ُة بَذَا الِ ْسنَادِ نو هُ .هَذَا حَدِي ثٌ
-3763حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا مُ َ
صحِيحٌ.
حَسَنٌ َ
-3764حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّا ٍر ومُحَمّ ُد بنُ رافعٍ قَال أَ ْخبَ َرنَا َأبُو عام ٍر ال َعقَديّ أَ ْخبَ َرنَا خارج ُة ب ُن َعبْدِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ي عَن ناف ِع عَن ابنِ عم َر أنّ َرسُولَ اللّه صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم قَالَ:
اللّ ِه الَْنصَار ّ
ي إليكَ بأب جهلٍ أو بعمرَ بنَ الَطّابِ .قَا َل وكَانَ أحبّهما إليهِ
" -الّلهُمّ أع ّز السلمَ بأحبّ هذين الرّجل ِ
-65بابٌ
-3765حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا َأبُو عام ٍر ه َو العقديّ أَ ْخَب َرنَا خارج ُة ب ُن َعبْدِ اللّهِ هو ا َلنْصَاريّ
" -إنّ اللّهَ جعلَ القّ على لسانِ عُ َمرَ وقلبهِ" .قَا َل وقَا َل ابنُ عمرَ ما نز َل بالنّاسِ أمرٌ قطّ فقَالُوا في ِه وقَالَ
ب في هِ -شكّ خارجةُ -إلّ نز َل في ِه القرآ ُن على نوِ ما قَا َل عُمَرُ .وف البا بِ
في هِ عُم ُر أو قَا َل اب نُ الَطّا ِ
-66بابٌ
" -الّلهُمّ أع ّز السلمَ بأب جهل بن هِشَا مٍ أو بعم َر ب ِن الَطّا بِ ،قَا َل فأصبحَ فغدَا عُمَرُ على رَ سُولِ اللّ هِ
-67بابٌ
أخي ُمحَمّدِ ب ُن النكدرِ عَن ُمحَمّدِ ب ُن النكدرِ عَن جَابِرِ ب ِن َعبْدِ اللّهِ قَالَ:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم؛ فقَالَ َأبُو بكرٍ أما إنّكَ إنْ قُلتَ
-قَا َل عُمَر لب بكرٍ يا خ َي النّاسِ بعدَ رَسُولِ اللّهِ َ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم يقولُ :ما طلع تِ الشّم سُ على رجلٍ خيٍ من عُمَرَ".
ذا كَ فلقدْ سَ ِم ْعتُ رَ سُولَ اللّ هِ َ
ب ل َنعْرِفُهُ إلّ من هَذَا الوَجْ ِه وليسَ ِإ ْسنَادهُ بذاكَ .وف البابِ عَن أب الدرداءِ.
هَذَا حَدِيثٌ غَ ِرْي ٌ
حمّ ِد ب نِ
ب عَن مُ َ
-3768حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب نُ ا ُلَثنّى أَ ْخبَ َرنَا َعبْدُ اللّ ِه ب نُ داو َد عَن َحمّا ِد ب نِ زي ٍد عَن أيّو َ
سيينَ قَالَ:
ث غَ ِرْيبٌ حسنٌ.
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم" .هَذَا َحدِي ٌ
ص أبا بك ٍر وعُ َم َر يبّ النّبّ َ
" -ما أظنّ رجلً ينتق ُ
-68بابٌ
ح ب نِ
-3769حَ ّدَثنَا سَلَ َم ُة ب نُ شبيبٍ أَ ْخبَ َرنَا القريّ عَن َحْي َوةَ ب ِن شُري ٍح عَن بك ِر ب ِن عَمْرو عَن مِشْر ِ
هاعا َن عَن عُ ْقَبةَ بنِ عامرٍ قَالَ قَالَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم:
ب ِن هَاعَانَ.
-69بابٌ
-3770حَ ّدَثنَا ُقَتيَْبةُ أَ ْخبَ َرنَا اللّيثُ عَن عُقيلٍ عَن ال ّزهْرِيّ عَن حزةَ بن َعبْدِ اللّ ِه ب ِن عُمَ َر عَن اب ِن عُمَرَ
صحِي ٌح غَ ِريْبٌ.
اللّه؟ قَا َل العِلم" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-3771حَ ّدَثنَا عَِليّ بنُ ُحجْرٍ أَ ْخَب َرنَا إِسْمَاعِي ُل بنُ جعف ٍر عَن حُمي ٍد عَن َأنَسٍ عَن النّبّ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ
وسَلّم قَالَ:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ش فظنن تُ أن أنا
ت لن هَذَا القصر؟ قَالُوا لشابّ من قُري ٍ
لّنةَ فإذا أنا بقصرٍ من ذه بٍ ،فقل ُ
" -دخل تُ ا َ
صحِيحٌ.
هو ،فقلتُ ومن هو؟ قَالُوا عُ َمرُ ب ُن الَطّابِ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-70بابٌ
لّنةَ
تا َ
لنّةِ؟ ما دخل ُ
" -أصبحَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم فدعا بللً فقَالَ يا بل ُل بِمَ سبقتن إِل ا َ
ت لن هَذَا القصرُ؟ قَالُوا لرجلٍ من العَر بِ فقل تُ أنا عربّ ل نْ هذا القصرُ
مُربّ عٍ مُشْرِ فٍ من ذه بٍ ،فقل ُ
قالوا لرجلٍ من قُريشٍ ،فقلتُ أنا قُرشيّ لن هَذَا القصرُ؟ قَالُوا لرجلٍ من أ ّمةِ مُحَمّدٍ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم،
حمّ ٌد ل ن هَذَا الق صرُ؟ قَالُوا لعُ َم َر ب َن الَطّا بِ ،فقَا َل بللٌ يا رَ سُولَ اللّ هِ ما أ ّذنْ تُ قطّ إل
فقل تُ أ نا مُ َ
لّنةَ.
لّنةَ ،يعن رأي تُ ف النا ِم كأَنّي دخل تُ ا َ
صَحِي ٌح غَ ِريْ بٌ .ومعن هَذَا الَدِي ثِ أنّي دخل تُ البارح َة ا َ
-71بابٌ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم ف بعض مغازيهِ فَلمّا انصرفَ جاءتْ جاريةٌ سوداءُ فقَالَتْ يا
" -خر جَ رَسُولُ اللّهِ َ
ت إنْ ردّكَ اللّهُ سالِما أنْ اضرِبَ بيَ يديكَ بالدّفّ وأتغنّى .فقَالَ لا َرسُولُ
رَسُولَ اللّ ِه إنّي كنتُ قدْ نذر ُ
شةَ.
ب عَن عُمَر وعَائِ َ
البا ِ
شةَ قَالَت:
ابنِ زيدِ ب ِن ثابتٍ قَالَ أَ ْخبَ َرنَا يزيدُ بنِ روما َن عَن عُ ْر َوةَ عَن عَائِ َ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم جالسا فسمعنَا لغَطَا وصوتَ صبيانٍ .فقا مَ رَ سُولُ اللّه صَلّى
" -كَا نَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
ت لييّ
شةُ تعال فانظري فجئ تُ ،فوضع ُ
اللّ ُه عََليْ هِ و سَلّم فإذا َحبَشّي ٌة تُزْفِ ُن وال صّبيانُ حولَا فقَالَ يا عَائِ َ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم فجعل تُ أنظُ ُر إليها ما بي النك بِ إِل رأسهِ فقَالَ ل :أما
على منك بِ رَ سُولِ اللّ هِ َ
شبع تِ أ ما شبع تِ؟ قَالَت فجعل تُ أقولُ ل .لن ُظ َر مَنل ت عِندَ هُ إذ طََل َع عُمَرُ قَالَ تْ فارْفَضّ النّا سُ عن ها
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم إنّي لنظرُ إِل شياطيِ النّ والنسِ قدْ فرّوا من عُمَرَ ،قَالَت
قَالَت فقَالَ رَسُولُ اللّهِ َ
-72بابٌ
-3775حَ ّدَثنَا سَلَ َم ُة ب نُ شبيبٍ أَ ْخبَ َرنَا َعبْدُ اللّ ِه ب ُن ناف ٍع ال صّانِعُ أَ ْخَب َرنَا عاصمُ ب نُ عُمَ َر العُمَريّ عَن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
عَبْدِ اللّهِ بنِ دينا ٍر عَن اب ِن عُ َمرَ قَالَ قَالَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم:
ض ثُمّ َأبُو بك ٍر ثُمّ عُمَرُ ثُمّ آت أه َل البقي ِع فيُحشَرُو َن معي ثُمّ أنتظرُ أهلَ
" -أنَا أوّلُ من تنْشقّ عن هُ الَرْ ُ
مكّةَ حتّى أُحشرَ بيَ ال َر َميِ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَ ِريْبٌ .وعاصِ ُم ب ُن عُ َم َر العُمَريّ ليس عندي بالافِظِ
عند أه ِل الَدِيثِ.
-73بابٌ
" -قَدْ كَا نَ يكو نُ ف الُمَ ِم مُحدّثو نَ فإ ْن ي كُ ف أمّ ت أحدٌ فعُمَ ُر ب ُن الَطّا بِ" .هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ
-74بابٌ
ش عَن عَمْرو
-3777حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب نُ حُميدٍ الرّازيّ أَ ْخبَ َرنَا عَبْدُ اللّ ِه ب ُن َعبْ ِد القُدّو سِ َأ ْخبَ َرنَا ا َلعْمَ ُ
قَالَ:
لّنةِ فاطّلَعَ أَبُو بك ٍر ثّ قَالَ يطّل عُ عليك مْ رجلٌ من أه ِل الَّن ِة فاطّل عَ
" -يطلِ ُع عليك مْ رج ٌل م نْ أه ِل ا َ
-3778حَ ّدَثنَا مَحْمُو ُد ب ُن َغيْل نَ أَ ْخَب َرنَا َأبُو دَاودَ ال ّطيَالِسيّ عَن شُعبةُ عَن َسعْ ِد ب نِ ِإبْرَاهِي مَ عَن أب
" -بينما رجلٌ يرعى غنما لهُ إذْ جاءّ الذّئبُ فأخ َذ شاةً فجاءَ صاحُبهَا فأنتز َعهَا منهُ ،فقَالَ ال ّذئْبُ :كيفَ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
سبُ ِع يوم ل راع َي لا غيي؟ قَالَ رَسُول اللّه صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم :فآمنتُ بذلكَ أنا وَأبُو
تصن ُع با يو َم ال ّ
بكرٍ وعُ َمرُ .قَالَ َأبُو سَلَ َم َة وما هُمَا ف القومِ يومئذٍ".
-3779حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا ُمحَمّ ُد ب نُ جعفرٍ أَ ْخَب َرنَا شُعبةُ عَن َسعْ ٍد نو هُ .هَذَا حَدِي ثٌ
صحِيحٌ.
حَسَنٌ َ
س ابنَ
-3780حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا َيحْي بنُ َسعِيْد عَن َس ِعيْ ِد بنِ أب عَروب َة عَن َقتَا َد َة أنّ َأنَ َ
مَالِكٍ ح ّدَثهُمْ:
ب ُعثْمَان ب ُن عفّان رضي اللّه عنهُ ،ولهُ كُنيتا ِن ُيقَالُ َأبُو عَمْرٍو وَأبُو َعبْدِ اللّهِ
َمنَاقِ ُ
-3781حَ ّدَثنَا ُقَتيَْبةُ أَ ْخبَ َرنَا َعبْدُ العزيزِ بنُ مُحَمّدٍ عَن سُهيلِ بنِ أب صالٍ عَ ْن أِبيْهِ عَن أَب هُ َريْ َرةَ:
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم كَا نَ على حِرَاءٍ هو وأَبُو بك ٍر وعُمَ ُر و ُعثْمَا ُن وعليّ وطلحةُ
" -أنّ رَ سُولَ اللّ هِ َ
ب أو صدّيقٌ أو
صلّى اللّ ُه عََليْ هِ و سَلّم" :اهدأ ف ما علي كَ إلّ ن ّ
وال ّزبَيْرُ فتحرّك تِ ال صّخرةُ فقَا َل النّ بّ َ
ك وبُريدةَ
س و سه ِل ب نِ َسعْ ٍد وَأنَ سِ بن مَالِ ٍ
ب عَن عُثْمَا نَ و َسعِيْ ِد ب نِ زي ْد واب ِن َعبّا ٍ
شهِيدٌ" .و ف البا ِ
-75بابٌ
ث ب ِن َعبْدِ
-3782حَ ّدَثنَا َأبُو هِشَامٍ الرّفاعيّ أَ ْخبَ َرنَا يَحْي بنُ اليما ِن عَن شيخٍ من بن زُهر َة عَن الار ِ
-76بابٌ
-3783حَ ّدَثنَا َعبْدُ اللّ ِه ب ُن َعبْدِ الرّحْم نِ أَ ْخبَ َرنَا َعبْدُ اللّ ِه ب نُ جعفرٍ الرّقيّ أَ ْخبَ َرنَا ُعبَيْدُ اللّ ِه ب ُن عَمْرو
ف عليهم فوقَ دارهِ ثُمّ قَالَ اذكّركمْ باللّهِ هلْ تعلمونَ أنّ حِراءَ حيَ أنتفضَ قَالَ
" -لّا حُصِ َر ُعثْمَانُ أشر َ
ك الي شَ؟ قَالُوا نع مْ .ثُمّ قَالَ اذكّرُكم باللّ هِ ه ْل تعلمو نَ
س مُجَهدو نَ ُمعْ سِرونَ؛ فجهّزْ تُ ذل َ
مُتقبّلةً؟ والنّا ُ
ب منها أحدٌ إ ّل بثم ٍن فابتَعتُها فجعلتُها للغَنّ والفق ِي وابن السبيلِ؟ قَالُوا الّلهُمّ نع مْ
أنّ رومةَ لْ يك نْ يشر ُ
عَن عُثْمَانَ.
-3784حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا َأبُو دَاو َد السّك ُن ب ُن الغي ِة ويُ ْكنَى أبا مُحَمّدٍ مول ل ِل ُعثْمَانَ
قَالَ أَ ْخبَ َرنَا الوليدُ بنُ أب هِشَامٍ عَن فرقدٍ أب طلح َة عَن َعبْدِ الرّحْمنِ بنِ خبّابٍ قَالَ:
اللّ ِه عليّ مائ ُة بعيٍ بأحل ِسهَا وأقتاِبهَا ف سبيلِ اللّهِ ،ثُمّ حضّ على اليشِ فقامَ ُعثْمَانُ فقَالَ يا رَسُولَ اللّهِ
عليّ مائتا بع ٍي بأحل ِسهَا وأقتاِبهَا ف سبيلِ اللّ هِ ،ثُمّ حضّ على الي شِ فقا َم ُعثْمَا نُ بن عفّا نَ فقَا َل على
ثلثائةِ بعيٍ بأحل ِسهَا وأقتاِبهَا ف سبيلِ اللّ هِ ،فأنا رأي تُ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم ين ُل عَن ا ِلْنبَرِ
وه َو يقولُ :ما على عُثْمَانَ ما عمِلَ بعدَ هذهِ .ما على ُعثْمَانَ ما عمِلَ بعدَ هذهِ" .هَذَا َحدِيثٌ غَ ِريْبٌ من
ب عَن
-3785حَ ّدَثنَا ُمحَمّد ب نُ إساعيلَ أَ ْخبَ َرنَا السنُ ب ُن واق عٍ الرّمليّ أَ ْخبَ َرنَا ضُمر ُة عَن اب نِ شوذ ٍ
عَبْدِ اللّ ِه ب ِن القَا سِ ِم عَن كثيٍ مول َعبْدِ الرّحْم نِ ب نِ سَمُ َر َة عَن َعبْدِ الرّحْم ِن ب نِ سَ ُم َرةِ قَالَ" :جاءَ عُثْمَا نُ
إِل النّ بّ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم بأل فِ دينارٍ قَا َل الس ُن ب ُن واق ٍع وف موض عٍ آخرَ من كتاب ف كُمّ هِ حيَ
ش العُ سْ َرةِ فنثر ها ف ِحجْرِ هِ .قَا َل َعبْدُ الرّحْم نِ فرأي تُ النّ بّ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم يقَّلبُ ها ف
جهّزَ جي َ
حِجر ِه ويقولُ :ما ض ّر عُثْمَانَ ما عمِلَ بع َد اليومِ مرّتيِ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَ ٌن َغ ِريْبٌ من هَذَا الوَجْهِ.
مَالِكٍ قَالَ:
أهلِ م ّكةَ ،قَا َل فباي َع النّا سُ ،فقَالَ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ هِ و سَلّم :إنّ ُعثْمَا نَ ف حاجةِ اللّ هِ وحاجةِ
رَ سُول ِه فضَرَ بَ بإحدى يدي هِ على الُخرى فكَانَت يدُ رَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم ل ُعثْمَا نَ حيا من
صحِي ٌح غَ ِرْيبٌ.
أيديه ْم لنفُسِهمْ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
ج النقريّ عَن أ ب
قَالُوا حَ ّدثَنَا َس ِعيْ ُد ب نُ عامرٍ قَا َل َعبْدُ اللّ هِ أَ ْخبَرَنَا َس ِعيْ ُد ب نُ عام ٍر عَن يَحْ ي ب نِ الجّا ِ
ف عليهم ُعثْمَانُ ،فقَا َل ائتون بصَاحبيكُمْ اللّذينِ أّلبَاكُ ْم عليّ؟ قَالَ فَجِيء بما
" -شهدتُ الدّارَ حيَ أشر َ
رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم من يشتري بئرَ رومةَ فيجعلَ دلو هُ مع دلءِ الُ سْلِميَ بيٍ ل ُه من ها ف
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
الّلهُمّ نعمْ ،فقَالَ َأنْشُدُكُمْ باللّ ِه والسلمِ هل تعلمونَ أنّ السجدَ ضاقَ بأهلهِ؟ فقَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ
وأْنتُم اليو َم تنعونن أ نْ أُصّل َي فيها رَكعتيِ؟ قَالُوا الّلهُمّ نع مْ ،قَالَ َأنْشُدُكُ مْ باللّ ِه وبالسلمِ هل تعلمو نَ
أنّي جهّزتُ جيشَ العُس َرةِ من مال؟ قَالُوا الّل ُهمّ نعم ،قَالُوا َأنْشُدُكُمْ باللّ ِه والسلمِ هلْ تعلمونَ أنّ رَسُولَ
ي مِ ْن َغيْ ِر وَجْهٍ
نعمْ ،قَالَ اللّهُ أكبُ شهدوا ل ورَبّ الكعبةِ إنّي شهي ٌد ثلثا" .هَذَا حَدِيثٌ حس ٌن وَقَدْ ُروِ َ
عَن عُثْمَانَ.
الشعثِ الصنعانّ:
ل ُه مُ ّر ُة ب نُ كع بٍ ،فقَالَ لول حَدِي ثٌ سَ ِم ْعتُهُ م نْ رَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ هِ و سَلّم ما قُم تُ وذكرَ ال ِفتَ نَ
فق ّرَبهَا فمرّ رج ٌل مقنّعٌ ف ثوبٍ فقَا َل هَذَا يومئ ٍذ على الُدى ،فقمتُ إليهِ فإذا هو ُعثْمَا ُن ابنُ عفّا َن فأقبلتُ
-77بابٌ
قَالَ:
صةٌ
خَلعْ ُه ل مْ" .وف الَدِي ثِ قِ ّ
" -يا ُعثْمَا ُن إنّ هُ لعلّ اللّ َه ُيقَمّ صُكَ قميصا؛ فإ نْ أرادو كَ على خلع ِه فل تَ ْ
-78بابٌ
-3790حَ ّدَثنَا أَ ْحمَدُ بنُ ِإبْرَاهِيمَ الدّورقيّ أَ ْخَب َرنَا العلءُ بنُ عَبْ ِد البّا ِر العطّارُ أَ ْخبَ َرنَا الارثُ ب ُن عُ َميْرٍ
صحِيحٌ
ُ -كنّا نقولُ ورَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم حيّ َأبُو بك ٍر وعُ َم ُر وعُثْمَانُ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
اب ِن عُ َمرَ.
-3791حَ ّدَثنَا ِإبْرَاهِي ُم ب نُ سعيدٍ الوهريّ أَ ْخبَ َرنَا شاذا نُ السو ُد ب نُ عام ٍر عَن سنانِ ب ِن هَارُو نَ عَن
" -ذكرَ رَ سُولُ اللّه صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم فتنةً فقَالَ يُ ْقتَ ُل هَذَا فيها مظلوما ل ُعثْمَا َن ب نِ عفّا نَ رضي اللّه
-79بابٌ
-3792حَ ّدَثنَا صالُ ب ُن َعبْدِ اللّهِ َأ ْخبَ َرنَا أَبُو عَوانةَ عَن ُعثْمَا َن بن عَبْدِ اللّ ِه بن موهبٍ:
" -أنّ رجلً من أه ِل مصرَ حجّ البي تَ فرأى قوما جُلوسا فقَالَ من هؤلءِ؟ قَالُوا قري شٌ ،قَالَ فمن هَذَا
ك عَن شيءٍ فحدّثن أُنشدُ كَ بُرم ِة هَذَا البي تِ .أتعل ُم أنّ ُعثْمَا نَ فرّ
الشّي خُ؟ قَالُوا اب ٌن فأتَا هُ فقَالَ إنّي سائِلُ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
يو مَ أُحدٍ؟ قَا َل نع مْ ،قَالَ أتعل ْم أنّ هُ تغيّ بَ عَن بيعةِ الرّضوا نِ فل ْم يَشهدهَا؟ قَا َل نع مْ ،قَالَ أتعل ُم أنّ هُ تغيّ بَ
يو مَ بدرٍ فل ْم يَشهدْ هُ؟ قَا َل نع مْ ،فقَالَ اللّ هُ أكبُ ،فقَالَ ل ُه اب ُن عُمَرَ تعالَ حتّى أُبيّ نَ لَ كَ ما سألتَ عن هُ ،أمّا
فرار ُه يو مَ أُحُدٍ فأشه ُد أنّ اللّ هَ ق ْد عفَا عن ُه وغفرَ ل هُ ،وأمّ ا تَغيّب ُه يو مَ بدرٍ فإنّ هُ كَانَ تْ عنْد هُ أو تتَ ُه ابنةُ
صلّى اللّهُ
وسهْمُهُ ،وأمّا تغيّبُهُ عَن بيعةِ الرّضوانِ فلو كَانَ أحدٌ أع ّز ببطنِ م ّكةَ من عُثْمَانَ لبَعثَهُ رَسُولُ اللّه َ
صلّى اللّ ُه عََليْ هِ و سَلّم ُعثْمَا َن وكَانَ تْ بيعةُ الرّضوا نِ بعدَ ما
عََليْ ِه و سَلّم مكَا نَ ُعثْمَا نَ ،بع ثَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
ب با
ضرَ َ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم بيد ِه اليُمن هذهِ يدُ عُثْمَانَ و َ
ب ُعثْمَانُ إِل م ّكةَ ،قَالَ فقَالَ رَسُولُ اللّه َ
ذه َ
صحِيحٌ.
ب بَذَا الن معكَ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
على يدهِ وقَا َل هذهِ ل ُعثْمَانَ ،قَالَ لهُ اذه ْ
-80بابٌ
-3793حَ ّدَثنَا ال َفضْلُ ب نُ أب طال بٍ البغداديّ وغيُ واحدٍ قَالُوا أَ ْخبَ َرنَا ُعثْمَا ُن ب نُ زُفَرَ أَ ْخبَ َرنَا مُحَمّدُ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم بنازةِ رج ٍل ليُصلّي عليهِ فل ْم يُص ّل عليهِ ،فقيلَ يا رَسُولَ اللّهِ ما رَأيناكَ
" -أُتَ النّبّ َ
-81بابٌ
" -انطلق تُ م َع النّ بّ صَلّى اللّ هُ عََليْ ِه و سَلّم فدخلَ حائِطا للنصارِ فقضى حاجتَ هُ فقَالَ ل يا أبا مُو سَى
ب البا بَ فقل تُ من هَذَا؟ فقَا َل عُ َمرُ ،فقل تُ يا رَ سُول اللّ ِه هَذَا عُ َم ُر ي ستأذنُ ،قَا َل افت حْ ل ُه وبشّر هُ
فضَرَ َ
سنٌ
لّنةِ على بلوى تُ صِيبُهُ" .هَذَا َحدِي ثٌ حَ َ
يا رَ سُولَ اللّ ِه هَذَا ُعثْمَا نُ ي ستأ ِذنُ ،قَا َل افت حْ ل ُه وبشّر هُ با َ
-3795حَ ّدَثنَا ُسفْيَا ُن ب ُن وَكِي عٍ أَ ْخَب َرنَا أب ويَحْي ب نُ َس ِعيْ ٍد عَن إِ سْمَاعِيلَ ب نِ أ ب خال ٍد عَن قي سٍ
ب وأَبُو السنِ
ب عَليّ بن أب طالب رضي اللّ ُه عنهُُ ،يقَالَ ولهُ كُنيتانِ أَبُو ترا ٍ
َمنَاقِ ُ
ف ب ِن َعبْدِ
ك عَن مُطّر ِ
-3796حَ ّدَثنَا ُقَتْيَبةُ ب نُ َسعْدٍ أَ ْخبَ َرنَا جَعف ُر ب نُ سُلِيمَا َن الضَّب ِعيّ عَن يزيدَ الرشَ ِ
" -بعثَ رَسُولُ اللّ هِ صَلّى اللّهُ عََليْ ِه و سَلّم جيشا واستعملَ عليه ْم عَليّ ب نَ أب طالبٍ؛ فمضَى ف السّرّيةِ
فأصابَ جاريةً فأنكروا علي هِ وتعاق َد أربعةٌ من أ صْحَابِ رَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ هُ عََليْ ِه و سَلّم فقَالُوا إن َلقِينَا
صنَعَ كذَا
صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم ،فقا مَ أح ُد الربعةِ فقَالَ يا رَ سُولَ اللّ هِ :ألْ ترَ إِل عَليّ اب نِ أب طال بٍ َ
وكَذَا فأعر ضَ عن هُ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ هُ عََليْ ِه و سَلّم ،ثُمّ قا َم الثّان فقَالَ مث َل مقَالَته فأعر ضَ عن هُ ،ثُمّ قا مَ
صلّى اللّهُ
إليهِ الثّالثُ فقَا َل مِث َل مقَالَته فأعرضَ عنهُ ،ثُمّ قامَ الرّابعُ فقَالَ مثلَ ما قَالُوا فأقبلَ إليهِ رَسُولُ اللّهِ َ
ب يُعرَ فُ ف وجهِ هِ فقَالَ ما تُريدو نَ من عليّ ،ما تُريدو نَ من عليّ ،إنّ عليّا منّي وأنا
عََليْ ِه و سَلّم والغض ُ
حمّ ُد بنُ جعفرٍ أَ ْخَب َرنَا شُعب ُة عَن سَلَ َم َة بنِ ُكهَيلٍ قَالَ سَ ِم ْعتُ
-3797حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا مُ َ
ت مول هُ فعليّ مول هُ" .هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَ ِريْ بٌ .وروى شُعب ُة هَذَا الَدِي ثَ عَن ميمو نٍ أب
" -م نْ كُن ُ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم نوَهُ .وَأبُو سَرِ َيةَ هو حُذي َفةُ بنُ أَسِيدٍ صاحبُ
عَبْدِ اللّ ِه عَن زي ِد ب نِ أرقَ َم عَن النّبّ َ
-3798حَ ّدَثنَا َأبُو الَطّا بِ زيا ُد ب ُن َيحْي البصريّ أَ ْخبَ َرنَا َأبُو َعتّا بٍ سهلُ ب نُ َحمّادٍ أَ ْخَب َرنَا الختارُ
" -رَ ِحمَ اللّهُ أبا بكرٍ ،زوّجَن ابَنتَهُ ،و َحمَلَن إِل دارِ الج َرةِ ،وأعت َق بِل ًل منْ مالِهَِ .رحِمَ اللّ ُه عُمَ َر يقولُ
القّ وإ نْ كَا َن مُرّا .تركَ هُ القّ ومَالَ هُ صديقٌَ .رحِ مَ اللّ ُه ُعثْمَا نَ تَستَحييهُ اللئكةُ .رَ ِح مَ اللّ ُه عليّا؛ الّلهُمّ
ش لتَنَتهُنّ أو َليَبعَثَنّ اللّ ُه عليك ْم م ْن يَضر بُ رِقابَكُ مْ بال سّيفِ على الدّي نِ ،قَدِ
عََليْ ِه و سَلّم :يا معشرَ قُري ٍ
امتَحَ نَ اللّ هُ قُلُوَبهُ مْ على اليا نِ ،قَالُوا من هوَ يا رَ سُولَ اللّ هِ؟ فقَالَ ل هُ َأبُو بكرٍ من ُهوَ يا رَ سُولَ اللّ ِه وقَالَ
صحِي ٌح غَ ِرْيبٌ ل َنعْرِفُهُ إلّ من هَذَا الوَجْهِ من حَدِيثِ ِرْبعِ ّي عَن عليّ.
حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
-83بابٌ
ل عَن أب َس ِعيْدٍ
ش عَن أب صا ٍ
ي هَذَا عَن الَعْ َم ِ
ي وَقَدْ ُروِ َ
تَكََل َم ُشعَْبةُ ف أب هَارُونَ العبد ّ
-84بابٌ
-3801حَ ّدَثنَا واص ُل ب ُن َعبْ ِد العلى أَ ْخبَ َرنَا ُمحَمّ ُد بنُ فُضي ٍل عَن َعبْدِ اللّ ِه ب ِن عَبْدِ الرّحْمنِ أب نصرٍ
منافقٌ ،ول يَب َغضُهُ ُمؤِمنٌ" .وف الباب عَن علي .هَذَا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَ ِرْيبٌ من هَذَا الوَجْهِ.
-85بابٌ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
بُريدةَ عَنْ أِبيْهِ قَالَ قَالَ َرسُولُ اللّه صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم:
حّبهُ مْ ،قيلَ يا رَ سُولَ اللّ هِ سَ ّمهُمْ لنا؟ قَا َل عَليّ منهم يقولُ
حبّ أربعةٍ وأخبن أنّ هُ يُ ِ
" -إنّ اللّه أمرن بِ ُ
س ٌن غَ ِريْ بٌ ل
حّبهُ مْ" .هَذَا َحدِي ثٌ حَ َ
حّبهِ ْم وأخبنِي أنّ هُ ُي ِ
ك ثلثا وَأبُو ذَ ّر وا ِلقْدَا ُد و سَلمَا ُن وأمرنِي بِ ُ
ذل َ
-85بابٌ
-3803حَ ّدَثنَا إِ سْمَاعِي ُل ب ُن مُو سَى أَ ْخَب َرنَا شَري كٌ عَن أب إ سْحَاقَ عَن ُحبِشيّ ب نِ ُجنَا َدةَ قَالَ قَالَ
" -عليّ منّي وأنا من عَل ّي ول يُؤدّي عنّي إ ّل أنا أو عليّ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَ ِرْيبٌ صَحِيحٌ.
ل بنِ حيّ
-3804حَ ّدَثنَا يُوسُف ب ُن مُوسَى القَطّا ُن البغداديّ أَ ْخبَ َرنَا عَليّ بنُ قادمٍ أَ ْخبَ َرنَا عَليّ بنُ صا ِ
عَن حكيمِ بنِ جُبيٍ عن جيعِ ب ِن عُ َميْ ٍر التّيم ّي عَن ابنِ عُ َمرَ قَالَ:
خ بين وبيَ أحدٍ ،فقَالَ ل هُ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ هِ و سَلّم أن تَ أخي ف ال ّدنْيا
بيَ أ صْحَابِكَ ولْ تؤا ِ
-86بابٌ
ي عَن َأنَسِ
-3805حَ ّدَثنَا ُسفْيَا ُن ب ُن وَكِيعٍ أَ ْخَب َرنَا ُعبَيْدُ اللّ ِه ب ُن مُوسَى عَن عيسى ب ِن عُ َم َر عَن السّدّ ّ
ي هَذَا
ث السّدّيّ إلّ من هَذَا الوَجْهِ وََقدْ ُروِ َ
فجا َء عَليّ فأَكَ َل َمعَهُ" .هَذَا َحدِيثٌ َغ ِريْبٌ ل َنعْرِفُهُ من حَدِي ِ
س ب َن مَالِكٍ ورأى
ي اسهُ إِسْمَاعِيلُ ب ُن َعبْدِ الرّحْمنِ وقدْ أدركَ َأنَ َ
الَدِيثُ من غيِ وج ٍه عَن َأنَسٍ .والسّدّ ّ
" -قَا َل عَليّ كنتُ إذا سألتُ رَسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم أعطان وإذا سكتّ ابتدأن" .هَذَا حَدِيثٌ
-87بابٌ
كُهيلٍ عَن سويدِ ب ِن غفل َة عَن الصّناب ّي عَن عليّ قَالَ قَالَ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم:
ب عَن اب نِ
يذكروا في ِه عَن ال صّنابيّ ول نعرف هَذَا الَدِي ثَ عَن أحدٍ من الثّقا تِ غيَ شري كٍ .وف البا ِ
عَبّاسٍ.
-3808حَ ّدَثنَا ُقَتيَْبةُ أَ ْخبَ َرنَا حاتُ ب نُ إِ سْمَاعِيلَ عَن بُكيِ ب ِن مِسما ٍر عَن عام ِر ب نِ َسعْ ِد ب نِ أب وقّا صٍ
سبّ أبا تُرا بٍ؟ قَالَ أما ما ذكر تَ؛ ثلثا قَاَلهُنّ
" -أمر ُمعَاوَيةُ ب نُ أب ُس ْفيَانَ َسعْدا فقَالَ ما منع كَ أ نْ تَ ُ
رَسُولُ اللّه صَلّى اللّهُ عََليْ ِه وسَلّم فلنْ أ ُسبّهُ لن تكونَ ل واحد ٌة مِنهُنّ أحبّ إلّ من حُم ِر الّنعَمِ ،سَ ِم ْعتُ
م َع النّساءِ وال صّبيانِ؟ فقَالَ ل هُ رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ هِ و سَلّم :أما ترضى أ ْن تكو َن منّي بنل ِة هَارُو نَ
اللّهُ ورَسُولهُ .قَا َل فتَطَاولنَا لا فقَالَ ادعوا ل عليّا ،قَا َل فأتاهُ وبهِ رم ٌد فبصقَ ف عينِهِ فدفعَ الرّاي َة إليهِ َف َفتَحَ
ع أبناءنَا وأبناءَكُ ْم ونِسا َءنَا ونِساءَكُمْ} الية .دعا رَ سُولُ اللّ هِ صَلّى اللّ هُ
اللّ ُه علي هِ وأُنزل تْ هذ هِ اليةُ {ند ُ
عََليْهِ وسَلّم عليّا وفاطمةَ وحسنا وحُسينا فقَا َل الّلهُمّ هؤلءِ أهلي" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَ ِريْبٌ صَحِيحٌ من
هَذَا الوَجْهِ.
-88بابٌ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ق عَن أب
س ب نِ أب إ سْحَا َ
ص ب نُ جوَا بٍ عَن يُون َ
-3809حَ ّدَثنَا َعبْدُ اللّ ِه ب نُ أب زيادٍ أَ ْخَب َرنَا ال ْحوَ ُ
" -بعثَ النّ بّ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم جيشيِ وأمّرَ على أحدهَا عَليّ ب نَ أب طالبٍ وعلى الخرِ خال َد ب نَ
الولي ِد وقَالَ إذا كَا نَ القتالُ فعليّ ،قَالَ فا ْفَتتَ َح عَليّ ح صنا فأخ َذ من هُ جاريةً فكت بَ م عي خالدٌ كتابا إِل
ب فتغيّ َر لونُهُ
النّبّ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم بشي ٍء بهِ ،قَالَ فقدمِتُ على النّبّ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم فقرَأ الكتا َ
حبّهُ اللّهُ و َرسُولُهُ ،قَالَ قلتُ أعوذُ باللّ ِه من غضبِ اللّهِ ومن
حبّ اللّهَ و َرسُولهُ ويُ ِ
ثُمّ قَالَ ما ترى ف َرجُ ٍل يُ ِ
-89بابٌ
-3810حَ ّدَثنَا عَليّ ب ُن الُنذ ِر الكوفّ َأ ْخبَ َرنَا مُحَمّدُ ب نُ فُضي ٍل عَن الجَل ِح عَن أب ال ّزَبيْ ِر عَن جَابِر
قَالَ:
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم عليّا يو مَ الطّائ فِ فانتجا هُ فقَا َل النّا سُ لقدْ طا َل نوا هُ مع اب نِ
" -دعَا رَ سُولُ اللّ هِ َ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم ما انتجيتُ هُ ولكنّ اللّ َه انتجا هُ" .هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَ ِريْ بٌ ل
عمّ هِ فقَالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
َنعْرِفُ هُ إلّ من حَدِي ثِ الجل حِ وق ْد روا هُ غيُ اب نِ فُضيلٍ عَن الجلَ حِ .ومعن قولِ هِ :ولكنّ اللّ َه انتجا ُه يقولُ
-90بابٌ
-3811حَ ّدَثنَا عَليّ ب ُن الُنذِرِ أَ ْخبَ َرنَا اب نُ فُضيل عَن سا ِل ب نِ أب حفصةَ عَن عطّي َة عَن أب َس ِعيْد قَالَ
" -يا عَليّ ل يلّ لحدٍ أ نْ يُجنِ بَ ف هَذَا السج ِد غيي وغَيَ كَ" .قَا َل عَليّ ب ُن النذرِ قل تُ ِلضِرا ِر ب نِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
س ٌن غَ ِريْبٌ ل
صُردٍ ما معن هَذَا الَدِيثِ؟ قَالَ ل يلّ لح ٍد يَستطرِقُهُ ُجنُبا غيي وغيكَ .هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
ث واسْتغ َربَهُ.
َنعْرِفُهُ إلّ من هَذَا الوَجْهِ .وقد سَمِعَ مُحَمّدُ بنُ ِإسْمَاعِي َل منّي هَذَا الَدِي َ
-91بابٌ
-3812حَ ّدَثنَا ِإسْمَاعِيلُ ب ُن مُوسَى أَ ْخَب َرنَا عَليّ ب ُن عابسٍ عَن مُسْلِم اللئيّ عَن َأَنسِ ب ِن مَالِكٍ قَالَ:
ب ل َنعْرِفُ هُ
ث غَ ِريْ ٌ
ُ" -بعِ ثَ النّ بّ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم يوم الثنيِ وصلّى وعليّ يو مَ الثّلثاءِ" .هَذَا حَدِي ٌ
-3813حَ ّدَثنَا القَاسِ ُم بنُ دينارٍ الكوفّ أَ ْخبَ َرنَا َأبُو نَعي ٍم عَن َعبْدِ السّلمِ بن حَرْبٍ عَن َيحْي بنِ َس ِعيْدٍ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم قَالَ لعليّ :أن تَ ِمنّي بنل ِة هَارُو نَ من مُو سَى" .هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ
" -أنّ النّ بّ َ
حمّ ِد ب نِ
-3814حَ ّدَثنَا مَحْمُو ُد ب ُن َغيْل نَ أَ ْخَب َرنَا َأبُو أَحْ َمدَ ال ّزبَيْريّ عَن شري كٍ عَن َعبْدِ اللّ ِه ب ِن مُ َ
" -أنّ النّبّ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم قَالَ لعليّ :أنتَ منّي بنل ِة هَارُونَ من مُوسَى إ ّل أنّهُ ل نبّ بعدي" .هَذَا
ب عَن َسعْدٍ وزيدِ بنِ أرقَ َم وأَب هُ َريْ َرةَ وأ ّم سَلَ َمةَ.
حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَ ِرْيبٌ من هَذَا الوَجْهِ .وف البا ِ
-92بابٌ
-3815حَ ّدَثنَا مُحَمّ ُد ب نَ حُميدٍ الرّازيّ أَ ْخبَ َرنَا ِإبْرَاهِي ُم ب نُ الختارِ عَن ُش ْعَب َة عَن أب بَل ٍج عَن عَمْرو
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-3816حَ ّدَثنَا نَص ُر ب ُن عَليّ الهضميّ أَ ْخبَ َرنَا عَليّ ب نُ جعف ِر ب ِن مُحَمّ ِد ب ِن عَليّ قَالَ أخبن أخي
مُو سَى ب نُ جعف ِر ب ِن مُحَمّ ٍد عَن أبي هِ جعف ِر ب ِن مُحَمّ ٍد عَ ْن أِبيْ ِه مُحَمّدِ بن عَليّ عَ ْن أبِيْ هِ عَليّ ب ِن الُسيِ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم أخذَ بيدِ حسنٍ وحُسيٍ قَالَ :من أحبنّي وأحبّ هذين وأباهُما وأمّهما
" -أنّ النّبّ َ
كَا َن معي ف دَرَجت يومَ القيامةِ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَ ٌن َغ ِريْبٌ ل َنعْرِفُهُ من حَدِيثِ جعفرِ ب ِن مُحَمّدٍ إلّ من
هَذَا الوَجْهِ.
-93بابٌ
-3817حَ ّدَثنَا ُمحَمّدُ بنُ حُميدٍ أَ ْخبَ َرنَا ِإبْرَاهِي ُم بنُ الختا ِر عَن ُش ْعَب َة عَن أب بَل ٍج عَن عَمْرو ب ِن ميمونٍ
ث مُحَمّ ِد ب نِ حُميدٍ وأَبُو بَل ٍج اس ُه َيحْي ب نُ أب سُليمٍ .وقَا َل بع ضُ أهلِ العل ِم أوّلُ من أَ سْلَمَ من
من حَدِي ِ
الرّجالِ َأبُو بك ٍر الصّديقُ ،وأَسل َم عَل ّي وهو غلمٌ ابنُ ثانِ سنيَ ،وأوّلُ من أسلَمَ من النّساءِ خَد َيةُ".
" -أوّلُ من أ سْلَ َم عليّ .قَالَ عَمْرو ب ُن ُم ّرةَ فذكر تُ ذل كَ ِلبْرَاهِي َم النّخعيّ فأنكرَ هُ وقَا َل أوّلُ من أسلمَ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-94بابٌ
-3819حَ ّدَثنَا عيسى ب ُن عُثْمَا نَ بن أخي يَحْي ب ِن عيسى الرّمليّ أَ ْخبَ َرنَا يَحْي ب ُن عيسى الرّمليّ عَن
ش عَن عَدِيّ ب ِن ثابتٍ عَن ِزرّ بنِ حُبيشٍ عَن عَليّ قَالَ:
الَعْ َم ِ
صَحِيحٌ.
-3820حَ ّدثَنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّا ٍر ويعقو بُ ب نُ ِإبْرَاهِي مَ وغيُ واحدٍ قَالُوا َأ ْخبَرَنَا أَبُو عا صمٍ عَن أ ب
الَرّاحِ قَالَ َح ّدثَن جَاِبرُ بنُ صُبيحٍ قَالَ َح ّدثَتن أمُ شراحِيلَ قَاَلتْ حدّثتن أمّ عطّيةَ قَاَلتْ:
وهوَ راف ٌع يدي ِه ويقولُ :الّل ُه ّم ل تُمِتن حتّى تُرين عليّا" .هَذَا حَدِيثٌ حس ٌن إنّما َنعْرِفُهُ من هَذَا الوَجْهِ.
-3821حَ ّدَثنَا َأبُو َس ِعيْ ٍد الشجّ أَ ْخَب َرنَا يُونسُ بنُ بُك ٍي عَن مُحَمّ ِد بنِ إسْحَاقَ عَن َيحْي ب ِن عباّ ِد ابنِ
عَبْدِ اللّهِ بنِ ال ّزَبيْ ِر عَ ْن أِبيْهِ عَن ج ّد ِه عَبْدِ اللّهِ بنِ ال ّزَبيْ ِر عَن ال ّزَبيْرِ قَالَ:
" -كَا نَ على رَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم يو مَ أُحدٍ دِرعا ِن فنه ضَ إِل ال صّخرةِ فل ْم يَستَطع فأقعدَ
-3822حَ ّدَثنَا ُقَتْيَبةُ أَ ْخَب َرنَا صَالُ ب ُن مُوسَى عَن الصّلتِ بنِ دينا ٍر عَن أب نَضرةَ قَالَ قَالَ جَابِرُ ب ُن َعبْدِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
اللّهِ:
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم يقولُ :من س ّرهُ أنْ ين ُظرَ إِل شهيدٍ يشي على وجْ ِه الَرْضِ
" -سَ ِم ْعتُ رَسُولَ اللّهِ َ
حةَ بن عَُبيْدِ اللّهِ" .هَذَا َحدِيثٌ َغ ِريْبٌ ل َنعْرِفُهُ إل من َحدِيثِ الصّلتِ بنِ دينارٍ .وقدْ تكلّمَ
فلينظرْ إِل طَل َ
بعضُ أهلِ العلمِ ف الصّلتِ بنِ دينا ٍر وضعّفهُ وتكلّموا ف صالِ ب ِن مُوسَى.
-3823حَ ّدثَنَا أَبُو َس ِعيْ ٍد الشجّ أَ ْخَبرَنَا أَبُو عَبْدِ الرّحْم ِن ب ِن من صو ٍر العِنيّ عَن ُعقَْب َة ب ِن عَ ْلقَ َمةَ
لّنةِ".
" -سَ ِم َعتْ أُذُن من فِ يْ رَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم وهوَ يقولُ :طلحةُ وال ّزَبيْرُ جارا يَ ف ا َ
ق ب ِن يَحْ ي ب نِ
س ب ُن ُمحَمّدِ العطّارُ أَ ْخَبرَنَا عَمْرو ب ُن عا ص ٍم عَن إ سحا َ
-3824حَ ّدثَنَا َعبْدُ القدّو ِ
ت على ُمعَاوَيةَ فقَالَ أل أُبشّرُكَ؟ سَ ِم ْعتُ رَسُولَ اللّهِ صَلّى اللّهُ عََليْ ِه وسَلّم يقو ُل طلح ُة مّنْ قضى
" -دخل ُ
-95بابٌ
-3825حَ ّدَثنَا ُمحَمّدُ ب ُن العلءِ أَ ْخبَ َرنَا يُونسُ ب ُن بُكيٍ أَ ْخبَ َرنَا طَلح ُة ب ُن يَحْي عَن مُوسَى وعيسى ابن
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم قَالُوا لعرابّ جاهلٍ :سلهُ عمّ نْ قضى نبَ هُ من هوَ
" -أنّ أ صْحَابَ رَ سُولِ اللّ هِ َ
ب السج ِد وعليّ ثيا بٌ خضرٌ فَلمّا رآن النّ بّ صَلّى اللّ ُه عََليْ هِ
سألهُ فأعر ضَ عن هُ ،ثُمّ إنّي اطّلع تُ من با ِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
و سَلّم قَالَ :أي َن ال سّائِلُ عمّ نْ قضى نب هُ؟ قَا َل العرابّ أنا يا رَ سُولَ اللّ هِ ،قَا َل هَذَا مّن قضى نبَ هُ" .هَذَا
حَدِي ثٌ حَ سَ ٌن غَ ِريْ بٌ ل َنعْرِفُ هُ إلّ من َحدِي ثِ أب كُري بٍ عَن يون سَ بن بُكيٍ .وقدْ رَوى غيُ واحدٍ من
-3826حَ ّدَثنَا َهنّادٌ أَ ْخبَ َرنَا عبد ُة عَن هِشَامِ ب ِن ُع ْروَ َة عَ ْن أِبيْهِ عَن َعبْدِ اللّهِ بنِ ال ّزَبيْ ِر عَن ال ّزبَيْرِ قَالَ:
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم أبوي هِ يو مَ قُريظةَ فقَا َل بأ ب وأمّ ي" .هَذَا َحدِي ثٌ حَ سَنٌ
" -ج عَ ل رَ سُولُ اللّ هِ َ
صَحِيحٌ.
-96بابٌ
-3827حَ ّدَثنَا أَحْ َم ُد ب ُن مَني عٍ أَ ْخبَ َرنَا ُمعَاوَيةُ ب ُن عَمْرو أَ ْخبَ َرنَا زَائِ َدةُ عَن عاص ٍم عَن ِز ّر عَن عَليّ بن
صرُ.
النّا ِ
-97بابٌ
-3828حَ ّدثَنَا مَحْمُو ُد ب ُن َغيْل نَ أَ ْخَبرَنَا أَبُو دَاودَ الضريّ وأَبُو نُعي ٍم عَن ُسفْيَانَ عَن ُمحَمّ ِد ب نِ
الُنكدِ ْر عَن جَابِرٍ قَالَ :سَ ِم ْعتُ َرسُولَ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم يقولُ:
ب حواريّا وحواريّ ال ّزَبيْرُ -وزادَ َأبُو نعي ٍم في هِ يو مَ الحزا بِ -قَالَ من يأتينَا بيِ القو مِ؟
" -إنّ لكلّ ن ّ
صحِيحٌ.
قَالَ ال ّزَبيْرُ أنا ،قَالَها ثلثا قَالَ ال ّزَبيْ ُر أنا" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ َ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-98بابٌ
-3829حَ ّدَثنَا ُقَتيَْبةُ أَ ْخبَ َرنَا َحمّادُ بنُ زيدٍ عَن صخرِ بنِ جورّي َة عَن هِشَامِ ب ِن عُ ْر َوةَ قَالَ:
صلّى
ح معَ رَسُولِ اللّهِ َ
ح َة المَلِ فقَالَ :ما ِمنّي عضوٌ إلّ وقدْ ُجرِ َ
صبِي َ
" -أوصى ال ّزَبيْرُ إِل ابنهِ َعبْدِ اللّهِ َ
اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم حتّى انتهى ذلكَ إِل فرجِهِ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَ ِرْيبٌ من حَدِيثِ حَمّادِ بنِ زيدٍ.
ب َعبْدُ الرّحْمنِ بنِ عوفِ ب ِن َعبْ ِد عوفٍ ال ّزهْرِيّ رضي اللّ ُه عنهُ
َمنَاقِ ُ
-3830حَ ّدثَنَا ُقَتيَْبةُ أَ ْخبَرَنَا َعبْدُ العزيزِ بن مُحَمّدٍ عَن َعبْدِ الرّحْم نِ بن ِحُمي ٍد عَ ْن أبِيْ ِه عَن َعبْدِ
لنّةِ ،وَأبُو
لّنةِ ،و َسعْ ُد ب نُ أب وقّا صٍ ف الَّنةِ ،و َسعِيْ ُد ب نُ زيدٍ ف ا َ
الَّنةِ ،وعَبْدُ الرّحْم ِن ب ُن عو فٍ ف ا َ
لّنةِ".
عَُبيْ َدةَ بنِ الَرّاحِ ف ا َ
ص َعبٍ قراءةً عَن عَبْدِ العزي ِز ب ِن مُحَمّ ٍد عَن َعبْدِ الرّحْم ِن ب نِ حُميدٍ عَ ْن أِبيْ ِه عَن
-3831أَ ْخبَ َرنَا َأبُو مُ ْ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم نوَ هُ ولْ يذكُرْ في هِ عَن َعبْدِ الرّحْم ِن ب ِن عو فٍ ،وَقَدْ ُروِ يَ
َسعِيْ ِد ب نِ زي ٍد عَن النّ بّ َ
ث الوّلِ.
هَذَا ،وهَذَا أص ّح من الَدِي ِ
َسعِيْ ٍد عَن َعبْدِ الرّحْم ِن ب نِ حُمي ٍد عَ نْ أِبيْ هِ أنّ َس ِعيْدَ بن زيدٍ حدّث هُ ف نف ٍر أنّ رَ سُولَ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ هِ
وسَلّم قَالَ:
العورَ من العَاشرُ؟ قَالَ نَشدتون باللّ هِ َأبُو العورِ ف الَّنةِ ،قَا َل هوَ َسعِيْد بن زيدْ ابن عَمْرو بن نُفيلٍ،
-99بابٌ
ب نُ َأنَ سٍ عَن مُحَمّدِ بن عَمْرو عَن أب سََل َمةَ أنّ َعبْدَ الرّحْم ِن ب َن عو فٍ أوصى بدي َقةٍ لمّها تِ الؤمنيَ
س ٌن غَ ِريْبٌ.
بيعتْ بأربعمائةِ ألفٍ" .هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
ص مَالِكُ بن وهيبٍ
ق َسعْدِ بنِ أب وقّاصٍ رضيَ اللّ ُه عنهُ ،واسمُ أب وقا ٍ
َمنَاقِبُ أب إسْحَا َ
-3835حَ ّدَثنَا رجا ُء ب نُ مُحَمّدٍ العذريّ أَ ْخبَ َرنَا جعف ُر ب نُ عو ٍن عَن إِ سْمَاعِيلَ ب نِ أب خالدٍ عَن قي سٍ
-100بابٌ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ب وَأبُو َس ِعيْدٍ الشجّ قَال أَ ْخبَ َرنَا َأبُو أُسام َة عَن مُجالِ ٍد عَن عام ٍر عَن جَابِ ِر بنِ
-3836حَ ّدَثنَا َأبُو كُ َريْ ٍ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم هَذَا خَال فليُ ِرنِي امرؤٌ خَالَهُ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَ ٌن َغ ِريْبٌ ل
" -أقْبلَ َسعْدٌ فقَا َل النّبّ َ
-101بابٌ
-3837حَ ّدَثنَا السنُ ب ُن ال صّباحِ البزّارُ أَ ْخبَ َرنَا ُسفْيَانُ ب ُن عُييَنةَ عَن عَليّ ب نِ زي ٍد ويَحْي ب نِ َس ِعيْدٍ
وُأمّي ،ار مِ أيّها الغُل مُ ال َزوّرُ" .هَذَا حَدِي ثٌ حَ سَنٌ صَحِيحٌ .وف البا بِ عَن َسعْدِ .وقدْ رَوى غيُ واحدٍ
هَذَا الَدِيثَ عَن يَحْي ب ِن َس ِعيْدٍ عَن َس ِعيْدِ ب ِن الُسّيبِ عَن َسعْدٍ.
-3838حَ ّدَثنَا ُقَتيَْبةُ أَ ْخبَ َرنَا اللّي ثُ ب نُ َسعْ ٍد وعبدُ العزيزِ ب نُ مُحَمّدٍ عَن َيحْي بن َس ِعيْ ٍد عَن َسعِيْ ِد اب نِ
ي هَذَا
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم أَبوي هِ يو مَ أُ ُحدٍ" .هَذَا حَدِي ثٌ صَحِيحٌ .وَقَدْ ُروِ َ
" -ج عَ ل رَ سُولُ اللّ هِ َ
ث عَن عَبْدِ اللّهِ بنِ شدّادِ بنِ الَا ِد عَن عَليّ عَن النّبّ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم.
الَدِي ُ
ك مَحْمُو ُد ب ُن َغيْلنَ أَ ْخَب َرنَا وَكِيعٌ أَ ْخبَ َرنَا ُس ْفيَانُ عَن َسعْ ِد بنِ ِإبْرَاهِي َم عَن َعبْدِ اللّهِ
-3839حَ ّدَثنَا بذَل َ
صحِيحٌ.
َسعْ ٌد فداكَ أب وأمّي" .هَذَا َحدِيثٌ َ
-102بابٌ
شةَ قَاَلتْ:
-3840حَ ّدَثنَا ُقَتيَْبةُ أَ ْخبَ َرنَا اللّيثُ عَن يَحْي بن َسعِيْ ٍد عَن َعبْدِ اللّهِ بن عامرِ بنِ َربِي َعةَ أ ّن عَائِ َ
َ " -سهِرَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم َمقْ َدمَ ُه الدينةَ ليلةً فقَا َل ليتَ رجلً صالا يرُسُن اللّيلةَ ،قَالَتْ
فبينما ن نُ كذل كَ إذ سعنا خَشخَش َة ال سّلحِ فقَالَ من هَذَا؟ فقَالَ َسعْدُ ب نُ أب وقّا صٍ ،فقَالَ ل هُ رَ سُولُ
اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم ما جا َء بكَ؟ فقَالَ َسعْدٌ :وقعَ ف نفسي خوفٌ على رَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ
وسَلّم فَجئتُ أح ُرسُهُ .فدعَا لهُ َرسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم ثُ ّم نَامَ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
َمنَاقِب أب العورِ واسُ ُه َس ِعيْدُ بنُ زي ِد بن عَمْرو بن نُفيلٍ رضي اللّ ُه عنهُ
لّنةِ ولو شَهدْ تُ على العاشِرِ لْ آ ث .قي َل وكي فَ ذا كَ؟ قَا َل كنّ ا مع
" -أشه ُد على التّ سع َة أنّه مْ ف ا َ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم وَأبُو بكرٍ وعُ َم ُر وعُثْمَا نُ وعليّ وطلحةُ وال ّزبَيْ ُر و َسعْدٌ
ومن هُ مْ؟ قَالَ رَ سُولُ اللّ هِ َ
ح عَن َعبْدِ
ج ب ُن مُحَمّدٍ حَ ّدثَن ُشعَْب ُة عَن الُرّ بن ال صّبا ِ
-3842حَ ّدَثنَا أَحْ َم ُد ب ُن مني عٍ أَ ْخبَ َرنَا حجّا ُ
الرّحْمنِ ب ِن الخنسِ عَن َس ِعيْدِ بنِ زي ٍد عَن النّبّ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم ن َوهُ بعناهُ .هَذَا حَدِيثٌ حسنٌ.
ث معكم
سيّدُ إِل النّ بّ صَلّى اللّ ُه عََليْهِ و سَلّم فقَال ابعثْ معنَا أمينَ كَ ،قَا َل فإنّي سأبع ُ
ب وال ّ
" -جا َء العَاقِ ُ
-3844حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا سَلْمُ ب نُ ُقَتْيبَ َة وَأبُو دَاو َد عَن ُشعَْب َة عَن أب إ سْحَاقَ قَالَ قَالَ
حُذيفةُ:
ت ثُمّ من؟
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم كَا نَ أحبّ إلي هِ؟ قَالَت َأبُو بكرٍ ،قل ُ
شةَ أيّ أ صْحَابِ النّ بّ َ
" -قل تُ لعَائِ َ
حمّ ٍد عَن سُهيلِ ب نِ أب صَالٍ عَ ْن أبِيْهِ عَن أَب هُ َريْ َرةَ قَالَ
-3846حَ ّدَثنَا ُقَتْيَبةُ أَ ْخَب َرنَا َعبْدُ العزيزِ ب ُن مُ َ
ِ" -نعْ مَ الرّجُلُ َأبُو بكرٍِ ،نعْ مَ الرّ ُج ُل عُمَرُِ ،نعْ مَ الرّ ُجلُ َأبُو ُعَبيْدَ َة ب ُن الَرّا حِ" .هَذَا حَدِي ثٌ حسنٌ إنا
ث سُهيلٍ .
َنعْرِفُهُ من حَدِي ِ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم وه َو العَبّاسُ ب ُن َعبْدِ الطّلبِ رضيَ اللّ ُه عنهُ
َمنَاقِبُ أب ال َفضْلِ ع ّم النّبّ َ
-3847حَ ّدَثنَا ُقَتْيَبةُ أَ ْخَب َرنَا َأبُو َعوَانةَ عَن يزي َد ب نِ أب زيا ٍد عَن َعبْدِ اللّ هِ ب ِن الار ثِ قَالَ حَ ّدثَن َعبْدِ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
س ب نَ عَبْ ِد الطّل بِ دخلَ على رَ سُولِ اللّ هِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم ُمغْضَبا وأنَا عِندَ هُ فقَالَ ما
" -أنّ ال َعبّا َ
ش إذا تلقوا بينهم تلقُوا بوُجُو ٍه مُبشَ َرةٍ ،وإذا لقُونا َلقُونا بغيِ
ضبُ كَ؟ قَالَ يا رَ سُولَ اللّ هِ ما لنا وِلقُري ٍ
َأغْ َ
ذلكَ ،قَالَ َف َغضِبَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم حتّى اح ّر وَجهُهُ ثُمّ قَا َل والّذي نفسي بيدهِ ل يدخُلُ
قَلْ بَ رَجُلٍ اليا نُ حتّى يُحبّكُم للّ هِ ولرَ سُولهِ ،ثُمّ قَالَ :يا أيّها النّا سُ من آذى عمّي فقدْ آذان فإنّما عَمّ
-103بابٌ
-3848حَ ّدَثنَا القَا سِ ُم ب نُ دينا ٍر الكُوفّ قَالَ حَ ّدَثنَا ُعَبيْدُ اللّ ِه عَن إسرائي َل عَن عَبْ ِد العلى عَن َس ِعيْدِ
-104بابٌ
-3849حَ ّدَثنَا أَ ْحمَ ُد ب نُ ِإبْرَاهِي مَ الدّورقيّ أَ ْخَب َرنَا شَبابةُ أَ ْخبَ َرنَا وَرقا ُء عَن أب الزّنادِ عَن الَعْ َر جِ عَن
صلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم ،وإنّ عمّ الرّجُلِ صِنو أبيهِ أو من صِنوِ أبيهِ" .هَذَا حَدِيثٌ
" -ال َعبّاسُ عمّ رَسُولِ اللّهِ َ
-105بابٌ
ت الَعْمَ شَ
-3850حَ ّدَثنَا أَحْ َم ُد ب نُ ِإبْرَاهِي مَ الدّورقيّ أَ ْخَب َرنَا وَه بُ ب نُ جريرٍ أَ ْخبَ َرنَا أب قَالَ َس ِمعْ ُ
ي عَن عليّ:
ختِر ّ
ث عَن عَ ْمرِو بنِ مُ ّرةَ عَن أب البَ ْ
يُحدّ ُ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -أنّ النّ بّ صَلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم قَالَ لعُ َمرَ ف ال َعبّا سِ :إنّ عمّ الرّ ُجلِ صِنوُ أبي هِ" .وكَا َن عُمَر كلّمَ هُ ف
بدعوَ ٍة يَنفعُ كَ اللّ ُه با ووَلَدَ كَ ،فغَدَا وغدونَا مع ُه فألبَسنا كِسا ًء ثُمّ قَالَ :الّلهُمّ اغفرْ لل َعبّا سِ ووَلَدِ هِ مغفرةً
الوَجْهِ.
جرٍ أَ ْخبَ َرنَا َعبْدُ اللّ هِ بن جعف ٍر عَن العل ِء ب ِن َعبْدِ الرّحْم ِن عَ ْن أبِيْ ِه عَن أَب
-3852حَ ّدَثنَا عَليّ ب نُ حُ ْ
هُ َريْ َرةَ قَالَ قَالَ َرسُولُ اللّه صَلّى اللّ ُه عََليْهِ وسَلّم:
" -رأيتُ جعفرا يطيُ ف الَّنةِ م َع اللِئكَةِ" .هَذَا حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَ ِرْيبٌ من حَدِيثِ أَب هُ َريْ َر َة ل َنعْرِفُهُ إلّ
ف يَحْي ب نُ معيٍ وغي هُ َعبْدَ اللّ هِ ب نَ جعف ٍر وهو وال ُد عَليّ ب نِ
ضعّ َ
ث َعبْدِ اللّ ِه ب نِ جعفرٍ ،وقدْ َ
من حَدِي ِ
-106بابٌ
ب الثّقفيّ أَ ْخبَ َرنَا خال ٌد الذّاءُ عَن عِكْ ِرمَة عَن أَب
-3853حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد ب ُن بَشّارٍ أَ ْخبَ َرنَا َعبْ ُد الوهّا ِ
ق عَن البَراءِ
-3854حَ ّدَثنَا ُمحَمّ ُد بنُ إِسْمَاعِيلَ أَ ْخبَ َرنَا ُعَبيْدُ اللّ ِه ب ُن مُوسَى عَن إسرائيلَ عَن أب إسْحَا َ
سنٌ صَحِيحٌ.
صةٌ .هَذَا َحدِيثٌ حَ َ
ِق ّ
-3855حَ ّدثَنَا أَبُو َس ِعيْ ٍد الشجّ أَ ْخَبرَنَا إِ سْمَاعِي ُل ب نُ ِإبْرَاهِي مَ أَبُو ي ي التّميميّ أَ ْخبَرَنَا ِإبْرَاهِي مُ أَبُو
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه وسَلّم عَن الياتِ من القرآنِ -أنَا أعل ُم با
ب النّبّ َ
" -إنْ كُنتُ لسألُ الرّ ُجلَ من أصْحَا ِ
من هُ -ما أسألُهُ إلّ ِليُطِعمَن َشْيئَا؛ فكُن تُ إذا سألتُ جعف َر ب نَ أب طال بٍ لْ يُجبِ حتّى يذْه بَ ب هِ إِل
مَنِل ِه فيقولَ لمرأتِ هِ :يا أساءُ أطعمينَا فإذا أطعَ َمتْنَا أجاب ن ،وكَا نَ جعف ٌر يُحبّ ال ساكيَ ويل سُ إليه مْ
ث غَ ِريْ بٌ
صلّى اللّ ُه عََليْ ِه و سَلّم ُيكْنِي هِ بأب الساكيِ" .هَذَا َحدِي ٌ
ويُح ّدثَه مُ ويدّثون هُ؛ فكَا نَ رَ سُولُ اللّه َ
وأَبُو إسْحَاقَ الخزوميّ هو ِإبْرَاهِيمُ ب ُن الفَضْلِ الدينّ وقدْ تكلّ ْم في ِه بعضُ أه ِل الَدِيثِ من ِقبَلِ ِحفْظِهِ.
مناقب أب ممد السن بن علي بن أب طالب والسي بن علي بن أب طالب ،رضي ال عنه
-3856حدثنا ممود بن غيلن أخبنا أبو داود الفري عن سفيان عن يزيد بن أب زياد عن ابن أب
-3857حدثنا سفيان بن وكيع أخبنا جرير وابن فضيل عن يزيد نوه .هذا حديث حسن صحيح.
-3858حدثنا سفيان بن وكيع وعبد بن حيد قإل أخبنا خالد بن ماد أخبنا موسى بن يعقوب
الزمعي عن عبد ال بن أب بكر بن زيد بن الهاجر قال أخبن مسلم بن أب سهل النبال قال أخبن
" -طرقت النب صلى ال عليه وسلم ذات ليلة ف بعض الاجة فخرج النب صلى ال عليه وسلم وهو
مشتمل على شيء ل أدري ما هو ،فلما فرغت من حاجت قلت :ما هذا الذي أنت مشتمل عليه فكشفه
فإذا ح سن وح سي على ورك يه .فقال :هذا ابناي واب نا ابن ت الل هم إ ن أحبه ما فأحبه ما وأ حب من
-3859حدثنا عقبة بن مكرم البصري العمي أخبنا وهب بن جرير بن حازم أخبنا أب عن ممد
" -أن رجل من أهل العراق سأل ابن عمر عن دم البعوض يصيب الثوب ،فقال ابن عمر :انظروا ال
هذا يسأل عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول ال صلى ال عليه وسلم؛ وسعت رسول ال صلى ال
عليه وسلم يقول ان السن والسي ها ريأنتاي من الدنيا" .هذا حديث صحيح .وقد رواه شعبة عن
ممد بن أب يعقوب .وقد رَوى أبو هريرة عن النب صلى ال عليه وسلم نو هذا .وابن أب نعم هو عبد
-3860حدثنا أبو سعيد إلشج أخبنا أبو خالد الحر أخبنا رزين قال حدثتن سلمى قالت:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -دخلت على أم سلمة وهي تبكي فقلت ما يبكيك؟ قالت رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم -
تع ن ف النام -وعلى رأ سه ولي ته التراب فقلت مالك يا ر سول ال؟ قال شهدت ق تل ال سي آن فا".
-3861حدثنا أبو سعيد إلشج أخبنا عقبة بن خالد حدثن يوسف بن إبراهيم انه سع أنس بن
مالك يقول:
" -سئل رسول ال صلى ال عليه وسلم أي أهل بيتك أحب إليك؟ قال السن والسي ،وكان يقول
لفاطمة ادعي ل ابن فيشمهما ويضمهما إليه" .هذا حديث غريب من حديث أنس.
-108باب
-3862حدثنا ممد بن بشار أخبنا ممد بن عبد ال النصاري أخبنا الشعث هو ابن عبد اللك
" -صعد رسول ال صلى ال عليه وسلم النب فقال :إن ابن هذا سيد يصلح ال على يديه بي فئتي".
-109باب
-3863حدثنا السي بن حريث أخبنا علي بن السي ابن واقد حدثن أب حدثن عبد ال بن
" -كان ريول ال صلى ال عليه وسلم يطبنا إذ جاء السن والسي عليهما قميصان أحران يشيان
ويعثران فنل رسول ال صلى ال عليه وسلم من النب فحملهما ووضعهما بي يديه ث قال :صدق ال
{إنا أموالكم وأولدكم فتنة} نظرت ال هذين الصبيي يشيان ويعثران فلم اصب حت قطعت حديثي
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ورفعتهما" .هذا حديث حسن غريب إنا نعرفه من حديث السي بن واقد.
-3864حدثنا السن بن عرفة أخبنا إساعيل بن عياش عن عبد ال بن عثمان بن خثيم عن سعد بن
" -حسن من وأنا من حسي ،أحب ال من أحب حسينا ،حسي سبط من إلسباط" .هذا حديث
حسن.
-3865حدثنا ممد بن يي أخبنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أنس بن مالك قال:
" -ل يكن أحد منهم أشبه برسول ال صلى ال عليه وسلم من السن بن علي" .هذا حديث حسن
صحيح.
-3866حدثنا ممد بن بشار أخبنا يي بن سعيد أخبنا إساعيل بن أب خالد عن أب جحيفة قال:
" -رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم فكان السن بن علي يشبهه" .هذا حديث حسن صحيح .وف
-3867حدثنا خلد بن أسلم البغدادي أخبنا النضر بن شيل أخبنا هشام بن حسان عن حفصة
" -كنت عند ابن زياد فجئ برأس السي فجعل يقول بقضيب ف أنفه ويقول ما رأيت مثل هذا حسنا
ل يذ كر ،قالت قلت أ ما إ نه كان من أشبه هم بر سول ال صلى ال عل يه و سلم" .هذا حد يث ح سن
صحيح غريب.
-3868حدثنا عبد ال بن عبد الرحن أخبنا عبيد ال ابن موسى عن إسرائيل عن أب إسحاق عن
" -السن أشبه برسول ال صلى ال عليه وسلم ما بي الصدر ال الرأس ،والسي أشبه برسول ال
صلى ال عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك" .هذا حديث حسن غريب.
-3869حدثنا واصل بن عبد العلى أخبنا أبو معاوية عن العمش عن عمارة بن عمي قال:
" -لا جئ برأس عبيد ال ابن زياد وأصحابه نضدت ف السجد ف الرحبة فأنتهيت إليهم وهم يقولون
قفد جاءت قفد جاءت فإذا حيفة قفد جاءت تلل الرؤوس حتف دخلت فف منخري عبيفد ال بفن زياد
فمك ثت هني هة ث خر جت فذه بت ح ت تغي بت ث قالوا قد جاءت قد جاءت ففعلت ذلك مرت ي أو
-110باب
-3870حدثنا عبد ال بن عبد الرحن وإسحاق بن منصور قإل أخبنا ممد بن يوسف عن إسرائيل
" -سألتن أمي مت عهدك؟ تعن بالنب صلى ال عليه وسلم؛ فقلت مال به عهد منذ كذا وكذا ،فنالت
من فقلت لا دعين آت النب صلى ال عليه وسلم فأصلي معه الغرب وأسأله أن يستغفر ل ولك؛ فأتيت
النب صلى ال عليه وسلم فصليت معه الغرب فصلى حت صلى العشاء ث انفتل فتبعته فسمع صوت فقال
من هذا؟ حذيفة؟ قلت نعم .قال ما حاجتك غفر ال لك ولمك؟ قال إن هذا ملك ل ينل إل الرض
قط قبل هذه الليلة ،استأذن ربه أن يسلم علي ويبشرن بأن فاطمة سيدة نساء أهل النة ،وأن السن
إسرائيل.
-3871حدثنا ممود بن غيلن أخبنا أبو أسامة عن فضيل ابن مرزوق عن عدي بن ثابت عن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
الباء:
" -أن ر سول ال صلى ال عل يه و سلم أب صر ح سنا وح سينا فقال الل هم إ ن أحبه ما فأحبه ما" .هذا
-3872حدثنا ممد بن بشار أخبنا أبو عامر العقدي أخبنا زمعة بن صال عن سلمة بن وهران عن
" -كان ر سول ال صلى ال عل يه و سلم حامل ال سن بن علي على عات قه فقال ر جل نعم الر كب
ركبت ياغلم .فقال النب صلى ال عليه وسلم ونعم الراكب هو" .هذا حديث غريب ل نعرفه إل من
هذا الوجه .وزمعة بن صال قد ضعفه بعض أهل العلم من قبل حفظه.
-3873حدثنا ممد بن بشار أخبنا ممد بن جعفر أخبنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سعت الباء
" -رأيت النب صلى ال عليه وسلم واضع السن بن علي على عاتقه وهو يقول اللهم إن أحبه فأحبه".
-3874حدثنا نصر بن عبد الرحن الكوف أخبنا زيد بن السن عن جعفر بن ممد عن أبيه عن
" -رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم ف حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يطب فسمعته
يقول :يا أيها الناس ان تركت فيكم من إن أخذت به لن تضلوا كتاب ال وعترت أهل بيت" .وف الباب
عن أب ذر وأب سعيد وزيد بن ارقم وحذيفة بن أسيد .هذا حديث غريب حسن من هذا الوجه .وزيد
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
بن السن قد رَوى عنه سعيد بن سليمان وغي واحد من أهل العلم.
-3875حدثنا قتيبة بن سعيد أخبنا ممد بن سليمان بن الصبهان عن يي بن عبيد عن عطاء عن
عمر بن أب سلمة ربيب النب صلى ال عليه وسلم قال نزلت هذه الية على النب صلى ال عليه وسلم
{إنا يريد ال ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيا} ف بيت أم سلمة ،فدعا النب صلى
ال عل يه و سلم فاط مة وح سنا وح سينا فجلل هم بك ساء وعلى خلف ظهره فجلله بك ساء ث قال :الل هم
هؤلء أ هل بي ت فأذ هب عن هم الر جس وطهر هم تطهيا .قالت أم سلمة وأ نا مع هم يا ر سول ال؟ قال
أ نت على مكا نك وأ نت ال خ ي" .و ف الباب عن أم سلمة ومع قل بن ي سار وأ ب المراء وأ نس بن
-3876حدثنا علي بن النذر الكوف أخبنا ممد بن فضيل أخبنا العمش عن عطيه عن أب سعيد
والعمش عن حبيب ابن أب ثابت عن زيد بن ارقم قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم:
" -ان تارك فيكم ما إن تسكتم به لن تضلوا بعدي؛ أحدها أعظم من الخر؛ كتاب ال حبل مدود
من السماء ال الرض وعترت أهل بيت ولن يتفرقا حت يردا على الوض فانظروا كيف تلفون فيهما".
-3877حدثنا بن أب عمر أخبنا سفيان عن كثي النواء عن أب إدريس عن السيب بن نبة قال قال
" -إن كل نب أعطي سبعة نباء رفقاء أو قال رقباء وأعطيت أنا أربعة ع شر ،قلنا من هم؟ قال أنا
وابناي وجعفر وحزة وأبو بكر وعمر ومصعب بن عمي وبلل وسلمان وعمار والقداد وحذيفة وعبد
ال بن مسعود" .هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه .وقد روي هذا الديث عن علي موقوفا.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-3878حدثنا أبو داود سليمان بن الشعث أخبنا يي ابن معي أخبنا هشام بن يوسف عن عبد
ال بن سليمان النوفلي عن ممد بن علي بن عبد ال بن عباس عن أبيه عن ابن عباس قال قال رسول ال
" -أحبوا ال لا يغذوكم من نعمه ،وأحبون بب ال ،وأحبوا أهل بيت بب" .هذا حديث حسن غريب
مناقب معاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأب بن كعب ،وأب عبيدة بن الراح رضي ال عنهم
-3879حدثنا سفيان بن وكيع أخبنا حيد بن عبد الرحن عن داود العطار عن معمر عن قتادة عن
" -ارحم أمت بأمت أبو بكر ،وأشدهم ف أمر ال ع مر ،وأصدقهم حياء عثمان بن عفان ،وأعلمهم
باللل والرام معاذ بن جبل ،وأفرضهم زيد بن ثابت ،واقرؤهم أب بن كعب ،ولكل أمة أمي .وأمي
هذه المة أبو عبيدة بن الراح" .هذا حديث غريب ل نعرفه إل من هذا الوجه وقد رواه أبو قلبة عن
-3880حدثنا ممد بن بشار أخبنا عبد الوهاب بن عبد الجيد الثقفي أخبنا خالد الذاء عن قلبة
عن أنس بن مالك قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم لب بن كعب:
" -إن ال أمرن أن أقرأ عليك {ل يكن الذين كفروا} .قال وسان؟ قال نعم فبكى" .هذا حديث
حسن صحيح وقد روي هذا الديث عن أب ابن كعب عن النب صلى ال عليه وسلم.
-3881حدثنا ممد بن بشار أخبنا يي بن سعيد أخبنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال:
" -جع القرآن على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم أربعة كلهم من النصار أب بن كعب ومعاذ
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
بن جبل وزيد بن ثابت وأبو زيد ،قال قلت لنس من أبو زيد؟ قال أحد عمومت" .هذا حديث حسن
صحيح.
-3882حدثنا قتيبة أخبنا عبد العزيز بن ممد عن سهيل ابن أب صال عن أبيه عن أب هريرة قال
" -نعم الرجل أبو بكر .نعم الرجل عمر ،نعم الرجل أبو عبيدة بن الراح ،نعم الرجل أسيد بن حضي.
نعم الرجل ثابت ابن قيس بن شاس .نعم الرجل معاذ بن جبل .نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الموح".
-3883حدثنا ممود بن غيلن أخبنا وكيع أخبنا سفيان عن أب إسحاق عن صلة بن زفر عن
" -جاء العاقب والسيد إل النب صلى ال عليه وسلم فقال ابعث معنا أمينك قال فان سابعث معكم
أمي نا حق أم ي فأشرف ل ا الناس فب عث أ با عبيدة .قال وكان أ بو إ سحاق إذا حدث بذا الد يث عن
صلة قال سعته منذ ستي سنة" .هذا حديث حسن صحيح .وقد روي عن عمر وأنس عن النب صلى
ال عليه وسلم أنه قال" :لكل أمة أمي وأمي هذه المة أبو عبيدة بن الراح".
-3884حدثنا سفيان بن وكيع أخبنا أب عن السن بن صال عن أب ربيعة اليادي عن السن عن
" -إن النة تشتاق ال ثلثة :علي وعمار وسلمان" .هذا حديث حسن غريب ل نعرفه إل من حديث
السن بن صال.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-3885حدثناممد بن بشار أخبنا عبد الرحن بن مهدي أخبنا سفيان عن أب إسحاق عن هانئ
" -جاء عمار بن ياسر يستأذن على النب صلى ال عليه وسلم فقال :ائذنوا له مرحبا بالطيب الطيب".
-3886حدثنا القاسم بن دينار الكوف حدثنا عبيد ال بن موسى عن عبد العزيز بن سياه عن حبيب
بن أب ثابت عن عطاء ابن يسار عن عائشة قالت قال رسول ال صلى ال عليه وسلم:
" -ما خي عمار بي أمرين إل اختار ارشدها" .هذا حديث حسن غريب ل نعرفه من حديث عبد
العزيز بن سياه وهو شيخ كوف وقد رَوى عنه الناس وله ابن يقال له يزيد بن عبد العزيز ثقة روى عنه
يي بن آدم.
-3887حدثنا ممود بن غيلن أخبنا وكيع أخبنا سفيان عن عبد اللك بن عمي عن مول اربيعة
" -كنا جلوسا عند النب صلى ال عليه وسلم فقال :إن ل أدري ما قدر بقائي فيكم فاقتدوا باللذين من
بعدي .واشار ال أب بكر وعمر ،واهتدوا بدي عمار ،وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه" هذا حديث
حسن .وروى إبراهيم بن سعد هذا الديث عن سفيان الثوري عن عبد اللك بن عمي عن هلل مول
رب عي عن رب عي عن حذي فة عن ال نب صلى ال عل يه و سلم نوه .و قد رَوى سال الرادي الكو ف عن
عمرو بن هرم عن ربعي بن حراش عن حذيفة عن النب صلى ال عليه وسلم نو هذا.
-3888حدثنا أبو مصعب الدين أخبنا عبد العزيز بن ممد عن العلء بن عبد الرحن عن أبيه عن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -أبشر يا عمار تقتلك الفئة الباغية" .وف الباب عن أم سلمة وعبد ال بن عمرو وأب اليسر وحذيفة.
-3889حدثنا ممود بن غيلن أخبنا ابن ني عن العمش عن عثمان بن عمي هو أبو اليقظان عن
أب حرب بن أب السود الديلي عن عبد ال بن عمرو قال سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول:
" -ما اظلت الضراء ول أقلت الغباء أصدق من أب ذر" .وف الباب عن أب الدرداء وأب ذر .هذا
حديث حسن.
-3890حدثنا العباس العنبي أخبنا النضر بن ممد أخبنا عكرمة بن عمار حدثن أبو زميل عن
" -ما اظلت الضراء ول أقلت الغباء من ذي لجة أصدق ول أوف من أب ذر؛ شبه عيسى ابن مري،
فقال ع مر بن الطاب كالا سد :يا ر سول ال افتعرف ذلك له قال ن عم فاعرفوه" هذا حد يث ح سن
غريب من هذا الوجه .وقد رَوى بعضهم هذا الديث فقال "أبو ذر يشي ف الرض بزهد عيسى بن
مري".
-3891حدثنا علي بن سعيد الكندي أخبنا أبو مياة يي بن يعلي عن عبد اللك بن عمي عن ابن
" -لا أريد قتل عثمان جاء عبد ال بن سلم فقال له عثمان ما جاء بك؟ قال جئت ف نصرك .قال
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
الناس إنه كان اسي ف الاهلية فلن فسمان رسول ال صلى ال عليه وسلم عبد ال ونزلت ف آيات
من كتاب ال ،نزلت ف {وشهد شاهد من بن إسرائيل على مثله فآمن واستكبت إن ال ل يهدي القوم
الظالي} ونزل {قل كفى بال شهيدا بين وبينكم ومن عنده علم الكتاب} إن ل سيفا مغمودا عنكم
وإن اللئكة قد جاورتكم ف بلدكم هذا الذي نزل فيه رسول ال صلى ال عليه وسلم؛ فال ال ف هذا
الرجل أو تقتلوه فو ال لن قتلتموه لتطردن جيانكم اللئكة ولتسلن سيف ال الغمود عنكم فل يغمد
ال يوم القيامة ،قالوا اقتلوا اليهودي واقتلوا عثمان" هذا حديث غريب إنا نعرفه من حديث عبد اللك
بن عمي وقد رَوى شعيب بن صفوان هذا الديث عن عبد اللك بن عمي فقال عمر بن ممد بن عبد
-3892حدثنا قتيبة أخبنا الليث عن معاوية بن صال عن ربيعة بن يزيد عن أب إدريس الولن عن
" -لا حضر معاذ بن جبل الوت قيل له يا أبا عبد الرحن أوصنا قال :أجلسون فقال إن العلم واليان
مكانما .من ابتغاها وجدها ،يقول ذلك ثلث مرات والتمسوا العلم عند أربعة رهط :عند عوير أب
فأسلم .فان سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول انه عاشر عشرة ف النة" وف الباب عن سعد.
كهيل عن أب الزعراء عن ابن مسعود قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم:
" -اقتدوا باللذ ين من بعدي من أ صحاب؛ أ ب ب كر وع مر واهتدوا بدي عمار وت سكو بع هد ا بن
مسعود" هذا حديث غريب من هذا الوجه من حديث ابن مسعود ل نعرفه إل من حديث يي بن سلمة
ابن كهيل ،ويي بن سلمة يضعف ف الديث وأبو الزعراء اسه عبد ال ابن هانئ ،وأبو الزعراء اللذي
مسعود.
-3894حدثنا أبو كريب أخبنا إبراهيم بن يوسف بن أب إسحاق عن أبيه عن أب إسحاق عن
" -لقد قدمت أنا وأخي من اليمن وما نُرَى حينا إل أن عبد ال بن مسعود رجل من أهل بيت النب
صلى ال عل يه و سلم ،لِ ما نَرَى من دخوله ودخول أ مه على ال نب صلى ال عل يه و سلم" .هذا حد يث
-3895حدثنا ممد بن بشار أخبنا عبد الرحن بن مهدي أخبنا إسرائيل عن أب إسحاق عن عبد
" -أتينا حذي فة فقل نا حدثنا بأقرب الناس من ر سول ال صلى ال عليه وسلم هديا ودل فنأ خذ عنه
ون سمع منه ،قال كان أقرب الناس هديا ودل و ستا برسول ال صلى ال عليه وسلم ا بن مسعود حت
يتوارى منا ف بيته ولقد علم الحفوظون من أصحاب رسول ال صلى ال عليه وسلم ان ابن أم عبد هو
" -ل كنت مؤمرا أحد منهم من غي مشورة لمرت عليهم ابن أم عبد" .هذا حديث إنا نعرفه من
-3898حدثنا هناد أخبنا أبو معاوية عن العمش عن شفيق ابن سلمة عن مسروق عن عبد ال بن
" -خذوا القرآن من أربعة من ابن مسعود وأب بن كعب ومعاذ بن جبل وسال مول أب حذيفة" .هذا
-3899حدثنا الراح بن ملد البصري أخبنا معاذ بن هشام حدثن أب عن قتادة عن خيثمة بن أب
سبة قال:
" -أتيت الدينة فسألت ال ان ييسر ل جليسا صالا فيسر أي أبا هريرة فجلست إليه فقلت له ان
سألت ال ان ييسر ل جليسا صالا فوفقت ل فقال من أين أنت فقال من أهل الكوفة جئت التمس
الي واطلبه فقال أليس فيكم سعد بن مالك ماب الدعوة وابن مسعود صاحب طهور رسول ال صلى
ال عليه وسلم ونعليه وحذيفة صاحب سر رسول ال صلى ال عليه وسلم وعمار الذي أجاره ال من
الشيطان على ل سان نبيه و سلمان صاحب الكتاب ي ،قال قتادة والكتابان الن يل والقرآن" .هذا حد يث
حسن غريب صحيح وخيثمة هو ابن عبد الرحن ابن أب سبة نسب ال جده.
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-3900حدثنا عبد ال بن عبد الرحن أخبنا إسحاق بن عيسى عن شريك عن أب اليقظان عن
" -قالوا يا ر سول ال لو ا ستخلفت؟ قال إن ا ستخلفت علي كم فع صيتموه عذب تم؛ ول كن ما حدث تم
حذيفة فصدقوه وما أقراكم عبد ال فاقرؤوه .قال عبد ال فقلت لسحاق بن عيسى يقولون هذا عن أب
وائل قال ل عن زاذان ان شاء ال" .هذا حديث حسن وهو حديث شريك.
-3901حدثنا سفيان بن وكيع أخبنا ممد بن بكر عن أب جريج عن زيد بن أسلم عن أبيه عن
عمر
" -أنه فرض لسامة ف ثلثة آلف وخسمائة وفرض لعبد ال بن عمر ف ثلثة آلف فقال عبد ال بن
عمر لبيه ل فضلت أسامة علي فوال ما سبقن إل مشهد .قال لن زيدا كان أحب إل رسول ال صلى
ال عليه وسلم منك فآثرت حب رسول ال صلى ال عليه وسلم على حب" .هذا حديث حسن غريب.
-3902حدثنا قتيبة أخبنا يعقوب بن عبد الرحن عن موسى بن عقبة عن سال بن عبد ال بن عمر
" -ما كنا ندعو زيد بن حارثة إل زيد بن ممد حت نزلت {ادعوهم لبائهم هو أقسط عند ال} ".
-3903حدثنا الراح بن ملد وغي واحد قالوا أخبنا ممد ابن عمر بن الرومي أخبنا علي بن
مسهر عن إساعيل بن أب خالد عن أب عمرو الشيبان قال أخبن جبلة بن حارثة اخو زيد قال:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -قدمت على رسول ال صلى ال عليه وسلم فقلت له يا رسول ال ابعث معي أخي زيدا .قال هو ذا
فإن انطلق معك ل أمنعه ،قال زيد يا رسول ال وال ل أختار عليك أحدا ،قال فرأيت رأى أخي أفضل
من رأيي" .هذا حديث حسن غريب ل نعرفه إل من حديث بن الرومي عن علي بن مسهر.
-3904حدثنا أحد بن السن أخبنا عبد ال بن مسلمة عن مالك بن أنس عن عبد ال بن دينار
" -أن رسول ال صلى ال عليه وسلم بعث بعثا وأمر عليهم أسامة بن زيد فطعن الناس ف امرأته فقال
إن تطعنوا ف امرأته فقد كنتم تطعنون ف امرأة أبيه من قبل وأي ال إن كان لليقا للمارة وإن كان من
أحب الناس ال وإن هذا من أحب الناس ال بعده" .هذا حديث حسن صحيح.
-3905حدثنا علي بن حجر أخبنا إساعيل بن جعفر عن عبد ال بن دينار عن ابن عمر عن النب
-3906حدثنا أبو كريب أخبنا يونس بن بكي عن ممد ابن إسحاق عن سعيد بن عبيد بن السباق
" -لا ثقل رسول ال صلى ال عليه وسلم هبطت وهبط الناس الدينة فدخلت على رسول ال صلى ال
عليه وسلم وقد اصمت فلم يتكلم فجعل رسول ال صلى ال عليه وسلم يضع يده علي ويرفعها فأعرف
-3907حدثنا السي بن حريث أخبنا الفضل بن موسى عن طلحة بن يي عن عائشة بنت طلحة
" -أراد النب صلى ال عليه وسلم ان ينحى ماط أسامة قالت عائشة دعن حت أنا الذي افعل قال يا
-3908أخبنا أحد بن السن أخبنا موسى بن إساعيل أخبنا أبو عوانة قال حدث عمر بن أب
" -كنت جالسا إذ جاء علي والعباس يستأذنا فقال يا أسامة استأذن لنا على رسول ال صلى ال عليه
وسلم فقلت يا رسول ال علي والعباس يستأذنان قال أتدري ما جَا َء بما؟ قلت ل .فقال النب صلى ال
عليه وسلم :لكن أدري ائذن لما .فدخل فقال يا رسول ال جئناك نسألك أي أهلك أحب إليك؟ قال
وأنعمت عليه أسامة بن زيد ،قإل ث من؟ قال ث علي بن أب طالب ،فقال العباس يا رسول ال جعلت
سلمة.
-3909حدثنا أحد بن منيع أخبنا معاوية بن عمرو الزدي أخبنا زئدة عن بيان عن قيس بن أب
" -ما حجبن رسول ال صلى ال عليه وسلم منذ أسلمت ول رآن إل ضحك" .هذا حديث حسن
صحيح.
-3910حدثنا أحد بن منيع حدثن معاوية بن عمرو حدثن زائدة عن إساعيل بن أب خالد عن قيس
" -ما حجبن رسول ال صلى ال عليه وسلم منذ أسلمت ول رآن إل تب سم" .هذا حديث حسن
صحيح.
-3911حدثنا بندار وممود بن غيلن قإل أخبنا أبو أحد عن سفيان عن ليث عن أب جهضم عن
ابن عباس:
" -انه رأى جبئيل مرتي ودعا له النب صلى ال عليه وسلم مرتي" .هذا حديث مرسل ولبو جهضم ل
-3912حدثنا ممد بن حات الؤدب أخبنا قاسم بن مالك الزن عن عبد اللك بن أب سليمان عن
" -دعا ل رسول ال صلى ال عليه وسلم ان يؤتين ال الكم مرتي" .هذا حديث حسن غريب من
-3913حدثنا ممد بن بشار أخبنا عبد الوهاب الثقفي أخبنا خالد الذاء عن عكرمة عن ابن
عباس قال:
" -ضمن إليه رسول ال صلى ال عليه وسلم وقال اللهم علمه الكمة" .هذا حديث حسن صحيح.
-3914حدثنا أحد بن منيع أخبنا إساعيل بن إبراهيم عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال:
" -رأيت ف النام كأنا بيدي قطعة استبق ول أشي با ال موضع من النة إل طارت به إليه فقصصتها
-3915حدثنا عبد ال بن إسحاق الوهري أخبنا أبو عاصم عن عبد ال بن الؤمل عن ابن أب
مليكة عن عائشة
" -أن النب صلى ال عليه وسلم رأى ف بيت الزبي مصباحا فقال يا عائشة ما أرى أساء إل قد نفست
فل تسموه حت أسيه فسماه عبد ال وحنكه بتمرة" .هذا حديث حسن غريب.
-3916حدثنا قتيبة أخبنا جعفر بن سليمان عن العد أب عثمان عن أنس بن مالك قال:
" -مر رسول ال صلى ال عليه وسلم فسمعت أمي أم سليم صوته فقالت بأب وأمي يا رسول ال إنيس
قال فدعا ل رسول ال صلى ال عليه وسلم ثلث دعوات قد رأيت منهن اثنتي ف الدنيا وأنا ارجو
الثالثة ف الخرة" .هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الديث من غي وجه
-3917حدثنا ممد بن بشار أخبنا ممد بن جعفر أخبنا شعبة قال سعت قتادة يدث عن أنس بن
" -يا رسول ال أنس بن مالك خادمك ادع ال له .قال :اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيما أعطيته".
-3918حدثنا زيد بن أخرم الطائي أخبنا أبو داود عن شعبة عن جابر عن أب نصر عن أنس قال:
" -كنان رسول ال صلى ال عليه وسلم ببقلة كنت اجتنيها" .هذا حديث غريب ل نعرفه إل من هذا
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
الوجه من حديث جابر العفي عن أب نصر وأبو نصر هو خيثمة ابن أب خيثمة البصري روى عن أنس
أحاديث.
-3919حدثنا إبراهيم بن يعقوب أخبنا زيج بن الباب أخبنا ميمون أبو عبد ال أخبنا ثابت
" -يا ثابت خذ عن فإنك لن تأخذ عن أحد أوثق من إن أخذته عن رسول ال صلى ال عليه وسلم
-3920حدثنا أبو كريب أخبنا زيد بن الباب عن ميمون أب عبد ال عن ثابت عن أنس بن مالك
نو حديث إبراهيم بن يعقوب ول يذكر فيه "وأخذه النب صلى ال عليه وسلم عن جبئيل" هذا حديث
-3921حدثنا ممود بن غيلن أخبنا أبو أسامة عن شريك عن عاصم إلحول عن أنس قال:
" -ربا قال ل رسول ال صلى ال عليه وسلم :يا ذا الذني قال أبو أسامة يعن يازحه" .هذا حديث
-3922حدثنا ممود بن غيلن أخبنا أبو داود عن أب خلدة قال" -:قلت لب العالية سع أنس من
ال نب صلى ال عليه و سلم؟ قال خدمه ع شر سني ودعا له ال نب صلى ال عليه وسلم وكان له بستان
يمل ف السنة الفاكهة مرتي وكان فيها ريان يد منه ريح السك" .هذا حديث حسن غريب .وأبو
خلدة اسه خالد ابن دينار وهو ثقة عند أهل الديث وقد أدرك أنس بن مالك وروى عنه.
-3923حدثنا أبو موسى ممد بن الثن أخبنا عثمان بن عمر أخبنا ابن أب ذئب عن سعيد القبي
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -قلت يا رسول ال اسع منك اشياء فل أحفظها قال ابسط رداءك فبسطته فحدث حديثا كثيا فما
نسيت شيئا حدثن به" .هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غي وجه عن أب هريرة.
-3924حدثنا ممد بن عمر بن علي القدي أخبنا ابن أب عدي عن شعبة عن ساك عن أب الربيع
" -أتيت النب صلى ال عليه وسلم فبسطت ثوب عنده ث أخذه فجمعه على قلب قال فما نسيت بعده"
-3925حدثنا أحد بن منيع أخبنا هشيم أخبنا يعلى بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحن عن ابن
" -يا أباهريرة أنت كنت الزمنا لرسول ال صلى ال عليه وسلم وأحفظنا لديثه" هذا حديث حسن.
-3926حدثنا عبد ال بن عبد الرحن أخبنا أحد بن سعيد الران أخبنا ممد بن سلمة عن ممد
" -جاء رجل ال طلحة بن عبيد ال فقال يا أبا ممد أرأيت هذا اليمان -يعن أبا هريرة -اهو أعلم
بديث رسول ال صلى ال عليه وسلم منكم نسمع منه مإل نسمع منكم أو يقول على رسول ال صلى
ال عليه وسلم ما ل يقل؟ قال إما أن يكون سع من رسول ال صلى ال عليه وسلم ما ل نسمع عنه
وذلك أنه كان مسكينا ل شيء له ضيفا لرسول ال صلى ال عليه وسلم مع يد رسول ال صلى ال عليه
وسلم؛ وكنا نن أهل بيوتات وغن وكنا نات رسول ال صلى ال عليه وسلم طرف النهار ل أشك إل
أ نه سع من ر سول ال صلى ال عليه و سلم ما ل ن سمع ول ت د أحدا ف يه خي يقول على ر سول ال
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صلى ال عليه وسلم ما ل يقل" هذا حديث حسن غريب ل نعرفه إل من حديث ممد ابن إسحاق وقد
-3927حدثنا بشر بن آدم بن ابنة ازهر السمان أخبنا عبد الصمد بن عبد الوارث أخبنا أبو خلدة
أخبنا أبو العالية عن أب هريرة قال قال ل النب صلى ال عليه وسلم:
" -م ن أ نت؟ قلت من دوس .قال ما ك نت ارى ان ف دوس أحدا ف يه خ ي" هذا حد يث غر يب
صحيح .وأبو خلدة اسه خالد بن دينار ،وأبو العالية اسه رفيع.
-3928حدثنا عمران بن موسى القزاز حدثنا حاد بن زيد أخبنا الهاجر عن أب العالية الرياحي عن
" -أتيت النب صلى ال عليه وسلم بتمرات فقلت يا رسول ال ادع ال فيهن بالبكة فضمهن ث دعا ل
فيهن بالبكة فقال ل خذهن فاجعلهن ف مزودك هذا أو ف هذا الزود كلما أردت ان تأخذ منه شيئا
أدخل يدك فيه فخذه ول تنثره نثرا ،فقد حلت من ذلك التمر كذا وكذا من وسق ف سبيل ال وكنا
نأ كل م نه ونط عم وكان ل يفارق حقوي ح ت كان يوم ق تل عثمان فإ نه انق طع" .هذا حد يث ح سن
غريب من هذا الوجه .وقد روي هذا الديث من غي هذا الوجه عن أب هريرة.
-3929حدثنا أحد بن سعيد الرابطي أخبنا روح بن عبادة أخبنا أسامة بن زيد عن عبد ال بن
رافع قال:
" -قلت لب هريرة ل كنت أبا هريرة؟ قال أما تفرق من؟ قلت بلى وال إن لهابك ،قال كنت ارعى
غنم أهلي وكانت ل هريرة صغية فكنت اضعها بالليل ف شجرة فإذا كان النهار ذهبت با معي فلعبت
-3930حدثنا قتيبة أخبنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه عن أبيه هام بن
" -ليس أحد أكثر حديثا عن رسول ال صلى ال عليه وسلم من إل عبد ال بن عمرو فإنه كان يكتب
وكنت ل أكتب".
-3931حدثنا ممد بن يي أخبنا أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن عبد
" -عن النب صلى ال عليه وسلم أنه قال لعاوية اللهم اجعله هاديا مهديا واهدِ به" .هذا حديث حسن
غريب.
-3932حدثنا ممد بن يي أخبنا عبد ال بن ممد الثقلي أخبنا عمرو بن واقد عن يونس بن
" -لا عزل عمر بن الطاب عمي بن سعد عن حص ول معاوية فقال الناس عزل عميا وول معاوية.
فقال عمي ل تذكروا معاوية ال بي فان سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول اللهم اهد به".
-3923حدثنا قتيبة أخبنا ابن ليعة عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر قال قال رسول ال
" -أسلم الناس وآمن عمرو بن العاص" .هذا حديث غريب ل نعرفه إل من حديث ابن ليعة عن مشرح
-3934حدثنا إسحاق بن منصور أخبنا أبو أسامة عن نافع ابن عمي المحي عن ابن أب مليكة
قال قال طلحة بن عبيد ال سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول:
" -إن عمرو بن العاص من صالي قريش" .هذا حديث إنا نعرفه من حديث نافع بن عمر المحي
-3935حدثنا قتيبة أخبنا الليث عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أب هريرة قال:
" -نزلنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم منل فجعل الناس يرون فيقول رسول ال صلى ال عليه
وسلم من هذا يا أبا هريرة؟ فأقول فلن .فيقول نعم عبد ال هذا .فيقول من هذا؟ فأقول فلن .فيقول
بئس ع بد ال هذا .ح ت مر خالد بن الول يد فقال من هذا؟قلت هذا خالد بن الول يد قال ن عم ع بد ال
خالد بن الوليد سيف من سيوف ال" .هذا حديث غريب ول نعرف لزيد بن أسلم ساعا من أب هريرة
وهو حديث مرسل عندي .وف الباب عن أب بكر الصديق رضي ال عنه.
" -أهدي رسول ال صلى ال عليه وسلم ثوب حرير فجعلوا يعجبون من لينه .فقال رسول ال صلى
ال عليه وسلم :اتعجبون من هذا النديل؟ سعد بن معاذ ف النة أحسن من هذا" .وف الباب عن أنس.
-3937حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا عبد الرزاق ،أخبنا ابن جريج ،أخبن أبو الزبي أنه سع
" -سعت ر سول ال صلى ال عل يه و سلم يقول :وجنازة سعد بن معاذ ب ي أيدي هم :اه تز له عرش
الرحن" .وف الباب عن أسيد بن حضي وأبو سعيد رميثة .هذا حديث صحيح.
-3938حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا عبد الرزاق ،أخبنا معمر عن قتادة عن أنس قال:
" -لا حلت جنازة سعد بن معاذ قال النافقون :ما أخف جنازته ،وذلك لكمة ف بن قريظة .فبلغ
ذلك النب صلى ال عليه وسلم فقال :إن اللئكة كانت تمله" .هذا حديث صحيح غريب.
-3939حدثنا ممد بن مرزوق البصري ،أخبنا ممد بن عبد ال النصاري ،حدثن أب عن ثامة
" -كان قيس بن سعد من النب صلى ال عليه وسلم بنلة صاحب الشرط من المي .قال النصاري:
يعن ما يلي من اموره" .هذا حديث حسن غريب ل نعرفه إل من حديث النصاري.
-3940حدثنا ممد بن يي ،أخبنا النصاري نوه ول يذكر فيه قول النصاري.
-3941حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا عبد الرحن بن مهدي ،أخبنا سفيان ،عن ممد بن النكدر،
" -جاءن رسول ال صلى ال عليه وسلم ليس براكب بغل ول برذون" .هذا حديث حسن
صحيح.
-3942حدثنا ابن أب عمر ،أخبنا بشر بن السري عن حاد ابن سلمة ،عن أب الزبي ،عنجابر قال:
" -استغفر ل رسول ال صلى ال عليه وسلم ليلة البعي خسا وعشرين مرة" .هذا حديث حسن غريب
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
صحيح .ومعن ليلة البعي ما روي من غي وجه عن جابر أنه كان من النب صلى ال عليه وسلم ف سفر
فباع بعيه من النب صلى ال عليه وسلم واشترط ظهره ال الدينة ،يقول جابر :ليلة بعت من النب صلى
ال عليه وسلم من البعي استغفر ل خسا وعشرين مرة .كان جابر قد قتل ابوه عبد ال بن عمرو بن
حرام يوم أحد وترك بنات ،وكان جابر يعولن وينفق عليهن ،فكان النب صلى ال عليه وسلم يب جابرا
خباب قال:
" -هاجرنا مع النب صلى ال عليه وسلم نبتغي وجه ال ،فوقع أجرنا على ال ،فمنا من مات ل يأكل
من أجره شيء ،ومنا من أينعت له ثرته فهو يهديها ،وإن مصعب بن عمي مات ول يترك ال ثوبا كانوا
إذا غطوا به رأ سه خر جت رجله .وإذا غطوا به رجل يه خرج رأ سه ،فقال ر سول ال صلى ال عل يه
وسلم :غطوا رأسه واجعلوا على رجليه الذخر" .هذا حديث حسن صحيح.
-3944حدثنا هناد ،أخبنا ابن إدريس ،عن العمش ،عن أب وائل ،عن خباب بن الرت نوه.
-3945حدثنا عبد ال بن أب زياد ،أخبنا سيار ،أخبنا جعفر ابن سليمان ،أخبنا ثابت وعلي بن
" -كم من أشعث أغب ذي طمرين ل يؤيه له ،لو أقسم على ال لبره ،منهم الباء بن مالك" .هذا
-3946حدثنا موسى بن عبد الرحن الكندي ،أخبنا أبو يي المان عن يزيد بن عبد ال بن أب
بردة ،عن أب بردة ،عن أب موسى عن النب صلى ال عليه وسلم قال:
" -يا أبا موسى لقد أعطيت مزمارا من مزامي ال داود" .هذا حديث غريب حسن صحيح .وف الباب
-3947حدثنا ممد بن عبد ال بن بزيع ،أخبنا الفضيل بن سليمان ،أخبنا أبو حازم عن سهل بن
سعد قال:
" -كنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو يفر الندق ونن ننقل التراب فيمر بنا فقال :اللهم ل
عيش ال عيش الخرة ،فاغفر للنصار والهاجرة" .هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه .أبو
-3948حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا ممد بن جعفر ،أخبنا شعبة عن قتادة ،حدثنا أنس بن مالك،
" -اللهم ل عيش ال عيش الخرة فأكرم النصار والهاجرة" .هذا حديث حسن صحيح .وقد روي من
-4949حدثنا يي بن حبيب بن عرب البصري ،أخبنا موسى ابن إبراهيم بن كثي النصاري قال:
سعت طلحة بن خراش يقول :سعت جابر بن عبد ال يقول :سعت النب صلى ال عليه وسلم يقول:
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -ما تس النار مسلما رآن أو رأى من رآن ،قال طلحة :فقد رأيت جابر بن عبد ال ،وقال موسى:
وقد رأيت طلحة ،قال يي وقال ل موسى :وقد رأيتن ونن نرجو ال" .هذا حديث حسن غريب ل
نعرفه إل من حديث موسى بن إبراهيم النصاري .وروى علي بن الدين وغي واحد من أهل الديث
-3950حدثنا هناد ،أخبنا أبو معاوية عن العمش عن إبراهيم عن عبيدة هو السلمان عن عبد ال
" -خ ي الناس قر ن ث الذين يلون م ث اللذين يلون م ث يأت قوم بعد ذلك تسبق إيان م شهادات م أو
شهاداتم إيانم" .وف الباب عن عمر وعمران بن حصي وبريدة .هذا حديث حسن صحيح.
-3952حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا أبو داود ،أنبأنا شعبة عن العمش قال:
" -سعت ذكوان أبا صال ،عن أب سعيد الدري قال :قال رسول ال صلى ال عليه وسلم" :ل تسبوا
أصحاب ،فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ول نصيفه" .هذا
-3953حدثنا السن بن علي ،أخبنا أبو معاوية ،عن العمش عن أب صال عن أب سعيد الدري
-3954حدثنا ممد بن يي ،أخبنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد أخبنا عبيدة بن أب رايطة ،عن عبد
الرحن بن زياد ،عن عبد ال بن مغفل قال :قال رسول ال صلى ال عليه وسلم:
" -ال ال ف أصحاب ،ل تتخذوهم غرضا بعدي ،فمن أحبهم فبحب أحبهم ،ومن ابغضهم فببغضي
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ابغضهم ،ومن اذاهم فقد آذان ،ومن آذان فقد آذى ال ،ومن آذى ال يوشك ان يأخذه" .هذا حديث
-3955حدث نا ممود بن غيلن ،أخب نا از هر ال سمان عن سليمان التي مي ،عن خداش ،عن أ ب
" -ليدخلن النة من بايع تت الشجرة ال صاحب المل الحر" هذا حديث حسن غريب.
-3956حدثنا قتيبة ،أخبنا الليث ،عن أب الزبي ،عن جابر ان عبدا لاطب جاء ال رسول ال
" -يا رسول ال ليدخلن حاطب النار ،فقال :كذبت ،ل يدخلها فإنه شهد بدرا والديبية" .هذا حديث
حسن صحيح.
-3957حدثنا أبو كريب ،أخبنا عثمان بن ناجية ،عن عبد ال ابن مسلم أب طيبة ،عن عبد ال بن
" -ما من أحد من أصحاب يوت بأرض ال بعث قائدا ونورا لم يوم القيامة" .هذا حديث غريب .وقد
روي هذا الديث عن عبد ال بن مسلم أب طيبة عن ابن بريدة عن النب صلى ال عليه وسلم مرسل،
وهذا أصح.
-3958حدثنا أبو بكر بن نافع ،أخبنا النضر بن حاد ،أخبنا سيف بن عمر ،عن عبيد ال بن عمر،
عن نافع ،عن ابن عمر قال :قال رسول ال صلى ال عليه وسلم:
" -إذا رأيتم الذين يسبون أصحاب فقولو لعنة ال على شركم" .هذا حديث منكر ل نعرفه من حديث
-3959حدثنا قتيبة ،أخبنا الليث ،عن ابن أب مليكة ،عن السور بن مرمة قال :سعت النب صلى
" -إن بن هشام بن الغية استأذنون ف أن ينكحوا ابنتهم علي بن أب طالب فل إذن ث ل إذن ث ل
إذن ،إل أن يريد ابن أب طالب أن يطلق ابنت وينكح ابنتهم ،فإنا بضعة من ،يريبن مارابا ،ويؤذين ما
-3960حدثنا إبراهيم بن سعيد الوهري ،أخبنا السود بن عامر ،عن عبد ال بن عطاء ،عن ابن
" -كان أحب النساء ال رسول ال صلى ال عليه وسلم فاطمة ومن الرجال علي" .قال إبراهيم :يعن
من أهل بيته .هذا حديث حسن غريب ل نعرفه إل من هذا الوجه.
-3961حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا إساعيل بن علية ،عن أيوب عن ابن أب مليكة عن عبد ال بن
الزبي ،ان عليا ذكر بنت أب جهل ،فبلغ ذلك النب صلى ال عليه وسلم فقال:
-إنا فاطمة بضعة من ،يؤذين ما آذاها ،وينصبن ما أنصبها" .هذا حديث حسن صحيح .هكذا قال
أيوب عن ابن أب مليكة عن ابن الزبي ،وقال غي واحد عن ابن أب مليكة عن السور بن مرمة ،ويتمل
ان يكون ا بن أ ب ملي كة روى عنه ما جي عا ،و قد رواه عمرو ا بن دينار عن ا بن ملي كة عن ال سور بن
-3962حدث نا سليمان بن ع بد البار البغدادي ،أخب نا علي بن قادم ،أخب نا ا سباط بن ن صر
المدان ،عن السدي ،عن صبيح مول أم سلمة عن زيد بن ارقم ،أن رسول ال صلى ال عليه وسلم
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -أنا حرب لن حاربتهم ،وسلم لن سالتهم" .هذا حديث غريب إنا نعرفه من هذا الوجه .وصبيح
حوشب عن أم سلمة
" -أن النب صلى ال عليه وسلم جلل على السن والسي وعلي وفاطمة كساء ث قال :اللهم هؤلء
أهل بيت وخاصت؛ أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيا .فقالت أم سلمة :وأنا معهم يا رسول ال؟
قال :إنك على خي" .هذا حديث حسن صحيح ،وهو أحسن شيء روي ف هذا الباب .وف الباب عن
-3964حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا عثمان بن عمر ،أخبنا سرائيل عن ميسرة بن حبيب ،عن
" -ما رأيت أحدا أشبه ستا ودل وهديا برسول ال ف قيامها وقعودها من فاطمة بنت رسول ال صلى
ال عليه وسلم قالت :وكانت إذا دخلت على النب صلى ال عليه وسلم قام إلي ها فقبل ها وأجلسها ف
ملسه ،وكان النب صلى ال عليه وسلم إذا دخل عليها قامت من ملسها فقبلته وأجلسته ف ملسها،
فلما مرض النب صلى ال عليه وسلم دخلت فاطمة فاكبت عليه فقبلته ث رفعت رأسها فبكت ،ث اكبت
عليه ث رفعت رأسها فضحكت ،فقلت :إن كنت لظن أن هذه من اعقل نسائنا فإذا هي من النساء،
فلما توف النب صلى ال عليه وسلم قلت لا :أرأيت حي اكببت على النب صلى ال عليه وسلم ،فرفعت
رأ سك فبك يت ،ث اكب بت عل يه فرف عت رأ سك فضح كت ،ما حلك على ذلك؟ قالت إ ن اذا لبذرة،
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
أخبن أنه ميت من وجعه هذا فبكيت ث أخبن أن اسرع أهله لوقا به وذلك حي ضحكت" .هذا
حديث حسن غريب من هذا الوجه .وقد روي هذا الديث من غي وجه عن عائشة.
-3965حدثنا حسي بن يزيد الكوف ،أخبنا عبد السلم بن حرب عن أب الحاف عن جيع بن
" -دخلت مع عمت عائشة فسئلت :أي الناس كان أحب إل رسول ال صلى ال عليه وسلم؟ قالت:
فاطمة ،فقيل :من الرجال ،قالت :زوجها ،إن كان ما علمت صواما قواما" .هذا حديث حسن غريب.
قال :وأبو الحاف داود بن أب عوف .ويروى عن سفيان الثوري حدثنا أبو الحاف وكان مرضيا.
-3966حدثنا يي بن درست ،أخبنا حاد بن زيد عن هشام ابن عروة عن أبيه عن عائشة قالت:
" -كان الناس يتحرون بداياهم يوم عائشة ،قالت :فاجتمع صواحبات ال أم سلمة فقلن :يا أم سلمة ان
الناس يتحرون بداياهم يوم عائشة ،وأنا نريد الي كما تريد عائشة ،فقول لرسول ال صلى ال عليه
و سلم يأ مر الناس يهدون إل يه أين ما كان ،فذكرت ذلك أم سلمة ،فأعرض عن ها ،ث عاد إلي ها فاعادت
الكلم ،فقالت :يا رسول ال إن صواحبات قد ذكرن ان الناس يتحرون بداياهم يوم عائشة فأمر الناس
يهدون أينما كنت ،فلما كانت الثالثة قالت ذلك ،قال :يا أم سلمة ل تؤذين ف عائشة ،فإنه ما أنزل
علي الوحي وأنا ف لف امرأة منكن غيها" .وقد رَوى بعضهم هذا الديث عن حاد بن يزيد ،عن
هشام بن عروة ،عن أبيه عن النب صلى ال عليه وسلم مرسل .هذا حديث غريب .وقد روي عن هشام
بن عروة هذا الديث عن عوف بن الارث عن رميثة عن أم سلمة شيئا من هذا ،وهذا حديث قد روي
عن هشام بن عروة فيه روايات متلفة ،وقد رَوى سليمان بن بلل عن هشام بن عروة نو حديث حاد
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
بن زيد.
-3967حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا عبد الرزاق عن عبد ال بن خرو بن علقمة الكي عن ابن أب
" -أن جبئيل جاء بصورتا ف خرقة حرير خضراء إل النب صلى ال عليه وسلم فقال :هذه زوجتك ف
الدنيا والخرة" .هذا حديث حسن غريب ل نعرفه إل من حديث عبد ال بن عمرو ابن علقمة ،وقد
رَوى ع بد الرح ن بن مهدي هذا الد يث ،عن ع بد ال ا بن عمرو بن علق مة بذا ال سناد مر سل ،ول
يذكر فيه عن عائشة .وقد رَوى أبو أسامة ،عن هشام بن عروة ،عن أبيه عن عائشة ،عن النب صلى ال
-3968حدثنا سويد بن نصر ،أخبنا عبد ال بن البارك ،ابن معمر ،عن الزهري عن أب سلمة ،عن
" -يا عائشة هذا جبئيل وهو يقرأ عليك السلم ،قالت قلت :وعليه السلم ورحة ال وبركاته ترى ما
-3963حدثنا سويد ،أخبنا عبد ال بن البارك ،أخبنا ذكريا عن الشعب ،عن أب سلمة بن عبد
" -إن جبئيل يقرأ عليك السلم ،فقلت :وعليه السلم ورحة ال" .هذا حديث حسن صحيح.
-3970حدثنا حيد بن مسعدة ،أخبنا زياد بن الربيع ،أخبنا خالد بن سلمة الخزومي ،عن أب
" -ما أشكل علينا أصحاب رسول ال صلى ال عليه وسلم حديث قط ،فسألنا عائشة إل وجدنا عندها
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-3971حدثنا القاسم بن دينار الكوف ،أخبنا معاوية عن عمرو عن زائدة ،عن عبد اللك بن عمي،
" -ما رأيت أحدا افصح من عائشة" .هذا حديث حسن صحيح غريب.
-3972حدثنا إبراهيم بن يعقوب وبندار قال :أخبنا يي بن حاد ،أخبنا عبد العزيز بن الختار،
" -أن رسول ال صلى ال عليه وسلم استعمله على جيش ذات السلسل ،قال :فأتيته فقلت :يا رسول
ال أي الناس أحب إليك؟ قال :عائشة ،قلت :من الرجال؟ قال :ابوها" .هذا حديث حسن صحيح.
" -أنه قال لرسول ال صلى ال عليه وسلم :من أحب الناس إليك؟ قال :عائشة ،قال :من الرجال؟
قال :ابوها" .هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث إساعيل عن قيس.
" -فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام" .وف الباب عن عائشة وأب موسى .هذا
حديث حسن صحيح .وعبد ال بن عبد الرحن بن معمر .هو أبو طوالة النصاري مدين وهو ثقة.
-3975حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا عبد الرحن بن مهدي ،حدثنا سفيان عن أ ب إسحاق عن
عمرو بن غالب
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -أن رجل نال من عائشة عند عمار بن ياسر قال :اغرب مقبوحا منبوحا ،اتؤذي حبيبة رسول ال
-3976حدثنا بندار ،أخبنا عبد الرحن بن مهدي ،أخبنا أبو بكر بن عياش ،عن أب حصي ،عن
" -سعت عمار بن يا سر يقول " :هي زوجته ف الدن يا والخرة -يع ن عائ شة" .هذا حديث ح سن
صحيح.
-3977حدثنا أحد بن عبدة الضب ،أخبنا العتمر بن سليمانعن حيد ،عن أنس قال:
" -قيل يا رسول ال من أحب الناس إليك؟ قال عائشة .قيل من الرجال؟ قال :ابوها" .هذا حديث
-3977حدثنا أبو هشام الرفاعي ،أخبنا حفص بن غياث ،عن هشام بن عروة ،عن أبيه ،عن هائشة
قالت:
" -ما غرت على أحد من أزواج النب صلى ال عليه وسلم ما غرت على خدية ،وما ب أن أكون
أدركتها ،وما ذلك إل لكثرة ذكر رسول ال صلى ال عليه وسلم لا وإن كان ليذبح الشاة فيتتبع با
-3979حدث نا ال سي بن حر يث ،أخب نا الف ضل بن موس ،عن هشام بن عروة ،عن أب يه ،عن
عائشة ،قالت:
" -ما حسدت امرأة ما حسدت خدية ،وما تزوجن رسول ال صلى ال عليه وسلم إل بعد ما ماتت،
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
وذلك أن رسول ال صلى ال عليه وسلم بشرها ببيت ف النة من قصب ،لصخب فية ول نصب".
-3980حدثنا هارون بن إسحاق المدان ،أخبنا عبدة عن هشام ابن عروة عن أبيه عن عبد ال بن
جعفر ،قال :سعت علي بن أب طالب يقول :سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول:
" -خي نسائها خدية بنت خويلد ،وخي نسائها مري بنت عمران" .وف الباب عن أنس وابن عباس.
-3981حدثنا أبو بكر بن زنوية ،حدثنا عبد الرزاق ،أخبنا معمر عن قتادة عن أنس ،أن النب
" -حسبك من نساء العالي مري بنت عمران وخدية بنت خويلد ،وفاطمة بنت ممد ،وآسية امرأة
-3982حدثنا العباس العنبي ،أخبنا يي بن كثي العنبي أبو غسان ،أخبنا سلم بن جعفر ،وكان
" -قيل لبن عباس بعد صلة الصبحماتت فلنة؛ لبعض أزواج النب صلى ال عليه وسلم فسجد ،قيل له
اتسجد هذه الساعة؟ فقال :أليس قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا رأيتم آية فاسجدوا؟ فاي آية
أعظم من ذهاب أزواج النب صلى ال عليه وسلم" .هذا حديث غريب ل نعرفه إل من هذا الوجه.
-3983حدثنا بندار ،أخبنا عبد الصمد ،أخبنا هاشم بن سعيد الكوف ،أخبنا كنانة ،حدثتنا صفية
" -دخل علي رسول ال صلى ال عليه وسلم وقد بلغن عن حفصة وعائشة كلم فذكرت ذلك له،
فقال :ال قلت وكيف تكونان خيا من وزوجي ممد وأب هارون ،وعمي موسى ،وكان الذي بلغها
أنم قالوا :نن أكرم على رسول ال صلى ال عليه وسلم منها ،وقالوا :نن أزواج النب صلى ال عليه
-3984حدثنا إسحاق بن منصور وعبد بن حيد ،قال :أخبنا عبد الرزاق ،أخبنا معمر ،عن ثابت،
" -بلغ صفية أن حف صة قالت "ب نت يهودي" ،فب كت فد خل علي ها ال نب صلى ال عل يه و سلم و هي
تبكي ،فقال :ما يبكيك؟ قالت :قالت ل حفصة إن ابنة يهودي ،فقال النب صلى ال عليه وسلم :وإنك
لب نة نب ،وإن ع مك ل نب ،وإ نك لت حت نب ،فف يم تف خر عل يك؟ ث قال" :ات قي ال ياحف صة" .هذا
-3985حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا ممد بن خالد بن عَثَ َمةَ ،حدثن موسى بن يعقوب الزمعي،
عن هاشم بن هاشم ،ان عبد ال ابن وهب أخبه أن أم سلمة أخبته:
" -أن الرسول صلى ال عليه وسلم دعا فاطمة عام الفتح ،فناجاها فبكت ،ث حدثها فضحكت ،قالت:
فلما توف رسول ال صلى ال عليه وسلم سألتها عن بكائها وضحكها ،قالت :أخبن رسول ال صلى
ال عليه وسلم أنه يوت فبكيت ،ث أخبن أن سيدة نساء أهل النة ال مري بنت عمران فضحكت".
-3985حدثنا ممد بن يي ،أخبنا ممد بن يوسف ،أخبنا سفيان ،عن هشام بن عروة عن أبيه
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -خيكم خيكم لهله ،وأنا خيكم لهلي ،وإذا مات صاحبكم فدعوه" .هذا حديث حسن صحيح
وروى هذا ،عن هشام بن عروة عن أبيه ،عن النب صلى ال عليه وسلم مرسل.
-3986حدثنا ممد بن يي أخبنا ممد بن يوسف عن إسرائيل عن الوليد عن زيد بن زائدة عن
" -ل يبلغن أحد من أحد من أصحاب شيئا فان أحب أن أخرج إليهم وأنا سليم الصدر ،فإنه عبد ال:
فأت رسول ال صلى ال عليه وسلم بال فقسمه النب صلى ال عليه وسلم فأنتهيت ال رجلي جالسي
وه ا يقولن :وال ما أراد م مد بق سمته ال ت ق سمها و جه ال ،ول الدار الخرة ،فنث يت ح ي سعتها
فأتيت رسول ال صلى ال عليه وسلم فأخبته فاحر وجهه ،وقال :دعن عنك ،فقد أوذي موسى بأكثر
من هذا فصب" .هذا حديث غريب من هذا الوجه ،وقد زيد ف هذا السناد رجل.
-3987حدثنا ممد بن إساعيل ،أخبنا عبد ال بن ممد ،أخبنا عبيد ال بن موسى والسي بن
ممد عن إسرائيل عن السدي عن الوليد بن أب هشام عن زيد بن زائدة عن ابن مسعود عن النب صلى
-3988حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا أبو داود ،أخبنا شعبة عن عاصم ،قال :سعت زر بن حبيش
يدث عن أب بن كعب:
" -أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال له" إن ال أمرن أن أقرأ عليك القرآن فقرأ عليه {ل يكن
الذين كفروا} وقرأ فيها :ان الدين عند ال النيفة السلمة ل اليهودية ،ول النصرانية ،ول الجوسية ،من
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
يع مل خيا فلن يكفره .وقرأ عل يه :لو أن ل بن آدم واد يا من مال لبت غى إل يه ثان يا ،ولو كان إل يه ثان يا
لبت غى ثال ثا ،ول يل جوف ا بن آدم ال تراب ،ويتوب ال على من تاب" .هذا حد يث ح سن صحيح
وقد روي من غي هذا الوجه .وروى عبد ال ابن عبد الرحن بن ابزي عن أبيه عن أب بن كعب أن
النب صلى ال عليه وسلم قال :لب بن كعب" :إن ال أمرن أن أقرأ عليك القرآن" .وقد رَوى قتادة عن
أنس أن النب صلى ال عليه وسلم قال لب "إن ال تعال أمرن أن أقرأ عليك القرآن".
-3989حدثنا بندار أخبنا أبو عامر عن زهي بن ممد عن عبد ال ابن ممد بن عقيل عن الطفيل
" -لول الجرة لكنت امرأ من النصار" .وبذا السناد عن النب صلى ال عليه وسلم قال" :لو سلك
-3990حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا ممد بن جعفر ،أخبنا شعبة عن عدي بن ثابت عن الباء بن
عازب أنه سع النب صلى ال عليه وسلم أو قال :قال النب صلى ال عليه وسلم ف النصار" :ل يبهم
ال مؤمن ول يبغضهم إل منافق .من أحبهم فأحبه ال ،ومن ابغضهم فابغضهم ال ،فقلنا له أنت سعته
-3991حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا ممد بن جعفر ،أخبنا شعبة قال :سعت قتادة عن أنس قال:
" -جع رسول ال صلى ال عليه وسلم ناسا من النصار ،فقال :هلم هل فيكم أحد من غيكم ،فقالوا:
ل ،ال ابن أخت لنا فقال :ابن أخت القوم منهم ،ث قال :إن قريشا حديث عهدهم باهلية ومصيبة،
وإن أردت ان اجبهم واتالفهم .أما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول ال صلى ال عليه
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
و سلم ال بيوت كم ،قالوا :بلى ،فقال ر سول ال صلى ال عل يه و سلم" :لو سلك الناس واد يا أو شع با
وسلكت النصار واديا أو شعبا لسلكتوادي النصار وشعبهم" .هذا حديث صحيح.
-3992حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا هشيم ،أخبنا علي بن زيد ابن جدعان أخبنا النصر بن أنس
" -أنه كتب ال أنس بن مالك يعزيه فيمن اصيب من أهله وبن عمه يوم الرة ،فكتب إليه :ان أبشرك
ببشرى من ال؛ ان سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم ،قال :اللهم اغفر للنصار ولذراري النصار
ولذراري ذراريهم" .هذا حديث حسن صحيح .وقد رواه قتادة ،عن النضر بن أنس ،عن زيد بن ارقم.
وعبد الصمد ،قال :أخبنا ممد بن ثابت البنائي عن أبيه عن أنس ابن مالك عن أب طلحة قال :قال ل
" -اقرا قومك السلم فإنم ما علمت اعفة صب" .هذا حديث حسن صحيح.
-3994حدثنا السي بن حريث ،أخبنا الفضل بن موسى ،عن زكريا بن أب زائدة عن عطية عن
" -أل إن عيبت الت آوي إليها أهل بيت وإن كرشي النصار فاعفوا عن مسيئهم واقبلوا من مسنهم".
-3995حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا ممد بن جعفر ،أخبنا شعبة قال :سعت قتادة يدث عن أنس
" -النصار كرشي وعيبت ،وإن الناس سيكثرون ويقلون ،فاقبلوا من مسنهم واعفوا عن مسيئهم" .هذا
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
حديث صحيح.
-3996حدثنا أحد بن السن أخبنا سليمان بن داود الاشي أخبنا إساعيل بن سعد أخبنا صال
بن كيسان عن الزهري عن ممد ابن أب سفيان عن يوسف بن الكم عن ممد بن سعد عن أبيه قال:
قال
" -من يرد هوان قريش اهأنه ال" .هذا حديث غريب.
-3997حدثنا عبد بن حيد ،حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ،حدثن أب عن صال بن كيسان
-3998حدثنا ممود بن غيلن حدثنا بشر السري والؤمل قال :أخبنا سفيان عن حبيب بن أب
ثابت عن سعيد بن جبي عن ابن عباس :إن النب صلى ال عليه وسلم قال ل:
" -ل يبغض النصار أحد يؤمن بال واليوم الخر" .هذا حديث حسن صحيح.
-3999حدثنا أبو كريب أخبنا أبو يي البائي عن العمش عن طارق بن عبد الرحن عن سعيد
بن جبي عن ابن عباس قال :قال رسول ال صلى ال عليه وسلم:
" -اللهم اذقت أول قريش نكال؛ فاذق آخرهم نوال" .هذا حديث حسن صحيح غريب.
-4001حدثنا القسم بن دينار الكوف أخبنا إسحاق بن منصور عن جعفر الحر عن عطاء بن
" -الل هم اغ فر للن صار ،ولبناء الن صار ،ولبناء ابناء الن صار ولن ساء الن صار" .هذا حد يث ح سن
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-4002حدثنا قتيبة ،أخبنا الليث بن سعد عن يي بن سعيد النصاري ،أنه سع أنس بن مالك
" -ال أخبكم بي دور النصار ،أو بي النصار؟ قالوا :بلى يا رسول ال .قال بنو النجار ،ث الذين
يلونم بنو عبد الشهل ،ث الذين يلونم بنو الارث بن الزرج ،ث الذين يلونم بنو ساعدة ث قال:
بيديه فقبض أصابعه ،ث بسطهن كالرامي بيديه ،قال :وف دور النصار كلها خي" .هذا حديث حسن
صحيح .وقد روي هذا الديث عن أنس عن أب أسيد الساعدي عن النب صلى ال عليه وسلم.
-4003حدثنا ممد بن بشار أخبنا ممد بن جعفر أخبنا شعبة قال :سعت قتادة يدث عن أنس
بن مالك عن أب أسيد الساعدي قال :قال رسول ال صلى ال عليه وسلم:
" -خي دور بن النصار دور بن النجار ،ث دور بن عبد الشهل ،ث بن الارث بن الزرج ،ث بن
ساعدة و ف كل دور الن صار خ ي ،فقال سعد :ما أرى ر سول ال صلى ال عل يه و سلم ال قد ف ضل
علينا ،فقيل قد فضلكم على كثي" .هذا حديث حسن صحيح .وأبو أسيد الساعدي ا سه :مالك بن
ربيعة.
-4004حدثنا أبو السائب سلم بن جنادة بن سال ،أخبنا أحد ابن بشي عن مالد عن الشعب عن
-4005حدثنا أبو السائب ،أخبنا أحد بن بشي عن مالد عن الشعب عن جابر قال :قال رسول ال
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -خي النصار بنو عبد الشهل" .هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه.
-4006حدثنا قتيبة بن سعيد ،أخبنا الليث عن سعيد بن أب سعيد القبي ،عن عمرو بن سليم ،عن
" -خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم حت إذا كان برة السقيا الت كانت لسعد بن أب وقاص،
فقال :ر سول ال صلى ال عل يه و سلم :ائتو ن بوضوء ،فتو ضأ ث قام فا ستقبل القبلة ،فقال :الل هم إن
إبراهيم كان عبدك وخليلك ودعا لهل مكة بالبكة ،وأنا عبدك ورسولك أدعوك لهل الدينة ان تبارك
لم ف مدهم ،وصاعهم مثل ما باركت لهل مكة مع البكة بركتي" .هذا حديث حسن صحيح .وف
وردان ،عن أب سعيد بن أب العلى ،عن علي بن أب طالب وأب هريرة قال :قال رسول ال صلى ال
عليه وسلم
" -ما بي بيت ومنبي روضة من رياض النة" .هذا حديث غريب حسن من هذا الوجه.
-4008حدثنا ممد بن كامل الروزي ،أخبنا عبد العزيز بن أب حازم الزاهد ،عن كثي بن زيد عن
" -ما بي بيت ومنبي روضة من رياض النة" .وبذا السناد عن النب صلى ال عليه وسلم قال:
"صلة ف مسجدي هذا خي من ألف صلة فيما سواه من الساجد ال السجد الرام" .هذا حديث
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-4009حدثنا بندار أخبنا معاذ بن هشام حدثن أب عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال :قال النب
" -من استطاع ان يوت بالدينة فليمت با فان اشفع لن يوت با" .وف الباب عن سبيعة بنت الارث
السلمية .هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوحه .من حديث أيوب السختيان.
-4010حدثنا ممد بن عبد العلى ،أخبنا العتمر بن سليمان قال :سعت عبيد ال بن عمر عن
" -أن مولة له اتته ،فقالت :اشتد علي الزمان ،وإن أريد أن أخرج ال العراق ،قال :فهل ال الشام
أرض الن شر؟ وا صبي لكاع فا ن سعت ر سول ال صلى ال عل يه و سلم يقول :من صب على شدت ا
ولوائها كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة" .وف الباب عن أب سعيد وسفيان بن أب زهي وسبيعة
-4011حدثنا أبو السائب سلم بن جنادة ،حدثنا أب جنادة ابن سلم عن هشام بن عروة عن أبيه
" -آخر قرية من قرى السلم خرابا الدينة" .هذا حديث حسن غريب ،ل نعرفه إل من حديث جنادة
عن هشام.
-4012حدثنا النصاري ،أخبنا معن ،أخبنا مالك بن أنس ،وأخبنا قتيبة عن مالك بن أنس عن
" -أن أعرابيا بايع رسول ال صلى ال عليه وسلم على السلم ،فأصابه وعك بالدينة ،وجاء العراب
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
ال ر سول ال صلى ال عل يه و سلم ،فقال :اقل ن بيع ت .فأ ب ر سول ال صلى ال عل يه و سلم فخرج
العرا ب ،ث جاءه ،فقال اقل ن بيع ت فأ ب .فخرج العرا ب ،فقال ر سول ال صلى ال عل يه و سلم :أن ا
الدينة كالكي تنفي خبثها وتنصع طيبها" .وف الباب عن أب هريرة .هذا حديث حسن صحيح.
-4013حدثنا النصاري أخبنا معن أخبنا مالك وأخبنا قتيبة عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد
" -لو رأ يت الظباء تر تع بالدي نة ما ذعرت ا .إن ر سول ال صلى ال عل يه و سلم قال :ما ب ي لبتي ها
حرام" .وف الباب عن سعد وعبد ال بن زيد وأنس وأب أيوب وزيد بن ثابت ورافع بن خديج وجابر
-4014حدثنا قتيبة عن مالك وحدثنا النصاري أخبنا معن أخبنا مالك عن عمرو بن أب عمرو
" -أن رسول ال صلى ال عليه وسلم طلع له أحد ،فقال :هذا جبل يبنا ونبه .اللهم إن إبراهيم حرم
-4015حدثنا السي بن حريث ،أخبنا الفضل بن موسى ،عن عيسى بن عبيد عن غيلن بن عبد
ال العامري عن أب زرعة بن عمرو بن جرير ،عن جرير بن عبد ال ،عن النب صلى ال عليه وسلم قال:
" -إن ال أوحى إل؛ أي هؤلء الثلثة نزلت فهي دار هجرتك الدينة ،أو البحرين ،أو قنسرين" .هذا
حديث غريب ،ل نعرفه إل من حديث الفضل بن موسى تفرد به أبو عامر.
-4016حدثنا ممود بن غيلن ،أخبنا الفضل بن موسى ،أخبنا هشام بن عروة عن صال بن أب
" -ل يصب على لواء الدينة وشدتا أحد ال كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة" .هذا حديث حسن
ف فضل مكة
-4017حدثنا قتيبة ،أخبنا الليث ،عن عقيل ،عن الزهري عن أب سلمة عن عبد ال بن عدي بن
حراء قال:
" -رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم واقفا على الزورة ،فقال :وال إنك لي أرض ال ،وأحب
أرض ال ال ال .ولول ا ن أخر جت منك ما خر جت" .هذا حد يث ح سن غر يب صحيح .و قد رواه
-4018حدثنا ممد بن موسى البصري ،أخبنا الفضيل بن سليمان عن عبد ال ابن عثما بن خثيم،
أخبنا سعيد بن جبي وأبو الطفيل عن ابن عباس قال :قال رسول ال صلى ال عليه وسلم لكة:
"ما أطيبك من بلد وأحبك إل ،ولول أن قومي أخرجون منك ما سكنت غيك .هذا حديث حسن
ف فضل العرب -حدثنا ممد بن يي الزدي وأحد بن منيع وغي واحد ،قالوا :أخبنا أبو بدر شجاع
" -قال ل رسول ال صلى ال عليه وسلم :يا سلمان ل تبغضن فتفارق دينك ،قلت يا رسول ال:
كيف ابغضك وبك هدانا ال ،قال :تبغض العرب فتبغضن" .هذا حديث حسن غريب ل نعرفه إل من
-4020حدثنا عبد بن حيد ،أخبنا ممد بن بشر العبدي أخبنا عبد ال بن عبد ال بن السود ،عن
حصي بن عمر ،عن مارق بن عبد ال عن طارق بن شهاب عن عثمان بن عفن قال :قال رسول ال
" -من غش العرب ل يدخل ف شفاعت ول تنله مودت" .هذا حديث غريب ل نعرفه إل من حديث
حصي بن عمر الحسي عن مارق ،وليس حصي عند أهل الديث بذاك القوي.
-4021حدثنا يي بن موسى ،أخبنا سليمان بن حرب أخبنا ممد بن أب رزين عن أمه قالت:
" -كانت أم الرير إذا مات أحد من العرب اشتد عليها فقيل لا أنا نراك إذا مات الرجل من العرب
اشتد عليك ،قالت :سعت مولي يقول :قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "من اقتراب الساعة هلك
العرب" قال ممد بن أب رزين ومولها طلحة بن مالك .هذا حديث غريب ل نعرفه إل من حديث
سليمان بن حرب.
-4022حدثنا ممد بن يي الزدي ،أخبنا حجاج بن ممد عن ابن جريج ،قال :أخبن أبو الزبي
أنه سع جابر بن عبد ال يقول :حدثتن أم شريك أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال:
" -ليفرن الناس من الدجال حت يلحقوا بالبال ،قالت أم شريك :يا رسول ال فأين العرب يومئذ؟
-4023حدثنا بشر بن معاذ العقدي أخبنا يزيد بن زريع عن سعيد بن أب عروبة ،عن قتادة ،عن
" -سام أبو العرب ويافث أبو الروم وحام أبو البش" .هذا حديث حسن ويقال يافث ويافت ويفث.
ف فضل العجم
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-2024حدثنا سفيان بن وكيع ،أخبنا يي بن آدم ،عن أب بكر ابن عياش ،أخبنا صال ابن أب
" -ذكرت العاجم عند رسول ال صلى ال عليه وسلم ،فقال النب صلى ال عليه وسلم :لنابم ،أو
ببعضهم أوثق من بكم أو ببعضكم" .هذا حديث غريب ل نعرفه إل من حديث أب بكر بن عياش،
-4025حدثنا علي بن حجر ،أخبنا عبد ال بن جعفر ،حدثن ثور بن زيد الدبلي عن أب الغيث
" -كنا عند رسول ال صلى ال عليه وسلم حي أنزلت سورة المعة فتلها ،فلما بلغ {وآخرين منهم
لا يلحقوا بم} قال له رجل :يا رسول ال من هؤلء الذين ل يلحقوا بنا؟ فلم يكلمه ،قال -وسلمان
الفارسي فينا -قال :فوضع رسول ال صلى ال عليه وسلم يده على سلمان فقال :والذي نفسي بيده
ف فضل اليمن
القطان عن قتادة عن أنس عن زيد ابن ثابت :ان النب صلى ال عليه وسلم نظر قبل اليمن ،فقال:
" -اللهم أقبل بقلوبم وبارك لنا ف صاعنا ومدنا" .هذا حديث غريب من حديث زيد بن ثابت ل نعرفه
-4027حدثنا قتيبة ،أخبنا عبد العزيز بن ممد ،عن ممد بن عمرو ،عن أب سلمة عن أب هريرة
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
" -اتاكم أهل اليمن هم اضعف قلوبا؛ وأرق افئدة ،اليان يان والكمة يانية" .وف الباب عن ابن
" -اللك ف قريش والقضاء ف النصار ،والذان ف البشة والمانة ف الزد؛ يعن اليمن".
-4029حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا عبد الرحن بن مهدي ،عن معاوية بن صال ،عن أب مري
النصاري ،عن أب هريرة نوه ،ول يرفعه وهذا أصح من حديث زيد بن حباب.
-4030حدثنا عبد القدوس بن ممد العطار حدثن عمي صال ابن عبد الكبي بن شعيب ،حدثن
عمي عبد السرم بن شعيب ،عن أبيه عن أنس قال :قال رسول ال صلى ال عليه وسلم:
" -الزد أزد ال ف الرض ،يريد الناس ان يضعفوهم ويأ ب ال إل أن يرفع هم ،وليأت ي على الناس
زمان ،يقول الرجل :يا ليت أب كان ازديا؛ يا ليت أمي كانت ازدية" .هذا حديث غريب ل نعرفه إل
من هذا الوجه ،وروي عن أنس بذا السناد موقوفا وهو عندنا أصح.
-4031حدثنا عبد القدوس بن ممد العطار البصري ،أخبنا ممد بن كثي أخبن مهدي بن ميمون
" -إن ل نكن من الزد فلسنا من الناس" .هذا حديث حسن غريب صحيح.
" -كنا عند رسول ال صلى ال عليه وسلم فجاءه رجل أحسبه من قيس ،فقال :يا رسول ال العن
حيا فأعرض ع نه ،ث جاءه من ال شق ال خر فأعرض ع نه ،ث جاءه من ال شق ال خر ،فأعرض ع نه ،ث
جاءه من الشق ال خر ،فأعرض عنه ،فقال النب صلى ال عليه وسلم :ر حم ال حيا .افواههم سلم،
وأيديهم طعام ،وهم أهل أمن وإيان" .هذا حديث غريب ل نعرفه إل من هذا الوجه من حديث عبد
-4033حدثنا أحد بن منيع أخبنا يزيد بن هارون أخبنا أبو مالك الشجعي عن موسى بن طلحة
" -النصار ومذينة وجهينة وأشجع وغفار ومن كان من بن عبد الدار موال ليس لم مول دون ال.
-4034حدثنا أبو سلمة يي بن خلف أخبنا عبد الوهاب الثقفي عن عبد ال بن عثمان بن خثيم
" -قالوا يا رسول ال احرقتنا نبال ثقيف فادع ال عليهم .فقال :اللهم اهد ثقيف" .هذا حديث حسن
صحيح غريب.
-4035حدثنا زيد بن احزم الطائي ،أخبنا عبد القاهر بن شعيب ،أخبنا هشام عن السن عن
" -مات النب صلى ال عليه وسلم وهو يكره ثلثة احياء ،ثقيفا وبن حنيفا وبن أمية" .هذا حديث
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
-4036حدثنا علي بن حجر ،أخبنا الفضل بن موسى عن شريك عن عبد ال بن عصم عن ابن
عمر قال:
" -قال رسول ال صلى ال عليه وسلم :ف ثقيف كذا ومبي".
-4037حدثنا عبد الرحن بن واقد ،أخبنا شريك بذا السناد نوه وعبد ال بن عصم يكن أبا
علوان وهو كوف .هذا حديث غريب ،ل نعرفه إل من حديث شريك وشريك يقول :عبد ال بن عصم
وإسرائيل يروي عن هذا الشيخ ويقول عبد ال بن عصمة .وف الباب عن أساء بنت أب بكر.
-4038حدثنا أحد بن منيع ،أخبنا يزيد بن هارون ،أخبنا أيوب عن سعيد القبي عن أب هريرة
" -أن أعرابيا أهدى لرسول ال صلى ال عليه وسلم بكرة فعوضه منها ست بكرات .فتسخطها؛ فبلغ
ذلك النب صلى ال عليه وسلم فحمد ال وأثن عليه ث قال :إن فلنا أهدى ال ناقة فعوضته منها ست
بكرات فظل ساخطا .لقد همت أن ل أقبل هدية إل من قرشي أو انصاري أو ثقفي أو دوسي" .وف
الديث كلم أكثر من هذا .هذا حديث قد روي من غي وجه عن أب هريرة ويزيد بن هارون يروي
عن أيوب أب العلء وهو أيوب ابن مسكي ،ويقال ابن أب مسكي .ولعل هذا الديث الذي روي عن
أيوب عن سعيد القبي؛ هو أيوب أبو العلء وهو أيوب بن مسكي ويقال ابن أب مسكي.
-4039حدثنا ممد بن إساعيل ،أخبنا أحد بن خالد المصي ،أخبنا ممد بن إسحاق عن سعيد
" -أهدى رجل من بن فذارة إل النب صلى ال عليه وسلم ناقة من ابله الت كانوا أصابوا بالغابة فعوضه
من ها ب عض العوض فت سخط ف سمعت ر سول ال صلى ال عل يه و سلم على ال نب يقول :ان رجإل من
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
العرب يهدي أحدهم الدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ،ث يتسخطه فيظل يتسخط فيه علي .وأي ال
ل أقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية إل من قرشي أو انصاري أو ثقفي أو دوسي" .هذا ما
-4040حدثنا إبراهيم بن يعقوب ،أخبنا وهب بن جرير ،أخبنا أب قال سعت عبد ال بن خلد
يدث عن ني بن أوس عن مالك بن مسروح عن عامر بن أب عامر الشعري عن أبيه قال :قال رسول
" -نعم الي السد والشعريون؛ ل يفرون ف القتال ول يغلون هم من وأنا منهم ،قال فحدثت بذلك
معاو ية فقال :ل يس هكذا قال ر سول ال صلى ال عل يه و سلم؛ قال هم م ن وال .فقلت ل يس هكذا،
حدثن أب ولكنه حدثن قال سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول :هم من وأنا منهم قال أنت
أعلم بديث أبيك" .هذا حديث غريب ل نعرفه إل من حديث وهب بن جرير ويقال السد هم الزد.
-4041حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا عبد الرحن بن مهدي ،أخبنا شعبة عن عبد ال بن دينار عن
" -أسلم سالها ال .وغفار غفر ال لا" .وف الباب عن أب ذر وأب برزة السلمي وبريدة وأب هريرة.
-4042حدثنا علي بن حجر ،أخبنا إساعيل بن جعفر عن عبد ال بن دينار عن ابن عمر أن رسول
" -أسلم سلمها ال وغفار غفر ال لا .وعصية عصت ال ورسوله" .هذا حديث حسن صحيح.
-4043حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا مؤمل ،أخبنا سفيان عن عبد ال بن دينار نو حديث شعبة،
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
وزاد فيه:
-4044حدثنا قتيبة ،أخبنا الغية بن عبد الرحن عن أب الزناد عن العرج عن أب هريرة قال :قال
" -والذي نفس ممد بيده لغفار ،وأسلم ومزينة ،ومن كان من جهينة أو قال جهينة ،ومن كان من
مزينة خي عند ال يوم القيامة من اسد وطي وغطفان" .هذا حديث حسن صحيح.
-4045حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا عبد الرحن بن مهدي ،أخبنا سفيان عن جامع بن شداد ،عن
" -جاء نفر من بن تيم ال رسول ال صلى ال عليه و سلم فقال :أبشروا يا ب ن تيم ،قالوا بشرتنا
فأعطنا ،قال فتغي وجه رسول ال صلى ال عليه وسلم ،وجاء نفر من أهل اليمن فقال :اقبلوا البشرى
فلم يقبلها بنو تيم ،قالوا قد قبلنا" .هذا حديث حسن صحيح.
-4046حدثنا ممود بن غيلن ،حدثنا أبو أحد ،أخبنا سفيان عن عبد اللك بن عمي عن عبد
" -أسلم وغفار ومزينة خي من تيم واسد غطفان وبن عامر بن صعصعة يد با صوته .فقال القوم :قد
-4047حدثنا بشر بن آدم بن ابنة ازهر السمان ،حدثن جدي ازهر السمان عن ابن عون عن نافع
" -اللهم بارك لنا ف شامنا .اللهم بارك لنا ف ياننا .قالوا وف ندنا .فقال اللهم بارك لنا ف شامنا
www.dorar.net الدّرَرُ السّنِّي ُة
وبارك لنا ف ياننا .قالوا وف ندنا قال هنالك الزلزل والفت وبا .أو قال :منها يرج قرن الشيطان".
هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث ابن عون .وقد روي هذا الديث أيضا عن
-4048حدثنا ممد بن بشار ،أخبنا أبو عامر العقدي ،أخبنا هشام بن سعد عن سعيد بن أب
" -لينتهي أقوام يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا؛ إنا هم فحم جهنم .أو ليكونن أهون على ال من العل
الذي يدهد الراء بأنفه .إن ال أذهب عنكم عبية الاهلية وفخرها بالباء .إنا هو مؤمن تقي وفاجر
ش قي .الناس كل هم ب نو آدم وآدم خلق من التراب" .و ف الباب عن ا بن ع مر وا بن عباس .هذا حد يث
حسن.
-4050حدثنا هارون بن موسى بن أب علقمة القروي الدين قال حدثن أب عن هشام بن سعد عن
" -قد أذهب ال عنكم عبية الاهلية وفخرها بالباء .مؤمن تقي؛ وفاجر شقي .والناس بنو آدم وآدم
من تراب" .هذا حديث حسن .وسعيد القبي قد سع من أب هريرة ،ويروي عن أبيه اشياء كثية عن
أب هريرة.
وقد رَوى سفيان الثوري وغي واحد هذا الديث عن هشام بن سعد عن سعيد القبي عن أب هريرة
عن النب صلى ال عليه وسلم نو حديث حديث أب عامر عن هشام بن سعد.
انتهى