‫معجم لغة‬

‫الفقهاء‬
‫عربي ‪ -‬انكليزي‬
‫مع كشاف انكليزي ‪ -‬عربي بالمصطلحات الواردة في المعجم‬
‫وضع‬
‫ا ‪ .‬د محمد رواس قلعه جي‬
‫باحث في موسوعة الفقه السلمي جامعة الملك سعود بالرياض‬
‫د ‪ .‬حامد صادق قنيبي‬
‫مدرس المعاجم والمصطلحات في جامعة البترول والمعادن بالظهران‬

‫دار النفائس‬
‫جميع الحقوق محفوظة‬
‫دار النفائس‬
‫للطباعة والنشر والتوزيع‬
‫شارع فردان ‪ -‬بناية الصباح‬
‫وصفي الدين ‪ -‬ص ‪ .‬ب ‪14 / 5152‬‬
‫برقيا ‪ :‬دأنفايسكو ‪ -‬ت ‪810194‬‬
‫أو ‪ 861367‬بيروت ‪ -‬لبنان‬
‫الطبعة الولى ‪ 1405 :‬ه‍ ‪ 1985 -‬م‬
‫الطبعة الثانية ‪ 1408 :‬ه‍ ‪ 1988 -‬م‬

‫‪www.saaid.net‬‬ ‫‪www.ahlalhdeeth.com‬‬
 ‫بسم ال الرحمن الرحيم‬

‫مقدمة‬
‫الحمد ل الذي علم النسان ما لم يعلم والصلة والسلم على رسوله المبلغ عنه بلسان عربي مبين ‪. .‬‬
‫وبعد ‪،‬‬
‫فأننا نضم إلى المكتبة العربية ونضع بين يدي القارئ معجمنا هذا الذي أسميناه ًمعجم لغة الفقهاءً‬
‫جمعنا مادته من خلل رحلة استمرت أكثر من خمسة وعرين عاما ‪ -‬ل أحلى منها ول أجمل ‪ -‬بين‬
‫رياحين الفكر ‪ ،‬ودوحات العلوم التي غرسها لنا رجال عظام وفقهاء إعلم من لدن رائدهم الول‬
‫سيدنا رسول ال صلى ال عليه وسلم إلى عصرنا الحاضر ‪ ،‬ول ندعي ‪ ،‬ول يحق لنا أن ندعي ‪ ،‬أننا‬
‫أو فينا على النهاية ‪ ،‬ولكن حسبنا أننا جمعنا من باقات الورد ما لم يجمعه غيرنا ‪ ،‬وقدمناها في سلة‬
‫من البهاء والجمال ما لم يسبقنا إليه غيرنا ‪ ،‬فأن وجدت حشيشة غريبة أو وردة ذابلة في باقات الورد‬
‫الجميلة ‪ ،‬فذلك لننا بشر ‪ ،‬ومن شأن البشر أن يفوته الكمال المطلق ‪ ،‬والفضل لمن استلها فأبعدها ي‬
‫أو رعاها فأصلحها ‪.‬‬
‫ومبلغ علمنا أن أوسع جمع لمصطلحات الفقه قد قام به معاصرنا المفتي السيد محمد عميم الحسان‬
‫المجددي البركتي رئيس الستاذة بالمدرسة العالية بدكه ‪ ،‬ضمن مجموعته قواعد الفقه ‪ ،‬وقد التزم‬
‫فيها المذهب الحنفي ‪ ،‬وقد بلغ ما جمعه ( ‪ ) 3277‬مصطلحا بينما بلغ ما جمعناه ( ‪ ) 4390‬مصطلحا‬
‫عربيا و ( ‪ ) 4370‬مصطلحا انجليزيا ‪.‬‬
‫هذا وقد وردنا هذه الكلمات الصطلحية إلى أصولها اللغوية ‪ ،‬وأثبتناه تعريفها اللغوي ‪ ،‬ثم اردفناه‬
‫بمراد الفقهاء اصطلحا ‪ ،‬ثم حاولنا إثبات ما يقابل هذه المصطلحات قديمها وحديثها باللغة النجليزية‬
‫أول فأن أعيانا المراد النكليزي لجأنا إلى ما توفر لدينا من المصطلح الفرنسي ‪.‬‬
‫والذي حدانا لن نسلك هذا السبيل أن اللغة العربية باتت لغة دولية في القانون الدولي ‪ ،‬وأن‬
‫المؤتمرات الدولية قد أفسحت كانا أوسع للشريعة السلمية وصار الفقه السلمي معتمدا في‬
‫الدراسات القانونية المقارنة ‪ ،‬وهذا المعجم التخصصي خطوة أولى يفيد الباحثين والدعة العرب‬
‫خاصة ‪.‬‬
‫وجدير بهذه المة التي حملت رسالة الهداية والعلم والنور إلى النسانية منذ فجر الرسالة الخالدة أن‬
‫تواصل ما أنقطع من تاريخها ‪ ،‬وأن تعمل على إعادة ذاك المجد الغابر لتكون كما أراد لها البارئ‬
‫شهِيداً}‬
‫عَل ْيكُمْ َ‬
‫س َو َيكُونَ الرّسُولُ َ‬
‫علَى النّا ِ‬
‫شهَدَاءَ َ‬
‫ج َع ْلنَاكُ ْم ُأمّ ًة وَسَطًا ِل َتكُونُوا ُ‬
‫‪-‬عز وجل‪َ {:-‬وكَ َذِلكَ َ‬
‫(البقرة‪. )143:‬‬
‫وصناعة المعجم في حقيقتها تعريف وتصنيف ‪ .‬ولتحقيق الشق الول من هذه الصناعة استعنا بكل ما‬
‫يحقق جمع المادة الولية لغة واصطلحًا ‪ ،‬وعليه تنوعت مصادرنا فشملت معاجم اللغة قديمها‬
‫وحديثها ‪ ،‬أحادية اللغة وثنائيتها ‪ ،‬واستقرانا أمهات كتب الفقه ‪ ،‬وكتب اللغة ‪ ،‬والموسوعات ‪،‬‬
‫والمنشورات المتخصصة ‪ ،‬وكل ما يساعد على تحقيق ما نصبو إليه ‪ ،‬على نحو ما نثبته في قائمة‬
‫المصادر ‪.‬‬
‫أما التصنيف فقد رتبنا فيه اللفاظ ترتيبا الفبائياً دون مراعاة لصلي أو مزيد معتمدين السم دون‬
‫الفعل إل عندما يشتهر تداول الفعل بين الفقهاء فنعتمده ‪.))1‬‬
‫(‪ )1‬استحسن طائفة من اللغويين المعاصرين هذا التجاه ‪ ،‬ويقف على رأس القائمة العلمة الشيخ عبد ال العليلي الذي وضع معجما أسماه ً المرجع ‪ -‬معجم‬
‫وسيط ‪ ،‬علمي ‪ ،‬لغوي ‪ ،‬فني ‪ .‬مرتب وفق المفرد بحسب لفظه ‪ -‬وقد صدر المجلد الولى منه عام ‪ 1963‬م عن دار المعجم العربي بلبنان ‪ ،‬ويقول الدكتور عبد‬
 ‫وقد راعينا في ترتيبنا ما يلي ‪:‬‬
‫‪ - 1‬أل التعريف لم تحتسب في الترتيب الهجائي ‪ ،‬فلفظ (( النفل)) في حرف النون ‪ ،‬و(( الهدنة)) في‬
‫حرف الهاء ‪ ،‬و (( اليتيم )) في حرف الياء ‪.‬‬
‫‪ - 2‬اللف الممدودة اعتبرت ألفين ‪ ،‬فلفظة (( البق )) تأتي قبل ((الفة)) ‪ ،‬و ((اليسة )) قبل (( الية)) ‪.‬‬
‫وكلها تأتي قبل (( الباحة )) و ((البد)) و (( البراء )) ‪.‬‬
‫‪ - 3‬الحرف المشدد اعتبر حرفا واحدة ولم يفك إدغامه في الترتيب اللفبائي ‪ ،‬فلفظة (( البت )) قبل‬
‫(( البتر )) ‪.‬‬
‫‪ - 4‬اعتبرت الهمزة حرفا سابقا لللف وفي كل أشكالها رسمت على ألف أو واو أو ياء ‪ ،‬فلفظة‬
‫(( بائن )) قبل (( الباب )) ولفظة (( بئر )) قبل ((البأس )) ‪.‬‬
‫‪ - 5‬في المصطلحات المركبة يسبق الشق الول من المصطلح وتوابعه المصطلحات التي تحتوي ذلك‬
‫الشق اللفظي كجزء منها ‪ ،‬مثل ‪((:‬بنو الخياف)) قبل ((بنو العيان)) وكلهما يسبق (( البهرج))‪.‬‬
‫‪ - 6‬أم رموز ً معجم لغة الفقهاء ً فهي ‪:‬‬
‫‪ ) = ( - 1‬للفصل بين المترادفات ‪ ،‬إي أن المعنى الثاني يماثل المعنى الول ‪.‬‬
‫‪ ( - 2‬؛ ) فاصلة منقوطة ‪ :‬للنتقال إلى شرح المعنى اللغوي الذي يعني الدللة العامة للفظ ‪ ،‬وقد يتفق‬
‫هذا المعنى ( أي الدللة العامة ) مع المفهوم الصطلحي في كثير من الحيان ‪ ،‬لن الكلمات التي لم‬
‫يثبت لها معان معينة في لغة الفقهاء تحمل على مقتضى اللغة العربية ‪.‬‬
‫‪ o (( - 3‬دائرة صغيرة ‪ :‬للدللة على بدء المعنى الفقهي الصطلحي للكلمة ‪ ،‬وقد وضع المعنى‬
‫الصطلحي بعد المعنى اللغوي ‪.‬‬
‫‪ ( - 4‬ج ) لبيان الجمع ‪ ،‬والصل تفضيل المصدر المفرد ‪ ،‬ولم يعدل عن المصدر أو المفرد إلى‬
‫غيره من وصف أو جمع إل إذا كان هو الغالب في لغة الفقهاء ‪ ،‬أو كانت له دللة خاصة ل تحصل‬
‫بالمصدر أو المفرد من نحو ‪ :‬مواقيت ‪ ،‬البدن ‪ ،‬تراويح ‪ . . .‬وهلم جرا ‪.‬‬
‫‪ } { – 5‬القواس المزهرة لليات القرآنية ‪.‬‬
‫‪ ) ( - 6‬القواس الكبيرة المفردة للحديث النبوي الشريف وقد تستعمل أيضا للعبارة الضافية‬
‫الموضحة ‪.‬‬
‫‪ ً ً - 7‬القوسين الصغيرين المزدوجين للستشهاد بنص بلفظه ‪.‬‬
‫‪ ) - ( - 8‬الخط الفقي يقوم مقام لفظ المصطلح ‪ ،‬ويغني عنه ‪.‬‬
‫‪ ) // ( - 9‬الخطان المائلن يشيران إلى تبدل المعنى ‪ ،‬أعني أن المصطلح يحمل معنى آخر غير ما‬
‫سبق ذكره ‪.‬‬
‫‪ ( - 10‬ر ) فعل أمر من رأى ‪ :‬أنظر ( للحالة ) ‪.‬‬
‫‪ ( - 11‬مص‍ ) للمصدر ‪.‬‬
‫‪ ) ، ( - 12‬فاصلة للمترادفات النكليزية ‪.‬‬
‫‪ )F( - 13‬مختزل كلمة فرنسية ‪ ،‬وحيث ل يوجد هذا الرمز فهي انكليزية ‪ .‬وبعد ‪ ،‬فلقد توزعنا العمل‬
‫في هذا المعجم على النحو التالي ‪ :‬اضطلع الستاذ الدكتور محمد رواس قلعة جي بالجوانب التالية ‪:‬‬
‫‪ - 1‬جمع المصطلحات الفقهية ‪.‬‬
‫‪ - 2‬المعالجة الفقهية للمصطلح ‪.‬‬
‫‪ - 3‬تحرير المقادير الشرعية ‪.‬‬
‫الصبور شاهين ‪ ً :‬أن الترتيب إللفبائي يصلح في معاجم المصطلحات العلمية التي ل تتعامل مع جذور اللغة ‪ ،‬وإنما تقتصر على إيراد السماء دون الفعال أو‬
‫الدوات ‪ ،‬وقد التزم قديما في كتب الرجال والترجم ‪ ،‬وفي معاجم البلدان ً ( العربية لغة العلوم والتقنية ص ‪ . ) 27‬زد على ذلك أن موسوعات الفقه المعاصرة قد‬
‫التزمت هذا الترتيب في التدوين الفقهي لنها رأت أنه مع سهولته واستقراره ل يدع مجال للضطراب الناشئ عن اختلف أنظار المؤلفين القدامى في تحديد‬
‫الموقع المناسب للمسائل الفقهية ‪ ،‬كما أن اللفاظ الصطلحية ترتبط فيها دللة الصطلحية بصفتها التي هي عليها فلو جردت ضاع معناها ( أنظر ‪ :‬معجم الفقه‬
‫الجنبلي ‪ ،‬وفهرست حاشية ابن ( عليان ) كلهما وضع الدكتور محمد رواس قلعة جي وطبع وزارة الوقاف ( الكويتية )‬
 ‫‪ - 4‬المراجعة والتعديلت النهائية للمعجم ‪.‬‬
‫واختص الدكتور حامد صادق قنيبي بالجوانب التالية ‪:‬‬
‫‪ - 1‬ترتيب مواد المعجم ‪.‬‬
‫‪ - 2‬مدخل في لغة المصطلحات الفقهية ‪.‬‬
‫‪ - 3‬الجانب اللغوي ‪.‬‬
‫‪ - 4‬المصطلح الجنبي ‪.‬‬
‫ول يفوتنا أن نسجل هنا شكرنا إلى قسم الدراسات السلمية والعربية بجامعة البترول والمعادن ‪،‬‬
‫وإلى كل من شجعنا أو مد إلينا بالمساعدة يدا بالمراجعة أو الدللة أو النصح والرشاد ‪ .‬ونرجو أن‬
‫يسد هذا المعجم ثغرة في الدراسات اللغوية والفقهية ‪ ،‬ويساعد المهتمين في هذا الباب للفادة منه‬
‫وخاصة الباحثين والدعاة العرب خاصة ‪ ،‬ونأمل أن يتفضل الزملء ‪ ،‬بإبداء ملحوظاتهم وتعليقاتهم‬
‫عما يجدونه من عيوب أو أخطاء لعلنا نقوم باستدراكها في المستقبل ‪ ،‬وال ولي التوفيق ومنه نطلب‬
‫الجزاء ‪.‬‬
‫المؤلفان الظهران ‪ -‬جامعة البترول والمعادن الفاتح من شوال ‪ 1404‬ه‍ ‪.‬‬
 ‫المصدر والمراجع‬

‫أول ‪ -‬القرآن الكريم وعلومه ‪:‬‬

‫* القرآن الكريم ‪.‬‬
‫* الصفهاني ‪ ،‬الراغب(ت ‪ 503‬ه‍ )‪ /‬معجم مفرداتن ألفاظ القرآن ‪ -‬بيروت‪ ،‬دار الكاتب العربي‪،‬‬
‫‪ 1392‬ه‍ ‪.‬‬
‫* عبد الباقي ‪ ،‬محمد فؤاد‪ /‬المعجم المفهرس للفاظ القرآن الكريم‪ -.‬القاهرة‪ ،‬دار الشعب‪1346 ،‬ه‍‪.‬‬
‫* علي ‪ ،‬عبد ال يوسف ‪ /‬ترجمة معاني القرآن ‪Islamic Foundation , London 1978 - .‬‬
‫* القرطبي ‪ ،‬محمد بن أحمد النصاري ( ت ‪ / ) 671‬الجامع لحكام القرآن ‪ - .‬القاهرة ‪ ،‬دار الكتاب‬
‫العربي ‪ 1967 ،‬م ‪.‬‬

‫ثانيا ‪ -‬الحديث الشريف وعلومه ‪:‬‬

‫* ابن الثير ‪ ،‬مجد الدين أبو السعادات ( ت ‪1210‬ه‍ ) النهاية في غريب الحديث والثر ‪ - .‬تحقيق‬
‫أحمد الزاوي ومحمود محمد الطناحي ‪ ،‬القاهرة ‪ ،‬ط الحلبي ‪ 1963‬م ‪.‬‬
‫* ابن حنبل ‪ ،‬أحمد الشيباني ( ت ‪241‬ه‍ ) ‪ /‬المسند ‪ -‬القاهرة ‪ ،‬ط ‪ 1949 ، 3‬م ‪.‬‬
‫* الزمخشري ‪ ،‬جار ال بن عمر ( ت ‪ 538‬ه‍ ) ‪ /‬الفائق في لغة الحديث ‪ - .‬تحقيق محمد البجاوي‬
‫ومحمد أبو الفضل إبراهيم ‪ ،‬القاهرة ‪ ،‬دار إحياء الكتب العربية ‪ 1945 ،‬م ‪.‬‬

‫ثالثا ‪ -‬معاجم مفردات اللغة‬

‫* ابن فارس ‪ ،‬أبو الحسين أحمد ( ت ‪ 395‬ه‍ ) ‪ /‬مقاييس اللغة ‪ - .‬تحقيق وضبط عبد السلم هارون ‪،‬‬
‫القاهرة ‪ ،‬ط الحلبي ‪ 1946 ،‬م ‪.‬‬
‫* ابن منظور ‪ ،‬أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم ( ت ‪711‬ه‍ ) لسان العرب ‪ - .‬إعداد وتصنيف‬
‫يوسف خياط ‪ ،‬بيروت ‪ ،‬دار لسان العرب ‪ 1970 ،‬م ‪.‬‬
‫* أحمد رضا ( ت ‪ 1372‬ه‍ ) ‪ /‬متن اللغة ‪ -‬موسوعة لغوية حديثة ‪ - .‬بيروت ‪ ،‬دار مكتبة الحياة ‪،‬‬
‫‪ 1958‬م ‪.‬‬
‫* الزهري ‪ ،‬أبو منصور محمد بن أحمد ( ت ‪ 370‬ه‍ ) ‪ /‬تهذيب اللغة ‪ - .‬حققه مجموعة من‬
‫الساتذة ‪ ،‬القاهرة ‪ ،‬الدار المصرية للتأليف والترجمة ‪ 1964 ،‬م ‪.‬‬
‫* البستاني ‪ ،‬بطرس ( ت ‪ 1301‬ه‍ ) محيط المحيط ‪ - .‬أعادت نشره مكتبة لبنان ‪ ،‬بيروت ‪1977 ،‬‬
‫م‪.‬‬
‫* االجواليقي ‪ ،‬أبو منصور ابن أبي طاهر ( ت ‪ 540‬ه‍ ) ‪ /‬المعرب من الكلم العجمي ‪ - .‬تحقيق‬
‫أحمد محمد شاكر ‪ ،‬القاهرة ‪ ،‬وزارة الثقافة ‪ ،‬ط ‪ 1389 ، 2‬ه‍ ‪.‬‬
‫* الخفاجي ‪ ،‬شهاب الدين أحمد ( ت ‪ 1069‬ه‍ ) ‪ /‬شفاء الغليل فيما كلم العرب من الدخيل ‪- .‬‬
‫تصحيح وتعليق ومراجعة محمد عبد المنعم خفاجي ‪ ،‬القاهرة ‪ ،‬مكتبة الحرم الحسيني ‪ 1952 ،‬م ‪.‬‬
‫* الزمخشري ‪ ،‬جار ال محمود بن عمر( ت ‪ 538‬ه‍ ) ‪ /‬أساس البلغة ‪ - .‬بيروت ‪ ،‬دار المعرفة‪،‬‬
‫‪ 1402‬ه‍ ‪.‬‬
‫* طاهر أحمد الزاوي ‪ /‬القاموس المحيط ‪ -‬مرتب على طريقة مختار الصحاح والمصباح المنير ‪- .‬‬
‫القاهرة ‪ ،‬ط الحلبي ‪ 1964 ،‬م ‪.‬‬
‫* العليلي ‪ ،‬عبد ال ‪ /‬المرجع ‪ -‬معجم وسيط علمي لغزي مرتب وفق المفرد بحسب لفظه ‪ - .‬بيروت‬
‫‪ ،‬دار المعجم العربي ‪ - 1964 ،‬ج ‪. 1‬‬
 ‫* الفيروز أبادي ‪ ،‬مجد الدين محمد بن يعقوب ( ت ‪ / ) 817‬القاموس المحيط ‪ .‬القاهرة ‪ ،‬مطبعة‬
‫بولق ‪ 1289 ،‬ه‍ ‪.‬‬
‫* مجمع اللغة العربية بالقاهرة ‪ /‬المعجم الوسيط ‪ - .‬القاهرة ‪ ،‬دار المعارف ‪ ،‬ط ‪ 1400 ، 2‬ه‍ ‪.‬‬

‫رابعا ‪ -‬معاجم المعاني ‪:‬‬

‫* ابن السكيت ‪ ،‬أبو يوسف يعقوب بن إسحاق( ت ‪244‬ه‍ )‪ /‬كنز الحفاظ في كتاب تهذيب اللفاظ‪-.‬‬
‫هذبه أبو زكريا الخطيب التبريزي ‪ ،‬وقف على طبعه وتحقيقه لويس شيخو اليسوعي ‪ ،‬بيروت ‪،‬‬
‫المطبعة الكاثوليكية ‪ 1895 ،‬م ‪.‬‬
‫* أبو هلل العسكري ( ت ‪ 395‬ه‍ ) ‪ /‬الفروق في اللغة ‪ - .‬تحقيق لجنة إحياء التراث العربي مع‬
‫فهارس من صنع محمد رواس قلعه جي ‪ ،‬بيروت ‪ ،‬دار الفاق الجديدة ‪ 1401 ،‬ه‍ ‪.‬‬
‫* الثعالبي ‪ ،‬أبو منصور عبد الملك بن محمد ( ت ‪ 429‬ه‍ ) ‪ /‬فقه اللغة وسر العربية ‪ - .‬تحقيق‬
‫مصطفى السقا وإبراهيم البياري ‪ ،‬القاهرة ‪ ،‬ط ‪ ، 2‬الحلبي ‪ 1954 ،‬م ‪.‬‬
‫* حسين يوسف موسى وعبد الفتاح الصعيدي ‪ /‬الفصاح في فقه اللغة ‪ - .‬تهذيب المخصص لبن‬
‫سيده ‪ ،‬القاهرة ‪ ،‬دار الفكر ‪ 1965 ،‬م ‪.‬‬
‫* الهمذاني ‪ ،‬عبد الرحمن بن عيسى ( ت ‪ 320‬ه ‪ / ) -‬اللفاظ الكتابية ‪ - .‬بيروت ‪ ،‬دار الكتب العلمية‬
‫‪ 1400 ،‬ه‍ ‪.‬‬

‫خامسا ‪ -‬معاجم في الفقه السلمي‬

‫* البعلي الحنبلي ‪ ،‬شمس الدين محمد بن أبي الفتح ( ت ‪ 709‬ه‍ ) ‪ /‬المطلع على أبواب المقنع ‪- .‬‬
‫بيروت ‪ ،‬المكتب السلمي ‪ ،‬ط ‪ 1385 ، 1‬ه‍ ‪.‬‬
‫* الفيومي ‪ ،‬أحمد بن محمد بن علي المقري ( ت ‪ 770‬ه ‪ / ) -‬المصباح المنير في غريب الشرح‬
‫الكبير للرافعي ‪ - .‬تحقيق عبد العظيم الشناوي ‪ ،‬القاهرة ‪ ،‬دار المعارف ‪ 1397 ،‬ه‍ ‪.‬‬
‫* الجبي‪ ،‬شرح غريب ألفاظ المدونة‪ ،‬ت محمد محفوظ ‪ -‬بيروت – دار الغرب السلمي ‪1402‬ه‍‬
‫* المطرزي ‪ ،‬ناصر بن عبد ال السيد ( ت ‪ 610‬ه‍ ) ‪ /‬المغرب في ترتيب المعرب ‪ - .‬تحقيق محمود‬
‫فاخوري وعبد الحميد مختار ‪ ،‬حلب ‪ 1399 ،‬ه‍ ‪.‬‬
‫* معجم فقه ابن حزم الظاهري ‪ :‬إصدار لجنة موسوعة الفقه السلمي بكلية الشريعة بجامعة‬
‫دمشق ‪ ،‬دمشق ‪ 1966‬م ‪.‬‬
‫* القلعة جي محمد رواس ( بالشتراك ) ‪ /‬معجم الفقه الحنبلي ‪ ،‬طبع موسوعة الفقه السلمي في‬
‫الكويت سنة ‪، 1393‬‬
‫* القلعة جي ‪ ،‬محمد رواس ( بالشتراك ) ‪ /‬فهرس حاشية ابن عابدين ‪ ،‬طبع وزارة الوقاف‬
‫الكويتية سنة ‪. 1400‬‬
‫* قلعه جي ‪ ،‬محمد رواس ‪ -‬فهارس الفروق للقرافي ‪ ،‬طبع دار المعارف ‪ ،‬بيروت ‪.‬‬
‫* القونوي ‪ ،‬قاسم ‪ ،‬أنيس الفقهاء ‪ ،‬ت أحمد الكبيسي ‪ ،‬دار الوفاء ‪ ،‬جدة ‪ 1406 ،‬ه‍ ‪.‬‬
‫* غريب ‪ ،‬عبد الخالق (بالشتراك) فهرس حاشية قليوبي طبع وزارة الوقاف الكويتية سنة ‪1400‬ه‍‪.‬‬
‫* ابن نجيم ‪ ،‬زيد العابدين إبراهيم ‪ /‬حدود الفقه نشر ‪ :‬مكتبة الهلل بيروت ‪ 1400 /‬ه‍ ‪.‬‬
‫سادسا ‪ :‬مصادر عامة ‪ ( :‬معاجم المصطلحات )‬
‫* الحمد نكري ‪ ،‬عبد النبي الرسول ( ألفه ‪ 1173‬ه‍ ) ‪ /‬جامع العلوم الملقب بدستور العلماء ‪- .‬‬
‫الهند ‪ ،‬دائرة المعارف ‪ 1331‬ه‍ ‪.‬‬
 ‫* أحمد عيسى ‪ /‬معجم أسماء النبات ( عربي ‪ ،‬انكليزي ‪ ،‬فرنسي ‪ ،‬لتيني ) ‪ - .‬أعادت نشره دار‬
‫الرائد العربي ‪ ،‬بيروت ‪ ،‬ط ‪ 1401 ، 2‬ه‍ ‪.‬‬
‫* أمين معلوف ‪ /‬معجم الحيوان ( انكليزي ‪ ،‬عربي ) ‪ - .‬أعادت نشره دار الرائد العربي ‪ ،‬بيروت‬
‫( دون تاريخ ) ‪.‬‬
‫* التهانوي ‪ ،‬محمد علي الفاروقي ( ت ‪ 1745‬م ) ‪ /‬كشاف اصطلحات الفنون ‪ - .‬تحقيق لطفي عبد‬
‫البديع ‪ ،‬القاهرة ‪ ،‬المؤسسة المصرية ‪ 1963 ، . .‬م ‪.‬‬
‫* لجرجاني ‪ :‬علي بن محمد بن علي السيد ( ت ‪ 816‬ه‍ )‪ /‬التعريفات ‪ -.‬أعادت نشره مكتبة لبنأن‪،‬‬
‫‪ 1978‬م ‪.‬‬
‫* الخوارزمي ‪ ،‬محمد بن أحمد بن يوسف ( ت ‪ 387‬ه‍ ) ‪ /‬مفاتيح العلوم ‪ - .‬تحقيق ونشر فأن‬
‫فلوتن ‪ 1895 ،‬م ‪.‬‬
‫* مجمع اللغة العربية بالقاهرة ‪ /‬مجموعة المصطلحات العلمية والفنية التي أقرها المجمع من سنة‬
‫‪ . 1970 - 1946‬القاهرة ‪ ،‬مجلة المجمع ( المجلدات ‪. ) 10 - 1‬‬
‫* المكتب الدائم لتنسيق التعريب في الوطن العربي ‪ /‬مجموعة معاجم في النبات والحيوان ‪ ،‬المرأة ‪،‬‬
‫السفانة ‪ . . .‬الخ ‪.‬‬
‫الرباط ( ‪ 1980 - 1971‬م ) ‪.‬‬

‫سابعا ‪ -‬المراجع الجنبية ‪:‬‬

‫‪ - 1‬معاجم ثنائية ( عربي ‪ -‬انجليزي ) ‪.‬‬
‫‪* Lane Edward William An Arabic - English Lexicon , derived 1876 1801:.‬‬
‫] مد القاموس [ ‪from the best and most copious sources‬‬
‫‪London , Bailey Bros . 1955 - 1956 .8 vols‬‬
‫‪* Steingass , Francis : 1835 – 1903‬‬
‫‪A learner ' s Arabic - English dictionary‬‬
‫بيروت ‪ ،‬مكتبة لبنان ‪ ،‬طبعة ‪ 1978‬م ‪.‬‬
‫‪* Wehr ' Hans 1909‬‬
‫‪A dictionary of modern written Arabic , ed . and tr . from German by J .‬‬
‫‪Milton . Cowan‬‬
‫بيروت ‪ ،‬مكتبة لبنان ‪ ،‬الطبعة الثالثة ‪ 1974‬م ‪.‬‬
‫* فاروقي ‪ ،‬حارث سليمان ‪ /‬المعجم القانوني ‪ - .‬بيروت ‪ ،‬مكتبة لبنان ‪. 1972 ،‬‬
‫ب ‪ -‬انجليزي ‪ -‬عربي ‪: 1918 - .‬‬
‫‪* Ba alabaki , Munir:1918 .‬‬
‫‪ ] : A modern English - Arabic dictionary‬المورد[ ‪Al – Mawrid‬‬
‫بيروت ‪ ،‬دار العلم للمليين الطبعة الولى ‪ 1967‬م ‪.‬‬

‫‪* Badger , George Percy1815 - 1888‬‬

‫‪An English - Arabic lexicon ; in which equivalents for English words and‬‬
‫‪idiomatic . sentences are rendered into literlly and colloquil Arabic‬‬
‫] الذخيرة العلمية في اللغتين النجليزية والعربية [ أعادت نشره مكتبة لبنان ببيروت ‪ 1980‬م ‪.‬‬
‫‪. * Karmi , Hassan .‬‬
 ‫‪] English - Arabic dictionary‬المنار[ ‪Al - manar‬‬
‫بيروت ‪ ،‬مكتبة لبنان ‪ 1970 ،‬م ‪.‬‬
‫* معجم الشهابي في مصطلحات العلوم الزراعية ( نواة المادة العربية في المعجم هي من وضع‬
‫وتحقيق المير مصطفى الشهابي ) ‪ /‬إعداد أحمد شفيق الخطيب ‪ - .‬مكتبة لبنان ‪ ،‬ط ‪1978 ، 1‬م‪.‬‬
‫‪* Hamilton , ch‬‬
‫‪* the hedaya or Guide a commentary on the mussulman laws - Lahore ,5791‬‬
‫‪Hussan , Syed Riazul‬‬
‫‪* 1974 , An introduction to Islamic law . Oxford , 7791 .‬‬
‫‪* Schacht , j . the reconstruction of legal thought in Islam . - Lahore‬‬
‫هذا ‪ ،‬ول نستطيع حصر المصادر الفقهية والصولية التي أخذنا منها بعدد معين ‪ ،‬نظرا لطول الرحلة‬
‫وامتداد السنين ‪ ،‬ولكننا نستطيع أن نقول أنها على وجه الجمال أكثر الكتب المعتمدة في البحث‬
‫العلمي وفي الفتوى في المذاهب الربعة أن لم نقل كلها ‪ ،‬فضل عن كتب ومقالت للمعاصرين ل‬
‫تحصى ‪.‬‬
 ‫مدخل‬
‫في ( لغة الفقهاء )‬
‫يكاد يتفق علماء اللغة على أن معرفة نشأة اللغة العربية وتطورها التاريخي قبل السلم من المسائل‬
‫الشائكة التي تتسع فيها الراء ويقبل فيها اختلف وجهات النظر ‪ ،‬وذلك العدة أسباب منها ‪ ،‬أن‬
‫اللهجات العربية القديمة المروية في الكتب العربية ل توجد آثارها جلية واضحة في الشعر الجاهلي ‪،‬‬
‫كما أننا نفتقر إلى نصوص مكتوبة أو آثار نستطيع أن نحدد على ضوئها تاريخ العربية قبل السلم ‪.‬‬
‫لذلك نقول ‪ :‬أن اللغة التي نستخدمها اليوم في الكتابة والتأليف والدب ‪ ،‬هي اللغة التي وصلتنا عن‬
‫طريق الشعر الجاهلي والقرآن الكريم والسنة النبوية ‪.‬‬
‫لقد ضمن القرآن لهذه اللغة الخلود ‪ ،‬وقد ساعدت تلوة القرآن الكريم على ثبات تلك اللغة ولسيما في‬
‫جانبها الصوتي‪ ،‬وهو أكثر جوانب اللغة تعرضًا للغيير والنحراف والتشويه‪،‬فضل على أن السلوب‬
‫القرآني ظل المقياس المثل لرقي أساليب الكتاب والشعراء ‪ ،‬حتى أن مكانة أي كاتب أو شاعر تقاس‬
‫دائما بمقدار ما يقترب من مثالية السلوب القرآني ‪ ،‬أو يبتعد عنه ‪.‬‬
‫إل أن هذا الذي قررناه حول ثبات اللغة العربية وخلودها لم يمنع من حدوث بعض التطورات في‬
‫الداء الصوتي من جانب‪ ،‬وفي المفردات والتراكيب الجانب الخر‪ ،‬وهذا من طبائع الشياء‪ .‬وحسبنا‬
‫أن نقرأ نصا قديماً‪ ،‬ثم نقارنه بنص لكتاب معاصر حتى نلمس الفرق بين النصين ‪ ،‬ول بأس أن يكون‬
‫هذا النص مما نحن بصدد الكتابة فيه ‪:‬‬
‫‪))1‬‬
‫علَى‬
‫ضهُمْ َ‬‫ع َر َ‬
‫علّمَ آدَمَ السماء ُكّلهَا ثُمّ َ‬ ‫هذا البيضاوي ( ت ‪ 685‬ه‍ ) يكتب مفسرا قوله تعالى ‪ { :‬وَ َ‬
‫‪)2‬‬
‫ن ُك ْنتُمْ صَادِقِينَ }‬
‫سمَاءِ َهؤُل ِء إِ ْ‬ ‫(ا ْلمَل ِئكَةِ فَقَا َ‬
‫ل َأ ْن ِبئُونِي بِأَ ْ‬
‫(( ( وعلم آدم السماء كلها ) إما بخلق علم ضروري بها فيه أو إلقاء في روعه ‪ ،‬ول يفتقر إلى سابقة‬
‫اصطلح ليتسلسل ‪ ،‬والتعليم فعل يترتب عليه العلم غالبًا ‪ ،‬ولذلك يقال ‪ :‬علمته فلم يتعلم ‪ .‬و ( آدم )‬
‫اسم العجمي كآزر وشالخ ‪ ،‬عليه العلم غالبا ً ‪ ،‬ولذلك يقال ‪ :‬علمته فلم السوة ‪ ،‬أو من أديم الرض ‪.‬‬
‫‪ ( . .‬والسم ) باعتبار الشتقاق ما يكون علمة للشيء ودليل يرفعه إلى الذهن من اللفاظ والصفات‬
‫والفعال واستعماله عرفا في اللفظ الموضوع لمعنى سواء كان مركبا ً أو مفردا ً مخبرا ً عنه أو خبرا‬
‫ً أو رابطة بينهما ‪ ،‬واصطلحا ً في المفرد الدال على معنى في نفسه غير مقترن بأحد الزمنة الثلثة‬
‫‪ ،‬والمراد في الية إما الول أو الثاني ‪ ،‬وهو يستلزم الول لن العلم باللفاظ من حيث الدللة متوقف‬
‫على العلم بالمعاني ‪ ،‬والمعنى أنه تعالى خلقه من أجزاء مختلفة وقوى متباينة مستعدا ً ل درأك أنواع‬
‫المدركات من المعقولت والمحسوسات والمتخيلت والموهومات والهمة معرفة ذوات الشياء‬
‫وخواصها وأسمائها وأصول العلوم وقوانين الصناعات وكيفية آلتها ( ثم عرضهم على الملئكة )‬
‫الضمير فيه للمسميات المدلول عليها ضمنا ً إذ التقدير أسماء المسميات ‪ ،‬فحذف المضاف إليه لدللة‬
‫شيْباً} لن العرض للسؤال عن‬ ‫ش َتعَلَ ال ّر ْأسُ َ‬
‫المضاف عليه وعوض عنه اللم كقوله تعالى ‪ { :‬وَا ْ‬
‫أسماء المعروضات فل يكون المعروض نفس السماء سيما أن أريد به اللفاظ والمراد به ذوات‬
‫الشياء ‪ ،‬أو مدلولت اللفاظ وتذكيره لتغليب ما اشتغل عليه من العقلء))‪.‬‬

‫(‪ )1‬البيضاوي ‪ ،‬ناصر الدين أبو سعيد عبد ال بن عمر ( ت ‪ 685‬ه‍ ) ‪ /‬أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي ص ‪ . 24‬مصور عن طبعة‬
‫استنابول ‪ ،‬المطبعة العثمانية ‪ 1305 ،‬ه‍ ‪.‬‬
‫(‪ )2‬البقرة‪31:‬‬
 ‫أما سيد قطب ( ت ‪ 1386‬ه‍ ) فكتب في شرح الية الكريمة نفسها ‪ ((:))3‬ها نحن أولء ‪ -‬بعين‬
‫البصيرة في ومضات الستشراف ‪ -‬نشهد ما شهده الملئكة في المل العلى ‪ . . .‬ها نحن أولء نشهد‬
‫طرفا من ذلك السر اللهي الذي أودعه ال هذا الكائن البشري‪ ،‬وهو يسلمه مقاليد الخلفة‪ ،‬سر القدرة‬
‫على الرمز بالسماء للمسميات ‪ ،‬سر القدرة على الرمز بالسماء للمسميات ‪ ،‬سر القدرة على تسمية‬
‫الشخاص والشياء بأسماء يجعلها‪ -‬وهي ألفاظ منطوقة‪-‬رموزا ً لتلك الشخاص والشياء المحسوسة‬
‫‪ .‬وهي قدرة ذات قيمة كبرى في حياة النسان على الرض ‪ ،‬ندرك قيمتها حتى نتصور الصعوبة‬
‫الكبرى ‪ ،‬لو لم يوهب النسان القدرة على الرمز بالسماء للمسميات ‪ ،‬والمشقة في التفاهم والتعامل‬
‫حين يحتاج كل فرد لكي يتفاهم مع الخرين على شيء أن يستحضر هذا الشيء بذاته أمامهم ليتفاهموا‬
‫بشأنه ‪ . . .‬الشأن شأن نخلة فل سبيل إلى التفاهم عليه إل باستحضار جسم النخلة ! الشأن شأن جبل ‪،‬‬
‫فل سبيل إلى التفاهم عليه إل بالذهاب إلى الجبل ! ‪ . . .‬أنها مشقة هائلة ل تتصور معها حياة ! وأن‬
‫الحياة ما كانت لمتضي في طريقها لو لم يودع ال هذا الكائن القدرة على الرمز بالسماء للمسميات ‪.‬‬
‫فأما الملئكة فل حاجة لهم بهذه الخاصية ‪ ،‬لنها ل ضرورة لها في وظيفتهم‪ ،‬ومن ثم لم توهب لهم ‪،‬‬
‫فلما علم ال آدم هذا السر ‪ ،‬وعرض عليهم ما عرض لم يعرفوا السماء ‪ .‬لم يعرفوا كيف يضعون‬
‫الرموز اللفظية للشياء والشخوص ‪ .‬وجهروا أمام هذا العجز بتبيح ربهم ‪ ،‬والعتراف بعجزهم ‪،‬‬
‫والقرار بحدود علمهم ‪ ،‬وهو ما علمهم )) –‬
‫فاللفظ عند البيضاوي ذو معنى يناسب عصره‪ ،‬يجمع بين التفسير والتأويل‪ ،‬ويقرر الدلة على أصول‬
‫أهل السنة ‪ .‬ودللة ألفاظه تعكس ما كان يتسلح به مفسرو القرآن الكريم من قوة العقل ‪ ،‬وسعة الفق‬
‫والنظر ‪ ،‬والمشاركة في مختلف العلوم من نحو وصرف وبلغه ومنطق وجدل وفقه ورواية وفلسفة‬
‫وطبيعيات ‪ ،‬مع ما نجد من بعض التكلف والغراب من نحو( سابقة اصطلح ليتسلسل )‪ ))4‬و( السم‬
‫باعتبار الشتقاق ) ‪ ،‬أي بالمعنى اللغوي ‪ ،‬ونحن ل نستعمل هذه اللفظة في هذا المعنى الن ‪.‬‬
‫والجملة تميل إلى التفريع والستطراد مع اتجاه فكرى ينزع إلى أساليب الفلسفة ‪ ،‬وإعلء قضايا‬
‫‪))5‬‬
‫العقل من نحو(لدراك أنواع المدركات من المعقولت والمحسوسات والمتخيلت والموهومات ) ‪.‬‬
‫وله في استعمال الدوات ‪ ،‬أقصد ‪ :‬الحروف وما هو في وظيفتها ‪ ،‬نهج ونظم خاص ‪ ،‬واستعمال‬
‫غريب من استعمالنا اليوم ‪ ،‬فعبارة البيضاوي ( إما بخلق علم ضروري بها فيه ) ‪ ( .‬إما ‪ ،‬بها ‪ ،‬فيه )‬
‫‪ -‬أي بما أودع ال سبحانه قلب آدم معرفة السماء ‪ ،‬وفتق لسانه بها فكان يتكلم بتلك السماء كلها ‪ -‬قد‬
‫جرت على نهج خاص ل نعرفه نحن اليوم ‪.‬‬
‫أما النص الذي اخترناه لسيد قطب فهو يقدم لنا خصائص لغتنا المعاصرة ‪ ،‬فأسلوبه مسترسل بأناقة‬
‫يفيض بالطاقات ‪ ،‬الشعورية والحاسيس ‪ ،‬وألفاظه ذات موسيقى جميلة ‪ ،‬دون تكلف ‪ ،‬أو لجوء إلى‬
‫الحذف والتضمين ‪.‬‬

‫(‪ )3‬سيد قطب ‪ /‬في ظلل القرآن ‪ . 67 / 1‬دار التراث العربي ‪ ،‬بيروت ط ‪ 1967 ،‬م ‪.‬‬
‫(‪ )4‬التسلسل ‪ :‬ترتيب أمور غير متناهية ( تعريفات الجرجاني ) ‪.‬‬
‫(‪ ) )5‬المتخيلة ‪ :‬هي القوة التي تتصرف في الصور المحسوسة والمعاني الجزئية المتنزعة وتصرفها ‪ ،‬أما الموهومات فهي قضايا يحكم بها الوهم في أمور غير‬
‫محسوسة ( كله عن تعريفات الجرجاني ) ‪.‬‬
 ‫‪-2-‬‬
‫ليس معنى هذا أن المتأخرين يخترعون اللفاظ ‪ ،‬أو يخلقون لغة من العدم ‪ ،‬فالمادة الولية للغة ثابتة ‪،‬‬
‫ولكن إشكالها متجددة ‪ ،‬وأي باحث يدرك بأدنى تأمل أن الشكال اللغوية ل تثبت على حال ‪ ،‬فهناك‬
‫صيغ تولد لم يكن الناس يعرفونها من ذي قبل ‪ -‬كما ولدت كلمات سوكرة ‪ ،‬وتأمين ‪ ،‬وتأميم ‪. . .‬‬
‫وغيرها ‪ -‬فتشيع وتنتشر وتأخذ مكانها في الستعمال إلى أمد ثم ل يلبث بعضها أن يذبل ‪ ،‬أو يموت‬
‫لتخلف مكانها كلمة أخرى ‪ ،‬كما كانت كلمة ً النشيطة ً وحل محلها كلمة ً صفي ً أو تموت ل إلى خلف‬
‫كما ماتت كلمات ‪ :‬المرباع ‪ ،‬والمكس ‪ ،‬والتاوة ‪ ،‬والحلوان بمعنى الجر ‪ . . . .‬وغيرها من مئات‬
‫‪))6‬‬
‫الكلمات‬
‫ولكن السؤال الن ‪ :‬ما الذي يدعو إلى مثل هذا التطور في عناصر اللغة ومدلولت ألفاظها ؟‬

‫‪-3-‬‬
‫لن نفصل القول في السباب التي تدعو إلى ولدة بعض اللفاظ في اللغة ‪ ،‬لن تفصيل القول يخرجنا‬
‫عما نحن فيه من هذا المدخل في ( لغة الفقهاء ) بين يدي معجمنا هذا الذي يختص بسبب معين لبيان‬
‫التطور الدللي الذي لحق ( العربية ) في أصواتها ومفرداتها وأساليب دللتها ‪ ،‬فاللغة مرآة تنعكس‬
‫عليها حضارة المة ‪ ،‬ونظمها ‪ ،‬وعقائدها ‪ ،‬واتجاهاتها العقلية ‪.‬‬
‫ونرى أن أهم عامل أدى إلى طروء مثل هذا التبدل في(العربية) كان انتقال العرب من خشونة البداوة‬
‫إلى لين الحضارة ‪.‬‬
‫فبعد الفتوحات السلمية دعت مرافق العمران من زراعة وصناعة وتجارة وملحة وحياكة وطراز‬
‫وهندسة وبناء‪ ...‬وما أشبه ذلك من الحرف والفنون إلى الخذ عن المم الخرى عادات ومصطلحات‬
‫ومسميات جديدة في المأكل والمشرب والملبس والفرش والزينة والحلي والواني والدوات والسلحة‬
‫والجهزة والطب والصيدلة ‪ ،‬ولما لم يعهد العرب التعبير عن هذه المستحدثات في حياتهم الولى ‪،‬‬
‫فقد أخذوا في نقل قسم من ألفاظها العجمية بعد تعريبها والتصرف بها ‪ ،‬كما لجأوا إلى الشتقاق‬
‫والتوسع في الكناية والمجاز أيضا ً ‪ ،‬وهكذا تولدت ألفاظ جديدة ونذكر على سبيل المثال هذه ألفاظ ‪.‬‬
‫إبريسم ‪ :‬للحرير الخالص ‪ ،‬فارسي دخيل ‪.‬‬
‫أردب ‪ :‬مكيال تقدر به الحبوب ‪ ،‬آرامي دخيل ‪.‬‬
‫أزميل ‪ :‬شفرة الحذاء أو حديده في طرف رمح لصيد بقر الوحش ‪ ،‬يوناني دخيل ‪.‬‬
‫أستار ‪ :‬أربعة ‪ ،‬فارسي من چهار ‪.‬‬
‫إسطرلب ‪ :‬اللة التي يعرف بها الوقت ‪ ،‬يوناني من استرولبون ‪.‬‬
‫اسفيداج ‪ :‬رماد الرصاص ‪ ،‬أرامي من سفيدج‬
‫أسقف ‪ :‬رئيس ديني عن المسيحيين ‪ ،‬يوناني من أبيسكوپوس ‪.‬‬
‫اصطبل ‪ :‬مربط الدواب ‪ ،‬لتيني من استابلم ‪.‬‬
‫أكسير ‪ :‬ما يلقى على الفضة ونحوها ليحيله إلى ذهب خالص في رأي المتقدمين ‪ ،‬يوناني من‬
‫كسيرون ‪.‬‬
‫بستان ‪ :‬حديقة ‪ ،‬فارسي من بوستان ‪.‬‬
‫بشكير ‪ :‬ما ينشف به الجسم بعد الستحمام ‪ ،‬فارسي من پيشجير ‪.‬‬
‫(‪ )6‬أنظر السيوطي ‪ ،‬جلل الدين عبد الرحمن بن أبي بكر ( ت ‪ 911‬ه‍ ) المزهر في علوم اللغة وأنواعها ‪ 296 / 2‬ط دار إحياء الكتب العربية ‪ ،‬القاهرة ‪ .‬تحقيق‬
‫محمد أحمد جاد المولى وآخرون ‪.‬‬
 ‫بطريق ‪ :‬الرئيس والعظيم من الروم والقائد من قوادهم ‪ ،‬يوناني من پترپكيوس ‪.‬‬
‫بندقة ‪ :‬آلة من آلت الحرب ‪ ،‬فارسي بندق ‪.‬‬
‫دهليز ‪ :‬ممر ‪ ،‬فارسي دخيل ‪.‬‬
‫زرنيخ ‪ :‬حجر له ألوان كثيرة إذا جمع من الكلس حلق الشعر ‪ ،‬يوناني من ارسنيكون ‪.‬‬
‫سفتجة ‪ :‬خط ‪ ،‬وأصلها أن يكون لواحد ببلد متاع عند رجل أمين فيأخذ من آخر عوض ماله ويكتب‬
‫له خوفا من غائلة الطريق ‪ ،‬فارسي من سفته ‪ ( .‬ر ‪ :‬سفتجة ) ‪.‬‬
‫سمسار ‪ :‬وسيط وبائع وشاري وساعي للواحد منهما ‪ ،‬فارسي من سپسار ‪.‬‬
‫شطرنج ‪ :‬لعبة شهيرة يلعبها اثنان عادة ‪ ،‬هندي من تشطورنجا ‪.‬‬
‫صك ‪ :‬وثيقة ‪ ،‬فارسي دخيل ‪.‬‬
‫طراز ‪ :‬زخرفة الملبس ‪ ،‬فارسي من تراز ‪ .‬طيلسان ‪ :‬معطف من الصوف ‪ ،‬فارسي تاليسان ‪.‬‬
‫عربون ‪ :‬ما تعقد به المبايعة من ثمن ‪ ،‬يوناني من اربون ‪.‬‬
‫فهرس ‪ :‬خاتمة محتويات الكتاب ‪ ،‬يوناني پوريستيس ‪.‬‬
‫فيلسوف ‪ :‬حكيم ‪ ،‬يوناني من فيلوسوفوس ‪.‬‬
‫فنطرة ‪ :‬ما يبنى على الماء للعبور وكذلك ما ارتفع من البنيان ‪ ،‬يوناني من كنتاناريون ‪.‬‬
‫نرجس ‪ :‬زهرة من أزهار الربيع ‪ ،‬يوناني من نركيسوس ‪.‬‬
‫وسق ‪ :‬ستون صاعا ‪ ،‬أرامي من وسقا ‪.‬‬
‫ياسمين ‪ :‬زهرة طيبة الرائحة ‪ ،‬فارسي دخيل ‪.‬‬
‫ومن اللفاظ الحديثة ‪:‬‬
‫بنزين ‪ :‬سائل لوقود السيارات والطائرات ‪ ،‬انجليزي دخيل ‪.‬‬
‫بوليصة ‪ :‬وثيقة ‪ ،‬إيطالي من پوليتزه ‪.‬‬
‫دوسيه ‪ :‬حافظة الوراق ‪ ،‬فرنسي دخيل ‪.‬‬
‫سندويتش ‪ :‬شطائر محشوة ‪ ،‬انجليزي من سندويش ‪ :‬نسبة إلى مخترعة اللورد ‪ Sandwich‬الذي‬
‫عاش فيما بين عامي ‪ 1792 - 1718‬م ‪.‬‬
‫شاي ‪ :‬شراب منبه يشرب عادة ساخنا ‪ ،‬صيني من چاي ‪.‬‬
‫فاتورة ‪ :‬قائمة بالشياء أو المبالغ المطلوبة ‪ ،‬ايطالي فتورا‬
‫كابون ‪ :‬بطاقة للتبادل ‪ ،‬أو فضلة من فضلت القماش ‪ ،‬فرنسي من كوپون ‪.‬‬
‫كروكي ‪ :‬رسم ‪ ،‬فرنسي من كروكوي ‪.‬‬
‫كمبيالة ‪ :‬حوالة مالية ‪ ،‬إيطالي دخيل ‪.‬‬
‫لتر ‪ :‬مكيال للسوائل ‪ ،‬فرنسي دخيل ‪.‬‬
‫موبيليا ‪ :‬أثاث المنزل ‪ ،‬إيطالي دخيل ‪.‬‬
‫موتور ‪ :‬محرك الماكينة وما إليها ‪ ،‬انجليزي دخيل ‪.‬‬
‫نمرة ‪ :‬رقم ‪ ،‬ايطالي من نمرو ‪.‬‬
‫نيلون ‪ :‬مادة مركبة تصنع منها القمشة والجوارب وكثير من أدوات الملبس وأثاث المنزل ‪،‬‬
‫انجليزي دخيل ‪.‬‬
 ‫وهكذا نرى أن العرب قد استعاروا من معظم المم ألفاظا للتعبير عن أشياء دعت إليها الحاجة أو‬
‫الضرورة ‪ ،‬وقد عمدوا إلى تلك اللفاظ فحوروا في بنيتها وجعلوها على نسج الكلمات العربية ‪ ،‬وهي‬
‫ما تسمى باللفاظ المعربة‪ ، ))7‬وتركوا البعض الخر على صورته وهي التي تسمى بالدخيل‪. ))8‬‬
‫على أننا يمكن أن نذكر أسبابا للتطور الدللي منها ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬الرغبة في البدل ‪ .‬وهذه الرغبة تنشأ ‪:‬‬
‫‪ -‬إما من ثقل اللفظ الصيل على النطق نحو كلمة(( حوجم)) التي استبدلت بكلمة((ورد)) وكلمة‬
‫(( مستشرز)) التي استبدلت بكلمة(( خشن )) ‪.‬‬
‫‪ -‬وأما من تلمس الحشمة والدب في التعبير ‪ ،‬وخاصة فيما يتصل باللفاظ الجنسية ‪ ،‬وقد لجأت‬
‫( العربية) بعد السلم إلى الكناية والمجاز‪ ،‬وكان لها في ألفاظ القرآن وعباراته أسوة حسنة ‪{ :‬سَا ُؤكُمْ‬
‫ضكُمْ ِإلَى َبعْضٍ}‬
‫ستُ ُم النّسَاءَ} ‪{،‬وَقَ ْد أَ ْفضَى َب ْع ُ‬
‫جرُوهُنّ فِي ا ْل َمضَاجِعِ } ‪َ{،‬أوْ لمَ ْ‬
‫ث َلكُمْ } ‪ { ،‬وَاهْ ُ‬
‫ح ْر ٌ‬
‫َ‬
‫‪ . . .‬وما إلى ذلك من كريم العبارات ونبيل اللفاظ ‪ .‬وقد جاء في كتاب مثالب الوزيرين لبي حيان‬
‫التوحيدي ‪:‬‬
‫(( ماذا أرادت بتكثير أسماء الفرج مع قبحها ؟ فأجاب ‪ :‬لما رأوا الشيء قبيحا ً جعلوا يكنون عنه ‪،‬‬
‫وكانت الكناية عند فشوها تصير إلى حد السم الول ‪ ،‬فينتقلون إلى كناية أخرى ‪ ،‬فإذا اتسعت أيضا ً‬
‫‪))9‬‬
‫رأوا فيها من القبح مثل ما كنوا عنه من أجله‪ ،‬وعلى هذا فكثرت الكنايات‪ ،‬وليس عرضهم تكثيرها))‬

‫‪ -‬وإما لمجرد التقليد ‪ ،‬وهذا يعود إلى جذور نفسية عقد لها ابن خلدون في مقدمته فصل خاصا ً جعل‬
‫عنوانه ً ولع المغلوب بالقتداء بالغالب في مأكله ومشربه وملبسه ولغته ‪ )). . .‬ومن هذا ما نراه‬
‫‪))10‬‬

‫اليوم من كثرة استعمال اللفاظ الجنبية لللت والمخترعات ‪ ،‬بل وفي اللغة اليومية ‪ ،‬حتى أننا لنجد‬
‫لفظة أجنبية حلت محل لفظة عربية عند بعض الفئات ‪ ،‬رغم ثقل اللفظ الجنبي على السمع واللسان ‪،‬‬
‫وخفة اللفظ العربي ‪ ،‬كحلول لفظ ‪ Excuse me‬النجليزية محل ( عذرا ً ) أو ( اعذرني ) العربية ‪.‬‬
‫‪ -‬وأما من الصراع اللغوي ‪ ،‬وأهم عوامله ‪ :‬الفتح ‪ ،‬والستعمار ‪ ،‬الحرب ‪ ،‬هجرة السكان ‪ ،‬واحتكاك‬
‫شعبين متجاورين ‪ ،‬والعلقات التجارية أو الثقافية بين أمتين ‪ ،‬وتقارب الشعبين في درجة الحضارة‬
‫والثقافة أو تباعدهما فيهما ‪ . .‬وغيرها من العوامل ‪ ،‬ومن أجلى مظاهر هذا الصراع في تاريخ‬
‫العربية المعاصر صراعها مع اللغة الفرنسية في الجزائر بسبب الستعمار ‪.‬‬
‫ب ‪ -‬ضيق الدللت المحملة للفاظ اللغة عن استيعاب دللت جديدة حدثت ‪ ،‬وعندئذ يلجأ إلى‬
‫استعارة اللفظ من دللته الصلية لصالح دللة جديدة مع وجود علقة بين الدللة الصلية والدللة‬
‫الحديثة ‪ ،‬كما هو الحال في لفظ (( صلة )) مثل فأنه يدل في الصل على معنى (( الدعاء)) ولكن لما‬
‫جد معنى جديد هو وجود مجموعة أقوال وأفعال على هيئة معينة مفتتحة بالتكبير مختتمة بالتسليم‬
‫يتقرب بها إلى ال تعالى ‪ ،‬ولم يكن لها في اللغة لفظ خاص يدل عليها ‪ ،‬كان ل بد من توليد لفظ لها ‪،‬‬
‫فكان لفظ ً الصلة ً لما يحمله هذا اللفظ من المعاني العامة في القرب من ال ‪.))11‬‬

‫(‪ )7‬أنظر السيد ادى شير ‪ /‬اللفاظ الفارسية المعربة ‪ ،‬المطبعة الكائوليكية ‪ ،‬بيروت ‪ 1908 ،‬م ‪.‬‬
‫(‪ )8‬أنظر الجواليقى ‪ :‬أبو منصور بن أبي طاهر (ت ‪ 540‬ه‍ ) المعرب من الكلم العجمي‪ ،‬تحقيق أحمد محمد شاكر‪ ،‬القاهرة‪ ،‬وزارة الثقافة ‪ ،‬ط ‪ 1389 ، 2‬ه‍ ‪.‬‬
‫(‪ )9‬مثالب الوزيرين ص ‪ 254‬وما بعدها ‪ ،‬ط دمشق ‪. 1961‬‬
‫(‪ )10‬ابن خلدون ‪ ،‬عبد الرحمن ‪ /‬المقدمة ص ‪ 258‬ط ‪ 2‬دار الكتاب اللبناني ‪ ،‬بيروت ‪ 1979‬م ‪.‬‬
‫(‪ )11‬أنظر إبراهيم أنيس ‪ /‬دللة اللفاظ ص ‪ 145‬وما بعدها ‪ ،‬ط ‪ 2‬مكتبة إلنجلو المصرية ‪ 1963‬م ‪.‬‬
 ‫ومن هنا كانت القاعدة في فقه اللغات بوجه عام أن الكلمة الواحدة تعطي من المعاني والدللت بقدر‬
‫ما يتاح لها من الستعمالت ‪ .))12‬فكلمة مثل ً قطار ً تدل على قطار السكة الحديد ‪ ،‬ولكن معناها‬
‫المعجمي القديم ‪ :‬البل يسير الواحد منها وراء الخر ‪.‬‬

‫‪-4-‬‬
‫ولكن الشيء الذي ل يجوز لباحث أن يتجاوزه حتى يبينه في هذا المقام هو ‪ :‬هل يحق لي باحث أن‬
‫ينقل أي لفظ من معناه الصلي إلى معنى جديد ‪ -‬أعني المعنى الصطلحي ‪ -‬دون قيد أو شرط ‪ ،‬أو‬
‫لبد أن يكون هناك شروط يجب مراعاتها في هذا النقل ؟‬
‫ولكننا بادئ بدء إذا قلنا بحرية نقل اللفاظ من معانيها الصلية إلى المعاني المستجدة ‪ -‬أي‬
‫الصطلحية ‪ -‬دون قيد أو شرط كنا قائلين بالفوضى اللغوية ‪ ،‬وقد تودي هذه الفوضى باللغة خرجها‬
‫عن أصولها ‪ ،‬وهذا ما ل يرضاه باحث منصف ‪ ،‬ول محب غيور ‪.‬‬
‫وإذا كان المر كذلك فل بد من البحث عن الشروط الواجب توفرها لجواز هذا النقل ‪ ،‬وقد سبقنا من‬
‫استقرا هذه الشروط والقيود‪ ))13‬فوجدها ل تخرج عما يأتي ‪ .‬أ ‪ -‬لبد من وجود علقة بين المعنى‬
‫الصلي والمعنى الجديد ‪ ،‬ولكن ل يشترط أن تكون هذه العلقة قد وصلت إلى حد المطابقة ‪ ،‬بل‬
‫يكتفى بأدنى علقة ‪ .‬ب ‪ -‬ل بد أن يراعي في وضع المصطلح الهتمام بالمعنى قبل اللفظ ‪ .‬ج‍ ‪-‬‬
‫يستحسن أل يختار المصطلح من بين اللفاظ ذات الدللت الصلية الشائعة المعروفة ‪ ،‬لن نقل‬
‫الذهن عنها إلى غيرها من الصعوبة بمكان ‪.‬‬
‫يستحسن أل يصطلح بلفظ واحد لتأدية معان علمية مختلفة ‪ ،‬ولكن يلحظ أن الفقهاء المسلمين لم‬
‫يتقيدوا بهذا الشرط كثيرا ً ‪ ،‬إذ نراهم ‪ -‬كما سيأتي معنا في هذا المعجم ‪ -‬قد يطلقون لفظا ً واحدا ً على‬
‫معاني اصطلحية متعددة ‪.‬‬
‫ه‍ ‪ -‬يستحسن أل يصطلح بألفاظ مختلفة للمعنى العلمي الواحد ‪ ،‬وهذا أيضا ل يتقيد به الفقهاء‬
‫المسلمون كثيرا ً ‪ ،‬بل هم أكثر تحلل منه عندما تخرج عن دائرة المذهب الفقهي الواحد إلى دائرة‬
‫المذاهب المتعددة ‪ ،‬فشركة المضاربة يطلق عليها بعض المذاهب لفظ ً مضاربة ً بينما يطلق عليها‬
‫بعض المذاهب الخرى ً قراضا ً ‪.‬‬
‫و ‪ -‬يفضل اللفظ ‪ -‬المصطلح ‪ -‬العربي على غيره ما أمكن إليه سبيل ‪.‬‬
‫ز ‪ -‬يستحسن تجنب اللفاظ التي ينفر الطبع منها إما لثقلها على اللسان أو لفحش دللتها ‪.‬‬
‫ح ‪ -‬يستحسن تجنب النحت ما أمكن ‪.‬‬

‫‪-5-‬‬
‫وإذا ما تم نقل اللفظ ‪ -‬أعني المصطلح ‪ -‬من المعنى الصلي إلى المعنى الصطلحي ‪ ،‬فأن ذلك ل‬
‫يعني فقدان دللته على المعنى الصلي ‪ ،‬بل يصبح اللفظ ذا دللتين الولى أصلية ‪.‬‬

‫(‪ )12‬أنظر صبحي الصالح ‪ /‬دراسات في فقه اللغة ص ‪ ، 292‬ط ‪ 6‬دار العلم للمليين ‪ ،‬بيروت ‪ 1976‬م ‪.‬‬
‫(‪ )13‬أنظر البحث الذي قدمه الدكتور جميل الملئكة إلى مؤتمر التعريب الثاني في الجزائر بعنوان ً مستلزمات المصطلح العلمي ً ‪ ،‬نشر في مجلة المجمع العلمي‬
‫العراقي مجلد ‪ 1974 / 24‬م ‪.‬‬
 ‫لغوية ‪ ،‬والثانية اصطلحية ‪ .‬والسؤال الن ‪ :‬هل يصبح اللفظ بذلك من قبيل المشترك ؟ أم أن دللته‬
‫على المعنى الصلي هي دللة حقيقية ‪ ،‬ودللته على المعنى الجديد هي دللة مجازية ؟‬

‫لقد أطال العلماء البحث في ذلك ‪ ،‬وكثر بينهم الجدال مما يخرجنا الخوض فيه عما قصدناه من هذه‬
‫المقدمة ‪ ،‬ولكن الذي نطمئن إليه ‪:‬‬
‫أن المشترك لبد من أن يعبر اللفظ الواحد فيه عن دللتين متباينتين كل التباين ‪ ،‬دون أن يكون بينهما‬
‫أي اشتراك‪ ))14‬كالعين مثل ‪ ،‬أنها من المشترك ‪ ،‬لنها تدل على العين الباصرة ‪ ،‬وتدل على العين‬
‫الجارية ‪ ،‬وتدل على الذهب ‪ ،‬وتدل على أشياء أخرى ‪ ،‬ولو ذهبنا نبحث عن نقطة لقاء بين هذه‬
‫الدللت كلها لرجعنا بخفي حنين ‪.‬‬
‫وأن المجاز ل بد من أن يعبر اللفظ فيه عن دللتين يوجد بينهما اشتراك‪ ، ))15‬عد علماء اللغة أبواب‬
‫الحذف والزيادات والتقديم والتاخير والحمل على المعنى والتحريف كلها من المجاز‪.))16‬‬
‫وأن المستقرئ للمصطلحات يدرك بأدنى تأمل الشتراك الواضح بين المعنى الصلي للفظ وبين‬
‫المعنى الذي اصطلح على إطلقه عليه ‪ ،‬لن المعاني الصطلحية ل تخرج في جملتها عن كونها‬
‫تحمل زيادة على المعنى الصلي للفظ أو حذفا منه ‪.‬‬
‫ونخلص من هذا إلى أن المعاني الصطلحية هي معاني مجازية للفظ ‪ ،‬وأن إطلق اللفظ عليها هو‬
‫إطلق مجازي ‪ ،‬وليس من قبيل المشترك ‪.‬‬

‫‪-6-‬‬
‫تلك مقدمة في بيان طبائع اللغات اتخذناها جسرا ً نعبر عليه لنتوصل به إلى نشأة المصطلح الفقهي ‪.‬‬
‫لقد بعث ال سبحانه محمدا ً صلى ال عليه وسلم بدين السلم ‪ .‬وجعل معجزته القرآن الكريم ‪ ،‬وهي‬
‫المعجزة اللغوية الوحيدة بين معجزات الرسل عليهم السلم ‪ ،‬وقد تبوأ القرآن الكريم مكان الصدارة‬
‫لدى أرباب اللغة والبيان ‪ ،‬ومن ثم أعتبر الباحثون قديما ً وحديثا ً أهم حدث في تاريخ هذه اللغة‪، ))17‬‬
‫وبدا أثر هذا الحدث واضحا ً في لغة الحديث النبوي الشريف ‪ ،‬ونستطيع أن نلحظ هذا الثر بسهولة‬
‫ويسر في مجيء القرآن الكريم بأصول الدين السلمي وأحكامه مجملة دون تفصيل ‪ ،‬ثم تولت السنة‬
‫ل ِإَل ْيهِمْ } ‪ -‬النحل ‪. - 44 /‬‬
‫س مَا ُنزّ َ‬
‫النبوية الشريفة تفصيل ذلك وبيانه ‪َ {،‬وَأنْ َز ْلنَا ِإَل ْيكَ ال ّذ ْك َر ِل ُت َبيّنَ لِلنّا ِ‬
‫فالقرآن الكريم مثل لم يذكر التكاليف العملية التفصيلية ‪ ،‬بل هو لم يبين المعاني المرادة لكثير من‬
‫اللفاظ التي تحمل هذه التكاليف ‪ ،‬فضل عن بيانه كيفية أدائها ‪ ،‬مع أن هذه اللفاظ كانت تحمل معاني‬
‫جديدة لم يكن العرب يعرفونها من ذي قبل ‪ ،‬ولعل أبرز مثال على ذلك ألفاظ ‪(( .‬الصلة ً الزكاة ‪،‬‬
‫الحج ‪ )). . .‬مع أن هذه اللفاظ كانت تبين الركان العملية للدين ‪ ،‬فجاءت السنة النبوية الشريفة تفصل‬
‫أوقات الصلة وكيفياتها ‪ ،‬كما فصلت القواعد ‪ ،‬والسس التي يجب اتباعها في أداء الزكاة وجبايتها‬
‫وصرفها‪.))18‬‬
‫(‪ )14‬السيوطي ‪ ،‬المزهر ‪. 369 / 1‬‬
‫(‪ )15‬أنظر محمد إلنطاكي ‪ /‬الوجيز في فقه اللغة ص ‪ ، 390‬مكتبة الشهباء ‪ ،‬حلب ‪ 1969‬م ‪.‬‬
‫(‪ )16‬السيوطي ‪ ،‬المزهر ‪. 357 / 1‬‬
‫(‪ ) )17‬أنظر الباقلني ‪ ،‬أبو بكر محمد بن الطيب ( ت ‪ 403‬ه‍ ) ‪ .‬إعجاز القرآن ‪ ،‬تحقيق السيد أحمد صقر ‪ .‬القاهرة ‪ ،‬دار المعارف ‪ 1374‬ه‍ ‪ 1954 /‬م ص ‪ 19‬و‬
‫‪ . 35‬وأنظر فك ‪ ،‬يوهان ‪ .‬العربية ‪ :‬دراسات في اللغة واللهجات والساليب ‪ ،‬ترجمة عبد الحليم النجار ‪ .‬القاهرة ‪ 1951 :‬م ‪ .‬ص ‪ 1‬وما بعدها ‪.‬‬
‫(‪ )18‬أنظر ابن الثير ‪ ،‬المبارك بن محمد ( ت ‪ 606‬ه‍ ) النهاية في غريب الحديث والثر تحقيق طاهر الزاوي ومحمود محمد الطناحي ‪ ،‬ط الحلبي القاهرة ( ‪- 63‬‬
‫‪ 1965‬م ) ‪ .‬المقدمة ‪ 4 / 1‬وما بعدها ‪.‬‬
 ‫والصلة والزكاة نموذجان لما تناولته النبوية بالبيان والشرح ‪ ،‬حتى أنه ليصح لنا القول ‪ -‬إذا تكلمنا‬
‫باسم اللغة ‪ -‬أن السنة النبوية تبين المراد من ألفاظ القرآن الكريم بيانا لغويا ً كما أنها توضح المفاهيم‬
‫الخلقية والجتماعية والنسانية ‪ ،‬وتبين السلوك المترتب على هذه المفاهيم الجديدة التي أتى بها‬
‫القرآن الكريم ‪ ،‬مما جعل الخلف ينشب بين العلماء في جواز تفسير ألفاظ القرآن الكريم بكلم العرب‬
‫من شعر ونثر ‪.‬‬
‫وكان أبو عمرو بن العلء ( ت ‪ 154‬ه‍ ) يرى أن فهم لغة القرآن الكريم وتدبر معانيه غاية كل‬
‫مسلم ‪ ،‬وأن ما حفظ من شعر العرب ونثرهم ينبغي أن يكون أداة فهم لغة القرآن الكريم ‪ ،‬لنه إنما‬
‫نزل بلغتهم ‪ ،‬وعلى هذا النهج ألف أبو عبيدة معمر بن المثنى ( ت ‪ 209‬ه‍ ) كتابه ً مجاز القرآن ً‬
‫وسائر كتبه في هذا الباب ‪ ،‬وهما مقلدان لعبد ال بن عباس ( ت ‪ 68‬ه‍ ) رضي ال عنهما ‪ ،‬فقد روى‬
‫السيوطي في التقان ‪ ))19‬أن ابن عباس كان جالسا ً بفناء الكعبة وقد اكتنفه الناس يسألونه عن تفسير‬
‫القرآن ‪ ،‬قال نافع بن الزرق لنجدة بن عويمر ‪ :‬قم بنا إلى هذا الذي يجترئ على تفسير القرآن بما ل‬
‫علم لديه ‪ ،‬فقاما إليه ‪ ،‬فقال ‪ :‬أنا نريد أن نسألك عن أشياء من كتاب ال فتفسرها لنا ‪ ،‬وتأتينا بما‬
‫صدقه من كلم العرب ‪ ،‬فأن ال تعالى إنما أنزل القرآن بلسان عربي مبين ‪ ،‬فقال ابن عباس ‪ :‬سلني‬
‫عما بدا لكما ‪.‬‬
‫عزِينَ} ؟‬
‫شمَالِ ِ‬
‫ن ال ّ‬
‫ن ا ْل َيمِينِ وَعَ ِ‬
‫فقال نافع ‪ :‬اخبرني عن قول ال تعالى { عَ ِ‬
‫فقال ابن عباس ‪ :‬العزون ‪ :‬حلق الرفاق ‪.‬‬
‫قال نافع ‪ :‬وهل تعرف العرب ذلك ؟‬
‫قال ابن عباس ‪ :‬نعم ‪ ،‬أما سمعت عبيد بن البرص وهو يقول ‪:‬‬
‫يكونوا حول منبره عزينا‬ ‫فجاءوا يهرعون إليه حتى‬
‫ثم استمر يسأله على هذا الوجه مسائل عديدة‪..‬‬
‫بينما كان الصمعي‪ -‬عبد الملك بن قريب ( ت ‪214‬ه‍ ( يعارض تفسير القرآن بكلم العرب من شعر‬
‫أو نثر ‪ ،‬فقد اشتهر عنه أنه لم يكن يتعرض لتفسير ألفاظ القرآن تورعا ً وتدينا ً ‪ ،‬فضل عن‬
‫الستشهاد بالشعر في هذا الباب‪.))20‬‬
‫ولعل تحرج الصمعي مردة إلى أن القرآن الكريم طرح معاني جديدة لكثير من اللفاظ هي غير‬
‫المعاني التي تعارفها لها العرب ‪ ،‬ولكتها بها ألسنتهم ‪ ،‬والسراف في تحكيم المفاهيم العربية كما‬
‫جاءت في شعرهم أو نثرهم بالمعنى المراد من ألفاظ القرآن قد يوقع في ترجيح مراد الناس من ألفاظ‬
‫القرآن الكريم على مراد ال تعالى منها ‪.‬‬
‫لقد زاد القرآن الكريم هذه اللغة ثراء بما طرحه من المعاني الجديدة ‪ ،‬وبما نقله من اللفاظ من معانيها‬
‫الصلية وجعلها معبرة عن المعاني الجديدة ‪ ،‬وبذلك يكون القرآن قد أهل اللغة العربية لستيعاب‬
‫التعبير عن الحضارة الجديدة ذات المفاهيم الجديدة ‪.‬‬
‫لقد غرست الحضارة السلمية في أعماق النسان مفاهيم جديدة في العقيدة ‪ ،‬والعبادات ‪،‬‬
‫والمعاملت ‪ ،‬والخلق مما لم يألفه العرب في جاهليتهم ‪ ،‬وبذلك بدأت مرحلة جديدة في تاريخ‬
‫الحضارة ‪ ،‬أنعكس أثرها على اللغة العربية إذ هي وعاء الفكر ودليله‪.))21‬‬
‫(‪ )19‬السيوطي ‪ ،‬جلل الدين عبد الرحمن بن أبي بكر ( ت ‪ 911‬ه‍ ) ‪ ،‬التقان في علوم القرآن ط الحلبي القاهرة ‪ 1370‬ه‍ ‪ 1951 /‬م ‪ 120 / 1‬وما بعدها ‪.‬‬
‫(‪ )20‬أنظر أبو الطيب ‪ ،‬عبد الواحد بن علي اللغوي ( ت ‪ 351‬ه‍ ) ‪ ،‬مراتب النحويين تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم ط مصر ‪ 1955‬م ص ‪. 48‬‬
‫(‪ ) )21‬لمزيد ن التوسع حول هذه القضية اقرأ ‪ :‬أ ‪ :‬دللة ألفاظ ‪ -‬إبراهيم أنيس ‪.‬‬
‫ب ‪ -‬علم اللغة ‪ -‬علي عبد الواحد وافي ‪.‬‬
‫ج‍ ‪ -‬شمس العرب تسطع على الغرب ‪ -‬سيجريد هونكه ‪ .‬ولقد رصدت مئات اللفاظ ذات الدللت الحضارية‬
 ‫ومن الطبيعي أن تتطلب هذه الحضارة السلمية مادة لغوية جديدة ‪ -‬تغاير معاني اللفاظ المعهودة‬
‫قبل السلم ‪ -‬للتعبير عن المعاني الجديدة ‪ ،‬تستمد معانيها من لغة التنزيل المجيد ‪ ،‬والحديث النبوي‬
‫الشريف ‪ ،‬وهكذا نشأت طائفة من الكلمات السلمية‪ ))22‬سماها العلماء بعد ذلك (( المصطلحات‬
‫السلمية))ً ‪ .‬قال ابن برهان ‪ :‬وصاحب الشرع إذ أتى بهذه الغرائب التي اشتملت الشريعة عليها من‬
‫علوم حار الولون والخرون في معرفتها مما لم يخطر ببال العرب ‪ ،‬فل بد من أسامي تدل على تلك‬
‫المعاني‪.))23‬‬
‫ويقول ابن فارس ‪ ((:‬كانت العرب في جاهليتها على إرث من إرث آبائهم في لغاتهم وآدابهم ونسائكهم‬
‫وقرا بينهم ‪ ،‬فلما جاء ال جل ثناؤه بالسلم حالت أحوال ‪ ،‬ونسخت ديانات ‪ ،‬وأبطلت أمور ‪ ،‬ونقلت‬
‫من اللغة ألفاظ من مواضع إلى مواضع أخر بزيادات زيدت ‪ ،‬وشرائع شرعت ‪ ،‬وشرائط شرطت ‪،‬‬
‫فعفى الخر الول ‪ ،‬وشغل القوم بعد المغادرات والتجارات وتطلب الرباح والكدح للمعايش في‬
‫رحلة الشتاء والصيف ‪ ،‬وبعد الغرام بالصيد والمعاقرة والمياسرة بتلوة الكتاب العزيز الذي ل يأتيه‬
‫البطل من بين يديه ول من خلفه تنزيل من حكيم حميد ‪ ،‬وبالتفقة في دين ال عز وجل ‪ ،‬وحفظ سنن‬
‫الرسول صلى ال عليه وسلم مع اجتهادهم في مجاهدة أعداء السلم ‪ ،‬فصار الذي نشأ عليه آباؤهم‬
‫ونشأوا هم عليه كان لم يكن ‪ ،‬حتى تكلموا في دقائق الفقه ‪ ،‬وغوامض أبواب المواريث وغيرها من‬
‫علم الشريعة وتأويل الوحي بما دون وحفظ حتى الن )) ‪.‬‬
‫‪))24‬‬

‫وبعد الستقراء والتتبع نستطيع أن نقول ‪ :‬أن القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة هما اللذان فتحا‬
‫باب الصطلح على مصراعيه ‪ ،‬وكان القرآن الكريم والسنة النبوية هما أول من أرسى قواعد‬
‫المصطلح السلمي ‪ ،‬وكان عملهما في هذا السبيل ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬أمانة كلمات ل مكان لدللتها في الحضارة الحديثة التي أرسى قواعدها القرآن والسنة ‪ ،‬ونذكر‬
‫على سبيل المثال ‪ :‬ألفاظ ‪:‬‬
‫إتاوة ‪ :‬ما يفرضه الرئيس ونحوه لنفسه على الشخص من المال بغير حق ‪ ،‬وقد يرى البعض أن هذه‬
‫هي الزكاة مع تبدل السم وبقاء الجوهر ‪ ،‬والحقيقة ليست كذلك ‪ ،‬لن الزكاة ل تجب إل على الغني ‪،‬‬
‫وبنسبة أمواله ‪ ،‬وهي ليست للرئيس ول يحق له أن يأخذ منها شيئا ً ‪ ،‬وإنما هي للفقراء والمساكين ‪.‬‬
‫الحلوان ‪ :‬ما يأخذه الرجل لنفسه من مهر ابنته ‪ ،‬وهذا قد حرمه السلم ‪ ،‬أو ما يأخذه الرجل على‬
‫عمل غير الجر ‪ ،‬أو على عمل ل يستحق عليه أجرا ً ‪ ،‬كحلوان الكاهن ونحوه ‪ ،‬وقد حرمه السلم‬
‫أيضا ً لنه إثراء بل سبب وأكل لموال الناس بالباطل ‪.‬‬
‫المكس ‪ :‬ما يأخذه الرئيس لنفسه من غلل الرض أو مما يحمله التجار ‪ ،‬وقد يرى البعض أن هذا‬
‫هو عشر الزروع المفروض في الزكاة ‪ ،‬أو ما يؤخذ من أصحاب الراضي الخراجية في الخراج ‪،‬‬
‫أو هو العشر الذي يحمله التجار من الموال التجارية ‪ ،‬والحقيقة أن بين المكس وبين هذه الشياء‬
‫فرقا ً جوهريا ً وأن بدت صورتها واحدة ‪ ،‬وهذا الفرق هو ‪ :‬أن هذه الموال كانت تجبى للرئيس‬
‫خاصة يتصرف بها كيف يشاء ‪ ،‬بينما صارت في ظل السلم تجبى لتتحقق بها مصالح الناس في‬
‫خطة معلنة واضحة ومصارف معروفة منصوص عليها ‪.‬‬

‫(‪ )22‬أنظر الرازي ‪ ،‬أبو حاتم أحمد بن حمدان ( ت ‪ 322‬ه‍ ) ‪ ،‬كتاب الزينة في الكلمات السلمية العربية ‪ .‬تحقيق حسين الهمداني ط القاهرة ‪ 1957‬م ‪ .‬الجزء‬
‫الول ص ‪ 56‬وما بعدها ‪.‬‬
‫(‪ )23‬السيوطي ‪ /‬المزهر ‪. 299 / 1‬‬
‫(‪ )24‬ابن فارس ‪ ،‬أبو الحسين أحمد(ت ‪ 395‬ه‍ )‪.‬الصاحبي في فقه اللغة وسنن العربية في كلمها ‪ .‬تحقيق مصطفى الشويمي ط لبنان ‪ 1383‬ه‍‪.‬ص ‪ 78‬وما بعدها‬
 ‫المرباع ‪ :‬أخذ الرئيس ‪ -‬خالصا ً لنفسه ‪ -‬ربع ما يحوزه رجاله من الغنائم ‪ ،‬وقد يرى البعض أن هذا‬
‫غ ِن ْمتُمْ مِنْ‬
‫عَلمُوا إنما َ‬
‫هو خمس الخمس الذي نص عليه ال لرسوله صلى ال عليه وسلم بقوله ‪{ :‬وَا ْ‬
‫سبِيلِ} النفال ‪ . 41 /‬والحقيقة أن‬ ‫ن ال ّ‬
‫ل َولِذِي الْ ُق ْربَى وَا ْليَتَامَى وَا ْلمَسَاكِينِ وَابْ ِ‬
‫خمُسَ ُه َولِلرّسُو ِ‬
‫شيْءٍ فَأَنّ لِّ ُ‬
‫َ‬
‫بينهما فرقا ً ‪ ،‬إذ الرئيس كان يأخذ الربع ‪ ،‬بينما كان الذي خصص للرسول صلى ال عليه وسلم هو‬
‫خمس الخمس أي ‪ 25/1‬ينفق منه على نفسه وعياله ‪ ،‬فأن فاض منه شيء أنفقه على الفقراء‬
‫والمساكين ‪ ،‬ولم يمسك منه شيئا ً‪.))25‬‬
‫النشيطة ‪ :‬ما ينشط الرئيس لخذه لنفسه من نفائس الموال عند قسمة الغنائم ‪ ،‬وقد يري البعض أن‬
‫هذا هو الصفي ‪ ،‬والحقيقة أن بينهما فرقا ‪ ،‬فالنشيطة من حق كل رئيس ‪ ،‬أما الصفي فهو من حق‬
‫النبي صلى ال عليه وسلم وجده ‪))26‬أما غيره من الرؤساء فليس له أن يصطفي لنفسه ‪ ،‬ولكن له أن‬
‫يصطفي للمصلحة العامة وقد اصطفى عمر بن الخطاب أموال كسرى وآل كسرى ‪ ،‬وأراضي كل من‬
‫فر عن أرضه أو قتل في المعركة ‪ ،‬وكل مغيض ماء أو أجمة ‪ ،‬فكان يقطع منها لمن أقطع ‪.))27‬‬
‫يقول الجاحظ‪ :))28‬ترك الناس مما كان مستعمل في الجاهلية أمورا كثيرة فمن ذلك‪ :‬تسميتهم للخراج‪:‬‬
‫إتاوة ‪ ،‬وكقولهم للرشوة ولما يأخذه السلطان ‪ :‬الحلوان والمكس ‪ ،‬كما تركوا ‪ :‬أنعم صباحا ً ‪ ،‬وأنعم‬
‫ظلما ‪ ،‬وصاروا يقولون ‪ :‬كيف أصبحتم وكيف أمسيتم ‪ ،‬كما تركوا أن يقولوا للملك أو السيد المطاع‬
‫‪ :‬أبيت اللعن ‪ ،‬وقد ترك العبد أن يقول لسيده ‪ :‬ربي ‪ ،‬وكذلك حاشية السيد والملك تركوا أن يقولوا ‪:‬‬
‫ربنا ‪ . . . ،‬إلى أن قال ‪:‬‬
‫‪ . . .‬ومن الكلم المتروك والتي زالت أسماؤه مع زوال معانيها المرباع والنشيطة ‪ ،‬وبقي الصفايا ‪،‬‬
‫فالمرباع ‪ :‬ربع جميع الغنيمة الذي كان خالصا ً للرئيس ‪ ،‬وصار في السلم الخمس على سنة ال‬
‫تعالى ‪ .‬وأما النشيطة فأنه كان للرئيس أن ينشط عند قسمة المتاع العلق النفيس يراه إذا استحله ‪،‬‬
‫وبقي الصفي ‪ ،‬وكان لرسول ال من كل مغنم ‪.‬‬

‫ب ‪ -‬استعارة ألفاظ جديدة من لغات أخرى للتعبير عن دللت جديدة وقد اشترك في هذه الستعارة‬
‫كل من القرآن والسنة ثم الصحابة والتابعون من بعدهم ثم الفقهاء من بعدهم وستبقى هذه الستعارة‬
‫مستمرة ما استمر تأثر الحضارات بعضها ببعض واللغات بعضها ببعض ‪.‬‬
‫‪ -‬فالقرآن قد استعار لفظ (( المنافق)) من الحبشية ليعبر بها عن الرجل الذي يبطن الكفر ويظهر‬
‫اليمان‪ ، ))29‬فأجراها الناس على أصولهم اللغوية ‪ ،‬شأنهم فيها شأنهم في أكثر ما يجلبونه من غير‬
‫العربية إليها ‪ .‬كما استعار ألفاظ أباريق ‪ ،‬وإستبرق والتنور وغيرها من اللفاظ من الفارسية ‪ ،‬كما‬
‫استعار غيرها من لغات أخرى‪.))30‬‬
‫‪ -‬والسنة قد استعارت ألفاظا من لغات متعددة مع دللتها ‪ ،‬واعتمدتها ضمن المصطلحات السلمية‬
‫من ذلك لفظ ً ديوان ً من الفارسية فقد قال صلى ال عليه وسلم ‪ ( :‬الديوان عند ال ثلثة ‪ :‬ديوان ل‬
‫يعبأ ال به شيئا ً ‪ ،‬وديوان ل يترك ال منه شيئا ً ‪ ،‬وديوان ل يغفره ال ‪ ) ...‬الحديث ‪ ))31‬قال في‬
‫النهاية ‪ :‬الديوان ‪ :‬الدفتر الذي يكتب فيه أسماء الجيش وأهل العطاء وهو فارسي معرب ‪.))32‬‬
‫(‪ )25‬أنظر محمد رواس قلعه جي ‪ /‬موسوعة فقه عمر بن الخطاب مادة ‪ :‬غنيمة ‪ 2 /‬ب ‪ ، 2‬ط مكتبة الفلح بالكويت سنة ‪ 1401‬ه‍ ‪.‬‬
‫(‪ )26‬أنظر ابن فارس ‪ /‬الصاحبي ص ‪. 90‬‬
‫(‪ )27‬أنظر قلعه جي ‪ /‬موسوعة فقه عمر بن الخطاب مادة ‪ :‬صفي ‪. 2 /‬‬
‫(‪ )28‬الجاحظ ‪ ،‬أبو عثمان ‪ /‬الحيوان ‪ ، 328 - 327 / 1‬تحقيق عبد السلم هارون ‪ ،‬ط الحلبي بالقاهرة ‪ 1958‬م ‪.‬‬
‫(‪ )29‬أنظر صلح الدين المنجد ‪ /‬المفصل في اللفاظ الفارسية المعربة ص ‪ 83‬وما بعدها ط ‪ 1‬بإيران ‪ 1398‬ه‍ ‪.‬‬
‫(‪ )30‬أنظر ‪ :‬قلعة جي ‪ /‬المشترك بين العربية وغيرها من ألفاظ القرآن الكريم ‪.‬‬
‫(‪ )31‬أخرجه المام أحمد في مسنده ‪ ، 240 / 6‬الطبعة الولى ‪.‬‬
‫(‪ )32‬ابن الثير ‪ /‬النهاية في غريب الحديث ‪ ،‬مادة ‪ :‬ديوان ‪.‬‬
 ‫ولفظ (( خوان)) فقد قال صلى ال عليه وسلم ‪....(:‬حتى أن أهل الخوان ليجتمعون على خوانهم‪) ...‬‬
‫الحديث ‪ ))33‬قال الجواليقي ‪ :‬الخوان ما يوضع عليه الطعام ليؤكل فارسي معرب‪.))34‬‬
‫ولفظ ً بريد ‪ ،‬فقد قال صلى ال عليه وسلم ‪ ( :‬أني ل أخيس العهد ول أحبس البرد ) ‪ .‬أي الرسل ‪،‬‬
‫وأصل البريد في الفارسية البغل المقطوع الذنب ‪ ،‬فسمي الرسول الذي يركبه بذلك مجازا ً‪.))35‬‬
‫وغير ذلك من اللفاظ كثير‬
‫‪ -‬والصحابة استعاروا لفظ (( دهقان)) وهو بالفارسية يعني رئيس الفلحين أو رئيس القرية ‪ ،‬وقد أقر‬
‫هذا المصطلح عمر بن الخطاب‪ ))36‬وعلي بن أبي طالب ‪ ،))37‬ولفظ ً طسق ً وهو الخراج فقد ورد‬
‫على لسان عمر بن الخطاب‪ ))38‬ثم على لسان عبد ال بن مسعود قوله ‪ ً :‬من أقر بالطسق فقد أقر بالذل‬
‫والصغار‪ ، ))39‬ولفظ (( بيشارجات)) وهو فارسي عامي وفصيحة فيشارجات‪ ))40‬وهو ما يقدم قبل‬
‫الطعام ‪ ،‬قال علي بن أبي طالب ‪ :‬البيشارجات تعظم البطن‪ ،‬ولفظ(( الباج)) وأصله بالفارسية ً باها ً‬
‫وهو ألوان الطعام‪ ))41‬قال علي ابن أبي طالب ‪ :‬اجمعوا الهدايا واجعلوها باجاً واحدا‪ ))42‬وأول من تكلم‬
‫بها في العربية عثمان بن عفان‪.))43‬‬
‫وتابع الفقهاء القرآن والسنة والرعيل الول من الصحابة في استعارة ألفاظ من اللغات الخرى ‪،‬‬
‫وجعلها مصطلحات تعبر عن معاني محددة في التصور السلمي ‪ ،‬فكان مما استعاروه في الفقه ‪:‬‬
‫السفتجه ‪ ،‬والكدك ‪ ،‬وده بيازده ‪ ،‬والسوكرة وغيرها من اللفاظ ‪ ،‬ل يرون بذلك بأسا طالما قد سبقهم‬
‫إلى ذلك من هو خير منهم ‪ .‬ج‍ ‪ -‬توليد كلمات جديدة من أصول عربية عن طريق تعديل الصيغة‬
‫العربية لها على الوزان الصرفية المعروفة للتعبير عن دللت معينة ‪ ،‬وما أكثر ما صنع هذا القرآن‬
‫والسنة وأصحاب رسول ال ‪ ،‬والفقهاء الذين أتوا من بعدهم ‪ ،‬من ذلك على سبيل المثال ل الحصر ‪:‬‬
‫ن أُجُورَهُنّ } ‪.‬‬
‫س َت ْم َت ْعتُمْ بِ ِه ِم ْنهُنّ فَآتُوهُ ّ‬
‫إطلق الستمتاع على الوطء { َفمَا ا ْ‬
‫وإطلق الستفتاح على الدعاء المخصوص الذي يقرأ بعد التحريمة في الصلة ‪.‬‬
‫وإطلق الستيلد على اتخاذ المة للوطء طلبا للولد ‪.‬‬
‫وإطلق المبتوتة على المرأة المطلقة طلقا بائنا ً ‪.‬‬
‫وإطلق المبعض على العبد الذي اعتق بعضه وبقي بعضه الخر رقيقا ‪.‬‬
‫وإطلق المحاقلة على بيع الحب في سنبله ‪.‬‬
‫وإطلق المرابطة على القامة في الثغور في مقابلة العدو حراسة له من الغدر ‪.‬‬
‫ت ‪ :‬ونقصد بالنحت أن تأتي إلى كلمتين أو أكثر فتنحت من كل واحدة حرفا أو أكثر ثم تصنع‬ ‫ح ُ‬
‫د ‪ -‬النّ ْ‬
‫من هذه الحروف كلمة جديدة ‪.‬‬
‫وقد وقع النحت في المصطلحات السلمية على ألسنة الفقهاء ‪ ،‬ومن ذلك ‪.‬‬
‫البسملة ‪ :‬قول ً بسم ال الرحمن الرحيم ً ‪.‬‬
‫(‪ )33‬الحديث أخرجه المام احمد في المسند ‪. 295 / 2‬‬
‫(‪ )34‬الجواليقى ‪ /‬المعرب ص ‪. 177‬‬
‫(‪ ) )35‬المنجد ‪ /‬المفصل في اللفاظ الفارسية ص ‪. 120‬‬
‫(‪ )36‬أنظر قلعه جي ‪ /‬موسوعة فقه عمر بن الخطاب مادة ‪ :‬جزية ‪ 3 /‬ج‍ ‪2‬‬
‫(‪ )37‬أنظر قلعه جي ‪ /‬موسوعة فقه علي بن أبي طالب مادة ‪ :‬جزية ‪ 5 /‬طبع دار الفكر بدمشق ‪.‬‬
‫(‪ )38‬أنظر قلعه جي ‪ /‬موسوعة فقه عمر بن الخطاب مادة ‪ :‬خراج ‪ 3 /‬ب‬
‫(‪ )39‬أنظر قلعه جي ‪ /‬موسوعة عبد ال بن مسعود مادة ‪ :‬أرض ‪ 1 /‬ج‍ طبع جامعة أم القرى ‪.‬‬
‫(‪ )40‬الجواليقي ‪ /‬المعرب ص ‪. 252‬‬
‫(‪ )41‬نفسه ص ‪. 121‬‬
‫(‪ )42‬معجم البلدان ‪. 453 / 1‬‬
‫(‪ )43‬الجواليقى ‪ /‬المعرب ص ‪. 121‬‬
 ‫الحوقلة ‪ :‬قول ً ل حول ول قوة إل بال ً ‪.‬‬
‫الحيعلة ‪ :‬حي على الصلة ‪.‬‬
‫الحيعلتان ‪ :‬قول ً حي على الصلة ‪ ،‬حي على الفلح ً في الذان ‪.‬‬
‫ورغم أن الفقهاء لم يتوسعوا في النحت ‪ ،‬إل أنهم استخدموه ‪.‬‬
‫ه‍ ‪ -‬النقل ‪ :‬ونعني بالنقل ‪ :‬نقل اللفظ العربي من معنى إلى معنى آخر ‪ ،‬كنقل لفظ الزكاة من معنى‬
‫النماء إلى معنى آخر هو أداء مقدار خصوص من مال مخصوص لصرفه في مصارف مخصوصة ‪،‬‬
‫فيقال للمعنى الصلي ‪ -‬النماء ‪ -‬لكلمة زكاة ‪ :‬المعنى اللغوي ‪ ،‬ويقال للمعنى الذي نقل اللفظ إليه ‪:‬‬
‫المعنى الصطلحي ‪ ،‬ويقال اللفظ المنقول ‪ :‬المصطلح‪.‬‬
‫وما أكثر ما وقع النقل في العربية بعد مجيء السلم ‪ ،‬فقد كان يكفي وجود أدنى مناسبة بين المعنى‬
‫اللغوي والمعنى الصطلحي حتى يتم نقل اللفظ إليه كما سيتبين ذلك واضحا ً في هذا المعجم أن شاء‬
‫ال‪.‬‬
‫قال ابن فارس ‪:‬‬
‫(( فكان مما جاء في السلم ذكر المؤمن والمسلم والكافر والمنافق ‪ ،‬وأن العرب إنما عرفت المؤمن‬
‫من المان واليمان‪ ))44‬وهو التصديق ‪ ،‬ثم زادت الشريعة شرائط وأوصافا بها سمي المؤمن‬
‫بالطلق مؤمنا وكذلك السلم والمسلم ‪ ،‬وإنما عرفت منه إسلم الشيء ‪ ،‬ثم جاء في الشرع من‬
‫أوصافه ما جاء وكذلك كانت ل تعرف من الكفر إل الغطاء والستر فأما المنافق فاسم جاء به السلم‬
‫لقوم أبطنوا غير ما أظهروه ‪ ،‬وكان الصل من نافقاء اليربوع ‪ .))45‬ولم يعرفوا في الفسق إل قولهم ‪:‬‬
‫فسقت الرطبة‪ ))46‬إذا خرجت من قشرها ‪ ،‬وجاء الشرع بأن الفسق ‪ :‬إل فحاش في الخروج عن طاعة‬
‫ال – عز وجل ‪ -‬ومما جاء في الشرع الصلة ‪ ،‬وأصله في لغتهم الدعاء وقد كانوا عرفوا الركوع‬
‫والسجود وأن لم يكن على هذه الهيئة‪.‬‬
‫قال النابغة الذبياني ‪:‬‬
‫بهج متى يرها يهل ويسجد‬ ‫أو درة صدفية غواصها‬
‫وقال أبو عمرو ‪ :‬أسجد الرجل ‪ :‬طأطأ رأسه وانحنى وأنشد ‪:‬‬
‫‪))47‬‬
‫** أسجد لليلي فأسجدا**‬
‫يعني البعير إذا طأطأ رأسه لتركبه وهذا وأن كان كذا فأن العرب لم تعرفه بمثل ما ماتت به الشريعة‬
‫من العداد والمواقيت والتحريم للصلة والتحليل منها ‪.‬‬
‫‪))48‬‬
‫وكذلك الصيام أصله عندهم المساك ويقول شاعرهم‬
‫تحت العجاج ‪ ،‬وخيل تعلك اللجما‬ ‫خيل صيام وأخرى غير صائمة‬
‫ثم زادت الشريعة النية وحظرت الكل والمباشرة ‪ ،‬وغير ذلك من شرائع الصوم وكذلك الحج لم يكن‬
‫‪))50‬‬
‫عندهم فيه غير القصد وسبر الجراح ‪ ،))49‬من ذلك قولهم‬
‫يحجون سبب الزبرقان المزعفرا‬ ‫وأشهد من عوف حلول كثيرة‬
‫ثم زادت الشريعة ما زادته من شرائط الحج وشعائره ‪.‬‬

‫(‪ )44‬لعل الصل ‪ :‬من المان أو اليمان وهو التصديق لن المان ‪ -‬بمعنى المن ‪ -‬غير اليمان كما هو معروف‬
‫(‪ )45‬في اللسان ‪ :‬سمي المنافق منافقا ً لنه نافق كاليربوع وهو دخوله نافقاءه‬
‫(‪ )46‬في الصل المطبوع الرطبة بسكون الطاء والصح فتحها كما في اللسان مادة ( ف س ق )‬
‫(‪ )47‬شطر البيت من أنشاد أبي عبيد ( اللسان )‬
‫(‪ )48‬البيت وارد في ( اللسان ) منسوبا للنابغة الذبياني وهو في ديوانه‬
‫(‪ )49‬البيت وارد في ( اللسان ) منسوبا للمخيل السعدي القريعي التميمي ‪ ،‬وهو شاعر مجيد مخضرم‬
‫(‪ )50‬يقال حج الشجة إذا سبرها بالميل ليعالجها ( أنظر معجمات اللغة )‬
 ‫وكذلك الزكاة لم تكن العرب تعرفها إل من ناحية النماء ‪ ،‬وزاد الشرع ما زاد فيها مما ل وجه ل‬
‫طالة الباب بذكره ‪ ،‬وعلى هذا سائر ما تركنا ذكره من العمرة والجهاد وسائر أبواب الفقه ‪.‬‬
‫فالوجه في هذا إذا سئل النسان عنه أن يقول ‪ ((:‬في الصلة اسمان لغوي وشرعي ‪ ،‬ويذكر ما كانت‬
‫العرب تعرفه ثم ما جاء به السلم)) ‪))51‬ا‪.‬ه‍‬

‫والمتتبع لهذه اللفاظ المنقولة يجدها كلها وقعت في السماء دون الفعال والحروف ‪ ،‬قال المام فخر‬
‫الدين الرازي ‪ ً :‬وقع النقل من الشارع في السماء دون الفعال والحروف ‪ ،‬فلم يوجد النقل فيهما‬
‫بطريق الصالة بالستقراء بل بطريق التبعية ‪ ،‬فأن الصلة تستلزم ‪ :‬صلى‪ ))52‬ا‪.‬ه‍‬
‫أقول‪ :‬ولذلك رتبنا معجمنا هذا على السماء دون الفعال‪.‬‬
‫وطالما أن باب النقل ما زال مفتوحا ً لنه ل يمكن أن يغلق ‪ -‬كما قررنا سابقا ً ‪ -‬فقد أبحنا لنفسنا نقل‬
‫بعض اللفاظ ‪ -‬المصطلحات ‪ -‬إلى معان اصطلحية مستجدة ‪ ،‬كما فعلنا مثل في مصطلح (( إشعار))‬
‫عندما أطلقناه على العلم الرسمي المكتوب الموجه من جهة رسمية‪.‬‬
‫وفي مصطلح(( استيلد)) عندما أطلقناه على التلقيح الصناعي لصنوف الحيوانات‪.‬‬
‫وفي مصطلح ((إشاعة)) عندما أطلقناه على نشر كلم ل أصل له وغير ذلك من المصطلحات الحديثة‪.‬‬
‫وحسبنا ما قدمنا بين يدي(( معجم لغة الفقهاء)) فأن أصبنا فذلك من نعم ال علينا ‪ ،‬وأن أخطأنا فمن‬
‫أنفسنا ‪ ،‬وال من وراء القصد ‪.‬‬

‫د ‪ .‬حامد صادق قنيبي‬

‫(‪ )51‬الصاحبي لبن فارس ص ‪79‬‬

‫(‪ )52‬السيوطي ر المزهر ص ‪299‬‬
 ‫حرف الهمزة‬
‫الباء ‪ :‬بالمد ‪ ،‬ج أب وهو الوالد ( ر ‪ :‬أب )‪Father ) s ( .................................................‬‬
‫‪ - //‬الصول ويدخل فيها الجداد ‪ - //‬وقد يدخل فيها العمام مجازا ً ‪ ،‬ومنه { قَالُوا َن ْعبُ ُد ِإَل َهكَ َوِإلَهَ‬
‫سمَاعِيلَ َوإِسْحَاقَ } ‪ ،‬مع أن إسماعيل عم يعقوب ‪.‬‬
‫آبَا ِئكَ ِإ ْبرَاهِي َم َوإِ ْ‬
‫‪ O‬الوالدون الذكور ‪ ،‬وعلى هذا يدخل فيها الجداد‪Male parent , Father ............................‬‬
‫البد ‪ :‬بالمد وكسر الباء ‪ ،‬ج أبد ; المقيم القابع في المكان ل يبرح ‪.‬‬
‫‪ O‬المتوحش توحشا ً أصيل كان أم طارئا ‪Wild , Savage , Untamed ً.............................‬‬
‫البق ‪ :‬بالمد وكسر الباء ‪ .‬اسم فاعل من أبق ( بفتح الباء وكسر ) إباقا ً ‪ :‬هرب ‪ ،‬فهو آبق وأبوق ج‬
‫أبق وأباق مثل كافر وكفار ; الهارب المولى علنية‪Fugitive ..............................................‬‬
‫‪ O‬الرقيق الذي يفر ممن هو في يده تمردا ً‪Absconding or runaway slave ......................‬‬
‫جرّة ‪ ،‬الطين يشوى بالنار ويستخدم في‬ ‫الجر ‪ :‬بضم الجيم وتشديد الراء ‪ .‬لفظ معرب واحدته ‪ :‬آ ُ‬
‫البناء ‪ ،‬ويعرف باللبن المشوي ‪ ،‬وبالقرميد‪Brick .............................................................‬‬
‫الجل ‪ :‬بالمد وكسر الجيم ‪ .‬اسم فاعل ‪ ،‬والجلة للمؤنث ‪ ،‬المتأخر ضد العاجل ومنه ‪ ( :‬عاجل أو‬
‫آجل ‪ ،‬بإزاء ‪Sooner or later ..............................................................................) :‬‬
‫‪ O‬الجلة ‪ :‬الخرة ‪ ،‬ضد العاجلة ‪ ،‬وهي الحياة بعد الموت‪The futuer Iife ...........................‬‬
‫‪ O‬الجل ‪ :‬ما كان له أجل ينتهي إليه = المؤخر‪Appointed time , deferred ......................‬‬
‫الجن ‪ :‬بالمد وكسر الجيم ‪ .‬اسم فاعل من أجن الماء ‪ ،‬إذا تغير أحد أوصافه أو كلها لطول المكث إل‬
‫أنه ما زال شروبا ً‪Tainted ) water( , corrupted ...................................................‬‬
‫الحاد ‪ :‬بالمد والتحريك من الواحد‪SingIe ...................................................................‬‬
‫‪ O‬حديث الحاد ‪ :‬الحديث الذي لم تبلغ طرقه حد التواتر الداب العامة ‪ :‬مجموعة من القواعد‬
‫الخلقية التي يعتبرها المجتمع أساسا ل يجوز الخروج‬
‫عليه ‪Rules of conduct , public morals ..............................................................,‬‬
‫الدمي ‪ :‬بالمد والتحريك ‪ ،‬النسان‪Mankind ...............................................................‬‬
‫السن ‪ :‬بالمد وكسر السين ‪ .‬اسم فاعل من أسن الماء ‪ ،‬إذا تغير أحد أوصافه أو كلها لطول مكثه‬
‫حتى أصبح ل يشرب‪Stagnant ) water ( ...................................................................‬‬
‫آصال ‪ ( :‬ر ‪ :‬أصيل ) ‪.‬‬
‫الفاقي ‪ :‬نسبة إلى الفاق جمع أفق (والفق ما يظهر من أطراف الرض وهو بإزاء‪Horizon....:‬‬
‫‪ O‬من كان خارج المواقيت المكانية للحرم ولو كان من‬
‫أهل مكة‪Afaqi )out side Haram regions (.............................................................‬‬
‫الفة ‪ :‬بالمد والتحريك ‪ ،‬ج آفات ‪ ،‬العاهة وهي عرض يفسد ما يصيب من شيء‪Bane ..............‬‬
‫‪ O‬العاهة ‪ ،‬خلقية كانت أم طارئة ومنه قولهم ليس في يده آفة‪Defect , impairment ................‬‬
 ‫‪ O‬عرض يفسد ما أصابه ‪ ،‬والفة السماوية هي التي ل دخل للدمي فيها كالدودة تصيب‬
‫الزرع‪Banefulness , natural cause , pest .............................................................‬‬
‫آل ‪ :‬بالتحريك يؤول أول ومآل إليه ‪ :‬رجع إليه ‪ ،‬صار ‪ - //‬أول وأوول ( اللبن ) ‪ :‬خثر ‪ - //‬الجسم ‪:‬‬
‫نحف وذهب شحمه ‪ - //‬إيال ( الرعية ) ‪ :‬ساسهم وأحسن رعايتهم ‪.‬‬
‫‪ O‬آل إلى الشيء ‪ :‬رجع إليه‪Revert to ........................................................................‬‬
‫الل ‪ :‬بالتحريك ‪ .‬يطلق بالشتراك اللفظي على ثلثة معان ‪:‬‬
‫عوْنَ} ‪ ،‬أي جنوده وأتباعه‪Followers .............................‬‬ ‫‪ )1‬الجند والتباع ‪ ،‬ومنه {آلِ ِفرْ َ‬
‫ل مُوسَى } {وَآلُ هَارُونَ } أي ‪ :‬أنفسهما‪Self- ....................................‬‬ ‫‪ )2‬النفس ‪ ،‬ومنه { آ ُ‬
‫‪ )3‬أهل البيت خاصة ( آل أصلها ً أهل ً فأبدلت الهاء همزة ثم لينت فصارت ‪ :‬آل ) ‪.‬‬
‫‪ O‬آل الرجل ‪ :‬كل من يشاركه في النسب إلى أقصى أب له في‬
‫السلم‪A man , s family , clan.............................................................................‬‬
‫‪ O‬آل رسول ال ‪ :‬أزواجه وأقاربه الذين حرمت عليهم الصدقة‪Prophet , s famliy .................‬‬
‫اللة ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬ما اعتملت به من أداة بسيطة أو مركبة كاللة الكاتبة ‪ ،‬وآلة الخياطة ‪ ،‬واللة‬
‫الحاسبة وغيرها‪Instrument ....................................................................................‬‬
‫‪ O‬ما اعتملت به من أداة‪Machine ..............................................................................‬‬
‫‪ O‬النقاض ‪ ،‬وهي مواد البناء كالحجارة والحديد والسمنت ونحو ذلك‪Rubble ........................‬‬
‫‪ O‬آلة الرجل ‪ :‬ذكره‪Penis ........................................................................................‬‬
‫المة ‪ :‬بالتحريك والتشديد ‪ ،‬الشجة في الرأس إذا بلغت أم الدماغ ‪Skull fracture ..................،‬‬
‫وأم الدماغ ‪ :‬الجلدة التي تجمع الدماغ ‪.‬‬
‫آمين ‪ :‬اسم فعل بمعنى استجب‪ ،‬أو‪ :‬اللهم افعل وقولهم‪ :‬أمن على الدعاء‪ :‬إذا قال آمين‪Amen .......‬‬
‫الن ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬الوقت الحاضر بمعنى الوان ج آونة كزمان وأزمنة ‪ ،‬وقد تضاف إليها إذ ‪ ،‬وقد‬
‫تضاف إليها إذ ‪ ،‬فيقال ‪ :‬آنئذ بمعنى حينئذ‪Time , season , now , present time .................‬‬
‫النية ‪ ( :‬ر ‪ :‬أناء )‪Utensils ...................................................................................‬‬
‫الية ‪ :‬ج آيات ‪ ،‬ومنه آيات العلمة ‪ - //‬العبرة‪Sign // - example ....................................‬‬
‫‪ O‬المعجزة ‪ ،‬ومنه آيات ال ‪ :‬عجائبه‪Miracle ................................................................‬‬
‫‪ O‬مجموعة كلمات من القرآن الكريم متصل بعضها ببعض إلى مكان انقطاعها التوقيفي‪Verse .....‬‬
‫اليسة ‪ :‬مؤنث اليس من أيس الشخص ‪ :‬إذا يئس وأنقطع رجاؤه‬
‫‪ O‬المرأة التي بلغت من الكبر سنا ً أنقطع فيه حيضها ‪ ،‬وهو في العادة خمسون سنة يزيد أو ينقص‬
‫قليل ‪A woman in menopause..............................................................................‬‬
‫الب ‪ :‬بالهمز والتحريك ج أياء ( ر ‪ :‬آباء ) ‪ ،‬الوالد ‪ ،‬والحيوان المتولد من نطفته حيوان آخر ‪:‬‬
‫والمثنى ‪ :‬أبوان ‪ ،‬والجمع آباء والحالة أبوة ‪ -‬والنسب إليه أبوي‪Paternal ................................‬‬
‫علَى ُأمّةٍ}‪،‬أي‪ :‬طريقة‬
‫وهو أعم من الوالد‪ ،‬فيطلق على الجد والصول القديمة‪ ،‬ومنه{ِإنّا َوجَ ْدنَا آبَا َءنَا َ‬
‫ح آبَا ُؤكُمْ} لذا‬
‫‪ O‬يطلق مجازا على الصول الذكور كالب والجد وأن علوا ‪ ،‬ومنه {وَل َت ْنكِحُوا مَا َنكَ َ‬
‫تحرم منكوحة الجد وأن عل من جهة الب كان أو من جهة الم ‪.‬‬
‫‪ O‬الب من الرضاع ‪ :‬زوج المرأة المرضع إذا كانت غير والدته ‪.‬‬

‫الباحة ‪ :‬بالتحريك من أباح ( السر ) ‪ :‬أظهره وجهر به ‪ ،‬وأباح المحظور ‪ :‬جعله حلل ‪.‬‬
‫‪ O‬الذن بإتيان الفعل كيف شاء الفاعل في حدود الذن ‪Permission‬‬
‫‪ O‬خطاب ال تعالى المتعلق بأفعال المكلفين تخييرا ً من غير بدل ‪.‬‬
‫البار ‪ :‬بكسر الهمزة مص‍ أبر ‪ ،‬تلقيح النخل ‪ ،‬ومنه ‪ :‬زمن البار ‪.‬‬
‫والبارة بوزن فعالة ‪ :‬إصلح الزرع ‪ - //‬عمل التلقيح‪Pollination , fecundation ................‬‬
‫الباق ‪ :‬بكسر الهمزة من أبق ( ر ‪ :‬آبق )‪See absconded ) lbaq ( .................................‬‬
‫‪ O‬هروب العبد ممن هو في يده تمردا ‪.‬‬
‫البأنة ‪ :‬بكسر الهمزة من أبأن ‪ ،‬أظهر ‪ - //‬فصل‬
‫‪ O‬أبان العضو ‪ :‬قطعه وفصله ‪Amputate ...................................................................:‬‬
‫‪ O‬أبان الزوجة ‪ :‬طلقها طلقا بائنا ‪ ،‬والطلق البائن على نوعين ‪:‬‬
‫‪ ) 1‬بائن بينونة صغرى ‪ :‬وهو الذي يكون بعد مضي العدة من الطلقة الولى ‪ ،‬أو الثانية ‪.‬‬
‫‪ ) 2‬بائن بينونة كبرى ‪ :‬وهو الذي يكون بعد الطلقة الثالثة‪Final divorce ..............................‬‬
‫البتزاز ‪ :‬بكسر التاء ‪ ،‬من بز الشيء ‪ :‬إذا أخذه بخفاء من غير رضى صاحبه ‪.‬‬
‫‪ O‬ابتزاز المال ‪ :‬استجراره بغير حق بغير رضى صاحبه‪Extortion , blackmail .................‬‬
‫البتغاء ‪ :‬بكسر التاء بوزن افتعال ‪ ،‬من ابتغى ‪ :‬طلب‪In quest of .......................................‬‬
‫‪ O‬قولهم ‪ :‬إذا ابتغاها من سيده ‪ ،‬أي ‪ :‬طلبها‪Request .......................................................‬‬
‫البد ‪ :‬بالتحريك ج آباد وأبود ‪ ،‬الدهر‪Eternity ..............................................................‬‬
‫‪ - //‬الدائم ‪Perpetual..............................................................................................‬‬
‫‪ - //‬التأبيد والتخليد‪Immortalization .........................................................................‬‬
‫البدال ‪ :‬من أبذل ‪ ،‬جعل شيء مكان شيء آخر إنابة أو إعاضة عنه‪Substitution .................‬‬
‫البراء ‪ :‬بكسر الهمزة من أبرأ ‪ ،‬المعافاة من المرض‪Cure ...............................................‬‬
‫ومجازا ‪ :‬الحلل من التبعة أن في الدين أو من الذنب‪Acquittal .........................................‬‬
‫‪ O‬إسقاط الحق الثابت في الذمة‪Release .......................................................................‬‬
‫البراد ‪ :‬بكسر الهمزة من أبرد ‪ ،‬دخل في البرد أو البرد ‪Cooling ......................................‬‬
‫والبردان ‪ :‬الغداة والعشي ‪ ،‬والظل والفئ ‪.‬‬
‫‪ O‬أبراد الصلة ‪ :‬تأخيرها قليل ‪ ،‬ويكون ذلك في أوقات الحر ‪ ،‬ومنه ‪ :‬أبرد الظهر ‪ :‬إذا أخر صلته‬
‫حتى يتمكن من المشي في الظل ‪.‬‬
‫‪ O‬أبرد الذبيحة ‪ :‬أخر سلخها حتى تزهق روحها وتبرد ‪.‬‬
 ‫البرص ‪ :‬بسكون الباء ‪ .‬وهي برصاء ‪ ،‬ج برص ‪ ،‬المصاب بداء البرص ‪ ،‬وهو تبقع أبيض في‬
‫الجلد‪Leper ..........................................................................................................‬‬

‫البريسم ‪ :‬بكسر الهمزة والراء وفتح السين ‪ .‬لفظ معرب ‪ ،‬أجود أنواع الحرير ‪ ،‬أو الحرير‬
‫المنقوض قبل أن تخرج الدودة من الشرنقة‪Silk ...............................................................‬‬
‫البضاع ‪ :‬بكسر الهمزة وسكون الباء من أبضع الشيء ‪ :‬جعله ( بضاعة = ) ‪Merchandise‬‬
‫‪ - //‬أبضعه الكلم ‪ :‬بينه له ‪.‬‬
‫‪ O‬جعل الشيء بضاعة ‪Offered for sale .‬‬
‫‪ O‬وضع السلعة عند آخر ليبيعها دون أن يأخذ على ذلك أجرا ً ‪.‬‬
‫البط ‪ :‬بكسر الهمزة وسكون الباء‪ ،‬ج آباط‪ ،‬وهو من النسان باطن التكف‪ .‬يذكر ويؤنث‪Armpit ..‬‬
‫‪ - //‬وهو من الطير ‪ :‬باطن الجناح ‪ //‬وهو من الجبل ‪ :‬سفحه ‪.‬‬
‫البطال ‪ :‬بكسر الهمزة من أبطل ‪ ،‬الزالة مطلقا ‪ - //‬الحكم بعدم الصحة ‪.‬‬
‫‪ O‬رفع حكم التصرف بعد أن وجد صحيحا ً‪Annulment ..................................................‬‬
‫البطح ‪ :‬بسكون الباء ‪ ،‬ج بطح وأباطح وبطاح ‪ ،‬الواسع من تسطح ‪ - //‬مسيل واسع في الرمل‬
‫ودقاق الحصى‪Large bed of a torrent .....................................................................‬‬
‫‪ O‬مكان قرب مكة يسمى المحصب ‪ ،‬ينزل به الحاج إذا مر به ‪.‬‬
‫البعاد ‪ :‬بكسر الهمزة وسكون الباء من أبعد ‪ ،‬التنحية ‪.‬‬
‫‪ O‬التغريب ‪ ،‬وهو عقوبة تقضي بإبعاد المتهم من البلد في حالت معينة‪Banishment ..............‬‬
‫البكم ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬ج بكم وبكمان ‪ ،‬الخرس ( ر ‪ :‬الخرس )‪Dumb ...............................‬‬
‫البل ‪ :‬بكسر الهمزة وكسر الباء أو سكونها مؤنثة ل واحد لها من لفظها ( اسم جنس ‪ :‬يقع على‬
‫الواحد والجمع ) ‪ ،‬الجمال ‪ .‬وإذا قيل آبال فالمراد به القطيع‪Camels ......................................‬‬
‫البن ‪ :‬بسكون الباء ج بنون وأبناء ( أصله(( بنو)) فحذف حرف العلة وعوض عنه بهمزة في أوله )‬
‫‪ .‬والبن ‪ :‬هو الولد الذكر ‪Son ....................................................................................‬‬
‫وكل حيوان يتولد من نطفة شخص آخر من نوعه ‪ .‬وقد يطلق على كل من طالت ملزمته للشيء ‪،‬‬
‫ومنه ‪ ((:‬ابن ذكاء)) للصبح(( وابن بطنه وفرجه)) لمن صرف همه إليهما ‪ .‬و(( ابن السبيل)) لمن طال‬
‫سفره وفنيت نفقته ‪.‬‬
‫‪ O‬الولد الذكر المتولد من نطفة شخص ينتسب إليه ‪ ،‬يقال ‪ :‬فلن ابن فلن ‪ ،‬يعني ‪ :‬أنه متولد من‬
‫نطفته ‪Son.............................................................................................................‬‬
‫وقد يطلق على من ينتسب إلى من ينتسب إليه أبوه ‪ ،‬أعني ‪ :‬قد يطلق على ابن البن مجازا ً ‪.‬‬
‫‪ O‬البن من الرضاع ‪ :‬الذي مص من لبن المرأة المقدار اللزم للتحريم ‪.‬‬

‫البنة ‪ :‬بضم الهمزة وسكون الباء ‪ ،‬ج أبن ‪ ،‬العقدة في العود والعصا ‪ - //‬الحية ( ر ‪ :‬معفوج )‬
‫‪ O‬مرض يحدث في باطن الدبر يشتهي من ابتلي به‬
‫أن يوطأ في دبره‪Homosexuality ) Submissive ( ....................................................‬‬
‫ابن السبيل ‪ :‬المسافر الذي فني ماله ‪ ،‬كان له مال في بلده أم لم يكن‪Tramp ...........................‬‬
‫ابن لبون ‪ :‬ولد الناقة إذا أتم السنتين من عمره ودخل في الثالثة ‪ .‬سمي بذلك لن أمه تلد غيره فيكون‬
‫لها لبن‪Two - year old he - camel ................................................................‬‬
‫ابن مخاض ‪ :‬ما أتم سنة من عمره ودخل في الثانية‪One - year old he - camel ................‬‬
‫البهام ‪ :‬بكسر الهمزة ‪ .‬من أبهم ‪ ،‬الغلق ‪ - //‬وأكبر أصابع اليد‪Thumb ...............................‬‬
‫أو أكبر أصابع الرجل‪Great toe ................................................................................‬‬
‫يذكر ويؤنث ‪.‬‬
‫‪O‬الخفاء عن قصد أو غير قصد والكلم المبهم‪ :‬الكلم المغلق الذي ل يستبين معناه‪Confusion...‬‬
‫التباع ‪ :‬بكسر التاء المشددة من اتبع ‪ ،‬المشي خلف آخر وفي إثره ‪ - //‬المطالبة بالدين ‪ - //‬العمل‬
‫بكلم الغير والقتداء به‪Imitation ..............................................................................‬‬
‫وهو‬ ‫‪ O‬التمسك بالثار المروية دون الخذ باستحسان الرأي ‪،‬‬
‫التقليد‪Adoption of the legal views of a school or MAZHAB .......................‬‬
‫التجار ‪ :‬بكسر الهمزة والتاء المشددة من اتجر ‪ ،‬التعامل في السواق بيعا ً وشراء للربح ‪.‬‬
‫‪ O‬ممارسة التجارة‪Commerce .................................................................................‬‬
‫التحاد ‪ :‬بكسر الهمزة والتاء المشددة من اتحد ‪ ،‬امتزاج الشياء حتى تصير‬
‫شيئا واحدا‪Unity , Union .......................................................................................‬‬
‫‪ O‬اتحاد الجنس ‪ :‬اتحاد السم الخاص ‪ ،‬واتحاد المقصود ‪.‬‬
‫‪ O‬اتحاد الحكم ‪ :‬جعل حكم التصرفات المختلفة حكما واحدا ً ‪.‬‬
‫‪ O‬اتحاد المجلس ‪ :‬المجلس الواحد الذي تحدث فيه تصرفات متفرقة ‪ ،‬فلو قرأ آيات السجدة مرارا ً‬
‫في مجلس واحد ‪ ،‬ليس عليه غير سجود واحد عنه البعض لتحاد المجلس ‪.‬‬
‫التصال ‪ :‬بكسر الهمزة والتاء المشددة من اتصل ‪ ،‬الرتباط في مماسه والتئام = ضد النقطاع ومنه‬
‫‪ :‬التصال في صفوف الصلة‪Connection ............................................................‬‬
‫‪ O‬اتصال اليجاب والقبول ‪ :‬إيراد القبول بعد اليجاب دون أيفصل بينهما بشيء خارج عنهما ‪.‬‬
‫‪ O‬اتصال السند في الحديث ‪ :‬عدم سقوط أي‬
‫راو منه‪Connected chain of transmission of Hadith ...........................................‬‬
‫التكاء ‪ :‬بكسر الهمزة والتاء المشددة مص‍ اتكأ ‪ ،‬الجلوس بتمكن ‪ - //‬العتماد بإسناد الظهر أو‬
‫الجنب إلى شيء ‪ ،‬وغلب في الجلوس دون الضطجاع‪Reclining .......................................‬‬

‫التلف ‪ :‬بسكون التاء مص‍ أتلف ‪ ،‬الفساد ‪ - //‬الهلك والفناء‪Destruction .......................‬‬

‫‪ O‬إخراج الشيء عن أن يكون منتفعا به منفعة مطلوبة منه عادة ‪.‬‬
‫التمام ‪ :‬بسكون التاء من أتم ‪ ،‬الكمال ‪ ،‬ومنه ‪ :‬تم الشيء ‪ :‬إذا كمل‪Completion ...................‬‬
‫‪ O‬إتمام الشيء ‪ :‬إنهاؤه إلى حد ل يحتاج إلى شيء خارج عنه‪Accomplishment ...................‬‬
‫التهام ‪ :‬بكسر التاء المشددة من اتهم ‪ ،‬إدخال التهمة على الشخص ‪.‬‬
 ‫‪ O‬نسبة فعل المكروه إلى ذات ‪Accusation‬‬
‫الثاث ‪ :‬بالتحريك مص‍ أث ‪ ،‬متاع البيت ‪ ،‬ومنه ( أثاثا ومتاعا إلى حين )‪Furniture .................‬‬
‫‪ - //‬المال أجمع من ماشية ومقتنيات ‪ ،‬ومنه { َوكَمْ أَ ْهَل ْكنَا َق ْبَلهُ ْم مِنْ َقرْنٍ هُمْ َأحْسَنُ َأثَاثاً‬
‫َو ِرئْياً}‪Belongings ...............................................................................................‬‬
‫‪ O‬متاع البيت‪Household .......................................................................................‬‬
‫الثبات ‪ :‬بكسر الهمزة وسكون التاء مص‍ أثبت ‪ ،‬جعل الشيء راسخا غير مائل أو متقلقل‬
‫‪ - //‬اليجاب ضد السلب والنفي‪Positiveness ...............................................................‬‬
‫‪ O‬إقامة الدليل على صحة الدعاء أمام القاضي‪Proof .......................................................‬‬
‫ومنه ‪ :‬إثبات الملكية‪Establsihment of title ...............................................................‬‬
‫وإثبات الوفاة‪Ascertainment of death ....................................................................‬‬
‫‪ O‬طرق الثبات ‪ :‬الوسائل التي تقبل كأدلة أمام القضاء كالشهادة والقرائن القوية‬
‫وغير ذلك‪Process of proof ...................................................................................‬‬
‫الثخان ‪ :‬بكسر الهمزة وسكون الثاء مص‍ أثخن في العدو ‪ :‬بالغ في ضربه وقتله ومنه ‪ { :‬مَا كَا َ‬
‫ن‬
‫لْرْضِ }‪Subdued the land ...................................‬‬ ‫حتّى ُيثْخِنَ فِي ا َ‬
‫سرَى َ‬ ‫ن َيكُونَ لَ ُه أَ ْ‬
‫ِل َن ِبيّ أَ ْ‬
‫‪ //‬وقولهم ‪ :‬أثخنته الجراح ‪ :‬أو هنته وأضعفته‪To weaken ................................................‬‬
‫‪ O‬الكثار من القتل‪Massacre ...................................................................................‬‬
‫الثر ‪ :‬من أثر ‪ ،‬ج آثار ‪ ،‬ما بقي من رسم الشيء ‪ ،‬ومنه ‪ :‬علم الثار‪Ruins ..........................‬‬
‫‪ -//‬العلمة ‪-//‬الحديث ‪-//‬السنة ‪-//‬الجل ‪ ((//‬وجاء على أثره))أي بعده ‪(( //‬على الثر)) أي في الحال‪.‬‬
‫‪ O‬النتيجة المترتبة على التصرف ‪Consequence .........................................................،‬‬
‫ويطلق عليه بعض الفقهاء ‪ :‬الحكام ‪ ،‬فيقولون ‪ :‬أحكام النكاح مثل ‪ ،‬يريدون ‪ :‬آثاره ‪.‬‬
‫‪ O‬الثر الرجعي‪ :‬رجوع الثر المترتب على تحقق الشرط إلى الماضي‪Retrospective decree .‬‬
‫‪ O‬ما نسب إلى الصحابة من القوال أو الفعال ‪Traditions ...............................................‬‬
‫‪O‬العلمة التي يخلفها الشيء‪Sign ...............................................................................‬‬
‫الثراء ‪ :‬كثرة المال ‪Enrichment ) Wealth (............................................................‬‬
‫‪ O‬تكوين الثروة ‪ ،‬وهي المال الكثير ‪Making or becoming rich ...................................‬‬
‫والثراء بل سبب ‪ :‬اغتناء شخص نتيجة لفتقار غيره دون أن يكون هناك سبب شرعي لهذا‬
‫الغتناء‪Unlawful enrichment ..............................................................................‬‬
‫الثم ‪ :‬مص‍ أثم ‪ ،‬الذنب ‪ ،‬ج آثام ‪ //‬وقع الثم ‪ :‬عمل مال يحل ‪.‬‬
‫‪ O‬الذنب الموجب للعقوبة الخروية‪Crime , Sin ............................................................‬‬
‫الثمد ‪ :‬بكسر الهمزة والميم ‪ :‬حجر يكتحل به‪Antimony .................................................‬‬
‫إجابة ‪ :‬رجع الكلم‪Reply .......................................................................................‬‬
‫‪ O‬كل ما يفهم منه أنه جواب لسؤال سواء أكان قول أم فعل كإجابة الدعوة لوليمة ‪ ،‬أم سكوتا كسكوت‬
‫البكر عند استئذانها في النكاح ‪.‬‬
‫الجارة ‪ :‬بكسر الهمزة مص‍ أجره يأجره أجرا وإجارة ‪ ،‬فهو مأجور ‪ .‬وأما اسم الجرة نفسها ‪ ،‬فهو‬
‫إجارة بكسر الهمزة وضمها وفتحها ‪ .‬جزاء العمل ‪ ،‬ويقال ‪ ((:‬الجر من ال والجارة من‬
‫النسان))‪Wage .....................................................................................................‬‬
‫‪ O‬تمليك المنافع بعوض ‪ ،‬ومنه سمي الثواب أجرا لن ال تعالى يعوض العبد على طاعته ويصبره‬
‫على مصيبته‪Rent ..................................................................................................‬‬
‫ويقال ‪ :‬أجرت الجير وآجرته بالقصر والمد ‪ :‬أعطيته أجرته‪Reward ..................................‬‬
‫وكذا أجره ال ‪ ،‬إذا أثابه ‪.‬‬
‫والجارة في الذمة ‪ :‬أن تستأجر لعمل معلوم كخياطة ثوب ونحوه‪Fair wage ..........................‬‬
‫الجازة ‪ :‬الذن والترخيص‪Permission , leave .........................................................‬‬
‫جعل التصرف صحيحا نافذا‪Leave .............................................................................‬‬
‫‪ O‬العطية ‪ ،‬وقولهم ‪ :‬فلن يقبل إجازة المير ‪ ،‬أي عطيته‪Gift .............................................‬‬
‫‪ O‬النفاذ ‪ ،‬وذلك إذا لحقت العقود الموقوفة‪Fulfillment of contract , envalidation ............‬‬
‫‪ O‬المضاء ‪ ،‬وذلك إذا لحقت العقود النافدة غير اللزمة‪Approval ......................................‬‬
‫‪ O‬رخصة تجيز للموظف النقطاع عن العمل في الحول ‪.‬‬
‫التي يقررها النظام‪Leave of absence .......................................................................‬‬
‫الجبار ‪ :‬من جبر فلنا على المر إذا أكرهه عليه ‪.‬‬
‫‪ O‬حمل ذو الولية الغير على تصرف ما تنفيذا لحكم الشرع‪Compulsion ............................‬‬
‫الجتهاد ‪ :‬مص‍ اجتهد في المر ‪ :‬جد فيه وبذل وسعه ‪.‬‬
‫‪ O‬بذل الجهد للتخلص من الشك والوصول إلى غلبة الظن فما فوقها‪Indepedent reasoning .....‬‬
‫الجر ‪ :‬مص‍ أجر ‪ ،‬ج أجور ‪ ،‬الثواب والمكافأة ‪ - //‬عوض العمل‪Wage ................................‬‬
‫‪ O‬مهر المرأة‪Dower ..............................................................................................‬‬
‫ن أُجُورَهُنّ }‬
‫س َت ْم َت ْعتُمْ بِ ِه ِم ْنهُنّ فَآتُوهُ ّ‬
‫ومنه { َفمَا ا ْ‬
‫‪ O‬البدل المقابل للمنفعة في الجارة – الجرة‪Countervalue .............................................‬‬
‫مدته‬ ‫وأجر المثل‪ :‬البدل الذي جرى العرف بدفعه لمثل الشيء المؤجر في مثل‬
‫وشروطه‪Fair rent ..........................................................................................‬‬
‫الجزاء ‪ :‬بكسر الهمزة وسكون الجيم من أجزأ يجرئ ‪ :‬الكفاية والغناء ‪.‬‬
‫‪ O‬أغناء الفعل عن المطلوب ولو من غير زيادة عليه‪Substitution ......................................‬‬
‫الجل ‪ :‬مص‍ أجل أجل ‪ :‬تأخر والجل ‪ :‬نهاية حياة المرء ومنه ً جاء أجله ‪ - //‬المدة المضروبة‬
‫لشيء أو عمل ‪.‬‬
‫‪ O‬المدة المستقبلة التي يضاف إليها أمر من المور = المدة المضروبة ما ‪Term........................‬‬
‫‪ O‬الموت = غاية الوقت الذي يقضيه المخلوق حيا ً في هذه الحياة الدنيا‪Instant of death ..........‬‬
‫الجلء ‪ :‬الخراج من الوطن عنوة‪Evacuation ...........................................................‬‬
‫الجماع ‪ :‬التفاق ‪ ،‬وقد يطلق على تصميم العزم ‪ ،‬ومنه ‪ :‬أجمع فلن رأيه على كذا ‪ ،‬أي ‪ :‬عزم‬
‫وأجمع السفر ‪ :‬عزم عليه‬
 ‫‪ O‬اتفاق جميع المجتهدين من أمة محمد صلى ال عليه وسلم في عصر من العصور على حكم‬
‫شرعي‪ Unanimous resolution , consensus ................................‬وهو على نوعين ‪:‬‬
‫‪ )1‬إجماع قولي ‪ :‬وهو أن يصرح كل مجتهد بالحكم ‪.‬‬
‫‪ )2‬إجماع سكوتي ‪ :‬وهو أن ينطق بعض المجتهدين بالحكم ويسكت الباقون دون اعتراض عليه ‪.‬‬
‫الجمال ‪ :‬إيراد الكلم على وجه يحتمل فيه معاني متعددة‪Generally speaking ...................‬‬
‫‪ O‬الكلم الذي دل دللة ل يتعين المراد بها إل بمعين = الكلم الذي ل يعرف المراد منه إل ببيان من‬
‫جهة المجمل ‪.‬‬
‫الجمة ‪ :‬الشجر الكثير الملتف‪Jungle .........................................................................‬‬
‫‪ O‬بيع السمك في الجام ‪ :‬بيع السمك في مكانه من الماء إذا كان الماء يكثر فيه القصب‬
‫ونحوه‪Selling fish in the brook ...........................................................................‬‬
‫الجناد ‪ :‬ج جند وجنود ‪ ،‬وهم العسكر‪Soldiers .............................................................‬‬
‫‪ - //‬النصار والعوان‪Followers .............................................................................‬‬
‫‪ - //‬كل صنف من الناس ‪ - //‬المدينة ‪ ،‬البلد‪City ..............................................................‬‬
‫‪ O‬العسكر ‪ ،‬ومنه ‪ :‬أمراء الجناد ‪.‬‬
‫الجنبي ‪ :‬الغريب‪Stranger , foreigner ...................................................................‬‬
‫‪ O‬من ليس له علقة بالشيء ‪ -‬الغريب عنه ‪.‬‬
‫‪ -‬الجنبي عن الوطن ‪ :‬من ليس من أهله‪Alien ...............................................................‬‬
‫‪ -‬الجنبي عن المرأة ‪ :‬من ليس لها بزوج ول محرم‪An unrelated man .............................‬‬
‫‪ -‬الجنبي عن العقد ‪ :‬من ليس من أطرافه‪Third party .....................................................‬‬
‫الجهاز ‪ :‬أجهز إجهازا ‪ :‬أسرع في إزهاق الروح ‪.‬‬
‫‪ O‬الجهاز على الجريح ‪ :‬تتميم قتله استعجال لموته‪Killing the wounded .........................‬‬
‫الجهاض ‪ :‬مص‍ أجهض ‪ ،‬السقاط‪Miscarriage ..........................................................‬‬
‫‪ O‬إلقاء المرأة أو الحيوان حمله ناقص الخلق أو ناقص المدة‪Abortion ..................................‬‬
‫الجير ‪ :‬من أجر يؤجر ‪ ،‬فعل بمعنى مفعول ‪ ،‬أي المستأجر ‪ ،‬ج أجراء ‪ :‬النسان الذي يعمل لحساب‬
‫الغير مقابل مبلغ معين‪Servant ........................................................................‬‬
‫‪ O‬هو من أجر نفسه أو أجره وليه ‪ ،‬وهو على نوعين ‪.‬‬
‫‪ )1‬أجير خاص ‪ :‬وهو الذي يعمل لواحد ول يعمل لغيره‪Employee ....................................‬‬
‫‪ )2‬أجير عام ‪ :‬وهو الذي يعمل لكل من قدم له العمل‪Workman , free lancer ......................‬‬
‫الحباس ‪ :‬أنظر ‪ :‬الوقف‪Retention ..........................................................................‬‬

‫الحتباء ‪ :‬من احتبى ‪ :‬قعد ونصب ساقيه وجمعهما إلى صدره بيديه أو بعمامته(*) ‪ //‬احتبى بثوبه ‪:‬‬
‫اشتمل به (**) ‪.‬‬
‫(*) )‬
‫‪A sitting posture , putting one , s leg while sitting one the hips‬‬
‫(**) )‬
‫‪To wrap oneself in a garment‬‬
 ‫‪ O‬الجلوس بشكل ينصب فيه رجليه ويطوق ركبتيه بيديه ‪.‬‬
‫الحتباس ‪ :‬المنع من حرية السعي‪Incarceration .........................................................‬‬
‫‪ O‬حبس الشيء على النفس = حبس الشيء ليستفيد منه الحابس ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬النفقة مستحقة‬
‫بالحتباس ‪.‬‬
‫الحتجام ‪ :‬أنظر حجامة‪Cupping .............................................................................‬‬
‫الحتراس ‪ :‬أخذ الحيطة والحذر‪Caution ....................................................................‬‬
‫الحتراف ‪ :‬طلب حرفة للكسب‪To take a profession .................................................‬‬
‫‪ O‬اتخاذ المرء ما مهر به وعكف عليه حرفة للكسب‪Professional ......................................‬‬
‫الحتساب ‪ :‬مص‍ احتسب ‪ :‬الزجر عن القبيح والمنكر ‪ - //‬طلب ثواب ال يوم الحساب ‪.‬‬
‫‪ O‬المر بالمعروف إذا ظهر تركه والنهي عن المنكر إذا ظهر فعله ‪.‬‬
‫‪ O‬فعل الشيء ابتغاء وجه ال تعالى دون أخذ أجر عليه‪Charity ..........................................‬‬
‫الحتشاش ‪ :‬قطع الكل من المروج باستعمال اللة‪Cutting the grass ...............................‬‬
‫‪ O‬جمع ما يبس من الكل بقصد التملك‪Mowing .............................................................‬‬
‫الحتضار ‪ :‬جعل الشيء حاضرا ‪ - //‬التلبس بسكرة الموت ‪.‬‬
‫‪ O‬وقت حضور الموت الدمي = ساعة نزع الروح‪Demise , death , dying ......................‬‬
‫الحتطاب ‪ :‬جمع الفروع والغصان والحطب ‪- //‬‬
‫‪ O‬جمع ما يصلح للنار من الشجر بنية التملك‪To gather fire wood ...................................‬‬
‫الحتفاز ‪ :‬مص‍ احتفز ( في مشيته ) = اجتهد‪Walk briskly .............................................‬‬
‫‪ - //‬احتفز ‪ :‬استوى جالسا على وركيه ‪ - //‬تضام في جلوسه ‪.‬‬
‫‪ O‬يقولون‪ ((:‬تحتفز المرأة في السجود))أي تضم بعضها إلى بعض في السجود مراعية ما هو أستر لها‬
‫الحتقان ‪ :‬مص‍ احتقن ‪ :‬احتبس ‪.‬‬
‫‪ O‬احتباس الدم أو البول‪Congestion , retention .........................................................‬‬
‫‪ O‬تعاطي الدواء بالحقنة‪Injection ..............................................................................‬‬
‫الحتكار ‪ :‬جمع السلع وحبسها إلى الغلء ‪ ،‬والسم منه ‪ :‬حكرة ‪.‬‬
‫‪ O‬حبس ما يضر بالناس حبسه بقصد أغلء السعر‬
‫‪ O‬حبس القوات بقصد أغلء السعر‪Monopoly ............................................................‬‬
‫الحتلم ‪ :‬من احتلم الغلم احتلما ‪ :‬بلغ الحلم وأدرك الرجال ‪ - //‬واحتلم في نومه ‪:‬‬
‫رأى الحلم‪Dreaming ..........................................................................................‬‬
‫‪ O‬أنزال النائم المني في منامه‪Wet dreams .................................................................‬‬
‫‪ O‬البلوغ ‪ ،‬لن أمارته نزول المني أثناء النوم‪Puberty ....................................................‬‬
‫الحتياط ‪ :‬من حاطه يحوطه حوطا ً ‪ :‬إذا كله ورعاه ‪ - //‬الخذ بالثقة‬
‫‪ O‬الخذ بأبعد الوجوه عن المأثم‪Precaution ..................................................................‬‬
‫الحتيال ‪ :‬الحذق في تدبير المور ‪.‬‬
‫‪ O‬التوصل بما هو حلل إلى ما هو حرام‪Fraudulence ....................................................‬‬
‫الحداد ‪ :‬مص‍ أحد ‪ ،‬المنع ‪ ،‬ومنه ‪ :‬امتناع المعتدة عن الزينة‪Mourning ...............................‬‬
‫‪ O‬ترك المعتدة كل ما يعتبر زينة لها ‪.‬‬
‫الحراز‪ :‬الضم‪ ،‬وأحرز الجر‪ :‬ناله أو حازه أو صانه أو ادخره‪Preservation , acquisition ...‬‬
‫‪ - //‬وأحرز الشيء ‪ :‬جعله في مكان أمين ‪.‬‬
‫‪ O‬الحيازة ‪ ،‬ومنه ‪ :‬إحراز المباح ‪ - //‬حفظ الشيء في المكان المناسب لحفظه‪Achievement .....‬‬
‫إحراق ‪ :‬مص‍ أحرق ‪ ،‬وأحرقت النار الشيء ‪ :‬أثرت فيه ‪.‬‬
‫‪ O‬استحالة عين الشيء بالنار‪Burning .........................................................................‬‬
‫الحرام ‪ :‬بكسر فسكون مص‍ أحرم ‪ ،‬جعل الشيء محظورا ممنوعا ‪ .‬والحرم ( بضم فسكون ) ‪:‬‬
‫الحرام وحرم الرجل وأحرم ‪ :‬دخل الحرم ‪ ،‬أو صار في‬
‫الشهر الحرم ‪IHRAM ) the ceremonies of Umra and Hajj ( ................................‬‬
‫‪ O‬الدخول في حرمة ال ‪ ،‬ومنه الحرام بالصلة والحج ‪ .‬والحرام بالصلة بتكبيرة الحرام ‪ ،‬وفي‬
‫الحج بالنية مع التلبية ‪ .‬وسميت تكبيرة الحرام بذلك لنه بها حرم على المصلي ما كان مباحا ً من‬
‫مفسدات الصلة ‪ ،‬كالكل والكلم ونحو ذلك ‪ .‬ويراد بالحرام عند أطلقة الحرام‬
‫بحج أو عمرة‪To enter in to state of ritual consecration ........................................‬‬
‫الحساس ‪ :‬بكسر فسكون مص‍ ‪ ،‬يقال حسست بالشيء ‪ ،‬وأحسست به ‪ :‬تيقنته ‪.‬‬
‫‪ O‬الدراك بإحدى الحواس الظاهرة كما هو الحال في المشاهدات ‪ ،‬أو الباطنة كما هو في‬
‫الوجدانيات‪Sensation .............................................................................................‬‬
‫حصُوهُ }‬ ‫ن لَنْ ُت ْ‬ ‫الحصاء ‪ :‬مص‍ أحصي ‪ ،‬عد ‪ - //‬أحاط بالشيء ومنه { َ‬
‫علِ َم أَ ْ‬
‫أي تحيطوا به‪To encompass ..................................................................................‬‬
‫‪ O‬إجراء يعرف به عدد سكان دولة معينة‪Census ..........................................................‬‬
‫الحصار ‪ :‬مص‍ أحصر ‪ ،‬القيد والحبس‪Enclosure , confinement ..................................‬‬
‫‪ O‬حصول ما يمنع من المضي في أعمال الحج أو العمرة بعد الحرام ‪.‬‬
‫الحصان ‪ :‬من أحصن ( بالبناء للمعلوم ) وأحصن ( بالبناء للمجهول ) إحصانا ‪ :‬تزوج ‪ ،‬وهو‬
‫محصن بكسر الصاد اسم فاعل وفتحها اسم مفعول‪Integrity ...............................................‬‬
‫‪ - //‬الحصن ‪ :‬موضع حريز ل يوصل إلى ما فيه ‪ ،‬فهو حصين‪Fort ......................................‬‬
‫‪ O‬مجموع الصفات الواجب توفرها في الشخص ليستحق الرجم في الزنا‪ ،‬وليستحق قاذفه حد القذف‪،‬‬
‫وهذه الصفات هي ‪ :‬السلم والعقل والبلوغ ‪ ،‬ويضاف إليها في القذف ‪ :‬العفة عن الزنا ‪ ،‬وفي الزنا ‪:‬‬
‫الدخول في نكاح صحيح ‪.‬‬
‫الحق ‪ :‬بالتحريك والتشديد ‪ ،‬أفعل تفضيل ‪ .‬و(( أحق)) في كلم العرب له معنيان ‪ ،‬أحدهما ‪:‬‬
‫استيعاب الحق ‪ ،‬والثاني ‪ :‬ترجيح الحق ‪ ،‬والكثر جدارة وأهلية ‪.‬‬
 ‫‪ O‬قولهم ‪ :‬فلن(( أحق بالمامة)) أي ‪ :‬مستحق لها ‪ ،‬ول حق لغيره معه فيها‪MOre qualified .....‬‬
‫الحلل ‪ :‬مصدر أحل ضد حرم ‪ - //‬وأحل دخل منطقة الحل أو أشهر الحل ‪.‬‬
‫‪ O‬إحلل الشيء لغيره ‪ :‬إباحته له‪Permission ...............................................................‬‬
‫‪ O‬الحلل من الحرام ‪ :‬التحلل منه بالحلق أو التقصير‬
‫الحليل ‪ :‬مخرج البول ‪ ،‬ومخرج اللبن من الضرع والثدي‪Urethra .....................................‬‬
‫‪ O‬الفرج = القبل ( بالضم ) من الرجل‪Pudendum .........................................................‬‬
‫الحياء ‪ :‬مص‍ أحيا ‪ ،‬بث الحياة في الهامد‪Animation .....................................................‬‬
‫‪ O‬يتحدد المعنى الدقيق المراد من كلمة إحياء بما تضاف إليه فإحياء البيت الحرام ‪ :‬عمارته بالحج‬
‫والعمرة ‪ .‬وإحياء السنة ‪ :‬العودة إلى العمل بها بعد هجرها‪Reverting to sunnah ...................‬‬
‫وإحياء الليل ‪ :‬قضاؤه أو أكثره بالعبادة‪TO spend the night in worship ..........................‬‬
‫وإحياء الموات ‪ :‬جعل الرض الميتة التي ل مالك لها منتفعا ً بها بوجه من وجوه النتفاع كالغرس‬
‫والزرع والبناء‪Cultivation of virgin land ..............................................................‬‬
‫الخ ‪ :‬من جمعك وإياه صلب أو بطن هما معا ‪ - //‬الصديق ً رب أخ لك لم تلده أمك ‪ - // .‬المشابة‬
‫والمجانس ً هذا أخو هذا ً ج إخوة وإخاء وإخوان ‪ ،‬وأكثر ما يستعمل الخوان في الصدقاء ‪ ،‬والخوة‬
‫في الولدة ‪.‬‬
‫‪ O‬من يشارك غيره في الولدة من أبويه ( وهم الشقاء أو العيان) أو من أبيه (وهم الخوة العلت)‬
‫أو من مامه ( وهم الخياف ) = من جمعك وإياه صلب أو بطن‪Brother .................................‬‬
‫والخ من الرضاع ‪ :‬من جمعك وإياه ثدي واحد ‪ .‬إل خالة ‪ :‬بكسر الهمزة مص‍ من خيل ‪ :‬الشتباه‬
‫والشكال‪Imagination ...........................................................................................‬‬
‫‪ O‬النظر في العلة المستنبطة من الحكم الثابت بنص أو إجماع‪Deduction .............................‬‬
‫الخبار ‪ :‬مصدر أخبر ‪ ،‬أنبأ ‪ ،‬وأعلم‪Information ........................................................‬‬
‫‪ O‬العلم بما يحتمل الصدق والكذب ‪ .‬والخبار له أسماء مختلفة باعتبارات متعددة ‪ - .‬فأن كان‬
‫إخبارا ً عن حق للمخبر على الغير أمام القاضي فهو ‪ :‬دعوى‪Claim ......................................‬‬
‫‪ -‬وأن كان إخبارا ً بحق للغير على المخبر نفسه فهو ‪ :‬إقرار‪Recognition of rights ..............‬‬
‫‪ -‬وأن كان إخبارا ً بحق للغير على الغير أمام القاضي فهو ‪ :‬شهادة‪Attestation .......................‬‬
‫‪ -‬وأن كان إخبارا ً بحكم في قضية فهو ‪ :‬قضاء‪Judgment ...............................................‬‬
‫‪ -‬وأن كان إخبارا ً عن قول أو فعل أو تقرير أو صفة عن رسول ال صلى ال عليه وسلم فهو رواية ‪،‬‬
‫وكذلك هو عن غيره‪Narration ...............................................................................‬‬
‫‪ -‬وأن كان إخبارا ً عن مساوئ شخص فهو ‪ :‬غيبة ‪ ( ،‬ر ‪ :‬غيبة )‪Backbite ............................‬‬
‫‪ -‬وأن كان إخبارا ً للغير عما تحدث به ثالث عند يريد به الفساد فهو نميمة‬
‫( ر ‪ :‬نميمة )‪Defamation , defamation .................................................................‬‬
‫‪ -‬وأن كان إخبارا ً عن سر فهو ‪ :‬إفشاء‪Disclose ............................................................‬‬
‫‪ -‬وأن كان إخبارا ً عما يضر بالمسلمين فهو ‪ :‬خيانة ‪ ( .‬ر ‪ :‬خيانة ) ‪ .‬الخبثان ‪:‬‬
‫البول والغائط‪Urine and stool ................................................................................‬‬
‫الخت ‪ :‬من جمعك وإياها صلب أو بطن ( ر ‪ :‬أخ ) ‪.‬‬
‫الخت من الرضاعة ‪ :‬من جمعك وإياها ثدي واحد‪Sister ...................................................‬‬
‫الختصار ‪ :‬من اختصر اختصارا ً الكلم ‪ :‬أو جزه بحذف‬
‫شيء منه‪Summing , Summarization ...................................................................‬‬
‫‪ //‬اختصر فلن ‪ :‬وضع يده على خاصرته ‪ .‬والمخصرة ما يتوكأ عليه كالعصا ونحوها ‪ :‬ج‬
‫مخاصر‪Akimbo , wand .......................................................................................‬‬
‫‪ O‬الختصار في الصلة ‪ :‬التكاء على العصا أو العكازة‪Using the wand ...........................‬‬
‫الختصاص ‪ :‬النفراد‪Specialization ......................................................................‬‬
‫‪ O‬انفراد الشخص بالشيء دون غيره من الناس ‪.‬‬
‫‪ O‬انفراد الشخص بالشيء واقتصاره عليه دون غيره من الشياء ‪.‬‬
‫الختطاط ‪ :‬مصدر اختط ‪ ،‬وضع الخط على الشيء إعلما له‪Demarcation .........................‬‬
‫‪ O‬تحديد الرض التي يريد إحياءها بأحجار أو أسلك أو نحو ذلك = التحجير‪Partition .............‬‬
‫الختطاف ‪ :‬أخذ الشيء بسرعة‪Snatch .......................................................................‬‬
‫الختلج ‪ :‬الضطراب ‪ ،‬يقال ‪ :‬اختلجت عينه ‪ ،‬إذا اضطربت‪Palpitation ...........................‬‬
‫الختلس ‪ :‬السلب في نهزة ومخاتلة‪Snatch off , Embezzlement ................................‬‬
‫‪ O‬خطف الشيء جهارا ً بحضرة صاحبه في غفلة منه والهرب به‪Misappropriation .............‬‬
‫الختلط ‪ :‬انضمام الشيء إلى الشيء وتداخله فيه ‪ ،‬سواء أمكن التمييز بينهما أم ل‪Blend ..........‬‬
‫الختلف ‪ :‬ضد التفاق‪Difference ..........................................................................‬‬
‫‪ - //‬إلى المكان ‪ :‬التردد إليه‪Resort , frequenting ........................................................‬‬
‫‪ O‬الخلف الناشئ عن دليل‪Disagreement ..................................................................‬‬
‫‪ O‬اختلف الدار ‪ :‬اختلف بلدين بالسلطان والعسكر ‪ .‬أقول وهو تعريف يجب أن يعدل اليوم نظرا ً‬
‫لتعدد دول المسلمين وتعدد حكامها وجيوشها ‪ ،‬فيقال ‪ :‬اختلف الدار ‪ :‬أن يكون بين الدولتين حرب‬
‫وإحداهما مسلمة والخرى كافرة ‪ .‬ودار الحرب بإزاء ‪Enemy territory ............................:‬‬
‫‪ -‬واختلف الدين ‪ :‬استقلل كل دين بعقيدة غير عقيدة الدين الخر ‪.‬‬
‫‪ -‬واختلف المطالع ‪ :‬اختلف بداية الشهر العربي باختلف القطار ‪.‬‬
‫الختلل ‪ :‬مص‍ اختل ‪ ،‬الوهن والفساد‪Disorder ............................................................‬‬
‫‪ O‬مداخلة الوهن أو الفساد الشيء حسيا ً كان أم معنويا ‪ ،‬ومنه ‪ :‬اختلل العقل ‪ .‬الختيار ‪ :‬مص‍ اختار‬
‫‪ ،‬النتقاء = تفضيل الشيء على غيره‪Option .........................................................‬‬
‫‪ O‬التيان بالتصرف على الوجه الذي يريد = ضد الكراه‪Preference ..................................‬‬
‫‪ O‬ترجيح تصرف على غيره‪Election ........................................................................‬‬
‫الختيال ‪ :‬التكبر ‪Haughtiness................................................................................‬‬
‫الخدام ‪ :‬مص‍ خدم ‪ ،‬إعطاء الخادم للزوجة ونحوها‪Hire a servant ...................................‬‬
‫الخراج ‪ :‬مص‍ أخرج ‪ ،‬الدفع من الداخل‪Get out ...........................................................‬‬
‫‪ - //‬البعاد والتنحية‪Dismissal .................................................................................‬‬

‫الخرس ‪ :‬من الناس ‪ :‬من كان فيه خرس فانعقد لسانه عن الكلم ‪ ،‬وهي خرساء ج خرس وخرسان‬
‫‪ O‬العجز الكلي الدائم عن الكلم لعاهة‪Dumb , Mute ......................................................‬‬
‫الخشم ‪ :‬الفاسد حس الشم ‪ ،‬وهو في النف ‪ :‬بمنزلة الصمم في الذن ‪ .‬والنثى خشماء ج‬
‫خشم‪Anosmatic ) Rhinopathia ( .........................................................................‬‬
‫الخطار ‪ :‬مص‍ أخطر ‪ ،‬التذكير بالشيء الجليل المنسي ‪.‬‬
‫‪ O‬العلم ‪ ،‬ومنه ‪ :‬أخطره القاضي بكذا إذا أعلمه‪Notification .........................................‬‬
‫الخلف ‪ :‬مصدر أخلف ‪ ،‬النقض ‪ ،‬وإخلف الموعد ‪ :‬عدم الوفاء به‪Breach of promise .......‬‬
‫الخياف ‪ :‬من خيف وهو الختلف‬
‫‪ O‬الخوة الخياف ‪ :‬الخوة من آباء شتى = الخوة لم‪HafI - brothers ..............................‬‬
‫الداء ‪ :‬اليصال ‪ //‬إيفاء ما استحق من دين ونحوه‪Payment of debt ................................‬‬
‫حسن الداء في التلوة ‪ :‬حسن إخراج الحروف من مخارجها بصفاتها‪Recite ..........................‬‬
‫‪ O‬إتيان عين الواجب في الوقت المحدد ‪Performance ...................................................،‬‬
‫وهو على نوعين ‪:‬‬
‫أداء كامل ‪ :‬وهو الذي يؤدى على الوجه الذي أمر به مستجمعا أركانه وسننه ‪.‬‬
‫وأداء ناقص ‪ ،‬وهو الذي يؤدى مستجمعا ً أركانه مع وجود الخلل في غيرها‬
‫الدام ‪ :‬ما يؤكل مع الخبز لتطيبه ‪ ،‬ج أدم تقول أدمت الطعام وأدمته ‪ :‬إذا جعلت فيه‬
‫أداما‪Edible , Anything eaten with bread ............................................................‬‬
‫الدانة ‪ :‬من أدانه إذا جازاه أو حكم عليه‬
‫‪ O‬إلصاق التهمة ‪ ،‬ومنه أدانه بكذا إذا ألصق به تهمة كذا ‪ ،‬التأثيم‪Conviction .........................‬‬
‫الدب ‪ :‬مص‍ أدب بكسر الدال وضمها ‪ ،‬الجمع ‪ ،‬ومنه سمي حسن الخلق أدبا لنه يجمع الناس على‬
‫استحسانه‬
‫‪ O‬ما يستحب أن يكون في التصرف ‪ ،‬يقال ‪ :‬آداب الصلة أي مستحباتها‪Good manners ..........‬‬
‫الدبي ‪ :‬الخلقي ‪Moral ........................................................................................‬‬
‫‪ O‬اللتزام الدبي ‪ :‬ألتزم تفرضه الخلق ويعتبر الوفاء به من قبيل التبرع ‪Moral obligation‬‬
‫الدخار ‪ :‬أصلها إذتخار فقلب كل من الذال والتاء دال مع الدغام فتحولت الكلمة إلى((ادخار)) ‪،‬‬
‫الحتفاظ بجزء من الدخل للمستقبل‬
‫‪ O‬الحتفاظ بالشيء لوقت الحاجة‪Saving ......................................................................‬‬
‫الدراك ‪ :‬بلوغ الشيء ‪ ،‬ومنه إدراك الزرع ‪ :‬بلوغه النضج‪Maturity ..................................‬‬
‫‪ O‬بلوغ سن التكليف ‪Reaching the age of discretion ...............................................‬‬
‫‪ O‬بلوغ الشيء والمشاركة فيه ‪ ،‬ومنه‪ :‬إدراك صلة الجماعة ‪ :‬بلوغها ومشاركة المام فيها‬
‫الدعاء ‪ :‬أنظر ‪ :‬دعوى‪Claim .................................................................................‬‬
‫الدفان ‪ :‬السر والمبالغة في الدفن‪Keep a secret ..........................................................‬‬
‫‪ O‬غياب الرقيق عن مواليه يوما أو يومين دون أن يسافر ‪ ،‬ثم العودة إليهم‬
‫الدلء ‪ :‬يقال ‪ ((:‬أدلت بأب)) أي ‪ :‬توسلت به ‪ ،‬يقال ‪ :‬أدلى فلن بحجته ‪ ،‬أي ‪ :‬احتج بها ‪ ،‬ويقال ‪:‬‬
‫دلوت الدلو وأدليتها ‪ :‬إذا أرسلتها في البئر ‪ ،‬وإذا جذبتها‪ .‬والمشهور في اللغة ‪ :‬أدليت الدلو‪ :‬أرسلتها‪،‬‬
‫ودلوتها ‪ :‬جذبتها ‪To ask intervention .....................................................................‬‬
‫ويقال ‪ :‬دلوت بفلن إليك ‪ ،‬أي ‪ :‬استشفعت به‬
‫‪ O‬التصال ‪ ،‬يقال ‪ :‬أدلى إليه بذكر ‪ ،‬أي اتصل به بذكر وأدلى بحجته ‪ :‬إذا ساقها ليتوصل بها إلى‬
‫صحة دعواه‪Evidence ...........................................................................................‬‬
‫وأدلى الدلو في البئر ‪ :‬إذا أرسله فيه ليوصله إلى الماء‪Send the pail dowen the well ..........‬‬
‫الدم ‪ :‬الجلد المدبوغ ‪Tanned skin ...........................................................................‬‬
‫الدمان ‪ :‬بكسر فسكون ‪ ،‬الدامة والستمرار‬
‫‪ O‬الملزمة في غير إقلع = ما أدى القلع عنه إلى ضرر أكبر من ضرر تعاطيه‪Addiction ...‬‬
‫إذا ‪ :‬ظرف لما يستقبل من الزمان غالبا ً ‪ ،‬متضمنة معنى الشرط غالبا ً‪IF ...............................‬‬
‫‪ O‬أن قال ‪ :‬إذا قمت فأنت طالق ‪ ،‬كان ذلك شائعا في الزمن المستقبل‪ ،‬متى حصل قيامها فيه‪،‬طلقت ‪.‬‬

‫الذى ‪ :‬مص‍ أذي ‪ ،‬المكروه اليسير‬

‫‪ O‬الشيء المؤذي ‪ ،‬القذر‬
‫‪ O‬الضرر الذي يصيب النسان في بدنه أو في نفسه‪Harm .................................................‬‬
‫الذان ‪ :‬العلم وأصله من(( الذن)) كان يلقى في أذن السامع‬
‫‪ O‬العلم بوقت الصلة بألفاظ ورد بها الشرع ‪Call to prayer .........................................‬‬
‫الذخر ‪ :‬بكسر الهمزة والخاء ‪ :‬نبت طيب الرائحة ‪ ،‬الواحدة أذخره ‪ ،‬ج أذاخر‪Schoenanthus ...‬‬
‫الذعان ‪ :‬من أذعن إلى المر ‪ :‬إذا خضع له‪Submission ...............................................‬‬
‫‪ O‬عقد الذعان ‪ :‬عقد يستقل بوضع شروطه أحد المتعاقدين دون أن يكون للمتعاقد الخر حق‬
‫مناقشتها‪Submission contract ...............................................................................‬‬
‫الذن ‪ :‬العلم بإجازة الشيء = الباحة‪Permission ......................................................‬‬
‫‪ O‬فك الحجر وإطلق التصرف للشخص فيما كان ممنوعا ً منه =‬
‫إباحة التصرف‪Emancipation .................................................................................‬‬
‫الرادة ‪ :‬من أراد ‪ ،‬قوة في النفس تمكن صاحبها من اعتماد أمر ما وتنفيذه‬
‫‪ O‬توجه الرغبة لتيان تصرف دون غيره من التصرفات وعلى وجه دون غيره من الوجوه = القصد‬
‫‪Will ..........................................................................................................‬‬
‫الراقة ‪ :‬بكسر ففتح مصدر أراق ‪ ،‬الصب‪Shedding .....................................................‬‬
‫‪ O‬صب السائل إتلفا له‪Spilling ................................................................................‬‬
‫الراك ‪ :‬نوع من الشجر يُستاك بأغصانه بعد قطعها وبريها ودقها ‪،‬‬
‫الواحدة أراكه ‪ ،‬ج أرك وأرائك‪Zingiber officinale . ....................................................‬‬
‫الرب ‪ :‬بفتح الهمزة وكسرها ‪ ،‬وفتح الراء وتسكينها ‪ ،‬الحاجة المشتهاة ‪ ،‬ومنه فلن نال إربه ‪ :‬إذا‬
‫حصل على ما يشتهيه‪Desire .....................................................................................‬‬
‫الربة ‪ :‬البغية والحاجة ‪Need ...................................................................................‬‬
‫الحاجة الجنسية إلى النساء = الميل الجنسي إلى النساء‪Concupiscence ...............................‬‬
‫ن الرّجَالِ }‪Who have no need ) of women( ..........‬‬ ‫لْ ْربَةِ مِ َ‬
‫غ ْيرِ أُولِي ا ِ‬
‫ومنه { َأوِ التّا ِبعِينَ َ‬
‫الرتثاث ‪ :‬بكسر الهمزة والتاء وسكون الراء ‪ ،‬حمل الجريح من المعركة وبه رمق‬
‫‪ O‬ارتفاق الجريح بشيء من مرافق الحياة كالكل والشرب ونحوهما‪To keep barely alive .....‬‬
‫أرتج ‪ :‬بالبناء للمجهول وكسر التاء وفتح الجيم بغير تشديد ‪ ،‬استغلق عليه الكلم ‪Stuttering ......‬‬
‫الرتداد ‪ :‬الردة ( ر ‪ :‬ردة )‪Apostasy .......................................................................‬‬
‫الرتزاق ‪ :‬طلب الرزق ‪ - //‬أخذ الرزق‪Seek Subsistence ............................................‬‬
‫والمرتزقة ‪ :‬الجنود الغرباء المستأجرون للحرب‪Mercenaries ..........................................‬‬
‫الرتفاق ‪ :‬التكاء على المرفق ‪ - //‬الستكانة ‪ - //‬المرافقة في السفر‪Leaning against ...........‬‬
‫‪ O‬حق الرتفاق ‪ :‬حق مقرر على عقار لمنفعة عقار آخر‪Easement .....................................‬‬
‫‪ O‬تحصيل منافع تتعلق بالعقار ‪Utilization ..................................................................‬‬
‫الرتياب ‪ :‬مص‍ ارتاب ‪ ،‬الشك في الشيء ‪ - //‬بفلن ‪:‬‬
‫اتهمه ورأى فيه ما يريبه‪Suspicion , doubt ................................................................‬‬
‫الرتياد ‪ :‬التردد على المكان‪Resort , frequenting a place .........................................‬‬
‫الرث ‪ :‬من ورث ( الهمزة فيه منقلبة عن واو ) ‪ :‬ما يخلفه الميت لورثته ‪ - //‬المر القديم المتوارث‬
‫‪ O‬تملك بتمليك ال تعالى ‪ ،‬ينتقل فيه المال من الميت إلى ورثته‪Inheritance ..........................‬‬
‫الرجاف ‪ :‬مص‍ أرجف ج أراجيف ‪ ،‬الضطراب الشديد ‪ - //‬الخوض في أخبار الفتن المخوفة‬
‫‪ O‬إشاعة كل ما يضعف القوى المعنوية من الكذب والباطل‪Commotion , scandal ...............‬‬
‫الرحام ‪ :‬أنظر ‪ :‬رحم‪Maternal relatives ................................................................‬‬
‫الرداف ‪ :‬مصدر أردف الشخص ‪ ،‬أركبه خلفه‪Mounting behind ...................................‬‬
‫الردب ‪ :‬القناة التي يجري فيها الماء على وجه الرض ‪ - //‬مكيال ضخم وهو أربعة وعشرون‬
‫صاعا ً‪A dry Mesaure ) saa ( ..............................................................................‬‬
‫‪ O‬أربعة وعشرون صاعا ( الصاع أربعة أمداد ) ويساوي ‪ 150‬كيلو غراما ( ر ‪ :‬مقادير )‬
‫الرسال ‪ :‬مص‍ أرسل ‪ ،‬الطلق‪Release , Set free .....................................................‬‬
‫‪ O‬الرخاء ‪ ،‬ومنه ‪ :‬إرسال طرف العمامة ‪ ،‬وإرسال اليدين في الصلة ‪ ،‬وإرسال الدابة‪Loosen...‬‬
‫‪ O‬إرسال الحديث ‪ :‬قطع إسناد مطلقا‬
‫( ر ‪ :‬الحديث المرسل ) ‪Hadith lacking first transmitter ..........................................‬‬
‫‪ O‬المصالح المرسلة ‪ :‬المصالح التي لم يشهد لها الشارع باعتبار ول بإلغاء‪Public interest ......‬‬
‫الرش ‪ :‬بالهمزة المفتوحة وسكون الراء ‪ ،‬ج أروش ‪ ،‬الجرح ونحوه‪Wound .........................‬‬
‫‪ - //‬الدية ‪ ،‬ومنه ‪ :‬أرش الجراحات ‪ ،‬وأرش الكسور‪Blood money ....................................‬‬
‫‪ O‬ما وجب من المال في الجناية على ما دون النفس‪Compensation , indemnity ................‬‬
‫الرشاد ‪ :‬مص‍ أرشد ‪ ،‬الدللة‪Guidance .....................................................................‬‬
‫‪ O‬تعليم أمر دنيوي فيه خير للناس = الندب لمصلحة دنيوية ومنه ‪ :‬قولهم ‪ :‬المر قد يكون للوجوب‬
‫ن رِجَاِلكُمْ} للرشاد ‪.‬‬‫شهِي َديْنِ مِ ْ‬
‫شهِدُوا َ‬
‫ستَ ْ‬
‫وقد يكون للرشاد ‪ ،‬والمر في قوله تعالى {وَا ْ‬
‫الرصاد ‪ :‬بكسر فسكون ‪ ،‬العداد‪Observation ...........................................................‬‬
‫‪ O‬تخصيص المام غلة أراضي بيت المال لبعض مصارفه‬
‫‪ O‬تخصيص ريع الوقف لسداد ديونه التي ترتبت عليه لضرورة أعماره‪Covered funds ..........‬‬
‫الرض ‪ :‬الكرة التي يعيش عليها النسان ‪ ،‬وتطلق الكلمة على قسم منها كبير أو صغير ‪ ،‬ج ‪:‬‬
‫أرْضون وأرَضون وأراضٍ ‪Earth ..............................................................................‬‬
‫‪ O‬الرض العادية ‪ ،‬وهي الرض التي كانت لقوم بادوا ‪Land .............................................‬‬
‫‪ O‬الرض الخراجية ‪ ،‬وهي أرض العجم التي فتحت عنوة فأبقيت بأيدي أصحابها وضرب عليها‬
‫الخراج ‪ ،‬أو الرض التي صالح أهلها عليها على خراج يؤدونه ‪.‬‬
‫‪ O‬الرض العشرية ‪ ،‬وهي الرض التي يملكها المسلم ويدفع من أنتاجها زكاة الزروع ‪ ،‬وهي‬
‫الراضي التي أسلم أهلها عليها ‪ ،‬وكل أرض العرب ‪ ،‬والراضي المفتوحة عنوة إذا قسمت بين‬
‫المحاربين‬
‫‪ O‬أرض الحرب ‪ :‬أراضي الدولة الكافرة التي ليس بينها وبين الدولة السلمية معاهدات ‪.‬‬
‫‪ O‬أرض الحوز ‪ :‬الرض التي مات عنها أصحابها ول وارث لهم فآلت لبيت المال ‪ ،‬والرض التي‬
‫فتحت عنوة ولم تقسم بين المحاربين بل ضمت لبيت المال ‪.‬‬
‫‪ O‬أرض التيمار ‪ :‬الرض التي يقطعها المام من أراضي الحوز لبعض الشخاص ليأخذ هذا‬
‫الشخص حق الرض من الغلة وتبقى يقيتها للعاملين فيها ‪ ،‬وتبقى رقبة الرض ملكا ً لبيت المال ‪.‬‬
‫‪ O‬أرض العذاب ‪ :‬المكان الذي أنزل ال تعالى فيه نقمته على بعض عباده لضللهم ‪.‬‬
‫‪ O‬أرض العرب ‪ :‬هي الجزيرة العربية وحدودها البحر الحمر غربا ً ‪ ،‬وبحر العرب جنوبا ً والخليج‬
‫العربي شرقا ‪ ،‬أما حدودها الشمالية من العذيب‪ ))53‬إلى حضرموت ‪ ،‬وعن الصمعي جزيرة العرب‬
‫ما بين عدن أبين إلى ريف العراق طول ‪ ،‬ومن البلة إلى جدة عرضا ً‬
‫‪ O‬الرض البياض ‪ :‬التي ل زرع فيها ول غرس‪Fallow Land .........................................‬‬
‫‪ O‬الرض الموات ‪ :‬الرض التي ل مالك لها ول ينتفع بها بوجه من وجوه النتفاع ‪Arid land ....‬‬
‫الرضاع ‪ :‬أنظر ‪ :‬رضاع‬

‫(‪ )53‬العذيب من أرض العراق بعد القادسية بأربعة أميال‬

 ‫الرفاق ‪ :‬إعطاء منافع العقار ( ر ‪ :‬ارتفاع ) ‪.‬‬
‫الرمل ‪ :‬ج الرامل ‪ ،‬والمؤنث أرملة والرمل ‪ :‬الرجل الذي ل امرأة له ‪ ،‬والرملة ‪ :‬المرأة التي ل‬
‫زوج لها وقال ابن السكيت ‪ :‬الرامل ‪ :‬المساكين من رجال ‪ ،‬ونساء ‪ ،‬قال ‪ :‬ويقال لهم ذلك وأن لم‬
‫يكن فيهم نساء الرمل ‪ :‬الذي ماتت زوجته ‪،‬‬
‫والرملة ‪ :‬التي مات زوجها ‪ ،‬سواء كانا غنيين أم فقيرين‪Widower // widow ......................‬‬
‫الرنبة ‪ :‬واحدة الرانب ‪ ،‬الحيوان المعروف ‪Female hare .............................................‬‬
‫وأرنبة النف ‪ :‬طرفه ‪ ،‬ج أرانب‪Tip of the nose .........................................................‬‬
‫الزاء ‪ :‬حجر أو غيره يوضع تحت مصب الماء للوقاية من تأثير انصبابه‬
‫‪ - //‬المحاذاة ‪ ،‬ومنه ‪ :‬قعد إزاء فلن أي محاذيا له‬
‫‪ - //‬المقابلة ‪ ،‬ومنه وضع فلنا إزاء فلن ‪ :‬أي مقابل به ومقارنا له‪Opposite to .....................‬‬
‫الزار ‪ :‬ثوب يحيط بالنصف السفل من البدن = المئزر‪Veil .............................................‬‬
‫‪ -‬معقد الزار ‪ :‬فوق السرة‪Loin cloth ........................................................................‬‬
‫الزالة ‪ :‬مص‍ أزال ‪ :‬التنحية والذهاب ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬الضرر يزال‪Removal .......................‬‬
‫الزدراء ‪ :‬مص‍ زري ‪ ،‬الستخفاف والحتقار ‪Derision ..................................................‬‬
‫الزلم ‪ :‬سهام صغيرة كان أهل الجاهلية يكتبون على بعضها أفعل ‪ ،‬وعلى بعضها ل تفعل ‪ ،‬ثم‬
‫يضعونها في كيس أو نحوه ‪ ،‬فإذا أراد المرء حاجة توجه إليها يستقسمها بإدخال يده في الكيس‬
‫وإخراج واحد منها ‪ ،‬فأن كان قد كتب عليه أفعل ‪ ،‬مضى لحاجته ‪ ،‬وأن كتب عليه ل تفعل أحجم‬
‫عنها‪Azlam ) Arrows without heads and feathers , used in divination ( ............‬‬
‫الزم ‪ :‬بفتح الهمزة وسكون الزاي ‪ ،‬مص‍ أزم ‪ ،‬المساك‪Refraining from eating ................‬‬
‫‪ O‬المساك عن الطعام والشراب ‪ ،‬يقولون ‪ :‬يستحب السواك عند الزم‪Refrain from eating.....‬‬
‫‪ O‬الزمة ‪ :‬الشدة والضيق ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬أزمة سياسية ‪ ،‬وأزمة اقتصادية‪Crisis ......................‬‬
‫الساءة ‪ :‬مص‍ أساء ‪ ،‬الذى والشر‪Offence ................................................................‬‬
‫‪ O‬أقل من الكراهة التحريمية ‪ ،‬وأعلى من الكراهة التنزيهية‬
‫السباغ ‪ :‬مص‍ أسبغ ‪ ،‬الكمال ‪ ،‬التمام ‪ ،‬الطالة‬
‫‪ O‬يقولون ‪ :‬أسبغ الوضوء ‪ :‬إذا أتى بفرائضه وسننه ومستحباته = أبلغه مواضعه ووفي كل عضو‬
‫حقه منه‪Proper ) doing full proper ablution ( ......................................................‬‬
‫السبال ‪ :‬مص‍ أسبل ‪ ،‬إرخاء الشيء من أعلى إلى أسفل = السدال ‪ ،‬ومنه قولهم ‪:‬‬
‫إسبال الزار‪Veiling ..............................................................................................‬‬
‫استئجار ‪ :‬أنظر ‪ :‬إجارة‪Hire ...................................................................................‬‬
‫الستاذ ‪ :‬لفظ معرب بضم الهمزة ‪ ،‬الماهر في صناعة يعلمها غيره ‪،‬‬
‫ج أساتذة ‪ ،‬واستاذون وأساتيذ‪Master crafts man ........................................................‬‬
‫‪ O‬المعلم سواء أكان معلم قراءة أم كتابة أم حساب ‪ ،‬أم حرفة‪Teacher ...................................‬‬
‫الستئذان ‪ :‬طلب الذان ‪.‬‬
‫‪ O‬طلب إباحة التصرف ممن له حق الباحة‪Permission ..................................................‬‬
‫الستار ‪ :‬بكسر الهمزة وسكون السين لفظ معرب ‪ - ،‬من العدد ‪:‬‬
‫الربعة ‪ ،‬ج أساتير‬
‫‪ O‬وزن أربعة مثاقيل ونصف = ستة دراهم ونصف = تسعة عشر غراما ونصفا‬
‫( ر ‪ :‬مقادير )‪Estar : weighted : 91.5, gms ..........................................................‬‬
‫أستار الكعبة ‪ :‬كسوة الكعبة‪The cover of the KAABA ............................................‬‬
‫الستئمار ‪ :‬المشاورة‬
‫‪ O‬طلب الذن = الستئذان ‪ ،‬غير أن الذن يكون بالنطق وبغيره ‪ ،‬والمر ل يكون إل بالنطق ومنه‬
‫قوله صلى ال عليه وسلم ( البكر تستأذن والثيب تستأمر )‪Counsel , to consult ...................‬‬
‫الستئمان ‪ :‬طلب المان ‪Assurance of protection , request of protection ..............‬‬
‫‪ O‬طلب المان لدخول بلد الغير‬
‫‪ O‬وضع الشيء أمانة عند الغير = ائتمان‬
‫الستئناس ‪ :‬من أنس إذا سكن إلى الشيء وذهبت وحشته‪Intimacy ...................................‬‬
‫علَى أَ ْهِلهَا}‬
‫سّلمُوا َ‬
‫ستَ ْأنِسُوا َوتُ َ‬
‫حتّى تَ ْ‬
‫غ ْي َر ُبيُو ِتكُمْ َ‬
‫خلُوا ُبيُوتاً َ‬
‫‪ O‬الستئذان ومعه {ل تَ ْد ُ‬
‫‪ O‬استئناس الحيوان ‪ :‬سكونه وذهاب توحشه ‪Tame .........................................................‬‬
‫الستئناف ‪ :‬مص‍ استأنف ‪ :‬يقال ‪ :‬استأنف المر ‪ :‬أخذ فيه وابتدأه = استقبله‪Resume ...............‬‬
‫‪ O‬فعل الشيء من جديد‪Recommencement ...............................................................‬‬
‫‪ O‬استأنف الحكم ‪ :‬طلب إعادة النظر فيه‪Appal ..............................................................‬‬
‫الستبداد ‪ :‬النفراد بالرأي من غير مشورة‪Despotism , arbitrariness ...........................‬‬
‫الستبدال ‪ :‬جعل شيء مكان شيء آخر ‪Exchange or replacement ..............................‬‬
‫‪ O‬بيع ما قل أو أنعدم ريعه من الوقف وشراء ما هو أحسن منه ريعا ً وجعله وقفا ً مكانه‬
‫الستبراء ‪ :‬من برأ ‪ ،‬طلب البراءة من الشيء = طلب التخلص من العهده‪Absolution ............‬‬
‫‪ O‬من النجس أو البول ‪ :‬تتبع النجاسة بعد الستنجاء لستخراج ما بقي في المخرج منها‪.‬‬
‫‪ O‬استبراء المة ‪ :‬تربص المة بنفسها مدة يعلم بها خلو رحمها من الولد ( ويكون الستبراء للمة ‪،‬‬
‫وللموطوءة بعقد فاسد ‪ ،‬أما غيرهن فتكون عليهن العدة )‬
‫الستبرق ‪ :‬معرب ‪ ،‬الديباج الغليظ ‪ -‬الثوب الغليظ الذي يكون سداه ولحمته‬
‫من الحرير‪Brocade ...............................................................................................‬‬
‫الستبضاع ‪ :‬من البضع بمعنى الشق ‪ - //‬جعل الشيء بضاعة‪Merchandise .....................‬‬
‫‪ O‬الوطء ‪ ،‬ومنه نكاح الستبضاع ‪ :‬وهو أن يرسل الرجل امرأته لخر ليطأها وتحمل منه‬
‫‪ O‬جعل الشيء بضاعة ‪ ،‬والبضاعة ‪ :‬شيء من مال الرجل يبعثه للتجارة‪Merchantable ...........‬‬
‫الستتابة ‪ :‬طلب التوبة‪Repentance .........................................................................‬‬
‫‪ O‬دعوة المرتد إلى التوبة والرجوع عن الكفر والعودة إلى السلم‪Recantation .....................‬‬
‫الستتار ‪ :‬طلب السترة ‪ ،‬الغطاء ‪Occultation .............................................................‬‬
‫‪ O‬إقامة الحاجز سواء أكان بينه وبين من يراه ‪ ،‬ومنه الستتار عن أعين الناس ‪ ،‬أم بينه وبين من ل‬
‫يريد الوصول إليه ‪ ،‬ومنه ‪ :‬الستتار في الصلة باتخاذ سترة ‪ ،‬والسترة هنا هي ‪ :‬عصى ونحوها‬
‫يغرسها المصلي بعيد مكان سجوده ‪.‬‬
‫الستثفار ‪ :‬من ثفر ثفرا ً‪ ،‬استثفر الكلب ‪ ،‬أدخل ذنبه بين فخذيه حتى يلزقه ببطنه‪Cruppering ...‬‬
‫واستثفر الرجل ‪ :‬جمع أطراف ثوبه وأخذها بين فخذيه فربطها في وسطه ‪.‬‬
‫‪ O‬وضع خرقة عريضة بين رجلي المرأة ‪ -‬على فرجها ‪ -‬وشدها من طرفيها في حزامها‬
‫‪Be breeched , put the woman ' s sanitary towel between the lege‬‬
‫الستثناء ‪ :‬من ثنى إذا حني وعطف = أخرج ‪ ،‬ومنه قول النحويين الستثناء ‪ :‬أخراج الشيء مما‬
‫دخل فيه غيره‬
‫‪ O‬الخراج من متعدد بال أو إحدى أخواتها‬
‫‪ O‬المنع من دخول بعض ما تناوله صدر الكلم في حكمه بال أو إحدى أخواتها‪.‬‬
‫‪ O‬إرادة الباقي بعد الثنيا * عدم الندراج تحت القاعدة الكلية أو القاعدة العامة‪Exception ...........‬‬
‫‪ O‬تعليق المر على مشيئة ال تعالى كقولهم ‪ :‬وال لضربنك أن شاء ال ‪.‬‬
‫الستجداء ‪ :‬طلب الجدوى ‪ ،‬أي العطية * طلب صدقات الناس‪Ask for alms .......................‬‬
‫الستجرار ‪ :‬من جر الشيء إذا شده إليه‬
‫‪ O‬ما يأخذه المشتري من البائع شيئا فشيئا ً ثم يحاسبه بثمن جميع ما أخذه‪Creditsale .................‬‬
‫الستجمار ‪ :‬الجمار ‪ :‬الحجارة الصغار ‪ ،‬والستجمار ‪:‬‬
‫الستنجاء بالحجارة‪Purification by stone..............................................................‬‬
‫‪ O‬الستعمال الجمار ( الحجارة ) في إزالة النجاسة عن المخرجين في الستنجاء ‪.‬‬

‫الستجواب ‪ :‬من أجاب ‪ ،‬والسم إجابة ‪ :‬الرد على السؤال‪Interrogation ............................‬‬

‫‪ O‬التحقيق مع الفراد بتوجيه السئلة إليهم وطلب الجواب عنها‪Inquiry ................................‬‬
‫الستحاضة ‪ :‬سيلن الدم من فرج المرأة في غير أيام الحيض والنفاس‪Menstruation ............‬‬
‫والمرأة المستحاضة ‪ :‬المرأة التي استمر بها الدم بعد أيامها ‪ ،‬يقال استحيضت المرأة فهي مستحاضة‪.‬‬
‫الستحالة ‪ :‬التبدل من حال إلى حال ‪ - //‬عدم المكان‬
‫‪ O‬تغير ماهية الشيء تغيرا ً ل يقبل العادة ‪Transformation ........................................ ،‬‬
‫ومنه ‪ :‬الستحالة مزيلة للنجاسة ‪ ،‬كاستحالة العذرة إلى رماد ‪.‬‬
‫‪ O‬عدم المكان = العجز‪Impossibility ......................................................................‬‬
‫‪ O‬عدم إمكان الوقوع عادة ‪.‬‬
‫‪ O‬عدم إمكان تصور الوقوع ( وهي الستحالة العقلية )‬
‫الستحباب ‪ :‬ميل النفس إلى الشيء‪Admiration ..........................................................‬‬
‫‪ O‬الندب = مرتبة في الحكم أدنى من مرتبة السنة المؤكدة = ما فعله الرسول صلى ال عليه وسلم‬
‫مرة أو مرتين ثم تركه‪Praise worthy ........................................................................‬‬
‫الستحداد ‪ :‬مأخوذ من الحديدة وهي الموسى أو الشفرة‪Sharpening ..................................‬‬
‫‪ O‬حلق شعر العأنة ( ر ‪ :‬عانة )‬
‫الستحسان ‪ :‬عد الشيء حسنا‪Approbation .........................‬‬
‫‪ O‬ترك القياس تحقيقا لمقصد الشارع = العدول بالمسألة عن حكم نظائرها إلى حكم آخر لوجه أقوى‬
‫يقتضي هذا العدول‪Application of discretion in alegal decision ..............................‬‬
‫الستحقاق ‪ :‬الجدارة بالشيء ‪ - //‬ثبوت الحق‬
‫‪ O‬ظهور كون الشيء حقا واجبا أداؤه للغير‪Vindication )of immovable property ( ........‬‬
‫حيَاءٍ} ‪Bashfulness ..................‬‬
‫ستِ ْ‬ ‫الستحياء ‪ :‬الخجل ‪ ،‬ومنه { َفجَا َءتْ ُه إِحْدَا ُهمَا َتمْشِي َ‬
‫علَى ا ْ‬
‫‪ - //‬البقاء على الحياة ‪،‬‬
‫ن نِسَا َءكُمْ }‪Remaining alive .........................................‬‬ ‫حيُو َ‬‫ستَ ْ‬
‫ومنه {يُ َذبّحُونَ َأ ْبنَا َءكُ ْم َويَ ْ‬
‫الستخارة ‪ :‬طلب خير المرين‬
‫‪ O‬الطلب من ال أن يختار له مما فيه الخير بدعاء مخصوص يدعو به بعد‬
‫صلة ركعتين‪Prayer for good things ..............................................................‬‬
‫الستخدام ‪ :‬اتخاذ الخادم ‪ - //‬طلب الخدمة‪Employment ...............................................‬‬
‫الستخفاف ‪ :‬الستهانة ‪ - //‬الحتقار‪Disdain ..............................................................‬‬
‫الستخلف ‪ :‬إقامة الغير مقامه ليقوم بعمله نيابة عنه‪Appointment of successor ..............‬‬
‫ومنه ‪ :‬استخلف المام غيره في الصلة إذا سبقه الحدث من يتم بهم الصلة‬
‫الستدارة ‪ :‬الطواف حول الشيء‪Circumambulate .....................................................‬‬
‫‪ O‬الدوران في المنارة أثناء الذان ‪ ،‬وهو مكروه لنه بذلك يولي ظهره للقبلة‪.‬‬
‫الستدانة ‪ :‬طلب الدين = القتراض ‪.‬‬
‫‪ O‬طلب إدخال مال في الذمة ليرد مثله في المستقبل = القتراض‪Borrowing .........................‬‬
‫الستدبار ‪ :‬جعل الشيء وراء ظهره ‪ ،‬ومنه ‪ :‬استدبر القبل‪ :‬ولها ظهره‪Turn one ' s backto .‬‬
‫الستدراك ‪ :‬من أدرك الشيء ‪ ،‬اللحوق بالشيء وبلوغه‪Attainment ..................................‬‬
‫‪ - //‬تلفي ما فرط ‪.‬‬
‫‪ O‬رفع ما يتوهم ثبوته من كلم سابق ‪ ،‬أو إثبات ما يتوهم نفيه ‪.‬‬
‫‪ O‬تلفي ما فرط من قول أو عمل ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬يستدرك ما فاته من الصلة ‪ ،‬وقولهم ‪ :‬استدرك‬
‫عليه قيد كذا ‪.‬‬
 ‫الستدلل ‪ :‬من دل على الشيء إذا أرشد إليه‬
‫‪ O‬إقامة الدليل على صحة الدعوى‪Reasoning ..............................................................‬‬
‫استراق السمع ‪ :‬من سرق الشيء إذا أخذه خفية ‪ ،‬والستراق ‪ :‬أخذ الشيء في خفية متناهية‬
‫وخفة‪Eaves dropping ..........................................................................................‬‬
‫‪ O‬حمل الخطفة اليسيرة التي يخطفها السمع خفية‬
‫السترجاع ‪ :‬طلب الرد ‪ ،‬ومنه قوله‪ :‬إذا تلف المبيع قبل القبض فللمشتري استرجاع‬
‫الثمن‪Recovery ....................................................................................................‬‬
‫‪ O‬قول(( أنا ل وأنا إليه راجعون)) ‪.‬‬

‫السترداد ‪ :‬طلب الرد = استرجاع الشيء‪Revendication ..............................................‬‬

‫السترسال ‪ :‬الستئناس ‪ ،‬والتساع ‪ ،‬والنبساط‪Ease ......................................................‬‬
‫‪ O‬الطمئنان إلى الشيء والثقة به ‪ ،‬والمسترسل في البيع ‪ :‬من يثق بالبائع من جهله ( أي جهل‬
‫المشتري ) وقلة خبرته‬
‫‪ O‬النطلق من غير مرسل ( بكسر السين ) ومنه قولهم ‪ :‬إذا استرسل الكلب فأمسك صيدا ً‬
‫‪ O‬النجرار من الشيء إلى غيره ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬استرسل في الحديث بإزاء‪To speak fluently...‬‬
‫السترقاق ‪ :‬ضرب الرق على الدمي الحر‬
‫‪ O‬ضرب الرق على أسرى الحرب أو السبي‪Enslaving ...................................................‬‬
‫الستسعاء ‪ :‬من سعى ‪ ،‬مطالبة الشخص بالعمل والكتساب‪Make an effort .......................‬‬
‫‪ O‬الطلب من الرقيق الذي اعتق بعضه الكسب ليفك ما بقي منه في الرق‪Make an effort ..........‬‬
‫الطلب من الرقيق الذي اعتق بعضه الكسب ليفك ما بقي منه في الرق ‪.‬‬
‫الستسقاء ‪ :‬الدعاء بطلب السقيا = الدعاء بنزول المطر‬
‫‪ O‬طلب الغيث بعد طول انقطاع بصلة خاصة ودعاء‪Prayer for rain ................................‬‬
‫الستسلم ‪ :‬النقياد بإذعان‪Surrender .......................................................................‬‬
‫‪ - //‬الخضوع المطلق لرادة ال‬
‫‪ O‬إلقاء القياد إلى الغير مع الستخذاء = النزول على الحكم وقبول الجزية‪Submission .............‬‬
‫الستشارة ‪ :‬طلب الدلء بالرأي في شيء ما ( ر ‪ :‬شورى ) ‪Consultation ..........................‬‬
‫الستشراف ‪ :‬وضع اليد على الحاجب للستعانة بذلك على الرؤية‪Surveying .......................‬‬
‫‪ O‬التطلع إلى الشيء سواء رافقه تعرض لسؤاله أم ل‬
‫الستشهاد ‪ :‬طلب الشهادة‬
‫‪ O‬طلب تحمل الشهادة أو أدائها‬
‫‪ O‬الستشهاد في سبيل ال ‪ :‬الموت في سبيل ال‪Martyrdom .............................................‬‬
‫‪ O‬إقامة الدليل على دعوى ‪ ،‬ومنه قولهم‪ :‬يستشهد على صحة هذا بالحديث أو بالية‪Quotation ....‬‬
 ‫الستصباح ‪ :‬الستضاءة ومنه قولهم ‪ :‬يجوز الستصباح بالزيت النجس‪Illumination ............‬‬
‫الستصحاب ‪ :‬اللزوم ‪ ،‬ومنه استصحبت فلنا إذا لزمته‪Accompanying ............................‬‬
‫الحكم بثبوت أمر في الزمن اللحق بناء على ثبوته في الزمن السابق أو‬
‫العكس‪Presumption of continuity ........................................................................‬‬
‫الستصلح ‪ :‬طلب الصلح ‪Reclamation .................................................................‬‬
‫‪ O‬العمل بمقتضى المصالح المرسلة ( وهي المصالح التي ل نص على اعتبارها ول على منعها ) إذا‬
‫لم يصادم نصا‪COnsideration of the public interest ...........................................‬‬
‫الستصناع ‪ :‬طلب صنع الشيء‪Custom order ...........................................................‬‬
‫‪ O‬العقد على مبيع موصوف في الذمة اشترط فيه العمل‪Contract for manufacture .............‬‬
‫الستطابة ‪ :‬طلب الطيب من الماء وغيره‬
‫‪ O‬الستنجاء ‪To clean one self after defecation ....................................................‬‬
‫الستطاعة ‪ :‬القدرة على أداء المر ‪Capability ...........................................................‬‬
‫الستطراق ‪ :‬اتخاذ المكان طريقا ً ‪Follow a course‬‬
‫‪ O‬المرور ‪ ،‬وحق الستطراق هو حق المرور بإزاء‪Transit permission ............................‬‬
‫استطلق البطن ‪ :‬الستطلق ‪ :‬المشي ‪ ،‬واستطلق البطن ‪ :‬سيلن ما فيه‬
‫‪ O‬سيلن ما في البطن من الغائط دون القدرة على التحكم فيه‪Diarrhea .................................‬‬
‫الستظلل ‪ :‬طلب الظل ‪.‬‬
‫‪ O‬الوقوف أو الجلوس في الظل‪Sitting in the shade ....................................................‬‬
‫الستظهار ‪ :‬القراءة عن ظهر قلب دون النظر في كتاب‪Recite .........................................‬‬
‫(*)‬
‫الستعاذة ‪ :‬قول ‪ :‬أعوذ بال من الشيطان الرجيم‬
‫الستعاضة ‪ :‬طلب العوض‪Recompensation ............................................................‬‬
‫الستعانة ‪ :‬طلب المساعدة ومنه قولهم ‪ :‬تكره استعانة المتوضئ بغيره لغير عذر ‪Seeking help‬‬
‫الستعداء ‪ :‬الستغاثة وطلب المضرة‪Asking for help against an enemy ....................‬‬
‫‪ O‬طلب العون ليتحقق النصر على العدو‪Appeal for help ...............................................‬‬
‫الستعمار ‪ :‬من عمر ‪ ،‬إحياء المكان بجعله عامرا ً آهل موفور النعمة‪Colonization ..............‬‬
‫‪ O‬تسلط أمة على أمة أخرى وتحكمها بفكرها وقيمها واقتصادها وقوتها العسكرية وسياستها‬
‫العامة مع ادعاء أنها تريد أعمارها‪Imperialism ..........................................................‬‬
‫الستعمال ‪ :‬من عمل يعمل ‪ ،‬واستعمل فلنا ‪ :‬جعله عامل له = كلفه بعمل ‪ ،‬واستعمل اللة ‪ :‬عمل‬
‫بها ‪ ،‬واستعمل الثوب ‪ :‬أعمله فيما أعد له‬
‫(*)‬
‫‪To say ; I seek the protection of ALLAH from satan‬‬
‫‪ O‬استعمال الشيء الستعمال المعتاد فيه‪Use .................................................................‬‬
‫‪ O‬استعمال الشخص على بلد أو عمل ‪ :‬توليته عليه ‪ ،‬ومنه استعمله على المدينة ‪ ،‬وعلى‬
‫الصدقات‪Appointment .........................................................................................‬‬
‫الستغاثة ‪ :‬من غوث ‪ :‬طلب النصرة = الستعانة‪Appeal for help .................................‬‬
‫الستغراق ‪ :‬الستيعاب‬
‫* شمول جميع الفراد بحيث ل يخرج عنه شيء ‪Absorption‬‬
‫الستغفار ‪ :‬طلب المغفرة ‪Begging pardon .............................................................‬‬
‫‪ O‬الدعاء بطلب العفو من ال تعالى عما اقترف من الذنب‪Ask for forgiveness ....................‬‬
‫الستفاضة ‪ :‬النتشار والشيوع‬
‫‪ O‬استفاضة الخير ‪ :‬شيوعه وانتشاره دون علم بالمخبر الول عنه‪Spreading ) the news( ......‬‬
‫‪ O‬والحديث المستفيض ‪ :‬الحديث الذي تلقته المة القبول من غير اعتبار العدد‬
‫الستفتاء ‪ :‬طلب الفتوى‬
‫‪ O‬طلب الخبار بالحكم الشرعي لتصرف من التصرفات‬
‫( ‪Raquest ) for a formal legal opinion(: consultation )on a point of Iaw‬‬
‫الستفتاح ‪ :‬البتداء‪Beginnig , Commencement ...................................................‬‬
‫‪ O‬قراءة دعاء مأثور بعد تكبيرة الحرام في الصلة‬
‫الستفراش ‪ :‬اتخاذ الشيء فراشا ( والفراش ما يبسط )‬
‫‪ O‬الفتراش = الوطء‪To sleep with a woman ..........................................................‬‬
‫الستفزاز ‪ :‬الستخفاف ‪ - //‬الثارة‬
‫‪ O‬الثارة ‪ ،‬وهي ضرب من التحريض‪Provocation ......................................................‬‬
‫الستفسار ‪ :‬طلب الشرح والتوضيح‬
‫‪ O‬طلب الشرح والتوضيح‪Request an explanation ...................................................‬‬
‫‪ O‬السؤال الذي يؤدي الجواب عنه إلى الشرح والتوضيح‪Enquiry ......................................‬‬
‫الستفصال ‪ :‬طلب البيان‬
‫‪ O‬الستفسار عن أجزاء الموضوع‪Asking for details .................................................‬‬
‫الستفهام ‪ :‬الستعلم عما ل يظهره المخاطب ويجهله المتكلم‪Inquiry .................................‬‬
‫الستقاءة ‪ :‬تعمد التقيؤ وإفراغ ما في الجوف‪Vomiting .................................................‬‬
‫الستقالة ‪ :‬من أقال العقد إذا تركه‬
‫‪ O‬إفصاح العامل أو الموظف عن رغبته في ترك الخدمة أو إنهائها‪Resignation ...................‬‬
‫الستقبال ‪ :‬التي من الزمن بعد الحاضر ‪ - //‬جعل الشيء أمام وجهه‬
‫‪ O‬جعل الشيء أمام وجهه ‪ ،‬ومنه استقبال القبلة ‪ :‬التوجه نحوها ‪ ،‬واستقبال الحاج ‪:‬‬
‫الخروج لملقاته‪Facing ...........................................................................................‬‬
‫‪ O‬التي من الزمن ومنه قول عمر بن الخطاب رضي ال عنه ( لو استقبلت من أمري ما‬
‫استدبرت )‪Futurity ..............................................................................................‬‬
‫الستقراء ‪ :‬طلب القراءة ‪ - //‬تتبع المور وجمعها لمعرفة خواصها‬
‫‪ O‬الحكم على الكلي بأمر لوجود هذا المر في أكثر أجزائه‪Induction .................................‬‬
‫الستقرار ‪ :‬الثبات ‪ ،‬ومنه الستقرار في المكان ‪ :‬الثبات فيه ‪ ،‬واستقرار المهر ثبوته ‪Stability .‬‬
‫الستقراض ‪ :‬طلب القرض‪To ask for a Ioan ..........................................................‬‬
‫‪ O‬قبض مثلي برضي صاحبه ليرد مثله في المستقبل‬
‫الستقطاع ‪ :‬فصل قطعة من الشيء ‪Cutting .................................................................‬‬
‫‪ O‬فصل قطعة من الشيء لغير مالكه‬
‫الستقلل ‪ :‬النفراد بالشيء‬
‫‪ O‬النفراد بالشيء = النفراد بتدبير أمر من المور‬
‫‪ O‬استكمال الدولة سيادتها وانفرادها بتدبير شؤونها الداخلية والخارجية بنفسها ل تخضع في ذلك‬
‫لوصاية أو رقابة دولة أخرى عليها‪Independence .........................................................‬‬
‫الستلم ‪ :‬الخذ والقبض‪Receipt .............................................................................‬‬
‫‪ O‬القبض ‪ ،‬وهل يشترط في القبض نقل الشيء المقبوض أن كان قابل للنقل أم يكفي فيه وضع اليد ؟‬
‫فيه خلف‬
‫‪ O‬استلم الحجر السود ‪ :‬تقبيله ‪ ،‬أو لمسه باليد‬
‫الستلحاق ‪ :‬من ألحق إلحاقا ‪ ،‬الوصل والدراك‪Catch up with ......................................‬‬
‫استلحاق الولد ‪ :‬وصل نسبه به = جعله يلحقه في نسبه‪Avowal of paternity ........................‬‬
‫الستماع ‪ :‬الصغاء ‪ -‬تعمد حس الذن بالصوت‬
‫‪ O‬الصغاء إلى الكلم لفهم المقصود‪Attentiveness .......................................................‬‬
‫الستمتاع ‪ :‬من متع ‪ ،‬السرور بالشيء ‪Enjoyment ......................................................‬‬
‫‪ O‬التلذذ بالشيء ‪.‬‬
‫‪ O‬الستمتاع بالمرأة ‪ .‬وطؤها ‪.‬‬
‫‪ O‬والستمتاع بها بما دون الفرج ‪ :‬التلذذ بها بتقبيلها وعناقها وجسها ونحو ذلك ‪.‬‬
‫الستمرار ‪ :‬الدوام = التلحق ‪.‬‬
‫‪ O‬الدوام ‪ ،‬ودوام كل شيء بحبسه ‪Continuity ..............................................................‬‬
‫‪ O‬استمرار الدم بالمستحاضة ‪ :‬دوامه ‪ ،‬ول ينفي دوامه انقطاعه مدة ل تتسع للطهارة والصلة ‪.‬‬
‫الستمناء ‪ :‬إخراج المني بغير الوطء ‪ ،‬بالكف ونحوه ‪Masturbation ................................‬‬
‫الستمهال ‪ :‬طلب المهلة أو إعطاء المهلة ‪ ،‬والمهلة ‪ :‬الوقت الضافي‬
‫‪To ask for respite , to ask for deferment‬‬
‫الستنابة ‪ :‬النابة ‪ ،‬إقامة الغير مقام النفس في التصرف‪Commission royatoire ) F (.........‬‬
‫الستناد ‪ :‬اللجوء والعتماد ‪.‬‬
‫‪ O‬الستناد على الشيء ‪ :‬التكاء عليه ومنه ‪ :‬يكره الستناد في الصلة ‪Reclination ...............‬‬
‫‪ O‬استصحاب الحال المتأخر إلى الزمن المتقدم ‪ .‬الستنباط ‪ :‬الستخراج بعد محاولة ‪ ،‬ومنه استنباط‬
‫الماء من غور الرض ‪Deduction ............................................................................‬‬
‫‪ O‬استخراج المعاني الدقيقة من النصوص ‪ -‬ومنه ‪ :‬استنباط الحكام ‪Extraction ....................‬‬
‫الستنثار ‪ :‬من نثر الشيء ‪ :‬إذا رمى به متفرقا ‪.‬‬
‫‪ O‬استنشاق الماء في النف ثم إخراجه منه بقوة‬
‫النفخ فيخرج متفرقا ‪Inhalation of water and forcing it out .................................... .‬‬
‫الستنجاء ‪ :‬إزالة النجو ‪ ،‬وهو العذرة ‪.‬‬
‫‪ O‬إزالة النجس عن مخرجه من القبل أو الدبر ‪To cleanse one self after defecation .......‬‬
‫الستنشاق ‪ :‬ادخال الماء وغيره في النف وجذبه بالنفس ‪Sniffing ....................................‬‬
‫‪ O‬إدخال الماء إلى النف = غسل باطن النف ‪Inhalation of water ................................‬‬
‫الستنقاء ‪ :‬من نقو ‪ ،‬طلب النقاء والمبالغة فيه ‪Purify .....................................................‬‬
‫‪ O‬المبالغة في إزالة النجاسة ‪.‬‬
‫الستهزاء ‪ :‬المصدر منها هزؤ ‪ ،‬السخرية ‪ - //‬الستخفاف ‪ - //‬المزح في خفة ومنه{وَل َتتّخِذُوا‬
‫آيَاتِ الِّ ُهزُواً } ‪Mockery .....................................................................................‬‬
‫الستهلك ‪ :‬التلف فيما ينفع ‪.‬‬
‫‪ O‬زوال المنافع التي وجد الشيء من أجل تحقيقها وأن بقيت عينه قائمة ‪Consumption .......‬‬
‫الستهلل ‪ :‬في الشعر ‪ :‬أول القصيدة‪introduction .......................................................‬‬
‫‪ - //‬استهلل المولود ‪ :‬رفع صوته ‪ ،‬وكل شيء رفع صوته فقد استهل ‪ ،‬وبه سمي الهلل هلل ‪،‬‬
‫لرفع الناس أصواتهم عند رؤيته ‪ ،‬والهلل بالحج ‪ :‬رفع الصوت بالتلبية ‪.‬‬
‫‪O‬صياح الصبي عندما يولد ‪ ،‬أو وجود كل ما يدل على حياته‪Vagitus...................................‬‬
‫الستواء ‪ :‬من سوى الشيء ‪ ،‬العتدال والستقامة ‪.‬‬
‫‪ O‬استواء الشمس ‪ :‬وجودها في وسط السماء عندما يصبح ظل كل شيء تحته ( خط‬
‫الزوال )‪Meridian ................................................................................................‬‬
‫الستياك ‪ :‬استعمال السواك ‪.‬‬
‫‪ O‬تنظيف السنان بالسواك ونحوه ‪Using tooth pick ....................................................‬‬
‫الستيام ‪ :‬من سوم ‪ ،‬والسوم ‪ :‬الطلب ‪.‬‬
‫‪ O‬استيام السلعة ‪ :‬طلبها للبيع ‪Offering for sale...........................................................‬‬
‫‪ O‬استيام الماشية ‪ :‬جعلها تتغذى بالرعي دون تقديم العلف لها ‪Grazing .................................‬‬
‫الستيداع ‪ :‬من ودع ‪ ،‬الحفظ ‪ ،‬ووضع الشيء أمانة عند آخر ‪Deposition ...........................‬‬
‫‪ O‬وضع الشيء وديعة ( أمانة ) عند الغير ‪.‬‬
‫‪ O‬الخزن في الجمارك ‪Warehouse ...........................................................................‬‬
‫‪ O‬وضع الموظف خارج الملك مع احتفاظه بحق أفضلية العودة إلى عمله‬
‫عندما يريد‪Non active ...........................................................................................‬‬
‫الستيطان ‪ :‬من وطن ‪ :‬القامة في المكان ‪.‬‬
‫‪ O‬القامة الدائمة في مكان ما ‪Dwelling ......................................................................‬‬
‫الستيعاب‪ :‬من وعب ‪ ،‬الشمول ‪ ،‬ومنه ‪ :‬استيعاب الحديث ‪:‬‬
‫فهم جميع معانيه‪Full comprehension .....................................................................‬‬
‫‪ O‬الخذ بالشيء كله ‪ ،‬يقال استيعاب العضو بالمسح ‪ :‬يعني مسحه كله أجمع ‪.‬‬
‫الستيفاء ‪ :‬طلب الوفاء بالمر ‪.‬‬
‫‪ O‬أخذ الحق كامل ‪Full payment .............................................................................‬‬
‫‪ O‬الستغراق ‪ ،‬ومنه استيفاء العضو بالمسح ‪.‬‬
‫الستيلء ‪ :‬من ولي ‪ ،‬وضع اليد على الشيء ‪Occupation ..............................................‬‬
‫‪ O‬الستيلء على المباح ‪ :‬السبق إلى وضع اليد على مال ل مالك له ( والستيلء على المباح طريق‬
‫من طرق التملك ) ‪Taking possession......................................................................‬‬

‫الستيلد ‪ :‬من ولد ‪ ،‬طلب الولد ‪Generation ..............................................................‬‬

‫‪ O‬وطء المة المملوكة ابتغاء الولد منها‬
‫‪ O‬الحمل الصناعي بين صنوف الحيوان المختلفة‪Artificial insemination .........................‬‬
‫السْر ‪ :‬الحبس‬
‫‪ O‬وقوع العدو المحارب حيا في يد عدوه أثناء القتال ‪Captivity ..........................................‬‬
‫السرار ‪ Secrecy :‬أسر الخبر ‪ :‬كتمه ‪ ،‬وأسر إليه ‪ :‬حدثه بحديث ل يريد أن يعلمه غيره ‪.‬‬
‫‪ O‬الخفاء ‪ ،‬والسرار بالقراءة ‪ :‬أن يقرأ قراءة يسمع بها نفسه ‪Silent reading ......................‬‬
‫السراف ‪ :‬التبذير والفراط ‪Prodigality ...................................................................‬‬
‫‪ O‬تجاوز الحد المعتاد في النفاق في الحلل ‪Extravagance..............................................‬‬
‫السفار ‪ :‬الكشف والضاءة ( والصبح إذا أسفر ) أي ‪ :‬أضاء ‪.‬‬
‫‪ O‬إسفار الفجر ‪ :‬ظهور النور وزوال الظلمة ‪Glow ) Aurora ( ........................................‬‬
‫السقاط ‪ :‬مص‍ من أسقط ‪ ،‬الحذف والطرح ‪Throwing down .........................................‬‬
‫‪ O‬إلقاة المرأة جنينها قبل التمام ‪Miscarriage , abortion ...............................................‬‬
‫‪ O‬عفو المرء عن حق له على الغير ‪Waiver of claim ...................................................‬‬
‫السكار ‪ :‬مص‍ أسكر ‪ ،‬والسكر ‪ :‬فقد القدرة على التمييز بتأثير مشروب كحولي‪Intoxication .....‬‬
 ‫السكتان ‪ :‬بكسر الهمزة وفتحها ‪ :‬شفر الرحم ‪ ،‬وقيل ‪ :‬جانباه مما يلي شفريه ‪ ،‬والجمع ‪ :‬إسك‬
‫وإسك بسكون السين وفتحها ‪Labia minora .................................................................‬‬
‫السلل ‪ :‬من أسل ‪ ،‬والمجرد سل ‪ :‬أخذ الشيء خفية برفق ‪.‬‬
‫‪ O‬السرقة ‪ ،‬ومنه ( ل أسلل ول أغلل ) ‪Theft ............................................................‬‬
‫السلم ‪ :‬الطاعة والنقياد والتسليم ‪ - //‬الدخول في السلم ‪.‬‬
‫‪ O‬الدين الذي أنزل على محمد ‪ -‬صلى ال عليه وسلم ‪ -‬وهو عقيدة وشريعة وأخلق ‪Islam .........‬‬
‫السم ‪ :‬من سمو ‪ ،‬اللفظ الموضوع على الشيء ليتميز به ‪ ،‬ج أسماء وج الجمع أسامي وأسام ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يدل على معنى في ذاته كالطلق ً زيد ً على فلن من الناس ‪Name ...............................‬‬
‫‪ O‬السم العظم ‪ :‬السم الجامع لسماء ال الحسنى كلها ‪،‬‬
‫والراجح أنه اسم(( ال)) ‪The great name ) Allah ( .....................................................‬‬
‫‪ O‬السماء الحسنى ‪ :‬هي أسماء ال المأثورة ‪ ،‬وعددها تسعة وتسعون أسماء ‪ ،‬منها ما هو اسم ذات ‪،‬‬
‫ومنها ما هو اسم صفة ‪The99 names of Allah ..........................................................‬‬
‫السماعيلية ‪ :‬فرقة من الباطنية منسوبة لسماعيل بن جعفر الصادق ‪ ،‬يعتقدون بإسقاط التكاليف‬
‫الشرعية ‪ ،‬وأن ذات ال ل تقوم بها صفات ‪ .‬وهو الكفر بعينه ‪Ismaelites ..............................‬‬
‫السهام ‪ :‬الشتراك ‪ - //‬ضرب القرعة ‪Particpation.....................................................‬‬
‫‪ O‬جعل الشيء صاحب حصة ‪ ،‬يقال أسهم له بألف ‪ ،‬أي ‪ :‬أعطاه ألفا ً ‪To give a share ...........‬‬
‫‪ O‬القراع ومنه قولهم ‪ :‬أسهم بينهم إذا أقرع بينهم ‪To draw lots .......................................‬‬
‫الشارة ‪ :‬العلمة ‪Signal ........................................................................................‬‬
‫‪ - //‬تعيين الشيء باليد ونحوها ‪Point to .......................................................................‬‬
‫‪ O‬إقامة الحركة مقام النطق في التعبير ‪ ،‬ومنه ‪ :‬إشارة الخرس ‪Gesture ..............................‬‬
‫‪ O‬إشارة النص ‪ :‬المعنى المستنبط من النص ‪ ،‬الذي لم يرد النص من أجله ‪،‬‬
‫ويسمى فحوى الخطاب‪Hint , Conclusive act ............................................................‬‬
‫الشاعة ‪ :‬من شيع ‪ ،‬الذيوع والنتشار ‪Spreading.........................................................‬‬
‫‪ O‬إشاعة الخبر ‪ :‬إيصاله إلى سمع كل الناس ‪Circulation ) of news ( ..............................‬‬
‫‪ O‬انتشار كلم ل أصل له ‪Rumour ............................................................................‬‬
‫الشتباك ‪ :‬الختلط والتلحم ‪Entanglement .............................................................‬‬
‫‪ O‬اشتباك النجوم ‪ :‬تداخل بعضها في بعض ‪ ،‬وذلك حين تكثر في السماء ‪.‬‬
‫الشتباه ‪ :‬من اشتبه عليه المر ‪ :‬ومنه ‪ :‬اشتباه الماء الطاهر بالنجس ‪ :‬اختلطه ‪Mixed ............‬‬
‫الشتراط ‪ :‬من شرط ‪ ،‬وضع علمة ‪Portent ...............................................................‬‬
‫تعليق شيء بشيء آخر ‪ ،‬بحيث إذا وجد الول وجد الثاني ‪Stipulation..................................‬‬
‫الشتراك ‪ :‬من اشترك ‪ ،‬والمجرد ‪ :‬شرك ‪ ،‬وشركه في المر ‪ :‬كان لكل منهما نصيب فيه ‪.‬‬
‫‪ O‬أن يكون لكل من المشتركين أو عليه جزء من الشيء ‪Participation ................................‬‬
‫الشتمال ‪ :‬الحتواء ضمنا ‪Inclusion ........................................................................‬‬
‫‪O‬اشتمال الصماء‪ :‬أن يجلل الرجل جسمه كله بالثوب دون أن يترك ليديه أو رجليه منفذاً يخرجها منه‬
‫الشتهار ‪ :‬الذيوع والنتشار ‪Spreading ....................................................................‬‬
‫الشراف ‪ :‬من أشرف ‪ ،‬والمجرد ‪ :‬شرف ‪ ،‬وإشراف الشيء ‪ :‬علوه وارتفاعه ‪ ،‬والشراف عليه ‪:‬‬
‫رؤيته من العلى ‪.‬‬
‫‪ O‬الطلع من العلى ‪Over see................................................................................‬‬
‫‪ O‬المراقبة المهيمنة ‪ ،‬كما هو الحال في الشراف على الصغير ‪Supervision ........................‬‬
‫‪ O‬المقاربة والدنو ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬أشرف على النتهاء ‪To be close.....................................‬‬
‫الشربة ‪ :‬مفردها شراب ‪ ،‬كل ما يشرب ‪Drinks ..........................................................‬‬
‫‪ O‬كل مائع رقيق سائغ يشرب ‪ ،‬حلل كان أو حراما ‪.‬‬
‫الشعار ‪ :‬العلم ‪ ،‬يقال أشعرته بكذا فشعر ‪ ،‬أي ‪ :‬أعلمته فعلم ‪Notification .......................‬‬
‫‪ O‬إعلم رسمي مكتوب موجه من جهة رسمية ‪Legal notice ...........................................‬‬
‫‪O‬إشعار البدن ‪ :‬شق أحد طرفي سنامها حتى يسيل منه الدم ليعلم أنه هدي‬
‫‪ O‬جعل الشيء ملصقا للبشرة ‪.‬‬
‫الشعث الغبر ‪ :‬الشعث ‪ :‬من تغبر شعر رأسه بافتقاده تنسيقه ‪Unkempt ) hair ( ...............‬‬
‫والغبر ‪ :‬من تغير وجهه ‪Dusty ................................................................................‬‬
‫الشمام ‪ :‬أنشاق الرائحة ‪Smelling ...........................................................................‬‬
‫‪ O‬تصوير القارئ الحركة بفمه دون أن ينطق بها ‪.‬‬
‫الشنان ‪ :‬لفظ معرب ‪ ،‬الحرض ‪ ،‬وهو نبات من فصيلة السرمقيات تستخرج منه الصودا المستعملة‬
‫في صناعة الزجاج ‪ ،‬وكان يستعمل قديما ً في غسل الثياب كأداة من أدوات‬
‫التنظيف ‪Salsola kali , saltwort.............................................................................‬‬
‫الشهاد ‪ :‬من أشهده على كذا ‪ :‬جعله شاهدا ً عليه ‪Affidavit.............................................‬‬
‫‪ O‬تحميل الشهادة على تصرف ‪Testimony .................................................................‬‬
‫الشهر ‪ :‬مفردها شهر ‪ :‬جزء من السنة القمرية يقدر بدورة القمر حول الرض ويسمى(( الشهر‬
‫القمري)) ‪Months ..................................................................................................‬‬
‫‪ -‬أشهر الحج ‪ :‬شوال وذو القعدة وذو الحجة ‪Months of Haj ...........................................‬‬
‫‪ -‬الشهر الحرم ‪ :‬رجب وذو القعدة وذو الحجة‬
‫والمحرم ‪The months of Rajab , Dhu- al- Qadah and Dhu - al - Hijjah ..............‬‬
‫الصابة ‪ :‬الدراك والوصول إلى الغاية ‪Attainment .....................................................‬‬
‫‪ O‬الوطء ‪ ،‬ومنه ‪ :‬فلن دخل بفلنة وأصابها ‪Copulation ................................................‬‬
‫‪ O‬الجناية ‪ ،‬ال ذى البدني الذي يصيب النسان‪Affiction ..................................................‬‬
‫‪ O‬السداد والخلو من الخطأ ‪Act properly ...................................................................‬‬
‫‪ O‬الجرح ‪Injury....................................................................................................‬‬
 ‫الصبع ‪ :‬بكسر الهمزة وفتح الباء ‪ ،‬ج أصابع ‪ :‬عضو مستطيل يتشعب ‪.‬‬
‫من طرف الكف أو القدم ‪Finger .................................................................................‬‬
‫‪ O‬مقياس للطوال مقداره ست شعيرات = ‪ 1 ، 925‬سنتمترا ً ‪Isbaa ...................................‬‬
‫الصحاب ‪ :‬مفردها صاحب ‪ ،‬المرافق ‪Companions ....................................................‬‬
‫‪ - //‬مالك الشيء ‪Owner ..........................................................................................‬‬
‫‪ O‬أصحاب رسول ال ‪ :‬من لقيه منهم مؤمنا ً ومات على إيمانه = من لقيه منهم وسمع منه القرآن أو‬
‫الحديث ‪.‬‬
‫‪ -‬الصحاب ‪ :‬قد يطلقه بعض الفقهاء على كبار علماء مذهبه ‪.‬‬
‫‪ -‬أصحاب الرأي ‪ :‬أصحاب المذهب الحنفي ‪ - //‬جملة فقهاء العراق الذين كانوا من مدرسة ابن‬
‫مسعود كإبراهيم النخعي وحماد بن أبي سليمان ‪ ،‬وأبي حنيفة ‪ ،‬ومحمد بن أبي ليلى وغيرهم ‪.‬‬
‫‪ -‬أصحاب الحديث ‪ :‬فقهاء المحدثين كأحمد بن حنبل وابن شهاب الزهري وعبد الرحمن بن أبي ليلى‬
‫والشعبي ‪ ،‬وغالب أهل الحديث حجازيون ‪ .‬الصرار ‪ :‬الثبات على المر ولزومه ‪ ،‬وأكثر ما يستعمل‬
‫في المآثم والذنوب ‪persisence........................................................................‬‬
‫‪ O‬التأكيد على حق ‪Assertion ..................................................................................‬‬
‫الصطباغ ‪ :‬اصطبغ الرجل بالطعام ‪ :‬ائتدم به ‪Nourishing .............................................‬‬
‫الصطبل ‪ :‬لفظ معرب ‪ .‬وهو مأوى الدواب ‪ ،‬ج إصطبلت ‪Stable .....................................‬‬
‫الصطحاب ‪ :‬طلب الصحبة أو الملزمة‪To ask for companionship..............................‬‬
‫‪ O‬إبقاء ما كان على ما كان لعدم وجود ما يقتضي التغيير ‪COntinuity.................................‬‬
‫( ر ‪ :‬استصحاب )‬
‫الصطلح ‪ :‬من صلح ‪ ،‬العرف الخاص ‪ ،‬أي اتفاق طائفة مخصوصة على وضع أو لفظ أو أي‬
‫شيء ‪Terminology ..............................................................................................‬‬
‫‪ O‬اتفاق أهل الختصاص على تسمية شيء باسم معين‪ ،‬سواء وافق ذلك الوضع اللغوي أم لم يوافقه‪.‬‬
‫الصطياد ‪ :‬إمساك الحيوان المتوحش ‪Hunting ............................................................‬‬
‫اصفرار الشمس ‪ :‬ميلنها إلى الصفرة ‪.‬‬
‫‪ O‬يكون اصفرار الشمس عند اقترابها نحو المغيب ‪ ،‬بحيث تصبح لو أراد النسان النظر إليها‬
‫لستطاع من غير مشقة ‪Paleness of sun ...................................................................‬‬

‫الصل ‪ :‬أسفل الشيء ‪ ،‬كأصل الحائط وأصل الشجرة ‪ ،‬ج أصول ‪Root..............................‬‬
‫‪ O‬ما يتفرع غيره عنه ‪Ascendents ...........................................................................‬‬
‫‪ O‬ما ثبت حكمه بنفسه ولم يبن على غيره ‪Source , nature of transaction........................‬‬
‫‪ O‬أصل المسألة في علم المواريث ‪ :‬أصغر عدد يمكن أن تخرج منه السهام‬
‫دون كسر ‪Lowest common denominator ............................................................‬‬
‫‪ O‬أصل الشيء ‪ :‬منبته ‪ ،‬ومنه ‪ :‬أصول الشعر ‪ ،‬وأصول الشجار ‪ ،‬وأصل الحائط ‪.‬‬
‫الصلح ‪ :‬إزالة الخلف ‪Restoration ......................................................................‬‬
‫‪ - //‬إزالة الخطأ ‪Correction.....................................................................................‬‬
‫أصلع ‪ :‬من سقط شعر رأسه ‪Baldheaded ..................................................................‬‬
‫الصماء ‪ :‬رمي الصيد فيموت والصائد ينظر إليه دون‬
‫أن يذبحه‪To kill gameon the spot ) hunter ( .........................................................‬‬
‫الصول ‪ :‬مفردها أصل ( ر ‪ :‬أصل ) ويقابلها الفرع ‪Principles ........................................‬‬
‫‪ O‬البوان وأبواهما وأن علوا ومنه قولهم ‪ :‬يحرم على النسان أصوله وفروعه ‪Ancestor .........‬‬
‫‪ O‬أصول الفقه ‪ :‬القواعد التي يتوصل بها إلى استنباط الحكام الشرعية من الدلة التفصيلية ‪ .‬والنسبة‬
‫إليها أصولي‪Principles of jurisprudence......................................................‬‬
‫‪ O‬أصول الشريعة ‪ :‬مصادرها وهي القرآن والسنة‬
‫والجماع والقياس ‪Theoretical bases of Islam ........................................................‬‬
‫الصيل ‪ :‬العشي ‪ ،‬وهو الوقت من أقصى العصر إلى المغرب ‪ ،‬ج آصال وأصائل وأصل وأصلن{‬
‫لصَالِ}‬ ‫سبّحُ لَهُ فِيهَا بِا ْلغُ ُدوّ وَا ْ‬
‫يُ َ‬
‫‪ - //‬التمكن من أصله ج أصلء ‪Noble origin , Thorough bred ...................................‬‬
‫‪ O‬الوقت من أقصى العصر إلى المغرب ‪Late afternoon ) before sunset ( .....................‬‬
‫‪ O‬الصيل في العقد ‪ :‬من يتم العقد نيابة عنه لصالحه وإليه تنصرف ‪.‬‬
‫آثار العقد ‪Rapresente ) F(, principal.....................................................................‬‬
‫الضافة ‪ :‬من ضيف ‪ :‬ميل الشيء إلى الشيء ‪.‬‬
‫‪ O‬الزيادة على الشيء وضم هذه الزيادة إليه = اللحاق بالشيء‪Addition...............................‬‬
‫‪ O‬نسبة بين شيئين يقتضي وجود أحدهما وجود الخر ‪Subjunction ...................................‬‬
‫الضبارة ‪ :‬من ضبر الشيء إذا جمعه ‪ - //‬الحزمة من الصحف ‪.‬‬
‫‪ O‬الخريطة التي تحفظ فيها الوراق ‪File , filing - cabinet ...........................................‬‬
‫‪ O‬مجموعة الوراق المرتبة في قضية من القضايا ‪.‬‬
‫الضحى ‪ :‬ما يضحى به من الشاء ونحوها في عيد الضحى ج أضاحي ‪.‬‬
‫‪ O‬يوم الضحى ‪ :‬يوم النحر في عرفات ‪The day of Immolation ...................................‬‬
‫الضحية ‪ :‬بضم الهمزة ‪ ،‬ما يضحى به من الحيوان ‪ ،‬ج أضاحي ‪Victim..............................‬‬
‫‪ O‬النعام التي تذبح أيام النحر إقامة للسنة ‪Immolation ...................................................‬‬
‫الضراب ‪ :‬بكسر فسكون مص‍ ‪ ،‬القعود عن السعي والتلبث في البيت ‪ - //‬العراض عن الشيء بعد‬
‫القبال عليه ‪.‬‬
‫‪ O‬امتناع العمال عن الستمرار في العمل احتجاجا ً على أمر ‪Strike.....................................‬‬
‫‪ O‬العراض عن الشيء بعد القبال عليه ‪Retraction .....................................................‬‬
‫الضرار ‪ :‬بكسر الهمزة ‪ ،‬أنزال الذى بالنفس أو الجسم أو المال ‪Harm................................‬‬
 ‫الضطباع ‪ :‬إبداء الضبعين ‪ ،‬والضبع بسكون الباء المفردة ‪ :‬ما بين البط إلى نصف العضد من‬
‫أعله ‪.‬‬
‫(*)‬
‫‪ O‬الضطباع بالرداء يكون بإخراجه من تحت البط اليمن وإلقائه على المنكب اليسر ‪.‬‬
‫الضطجاع ‪ :‬النوم على جنب = وضع الجنب على الرض ‪To lie down ...........................‬‬
‫الضطراب ‪ :‬من طرب ‪ :‬الحركة في غير انتظام ‪Trouble ...............................................‬‬
‫‪ O‬الهتزاز في غير انتظام ومنه اضطراب الميزان ‪Disorder ...........................................‬‬
‫‪ O‬خفة تصيب النسان لشدة حزن أو سرور ‪Flabbiness ..................................................‬‬
‫الضطرار ‪ :‬الحالة التي يكون فيها من نزلت به ضرورة = الشدة التي ل دافع لها إل ما اضطر إليه‬
‫= حالة ناتجة عن نزول أمر يتسبب عنه تلف النفس أو أحد العضاء أو نزول مكروه ل يمكن‬
‫احتماله أو يشق احتماله مشقة شديدة ‪Compulsion .........................................................‬‬
‫الطاقة ‪ :‬القدرة على الحتمال ‪To bear , ability .........................................................‬‬
‫الطالة ‪ :‬من طول ‪ ،‬الزيادة في الشيء والمتداد فيه ‪.‬‬
‫‪ O‬الزيادة في الشيء عن الحد المعتاد ومنه إطالة الثوب ‪ ،‬وإطالة العذبة ‪.................‬‬
‫‪Elongation‬‬
‫الطباق ‪ :‬من طبق ‪ :‬الغلق على الشيء في ظرف محجب الجهات ‪.‬‬
‫‪ O‬الدوام ‪ ،‬ومنه جنون مطبق أي دائم ‪Absolute ............................................................‬‬
‫‪ O‬رفع أطراف اللسان إلى الحنك العلى ليفخم لنطق الحرف‪ ،‬وحروف الطباق هي‪ :‬ص ض ط ظ‪.‬‬
‫الطراء ‪ :‬المبالغة في الثناء على الشخص ‪To praise .....................................................‬‬
‫الطراد ‪ :‬بتشديد الطاء وكسرها من طرد ‪ ،‬التتابع بتنسيق وانتظام ‪Regular succession ........‬‬
‫‪ O‬عدم تخلف الحكم عند وجود العلة ‪.‬‬
‫‪ O‬عموم الحكم لجميع الجزئيات ‪.‬‬
‫الطراف ‪ :‬مفردها طرف ‪ ،‬وطرف كل شيء منتهاه ‪ - //‬الناحية والجانب ‪.‬‬
‫‪ O‬أطراف النسان ‪ :‬يداه ورجله ‪Extremities..............................................................‬‬
‫‪ O‬أطراف التصرف ‪ :‬كل من باشر التصرف ‪ ،‬ومنه ‪ :‬أطراف البيع ‪ :‬المتعاقدان ‪ ،‬وأطراف الجناية‬
‫‪ :‬الجاني والمجني عليه ‪Party ....................................................................................‬‬
‫الطروحة ‪ :‬من طرح عليه المر ‪ :‬إذا ألقاه وبسطه ‪ ،‬والطروحة ‪ :‬المسألة المطروحة للبحث‬
‫والمناقشة ‪.‬‬
‫‪ O‬بحث مقدم لنيل درجة علمية ‪Thesis ........................................................................‬‬
‫الطلق ‪ :‬الخلء والتسريح ‪.‬‬
‫‪ O‬رفع القيد في كل شيء ‪ ،‬ومنه كلم مطلق أي خال من كل قيد ‪Freeing .............................‬‬

‫)‬ ‫(*)‬
‫‪To wrap one self in a clock incovering the left shoulder and leaving the right uncovered‬‬
 ‫وإطلق اليد في التصرف ‪ :‬رفع القيود وإثبات الحرية للمتصرف ‪ .‬وإطلق السير ‪ :‬رفع قيوده‬
‫وتخليه سبيله‪Release...............................................................................................‬‬
‫الطمئنان ‪ :‬السكون‪Peaceful...................................................................................‬‬
‫‪ O‬الطمئنان في الصلة ‪ :‬رجوع المفاصل إلى وضعها الطبيعي وسكونها حين القيام من الركوع‬
‫والرفع من السجود ‪.‬‬
‫‪ O‬الطمئنان إلى الشخص ‪ :‬الوثوق به ‪.‬‬
‫الظهار ‪ :‬بكسر الهمزة‪ ،‬التبيين بعد الخفاء علم أحد بالتصرف المظهر‬
‫أم لم يعلم ‪Demonstration , expression ..................................................................‬‬
‫والظهار في علم التجويد ‪ :‬إخراج الحرف من مخرجه من غير غنة ‪.‬‬
‫العادة ‪ :‬من عود ‪ ،‬إرجاع الشيء إلى مكانه الول ‪ - //‬التكرار ‪.‬‬
‫‪ O‬التيان بمثل الفعل الول في وقته على صفة الكمال ‪Repetition ......................................‬‬
‫العاذة ‪ :‬اللتجاء والتحصن ومنه‪ :‬أعوذ بال ‪،‬‬
‫أي ألتجئ إلى ال‪To seek the protection of ALLAH...............................................‬‬
‫العارة ‪ :‬من أعار ‪ :‬تمليك المنافع بغير عوض على أن ترد العين ‪TO Iend .........................‬‬
‫العالة ‪ :‬من عول ‪ :‬الجور‬
‫‪ O‬في علم المواريث ‪ :‬زيادة أنصباء على الفريضة ونقص في مقاديرها ‪.‬‬
‫‪ O‬النفقة على العيال ‪Sustenance , to provide ...........................................................‬‬
‫العانة ‪ :‬من عون ‪ ،‬المساعدة ‪Subyvention ..............................................................‬‬
‫العتاق ‪ :‬من عتق عتقا ً وعتاقا وعتاقة العبد ‪ :‬خرج من العبودية ‪ ،‬وأصل المعنى ‪ :‬توفير القوة ‪.‬‬
‫والقدرة لخر ‪.‬‬
‫‪ O‬إزالة الرق ‪Manumission ) of a slave ( .............................................................‬‬
‫العتبار ‪ :‬من اعتبر ‪ ،‬التعاظ ‪ ،‬والتأمل بما مضى لخذ العبرة ‪COnsideration ...................‬‬
‫‪ O‬رد الشيء إلى نظيره بأن يحكم عليه بمثل حكمه ‪ ،‬وهذا يشتمل العقلي والتمثيل ‪Analogy ........‬‬
‫‪ O‬العتبار الشرعي ‪ :‬التكليف ‪Legal capactiy.............................................................‬‬
‫‪ O‬رد العتبار ‪ :‬إعادة الهلية ‪Rehabilitation..............................................................‬‬
‫العتجار ‪ :‬لف العمامة على الرأس ‪ ،‬وترك وسطه مكشوفا ً ‪.‬‬
‫‪ O‬لف العمامة على الرأس مع تغطية النف فما دونه بها ‪Being - turbaned .........................‬‬
‫‪ O‬لف العمامة على الرأس وترك وسطه مكشوفا ‪ .‬العتداء ‪ :‬يكسر فسكون مص‍ من عدو ‪ ،‬التخطي‬
‫ومجاوزة الحد ‪Aggression .....................................................................................‬‬
‫‪O‬الظلم = تجاوز الحلل إلى الحرام = اقتراف الثم ‪Assault .............................................‬‬
‫العتداد ‪ :‬من عد ‪ ،‬والعد ‪ :‬الحصاء ‪Counting ...........................................................‬‬
‫والعداد ‪ :‬تهيئة الشيء ‪.‬‬
‫‪ O‬الحتساب‪ ،‬ومنه‪ :‬اعتد بما مضى من صلته إذا احتسبه صحيحا ً ‪Supposition ,reckoning‬‬
‫ومنه ‪ :‬هذا ل يعتد به أي ل يحتسب ول يلتفت إليه ‪Immaterial ..........................................‬‬
‫‪ O‬الثقة بالنفس إلى حد الغرور والغطرسة ‪Self - complacency , conceit.........................‬‬
‫‪ O‬الدخول في العدة سواء أكانت ‪.‬‬
‫عدة طلق أم عدة وفاة ‪Waiting period after divorce or death of husband ...............‬‬
‫العتدال ‪ :‬الستقامة والستواء ‪Straightness ..............................................................‬‬
‫‪ - //‬التوسط بين حالين ‪ ،‬ومنه ‪ :‬اعتدل الجو إذا صار بين الحار والبارد ‪Moderation ...............‬‬
‫العتذار ‪ :‬طلب قبول العذر = التنصل من التصرف والحتجاج للنفس ‪To apologize ..............‬‬
‫العتراض ‪ :‬من عرض ‪ ،‬واعترض له ‪ :‬منعه ‪ ،‬واعترض عليه ‪ :‬أنكر قوله أو فعله ‪.‬‬
‫‪ O‬في المناظرة ‪ :‬إقامة الدليل على ما يخالف دليل الخصم ‪Objection ...................................‬‬
‫‪ O‬العتراض على الحكم ‪ :‬إنكار صحته ‪Objection to judgement .................................‬‬
‫العتراف ‪ :‬القرار بالشيء ‪Confession....................................................................‬‬
‫العتزال ‪ :‬البتعاد والتنحي ‪To withdraw .................................................................‬‬
‫ع َت ِزلُونِ} ‪Retirement ........................................................‬‬
‫ومنه { َوإِنْ لَ ْم ُت ْؤ ِمنُوا لِي فَا ْ‬
‫‪ O‬مذهب المعتزلة ( ر ‪ :‬معتزلة ) ‪Al - Mutazila .........................................................‬‬
‫العتقاد ‪ :‬من عقد ‪ ،‬ربط الشيء بالشيء ‪.‬‬
‫‪ O‬ارتباط القلب بما أنطوى عليه ولزمه = اليمان ‪Belief ..................................................‬‬
‫العتقال ‪ :‬الحبس والمنع ‪ ،‬وقولهم ‪ :‬اعتقل لسانه ‪ :‬حبس عن الكلم‪Speechlessness .............‬‬
‫‪ O‬الحبس من غير صدور حكم به ‪Detention , confinement ........................................‬‬
‫العتكاف ‪ :‬لزوم الشيء والقبال عليه ‪.‬‬
‫‪ O‬المكث في المسجد بنية القربة ‪.‬‬
‫‪Prayer in Seclusion , Retiring in to a mosque for devotion..............................‬‬
‫العتماد ‪ :‬من عمد ‪ ،‬الستناد إلى الشيء ‪ - //‬الركون إلى الشيء ومنه ‪ :‬العتماد على‬
‫النفس ‪Reliance ....................................................................................................‬‬
‫‪ O‬اعتماد القرار ‪ :‬إمضاؤه وجعله صالحا ً للتنفيذ = الموافقة عليه ‪Credence ..........................‬‬
‫العتياض ‪ :‬من عوض ‪ ،‬أخذ العوض وهو البدل ‪Compensation , Substitution ..............‬‬
‫العجاب ‪ :‬من عجب ‪ ،‬السرور بالشيء والعجاب بالنفس الترفع والتكبر ‪Admiration ...........‬‬
‫العجاز ‪ :‬من عجز ‪ ،‬الضعف ‪.‬‬
‫‪ O‬عدم إدراك الشيء ‪ ،‬وإعجاز القرآن ‪ :‬ضعف المخلوقات عن أن يأتوا بمثله ‪ ،‬وطلبه‬
‫فأعجزه ‪ :‬ضعف عن إدراكه ‪Miracle .........................................................................‬‬
‫العجال ‪ :‬السبق ‪ ،‬ومنه ‪ :‬عجله فضربه ‪ :‬أي سبق ‪Hastening .........................................‬‬
 ‫‪ O‬أعجله المني ‪ :‬إذا أنزل بغير إرادة منه قبل أن يولج ‪.‬‬
‫العجام ‪ :‬إعجام الكلمة ‪ :‬تشكيلها وتنقيط حروفها‪Punctuation .........................................‬‬
‫العجم ‪ :‬الخرس ‪ ،‬ومنه الحيوان العجم ‪ ،‬إي الخرس ‪.‬‬
‫العجماء ‪ :‬الحيوان = الدابة ‪Beast ...............................................................................‬‬
‫العداد ‪ :‬أعد الشيء إذا هيأه وجهزه ‪ ،‬والعداد للحرب ‪ :‬التجهز لها بالتدريب والتسليح‬
‫واليمان‪Preparation ............................................................................................‬‬
‫العدام ‪ :‬من عدم ‪ ،‬وإعدام الشيء إتلفه ‪.‬‬
‫‪ O‬إزهاق الروح عقوبة على جريمة‪Execution .............................................................‬‬
‫العراب ‪ :‬من أعرب ‪ ،‬الفصاح والبانة ‪.‬‬
‫‪ O‬أداء الكلمات فصيحة بإخراج حروفها‬
‫من مخارجها الصلية وتحريك أو أخرها‪Grammatical analysis ....................................‬‬
‫العرابي ‪ :‬هو الجاهل من العرب ‪ ،‬ج أعراب ‪ ،‬وقد نسبوا العرابي إلى العراب لزالة اللبس ‪،‬‬
‫لنهم إذا قالوا ‪ ،‬عربي التبس مع المنسوب إلى العرب ‪Nomad ...........................................‬‬
‫‪ O‬البدوي الذي ل علم عنده ول مدنية ‪.‬‬
‫‪ O‬من أدرك الرسول مسلما ً قبل فتح مكة ولم يهاجر إليه ‪.‬‬
‫العراس ‪ :‬النزول آخر الليل للراحة ‪.‬‬
‫‪ O‬الدخول بالزوجة ليلة العرس ‪Wedding ....................................................................‬‬
‫ض َونَأَى‬
‫عرَ َ‬ ‫العراض ‪ :‬الصد والتولي والشاحة بالوجه ‪ ،‬ومنه{ َوإِذَا َأ ْن َع ْمنَا َ‬
‫علَى النسان أَ ْ‬
‫بِجَا ِنبِهِ}‪Avoidance...............................................................................................‬‬
‫العرج ‪ :‬من يميل إلى جنبه أثناء المشي لعلة في رجله ‪Limping .......................................‬‬
‫العسار ‪ :‬من أعسر ‪ ،‬الضائقة ‪ ،‬والفتقار ‪Bankruptcy .................................................‬‬
‫‪ O‬عدم القدرة في الحال على أداء ما ترتب في الذمة من حقوق مالية ‪Integrity .......................‬‬
‫العفاف ‪ :‬من عف ؛ مساعدة الغير على الكف عما ل يحل ‪Integrity...................................‬‬
‫‪ O‬أعفاف الرجل زوجته ‪ :‬وطؤها ‪.‬‬
‫العلم ‪ :‬وضع علمة ‪ - //‬الخبار بالشيء ‪Notification ...............................................‬‬
‫العلن ‪ :‬الظهار والمجاهرة ‪Publication .................................................................‬‬
‫‪ O‬المبالغة في الظهار ‪Announcement , declaration ...............................................‬‬
‫العمى ‪ :‬من فقد البصار بكلتا عينيه لعاهة ج عميان وعمي وعماه ‪Blind ............................‬‬
‫العمار ‪ :‬من عمر ‪ ،‬إشاعة الحياة في الشيء ‪.‬‬
‫‪ O‬أعمار الدار ‪ :‬بناؤها ‪Construction .......................................................................‬‬
 ‫‪ O‬وأعمار الرض ‪ :‬إحياؤها ( ر ‪ :‬إحياء الموات ) ‪.‬‬
‫‪ O‬العانة على أداء العمرة ‪.‬‬
‫‪ O‬هبة آخر منافع شيء مدة حياته ‪ ،‬وهي العمري ‪.‬‬
‫العوان ‪ :‬من عون ‪ ،‬المساعدون ‪Helpers ..................................................................‬‬
‫أعوان السلطان ‪ :‬جنده ‪ ،‬ومساعدوه على تنفيذ أوامره ‪.‬‬
‫أعور ‪ :‬من فقد البصار في إحدى عينيه لعاهة ‪One eyed ................................................‬‬
‫العواز ‪ :‬من أعوز الرجل ‪ :‬افتقر وساءت حاله ‪ ،‬فهو معوز ‪Destitute ..............................‬‬
‫أعوزه الشيء ‪ :‬تعذر عليه ‪ ،‬احتاج إليه فلم يقدر عليه ‪He needed it ..................................‬‬
‫العيان ‪ :‬مفردها ‪ :‬عين ‪ :‬الحاضر من كل شيء ‪In focus ...............................................‬‬
‫‪ O‬ما له قيام بنفسه ‪ ،‬بخلف العرض فأنه ل يقوم إل بغيره ‪.‬‬
‫‪ O‬أشراف القوم ‪Nobles ..........................................................................................‬‬
‫‪ O‬بنو العيان هم الخوة الشقاء ‪.‬‬
‫الغاثة ‪ :‬من غوث ‪ ،‬العانة والنصرة لذي حرج واضطرار ‪Relief ...................................‬‬
‫والمغيث ‪ :‬المنقذ من الشدة ‪Assistant . ........................................................................‬‬
‫الغارة ‪ :‬مفاجأة العدو واليقاع به بقوة وعنف ثم النسحاب ‪Raid , invasion ......................‬‬
‫الغتراب ‪ :‬من غرب ‪ :‬البتعاد ‪.‬‬
‫‪ O‬الغتراب عن الوطن ‪ :‬البتعاد عنه والعيش في غيره ‪Emigr ation .................................‬‬
‫الغترار ‪ :‬من غرر ‪ ،‬أنخدع بالشيء ‪.‬‬
‫‪ O‬ظن الشيء كما يتصوره لمور فيه فإذا هو على غير ذلك ‪Deception ..............................‬‬
‫الغتراف ‪ :‬الخذ باليد شيئا(( من ماء الناء ونحوه (( ‪Drawing water , or ً dip...................‬‬
‫الغتسال ‪ :‬الغسل = إفاضة الماء على البدن كله ‪Ablution ..............................................‬‬
‫الغتصاب ‪ :‬الغصب = أخذ الشيء قهرا ً وظلما ‪Usurpation ..........................................‬‬
‫‪ O‬أخذ مال متقوم محترم مجاهرة بغير إذن صاحبه ‪Robbery ............................................‬‬
‫‪ O‬اغتصب المرأة ‪ :‬زنا بها كرها ‪Ravishment , Rape .................................................‬‬
‫الغتيال ‪ :‬من غيل ‪ ،‬القتل على حين غرة ‪Assassination ..............................................‬‬
‫الغراء ‪ :‬التحريض ‪ ،‬ومنه ‪ :‬إغراء الكلب بالصيد ‪ :‬تحريضه عليه ‪Instigation ....................‬‬
‫الغراب ‪ :‬إيراد الغريب الذي ل يعرف عند العلماء ‪Eccentricity .....................................‬‬
‫الغراق ‪ :‬من غرق ‪ ،‬الماتة بالخنق بالماء ‪.‬‬
‫‪ O‬الماتة بالخنق بالماء ‪Drowned .............................................................................‬‬
‫‪ O‬عرض النتاج الوطني بكثرة في السواق الجنبية بأسعار رخيصة‪Dumping .....................‬‬
 ‫الغرل ‪ :‬بسكون الغين وفتح الراء ‪ ،‬الغلف = من لم يختن ( ر ‪ :‬أغلف ) ‪.‬‬
‫الغفاءة ‪ :‬من غفي إعفاء ‪ ،‬نام ‪.‬‬
‫‪ O‬النوم اليسير ‪Nap ................................................................................................‬‬
‫الغلق ‪ :‬من غلق ‪ ،‬إحكام القفل ‪Closing ...................................................................‬‬
‫‪ O‬إغلق الباب ‪ :‬إحكام قفله حتى ل ينفتح ‪.‬‬
‫‪ O‬إغلق الرهن ‪ :‬اخذ المرتهن ( المقرض ) الرهن بما له على صاحبه من الدين عند عجزه عن‬
‫الوفاء ‪Foreclosure................................................................................................‬‬
‫‪ O‬إغلق المر أو المسألة عليه ‪ :‬عجزه عن أن يجد لها حل ‪.‬‬
‫الغلل ‪ :‬الخيانة ‪Betrayal .....................................................................................‬‬
‫‪ O‬الخذ من الغنيمة بغير إذن القائد أو المام ومنه ( ل أسلل ول أغلل )‬
‫غلْف ؛ الشيء في الغلف ‪ ،‬والغلفة ‪ :‬الجلدة التي تغطي الحشفة من الذكر ‪.‬‬ ‫الغلف ‪ :‬ج ُ‬
‫‪ O‬الذي لم يختتن = الذي لم تقطع غلفته ‪Uncircumcised ................................................‬‬
‫الغم ‪ :‬من الغمم ‪ ،‬ما ل فرجة فيه ‪.‬‬
‫‪ O‬من أخذ منبت شعره جزءا ً من جبهته‪Hair covered forehead ....................................‬‬
‫الغماء ‪ :‬فقدان الحس والحركة لعارض ‪Fainting - fit .................................................‬‬
‫الغناء ‪ :‬الكفاية ‪.‬‬
‫‪ O‬أجزاء الشيء عن غيره = سده مسد غيره ‪.‬‬
‫‪ O‬جعل الشخص غنيا ً ‪Enriching .............................................................................‬‬
‫الغنية ‪ :‬ما يترنم من الكلم الموزون الملحن ‪Song .......................................................‬‬
‫الفادة ‪ :‬مص‍ أفاد ‪ ،‬التحصيل والكتساب ‪.‬‬
‫‪ O‬الشهادة ‪ ،‬وكل ما يفيد القاضي للقضاء في الدعوى‪Testimony , deposition , statement ..‬‬
‫الفاضة ‪ :‬مص‍ أفاض ‪ ،‬الندفاع ‪Elaboration .............................................................‬‬
‫‪ O‬أفاض الحاج ‪ :‬أسرعوا في دفعهم من عرفة إلى المزدلفة ‪ ،‬وأيضا ً ‪ :‬رجعوا من منى إلى مكة يوم‬
‫النحر ‪.‬‬
‫الفاقة ‪ :‬الرجوع ‪ ،‬أفاق من مرضه ‪ :‬رجعت إليه صحته ‪Recovery ...................................‬‬
‫‪ O‬الصحوة ‪ ،‬يقال ‪ :‬أفاق السكران وأفاق المغمى عليه إذا رجع‬
‫إليه عقله‪To regain consciousness ........................................................................‬‬
‫الفتئات ‪ :‬من فات ‪ ،‬وهو السبق إلى الشيء ‪ ،‬يقال ‪ :‬افتأت بأمره وبرأيه ‪ :‬استبد به ‪ ،‬ولم يستشر من‬
‫له الرأي فيه ‪Arbitrary ........................................................................................ //‬‬
‫فلن ل يفتأت عليه ‪ ،‬أي ‪ :‬ل يعمل شيء دون أمره ‪.‬‬
‫الفتاء ‪ :‬من فتى ‪ ،‬الجابة عن المسألة المستعصية ‪Casuistry ..........................................‬‬
‫‪ - O‬بيان الحكم الشرعي لتصرف من التصرفات‪Deliverance of formal legal opinion ....‬‬
‫الفتتان ‪ :‬من فتن ‪ ،‬البتلء والختبار ‪Be subjected to ................................................‬‬
‫‪ -O‬الضطراب وبلبلة الفكر ‪Instigation .....................................................................‬‬
‫‪ - O‬ارتكاب المحرمات‬
‫الفتخار ‪ :‬ذكر الشخص محاسنه أو محاسن آبائه ونحوهم على سبيل المباهاة والتكبر‪Boasting....‬‬
‫الفتداء ‪ :‬من فدى ‪ :‬دفع الفدية ( ر ‪ :‬فدية ) ‪.‬‬
‫‪ - O‬بذل المال لتخليص النفس ‪ ،‬ومنه ‪ :‬فداء السير ‪Ransom ............................................‬‬
‫الفتراش ‪ :‬البسط ‪Spreading out ...........................................................................‬‬
‫‪ O‬افتراش الذراعين ‪ :‬بسطهما وإلصاقهما بالرض في السجود ‪.‬‬
‫‪ O‬افتراش القدمين ‪ :‬بسطهما والجلوس عليهما في القعود في الصلة ‪.‬‬
‫الفتراع ‪ :‬افتراع البكر ‪ :‬افتضاضها = إذهاب عذرتها ‪Defloration ..................................‬‬
‫الفتراق ‪ :‬ر ‪ :‬فرقة ‪Separation ..............................................................................‬‬
‫الفتضاض ‪ :‬الثقب ‪ ،‬ومنه افتضاض البكر ‪ :‬إزالة بكارتها بالذكر ونحوه‪Defloration ............‬‬
‫الفتقار ‪ :‬من افتقر إذا صار فقيرا ً ‪.‬‬
‫‪ - O‬الفقر بعد الغنى ‪Poverty ....................................................................................‬‬
‫‪ - O‬إلى الشيء ‪ :‬الحتياج إليه ‪Lack ...........................................................................‬‬
‫الفتيات ‪ :‬الفتئات ( ر ‪ :‬الفتئات ) ‪.‬‬
‫الفراء ‪ :‬القطع بخفة ‪ ،‬ومنه ‪ :‬أفراء أوداج الذبيحة ‪Cut ....................................................‬‬
‫الفراد ‪ :‬الحرام بالحج وحده ‪.‬‬
‫الفراج ‪ :‬كشف الغم ‪Cheering ................................................................................‬‬
‫‪ - O‬الخراج من السجن = تخلية السبيل ‪Release ..........................................................‬‬
‫الفراز ‪ :‬مص‍ أفرز ‪ ،‬يقال ‪ :‬فرزت الشيء ‪ ،‬وأفرزته ‪ :‬إذا عزلته ‪Separation .......................‬‬
‫‪ O‬العزل والتمييز ‪Partition in kind , isolation ........................................................‬‬
‫‪ O‬إفراز العقار ‪ :‬تجزئته قضائيا‪Morcellement ) F ( or sorting .................................‬‬
‫الفراط ‪ :‬تجاوز الحد زيادة أو نقصا ً ‪.‬‬
‫‪ O‬تجاوز الحد في قول أو فعل ‪Exaggeration ..............................................................‬‬
‫‪ - //‬الضرر ‪.‬‬
‫الفساد ‪:‬‬
‫‪ O‬الفساد في الرض ‪ :‬قطع الطريق ‪Highway robbery ...............................................‬‬
‫‪ O‬الضرار ‪Harm ................................................................................................‬‬
 ‫الفشاء ‪ :‬مص‍ ‪ ،‬أفشى الخبر ‪ :‬أذاعه وكشفه ‪.‬‬
‫‪ O‬الظهار في أزمنة وأمكنة متعددة ‪Disclosure , to put into circulation ......................‬‬
‫الفضاء ‪ :‬مص‍ أفضى المكان ‪ :‬اتسع وخل ‪To become spacious ...................................‬‬
‫ورفعت الحواجز منه ‪ .‬وأفضى إليه بسره ‪ :‬أعلمه به ‪.‬‬
‫‪ O‬خلط مسلك الغائط ومسلك الذكر في النثى بتمزيق الحاجز بينهما ‪.‬‬
‫‪ O‬الفضاء بالمرأة ‪ :‬الخلوة بها ‪To be alone with a woman ........................................‬‬
‫ضكُمْ ِإلَى َبعْضٍ }‬
‫ومنه { َتأْخُذُونَ ُه وَقَ ْد أَ ْفضَى َب ْع ُ‬
‫الفطار ‪ :‬الشق ‪.‬‬
‫‪ O‬إفطار الصائم ‪ :‬أكله وشربه ‪ ،‬وهو الصل ‪ ،‬ويطلقونه على إتيان أي نوع من أنواع المفسدات‬
‫للصوم ‪ ،‬كالوطء وغيره ‪Fast breaking.......................................................................‬‬
‫الفلت ‪ :‬النجاة والتخلص‪Escape .............................................................................‬‬
‫الفلس ‪ :‬فقد المال والعسر بعد اليسر ‪.‬‬
‫‪ O‬عجز النسان عن وفاء ما عليه من حقوق مالية لكون خرجه أكثر من دخله‪Bankruptcy ......‬‬
‫القالة ‪ :‬بكسر الهمزة من قيل ‪ ،‬الراحة من ثقل ‪ ،‬ومنه ‪ :‬أقال عثرته ‪ ،‬إذا أنهضه منها ‪.‬‬
‫‪ O‬إقامة العقد أو البيع ‪ :‬فسخه برضا المتعاقدين ‪Reversal of sale , Cancelling .................‬‬
‫القامة ‪ :‬مص‍ أقام ‪ ،‬وهو متعدي قام ‪ ،‬فحقيقته إقامة القاعد ‪Rising ......................................‬‬
‫‪ - //‬القامة بالمكان ‪ :‬اتخاذه مقاما ً ‪Resldence ..............................................................‬‬
‫‪ O‬إقامة الصلة ‪ :‬العلم بالشروع بالصلة بألفاظ مخصوصة ورد بها الشرع ‪.‬‬
‫‪ O‬القامة من السفر ‪ :‬إبطال السفر بنية = نية المكث مدة معلومة اختلف ‪ .‬الفقهاء في‬
‫مقدارها ‪Domicile , causing to stand . ................................................................‬‬
‫القبال ‪ :‬القدوم ‪ - //‬أقبل القاضي على الخصم ‪ :‬جعله أمامه وأصغى إليه‪Approach ................‬‬
‫القتباس ‪ :‬أن يضمن المتكلم كلمه من شعر أو نثر شيئا من القرآن أو من كلم رسول ال دون‬
‫الشعار بأن هذا ليس من كلمه ‪Quotation ..................................................................‬‬
‫القتحام ‪ :‬الدخول بل رؤية ول حساب للخطر‪Abordage ) F ( ........................................‬‬
‫‪ O‬اقتحام البيت ‪ :‬دخول البيت ونحوه فجأة وبعنف من غير إذن ساكنة‪House breaking ...........‬‬
‫القتداء ‪ :‬من قدا يقدو قدوا ً ‪ ،‬القتراب ‪.‬‬
‫‪ O‬فعل الشخص مثل ما يفعله شخص آخر لوثوقه به وقيام الدليل عنده على‬
‫سداده وحكمته‪Following .......................................................................................‬‬
‫القتدار ‪ :‬من قدر ‪ ،‬الغلبة والقوة ‪.‬‬
‫‪ O‬الغلبة والقوة ‪ ،‬ومنه قولهم في الغضب ‪ :‬أخذ الشيء جهارا ً بغير إذن صاحبه غلبة‬
‫واقتدارا ‪Power ....................................................................................................‬‬
‫القتراح ‪ :‬من اقترح المر ‪ ،‬ابتدعه من عند نفسه‬
‫‪ O‬تقديم الفكرة المبتكرة ( الجديدة ) للبحث والمناقشة‪Proposal ...........................................‬‬
‫القتراض ‪ :‬أخذ القرض ( ر ‪ :‬قرض ) ‪Borrowing.......................................................‬‬
‫القتراع ‪ :‬إجراء القرعة ( ر ‪ :‬قرعة ) ‪Drawing Iots ...................................................‬‬
‫القتراف ‪ :‬الكسب ‪ ،‬ومنه ‪ :‬اقتراف الثم ‪ :‬إتيانه ‪Perpetration .........................................‬‬
‫القتران ‪ :‬من قرن ‪ ،‬المصاحبة والتلزم ‪ ،‬ومنه ‪ :‬اقتران الحكم بالعلة‪Conjunction ..............‬‬
‫القتسام ‪ :‬تعيين الحصص الشائعة وإفرازها ‪Sharing , distribution ...............................‬‬
‫القتصار ‪ :‬من قصر ‪ ،‬الكتفاء بالشيء وعدم تجاوزه ‪To be confined to ..........................‬‬
‫القتصاص ‪ :‬من قص ‪ ،‬الخذ بالقصاص ‪.‬‬
‫‪ O‬أن يفعل بالمجرم مثل ما فعل عقوبة له ‪Penalty ..........................................................‬‬
‫القتضاء ‪ :‬من اقتضى ‪ ،‬الستلزام ‪Requirement ........................................................‬‬
‫‪ O‬القتضاء النص ‪ :‬أمر ل يمكن العمل بالنص إل بشرط تقدمه عليه‪Prerequisite ...................‬‬
‫القتطاع ‪ :‬فصل قطعة من الشيء ‪ * .‬فصل قطعة من الشيء لغير مالكه ‪Drawing .................‬‬
‫القتناء ‪ :‬من قنو ‪ ،‬اتخاذ الشيء لنفسه ل للتجارة ومنه قولهم‪.‬‬
‫(( ل زكاة في ثياب القنية))‪Acquisition ........................................................................‬‬
‫القتيات ‪ :‬من قوت ‪ ،‬ما يصلح أن يكون قوتا ً ‪Sustenance ..............................................‬‬
‫والقوت ما به قوام بدن النسان من الطعام ‪ .‬ومنه قولهم ‪ :‬علة تحريم ربا الفضل في الصناف‬
‫الربعة ‪ :‬القتيات والدخار ‪.‬‬
‫القحاط ‪ :‬مص‍ أقحط البلد ‪ :‬احتبس عنه المطر ‪Drought ..................................................‬‬
‫‪ O‬العجز عن أنزال المني في الوطء ‪.‬‬
‫القرأ ‪ :‬أفعل تفضيل من قرأ ‪ ،‬الجود والحسن قراءة ‪.‬‬
‫‪ O‬الكثر علما بالقرآن ‪ ،‬ومنه ‪ :‬يؤم القوم أقرؤهم ‪The best reciter to lead the prayer .......‬‬
‫القرار ‪ :‬مص‍ أقر ‪ ،‬التثبت والتمكن ‪.‬‬
‫‪ O‬اعتراف الشخص بحق عليه لخر ‪Recognition of rights .........................................‬‬
‫‪ O‬الموافقة على القول أو ً الفعل ً ومنه ‪ :‬فلن أقر فلنا على كذا ‪.‬‬
‫إذا وافقه ‪Acknowledgment .................................................................................‬‬
‫وتعريف السنة ‪ :‬ما أثر عن النبي صلى ال عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير ‪.‬‬
‫القراض ‪ :‬إعطاء القرض ( ر ‪ :‬قرض ) ‪.‬‬
‫القراع ‪ :‬إجراء القرعة ( ر ‪ :‬قرعة ) ‪.‬‬
‫القرع ‪ :‬من أصابه مرض القرع فتساقط شعره ‪Baldheaded ...........................................‬‬
‫القصى ‪ :‬البعد ‪ ،‬اسم تفضيل ‪Farthest ......................................................................‬‬
‫‪ O‬المسجد القصى ‪ :‬مسجد بيت المقدس ‪ ،‬وسمي بالقصى ‪ ،‬لبعده من المسجد الحرام ‪ .‬وقيل لنه‬
‫أبعد المساجد التي تزار‬
‫(‪Aksa mosque ) Name of a mosque in Jerusalem near the dome of the Rock‬‬
‫القط ‪ :‬بسكون القاف مع فتح الهمزة ‪ ،‬أو ضمها وكسرها ‪ ،‬أو كسر القاف مع فتح الهمزة ‪ ،‬نوع من‬
‫الجبن يعمل من لبن البل المخيض ‪ .‬الواحدة أقطة ‪Cottage cheese ....................................‬‬
‫القطاع ‪ :‬مص‍ أقطعة ‪ :‬إذا ملكه أو أذن في التصرف بالشيء‪Feudal sustem .......................‬‬
‫‪ O‬إعطاء السلطان شخصا ً أرضا ً من أراضي الدولة له ولولده ‪ ،‬من بعده ( وهو المراد عند قدامى‬
‫الفقهاء ) ‪.‬‬
‫‪ O‬النظام الذي يمكن مالك الرض من التحكم في الرض ومن فيها من الناس ‪ ،‬والشخص المالك‬
‫إقطاعي ‪.‬‬
‫القطع ‪ :‬من قطع ‪ ،‬ج قطع ‪ ،‬من قطعت إحدى يديه أو كلتاهما ‪One handed .........................‬‬
‫القعاء ‪ :‬مص‍ أقعى ‪ ،‬وأقعى الكلب ‪ ،‬إذا جلس على أسته مفترشا رجليه وناصبا يديه ‪.‬‬
‫‪ O‬القعاء في الصلة ‪ :‬القعود على إليته مع نصب ساقيه ‪ .‬ووضع يديه على الرض ‪ ،‬وهو منهي‬
‫عنه ‪Squat ...........................................................................................................‬‬
‫القلع ‪ :‬الترك ‪ ،‬ومنه ‪ :‬أقلع عن الذنب إذا تركه ‪ ،‬وأقلعت الطائرة إذا بدأت بارتفاعها عن‬
‫الرض ‪Take - off ...............................................................................................‬‬
‫القلف ‪ :‬الذي لم يختن ( ر ‪ :‬الغلف ) ‪Uncircumcised ................................................‬‬
‫القلية ‪ :‬بفتح القاف وتشديد الكلم المكسورة والياء المفتوحة ‪ ،‬من القلة ( بكسر القاف ) ‪ ،‬خلف‬
‫الكثرة ‪.‬‬
‫‪ O‬من كانوا أقل من النصف ‪ ،‬ومنه ‪ :‬القلية السود ‪Minority .............................................‬‬
‫القليم ‪ :‬بلد اتحدت فيها الحوال المناخية والنظم الجتماعية ‪ ،‬ولها اسم خاص بها ‪ ،‬ج‬
‫أقاليم‪Region ........................................................................................................‬‬
‫الكار ‪ :‬من كار الرض ‪ ،‬حفرها للزراعة ‪.‬‬
‫‪ O‬الزراع ‪Plow man ............................................................................................‬‬
‫الكاف ‪ :‬والوكاف ‪ :‬برذعة الحمار ‪ ،‬ج آكفة وأكف ‪Pack - saddle ...................................‬‬
‫أكبر ‪ :‬أفعل تفضيل من كبر ‪.‬‬
‫‪ O‬ال أكبر ‪ :‬أجل وأعظم من كل شيء ‪ - //‬أعظم من أن ينسب إليه‬
‫ما ل يليق بذاته العلية‪Allah is the greatest ................................................................‬‬
‫الكتحال ‪ :‬ذر الكحل في العين ‪ ،‬أو دلك الجفان به ‪ ،‬سواء أكان للتزين‬
‫أم للتداوي ‪Smear the eyes with antimony ............................................................‬‬
 ‫الكتساب ‪ :‬طلب الرزق وتحصيل المال على العموم ‪.‬‬
‫‪ O‬الفعل المفضي إلى اجتلب نفع أو دفع ضرر ‪Acquisition ..........................................‬‬
‫‪ O‬التصرف المفضي إلى امتلك المال ‪Earnings ...........................................................‬‬
‫‪ O‬دخول الحق في ذمة صاحبه بحكم الشرع ل بالمفاوضة ول بالتبرع ‪Acquirement...............‬‬
‫الكتفاء ‪ :‬الستغناء ‪ ،‬والكتفاء بالشيء ‪ :‬الستغناء به عن غيره ‪Satisfaction ......................‬‬
‫الكتناز ‪ :‬الجمع والمتلء ‪Compactness ..................................................................‬‬
‫‪ O‬الحتفاظ بالثروة بغير استثمار ‪Hoarding ................................................................‬‬
‫‪ O‬الحتفاظ بالمال دون أداء ما وجب فيه من الزكاة ‪.‬‬
‫الكثر ‪ :‬أكثر الناس ‪ :‬فوق نصفهم = غالبهم ‪More than ..................................................‬‬
‫الكدرية ‪ ( :‬المسألة الكدرية في ميراث ذوي الفروض ) إذا ماتت امرأة عن زوج وأم وأخت وجد ‪.‬‬
‫وفي تسميتها بذلك ‪ :‬ثلثة أقوال ‪.‬‬
‫أحدها ‪ :‬أنها كدرت على زيد بن ثابت أصوله ‪ ،‬فأنه أعالها ول عول عنده في مسائل الجد ‪ ،‬وفرض‬
‫للخت مع الجد ‪ ،‬ول يفرض لخت مع جد ‪ ،‬وجمع سهامه وسهامها ‪ ،‬ول يجمع في غيرها ‪.‬‬
‫والثاني ‪ :‬أن رجل اسمه الكدر ‪ ،‬سئل عنها ‪ ،‬فأفتى فيها على مذهب زيد فأخطأ فيها ‪ ،‬فنسبت إليه ‪.‬‬
‫والثالث ‪ :‬أن الكدر ‪ :‬سئل عنها ‪ ،‬فنسبت إليه ‪.‬‬
‫الكرامية ‪ :‬من كرم تكريما ‪ :‬إذا عظمه ‪.‬‬
‫‪ O‬العطية للفاعل في أعقاب فعل نافع‪Tip , Honorarium ................................................‬‬
‫الكراه ‪ :‬الرغام والقهر ‪.‬‬
‫‪ O‬حمل إنسان على فعل أو على امتناع عن فعل بغير رضاه بغير حق‪Compulsion , duress ...‬‬
‫الكسال ‪ :‬مص‍ أكسل ‪ ،‬التثاقل والتواني عن المر ‪Impotence ..........................................‬‬
‫‪ O‬العجز عن النزال في الوطء ‪Oligospermism .........................................................‬‬
‫الكفار ‪ :‬التكفير = الحكم على المسلم بالردة‪To charge one with impiety unbelief ........‬‬
‫الكل ‪ :‬بسكون الكاف ‪ ،‬وصول ما يحتاج إلى المضغ إلى المعدة ‪Eating ...............................‬‬
‫الكمة ‪ :‬بفتح الكاف ما ارتفع من الرض كالتل ج أكم وأكمات وجمع الجمع ‪.‬‬
‫آكام وأكم وإكام ‪Hill ............................................................................................. .‬‬
‫الكمة ‪ :‬بسكون الكاف ‪ ،‬الذي يولد أعمى ‪ ،‬ج كمه ‪Born blind .........................................‬‬
‫الكولة ‪ :‬التي تعزل للكل من النعام‪Fatted beast ......................................................‬‬
‫الكيلة ‪ :‬ما يسمن من النعام ليذبح ويؤكل ‪Fattened sheep , stall - feed.........................‬‬
‫‪ O‬أكيلة السبع ‪ :‬ما أكل السبع بعضها ‪.‬‬
‫اللتباس ‪ :‬من لبس ‪ ،‬الختلط‬
 ‫‪ O‬اختلط المر على الشخص حتى ل يهتدي إلى الصواب فيه ‪ ،‬ومنه {وَل َت ْلبِسُوا الْحَ ّ‬
‫ق‬
‫بِا ْلبَاطِلِ } ‪Ambiguity............................................................................................‬‬
‫اللتحام ‪ :‬الشتباك والختلط ‪.‬‬
‫‪ O‬في الحرب ‪ :‬كناية عن اختلط بعضهم ببعض‪Corps a corps ) F ( ................................‬‬
‫‪ O‬التحام الجرح ‪ :‬التئامه بعد انضمام حافتيه إلى بعضهما ‪Healing sore...............................‬‬
‫اللتزام ‪ :‬الرتباط ‪ ،‬والتعلق بشيء في غير انفكاك عنه ‪.‬‬
‫‪ O‬اليجاب على النفس ‪ ،‬وقولهم التزم أحكام ال ‪ :‬أي أوجب على نفسه الخذ بأحكام السلم =‬
‫اليجاب على النفس القيام بعمل أو المتناع عن عمل ‪Obligation ......................................‬‬
‫اللتفات ‪ :‬الدوران ذات اليمين أو ذات الشمال ‪ ،‬ومنه ‪ :‬يكره اللتفات بالوجه‬
‫في الصلة‪Turning round .....................................................................................‬‬
‫اللتقاء ‪ :‬التلحم = التلفي = التصال ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬يجب الغسل إذا تلقى الختانان ‪ ،‬أي اتصل‬
‫ولصق أحدهما بالخر ‪Attached................................................................................‬‬
‫اللتقاط ‪ :‬من لقط ‪ ،‬أخذ شيء من الرض ‪ ،‬ومنه ‪ :‬اللقطة ‪ ،‬والتقاط نثار العروس ‪ :‬أخذ ما ينثر‬
‫على رأس العروس بعد سقوطه على الرض ‪Picking up .................................................‬‬
‫اللتماس ‪ :‬الطلب برفق ‪ ،‬ومنه ‪ :‬التماس العفو ‪ :‬طلبه برفق ‪Request .................................‬‬
‫اللثغ ‪ :‬الذي يحول بعض الحروف إلى بعض لعاهة في لسانه ‪ ،‬والمؤنث‬
‫منه ‪ :‬لثغاء ‪ ،‬ج لثغ ‪Stammerer ................................................................................‬‬
‫اللجاء ‪ :‬الكراه ‪ ،‬والضطرار ‪Compel ....................................................................‬‬
‫وقولهم ‪ :‬ألجأه من كذا ‪ :‬حماه منه ‪.‬‬
‫‪ O‬بيع التلجئة ‪ :‬البيع الصوري ‪ ،‬وهو أن تلجأ لن تأتي بيعا ً‬
‫ظاهرة غير باطنه ‪Simulated sale ...........................................................................‬‬
‫اللحاد ‪ :‬من لحد ‪ :‬الميل عن الطريق المرسوم ‪.‬‬
‫‪ O‬الكفر بجميع الديان وإنكار جميع الرسالت ‪Atheism ..................................................‬‬
‫اللحاف ‪ :‬اللحاح ‪ ،‬الطلب مرة بعد مرة ‪Insistenceon demands , request ....................‬‬
‫اللحاق ‪ :‬الزيادة والضم ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬إلحاق المسألة بنظائرها ‪ .‬أي ضمها إليها ‪ ،‬وقولهم ‪ :‬صلة‬
‫اللحق ‪ :‬إي الذي أتى متأخرا وأنضم إلى جماعة المصلين في صلتهم‪Annexation .................‬‬
‫اللصاق ‪ :‬لغة في اللزاق ‪ ،‬الوصل ‪Attachment ........................................................‬‬
‫‪O‬الوصل ‪ ،‬ومنه ‪ :‬إلصاق المقتدى في الصلة قدمه يقدم جاره وكتفه بكتفه ‪.‬‬
‫اللغاء ‪ :‬الحذف والبطال ‪ ،‬ومنه ‪ :‬يمين اللغو الذي ل حساب على خالفه ول كفارة‬
‫عليه فيه ‪Cancellation ..........................................................................................‬‬
‫‪ O‬إلغاء العقد ‪ :‬إنهاؤه بالنسبة للمستقبل ‪Cancellation .....................................................‬‬
 ‫اللقاء ‪ :‬قذف الشيء وطرحه ومنه ‪ :‬إلقاء متاع السفينة المشرفة على الغرق‬
‫في البحر‪Throwing ..............................................................................................‬‬
‫اللمام ‪ :‬مص‍ ألم إلماما بالمر ‪ :‬لم يتعمق فيه ‪Acquaintance ...........................................‬‬
‫‪ - //‬ألم به أو عليه ‪ :‬أتاه ونزل به وزاره زيارة قصيرة ‪.‬‬
‫‪ O‬زيارة الفاقي المتمتع أهله ومكثه فيهم بعد أداء العمرة ثم العودة إلى الحرم ‪.‬‬
‫اللهام ‪ :‬من لهم ‪ ،‬البلغ ‪.‬‬
‫‪ O‬العلم الخفي بها جس يلقى في النفس إلقاء ‪Inspiration ...............................................‬‬
‫اللهم ‪ :‬يا ال حذف حرف النداء ً يا ً وأثبتت الميم بدل عنه ‪O , ALLAH..............................‬‬
‫اللية ‪ :‬بفتح الهمزة وسكون اللم الكفل والعجيزة ‪ ،‬المثنى آليان ‪ ،‬فل تحلقه التاء ‪ ،‬ج آليات وأليا‬
‫بفتح اللم ‪Buttocks ...............................................................................................‬‬
‫الم ‪ :‬ج أمهات للنسان ‪ ،‬وأمات للحيوان ‪ ،‬الوالدة ‪ - //‬أصل كل شيء ‪.‬‬
‫‪ O‬الوالدة ‪ ،‬وقد تطلق مجازا ً على الصول النات كالجدة ‪Mother ......................................‬‬
‫‪ O‬الم من الرضاعة ‪ :‬من تم رضاع المقدار المحرم من لبنها ‪.‬‬
‫‪ O‬أمهات المؤمنين ‪ :‬زوجات رسول ال صلى ال عليه وسلم ‪ ،‬وسمين كذلك لمشاركتهن مهات في‬
‫بعض الحكام ‪Wifes of the prophet .......................................................................‬‬
‫‪ O‬أم الولد ‪ :‬المة التي حملت من سيدها وأتت بولد ‪.‬‬
‫‪ O‬أم الكتاب ‪ :‬سورة الفاتحة ‪The first sura of the Quran ) Fatiha ( ............................‬‬
‫‪ O‬أم الفروخ ‪ :‬من مسائل المواريث وهي ‪ :‬ماتت امرأة وتركت ‪ :‬زوجا ‪ ،‬وأما ‪ ،‬وأخوة وأخوت لم ‪،‬‬
‫وأختا ً شقيقة ‪ ،‬وأخوات لب ‪ ،‬سميت بذلك لكثرة عولها ‪.‬‬
‫المارة ‪ :‬بالفتح العلمة ج أمارات ‪ ،‬ومنه ‪ :‬أمارات الساعة ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يلزم من العلم بها الظن بوجود ما تدل عليه ‪ ،‬ومنه ‪ :‬أمارات الساعة ‪ ،‬والغيم أمارة على‬
‫المطر ‪Ostensive definition .................................................................................‬‬
‫المارة ‪ :‬بالكسر ‪ ،‬منصب المير ‪ ،‬والرض التي يحكمها المير ‪ ،‬ج إمارات‬
‫‪ O‬السلطان أو من له الولية العامة في البلد‪princedom ....................................................‬‬
‫المام ‪ :‬بكسر الهمزة ‪ ،‬من يأتم به الناس من رئيس وغيره ‪.‬‬
‫‪ O‬المام في الصلة ‪ :‬من يتقدم المصلين ويتابعونه في حركات الصلة ‪.‬‬
‫‪O‬إمام المسلمين ‪ :‬الخليفة ‪ ،‬ومن جرى مجراه ‪Leader , Imam .........................................‬‬
‫المامة ‪ :‬الرئاسة العامة ‪Leadership ........................................................................‬‬
‫‪ O‬الخلفة ‪ ،‬وهي المامة الكبرى ‪Caliphate ................................................................‬‬
‫‪ O‬تقدم رجل المصلين ليقتدوا به في صلتهم ‪Prayer Ieader .............................................‬‬
‫المان ‪ :‬الطمأنينة ‪ ،‬ضد الخوف مص‍ أمن ‪Safe guarding , to grant protection...............‬‬
‫‪ O‬العهد للمحارب بعدم العتداء على نفسه وماله وعرضه ودينه ‪.‬‬
‫المانة ‪ :‬مص‍ أمن بضم الميم ‪ ،‬والمانة تقع على الطاعة ‪ ،‬والعبادة ‪،‬‬
‫والوديعة ‪ ،‬والثقة‪Faithfulness .................................................................................‬‬
‫‪ O‬ما وجب حفظه بعقد أو بغير عقد‪ ،‬وسواء أكان هذا العقد عقد استحفاظ كالوديعة ‪ ،‬أم عقد استئجار‬
‫كالجارة ‪ ،‬والمانة بغير العقد كاللقطة في يد الملتقط ‪ .‬في مدة التعريف‪Deposited intrust .......‬‬
‫المة ‪ :‬خلف الحرة ‪ ،‬ج إماء ‪.‬‬
‫‪ O‬من ضرب عليها الرق ‪ ،‬أو ولدت من أم رقيقة ولم يطرأ عليها تحرير ‪Bondmaid ...............‬‬
‫المتثال ‪ :‬الطاعة ‪Obedience .................................................................................‬‬
‫المتناع ‪ :‬مص‍ امتنع عن الشيء ‪ :‬كشف عنه ‪.‬‬
‫رفض التنفيذ ‪ ،‬يقال‪ :‬امتنعت المرأة عن فراش زوجها إذا‬
‫رفضت إجابته إليه‪Abstinence , refusal ...................................................................‬‬
‫المتهان ‪ :‬البتذال ‪.‬‬
‫‪ O‬اتخاذ المرء حرفة للكسب ‪Professionally.............................................................. ،‬‬
‫ويلحظ هنا الثر التاريخي في العلقة بين المعنى اللغوي والصطلحي ‪ ،‬إذ كانوا ينظرون بازدراء‬
‫إلى ما عدا أعمال الفروسية والتجارة ‪.‬‬
‫المد ‪ :‬الغاية ‪ ،‬كالمدى ‪Extremity ............................................................................‬‬
‫المر ‪ :‬استدعاء الفعل بالقول على وجه الستعلء ‪COmmand .........................................‬‬
‫‪ O‬القول المقتضى طاعة المأمور بفعل المأثور به = هو الكلم التام الدال على طلب الفعل على سبيل‬
‫الستعلء ‪High order ...........................................................................................‬‬
‫‪ O‬المر بالمعروف ‪ :‬الدللة على الخير وطلب فعله‪Public morality .................................‬‬
‫المرد ‪ :‬الشاب الذي لم تنبت لحيته ‪Beardless .............................................................‬‬
‫أمس ‪ :‬اليوم الذي يسبق اليوم الحاضر مباشرة ‪ ،‬وقد يدل على الماضي مطلقا ‪ .‬أمس ‪ :‬مبني على‬
‫الكسر إذا كان معرفة ‪ .‬وإذا نكر أو أضيف أو دخلت عليه أل فيعرب ‪ :‬كل غد صائر أمسا ً ‪ ،‬مضى‬
‫أمسنا ‪ ،‬المس المبارك ‪.‬‬
‫‪ O‬اليوم الذي يسبق اليوم الحاضر مباشرة ‪Yesterday .....................................................‬‬
‫المساك ‪ :‬المتناع والكف ‪Seizure ...........................................................................‬‬
‫‪ O‬في الصوم ‪ :‬المتناع عن الطعام والشراب والجماع من طلوع الفجر إلى تمام غروب الشمس ‪.‬‬
‫‪ O‬في المساك بالمعروف في النكاح ‪ :‬إرجاع المطلقة طلقا ً رجعيا إلى عصمة الزوجية ابتغاء‬
‫الخير ‪.‬‬
‫المضاء ‪ :‬مص‍ أمضى الحكم أو المر ‪ :‬أنفذه ‪Execution ................................................‬‬
‫‪ O‬التوقيع في ذيل قرار أو صك موافقة على مضمونه = الجازة ‪Signature = ratification ....‬‬
‫المغال ‪ :‬من مغل ‪ ،‬حمل المرأة قبل أن تفطم‬
‫صغيرها ‪To bring forth a child every year ) woman (.........................................‬‬
‫الملجة ‪ :‬المص ‪ ،‬إملج اللبن ‪ :‬مصه من الثدي ‪.‬‬
‫‪ O‬المصحة الواحدة للثدي إذا أوصلت اللبن إلى جوف الرضيع ‪To suck breast , nurse .........‬‬
‫الملح ‪ :‬الحسن ‪.‬‬
‫‪ O‬السواد يخالطه البياض ‪Dusty ................................................................................‬‬
‫‪ O‬الملح من الكباش ‪ :‬أسود الرأس منها ‪Black headed ram ..........................................‬‬
‫الملص ‪ :‬السقاط ‪ ،‬ومثله الملط ‪.‬‬
‫‪ O‬السقط = الجنين يتم إسقاطه قبل تمام مدته ‪Abortion ....................................................‬‬
‫المهال ‪ :‬من مهل ‪ :‬النتظار ‪Delay ..........................................................................‬‬
‫‪ O‬إعطاء زمن إضافي = النتظار ‪ ،‬ومنه ‪ :‬إمهال المعسر‬
‫الموال ‪ :‬مفردها مال وهو ما ملكته من جميع الشياء يذكر ومؤنث ‪Wealth .........................‬‬
‫‪ O‬كل ما له قيمة من النقود وغيرها وهي باعتبار ظهورها على نوعين ‪:‬‬
‫‪ -‬أموال ظاهرة ‪ :‬كل ما أحصته الدولة من السوائم والزروع وعروض التجارة والمعادن والركاز ‪.‬‬
‫‪ -‬وأموال باطنة ‪ :‬النقود وكل ما لم تحصه الدولة مما ذكر في الموال الباطنة ‪Possession ..........‬‬
‫وباعتبار مالكها على نوعين ‪:‬‬
‫‪ -‬عامة وهي التي ليس لها مالك معين ‪ - .‬خاصة وهي التي لها مالك أو ملك معينون ‪.‬‬
‫المي ‪ :‬نسبة إلى الم ‪ ،‬من بقي كما ولدته أمه لم يتعلم قراءة ول كتابة ‪.‬‬
‫‪ O‬من ل يقرأ ول يكتب أصل‪Illiterate.........................................................................‬‬
‫المير ‪ :‬من كان له الرئاسة ( الولية ) على قوم ‪Chief ....................................................‬‬
‫المين ‪ :‬الموثوق منه والمركون إليه ‪ - //‬الحافظ ‪ - //‬المتصف بالمانة‬
‫كل من كانت عنده أمانة ( ر ‪ :‬أمانة ) ‪Trustee ...............................................................‬‬
‫‪ O‬أمين السر ‪ :‬كاتم السر ‪Secretary ...........................................................................‬‬
‫الناء ‪ :‬وعاء الطعام والشراب ‪ ،‬ج أنية ‪ ،‬وجمع النية ‪ :‬أواني ‪Utensil , vase , pot ..............‬‬
‫إنابة ‪ :‬من نوب ‪ :‬إقامة الغير مقام النفس في التصرف ‪Authorization ................................‬‬
‫الناة ‪ :‬مص‍ أتى يني أنيا ً وأنى وأناة ‪ :‬تمهل وترفق ‪Patience.............................................‬‬
‫النبات ‪ :‬من نبت ‪ ،‬الظهور من الرض ‪Growth ..........................................................‬‬
‫‪ O‬أنبات الغلم ‪ :‬ظهور الشعر الغليظ على عانته ‪.‬‬
‫النتباذ ‪ :‬الطرح ‪Rejection ....................................................................................‬‬
‫‪ O‬طرح التمر والزبيب ونحو هما في الماء ‪.‬‬
‫النتحار ‪ :‬من نحر ‪ ،‬الذبح في النحر ‪Sucide ................................................................‬‬
‫‪ O‬قتل النفس بأداة ما ‪ .‬النتحال ‪ :‬الدعاء الكاذب ‪Plagiarism ...........................................‬‬
‫‪ O‬أنتحل شخصية فلن ‪ :‬إذا ادعى أنه هو ‪Personation ...................................................‬‬
‫النتداب ‪ :‬من أنتدب ‪ ،‬الدعوة للقيام بعهدة أمر أو مهمة معينة ‪Deputation ...........................‬‬
‫‪ O‬تكليف الشخص بعمل غير عمله الصلي ‪Assignment ................................................‬‬
‫‪ O‬تعهد دولة متمدنة رعاية شعب متخلف للنهوض به ‪Mandate .........................................‬‬
‫النتساب ‪ :‬من نسب الشيء إذا عزاه ‪.‬‬
‫‪ O‬أنتساب الرجل لبيه ‪ :‬إضافة قرابته ووصلها به ‪Genealogy ..........................................‬‬
‫‪ O‬النتساب إلى النادي ‪ :‬وصل نفسه به‪Membersship ...................................................‬‬
‫النتصاف ‪ :‬بلوغ النصف ‪Equity .............................................................................‬‬
‫‪ O‬انتصاف النهار ‪ :‬بلوغ الوقت نصف الزمن الواقع بين طلوع الفجر الصادق وغروب‬
‫الشمس‪Mid - day ................................................................................................‬‬
‫النتفاع ‪ :‬من نفع ‪ ،‬الستفادة من الشيء ‪Advantage . ...................................................‬‬
‫‪ O‬التصرف بالشيء على وجه يريد به تحقيق فائدة ‪.‬‬
‫النتقال ‪ :‬التغير من حال إلى حال ‪.‬‬
‫‪ O‬التحول من مكانه إلى مكان ‪Translocation ..............................................................‬‬
‫‪ O‬التحول من فكر إلى فكر ‪ ،‬أو من مذهب إلى مذهب ‪Transition ......................................‬‬
‫النتهاء ‪ :‬بلوغ الغاية ‪.‬‬
‫‪ O‬انتهاء المدة أو الوقت ‪ :‬انقضاؤه ‪Expiration .............................................................‬‬
‫النتهاب ‪ :‬أخذ الشيء مغالبة ‪Looting .......................................................................‬‬
‫النتهاك ‪ :‬العتداء على الحرمات ‪Sacrilege ...............................................................‬‬
‫ومنه ‪ :‬انتهاك حرمة المسكن ‪ :‬دخوله بغير إذن ‪House - Trespass ...................................‬‬
‫النجيل ‪ :‬الكتاب المنزل على عيسى بن مريم عليهما السلم ‪ .‬وهو من النجل ‪ ،‬وهو الصل ‪.‬‬
‫النجيل ‪ :‬أصل لعلوم وحكم ‪ .‬ويقال ‪ :‬هو من نجلت الشيء ‪ :‬إذا استخرجته وأظهرته ‪ ،‬فالنجيل ‪:‬‬
‫مستخرج به علوم وحكم ‪Bible , New testament ........................................................‬‬
‫إل أن النجيل الصلي قد فقد ‪ ،‬وما هو مروي منه مقطوع الصلة بعيسى عليه السلم وليس من دليل‬
‫علمي على صحته ‪.‬‬
‫النحلل ‪ :‬الفسخ ‪ :‬وانحلل عقد الزوجية رفعه ‪Divorce .................................................‬‬
‫الندمال ‪ :‬مص‍ اندمل الجرح ‪ :‬إذا قارب الشفاء ‪ ،‬وهو مطاوع دمل ‪ .‬تقول ‪.‬‬
‫دمله فاندمل ‪Healing .............................................................................................:‬‬
‫النذار ‪ :‬الخبار المخوف = العلم بالمكروه قبل وقوعه ‪Warning ...................................‬‬
‫‪ O‬جزاء تأديبي يتمثل في تنبيه مرتكب المخالفة التأديبية إلى عدم العودة إلى ذلك وإل وقعت عليه‬
‫جزاءات أشد ‪)Sommation) F .................................................................................‬‬
‫النزاء ‪ :‬من أنزى الفحل ‪ :‬إذا جعله يثب على النثى ‪.‬‬
‫‪ O‬جماع البهائم ‪Copulation ....................................................................................‬‬
‫النزال ‪ :‬مص‍ أنزل إذا أطلق يراد به ‪ :‬أنزال المني ‪Ejaculation .......................................‬‬
‫النسان ‪ :‬المخلوق الحي المفكر للمذكر والمؤنث ‪ ،‬ج أناسي وأناس ‪Human being ...............‬‬
‫أنشاء ‪ :‬إيجاد الشيء بعد أن لم يكن ‪ ،‬وإنشاء العقد أو البيت ‪ :‬إيجاده ‪Construction ................‬‬
‫أنشاد ‪ :‬أنشاد الشعر القاؤه بصوت مرتفع مع شيء من اللحن والتجويد ‪Recital ......................‬‬
‫انشقاق الفجر ‪ :‬طلوع الفجر ‪Dawn .........................................................................‬‬
‫النصاب ‪ :‬من نصب ‪ ،‬ج نصب ( بضمتين ) ‪ ،‬وهو كل ما نصب ‪.‬‬
‫‪ O‬النصاب المحرمة ‪ :‬ما نصب وعبد من دون ال ‪Idols...................................................‬‬
‫‪ O‬أنصاب الحرم ‪ :‬العلمات التي تبين حدوده ‪.‬‬
‫النصات ‪ :‬السكوت للستماع ‪Hearken ......................................................................‬‬
‫النصار ‪ :‬جمع نصير ‪ ،‬المناصر والمعين ‪Helpers , Supporters , allies.........................‬‬
‫‪ O‬أهل المدينة المنورة من الوس والخزرج الذين آووا رسول ال ونصروه ‪.‬‬
‫النصراف ‪ :‬النصراف عن الشيء ‪ :‬التحول عنه وتركه ‪Alteration .................................‬‬
‫‪ O‬التحول عن الشيء وتركه ‪ ،‬ومنه ‪ :‬النصراف من الصلة يمينا ً أو شمال ‪.‬‬
‫النضباط ‪ :‬من ضبط ‪ ،‬إحكام الشيء وإتقانه ‪.‬‬
‫‪ O‬التحديد ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬يشترط في العلة أن تكون منضبطة ‪Precision................................‬‬
‫النظار ‪ :‬النتظار = المهال ‪Waiting .......................................................................‬‬
‫النعام ‪ :‬مفردها النعم بفتح النون والعين ‪ ،‬والنعم ‪ :‬البل خاصة ‪ ،‬فإذا قيل النعام ‪ ،‬دخل فيها البقر‬
‫والغنم ‪.‬‬
‫‪ O‬البل والغنم والبقر ‪Grazing Iivestock .................................................................‬‬
‫النعقاد ‪ :‬من عقد ‪ ،‬توثيق لقاء طرفين ‪Session ............................................................‬‬
‫‪ O‬انعقاد الصلة ‪ ،‬صحتها ابتداء ‪ ،‬وانعقاد العقد ‪ :‬صحة اتفاق طرفين يلتزم بمقتضاه كل منهما بتنفيذ‬
‫ما اتفقا عليه ‪.‬‬
‫النفاذ ‪ :‬المضاء ‪ ،‬ومنه ‪ :‬أنفاذ البيع ‪ ،‬بمعنى إمضاؤه ‪Execution .....................................‬‬
‫النفاق ‪ :‬مص‍ أنفق بكسر الهمزة ‪ ،‬بذل المال ‪.‬‬
‫‪ O‬صرف المال في الحاجات الضرورية وغيرها ‪ ،‬ومنه‪ :‬أنفاق الزوج على زوجته ‪Expenditure‬‬
‫النفحة ‪ :‬بكسر الهمزة وفتح الفاء المخففة ‪ ،‬كرش الحمل ‪ ،‬أو الجدي ما لم يأكل ‪ ،‬فإذا أكل‬
‫فهو كرش‪Rennet Stomach ...................................................................................‬‬
‫النفساخ ‪ :‬النتقاض ‪Cancellation .........................................................................‬‬
‫ومنه ‪ :‬انفساخ البيع ‪ :‬انتقاضه = بطلن العقد فيه ‪.‬‬
 ‫النفصال ‪ :‬انقطاع الصلة بين شيئين ‪ ،‬ومنه ‪ :‬انفصال قطر عن آخر ‪ :‬قطع صلته به ‪ ،‬وانفصال‬
‫الرضيع عن أمه ‪ ،‬فطامه ‪ ،‬ومنه ‪ :‬تسمية السبع الخير من القرآن مفصل لكثرة النقطاع بين سوره‬
‫بسبب قصرها ‪Disjoining .......................................................................................‬‬
‫النقاء ‪ :‬من أنقى الشيء أنقاء ‪ :‬نظفه ‪Purify ................................................................‬‬
‫‪ O‬إزالة عين النجاسة وبلتها وآثارها من لون أو ريح ما لم تتعذر إزالتهما ‪.‬‬
‫النقاذ ‪ :‬التخليص ‪ ،‬واستنقاذ الشيء تخليصه ‪Saving ......................................................‬‬
‫النقاض ‪ :‬من نقض ‪ ،‬ما يكون بعد النقض من آلت ‪ ،‬ومنه ‪ :‬أنقاض البناء ‪ :‬الحجارة والحديد‬
‫ونحوها الحاصلة بعدم هدم البيت ‪Debris ......................................................................‬‬
‫النقضاء ‪ :‬النقطاع ‪Termination ........................................................................ ،‬‬
‫‪ O‬المضي ‪ ،‬ومنه ‪ :‬انقضاء الجل مضيه النقطاع ‪ :‬من قطع ‪ ،‬انفصال الشيء عن الشيء ‪.‬‬
‫‪ O‬انقطاع الدم ‪ :‬توقف نزوله ‪Expiration ..................................................................‬‬
‫‪ O‬انقطاع الحديث ‪ :‬سقوط واحد أو أكثر من رجال سنده ‪.‬‬
‫النقلب ‪ :‬من قلب ‪ ،‬التحول‪Transfer ........................................................................‬‬
‫‪ O‬انقلب العين ‪ :‬تحول ماهيتها إلى ماهية أخرى ‪ ،‬ومنه ‪ :‬انقلب الخمر إلى خل ‪ ،‬وانقلب العذرة‬
‫إلى رماد ‪.‬‬
‫النكار ‪ :‬النفي قطعا أو ظنا ً ‪Denial ...........................................................................‬‬
‫‪ O‬النفي ‪ ،‬وهو ضد القرار ‪ ،‬ومنه ‪ :‬إنكار البنوة ‪Disavowal of paternity ........................‬‬
‫النماء ‪ :‬من أنمى (من الضداد) موت الصيد بعد غيابه عن بصر الصائد ‪Death of the hunt .‬‬
‫النملة ‪ :‬ويجوز فيها تثليث حركة الهمزة والميم ‪ ،‬رأس الصبع ‪ ،‬ج أنامل ‪Finger - tip ..........‬‬
‫النهار ‪ :‬السالة ‪ ،‬الصب بكثرة ‪.‬‬
‫‪ O‬أنهار الدم ‪ :‬إسالته ‪Blood shed .............................................................................‬‬
‫أنين ‪ :‬صوت التوجع(( إن إن)) والنة ‪ :‬المرة من النين ‪Moaning........................................‬‬
‫الهاب ‪ :‬الجلد الذي لم يدبغ ‪Raw Ieather ..................................................................‬‬
‫الهانة ‪ :‬مص‍ من هون ‪ ،‬الستخفاف والحتقار ‪Insult .....................................................‬‬
‫‪ O‬التحقير ‪Injure ..................................................................................................‬‬
‫‪ O‬نقيض ما طلبه الفاسق من خوارق العادات‪ ،‬كمن يتفل في عين مريضة لتشفى فيعميها ال إهانة له‪.‬‬
‫الهداء ‪ :‬تقديم الهدية ( ر ‪ :‬هدية ) ‪Present .................................................................‬‬
‫الهل ‪ :‬العشيرة وذوو القربى ‪Kin ........................................................................... ،‬‬
‫ج أهلون وأهال ‪Population ....................................................................................‬‬
‫(*)‬
‫‪ -‬أهل الشيء ‪ :‬أصحابه ومالكوه‬
‫(*) )‬
‫‪People beloning to any particular person , place , order or profession‬‬
 ‫‪ O‬أهل الثر ‪ :‬العلماء المشتغلون بالحديث الشريف ‪Traditionalists ...................................‬‬
‫‪ O‬أهل الهواء ‪ :‬الذين ل يكون معتقدهم معتقد أهل السنة والجماعة ‪ ،‬وهم ‪ :‬الجبرية ‪ ،‬والقدرية ‪،‬‬
‫والروافض ‪ ،‬والخوارج ‪ ،‬والمعطلة ‪ ،‬والمشبهة‪Sectarians , dessenters ............................‬‬
‫‪ O‬أهل البغي ‪ :‬المسلمون الخارجون على المام متاولين إذا كانت لهم شوكة ‪.‬‬
‫‪ O‬أهل البيت ‪ :‬هم علي بن أبي طالب وفاطمة بنت رسول ال صلى ال عليه وسلم والحسن والحسين‬
‫وأزواج رسول ال ‪ ( .‬ر ‪ :‬البيت ) ‪Mohammed , s house hold‬‬
‫أهل بيت الرجل ‪ :‬زوجته وولده ‪ .‬وقد يدخل فيهم كل من يعوله في بيته ‪Family ........................‬‬
‫‪ O‬أهل الحرب ‪ :‬العدو الكافر الذي ليس بينه وبين المسلمين عهد ول ذمة ‪.‬‬
‫‪ O‬أهل الحل والعقد ‪ :‬ذوو الشركة والسطوة والرأي والتدبير في البلد‬
‫‪Influential people , those in power‬‬
‫‪ O‬أهل الخطة ‪ :‬الخطة ‪ :‬الرض ‪ ،‬والدار يختطها الرجل من أرض غير مملوكة ويبني فيها ‪ ،‬وذلك‬
‫إذا السلطان لجماعة من المسلمين أن يختطوا الدور في موضع بعينه ويتخذوا فيها مساكن لهم كما‬
‫فعلوا بالكوفة والبصرة وبغداد ‪ ،‬ج خطط ‪ ،‬وأهل الخطة ‪ :‬هم الذين يسكنون الخطة ‪ ،‬ويكونون عادة‬
‫من القارب المقربين ‪.‬‬
‫‪ O‬أهل الديوان ‪ :‬أفراد الجيش الذين كتبت أسماؤهم في الديوان سواء أكانوا من قبيلة واحدة أم كان‬
‫معهم غيرهم ‪ ،‬وبالعرف الحديث ‪ :‬أهل القطعة العسكرية الواحدة ‪.‬‬
‫‪ O‬أهل الذمة ‪ :‬المواطنون غير المسلمين الذين يحملون جنسية الدولة ‪.‬‬
‫السلمية‪A free non - muslim subject Iiving in a muslim country .....................‬‬
‫‪ O‬أهل السنة ‪ :‬هم الذين التزموا في العقيدة بالقرآن والسنة دون آراء الفلسفة ‪ ،‬ومنهم السلف ‪ ،‬ومنهم‬
‫الخلف‪Sunnis ...............................................................................................‬‬
‫‪ O‬أهل الكتاب ‪ :‬هم اليهود والنصارى ‪Scripturaries , People of the book .....................‬‬
‫‪ O‬أهل المدر ‪ :‬سكان القرى والمدن ‪Sedentary - dwellers ............................................‬‬
‫‪ O‬أهل الوبر ‪ :‬سكان البادية‪Nomads .........................................................................‬‬
‫الهلك ‪ :‬من أهلك ‪ :‬أمات‪Annihilation ....................................................................‬‬
‫الهلل ‪ :‬من أهل إذا رفع صوته ‪.‬‬
‫‪ O‬رفع الصوت ‪ ،‬ومنه ‪ :‬الهلل بالتلبية يعني ‪:‬‬
‫رفع الصوت بها‪Shoutiong of pilgrims to raise one , s voice .................................‬‬
‫واستهلل المولود ‪ :‬صياحه بعد الولدة ‪.‬‬
‫الهلية ‪ :‬صلحية الشخص لوجوب الحقوق المشروعة له وعليه ‪Capacity ..........................‬‬
‫ومنه ‪ :‬عدم الهلية بإزاء ‪Incapacity......................................................................... :‬‬
‫‪ O‬أهلية اللتزام ‪ :‬صلحية الشخص لن يوجب على نفسه ‪.‬‬
‫التزاما ً معينا ‪Capacite de disposer ) F (.................................................................‬‬
‫‪ O‬أهلية التصرف ‪ :‬صلحية الشخص لنقل حق أو لتحميل عين بحق من‬
‫الحقوق العينية‪Capacite de disposer ) F ( ..............................................................‬‬
‫‪ O‬أهلية الوجوب ‪ :‬صلحية الشخص لكسب الحقوق‬
‫واللتزام بالواجبات‪Capacite de jouissance ) F ( .....................................................‬‬
‫‪ O‬أهلية الداء ‪ :‬صلحية الشخص لبرام تصرفات شرعية‪Capacite d ' exercice ) F ( .......‬‬
 ‫الهم ‪ :‬أفعل تفضيل من هم بالشيء ‪ :‬إذا قصده ‪ ،‬أي ‪ :‬يبدأ بما حقه أن يهتم به ‪.‬‬
‫‪ O‬ذو الثر القوى ‪More important ........................................................................‬‬
‫الهمال ‪ :‬من أهمل ‪ ،‬ترك الشيء بغير عناية = عدم بذل ما يستحقه‬
‫الشيء من الهتمام‪Negligence.................................................................................‬‬
‫أو ‪ :‬حرف عطف ‪ ،‬ويأتي على أحد المعاني التالية ‪Or .....................................................:‬‬
‫‪ -‬التخيير بين أمرين مع التساوي بينهما ‪.‬‬
‫ض َيوْمٍ }‬
‫‪ -‬الشك من قبل المتكلم ‪ ،‬ومنه {قَالُوا َل ِب ْثنَا َيوْمًا َأوْ َبعْ َ‬
‫‪ -‬الباحة ‪ ،‬وهي تأتي بعد الطلب عادة ‪ ،‬نحو جالس الحسن ‪ . . .‬أو ابن سيرين ‪.‬‬
‫الوان ‪ :‬من أن ‪ ،‬الحين ومنه ‪ :‬أن أو أن التسليم ‪Season ..................................................‬‬
‫الوب ‪ :‬من آب ‪ ،‬الرجعة ‪Return ..............................................................................‬‬
‫ومنه آب إلى ال ‪ ،‬إذا تاب من الذنب ورجع إلى اللتزام بشريعة ال ‪.‬‬
‫الوجب ‪ :‬أفعل تفضيل من وجب ‪ :‬الكد واللزم ‪Most necessary.....................................‬‬
‫الوقية ‪ :‬معيار للوزن ‪ ،‬ج أواقي ‪ ،‬ويختلف مقدارها شراعا باختلف الموزون ‪Awkeia ..........‬‬
‫والوقية من غير الذهب والفضة أربعون درهما = ‪ 127‬غراما ً ‪.‬‬
‫وأوقية الفضة ‪ :‬أربعون درهما ً ولكن درهم الفضة يساوي ‪ 2 ، 975‬غرما ً ‪ ،‬وعلى هذا فأوقية‬
‫الفضة = ‪ 119‬غ ‪.‬‬
‫وأوقية الذهب ‪ .‬سبعة مثاقيل ونصف مثقال ‪ ،‬وهي تساوي ‪ 29 ، 75‬غ ‪.‬‬
‫الوقية اليوم توزن بها الشياء ويختلف مقدارها باختلف البلد ‪.‬‬
‫فهي في مصر تساوي ‪ 34‬غراما ً ‪ ،‬وفي جنوب بلد الشام تساوي ‪ 200‬غراما ً وفي شمال بلد‬
‫الشام ( حلب ) تساوي ‪ 333‬غراما ً ‪A weight of about a pound ..................................‬‬
‫أولو الرحام ‪ :‬أولو جمع ً ذو ً من غير لفظه ‪ :‬وأولو الرحام ‪ :‬إل رقاب ‪Relatives ...............‬‬
‫‪ O‬القرابة التي سببها الولدة‬
‫‪ O‬في الميراث ‪ :‬كل من أدلى إلى الميت بأنثى ما عدا أولد الم ‪ ،‬كأولد الخت ‪ ،‬والجد أبو الم‬
‫ونحوهم ‪.‬‬
‫أولو المر ‪ :‬من له حق إصدار الوامر = من تجب طاعته إذا أمر ‪.‬‬
‫‪ O‬العلماء والمراء ‪Scholares and rulers ................................................................‬‬
‫أولو الربة ‪ :‬بكسر الهمزة ‪ ،‬أصحاب الحاجة ‪ ،‬والمراد بالربة هنا ‪ :‬النكاح‪Those in need .....‬‬
‫إياس ‪ :‬من أيس ‪ ،‬انقطاع الرجاء ‪Despair ...................................................................‬‬
‫وسن الياس عند المرأة ‪ :‬السن التي ينقطع عنها فيه الحيض انقطاعا ً ل يعود بعده ‪ ،‬وهي سن‬
‫الخمسين تزيد قليل أو تنقص قليل ‪Menopause .............................................................‬‬
‫أيام البيض ‪ :‬أيام الليالي البيض هي أيام الثالث عشر ‪ ،‬والرابع عشر ‪،‬‬
‫والخامس عشر من الشهر القمري ‪ :‬وسميت بذلك لبيضاض ليلها‬
‫كله بضوء القمر‪The days of 13th , 14th and 15th of the Iunar month ...................‬‬
 ‫أيام التشريق ‪ :‬هي أيام الحادي عشر ‪ ،‬والثاني عشر ‪ ،‬والثالث عشر من ذي الحجة ‪ .‬سميت بذلك‬
‫لن لحوم الضاحي تشرق فيها ‪ ،‬وقيل ‪ :‬سميت بذلك لن الهدى ل ينحر حتى تشرق ‪ .‬الشمس‬
‫‪The name of the three days following the day of immolation during Hadjj‬‬
‫أيام منى ‪ :‬هي أيام التشريق حيث يكون الحجاج في منى ‪.‬‬
‫أيام النحر ‪ :‬هي أيام العاشر ‪ ،‬والحادي عشر ‪ ،‬والثاني عشر من ذي الحجة حيث تذبح فيه‬
‫الضاحي والهدايا ‪The days of immolation ............................................................‬‬
‫سهِ ْم‬ ‫اليثار ‪ :‬تفضيل الغير على النفس ‪ ،‬ومنه { َو ُي ْؤ ِثرُونَ َ‬
‫علَى َأنْفُ ِ‬
‫خصَاصَةٌ}‪Preference............................................................................‬‬ ‫ن ِبهِمْ َ‬
‫َوَلوْ كَا َ‬
‫اليجاب ‪ :‬الثبات ‪ ،‬اللزام ‪.‬‬
‫‪ O‬الفرض ‪ ،‬يقال ‪ :‬أوجب عليه كذا ‪ :‬إذا فرضه عليه = ألزمه به ‪ ،‬وعنه ‪ :‬إيجاب ال على عباده‬
‫طاعته ‪.‬‬
‫‪ O‬كلم يصدر من أحد المتعاقدين من أجل أنشاء العقد ‪ ،‬وكلم الثاني إذا كان موافقا لكلم الول‬
‫يسمى قبول ‪Offer...................................................................................................‬‬
‫اليجاز ‪ :‬التقصير ‪ .‬يقال ‪ :‬أوجز في الكلم ‪ :‬إذا قصره ‪ ،‬فهو كلم موجز ‪Snmmarize ...........‬‬
‫اليحاء ‪ :‬من أوحى ‪ ،‬اللهام ‪.‬‬
‫‪ O‬إلقاء معنى من المعاني في النفس بسرعة وخفاء ‪.‬‬
‫‪ O‬إبلغ جبريل عن ال تعالى لنبي معنى من المعاني بصوت أو بالقائه ‪ .‬في القلب‪Inspiration ....‬‬
‫اليداع ‪ :‬وضع شيء تحت يد آخر لحفظه ‪.‬‬
‫‪ O‬وضع الرجل ماله عند آخر ليحفظه له من غير أجر ‪Deposition .....................................‬‬
‫اليصاء ‪ :‬من أوصى ‪ ،‬العهد بالشيء لخر ‪.‬‬
‫‪ O‬إقامة الغير مقام النفس بعد الموت في استحقاق المال أو الشراف على شأن من يخلفه الموصي‬
‫من الهل والمال ‪Bequest .......................................................................................‬‬
‫اليغال ‪ :‬من أوغل ‪ ،‬المعان في البعيد‪Stepping quickly...............................................‬‬
‫‪ O‬اليغال في البلد ‪ :‬دخولها والبعاد فيها ‪Penetrate into ...............................................‬‬
‫‪ O‬اليغال في المسألة ‪ :‬التوسع في بحثها والتعمق فيها ‪.‬‬
‫اليقان ‪ :‬من أيقن ‪ ،‬التحقق من الشيء ‪.‬‬
‫‪ O‬العلم بحقيقة الشيء بعد النظر والستدلل ‪Certainty ....................................................‬‬
‫اليلء ‪ :‬مص‍ آلى بالمد ‪ ،‬الحلف ‪.‬‬
‫‪ O‬حلف الزوج القادر على الوطء على ترك وطء منكوحة(‪Abandonment) for his swearing‬‬
‫إيلج ‪ :‬من أولج ‪ ،‬الدخال ‪Inserting .........................................................................‬‬
‫‪ O‬إدخال ذكر الرجل في فرج النثى ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬يجب الغسل باليلج ‪.‬‬
‫إيلد ‪ :‬من أولد ‪Giving birth ................................................................................ .‬‬
‫الوطء طلبا للولد ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬إيلد المة بشبهة ‪ ،‬أي وطؤها ‪.‬‬
‫أيم ال ‪ :‬همزته همزة وصل تفتح وتكسر وتقرأ همزة قطع ‪ ،‬وميمه مضمومة ‪ ،‬وقالوا ايمن ال بضم‬
‫الميم والنون مع كسر الهمزة وفتحها ‪ ،‬وهي جمع يمين ‪ ،‬وكانوا يحلفون باليمين ‪ ،‬فيقولون ‪ :‬ويمين‬
‫ال ‪I Swear by Allah ..................................................................................‬‬
‫اليم ‪ :‬ج أيام وأيامى ‪ - //‬من النساء ‪ :‬من ل زوج لها ‪ ،‬بكرا ً كانت أو مطلقة أو أرملة ‪ - //‬من‬
‫الرجال ‪ :‬من ل امرأة له ‪ ،‬تزوج من قبل أم لم يتزوج ‪Single woman .................................‬‬
‫اليماء ‪ :‬الشارة باليد أو الحاجب أو غيرهما ‪Gesture ....................................................‬‬
‫‪ O‬الشارة الخفيفة ‪ ،‬سواء أكانت باللفظ ‪ ،‬أم أحد الجوارح ‪.‬‬
‫‪ O‬إيماء النص ‪ :‬اقتران الكلم بما لو لم يعلل به لم يصح ‪.‬‬
‫اليمان ‪ :‬بفتح الهمزة وسكون الياء مفردها يمين ‪ .‬واليمين ‪ :‬القسم ‪ ،‬والجمع ‪ :‬أيمن وأيمان ‪ ،‬وقيل‬
‫سمي بذلك ‪ ،‬لنهم كانوا إذا تحالفوا ‪ ،‬ضرب كل امرئ منهم يمينه على يمين صاحبه ‪.‬‬
‫‪ O‬اليمين ‪ :‬توكيد القول بذكر معظم على وجه مخصوص ‪ ،‬كقولك ‪:‬‬
‫أقسمت بال ل فعلن ‪Oath .........................................................................................‬‬
‫اليمان ‪ :‬بكسر الهمزة الممدودة ‪ ،‬أصلها ‪ :‬العقد ‪ ،‬عقد القلب = التصديق ‪.‬‬
‫‪ O‬العتقاد بال وبمحمد رسول ال بالقلب ‪ ،‬والنطق به باللسان ‪ .‬والعمل بما ل يناقض ذلك ‪= .‬‬
‫تصديق بالقلب ‪ ،‬وقول باللسان ‪ ،‬وعمل بالجوارح ……………………………‪Belief ...‬‬

‫***************************************************‬
 ‫حرف الباء‬
‫البائن ‪ - 1 :‬من بأن يبين بينا وبيونا وبينونة ‪ :‬أنفصل وبعد ‪ ،‬ومنه ‪Evident .........................:‬‬
‫‪ O‬الطلق البائن ‪ :‬هو الذي ل رجعة فيه إل بمهر وعقد جديدين‪Irrevocable ) divorce ( ........‬‬
‫وهو على نوعين ‪ :‬بائن بينونة صغرى ‪ ،‬وهو طلق غير المدخول بها طلقة واحدة أو طلقتين ‪،‬‬
‫ومضي عدة المدخول بها بعد واحدة أو طلقتين ‪.‬‬
‫وبائن بينونة كبرى ‪ :‬وهو الذي يكون بعد الطلقة الثالثة ‪ ،‬وعندئذ ل يحق لها الرجعة حتى تنكح زوجاً‬
‫غيره ‪.‬‬
‫‪ O‬العضو البائن ‪ :‬العضو المقطوع من الحيوان الحي ‪ ،‬يقولون ‪ :‬ضرب الصيد فأبان رجله ‪ ،‬أي‬
‫قطعها ‪Amputated ) animal ( ............................................................................‬‬
‫‪ -2‬ومن بأن الشيء بيانا ً ‪ ،‬ظهر ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬القراءة بصوت ل تستبين الحروف فيه ‪.‬‬
‫الباب ‪ :‬المدخل ‪ - //‬الصنف ‪.‬‬
‫‪ O‬في المكنة ‪ :‬المكان المعد للدخول ‪Gate ....................................................................‬‬
‫‪ O‬من الكتاب ‪ :‬مجموعة من الحكام يجمعها موضوع واحد ‪Chapter ...................................‬‬
‫‪ O‬عند الشيعة ‪ :‬الشخص الذي ينصب واسطة بين المام الثاني عشر المختفي في السرداب‬
‫‪ -‬كما يزعمون ‪ -‬وبين أتباعه من طائفة الشيعة ‪.‬‬
‫البانية ‪ :‬ديانة يدعي أتباعها السلم ‪ ،‬منسوبة إلى ميرزا علي محمد ‪ ،‬الذي سمي نفسه الباب ‪ -‬يعني‬
‫الباب للمام الثاني عشر المنتظر عند الشيعة المامية الثني عشرية‪ -‬الذي وضع لتباعه كتاب ((‬
‫البيان)) الذي يدعي أنه أفضل من القرآن ‪ ،‬والجدير بالذكر أن هذه الفرقة أنشئت بتدبير صليبي)) تبنته‬
‫روسيا القيصرية آنذاك )) ‪ -‬كما يذكر المؤرخون ‪Bebeia ..................................................-‬‬
‫البادي ‪ :‬الظاهر ‪Obvious ......................................................................................‬‬
‫‪ O‬النائي البعيد ‪ ،‬ومنه{ ا ْلعَا ِكفُ فِي ِه وَا ْلبَادِ} ‪Bedouin ) of Makkah and desert (..............‬‬
‫‪ O‬المقيم في البادية في الخيام ‪Bedwin ; nomad ..........................................................‬‬
‫البادية ‪ :‬فضاء واسع من الرض فيه المرعى والماء ول عمارة فيه ج بواد وباديات ‪Desert ......‬‬
‫والبداوة ‪ :‬العيش في البادية ‪Nomadism ......................................................................‬‬
‫والبدوي ‪ :‬الذي يسكن البادية ‪Nomad ..........................................................................‬‬
‫الباذق ‪ :‬بكسر الذال ‪ ،‬معرب ‪ ،‬ويسمى القنديد ‪ ،‬عصير العنب إذا طبخ فتبخر منه أقل من‬
‫نصفه‪Eau de vie ) F (...........................................................................................‬‬
‫البئر ‪ :‬مؤنثة ‪ ،‬ج آبار ‪ ،‬حفرة عميقة في الرض يستقى منها الماء أو تؤخذ منها السوائل المدخرة‬
‫كالنفط ونحوه‪Well .................................................................................................‬‬
‫‪ -‬البئر المطوية ‪ :‬المبنية بالحجارة ‪.‬‬
‫‪ -‬بئر زمزم ‪ :‬بئر معروفة في المسجد الحرام بجوار الكعبة المشرفة ‪.‬‬
‫البارحة ‪ :‬مؤنث البارح ‪ :‬ما مر من الطير والوحش وغيرها بين يديك من يمينك إلى يسارك ‪ ،‬ضد‬
‫السانح ‪.‬‬
‫‪ O‬الليلة الماضية = أقرب ليلة مضت ‪Last night ...........................................................‬‬
 ‫البازل ‪ :‬ما نبت نابه من البل للذكر والنثى ‪ - //‬الرجل كامل التجربة ‪.‬‬
‫‪ O‬البعير إذا أتم الثامنة من عمره ودخل في التاسعة ‪Eight year old camel .........................‬‬
‫البازلة ‪ :‬الجرح التي تشق الجلد ول تعدوه ج بوازل ‪.‬‬
‫‪ O‬جرح تقطع الجلد ول تعدوه وتسيل الدم‪Second degree wound ) brings blood ( .........‬‬
‫البازي ‪ :‬معرب ‪ ،‬ج بزاة ‪ ،‬من جوارح الطير يصاد به ‪Falcon , Accipiter ........................‬‬
‫البأس ‪ :‬ج أبؤس ‪ ،‬العذاب ‪ ،‬الخوف ‪ ،‬الشدة في الحرب ‪.‬‬
‫‪ O‬ل بأس فيه ‪ :‬تركه أولى من فعله‬
‫‪There is no harm in it .........................................‬‬ ‫‪O‬ل بأس عليه ‪ :‬ل خوف عليه‬
‫الباسور ‪ :‬معرب‪ ،‬ج بواسير ‪ ،‬مرض يحدث فيه تمدد وريدي في الشرج ‪Hemorrhoids , piles‬‬
‫الباضعة ‪ :‬الجرح التي تقطع الجلد ‪ ،‬وتشق اللحم ‪ ،‬إل أنها ل تسيل الدم ‪ ،‬فأن سال ‪ ،‬فهي‬
‫الدامية ‪Slight fiesh cut ........................................................................................‬‬
‫الباطل ‪ :‬الذي ل يثبت عند الفحص ‪ ،‬ج أباطيل ‪ ،‬وهو ضد الحق ‪Vain .................................‬‬
‫‪ O‬ما ل يكون مشروعا بأصله ‪ ،‬ويفرق الحنفية دون غيرهم بين الباطل والفاسد فيقولون ‪ :‬الباطل ‪:‬‬
‫ما ل يكون مشروعا ً بأصله ول بوصفه ‪ ،‬والفاسد ‪ :‬ما كان مشروعا ً بأصله دون‬
‫وصفه‪Invalid , void ............................................................................................‬‬
‫الباطن ‪ :‬من بطن الشيء بطونا ً ‪ ،‬خفي‬
‫‪ O‬اليجار من الباطن ‪ :‬عقد يؤجر فيه المستأجر العين المؤجرة إلى مستأجر آخر‪Sub contract .‬‬
‫الباطنية ‪ :‬من بطن الشيء بطونا ‪ ،‬خفي ‪Hidden............................................................‬‬
‫‪ O‬الباطنية ‪ :‬بعض الفرق الدينية يخفون عقائدهم ‪ ،‬ويعتقدون أن للقرأن ظاهرا ً وباطنا ‪ ،‬ومنهم‬
‫النصيرية والدروز ‪Bataninans or assassins ............................................................‬‬
‫الباغي ‪ :‬الظالم ‪ ،‬المعتدي ‪Oppressor .......................................................................‬‬
‫وهي باغية ‪ ،‬ج بغاة ‪.‬‬
‫‪ O‬الخارج عن طاعة المام بغير حق ‪Rebellious ..........................................................‬‬
‫الباقل ‪ :‬لفظ معرب ‪ ،‬الفول ‪ ،‬وهو نبات عشبي معروف يصير حبا ‪Broad beans ..................‬‬
‫الباقي ‪ :‬الثابت بعد زوال غيره ‪Who remains , The enduring ....................................‬‬
‫‪ - //‬من أسماء ال الحسنى ‪ALLAH ...........................................................................‬‬
‫البالوعة ‪ :‬ثقب يحفر في الدار لتصريف المياه القذرة ومياه المطر ونحوها ‪ ،‬ج بواليع‪Drain .......‬‬
‫البت ‪ :‬من بت الشيء يبته بتا ‪ :‬إذا قطعه ‪.‬‬
‫‪ O‬القطع ‪ ،‬وبت الطلق ‪ :‬طلق طلقا بائنا ‪Once and for all ..........................................،‬‬
‫ومنه قولهم ‪ :‬طلقها البتة ‪ :‬أي طلقا بائنا غير رجعي ‪.‬‬
‫البتر ‪ :‬القطع ‪ .‬بتر العضو ‪ :‬قطعه ‪Amputation ...........................................................‬‬
‫البتراء من الحيوان ‪ :‬مقطوعة الذنب ‪Amputate.............................................................‬‬
‫البتع ‪ :‬بكسر الباء وسكون التاء ‪ ،‬نبيذ العسل ‪Honey wine , Mead ..................................‬‬
‫البتلة ‪ :‬بفتح الباء وسكون التاء ‪ ،‬من بتل الشيء يبتل بتل ‪ :‬إذا قطعه ‪ ،‬وسميت مريم عليها السلم‬
‫بالبتول ‪ :‬لنقطاعها عن الرجال بازاء ‪Virgin Mary ..................................................... :‬‬
‫‪ O‬البائن = المطلقة طلقا غير رجعي ( ر ‪ :‬بائن ) ‪See Irrevocable .................................‬‬
‫البئرة ‪ :‬خراج صغير مملوء قيحا ‪Pustule ...................................................................‬‬
‫البحث ‪ :‬من بحث المر ‪ :‬إذا اجتهد فيه ‪.‬‬
‫‪ O‬جمع المسائل والراء المتعلقة في موضوع واحد وفحصها وبيان الغث منها والثمين‪Research .‬‬
‫البحر ‪ :‬المجمع العظيم للماء المالح خلقة ‪Sea .................................................................‬‬
‫‪ - //‬النهر العظيم ‪.‬‬
‫البخار ‪ :‬ما يتصاعد كالدخان من السوائل عند ارتفاع حرارتها ‪Vapour ................................‬‬
‫البخت ‪ :‬بالفتح ‪ ،‬لفظ معرب ‪ ،‬ج بخوت ‪ ،‬الحظ ‪Luck .....................................................‬‬
‫البخت ‪ :‬بالضم ‪ ،‬البل الخراسانية ذوات السنامين ‪ ،‬وهي متولدة من عراب وفالج ‪ .‬والعراب ‪ :‬جرد‬
‫ملس حسان كريمة البوين ‪ .‬والفالج ‪ :‬الذي له سنامان‪Drome dary Bactrian , camel ..........‬‬
‫البخر ‪ :‬بفتح الباء والخاء بوزن قلم ‪ ،‬نتن رائحة الفم ‪ ،‬يقال بخر الفم بخرا ً بكسر الخاء في الماضي‬
‫وفتحها في المصدر ‪Fetid breath ..............................................................................‬‬
‫البخس ‪ :‬نقصان الحق والقيمة ‪Diminution , reduced ) price ( ...................................‬‬
‫خسٍ} ‪Low price .......................................................‬‬ ‫ن بَ ْ‬
‫ش َر ْوهُ ِب َثمَ ٍ‬
‫‪ O‬القليل ‪ ،‬ومنه ‪{ :‬وَ َ‬
‫شيَاءَهُمْ } ‪To undervalue ....................................‬‬‫‪ O‬النقاص ‪ ،‬ومنه {وَل َتبْخَسُوا النّاسَ أَ ْ‬
‫البخسي ‪ :‬من الزرع ‪ :‬البعل الذي يسقي بماء السماء ‪ ،‬وسمي بذلك لنه مبخوس الحظ من الماء ‪،‬‬
‫عكس المسقي ‪Unirrigated agriculture ..................................................................‬‬
‫البخل ‪ :‬بضم الباء منع الفضل والمساك عن البذل ‪ ،‬يقابله الجود ‪Miserliness ....................‬‬
‫‪ O‬منع الرجل القادر العطاء بالمعروف من ماله ‪Stinginess ..............................................‬‬
‫بدا ‪ :‬يبدو بدوا وبدوا وبداء وبداءة ‪ - :‬الشيء ‪ :‬ظهر ‪ - //‬بدا له المر ‪ :‬خطر له فيه رأي‬
‫( ر ‪ :‬البادي ) ‪Have an opinion..............................................................................‬‬
‫‪ O‬البداء ‪ :‬تجدد العلم ومنه ‪ :‬ل يجوز على ال البداء ‪.‬‬
‫البداوة ‪ :‬سكن البادية ( ر ‪ :‬البادية )‪Nomadism ...........................................................‬‬
‫البدعة ‪ :‬كل محدث جديد على غير مثال سابق ‪Innovation..............................................‬‬
 ‫‪ O‬ما لم يرد عن ال سبحانه ول عن رسوله صلى ال عليه وسلم ‪ ،‬ول عن أحد من فقهاء الصحابة‬
‫وهي على نوعين ‪ :‬بدعة هدى وهي ما وافقت مقاصد الشريعة ‪ ،‬وبدعة ضللة وهي ما تناقضت مع‬
‫مقاصد الشريعة ‪Heresy ..........................................................................................‬‬
‫‪ O‬الطلق البدعي ‪ :‬أن يطلقها ثلثا في طهر واحد ‪ .‬أو يطلقها في الحيض ‪ .‬أو في‬
‫طهر جامعها فيه‪Defenite divorce ...........................................................................‬‬
‫البدل ‪ :‬الخلف والعوض ج أبدال ‪Exchange ................................................................‬‬
‫‪ O‬إقامة شيء مكان شيء وإجزاؤه عنه في غير حالت الضطرار ‪ .‬ومنه قولهم ‪ :‬يؤدي فلن العمل‬
‫بدل فلن ‪Replacement .........................................................................................‬‬
‫‪ O‬العوض المكافئ ‪ ،‬فالثمن في البيع بدل عن السلعة ‪ ،‬والسلعة بدل على الثمن ‪.‬‬
‫البدنة ‪ :‬ج بدن ‪ ،‬البل خاصة {وَا ْلبُدْنَ َ‬
‫ج َع ْلنَاهَا َلكُمْ}‬
‫‪ O‬البل والبقر‪Animal sacrfced in Makkah according to a vow , Iivestock ..........‬‬
‫البَدْو ‪ :‬مفردها بدوي ‪ ،‬سكان البادية‪Nomad , desert dweller ) s ( ................................‬‬
‫البُ ُدوّ ‪ :‬الظهور بعد خفاء ‪ ،‬ومنه ‪ :‬أن بدا له عيب فيها فله الرد بالعيب‪Appearance..................‬‬
‫البديهي ‪ :‬المرتجل ‪.‬‬
‫‪ O‬الذي ل يحتاج وجوده إلى دليل ‪Common knowledge , Intuitive .............................‬‬
‫البِرّ ‪ :‬بكسر الباء ‪ ،‬من بر ‪ :‬اسم جامع للخير ‪ ،‬وأصله ‪ :‬الطاعة ‪.‬‬
‫‪ O‬البر باليمين ‪ :‬العمل بمقتضاها = عدم الحنث فيها ‪Fulfilment of oath ...........................‬‬
‫‪ O‬بر الوالدين ‪ :‬الحسان إليهما ج بررة ‪To honor the parents .......................................‬‬
‫‪ O‬البيع المبرور ‪ :‬الذي ل كذب فيه ول خيانة ول شبهة ‪Honest sale ..................................‬‬
‫البَرّ ‪ :‬بفتح الباء ‪ ،‬ج أبرار ‪ ،‬الصالح التقي ‪Plous ...........................................................‬‬
‫حرِ} ‪Main Iand .....................‬‬ ‫ت ا ْل َبرّ وَا ْلبَ ْ‬
‫ظُلمَا ِ‬
‫‪ - //‬اليابس من الرض ‪ ،‬ج برور ‪ ،‬ومنه {في ُ‬
‫‪ O‬من أسماء ال الحسنى ‪The righteous ....................................................................‬‬
‫‪ O‬التقى ومنه ( البر والفاجر ) ‪.‬‬
‫البُرّ ‪ :‬بضم الباء واحدته برة ‪ ،‬حب القمح ‪Wheat ...........................................................‬‬

‫البرء ‪ :‬الشفاء والعافية بعد سقم ‪Recovery ..................................................................‬‬

‫البراءة ‪ :‬السلمة من العيب ‪.‬‬
‫‪ O‬البراءة من الحق ‪ :‬خلو الذمة منه ‪Freedom from Iiability ........................................‬‬
‫‪ O‬براءة الذمة ‪ :‬خلو الذمة من الدين ‪ - //‬ورقة يثبت فيها خلو الذمة من الدين‪Release of deed ..‬‬
‫‪ O‬براءة الرحم ‪ :‬خلو الرحم من الولد = عدم الحمل ‪.‬‬
‫البراجم ‪ :‬بفتح الباء وكسر الجيم ‪ ،‬مفردها برجمة ( بضم الباء وفتح الجيم ) المفصل الظاهر من‬
‫أصابع اليد مما يلي الظافر ‪Knuckles ........................................................................‬‬
 ‫البراح ‪ :‬الظهور والبيان ‪ - //‬الرأي المنكر ‪ - //‬المتسع من الرض ل نبات فيه ‪.‬‬
‫* المكان الذي ل بناء فيه ‪Waste Iand .......................................................................‬‬
‫البراز ‪ :‬بكسر الباء أو ضمها مص‍ برز ‪ ،‬المواد التي تطرح من المعاء عند التبرز ‪.‬‬
‫‪ O‬الغائط = العذرة ……………………………………………… ‪Stool , Feces .‬‬
‫البردة ‪ :‬كساء مخطط يلتحف به ‪ ،‬ج أبرد وبرود وأبراد ‪ ،‬كساء مربع‬
‫أسود صغير‪Striped garment .................................................................................‬‬
‫البرذون ‪ :‬دابة دون الخيل وأكبر من الحمر ‪ ،‬أنثاه برذونة ‪ ،‬ج براذين ‪.‬‬
‫الخيل التركية‪Bardot ) F( , Turkish horse ) s (........................................................‬‬
‫البرزخ ‪ :‬الحاجز بين شيئين ‪Interstice.......................................................................‬‬
‫‪ O‬ما بين موت النسان وبعثه ‪.‬‬
‫‪ O‬ما بين الجنة والنار في الخرة ‪.‬‬
‫البرسام ‪ :‬بكسر الباء ‪ ،‬لفظ معرب ‪ ،‬ورم في الدماغ يتغير منه عقل النسان فيهذي ‪ ،‬ويقال لمن‬
‫ابتلي به(( ُم َبرْسم)) ‪Pleurisy ......................................................................................‬‬
‫البرص ‪ :‬بفتح الباء والراء ‪ ،‬مرض يحدث في الجسم قشراً أبيض ويسبب للمريض حكا‬
‫مؤلما‪Leper..........................................................................................................‬‬
‫البرقع ‪ :‬القناع الذي تغطي به المرأة وجهها ‪Veil ...........................................................‬‬
‫البركة ‪ :‬بفتح الباء والراء ‪ ،‬النماء والزيادة ‪Blessing ......................................................‬‬
‫‪ O‬النماء المعنوي الذي يضعه ال في الشيء منه ( من أخذه بطيب نفس بورك له فيه ) ‪.‬‬

‫البرهان ‪ :‬الدليل الذي يظهر به الحق ‪ ،‬ويتميز عن الباطل ‪Demonstration .........................‬‬

‫البريد ‪ :‬لفظ معرب ‪ ،‬الرسول الذي ينقل الخبار والرسائل ‪Messenger ...............................‬‬
‫‪ O‬مسافة قدرها ‪ 4‬فراسخ = ‪ 12‬ميل = ‪ 4800‬ذراعا ً ‪.‬‬
‫= ‪ 22179‬مترا ً ‪A measure =12 miles ................................................................‬‬
‫‪ O‬نظام التراسل من الجهات وإلى النحاء ‪Post ..............................................................‬‬
‫البرية ‪ :‬الصحراء ‪ ،‬ج براري ‪Desert ........................................................................‬‬
‫‪ O‬الخلء خارج حدود المدينة ‪.‬‬
‫البز ‪ :‬الثياب من القطن والكتان ‪Clothes .....................................................................‬‬
‫والبزاز بائع القماش ‪Cloth merchant ........................................................................‬‬
‫البزاق ‪ :‬بضم الباء ‪ ،‬ماء الفم إذا طرح ‪ ،‬فإذا دام فيه فهو ريق‪Spit , saliva ..........................‬‬
‫البزوغ ‪ :‬من بزغ الشيء إذا شقه ‪ ،‬ومنه ‪ :‬غ‬
‫الفجر = طلوعه‪Rise ) of the sun ( ..........................................................................‬‬
 ‫البستان ‪ :‬بفظ معرب ‪ ،‬الحديقة من النخل ونحوه ‪ ،‬ج بساتين ‪.‬‬
‫‪ O‬الحائط الذي زرعت فيه أشجار متفرقة تمكن من الزراعة بينها ‪ ،‬فأن لم تمكن من الزراعة بينها‬
‫فهي حديقة ‪Garden.................................................................................................‬‬
‫البسر ‪ :‬الغض من كل شيء ‪.‬‬
‫‪ O‬التمر قبل إرطابه ‪ ،‬الواحدة بسرة ‪ ،‬ج بسار وبسر ………………………‪Unripe date ..‬‬
‫البسملة ‪ :‬حكاية قول(( بسم ال الرحمن الرحيم))ً ( على سبيل النحت )‬
‫‪In the name of Allah , the Beneficent , the Merciful.‬‬
‫البشارة ‪ :‬بكسر الباء ‪ ،‬السم من بشر ‪ ،‬وهو الخبر السار الذي يؤثر في بشرة الوجه ‪ ،‬ج بشارات‬
‫وبشائر ‪Good news , tidings ................................................................................‬‬
‫البشرة ‪ :‬بفتح الباء والشين ‪ :‬ظاهر جلد النسان ‪Outer skin , Epidermis..........................‬‬
‫ومنه المباشرة ‪ :‬إذا مس الجلد الجلد بغير حائل بينهما ‪.‬‬
‫البصاق ‪ :‬ماء الفم إذا طرح ‪ ،‬فإذا دام فيه فهو ريق ‪ ،‬وقد تقلب الصاد زايا أو سينا فيقال بزاق‬
‫وبساق‪Spit , saliva ...............................................................................................‬‬
‫البصر ‪ :‬يفتح الباء والصاد بمعنى الرؤية والنظر ‪ - //‬حاسة النظر ‪.‬‬
‫‪ O‬الرؤية بالعين ‪Eye sight .....................................................................................‬‬
‫البضاع ‪ :‬الجماع ( ر ‪ :‬بضع ) ‪ .‬البضاعة ‪ :‬القطعة من المال ‪ - //‬السلعة وكل ما يتجر فيه ‪ { .‬هَ ِذ ِه‬
‫ت ِإَل ْينَا } ج بضائع ‪Goods ........................................................................‬‬
‫ع ُتنَا رُ ّد ْ‬
‫ِبضَا َ‬
‫‪ O‬السلعة يضعها صاحبها عند آخر ليبيعها دون أن يأخذ على ذلك أجرا ً ‪Merchandise ............‬‬
‫البَضع ‪ :‬بكسر الباء وفتحها ‪ ،‬ما بين الثلثة والعشرة ومنه {فِي ِبضْعِ ِ‬
‫سنِينَ }‬
‫‪ - //‬الجزء من الشيء ومنه ‪ :‬الولد بضعة من أبيه ‪Piece ....................................................‬‬
‫البُضع ‪ :‬بضم الباء ‪ :‬الجماع ‪،‬‬
‫‪ O‬بضع المرأة ‪ :‬فرجها ومنه ( تستأمر النساء في أبضاعهن ) ج أبضاع ‪Vulva .......................‬‬
‫البطريق ‪ :‬السمين من الطير ‪ - //‬الرجل المزهو المختال ‪Penguin // ..................................‬‬
‫‪ O‬رتبة دينية عند اليهود والنصارى ‪Patriarch ..............................................................‬‬
‫‪ O‬القائد العسكري ‪ ،‬في النظام العسكري الروماني تحت أمرته ألف‬
‫من المشاة‪Romaean general ) Ieader of 1000 ( ....................................................‬‬
‫البطلن ‪ ( :‬ر ‪ :‬باطل ) ‪.‬‬
‫‪ O‬عدم صلحية الشيء لترتب آثاره عليه = عدم مشروعية الشيء في أصله ‪False or void ......‬‬
‫البطن ‪ :‬بطن كل شيء جوفه ‪.‬‬
‫‪ O‬ما أنحصر بين الخاصرتين عرضا ً ‪ ،‬وما بين العانة ونهاية عظم الصدر ( متلقي الضلع )‬
‫عرضا ً ‪Abdomen ...............................................................................................‬‬
 ‫البعث ‪ :‬الجيوش ‪ ،‬ج بعوث ‪ - //‬النشر ‪ - //‬يوم القيامة ‪.‬‬
‫‪ O‬إرسال الرسول ‪ ،‬أو الجماعة بمهمة خاصة ‪Emission ..................................................‬‬
‫‪ O‬الحياء بعد الموت ‪Resurrection ..........................................................................‬‬
‫‪ O‬الجيش المرسل بمهمة خاصة ‪.‬‬
‫البعرة ‪ :‬رجيع ذوات الظلف والخف إل البقر الهلية ‪ ،‬ج بعرات ‪Dung of animals ..............‬‬
‫البعل ‪ :‬الزوج {وَهَذَا َب ْعلِي َ‬
‫شيْخاً } ج بعال وبعول وبعولة ‪Husband ..................................‬‬
‫‪ O‬الزرع أو الشجر الذي يشرب بعروقه من غير سقي ‪Unwatered ....................................‬‬
‫البعير ‪ :‬الجمل الجذع الذي انشقت نابه وقوي وصلح للركوب أو الحمل ‪ ،‬للذكر والنثى ‪ ،‬ج أبعرة‬
‫وبعران وجمعها أباعير وأباعر ‪Camel load ................................................................‬‬
‫البغاء ‪ :‬بكسر الباء ‪ ،‬زنى المرأة بأجر ‪Prostitution ......................................................‬‬
‫البغاة ‪ :‬بضم الباء ‪ ،‬الجماعة القوية الخارجة على طاعة المام متاولين ( ر ‪ :‬البغي )‬
‫البغيّ ‪ :‬بتشديد الياء ‪ ،‬الزانية بأجر ‪ ،‬ج بغايا ‪prostitute ..................................................‬‬
‫البغي ‪ :‬مص‍ بغى يبغي بغيا ً ‪ :‬إذا تعدى وظلم ‪.‬‬
‫‪ O‬خروج جماعة من المسلمين لهم منعة على المام الحق متاولين ‪Outrage ...........................‬‬
‫البقر ‪ :‬اسم جنس ‪ ،‬والبقرة تقع على الذكر والنثى ‪ ،‬ج بقرات ‪Cattle , Cows ......................‬‬
‫ئ ا ْلوَادِ‬
‫طِ‬‫البقعة ‪ :‬بضم الباء وفتحها ‪ ،‬قطعة من الرض على غير هيئة التي حولها {نُو ِديَ مِنْ شَا ِ‬
‫لْ ْيمَنِ فِي ا ْلبُ ْقعَ ِة ا ْل ُمبَا َركَةِ} ج بقاع وبقع‪Place.................................................................‬‬
‫اَ‬
‫البقل ‪ :‬النبات النابت من البذر ‪ .‬الواحدة بقلة ‪ ،‬ج بقول ‪Legumes .......................................‬‬
‫البقية ‪ :‬ما بقي بعد الشيء {بَ ِق ّيتُ الِّ َ‬
‫خ ْي ٌر َلكُ ْم } أي ثوابه‪Remnant ...................................‬‬
‫البقيع ‪ :‬مقبرة قرب المسجد النبوي في المدينة المنورة ‪Albakih ........................................‬‬
‫البكاء ‪ :‬بمد ويقصر ‪ ،‬فإذا مددت = أردت الصوت الذي يكون مع البكاء ‪ ،‬وإذا قصرت ‪ :‬أردت‬
‫الدموع وخروجها‪Cry ; Weep...................................................................................‬‬
‫البكارة ‪ :‬بالفتح ‪ ،‬كون المرأة بكرا ً ( بكسر الباء ) عذراء ‪Virginity . ................................‬‬
‫وابتكر الجارية ‪ :‬أخذ بكارتها ‪ ،‬وأصله من ابتكار الفاكهة وهو أكل بإكورتها ‪.‬‬
‫البكر ‪ :‬بفتح الباء وسكون الكاف ‪ ،‬الفتي من البل ‪ ،‬فإذا بزل فهو جمل ‪ ،‬ج أبكر وبكار ‪ ،‬والنثى ‪:‬‬
‫بكرة ‪ ،‬فإذا بزلت فهي ناقة ‪Young camel ...................................................................‬‬
‫‪ O‬المولود الول لبويه ‪First born.............................................................................‬‬
‫ج َع ْلنَاهُنّ َأ ْبكَاراً} ‪Virgin ..................‬‬
‫‪ O‬الفتاة العذراء ‪ :‬التي لم تزل بكارتها بوطء ‪ ،‬ج أبكار { َف َ‬
 ‫البكرة ‪ :‬بضم الباء ‪ ،‬بضم الباء ‪ ،‬أول النهار {وَ َ‬
‫سبّحُو ُه ُب ْك َرةً َوَأصِيلً} وقولهم ‪ :‬بكر في الصلة ‪:‬‬
‫صلها في أول وقتها ‪Early morning ........................................................................‬‬
‫البلى ‪ :‬بكسر الباء ‪ /‬من بلي الثوب إذا اخلولق وقدم وقرب من الفناء ‪.‬‬
‫‪ O‬تخرق الشيء وذهاب منفعته المقصودة منه ‪Worn - out ...............................................‬‬
‫البلد ‪ :‬المكان المحدد ذو البناء ‪ ،‬تستوطنه جماعات من الناس شريطة أن يكون فيه محكمة أو مخفر‬
‫شرطة أو أسواق تجارية ‪ .‬فأن اجتمعت فيه الثلث سمي مدينة‪City .......................................‬‬
‫فأن لم يوجد شيء مما ذكر سمي قرية ‪Village ...............................................................‬‬
‫البلغم ‪ :‬المنعقد من اللعاب والمخاط المفرز من المجاري التنفسية ‪Phlegm ...........................‬‬
‫البلوى ‪ :‬عموم البلوى ‪ :‬شيوع المر وانتشاره علما أو عمل مع الضطرار إليه ‪ ،‬ومنه قول الحنفية‬
‫حديث الحاد ل يعمل به فيما تعم به البلوى ‪ ،‬وقولهم ‪ :‬عموم البلوى موجب‬
‫للرخصة ‪Necessity , Tribulation , trial ................................................................‬‬
‫البلوغ ‪ :‬الوصول ‪Arrival ......................................................................................‬‬
‫‪ O‬انتهاء مرحلة الصغر ‪ ،‬أي عدم التكليف ‪ ،‬والدخول في‬
‫مرحلة التكليف‪Of age , Adult , Maturity ................................................................‬‬
‫البناء ‪ :‬مص‍ بني ‪ :‬التشييد ‪.‬‬
‫‪ O‬العمارة ‪Building ..............................................................................................‬‬
‫‪ O‬العتداد بما مضى من الفعال ‪ ،‬يقال ‪ :‬من سبقه الحدث يتوضأ ويبني على صلته ‪ ،‬أي يتابع‬
‫صلته ويعتد بما مضى منها دون حاجة إلى العادة ‪Accordance ......................................‬‬
‫‪ O‬الدخول بالزوجة ومنه قولهم ‪ :‬بني بزوجته ‪ :‬أي دخل بها ‪.‬‬
‫البنت ‪ :‬مؤنث ابن ‪ ،‬وتطلق على كل فرع أنثى ‪Danghter ................................................‬‬
‫‪ O‬بنت لبون ‪ :‬من البل = التي أتمت سنتين ودخلت في الثالثة ‪،‬‬
‫والذكر ابن لبون ‪Two - year old she - camel ..........................................................‬‬
‫‪ O‬بنت مخاض ‪ :‬من البل ‪ :‬التي أتمت سنة ودخلت في الثانية ‪،‬‬
‫والذكر ابن مخاض ‪One - year old she - camel........................................................‬‬
‫البنج ‪ :‬بفتح الباء وسكون النون ‪ ،‬لفظ معرب ‪ ،‬نوع من المخدرات يستعمل ‪.‬‬
‫في الطب‪Anesthesia .............................................................................................‬‬
‫البندق ‪ :‬بضم الباء والدال ‪ ،‬بينهما نون ساكنة ‪ ،‬لفظ معرب ‪ ،‬واحدته بندقة ‪ ،‬ما يرمى به مطلقا ‪،‬‬
‫سواء أكان من الحجر أم الطين أم الحديد ‪ ،‬أو نحو ذلك ‪Bullet ............................................‬‬
‫‪ -‬النبات المعروف‪Hazelnut......................................................................................‬‬
‫البنصر ‪ :‬بكسر الباء والصاد ‪ ،‬الصبع التي تلي الخنصر ‪ ،‬ج بناصر ‪Ring finger ................‬‬
‫البنك ‪ :‬مصرف المال ‪Bank ....................................................................................‬‬
‫البنكنوت ‪ :‬الوراق المالية = النقد الورقي ‪Bank note ...................................................‬‬
‫بنو الخياف ‪ :‬الخوة والخوات لب ‪Half brothers ) Father , s side ( ........................‬‬
‫بنو العيان ‪ :‬الخوة والخوات لب وأم = الخوة الشقاء‬
‫(‪Brothers )same father and mother‬‬
‫بنو العلت ‪ :‬الخوة والخوات لم ‪Half brothers ( Mother , s side ( ..........................‬‬
‫))‬‫البهائية ‪ :‬ديانة طورها عن الديانة البابية(( ميرزا حسين بن ميرزا علي محمد)) ‪ ،‬المسمى ب‍)) الباب‬
‫وسمى(( ميرزا حسين)) نفسه ب‍ ً بهاء ال ً رعت هذه الديانة السفارة الروسية في طهران ‪ ،‬أقام ميرزا‬
‫حسين في عكا ودعا إلى تجمع اليهود في فلسطين ‪ .‬ومن عقائد هذه الديانة ‪ :‬اليمان بوحدة الوجود ‪،‬‬
‫وعدم اليمان باليوم الخر ‪.‬‬
‫البهرج ‪ :‬لفظ معرب ‪ ،‬الباطل ‪ - //‬الرديء ‪.‬‬
‫‪ O‬الدرهم الرديء المزيف ‪ ،‬ويقال له أيضا(( النبهرجة)) ‪Counterfeit money ......................‬‬
‫وهو ما خلطت فضته بمعدن آخر رخيص ‪.‬‬
‫البهق ‪ :‬بفتح الباء والهاء ‪ :‬بياض في ظاهر الجلد من غير مرض ‪Leuco - dermal ...............‬‬
‫البهيم ‪ :‬الذي ل يخالطه لون آخر ‪ ،‬أسود كان أو غيره ‪ ،‬ج بهم بضمتين ‪ .‬يقال ‪ ((:‬ليل‬
‫بهيم)) ‪ :‬ل ضوء فيه إلى الصباح ‪Jet - black .................................................................‬‬
‫وكلب أسود بهيم ‪ :‬أسود خالص السواد ‪.‬‬
‫البهيمة ‪ :‬الحيوان ‪ ،‬سميت بذلك لنها ل تتكلم ‪ ،‬ج بهائم ‪Beast ..........................................‬‬
‫بواسير ‪ :‬مفردها ‪ :‬باسور ‪ ،‬مرض يحدث فيه تمدد وريدي في الشرج ‪Hemorrhoids .............‬‬
‫البوق ‪ :‬بضم الباء وسكون الو أو ‪ ،‬آلة ينفخ فيها ‪ ،‬تضخم الصوت ‪ ،‬ج أبواق وبيقان‪Trumpet ....‬‬
‫البول ‪ :‬سائل تفرزه الكليتان فيجتمع في المثانة ‪ ،‬ثم تدفعه المثانة إلى خارج الجسم‪Urine ............‬‬
‫البياض ‪ :‬اللون البيض‬
‫‪ O‬أرض بياض ‪ :‬أرض ل زرع فيها ول غرس‪Barren Iand ............................................‬‬
‫البيان ‪ :‬الظهار واليضاح ‪.‬‬
‫‪ O‬بيان التبديل ‪ :‬النسخ ‪ ،‬وهو رفع حكم شرعي بدليل شرعي متأخر ‪Statement of abrogation‬‬
‫‪ O‬بيان التغيير ‪ :‬تغيير موجب الكلم نحو التعليق والستثناء‬
‫والتخصيص‪Statement of Interchange ..................................................................‬‬
‫‪ O‬بيان الحال ‪ :‬هو الذي يكون بدللة حال المتكلم ‪ ،‬كالسكوت في معرض‬
‫البيان‪Statement of condition ...............................................................................‬‬
‫البيت ‪ :‬من باب يبيت ‪ ،‬ج بيوت وأبيات وبيوتات ‪ ،‬المسكن مطلقا للنسان والحيوان والشياء‬
‫‪ O‬الغرفة المسقفة التي لها دهليز ‪House .......................................................................‬‬
‫البيت الحرام ‪ :‬لقب الكعبة ‪ ،‬وسمي بالبيت الحرام‪ ،‬لن حرمته انتشرت‪ ،‬فل يصاد عنده ول حوله‪،‬‬
‫ول يختلى ما عنده ول ما حوله من الحشيش ‪The kaaba ................................................‬‬
‫البيت العتيق ‪ :‬لقب الكعبة ‪ ،‬وقيل سميت الكعبة بذلك لن ال اعتقها من الجبابرة ‪ ،‬وقيل ‪ :‬العتيق‬
‫بمعنى‬
‫القديم ‪ ،‬وقيل ‪ :‬لنه لم يملك قط ‪ ،‬وقيل لنه اعتق من الغرق زمن الطوفان‪See above ...............‬‬
‫بيت المقدس ‪ :‬مدينة القدس بفلسطين ‪ ،‬وفيها المسجد القصى الذي‬
‫بارك ال حوله ‪Jerusalem .......................................................................................‬‬
‫بيت الطاعة ‪ :‬البيت الذي يقضي القاضي على الزوجة بوجوب سكناها‬
‫فيه مع زوجها‪Husband , s house............................................................................‬‬
‫بيت المال ‪ :‬خزانة الدولة = المكان الذي تجتمع فيه الموال العامة للدولة ‪Public treaury .......‬‬
‫بيت الخلء ‪ :‬الغرفة المعدة ليتغوط فيها النسان ‪Water closet ........................................‬‬
‫البيتوتة ‪ :‬مصدر بات ‪ ،‬وبات الشيء ‪ :‬مضت عليه ليلة ‪ ،‬والبيتوتة في المكان ‪:‬‬
‫القامة فيه ليل ‪Overnight stay ...............................................................................‬‬
‫‪ O‬أن يكون الرجل مع زوجه ليل ‪Overnight stay with wife ........................................‬‬
‫البيدر ‪ :‬بفتح الباء وسكون الياء ‪ ،‬ج بيادر ‪ .‬لفظ معرب ‪ ،‬الموضع الذي يجمع‬
‫فيه الحب ‪Threshing floor ....................................................................................‬‬
‫البيضاء ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬مؤنث أبيض ‪ ،‬ج بيض ‪White ..................................................‬‬
‫‪ O‬الرض البيضاء ‪ :‬التي ل نبات فيها ول شجر ( ر ‪ :‬بياض ) ‪Uncultivated land ...............‬‬
‫البيضة ‪ :‬واحدة البيض ‪ ،‬ج بيضات ‪ ،‬ما تضعه بعض الحيوان كالطير والسماك وتكون منه‬
‫صغارها ‪Egg ........................................................................................................‬‬
‫‪ O‬الخوذة الحديدية التي تلبس بالرأس ‪Helmet ...............................................................‬‬
‫البيع ‪ :‬مص‍ باع ‪ ،‬أعطى الشيء بثمن ‪ ،‬ج بيوع ‪.‬‬
‫‪ O‬مبادلة مال بمال على سبيل التمليك عن تراض ‪ ،‬وركناه‬
‫اليجاب والقبول‪Exchange , barter , sale ,...............................................................‬‬
‫وهو على أنواع أكثيرة منها ‪:‬‬
‫‪-‬بيع الستجرار ‪ :‬ما يستجره المشتري من البائع شيئا فشيئا ً ثم يحاسبه على‬
‫ثمن ما استجره‪Bargain.......................................................................................‬‬
‫‪-‬بيع الستغلل ‪ :‬بيع المال وفاء ( البيع بالوفاء ) على أن يستأجر البائع ‪Renting ..............‬‬
‫‪-‬بيع الستصناع ‪ :‬بيع شيء موصوف في الذمة يجري صنعه من قبل البائع أو‬
‫غيره ‪Sale in the form of a contract for manufacture ....................................‬‬
‫‪-‬البيع البات ‪ :‬البيع القطعي ‪Absolute sale or ) Prixfixe() ( ..................................‬‬
‫‪F‬‬
‫‪-‬البيع الباطل ‪ :‬البيع الذي ل يكون صحيحا ً بأصله كبيع المسلم ما ليس بمال كالخمر‬
‫والخنزير‪Vain Sale..........................................................................................‬‬
‫‪-‬البيع المشروع ذاتا ً ووصفا ً ‪.‬‬
‫‪ -‬بيع التلجئة ‪ :‬البيع الصوري = أن يضطر لظهار عقد وإبطال غيره مع إرادة ذلك الباطن ‪،‬‬
‫كان يظهر بيع داره لبنه لئل يستولي عليها السلطان‪Simulated sale , protective ......‬‬
‫‪sale‬‬
‫‪-‬بيع التولية ‪ :‬إعلم المشتري برأس مال السلعة ثم قوله له ‪ :‬أبيعك إياها‬
‫برأس مالها ‪Release at cost price ...................................................................‬‬
‫‪-‬بيع الحاضر للبادي ‪ :‬أن يقول الحضري للبدوي ‪ :‬اترك سلعتك عندي لبيعها لك بسعر‬
‫أغلى ‪Urbanite , s sale for Nomadic .............................................................‬‬
‫‪-‬بيع حبل الحبلة ‪ :‬بيع ولد الحمل الذي في بطن الحيوان‬
‫( وهو من بيوع الجاهلية ) ‪The sale of Iambkin before it is born ........................‬‬
‫‪-‬بيع الحصاة ‪ :‬أن يقول البائع للمشتري ‪ :‬أبيعك من السلع ما تقع عليه الحصاة بمبلغ كذا ‪ - .‬بيع‬
‫الرجل على أخيه ‪ :‬إقدام الرجل على شراء سلعة يساوم عليها آخر أو في مدة الخيار ‪.‬‬
‫‪-‬البيع بالرقم ‪ :‬بيع السلعة بالرقم الذي عليها من غير أن يعلم المشتري بمقداره ‪.‬‬
‫‪-‬بيع السلم ‪ :‬بيع السلعة الجلة الموصوفة بثمن عاجل ‪V , a Iivrer (............................‬‬
‫‪)F‬‬
‫‪-‬بيع الصرف ‪ :‬بيع النقد بالنقد ‪Money .....................................................‬‬
‫‪exchange‬‬
‫‪-‬البيع الصوري ‪ :‬أن يجري عقدين أحد هما حقيقي غير معلن ‪ ،‬والثاني معلن غير حقيقي ‪،‬‬
‫فالصوري هو المعلن منهما = بيع التلجئة ‪Simulated sale .......................................‬‬
‫‪-‬بيع العرايا ‪ :‬بيع ما على النخلة من الرطب ليؤكل في الحال بقدره‬
‫تمرا ً تخمينا ‪A contract of barter in dates ....................................................‬‬
‫‪-‬بيع العربون ‪ :‬أن يدفع المشتري للبائع جزءا ً من الثمن على أنه أن أخذ السلعة كان ما دفعه‬
‫جزءا ً من الثمن ‪ ،‬وأن عدل عن الشراء كان ما دفعه للبائع ‪Earnest sale ......................‬‬
‫‪-‬بيع العينة ‪ :‬له تفسيران عند الفقهاء‬
‫‪ )1‬العدول عن القرض إلى بيع عين بذاتها للمستقرض بسعر أعلى ‪.‬‬
‫‪ )2‬بيع الشخص السلعة إلى أجل ثم شراؤها من المشتري بأقل مما باعها به‪Sale on credit ..‬‬
‫‪-‬بيع الغرر ‪ :‬بيع ما له ظاهر تؤثره وباطن تكرهه ‪.‬‬
‫‪-‬البيع الفاسد ‪ :‬عند الحنفية ‪ :‬ما كان مشروعا ً بأصله دون وصفه ‪.‬‬
‫وعند الجمهور ‪ :‬هو البيع الباطل ‪Slae at a profit.................................................‬‬
‫‪-‬بيع المرابحة ‪ :‬إعلم البائع المشتري أنه يبيعه السلعة برأس مالها وربح معلوم ‪.‬‬
‫‪-‬بيع المزايدة ‪ :‬طرح السلعة للبيع على أن يكون البيع لمن يدفع السعر العلى ‪Public .....‬‬
‫‪sale‬‬
‫‪-‬بيع المساومة ‪ :‬بيع السلعة بالسعر الذي يتفق عليه الطرفان دون إعلم البائع المشتري برأس‬
‫مالها‬
‫‪-‬بيع المضامين ‪ :‬بيع ما في باطن الشياء مما ل يمكن الطلع عليه أو ضبط صفاته ‪.‬‬
‫‪-‬بيع المعاطاة ‪ :‬أن يناول المشتري الثمن للبائع فيناوله البائع السلعة دون إيجاب ول قبول ‪.‬‬
‫‪-‬بيع المقايضة ‪ :‬أن تباع السلعة بسلعة أخرى ل بنقد ‪Barter ....................................‬‬
‫‪sale‬‬
 ‫‪-‬بيع الملقيح ‪ :‬بيع ما في أرحام الناث من الولد ‪.‬‬
‫‪-‬بيع الملمسة ‪ :‬أن يشترط البائع ‪ :‬أن لمست السلعة فقد وجب البيع ( وهو من بيوع الجاهلية‬
‫التي أبطلها السلم ) ‪.‬‬
‫‪-‬بيع المنابذة ‪ :‬أن يشترط البائع أن ما نبذته لك من السلع فهو لك بالثمن ( وهو من بيوع‬
‫الجاهلية التي أبطلها السلم ) ‪.‬‬
‫‪-‬بيع النجش ‪ :‬أن يزيد في ثمن السلعة ول يريد الشراء ‪ ،‬لتغرير غيره ‪.‬‬
‫‪-‬بيع الوضيعة ‪ :‬أن يقول البائع للمشتري أبيعك هذه السلعة بالثمن الذي اشتريتها به ‪ ،‬وهو كذا ‪،‬‬
‫وأضع لك منه كذا ‪Resale at a Ioose ...............................................................‬‬
‫‪-‬بيع الوفاء ‪ :‬أن يبيع السلعة للمشتري بالذي له عليه من الدين على أنه متى قضاه الدين عادت‬
‫إليه السلعة ‪V , a pactiser de rachat ) F ( A mortgage conditional sale ........‬‬
‫البيعة ‪ :‬بفتح الباء من باع وبايع ‪.‬‬
‫‪ O‬صفقة البيع ‪Contract of sale............................................................................. ،‬‬
‫ومنه ‪ :‬نهى رسول ال عن بيعتين في بيعة ‪.‬‬
‫ك ِإ ّنمَا‬
‫ن الّذِينَ ُيبَا ِيعُو َن َ‬
‫‪ O‬المعاقدة والمعاهدة والتولية ‪ ،‬وبذل العهد على الطاعة والنصرة ومنه {إِ ّ‬
‫ُيبَا ِيعُونَ الَّ} ‪Inauguration , fealty.........................................................................‬‬
‫البيعة ‪ :‬بكسر الباء ‪ ،‬بيت عبادة اليهود والنصارى ‪ ،‬ج بيع ( بكسر الباء وفتح الياء ) ومنه {َلهُ ّد َمتْ‬
‫لّ َكثِيراً }‪Church , Synagogue ...‬‬ ‫صَلوَاتٌ َومَسَاجِ ُد يُ ْذ َكرُ فِيهَا اسْمُ ا ِ‬
‫صوَامِ ُع َو ِبيَ ٌع وَ َ‬
‫َ‬
‫بيعتان في بيعة ‪ :‬عقدين في عقد واحد ‪Double sale ...................................................‬‬
‫‪ O‬أن يقول البائع ‪ :‬أبيعك هذه السلعة نقدا ً بألف ‪ ،‬ونسيئة بألف ومائة ‪ ،‬فيقول المشتري ‪ :‬أخذت ‪،‬‬
‫دون أن يبين أن كان أخذها نقدا ً أم نسيئة‬
‫‪A group of devices for evading the prohibition of interest‬‬
‫‪ O‬أن يقول ‪ :‬أبيعك هذا الكتاب بمائة على أن تبيعني هذا القلم بمائة وعشرة ‪.‬‬
‫البينة ‪ :‬الدليل والحجة ‪.‬‬
‫‪O‬الحجة القوية ‪Evidence .......................................................................................‬‬
‫‪ O‬الشهادة‬
‫البينونة ‪ :‬من بأن ‪ ،‬النقطاع ‪.‬‬
‫‪ O‬الطلق الذي ل يحق للزوج إعادة الزوجة إليه فيه إل بعقد جديد وهي على نوعين ‪.‬‬
‫‪ )1‬بينونة صغرى ‪ :‬وهي التي تكون بعد انتهاء العدة بعد طلقة أو طلقتين ‪.‬‬
‫‪ )2‬بينونة كبرى ‪ :‬وهي التي تكون بعد الطلقات الثلث …‪Irrevocable divorce ..…….…....‬‬

‫************************************************************‬
 ‫حرف التاء‬
‫تابع ‪ :‬الخادم الخاص بالشخص = أمين السر الخاص‬
‫= مدير العمال ‪Subordinate ..................................................................................‬‬
‫‪ O‬الشخص الذي يطيع غيره بشكل ل يكون له رأي معه ‪،‬‬
‫ومنه نية التابع نية المتبوع‪)Prepose )F .......................................................................‬‬
‫التابعي ‪ :‬المنسوب إلى التابع ‪Follower ......................................................................‬‬
‫ت ِبتَابِعٍ ِق ْبَل َتهُمْ }‬
‫‪ - //‬التالي ‪َ { .‬ومَا َأ ْن َ‬
‫‪ O‬من لقي الصحابي مؤمنا ومات على اليمان ‪ ،‬وتابع التابعي من لقي التابعي مؤمنات ومات على‬
‫اليمان ‪Successor .................................................................................................‬‬
‫التابوت ‪ :‬ج توابيت ‪ ،‬الصندوق من خشب يوضع فيه المتاع وغيره ‪Wooden case ................‬‬
‫{ أن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم } أي ‪ :‬صندوق العهد والوصايا العشرة‬
‫‪ O‬الصندوق الذي يوضع فيه الميت ‪Coffin ...................................................................‬‬
‫التأبيد ‪ :‬من أبد ‪ ،‬خلد ‪Eternize .............................................................................. :‬‬
‫‪ O‬مدة البقاء ‪ ،‬ومنه وقف الشيء على التأبيد ‪Infinite duration .........................................‬‬
‫‪ O‬مدة الحياة ‪ ،‬ومنه تأبيد السجن ‪ ،‬أي الحكم على المجرم بالسجن‪Life imprisonment ............‬‬
‫التأبير ‪ :‬مص‍ من أبر النخل ‪ -‬أبرا ‪ ،‬وإبارة وتأبيرا ً ‪ :‬لقح‪ ،‬وبتضعيف الباء المفردة للمبالغة والتكثير‪.‬‬
‫‪ O‬تلقيح النخل بشق طلع النخلة النثى ‪ ،‬ووضع شيء من طلع النخلة الذكر في هذا‬
‫الشق‪Fruitification of the palm - tree , or pollinization .......................................‬‬
‫التأبين ‪ :‬من أبن الشيء ‪ ،‬اقتفى أثره ‪.‬‬
‫‪ O‬تأبين الميت ‪ :‬تعداد مآثره والثناء عليه ‪Eulogy ............................................................‬‬

‫التأتي ‪ :‬من ‪ :‬تأتى يتأتى ‪ ،‬وتأتى له الشيء ‪ :‬تهيأ‪Derivation ............................................‬‬

‫التأثير ‪ :‬من أثر ‪ ،‬ترك علمة في الشيء ‪Impression ) on ( ...........................................‬‬
‫‪ O‬ترك علمة في الشيء ‪ ،‬ومنه ‪ :‬تأثير العلة في الفرع ‪ :‬تخليفها الحكم فيه ‪.‬‬
‫التأجيل ‪ :‬تعيين وقت محدد في المستقبل لداء الحق ‪Postponement ..................................‬‬
‫التاخير ‪ :‬تأخير الشيء ‪ :‬جعله بعد موضعه ‪Delay ..........................................................‬‬
‫التأديب ‪ :‬مص‍ أدب ‪ ،‬المعاقبة على الساءة ‪.‬‬
‫‪ O‬الضرب الخفيف والتوبيخ ونحوه من ذي الولية بغية الصلح‪Corporal punishment ........‬‬
‫التأزير ‪ :‬مصدر أزر بتشديد الزاي ‪ :‬إذا جعل له إزارا ‪ ،‬وتأزير المسجد ‪ :‬جعل خشب أو لباد أو‬
‫طلء على أسفل جدرانه ‪Wainscotion ........................................................................‬‬
‫تاسوعاء ‪ :‬اليوم التاسع من شهر محرم ‪Tasoaa ............................................................‬‬
 ‫التأفف ‪ :‬قول ‪ :‬أف ‪ ،‬أف = التضجير ‪Grumbling ........................................................‬‬
‫التافه ‪ :‬من تفه ( بكسر الفاء ) ‪ ،‬القليل ‪.‬‬
‫‪ O‬القليل القيمة ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬تجوز المعاطاة في التافه‪Insignificance ................................‬‬
‫‪ O‬الخطأ التافه ‪ :‬الذي يمكن أن يصدر عن الشخص العادي مهما بلغت ‪.‬‬
‫درجة حرصه ‪Faute tres Iegere ) F (.......................................................................‬‬
‫التأقيت ‪ :‬من أقت ‪ ،‬وهمزة أقت منقلبة عن واو ‪ ،‬وأصلها وقت ‪،‬‬
‫‪ O‬بيان الوقت وتحديده ‪Determining the time ...........................................................‬‬
‫التأكيد ‪ :‬مص‍ أكد ‪ :‬توثق واشتد ‪.‬‬
‫‪ O‬الجزم ‪ ،‬جعل الشيء ثابتا في الزهن ‪Assurance .........................................................‬‬
‫التالد ‪ :‬بكسر اللم ‪ :‬وصف لما ولد أو نتج عندك من قديم ماشيتك ‪.‬‬
‫‪ O‬ما اجتمع لك من قديم موروث ‪ ،‬ومنه ‪ :‬ذهب بالتالد والطارف ‪Hereditary .........................‬‬
‫‪ O‬ما كسبه المرتد من المال قبل ردته ‪ ،‬ومنه ‪ :‬ورث من تالد ماله دون طارفه ‪.‬‬
‫التام ‪ :‬المستكمل الركان = غير ناقص ‪Complete , entire ............................................‬‬
‫التأميم ‪ :‬من أمم الشيء إذا قصده ‪.‬‬
‫‪ O‬تحويل المرافق التي تعلق بها نفع عام المملوكة ملكية فردية ‪.‬‬
‫إلى ملكية عامة ‪Nationalization...............................................................................‬‬
‫التأمين ‪ :‬من أمن ‪ ،‬إذا وثق من دفع الخطر ‪.‬‬
‫‪ O‬التأمين بقسط ثابت ‪ :‬عقد يلتزم المؤمن بمقتضاه أن يؤدي إلى المؤمن له ‪ ،‬أو إلى المستفيد الذي‬
‫اشترط التأمين لصالحه ‪ ،‬مبلغا من المال أو إيرادا مرتبا أو أي عوض مالي آخر في حالة وقوع‬
‫الحادث أو تحقق الخطر المبين في العقد ‪ ،‬وذلك في نظير قسط أو أية دفعة مالية أخرى يؤديها المؤمن‬
‫له للمؤمن ( ر ‪ :‬سوكرة ) ‪Insurance .................................................................‬‬
‫‪ O‬التأمين الجتماعي ‪ :‬عقد تلتزم به الدولة تجاه فئة معينة من الناس ‪ -‬كالعمال مثل ‪ -‬بتقديم المساعدة‬
‫لهم حين العجز عن العمل ‪ ،‬أو حين حدوث إصابات بسبب العمل ‪ ،‬مما تجبيه منهم ومن أرباب العمل‬
‫ومما تساهم هي به ‪Social Security ..........................................................‬‬
‫‪ O‬التأمين ‪ :‬التبادلي ‪ :‬اتفاق جماعة من الناس يجمع بينها تماثل الخطار على تعويض المصاب منهم‬
‫مما يجبونه منهم ‪ ،‬فأن زاد مما جبوه شيئا رد عليهم ‪ ،‬وأن نقص دفعوا مبلغا آخر‬
‫حتى يسد النقص ‪Reciprocal insurance ....................................................................‬‬
‫التأوه ‪ :‬قول آه ‪ ،‬آه من ألم ونحوه ‪Groaning ................................................................‬‬
‫التأويل ‪ :‬مص‍ أول ‪ ،‬تقدير الكلم وتفسيره ‪.‬‬
‫‪ O‬صرف اللفظ عن معناه الظاهر إلى معنى آخر يحتمله لدليل ‪Interpretation ........................‬‬
‫وشروطه ثلثة ‪ ) 1‬أن ل يمكن حمله على ظاهرة ‪.‬‬
‫‪ ) 2‬جواز إرادة ما حمل عليه ‪.‬‬
 ‫‪ ) 3‬الدليل الدال على إرادته ‪.‬‬
‫‪ O‬تأويل القرآن ‪ :‬تفسيره بغير المأثور‪.‬‬
‫التباكي ‪ :‬تكلف البكاء ‪Pretending to weep . .............................................................‬‬
‫التّبّان ‪ :‬بضم التاء مع التشديد ‪ ،‬سراويل مقدار شبر يستر العورة المغلظة ‪.‬‬
‫‪ O‬سراويل قصيرة إلى الركبة أو ما فوقها ‪Shorts ............................................................‬‬
‫التباين ‪ :‬التباعد ‪Difference ................................................................................‬‬
‫‪ O‬تباين العددين ‪ :‬عدم قبول العددين القسمة على عدد واحد من غير باق‬
‫التبخر ‪ :‬مص‍ بخر ‪ ،‬انقلب السائل إلى غاز ( شبه دخان ) ‪Evaporation ............................‬‬
‫التبديل ‪ :‬التغيير ( ر ‪ :‬استبدال ) ‪.‬‬
‫‪ O‬التغيير أو النسخ ‪Alteration , Replacement ....................................................... ،‬‬
‫ومنه ‪ :‬بيان التبديل وهو النسخ ‪.‬‬
‫التبذير ‪ :‬السراف المفسد ‪.‬‬
‫‪ O‬صرف المال في الحرام ومنه{إِنّ ا ْل ُمبَ ّذرِينَ كَانُوا‬
‫شيَاطِينِ}‪Squandering , prodigality ............................................................‬‬ ‫خوَانَ ال ّ‬
‫إِ ْ‬
‫التبر ‪ :‬بكسر التاء ‪ ،‬الذهب غير المضروب ‪ ،‬والواحدة تبرة ‪.‬‬
‫‪ O‬سبائك الذهب أو الفضة قبل ضربها نقودا ً ‪Gold and silver ..........................................‬‬
‫التبرع ‪ :‬العطاء بغير مقابل ‪Donation ........................................................................‬‬
‫ن الْ ُقرَى اّلتِي بَا َر ْكنَا فِيهَا‬ ‫التبرك ‪ :‬من البركة ‪ .‬الزيادة والنماء والتساع ‪ ،‬ومنه { َو َ‬
‫ج َع ْلنَا َب ْي َنهُمْ َو َبيْ َ‬
‫قُرىً ظَا ِه َرةً } ‪.‬‬
‫‪ O‬التيمن = التماس الزيادة المعنوية في الخير ( ر ‪ :‬البركة ) ‪Benediction ............................‬‬
‫التبسم ‪ :‬الضحك قليل { َف َتبَسّ َم ضَاحِكًا مِنْ َق ْوِلهَا }‬
‫‪ O‬الضحك بغير صوت ‪Smile....................................................................................‬‬
‫التبشير ‪ :‬الخبار بما ظهر أثره على البشرة ‪ ،‬وهو ظاهر جلد النسان ‪ ،‬خيرا ً كان أو شرا ً ‪ ،‬لكنه‬
‫ش ِر ا ْل ُمنَافِقِينَ ِبأَنّ َلهُمْ عَذَابًا َألِيماً} وعند إطلقه ‪ ،‬ل‬
‫ل يستعمل في الشر إل مقيدا به ‪ ،‬كقوله تعالى {بَ ّ‬
‫يكون إل في الخير ‪.‬‬
‫‪ O‬الخبار بخير‪Announcement ) of glad tidings ( .................................................‬‬
‫التبعة ‪ :‬عاقبة العمل من خير أو شر ‪ ،‬إل أن استعماله في الشر أكثر‪Consequence .................‬‬
‫‪ O‬المسؤولية ‪ ،‬ومنه ‪ :‬نظرية تحمل التبعة ‪Responsibility ...............................................‬‬
‫التبعيض ‪ :‬التجزئة ‪ ،‬ومنه ‪ :‬تبعيض الصفقة ‪ :‬أي أخذ بعض المبيع ورد بعضه ‪Retail ..............‬‬
‫التبكير ‪ :‬التيان قبل الوقت ‪ ،‬ويقال ‪ :‬التبكير في يوم الجمعة أي ‪:‬‬
‫إتيان الجمعة أول وقتها ‪Being earlier , precocity .......................................................‬‬
‫التبليغ ‪ :‬مص‍ بلغ الشيء إليه ‪ :‬أوصله إليه ‪Notification .................................................‬‬
‫‪ O‬العلم ‪ ،‬يقولون ‪ :‬تبليغ صوت المام في الصلة ‪ ،‬يعني ‪ :‬ترديد تكبير المام بصوت مرتفع‬
‫ليسمعه المؤتمون ‪Announcement ............................................................................‬‬
‫التبني ‪ :‬من بنو ‪ :‬الشيء يتولد من الشيء ‪،‬‬
‫‪ O‬اتخذه ابنا ً ‪ ،‬وهو ليس له بابن في الصل ‪Adoption ....................................................‬‬
‫التبيع ‪ :‬النصير المتابع ‪ ،‬ج تبعاء ‪ - //‬الخادم ‪Follower ...................................................‬‬
‫‪ O‬ما أتم الحول من البقر ‪ ،‬ج تباع وتبائع ‪One year old ) cow (.......................................‬‬
‫التبين ‪ :‬الظهور‬
‫‪ O‬الظهور في الحال أن المر كان موجودا ً في الماضي ‪Exposition....................................‬‬
‫التبييت ‪ :‬من بيت المر ‪ ،‬علمه ودبره ليل‬
‫‪ - //‬بيت رأيه ‪ :‬فكر فيه مليا ً ‪،‬‬
‫‪ - //‬بيت الكفار ‪ :‬أوقع بهم ليل ‪.‬‬
‫‪ O‬تبييت النية في الصوم ‪ :‬نية الصيام قبل طلوع الفجر‬
‫‪Premeditate to keep fast , or intention of fast ..................................................‬‬

‫التتابع ‪ :‬من تابع الشيء إذا واله‬

‫‪ O‬مجيء الثاني بعد الول من غير فصل ‪ ،‬ومنه ‪ :‬تتابع الصيام ‪ :‬صيام اليوم الثاني بعد الول من‬
‫غير إفطار يوم بينهما ‪.‬‬
‫التثاؤب ‪ :‬من ثاب ‪ ،‬فتح الفم من النعاس ‪Yawning ........................................................‬‬
‫التثويب ‪ :‬من ثاب يثوب ‪ ،‬إذا رجع وعاد ‪ ،‬ومنه ثاب إلى السكران عقله ‪:‬‬
‫إذا صحا من سكره‪To recover one , s senses ...........................................................‬‬
‫‪ O‬قول ً الصلة خير من النوم ً بعد ً حي على الفلح ً في أذان الفجر ‪.......................................‬‬
‫‪ O‬العلم بالصلة بعد الذان ‪ ،‬كقولهم ‪ :‬الصلة الصلة ‪Repeating the call for prayer ......‬‬
‫التجارة ‪ :‬البيع أو الشراء بقصد الربح ‪Trade..................................................................‬‬
‫التجديد ‪ :‬من جدد الشيء إذا صيره جديدا ً‪Renew ..........................................................‬‬
‫‪ O‬إعادة الشيء بعد فترة ‪ ،‬ومنه ‪ :‬تجديد الوضوء‬
‫التجسس ‪ :‬التفحص عن الخبار ‪.‬‬
‫‪ O‬التفتيش عن العورات خفية ‪Spying ..........................................................................‬‬
‫التجصيص‪:‬إضافة الجص إلى التراب بغية إصلحه‪ .‬وتجصيص البناء‪:‬بناؤه بالجص ‪)Platrage)F‬‬
‫التجعيد ‪ :‬من جعد الشعر تجعيدا ً ‪ :‬جعله بشكل يكون فيه تقبض والتواء ‪Curly ) hair ( ............‬‬
‫التجمير ‪ :‬تبخير الثياب أو الكفن أو سرير الميت أو نحو‬
‫ذلك بالطيب‪Adding scent to the cloth.....................................................................‬‬
 ‫‪ O‬تبخير أكفأن الميت بالطيب ‪.‬‬
‫التجميل ‪ :‬التزيين ‪.‬‬
‫‪ O‬عمل كل ما من شأنه تحسين الشيء في مظهره الخارجي بالزيادة‬
‫عليه أو النقاص منه‪Beautification ..........................................................................‬‬
‫التجهيز ‪ :‬التهيؤ لمر ما ‪Preparation........................................................................‬‬
‫ومنه تجهيز المجاهد ‪ :‬تهيئته للحرب بتدريبه وتزويده بالكراع والسلح ‪ ،‬وتجهيز الميت ‪ :‬تهيئته‬
‫للدفن بتغسيله وتكفينه ‪.‬‬
‫التحاذي ‪ :‬من تحاذى ‪ ،‬الزاء ‪Being opposite or Parallel ..........................................‬‬
‫‪ O‬جعل الواحد على مستوى الخر ل يتقدم عنه ول يتأخر ‪ ،‬والتحاذي في الصلة ‪ :‬جعل المناكب‬
‫والقدام على مستوى واحد ‪.‬‬
‫تحاص الغرماء ‪ :‬تقاسمهم المال بينهم بالحصص‪Apportionment ....................................‬‬
‫التحالف ‪ :‬حلف كل واحد من الفريقين ‪Taking the oath . ..............................................‬‬
‫التحامل ‪ :‬التكليف بما ل يطاق = الجوز وعدم العدل‪Over Ioad , Unfairness.....................‬‬
‫التحجير ‪ :‬تحديد الرض بعلمات ظاهرة حجارة أو غيرها ‪Demarcation ...........................‬‬
‫التحرف ‪ :‬مص‍ تحرف عنه ‪ :‬عدل عنه ‪Deviation .........................................................‬‬
‫حرّفًا لِ ِقتَالٍ} التحرف ‪ :‬أن ينصرفوا من ضيق إلى سعة ‪ ،‬أو من سفل إلى‬ ‫ل ُمتَ َ‬
‫‪ O‬وقوله تعالى ‪ { :‬إِ ّ‬
‫علو ‪ ،‬أو من مكان منكشف إلى مستتر ‪ ،‬ونحو ذلك‪Turning from .......................................‬‬
‫التحري ‪ :‬الطلب ‪ ،‬ومنه قوله تعالى ‪ { :‬فأولئك تحروا رشدا ً } أي ‪ :‬توخوا وطلبوا ‪.‬‬
‫‪ O‬تغليب الظن على أمر عند تعذر الوقوف على الحقيقة ‪Inquiry .........................................‬‬
‫ومنه ‪ :‬تحري القبلة للصلة ‪.‬‬
‫حرِيرُ رَ َقبَةٍ} ‪Liberation ) F(, manumission ......‬‬ ‫التحرير ‪ :‬مص‍ حرر ‪ ،‬العتق من الرق { َفتَ ْ‬
‫‪ O‬الطلق من السر ‪Release...................................................................................‬‬
‫‪ O‬النشاء كتابة ‪Editing ..........................................................................................‬‬
‫‪ O‬تحرير المسألة ‪ :‬تمييزها عما تلتبس به ‪Differentiate ..................................................‬‬
‫التحريش ‪ :‬التحريش بين البهائم ‪ :‬تحريضها على القتتال ‪Stimulation ..............................‬‬
‫التحريض ‪ :‬الحث على الشيء ‪ ،‬ومنه التحريض على القتل ‪ :‬الحث عليه ‪Instigation ..............‬‬
‫التحريف ‪ :‬من حرف ‪ ،‬التغيير عن وجه الستقامة ‪.‬‬
‫‪ O‬تحريف الكلم ‪ :‬تغييره وصرفه عن معناه ‪Misconstruction ........................................‬‬
‫التحريم ‪ :‬من حرم ‪ ،‬الحظر والمنع ‪.‬‬
‫‪ O‬جعل الشيء محرما ممنوعا ً ‪Prohibition .................................................................‬‬
 ‫التحسين ‪ :‬الزيادة المتولدة من الصل ‪ ،‬أو النتقاص من الصل ‪ ،‬زيادة أو انتقاصا ً يضفيان على‬
‫الصل جمال ‪Improvement ...................................................................................‬‬
‫التحصيب ‪ :‬نزول الحاج بالمحصب ‪ ،‬وهو البطح ‪ ،‬عند مدخل مكة من جهة منى ‪.‬‬
‫التحصيل ‪ :‬من حصل الشيء إذا خلصه وميزه ‪Tax - Collecting or ................................‬‬
‫الجباية والجمع ‪ ،‬ومنه تحصيل الضرائب والزكاة ‪ :‬جبايتها ‪Tax - gathering ........................‬‬
‫التحصين ‪ :‬من حصن ‪ ،‬وحصن الشيء ‪ :‬جعله منيعا ‪Strengthening..................................‬‬
‫‪ O‬تحصين البلدة ‪ :‬إحكام أسوارها ‪Fortification ............................................................‬‬
‫ن النّسَاءِ }‪Chaste woman .......‬‬ ‫صنَاتُ مِ َ‬
‫ح َ‬‫‪ O‬وتحصين المرأة ‪ :‬تزويجها ‪ ،‬فهي محصنة ‪{ .‬وَا ْلمُ ْ‬
‫التحفيل ‪ :‬من حفل ‪ ،‬وتحفيل الشاة ‪ :‬تركها أياما دون حلب ليجتمع اللبن في ضرعها ليظن من يراه‬
‫أنها كثيرة اللبن ‪Abundance .....................................................................................‬‬
‫التحقيق ‪ :‬من حقق ‪ ،‬الثبات بالدليل والبرهان ‪Researching the basis .............................‬‬
‫‪ O‬بيان الصحيح من أحكام المسائل وتمييزه عن الضعيف بالدليل ‪Verification .......................‬‬
‫‪ O‬وتحقيق المناط ‪ :‬التحقق من وجود العلة الثابتة بنص أو إجماع أو استنباط في الصور التي ينتظمها‬
‫الحكم ‪Pinpointing the defect ...............................................................................‬‬
‫التحكيم ‪ :‬من حكم ‪ ،‬اتفاق الخصمين على قبول حكم شخص معين في فصل‬
‫الخصومة بينهما‪Arbitration......................................................................................‬‬
‫التحلل ‪ :‬التحلل من الشيء ‪ :‬الخروج منه ‪Disengagement .............................................‬‬
‫ويكون التحلل من الصلة ‪ :‬بالسلم ‪ ،‬والتحلل من الحرام ‪ :‬بالحلق ‪ ،‬والتحلل من العقد ‪ :‬بفسخه ‪.‬‬
‫التحلي ‪ :‬لبس أو تعليق المعادن المصوغة أو الحجار الكريمة‬
‫بغية التجمل بها‪Wearing jewelry .............................................................................‬‬
‫التحليف ‪ :‬التكليف بحلف اليمين ‪Administering the oath ............................................‬‬
‫التحليق ‪ :‬جعل الشيء كالحلقة ‪ ،‬ومنه تحليق البهام على السبابة في التشهد ‪Circulate .............‬‬
‫التحليل ‪ :‬الباحة ورفع الحظر ‪Breaking up , Absolution ..........................................‬‬
‫‪ O‬تحليل المطلقة لزوجها ‪ :‬يكون بزواج ثان منها والدخول بها ثم طلقها من غير اتفاق على ذلك ‪.‬‬
‫التحمل ‪ :‬من حمل ‪ ،‬الحمل ‪Imposition Bearing . . . . . . . . . ،‬‬
‫‪ O‬تحمل الشهادة ‪ :‬معاينة الحادث الذي قد يحتاج إلى الشهادة عليه ‪ ،‬وتحميلها ‪:‬‬
‫تكليف حملها‪Imposition .........................................................................................‬‬
‫‪ O‬تحمل الحديث ‪ :‬تلقيه بأية طريقة من طرق التلقي ‪.‬‬
‫التحميد ‪ :‬حكاية قول (( الحمد ل ))‪Saying thank ALLAH ..........................................‬‬
‫التحنيك ‪ :‬مضغ التمر ودلك الحنك به ‪ .‬والحنك ما تحت الدقن ‪Dental plate........................ :‬‬
‫التحول ‪ :‬النتقال من حال إلى حال ‪Conversion ...........................................................‬‬
‫‪ O‬النتقال ‪ :‬يقال تحول عن مكانه إذا أنتقل عنه إلى غيره ‪Shifting ......................................‬‬
‫ومنه ‪ :‬تحول الصدر القبلة ‪ :‬إدارته عن جهة القبلة يمينا ً أو يسارا ً ‪.‬‬
‫وتحويل الرداء في الستسقاء ‪ :‬لبسه على قفاه ‪ ،‬وبذلك يتحول يمينه يسارا ً ‪.‬‬
‫التحية ‪ :‬من حيا ً ‪ ،‬ج تحيات ‪ :‬السلم ‪A salutation , A greeting ...................................‬‬
‫‪ O‬تحية النسان ‪ :‬السلم عليه ‪.‬‬
‫‪ O‬تحية المسجد ‪ :‬صلة ركعتين فيه أول ما يدخله ‪.‬‬
‫‪ O‬تحية الكعبة ‪ :‬الطواف ‪ .‬التحير ‪ :‬من حار ‪ ،‬النسيان ‪ ،‬الشك ‪ ،‬التردد في المر‪Astonishment ..‬‬
‫‪ O‬تحير المرأة ‪ ،‬وهي متحيرة ‪ :‬نسيانها أيام حيضها ‪.‬‬
‫التحيز ‪ :‬من تحيز إلى القوم ‪ :‬أنضم إليهم ‪ ،‬ومنه ‪ :‬التحيز في القتال ‪Partiality .......................‬‬
‫التخارج ‪ :‬من أخرج ‪ ،‬مصالحة بعض الورثة على خروجه من القسمة بأداء شيء معين من‬
‫التركة‪A waiver....................................................................................................‬‬
‫تختم ‪ :‬لبس الخاتم في الصبع ‪Wear a ring .................................................................‬‬
‫تخدير ‪ :‬إدخال المخدر للجسم لفقاد الشعور = لفقاد الحساس ‪Anesthetizing .....................‬‬
‫التخذيل ‪ :‬من خذل ‪ ،‬العمل على إبعاد الناس عن قتال العدو ‪Disappointment ......................‬‬
‫تخريج المناط ‪ :‬استنباط العلة من الحكم الثابت‬
‫بنص أو إجماع ‪Derivation of consequence of the facts of a case ..........................‬‬
‫التخصر ‪ :‬وضع اليد على الخاصرة في الصلة ‪ - //‬الستناد على المخصرة ‪ -‬العكازة ‪ -‬في الصلة‬
‫التخصيص ‪ :‬ضد التعميم ‪ ،‬القصر على واحد أو عدد معلوم ‪Specification ..........................‬‬
‫‪ O‬قصر العام على بعض أفراده بدليل مستقل ‪Specializing ..............................................‬‬
‫‪ O‬تخصيص العلة ‪ :‬تخلف الحكم عن العلة في بعض الصور لسبب موجب لهذا التخلف ‪.‬‬
‫التخطي ‪ :‬من خطا يخطو ‪ ،‬إذا مشى ‪ ،‬وتخطي الشيء ‪ :‬تجاوزه ‪ ،‬ومنه ‪ :‬كراهة تخطي صفوف‬
‫المصلين ‪Transgressing ........................................................................................‬‬
‫التخفيف ‪ :‬ترك البعض من غير إخلل ‪Mitigation .......................................................‬‬
‫‪ O‬تخفيف الصلة ‪ :‬ترك التطويل في القراءة والركوع والسجود ‪.‬‬
‫‪ O‬تخفيف العقوبة ترك بعضها ‪Commutation of penalty .............................................‬‬
‫التخلف ‪ :‬من خلف ‪ ،‬التاخر = البقاء خلف الشيء ‪Remaining behind , Lagging ..............‬‬
‫‪ O‬عدم الوجود ‪ ،‬ومنه ‪ :‬تخلف الحكم مع وجود العلة ‪ ،‬أي عدم وجوده مع وجود العلة ‪.‬‬
‫التخلي ‪ :‬من خل ‪ ،‬أنفرد ‪.‬‬
‫‪ O‬قضاء الحاجة من البول أو الغائط ‪To relieve ones self ..............................................‬‬
‫‪ O‬التخلي عن الحق ‪ :‬التنازل عنه ‪Waiver of claim ......................................................‬‬
‫تخليل ‪ :‬من خلل ‪ ،‬الفساد ‪ - //‬إدخال الشيء بين شيئين ‪.‬‬
‫‪ O‬تحويل الخمر إلى خل إما بنقله من الظل إلى الشمس أو بإضافة‬
‫مادة مساعدة على ذلك ‪Acidification .........................................................................‬‬
‫‪ O‬تخليل الصابع ‪ :‬إسالة الماء بينها ‪ ،‬وتخليل اللحية ‪ :‬إدخال الصابع المبتلة بالماء بين شعرها ‪.‬‬
‫التخلية ‪ :‬التفريغ ( ر ‪ :‬تخلي ) ‪.‬‬
‫‪ O‬رفع اليد عن الشيء وإباحة استلمه من قبل الغير ‪Vacating , relinquishment ................‬‬
‫التخنث ‪ :‬من خنث ‪ ،‬التكسر ‪.‬‬
‫‪ O‬التلين والتكسر في الكلم والمشية ونحو ذلك = التشبه بالنساء ‪Effeminacy ........................‬‬
‫لتخيل ‪ :‬من تخيل ‪ ،‬تصور الشيء في النفس ‪Imagination ...............................................‬‬
‫ومنه ‪ :‬وطء الرجل زوجته مع تخيله غيرها ‪.‬‬
‫التخيير ‪ :‬مصـ خير‪ ،‬إعطاء فرصة الختيار ‪Selection....................................................‬‬
‫‪ O‬التخيير الشخص ‪ :‬جعل حرية الختيار بين المور له ‪Free well .....................................‬‬
‫‪ O‬تخيير المرأة ‪ :‬تفويض أمر طلقها إليها ‪.‬‬
‫التداخل ‪ :‬اختلط الشياء بعضها ببعض‪Interference ....................................................‬‬
‫‪ O‬تداخل العددين ‪ :‬أن يقبل الكبير منهما القسمة على الصغير من غير باق ‪.‬‬
‫التداوي ‪ :‬منم دوي إذا مرض ‪ ،‬التداوي ‪ :‬تناول الدواء ‪.‬‬
‫‪ O‬استعمال ما يكون به شفاء المرض بإذن ال تعالى من عقار أو رقية أو علج طبيعي كالتمسيد‬
‫ونحوه ‪Treatment .................................................................................................‬‬
‫التدبير ‪ :‬مص‍ دبر المر ‪ :‬إذا ساسه ونظر في عاقبته ‪Planning or design ..........................‬‬
‫‪ O‬تعليق حتق الرقيق على موت مالكه ‪.‬‬
‫التدقيق ‪ :‬إمعان النظر والفكر في الدليل وفي إفادته الحكم ‪Accuracy .....................................‬‬
‫التدليس ‪ :‬مص‍ دلس ‪ :‬الخداع‪Fraud ............................................................................‬‬
‫‪ //‬البهام والتمويه ‪Swindle ......................................................................................‬‬
‫‪ O‬عند الفقهاء ‪ :‬إخفاء العيب في السلعة ‪Dol ) F ( ...........................................................‬‬
‫‪ O‬عند المحدثين ‪ :‬أن يروي عمن لقيه ولم يسمع منه ‪،‬‬
‫أو يروي عن شخص يوهم أنه غيره‪Maquillage ) F ( ....................................................‬‬
‫التديين ‪ :‬من دين ‪ ،‬ترك النسان وما يعتقد ‪Religious freedom ......................................‬‬
‫‪ O‬الستفسار عن النية ‪ - //‬إصدار الحكم بحسب النية ‪.‬‬
‫‪ O‬قبول قول المرء في الشيء الذي ل يعلم إل من قبله بغير يمين ‪.‬‬
‫التذفيف ‪ :‬من ذف ‪ ،‬السراع ‪.‬‬
‫‪ O‬التذفيف على الجريح ‪ :‬التتميم على قتله ‪Dispatching ..................................................‬‬
‫التذكية ‪ :‬من ذكى ‪ ،‬الذبح ‪.‬‬
‫‪ O‬قتل الحيوان بإسالة دمه بقطع الحلقوم وأحد الودجين أن كان مستأنسا ً ‪ ،‬وبجرحه في أي مكان من‬
‫جسمه أن كان متوحشا ً ‪Slaughter ..............................................................................‬‬
‫التراخي ‪ :‬من رخي ‪ ،‬التباعد ‪Indolent........................................................................‬‬
‫‪ O‬تأخير الفعل عن أول وقته إلى أن يظن الفوات ‪ ،‬ومنه وجوب الحج على التراخي عند‬
‫البعض ‪Relaxation ...............................................................................................‬‬
‫الترادف ‪ :‬بضم الدال من ردف ( بفتح الدال ) ‪ :‬جعله الشيء خلفه ‪.‬‬
‫‪ O‬التوالي والتتابع ‪Following ...................................................................................‬‬
‫‪ O‬جعله خلفه في الركوب ‪Subjoining ........................................................................‬‬
‫‪ O‬ترادف الكلمتين ‪ :‬أن تتحدا في المعنى وتختلفا في الصيغة ‪Synonymy ..............................‬‬
‫التراويح ‪ :‬مفردها ترويحه ‪ ،‬وهي الستراحة ‪Recreation................................................‬‬
‫‪ O‬قيام شهر رمضان ‪ ،‬وسمي بالتراويح لنه يعقب كل أربع ركعات منه ترويحه ( جلسة‬
‫استراحة ) ‪The long prayers in nights of Ramadan ..............................................‬‬
‫التربص ‪ :‬النتظار والترقب ‪ ،‬يقال ‪ :‬ربصت به ‪ ،‬وتربصت أي ‪:‬‬
‫انتظرته وترقبته ‪Stake out , waiting ........................................................................‬‬
‫التربع ‪ :‬هو الجلوس المعروف ‪ ،‬مطاوع ‪ :‬ربع ‪ ،‬لن صاحب هذه الجلسة قد ربع نفسه ‪ ،‬كما يربع‬
‫الشيء إذا جعل أربعا ً ‪ ،‬والربع هنا ‪ :‬الساقان والفخذان ‪ ،‬ربعها بمعنى ‪ :‬أدخل بعضها تحت بعض ‪.‬‬
‫‪ O‬أن يقعد على إليته ويجعل قدمه اليمنى إلى جانب يساره وقدمه اليسرى‬
‫إلى جانب يمينه‪To sit cross - Iegged........................................................................‬‬
‫الترتيب ‪ :‬جعل كل شيء في مرتبته ‪.‬‬
‫‪ O‬إيراد الشياء على الوجه الذي أوجبها به الشارع ‪Arrangement .....................................‬‬
‫‪ O‬صاحب الترتيب ‪ :‬من لم يفت على صلة تركها خمس صلوات فرائض ‪.‬‬
‫الترتيل ‪ :‬الترسل في القول محسنا فيه ‪.‬‬
‫‪ O‬ترتيل القرآن ‪ :‬التمهل في قراءته ‪Orthoepy , Recitation............................................‬‬
‫الترجمة ‪ :‬مص‍ ترجم ‪ ،‬ج تراجم ‪ ،‬ذكر سيرة الشخص وحياته ‪Biography ...........................‬‬
‫‪ O‬نقل الكلم إلى لغة أخرى‪Translation.......................................................................‬‬
‫الترجيح ‪ :‬من رجح إذا ثقل ‪ ،‬تفضيل أحد الراء على غيره ‪To surpass , or preference ......‬‬
‫‪ O‬ألفاظ الترجيح في الفتوى هي ما يلي مرتبة من القوى إلى الضعف ‪ :‬به يفتى ‪ ،‬الفتوى عليه ‪،‬‬
‫الصح ‪ ،‬الصحيح ‪ ،‬المختار ‪ ،‬الشبه ‪.‬‬
‫الترجيع ‪ :‬ترديد القراءة‪Repeition of recitation ........................................................‬‬
‫‪ O‬الترجيع في الذان ‪ :‬أن يخفض صوته بالشهادتين ثم يرفعه بهما ‪.‬‬
 ‫الترحم ‪ :‬طلب الرحمة بقوله ‪ :‬رحمه ال ‪To ask Allah to have mercy upon ..................‬‬
‫التردي ‪ :‬من تردي ‪ ،‬السقوط ‪Fall down ....................................................................‬‬
‫‪ O‬المتردية ‪ :‬الحيوان الذي مات بسبب سقوطه ‪Death due to falling down ......................‬‬
‫الترسل ‪ :‬التاني والتمهل ‪ ،‬ومنه الترسل في الذان ‪ :‬التاني والتمهل في أدائه ‪Orthoepy ............‬‬
‫وهو من قولهم ‪ :‬جاء فلن على رسله ‪ :‬أي ‪ :‬على هينته ‪ ،‬غير عجل ‪ ،‬ول متعب لنفسه ‪.‬‬
‫الترشيد ‪ :‬مص‍ رشد ‪ ،‬الهداية ‪.‬‬
‫‪ O‬التوجيه ‪ ،‬ومنه ‪ :‬الترشيد القتصادي ‪ :‬توجيه السياسة القتصادية بحسب ‪ ،‬مخطط فكري‬
‫مدروس‪Rationalization .......................................................................................‬‬
‫الترضي ‪ :‬قول ‪ :‬رضي ال عنه( على سبيل النحت )‬
‫(‪Saying ) may Allah be pleased with him‬‬
‫الترغيب ‪ :‬الترغيب بالشيء ‪ :‬الغراء به= غرس الحرص عليه في النفس ‪Incitation to desire‬‬
‫الترفق ‪ :‬بالشيء ‪ :‬التخفيف عنه = العطف عليه‪Subsidy...................................................‬‬
‫الترفه ‪ :‬من رفه ‪ ،‬إصابة النعمة ‪Luxury .....................................................................‬‬
‫‪ O‬التوسع في الستمتاع بالنعم من غير اقتراف مأثم ‪Amusement .......................................‬‬
‫الترك ‪ :‬مص‍ ترك بالفتح ‪ ،‬العراض والتخلية ‪Leave .......................................................‬‬
‫‪ O‬عدم فعل المقدور عليه سواء تركه بقصد أم بغير قصد‬
‫‪ O‬مفارقة ما يكون عليه ‪Leaving ...............................................................................‬‬
‫الترميم ‪ :‬من رم العظم إذا جرى فيه المخ ‪.‬‬
‫‪ O‬إصلح ما فسد من العين ( ر ‪ :‬صيانة )‪Grosses reparations ) F ( , maintenace .........‬‬
‫الترنم ‪ :‬من رنم ‪ ،‬التطريب بالصوت = التغني‪Singing ....................................................‬‬
‫الترهب ‪ :‬من رهب ‪ ،‬إذا خاف ‪.‬‬
‫‪ O‬النقطاع للعبادة وترك الزواج ‪Devotion ..................................................................‬‬
‫التروية ‪ :‬من روى ‪ ،‬التزود بالماء ‪Watering ...............................................................‬‬
‫‪ O‬يوم التروية ‪ :‬يوم الثامن من ذي الحجة ‪ ،‬سمي بذلك لن الحجاج يروون فيه البل ويتزودون‬
‫بالماء استعدادا ً للذهاب إلى غرفة ‪The day of Dhu The 8 - Al - Hijja ..........................‬‬
‫التزاحم ‪ :‬من زحم ‪ ،‬الضم بشدة ‪.‬‬
‫‪ O‬تدافع الناس في مكان ضيق ‪Concourse ...................................................................‬‬
‫التزكية ‪ :‬من زكى ‪ ،‬التطهير ‪ - //‬النماء ‪Purification.....................................................‬‬
‫‪ O‬تزكية الشهود ‪ :‬بيان صلحيتهم للشهادة ‪Attestation of witness ..................................‬‬
‫‪ O‬تزكية المال ‪ :‬دفع ما وجب فيه من الزكاة ‪Giving alms ................................................‬‬
‫التزويج ‪ :‬تولي المرء عقد نكاح غيره ‪Accoupling , marrying off ................................‬‬
‫تزوير ‪ :‬من زور ‪ ،‬قلد ‪Fraud ...................................................................................‬‬
‫‪ O‬تقليد الشيء مع ادعاء أن هذا المزور هو الصل مع أنه ليس كذلك ‪Forgery ........................‬‬
‫التزيين ‪ :‬مص‍ زين ‪ ،‬التحسين والزخرفة ‪Ornamentation ..............................................‬‬
‫‪ O‬تجميل الشيء بزيادات منفصلة عن الصل ‪To adorn another ......................................‬‬
‫التسامح ‪ :‬مص‍ تسامح القوم ‪ :‬إذا تساهلوا ‪Tolerance .....................................................‬‬
‫‪ O‬التساهل ‪ ،‬ومنه ‪ :‬التسامح في الحق ‪Leniency ............................................................‬‬
‫‪ O‬التسامح في اللفظ ‪ :‬استعمال اللفظ في غير حقيقته اعتمادا على ظهور المعنى المراد ‪ ،‬والتسامح‬
‫في التعبير عذم مراعاة الدقة فيه اعتمادا ً على ظهور المعنى المراد ‪.‬‬
‫التسامع ‪ :‬مص‍ تسامع ‪ ،‬النقل عن الخرين ‪Hearing .......................................................‬‬
‫‪ O‬ما يحصل من العلم عن طريق اشتهار الخبر بين الناس وتناقله بينهم ‪.‬‬
‫التسبب ‪ :‬طلب السباب ‪ - //‬التوسل ‪.‬‬
‫‪ O‬أن يكون الشخص ونحوه سببا ً في حصول أمر ‪ ،‬والسبب ‪ :‬ما يتوصل به إلى المقصود من غير‬
‫تأثير فيه ‪Indirect causation ..................................................................................‬‬
‫التسبيح ‪ :‬مص‍ سبح ‪ :‬إذا قال ‪ ((:‬سبحأن ال ))‪Praise of ALLAH .....................................‬‬
‫و(( سبحأنك اللهم)) ‪ :‬اسم مصدر من قولك ‪ :‬سبحت ال تسبيحا ً ‪ ،‬أي ‪ ،‬نزهته عن النقائض ‪ ،‬وعما ل‬
‫يليق بجل له ‪Glorification of Allah .......................................................................‬‬
‫التسبيل ‪ :‬من سبل ‪ ،‬إرسال الشيء وتركه‬
‫‪ O‬الوقف = جعل الشيء في سبيل ال‪Waqf ) Consecration ( .........................................‬‬
‫التستر ‪ :‬مص‍ تستر بالثوب ‪ :‬تغطى ‪Cover ...................................................................‬‬
‫‪ O‬الخفاء ‪ ،‬والتستر على المجرم ‪ :‬إخفاؤه ‪Screening an offender ..................................‬‬
‫التسجية ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬الستر ‪ ،‬وسجا الليل ‪ :‬إذا خيم ظلمه ‪.‬‬
‫‪ O‬تسجية قبر المرأة ‪ :‬تغطية القبر أثناء دفنها ‪Shrouding of a corqse ...............................‬‬
‫التسجيل ‪ :‬من سجل ( بتشديد الجيم ) ‪ ،‬تدوين الشيء في السجلت‬
‫( الدواوين ) الرسمية‪Registration .............................................................................‬‬
‫التسخيم ‪ :‬من سخم ( بتشديد الجيم ) ‪ ،‬التسويد ‪ ،‬ومنه سخام القدر ‪SOOT ..............................‬‬
‫وسخام الفحم ‪ :‬سواده ‪ ،‬وليل سخام ‪ :‬أسود ‪.‬‬
‫‪ O‬تسخيم الوجه ‪ :‬تسويده ‪ ،‬ويكون ذلك في التعزير عقوبة ‪Blacken the face with soot ........‬‬
‫التسري ‪ :‬من سرر ‪ :‬والسر ‪ :‬الجماع ‪ ،‬وتسرى تسريا ‪ :‬اتخذ أمة للجماع ( دخله البدال تخفيفا )‬
‫وأصل التسري ‪ :‬التسرر ‪.‬‬
‫‪ O‬وطء المة المملوكة ملك يمين ‪Concubinage ............................................................‬‬
 ‫التسعير ‪ :‬مص‍ سعر ‪ ، :‬تحديد أثمأن الشياء ‪.‬‬
‫‪ O‬فرض الدولة الثمأن العادلة للسلع قطعا ً لجشع التجار ‪Appraisal , Estimation ................‬‬
‫التسلط ‪ :‬مص‍ سلط ‪ :‬التحكم والسيطرة ‪Domination ......................................................‬‬
‫التسليم ‪ :‬مص‍ سلم ‪ :‬أنقاد ورضي بالحكم ‪ - //‬أعطى الشيء كامل ل نقص فيه‪Handing over.....‬‬
‫‪ O‬القاء السلم ‪ ،‬ومنه ( السلم على من عرفت ومن لم تعرف ) ‪Greeting .............................‬‬
‫‪ O‬تسليم المصلي ‪ :‬خروجه من الصلة يقول ‪ :‬السلم عليكم ‪.‬‬
‫‪ O‬التقبيض ‪ :‬برفع يد المسلم عن الشيء ووضع يد المستلم عليه ‪Delivery ..............................‬‬
‫التسميع ‪ :‬من سمع إذا قال ً سمع ال لمن حمده ً ‪.‬‬
‫‪ O‬قول سمع ال لمن حمده ‪.‬‬
‫‪ O‬تلوة ما يحفظه على الشيخ ليجيزه عليه ‪Recitation .....................................................‬‬
‫التسمية ‪ :‬مص‍ سمى ‪ ،‬وضع السم للشيء ‪.‬‬
‫‪ O‬قول ‪ :‬بسم ال الرحمن الرحيم ‪.‬‬
‫‪ O‬جعل اسم علما على كائن ‪Nomination ....................................................................‬‬
‫التسنيم ‪ :‬تسنيم الشيء ‪ :‬خلف تسطيحه ‪ ،‬وهو جعل سطحه بشكل مثلث كالسنام ‪ ،‬ومنه ‪:‬‬
‫تسنيم القبر ‪Arch a grave ........................................................................................‬‬
‫التسوية ‪ :‬مص‍ سوى المكان إذا سهله فأصبح ل عوج فيه ‪Levelling ...................................‬‬
‫‪ O‬تسوية الصف ‪ :‬المحاذاة بالمناكب والقدام ‪.‬‬
‫‪ O‬تسوية المر ‪ :‬إزالة الخلف فيه ‪Settement , Reglement ) F ( ..................................‬‬
‫التشاح ‪ :‬من الشح ‪ ،‬والشح البخل مع حرص ‪Stinginess ................................................‬‬
‫‪ O‬تشاح الرجلن على المر ‪ :‬حرص كل منهما على أن ل يفوته ‪.‬‬
‫التشبيب ‪ :‬من شبب ‪ ،‬وشبب بالمرأة ‪ :‬تغزل بها ‪Sing the praises of ...............................‬‬
‫التشبه ‪ :‬من شبه ‪ ،‬المحاكاة والتقليد ‪ ،‬ومنه ‪ :‬كراهة التشبه بالفساق ‪Imitation .......................‬‬
‫التشبيك ‪ :‬من شبك ‪ ،‬إدخال الشياء بعضها في بعض ‪Complication ................................‬‬
‫‪ O‬تشبيك الصابع ‪ :‬إدخال بعضها في بعض ‪Entwining .................................................‬‬
‫التشريق ‪ :‬ر ‪ :‬أيام التشريق ‪The days following the day of immolation .................‬‬
‫تشميت ‪ :‬من شمت ‪ ،‬جعل غيره يفرح بالمكروه الذي أصابه ‪Malicious joy .......................‬‬
‫‪ O‬تشميت ‪ :‬العاطس ‪ :‬الدعاء له بالخير كقول ‪ :‬يرحمك ال ‪To greet ) a sneezer ( ..............‬‬
‫التشهد ‪ :‬مص‍ تشهد ‪ ،‬إذا أشهد نفسه على أمر ‪Witness ...................................................‬‬
‫‪ O‬النطق بالشهادتين ‪ ((:‬أشهد أن ل إله إل ال وأن‬
‫محمدا ً رسول ال))‪Profession of Muslim faith .......................................................‬‬
‫‪ O‬التشهد في الصلة ‪ :‬قراءة دعاء مخصوص هو ‪ ((:‬التحيات ل والصلوات والطيبات ‪ ،‬السلم عليك‬
‫أيها النبي ورحمة ال وبركاته ‪ ،‬السلم علينا وعلى عباد ال الصالحين ‪ ،‬أشهد أن ل إله إل ال وأشهد‬
‫أن محمدا ً عبده ورسوله)) ‪.‬‬
‫التشهي ‪ :‬من اشتهى ‪ ،‬شدة الرغبة في الشيء ‪Crave ......................................................‬‬
‫‪ O‬إتباع الرأي هوى النفس ل الدليل والبرهان ‪.‬‬
‫التشهير ‪ :‬من شهر ‪ :‬الشاعة ‪.‬‬
‫‪ O‬إشاعة السوء عن إنسان بين الناس ‪Defamation , publicscorn .................................‬‬
‫التشوف ‪ :‬من تشوف الحلى ‪ :‬إذا جله ‪.‬‬
‫‪ O‬التشوف للزوج ‪ :‬لفت نظره بالزينة ‪ ،‬كتحمير الخدود وتكحيل العيون ‪.‬‬
‫مع التعرض إليه ‪Temptation ..................................................................................‬‬
‫التشيع ‪ :‬مص‍ تشيع ‪ ،‬نصرة الرأي ‪.‬‬
‫‪ O‬اتباع مذهب الشيعة ‪Profession of shiism .............................................................‬‬
‫التصابي ‪ :‬من تصابى الشيخ ‪ :‬إذا تكلف الشباب ‪.‬‬
‫‪ O‬التصرف تصرف الشباب في طيشهم مع تقدم السن ‪Childishness ..................................‬‬
‫التصحيح ‪ :‬مص‍ صحح ‪ ،‬إزالة العيب ‪ - //‬إزالة الخطأ ‪Correction ....................................‬‬
‫‪ O‬إزالة الخطأ ‪ ،‬ومنه تصحيح الكتاب ‪.‬‬
‫‪ O‬تصحيح المسألة في المواريث ‪ :‬جعل السهام منقسمة على الرؤوس من غير كسر ‪.‬‬
‫تصدق ‪ :‬إخراج الصدقة ‪.‬‬
‫‪ O‬دفع مال لمحتاج بنية القربة ‪Alms ...........................................................................‬‬
‫التصديق ‪ :‬مص‍ صدق فلنا تصديقا ً ‪ :‬اعترف بصدق قوله ‪.‬‬
‫‪ O‬الموافقة على ما أخبر به المخبر ‪Affirmation ...........................................................‬‬
‫‪ O‬عند المناطقة ‪ :‬إدراك الحكم ‪.‬‬
‫التصرف ‪ :‬مص‍ تصرف في المر ‪ :‬عالجه ‪.‬‬
‫‪ O‬كل قول أو فعل له أثر فقهي ‪Disposition ................................................................‬‬
‫التصرية ‪ :‬مص‍ صرى يصري ( الناقة ) ‪ ،‬شد ضرعها بالصرار كالخيط ونحوه ‪.‬‬
‫‪ O‬الناقة المصراة ‪ :‬التي يصر ضرعها ‪ ،‬ول تحلب أياما حتى يجتمع اللبن في ضرعها ‪،‬‬
‫ليظن من يريد شراءها أنها غزيرة اللبن ‪Tie up the udders of a she - camel ..................‬‬

‫التصفير ‪ :‬من صفر ‪ ،‬التصويت بدفع الهواء من الفم عبر الشفتين المجموعتين ‪Whistling ........‬‬
‫‪ - //‬صبغ الثوب ونحوه باللون الصفر ‪To yellow .........................................................‬‬
‫التصفيق ‪ :‬الضرب الذي يسمع له صوت ‪.‬‬
‫‪ O‬ضرب الكف بالكف بشكل يسمع له صوت ‪Clapping ...................................................‬‬
‫‪ O‬تصفيق المرأة في الصلة يكون بضرب باطن كفها اليمن على ظهر كفها اليسر ‪.‬‬
 ‫التصنيع ‪ :‬من صنع الشيء إذا صنعه ‪.‬‬
‫‪ O‬صنع اللت ونحوها ‪.‬‬
‫‪ O‬تصنيع البلد ‪ :‬جعلها بلدا ً صناعيا ً طبق خطة مدروسة ‪Industrialization .......................‬‬
‫التصوف ‪ :‬مص‍ تصوف إذا صار صوفيا ‪.‬‬
‫‪O‬الصدق مع ال ‪ ،‬والتحرر من سطوة الدنيا ‪ ،‬وحسن التعامل مع الناس ‪ .‬هذا هو المشروع منه ‪ .‬وما‬
‫أدخله بعضهم من أنحراف عن القرآن والسنة من وحدة الوجود ‪ ،‬والحلول ‪ ،‬وسقوط التكاليف ونحوها‬
‫‪ ،‬فهو كفر وزيغ وضلل ‪Mysticism or suffism ..............................................‬‬
‫التصوير ‪ :‬رسم الشكال ‪.‬‬
‫‪ O‬صنع الصور ‪ ،‬والصور تشمل التي لها ظل ( التماثيل ) ‪.‬‬
‫والتي ل ظل لها‪Drawing , portraiture ...................................................................‬‬
‫التضامن ‪ :‬من ضمن ‪ ،‬المشاركة في الضمان ‪.‬‬
‫‪ O‬التزام كل فريق أن يؤدي عن الخر بعض ما لزمه ‪Solidarity .......................................‬‬
‫التضبيب ‪ :‬من ضبب ‪ ،‬جمع الشيء بالحديد ونحوه ‪Coating .............................................‬‬
‫‪ O‬إلباس الناء المكسور ونحوه الحديد ونحوه ‪ .‬التضرع ‪ :‬من تضرع ‪ ،‬التذلل ‪.‬‬
‫‪ - O‬إلى ال ‪ :‬البتهأن إليه ‪ ،‬والتذلل بين يديه ‪Make supplication ....................................‬‬

‫التضلع ‪ :‬من تضلع ‪ ،‬مل ء الضلع بالماء‪Chops .........................................................‬‬

‫‪ O‬التزيد في الشرب ومنه استحباب الشرب من ماء زمزم والتضلع به ‪.‬‬
‫التضليل ‪ :‬من ضلل ‪ ،‬تعمد إخفاء بعض المور لئل يهتدي الباحث إلى ما يريد ‪ ،‬ومنه تضليل‬
‫القاضي ‪Misleding ...............................................................................................‬‬
‫التطبيب ‪ :‬من طبب ‪ ،‬المداواة من المراض ‪Treatment for illness ................................‬‬
‫التطبيق ‪ :‬من طبق ‪ ،‬التغطية على قدر سواء ‪.‬‬
‫‪ O‬تطبيق الشريعة ‪ :‬تنفيذها ‪Application ....................................................................‬‬
‫‪ O‬تطبيق اليدين في الصلة ‪ :‬أن يطبق كف أحداهما على كف الخرى ويجمع بينهما ويضعهما بين‬
‫ركبتيه ‪.‬‬

‫التطريب ‪ :‬مص‍ طرب ‪ ،‬التغني في مد وترجيع ‪.‬‬

‫‪ O‬تقطيع الصوت وترديده باللحان ‪ ،‬وسمي تطريبا ً لما فيه من الضطراب ‪Singing ...............‬‬
‫التطريف ‪ :‬من طرف الشيء ‪ :‬إذا جعل له طرفا ‪ ،‬وطرف الشيء نهايته ‪End , edge , tip ......:‬‬
‫‪ O‬تطريف الصابع ‪ :‬قص أظافرها ‪ - //‬صبغ النامل بالحناء ‪Manicure ) F ( ......................‬‬
‫‪ O‬تطريف الثوب بالحرير ‪ :‬خياطة شريط حريري في أطرافه ‪Embroidery .........................‬‬
‫التطفل ‪ :‬من تطفل ‪ ،‬التشبه في التصرف بالصبية والغلمة ‪.‬‬
‫‪ O‬التصرف من غير ولية ول وكالة ‪Childish .............................................................‬‬
‫‪ O‬التدخل فيما ل علقة له به ‪Intrude .........................................................................‬‬
‫‪ O‬غشيان الول ثم دون دعوة إليها ‪Parasitism ..............................................................‬‬
‫التطفيف ‪ :‬من طفف وهي مبالغة من طف ‪ ،‬التعدي ‪Fraud ...............................................‬‬
‫علَى‬
‫ن إِذَا ا ْكتَالُوا َ‬
‫ل ِل ْلمُطَفّفِينَ الّذِي َ‬
‫‪ O‬إعطاء المرء أقل من حقه ‪ ،‬ومنه تطفيف المكيال والميزان { َويْ ٌ‬
‫سرُونَ} ‪.‬‬
‫ن َوإِذَا كَالُوهُ ْم َأ ْو َو َزنُوهُ ْم يُخْ ِ‬
‫س َتوْفُو َ‬
‫النّاسِ يَ ْ‬
‫التطليق ‪ :‬من طلق ‪ ،‬التحرير من القيد ونحوه‬
‫‪ O‬رفع قيد النكاح ‪Divorce ......................................................................................‬‬
‫التطهير ‪ :‬من طهر ‪ ،‬التنقية من النجس ‪.‬‬
‫‪ O‬إزالة النجاسة ‪Sanctification...............................................................................‬‬
‫التطوع ‪ :‬من طاع يطيع ‪ :‬إذا أنقاد ‪ ،‬والتطوع بالشيء ‪ :‬التبرع به ‪.‬‬
‫‪ O‬ما شرع زيادة عن الفرض كالسنن والنوافل ‪Voluntary ................................................‬‬
‫التطيب ‪ :‬مص‍ تطيب ‪ :‬إذا تضمخ بالطيب ‪Perfume ........................................................‬‬
‫‪ O‬إصابة الطيب حتى يظهر أثره فيه ‪.‬‬
‫التعادل ‪ :‬التوازن في المقدار ‪.‬‬
‫‪ O‬توازي قوة الدلة ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬بحث التعادل والتراجيح ‪Equilibrium ............................‬‬
‫التعارض ‪ :‬مص‍ تعارض الشيئان ‪ :‬إذا تقابل وتناقضا ‪opposition .....................................‬‬
‫‪ O‬تعارض الدلة ‪ :‬إثبات أحد هما ما نفاه الخر ‪Contradiction ........................................‬‬
‫‪ O‬تعارض البينات ‪ :‬أن تشهد إحداهما بما نفته الخرى أو العكس ‪.‬‬
‫التعاطي ‪ :‬من تعاطئ ‪ ،‬التناول = المناولة ‪Taking .........................................................‬‬
‫بيع التعاطي ‪ :‬مناولة البائع السلعة ومناولة المشتري الثمن دون إيجاب وقبول‬
‫( ر ‪ :‬بيع ) ‪Cash on delivery ) C , O , D (.............................................................‬‬
‫التعالي ‪ :‬من تعالى ‪ ،‬الترفع ‪ ،‬الرتفاع ‪Elevation ........................................................‬‬
‫‪ O‬التعالي على الناس ‪ :‬التكبر عليهم ‪Pride , Swagger . .................................................‬‬
‫‪ O‬تعالت المرأة من نفاسها ‪ :‬طهرت منه = أنقطع عنها دم النفاس ( ر ‪ :‬طهر ‪ ،‬نفاس )‬
‫التعبدي ‪ :‬من تعبد إذا أطاع ‪.‬‬
‫‪ O‬المر الذي ل تدرك له علة ‪DEvotion ....................................................................‬‬
‫التعبير ‪ :‬من عبر ‪ ،‬التفسير ‪ ،‬وتعبير الرؤيا ‪ :‬تأويلها ‪Expression .....................................‬‬
‫التعجيز ‪ :‬مص‍ عجز ‪ :‬إذا أوقعه في العجز ‪Disabled , defenceless ................................‬‬
‫‪ O‬تعجيز ‪ :‬المكاتب ‪ :‬إعلمه بعدم قدرته على دفع بدل الكتابة ‪Incapacitate ..........................‬‬
‫التعجيل ‪ :‬من عجل عجل وعجلة ‪ ،‬أسرع‬
 ‫‪ O‬أداء الحق قبل وقته ‪ ،‬ومنه ‪ :‬تعجيل الزكاة ‪ :‬أداؤها قبل وجوبها ‪.‬‬
‫‪ O‬أداء الحق في أول وقته ‪ ،‬ومنه تعجيل صلة المغرب ‪.‬‬
‫التعدي ‪ :‬من تعدى ‪ ،‬المجاوزة ‪Transgression ............................................................‬‬
‫‪ O‬مجاوزة الحلل إلى الحرام ‪.‬‬
‫‪ O‬التصرف بغير حق ‪Personal abuse case ..............................................................‬‬
‫التعدية ‪ :‬مصعدي ‪ ،‬المجاوزة من موضع لخر ‪Trespassing . ........................................‬‬
‫‪ O‬نقل الحكم من الصل إلى الفرع ‪.‬‬
‫التعديل ‪ :‬مص‍ عدل ‪ ،‬التسوية والتقويم ‪Amendment .....................................................‬‬
‫‪ O‬الخبار بعدالة الشاهد ‪Attestation of witness . ......................................................‬‬
‫‪ O‬تعديل الركان ‪ :‬سكون المفاصل في الركوع والسجود والقيام = الطمئنان ‪Setting right ......‬‬
‫التعريس ‪ :‬الستراحة آخر الليل بعد السير أوله ‪Rest after walk in the night .................:‬‬
‫التعريض ‪ :‬خلف التصريح من القول ‪ ،‬ومنه قوله صلى ال عليه وسلم ‪ ((:‬أن في المعاريض‬
‫لمندوحة عن الكذب)) أي ‪ :‬سعة وفسحة عن تعمد الكذب ‪ .‬والفرق بين التعريض والكناية ‪ :‬أن‬
‫التعريض تضمين الكلم دللة ليس لها فيه ذكر ‪ ،‬كقولك ‪ :‬ما أقبح البخل ‪ ،‬تعرض بأنه بخيل ‪ ،‬أما‬
‫الكناية فهي ذكر الرديف وإرادة المردوف ‪ ،‬كقولك ‪ :‬فلن كثير الرماد ‪ ،‬تعني كريما ً كثير الضيوف‪.‬‬
‫‪ O‬إرادة المتكلم من كلمه معنى يفهمه السامع من غير تصريح به ‪Euphemism .....................‬‬
‫التعريف ‪ :‬مص‍ عرف ‪ :‬وقف بعرفات ‪ - //‬العلم ‪Acquainting .....................................‬‬
‫عرّ َفهَا َلهُمْ} أي ‪ :‬طبيها ‪.‬‬
‫‪ - //‬التطبيب ‪ ،‬من العرف { َ‬
‫‪ O‬الوقوف بالهدي في عرفات ( في الحج ) ‪.‬‬
‫‪ O‬التعريف بالشاهد ‪ :‬الفصاح عن شخصه وعن بعض الصفات التي تؤهله للشهادة ‪ ،‬أو ترد من‬
‫أجلها شهادته ‪Identifying the witness ....................................................................‬‬
‫التعزير ‪ :‬المنع ‪ ،‬وسمي التأديب الذي دون الحد ‪ :‬تعزيرا ً ‪ ،‬لنه يمنع الجاني من معاودة‬
‫الذنب ‪Discretionary punishment ........................................................................‬‬
‫‪ O‬ما يقدره القاضي من العقوبة على جريمة لم يرد في الشرع عقوبة مقدرة عليها ‪.‬‬
‫التعزية ‪ :‬التأسية لمن يصاب بمن يعز عليه ‪ ،‬وهو أن يقال له ‪ :‬تعز بعزاء ال ‪.‬‬
‫‪ O‬تخفيف الحزن عن المحزون على الميت ‪Condolence .................................................‬‬
‫التعسف ‪ :‬من تعسف ‪ ،‬الظلم ‪ABuse , tyranny ..........................................................‬‬
‫‪ O‬التصرف الذي ل مبرر له ‪ ،‬ومنه تسريح الموظف تسريحا ً تعسفيا ً ‪.‬‬
‫أي دون سبب معقول ‪Rashness , arbitrary ...............................................................‬‬
‫التعصب ‪ :‬من تعصب ‪ ،‬المناصرة ‪Partisanship ..........................................................‬‬
‫‪ O‬التعصب للمهذب ‪ :‬شدة التمسك به ‪ ،‬ونصرة اجتهاداته في كل ميدان ‪Fanaticism ................‬‬
 ‫التعصيب ‪ :‬من عصب ‪ ،‬وعصبة الرجل ‪ :‬بنوه ‪ .‬وقرابته لبيه ‪ ،‬أو قومه الذين يتعصبون‬
‫وينصرونه ‪Relations on father , s side .................................................................‬‬
‫‪ O‬كون الوارث عصبة يأخذ ما أبقته الفرائض ‪ ،‬والعصبة هنا ‪:‬‬
‫قرابة الرجل لبيه‪Agnate ) Paternal kinsman ( .......................................................‬‬
‫التعطيل ‪ :‬الترك والهمال ‪ ،‬ومنه تعطيل البئر ‪ :‬عدم ورودها ‪Neglecting ...........................‬‬
‫التعظيم ‪ :‬من عظم ‪ ،‬التفخيم والتبجيل ‪Glorification , Magnificence ............................‬‬
‫التعفف ‪ :‬من عف ‪ ،‬الكف عما ل يحل ‪ ،‬أو عما ل يجمل من قول أو عمل ‪Chastity ................‬‬
‫التعقب ‪ :‬من تعقب ‪ ،‬التتبع ‪Pursuance ......................................................................‬‬
‫‪ O‬التتبع الظهار الخلل أو الخطأ ‪Following up ...........................................................‬‬
‫التعقيب ‪ :‬من تعقب ‪ ،‬ما يثبته بعد التتبع ‪.‬‬
‫‪ O‬إصلح الخطأ أو سد الخلل ‪To follow ....................................................................‬‬
‫التعليق ‪ :‬من علق الشيء ‪ ،‬ربطه ‪.‬‬
‫‪ O‬ربط حصول شيء على حصول شيء آخر‪Connection ) conditional manumission (.‬‬
‫‪ O‬ما يذكر في حاشية الكتاب من شرح وبيان‪Annotation .................................................‬‬
‫التعلي ‪ :‬من تعلى ‪ ،‬الرتفاع ‪Raising ........................................................................‬‬
‫حق التعلي ‪ :‬حق البناء على سطح البناء ‪.‬‬
‫التعليل ‪ :‬مص‍ علل ‪ ،‬إظهار العلة ‪.‬‬
‫‪ O‬بيان علة الحكم = بيان الوصف الذي يناط به الحكم ‪Justification ...................................‬‬
‫التعمد ‪ :‬من تعمد ‪ ،‬قصد التصرف ‪Intention ...............................................................‬‬
‫التعمية ‪ :‬من عمى ‪ ،‬الخفاء ‪ ،‬ومنه تعمية الخبار عن العدو ‪ :‬إخفاؤها ‪Mystifying ...............‬‬
‫التعنت ‪ :‬مص‍ تعنت الشيء ‪ :‬أدخل عليه المشقة ‪Making difficulties ........................... . :‬‬
‫‪ O‬التمسك بالرأي بغير وجه حق ‪Stickling ..................................................................‬‬
‫التعوذ ‪ :‬حكاية قول(( أعوذ بال من الشيطان الرجيم‬
‫))‬
‫‪I seek protection by ALLAH‬‬
‫التعويذة ‪ :‬ما يعلق على الكتف ونحوه ‪ ،‬أو ما يتلى على النسان ‪ ،‬للتحصن من العين أو السحر أو‬
‫نحو ذلك‪Talismqn ................................................................................................‬‬
‫وهي أعم من الرقية والتميمة ‪.‬‬
‫التعويض ‪ :‬من عوض ‪ ،‬دفع بدل ما ذهب ‪Compensation .............................................‬‬
‫التعيب ‪ :‬من تعيب ‪ ،‬أصابه عيب ( ر ‪ :‬عيب ) ‪Shame , defect .......................................‬‬
 ‫التعين ‪ :‬من تعين ‪ ،‬لزوم الشيء بعينه = تعلق الحق بعين الشيء ‪.‬‬
‫التعيير ‪ :‬من عير ‪ ،‬النتقاص بنسبة القبائح إليه ‪Blame ....................................................‬‬
‫التعيين ‪ :‬تعليق الحق بعين الشيء = إرادة شيء بعينه ‪Determination ..............................‬‬
‫التغريب ‪ :‬من غرب ‪ ،‬البعاد ‪ ،‬والغربة ‪ :‬البعد عن الوطن ‪Emigration ..............................‬‬
‫‪ O‬النفي = البعاد عن الوطن ( وطن المولد ووطن القامة ) ‪Exile , Banishment ................‬‬
‫التغرير ‪ :‬مص‍ غرر به ‪ :‬عرضه للهلك ‪Imperil ...........................................................‬‬
‫‪ - //‬الستغفال ‪Deceit .............................................................................................‬‬
‫‪ O‬إظهار المبيع قول أو فعل بغير صفته الحقيقية ‪Seduction .............................................‬‬
‫التغليظ ‪ :‬مص‍ غلظ ‪ ،‬وهو خلف الرقة ‪ ،‬والسم منه ‪ :‬غليظ ‪ ،‬وهو الشديد القوى ‪Thick ............‬‬
‫‪ O‬تغليظ اليمين ‪ :‬تشديدها إما باللفظ كقوله ‪ :‬وال العظيم الشديد العقاب ‪ ،‬أو بالمكان كالتحليف عند‬
‫الكعبة ‪ ،‬أو بالزمان كالتحليف بعد الصلة‪Strong oath ) q , v , Solemn oath( ..................‬‬
‫‪ O‬تغليظ الدية ‪ :‬زيادتها إما بالصفة كما هو الحال في البل ‪ ،‬أو في العدد بايجاب دية وثلث الدية ‪،‬‬
‫ومنه ‪ :‬يجب في القتل شبه العمد دية مغلظة ( ر ‪ :‬غلظ )‬
‫التغوط ‪ :‬من تغوط ‪ ،‬إخراج الفضلت ‪ -‬العذرة ‪ -‬من الدبر ‪To ease nature ........................‬‬
‫التغيير ‪ :‬مص‍ غير ‪ ،‬التبديل والتحويل ‪Changing ..........................................................‬‬
‫‪ O‬استبدال الشيء بغيره ‪Replacement . ...................................................................‬‬

‫التفاوت ‪ :‬من تفاوت ‪ ،‬الختلف ‪.‬‬

‫‪ O‬الختلف بين الشياء في القدر أو في الصفة ‪،‬‬
‫ومنه ‪ :‬ل يجوز القرض بالعدد في الشياء المتفاوتة ‪Difference .........................................‬‬
‫التفتيش ‪ :‬مص‍ فتش ‪ ،‬الفحص والستقصاء في الطلب كشفا ً وتفقدا ً ‪.‬‬
‫‪ O‬البحث لستخراج ما يكون قد خفي ‪ ،‬ومنه ‪ :‬تفتيش الدار ‪Inquisition ...............................‬‬
‫التفث ‪ :‬من تفث ‪ ،‬الوسخ والشعث‪Dirt ........................................................................‬‬
‫‪ O‬التفث في المناسك ‪ :‬قص الشارب والظفار ونتف البط وحلق شعر العأنة ونحو ذلك‬
‫{ ثُ ّم ْليَ ْقضُوا تَ َف َثهُمْ } ‪Rite of completion ) Trim nails , hair , beard ( , etc ...............‬‬
‫التفخيذ ‪ :‬جعل الفخذ على الفخذ ‪.‬‬
‫‪ O‬وطء الرجل بذكره بين فخذي المرأة بدل من فرجها ‪.‬‬
‫التفرج ‪ :‬من فرج ‪ ،‬التوسعة والكشف ‪Interval .............................................................‬‬
‫‪ O‬التلهي بما يزيل الهم ونحوه ‪Amusement ................................................................‬‬
‫التفريط ‪ :‬مص‍ فرط ‪ ،‬التقصير في الشيء ‪ ،‬حتى يضيع أو يفوت ‪.‬‬
‫‪ O‬الهمال الذي ينسبب عنه فقد أو فوات الشيء أو بعضه ‪Negligence ................................‬‬
‫التفرق ‪ :‬من فرق ‪ ،‬النفصال ‪Separation...................................................................‬‬
‫‪ O‬التفرق في البدان ‪ :‬أنهاء المجلس وذهاب كل واحد وحده ‪.‬‬
‫‪ O‬التفرق في القوال ‪ :‬أنهاء الحديث في الموضوع ‪ ،‬ومنه ( البيعان بالخيار حتى يتفرقا ) اي حتى‬
‫يتم اليجاب والقبول ( عند الحنفية ) ‪.‬‬
‫التفريغ ‪ :‬من فرغ الشيء ‪ ،‬أخله ‪Vacating ................................................................‬‬
‫‪ O‬الخلء ورفع اليد عن الشيء ‪ .‬التفريق ‪ :‬من فرق ‪ ،‬الفصل ‪Parting .................................‬‬
‫‪ O‬التفريق بين الزوجين ‪ :‬منع الرجل من جماع زوجته بإيقاع القاضي الطلق عليه كتفريق القاضي‬
‫بينهما للعنة ‪ ،‬أو بغير طلق كالتفريق بينهما للردة‪Separation of the spouses ....................‬‬
‫‪ O‬تفريق الصفقة ‪ :‬تسليم بعض المعقود عليه دون بعضه الخر ‪Division ..............................‬‬
‫التفسير ‪ :‬مص‍ فسر ‪ ،‬الكشف والظهار ‪ ،‬ج تفاسير ‪Interpretation ...................................‬‬
‫‪ O‬تفسير الية ‪ :‬بيان معناها وكل ما يتعلق بها من أسباب النزول والحكام‬
‫وغير ذلك‪Commentary ) esp , one on the Quran ( or Exegesis ...........................‬‬
‫التفضيل ‪ :‬مص‍ فضل ‪ ،‬الترجيح والتقديم لمزية ‪.‬‬
‫‪ O‬ترجيح أحد المرين على الخر لمزية فيه ‪Preference .................................................‬‬
‫التفكه ‪ :‬من تفكه ‪ ،‬الستمتاع والتلذذ ‪.‬‬
‫‪ O‬الستمتاع والتلذذ بما ليس ضروري ول حاجي ‪ ،‬وأكثر مام يطلق على التفكه بالطعام والتفكه‬
‫بالكلم ‪Enterainment ...........................................................................................‬‬
‫التفليج ‪ :‬من فلج ‪ :‬التشقيق ‪.‬‬
‫‪ O‬صنع فرج بين السنان ‪To have the teeth apart . .................................................‬‬
‫التفليس ‪ :‬مص‍ فلس ‪ ،‬وفلس من الشيء ‪ :‬خل منه ‪ ،‬وتجرد ( ر ‪ :‬إفلس ) ‪.‬‬
‫‪ O‬إصدار القاضي الحكم بإفلس شخص ‪Declaration of bankruptcy .............................‬‬
‫التفويت ‪ :‬من فات الشيء ‪ :‬إذا مضى وقته دون أن يفعل ‪.‬‬
‫‪ O‬إهمال الشيء حتى يخرج وقته المحدد له دون أن يفعل ‪Exceeding ..................................‬‬
‫التفويض ‪ :‬مص‍ فوض ‪ ،‬جعل حرية التصرف في أمر من المور لخر ‪Authorization .........‬‬
‫‪ O‬ترك حرية التصرف إلى شخص آخر ‪ ،‬ومنه((المفوضة)) ( بكسر الواو ) إذا تركت المرأة أمر‬
‫مهرها إلى زوجها ‪ ،‬ومنه ً المفوضة ً ( بفتح الواو ) إذا ترك الزوج إلى زوجته أمر طلقها ‪.‬‬
‫التقادم ‪ :‬بضم الدال من قدم ‪ :‬مضي الزمن الطويل على وجود الشيء ‪.‬‬
‫‪ O‬تقادم الدعوى ‪ :‬مرور مدة طويلة ( يحددها النظام ) على الدعوى دون‬
‫أن يحركها صاحبها‪Prescription ..............................................................................‬‬
‫وبالتقادم يسقط حق سماع الدعوى ‪.‬‬
‫التقاص ‪ :‬من اقتص ‪ ،‬تمكين الغريم من أخذ حقه المالي منه ‪To set off ...............................‬‬
‫‪ O‬جعل الغريمين مال حدهما على الخر قبل ما عليه له ‪.‬‬
 ‫التقاضي ‪ :‬مص‍ تقاضى ‪ :‬طلب وقبض ‪.‬‬
‫‪ O‬قبض الدين ‪ ،‬استيفاؤه ‪Reciprocal taking possession ............................................‬‬
‫‪ O‬رفع المر إلى القضاء ‪Trial ..................................................................................‬‬
‫التقابض ‪ :‬من قبض ‪ ،‬تقبيض كل طرف الخر ‪.‬‬
‫‪ O‬استلم كل من المتعاقدين حقه في مجلس العقد ‪Barter ...................................................‬‬
‫التقبل ‪ :‬مص‍ تقبل ‪ ،‬الكفالة ‪ - //‬أخذ الشيء طيب خاطر ‪Suretyship // Acceptance ............‬‬
‫‪ O‬شركة التقبل ‪ :‬أن يشترك العاملن على أن يعمل معا ويكون الجر بينهما ‪.‬‬
‫‪ O‬الكفالة ‪Guaranty ..............................................................................................‬‬
‫التقبيل ‪ :‬مص‍ قبل ‪ ،‬اللثم ‪.‬‬
‫‪ O‬وضع الفم على الشيء ولثمه ‪KIssing ......................................................................‬‬
‫التقتير ‪ :‬مص‍ قتر ‪ ،‬البخل ‪ ،‬التضييق ‪Stinginess ..........................................................‬‬
‫‪ O‬التقتير على العيال ‪ :‬التضييق عليهم بالنفقة ‪Stinginess .................................................‬‬
‫التقدير ‪ :‬من قدر ‪ ،‬بيان القدر ‪Estimation ..................................................................‬‬
‫‪ O‬بيان الكيل أو الوزن أو العدد ‪Estination ..................................................................‬‬
‫‪ O‬تقدير الشيء بالشيء ‪ :‬قياسه به ‪Evaluation .............................................................‬‬
‫التقديم ‪ :‬من قدم ‪ ،‬التقريب ‪ - //‬التفضيل ‪Advancing ....................................................‬‬
‫‪ O‬تقديم المام ‪ :‬تفضيله على الحاضرين بجعله إماما ‪Priority ...........................................‬‬
‫‪ O‬قدم الشيء إليه ‪ :‬قربه منه ‪Present ..........................................................................‬‬
‫التقرير ‪ :‬مص‍ قرر ‪ ،‬الثبوت والرسوخ ‪ ،‬ج تقارير ‪Setting ...............................................‬‬
‫‪ O‬الموافقة على التصرف ‪Justificative ......................................................................‬‬
‫ومنه تعريف السنة بقولهم ‪ :‬ما أثر عن الرسول من قول أو فعل أو تقرير أو صفة ‪.‬‬
‫‪ O‬بيان المعنى بعبارة واضحة ‪ ،‬ومنه ‪ :‬التقريرات ‪ . .‬التي تثبت على الحواشي كتقريرات الرافعي‬
‫على حاشية ابن عابدين على الدر ‪.‬‬
‫‪ O‬بيان يكتبه الموظف ونحوه في بيان حالة معينة ‪ ،‬ومنه تقرير الشرطة ‪ ،‬والتقرير الطبي‪Report .‬‬
‫التقسيط ‪ :‬مص‍ قسط ‪ ،‬التفريق أقساما ً ‪.‬‬
‫‪ O‬تقسيط الدين ‪ :‬جعله أجزاء معلومة تؤدي في أوقات معينة‪Payment by instalement .........‬‬
‫التقسيم ‪ :‬مص‍ قسم ‪ ،‬الفرز والتوزيع ‪.‬‬
‫‪ O‬تعيين الحصص في المتاع ونحوه ‪Division ..............................................................‬‬
‫التقشف ‪ :‬من تقشف ‪ ،‬عدم تعهد النفس بالرعاية ‪.‬‬
‫‪ O‬ترك الترفه والتنعم = سلوك طريق الزاهدين في ترك الستمتاع بملذات الدنيا‪Asceticism ......‬‬
‫التقصير ‪ :‬مص‍ قصر ‪ ،‬الخذ من الطول ‪Shortening .....................................................‬‬
 ‫‪ O‬قطع جزء من الشيء ‪ ،‬ومنه تقصير الثوب ‪ :‬إذا قطع أسفله ‪ ،‬وتقصير الشعر في الحج ‪ :‬قطع‬
‫رؤوسه ‪.‬‬
‫‪ O‬تقصير الصلة ‪ :‬عدم إطالة القراءة والركوع والسجود فيها ‪.‬‬
‫التقليد ‪ :‬مص‍ قلد ‪ ،‬وضع الشيء في العنق مع الحاطة به ‪،‬‬
‫ويسمى ذلك ‪ :‬قلدة ‪Adorn with a necklace .............................................................‬‬
‫‪ O‬تقليد الم ‪ :‬اتباعه معتقدا ً إصابته ‪ ،‬من غير نظر في الدليل‬
‫‪Adoption of the legal views of a school or MAZHAB , imitation‬‬
‫‪ O‬تقليد الهدي ‪ :‬إلباسه القلدة من النعال ونحوها ليعلم أنه هدي ‪.‬‬
‫‪O‬تقليد فلن المنصب ‪ :‬توظيفه فيه‪Investiure ...............................................................‬‬
‫التقليم ‪ :‬مص‍ قلم ‪ ،‬الحذف من الشيء قليل قليل ‪ ،‬والقلم ‪ :‬يستعمل في الخذ من الجوانب ‪.‬‬
‫‪O‬تقليم الظفار والشجر ‪ :‬تقصيرها ‪ ،‬وتشذيبها ‪Trimming ...............................................‬‬
‫التقمص ‪ :‬مص‍ تقمص إذا لبس القميص ‪.‬‬
‫‪ O‬أنتقال أرواح الموات إلى أجساد الجنة في بطون أمهاتها ( وهي عقيدة فاسدة يعتقد بها النصيرية‬
‫من غلة الشيعة ‪ ،‬والدروز ) ‪Metempsy chosis ..........................................................‬‬
‫التقوى ‪ :‬من وقى ‪ ،‬والتقاء ‪ :‬الحجز بين الشيئين ‪.‬‬
‫‪ O‬صفة في النفس تحمل النسان على فعل ما أمر ال والمتناع عما نهى عنه ‪Devotion ...........‬‬
‫التقوم ‪ :‬من قوم ‪ ،‬كون الشيء ذو قيمة ‪ ،‬ومنه ‪ :‬الخمر غير متقومة في حق المسلم‪Evaluation ..‬‬
‫التقويم ‪ :‬مص‍ قوم السلعة ‪ :‬حدد قيمتها ‪.‬‬
‫‪ O‬تقويم السلعة ‪ :‬تحديد البدل العادل عنها ‪Valuation ......................................................‬‬
‫التقيؤ ‪ :‬قذف ما في المعدة إلى خارج الفم ‪Vomiting ......................................................‬‬
‫التقية ‪ :‬بفتح التاء وكسر القاف وتشديد الياء المفتوحة ‪ ،‬مصوقي ‪ ،‬والحذر والمخافة‪Feairng ......‬‬
‫‪ O‬إظهار غير ما يعتقد وقاية لنفسه من أذى قد يصيبها ( والتقية من عقائد الشيعة )‪Protection ....‬‬
‫التقييد ‪ :‬من قيد ‪ ،‬وقيد السجين ‪ :‬وضع في رجله القيد لئل ينطلق‪Binding , tying down .......‬‬
‫‪ O‬تقييد العلم ‪ :‬كتابته في كتاب‪Enregistrement ) F (.....................................................‬‬
‫‪ O‬تقييد المطلق ‪ :‬ادخال الشروط والصفات عليه ‪Restriction ............................................‬‬
‫تكاسل ‪ :‬تعمد الكسل ‪.‬‬
‫‪ O‬التكاسل ‪ :‬التثاقل عما ل ينبغي التثاقل عنه ‪Sluggishness .............................................‬‬
‫التكافؤ ‪ :‬من تكافأ ‪ ،‬التساوي ‪Equivalance ................................................................‬‬
‫‪ O‬التكافؤ في الزواج ‪ :‬أن ل يكون الزوج أدنى حال من الزوجة ‪.‬‬
‫التكافل ‪ :‬مص‍ تكافل ‪ ،‬تبادل العالة والنفقة والمعونة ‪Solidarity ........................................‬‬
‫‪ O‬الرعاية والتحمل ‪ ،‬ومنه تكافل المسلمين ‪ :‬رعاية بعضهم بعضا ً بالنصح والنفقة وغير ذلك ‪.‬‬
‫التكبر ‪ :‬مص‍ تكبر ‪ ،‬العجب = أن يرى نفسه فوق غيره وهو ليس كذلك ‪Pride ........................‬‬
‫التكبير ‪ :‬مص‍ كبر ‪ ،‬جعل الشيء ضخما كبيرا ً ‪Enlargement ..........................................‬‬
‫‪ O‬قول ‪ :‬ال أكبر ‪.‬‬
‫‪ O‬تكبير التشريق ‪ :‬قول ً ال أكبر ال أكبر ‪ ،‬ل إله إل ال ‪ ،‬وال أكبر ال أكبر ‪ ،‬والحمد ل ً ‪ ،‬عقب‬
‫كل صلة فريضة من أيام التشريق ( ر ‪ :‬أيام التشريق ) ‪.‬‬
‫التكرار ‪ :‬بفتح التاء وكسرها مص‍ كرر ‪ ،‬التيان بالشيء مرة بعد مرة = العادة ‪Repetition ......‬‬
‫التكرمة ‪ :‬مص‍ كرم ‪ ،‬التعظيم والتبجيل ‪.‬‬
‫‪ O‬تكرمة الرجل ‪ :‬المكان الذي حسنه وأعده لجلوسه ‪Cushion of honour ...........................‬‬
‫التكريم ‪ :‬التفضيل والحترام ‪Respecting ................................................................ .‬‬
‫التكسب ‪ :‬من تكسب ‪ ،‬العمل بأي عمل يدر على النسان مال = طلب الرزق ‪To eran .............‬‬
‫التكفل ‪ :‬من تكفل ‪ :‬التعهد بأداء ما لزم شخصا معينا‪Bind oneself ) to ( ............................‬‬
‫التكفين ‪ :‬مص‍ كفن ‪ :‬غطى ‪.‬‬
‫‪ O‬إلباس الميت الكفن ‪ ،‬أي ‪ :‬ثياب الموت ‪Shrouding .....................................................‬‬
‫التكلف ‪ :‬من تكلف ‪ ،‬حمل النفس على إتيان ما يشق عليها ‪ ،‬ومنه ‪ :‬النهي عن التكلف‬
‫للضيف ‪Inconvenience or tasking........................................................................‬‬
‫تكلفة ‪ :‬الكلفة = ما ينفق على الشيء لتحصيله من جهد أو مال = مجموع رأس المال والنفقات‬
‫الخرى كالنقل والتخزين وغير ذلك ‪Cost .....................................................................‬‬
‫التكليف ‪ :‬مص‍ كلف ‪ ،‬اليجاب ‪.‬‬
‫‪ O‬المر بالشيء واللزام به ‪Legal capacity ...............................................................‬‬
‫‪ O‬سن التكليف ‪ :‬سن البلوغ ‪ ،‬الذي يصبح فيه النسان أهل ‪.‬‬
‫لللزام واللتزام‪Maturity , Majority .......................................................................‬‬
‫‪ O‬الحكم التكليفي ‪ :‬اللزام الشرعي ‪Commandment of Allah , or Mandatory ..............‬‬
‫التكييف ‪ :‬مص‍ كيف ‪ ،‬النقاص والخذ من الطراف ‪Adjustment ....................................‬‬
‫‪ O‬التكييف الفقهي للمسألة ‪ :‬تحريرها وبيان أنتمائها إلى أصل‬
‫معين معتبر‪Adjustment or framing .......................................................................‬‬
‫التلد ‪ :‬المال القديم الصلي ‪Hereditary ....................................................................‬‬
‫التلزم ‪ :‬من لزم ‪ ،‬امتناع أنفكاك أحد الشيئين عن الخر ‪.‬‬
‫‪ O‬التلزم بين المرين ‪ :‬كون أحد هما مقتضيا الخر في الحكم ‪ ،‬بحيث لو رفع أحدهما لرتفع الخر‬
‫‪ ،‬والول يسمى بالملزوم والثاني يسمى باللزم ‪Correlation .....................................‬‬
‫التلعب ‪ :‬مص‍ تلعب ‪.‬‬
 ‫‪ O‬التلعب بالشيء تزويره لما يحقق مصالحه ‪ ،‬ومنه ‪ :‬التلعب بالحسابات ‪ :‬التزوير فيها‬
‫‪Falsification of accounts‬‬
‫التلوة ‪ :‬مص‍ تل ‪ ،‬القراءة والستظهار ‪.‬‬
‫‪ O‬قراءة القرآن الكريم متتابعا ً ‪Recitation ...................................................................‬‬
‫التلبد ‪ :‬بضم الباء المشددة مص‍ تلبد ‪ ،‬تجمع الشيء بعضه على بعض ‪.‬‬
‫‪ O‬تلبيد الشعر ‪ :‬إلصاقه بالرأس بمادة من المواد ‪Matted hair.............................................‬‬
‫التلبس ‪ :‬مص‍ تلبس ‪ ،‬إتيان التصرف ‪.‬‬
‫‪ O‬قبض عليه متلبسا بالجرمية ‪ :‬قبض عليه أثناء ممارسة الجريمة ‪Red handed .....................‬‬
‫التلبيس ‪ :‬مص‍ لبس ‪ ،‬التدليس والخلط ‪.‬‬
‫‪ O‬تعمد خلط المور بعضها ببعض حتى ل تدرى حقيقتها ‪Confustion ................................‬‬
‫التلبية ‪ :‬من لبى ‪ ،‬الجابة للطلب ‪To answer a call .....................................................‬‬
‫‪ O‬في الحج ‪ :‬قولك ‪ :‬لبيك اللهم لبيك ‪ ،‬لبيك ل شريك لك لبيك ‪ ،‬أن الحمد والنعمة لك والملك ‪ ،‬ل‬
‫شريك لك لبيك ‪Here I am at your service ..............................................................‬‬
‫التلتلة ‪ :‬التحريك بشدة ‪Violent movement ..............................................................‬‬
‫‪ O‬تلتلوه واستنكهوه ‪ :‬أي حركوا شارب الخمر وشموا رائحة فمه‬
‫‪Shaking a drunk and smelling his mouth‬‬
‫التلثم ‪ :‬شد النقاب على النف والفم ‪To be veiled .........................................................‬‬
‫التلجئة ‪ :‬مص‍ لجأ ‪ :‬الميل والستناد ‪Compulsion ........................................................‬‬
‫‪ O‬بيع التلجئة ‪ :‬البيع الصوري = أن يضطر لظهار عقد وإبطان غيره مع إرادة ذلك الباطن ‪ ،‬كان‬
‫يظهر بيع داره لبنه لئل يستولي عليها السلطان ‪Simulated sale .......................................‬‬
‫التلجلج ‪ :‬بسكون الجيم الولى وضم اللم الثانية ‪ ،‬التردد في الشيء ‪ ،‬ومنه التلجلج في الكلم ‪،‬‬
‫والتلجلج في الفهم قال عمر ً الفهم فيما تلجلج في صدرك ‪Stammering .................................‬‬
‫التلحين ‪ :‬من لحن ‪ :‬التطريب والتغريد ‪. .‬‬
‫‪ O‬أداء الكلم حسب قواعد اللحأن الموسيقية تطريبا ً كان أو لم يكن ‪Intonation .....................‬‬
‫التلصص ‪ :‬من تلصص ‪ ،‬التجسس ‪.‬‬
‫‪ O‬التصنت على الخرين خفية لمعرفة ما خفي من أمرهم ‪Spying .......................................‬‬
‫التلطيخ ‪ :‬من لطخ ‪ ،‬الدهن والتلويث ‪ ،‬ومنه ‪ :‬تلطيخ رأس المولود بدم العقيقة‪STaining ...........‬‬
‫التلف ‪ :‬مص‍ تلف ‪ :‬هلك ‪.‬‬
‫‪ O‬ذهاب المنفعة المقصودة من الشيء ‪Deterioration , damage......................................‬‬
‫التلفيق ‪ :‬مص‍ لفق ‪ ،‬ضم شقة إلى أخرى ‪Collection .....................................................‬‬
‫‪ O‬القيام بعمل يجمع فيه بين عدة مذاهب ‪ ،‬حتى ل يمكن اعتبار هذا العمل صحيحا ً في أي مذهب من‬
‫المذاهب‪Combination ) of views of different schools ( ...................................‬‬
‫التلقي ‪ :‬الستقبال بمواجهة ‪Reception ......................................................................‬‬
‫‪ O‬تلقي الجلب ‪ :‬استقبال أهل البادية ونحوهم ‪ ،‬وشراء ما يحملونه معهم قبل وصولهم إلى البلد ‪.‬‬
‫‪ O‬تلقي العلم ‪ :‬استقباله وأخذه بحرص ‪.‬‬
‫التلقيح ‪ :‬التزاوج = التخصيب ‪ ،‬ومنه تلقيح الحيوانات ‪،‬‬
‫وتلقيح النخل ‪ :‬تأبيره ( ر ‪ :‬تأبير ) ‪Fecundation............................................................‬‬
‫التلقين ‪ :‬مص‍ لقن ‪ ،‬التفهيم مشافهة ‪Instructing ............................................................‬‬
‫‪ O‬إلقاء الكلم على الغير ليأخذ به ‪ ،‬ومنه ‪ :‬تلقين الشهادة ‪ ،‬وتلقين المأموم المام إذا أغلق عليه في‬
‫القراءة ‪ ،‬وتلقين المحتضر الشهادة ‪ ( .‬وتلقين الشاهد بإزاء ‪) Suborning a witness ..............:‬‬
‫التلميذ ‪ :‬من لزم شخصا ً ليتعلم منمه علما أو حرفة ‪Student .............................................‬‬
‫التلهي ‪ :‬مص‍ تلهى ‪ :‬اللعب ‪.‬‬
‫‪ O‬صرف الوقت باللعب الذي ل فائدة فيه ‪Playing ..........................................................‬‬
‫التلوم ‪ :‬مص‍ تلوم ‪ ،‬النتظار ‪Waiting ........................................................................‬‬
‫‪ O‬النتظار لخر الوقت ‪ ،‬ومنه أن لم يجد الماء ل يتيمم في أول الوقت ولكن يتلوم ‪.‬‬
‫التماثل ‪ :‬التعادل في تناظر وتناسب ‪.‬‬
‫‪ O‬تماثل العددين ‪ :‬كون أحدهما مساويا ً للخر في جميع صفاته ‪،‬‬
‫فأربعة تماثل أربعة‪Matching ...................................................................................‬‬
‫التمادي ‪ :‬مص‍ تمادى ‪ :‬المضي في الشيء إلى غايته ‪ ،‬والتمادي في الضلل ‪:‬‬
‫الستمرار فيه ‪Perseverance ...................................................................................‬‬
‫التمام ‪ :‬مص‍ تم ‪ ،‬الكمال كمام وكيفا = ضد النقص ‪Completeness ....................................‬‬
‫‪ O‬استيفاء الركان = استيفاء المقومات الساسية ‪Wholeness ...........................................‬‬
‫أما الكمال ‪ :‬فأنه ل يكون إل باستيفاء المندوبات = استيفاء المحسنات ‪.‬‬
‫التمتع ‪ :‬مص‍ تمتع ‪ ،‬النتفاع بالشيء على وجه يكفل إرواء الحاجة ويدوم‬
‫زمنا ً طويل‪Enjoyment..........................................................................................‬‬
‫‪ O‬التيان بالعمرة في أشهر الحج ثم التحلل منها ثم التيان بالحج ‪.‬‬
‫التمتمة ‪ :‬ثقل التاء على لسان المتكلم ‪ ،‬ومنه رجل تمتام إذا كان عنده لجلجة وتلعثم‪Stammer .....‬‬
‫التمثال ‪ :‬الصورة ذات الظل لذوات الرواح = الصنم ‪ ،‬ج تماثيل ‪STatue ............................‬‬
‫التمثيل ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ مثل ( بتشديد الثاء ) ‪ ،‬عمل مثيل الشيء وشبيهه و‬
‫(( مجازا)) ‪ :‬التنكيل‪Example.....................................................................................‬‬
 ‫‪ O‬التمثيل بالحيوان ‪ ،‬إذا قطعت أطرافه وشوه ‪ ،‬والتمثيل بالقتيل ‪ ،‬إذا جدعت أنفه أو أذنه ‪ ،‬أو‬
‫مذاكيره ‪ ،‬أو شيئا ً من أطرافه ‪.‬‬
‫والسم ‪ :‬المثلة ‪Punishment ....................................................................................‬‬

‫التمجس ‪ :‬صار مجوسيا ً ‪ .‬والمجوس ‪ :‬قوم كانوا يعبدون الشمس والقمر والنار ‪ .‬وقد سموا بهذا‬
‫اللقب منذ القرن الثالث الميلدي ‪To become magi .......................................................‬‬
‫التمخط ‪ :‬من تمخط ‪ ،‬دفع المخاط من النف إلى خارجه ‪Blowing the nose .......................‬‬
‫التمرد ‪ :‬من تمرد ‪ ،‬المبالغة في العصيان ‪Revolt ...........................................................‬‬
‫‪ O‬التمرد على المام ‪ :‬الخروج عليه = البغي ‪Mutiny .....................................................‬‬
‫التمرس ‪ :‬من تمرس على الشيء إذا تدرب عليه ‪.‬‬
‫‪ O‬المهارة بالشيء = التمكن منه = التدرب عليه ‪Training ................................................‬‬
‫التمريض ‪ :‬من مرض ‪ ،‬رعاية المريض بالخدمة والعلج ‪Nursing ...................................‬‬
‫‪ O‬صيغ التمريض ‪ ،‬مثل ‪ ((:‬قيل)) و(( روي)) تذكر عندما يكون في المر خلف ‪ ،‬ولكن ل يمكن‬
‫الجزم بضعف القول المحكي ‪To weaken ....................................................................‬‬
‫التمسح ‪ :‬من تمسح بالشيء ‪ :‬إذا مسح جسمه به ‪ ،‬ومنه ‪ :‬منع التمسح بالقبور ‪Wipe .................‬‬
‫التمعك ‪ :‬من تمعك ‪ ،‬الدلك ‪Rubbing .........................................................................‬‬
‫‪ O‬التمعك بالتراب ‪ :‬التمرغ به ‪ ،‬والتدحرج عليه ‪To rub one self with soil ......................‬‬
‫التمكن ‪ :‬من مكن ‪ ،‬والتمكن من الشيء ‪ :‬القدرة عليه ‪Capability ......................................‬‬
‫ومنه ‪ :‬التمكن من الوقوف في الصلة ‪ - //‬والتمكن في المكان ‪ :‬الستقرار فيه ‪ ،‬ومنه ‪ :‬نوم المتمكن‬
‫ل ينقض الوضوء ‪.‬‬
‫التمكين ‪ :‬من مكن ‪ ،‬والتمكين من الشيء القدار عليه = العأنة عليه ‪Investiture .................‬‬
‫‪ O‬التخلية ورفع اليد ‪To withdraw ............................................................................‬‬
‫التملك ‪ :‬من تملك ‪ ،‬الحيازة والنفراد بالتصرف ‪.‬‬
‫‪ O‬الحيازة بطريق مشروع مع النفراد بالتصرف ‪Possessing ...........................................‬‬
‫التمليك ‪ :‬مص‍ ملك ‪،‬‬
‫‪ O‬جعل الشيء لخر ‪ ،‬يحوزه وينفرد بالتصرف فيه ‪Possession ........................................‬‬
‫التمول ‪ :‬من تمول ‪ :‬اتخاذ الشيء للقنية ‪Financing ........................................................‬‬
‫التمويه ‪ :‬من موه ‪ ،‬طلي الشيء بالذهب أو بالفضة وليس أصله منه ‪Camouflage .................‬‬
‫التميمة ‪ :‬ما يعلق من التعاويذ وقاية من الشر ‪Amulet ....................................................‬‬
‫التمييز ‪ :‬من ميز ‪ :‬العزل والفراز ‪.‬‬
 ‫‪ O‬العزل والفراز ‪.‬‬
‫‪ O‬سن التمييز ‪ :‬السن الذي يستطيع الطفل فيها التفريق بين النافع والضار ‪ ،‬وهي من‬
‫السابعة تقريبا ً ‪Age of discretion ...........................................................................‬‬
‫التنازع ‪ :‬مص‍ تنازع ‪ ،‬التجاذب ‪.‬‬
‫‪ O‬ادعاء كل فريق أن الحق معه ‪Dispute ....................................................................‬‬
‫التنازل ‪ :‬من تنازل ‪ ،‬الترك ‪.‬‬
‫‪ O‬التنازل عن الدعوى ‪ :‬إسقاطها = تركها ‪Waive , Withdrawal ....................................‬‬
‫التناسخ ‪ :‬من نسخ ‪ ،‬التحول من حال إلى حال ‪.‬‬
‫‪ O‬تناسخ الرواح ‪ :‬أنتقال الروح من البدن بعد موته إلى بدن آخر ‪ ،‬وهي من عقائد الدروز‬
‫والنصيرية ‪Transmigration of souls .....................................................................‬‬
‫التناقض ‪ :‬مص‍ تناقض ‪ ،‬التخالف والتعارض ‪.‬‬
‫‪ O‬تناقض البينات ‪ :‬مخالفة كل واحدة منهما الخرى ‪Contradiction ...................................‬‬
‫التنجيز ‪ :‬مص‍ نجز ‪ ،‬قضاء العمل وأنهاؤه ‪.‬‬
‫‪ O‬البت ‪ ،‬والبيع النجز ‪ :‬البيع البات ‪Accomolishment ..................................................‬‬
‫التنجيم ‪ :‬مص‍ نجم ‪ ،‬مراقبة النجوم والكواكب وأحوالها ‪Astrology ....................................‬‬
‫‪ O‬ظن معرفة الغيب بالنظر في النجوم ‪.‬‬
‫‪ O‬تنجيم الدين ‪ :‬دفعه على دفعات في أوقات معينة ‪Payment by instalment .....................‬‬
‫التنحنح ‪ :‬ترديد الصوت في الجوف ‪.‬‬
‫‪ O‬قول ‪ :‬إح ‪ . .‬إح‪Cllearing the throat ) ahem ( .....................................................‬‬
‫التنخم ‪ :‬إخراج النخامة ( البلغم ) من الجوف ‪Hawk .......................................................‬‬
‫التنزيل ‪ :‬من نزل ‪ ،‬إحلل الشيء محل غيره ‪inlaying , deduction ................................‬‬
‫‪ O‬في الميراث ‪ :‬إحلل ذوي الرحام محل من أدلى بهم إلى الميت واستحقاقهم ميراثه ‪.‬‬
‫التنعم ‪ :‬من تنعم ‪ ،‬الترفه = التوسع في التمتع بالخيرات ‪Enjoying .....................................‬‬
‫التنعيم ‪ :‬ميقات المعتمرين من مكة ‪ ،‬وهو أقرب حدود الحرم إلى مكة ‪ ،‬وهو من الحل وسمي بذلك‬
‫لن جبل عن يمينه يقال له ‪ :‬نعيم ‪ ،‬وآخر عن شماله ‪ ،‬يقال له ناعم ‪ ،‬والوادي‬
‫نعمان بفتح النون‪The place ) minor Haj ( starts for the people Iiving in Makkah ..‬‬
‫التنفل ‪ :‬من تنفل ‪ ،‬إتيان النافلة ‪ ،‬وهي الزيادة ‪Supererogation ........................................‬‬
‫‪ O‬أداء ما لم يفرض من العبادات ‪.‬‬
‫التنفيذ ‪ :‬مص‍ نفذ ‪ ،‬قضاء المر واجراؤه ‪Execution ......................................................‬‬
‫‪ O‬نفذ المر ‪ :‬إذا أمضاه وعمله ‪.‬‬
 ‫‪ O‬السلطة التنفيذية ‪ :‬التي تختص بتنفيذ القوانين الخاصة بتسيير المرافق العامة ‪ ،‬وإدارة شؤون‬
‫الدولة وحفظ المن الداخلي والخارجي ‪Executive power ...............................................‬‬
‫التنفيل ‪ :‬إعطاء المام المحارب فوق سهمه من الغنيمة ‪Supererogatory ............................‬‬
‫التنقيح ‪ :‬مص‍ نقح ‪ ،‬إزالة الزائد ‪.‬‬
‫‪ O‬تنقيح المناط ‪ :‬إبعاد الوصاف التي ل دخل لها في العتبار عن العلة ‪Modification ............‬‬
‫التنكيس ‪ :‬مص‍ نكس ‪ ،‬القلب بسكون اللم = جعل أول الشيء آخره ‪ .‬واسفله أعله‪Reversion ...‬‬
‫‪ O‬البدء بالخير ثم الذي قبله ‪ ،‬وتنكيس القرآن ‪ ،‬كقراءة ‪ :‬قل أعوذ برب الناس أول وبعدها قل أعوذ‬
‫برب الفلق ‪.‬‬
‫‪ O‬تنكيس الوضوء ‪ :‬البدء بغسل القدمين ثم مسح الرأس ‪ ،‬وهكذا ‪.‬‬
‫التنمص ‪ :‬إزالة وهو الشعر الناعم ‪ ،‬الذي يغطي الجلد من الوجه ومنه ( لعن ال‬
‫النامصة والمتنصة ) ‪Shaving the soft hair in the tace .............................................‬‬
‫التهاتر ‪ :‬من تهاتر ‪ ،‬والهتر ( بكسر الهاء وسكون التاء ) السقط من الكلم والخطأ فيه ‪ ،‬وتهاتر‬
‫القوم ‪ :‬ادعى كل منهم على صاحبه باطل ‪.‬‬
‫‪ O‬تهاتر البينات ‪ :‬سقوطها ‪Confrontation of similar evidence ..................................‬‬
‫التهاون ‪ :‬تهاون المر ‪ :‬استخف به ‪To neglect ...........................................................‬‬
‫‪ O‬تخفاف = عدم بذل الرعاية المتعارفة في مثله ‪Disesteem ............................................‬‬
‫التهتك ‪ :‬من هتك الستر ‪ :‬مزقه وكشف المستور‬
‫‪ O‬المرأة المتهتكة ‪ :‬التي ألقت حجابها وكشفت عن أجزاء من بدنها‬
‫بغير حياء‪Barefaced woman , shameless woman ................................................‬‬
‫التهجد ‪ :‬من تهجد ‪ :‬نام ليل أو سهر ‪ ،‬من الضداد ‪.‬‬
‫‪ O‬صلة التهجد ‪ :‬التنفل بعد النوم ‪Spend the night in prayer .......................................‬‬
‫التهديد ‪ :‬هدد ‪ ،‬الخافة والتوعد بالعقوبة ‪Threat ...........................................................‬‬

‫التهذيب ‪ :‬من هذب ‪ ،‬الصلح والتقويم ‪ ،‬ومنه ‪ :‬تهذيب الغلم ‪ :‬تقويم فكره ‪.‬‬
‫ونفسه وسلوكه‪Education .......................................................................................‬‬
‫التهريب ‪ :‬من هرب ‪ :‬الحمل على الفرار ‪.‬‬
‫‪ O‬جلب السلع وإدخالها إلى البلد خلسة إما لنها ممنوعة ‪ ،‬أو للتهرب من دفع ما عليها من‬
‫الضرائب ‪Smuggling ...........................................................................................‬‬
‫التهريج ‪ :‬من هرج ‪ :‬والهرج ‪ :‬الختلط ‪.‬‬
‫‪ O‬إتيان أفعال وأقوال غير متزنة بغية إضحاك الناس ‪Jesting . ...........................................‬‬
‫التهكم ‪ :‬من تهكم عليه ‪ :‬استهزأ به وسخر ‪.‬‬
‫‪ O‬اليقاع بالشخص مع الستعلء عليه ‪Irony ................................................................‬‬
‫التهلكة ‪ :‬مص‍ هلك ‪ ،‬ما كانت عاقبته الهلك { وَل ُتلْقُوا بَِأيْدِيكُ ْم ِإلَى ال ّت ْهُلكَةِ }‬
‫‪ O‬الهلك ‪ ،‬الموت ‪Destuction , to die ....................................................................‬‬
‫التهمة ‪ :‬مص‍ وهم ‪ ،‬ظنة الذنب ‪ ،‬ج تهم ‪.‬‬
‫‪ O‬إدخال الريبة على الشخص وظنها به ‪Accusation ......................................................‬‬
‫التهنئة ‪ :‬مص‍ هنا ‪ ،‬المباركة للشخص بخير أصابه ‪ ،‬خلف التعزية ‪.‬‬
‫‪ O‬مواجهة من أصابه خير بالسرور مع الدعاء له بالستمتاع بهذا الخير ‪COngratulation ........‬‬
‫التهود ‪ :‬الدخول في الدين اليهودي ‪To be a Jew ..........................................................‬‬
‫التوى ‪ ( :‬باللف المقصورة ) من توي ( بكسر الواو ) ‪ ،‬هلك المال ‪.‬‬
‫‪ O‬الضياع ‪ ،‬وهذا مال تو ‪Ruin . ................................................................................‬‬
‫التواتر ‪ :‬التتابع ‪Successively ................................................................................‬‬
‫‪ O‬تواتر الخبر ‪ :‬رواية جمع من الناس ل يمكن تواطؤهم على الكذب على مثلهم من أول السند إلى‬
‫منتهاه ‪Tradition ..................................................................................................‬‬
‫التواري ‪ :‬من ورى ‪ ،‬الستتار‪Conceal.......................................................................‬‬
‫التواضع ‪ :‬ضد التكبر ‪ ،‬النخفاض ‪.‬‬
‫‪ O‬أن يرى المرء نفسه دون غيره في صفة الكمال ‪Modesty .............................................‬‬
‫التواطؤ ‪ :‬مص‍ تواطأ ‪ ،‬الموافقة ‪.‬‬
‫‪ O‬التفاق سرا ً ضد طرف ثالث ‪Collusion , Connivance ...........................................‬‬
‫التوافق ‪ :‬مص‍ توافق ‪ ،‬النسجام ‪Concordance . .........................................................‬‬
‫‪ O‬توافق العددين ‪ :‬أن يقبل القسمة على عدد ثالث دون باق ‪ ،‬أن قبل القسمة على ثلثة مثل قيل‬
‫أنهما متوافقان في الثلث ‪ ،‬وأن قبلها على أربعة قيل أنهما متوافقأن في الربع ‪ ،‬وهكذا ‪Divisibility‬‬
‫التوام ‪ :‬المولود مع غيره في بطن واحد معا ً ‪ ،‬والمثنى توامان ‪ ،‬ج توائم ‪Twin ......................‬‬
‫التوبة ‪ :‬مص‍ تاب ‪ ،‬الرجوع عن الذنب ‪.‬‬
‫‪ O‬الندم على فعل الذنب ‪ ،‬وعقد العزم على عدم العودة إليه ‪ ،‬والتوجه إلى‬
‫ال طلبا ً للمغفرة‪Penitent ........................................................................................‬‬
‫ويضاف إلى ذلك في التوبة في حقوق الدميين ‪ :‬وفاء ما في الذمة من حقوقهم ‪.‬‬
‫التوبيخ ‪ :‬مص‍ وبخ ‪ ،‬اللوم ‪To blame ........................................................................‬‬
‫التوحيد ‪ :‬مص‍ وحد ‪ ،‬جعل الشيء واحدا ً ‪Unification ...................................................‬‬
‫‪ O‬القرار بوحدأنية ال تعالى في ذاته وصفاته وأفعاله ‪Monotheism ..................................‬‬
‫التوراة ‪ :‬لفظ معرب من العبرأنية بمعنى شريعة ‪.‬‬
‫‪ O‬الكتاب الذي أنزله ال تعالى على موسى عليه السلم ‪Torah ) old testament (.................‬‬
‫التورق ‪ :‬من تورق ‪ ،‬أكل الورق ( أي الفضة المضروبة ) على الغير ‪Tawarq ......................‬‬
‫‪ O‬أن يشتري الرجل السلعة بثمن مؤجل ‪ ،‬ثم يبيعها إلى آخر بثمن أقل مما اشتراها به ‪ ،‬وسميت‬
‫بمسألة التورق لن المقصود منها الورق ( النقد ) ل البيع ‪.‬‬
‫التورك ‪ :‬العتماد على الورك ‪ ،‬والورك ( بكسر الواو وسكون الراء ‪ ،‬أو فتح الواو وكسر الراء )‬
‫ما فوق الفخذ ‪ ،‬بازاء ‪Hip ...................................................................................... :‬‬
‫‪ O‬التورك في الصلة ‪ :‬القعود بوضع الورك اليمنى على الرجل اليمنى ‪ ،‬وجعل الورك اليسرى على‬
‫الرض ‪.‬‬
‫التورية ‪ :‬من ورى ‪ ،‬إرادة المتكلم بكلمه أمرا ً خفيا ً غير الظاهر منه ‪Dissimulation ...........‬‬
‫التوسل ‪ :‬من توسل ‪ ،‬التقرب ‪To request....................................................................‬‬
‫‪ O‬جعل الشيء ‪ ،‬واسطة ‪ ،‬يقولون ‪ :‬يجوز للنسان أن يتوسل إلى ال بعمله الصالح ‪ ،‬أي أن يجعل‬
‫عمله الصالح واسطته إلى ال رجاء القبول ‪To solicit ......................................................‬‬
‫التوظيف ‪ :‬من وظف ‪ ،‬اللزام ‪.‬‬
‫‪ O‬تعيين عمل معين للشخص أو للشيء ‪ ،‬ومنه توظيف الشخص لجباية الخراج ‪ ،‬وتوظيف المال في‬
‫تجارة كذا ‪،‬‬
‫التوعد ‪ :‬من توعد ‪ ،‬التهديد ‪Threatening ..................................................................‬‬
‫التوق ‪ :‬تاقت النفس إلى الشيء ‪ ،‬توقا ‪ ،‬وتوقانا ‪ ،‬اشتاقت ونزعت إله ‪ ،‬ومنه ‪ :‬كراهة الصلة‬
‫بحضور طعام تتوق إليه نفسه حتى يأكل منه ‪To crave ....................................................‬‬
‫التوقع ‪ :‬مص‍ توقع ‪ ،‬أنتظار الحدوث ‪Expectance ........................................................‬‬
‫‪ O‬غلبة الظن ‪ ،‬يقولون ‪ :‬ل يتيمم إذا توقع ورود الماء ‪ ،‬أي إذا غلب على ظنه ‪.‬‬
‫التوقف ‪ :‬مص‍ توقف ‪ ،‬التريث والنتظار ‪ ،‬وعدم الستمرار في الحركة ‪Stopping , pausing ..‬‬
‫‪ O‬عدم درة على ترجيح أحد الراء على ما سواه ‪Suspension ..........................................‬‬
‫التوقيت ‪ :‬مص‍ وقت ‪ ،‬تحديد الوقت والمدة ‪.‬‬
‫‪ O‬بيان الزمن الذي يجب فيه التصرف ‪ ،‬ومنه توقيت النكاح أو الطلق ‪Timing ......................‬‬
‫التوقيع ‪ :‬كتابة لشخص اسمه في محرر بالطريقة التي يتخذها عادة ‪ ،‬موافقة على ما في هذا‬
‫المحرر‪Signature .................................................................................................‬‬
‫التوقيفي ‪ :‬من وقف ‪ ،‬ما أتى به الشرع وليس لحد الزيادة عليه ول النقاص منه ول مجال للرأي‬
‫فيه ‪ ،‬ومنه ‪ :‬عدد ركعات الصلة توقيفية ‪.‬‬
‫التوكل ‪ :‬من توكل ‪ ،‬العتماد الواثق على الغير ‪Trust .....................................................‬‬
‫‪ - //‬إظهار العجز والعتماد على الغير ‪ ،‬والسم ‪ :‬التكلن ‪.‬‬
‫‪ O‬تفويض المر إلى ال تعالى بعد الخذ بالسباب ‪.‬‬
‫التوكيل ‪ :‬من وكل ‪ ،‬النابة ‪Appointment as representaive ......................................‬‬
‫‪ O‬إقامة من يملك التصرف غيره مقام نفسه في التصرف ‪Procuration.................................‬‬
‫التولد ‪ :‬من تولد ‪ ،‬نشأة شيء من شيء ‪.‬‬
‫‪ O‬النشوء من الصل ‪ ،‬ومنه ‪ :‬تولد الدود من الفاكهة ‪ ،‬إذا نشأ منها ‪Autogenesis ...................‬‬

‫التولي ‪ :‬من تولى ‪ ،‬الهرب ‪.‬‬

‫‪ O‬التولي في الحرب ‪ :‬الهرب منها ومنه { َومَنْ ُي َوّلهِ ْم َي ْو َمئِذٍ ُد ُب َرهُ} ‪To flee from war ...........‬‬
‫ن َي َت َوّلهُ ْم ِم ْنكُمْ فَِإنّ ُه ِم ْنهُمْ } ‪.‬‬
‫‪ O‬النصر ومنه { َومَ ْ‬
‫التولية ‪ :‬من ولى فلنا عمل ‪ :‬إذا أقامه عليه ‪Appointment ...........................................‬‬
‫‪ O‬تقليد العمل‪Installlation ......................................................................................‬‬
‫‪ O‬النصر ‪.‬‬
‫‪ O‬بيع التولية ‪ :‬إعلم البائع المشتري بأن ثمن السلعة هو سعر التكلفة ‪.‬‬
‫دون زيادة ربح‪Resale at cost price.........................................................................‬‬
‫التيامن ‪ :‬من تيامن ‪ ،‬الخذ باليمين ‪.‬‬
‫‪ O‬البدء باليمين في العمال الشريفة ومنه ( كان رسول ال يحب التيامن في شأنه كله ) ‪ .‬ومنه ‪:‬‬
‫استحباب التيامن ؟ الوضوء ‪Starting from right hand side .........................................‬‬
‫التيسير ‪ :‬مص‍ يسر ‪ ،‬التسهيل والتبسيط ‪Simplification ................................................‬‬
‫‪ O‬الفتاء بما هو أيسر ‪.‬‬
‫التيمم ‪ :‬مص‍ تيمم ‪ ،‬القصد ‪ ،‬التعمدم والتوخي ‪Intending to .............................................‬‬
‫‪ O‬مسح الوجه واليدين بالتراب ‪ .‬ونحوه بقصد الطهارة ‪Ceremony of ablution . .‬‬
‫‪performed with sand insted , water‬‬

‫******************************************************‬
 ‫حرف الثاء‬
‫الثابت ‪ :‬المستقر المتمكن ‪STationary .......................................................................‬‬
‫‪ - //‬الراسخ ‪Immovable ........................................................................................‬‬
‫‪ O‬الذي ل يتأثر بالشك ‪.‬‬
‫‪ O‬الصحيح ‪ ،‬يقال ‪ :‬حديث ثابت ‪ ،‬أي ‪ :‬صحيح ‪Confirmed , verified ............................‬‬
‫‪ O‬الموجود دائما ً ‪ ،‬يقال ‪ :‬البناء ثابت مكانه ‪Fixed ..........................................................‬‬
‫الثأر ‪ :‬من ثار ‪ ،‬الطلب بالدم ‪.‬‬
‫‪ O‬قتل الشخص قاتل حميمه بغير حكم قضائي ‪Revenge ..................................................‬‬
‫الثبات ‪ :‬مص‍ ثبت ‪ ،‬الستقرار ‪.‬‬
‫‪ O‬عدم الزوال ‪ ،‬ومنه ‪ :‬الثبات في المعركة أي ‪ :‬عدم الفرار منها ‪Stabilty .............................‬‬
‫الثبوت ‪ :‬بضم الثاء من ثبت ‪ ،‬الستقرار في المكان ‪.‬‬
‫‪ O‬البقاء الذي ل يتأثر بالشك ‪Constancy .....................................................................‬‬
‫الثج ‪ :‬بالتحريك والتشديد ‪ ،‬الصب الكثير ‪.‬‬
‫‪ O‬إسالة دماء الهدايا والضحايا ‪Blood flowing from a victim .....................................‬‬
‫الثخين ‪ :‬الغليظ ‪ ،‬ج ثخناء‬
‫‪ O‬الثوب الثخين ‪ :‬المستمسك بنفسه ‪ - //‬الذي ل يشف عما تحته ‪.‬‬
‫الثدي ‪ :‬بفتح الثاء وسكون الدال البروز في صدر المرأة والرجل ‪ ،‬ج أثد وثدى ‪.‬‬
‫‪ O‬البروز في صدر الرجل والمرأة ‪ ،‬وهو يشتمل على الحلمة والكتلة اللحمية ‪Breast ................‬‬
‫الثغر ‪ :‬بفتح الثاء ‪ ،‬كل فرجة في شيء ‪ ،‬ج ثغور ‪.‬‬
‫‪ O‬الفم ومقدم السنان ‪Front teeth .............................................................................‬‬
‫‪ O‬حدود البلد في مواجهة العدو ‪Frontiers ..................................................................‬‬
‫الثغرة ‪ :‬المنفذ والفرجة ‪ ،‬ج ثغر ( بفتح الغين ) ‪Opening ................................................‬‬
‫المنفذ والفرجة ‪ ،‬وقد يطلق على نقطة الضعف ‪.‬‬
‫الثفل ‪ :‬بضم الثاء ‪ ،‬من ثفل ‪ :‬الكدر الذي يستقر تحت المائعات ‪Dregs ..................................‬‬
‫الثقب ‪ :‬بضم الثاء ‪ ،‬من ثقب ‪ ،‬الخرق النافذ ‪ ،‬ج ثقوب ‪Hole ............................................‬‬
‫الثقة ‪ :‬بكسر الثاء ‪ ،‬من وثق ‪ ،‬الئتمان ‪ ،‬ج ثقات ‪Trust worthy ......................................‬‬
‫صفة لشخص ‪ :‬من كان أهل للئتمان ‪.‬‬
‫‪ O‬المؤتمن في الموال والقوال والفعال = الذي ل مطعن عليه في دينه ‪ ،‬ول يقدح في الثقة اتصافه‬
‫بالنسيان ‪Reliable person ............................................................................‬‬
‫الثقل ‪ :‬بفتح القاف ‪ ،‬الحمل الوازن ‪ ،‬ج أثقال ‪Heaviness .................................................‬‬
‫ل بِشِقّ‬
‫ل َأثْقَاَلكُ ْم ِإلَى َبلَ ٍد لَ ْم َتكُونُوا بَاِلغِي ِه إِ ّ‬
‫حمِ ُ‬
‫‪ O‬ما يكون مع المسافر من أهل ومال وخدم ‪ ،‬ومنه { َوتَ ْ‬
‫لْنْ ُفسِ}‬
‫اَ‬
‫‪ O‬الوزن ‪ ،‬ومنه ‪ :‬ثقلت الحامل إذا كبر بطنها وزاد وزن جنينها ‪.‬‬
‫‪ O‬الضعف ‪ ،‬ومنه ‪ :‬ثقل سمعه ‪ ،‬ضعف ‪ ،‬وثقل المريض ‪ :‬اشتد مرضه ‪.‬‬
‫الثمر ‪ :‬حمل الشجار ‪ ،‬ج ثمار ‪Fruit .........................................................................‬‬
‫الثمن ‪ :‬قيمة الشيء وسعره الذي تم التراضي عليه ‪ ،‬فهو أعم من القيمة التي هي السعر الحقيقي‬
‫الذي يقومه بها المقومون ‪ ،‬ج أثمان ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يكون بدل عن البيع ويتعلق بالذمة ‪Price ................................................................‬‬
‫الثناء ‪ :‬مص‍ أثنى ‪ ،‬المدح والطراء والتقريظ ج أثنية وثناءات ‪.‬‬
‫‪ O‬المدح باللسان ‪Praise ..........................................................................................‬‬
‫‪ O‬دعاء الثناء هو ( سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك وجل ثناؤك ول إله غيرك )‬
‫ويقرأ في افتتاح الصلة بعد تكبيرة التحريم ‪.‬‬
‫الثنايا ‪:‬الواحدة ثنية ‪ :‬إحدى السنان الربع في مقدم الفم ‪ //‬والثنية في الصل ‪ :‬الطريق بين جبلين ‪،‬‬
‫ومنه ‪ :‬ثنيات الوداع ‪.‬‬
‫‪ O‬السنان في مقدم الفم ‪ ،‬وهي أربع ‪ :‬ثنتان في العلى ‪ ،‬وثنتان في السفل ‪Front teeth ...........‬‬
‫الثني ‪ :‬كل ما سقطت ثنيته من الحيوان ‪ ،‬ج ثناء وثنيان ‪ ،‬وهي ثنية ج ثنيات ‪.‬‬
‫‪ O‬من البل ‪ :‬ما أتم خمسة أعوام ‪ ،‬ومن البقر ما أتم حولين ‪ ،‬ومن الغنم ما أتم حول‬
‫‪Five year old camel , two year old cow , one year old sheep‬‬
‫الثواب ‪ :‬من ثاب ‪ ،‬إذا رجع ‪ ،‬العوض ‪.‬‬
‫‪ O‬الجر ‪ ،‬ومنه ‪ :‬ثواب العمل الصالح ‪Merit ................................................................‬‬
‫‪ O‬البدل ‪ ،‬ومنه ‪ :‬أعطي ثواب الهدية ‪ ،‬أي ‪ :‬أعطى هدية ‪.‬‬
‫مقابل هديته ‪Reward , recompense ........................................................................‬‬
‫الثوب ‪ :‬اللباس ج أثواب وثياب ‪Garment ...................................................................‬‬
‫‪ O‬ما يلبس من القمشة عادة ‪.‬‬
‫‪ O‬ثوب البذلة ‪ :‬ما يلبس في البيت عادة ‪.‬‬
‫‪ O‬ثوب عصب ‪ :‬نوع من برود اليمن يصبغ غزله ‪.‬‬
‫‪ O‬ثوب المهنة ‪ :‬ما يلبس أثناء العمل ‪.‬‬
‫الثيب ‪ :‬من ثاب ‪ ،‬من له بالتزوج والمباضعة عهد = ضد البكر ‪ ،‬يستوي فيه المذكر والمؤنث ‪ .‬ج‬
‫ثيبون وثيبات ‪ ،‬ومنه { ثيبات وأبكار }‬
‫‪ O‬الثيب من النساء ‪ :‬من أزيلت بكارتها بنكاح ‪ ،‬وقد يطلق على البالغة وأن كانت‬
‫بكرا ً ‪ ،‬مجازا ً ‪Matron ...........................................................................................‬‬

‫******************************************************‬
 ‫حرف الجيم‬
‫الجائحة ‪ :‬اسم فاعل ‪ ،‬مؤنث الجائح ‪ ،‬ج جوائح ‪ ،‬المصيبة ‪Disaster ...................................‬‬
‫والجائحة من السنين ‪ :‬الجدية ‪ .‬وجاح ال المال وأجاحه ‪ :‬أهلكه ‪.‬‬
‫‪ O‬الفة التي تهلك الثمار والموال وتستأصلها ‪Distress ...................................................‬‬
‫( الفة الزراعية بإزاء ‪) Plant epidemic ..................................................................:‬‬
‫الجائز ‪ :‬اسم فاعل من جاز المكان وأجازه وتجاوزه ‪ :‬إذا سار فيه وخلفه ‪Transient ................‬‬
‫‪ O‬ما كان المرء إزاءه مخيرا ً بين الفعل والترك ‪ ،‬ومنه ‪ :‬المد الجائز الذي يكون فيه المد في كلمة‬
‫والهمزة في كلمة ثانية ‪.‬‬
‫‪ O‬مال يمنع فعله ‪ ،‬فيعم المباح والمندوب والمكروه والواجب ‪Allowed , permissible ...........‬‬
‫الجائزة ‪ :‬مؤنث الجائز ( ر ‪ :‬جائز ) ‪ - //‬المكافأة ‪.‬‬
‫‪ O‬العطية على معروف ‪Reward ...............................................................................‬‬
‫الجائفة ‪ :‬مؤنث الجائف ‪ ،‬النافذ إلى باطن الشيء وجوفه ‪Penetrating ................................‬‬
‫‪ O‬الجرح في حدود الصدر والظهر والبطن إذا اخترقت القفص الصدري‬
‫أو جدار البطن‪Deep wound ...................................................................................‬‬
‫الجادة ‪ :‬وسط الطريق ‪Road , way , street ..............................................................‬‬
‫الجار ‪ :‬المجاور بيت بيت ‪ - //‬المجير ‪ - /‬المستجير بك ‪ - //‬ما قرب من المنازل ‪ //‬الحليف‬
‫والمناصر ‪.‬‬
‫‪O‬المجاور لك في المسكن ‪Next door neighbour ........................................................‬‬
‫‪ O‬الجار الملصق ‪ :‬الذي يكون ظهر بيته إلى ظهر بيتك ‪ ،‬ولكن بابه في شارع آخر‪Neighbour...‬‬
‫الجارح ‪ :‬القاطع ‪ ،‬السكين ‪.‬‬
‫الجارح من الحيوانات ‪ :‬كل ذي ناب من السباع أو مخلب من الطير ‪Rapacious ) beast ( .‬‬
‫الجارحة ‪ :‬مؤنث جارح ‪ ،‬ج جوارح ‪ ،‬أعضاء النسان التي تكسب ‪ ،‬وهي عوامله من يديه‬
‫ورجليه ‪Member ) s( )a limb ) s ( of the body ( ..................................................‬‬
‫‪ O‬أعضاء التصرف المادي الرادي في النسان ‪Extremities ) of the body ( ...................‬‬
‫الجاري ‪ :‬من جرى إذا ركض ‪ - //‬السائل تحدرا ً ‪.‬‬
‫الماء الجاري ‪ ،‬ما يذهب بتبنة أو قشة‪Flowing water .....................................................‬‬
‫الجارية ‪ :‬هي المة صغيرة كانت أم كبيرة ‪ - //‬البنت الصغيرة التي لم تبلغ‬
‫‪Female slave , Small girl‬‬
‫الجاسوس ‪ :‬صاحب سر الشر ‪.‬‬
‫‪ O‬الذي يلتقط عورات الناس ( حديثهم وأحوالهم ) سرا ً ‪Spy ...............................................‬‬
‫الجامع ‪ :‬المؤلف بين الشياء ‪ ،‬والشامل الحاوي ‪Inclusive ) of ( , compiler ....................‬‬
 ‫‪ O‬المسجد الجامع ‪ :‬المسجد الكبير الذي تؤدي فيه صلة الجمعة ‪.‬‬
‫ج جوامع‪Mosque .................................................................................................‬‬
‫‪ O‬والمسألة الجامعة في المواريث ‪ :‬هي المسألة التي تنقسم سهامها من غير كسر على أصحاب‬
‫الحقوق في مسألة المناسخة الصلية وما يتفرع منها ‪ -‬أو نحوها من المسائل ‪.‬‬
‫‪ O‬الصلة جامعة ‪ :‬عبارة تقوم في صلة العيد مقام إقامة الصلة ‪) Cogregation( ..................‬‬
‫الجامكية ‪ :‬لفظ فارسي معرب ‪.‬‬
‫‪ O‬رواتب أصحاب الوظائف من الوقاف ‪Pay - roll .......................................................‬‬
‫الجان ‪ :‬من جن بمعنى ستر ‪ ،‬مخلوقات ل نراها خلقت من النار تتمتع بقوة خارقة‪Jinni .............‬‬
‫الجاه ‪ :‬من وجه ‪ ،‬جرى عليه القلب المكاني ‪.‬‬
‫‪ O‬القدر والمنزلة ‪Dignity .......................................................................................‬‬
‫ن كَ َفرُوا فِي‬
‫ل الّذِي َ‬ ‫الجاهلية ‪ :‬مصدر صناعي ‪ ،‬الحالة التي كان عليها العرب قبل السلم { إِذْ َ‬
‫جعَ َ‬
‫ح ِميّةَ } ‪ ،‬والملحظ في التسمية الحماسة بتحكم العصبية والقوة وعدم النضباط بقانون‪.‬‬ ‫ح ِميّةَ َ‬
‫ُقلُو ِبهِمُ الْ َ‬
‫‪ O‬الفترة ما بين ذهاب عيسى عليه السلم ومبعث محمد صلى ال عليه وسلم‬
‫‪Interval or pre - islamic paganism age‬‬
‫الجّبّ ‪ :‬بفتح الجيم ‪ ،‬من جب الشيء ‪ :‬قطعه ‪To cut off ..................................................‬‬
‫قطع الذكر = قطع العضو التناسلي من الذكر ‪.‬‬
‫الجّبّ ‪ :‬بضم الجيم ‪ ،‬البئر البعيدة القعر ‪ ،‬ج أجباب وجباب ‪Well ........................................‬‬
‫الجبانة ‪ :‬القفر‪Desert ............................................................................................‬‬
‫‪ - //‬المقبرة ‪Cemetery ...........................................................................................‬‬
‫‪ O‬المصلى العام للمسلمين خارج المدينة ‪.‬‬
‫الجباية ‪ :‬جمع الدولة المال المترتب في ذمم الرعية من الزكاة والجزية والخراج ونحو‬
‫ذلك‪Levying ) of taxes ( .....................................................................................‬‬
‫الجبة ‪ :‬بضم الجيم ‪ ،‬لباس واسع كالعباءة ‪ ،‬ج جبب وجباب ‪.‬‬
‫‪ O‬ثوب طويل مقطوع الكم يلبس فوق الثياب ‪ .‬وهو اليوم ثوب طويل بأكمام طويلة يلبس‬
‫فوق الثياب‪A long outer garment ..........................................................................‬‬
‫الجبر ‪ :‬مص‍ جبر لزما ومتعديا ‪ ،‬يقال جبرت العظم ‪To set broken bones .......................‬‬
‫وجبر هو نفسه جبورا ‪ ،‬أي ‪ :‬أنجبر ‪ ،‬صلح ‪.‬‬
‫‪ - //‬جبره على المر ‪ :‬أكرهه عليه ‪To force ................................................................‬‬
‫‪ O‬الجبر ‪ :‬الكراه ‪ :‬سلب الختيار من النسان في أفعاله ‪Comoulsion ................................‬‬
‫‪ O‬الجبر ‪ :‬التكميل ‪ ،‬ومنه قول الفقهاء ‪ :‬أن دم التمتع في الحج هو دم جبر ل دم وجزاء‬
‫‪Comolestion ....................................................................................................‬‬
‫الجبران ‪ :‬التكميل ‪ ،‬ومنه دم التمتع والقرآن في الحج دم جبرأن ل دم جزاء‪Completing ..........‬‬
‫الجبل ‪ :‬ما ارتفع من الرض وعظم وطال ج جبال وأجبل وأجبال ‪Mountain ........................‬‬
‫‪ O‬جبل الرحمة ‪ :‬جبل صغير معروف في موقف عرفات ‪.‬‬

‫الجبلة ‪ :‬الطبيعة والخلقة المركوزة في أصل الخلقة ‪Natural constitution .........................‬‬

‫لْ ّولِينَ } ‪A group of people ................‬‬
‫ج ِبلّةَ ا َ‬
‫خلَ َقكُ ْم وَالْ ِ‬
‫‪ - //‬الجماعة من الناس { وَاتّقُوا الّذِي َ‬
‫‪ O‬الصفة المركوزة في أصل الخلقة = الفطرة = الغريزة ‪.‬‬

‫الجبن ‪ :‬ما ينعقد من اللبن بالنفحة أو بأية مادة أخرى تقوم مقامها ‪ ،‬والواحدة منه‬
‫جبنة ‪ ،‬ج أجبان‪Cheese ...........................................................................................‬‬
‫‪ - //‬الخوف من القدام ‪Cowardice ............................................................................‬‬
‫الجبهة ‪ :‬من النسان ‪ :‬ما بين الحاجبين إلى الناصية ‪ ،‬ج جبهات وجباه ‪.‬‬
‫جبَا ُههُمْ }‪Forehead ...............................................................................‬‬
‫{ َف ُت ْكوَى ِبهَا ِ‬
‫الجبيرة ‪ :‬ج جبائر ‪ ،‬ما يشد من العصائب والعيدان ونحوها على العضو المكسور ‪Spilnt ..........‬‬
‫الجبين ‪ :‬ما فوق عن يمين ويسار الجبهة ‪Forehead .......................................................‬‬
‫‪ O‬الجبهة ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬سجد على جبينه ‪ ،‬يريدون ‪ :‬جبهته ‪.‬‬
‫الجحفة ‪ :‬بجيم مفتوحة ثم حاء مهملة ساكنة ‪،‬‬
‫بقية الماء في جوانب الحوض‪Remains of water in a well ..........................................‬‬
‫‪ - //‬الغرفة من الطعام مل ء اليد ‪ ،‬ج جحف وجحاف ‪.‬‬
‫‪ O‬موضع بين مكة والمدينة ‪ ،‬وهو ميقات أهل الشام‬
‫)‪Jahfah ) Place between Makkah and Medina‬‬
‫الجحود ‪ :‬أنكار الحق مع العلم به ‪...............................................................‬‬
‫‪Ingratitude‬‬
‫الجحيم ‪ :‬النار الشديدة التاجج ‪Intense fire .................................................................‬‬
‫‪ O‬إسم من أسماء النار ‪ ،‬مقر العقاب البدي ‪Hell ............................................................‬‬
‫الجد ‪ :‬بفتح الجيم ‪ ،‬أبو الب أو أبو الم ‪ ،‬ج أجداد وجدود ‪Grandfather ..............................‬‬
‫‪ O‬أبو الب وأن عل ‪ ،‬وأبوالم وأن عل ‪.‬‬
‫‪ O‬الجد الصحيح ‪ :‬من لم تدخل في نسبته إلى الميت أنثى ‪.‬‬
‫‪ O‬الجد الفاسد ‪ :‬هو الذي دخلت في نسبته إلى الميت أنثى = الجد الرحمي ‪.‬‬
‫الجداد ‪ :‬بفتح الجيم وكسرها بالدال والذال ‪ ،‬القطع ‪.‬‬
‫‪ O‬قطع ثمر النخل ‪Cutting the dates .......................................................................‬‬
‫الجدار ‪ :‬الحائط القائم ‪ ،‬ج جدر وجذر وجدران ‪Wall ......................................................‬‬
‫الجدال ‪ :‬أنظر ‪ :‬مجادلة ‪A dispute ...........................................................................‬‬
 ‫الجدب ‪ :‬من جدبت الرض ‪ :‬أصابها الجدب وهو نقيض الخصب ‪.‬‬
‫‪ O‬عدم إثبات الزرع لقلة المطر ‪Drought .....................................................................‬‬
‫الجدة ‪ :‬مؤنث الجدر ( ر ‪ :‬الجد ) ‪.‬‬
‫‪ O‬أم الب وأم الم وأن علتا‪Grandmother . ................................................................‬‬
‫‪ O‬الجدة الصحيحة ‪ :‬التي لم يدخل في نسبتها إلى الميت ذكر ‪.‬‬
‫‪ O‬الجدة الفاسدة ‪ :‬التي دخل في نسبتها إلى الميت ذكر ‪.‬‬
‫الجدع ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬قطع النف ‪ ،‬والذن ‪ ،‬والشفة ‪ ،‬وهو بالنف أخص ‪ .‬يقال ‪ :‬رجل أجدع ‪،‬‬
‫ومجدوع ‪ ،‬فأما مجدع ‪ ،‬فللتكثير ‪Maimed ....................................................................‬‬
‫‪ O‬شاة مجدوعة ‪ :‬إذا استؤصلت أذنها ‪ .‬وتسمى جدعاء ‪Mutilated sheep ..........................‬‬
‫الجدي ‪ :‬بفتح الجيم وسكون الدال ‪ ،‬ولد المعز بعدما يفطم = ابن ستة أشهر ‪He - goat ..............‬‬
‫الجذام ‪ :‬بضم الجيم ‪ ،‬داء وبيل ‪ ،‬تتهافت منه الطراف ‪ ،‬ويتناثر اللحم من م‍ شدة التقيح‪Leprosy..‬‬
‫الجذب ‪ :‬مص‍ جذب ‪ ،‬الشد ‪Pull .................................................................................‬‬
‫‪ O‬الشد‬
‫‪ O‬وعند الصوفية جذب ال العبد إلى حضرته ‪ ،‬فيظهر للناس مشوش الفكر مختلط الكلم وهو في‬
‫حقيقته ‪ -‬كما يقولون ‪ -‬من أعقل العقلء ‪Attraction .........................................................‬‬
‫الجذع ‪ :‬بفتح الجيم ثم الذال ‪ ،‬الشاب القوي وهو من الغنم ما كان عمره أكثر من ستة أشهر‪ ،‬ومن‬
‫البل ما أتم السنة الرابعة ودخل في الخامسة ‪ ،‬ومن البقر ما دخل في الثالثة‬
‫‪Six month ) and more( old sheep , and four year old he - camel‬‬
‫الجراب ‪ :‬بكسر الجيم ‪ ،‬وعاء من جلد يحفظ فيه الزاد ‪ - //‬قراب السيف ‪Scabbard .................‬‬
‫‪ - //‬غلف الخصيتين ‪Scrotum .................................................................................‬‬
‫‪ O‬وعاء من جلد ونحوه يحفظ فيه الزاد ‪Sack .................................................................‬‬
‫الجراد ‪ :‬اسم جنس الواحدة جرادة ‪ ،‬جنس حشرات مضرة ‪ ،‬أنواعه عديدة أشهرها وأكثرها ضررا ً‬
‫الجراد الرحال والجراد المراكشي ‪Locusts ...................................................................‬‬
‫‪ O‬حشرة مضرة طائرة يجوز أكل ميتتها ‪.‬‬
‫الجرة ‪ :‬ج جرار ‪ ،‬أناء واسع من خزف يوضع فيه الماء أو نحوه ‪Jar ....................................‬‬
‫الجرح ‪ :‬بفتح الجيم ‪ :‬مص‍ جرح ‪ ،‬وبضم الجيم ‪ :‬الشق في البدن تحدثه آلة حادة ‪ ،‬ج‬
‫جروح وجراح‪Injury , wound ................................................................................‬‬
‫‪ O‬جراح الشاهد ‪ :‬الطعن فيه بما يرد شهادته ‪To invalidate .............................................‬‬
‫‪ O‬جرح العضو ‪ :‬قطع اتصال اللحم فيه من غير تقيح ‪ ،‬فإذا تقيح فهو القرحة وهو عند الفقهاء على‬
‫أنواع ‪:‬‬
‫‪ -‬الحارصة ‪ :‬وهي شق الجلد قليل كالخدش‬
‫من غير ظهور الدم‪A scratch skin , but brings no blood .........................................‬‬
‫‪ -‬الدامعة ‪ :‬وهي الجرح التي يظهر منها الدم دون أن يسيل عن محله‬
‫‪ -‬الدامية ‪ :‬وهي التي الظهر منها الدم ويسيل عن محله دون أن تقطع اللحم‪)Brings blood ( .......‬‬
‫وهذه الجروح الثلثة خاصة بالجلد ل تتعداه‬
‫‪ -‬الباضعة ‪ :‬هي التي تتعدى الجلد وتقطع اللحم ‪.‬‬
‫‪ -‬المتلحمة ‪ :‬وهي التي تأخذ من اللحم ول تبلغ السمحاق من العظم‪)Deep tiesh cut( ..............‬‬
‫‪ -‬السمحاق ‪ :‬وهي التي تبلغ الجلدة الرقيقة التي بين العظم واللحم ‪.‬‬
‫‪ -‬الموضحة ‪ :‬وهي التي تظهر العظم وتوضحه ‪) Reaching bone( ....................................‬‬
‫وهذه الجروح الربعة الخيرة خاصة باللحم ل تتعداه ‪:‬‬
‫‪ -‬الهاشمة ‪ :‬وهي التي تكسر العظم دون أن تنقله من محله ‪A fracture of skull .....................‬‬
‫‪ -‬المنقلة ‪ :‬وهي التي تكسر العظم وتنقله عن محله‬
‫) ‪(Removes part of bone from one place to another‬‬
‫وهذان الجرحان الخيران خاصان بالعظام ‪.‬‬
‫‪ -‬المة ‪ :‬وهي الجرح في الرأس إذا بلغت الغشاء المغلف للدماغ ‪.‬‬
‫‪ -‬الدامغة ‪ :‬وهي الجرح في الرأس إذا بلغت الدماغ ‪)Reaching brain( ................................‬‬
‫وهذان الجرحان الخيرأن خاصأن بالرأس ‪.‬‬
‫‪ -‬الجائفة ‪ :‬وهي الجرح التي تخترق القفص الصدري أو جدار البطن أو عظام الظهر وتنفذ إلى‬
‫الجوف ‪) Thrust , deep wound( ...........................................................................‬‬
‫الجرموق ‪ :‬بضم الجيم والميم ‪ ،‬فارسي معرب ‪ ،‬ما يلبس فوق الخف وقاية له من الماء أو‬
‫من غيره‪Spats......................................................................................................‬‬
‫جر الولء ‪ :‬أنتقال ولء أولد المة المعتقة من سيد أمهم إلى سيد أبيهم بعد عتق الب ‪.‬‬
‫الجريان ‪ :‬من جرى الماء ونحوه ‪ :‬سال ‪.‬‬
‫‪ O‬جريان الماء ‪ :‬سيلنه سيلنا يقوى على جرف تبنة ونحوها ‪Flow of water ......................‬‬
‫الجريب ‪ :‬من الطعام والرض ‪ :‬مقدار معلوم ‪ ،‬ج أجربة جربان ‪Jarib ) a measure of corn(.‬‬
‫‪ O‬مساحة من الرض قدرها ‪ 6‬قصبات = ‪ 1366 ، 04‬م ‪. 2‬‬
‫‪ O‬مكيال قدره أربعة أقفزة = ‪ 48‬صاعا = ‪ 132‬لترا ( ر ‪ :‬مقادير )‬
‫الجريد ‪ :‬واحدتها جريدة ‪ ،‬السعفة ‪.‬‬
‫‪ O‬جريد النخل ‪ :‬غصن النخيل المجرد من أوراقه ‪Palm - leaf stalk ..................................‬‬
‫الجرين ‪ :‬بفتح الجيم وكسر الراء ‪ ،‬موضع تجفف فيه الثمار ‪ :‬التمر والعنب ونحو هما ‪ ،‬ج جرن‬
‫وأجران ‪ ،‬وأهل البحرين يسمون الجرين ‪ :‬الفداء ‪ ،‬وأهل البصرة يسمونه ‪ :‬المربد ‪ ،‬وأهل الشام‬
‫يسمونه ‪ :‬البيدر ‪Barn ..............................................................................................‬‬
‫الجز ‪ :‬مصدر جز ‪ ،‬قطع العشب والشعر والصوف والثمر ‪Shear off .................................‬‬
‫الجزء ‪ :‬بضم الجيم ‪ ،‬القطعة من الشيء ‪Portion , fraction , piece ................................‬‬
‫‪ O‬النصيب ‪ ،‬ج أجزاء ‪Share ....................................................................................‬‬
‫‪ O‬الجزئيات الفقهية ‪ :‬الفروع المندرجة تحت القواعد العامة ‪Items , detail ...........................‬‬
 ‫‪ O‬جزء السهم في المواريث ‪ :‬العدد الذي يضرب به أصل المسالة لتصح قسمة الناتج على جميع‬
‫الورثة من غير كسر ‪.‬‬
‫الجزاء ‪ :‬بتفح الجيم مص‍ جزى ‪ ،‬المكافأة والثواب ‪ - //‬العقاب ‪Reward , Punishment ..........‬‬
‫‪ O‬ما يكافئ التصرف من خير أو شر ‪Reward .............................................................‬‬
‫‪ O‬يوم الجزاء ‪ :‬يوم القيامة ‪Judgment day .................................................................‬‬
‫‪ O‬الشرط الجزائي ‪ :‬نص المتعاقدين على مبلغ معين يدفعه من أخل باللتزام ‪.‬‬
‫الجزار ‪ :‬بفتح الجيم وتشديد الزاي من الجزر ‪ ،‬القطع ‪ ،‬ومنه جزر الجزور ‪ :‬نحرها ‪.‬‬
‫‪ O‬الذي يذبح النعام ‪ ،‬والمجزرة ‪ :‬مكان الذبح ‪Butcher ...................................................‬‬
‫الجزاف ‪ :‬بتثليث الجيم ‪ ،‬الحدس والتخمين في البيع والشراء ‪ ،‬فارسي معرب ‪ ،‬وقولهم ‪ :‬ألقى قوله‬
‫جزافا ‪ ،‬أي ‪ :‬بغير وزن أو تبصر ‪.‬‬
‫‪ O‬بيع الجزاف ‪ :‬بيع الشيء وشراؤه من غير كيل ول وزن ول عد‬
‫‪Sale of things of uncertain quantity or undetermined quantity‬‬
‫الجزة ‪ :‬من ز الصوف ونحوه ‪ :‬قطعه ‪ ،‬والجزة ( بكسر الجيم ) ما تهيا لن يجز ‪ ،‬والجزة‬
‫( بالفتح ) المرة ‪Fleece ...........................................................................................‬‬
‫الجزم ‪ :‬من جزم الشيء ‪ :‬قطعه ‪ ،‬وجزم الحرف ‪ :‬سكنه‬
‫الجزم في الذان ‪ :‬تسكين أواخر كلماته عند الوقف ‪To cut short ........................................‬‬
‫الجزور ‪ :‬اسم لما يذبح من البل خاصة ‪Slaughter camel .............................................‬‬
‫الجزية ‪ :‬من الجزاء ‪ ،‬ما تفرضه الدولة على رؤوس أهل الذمة ‪ ،‬ج ‪ :‬جزى ‪Poll tax ...............‬‬
‫خوَارٌ} وهو أكثر ما يستعمل لجسم النسان‪Body....‬‬
‫ج َلهُمْ عِجْلً جَسَدًا لَهُ ُ‬ ‫الجسد ‪ :‬الجسم ‪َ {،‬فأَ ْ‬
‫خرَ َ‬
‫الجسم ‪ :‬الجسد ‪ - //‬كل ما له طول وعرض وارتفاع ‪.‬‬
‫الجص ‪ :‬بفتح الجيم وكسرها ‪ ،‬لفظ معرب ‪ ،‬ما تطلى به البيوت من الكلس ‪Gypsum ................‬‬
‫الجعالة ‪ :‬بكسر الجيم ‪ ،‬والجعل ( بضم الجيم ) ما يجعل على العمل ‪ ،‬وهي أعم من الجرة ‪ ،‬ج‬
‫أجعال ‪Payment , wages ......................................................................................‬‬
‫‪ O‬التزام عوض معلوم على عمل معين بقطع النظر عن فاعله ‪ ،‬كقوله ‪ :‬من رد علي حصاني فله كذا‬
‫)‪Reward ) for bringing back a fugitive or lost property‬‬
‫الجفاف ‪ :‬بفتح الجيم ‪ ،‬اليبس ‪Dryness .......................................................................‬‬
‫‪ O‬ذهاب ما بالشيء من الرطوبة ‪.‬‬
‫الجفرة ‪ :‬النثى من أولد المعز إذا بلغت أربعة ‪ ،‬والذكر ‪ :‬الجفر ‪Full grown she - goat ......‬‬
‫الجفلى ‪ :‬الدعوة الجفلي ‪ :‬الدعوة العامة التي ل يخص بها جماعة دون جماعة ‪ ،‬فأن خص فهي‬
‫النقرى ‪ ................................................‬نقرى ‪Commonalty ) invitation ( , opp , to‬‬
‫الجفن ‪ :‬بفتح الجيم ويجوز كسرها ‪ ،‬جفن العين وهو ‪ :‬غطاؤها من فوق وأسفل ‪Eye lid ............‬‬
‫الجلء ‪ :‬الظهور والوضوح ‪Reveal ..........................................................................‬‬
‫‪ - //‬عن البلدة ‪ :‬الخروج منه خوفا ً ‪Migration ..............................................................‬‬
‫الجلجل ‪ :‬بفتح الجيم الولى وكسر الخرى ‪ ،‬الجراس أو الصنوج ‪ ،‬يقولون ‪ :‬دف بغير جلجل ‪:‬‬
‫أي بغير صنوج ‪Bells .............................................................................................‬‬
‫الجلد ‪ :‬بفتح الجيم وتشديد اللم ‪ ،‬الذي يتولى تنفيذ العقوبات الجسدية التي يفرضها القاضي كالجلد‬
‫ونحوه ‪Executioner .............................................................................................‬‬
‫الجلل ‪ :‬بكسر الجيم ‪ ،‬كساء يوضع على ظهر الدابة ‪Pack - saddie ..................................‬‬
‫الجللة ‪ :‬بوزن حمالة ‪ ،‬الدابة التي يكون طعامها العذرة ونحوها من الجلة والبعر‪Dung.............‬‬
‫الجلب ‪ :‬بفتح اللم ‪ ،‬من جلب ‪ ،‬ج أجلب ‪ ،‬وجلب الشيء ‪ :‬أتى به من موضع لخر ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يؤتى به من بلد إلى بلد من عروض التجارة ‪Import .................................................‬‬
‫الجلب ‪ :‬بسكون اللم ‪ ،‬الحضار ‪ ،‬يقولون ‪ :‬جلب الشاهد إلى القاضي يعني ‪:‬‬
‫إحضاره إليه ‪To call or summon ...........................................................................‬‬
‫الجلباب ‪ :‬بسكر الجيم وسكون اللم ‪ ،‬ج جلبيب ‪ ،‬ثوب واسع تلبسه‬
‫المرأة فوق ثيابها ‪Garment ......................................................................................‬‬
‫الجلجل ‪ :‬الجرس الصغير في أعناق الدواب ‪ ،‬الصنوج ‪ ،‬والجلجلة صوته‬
‫( ر ‪ :‬الجلجل )‪Small bell .....................................................................................‬‬
‫جلْد ‪ :‬بفتح الجيم وسكون اللم ‪ ،‬الضرب بالسوط‪Lashing ) blow with a rod ( ...............‬‬ ‫ال َ‬
‫جلْد ‪ :‬بكسر الجيم وسكون اللم ‪ ،‬ج جلود ‪ ،‬غشاء البدن ‪ - //‬ما دبغ من أهب الحيوان‪Skin ........‬‬
‫ال ِ‬
‫الجلسة ‪ :‬بفتح الجيم ‪ :‬المرة من جلس ‪ ،‬وبالكسر ‪ :‬الهيئة ‪ ،‬ومنه ‪Manner of sitting ........... :‬‬
‫الجلوس بين السجدتين ‪.‬‬
‫‪ O‬جلسة الستراحة ‪ :‬الجلوس قدر تسبيحة بعد الرفع من السجود الثاني في الركعة الولى والثالثة‬
‫قبل القيام ‪.‬‬
‫الجلف ‪ :‬بكسر الجيم ‪ ،‬الفظ الغليظ الجافي ‪ ،‬ومنه ‪ :‬أجلف العرب ‪Brusque , rude ...............‬‬
‫الجماء ‪ :‬من البقر والعشاء ‪ :‬التي ل قرن لها ‪ ،‬ج جم ‪Hornless cows or sheeps ...............‬‬
‫الجمار والجمرات ‪ :‬واحدتها جمرة ‪ ،‬وهي في الصل ‪ :‬الحصاة ‪ ،‬ويسمى الموضع الذي ترمى فيه‬
‫الحصيات السبع ‪ :‬جمرة ‪ ،‬والجمرات ثلثة وكلها في مني ‪ ،‬ترمى كل واحدة منها بسبع حصيات ‪،‬‬
‫وترمى في يوم العاشر من ذي الحجة حجرة العقبة وحدها ‪ ،‬وترمي في اليام الثلثة التالية الجمرات‬
‫الثلث كل يوم ‪Small stones ...................................................................................‬‬
‫الجماع ‪ :‬مصدر جامع ‪ ،‬وجماع الشيء ‪ :‬جمعه ‪.‬‬
 ‫‪ O‬الوطء = إيلج الذكر في الفرج ‪Sexual intercourse , coition ..................................‬‬
‫الجماعة ‪ :‬العديد من الناس ‪Group ) of people ( .......................................................‬‬
‫‪ O‬صلة الجماعة ‪ :‬الصلة التي يؤديها جمع من الناس مؤتمين بإمام ‪.‬‬
‫الجمال ‪ :‬صفة تلحظ وتستحسنها النفوس السوية ‪Beauty ..................................................‬‬
‫جمرة ‪ :‬ج جمار ( ر ‪ :‬جمار ) ‪.‬‬
‫جَمْع ‪ :‬المزدلفة ‪ ،‬وليلة جمع هي ليلة مزدلفة لن الناس يجتمعون فيها ‪ ( ...............‬الجامع ‪( See‬‬
‫‪ O‬يوم جمع ‪ :‬يوم عرفة ‪ ،‬لجتماع الناس به ‪.‬‬
‫‪ O‬أيام جمع ‪ :‬أيام منى ‪ ،‬لجتماع الناس فيها ‪.‬‬
‫الجمع ‪ :‬الجمع هو ضم الشيء إلى الشيء‬
‫ن ال ّدبُرَ }‪Group..................................................‬‬
‫جمْعُ َو ُي َولّو َ‬
‫س ُي ْهزَ ُم الْ َ‬
‫‪ O‬الجماعة ‪ ،‬ومنه { َ‬
‫‪ O‬ضم الشيء إلى الشيء من غير مزج بينهما ومنه الجمع بين الصلتين ‪ :‬صلة الواحدة منهما في‬
‫وقت الخرى ‪ ،‬وهو إما أن يكون جمع تقديم أو جمع تأخير ‪Combine ..................................‬‬
‫‪ O‬الحاق الفرع بأصل لتحاد بينهما في العلة ‪To unite .....................................................‬‬
‫‪ O‬يوم الجمع ‪ :‬يوم القيامة ‪Doomsday .......................................................................‬‬
‫‪ O‬الدنانير المجموعة‪ :‬الناقصة‪ ،‬ويجري فيها التعامل بالوزن‪ ،‬حيث يجمع بعضها إلى بعض وتوزن‪.‬‬
‫الجمعة ‪ :‬بضم الجيم والميم ‪ ،‬ويجوز سكون الميم وفتحها ‪ :‬يوم من أيام السبوع ‪ ،‬تصلى فيه صلة‬
‫خاصة هي صلة الجمعة ‪ ،‬ج جمع ‪Friday ) the day of the congregation (...................‬‬
‫الجملة ‪ :‬بضم الجيم وفتح اللم ‪ ،‬ج جمل ‪ ،‬جماعة الشيء ‪An aggregate ............................‬‬
‫‪ O‬أخذ الشيء من غير تفصيل ‪ ،‬يقولون ‪ :‬حكم كذا الباحة بالجملة ‪One the whole ................‬‬
‫‪ O‬الجتماع ‪ ،‬يقولون ‪ :‬اشتراه جملة ‪ :‬أي مجتمعا ً غير مفرق ‪Whole ..................................‬‬
‫الجمهور ‪ :‬من جمهر الشيء إذا جمعه ‪ ،‬والجمهور من كل شيء معظمه ‪.‬‬
‫‪ O‬الكثر ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬وعليه الجمهور ‪ ،‬أي عليه أكثر العلماء‬
‫‪Consensus ) of scientists ( , majroity‬‬
‫الجن ‪ :‬خلف النس ‪ ،‬والجان أبوهم ‪.‬‬
‫‪ O‬مخلوقات ل نراها ‪ ،‬مكلفون كالنسان ‪ ،‬أصل خلقهم من النار ‪Jinn ) demon ( ...................‬‬
‫الجنابة ‪ :‬مص‍ جنب ‪ ،‬التباعد ‪ - //‬المني ‪ - //‬النجاسة ‪.‬‬
‫‪ O‬النجاسة المعنوية الناشيءة عن وطء أو أنزال مني بشهوة أو‬
‫حيض أو نفاس‪Major ritual impurity.....................................................................‬‬
‫الجناح ‪ :‬بفتح الجيم ‪ ،‬ما يطير به الطائر ونحوه ‪ ،‬ومن النسان ‪ :‬يده ‪ ،‬ومن العسكر ‪ :‬جانبه ‪.‬‬
‫ج أجنح وأجنحة ‪Wing............................................................................................‬‬
‫طبَ ِة النّسَاءِ } ‪A crime .......‬‬
‫ضتُمْ بِ ِه مِنْ خِ ْ‬
‫ع ّر ْ‬
‫عَل ْيكُمْ فِيمَا َ‬ ‫الجناح ‪ :‬بضم الجيم ‪ ،‬الثم {وَل ُ‬
‫جنَاحَ َ‬
 ‫الجنازة ‪ :‬بفتح الجيم وكسرها ‪ ،‬الميت ‪ - //‬النعش مع الميت وكل من يشيعه ‪.‬‬
‫ج جنائز ‪Funeral ..................................................................................................‬‬
‫الجناية ‪ :‬بكسر الجيم مص‍ جنى ‪ ،‬الذنب والجريمة ‪ ،‬ج جنايات ‪.‬‬
‫‪ O‬الفعل أو الترك أو التسبب إذا أضر بالنفس أو بغيرها واستوجب عقوبة دنيوية‪Felony ............‬‬
‫‪ O‬جنايات الحج ‪ :‬فعل ما وجب على المحرم اجتنابه ‪.‬‬
‫الجنب ‪ :‬بضم الجيم والنون ‪ ،‬هو من أصابته الجنابة فصار جنبا ً بجماع أو أنزال ‪ ,‬وهو وهي وهم‬
‫وهن جنب ‪In a state of major ritual impurity , one suffering from pollution ......‬‬
‫‪ O‬الجار الجنب ‪ :‬الجار غير الملصق ‪Neighbour ........................................................‬‬
‫الجنة ‪ :‬بفتح الجيم والنون ‪ ،‬ج جنان وجنات ‪ ،‬الحديقة ذات الشجر ‪Garden ...........................‬‬
‫‪ O‬مسكن أهل اليمان في الخرة ‪Paradise ...................................................................‬‬
‫الجند ‪ :‬بضم الجيم وسكون النون ‪ ،‬العسكر ‪Army ..........................................................‬‬
‫‪ - //‬النصار والعوأن ‪ ،‬ج أجناد وجنود والواحد ‪ :‬جندي ‪Troops , soldiers .......................‬‬
‫‪ - //‬البلد ‪ ،‬ج أجناد ‪ ،‬وأجناد الشام خمس هي ‪ :‬فلسطين ‪ ،‬والردن ‪ ،‬وقنسرين ‪ ،‬ودمشق ‪ ،‬وحمص ‪،‬‬
‫في كل جند منها مدن متعددة ولها قصبة ‪Region .............................................................‬‬
‫الجنس ‪ :‬بكسر الجيم وسكون النون ‪ ،‬ج أجناس ‪ ،‬ج أجناس ‪ ،‬النوع والصل ‪Genus ...............‬‬
‫‪ O‬مال يكون بين أفراده تفاوت فاحش بالنسبة للفرد المقصود منه ‪Species .............................‬‬
‫الجنسية ‪ :‬رابطة بين الشخص والدولة تجعله تابعا لها ‪Nationality ...................................‬‬
‫الجنون ‪ :‬مص‍ جن يجن ‪ ،‬زوال العقل ‪.‬‬
‫‪ O‬ذهاب العقل لفة ‪ ،‬ومظهره جريأن التصرفات القولية والفعلية‬
‫على غير نهج العقلء‪Insanity , madness ..................................................................‬‬
‫الجنيب ‪ :‬من جنب ‪ ،‬الدابة تقاد ‪ - //‬الناقة تعطيها القوم ليتماروا لك عليها ‪ - //‬العدل يعلق بجنب‬
‫البعير ‪Leading animal // - // Sack .......................................................................‬‬
‫الجنين ‪ :‬ما استتر في بطن أمه ‪ ،‬فأن خرج حيا ً فهو ولد ‪ ،‬وأن خرج ميتا ً فهو سقط ‪Embryo ....‬‬
‫الجهاد ‪ :‬مص‍ جاهد ‪ ،‬إذا بالغ في بذل الجهد ‪ ،‬ومنه جهده المرض ‪ ،‬وأجهده ‪ :‬إذا بلغ به‬
‫المشقة ‪Struggle , strive........................................................................................‬‬
‫‪ O‬قتال العدو الكافر‪Jihad ) going to fight in the cause of Islam ( ...........................‬‬
‫‪ O‬جهاد النفس ‪ :‬بذل الجهد في إبعادها عن الحرام والسير بها في طريق الحلل‪Endeavour .......‬‬
‫الجهاز ‪ :‬بكسر الجيم ج أجهزة ‪ ،‬والجهاز من كل شيء ‪ :‬ما يحتاج إليه ‪Apparatus .................‬‬
‫‪ O‬ما يحمله المرء ليستعين به في رحلته ‪Things necessary for a journey ......................‬‬
‫‪ -‬جهاز المرأة ‪ :‬ما زفت به إلى زوجها من المتعة ‪Paraphernalia .....................................‬‬
‫‪ -‬جهاز الميت ‪ :‬كفنه الذي يدخل به قبره ( ر ‪ :‬كفن ) ‪.‬‬
‫‪ -‬جهاز المسافر ‪ :‬ما يحمله معه من المتعة ‪.‬‬
 ‫الجهالة ‪ :‬مص‍ جهل الشيء جهل وجهالة ‪ :‬لم يعرفه ‪.‬‬
‫‪ O‬عدم المعرفة ‪Ignorance .....................................................................................‬‬
‫جهَالَةٍ }‬
‫ن السّوءَ بِ َ‬
‫لّ ِللّذِينَ َي ْع َملُو َ‬
‫علَى ا ِ‬
‫‪ O‬السفه والطيش { ِإ ّنمَا ال ّت ْوبَةُ َ‬
‫الجهة ‪ :‬أصلها وجهة ‪ ،‬الناحية ‪ ،‬الجانب ‪ ،‬ج جهات ومنه جهة القبلة ‪Direction .....................‬‬
‫‪ O‬جهات القرابة ‪ :‬البوة ‪ ،‬البنوة ‪ ،‬الخوة ‪ ،‬العمومة ‪ ،‬الخؤولة ‪ ،‬وكل جهة من هذه الجهات على‬
‫درجات ( ر ‪ :‬درجة ) ‪.‬‬
‫الجهد ‪ :‬بفتح الجيم ‪ ،‬المشقة ‪ ( ،‬وبضمها وفتحها ) الطاقة ‪ ،‬ومادة ( ج ه‍ د ) حيث وجدت ‪ ،‬ففيها‬
‫معنى المبالغة ‪Effort ...............................................................................................‬‬
‫الجهر ‪ :‬مص‍ جهر بالقراءة ‪ :‬إذا أعلنها ‪.‬‬
‫‪ O‬رفع الصوت بحيث يسمع نفسه ومن جاوره ‪To raise ) the voice ( ...............................‬‬
‫جهنم ‪ :‬ممنوع من الصرف للعلمية والتانيث ‪ ،‬ويقال ‪ :‬فارسي معرب ممنوع من الصرف للعلمية‬
‫والعجمة ‪ ،‬من أسماء النار التي يعذب ال بها في الخرة من استحق العذاب من عباده‪Hell ...........‬‬
‫الجوار ‪ :‬القامة قريبا ً من الشيء ‪ ،‬ومنه { ثُمّ ل يُجَا ِورُو َنكَ فِيهَا إِلّ َقلِيلً }‪Neighbour hood ...‬‬
‫‪ O‬الجوار في مكة ‪ :‬القامة فيها قريبا ً من الكعبة ‪.‬‬
‫‪ O‬الجوار ‪ :‬المأن والعهد ‪ ،‬ومنه ‪ :‬بينه وبين فلن جوار ‪Protection ...................................‬‬
‫الجواز ‪ :‬من جاز ‪ ،‬ج أجوزة وجوازات ‪ ،‬وجاز المكان وأجازه ‪ :‬إذا مر به وخلفه ‪،‬‬
‫‪ O‬ما كان فيه المرء مخيرا ً بين الفعل والترك ‪Permissible ..............................................‬‬
‫ومنه المد الجائز ( ر ‪ :‬جائز ) ‪.‬‬
‫‪ O‬عدم منع الفعل ‪ ،‬فيعم المباح والمندوب والمكروه والواجب ‪.‬‬
‫‪ O‬جواز السفر ‪ :‬صك تمنحه الدولة للشخاص تثبت لهم فيه إباحة تجاوز الحدود إلى دولة‬
‫أخرى‪Passport .....................................................................................................‬‬
‫الجودة ‪ :‬بفتح الجيم وضمها مص‍ جاد يجود ‪ ،‬صفة الجيد وطبيعته ‪.‬‬
‫‪ O‬إتقان الصناعة ‪High quality , goodness .............................................................‬‬
‫الجور ‪ :‬التعدي والظلم ‪ ،‬ومنه ‪ :‬جار عن الطريق ‪ :‬عدل عنه ‪Injustice ...............................‬‬
‫الجورب ‪ :‬بفتح الجيم والراء ‪ ،‬لفظ معرب ‪ ،‬ج جوارب ‪ ،‬ما يلبس من القماش ونحوه بالقدمين إلى ما‬
‫فوق الكعبين ‪Stocking ........................................................................................‬‬
‫الجوشن ‪ :‬ج جواشن ‪ ،‬لفظ معرب ‪ ،‬وهو الدرع الذي يغطي الصدر ‪Armor .........................‬‬
‫الجوهر ‪ :‬لفظ معرب ‪ ،‬وهو الذي يخرج من البحر ‪ ،‬وما يجري مجراه في النفاسة ‪ ،‬كالياقوت‬
‫والزبرجد ‪ ،‬واحدته جوهرة ‪Jewel ..............................................................................‬‬
‫الجيب ‪ :‬من القميص ونحوه ‪ :‬ما يدخل منه الرأس عند لبسه ‪،‬‬
‫ج أجياب وجيوب ‪The bosom of a shirt or vest ......................................................‬‬
‫الجيش ‪ :‬ج جيوش ‪ ،‬مص‍ جا ش يجيش ‪ ،‬الجند ‪ ،‬والطائفة من الناس يسيرون ‪ .‬إلى حرب‪Army ..‬‬
‫الجيفة ‪ :‬جثة الميت ‪ ،‬إذا أنتن ‪Corpse ........................................................................‬‬

‫***************************************‬
 ‫حرف الحاء‬
‫الحائض ‪ :‬اسم فاعل ‪ ،‬حيض وحوائض ‪ ،‬المرأة في وقت الحيض ( ر ‪ :‬حيض ) ‪ .‬وهي‬
‫حائض وحائضة ‪Menstruant ..................................................................................‬‬
‫الحائط ‪ :‬ج حيطان وحياط وحوائط ‪ ،‬الجدار ‪ ،‬لنه يحوط ما فيه ( ر ‪ :‬جدار ) ‪Wall ................‬‬
‫‪ - //‬البستان ‪Garden ..............................................................................................‬‬
‫الحائل ‪ :‬ج حول وحول وحيال وحوائل وحيالى ‪ ،‬المتغير ‪.‬‬
‫‪ - //‬الحاجز‪A bar...................................................................................................‬‬
‫‪ O‬النثى التي ل تحمل ‪ ،‬ضد الحامل ‪Nullipara ............................................................‬‬
‫‪ O‬الحاجز ‪ ،‬ومنه ‪ :‬يشترط لصحة القتداء أل يحول بين المأموم والمام حائل ‪Obstacle............‬‬
‫الحاجب ‪ :‬اسم فاعل ‪ ،‬ج حجبة وحجاب وحواجب ‪ ،‬المانع ‪.‬‬
‫‪ O‬البواب ‪Chamberlain ........................................................................................‬‬
‫‪ O‬الذي يمنع غيره من الميراث كل أو بعضا ‪Disinherit ..................................................‬‬
‫‪ O‬الشعر الكثيف أعلى حجرة العين ‪Eyebrow................................................................‬‬
‫الحاجة ‪ :‬ج حاج وحاجات وحوائج ‪.‬‬
‫‪ O‬ما تكون حياة النسان دونها عسرة شديدة ‪Necessity ...................................................‬‬
‫‪ O‬البول والغائط ‪ ،‬يقولون ‪ :‬خرج لقضاء حاجته أي ‪ :‬للتبول أو التغوط ‪Relieve nature ...........‬‬
‫الحاجز ‪ :‬الحائل ( ر ‪ :‬حائل ) ‪.‬‬
‫الحادث ‪ :‬بكسر الدال ج حوادث ‪ ،‬ما يحدث ‪.‬‬
‫‪ O‬ما وجد بعد أن لم يكن ‪Occurrence ........................................................................‬‬
‫‪ O‬الواقعة التي تحتاج إلى فتوى‪Event .........................................................................‬‬
‫الحارس ‪ :‬ج حراس وحرسة ‪ ،‬من يقوم بالحراسة ‪Keeper ...............................................‬‬
‫‪ O‬من يقوم بحفظ الشيء ‪ ،‬ومنه ‪ :‬الحارس القضائي وهو الشخص الذي تعينه المحكمة لحفظ مال‬
‫شخص محجوز عليه أو غائب ‪.‬‬
‫‪Sequestrator.......................................................................................................‬‬
‫الحارصة ‪ :‬بكسر الراء ‪ ،‬الجرح التي تحرص الجلد ‪ ،‬أي ‪ :‬تشقه قليل ‪.‬‬
‫‪ O‬الجرح التي تشق الجلد ول تخرج الدم‬
‫)‪First degree injury ) removes the skin , but brings no blood‬‬
‫الحاسة ‪ :‬واحدة الحواس ‪ ،‬القوة المدركة ‪.‬‬
‫‪ O‬وسيلة العلم بالشياء المادية ‪ ،‬والحواس الخمس ‪ :‬السمع والبصر والشم والذوق واللمس‬
‫‪Senses ...............................................................................................................‬‬
‫الحاشية ‪ :‬ج حواشي ‪ ،‬جانب الثوب أو غيره ‪Margin ....................................................‬‬
‫‪ O‬حاشية الملك ‪ :‬أعوانه المقربون ‪Attendants .............................................................‬‬
‫‪ O‬الحاشية على الكتاب ‪ :‬إيضاح شرحه ‪Note ................................................................‬‬
‫‪ O‬الحواشي في النسب ‪ :‬غير الصول والفروع من القارب ‪.‬‬
‫الحاضر ‪ :‬اسم فاعل ‪ ،‬ج حضر وحضور ‪ ،‬المقيم في المدن والقرى ‪.‬‬
‫= ضد البادي ‪City resident ....................................................................................‬‬
‫‪ //‬الموجود الن = ضد الغائب ‪Peresnt .......................................................................‬‬
‫الحاضرة ‪ :‬مؤنث الحاضر ‪ - //‬المدينة الكبيرة ‪ ،‬ج حواضر ‪Metropolis ............................‬‬
‫الحاضنة ‪ :‬ج حواضن ‪ ،‬احتضن الصبي ‪ :‬أخذه في حضنه ‪ ،‬الحضن ‪ :‬الصدر ما دون البط إلى‬
‫الكشح ‪.‬‬
‫‪ O‬من النساء ‪ :‬التي تقوم على تربية الصغير ‪Nurse - maid . ...........................................‬‬
‫‪ O‬آلة تحضن الطفل الذي ولد لغير تمام ‪.‬‬
‫الحافر ‪ :‬ج حوافر ‪ ،‬حفر الرض ‪ :‬أثار ترابها بحديدة أو نحوها ‪.‬‬
‫‪ O‬الخيل ‪Horses....................................................................................................‬‬
‫‪ O‬الحافر من الحيوان ‪ :‬ما يقابل القدم في النسان = ظفر يغطي آخر سلمي الصابع من‬
‫الحيوان ‪Hoof .......................................................................................................‬‬
‫الحاقب ‪ :‬بكسر القاف ‪ ،‬المحصور‬
‫‪ O‬الذي يحبس غائطه عن الخروج من مخرجه ‪Withholding stool ..................................‬‬
‫الحاقن ‪ :‬من حقن اللبن ‪ :‬جمعه في السقاء ‪ ،‬وحقن بوله ‪ :‬حبسه وجمعه ‪ ،‬ومنه الحديث ‪ ( :‬ل رأي‬
‫لحاقن ول حاقب ول حازق ) ‪.‬‬
‫‪ O‬الذي يحبس بوله عن الخروج من مخرجه ‪Suffering from dysnry ..............................‬‬
‫‪ O‬من يعالج الناس بالحقنة ‪Injector ............................................................................‬‬
‫الحاكم ‪ :‬ج حكام وحاكمون ‪ ،‬القاضي ‪Governor , Judge ..............................................‬‬
‫‪ O‬الرئيس العلى للدولة ‪ ،‬ومنه حاكم بلد كذا ‪President ...................................................‬‬
‫حال ‪ :‬الحول ‪ :‬دار ومضى ‪ ،‬وحالت النخلة ‪ :‬حملت عاما ولم تحمل آخر ‪ ،‬وكذلك الناقة وغيرها ‪- //‬‬
‫حال بينهما حائل ‪ :‬إذا حجز بينهما واعترض ‪Undergo a change ...................................‬‬
‫والحيلولة ‪ :‬الحجز والمنع ‪.‬‬
‫الحالُ ‪ :‬ج أحوال وأحوله ‪ ،‬والحال تذكر وتؤنث ‪ ،‬والمشهور تأنيثها ‪ ،‬صفة الشيء وهيئته‬
‫وكيفيته ‪State , condition ......................................................................................‬‬
‫‪ O‬الزمن الذي أنت فيه ‪ ،‬يقولون ‪ :‬ائتني به في الحال ‪ :‬أي الن ‪Present time . ......................‬‬
‫الحالّ ‪ :‬الحاضر ‪ ،‬العاجل ‪ ،‬ضد المؤجل ‪Immediately ..................................................‬‬
‫الحامل ‪ :‬اسم فاعل ‪ ،‬ج حملة ‪Porter ..........................................................................‬‬
‫‪ - //‬من النساء ‪ :‬الحبلى ‪ ،‬ج حوامل ‪Preganant .............................................................‬‬
‫الحامي ‪ :‬اسم فاعل ‪ ،‬ج حماة وحامية ‪ ،‬المدافع الذي يذود عن غيره ‪Protector ......................‬‬
 ‫‪ O‬الفحل إذا ضرب عشرة أبطن ‪ ،‬كان أهل الجاهلية يقولون حمى ظهره فل يركب ول يمنع من‬
‫ن بَحِي َر ٍة وَل سَا ِئبَةٍ‬
‫لّ مِ ْ‬
‫جعَلَ ا ُ‬
‫مرعى ‪ .‬قال تعالى { مَا َ‬
‫وَل وَصِيلَ ٍة وَل حَامٍ } ‪He - camel freed from work ................................................‬‬
‫الحانث ‪ :‬اسم فاعل ‪ ،‬من الحنث ‪ :‬عدم الوفاء باليمين ‪.‬‬
‫‪ O‬الذي لم يف بيمينه ‪The one who breaks his oath .................................................‬‬
‫الحب ‪ :‬بضم الحاء مص‍ حب ‪ ،‬ضد الكراهية ‪.‬‬
‫‪ O‬ميل النفس مع العقل ‪ ،‬فإذا تجاوز العقل فهو العشق ‪Love ...............................................‬‬
‫الحبة ‪ :‬بفتح الحاء ‪ ،‬بزر القمح والشعير ونحوهما ‪Grain ..................................................‬‬
‫‪ O‬وحدة الوزان الشرعية ‪ ،‬وهي حبة الشعير المتوسطة التي لم تقشر بعد قطع ما دق واستطال‬
‫منها ‪ ،‬وهي تساوي جزءا من ثمانية وأربعين جزء من الدرهم = ‪ 0620‬و ‪ 0‬غراما ً ( ر ‪ :‬مقادير ) ‪.‬‬
‫الحبس ‪ :‬مص‍ حبس ‪ ،‬المنع والمساك ‪.‬‬
‫‪ O‬الوقف ( ر ‪ :‬وقف ) ‪Lien .....................................................................................‬‬
‫‪ O‬المساك في المكان والمنع من الخروج = السجن ‪Detention .........................................‬‬
‫‪ O‬المساك في المكان والمنع من الخروج = السجن ‪Detention .........................................‬‬
‫الحبل ‪ :‬بفتح الحاء والباء ج أحبال ‪ ،‬المتلء ‪.‬‬
‫‪ O‬حمل المرأة بالجنين ‪Pregnancy ............................................................................‬‬
‫‪ O‬حبل الحبلة ‪ :‬ما ستلده الجنة التي ما زالت في بطون أمهاتها ‪.‬‬
‫الحبيس ‪ :‬فعيل بمعنى مفعول ‪ ،‬والفرس الحبيس على الجهاد ‪:‬‬
‫أي الموقوف عليه‪Confined stallion ........................................................................‬‬
‫الحت ‪ :‬مص‍ حت الورق عن الشجر ‪ :‬سقط ‪.‬‬
‫‪ O‬الفرك والحك والزالة ‪Scrape of ...........................................................................‬‬
‫الحتف ‪ :‬ج حتوف ‪ ،‬الموت ‪Death ............................................................................‬‬
‫‪ O‬مات حتف أنفه ‪ :‬مات على فراشه من غير أن يقتله أحد ‪.‬‬
‫الحتم ‪ :‬مص‍ حتم الشيء ‪ :‬إذا أوجبه ‪ ،‬وإذا قضاه ‪ ،‬وإذا أحكمه ‪ ،‬ومنه حتم عليه كذا ‪ ،‬أي ‪:‬‬
‫أوجبه ‪Impose ......................................................................................................‬‬
‫حثو ‪ :‬يقال ‪ :‬حثوت التراب ‪ ،‬وحثيته ‪ ،‬وفي المضارع ‪ :‬يحثو ‪ ،‬ويحثي ‪Strew ........................‬‬
‫‪ O‬حثو التراب في القبر ‪ :‬قبض التراب‬
‫باليد ورميه بالقبر‪Be strewn up the head , on a dead body .....................................‬‬
‫الحج ‪ :‬بفتح الحاء وكسرها ‪ ،‬القصد ‪.‬‬
‫‪ O‬أذاء أعمال مخصوصة في حرم مكة في أوقات مخصوصة مع النية ‪Pillgrimage ................‬‬
‫الحجاب ‪ :‬بكسر الحاء مصدر حجب ‪ ،‬ج حجب ‪ ،‬الستر ‪ - //‬كل ما حال بين شيئين ‪.‬‬
‫‪ O‬ما تلبسه المرأة من الثياب لستر العورة عن الجانب ‪Woman ' s veil ..............................‬‬
 ‫الحجابة ‪ :‬مهنة الحاجب ‪.‬‬
‫‪ O‬وظيفة يقوم الموظف فيها على باب العظيم‬
‫ليمنع الدخول عليه وهو اليوم(( سكرتير)) ‪Office of a chamberlain ................................‬‬
‫الحجاز ‪ :‬من بلد العرب ‪ :‬القليم المحصور بين تهامة ونجد ‪Hejaz ....................................‬‬
‫الحجام ‪ :‬من حجم يحجم فهو حاجم ‪ ،‬والحجام من احتراف الحجامة ‪ ،‬وهي مص الدم أو‬
‫القيح من الجرح ‪Cupper .........................................................................................‬‬
‫الحجامة ‪ :‬حرفة الحجام ‪.‬‬
‫‪ O‬مص الدم من الجرح أو القيح من القرحة بالفم أو بآلة كالكأس ‪Cupping .............................‬‬
‫الحجب ‪ :‬مص‍ حجب ‪ ،‬المنع ‪.‬‬
‫‪ O‬منع شخص معين من الميراث منعا كليا ويسمى حجب حرمان ‪ ،‬أو جزئيا ويسمى حجب‬
‫نقصان‪Exclusion ) of heirdom ( ..........................................................................‬‬
‫الحجة ‪ :‬بضم الحاء وتشديد الجيم ‪ ،‬ج حجج وحجاج ‪ ،‬الدليل والبرهان ‪Proof .........................‬‬
‫‪ O‬ما يدل على صحة الدعوى = الدليل المفيد غلبة الظن ‪Evidence .....................................‬‬
‫‪ O‬صك البيع ونحوه ‪Sale contract ...........................................................................‬‬
‫عشر ذي الحجة ‪ :‬اليام التسعة التي آخرها يوم عرفة ‪ ،‬وسميت التسع عشرا ‪ ،‬من إطلق الكل‬
‫على الكثر ‪ ،‬لن العاشر ل يصام ‪.‬‬
‫حجْر ‪ :‬بفتح الحاء مصدر حجر ‪ ،‬المنع ‪.‬‬ ‫ال َ‬
‫‪ O‬منع نفاذ التصرفات القولية بسبب الرق أو نقصان العقل أو سوء التصرف ‪Interdiction ........‬‬
‫حجَر ‪ :‬بفتح الحاء والجيم ‪ ،‬ج أحجار وحجار وحجارة وأحجر ‪ ،‬جسم جامد طبيعي صلب يستعمل‬ ‫ال َ‬
‫في البناء ونحوه ‪Stone ............................................................................................‬‬
‫‪ O‬الحجر السود ‪ :‬الحجر الذي وضعه رسول ال صلى ال عليه وسلم بيديه الشريفتين في الركن‬
‫الشرقي القرب إلى باب الكعبة ‪The black stone )of the kaaba ( ................................‬‬
‫حجْر ‪ :‬بكسر الحاء وسكون الجيم ‪ ،‬المكان المحصور بين الجدار الغربي الذي يحده الركنان‬ ‫ال ِ‬
‫العراقي والشامي من الكعبة والجدار القصير الذي يليهما ‪ ،‬وهو حطيم الكعبة على بعد ستة أذرع‬
‫تحت ميزاب الكعبة ‪Northern wall of the kaaba ......................................................‬‬
‫الحجرة ‪ :‬بضم الحاء ‪ ،‬الغرفة ‪ :‬كل منزل محوط عليه ‪ ،‬ومنه ‪ :‬حجرة الدار ‪ ،‬ج حجرات‪Room ..‬‬
‫الحجز ‪ :‬بفتح الحاء مص‍ حجز ‪ ،‬المنع ‪Prevention , seizure ..........................................‬‬
‫ومنه الحجز بين الجيشين ‪ :‬منع وصول أحدهما للخر ‪Segregation , Separation ...............‬‬
‫‪ O‬الحبس ‪ ،‬ومنه حجز الشخص على ذمة التحقيق ‪Detention ............................................‬‬
‫‪ O‬وضع اليد ‪ ،‬ومنه حجز ممتلكات المفلس لبيعها عليه ‪Attachment ...................................‬‬
‫الحد ‪ :‬بفتح الحاء مص‍ حد ‪ ،‬ج حدود ‪ :‬المنع ‪ ،‬والفصل بين شيئين ‪.‬‬
 ‫‪ O‬عقوبة مقدرة شرعا ً ‪ ،‬والحدود هي ‪ :‬حد الردة ‪ ،‬وحد قطع الطريق ‪ ،‬وحد الزنا ‪ ،‬وحد السرقة ‪،‬‬
‫وحد القذف ‪ .‬وحد شرب الخمر ‪Punishment stipulated in the Quran ..........................‬‬
‫الحداء ‪ :‬بالضم مص‍ حدا ‪ ،‬غناء المسافر للبل ليساعدها به على السير ‪Animating singsong‬‬
‫الحدّاد ‪ :‬من يتعاطى حرفة الحدادة ‪ ،‬وهي تحويل قطع الحديد إلى آلت‪Black - smith .............‬‬
‫‪ O‬حارس السجن ‪Jailor ...........................................................................................‬‬
‫‪ O‬الذي يتولى تنفيذ الحدود الشرعية = الجلد ‪.‬‬
‫الحِدَاد ‪ :‬بكسر الحاء مصدر حد يحد ويحد ‪ :‬ترك المعتدة كل ما يعتبر من الزينة‪Mourning .......‬‬
‫حدة ‪ :‬حدة ‪ :‬أصلها وحدة ‪ ،‬فالتاء عوض عن الواو ‪ ،‬وعلى حدة ‪:‬‬
‫على حياله وانفراده‪To be alone................................................................................‬‬
‫الحدث ‪ :‬بفتح الحاء والدال ‪ ،‬ج أحداث ‪ ،‬الحادث الذي وقع ‪.‬‬
‫‪ O‬نجاسة حكمية موجبة للغسل أو الوضوء ‪.‬‬
‫‪ O‬الحدث الصغر ‪ :‬ما يوجب الوضوء ‪.‬‬
‫‪ O‬الحدث الكبر ‪ :‬ما يوجب الغسل ‪Ritual impurity .....................................................‬‬
‫الحدر ‪ :‬بسكون الدال ‪ ،‬السراع ‪.‬‬
‫‪ O‬السرع بالذان والقامة وتلوة القرآن ‪Rapid recitation of Quran .............................‬‬
‫الحدس ‪ :‬مص‍ حدس ‪ ،‬الظن ‪Supposittion..................................................................‬‬
‫‪ O‬سرعة النتقال في الفهم والستنتاج ‪Intuition ............................................................‬‬
‫‪ O‬إدراك المور الخفية من غير دليل ملموس ‪.‬‬
‫الحدقة ‪ :‬ج حدق وحداق وأحداق ‪ ،‬وحدقة العين ‪ :‬سوادها العظم ‪Pupil ) of the eye ( .........‬‬
‫الحدوث ‪ :‬مص‍ حدث ‪ ،‬وجود الشيء بعد عدمه ‪Occurrence ............................................‬‬
‫الحدود ‪ :‬ر ‪ :‬حد ‪.‬‬
‫الحديث ‪ :‬كل ما يتحدث به من كلم وخبر ‪ ،‬ج أحاديث ‪Hadith , tradition .........................‬‬
‫‪ O‬عند الصوليين ‪ :‬ما أثر عن رسول ال صلى ال عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير ‪.‬‬
‫‪Narrative relating deeds and utterances of the Prophet ...................................‬‬
‫‪ -‬وعند المحدثين ‪ :‬ما أثر عند رسول ال من قول أو فعل أو تقرير أو صفة ‪.‬‬
‫‪ O‬الحديث القدسي ‪ :‬ما أخبر به الرسول صلى ال عليه وسلم عن ربه ‪ ،‬ويكون معناه من ال أوحاه‬
‫لرسوله باللهام أو المنام ‪ ،‬ولفظه من رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫‪The hadith in which Allah speaks , as opposed to an ordinary hadith‬‬
‫‪ O‬حديث النفس ‪ :‬ما يرد على الفكر عفوا ً من غير تعمد ويستقر في النفس دون أن يترجح للنسان‬
‫فيه جانب الفعل ‪ ،‬ول جانب الترك ‪Presentment ...........................................................‬‬
‫الحذاء ‪ :‬بكسر الحاء من حذا وحاذى ‪ ،‬وقولهم حذاء أذنيه و ( حذو منكبيه )‬
‫أي ‪ :‬بإزاء ‪Be parallel .........................................................................................:‬‬
 ‫‪ - //‬الحذاء ‪ :‬النعل = لباس القدم ‪Shoe .........................................................................‬‬
‫الحذف ‪ :‬مص‍ حذف ‪ ،‬السقاط ‪Curtailing ..................................................................‬‬
‫‪ O‬عدم المد ‪ ،‬ومنه ‪ :‬حذف التكبير أي ‪ :‬ترك مده ‪ .‬الحر ‪ :‬بضم الحاء ‪ ،‬ج أحرار وحرار ‪ .‬والمؤنث‬
‫منه حرة وجمعها حرائر ‪.‬‬
‫‪ O‬من الشيء ‪ :‬الخالص ‪ ،‬يقال ‪ :‬ذهب حر ‪ ،‬أي ‪ :‬خالص ليس فيه ‪ .‬معدن آخر‪Genuine ............‬‬
‫‪ O‬من الشيء ‪ :‬الخالص ‪،‬‬
‫‪ -‬من الناس ‪ :‬الدمي الحر = الذي خل من قيد الرق عليه ‪Free born ...................................‬‬
‫الحرابة ‪ :‬من حارب محاربة وحرابة ‪ :‬قطع الطريق وإشهار السلح خارج المصر وقال البعض‬
‫تتحقق الحرابة داخل المصر ‪Robbery ........................................................................‬‬
‫الحراسة ‪ :‬مص‍ حرس ‪ ،‬المحافظة على الشيء وصيأنته وحمايته ‪Guarding..........................‬‬
‫‪ O‬وضع مال يقوم في شأنه نزاع ‪ ،‬أو يكون الحق فيه غير ثابت ويتهدده خطر في يد أمين يحفظه‬
‫ويديره حتى ينجلي النزاع حوله ‪Sequestration ............................................................‬‬
‫الحرام ‪ :‬مص‍ حرم وحرم ‪ ،‬ضد الحلل ‪.‬‬
‫‪ O‬الممنوع‬
‫شرعا ‪ ،‬ويكون الحرام يترك الفريضة ‪ .‬والمكروه بترك ما دونها ‪Forbidden..........................‬‬
‫‪ -‬البيت الحرام ‪ :‬الكعبة المشر فة ‪.‬‬
‫‪ -‬المسجد الحرام ‪ :‬المسجد الذي يحيط بالكعبة ‪The sacred Mosque ..................................‬‬
‫‪ -‬البلد الحرام ‪ :‬مكة المكرمة = البلد الذي يحيط بالكعبة ‪.‬‬
‫‪ -‬الشهر الحرام ‪ :‬الشهر التي يحرم فيها القتال لتاحة الفرصة لزيارة الكعبة وهي ‪ :‬ذو القعدة ‪ ،‬وذو‬
‫الحجة ‪ ،‬والمحرم ‪ ،‬ورجب ‪.‬‬
‫الحرب ‪ :‬القتال ‪.‬‬
‫‪ O‬قتال العدو بالسلح‬
‫‪ O‬دار الحرب ‪ :‬بلد العدو الكافر المحارب ‪An enemy's country ..................................‬‬
‫الحربي ‪ :‬منسوب إلى الحرب ‪Combat ......................................................................‬‬
‫‪ O‬الكافر الذي يحمل جنسية الدولة الكافرة المحاربة للمسلمين‬
‫)‪An infide ) an inhabitant of Dar - al – Harb‬‬
‫ث وَالنّسْلَ } ‪Seeds ...............................‬‬ ‫الحرث ‪ :‬بتسكين الراء ‪ ،‬الزرع ومنه { َو ُي ْهِلكَ الْ َ‬
‫ح ْر َ‬
‫الحرج ‪ :‬بفتح الحاء والراء مص‍ حرج ( بكسر الراء ) ‪ ،‬الضيق والشدة ‪Narrowness ..............‬‬
‫ومنه ‪ :‬رفع الحرج ‪ - //‬الثم ‪Sin . ...............................................................................‬‬
‫ومنه ‪ :‬ل حرج عليك في فعله ‪.‬‬
‫الحرز ‪ :‬بكسر الحاء ‪ ،‬المكان الحصين ‪ .‬يقال ‪ :‬هذا حرز ‪ ،‬وحريز ‪ ،‬واحترزت من كذا ‪ ،‬وتحرزت‬
‫منه ‪ ،‬أي ‪ :‬توقيته ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يحفظ فيه المال عادة ‪ ،‬وهو يختلف باختلف الشيء المحرز‪Custody ) of things ( ........‬‬
‫الحرقة ‪ :‬على وزن فعلة ‪ ،‬ج حرف ‪ ،‬ما مهر به النسان واتخذه وسيلة للكسب ‪Profession .......‬‬
‫الحرم ‪ :‬بالفتح إذا أطلق فأنه يراد به حرم مكة ‪ .‬والحرمان ‪:‬‬
‫حرم مكة وحرم المدينة‪The two sacred cities , Makkan and Medina .......................‬‬
‫وتبعد حدود الحرم عن مكة ‪ :‬من جهة المدينة المنورة ثلثة أميال ومن جهة العراق سبعة أميال ‪.‬‬
‫ومن جهة الطائف عشرة أميال ‪ .‬ومن جهة جدة عشرة أميال ‪ .‬ومن جهة الجعرانة تسعة أميال ‪ .‬ومن‬
‫جهة اليمن سبعة أميال ‪.‬‬
‫وحدود حرم المدينة ‪ :‬ما بين جبليها طول ‪ ،‬وما بين لبتيها عرضا ً ‪.‬‬
‫الحرم ‪ :‬بضمتين ‪ ،‬مفردها حرم ‪ ،‬ومنه ‪ :‬الشهر الحرم ‪Sacred months ............................‬‬
‫الحرمة ‪ :‬بضم الحاء وتسكين الراء ‪ ،‬ج حرم وحرمات ‪ ،‬اسم من الحتزام ‪ .‬المهابة ‪.‬‬
‫‪ O‬مال يحل أنتهاكه ‪Sacredness ...............................................................................‬‬
‫عنْ َد َربّهِ} ‪.‬‬
‫خ ْي ٌر لَهُ ِ‬
‫ح ُرمَاتِ الِّ َف ُهوَ َ‬
‫ك َومَنْ ُيعَظّمْ ُ‬
‫{ َذِل َ‬
‫ومنه ‪ :‬حرمة الكعبة ‪ ،‬أي ‪ :‬احترامها ‪Honour ...............................................................‬‬
‫والمحارب ل حرمة له ‪ ،‬أي ‪ :‬ل احترام له ‪.‬‬
‫‪ O‬حرمة الرجل ‪ :‬زوجته ‪Wife .................................................................................‬‬
‫الحرورية ‪ :‬فرقة من الخوارج ‪ ،‬نسبة إلى حروراء ‪ :‬قرية بالكوفة كان بها أول تجمع مسلح لهم ‪.‬‬
‫الحرير ‪ :‬الخيوط الطبيعية التي تنتجها دودة القز ‪Silk ......................................................‬‬
‫الحرية ‪ :‬من حر يحر ‪ ،‬القدرة على التصرف بملء الرادة والختيار ‪.‬‬
‫‪ O‬خلو الدمي من قيد الرق عليه ‪Freedom...................................................................‬‬
‫الحريم ‪ :‬من حرم وحرم ‪ ،‬ج حرم وأحرم وأحاريم ‪ ،‬المحرم على غير أهله ‪.‬‬
‫‪ O‬حريم الرجل ‪ :‬نساؤه ‪His wives or Harem............................................................‬‬
‫‪ -‬حريم العين أو البئر ‪ :‬ما يحيط بهما ‪ ،‬ويملكه من يملكهما ‪Inapproachable .........................‬‬
‫الحسب ‪ :‬بفتح الحاء والسين ‪ ،‬ج أحساب ‪ ،‬من حسب ( بضم السين ) ‪ ،‬ما يعده المرء من مفاخر‬
‫نفسه وآبائه ‪ ،‬أو الشرف الحاصل بالكسب ‪Ancestral claims ...........................................‬‬
‫‪ - //‬العدد والقدر ‪Quantity ......................................................................................‬‬
‫‪ - //‬على حسب عادته ‪ :‬على معدود عادته ‪In accordance with .......................................‬‬
‫الحسبة ‪ :‬بكسر الحاء وتسكين السين مص‍ حسب ‪ :‬الحساب ‪Computation , calculation ......‬‬
‫‪ - //‬المكافأة ‪Reward ..............................................................................................‬‬
‫‪ O‬فعل الشيء حسبة ‪ ،‬أي ‪ :‬لم يأخذ عليه أجرا مبتغيا الثواب من ال ‪For the love of Allah ....‬‬
‫‪ O‬المر بالمعروف إذا ظهر تركه ‪ ،‬والنهي عن المنكر إذا ظهر فعله ‪.‬‬
‫الحسد ‪ :‬مص‍ حسد ‪ ،‬تمني زوال النعمة عن الغير ‪Envy ...................................................‬‬
‫الحسم ‪ :‬مص‍ حسم ‪ ،‬القطع ‪To cut ............................................................................‬‬
‫‪ O‬حسم اليد ‪ :‬إتمام قطعها‬
 ‫‪ -‬حسم الخلف ‪ :‬إنهاؤه ‪.‬‬
‫الحسن ‪ :‬بالفتح ‪ ،‬ج حسان ‪ ،‬المتصف بالحسن = الجودة ‪Good ..........................................‬‬
‫‪ O‬الحديث الحسن ‪ :‬ما استجمع شرائط الحديث الصحيح ‪ ،‬ولكن كان أحد رواته ضعيف الحفظ قليل‬
‫الضبط ‪Hadith bien en soi ) F (............................................................................‬‬
‫الحسنة ‪ :‬التصرف المستحق ثواب ال تعالى في الخرة ‪Good deed .................................‬‬
‫ويقابلها السيئة ‪Evil .................................................................................................‬‬
‫الحش ‪ :‬بفتح الحاء وضمها ‪ ،‬البستان ‪Garden ..............................................................‬‬
‫والحش أيضا بفتح الحاء وضمها ‪ :‬الكنيف ‪ ،‬لنهم كانوا يقضون حوائجهم في البساتين ‪ ،‬وهي‬
‫الحشوش ‪ ،‬فسميت بيوت الخلء في الحضر ‪ :‬حشوشا ً لذلك ‪ ( .‬ر ‪ :‬بيت خلء ) ‪ .‬الحشرة ‪ :‬ج‬
‫حشرات ‪ ( ،‬بفتح الشين ) جمعا ً وإفرادا ‪ ،‬وهي صغار دواب الرض ‪ ،‬كالفار ‪ ،‬والخنافس ‪،‬‬
‫والصراصير ‪ ،‬ونحو ذلك ‪ .‬وقيل ‪ :‬هي ‪ :‬هوام الرض ممال سم له ‪Insects ............................‬‬
‫الحشف ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬أرد أنواع التمر ‪Inferior quality of dates....................................‬‬
‫الحشفة ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬ج حشف وحشاف ‪ ،‬القسم المكشوف من رأس الذكر بعد الختان‬
‫( الكمرة )‪Glans ) penis (......................................................................................‬‬
‫الحشوة ‪ :‬بكسر الحاء وضمها ‪ ،‬رذال القوم ‪Inferior people ..........................................‬‬
‫‪ - //‬من البطن ‪ :‬المعاء ‪INtestines ...........................................................................‬‬
‫الحشيش ‪ :‬الكل اليابس ‪ ،‬ج حشائش ‪ ،‬واحدته حشيشة ‪Herbs ...........................................‬‬
‫‪ - //‬نوع من المخدرات المحرمة ‪Hashish ....................................................................‬‬
‫الحصى ‪ :‬واحدتها حصاة ‪ ،‬ج حصيات ‪ ،‬صغار الحجارة بحجم البندق والحمص ‪Pebbles .........‬‬
‫الحصاد ‪ :‬بفتح الحاء وكسرها مص‍ حصد ‪ ،‬قطع الزرع ونحوه ‪Harvest ..............................‬‬
‫الحصار ‪ :‬بكسر الحاء مص‍ حاصر ‪ ،‬الحاطة بالشيء ومنع النفاذ إليه ‪ ،‬وحصار المدينة ‪ :‬الوقوف‬
‫في منافذها ومنع الدخول إليها ‪Siege ............................................................................‬‬
‫الحصانة ‪ :‬مص‍ حصن ‪ ،‬المناعة ‪Immunity.................................................................‬‬
‫‪ O‬الحصان ( ر ‪ :‬إحصان ) ‪.‬‬
‫‪ O‬المنعة ‪ ،‬ومنه الحصانة الممنوحة للبيوت وبعض الشخاص ‪ ،‬البيوت أن ل تدخل ال بإذن‬
‫أصحابها ‪ ،‬والشخاص ل يقبض عليهم إل في حالة الجرم المشهود ‪.‬‬
‫الحصة ‪ :‬ج حصص ‪ ،‬النصيب ‪Share ........................................................................‬‬
‫‪ O‬حصة فلن ‪ :‬نصيبه = ما يخصه من الشيء ‪Portion ...................................................‬‬
‫‪ -‬الحصة الشائعة ‪ :‬السهم الساري إلى كل جزء من أجزاء الشيء المشترك ‪.‬‬
‫الحصر ‪ :‬بفتح وسكون مص‍ حصر ‪ ،‬الضيق ‪Restriction ................................................‬‬
‫والمنع من النطلق ‪Hindering . ..............................................................................‬‬
‫‪ O‬المنع من المضي إلى بيت ال الحرام ‪The hindering of the pilgrimage .....................‬‬
‫‪ O‬القصر على شيء معين ‪ ،‬ومنه ‪ :‬حصر المال باليتامى ‪ :‬يعني قصره عليهم دون غيرهم ‪.‬‬
‫‪ O‬الحصاء والعد ‪ ،‬ومنه ‪ :‬حصر الرث ‪ ،‬أي ‪ :‬إحصاء الورثة ‪Determination of heirs ......‬‬
‫‪ O‬التشديد ‪ ،‬ومنه ‪ :‬حصره البول ‪ :‬إذا امتل به وتضايق منه ‪Retention of urine ..................‬‬
‫الحصن ‪ :‬ج حصون ‪ ،‬المكان المحرز الذي ل يوصل إلى داخله ‪Fortress ............................‬‬
‫الحصور ‪ :‬من حصر ‪ ،‬المترفع عن الشهوات والدنايا ‪.‬‬
‫‪ O‬الذي ل يأتي النساء ‪Chaste ...................................................................................‬‬
‫الحضانة ‪ :‬بفتح الحاء ‪ ،‬مص‍ حضن الصبي ‪ :‬تحمل مؤنته وتربيته ‪.‬‬
‫‪ O‬تربية الولد ‪Custody ) of infant ( .......................................................................‬‬
‫الحضر ‪ :‬من حضر إذا أقام مفي الحضر ‪.‬‬
‫‪ O‬المدينة أو القرية ‪ ،‬يقولون ‪ :‬فلن حضري ‪ :‬أي من أهل المدن أو القرى ‪Town ....................‬‬
‫‪ - //‬القامة ‪ ،‬ضد السفر ‪ ،‬ومنه قول عائشة في الصلة ‪ ((،‬فاقرت في السفر ‪ ،‬وزيدت‬
‫في الحضر)) ‪Settled ..............................................................................................‬‬
‫الحضرة ‪ :‬من حضر ‪ ،‬الحضور ‪.‬‬
‫‪ O‬في حضرة فلن ‪ :‬في حضوره وبمشهد منه ‪In his presence ..................................‬‬
‫‪ O‬الحضرة ‪ ( :‬عند الصوفية ) مجلس الذكر ‪.‬‬
‫‪ O‬مكان ضريح الولي ‪.‬‬
‫الحضري ‪:‬‬
‫‪ O‬من كان من أهل المدن أو القرى ضد البدوي ‪Town dweller ........................................‬‬
‫الحضور ‪ :‬من حضر ‪ ،‬القدوم إلى المجلس ‪Presence ....................................................‬‬
‫الحط ‪ :‬بفتح الحاء مص‍ حط الحمل ‪ :‬أنزله ‪ ،‬وحط من الثمن ‪ ،‬كذا ‪ :‬أسقط منه‪Reduction...........‬‬
‫‪ O‬البراء من جزء من الحق ‪ ،‬ومنه ‪ :‬الحط من الدين أو المهر ‪ :‬البراء من جزء منه ‪.‬‬
‫الحطيم ‪ :‬ما بقي من نبات العام الفائت يابسة وكسره ‪Crumbel ..........................................‬‬
‫‪ - //‬المتحطم ‪Smash ..............................................................................................‬‬
‫‪ O‬الحجر = المكان المحصور بين جدار الكعبة الذي يحده الركنان العراقي والشامي والجدار القصير‬
‫الذي يليهما على بعد ستة أذرع تحت ميزاب الكعبة المشرفة ‪.‬‬
‫الحطيطة ‪ :‬اسم للمحطوط ( ر ‪ :‬الحط ) ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يترك من الحق ‪Discount .................................................................................‬‬
‫الحظ ‪ :‬بفتح الحاء ‪ ،‬ج حظوظ ‪ ،‬النصيب ‪Chance , share ..............................................‬‬
‫‪ O‬النصيب المترتب لشخص من الوقف ونحوه ‪Portion ....................................................‬‬
‫الحظر ‪ :‬بفتح وسكون مص‍ حظر ‪ ،‬المنع والحوز ‪ ،‬والمحظور خلف المباح ‪.‬‬
‫‪ O‬منع الشيء منعا يثاب على تركه ويعاقب على فعله ‪Prohibition .....................................‬‬
 ‫الحظيرة ‪ :‬ج حظائر من حظر ‪ ،‬ما يمنع الحيوان ونحوه من النطلق ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يعمل للمواشي من الشجر ونحوه تأوي إليه ‪Farm yard , inclosure , barn..................‬‬
‫الحف ‪ :‬من حف ‪ ،‬القشر ‪.‬‬
‫‪ O‬حفت المرأة وجهها ‪ :‬حلقت شعره بالموسى ‪Depilate the hair ......................................‬‬
‫الحفظ ‪ :‬بكسر الحاء وسكون الفاء مص‍ حفظ ‪ ،‬اختزان المعلومات ‪Storage memory .............‬‬
‫‪ - //‬التذكر ‪Keep in mind ......................................................................................‬‬
‫‪ O‬اختزان المعلومات في الدماغ ‪.‬‬
‫‪ O‬الحراسة والصيانة ‪Maintenance ..........................................................................‬‬
‫الحفنة ‪ :‬بضم الحاء وفتحها وسكون الفاء ‪ ،‬ج حفن ‪ ،‬المقدار الذي يمكن للنسان أن يحفنه بيده‬
‫الواحدة ‪Handful ...................................................................................................‬‬
‫الحق ‪ :‬بفتح الحاء ‪ ،‬ج حقوق ‪ ،‬الصواب ‪ ،‬ضد الباطل ‪Right , title , claim .......................‬‬
‫‪ O‬الثابت الذي ل يجوز إنكاره ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬القرآن حق ‪Truth , reality .............................‬‬
‫‪ O‬النصيب الواجب ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬حق فلن من التركة ‪ ،‬أي ‪ :‬نصيبه منها ‪.‬‬
‫‪ O‬حقوق الدار ‪ :‬مرافقها ‪.‬‬
‫‪ O‬حق المرور ‪ :‬حق اجتياز ملك الغير ‪.‬‬
‫‪ O‬حق الشرب ‪ :‬النصيب المعين من ماء النهر ونحوه لري الرض ونحوها ‪.‬‬
‫‪ O‬حق المسيل ‪ :‬حق تمرير الماء في عقار الغير ‪.‬‬
‫‪ O‬حق الدمي ‪ :‬ما وجب للدمي على غيره ‪.‬‬
‫‪ O‬حق ال ‪ :‬ما وجب ل تعالى على النسان = الحق العام ‪.‬‬
‫‪ O‬حق شخصي ‪ :‬ما وجب لشخص معين على غيره ‪Personal right ..................................‬‬
‫‪ O‬حق عيني ‪ :‬تعلق الحق بعين معينة ل بذمة ‪Real right .................................................‬‬
‫الحقب ‪ :‬بضم الحاء وسكون القاف ‪ ،‬ج حقاب وأحقبة وأحقاب ‪ ،‬ثمانون سنة إلى مئة ‪ .‬والحقبة‬
‫(بالكسر ) واحدة الحقب ‪ ،‬وهي السنون ‪ ،‬والحقب بضمتين ‪ :‬الدهر ‪ ،‬والحقاب ‪ :‬الدهور‬
‫{ل ِبثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً }‪Long strech of time ) 08 -100 years( ......................................‬‬
‫الحقة ‪ :‬بكسر الحاء ‪ ،‬ج حقق وحقاق ‪ ،‬الحق ‪.‬‬
‫‪ O‬من البل ‪ :‬التي أتمت الثالثة من عمرها ودخلت ‪.‬‬
‫في الرابعة ‪Three year old she - camel................................................................‬‬
‫الحقد ‪ :‬بكسر الحاء ‪ ،‬ج حقود وأحقاد ‪ ،‬العداوة القلبية ‪Malice ...........................................‬‬
‫الحقنة ‪ :‬ر ‪ :‬حاقن ‪.‬‬
‫‪ O‬المداواة بادخال الدواء السائل في الدبر ‪Enema ...........................................................‬‬
‫وتطلق اليوم على إدخال الدواء إلى داخل الجسم بواسطة الضغط سواء أكان عن طريق الدبر أم عن‬
‫طريق الجلد ‪Injection ............................................................................................‬‬
‫‪ O‬اللة التي يتم بها الحقن ‪ .‬الحقيبة ‪ :‬ج حقائب ‪ ،‬خريطة يعلقها المسافر في الرحل للزاد ‪ - //‬محفظة‬
‫من جلد ونحوه توضع فيها الثياب نحوها ‪Bag .................................................................‬‬
‫الحقيقة ‪ :‬الحق ( ر ‪ :‬الحق ) ‪.‬‬
‫‪ O‬اللفظ المستعمل فيما وضع له أصل ‪Fact ..................................................................‬‬
‫‪ O‬أهل الحقيقة ‪ :‬الذين يهتمون بتهذيب النفس وسمو الروح إلى جانب اهتمامهم بالشكل‬
‫والحركات ‪Subsect of sufism ...............................................................................‬‬
‫الحك ‪ :‬مص‍ حك الشيء بالشيء أو عليه ‪ :‬أمره عليه ودلكه به ‪Rubbing ...............................‬‬
‫‪ O‬الفرك ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬حك المني من الثوب ‪To scratch out ..........................................‬‬
‫الحكاية ‪ :‬مص‍ حكى ‪ ،‬ج حكايات ‪ ،‬القصة المحكية ‪.‬‬
‫‪ O‬رواية الكلم على ما جرى عليه ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬حكاية الكفر ليس بكفر ‪Narrative ................‬‬
‫الحكة ‪ :‬بكسر الحاء ‪ ،‬الجرب ‪Itching ........................................................................‬‬
‫الحكرة ‪ :‬بضم الحاء ‪ ،‬من حكر ‪ ،‬الحتكار ‪.‬‬
‫‪ O‬حبس ما يضر بالناس حبسه بغية أغلء السعر ‪ ،‬وعند البعض ‪ :‬حبس القوات ‪Monopoly .....‬‬
‫‪ O‬أرض الوقف تؤجر ‪ ،‬فيزرعها المستأجر بأشجار مستديمة ‪ ،‬أو يبني فيها البناء المستقر لتبقى في‬
‫يده أبدا ً‪Superficiary , with holding ) waqf ( .......................................................‬‬
‫الحكم ‪ :‬بوزن قفل بالضم ‪ ،‬ج أحكام ‪ ،‬مص‍ حكم ‪ ،‬القضاء ‪Judgment ..................................‬‬
‫والحكم بالفتح ‪ :‬الحاكم ‪ ،‬المحكم ‪Judge .........................................................................‬‬
‫‪ O‬خطاب ال المتعلق بأفعال المكلفين بالقتضاء أو التخيير ‪.‬‬
‫‪ O‬القرار الذي يصدره القاضي لينهي به المخاصمة بين المتخاصمين ‪Decision ......................‬‬
‫ح ْكمَةَ}‪Wisdom.‬‬ ‫الحكمة ‪ :‬بكسر الحاء ج حكم مص‍ حكم‪ ،‬العلم بحقائق الشياء { َولَقَ ْد آ َت ْينَا لُ ْقمَا َ‬
‫ن الْ ِ‬
‫‪ O‬وضع الشيء في موضعه ‪.‬‬
‫الحكمي ‪ :‬ما أعطي حكم غيره لمر غير معقول المعنى‪Constructive ................................‬‬
‫ومنه ‪ :‬النجاسة على قسمين نجاسة حقيقية ‪ :‬كالبول والغائط ونحوهما ‪ ،‬ونجاسة حكمية ‪ :‬وهي ما‬
‫يوجب الوضوء أو الغسل ‪.‬‬
‫الحكومة ‪ :‬بضم الحاء مص‍ حكم ‪ ،‬الحتكام ‪.‬‬
‫‪ O‬التحكيم ‪ ،‬ومنه ‪ :‬قولهم ‪ :‬لو ضربه على أذنه فأفقده بعض سمعه‬
‫فالواجب فيه حكومة‪Arbitration ...............................................................................‬‬
‫‪ O‬الدولة = السلطة العليا التي تتولى تنفيذ الحكام ‪Government.........................................‬‬
‫الحل ‪ :‬بكسر الحاء من حل ‪ ،‬الحلل ‪.‬‬
‫‪ O‬ما كان خارج حدود الحرم من أرض ال ‪.‬‬
‫‪ O‬الباحة ‪ ،‬ومنه ‪ :‬يلزم من الطهارة حل الصلة ‪Lawful .................................................‬‬
‫الحلل ‪ :‬بفتح الحاء من حل يحل ‪ ،‬المباح‬
‫‪ O‬الجائز شرعا ‪ ،‬ضد الحرام ‪Licit , Lawful ..............................................................‬‬
 ‫‪ O‬الشخص إذا كان خارج منطقة حرم مكة ( ر ‪ :‬حرم ) ‪.‬‬
‫الحلة ‪ :‬بضم الحاء ‪ ،‬ج حلل وحلل ‪ ،‬الثوب الجيد الجديد ‪Dress , uniform .........................‬‬
‫الحلف ‪ :‬بفتح الحاء وسكون اللم وكسرها مصدر حلف ‪ ،‬القسم = اليمين ‪Oath .......................‬‬
‫الحلق ‪ :‬من حلق حلقا وحلقة الرأس ‪ :‬أزال عنه الشعر‪To shave ) the head ( ...................‬‬
‫والحلق ‪ :‬من يحترف الحلقة ‪Barber .........................................................................‬‬
‫الحلقوم ‪ :‬ج حلقم وحلقيم ‪ ،‬تجويف بعد الفم فيه تنتهي فتحة الفم وفتحة النف ‪ ،‬ومنه تبدأ الرغامى‬
‫( قصبة الهواء ) والمريء ( أنبوب مجرى الطعام )‪Throat ....................................‬‬
‫الحُلمُ ‪ :‬بضم الحاء وسكون اللم وضمها من حلم ‪ ،‬ج أحلم ‪ ،‬ما يراه النائم ‪Dream .................‬‬
‫حلُمَ } ‪Attain puberty ......................‬‬
‫ل ِم ْنكُ ُم الْ ُ‬
‫‪ - //‬بلوغ الصبي مبلغ الرجال { َوإِذَا َبلَغَ الَْطْفَا ُ‬
‫الحِلم ‪ :‬بكسر الحاء وسكون اللم ‪ ،‬من حلم ‪ ،‬الناة وضبط النفس ‪Gentleness , clemency ....‬‬
‫‪ O‬العقل ‪ ،‬ج أحلم وحلوم { أَ ْم تَ ْأ ُمرُهُ ْم أَحْل ُمهُ ْم ِبهَذَا } ‪Intelligence ..................................‬‬
‫الحلمة ‪ :‬بالفتح ‪ ،‬الهنية الشاخصة من ثدي المرأة وضرع الشاة ‪،‬‬
‫والحلمتان ‪ :‬رأسا الثديين ‪Teats ..................................................................................‬‬
‫الحلوان ‪ :‬بضم الحاء من حل ‪ ،‬والنون زائدة ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يعطى من غير استحقاق ‪ ،‬ومنه ‪ :‬حلوان الكاهن ‪ :‬ما يعطاه على ‪ .‬الفتراءات التي يلقيها‪Tip .‬‬
‫الحلول ‪ :‬حل الحق حل وحلول ‪ ،‬ونحلة ‪ :‬وجب = أن أو أن أدائه ‪Occur ..............................‬‬
‫الحلي ‪ :‬بفتح الحاء وسكون اللم ‪ ،‬ج حلي ( بضم الحاء وكسر اللم ) الحلية ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يتزين به من الحجارة والمعادن المصوغة ‪Ornaments .............................................‬‬
‫الحليلة ‪ :‬ج حائل ‪ ،‬الزوجة ‪Wife ..............................................................................‬‬
‫والرجل حليلها ‪Husband . ......................................................................................‬‬
‫لنها تحل معه ‪ ،‬ويحل معها ‪ ،‬وقيل = لن كل واحد منهما يحل للخر ‪.‬‬
‫الحمى ‪ :‬بكسر الحاء ‪ ،‬كل ما يحمى ويدافع عنه ‪ .‬وحميت المكان‬
‫وأحميته ‪ :‬إذا منعته من الرعي ‪Inaccessible , any thing sacred ...................................‬‬
‫‪ O‬الحريم للبئر ونحوه ( ر ‪ :‬حريم ) ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يخصصه المام من الرض لمواشي الدولة ويمنع ‪.‬‬
‫مواشي الناس عنه ‪Inapproachable ..........................................................................‬‬
‫الحمائل ‪ :‬بالفتح مفردها حمالة بالكسر ‪ :‬علقة السيف ‪ .‬أو علقة القوس ‪Suspender ..............‬‬
‫الحماة ‪ :‬ج أحماء وحموات ‪ :‬أقارب الزوج ‪.‬‬
‫‪ O‬أم الزوج أو الزوجة ‪Mother in Iaw ......................................................................‬‬
‫الحمارية ‪ :‬نسبة إلى الحمار ‪:‬‬
 ‫‪ O‬المسألة الحمارية في باب ميراث ذوي الفرائض هي ‪ :‬ماتت امرأة وتركت ‪ :‬زوجها وأمها ‪،‬‬
‫وإخوتها لمها ‪ ،‬وإخوتها لبيها وأمها ‪ ،‬وسميت بذلك لن عمر رضي ال عنه حرم ولد البوين ‪،‬‬
‫فقال بعضهم ‪ :‬يا أمير المؤمنين هب أن أبانا كان حمارا ً أليست أمنا‬
‫واحدة ؟ ! وتسمى أيضا ً بالمشركة‪Inheritance case ) Himarie ( ..................................‬‬
‫الحمالة ‪ :‬بفتح الحاء ‪ ،‬ما يحمله من الغرم ( كالدية ونحوها ) عن الغير إصلحا ً لذات البين ‪.‬‬
‫‪ - //‬والحمالة ( بكسر الحاء ) علقة السيف ‪Fine // Sword - belt......................................‬‬
‫الحمام ‪ :‬مشددا ‪ ،‬واحد الحمامات ‪ ،‬مكان الغتسال بالماء الحار ‪.‬‬
‫‪ O‬قد يكون عاما يدخله من شاء من الناس ‪ ،‬وقد يكون خاصا ً في البيت ل يدخله إل أهل البيت ‪،‬‬
‫وعند الطلق يراد به الحمام العام ‪Bathroom ...............................................................‬‬
‫الحمد ‪ :‬مص‍ حمد ‪ ،‬الثناء على ضفة حسنة أو عطاء ‪.‬‬
‫‪ O‬الثناء على ال تعالى بجميل صفاته ‪Praise ) Allah ( ..................................................‬‬
‫الحمدلة ‪ :‬حكاية قول((الحمد ال))‪Saying ) praise be to Allah ( ..................................‬‬
‫الحمس ‪ :‬بضم وسكون ‪ ،‬المتشددون في الدين ‪Bigoted , fanatic ....................................‬‬
‫‪ O‬قريش ومن دان بدينهم ‪ ،‬وسموا بذلك لتعصبهم لصنامهم وتحمسهم لها ‪.‬‬
‫الحمق ‪ :‬بضم وسكون مصدر حمق ‪ ،‬قلة العقل ‪Stupidity ...............................................‬‬
‫الحمل ‪ :‬بفتح الحاء والميم ‪ ،‬ج حملن ‪ ،‬الصغير من أولد الضأن ‪Lamb ..............................‬‬
‫الحمل ‪ :‬بفتح الحاء وسكون الميم مص‍ حمل الشيء ‪ :‬رفعه ‪ ،‬والحمل ( بكسر الحاء ) الشيء‬
‫المحمول على الظهر ونحوه ‪Load ..............................................................................‬‬
‫‪ - //‬ما في بطن الحبلى ‪Fetus...................................................................................‬‬
‫يقال امرأة حامل‪ ،‬وحاملة‪ :‬إذا كانت حبلى‪ ،‬فإذا حملت شيئا على رأسها أو ظهرها‪،‬فهي حاملة ل غير‬
‫‪ O‬حمل الشيء على الشيء ‪ :‬إلحاقه به ‪ ،‬ومنه ‪ :‬حمل المطلق على المقيد‬
‫حمل بعير ‪ :‬الوسق = ‪ 60‬صاعا = ‪ 165‬لترا ً ‪Camel - Ioad ) Volume measure (.........‬‬
‫حملة القرآن ‪ :‬حفظة القرآن ‪The people who know Quran by heart .......................‬‬
‫الحمو ‪ :‬بفتح وسكون ج إحماء ‪ ،‬أبو الزوج أو الزوجة ‪Father in law ...............................‬‬
‫الحمولة ‪ :‬بضم الحاء ‪ :‬الحمل ‪Load , cargo .............................................................‬‬
‫الحمولة ‪ :‬ما يحتمل عليه سواء أكان عليه حمل أم لم يكن ‪Beast of burden ........................‬‬
‫‪ O‬العاقلة = الذين يحملون عن الجاني الدية ‪Blood relatives ) male ( ..............................‬‬
‫الحميل ‪ :‬الولد الذي تحمله المرأة المسبية مدعية أنه ابنها ‪Boy with a slave woman ...........‬‬
‫الحنتم ‪ :‬واحدتها حنتمة ‪ ،‬الجرار المدهونة بالدهان الخاص بها ‪.‬‬
‫‪ O‬جرار مدهونة باللون الخضر ‪ ،‬وهي من ‪ .‬أواني الخمر‪Painted jars , coloquintida .......‬‬
 ‫الحنث ‪ :‬بكسر الحاء مص‍ حنث ‪ ،‬الثم والمعصية ‪.‬‬
‫‪ O‬الحنث في اليمين ‪ :‬نقضها والنكث فيها ‪The violation of an oath ................................‬‬
‫الحنوط ‪ :‬بفتح الحاء ‪ ،‬خليط من الطيب بطيب به جسم ‪ .‬الميت وكفنه‪Scent for cmbalming ...‬‬
‫الحواشي ‪ :‬واحدتها حاشية ‪ ،‬وحاشية الثوب ‪ :‬جانبه ‪Edge ) s ( , rim ................................‬‬
‫‪ O‬ما عدا الصول والفروع من القارب ‪Collateral relatives .........................................‬‬
‫‪ O‬حواشي البل ‪ :‬صغارها ‪Young camels ................................................................‬‬
‫‪ O‬حواشي الثوب ‪ .‬نهاياته ‪Edges . .............................................................................‬‬
‫الحوالة ‪ :‬من التحول ‪ ،‬النتقال ‪.‬‬
‫‪ O‬نقل الدين من ذمة المحيل إلى ذمة المحال عليه ‪Bill of exchange ..................................‬‬
‫الحوامل ‪ ( :‬ر ‪ :‬حمل ) ‪.‬‬
‫‪ O‬ما أعد من الحيوانات للحمل ‪.‬‬
‫‪ O‬من كان في بطونها أولدها من النسان والحيوان ‪Pregnant ...........................................‬‬
‫الحوز ‪ :‬بسكون الواو مص‍ حاز يجوز ‪ ،‬الموضع الذي أقيم حوله عجز ‪.‬‬
‫‪ O‬الحوز ‪ :‬الحيازة ووضع اليد ‪Occupancy .................................................................‬‬
‫‪ O‬أرض الحوز ‪ :‬ما ضم لبيت المال من الراضي ‪ ،‬سواء كان مما غنمه المسلمون من الكافرين ‪ ،‬أو‬
‫مما مات عنه مالكوه وليس لهم وارث ‪.‬‬
‫الحوض ‪ :‬ج أحواض وحياض وحيضان ‪ ،‬مجتمع الماء ‪Basin . ........................................‬‬
‫‪ O‬الحوض الكبير في مذهب الحنفية ‪ :‬ما كان عشرة أذرع في عشرة أذرع ( ر ‪ :‬ذراع ) ‪.‬‬
‫‪ O‬ما خص ال‬
‫تعالى به محمدا ً صلى ال عليه وسلم في المحشر لتشرب منه أمته ‪ ،‬ومن شرب منه ل يظمأ أبدا ‪.‬‬
‫الحوقلة ‪ :‬حكاية قول ‪ )):‬ل حول ول قوة إل بال)) ‪ .‬ل حول ‪ ...‬الخ ‪Pronounce the phrase ..:‬‬
‫الحول ‪ :‬بسكون الواو ‪ ،‬ج أحوال وحؤول مص‍ حال يحول ‪ :‬مضى وتحول ‪.‬‬
‫‪ O‬السنة الكاملة ‪Year . ............................................................................................‬‬
‫الحي ‪ :‬ج أحياء ‪ ،‬ما كان على قيد الحياة ‪Alive .............................................................‬‬
‫‪ O‬ما وجد فيه أي مظهر من مظاهر الحياة المستقرة ‪ ،‬ومظاهرها عمل العضاء العمل الذي خلقت‬
‫له ‪ ،‬وعلى هذا فأن اختلج المذبوح ليس مظهرا للحياة ‪.‬‬
‫‪ O‬القبيلة ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬هذا الحي من العرب ‪ ،‬أي ‪ :‬هذه القبيلة ‪Tribe ..................................‬‬
‫‪ O‬منازل القبيلة ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬هذا حي بني فلن ‪Houses of the tribe ..............................‬‬
‫‪ O‬مجموعة من المنازل ‪ ،‬وهي جزء من المدينة إذ المدينة تقسم ‪ .‬إداريا ً إلى أحياء‪Blocks...........‬‬
‫الحياء ‪ :‬مص‍ حيي ‪ ،‬ج أحيية ‪.‬‬
‫‪ O‬الفرج ( بتسكين الراء ) ومنه قولهم ‪ :‬يكره أكل حياء الشاة ‪ ،‬أي ‪ :‬فرجها ‪Vulva ...................‬‬
‫‪ O‬الخجل ‪Modesty ............................................................................................ ،‬‬
 ‫والحياء من ال ‪ :‬المساك عن محارمه ‪.‬‬
‫الحياة ‪ :‬مص‍ حيي ‪ ،‬نقيض الموت ‪Life .......................................................................‬‬
‫‪ O‬قيام الروح في البدن ‪ ،‬وهي على نوعين ‪ :‬حياة مستقرة‪ :‬وهي تمكن الروح من البدن ‪ ،‬وحياة غير‬
‫مستقرة ‪ :‬عندما تكون الروح على وشك مفارقة البدن كحياة المذبوح بعد ذبحه وقبل خروج روحه ‪.‬‬
‫‪ O‬الدم الجاري في العروق ‪ ،‬يقولون ‪ :‬الشعر ل تحله الحياة ‪ :‬أي ليس فيه دم ‪.‬‬
‫الحيازة ‪ :‬مص‍ حاز الشيء إذا ضمه إلى نفسه ‪.‬‬
‫‪ O‬وضع اليد على الشيء مع حرية التصرف فيه ‪Possession ............................................‬‬
‫الحيال ‪ :‬بكسر الحاء ‪ ،‬الزاء ‪ ،‬يقال ‪ :‬حيال ظهره ‪ ،‬أي ‪ :‬بإزائه وقبالته ‪Before .....................‬‬
‫الحيس ‪ :‬مص‍ حاس يحيس ‪ ،‬الخلط ‪.‬‬
‫‪ O‬تمر يخلط مع القط ويدلك ‪Dish of mashed dates with milk and butter .................‬‬
‫الحيض ‪ :‬مص‍ حاض يحيض ‪ ،‬السيلن ‪.‬‬
‫‪ O‬دم ينفضه رحم امرأة بالغة ل داء بها ول حبل ولم تبلغ ‪ .‬سن اليأس ‪Menstruation ..............‬‬
‫الحيضة ‪ :‬المرة من الحيض ( ر ‪ :‬حيض ) وتحيضت المرأة ‪ :‬قعدت ‪.‬‬
‫أيام حيضها عن الصلة ‪Monthly period ...................................................................‬‬
‫الحيطة ‪ :‬الحتياط ( ر ‪ :‬احتياط ) ‪Caution .................................................................‬‬
‫الحيعلة ‪ :‬حكاية قول المؤذن ً حي على الصلة ‪ ،‬حي على الفلح ً ومعنى حي ‪ :‬هلم‬
‫وعجل إلى الصلة ‪Saying ) come to prayer (..........................................................‬‬
‫الحيف ‪ :‬بوزن بيع مص‍ حاف يحيف ‪ ،‬الجور والظلم ‪ ،‬ومنه ‪ :‬الحيف في القسمة ‪،‬‬
‫أي ‪ :‬الجور فيها ‪Injustice .......................................................................................‬‬
‫الحيلة ‪ :‬ج حيل ‪ ،‬اسم من الحتيال ‪.‬‬
‫‪ O‬التوصل بما هو مشروع لما هو غير مشروع ‪Stratagem ..............................................‬‬
‫= ما يشبه المشروع وليس بمشروع ‪.‬‬
‫الحيلولة ‪ :‬مص‍ من حال الشيء بيني وبينك ‪ :‬أي حجز ‪.‬‬
‫‪ O‬المنع من الشيء ‪Prevention ................................................................................‬‬
‫الحين ‪ :‬بكسر الحاء ‪ ،‬ج أحيان وأحايين ‪ ،‬الوقت قليل ‪ .‬كان أو كثيرا ً‪Time ...........................‬‬
‫‪ O‬الدهر والوقت من غير تحديد ‪ ،‬وورد في القرآن وأريد به ستة أشهر { ُت ْؤتِي ُأ ُكَلهَا كُلّ حِينٍ} ‪- //‬‬
‫الوقت ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬حين قدوم فلن ‪ ،‬أي ‪ :‬وقت قدومه ‪.‬‬
‫الحيوان ‪ :‬ج حيوانات ‪ ،‬ما فيه الحياة ‪ ،‬يستوي فيه المفرد والجمع ‪.‬‬
‫‪ O‬كل ذي روح من المخلوقات عاقل أم غير عاقل ‪Living creatures .................................‬‬
‫‪ O‬كل ذي روح من المخلوقات غير العاقلة ‪Animal ........................................................‬‬
‫*************************************‬
 ‫حرف الخاء‬
‫الخائن ‪ ( :‬بكسر الهمزة ) اسم فاعل من خانه خوفا وخيانة ‪Faithlessness , deceiving ........‬‬
‫غدر به ‪ ،‬ولم يحفظ المانة ‪ .‬وخان العهد ‪ :‬نقضه فهو خائن ج خونة وخوان ‪ .‬والمؤنث‬
‫خائنة ‪Traitor ) traitress( , faithless .....................................................................‬‬
‫خائنة العين ‪ :‬مص‍ على لفظ الفاعل بمعنى الخيانة ‪ ،‬خلف المانة ( ر ‪ :‬خائن ) ‪.‬‬
‫‪ O‬ما تختلسه العين من النظر إلى مال يحل ‪.‬‬
‫عيُنِ َومَا تُخْفِي الصّدُورُ }‪.‬‬
‫‪ O‬ما فضحته العين مما يضمره في نفسه { َي ْعلَمُ خَا ِئنَةَ الَْ ْ‬
‫‪He knoweth the deceitful of eyes‬‬
‫الخابية ‪ :‬ج خوابي ‪ ،‬الحب ‪ :‬وعاء كبير من الطين يوضع فيه الماء أو الزيت ونحوهما ‪Jar .........‬‬
‫الخاتم ‪ :‬بكسر التاء ويجوز فتحها ‪ ،‬ما يلبس في الصبع للتحلي أو الختم ‪Ring ........................‬‬
‫الخادم ‪ :‬واحد الخدم غلما مكان أو جارية ‪ ،‬ج خدم وخدام ‪.‬‬
‫‪ O‬من يقوم بالحاجات الخاصة لشخص أو أشخاص أو مكان معين ‪،‬‬
‫ومنه ‪ :‬خادم فلن ‪ ،‬وخادم المسجد ‪Domestic servant ...................................................‬‬
‫الخارج ‪ :‬اسم فاعل ‪ ،‬البارز والمنفصل ‪External ..........................................................‬‬
‫‪ O‬من ليس طرفا في التصرف ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يخرج من غلة الرض ‪Crop .............................................................................‬‬
‫‪ O‬البارز والمنفصل ‪ ،‬ومنه ‪ :‬خارج المحل ‪ :‬ما برز منه أو أنفصل عنه ‪Outside .................. ،‬‬
‫ومنه ‪ :‬الخوارج ‪ ،‬ومفردها خارجي ‪ ،‬وهم الذين انفصلوا عن السلطة الشرعية في زمن علي بن‬
‫مذهب خاص بهم ‪Kharji ) rebel , separatist ( ..........................................................‬‬
‫الخازن ‪ :‬ج خزان وخزنة ‪.‬‬
‫‪ O‬القائم على حفظ الموال ‪Treasurer ........................................................................‬‬
‫الخاص ‪ :‬ج خواص ‪ ،‬ضد العام ‪Specific ................................................................. .‬‬
‫‪ O‬كل لفظ وضع لمعنى معلوم ل ينطبق على غيره ‪ .‬جنسا كان ‪( Special‬جن ) أو نوعا ك‍ (امرأة)‬
‫وعينا ك‍ ( إبراهيم ) ‪ .‬ومنه قولهم ‪:‬‬
‫خروج الخاص من العام‪Particular ) opp , to general (...............................................‬‬
‫الخاصرة ‪ :‬ج خواصر ‪ ،‬والمثنى خاصرتان ‪.‬‬
‫‪ O‬جنب النسان أسفل إبطه ‪Waist , hip ......................................................................‬‬
‫الخاطب ‪ :‬اسم فاعل من خطب ‪ ،‬طلب ‪ ،‬أو قرأ الخطبة ‪.‬‬
‫‪ O‬طالب المرأة للزواج ‪Suitor , fiance ......................................................................‬‬
‫أما قارئ الخطبة فهو ‪ :‬خطيب ‪Speaker , lecturer .......................................................‬‬
‫الخاطرة ‪ :‬بكسر الطاء ‪ ،‬ج خواطر ‪ ،‬الهاجس ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يرد على العقل من الفكار عفوا من غير تعمد لحضارها ‪ ،‬ول يكون له استقرار في‬
‫النفس ‪Idea , notion ..............................................................................................‬‬
‫الخال ‪ :‬ج أخوال وأخوله وخؤول وخؤولة ‪ ،‬أخو الم ‪Maternal uncle ...............................‬‬
‫‪ - //‬بثرة سوداء في الوجه أو الجسم ‪Mole .....................................................................‬‬
‫الخامل ‪ :‬بكسر الميم ج خملة ‪ ،‬من ليس له ‪ .‬ذكر في الناس ‪Obscure ..................................‬‬
‫الخبائث ‪ :‬مفرده الخبيث ‪ :‬النجس والرديء المستكره ‪Impurities ......................................‬‬
‫خبَا ِئثَ } ‪Filthy ...............‬‬
‫عَل ْيهِ ُم الْ َ‬
‫حرّمُ َ‬
‫‪ O‬ما استقذرته العرب ولم تأكله كالحشرات ونحوها { َويُ َ‬
‫الخبب ‪ :‬مص‍ خب ‪ ،‬نوع من العدو ‪.‬‬
‫‪ O‬ضرب من العدو ‪ ،‬يميل فيه العادي على يمينه مرة ‪ ،‬وعلى يساره مرة ‪Saunter ...................‬‬
‫الخبث ‪ :‬بفتح الخاء والباء ‪ ،‬النجس ( ر ‪ :‬الخبائث ) ‪.‬‬
‫‪ O‬النجاسة المادية ‪Filth , nasty ...............................................................................‬‬
‫‪ O‬ما ينفيه الكير عن الحديد ونحوه عند إحمائه وطرقه ‪Dross .............................................‬‬
‫الخبر ‪ :‬ج أخبار مص‍ خبر ‪ ،‬النبأ ‪News ......................................................................‬‬
‫‪ O‬الكلم الذي يحتمل الصدق والكذب ‪.‬‬
‫‪ O‬ما أثر عن الرسول صلى ال عليه وسلم أو عن أصحابه ‪Tradition ..................................‬‬
‫الخبرة ‪ :‬بضم الخاء مص‍ خبر وخبر ‪ ،‬العلم بدقائق المور ‪Experience ..............................‬‬
‫الخبز ‪ :‬بضم الخاء وسكون الباء ‪ ،‬الواحدة خبزة ‪ :‬ما عجن من دقيق الحبوب وخبز‪Bread ..........‬‬
‫الخبل ‪ :‬بفتح الخاء والباء ج خبول مص‍ خبل ‪ ،‬فساد العقل لفة ‪،‬‬
‫وهو ضرب من الجنون ‪Mental disorder ..................................................................‬‬
‫الخبيث ‪ :‬من خبث ‪ ،‬الكثير الخبث = الفاسد المكروه ‪ ( .‬خبائث وخبث‪) See ...........................‬‬
‫‪ O‬كل محرم كالخمر ونحوه ‪Wicked things or action ................................................‬‬
‫‪ O‬الخبث من الناس ‪ :‬من يأتي المحرمات ‪ ،‬ومنه { الخبيثات للخبيثين } ‪Obscene ...................‬‬
‫الختان ‪ :‬بكسر الخاء مص‍ ختن يختن ختنا ‪ .‬والسم ‪ :‬الختان والختانة فهو خاتن ‪ ،‬موضع القطع من‬
‫الذكر والنثى ‪.‬‬
‫‪ O‬في حق الرجل ‪ :‬قطع جلدة القلفة ‪ ( :‬ر ‪ :‬حشفة ) ‪ ،‬وفي حق المرأة ‪ ،‬قطع بعض جلدة عالية‬
‫مشرفة على الفرج ‪Circumcision .............................................................................‬‬
‫الختم ‪ :‬بفتح الخاء وسكون التاء ‪ ،‬مصدر ختم ‪ ،‬أثر طبع الخاتم ‪.‬‬
‫‪ O‬ختم الكتاب ‪ :‬طبع نقش الخاتم في آخره ‪،‬‬
‫وهذا النقش هو شعار خاص بصاحب الخاتم‪Seal imprint ................................................‬‬
‫الختن ‪ :‬بفتح الخاء والتاء ‪ ،‬ج أختان ‪ ،‬كل من كان من جهة المرأة كأبيها وأخيها ‪ ،‬وكذلك زوج‬
‫البنت أو زوج الخت ‪.‬‬
‫‪ O‬ختن الرجل ‪ :‬زوج كل امرأة ذات رحم محرم منه ‪Son in law ......................................‬‬
‫الخثي ‪ :‬بكسر الخاء وسكون الثاء ‪ ،‬ج أخثاء ‪ ،‬روث البقر والفيل ‪Dung ................................‬‬
‫الخدر ‪ :‬بكسر الخاء وسكون الدال ‪ ،‬ج خدور وأخدار ‪ ،‬غرفة من السكن‬
‫تخصص للبنت ‪Women ' s quarters .......................................................................‬‬
‫الخدر ‪ :‬بفتح الخاء والدال ‪ ،‬فتور واسترخاء يصيب العضو من أعضاء الجسم ‪Numbness .......‬‬
‫الخدمة ‪ :‬بكسر الخاء وسكون الدال مص‍ خدم ‪ ،‬القيام بالحاجات الخاصة لشخص أو أشخاص أو‬
‫مكان ‪ .‬ومنه ‪ :‬خدمة فلن ‪ ،‬وخدمة المسجد ‪Service ........................................................‬‬
‫الخراء ‪ :‬السم من جرئ ‪ ،‬ج خروء ‪ ،‬ما يقابل الغائط من النسان ‪،‬‬
‫وهو للطيور خاصة‪Feces ) for bird ( .......................................................................‬‬
‫الخراج ‪ :‬بفتح الخاء ‪ ،‬ج أخرجه وإخراج ‪Kharaj ) land tax (.........................................‬‬
‫‪ O‬ما تأخذه الدولة من الضرائب على الرض المفتوحة عنوة ‪ ،‬أو الرض التي صالح أهلها عليها ‪.‬‬
‫والخراج على نوعين ‪ :‬خراج وظيفة ‪ :‬الضريبة المقطوعة المفروضة على الرض ‪.‬‬
‫خراج مقاسمة ‪ :‬الضريبة المأخوذة من أنتاج الرض بنسبة معينة ‪.‬‬
‫‪ O‬ريع عين معينة كالرض والخادم ونحوهما ‪.‬‬
‫‪ O‬الخراج بالضمان ‪ :‬يعني كل ما تضمنه إذا تلف فلك ريعه ‪ ،‬وعلى هذا فأنه إذا اشترى دارا فأجرها‬
‫وقبض أجرتها ثم اطلع على عيب فيها فأنه يردها بالعيب ول يرد معها أجرتها ‪.‬‬
‫الخرافة ‪ :‬ج خرافات ‪ ،‬الكلم الذي ل صحة له ‪Superstition ...........................................‬‬
‫الخردلة ‪ :‬واحدة الخردل ‪ ،‬نبات له حب صغير أسود يستعمل في التوابل والطب‪Mustard seed .‬‬
‫‪ O‬حبة الخردل ‪ :‬المراد به ‪ :‬الخردل البري ‪ ،‬وهي من الوزان الدقيقة ‪ ،‬وتساوي حبة الخردل جزءاً‬
‫من ستة أجزاء من حبة الشعير ‪ ،‬وعلى هذا فحبة الخردل تساوي ‪0 ، 01033‬‬
‫غراما ً ( ر ‪ :‬مقادير ) ‪.‬‬
‫الخرس ‪ :‬مص‍ خرس ‪ :‬إذا ذهب نطقه ‪.‬‬
‫‪ O‬ذهاب النطق لفة ‪Dumbness ...............................................................................‬‬
‫الخرص ‪ :‬بفتح الخاء وسكون الراء ‪ ،‬التقدير والحرز ‪Guess .............................................‬‬
‫والخرص ( كسر ‪ :‬الخاء ) المخروص ‪.‬‬
‫‪ O‬يقال باعه خرصا ‪ ،‬أي ‪ :‬تقديرا من غير وزن ‪ .‬ول كيل‪Estimation of the produce .........‬‬
‫الخرف ‪ :‬بفتح الخاء والراء مص‍ خرف ‪ ،‬فساد العقل‬
‫بعامل كبر السن‪Feeble - minded ) due to old age ( , dotard ...................................‬‬
‫الخرق ‪ :‬بضم الخاء وسكون الراء ‪ ،‬الثقب ‪Hole ............................................................‬‬
‫الخرق ‪ :‬بفتح الخاء والراء ‪ ،‬الحمق ‪ ،‬والخرقاء مؤنث الخرق ‪.‬‬
‫‪ O‬سوء التصرف لضعف في العقل ‪Stupidity................................................................‬‬
‫الخريطة ‪ :‬وعاء من جلد أو نحوه يشد على ما فيه من صحف ونحوها ‪Chart .........................‬‬
 ‫الخز ‪ :‬والقز والقهز لغات فيه ‪ :‬لفظ معرب ‪ ،‬ضرب من الثياب وفيه أقوال ‪ :‬قيل ثوب نسج من‬
‫الصوف والحرير أو من الحرير فقط ‪.‬‬
‫‪ O‬النسيج الذي سداه الحرير الخالص ولحمته غيره ‪Silk - wear .........................................‬‬
‫الخزانة ‪ :‬ج خزائن ‪ ،‬مكان حفظ المال ونحوه ‪Treasure house , safe , vault ...................‬‬
‫الخزف ‪ :‬الواحدة خزفة ‪ ،‬الفخار ‪.‬‬
‫‪ O‬الواني التي تصنع من الطين ثم تشوى ‪Pottery ..........................................................‬‬
‫الخسارة ‪ :‬بفتح الخاء مص‍ خسر يخسر خسرانا ‪ ،‬النقص = ضد الربح ‪.‬‬
‫‪ O‬ضياع شيء من رأس المال = الفرق بين ثمن البيع وثمن الشراء ‪ ،‬إذا كان ثمن الشراء أكثر‬
‫= الفرق بين ثمن البيع وثمن الشراء ‪ ،‬إذا كان ثمن الشراء أكثر ‪Loss ....................................‬‬
‫الخسة ‪ :‬بكسر الخاء مص‍ خس الرجل ‪ :‬ذل وحقر ‪ ،‬فهو خسيس ‪ ،‬ج أخساء ‪.‬‬
‫‪ O‬الخسة في النفس ‪ :‬الدناءة في الطبع ‪Meanness ..........................................................‬‬
‫‪ O‬الخسة في الحرفة ‪ :‬تكون الحرفة حسيسة إذا وجدت فيها إحدى الصفات الخمسة التالية ‪:‬‬
‫‪ )1‬إذا كانت محرمة كتعاطي الزنا ‪ )2 .‬إذا كانت تخالطها النجاسات كالدباغة ‪ )3 .‬إذا كان المحترف‬
‫يؤديها بشكل بهيمي خال من الفكر كالحمال ‪ )4 .‬إذا كان في تعاطيها إهدار لكرامة النسان ‪ ،‬كالخدمة‬
‫المحضة ‪ ،‬وإراقة ماء الوجه بالمسألة ‪ ،‬أو تشويه الصورة ‪ )5 .‬إذا كانت تؤدي إلى غلظ القلب‬
‫كالجلد ‪.‬‬
‫الخسوف ‪ :‬بضم الخاء مص‍ خسف الشيء ‪ :‬نقص ‪.‬‬
‫‪ O‬ذهاب ضوء القمر خاصة كل أو جزءاً‪Occultation , eclipse ......................................‬‬
‫الخشف ‪ :‬بفتح الخاء والشين ‪ ،‬مص‍ خشف الشيء ‪ :‬يبس ‪.‬‬
‫‪ O‬الخشف من الثياب ‪ :‬الخلق‪Shabbiness ) garment ( .................................................‬‬
‫الخشوع ‪ :‬مص‍ خشع ‪ ،‬خضع وذل ‪ ،‬ورمي البصر إلى الرض ‪ ،‬وخفض الصوت ‪ ،‬وسكن‬
‫العضاء ‪ ،‬ومثلها التخشع والختشاع ‪.‬‬
‫‪ O‬الخضوع والتواضع ‪Submission ..........................................................................‬‬
‫الخشية ‪ :‬مص‍ خشي ‪ ،‬الخوف من عظمة المخشي ‪TO fear ..............................................‬‬
‫‪ O‬تألم القلب بسبب توقع مكروه في المستقبل ‪Apprehension ............................................‬‬
‫الخص ‪ :‬بضم الخاء ج أخصاص وخصوص وخصاص ‪ ،‬بيت يعمل من الخشب والقصب ‪ ،‬سمي‬
‫به لما فيه من الخصاص ‪ :‬الفروج والثقوب ‪.‬‬
‫‪ O‬ما اتخذ من البيوت والجدران من القصب أو أغصان الشجار أو نحو ذلك ‪Hovel .................‬‬
‫الخصاء ‪ :‬مص‍ خصيت الفحل خصاء ‪ :‬إذا سللت أنثييه أو قطعتهما ‪ ،‬فهو خصي ‪To castrate ....‬‬
‫الخصاصة ‪ :‬ج خصاصات ‪ ،‬الفرجة ‪ - //‬الخلل ‪ //‬الفقر والحاجة وسوء الحال ‪Poverty ............‬‬
‫الخصب ‪ :‬بكسر الخاء من خصب ‪ ،‬كثرة العشب ‪.‬‬
‫‪ O‬سعة العيش وكثرة العشب ‪Fertility .........................................................................‬‬
‫الخصم ‪ :‬بفتح الخاء وسكون الصاد ‪ ،‬ج خصوم وخصام كبحر وبحار ‪ ،‬مص‍ خصم ‪ ،‬المخاصم‬
‫والمجادل ‪Opponent .............................................................................................‬‬
‫‪ O‬المنازع في الحق المجادل فيه ‪Litigant , Adversary ................................................‬‬
‫‪ O‬خصم السندات ‪ :‬بيعها بأقل من قيمتها ‪ ،‬والخصم من الثمن ‪ :‬ترك شيء منه ‪.‬‬
‫الخصوصية ‪ :‬مص‍ خص يخص ‪ ،‬النفراد ‪.‬‬
‫‪ O‬الصفة التي توجد في الشيء ول توجد في غيره ‪Peculiarity ..........................................‬‬
‫الخصومة ‪ :‬مص‍ خصم ‪ ،‬النزاع ‪.‬‬
‫‪ O‬ادعاء طرف حقا وإنكار الطرف الخر عليه هذا الحق ‪Litigation ...................................‬‬
‫الخصي ‪ :‬فعيل بمعنى مفعول ‪ ،‬من ذهبت خصيتاه بقطع أو نحوه ‪Castrated .........................‬‬
‫الخصية ‪ :‬بضم الخاء ويجوز كسرها والمثنى ‪ :‬الخصيتان ‪ :‬البيضتان ‪Testicle ......................‬‬
‫الخصيصة ‪ :‬مص‍ خص ‪ ،‬النفراد ‪.‬‬
‫‪ O‬الصفة التي توجد في الشيء ول توجد في غيره ( ر ‪ :‬خصوصية ) ‪.‬‬
‫الخضاب ‪ :‬مص‍ خضب ‪ ،‬صبغ الشعر أو العضاء بالحناء ‪Dye .........................................‬‬
‫الخضار ‪ :‬البقلة الخضراء ‪.‬‬
‫‪ O‬البقول دون الفواكه ‪Vegetables ............................................................................‬‬
‫الخط ‪ :‬ج خطوط ‪ ،‬الكتابة ‪.‬‬
‫‪ O‬نقل اللفظ إلى حروف كتابية ‪Script .........................................................................‬‬
‫الخطأ ‪ :‬ضد الصواب ‪.‬‬
‫‪ O‬التصرف الذي لم يقصده النسان ‪.‬‬
‫‪ O‬القتل الخطأ ‪ :‬الذي يتوفر فيه قصد الضرب ول يتوفر فيه قصد القتل ‪ ،‬كمن ضرب إنسانا بيده‬
‫تأديبا فمات المضروب ‪ ،‬ومن ضرب حيوانا فأصاب إنسانا فمات‪Accidental homicide ........‬‬
‫خطاب الوضع ‪ :‬ما ستفيد بواسطة نصب الشارع علما معرفا ‪ -‬كالعلة ‪ -‬لحكمه ‪ ،‬لتعذر معرفة‬
‫خطابه على حال = خطاب ال المتعلق بجعل الشيء سببا لشيء أو شرطا له أو مانعا منه ‪.‬‬
‫الخطابية ‪ :‬فرقة من الشيعة يتبعون أبو الخطاب ‪ ،‬وهم يستحلون الكذب لثبات الحق لهم على‬
‫خصومهم من أهل الفرق الخرى ولذلك ل تقبل شهادتهم ‪Subsect of Shiites .......................‬‬
‫الخطبة ‪ :‬بضم الخاء ‪ ،‬ما يقوله الخطيب على المنبر ونحوه ‪.‬‬
‫‪ O‬لم منثور يلقى على جمع من الناس تذكر فيه البسملة والحمدلة ‪ ،‬والثناء على ال ‪ ،‬والصلة‬
‫والسلم على النبي صلى ال عليه وسلم ‪ ،‬وذكر الحاجة ‪Sermon .........................................‬‬
‫الخطبة ‪ :‬بكسر الخاء ‪ ،‬طلب نكاح المرأة من نفسها أو من وليها ‪Engagement .....................‬‬
‫الخطة ‪for a land( Plan policy) for a project Layout ( (....................................:‬‬
‫‪ O‬الرض يحددها الشخص بعلمات لتعلم أنه قد اختارها لنفسه ‪ ،‬ج خطط ( بكسر الخاء ) ما اعتزم‬
‫الشخص تنفيذه بعد دراسة وترو ‪ ،‬ومنه خطة البحث ‪ ،‬وخطة الهجوم ‪ ،‬ج خطط ( بضم الخاء ) ‪.‬‬
‫الخطر ‪ :‬بفتح الطاء وسكونها من خطر ‪ ،‬الشرف والقدر ‪ ،‬ومنه ‪ :‬فلن ذو خطر ‪ :‬أي ذو شرف‬
‫ومنزلة ‪Importance ..............................................................................................‬‬
‫‪ - //‬المجازفة والشراف على الهلكة ‪ ،‬ومنه ‪ :‬عدم صحة بيع ما فيه خطر التسليم ‪Danger .........‬‬
‫الخطف ‪ :‬بفتح الخاء وسكون الطاء ‪ ،‬أخذ الشيء بسرعة ‪Abduction ..................................‬‬
‫الخف ‪ :‬بضم الخاء ‪ ،‬ج أخفاف وخفاف ‪ ،‬هو للجمل ونحوه بمنزلة الحافر للفرس‪Hoof .............‬‬
‫‪ O‬الحذاء السائر للكعبين ‪Boot ) light leather ( ..........................................................‬‬
‫‪ O‬ذوات الخف ‪ :‬ما خلق ال له من الحيوان جلدا غليظا في أسفل قدمه يساعده على المشي كالبل‬
‫ونحوها ‪.‬‬
‫الخفاء ‪ :‬بالفتح مص‍ خفي ‪ ،‬السر = ضد الظهور ‪Secrecy ................................................‬‬
‫‪ O‬النص الخفي ‪ :‬الذي استقر المراد منه بعارض في غير الصيغة بحيث ل يتوصل إليه إل بكد الذهن‬
‫‪.‬‬
‫الخفارة ‪ :‬بالفتح مص‍ خفر بالكسر ‪ ،‬الذمة والعهد ‪Protection ............................................‬‬
‫‪ O‬الحراسة ‪Custody .............................................................................................‬‬
‫الخفارة ‪ :‬من كلمات الضداد ‪ :‬خفر بالعهد ‪ :‬وفى به ‪ ،‬وخفر العهد ‪ :‬نقضه ‪.‬‬
‫‪ O‬نقض العهد = نقضة الذمة ‪Violate . .......................................................................‬‬
‫الخفر ‪ :‬بفتح الخاء والفاء ‪ ،‬الحياء والستر ‪Shyness .....................................................،‬‬
‫‪ O‬امرأة خفرة ‪ :‬ل تبرز للرجال‬
‫الخفض ‪ :‬من خفض الشيء ‪ :‬إذا حطه بعد علو ‪ - //‬نقص منه ‪Reduction ...........................‬‬
‫‪ O‬خفض المرأة ‪ :‬قطع الجلدة العالية المشرفة على فرجها ‪Clitoridectomy ..........................‬‬
‫الخفير ‪ :‬من خفر ‪ ،‬الحارس‪Guard ............................................................................‬‬
‫الخل ‪ :‬بفتح الخاء ‪ ،‬ج خلول وخلل ‪ ،‬من خل ‪ ،‬إذا صار فيه خلل ‪.‬‬
‫‪ O‬ما حمض من عصير العنب ونحوه ‪Vinegar .............................................................‬‬
‫الخل ‪ :‬بفتح الخاء مقصور غير مهموز ‪ ،‬العشب الرطب ‪Grass .........................................‬‬
‫ومنه قوله صلى ال عليه وسلم ( ل يختلى خلها ) أما الكل فيطلق على الحشيش والهشيم والعشب‬
‫رطبا ويابسا ً ‪.‬‬
‫الخلء ‪ :‬بفتح الخاء ممدودا ً ‪ ،‬من خل ‪ ،‬المكان الذي ل بنيان فيه ‪Empty space ....................‬‬
‫‪ -‬مكان التبرز ويسمى أيضا ‪ :‬المذهب والمرفق والمرحاض ‪Water closet ............................‬‬
‫الحلبة ‪ :‬بكسر الخاء ‪ ،‬إمالة القلب بحسن الكلم ‪ ،‬ومنه ( إذا بايعت فقل ل خلبة )‪Cajole .........‬‬
 ‫الخلص ‪ :‬مص‍ خلص ‪ ،‬وخلص من الشيء ‪ :‬نجا منه ‪ ،‬وخلص إليه ‪ :‬وصل ‪Rescue ............‬‬
‫‪ O‬الدرك ‪ :‬أخذ المشتري من البائع رهنا بالثمن ليكون ضماناً في يده فيما إذا ظهر أن المبيع مستحقا‬
‫للغير ( ر ‪ :‬درك ) ( الرهن بإزاء ‪) Mortgage ............................................................ :‬‬
‫الخلف ‪ :‬بكسر الخاء مص‍ خالف ‪ ،‬المضادة ‪ - //‬النزاع ‪.‬‬
‫‪ O‬المنازعة بين المتعارضين ‪ ،‬ول يشترط أن تكون هذه المنازعة ناشئة ‪.‬‬
‫عن دليل‪Heresy or Dispute ..................................................................................‬‬
‫‪ O‬المسائل الخلفية ‪ :‬المسائل الفقهية التي لم يتفق عليها من يعتد بخلفه من العلماء ‪.‬‬
‫الخلفة ‪ :‬من خلف يخلف الشيء ‪ :‬كان خليفته ( ر ‪ :‬خليفة ) ‪Succession ............................‬‬
‫‪ O‬الرئاسة العليا في الدولة = المامة العامة ‪Caliphate ....................................................‬‬
‫الخلل ‪ :‬بكسر الخاء ‪ ،‬ج أخلة ‪ ،‬ما يثقب به وينفد ‪Drilling implement ............................‬‬
‫‪ - //‬ما تخلل به السنان ‪Toothpick ............................................................................‬‬
‫الخلخال ‪ :‬ج خلخيل ‪ ،‬حلية كالسوار تلبسه النساء في أرجلهن ‪Anklet ................................‬‬
‫الخَلعُ ‪ :‬بفتح الخاء وسكون اللم من خلع ‪ :‬نزع الشيء ‪ ،‬ومنه خلع الثوب ‪Taking off .............‬‬
‫وخلع المفصل ‪Dislocation .....................................................................................‬‬
‫الخلع ‪ :‬بضم الخاء وسكون اللم من خلع ‪ ،‬طلق الرجل زوجته على مال تبذله له‬
‫)‪Divorce at the instance of the wife who pays a compensation ) Khula‬‬
‫الخلعة ‪ :‬بكسر أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج خلع ‪ ،‬ما يهديه الملك ونحوه لحد ‪.‬‬
‫من الرعية تكريما له‪Robe of honor ........................................................................‬‬
‫الخلف ‪ :‬بالفتح من خلف ‪ ،‬ضد السلف ‪Descendant ......................................................‬‬
‫‪ O‬ما بعد عصر تابع التابعين من العلماء ‪ .‬الخلف ‪ :‬بضم الخاء وسكون اللم ‪ ،‬الخلف بالوعد ‪- //‬‬
‫خلف المفروض ‪.‬‬
‫‪ O‬إثبات المطلوب بإبطال نقيضه ‪Absurd , Contrast ) To prove by contradiction (.....‬‬

‫الخلفاء الراشدون ‪ :‬أبو بكر وعمر وعثمان وعلي بالتفاق ‪ .‬وكل من سار على هديهم من سلطين‬
‫المسلمين ‪The four lawful caliphs immediate successors of Prophet ........‬‬
‫الخلفة ‪ :‬بفتح أوله وكسر ثانيه ج خلف وخلفات ‪ :‬الناقة الحامل ‪Pregnant camel ..................‬‬
‫خلق ‪ :‬بفتح الخاء واللم من خلق بكسر اللم ‪ ،‬البالي ‪ .‬ج أخلق وخلقان ‪Shabby ....................‬‬
‫الخلق ‪ :‬بضم أوله وثانيه ‪ ،‬صفة راسخة في النفس تصدر عنها الفعال ‪.‬‬
‫بغير تكلف ‪ ،‬ج أخلق ‪Morals ..................................................................................‬‬
‫الخلق ‪ :‬بسكون اللم من خلق بفتح اللم ‪ ،‬مخلوقات ال ‪ ،‬أنشأها من العدم ‪ .‬على غير مثال بكمال‬
‫قدرته ‪Creatures ..................................................................................................‬‬
 ‫الخلل ‪ :‬بالفتح ‪ ،‬ج خلل ‪ ،‬الفساد والضعف ‪ ،‬ومنه ‪ :‬في رأيه خلل ‪ ،‬وفي الباب خلل ‪Defect ......‬‬
‫الخلو ‪ :‬بالضم من خل الناء مما فيه ‪ :‬صفر فهو خال ‪Emptiness .....................................‬‬
‫‪ O‬تنازل المرء عن الحق بعوض = المال الذي يأخذه من له حق الخلء من العقار مقابل تنازله عن‬
‫حقه في إخلئه المستجر ( بكسر الجيم ) منه عند انتهاء مدة الجارة ‪Purchase of lease ..........‬‬
‫الخلوة ‪ :‬اسم المرة من خل يخلو ‪ :‬أنفرد ‪ ،‬المكان الذي يختلي فيه النسان بنفسه ‪Recess ...........‬‬
‫‪ O‬مكوث النسان وحده في مكان ما ‪ ،‬وخلوة الرجل بالمرأة ‪.‬‬
‫وجودهما وحدهما في مكان ما ‪Privacy ........................................................................‬‬
‫‪ O‬الخلوة الصحيحة ‪ :‬وجود المرأة مع الرجل في مكان ل يمكن أن يطلع عليهما فيه أحد ‪ ،‬كغرفة‬
‫أغلقت أبوابها ونوافذها وأرخيت ستورها‬
‫‪Valid privacy with the wife and enjoyment of ) MUFAKHAZA ( .................‬‬
‫الخلوف ‪ :‬بضم الخاء من خلف فوه ‪ :‬تغيرت رائحته‪Ozostomia .......................................‬‬
‫الخلي ‪ :‬الخالي من الهم = ضد الشجي ‪Free from anxiety ............................................‬‬
‫‪ O‬الخلي من العيب ‪ :‬البريء منه ‪Free from defect......................................................‬‬
‫الخلية ‪ :‬الناقة تطلق من عقالها ويخلى عنها ‪.‬‬
‫‪ O‬المرأة ليست بذات زوج ‪Unmarried woman ..........................................................‬‬
‫وقوله ‪ :‬أنت خلية ‪ :‬من كنايات الطلق ‪.‬‬
‫‪ O‬خلية النحل ‪ :‬بيت النحل الذي يأوي إليه ‪ ،‬ويضع فيه العسل ‪Bee - hive ...........................‬‬
‫الخليط ‪ :‬ما اختلط فيه شيئان أو أكثر ‪.‬‬
‫‪ O‬الشريك ‪Companion .........................................................................................‬‬
‫الخليفة ‪ :‬من يخلف غيره ويقوم مقامه ‪Successor .........................................................‬‬
‫‪ O‬من ولي المامة العامة للمسلمين = الرئيس العلى للدولة السلمية ‪)Caliph ) sovereign ....‬‬
‫الخمار ‪ :‬ج خمر ‪ ،‬الستر ‪.‬‬
‫‪ O‬ما تستر به المرأة رأسها وقسما من وجهها ‪Veil ..........................................................‬‬
‫الخمر ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج خمور ‪ ،‬يصح فيه التذكير والتانيث ‪ ،‬ما تخمر وأسكر من‬
‫عصير العنب وغيره ‪ ،‬سميت بذلك لنها تركت فاختمرت واختمارها تغير ريحها ‪ .‬وقيل ‪ :‬لمخامرتها‬
‫العقل ‪Wine ............................................................................................‬‬
‫‪ O‬وهي عند الحنفية ‪ :‬النيء من ماء العنب إذا غل واشتد وقذف بالزبد ‪.‬‬
‫الخمرة ‪ :‬بضم أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج خمر ‪ ،‬حصير ونحوه صغير بقدر ما يسجد‬
‫عليه المصلي ‪Praying mat .....................................................................................‬‬
‫الخمس ‪ :‬بضم أوله وضم ثانيه ‪ ،‬ج أخماس ‪ ،‬جزء من خمسة أجزاء من الشيء ‪Fifth ..............‬‬
‫‪ O‬حصة الدولة من الغنائم الحربية ‪Khomos ) fifth ( ....................................................‬‬
 ‫الخمول ‪ :‬عدم الذكر في الناس ‪ ،‬والخامل الذي ل ذكر له في الناس ل بعلم ول بفضل ول‬
‫بنحو ذلك ‪Obscurity .............................................................................................‬‬
‫الخنثى ‪ :‬ج خنائى كحبالى ‪ ،‬من الخنث ‪ :‬اللين ‪.‬‬
‫‪ O‬الذي له آلة ذكر وآلة أنثى ‪ ،‬أو الذي يبول من ثقب وليس له آلة ذكر ‪،‬‬
‫ول آلة أنثى ‪Hermaphrodite ..................................................................................‬‬
‫الخنزير ‪ :‬بكسر الخاء ‪ ،‬ج خنازير ‪ ،‬حيوان نجس العين ‪ ،‬قبيح الشكل ‪ ،‬قذر ‪ ،‬وعذاؤه‬
‫القاذورات ‪Swine...................................................................................................‬‬
‫الخنصر ‪ :‬بكسر الخاء والصاد ‪ ،‬ج خناصر ‪ ،‬الصبع الصغرى ‪Little finger ......................‬‬
‫الخنق ‪ :‬بفتح الخاء وسكون النون مصدر خنق ‪ ،‬عصر الحلق ‪Strangulation .......................‬‬
‫‪ O‬الماتة بمنع الهواء عمن كان ذا روح ‪Suffocation .....................................................‬‬
‫الخوارج ‪ :‬الطائفة الخارجة عن طاعة المام ‪.‬‬
‫‪ O‬فرقة من الفرق السلمية ‪ ،‬خرجوا عن طاعة علي بن أبي طالب رضي ال عنه ‪ ،‬ومعاوية ابن‬
‫أبي سفيان وشكلوا فرقة مستقلة ‪ ،‬ثم صارت لهم عقائد مختلفة عن عقائد أهل السنة والجماعة ‪ ،‬ثم‬
‫صاروا فرقا عديدة ‪Khawarij ) sect ( , rebels ...........................................................‬‬
‫الخوارم ‪ :‬مفردها خارم ‪ ،‬من خرم الشيء إذا شقه وقطعه ‪.‬‬
‫‪ O‬ما ينقص به الشيء ‪ ،‬يقولون ‪ :‬خوارم العدالة ‪ ،‬وخوارم المروءة ‪ ،‬أي ‪ :‬ما ينقص العدالة‬
‫والمروءة ويسقط الشهادة ‪The case was a failure .......................................................‬‬
‫الخوذة ‪ :‬البيضة ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يلبسه المحارب من المعدن في رأسه حماية له ‪Helmet...............................................‬‬
‫الخوف ‪ :‬مص‍ خاف ‪ ،‬الفزع ‪.‬‬
‫‪ O‬اضطراب في النفس لتوقع نزول مكروه ‪ ،‬أو فوات محبوب ‪ ،‬ومنه ‪ :‬إخافة السبيل ‪Dread .......‬‬
‫الخيار ‪ :‬الختيار ‪ ،‬طلب خير المرين ‪Option. ............................................................‬‬
‫وخيار العقد باعتبار سببه على أنواع منها ‪:‬‬
‫‪ O‬الخيار في إجازة بيع الفوضلي ‪ :‬وذلك أن بيع الفضولي موقوف على إجازة المالك فأن شاء أجازه‬
‫وأن شاء رده ‪.‬‬
‫‪ O‬خيار الستحقاق ‪ :‬وسببه ظهور بعض المبيع مستحقا للغير كان مسروقا ‪ ،‬أو مبيعا بعقد سابق أو‬
‫نحو ذلك ‪. . .‬‬
‫‪ O‬خيار البلوغ ‪ :‬أن يكون لمن زوجت صغير خيار البقاء على النكاح أو فسخه عند بلوغها ‪.‬‬
‫‪ O‬خيار التغرير ‪ :‬وسببه أن يفعل البائع في المبيع فعل ‪ ،‬أو يقول فيه قول يظنه المشتري كمال ‪ ،‬فإذا‬
‫هو ليس كذلك ‪ ،‬كتصرية ضرع الشاة القليلة اللبن ‪.‬‬
‫‪ O‬خيار تفريق الصفقة ‪ :‬وسببه هلك بعض المبيع قبل القبض أو بيان استحقاقه ‪.‬‬
‫‪ O‬خيار الشرط ‪ :‬وسببه ‪ :‬أن يشترط أحد المتعاقدين أو كلهما أن يكون له حق فسخ العقد إلى مدة‬
‫معينة ‪Stipulated right of cancellation..................................................................‬‬
‫ومن خيار الشرط ‪ :‬خيار النقد ‪ ،‬وذلك بأن يشترط البائع على المشتري ‪ :‬أن أتيتني بالثمن إلى يوم كذا‬
‫تم البيع وإل فل بيع بيننا ‪.‬‬
‫‪ O‬خيار العتق ‪ :‬أن يكون للمة المتزوجة عند إعتاقها الخيار بين البقاء على النكاح أو فسخه ‪.‬‬
‫‪ O‬خيار عدم التسليم ‪ :‬وسببه كون المبيع مستأجرًا ‪ ،‬أو كونه مرهونا ‪ ،‬أو نحو ذلك‬
‫‪ O‬خيار العقد ‪ :‬أن يكون لكل من المتعاقدين أو لحدهما حق فسخ العقد أو إمضائه ‪.‬‬
‫‪ O‬خيار العيب ‪ :‬وسببه ظهور عيب قديم في المبيع ينقص الثمن أو يخل بالمقصود لم يطلع عليه‬
‫المشتري حين الشراء‪Actio empti ) F ( ....................................................................‬‬
‫‪ O‬خيار الغبن ‪ :‬وسببه بيع السلعة بسعر زائد عن تقويم المقومين ‪ -‬وهو الغبن الفاحش ‪. -‬‬
‫‪ O‬خيار الغرر ‪ :‬وسببه وجود جهالة في المبيع حين البيع ومن ذلك ‪:‬‬
‫‪ ) 1‬خيار التعيين ‪ :‬وهو أن يشتري أحد الشيئين على أن يتم تعيين المعقود عليه منهما فيما بعد ‪.‬‬
‫‪ ) 2‬خيار الرؤية ‪ :‬وهو أن يشتري شيئا ً لم يره ‪ ،‬فإذا رآه كان بالخيار أن شاء أمضى البيع وأن شاء‬
‫فسخه ‪.‬‬
‫‪ ) 3‬خيار كشف الحال ‪ :‬وهو أن يشتري وزن هذا الحجر حنطة بكذا وهول يعرف كم هو وزن هذا‬
‫الحجر ‪ ،‬فإذا انكشفت له وزنه فهو بالخيار بين إمضاء البيع أو فسخه ‪.‬‬
‫‪ O‬خيار فوات وصف مرغوب فيه ‪ :‬كمن اشترى فرسا على أنها دربة فإذا هي غير ذلك ‪.‬‬
‫‪ O‬خيار المجلس ‪ :‬وذلك بأن يكون لكل من المتعاقدين حق فسخ العقد ما داما في مجلس‬
‫العقد لم يتفرقا بأبدأنهما ‪ ،‬وعند الحنفية ‪ :‬أن يكون لكل من العاقدين الرجوع عن العقد ما لم يقبل‬
‫الخر بالبيع‬
‫‪Right of unilateral repudiaation of contract during session of sale‬‬
‫وهناك خيارات أخرى تنضوي كلها تحت ما ذكرناه ‪.‬‬
‫الخيانة ‪ :‬مص‍ خان ‪ ،‬نقض العهد ‪.‬‬
‫سوَاء} ‪Breach of trust ......‬‬
‫علَى َ‬
‫خيَانَةً فَا ْنبِ ْذ ِإَل ْيهِمْ َ‬
‫ن مِنْ َقوْمٍ ِ‬
‫‪ O‬نقض العهد في السر { َوِإمّا تَخَافَ ّ‬
‫الخيرة ‪ :‬بكسر الخاء وفتح الياء ‪ ،‬الختيار ومنه { ما كان لهم الخيرة من أمرهم }‬
‫أي الختيار ‪Preference .........................................................................................‬‬
‫الخيف ‪ :‬مسجد الخيف في منى ‪khaif ) Mosque in Mena ( .........................................‬‬
‫‪ //‬الخيف في الخيل ‪ :‬أن تكون إحدى عينيه زرقاء والخرى كحلء ‪.‬‬
‫الخيل ‪ :‬ج خيول و أخيال ‪ :‬جماعة الفراس ل مفرد لها من لفظها ‪.‬‬
‫‪ O‬الخيل الشموس ‪ :‬الذي يمنع ظهره فل يدع أحدا ً يركبه ‪Stubborn horse ..........................‬‬
‫الخيلء ‪ :‬من خال يخيل خيل ‪ :‬تكبر ‪ ،‬والخيلء ‪ :‬التكبر‪Pride ...........................................‬‬

‫****************************************************‬
 ‫حرف الدال‬
‫الداء ‪ :‬ج أدواء ‪ ،‬المرض ‪Disease ...........................................................................‬‬
‫الدائن ‪ :‬اسم فاعل من دان يدين دينا ‪.‬‬
‫‪ O‬من دفع لخر مال ليرد له مثله في المستقبل ‪Creditor ..................................................‬‬
‫الدابة ‪ :‬ج دواب ‪ ،‬كل ما يدب على الرض من الحيوان ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يمشي على أربع من الحيوان ‪Best .......................................................................‬‬
‫الداجن ‪ :‬ج دواجن ‪ ،‬الحيوان الذي ألف البيوت وأصبح‬
‫ل يفر منها ‪Domesticated animal , tame ...............................................................‬‬
‫الدار ‪ :‬ج دور وديار وديارات ‪ ،‬ما يدار على الجدار ‪ ،‬ويشمل مسكن النسان وتوابعه من مسكن‬
‫حيوانه ‪ ،‬وكتيفه ونحو ذلك ‪House , yard ....................................................................‬‬
‫دار السلم ‪ :‬البلد التي غلب فيها المسلمون وكانوا فيها آمنين يحكمون‬
‫بأنظمة السلم ‪Islamic country .............................................................................‬‬
‫دار الحرب ‪ :‬أراضي الدولة الكافرة التي أعلنت الحرب على المسلمين ‪Enemy territory ........‬‬
‫دار العهد ‪ :‬أراضي الدولة الكافرة التي ارتبطت بمعاهدات‬
‫عدم اعتداء مع المسلمين‪Country linked in a peace treaty ........................................‬‬
‫دار الكفر ‪ :‬البلد التي يكون فيها المسلمون قلة والحكم فيها بغير‬
‫أنظمة السلم‪Non - Islamic country .....................................................................‬‬
‫داس ‪ :‬دارس الزرع وأداسه ‪ :‬درسه = دقه ليتخلص الحب من القشر ( ر ‪ :‬دياس ) ‪Thresh .......‬‬
‫الداعر ‪ :‬ج دعار ‪ .‬اسم فاعل من دعر ‪ :‬فجر وفسق ‪.‬‬
‫‪ O‬الرجل الخبيث الفاسق المفسد‪Indecent .....................................................................‬‬
‫الدالية ‪ :‬ج دوال ‪ ،‬شجرة الكرم ‪Vine .........................................................................‬‬
‫‪ - //‬الناعورة ‪Water wheel ....................................................................................‬‬
‫‪ O‬الناعورة يديرها الماء أو الحيوان ‪Persian wheel . ....................................................‬‬

‫الدامعة ‪ :‬اسم فاعل مؤنث الدامع ‪ ،‬والدامع من الثرى ‪ :‬الذي يكاد الماء يتحلب منه ‪.‬‬
‫‪ O‬الجرح الدامعة ‪ :‬الذي يخرج منها الدم دون أن يسيل ‪.‬‬
‫عن مكانه‪Wound which easily bleeds...................................................................‬‬
‫الدامغة ‪ :‬اسم فاعل مؤنث الدامغ من الجروح ‪ :‬التي تبلغ الدماغ ‪.‬‬
‫‪ O‬الجرح في الرأس إذا وصلت أم الدماغ ( ر ‪ :‬أم الدماغ )‬
‫)‪Tenth degree injury ) brain wound‬‬
‫الدامية ‪ :‬مؤنث الدامي ‪ ،‬الشجة التي تدمي‪Bleeding ......................................................‬‬
‫‪ O‬الجرح التي يخرج منها الدم ويسيل ‪ .‬عن مكانه‪Second degree injury bringing blood ..‬‬
‫الدانق ‪ :‬ج دوانق ودوانيق ‪ ،‬ضرب من النقود الفضية وزنه ثماني حبات من الشعير غرلة ممتلئة‬
‫مقطوعة الرأس وما استطال منها = ‪ 0 ، 496‬غ ( ر ‪ :‬مقادير ) ‪Danek ) weight ( ...............‬‬
‫الدباء ‪ :‬بتشديد الدال المضمونة ‪ ،‬الوعاء من القرع ‪ ( .‬القرع بازاء ‪)Gourd , Pumpkin ....... :‬‬
‫الدبابة ‪ :‬حصن متحرك يتحصن به المحاربون يرمون عدوهم منه دون أن ينال منهم ‪Tank ........‬‬
‫الدباغة ‪ :‬مص‍ دبغ ‪ ،‬إزالة النتن والرطوبة من الجلد بمواد خاصة ‪Tanning ...........................‬‬
‫الدبر ‪ :‬بضم الدال والباء ويجوز سكون الباء ‪ ،‬ج أدبر ودبور ‪ ،‬مؤخر الشيء ‪.‬‬
‫‪ O‬الظهر { َومَنْ ُي َوّلهِ ْم َي ْو َمئِذٍ ُد ُب َرهُ} ‪Back side...............................................................‬‬
‫‪ O‬مخرج الغائط من النسان والحيوان ‪Anus..................................................................‬‬
‫‪ O‬دبر الصلة ‪ :‬ما بعد انتهائها ‪After prayer ...............................................................‬‬
‫الدثار ‪ :‬ج دثر ‪ ،‬ما يلبس فوق الملبس الداخلية التي تلي الجلد ‪Outer garment ....................‬‬
‫الدجال ‪ :‬بالفتح ‪ ،‬ج دجاجلة ‪ ،‬الكتاب ‪liar Impostor .....................................................‬‬
‫‪ O‬رجل يخرج في آخر الزمان يدعي أن السيد المسيح وهو كاذب ‪ ،‬وخروجه من إمارات الساعة‬
‫الكبرى ‪Swindler ) Antichrist (.............................................................................‬‬
‫الدخان ‪ :‬ج أدخنة ودواخن ودواخين ‪،‬‬
‫‪ O‬ما يتصاعد من البخرة عند احتراق الشيء ‪Smoke ....................................................‬‬
‫‪ O‬ما يتصاعد من البخرة ‪Fumes ..............................................................................‬‬
‫‪ O‬التبغ والدخية ( سيجارة ) ‪Tobacco ........................................................................‬‬
‫الدخريص ‪ :‬بكسر الدال ‪ ،‬وأيضا ‪ :‬دخرص ودخرصة ‪ ،‬ج دخاريص معرب وقيل عربي ‪ ،‬الثوب ‪.‬‬
‫‪ O‬الشق في أسفل الثوب ليساعد لبسه على المشي ‪Patch for widening a shirt ..................‬‬
‫الدخل ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬كل ما يدخل على النسان من مال ‪ ،‬ضد الخرج ‪Income ........‬‬
‫الدخول ‪ :‬من دخل إذا صار في الداخل ‪ ،‬نقيض الخروج ‪Entrance .....................................‬‬
‫‪ O‬الدخول بالزوجة ‪ :‬وطؤها ‪Coition .........................................................................‬‬
‫الدرء ‪ :‬مص‍ درأ ‪ :‬الدفع ‪Avert .................................................................................‬‬
‫‪ O‬درء الحدود بالشبهات ‪ :‬دفع إقامة الحدود لشبهة من الشبه المعتبرة شرعا‬
‫( ر ‪ :‬شبهة )‪No penalty on suspicion criterion ....................................................‬‬
‫الدراية ‪ :‬مص‍ درى بالشيء ‪ :‬علمه ‪ ،‬العلم بالشيء بناء على استعمال الفكر والرأي‪Knowledge .‬‬
‫‪ O‬علم الدراية ‪ :‬علم الفقه وأصول الفقه ‪.‬‬
‫‪ O‬التفسير بالدراية ‪ :‬التفسير العقلي باستخدام قواعد اللغة ومذاهب الفكر السليم ‪.‬‬
‫الدرب ‪ :‬بسكون الراء ‪ :‬الطريق ‪Pass .........................................................................‬‬
‫الدرج أو الدرجة ‪ :‬بضم الدال وسكون الراء ج أدراج ‪ .‬ودرجة ( بكسر الدال ) ‪Drawer ............‬‬
‫‪ O‬سقط صغير تضع فيه المرأة أدوات الزينة والطيب ونحو ذلك ‪Casket ...............................‬‬
‫‪ O‬قطعة من القماش ونحوه يدرج فيها ‪ -‬أي يلف فيها ‪ -‬القطن ونحوه ‪Roll of cloth .................‬‬
‫‪ O‬ما تدرجه المرأة وتضعه بين رجليها على فرجها للحيض ونحوه ( ر ‪ :‬استثغار ) ‪.‬‬
‫الدرجة ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬ج درج ودرجات ‪ ،‬المرقاة ‪Stair .....................................................‬‬
‫‪ - //‬الرتبة والمنزلة ‪Rank , stage .............................................................................‬‬
‫‪ - //‬جزء من ‪ 360‬جزءا من الدائرة أو دورة الفلك ‪Degree ) Measure of angles ( ............‬‬
‫‪ O‬الطبقة من طبقات القرابة ‪Rate ...............................................................................‬‬
‫والقرابة على خمس جهات في التقدم ‪ )1 :‬البنوة ‪ )2‬البوة ‪ )3 .‬الخوة ‪ )4 .‬العمومة ‪ )5 .‬الخؤولة ‪.‬‬
‫وكل جهة على درجات ‪ ،‬هي درجات القرابة ‪ ،‬فكل طبقة درجة فأبناء البناء‬
‫هم الدرجة الولى ‪First rate .....................................................................................‬‬
‫وأبناء أبنائهم هم الدرجة الثانية ‪ ،‬وهكذا ‪ .‬والجد هو الدرجة الولى ‪ ،‬وأبو الجد هو الدرجة الثانية ‪.‬‬
‫الدردي ‪ :‬بضم الدال الولى وكسر الثانية وسكون الراء ‪ ،‬ما رسب في أسفل‬
‫السائل من عكره‪Sediment ......................................................................................‬‬
‫ودردي الخمر ‪ :‬ما رسب في أسفل الناء منه ‪.‬‬
‫الدرع ‪ :‬بكسر الدال وسكون الراء ‪ ،‬ج أدراع ودروع ‪Armour ..........................................‬‬
‫ما يلبسه المحارب من قميص ‪.‬‬
‫‪ O‬درع المرأة ‪ :‬ما تلبسه فوق قميصها ‪.‬‬
‫‪ O‬الدرع من كفن الميت ‪ :‬القميص نفسه = ما يلبسه مما يلي الجلد من العاتق إلى القدم ‪.‬‬
‫الدرك ‪ :‬بالفتح ‪ ،‬ج أدراك ‪ ،‬أقصى قعر الشيء وهو ما يقابل الدرج باعتبار الصعود ‪ ،‬والدرك‬
‫باعتبار النحدار ‪The lowest degree .......................................................................‬‬
‫‪ O‬ما يأخذه المشتري من البائع رهنا ً بالثمن خوفا ً من‬
‫استحقاق المبيع ‪Guarantee for risk of loss pending delivery .................................‬‬
‫الدرهم ‪:‬‬
‫‪ O‬قطعة نقدية من الفضة وزنها ‪ 6‬دوانق = ‪ 48‬حبة = ‪ 2 ، 979‬غراما ً ‪.‬‬
‫‪ O‬والدرهم التي توزن بها الشياء مقدارها ‪ 51‬حبة = ‪ 3 ، 171‬غراما ً ‪.‬‬
‫‪ O‬والدرهم البغلي مقدارها ‪ 64‬حبة = ‪ 3 ، 776‬غراما ( ر ‪ :‬مقادير ) ‪Dirham ) coin ( ..........‬‬
‫الدستور ‪ :‬ج دساتير ‪ ،‬القاعدة التي يعمل بها ‪Statute ......................................................‬‬
‫‪ O‬مجموعة القواعد الساسية التي تبين شكل الدولة ومصادر النظمة فيها ‪ ،‬ومدى سلطتها إزاء‬
‫الفراد ‪Constitution .............................................................................................‬‬
‫الدسعة ‪ :‬من الدسع ‪ :‬الدفع ‪ ،‬ودسع الرجل ‪ :‬إذا قاء مل ء الفم ‪.‬‬
‫‪ O‬الدفعة من القيء ‪Vomit .......................................................................................‬‬
‫الدعاء ‪ :‬بضم الدال من دعا ‪ ،‬ج أدعية ‪ ،‬الطلب مع التذلل والخضوع ‪Invocation , call .........‬‬
‫الدعوى ‪ :‬بفتح الدال وسكون العين من دعا ‪ ،‬ج دعاوى ‪ :‬الدعاء ‪Lawsuit ..........................‬‬
‫‪ O‬قول أمام الحاكم يطلب به قائله إثبات حق على الغير ‪Legal proceedures ,case ...............‬‬
‫الدعوة ‪ :‬بفتح الدال وسكون العين ‪ ،‬ج دعوات ‪ ،‬المرة من الدعاء ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يطلب حضوره من الطعام ونحوه ‪Invitation .........................................................‬‬
‫‪ O‬إلى السلم ‪ :‬طلب اليمان به ‪To propagate Islam ..................................................‬‬
‫الدعوة ‪ :‬بكسر الدال وسكون العين ‪ ،‬إدعاء النسب ‪Claim of Affinity .............................‬‬
‫‪ O‬القرار بالنسب ‪//Recognition of affinity ...........................................................‬‬
‫الدعي ‪ :‬بفتح الدال وكسر العين ‪ ،‬ج أعيان ‪ ،‬من يدعي النسب لغير أبيه الحقيقي‪Adopted son..‬‬
‫الدف ‪ :‬بضم الدال ‪ ،‬آلة من آلت الموسيقى مستدبرة كالغربال ليس لها جلجل يشد الجلد من أحد‬
‫طرفيها ‪Tambourine ............................................................................................‬‬
‫الدفتر ‪ :‬ج دفاتر ‪.‬‬
‫‪ O‬صحف مجموعة بعضها إلى بعض ‪ ،‬فأن كتب فيها حساب التجار فهو دفتر التجار ‪ ،‬وأن كتب فيه‬
‫حسابات الدولة فهو الدفتر السلطاني ‪ ،‬وهكذا‪Account book // Official register ...............‬‬
‫الدفر ‪ :‬بفتح الفاء مصدر دفر ‪ :‬أنتن ‪Became maggotty ..............................................:‬‬
‫‪ O‬الدفر من اللحم والطعام ‪ :‬الذي أنتن وخبثت رائحته ‪Stench food ....................................‬‬
‫‪ O‬رائحة نتن البط ‪Pungent smell of armpit ..........................................................‬‬
‫الدفع ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه مص‍ دفع عن الموضع‪ :‬رحل ‪ .‬عنه بسرعة ‪To move , pushing‬‬
‫‪ O‬الدفع من عرفات أو منى ‪ :‬الفاضة منها ‪.‬‬
‫وتركها مندفعا إلى غيرها‪Rushing impetuosly down Arafat .....................................‬‬
‫الدفق ‪ :‬مص‍ دفق الماء أو الدمع ‪ :‬أنصب مرة واحدة ‪.‬‬
‫‪ O‬القبال بقوة ‪ ،‬يقولون ‪ :‬يجب الغسل بخروج المني على سبيل الدفق ‪Ejaculation ................‬‬
‫الدفن ‪ :‬مص‍ دفن ‪ ،‬الستر ‪.‬‬
‫‪ O‬دفن الميت ‪ :‬وضعه في قبره وإهالة التراب عليه ‪Burying .............................................‬‬
‫الدقيق ‪ :‬ج دقاق ودقائق ‪ ،‬الرقيق ‪.‬‬
‫‪ O‬الطحين ‪Flour ...................................................................................................‬‬
‫الدكان ‪ :‬بضم الدال ج دكاكين ‪ ،‬الحانوت ‪Shop .............................................................‬‬
‫‪ - //‬الدكة المبنية للجلوس عليها ‪Bench.........................................................................‬‬
‫الدكة ‪ :‬ج دكاك ‪ ،‬بناء يسطح أعله للجلوس عليه ‪.‬‬
‫‪ - //‬مقعد طويل يجلس عليه ‪Bench .............................................................................‬‬
‫الدللة ‪ :‬بفتح الدال وكسرها ‪ ،‬ج دلئل مص‍ دل ‪ :‬أرشد ‪Indication ......................................‬‬
 ‫‪ O‬دللة اللفظ ‪ :‬ما يقتضيه عند إطلقه ‪.‬‬
‫ل َل ُهمَا ُأفّ}‬
‫‪ O‬اللفظ الدال بالدللة ‪ :‬اللفظ الذي يفهم عنه شيء آخر ‪ ،‬كدللة قوله تعالى ‪ { :‬فَل تَقُ ْ‬
‫على تحريم ضربهما ‪Signification ...........................................................................‬‬
‫الدللة ‪ :‬بفتح الدال من دل ‪ ،‬مهنة الدلل ‪ ،‬وهو الذي ينادي على السلعة ‪Auctioneer ...............‬‬
‫الدلك ‪ :‬من دلك ‪ ،‬الفرك ‪ ،‬ومنه دلك النعل بالتراب تطهيرا ً له ‪.‬‬
‫الدليل ‪ :‬ج أدلة وإدلء ‪ ،‬المرشد ‪Guide , Evidence......................................................‬‬
‫‪ O‬ما يلزم من العلم به العلم بشيء آخر = ما يمكن التوصل بصحيح النظر فيه إلى مطلوب خبري ‪.‬‬
‫‪ O‬دليل الخطاب ‪ :‬أن يكون المسكوت عنه مخالفا ً للمنطوق في الحكم = مفهوم المخالفة ‪.‬‬
‫الدم ‪ :‬أصله دمي ج دماء ودمي ‪ ،‬السائل الحمر الذي يجري في عروق ‪.‬‬
‫النسان والحيوان ‪Blood ..........................................................................................‬‬
‫‪ O‬الدم المسفوح ‪ :‬الدم الذي سال عن مكانه من الجرح ‪.‬‬
‫‪ O‬الدم العبيط ‪ :‬الدم الطري الذي ل يتخثر ‪ ،‬وهو دم الحيض وحقيقته أنهدامات جدار الرحم ‪.‬‬
‫‪ O‬الدم المحتدم ‪ :‬الدم السود ‪.‬‬
‫‪ O‬الدم في جنايات الحج ‪ :‬ذبح شاة أو جمل أو بقرة وهو دم جزاء ‪.‬‬
‫‪ O‬دم الجبران ‪ :‬الدم الواجب في حج القرآن أو التمتع ‪.‬‬
‫الدماغ ‪ :‬ج أدمغة ‪ ،‬ما هو داخل عظم الجمجمة ‪ ،‬ويشمل المخ والمخيخ ‪Brain ........................‬‬
‫الدملج ‪ :‬بضم الدال وسكون الميم وضم اللم ‪ ،‬ج دمالج ‪ ،‬السوار الذي يلبس في‬
‫العضد للزينة‪Bracelet ............................................................................................‬‬
‫الدناءة ‪ :‬من دنؤ يدنؤ ‪ :‬صار دنيئا ‪ ،‬الخسة ‪Villainy meanness .....................................‬‬
‫‪ O‬الحرف الدنيئة ‪ :‬هي التي خالطها نجاسات ‪ ،‬والتي فيها إراقة ماء الوجه ‪ ،‬والتي ترتكب فيها‬
‫المخالفات الشرعية ‪ ،‬والتي يتعاطها النسان بغير فكر كالبهيمة‪Inferior professions ..............‬‬
‫الدنيا ‪ :‬ج دنى وقد تنون ‪ ،‬هذه الحياة الحاضرة ‪ ،‬قبل البرزخ ‪Life in this world .................‬‬
‫الدهر ‪ :‬ج دهور وأدهر ‪ ،‬الزمان الطويل ‪Age ...............................................................‬‬
‫‪ O‬صيام الدهر ‪ :‬أن يصوم فل يفطر كل أيام السنة ‪Eternal fasting ....................................‬‬
‫الدهري ‪ :‬المنسوب إلى الدهر ‪.‬‬
‫‪ O‬الذي ينكر اليوم الخر وما فيه من بعث وحساب وثواب وعقاب ‪Atheist ............................‬‬

‫الدهشة ‪ :‬ذهاب العقل من وله أو فزع أو حياء ‪.‬‬

‫‪ O‬فقد الرادة ‪ ،‬وفقدان التحكم بالنفس والتيان بتصرفات المجنون ‪Astonishment ..................‬‬
‫الدهليز ‪ :‬ج دهاليز ‪ ،‬الممر الواصل بين الباب والدار ‪Corridor .........................................‬‬
 ‫الدواء ‪ :‬من داوى مداواة ودواء ( بكسر الدال ) والدواء ( بفتح الدال ) ‪ ،‬ما يتعاطاه المرء لشفاء‬
‫المرض بإذن ال تعالى ‪Medicine ..............................................................................‬‬
‫الدوام ‪ :‬مص‍ دوام يداوم ‪ ،‬الثبات والستمرار ‪Permanence .............................................‬‬
‫الدور ‪ :‬بسكون الواو مص‍ دار ‪ ،‬عود الشيء إلى ما كان عليه ‪Rotation ...............................‬‬
‫‪ O‬احتياج كل واحد في وجوده أو تصوره للخر ‪.‬‬
‫الدياثة ‪ :‬من ديث ‪ :‬ذل ( ر ‪ :‬ديوث ) ‪.‬‬
‫‪ O‬عدم الغيرة على العرض ‪Pimp ..............................................................................‬‬
‫الدياس ‪ :‬مص‍ داس ‪ :‬الوطء ‪.‬‬
‫‪ O‬وطء الزرع بقوائم الدواب أو بآلة حتى ينفصل الحب عن التبن ‪Thresh .............................‬‬
‫الديانة ‪ :‬مص‍ دأن ‪ ،‬ما يتعبد به ل ‪Worship ................................................................‬‬
‫‪ - //‬الملة والمذهب ‪Faith .........................................................................................‬‬
‫‪ O‬ما كان بين النسان وربه ‪ ،‬ومنه ‪ :‬الحكم ديانة كذا ‪ ،‬وقضاء كذا ‪ .‬لن القضاء يكون‬
‫بحسب الدلة الظاهرة ‪ ،‬والديانة بحسب الحقيقة التي يفضي بها صاحبها ولكن ل دليل عليها وهي‬
‫التي يحاسب عليها عند ال ‪Religion ...........................................................................‬‬
‫الديباج ‪ :‬لفظ معرب ‪ ،‬الثوب الذي سداه ولحمته من الحرير ‪Silk brocade ..........................‬‬
‫الدية ‪ :‬ج ديات ‪ ،‬وأصلها ودية فحصل فيها تبديل ‪.‬‬
‫‪ O‬المال الواجب في إتلف نفوس الدميين ‪Blood money ) Diyah ( ...............................‬‬
‫أما ما يجب في إتلف ما دون النفس فهو ‪ :‬الرش( ‪Indemnity ) for wounds and fractures‬‬
‫الدير ‪ :‬بسكون الياء ‪ ،‬ج أديرة ‪ ،‬مكان إقامة الرهبان من النصارى ‪Monastery ......................‬‬
‫الدين ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج ديون وأدين مص‍ دأن يدين ‪،‬‬
‫ما كان في الذمة‪Financial claim .............................................................................‬‬
‫‪ O‬ما ثبت من المال في الذمة بعقد أو استهلك أو استقراض ‪.‬‬
‫‪ O‬الدين القوي ‪ :‬بدل المال الذي قام الدليل على ثبوته في الذمة كبدل القرض ومال التجارة ‪.‬‬
‫‪ O‬الدين الضعيف ‪ :‬بدل ما ليس بمال كالمهر والوصية وبدل الخلع ‪Commitment ..................‬‬
‫الدين ‪ :‬بكسر الدال المشددة ‪ ،‬ج أديان ‪ ،‬ما يتدين به النسان ‪.‬‬
‫‪ O‬وضع الهي يرشد إلى الحق من العتقادات والخير في السلوك ‪ .‬والمعاملت‪Islam , religion .‬‬
‫الدينار ‪ :‬ج دنانير ‪ ،‬نوع من النقود الذهبية ‪.‬‬
‫‪ O‬نوع من النقود الذهبية زنة الواحد منها عشرين قيراطا = ‪ 72‬حبة = ‪ 4 ، 25‬غراما‬
‫(ر ‪ :‬مقادير ) ‪Dinar or a gold coin.........................................................................‬‬
‫الديوان ‪ :‬ج دواوين ‪ ،‬لفظ معرب ‪ ،‬السجل = الدفتر ‪Register ...........................................‬‬
‫‪ O‬ديوان الحكم ‪ :‬الدفتر الذي يكتب فيه القاضي ما يحتاج إلى ضبطه ‪.‬‬
‫‪ - //‬الدفاتر التي تدون فيها الحجج ونحوها ‪Archives ......................................................‬‬
 ‫الديوث ‪ :‬من ديث الشيء ‪ :‬لينه وسهله وذل ‪.‬‬
‫‪ O‬من ل يغار على أهله ‪ - //‬القواد على أهله ‪Procur ....................................................‬‬
 ‫حرف الذال‬
‫ذات عرق ‪ :‬ميقات القادم من العراق يحرم منه ‪ ،‬سمي بذلك ‪ :‬لن فيه عرقا ً ‪ ،‬وهو الجبل‬
‫الصغير ‪The Miqat of the people of Iraq .............................................................‬‬
‫الذبح ‪ :‬بالفتح مص‍ ذبح ‪ :‬قطع الوداج ‪ ،‬وبالكسر ‪ :‬اسم لما يذبح { وَفَ َد ْينَا ُه بِ ِذبْحٍ عَظِيمٍ } والذبيح‬
‫المذبوح ومؤنثة الذبيحة ‪ ،‬ج ذبائح ‪.‬‬
‫‪ O‬الذبح ‪ :‬قطع الحلقوم والودجين وهما العرقان اللذان يحملن الدم إلى الرأس‪Slaughter ...........‬‬
‫الذراع ‪ :‬من النسان من طرف المرفق إلى طرف الصبع الوسطى ‪Arm .............................‬‬
‫‪ - //‬مقياس طولي ‪Cubit ..........................................................................................‬‬
‫‪ O‬ذراع الكرباس = ذراع العامة ‪ :‬هو الوحدة القياسية الشرعية لقياس الطوال وقدره ‪ :‬ست قبضات‬
‫كل قبضة أربعة أصابع ‪ ،‬وكل أصبع طول ست شعيرات ‪ ،‬وقدره بالقياس المتري ‪ 46 ، 2‬س م ‪.‬‬
‫‪ O‬الذراع الهاشمي ‪ :‬هو الوحدة القياسية الشرعية لقياس المساحات وقدره ثماني قبضات ‪ ،‬وهي‬
‫تساوي بالنظام المتري ‪ 61 ، 6‬س م ( ر ‪ :‬مقادير ) ‪.‬‬
‫الذرة ‪ :‬بالفتح والتشديد واحدة الذر ‪ ،‬الجوهر الفرد ‪.‬‬
‫‪ O‬من الوزان الدقيقة ‪ :‬تساوي جزءا من مائتين وثمان وأربعين ألفا وثمانمائة واثنين وثلثين جزءا‬
‫من حبة الشعير ‪ 248832 / 1‬حبة = ‪ 0 ، 0000002‬غ ‪Small weight .............................‬‬
‫‪ O‬أصغر جزء تتكون منه المادة ‪Atom ........................................................................‬‬
‫الذرع ‪ :‬من ذرع إذا مد ذراعيه ‪.‬‬
‫‪ O‬ذرعه القيء ‪ :‬سبق إلى فمه من غير تعمد ‪ ،‬وغلبه فخرج منه ‪Emesis ...............................‬‬
‫الذرية ‪ :‬بضم أوله وكسر ثانيه مع التشديد ‪ ،‬ج ذريات وذراري ‪ ،‬نسل النسان‬
‫ذكورا وإناثا ‪Progeny ............................................................................................‬‬
‫الذريعة ‪ :‬ج ذرائع ‪ ،‬الوسيلة إلى الشيء ‪Pretext ...........................................................‬‬
‫‪ O‬سد الذرائع ‪ :‬منع كل ما يفضي إلى الحرام ‪Prohibition of evasive legal devices ........‬‬
‫الذفر ‪ :‬بالفتح ‪ ،‬شدة الرائحة طيبة كانت أم كريهة ‪ ،‬ومنه ‪ :‬المسك الذفر ‪Strong smell ...........‬‬
‫الذكاة ‪ :‬مص‍ ذكا ‪ ،‬الذبح ‪ - //‬تمام الشيء ‪.‬‬
‫‪ O‬الذبح أو النحر بشروطه الشرعية ‪Conditional slaughter ..........................................‬‬
‫الذكر ‪ :‬بالفتح ‪ ،‬ج ذكور وذكورة وذكران ‪ ،‬صفة الذكورة = ضد النثى ‪.‬‬
‫‪ O‬جنس الرجال‬
‫أو الجنس المشابه له في الحيوان والنبات‪Male ................................................................‬‬
‫‪ O‬القضيب من الرجل = آلة التناسل فيه ‪ ،‬والمذاكير ‪ :‬الذكر مع الخصيتين ‪،‬‬
‫‪ O‬أصل الذكر ‪ :‬الخط الواصل بين الدبر والخصيتين ‪Penis ...............................................‬‬
‫الذكر ‪ :‬بكسر أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج ذكور مص‍ ذكر ‪ ،‬التلفظ بالشيء ‪ - //‬الثناء ‪.‬‬
‫‪ O‬الثناء على ال تعالى وترداد اسمه على سبيل العبادة ‪Invocation of ALLAH ..................‬‬
‫‪ O‬التذكر = ضد النسيان ‪Rememberance ..................................................................‬‬
‫الذل ‪ :‬بالضم مص‍ ذل ‪ ،‬الهوان ‪.‬‬
‫‪ O‬النكسار والخضوع ‪Disgrace ..............................................................................‬‬
‫الذم ‪ :‬بالفتح مص‍ ذم ‪ ،‬ج ذموم ‪ ،‬النتقاد واللوم = ضد المدح ‪Dispraise ...............................‬‬
‫الذمة ‪ :‬بكسر الذال ‪ ،‬ج ذمم ‪ ،‬العهد والمان ‪Safekeeping ..............................................‬‬
‫‪ O‬صفة يصير النسان بها أهل لللتزام‪Responsibility ..................................................‬‬
‫‪ O‬العهد ‪ ،‬وعقد الذمة ‪ :‬عهد يعطى للمواطنين غير المسلمين في دولة السلم بالحفاظ على أرواحهم‬
‫وأموالهم وعدم المساس بأديانهم‪Covenant of protection giving to the Zimmis ...........‬‬
‫الذمي ‪ :‬من أمضي له عقد الذمة ( ر ‪ :‬ذمة ) ‪Zimmi ) Non muslim subjects at home ( .‬‬
‫الذنب ‪ :‬بالفتح ‪ ،‬ج ذناب وأذناب ‪ ،‬ذيل الحيوان ‪.‬‬
‫‪ O‬آخر الشيء شبه الزائد عنه ‪Tail ..............................................................................‬‬
‫الذنب ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج ذنوب ‪ ،‬الثم والمعصية ‪Sin .........................................‬‬
‫الذنوب ‪ :‬بفتح أوله وضم ثانيه ‪ ،‬ج أذنبة وذنائب ‪ ،‬الدلو التي لها ذنب ‪Bucket ........................‬‬
‫الذهب ‪ :‬المعدن النفيس الصفر اللون المتصف بصفات فيزيائية معينة ‪Gold ..........................‬‬
‫الذهب البيض ‪ :‬خليط من الذهب والفضة ‪ ،‬ويعامل معاملة الذهب في الحكام‬
‫الذهن ‪ :‬بكسر الذال ‪ ،‬ج أذهان ‪ ،‬العقل ‪Intellect............................................................‬‬
‫الذهول ‪ :‬مص‍ ذهل ‪ ،‬السهو ‪Forgetfulness ................................................................‬‬
‫ذو الحليفة ‪ :‬موضع جنوب المدينة المنورة يبعد عنها نحو ستة أميال ‪ ،‬ومنه يحرم القادمون من‬
‫الشام ومن المدينة وهو اليوم(( أبار علي))‪Place near Medina ..........................................‬‬
‫ذو الحجة ‪ :‬بالفتح وأجاز بعضهم الكسر ‪ ،‬ج ذوات الحجة ‪.‬‬
‫‪ O‬الشهر الثاني عشر من السنة القمرية ‪ ،‬وهو من الشهر الحرم ‪،‬‬
‫سمي بذلك لن الحج فيه ‪Dhu AI - Hijjah ..................................................................‬‬
‫ذو الرحم ‪ :‬القريب قرابة سببها الولدة ‪Cognate ...........................................................‬‬
‫‪ O‬ذوو الرحام في المواريث ‪ :‬من دخلت في نسبتهم إلى الميت أنثى كأولد البنت ‪ ،‬وهم ليسوا بذوي‬
‫فرض ول عصبات ‪ ،‬إل الخوة لم فأنهم من ذوي الفروض ‪Maternal kinsman ..................‬‬
‫ذو القعدة ‪ :‬بالفتح والكسر ‪ ،‬ج ذوات القعدة ‪ ،‬سمي بذلك لن العرب تقعد فيه عن القتال تعظيما له ‪،‬‬
‫وقيل ‪ :‬لقعودهم فيه عن رحالهم وأوطانهم ‪.‬‬
‫‪ O‬هو الشهر الحادي عشر من السنة القمرية ‪ ،‬وهو من الشهر الحرم ‪ ،‬ومن أشهر الحج بحيث لو‬
‫أحرم به المرء بالعمرة كان متمتعا ً ‪Dhu AI - Qa , dah .................................................‬‬
‫ذو الهيئة ‪ :‬من كان حسن المظهر مترفعا عن الدنايا في طباعه ‪Handsome .........................‬‬
‫ذو اليد ‪ :‬المتصرف في الملك والعيان = من كانت العين في حيازته ‪Possessor ................‬‬
‫الذود ‪ :‬ج أذواد ‪.‬‬
‫‪ O‬الذود من البل ‪ :‬من ثلثة إلى عشرة ‪camels 3-10 .....................................................‬‬
‫الذوق ‪ :‬مص‍ ذاق ‪ ،‬التعرف على طعم الشيء باللسان ‪Taste ..............................................‬‬

‫*****************************************‬
 ‫حرف الراء‬
‫الرئاسة ‪ :‬من رأس ‪ :‬صار رئيسا ‪ ،‬أي كبير قومه مطاعا فيهم ( ر ‪ :‬رئيس ) ‪Leadership ........‬‬
‫الراتب ‪ :‬ج رواتب ‪ ،‬أجرة الموظف ‪ .‬ورزق راتب ‪ :‬ثابت دائم ‪Salary ................................‬‬
‫الراتبة ‪ :‬من رتب الشيء رتوبا ‪ :‬استقر ودام ‪ ،‬فهو راتب ‪To settle down ..........................‬‬
‫‪ O‬السنة الراتبة ‪ :‬المرافقة للفرائض كسنة الظهر القبلة وسنة الصبح ونحو ذلك‪Fixed .................‬‬
‫‪ - //‬والسنة الراتبة أيضا ‪ :‬التي رتبت على وقت معين كصلة العيد والضحى ونحو ذلك ‪.‬‬
‫الراجل ‪ :‬بكسر الجيم ‪ ،‬ج رجال ورجالة ورجلن ‪ ،‬من يمشي على رجليه لكونه ل مركوب له‬
‫ل ضَا ِمرٍ ي} ‪Pedestrian .....................................................‬‬
‫علَى كُ ّ‬
‫ل وَ َ‬
‫{‪ْ .......‬أتُوكَ رِجَا ً‬
‫الراحة ‪ :‬ج راحات وراح ‪ ،‬بطن اليد ‪Palm ................................................................ ،‬‬
‫الراحلة ‪ :‬بكسر الحاء‪ ،‬ج رواحل والتاء للمبالغة‪ ،‬الناقة التي تصلح لن يرحل عليها‪Caravan......‬‬
‫الرأس ‪ :‬ج رؤوس وروس ‪.‬‬
‫‪ O‬رأس كل شيء ‪ :‬أعله ‪ ،‬ورأس الجبل قمته ‪Top ..........................................................‬‬
‫‪ O‬رأس الشهر ورأس السنة ‪ :‬أول يوم فيهما ‪New year , or New month .........................‬‬
‫رأس المال ‪ :‬مجموعة التكاليف التي تقوم عليها السلعة = مجموع الثمن والتكاليف الخرى كالنقل‬
‫والتخزين ونحو ذلك ‪.‬‬
‫‪ O‬رأس مال الشركة ‪ :‬مجموع الحصص النقدية والعينية التي يقدمها ‪ .‬الشركاء للشركة‪Capital ....‬‬
‫الراعي ‪ :‬ج رعاة ورعيان ورعاء من رعى الشيء ‪ ،‬راقبه بالملحظة ‪ ،‬وأحاطه بالعناية ‪ ،‬فالراعي‬
‫‪ .‬حافظ ‪ ،‬لذا أطلق على فعله الرعاية ‪.‬‬
‫‪ O‬كل من ولي أمرا ً لقوم ‪Guardian ..........................................................................‬‬
‫أو لشيء كالماشية ونحوها ‪Shepherd .........................................................................‬‬
‫الرافضة ‪ :‬ج روافض ‪ ،‬فرقة من الشيعة تستحل الطعن في الصحابة وسموا بالرافضة لنهم رفضوا‬
‫إمامهم زيد بن علي لما نهاهم عن سب أبي بكر ‪.‬‬
‫وعمر بن الخطاب رضي ال عنهما‪Rafidites ) apostates ( ..........................................‬‬
‫الراهب ‪ :‬اسم فاعل ‪ ،‬ج رهبان ‪ ،‬من اعتزل الناس إلى دير وأنقطع للعبادة ‪Monk ...................‬‬
‫الراهن ‪ :‬اسم فاعل من رهن بالمكان إذا قام وثبت فيه ‪ - //‬الذي يقدم الرهن ‪.‬‬
‫‪ O‬المدين الذي دفع الرهن ‪Mortgager ........................................................................‬‬
‫والرهن هو العين التي يضمن بها الدين ( ر ‪ :‬رهن ) ‪.‬‬
‫الراوية ‪ :‬ناقل الحديث بالسناد ‪ ،‬ج رواة وراوون ‪Transmitter of Traditions ...............‬‬
‫‪ - //‬البعير الذي يستقى عليه ج روايا ‪Camel carrying water .........................................‬‬
‫الرأي ‪ :‬ج آراء من رأى ‪ ،‬ما يترجح للنسان بعد فكر وتأمل ‪opinion .................................‬‬
 ‫الراية ‪ :‬ج راي ورايات ‪ ،‬العلمة المنصوبة للرؤية ‪Sign .................................................‬‬
‫‪ O‬علم الجيش أو علم البلد‪Army banner or flag .......................................................‬‬
‫الرئيس ‪ :‬ج رؤساء ‪ ،‬كل من كانت له الولية والتدبير ‪.‬‬
‫‪ O‬رئيس القوم ‪ :‬سيدهم ‪Chief ...................................................................................‬‬
‫‪ //‬رئيس الدائرة ‪ :‬من له الولية على موظفيها وعليه تدبير أمورها ‪Head ...............................‬‬
‫الرب ‪ :‬ج أرباب وربوب ‪ ،‬المالك المدبر ‪.‬‬
‫‪ O‬الرب إذا أطلقت أريد بها(( ال تعالى)) ‪ALLAH ..........................................................‬‬
‫فأن قيدت فهي بحسب قيدها يقولون ‪ :‬رب الدار ‪ ،‬ورب المة ‪ .‬أي ‪ :‬مالكها‪Proprietor ..............‬‬
‫الربا ‪ :‬بكسر الراء من ربا الشيء بربو ربوا ‪ :‬إذا زاد ‪.‬‬
‫‪ O‬كل زيادة مشروطة في العقد خالية عن عوض مشروع ‪Usury ........................................‬‬
‫‪ O‬ربا النسيئة ‪ :‬الزيادة المشروطة مقابل الجل ‪Delay usury ............................................‬‬
‫‪ O‬ربا الفضل ‪ :‬بيع شيء من الموال الربوبة بجنسه متفاضل ‪Excess usury ........................‬‬
‫الرباط ‪ :‬بكسر الراء ‪ ،‬ج ربط ورباطات مصدر ربط ‪ ،‬المرابطة ‪.‬‬
‫‪ O‬القامة ( المرابطة ) في حدود البلد مقابل للعدو إخافة له‬
‫‪Be on guard in a frontier station‬‬
‫‪ O‬التكايا ‪ ،‬وهي دور مخصصة للصوفية يقيمون فيها ل يغادر وفيها ‪ ،‬يتفرغون فيها ‪ .‬للعبادة‬
‫والتأمل ‪Monastery of dervishes , Asylum ..........................................................‬‬
‫الرباع ‪ :‬بكسر الراء ‪ ،‬مفرده ربع ‪ ،‬المنزل ودار القامة ‪ .‬وربع القوم ‪ :‬محلتهم‪Residence ........‬‬
‫الربح ‪ :‬بكسر الراء ج أرباح مص‍ ربح ‪ ،‬ما يكسب ويربح ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يحصل زيادة عن كلفة النتاج أو رأس المال‪Profit ...................................................‬‬
‫‪ O‬الربح الجمالي ‪ :‬جميع الرباح التي يحصل عليها رب العمل زيادة ‪.‬‬
‫عن رأس المال ‪Gross profit ...................................................................................‬‬
‫‪ O‬الربح الصافي ‪ :‬الرباح التي يحصل عليها بعد طرح كلفة ‪ .‬النتاج وأجور الدارة‪Net profit ..‬‬
‫الربع ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه ( ر ‪ :‬رباع ) ‪.‬‬
‫الربوبية ‪ :‬مصدر صناعي ‪ ،‬اتصاف ال سبحانه بكونه ربا ‪Divinity ..................................‬‬
‫الربي ‪ :‬بالفتح من التربية ‪ ،‬والربي من النعام ‪ :‬الذي يربى في البيت محاطا بالرعاية ‪ ،‬وهو غير‬
‫السوائم التي تترك تطلب رزقها في الرض ‪Brought up .................................................‬‬
‫الربيبة ‪ :‬ج ربائب مؤنث الربيب ‪ ،‬بنت الزوجة من غيره ‪Step daughter ...........................‬‬
‫الرتاج ‪ :‬بكسر الراء ‪ ،‬ج رتج ‪ ،‬والرتاج الباب المغلق ‪Gate ..............................................‬‬
‫من رتج الباب وأرتجه ‪ ،‬إذا أغلقه ‪،‬‬
‫ومنه يقال ‪ :‬أرتج على الخطيب والقارئ ‪ :‬إذا استغلق عليه القول ‪To be tongue - tied ............‬‬
‫‪ O‬رتاج الكعبة ‪ :‬بابها ‪Kaaba , s gate .......................................................................‬‬
‫الرتق ‪ :‬بفتح الراء والتاء مص‍ رتقت المرأة ( بكسر التاء ) ‪ :‬إذا التحم فرجها ‪Atresia ...............‬‬
‫‪ O‬انسداد فرج المرأة بعضلة ونحوها بشكل ل يمكن معه الجماع ‪Atretometria ......................‬‬
‫الرتيمة ‪ :‬ج رتائم ‪ ،‬خيط يشد بالصبع ليتذكر به الحاجة‬
‫‪Thread wound around one ' s finger as a reminder‬‬

‫رجب ‪ :‬الشهر السابع من السنة القمرية ‪ ،‬وهو من الشهر الحرم ‪ ،‬وسمي رجب من الترجيب ‪ :‬وهو‬
‫التعظيم‪Rajab ) month ( . .....................................................................................‬‬
‫الرجس ‪ :‬بكسر الراء من رجس ‪ ،‬القذر والنجس‪Dirt ......................................................‬‬
‫الرجعة ‪ :‬بفتح الراء ‪ ،‬العودة ‪Return .........................................................................‬‬
‫‪ O‬ارتجاع الزوجة المطلقة غير البائن إلى النكاح من غير استئناف عقد جديد ‪Recourse ............‬‬
‫رجعي ‪ :‬من رجع إلى الشيء ‪ :‬عاد إليه ‪Backward .......................................................‬‬
‫‪ O‬الطلق الرجعي ‪ :‬أن يطلقها طلقة أو طلقتين ما لم تمض عدتها ‪ ،‬فإذا مضت عدتها أنقلب‬
‫إلى بائن‪Revocable divorce ..................................................................................‬‬
‫‪ O‬الثر الرجعي ‪ :‬رجوع الثر المترتب على تحقق الشرط إلى الماضي ‪.‬‬
‫الرجم ‪ :‬الرمي بالجمار ‪Stoning ) to stone ( ............................................................‬‬
‫‪ O‬رجم الزاني ‪ :‬رميه بالحجارة حتى يموت ‪Lapidation..................................................‬‬
‫‪ O‬رجم إبليس ( عند العوام ) رمي الجمرات الثلثة في أيام التشريق ‪.‬‬
‫الرجوع ‪ :‬مص‍ رجع ‪ :‬العودة إلى الحال الول ‪Ex - post facto.........................................‬‬
‫‪ O‬نقض التصرف الول ‪ ،‬يقولون ‪ :‬رجع في كلمه ‪ :‬إذا رجع عن إقراره ونقض ‪.‬‬
‫قوله السابق ‪Revocation ........................................................................................‬‬
‫الرحى‪ :‬مؤنثة‪ ،‬ج أرحاء واللف منقلبة عن ياء والمثنى رحيان أو رحوان‪ ،‬حجر الطاحونة ‪Quern‬‬
‫الرحاب ‪ :‬واحدتها رحبة بالتحريك ويجوز التسكين ‪ ،‬الوسع ‪.‬‬
‫رحاب المسجد ‪ :‬ساحته ‪Spacious ..............................................................................‬‬
‫الرحبة ‪ ( :‬ر ‪ :‬رحاب ) المكان الواسع ‪.‬‬
‫‪ O‬رحبة المسجد ‪ :‬ساحته التي أمامه ‪Courtyard of the mosque ....................................‬‬
‫الرحل ‪ :‬بفتح الراء وسكون الحاء ‪ ،‬ج رحال وأرحل من رحل عن المكان ‪ :‬تركه وغادره ‪.‬‬
‫‪ O‬مسكن الرجل ‪Residence ....................................................................................‬‬
‫‪ O‬ما يستصحبه المسافر من الثاث = ما يعد للرحيل ‪Luggage ..........................................‬‬
‫‪ O‬رحل البعير ‪ :‬القتب ‪ ،‬وهو ما يوضع على ظهر البعير ليركب عليه ‪.‬‬
‫كالسرج ونحوه‪Camel saddle ..................................................................................‬‬
‫الرحلة ‪ :‬بكسر أوله وسكون ثانيه مصدر رحل ‪ ،‬الرتحال ‪.‬‬
‫‪ O‬السفر من بلد إلى آخر ‪Tour...................................................................................‬‬
‫الرحم ‪ :‬بفتح أوله وكسر ثانيه أو سكونه ‪ ،‬ج أرحام ‪ ،‬بيت منبت الولد ووعاؤه في البطن‪Womb ..‬‬
‫القرابة التي سببها الولدة‪Blood relationship..............................................................‬‬
‫‪ O‬ذوو الرحام ‪ :‬القارب الذين ليسوا من العصبة ول من ذوي الفروض ‪ ،‬كبنات الخوة ‪.‬‬
‫( ر ‪ :‬ذو الرحم ) ‪Blood relations ...........................................................................‬‬
‫الرحمة ‪ :‬مص‍ رحم ‪ ،‬رقة القلب ‪Mercy ......................................................................‬‬
‫‪ // -‬طلب المغفرة ‪Asking for mercy .......................................................................‬‬
‫الرحمن ‪ :‬الرحيم ‪ ،‬وصف مختص بال سبحانه(( الرحمن الرحيم))‪The merciful ...................‬‬
‫الرخاوة ‪ :‬بالفتح مص‍ رخو يرخو ‪ ،‬اللين ‪Softness ........................................................‬‬
‫وأرض رخوة ( بكسر الراء وفتحها ) ‪ :‬أرض هشة لينة ل يرتد منها البول إذا بال عليها ‪.‬‬
‫الرخصة ‪ :‬بضم الراء وسكون الخاء وضمها من رخص ‪ ،‬اليسر والسهولة ‪.‬‬
‫‪ O‬إباحة التصرف لمر عارض مع قيام الدليل على المنع = ما ثبت على خلف دليل شرعي‬
‫لمعارض راجح ‪Allowance ....................................................................................‬‬
‫الرد ‪ :‬بالفتح مص‍ رد الشيء يرده ردا ً ‪ :‬إذا صرفه ‪ ،‬ج ردود‪Repulse ................................‬‬
‫‪ O‬توزيع ما فضل عن الحصص الصلية لذوي الفروض لعدم وجود عصبة من الورثة ‪.‬‬
‫‪ O‬رد السلم ‪ :‬إجابة من سلم عليه ‪.‬‬
‫‪ O‬رد اليمين ‪ :‬تكليف المدعي بالحلف عند امتناع المدعى ‪.‬‬
‫عليه عن الحلف‪Refusal to take the oath ................................................................‬‬
‫ي رِدْءًا ُيصَدّ ُقنِي} أي ‪.‬‬ ‫الردء ‪ :‬بكسر أوله وسكون ثانية مهموزا ‪ ،‬الناصر والعون { َفَأرْ ِ‬
‫سلْهُ َم ِع َ‬
‫معينا ‪ ،‬ج أرداء‪Helper ...........................................................................................‬‬
‫‪ O‬الذي يخدمون المقاتلين في الجهاد ‪ ،‬وقيل ‪ :‬هم الذين يقفون حتى إذا ترك المقاتلون القتال قاتلوا ‪.‬‬
‫‪ O‬الشؤون الدارية والخدمات للمحاربين ‪Supporter .................................................... .‬‬
‫الرداء ‪ :‬بكسر الراء ج أردية‪ ،‬ما يوضع على المنكبين وفوق الكتفين من ثوب و ُبرُد‬
‫ونحوهما‪Gown ....................................................................................................‬‬
‫الردة ‪ :‬بكسر الراء مص‍ هيئة من رد ( هيئة الرتداد ) ‪.‬‬
‫‪ O‬الخروج عن السلم بإتيان ما يخرج عنه قول أو اعتقادا أو فعل ‪Apostasy ........................‬‬
‫الردع ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه مص‍ ردعه عن الشر أو غيره ‪ :‬رده ‪ ،‬صرفه ‪ ،‬منعه ‪.‬‬
‫‪ O‬الكف عن الشيء ‪ ،‬يقولون ‪ :‬الحدود رادعة مانعة ‪ ،‬أي ‪ :‬تكف الفاعل عن العودة إلى فعله ‪ ،‬وتمنع‬
‫غيره من الوقوع فيها ‪Prevent ...................................................................................‬‬
‫الرديء ‪ :‬ردأ الشيء رداءة ‪ ،‬فهو رديء ‪ ،‬أي ‪ :‬فاسد ‪ .‬ويقولون سلعة رديئة ‪ :‬فاسدة‪Bad ...........‬‬
‫الرديف ‪ :‬ج أرداف ورداف وردفاء ‪ ،‬الراكب على الدابة خلف راكب آخر عليها‪Tandem .........‬‬
 ‫الرزق ‪ :‬ج أرزاق ‪ ،‬العطاء ‪.‬‬
‫‪ O‬ما تعطيه الدولة للجنود أو غيرهم من المواد الغذائية ‪Ration ...........................................‬‬
‫الرسالة ‪ :‬بكسر الراء ‪ ،‬ج رسائل ‪ ،‬ما يرسل ‪. . . .‬‬
‫‪ O‬الكلم الذي يحمله شخص من شخص لخر ‪ ،‬سواء أكان مكتوبا أم ‪ .‬غير مكتوب‪Message .....‬‬
‫‪ O‬كتب صغير يشتمل على جملة من المسائل التي من نوع واحد ‪Notebook ..........................‬‬
‫الرسغ ‪ :‬بالضم ‪ ،‬ج أرساغ وأرسغ ‪ ،‬المفصل بين الساعد والككف ‪Wrist ..............................‬‬
‫الرسول ‪ :‬ج رسل ورسلء ‪Messenger .....................................................................‬‬
‫‪ O‬إنسان أوحى ال تعالى إليه بشريعة وأمره بتبليغها للناس ‪.‬‬
‫‪ O‬حامل الرسالة من شخص إلى شخص آخر سواء أكانت هذه الرسالة مكتوبة أم غير مكتوبة ‪.‬‬
‫الرش ‪ :‬بالفتح ‪ ،‬ج رشاش من ش ‪ ،‬المطر الخفيف ‪.‬‬
‫‪ O‬النضح ‪ ،‬أي قذف الماء ونحوه متناثرا ‪Sprinkle .........................................................‬‬
‫الرشاء ‪ :‬بكسر الراء ‪ ،‬ج أرشيه ‪ ،‬الحبل ( بسكون الباء ) ‪Rope .........................................‬‬
‫الرشاش ‪ :‬بفتح الراء والشين المخفة ‪ ،‬ما تناثر قطرات من الماء ونحوه ( ر ‪ :‬الرش ) ‪Sprinkler‬‬
‫الرشد ‪ :‬بضم الراء وسكون الشين بصدر رشد ‪ ،‬الستقامة ‪.‬‬
‫‪ O‬البلوغ مع حسن التصرف بالمال ‪ .‬والرشيد ضد السفيه ‪Maturity ....................................‬‬
‫الرشق ‪ :‬بفتح الراء ‪ :‬الرمي نفسه ‪Shooting ................................................................‬‬
‫والرشق من السهام ما بين العشرين إلى الثلثين يرمي بها رجل واحد متتابعة ‪ ،‬ج‬
‫أرشاق‪)arrows )20-30 ..........................................................................................‬‬
‫الرشوة ‪ :‬بضم الراء وفتحها وكسرها ‪ ،‬ج رشي ‪ ،‬ما يعطى من المال ونحوه لبطال حق أو لحقاق‬
‫باطل ‪Bribery ......................................................................................................‬‬
‫الرصد ‪ :‬مص‍ رصد ‪ ،‬المراقبة ‪ - //‬الراصد ‪ :‬المراقب ‪.‬‬
‫‪ O‬المراقبة الدقيقة ‪ ،‬ورصد العدو ‪ :‬مراقبته ‪ .‬وإحصاء تحركاته ‪ ،‬ورصد النجوم ‪ :‬مراقبة‬
‫حركتها ‪Observation ............................................................................................‬‬
‫‪ O‬العداد ‪ ،‬ومنه رصد الجيش القتال ‪ :‬أي إعداده للقتال ‪Prepare ........................................‬‬
‫‪ O‬الشطب ‪ ،‬ومنه ‪ :‬رصد الحساب ‪ :‬شطبه من دفتر الدين ‪To balance ) the account ( ........‬‬

‫الرضى ‪ :‬بكسر الراء مص‍ رضي ‪ ،‬الختيار والقبول ‪Consent ..........................................‬‬

‫ومنه قولهم ‪ :‬رضي بالنكاح ‪ :‬إذا اختاره وقبله ‪ - //‬القبول مع السرور ‪ ،‬ومنه الرضا بالقضاء‬
‫والقدر ‪Acceptance...............................................................................................‬‬
‫الرضاع ‪ :‬بفتح الراء وكسرها مص‍ رضع ‪ ،‬مص الثدي ‪.‬‬
‫‪ O‬مص الصبي ثدي الدمية في سن الرضاع وابتلع لبنه ‪Foster age .................................‬‬
‫الرضخ ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه مص‍ رضخ ‪ ،‬العطاء القليل ‪.‬‬
‫‪ O‬العطاء من غير سهم مقدر‪A paltry gift ..................................................................‬‬
‫‪ O‬والرضخ بكسر الراء ‪ :‬ما يعطى غير السهم المقدر ‪.‬‬
‫الرطبة ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج رطاب ‪ ،‬نبات الفصفصة ‪ :‬نبت يقيم في الرض سنين كلما‬
‫جز نبت ‪Medicago ) Sativa ( ...............................................................................‬‬
‫‪ - //‬كل ما أكل رطبا ‪Fresh ) plant , fruit ( ...............................................................‬‬
‫الرطل ‪ :‬بكسر الراء وفتحها ‪ ،‬الذي يوزن به‪Ratl ) a weight ( ........................................‬‬
‫‪ O‬الرطل العراقي = ‪ 7 128 / 4‬درهما = ‪ 407 ، 5‬غراما وهو المراد بكلم الفقهاء عند كلمهم‬
‫على أو زان غير الفضة ‪.‬‬
‫‪ O‬رطل الفضة = ‪ 480‬درهما = ‪ 12‬أوقية = ‪ 1428 ، 4‬غراما ( ر ‪ :‬مقادير )‬
‫الرطوبة ‪ :‬بالضم من رطب ( بضم الطاء ) الشيء ‪ :‬ندي ‪ ،‬ابتل ‪ ،‬وهو خلف ا‬
‫ليابس الجاف‪Moisture ...........................................................................................‬‬
‫‪ O‬رطوبة الفرج ‪ :‬ما تجده المرأة من البلل الخفيف في الخرقة الموضوعة على فرجها‪Humours ..‬‬
‫الرعاف ‪ :‬بتثليث العين مص‍ رعف ‪ :‬السابق ‪ ،‬وأكثر استعماله للدم الذي يسبق النف ‪Nose bleed‬‬
‫‪ O‬الدم الخارج من النف ‪Epistaxis ...........................................................................‬‬

‫الرعاية ‪ :‬مص‍ رعيت الغنم رعيا وأرعيتها ‪ :‬جعلتها ترعى الكل ‪Graze ...............................‬‬
‫والرعي بالكسر ‪ :‬الكل نفسه ( ر ‪ :‬الراعي ) ‪Grass .........................................................‬‬
‫والسترعاء ‪ :‬طلب حفظ الشيء وتعهده ‪Observance ......................................................‬‬
‫‪ O‬الحفظ والملحظة ‪Care ........................................................................................‬‬
‫الرعية ‪ :‬بفتح الراء وكسر العين ‪ ،‬ج رعايا ‪ ،‬ورعى الحاكم رعيته ‪ :‬ساسها وتولى أمرها ‪.‬‬
‫‪ O‬كل من كانوا تحت الولية العامة لمير المؤمنين ‪Subjects ............................................‬‬
‫الرغبة ‪ :‬بفتح الراء وسكون الغين ‪ ،‬ج رغبات مص‍ رغب في الشيء ‪ :‬طلبه أو أراده‪Desire ......‬‬
‫الرغيف ‪ :‬ج رغفان وأرغفة ‪ ،‬الكتلة من العجين تهيأ وتخبز ‪ ،‬وهو خلف الرقيق ‪.‬‬
‫من الخبز‪Loaf of bread ........................................................................................‬‬
‫الرفث ‪ :‬بالفتح مص‍ رفث ‪ ،‬الفحش في الكلم ‪ ،‬والتصريح بما يكنى عنه من ذكر النكاح ‪.‬‬
‫ق وَل جِدَالَ فِي الْحَجّ } ‪Obscene ......................................................‬‬
‫ث وَل فُسُو َ‬
‫{ فَل رَ َف َ‬
‫الرفض ‪ :‬بفتح الراء وسكون الفاء مص‍ رفض ‪ ،‬الترك والمجانبة ‪ ،‬ومنه الرافضة‬
‫( ر ‪ :‬رافضة ) ‪Abandon .......................................................................................‬‬
‫‪ O‬رفض الحج ‪ :‬ترك مشاعره وعدم إتمامها ‪.‬‬
‫‪ O‬رفض النية ‪ :‬العدول عنها ‪.‬‬
‫الرفع ‪ :‬بفتح الراء وسكون الفاء مص‍ رفع الشيء ‪ :‬أعله ‪ - //‬في السير ‪ :‬السراع فيه‬
‫‪ O‬العلء ‪ ،‬ومنه ‪ :‬رفع الصوت ‪ ،‬ورفع السبابة عند التشهد ‪Raise ......................................‬‬
 ‫‪ O‬الزالة والبطال ‪ ،‬يقولون ‪ :‬رفع الضرر ‪ ،‬أي ‪ :‬إزالته ‪ ،‬والدفع أهون من الرفع ‪ ،‬أي ‪ :‬منع‬
‫حدوث الشر أهون من إزالته بعد حدوثه ‪Remove ...........................................................‬‬
‫الرفقة ‪ :‬بفتح الراء وكسرها ‪ ،‬السم من الرفيق ‪ ،‬ج رفاق ‪ ،‬المصاحبون في السفر‬
‫ونحوه‪Company ..................................................................................................‬‬
‫الرّق ‪ :‬بالفتح ‪ ،‬جلد رقيق يكتب فيه ‪ ،‬ج رقوق {فِي رَ ّ‬
‫ق َمنْشُورٍ } ‪Parchment ......................‬‬
‫الرّق ‪ :‬بكسر الراء مص‍ رق ( بالفتح ) العبد ‪ :‬صيره رقيقا ‪.‬‬
‫‪ O‬العبودية = إزالة الحرية ‪Slavery ...........................................................................‬‬
‫الرقاص ‪ :‬بالفتح ‪ ،‬الكثير الرقص ‪ ،‬يقال ‪ :‬رقص يرقص رقصا ‪ ،‬فهو رقاص ‪ .‬وأصل الرقص ‪:‬‬
‫الهتزاز ( ر ‪ :‬الرقص ) ‪.‬‬
‫‪ O‬من يحترف الرقص ‪Dancer .................................................................................‬‬
‫الرقاق ‪ :‬بكسر الراء من رق له أو لحاله ‪ :‬رحمه ‪ ،‬ج رقاق ‪Have sympathy ......................‬‬
‫‪ O‬أحاديث الرقاق ‪ :‬التي ترقق القلب وتخشعه وتغرس فيه حب ال والخوف ‪.‬‬
‫من عذابه ‪Compassionate......................................................................................‬‬
‫الرقبى ‪ :‬بضم الراء وسكون القاف ‪ ،‬من المراقبة ‪ ،‬النتظار ‪Supervision . . .‬‬
‫‪ O‬أن يعطي الرجل إنسانا دارا ً ‪ ،‬فأن مات أحدهما كانت للحي منهما ومنه ‪:‬‬
‫هذه الدار لك رقبى‪Donation with provisions as to death of donor or donee ...........‬‬
‫الرقبة ‪ :‬بالفتح ‪ ،‬ج رقاب ورقبات ‪ ،‬العنق ‪Neck.............................................................‬‬
‫حرِي ُر رَ َقبَ ٍة ُم ْؤ ِمنَةٍ}‪Slave .............‬‬
‫‪ O‬على سبيل المجاز ‪ ،‬الرقيق ذكرا ً كان أو أنثى ‪ ،‬ومنه { َفتَ ْ‬
‫الرقص ‪ :‬بفتح الراء وسكون القاف مص‍ رقص ‪ ،‬هز الجسم ورفعه وخفضه ‪.‬‬
‫بحركات موزونة ‪Dance .........................................................................................‬‬
‫الرقعة ‪ :‬بضم الراء وسكون القاف ‪ ،‬ج رقع ورقاع ‪ ،‬القطعة من الورق أو الجلد ‪.‬‬
‫يكتب عليها ‪Scrap ..................................................................................................‬‬
‫‪ - //‬قطعة النسيج ونحوه التي يسد بها خرق الثوب ‪Patch ...................................................‬‬
‫الرقم ‪ :‬بفتح الراء وسكون القاف ‪ ،‬ج أرقام ورقوم مص‍ رقم ‪ ،‬كتب { ِكتَا ٌ‬
‫ب َمرْقُومٌ}‬
‫أي مكتوب‪Written ................................................................................................‬‬
‫‪ O‬في الحساب ‪ ،‬رمز يمثل عددا‪Number , digit .........................................................‬‬
‫‪ O‬البيع بالرقم ‪ :‬أخذ السلعة ودفع قيمتها حسب رقم القيمة المكتوب عليها من غير إيجاب ‪.‬‬
‫وقبول ‪Fixed price sale ........................................................................................‬‬
‫‪ O‬كل رسم ل ظل له كالتطريز على الثوب والرسم بالقلم على الورق ومنه ( إل رقما في ثوب ) ‪.‬‬
‫الرقي ‪ :‬بضم الراء وكسر القاف مص‍ رقي يرقي ( الجل ) بكسر القاف في الماضي وفتحها في‬
‫المضارع ‪ :‬صعد يصعد ‪.‬‬
‫‪ O‬الصعود‪To ascend ...........................................................................................‬‬
‫الرقية ‪ :‬بضم الراء وسكون القاف ‪ ،‬ج رقى ورقيات ‪ ،‬العوذة يتلفظ بها للمريض‪Incantation ....‬‬
‫فإذا كتبت وعلقت عليه فهي تميمة ‪Amulet ...................................................................‬‬
‫الرقيق ‪ :‬بفتح الراء من رق ( ر ‪ :‬الرق ) ‪ ،‬العبد المملوك ‪ ،‬يستوي فيه ‪ .‬الواحد والجمع‪Slave .....‬‬
‫الركاب ‪ :‬بكسر الراء ج ركب ‪ ،‬حلقة أو نحوها تعلق بالسرج يجعل الراكب فيها رجله‪Stirrup .....‬‬
‫الركاز ‪ :‬بكسر الراء واحده ركزة ‪ ،‬ما ركزه ال أي دفنه ال من معدن في باطن الرض ‪.‬‬
‫‪ O‬الكنز المدفون في الرض ‪ ،‬الذي ل يعرف له مالك معدنا كان أم نقدا ‪Treasure ...................‬‬
‫الركب ‪ :‬بفتح الراء وسكون الكاف ‪ ،‬من ركب ‪ ،‬ج أركب وركوب ‪ ،‬الجماعة من الناس عشرة فما‬
‫فوقهم يسيرون بإمرة أحدهم ‪Convoy ..........................................................................‬‬
‫الركبان ‪ :‬بضم أوله وسكون ثانيه مفردها راكب وهو في الصل راكب البعير ‪ ،‬ثم شمل كل راكب‬
‫دابة أو أية واسطة نقل ‪ ،‬ج ركاب ‪Caravan ..................................................................‬‬
‫‪ O‬الراكبون والركاب ‪ :‬ومنه ‪ :‬تلقي الركبان ‪ :‬تلقي القادمين إلى المدينة ‪ ،‬وشراء منهم سلعهم المعدة‬
‫للبيع ‪Passengers ..................................................................................................‬‬
‫الركبة ‪ :‬بضم الراء وسكون الكاف ‪ ،‬ج ركب ‪ ،‬وركبات بتثليث الكاف ‪ ،‬ملتقى عظم الفخذ بعظم‬
‫الساق ‪Knee .........................................................................................................‬‬
‫الركعة ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج ركعات ‪ ،‬المرة من الركوع ‪.‬‬
‫‪ O‬في الصلة ‪ :‬مجموع العمال المبتدأة بالقراءة ‪.‬‬
‫والمنتهية بالسجود‪Raka , a ) bowing down ( ...........................................................‬‬
‫الركن ‪ :‬بضم أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج أركان وأركن ‪ ،‬الجانب القوى ‪.‬‬
‫من الشيء‪Pillar , corner - stone ...........................................................................‬‬
‫‪ O‬أركان الكعبة ‪ :‬ملتقى كل جدارين فيها ‪Corner of kaaba .............................................‬‬
‫‪ O‬الركنان ‪ :‬الركن اليماني والركن السود من الكعبة المشرفة ‪.‬‬
‫‪ O‬مال يقوم الشيء إل به ‪ :‬ومن أركان الصلة ‪ :‬القراءة والركوع والسجود ‪ ، ...‬وأركان البيع ‪،‬‬
‫البائع والمشتري واليجاب والقبول ‪ ،‬وعند الحنفية ‪ :‬اليجاب والقبول فقط‬
‫الركوع ‪ :‬من ركع ‪ :‬إذا أنحنى ‪.‬‬
‫‪ O‬في الصلة ‪ :‬النحناء حتى تنال يدا الراكع ركبتيه‪Bow ) Ruku ( ....................................‬‬
‫الركية ‪ :‬بفتح أوله وكسر ثانيه ‪ ،‬ج ركايا وركي ‪ ،‬البئر ذات الماء ‪Well ................................‬‬
‫الرمد ‪ :‬بالفتح مص‍ رمد يرمد الشيء ‪ :‬كان بلون الرماد ‪.‬‬
‫‪ O‬مرض يصيب العين ‪Conjunctivitis ......................................................................‬‬
‫رمضان ‪ :‬ج رمضانات ‪ ،‬الشهر التاسع من السنة القمرية ‪،‬‬
‫وهو شهر الصوم‪Ramadan , month of fasting ........................................................‬‬
‫الرمق ‪ :‬ج أرماق‪ ،‬بقية الروح‪ ،‬وقولهم‪ :‬سد رمقه ‪ :‬أطعمه فأنقذه من الموت جوعاً‪Barely alive .‬‬
‫الرمل ‪ :‬بالتحريك مص‍ رمل يرمل ‪ ،‬الهرولة ‪Haste ........................................................‬‬
‫‪ O‬الرمل بين الصفا والمروة ‪ :‬المشي السريع مع هز الكتفين ‪.‬‬
‫الرمي ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه مص‍ رمى الشيء ‪ :‬ألقاه ‪Throwing ....................................‬‬
‫‪ O‬رمي الجمار ‪ :‬قذفها في المرمى المخصص لها في منى يوم النحر ‪ ،‬وأيام التشريق ‪.‬‬
‫الرهط ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج أرهط وأرهاط ‪ ،‬الجماعة من الثلثة‬
‫إلى العشرة‪Group of people ) eq = 3 -10( ............................................................‬‬
‫الرهن ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج رهان ورهن مص‍ رهن ‪ ،‬الثبوت والدوام ‪ ،‬ومنه ماء راهن ‪:‬‬
‫أي راكد ‪.‬‬
‫ب رَهِينٌ}‬
‫س َ‬
‫ئ ِبمَا كَ َ‬
‫ل ا ْم ِر ٍ‬
‫‪ - //‬الحبس { كُ ّ‬
‫‪ O‬توثيق دين بعين ‪ ،‬أي ‪ :‬حبس شيء مالي ضمانا لحق على الغير ‪Mortgage ........................‬‬
‫الرهينة ‪ :‬ج رهائن ( ر ‪ :‬رهن ) ‪ ،‬ما يؤخذ من الدميين ضمانا لعدم عذر العدو ‪ ،‬حتى إذا ما غدر‬
‫كان لمن غدر به حق قتل هؤلء الرهائن ‪Hostage ..........................................................‬‬
‫الرواتب ‪ :‬واحده راتبه ( ر ‪ :‬راتبه وراتب ) ‪.‬‬
‫‪ O‬السنن الرواتب ‪ :‬الصلوات المسنونة المصاحبة للفرائض ‪.‬‬
‫‪ O‬السنن التي رتبت على وقت معين كصلة العيد وصلة الضحى ونحو ذلك ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يتقاضاه الموظفون من أجور ثابتة ومفرده ‪ :‬راتب‪Salary ...........................................‬‬
‫الروافض ‪ ( :‬ر ‪ :‬رافضة ) ‪Rafidites .......................................................................‬‬
‫الرواية ‪ :‬بكسر الراء مص‍ روى الحديث ‪ :‬نقله ‪.‬‬
‫‪ O‬رواية الحديث ‪ :‬تبليغه عن رسول ال صلى ال عليه وآله ‪Narration of Hadith ................‬‬
‫‪ O‬رواية المسألة الفقهية ‪ :‬إسنادها إلى واحد من فقهاء السلف ‪Narration of jurisprudence ....‬‬
‫الروث ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج أرواث ‪ ،‬زبل ذوات الحافر من كل ذي حافر ( ر ‪ :‬زبل ‪،‬‬
‫وزبال ) ‪Dung ......................................................................................................‬‬
‫الروح ‪ :‬ما به حياة النفس ‪ ،‬يذكر ويؤنث ‪ - //‬النفس ‪.‬‬
‫‪ O‬جسم نوراني لطيف ينفذ إلى الجساد الصالحة فتظهر آثاره فيها ‪ ،‬أي ‪ :‬تظهر فيها الحياة‪Spirt ...‬‬
‫‪ - //‬الروح النساني ‪ :‬من آثارها الفكر ‪Soul ..................................................................‬‬
‫‪ //‬الروح الحيواني ‪ :‬من آثارها النمو والحركة واللم ‪Breath of Iife ...................................‬‬
‫الروزنة ‪ :‬لفظ معرب ‪ ،‬الكوة ‪Aperture .....................................................................‬‬
‫الروشن ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬لفظ معرب معناه بالفارسية الضوء ‪ ،‬ج رواشن ‪ ،‬الكوة ‪ - //‬الرف ‪ - //‬ما‬
‫يخرج من الجدار بارزا عنه يوسع به المنزل العلوي ‪Aperture ...........................................‬‬
‫الرؤيا ‪ :‬على وزن فعلى وقد تخفف فيه الهمزة فيقال الرؤيا ‪ ،‬ج رؤى ‪ ،‬ما يراه النائم في المنام‬
‫لّ رَسُولَ ُه ال ّرؤْيا بِالْحَقّ } ‪Dream ..............................................................‬‬
‫{ لَقَ ْد صَدَقَ ا ُ‬
‫الرؤية ‪ :‬ج رؤى ‪ ،‬المشاهدة بالبصر حيث كانت ‪ ،‬في الدنيا أم في الخرة ‪Vision ...................‬‬
‫‪ O‬البصار ‪ ،‬ومنه رؤية هلل رمضان ومنه قوله صلى ال عليه وآله ( صوموا لرؤيته وأفطروا‬
‫لرؤيته ) ‪.‬‬
‫الري ‪ :‬بفتح الراء وكسرها ‪ ،‬من روي ريا ‪ ،‬إذا ‪ :‬أخذ حاجته من ‪.‬‬
‫الماء عادة‪Quenching ) of thirst ( ..........................................................................‬‬
‫الرياء ‪ :‬من راءى ‪ ،‬أن يظهر النسان من نفسه خلف ما هو عليه ليراه الناس ‪Hypocrisy .......‬‬
‫الرياضة ‪ :‬مص‍ راض نفسه ‪ :‬ذللها ‪.‬‬
‫‪ O‬الرياضة الروحية ‪ :‬تهذيب النفس والسمو بالروح ‪Spiritual exercise .............................‬‬
‫‪ O‬الرياضة البدنية ‪ :‬تليين البدن وتذليله وتطبيعه لداء مهما ت معينة ‪Physical exercise .........‬‬
‫الريبة ‪ :‬بكسر أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج ريب بكسر الراء مص‍ رابني الشيء ‪ :‬داخلني منه الشك ‪.‬‬
‫‪ O‬التهمة والشك ‪Suspicion......................................................................................‬‬
‫الريح ‪ :‬بكسر أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج أرياح ورياح من راح ‪ ،‬الهواء المتحرك ‪.‬‬
‫‪ O‬الفساء والضراط ‪Fart ........................................................................................ .‬‬
‫الريحان ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج رياحين ‪ ،‬كل نبت طيب الريح ‪.‬‬
‫من أنواع المشموم ‪Aromatic plants..........................................................................‬‬
‫صفِ وَال ّريْحَانُ } ‪Livelihood ..........................‬‬
‫حبّ ذُو ا ْل َع ْ‬
‫‪ - //‬المعيشة والرزق ‪ ،‬ومنه { وَالْ َ‬
‫فالعصف ‪ :‬ورق الزرع ‪ ،‬والريحان ‪ :‬الرزق ‪.‬‬
‫الريع ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه مص‍ راع يريع ‪ ،‬الغلة ‪ ،‬النماء والزيادة ‪.‬‬
‫‪ O‬ريع الرض ‪ :‬نماؤها من محاصيلها الزراعية أو أجرتها ‪Yield .......................................‬‬
‫الريق ‪ :‬ج أرياق ورياق ‪ ،‬اللعاب وهو ماء الفم ما دام ‪Saliva ............................................‬‬
‫فيه ‪ ،‬فإذا خرج منه فهو بصاق‪Saliva ..........................................................................‬‬

‫******************************************‬
 ‫حرف الزاي ‪.‬‬
‫الزاد ‪ :‬بالفتح ‪ ،‬ج أزواد وأزودة ‪ ،‬الطعام الذي يتخذ للسفر ‪Journey provisions ..................‬‬
‫الزاغ ‪ :‬بالفتح ‪ ،‬ج زيغان ‪ ،‬غراب صغير ريش بطنه وظهره أبيض ‪ ،‬ل يأكل الجيف ‪Crow .......‬‬
‫الزاملة ‪ :‬ج زوامل ‪ ،‬البعير الذي يحمل عليه الطعام والشراب والمتاع ‪Beast of burden ........‬‬
‫الزبار ‪ :‬بكسر الزاي ‪ ،‬لفظ مولد وربما من زبرت الشيء ‪ :‬قطعته ‪.‬‬
‫‪ O‬التقليم ‪ :‬قطع بعض أغصان الكرم ونحوه ليجود حمله ‪To Lop off ) trees ( .....................‬‬
‫الزبال ‪ :‬بالتحريك ‪ :‬جامع الزبل ( ر ‪ :‬روث ) ‪.‬‬
‫‪ O‬كل من يحترف جمع القمامة ونقلها ‪Garbage collector , scavenger ...........................‬‬
‫الزبد ‪ :‬بالفتح ‪ ،‬ج أزباد ‪ ،‬ما يعلو الماء أو اللبن ونحوهما من الرغوة ‪Foam , scum ...............‬‬
‫الزبد ‪ :‬بضم أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج زبد ‪ ،‬الدسم ‪ ،‬المستخرج بالمخض من اللبن ‪Butter ............‬‬
‫الزبرة ‪ :‬بضم الزاي ‪ ،‬ج زبر بفتح الباء وضمها {آتُونِي ُز َبرَ الْحَدِيدِ } ‪،‬‬
‫القطعة من الحديد ‪Lump of iron ..............................................................................‬‬
‫الزبل ‪ :‬بكسر أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬السرجين ( ر ‪ :‬روث ) ‪Dung ........................................‬‬
‫والمزبلة ‪ :‬بفتح الباء وضمها ‪ :‬موضع الزبل ‪Dunghill ....................................................‬‬
‫الزج ‪ :‬بالضم ‪ ،‬ج أزجاج وزجاج ‪ ،‬الحديدة في رأس الرمح ‪Spearhead ..............................‬‬
‫الزجر ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه مص‍ زجر من الضداد ‪ ،‬والزجرة ‪ :‬الصيحة العظيمة {فَِإ ّنمَا ِه َ‬
‫ي‬
‫ج َرةٌ وَاحِ َدةٌ} ‪A single cry.....................................................................................‬‬
‫زَ ْ‬
‫‪ O‬المنع بقوة ‪Prevention ..................................................................................... ،‬‬
‫ومنه رجزته عن كذا فانزجر وازدجر ‪ :‬نهيته ‪Scolding....................................................‬‬
‫ومنه قولهم ‪ :‬المرء عما ل يعنيه مزجور وعلى ما يعنيه مأمور ‪.‬‬
‫‪ O‬الحث على السرعة يصاحبه صوت الزاجر ومنه ‪ :‬زجر البعير أو الطير ‪:‬‬
‫حثها على السرعة ‪To drive away with cries ...........................................................‬‬
‫الزحام ‪ :‬بكسر الزاي مص‍ زحم وزاحم ‪ ،‬المضايقة ‪.‬‬
‫‪ O‬تدافع الناس في مكان ضيق ‪jam،Thronging ........................................................‬‬
‫‪ O‬تزاحم أصحاب الوصايا ‪ :‬ضيق الموصى به عن استيعاب جميع الوصايا حيث يلجأ إلى تنقيص‬
‫حصصهم بنسبها ‪ .‬الزحف ‪ :‬ج زحوف مص‍ زحف ‪ ،‬الجيش الكبير الزاحف‪Marching army .....‬‬
‫‪ O‬القتال في سبيل ال ‪.‬‬
‫الزخرفة ‪ :‬التزيين ‪.‬‬
‫‪ O‬زخرفة الجدار ‪ :‬تزيينه بالنقوش ونحوها ‪Ornamentation ............................................‬‬
‫الزرافة ‪ :‬بفتح الزاي وضمها ‪ ،‬ج زرافات ‪ ،‬الجماعة من الناس ‪Cluster ............................ ،‬‬
 ‫ومنه ‪ :‬جاءوا زرافات ووحدانا ‪.‬‬
‫‪ - //‬حيوان لبون مجتر من ذوات الظلف قصير الرجلين ‪ ،‬طويل اليدين والعنق ‪ ،‬رأسه كرأس‬
‫الجمل ‪ ،‬يعلوه قرنان قصيران يغطيهما الجلد ‪ ،‬لونه أصفر مغبر ‪ ،‬وجسمه مبقع ببقع كبيرة محمرة أو‬
‫مصفرة أو داكنة ‪Giraffe .........................................................................................‬‬
‫الزرع ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج زروع ‪ ،‬المزروع من النبات ‪.‬‬
‫‪ O‬النبات المغروس بفعل فاعل إذا كان يبقى فيها إلى أمد ثم يحصد ‪ ،‬وأن كان ل يحصد كالشجار‬
‫ونحوها فهو غرس ‪Plantation .................................................................................‬‬
‫الزرق ‪ :‬زرق الطائر ‪ :‬رمى ما في بطنه ‪ -‬غائطه ‪Drop excrement ) bird ( .................. -‬‬
‫الزرنيخ ‪ :‬بكسر الزاي لفظ معرب ‪ ،‬حجر كثير اللوان ‪ ،‬يخلط بالكلس فيحلق الشعر ‪ .‬له مركبات‬
‫سامة ‪Arsenic ......................................................................................................‬‬
‫الزعم ‪ :‬بضم أوله وسكون ثانية وقيل بفتح أوله ‪ ،‬القول بل دليل ‪.‬‬
‫‪ O‬الخبر الذي يغلب عليه الكذب ‪Allegation ................................................................‬‬
‫الزعيم ‪ :‬الكفيل {‪َ ...‬وَأنَا بِ ِه زَعِيمٌ} ‪Bail ......................................................................‬‬
‫‪ - //‬زعيم القوم ‪ :‬رئيسهم ‪Leader ...............................................................................‬‬
‫الزَفاف ‪ :‬بالفتح مص‍ زف ‪ ،‬العرس ‪Nuptials ...............................................................‬‬
‫الزِفاف ‪ :‬بكسر الزاي اسم من زف العروس إلى زوجها ‪ ،‬أي ‪ :‬حملها إليه ليلة ‪.‬‬
‫عرسها ‪Wedding procession bridal night.............................................................‬‬
‫الزق ‪ :‬بكسر الزاي ‪ ،‬ج زقاق وأزق وأزقاق ‪ ،‬وعاء من جلد توضع فيه السوائل ‪Skin bag ........‬‬
‫الزقاق ‪ :‬بضم الزاي ‪ ،‬ج أزقة وزقاق ‪ ،‬الطريق الضيق نافذا كان أم غير نافذ ‪Lane , alley ......‬‬
‫الزكاة ‪ :‬ج زكوات من زكا ‪ ،‬النماء ‪Flourishing ..........................................................‬‬
‫‪ O‬أنفاق جزء معلوم من المال إذا بلغ نصابا مع مصارف معينة نص ‪.‬‬
‫عليها الشارع ‪Zakat ) alms (...................................................................................‬‬
‫زكاة الفطر ‪ :‬أنفاق مقدار معلوم عن كل فرد مسلم يعيله قبل صلة عيد الفطر في مصارف‬
‫معينة ‪Zakat fitir ..................................................................................................‬‬
‫الزلة ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬ج زلل ‪ ،‬الخطيئة والسقطة ‪Sin ..........................................................‬‬
‫‪ O‬ارتكاب المرء أمرا غير مشروع ضمن إتيان أمر مشروع ‪Error ......................................‬‬
‫‪ O‬ما يقع من المرء في ساعة الضعف وليس من شأنه أن يفعله ‪Lapse ,Mistake ...................‬‬
‫الزلية ‪ :‬بكسر الزاي واللم المشددة لفظ معرب ‪ ،‬الطنفسة ‪ ،‬البساط ‪.‬‬
‫من الصوف ونحوه ‪Woolen carpet ..........................................................................‬‬
‫الزمام ‪ :‬بكسر الزاي ‪ ،‬ج أزمة ‪ ،‬ما تقاد به الدابة من حبل أو غيره ‪Rein ..............................‬‬
‫الزمانة ‪ :‬بالتحريك من زمن ‪ ،‬العاهة المزمنة القديمة ‪Chronic disease .............................‬‬
‫الزمرد ‪ :‬بالضم واحدته زمردة ‪ ،‬حجر أخضر شديد الخضرة شفاف ‪Emerald .......................‬‬
‫زمزم ‪ :‬بئر مشهورة في حرم مكة بجوار الكعبة ‪ ،‬وقبل سميت ‪.‬‬
‫بذلك لكثرة مائها ‪well at Makkah Zamzam) A famous( .........................................‬‬
‫الزمن ‪ :‬بالتحريك من زمن ‪ ،‬ج أزمان وأزمن ‪ ،‬الزمان ‪.‬‬
‫‪ O‬المدة من الوقت قصيرها وطويلها ‪Time ...................................................................‬‬
‫الزمن ‪ :‬بفتح أوله وكسر ثانيه ‪ ،‬ج زمني ( ر ‪ :‬زمانه ) ‪.‬‬
‫‪ O‬المبتلى بعاهة قديمة ‪Permanently disabled ...........................................................‬‬
‫الزميل ‪ :‬بفتح أوله وكسر ثانيه ‪ ،‬ج زملء ‪ ،‬الرديف ( ر ‪ :‬الرديف ) ‪.‬‬
‫‪ O‬الرفيق في السفر أو العمل ونحو ذلك ‪Mate ................................................................‬‬
‫الزنا ‪ :‬يمد ويقصر ‪ ،‬فالمد لهل نجد ‪ ،‬والقصر لهل الحجاز مص‍ زنى فهو زان وهي زانية ‪.‬‬
‫‪ O‬وطء المرأة في قبلها وطأ خاليا من الملك والشبهة ‪Adultery , fornication .....................‬‬
‫الزنار ‪ :‬بضم الزاي وتشديد النون ‪ ،‬ج زنانير ‪ ،‬حزام خاص يشده النصراني ‪.‬‬
‫على وسطه‪Waistband ...........................................................................................‬‬
‫الزند ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج زنود ‪ ،‬مكان اتصال الذراع بالكف ‪Wrist .........................‬‬
‫الزنديق ‪ :‬لفظ معرب ‪ ،‬ج زنادقة وزناديق‪Unbeliever ...................................................‬‬
‫‪ O‬من ل يدين بدين ‪.‬‬
‫‪ O‬من يبطن الكفر ويظهر السلم ‪.‬‬
‫وكان يسمى في عصر الرسول صلى ال عليه وآله بالمنافق ‪Hypocrite ................................‬‬
‫الزهد ‪ :‬بضم أوله وسكون ثانيه مص‍ زهد عن الشيء أوفيه ‪ :‬مال عنه ‪Monasticism ..............‬‬
‫‪ O‬ترك ما في الدنيا ابتغاء ما عند ال من الثواب ‪.‬‬
‫= أن يكون المرء بما عند ال أرجى منه مما هو في يده ‪Religious devotion .......................‬‬
‫الزهو ‪ :‬بفتح أوله وضمه وسكون ثانيه وضمه مص‍ زها ‪ ،‬التكبر والفخر ‪Vanity ....................‬‬
‫والزهو ‪ :‬بفتح الزاء وسكون الهاء ‪ :‬البلح المتلون ‪ ،‬ومنه ‪ :‬ل يباع الثمر حتى يزهو ‪ ،‬أي ‪:‬‬
‫يحمر ‪Growing blosson .......................................................................................‬‬
‫الزوال ‪ :‬مص‍ زال ‪ ،‬التحول والنتقال ‪Cessation ..........................................................‬‬
‫‪ O‬زوال الشمس ‪ :‬ميلها عن منتصف السماء‪Declination ) of sun ( .................................‬‬
‫جنّةَ} ‪Wife ..........................‬‬
‫ك الْ َ‬
‫جَ‬‫ن َأ ْنتَ َو َزوْ ُ‬ ‫الزوج ‪ :‬بغير تاء التانيث للذكر والنثى ‪{ ،‬ا ْ‬
‫سكُ ْ‬
‫وقد يقال لمرأة الرجل ‪ :‬زوجة بتاء التانيث‪Wife .............................................................‬‬
‫‪ O‬ما يقبل القسمة على اثنين دون باق ‪Even number .....................................................‬‬
‫‪ O‬كل من الرجل والمرأة اللذان تم العقد بينهما على استمتاع كل واحد‬
 ‫منهما بالخر ‪Husband , wife or couple.................................................................‬‬
‫‪ O‬زوجات الرسول ‪ :‬كل امرأة عقد عليها الرسول صلى ال عليه وآله ودخل بها ‪.‬‬
‫الزور ‪ :‬بالضم ‪ ،‬الكذب والباطل والتهمة ‪Falsity ...........................................................‬‬
‫‪ O‬شهادة لزور‪ :‬الشهادة الكاذبة ‪False evidence , perjury ............................................‬‬
‫الزيادة ‪ :‬بكسر الزاي ‪ ،‬ج زيادات وزوائد مص‍ زاد ‪ ،‬ما ينضم إلى ما عليه ‪.‬‬
‫الشيء في نفسه ‪Increase . ......................................................................................‬‬
‫‪ O‬الزيادة المتصلة ‪ ،‬وهي على نوعين ‪ :‬أ ‪ -‬متولدة من الصل كالسمن والجمال ‪ ،‬ب ‪ -‬غير متولدة‬
‫من الصل كالصبغ ونحوه ‪.‬‬
‫‪ O‬الزيادة المنفصلة ‪ ،‬وهي على نوعين ‪ :‬أ ‪ -‬متولدة من الصل كالولد والثمرة ‪ ،‬ب ‪ -‬غير متولدة من‬
‫الصل كأجرة الدار ‪.‬‬
‫الزيارة ‪ :‬مص‍ زار يزور المكان أو الشخص ‪ :‬أتاه للنس به أو ليناسه ‪Visit .........................‬‬
‫‪ O‬طواف الزيارة ‪ :‬مجيء الحاج من منى إلى الكعبة والطواف حولها سبعة أشواط ثم العودة إلى منى‬
‫الزيف ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج زياف وزيوف ‪ ،‬الرداءة‪Counterfeiting ......................‬‬
‫‪ O‬من الدراهم ‪ :‬الزائف ‪ ،‬وهي الدرهم الرديئة التي يرده بيت المال ول يقبلها لعلة فيها ‪.‬‬
‫الزينة ‪ :‬فعلة لبيان الهيئة ‪ ،‬التزين ‪.‬‬
‫‪ O‬التجمل والتحسين بزيادة أشياء على الصل ‪Adornment , ornament ............................‬‬

‫*******************************************‬
 ‫حرف السين‬
‫السائب ‪ :‬اسم فاعل من ساب الشيء ‪ :‬أطلقه بعد إمساك ‪Unrestrained , free , a stray ........‬‬
‫‪ O‬الرقيق الذي يعتقه صاحبه مسقطا عنه كل حق يترتب له عليه بعتقه إياه كالولء وغيره‬
‫( ر ‪ :‬سائبة ) ‪Emancipated ) slave ( ......................................................................‬‬
‫السائبة ‪ :‬مؤنث السائب ج سيب وسوائب ‪:‬‬
‫‪ O‬المال الذي يرفع صاحبه يده عن ملكيته دون أن ينقلها لحد ‪ ،‬أو يقفه على‬
‫جهة خير ‪Abandoned proprty , a stray animal ....................................................‬‬
‫‪ O‬الناقة التي كانت تسيب في الجاهلية لنذر أو لنها ولدت عشرة أبطن‬
‫كلها إناث ‪She camel in obedience to vow , a stray animal ..................................‬‬
‫‪ O‬الرقيق الذي اعتقه مالكه مسقطا عنه كل حق يترتب عليه ‪ ،‬ومن ذلك حق الولء ‪.‬‬
‫السائح ‪ :‬اسم فاعل ‪ ،‬ج سياح ‪ ،‬الطائف في البلد للنزهة أو غيرها ‪Tourist .........................‬‬
‫‪ O‬الزاهد الذي ينتقل من بلد لخر متأهل في ألء ال ‪ ،‬وقاصدا المشايخ ‪Hermit ......................‬‬
‫السائر ‪ :‬ج سوائر ‪ ،‬سائر الشيء ‪ :‬باقية ‪The rest of .....................................................‬‬
‫‪ O‬يقولون ‪ :‬إذا كان الحكم في هذا كذا فهل هو كذلك في سائرة ؟ أي ‪ :‬في باقية‬
‫‪ - //‬جميع الشيء ‪ ،‬يقولون ‪ :‬سائر الناس ‪ ،‬أي ‪ :‬جميعهم ‪.‬‬
‫‪ //‬المثل السائر ‪ :‬المثل المتداول بين الناس ‪Current example ..........................................‬‬
‫السائس ‪ :‬اسم فاعل من ساس يسوس ‪ :‬إذا أحسن النظر ‪ .‬ومنه سائس الدابة ‪ ،‬الذي يحسن رياضتها‬
‫وأدبها ‪ ،‬وساس الناس ‪ :‬إذا أحسن القيام بأمورهم على حب منهم ‪.‬‬
‫‪ O‬خادم الدواب ‪Groom ..........................................................................................‬‬
‫السائق ‪ :‬ج ساقة وسواق ‪ ،‬الذي يتولى حث الدابة على السير من غير أن يكون راكبا عليها وهو في‬
‫العادة يمشي خلفها ‪.‬‬
‫‪ O‬الذي يتولى تسيير المركبات وأن كان راكبا فيها كسائق السيارة ونحوها ‪ ،‬كما يطلق على من يحث‬
‫الدابة على السير دون أن يكون راكبا عليها ‪Driver ...................................................‬‬
‫السائل ‪ :‬اسم فاعل من سأل ‪ :‬طلب ‪Ask , request ........................................................‬‬
‫‪ O‬الذي يطلب لنفسه صدقات الناس ‪Beggar...................................................................‬‬
‫السؤال ‪ :‬مص‍ سأل ‪ ،‬ج أسئلة ‪Question .....................................................................‬‬
‫‪ O‬الكلم الذي تطلب الجابة عنه ‪.‬‬
‫‪ O‬طلب صدقات الناس ‪Begging ...............................................................................‬‬
‫السائمة ‪ :‬ج سوائم ‪ ،‬سامت الماشية ‪ :‬رعت ‪.‬‬
‫‪ O‬الماشية المقتناة للنسل والسمن إذا كانت ترعى دون تكلفة أكثر أيام السنة ‪Live stock , residue‬‬
‫الساباط ‪ :‬ج سوابيط وساباطات ‪ ،‬السقيفة بين حائطين تحتها طريق ‪Arcade , archway .........‬‬
‫السؤر ‪ :‬بضم السين ‪ ،‬ما فضل من طعام النسان أو الحيوان وشرابه ‪Remainder , residue ...‬‬
‫الساعة ‪ :‬ج ساعات ‪ ،‬جزء من أجزاء الوقت ‪ ،‬ومنه ‪ :‬مضت ساعة من الليل ‪Short time .........‬‬
‫‪ O‬مقدار ستين دقيقة من الزمان ‪Hour ..........................................................................‬‬
‫‪ O‬الوقت الحاضر‪Now.............................................................................................‬‬
‫ق الْ َق َمرُ } ‪Doomsday , Resurrection ...........................‬‬ ‫ت السّاعَةُ وَانْشَ ّ‬
‫‪ O‬القيامة { ا ْق َت َر َب ِ‬
‫الساعي ‪ :‬ج سعاة ‪ ،‬من سعى الرجل ‪ :‬إذا عدا ‪ ،‬وكذا إذا عمل وكسب ‪ ،‬وكل من ولي شيئا على قوم‬
‫فهو ساع عليهم ومنه ( الساعي على الرملة والمسكين ) ‪Endeavouring .............................‬‬
‫‪ O‬الذي أوكلت إليه جباية الصدقات أو غيرها من‬
‫التكاليف المالية‪Tax - Collector , Revenue officer ..................................................‬‬
‫الساق ‪ :‬مؤنثة ‪ ،‬ج سوق وسيقان وأسوق ‪ ،‬ما بين القدم والركبة ‪Leg ...................................‬‬
‫الساقية ‪ :‬بكسر القاف ‪ ،‬ج سواق ‪ ،‬القناة الصغيرة التي يجري فيها الماء ‪Irrigation canal .......‬‬
‫‪ - //‬دولب يدار فيرفع الماء للري ‪Water - wheel ........................................................‬‬
‫السامرة ‪ :‬قبيلة من بني إسرائيل إليهم ينسب السامري ‪ ،‬سكنوا نابلس من فلسطين ‪ ،‬ويسمون أيضا‬
‫بالسمرة بوزن الشجرة ‪ ،‬يشاركون اليهود في بعض عقائدهم ‪ ،‬ويخالفونهم في بعضها ‪ ،‬ويعتبرون من‬
‫أهل الكتاب ‪Samirra , Samaritans .....................................................................‬‬
‫السانية ‪ :‬ج سوأن ‪ ،‬البعير الذي يستقى عليه من البئر ‪ ،‬ومنه ‪ :‬سير السواني‬
‫‪ - //‬المرأة التي تتولى سقاية الناس‬
‫‪ - //‬الناعورة ‪Noria , water scoop .........................................................................‬‬
‫‪ //‬الدلو مع أدواته‬
‫‪ //‬الساقية ‪Streamlet ..............................................................................................‬‬
‫السب ‪ :‬بفتح السين مص‍ سب ‪ ،‬الشتم ‪Defamation , Abuses .........................................‬‬
‫السبابة ‪ :‬بفتح الباء الولى وتشديدها ‪ :‬الصبع التي بين البهام والصبع الوسطى = المسبحة ‪ ،‬قيل‬
‫سميت السبابة ‪ ،‬لنهم كانوا يشيرون بها بالسب والمخاصمة ‪ ،‬وسميت بالمسبحة لنه يتم بها تحريك‬
‫حبات المسبحة حين التسبيح ‪Forefinger ......................................................................‬‬
‫السباحة ‪ :‬مص‍ سبح ‪ ،‬العوم في الماء ‪Swimming ........................................................‬‬
‫السباطة ‪ :‬بضم السين ‪ ،‬الكناسة ‪.‬‬
‫‪ //‬الموضع الذي تجمع فيه الكناسات ‪.‬‬
‫‪ O‬مجمع الكناسات ‪Dump , garbage.........................................................................‬‬
‫السبب ‪ :‬ج أسباب ‪ ،‬ما يتوصل به إلى غيره ‪Reason ......................................................‬‬
‫‪ O‬ما يوصل إلى الشيء من غير تأثير فيه ‪Cause ...........................................................‬‬
‫السبت ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه مص‍ سبت ‪ ،‬السكون والراحة ‪Sabbath , rest .......................‬‬
‫‪ O‬القطع ‪ ،‬ومنه ‪ :‬النعال السبتية ‪ :‬التي نزع شعر الجلد منها ‪.‬‬
‫‪ O‬يوم من أيام السبوع يوم الجمعة ‪Saturday ...............................................................‬‬
 ‫السبحة ‪ :‬بضم أوله وسكون ثانيه ‪ :‬الدعاء ‪.‬‬
‫‪ O‬خرزات منظومة في خيط يضبط بها عدد التسبيحات خلف الصلة ‪Rosary .........................‬‬
‫‪ O‬النافلة من الصلوات ‪.‬‬
‫السبر والتقسيم ‪ :‬بفتح السين ‪ ،‬حصر الوصاف التي يظن أنها علة الحكم ‪ ،‬ثم إبطالها الواحد تلو‬
‫الخر إل واحدا منها حيث يتعين كونه علة ‪Sounding .....................................................‬‬
‫السّبط ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬الشعر المسترسل غير الجعد ‪Smooth hair ........................‬‬
‫السّبط ‪ :‬بكسر أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ولد الولد ذكرا ً كان أو أنثى ‪.‬‬
‫(حفيد)‪Grandson , descendant .............................................................................‬‬
‫السبع ‪ :‬بضم الباء وتسكينها ‪ ،‬ج سباع ‪ ،‬كل جارح من الحيوان ‪Beast of prey .....................‬‬
‫‪ O‬سباع الوحش ‪ :‬ذوات النياب منها ‪.‬‬
‫‪ O‬سباع الطير ‪ :‬ذوات المخالب منها ‪Birds of prey .......................................................‬‬
‫السبق ‪ :‬بفتح السين وسكون الباء مص‍ سبق ‪ ،‬التقدم ‪Precedence........................................‬‬
‫‪ O‬سبق السلم ‪ :‬تقدم إسلم الشخص على إسلم غيره ‪.‬‬
‫‪ O‬سبق المأموم المام في الصلة ‪ :‬أداء المأموم ركنا حركيا من أركان الصلة ‪.‬‬
‫قبل إمامه‪Do before...............................................................................................‬‬
‫‪ O‬سبق اللسان ‪ :‬النطق بكلم ل يريد البوح به‪To burst out impulsively with utterance .‬‬
‫السبق ‪ :‬بفتح السين والباء ‪ ،‬ج أسباق ‪ ،‬ما يتراهن عليه المتسابقون‪Stake ) in a race couse (.‬‬
‫‪ - //‬المسابقة ‪Race .................................................................................................‬‬
‫السبي ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج نساء وصغار العدو الكافر المحارب يؤخذون‬
‫في الحرب‪Captivity ..............................................................................................‬‬
‫السبيكة ‪ :‬ج سبائك ‪ ،‬الكتلة من الذهب أو الفضة إذا أذيبت ثم صبت قطعا غير النقد‪Ingot ..........‬‬
‫السبيل ‪ :‬ج سبل وأسبله وسبلن ‪ ،‬يذكر ويؤنث ‪ ،‬الطريق ‪Way , road ...............................‬‬
‫‪ O‬كل ما أريد به وجه ال ‪ ،‬ومنه ‪ :‬إعداد ماء في مكان ما ليشرب منه المارة بغير عوض طلبا‬
‫للثواب ‪In the cause of ALLAH ...........................................................................‬‬
‫‪ O‬الجهاد في سبيل ال تعالى ‪ ،‬وإليه ينصرف المعني عندما يقال ))في سبيل ال(( ‪.‬‬
‫‪ O‬المجاهدون في سبيل ال ‪ :‬الغزاة الذين ل‬
‫ديوان لهم‪Fighters ) in holy war against the infidels ( - Mujahidoon ..................‬‬
‫‪ O‬ابن السبيل ‪ :‬المسافر الذي نفدت نفقته وهو في غير بلده ‪Wayfarer , traveller ..................‬‬
‫السبيلن ‪ :‬مخرج البول والغائط ‪)Stool and urine ducts( ...........................................‬‬
‫( ومجرى البول بإزاء ‪) Urethra ............................................................................. :‬‬
‫الستار ‪ :‬بكسر السين ‪ ،‬ج ستر ‪ :‬ما يسدل على النوافذ ونحوها منعا للنظر ‪ ،‬ونحوه‬
‫الستارة ج ستائر ‪Curtain .........................................................................................‬‬
 ‫الستر ‪ :‬بكسر أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج ستور وأستار وستر ‪ ،‬ما يخفي الذي خلفه ‪ .‬وقولهم ‪ :‬هتك ال‬
‫ستره ‪ ،‬أي ‪ :‬كشف للناس مساوئه ‪Veil , cover .............................................................‬‬
‫السترة ‪ :‬بضم أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج ستر ‪ ،‬ما يستتر به كائنا ما كان ‪،‬‬
‫وكذلك الستارة ‪Covering , screen ...........................................................................‬‬
‫‪ O‬ما يوضع أمام المصلي من سوط ونحوه لئل يمر المار فيما دونه ‪.‬‬
‫الستوق ‪ :‬لفظ معرب واحدها ستوقة ‪ :‬دراهم مغشوشة غلبت فيها المعادن الرخيصة على النفيسة ‪،‬‬
‫وقد تطلى بالفضة ‪Spurious silver , bad money .......................................................‬‬
‫السجادة ‪ :‬بضم السين وتشديد الجيم المفتوحة ‪ ،‬ما يتخذ من القماش ونحوه‬
‫ليصلى عليه‪Prayer - carpet ...................................................................................‬‬
‫السجاف ‪ :‬بكسر السين ‪ ،‬ج سجف ( بضم السين مع ضم الجيم وسكونها ) ما يركب على‬
‫حواشي الثوب ‪Hangings ........................................................................................‬‬
‫السجل ‪ :‬بالكسر ‪ ،‬ج سجلت ‪ ،‬الدفتر الذي تسجل فيه المور الهامة التي يراد حفظها‬
‫‪ //‬سجل القاضي ‪ :‬هو الدفتر الذي يسجل فيه القاضي الدعاوى والحكام ‪Record , register .......‬‬
‫السجن ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه مص‍ سجن ‪ ،‬الحبس ‪.‬‬
‫= المنع من النطلق ‪Imprisonment ........................................................................‬‬
‫‪ O‬حبس الشخص في مكان ومنعه من الخروج منه ‪ .‬م السجن ‪ :‬بكسر أوله وسكون ثانيه‪ ،‬ج سجون‪،‬‬
‫المكان الذي يحبس فيه المتهمون أو المجرمون ‪Jail , prison .............................................‬‬
‫السجود ‪ :‬بالضم مص‍ سجد ‪ ،‬الخضوع مع خفض الرأس ‪Bowing , prostration .................‬‬
‫‪ O‬وضع الجبهة والنف والكفين والركبتين وأصابع القدمين على الرض ‪Adoration ...............‬‬
‫‪ O‬سجود التلوة ‪ :‬السجود الذي يؤدى عند قراءة آية من آيات السجدة ‪ ،‬وهو سجدة واحدة كسجود‬
‫الصلة ‪.‬‬
‫‪ O‬سجود الشكر ‪ :‬السجود الذي يؤدى عند حصول خير شكرا ً ل تعالى ‪ ،‬وهو سجدة واحدة كسجود‬
‫الصلة ‪.‬‬
‫‪ O‬سجود السهو ‪ :‬سجدتان كسجود الصلة تؤديان في آخر الصلة عند حدوث سهو أو شك في‬
‫الصلة ‪.‬‬
‫السح ‪ :‬بالتحريك مص‍ سح الماءُ ‪ :‬إذا سال من فوق إلى أسفل ‪ .‬فإذا جرى على وجه الرض قيل ‪:‬‬
‫ساح يسبح ‪Over flowing .......................................................................................‬‬
‫‪ O‬المطر الكثير الشديد الوقع على الرض ‪Pouring rain , runoff ....................................‬‬
‫السحت ‪ :‬بضم أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج أسحات ‪ ،‬المال الحرام وما خبث من المكاسب‬
‫حتِ } ‪gotten property- III .............................................‬‬
‫ن لِلسّ ْ‬
‫ن ِل ْلكَ ِذبِ َأكّالُو َ‬
‫سمّاعُو َ‬
‫{َ‬
‫السحر ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬ج أسحار ‪ :‬البياض يعلو السواد‬
‫‪ - //‬طرف الشيء ‪.‬‬
‫س َتغْ ِفرُونَ} ‪Early morning ................................‬‬
‫لْسْحَارِ هُ ْم يَ ْ‬
‫‪ O‬آخر الليل قبيل الفجر { َوبِا َ‬
 ‫السحر ‪ :‬بكسر أوله وسكون ثانيه من سحر ‪ ،‬صرف الشيء عن وجهه ‪ - //‬كل ما خفي مأخذه ‪.‬‬
‫‪ O‬الستعانة بالشياطين على تحصيل مال يقدر عليه ‪Magic ...............................................‬‬
‫السحور ‪ :‬بضم السين ‪ :‬الكل وقت السحر ‪ ،‬وبفتحها ‪ :‬ما يؤكل ويشرب في السحر‬
‫( ر ‪ :‬سحر ) ‪Daybreak meal ) during a fast ( .......................................................‬‬
‫السخرة ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه وفتح ثالثة ‪ ،‬التسخير والتذليل ‪.‬‬
‫‪ O‬الجبار على العمل بغير أجر ‪Subjugate .................................................................‬‬
‫السخرية ‪ :‬بضم أوله وسكون ثانيه وكسر ثالثه مص‍ سخر ‪ ،‬الستهزاء والتحقير ‪Ridicule .‬‬
‫السخلة ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه ج سخل وسخال وسخلن ‪ ،‬اسم للمولود حين يولد من أولد الضأن‬
‫والمعز جميعا ً ‪ ،‬للذكر والنثى ‪Lamb .................................................................‬‬
‫السد ‪ :‬من سد ‪ ،‬ج سدود و أسداد ‪ ،‬الحاجز بين شيئين ‪Obstruction , hindrance ................‬‬
‫‪ O‬سد الذرائع ‪ :‬منع ما كان وسيلة إلى الفساد ‪Prohibition of evasive legal devices .........‬‬
‫السدى ‪ :‬بفتح السين المشددة ‪ ،‬من سدا يسدو سدوا ‪ ،‬المد ‪ ،‬ومنه أسدى إليه يدا ‪ ،‬أي ‪ :‬مد وسدى‬
‫الثوب ‪ :‬بفتح السين ‪ ،‬ج أسدية وأسداء ‪ :‬الخيوط الممتدة طول ‪ ،‬وهي التي ينسج منها الثوب ‪،‬‬
‫واللحمة ‪ :‬الخيوط الممتدة عرضا ‪Wrap ) of a fabric ( ..................................................‬‬
‫السدة ‪ :‬بضم أوله وفتح ثانيه ‪ ،‬ج سدد ‪ ،‬الجزء المسقوف من قبلية المسجد حيث يقف عليه المؤذنون‬
‫‪ ،‬ويصلون عليه ‪Pulpit ...............................................................................‬‬
‫السدر ‪ :‬بكسر أوله وسكون ثانيه واحدة سدرة ‪ ،‬شجر النبق ‪ ،‬يخلط ورقه مع الماء و يستعمل في‬
‫التنظيف قديما ‪Nabk tree , Lotus tree......................................................................‬‬
‫‪ O‬السدل ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج سدول وأسدل وإسدال ‪ ،‬الرخاء والرسال‪To let down ..‬‬
‫‪ O‬سدل الثوب ‪ :‬وضعه على الرأس وإرساله من غير لبس معتاد‪To let - hang down ............‬‬
‫السر ‪ :‬بكسر السين ‪ ،‬ج أسرار ‪ ،‬ما يكتمه النسان في نفسه ‪Secret .....................................‬‬
‫‪ O‬إسرار القراءة ‪ :‬القراءة بحيث يسمع نفسه دون إسماع الناس ‪.‬‬
‫السراح ‪ :‬بفتح السين من سرحت الماشية ‪ ،‬إذا أرسلتها ‪Dismissal .....................................‬‬
‫‪ O‬تسريح المرأة ‪ :‬تطليقها ‪.‬‬
‫جمِيلً} ‪Dismissal ( of a woman by divorce ( ............................‬‬ ‫سرَاحاً َ‬
‫سرّحُوهُنّ َ‬
‫{وَ َ‬
‫‪ O‬تسريح الشعر ‪ :‬تمشيطه ثم إرساله ‪Coiffure ..............................................................‬‬
‫السراية ‪ :‬مص‍ سرى الدم في العروق ‪ :‬جرى فيها ‪Circulation ........................................‬‬
‫‪ O‬سراية الحد ‪ :‬تجاوز العطب عما هو مقرر في الحد إلى غيره ‪ ،‬كمن اقتص منه بقطع أصبعه ‪،‬‬
‫فالتهب مكان القطع وسرى ذلك إلى جميع البدن فمات النسان ‪ .‬من ذلك‪Infectueuse ) F (.........‬‬
‫السرب ‪ :‬بفتح السين والراء ‪ ،‬بيت في الرض ل منفذ له ‪ ،‬فأن كان له منفذ فهو النفق ‪.‬‬
‫السرب ‪ :‬بكسر الراء وسكون الراء ‪ ،‬ج أسراب ‪ ،‬الجماعة من الطير والحيوان‪Herd , flock .....‬‬
‫‪ - //‬المجموعة من الطائرات الحربية‪Fight ) of aircraft ( ..............................................‬‬
‫السرة ‪ :‬بضم أوله وفتح ثانيه ‪ ،‬ج سرر ‪ ،‬الوقبة في وسط البطن ‪،‬‬
‫وهي النقطة التي قطع منها السر‪Navel , umbilicus.......................................................‬‬
‫السرجين ‪ :‬بفتح السين وكسرها ‪ ،‬وسرقين لغة فيه ‪ ،‬لفظ معرب ‪ ،‬الزبل ( ر ‪ :‬زبل ) ‪Dung .......‬‬
‫السرف ‪ :‬بالتحريك مص‍ سوف ‪ ،‬تجاوز الحد في النفاق في المباح ‪Extravagance ................‬‬
‫السرقة ‪ :‬بفتح أوله وكسر ثانيه مص‍ سرق ‪ :‬أخذ مال الغير خفية ‪Theft .................................‬‬
‫‪ O‬أخذ ما هو مملوك للغير خفية ‪ ،‬والسرقة الموجبة للقطع هي أخذ المكلف نصابا خاليا من الملك‬
‫وشبهته من حرز خفية ‪Larceny ................................................................................‬‬
‫السرقين ‪ :‬لغة في السرجين ( ر ‪ :‬السرجين ‪ ،‬والزبل ) ‪Manure .......................................‬‬
‫السروال ‪ :‬ج سراويل مؤنثة وقد تذكر ‪ ،‬لفظ معرب ‪ ،‬لباس يغطي السرة‬
‫والركبتين وما بينهما ‪Wide trousers .........................................................................‬‬
‫السّرية ‪ :‬بفتح أوله وكسر ثانيه ‪ ،‬ج سرايا ‪ ،‬قطعة من قطع الجيش أقلها تسعة أشخاص وأقصاها‬
‫مائة‬
‫شخص ‪ ،‬وعددها اليوم مائة وخمسة أشخاص ‪Detachment .............................................‬‬
‫السّرية ‪ :‬بضم أوله وكسر ثانيه ‪ ،‬ج سراري‪ ،‬المة التي يطؤها سيدها( ر‪ :‬أمة)‪Concubine ......‬‬
‫السطح ‪ :‬ج سطوح ‪ ،‬سطح كل شيء أعله ‪Surface ......................................................‬‬
‫‪ O‬سطح الدار ‪ :‬الوجه العلى من السقف الذي ل يعلوه سقف آخر ‪Roof ................................‬‬
‫السطو ‪ :‬مص‍ سطا عليه أو به ‪ :‬بطش به ‪ ،‬قهره ‪Assault .................................................‬‬
‫‪ O‬الستيلء على الشيء بالقوة والبطش ‪Burglary ..........................................................‬‬
‫السعاية ‪ :‬من السعي ‪ ،‬العمل ‪Effort , work ...............................................................‬‬
‫( ر ‪ :‬سعي ) ‪.‬‬
‫‪ O‬تكليف العبد بعمل يفي به ما ترتب عليه من مال ( ر ‪ :‬استسعاء )‬
‫السعة ‪ :‬بالتحريك مص‍ وسع ووسع ‪ ،‬التساع ‪.‬‬
‫‪ O‬الغني = القدرة على النفاق ‪Capacity .....................................................................‬‬
‫السعر ‪ :‬بكسر أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج أسعار ‪ ،‬الثمن ‪.‬‬
‫‪ O‬سعر السوق ‪ :‬ما جرى عليه تعامل التجار من بيع سلعة كذا بمبلغ كذا‪Price , rate .................‬‬
‫السعف ‪ :‬بالتحريك واحدتها سعفة ج سعوف ‪ ،‬أغصان شجر النخيل اليابسة ما‬
‫دامت بأوراقها ‪Palm leaves ....................................................................................‬‬
‫السعوط ‪ :‬بفتح أوله وضم ثانيه ‪ ،‬الهواء الذي يستسعط ‪.‬‬
‫‪ O‬ما ينشق في النف من الدوية وغيرها ‪Snuff .............................................................‬‬
‫السعي ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه مص‍ سعى ‪ ،‬العمل ‪Effort ................................................‬‬
‫‪ - //‬السراع في المشي وهو دون الجري ‪Hasten ...........................................................‬‬
‫‪ O‬السعي بين الصفا والمروة ‪ :‬الطواف بينهما‬
‫‪Ceremony of running seven times between Safa and Marwa ..........................‬‬
‫‪ O‬السعي في طلب الرزق ‪ :‬العمل طلبا للكسب ‪Earn ........................................................‬‬
‫‪ O‬سعي العبد ‪ :‬كسبه لوفاء ما ترتب عليه من مال ‪Prostitute himself ) slave ( ..................‬‬
‫‪ O‬السعي عند السلطان ‪ :‬الشفاعة عند السلطان ‪ ،‬أو الوشاية به عند السلطان‪Calumny ..............‬‬
‫السفاح ‪ :‬بكسر السين مص‍ سافح ‪ ،‬الراقة ‪.‬‬
‫غ ْيرَ‬
‫صنِينَ َ‬
‫ح ِ‬
‫ن َت ْب َتغُوا بَِأ ْموَاِلكُمْ ُم ْ‬
‫ل َلكُ ْم مَا َورَاءَ َذِلكُ ْم أَ ْ‬
‫‪ O‬الزنا { َوأُحِ ّ‬
‫مُسَافِحِينَ}‪Adultery , lewdness .............................................................................‬‬
‫السفالة ‪ :‬بالتحريك مص‍ سفل بضم الفاء ‪ :‬نزل ( ر ‪ :‬سفلة ) ‪.‬‬
‫‪ O‬النذالة = الحقارة = الخساسة ‪Meanness , baseness .................................................‬‬
‫السفالة ‪ :‬بضم السين من سفل ( بفتح الفاء ) نقيص العلو ‪Depth ........................................‬‬
‫وسفالة الشيء ‪ :‬أسفله ‪Bottom ..................................................................................‬‬
‫السفتجة ‪ :‬بفتح السين والتاء بينهما فاء ساكنة لفظ معرب ‪ ،‬ج سفاتج‪Bill of exchange ..........‬‬
‫‪ O‬وتعرف اليوم بالحوالة المالية ‪ ،‬وهي ‪ :‬دفع شخص ماله في بلد لشخص آخر ليقبضه من وكيله في‬
‫بلد آخر ‪ ،‬درءا لخطر الطريق ومؤنة الحمل ‪Letter of credit ...........................................‬‬
‫السفر ‪ :‬بالتحريك مص‍ سفر ‪ ،‬ج أسفار ‪ ،‬قطع المسافة ‪ ،‬سمي بذلك لنه يسفر عن أخلق الرجال ‪،‬‬
‫ومنه قولهم ‪ :‬سفرت المرأة عن وجهها ‪ :‬إذا أظهرته ‪.‬‬
‫‪ O‬الخروج عن عمارة موطن القامة قاصدا مكانا يبعد مسافة يصح فيها قصر ‪.‬‬
‫الصلة‪Journey , departure ..................................................................................‬‬
‫السفلة ‪ :‬بالتحريك أو بكسر الفاء أو بكسر السين وسكون الفاء ( سفلة ) ( ر ‪ :‬سفالة ) ‪.‬‬
‫‪ O‬سفلة الناس ‪ :‬الغوعاء منهم الذين ليست لهم ثقافة ولوعي عام‪Lowly people , riffraff .......‬‬
‫السفة ‪ :‬بالتحريك مص‍ سفه ‪ ،‬الخفة والحركة ‪Stupidity , foolishness .............................‬‬
‫‪ O‬التصرف بما يناقض الحكمة ‪.‬‬
‫‪ O‬إساءة التصرف في المال ( ر ‪ :‬السفية ) ‪Prodigality ..................................................‬‬
‫السفور ‪ :‬من سفرت المرأة عن وجهها إذا كشفت عنه ‪.‬‬
‫‪ O‬خروج المرأة أمام الرجال الجانب بغير حجاب ‪Unveiling ...........................................‬‬
‫السفيه ‪ :‬بكسر الفاء ‪ ،‬ج سفاه وسفهاء ‪ ،‬ذو السفه ( ر ‪ :‬سفه ) ‪ ،‬وسمي سفيها لخفة عقله وسوء‬
‫تصرفه ‪ ،‬ومنه{وَل ُت ْؤتُوا السّ َفهَا َء َأ ْموَاَلكُمُ} ‪Incompetent , spendthrift ...........................‬‬
‫السقام ‪ :‬بفتح السين مص‍ سقم ‪ ،‬المرض ‪Illness , sickness ............................................‬‬
‫السقاية ‪ :‬بكسر السين من سقى ‪ ،‬موضع السقي ‪ //‬السققي نفسه ‪.‬‬
 ‫‪ O‬مكان شرب الناس في المواسم ‪Watering place ........................................................‬‬
‫‪ O‬سقي الرض بالماء ‪.‬‬
‫السقب ‪ :‬بالتحريك مص‍ سقب بكسر القاف ‪ ،‬وبالصاد لغة ‪ ،‬القرب‪ - //‬المساقب ‪ ،‬أي المجاور ‪،‬‬
‫ومنه قوله صلى ال عليه وآله ‪ ( :‬الجار أحق بسقبه )‪Neighbourhood ................................‬‬
‫السقط ‪ :‬بتثليث السين وسكون القاف ‪ ،‬من سقط ‪ :‬إذا وقع على الرض ‪ ،‬ج إسقاط ‪.‬‬
‫‪ O‬الجنين يسقط من بطن أمه ميتا مستبين الخلق ‪A miscarriage ........................................‬‬
‫‪ O‬ما سقط من الثمار قبل الدراك ‪ ،‬مفردها ساقطة ‪Falling ...............................................‬‬
‫السقط ‪ :‬بفتحتين ‪ :‬الخطأ في الكتابة ‪ ،‬ومنه ‪ :‬سقط المصحف ‪Errata ....................................‬‬
‫‪ //‬أما سقط المتاع ‪ :‬فهو ما حقر منه ‪.‬‬
‫السقوط ‪ :‬بالضم مص‍ سقط ‪ ،‬الوقوع من أعلى إلى أسفل ‪Falling ..................................... ،‬‬
‫ومنه ‪ :‬سقوط الشخص في حفرة حفرها الغير في طريق عام ‪.‬‬
‫‪ O‬الزوال ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬سقوط الحد بالشبهة ‪ ،‬أي ‪ :‬امتناع إقامته بسبب الشبهة ‪ .‬وسقوط الدين‬
‫بالبراء ‪.‬‬
‫السقيفة ‪ :‬ج سقائف ‪ ،‬المكان المسقوف = العريش يستظل به ‪ ،‬ومنه سقيفة بني ساعدة ‪Shelter....‬‬
‫السكة ‪ :‬ج سكك ‪ ،‬الطريق المصطفة من النخل ‪.‬‬
‫‪ O‬الطريق أو الزقاق ‪Road , lane .............................................................................‬‬
‫‪ O‬القالب الذي تصب فيه النقود ‪Coinage , mould ........................................................‬‬
‫ومنه ‪ :‬دار السكة ‪ :‬المكان الذي تضرب فيه النقود ‪.‬‬
‫السكتة ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج سكتات ‪ ،‬المرة من السكوت ‪Silence ............................‬‬
‫‪ O‬في الصلة ‪ ،‬وهي ثلث سكتات ‪ :‬الولى ‪ :‬قبل الفاتحة ‪ ،‬يقرأ فيها دعاء الستفتاح ‪ ،‬والثانية بعد‬
‫الفاتحة ليتمكن المؤتم من قراءة الفاتحة ‪ ،‬والثالثة قبل الركوع في الركعة الولى دون سائر الركعات ‪،‬‬
‫كما هو مقرر عند الشافعية ‪Pause .............................................................................‬‬
‫‪ O‬السكتة ( بالقراءة ) ‪ :‬قطع الكلمة عما بعدها ثم متابعة القراءة من غير قطع التنفس‪Pause .........‬‬
‫السّكَرُ ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬كل ما يسكر ‪.‬‬
‫‪ O‬المسكر من أي شراب كان ‪ ،‬وعند الحنفية ‪ :‬النيء من ماء التمر إذا غلى واشتد وقذف‬
‫بالزبد‪Intoxicant , wine ........................................................................................‬‬
‫السكر ‪ :‬بضم أوله وسكون ثانيه مص‍ سكر فهو سكران ‪ ،‬ج سكرى وسُكارى وسَكارى ‪ ،‬والمرأة‬
‫سكرى ‪.‬‬
‫‪ O‬فقد التمييز بين الشياء‪Drunkenness , inebriety ....................................................‬‬
‫السّكْرَة ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬المرة من السكر ‪ ،‬ج سكرات ‪.‬‬
‫‪ O‬الشدة ‪ ،‬ومنه سكرة الموت ‪ ،‬أي ‪ :‬شدته ‪Agony of death ............................................‬‬
‫السكك ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬الصمم ‪.‬‬
‫‪ O‬عدم وجود الذن في المخلوق خلقة ‪ ،‬والضحية السكاء ‪ ،‬التي ل أذن لها ‪ .‬خلقة‪Deafness ......‬‬
‫السكنى ‪ :‬بضم أوله وسكون ثانيه مص‍ سكن الدار ‪ :‬أقام فيها ‪ ،‬مكان القامة ‪Dwelling .............‬‬
‫‪ O‬القامة ‪ ،‬يقولون ‪ :‬للمعتدة السكنى ‪ ،‬أي القامة في دارها حتى تنقضي عدتها‪Residing ...........‬‬
‫السكوت ‪ :‬الصمت = ترك الكلم مع القدرة عليه ‪Silence ................................................‬‬
‫السكينة‪ :‬بفتح أوله وكسر ثانيه مص‍ سكن سكونا‪ ،‬الوقار ‪ -//‬الطمأنينة ‪Tranquillity ,calmness‬‬
‫السلح ‪ :‬بكسر السين ‪ ،‬ج أسلحة يذكر ويؤنث ‪ ،‬كل أدوات الحرب ‪Weapon , arm ...............‬‬
‫السلم ‪ :‬بفتح السين مص‍ سلم ‪Peace ..........................................................................‬‬
‫‪ O‬من أسماء ال الحسنى ‪.‬‬
‫‪ O‬التحية بلفظ ‪ :‬السلم عليكم ‪ ،‬ومنه ‪ :‬السلم للخروج من الصلة ‪.‬‬
‫‪ O‬ضد الحرب = السلم ‪ ،‬السلمة ( ر ‪ :‬سلمة ) ‪.‬‬
‫السلمة ‪ :‬بالتحريك مصدر سلم ‪Well - being ............................................................‬‬
‫‪ O‬البراءة من العيوب القادحة ‪Soundness ...................................................................‬‬
‫ومنه قولهم ‪ :‬الذن مشروط بالسلمة ‪.‬‬
‫‪ O‬عدم الهلك‪Security............................................................................................‬‬
‫السلب ‪ :‬بفتح السين واللم من سلب وسلب ‪ ،‬ج أسلب ‪ ،‬المسلوب = كل ما على النسان من اللباس‬
‫فهو سلب ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يركب عليه المحارب من فرس ونحوه ‪ ،‬وما يحمله من سلح وما يلبسه من درع وثياب وما‬
‫يتبع ذلك من لجام وسرج وأزرار ونحو ذلك ‪Arm.............................................................‬‬
‫السلب ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه مص‍ سلبه ثوبه ‪ :‬أخذه ‪.‬‬
‫‪ O‬انتزاع الشيء ممن هو في يده بغير حق ‪Plundering robbery ......................................‬‬
‫السلس ‪ :‬بفتح السين واللم مص‍ سلس (بضم اللم وكسرها) ‪ ،‬السهولة والنقياد‪Tractability .....‬‬
‫‪ O‬سلس البول ‪ :‬دوام سيلنه وعدم استمساكه ‪Incontinence of urine ...............................‬‬
‫السلسلة ‪ :‬بكسر السين الولى والثالثة وسكون اللم ‪ ،‬ج سلسل ‪ :‬وصل الشيء بالشيء‪Chain ...‬‬
‫‪ O‬سلسلة الحديث ‪ :‬سنده المتصل من الراوي إلى الرسول ال صلى ال عليه وآله ‪.‬‬
‫السلطان ‪ :‬بضم أوله وسكون ثانيه من السلطة ‪ :‬القهر ‪ ،‬ج سلطين ‪Sultan .........................‬‬
‫‪ O‬الملك ونحوه ‪ ،‬أو الوالي ‪ ،‬كل من له حق الجبار في جهاز الحكم في الدولة‪Supreme ruler ...‬‬
‫السلعة ‪ :‬بسكر السين ‪ ،‬ج سلع ‪ ،‬المتاع ‪.‬‬
‫‪ O‬كل ما يتجر به = محل البيع ‪Commodity.................................................................‬‬
‫السلف ‪ :‬بفتح السين واللم من سلف ‪ ،‬ج أسلف وسلف ‪ ،‬كل من تقدم المرء من آبائه وأجداده‬
‫وذوي قرباه ‪ - //‬كل عمل صالح قدمته ‪Ancestors , predecessors ..................................‬‬
‫‪ O‬الصحابة والتابعون وتابعو التابعين ‪ ،‬الذين شملهم قوله صلى ال عليه وآله ‪ ( :‬خير القرون قرني‬
‫ثم الذين يلونهم ‪ ،‬ثم الذين يلونهم ) ‪The worthy ancestors .............................................‬‬
‫‪ O‬الصحابة والتابعون وتابعو التابعون ‪ ،‬ومتقدمو الئمة المجتهدين المقبولين ‪.‬‬
‫‪ O‬والقرض بل منفعة ‪ .‬يقال أسلفه مال ‪ :‬إذا أقرضه ‪Credit ...............................................‬‬
‫‪ O‬السلم ‪ ،‬وبيع السلم ‪ :‬بيع الجل الموصوف في الذمة بثمن حال ‪.‬‬
‫السلم ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬شجر يدبغ به ‪ ،‬واحدته سلمة ‪Thorny tree ..........................................‬‬
‫‪ - //‬السلم ‪Peace ..................................................................................................‬‬
‫عَل ْيهِمْ‬
‫لّ َلكُمْ َ‬
‫جعَلَ ا ُ‬
‫سلَمَ َفمَا َ‬
‫ع َت َزلُوكُمْ َفلَ ْم يُقَا ِتلُوكُ ْم َوَألْ َقوْا ِإَل ْيكُمُ ال ّ‬
‫‪ O‬الستسلم { َفإِنِ ا ْ‬
‫سبِيلً} ‪Surrender ................................................................................................‬‬ ‫َ‬
‫‪ O‬بيع السلم ‪ :‬بيع السلعة الجلة الموصوفة في الذمة بثمن مقبوض في مجلس ‪.‬‬
‫العقد‪Forward buying ..........................................................................................‬‬
‫السلم ‪ :‬بضم أوله وفتح ثانيه ‪ ،‬ج سللم وسلليم ‪ ،‬المرقاة من خشب أو حجر أو نحوه ‪Staircase‬‬
‫السلم ‪ :‬بكسر أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬الصلح والسلم ( ر ‪ :‬السلم ) ‪Peace .................................‬‬
‫السلوك ‪ :‬بالضم مص‍ سلك ‪ ،‬سيرة النسان وتصرفاته ‪Conduct.........................................‬‬
‫‪ O‬حسن السلوك ‪ :‬جعل التصرفات من القوال والفعال وفق شريعة ‪.‬‬
‫السلم ‪Good behaviour ......................................................................................‬‬
‫السم ‪ :‬بتثليث السين ‪ ،‬ج سموم وسمام ‪ ،‬كل ما يقتل إذا شرب أو أكل ‪Poison .........................‬‬
‫السماء ‪ :‬بفتح السين من سما ‪ ،‬ج سموات وسماوات ‪ ،‬الفلك ‪ - //‬كل ما علك فأظلك ‪.‬‬
‫‪ O‬منتهى البصر السليم في العالي حيث ل حاجب يرده ‪.‬‬
‫‪ O‬بناء مضروب جعله ال محيطا بالفضاء ‪Heaven , sky ................................................‬‬
‫طبَاقاً} ‪.‬‬
‫سمَاوَاتٍ ِ‬
‫سبْعَ َ‬
‫خلَقَ َ‬
‫وهن سبع سماوات طباقا{الّذِي َ‬
‫السماحة ‪ :‬مص‍ سمح ( بضم الميم وفتحها ) ‪ ،‬الجود والكرم ‪ - //‬اللين والسهولة ‪.‬‬
‫‪ O‬بذل ما ل يجب بذله تفضل ‪Tolerance ....................................................................‬‬
‫‪ O‬الذان السمح ‪ :‬الذان بغير تطريب ‪.‬‬
‫السماع ‪ :‬بالتحريك مص‍ سمع ‪ ،‬السمع ‪Hearing ............................................................‬‬
‫‪ O‬كل ما تلتذ به الذن من الصوات ‪.‬‬
‫‪ O‬سماع الحديث ‪ :‬تلقيه عن المحدث بالسمع ‪Hearsay......................................................‬‬
‫‪ O‬ما ثبت بالنص من غير احتياج لستعمال العقل ‪ ،‬يقولون ‪ :‬ثبت هذا ‪.‬‬
‫بالسماع‪Traditional ) i ,e , oral ( ..........................................................................‬‬
‫السمت ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه من سمت ‪ ،‬ج سموت ‪ ،‬الطريق الواضح‪Way , road .............‬‬
‫‪ O‬التجاه ‪ ،‬وسمت القبلة ‪ :‬جهتها ‪.‬‬
‫‪ O‬فلن من أهل السمت ‪ :‬من أهل الخير ‪.‬‬
‫السمج ‪ :‬بفتح أوله وكسر ثانيه من سمج سماجة ‪ ،‬القبيح ‪ ،‬ضد الحسن‪Rough , awkward .......‬‬
‫السمر ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬ج أسمار ‪ ،‬الجلوس للحديث ليل بعد العشاء ‪Evening chat ....................‬‬

‫السمسار ‪ :‬بسكر أوله وسكون ثانيه اسم فاعل من سمسر ( ر ‪ :‬سمسرة ) الوسيط بين البائع‬
‫والمشتري = الدلل ‪Broker .....................................................................................‬‬
‫السمسرة ‪ :‬بسكون الميم مص‍ سمسر ‪ ،‬الدللة ‪.‬‬
‫‪ O‬حرفة يكون محترفها الواسطة بين البائع والمشتري ‪Brokerage ......................................‬‬
‫السمع ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬مص‍ سمع ‪ ،‬ج أسماع ‪ ،‬قوة حاسة في الذن تلتقط بها‬
‫الصوات ‪Hearing ................................................................................................‬‬
‫السمعة ‪ :‬بضم أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬الصيت ‪ ،‬الذكر ‪Fame , reputation .............................‬‬
‫‪ O‬إيراد القول الحسن ( كقراءة القرآن ‪ ،‬وقراءة الحديث ‪ ،‬وإنشاد الشعر ونحو ذلك ) للفت أنظار‬
‫الناس إلى القائل ‪.‬‬
‫والفرق بين السمعة والرياء أن السمعة تكون في القوال ‪ ،‬والرياء في الفعال ‪.‬‬
‫السمك ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه من سمك ‪ ،‬ج سموك ‪ ،‬السقف ‪Roof ...................................‬‬
‫‪ - //‬الثخانة ‪Thickness ...........................................................................................‬‬
‫‪ O‬البعد الثالث بعد الطول والعرض = الرتفاع ‪.‬‬
‫السمن ‪ :‬بكسر السين وفتح الميم من سمن ‪ :‬ضد هزل ‪.‬‬
‫‪ O‬كثرة اللحم والشحم في البدن ‪Fatness .......................................................................‬‬
‫السن ‪ :‬بكسر السين مؤنثة ‪ ،‬ج أسنان وأسنة وأسن ‪ ،‬العمر ‪Age..........................................‬‬
‫‪ - //‬العظم النابت في فم النسان أو الحيوان ‪ ،‬الذي أعده ال تعالى للكل ‪Tooth .......................‬‬
‫‪ O‬سن التمييز ‪ :‬العمر التي بصبح فيها الصغير قادرا على التفريق بين الضار والنافع ‪ ،‬وهي تقارب‬
‫السبع سنوات ‪Age of discretion .............................................................................‬‬
‫‪ O‬سن البلوغ ‪ :‬هي العمر التي يحكم فيها على الشخص بالبلوغ سواء احتلم أم لم يحتلم ‪ ،‬وقد اختلف‬
‫في تقديرها وهي تقارب ‪ 18‬سنة ( ر ‪ :‬رشد ) ‪.‬‬
‫السنة ‪ :‬بفتح السين والنون ‪ ،‬ج سنوات وسنون ‪ ،‬العام ‪Year ..............................................‬‬
‫والسنة القمرية هي المعتمدة في التقديرات الشرعية ومقدارها ثلثمائة وأربعة وخمسون يوما وسدس‬
‫اليوم وتبدأ بشهر المحرم ‪ ،‬أما السنة الشمسية فمقدارها ثلثمائة وخمسة وستون يوما ً وربع اليوم‬
‫وتبدأ بشهر كانون الثاني ‪.‬‬
‫السنة ‪ :‬بضم أو له وفتح ثانيه ‪ :‬ج سنن ‪ ،‬الطريقة والسيرة ‪.‬‬
‫‪ - //‬البيان‪Sunna of the Prophet ) enact ment (......................................................‬‬
‫‪ O‬عند الصوليين ‪ :‬ما أثر عن رسول ال من قول أو فعل أو تقدير ‪.‬‬
‫‪ -‬وعند المحدثين ‪ :‬ما أثر عن رسول ال من قول أو فعل أو تقدير أو صفة وعلى هذا‬
‫فالسنة إما قولية ‪Prophet , s sayings ........................................................................‬‬
‫وإما فعلية ‪Prophet , s doing................................................................................ :‬‬
‫وإما تقريرية ‪Practica tacitly approved by the prophet ....................................... :‬‬
‫وإما وصفية ‪Prophet descriptive s ......................................................................‬‬
‫‪ O‬الطريقة المشروعة في الدين = ضد البدعة‪Tradition ) opp , to innovation ( ...............‬‬
‫‪ O‬ما كان في مشروعيته دون الواجب وفوق المندوب ‪Recommended ...............................‬‬
‫السند ‪ :‬بفتح السين والنون ‪ ،‬ج إسناد وأسانيد ‪ ،‬ما يستند إليه ‪Support ............................... ،‬‬
‫‪ //‬المعتمد ‪Deed ....................................................................................................‬‬
‫‪ O‬سند الحديث ‪ :‬سلسلة الرجال الذين نقلوا الحديث عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫‪Chain of authorities on which tradition is based‬‬
‫‪ O‬سند القول ‪ :‬الدليل أو القاعدة أو الصل الذي بني عليه القول‪Documentary evidence .......‬‬
‫السندان ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه لفظ معرب ‪ ،‬اللة التي يطرق الحداد عليها الحديد ‪ ،‬أو السكاف‬
‫الجلد ‪ .‬وقولهم ‪ :‬بين المطرقة والسندان ‪ ،‬أي ‪ :‬بين أمرين كلهما شر‪Anvil .............................‬‬
‫السهم ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج سهام ‪ ،‬القدح يلعب به في الميسر ‪ - //‬عود يسوى في طرفه‬
‫نصل ترميه القوس ‪Arrow .......................................................................................‬‬
‫‪ O‬الحصة والنصيب ‪Share , portion ........................................................................‬‬
‫السهو ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه مص‍ سها ‪ ،‬الغفلة ‪ ،‬والفرق بين السهو والنسيان ‪ ،‬ففي السهو تزول‬
‫الصورة عن الفكر مع بقائها في الحافظة ‪ ،‬أما في النسيان فأنها تزول من الفكر‬
‫والحافظة معاً ‪Forgetfulness...................................................................................‬‬
‫السوءة ‪ :‬بفتح السين وسكون الواو ‪ ،‬ج سوءات ‪ ،‬العورة ‪Shame.......................................‬‬
‫‪ O‬السوءتان ‪ :‬القبل والدبر ‪Private parts of body .......................................................‬‬
‫السواد ‪ :‬خلف البياض ‪Blackness ..........................................................................‬‬
‫‪ O‬القرى ‪ ،‬وسواد العراق ‪ :‬ما بين الكوفة والبصرة وما حولهما من القرى والرساتق ‪ ،‬وسمي سوادا‬
‫لخصبه ‪ ،‬فالزرع من الخصوبة يكون أخضر داكنا يميل إلى السواد ‪ .‬ولكثرة ما فيه من‬
‫القرى ‪The rural area of Iraq................................................................................‬‬
‫السوار ‪ :‬بضم السين وكسرها ج أسورة وأساور ‪ ،‬ما يلبس في المعصم من الحلي‪Bracelet .......‬‬
‫السواك ‪ :‬بكسر السين مص‍ ساك ‪ ،‬المسواك ‪ :‬اسم للعود الذي يتسوك به ‪ ،‬ويتخذ عادة من شجر‬
‫الراك ‪tooth - pick ..............................................................................................‬‬
‫السور ‪ :‬بضم السين المشددة ‪ ،‬ج أسوار ‪ ،‬الحائط ونحوه الذي يحيط بالرض ‪.‬‬
‫ونحوها‪Fence , wall .............................................................................................‬‬
‫السوط ‪ :‬بفتح الول وسكون الثاني ‪ ،‬ج سياط وأسواط ‪ ،‬آلة كالقضيب من جلد ‪.‬‬
‫يضرب بها‪Whip - Iash .........................................................................................‬‬
‫‪ O‬قضيب بغلظ الصبع وطول ذراع ‪ ،‬وسط ليس بالقاسي ول باللين ‪.‬‬
‫أملس خال من العقد‪Punishment ...............................................................................‬‬
‫سوكرة ‪ :‬لفظ محدث من النجليزية ‪ ،‬تأمين ‪ ،‬ضمان ‪Security ..........................................‬‬
 ‫‪ O‬عقد يضمن فيه أحد المتعاقدين ما يتلف من سلع الخر مقابل مبلغ معين من المال يدفعه له ( ر ‪:‬‬
‫تأمين ) ‪Insurance ................................................................................................‬‬
‫السوم ‪ :‬بالفتح مص‍ سام الشيء وأستامه ‪ :‬طلب ابتياعه ‪.‬‬
‫‪ O‬طلب الشراء‪Bargaining .....................................................................................‬‬
‫‪ O‬رعي المواشي في المراعي دون دفع قيمة الزرع الذي ترعاه‪Freely grazing Iivestock ....‬‬
‫السياسة ‪ :‬بكسر السين مص‍ ساس يسوس الدواب ‪ :‬راضها وعني بها‪Policy , Grooming ......‬‬
‫‪ O‬رعاية شئون المة بالداخل والخارج وفق الشريعة السلمية‪Adminstration of justice .....‬‬
‫‪ O‬الحكم سياسة ‪ :‬العمل بمقاصد الشريعة عندما يؤدي العمل بالنص إلى إضرار بمصالح الرعية‬
‫لظروف طارئة‪Expediency.....................................................................................‬‬
‫السياق ‪ :‬بكسر السين مص‍ ساق ‪ ،‬مهر المرأة ‪Dowry .....................................................‬‬
‫‪ O‬سياق الكلم ‪ :‬أسلوبه الذي يجري ‪.‬‬
‫عليه‪Course of a conversation or thread of a speech ..........................................‬‬
‫السيح ‪ :‬بفتح الول وسكون الثاني مص‍ ساح الماء ‪ :‬إذا جرى على وجه الرض‪ ،‬ج سيوح وأسياح‪.‬‬
‫‪ O‬الماء الجاري على وجه الرض ‪ ،‬ومنه ‪ :‬ما سقي سيحا ففيه العشر ‪Flowing water ............‬‬
‫السيد ‪ :‬بفتح أوله وكسر ثانيه ‪ ،‬ج أسياد وسادة ‪ ،‬ذو السيادة ‪.‬‬
‫‪ O‬من اجتمع عليه قومه وجعلوا أمرهم إليه للخير الذي فيه ‪Head , chief .............................‬‬
‫السير ‪ :‬بكسر أوله وفتح ثانيه جمع سيرة ‪ ،‬الطريقة ‪Way , manner ..................................‬‬
‫‪ O‬نظام الجهاد في سبيل ال ‪.‬‬
‫السيطرة ‪ :‬من سيطر عليه ‪ :‬تسلط عليه بالشراف وتعهد أحواله وأحصى ‪.‬‬
‫أعماله ‪Dominion , control ..................................................................................‬‬
‫السيلن ‪ :‬الجريان ‪Flow.........................................................................................‬‬
‫وسيلن الدم ‪ :‬تجاوزه مكان الجرح ‪Flowing rapidly ....................................................‬‬
‫السيوح ‪ :‬جمع سيح ( ر ‪ :‬سيح ) ‪ ،‬النهار والسواقي ونحوها مما يجري من الماء على وجه‬
‫الرض ‪Flowing over the ground ) water ( .........................................................‬‬

‫**************************************************‬
 ‫حرف الشين‬
‫الشاب ‪ :‬اسم فاعل من شب ‪ ،‬ج شباب وشبان وشببة ‪ ،‬من كان في سن الشباب على اختلف القوال‬
‫‪ :‬من خمس عشرة سنة إلى الثلثين ما لم يبلغ عليه الشيب ‪ ،‬أو من سن التاسعة عشرة إلى الرابعة‬
‫والثلثين ‪ ،‬أو بين الثلثين والربعين ‪Young man , youth ...................................‬‬
‫الشاة ‪ :‬الواحدة من الغنم ‪ ،‬للذكر والنثى ‪ ،‬ضأنا كانت أو معزا ‪ ،‬ج شياه‪Sheep ......................‬‬
‫الشاذ ‪ :‬ج شذاذ وشواذ ‪ ،‬ما خالف القاعدة أو القياس أو المألوف ‪Irregular ............................‬‬
‫‪ O‬القول الشاذ ‪ :‬القول الذي خالف فيه صاحبه أقوال سائر الفقهاء ‪.‬‬
‫‪ O‬الحكم الشاذ ‪ :‬الحكم النادر الوجود المخالف للقياس ‪Abnormal decision .........................‬‬
‫‪ O‬الحديث الشاذ ‪ :‬الحديث الذي خالف راويه الثقة سائر الرواة الثقاة في‬
‫روايته له‪Irregular tradition ..................................................................................‬‬
‫‪ O‬القراءة الشاذة ‪ :‬القراءة التي خالفت المتواتر المحفوظ في الصدور والمكتوب في المصاحف من‬
‫كلم ال تعالى ‪Rare reading ...................................................................................‬‬
‫الشاذروأن ‪ :‬بفتح الشين والذال وسكون الراء لفظ معرب بازاء‪spout -Water .....................‬‬
‫‪ O‬شاذروأن الكعبة ‪ :‬الفريز البارز بمقدار ثلثي ذراع في أسفل جدران الكعبة ‪ ،‬وقد اختلف الفقهاء‬
‫فيه هل هو من الكعبة كالحطيم أو ليس من الكعبة ‪.‬‬
‫الشارب ‪ :‬ج شوارب ‪ ،‬ما ينبت على الشفة العليا من الشعر ‪Moustache ..............................‬‬
‫الشارع ‪ :‬اسم فاعل من شرع ‪ :‬شيء يفتح في امتداد يكون فيه ‪ .‬ومنه ‪ :‬الشريعة ‪ :‬مورد الشاربين‬
‫لْ ْمرِ}‪.‬‬
‫نا َ‬
‫شرِيعَةٍ مِ َ‬
‫علَى َ‬
‫شرْعَ ًة َو ِم ْنهَاجاً و} و { َ‬
‫الماء ‪ .‬ومنه الشرعة في الدين ‪ ،‬والشريعة ‪ِ { :‬‬
‫‪ O‬الطريق العظيم داخل المدينة ‪ ،‬ج شوارع ‪Highway ....................................................‬‬
‫‪ O‬الذي يشترع الحكام ابتداء ‪ ،‬وهو ال سبحانه وتعالى ‪،‬‬
‫ورسوله صلى ال عليه وسلم‪Law giver ......................................................................‬‬
‫الشارف ‪ :‬من التوق ‪ :‬المسنة الهرمة ‪ ،‬ج شوارف ‪Old ) she - camel (.............................‬‬
‫‪ - //‬من الشياء ‪ :‬القديم ‪ ،‬ج شرف‪Old .........................................................................‬‬
‫الشأن ‪ :‬مص‍ شأن ‪ ،‬ج شؤون ‪ ،‬المر والحال ‪Condition , state.......................................‬‬
‫الشاهد ‪ :‬من شهد ‪ ،‬ج شهود وأشهاد ‪ ،‬المخبر بحق شخص على غيره عن مشاهدة وعيان ل عن‬
‫تخمين وحسبان ‪Witness ........................................................................................‬‬
‫الشاهق ‪ : :‬الجبل المرتفع ‪High ...............................................................................‬‬
‫الشبر ‪ :‬بكسر أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج أشبار ‪ ،‬ما بين رأسي الخنصر والبهام من كف مفتوح ‪،‬‬
‫وقدره الشرعي أثنا عشر أصبعا = ‪ 23 ، 1‬س م‪Span , hand - pan ) 9inches( .................‬‬
‫والمراد بالصبع ‪ :‬هو عرض الصبع ‪ ،‬وقدره الشرعي طول ست شعيرات مقطوعة ما دق‬
‫واستطال منها ( ر ‪ :‬أصبع ) وهي تساوي ‪ 1 ، 925‬سنتمترا ً ‪.‬‬
 ، ‫ بكسر الشين وفتح الباء وسكونها مص‍ شبع‬: ‫الشبع‬
Satisfaction fullness .....................................................‫نقيض الجوع = امتلء المعدة‬
Lust , lewdness , libido .)‫ شدة هيجان الشهوة الجنسية (الغلمة‬، ‫ بالتحريك مص‍ شبق‬: ‫الشبق‬
. ‫ خلط‬: ‫ ج شباك وشبك من شبك‬: ‫الشبكة‬
Net .............................................. ‫ شركة ( بفتح الشين والراء والكاف ) الصياد في الماء‬O
Similar to ........................................ ‫ المثل والنظير‬، ‫ ج أشباه ومشابه‬، ‫ بالتحريك‬: ‫الشبه‬
‫ الوصف الذي ل تثبت مناسبته إل بدليل متصل ( وهو مسلك من مسالك إثبات‬: ‫ عند الصوليين‬O
Resemblance to ...................................................................................... ) ‫العلية‬
Similar to .......................‫ المثل والنظير‬، ‫ ج أشباه ومشابه‬، ‫ بكسر أوله وسكون ثانيه‬: ‫الشبه‬
Quasi - deliberate intent ...........‫ العمد‬. ‫ ما يشبه العمد ول تجري عليه أحكام‬: ‫ شبه العمد‬O
‫ وعند الحنفية بغير السلح‬، ‫ القتل بتعمد الضرب بما ل يقتل به غالبا‬: ‫والقتل شبه العمد‬
Quasi - intentional killing
، ‫ بضم أوله وسكون ثانيه ج شبه وشبهات‬: ‫الشبهة‬
Confusedness , judicial error ....................................................‫اللتباس والمشابهة‬
. ‫ ما التبس أمره حتى ل يمكن القطع فيه أحلل‬O
Suspicion ‫ وهي على أنواع‬، ‫ وحق هو أم باطل‬، ‫هو أم حرام‬
Shubha .Confusedness or dubiousness)Lane( , whether objectively in a- con
tract or circumstances ,or subjectively in the mind of a person -i ,e ,a
(( semblance))or a((boubt)) , Any Shubha regarding the ownership of -
the property concerned prevents the infliction of the hadd punish
ment for sariqa , and any shubha with rehard to a man ' s right to
sexual intercourse with a woman prevents the punishment for zina
)and may prevent the actfrom being regarded as zina at all( Shubha
has been variously defined as what resembles something firm )thait)
although in fact it is not firm ; as what falls between what is
forbidden and what is allowed ; and as what causes a man to - be in
doubt about something , Again , it has been subdivided , asre gards
the law of zina , into shubha fi ' l mahall ) or hill ( , shubhafi'l . fi'l )or
shubhat ishtibah ( and shubha fi'l aqd
، ‫ ما وجد فيه العقد صورة ل حقيقته كالزواج بغير شهود‬: ‫ شبهة العقد‬O
Confusedness of a contract ..............................................................‫ونكاح المحلل‬
‫ كوطء المعتدة من طلق الثلث‬، ‫ أن يظن الحرام حلل فيأتيه‬: ‫ وتسمى شبهة اشتباه‬: ‫ شبهة الفعل‬O
Suspicion of practice ...................................................................... ‫ظانا أنها تحل‬
‫ كما إذا‬، ‫ وهي أن يظن المحل محل فإذا هو ليس كذلك‬، ‫ وتسمى الشبهة الحكمية‬: ‫ شبهة في المحل‬O
. ‫وطء امرأة في فراشه ظانا أنها امرأته فإذا هي أجنبية‬
 ‫‪ O‬شبهة الملك ‪ :‬أن يملك من الشيء جزءا ً ‪ ،‬كسرقة الشريك من مال الشركة ‪ ،‬ووطء المة‬
‫المشتركة ‪ ،‬أو تكون له فيه شبه ملك ‪ ،‬كسرقة الشخص من مال ابنه‪Suspicious property ........‬‬
‫الشتاء ‪ :‬بكسر الشين ‪ ،‬ج اشتية ‪ ،‬فصل من فصول السنة يكون فيه الطقس باردا ‪.‬‬
‫‪ O‬أول الشتاء من حين يلبس الناس الحشو والفرو وآخره من حين استغنائهم ‪ .‬عن ذلك‪Winter......‬‬
‫الشتم ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه مص‍ شتم والسم ‪ :‬الشتيمة ‪ ،‬السب ‪ :‬والكلم القبيح سوى القذف ‪.‬‬
‫‪ O‬رمي الغير بما فيه نقص وازدراء من غير التهام بالزنى ‪Insult , abuse ..........................‬‬
‫الشجة ‪ :‬بالتحريك واحدة شجاج ‪ ،‬الجرح في الرأس أو الوجه دون غيرهما وهي على النواع التالية‬
‫‪Face and head injuries ............................................................................ :‬‬
‫‪)1‬الحارصة ‪ :‬تقشر الجلد ول تدميه ‪.‬‬
‫‪ )2‬الدامية ‪ :‬تدميه ‪.‬‬
‫‪ )3‬الباضعة ‪ :‬تشق الجلد شقا كبيرا ً ‪.‬‬
‫‪ )4‬السمحاق ‪ :‬يبقى بينها وبين العظم جلدة رقيقة ‪.‬‬
‫‪ )5‬الموضحة ‪ :‬تبلغ إلى العظم ‪.‬‬
‫‪ )6‬الهاشمة ‪ :‬تهشم العظم أي تكسره ‪.‬‬
‫‪ )7‬المنقلة ‪ :‬ينقل منها العظم من موضع إلى موضع ‪.‬‬
‫‪ )8‬المة أو المأمومة ل يبقى بينها وبين الدماغ إل جلدة رقيقة ‪.‬‬
‫‪ )9‬الدامغة التي تبلغ الدماغ ‪.‬‬
‫الشجة ‪ :‬بكسر الجيم الهيئة من الشج ‪ ،‬ورجل مشجوج وشجيج أشج ‪ ،‬والشجج ‪ :‬أثر الشجة في‬
‫الجبين ‪.‬‬
‫الشجر ‪ :‬بفتح الشين والجيم ‪ ،‬ج أشجار الواحدة شجرة ‪ ،‬كل نبات معمر يقوم على ساق خشبية‬
‫عارية صلبة ‪Wood trees .......................................................................................‬‬
‫الشح ‪ :‬بتثليث الشين مص‍ شح ‪ ،‬شدة البخل ‪Covetousness .............................................‬‬
‫‪ - //‬الحرص ( وأحضرت النفس الشح ) ‪Greediness , avarice ......................................‬‬
‫الشحمة ‪ :‬بفتح الشين والميم وسكون الحاء ‪ ،‬القطعة من الشحم ‪.‬‬
‫‪ O‬شحمة الذن ‪ :‬القسم اللين من أسفل الذن ‪Lobe of the ear............................................‬‬
‫الشحناء ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه من شحن ‪ :‬امتل حقدا ‪Sullen malice..............................‬‬
‫‪ O‬امتلء الصدور بالعداوة ‪Enmity , Grudge .............................................................‬‬
‫الشخشير ‪ :‬بكسر الشين الولى والثالثة وسكون الخاء ‪ ،‬لفظ معرب عن حقشير التركي ‪ ،‬نوع من‬
‫السراويل ‪Trousers ...............................................................................................‬‬
‫الشخص ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج أشخاص وشخوص ‪ ،‬كل جسم ظاهر مرتفع‪Object ........‬‬
‫‪ O‬الشخص الحقيقي ‪ :‬النسان المشخص المعين ‪Individual ..............................................‬‬
‫‪ O‬الشخص العتباري ‪ :‬ما يعامل معاملة النسان في اللزام واللتزام دون أن يكون معين‬
‫الشخاص ‪ ،‬كالشركات ‪ ،‬والوقف ونحو ذلك ‪Juristic person ...........................................‬‬
‫الشدخ ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه من شدخ رأسه ‪ :‬كسره ‪ ،‬ج شدوخ ‪Cracking .......................‬‬
‫‪ O‬الشجة في الرأس ( ر ‪ :‬شجة ) ‪.‬‬
‫الشر ‪ :‬بفتح الشين مص‍ شر ‪ ،‬ج شرور ‪ ،‬الذى والفساد‪Evil ..............................................‬‬
‫‪ O‬كل تصرف حرمه ال تعالى ‪ ،‬كأكل لحم الخنزير ‪.‬‬
‫‪ O‬كل مال يوافق الطبع ‪ ،‬كالجوع والمرض ‪.‬‬
‫الشراء ‪ :‬بكسر الشين مص‍ شارى وشرى ج أشرية ‪ ،‬البتياع ‪Buying .................................‬‬
‫والبيع ( من الضداد ) ‪.‬‬
‫‪ O‬دفع الثمن وأخذ السلعة في عقد البيع ‪Purchasing .......................................................‬‬
‫الشراب ‪ :‬بفتح الشين ‪ ،‬ج اشربه ‪ ،‬كل مائع رقيق يندفع إلى الجوف من غير مضغ‪Beverage .....‬‬
‫الشراج ‪ :‬بكسر أوله وثانيه ‪ ،‬واحده ‪ :‬شرجة وشرج ‪ ،‬جداول الماء‬
‫الصغيرة المتفرعة‪Rocky watercourse towards the plain ........................................‬‬
‫‪ O‬مجاري المياه من الجبال أو الهضاب إلى السهول ‪.‬‬
‫‪ O‬حلقة الدبر ‪ ،‬ومنه ‪ :‬النجاسة إذا جاوزت الشرج وجب غسلها ‪.‬‬
‫الشرب ‪ :‬بتثليث الشين وسكون الراء مص‍ شرب ‪ ،‬الشراب ‪Drinking .................................‬‬
‫( ر ‪ :‬شراب ) ‪.‬‬
‫‪ O‬النصيب المخصص من الماء لري أرض معينة ‪.‬‬
‫‪ O‬حق الشرب ‪ :‬ما تقرر لرض من الماء من نهر معين ‪،‬‬
‫ب َيوْ ٍم َم ْعلُومٍ} ‪Right of watering..........................................................‬‬
‫ش ْر ُ‬
‫{‪َ ....‬وَلكُمْ ِ‬
‫الشرج ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه من شرج ‪ ،‬مسيل الماء ‪ ،‬ج شراج ‪.‬‬
‫‪ O‬مجرى الماء من الهضاب إلى السهل ‪.‬‬
‫‪ O‬الدبر ‪ ،‬مخرج البراز ومنه ‪ :‬النجاسة إذا جاوزت الشرج وجب غسلها ولم يجزئ فيها‬
‫المسح‪Anus ..........................................................................................................‬‬
‫الشرح ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه مص‍ شرح ‪ ،‬ج شروح ‪،‬‬
‫البيان والتفسير ‪, Explanation Commentary , Exposition.....................................‬‬
‫الشرط ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه مص‍ شرط ‪ ،‬ج شروط ‪،‬‬
‫ما يوضع ليلتزم في البيع أو نحوه‪Pre - requisite , condition.........................................‬‬
‫‪ O‬ما يلزم من عدمه العدم ول يلزم من وجوده وجود ول عدم = ما ل يتم الشيء إل به ول يكون‬
‫داخل في ماهيته ‪ ،‬وهو على أنواع ‪:‬‬
‫‪ -‬شرط الوجوب ‪ :‬ما يجب وجوده لوجوب الشيء ‪ ،‬كاشتراط العقل لوجوب الصلة ‪ ،‬والستطاعة‬
‫لوجوب الحج‪Condition of conclusion ...................................................................‬‬
‫‪ -‬شرط الصحة ‪ :‬ما يجب وجوده لصحة الشيء ‪ ،‬كاشتراط النية ‪.‬‬
‫لصحة العبادة ‪Condition of validity .......................................................................‬‬
‫‪ -‬شرط اللزوم ‪ :‬ما يشترط وجوده للزوم الشيء ‪ ،‬كأهلية التصرف فهي شرط للزوم البيع ‪ ،‬إذ أن بيع‬
‫الصغير المميز غير لزم بل هو موقوف على ‪ .‬إجازة الولي‪Condition of irrevocability .....‬‬
‫‪ -‬شرط النفاذ ‪ :‬ما يشترط وجوده ليكون العقد نافذا ‪ .‬غير موقوف‪Condition of efficacy ........‬‬
‫‪ -‬شرط الخيار ‪ :‬ما يشترطه أحد المتعاقدين أو كلهما من حقه في فسخ البيع أو إجازته خلل مدة‬
‫معينة ‪Stipulated right of cancellation . ...............................................................‬‬
‫‪ -‬الشرط الجزائي ‪ :‬نص المتعاقدين في العقد على مبلغ معين يدفعه من أخل باللتزام ‪.‬‬
‫الشرع ‪ :‬بفتح أوله وسكون ثانيه مص‍ شرع ‪ :‬سن ‪ ،‬بدأ ‪ ( .‬ر ‪ :‬شارع ) ‪.‬‬
‫‪ O‬ما أظهره ال تعالى لعبادة من الدين ‪Law ...................................................................‬‬
‫الشرعي ‪ :‬نسبة إلى الشرع ‪ ،‬وهو ما كان مطابقا لمقتضيات الشرع ‪Lawful , legal ...............‬‬
‫الشرعية ‪ :‬وهي حالة ما أصبح شرعيا‪Legality ...........................................................‬‬
‫الشرف ‪ :‬بفتح الشين والراء مص‍ شرف ‪ ،‬علو النسب والقدر مع‬
‫حميد الصفات‪Honour , nobility .............................................................................‬‬
‫الشرفة ‪ :‬بضم أوله وسكون ثانيه ‪ ،‬ج شرف ‪ ،‬سقيفة بارزة من البيت ‪.‬‬
‫تطل على ما حولها‪Balcony .....................................................................................‬‬
‫الشرك ‪ :‬بكسر أوله وسكون ثانيه ‪ .‬مص‍ شرك وأشرك ‪ ،‬النصيب ‪ - //‬المشارك ‪Share , partner‬‬
‫‪ O‬اعتقاد تعدد اللهة ‪.‬‬
‫‪ O‬الشرك العظم ‪ :‬الشرك في اللوهية أو الشرك في الربوبية‪Polytheism ...........................‬‬
‫‪ O‬الشرك الصغر ‪ :‬مراعاة غير ال في التصرفات كالرياء ونحوه ‪.‬‬
‫‪ O‬النصيب ج أشراك ‪Share .....................................................................................‬‬
‫الشركة ‪ :‬بفتح فكسر أو بكسر فسكون من شرك ‪،‬‬
‫‪ O‬الخلطة ‪ :‬خلط الملك العائدة لشخاص متعددين ‪ ،‬ثم أطلق اسم الشركة على العقد وأن لم يوجد‬
‫اختلط‪Partnership ...............................................................................................‬‬
‫وهي على أنواع ‪:‬‬
‫‪ O‬شركة مفاوضة ‪ :‬أن يتساوي الشريكان مال وتصرفا ودينا ويكون كل واحد منهما وكيل عن‬
‫الخر في التصرف وكفيل له فيما يترتب عليه من حقوق ‪General partnership ....................‬‬
‫‪ O‬شركة عنان ‪ :‬تصح مع تساوي المال واختلف الربح ‪ ،‬ومع اختلف المال وتساوي الربح ‪ ،‬ومع‬
‫اختلف مال كل من الشريكين عن الخر ‪.‬‬
‫‪ O‬شركة الوجوه ‪ :‬أن يشترك الرجلن ول مال لهما على أن يشتريا معتمدين على ثقة الناس ثم‬
‫يبيعان ما اشترياه ‪.‬‬
‫‪ O‬شركة الصنائع أو شركة التقبيل ‪ :‬أن يشترك الصانعان كالخياطين والنجارين فيقبلن العمال ‪،‬‬
‫وما حصله من أجر فهو بينهما على ما شرطاه ‪.‬‬
‫‪ O‬شركة التضامن ‪ :‬الشركة التي تتكون من شريكين أو أكثر مسؤولين بالتضامن في جميع أموالهم‬
‫عن ديوان الشركة ‪Partnership ................................................................................‬‬
‫‪ O‬شركة التوصية البسيطة ‪ :‬تتكون من فريقين من الشركاء يضم على القل شريكا متضامنا مسؤول‬
‫في جميع أمواله عن ديون الشركة ‪ ،‬وفريق آخر يضم على القل شريكا موصيا مسؤول عن ديون‬
‫الشركة بقدر حصته في رأس المال ‪Limited partnership ..............................................‬‬
 ‫‪ O‬شركة المحاصة ‪ :‬الشركة التي تستتر عن الغير ول تتمتع ‪.‬‬
‫بشخصية اعتبارية ‪Joint adventure ..........................................................................‬‬
‫‪ O‬شركة مساهمة ‪ :‬ينقسم رأس ماله إلى أسهم متساوية القيمة وقابلة للتداول ‪ ،‬ول يسأل الشركاء فيها‬
‫إل بقدر قيمة أسهمهم ‪Joint stock company ..............................................................‬‬
‫‪ O‬شركة التوصية بالسهم ‪ :‬تتكون من فريقين ‪ :‬فريق يضم على القل شريكا متضامنا مسؤولً في‬
‫جميع أمواله عن ديون الشركة ‪ ،‬وفريق آخر يضم شركاء مساهمين ل يسألون عن ديون الشركة إل‬
‫بقدر حصصهم في رأس المال‪Partnership commendam .............................................‬‬
‫‪ O‬شركة ذات مسؤولية محدودة ‪ :‬الشركة التي تتكون من شريكين أو أكثر ‪ ،‬مسؤولين عن ديون‬
‫الشركة بقدر حصصهم في رأس المال ‪Limited liability ................................................‬‬
‫‪ O‬شركة ذات رأس مال قابل للتغيير ‪ :‬الشركة التي تنص في عقدها على أن رأس مالها قابل ‪.‬‬
‫للزيادة بمدفوعات جديدة من الشركاء أو بانضمام شركاء جدد ‪ ،‬أو قابل للتخفيض باسترداد الشركاء‬
‫حصصهم من رأس المال ‪.‬‬
‫الشروع ‪ :‬بالضم مص‍ شرع ‪ ،‬البدء ‪Beginning ............................................................‬‬
‫‪ O‬الشروع بالتصرف ‪ :‬التيان بالمقدمات اللزمة له ‪ ،‬فدخول دار الغير لخراج المسروق وجمع‬
‫المتاع شروع بالسوقة‪Attempted ) theft ( .................................................................‬‬
‫الشريجة ‪ :‬بفتح الشين وفتح الجيم وكسر الراء ‪ ،‬ج شرائج ‪ ،‬الوعاء المصنوع من سعف النخل‬
‫ونحوه ‪Sack made of palm - leaves .....................................................................‬‬
‫الشريعة ‪ :‬ج شرائع ( ر ‪ :‬شارع ‪ ،‬وشرع ) ‪.‬‬
‫‪ O‬الحكام العملية في الدين ‪Moslem law ) constitution prescribed by Allah ( ..........‬‬
‫الشريف ‪ :‬من الناس ‪ ،‬ج شرفاء وأشراف‬
‫؛من جمع علو النسب مع حميد الصفات ‪ ،‬وعلو القدر ‪Noble ..............................................‬‬
‫‪ O‬من كان من أولد فاطمة بنت رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫‪Title of the descendants of Mohammed‬‬
‫الشسع ‪ :‬بكسر فسكون ‪ ،‬ج أشساع وشُسُوع ‪ ،‬قبال النعل ‪ ،‬وهو زمام لها بين الصبع الوسطى‬
‫والتي تليها ‪Strap of a sandal..................................................................................‬‬
‫الشطب ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ شطب الشيء ‪ :‬قطعه ‪ ،‬العدول ‪Striking out .............................‬‬
‫‪ O‬شطب الكلمة ‪ :‬العدول عنها وإبطالها بوضع خط عليها أو طمسها ‪Crossing out .................‬‬
‫‪ O‬شطب الدعوى ‪ :‬رفع القاضي الدعوى من جدول الدعاوى من غير‬
‫حكم فيها‪Dropping of a case , abatement ) dismiss the case summarily ( ............‬‬
‫الشطح ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ شطح في السير أو في القول ‪ :‬تباعد واسترسل ‪.‬‬
‫مقلوب شحط ‪To run away , rove ...........................................................................‬‬
‫‪ O‬الشطح بالقول ‪ :‬البعد عن القول السديد ‪Escapade........................................................‬‬
‫‪ O‬شطحات الصوفية ‪ :‬كلمات يتكلمون بها ظاهرها مخالفة الشريعة ‪Escapade .......................‬‬
‫حرَامِ}‬
‫ط َر ا ْلمَسْجِ ِد الْ َ‬
‫ج َهكَ شَ ْ‬ ‫الشطر ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ شطر ‪ ،‬ج أشطر وشطور ‪ ،‬الناحية { َفوَ ّ‬
‫ل وَ ْ‬
‫‪ //‬والشطر من الشيء ‪ :‬نصفه ‪Division , half .............................................................‬‬
‫الشطرنج ‪ :‬بكسر السين وسكون العطاء ‪ .‬لفظ معرب ‪ ،‬لعبة تلعب على رقعة ذات أربعة وستين‬
‫مربعا ‪ ،‬تمثل دولتين متحاربتين باثنتين وثلثين قطعة تمثل الملكين والوزيرين والخيالة والقلع‬
‫والفيلة والجنود ‪Chess .............................................................................................‬‬
‫الشطط ‪ :‬بفتح الشين والطاء مص‍ شط ‪ ،‬مجاوزة الحد ‪Excess , extravagance ....................‬‬
‫الشعار ‪ :‬بكسر الشين ‪ ،‬ج أشعرة وشعر ‪ ،‬ما ولي جسم النسان من اللباس ‪ - //‬العلمة التي تتميز‬
‫بها دولة أو جماعة من قول أو نقش أو غيرهما ‪Motto ......................................................‬‬
‫الشّعْب ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬ج شعوب ‪ ،‬الجماعة الكبيرة من الناس إذا كانت ‪.‬‬
‫تخضع لنظام واحد ‪People........................................................................................‬‬
‫الشّعْب ‪ :‬بكسر فسكون ‪ ،‬ج شعاب ‪ ،‬النفراج بين جبلين ‪Mountain pass ............................‬‬
‫شعبان ‪ :‬ج شعبانات ‪ ،‬الشهر الثامن من السنة القمرية بين ‪.‬‬
‫رجب ورمضان‪The eighth Arabian month ............................................................‬‬
‫الشعث ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬المغبر الرأس المنثور الشعر ‪Dishevelled , unkempt .....................‬‬
‫الشعر ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬ما ينبت على الجسم مما ليس بصوف ول وبر للنسان وغيره‪Hair ........‬‬
‫الشعر ‪ :‬بكسر فسكون ‪ ،‬كلم موزون مقفى قصدا ‪Poetry , verse .....................................‬‬
‫الشعوذة ‪ :‬بسكون العين مص‍ شعوذ ‪ ،‬خفة في اليد‪Prestidigitation , sleight of hand ........‬‬
‫‪ //‬وأعمال السحر ‪ - //‬الحتيال ‪Charlatanism // - Humbuggery ..................................‬‬
‫الشعيرة ‪ :‬ج شعير ‪ ،‬نوع من الحبوب وج شعائر العبادات الحركية ‪.‬‬
‫‪ O‬وحدة للوزن ولقياس الطوال ‪ ،‬وزنها الشرعي ست حبات من الخردل البري = ‪ 0 , 6 0‬غراما‬
‫وطولها الشرعي ‪ 0 ، 320‬سم ‪A grain of barley ........................................................‬‬
‫‪O‬ج شعائر‪ ،‬ما جعل علما لطاعة ال‪ ،‬ومنه شعائر السلم‪ ،‬وشعائر الحج‪ :‬مناسكه وأعماله التي تتمه‬
‫‪Distinctive feature , observance , significant ethos , rite , religious ceremony‬‬
‫الشغار ‪ :‬بكسر ففتح مص‍ شغر الكلب‪ :‬إذا رفع رجله ليبول‪ ،‬ويجوز أن يكون من شغر البلد‪ :‬إذا خل‬
‫‪ O‬نكاح الشغار ‪ :‬أن يزوج الرجل ابنته من رجل على أن يزوجه ابنته ‪ ،‬وكلتاهما بغير مهر ‪ ،‬وهو‬
‫من أنكحته الجاهلية التي أبطلها السلم ‪To marry by compensation ..............................‬‬
‫الشفاء ‪ :‬بكسر الشين مص‍ شفى ‪ ،‬برء المريض مما كان فيه ‪.‬‬
‫من المرض ‪Recovery , restoration .......................................................................‬‬
‫الشفاعة ‪ :‬بفتح الشين مص‍ شفع ‪ ،‬التماس العفو أو التخفيف من العقوبة عن الغير ‪.‬‬
‫من غير دليل‪Intercession , advocacy.....................................................................‬‬
 ‫الشفاف ‪ :‬بفتح الشين ‪ ،‬مال يسترلون ما تحته ‪Transparent ............................................‬‬
‫الشفة ‪ :‬بفتح الشين وكسرها ‪ ،‬ج شفاه وشفهات ‪ ،‬القطعة اللحمية التي تستر السنان ‪ ،‬وهما‬
‫شفتان ‪Lip ............................................................................................................‬‬
‫‪ O‬شرب النسان والحيوان ‪ ،‬وحق الشفة ‪ :‬حق الشرب ‪Right of drink.............................. :‬‬
‫الشفر ‪ :‬بفتح الشين وضمها وسكون الفاء مص‍ شفر ‪ ،‬ج أشفار ‪ ،‬وشفر كل ‪.‬‬
‫شيء ‪ :‬طرفه‪Edge .................................................................................................‬‬
‫‪ O‬شفر العين ‪ :‬الطرف الذي ينبت عليه الشعر من الجفن ‪Edge of the eyelid ......................‬‬
‫‪ O‬شفر المرأة ‪ :‬حافة فرجها ‪Nymphae .......................................................................‬‬
‫الشفع ‪ :‬بفتح فسكون من شفع ‪ ،‬ج أشفاع وشفاع ‪ ،‬العدد الزوجي ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬صلى شفعا ً ‪،‬‬
‫خلف الوتر ‪Even number , pair ...........................................................................‬‬
‫‪ O‬ضم الشيء إلى نظيره ليصير زوجا ً ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬يشفع وتره بركعة ‪.‬‬
‫الشفعة ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬ج شفع ‪ ،‬ركعتا الضحى ‪.‬‬
‫الشفعة ‪ :‬بضم فسكون ج شفع ‪ ،‬اسم للعقار المشفوع ‪.‬‬
‫‪ O‬تملك الجار أو الشريك العقار المباع جبرا ً عن مشتريه بالثمن الذي تم عليه ‪.‬‬
‫العقد‪Preemption .................................................................................................‬‬
‫الشفق ‪ :‬بفتح الشين والفاء من شفق ‪ ،‬ج أشفاق ‪ ،‬الناحية ‪.‬‬
‫‪ O‬الحمرة التي تظهر في الفق من بعيد مغيب الشمس إلى العشاء الخرة‪Evening twilight ......‬‬
‫الشفقة ‪ :‬بفتح الشين والفاء ‪ ،‬صفة نفسية تورث حزنا ً عند نزول مكروه بالغير ‪ ،‬وعمل على‬
‫إزالته ‪Compassion ..............................................................................................‬‬

‫الشفوي ‪ :‬بفتح الشين ‪ ،‬نسبه إلى الشفة ( ر ‪ :‬شفة ) أصلها شفهة ‪ ،‬ويجوز في النسب إليها ‪ :‬شفي‬
‫كذمي وشفهي على الصل ‪ ،‬فأما شفوي فمولد ‪.‬‬
‫‪ O‬إعطاء المعلومات من الذاكرة بغير استعانة بكتاب ول مذكرات ‪Oral .................................‬‬
‫الشفيع ‪ :‬بفتح الشين ‪ ،‬ج شفعاء ‪ ،‬صاحب الشفعة ( ر ‪ :‬شفعة ) ‪.‬‬
‫‪ O‬الجار أو الشريك الذي يأخذ العقار المباع من مشتريه جبرا ً عنه بالثمن الذي‬
‫تم عليه العقد ‪Preemption Claimant .......................................................................‬‬
‫الشق ‪ :‬بفتح الشين ‪ .‬واحد الشقوق ‪.‬‬
‫‪ O‬حفرة تحفر في وسط القبر طول تتسع للميت ‪ ،‬يوضع فيها حين الدفن‪Split , Fissure ............‬‬
‫الشقاق ‪ :‬بكسر الشين مص‍ شاقة مشاقة وشقاقا ‪ ،‬الخلف والعداوة ‪ ،‬وحقيقته أن يأتي كل منهما ما‬
‫يشق على صاحبه ‪ ،‬فيكون كل منهما في شق ] جانب [ غير شق صاحبه‪Dissension ................‬‬
‫‪ O‬شق فلن عصا الطاعة ‪ :‬إذا فارق الجماعة ‪Renounce allegiance ...............................‬‬
‫الشقة ‪ :‬بضم الشين ‪ ،‬ج شقق ‪ ،‬البيت في عمارة على بيوت متعددة‪Apartment , Flat ............‬‬
 ‫الشقص ‪ :‬بكسر الشين ‪ ،‬القطعة من الرض ‪ ،‬والجزء من الشيء ‪Part , Lot . . . .‬‬
‫ج أشقاص وشقاص ‪ .‬والشقيص ‪ :‬الشريك ‪Partner ..........................................................‬‬
‫الشك ‪ :‬مص‍ شك ج شكوك ‪ ،‬الريب ‪ ،‬خلف اليقين ‪.‬‬
‫‪ O‬التردد بين المتناقضين بحيث ل يمكن ترجيح أحدهما على الخر ‪Suspicion .......................‬‬
‫‪ O‬يوم الشك ‪ :‬يوم الثلثين من شعبان إذا غم الهلل ‪Discreditable day ..............................‬‬
‫الشكر ‪ :‬بضم فسكون مص‍ شكر ‪ ،‬مقابلة النعمة بكفائها بالقلب ‪ .‬أو باللسان أو بالعمل‪Thanks ......‬‬
‫‪ O‬سجود الشكر ‪ :‬سجدة كسجود الصلة يؤديها الشخص عند حصول نعمة شكرا عليها ‪.‬‬
‫الشلل ‪ :‬بالتحريك مص‍ شلت يده تشل شلل ‪ ،‬فهي شلء ‪ ،‬وماضيه مكسور اللم الولى ‪ :‬شلل ول‬
‫يجوز شلت بضم الشين ‪ ،‬إل في لغة قليلة ‪ :‬تعطل العضو عن العمل ‪.‬‬
‫‪ O‬بطلن المنفعة المقصودة من العضو أبدا بآفة مع ‪ .‬بقاء عينه ‪Paralysis .............................‬‬
‫الشمروخ ‪ :‬بضم الشين والراء وسكون الميم ‪،‬‬
‫الشمراخ بكسر فسكون جمع شماريخ ‪ ،‬الغصن والعنقود الذي عليه بلح ( بسر ) أو عنب‪Stalk.......‬‬
‫الشمط ‪ :‬بفتح الشين والميم مص‍ شمط ‪ ،‬ج شماط وأشماط ‪ ،‬اختلط بياض الرأس ( شيبه ) بالسواد ‪.‬‬
‫ول يقال للمرأة شيباء ولكن شمطاء ‪Grey Haired ..........................................................‬‬
‫الشملة ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬ج شملت وشمال ‪ :‬كساء له خمل يتوشح ‪ .‬به ‪ ،‬ويلتف‪Cloak , turban .‬‬
‫الشنق ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ شنق الشيء ‪ :‬علقه ‪.‬‬
‫‪ O‬تعليق المرء من عنقه بحبل حتى الموت ‪Hanging .......................................................‬‬
‫الشهادة ‪ :‬بفتح الشين مص‍ شهد ‪ ،‬ج شهادات ‪.‬‬
‫والمشاهدة ‪ :‬المعاينة‪Attestation , testimony , deposition ........................................‬‬
‫‪ O‬الخبار بحق شخص على غيره عن مشاهدة وعيان ل ‪.‬‬
‫عن تخمين وحسبان‪Evidence of Witnesses .............................................................‬‬
‫‪ O‬الشهادة بالتسامع ‪ :‬الشهادة بحق من غير معاينة ‪،‬‬
‫ولكن بناء على سماعه عن ثقة ‪Hearsay ) evidence or testimony ( .............................‬‬
‫‪ O‬شهادة الزور ‪ :‬تعمد الكذب في الشهادة ‪False evidence...............................................‬‬
‫‪ O‬الشهادتان ‪ :‬قول اشهد أن ل إله إل ال ‪ ،‬وأشهد ‪.‬‬
‫أن محمدا رسول ال ‪The Muslim creed ))There is no God but ALLAH , and :.‬‬
‫‪))Muhammad is the Prophet of ALLA‬‬

‫الشهر ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬ج أشهر وشهور ‪ ،‬مقدار زمان دورة القمر حول الرض ‪ ،‬ومقداره تسعة‬
‫وعشرون يوما ‪ ،‬أو ثلثون ‪ .‬ول يكون الشهر أكثر من ذلك ول أقل ‪Month ............................‬‬
‫الشهرة ‪ :‬بضم فسكون ‪ :‬ذيوع الشيء وانتشاره ‪Publicity , reputation ............................‬‬
‫‪ O‬الحديث المشهور عند الصوليين ‪ :‬ما كان أول سنده آحادا ‪.‬‬
‫وآخره متواتراً‪)Hadith celebre )F...........................................................................‬‬
‫وعند المحدثين ‪ :‬الحديث الذي له طرق محصورة بأكثر من اثنين = ما كانت طرقه أكثر من اثنين‬
‫ولم يبلغ مبلغ التواتر ‪.‬‬
‫الشهوة ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ شها وشهي ‪ ،‬ج أشهية وشهوات ‪ ،‬طلب النفس ‪ .‬ما يلئمها‪Appetite .‬‬
‫‪ O‬طلب النفس الجماع ‪ ( .‬والشهواني ‪ :‬الشديد الرغبة بالشهوات ) ‪Libido - Lustful , Sensual‬‬
‫الشهيد ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬ج شهداء وأشهاد ‪.‬‬
‫‪ O‬الشهيد على نوعين ‪:‬‬
‫‪ )1‬شهيد دنيا ‪ :‬وهو الذي قتل في المعركة ‪ ،‬أو جرح فيها فحمل منها ثم مات قبل أن يقوم بأي عمل‬
‫دنيوي كالكل والشرب ونحو ذلك ‪.‬‬
‫‪ )2‬شهيد الخرة ‪ :‬وهو كل مقتول ظلما ً ‪ ،‬ومن مات بحرق أو غرق أو هدم أو بظنه أو‪Martyr .....‬‬
‫شوال ‪ :‬بالتحريك مع تشديد الثاني ‪ ،‬الشهر العاشر بين رمضان ‪.‬‬
‫وذي القعدة ‪ ،‬ج شوالت ‪Tenth month of the Iunar year ...........................................‬‬
‫الشورى ‪ :‬بضم الشين ‪ ،‬التشاور ( وأمرهم شورى بينهم ) ‪.‬‬
‫‪ O‬طلب آراء أهل العلم والرأي في قضية من القضايا ‪Consultation ...................................‬‬
‫الشوص ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ شاص ‪ ،‬الدلك باليد ‪Rubbing with the hand ........................‬‬
‫‪ O‬شوص السنان ‪ :‬غسلها وتنظيفها ‪teath( Brushing ( .................................................‬‬
‫الشوط ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ شاط يشوط ج أشواط ‪ ،‬جرى مرة ‪.‬‬
‫إلى الغاية‪Course ) of a horse up to the goal ( ......................................................‬‬
‫‪ O‬طوفة واحدة ‪ ،‬من الحجر السود إلى الحجر السود ‪ ،‬وسعية واحدة ‪.‬‬
‫من الصفا إلى المروة أو بالعكس ‪s ( round the kaaba ( Going ....................................‬‬
‫الشوكة ‪ :‬بفتح فسكون ‪ :‬واحدة الشوك ‪ ،‬القوة ‪Might ......................................................‬‬
‫الشيء ‪ :‬ج أشياء ‪ ،‬الموجود الثابت المتحقق الوجود في الخارج ‪Thing , Res .......................‬‬
‫الشياط ‪ :‬بكسر الشين ‪ ،‬مقارب الحتراق كل أو بعضا ‪Smell of burnt ) Cotton ( .............‬‬
‫‪ O‬شياط الدم ‪ :‬إهداره ‪ ،‬إراقته ‪Perish ..........................................................................‬‬
‫الشيب ‪ :‬بفتح فسكون من يشيب ‪ ،‬بياض الشعر ( ر ‪ :‬شمط ) ‪.‬‬
‫‪ O‬ما ابيض من شعر النسان ‪Hoariness , grey hair ...................................................‬‬
‫الشيح ‪ :‬بكسر الشين ج شيحان ‪ ،‬نبات طيب الرائحة قويها ‪.‬‬
‫أصفر الزهر وأحمره ‪Herbaceous absinth ...............................................................‬‬
‫الشيخ ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬ج شيوخ وأشياخ وشيخة وشيخان ومشيخة ‪Sheikh ............................‬‬
‫‪ O‬من جاوز الخمسين من عمره ‪Old man....................................................................‬‬
‫‪ O‬ذو المكانة من علم وفضل ورئاسة ‪Mayor , Chief man .............................................‬‬
‫‪ O‬الشيخ الفاني ‪ :‬الذي ل يقدر على الصوم لسنه ‪.‬‬
 ‫‪ O‬الشيخان ‪ :‬أبو بكر وعمر من الصحابة ‪ - //‬البخاري ومسلم من المحدثين ‪ - //‬أبو حنيفة وأبو‬
‫يوسف من فقهاء الحنفية ‪.‬‬
‫الشيطان ‪ :‬بفتح فسكون من شطن ‪ ،‬أي ‪ :‬بعد عن رحمة ال ‪.‬‬
‫‪ //‬كل متمرد عات من الجن أو النس‪.‬‬
‫‪ O‬الكافر من الجن ‪Satan , Devil ...........................................................................‬‬
‫الشيعة ‪ :‬بكسر الشين ‪ ،‬ج شيع وأشياع ‪ ،‬التباع ‪Followers , sect , party .......................‬‬
‫‪ O‬في الصل هم الذين شايعوا عليا من أبي طالب ‪ ،‬ثم صاروا فرقة من فرق المسلمين يعتقدون أن‬
‫الخلفة في علي ‪ ،‬وفي أولده من بعده ‪ ،‬ثم صاروا فرقا كثيرة ‪ ،‬كل فرقة لها عقائدها الخاصة بها ‪،‬‬
‫تخالف بها عقيدة أهل السنة والجماعة ‪.‬‬
‫( ر ‪ :‬أهل السنة والجماعة)‪of Ali )) ))shiites - Followers .........................................‬‬
‫الشيوع ‪ :‬بالضم ‪ .‬من شاع الشيء ‪ :‬ظهر‪Publicity .......................................................‬‬
‫‪ O‬النتشار ‪ ،‬وشيوع الخبر ‪ :‬انتشاره بين الناس ‪Circulation ) of news (...........................‬‬
‫‪ O‬ثبوت الحق في كل جزئية من جزئيات الشيء ‪.‬‬

‫*****************************************‬
 ‫حرف الصاد ‪.‬‬
‫الصائل ‪ :‬اسم فاعل من صال ‪ ،‬وثب ‪.‬‬
‫‪ O‬من سطا عاديا على غيره يريد نفسه أو عرضه أو ماله ‪Assailant , Conqueror ...............‬‬
‫الصابئة ‪ :‬قوم يعبدون الملئكة ‪ ،‬وقيل هم طائفة من اليهود ‪.‬‬
‫وقيل من النصارى ‪Sabaism ) Adorers of the heavenly bodies ( ............................‬‬
‫الصاحب ‪ :‬اسم فاعل من صحب ج صحب وأصحاب وصحبة ‪.‬‬
‫وصحابة ‪ ،‬المعاشر‪Companion................................................................................‬‬
‫‪ O‬صاحب الترتيب ‪ :‬من لم يفت على صلة تركها خمسة أوقات ‪.‬‬
‫( صلوات ) غير الوتر ‪ ( .‬ترتيب بازاء ‪)Arrangement ............................................... :‬‬
‫‪ O‬صاحب الفراش ‪ :‬من أثقله المرض ‪Crippled , disabled ............................................‬‬
‫‪ O‬الصاحبان من صحابة رسول ال صلى ال عليه وآله ‪ :‬أبو بكر وعمر ‪.‬‬
‫‪ O‬الصاحبان عند الحنفية ‪ :‬أبو يوسف ‪ ،‬ومحمد بن الحسن تلميذا أبي حنيفة ‪.‬‬
‫‪ O‬الصحابي ( ر ‪ :‬صحابي ) ‪.‬‬
‫الصاحي ‪ :‬اسم فاعل ج ‪ ،‬صحاة وصاحون ‪ ،‬من يميز بين ‪.‬‬
‫الشياء = ضد السكران‪Sober , not drunk .................................................................‬‬
‫الصادر ‪ :‬بفتح الصاد وكسر الدال اسم فاعل من صدر ‪ ،‬الراجع عن الماء ‪Out going ..............‬‬
‫‪ O‬ما يرسله الموظف من المعاملت الرسمية من مكتبة ‪ .‬إلى خارجه ‪Out mail ......................‬‬
‫‪ O‬الصادرات ‪ :‬كل ما يرسل خارج البلد من المنتوجات الوطنية ‪Exports .............................‬‬
‫الصاع ‪ :‬بالفتح ‪ ،‬ج أصوع وأصواع وصيعان ‪ ،‬وحدة من ‪Saa ...........................................‬‬
‫وحدات المكاييل ‪)A measure of capacity( ..............................................................‬‬
‫‪ O‬ومقدار الصاع عند الحنفية ‪ 4 :‬أمداد = ‪ 8‬أرطال = ‪ 1028 ، 57‬درهما = ‪ 3 ، 362‬لترا = ‪، 5‬‬
‫‪ 3261‬غراما ‪.‬‬
‫ومقداره عند غير الحنفية ‪ 4 :‬أمداد = ‪ 5 = 1 / 3‬رطل = ‪ = 685 ، 7‬درهما = ‪ 2 ، 748‬لترا =‬
‫‪ 2172‬غراما ‪.‬‬
‫الصاعقة ‪ :‬بفتح الصاد وكسر العين مص‍ صعق ‪ ،‬ج صواعق ‪ ،‬نار ‪ .‬تسقط من السماء في رعد‬
‫شديد‪Thunder and lightning ) thunder blot ( . .....................................................‬‬
‫‪ - //‬صيحة العذاب ‪A terrible and mighty noise , a punishment from Heaven .......‬‬
‫الصبح ‪ :‬بضم فسكون ‪ ،‬ج أصباح ‪ ،‬أول النهار ونقيضه المساء ‪Morning ............................‬‬
‫‪ O‬الفجر ‪dawn......................................................................................................‬‬
‫‪ O‬الصبح الصادق ‪ :‬البياض الذي يظهر في الفق‬
‫أول النهار ثم يمتد عريضا ً فيه ‪Daybreak ...................................................................‬‬
‫‪ O‬الصبح الكاذب ‪ :‬البياض الذي يبدو طول ثم يعقبه ظلم ‪Reddish blackness ....................‬‬
‫الصبر ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ صبر ‪ ،‬ترك الشكوى من البلء ‪ .‬لغير ال تعالى‪Patience ................‬‬
‫‪ //‬الثبات أمام الشدائد ‪Steadfast ................................................................................‬‬
‫الصّبْرة ‪ :‬بضم فسكون ‪ ،‬ج صبر ‪ ،‬الكومة المجموعة ‪ ،‬سميت بذلك ‪.‬‬
‫لفراغ بعضها على بعض‪of corn( , ballast Heap (. ..................................................‬‬

‫الصبغ ‪ :‬والصبغة ‪ :‬بالكسر ما يصبغ به ‪ ،‬وبالفتح مص‍ صبغ ‪Dye , colour ..........................‬‬
‫‪ O‬ما يؤتدم به ( تنبت بالدهن وصبغ للكلين ) وقولهم ‪ :‬ما يصطبغ به ‪ ،‬أي ‪ :‬ما يغمس‬
‫فيه الخبز‪Adjunct to bread....................................................................................‬‬
‫‪ O‬ج أصباغ ‪ ،‬التلوين ‪ ،‬ومن ‪ :‬صبغ الثوب ‪ ،‬أي ‪ :‬تلوينه‪Dyeing ........................................‬‬
‫الصبي ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬ج صبية وصبيان ‪ ،‬النسان من الولدة إلى أن يفطم ] عند الفقهاء [ ‪ .‬وإذا‬
‫أطلق يعني ‪ :‬الصغير دون الغلم ‪Infant , minor ..........................................................‬‬
‫الصحابة ‪ :‬بالتحريك من صحب ‪ ،‬مفرده الصاحب ‪ ،‬الصحبة ‪.‬‬
‫‪ O‬الذين صحبوا رسول ال صلى ال عليه وآله من المهاجرين والنصار ‪ ،‬وماتوا على‬
‫السلم ( ر ‪ :‬صحابي ) ‪The companions the Prophet ............................................‬‬
‫الصحابي ‪ :‬واحد الصحابة ‪ ،‬المنسوب إلى الصحابة ‪See above ........................................‬‬
‫‪ O‬من لقي النبي مؤمنا ‪ ،‬ومات على إيمانه ‪ ،‬وقيل لبد من أن يطول مكثه معه حتى يسمى صحابيا ‪،‬‬
‫وقيل ل بد من أن يغزو معه حتى يسمى صحابيا ‪ ،‬وقيل غير ذلك ‪.‬‬
‫الصحبة ‪ :‬بالضم ‪ ،‬الرفقة ‪Companionship ...............................................................‬‬
‫الصحة ‪ :‬بكسر وفتح مص‍ صح ‪ ،‬السلمة ‪.‬‬
‫‪ O‬في الجسام ‪ :‬الخلو من السقم والمرض‪Health............................................................‬‬
‫‪ O‬كون الفعل مسقطا للقضاء في العبادات ‪ ،‬وصالحا لترتب عليه آثاره المقصودة منه شرعا ً في‬
‫المعاملت ‪ ،‬ويقابلها البطلن ‪Validity ) of a contract ( ...............................................‬‬
‫الصحفة ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬ج صحاف ‪ ،‬وعاء كبير مبسوط للطعام ‪Large dish .......................‬‬
‫الصحن ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬ج صحون ‪ ،‬أناء من الواني التي يوضع فيها الطعام ‪Plate .................‬‬
‫‪ O‬صحن المسجد ‪، Nave .........................................................................................‬‬
‫وصحن الدار ‪ ،‬وصحن الخان ‪ :‬الرحبة أو الساحة في وسطه ‪Courtyard ...............................‬‬
‫الصحو ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ صحا ‪ ،‬ذهاب الغيم ‪Unclouded , clear ..................................‬‬
‫‪ O‬القدرة على التمييز بين الشياء ‪Consciousness.........................................................‬‬
‫الصحيح ‪ :‬بفتح الصاد ‪ ،‬ج أصحاء وصحاح ‪ ،‬السالم من المرض أو العيب ‪.‬‬
‫أو الشك‪Valid .......................................................................................................‬‬
‫‪ O‬ما اجتمعت شروطه وأركانه من العبادات والمعاملت ‪.‬‬
‫( ر ‪ :‬صحة )‪Legally effective ..............................................................................‬‬
‫‪ O‬الحديث الصحيح ‪ :‬ما رواه العدل الضابط عن مثله من‬
‫أول السند إلى منتهاه ‪ ،‬وكان خاليا من الشذوذ ‪ ،‬والعلة ‪.‬‬
‫الفادحة‪Authentic tradition ...................................................................................‬‬
‫الصحيفة ‪ :‬بفتح الصاد ‪ ،‬ج صحائف وصحف ‪ ،‬قطعة القرطاس أو الورق ‪.‬‬
‫ف ِإ ْبرَاهِيمَ َومُوسَى }‪Page , book ................................................‬‬ ‫ح ِ‬ ‫التي كتب فيها{‪ ...‬صُ ُ‬
‫الصخرة ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬ج صخر وصخور ‪ ،‬الحجر العظيم الصلب ‪A Rock .......................‬‬
‫‪ O‬قبة الصخرة ‪ :‬نسبة إلى الصخرات في المسجد القصى من أرض فلسطين المباركة حيث عرج‬
‫سرَى ِب َعبْ ِدهِ‬
‫ن الّذِي أَ ْ‬
‫سبْحَا َ‬
‫صلوات ال عليه وسلمه إلى السموات العل في رحلة السراء والمعراج { ُ‬
‫ح ْولَهُ }‪The dome of the Rock .......‬‬ ‫حرَا ِم ِإلَى ا ْلمَسْجِدِ الَْ ْقصَى الّذِي بَا َر ْكنَا َ‬
‫ن ا ْلمَسْجِ ِد الْ َ‬
‫َليْلً مِ َ‬
‫الصدى ‪ :‬من صدي ‪ ،‬ج أصداء ‪ ،‬رجع الصوت ‪Echo ....................................................‬‬
‫الصداع ‪ :‬بضم الصاد ‪ ،‬وجع الرأس ‪Headache ...........................................................‬‬
‫الصداق ‪ :‬بفتح الصاد وكسرها ‪ ،‬ج أصدقة وصدق ‪ ،‬المهر ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يسمى للمرأة من المال في عقد النكاح ‪Dower .........................................................‬‬
‫الصداقة ‪ :‬إخلص الود بين الصدقاء ‪Friendship.........................................................‬‬
‫الصدر ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬صدر كل شيء أوله ‪The foremost , beginning .........................‬‬
‫وقولهم ‪ :‬يقوم معتمدا على صدور قدميه ‪ ،‬أي ‪ :‬يرفع كعبيه وينهض معتمدا على القسم المامي من‬
‫قدميه ‪.‬‬
‫الصدغ ‪ :‬بضم فسكون ‪ ،‬ج أصداغ ‪ ،‬ما بين العين والذن ‪Temple.......................................‬‬
‫الصدق ‪ :‬بكسر فسكون مص‍ صدق ‪ ،‬خلف الكذب ‪ ،‬مطابقة الكلم ‪.‬‬
‫للواقع بحسب اعتقاد المتكلم ‪Truth ..............................................................................‬‬
‫‪ O‬التصديق على المر ‪ :‬الموافقة عليه = القرار له ‪Legalization......................................‬‬
‫ومنه ‪ :‬التصديق على الحكم ‪Affirmation of judgment.............................................. :‬‬
‫الصدقة ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬ج صدقات ‪ ،‬العطية التي يبتغى بها الثواب عند ال تعالى ‪Charity ...........‬‬
‫‪ O‬صدقة الفطر ‪ :‬مقدار معين عن كل شخص مسلم يدفع في رمضان ‪.‬‬
‫قبل صلة عيد الفطر‪Almsgiving at the end of Ramadan ........................................‬‬
‫الصدم ‪ :‬والصدمة بفتح فسكون ‪ ،‬المرة من صدم ‪ :‬دفع الواحد الخر بقوة ‪Stroking ................‬‬
‫الصديد ‪ :‬بفتح الصاد مص‍ صد يصد صدا ‪ ،‬والصد ‪ :‬الهجر ‪ ،‬والصديد‪ :‬القيح‪ ،‬سمي كذلك لكراهته‪.‬‬
‫‪ O‬الماء الرقيق المختلط بالدم عن فساد قبل أن يصير قيحا ‪Matter , suppuration .................‬‬
‫الصديق ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬ج أصدقاء وصدقاء ‪ ،‬من أخلص الود ‪،‬‬
‫وصديق فلن ‪ :‬مخلص الود له ‪Friend..........................................................................‬‬
‫الصديق بالكسر والتشديد ‪ ،‬كثير الصدق ‪True friend , very truthful ...............................‬‬
‫‪ O‬أبو بكر الصديق ‪ ،‬صاحب رسول ال صلى ال عليه وآله ‪ ،‬وأول الخلفاء الراشدين ‪.‬‬
‫الصراط ‪ :‬بكسر الصاد ‪ ،‬ج ُ‬
‫صرُط ‪ ،‬الطريق ‪Road ........................................................‬‬
‫‪ O‬جسر ممدود على متن جهنم ‪The bridge of Hell .....................................................‬‬

‫‪ O‬الصراع ‪ :‬بالكسر مص‍ صرع ‪ ،‬المصارعة ‪ :‬اجتهاد الشخص أن يلقي ‪.‬‬

‫من يصارعه أرضا ‪Wrestling .................................................................................‬‬
‫‪ O‬الصراع الفكري ‪ :‬اجتهاد كل من الطراف المتصارعة كسب النصر ‪.‬‬
‫لفكرها ‪ .‬صراع بإزاء ‪Conflict ............................................................................... :‬‬
‫الصرع ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ صرع ‪ ،‬مرض يفقد فيه النسان الوعي ‪.‬‬
‫نتيجة غيبوبة تصيبه ‪Epilepsy , prostration ..............................................................‬‬
‫الصرف ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ صرف ‪ ،‬مبادلة النقد بالنقد = بيع ‪.‬‬
‫النقد بنقد ( ر ‪ :‬صيرفة ) و ( بيع )‪Money exchanging .................................................‬‬
‫الصرم ‪ :‬من صرم بفتح الصاد ‪ ،‬القطع ‪ ،‬وصرم الثمر وصرامه ‪ :‬قطعه‪Cut off ) fruit ( .........‬‬
‫الصرورة ‪ :‬بفتح فضم ‪ ،‬من صر ‪ ،‬ترك النكاح تبتل ‪Celibate...........................................‬‬
‫‪ O‬حج الصرورة ‪ :‬الرجل يحج عن غيره قبل أن يحج عن‬
‫نفسه ‪Who does not join in the pilgrimage to Makkah........................................‬‬
‫الصريح ‪ :‬بفتح الصاد ‪ ،‬ج صرحاء ‪ ،‬الواضح = الخالص من كل شائبة ‪ ،‬كالنسب الصريح ‪ ،‬واللفظ‬
‫الصريح‪Pure , clear .....................................................................................‬‬
‫‪ O‬النسب الصريح ‪ :‬الخالص الذي ل خلل فيه ‪Unmingled ) race ( ..................................‬‬
‫‪ O‬اللفظ الصريح ‪ :‬اللفظ المستعمل فيما وضع له حقيقة ‪،‬‬
‫فيظهر مراده بينا ل خفاء فيه‪Explicit ..........................................................................‬‬
‫‪ O‬الطلق الصريح ‪ :‬ما كان بلفظ الطلق ‪Unequivocal divorce ....................................‬‬
‫الصعر ‪ :‬بالتحريك مص‍ صعر ‪ ،‬الميل في الخد خاصة ‪Wryness ...................................... ،‬‬
‫ك لِلنّاسِ }‪ :‬أي ل تعرض عنهم تكبراً ‪Turning proudly away ....................‬‬ ‫صعّرْ خَ ّد َ‬
‫{وَل ُت َ‬
‫الصعيد ‪ :‬ج صعد من صعد ‪ ،‬وجه الرض ‪ ،‬ترابا كان أو غير تراب ‪ ،‬وعند البعض ‪ :‬الصعيد ل‬
‫طيّباً } ‪)Surface of the earth ) Sand or dust ..................‬‬
‫صعِيداً َ‬
‫يكون إل ترابا{ َف َت َي ّممُوا َ‬
‫الصغار ‪ :‬بفتح الصاد مص‍ صغر ‪ ،‬الذل والضعة ‪Submission , vileness ..........................‬‬
‫‪ - //‬النصياع لتنفيذ المر جبرا ‪Yielding ....................................................................‬‬
‫الصغير ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬ج صغار وصغراء ‪ ،‬القليل الجسم أو الحجم ‪Small ............................‬‬
‫‪ O‬الصغير المميز ‪ :‬الصبي دون البلوغ الذي يفرق بين الضار والنافع ‪.‬‬
‫والربح والخسارة ‪Discerning minor .......................................................................‬‬
‫‪ O‬الصغير غير المميز ‪ :‬الصبي دون البلوغ ول يفرق بين ‪.‬‬
‫الربح والخسارة ول بين الضار والنافع ‪Infant ................................................................‬‬
‫الصغيرة ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬ج صغائر ‪ ،‬الذنب القليل البسيط ‪،‬‬
 ‫‪ O‬ما لم يرد النص القاطع بتحريمه ‪ ،‬ولم تشرع له عقوبة محضة بنص قاطع في الدنيا أو‬
‫الخرة ‪Venial sin ................................................................................................‬‬

‫الصف ‪ :‬بفتح الصاد من صف ‪ ،‬ج صفوف ‪ ،‬السطر المستقيم من كل شيء ‪ ،‬كصف المصلين في‬
‫صلة الجماعة ‪.‬‬
‫‪ O‬الطائفة من الطلب في طبقة واحدة وغرفة واحدة من المدرسة ‪Row , rank .......................‬‬
‫‪ O‬صف قدميه ‪ :‬ألصق إحداهما بالخرى في الوقوف ‪.‬‬
‫الصفة ‪ :‬بضم ففتح ‪ ،‬ج صفف وصفاف ‪ ،‬مكان مظلل في مسجد رسول ال صلى ال عليه وآله في‬
‫المدينة المنورة كان يأوي إليه فقراء المهاجرين ‪.‬‬
‫(أهل الصفة) ‪Seat ,Sofa // Houseless people )the companions of the Prophet ( ...‬‬
‫الصفة ‪ :‬بكسر ففتح مص‍ وصف ‪ ،‬النعت ‪ :‬المارات اللزمة بذات الشيء التي ‪.‬‬
‫يعرف بها ‪Attribute , sign ....................................................................................‬‬
‫الصفحة ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬صفحة كل شيء ‪ :‬وجهه وجانبه ‪Surface .....................................‬‬
‫والصفحتان ‪ :‬الخدان ‪ ،‬وصفحة سنام البعير ‪ :‬جانبه ‪.‬‬
‫صفر ‪ :‬بفتح الصاد والفاء ‪ ،‬الشهر الثاني من السنة القمرية بعد ‪.‬‬
‫المحرم ‪Second month of the lunar year ..............................................................‬‬
‫الصفر ‪ :‬بضم فسكون ‪ ،‬وبكسر الصاد لغة ضعيفة مفردها الصفر ‪ ،‬وهي صفراء ‪.‬‬
‫‪ - //‬ضرب من النحاس‪Copper..................................................................................‬‬
‫‪ O‬الصفران ‪ :‬الذهب والزعفران ‪ ،‬أو الورس والزعفران‪Gold and saffron .......................‬‬
‫الصفر ‪ :‬بكسر فسكون ‪ ،‬ج أصفار ‪ ،‬الخلي ‪ - // .‬نقطة تدل على خلو منزلتها من العدد‪Zero .......‬‬
‫الصفع ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ صفح ‪ ،‬الضرب بكف مبسوطة ‪Slapping ..................................‬‬
‫الصفقة ‪ :‬بفتح فسكون من صفق ‪ ،‬ضرب اليد على اليد في البيع علمة إجرائه ‪.‬‬
‫‪ O‬عقد البيع ‪Conclusion of a contract....................................................................‬‬
‫الصفي ‪ :‬ج أصفياء ‪ :‬الصديق المخلص ‪Bosom friend .................................................‬‬
‫ج صفايا ‪ :‬ما اختاره الرئيس لنفسه من الغنائم ‪.‬‬
‫قبل القسمة‪Part of the booty which the leader takes first.......................................‬‬
‫الصقع ‪ :‬بضم فسكون ‪ ،‬ج أصقاع ‪ ،‬الناحية ‪Region , country .......................................‬‬
‫الصك ‪ :‬بفتح الصاد من صك ‪ ،‬ج صكوك وصكاك ‪ ،‬كتاب القرار بالمال ‪Cheque ..................‬‬
‫الصلة ‪ :‬مص‍ صلى ‪ ،‬ج صلوات ‪ ،‬الدعاء ‪َ { :‬وصَلّ َ‬
‫عَل ْيهِمْ } أي ‪ :‬ادع لهم‪Prayer ..................‬‬
‫‪ O‬أفعال وأقوال مخصوصة مفتتحة بالتكبير مختتمة بالتسليم ‪ ،‬وهي على أنواع كما سيأتي ‪. :‬‬
 ‫‪ O‬الصلة على النبي ‪ :‬قول ‪ :‬اللهم صل على محمد ‪ ،‬الصلة من ال تعالى الرحمة ‪ ،‬ومن الملئكة ‪:‬‬
‫الستغفار ‪ ،‬ومن الدمي ‪ :‬التضرع ‪ .‬والدعاء‪ALLAH bless him with salvation .............‬‬
‫‪ O‬الصلوات الخمس المفروضة ‪ :‬الصبح والظهر والعصر والمغرب ‪.‬‬
‫والعشاء‪Morning , Midday , Afternoon , Sunset and Evening prayers................‬‬
‫‪ O‬صلة الستخارة ‪ :‬ركعتان يقرأ بعدهما بدعاء الستخارة ( ر ‪ :‬استخارة ) ‪.‬‬
‫‪ O‬صلة الستسقاء ‪ :‬ركعتان تصليان عند انحباس المطر ‪.‬‬
‫‪ O‬صلة الوابين‪ :‬ست ركعات تصلى بعد صلة المغرب‪ ،‬ولم تثبت على النبي صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ O‬صلة التراويح ‪ :‬عشرون ركعة بعد صلة العشاء من ليالي ‪.‬‬
‫رمضان‪A prayer performed during the nights of Ramadan ..............................‬‬
‫‪ O‬صلة الستبيح ‪ :‬أربع ركعات بثلثمائة تسبيحه ‪ .‬ولم تثبت عن النبي صلى ال عليه وسلم ‪.‬‬
‫‪ O‬صلة التهجد ‪ :‬ما يصلى من نافلة الليل بعد الستيقاظ من النوم ‪.‬‬
‫‪ O‬صلة الجماعة ‪ :‬ما يؤديه من الصلوات مؤتما بإمام ‪.‬‬
‫‪ O‬صلة الجمعة ‪ :‬ركعتان تصليان ظهر الجمعة بدل عن صلة الظهر ‪Friday prayer .............‬‬
‫‪ O‬صلة الحاجة ‪ :‬ركعتان تصليان بنية قضاء الحاجة ‪.‬‬
‫‪ O‬صلة الخوف ‪ :‬تصلى وقت الخوف كحضور عدو ونحوه ‪.‬‬
‫‪ O‬صلة الرغائب ‪ :‬تصلى في أول ليلة جمعة من رجب ‪ ،‬ولم تثبت عن النبي صلى ال عليه وسلم ‪.‬‬
‫‪ O‬صلة الضحى ‪ :‬تصلى بعد ارتفاع الشمس مقدار ميل ‪.‬‬
‫‪ O‬صلة الطواف ‪ :‬ركعتان بعد النتهاء من الطواف حول الكعبة ‪.‬‬
‫‪ O‬صلة العيدين ‪ :‬ركعتان تصليان ضحى يومي الفطر والضحى وفيها تكبيرات الزوائد‬
‫‪ O‬صلة قيام الليل ‪ :‬ما يصلى من النوافل بعد صلة العشاء قبل النوم ‪.‬‬
‫‪ O‬صلة الكسوف والخسوف والزلزلة ‪ :‬ركعتان تصليان عند حدوث ذلك ولها كيفيات متعددة ‪.‬‬
‫‪ O‬صلة المسافر ‪ :‬تصلى فيها الصلوات ذات الركعات الربع ركعتان ‪.‬‬
‫‪ O‬الصلة الوسطى ‪ :‬هي صلة العصر على الرجح وقيل غير ذلك ‪.‬‬
‫الصلب ‪ :‬بضم فسكون ‪ ،‬ج أصلب وأصلب وصلبة ‪ ،‬الفقرات السفلى من الظهر ‪ ،‬ويمتد من‬
‫ب وَالتّرَا ِئبِ } ‪.‬‬
‫ن الصّ ْل ِ‬
‫ن َبيْ ِ‬
‫خرُجُ مِ ْ‬
‫الكاهل إلى أسفل الظهر { َي ْ‬
‫‪ - //‬من صلب فلن ‪ :‬من ذريته ‪Backbone ..................................................................‬‬
‫‪ - //‬القوي الشديد ‪ ،‬يقال ‪ ((:‬فلن صلب في دينه ))‪Hard , firm ............................................‬‬
‫الصلب ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬تعليق النسان للقتل على جذع أو نحوه ‪Crucifixion ........................‬‬
‫‪ - //‬القوي الشديد يقال ‪ :‬فلن صلب في دينه ‪.‬‬
‫الصلة ‪ :‬بكسر ففتح مص‍ وصل ‪ ،‬والهاء عوضا عن الواو المحذوفة ‪ ،‬العطية والجائزة ‪.‬‬
‫‪ O‬الحسان وصلة الرحم ماديا ً ومعنويا ‪Link ................................................................‬‬
‫الصلح ‪ :‬بضم فسكون مص‍ صالح ‪ ،‬والصلح خلف الفساد‪Settlement , compromise ........‬‬
‫‪ O‬عقد يرفع النزاع بالتراضي ‪Reconciliation , arbitration.........................................‬‬
‫الصلوات ‪ :‬بالتحريك جمع الصلة ‪ ،‬كنائس اليهود ‪ ،‬والبيع للنصارى ( ر ‪ :‬بيع ) ‪.‬‬
 ‫الصليب ‪ :‬بفتح فكسر ج صلبان وصلب ‪ ،‬تقاطع خطين مستقيمين أحدهما عمودي والخر أفقي ‪،‬‬
‫وهو شكل مقدس عند النصارى ومنه ‪ :‬ل يجوز إظهار الصليب في بلد المسلمين‪Cross .............‬‬
‫الصمات ‪ :‬بضم الصاد مص‍ صمت ‪ ،‬السكوت ‪Silence ....................................................‬‬
‫الصماخ ‪ :‬بكسر الصاد ‪ ،‬ج صمخ وأصمخة ‪ ،‬القناة الموصلة إلى ‪.‬‬
‫الطلبة في الذن‪Auditory canal ...............................................................................‬‬
‫الصناعة ‪ :‬بكسر الصاد وفتحها ‪ ،‬ج صنائع وصناعات ‪ ،‬المزاولة اليدوية ليجاد ‪.‬‬
‫الشياء‪Handicraft ................................................................................................‬‬
‫الصنج ‪ :‬بفتح فسكون لفظ معرب ‪ ،‬ج صنوج ‪ ،‬صحيفة مدورة من نحاس ونحوه تضرب إحداهما‬
‫بالخرى تثبت على الدف لتعطي صوتا معينا حسب ضربة الضارب به ‪ ،‬أو تثبت في الصابع‬
‫يضرب بها الراقصون ونحوهم ‪Cymbals ....................................................................‬‬
‫الصندوق ‪ :‬بضم الصاد والدال وسكون النون ‪ ،‬ج صناديق ‪ ،‬وعاء من خشب ‪.‬‬
‫أو معدن تحفظ فيه الشياء ‪Box ..................................................................................‬‬
‫‪ O‬الصندوق ‪ :‬الخزنة ‪ ،‬مكان قبض النقد وتقبيضه وحفظه ‪Treasury , vault ........................‬‬
‫الصنعة ‪ :‬بفتح فسكون المرة من صنع ‪ ،‬حرفة الصانع ( ر ‪ :‬صناعة ) ‪Profession .................‬‬
‫الصنف ‪ :‬بكسر فسكون ‪ ،‬ج أصناف وصنوف ‪ ،‬النوع ‪Kind , class ..................................‬‬
‫الصنم ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬التمثال = ما صنع على هيئة إنسان أو حيوان مجسما‪Idol .........................‬‬
‫الصهر ‪ :‬بكسر فسكون ‪ ،‬ج أصهار ‪ ،‬القرابة بالزواج‪Son - in - law...................................‬‬
‫صهْراً} ‪Relation by marriage ..........‬‬ ‫ج َعلَ ُه نَسَبًا َو ِ‬
‫ويوصف به فيقال ‪ :‬هو صهري ‪ ،‬ومنه { فَ َ‬
‫الصهريج ‪ :‬بكسر فسكون ‪ ،‬ج صهاريج ‪ ،‬البئر الذي يجمع فيه الماء جمعا ‪ - //‬خزان النفط ‪.‬‬
‫‪ - //‬شاحنة ذات خزان كبير لنقل الماء والنفط ونحوهما ‪Water - tank , fuel tank .................‬‬
‫الصواب ‪ :‬بفتح الصاد ‪ ،‬السداد ‪ ،‬اللئق ‪.‬‬
‫‪ O‬المر الثابت الذي ل يسوغ إنكاره ‪Right , just ..........................................................‬‬
‫الصوب ‪ :‬بفتح فسكون من صات ‪ ،‬الجهة ‪ ،‬وصوب الكعبة ‪ :‬جهتها‪Direction .......................‬‬
‫الصوت ‪ :‬بفتح فسكون من صات ‪ ،‬ج أصوات ‪ ،‬كل ما يسمع ‪Sound , noise .......................‬‬
‫‪ O‬الرأي تبديه كتابة أو مشافهة ‪ ،‬يقولون ‪ :‬صوت النواب على كذا ‪Vote ................................‬‬
‫الصور ‪ :‬بالضم ‪ ،‬آلة ينفخ فيها الملك إسرافيل يوم القيامة النفخة الولى ‪ ،‬وهي نفخة الفزع ‪ ،‬وفيها‬
‫يختل النظام الكوني ‪ ،‬والنفخة الثانية ‪ ،‬وهي نفخة الصعق وفيها يموت جميع الخلئق إل ما شاء ال ‪،‬‬
‫والنفخة الثالثة ‪ ،‬وهي نفخة البعث والنشور ‪Blowing of the trumpet ...............................‬‬
‫الصورة ‪ :‬بضم الصاد وفتح الراء ‪ ،‬ج صور وصور ‪ ،‬الشكل والتمثال المجسم ‪ ... { ،‬فِي َأ ّ‬
‫ي‬
‫صُو َر ٍة مَا شَا َء َر ّك َبكَ } ‪Form , shape ........................................................................‬‬
 ‫‪ O‬شكل مخلوق من مخلوقات ال تعالى مجسمة كانت كالصنم ‪ ،‬أو غير مجسمة ‪ ،‬والفقهاء القدامي‬
‫غير الطحاوي وطائفة معه ل يفرقون بين التمثال وغيره ‪ ،‬ويطلقون على الجميع ( صورة ) ‪.‬‬
‫‪ O‬كل ما أخذ عن الصل وكذا مطابقا له ‪ ،‬كصورة الكتاب ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يرسم في الذهن ‪ ،‬وهو الصورة الذهنية ‪Image ........................................................‬‬
‫‪ O‬النوع والصنف ‪ ،‬يقول الفقهاء ‪ :‬وهذه المسألة ترد على أربع صور ‪.‬‬
‫الصورية ‪ :‬من صور الشيء ‪ :‬أبرز له صورة ‪ -‬أي شكل ‪ -‬والصوري ‪ :‬نسبة إلى الصورة ‪.‬‬
‫‪ O‬إظهار تصرف قصدا وإبطان غيره ‪ ،‬مع إرادة ذلك المبطن وهي على نوعين ‪Simulation.....:‬‬
‫‪ )1‬صورية مطلقة ‪ :‬وهي صورية تتضمن افتعال كامل لتصرف ‪.‬‬
‫ل وجود له في الحقيقة ‪Simulation absolue ) F ( ......................................................‬‬
‫‪ )2‬الصورية النسبية بالتستر ‪ :‬وهي إخفاء تصرف في صورة تصرف آخر ‪ ،‬كإخفاء هبة في صورة‬
‫بيع ‪Insignificant .................................................................................................‬‬
‫الصوف ‪ :‬بضم الصاد ‪ ،‬ج أصواف ‪ ،‬ما يغطى جلد الضأن من الشعر ‪Wool..........................‬‬
‫الصوفية ‪ :‬أسلوب متميز بتهذيب النفس والسمو بالروح وتقويم السلوك ‪ ،‬وقد أسرف بعضهم فاتبع‬
‫طريقة غير السلم في ذلك فضل وأضل ‪Mysticism.......................................................‬‬
‫الصوم ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬ج أصوام مص‍ صام ‪ ،‬المساك عن الطعام والشراب والجماع من مطلع‬
‫الفجر الصادق إلى غروب الشمس ‪Fast.........................................................................‬‬
‫‪ O‬صوم الوصال ‪ :‬أن يصل صيام أيام متعددة دون إفطار بينها ‪Continuous fast ..................‬‬
‫‪ O‬شهر الصوم ‪ :‬شهر رمضان ( ر ‪ :‬رمضان ) ‪.‬‬
‫الصومعة ‪ :‬بفتح الصاد والميم وسكون الواو ‪ ،‬ج صوامع ‪.‬‬
‫‪ O‬مخازن الحبوب‪Silo ) for grain storage ( ............................................................‬‬
‫‪ O‬بيت يجلس فيه عباد النصارى ينقطعون فيه للعبادة ‪Monk ' s cell ...................................‬‬
‫الصياح ‪ :‬بكسر الصاد من صاح صيحة ‪ ،‬رفع الصوت ‪Shouting .....................................‬‬
‫الصيال ‪ :‬بكسر الصاد من صال الفحل ‪ ،‬إذا ‪ :‬وثب ‪Jumping ............................................‬‬
‫‪ O‬السطور والتهديد للموال أو النفس أو العراض ‪Assaulting .......................................‬‬
‫الصيام ‪ ( :‬ر ‪ :‬صوم ) ‪.‬‬
‫الصيانة ‪ :‬بكسر الصاد وفتح النون مص‍ صان الشيء إذا حفظه ‪.‬‬
‫‪ O‬مجموعة العمال اللزمة لبقاء عين على الحالة التي تصلح فيها ‪.‬‬
‫لداء العمال المرادة منها ‪Maintenance ....................................................................‬‬
‫الصيت ‪ :‬بكسر فسكون ‪ ،‬الذكر الحسن المنتشر بين الناس ‪ ،‬ويطلق اليوم على ما اشتهر عن النسان‬
‫من خير أو شر ‪Reputation ...........................................................................‬‬
‫الصيت ‪ :‬بفتح وكسر مع التشديد بوزن السيد مص‍ صات يصوت ‪ ،‬من‬
‫كان مرتفع الصوت ‪Loud , voiced ...........................................................................‬‬
 ‫ومنه ‪ :‬يستحب للمؤذن أن يكون صيتا ‪.‬‬
‫الصيد ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ صاده إذا أخذه ‪Hunting .........................................................‬‬
‫حرِ } ‪.‬‬‫صيْ ُد ا ْلبَ ْ‬
‫ل َلكُمْ َ‬
‫فهو صائد وذاك مصيد {ُأحِ ّ‬
‫‪ O‬المتوحش بطبعه من الحيوان المأكول الذي ل مالك له ‪Game...........................................‬‬

‫الصيرة ‪ :‬بفتح الصاد والراء وسكون الياء ج صير ‪ . ،‬حظيرة الغنم‪Sheepcote , fold ............‬‬
‫الصيرفة ‪ :‬بفتح الصاد والراء وسكون الياء ‪ ،‬حرفة بيع النقد ‪ .‬بنقد آخر ( ر ‪ :‬صرف ) ‪.‬‬
‫الصيغة ‪ :‬بكسر الصاد من صاغ الرجل الذهب يصوغه صوغا جعله حليا ً ‪ ،‬فهو صائغ وصواغ‬
‫وهي الصياغة والصيغة ‪.‬‬
‫‪ O‬الحلي‪Articles of jewelry .................................................................................‬‬
‫‪ O‬ترتيب الكلم على نحو معين صالح لترتب الثار المقصودة منه ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬صيغة البيع ‪،‬‬
‫وصيغة عقد النكاح ‪ ،‬وصيغة المان ‪Law - formula .....................................................‬‬
‫الصيف ‪ :‬بفتح الصاد وسكون الياء ج أصياف وصيوف ‪ ،‬أحد فصول السنة الربعة ‪ .‬ويمتد من ‪21‬‬
‫حزيران ( يونيو ) إلى ‪ 22‬أيلول ( سبتمبر ) ‪Summer .....................................................‬‬
‫‪ O‬أحد فصول السنة الربعة ‪ ،‬وابتداؤه من حيث يستثقل الناس لباس الشتاء ويستخفون لباس‬
‫الصيف ‪ ،‬وانتهاؤه من حين يشعرون بالبرودة في لباس الصيف ويميلون نحو لباس ‪.‬‬
‫الشتاء‪Summer......................................................................................................‬‬

‫************************************‬
 ‫حرف الضاد‬
‫الضابط ‪ :‬اسم فاعل ‪ ،‬ج ضبطة وضباط ‪ ،‬الحازم ………………………‪Holding firm‬‬
‫‪ O‬الحافظ المتقن‪Master ..........................................................................................‬‬
‫‪ O‬حكم كلي ينطبق على جزئياته ‪.‬‬
‫‪ O‬مرتبة من مراتب قوى المن والجيش ونحوها ‪Officer .................................................‬‬
‫الضار ‪ :‬اسم فاعل ‪ ،‬الضار النافع ‪ :‬من أسماء ال تعالى الحسنى ‪The distresser ...................‬‬
‫‪ O‬من كان من طبعه إحلل المكروه في المال أو النفس‪Harmful .........................................‬‬
‫الضاري ‪ :‬اسم فاعل ‪ ،‬ج ضوار ‪.‬‬
‫‪ O‬الحيوانات الضارية ‪ :‬المفترسة العادية بطبعها ‪Ferocious .............................................‬‬
‫‪ O‬من الكلب أو الطيور ‪ :‬المدربة على الصيد = ما إذا أضريته ‪ .‬يضرى‪Beasts of prey ........‬‬
‫ضاف ‪ :‬بالفتح ضافه ‪ :‬نزل عنده ضيفا ‪ ،‬ضاف إليه ‪ :‬استأنس به ‪.‬‬
‫فمال إليه‪To stay as a guest , visit..........................................................................‬‬
‫‪ O‬ضافت الشمس ‪ :‬مالت إلى الغروب‪To be near its setting ) sum ( .............................‬‬
‫الضال ‪ :‬اسم فاعل ‪ ،‬ج ضلل وضالون ‪.‬‬
‫‪ O‬من خفي عليه الطريق فلم يهتد إليه ‪Errant .................................................................‬‬
‫‪ O‬من خفي عليه الحق فلم يهتد إليه ‪Deviating ..............................................................‬‬
‫الضالة ‪ :‬ج ضوال ‪ ،‬الشيء المفقود ‪.‬‬
‫‪ O‬الحيوان الموجود في أرض مضيعة ول يعرف له صاحب ‪A stray animal .......................‬‬
‫الضامر ‪ :‬اسم فاعل ‪ ،‬ج ضمر وضوامر ‪ ،‬الفرس القليل اللحم ‪Shrivelled ,thin ..................‬‬
‫الضامن ‪ :‬اسم فاعل من ضمن ‪ ،‬ج ضمان وضمنة ( ر ‪ :‬ضمان ) ‪Guarantor , surety ..........‬‬
‫الضأن ‪ :‬ذوات الصوف من الغنم ‪Sheep .....................................................................‬‬
‫الضب ‪ :‬بفتح الضاد ‪ ،‬حيوان من جنس الزواحف من رتبة العظاء غليظ الجسم خشنه وله ذنب‬
‫عريض حرش أعقد ‪ ،‬يجوز أكله ‪Spiny - tailed lizard..................................................‬‬
‫الضبة ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬أنثى الضب ‪.‬‬
‫‪ - //‬حديدة عريضة يطوق بها الناء والباب ونحوهما ‪.‬‬
‫‪ O‬قطعة المعدن ‪ ،‬كالسوار ونحوه ‪ ،‬يجمع بها ما يخشى تفرقه من البواب والنية‬
‫ونحوها ‪Iron bolt , bar of a door ..........................................................................‬‬
‫الضبط ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ ضبط ‪ ،‬حفظ الشيء بالحزم ‪.‬‬
‫‪ O‬القيام بالمر على الوجه الكمل ‪ ،‬ومنه ‪ :‬ضبط زمام المور ‪Exactitude , exactness ........‬‬
‫‪ O‬اختزان المعلومات في الدماغ وحفظها ثم إخراجها صحيحة وقت ‪.‬‬
‫الحاجة‪Control , core storage ...............................................................................‬‬
 ‫الضبع ‪ :‬بفتح فضم ‪ ،‬ج أضبع وضباع ‪.‬‬
‫‪ O‬حيوان ضار أكبر من الكلب ‪Hyena ........................................................................‬‬
‫‪ O‬ما بين البط إلى نصف الساعد ‪Arm - pit ................................................................‬‬
‫الضجعة ‪ :‬بفتح فسكون المرة من الضطجاع ‪.‬‬
‫‪ O‬الستلقاء على جنب بعد سنة الفجر ‪Lying on the side ...............................................‬‬
‫الضحى ‪ :‬بضم ففتح ‪ ،‬انبساط الشمس وامتداد النهار ‪.‬‬
‫‪ O‬أول وقت الضحى من ارتفاع الشمس مقدار رمح إلى أن يبقى لستوائها في كبد السماء مقدار رمح‬
‫‪ ،‬ويقدر ذلك بنحو عشرين دقيقة ‪Forenoon ............................................................‬‬
‫‪ O‬الضحوة الكبرى ‪ :‬منتصف النهار الشرعي من الفجر إلى الغروب ‪.‬‬
‫الضحك ‪ :‬بفتح فكسر ‪ .‬مص‍ ضحك ‪ ،‬انبساط الوجه وانفراج الشفتين عن السنان من السرور مع‬
‫مصاحبة الصوت ‪ ،‬فأن لم يظهر صوت فهو تبسم ‪Laugh .................................................‬‬
‫الضخ ‪ :‬بفتح الصاد مص‍ ضخ الماء ‪ :‬أساله بقوة دافعة ‪To squirt) water (, To pump .........‬‬
‫الضد ‪ :‬بكسر الضاد ‪ ،‬ج أضداد ‪ :‬المخالف ‪Contrary .....................................................‬‬
‫والمتضادان ‪ :‬اللذان يستحيل اجتماعهما في شيء واحد في زمن واحد ‪Contrast ....................‬‬
‫الضر ‪ :‬بفتح الضاد وضمها مص‍ ضر ‪ ،‬ج أضرار ‪ ،‬الضرر ضد النفع ‪.‬‬
‫‪ O‬المكروه = الذى في النفس أو في المال‪Harm , injury ................................................‬‬
‫الضراوة ‪ :‬بفتح الضاد ‪ ،‬الندفاع بشدة ‪Ferocity ...........................................................‬‬
‫‪ O‬أضراه ‪ :‬جعله يندفع بشدة وإغراء ‪ ( .‬والكلب الضاري ‪ :‬المدرب على الصيد = ما إذا أضريته‬
‫على الصيد ضري ‪) Foxhound ...............................................................................‬‬
‫الضرب ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ ضرب ‪ ،‬ج إضراب وضروب وأضرب ‪ ،‬الصيغة والمثل والشكل ‪.‬‬
‫يقال هذا ضرب فلن ‪ ،‬أي ‪ :‬صيغته ‪ ،‬لنه إذا صاغ شيئا ً فقد ضربه ‪ ،‬والضريب ‪ :‬المثل ‪ ،‬ج‬
‫أضرب ‪Kind , mood ...........................................................................................‬‬
‫‪ O‬في الحساب ضرب العددين ‪ :‬تكرار أحدهما بعدد أفراد العدد الخر ‪Multiplication ............‬‬
‫جرَ } ‪Striking ..........................‬‬
‫ك الْحَ َ‬
‫ض ِربْ ِب َعصَا َ‬
‫‪ O‬إيقاع شيء على شيء بقوة ‪ ،‬ومنه { ا ْ‬
‫‪ O‬الضرب في الرض ‪ :‬السعي والعمل من أجل الرزق‬
‫لْرْضِ } ‪Seeking of ALLAH , s bounty .............................‬‬ ‫ض ِربُونَ فِي ا َ‬
‫خرُونَ َي ْ‬
‫{ وَآ َ‬
‫‪ O‬البناء ‪ ،‬ومنه ‪ ( :‬ضرب الخيمة ‪ ،‬أي نصبها ‪) Pitching a tent..................................... :‬‬
‫الضرة ‪ :‬بفتح الضاد ج ضرات وضرائر ‪ ،‬إحدى زوجات الرجل المتزوج بأكثر من واحدة ‪.‬‬
‫‪ O‬ضرة المرأة ‪ :‬امرأة زوجها ‪ ،‬سميت بذلك لما بينهما من المضارة ‪Fellow wife ..................‬‬
‫الضرر ‪ :‬بفتح الضاد والراء مص‍ ضر ‪ ،‬ج أضرار ‪ ،‬المكروه ‪Mischief , harm....................‬‬
 ‫الضرع ‪ :‬بفتح الضاد فسكون الراء مص‍ ضرع ‪ ،‬ج ضروع ‪ ،‬مدر اللبن من الشاة والبقر ‪ ،‬وهو‬
‫كالثدي للمرأة ‪Udder ..............................................................................................‬‬
‫الضرع ‪ :‬بكسر الضاد وسكون الراء ‪ :‬المثيل ‪ ،‬ج ضروع ‪ :‬المثيل ‪ ،‬ومنه ‪:‬‬
‫فلن ل يضارع بفلن ‪Similar to ..............................................................................‬‬
‫الضرورة ‪ :‬بفتح فضم من الضطرار ‪ ،‬الحاجة الشديدة والمشقة والشدة التي ل مدفع لها ‪ ،‬ج‬
‫ضرائر وضرورات ‪Necessity , compulsion............................................................‬‬
‫‪ O‬الضرر النازل بإحدى الضروريات الخمس ( ر ‪ :‬ضروري ) ومنه ‪ ( :‬الضرورات تبيح‬
‫المحظورات‪Necessity knows no laws ..................................................................‬‬
‫‪ O‬البدهي ‪ ،‬الذي ل يحتاج إلى نظر أو دليل ‪ ،‬كقولهم ‪ :‬إذا كان قول ‪ :‬أف للوالدين حراما ‪ ،‬فضربهما‬
‫محرم بالضرورة ‪Basic concept .............................................................................‬‬
‫الضروري ‪ :‬ما تدعو الحاجة إليه بالحاح ‪Necessary .....................................................‬‬
‫‪ O‬البدهي الذي ل يحتاج إلى نظر أو دليل ‪.‬‬
‫‪ O‬ما تدعو الحاجة إليه لرفع الضرر النازل بإحدى الضروريات الخمس ‪.‬‬
‫‪ O‬الضروريات الخمس ‪ :‬حفظ النفس والدين والعقل والعرض ‪.‬‬
‫والمال‪The five fundamentals ..............................................................................‬‬
‫الضريبة ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬ج ضرائب ‪ ،‬ما تفرضه الدولة من المال على أشخاص ‪.‬‬
‫الشعب أو ممتلكاتهم ‪Tax ..........................................................................................‬‬
‫‪ //‬ضريبة يوم ‪ :‬ما يجتمع في يوم ‪.‬‬
‫الضريج ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬ج ضرائح ‪ ،‬القبر ‪ - // .‬الشق وسط القبر‪Tomb , grave ...................‬‬
‫الضعف ‪ :‬بكسر الضاد ‪ ،‬ج أضعاف ‪ ،‬وضعف الشيء ‪ :‬مثله ‪Double , twice as much .......‬‬
‫الضعيف ‪ :‬بفتح الضاد ‪ ،‬ج ضعاف وضعفاء ‪ ،‬ذو الضعف خلف القوى ‪Weak , doubtful .....‬‬
‫‪ O‬الحديث الضعيف ‪ :‬ما أختل فيه شرط من شروط الصحيح ‪ ،‬والحديث الصحيح ‪ :‬ما اتصل سنده‬
‫بنقل العدل الضابط عن مثله من أول السند إلى منتهاه من غير شذوذ ‪.‬‬
‫ول علة‪Doubtful tradition ...................................................................................‬‬
‫الضغط ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ ضغط ‪ ،‬الكراه ‪Compulsion ...............................................‬‬
‫الضغن ‪ :‬بكسر فسكون ‪ ،‬ج إضغان ‪ ،‬الحقد الشديد ‪Malice , Ill - wish .............................‬‬
‫الضفدع ‪ :‬بكسر الضاد وفتح الدال وكسرها ‪ ،‬ج ضفادع للذكر والنثى ‪ ،‬حيوان برمائي ‪،‬‬
‫ذو نقيق ‪Frog ........................................................................................................‬‬
‫الضفيرة ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬ج ضفائر ‪ ،‬خصلة الشعر ينسج بعضها على بعض ‪Braided lock .........‬‬
‫الضلل ‪ :‬بفتح الضأن مص‍ ضل ‪ ،‬عدم الهتداء إلى الحق‪Error ..........................................‬‬
 ‫الضلع ‪ :‬بكسر ففتح ‪ ،‬ج أضلع وضلوع وأضلع ‪ ،‬تذكر وتؤنث ‪ ،‬عظم صغير منحن من عظام‬
‫قفص الصدر ‪Rib ...................................................................................................‬‬
‫الضم ‪ :‬بفتح الضاد مص‍ ضم ‪ ،‬جمع الشيء إلى الشيء ‪Gathering , collecting ...................‬‬
‫الضماد ‪ :‬بكسر الضاد من ضمد ج أضمدة وضمائد ‪ ،‬العصابة تعصب على‬
‫الجرح ‪ ،‬ونحوه ‪Bandage , dressing .......................................................................‬‬
‫الضمار ‪ :‬بكسر الضاد ‪ ،‬ج الضمر والضمرة ‪ ،‬الغائب ‪ ،‬خلف العيان ‪Anything uncertain ...‬‬
‫‪ O‬المال الغائب الذي ل يرجى تحصيله ‪ ،‬ومنه المال المفقود ‪Debt deemed uncollectible ....‬‬
‫‪ O‬المال الذي نزعت يد مالكه عنه ‪ ،‬ول ترجى عودته إليه كالمغصوب ‪.‬‬
‫الضمان ‪ :‬بفتح الضاد مص‍ ضمن ‪ ،‬الكفالة ‪.‬‬
‫‪ O‬ضم ذمة إلى ذمة الصيل في المطالبة‪Guarantee........................................................‬‬
‫‪ O‬رد مثل التالف إذا كان مثليا ‪ ،‬أو قيمته إذا كان ل مثل له ‪Satisfaction guaranty................‬‬
‫‪ O‬الضمان الجتماعي ‪ :‬قيام جهة عامة ‪ ،‬كالدولة أو مؤسسة ‪ ،‬بمعونة ‪.‬‬
‫المحتاجين‪Social security......................................................................................‬‬
‫‪ O‬ضمان الدرك ‪ :‬ضمان البائع تعويض المشتري عن فقدان الحقوق التي ‪.‬‬
‫نقلها إليه بالبيع أو بعضها ‪Guarantee for defective title .............................................‬‬
‫‪ O‬ضمان التعرض ‪ :‬ضمان البائع حماية المشتري من المنازعة فيما أنتقل إليه من حقوق من الغير‬
‫أو من البائع نفسه‪Garantie de trouble ) F ( ..............................................................‬‬
‫الضمانة ‪ :‬بفتح الضاد والنون من ضمن ‪ ،‬كل ما يضمن الحق من الضياع ‪،‬‬
‫كالوثيقة ‪ ،‬والرهن ‪ ،‬والكفالة ونحو ذلك ‪Warranty deed..................................................‬‬
‫الضمني ‪ :‬بكسر فسكون نسبة إلى الضمن ‪ :‬وهو داخل الشيء ‪.‬‬
‫‪ O‬المعنى الضمني ‪ :‬ما يدل عليه اللفظ من المعنى بغير منطوقه ‪Implicit ..............................‬‬
‫الضمور ‪ :‬بالضم من ضمرت الدابة ‪ :‬هزلت ‪ ،‬الهزال ‪ ،‬والنكماش ‪Leanness ......................‬‬
‫الضمير ‪ :‬بفتح الضاد ج ضمائر ‪ ،‬المضمور ‪ ،‬ما تضمره في نفسك ‪.‬‬
‫‪ O‬حالة نفسية توجه النسان نحو الخير بعد إدراكه ‪ ،‬أو الشر ‪ .‬بعد إدراكه‪Conscience , faith ...‬‬
‫الضنك ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ ‪ ،‬الضيق { َمعِيشَ ًة َ‬
‫ضنْكاً } ‪Straitness life , Poverty ................‬‬
‫الضواحك ‪ :‬بفتح الضاد وكسر الحاء من ضحك مفردها ضاحك وضاحكة ‪ ،‬السنان بين النياب‬
‫والضراس ‪The front - teeth ................................................................................‬‬
‫الضياع ‪ :‬بفتح الصاد مص‍ ضاع الشيء ضياعا ‪ ،‬أي ‪ :‬هلك ‪Loss , perishing ......................‬‬
‫وقد يكون ماديا وقد يكون معنويا ‪.‬‬
‫الضيافة ‪ :‬بكسر الضاد مص‍ ضاف ‪ ،‬القيام بحاجات النازل بالدار ونحوها إذا‬
‫كان من غير أهلها ‪Hospitality ................................................................................‬‬
 ‫الضيعة ‪ :‬بفتح الضاد وسكون الياء ‪ ،‬ج ضيع وضياع ( بكسر الضاد ) المرة من ضاع‬
‫‪ - //‬الرض ذات الغلة ‪Productive land ....................................................................‬‬
‫‪ -//‬القرية ‪Hamlet .................................................................................................‬‬
‫الضيق ‪ :‬بكسر فسكون مص‍ ضاق ‪ ،‬الشدة والفقر ‪Poverty ..............................................‬‬
‫‪ O‬ضيق الشيء ‪ :‬عدم اتساعه لما فيه ‪Narrowness ........................................................‬‬

‫*********************************************************‬
 ‫حرف الطاء‬
‫الطابع ‪ :‬بفتح الباء وكسرها ‪ ،‬من طبع الشيء ‪ :‬صوره بصورة ما ‪.‬‬
‫‪ O‬السجية التي جبل عليها النسان والتي ل تزايله = الطبع ‪Temper.....................................‬‬
‫‪ O‬الصفة الغالبة في الشيء ‪ :‬ومنه ‪ :‬هذا كلم عليه طابع الفصاحة‪Nature...............................‬‬
‫‪ O‬كل ما يطبع عليه ويختم ‪Printer ........................................................................... .‬‬
‫‪ O‬الملصقات ذات القيمة التي تفرضها الدولة على المعاملت الرسمية ورسائل البريد ‪ ،‬وهي بمثابة‬
‫أجور أو ضريبة ‪Postage - stamp............................................................................‬‬
‫الطابق ‪ :‬بفتح الطاء والباء ‪ ،‬ج طوابق وطوابيق ‪ ،‬من طبق ‪ :‬بسط شيء على مثله حتى يغطيه ‪،‬‬
‫طبَاقاً } ‪ ،‬ومنه الطبق الذي يبسط على الرض ليوضع الكل عليه ‪.‬‬ ‫سمَاوَاتٍ ِ‬
‫سبْعَ َ‬
‫خلَقَ َ‬
‫ومنه {الّذِي َ‬
‫‪ O‬الدور في عمارة متعددة الدوار ‪ ،‬وقد يطلق مجازا على البيت في الدور ‪ .‬وظن بعضهم أنه‬
‫معرب من(( تابه)) الفارسية ‪ ،‬وليس بصحيح ‪Floor , storey ..............................................‬‬
‫الطارف ‪ :‬بكسر الراء ‪ ،‬من المال ‪ :‬الحديث = ضد التالد ومنه ‪:‬‬
‫)) ذهب بالتالد والطارف((‪Newly acquired , recent......................................................‬‬
‫‪ O‬ما كسبه المرتد من المال بعد ردته ‪.‬‬
‫طرّاء ‪ ،‬الحادث فجأة ‪ ،‬خلف الصلي ‪.‬‬ ‫الطارئ ‪ :‬بكسر الراء ‪ ،‬ج ُ‬
‫‪ O‬الحوادث الطارئة ‪ :‬المور الخارجة عن العادة التي تحدث فجأة دون توقع لها ‪ ،‬ومنه ‪ :‬نظرية‬
‫الحوادث الطارئة ‪Emergency circumstance ...........................................................‬‬
‫الطاعة ‪ :‬بالتحريك مص‍ طاع ‪ ،‬امتثال المر عن رغبة بغير إكراه‪Pious deed , obedience ...‬‬
‫‪ O‬بيت الطاعة ‪ :‬المنزل الذي يعده الزوج للزوجة مستكمل الشروط الشرعية ‪.‬‬
‫ويطلبها لمساكنته فيه ‪Husband ' s house...................................................................‬‬
‫الطافي ‪ :‬اسم فاعل ‪ ،‬ج طفاة ‪ ،‬ما مات من حيوان الماء حتف أنفه لعلة ‪.‬‬
‫فيه‪Floater ( dead fish ( ......................................................................................‬‬
‫الطاق ‪ :‬ج أطواق وطيقان وطاقات ‪ ،‬ما جعل من البنية كالقوس في ‪.‬‬
‫القناطر والنوافذ ( عقود البناء ) ‪Arch ..........................................................................‬‬
‫‪ O‬طاق القبلة ‪ :‬المحراب ‪Prayer niche , Mihrab .......................................................‬‬
‫الطاقة ‪ :‬بالتحريك مص‍ طاق ‪ ،‬الوسع ‪ ،‬والقدرة على الشيء ‪Might , capacity .....................‬‬
‫ومنه ‪ :‬وجوب الصيام على من يطيقه ‪.‬‬
‫‪ O‬النافذة الصغيرة في الجدار ‪Window .......................................................................‬‬
‫الطالب ‪ :‬بكسر اللم اسم فاعل من طلب الشيء ‪ :‬قصده ‪.‬‬
‫‪ O‬من حاول الحصول على الشيء ‪ ،‬ومنه طالب العلم ‪ :‬الذي يحاول الحصول ‪ .‬عليه‪Seeker .......‬‬
‫‪ O‬التلميذ في المدرسة البتدائية أو العالية ‪Student ..........................................................‬‬
‫الطاهر ‪ :‬بكسر الهاء ‪ ،‬ما خل من النجاسة ‪ ،‬سواء أكان مطهرا لغيره أم غير مطهر ‪Pure ..........‬‬
‫الطب ‪ :‬بكسر الطاء مص‍ طب ‪ ،‬المداواة ‪Medical treatment ..........................................‬‬
‫‪ O‬علم بقوانين يعرف بها حالت الصحة والمرض وتأثير الدوية ‪Medicine .........................‬‬
‫‪ O‬السحر ‪Magic ...................................................................................................‬‬
‫الطبخ ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ طبخ ‪ ،‬إنضاج الطعام ‪Cooking ................................................‬‬
‫الطبع ‪ :‬فتح فسكون من طبع ( ر ‪ :‬طابع ) ج أطباع وطباع ‪.‬‬
‫‪ O‬الصفات السلوكية التي يأتيها النسان دائما بغير تكلف ‪Character ....................................‬‬
‫‪ O‬نقل صور الشياء على الورق ونحوه ‪Printing , copying ..........................................‬‬
‫الطبقة ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬ج طبقات ‪ ،‬المرتبة ‪.‬‬
‫‪ O‬الجيل ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬فلن من الطبقة الثالثة ‪Generation ..............................................‬‬
‫‪ O‬القوم المشتركون في الحال والمنزلة ‪ ،‬ومنه ‪ :‬طبقة العلماء ‪ ،‬وطبقة التجار ‪Class .................‬‬
‫الطبل ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬ج أطبال وطبول ‪ ،‬آلة مدورة يشد عليها الجلد ‪.‬‬
‫من الوجهين يقرع به‪Drumbeat ................................................................................‬‬
‫الطبلة ‪ :‬الطبل الصغير ذو الوجه الواحد ‪Drum .............................................................‬‬
‫الطبيب ‪ :‬بفتح الطاء ‪ ،‬ج أطبة وأطباء ‪ ،‬الحاذق بالمور والعارف بها ‪ ،‬وبه سمي ‪.‬‬
‫معالج المرضى ‪Physician.......................................................................................‬‬
‫‪ O‬العالم بقوانين علم الطب المعالج المرضى من السقام ‪Medical doctor ............................‬‬
‫الطحال ‪ :‬بكسر الطاء ‪ ،‬عضو من أعضاء البدن الداخلية وظيفته تكوين الدم وإتلف القديم من‬
‫كرياته ‪ ،‬وهو مما يجوز أكله من الدم ‪Spleen .................................................................‬‬
‫الطحلب ‪ :‬بضم فسكون ‪ ،‬ج طحالب ‪ ،‬نبات أخضر يعلو سطح الماء السن ‪Green moss .........‬‬
‫الطّرّار ‪ :‬بوزن فعال من طر الشيء ‪ :‬اختلسه ‪.‬‬
‫‪ O‬النشال الذي يشق الجيوب والهمايين ويستل ما فيها ‪Pick - pocket ..................................‬‬
‫الطّراز ‪ :‬بوزن فعال للتكثير ‪ ،‬الذي يطرز الثياب ‪Embroiderer ........................................‬‬
‫الطّراز ‪ :‬بكسر الطاء ج طرز ‪.‬‬
‫‪ O‬الشكل ‪ ،‬ومنه ‪ :‬على طراز كذا ‪ ،‬وأيضا سيارة طراز كذا ‪Fashion ..................................‬‬
‫‪ O‬النمط ‪ ،‬ومنه ‪ :‬فلن ليس على طرازك ‪Style .............................................................‬‬
‫‪ O‬الزخرفة ‪ ،‬ومنه طراز الثوب ‪Embroidery ..............................................................‬‬
‫الطرب ‪ :‬بالتحريك مص‍ طرب ‪ ،‬نشوة تصاحبها خفة لشدة السرور ‪Delight , pleasure ..........‬‬
‫الطرح ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ طرح الشيء من يده ‪ ،‬اللقاء والرمي ‪Throwing away ................‬‬
‫‪ O‬البعاد ‪ ،‬ومنه ‪ :‬طرحت النوى‪Throwing .................................................................‬‬
‫‪ O‬اللقاء ‪ ،‬ومنه ‪ :‬طرح عليه البساط ‪To put on ...........................................................‬‬
 ‫‪ O‬العرض ‪ ،‬ومنه ‪ :‬طرح المسألة للمناقشة ‪ ،‬ومطارحة الشعر ‪To put a question ................‬‬
‫‪ O‬إنقاص عدد من عدد آخر أكبر منه ‪Subtraction .........................................................‬‬
‫الطرد ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ طرد ‪ ،‬البعاد بعنف وشدة ‪Driving away ..................................‬‬
‫‪ O‬البعاد ‪ ،‬وقد يكون استخفافا به ‪ ،‬وقد يكون عقابا له ‪ ،‬وقد يكون لمر آخر ‪ ،‬ومنه ‪ :‬من اعترف‬
‫بالزنا يطرده القاضي ‪ . . .‬الخ ‪Expulsion ....................................................................‬‬
‫‪ O‬عدم تخلف الحكم عن وجود علته ‪Regular sequence ................................................‬‬
‫‪ O‬اللفة الكبيرة التي تحتوي بعض السلع ترسل بالبريد ‪Parcel .............................................‬‬
‫الطرش ‪ :‬بفتح الطاء والراء مص‍ طرش ‪ ،‬تعطل حاسة السمع لفة ‪Deafness ........................‬‬
‫الطّرَف ‪ :‬بفتح الطاء والراء ‪ ،‬ج أطراف ‪ - ،‬من الشيء ‪ :‬نهايته وجانبه ‪.‬‬
‫‪ O‬أطراف النسان ‪ :‬يداه ورجله ‪Extremities..............................................................‬‬
‫‪ O‬الطرف في البيع ‪ :‬كل واحد من المتبايعين ‪ ،‬والطرف في الخصومة ‪ :‬كل واحد من‬
‫المتخاصمين ‪Party .................................................................................................‬‬
‫‪ O‬الطرفان عند الحنفية ‪ :‬أبو حنيفة ومحمد بن الحسن ‪.‬‬
‫‪ O‬أطراف الحديث ‪ :‬أوائل الحاديث ‪ ،‬ومنه ‪ :‬أقبلت عليه ومعي أطراف أرددها ‪.‬‬
‫ط ْرفِ عِينٌ }‬‫ت ال ّ‬ ‫الطّرْف ‪ :‬بفتح فسكون ‪ :‬النظر ‪ ،‬ومنه { قَا ِ‬
‫صرَا ُ‬
‫‪ - //‬تحريك جفن العين ومنه ( وفيكم عين تطرف ) أي يطرف جفنها ‪.‬‬
‫‪ O‬تحريك جفن العين ‪Winking .................................................................................‬‬
‫ومنه في ‪ :‬قصة السراء (( يضع ‪ -‬أي البراق ‪ -‬حافره عند طرفه)) أي سرعة نقل خطواته كسرعة‬
‫طرف العين ‪ ،‬وهو مثل يضرب لقصر الزمن ومنه في قصة سليمان عليه السلم { أنا آتيك به قبل أن‬
‫يرتد إليك طرفك } ‪.‬‬
‫الطرق ‪ :‬بفتح فسكون من طرق الفحل الناقة طرقا ‪ .‬فهي طروقة ‪ :‬الوطء‪Copulation...............‬‬
‫الطروقة ‪ :‬بفتح فضم ‪ ،‬النثى التي ينزو عليها الفحل = المطروقة ‪Marriageable ..................‬‬
‫الطريف ‪ :‬بكسر الراء ‪ ،‬الطارف ( ر ‪ :‬الطارف ) ‪.‬‬
‫‪ - //‬المستحسن من الشياء ‪.‬‬
‫الطريق ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬ج طرق وأطرقة تذكر وتؤنث ‪ ،‬السبيل المطروق = الذي يسير فيه الناس‬
‫يطرقونه بنعالهم ‪.‬‬
‫‪ O‬الطريق العام ‪ :‬ما مهد من السبل وكان نافذا يسلكه جميع الناس ‪.‬‬
‫ويكون داخل المدن وخارجها ‪Road , highway ............................................................‬‬
‫‪ O‬الطريق الخاص ‪ :‬الطريق غير النافذ ‪Private road .....................................................‬‬
‫‪ O‬مسلك الطائفة من الصوفية‪Creed.............................................................................‬‬
‫‪ O‬قطع الطريق ‪ :‬الخروج إلى الطريق للسطو على المارة( ر‪ :‬قطع الطريق‪Highway robbery .‬‬
‫الطريقة ‪ :‬ج طرائق ‪ ،‬المذهب { َويَذْ َهبَا بِ َ‬
‫طرِي َقتِكُ ُم ا ْل ُم ْثلَى}‬
‫‪ O‬السلوب في العمل ‪System...................................................................................‬‬
‫‪ O‬مسلك الطائفة من الصوفية ‪Creed ...........................................................................‬‬
‫الطست ‪ :‬بكسر فسكون ‪ ،‬لفظ معرب ‪ ،‬أناء كبير مستدير يوضع فيه الماء‬
‫للغسل ونحوه ‪Large basin.......................................................................................‬‬
‫الطسوج ‪ :‬بفتح فضم ‪ ،‬لفظ معرب ‪ ،‬القرية ونحوها ‪Tract ................................................‬‬
‫‪ O‬وزن يعادل ربع دانق = حبتان من الشعير = ‪ 0 ، 1247‬غراما ( ر ‪ :‬مقادير ) ‪.‬‬
‫الطعام ‪ :‬بفتح الطاء من طعم ‪ ،‬ج أطعمة ‪ ،‬كل ما يؤكل عادة ‪ .‬ويكون به قوام البدن ‪Meat , food‬‬
‫‪ O‬الحنطة = البر ‪Wheat .........................................................................................‬‬
‫الطعن ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ طعن فيه أو عليه بالكلم ‪ :‬عابه ‪To appeal , to impeach ............‬‬
‫‪ O‬العيب ‪ ،‬ومنه ‪ :‬الطعن في العرض ‪ ،‬والطعن في الحكم ‪To attach a judgment ................‬‬
‫‪ O‬الدخول في الشيء ‪ ،‬ومنه ‪ :‬الطعن بالحربة ‪Stabbing ..................................................‬‬
‫الطغيان ‪ :‬بضم فسكون من طغى ‪ ،‬جاوز الحد ‪.‬‬
‫‪ O‬الظلم ‪Tyranny .................................................................................................‬‬
‫الطفح ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ طفح ‪ ،‬المتلء ‪.‬‬
‫‪ O‬سيلن الماء من جوانب الناء بعد امتلئه‪Overflowing ...............................................‬‬
‫الطفل ‪ :‬بكسر فسكون ‪ ،‬الصبي من حين الولدة إلى البلوغ ‪Child .......................................‬‬
‫الطفيلي ‪ :‬بضم فتح ‪ ،‬الذي يتصرف عن الغير من غير ولية ول وكالة ‪Intruder ...................‬‬
‫الطل ‪ :‬بضم الطاء ‪ ،‬الهدر والبطال ‪ ،‬ومنه ‪ :‬ل يطل دم في السلم ‪.‬‬
‫ودم مطلول بإزاء ‪Unavenged blood or bloodshed................................................ :‬‬
‫الطلء ‪ :‬بكسر الطاء ‪ ،‬ما طبخ من عصير العنب حتى ذهب ثلثاه ‪.‬‬
‫وصار له قوام ‪Thickened juice of grapes ..............................................................‬‬
‫الطلق ‪ :‬بفتح الطاء ‪ ،‬التخلية وإزالة القيد ‪.‬‬
‫‪ O‬إزالة عقد النكاح ‪ ،‬وهو على أنواع كما سيأتي ‪Divorce , repudiation ......................... :‬‬
‫‪.1‬أ ) الطلق السني ‪ :‬وهو عند الحنفية على نوعين ‪:‬‬
‫‪-‬طلق أحسن ‪ :‬أن يطلقها طلقة واحدة ثم يتركها حتى تنقضي عدتها ‪.‬‬
‫‪-‬طلق حسن ‪ :‬أن يطلقها في حيض لم يجامعها فيه ثم يتركها حتى تحيض وتطهر فيطلقها‬
‫الثانية ‪ ،‬ثم يتركها حتى تحيض فتطهر فيطلقها الثالثة ‪.‬‬
‫ب ) الطلق البدعي ‪ :‬أن يطلقها أكثر من طلقة واحدة بلفظ واحد ‪ ،‬أو بألفاظ متعددة ‪ ،‬ولكن في‬
‫طهر واحد ‪ ،‬أو يطلقها واحدة في طهر جامعها فيه ‪.‬‬
‫‪.2‬أ ) الطلق الرجعي ‪ :‬أن يطلقها واحدة أو اثنتين فقط بلفظ الطلق ‪ ،‬أو بما ل تعتبر به بائنا ‪.‬‬
‫ويحق له إرجاعها ما دامت في العدة ‪Revocable divorce ..........................................‬‬
‫ب ) الطلق البائن بينونة صغرى ‪ :‬أن يطلقها طلقا رجعيا ثم يتركها حتى‬
‫تنقضي عدتها ‪ ،‬وفي هذه يحق له إعادتها بعقد جديد ومهر جديد ‪.‬‬
‫ج‍ ) الطلق البائن بينونة كبرى ‪ :‬هو الطلق المتمم للثلث ول يحق له إرجاعها فيه حتى تنكح‬
 ‫زوجا غيره ‪ ،‬ويدخل بها دخول صحيحاً ‪Irrevocable or final divorce ................. :‬‬
‫‪.3‬أ ) الطلق الصريح ‪ :‬أن يستعمل في التطليق لفظ الطلق ‪.‬‬
‫ب ) الطلق بالكناية ‪ :‬أن يستعمل في التطليق لفظا يحتمل الطلق ‪ ،‬ويحتمل غيره ‪ .‬كقوله ‪((:‬حبلك‬
‫على غاربك)) وهو على نوعين ‪:‬‬
‫‪ -‬كناية ظاهرة في الطلق كقوله ‪ :‬أنت خلية ‪ ،‬برية ‪ ،‬بتة ‪ ،‬بائن ‪.‬‬
‫‪ -‬كناية غير ظاهرة في الطلق كقولك ‪ :‬حبلك على غاربك ‪ ،‬وجهي من وجهك حرام ونحو ذلك ‪.‬‬
‫‪.4‬أ ) الطلق المنجز ‪ :‬أن يطلقها طلقا منجزاً بصيغة الجزم كقوله ‪ :‬أنت طالق ‪.‬‬
‫ب ) أن يعلق الطلق على وقت ‪ ،‬كقوله ‪ :‬أن جاء يوم كذا فأنت طالق ‪.‬‬
‫ج‍ ) أن يعلق الطلق على ‪ ،‬فعل ‪ ،‬وهو على نوعين ‪:‬‬
‫‪ -‬أن يقصد به الطلق ‪ ،‬كقوله ‪ :‬نحن ذاهبون إلى بلد كذا ‪ ،‬فإذا دخلنا البلد فأنت طالق ‪.‬‬
‫‪ -‬أن يقصد به المنع من الفعل ‪ ،‬كقوله ‪ :‬ل تخرجي من الدار ‪ ،‬فأن خرجت فأنت طالق‬
‫الطلب ‪ :‬بفتح الطاء واللم مص‍ طلب ‪ ،‬محاولة الحصول على الشيء ‪Claim , petition ...........‬‬
‫الطلسم ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬ج طلسم ‪ ،‬خطوط وأعداد يزعم كاتبها أنه يربط بها روحانيات الكواكب‬
‫العلوية بالطبائع السفلية لطلب محبوب أو دفع مكروه ‪Talisman , charm .............................‬‬
‫الطلع ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬من النخل ‪ :‬غلف العنقود ‪Spadix .................................................‬‬
‫الطلق ‪ :‬بفتح فسكون ج أطلق ‪ ،‬ألم الولدة بسبب تقلصات الرحم ‪.‬‬
‫‪ O‬اللم الناتجة عن تقلصات الرحم التي تسبق الولدة ‪Travail ...........................................‬‬
‫الطليعة ‪ :‬بكسر اللم ‪ ،‬ج طلئع ‪.‬‬
‫‪ O‬طليعة ‪ :‬الجيش ‪ :‬مقدمته = الدوريات التي تسير بين يديه ‪Vanguard ................................‬‬
‫الطمأنينة ‪ :‬بضم الطاء وفتح الميم مص‍ اطمأن ‪ ،‬الطمئنان وسكون النفس ‪Quiescence ...........‬‬
‫‪ O‬استقرار المفاصل في أماكنها ‪ ،‬ومنه ‪ :‬الطمأنينة في الصلة واجبة ‪Calmness .....................‬‬
‫الطمث ‪ :‬بفتح فسكون من طمثت المرأة ‪ :‬حاضت أول ما تحيض ‪.‬‬
‫‪ O‬دم الحيض ‪Menstruation ...................................................................................‬‬
‫الطن ‪ :‬بالضم ‪ ،‬ج أطنان وطنان ‪ ،‬وزن يعادل ألف كيلو غرام ‪Ton .....................................‬‬
‫الطنبور ‪ :‬بضم فسكون فضم لفظ معرب ‪ ،‬آلة من آلت اللهو والطرب ‪.‬‬
‫ذات أوتار ‪Guitar , harp ........................................................................................‬‬
‫الطهارة ‪ :‬بفتح الطاء ‪ ،‬النزاهة عن القذار ‪Cleanness ...................................................‬‬
‫‪ O‬رفع ما يمنع الصلة من الحدث والنجس‪Purity ...........................................................‬‬
‫الطهر ‪ :‬بضم فسكون ‪ ،‬ج أطهار ‪ ،‬الخلو من النجاسة ‪Purity .............................................‬‬
‫‪ O‬خلف الحيض = خلو المرأة من الحيض والنفاس ‪Asepsis ............................................‬‬
‫‪ O‬مادة بيضاء تخرج من فرج المرأة عند انتهاء الحيض ‪Aseptic infarction .......................‬‬
‫الطهور ‪ :‬بفتح فضم مص‍ طهر ‪ ،‬الطاهر ‪.‬‬
‫‪ O‬الطاهر في ذاته والمطهر لغيره ‪Cleansing ............................................................. .‬‬

‫الطواف ‪ :‬بفتح الطاء مص‍ طاف ‪ ،‬الدوران ‪.‬‬

‫‪ O‬الدوران حول الكعبة مع النية ‪The procession round the Kaabah ............................‬‬
‫وهو على أنواع ‪:‬‬
‫‪ O‬طواف القدوم ‪ :‬وهو الذي يطوفه الفاقي أول ما يدخل المسجد الحرام ‪.‬‬
‫‪ O‬طواف الزيارة ‪ :‬ويسمى بطواف الفاضة ‪ ،‬وهو الذي يطوفه الحاج بعد رمي جمرة العقبة‬
‫‪ O‬طواف الوداع ويسم أيضا بطواف الصدر ‪ ،‬وهو الذي يطوفه الحاج بعد رمي جمرة العقبة الحرم‬
‫إلى دياره ويكون آخر عهده بالبيت‪.‬‬
‫‪ O‬طواف التطوع ‪ :‬وهو ما عدا الطوافات الثلثة المذكورة سابقاً ‪.‬‬
‫الطوال ‪ :‬بكسر الطاء جمع طويلة ‪ :‬الممتدة ‪Gigantic .....................................................‬‬
‫‪ O‬السور الطوال ‪ :‬أولها سورة البقرة وآخرها سورة براءة ‪.‬‬
‫الطول ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬الفضل والقدرة ‪Merit , power ...................................................‬‬
‫حصَنَاتِ} ‪ ،‬أي ‪ :‬القدرة المادية على‬ ‫ح ا ْلمُ ْ‬
‫ن َي ْنكِ َ‬
‫طوْلً أَ ْ‬
‫ستَطِ ْع ِم ْنكُمْ َ‬
‫‪ O‬القدرة على الشيء { َومَنْ لَ ْم يَ ْ‬
‫نكاح الحرة ‪.‬‬
‫الطيب ‪ :‬بكسر الطاء الممدودة من طاب ‪ ،‬ج أطياب وطيوب ‪ ،‬كل ذي رائحة‬
‫عطرة يتطيب به‪Scent , perfume ............................................................................‬‬
‫الطيب ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬ج طيبات ‪ ،‬ما تستلذه الحواس والنفس ‪Delicious ...............................‬‬
‫طيّباً } ‪Good ..........................................................‬‬
‫صعِيداً َ‬
‫‪ O‬الطاهر النظيف { َف َت َي ّممُوا َ‬
‫طيبة ‪ :‬بفتح فسكون ففتح ‪ ،‬المدينة المنورة ‪Medina ........................................................‬‬
‫الطيرة ‪ :‬بكسر ففتح ‪ ،‬التطير والتشاؤم ‪Pessimism .......................................................‬‬

‫***************************************************‬
 ‫حرف الظاء‬
‫الظئر ‪ :‬بكسر الظاء بعدها همزة ساكنة ‪ ،‬ج أظؤر ‪ ،‬المرضعة لغير ولدها‪Foster mother ........‬‬
‫الظاهر ‪ :‬اسم فاعل ‪ ،‬البادي = البين ‪.‬‬
‫‪ O‬من أسماء ال الحسنى ‪The evident .......................................................................‬‬
‫‪ O‬الكلم الذي ظهر المراد منه بصيغته‪Literal or apparent meaning .............................‬‬
‫‪ O‬ظاهر اللفظ ‪ :‬اللفظ المحتمل معنيين فأكثر هو في أحدهما أظهر = ما يتبادر منه عند الطلق‬
‫معنى مع تجويز غيره ‪.‬‬
‫‪ O‬ظاهر المذهب ‪ :‬الحكم المستنبط الذي ل نص عليه من المام ‪ ،‬مع جواز غيره ‪.‬‬
‫‪ O‬ظاهر الرواية ‪ :‬عند الحنفية ‪ :‬المسائل المذكورة من الكتب التالية ‪ .‬المبسوط ‪ ،‬والجامع الصغير ‪،‬‬
‫والجامع الكبير ‪ ،‬والسير الكبير ‪.‬‬
‫الظاهرية ‪ :‬أتباع مذهب داود بن علي الصبهاني ‪ ،‬ومن أئمة الظاهرية ‪ :‬ابن حزم الندلسي ‪،‬‬
‫وسموا بالظاهرية لنهم يأخذون بظواهر النصوص الشرعية ويرفضون استنباط العلل ‪.‬‬
‫منها ‪Phenomenalism...........................................................................................‬‬
‫الظرب ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬ج ظِراب وأظرب ‪ ،‬الجبيل المنبسط ‪ ،‬الرابية الصغيرة‪Mountain , hill ..‬‬
‫الظرف ‪ :‬بفتح فسكون من ظرف وظرف ‪ ،‬ج ظروف ‪ ،‬الوعاء ‪Vessel ................................‬‬
‫‪ O‬ما كان محل للشيء من الزمان والمكان ‪.‬‬
‫‪ O‬الوقت الذي يكون المأمور به واقعا ً فيه ‪ ،‬سواء استغرق كل الوقت ‪ .‬أو جزءا منه‪Occasion ....‬‬
‫‪ O‬الحال ‪ ،‬ومنه ‪ :‬الظرف المخفف ‪ ،‬والظرف الطارئ ( ر ‪ :‬طارئ ) ‪.‬‬
‫( الظروف المخففة بازاء ) ‪Mitigating circumstances ...............................................‬‬
‫الظعينة ‪ :‬بفتح الظاء وكسر العين ‪ ،‬ج ظعائن ‪ ،‬الراحلة التي يرحل ويظعن عليها ‪ ،‬ثم سميت به‬
‫المرأة عندما تجلس في الهودج ‪Litter to carry woman or woman in it ........................‬‬
‫‪ O‬الزوجة ‪ ،‬ومنه ‪ :‬هذه ظعينة فلن ‪Married woman....................................................‬‬
‫الظل ‪ :‬بكسر الظاء ‪ ،‬ج ظلل وأظلل ‪ ،‬السم من أظل الشيء ‪ :‬ستره ‪Shadow .....................‬‬
‫‪ O‬استتار ضوء الشمس بحاجز ‪ ،‬ومنه ‪ :‬يدخل وقت العصر عندما يبلغ ظل كل‬
‫شيء مثله أو مثيله ‪Shade ........................................................................................‬‬
‫الظلم ‪ :‬بفتح الظاء ذهاب النور = السواد المانع‬
‫من الرؤية مع سلمة الحواس وزوال الحواجز ‪Darkness .................................................‬‬
‫الظلة ‪ :‬بضم وفتح ‪ ،‬ج ظلل وضلل ‪ ،‬المظلة وكل ما أظلك ‪.‬‬
‫‪ O‬السقيفة ونحوها ‪ ،‬ومنه ‪ :‬ظلة المسجد ‪Hovel , shed ...................................................‬‬
‫الظلم ‪ :‬بضم فسكون مص‍ ظلم ‪ ،‬الجور ومنع الحق ‪.‬‬
‫‪ O‬وضع الشيء في غير موضعه ‪Injustice ..................................................................‬‬
‫الظلمة ‪ :‬بضم فسكون ج ظلم وظلمات ‪ ،‬ذهاب النور = السواد المانع من الرؤية مع سلمة الحواس‬
‫وزوال الحواجز ‪Darkness ......................................................................................‬‬
‫الظمأ ‪ :‬بفتح الظاء والميم مص‍ ظمئ ‪ ،‬شدة العطش ‪Thirst ................................................‬‬
‫الظن ‪ :‬بفتح الظاء مص‍ ظن ‪ ،‬ج ظنون وأظانين من ألفاظ الضداد ‪ ،‬اليقين والشك ‪ ،‬فأما اليقين‬
‫س َتيْ ِقنِينَ}‬
‫ن ِبمُ ْ‬
‫ظنًّا َومَا نَحْ ُ‬
‫ن إِلّ َ‬
‫ظنّونَ َأ ّنهُ ْم مُلقُو الّ} أي ‪ ،‬يوقنون ‪ ،‬وأما الشك { إِنْ نَظُ ّ‬
‫ن يَ ُ‬
‫ل الّذِي َ‬
‫{ قَا َ‬
‫‪ ،‬ويلحظ عند استعمال القرآن على أنه ضرب من اليقين أن استعمل بعد أن ‪.‬‬
‫‪ O‬العتقاد الراجح مع احتمال النقيض ‪Conjecture , opinion..........................................‬‬
‫الظنة ‪ :‬بكسر ففتح ‪ ،‬ج ظنن وظنائن ‪ ،‬الظن ( ر ‪ :‬ظن ) ‪Strong suspicion .......................‬‬
‫الظنين ‪ :‬بفتح الظاء ‪ ،‬ج أظناء ‪ ،‬المتهم في دينه ‪Suspected of irreligious .......................‬‬
‫الظهار ‪ :‬بكسر الظاء من الظهر ‪ ،‬وهو خلف البطن ‪ ( ،‬ر ‪ :‬ظهر ) ‪.‬‬
‫‪ O‬تحريم الرجل امرأته عليه بقوله ‪ :‬أنت علي كظهر ‪.‬‬
‫أمي‪Injurious assimilation ) of wife to mother ( ................................................‬‬
‫الظهر ‪ :‬بفتح فسكون من ظهر ‪ ،‬ج ظهور وأظهر وظهران ‪ ،‬الجهة الخارجية ‪ .‬من كل شيء ضد‬
‫البطن ‪Back .........................................................................................................‬‬
‫وموضع الركوب من الدابة ‪.‬‬
‫‪ O‬من النسان ‪ ،‬من مؤخر الكاهل إلى أسفل العجز ‪Rear ...................................................‬‬
‫‪ O‬الدعاء بظهر الغيب ‪ :‬الدعاء لفلن في غيبته ‪.‬‬
‫‪ O‬القراءة عن ظهر الغيب ‪ :‬القراءة حفظا من غير كتاب ‪Learning by heart .......................‬‬
‫‪ O‬ظهر غنى ‪ :‬الملءة ‪ ،‬والغنى ‪Wealth ......................................................................‬‬
‫الظهر ‪ :‬بضم فسكون ‪ ،‬ج أظهار وظهور ‪ ،‬الوقت من بعد زوال الشمس عند كبد السماء ‪.‬‬
‫‪ O‬الوقت من بعد زوال الشمس عن كبد السماء مقدار ميل إلى أن يصبح ظل كل شيء مثله أو مثيله‬
‫على اختلف في ذلك بين الئمة ‪.‬‬
‫وصلة الظهر هي الصلة المفروضة التي تؤدى في هذا الوقت ‪Midday prayer ....................‬‬
‫الظهور ‪ :‬بالضم مص‍ ظهر ‪ ،‬تبين ‪ ،‬وظهر بعد الخفاء ‪Appearance ...................................‬‬
‫‪ O‬ظهر له الحق ‪ :‬تبينه ‪Seems to .............................................................................‬‬
‫‪ O‬الغلبة ‪ ،‬ومنه ‪ :‬أظهركم ال عليهم‪Overcome .............................................................‬‬

‫***********************************************‬
 ‫حرف العين ‪.‬‬

‫العائف ‪ :‬اسم فاعل ‪ ،‬المتكهن بالطير أو ‪.‬‬

‫غيرها‪Augur prognosticating by the flight of birds ............................................‬‬
‫العائق ‪ :‬اسم فاعل ج عوائق وعوق ‪ ،‬المانع من الشيء ‪Obstacle ......................................‬‬
‫العائلة ‪ :‬اسم فاعل بمعنى مفعول ‪ :‬من يعولهم الشخص = من يضمهم بيت الرجل ‪ .‬وينفق عليهم من‬
‫زوجة وأقارب ‪Family .......................................................................................‬‬
‫العائن ‪ :‬اسم فاعل ‪ ،‬من فيه خاصية إصابة الناس ‪ -‬أي أذاهم –‬
‫بعينه‪Casting an evil - eye upon or Smiter by the evil , eye ...............................‬‬
‫العابر ‪ :‬من عبر الطريق إذا قطعه من طرف إلى الطرف الخر ‪ ،‬ج ‪ :‬عبار ‪.‬‬
‫وعبرة ‪Passer - by ...............................................................................................‬‬
‫‪ O‬عابر السبيل ‪ :‬المسافر ‪Passenger ..........................................................................‬‬
‫العاتق ‪ :‬اسم فاعل للمذكور والمؤنث ‪ ،‬ج عواتق ‪ ،‬موضع الرداء من المنكب ‪.‬‬
‫‪ O‬المرأة التي بلغت وخدرت ولم ‪ .‬تتزوج ‪Spinster ........................................................‬‬
‫العاجل ‪ :‬اسم فاعل ‪ ،‬المتقدم بسرعة ‪ ،‬ضد الجل ‪.‬‬
‫‪ O‬الثمن العاجل ‪ :‬ما يتم تقبيضه في مجلس العقد ‪Urgent price..........................................‬‬
‫‪ O‬الدعوى العاجلة ‪ :‬ما يطلب الحكم فيها في مجلس القضاء الذي تعرض فيه ‪.‬‬
‫على القاضي ‪Summary trail ..................................................................................‬‬
‫العادة ‪ :‬ج عادات وعوائد ‪ ،‬ما يفعله الناس مرة بعد مرة من غير تكلف ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يفعله الناس أو الشخص على حكم العقل مرة بعد مرة من غير تكلف ‪ :‬وعلى هذا فأنه ليس من‬
‫العادة ما استمر عليه الناس تطبيقا لنص شرعي‪Custom , habit.........................................‬‬
‫العادي ‪ :‬بتشديد الياء ‪ ،‬النسبة إلى العادة ( ر ‪ :‬عادة ) ‪.‬‬
‫‪ O‬شيء القديم الذي ل يعرف له مالك ( نسبة إلى قبيلة عاد البائدة ) ‪ .‬ج عاديات ومنه ‪ :‬البئر العادية‬
‫و ( عادي ‪ .‬الرض ل ) ‪Ancient name of an ancient Arabic tribe ..........................‬‬
‫‪ O‬بئر عادية ‪ :‬بتشديد الياء ‪ ،‬البئر القديمة ‪Well ..............................................................‬‬
‫العاذر ‪ :‬اسم فاعل لغة في العاذل ‪ ،‬العرق الذي يسيل منه دم ‪.‬‬
‫الستحاضة ‪ ،‬ج عواذر ‪Uterus ) during menstruation ( ...........................................‬‬
‫العارض ‪ :‬اسم فاعل ‪ ،‬ج عوارض ‪ ،‬والمؤنث منه ‪ :‬العارضة ‪ ،‬ما اعترض في ‪ .‬الفق وسده من‬
‫ط ُرنَا } ‪Cloud ......................................................‬‬
‫ض ُممْ ِ‬
‫صحاب أو غيره {قَالُوا هَذَا عَارِ ٌ‬
‫‪ - //‬من الشياء ‪ :‬الطارئ خلف الصلي ‪Incidental ......................................................‬‬
‫‪ - //‬ما كان محمول عليه خارجا عنه ‪.‬‬
 ‫‪ O‬العارض السماوي ‪ :‬المر الذي ل دخل لحد فيه ‪ ،‬كالجنون ‪ ،‬والعته ‪ ،‬والنسيان ‪ ،‬والمرض ‪،‬‬
‫والحيض ‪ ،‬والموت ‪ ،‬ونحو ذلك ‪Contingency .............................................................‬‬
‫‪ O‬العارض الذاتي ‪ :‬ما يطرأ على النسان من تغير من ذاته ل من الخارج ‪ ،‬كاختيار القرار بعد‬
‫النكار ‪ ،‬واليمان بعد الكفر ‪ ،‬ونحو ذلك ‪Preclusive ......................................................‬‬
‫‪ O‬العارض الغريب ‪ :‬العارض الخارجي ‪ ،‬كالكراه على البيع ‪Impediment .........................‬‬
‫‪ O‬العارض المكتسب ‪ :‬الذي يكون للنسان دخل فيه كزوال العقل بشرب ‪.‬‬
‫مسكر اختيارا ‪Accidental .....................................................................................‬‬
‫‪ O‬المد العارض للسكون ‪ :‬المد العارض لوجود السكون العارض بسبب الوقف ‪.‬‬
‫العارية ‪ :‬مشددة الياء على المشهور ويجوز تخفيفها ‪ ،‬ج عواري ‪ ،‬الشيء المعار ‪ .‬وبالتخفيف فقط ‪:‬‬
‫المتجردة من ثيابها ( مؤنث العاري ) ‪.‬‬
‫‪ O‬تمليك المنافع بغير عوض‪Simple loan , gratuitous loan.........................................‬‬
‫‪ O‬المتجردة من ثيابها ‪Naked ...................................................................................‬‬
‫العاشر ‪ :‬العدد التقريبي الذي يلي التاسع ‪Tenth .............................................................‬‬
‫‪ O‬من نصبه المام على الحدود ليجبي ضريبة العشر‪Tax - collector .................................‬‬
‫‪ O‬يوم عاشوراء ‪ :‬اليوم العاشر من المحرم ‪ ،‬ويستحب صيامه مع اليوم ‪.‬‬
‫‪th‬‬
‫التاسع ‪ ،‬أو مع اليوم الحادي عشر ‪10 of Muharram ...................................................‬‬
‫العاصب ‪ :‬اسم فاعل ‪ ،‬أحد أفراد العصبة الذكور الذي يصير به غيره معه ‪.‬‬
‫عصبة ( ر ‪ :‬عصبة ) ‪Agnate ( paternal kinsman ( .................................................‬‬
‫عاف ‪ :‬يعوف عوفا الشيء ‪ :‬كرهه ‪.‬‬
‫‪ O‬عاف الطعام أو الشراب ‪ :‬كرهه فلم يتناوله مع احتياجه ‪ .‬إليه‪Loathe , disgusted at............‬‬
‫العافية ‪ :‬بكسر الفاء مص‍ عافى ‪ ،‬البرء من السقام والبليا ‪Good health .............................‬‬
‫العاقر ‪ :‬اسم فاعل بمعنى معفول ‪ ،‬من عقر البعير إذا قطع قوائمه ‪ ،‬وعقرت المرأة ‪ :‬إذا كانت‬
‫مقطوعة الخلف ‪.‬‬
‫‪ O‬المرأة ل تلد ‪ ،‬ج عواقر ‪Barren .............................................................................‬‬
‫‪ O‬الرجل لم يولد له ولد ‪ ،‬ج عقر ‪Childless .................................................................‬‬
‫العاقل ‪ :‬اسم فاعل ‪ ،‬ج عقلء وعقال ‪ ،‬المدرك للمور ‪ ،‬المميز بين النافع ‪.‬‬
‫والضار منها ‪Sane , fully responsible ...................................................................‬‬
‫العاقلة ‪ :‬بكسر القاف ‪ ،‬مؤنث العاقل ‪ ،‬صفة لموصوف محذوف ‪ ،‬أي ‪ :‬الجماعة العاقلة ‪ .‬يقال ‪ :‬عقل‬
‫القتيل فهو عاقل ‪ :‬إذا غرم ديته ‪ ،‬والجماعة عاقلة ‪ ،‬وسميت بذلك ‪ ،‬لن البل تجمع ‪ ،‬فتعقل بفناء‬
‫أولياء المقتول ‪ ،‬أي ‪ :‬تشد في عقلها لتسلم إليهم ‪.‬‬
‫‪ O‬من يحملون دية الخطأ ‪ ،‬وهم عصبة الرجل ‪ ،‬وعند بعضهم ‪ :‬أهل ديوانه ‪ ،‬وعند آخرين ‪ :‬أهل‬
‫نصرته‪Blood relatives ) male ( ...........................................................................‬‬
‫العالم ‪ :‬بفتح اللم ‪ ،‬ج عوالم ‪ ،‬المخلوقات كلها من أنس وجن وملئكة ‪ ،‬وأرض وسماء وكواكب‬
‫وأقمار وفضاء ‪.‬‬
‫‪ O‬كل ما عدا ال ‪Universe , world .........................................................................‬‬
‫العالي ‪ :‬بكسر اللم ‪ ،‬المرتفع ‪.‬‬
‫‪ O‬السناد العالي في الحديث ‪ :‬الذي قل عدد رجال سنده في الطريق ‪.‬‬
‫الواحد ‪Le hadith haut ) F (...................................................................................‬‬
‫العَام ‪ :‬بفتح العين ‪ ،‬ج أعوام ‪ ،‬السنة ‪Year ....................................................................‬‬
‫‪ O‬السنة القمرية ‪ :‬ثلثمائة وأربعة وخمسون يوما ً وسدس يوم ‪Lunar year ...........................‬‬
‫والسنة الشمسية ‪ :‬ثلثمائة وخمسة وستون يوما وبعض اليوم ‪Solar year ...............................‬‬
‫والسنة القمرية هي المعتبرة في الفقه ‪.‬‬
‫‪ O‬عام السنة ‪ :‬عام الجدب والقحط والجفاف ‪.‬‬
‫العَامّ ‪ :‬اسم فاعل ‪ ،‬الشامل لفراد عديدين ‪Public ...........................................................‬‬
‫‪ O‬اللفظ الدال على جميع أجزاء ماهية مدلوله ‪Collective .................................................‬‬
‫العامر ‪ :‬بكسر الميم فاعل بمعنى مفعول ‪ ،‬ج عمار ‪ ،‬المعمور ‪.‬‬
‫‪ O‬العامر من الرض ‪ :‬ما ينتفع به بوجه من وجوه النتفاع كالغرس والزرع ‪.‬‬
‫والبناء = ضد الموات ‪Cultivated , planted ..............................................................‬‬
‫العامل ‪ :‬اسم فاعل ‪ ،‬ج عمال وعملة ‪ ،‬كل من عمل في حرفة بأجر ‪ ،‬أو لحساب غيره ‪ ،‬فأن كان‬
‫يعمل لحسابه وعنده عمال يعملون عنده فهو رب عمل ‪Labourer ........................................‬‬
‫‪ O‬المير ‪Prince ...................................................................................................‬‬
‫‪ O‬كل من أوكل إليه أمير المؤمنين ولية‪ruler ,Governor ...............................................‬‬
‫‪ O‬عامل الصدقة ‪ :‬من أوكل إليه المام جباية صدقات الموال الظاهرة ‪.‬‬
‫العامي ‪ :‬بكسر الميم ‪ ،‬المنسوب إلى العامة الذين هم خلف الخاصة ‪Common ......................‬‬
‫‪ O‬الذي ل علم عنده ول ثقافة بعامة ‪Illiterate ................................................................‬‬
‫‪ O‬الذي لم يحصل علما معينا بالنسبة لمن حصله ‪Unlearned .............................................‬‬
‫العامية ‪ :‬اللغة التي يتكلم بها عامة الناس ‪ ،‬خلف الفصحى ‪Colloquial ..............................‬‬
‫العانة ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬ج عانات ‪ ،‬الشعر النابت أسفل البطن حول الفرج ‪Pubic hair ...................‬‬
‫العاهة ‪ :‬بفتح الهاء ‪ ،‬ج عاهات ‪ ،‬المرض ‪ ،‬المرض الدائم ‪Infirmity ..................................‬‬
‫‪ O‬العجز الدائم في بعض العضاء ‪Physical disability ................................................‬‬
‫العاهر ‪ :‬بكسر الهاء اسم فاعل من عهر ‪ :‬إذا أتى المرأة ليل للفجور بها ‪ ،‬ج عهار ‪ ،‬وهي عاهر‬
‫وعاهرة ‪ ،‬ج عواهر ‪.‬‬
‫‪ O‬الزانية طوعا ‪Prostitute .....................................................................................‬‬
‫عاين ‪ :‬بالتحريك معاينة وعيانا الشيء ‪ :‬شاهده بعينه ( ر ‪ :‬عيان ) ‪Inspect ...........................‬‬
‫العب ‪ :‬بالفتح مص‍ عب الماء ‪ :‬شربه دون تنفس ‪.‬‬
‫‪ O‬شرب الماء من غير مص كما تعب الدواب ‪Drinking copiously..................................‬‬
‫العباءة ‪ :‬بفتح العين ‪ ،‬كساء عريض يلبس فوق الثياب ‪Cloak ............................................‬‬
‫العبادة ‪ :‬بكسر العين وفتح الدال مص‍ عبد ‪ ،‬التصرفات المشروعة التي تجمع كمال المحبة والخوف‬
‫والخضوع ل تعالى ‪.‬‬
‫ج عبادات‪Act of devotion , performance of rituals ..............................................‬‬
‫العبادِلة ‪ :‬بفتح العين وكسر الدال ‪ ،‬نسبة إلى جمع)) عبد ال(( ‪Abdullahs .............................‬‬
‫‪ O‬عند الفقهاء ‪ :‬عبد ال بن مسعود ‪ ،‬وعبد ال بن عمر بن الخطاب ‪ ،‬وعبد ال بن عباس ‪.‬‬
‫‪ O‬عند المحدثين ‪ :‬عبد ال بن مسعود ‪ ،‬وعبد ال بن عمر بن الخطاب ‪ ،‬وعبد ال بن عباس ‪ ،‬وعبد‬
‫ال بن الزبير ‪.‬‬
‫العبارة ‪ :‬بكسر العين وفتح الراء من عبر ‪ ،‬الكلم العابر من المتكلم إلى السامع ‪.‬‬
‫‪ O‬عبارة النص ‪ :‬الكلم المفصح عما في ذهن المتكلم من المعاني ‪Phrase ..............................‬‬
‫العبث ‪ :‬بفتح العين والباء مص‍ عبث ‪ ،‬اللعب والهزل ‪.‬‬
‫‪ O‬الحركة التي ليست لها فائدة ‪ ،‬ومنه ‪ :‬كراهة العبث في الصلة ‪Vain ..................................‬‬
‫العبد ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬ج عبيد وعبادة ‪ ،‬النسان ‪ ،‬فهو مملوك ل تعالى ‪ ،‬ج عباد ‪.‬‬
‫‪ O‬الرقيق = من كان مملوك الرقبة لغير ال تعالى ‪ ،‬ج عبيد ‪Male slave ..............................‬‬
‫‪ O‬العبد المولد ‪ :‬العبد الذي ولد في دار السلم عبدا من أمة ‪.‬‬
‫‪ O‬العبد القن ‪ :‬الرقيق كامل الرق = الرقيق الذي لم يطرأ عليه مكاتبة ول تدبير ولم تصبح أم ولد ‪.‬‬
‫العبرة ‪ :‬بكسر العين وفتح الراء وسكون الباء ‪ ،‬ج عبر ‪ ،‬العظة ‪ .‬يتعظ بها‪Example ................‬‬
‫العبودية ‪ :‬بضم العين والباء مص‍ عبد وعبد ‪ ،‬النقياد والستسلم ‪ ،‬وهو قد يكون ل تعالى ‪ { .‬قَالَ‬
‫عبْدُ الِّ } وقد يكون لغيره ( تعس عبد الدرهم }‬ ‫ِإنّي َ‬
‫‪ O‬الرق‪Slavery ....................................................................................................‬‬
‫العبيط ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬ج عبط وعباط ‪ ،‬الذبيحة تنحر من غير علة ‪.‬‬
‫وهي فتية‪Slaughtered healthy animal ..................................................................‬‬
‫‪ O‬الدم العبيط ‪ :‬الدم الطري الذي ل يتخثر ‪ ،‬وهو في الحيض ‪.‬‬
‫انهدامات رحمية سمي بذلك لنه يصدر من طبيعة من المرأة ل عن علة ‪ .‬فيها‪Fresh blood .......‬‬
‫العتاب ‪ :‬بكسر العين مص‍ عتب ‪ ،‬اللوم على تصرف مكروه ‪Blame ....................................‬‬
‫العتبة ‪ :‬بفتح العين والتاء ‪ ،‬ج عتبات وعتب ‪ ،‬المرقاة = خشبة الباب التي يوطأ عليها للدخول‬
‫والخروج ‪.‬‬
‫‪ O‬الفسحة التي تلي الباب من الداخل ‪ ،‬والمحجوزة عن أرض الغرفة بحاجز ‪Step ....................‬‬
‫العترة ‪ :‬بكسر العين وسكون التاء ‪ ،‬عترة الرجل ‪ :‬ولده وذريته وعقبه من صلبه ‪ ،‬وبنو أبيه ‪.‬‬
‫‪ O‬عترة رسول ال صلى ال عليه وسلم هو أولد فاطمة الزهراء رضي ال عنها وأزواجه (وعترتي‬
‫أهل بيتي ) ‪Kindred ..............................................................................................‬‬
 ‫العتق ‪ :‬بكسر فسكون مص‍ عتق ‪ ،‬الحرية ‪.‬‬
‫‪ O‬زوال الرق ‪Manumission .................................................................................‬‬
‫‪ O‬العتق سائبة ‪ :‬العتق مع إسقاط كل حق للمعتق ( بكسر الفاء ) ‪.‬‬
‫على العتيق ‪ ،‬ومنه حق الولء ‪Liberation from bondage ............................................‬‬
‫العتمة ‪ :‬بفتح العين والتاء ‪ ،‬ظلمة الليل ‪.‬‬
‫‪ O‬الثلث الول من الليل بعد غياب الشفق الحمر ‪Darkness ..............................................‬‬
‫‪ O‬صلة العتمة ‪ :‬صلة العشاء ‪Evening prayer ..........................................................‬‬
‫العته ‪ :‬بفتح العين والتاء مص‍ عته فهو معتوه ‪ :‬ضعف العقل من غير جنون ‪Insanity ...............‬‬
‫‪ O‬آفة تجعل النسان مختلط العقل ‪ ،‬فبعض كلمه ككلم العقلء ‪ ،‬وبعضه ‪ .‬ككلم المجانين ‪ .‬المعتوه‬
‫بازاء ‪Insane ............................................................................................ :‬‬
‫العتيرة ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬شاة كان يذبحها المشركون للهتهم في شهر ‪.‬‬
‫رجب ‪ ،‬فأبطلها السلم ‪Ewe offered in sacrifice to idols .........................................‬‬
‫العتيق ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬ج عتاق وعتق ‪ ،‬القديم ‪Old , antiquated .......................................‬‬
‫‪ O‬البيت العتيق ‪ :‬من أسماء الكعبة المشرفة ‪.‬‬
‫‪ O‬من كان عبدا فأعتق ‪ ،‬ج عتقاء ‪Emancipated ...........................................................‬‬
‫العثرة ‪ :‬بفتح فسكون ففتح ‪ ،‬ج عثرات ‪ ،‬الزلل ‪ ،‬ومنه عثرة اللسان ‪ :‬زلته ‪Slip .......................‬‬
‫العثري ‪ :‬بالتحريك من عثر وعثر نسبة إلى العثر ‪ :‬ما سقته السماء من الزرع والشجر ومنه ( ما‬
‫كان بعل أو عثرياً ففيه العشر ) ‪Moistened only by rain .............................................‬‬
‫العثكول ‪ :‬بوزن عصفور ‪ :‬والعثكال بوزن ‪ :‬مفتاح ‪ ،‬ج عثاكيل ‪ ،‬عنقود ‪.‬‬
‫البلح ‪Palm branch with many bunches of dates .................................................‬‬
‫العثنون ‪ :‬بضم العين والنون وسكون الثاء ‪ ،‬ج عثانين ‪ ،‬ما نبت من ‪ .‬الشعر أسفل الذقن على‬
‫الحلقوم ‪Point of a beard ......................................................................................‬‬
‫العج ‪ :‬بفتح العين وتشديد الجيم ‪ :‬الصياح ورفع الصوت ‪Cry aloud ...................................‬‬
‫‪ O‬رفع صوت الحاج بالتلبية ( إنما العج الثج ) ‪.‬‬
‫العجب ‪ :‬بفتح العين والجيم مص‍ عجب ‪ ،‬روعة تأخذ النسان ‪.‬‬
‫عند استعظام الشيء‪Surprise , wonder ....................................................................‬‬
‫العجب ‪ :‬بضم فسكون ‪ ،‬ج أعجاب مص‍ عجب ‪ ،‬الكبر والتعالي ‪Pride , vanity .....................‬‬
‫العجز ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ عجز عن الشيء فهو عاجز ‪ ،‬عدم القدرة على ‪ .‬ما يريد‪Apraxia.........‬‬
‫العجز ‪ :‬بفتح فضم ‪ ،‬ج أعجاز يذكر ويؤنث ‪ ،‬مؤخر الشيء ‪ ،‬وعجز النخلة أصلها ‪ ،‬وعجز الية أو‬
‫بيت الشعر ‪ :‬آخره ‪ ،‬وعجز النسان ‪ :‬آخر عموده الفقري ‪Posterior part .............................‬‬
 ‫العجف ‪ :‬بفتح العين والجيم ‪ ،‬وهو أعجف وهي عجفاء ‪ :‬الهزال ‪ { .‬يَ ْأ ُكُلهُنّ َ‬
‫سبْ ٌع‬
‫عِجَافٌ}‪Skinny , lean..........................................................................................‬‬
‫العجل ‪ :‬بكسر فسكون ‪ ،‬ج عجول والنثى عجلة ‪ ،‬ولد البقر ما لم ‪ .‬يتجاوز عمره الشهر‪Calf ......‬‬
‫العجلة ‪ :‬بفتح العين والجيم مص‍ عجل ‪ ،‬السراع ‪Haste ...................................................‬‬
‫‪ - //‬الدولب القابل ‪ ،‬ج عجل وعجال وأعجال ‪Wheel .................................................... ،‬‬
‫وعجلة القيادة القرص المستدير الذي يوجه السائق به السيارة ونحوها ‪ .‬يقابله دفة القيادة في‬
‫السفينة ‪Steering wheel........................................................................................‬‬
‫العجم ‪ :‬بفتح العين والجيم بالتحريك ‪ ،‬كل من كان من غير العرب ‪ ،‬واحده عجمي‬
‫والعجمي ‪Non Arabs ..........................................................................................‬‬
‫‪ O‬الجاهل الذي ل أثر عنده من علم ‪.‬‬
‫العجماء ‪ :‬بفتح فسكون مؤنث العجم ‪ ،‬ج عجماوات ‪ ،‬البهيمة ‪Beast , brute .......................‬‬
‫العجوة ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬نوع من أجود التمر بالمدينة المنورة يخلط ‪.‬‬
‫بعضه ببعض ‪ ،‬ونخلها يسمى ‪ :‬لينة ‪Compressd dates ..................................................‬‬
‫ومد عجوة ‪ :‬قاعدة معروفة في باب الربا في الفقه الشافعي وهي بيع مال ربوي بربوي آخر من‬
‫جنسه مع ربوي من غير جنس الربوي المبيع ‪ ،‬ومثلوا لذلك ‪ :‬بمد عجوة ودرهم وتفصيل ذلك ‪:‬‬
‫‪ -‬بيع مد عجوة ودرهم بمد عجوة ودرهم ‪.‬‬
‫‪ -‬بيع مد عجوة ودرهم بمد عجوة ‪.‬‬
‫‪ -‬بيع مد عجوة ودرهم بدرهمين ‪.‬‬
‫العجوز ‪ :‬بفتح فضم ‪ ،‬ج عجائز وعجز ‪ ،‬وهو من تجاوز الخمسين ‪.‬‬
‫من عمره‪Old ) man or woman ( ..........................................................................‬‬
‫العجيزة ‪ :‬بفتح العين ‪ ،‬عجز المرأة خاصة ( ر ‪ :‬عجز ) ‪.‬‬
‫العد ‪ :‬بكسر العين ‪ :‬ما له مادة ل تنقطع ‪.‬‬
‫‪ - //‬مياه الينابيع ‪ ،‬والبترول ‪ ،‬وسباخ الملح ‪ ،‬ونحو ذلك‪Permanently flowing ....................‬‬
‫العدالة ‪ :‬بالتحريك مص‍ عدل ‪ ،‬صفة في النسان تحمله على اجتناب الكبائر وعدم الصرار على‬
‫الصغائر ‪ ،‬وتجنب ما فيه خسة من التصرفات ‪ ،‬فأن أتى شيئا من ذلك فليس‬
‫بعدل ‪Honorability , moral integrity , justice ......................................................‬‬
‫العداوة ‪ :‬بفتح العين الواو ‪ ،‬الخصومة والمباعدة ‪َ { .‬وَألْ َق ْينَا َب ْي َنهُمُ ا ْلعَدَا َوةَ وَا ْل َب ْغضَاءَ ِإلَى َيوْ ِم الْ ِقيَامَةِ}‬
‫‪Enmity , hostility....................................................................................‬‬
‫العدة ‪ :‬بكسر العين وتشديد الدال المفتوحة ‪ ،‬ما تمكثه المرأة بعد طلقها ‪ ،‬أو وفاة زوجها ‪ ،‬لمعرفة‬
‫براءة رحمها‪vorce or -after di( Woman ' s prescribed retreat or waiting period ..‬‬
‫(‪of husband‬‬ ‫‪death‬‬
‫العَدَد ‪ :‬بفتح العين والدال ‪ ،‬ج أعداد ‪ ،‬المعدود ‪ ،‬مقدار ما يعد ‪Number ................................‬‬
 ‫العِدَد ‪ :‬بكسر العين جمع عدة ( ر ‪ :‬العدة ) ‪.‬‬
‫العددي ‪ :‬بفتح العين والدال نسبة إلى العدد ‪ ،‬ما يباع عددا ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يتعامل به بالعدد بيعا وشراء ‪ ،‬كالبيض ونحوه‪Numeral.............................................‬‬
‫‪ O‬العددي المتقارب ‪ :‬الذي ل تفاوت في القيمة بين أفراده ‪.‬‬
‫‪ O‬العددي المتفاوت ‪ :‬الذي يوجد تفاوت في القيمة بين أفراده ‪.‬‬

‫العَ ْدلُ ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ عدل ‪ ،‬النصاف ‪ ،‬ضد الظلم ‪.‬‬
‫‪ O‬من الناس ‪ :‬من اجتنب الكبائر ولم يصر على الصغائر وتحاشى من ‪.‬‬
‫التصرفات ما فيه خسة ‪ ،‬ج عدول ‪Honorable or of good character ............................‬‬
‫‪ O‬التوسط بين الفراط والتفريط ‪Fair ...........................................................................‬‬
‫صيَاماً } ‪Equity .........................................................‬‬ ‫ك ِ‬ ‫‪ O‬المساواة ‪ ،‬ومنه { َأوْ عَدْلُ َذِل َ‬
‫العدم ‪ :‬بفتح العين والدال ‪ ،‬ضد الوجود ‪Nullity ............................................................‬‬
‫‪ O‬الفقر ‪ ،‬لعدم وجود السعة في الرزق ‪Poverty .............................................................‬‬
‫العدو ‪ :‬بفتح فضم ‪ ،‬ج أعداء وأعاد ‪ ،‬الخصم المعادي ‪.‬‬
‫‪ O‬الكافر المحارب‪Enemy , foe................................................................................‬‬
‫العدو ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ عدا ‪ ،‬الجري ‪Running ..........................................................‬‬
‫العدوي ‪ :‬بفتح العين وسكون الدال وفتح الو أو الممدودة انتقال المرض من واحد ‪.‬‬
‫لخر‪Contagion ...................................................................................................‬‬
‫العدول ‪ :‬بالضم من عدل عن الطريق ‪ :‬عاد أو رجع ‪.‬‬
‫‪ O‬عدل عن الشيء ‪ :‬تركه ‪Withdrawal .....................................................................‬‬
‫‪ O‬جماعة عدول ‪ :‬متصفون بالعدالة ( ر ‪ :‬عدالة ) ‪.‬‬
‫العذاب ‪ :‬بفتح العين ‪ ،‬ج أعذبة ‪ ،‬كل ما شق على النفس وآلمها ‪Torture ................................‬‬
‫العذار ‪ :‬بكسر العين ‪ ،‬ج عذر ‪ ،‬موضع الشعر الذي يحاذي ‪.‬‬
‫الذن‪Down covering the cheeks .........................................................................‬‬
‫العذبة ‪ :‬بفتح العين والذال ‪ ،‬ج عذب ‪ ،‬الطرف المرخي من العمامة بعد تكويرها ‪.‬‬
‫على الرأس ‪Tassel ................................................................................................‬‬
‫العذر ‪ :‬بضم فسكون مص‍ عذر ‪ ،‬ج أعذار ‪ ،‬الحجة التي يقدمها ‪ .‬المخالف لرفع اللوم عنه‪Excuse .‬‬
‫‪ O‬السبب المبيح للرخصة ‪ ،‬ومنه ‪ :‬العذار المبيحة للتيمم ‪.‬‬
‫العذرة ‪ :‬بفتح العين وكسر الذال ‪ ،‬الغائط للنسان ‪Human excrement ..............................‬‬

‫العذرة ‪ :‬بضم فسكون ‪ ،‬ج عذر ‪ ،‬بكارة المرأة ‪ ،‬فإذا افتضت فهي ثيب ‪،‬‬
‫وأن لم تفض فهي عذراء ‪Virginity ............................................................................‬‬
‫العذق‪ :‬بفتح فسكون من عذق‪ ،‬ج أعذاق وعذوق‪ ،‬النخلة بحملها ‪Palm tree loaded with fruit‬‬
‫العذق ‪ :‬بكسر فسكون ‪ ،‬ج أعذاق وعذوق ‪ ،‬كل غصن ذو شعب ‪Branch ..............................‬‬
‫العراب ‪ :‬بكسر العين ‪ - ،‬خيل أو جمال عراب ‪ :‬كرائم سالمة من الهجنة ‪ ،‬وخيل عراب ‪ :‬خلف‬
‫البراذين ‪ ،‬وإبل عراب ‪ :‬خلف البخاتي ‪Handsome Arabian hores of camels ...............‬‬
‫العراف ‪ :‬بفتح العين وتشديد الراء فعال للمبالغة ‪ ،‬المنجم ‪ ،‬وقد يتعاطى الطب من‬
‫جملة ما يتعاطاه ‪teller -Fortune..............................................................................‬‬
‫العراق ‪ :‬بكسر العين لفظ معرب ‪ ،‬شاطئ البحر والنهر ‪Sea - shore ..................................‬‬
‫‪ O‬العراق العربي ‪ :‬البلد بين إيران وسوريا ‪ ،‬وحده طول من عبادان إلى الموصل وعرضا من‬
‫القادسية إلى حلوان ‪Iraq , Mesopotamia ..................................................................‬‬
‫وفقهاء العراق عند الطلق ‪ :‬أبو حنيفة النعمان والثوري وابن أبي ليلى ونحوهم ‪.‬‬
‫‪ O‬العراق العجمي ‪ :‬إيران ‪Persia...............................................................................‬‬
‫‪ O‬العراقين ‪ :‬الكوفة والبصرة‪Koofah and Basrah ) towns ( .......................................‬‬
‫العرايا ‪ :‬بفتح العين جمع عرية ‪ :‬النخلة التي يهب صاحبها ثمارها ‪.‬‬
‫لحد المتحاجين‪Anything Ieft to usufruct ...............................................................‬‬
‫‪ O‬بيع العرايا ‪ :‬أن يشتري رجل من آخر ما على نخلته من الرطب بقدره من التمر تخمينا ليأكله أهله‬
‫رطبا ‪A contract of barter in dates ......................................................................‬‬
‫العرب ‪ :‬بفتح العين والراء ‪ ،‬ج أعرب وعروب ‪ ،‬جيل لسانهم العربية ‪ ،‬الواحد منهم عربي ‪ ،‬خلف‬
‫العجمي ( ر ‪ :‬عجم ) ‪The Arabs...............................................................................‬‬
‫العربون ‪ :‬بضم العين وفتحها وسكون الراء ‪ ،‬ج عرابين ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يدفعه المشتري للبائع على أنه أن أخذ السلعة احتسب به‬
‫من الثمن وأن لم يأخذها كان للبائع ‪Pledge , earnest money ..........................................‬‬
‫العرج ‪ :‬مص‍ عرج وعرج ‪ ،‬آفة في الرجل تجعل الماشي يميل إلى ‪.‬‬
‫أحد جانبيه في مشيته‪Lameness ...............................................................................‬‬
‫العرس ‪ :‬بضم فسكون ‪ ،‬ج أعراس ‪ ،‬الزفاف ‪Wedding ..................................................‬‬
‫العرس ‪ :‬بكسر فسكون ج أعراس ‪ ،‬الزوج ( ر ‪ :‬عروس ) ‪Husband or wife ....................‬‬
‫العرصة ‪ :‬بفتح فسكون ففتح ‪ ،‬ج عرصات وعراص ‪ ،‬كل بقعة بين الدور ليس فيها بناء‬
‫‪ - //‬ساحة الدار ‪Courtyard .....................................................................................‬‬
‫العرض ‪ :‬بفتح العين والراء ‪ ،‬ج أعراض ‪ ،‬متاع الدنيا وحطامها { ِل َت ْب َتغُوا‬
‫حيَا ِة ال ّد ْنيَا} ‪Goods , movables ...................................................................‬‬
‫ض الْ َ‬
‫عرَ َ‬
‫َ‬
‫‪ O‬ما يحس به المريض مما يدل على مرضه ‪Symptom ..................................................‬‬
 ‫‪ O‬المتاع = السلع التجارية ‪ ،‬ومنه ‪ :‬وجوب الزكاة في عروض التجارة ‪ ( ،‬ر ‪ :‬عرض ) ‪.‬‬
‫العَرَض ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬ج عروض وعراض وأعراض ‪ ،‬عرض الشيء ‪ :‬جانبه ‪Side .............‬‬
‫‪ - //‬خلف الطول‪Width...........................................................................................‬‬
‫‪ - //‬المتاع ‪ ،‬وكل شيء فهو عرض سوى الدراهم والدنانير فأنها عين ‪.‬‬
‫‪ - //‬خلف المال‪Goods , movables ) except gold and silver ( ................................‬‬
‫العَرْض ‪ :‬بضم فسكون ‪ ،‬من البحر أو النهر أو الطريق ‪ :‬وسطه ‪Across ..............................‬‬
‫العِرْض ‪ :‬بكسر فسكون ‪ ،‬ج أعراض ‪ ،‬الخليقة المحمودة ‪.‬‬
‫‪ O‬موضع المدح والذم في النسان‪Honour ....................................................................‬‬
‫‪ O‬العفة عن الزنا ‪ ،‬ومنه ‪ :‬طعن في عرضه ‪ ،‬أي ‪ :‬رماه بالزنا ‪Good repute ........................‬‬
‫العرف ‪ :‬بضم فسكون ‪ ،‬ج أعراف وعرف ‪ ،‬ضد النكر ‪ ،‬والنسبة إليه عرفي ‪.‬‬
‫‪ O‬عادة جمهور قوم في قول أو عمل ‪Custom ............................................................. .‬‬
‫عرفات ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬موضع على بعد اثني عشر ميل من مكة المكرمة ‪ ،‬وهو الموقف الذي يتم به‬
‫الحجاج مناسكهم يوم التاسع من ذي الحجة ‪Arafat ) mountain near Makkah ( ................‬‬
‫عرفة ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬موقف عرفات ( ر ‪ :‬عرفات ) ‪.‬‬
‫‪ O‬يوم عرفة ‪ :‬التاسع من ذي الحجة ‪9th day of Dhu Al - Hijjah ..................................‬‬
‫العرفي ‪ :‬بضم العين وسكون الراء نسبة إلى العرف ( ر ‪ :‬عرف ) ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يجري على ما تعارفه الناس ‪ ،‬ومنه ‪ :‬المكاييل العرفية ‪Customary ..............................‬‬
‫‪ O‬الحكام العرفية ‪ :‬الحكام التي ل تستمد من القانون ‪ ،‬ول تستند إليه ‪ ،‬ولكنها تتناسب ‪ ،‬في زعم‬
‫الحاكم ‪ ،‬مع ضرورات أمن البلد في ظرف معين ‪Martial law .........................................‬‬
‫العرق ‪ :‬بفتح العين والراء من عرق ‪ ،‬السائل الذي يرشح من مسام ‪ .‬الجد من غير آفة‪Sweat ......‬‬
‫العرقوب ‪ :‬بضم العين والقاف وسكون الراء ج عراقيب ‪ ،‬الوتر النازل من الساق إلى الكعب أسفل‬
‫وخلف الكعبين ومنه ( ويل للعراقيب من النار ) ‪Hamstring ..............................................‬‬
‫عرنة ‪ :‬بضم العين وفتح الراء والنون ‪.‬‬
‫‪ O‬بطن عرنة ‪ :‬الوادي الذي يقال له وادي عرنة وهو مسيل ماء المطر بين ثلثة جبال ‪ ،‬أقصاها مما‬
‫يلي موقف عرفة‪Urana ) a place near Arafat ( ........................................................‬‬
‫العروس ‪ :‬بفتح فضم ‪ ،‬ج عرس للرجال وعرائس للناث ‪ ،‬الرجل والمرأة ما داما في إعراسهما‬
‫وذلك ثلثة أيام ‪ ،‬وبعدها يسميان زوج وزوجة ‪Either of the wedded couple ...................‬‬
‫العروسة ‪ :‬دمية تلعب بها البنات ‪Doll ........................................................................‬‬
‫العروض ‪ :‬بالضم مفردها عرض ( ر ‪ :‬عرض ) ‪.‬‬
‫‪ O‬اختلفت عبارات الفقهاء في المراد منها ‪ :‬فمرة يطلقونها على ما سوى النقود ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬في‬
‫عروض التجارة ‪ .‬الزكاة‪Goods , movables ) except gold and silver ( ......................‬‬
 ‫ومرة يطلقونها على ما سوى النقود والعقار ‪.‬‬
‫ومرة يطلقونها على ما سوى النقود والمأكول والملبوس والعقار ‪.‬‬
‫ومرة يطلقونها على ما سوى النقود والمكيل والموزون والحيوان والعقار ‪ ( .‬ر ‪ :‬عرض ) ‪.‬‬
‫ل تَجُوعَ فِيهَا‬
‫ك أَ ّ‬ ‫العري ‪ :‬بضم فسكون مص‍ عري يعرى ‪ :‬التجرد من الثياب {إِ ّ‬
‫ن َل َ‬
‫وَل َت ْعرَى }‪Nakedness , nudity.............................................................................‬‬
‫العريان ‪ :‬بضم فسكون ‪ ،‬ج عراة ‪ ،‬وهي عريانة ‪ ،‬ج عوار ‪ ،‬من ليس عليه ثياب ‪Naked ..........‬‬
‫عرية ‪ :‬على وزن فعيلة بمعنى مفعولة ( ر ‪ :‬عرايا ) ‪.‬‬
‫العريش ‪ :‬بفتح العين ‪ ،‬ج عرش ‪ ،‬المظلة من القصب ونحوه ‪Canopy .................................‬‬
‫‪ - //‬ما ينصب من الخشب للكرم ونحوه لتستند عليه أغصانه ‪Trellis .....................................‬‬
‫العريف ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬ج عرفاء ‪ ،‬العالم بالشيء ‪Well informed......................................‬‬
‫‪ O‬من ولي ليقوم بأمور القبيلة ‪ ،‬أو الجماعة من الجند ‪ ،‬أو نحوهم ‪Instructor .........................‬‬
‫‪ O‬المعرف ‪ ،‬ومنه ‪ :‬قال عريفة ‪ :‬أنه رجل صالح ‪ ،‬أي معرفة ‪Identifying witness ..............‬‬
‫العزى ‪ :‬بضم العين وفتح الزاي المشددة ‪ ،‬صنم من الصنام كان يعبدها ‪.‬‬
‫المشركون‪Name of Arabian idol ) UZZA ( ..........................................................‬‬
‫العزاء ‪ :‬بفتح العين مص‍ عزا وعزي ‪ :‬أنتسب وانتمى ‪Impute ......................................... :‬‬
‫و ( عزي ) عزاء ‪ :‬صبر على ما أصابه من المكروه ‪.‬‬
‫‪ O‬الصبر على المصاب ‪Consolation ........................................................................‬‬
‫العزب ‪ :‬بالتحريك ج عزاب وأعزاب ‪ ،‬الذي ل زوج له من ‪.‬‬
‫الرجال والنساء‪Single , bachelor ............................................................................‬‬
‫العزف ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ عزف ‪ ،‬اللعب بآلة العزف ‪ ،‬أي الموسيقى ‪ ،‬كالعود والطنبور ‪ ،‬ونحوهما‬
‫‪Playing a musical instrument ...............................................................‬‬
‫العزل ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ عزل ‪ ،‬التنحية والبعاد ‪Deposition ..........................................‬‬
‫‪ O‬عزل الصدقة ‪ :‬تنحيتها عن أصل المال ‪Separation ....................................................‬‬
‫‪ O‬العزل عن المرأة ‪ :‬منع مني الذكر من الوصول إلى رحم النثى ‪Setting apart ...................‬‬
‫العزم ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ عزم ‪ ،‬الثبات والشدة فيما عقدت النية عليه ‪.‬‬
‫ص َبرَ أُولُوا ا ْل َعزْ ِم مِنَ الرّسُلِ}‪Act permissible , decision , determination .‬‬
‫ص ِب ْر َكمَا َ‬
‫{ فَا ْ‬
‫العزيز ‪ :‬بفتح العين ‪ ،‬ج أعزاء وأعزة ‪ ،‬الشريف ‪ ،‬القوي ‪Powerful ...................................‬‬
‫‪ O‬الحديث العزيز ‪ :‬ما رواه عن رسول ال صلى ال عليه وآله اثنان ثم رواه ‪ .‬عن كل راو اثنان‬
‫فأكثر ‪Rare tradition ) vouched for by only two authorities ( .............................‬‬

‫العزيمة ‪ :‬بفتح العين ‪ ،‬ج عزائم مص‍ عزم ‪ ،‬القصد المؤكد ‪Decision ..................................‬‬
‫‪ O‬الحكم الثابت بدليل خال من معارض راجح = ما يلزم بإلزام ال تعالى‪Decisive judgment ...‬‬
‫‪ O‬عزائم سجود اليات التي يجب السجود عند تلوتها أو سماعها ‪.‬‬
‫العسب ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬النسل ‪.‬‬
‫‪ O‬عسب الفحل ‪ :‬ضرابه ‪ ،‬أي نزوه على النثى ‪Copulation ............................................‬‬
‫العسر ‪ :‬بضم العين وكسرها وسكون السين مص‍ عسر ‪ ،‬الضيق ‪ .‬والشدة‪Pinch of poverty .....‬‬
‫‪ O‬ضيق ذات اليد ‪ ،‬ومنه ‪ :‬أعسر فلن ‪ :‬إذا عجز عن أداء ‪.‬‬
‫ما عليه من التزامات مالية‪Insolvency .......................................................................‬‬
‫العسس ‪ :‬بفتح العين والسين من عس ‪ ،‬الدوريات التي تجوب الشوارع ‪ .‬بالليل لكشف أحوال‬
‫المجرمين والمخالفين ‪Night watchmen ....................................................................‬‬
‫العسكر ‪ :‬بفتح العين وسكون ‪ ،‬السين ‪ ،‬ج عساكر ‪ ،‬الجيش ‪Troops ....................................‬‬
‫العسل ‪ :‬بفتح العين والسين ‪ ،‬ما تخرجه النحل من بطونها من مادة حلوة ‪Honey .....................‬‬
‫العسيف ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬ج عسفاء ‪ ،‬الجير المستهان به لتفاهة عمله ‪Labourer ......................‬‬
‫العسيلة ‪ :‬بضم ففتح فسكون تصغير العسلة ‪ ،‬وهي قطعة من العسل ‪ ،‬وقد ضرب ذوقها مثل‬
‫س ْيَلتَه ) ‪Orgasm ........................‬‬
‫لصابة حلوة الجماع ولذته ‪ ( .‬حتى يذوق عسيلتها وتذوق عُ َ‬
‫العش ‪ :‬بالضم ‪ ،‬ج أعشاش وعشاش ‪ ،‬وكر الطائر ‪Nest ..................................................‬‬
‫العشاء ‪ :‬بكسر العين ‪ ،‬العشاء الخرة الذي وقته من غياب الشفق الحمر إلى طلوع الفجر = العتمة‬
‫‪Evening prayer .........................................................................................‬‬
‫‪ O‬العشاءان ‪ :‬العشاء الخر والمغرب ‪.‬‬
‫العشب ‪ :‬بضم فسكون ‪ ،‬ج أعشاب ‪ ،‬الكل الخضر‪Grass.................................................‬‬
‫العشر ‪ :‬بضم فسكون ‪ ،‬ج عشور وأعشار ‪ ،‬جزء من عشرة أجزاء ‪One tenth ......................‬‬
‫‪ O‬ما يؤخذ من تجارة أهل الحرب ‪ ،‬وأهل الذمة عندما يجتازون بها حدود الدولة السلمية ‪ ،‬وقد كان‬
‫يؤخذ في القديم عشر ما يحملونه ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يؤخذ من زكاة الزروع ‪Tithe , one - tenth ....................................................... .‬‬
‫العشر ‪ :‬بفتح العين ‪ ،‬العدد الذي يلي العدد تسعة ‪.‬‬
‫‪ O‬العشر المبشرون بالجنة ‪ :‬أبو بكر ‪ ،‬وعمر ‪ ،‬وعثمان ‪ ،‬وعلي ‪ ،‬وطلحة ‪ ،‬والزبير ‪ ،‬وعبد الرحمن‬
‫بن عوف ‪ ،‬وسعد بن أبي وقاص ‪ ،‬وسعيد بن زيد ‪ ،‬وأبو عبيدة بن الجراح‬
‫‪ O‬عشر من رمضان ‪ :‬اليام العشرة الوائل من ذي الحجة ‪.‬‬
‫العشق ‪ :‬بكسر العين وسكون الشين مص‍ عشق ‪ ،‬فرط الحب إذا ‪.‬‬
‫تجاوز حدود العقل‪Passionate love...........................................................................‬‬
‫العشي ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬آخر النهار من الزوال إلى الغروب ‪Evening ....................................‬‬
 ‫‪ O‬صلة العشي ‪ :‬الظهر والعصر ‪.‬‬
‫‪ O‬الوقت من المغرب إلى العشاء ‪Nightfall ..................................................................‬‬
‫العصا ‪ :‬بفتح العين والصاد الممدودة مص‍ عصي ‪ .‬مؤنثة ‪ ،‬ج عصي وعصي ‪ ،‬ما غلظ من العيدان‬
‫بحيث يصلح للتوكؤ عليه والضرب به ‪Stick , rod ..........................................................‬‬
‫العصابة ‪ :‬بكسر العين من عصب الشيء إذا شده ليقوى ‪.‬‬
‫‪ O‬كل ما يشد به العضو ‪ ،‬ج عصائب ‪Bandage .............................................................‬‬
‫‪ O‬الجماعة من الناس يقوي بعضهم بعضا ‪ ،‬ج عصابات‪Gang , ring...................................‬‬
‫‪ O‬الجماعة من الناس يقومون بالسطو على الناس ‪Band of robber or gang .......................‬‬
‫العصب ‪ :‬بفتح فسكون من عصب ‪ ،‬ضرب من برود اليمن ‪Kind of garment .....................‬‬
‫العصبة ‪ :‬بالتحريك واحدة العصب ‪ ،‬ج عصبات ‪ ،‬قوم الرجل الذين يتعصبون له ‪ ،‬وبنوه وقرابته‬
‫لبيه ‪ ،‬وتفصيل ذلك ‪ :‬أن العصبة على نوعين ‪ :‬عصبة نسبة ‪،‬‬
‫سببية ‪Kindred , relations or agnatic relatives .....................................................‬‬
‫‪ O‬عصبة نسبية ‪ :‬بفتح النون والسين ‪ ،‬وهي على ثلثة أنواع ‪:‬‬
‫‪ )1‬العصبة بنفسه ‪ :‬كل ذكر من أصول الرجل أو فروعه أو فروع أبيه أو فروع جده ل تدخل في‬
‫نسبته إليه أنثى ‪Relations on father ' s side , paternal relatives ..............................‬‬
‫‪ )2‬العصبة بغيره ‪ :‬هن النسوة اللتي فرضهن في الميراث النصف والثلثان ( وهن البنات وبنات‬
‫البن والخوات ) عندما يكون معهن ذكر من إخوتهن ‪ ،‬فأنهن يصرن عصبة به ‪.‬‬
‫‪ )3‬العصبة مع غيره ‪ :‬هن كل أنثى تصير عصبة إذا اجتمعت مع أنثى غيرها ‪ ،‬وهي الخت تصير‬
‫عصبة إذا اجتمعت مع البنت في الميراث ‪.‬‬
‫‪ O‬العصبة السببية ‪ :‬وهي على نوعين بحسب سببها ‪:‬‬
‫‪ )1‬عصبة سببها العتق ‪ :‬كل من أعتق رقيقا كان له الولء عليه ‪ ،‬فهو عصبته وله ميراثه أن لم يكن‬
‫له وارث ( ويسمى بمولى العتاقة ) ‪.‬‬
‫‪ ( )2‬عصبة سببها العقد ‪ :‬وهي أن يقول الرجل للرجل ‪ :‬أنت وليي ترثني إذا مت ‪ ،‬وتعقل عني إذا‬
‫جنيت ( ويسمى بمولى الموالة ) ‪.‬‬
‫العصبية ‪ :‬بفتح العين والصاد وكسر الباء بعدها ياء النسبة ‪ ،‬مناصرة من يهمك أمره في حق أو‬
‫باطل ومنه ( ليس منا من ‪ .‬دعا إلى عصبية ) ‪Party spirit , tribalism ..............................‬‬
‫العصر ‪ :‬بفتح فسكون من عصر ج عصور وأعصر ‪ ،‬الوقت من بلوغ ظل الشيء ‪ .‬مثله أو مثليه ‪-‬‬
‫على الخلف ‪ -‬بعد الزوال إلى غروب الشمس ‪Middle afternoon ....................................‬‬
‫‪ O‬الزمن المنسوب لشخص أو دولة أو نحو ذلك ‪ ،‬ومنه ‪ :‬عصر‬
‫الرسول عليه الصلة والسلم‪Age , era ......................................................................‬‬
‫‪ O‬صلة عصر الفريضة التي يكون العصر وقتها‪Afternoon prayer .................................‬‬
‫‪ O‬العصران ‪ :‬الظهر والعصر ‪Noon and afternoon ...................................................‬‬
‫العصعص ‪ :‬بضم العينين وسكون ما بينهما ‪ ،‬العظم في أسفل الصلب عند‬
‫العجز ‪ ،‬وهو العسيب من الدواب ‪Coccyx ....................................................................‬‬
‫العصمة ‪ :‬بكسر فسكون مص‍ عصم ‪ :‬منع ‪Inviolability .................................................‬‬
‫‪ O‬منع ال تعالى عبده من المعاصي مع التمكن منها ‪ ،‬وهي ‪ .‬على نوعين ‪Protection .............:‬‬
‫‪ -‬العصمة المؤثمة ‪ :‬هي التي تجعل من هتكها آثما ً ‪.‬‬
‫‪ -‬العصمة المقومة ‪ :‬هي التي يجب في هتكها القصاص أو الدية ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬المسلم معصوم الدم ‪.‬‬
‫‪ O‬عصمة النكاح ‪ :‬رباط الزوجية ‪The bond of marriage .............................................‬‬
‫العصيان ‪ :‬بكسر فسكون مص‍ عصى ‪ ،‬التمرد ‪Disobey ..................................................‬‬
‫‪ O‬العصيان المدني ‪ :‬امتناع جماعة لهم منعة وقوة عن طاعة ‪.‬‬
‫الدولة متاولين من غير استعمال العنف وسلح ‪Civil disobedience ..................................‬‬
‫‪ O‬العصيان المسلح ‪ :‬البغي ‪ ،‬أي ‪ :‬خروج جماعة لهم منعة وقوة على ‪ .‬الدولة متاولين ‪ ،‬مستعملين‬
‫العنف والسلح لتحقيق ما يريدون ‪Insubordination ......................................................‬‬
‫العصير ‪ :‬بفتح فكسر وزن فعيل بمعنى مفعول ‪ ،‬أي ‪ :‬المعصور من ماء العنب أو نحوه‪Juice ......‬‬
‫العض ‪ :‬بفتح العين مص‍ عض ‪ ،‬الضغط بالسنان على الشيء ‪Biting ..................................‬‬
‫‪ - //‬العض على المر بالنواجذ ‪ :‬الحرص والتمسك الشديدين به ‪.‬‬
‫العضادة ‪ :‬بكسر ففتح من العضاد ‪ :‬كل ما يحيط بالعضد من حلي ‪ .‬وغيرها ‪ .‬المثنى ‪ :‬عضادتان ‪،‬‬
‫ج عضائد ‪Bracelet ...............................................................................................‬‬
‫‪ O‬العمود الذي يستند به الجدار ونحوه ‪ ،‬ومنه عضادتا الباب ‪:‬‬
‫خشبتاه من جانبيه‪The two side - posts of a door......................................................‬‬
‫العضب ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ عضب الشيء إذا كسره أو قطعه فهو أعضب ‪،‬‬
‫عضْب ‪A sheep with a broken horn ................................................‬‬
‫وهي عضباء ج ُ‬
‫‪ O‬الشاة العضباء ‪ :‬التي قطعت نصف أذنها أو نصف قرنها ‪ ،‬وهي ل تجزئ في الضحية ‪.‬‬
‫العضد ‪ :‬بفتح فضم ‪ ،‬ج أعضاد وأعضد ‪ ،‬الساعد ‪ ،‬أي ‪ :‬ما بين المرفق والكتف ‪Arm ...............‬‬
‫‪ - //‬المعين والنصير من الناس ‪Helper ........................................................................‬‬
‫العضل ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ عضل يعضل عليه ‪ :‬ضيق عليه ومنعه ‪.‬‬
‫وحبسه عما يريد ‪To prevent ...................................................................................‬‬
‫‪ O‬عضل المرأة عن الزواج ‪ :‬منعها من الزواج ‪To prevent her from marrying ...............‬‬
‫ض مَا‬
‫ضلُوهُنّ ِلتَذْ َهبُوا ِب َبعْ ِ‬
‫‪ O‬التضييق على المرأة لتطلب الطلق {وَل َت ْع ُ‬
‫آ َت ْي ُتمُوهُنّ } ‪Being troublesome.............................................................................‬‬
‫العضو ‪ :‬ج أعضاء ‪ ،‬الجزء الذي استقل بعمل معين في البدن ‪Organ ...................................‬‬
‫‪ - //‬أحد الفراد المنتسبين لناد أو شركة أو حزب ‪ ،‬أو أية خلية اجتماعية ‪Member ...................‬‬
‫العطاء ‪ :‬بفتح العين ‪ ،‬ج أعطية وأعطيات ‪ ،‬ما يعطى ‪Donation , gift ...............................‬‬
‫‪ O‬ما يُعطاه الجنود ونحوهم من المال من بيت المال سنويا ‪Soldiers ' pay ............................‬‬
‫العُطاس ‪ :‬بضم العين مص‍ عطس ‪ ،‬كثرة العطس ‪ ،‬وهو اندفاع الهواء بقوة ‪ .‬من النف مع صوت‬
‫قوي بسبب تهيج في الغشاء الداخلي للنف ‪Sneezing ......................................................‬‬
‫العطب ‪ :‬بفتح العين والطاء مص‍ عطب ‪ ،‬الهلك ‪.‬‬
‫‪ O‬عدم صلحية الشيء لداء المهمة التي أنيطت به ‪Destruction .......................................‬‬
‫العطلة ‪ :‬بضم فسكون ‪ ،‬البقاء بل عمل ‪Recess .............................................................‬‬
‫‪ O‬توقف العمال والموظفين عن العمل في اليام التي نصت النظمة ‪ .‬على توقفهم فيها‪Vacation ..‬‬
‫العطن ‪ :‬بفتح العين والطاء مص‍ عطن ‪ :‬بروك الناقة للستراحة بعد الشرب ‪ ،‬ج إعطان ‪.‬‬
‫‪ O‬المعطن ‪ ،‬مبرك البل ومربض الغنم حول ‪.‬‬
‫الماء‪Place where the camels are resting by the water ........................................‬‬
‫العطية ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬ج عطايا وعطيات ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يعطى بغير عوض هبة كان أو صدقة أو هدية ‪Gift ...................................................‬‬
‫العفاص ‪ :‬بكسر العين ‪ ،‬الوعاء من الجلد أو القماش أو نحوه الذي ‪ .‬تحفظ فيه الشياء ‪ ،‬وقد يسمى‬
‫الصرة‪Purse , leather stopper ..............................................................................‬‬
‫العفاف ‪ :‬بفتح العين مص‍ عف ‪ ،‬الكف عن رغبة عما ل يليق قول ‪.‬‬
‫وفعل = عما ل يحل‪Probity , chastity .....................................................................‬‬
‫العفة ‪ :‬بكسر ففتح مص‍ عف ( ر ‪ :‬عفاف ) ‪ ،‬الكف عما ل يحل ‪Temperance .......................‬‬
‫‪ O‬عفيف اللسان ‪ :‬ل يتكلم بما ل يحل من الغيبة ‪ ،‬وفارغ ‪ .‬الكلم‪Incorruptible or modest .....‬‬
‫‪ O‬عفيف الفرج ‪ :‬لم يأت الزنا ‪ ،‬وإليه ينصرف المعنى عند إطلق لفظ العفة‪Chaste ..................‬‬
‫العفرة ‪ :‬بضم فسكون ففتح ‪ ،‬البياض الذي يخالطه حمرة ‪.‬‬
‫‪ O‬عفرة البط ‪ :‬بياضه غير الخالص ‪Reddish white ...................................................‬‬
‫العفل ‪ :‬بفتح العين واللم ‪ ،‬كثرة الشحم ما بين رجلي التيس والثور ‪.‬‬
‫‪ - //‬مكان جس الكبش ليعرف سمنه من هزاله ‪Fat of the scrotum ...................................‬‬
‫‪ O‬زوائد لحمية تشبه خصية الرجل تخرج من فرج المرأة ‪.‬‬
‫فتسده‪Rupture in the pudenda of a woman ..........................................................‬‬
‫العفو ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ عفا ‪ ،‬ج عفا وأعفاء ‪ ،‬المحو والطمس ‪.‬‬
‫‪ - //‬التجاوز عن الذنب ‪Pardon .................................................................................‬‬
‫‪ O‬إسقاط الحق الذي على الغير ‪Release ......................................................................‬‬
‫‪ O‬العفو عن الذنب ‪ :‬محوه ‪Forgiveness .....................................................................‬‬
‫‪ O‬العفو العام عن المجرمين ‪Amnesty ........................................................................‬‬
‫ل ا ْلعَ ْفوَ }‪Favour or redundant Surplus ......‬‬ ‫‪ O‬الزائد عن الحاجة { َويَسْأَلو َنكَ مَاذَا ُينْفِقُونَ قُ ِ‬
‫العفيف ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬ج أعفة وأعفاء وهي عفيفة ‪ ،‬ج عفيفات وعفائف ‪ ،‬ذو العفة‬
‫‪ O‬البريء من تهمة الزنا ‪Chaste ...............................................................................‬‬
‫العقاب ‪ :‬بكسر العين ‪ ،‬الجزاء الذي ينال النسان على فعل الشر ‪Punishment ......................‬‬
‫العقار ‪ :‬بالفتح ‪ ،‬ج عقارات ‪ ،‬متاع البيت ‪ ،‬المال الثابت كالرض ‪.‬‬
‫والشجر ‪ ،‬وخيار كل شيء ‪Immovables , real estate .................................................‬‬
 ‫وعقار ‪ :‬ج عقاقير ( ر ‪ :‬عقاقير ) ‪.‬‬
‫‪ O‬الضيعة والرض مع البناء وما اتصل به اتصال قرار ( ر ‪ :‬ضيعة ) ‪.‬‬
‫العقاقير ‪ :‬بكسر القاف الثانية مفردها عقار ‪ ،‬أصول الدوية من المواد ‪.‬‬
‫الولية التي تتركب منها ‪Drugs .................................................................................‬‬
‫العقال ‪ :‬بكسر العين ج عقل ‪ ،‬الحبل الذي يعقل به البعير ‪،‬‬
‫أي ‪ :‬أن يضم رسغ يده إلى عضده ويربطان معا ‪.‬‬
‫بحبل ‪Rope for binding an animal ' s leg ............................................................‬‬
‫‪ O‬الحبل الذي يوضع فوق الكوفية على الرأس ‪Fancy head band .....................................‬‬
‫‪ O‬البل أول ما تركب ‪ .‬العقب ‪ :‬بفتح العين مع كسر القاف وسكونها ج أعقاب ‪.‬‬
‫‪ O‬الباقون من نسل المرء بعد موته ‪ ،‬ومنه عقب الرجل ‪ ،‬أي ‪ :‬نسله الباقون بعده‪Offspring ........‬‬
‫‪ O‬مؤخر القدم مما يلي الساق ‪Heel .............................................................................‬‬
‫العقبة ‪ :‬بفتح العين والقاف ج عقبات وعقاب ‪ ،‬الطريق الصعب في أعالي ‪.‬‬
‫الجبال‪Mountain road ..........................................................................................‬‬
‫وقولهم ‪ :‬أمر تكتنفه العقبات ‪ ،‬أي ‪ :‬المصاعب ‪Hindrance ................................................‬‬
‫‪ O‬جمرة العقبة‪ :‬المكان الذي يرميه الحجاج في اليوم العاشر من ذي الحجة بعد إفاضتهم من مزدلفة‪.‬‬
‫العقبة ‪ :‬بضم فسكون ج عقب ‪ ،‬النوبة ‪.‬‬
‫‪ O‬نوبة الشخص التي تلي نوبة صاحبه ‪ ،‬يقال ‪ :‬دارت عقبة فلن ‪ :‬إذا جاءت نوبته ‪ ،‬ووقت ركوبه‬
‫(ومالي إل عقبة كعقبة أحدهم من جملي ) ‪Turn , shift ....................................................‬‬
‫‪ O‬عقبة الجير ‪ :‬أن يكتري اثنان بعيرا ً فيركب هذا فرسخا ‪،‬‬
‫وهذا فرسخا ( يتعاقبان عليه )‪Alternative ...................................................................‬‬
‫العقد ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ عقد ج عقود ‪ ،‬العهد ‪.‬‬
‫‪ O‬اتفاق بين طرفين يلتزم فيه كل منهما تنفيذ ما‬
‫تم التفاق عليه ‪ ،‬ول بد فيه من إيجاب وقبول ‪Contract ....................................................‬‬
‫العقر ‪ :‬بفتح فسكون من عقر الناقة بالسيف ‪ :‬نحرها ‪.‬‬
‫‪ - //‬العقم‪Barrenness .............................................................................................‬‬
‫‪ O‬قطع أحدى قوائم الحيوان ليسقط ‪Cut in the legs .......................................................‬‬
‫‪ O‬عقرت المرأة ‪ :‬صارت عاقرا ً ‪ ،‬أي حبس رحمها عن الحمل‪ ،‬فهي ‪ .‬ل تحمل ‪Barren woman‬‬
‫العقر ‪ :‬بضم فسكون ‪ ،‬وسط الدار ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يجب للمرأة من المال ( الصداق ) إذا وطءت في نكاح غير ‪.‬‬
‫صحيح ‪ ،‬ولم يكن الوطء موجبا للحد ‪Dowry .................................................................‬‬
‫‪ O‬عقر الدار ‪ :‬بالفتح والضم ‪ ،‬الموطن ‪ ،‬ومنه ‪ ( :‬ما غزي قوم في ‪.‬‬
‫عقر دارهم إل ذلوا ) ‪Main part of the house ...........................................................‬‬
‫العقص ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ عقص الشيء إذا لواه ‪.‬‬
‫وعقص الشعر ‪ :‬ليه وجمعه في وسط الرأس‪Plait of hair .................................................‬‬
 ‫العقل ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ عقل ج عقول ‪.‬‬
‫‪ O‬إدراك الشياء على حقيقتها بالجملة ‪ ،‬ومظهره التمييز بين الخير ‪ .‬والشر ‪ ،‬والحق والباطل ‪،‬‬
‫والحسن والقبح أو نحو ‪ .‬ذلك‪Reason , intellect , intellectual powers .........................‬‬
‫‪ O‬الدية‪Diyah ) blood money ( ............................................................................‬‬
‫العقور ‪ :‬بفتح فضم مبالغة في عاقر اسم فاعل من عقر ج عقر ‪ ،‬الذي يعقر من الحيوان‬
‫‪ O‬الكلب العقور ‪ :‬الكلب المتوحش الجارح‪Biting ) beast of prey ( , mordacious ............‬‬
‫العقوق ‪ :‬بالضم مص‍ عق ‪ ،‬الشق والقطع ‪.‬‬
‫‪ O‬عقوق الوالدين ‪ :‬إغضابهما بترك الحسان إليهما ‪Disobedience of parents ...................‬‬
‫عقيدة ‪ :‬بفتح العين ج عقائد ‪ ،‬ما عقد عليه القلب واطمأن إليه ‪Faith , creed .........................‬‬
‫‪ O‬أركان العقيدة ‪ :‬اليمان بال وملئكته وكتبه ورسله واليوم الخر والقضاء والقدر ‪.‬‬
‫العقيق ‪ :‬بفتح العين ‪ ،‬ضرب من الخرز الحمر ‪Carnelian or red shell...........................‬‬
‫العقيقة ‪ :‬بفتح العين ‪ ،‬الشعر المقطوع ‪Hair of a new born ...........................................‬‬
‫‪ O‬الشاة التي تذبح عن المولود في اليوم السابع من ولدته ‪Sacrifice of atonement .........‬‬
‫‪))frequently held on the seventh day after an infant ' s birth‬‬
‫العكاز ‪ :‬بضم ففتح ‪ ،‬ج عكاكيز وعكازات ‪ ،‬عصا يتوكأ عليها ‪Crutch .................................‬‬
‫العكة ‪ :‬بالضم ففتح ‪ ،‬ج عكك وعكاك ‪ ،‬الزق الصغير للسمن ‪Jar .........................................‬‬
‫العكر ‪ :‬بالتحريك من عكر ‪ - ،‬من كل شيء ‪ :‬الراسب منه في الناء ‪ ،‬وزيت عكر بكسر الكاف ‪:‬‬
‫غير صاف ‪Turbidity ............................................................................................‬‬
‫‪ O‬عكر الزيت ‪ُ :‬درْ ِديّه = ما رسب في أسفله ‪Muddy ......................................................‬‬
‫العكس ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ عكس الشيء ‪ :‬قلبه ‪.‬‬
‫‪ O‬رد آخر الشيء على أوله ‪Reverse ........................................................................ .‬‬
‫‪ O‬تعليق نقيض الحكم المذكور بنقيض علته ‪ ،‬ردا إلى أصل ‪ .‬آخر ‪ ،‬ومنه قولهم ‪:‬‬
‫والعكس جائز ‪Conversion .....................................................................................‬‬
‫العلت ‪ :‬بالتحريك مع تشديد اللم الخرة مفردها العلة ‪ ،‬الضرة ( ر ‪ :‬ضرة ) ‪.‬‬
‫‪ O‬بنو العلت ‪ :‬بنو رجل واحد من أمهات شتى ( الخوة لب ) ‪ ،‬ويقابلهم بنو الخياف ‪ .‬وهم بنو‬
‫الم الواحدة من آباء شتى ( الخوة لم )‬
‫(‪)Sons of the same father and different mother‬‬
‫العلج ‪ :‬بكسر العين مص‍ عالج ‪ ،‬المداواة لدفع ‪ .‬المرض‪Medical treatment or cure ..........‬‬
‫العلقة ‪ :‬بفتح العين في المعاني ‪ ،‬وبكسر العين في المحسوسات مص‍ علق ‪،‬‬
‫الرتباط‪Connection ............................................................................................‬‬
‫‪ O‬المر المشترك بين الشيئين كالعلية والضافة ‪relation ,Ratio .......................................‬‬
‫‪ O‬ما يعلق به السيف أو نحوه ‪Handle .........................................................................‬‬
‫العلمة ‪ :‬بفتح العين ( ر ‪ :‬العلم ) ‪Sign .......................................................................‬‬
‫العلوة ‪ :‬بكسر العين ج علوى ‪ ،‬الزيادة في كل شيء ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يزاد في مرتب الموظف بين الحين والحين ‪Allowance , increase ............................‬‬
‫العلة ‪ :‬بكسر ففتح ‪ ،‬ج علل وعلت ‪ ،‬السبب ‪Cause .......................................................‬‬
‫‪ O‬الوصف الذي يناط به الحكم الشرعي ‪ ،‬يوجد الحكم بوجوده ‪ ،‬ويتخلف ‪.‬‬
‫بانعدامه‪Effective case ........................................................................................‬‬
‫العلج ‪ :‬بكسر فسكون ج علوج وأعلج ‪ ،‬الرجل من كفار ‪.‬‬
‫العجم‪Unbeliever, Foreign to the Arabian race ...................................................‬‬
‫العلف ‪ :‬بالتحريك ج علوفة وأعلف وعلف ‪ ،‬ما تأكله البهائم ‪Fodder ................................‬‬
‫العلقة ‪ :‬بفتح العين واللم واحدة العلق ‪.‬‬
‫‪ O‬الدم الغليظ الجامد ‪Blood clot ...............................................................................‬‬
‫‪ O‬المرحلة الولى من تكوين الجنين قبل أن يصبح ‪ .‬مضغة‪Clot of congealed blood .........‬‬
‫العلك ‪ :‬بكسر فسكون ج علوك وأعلك ‪ ،‬ضرب من صمغ الشجر ‪ ،‬كاللبان ‪.‬‬
‫يمضغ فل يذوب ‪ .‬يقال لبائعه ‪ :‬علك ‪Chewing - gum ..................................................‬‬
‫العلم ‪ :‬بالتحريك من علم ج أعلم ‪ ،‬العلمة ‪Sign .............................................................‬‬
‫‪ - //‬الجبل ‪Mountain .............................................................................................‬‬
‫‪ O‬الراية ‪Flag , banner .........................................................................................‬‬
‫‪ O‬العلمة في الطريق والثوب ‪Sign post , mark .........................................................‬‬
‫‪ O‬التطريز في الثوب ‪Embroidery ...........................................................................‬‬
‫‪ O‬العلمان ‪ :‬الميلن الخضران في المسعى بين الصفا والمروة ‪.‬‬
‫العلم ‪ :‬بكسر فسكون من علم ج علوم ‪ ،‬الدراك ‪.‬‬
‫‪ O‬إدراك الشيء بحقيقته ‪Knowledge ........................................................................‬‬
‫‪ O‬العتقاد الجازم ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬الخبر المتواتر يوجب العلم ‪Certainness ...........................‬‬
‫‪ O‬أصول كلية في موضوع واحد ‪ ،‬كعلم الفقه الذي ‪ .‬موضوعه الحلل والحرام‪Science ............‬‬
‫العلو ‪ :‬بالضم مص‍ عل ‪ ،‬الرتفاع ‪Height , elevation .................................................‬‬
‫‪ O‬الفضاء الذي يعلو الشيء ‪ ،‬ومنه علو الدار يعني الفضاء ‪ .‬الذي فوق سطحها‪Upper ...............‬‬
‫‪ O‬علو الحديث ‪ :‬قلة عدد الرواة في سنده من غير انقطاع ‪.‬‬
‫العلوفة ‪ :‬بفتح فضم للمفرد والجمع ‪ ،‬الماشية التي يطعمها صاحبها العلف في ‪ .‬مرابضها ‪ ،‬وهي‬
‫غير السائمة ‪Stall - feed // fodder ..........................................................................‬‬
‫العلوق ‪ :‬بفتح فضم ‪ ،‬الشديد التعلق والستمساك ‪ ،‬ومنه علق الشوك ‪ .‬بالثوب‪To be caught in..‬‬
 ‫العلويون ‪ :‬بفتح العين ‪ ،‬المنتسبون إلى علي بن أبي طالب ‪.‬‬
‫رضي ال عنه ‪Followers of Ali ) Shiiat Ali ( , descendant ...................................‬‬
‫‪ O‬فرقة من غلة الشيعة اسمهم الحقيقي النصيرية ( ر ‪ :‬نصيرية ) ‪Shiiat of Syria ................‬‬
‫العلية ‪ :‬بضم العين أو كسرها وكسر اللم بعدها الياء النسبة ج عللي ؛‬
‫الغرفة المبنية فوق غرفة أخرى ‪Upper room ...............................................................‬‬
‫العليل ‪ :‬بفتح فكسر ج أعلء ‪ ،‬المريض‪Ill .....................................................................‬‬
‫العم ‪ :‬بفتح العين ج أعمام وعمومة ‪ ،‬أخو الوالد ‪ ،‬وهو من جمع ‪.‬‬
‫أباك وأباه صلب أو بطن‪Uncle ) paternal (.................................................................‬‬
‫العمى ‪ :‬بالتحريك مص‍ عمي ‪ :‬فقد البصر ‪Blindness .....................................................‬‬
‫‪ O‬عميت الخبار ‪ :‬خفيت ‪ .‬العمارة ‪ :‬بفتح العين وكسرها ‪ ،‬ج عمائر وعمار مص‍ عمر ‪ ،‬ما يعمر به‬
‫المكان ‪.‬‬
‫‪ O‬البناء المؤلف من طبقات وشقق ‪Building .................................................................‬‬
‫‪ O‬عمارة الرض ‪ :‬إحياؤها بالبناء أو الغرس أو الزرع ‪Cultivation ...................................‬‬
‫العمالة ‪ :‬بفتح العين وكسرها ‪ ،‬أجرة العامل أو رزقه ‪Wage ..............................................‬‬
‫‪ O‬العمال الذين حرفتهم العمل بأجرة‪Labourers .............................................................‬‬
‫‪ O‬الخيانة لحساب الغير ‪ ،‬ومنه ‪ :‬فلن عميل للدولة ‪.‬‬
‫الجنبية‪Collaboration with the enemy ................................................................‬‬
‫العمامة ‪ :‬بكسر العين ج عمائم وعمام ‪ ،‬ما يلف على الرأس ‪Turban ...................................‬‬
‫العمد ‪ :‬بفتح العين وسكون الميم مص‍ عمدت للشيء أعمد عمدا ‪ ،‬أي ‪ :‬قصدت وتعمدت ‪.‬‬
‫‪ O‬القصد مع العقل ‪A forethought ...........................................................................‬‬
‫‪ O‬القتل العمد ‪ :‬الموت بقصد الضرب بالسلح أو بما يقتل به ‪ .‬غالبا ً‪Intentional killing .........‬‬
‫‪ O‬القتل شبه العمد ‪ :‬تعمد الضرب بما ل يقتل به غالبا ‪Quasi - intentional killing ..............‬‬
‫العمر ‪ :‬بالضم ج أعمار ‪ ،‬المدة التي مضت على الولدة ‪Life .............................................‬‬
‫العمرى ‪ :‬بضم فسكون ففتح اسم من العمار ‪.‬‬
‫‪ O‬جعل الدار ونحوها لشخص مدة عمر هذا الشخص ‪Donation for life..............................‬‬
‫العمران ‪ :‬بضم فسكون مص‍ عمر يعمر ‪ :‬المدن والقرى وما يلحق بها من ‪.‬‬
‫البناء في أطرافها ‪Construction ...............................................................................‬‬
‫العمرة ‪ :‬بضم فسكون ج عمر ‪ ،‬القصد إلى مكان لعماره ‪.‬‬
‫‪ O‬زيارة بيت ال الحرام ‪ ،‬بإحرام وطواف وسعي ‪ .‬دون وقوف بعرفة ‪Omra ..........................‬‬
‫العمل ‪ :‬بالتحريك مص‍ عمل ج أعمال ‪ ،‬كل فعل كان بقصد وفكر سواء كان من أفعال القلوب كالنية‬
‫أم من أفعال الجوارح كالصلة ‪Action , practice .........................................................‬‬
 ‫‪ O‬العمل الكثير في الصلة ‪ :‬ما يخرج المصلي عن هيئة المصلين لكثرته ‪ ،‬وقدره البعض بثلث‬
‫حركات متواليات ‪.‬‬
‫العملة ‪ :‬بضم العين أو كسرها وسكون النون وفتح اللم ‪ ،‬ما يعطاه الجير أجرة عمله ‪.‬‬
‫‪ O‬النقود ‪Currency , money .................................................................................‬‬
‫عمَد ‪ ،‬الدعامة الساسية التي يعتمد ‪.‬‬ ‫العمود ‪ :‬بفتح فضم ج أعمدة و ُ‬
‫عمُد و َ‬
‫عليها في البناء ‪Post , pillar ....................................................................................‬‬
‫‪ O‬عمود النسب ‪ :‬الصول التي ينحدر منها النسب ‪ ،‬وهم الباء وأن علوا ‪ .‬كالب والجد وأب الجد ‪.‬‬
‫‪ .....‬الخ ‪Root of descent ......................................................................................‬‬
‫‪ - //‬عمودا النسب ‪ :‬الباء والمهات وأن علوا ‪ ،‬والولد وأن سفلوا ‪Lineage , lineal .............‬‬
‫العمولة ‪ :‬بضم أوله وثانية لفظ محدث ‪ ،‬ما يأخذه الوسيط ( السمسار ونحوه ) ‪ .‬أجرا له على قيامه‬
‫بعمل ما ‪Commission ...........................................................................................‬‬
‫العموم ‪ :‬بالضم مص‍ عم ‪ ،‬الشمول ‪.‬‬
‫‪ O‬استغراق اللفظ لجميع ما يصلح له بحسب وضع واحد دفعة واحدة ‪Generality ....................‬‬
‫‪ O‬عموم البلوى ‪ :‬شيوع المحظور شيوعا ً يعسر على المكلف معه تحاشيه ‪.‬‬
‫العمومة ‪ :‬مص‍ كالخؤولة والمومة ‪Relationship of paternal uncle ............................‬‬
‫العميل ‪ :‬بفتح فكسر ج عملء ‪ ،‬من يعامل غيره في أمر من المور ‪.‬‬
‫‪ O‬الذي يعمل لحساب غيره ‪Representative , agent ....................................................‬‬
‫‪ O‬الخائن الذي يعمل لحساب غيره ‪Traitor , agent .......................................................‬‬
‫العناق ‪ :‬بالتحريك ج أعنق وعنوق وعنق ‪ :‬النثى من ولد المعز إذا ‪ .‬لم تستكمل السنة‪She - kid..‬‬
‫العنان ‪ :‬بكسر العين ‪ ،‬سير اللجام الذي تمسك به الدابة ‪.‬‬
‫‪ O‬شركة العنان ‪ ( :‬ر ‪ :‬شركة ) ‪.‬‬
‫العنبر ‪ :‬بفتح العين والباء وسكون النون ج عنابر ‪ ،‬مادة صلبة ‪.‬‬
‫تنبعث منها رائحة زكية إذا أحرقت‪Ambergris...............................................................‬‬
‫‪ - //‬بناء رحب يتخذ لخزن المواد ‪Store ........................................................................‬‬
‫العنت ‪ :‬بفتح العين والنون من عنت عنتا ‪ :‬المشقة والشدة ‪ ،‬ومنه ‪.‬‬
‫ع ِنتّمْ} ‪Distress ................................................................................‬‬ ‫عَليْ ِه مَا َ‬
‫عزِيزٌ َ‬
‫{ َ‬
‫ي ا ْل َع َنتَ ِم ْنكُمْ } ‪Sin ........................................................‬‬
‫شَ‬‫ك ِلمَنْ خَ ِ‬
‫‪ O‬الثم والفجور { َذِل َ‬
‫العنة ‪ :‬مص‍ عن الرجل عنة ‪ :‬عجز من الجماع لمرض يصيبه ‪ ،‬فهو‬
‫معنون ‪ ،‬وعنين ‪ ،‬وعنين ‪Impotence , sex - inadequacy ............................................‬‬

‫عِنْدَ ‪ :‬بكسر العين وسكون النون ‪ ،‬ظرف بحسب ما يضاف إليه ‪ :‬تستعمل لعزو‬
‫المسألة إلى أحد علماء المذاهب ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬وحكمها كذا عند أبي يوسف‪On , upon ..............‬‬
‫العنز ‪ :‬بفتح فسكون ج عناز وعنوز ‪ ،‬النثى من المعز ‪She - goat ....................................‬‬
‫العنف ‪ :‬بضم فسكون ‪ ،‬معالجة المور بالشدة والغلظة ‪Violence .......................................‬‬
‫العنق ‪ :‬بالضم يذكر ويؤنث ج أعناق ‪ ،‬الرقبة ‪Neck........................................................‬‬
‫العنوة ‪ :‬بفتح فسكون من الضداد ‪ ،‬القهر والغلبة ‪ ،‬ومنه ‪ :‬قولهم‬
‫(( فتح البلد عنوة))‪Force , violence .........................................................................‬‬
‫العنين ‪ :‬بكسر العين والنون المشددة ‪ ،‬العاجز عن الوطء ( ر ‪ :‬العنة ) ‪.‬‬
‫‪ O‬من عجز عن الوطء لعدم انتصاب ذكره لعاهة ‪Impotent ..............................................‬‬
‫العهد ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ عهد ج عهود ‪ ،‬اليمين ‪ ،‬الوعد الموثق ‪ ،‬المان ‪ ،‬الوصية‪Covenant ....‬‬
‫‪ O‬أهل العهد ‪ :‬من ارتبطوا بالدولة السلمية بمعاهدة ‪ ،‬ومنهم أهل ‪.‬‬
‫الذمة‪Letter of appointment .................................................................................‬‬
‫العهدة ‪ :‬بضم فسكون ‪ ،‬الضمان والكفالة ‪Contractual obligation ..................................‬‬
‫‪ O‬الموال الموكول حفظها إلى مؤتمن مسؤول ‪.‬‬
‫‪ O‬ضمان الدرك الذي هو ضمان الثمن للمشتري أن استحق المبيع أو وجد به عيب ( ر ‪ :‬درك ) ‪.‬‬
‫‪ O‬كتاب البيع والشراء والحلف ‪.‬‬
‫العهر ‪ :‬بفتح العين أو كسرها وسكون الهاء مص‍ عهر ‪ ،‬الفجور ‪Prostitution ........................‬‬
‫وهي عاهرة ‪ :‬الزانية طوعا ً ‪ ،‬وهو عاهر ‪.‬‬
‫العوامل ‪ :‬بكسر الميم جمع العامل ‪ ،‬المؤثرات ‪.‬‬
‫‪ O‬السوائم المتخذة للعمل كبقر الحرث ونحوه ‪Beasts of burden .......................................‬‬
‫‪ O‬السباب المؤثرة ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬يقوم على ثلثة عوامل ‪Effectives .................................‬‬
‫العوارض ‪ ( :‬ر ‪ :‬عارض ) ‪ .‬العود ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ عاد ‪ ،‬المسن من البل والشّياه ‪.‬‬
‫‪ O‬الرجوع ‪Return , reversion ..............................................................................‬‬
‫العود ‪ :‬بضم العين الممدودة ج عيدان وأعواد ‪.‬‬
‫‪ O‬آلة موسيقية ذات أوتار ‪Lute ..................................................................................‬‬
‫‪ O‬نوع من أنواع البخور الطيب الرائحة ‪Aloe wood ......................................................‬‬
‫‪ O‬عصا ضعيفة قصيرة ‪ ،‬غلظها أقل من أصغر الصابع ‪Stick ...........................................‬‬
‫العور ‪ :‬بفتح العين والواو مص‍ عور ‪ ،‬القبح ‪.‬‬
‫‪ O‬ذهاب إحدى العينين ‪ .‬وهو أعور ‪ ،‬وهي عوراء ‪Blind of one eye , One - eyed ...........‬‬
‫العورة ‪ :‬بفتح فسكون ج عورات ‪ ،‬كل أمر يستحيا منه ‪.‬‬
‫‪ O‬ما أوجب الشارع ستره من الذكر والنثى ‪Pudendum , intimate parts ........................‬‬
‫‪ O‬العورة المغلظة ‪ :‬الذكر والخصيتان ‪ ،‬والفرج‬
‫والدبر‪Strict pudenda or the anterior and posterior pudenda ..............................‬‬
 ‫العوز ‪ :‬بفتح العين والواو مص‍ عوز ‪ ،‬الفقر ‪.‬‬
‫‪ - //‬قلة الشيء عند الشخص مع احتياجه إليه ‪Need , want ...............................................‬‬
‫العوض ‪ :‬بكسر ففتح من عاض ج أعواض ‪ ،‬الخلف والبدل ‪Compensation ........................‬‬
‫‪ O‬الشيء الذي يدفع على جهة المثامنة بعقد ‪ ،‬وهو عام في النقود وغيرها ‪ . ،‬أما الثمن فهو خاص‬
‫بالنقود ‪Countervalue............................................................................................‬‬
‫العوق ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ عاق ج أعواق ‪ ،‬العائق = المر الشاغل المسبب ‪ .‬للتأخير‪Delay ........‬‬
‫العول ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ يعول ‪ ،‬الجور ‪ ،‬ومنه عال الميزان إذا جار ‪.‬‬
‫‪ O‬زيادة السهام على الفريضة = زيادة في عدد السهام ونقص ‪.‬‬
‫في مقاديرها‪Reduction of shares of the heirs.........................................................‬‬
‫العي ‪ :‬بفتح العين وكسرها ‪ ،‬العجز والتعب ‪ ،‬ومنه ‪ :‬فأن أعياه القيام قعد ‪Faintness .................‬‬
‫‪ - //‬العجز عن التعبير بالكلم عما يريد ‪Aphasia ......................................................... ،‬‬
‫وفلن عيي ‪Falter ..................................................................................................‬‬

‫العيادة ‪ :‬بكسر العين من عاد المريض عودا ً وعيادة ‪ ،‬والياء منقلبة عن واو لنه من المعاودة ‪،‬‬
‫وهو عائد ‪.‬‬
‫‪ O‬عيادة المريض ‪ :‬زيارته ‪A visit ............................................................................‬‬
‫‪ O‬عيادة الطبيب ‪ :‬مكان معاينة المرضى وفحصهم ‪Clinic .................................................‬‬
‫العيار ‪ :‬بفتح العين والياء المشددة ‪ ،‬كثير الحركة في السواق دون ‪.‬‬
‫عمل‪Roving , wandering ....................................................................................‬‬
‫العيال ‪ :‬بكسر العين من أعال الرجل ‪ :‬كثرت عياله ‪.‬‬
‫‪ O‬عيال الرجل ‪ :‬الذين يسكنون معه وينفق عليهم كامرأته وأولده وغلمه ‪ .‬وأمه وأباه الشيخان‬
‫الفانيان الفقيران ‪Household , dependents ...............................................................‬‬
‫العيان ‪ :‬بكسر العين مص‍ عاين معانية وعيانا ‪ ،‬الرؤية المتحققة ‪.‬‬
‫‪ O‬شاهد عيان ‪ :‬من رأى الحادثة بعينه ولم يشك فيها ‪Eye witness , observation ................‬‬

‫العيب ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ عاب ج عيوب ‪ ،‬النقص ‪Defect ................................................‬‬

‫‪ O‬الرداءة أو النقيصة التي يخلو منها الخلق السليم أو ‪ .‬الصنع السليم‪Fault , defect , blemish .‬‬
‫‪ O‬العيب اليسير ‪ :‬الذي ل تأثير له في القيمة في نظر ‪ .‬المقومين ‪Flaw ..................................‬‬
‫‪ O‬العيب الفاحش ‪ :‬ما له تأثير في تحديد القيمة في نظر المقومين ‪ ،‬أو ما يخل بالمقصود وهو المراد‬
‫عند الطلق ‪Imperfection ....................................................................................‬‬
‫العيد ‪ :‬بكسر العين ج أعياد ‪ ،‬يوم الحتفال بمناسبة ذكرى حدث هام ‪Feast ............................‬‬
‫‪ O‬وأحد العيدين ‪ :‬يوم الفطر ‪Lesser Bairam ) Ist of Shawwal ( ................................،‬‬
‫والخر يوم الضحى ‪Greater Bairam , Feast of Immolation ...................................‬‬
‫العير ‪ :‬بفتح فسكون ج أعيار ‪ ،‬الحيوانات يجلب عليها ‪ .‬الطعام‪Train of beasts of burden ....‬‬
‫العيش ‪ :‬بفتح فسكون من عاش ‪ /‬الحياة‪Life ..................................................................‬‬
‫العيف ‪ :‬بفتح فسكون كره الشيء وتركه ‪ ،‬ومنه يكره أكل ما تعافه نفسه‪Disgust .....................‬‬
‫العين ‪ :‬بفتح فسكون ج أعين وعيون وأعيان مص‍ عان يعين ‪ ،‬لفظ مشترك في نحو من عشرين‬
‫مشمى ‪.‬‬
‫‪ O‬العين الباصرة ‪ :‬العين التي يتمكن بها صاحبها من الرؤية فيها = العين الصحيحة‪Eye .............‬‬
‫والعين القائمة ‪ :‬العين التي ذهب بصرها ولكنها ما زالت باقية في مكانها سليمة ‪.‬‬
‫‪ O‬عين الشيء ‪ :‬ذاته ‪ ،‬أي ‪ :‬نفسه ‪ ،‬ومنه الدرهم عينه ‪،‬‬
‫أي ‪ :‬ذاته‪Corporeal , material , same ...................................................................‬‬
‫‪ O‬العين الجارية ‪ :‬نبع الماء ‪Spring ............................................................................‬‬
‫‪ O‬الجاسوس الذي يتلمس أخبار الناس خفية ‪Spy .............................................................‬‬
‫‪ O‬قدرة على الذى يحدثها العائن الحاسد بمن يصوب إليه بصره‪Evil eye .............................‬‬
‫‪ O‬الحاضر من كل شيء مادي جمعها أعيان ‪ ،‬وهي ضد الدين ‪Same ...................................‬‬
‫‪ O‬وأبناء العيان ‪ :‬الخوة الشقاء من الم والب ‪.‬‬
‫‪ O‬وفرض عين ‪ :‬فرض على الشخاص بأعيانهم ل يسقط عنهم بقيام الغير ‪.‬‬
‫به‪Individual obligation .....................................................................................‬‬
‫‪ O‬حق عيني ‪ :‬حق متعلق بعين معينة كالسيارة ‪ ،‬مثل بقطع النظر عمن هي في يده ‪ ،‬ومنه ‪:‬‬
‫المسروق منه له حق عيني في المسروق أينما وجده أخذه ‪Right in rem ) real right ( ...........‬‬
‫العينة ‪ :‬بكسر العين وفتح النون من عين ‪ ،‬وعين الشيء ذاته ‪ - // .‬وعين الميزان ‪ :‬جوره ‪.‬‬
‫‪ O‬عند البعض ‪ :‬العدول عن القرض إلى بيع عين بذاتها للمستقرض بسعر أغلى ‪.‬‬
‫‪ O‬عند البعض ‪ :‬بيع الشيء نسيئة بثمن ثم شراؤه ممن باعه ‪ .‬إياه نقدا بثمن أقل‪Sale on credit ...‬‬
‫العينة ‪ :‬بفتح العين وتشديد الياء وكسرها ‪ :‬النموذج ‪Sample.............................................‬‬

‫******************************************************‬
 ‫حرف الغين‬
‫الغائب ‪ :‬بكسر الهمزة ج غيب وغياب وغائبون ‪ ،‬البعيد الذي ل يرى ‪Absent ........................‬‬
‫‪ O‬المسافر ‪Traveller .............................................................................................‬‬
‫الغائط ‪ :‬اسم فاعل ج غوط وغياط ‪ ،‬السهل المنخفض من الرض ‪ ،‬وكنوا به عن التبرز والبراز ‪.‬‬
‫‪ O‬المكان المطمئن من الرض لقضاء الحاجة ‪Low land .................................................‬‬
‫‪ O‬العذرة ( ر ‪ :‬العذرة ) ‪Excrement , stool ...............................................................‬‬
‫الغارة ‪ :‬مص‍ غار يغير إغارة ‪ ،‬الهجوم على العدو فجأة بقوة وعنف ‪ .‬ثم العودة‪Raid .................‬‬
‫الغارب ‪ :‬اسم فاعل ج غوارب ‪ ،‬أعلى كل شيء ‪The upper part ......................................‬‬
‫‪ O‬حبلك على غاربك ‪ :‬من كنايات الطلق ‪ ،‬أي ‪ :‬أنت مرسلة مطلقة غير مشدودة ول مقيدة بعقد‬
‫نكاح‪To give free rein to something ) divorce ( . ................................................‬‬
‫الغارم ‪ :‬من غرم ج غرام ‪ ،‬الملتزم بما تعهد به ‪.‬‬
‫‪ O‬المدين الذي ل يستطيع أداء ما عليه ‪Debtor...............................................................‬‬
‫‪ O‬من نزلت به مصيبة في المال ل يستطيع احتمالها ‪ ،‬كوجوب الدين عليه ‪ ،‬أو احتراق ماله ‪.‬‬
‫‪ O‬من تحمل عن الغير ما وجب عليه من المال للصلح بين الناس ‪.‬‬
‫الغالب ‪ :‬اسم فاعل ج غلبة ‪ ،‬من غلب ‪ :‬قهر‪Prevalent.....................................................‬‬
‫‪ O‬من أسماء ال تعالى الحسنى ‪.‬‬
‫في غالب أمره ‪ :‬في أكثر الحيان والحوال = ما كان أكثر من النصف ‪In most cases ............‬‬
‫الغالية ‪ :‬بكسر اللم ج غوال ‪ ،‬نوع من الطيب ‪ ،‬مركب من مسك ‪.‬‬
‫وعنبر وعود ودهن‪Perfume of musk and ambergris ..............................................‬‬
‫الغب ‪ :‬بكسر الغين مص‍ غب ج أغباب ‪ ،‬عدم التتابع ‪.‬‬
‫‪ O‬زار غبا ‪ :‬زار يوما وترك يوما‪Rare visit ................................................................‬‬
‫‪ O‬غب بل‬
‫ورودها الماء يوما وتركه يوما ‪Watering on every second day ...................................‬‬
‫الغباء ‪ :‬بالتحريك من غبى الشيء عن فلن ‪ :‬خفي عليه فلم يعرفه ‪.‬‬
‫‪ O‬قلة الفطنة ‪Idiocy , stupidity ..............................................................................‬‬
‫الغبار ‪ :‬بضم الغين ‪ ،‬ما دق من التراب ‪Dust ................................................................‬‬
‫الغبطة ‪ :‬بكسر فسكون مص‍ غبط ‪.‬‬
‫‪ O‬تمني مثل ما للغير من النعمة من غير زوالها عنه ‪Happiness ........................................‬‬
‫‪ O‬الفرح بالنعمة ‪Exultation ....................................................................................‬‬
‫الغبن ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ غبن ‪ ،‬النقص ومنه غبنه في البيع ‪ :‬غلبه ونقصه ‪.‬‬
‫‪ O‬الغبن في العقود على نوعين ‪:‬‬
‫‪ -‬الغبن اليسير ‪ :‬ما ل يدخل تحت تقويم المقومين ‪Overreaching , deception .....................‬‬
‫‪ -‬الغبن الفاحش ‪ :‬ما يدخل تحت تقويم المقومين ‪Grave deception .....................................‬‬
‫‪ O‬غبن الثوب ‪ :‬ثنيه وخياطته ليقصر ‪.‬‬
‫الغداء ‪ :‬بالفتح من غدي ج أغدية ‪ ،‬الكل من طلوع الفجر ‪ .‬إلى الظهر‪Breakfast , lunch .......‬‬
‫الغداة ‪ :‬بالفتح ج غدوات ‪ ،‬ما بين الفجر وطلوع الشمس ‪Morning .....................................‬‬
‫الغدة ‪ :‬بضم ففتح ج غدد ‪.‬‬
‫‪ O‬كل عقدة في الجسم أحاط بها شحم‪Knob in the flesh .................................................‬‬
‫‪ O‬كل قطعة لحم صلبة تنبئ عن مرض بين الجلد واللحم ‪ .‬تتحرك بالتحريك‪Ductless gland .....‬‬
‫وهي المرادة بقول الفقهاء ويكره أكل الغدة ‪.‬‬
‫‪ O‬عضو في الجسم يفرز مواد خاصة كاللعاب والدمع والعرق والحليب ‪ ،‬كالغدة ‪ .‬الصماء ‪ ،‬والغدة‬
‫النخامية ‪Gland .....................................................................................................‬‬
‫الغدر ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ غدر ج أغدار ‪ ،‬نقض العهد‪Treachery .......................................‬‬
‫الغدق ‪ :‬بفتح الدال وكسرها من غدق ‪ ،‬الماء الكثير الغامر ‪.‬‬
‫ومنه {لَسْ َق ْينَاهُ ْم مَاءً غَدَقاً}‪Raining heavily ...............................................................‬‬
‫الغدو ‪ :‬بالضم مع تشديد الواو جمع الغدوة ( بضم الغين ) ‪ ،‬أو ما بين صلة الفجر وطلوع الشمس‬
‫( ر ‪ :‬غداة ) ‪The early morning ............................................................................‬‬
‫‪ O‬الذهاب مطلقا ‪.‬‬
‫الغدير ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬ج غدران وغدر ‪ ،‬قطعة من الماء يخلفها السيل‪Brook , rivulet .............‬‬
‫الغديرة ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬ج غدائر ‪ ،‬ضفيرة شعر المرأة ‪Braid , tress ...................................‬‬
‫الغر ‪ :‬بكسر الغين ج غر وأغرار ‪ ،‬الشاب الذي ل خبرة له ‪.‬‬
‫‪ - //‬الغافل غير المجرب‪Novice ................................................................................‬‬
‫الغراب ‪ :‬بضم الغين ج أغربة وغربان ‪ ،‬طائر أسود يضرب به المثل ‪.‬‬
‫في السواد ‪ ،‬وهو أنواع ‪Crow ................................................................................. :‬‬
‫‪ O‬غراب البين ‪ :‬الغراب البقع ‪ ،‬الذي فيه سواد بياض‪ ،‬وهو يأكل الجيف ‪Bird of ill - omened‬‬
‫‪ O‬غراب الزرع ‪ :‬الصغير السود ‪ ،‬وهو الغراب الذي يأكل الزرع ‪Daw , jackdaw ..............‬‬
‫الغرارة ‪ :‬بكسر الغين ج غرائر ‪ ،‬الكيس الكبير من الصوف أو الشعر ‪Sack , bag ..................‬‬
‫الغراس ‪ :‬بكسر الغين ‪ ،‬ما يغرس من الشجر ‪Planted trees ............................................‬‬
‫‪ - //‬وقت الغرس‪Planting time ...............................................................................‬‬
‫الغرامة ‪ :‬بالتحريك مص‍ غرم ‪ ،‬ما يلزم أداؤه تأديبا أو تعويضا ‪Fine ....................................‬‬
‫الغرب ‪ :‬بفتح فسكون من غرب ج غروب ‪.‬‬
‫‪ O‬الجهة التي تغرب فيها الشمس ‪West ........................................................................‬‬
‫‪ O‬الدلو العظيمة ‪Large bucket.................................................................................‬‬
‫الغرة ‪ :‬بضم ففتح من غر َي ُغرّج غرر ‪ ،‬البياض في وجه ‪.‬‬
‫الفرس‪Star or white mark on face of a horse ......................................................‬‬
‫‪ O‬دية الجنين إذا أسقط ميتا ً ‪ ،‬وقدرها ‪ :‬عبد أو أمة أو نصف عشر الدية الكاملة للقتل الخطأ ‪.‬‬
‫الغرر ‪ :‬بفتح الغين والراء مص‍ غريغر ‪ ،‬الجهالة ‪Risk , uncertainty ................................‬‬
‫‪ O‬بيع الغرر ‪ :‬بيع ما دخلته الجهالة سواء أكانت في الثمن أم في المبيع ‪ ،‬أم في الجل ‪ ،‬أم في القدرة‬
‫على التسليم ( ر ‪ :‬بيع ‪ ،‬وخيار ) ‪Aleatory ...................................................................‬‬
‫الغرز ‪ :‬بفتح فسكون من غرز ج غروز ‪ ،‬ركاب الرحل‪Drive ) through , into ( ................‬‬
‫الغرس ‪ :‬بكسر فسكون ج غراس وأغراس ‪ ،‬المغروس في الرض من شجر ‪ .‬أو نحوه‪Plant .....‬‬
‫الغرض ‪ :‬بالتحريك من غرض ج أغراض ‪ :‬الحاجة والقصد ‪.‬‬
‫‪ O‬القصد ‪ ،‬ومنه الغرض من فعله هذا‪ ....‬كذا ‪Purpose ....................................................‬‬
‫‪ O‬الهدف الذي يرمى ‪ ،‬ومنه نهى رسول ال ‪ ،‬صلى ال عليه وسلم ‪. ،‬‬
‫أن يتخذ الحيوان غرضا ‪Target .................................................................................‬‬
‫الغرغرة ‪ :‬بسكون الراء الولى وفتح الباقي مص‍ غرغر ‪ ،‬ترديد الماء‬
‫في أقصى الحلق دون بلعه ‪Gargling ..........................................................................‬‬
‫الغرفة ‪ :‬بضم الغين الماء المغروف ‪ ،‬وبفتح الغين المرة من الغرف ج غرف ‪Carving .............‬‬
‫‪ O‬قدر مل ء الكفين ‪Handful ....................................................................................‬‬
‫الغرفة ‪ :‬بضم فسكون ج غرفات وغرف ‪ ،‬العلية ( ر ‪ :‬علية ) ‪Room , chamber .................‬‬
‫‪ O‬غرفة التجارة أو الصناعة ‪ :‬جماعة من التجار ينتخبون من بينهم ‪.‬‬
‫هيئة نظامية للنظر في مصالح الحرفة ‪Chamber of commerce ......................................‬‬
‫الغرلة ‪ :‬بضم فسكون ج غرل ‪ ،‬جلدة الذكر التي تغلف الحشفة ‪ ،‬وهي التي تقطع في الختان ( ر ‪:‬‬
‫أغلف ‪ ،‬وأقلف ) ‪.‬‬
‫الغرم ‪ ،‬بضم فسكون من غرم ‪ ،‬الغرامة ‪Liability...........................................................‬‬
‫‪ O‬ما يتحمله الغريم في ماله تعويضا عن ضرر بغير جناية ول ‪.‬‬
‫خيانة‪Payment and performance bond ................................................................‬‬
‫الغريب ‪ :‬بفتح الغين ج غرباء ‪ ،‬البعيد عن وطنه ‪Expatriated ..........................................‬‬
‫‪ O‬الحديث الغريب ‪ :‬الذي ل يروى إل من طريق واحدة ‪Stranger hadith ............................‬‬
‫الغريزة ‪ :‬بفتح الغين والزاي ‪ ،‬ج غرائز ‪ ،‬الدافع للنسان إلى عمل من غير فكر ‪ ،‬وهي جزء من‬
‫الفطرة ‪Instinct , innate impulse ..........................................................................‬‬
‫الغريق ‪ :‬بفتح الغين ج غرقى ‪ ،‬من غلبه الماء فمات فيه ‪Drowned ....................................‬‬
 ‫الغريم ‪ :‬بفتح الغين ج غرماء ‪ ،‬لفظ مشترك يطلق على من له الدين وعلى من عليه الدين ‪ .‬ويحدد‬
‫السياق المعنى المراد منهما ‪Adversary , antagonist ...................................................‬‬
‫الغزال ‪ :‬بالتحريك ج غزلن وغزله ‪ ،‬اسم شامل يطلق على بعض الحيوانات من ذوات الظلف‬
‫المجوفات القرون ‪ ،‬منها الظبي العربي والريم واليل وغيرها ‪Deer , gazelle .......................‬‬
‫الغزل ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ غزل ج غزول ‪ ،‬المغزول ‪.‬‬
‫‪ O‬جعل الصوف أو القطن أو نحوهما خيوطا ‪ - //‬المغزول من القطن ونحوه ‪Spin , spinning ...‬‬
‫الغزو ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ غزا ‪ ،‬قصد قتال العدو ‪.‬‬
‫‪ O‬الزحف لقتال الكفار المحاربين في ديارهم ‪Invasion , incursion ..................................‬‬
‫‪ O‬في السيرة ‪ ،‬الجيش الذي قاده الرسول صلى ال عليه وسلم بنفسه لقتال الكفار‪، Foray ............‬‬
‫فإذا لم يكن فيه الرسول عليه السلم فيسمى سرية أو بعثا‪Ghazwa ) a large army unit with ,‬‬
‫‪)the prophet himself leading the army‬‬
‫‪Sariya ) a small army without prophet ' s participation‬‬
‫الغسالة ‪ :‬بضم الغين وفتح اللم ‪ ،‬ما يخرج من الشيء بالغسل ‪Dirty water , washed ..........‬‬
‫الغَسْل ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ غسل ‪ ،‬إزالة الوسخ ونحوه بتمرير الماء‪ .‬عليه‪Wash , remove dirt .‬‬
‫الغٌسْل ‪ :‬بضم فسكون ج أغسال اسم من الغتسال ‪ ،‬وهو إسالة الماء على الجسد كله ‪ ،‬ومنه وجوب‬
‫الغسل على الجنب والحائض ‪.‬‬
‫‪ - //‬اسم للماء الذي يغتسل به ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬احضر له غسله ‪.‬‬
‫‪ O‬إفاضة الماء على البدن كله ‪Complete washing of body .........................................‬‬
‫‪ O‬الغسل لسقاط الحدث ‪ :‬إفاضة الماء على البدن كله مع النية‪.‬‬
‫‪Taking a bath in a special ceremonial way or ablution....................................‬‬
‫‪ O‬الماء الذي يغتسل به ‪.‬‬
‫الغسل ‪ :‬بكسر فسكون ‪ ،‬ما يغسل به الرأس من حظمي والصابون وغيره ‪ ،‬كطينة الرأس ‪،‬‬
‫والغسلة ‪ ،‬مثله‪Anything used in washing the head or perfume for ...................‬‬
‫‪the head‬‬
‫الغش ‪ :‬بكسر الغين مص‍ غش ‪ ،‬الخداع ‪Deception , fraud ............................................‬‬
‫‪ O‬التغدير ‪ ،‬وهو إظهار غير الحقيقة ‪False representation ............................................‬‬
‫‪ O‬خلط الشيء بما يردثه أو ينقص قيمته ‪Counterfeited..................................................‬‬
‫‪ O‬الخروج عن حسن النية في التعامل ‪Fraud .................................................................‬‬
‫الغشيان ‪ :‬بكسر فسكون مص‍ غشي ‪ ،‬التيان ‪.‬‬
‫‪ O‬غشيان القوم ‪ :‬النزول بهم فجأة‪To come to ) a place or some one ( or visite ..........‬‬
‫الغصب ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ غصب ‪ :‬أخذ الشيء ظلما ً ‪.‬‬
‫‪ O‬الستيلء على حق الغير غلبة واقتدارا ‪Usurpation ....................................................‬‬
 ‫الغصة ‪ :‬بضم ففتح ج غصص ‪ ،‬وقوف الطعام ونحوه في المري ‪.‬‬
‫وعدم نزوله إلى المعدة‪Obstructing the throat ...........................................................‬‬
‫الغض ‪ :‬بفتح الغين من غض ج غضاض ‪ ،‬الطري الناعم‪Tender , soft ..............................‬‬
‫‪ - //‬الخفض والكف ‪.‬‬
‫‪ O‬غض الطرف ‪ :‬صرف النظر عن الشيء ‪Disregarding ..............................................‬‬
‫‪ O‬غض الصوت ‪ :‬خفضه ‪Lowering .........................................................................‬‬
‫‪ O‬الطري ‪ ،‬ومنه ‪ :‬خضار غضة ‪Soft .........................................................................‬‬
‫الغضب ‪ :‬بالتحريك مص‍ غضب ‪ ،‬الغيظ والنفعال وازدياد ضربات القلب ‪ ،‬وهو ضد الرضا ‪ .‬وهو‬
‫على أنواع ‪Auger ..................................................................................................‬‬
‫‪ O‬الغضب مع المحافظة على التزان والعقل والتحكم بالنفس والتصرفات ‪.‬‬
‫‪ O‬الغضب مع فقد التزان وغلبة الهذيان في الكلم ‪ ،‬ولكنه يعلم ‪ .‬ويعي ما يقول‪Wrath ..............‬‬
‫‪ O‬الغضب الذي يغيب فيه العقل ويفقد معه النسان التحكم بالنفس والتصرفات ول يعلم ما يقول‬
‫وهذا النوع يسقط ترتب الثار على التصرفات القولية‪Passion.............................................‬‬
‫الغطارفة ‪ :‬نوع من النقود ‪ ،‬كانت من أعز النقود في بخارى ‪Kind of coins ..................... ،‬‬
‫نسبة إلى غِطريف أمير خراسان أيام الرشيد ‪Noble ) lord ( .............................................‬‬
‫الغطس ‪ :‬مص‍ غطس في الماء ‪ :‬النغماس فيه ‪Diving ....................................................‬‬
‫غفا ‪ :‬بالتحريك يغفو غفوا وغفوا ‪ :‬نام قليل ‪ ،‬نعس ‪Doze , asleep ....................................‬‬
‫الغفلة ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ غفل ‪ ،‬تخلف الذكاء وقلة الفطانة ‪Inattention , unawareness .......‬‬
‫الغل ‪ :‬بكسر الغين مص‍ غل ‪ ،‬الحقد ‪Envy , secret hatred .............................................‬‬
‫الغلء ‪ :‬بفتح الغين من غل ‪ ،‬ارتفاع أسعار السلع ‪High cost , expensiveness ..................‬‬
‫الغلم ‪ :‬بضم الغين ج غلمان وغلمة وأغلمة ‪ ،‬وأصله من الغلمة والغتلم ‪ ،‬وهو شدة طلب النكاح ‪.‬‬
‫‪ O‬الصبي من حين يولد إلى أن يبلغ شابا ‪ ،‬وهو سن خمس ‪ .‬عشرة سنة تقريبا‪Lad , boy ...........‬‬
‫‪ O‬النسان من البلوغ إلى سن التاسعة عشر‪Youth ..........................................................‬‬
‫‪ O‬الجير الخادم ‪Valet , servant .............................................................................‬‬
‫‪ O‬العبد ‪Slave ......................................................................................................‬‬
‫الغلبة ‪ :‬بفتح الغين واللم مص‍ غلب ‪ ،‬القهر ‪Victory ......................................................‬‬
‫‪ O‬غلب عليه كذا ‪ :‬كان أكبر خصاله أو أكثرها ‪Persist , be more marked .......................‬‬
‫الغلة ‪ :‬بفتح الغين ج غلت وغلل‪Yield , crop ) s ( ....................................................‬‬
‫‪ O‬ما يحصل من ثمرة الرض ‪ ،‬أو أجر أو كسب الغلم ‪Proceeds ......................................‬‬
‫‪ O‬ما يرده بيت المال من النقود ويأخذه التجار ‪Returns , cereals ......................................‬‬
‫الغلس ‪ :‬بالتحريك ج أغلس ‪ ،‬ظلمة آخر ‪ .‬الليل‪Darkness at the end of the night ..........‬‬
 ‫الغلط ‪ :‬بفتح الغين واللم مص‍ غلط ‪ :‬الخطأ ‪.‬‬
‫‪ O‬ما خالف الواقع من غير قصد = وهم يقوم في الذهن ‪ .‬على أن المر كذا وهو ليس كذلك‪Error ..‬‬
‫الغلظ ‪ :‬بكسر ففتح مص‍ غلظ وغلظ ‪ ،‬خلف الدقة والرقة ‪Thickness ) opp , tenderness ( ...‬‬
‫يقال غلظ جسمه ‪ ،‬وثوب وجلد غليظ ‪ ،‬ثم استعير لما هو مسبب عنه ‪ ،‬وهو القوة والشدة ‪.‬‬
‫غلْظَةً} ‪ :‬أي شدة في القتال والقتل والسر ‪.‬‬ ‫ومنه قوله تعالى { َو ْليَجِدُوا فِيكُمْ ِ‬
‫والمظهر‪Firmness , sternness ..............................................................................‬‬
‫سمِي ُع ا ْلعَلِيمُ} وإما بالحلف في مكان مقدس كجوار‬
‫‪ O‬تغليظ اليمين ‪ :‬إما بتأكيدها كقوله ‪ { :‬وَالُّ ُه َو ال ّ‬
‫الكعبة‪To make a strong oath ) q , v , binding , Solemn oath ( ..................‬‬
‫‪ O‬تغليظ الدية ( في القتل شبه العمد ) إيجابها بأوصاف أفضل من أوصاف دية ‪.‬‬
‫الخطأ‪Exacted on hard conditions ) blood - money ( ..........................................‬‬
‫‪ O‬أغلظ له بالقول ‪ :‬إذا عنفه ‪To hold gross , harsh language .....................................‬‬
‫الغلوة ‪ :‬بفتح فسكون المرة من غل ج غلوات وغلء ‪ ،‬الغاية ‪.‬‬
‫‪ O‬رمية سهم إلى غاية مداه ‪Bow shot ........................................................................‬‬
‫والغلوة تساوي ‪ :‬أربعمائة ذراع = ‪ 184 ، 80‬مترا ( ر ‪ :‬مقادير ) ‪.‬‬
‫الغلول ‪ :‬بضم الغين مص‍ غل ‪ ،‬أخذ الشيء ودسه في متاعه ‪To act unfaithfully ..................‬‬
‫‪ O‬السرقة من الغنيمة قبل ‪.‬‬
‫القسمة ‪Stealing from the war booty before its distribution ................................‬‬
‫الغليان ‪ :‬بفتح الغين مص‍ غلى ‪ ،‬ثورة الشيء بقوة الحرارة أو نحوها ‪.‬‬
‫‪ O‬غليان القدر ‪ :‬ارتفاع مضطربا من شدة التسخين‪Boiling................................................‬‬
‫الغمر ‪ :‬بفتح فسكون من غمر ج غمر وغمور ‪ ،‬الماء الكثير ‪Flood .....................................‬‬
‫‪ O‬موت الغمر ‪ :‬الغرق ‪Inundation , drawn...............................................................‬‬
‫الغمز ‪ :‬بفتح فسكون من غمز ‪ ،‬العصر والكبس باليد ‪Pinch ..............................................‬‬
‫‪ O‬الضغط ‪ ،‬ومنه غمزها بإصبعه إذا جسها ليختبرها ‪Try by touch ...................................‬‬
‫‪ O‬الشارة بالعين أو الجفن أو الحاجب ‪.‬‬
‫‪ O‬العرج الخفيف ‪Hobbling ....................................................................................‬‬
‫الغمط ‪ :‬من غمط الناس ‪ :‬إزدراهم واحتقرهم ومنه‬
‫( الكبر بطر الحق وغمط الناس )‪Ambiguity , obscurity ..............................................‬‬
‫وغمطه حقه ‪ :‬أعطاه أقل من حقه ‪.‬‬
‫الغم ‪ :‬بفتح الغين مص‍ غم الستر ج غموم ‪ ،‬الحزن والكرب لنه ‪.‬‬
‫يغطي السرور والحلم‪Grief , distress ........................................................................‬‬
‫‪ O‬غم الهلل ‪ :‬حال دون رؤيته غيم أو ضباب أو غبار أو نحو ذلك ‪Obscurity .......................‬‬
‫الغموس ‪ :‬بفتح فضم ج غمس ‪ ،‬المر الشديد الغامس في الشدة ‪.‬‬
‫والبلء ‪Difficutl or distressful affair ...................................................................‬‬
‫‪ O‬اليمين الغموس ‪ :‬اليمين التي يتعمد صاحبها الكذب فيها ‪ ،‬وسميت كذلك ‪ .‬لنها تغمس صاحبها في‬
‫النار ‪False oath , perjury oath ............................................................................‬‬
‫الغنى ‪ :‬بكسر الغين مص‍ عن الشيء ‪ :‬استغنى عنه ‪.‬‬
‫‪ O‬اليسار = الزيارة عن حد الكفاية ‪wealth ,Richness ..................................................‬‬
‫الغناء ‪ :‬بالفتح والهمز ‪ ،‬من غنى عنه غناء ‪ :‬الكفاية والنفع ‪Abundance ..............................‬‬
‫ومنه فارس يغني عن ألف ‪ :‬أي يقوم مقامهم ‪.‬‬
‫الغناء ‪ :‬بكسر الغين ‪ ،‬من غنى ‪ ،‬تطريب الصوت بكلمات موزونة ‪Singing ..........................‬‬
‫‪ O‬ترديد الصوت بالشعر ونحوه باللحان ‪ ،‬أما التغني فهو الترنم ‪Chanting ...........................‬‬
‫الغنم ‪ :‬بفتح الغين والنون ‪ ،‬ل واحد له من لفظه ‪ ،‬والواحدة منه شاة ج أغنام ‪ ،‬اسم يشمل الشاء‬
‫والماعز ‪Sheep .....................................................................................................‬‬
‫الغنيمة ‪ :‬بفتح الغين وكسر النون ج غنائم ‪ ،‬ما أخذ بغير كلفة ‪.‬‬
‫‪ O‬ما استولي عليه من أموال الكفار المحاربين عنوة وقهرا حين القتال ‪Booty .........................‬‬
‫الغواية ‪ :‬بفتح الغين مص‍ غوي ‪ ،‬الضلل ‪.‬‬
‫غوَى} ‪Aberration , digression ............‬‬
‫ح ُبكُمْ َومَا َ‬
‫‪ O‬النحراف عن شرع ال { مَا ضَلّ صَا ِ‬
‫الغوث ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ غاث ‪ ،‬الغاثة والنصرة ‪Aid , help..........................................‬‬
‫الغور ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ غار ‪ ،‬ما أنخفض من الرض ‪Depression , hollow ...................‬‬
‫‪ O‬غار الماء ‪ :‬ذهب في باطن الرض ‪To sink or penetrate ..........................................‬‬
‫الغيار ‪ :‬بكسر الغين والغير اسم من غير ‪ :‬تغير الحال وانتقالها ‪Changing ............................‬‬
‫‪ O‬علمة أهل الذمة ‪ ،‬وهو كالزنار ‪ .‬للمجوس‪Distinguishing sign Jews , Christians ......‬‬
‫‪ O‬قطع الغيار ‪ :‬القطع الجديدة الي تتخذ بدل التالفة عند صيانة الليات ‪Spare parts .‬‬
‫الغيب ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ غاب ج غيوب وغياب ‪ ،‬ضد الحاضر‪Absence , non attendance..‬‬
‫‪ O‬اليمان بالغيب ‪ :‬ما ل يقع تحت الحواس ‪ ،‬ول تقتضيه بداهة العقول ‪ ،‬وإنما‬
‫يعلم بخبر النبياء ‪To believe in the invisible world ..............................................‬‬
‫الغيبة ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬البعد والتواري ‪Absence ...........................................................‬‬
‫‪ O‬الغيبة المنقطعة ‪ :‬وهي التي تنقطع فيها أخبار الغائب حتى ل يعلم أحيا كان أو ميتا ‪.‬‬
‫‪ O‬الغيبة غير المنقطعة ‪ :‬وهي التي تصل فيها أخبار الغائب لهله ‪.‬‬
‫الغيث‪ :‬بفتح فسكون مص‍ غاث ج غيوث وأغياث‪،‬المطر ومنه‪(:‬اسقنا الغيث ول تجعلنا من القأنطين)‬
‫الغيرة ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ غار يغار ‪ ،‬كراهية شركة الغير في التودد إلى من يحب‪Jealousy ......‬‬
‫الغيظ ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ غاظ ‪ ،‬أشد أنواع الغضب‪Rage , fury ........................................‬‬
‫الغيل‪ :‬بفتح فسكون مص‍ غال ج أغيال وغيول‪ ،‬لبن المرأة الحامل ‪Milk of a pregnant‬‬
‫‪woman‬‬
 ‫حرف الفاء‬
‫الفائتة ‪ :‬من فات يفوت فوتا المر ‪ :‬ذهب ومضى ‪Past ....................................................‬‬
‫‪ O‬الصلة الفائتة ‪ :‬الصلة التي فات وقتها ‪Missed prayer ..............................................‬‬
‫ص َر وَالْ ُفؤَا َد‬
‫سمْ َع وَا ْلبَ َ‬ ‫الفؤاد ‪ :‬بضم الفاء ج أفئدة ‪ ،‬العقل ‪ ،‬ومنه {إِ ّ‬
‫ن ال ّ‬
‫سؤُولً} ‪Mind .............................................................................‬‬ ‫عنْ ُه مَ ْ‬
‫ك كَانَ َ‬
‫ل أُوَلئِ َ‬
‫كُ ّ‬
‫‪ O‬القلب ‪Heart ................................................................................................... ،‬‬
‫ومنه ‪ :‬اشترى جارية فوجدها مفؤودة ‪ :‬أي مصابة بمرض القلب ‪.‬‬
‫الفائدة ‪ :‬ج فوائد ‪ ،‬الزيادة ‪.‬‬
‫‪ O‬كل منفعة تحصل للنسان ‪Benefit ..........................................................................‬‬
‫‪ O‬الربا ‪Usury .....................................................................................................‬‬
‫الفئة ‪ :‬بكسر الفاء ج فئات وفئون ‪ ،‬الجماعة أو الطائفة من الناس ‪Group , class ...................‬‬
‫‪ O‬الجماعة خلف الجيش يأوي إليها المتراجعون ‪Band .....................................................‬‬
‫الفاتحة ‪ :‬بكسر التاء ج فواتح ‪ ،‬والفاتحة من كل شيء ‪ :‬أوله ‪Beginning .............................‬‬
‫‪ O‬فاتحة الكتاب = أم القرآن = السبع المثاني ‪ .‬سميت بفاتحة الكتاب ‪ :‬لفتتاح الكتاب بها ‪ ،‬وبأم‬
‫القرآن ‪ :‬لن منها بدئ القرآن ‪ .‬وبالسبع المثاني ‪ :‬لنها تثنى في كل ركعة في‬
‫الصلة‪The opening Sura of the Quran ...............................................................‬‬
‫الفاحش ‪ :‬بكسر الحاء اسم فاعل ‪ ،‬والفاحش من كل شيء ‪ :‬الكثير الذي جاوز ‪ .‬الحد وكان فيه‬
‫ضرر ‪Excessive .................................................................................................‬‬
‫‪ O‬الغبن الفاحش ‪ :‬الذي ل يدخل تحت تقويم المقومين ‪Grave deception , Criminal fraud ..‬‬
‫‪ O‬الخطأ الفاحش ‪ .‬الذي ل يصدر من أقل الناس تبصرا من أهل ‪ .‬الختصاص ‪Shameless error‬‬
‫‪ O‬الكلم الفاحش ‪ :‬الكلم القبيح ‪Immoral speaking , slandering talk ..........................‬‬
‫الفاحشة ‪ :‬بكسر الحاء مؤنث الفاحش ج فواحش ‪Ill - deed ..............................................‬‬
‫‪ O‬الزنا ‪Adultery .................................................................................................‬‬
‫‪ O‬ما تنفر منه الطباع السليمة ول تقره العقول الصحيحة ويوجب الحد في الدنيا والعذاب في‬
‫الخرة ‪Criminal fraud .........................................................................................‬‬
‫فادى ‪ :‬مص‍ مفاداة وفداء ‪ ،‬السير ‪ :‬أطلقه وأخذ فديته ‪.‬‬
‫الفارس ‪ :‬بكسر الراء ‪ ،‬اسم فاعل ج فرسان وفوارس ‪ ،‬راكب الفرس ‪Horseman ..................‬‬
‫‪ O‬من دخل المعركة ومعه فرس يحارب عليه ‪.‬‬
‫‪ O‬بلد فارس ‪ :‬عراق العجم = بلد إيران اليوم ‪Persia , Iran ...........................................‬‬
‫الفاسق ‪ :‬بكسر السين ج فسقة وفساق ‪ ،‬من يرتكب الكبائر أو يصر على ‪.‬‬
‫الصغائر‪Person not meeting legal requirements of rightness , sinner .................‬‬
‫الفأفأة ‪ :‬من فأفأ يفأفئ ‪ ،‬كثرة ترديد الفاء في النطق لعاهة أو دهش أو‬
‫خوف أو نحو ذلك‪Stammering ...............................................................................‬‬
‫الفاكهة ‪ :‬بكسر الكاف ج فواكه ‪ ،‬ما يؤكل للتذذ من ثمار الشجار ‪ .‬كالتفاح والبرتقال‪Fruit .........‬‬
‫الفال ‪ :‬بفتح فسكون ج فؤول وأفؤل ‪ ،‬قول أو فعل يستبشر به ‪Good omen ...........................‬‬
‫الفالج ‪ :‬بكسر اللم ج فوالج ‪ ،‬عاهة تصيب البدن فتشل بعضه عن الحركة ‪Paralysis ..............‬‬
‫الفتى ‪ :‬بالتحريك من فتي ج فتيان وفتية ‪ ،‬والمؤنث فتاة ج فتيات ‪.‬‬
‫وفتوات ‪ ،‬الشاب من سن خمس عشرة إلى ثلث وثلثين ‪Young man .................................‬‬
‫‪ O‬العبد أو المة وأن كانا كبيرين ‪Valet .......................................................................‬‬
‫الفتح ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ فتح ج فتوح ‪.‬‬
‫‪ O‬النصر على العدو والستيلء على بلده ‪Victory ........................................................‬‬
‫‪ O‬إزالة الغلق ‪ ،‬ومنه الفتح على القارئ ‪ :‬تلقينه ما نسيه ‪.‬‬
‫وكذلك فتح الباب ‪ ،‬وفتح الجلسة ‪Opening ....................................................................‬‬
‫‪ O‬الماء الجاري على وجه الرض ‪ ،‬يقولون ‪ :‬ما سقي فتحا ففيه العشر ‪Flowing .....................‬‬
‫الفتخة ‪ :‬بفتح فسكون ج فتاخ وفتوخ ‪ ،‬خاتم ل فص فيه يلبس في البنصر‬
‫وهو الصبع ما قبل الخير ‪Finger ring without a stone.............................................‬‬
‫الفترة ‪ :‬بفتح فسكون ج فترات ‪ ،‬الضعف والنكسار ‪.‬‬
‫‪ - //‬المدة بين زمنين ‪ ،‬أو حادثتين أو نحو ذلك ‪Period ......................................................‬‬
‫‪ O‬أهل الفترة ‪ :‬الناس الذي أوجدهم ال تعالى من بعد عيسى عليه السلم إلى مبعث رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم ‪ ،‬وماتوا قبل البعثة ‪Interval ) between two prophets( ............................‬‬
‫الفتق ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ فتق ج فتوق ‪ ،‬الشق في الشيء ‪.‬‬
‫‪ O‬بروز شيء من المعاء من شق يحدث في جدار البطن ‪.‬‬
‫‪ O‬الفتقاء من النساء ‪ :‬هي المنفتقة الفرج ‪ ،‬خلف الرتقاء ‪Hernia ........................................‬‬
‫الفتنة ‪ :‬بكسر فسكون مص‍ فتن ج فتن ‪ ،‬الختبار والمتحان ‪ ،‬ومنه‬
‫خ ْيرِ ِف ْتنَةً} ‪Trial , temptation .........................................................‬‬ ‫ش ّر وَالْ َ‬
‫{ َو َن ْبلُوكُمْ بِال ّ‬
‫‪ O‬الوقوع في المكروه ‪ ،‬ومنه {أَل فِي الْ ِف ْتنَةِ سَقَطُوا } ‪Affiction ........................................‬‬
‫ن الْ َقتْلِ } ‪Impiety , unbelief.........................................‬‬ ‫‪ O‬الكفر ‪ ،‬ومنه { وَالْ ِف ْتنَ ُة َأ ْك َبرُ مِ َ‬
‫‪ O‬انشغال الفكر ‪ ،‬ومنه ‪ :‬على الجميلة أن تستر وجهها خوف الفتنة ‪Fascination , sedition .....‬‬
‫ومفاتن المرأة بازاء ‪The charms of a woman ..........................................................‬‬
‫الفتوى ‪ :‬بفتح فسكون ج فتاوى وفتاو ‪ ،‬الحكم الشرعي الذي يبينه الفقيه‬
‫لمن سأله عنه ‪Formal and legal opinion ...............................................................‬‬
‫‪143‬‬ ‫الفتيل ‪ :‬من الوزان الدقيقة ‪ ،‬وهو يساوي جزءا من أربعمائة واثنين وثلثين من الحبة =‬
‫ظَلمُونَ َفتِيلً} ‪.‬‬
‫‪ 0 ، 000 ،‬غراما قال تعالى ‪ { :‬وَل يُ ْ‬
‫الفجاءة ‪ :‬بضم الفاء مص‍ فجأ وفجيء ‪ ،‬البغتة‪Without warning , suddenly ...................‬‬
‫‪ O‬الشيء يحدث بغتة من غير توقع له ‪ ،‬ومنه ‪ :‬فجأة الموت ‪Sudden death ........................ :‬‬
‫الفجر ‪ :‬بفتح فسكون من فجر الشيء إذا فتح له منفذا ‪ ،‬ضوء الصباح ‪Dawn , daybreak ........‬‬
‫‪ O‬الفجر الصادق ‪ :‬النور المعترض في الفق الذي يمتد وينتشر ويكون ‪ .‬بعده النهار ‪.‬‬
‫‪ O‬الفجر الكاذب ‪ :‬النور المستطيل في الفق الذي تعقبه ظلمة ‪.‬‬
‫‪ O‬صلة الفجر ‪ :‬هي الفريضة التي تؤدى من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس‪Morning prayer ..‬‬
‫الفجور ‪ :‬بالضم مص‍ إذا مال عن الحق ‪.‬‬
‫‪ O‬اقتراف المعاصي بغير اكتراث ‪Licentiousness .......................................................‬‬
‫‪ O‬فجر بالمرأة ‪ :‬زنا بها ‪Commit fornication ...........................................................‬‬
‫الفحش ‪ :‬بضم فسكون مص‍ فحش ‪ ،‬القبيح من القول والفعل ‪Obscenenity ...........................‬‬
‫الفحشاء ‪ ( :‬ر ‪ :‬الفحش ) ‪.‬‬
‫‪ O‬ما تنفر عنه الطباع السليمة ول تقره العقول المستقيمة ‪Lewdness ...................................‬‬
‫‪ O‬الزنا ‪Fornication..............................................................................................‬‬
‫الفحل ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬ج فحول وأفحل وفحال وفحولة ‪ ،‬الذكر من كل حيوان ‪،‬‬
‫ضد النثى ‪The male .............................................................................................‬‬
‫‪ O‬غير الخصي ‪ ،‬من الذكور ‪Manful , Stallion ..........................................................‬‬
‫‪ O‬ذكر النخل ج فحاحيل ‪Male palm tree ..................................................................‬‬
‫فحوى ‪ :‬من فحا فحوا إذا رمى به إليه ‪.‬‬
‫‪ O‬فحوى الكلم ‪ :‬مضمونه ومعناه الذي يريده المتكلم ‪Meaning , content ...........................‬‬
‫‪ O‬فحوى الخطاب عند الصوليين ‪ :‬أن يكون المسكوت عنه موافقا للمنطوق في الحكم = مفهوم‬
‫الموافقة ‪.‬‬
‫الفخار ‪ :‬بالتحريك الخزف ‪ ،‬وهو الطين المشوي ‪ ،‬الواحدة فخارة ‪Potter ' s slay ..................‬‬
‫الفخذ ‪ :‬بفتح فكسر مؤنثة ج أفخاذ ‪ ،‬ما بين الركبة الورك ‪.‬‬
‫‪ O‬من القبيلة ‪ :‬إحدى فصائلها أو أحيائها ‪Lineage or subtribe ........................................‬‬
‫‪ O‬ما بين الركبة والورك ‪Thigh ................................................................................‬‬
‫الفداء ‪ :‬بكسر الفاء من فادى وفدى ج أفدية ‪ ،‬ما يقوم مقام‬
‫الشيء دفعا للمكروه ‪ ،‬ومنه ‪ :‬فداء السير ‪sacrificing ,Ransom ......................................‬‬
‫الفدائي ‪ :‬بالكسر ‪ ،‬المجاهد الذي نذر نفسه للوقوف مواقف الموت ‪Volunteer .......................‬‬
‫الفدع ‪ :‬بالتحريك مص‍ فدع الشيء ‪ :‬شدخه وشقه ‪.‬‬
‫‪ O‬عوج في المفاصل كأنها قد زالت عن موضعها ‪Distortion of a joint ............................‬‬
‫‪ O‬خلع المفصل ‪.‬‬
‫الفدية ‪ :‬بكسر الفاء ج فدى وفديات ‪ ،‬مال الفداء ( ر ‪ :‬فداء ) ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يقوم مقام الشيء دفعا للمكروه عنه ‪ ،‬وهي‬
‫أنواع ‪Redemption ) from omission of religious duty ( .................................... :‬‬
‫‪ -‬فدية السير ‪ :‬ما يدفع لستنقاذه من السر ‪.‬‬
‫‪ -‬فدية الصوم عمن أفطر لعلة ل يرجى زوالها ‪ ،‬أو للحامل والمرضع عند البعض ‪ :‬إطعام مسكين‬
‫عن كل يوم ‪.‬‬
‫‪ -‬فدية حلق رأس المحرم لذى أصابه به ‪ :‬ذبح شاة ‪.‬‬
‫الفذ ‪ :‬بفتح الفاء من فذ عنه ‪ :‬تركه وبقي وحيدا ً ج أفذاذ وفذوذ ‪.‬‬
‫‪ O‬الشيء الفريد ‪Unique..........................................................................................‬‬
‫الفراء ‪ :‬بكسر الفاء واحدة فرو وفروة ‪ ،‬والفروة ‪ :‬كل جلدة ذات شعر ‪ ،‬ومنه ‪:‬‬
‫فروة الرأس ‪Scalp .................................................................................................‬‬
‫والفراء ‪ :‬جلود بعض الحيوانات كالرنب والثعلب تدبغ وتتخذ منها الملبس ‪ .‬للزينة وللدفء‪Furs ..‬‬
‫الفرائض ‪ :‬بفتح الفاء وكسر الهمزة مفردها فريضة ‪ :‬الحصة المفروضة ‪.‬‬
‫‪ O‬الحصص المقدرة للورثة من التركة ‪Shares in estate , prescribed shares ..................‬‬
‫‪ O‬علم الفرائض ‪ :‬علم يعرف به كيفية قسمة التركة على ‪ .‬مستحقيها‪Inheritance science ........‬‬
‫الفرار ‪ :‬بكسر الفاء مص‍ فر ‪ ،‬الهرب ‪Desertion , running away ..................................‬‬
‫‪ O‬طلق الفار ‪ ،‬أو الفرار ‪ :‬أن يطلق الرجل امرأته ثلثا في مرض موته ‪ ،‬وسمي بذلك لنه ل يفعل‬
‫ذلك إل فرارا من توريثها ‪Elopement divorce ...........................................................‬‬
‫الفراسة ‪ :‬بكسر الفاء وفتح السين مص‍ فرس ‪ ،‬ما يقع في القلب ‪ .‬من غير حجة ظاهرة‪Insight ....‬‬
‫‪ - //‬وعلم الفراسة بازاء ‪Physiognomy ......................................................................‬‬
‫الفراش ‪ :‬بكسر الفاء مص‍ فرش ج فرش وأفرشة ‪ ،‬ما يفرش وينام ‪ .‬عليه‪Bed , matress .........‬‬
‫‪ O‬المرأة الموطوءة بحق شرعي ( نكاح أو ملك يمين ) ‪Wife .............................................‬‬
‫والفراش على ثلثة أنواع ‪:‬‬
‫‪ )1‬فراش قوي ‪ ،‬وهو فراش الزوجية ‪ ،‬ويثبت به النسب ول ينتفي إل باللعان ‪.‬‬
‫‪ )2‬فراش متوسط ‪ ،‬وهو فراش أم الولد ويثبت به النسب بل دعوة ‪ ،‬ولكن نفيه ل يحتاج إلى لعان ‪.‬‬
‫‪ )3‬فراش ضعيف ‪ ،‬وهو فراش المة ‪ ،‬ول يثبت به النسب إل بالدعوة ‪ ،‬أي الدعاء ‪.‬‬
‫‪ O‬صاحب الفراش ‪ :‬من أثقله المرض فلزم فراشه ‪Bedridden .........................................‬‬
‫الفرج ‪ :‬بفتح فسكون من فرج ‪ ،‬ج فروج ‪ ،‬الخلء بين الشيئين ‪Gap .....................................‬‬
‫‪ - //‬من الثوب ‪ :‬الفتق ‪Split ......................................................................................‬‬
‫‪ - //‬من النسان ما بين رجليه ‪ ،‬وكني به عن السوأة ‪Pudenda ...........................................‬‬
‫‪ O‬القبل من المرأة أو الرجل = مسلك الذكر من النثى ‪،‬‬
‫والقضيب من الرجل‪Vagina , private part.................................................................‬‬
‫‪ O‬فرج المرأة الخارج ‪ :‬الظاهر المستطيل منه ‪Vestibule of vulva ..................................‬‬
‫‪ O‬فرج المرأة الداخل ‪ :‬غشاء البكارة وما يليه إلى الداخل من المهبل‪Vestibule of vagina .......‬‬
‫الفرجة ‪ :‬بضم الفاء وفتحها ج فروج‪ ،‬الخلل بين شيئين‪ ،‬ومنه‪َ { :‬ومَا َلهَا مِنْ ُفرُوجٍ}‪Slit , crack .‬‬
‫الفرح ‪ :‬بفتح الفاء والراء مص‍ فرح ‪ ،‬السرور ‪Joy , gladness .........................................‬‬
‫الفرخ ‪ :‬بفتح فسكون ج فراخ وأفراخ وفروخ وأفرخة ‪ ،‬ولد الطائر ‪.‬‬
‫‪ - //‬الشجيرة الصغيرة التي تتفرع من أصل الشجرة ‪.‬‬
‫‪ O‬ولد الطائر ما دام لم يستغن بنفسه ‪Young of bird , chick ..........................................‬‬
‫‪ O‬أم الفروخ ‪ :‬مسألة مشهورة في علم المواريث ‪ ،‬وسميت بذلك لكثرة عولها ‪ ،‬وهي أن تموت‬
‫حيّةِ ‪.‬‬
‫ش َريْ ِ‬
‫الزوجة وتترك زوجا وأختين وأما وأخوين لم ‪ ،‬وتسمى أيضا ال ّ‬
‫الفرز ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ فرز ‪ ،‬العزل والتنحية ‪To sort Isolate ......................................‬‬
‫‪ O‬قسمة الفراز ‪ :‬القسمة التي أمكن فيها تعديل الحصص من غير رد‪Partition in kind...........‬‬
‫الفرس ‪ :‬بفتح فسكون من فرس السد فريسته ‪ :‬دق عنقها ‪.‬‬
‫‪ O‬كسر عنق الذبيحة قبل سكونها‪Breaking the neck ) prey ( .......................................‬‬

‫الفرسخ ‪ :‬بفتح فسكون لفظ معرب ج فراسخ ‪ ،‬مقياس من مقاييس المسافات مقداره ثلثة أميال =‬
‫اثنا عشر ألف ذراع = ‪ 5544‬مترا ( ر ‪ :‬مقادير ) ‪League ) about three miles ( ..............‬‬
‫الفرصة ‪ :‬بكسر فسكون ج أفرصة ‪ ،‬القطعة من القطن أو الصوف‬
‫أو نحوهما‪Piece of cotten or wool ........................................................................‬‬
‫الفرصة ‪ :‬من فرص ج فرص ‪ ،‬الوقت المناسب ‪ ،‬وانتهاز الفرصة ‪:‬‬
‫اغتنامها والفوز بها‪Opportunity ...............................................................................‬‬
‫الفرض ‪ :‬بفتح فسكون ج فروض مص‍ فرض الخشبة ‪ :‬حزها ‪ ،‬وفرض المر ‪ :‬قدره وتصوره بعقله‬
‫‪ O .‬ما ثبت إيجابه بدليل قطعي الثبوت ‪ ،‬قطعي الدللة ‪ ،‬ويكفر‬
‫جاحده‪Divine command , precept , duty..............................................................‬‬
‫‪ O‬الحصة والنصيب ( ر ‪ :‬فرائض ) ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬فرض البنت أن كانت‬
‫واحدة ‪ :‬النصف ‪Fixed share of an heir ..................................................................‬‬
‫‪ O‬ما أوجبه ال على عباده وهو على نوعين ‪Obligatory , religious duty ..................... :‬‬
‫‪ )1‬فرض عين ‪ :‬ما أوجبه ال على كل واحد ‪ ،‬ول يسقط‬
‫عنه بفعل غيره له‪Individual obligation .................................................................‬‬
‫‪ )2‬فرض كفاية ‪ :‬وهو الذي إذا قام به من يكفي سقط عن الباقين‪Collective obligation .........‬‬
‫‪ O‬الفرض قد يطلق على الركن ‪ ،‬وقد يطلق على مال يصح بدونه وأن لم يكن ركنا ‪.‬‬
‫الفرضي ‪ :‬بفتح الفاء والراء وكسر الضاد وتشديد الياء ‪ ،‬العالم بقسمة التركات بين مستحقيها من‬
‫الورثة ‪skilled( of inheritance( Divider ...............................................................‬‬
‫الفرط ‪ :‬بفتح الفاء والراء ج أفراط ‪ ،‬الفارط المتقدم قومه إلى الماء ‪،‬‬
‫للواحد والجمع‪Who hastes to the watering - place before others ...........................‬‬
‫‪ O‬الجر ‪ ،‬والشافع يشفع لوالديه وللمؤمنين المصلين معه ‪ ،‬ومنه(( اللهم أجعله لنا فرطا)) ‪ .‬أي ‪ :‬أجرا‬
‫يتقدمنا ‪.‬‬
 ‫الفرع ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ فرع ج فروع ‪ - ،‬من كل شيء ‪ :‬أعله ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يبنى على غيره ويصح القياس عليه ‪Subsidiary .....................................................‬‬
‫‪ O‬الولد وأولد الولد ‪Descendent ........................................................................‬‬
‫الفَرَق ‪ :‬بفتح الفاء والراء ج أفراق ‪ ،‬الفزع الشديد ‪Fright .................................................‬‬
‫‪ - //‬تباعد ما بين السنان خلقة ‪Parting of the teeth .....................................................‬‬
‫‪ O‬مكيال سعته ثلثة أصوع = ‪ 6‬أقساط = ‪ 10 ، 086‬لترا = ‪ 9784 ، 5‬غراما عند الحنفية و‬
‫‪ 8 ، 244‬لترا و ‪ 6516‬غراما عند غيرهم ‪.‬‬
‫الفَرْق ‪ :‬بالفتح فسكون مص‍ فرق ج فروق ‪ ،‬مقدار زيادة شيء عن شيء آخر‪Difference ..........‬‬
‫‪ O‬الفصل ‪ ،‬ومنه ‪ :‬فرق الشعر ‪ :‬جعل بعضه إلى اليمين وبعضه إلى‬
‫اليسار وبينهما خط الفرق (المفرق ) ‪Parting of the hair ................................................‬‬
‫‪ O‬الفرق بين المرين ‪ :‬الفصل والتمييز بينهما ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬قياس مع الفارق ‪ ،‬أي هناك فرق بين‬
‫الصل المقيس عليه والفرع المقيس ‪ ،‬وهذا ما يمنع القياس ‪Legal distinction ......................‬‬
‫الفرقان ‪ :‬بضم فسكون مص‍ فرق ‪ ،‬العظيم التفريق ‪.‬‬
‫‪ O‬القرآن الكريم لنه فرق بين الحق‬
‫والباطل‪The Quran ) distinction between good and evil ( ..................................‬‬
‫الفُرْقَة ‪ :‬بضم فسكون ‪ ،‬الفتراق ‪ :‬الفصل بين الزوجين ‪ ،‬وقد تكون هذه الفرقة طلقا وقد ل تكون‬
‫طلقا‪Separation ) of man , woman or friends ( ..................................................‬‬
‫الفِرْقة ‪ :‬بكسر الفاء وسكون الراء ج فرق ‪ ،‬الجماعة المتميزة من الناس = الفريق ‪.‬‬
‫‪ O‬الفرقة الدينية ‪ :‬الجماعة المتميزة بشيء من عقائدها عمن تشترك معه بنفس الدين تمييزا ل‬
‫يخرجها إلى الكفر ‪ ،‬ومنه فرقة الشعية وفرقة الخوارج ‪ ،‬فأن كان الفتراق والتميز في غير العقائد‬
‫فهو المذهب ومنه الحنفية ومذهب الشافعية ‪Party , sect ...................................................‬‬
‫‪ O‬الفرقة من الجيش ‪ :‬قطعة عسكرية تتألف من عدد من اللوية ‪Sect , group , division .......:‬‬
‫الفرقعة ‪ :‬بفتح فسكون من فرقع الشيء ‪ :‬بدا له دوي ‪.‬‬
‫‪ O‬شد الصابع ‪ ،‬أولي مفاصلها حتى تصوت ‪Snaping fingers.........................................‬‬
‫الفرك ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬الحك والقرص ‪ ،‬ومنه فرك المني من الثوب ‪ ،‬أي دلكه وحكه حتى يتفتت‬
‫ويزول عن الثوب ‪Rubbing , scrubing.....................................................................‬‬
‫الفرملة ‪ :‬بفتح فسكون لفظ معرب ج فرامل ‪ ،‬المكبح ‪ ،‬وهو جهاز في السيارة أو القاطرة يمكن‬
‫السائق من تخفيف سرعتها أو إيقافها ‪Brakes .................................................................‬‬
‫الفرنج ‪ ،‬والفرنجة ‪ :‬بسكون النون لفظ معرب ‪،‬‬
‫الفرنج ‪ :‬اسم يطلق على ‪ .‬الكفار من القارتين الوروبية والمريكية‪Europeans ......................‬‬
‫الفروة ‪ :‬بفتح فسكون ففتح ( ر ‪ :‬فراء ) ‪ ،‬قطعة من الفرو‬
‫جلد بعض الحيوانات كالثعلب ونحوه إذا دبغ ‪Fur ............................................................‬‬
‫‪ O‬فروة الرأس ‪ :‬جلدة الرأس بشعرها ‪Scalp .................................................................‬‬
‫أم الفروخ ‪ :‬مسألة مشهورة في علم المواريث وتسمى أيضا بالشريحية وهي أن تموت امرأة وتترك‬
‫زوجا وأختين وأما وأخوين لم ‪ ،‬وسميت بأم الفروخ لكثرة عولها ‪.‬‬
‫الفري ‪ :‬بفتح فكسر مص‍ فرى يفري ‪ ،‬القطع ‪ ،‬ومنه ‪ :‬فري أوداج ‪ .‬الذبيحة‬
‫قطعها بخفة ‪Mangling , tearing , cutting ..............................................................‬‬
‫الفرية ‪ :‬بكسر فسكون ج فري ‪ ،‬الكذب ‪Falsehood , Calumny .....................................‬‬
‫‪ O‬وقد يستعملها الفقهاء بمعنى القذف الكاذب ‪.‬‬
‫الفريسة ‪ ( :‬ر ‪ :‬الفرس ) ‪ ،‬ما يصطاده الحيوان المتوحش آكل اللحوم ‪Victim , prey .............‬‬
‫الفريضة ‪ :‬مص‍ فرض وافترض ج فرائض ( ر ‪ :‬فرض ) ‪Religious duty ........................‬‬
‫‪ O‬ما أوجبه ال تعالى على عباده ‪Divine commandment..............................................‬‬
‫‪ O‬ما فرض في السائمة من الزكاة ‪Tithe from cattle ....................................................‬‬
‫الفزع ‪ :‬بالتحريك مص‍ فزع ‪ ،‬الخوف والذعر ‪Alarm , fright ..........................................‬‬
‫الفساد ‪ :‬بفتح الفاء مص‍ فسد وفسد ‪ ،‬التلف والعطب ‪Deterioration , decay .......................‬‬
‫حرِ ب} ‪Mischief ...............................‬‬‫ظ َه َر الْفَسَادُ فِي ا ْلبَ ّر وَا ْلبَ ْ‬
‫‪ - //‬الجدب والقحط ‪ ،‬ومنه { َ‬
‫‪ O‬الفساد عند الحنفية يختلف في العبادات عنه في المعاملت ‪ :‬ففي العبادات ‪ ،‬كل فاسد هو باطل ‪.‬‬
‫أما في المعاملت ‪ ،‬فالفساد هو كون التصرف مشروعا بأصله دون وصفه ‪ ،‬والبطلن هو كون‬
‫التصرف غير مشروع بأصله ول بوصفه ‪.‬‬
‫وعند غير الحنفية ‪ ،‬الفساد والبطلن شيء واحد ل فرق بينهما ‪Incorrectness ........................‬‬
‫‪ O‬فساد العتبار ‪ :‬فساد الحتجاج بالقياس ‪ ( ،‬لن القياس هو العتبار ) ‪ .‬حيث دل النص على‬
‫خلفه‪Imperfection ) of a legal transaction ( .......................................................‬‬
‫‪ O‬فساد الوضع ‪ :‬كون العلة معتبرة في نقيض الحكم بالنص أو‬
‫الجماع = اقتضاء العلة نقيض ما علق بها ‪Corruption ...................................................‬‬
‫الفسخ ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ فسخ المر ‪ :‬نقضه = ضد العقد ج ‪:‬‬
‫فسوخ ‪Annulment , cancellation , abrogation .....................................................‬‬
‫‪ O‬رفع العقد بإرادة من له حق الرفع ‪ ،‬وإزالة جميع آثاره ‪ ،‬والفسوخ ‪:‬‬
‫حل ارتباط العقود كالطلق والعتاق ‪Revocation............................................................‬‬
‫و ( فسخ البيع بإزاء ‪) Redemption ........................................................................ :‬‬
‫الفسق ‪ :‬بكسر فسكون مص‍ فسق ‪ ،‬العصيان ( ر ‪ :‬فاسق ) ‪.‬‬
‫‪ O‬ارتكاب الكبائر قصدا ‪ ،‬أو الصرار على الصغائر بغير‬
‫تأويل‪Lasciviousness , transgression ..................................................................‬‬
‫الفسوخ ‪ :‬بالضم ( ر ‪ :‬فسخ ) ‪.‬‬
‫الفص ‪ :‬بفتح الفاء ج فصوص وفصاص ‪ ،‬ما يركب في الخاتم‬
‫من الحجارة الكريمة ونحوها ‪Precious stone , gem ....................................................‬‬
 ‫الفصاحة ‪ :‬بفتح الفاء مص‍ فصح ‪ ،‬إخراج الحروف من مخارجها بصفاتها مع‬
‫حسن التركيب‪Eloquence .......................................................................................‬‬
‫الفصال ‪ :‬بكسر الفاء ‪ ،‬فطام الصغير عن ثدي أمه ‪Weaning ............................................‬‬
‫الفصد ‪ :‬بفتح الفاء مص‍ فصد ‪ ،‬شق الوريد وإخراج شيء من‬
‫دمه بقصد التداوي ‪opening a vein,Bleeding ...........................................................‬‬
‫الفصل ‪ :‬بفتح الفاء مص‍ فصل ‪ ،‬الحجز بين الشيئين ‪segregation, Separation ...................‬‬
‫‪ O‬الفصل في الخصومات ‪ :‬القضاء فيها ‪Judgment ........................................................‬‬

‫الفصيل ‪ :‬بفتح فكسر ج فصلن وفصال ‪ ،‬ولد الناقة إذا فصل‬

‫عن أمه‪A child or young camel weaned from the mother ..................................‬‬
‫ب َي ْو ِمئِذٍ ِب َبنِيهِ *‬ ‫الفصيلة ‪ :‬ج فصائل ‪ ،‬عشيرة الرجل وأهله الدنون { َيوَ ّد ا ْلمُ ْ‬
‫جرِمُ َل ْو يَ ْفتَدِي مِنْ عَذَا ِ‬
‫ح َبتِهِ َوأَخِي ِه * وَ َفصِيَلتِ ِه اّلتِي ُت ْؤوِيهِ } ‪Nearest relations in a tribe , family ...........‬‬ ‫َوصَا ِ‬
‫‪ O‬قطعة عسكرية تتألف من ثلث جماعات كل جماعة أحد‬
‫عشر جنديا وقد تزيد عن ذلك وقد تنقص ‪Detachment ....................................................‬‬
‫الفضاء ‪ :‬بفتح الفاء ‪ ،‬ج أفضية ‪ ،‬الساحة وما اتسع من الرض ‪ ،‬يقال ‪ :‬أفضى ‪ :‬إذا خرج إلى‬
‫الفضاء ‪Open space .............................................................................................‬‬
‫‪ O‬طبقات الجو العليا ‪Atmosphere ............................................................................‬‬
‫‪ O‬كناية عن الكنيف ( ر ‪ :‬خلء ) ‪.‬‬
‫الفضة ‪ :‬بكسر ففتح ‪ ،‬معدن أبيض َلمّاع ثمين يوجد في الطبيعة مختلطا ببعض المعادن الخرى ‪.‬‬
‫تصنع منه الحلي والواني ‪ ،‬وتضرب منه أصناف من النقود ‪ ،‬وللفضة أسماء أخرى كاللجين ‪،‬‬
‫والغرب‪Silver.......................................................................................................‬‬
‫الفضح ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ فضح أمره ‪ :‬كشف عيوبه ‪Exposure or unmask.......................‬‬
‫‪ O‬ابتداء الحسان بل سبب ‪Charity ...........................................................................‬‬
‫‪ O‬الزيادة ‪ ،‬ومنه ‪ :‬فضل لماء ‪ :‬الزائد عن الحاجة منه ‪Excess ............................................‬‬
‫الفضولي ‪ :‬بالضم ‪ ،‬من يتدخل فيما ل يعنيه ‪Officious or unauthorized agent ...............‬‬
‫‪ O‬من يتصرف في ملك غيره بغير وكالة ول ولية ‪.‬‬
‫الفضيحة ‪ :‬بفتح فكسر ج فضائح ‪ ،‬العيب وكشف المساوئ‪Scandal ....................................‬‬
‫الفضيخ ‪ :‬من فضخ الشيء الجوف إذا كسره ‪.‬‬
‫‪ O‬شراب يتخذ من التمر المشقق يصب عليه الماء ويترك حتى ‪ .‬يتحلل فيه‪Datesyrup ..............‬‬
‫الفضيل ‪ :‬بفتح فكسر ج فضلء ‪ ،‬المتصف بالفضائل من حسن الخلق وغيره ‪ ،‬والفضيل أعم من‬
‫عالم ‪ ،‬لن الفضيلة أعم من أن تكون في العلم ‪ ،‬فيصح أن يقال ‪ :‬فلن فضيل وأن لم يكن‬
‫عالما ‪Distinguished ...........................................................................................‬‬
 ‫الفضيلة ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬المزية الحسنة ‪ ،‬والدرجة الرفيعة في الفضل ‪Virtue , morality .........‬‬
‫‪ O‬صاحب الفضيلة ‪ :‬لقب للعالم الفاضل في الدين ‪Title of Islamic scholars ......................‬‬
‫‪ O‬الفضيلة في النساء ‪ :‬العفة ‪Chastity ........................................................................‬‬
‫الفطام ‪ :‬بكسر الفاء ‪ ،‬الفصل ‪ ،‬وفطام الصبي ‪ :‬فصاله عن أمه ‪ .‬فطمت الم ولدها ‪ .‬فهو فطيم ‪،‬‬
‫ومفطوم ‪Weanling ............................................................................................. :‬‬
‫‪ - //‬زمن الفطم ‪Weaning ........................................................................................‬‬
‫الفطانة ‪ :‬بفتح الفاء مص‍ فطن للمر أو إليه أو به ‪ :‬علمه وفهمه ‪.‬‬
‫‪ O‬جوة د استعداد الذهن لمعالجة ما يرد عليه ‪Cleverness , smartness ..............................‬‬
‫الفطر ‪ :‬بكسر فسكون مص‍ فطر نقيض صام ‪ ،‬وأصل الفطر ‪ :‬الشق والقطع ‪ ،‬ومنه {إِذَا ال ّ‬
‫سمَاءُ‬
‫ط َرتْ } ومن ذلك الفطر من الصوم ‪ :‬قطع الصيام ‪.‬‬
‫انْفَ َ‬
‫‪ O‬عدم المساك عن الطعام أو الشراب أو الجماع إمساكا يعتبر به صائماً‪Fast breaking ...........‬‬
‫‪ O‬عيد الفطر ‪ :‬يوم الول من شوال الذي يعقب صيام‬
‫رمضان‪or celebrated on the 1 of Shawwal )*( Lesser Bairam..........................‬‬
‫‪st‬‬

‫‪ O‬صدقة الفطر ‪ :‬ما يدفعه المسلم من الصدقة في شهر رمضان قبل صلة‬
‫العيد لتزكية صومه ‪Alms given at the end of Ramadan .........................................‬‬
‫طرَ‬
‫ي ِللّذِي فَ َ‬
‫ج ِه َ‬ ‫الفطرة ‪ :‬بكسر فسكون ج فطر من فطر الشيء ‪ :‬شقه ‪ .‬ومنه { ِإنّي َو ّ‬
‫ج ْهتُ وَ ْ‬
‫حنِيفاً} ‪.‬‬
‫لْرْضَ َ‬
‫سمَاوَاتِ وَا َ‬
‫ال ّ‬
‫‪ - //‬وفطر ال الخلق ‪ :‬أوجدهم ابتداء ‪.‬‬
‫‪ O‬مجموع الستعدادات والميول والغرائز التي تولد مع النسان دون أن يكون‬
‫لحد دخل في إيجادها ‪Instinct ..................................................................................‬‬
‫‪ O‬صدقة الفطر ( ر ‪ :‬فطر ) ‪See above .....................................................................‬‬
‫الفقء ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ فقأ الدمل ‪ .‬شقه ليخرج ما فيه ‪Burst ...........................................‬‬
‫‪ - //‬فقأ العين ‪ :‬شقها فخرج ما فيها ‪Gouge out ..............................................................‬‬
‫الفُقّاع ‪ :‬بضم الفاء ‪ ،‬وفتح القاف المشددة ‪ ،‬شراب يتخذ من الشعير ‪ ،‬سمي ‪ .‬بذلك لما يعلوه من الزبد‬
‫جعّة))‪Beer ..........................................................................‬‬
‫‪ ،‬ويعرف أيضا ب‍)) ال َ‬
‫الفقاهة ‪ :‬بالتحريك من فقه ( بفتح فضم ) يفقه ‪ :‬صار فقيها ‪.‬‬
‫‪ O‬ملكة يستطيع بها النسان إدراك مقاصد الشريعة واستنباط الحكام العملية من أدلتها‬
‫التفصيلية ‪Jurisprudence , knowledge of doctrine ................................................‬‬
‫الفقد ‪ :‬بفتح فسكون من فقد الشيء ‪ :‬أضاعه ‪ ،‬الضياع ‪.‬‬
‫‪ O‬المفقود ‪ :‬الغائب الذي ل يعلم عنه شيء ‪.‬‬
‫‪ - //‬وأيضا الشخص الغائب الذي ل يعرف أهو في الحياء أم في الموات‪Lost ........................‬‬
‫الفقه ‪ :‬بكسر فسكون مص‍ فقه الشيء ‪ :‬فهمه ‪.‬‬
‫(*)‬
‫‪The three - day festival of muslims , starting from the first of Shawal , the month that immediately follows Ramadan‬‬
‫‪ O‬إدراك دقائق المور ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬وفقه هذه المسألة ‪Comprehend ................................‬‬
‫‪The science‬‬ ‫‪ O‬العلم بالحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية‬
‫‪Of sharia،‬‬ ‫‪ O‬أصول الفقه ‪ :‬القواعد التي يتوصل بها‬
‫‪law of Islam‬‬ ‫إلى استنباط الحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية‬
‫‪the sacred‬‬
‫الفقير ‪ :‬بفتح فكسر ج فقراء ‪ ،‬المحتاج ‪ ،‬ضد الغني ‪.‬‬
‫‪ O‬من ل يملك نصابا ناميا فائضا عن حاجته‪Poor man ....................................................‬‬
‫الفقيه ‪ :‬بفتح فكسرج فقهاء ( ر ‪ :‬فقه ) ‪ ،‬العالم بالحكام الشرعية العملية من الحل والحرمة‬
‫والصحة والفساد = من اتصف بالفقاهة ‪Jurisprudent ) the religious lawyer of Islam (...‬‬
‫والفقهاء السبعة ‪ :‬فقهاء المدينة من التابعين وهم ‪:‬‬
‫عبيد ال بن عبد ال بن عتبة بن مسعود ‪ ،‬ت ‪ . 94‬وعروة بن الزبير ‪ ،‬ت ‪ . 94‬والقاسم بن محمد بن‬
‫أبي بكر الصديق ‪ ،‬ت ‪ . 106‬وسعيد بن المسيب ‪ ،‬ت ‪ . 91‬وأبو بكر بن عبد الرحمن المخزومي ‪ ،‬ت‬
‫‪ .94‬وسليمان بن يسار‪ ،‬ت ‪ .107‬خارجة بن زيد ‪ ،‬ت ‪99‬‬
‫‪The seven jurisprudents‬‬
‫الفك ‪ :‬بفتح الفاء مص‍ فك العظم إذا إزالة من مفصله ‪Break , release.................................:‬‬
‫‪ - //‬العظم الذي تغرس فيه السنان في الفم ‪Jaw ..............................................................‬‬
‫‪ O‬فك الرقبة ‪ :‬تحرير الرقيق‪Manumit........................................................................‬‬
‫‪ O‬فك السير ‪ :‬فداؤه ‪Release a prisoner or captive , to free ...................................‬‬
‫الفكر ‪ :‬بكسر فسكون ج أفكار مص‍ فكر ‪ ،‬إعمال العقل‬
‫بالمعلوم للوصول إلى المجهول = التفكير ‪Thinking .......................................................‬‬
‫الفلة ‪ :‬بفتح الفاء ج فلوات ‪ ،‬الرض الواسعة المقفرة ‪Wild land , barren .........................‬‬
‫الفلحة ‪ :‬بكسر الفاء مص‍ فلح ‪ :‬قلب الرض الزراعية استعدادا‬
‫لزراعتها‪agriculture,Farming .............................................................................‬‬
‫فلن ‪ :‬بضم الفاء ل تدخل عليه ً أل ً مؤنثه فلنة ‪ :‬يكنى بها‬
‫عن العلم العاقل‪Unspecified person ........................................................................‬‬
‫الفلتة ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬المرة من فلت ‪ ،‬الهفوة ‪.‬‬
‫‪ O‬فلتة اللسان ‪ :‬هفواته وزلته وأخطاؤه ‪Slip .................................................................‬‬
‫الفلز ‪ :‬بالكسر ‪ ،‬معادن الرض كالذهب والفضة وغيرها ‪Metal ......................................‬‬
‫ال َفلَسُ ‪ :‬بالتحريك اسم من أفلس ‪ ،‬عدم النوال ‪ ،‬يقال صار أمره إلى الفلس أو الفلس ‪.‬‬
‫‪ O‬تراكم الديون على المرء وعجزه من وفائها لكون خرجه أكثر من دخله ‪Bankruptcy ............‬‬
‫ال َفلْسُ ‪ :‬ج فلوس وأفلس ‪ ،‬قطعة من النحاس يتعامل بها الناس ‪.‬‬
‫‪ O‬نوع من النقود المضروبة من غير الذهب والفضة قيمتها سدس درهم‪Fils ) small coin ( .....‬‬
‫‪ O‬من الوزان الدقيقة ‪ :‬يساوي جزءا من اثنين وسبعين جزءا من الحبة وهو يساوي‬
‫‪ 0 ، 00082‬غراما ‪small weigh Fils(( ..................................................................‬‬
 ‫الفلسفة ‪ :‬بفتح فسكون لفظ معرب ‪ ،‬الحكمة ‪.‬‬
‫‪ O‬العلوم الربعة ‪ :‬الهندسة والحساب ‪ ،‬والمنطق ‪ ،‬واللهيات ‪ ،‬والطبيعيات ‪ .‬وقد استقلت اليوم بعض‬
‫الطبيعة‬ ‫العلوم عن الفلسفة حتى أصبحت اليوم قاصرة على اللهيات ‪ ،‬أو الكلم عما وراء‬
‫‪Philosophy ..............................................................................................‬‬
‫الفلو ‪ :‬إذا كسرت الفاء سكنت اللم وخففت الو أو ‪ ،‬وإذا فتحت الفاء ضممت اللم وشددت الو أو ‪.‬‬
‫ج أفلء وفلوى ‪ ،‬المهر من ولد الفرس إذا فطم أو بلغ سنة ‪Foal ..........................................‬‬
‫الفن ‪ :‬بفتح الفاء ج أفنان وفنون وأفانين ‪ ،‬مهارة يحكمها الذوق كالرسم والموسيقى ‪ ،‬تثير العواطف‬
‫كالحب والعجاب ونحوها ‪Art ...................................................................................‬‬
‫الفناء ‪ :‬بالتحريك مص‍ فني ‪ ،‬البادة ‪Annihilation ........................................................‬‬
‫الفناء ‪ :‬بكسر ففتح ج أفنية وفني ‪ ،‬ما امتد من جوانب الدار ‪.‬‬
‫‪ O‬فناء المسجد ‪ :‬الساحة أمامه ‪Courtyard of a mosque ...............................................‬‬
‫الفندق ‪ :‬بضم الفاء والدال وسكون النون‪ ،‬معرب‪ ،‬ج فنادق‪ ،‬مكان لقامة المسافرين بأجر‪Hotel ..‬‬
‫الفهرس ‪ :‬بكسر الفاء والراء وسكون الهاء لفظ معرب ج فهارس ‪ ،‬ملحق يذكر فيه محتويات‬
‫الكتاب من الموضوعات والعلم ونحو ذلك مرتبة ترتيبا خاصا ‪Index .................................‬‬
‫الفهم ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ فهم ج إفهام وفهوم ‪ ،‬تصور المعنى من‬
‫لفظ المتكلم أو من عبارة الكتاب ‪Comprehension , conception.....................................‬‬
‫الفوات ‪ :‬بفتح الفاء مص‍ فات فوتا وفواتا ج أفوات ‪ ،‬إذا سبق فلم يدرك ‪ ،‬ومنه فوات الركعة على‬
‫المؤتم ‪.‬‬
‫‪ O‬موت الفوات ‪ :‬موت الفجأة ‪Sudden death ...............................................................‬‬
‫الفور ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ فار ‪ ،‬الغليان ‪ ،‬والفورة ‪ :‬ما يفور من القدر ‪.‬‬
‫‪ O‬على الفور ‪ ،‬أو فعله من فوره ‪ ،‬أي ‪ :‬أدى العمل في أول الوقات ‪،‬‬
‫كأنه قبل أن يسكن‪Immediately ...............................................................................‬‬
‫الفيء ‪ :‬بفتح فسكون ج أفياء وفُيوءٌ مص‍ فاء إذا رجع ‪To return ........................................‬‬
‫‪ O‬الظل المتنقل ‪Shade ............................................................................................‬‬
‫‪ O‬ما أخذ من أموال الكفار ‪ .‬بغير حرب ‪War booty gained without fighting ................‬‬
‫‪ O‬فئ المولي والمطلق طلقا رجعيا ‪ :‬العودة إلى نكاح‬
‫زوجته‪Remarry ) take back a divorced woman after paying a fine ( .................‬‬
‫الفيئة ‪ :‬بسكون الياء ‪ ،‬المرة من فاء ‪Return .................................................................‬‬
‫‪ O‬إرجاع الزوجة المطلقة إلى عصمة الزوجية ‪Remarry .................................................‬‬
‫الفيضان ‪ :‬بالتحريك مص‍ فاض ‪ ،‬سيلن الماء من الوعاء بعد امتلئه ‪Flood ..........................‬‬
 ‫حرف القاف‬
‫القائد ‪ :‬اسم فاعل ج قادة وقواد وقود ‪.‬‬
‫‪ O‬من يكون له المر والنهي في الجيش ونحوه ‪Leader ....................................................‬‬
‫‪ O‬قائد السيارة ‪ :‬مسيرها الممسك بالمقود ‪Driver.............................................................‬‬
‫‪ O‬قائد الدابة ‪ :‬ساحبها السائر أمامها ‪ ،‬والسائق هو السائر خلفها ‪Guide .................................‬‬
‫القائف ‪ :‬اسم فاعل ج قافة وقوف من قاف الرجل الثر قوفا وقيافة ‪ :‬تبعه ‪.‬‬
‫‪ O‬الذي يتتبع الثر ‪Skill in signs .............................................................................‬‬
‫‪ O‬الذي يعرف النسب بفراسته ونظره إلى أعضاء المولود والوالد‪Physiognomist .................‬‬
‫قائم الظهيرة ‪ :‬من قام يقوم قوما وقياما وقومه وقيامة الرجل ‪ :‬انتصب واقفا ‪،‬‬
‫ومنه { َيوْ َم يَقُو ُم الرّوحُ وَا ْلمَل ِئكَةُ صَفّا}‪Upright .............................................................‬‬
‫‪ O‬نصف النهار في شدة الحر ‪.‬‬
‫القائمة ‪ :‬اسم فاعل مؤنث قائم ج قوائم ‪ - ،‬من الدابة ‪ :‬رجلها أو يدها‪Leg , limb ....................‬‬
‫‪ - //‬من السيف ‪ :‬مقبضه ‪Hilt of a sword ...................................................................‬‬
‫‪ O‬ورقة تبين الحساب أو أنواع الطعام أو أسماء الكتب والشياء في صف قائم‪List , invoice......‬‬
‫القابلة ‪ :‬اسم فاعل مؤنث القابل ج قوابل ‪ ،‬التي تتلقي الولد عند ولدته‪Midwife .....................‬‬
‫القات ‪ :‬نبات من الفصيلة السلسترية يزرع من أجل أوراقه التي تمضغ خضراء ‪ ،‬قليله منبه ‪،‬‬
‫وكثيرة مخدر لحتوائه على مادة تشبه في أثرها مفعول الكوكائين والمورفين ‪ ،‬له آثار سيئة على‬
‫البدن ‪Qat ) leaves of Shrub act as an excitant when chewed ( ...........................‬‬
‫القاديانية ‪ :‬نحلة دينية دعا إليها مرزا غلم أحمد المتوفى سنة ‪ 1908‬م بتخطيط من النجليز ‪،‬‬
‫ويزعم معتقوها أنهم مسلمون ‪ ،‬ويقولون ‪ :‬أن محمدا صلى ال عليه وسلم ليس بخاتم النبياء وأن‬
‫الوحي لم ينقطع بعد ‪ ،‬وأن الجهاد محظور ‪Kadianeia .....................................................‬‬
‫القار ‪ :‬بالتحريك مع التخفيف ‪ ،‬الزفت‬
‫‪ - //‬شيء أسود يطلى به كالقطران ‪Tar , pitch...............................................................‬‬
‫القارعة ‪ :‬بكسر الراء ‪ :‬من قرع الشيء قرعا إذا ضربه به ‪ ،‬النازلة والخطب الجلل‪Adversity ..‬‬
‫‪ O‬يوم القيامة {الْقَارِعَةُ * مَا الْقَارِعَةُ * َومَا أَ ْدرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ } ‪Day of judgment ...............‬‬
‫‪ O‬قارعة الطريق ‪ :‬المكان الذي يكثر المشي فيه ‪ ،‬فقيل وسطه ‪Middle of road .....................‬‬
‫وقيل أعله ‪ -‬أي الرصيف ‪Upper part of a road ........................................................‬‬
‫القاصر ‪ :‬بكسر الصاد من قصر عن الشيء ‪ :‬إذا تركه عجزا ً ‪ ،‬والقاصر ‪:‬‬
‫العاجز عن التصرف السليم ‪.‬‬
‫‪ O‬الشخص المجنون والصغير دون البلوغ ‪Under age ....................................................‬‬
‫القاضي ‪ :‬بكسر الضاد ج قضاة ‪ ،‬من نصبه ولي المر لفصل الخصومات‬
‫بين الناس‪Judge , magistrate ) Qadi ( ...................................................................‬‬
‫‪ O‬قاضي القضاة ‪ :‬رئيس القضاة ‪Chief justice ............................................................‬‬
‫القاعدة ‪ :‬من قعد ج قواعد ‪ - ،‬من الشيء ‪ :‬ما يرتكز عليه ‪Foundation ..............................‬‬
‫‪ O‬قضية كلية منطبقة على جميع جزئياتها ‪Rule ..............................................................‬‬
‫لتِي ل َيرْجُونَ‬‫ن النّسَا ِء ال ّ‬
‫‪ O‬من النساء ‪ :‬الكبيرة السن التي ل رغبة لها في النكاح { وَالْ َقوَاعِ ُد مِ َ‬
‫ِنكَاحاً } ‪Women who are past child - bearing ) age ( ..........................................‬‬
‫القافلة ‪ :‬من قفل الجيش فهو قافل ‪ ،‬وقفلت الجماعة فهي قافلة ‪ :‬الرفقة الراجعون من السفر ‪.‬‬
‫‪ O‬الرفقة الراجعة من السفر أو المبتدئة به ومعها دوابها أو سياراتها وسميت المبتدئة بالسفر(( قافلة))‬
‫تفاؤل برجوعها ‪Caravan ........................................................................................‬‬
‫‪ O‬قافلة الحجاج ‪ :‬جماعة الحجاج يخرجون مسافرين راكبين ‪.‬‬
‫قالوا ‪ :‬إذا وردت كلمة ( قالوا ) حكاية لقوال الفقهاء فمعنى ذلك أن في المسألة خلفا ً ‪.‬‬

‫القانت ‪ :‬اسم فاعل ج قنت ‪ ،‬دائم الطاعة ل تعالى ‪Assiduous in prayer , devout .............‬‬
‫القانصة ‪ :‬بكسر النون ج القوانص ‪ ،‬وهي للطير بمنزلة المعدة لغيرها ‪Gizzard , crop ...........‬‬
‫القانع ‪ :‬اسم فاعل ج قنع ‪ ،‬الراضي بما قسم له ‪Contented ..............................................‬‬
‫‪ O‬خادم القوم وتابعهم ‪Servant ..................................................................................‬‬
‫القانون ‪ :‬لفظ معرب ج قوانين ‪ ،‬المقياس من كل شيء ‪.‬‬
‫‪ O‬أمر كلي منطبق على جميع جزئياته ‪Canon ...............................................................‬‬
‫‪ O‬النظام المكتوب التي تعمل به الحكومة ويطبقه الشعب ‪Law ............................................‬‬
‫‪ O‬آلة موسيقية وترية ‪Harp ......................................................................................‬‬
‫القباء ‪ :‬بفتح القاف لفظ معرب ج أقبية ‪ ،‬ثوب يلبس فوق الثياب‬
‫ويتمنطق عليه‪An upper garment , kaftan ..............................................................‬‬
‫قُبَاء ‪ :‬بضم القاف ‪ ،‬قرية قرب المدينة المنورة فيها أول مسجد أقامه الرسول صلى ال عليه وسلم ‪.‬‬
‫‪ O‬مسجد قباء ‪ :‬المسجد الذي بناه الرسول صلى ال عليه وسلم فيها ‪ ،‬وهو أول مسجد أسس على‬
‫التقوى ‪The first mosque in Islam outskirt of Medina ) Qubaa ( .........................‬‬
‫القِبال ‪ :‬بكسر القاف ‪ ،‬قبال النعل ‪ :‬الزمام الذي يكون بين‬
‫الصبع الوسطى والبهام‪Latchet of a sandal ...........................................................‬‬
‫القِبالة ‪ :‬بكسر القاف مص‍ قبل ‪.‬‬
‫‪ O‬حرفة المرأة التي تتلقى الولد عند ولدته ‪Midwifery ...................................................‬‬
‫‪ O‬التزام أداء عمل معين على علته مقابل أجر محدد ‪،‬‬
‫ومنه ‪ :‬شركة التقبل ( ر ‪ :‬شركة ) ‪Obligation by contract ...........................................‬‬
‫القَبالة ‪ :‬بفتح القاف ‪ ،‬اسم للوثيقة التي تكتب فيها القبالة ‪.‬‬
‫القبة ‪ :‬بضم ففتح ج قباب وقبب ‪ ،‬بناء سقفه مجوف ‪Dome ...............................................‬‬
 ‫‪ O‬قبة الصخرة ( ر ‪ :‬صخرة ) ‪.‬‬
‫القبح ‪ :‬بضم فسكون مص‍ قبح ‪ ،‬الشناعة في القول أو الفعل أو الصورة‪Ugliness .....................‬‬
‫‪ O‬ما ينفر منه الذوق السليم ‪ ،‬ومنه ‪ :‬امرأة قبيحة ‪Ugly woman ........................................‬‬
‫‪ O‬كل تصرف يذم فاعله في الدنيا أو يعاقب عليه في الخرة ‪Sin , evil..................................‬‬
‫القَبْر ‪ :‬بفتح فسكون ج قبور من قبر ‪ :‬المكان الذي يدفن فيه النسان من الرض‪Grave , tomb ..‬‬
‫القَبْض ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ قبض ‪ ،‬خلف السبط ‪.‬‬
‫‪ - //‬وقبض الشيء أخذه ‪Grasping .............................................................................‬‬
‫‪ O‬وضع اليد الممكن من التصرف بالمقبوض ‪Hold .........................................................‬‬
‫القبضة ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬المرة من قبض ‪Grasp .............................................................‬‬
‫‪ O‬القبضة من الشيء ‪ :‬مل ء الكف منه ‪ ،‬ومنه ‪ :‬عليه قبضة من طعام ‪Handful ......................‬‬
‫‪ O‬مقياس مقداره أربعة أصابع = ‪ 7 ، 7‬سنتمترا‪Cms . 7=Qabda ) a measure 7( ...........‬‬
‫طيّ وقُباط ‪ ،‬ثوب كتأني دقيق أبيض ‪،‬‬ ‫طيّ وقَبا ِ‬‫القبطية ‪ :‬بضم فسكون ج قُبا ِ‬
‫منسوب إلى القبط يصنع بمصر ‪Egyptian linen ...........................................................‬‬
‫القبل ‪ :‬بالضم ‪ - ،‬من كل شيء ‪ :‬مقدمه الذي يقابلك به ‪ ،‬ومنه {إِ ْ‬
‫ن كَانَ َقمِيصُهُ قُ ّد مِنْ ُقبُلٍ َفصَدَ َقتْ}‬
‫= نقيض الدبر‪front side, Forepart .........................................................................‬‬
‫‪ O‬الذكر من الرجل ‪ ،‬والفرج من النثى ‪Penis and vagina .............................................‬‬
‫القبلة ‪ :‬بضم فسكون ج قبل ‪ ،‬اللثمة ‪Kiss .....................................................................‬‬
‫القبلة ‪ :‬بكسر فسكون مصدر هيئة من المقابلة ‪ ،‬الوجهة ‪.‬‬
‫‪ O‬الكعبة المشرفة ‪ ،‬وهي الجهة التي يجب استقبالها في ‪ .‬الصلة‪Direction of prayer.............‬‬
‫القبو ‪ :‬بفتح فسكون من قبا ج أقباء وأقبية ‪ ،‬الحجرة تحت الرض ‪Vault ...............................‬‬
‫القبول ‪ :‬بفتح القاف أو ضمها وضم الباء مص‍ قبل ‪ ،‬أخذ الشيء عن رضى ‪.‬‬
‫‪ O‬موافقة أني المتعاقدين على إيجاب الول ‪Acceptation .................................................‬‬
‫القبيعة ‪ :‬بفتح القاف وكسر الباء الممدودة من قبع الرجل إذا أدخل رأسه في قميصه ما على طرف‬
‫السيف من فضة أو حديد ‪Silver or iron pommel of a sword .....................................‬‬
‫القبيل ‪ :‬بفتح فكسر ج قبل وقبلء ‪ ،‬الجيل ‪.‬‬
‫‪ O‬الكفيل‪Guarantor ..............................................................................................‬‬
‫‪ O‬الجماعة من الناس إذا كانوا ثلثة فأكثر‪Group ............................................................‬‬
‫القبيلة ‪ :‬بفتح فكسر ج قبائل ‪ ،‬واحدة قبائل العرب ‪ ،‬وهم بنو أب واحد ‪.‬‬
‫‪ O‬كيان اجتماعي اقتصادي سياسي يضم عائلت تجمعها روابط الدم ‪ .‬وتخضع لرئيس واحد ‪ ،‬لها‬
‫عادات وأعراف خاصة ‪Tribe....................................................................................‬‬
‫القتال ‪ :‬بكسر القاف مص‍ قاتل ‪ ،‬الحرب والمدافعة بالسلح ‪Fighting....................................‬‬
‫القترة ‪ :‬بفتح القاف والتاء ‪ ،‬الغبار ومنه { َترْهَ ُقهَا َق َت َرةٌ } ‪Dust ..........................................‬‬
‫القتل ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬الماتة وإزهاق الرواح ‪Killing ....................................................‬‬
‫وهو على أنواع ‪:‬‬
‫‪ O‬القتل العمد ‪ :‬ويكون بتعمد الضرب بالسلح أو ما أجري مجرى السلح ‪ ،‬وعند بعضهم بما يقتل‬
‫به غالبا ‪Intentional killing....................................................................................‬‬
‫‪ O‬القتل شبه العمد ‪ :‬ويكون بتعمد الضرب بما يقتل به غالبا‪Quasi - intentional killing ........‬‬
‫‪ O‬القتل الخطأ ‪ :‬أن يقصد الضرب ول يقصد المضروب ‪ ،‬كان‬
‫يرمي صيدا فإذا هو إنسان ‪Accidental or unintentional homicide .............................‬‬
‫‪ O‬ما جرى مجرى الخطأ ‪ :‬فعل غير المكلف ‪ ،‬كالنائم ينقلب على الصغير فيقتله ‪.‬‬
‫‪ O‬القتل بالتسبب ‪ :‬ما انعدمت فيه المباشرة ‪ ،‬كمن حفر بئرا في غير ملكه فوقع فيها إنسان فمات ‪.‬‬
‫‪ O‬القتل حدا ‪ :‬القتل لحق ال تعالى ‪ ،‬كقتل المرتد ‪ ،‬وقتل الزاني المحصن ‪ .‬بالرجم ‪ ،‬وقتل قاطع‬
‫الطريق ‪Execution ...............................................................................................‬‬
‫‪ O‬القتل قصاصا ‪ :‬القتل لحق الورثة إذا لم يعفوا ‪ ،‬ويكون هذا للقاتل عمدا ً‪Retaliation ..............‬‬
‫‪ O‬القتل اتقاء الفتنة ‪ :‬كقتل الكفار المحاربين ‪ ،‬وقتل البغاة أثناء القتال ‪.‬‬
‫‪ O‬القتل صبرا ‪ :‬كقتل السير المقدور عليه ونحوه ‪.‬‬
‫القحبة ‪ :‬بفتح فسكون ج قحاب ‪ ،‬من قحب البعير والكلب قحبا ‪ :‬سعل ‪.‬‬
‫‪ - //‬العجوز يأخذها السعال ‪.‬‬
‫‪ O‬المرأة البغي التي أعدت نفسها للزنا ‪ ،‬وسميت بذلك لنها كانت في الجاهلية تجلس في‬
‫خيمة ‪ ،‬وتؤذن طلبها بالدخول عليها بالسعال ‪Prostitute ..................................................‬‬
‫القحط ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ قحط وقحط ‪ ،‬احتباس المطر ‪Drought .......................................‬‬
‫القحل ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ قحل ‪ ،‬اليبس ‪ ،‬ومنه أقحلت الرض إذا يبس ما فيها من زرع بسبب‬
‫الجفاف ‪Dryness ...................................................................................................‬‬
‫القَدَح ‪ :‬بفتح القاف والدال ج أقداح ‪ ،‬أناء يشرب فيه الماء ونحوه ‪.‬‬
‫ول يقال(( قدح)) إل إذا كان فارغا ‪Cup , tumbler ..........................................................‬‬
‫القِدْح ‪ :‬بكسر فسكون ج قداح وأقداح ‪ ،‬قطعة من الخشب بطول الفتر يكتب عليها (( نعم))أو(( ل‬
‫))‬
‫كان أهل الجاهلية يستقسمون بها‬
‫‪Arrow ) without head and feathers to be used in casting lots(..........................‬‬

‫القَدْرُ ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ قدر وقدر ج أقدار ‪ ،‬مبلغ الشيء ‪ ،‬أن يكون مساويا لغيره دون زيادة أو‬
‫نقصان ‪ ،‬ومنه ‪ :‬هذا قدر ذاك ‪.‬‬
‫‪ - //‬الغنى والجاهة ‪Rank .........................................................................................‬‬
‫ومنه ‪ :‬رفيع القدر ‪.‬‬
‫‪ - //‬القوة ‪Power ...................................................................................................‬‬
‫‪ O‬المقدار والتساوي في الوزن أو الكيل دون غيرهما ‪ ،‬ومنه ‪ :‬علة الربا عند الحنفية ‪ :‬القدر مع‬
‫الجنس ‪amount , quantity,Dimension ..................................................................‬‬
‫‪ O‬ليلة القدر ‪ :‬ليلة من ليالي العشر الخيرة من رمضان تنزل فيها مقادير الخلئق إلى السماء الدنيا ‪،‬‬
‫ويستجيب ال فيها الدعاء ‪ ،‬وهي الليلة التي نزل فيها القرآن‬
‫العظيم‪One of the odd last nights of Ramadan ....................................................‬‬
‫‪ O‬على قدر واحد ( بسكون الدال وفتحها ) ‪ :‬على مقدار واحد‪In the same measure ............‬‬
‫القَدَر ‪ :‬بالتحريك مص‍ قدر وقدر ج أقدار ‪ ،‬مقدار الشيء ‪ ،‬وما يقدره ال ويحكم به ‪ ،‬ومنه {ِإنّا كُ ّ‬
‫ل‬
‫خلَ ْقنَا ُه بِقَ َدرٍ } ‪In proportion and measure .......................................................‬‬
‫شيْءٍ َ‬
‫َ‬
‫‪ O‬ما كتبه ال عز وجل من علمه في الزل ‪Doom , decree of ALLAH ..........................‬‬
‫القِدْر ‪ :‬بكسر فسكون ج قدور ‪ ،‬وعاء يطبخ فيه ‪Pot , casserole .......................................‬‬
‫القدرة ‪ :‬بضم فسكون مص‍ قدر وقدر ‪ ،‬الصفة التي يتمكن بها الحي‬
‫من الفعل والترك‪Might , ability ..............................................................................‬‬
‫‪ O‬القدرة الممكنة ‪ :‬القدرة التي يتمكن بها المرء من أداء‬
‫المأمور به ولو بشيء من المشقة والعسر ‪Power , aptitude..............................................‬‬
‫‪ O‬القدرة الميسرة ‪ :‬القدرة التي يتمكن بها المرء من أداء المأمور‬
‫به بل مشقة ول عسر‪Capability................................................................................‬‬
‫القدرية ‪ :‬بفتح القاف والدال ‪ ،‬نسبة إلى القدر ‪ :‬وهم جاحدو القدر ‪.‬‬
‫‪ O‬المعتزلة ‪ ،‬وهم القائلون ‪ :‬أن النسان خالق لفعله ‪ ،‬وضدهم الجبرية ‪ ،‬فأما أهل السنة فهم بين‬
‫الجبر والقدر‪Fatalism ............................................................................................‬‬
‫القدم ‪ :‬بفتح القاف والداء ج أقدام ‪ ،‬وقدم مؤنثة وقد تذكر ‪ ،‬ما يمس الرض من الرجل من الكعب‬
‫إلى ما دونه حتى الصابع ‪Foot ..................................................................................‬‬
‫‪ O‬وحدة قياس مقدارها الشرعي ‪ 4‬قبضات = ‪ 30 ، 8‬س م ‪Qadam ) a measure = foot ......‬‬
‫القدوم ‪ :‬بفتح فضم مع التشديد ج قدائم وقدم ‪ ،‬آلة للنجر والنحت ‪Adz ...................................‬‬
‫القديد ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬ما جفف من اللحم ‪Cured meat .....................................................‬‬
‫القديس ‪ :‬بالكسر ‪ ،‬الرجل الصالح ‪ ،‬وعند النصارى كالولي عند المسلمين في المفهوم ‪ ،‬وهي قديسة‬
‫‪Saint . .......................................................................................................‬‬
‫القديم ‪ :‬بفتح القاف ج قدماء وقدامي ‪ ،‬ما مضى على وجوده زمن طويل ‪Old , ancient ...........‬‬
‫القذر ‪ :‬بفتح القاف والذال من قذر بتثليث الفتح ‪ ،‬ج أقذار ‪ ،‬الوسخ ‪Dirt , filth ........................‬‬
‫علَى ا ْلبَاطِلِ َفيَ ْد َمغُهُ} ‪ ،‬رمي الشيء بقوة ‪.‬‬
‫ف بِالْحَقّ َ‬ ‫القذف ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ قذف ‪ ،‬ومنه {بَ ْ‬
‫ل نَقْ ِذ ُ‬
‫‪ O‬الرمي بالزنا خاصة صراحة أو ضمنا ‪False accusation of unchastity , slander ........‬‬
‫القرء ‪ :‬بضم فسكون ج أقراء وقروء ‪ ،‬الوقت مطلقا ‪Moment , measure ..........................‬‬
‫‪ O‬من ألفاظ الضداد ‪ ،‬الحيض ‪ ،‬والطهر ‪Menstruation or purity ..................................‬‬
‫القرآن الكريم ‪ :‬كلم ال المعجز المنزل على رسوله محمد صلى ال عليه وسلم‬
‫بالوحي المنقول إلينا بالتواتر ‪Holy Quran ...................................................................‬‬
‫القرابة ‪ :‬بفتح القاف مص‍ قرب ‪ ،‬والقرب خلف البعد = الدنو ‪.‬‬
‫‪ O‬القرابة على ثلثة أنواع ‪Consanguinity , Kinship , relationship .........................‬‬
‫‪ )1‬قرابة في النسب ‪ :‬وهم أصل النسان وأن عل ‪ ،‬وفرعه وأن نزل ‪ ،‬وفرع أبيه وأن نزل ‪ ،‬وفرع‬
‫جده وأن نزل ‪.‬‬
‫‪ )2‬قرابة بالنكاح ‪ :‬وهم أصل الزوج أو الزوجة وأن عل وفرعهما وأن نزل ‪.‬‬
‫‪ )3‬قرابة بالرضاع ‪ :‬كما هو مفصل في أبحاث الرضاع من كتب الفقه ( ر ‪ :‬رضاع ) ‪.‬‬
‫‪ )4‬قرابة بالولء ‪ :‬سواء ثبت الولء بالعتق أم بالعقد ( ر ‪ :‬ولء ) ‪.‬‬
‫القراح ‪ :‬بفتح القاف ‪ ،‬الخالص من كل شيء والماء القراح ‪ ،‬الماء الصافي ‪Pure water ............‬‬
‫لْرْضَ َقرَاراً } ‪.‬‬‫ل َلكُمُ ا َ‬ ‫القرار ‪ :‬بفتح القاف مص‍ َقرّ ‪ ،‬المستقر ‪ ،‬ومنه { َ‬
‫جعَ َ‬
‫‪ O‬القرار في المكان ‪ :‬القامة الدائمة فيه ‪Residence .......................................................‬‬
‫‪ O‬الدار القرار ‪ :‬الدار الخرة ‪The last abode .............................................................‬‬
‫‪ O‬ما استقر عليه الحكم في مسألة ‪ ،‬ومنه ‪ :‬قرار المحكمة ‪Decision .....................................‬‬
‫القراض ‪ :‬بكسر القاف ‪ ،‬مص‍ قارض ‪ .‬ومن أسماء المضاربة في لغة أهل الحجاز ‪.‬‬
‫‪ O‬المضاربة = أن يتفق شخصان على أن يكون المال من أحدهما والعمل على الخر ‪ ،‬وما رزق ال‬
‫فهو بينهما على ما شرطا ‪ ،‬والخسارة على صاحب المال ‪Sleeping partnership ..................‬‬
‫القراضة ‪ :‬بضم القاف ‪ ،‬ما سقط بالقطع ( القرض ) ‪ ،‬ومنه قراضة الذهب والفضة أي ما قطع‬
‫منهما ‪What falls in nibbling , dross , filings ......................................................‬‬
‫القرامطة ‪ :‬بفتح القاف وكسر الميم ‪ ،‬فرقة من غلة الشيعة الباطنية ‪ .‬نشأت بالعراق سنة إحدى‬
‫وثمانين ومائتين للهجرة ومن مبادئها الباحية ‪،‬‬
‫والواحد قرمطي نسبة إلى حمدان الملقب بقرمط‪Karmatnian .............................................‬‬
‫القران ‪ :‬بكسر القاف مص‍ قرن ‪ ،‬الجمع القوي بين شيئين ‪.‬‬
‫‪ - //‬أحبل الذي يشد به السير لنه يقرن فيه بين يديه ‪Rope binding ) captive ( ..................‬‬
‫‪ - //‬الزواج ‪ ،‬لنه يجمع فيه بين الزوجين ‪Wedding .......................................................‬‬
‫‪ O‬القرآن في الحج ‪ :‬الجمع بين الحج والعمرة بإحرام واحد في أشهر الحج وهو خلف‬
‫الفراد‪Pilgrimage in common , to perform two ) affairs ( at the same time .......‬‬
‫القرب ‪ :‬بضم فسكون مص‍ قرب وقرب ‪ ،‬الدنو خلف البعد‬
‫والقربى ‪ :‬القرابة في النسب‪Nearness , kinship ..........................................................‬‬
‫القُرْبَة ‪ :‬بضم فسكون مص‍ قرب ج قرب وقربات ‪ ،‬القربان ج قرابين وهو ‪:‬‬
‫كل ما يتقرب به إلى ال تعالى من الطاعات‪Offering , oblation , sacrifice , approach ....‬‬
‫القِرْبة ‪ :‬بكسر فسكون ج قرب وقربات وقربات ‪،‬‬
‫وعاء من الجلد لحفظ الماء‪Skin bag for water ............................................................‬‬
‫‪ O‬مكيال سعته أربعون صاعا = ‪ 68 ، 48‬لترا ً ‪.‬‬
 ‫القرح ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ قرح ‪ ،‬ج قروح ‪.‬‬
‫‪ O‬الجرح بالسلح ‪Wound ......................................................................................‬‬
‫‪ O‬البثور إذا دب فيها الفساد = القرحة ‪Sore ...................................................................‬‬
‫القرص ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ قرص لحمه ‪ :‬أخذه ولوى عليه بإصبعيه ‪ ،‬أو ضغط عليه بغير لي‬
‫فألمه ‪ ،‬ومنه قرصه بظفريه ‪ :‬أخذ جلده بهما ‪............................................................‬‬
‫‪Pinching‬‬
‫‪ O‬قرص الثوب بالماء ‪ :‬غسله بأطراف الصابع ‪.‬‬
‫القرض ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ قرض ج قروض ‪ ،‬القطع ‪.‬‬
‫‪ - //‬القراض ‪.‬‬
‫‪ O‬ما تعطيه من المثليات ليرد لك مثله في المستقبل ‪Loan ..................................................‬‬
‫القرط ‪ :‬بضم فسكون ج أقراط وقروط ‪ ،‬ما يعلق في شحمة الذن من الجلي ‪Ear - ring ............‬‬
‫القرطاس ‪ :‬بكسر فسكون ج قراطيس ‪ ،‬الصحيفة التي يكتب فيها ‪Page , paper .....................‬‬
‫القرعة ‪ :‬بضم فسكون ج قرع ‪ ،‬السهم والنصيب ‪.‬‬
‫‪ O‬استهام يتعين به نصيب النسان ‪Lot .........................................................................‬‬
‫القرن ‪ :‬بفتح القاف والراء قرنت المرأة قرنا ‪ ،‬إذا كان في فرجها قرن ‪ ،‬وهو عظم ‪ ،‬أو غدة مانعة‬
‫من ولوج الذكر ‪ .‬والقرن من عيوب النكاح ‪Turbinated uterus ........................................‬‬
‫القرن ‪ :‬بفتح فسكون من قرن ج قرون ‪ ،‬عظم نابت في رؤوس بعض الحيوان كالبقر‪Horn .........‬‬
‫‪ O‬ذؤابة الشعر المضفورة أو المربوطة في طرف الرأس ‪Lock of hair ...............................‬‬
‫‪ O‬مائة عام ‪Century..............................................................................................‬‬
‫‪ O‬قرن الشمس ‪ :‬ظهور طرفها أول ما تطلع ‪Border of the rising sun ............................‬‬
‫‪ O‬قرن المنازل ‪ :‬ميقات أهل نجد ‪The miqat of the people of Najd .............................‬‬
‫القريب ‪ :‬بفتح فكسر ج أقارب وأقرباء وأقربون ‪ ،‬خلف البعيد ‪.‬‬
‫‪ - //‬من بينك وبينه قرابة ( ر ‪ :‬قرابة ) ‪Relative ............................................................‬‬
‫القرية ‪ :‬بفتح فسكون ففتح ج قرى ‪ ،‬ما تقاربت فيه البنية المتخذة للسكن ‪Village ...................‬‬
‫‪ O‬الحاضرة التي قلت فيها العمارة ولم تكن فيها محكمة ول مخفر شرطة ول أسواق للمعاملة ‪.‬‬
‫علَى رَجُلٍ‬
‫‪ O‬القريتان ‪ :‬مكة والطائف { وَقَالُوا َلوْل ُنزّلَ هَذَا الْ ُقرْآنُ َ‬
‫مِنَ الْ َق ْر َي َتيْنِ عَظِيمٍ }‪Makkah and Taef ....................................................................‬‬
‫قريش ‪ :‬بضم القاف وسكون الياء ‪ ،‬قبيلة عربية من مضر أقامت بمكة المكرمة‬
‫‪Name of the tribe Qureish................................................................................‬‬
‫القرينة ‪ :‬مؤنث القرين ‪ ،‬من قرن ‪ ،‬المصاحب ‪.‬‬
‫‪ - //‬المقارن ‪Wife ..................................................................................................‬‬
‫‪ O‬ما يدل على المراد من غير أن يكون صريحا فيه ‪Presumption ...................................‬‬
 ‫وهي على نوعين ‪:‬‬
‫‪ )1‬قرينة قاطعة ‪ :‬وهي التي تكون دللتها ل تقبل إثبات لعكس ‪Irrebutable presumption.....:‬‬
‫‪ )2‬قرينة غير قاطعة ‪ :‬وهي التي تكون دللتها تقبل إثبات العكس‪Rebutable presumption .....‬‬
‫القز ‪ :‬بفتح القاف وتشديد الزاي المضمونة ‪ ،‬الحرير الطبيعي عندما يستخرج من الشرنقة ( ر ‪ ( :‬ر‬
‫‪ :‬شرنقة ) ‪ .‬والقزاز ‪ :‬ناسج القز وبائعه ‪Raw silk ...........................................................‬‬
‫القزع ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬جمع قزعة ‪ ،‬قطع من السحاب صغار متفرقة ‪ ،‬ومنه الحديث ‪ )):‬كانت السماء‬
‫كالزجاجة ليست فيها قزعة)) ‪Separate parts of a cloud ..............................................‬‬
‫‪ O‬حلق بعض الشعر ‪ ،‬وترك بعضه متفرقا ‪ ،‬ومنه نهي النبي صلى ال عليه وسلم عن‬
‫القزع ‪Stray of hair ..............................................................................................‬‬
‫القس ‪ :‬بفتح القاف وتشديد السين ج قسس وقسيسون مص‍ قس السوائم إذا أحسن رعايتها ‪.‬‬
‫‪ O‬مرتبة دينية بين السقف والشماس عند النصارى ‪Christian priest .................................‬‬
‫القسامة ‪ :‬بفتح القاف ‪ ،‬من أقسم ‪ ،‬اسم وضع موضع القسام ‪.‬‬
‫‪ O‬أيمان مكروة يحلفها ولي الدم عند وجود قتيل في محلة لم يعرف قاتله وبينه وبينهم لوث ( ر ‪:‬‬
‫لوث ) ‪.‬‬
‫(*)‬
‫‪ O‬أيمان يحلفها أهل المحلة المتهمون بالقتل ‪Compurgation ) by oath ( ........................‬‬
‫القسر ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ قسر ‪ ،‬الغلبة والقهر ‪Compulsion ............................................‬‬
‫القسط ‪ :‬بكسر فسكون مص‍ قسط ج أقساط ‪.‬‬
‫‪ O‬العدل والتسوية‪Justice .........................................................................................‬‬
‫‪ O‬الحصة والنصيب ‪ ،‬ومنه ‪ :‬أخذت قسطا من الراحة ‪ ،‬ومنه أيضا باع سلعته على أن يكون الثمن‬
‫أقساطا ‪Portion , lot , part ....................................................................................‬‬
‫‪ O‬مكيال سعته نصف صاع وهو يساوي عند الحنفية ‪ 1 ، 680‬لترا = ‪ 1630 ، 75‬غراما وعند‬
‫غيرهم ‪ 1 ، 374‬لترا = ‪ 1086‬غراما ً ‪.‬‬
‫القَسَم ‪ :‬بفتح القاف والسين ج أقسام ‪ ،‬اليمين بال تعالى ‪Oath .............................................‬‬
‫القَسْم ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ قسم ‪ ،‬التقدير‪allotment,Division .........................................‬‬
‫‪ O‬القسم بين الزوجات ‪ :‬تسوية الزوج بين الزوجات في المأكل والمشرب والملبس والبيتوتة‬
‫‪Portion between wives or distribution.............................................................‬‬
‫القِسْم ‪ :‬بكسر فسكون ج أقسام وأقاسيم ‪ ،‬الجزء من الشيء المقسوم ‪part, Section .................‬‬
‫‪ O‬ما كان مندرجا تحت غيره ‪ ،‬وهو جزء منه ‪.‬‬
‫القسمة ‪ :‬بكسر فسكون ج قسم ‪ ،‬القتسام ‪Division .......................................................‬‬
‫‪ O‬تعيين الحصص الشائعة ‪ .‬وهي على نوعين ‪.‬‬
‫‪ )1‬قسمة إفراز ‪ :‬وهي القسمة التي أمكن التعديل فيها ‪ .‬من غير رد‪Partition in kind .............‬‬

‫(*) )‬
‫‪The oath taken by some people ) men 05 ( of the tribe of a person who is being accused of killing some body‬‬
 ‫‪ )2‬قسمة تعديل ‪ :‬وهي التي ل تستقيم الحصص فهيا متساوية إل بأن يجعل مع بعضها‬
‫عوضا‪Consent partition , adjusted .....................................................................‬‬
‫‪ O‬قسمة الغرماء ‪ :‬قسمة مال المدين المفلس على دائنيه العاديين‬
‫بنسبة ديونهم‪Distribution par contribution ..........................................................‬‬
‫القسي ‪ :‬بفتح فكسر ج قسيان ‪ - ،‬من الدراهم ‪ :‬الذي خلطت فضته بمعدن آخر أرخص منه = درهم‬
‫رديء ‪Spurious coin ...........................................................................................‬‬
‫القسيس ‪ :‬بالكسر ج قسيسون وقساوسة ‪ ،‬من قس البل إذا أحسن رعايتها ‪.‬‬
‫‪ O‬رتبة دينية بين السقف والشماس ‪ ،‬عند النصارى ‪Priest ................................................‬‬
‫القسيم ‪ :‬بفتح فكسر ج أقسماء ‪ ،‬شطر الشيء المقسوم ‪Parcel ............................................‬‬
‫‪ O‬ما يكون مقابل للشيء ومندرجا معه تحت شيء آخر ‪ ،‬ومنه ‪ :‬السم قسيم الفعل‪Participation..‬‬
‫القشر ‪ :‬بكسر فسكون ج قشور ‪ ،‬وقشر الشيء ‪ :‬غلفه ‪Covering , skin ............................‬‬
‫القصاب ‪ :‬بفتح القاف والصاد ‪ ،‬الجزار ‪ ،‬وهو من كانت مهنته تقطيع اللحوم وبيعها‪Butcher ......‬‬
‫القَصّاصُ ‪ :‬بفتح القاف والصاد المشددة ‪ ،‬الواعظ الذي يعتمد في وعظه‬
‫على القصص‪Story teller .......................................................................................‬‬
‫القُصَاص ‪ :‬بضم ففتح من قص الشعر ‪ ،‬قطع منه ‪.‬‬
‫‪ O‬قصاص الشعر ‪ :‬الحد الذي ينتهي إليه منبت شعر الرأس‬
‫من الوجه‪Place where hair is growing .................................................................‬‬
‫القِصاص ‪ :‬بكسر القاف مص‍ قص ‪ :‬الجزاء على الذنب ‪.‬‬
‫‪ O‬المماثلة بين العقوبة والجناية ‪Retaliation .................................................................‬‬
‫القصبة ‪ :‬بفتح القاف والصاد ‪ ،‬واحدة القصب ‪.‬‬
‫‪ O‬ساق النبات الذي يكون جوفه فارغا كالنبوب ‪Cane .....................................................‬‬
‫‪ O‬قصبة النف ‪ :‬عظمه ‪Nasal bone..........................................................................‬‬
‫‪ O‬أكبر قرى القليم = الناحية ‪Capital , metropolis ....................................................‬‬
‫‪ O‬قياس للمساحة قدره ستة أذرع = ‪ 3 ، 696‬م = ‪ 136 ، 604‬م ‪Egyptian pole ................ 2‬‬
‫القصة ‪ :‬بفتح القاف مع تشديد الصاد ‪ ،‬الجصّ البيض‪Gypsum ........................................‬‬
‫‪ O‬القصة البيضاء ‪ :‬البياض الخالص ‪ ،‬إذ تعرف المرأة انتهاء حيضها بإدخال قطعة من القطن‬
‫البيض في فرجها الداخل ‪ ،‬فإذا خرجت بيضاء كالقصة فقد انتهى حيضها وطهرت ‪ ،‬وأن خرجت‬
‫ملوثة بألوان أخرى فمعنى ذلك أن حيضها لما ينته بعد ‪.‬‬
‫القصة ‪ :‬بكسر القاف وفتح الصاد المشددة ج قصص ‪ ،‬الحكاية وقد‬
‫يدخلها الكذب‪Story , anecdote ...............................................................................‬‬
‫القصد ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ قصد ‪ ،‬استقامة الطريق ‪.‬‬
‫‪ O‬العتدال ‪Frugality , thrift .................................................................................‬‬
 ‫‪ O‬الرادة والختيار = التعمد ومنه ‪ :‬قصد الجريمة ‪ ،‬أي اختيارها‬
‫وتعمدها‪Intent , aim , purpose - criminal intention...............................................‬‬
‫القصر ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ قصر يقصر الشيء ‪ :‬إذا أنقصه أو حبسه ‪.‬‬
‫‪ - //‬ضد المد‪Shortness .‬‬
‫‪ O‬البيت الفخم الكبير العالي ج قصور ‪palace ,Castle ....................................................‬‬
‫‪ O‬قصر المر عليه ‪ :‬تخصيصه به ‪ ،‬ومنه قصر العام ‪ ،‬أي قصره على بعض ما يتناوله ‪.‬‬
‫واختصاصه به ‪Restrict to , Iimit to , confine to ....................................................‬‬
‫‪ O‬قصر الصلة الرباعية ‪ :‬صلتها ركعتين في السفر ‪.‬‬
‫‪ O‬قصر الثوب ‪ :‬رده أبيض ‪Bleaching ......................................................................‬‬
‫والقصار ‪ :‬من يمارس مهنة قصر الثياب ‪Bleacher .........................................................‬‬
‫القصرة ‪ :‬بالتحريك ج قصر و أقصار ‪ ،‬أصل العنق وأسفلها إذا غلظت‪Base of the neck ......‬‬
‫القصعة ‪ :‬بفتح فسكون ج قصع وقصاع وقصعات ؛‬
‫الصحفة فيها عمق تتخذ للكل ( ر ‪ :‬صحفة ) ‪Large dish ................................................‬‬
‫القصور ‪ :‬بالضم مص‍ قصر ( ر ‪ :‬قصر ) ‪ ،‬التقصير والعجز ‪Inadequacy ..........................‬‬
‫القصيدة ‪ :‬بفتح فكسر ج قصيد وقصائد ‪ ،‬البيات المنظومة على روي واحد بحيث ل تقل عن سبعة‬
‫أبيات‪A poem.......................................................................................................‬‬
‫القصير ‪ :‬بفتح فكسر ج قصار وقُصراء ‪ ،‬ضد الطويل ‪Short ............................................‬‬
‫القصيل ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬المقصول من الزرع الخضر يجز لعلف الدواب ‪Straw ......................‬‬
‫القضاء ‪ :‬بالتحريك مص‍ قضى ج أقضية ‪ ،‬الحكم ‪.‬‬
‫‪ O‬إخراج ما ثبت بالقدر إلى الوجود ‪ ،‬ومنه ‪ :‬القضاء والقدر ‪Acts of ALLAH .....................‬‬
‫‪ O‬الفصل في الخصومات‪The courts ) of law ( .........................................................‬‬
‫‪ O‬أداء مثل الواجب بعد وقته استدراكا لما سبق ‪ ،‬ومنه قضاء الصلة ‪ ،‬وقضاء الدين ‪:‬‬
‫وفاؤه ‪Payment ....................................................................................................‬‬
‫ومنه قولهم ‪ :‬القضاء يشبه الداء لكونه مثله في الصورة‬
‫القضية ‪ :‬بفتح فكسر من قضى ج قضايا ‪ ،‬الحكم ‪.‬‬
‫‪ O‬المر المتنازع عليه ‪Lawsuit , suit , action , case ................................................‬‬
‫القط ‪ :‬بكسر القاف وتشديد الطاء ج قِطاط وقططة ‪ ،‬الهر = السنور ‪Cat ................................‬‬
‫القطب ‪ :‬بتثليث القاف وسكون الطاء ج أقطاب وقطوب وقطبة ‪ :‬المحور القائم المثبت في الطبق‬
‫السفل من الرحى يدور عليه الطبق العلى ‪ ،‬ومنه ‪ :‬قطب الدائرة ‪Axis .................................‬‬
‫‪ O‬طرف المحور ‪ ،‬وللرض قطبان ‪ :‬شمالي وجنوبي ‪Pole ) north and south ( .................‬‬
‫‪ O‬نجم القطب ‪ :‬النجم اللمع الذي يقع على امتداد قاعدة الدب الصغر ‪ ،‬وهو يدل على جهة‬
‫الشمال ‪The polar star...........................................................................................‬‬
 ‫القطر ‪ :‬بفتح القاف وسكون الطاء ‪ ،‬مفردها قطرة ‪ :‬كل ما نزل من السوائل على شكل‬
‫نقاط ‪Droppings ..................................................................................................‬‬
‫‪ - //‬المطر ‪Rain ....................................................................................................‬‬
‫القطر ‪ :‬بضم فسكون ج أقطار ‪ ،‬القليم ‪ :‬مجموعة من المدن تسمى باسم‬
‫واحد كالقطر الشامي ‪Region , country , district ......................................................‬‬
‫القطران ‪ :‬بفتح القاف وسكون الطاء وكسرها ‪ ،‬مادة سوداء هي عصارة شجر الرز والبهل يغلى‬
‫حتى يذهب ثلثاه ‪ ،‬ويتصف بخاصية القضاء على الجراثيم ‪ ،‬تطلى به الجمال حين أصابتها بمرض‬
‫جلدي كالجرب ونحوه ‪Tar ........................................................................................‬‬
‫القطرة ‪ :‬بسكون الطاء ج قطرات ‪ ،‬المرة من قطر الماء ‪ :‬سال وسقط قطرة قطرة ‪.‬‬
‫‪ O‬الدواء السائل يوضع في العين بشكل نقط ‪Drop ...........................................................‬‬
‫القطع ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ قطع ‪ ،‬الفصل ‪Cutting ...........................................................‬‬
‫‪ O‬قطع الشيء ‪ :‬فصل بعضه عن بعض ‪ ،‬ومنه قطع اليد في السرقة ‪Amputation ..................‬‬
‫وقطع الرحم ‪ :‬النفصال عنه ‪ ،‬وعدم صلته بالزيارة أو بالنفقة ‪،‬‬
‫ومنه ‪ :‬المقاطعة ( ر ‪ :‬مقاطعة ) ‪To sever one ' s self from relatives ..........................‬‬
‫‪ O‬الحتيار ‪ ،‬ومنه قطع المسافة ‪ ،‬أي ‪ :‬اجتازها ‪Covering a distance ...............................‬‬
‫‪ O‬البطال ‪ ،‬ومنه قطع صلته بالكلم ‪ ،‬أي ‪ :‬أبطلها ‪Turn aside from ...............................‬‬
‫‪ O‬قطع الطريق الصيال على من مر فيه = قطع الطريق وإشهار السلح والصيال على من مر فيه‬
‫خارج المدن ‪ ،‬وقال البعض أو داخلها ‪Robbery .............................................................‬‬
‫القطعة ‪ :‬بكسر فسكون ج قطع ‪ ،‬الجزء من الشيء ‪Piece , part ........................................‬‬
‫القطف ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ قطف الشيء ‪ :‬قطعه ‪ ،‬والثمر جناه ‪ .‬والقطف ( بكسر القاف ) ما يقطف‬
‫من الثمر ‪ ،‬ج قطاف وقطوف {قُطُو ُفهَا دَا ِنيَةٌ}‪Gathering of fruit .....................................‬‬
‫القطمير ‪ :‬من الوزان الدقيقة وقدره ‪ :‬جزء من ستة وثلثين وسبعمائة وعشرون ألفا من الحبة =‬
‫‪ 0 ، 0000029‬غراما ( ر ‪ :‬مقادير ) ‪ ( ............................‬مقادير ‪v.q a weight( Qetmir‬‬
‫القطن ‪ :‬بضم فسكون ‪ ،‬نبات له صوف أبيض يغزل وينسج ويقال له ‪ :‬ال ُكرْسُف أيضا‪Cotton ......‬‬
‫القطنية ‪ :‬بضم القاف وسكون الطاء ‪ ،‬من قطن في المكان إذا أقام فيه ‪.‬‬
‫‪ O‬الثياب المنسوجة من القطن ‪Cotton garment ...........................................................‬‬
‫‪ O‬ج قطاني ‪ :‬ما يدخر في البيت من الحبوب كالقمح والعدس ونحوهما‪Plants and their seeds .‬‬
‫القطون ‪ :‬بالضم مص‍ قطن في المكان أو به ‪ :‬أقام به ‪ .‬واتخذه موطناً‪To inhabit ) a place ( ....‬‬
‫القطيع ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬ج قطعان ‪ ،‬وقطاع ‪ ،‬الطائفة من المواشي ‪ ،‬وقد‬
‫اختلف في عددها‪Herd , flock ..................................................................................‬‬
‫القطيعة ‪ :‬بفتح فكسر مص‍ قطع ج قطائع ‪ ،‬الهجر وعدم التصال مع منع‪Estrangement .........‬‬
 ‫‪ - //‬ما يقطع من الشيء ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يعطيه المام من أراضي بيت المال لحد المواطنين ‪Piece of land , fief .....................‬‬
‫‪ O‬قطيعة الرحم ‪ :‬هجر القريب وترك وصله والحسان إليه ‪.‬‬
‫القطيفة ‪ :‬بفتح فكسر ج قطف وقطائف ‪ ،‬كساء ونحوه له أهداب ‪Velvet ...............................‬‬
‫القعود ‪ :‬بالضم مص‍ قعد إذا كان واقفا فجلس‪Sitting.........................................................‬‬
‫‪ O‬القعود الول ‪ :‬ما يكون على رأس ركعتين من الصلة الرباعية ‪.‬‬
‫‪ O‬القعود ‪ :‬الخير ‪ :‬ما يكون في آخر الصلة مهما كان عدد ركعاتها ‪.‬‬
‫‪ O‬القعود عن المر ‪ :‬تركه ‪Omission ...................................................................... ،‬‬
‫ومنه ‪ :‬القعود عن الجهاد ‪.‬‬
‫القفا ‪ :‬بالفتح يذكر ويؤنث ج أقفية وقفي ‪ ،‬مؤخر العنق ‪.‬‬
‫‪ O‬القفية ‪ :‬الذبيحة التي ذبحت من قفاها ‪Nape , back of the neck ...................................‬‬
‫القفاز ‪ :‬بالضم والتشديد وهما قفازان ج قفافيز ‪ ،‬لباس الكف ‪ ،‬من الجلد أو غيره‪Glove .............‬‬
‫القفر ‪ :‬بفتح فسكون من قفر ج قفار وقفور ‪ ،‬المكان الذي ل ماء‬
‫فيه ول نبات ول إنسان‪Desert ) without water or vegetation (..................................‬‬
‫‪ O‬دار قفر ‪ :‬خالية ل ساكن فيها‪Vacant , deserted ) town ( .........................................‬‬
‫القفل ‪ :‬بضم فسكون من قفل الباب وأقفله ‪ :‬أغلقه ‪ ،‬والقفل جهاز يغلق به الباب ويفتح بالمفتاح ‪ ،‬ج‬
‫أقفال وقفول ‪Lock , bolt..........................................................................................‬‬
‫القفول ‪ :‬بالضم مص‍ قفل فلن من السفر يقفل ويقفل قفل وقفول‪ :‬رجع ( ر‪ :‬قافلة )‪Returning ..‬‬
‫القفية ‪ :‬بفتح وكسر مع تشديد الياء ( ر ‪ :‬قفا ) ‪.‬‬
‫‪ O‬الذبيحة التي ذبحت من قفاها ‪Slay a sheep by a blow in the neck ...........................‬‬
‫القفيز ‪ :‬بفتح فكسر ج أقفزة وقُفْزان ‪ ،‬مكيال قديم يختلف باختلف البلد ‪.‬‬
‫‪ O‬القفيز الشرعي = ‪ 12‬صاعا = ‪ 8‬مكوكا ‪ ،‬وهو يساوي عند الحنفية ‪ 40 ، 344‬لترا = ‪39138‬‬
‫غراما من القمح ‪ ،‬وعند غيرهم ‪ 32 ، 976‬لترا = ‪ 26064‬غراما ( ر ‪ :‬مقادير ) ‪Quafiz ..........‬‬
‫‪ O‬قفيز الطحان ( بتشديد الحاء ) ‪ :‬مسألة مشهورة في فقه الحنفية ‪ ،‬وهي أن يعطي الرجل قمحه‬
‫للطحان ليطحنه له ويأخذ أجرته قفيزا من دقيقه ‪.‬‬
‫القلدة ‪ :‬بكسر القاف ج قلئد وقلد ‪ ،‬ما يجعل في العنق من الحلي ‪Necklace .......................‬‬
‫القلمة ‪ :‬بضم القاف من قلم العود ونحوه ‪ :‬قطع منه شيئا ً ‪ ،‬وتقليم الظافر ‪ :‬تقصيصها ‪.‬‬
‫‪ O‬قُلمة الظفر ‪ :‬ما قطع من طرفه ‪Paring , clipping of nails ......................................‬‬
‫القلب ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ قلب الشيء ‪ :‬جعل أعله أسفله ‪Reversal , inversion ...................‬‬
‫ومنه ‪ :‬قلب الرداء للخروج للستسقاء ‪.‬‬
‫‪ O‬تعليق نقيض حكم المستدل على علته بعنيها ‪.‬‬
‫‪ O‬النقلب ‪ ،‬وهو تغيير كلي مفاجئ في نظام الحكم ‪Overthrowing ..................................‬‬
 ‫ط َمئِنّ بِاليمان } ‪.‬‬
‫ن ُأ ْك ِرهَ وَ َق ْلبُ ُه مُ ْ‬
‫ل مَ ْ‬
‫‪ O‬النفس ‪ ،‬ومنه { إِ ّ‬
‫‪ O‬العضو الصنوبري الذي يضخ الدم إلى أنحاء البدن ‪Heart ..............................................‬‬
‫القلة ‪ :‬بالضم والتشديد ج قلل وقلن ‪ ،‬جرة بقدر ما يطيق النسان المتوسط حملها لو ملئت ماء ‪،‬‬
‫وقدر الشافعية القلتين بمكعب كل بعد من ذراع وربع ذراع بذراع الدمي ‪ ،‬وهي تساوي ‪93 ، 75‬‬
‫صاعا = ‪ 160 ، 5‬لترا من الماء ‪Jug , pitcher .............................................................‬‬
‫القلة ‪ :‬بسكر القاف وتشديد اللم مص‍ قل ‪ ،‬صفة الشيء القليل ‪Littleness , spareness ...........‬‬
‫‪ O‬الندرة ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬على قلة ‪ ،‬أي ‪ :‬على ندرة ‪Scarcity ..............................................‬‬
‫والقلية ‪ :‬خلف الكثرية = من كانوا أقل من النصف ‪.‬‬
‫القلس ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ قلس وقلسانا ‪ ،‬القياء مل ء الفم ‪ ،‬أما القلس ( بفتح اللم ) فهو ما يخرج‬
‫من الفم بالقيء ‪Vomiting , vomit ...........................................................................‬‬
‫القلع ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ قلع الشيء ‪ :‬أنتزعه ‪Drawing out .............................................‬‬
‫‪ O‬الزالة ‪ ،‬ومنه قلع النجاسة ‪ ،‬أي إزالتها ‪.‬‬
‫القلفة ‪ :‬بضم فسكون ج قلف‪ :‬وهي الجلدة التي تغطي حشفة الذكر‪ ،‬والتي تقطع بالختان‪Prepuce..‬‬

‫القلقلة ‪ :‬بسكون اللم مص‍ قلقل ‪ ،‬إنهاء النطق بالحرف الساكن بحركة خفيفة ‪ ،‬وحروف القلقة هي ‪:‬‬
‫قطبجد‪.‬‬
‫القلم ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ قلم العود إذا أخذ منه شيئاً وقلم الظفار‪ :‬قص أطرافها‪Paring , triming.‬‬
‫القلنسوة ‪ :‬بفتح القاف والواو وسكون النون وضم السين وفيها لغات أخرى منها قلنسية ج قلنس ‪،‬‬
‫نوع من ملبس الرأس ‪ ،‬تكون على هيئات متعددة ‪ ،‬ومنها ما يلبسه بعض كهنة‬
‫النصارى‪Cap , hat , Bonnet ................................................................................‬‬
‫القلوص ‪ :‬بفتح فضم ج قلئِص وقلص وقلص وقلصان من البل ‪ :‬الشابة = النثى من البل من‬
‫حين تركب إلى التاسعة من عمرها ‪ ،‬ثم تكون بعد ذلك ناقة ‪Young she - camel ...................‬‬
‫القمار ‪ :‬بكسر القاف مص‍ قامر ‪ ،‬كل لعب يشترط فيه أن يأخذ الغالب‬
‫من المغلوب شيئا‪Gambling .....................................................................................‬‬
‫‪ O‬تعليق الملك على الخطر ‪ ،‬والمال من الجانبين ‪ .‬القماش ‪ :‬بضم القاف ج أقمشة ‪ ،‬متاع البيت ‪.‬‬
‫‪ O‬كل ما ينسج ويكون صالحا لصنع الثياب منه ‪Cloth ......................................................‬‬
‫القماص ‪ :‬بكسر القاف مص‍ قمص قمصا وقماصا منه أو الشيء ‪ :‬نفر وأعرض قلقا ‪ ،‬الفلق ‪.‬‬
‫‪ O‬قمصت به الدابة ‪ :‬إذا نفرت وضربت برجلها ‪Kicking up ............................................‬‬
‫القماط ‪ :‬بكسر القاف ج قمط ‪ ،‬الخرقة التي يلف بها المولود ‪Swaddling - clothes ...............‬‬
‫القمامة ‪ :‬بضم القاف وفتح الميم ج قمام من قم البيت ‪ :‬إذا كنسه ‪ ،‬والقمام ‪ :‬الكناس ‪.‬‬
‫‪ O‬كناسة الدار ونحوها ‪Sweepings ...........................................................................‬‬
‫القمح ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬البر = الحنطة = حب يطحن ويتخذ منه الخبز ‪Wheat .........................‬‬
‫القمراء ‪ :‬بفتح فسكون ج قمر ‪ ،‬ضوء القمر ‪.‬‬
‫‪ O‬ليلة قمراء ‪ :‬القمر فيها ساطعا ‪Moonlight night .......................................................‬‬
‫القمطر ‪ :‬بكسر القاف وفتح الميم وسكون الطاء ‪ ،‬لفظ معرب ج قماطر ‪،‬‬
‫ما تحفظ فيه الكتب ‪Bookcase ..................................................................................‬‬
‫القمقم ‪ :‬بضم القافين وسكون الميم ‪ ،‬لفظ معرب ج قماقم ‪ ،‬ما يسخن فيه الماء من نحاس عادة ‪،‬‬
‫ويكون ضيق الرأس ‪Cup , basin ..............................................................................‬‬
‫القملة ‪ :‬بسكون الميم ج القمل ( بفتح فسكون ) حشرة تتولد من الوسخ والعرق ونحوهما في بدن‬
‫النسان وتغتذي بدمه والقمل (بالضم والتشديد) دويبة تقع على الجمل عند‬
‫الهزال‪A louse )pl. ( lice .....................................................................................‬‬
‫القميص ‪ :‬بفتح فسكون ج قمصان وقمص وأقمصة ‪ ،‬ما يلبسه النسان مما يلي الجلد‪Shirt..........‬‬
‫القن ‪ :‬بكسر القاف وتشديد النون يستوي فيه الواحد والثنان والجمع والمؤنث والمذكر وقد يجمع‬
‫ن بمعنى مقنون ‪ ،‬أي الذي يضرب‬ ‫ن الشيء قنا إذا ضربه بالعصا ‪ ،‬والقِ ّ‬ ‫على أقنان وأقنة ‪ ،‬من ق ّ‬
‫بالعصا = العبد المملوك هو وأبوه ‪.‬‬
‫‪ O‬الرقيق الكامل الرق ‪ ،‬إذا لم يحصل فيه شيء من أسباب العتق أو مقدماته كالمكاتبة والتدبير ونحو‬
‫ذلك ‪Serf .............................................................................................................‬‬
‫القناة ‪ :‬بفتح القاف ج قنى وقناء وقنوات ‪ ،‬ما يحفر في الرض ليجري فيه الماء‪Canal ..............‬‬
‫‪ O‬والقناة ‪ :‬الرمح الجوف والعصا ‪Lance ; spear ........................................................‬‬
‫‪ O‬مجرى ضيق يسيل فيه الماء ونحوه تحت الرض أو فوقها ‪Rivulet , runlet .....................‬‬
‫‪ O‬قناة الذن الظاهرة ‪ :‬صماخ الذن ‪Ex . acoustic meatus ...........................................‬‬
‫والقناة الدمعية ‪Lachrymal canal ........................................................................... :‬‬
‫القناع ‪ :‬بكسر القاف ج أقناع وأقنعة وقنع ‪ ،‬ما يستر به الوجه ‪Mask ....................................‬‬
‫‪ O‬الخمار وهو ما تغطي به المرأة رأسها ‪Veil ................................................................‬‬
‫القنصل ‪ :‬بضم القاف والصاد وسكون النون ‪ ،‬لفظ معرب ج قناصل ‪.‬‬
‫‪ O‬النائب عن دولة أخرى يرعى رعتيها ومصالحها القتصادية في البلد الذي هو فيه ‪ ،‬ورتبة‬
‫القنصل أدنى من الوزير المفوض ‪ ،‬وهذا أدنى من السفير ‪Consul .......................................‬‬
‫القنطار ‪ :‬بكسر فسكون ج قناطير ‪ ،‬وحدة وزن مختلفة باختلف القطار والزمان ‪ ،‬وهو اليوم في‬
‫مصر وفي بلد الشام يساوي مائة رطل‪Cantar ..............................................................‬‬
‫وورد في تقديره قديما أقول منها ‪ 1200 :‬أوقية ‪ ،‬وقيل مقدار دية المسلم ‪ ،‬أي ‪ 1000‬دينار ثم‬
‫صارت ‪ 1200‬دينارا ‪ ،‬أو ‪ 12000‬درهما ‪ ،‬وقيل ‪ 80‬ألف درهم أو مائة رطل من الذهب ‪ ،‬وقيل ‪70‬‬
‫ألفا وقيل غير ذلك ‪.‬‬

‫القنطرة ‪ :‬بالتحريك وسكون النون ج قناطر ‪ :‬جسر مقوس مبني فوق نهر‪Gantry , bridge.......‬‬
 ‫القنوت ‪ :‬بالضم ‪ ،‬الطاعة ومنه { وَالْقَا ِنتِي َ‬
‫ن وَالْقَا ِنتَاتِ } ‪.‬‬
‫‪ O‬دعاء بعد تكبير في قيام في الصلة ‪ .‬ودعاء القنوت ‪ :‬اللهم أنا نستعينك ونستهديك ونستغفرك‬
‫ونتوب إليك ونؤمن بك‪ ..‬الخ‪ ،‬وهناك أدعية مأثورة أخرى (ر‪ :‬قانت) ‪Invocation in the prayer‬‬
‫القنية ‪ :‬بكسر فسكون من قنوت المال ‪ :‬جمعته قنوا وقترة ‪ ،‬واقتنيته ‪ :‬اتخذته لنفسي قنية ‪ ،‬أي ‪ :‬ما‬
‫اتخذه المرء لنفسه ل للتجارة ‪Acquisition....................................................................‬‬
‫‪ O‬الحتفاظ بالشيء للنتفاع بثمراته ل للتجارة ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬ما كان‬
‫للقنية فل زكاة فيه‪Property .....................................................................................‬‬
‫القهر ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ قهر‪ ،‬الغلبة‪ ،‬ومنه الخذ قهرا‪ ،‬أي‪:‬‬
‫مغالبة بغير رضا‪Compulsion , by force .................................................................‬‬
‫القهقهة ‪ :‬بفتح القافين وسكون الهاء الولى وفتح الثانية ‪ ،‬مص‍ قهقه ‪ ،‬الضحك بصوت يسمعه من‬
‫يجلس بجواره ‪Immoderate laughter ......................................................................‬‬
‫القهوة ‪ :‬بفتح القاف وسكون الهاء وفتح الواو ‪ ،‬مغلي دقيق البن ‪Coffee ...............................‬‬
‫القواد ‪ :‬بالفتح وتشديد الواو ‪ ،‬اسم فاعل للمبالغة من قاد الدابة إذا مشى أمامها ‪.‬‬
‫‪ O‬الساعي بين الرجل والمرأة للفجور ‪ ،‬والنثى قوادة‪Pander . panderess ..........................‬‬
‫القوامة ‪ :‬بكسر القاف وفتح الواو والميم ‪ ،‬القيام على المر أو المال ورعاية المصالح ‪.‬‬
‫‪ - //‬الولية ( ر ‪ :‬قيم ) وهي على نوعين ‪Guardianship ............................................... :‬‬
‫‪ )1‬قوامة على النفس ‪ :‬وهي رعاية ذات القاصر كتعليمه وتهذيبه وإطعامه ونحو ذلك وهذه تكون‬
‫للولي ولغيره كالحضانة ‪.‬‬
‫‪ )2‬قوامة على المال ‪ :‬وهي رعاية مال القاصر كالتجار بماله ‪ ،‬وأداء ما عليه من حقوق مالية ونحو‬
‫ذلك ‪ ،‬وهذه ل تكون إل للولي والحارس القضائي ‪.‬‬
‫القوة ‪ :‬بالضم والتشديد مص‍ قوي ج قوات وقوى ‪ ،‬متانة البنية = ضد الضعف ‪Strenght , force‬‬
‫‪ O‬القوة على العمل ‪ :‬القدرة عليه ‪Power , ability .........................................................‬‬
‫القوت ‪ :‬بالضم ج أقوات ‪ ،‬ما به قوام البدن من الطعام ‪Sustenance , food .........................‬‬
‫القود ‪ :‬بفتح القاف والواو مص‍ قود ‪ ،‬القصاص ‪ ،‬يقال ‪ :‬استقدت المير من القاتل فأقادني منه ‪ ،‬أي ‪:‬‬
‫طلبت منه أن يقتله ففعل ‪Revenge for bloodshed ......................................................‬‬
‫القوم ‪ :‬بفتح فسكون ج أقوام ‪ ،‬الجماعة من الرجال خاصة‪People .......................................‬‬
‫القومة ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ قام ‪ ،‬المرة من قام ‪ :‬النتصاب واقفا ‪.‬‬
‫‪ O‬النهوض من الركوع ‪Pause in prayer ...................................................................‬‬
‫القومية ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬رابطة تقوم على أساس الشتراك في الجنس بقطع النظر عن المبادئ‬
‫والمضمون ‪ ،‬كالقومية العربية ‪Nationalism ................................................................‬‬
‫القيء ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ قاء إذا أخرج ما بداخله ‪ ،‬واستقاء وتقيا ‪ :‬تكلف القيءَ ‪ ،‬والقيء ‪ :‬ما قذفته‬
‫المعدة مما فيها عن طريق الفم ‪Vomit ..........................................................................‬‬
‫القياس ‪ :‬بكسر القاف مص‍ قاس ‪ ،‬التقدير ‪.‬‬
‫‪ O‬الحاق أصل بفرع في الحكم لتحادهما في العلة وهو على نوعين ‪Analogy ...................... :‬‬
‫‪ )1‬قياس جلي ‪ :‬قياس العنة ‪.‬‬
‫‪ - //‬ما قطع فيه بنفي الفارق ‪.‬‬
‫‪ - //‬ما تبادرت علته إلى الفهم عند سماع الحكم ‪.‬‬
‫‪ )2‬قياس خفي ‪ :‬قياس الشبه ‪.‬‬
‫‪ - //‬ما لم يقطع فيه بنفي الفارق ‪.‬‬
‫‪ - //‬ما لم تدرك علته إل بالفكر والتأمل ‪.‬‬
‫‪ )3‬قياس الولى ‪ :‬ما كانت العلة فيه في الفرع أظهر منها في الصل ‪.‬‬
‫القيافة ‪ :‬بكسر القاف ( ر ‪ :‬قائف ) ‪.‬‬
‫‪ O‬التعرف على نسب المولود بالنظر إلى أعضائه وأعضاء والده‪Physiognomy ....................‬‬
‫القيام ‪ :‬بكسر القاف مص‍ قام ‪ :‬النتصاب واقفا ‪.‬‬
‫‪ O‬الوقوف ‪ ،‬ومنه القيام في الصلة ‪ :‬الوقوف فيها والعتدال بحيث لو مَدّ‬
‫يديه ل تنال ركبتيه ‪Standing ....................................................................................‬‬
‫ل مَا ُد ْمتَ‬
‫ن إِنْ تَ ْأ َمنْ ُه بِدِينَارٍ ل ُيؤَ ّد ِه ِإَل ْيكَ إِ ّ‬
‫‪ O‬القيام على الشيء ‪ :‬تعهده ورعايته ‪ ،‬ومنه ‪ِ { :‬م ْنهُ ْم مَ ْ‬
‫عَليْهِ قَائِماً } ‪Fulfillment ........................................................................................‬‬ ‫َ‬
‫‪ O‬قيام الليل ‪ :‬الصلة تطوعا والذكر الليل ‪.‬‬
‫القيامة ‪ :‬بكسر القاف وفتح الميم ‪ ،‬من أسماء الدار الخرة ‪ ،‬يوم بعث‬
‫الخلئق للحساب‪Day of the last judgment .............................................................‬‬
‫القيح ‪ :‬بفتح فسكون من قاح ‪ ،‬السائل اللزج الصفر‬
‫الذي يخرج ‪ .‬من الجرح ونحوه لفساد فيه ‪Pus ................................................................‬‬
‫القيد ‪ :‬بفتح فسكون ج قيود وأقياد ‪ :‬والفيد هو حبل أو نحوه يوضع‬
‫في الرجل ليعيق حركتها ‪Ligature , bond .................................................................‬‬
‫ش ْه َريْنِ ُم َتتَا ِب َعيْنِ }‬
‫صيَامُ َ‬
‫‪ O‬إضافة وصف زائد على الماهية ‪ ،‬ومنه تقييد المطلق { َف ِ‬
‫ف‍)) متتابعين)) قيد ‪Entry ...........................................................................................‬‬
‫‪ O‬القدر ‪ :‬ومنه ‪ :‬حتى ترتفع الشمس قيد رمح ‪ ،‬أي ‪ :‬قدر رمح ‪.‬‬
‫القير ‪ :‬الزفت ‪Tar , asphalt....................................................................................‬‬
‫‪ O‬الناء المقير ‪ :‬المطلي بالزفت ‪ -‬وهو من أنية الخمر التي يكره النتباذ فيها عند البعض‬
‫( المقير بإزاء ‪)Asphaltic ..................................................................................... :‬‬
‫القيراط ‪ :‬بكسر فسكون ج قراريط ‪ ،‬معيار في الوزن والمساحة اختلفت مقاديره‬
‫باختلف الزمنة‪ ( ......................................................................‬مقادير ‪Qirat ) See :‬‬
‫‪ )1‬مقداره في الوزن يختلف في الفضة عنه في الذهب ‪.‬‬
‫ومقداره في وزن الفضة والشياء ‪ 4‬حبات شعير = ‪ 0 ، 2475‬غراماً ‪.‬‬
 ‫ومقداره في وزن الذهب ‪ 3 ، 42‬حبة = ‪ 0 ،212‬غراما ( ر‪ :‬مقادير)‪.‬‬
‫‪ )2‬ومقداره في المساحة‪ :‬جزء من أربعة وعشرين‪،‬وهو من الفدان يساوي خمسة وسبعين ومائة متر‬
‫القيظ ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ قاظ ج أقياظ وقيوظ ‪ ،‬شدة الحر في الصيف‪Midsummer .................‬‬
‫قيل ‪ :‬بصيغة المبني للمجهول تفيد التضعيف عندما يكون بالمر خلف ولكن ل يمكن الجزم بضعف‬
‫القول المحكي ‪Gossip , tattle ........................................................................‬‬
‫القيلولة ‪ :‬بفتح فسكون فضم مص‍ قام يقيل ‪ :‬النوم في الظهيرة ‪Midday slumber , siesta ......‬‬
‫ن الْ َقيّمُ } ‪،‬‬ ‫القيم ‪ :‬بفتح فكسر ( ر ‪ :‬قوامة ) ‪ ،‬المستقيم ‪ ،‬ومنه ‪َ { :‬ذِل َ‬
‫ك الدّي ُ‬
‫أي ‪ :‬الدين المستقيم ‪straight , Right .........................................................................‬‬
‫‪ O‬من أقيم مقام المحجور عليه لحفظ ماله دون التصرف فيه ‪Curator ...................................‬‬
‫قيم الوقف ‪ :‬ناظره المشرف عليه ‪Guardian .................................................................‬‬
‫وقيم المرأة ‪ :‬زوجها ‪Husband ..................................................................................‬‬
‫وقيم الحمام ‪ :‬من يتولى إدارتها والشراف المباشر عليها ‪Superintendent............................‬‬
‫وقيم المكتبة ‪ :‬أمينها = من أوكل إليه حفظها ‪Keeper of a library .....................................‬‬
‫القيمة ‪ :‬بكسر القاف ج قيم ‪ ،‬الثمن الذي يقدره المقومون للسلعة أو الشيء‪Value , price ..........‬‬
‫القيمي ‪ :‬بكسر القاف والميم وتشديد الياء ‪ ،‬نسبة إلى لفظ القيمة ‪.‬‬
‫‪ O‬ما ليس له مثل متداول بين الناس ‪Non - fungible .....................................................‬‬
‫القين ‪ :‬بفتح فسكون من قان إذا احترف الحدادة ‪.‬‬
‫‪ O‬ج أقيأن وقيون ‪ ،‬الحداد ‪ ،‬أو الصانع مطلقا ‪Blacksmith ...............................................‬‬
‫‪ O‬ج قيأن ‪ :‬العبد ‪Slave ...........................................................................................‬‬
‫القينة ‪ :‬بفتح فسكون ج قيأن ‪ ،‬المة المغنية ‪Female singer ............................................‬‬

‫*****************************************************‬
 ‫حرف الكاف‬
‫الكاتب ‪ :‬اسم فاعل ج كتاب وكتبة ‪ ،‬من عمله الكتابة أدبيا كان أو موظفاً ‪.‬‬
‫ب َب ْي َنكُ ْم كَا ِتبٌ بِا ْلعَدْلِ } ‪Clerk ...........................................‬‬
‫‪ - //‬كل من يكتب ‪ ،‬ومنه { َو ْل َي ْكتُ ْ‬
‫الكاعب ‪ :‬اسم فاعل ج كواعب ‪ ،‬الفتاة التي نهد ثديدها‬
‫وأشرفا‪A girl having swelling breasts .................................................................‬‬
‫الكافر ‪ :‬اسم فاعل ج كافرون وكفرة وكفار ‪ ،‬من ل يؤمن بال ول بمحمد رسول ال ‪ ،‬أو من ينكر ما‬
‫هو معلوم من السلم بالضرورة ‪ ،‬أو ينتقص من مقام‬
‫(*)‬
‫ال تعالى أو الرسالة‪A disbeliever of ALLAH ......................................................‬‬
‫الكافور ‪ :‬بضم الفاء ج كوافير ‪ ،‬شجر من الفصيلة القارية يتخذ منه مادة شفافة بلورية الشكل يميل‬
‫لونها إلى البياض طيبة الرائحة ‪Camphor ....................................................................‬‬
‫الكالئ ‪ :‬بكسر اللم بعدها همزة ج كوالئ ‪ ،‬يقال كل الدين يكل كلوءاً ‪ :‬إذا تأخر ‪.‬‬
‫‪ O‬الدين ‪ ،‬ومنه ‪ :‬بيع الكالئ بالكالئ ‪Postponed debt ....................................................‬‬
‫الكاهل ‪ :‬بكسر الهاء ج كواهل ‪ ،‬ما بين الكتفين ‪Space between shoulders ......................‬‬
‫الكاهن ‪ :‬اسم فاعل ج كهنة وكهان ‪ ،‬المدعي معرفة السرار والمستقبل معتمدا في ذلك على الجأن‪،‬‬
‫ومنه ‪ :‬يحرم حلوان الكاهن ‪ :‬أي أجره ‪Priest , magician ...............................................‬‬
‫الكباش ‪ :‬بوزن فعال ‪ ،‬صاحب الكباش التي يناطح بها ‪ ،‬وذلك من أفعال السفهاء والسفلة ‪ .‬لما فيه‬
‫من تعذيب الحيوان ‪ ( .‬صاحب الكباش بازاء ‪) Rams owner ..........................................:‬‬
‫الكبح ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ كبح الدابة باللجام ‪ :‬جذبها لتقف ‪ ،‬وكبح السيارة ‪ :‬استعمل مكابح‬
‫الفرامل ً لتخفيف سرعتها أو ليقافها ‪ ،‬وكبح جماح غضبه ‪ :‬إذا هدأه وأزاله‪Restrainment .........‬‬
‫الكبد ‪ :‬بفتح فكسر ج أكباد وكبود مؤنث وقد يذكر ‪ ،‬أحد أعضاء الجهاز الهضمي في الجسم ‪ ،‬له عدة‬
‫وظائف منها إفراز الصفراء ‪ ،‬وهو مما يجوز أكله من الدم ‪Liver ...................................‬‬
‫الكبر ‪ :‬بضم فسكون مص‍ كبر ‪ ،‬الشرف والرفعة ‪Greatness , glory .................................‬‬
‫وهو كبر قومه ‪ :‬إذا كان أكبرهم في النسب ‪ ،‬أي ‪ :‬ينتسب إلى جده الكبر بآباء أقل عددا من باقي‬
‫عشيرته ‪ ،‬وليس المراد بذلك كبر السن ‪ ،‬ومنه ‪ :‬الولء للكبر ‪Head of a family ....................‬‬
‫الكبر ‪ :‬بكسر فسكون ‪ ،‬التعالي وهو أن يرى نفسه ارفع من غيره ‪Haughtiness .....................‬‬
‫الكبر ‪ :‬بكسر ففتح مص‍ كبر وكبر ‪ ،‬التقدم في السن ‪Advanced age , grow older ..............‬‬
‫الكبش ‪ :‬بفتح فسكون ج أكبش وكباش ‪،‬فحل الضأن في أي سن ‪ .‬كان ‪Ram , male sheep ......‬‬
‫الكبوة ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬المرة من كبا ‪ ،‬ج أكباء ‪ ،‬السقوط للوجه ‪ ،‬ومنه‬
‫(*)‬
‫‪ all the‬صلوات ال وسلمه عليهم ) )‪kafir and kufr : The one who disbelieves in Al - mighty ) ALLAH( , ALLAH ' S Apostles‬‬
‫‪angels , all the bad holy books , day of resurrection and in the fate ) qadr( )good and bad ( .‬‬
‫لكل جواد كبوة‪Stumble , fall ..................................................................................‬‬
‫الكبير ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬ج كبار وكبراء ‪ ،‬ذو الكبر ( ر ‪ :‬كبر ) ‪ ،‬ضد‬
‫الصغير‪Great , large , big , elder..........................................................................‬‬
‫الكبيرة ‪ :‬مؤنث الكبير ‪ ،‬ج كبائر ‪.‬‬
‫‪ O‬كل ما أوجب حدا في الدنيا ‪ ،‬كالزنا وشرب الخمر ‪ ،‬أو وعيدا في الخرة كأكل الربا وشهادة الزور‬
‫وعقوق الوالدين ‪ .‬والصغيرة ما دون ذلك ‪The biggest sins ....................................‬‬
‫الكُتّاب ‪ :‬بالضم والتشديد ج كتاتيب ‪ ،‬مدرسة صغيرة لتعليم الصبيان القراءة والكتابة‬
‫وتحفيظ القرآن ‪Quran school ) lowest elementary school ( ...................................‬‬
‫الكِتَاب ‪ :‬بالكسر والفتح ج كتب ‪ ،‬ما يكتب فيه ‪ ،‬المكتوب ‪.‬‬
‫‪ O‬إذا أطلق ‪ :‬القرآن الكريم ( ر ‪ :‬قرآن ) ‪The Holy Quran ............................................‬‬
‫‪ O‬الصحف المجموعة التي حوت جملة من المعلومات ‪Book , volume .............................‬‬
‫‪ O‬الرسالة ‪ ،‬ومنه ‪ :‬كتاب القاضي إلى القاضي ‪ ،‬أي ‪ :‬رسالة من قاض في بلد إلى قاض في بلد آخر‬
‫تحتوي شهادة الشهود على الغائب أو غير ذلك ‪Letter , commission ................................‬‬
‫‪ O‬عند الحنفية ‪ :‬متن القدوري ‪.‬‬
‫‪ O‬عند النحاة ‪ :‬كتاب سيبويه ‪.‬‬
‫‪ O‬أم الكتاب ‪ :‬سورة الفاتحة ‪.‬‬
‫‪ O‬أهل الكتاب ‪ :‬اليهود والنصارى ‪People who have sacred scriptures .......................‬‬
‫الكِتابة ‪ :‬بكسر الكاف مص‍ كتب الكتاب ‪ :‬خطه ‪:‬‬
‫‪ O‬ما يكتب في القرطاس من الكلم ‪Writing .................................................................‬‬
‫‪ O‬اسم مصدر بمعنى المكاتبة ‪ :‬عقد بين الرقيق ومالكه على مال يؤديه الرقيق لمالكه على أقساط ‪،‬‬
‫فإذا أداها فهو حر ‪Engage to emancipate a slave for a cretain sum ........................‬‬
‫الكتابي ‪ :‬بكسر الكاف ( ر ‪ :‬كتاب ‪ ،‬أهل ‪ : ) . .‬الواحد من أهل الكتاب ‪.‬‬
‫‪ O‬سم يطلق على اليهودي أو النصراني ‪Scriptural ........................................................‬‬
‫الكتان ‪ :‬بفتح الكاف وتشديد التاء ‪ ،‬نبات تستخرج من أليافه خيوط يصنع‬
‫منها القماش‪Linen , flax ........................................................................................‬‬
‫الكتع ‪ :‬بفتح الكاف والتاء ‪ ،‬من كتع كتعا إذا أنقبض وأنضم ‪ :‬والكتع انقباض الصابع ورجوعها إلى‬
‫الكف ‪ ،‬وهو أكتع ‪ ،‬وهي كتعاء ‪ ،‬ج ُكتْع ‪Crippled state .................................................‬‬
‫الكتف ‪ :‬بفتح فكسر ج أكتاف وكتفة ‪ :‬عظم عريض خلف المنكب ‪.‬‬
‫‪ O‬المفصل الذي يلتقي فيه عظم العضد بعظم الكتف وعظم الترقوة ‪Shoulder .........................‬‬
‫الكتم ‪ :‬بالتحريك نبات يستعمل في الخضاب ‪ .‬وفي صنع المداد ‪Leaf of indigo ....................‬‬
‫الكتم والكتمان ‪ :‬بفتح الكاف في الول وكسرها في الثاني وسكون التاء في الثنين مص‍ كتم الشيء‪:‬‬
‫أخفاء ‪Conceal ...........................................................................................‬‬
 ‫‪ O‬المساك ‪ ،‬ومنه كتم النفس ‪ ،‬أي ‪ :‬إمساكه ‪ .‬وكتم السر ‪ :‬عدم إفشاء ما‬
‫ينبغي إسراره‪Withholding .....................................................................................‬‬
‫‪ O‬كاتم السر ‪ :‬المين المبالغ في كتمه ‪Secretary ...........................................................‬‬

‫الكتيبة ‪ :‬بكسر التاء ج كتائب من تكتب الجيش أو الخيل ‪ :‬تجمعوا ‪ ،‬العسكر المجتمع ‪.‬‬
‫‪ O‬جمع من الجند يستطيع أن يستقل بالقتال وحده ‪ ،‬وهي اليوم وحدة عسكرية قوامها ثلث سرايا ‪،‬‬
‫عدا الدعم الذي قد يلحق بها ‪Battalion ........................................................................‬‬
‫الكث ‪ :‬بالفتح والتشديد ج كثاث ‪ ،‬اجتماع الشياء وكثرتها من غير طول ‪.‬‬
‫‪ O‬اللحية الكثة ‪ :‬الكثيرة الشعر ‪Thick beard ................................................................‬‬
‫الكثر ‪ :‬بالتحريك من كثر الشيء خلف قل ‪Plenty .........................................................‬‬
‫‪ O‬جمار النخل أو طلعها ‪ ،‬ومنه ‪ :‬ل قطع في ثمر ول كثر ‪Spadix of palm - trees ..............‬‬
‫الكثير ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬نقيض القليل ‪Abundant , plentiful ..............................................‬‬
‫‪ O‬ما استكثره الشرع ‪ ،‬ومنه ‪ :‬الماء الكثير ‪ :‬وهو عند الحنفية ‪ :‬الحوض الذي بلغ طوله عشرة أذرع‬
‫وعرضه كذلك ‪ .‬وعند غير الحنفية ‪ :‬هو الذي بلغ قلتين ( ر ‪ :‬قلة )‪Much water......................‬‬
‫والمال الكثير ‪ :‬ما بلغ النصاب الذي تجب فيه الزكاة ‪.‬‬
‫‪ O‬ما استكثره الناظر ‪ ،‬ومنه ‪ :‬العمل الكثير في الصلة ‪ :‬إذا ظن الناظر أن فاعله في غير صلة ‪،‬‬
‫وقدره بعضهم بثلث حركات متواليات ‪ ،‬ومنه ‪ :‬البعر الكثير في البئر ‪ :‬وقدره بعضهم بأل يخلو دلو‬
‫من بعرة ‪.‬‬
‫‪ O‬ما زاد على النصف فهو كثير قطعا ً ‪.‬‬
‫الكحل ‪ :‬بضم فسكون ‪ ،‬الثمد ( ر ‪ :‬إثمد ) ‪Antimony.....................................................‬‬
‫‪ O‬ما يذر في العين أو تطلى به الجفان من غير السوائل للستشفاء أو للزينة ‪.‬‬
‫حِليّ ‪ :‬ما كان بلون الكحل ‪ ،‬أي شديد الزرقة إلى سواد ‪Navy blue .......................‬‬ ‫‪ O‬اللون الكُ ْ‬
‫الكحول ‪ :‬بالضم لفظ معرب أصله الغول ‪ :‬ما يغتال العقل ‪.‬‬
‫‪ O‬ما تخمر من المواد السكرية والنشوية ‪ ،‬وهو خلصة الخمر ‪Alcohol ...............................‬‬
‫الكدر ‪ :‬بفتح الكاف والدال من كدر بتثليث الدال ‪ :‬عدم الصفاء في اللون أو الشراب أو العين ومنه‬
‫الماء الكدر ‪ :‬غير الصافي ‪Muddy .............................................................................‬‬
‫‪ O‬الغم ‪ ،‬ومنه كدرت نفسه ‪Upset , anxiety ................................................................‬‬
‫الكدك ‪ :‬بفتح الكاف والدال معرب ‪ ،‬ما يبنيه المستأجر في عقار الوقف متبرعا دون أن يحسب ذلك‬
‫على الوقف ‪.‬‬
‫والكاديك ‪ :‬ريع عقار ذلك الوقف ‪.‬‬
‫الكدمة ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬أثر الضرب ونحوه في البدن ‪Contusion , bruise ..........................‬‬
‫كذا ‪ :‬بالتحريك كلمتان على الصل ‪ :‬كاف التشبيه ‪ ،‬وذا الشارة ‪So , thus ............................‬‬
‫‪ O‬كناية عن عدد مبهم ‪ ،‬ومنه ‪ :‬عندي كذا درهما ‪.‬‬
‫‪ O‬بمعنى هكذا ‪ ،‬ومنه ‪ :‬رأيت زيدا كريما ‪ ،‬ورأيت عمراً كذا ‪.‬‬
 ‫الكذب ‪ :‬بفتح فكسر مص‍ كذب ‪ ،‬نقيض الصدق ‪.‬‬
‫‪ O‬عدم مطابقة الخبر للواقع ‪Lie , falsehood , untruth.................................................‬‬
‫الكر‪ :‬بالضم ج أكرار‪ ،‬مكيال لهل العراق قدره ستون قفيزا‪ ،‬أو أربعون أردباً أو سبعمائة وعشرون‬
‫صاعا ‪ ،‬وهي تساوي عند الحنفية ‪ 2420 ، 64‬ليتراً = ‪ 2348 ، 280‬كيلو غراما من القمح ‪ ،‬وعند‬
‫غيرهم ‪ 1978 ، 56‬ليتراً = ‪ 1563 ، 840‬كيلو غراما‪ ( ..............‬قفيز ‪Kurr )measure= 60‬‬
‫الكراء ‪ :‬بكسر الكاف ممدودا مص‍ أكرى وكارى للدار والدابة ‪ :‬أجرها ‪ ،‬والكراء هو الجارة ‪.‬‬
‫‪ O‬أجرة الشيء المستأجر‪Rent ) of land or house (....................................................‬‬
‫‪ O‬الجارة ‪Rent , hire ...........................................................................................‬‬
‫الكرائم ‪ ( :‬كرائم الموال ) ( ر ‪ :‬كريم )‬
‫الكراسة ‪ :‬بضم الكاف وتشديد الراء المفتوحة ج كراريس ‪ :‬كتيب صغير ‪ ،‬ومنه ‪ :‬ضمن هذه‬
‫المعلومات في كراسة ‪Booklet ..................................................................................‬‬
‫‪ O‬وريقات من كتاب ‪Section of a book ...................................................................‬‬
‫‪ O‬الملزمة = ست عشرة صفحة من كتاب ‪Section of a book .........................................‬‬
‫الكراع ‪ :‬بضم الكاف ج أكرُع وأكارع ؛ ‪ -‬من كل شيء طرفه ‪Horses and mules ................‬‬
‫‪ O‬الخيل والبغال والحمير‪Horses and mules ..............................................................‬‬
‫وعند بعضهم ‪ :‬الخيل فقط‬
‫الكراهة ‪ :‬بفتح الكاف مص‍ كره ‪ ،‬البغض وعدم الرضا ‪.‬‬
‫‪ O‬ما كان تركه أولى من فعله ‪ ،‬وهي على نوعين ‪Reprehensibility .................................‬‬
‫• كراهة تحريمية ‪ :‬ما كانت إلى الحرام أقرب ‪ ،‬وهي تقابل ترك الواجب عند الحنفية ‪ ،‬وهي‬
‫المرادة عند الطلق عندهم ‪.‬‬
‫• كراهة تنزيهية ‪ :‬ما كانت إلى الحل أقرب ‪ ،‬وهي تقابل ترك السنة وهي المرادة عند الطلق عند‬
‫الشافعية ‪.‬‬
‫الكرباج ‪ :‬بكسر القاف ‪ ،‬لفظ معرب ‪ ،‬ج كرابيج ‪ ،‬السوط ‪Whip ........................................‬‬
‫الكرباس ‪ :‬بكسر فسكون ج كرابيس ‪ ،‬ثوب غليظ من القطن ‪White linen ) cotton ( ............‬‬
‫‪ O‬ذراع الكرباس = ذراع العامة وقدره أربعة وعشرون أصبعه مضمومة سوى البهام ‪ ،‬وكل أصبع‬
‫ست شعيرات = ‪ 46 ، 2‬س م ‪.‬‬
‫الكرة ‪ :‬بضم ففتح ج كرى وكرات ‪ ،‬كل شيء مستدير كالبرتقالة ‪Sphere , ball .....................‬‬
‫الكرسف ‪ :‬بضم الكاف والسين وسكون الراء ‪ ،‬القطن ‪Old cotton .....................................‬‬
‫الكرسوع ‪ :‬بضم الكاف والسين وسكون الراء ج كراسيع ‪ ،‬طرف الزند الناتئ الذي يلي‬
‫الخنصر ‪Outer bone of the wrist..........................................................................‬‬
 ‫الكرش ‪ :‬بفتح أوله وكسر ثانيه أو كسر أوله وسكون ثانيه ج أكراش وكروش ‪ ،‬مؤنثة ‪ :‬معدة‬
‫الحيوان ذي الظلف أو الحنف ‪ ،‬أو المجتر ‪Stomach of ruminants , craw ........................‬‬
‫الكرع ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ كرع ‪ ،‬شرب الماء من موضعه بفيه من غير أناء‬
‫ول بكف‪Sucking water ........................................................................................‬‬
‫الكرم ‪ :‬بالتحريك مص‍ كرم ‪ ،‬العطاء بطيب نفس ‪Generosity ...........................................‬‬
‫الكرم ‪ :‬بفتح فسكون من كرم ج كروم ‪ ،‬العنب ‪Grapes , vineyard ...................................‬‬
‫الكره ‪ :‬بفتح الكاف وضمها وسكون الراء مص‍ كره الشيء إذا أبغضه ‪Hatred , dislike ...........‬‬
‫الكري ‪ :‬بوزن رمي‪ ،‬كري النهار‪ :‬حفرها وتنظيفها‪ ،‬وكري البئر‪ :‬طيها‪a well( To dredge( .‬‬
‫الكري ‪ :‬بفتح الكاف وكسر الراء وتشديد الياء ‪ ،‬من أكرى وكارى ‪ ،‬من الضداد المؤجر‬
‫والمستأجر‪Privy on the roof of a house , hirer ...................................................:‬‬
‫الكريم ‪ :‬بفتح فكسر ج كريم وكرماء ‪ ،‬الرجل المتصف بالكرم ( ر ‪ :‬كرم ) ‪.‬‬
‫‪ - //‬النفيس ‪.‬‬
‫‪ - //‬العزيز ‪.‬‬
‫‪ O‬كرائم الموال ‪ :‬الموال النفيسة العزيزة على صاحبها ‪Precious money..........................‬‬
‫الكساد ‪ :‬بالفتح مص‍ كسد وكسد ‪ ،‬عدم رواج الشيء لقلة الرغبة فيه ‪،‬‬
‫ومنه ‪ :‬كسدت بضاعته ‪Slump , depression ..............................................................‬‬
‫الكساح ‪ :‬بضم الكاف مص‍ كسح ‪ ،‬داء يصيب الرجلين فل يقوى على‬
‫النهوض عليهما‪Impotence of the limbs , lameness.................................................‬‬
‫‪ - //‬وكسح البئر والكنيف ونحوهما ‪ :‬نزحه ‪To clean out , to flush a sewer .................. :‬‬
‫الكساح ‪ :‬بفتح الكاف وتشديد السين ‪ ،‬من كسح البيت إذا كنسه فهو كساح أي كناس ‪ ،‬أو كسح‬
‫الكنيف ‪ :‬إذا نزحه وأخرج ما فيه ‪ ،‬وهي من المهن الدنيئة ‪) See above( ..............................‬‬
‫الكسب ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ كسب يكسب المال ‪ :‬استفادة بالطلب ‪Acquisition ........................‬‬
‫‪ O‬الفعل المفضي إلى اجتلب نفع أو دفع ضر‪Gain .........................................................‬‬
‫‪ O‬طلب الرزق ‪Earnings ........................................................................................‬‬
‫الكسر ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ كسر ج كسور ‪ ،‬جعل الشيء الواحد أجزاء متعددة ‪،‬‬
‫غير تامة‪Fracture .................................................................................................‬‬
‫ومنه ‪ :‬الكسر في الحساب ‪ :‬جزء غير تام من أجزاء الواحد كالنصف والثلث ‪A fraction ...........‬‬
‫الكسل ‪ :‬بفتح الكاف والسين مص‍ كسل ‪ ،‬التثاقل في غير محله في الداء‪Laziness , idleness ...‬‬
‫أما الكسال فهو ‪ :‬أن يجامع الرجل ول يستطيع أنزال المني ( ر ‪ :‬إكسال ) ‪.‬‬
‫الكسوة ‪ :‬بكسر الكاف وضمها وسكون السين والواو المفتوحة من كسا ‪ ،‬اللباس الذي يستتر به‬
‫ويتجمل به ‪suit, Dress ...........................................................................................‬‬
‫الكسوف ‪ :‬بالضم مص‍ كسف ‪ ،‬زوال ضوء الشمس كل أو جزءا بسبب اعتراض القمر بين الرض‬
‫والشمس ‪Eclipse...................................................................................................‬‬
‫الكشط ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ كشط الشيء ‪ :‬أزال عنه شيئا غطاه ‪To scratch out , erase ..........‬‬
‫الكشف ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ كشف الشيء إذا رفع عنه ما يخفيه أو يغطيه ‪Uncover ..................‬‬
‫‪ O‬كشف الحقيقة ‪ :‬إزالة يواريها ‪.‬‬
‫‪ O‬عند الصوفية ‪ :‬زعمهم الطلع على ما وراء الحجاب من المعاني العلية والمور الخفية وجودًا أو‬
‫شهودا ً ‪.‬‬
‫الكشك ‪ :‬بكسر فسكون لفظ معرب ‪.‬‬
‫‪ O‬طعام يصنع من القمح واللبن ‪Oatmeal ....................................................................‬‬
‫‪ O‬كوخ صغير معد لبيع السلع الخفيفة التي يكثر تداولها كالجرائد ونحوها‪Kiosk ......................‬‬
‫الكظيظ ‪ :‬بفتح فكسر من كظه الطعام ‪ :‬مله حتى ل يطيق التنفس ‪.‬‬
‫‪ - //‬المزدحم ‪.‬‬
‫‪ O‬الممتلئ من الطعام ‪ ،‬ومنه ‪ :‬نهي القاضي عن القضاء إذا كان جائعا‬
‫أو كظيظا‪Oppressed , depressed ..........................................................................‬‬
‫الكعب ‪ :‬بفتح فسكون ج أكعب وكعوب وكعاب ‪ ،‬كل ما ارتفع وعل ‪.‬‬
‫‪ O‬العظمان الناشزان عند ملتقى الساق والقدم ‪Heel ..........................................................‬‬

‫الكعبة ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬البيت الحرام في مكة المكرمة ‪ ،‬يقال سمي بذلك لتربعه ‪ .‬وقيل ‪ :‬لعلوه‬
‫وبروزه‪Kaaba ) the sacred House ( .....................................................................‬‬
‫الكف ‪ :‬مص‍ كفه يكفه عن المر ‪ :‬إذا صرفه عنه ومنعه ‪.‬‬
‫‪ - //‬وكف الثوب عند السجود ‪ :‬رفعه وضمه إليه ‪.‬‬
‫‪ - //‬وكف الثوب ‪ :‬خياطته الخياطة الثانية بعد الشل ‪.‬‬
‫‪ - //‬والكف من اليد ‪ :‬الراحة ‪ ،‬من الرسغ إلى منتهى الصابع ج أكف وكفوف ‪Palm ..................‬‬
‫الكفء ‪ :‬بتثليث الكاف وسكون الفاء من كفاج أكفاء وكفاء ‪ :‬المثل والنظير ‪Equivalent ............‬‬
‫والكُفُوء ‪ :‬بالضم ‪ ،‬ج أكفاء وكفاء ‪ ،‬المثل والنظير أيضا ‪Equal to .......................................‬‬
‫‪ - //‬القادر على العمل الجدير به ‪Qualified ..................................................................‬‬
‫الكفاء ‪ :‬بفتح الكاف وكسرها ‪ ،‬حالة يكون فيها الشيء‬
‫مساويا لشيء آخر‪Equality by birth , social equality ..............................................‬‬
‫الكفاءة ‪ :‬بفتح الكاف ‪ ،‬الكفاء ‪.‬‬
‫‪ O‬الكفاءة في الزواج ‪ :‬أن يكون الزوج مساويا للمرأة أو أعلى حال منها في الحسب والدين والمنزلة‬
‫الجتماعية ‪ ،‬وغير ذلك ‪Fitness ................................................................................‬‬
‫‪ O‬الكفاءة في العمل ‪ :‬القدرة على أدائه كما يؤديه المحترفون له عادة ‪Qualification ................‬‬
‫الكفارة ‪ :‬بتشديد الفاء ‪ ،‬ما يكفر ‪ -‬أي يغطى ‪ -‬به الثم ‪Expiatory gift ................................‬‬
 ‫‪ O‬تصرف أوجبه الشرع لمحو ذنب معين ‪ ،‬كالعتاق والصيام والطعام ‪ ،‬وغير‬
‫ذلك‪Religious expiation , expiatory gift..............................................................‬‬
‫الكفاف ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬ما كان مقدار الشيء بغير زيادة ‪.‬‬
‫‪ O‬ما كان مقدار الحاجة من غير زيادة ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬عليه نفقة‬
‫الكفاف‪Sufficient means for a living ...................................................................‬‬
‫الكفالة ‪ :‬بفتح الكاف مص‍ كفل ج كفالت ‪ ،‬الضمان ‪.‬‬
‫‪ O‬ضم ذمة الكفيل إلى ذمة الصيل في المطالبة بالحق ‪ ،‬وهي على أنواع‬
‫منها ‪Bail , bond , guaranty , suretyship ............................................................:‬‬
‫‪ -‬كفالة بالنفس ‪ :‬ككفالة شخص بالعودة إلى السجن ‪.‬‬
‫‪ -‬كفالة لمال ‪ :‬كالكفالة بأداء ثمن السلعة التي اشتراها دينا ‪ ،‬ومنه الكفالة‬
‫بالدرك ( ر ‪ :‬درك ) ‪Payment and performance bond .............................................‬‬
‫‪ -‬الكفالة بالتسليم ‪ :‬كالكفالة بتسليم العين المؤجرة حين انتهاء مدة الجارة ‪ ،‬والكفالة بتسليم الولد حين‬
‫انتهاء مدة الحضانة ‪Performance and delivery bond ...............................................‬‬
‫‪ -‬الكفالة المنجزة ‪ :‬وهي الكفالة التي لم تعلق بزمان معين ‪ ،‬ول تكون مضافة إلى المستقبل ‪.‬‬
‫‪ -‬الكفالة المعلقة ‪ :‬وهي الكفالة التي علقت على زمن ‪ ،‬أو علقت على تصرف معين ‪.‬‬
‫الكفر ‪ :‬بضم فسكون مص‍ كفر ‪ :‬الستر ويقابله الشكر ‪Atheism , blasphemy ......................‬‬
‫‪ O‬تكذيب النبي صلى ال عليه وسلم بما جاء به مما هو معلوم من الدين بالضرورة ‪ ،‬وهو ضد‬
‫اليمان ‪ .‬والكفر أنواع ‪:‬‬
‫‪ )1‬كفر النكار ‪ :‬وهو أن يكفر بقلبه ولسانه فل يعتقد الحق ول يقر به ‪.‬‬
‫‪ )2‬كفر العناد ‪ :‬وهو أن يؤمن بما جاء به النبي صلى ال عليه وسلم بقلبه وينكره بلسانه ‪.‬‬
‫‪ )3‬كفر النفاق ‪ :‬وهو أن ل يعتقد بقلبه بما جاء به النبي صلى ال عليه وسلم ‪ ،‬ولكنه يقر به بلسانه ‪4 .‬‬
‫) كفر ملة ‪ :‬وهو أن يأتي بما يخرجه عن السلم من قول أو فعل أو اعتقاد ‪.‬‬
‫‪ )5‬كفر عمل ‪ :‬وهو ارتكاب المؤمن المعاصي التي ل تخرجه عن اليمان ومن ذلك قوله صلى ال‬
‫عليه وسلم ‪ ( :‬سباب المؤمن فسوق وقتاله كفر ) ‪.‬‬
‫الكفن ‪ :‬بالتحريك ج أكفأن ‪ ،‬ما يلف به الميت ‪Winding sheet , shroud ...........................‬‬
‫الكفيل ‪ :‬بفتح فكسر ج كفلء ‪ ،‬الكافل والضامن‬
‫( ر ‪ :‬كفالة )‪Guarantor , surety , bondsman , bailsman ........................................‬‬
‫الكل ‪ :‬بالفتح ‪ ،‬العشب رطبه ويابسة ‪ -‬الحشيش والهشيم ‪Herb , herbage ............................‬‬
‫الكللة ‪ :‬بفتح الكاف مص‍ كل ‪ ،‬التعب والعياء ‪Exhaustion ............................................‬‬
‫‪ O‬كل ما عدا الولد والوالد من القرابة ‪.‬‬
‫‪ O‬الخوة ‪Brothers ...............................................................................................‬‬
‫‪ O‬من ل ولد له ول والد ‪One who has no parents or children left .......................... :‬‬
‫ال َكلَف ‪ :‬بفتح الكاف واللم مص‍ كلف ‪ ،‬النمش يعلو الوجه ‪ ،‬أو حمرة كدرة تعلو‬
‫الوجه‪Red spots on the face ................................................................................‬‬
‫‪ - //‬الولوع بالشيء ولوعا شديداً ‪Very attached to ......................................................‬‬
‫الكلف ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬العاشق الشديد الحب ‪Loving passionately ....................................‬‬
‫الكلفة ‪ :‬بضم فسكون ج كلف ‪ ،‬ما يتكلف على مشقة ‪.‬‬
‫‪ O‬ما ينفق على الشيء للحصول عليه ‪ ،‬وهي تساوي رأس المال والنفقات ‪ .‬الخرى كالنقل والتخزين‬
‫وغير ذلك ‪Cost . ......................................................................................‬‬
‫الكلية ‪ :‬بضم فسكون ‪ ،‬واحد الكليتين ‪ ،‬وهما لحمتان حمروان لزقتان بعظم الصلب عند‬
‫الخاصرتين وفائدتهما ‪ :‬إفراز البول من الدم ج كلى وكليات ‪Kidney .....................................‬‬
‫الكليجة ‪ :‬مكيال سعته نصف صاع وهو يساوي عند الحنفية ‪ 1 ، 680‬لترا ً = ‪ 1630 ، 75‬غراما‬
‫من القمح وعند غيرهم ‪ 1 ، 374‬لترا = ‪ 1086‬غراما من القمح ‪.‬‬
‫الكَمّ ‪ :‬بالفتح والتشديد ‪ ،‬المقدار من كيل أو وزن أو عدد ‪Quantity ......................................‬‬
‫الكُمّ ‪ :‬بالضم والتشديد ج أكمام ‪ ،‬الغلف ومنه { ذَاتُ ا َ‬
‫لْ ْكمَامِ} ‪.‬‬
‫‪ O‬مدخل اليد ومخرجها من الثوب ‪Sleeve ....................................................................‬‬
‫الكمال ‪ :‬بالفتح مص‍ كمل بتثليث الميم ‪ ،‬الكمال ‪Perfection ...............................................‬‬
‫‪ O‬كمال الشيء ‪ :‬التيان بأركانه التي ل يصح إل بها وبآدابه ‪.‬‬
‫‪ O‬كمال الصلة ‪ :‬التيان بأركانها من ركوع وسجود وغير ذلك وبآدابها كالخشوع وأخذ الزينة لها‬
‫وغير ذلك ‪ ،‬بينما التمام يكون بالتيان بالركان فقط ‪.‬‬
‫الكمبيالة ‪ :‬بفتح الول وسكون الثاني وكسر الثالث لفظ معرب عن اليطالية معناه البدل ‪ .‬ج‬
‫كمبيالت ‪.‬‬
‫‪ O‬صك يتعهد فيه المدين بأن يدفع مبلغا معينا من المال في تاريخ معين لمر الدائن نفسه ‪ ،‬أو لمر‬
‫حامل الصك ‪Bill....................................................................................................‬‬
‫الكمه ‪ :‬بفتح الكاف والميم مص‍ كمه يكمه ‪ :‬عمي ‪.‬‬
‫‪ O‬العمى يولد به النسان ‪ ،‬والكمه الذي ولد أعمى‪Blindness ) from birth ( .....................‬‬
‫الكمية ‪ :‬بفتح الكاف وكسر الميم المشددة ‪ ،‬المقدار ‪Quantity ............................................‬‬
‫الكمين ‪ :‬بفتح فكسر ج كمناء ‪ - ،‬في الحرب ‪ :‬جماعة من الجنود يستخفون في مكان يظن أنه ل‬
‫يفطن لهم فيه ليضربوا العدو عند مروره بهم ‪Ambush .....................................................‬‬
‫الكناسة ‪ :‬بضم الكاف ‪ ،‬القمامة ‪ ،‬وما يجتمع من الوساخ بالكنس ‪Sweepings ......................‬‬
‫الكناية ‪ :‬بكسر الكاف مص‍ كني وكنا ‪ ،‬الستر ‪Allusion....................................................‬‬
‫‪ O‬في علم البيان ‪ :‬كلم يراد به لزم معناه مع جواز إرادة المعنى الصلي لعدم وجود قرينة تعين‬
‫أحدهما ‪ ،‬نحو ‪ :‬بعيدة مهوى القرط كناية عن طول العنق ‪.‬‬
‫‪ O‬كنايات الطلق ‪ :‬إيراد الطلق بألفاظ تحتمل الطلق وتحتمل غيره ‪ ،‬ويتعين المراد منها بالنية ‪،‬‬
‫نحو حبلك على غاربك ‪.‬‬
‫الكنز ‪ :‬بفتح فسكون من كنز ‪ ،‬ج كنوز ‪ ،‬المال المدفون الذي ل يعرف دافنه ‪Treasure .............‬‬
 ‫‪ O‬المال الذي لم تؤد زكاته ‪.‬‬
‫‪ O‬المال المجوس عن التعامل أديت زكاته أو لم تؤد ‪.‬‬
‫الكنية ‪ :‬بضم الكاف وكسرها وسكون النون مص‍ كنى ‪ ،‬اسم العلم مبدوءا باب أو أم أو ابن ‪ ،‬نحو أبو‬
‫عمرو ‪ ،‬وأم عمار ‪ ،‬وابن الخطاب ‪Surname ................................................................‬‬
‫الكنيسة ‪ :‬بفتح فكسر ج كنائس ‪ ،‬معبد اليهود أو النصارى أو الكفار عامة‪Church , chapel .....‬‬
‫الكنيف ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬ج كنف ‪ ،‬الساتر والحافظ ‪ ،‬ويسمى الترس كنيفا لنه يستر ويحفظ ‪ ،‬وفلن‬
‫في كنف فلن ‪ :‬أن في حفظه‬
‫‪ O‬المرحاض ‪ ،‬وهو الموضع المعد للتخلي من الدار ‪Water closet .....................................‬‬
‫الكهانة ‪ :‬بكسر الكاف وفتح النون ‪ ،‬إدعاء معرفة السرار والمستقبل اعتمادا على أخبار الجأن ‪،‬‬
‫والفضاء بهذه الدعاءات للناس ‪Wizardry ..................................................................‬‬
‫الكهف ‪ :‬بفتح فسكون ج كهوف ‪ ،‬الغار في الجبل ‪Cave ...................................................‬‬
‫‪ O‬اسم علم للسورة التي يذكر فيها أصحاب الكهف وهي السورة الثامنة عشرة في ترتيب القرآن‬
‫الكريم ‪.‬‬
‫الكهل ‪ :‬بفتح فسكون ج كهول ‪ ،‬من جاوز الثلثين من عمره إلى الخمسين ‪Middle - aged .......‬‬
‫الكهنوت ‪ :‬بفتح الول والثاني وضم الثالث لفظ معرب ‪ ،‬رتبة الكاهن ( ر ‪ :‬كاهن )‪Priesthood ..‬‬
‫‪ O‬رجال الكهنوت ‪ :‬رجال الدين عند النصارى واليهود ‪Clergymen ...................................‬‬
‫الكوارة ‪ :‬بضم الكاف وفتح ما بعدها ج كوارات ‪ ،‬الموضع الذي يضع فيه النحل العسل ‪ ،‬وهو‬
‫مصنوع من الطين ‪ ،‬أما الخلية لذلك فهي مصنوعة من الخشب ‪Bee - hive ............................‬‬
‫الكوة ‪ :‬بالضم والتشديد ج كوى وكوات ‪ ،‬النافذة الصغيرة في الحائط‪Scuttle , aperture ..........‬‬
‫الكوثر ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬الشراب العذب ‪.‬‬
‫‪ O‬نهر في الجنة أكرم ال تعالى به نبينا محمدًا صلى ال عليه وسلم ‪.‬‬
‫ط ْينَاكَ ا ْل َك ْو َثرَ}‪The sacred river ) lade fount ( in paradise.............................‬‬
‫{ِإنّا أَعْ َ‬
‫الكور ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬ج أكوار ‪ ،‬ما دار على الرأس من العمامة ‪A turban ...........................‬‬
‫الكوسج ‪ :‬بوزن جوهر ج كواسج ‪ ،‬الرجل الذي نبت الشعر على ذقنه ولم ينبت على‬
‫عارضيه‪Having a scarce beard ..........................................................................‬‬
‫الكوع ‪ :‬بضم الكاف ج أكواع ‪ ،‬طرف الزند الذي يلي أصل البهام ‪Elbow.............................‬‬
‫الكي ‪ :‬بفتح الكاف وتشديد الياء مص‍ كوى ‪Branding ......................................................‬‬
‫‪ O‬إحراق الجلد في مواضع معينة بجسم حارق للتداوي ‪Cautery ,Cauterization .................‬‬
‫‪ O‬كي الثوب ‪ :‬إزالة التجاعيد منه بإمرار آلة محماة عليه ‪Ironing .......................................‬‬
‫الكياسة ‪ :‬بكسر الكاف مص‍ كاس ‪ ،‬الفطانة والظرف ‪Astuteness , subtlety , finesse ........‬‬
‫الكيد ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ كاد ‪ ،‬ج كياد ‪ ،‬الحيلة والتآمر خفية ‪Malice , spite .........................‬‬
‫الكير ‪ :‬بكسر الكاف ج أكيار وكيرة ‪ ،‬زق يستخدمه الحداد وغيره للنفخ‬
‫في النار لشعالها = منفاخ ‪Black smith ' s bellows ...................................................‬‬
‫الكيس ‪ :‬بالكسر ج أكياس ‪ ،‬وعاء من قماش أو ورق ونحوهما توضع فيه الشياء‪Bag , sack .....‬‬
‫الكيفية ‪ :‬مصد صناعي مولد من كيف ‪ ،‬صفة الشيء وحاله ‪.‬‬
‫‪ O‬كيفية العقد ‪ :‬الصفة التي يتم عليها ‪Method , system .................................................‬‬
‫الكيل ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ كال ‪ ،‬تقدير الشياء بحجومها ‪Measurement scale ......................‬‬
‫‪ O‬الكيلي ‪ :‬ما يكون بيان مقداره بالكيل ‪.‬‬

‫**************************************************‬
 ‫حرف اللم‬
‫اللئحة ‪ :‬من لح يلوح ‪ ،‬ج لوائح ‪ :‬ظهر ( طهر بازاء ‪Appeared( ...................................:‬‬
‫‪ O‬قواعد تشريعية تصدرها السلطة التنفيذية لتنظيم تنفيذ القوانين ‪Regulations .......................‬‬
‫‪ O‬الورقة التي كتبت فيها أسماء الشياء ‪ ،‬ومنه ‪ :‬لئحة السعار ‪ ،‬ولئحة الكتب‪Bill , list ..........‬‬
‫ل بأس ‪ :‬إذا وردت في كلم الفقهاء فهي تعني‪ :‬أن الترك أولى من الفعل‪ ،‬وقد تأتي بمعنى المندوب‪.‬‬
‫اّللّت ‪ :‬باللم المشددة ‪ ،‬صنم بالطائف كانت تعبده قبيلة ثقيف في الجاهلية‪Al - Lat ) idol ( ......‬‬
‫اللجئ ‪ :‬بكسر الجيم ‪ ،‬من لذ إلى غير وطنه فرارا من ظلم في وطنه ‪Refugee .....................‬‬
‫اللحق ‪ :‬اسم فاعل ‪ ،‬الثمر بعد الثمر الول ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يأتي بعد السابق ‪Subsequent , following .........................................................‬‬
‫اللزم ‪ :‬اسم فاعل ‪ ،‬لزم الشيء ‪ :‬ما يتبعه ‪Prerequisite ................................................‬‬
‫‪ O‬الواجب ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬ولهذا تلزمه الجابة ‪Obligatory ...............................................‬‬
‫‪ O‬ما يتبع الشيء ويمتنع انفكاكه عنه ‪Indispensable , inseparable ................................‬‬
‫ومنه قولهم ‪ :‬لزم القول ليس بلزم ‪ ،‬ولزم المذهب ليس بمذهب ‪Legally binding ................‬‬
‫( اللزمة بازاء ‪)Corollary .................................................................................. :‬‬
‫لسيما ‪ :‬كلمة مركبة من(( ل)) و(( سي)) و(( ما )) أداة استثناء تستعمل لترجيح ما قبلها ‪ ،‬والمشهور‬
‫استعمالها مع الواو ‪Particularly , especially ............................................................‬‬
‫اللؤلؤ ‪ :‬بالضم ‪ ،‬الدر ‪ ،‬وهو ما يوجد في الصداف ( المحار ) ‪Pearls .................................‬‬
‫اللهوت ‪ :‬علم العقيدة عند النصارى ‪ .‬اللهوتي ‪ :‬العالم عندهم ‪Godhood , divinity ............‬‬
‫ل ينبغي ‪ :‬تستعمل بمعنى ‪ :‬خلف الولى ‪ ،‬وقد يأتي بمعنى التحريم ‪.‬‬
‫اللب ‪ :‬بالضم والتشديد ج ألباب وألب والبب ‪ ،‬خلصة كل شيء ( ر ‪ :‬لباب ) ‪.‬‬
‫‪ O‬ما في جوف البذرة ونحوها كلب اللوز ‪Kernel ..........................................................‬‬
‫لْ ْلبَابِ} ‪Heart , mind , intellect ....................................‬‬‫‪ O‬العقل ‪ ،‬ومنه { لَياتٍ لُِولِي ا َ‬
‫اللبأ ‪ :‬مهموزا بكسر اللم وتشديدها ج ألباء ‪ ،‬ما يحلب من اللبن عند الولدة ‪Beestings ............‬‬
‫اللباب ‪ :‬بضم اللم ‪ ،‬خلصة كل شيء ‪ .‬ومنه حسب لباب ‪ ،‬أي ‪ :‬محض‪Essence , core .........‬‬
‫ولباب الجوز ‪ :‬ما في جوفه ‪Kernel , seed . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬
‫اللباس ‪ :‬بكسر اللم ج ألبسة ‪ ،‬ما يلبس مما يستر الجسم‬
‫سوْآ ِتكُمْ} ‪Clothes , uniform , garment ............................‬‬
‫عَل ْيكُ ْم ِلبَاسًا ُيوَارِي َ‬
‫ومنه َ{ ْن َز ْلنَا َ‬
‫اللبة ‪ :‬بفتح اللم والباء المشددتين ج لبات ‪ ،‬المنحر = أسفل العنق ‪Throat of an animal .......‬‬
‫اللبث ‪ :‬واللباث بفتح اللم وسكون الباء ‪ ،‬المكث والنتظار ‪Staying , tarrying ....................‬‬
 ‫سنِينَ} ومنه ‪ :‬يجوز للحائض أن تمر في المسجد من غير لبث فيه ‪.‬‬
‫{ َفَل ِبثَ فِي السّجْنِ ِبضْعَ ِ‬
‫اللَّبْس ‪ :‬بفتح اللم وضمها وسكون الباء مص‍ لبس ‪ ،‬الختلط ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬يفعل كذا‬
‫منعا للبس ‪Misunderstanding or misconception , confusion ................................‬‬
‫اللّبْس ‪ :‬بكسر فسكون ج لبوس ‪ ،‬ما يلبس ‪Clothing , garment ......................................‬‬
‫‪ O‬لبس الكعبة أو الهودج ‪ :‬كسوتهما ‪Dress ...................................................................‬‬
‫اللّبَن ‪ :‬بفتح اللم والباء ج ألبان ‪ ،‬ما يخرج من حملة الثدي من السائل البيض‪Milk .................‬‬
‫‪ O‬لبن الفحل ‪ :‬قيام الزوج في التحريم بالرضاع مقام زوجته المرضع وكأنه هو الذي أرضع ‪ ،‬إذ‬
‫لوله لما كان لها لبن ‪ ،‬وعلى هذا فأنه إذا رضع صغير أجنبي من امرأة حرم على الصغير الراضع‬
‫أولد زوجها من امرأة أخرى ‪ -‬عند البعض ‪ -‬لن اللبن الفحل عندهم ‪.‬‬
‫اللّبِن ‪ :‬بفتح فكسر ويجور كسر اللم وفتح الباء واحدته لبنة ‪ ،‬المضروب من الطين ‪ .‬ليبنى به ‪ ،‬وقد‬
‫يطلق على المنحوت من الحجر ‪Bricks ........................................................................‬‬
‫اللبون ‪ :‬بفتح فضم ج لبائن ولبن ‪ ،‬ذوات اللبن ‪.‬‬
‫‪ O‬الشاة إذا نزل اللبن من ضرعها ‪.‬‬
‫‪ O‬ابن أللبون ‪ :‬ولد الناقة إذا استكمل سنتين ‪ ،‬ودخل في الثالثة ‪ ،‬وهي بنت لبون ‪ ،‬والجمع بنات لبون‬
‫للذكور والناث ‪Entering on the third year ) camel ( ..............................................‬‬
‫‪ O‬الحيوانات اللبونة ‪ :‬التي ترضع صغارها اللبن ‪Mammal ..............................................‬‬
‫اللبيس ‪ = :‬بفتح فكسر ج لبس ‪ ،‬الملبوس الخلق من الثياب ‪Worn - out , worn often ..........‬‬
‫اللت ‪ :‬بفتح اللم مص‍ لت الدقيق بالسمن إذا خلطه به ‪Manipulation ..................................‬‬
‫اللثام ‪ :‬بكسر ففتح ج لثم ‪ ،‬النقاب الذي يوضع على النف وما حوله ‪Veil , comforter ...........‬‬
‫اللثغة ‪ :‬بضم فسكون ‪ ،‬تحويل بعض الحروف إلى حروف‬
‫أخرى في النطق لعاهة ‪act of lisping ,Fault of pronunciation ..................................‬‬
‫اللجاج ‪ :‬بفتح اللم مص‍ لج في المر يلج لجاجا ولجاجة ‪ ،‬التمادي والعناد في الفعل المزجور عنه‬
‫ع ُت ّو َونُفُورٍ} ‪Obduracy , obstinacy ...............................................‬‬‫ومنه { بَلْ َلجّوا فِي ُ‬
‫واسم الفاعل للجوج ‪Stammerer................................................................................‬‬
‫‪ O‬نذر اللجاج ‪ :‬ويسمى نذر الغضب ‪ ،‬ويمين الغلق ‪ ،‬ونذر الغلق عند الشافعية والحنابلة ‪ :‬هو النذر‬
‫الذي يخرج مخرج اليمين للحث على فعل شيء ‪ ،‬أو المنع منه ‪ ،‬غير قاصد به النذر ول القربة ‪.‬‬
‫لجام ‪ :‬بكسر اللم ‪ ،‬من لجم ‪ :‬أداة من حديد ونحوه توضع في فم الدابة ولها سيور تمكن الراكب من‬
‫السيطرة عليها ‪Bridle , bit , rein .............................................................................‬‬
‫وقد يطلق اللجام واللجمة على الخرقة التي نشدها‬
‫المرأة في وسطها‪Cloth to intercept the menses ) towel ( .......................................‬‬
‫اللجة ‪ :‬بالتحريك المرة من لج ‪ ،‬الجلبة والصخب واختلط الصوات ‪Confused voices .........‬‬
‫اللّجة ‪ :‬بضم اللم ج لُجج ولج ولجاج ‪ ،‬واللجة من الشيء ‪ :‬ومعظمه ‪ ،‬وخصه بعضهم بمعظم البحر‬
‫‪ - //‬الجماعة الكثيرة ‪Large , Crowd , quantity .........................................................‬‬
‫جيّ ي} ‪ ،‬أي عميق‬
‫ح ٍر لُ ّ‬
‫‪ O‬لجة البحر ‪ :‬تردد أمواجه ‪ ،‬ولجة الليل ‪ :‬تردد ظلمه ‪ ،‬ومنه {فِي بَ ْ‬
‫متردد المواج ‪sea ( Fathomless sea , vast and deep (...........................................‬‬
‫اللجلجة ‪ :‬بفتح اللمين ‪ ،‬التردد في الشيء ومنه تلجلج في الكلم ‪:‬‬
‫تردد فيه ولم يخرجه طلقا ‪Stammering , Stuttering ...................................................‬‬
‫وتلجلج في القضية ‪ :‬تردد فيها ‪ ،‬وكتب عمر لبي موسى الشعري (( الفهم الفهمَ فيما تلجلج في‬
‫صدرك))‪Waver................................................................................................... .‬‬
‫اللحاف ‪ :‬صدرك ‪Waver .........................................................................................‬‬
‫اللحاف ‪ :‬بكسر اللم ج لحف ‪ ،‬كل ثوب يغطى به المرء ‪Wrapper , blanket ......................‬‬
‫والملحفة ‪ :‬ما تلبسه المرأة فوق ثيابها كالجلباب ‪Cloak ......................................................‬‬
‫اللحد ‪ :‬بفتح اللم ‪ ،‬شق يتسع للميت يجعل في أسفل الجدار القبلي ‪ .‬من القبر ‪Grave , tomb ......‬‬
‫اللحس ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ لحس القصعة وغيرها ‪ :‬أخذ ما عليها بلسانه أو إصبعه‪Lapping ......‬‬
‫ومنه ‪ :‬لحس الدود الصوف ‪ :‬أكله لحسا ‪Ate up the wool ............................................. :‬‬
‫اللحظة ‪ :‬بفتح اللم وسكون الحاء ‪ ،‬المرة من لحظ ‪ :‬إذا نظر إليه بمؤخر عينه ج لحظات ‪.‬‬
‫‪ O‬الوقت اليسير بمقدار لحظة العين ‪Instant , moment , glance . ..................................‬‬
‫اللحمة ‪ :‬بضم فسكون ج لحم ‪ ،‬القرابة ومنه ( الولء لحمة كلحمة النسب ) ‪.‬‬
‫‪ O‬الخيوط العرضية التي تتخلل الخطوط الطولية ( السدى ) في النسيج ‪Kindred .....................‬‬
‫الّلحْن ‪ :‬بفتح فسكون ج ألحان ولحون مص‍ لحن بفتح اللم ‪ ،‬الخطأ في الحركات العرابية للكلمات‬
‫حين النطق بها ‪Grammatical mistake ....................................................................‬‬
‫ومن لحن بكسر اللم ‪ :‬فطن ‪ ،‬ومنه ( ولعل بعضكم ألحن بحجته من بعض ) أي أعلم وأفطن ‪.‬‬
‫‪ O‬أداء الكلم بنغم حسب القواعد الموسيقية ‪Tune , melody..............................................‬‬
‫‪ O‬التلحين بالقراءة ‪ :‬تطريب الصوت بها بحيث ترد الحروف ‪ ،‬ويمد المقصور ‪،‬‬
‫ويقصر الممدود ‪Musical arrangement , modulation ..............................................‬‬
‫الّلحْيُ ‪ :‬بفتح فسكون ج ألح ولحي ولحاء ‪ ،‬عظم الحنك الذي عليه السنان ‪.‬‬
‫‪ - //‬منبت شعر اللحية ‪Jaw - bone , cheeks and chin ................................................‬‬
‫اللحية ‪ :‬بكسر فسكون ج لحى ولحى ‪ ،‬الشعر النابت على الذقن واللحيين ‪Beard .....................‬‬
‫اللخاف ‪ :‬بفتح اللم واحدته لخفة ‪ ،‬حجارة بيض رقاق ‪Thin white stone ...........................‬‬
‫اللذة ‪ :‬بفتح اللم ج لذات ‪ ،‬نقيض اللم ‪Delight ............................................................‬‬
‫‪ O‬حصول ما يلئم الطبع ‪Enjoyment ........................................................................‬‬
‫‪ O‬اللذة الجنسية ‪ :‬هزة عصبية تحصل للنسان عند قذف المني ‪Sexual thrill , orgasm .........‬‬
 ‫اللزوجة ‪ :‬بضم اللم مص‍ لزج الشيء ‪ :‬تمطط وتمدد ولم ينقطع‬
‫وكان به دسم يعلق باليد ونحوها‪viscidity, Viscosity ...................................................‬‬
‫اللزوق ‪ :‬بالضم مص‍ لزق الشيء بالشيء ‪ :‬لصق به ‪Glue together ..................................‬‬
‫‪ O‬أشد القرب ومنه ‪ :‬الجار الملزق ‪Next neighbour , companion .............................:‬‬
‫اللزوم ‪ :‬بالضم مص‍ لزم الشيء ‪ :‬ثبت ودام ‪.‬‬
‫‪ O‬لزوم البيع ‪ :‬مضاؤه وعدم صحة الرجوع به‬
‫ومنه شرط اللزوم ( ر ‪ :‬شرط )‪Condition of irrevocability .......................................‬‬
‫‪ O‬الوجوب ‪ ،‬ومنه ‪ :‬لزمه المر ‪ :‬إذا وجب عليه‪Irrevocabililty .......................................‬‬
‫‪ O‬المصاحبة ‪ ،‬ومنه ‪ :‬لزوم صاحب الدين الغريم ‪ ،‬أي ‪ :‬مصاحبته إياه أينما ذهب‪Inseparable ....‬‬
‫اللسان ‪ :‬بكسر اللم ج ألسنة وألسن ولسن ولسانات ‪.‬‬
‫‪ O‬العضو اللحمي الحمر في الفم ‪ ،‬وهو آلة النطق والذوق والبلع ‪ ،‬يذكر وقد يؤنث‪Tongue ........‬‬
‫س ْرنَا ُه ِبلِسَا ِنكَ} ‪ ،‬ولسان العرب لغتهم ‪Language .............................‬‬
‫‪ O‬اللغة ‪ ،‬ومنه { فَِإ ّنمَا يَ ّ‬
‫‪ O‬لسان الحال ‪ :‬ما دل على حالة الشيء من ظواهر ‪ .‬أمره‪State speaking for it self ...........‬‬
‫اللصوق ‪ :‬بالضم مص‍ لصق الشيء بالشيء ‪ :‬لزق به ‪.‬‬
‫‪ O‬أشد القرب ‪ ،‬ومنه الجار الملصق ‪ above‬لزق ‪See under ..........................................‬‬
‫اللطم ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ لطم ‪ ،‬الضرب بالكف مبسوطة ‪ ،‬وأكثر ما يكون على الوجه‪Slapping ..‬‬
‫اللعاب ‪ :‬بضم اللم ‪ ،‬ما سال من الفم ‪Saliva .............................................................. ،‬‬
‫ولعاب الحية ‪ :‬سمها ‪ .‬اللعان ‪ :‬بكسر اللم مص‍ لعن لعانا ‪ :‬إذا لعن كل واحد من الثنين الخر ‪،‬‬
‫وأصل اللعن ‪ :‬الطرد والبعاد ‪( Curse‬واللعين ‪ :‬الطريد بازاء ‪) Cursed , damned ............ :‬‬
‫‪ O‬شهادة مؤكدة باليمين المقرونة باللعن ‪ ،‬قائمة مقام حد القذف في حق الزوج ومقام حد الزنا في حق‬
‫الزوجة‪Oath of condemnation , disavowal of paternity by mutual oath ..............‬‬
‫‪of both spouses‬‬
‫اللعب ‪ :‬بفتح فكسر مص‍ لعب ‪ ،‬اللهو‪Amusement .........................................................‬‬
‫‪ O‬العمل الذي ل نفع فيه ‪ ،‬واللعبة ‪ :‬كل ما يلعب به ‪Play , playing ....................................‬‬
‫اللعق ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ لعق ‪ ،‬اللحس باللسان ‪Licking ..................................................‬‬
‫اللعن ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ لعن ‪ ،‬ما يلعن به من سب وخزي ‪Curse , damn ...........................‬‬
‫‪ O‬قول ‪ :‬لعن ال ‪.‬‬
‫اللغة ‪ :‬بضم ففتح ج لغات ولغى ‪ ،‬أصوات وكلمات متعارفة يعبر بها كل قوم‬
‫عن أغراضهم‪Language .........................................................................................‬‬
‫اللغر ‪ :‬بضم فسكون ج ألغاز ‪ ،‬ما يعمى به من الكلم ‪puzzle ,Riddle ................................‬‬
 ‫اللغط ‪ :‬بفتح اللم وسكون الغين وفتحها مص‍ لغط ج الغاط ‪ ،‬اختلط الصوات حتى ل يفهم منها‬
‫شيء ‪Hubbub .................................................................................................... .‬‬
‫وَل‬ ‫س َمعُونَ فِيهَا َلغْوًا‬ ‫اللغو ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ لغا ‪ ،‬مال يعتد به من كلم وغيره ‪ ،‬ومنه{ل يَ ْ‬
‫كِذّاباً} ‪Nonsense , vain discourse ...................................................................‬‬
‫لّ بِالّل ْغوِ فِي‬
‫ل ُيؤَاخِ ُذكُمُ ا ُ‬
‫‪ O‬الملغي الذي ل تترتب عليه أثاره ‪ ،‬ومنه اليمين اللغو ‪َ { :‬‬
‫َأ ْيمَا ِنكُمْ }‪Thoughtless ) in your oaths ( ................................................................‬‬
‫وهي على أنواع ‪ - :‬أن يحلف على شيء يظنه كذلك فيظهر أنه ليس كما ظنه ‪.‬‬
‫‪ -‬ما يجري على اللسان دون قصد اليمين ‪Oath of no value ............................................‬‬
‫‪ -‬أن يحلف على شيء ثم ينسى فيغفل ما حلف عليه ‪.‬‬
‫‪ -‬ما أكره عليه من اليمان ‪.‬‬
‫اللفافة ‪ :‬بكسر اللم ‪ ،‬ج لفائف ‪ ،‬ما يلف على اليد أو الرجل أو نحو ذلك ‪.‬‬
‫‪ O‬الثوب الكبير الذي يلف به الميت فوق القميص والزار ويربط في أسفل من قدميه ‪ ،‬وفي أعلى من‬
‫رأسه ‪Wrapper , roll .......................................................................................‬‬
‫اللفظ ‪ :‬بفتح فسكون ج ألفاظ ‪.‬‬
‫لفظ الشيء ‪ :‬القذف به ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬ما لفظه البحر ‪ ،‬أي ‪ :‬ما قذفه على الشاطئ من السماك‬
‫ونحوها ‪Discard , emiting ....................................................................................‬‬
‫‪ O‬إذا أطلق ‪ ،‬فهو ما نطق به اللسان من الكلم ‪Pronunciation .........................................‬‬
‫اللقاح ‪ :‬بكسر اللم ‪ ،‬مني الفحل من الخيل والجمال أو غيرها ‪Semen , Sperm ....................‬‬
‫‪ O‬مادة جرثومية مخففة التأثير توضع في جسم النسان أو الحيوان لكسابه المناعة والقدرة على‬
‫مقاومة المراض ‪ ،‬ومنه لقاح الجدري ولقاح شلل الطفال ‪Vaccine .....................................‬‬
‫‪ O‬ما يلقح به النبات من غبار الطلع ونحوه ‪.‬‬
‫اللقاح ‪ :‬بفتح اللم مص‍ لقحت الناقة إذا علقت ‪.‬‬
‫‪ O‬دخول ماء الذكر إلى رحم النثى من الحيوان ‪Intercourse ............................................‬‬
‫اللقاط ‪ :‬بضم اللم ‪ ،‬ما يبقى من السنابل في الرض بعد الحصاد فيلتقطه‬
‫الناس‪Gleanings , Picked up ................................................................................‬‬
‫اللقب ‪ :‬بفتح اللم والقاف ج ألقاب ‪ ،‬ما يسمى به النسان بعد اسمه الول للمدح أو الذم ‪ ،‬والخير‬
‫لْلْقَابِ} ‪Surname , nickname ............................................‬‬
‫منهي عنه ‪ { ،‬وَل َتنَا َبزُوا بِا َ‬
‫اللقحة ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬ج لقح ولقاح ‪ ،‬الناقة الحلوب ذات اللبن الغزير ‪Milch - camel ...........‬‬
‫اللقطة ‪ :‬بضم اللم وفتح القاف والطاء ‪ ،‬من لقط الشيء إذا رفعه من الرض ‪.‬‬
‫‪ O‬المال يوجد ملقى في الطريق ونحوه ول يعرف له صاحب ‪Article found .........................‬‬
‫اللقيط ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬الملتقط بفتح القاف = ما يرفع من الرض ‪.‬‬
‫‪ O‬الدمي الصغير الذي يوجد مرميا على الطريق ول يعرف أبوه ‪ ،‬ول أمه‪Founding , waif ....‬‬
‫اللكز ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ لكز ‪ :‬الضرب بجمع الكف في صدره ‪A box , punch .....................‬‬
‫اللكمة ‪ :‬بفتح فسكون ج لكمات ‪ ،‬الضرب بجمع الكف ‪A box , a blow with the fist ..........‬‬
‫اللمة ‪ :‬بكسر أوله وفتح ثانيه مع التشديد ج لمم ولمام ‪ ،‬شعر الرأس‬
‫إذا طال وجاوز الذنين ‪Lock of hair falling on the lobe of the ear ..........................‬‬
‫اللمس ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ لمس الشيء ‪ :‬مسه بيده فهو ل مس ‪.‬‬
‫‪ O‬لمس المرأة ‪ :‬باشرها بيده ‪Touch , contact .............................................................‬‬
‫اللمعة ‪ :‬بضم فسكون ج لمع ولماع ‪ ،‬كل لون خالف لون الشيء الموجود فيه‬
‫‪ O‬بقعة من الجلد لم يصبها الماء عند الوضوء‬
‫أو الغسل‪Part of the body not wetted in washing .................................................‬‬
‫اللمم ‪ :‬بفتح اللم والميم ‪ ،‬طرف خفيف من الجنون ‪Slight madness .................................‬‬
‫‪ O‬صغائر الذنوب‪Pardonable sins ..........................................................................‬‬
‫اللهجة ‪ :‬بفتح فسكون ج لهجات ‪ ،‬طرف اللسان ‪.‬‬
‫‪ O‬لغة النسان التي جبل عليها فاعتادها ‪ ،‬ومنه ‪ :‬فلن فصيح اللهجة‬
‫وصادق اللهجة‪Language , tongue...........................................................................‬‬
‫‪ O‬طريقة من طرق الداء في اللغة ‪ ،‬فالعربية أصل يتشعب‬
‫منها لهجات كالشامية والمصرية ‪Dialect ....................................................................‬‬
‫اللهو ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ لها ‪ ،‬الترويح عن النفس بما ل تقتضيه الحكمة ‪ ،‬كاللعب بالنرد‬
‫ونحوه ‪Pastime , entertainment ...........................................................................‬‬
‫اللواء ‪ :‬بكسر اللم ج ألوية وألويات ‪ ،‬علم الجيش سمي بذلك لنه يلوى لكبره فل ينتشر إل عند‬
‫الحاجة ‪Flag .........................................................................................................‬‬
‫‪ O‬رتبة عسكرية رفيعة ‪Major general .....................................................................‬‬
‫عمَل قوم لوط ‪.‬‬ ‫اللواط ‪ :‬بكسر اللم من لط ولوط ‪ ،‬أي ‪ :‬عمِل َ‬
‫‪ O‬وطء الذكر في دبره ‪Sodomy , Homosexuality ....................................................‬‬
‫اللوث‪ :‬بفتح فسكون من لث الرجل يلوث لوثا ‪ :‬أخبر بغير ما يسأل عنه ‪ ،‬والخبر كتمه وحبسه عن‬
‫وجهه ‪Answering what one has not been asked for , concealing ) news ( ..........‬‬
‫‪ O‬الشبهة = القرينة الدالة على حدوث أمر من المور دون دليل قاطع ‪ ،‬ومنه قولهم في القسامة ‪ :‬إذا‬
‫قتل في محلة ولم يعرف قاتله ‪ ،‬وبين المقتول وهذا الحي لوث‪Suspicion................................‬‬
‫‪ O‬السترخاء والعجز ‪ ،‬ومنه قولهم في الشهيد الذي يرفع من‬
‫أرض المعركة وبه لوث يموت كذلك‪Slackening ...........................................................‬‬
‫‪ O‬واللوث بسكون الواو وفتحها ‪ :‬الحرق ‪ ،‬والمس من الجنون ج لوث ‪Dementia , insanity ....‬‬
‫الليل ‪ :‬بفتح فسكون مذكر وقد يؤنث ج ليال ‪ ،‬من غروب الشمس إلى طلوع الفجر‪Night ...........‬‬
‫‪ O‬ليلة القدر ( ر ‪ :‬قدر ) ‪The night of power ............................................................‬‬
‫**************************************‬
 ‫حرف الميم‬
‫شيْ ٍء‬
‫ن ا ْلمَاءِ كُلّ َ‬ ‫الماء ‪ :‬بالفتح ج مياه وأمواه ‪ ،‬سائل تستمد منه جميع الكائنات حياتها ‪ { :‬وَ َ‬
‫ج َع ْلنَا مِ َ‬
‫حيّ} ينبع من الرض ‪ ،‬أو ينزل من السماء ل طعم له ول رائحة ول لون‪Water ......................‬‬ ‫َ‬
‫‪ O‬الماء الجاري ‪ :‬هو الماء الذي يجرف تبنه ‪Running water ..........................................‬‬
‫‪ O‬الماء الكثير ‪ :‬ما بلغ قلتين عند الجمهور ‪ ،‬وما بلغ عشرة أذرع طول وعشرة أذرع عرضا ‪ ،‬وإذا‬
‫غرف منه بالكفين ل ينكشف قعره ‪ ،‬أي أن عمقه يقارب عشرين سنتيمترا عند الحنفية‬
‫‪Abundance of water.........................................................................................‬‬
‫‪ O‬الماء المستعمل ‪ :‬ما استعمل في إزالة الحدث الصغر أو الحدث الكبر ‪Used water ............‬‬
‫‪ O‬الماء المطلق ‪ :‬الماء الذي ل طعم له ول رائحة ول لون ولم يستعمل في رفع الحدث ولم تحل فيه‬
‫نجاسة أن كان قليل ‪Fresh water ..............................................................................‬‬
‫‪ O‬الماء الطاهر الطهور ‪ :‬الماء الطاهر بنفسه والمطهر لغيره ‪.‬‬
‫‪ O‬الماء الطاهر غير الطهور‪ :‬الماء الطاهر في نفسه ولكنه ل يصلح لتطهير غيره كالماء المستعمل‪.‬‬
‫المائع ‪ :‬من ماع يميع إذا سال ج مائعات وموائع ‪ ،‬السائل الذي ‪ .‬ل يستمسك بنفسه‪Fluid ...........‬‬
‫المأتم ‪ :‬بفتح الميم الولى ج مآتم ‪ ،‬مجتمع الناس في حزن أو فرح ‪.‬‬
‫‪ O‬اجتماع الناس للتعزية بميت ‪Condolence ................................................................‬‬
‫المؤتم ‪ :‬بضم الميم الولى وتشديد الميم الخيرة ‪ .‬اسم فاعل من ائتم به ‪ :‬اقتدى ‪.‬‬
‫‪ O‬المقتدي في صلة الجماعة ‪Praying behind Imam ..................................................‬‬
‫الماجن ‪ :‬من مجن إذا صلب ‪ ،‬والماجن ‪ :‬قليل الحياء ‪ ،‬سمي بذلك لصلبة وجهه‪Shameless .....‬‬
‫‪ O‬المفتي الماجن ‪ :‬الذي يعلم الناس الحيل لسقاط الحكام الشرعية ‪.‬‬
‫‪ O‬الشخص الماجن ‪ :‬المائع قليل الحياء ‪.‬‬
‫الماخض ‪ :‬بكسر الخاء ج مخض ومواخض ‪ ،‬الحامل التي ضربها الطلق‬
‫للولدة ‪A woman in the throes of child - birth , labour .......................................‬‬
‫الماخور ‪ :‬بضم الخاء ج مواخر ومواخير ‪.‬‬
‫‪ O‬المكان الذي يتعاطى فيه الزنا ‪Brothel .....................................................................‬‬
‫‪ O‬المكان الذي يجتمع فيه أهل الريبة والفساد ‪Bawdy house , suspicious house ..............‬‬
‫المأذون ‪ :‬بضم الذال من أذن ‪ :‬أباح ‪.‬‬
‫‪ O‬الذي يعقد عقود الزواج ‪The one who performs marriage ceremonies ..................‬‬
‫‪ O‬المأذون له بالتصرف ‪ :‬الذي أبيح له التصرف ‪ ،‬لن الذن يفيد الباحة ‪ ،‬ومنه ‪ :‬المحجور عليه‬
‫الذي أباح له موله ‪ ،‬أو‬
‫المأذون له وصيه ممارسة البيع والشراء‪Who authorized with limited legal rights ......‬‬
‫المارن ‪ :‬بكسر الراء ج موارن ‪ ،‬مالن من طرف النف ‪Tip of the nose ..........................‬‬
‫المئزر ‪ :‬بكسر فسكون ج مآزر من أزر ‪ ،‬الزار ‪.‬‬
‫‪ O‬ثوب يحيط بالنصف السفل من البدن ‪ ،‬من السرة إلى ما تحتها ‪Apron ..............................‬‬
‫الماشطة ‪ :‬بكسر الشين ج مواشط ‪ ،‬المرأة التي تحترف تزيين النساء وتمشيطهن‪Hairdresser ...‬‬
‫الماشية ‪ :‬بكسر الشين ج مواش ‪ ،‬البل ‪ ،‬والبقر ويدخل فيه الجاموس ‪ ،‬والغنم ويدخل فيه الماعز ‪،‬‬
‫والخيل ‪Live - stock , cattle .................................................................................‬‬
‫الماضي ‪ :‬بكسر الضاد اسم فاعل ‪ ،‬الزمن الذي قبل الحاضر ‪Past .......................................‬‬
‫المآل ‪ :‬بهمزة مفتوحة بعد الميم المفتوحة مص‍ آل يؤول ‪ ،‬المرجع ‪ .‬ومنه قولهم ‪ :‬مآله إلى الوجوب ‪،‬‬
‫أي ‪ :‬مرجعه وعاقبته ‪Revert ..................................................................................‬‬
‫المال ‪ :‬اسم لجميع ما يملكه النسان ‪ .‬وأصله ‪ :‬ما يميل إليه الطبع ويمكن ادخاره كالنقد وما يمكن أن‬
‫يقوم مقامه ‪Finance , assets , property ..................................................................‬‬
‫‪ O‬كل ما يمكن النتفاع به مما أباح الشرع النتفاع به = كل ما يقوم بمال ‪.‬‬
‫‪ O‬مال ال ‪ :‬المال الذي ليس له مالك معين ‪ALLAH ' s wealth .......................................‬‬
‫‪ O‬المال الظاهر ‪ :‬كل ما أحصته الدولة من السوائم والزروع وعروض التجارة والمعادن‬
‫‪ O‬المال الباطن ‪ :‬كل ما ل يدخل تحت إحصاء الدولة من النقود ونحوها ‪.‬‬
‫‪ O‬المال الضمار ‪ :‬المال الذي ل يرجى الحصول عليه ( ر ‪ :‬ضمار ) ‪.‬‬
‫‪ O‬المال النامي ‪ ،‬وهو على نوعين ‪:‬‬
‫‪ -‬النامي حقيقة ‪ :‬المال الذي زاد بالتوالد أو الربح أو نحو ذلك ‪.‬‬
‫‪ -‬النامي حكما ‪ :‬الذي له حكم النامي وأن لم ينم فعل كالنقد وعروض التجارة المخزونة ‪.‬‬
‫‪ O‬المال المتقوم ‪ :‬المال الذي يمكن النتفاع به ‪Things with commercial value ................‬‬
‫‪ O‬المال غير المتقوم ‪Things without commercial value ........................................‬‬
‫‪ )1‬غير متقوم عند المسلمين ومتقوم عند غيرهم كالخمر والخنزير ‪.‬‬
‫‪ )2‬غير متقوم عند المسلمين وعند غيرهم كالنجاسات ‪ ،‬والمال الذي ل ينتفع به بوجه من وجوه‬
‫النتفاع ‪.‬‬
‫‪ O‬المال الحرام ‪ :‬ما تم الحصول عليه بوجه من وجوه الكسب المحرم كالقمار والرشوة ‪،‬‬
‫ونحو ذلك ‪Ill - gotten gain ....................................................................................‬‬
‫‪ O‬المال المنقول ‪ :‬ما أمكن تحويله على هيئته من غير نقض ‪Movables ...............................‬‬
‫‪ O‬مال غير منقول ‪ :‬مال ينقل ول يحول في العادة كالرض وما اتصل بها اتصال قرار كالبناء‬
‫والشجار = مال يمكن نقله وتحويله إل بالنقض‪Immovables ...........................................‬‬
‫المؤلفة قلوبهم ‪ :‬من يعطون من الزكاة كسبا لودهم أو شراء لخلصهم لحاجة‬
‫السلم إليهم ‪The people with reconciled heart ....................................................‬‬
‫المأمومة ‪ :‬ج مأموت ‪ ،‬وتسمى أيضا المة ج أوام ‪.‬‬
‫‪ O‬الجرح في الرأس إذا وصلت إلى أم الدماغ ( ر ‪ :‬أم الدماغ‪) Skull fracture ......................‬‬
‫المانع ‪ :‬اسم فاعل من منع الشيء ج موانع ‪ :‬ما يحول بينك‬
‫وبين ما تريد‪Preventive , prohibitive ....................................................................‬‬
‫‪ O‬ما يحول دون ترتب الحكم مع وجود السبب ‪ ،‬فالقتل مانع للرث وأن‬
‫وجدت القرابة‪Legal impediments..........................................................................‬‬
 ‫وهو على أنواع ‪:‬‬
‫‪ -‬المنع الحسي ‪ :‬كالجب فهو مانع من الوطء حسا ‪.‬‬
‫‪ -‬المانع الشرعي ‪ :‬كالصيام والحرام فهما مانعان من الوطء بحكم الشرع ‪.‬‬
‫‪ -‬المانع الطبيعي ‪ :‬كالحيض والنفاس فهما مانعان من الوطء طبعا‪ ،‬لن الطباع السليمة تنفر من ذلك‪.‬‬
‫‪ -‬المانع من ابتداء الحكم واستمراره ‪ :‬كالرضاع فأنه يمنع الزوج ابتداء ‪ ،‬وإذا تم الزواج واكتشف‬
‫وجود الرضاع بعد ذلك منع استمرار النكاح ووجبت الفرقة ‪.‬‬
‫‪ -‬المانع من ابتداء الحكم دون استمراره كالطول ( اليسر ) فهو يمنع من نكاح المة ابتداء ‪ ،‬ولكن أن‬
‫تزوجها وهو فقير ثم رزقه ال فأنه يبقى على نكاحه ‪.‬‬
‫المؤنة ‪ :‬بضم فسكون ج مؤن ‪ ،‬الثقل ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يدخر من الطعام لوقت الحاجة ‪Storeup , provisions ............................................‬‬
‫‪ O‬ما يتحمله المكلف من ثقل النفقة على من يليه من الهل والولد‪Supply with provisions .....‬‬
‫الماهية ‪ :‬بكسر الهاء نسبة إلى ما هو ج ماهيات ‪ ،‬كنه الشيء وحقيقته ‪Quiddity , essence .....‬‬
‫المباح ‪ :‬بضم الميم ‪ ،‬المسموح به ‪ ،‬ضد المحظور ‪Lawful , permissible .........................‬‬
‫‪ O‬ما ل ثواب بفعله ول عقاب بتركه ‪.‬‬
‫المبادرة ‪ :‬بضم الميم مص‍ بادر الشيء وإلى الشيء‪ :‬سبقه إليه‪.‬‬
‫‪ O‬المسارعة = السبق إلى الشيء ‪initiation,Undertaking ............................................‬‬
‫المبادلة ‪ :‬بفتح الدال ‪ ،‬أخذ العوض = بذل شيء وأخذ عوضه ‪.‬ومنه ‪:‬‬
‫البيع مبادلة مال بمال‪Exchange ................................................................................‬‬
‫المباراة ‪ :‬بضم الميم ‪ ،‬إبراء كل من الطرفين الخر ‪.‬‬
‫‪ O‬المباراة في النكاح ‪ ،‬قول الرجل لزوجته ‪ :‬برئت من نكاحك ‪Mubarat )*(............................‬‬
‫‪ O‬إبراء كل من الشخصين الخر مما له في ذمته ‪.‬‬
‫المبارزة ‪ :‬بضم الميم ج مبارزات‪ ،‬انفراد واحد من الجماعة لخر من جماعة أخرى للنزال‪Duel .‬‬
‫المباركة ‪ :‬بضم الميم ‪ :‬الدعاء بالبركة ‪ ،‬كقوله ‪ :‬بارك ال عليك زواجك ‪Blessings ................‬‬
‫المباسطة ‪ :‬بضم الميم مفاعلة من باسط الرجل إذا لطفه ‪.‬‬
‫‪ O‬المباسطة في المعاملة ‪ :‬الملطفة ‪To treat with Kindness ........................................‬‬
‫‪ O‬المباسطة في الكلم ‪ .‬الملطفة ‪Politeness , gracefully ............................................‬‬
‫المباشرة ‪ :‬بضم الميم وفتح الشين من البشرة التي هي ‪ :‬ظاهر الجلد ‪ .‬وباشر الرجل زوجته ‪:‬‬
‫ن َوَأ ْنتُمْ عَاكِفُونَ فِي ا ْلمَسَاجِدِ }‬
‫شرُوهُ ّ‬
‫لمست بشرته بشرتها ‪ .‬ومنه { وَل ُتبَا ِ‬
‫‪ - //‬مباشرة المور ‪ :‬أن تليها بنفسك ‪Carrying out ........................................................‬‬
‫‪ O‬الملمسة بغير حائل بشهوة ‪ ،‬أو بغير شهوة ‪Touching .................................................‬‬
‫‪ O‬المباشرة الفاحشة ‪ :‬التصاق جسد الرجل بجسد المرأة ‪ ،‬وفرجه بفرجها من غير إيلج ‪ ،‬وقد تطلق‬
‫على المجامعة أيضاً ‪Sexual intercourse ...................................................................‬‬
‫(*)‬
‫‪Divorce by mutual concent without compensation‬‬
‫‪ O‬فعل المر من غير واسطة ‪ ،‬ومنه المباشر للقتل ‪ ،‬والسبب المباشر ‪Straight , direct ..........‬‬
‫‪ O‬زوال الحواجز ‪ ،‬ومنه العلقة المباشرة ‪Direct ...........................................................‬‬
‫المباضعة ‪ :‬بضم الميم وفتح الضاد ‪ ،‬الجماع لما فيه من البضع وهو ‪ :‬الشق والقطع ‪ .‬والبضع كناية‬
‫عن الفرج‪Sexual intercourse ................................................................................‬‬
‫المباغتة ‪ :‬بضم الميم وفتح الغين من بغته المر ‪ ،‬أي ‪ :‬فاجأه ‪ .‬ولقيته بغتة ‪ ،‬أي ‪ :‬فجأة ‪ ،‬ومنه ‪:‬‬
‫مباغتة العدو ‪Surprise ............................................................................................‬‬
‫المبالُ ‪ :‬اسم مكان من بال يبول ‪ ،‬والمراد موضع خروج البول من البدن ‪Diuretique ) F( .......‬‬
‫المبالة ‪ :‬بضم الميم من قولهم ‪ :‬ل أباليه ‪ ،‬ول أبالي به ‪ ،‬أي ‪ :‬ل أهتم ول أكترث له ‪.‬‬
‫‪ O‬ل مبالة ‪ :‬حال تتساوى معها قيم الشياء ‪Adiaphorism , carelessness ........................‬‬
‫المبالغة ‪ :‬بضم الميم وفتح اللم مص‍ بالغ ‪ ،‬التزيد في الشيء ‪Exaggeration ........................‬‬
‫‪ O‬المبالغة في القول ‪ :‬التزيد فيه ‪.‬‬
‫‪ O‬المبالغة في المضمضة ‪ :‬التزيد فيها بإبلغ الماء أقصى الحلق ( الحنجرة ) ‪.‬‬
‫المباهاة ‪ :‬مفاعلة من باهاه مباهاة ‪ :‬المفاخرة ‪Boasting....................................................‬‬
‫المباهلة ‪ :‬مفاعلة من بهل به ً‬
‫ل ‪ ،‬الملعنة ‪.‬‬
‫‪ O‬قول كل فريق من المختلفين لعنة ال على الظالم منا ‪To curse on another ......................‬‬
‫المبتدع ‪ :‬بضم الميم وكسر الدال من أتى بشيء في الدين ل يتفق مع مقاصد الشريعة‬
‫‪ - //‬أهل الهواء ( ر ‪ :‬أهل الهواء ) ‪Heretics ..............................................................‬‬
‫المبتوتة ‪ :‬من بت الطلق ‪ :‬إذا قطعه ‪.‬‬
‫‪ O‬المطلقة طلقا بائنا ‪Divorced woman ...................................................................‬‬
‫المبرح ‪ :‬بضم الميم وفتح الباء وكسر الراء المشددة ‪ ،‬من برح به المر ‪ ،‬جهده وآذاه فهو مبرح‬
‫(وهنا لبد من ملحظة الفرق بين اللم والذى ) ‪.‬‬
‫‪ O‬الضرب المبرح ‪ :‬الضرب الذي يترك أثرا في البدن أو ما هو أشد من ذلك ‪.‬‬
‫‪ O‬تباريح الشوق ‪ :‬توهجه وشدته ‪Torments .................................................................‬‬
‫المبرسم ‪ :‬بفتح السين اسم مفعول وهو لفظ معرب من البرسام ( بكسر الباء ) ‪ ،‬المصاب بمرض‬
‫البرسام وهو التهاب يعرض للحجاب الذي بين الكبد والقلب ‪ ،‬ويعرف أيضا بالجرسام ‪ ،‬وقد يصاب‬
‫المبرسم بارتفاع الحرارة فيهذي ‪Pleurisy......................................................................‬‬
‫‪ O‬الذي يهذي في كلمه ‪.‬‬
‫المبرور ‪ :‬بفتح فسكون اسم مفعول وأصله من البر ‪ ،‬وهو اسم جامع للخير‪ ،‬ومنه بررت فلنا ‪ ،‬أي‬
‫وصلته ‪.‬‬
‫‪ O‬الحج المبرور ‪ :‬الخالص ‪ ،‬الذي ل يخالطه مأثم ‪ - //‬المتقبل ‪Accepted ..............................‬‬
 ‫المبطون ‪ :‬بفتح فسكون اسم مفعول ‪ ،‬من يشتكي من ألم‬
‫في بطنه‪Suffering stomach pain or ache .............................................................‬‬
‫المبعض ‪ :‬بضم الميم وفتح الباء وتشديد العين المفتوحة من بعض الشيء‪ :‬جزأه‪To be divided .‬‬
‫‪ O‬العبد الذي عتق بعضه ‪.‬‬
‫المبلغ ‪ :‬بضم الميم وفتح الباء وكسر اللم المشددة ‪ ،‬المؤدي للرسالة أو التحية ‪ ،‬لنه يتولى إبلغ ما‬
‫كلف به ‪Denouncer ..............................................................................................‬‬
‫‪ O‬المبلغ في الصلة ‪ ،‬من يرفع صوته بتكبيرات النتقال ليسمعها ‪ .‬من ل يسمع المام‪Relator .....‬‬
‫المبيت ‪ :‬بفتح فكسر مص‍ بات ‪ :‬كل من أدركه الليل ‪ ،‬نام أم لم ينم ‪ .‬وبات يفعل كذا ‪ :‬إذا فعله ليل ‪.‬‬
‫‪ O‬اليواء ليل ‪ ،‬ومنه العدل بين الزوجات في المبيت ‪Overnight stay .............................. ،‬‬
‫والمبيت بمزدلفة ‪.‬‬
‫المبيع ‪ :‬بفتح فكسر من باع ‪.‬‬
‫‪ O‬السلعة التي جرى عليها عقد البيع ‪Sold .....................................................................‬‬
‫المبين ‪ :‬بضم فكشر اسم فاعل ‪ ،‬الواضح ‪.‬‬
‫‪ O‬الكلم الذي يفهم منه مراد المتكلم عند الطلق ‪Obvious ..............................................‬‬
‫المّتّ ‪ :‬بالضم والتشديد ‪ ،‬التوصل ‪ ،‬يقال ميت بكذا ‪ ،‬أي ‪ :‬يتوصل ‪.‬‬
‫‪ O‬فلن ل يمت إليه بصلة ‪ ،‬أي ‪ :‬ل تصله به صلة ‪Not related to .....................................‬‬
‫المتابعة ‪ :‬بضم الميم وفتح الباء مص‍ تابع ‪ ،‬الموالة ‪Following.........................................‬‬
‫‪ O‬مجيء الثاني بعد الول من غير فصل ‪ ،‬ومنه ‪ :‬متابعة الصيام ‪.‬‬
‫‪ O‬متابعة المام ‪ :‬العمل كما يعمل المام من غير انقطاع ‪.‬‬
‫‪ O‬متابعة البحث أو القضية ‪ :‬السير في أثرها من غير انقطاع ‪Continuation , follow up ......‬‬
‫‪ O‬متابعة المدين ‪ :‬مطالبته بالدين الذي عليه ‪.‬‬
‫‪ O‬المتابعة في الحديث ‪ :‬أن يوافق راوي الحديث راويا آخر برواية ذلك الحديث عن شيخه أو عمن‬
‫هو فوق شيخه ‪.‬‬
‫المتأخرون ‪ :‬الفقهاء الذين وجدوا بعد القرن الرابع الهجري ‪Later jurisprudents ................‬‬
‫المتاركة ‪ :‬بضم الميم وفتح الراء مص‍ تاركه ‪ :‬خله على حاله ‪.‬‬
‫‪ O‬ترك كل طرف ماله على الخر من حقوق أو أموال ‪Truce ............................................‬‬
‫المتاع ‪ :‬بفتح الميم ج أمتعة ‪ :‬كل ما ينتفع به من عروض الدنيا الزائلة { َومَا أُوتِيتُ ْم مِنْ َ‬
‫شيْءٍ َف َمتَاعُ‬
‫حيَا ِة ال ّد ْنيَا} ‪.‬‬
‫الْ َ‬
‫‪ O‬كل ما يلبس ويبسط سوى الذهب والفضة ‪Commodities .............................................‬‬
‫المتأوّل ‪ :‬بتشديد الواو المكسورة ‪ :‬من صرف اللفظ عن ظاهره لمعنى آخر يحتمله لدليل‬
 ‫المتاول ‪ :‬بتشديد الواو المكسورة ‪ :‬من صرف اللفظ عن ظاهره لمعنى آخر يحتمله لدليل ( ر ‪:‬‬
‫تأويل ) ‪.‬‬
‫المتبايعان ‪ :‬بضم الميم وكير الباء ‪ ،‬البائع والمشتري ‪.‬‬
‫‪ O‬المتعاقدان في عقد البيع ‪The two parties ...............................................................‬‬
‫المتبرم ‪ :‬بضم الميم وكسر الراء المشددة ‪ ،‬المتضجر ‪Fed up , bored ...............................‬‬
‫المتبوع ‪ :‬من تبع الشيء إذا مشى خلفه ‪.‬‬
‫‪ O‬الشخص الذي يطيعه غيره ول رأي له ‪ -‬أي للتابع ‪ -‬مع رأيه ‪ ،‬كالضابط بالنسبة للجندي ‪ ،‬ومنه ‪:‬‬
‫نية التابع نية المتبوع ‪F( or Followed (Commetant ................................................‬‬
‫المتحيرة ‪ :‬بضم الميم وفتح الياء المشددة مؤنث المتحير اسم مفعول ‪ ،‬والكواكب السيارة التي يتلل‬
‫نورها ويتبدل ‪Changeant ) F ( ...............................................................................‬‬
‫‪ O‬المرأة التي ل عادة لها ليام حيضها ‪ ،‬ول تمييز لها لدم الحيض عن غيره ‪ ،‬أو التي نسيت أيام‬
‫حيضها ‪ ،‬أو وقته ( ر ‪ :‬محيرة ) ‪Menopause ...............................................................‬‬
‫المتردية ‪ :‬بضم الميم وكسر الدال المشددة ‪ .‬التردي ‪ :‬الهلك ‪Death ...................................‬‬
‫‪ - //‬السقوط من مكان مرتفع‪Falling into ) well ( ........................................................‬‬
‫‪ O‬الشاة ونحوها الميتة بالسقوط من مكان مرتفع ‪a fall Tumbled ) animal Killed by( .......‬‬
‫المتروك ‪ :‬بفتح فسكون ‪ :‬المهمل ‪.‬‬
‫‪ O‬الحديث المتروك ‪ ،‬هو الذي يرويه من يتهم بالكذب ول يعرف ذلك الحديث إل جهته ويكون مخالفا‬
‫للقواعد العامة‪Disregarded hadith ..................................................................‬‬
‫المتشابه ‪ :‬بضم الميم وكسر الباء اسم فاعل ‪ ،‬المتماثل‪consimilar, Similitude...................‬‬
‫‪Allegorical opp , of‬‬ ‫‪ O‬ما لم يرج بيان المراد منه لشدة خفائه ‪ .‬وهو خلف المحكم‬
‫‪basic or fundamental‬‬ ‫‪ O‬الذي خفي علمه على غير العلماء المحققين‬
‫(*)‬
‫‪))Of established meaning‬‬ ‫وهو خلف المحكم‬
‫‪ O‬في الفقه ‪ ،‬اللفاظ المشتركة ‪ ،‬كالقرء ‪ ،‬فهو متردد بين الحيض والطهر ‪Homonym ..............‬‬
‫المتشرد ‪ :‬بضم الميم وكسر الراء اسم فاعل ‪ ،‬المتسكع المتبطل الذي ل عمل‬
‫له ول مأوى ‪Homeless person , vagabond ............................................................‬‬
‫المتصل ‪ :‬بضم الميم وكسر الصاد ‪ ،‬ذو التصال ‪ ،‬خلف المنفصل ‪Continuous ...................‬‬
‫‪ O‬الحديث المتصل ‪ :‬الذي سمعه كل راو ممن هو فوقه من أول السند إلى منتهاه مرفوعا كان أو‬
‫موقوفاً ‪Hadith with uninterrupted line of transmission......................................‬‬
‫المتطفل ‪ :‬بضم الميم وكسر الفاء ‪ ،‬المتدخل فيما ل يعنيه ‪ ،‬وهو من أخلق الطفال ‪.‬‬
‫‪ O‬الشخص الذي يتصرف في حق غيره بغير إذنه بيعا أو إجارة ‪ ،‬أو نحو ذلك ‪Intruder ............‬‬

‫(*) )‬
‫‪Quranic Verses which are difficult to understand‬‬
 ‫المتعة ‪ :‬بضم فسكون من متع ج متع ‪ ،‬النتفاع بالشيء على وجه يكفل إرواء الحاجة ويدوم‬
‫طويل ‪Enjoyment ................................................................................................‬‬
‫‪ O‬متعة الحج ‪ :‬أن يأتي بالعمرة في أشهر الحج ثم يتحلل منها ‪ ،‬ثم يحرم بالحج من مكانه الذي هو‬
‫فيه في الحرم ‪.‬‬
‫‪ O‬متعة النكاح ‪ :‬نكاح المرأة لمدة مؤقتة على مهر معين ‪Temporary marriage ...................‬‬
‫‪ O‬متعة الطلق ‪ :‬كسوة يرسلها الزوج لمطلقته بعد الطلق‬
‫‪Indemnity payable in certain cases of repudiation............................................‬‬
‫المتفقه ‪ :‬بضم الميم وكسر القاف ‪ ،‬المشتغل بعلم الفقه‬
‫أو المبتدئ بتعلمه‪The specialist in Fikh ..................................................................‬‬
‫المتقوم ‪ :‬بضم الميم وتشديد الواو المفتوحة ‪ ،‬اسم مفعول من قوم ‪،‬‬
‫كون الشيء ذو قيمة مالية‪Valuable ............................................................................‬‬
‫‪ O‬قابلية الشيء لن يكون له بدل في العقود ‪ ،‬وسبب عدم تقوم الشياء ‪.‬‬
‫‪ )1‬كرامتها ‪ ،‬كالقرآن والنسان الحر ‪ ،‬ففي تقويمه حط من كرامته ‪.‬‬
‫‪ )2‬مهانتها في الشرع ‪ :‬كالنجاسات ومنها الخمر والخنزير والبول ‪.‬‬
‫‪ )3‬نهي الشارع عن اقتناتها والنتفاع بها ‪ :‬كالصنام وآلت اللهو ‪.‬‬
‫‪ )4‬تفاهتها كحبة الرمل ‪.‬‬
‫المتلحمة ‪ :‬بضم الميم وكسر الحاء ‪ ،‬الجرح لتي تقتطع شيئاً من اللحم ول‬
‫تبلغ العظم ‪Injury ) deep cut in flesh ( ..................................................................‬‬
‫المتمتع ‪ :‬بضم الميم وكسر التاء اسم فاعل من تمتع ‪ ،‬المنتفع بالشيء على وجه يكفل إرواء‬
‫الحاجة‪Usufructuary ............................................................................................‬‬
‫‪ O‬المتمتع بالحج ‪ :‬من يأتي بالعمرة في أشهر الحج ثم يبقى في الحرم إلى أيام الحج فيحرم به منه ‪.‬‬
‫المتنجس ‪ :‬بضم الميم وكسر الجيم المشددة من تنجس الشيء ‪ :‬صار نجساً ‪.‬‬
‫‪ O‬ما كان طاهرا ً في أصله ثم اكتسب النجاسة من غيره ‪ ،‬وهو يقبل التطهير ‪Soiled .................‬‬
‫المتهم ‪ :‬بضم الميم وفتح الهاء اسم مفعول من اتهمت فلنا ‪ :‬ظننت به ما نسب إليه ‪.‬‬
‫‪ O‬من يظن به ما نسب إليه مما يستحق به العقوبة ‪Accused ..............................................‬‬
‫المتواتر ‪ :‬بضم الميم وكسر التاء ‪ ،‬المتتابع ‪ ،‬من تواترت الشياء ‪ :‬إذا تتابعت ‪.‬‬
‫‪ O‬الحديث المتواتر ‪ :‬الذي رواه جمع ل يمكن تواطؤهم على الكذب فيه عن مثلهم ‪ ،‬من أول السند‬
‫إلى منتهاه ‪Hadith ensured by many lines of transmission ...................................‬‬
‫المتولي ‪ :‬بضم الميم وكسر اللم اسم فاعل من ولى فلنا المر‪:‬‬
‫إذا جعله عليه‪Charge d' affaires ............................................................................‬‬
‫‪ O‬من تولى أمر الوقف وقام بالشراف عليه ‪.‬‬
‫المثانة ‪ :‬بفتح الميم ‪ :‬كيس في أسفل البطن يجتمع فيه البول في النسان والحيوان ‪ .‬والممثون ‪ :‬الذي‬
‫يشتكي مثانته‪Urinary bladder , bladder ...........................................................‬‬
 ‫خرْدَلٍ } ‪.‬‬
‫حبّ ٍة مِنْ َ‬ ‫المثقال ‪ :‬بكسر فسكون ج مثاقيل ‪ :‬وزن الشيء وثقله ومنه { إِ ْ‬
‫ن َتكُ ِمثْقَالَ َ‬
‫‪ O‬من وحدات الوزن ‪ ،‬ويختلف المثقال لوزن الذهب عن المثقال لوزن الشياء الخرى ‪ .‬مثقال‬
‫الذهب = ‪ 72‬حبة = ‪ 4 ، 24‬غراما ً ‪.‬‬
‫مثقال الشياء الخرى = ‪ 80‬حبة = ‪ 4 ، 5‬غراما ( ر ‪ :‬مقادير ) ‪) )a weight Mithkal .........‬‬
‫المثل ‪ :‬بسكر فسكون ‪ ،‬الشبة والنظير ج أمثال ‪Exact equivalent ....................................‬‬
‫‪ O‬تساوي جميع الوصاف في الشيء المماثل مع الصل ‪.‬‬
‫المثلة ‪ :‬بضم فسكون مص‍ مثل يمثل ويمثل ج مثلت ‪ ،‬العقوبة والتنكيل ‪.‬‬
‫‪ O‬التشويه بقطع العضاء للحي أو للميت ‪Mutilation .....................................................‬‬
‫المثلث ‪ :‬بضم الميم وتشديد اللم اسم مفعول من الثلثة ‪Tripled ........................................‬‬
‫‪ O‬عصير العنب يغلى حتى يتبخر ثلثاه ويبقى ثلثه ‪A kind of mulled wine ........................‬‬
‫المثلي ‪ :‬بكسر فسكون ( ر ‪ :‬مثل ) ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يمكن الحصول على مثله بسهولة ويسر ‪ ( ،‬ومال مثلي بازاء ‪) Funigible .................... :‬‬
‫المثمن ‪ :‬بضم الميم الولى وفتح الميم الثانية المشددة ‪ :‬الذي له ثمانية أركان ‪.‬‬
‫‪ O‬ما عين ثمنه من الشياء ‪Appraisal ...................................................................... ،‬‬
‫إذ في كل بيع ثمن ومثمن‬
‫‪ -‬وهو السلعة ‪.‬‬
‫‪ O‬سطح يحيط به ثمانية أضلع متساوية ‪Octagon .........................................................‬‬
‫مَثْنَى مثنى ‪ :‬ما يعادل اثنْين اثنين ‪ ،‬وقوله عليه السلم ( صلة الليل َمثْنى مثنى ) أي ركعتان‬
‫ركعتان بتشهد وسلم ‪ ،‬كل على حدة ‪Two at a time ......................................................‬‬
‫المثيل ‪ :‬بفتح فسكون ج أمثال ومثل ‪ ،‬النظير المشابه في كل شيء ‪ ( .‬ر ‪ :‬مثل )‪Similar ...........‬‬
‫المجادلة ‪ :‬بضم الميم وفتح الدال مص‍ جادل ‪ ،‬المناظرة لفحام الخصم وإسكاته‪Controversy ....‬‬
‫‪ O‬المناظرة بعنف لظهار الحق ‪Polemics . debate .....................................................‬‬
‫المجاز ‪ :‬بفتح الميم مص‍ جاز الطريق والمسلك ‪ :‬إذا قطعه ج مجاوز ‪.‬‬
‫‪ O‬اللفظ المستعمل في غير ما وضع له لمناسبة بينهما ‪ ،‬وهو نقيض الحقيقة ‪ ،‬كالرواية ‪ ،‬والظعينة ‪،‬‬
‫والغائط ‪Metaphor ................................................................................................‬‬
‫المجافاة ‪ :‬بضم الميم ‪ ،‬المباعدة ‪ ،‬وهو من الجفاء يقال ‪ :‬جفاه ‪ :‬إذا بعد عنه ‪ ،‬وأجفاه ‪.‬‬
‫‪ O‬المجافاة في المسجود ‪ :‬مباعدة العضدين عن الجنبين ‪ ،‬والبطن ‪ .‬عن الفخذين‪Departure .........‬‬
‫المجان ‪ :‬بالفتح والتشديد ‪ ،‬الكثير المجون ( ر ‪ :‬ماجن ) ‪.‬‬
‫‪ O‬عطية بل ثمن ول عوض ‪Gratuitous .....................................................................‬‬
‫المجبوب ‪ :‬بفتح فسكون من جب الشيء يجبه جبا ‪ :‬قطعه ‪.‬‬
‫‪ O‬مقطوع الذكر ‪ ،‬وقيل مع الخصيتين ‪Apocoptic penis ................................................‬‬
 ‫المجتهد ‪ :‬اسم فاعل من اجتهد في المر ‪ :‬بذل وسعه وطاقته في طلبه ‪ ،‬ليبلغ مجهوده ويصل إلى‬
‫نهايته ( ر ‪ :‬اجتهاد ) ‪.‬‬
‫‪ O‬من جمع الشروط التالية ‪:‬‬
‫‪ )1‬العلم بالقرآن والسنة ‪ )2‬العلم بمسائل الجماع ‪ )3‬العلم باللغة العربية وأسرارها وطرائقها في‬
‫التعبير ‪ )4‬العلم بأصول الفقه ‪ ،‬أي بطرق الستنباط ‪ )5‬العلم بالناسخ والمنسوخ ‪ )6‬السلم ‪)7‬‬
‫كمال العقل ‪ )8‬الفطانة‬
‫( ‪Qualified scholar , )Mujtahid‬‬
‫‪ O‬طبقات المجتهدين‪Classification of Mujtahideen .................................................‬‬
‫‪ -‬المجتهد المطلق ‪ :‬الذي له أصول فقه خاصة به ‪ ،‬وقواعد فقهية خاصة به ‪ ،‬وتطبيقات فرعية خاصة‬
‫به ‪.‬‬
‫‪ -‬المجتهد في المذهب ‪ :‬الذي يتابع إمامه في أصول المذهب ‪ ،‬وقد يخالفه في القواعد الفقهية ‪،‬‬
‫والتطبيقات الفرعية ‪.‬‬
‫‪ -‬المجتهد في فرع من فروع الفقه ‪ :‬كالمواريث أو العبادات أو الجنايات ‪. . . .‬‬
‫‪ -‬المجتهد في مسألة من فروع الفقه ‪ ،‬كعقود التأمين ‪ ،‬والمر بالشراء ‪ ،‬ونحو ذلك ‪.‬‬
‫‪ -‬المحقق ‪ :‬الذي يتابع إمامه في أصول الفقه والقواعد الفقهية ‪ ،‬ولكنه يخالفه في التطبيقات الفرعية ‪.‬‬
‫‪ -‬المرجح ‪ :‬الذي ل يأتي من عنده بالجديد ‪ ،‬ولكنه يرجح بين الجتهادات المأثورة عن الئمة ‪.‬‬
‫المجروح ‪ :‬اسم مفعول ج مجاريح ‪ ،‬المصاب بجرح ‪.‬‬
‫‪ O‬المطعون في عدالته أو ضبطه ‪ ،‬بحيث ل تقبل شهادته ول روايته‬
‫للحديث ‪Suspected of irreligion , objet d' improbation ) F (.................................‬‬
‫المجرى ‪ :‬بالتحريك ج مجاري ‪ ،‬مكان الجري ‪ ،‬ومنه مجرى الماء ‪ ،‬ومجرى‬
‫الدم من العروق‪Passage , Course ...........................................................................‬‬
‫المجزرة ‪ :‬بسكون الجيم ج مجازر ‪ ،‬موضع الجزر ‪ ،‬أي ‪ :‬الذبح ‪.‬‬
‫‪ O‬المكان الذي تنحر أو تذبح فيه النعام ‪Butchery .........................................................‬‬
‫‪ O‬المقتلة العظيمة بين الناس إذا كثر فيها القتل‪Massacre...................................................‬‬
‫المجلس ‪ :‬بسكون الجيم وكسر اللم ‪ ،‬موضع الجلوس ج مجالس ‪.‬‬
‫‪ O‬مجلس البيع ‪ :‬مكان التعاقد ‪ ،‬ويتبدل بالقيام ‪ ،‬أو بعمل ل يكون ‪ .‬من جنس ما مضى ‪. . . . . . . . .‬‬
‫‪Stock exchange . . . . .‬‬
‫(*)‬
‫(‬ ‫‪ O‬مدة الجلوس ‪ ،‬ومنه خيار المجلس ‪ .‬فإذا قام فقد انتهى المجلس وسقط خيار المجلس‬
‫ر ‪ :‬خيار المجلس ) ‪Session ..................................................................................‬‬
‫‪ O‬أهل المجلس ‪Concilium , board .........................................................................‬‬
‫المجمرة ‪ :‬بسكون الجيم ج مجامر ‪ ،‬الوعاء الذي يوضع فيه الجمر ليلقى ‪ .‬فيه البخور‪Censer .....‬‬
‫المجمع ‪ :‬بسكون الجيم ج مجامع ‪ ،‬موضع الجتماع ‪.‬‬
‫‪ O‬الناس المجتمعون ‪ ،‬ومنه المجمع اللغوي ‪ ،‬أي ‪ :‬المجتمعون‬
‫للعناية باللغة ‪Assembly , academy of language....................................................‬‬
‫(*)‬
‫‪Right of unilateral repudiation of contract during session of sale‬‬
‫المجمل ‪ :‬بضم فسكون اسم مفعول ‪ ،‬الموجز ‪ ،‬ضد المفسر ‪Abstract ..................................‬‬
‫‪ O‬الكلم الذي خفي المراد منه ‪ ،‬بحيث يحتاج إلى بيان لكشف معناه ‪.‬‬
‫= ما ل يفهم منه عند الطلق معنى معين ‪.‬‬
‫= اللفظ المتردد بين محتملين فصاعدا على السواء ‪Synopsis .......................................‬‬
‫المجموع ‪ :‬اسم مفعول ج مجاميع ‪ ،‬كل مؤلف جمعت فيه أشياء متفرقة ‪ ،‬نحو الشعار والقصص‬
‫وغيرها ‪Collection ..............................................................................................‬‬
‫‪ O‬في الرياضيات ‪ :‬حصيلة ضم العداد بعضها إلى بعض ‪Sum , summation .....................‬‬
‫المجن ‪ :‬بكسر ففتح ج مجان‪ ،‬الساتر لصاحبه من ضربة السيف ونحوها‪ ،‬كالترس ونحوه‪Armor .‬‬
‫المجنبة ‪ :‬بضم الميم وفتح النون المشددة ‪ ،‬من الجنب ‪ :‬الجهة ‪Flank ...................................‬‬
‫‪ O‬المقدمة من الجيش‪Front ) of an army ( ................................................................‬‬
‫المجنبة ‪ :‬بضم الميم وكسر النون المشددة ‪ ،‬وهما المنجنبتان من الجيش ‪:‬‬
‫الميمنة والميسرة ‪Flank ...........................................................................................‬‬
‫المجنون ‪ :‬بسكون الجيم وضم النون ج مجانين ‪ ،‬الفاقد العقل ‪.‬‬
‫= من ل يطابق كلمه وأفعاله كلم وأفعال العقلء ‪Mad ....................................................‬‬
‫‪ O‬الجنون المطبق ‪ :‬الذي يمتد شهرا عند بعضهم ‪ ،‬وعند آخرين ‪ :‬الذي‬
‫يمتد جنوبه يوما وليلة ‪Insane ....................................................................................‬‬
‫المجهول ‪ :‬اسم مفعول من جهل ‪ ،‬مال يعرف عنه شيء ‪.‬‬
‫‪ O‬مجهول النسب ‪ :‬من ل يعرف أبوه ول قومه ‪Someone of unknown descent ...............‬‬
‫المجوس ‪ :‬بفتح فضم من مجس واحدهم مجوسي ‪ ،‬منسوب إلى المجوسية ‪ ،‬قوم يعبدون النار‬
‫والشمس والقمر ‪Magian .........................................................................................‬‬
‫المجون ‪ :‬بالضم مص‍ مجن ‪ :‬خلط الجد بالهزل ‪.‬‬
‫‪ O‬قلة الحياء ‪ ،‬وكثرة المزاح بما يستحى منه ( ر ‪ :‬ماجن ) ‪Impudence ...............................‬‬
‫المحاباة ‪ :‬بضم الميم من حابا يحابي حباء ‪ ،‬اختصاص الشخص بشيء دون غيره من أقرأنه =‬
‫= الميل إليه ‪.‬‬
‫‪ O‬إعطاء أحد المتماثلين أو الحط عنه أكثر من الخرين بغير وجه صحيح كالهبة لحد أولده دون‬
‫بقيتهم من غير مبرر لذلك ‪Nepotism...........................................................................‬‬
‫‪ O‬المسامحة في البيع بزيادة المشتري شيئا على الثمن أو حط البائع شيئا منه ‪.‬‬
‫المحاذاة ‪ :‬بضم الميم من حاذى محاذاة وحذاء ‪ ،‬كان بإزائه وجلس‬
‫بحذائه‪Being opposite or parallel.........................................................................‬‬
‫‪ O‬جعل الشياء على مستوى واحد ل يتقدم أحدها على الخر ‪ .‬والمحاذاة في الصلة ‪ :‬جعل مناكب‬
‫المؤتمين وأقدامهم على مستوى واحد ‪Along side of ......................................................‬‬
‫المحارب ‪ :‬اسم فاعل من حارب ج محاربين ‪ ،‬من حمل السلح على المسلمين ‪.‬‬
 ‫‪ O‬المحارب من قطاع الطرق ‪ :‬هو من حمل السلح ووقف في الطريق يصول على النفس أو‬
‫العراض أو الموال أو ينشر الذعر ‪ ،‬على وجه يتعذر معه الغوث ‪Highway robber .............‬‬
‫‪ O‬المحارب من البغاة ‪ :‬من حمل السلح وخرج على المام مع جماعة متأولين ‪.‬‬
‫‪ O‬المحارب من الكفار ‪ :‬كل من حمل السلح من الكفار على المسلمين سواء أكان من مواطني دولة‬
‫كافرة أم ذميا نقض العهد ‪Antimuslim warrior...........................................................‬‬
‫محاسن ‪ :‬بكسر السين من حسن ‪ ،‬ضد المقابح ‪ ،‬أي ‪ :‬مواضع الجمال في الشيء مادية أو معنوية ‪،‬‬
‫ومنه ‪ :‬الوجه مجمع المحاسن في المرأة ‪Merits or beauties ............................................‬‬
‫المحاشم ‪ :‬بكسر الشين ‪ ،‬من حشم يحشم ‪ :‬إذا خجل ‪.‬‬
‫‪ O‬محاشم النسان ‪ :‬سوأتاه ‪ ،‬القبل والدبر ‪Genitals .........................................................‬‬
‫المحاصة ‪ :‬من تحاص الغريمان أو الغرماء ‪ :‬أي اقتسموا المال بينهم حصصا ‪.‬‬
‫‪ O‬بيان حصة كل مستحق ‪Share ................................................................................‬‬
‫المحافظ ‪ :‬اسم فاعل من حافظ ‪ ،‬المواظب = المثابر ‪.‬‬
‫‪ O‬الرئيس المدني العلى لبلد أو مؤسسة ‪Governor ........................................................‬‬
‫‪ O‬من يحافظ على قديم الشياء من تقاليد ونحوها ‪Conservative ........................................‬‬
‫المحاق ‪ :‬بتثليث الميم من محق ‪ :‬الناقص = التالف = ما يرى من نقص في القمر في النصف‬
‫الخير من الشهر القمري ‪Waning of the moon..........................................................‬‬
‫‪ O‬الليالي الثلثة الخيرة من كل شهر قمري ‪.‬‬
‫المحاقلة ‪ :‬مفاعلة من الحقل ‪ ،‬وهو ‪ :‬الزرع إذا تشعب قبل أن تغلظ سوقه ‪ ،‬وقيل ‪ :‬الحقل ‪ :‬الرض‬
‫التي تزرع ‪.‬‬
‫‪ O‬كراء الرض بجزء مما يخرج منها ‪ - // ،‬بيع الحب في سنبله ‪ -‬وهو الحقل –‬
‫بالبر ‪The sale of wheat still in ears for pure wheat ) while in growth ( .............‬‬
‫المحال ‪ :‬بضم الميم اسم مفعول من أحيل ‪ ،‬ضد الممكن ‪.‬‬
‫‪ O‬المحال عقل ‪ :‬الذي ل يتصور العقل وجوده كاجتماع الضدين في مكان واحد وزمن‬
‫واحد ‪Absurd incredible ......................................................................................‬‬
‫‪ O‬المحال عادة ‪ :‬ما لم تجر العادة بحدوثه كانشقاق القمر ‪ ،‬فأن حدث لنبي فهو معجزة ‪ ،‬وأن حدث‬
‫لرجل صالح فهو كرامة ‪ ،‬وأن حدث لفاجر فهو استدراج ‪Impossible ..................................‬‬
‫‪ O‬الدائن الذي ينتقل بالمطالبة بدينه من ذمة إلى ذمة أخرى ‪.‬‬
‫‪ O‬المحال له ‪ :‬الدائن ( ر ‪ :‬حوالة ) ‪Creditor ................................................................‬‬
‫‪ -‬المحال عليه ‪ :‬المدين الثاني ‪ ،‬الذي تم تحويل الدائن عليه ( ر ‪ :‬حوالة ) ‪Debtor .....................‬‬
‫‪ -‬المحال به ‪ :‬المال أو الدين ( ر ‪ :‬حوالة ) ‪Debt .............................................................‬‬
‫المحامي ‪ :‬بضم الميم الولى وكسر الميم الثانية اسم فاعل ‪ ،‬المدافع ‪.‬‬
‫‪ O‬الوكيل عن الشخص في الخصومة للدفاع عنه وإبراز وجهة نظره للقاضي‬
‫بصياغة قانونية‪Advocate , attorney .......................................................................‬‬
‫المحتجر ‪ :‬اسم فاعل من حجر ‪ ،‬من حدد أرضا ليحييها ‪Fencing .......................................‬‬
‫المحتد ‪ :‬بسكون فكسر ج محاتد ‪ ،‬الصل والنسب ‪ ،‬ومنهم ‪ :‬فلن كريم المحتد‪Descent ............‬‬
‫المحترف ‪ :‬بضم الميم وسكون الحاء وكسر الراء ‪ .‬اسم فاعل من احترف ‪ ،‬من اتخذ ما مهر به‬
‫وعكف عليه وسيلة ( حرفة ) للكسب ‪Professional.........................................................‬‬
‫المحترم ‪ :‬بضم الميم وفتح الراء ( ر ‪ :‬حرمة ) ‪.‬‬
‫‪ O‬المكرم ‪ ،‬ومنه ‪ :‬مال محترم ‪Esteemed ...................................................................‬‬
‫المحتسب ‪ :‬بضم الميم وكسر السين اسم فاعل من احتسب احتسابا إذا طلب بعمله ثواب ال يوم‬
‫الحساب ‪.‬‬
‫‪ O‬من يقوم بعمل الحسبة ( ر ‪ :‬حسبة }‬
‫‪ O‬من وله السلطان لينكر المنكر إذا ظهر فعله ‪ ،‬ويأمر بالمعروف إذا ظهر تركه‬
‫‪The Islamic inspector of the market or administrative supervisor ,‬‬
‫‪disciplinary con trol‬‬
‫المحتضر ‪ :‬بضم الميم وفتح الضاد اسم مفعول من حضره الموت ‪.‬‬
‫‪ O‬من حضره الموت وكان في حالة النزع ‪One who is at the point of death ..................‬‬
‫المحتلم ‪ :‬بضم الميم وكسر اللم اسم فاعل من احتلم ‪ :‬الذي رأى في منامه حلما ‪.‬‬
‫‪ O‬من أصابته الجنابة في ذمه ‪.‬‬
‫‪ O‬من أدرك وبلغ مبلغ الرجال ‪Of age..........................................................................‬‬
‫المحجن ‪ :‬بكسر الميم وفتح الجيم من حجن العود إذا لواه ج محاجن ‪ ،‬العصا في طرفها‬
‫انعقاف ‪Stick with a crook end , stick with a hook , came ..................................‬‬
‫ال ُمحْدَث ‪ :‬بضم الميم وفتح الدال اسم مفعول ‪ ،‬ما وجد بعد أن لم يكن ‪.‬‬
‫= نقيض القديم ‪Recent ...........................................................................................‬‬
‫‪ O‬ما كان غير معروف في الكتاب ول في السنة ول في أفعال الصحابة أو أقوالهم ‪.‬‬
‫ال ُمحْدِث ‪ :‬بضم الميم وكسر الدال ‪ ،‬من أصابه الحدث الصغر الموجب للوضوء أو الحدث الكبر‬
‫الموجب للغسل ‪Ritual impurity . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬
‫ال ُمحَدّث ‪ :‬بتشديد الدال المفتوحة اسم مفعول ‪ ،‬الصادق الحدس (‪ ) intuition‬وكأنما حدث بما‬
‫ظن‪A man of mental perception.........................................................................‬‬
‫المحدث ‪ :‬بكسر الدال المشددة اسم فاعل ‪ ،‬من كان كثير الشتغال بالحديث ‪ ،‬حافظا له متقنا ‪ .‬إياه ‪،‬‬
‫وقد أجازه الشيوخ برواية الحديث وتدريسه‪of the science of . Hadith Representative ....‬‬
‫المحدد ‪ :‬بالضم والتشديد ‪ ،‬وحد كل شيء طرفه الرقيق الحاد ‪.‬‬
‫‪ O‬طرف ذو الحد المسنون ‪ ،‬ومنه ‪ :‬القتل العمد ما كان بمحدد ‪Sharpened ..........................‬‬
‫‪ O‬المعلوم ‪ ،‬وهو ما يقابل المفسر ‪Determinative , definite...........................................‬‬
‫المحدود ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬ما يمكن تحديده بسهولة ‪ ،‬ومنه ‪ :‬زمن محدود ‪.‬‬
 ‫‪ - //‬الممنوع ‪.‬‬
‫‪ O‬محدود الفكر ‪ :‬سطحي ‪ ،‬ضيق الفق‪Narrow minded ................................................‬‬
‫‪ O‬من أقيم عليه الحد ( ر ‪ :‬حدود ) ‪Punished person ....................................................‬‬
‫‪ O‬العقار الذي بينت حدوده وأطرافه ‪Circumscribed......................................................‬‬
‫المحراب ‪ :‬بكسر الميم وسكون الحاء ج محاريب ‪ ،‬صدر المجلس ‪.‬‬
‫حرَابَ } ‪.‬‬
‫عَل ْيهَا َز َك ِريّا ا ْلمِ ْ‬
‫‪ - //‬الغرفة { ُكّلمَا َدخَلَ َ‬
‫ن مَحَارِيبَ } ‪.‬‬ ‫ن لَ ُه مَا يَشَا ُء مِ ْ‬‫‪ - //‬القصر { َي ْع َملُو َ‬
‫‪ O‬فجوة في جدار قبلة المسجد يقف فيها المام في الصلة ‪Prayer niche of a mosque ..........‬‬
‫المحرض ‪ :‬بضم الميم وكسر الراء المشددة ‪ ،‬الذي يحث على الفعل ‪ ،‬ومنه المحرض على‬
‫الجريمة ‪Instigator , agitator ................................................................................‬‬
‫المحرم ‪ :‬بفتح الميم والراء وسكون الحاء ج محارم ‪ ،‬ما حرمه ال‬
‫‪ - //‬ما يدافع عنه = ذو الحرمة ‪.‬‬
‫‪ O‬المحرم في النكاح ‪ :‬من يحرم نكاحه حرمة مؤبدة ‪Unmarriageable ...............................‬‬
‫‪ O‬المحرم في السفر ‪ :‬المسلم البالغ العاقل الذي يحل له النظر إلى المرأة ولمسها ‪ ،‬زوجا كان أم مما‬
‫يحرم عليه نكاحها ‪In a degree of consanguinity precluding marriage ....................‬‬
‫المحرم ‪ :‬بضم الميم وكسر الراء وسكون الحاء اسم فاعل من أحرم ‪ :‬من دخل في حريم غيره‬
‫وحمايته ‪.‬‬
‫‪ - //‬الممسك ‪.‬‬
‫‪ O‬من أحرم بحج أو عمرة أو بهما ‪ ،‬وهو بذلك يمسك عن أشياء مخصوصة ( ر ‪ :‬إحرام )‬
‫‪Who has entered the state of ritual consecration..............................................‬‬
‫المحرم ‪ :‬بضم الميم مع التشديد اسم مفعول ‪ ،‬ما ثبت النهي عنه قطعا ‪.‬‬
‫‪ - //‬من له ذمة وحرمة ‪.‬‬
‫‪ O‬أول شهور العام القمري ‪ ،‬سمي محرما لتحريم‬
‫القتال فيه‪lst Islamic month( Muharram( ..............................................................‬‬
‫‪ O‬ما يثاب تاركه ويعاقب فاعله ‪Forbidden ..................................................................‬‬
‫المحرمية ‪ :‬بفتح الميم والراء وسكون الحاء نسبة إلى المحرم والياء للنسب ‪ ،‬أي ‪ :‬الحالة المحرمة (‬
‫ر ‪ :‬محرم ) ‪.‬‬
‫‪ O‬ثبوت المحرمية ‪ :‬كون الرجل محرما للمرأة ‪ ،‬ويجوز لها السفر معه ‪ ،‬كولدها من النسب أو من‬
‫الرضاع ( محرم ) ‪See above .................................................................................‬‬
‫المحروم ‪ :‬بفتح فسكون فضم اسم مفعول ‪ ،‬من منع الخير عنه ‪.‬‬
‫‪ O‬المحروم من الميراث ‪ :‬من منع عن الميراث لسبب ما ‪Suffering privation .....................‬‬
‫محسر ‪ :‬بضم الميم وفتح الحاء وكسر السين المشددة ‪ ،‬واد بين مزدلفة ومنى ‪ ،‬وقيل سمي بذلك لن‬
‫فيل أصحاب حسر فيه ‪ ،‬أي ‪ :‬أعيا ‪ ،‬ولذلك يسن للحاج السراع عند‬
‫المرور به‪place in Makkah Mohasser(( . .............................................................‬‬
 ‫المحصر ‪ :‬بضم الميم وسكون الحاء وفتح الصاد ‪ ،‬المحبوس أو المضيق عليه ‪.‬‬
‫‪ O‬الممنوع من أداء الحج أو العمرة بعد إحرامه بهما ( ر‪ :‬أحصار) ‪Inability to perform Hajj‬‬
‫المحصل ‪ :‬بضم الميم وكسر الصاد المشددة اسم فاعل من حصل ‪ ،‬المدرك للشيء‬
‫‪ O‬جابي الضرائب والمستحقات المالية ‪Tax collector ...................................................‬‬
‫المحصن ‪ :‬بفتح الصاد اسم مفعول ‪ ،‬وبكسرها اسم فاعل من أحصن ‪ ،‬والفعل المجرد حصن ‪ :‬منع ‪،‬‬
‫والزوجان كل منهما يحصن الخر لنه يمنعه من الوقوع‬
‫في الزنا ‪One who is in protection from adultery ) wedded man or woman (......‬‬
‫‪ O‬المحصن ‪ :‬من توفرت فيه شروط الحصان ‪ .‬والحصان نوعان ‪ :‬إحصان لوجوب حد الرجم في‬
‫الزنا ‪ ،‬وإحصان لوجوب الحد على القاذف ‪.‬‬
‫‪ )1‬الحصان الواجب توفره لقامة حد الرجم في الزنا ‪ ،‬هو ‪ :‬السلم والعقل والبلوغ والحرية‬
‫والدخول بالزوجة ‪.‬‬
‫‪ )2‬الحصان الواجب توفره في المقذوف لقامة حد القذف على قاذفة هو ‪ :‬السلم والعقل والبلوغ‬
‫والحرية والعفة عن الزنا ‪.‬‬
‫المحصول ‪ :‬بفتح فسكون فضم اسم مفعول من حصل ج محاصيل ‪ ،‬ما بقي وثبت من الغلل ‪.‬‬
‫‪ O‬الخلصة ‪ ،‬ومنه محصول كلمه ‪ ،‬أي ‪ :‬خلصته ‪Result , Summary ............................‬‬
‫‪ O‬ما بقي من الزرع أو الثمر الذي تغله الرض ‪Harvest .................................................‬‬
‫المحض ‪ :‬بفتح فسكون ج محاض ‪ ،‬الخالص من كل شيء ‪ ،‬ومنه لبن محض ‪ :‬خالص ل يخالطه‬
‫ماء ‪Purity ...........................................................................................................‬‬
‫المحضر ‪ :‬بفتح الميم والضاد وسكون الحاء ج محاضر ‪ ،‬الحضور ‪ ،‬ومنه فلن حسن المحضر ‪.‬‬
‫‪ O‬الصك ‪ ،‬لما فيه من حضور الخصمين والشهود ‪ .‬ومنه محضر الجلسة كذا ‪ ،‬ومحضر‬
‫الضبط ‪Minutes , record ......................................................................................‬‬
‫المحضر ‪ :‬بضم فسكون فكسر اسم فاعل ‪ ،‬الشخص المكلف بتبليغ وجوب الحضور إلى‬
‫المحكمة ‪Court usher ............................................................................................‬‬
‫المحطة ‪ :‬بالتحريك والتشديد ج محاط ومحطات ‪ ،‬مكان التوقف ‪ ،‬ومحطة القطار ‪ :‬مكان‬
‫توقفه ‪Station .......................................................................................................‬‬
‫المحظور ‪ :‬بفتح فسكون فضم ‪ ،‬المحرم خلف المباح ‪ ،‬ومنه { َومَا كَانَ عَطَا ُء َر ّب َ‬
‫ك مَحْظُوراً} ‪.‬‬
‫المحظورات ‪ :‬جمع محظورة ‪ ،‬وهي صفة لموصوف محذوف ( ر ‪ :‬محظور ) ‪ .‬ومنه ‪:‬‬
‫الضرورات تبيح المحظورات ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يثاب تاركها ‪ ،‬ويعاقب عليه فاعلها ‪Prohibited .......................................................‬‬
‫المحفة ‪ :‬بكسر الميم ج محاف ‪ ،‬شبه سرير يحمل عليه المريض أو العاجر أو المسافر‬
‫المحفظة ‪ :‬بفتح فسكون ج محافظ ‪ ،‬وعاء كالكيس تحفظ فيه النقود أو الكتب أو الثياب عند السفر‬
‫ونحوه ‪Wallet.......................................................................................................‬‬
 ‫المحفل ‪ :‬بفتح فسكون فكسر ج محافل ‪ ،‬المجلس ‪ ،‬ومنه المحفل الماسوني ‪ :‬مكان اجتماع المخربين‬
‫الذين يدعون أنفسهم بالبنائين الحرار ‪Lodge..................................................................‬‬
‫المحفلة ‪ :‬ضم الميم وفتح الفاء المشددة ‪ ،‬الشاة أو الناقة أو البقرة التي ترك حلبها أياما ليجتمع اللبن‬
‫في ضرعها ليظن من يراه أنها كثيرة اللبن ‪Unmilked livestock .....................................‬‬
‫المحكم ‪ :‬بضم فسكون ففتح اسم مفعول ‪ ،‬المتقن ‪Firm , perfect .......................................‬‬
‫‪ O‬النص المحكم ‪ :‬الذي لم يطرأ عليه نسخ ‪Quranic verses which are not abrogated .....‬‬
‫‪ O‬المفسر = خلف المتشابه ( ر ‪ :‬متشابه ) ‪Clear ..........................................................‬‬
‫المحكم ‪ :‬بالضم والتشديد اسم مفعول ‪ ،‬من اتفق الخصوم على نصبه حكما بينهم من غير نصب‬
‫السلطان له ‪Arbitrator ...........................................................................................‬‬
‫المحكمة ‪ :‬بفتح فسكون ج محاكم ‪ ،‬المكان الذي يصدر منه القاضي الحكام ‪Court ..................‬‬
‫المحل ‪ :‬بفتح الحاء وكسرها ج محال من حل بالمكان إذا أنزل فيه ‪.‬‬
‫ت ا ْل َعتِيقِ}‬
‫حّلهَا ِإلَى ا ْل َب ْي ِ‬
‫‪ O‬مكان الحلول ‪ ،‬ومنه ‪ :‬محل نحر الهدى {ثُ ّم مَ ِ‬
‫‪Place where the state of ritual consecration ends..............................................‬‬
‫‪ O‬الزمان الذي ينتهي إليه الجل ‪ ،‬ومنه محل الدين في شهر كذا ‪Due date ............................‬‬
‫المحلل ‪ :‬بضم الميم وكسر اللم الولى مع التشديد اسم فاعل من حلل الشيء ‪ :‬جعله حلل‬
‫(بازاء ‪) Lawful . .................................................................................................‬‬
‫‪ O‬الذي ينكح المطلقة ثلثا بشرط التحليل لمن طلقها ‪ ،‬والزوج المطلق ثلثا هو المحلل له‬
‫‪Who marries a divorced woman in order to dismiss her , so that the first‬‬
‫‪husband May marry her again‬‬
‫المحلة ‪ :‬بالتحريك وتشديد اللم ج محال ومحلت ‪ ،‬منازل القبيلة ‪Camp...............................‬‬
‫‪ - //‬الحي‪Quarter ) of a city (................................................................................‬‬
‫المحمل ‪ :‬بفتح فسكون فكسر ج محامل ‪ ،‬الهودج ‪ ،‬وهو مركب يركب عليه‬
‫على البعير ‪Double camel - litter ..........................................................................‬‬
‫المحيرة ‪ :‬بضم الميم ‪ :‬متحيرة ( ر ‪ :‬متحيرة ) ‪Menopause ............................................‬‬
‫المحيض ‪ :‬بفتح فكسر ‪ :‬الحيض ( ر ‪ :‬حيض ) ‪Menstruation ........................................‬‬
‫المخ ‪ :‬بالضم والتشديد ج مخاخ ‪ :‬الدماغ ‪Brain .............................................................‬‬
‫المخابرة ‪ :‬بضم الميم وفتح الباء ‪ ،‬من خبر الرض خبرا ً ‪ :‬إذا شقها‬
‫‪ O‬اعطاء المالك أرضه للغير ليزرعها على حصة شائعة من أنتاجها كالثلث أو الربع ‪ ،‬أو نحو ذلك (‬
‫الزراعة بإزاء ‪)Plantation )*(. ..............................................................................‬‬

‫(*) )‬
‫‪The sale of grain or vegetables before it is ripe and that they are free from diseases and blights , and their benefit in‬‬
‫‪evident‬‬
 ‫المخارجة ‪ :‬بضم الميم وفتح الراء من خارج ‪ ،‬أخراج بعض الحقوق من البين ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يفرضه السيد على العبد من المال كل يوم ‪.‬‬
‫‪ O‬التفاق على إخراج أحد الورثة أو الشركاء من القسمة مقابل مبلغ معين يدفع إليه ‪.‬‬
‫خلَةِ }‪.‬‬
‫ع النّ ْ‬ ‫المخاض ‪ :‬بالفتح مص‍ مخض ‪ ،‬الطلق = آلم الولدة ‪ .‬ومنه {فََأجَاءَهَا ا ْلمَخَا ُ‬
‫ض ِإلَى جِذْ ِ‬
‫‪ O‬بنت مخاض من البل ‪ :‬التي استكملت سنة من عمرها ولم تتم الثانية‬
‫‪One year old she - camel‬‬
‫المخاط ‪ :‬بضم الميم ج أمخطة ‪ ،‬إفرازات لزجة تفرزها أغشية النف ‪Nasal mucus ...............‬‬
‫المخاطرة ‪ :‬بضم الميم من الخطر ‪ :‬الشراف على الهلك ‪.‬‬
‫‪ O‬المراهنة ‪ ،‬وكل ما يعتمد على الحظ دون أن يكون للنسان تدبير فيه ‪Bet or wager .............‬‬
‫‪ O‬التصرف الذي قد يؤدي إلى الضرر ‪Risk ..................................................................‬‬
‫المخافتة ‪ :‬بضم الميم من خفت الصوت ‪ :‬سكن ‪Silencer ................................................‬‬
‫ج َه ْر ِبصَل ِتكَ وَل تُخَا ِفتْ ِبهَا } ‪Reduce to silence .............‬‬
‫‪ O‬السرار بالكلم ‪ ،‬ومنه { وَل تَ ْ‬
‫المخالصة ‪ :‬بضم الميم وفتح اللم ‪ ،‬من خالصه ‪ :‬صافاه ‪.‬‬
‫‪ O‬الصلح وإبراء كل من الطرفين الخر ‪Quitclaim .......................................................‬‬
‫‪ O‬صك لمخالصة ‪ :‬صحيفة يكتب فيها إبراء كل من الطرفين الخر ‪ ،‬أو إبراء الدائن المدين مما له‬
‫في ذمته‪Quittance ................................................................................................‬‬
‫المخالطة ‪ :‬بضم الميم من الختلط ‪ ،‬الممازجة ‪ ،‬وهو دخول الشيء في الشيء ‪ ،‬ومنه مخالطة‬
‫السم الدواء ‪ :‬ممازجته ‪.‬‬
‫‪ O‬مخالطة الرجل النساء ‪ :‬مجالستهن ودخوله بينهن ‪Mixing with women ........................‬‬
‫المخالعة ‪ :‬بضم الميم وفتح اللم ‪ ،‬من خلع الشيء إذا نزعه ‪.‬‬
‫‪ O‬الطلق على مال ندفعه الزوجة لزوجها المطلق‬
‫‪Divorce at instance of wife who pays compensation‬‬
‫المخالفة ‪ :‬بضم الميم من خلف عن المر ‪ :‬خرج عنه ‪.‬‬
‫‪ O‬إتيان ما نهي عنه ‪ .‬بازاء ‪Violation .......................................................................‬‬
‫‪ O‬القيام بتصرف يتناقض مع أمر تنظيمي أو مع قواعد النظام العام ‪Misdemcanor ................‬‬
‫المخبر ‪ :‬بضم فسكون فكسر اسم فاعل ‪ ،‬من يأتي بالخبر ‪.‬‬
‫‪ O‬الجاسوس للدولة على الشعب ‪Detective ..................................................................‬‬
‫المختار ‪ :‬إذا قال الفقهاء ً وهو المختار ً فذلك من ألفاظ الترجيح عندهم ‪ ،‬ويعني ‪ :‬أنه هو المرجح‬
‫للعمل به دون القوال الخرى ‪The most exquisite......................................................‬‬
‫المختلس ‪ :‬بضم الميم وكسر اللم ‪ .‬اسم فاعل من اختلس الشيء ‪ :‬إذا اختطفه‬
‫( ر ‪ :‬اختلس ) ‪Emblezzler . .................................................................................‬‬
 ‫المختوم ‪ :‬الصاع ( ر ‪ .‬صاع ) سمي بذلك لن السلطان كان يختم عليه منعا للتلعب ‪.‬‬
‫المخدة ‪ :‬بكسر الميم ج مخاد ‪ ،‬الوسادة سميت بذلك لنها توضع تحت الخد ‪Pillow ..................‬‬
‫المخدر ‪ :‬بضم الميم وكسر الدال المشددة من خدر ‪ ،‬كل ما يورث فتورا واسترخاء ملحوظين في‬
‫البدن ‪anaesthetic ,Narcotic .................................................................................‬‬
‫المخدرة ‪ :‬بضم الميم وفتح الدال المشددة ‪ ،‬من النساء ‪ :‬التي تلزم بيتها ( خدرها ) ول تظهر على‬
‫الرجال ‪Women kept in seclusion . .....................................................................‬‬
‫المخدع ‪ :‬بفتح الميم والدال وسكون الخاء ج مخادع‪ ،‬البيت الصغير داخل البيت الكبير‪Chamber .‬‬
‫المخذل ‪ :‬بضم الميم وكسر الذال المشددة ‪ .‬اسم فاعل من خذل ‪ ،‬الذي يعمل على تثبيط عزائم الناس‬
‫عن الغزو ‪ ،‬مثل أن يقول‪ :‬بالمشركين كثرة ‪ ..،‬خيولنا ضعيفة‪ ..‬هذا حر شديد‪ ..‬برد‬
‫شديد‪Discouraging .............................................................................................‬‬
‫المخرج ‪ :‬بفتح الميم وسكون الخاء وفتح الراء من خرج ‪ ،‬ج مخارج ‪ ،‬موضع الخروج ‪Outlet ...‬‬
‫‪ O‬المخرجان ‪ :‬القبل والدبر ‪Genitals .........................................................................‬‬
‫‪ O‬مخارج الحروف ‪ :‬مواضع خروج الحروف الهجائية من الفم وظهورها متميزة عن غيرها ‪،‬‬
‫كالحروف الحلقية ‪ ،‬والشفوية ‪ . .‬الخ ‪Articulation of sound .........................................‬‬
‫‪ O‬المخرج في الحساب والفرائض ‪ :‬الصل الذي يؤخذ منه السهم كالربع من أربعة ‪ ،‬والثلث من‬
‫ثلثة ‪ ،‬إل النصف فأنه من أثنين ‪Denominator ............................................................‬‬
‫‪ O‬التخلص من الحرج ‪ ،‬كتنفيذ أمر الشارع بشكل ل يتجاور أثره ما قصده الشارع منه عندما يكون‬
‫تنفيذه بالكيفية التي رسمها الشارع يؤدي إلى ضرر لظرف طارئ ل يريده الشارع من هذا الحكم ‪،‬‬
‫ح َنثْ } ‪.‬‬
‫ب بِ ِه وَل َت ْ‬
‫ض ِر ْ‬
‫ضغْثاً فَا ْ‬
‫ومنه { وَخُ ْذ ِبيَ ِدكَ ِ‬
‫المخصرة‪ :‬بكسر الميم وسكون الخاء من خصر ج مخاصر‪ :‬ما يتوكأ عليه كالعصا ونحوها‪Mace.‬‬
‫‪ - //‬ما يشير به الخطيب إذا خطب ‪Baton .....................................................................‬‬
‫‪ O‬الختصار في الصلة ( ر ‪ :‬اختصار ) ‪.‬‬
‫المخضرم ‪ :‬بضم الميم وسكون الضاد ‪ .‬اسم مفعول ‪ ،‬من أدرك عهدين مطلقا ‪.‬‬
‫‪ O‬من أدرك الجاهلية والسلم في عهد النبي صلى ال عليه وسلم ‪ ،‬ولم ير النبي عليه الصلة‬
‫والسلم‬
‫‪The one whose life span bridges the time of paganism and that to Islam‬‬
‫المخفقة ‪ :‬بكسر فسكون من خفق ج مخافق ‪ ،‬ما يضرب به من سوط ونحوه ‪.‬‬
‫( سوط بازاء ‪)Whisk............................................................................................ :‬‬
‫المخلب‪ :‬بكسر الميم وسكون الخاء ج مخالب‪،‬المخلب للطائر والسباع بمنزلة الظفر للنسان ‪Claw‬‬
‫المخمصة ‪ :‬بفتح الميمين وسكون الخاء من خمص ج مخامص ‪ ،‬خلء البطن من الطعام ‪.‬‬
‫= الجوع الشديد ‪Famine , hunger , starvation ........................................................‬‬
‫خ َمصَةٍ } ‪.‬‬
‫طرّ فِي مَ ْ‬
‫ومنه { َفمَنِ اضْ ُ‬
‫المخمل ‪ :‬بضم فسكون ففتح ‪ ،‬نسيج له وبر كالهدب ‪ ،‬والخميلة ‪ :‬القطيفة ‪Velvet .....................‬‬
‫المخنث ‪ :‬بضم الميم وتشديد النون المفتوحة ‪ ،‬الرجل المتشبه بالنساء في مشيته وكلمه وتعطفه‬
‫وتلينه ‪Effeminate ................................................................................................‬‬
‫المخيرة ‪ :‬بضم الميم وفتح الخاء والياء والراء من خير فلنا ‪ :‬فوض إليه الختيار‬
‫( اختيار بإزاء ‪)Option.......................................................................................... :‬‬
‫‪ O‬التي خيرها زوجها بين الطلق والمساك ‪.‬‬
‫المخيط ‪ :‬بفتح فكسر من خاط ‪ ،‬والمخيط من الثياب ‪ :‬ما قطع على هيئة الجسم ثم ضمت أجزاؤه‬
‫بالخيوط ونحوها ‪Stitched clothes ...........................................................................‬‬
‫المَدّ ‪ :‬بالفتح والتشديد مص‍ مد ج مدود ‪ ،‬بسط الشيء ‪Extension ........................................‬‬
‫‪ - //‬الزيادة في الشيء ‪Protraction , prolongation .....................................................‬‬
‫‪ O‬إطالة الصوت بأحد حروف العلة ‪ :‬أ ‪ ،‬و ‪ ،‬ي ‪Productionis ..........................................‬‬
‫المُدّ ‪ :‬بالضم والتشديد ج أمداد ‪ ،‬مكيال ‪ ،‬وهو رطلن عند الحنفية = ‪ 1 ، 032‬ليترا = ‪815 ، 39‬‬
‫غراما ورطل وثلثا عند الئمة الثلثة = ‪ 0 ، 687‬ل = ‪ 543‬غراما ‪Mudd ) measure ( .........‬‬
‫‪ O‬مد عجوة ‪ :‬قاعدة مشهورة في باب الربا في الفقه الشافعي ‪ ،‬وهي بيع مال ربوي بربوي آخر من‬
‫جنسه مع ربوي من غير جنسه ( أي غير جنس الربوي المبيع ) ‪ ،‬ومثلوا لذلك بمد عجوة ودرهم ‪،‬‬
‫وتفصيل ذلك ‪:‬‬
‫‪ -‬بيع مد عجوة ودرهم بمد عجوة ودرهم ‪.‬‬
‫‪ -‬بيع مد عجوة ودرهم بمدي عجوة ‪.‬‬
‫‪ -‬بيع مد عجوة ودرهم بدرهمين ‪.‬‬
‫المدارأة ‪ :‬بضم الميم من درأ إذا دفع ‪.‬‬
‫‪ O‬دفع ظلم الظالم المتسلط بغير العنف كالملطفة ودفع المال ونحو ذلك ‪Warding off .............‬‬
‫المداراة ‪ :‬بضم الميم من دارى ‪ :‬الملطفة ‪Benevolence ...............................................‬‬
‫المداس ‪ :‬بفتح الميم من داس ‪ ،‬الحذاء لكثرة الدوس عليه ‪Shoe ..........................................‬‬
‫المداهنة ‪ :‬بضم الميم من داهن ‪ ،‬ترك إنكار المنكر إجلل لصاحبه وتقربا منه ‪Sycophancy ....‬‬
‫المداواة ‪ :‬بضم الميم من داوى ‪ ،‬المعالجة = عمل ما يظن أنه سبيل الشفاء من المرض بإذن ال‬
‫تعالى ‪Therapy .....................................................................................................‬‬
‫المداينة ‪ :‬بضم الميم من داين ‪ ،‬القرض = الدين ‪Loan ....................................................‬‬
‫المدبر ‪ :‬بضم الميم وتشديد الباء من دبر الشيء ‪ :‬ذهب ‪ ،‬ودبر فلنا ‪ :‬خلفه بعد موته وبقي بعده ‪.‬‬
‫‪ O‬الرقيق الذي علق عتقه على موت سيده ‪ ،‬ومثاله قول السيد لعبده ‪ :‬أن مت فأنت‬
‫حر‪A slave who has been freed at the death of the master ................................‬‬
‫المدة ‪ :‬بضم الميم ج مدد ‪ ،‬المقدار من الزمن ‪ ،‬الكثير منه والقليل ‪Period ) of time ( ............‬‬
‫المدخل ‪ :‬بفتح الميم ‪ ،‬أي ‪ :‬موضع الدخول ‪Entrance .....................................................‬‬
‫وأما بضم الميم ‪ ،‬فهو الدخال ‪ .‬المدد ‪ :‬بفتح الميم والدال ج أمداد ‪ ،‬العون والغوث يلحقه المام‬
‫بالمحاربين ‪ .‬تقوية لهم على عدوهم ‪Reinforcement ......................................................‬‬
‫المدر ‪ :‬بالتحريك من مدر ‪ ،‬الطين اللزج الذي ل يخالطه رمل ‪.‬‬
‫‪ O‬المدن والقرى ‪ ،‬وأهل المدر ‪ :‬سكان المدن والقرى ‪ ،‬أما أهل الوبر فهم‬
‫سكان البوادي‪Cities and villages ...........................................................................‬‬
‫المدرار ‪ :‬بكسر الميم وسكون الدال ‪ ،‬الكثير الدر والمطر ‪Showering abundant rain .........‬‬
‫المدرج ‪ :‬بضم فسكون ففتح مع التخفيف من أدرج إدراجا ‪ ،‬أدخل الشيء مع الشيء ‪.‬‬
‫ول‬ ‫‪ O‬الحديث المدرج ‪ :‬الحديث الذي أدخل أحد الرواة في متنه ما ليس منه ‪ ،‬من غير فصل‬
‫تنبيه ‪Incorporated Hadith ..............................................................................‬‬
‫المدرك ‪ :‬بضم الميم وكسر الراء من أدرك ‪ :‬من لحق بغيره ‪.‬‬
‫‪ O‬المقتدي الذي دخل في صلة المام بعد تكبيرة الحرام ‪ ،‬ولكن لم تفته ركعة أو أكثر مع المام (‬
‫بإزاء ‪) TO catch up the prayor without missing a ) Rak ' a( ...........................‬‬
‫المدعي ‪ :‬بضم الميم وكسر العين اسم فاعل من ادعى ‪.‬‬
‫‪ O‬من إذا ترك دعواه ترك ‪ .‬لن حق الطلب له ‪ ،‬فأن تركه فل سبيل عليه = من ل يجبر على‬
‫الخصومة ‪Claimant , plaintiff ..............................................................................‬‬
‫المدعى عليه ‪ :‬بضم الميم وفتح العين ‪ ،‬من عليه الحق ‪.‬‬
‫‪ O‬من إذا ترك الخصومة ل يترك حتى يسلم ما عليه = من يجبر على الخصومة ‪Defendant ......‬‬
‫المدلول ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬الذي يلزم من العلم به العلم بشيء آخر ‪Proven ..............................‬‬
‫المدمن ‪ :‬بضم الميم وسكون الدال وكسر الميم من أدمن ‪ ،‬المداوم على الشيء ‪.‬‬
‫‪ O‬مدمن الخمر ‪ :‬المداوم على شربها ‪Wine addict ........................................................‬‬
‫‪ O‬الذي ل يستطيع ترك الشيء لثر يتركه فيه يمنعه من التخلي عنه ‪ ،‬كالدمان ‪ .‬على‬
‫المخدرات ‪Addict .................................................................................................‬‬
‫المدي ‪ :‬بفتح الميم وسكون الدال ج أمداء ‪ :‬مكيال سعته ‪ 15‬مكوكا = ‪ 22 ، 5‬صاعا = وهو يساوي‬
‫عند الحنفية ‪ 75 ، 645‬لترا = ‪ 73383 ، 57‬غراما ‪ ،‬وعند الجمهور ‪ 61 ، 83‬لترا = ‪48870‬‬
‫غراما‪Madi ) a dry measure = 48870 [ g ] ( ............................................‬‬
‫المدين ‪ :‬بكسر الدال ‪ .‬اسم مفعول ‪ :‬من يأخذ الدين ‪.‬‬
‫‪ O‬من لزمه الدين ‪Indebted , debtor ........................................................................‬‬
‫المدينة ‪ :‬ج مدن ومدائن ‪.‬‬
‫‪ O‬علم على مدينة الرسول صلى ال عليه وسلم ‪ ،‬وهو علم بالغلبة ل بالوضع ‪ ،‬ول يجوز نزع اللف‬
‫واللم إل في نداء أو إضافة ‪Al - Medina ...................................................................‬‬
‫‪ O‬علم على مدينة الرسول صلى ال عليه وسلم ‪ ،‬وهو علم بالغلبة ل بالوضع ‪ ،‬ول يجوز نزع اللف‬
‫واللم منها إل في نداء أو إضافة ‪City ..........................................................................‬‬
‫المذاكير ‪ :‬بفتح الميم وكسر الكاف واحد الذكر ‪ :‬الفرج من الحيوان ‪ .‬ومنه قطع مذاكيره ‪ :‬إذا‬
‫استأصل ذكره ‪ .‬وإنما جمع على ما حوله ‪ ،‬كقولهم ‪ :‬شابت مفارق رأسه‪Penis ) animals ( .......‬‬
‫المذهب ‪ :‬بفتح فسكون من ذهب ج مذاهب ‪ ،‬الطريقة والمعتقد ‪.‬‬
‫‪ O‬طريقة معينة في استنباط الحكام الشرعية العملية من أدلتها التفصيلية ‪ ،‬والختلف في طريقة‬
‫الستنباط يكون المذاهب الفقهية ‪ .‬أما الختلف في العقائد اختلفا ل يخرج عن السلم فيكون الفرق‬
‫‪ .‬وأن كان يخرج عن السلم فيكون الديان‪School of religious law ...............................‬‬
‫المذي ‪ :‬فيه ثلث لغات ‪ :‬مذي كظبي ‪ ،‬وهي فصحاهن ‪ ،‬ومذي كشقي ‪ ،‬ومذ كعم ج مذاء ومذيات ‪،‬‬
‫ماء رقيق أبيض يخرج من القبل عند المداعبة والتقبيل ‪ ،‬ول دفق له ‪ ،‬وفيه الوضوء‪.‬‬
‫‪Sperm atorrhea , gonacratia‬‬
‫المرآة ‪ :‬بكسر فسكون ج مرايا ‪ ،‬الجسم الصقيل الذي إذا نظرت إليه رأيت نفسك‪Mirror ...........‬‬
‫المرائي ‪ :‬بضم الميم ‪ ،‬من راءى ‪ ،‬والرياء ‪ :‬أن يظهر النسان من نفسه خلف ما هو عليه ‪.‬‬
‫‪ O‬المتصف بالرياء = أن يظهر المرء للناس من نفسه خلف ما هو عليه ‪Hypocrite ................‬‬
‫المرابحة ‪ :‬بضم الميم ‪ ،‬بيع السلعة بما اشتراها به مع زيادة‬
‫ربح معلوم‪Resale with a stated profit ...................................................................‬‬
‫المرابطة ‪ :‬بضم الميم وفتح الباء ‪ ،‬القامة على حدود البلد في مواجهة العدو استعداداً‬
‫للطوارئ ‪Garrison , be on guard in a frontier station ..........................................‬‬
‫المراجعة ‪ :‬بضم ففتح من رجع ‪ ،‬العودة إلى المر من جديد ومنه مراجعة القضية يعني إعادة النظر‬
‫فيها ‪Review ................................................................................................‬‬
‫‪O‬إعادة المرأة المطلقة طلقا رجعيا إلى عصمة الزوجية ‪Return to one's wife after‬‬
‫‪divorced‬‬
‫المراح ‪ :‬بضم الميم ‪ ،‬المكان الذي ترتاح فيه المواشي وتبيت فيه ‪Pasture ..............................‬‬
‫المراسل ‪ :‬بضم الميم وكسر السين اسم فاعل ‪ ،‬الشخص الذي يحمل ‪ .‬الرسائل أو الوراق الرسمية‬
‫من شخص لخر ‪Messenger ...................................................................................‬‬
‫المراعاة ‪ :‬بضم الميم مص‍ راعى ‪ ،‬ملحظة الوضع في العتبار ‪Consideration ...................‬‬
‫المراهقة ‪ :‬بضم الميم مص‍ راهق ‪ ،‬مرحلة من العمر يقارب فيها‬
‫النسان البلوغ‪Adolescence or teen age .................................................................‬‬

‫المراهنة ‪ :‬بضم الميم مص‍ راهن ‪ ،‬أن يتبارى شخصان على شيء يكون أو ل يكون ‪ ،‬فمن تحقق‬
‫قوله فله من الخر كذا ‪ .‬وهي من القمار الذي حرمه ال ‪Bet ................................................‬‬
‫المراوحة ‪ :‬بضم الميم من راوح بين المرين ‪ :‬تداول هذا مرة ‪ ،‬وهذا مرة ‪Alternation ...........‬‬
‫‪ O‬المراوحة بين القدمين ‪ :‬التفريج بينهما بمقدار أربعة أصابع والعتماد على هذه فترة وعلى‬
‫الخرى فترة ثانية ‪.‬‬
‫المربد ‪ :‬بكسر فسكون ج مرابد ‪ ،‬الموضع الذي تحجز فيه البل ‪Camel ................................‬‬
‫المربض ‪ :‬بفتح فسكون ج مرابض ‪ ،‬المكان الذي تربط فيه المواشي ‪Sheep pen ....................‬‬
‫ومربض المدفع ‪ :‬المكان الذي يحثم فيه في أرض المعركة ‪.‬‬
‫المرتب ‪ :‬بضم الميم وتشديد التاء ‪ :‬الراتب ‪ ،‬لفظ مولد ‪ ،‬الجر الذي يتقاضاه الجير الخاص‬
‫( الموظف ) في كل شهر نظير عمله ‪....................................................................‬‬
‫‪Salary‬‬
‫المرتد ‪ :‬بضم فسكون مع تشديد التاء ‪ .‬اسم فاعل من ارتد ‪ ،‬الراجع ‪.‬‬
‫‪ O‬الراجع عن دين السلم إلى الكفر ( ر ‪ :‬ردة ) ‪Apostate . .............................................‬‬
‫المرتزقة ‪ :‬بضم فسكون وكسر الزاين من ارتزق ‪ ،‬القوم الذين أخذوا أرزاقهم ‪.‬‬
‫‪ O‬الجنود الجانب المستأجرون للقتال ‪Mercenaries . .....................................................‬‬
‫المرجئة ‪ :‬بضم فسكون وكسر الجيم ‪ .‬اسم فاعل من أرجأ ‪ ،‬وأرجاء فلن المر ‪ :‬أخره‬
‫( بإزاء ‪Postponement ..........................................................................................‬‬
‫‪ O‬فرقة تعتقد أنه ل يضر مع اليمان معصية ‪ ،‬ول ينفع مع الكفر طاعة‪Murjeia .....................‬‬
‫المرجف ‪ :‬بضم الميم وكسر الجيم ‪ .‬من أرجف ‪ ،‬وأصله ‪ :‬رجف بمعنى اضطرب اضطرابا شديدا ‪،‬‬
‫والمرجف ‪ :‬الذي يشيع الخبار السيئة التي توقع الضطراب في صفوف الناس كالتحدث بقوة الكفار‬
‫ض وَا ْل ُمرْجِفُونَ فِي ا ْلمَدِينَةِ‬
‫ن وَالّذِينَ فِي ُقلُو ِبهِمْ َمرَ ٌ‬
‫وضعف المسلمين ‪ ،‬ونحو ذلك َ{ئِنْ لَ ْم َي ْنتَ ِه ا ْل ُمنَافِقُو َ‬
‫ك ِبهِمْ } ‪Alarmist , agitator ...........................................................................‬‬ ‫َل ُن ْغ ِر َينّ َ‬
‫المرحاض ‪ :‬بكسر فسكون ج مراحيض ‪ ،‬مكان قضاء الحاجة للنسان‪Water closet ) w .c.( ...‬‬
‫المرحلة ‪ :‬بفتح الميم ‪ ،‬مسيرة نهار بسير البل المحملة ‪ ،‬وقدرها أربعة وعشرون ميل هاشميا ‪ ،‬أو‬
‫ثمانية فراسخ ‪ .‬أو ‪ 43352‬مترا ( ر ‪ :‬مقادير ) ‪Marhala . ................................................‬‬
‫المرزبان ‪ :‬بفتح الميم وسكون الراء وضم الزاي ‪ .‬لفظ معرب ج مراوبة وهو عند الفرس ‪ :‬الرئيس‬
‫دون الملك في المرتبة = المحافظ = أمير المنطقة‪Governor of Persian .......................‬‬
‫‪city‬‬
‫المرسل ‪ :‬بضم الميم وسكون الراء وفتح السين ج مراسيل من أرسل الكلم ‪ :‬أطلقه من غير تقييد ‪.‬‬
‫‪ O‬عند الفقهاء ‪ :‬الحديث الذي سقط إسناده كله ‪ ،‬أو سقط الجزء الخير منه ‪ ،‬ورفع إلى رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم ‪Incompletely transmitted hadith ..............................................‬‬
‫‪ O‬عند المحدثين ‪ :‬ما سقط من الصحابي ‪ ،‬ورفعه التابعي إلى رسول ال صلى ال عليه وسلم ‪.‬‬
‫المرشد ‪ :‬اسم فاعل من أرشد ‪ :‬الدال على الخير ‪.‬‬
‫‪ O‬الواعظ ‪ ،‬ومنه المرشد الديني ‪Spiritual guide...........................................................‬‬
‫‪ O‬الذي يدل السفن على وجهة السير الصالحة في الممرات البحرية الخطرة ‪Ship pilot .............‬‬
‫المرصد ‪ :‬براء ساكنة من رصد إذا راقب ج مراصد ‪ ،‬المكان الذي يرصد منه ‪.‬‬
‫‪ O‬المكان المرتفع المشرف على العدو ‪ ،‬حيث تراقب تحركاته منه ‪Observatory .....................‬‬
‫‪ O‬المكان الذي تراقب فيه تحركات الكواكب وأحوالها ‪Planetarium ....................................‬‬
‫‪ O‬أن يستأجر رجل أرض الوقف ليقيم عليها بناء للوقف على أن تحتسب تكاليف البناء من أجرة‬
‫الرض في المستقبل ‪.‬‬
‫المرض ‪ :‬بالتحريك مص‍ مرض ج أمراض ‪ ،‬فساد المزاج وسوء الصحة بعد اعتدالها ‪ ،‬ومنه ‪:‬‬
‫ضتُ َف ُهوَ يَشْفِينِ } ‪.‬‬
‫{ َوإِذَا َم ِر ْ‬
‫‪ O‬مرض الموت ‪ :‬العلة المقعدة المتصلة بالموت ‪Final illness ..........................................‬‬
‫المرضع ‪ :‬بضم الميم وكسر الضاد ‪ :‬من أرضعت ترضع ‪ ،‬إذا مكنت الصغير من مص اللبن من‬
‫ثديها ‪.‬‬
‫‪ O‬المرأة التي تبذل لبنها للصغار من الدميين سواء كانوا أولدهم أم لم يكونوا أولدها { َيوْمَ َت َر ْو َنهَا‬
‫عمّا َأ ْرضَ َعتْ } ‪Foster mother , wet - nurse.....................................‬‬ ‫ضعَةٍ َ‬
‫ل ُمرْ ِ‬
‫ل كُ ّ‬‫تَذْهَ ُ‬
‫المرعي ‪ :‬بكسر العين من رعى ‪ ،‬ما يرعى ‪Observed ...................................................‬‬
‫‪ - //‬ما يرعى من الكل ونحوه ‪.‬‬
‫‪ O‬المعتبر ‪ ،‬ومنه ‪ :‬حقوق مرعية ‪ ،‬وقوانين مرعية أي معتبرة = نافذة‬
‫= مطبقة ‪In compliance with ................................................................................‬‬
‫المرفق ‪ :‬بكسر الميم وفتح الفاء من رفق بتثليث الفاء ‪.‬‬
‫‪ O‬موقع اتصال الذراع بالعضد ‪ ،‬وهما مرفقان ‪Elbow ......................................................‬‬
‫‪ O‬ما يتبع العقار مما ينتفع به كالمرحاض عندما يكون خارج الدار ونحوه ‪ .‬ج مرافق ‪.‬‬
‫‪ O‬والمرافق العامة ‪ :‬ما ينتفع به الناس كالطرقات ‪ ،‬والحدائق ‪ ،‬والمساجد ونحوها‪Facilities ........‬‬
‫المرفوع ‪ :‬بفتح فسكون فضم اسم مفعول من رفع ‪ ،‬العالي ‪.‬‬
‫‪ O‬الحديث المرفوع ‪ :‬ما أسنده راويه إلى رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪Traceable in ascending order of hadith to Prophet ..................‬‬
‫المركب ‪ :‬بفتح الميم والكاف وسكون الراء من ركب ج مراكب ‪ :‬الزورق ‪،‬‬
‫أو السفينة الصغيرة‪Boat ..........................................................................................‬‬
‫المروءة ‪ :‬بوزن سهولة ‪ ،‬مص‍ مرؤ ‪ ،‬صفة نفسية تحمل النسان على‬
‫الخذ بحميد الخلق وترك رديئها ‪Morality .................................................................‬‬
‫المروة ‪ :‬بسكون الراء ‪ ،‬الحجارة البيض البراقة ‪ ،‬تقدح منها النار ‪Flint ................................‬‬
‫‪ O‬في الحج ‪ ،‬جبيل صغير بالقرب من الكعبة يسعى الحاج بينه وبين جبل آخر اسمه‬
‫الصفا‪Mountain in Makkah ................................................................................‬‬
‫‪ O‬في الذبائح ‪ :‬حجر رقيق محدد الجانب كالسكين ‪Pebble .................................................‬‬
 ‫المرور ‪ :‬بالضم مص‍ مر يمر ‪ ،‬اجتياز المكان دون توقف ‪.‬‬
‫‪ O‬حق المرور ‪ :‬الحق المرتب لرض على أرض أخرى للمرور منها‬
‫إلى الرض الولى‪Right of passage ........................................................................‬‬
‫المرئ ‪ :‬ممدود مهموز بوزن سرير ج مرؤ ‪.‬‬
‫‪ O‬مجري الطعام والشراب من الحلق إلى المعدة ‪Esophagus .............................................‬‬
‫‪ O‬طعام مريء ‪ :‬طيب هنئ ‪ ،‬محمود العاقبة ‪ .‬ومنه ‪ :‬في الدعاء للكل والشارب ‪:‬‬
‫هنيئا مريئا ‪Tasty ) food ( ......................................................................................‬‬
‫المريد ‪ :‬بضم فكسر من أراد الشيء إذا أحبه ‪.‬‬
‫‪ O‬المختار للتصرف ‪ ،‬سواء كان اختياره له من حب لهذا التصرف أم عن غير حب ‪.‬‬
‫‪ O‬في الصوفية ‪ :‬التلميذ المحب لشيخه المستسلم له‪Pupil , entirely devoted to his teacher .‬‬
‫المزابنة ‪ :‬بضم الميم مفاعلة من الزبن ‪ :‬الدفع ‪.‬‬
‫‪ O‬بيع معلوم القدر بمجهول القدر من جنسه ‪ ،‬أو بيع مجهول القدر بمجهول القدر من جنسه ‪ ،‬كبيع‬
‫الطرب على النخل بتمر مجذوذ علم مقدار‬
‫(*)‬
‫أحد هما أم لم يعلم‪A contract of barter in dates .....................................................‬‬
‫المزاح ‪ :‬بضم الميم مص‍ مزح ‪ ،‬المداعبة والهزل ‪Joke .....................................................‬‬
‫المزارعة ‪ :‬بضم الميم مفاعلة من زارع ‪ :‬التعامل من الغير بالزرع ‪.‬‬
‫‪ O‬دفع الرض إلى من يزرعها ‪ ،‬على أن يكون الزرع‬
‫بينهما‪Crop sharing , grain rent , champerty ........................................................‬‬
‫المزايدة ‪ :‬من زاد يزيد إذا أضاف على الشيء ‪.‬‬
‫‪ O‬استدراج عروض للسعار بقصد الحصول على أفضل عرض‬
‫ليتم العقد عليه‪Bid , auction , bidding ....................................................................‬‬
‫المزبلة ‪ :‬بفتح الميم والباء ‪ ،‬السرجين المجتمع في مكان ما ‪ ،‬وتطلق اليوم على اجتماع القمامات في‬
‫مكان ما ‪Dunghill .................................................................................................‬‬
‫مزدلفة ‪ :‬بضم الميم وسكون الزاي وفتح الدال وكسر اللم ‪ ،‬موضع خارج المكرمة بين عرفة‬
‫ومنى ‪ ،‬وفيها المشعر الحرام ‪ ،‬أي ‪ :‬حدود الحرم ‪Muzdalifah ) Place out side ( .........‬‬
‫‪Makkah‬‬
‫المزر ‪ :‬بكسر فسكون ‪ ،‬من مزر النبيذ إذا شربه قليلً قليل ‪.‬‬
‫‪ O‬نبيذ الذرة خاصة ‪ ،‬وقيل ‪ :‬وأيضا الحنطة والشعير ‪A kind of beer .................................‬‬
‫المزفت ‪ :‬بضم الميم وتشديد الفاء ‪ ،‬الوعاء المطلي بالزفت ‪Pot smeared with pitch .......... ،‬‬
‫المزمار ‪ :‬بكسر فسكون ج مزامير ‪ ،‬آلة موسيقية نفخية يزمر فيها فتصوت‪Flute ...................‬‬

‫(*) )‬
‫‪The sale of fresh dates for dried dates by measure , in this case the dried dates are measured while Fresh ones are only as‬‬
‫‪they are still uncut‬‬
 ‫المزية ‪ :‬بفتح الميم وكسر الزاي وتشديد الياء المفتوحة ج مزايا ‪ :‬الفضيلة ‪ ،‬يقال ‪ :‬له عليه مزية ‪.‬‬
‫‪ O‬الصفة الحسنة التي تميز الشيء عن غيره ‪Characteristic .............................................‬‬
‫المزيد ‪ :‬اسم مفعول من زاد‪Increase .........................................................................‬‬
‫‪ O‬الحديث الذي يزيد أحد رواته في إسناده رجل لم يذكره غيره ‪.‬‬
‫طهّرُونَ } ‪.‬‬ ‫المس ‪ :‬بالفتح والتشديد مص‍ مس الشيء ‪ :‬لمسه بيده ‪ ،‬ومنه {ل َيمَسّ ُه إِ ّ‬
‫ل ا ْلمُ َ‬
‫‪ O‬اللمس ‪ :‬وهو وضع البشرة على البشرة بغير حائل ‪Touching .........................................‬‬
‫سنِي‬ ‫ن لِي َولَ ٌد َولَ ْم َيمْسَ ْ‬
‫ب َأنّى َيكُو ُ‬
‫ت َر ّ‬
‫‪ O‬كناية عن الجماع ‪ ،‬ومنه { قَاَل ْ‬
‫شرٌ }‪Sexual intercourse , Sexual touching.........................................................‬‬ ‫بَ َ‬
‫‪ O‬الجنون الناشئ عن أذى الشيطان للنسان ‪ ،‬لمن عاهة ‪Insanity ......................................‬‬
‫المساء ‪ :‬بالفتح ج أمسية ‪ ،‬الزمان ما بعد الظهر إلى المغرب ‪Afternoon .............................‬‬
‫المسابقة ‪ :‬بضم الميم مص‍ سابق ‪ ،‬السراع إلى الشيء لتحصيل‬
‫التقدم على الغير في الوصول إليه ‪Competition ............................................................‬‬
‫المساحة ‪ :‬بكسر الميم من مسح الشيء إذا أمر يده أو نحوها على سطحه ‪.‬‬
‫‪ O‬قياس سطح قطعة من الرض ‪ ،‬أو غيرها ‪Surveying ..................................................‬‬
‫المسافة ‪ :‬بفتح الميم ج مسافات ومساوف ‪ ،‬البعد ‪.‬‬
‫‪ O‬البعد عن الشيء مقدرا بالمقياس الزمني كقولهم مسيرة يوم وليلة ‪ ،‬أو بمقاييس الطوال كالفراسخ‬
‫والميال ونحو ذلك ‪Distance ....................................................................................‬‬
‫المساقاة ‪ :‬بضم الميم من سقى الزرع إذا صب عليه الماء ‪.‬‬
‫‪ O‬أن يدفع الرجل شجرة إلى آخر ليقوم بسقيه وعمل سائر ما يحتاج إليه ‪ ،‬بجزء معلوم له من‬
‫ثمره ‪Crop sharing contract over the lease of a plantation ..................................‬‬
‫المُساكنة ‪ :‬بضم الميم من السكن ‪ ،‬السكن مع الغير في دار واحدة ‪.‬‬
‫‪ O‬مساكنة المعتدة ‪ :‬السكن معها في بيت واحد ‪.‬‬
‫‪ O‬مساكنة الزوجة زوجها ‪ :‬القامة مع في بيت واحد ‪Living with ......................................‬‬
‫المسألة ‪ :‬بفتح الميم مص‍ سأل ‪ :‬السؤال ج مسائل ‪ :‬طلب الحاجة ‪.‬‬
‫‪ O‬السؤال ومنه ( هذا خير من أن تأتي والمسألة نكتة سوداء في وجهك يوم القيامة )‬
‫= الستجداء ‪Begging ............................................................................................‬‬
‫‪ O‬القضية المطلوب بيانها ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬وفي هذا الفصل ثلث مسائل‪Problem ......................‬‬
‫المسامحة ‪ :‬بضم الميم من سمح ‪ ،‬الملينة والموافقة على ما أريد منه ‪.‬‬
‫‪ O‬العفو عن الذنب ‪Pardon .......................................................................................‬‬
‫‪ O‬السهولة في التعامل ‪ .‬ومنه ( رحم ال رجل سمحا إذا باع وإذا أشترى وإذا اقتضى )‪Leniency .‬‬
‫المساواة ‪ :‬بضم الميم من ساوى ‪ ،‬المماثلة ‪.‬‬
‫‪ O‬العدول والمماثلة ‪Equality ....................................................................................‬‬
‫المسؤولية ‪ :‬من سأل ‪ ،‬فهو مسؤول ‪ ،‬والسم مسؤولية ‪Responsibility ............................‬‬
‫‪ O‬الزام شخص بضمان الضرر الواقع بالغير نتيجة لتصرف قام به ‪.‬‬
‫‪ O‬المسؤولية التعاقدية ‪ :‬ضمان الضرر الناشئ عن الخلل بعقد ‪Contractual liability ..........‬‬
‫‪ O‬المسؤولية التقصيرية ضمان الضرر الناشئ عن الفعل الضار ‪Missive responsibility .......‬‬
‫المساومة ‪ :‬بضم الميم من سام ‪ :‬ابتغاء الشيء ‪.‬‬
‫‪ O‬الفصاح عن رغبة كل من البائع في البيع والمشتري بالشراء ‪ ،‬والمجادلة‬
‫في الثمن‪Bargaining .............................................................................................‬‬
‫المسبحة ‪ :‬بضم الميم وفتح السين وكسر الباء المشددة ‪ ،‬من سبح ‪ :‬صلى ومنه { َفَلوْل َأنّ ُه كَا َ‬
‫ن مِنَ‬
‫سبّحِينَ } ‪ ،‬أي ‪ :‬المصلين ‪ .‬والسبحة ‪ :‬صلة النافلة ‪ ،‬لنها مسبح فيها ‪.‬‬
‫ا ْلمُ َ‬
‫‪ O‬الصبع السبابة التي تلي البهام ‪ ،‬لنه يسبح بها ‪Index finger ........................................‬‬
‫‪ O‬حبات منظومة بخيط عددها ‪ 33‬حبة أو ‪ 99‬حبة ‪ ،‬يسبح بها ‪Rosary .................................‬‬
‫المسبعة ‪ :‬بفتح الميم وسكون السين ج مسابع ‪ ،‬أرض كثيرة السباع ‪Land with lots of lions ..‬‬
‫المسبوق ‪ :‬بسكون السين اسم مفعول من سبقه بالشيء إذا تقدم به عليه ‪.‬‬
‫‪ O‬المقتدي الذي سبقه المام بركعة أو أكثر من ركعات‬
‫الصلة‪To catch up the prayer missing one or more ) Rak 'a ( ............................‬‬
‫المستأجر ‪ :‬بضم الميم وكسر الجيم ‪ ،‬المشتري للمنفعة ‪Lease holder .................................‬‬
‫المستأمن ‪ :‬بضم الميم وسكون السين وكسر الميم من استأمن فلنا ‪ :‬إذا طلب منه المان‬
‫‪ O‬من عقدت له الذمة الموقتة = من أعطي المان الموقت على نفسه وماله وعرضه ودينه ومنه ‪:‬‬
‫استأمن الحربي ‪ ،‬أي ‪ :‬استجار ‪ ،‬ودخل دار السلم مستأمنا‪Assurance of protection............‬‬
‫المستحاضة ‪ :‬بضم الميم وسكون السين وفتح الضاد ‪ ( ،‬ر ‪ :‬حيض ) ‪.‬‬
‫‪ O‬ظهور الدم من فرج المرأة في غير أوقات الحيض أو النفاس ‪ ،‬مستغرقا وقت صلة كامل ابتداء ‪،‬‬
‫أو كان انقطاعه ل يتسع للطهارة والصلة ‪ ،‬ثم ل يخلو منه وقت صلة بعد ذلك‪Menstruating......‬‬
‫المستحب ‪ :‬بضم فسكون وفتح التاء ‪ ،‬اسم مفعول من استحب ‪ :‬المرغوب فيه ‪.‬‬
‫‪ O‬ما رغب فيه الشارع دون أن يفرضه ‪Desirable .........................................................‬‬
‫‪ O‬ما كان دون السنة في الحكم ‪Recommendable .........................................................‬‬
‫س َتحَق ‪ :‬بضم الميم وفتح الحاء ‪ .‬من استحق فلن العين فهي مستحقة ‪ :‬إذا ثبت أنها حقه ‪.‬‬ ‫المُ ْ‬
‫‪ O‬الشيء المستحق ‪ :‬الذي ثبت لغير من هو في يده حق عيني فيه ‪Entitled .............................‬‬
‫‪ O‬دين مستحق ‪ :‬دين حل أجل وفائه ‪Due debt ..............................................................‬‬
‫س َتحِق ‪ :‬بضم الميم وكسر الحاء ‪ .‬من استحق صاحب الحق ‪Beneficiary ........................‬‬
‫المُ ْ‬

‫المستحم ‪ :‬بضم الميم وفتح الحاء ‪ ،‬من حم الشيء إذا سخن ‪ ،‬واستحم فلن ‪ :‬اغتسل بالماء الحار ‪،‬‬
‫ثم صار كل اغتسال استحماما ‪ ،‬والمستحم ‪ :‬مكان الستحمام ‪.‬‬
‫= الحمام ‪Bathroom ..............................................................................................‬‬
 ‫المستحيل ‪ :‬بضم الميم وكسر الحاء ‪ :‬من أحال المر ‪ :‬الذي ل يمكن وقوعه ‪.‬‬
‫‪ O‬المستحيل عقل ‪ :‬الذي ل يمكن تصور وجوده كاجتماع الضدين ( ر ‪ :‬محال ) ‪.‬‬
‫‪ O‬المستحيل عادة ‪ :‬الذي لم تجر العادة بوقوعه وأن أمكن تصوره عقل ‪،‬‬
‫كانشقاق القمر‪Impossible ........................................................................................‬‬
‫المستخفي ‪ :‬بضم الميم وكسر الخاء اسم فاعل ‪ ،‬المتواري ‪Disguised ................................‬‬
‫المسترسل ‪ :‬من استرسل إذا اطمأن واستأنس ‪Friendly ..................................................‬‬
‫‪ O‬الذي ل يحسن المماكسة في البيع ونحوه = الذي يطمئن إلى البائع فيأخذ ما يعطيه ‪ ،‬ويعطيه ما‬
‫يطلب من غير مجادلة ‪.‬‬
‫المستفيد ‪ :‬من ينتفع من اشتراط عقد لصالحه مع كونه أجنبيا عنه وغير ممثل فيه‪....‬‬
‫‪Beneficiary‬‬
‫المستفيض ‪ :‬بضم فسكون اسم فاعل من استفاض الحديث ‪ :‬شاع وأنتشر ‪.‬‬
‫‪ O‬عند المحدثين ‪ :‬الحديث إذا كانت طرقه أكثر من اثنين ‪.‬‬
‫‪ O‬عند الفقهاء ‪ :‬الحديث إذا تلقته المة بالقبول من غير اعتبار بالعدد‪Elaborated Hadith ........‬‬
‫المستقة ‪ :‬بضم الميم والتاء وسكون السين ج مساتق لفظ معرب؛‬
‫فرو طويل الكمين‪Fur coat with long sleeves ...........................................................‬‬
‫المستودع ‪ :‬بفتح الدال اسم مفعول من استودع فلنا وديعة ‪ :‬استحفظه إياها ‪ ،‬من وضعت عنده‬
‫الوديعة ‪.‬‬
‫‪ O‬المكان الذي تحفظ فيه الشياء الزائدة ج مستودعات ‪Ware house ....................................‬‬
‫المستور ‪ :‬بفتح فسكون فضم ‪ :‬من ستر الشيء إذا أخفاه ‪.‬‬
‫‪ O‬الشخص الذي لم تظهر عدالته ول فسقه‪One having blameless record ........................‬‬
‫المستولدة ‪ :‬بفتح اللم ‪ .‬اسم مفعول ‪ ،‬المة التي وطءها مالكها فأتت‬
‫بولد‪A slave woman who has a child by her master ............................................‬‬
‫المستهتر ‪ :‬بكسر التاء الثانية ‪ ،‬من هتر الرجل إذا حمق وجهل ‪.‬‬
‫‪ O‬الذي ل يعطي المور ما تستحقه من الجدية والهمية ‪Reckless .......................................‬‬
‫المسجد ‪ :‬بسكون السين وكسر الجيم ج مساجد ‪ ،‬الموضع الذي يسجد فيه ‪.‬‬
‫‪ O‬المكان الذي أعد للصلة فيه على الدوام ‪Mosque ........................................................‬‬
‫‪ O‬المساجد الثلثة ‪ :‬المسجد الحرام في مكة المكرمة ‪ ،‬ومسجد النبي صلى ال عليه وسلم في المدينة‬
‫المنورة ‪ ،‬والمسجد القصى ‪ .‬في بيت المقدس الشريف‪The three holy mosques .................‬‬
‫‪ O‬المسجد الجامع ‪ :‬المسجد العظم في المدينة الذي تجتمع فيه جميع الحياء لداء‬
‫جمُعاتِ ‪Mosuqe where the Friday prayer is conducted .....................................‬‬ ‫ال ُ‬
‫‪ O‬المسجد الحرام ‪ :‬المسجد المحيط بالكعبة المشرفة عند البعض ‪ ،‬ومكة كلها‬
‫عند البعض الخر ‪Al - masjed ) The holy mosque in Makkah ( .............................‬‬
‫‪ O‬مسجد البيت ‪ :‬الموضع الذي أعد في البيت للصلة ‪Prayer place in the house ................‬‬
‫‪ O‬مسجد السوق ‪ :‬المسجد الذي يبنى في أماكن تجمع الناس‬
‫كالسواق والطرقات‪Market Mosque ......................................................................‬‬
‫‪ O‬مسجد المحلة ‪ :‬المسجد الخاص ‪ ،‬وهو المسجد الذي ل يكون في أماكن تجمعات الناس ‪ ،‬ويكون له‬
‫مثمون مخصوصون = مسجد الحي = مسجد القبائل ‪Local Mosque ...................................‬‬
‫المسح ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬إمرار اليد على الشيء الممسوح ‪.‬‬
‫‪ O‬مسح الخفين ‪ :‬إصابة ال ِبلّة مقدار ثلثة أصابع عند الحنفية لخف ملبوس ‪ ،‬والسنة فيه مد الصابع‬
‫مفرجة من رؤوس أصابع القدم إلى الساق ( بإزاء ‪) To rub with water ..............................‬‬
‫المسخر ‪ :‬بضم الميم وتشديد الخاء من سخر ‪ :‬المكلف بعمل بغير أجر ‪.‬‬
‫‪ O‬من ينصبه القاضي وكيل عن الغائب للدفاع عنه‬
‫لتستقيم الخصومة‪Advocate appointed by law .........................................................‬‬
‫المسك ‪ :‬بكسر فسكون لفظ معرب كانت العرب تسميه المشموم ‪ ،‬وهو طيب من دم الغزال‪Musk .‬‬
‫المسكر ‪ :‬بضم فسكون فكسر ‪ .‬اسم فاعل من أسكر الشراب فهو مسكر ‪ :‬إذا جعل شاربه سكران ‪،‬‬
‫والسكران خلف الصاحي ج سكرى وسكارى ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يدع شاربه سكران فاقدا للتمييز بين الشياء ‪Intoxicant .............................................‬‬
‫المسكن ‪ :‬بفتح الكاف وكسرها ج مساكن ‪ ،‬من سكن المكان إذا أقام فيه واستوطنه ‪.‬‬
‫‪ O‬المنزلة الذي يستقر ويبيت فيه ‪Dwelling . ................................................................‬‬
‫المسكين ‪ :‬بكسر الميم ج مساكين ‪ ،‬من ل يملك شيئا من المال ‪ ،‬وهو أسوأ حال من الفقير‪Poor ....‬‬
‫المسلة ‪ :‬بكسر الميم وفتح السين ج مسال ‪ ،‬البرة الكبيرة ‪Large needle .............................‬‬
‫المسلحة ‪ :‬بفتح الميم واللم وسكون السين ج مسالح ‪ ،‬المكان الذي يكثر ‪ .‬فيه السلح كالثغور‬
‫ونحوها‪Fortified place on the boundary ...............................................................‬‬
‫المسلسل ‪ :‬بضم الميم وسكون اللم ‪ .‬اسم مفعول ‪ ،‬المتصل بعضه ببعض ‪.‬‬
‫‪ O‬الحديث المسلسل ‪ :‬الذي التزم فيه رجال إسناده حال واحدة‬
‫كالمصافحة ونحوها‪Chained Hadith .........................................................................‬‬
‫المسلمة ‪ :‬بضم الميم وتشديد اللم ج مسلمات ‪ ،‬من سلم إذا رضي بالشيء ‪.‬‬
‫‪ O‬ما اعترف به الخصم وأقره ‪presupposition intuitive, Postulate .............................‬‬
‫‪ O‬البديهية التي ل تحتاج إلى دليل ‪Intuitive ..................................................................‬‬
‫المسن ‪ :‬بضم فكسر اسم فاعل ج مسانّ ‪ ،‬الشيخ الكبير ‪.‬‬
‫‪ O‬من البقر ‪ ،‬ما جاوز السنتين ‪ .‬والمسنة أنثاه ‪Cow more than two years old ..................‬‬
‫المسناة ‪ :‬بضم الميم وتشديد النون ج مسنيات ‪ ،‬من سنا على الدابة إذا سقى عليها ‪.‬‬
‫‪ O‬سد يبنى لحجز الماء خلفه ‪ ،‬فيه فوهات لمرور الماء منها ‪ ،‬يفتح منها بقدر الحاجة‪Dam ...........‬‬
‫المسند ‪ :‬بضم الميم وسكون السين وفتح النون ‪ .‬اسم مفعول من سند ‪ ،‬والسم ‪ :‬السند ‪ ،‬وهو ما يتكأ‬
‫ويعتمد عليه ‪ ،‬ج مساند ومسانيد ‪.‬‬
‫‪ O‬الحديث المسند ‪ :‬الذي اتصل سنده إلى رسول ال ‪Traceable Hadith ..............................‬‬
‫‪ O‬المسند ‪ :‬كتاب الحديث الذي يرتب الحاديث على حسب أسماء الصحابة مرفوعة للرسول ‪ ،‬ومنه‬
‫مسند المام أحمد ‪.‬‬
‫المسيس ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬اللمس ( ر ‪ :‬المس ) ‪Touching ..................................................‬‬
‫المسيل ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ سال ‪ :‬مجرى الماء وغيره ج مسايل ومسل ومُسلن ‪ .‬حق المسيل ‪:‬‬
‫الحق المترتب لرض أو دار في إسالة مائها في مجرى معين في أرض أخرى لخراجه خارجها‬
‫(بإزاء ‪) Sewer system..........................................................................................‬‬
‫المشاشة ‪ :‬بضم الميم ج مشاش ‪ ،‬الغضروف = القسم اللين من رأس العظم ‪Cartilage .............‬‬
‫المشاطة ‪ :‬بضم الميم ‪ ،‬ما يسقط من الشعر حين‬
‫تسريحه‪Hair coming out in combings ) blanding ( .............................................‬‬
‫المشاع ‪ :‬بضم الميم وفتحها ‪ .‬اسم مفعول من شاع ‪ ،‬الشائع المنتشر ‪.‬‬
‫‪ O‬سهم مشاع ‪ ،‬وشائع ‪ ،‬أي ‪ :‬حصة من شيء غير مقسوم ‪.‬‬
‫= حصة منتشرة في كل جزء من جزئيات الشيء‬
‫= حصة مقدرة غير معينة ول مفرزة ‪Joint .......................................................‬‬
‫‪tenancy‬‬
‫المشافهة ‪ :‬بضم الميم مص‍ شافهته ‪ :‬إذا خاطبته من فيك إلي فيه ‪ ،‬لنه شفاهكما متقابلة‪Orally .....‬‬
‫المشاكلة ‪ :‬بضم الميم مصـ شاكل ‪ :‬المماثلة ‪Similarity ...................................................‬‬
‫المشاهدة ‪ :‬بضم الميم مص‍ شاهد الشيء إذا رآه بعينه ‪.‬‬
‫‪ -‬في الشهادة ‪ :‬إدراك الشيء بإحدى الحواس الخمسة وهي السمع والبصر واللمس والشم والذوق ‪.‬‬
‫‪ O‬في اليمين ونحوها ‪ :‬رؤية العين ‪Vision ....................................................................‬‬
‫‪ O‬في إثبات الصحبة عند البعض ‪ :‬الجتماع بالرسول صلى ال عليه وسلم ومنه قولهم ‪ :‬الصحبة‬
‫تثبت بالمشاهدة ‪.‬‬
‫المشترك ‪ :‬بضم الميم وفتح الراء اسم مفعول من اشترك في المر ‪ :‬كان له نصيب منه ‪.‬‬
‫‪ O‬اللفظ المشترك ‪ ،‬ما وضع لكثر من معنى ول يتعين المراد منه إل بقرينه ‪ ،‬كالعين فأنها تطلق‬
‫على الباصرة ‪ ،‬وعلى الجارية وعلى غيرهما ‪Common ...................................................‬‬
‫المشتهاة ‪ :‬بضم فسكون مؤنث المشتهى اسم مفعول من اشتهى ‪ :‬أحب وتمنى ‪.‬‬
‫‪ O‬المرأة التي إذا رآها الرجل السوي يشتهي جماعها بقطع النظر عن عمرها ‪ ،‬ول يكون ذلك في أقل‬
‫من تسع سنين في العادة ‪Seditious women .................................................................‬‬
‫المشرق ‪ :‬بفتح فسكون وكسر الراء ج مشارق ‪ ،‬الجهة التي تشرق منها الشمس‪East .................‬‬
‫المشركة ‪ :‬بضم الميم وفتح الراء المشددة ‪ :‬المشرك فيها ‪.‬‬
 ‫‪ O‬المسألة المشركة ‪ :‬من مسائل المواريث المشهورة التي جرت لعمر بن الخطاب ‪ ،‬وتسمى أيضا‬
‫بالحمارية ويشترك فيها الخوة الشقاء مع الخوة لم في نصيبهم حين ل يبقى للخوة الشقاء شيء‬
‫من الميراث وصورتها ‪ :‬ماتت امرأة عن زوج وأم وأخوة لم وأخوة أشقاء‪Inheritance case .....‬‬
‫المشروع ‪ :‬بفتح فسكون اسم مفعول من شرع الشيء ‪ :‬أعله وأظهره ‪.‬‬
‫‪ O‬ما سوغه الشرع ‪Lawful ......................................................................................‬‬
‫‪ O‬ما يراد فعله ج مشاريع ‪ ،‬ومنه مشروع اقتصادي ‪Project ..............................................‬‬
‫المشش ‪ :‬بالتحريك ( ر ‪ :‬مشاش ) ‪.‬‬
‫‪ O‬تشوة في العظم نتيجة كسر أو آفة أصابته ‪Diaphysitis , disfigurement ........................‬‬
‫المشعر الحرام ‪ :‬بفتح الميم وسكون الشين ‪ ،‬موضع معروف‬
‫بمزدلفة وهو من حدود الحرم ‪Al Mashaar al Haram . .................................................‬‬
‫المشعوذ ‪ :‬بضم الميم وفتح الشين وكسر الو أو اسم فاعل من الشعوذة ‪ ،‬من يستعمل الحيلة أو خفة‬
‫اليد في أفعال عجيبة يظنها من يراها حقيقة وهي ليست كذلك ‪....................................‬‬
‫‪Juggler‬‬
‫المشقة ‪ :‬بالتحريك وتشديد القاف مص‍ شق ج مشاق ومشقات ‪ :‬العسر ‪.‬‬
‫‪ O‬العسر والعناء الخارجين عن حد العادة في الحتمال‪Hardship .........................................‬‬
‫المشكل ‪ :‬بضم الميم وكسر الكاف ‪ ،‬شكل المر بمعنى أشكل ‪ ،‬أي‬
‫التبس ‪ ،‬فهو مشكل‪Problematically ..........................................................................‬‬
‫‪ O‬الملتبس ‪ ،‬وهو مال يفهم حتى يدل عليه دليل من غيره ‪ ،‬ومنه الخنثى المشكل الذي ليس له آلة ذكر‬
‫ول آلة أنثى ‪Problematic , Hermaphrodite .............................................................‬‬
‫‪ O‬مشكل القرآن أو الثار ‪ :‬النص الذي يحتاج إلى تأمل ودقة نظر لفهم المراد منه ‪ ،‬أو لزالة‬
‫تناقضه فيما يظن ‪.‬‬
‫المشهور ‪ :‬فتح الميم وضم الهاء اسم مفعول من شهر المر إذا أذاعه ونشره ج مشاهير ‪.‬‬
‫‪ O‬عند الفقهاء ‪ :‬الحديث الذي يكون أوله آحادا وآخره مستفيضا ‪.‬‬
‫‪ O‬عند المحدثين ‪ :‬ما له طرق محصورة بأكثر من اثنين ‪Well - known tradition ................‬‬
‫المشوب ‪ :‬بفتح فضم اسم مفعول من شاب ‪ ،‬المخلوط بغيره ‪Mixed .....................................‬‬
‫المشورة ‪ :‬بفتح الميم والراء وضم الشين ‪ ،‬ما يشار به ‪.‬‬
‫‪ O‬استطلع رأي الخبراء وأصحاب الرأي في مسألة معينة لختيار الصلح ‪Consultation ........‬‬
‫المشيئة ‪ :‬بفتح فكسر مص‍ شاء ‪ ،‬الرادة ‪Will ................................................................‬‬
‫المصابرة ‪ :‬بضم الميم وفتح الباء مفاعلة من الصبر ‪ ،‬ملزمة الصبر حتى يفوق بصبره صبر‬
‫غيره ‪Patience . ....................................................................................................‬‬
‫المصادرة ‪ :‬بضم الميم وفتح الدال مص‍ صادر ‪ ،‬أخذ السلطان مال الغير‬
‫جبرًا بغير عوض ‪Confiscation .............................................................................‬‬
 ‫المصادقة ‪ :‬بضم الميم وفتح الدال من التصديق ‪ :‬القرار والموافقة على الشيء ‪ ،‬ومنه المصادقة‬
‫على الحكم ‪ :‬الموافقة عليه‪Approval............................................................................‬‬
‫المصارعة ‪ :‬بضم الميم وفتح الراء مص‍ صارع ‪ ،‬رياضة بدنية عنيفة يتبارى فيها شخصان أيهما‬
‫يلقي صاحبه أرضا ‪ ،‬ويثبت أكتافه عليها ‪Wrestling ........................................................‬‬
‫المصافحة ‪ :‬بضم الميم وفتح الفاء مص‍ صافح ‪ ،‬إلصاق صفحة الكف بالكف ‪ ،‬وإقبال الوجه‬
‫بالوجه ‪ ،‬والسنة أن تكون المصافحة بكلتا اليدين ‪Shaking .................................................‬‬
‫‪hands‬‬
‫المصالح ‪ :‬بفتح الميم وكسر اللم واحدها المصلحة ‪ ،‬وهي من الصلح ضد الفساد = المنافع ‪.‬‬
‫‪ O‬المصالح المرسلة ‪ :‬المصالح التي لم يشهد لها الشارع باعتبار ول بإلغاء‪Public interest ........‬‬
‫المصالحة ‪ :‬بضم الميم وفتح اللم مص‍ صالح ‪ ،‬التفاق الذي يعقده المتنازعون ليفضوا نزاعا ً قائما‬
‫أو متوقعا بتنازل كل منهم عن شيء من مطالبه‪Compromise.............................................‬‬
‫المصانعة ‪ :‬بضم الميم وفتح النون مص‍ صانع ‪ ،‬المداراة ‪.‬‬
‫‪ O‬دفع مال لظالم للحصول على حقه منه‪ ،‬أو لدفع ضرورة‬
‫عنه‪Endeavours to win , intrigues .......................................................................‬‬
‫المصاهرة ‪ :‬بضم الميم وفتح الهاء مص‍ صهر الشيء إلى الشيء ‪ :‬إذا قربه منه ‪.‬‬
‫‪ O‬القرابة عن طريق الزواج ‪ ،‬ومنه الحرمة بالمصاهرة ‪ ،‬أي الحرمة التي‬
‫سببها القرابة بالزواج ‪Relationship by marriage ......................................................‬‬
‫المصباح ‪ :‬بكسر فسكون ج مصابيح ‪ ،‬السراج ونحوه ‪Lamp .............................................‬‬
‫صحَف ‪ :‬بتثليث الميم اسم مفعول ج مصاحف ‪ ،‬كتاب يضم مجموعا من الصحف المكتوبة ‪.‬‬ ‫المَُِ ْ‬
‫‪ O‬الصحف التي ضمت القرآن الكريم ‪Copy of the Quran .............................................‬‬
‫المصحف ‪ :‬بضم الميم وتشديد الحاء المفتوحة اسم مفعول من صحف الكلمة ‪ :‬حرفها عن وضعها‬
‫تحريفا ل يزيل صورتها ‪.‬‬
‫‪ O‬الحديث المصحف ‪ :‬الذي أبدلت منه كلمة من متن الحديث بكلمة أخرى تشبهها في صورة‬
‫الكتابة ‪The misread Hadith ..................................................................................‬‬
‫المصداق ‪ :‬بكسر فسكون ‪ ،‬ما يدل على الصدق ‪ ،‬ومنه ‪ :‬هذا مصداق قولك ‪Confirmation ......‬‬
‫المصدر ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ صدر ج مصادر ‪ ،‬ما يصدر عنه الشيء ‪.‬‬
‫‪ O‬مصادر التشريع ‪ :‬الصول التي يؤخذ منها التشريع ‪Source of legislation ......................‬‬
‫المصدق ‪ :‬بضم الميم وكسر الدال اسم فاعل ‪ ،‬الذي يصدقك في حديثه ‪.‬‬
‫‪ O‬جابي الزكاة والصدقات ‪Tax - collector .................................................................‬‬
‫المصر ‪ :‬بكسر فسكون ج أمصار ومصور ‪ ،‬الصقع والناحية ‪.‬‬
‫‪ - //‬المدينة ‪.‬‬
‫‪ O‬مصر البلد المعروفة ‪ ،‬يجري فيها نهر النيل ‪Egypt .....................................................‬‬
‫‪ O‬المصران ‪ :‬البصرة والكوفة ‪Basra and kufa ...........................................................‬‬
‫‪ O‬البلدة العظيمة ‪ :‬مال يتسع أكبر مسجد فيه لجميع المكلفين بالصلة ‪...............................‬‬
‫‪City‬‬
‫‪ O‬المصر الجامع ‪ :‬البلد الذي عظمت فيه العمارة وكان فيه سلطة قضائية وسلطة تنفيذية وأسواق‬
‫للمعاملة ‪Town ......................................................................................................‬‬
‫المصراة ‪ :‬بضم الميم وتشديد الراء اسم مفعول من صرى تصرية إذا جمع ‪Tie up .................:‬‬
‫‪ O‬الشاة ونحوها إذا حبس لبنها في ضرعها فلم يحلب ليظن من يشتريها أنها كثيرة اللبن ‪.‬‬
‫‪Rag for binding sheep ' s teats , so that milk accumulates in the adder‬‬
‫المصراع ‪ :‬بكسر فسكون ج مصاريع ‪ ،‬وللباب مصراعان ‪.‬‬
‫‪ O‬أحد البابين المنغلق أحدهما على الخر‪Leaf of a door .................................................‬‬
‫المصرف ‪ :‬بفتح فسكون فكسر ج مصارف ‪ .‬وصرف الدراهم ‪ :‬باعها بدراهم أو دنانير ‪.‬‬
‫‪ O‬الجهات التي تصرف فيها الشياء ‪ ،‬ومنه مصارف الزكاة ‪ :‬المستحقون لها ‪.................‬‬
‫‪Spend‬‬
‫‪ O‬مصرف المياه ‪ :‬القناة التي تخرج منها المياه ‪Drain ......................................................‬‬
‫‪ O‬المكان الذي يتم فيه مبادلة العملة ‪ ،‬وبه سمي البنك مصرفا ‪Bank ......................................‬‬
‫المصطبة ‪ :‬بكسر فسكون ج مصاطب ‪ ،‬مكان مرتفع عن الرض قليل‬
‫يتخذ مجلسا‪Large stone bench ...............................................................................‬‬
‫المصطفى ‪ :‬بضم فسكون اسم مفعول من اصطفى ‪ ،‬المختار ‪.‬‬
‫‪ O‬من صفات النبي صلى ال عليه وسلم ‪Epithet of the Prophet . ...................................‬‬
‫المصلى ‪ :‬بضم الميم وتشديد اللم المشددة ‪ ،‬المكان الذي يصلى فيه ‪Place of prayer .............‬‬
‫‪ O‬مصلى الجنازة ‪ :‬المصطبة التي توضع عليها الجنازة في مدخل المقبرة ليصلى عليها ‪.‬‬
‫‪ O‬مصلى العيد ‪ :‬العراء خارج المدينة حيث تؤدى صلة العيد ‪.‬‬
‫‪ O‬سجادة الصلة التي تفرش ليصلى عليها ‪.‬‬
‫المصمت ‪ :‬بضم فسكون اسم مفعول ‪ ،‬الذي ل جوف له ‪Solid , massive ) not hollow ( .....‬‬
‫‪ O‬ثوب أو فرس مصمت ‪ :‬ل يخالط لونه لون آخر ‪Homogeneous.....................................‬‬
‫المصيبة ‪ :‬بضم الميم وكسر الصاد ج مصائب ومصاوب ‪ ،‬الشدة والمكروه‬
‫يحل بالنسان‪Misfortune ......................................................................................‬‬
‫المضاجعة ‪ :‬بضم الميم وفتح الجيم من ضاجع ‪ ،‬والصل ‪ :‬وضع الجنب على الرض ثم كني به‬
‫عن الجماع ( ر ‪ :‬جماع ) ‪.‬‬
‫‪ O‬الجماع ‪Lying with a woman ............................................................................‬‬
‫المضارب ‪ :‬بضم الميم وكسر الراء ‪ ،‬العامل في شركة المضاربة ‪.‬‬
‫( ر ‪ :‬مضاربة ) بإزاء‪Sleeping partnership ..............................................................‬‬
 ‫المضاربة ‪ :‬بضم الميم وفتح الراء مص‍ ضارب ‪ ،‬ولعلها مشتقة من الضرب في الرض ‪ ،‬وهو‬
‫ض َي ْبتَغُ}‬
‫لْرْ ِ‬
‫ن َيضْ ِربُونَ فِي ا َ‬
‫خرُو َ‬
‫السفر فيها للتجارة ‪ ،‬ومنه {وَآ َ‬
‫‪ O‬عقد شركة يكون فيها المال من طرف والعمل من طرف آخر والربح بينهما على ما شرطا‬
‫والخسارة على صاحب المال وتسمى القراض ‪Sleeping partnership ................................‬‬
‫المضامين ‪ :‬بفتح الميم جمع المضمون اسم مفعول ‪ :‬المحتوى ‪Implications , Contents .......‬‬
‫‪ O‬ما في أصلب الذكور ‪ .‬ومنه بيع المضامين ‪.‬‬
‫المضجع ‪ :‬بفتح الميم والجيم وسكون الضاد ج مضاجع ‪ .‬موضع الضطجاع والنوم‪Bed ............‬‬
‫والضجيع ‪ ( :‬بفتح الضاد ) المضاجع ( ر ‪ :‬مضاجعة ) ‪Bedfellow......................................‬‬
‫المضطرب ‪ :‬بضم الميم وسكون الضاد وكسر الراء ‪ ،‬المرتبك الحيران ‪.‬‬
‫‪ O‬من الحديث ‪ :‬الذي يروى من قبل راو واحد أو أكثر على أوجه مختلفة ومتساوية بحيث ل يمكن‬
‫الجمع بينها ول التوفيق ‪Disordered Hadith ...............................................................‬‬
‫المضعف ‪ :‬بضم الميم وفتح العين المشددة اسم مفعول ‪ ،‬وضعف يضعف ضعفا ضد قوي ‪.‬‬
‫‪ O‬الحديث المضعف ‪ :‬الذي اختلف العلماء في تضعيفه ‪Doubtful Hadith ............................‬‬
‫المضغة ‪ :‬بضم الميم وفتح الغين ج مضغ ‪ ،‬اللقمة الممضوغة ‪.‬‬
‫‪ O‬الحمل عند ما يكون قطعة من اللحم غير مخلقة تشبه اللقمة الممضوغة ‪Small chunk of‬‬
‫‪meat‬‬
‫المضمضة ‪ ،‬بفتح الميمين وسكون الضاد الولى ‪ ،‬تحريك الماء في الفم ‪ ،‬والمبالغة في المضمضة ‪:‬‬
‫إدارة الماء في أقاصي الفم ‪To rinse the mouth ...........................................................‬‬
‫المضمون ‪ :‬المحتوى ‪Contents ...............................................................................‬‬
‫‪ - //‬والشيء الذي هو محل الضمان ومنه قول الحنفية ‪ :‬الرهن مضمون بالقل من قيمته ومن الدين ‪،‬‬
‫ومنه ‪ :‬البريد المضمون ‪Secured , bonded..................................................................‬‬
‫المضيعة ‪ :‬بفتح الميم مع كسر الضاد الممدودة أو فتح الميم والياء مع سكون الضاد ‪ ،‬من ضاع إذا‬
‫فقد ‪ :‬المكان الذي تضيع فيه الشياء ‪.‬‬
‫‪ O‬المكان المنقطع الذي يغلب على الظن أن النسان ‪ ،‬أو الشيء يضيع فيه أو يهلك‪Remote area .‬‬
‫المضيف ‪ :‬بضم الميم ‪ ،‬من يقوم بالضيافة ‪.‬‬
‫‪ O‬من يقوم على خدمة المسافرين في الطائرة ونحوها ‪Steward ...........................................‬‬
‫المطاف ‪ :‬بفتح الميم ج مطاوف ‪ ،‬مكان الطواف ‪.‬‬
‫‪ O‬مكان الطواف حول الكعبة المشرفة ‪The place to circumambulate around kaaba .....‬‬
‫المطبق ‪ :‬بضم الميم وكسر الباء ‪ ،‬من أطبق إذا دام ‪ ،‬ومنه مطر مطبق وجنون‬
‫مطبق ‪ :‬دائم‪Absolute ............................................................................................‬‬
‫المطروح ‪ :‬بفتح فسكون اسم مفعول ‪ ،‬والطرح ‪ :‬رمي الشيء ‪.‬‬
 ‫‪ O‬الحديث المطروح ‪ :‬ما نزل عن مرتبة الضعيف وارتفع عن مرتبة الموضوع ‪.‬‬
‫‪ O‬في الحساب ‪ ،‬أصغر العددين اللذين يراد إيجاد الفرق بينهما ‪.‬‬
‫والمطروح منه ‪ :‬أكبر هذين العددين‪Subtrahend ............................................................‬‬
‫المطعم ‪ :‬بفتح الميم والعين وسكون الطاء ج مطاعم ‪.‬‬
‫‪ O‬المكان العام الذي يقدم فيه الطعام بالثمن ‪Restaurant ....................................................‬‬
‫‪ O‬الطعام ‪ ،‬ومنه ‪ :‬ما عنده مطعم ول مشرب ‪Food ..........................................................‬‬
‫المطعن ‪ :‬بفتح الميم والعين وسكون الطاء ج مطاعن ‪ :‬العيب ‪ ،‬ومنه ‪ :‬ما فيه مطعن ‪Abuse .......‬‬
‫المطل ‪ :‬بضم فسكون ‪ ،‬الدفع عن الحق بوعد ‪ ،‬ومنه قوله عليه السلم ‪ ( :‬مطل الغني ظلم ) ‪.‬‬
‫المطلع ‪ :‬بفتح الميم واللم وسكون الطاء من طلع ج مطالع ‪:‬‬
‫‪ O‬أول الشيء ‪ ،‬ومنه ‪ :‬مطلع القصيدة ‪ ،‬أي ‪ :‬أول بيت فيها‪Beginning..................................‬‬
‫المطلع ‪ :‬بكسر اللم ( ر ‪ :‬مطلع ) ‪.‬‬
‫ش ْمسِ} ‪Rise .................................................‬‬
‫طلِعَ ال ّ‬
‫حتّى إِذَا َبلَ َغ مَ ْ‬
‫‪ O‬مكان الطلوع ‪ ،‬ومنه { َ‬
‫المطلق ‪ :‬بضم الميم وفتح اللم اسم مفعول ‪ ،‬الذي لم يقيد ‪.‬‬
‫‪ O‬اللفظ المطلق ‪ :‬ما دل على شائع في جنسه ‪ ،‬ويقابله المقيد = ما تناول واحدا غير معين باعتباره‬
‫حقيقة شاملة لجنسه ‪Unlimited , unconditional . .......................................................‬‬
‫‪ O‬مطلق التصرف ‪ :‬يتصرف كما يشاء دون قيد أو شرط ‪Unrestricted authority ................‬‬
‫المطمورة ‪ :‬بفتح الميم الولى وفتح الراء ج مطامير ‪ ،‬مؤنث المطمور ‪Mattamore ................‬‬
‫‪ O‬السجن ‪ ،‬ومنه ‪ :‬وضع السير في المطمورة ‪Jail ..........................................................‬‬
‫‪ O‬مكان يحفر في الرض وتخبأ فيه الشياء كالحنطة ونحوها ‪Underground granary ...........‬‬
‫‪ O‬صندوق صغير يجمع فيه الطفال النقود‪A poor box ) money saving box ( ................‬‬
‫المطهر ‪ :‬بضم الميم وكسر الهاء المشددة اسم فاعل ‪ ،‬مزيل النجاسة ‪Detergent .....................‬‬
‫المطهرة ‪ :‬بفتح الميم وسكون الطاء وفتح الهاء ج مطاهير ‪ :‬فهي بفتح الميم البيت الذي يتطهر فيه‬
‫‪ - //‬المدعاة إلى الطهارة ومنه ( السواك مطهرة للفم ) أي ‪ :‬يجعله طاهراً ‪.‬‬
‫وبكسر الميم ‪ :‬الناء الذي يتطهر بمائه كالبريق ونحوه ‪Vessel for ablutions ......................‬‬
‫المطية ‪ :‬بفتح فكسر ج مطايا ومطي ‪ ،‬الوسيلة إلى الشيء ‪.‬‬
‫‪ O‬الراحلة التي تركب‪Riding animal ........................................................................‬‬
‫المظلة ‪ :‬بكسر الميم وفتح الظاء ج مظال ومظلت ‪ ،‬كل ما يتظلل به ‪Umbrella .....................‬‬
‫‪ O‬المظلة الواقية ‪ :‬ظلة من قماش ‪ ،‬أو حرير يعقدها الجندي حول قامته فيهبط بها من الطائرة ‪ ،‬كي‬
‫تقيه أذى السقوط المفاجئ أثناء تحليق الطائرة ‪Parachute ..................................................‬‬
‫المظلمة ‪ :‬بفتح الميم واللم وسكون الظاء ج مظالم ‪ ،‬من ظلم ‪ :‬الظلمة = ما يظلمه الشخص = ما‬
‫أخذ من الشخص ظلما ‪Injustice .................................................................................‬‬
‫المعاذة ‪ :‬بفتح الميم والذال من عاذ ج معاذات ‪ ،‬الرقية ‪.‬‬
‫‪ O‬الرقعة يكتب فيها شيء من القرآن الكريم وتعلق على كتف الصبي ‪Incantation ...................‬‬
‫المعارضة ‪ :‬بضم الميم وفتح الراء مص‍ عارض ‪ ،‬المقابلة على سبيل الممانعة ‪.‬‬
‫‪ O‬نقض الرأي ومحاولة المنع من المضي فيه من غير تجريح ول تشهير ‪ ،‬ومنه ‪ :‬المعارضة‬
‫السياسية ‪Opposition .............................................................................................‬‬
‫‪ O‬امتناع المدين عن الدفع لن حقوق الدائن متنازع فيها ‪.‬‬
‫المعاريض ‪ :‬بفتح الميم جمع المعراض ‪ :‬ما وري به ‪ ،‬والتعريض الستر ‪ .‬خلف التصريح ‪.‬‬
‫‪ O‬التعريضات ‪ ،‬أي ‪ :‬الكنايات في الكلم ‪ ،‬ومنه ( أن في المعاريض لمندوحة عن الكذب )‪Hints ..‬‬
‫المعازف ‪ :‬بفتح الميم وكسر الزاي ‪ ،‬اللت الموسيقية الوترية كالعود‬
‫والكمان ونحو هما ‪Musical instruments ..................................................................‬‬
‫‪ O‬آلت الموسيقى عموما ‪Musical instruments ..........................................................‬‬
‫المعاش ‪ :‬بفتح الميم ج معايش من عاش ‪ ،‬ما يعاش به من الطعام والشراب ‪.‬‬
‫‪ O‬المرتب الذي يتقاضاه العامل من الدولة على عمله أو بعد قعوده عن العمل ‪Pension ...............‬‬
‫المعاشرة‪ :‬بضم الميم وفتح الشين من عاشر‪ ،‬المخالطة والمصاحبة(ر‪ :‬معاملة) ‪Social relations‬‬
‫المعاطاة ‪ :‬بضم الميم من عاطاه الشيء معاطاة ‪ :‬ناوله إياه ‪ ،‬والمعاطاة ‪ :‬المناولة ‪.‬‬
‫‪ O‬بيع المعاطاة ‪ :‬أن يناول المشتري الثمن للبائع فيناوله البائع السلعة دون النطق باليجاب‬
‫والقبول ؟ ‪Fixed price sale ) mutual or reciprocal deliverv ( ................................‬‬
‫المعاقدة ‪ :‬بضم الميم وفتح القاف من عاقدت فلنا ‪ :‬عاهدته ‪.‬‬
‫‪ O‬المعاهدة ‪Contract ..............................................................................................‬‬
‫المعاقل ‪ :‬بفتح الميم وكسر القاف جمع المعقلة ( بضم القاف ) ‪ :‬الغرم ‪ .‬يقال ‪ :‬صار دمه معقلة على‬
‫قومه ‪ ،‬أي ‪ :‬غرسا يؤدونه من أموالهم ‪ ،‬وجمع معقل ‪ :‬الملجأ ‪Sanctuary ...............................‬‬
‫‪ O‬الديات ‪Bloodmoney .........................................................................................‬‬
‫‪ O‬جمع المعقل ( بكسر القاف ) ‪ :‬الملجأ ‪ ،‬وبه سمي الرجل ‪.‬‬
‫المعاملة ‪ :‬بضم الميم الولى وفتح الثانية ‪ ،‬التعامل مع الغير ‪ ( .‬ر ‪ :‬معاشرة )‪Cohabitation .....‬‬
‫‪ O‬عند فقهاء العراق ‪ :‬المساقاة ‪Sharecropping contract ...............................................‬‬
‫‪ O‬المعاملة بالمثل يعني ‪ :‬أن يكون للشخص من الحقوق مثل ما عليه من الواجبات ‪ ،‬ومنه ‪َ { :‬وإِنْ‬
‫ل مَا عُو ِق ْبتُمْ بِهِ} ‪Reciprocity of treatment .........................................‬‬
‫عَا َق ْبتُمْ َفعَا ِقبُوا ِب ِمثْ ِ‬
‫‪ O‬الوراق الرسمية التي تستخرج للسير في قضية ما في الدوائر الرسمية ونحوها‪Transactions .‬‬
‫‪ O‬المعاملت في الفقه الحكام الشرعية المتعلقة بالمور الدنيوية = الحكام الشرعية المنظمة لتعامل‬
‫الناس في الدنيا ‪.‬‬
‫المعانقة ‪ :‬بضم الميم من عانق ‪ ،‬وضع كل من الرجلين ذقنه على كتف الخر وعنقه على عنقه ‪،‬‬
‫وضمه إليه بيديه ‪Embrace .......................................................................................‬‬
‫المعاهد ‪ :‬بضم الميم وفتح الهاء اسم مفعول من عاهد فلنا ‪ :‬أعطاه عهدا ً ‪.‬‬
‫‪ O‬من أبرم معه أو مع دولته معاهدة صلح أو معاهدة عدم اعتداء ‪Treaty ................................‬‬
 ‫المعاوضة ‪ :‬بضم الميم وفتح الواو من اعتاض ‪ ،‬ومنه ‪ :‬أخذ العوض ‪ ،‬أي ‪ :‬البدل ‪.‬‬
‫‪ O‬عقد المعاوضة ‪ :‬عقد يعطى كل طرف فيه نفس المقدار من المنفعة التي يعطيها الطرف‬
‫الخر ‪Commutative contract . .............................................................................‬‬
‫المعاومة ‪ :‬بضم الميم وفتح الواو من عاومتُ فلنا ‪ :‬عاملته بالعام ‪ ،‬وشاهرته ‪ :‬من الشهر ‪،‬‬
‫وياومته ‪ :‬من اليوم ‪ ،‬وهكذا ‪.‬‬
‫‪ O‬بيع ثمر شجر معين أعواما متوالية كل عام بمبلغ كذا ‪Sale contract for years in a row ...‬‬
‫المعاون ‪ :‬بضم الميم وكسر الواو اسم فاعل من عاونه ‪ :‬ساعده ‪.‬‬
‫‪ O‬المساعد ‪ ،‬ومنه معاون الدارة ‪ ،‬ومعاون النيابة ‪Assistant .............................................‬‬
‫المعايرة ‪ :‬بضم الميم وفتح الياء من عايرت المكاييل والموازين عيارا وعاورت بمعنى ‪ .‬ومنه ‪:‬‬
‫المعيار ‪ :‬العيار ‪.‬‬
‫‪ O‬تقدير الشيء بالوزن أو الحجم حسب معايير قياسية معروفة ‪Calibration ...........................‬‬
‫المعبر ‪ :‬بفتح الميم والباء وسكون العين ج معابر ‪ ،‬المكان المعد للجتياز ‪Corridor .................‬‬
‫المعبر ‪ :‬بكسر الميم وفتح الباء وسكون العين ‪ ،‬ما يجتاز به النهر ونحوه ج معابر ‪Ferry ............‬‬
‫المعتدة ‪ :‬بضم الميم وفتح التاء من اعتدت المرأة ‪ ،‬إذا تلبثت بالعدة ‪.‬‬
‫‪ O‬هي التي لم يمض على وفاة زوجها أربعة أشهر وعشرة أيام ‪ ،‬وعلى طلقها ثلث حيضات أن لم‬
‫تكن حامل ‪ ،‬والتي لم تضع حملها‬
‫أن كانت حامل ( ر ‪ :‬عدة )‪A woman under Iddat , waiting period ...........................‬‬
‫المعتزلة ‪ :‬بضم الميم وكسر الزاي ‪ ،‬فئة من القدرية ‪ ،‬أصحاب واصل بن عطاء ‪ ،‬الذي اعتزل‬
‫مجلس الحسن البصري في مسألة مرتكب الكبيرة ‪Mu'tazila ) theological ( ............‬‬
‫‪school‬‬
‫المعتوه ‪ :‬بفتح الميم وسكون العين وضم التاء ج معاتيه ‪ ،‬ناقص العقل ‪ ،‬مختلط الكلم ‪ ،‬فاسد التدبير‬
‫دون مس الجنون ‪Lunatic , idiot ..............................................................................‬‬
‫المعجزة ‪ :‬بضم الميم وكسر الجيم ‪ ،‬المر الخارق للعادة يجريه ال تعالى على يد مدعي النبوة‬
‫تصديقا له في دعواه ‪Miracle ....................................................................................‬‬
‫المعجل ‪ :‬بضم الميم وتشديد الجيم مقابل المؤجل ‪ ،‬ما جرى تقبيضه من الثمن ‪ ،‬أو المهر في مجلس‬
‫العقد‪Prepaid dower , prompt dower . ..................................................................‬‬
‫المعد ‪ :‬بضم الميم وفتح العين وتشديد الدال ‪ ،‬من أعد الشيء ‪ :‬هيأه وجهزه ‪Prepared ...............‬‬
‫‪ O‬المعد لليجار أو الستغلل ‪ :‬ما استغنى صاحبه عن عينه ‪ ،‬وكلما تركه مستأجر أجره لغيره ‪.‬‬
‫المعدات‪ :‬بضم الميم‪ ،‬والتشديد واحدته معدة‪ ،‬العتاد والتجهيزات التي يستعان بها لنجاز مشروع ما‪.‬‬
‫المعدل‪ :‬بضم الميم وكسر الدال المشددة اسم فاعل من عدلته فاعتدل‪،‬إذا استقام ‪Straight forward‬‬
 ‫‪ O‬من يبين عدالة الشهود أو عدمها عند القاضي ‪.‬‬
‫المعدن ‪ :‬بكسر الدال ج معادن ‪ ،‬الجواهر المستخرجة من باطن الرض كالحديد والرصاص‬
‫ونحوهما ‪Mine . ....................................................................................................‬‬
‫المعدوم ‪ :‬بفتح الميم وسكون العين ‪ ،‬ما ليس موجودا ‪Non - existent .................................‬‬
‫‪ O‬المعدوم حقيقة ‪ :‬الذي ليس له صورة في الخارج ‪.‬‬
‫‪ O‬المعدوم حكما ‪ :‬الذي حكم الشرع بعدمه وأن كانت له صورة في الخارج ‪.‬‬
‫المعذور ‪ :‬بفتح الميم ‪ :‬صاحب العذر ( ر ‪ :‬عذر ) ‪.‬‬
‫‪ O‬من يدوم العذر معه وقت صلة كامل ‪ ،‬ول يضر انقطاعه وقتا ل يتسع للوضوء والصلة ‪ ،‬ثم ل‬
‫يخلو بعد ذلك وقت من الوقات من وجود هذا العذر‪Excusable............................................‬‬
‫المعراج ‪ :‬بكسر فسكون ج معاريج ‪ ،‬السلم والمصعد ‪.‬‬
‫‪ O‬صعود النبي صلى ال عليه وسلم من بيت المقدس إلى السموات‬
‫العل ليلة السراء‪The Journey made by the Prophet to the heavens ) ascension ( ..‬‬
‫المعراض ‪ :‬بكسر فسكون ( ر ‪ :‬معاريض ) ‪ :‬كل ما ل حد له ‪.‬‬
‫‪ O‬صيد المعراض ‪ :‬موات الحيوان بفعل ضغط اللة على جسمه ل بالجرح ‪Crushed hunt ........‬‬
‫المعرض ‪ :‬بفتح الميم وسكون العين وكسر الراء ج معارض ‪ ،‬مكان العرض والبيان ‪ .‬ومنه قولهم ‪:‬‬
‫قلت في معرض كلمك ‪ ،‬أي حين بينت ‪To mention casually ........................................‬‬
‫ومنه أيضا ‪ :‬المكان الذي تعرض فيه نماذج السلع ‪Show room ..........................................‬‬
‫المعرف ‪ :‬بضم الميم وكسر الراء ‪ .‬اسم فاعل ‪ ،‬الذي يعرف‬
‫بالشهود عند القاضي‪Identifying witness...................................................................‬‬
‫المعرفة ‪ :‬بفتح الميم وكسر الراء من عرف ج معارف ‪ ،‬إدراك الشياء على‬
‫ما هي عليه ‪Knowledge .........................................................................................‬‬
‫المعروف ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬المشهور المتعارف بين الناس ‪ ،‬خلف المنكر ‪ - //‬الحسان‬
‫ف وَانْهَ عَنِ‬
‫‪ O‬كل ما عرف بالشرع أو بالعقل حسنه ومنه { يَا ُب َنيّ أَقِ ِم الصّلةَ َو ْأ ُم ْر بِا ْل َم ْعرُو ِ‬
‫ا ْل ُم ْنكَرِ}‪Fairness , right , opp wrong ....................................................................‬‬
‫المعز ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬نوع من الغنم خلف الضأن ‪ ،‬يستر جلده الشعر ل الصوف ‪Goat ............‬‬
‫المعسر ‪ :‬بضم الميم وكسر السين ‪ ،‬خلف الموسر ‪.‬‬
‫‪ O‬الذي عجر عن قضاء ما عليه من الدين في الحال ‪Impoverished ....................................‬‬
‫المعسكر ‪ :‬من عسكر القوم في المكان إذا أقاموا فيه ‪.‬‬
‫‪ O‬مكان إقامة الجند ونحو هم في الفلة إقامة موقتة ‪Camp...................................................‬‬
‫المعصم ‪ :‬بكسر الميم وفتح الصاد ج معاصم ‪ ،‬الرسغ = موضع السوار من اليد ‪Wrist ..............‬‬
 ‫المعصوم ‪ :‬بفتح الميم وسكون العين ‪ .‬اسم مفعول من عصم إذا منع ‪.‬‬
‫‪ O‬من منعه ال تعالى من أن تقع منه المعصية ‪ ،‬والمعصومون من البشر هم النبياء دون‬
‫غيرهم‪Sacrosanct ................................................................................................‬‬
‫‪ O‬معصوم الدم ‪ :‬من ل يجوز قتله ‪ ،‬فليس هو حربيا ‪ ،‬ولم يأت‬
‫بما يوجب هدر دمه‪Protected by law .......................................................................‬‬
‫‪ O‬والمال المعصوم ‪ :‬المال المحترم الذي ل تجوز مصادرته أو أخده ( ر ‪ :‬مصادرة ) ‪.‬‬
‫المعصية ‪ :‬بفتح الميم وكسر الصاد من عصى ج معاصي ‪Sin , offense .............................‬‬
‫‪ O‬مخالفة المر عمداً ‪Disobedience .........................................................................‬‬
‫المعضل ‪ :‬بضم الميم وفتح الضاد ‪ ،‬الشديد القبح ‪.‬‬
‫‪ O‬الحديث المعضل هو الذي سقط من سنده راويان فأكثر ‪.‬‬
‫المعضلة ‪ ،‬بضم الميم وكسر الضاد ج معضلت ‪ ،‬المسألة المشكلة التي‬
‫ل يهتدي لحلها‪Problematic ....................................................................................‬‬
‫المعضوب ‪ :‬بفتح الميم وضم الضاد من عضب الشيء إذا قطعه ‪.‬‬
‫‪ O‬المشلول شلل كليا ‪Paralyzed ................................................................................‬‬
‫‪ O‬من أهده المرض عن الحركة ‪.‬‬
‫معظم الشيء ‪ :‬بضم فسكون ‪ ،‬أكثره ‪Most of ..............................................................‬‬
‫المعفوج ‪ :‬بفتح فسكون من عفج ‪ ،‬بمعنى ‪ :‬نكح ‪ ،‬والمعفوج هو المنكوح ‪ ،‬أي ‪ :‬الموطوء ( ولواط ‪،‬‬
‫لئط بازاء ‪) Sodomist = Sodomite ..................................................................... :‬‬
‫‪ O‬الرجل الذي يوطأ كما توطأ النساء = مأبون ( ر ‪ :‬ابنة ) ‪Passive Sodomist .....................‬‬
‫المعقد ‪ :‬بفتح الميم وسكون العين وكسر القاف ج معاقد ‪ ،‬مكان النعقاد ‪ ،‬ومنه ‪ :‬معقد الزار ‪ ،‬أي ‪:‬‬
‫مكان عقده فوق السرة بقليل ‪Place where a knot is made.............................................‬‬
‫المعل ‪ :‬والمعلل ‪ :‬بضم ففتح ‪ .‬اسم مفعول ‪ ،‬الذي يكون لوجوده سبب من السباب متقدم بالوجود‬
‫عليه ‪.‬‬
‫‪ - //‬ما كانت فيه علة ( بكسر العين ) ‪.‬‬
‫‪ O‬الحديث المعل ‪ :‬الذي اطلع على علة فادحة في متنه مع أن الظاهر‬
‫السلمة منها‪Defective ................................................................................‬‬
‫‪Hadith‬‬
‫المعلق ‪ :‬بضم الميم وفتح العين ‪ .‬اسم مفعول ‪ ،‬ما علق وربط بشيء ‪ .‬الذي لم يبت فيه برأي ‪،‬‬
‫ومعلق على كذا ‪ :‬ل يسري عليه الحكم إل بحدوث ما علق‬
‫عليه‪conditional ) vs . effective immediately,Suspended( ..................................‬‬
‫المعلقة ‪ :‬مؤنث المعلق ‪.‬‬
‫‪ O‬المرأة التي ل يعاشرها زوجها ‪ ،‬فهي ل متزوجة ول مطلقة ‪) See above( .........................‬‬
‫‪ O‬واحدة المعلقات من القصائد الجاهلية‪Ancient Arabic poems ......................................‬‬
‫المعلم ‪ :‬بضم الميم وكسر اللم المشددة ‪ .‬اسم فاعل ‪ ،‬من اتخذ تعليم العلم للتلميذ مهنة له ‪Teacher‬‬
‫‪ O‬من له الحق في أن يمارس إحدى الحرف استقلل ‪Instructor .........................................‬‬
‫المعلوم ‪ :‬بفتح فسكون ‪ .‬اسم مفعول ‪ ،‬المعروف ‪.‬‬
‫‪ O‬ما حدد جنسه ونوعه وصفاته المرغوب فيها ‪Known , certain ......................................‬‬
‫المعنى ‪ :‬بفتح فسكون ج معان ‪ ،‬الصورة الذهنية للفظ ‪Meaning .........................................‬‬
‫المعنعن ‪ :‬بضم الميم وفتح العينين ‪ ،‬الحديث الذي قال فيه الرواة ( عن فلن ) من غير تصريح‬
‫بالتحديث ‪ ،‬إذ يحتمل أن يكون في سنده انقطاع ‪.‬‬
‫المعهود ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬اسم مفعول من عهد ‪ ،‬المعروف ‪Well - known ............................‬‬
‫‪ - //‬عهد إليه بالمر ‪ :‬كلفه به وأوكله إليه ‪To commit to .................................................‬‬
‫والمعهود إليه به ‪ :‬المكلف به ‪.‬‬
‫ل أَعُوذُ ِب َر ّ‬
‫ب‬ ‫المعوذتان ‪ :‬بضم الميم وكسر الواو المشددة ‪ ،‬سورتا { قُ ْ‬
‫ل أَعُو ُذ ِب َربّ الْ َفلَقِ } و { قُ ْ‬
‫النّاسِ } لنهما عوذتا صاحبهما ‪ ،‬أي ‪ :‬عصمتاه من كل سوء‪The two last Suras of Quran ...‬‬
‫المعونة ‪ :‬بفتح الميم والنون وضم العين ج معاون ‪ ،‬المساعدة والعون ‪.‬‬
‫‪ O‬كل ما يعان به المحتاج ‪ ،‬كإعانة الفقير بشيء من المال ‪Aid .............................................‬‬
‫‪ O‬أمر خارق للعادة يظهره ال تعالى على يد بعض العوام تخليصا لهم من مكروه ‪Miracle .........‬‬
‫المعيار ‪ :‬بكسر فسكون ‪ ،‬العيار ج معايير ( ر ‪ :‬معايرة ) ‪ ،‬الظرف المساوي للمظروف كالصاع ‪،‬‬
‫وكالوقت للصوم ‪.‬‬
‫‪ O‬نموذج معين يجري تقدير الشياء به ‪ ،‬كمعيار الوزن ‪ ،‬ومعيار الكيل ‪ ،‬ومعيار الصحة والخطأ ‪،‬‬
‫ومعيار الجمال ‪ ،‬وغير ذلك ‪Standard .........................................................................‬‬
‫‪ O‬العلوم المعيارية ‪ :‬المنطق ‪ ،‬والخلق ‪ ،‬والجمال ‪ ،‬والفقه ‪Sciences normatives ...............‬‬
‫المغارة ‪ :‬بالتحريك ج مغاور من غار في الرض ‪ :‬ذهب فيها ‪ ،‬الكهف أو الحجرة تحت‬
‫الرض‪Cave .........................................................................................................‬‬
‫المغارسة ‪ :‬بضم الميم وفتح ما يليها ‪ .‬مفاعلة من غرس ‪ ،‬الزرع إذا أثبته في الرض ‪.‬‬
‫‪ O‬دفع الرض لمن يغرسها على نسبة معينة‬
‫من ثمار هذا الغرس‪Contract for the lease of an orchard ........................................‬‬
‫المغازي ‪ :‬بفتح الميم وكسر الزاي ‪ ،‬قتال العدو ‪ .‬وكتاب المغازي في كتب الفقه ‪ ،‬هو الكتاب الذي‬
‫تذكر فيه أحكام الجهاد ‪Military campaigns ...............................................................‬‬
‫المغبة ‪ :‬بالتحريك وتشديد الباء ‪ ،‬العاقبة ‪ ،‬ومنه ‪ :‬مغبة إفساده في الرض ‪ :‬عاقبته‪Outcome ......‬‬
‫المغبن ‪ :‬بسكون الغين وكسر الباء ج مغابن ‪ ،‬البط ‪ ،‬وباطن الفخذ من العلى عند الحالب‬
‫‪Arm pitand the higher part of the thigh‬‬
‫المغتسل ‪ :‬بضم الميم وفتح التاء ‪.‬‬
‫‪ O‬مكان الغتسال ج مغتسلت ‪Wash room .................................................................‬‬
‫شرَابٌ } ‪Wash water ............................‬‬‫ل بَارِ ٌد وَ َ‬
‫‪ O‬الماء الذي يغتسل به ‪ ،‬ومنه { هَذَا ُم ْغتَسَ ٌ‬
‫المغرب ‪ :‬بفتح الميم وكسر الراء ج مغارب ‪ ،‬الجهة التي تغرب فيها الشمس ‪.‬‬
‫‪ - //‬وقت الغروب ‪Sunset .........................................................................................‬‬
‫‪ O‬وقت صلة المغرب ‪ :‬من غروب الشمس إلى غروب الشفق الحمر في الفق الغربي ‪.‬‬
‫المغرم ‪ :‬بفتح الميم والراء وسكون الغين مص‍ غرم ‪ ،‬اللزوم ‪ .‬والغريم من له الدين ‪ ،‬ومن عليه الدين‬
‫ج مغارم ‪A debt that must be paid .......................................................................‬‬
‫ب مَنْ َيتّخِ ُذ مَا ُينْفِقُ َم ْغرَماً } ‪،‬‬
‫عرَا ِ‬
‫‪ O‬الخسارة والضمن ومنه { َومِنَ الَْ ْ‬
‫ومنه(( الغنم بالغرم)) ‪a forced loan,Compensation ................................................. .‬‬
‫المغز ل ‪ :‬بكسر الميم وفتح الزاي ج مغازل ‪ ،‬آلة غزل الصوف والقطن ونحوهما‪Spindle ........‬‬
‫المغطس ‪ :‬بفتح الميم وسكون الغين وكسر الطاء ج مغاطس ‪ ،‬الحوض الذي ينغمس النسان في‬
‫مائه ‪Bathtub ........................................................................................................‬‬
‫المغفر ‪ :‬بكسر الميم وسكون الغين ج مغافر ‪ ،‬زرد من المعدن ينسج على هيئة الرأس يلبس تحت‬
‫البيضة ‪ ،‬أو القلنسوة ‪ ،‬أو نحو ذلك ‪Helmet ..................................................................‬‬
‫المغفل ‪ :‬بضم الميم وتشديد الفاء ‪ ،‬اسم مفعول من غفل عن الشيء وأغفله ‪.‬‬
‫‪ O‬قليل الفطانة = من ل يحسن التصرف لسذاجته وبساطة تفكيره ‪dull,Simpleminded ...........‬‬
‫المغل ‪ :‬بضم الميم وكسر الغين وتشديد اللم من أغل الرجل أغلل ‪ :‬الخائن في المغنم أو في مال‬
‫الدولة ومنه ( ل أسلل ول أغلل ) أي ل سرقة ول خيانة ‪Dishonesty ...............................‬‬
‫عنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلّ } حقد‪Hatred ........................................‬‬
‫‪ - //‬الحقد ‪ ،‬ومنه { َو َنزَ ْ‬
‫المغلظ ‪ :‬بضم الميم وفتح اللم ‪ .‬اسم مفعول من غلظت اليمين تغليظا ‪ :‬قويتها وأكدتها ‪ ،‬وغلظ‬
‫الشيء ( بالضم ) ‪ ،‬خلف رق ‪ ،‬فهو غليظ ‪ ،‬ثم استعير لما هو سبب عنه ‪ ،‬وهو القوة والشدة ‪ ،‬فقيل ‪:‬‬
‫ميثاق غليظ وعذاب غليظ ‪Rude , rough , Sacred , binding ........................................‬‬
‫‪ O‬اليمين المغلظة ‪ :‬المؤكد باللفظ كقوله ‪ :‬وال العظيم الشديد العقاب ‪ ،‬أو بالمكان ‪ ،‬كالحلف بجوار‬
‫الكعبة ‪ ،‬أو بالزمان ‪ ،‬كالحلف عقب الصلة ‪Sacred oath ) q , v , perjury ( .......................‬‬
‫‪ O‬العورة المغلظة ‪ :‬القبل والدبر ‪Strict pudenda ..........................................................‬‬
‫‪ O‬الدية المغلظة ‪ :‬هي الدية الواجبة في القتل شبه العمد والواجب فيها أسنان أعلى من أسنان دية‬
‫الخطأ ( ر ‪ :‬غلظ ) ‪.‬‬
‫المغمى عليه ‪ :‬بضم فسكون ‪ ،‬من عرض له ما أفقده الحس والدراك والحركة‬
‫مؤقتاً‪Fainted , unconscious ................................................................................‬‬
‫المغمز ‪ :‬بفتح الميمين وسكون الغين ج مغامز ‪ ،‬العيب ‪ ،‬ومنه ‪ :‬ما فيه من‬
‫مغمز ‪ ،‬أي ليس فيه عيب ‪Fault ..................................................................................‬‬
‫المغنم ‪ :‬بفتح الميم والنون وسكون الغين ج مغنم ‪ ،‬الغنيمة ‪.‬‬
‫‪ O‬ما أخذ من أهل الكفر عنوة والحرب قائمة ‪Loot , booty ...............................................‬‬
‫المغيا ‪ :‬بضم الميم وتشديد الياء ‪ ،‬ما وضعت الغاية له ‪ ،‬نحو غسل اليدين إلى المرفقين ‪ ،‬فالمرفقان‬
‫غاية ‪ ،‬الغسل مغيى ( غاية ‪) End .............................................................................. :‬‬
‫المفاخذة ‪ :‬بضم الميم وفتح الخاء من فاخذ ‪ ،‬إيلج الذكر‬
‫بين فخذي المرأة‪Mufakhaza ) q , v , thigh ( ...........................................................‬‬
‫المفاداة ‪ :‬بضم الميم ‪ ،‬من فادى السير ‪ :‬فداه واستنقذه من السر ‪.‬‬
‫‪ O‬دفع البدل عن الدمي ‪ ،‬ومنه مفاداة السرى ‪Paying ransom ........................................‬‬
‫ومفاداة ولد الغارة ( أي من تزوج امرأة فغرته بأنها حرة فإذا هي أمة ‪ ،‬له حق دفع فداء ولده منها‬
‫لسيدها لنهم رقيق له ) ‪.‬‬
‫المفارقة ‪ :‬بضم الميم وفتح الراء من فارقه ‪ :‬أنفصل عنه وباينه ‪.‬‬
‫‪ O‬في الصلة ‪ :‬نية المأموم قطع اقتدائه بالمام ‪ ،‬والستقلل بالصلة دونه‪Parting the prayer ...‬‬
‫المفازة ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬ج مفاوز ومفازات ‪ ،‬المضيعة ( ر ‪ :‬مضيعة ) من أسماء الضداد سميت بذلك‬
‫تفاؤل بالسلمة ‪.‬‬
‫‪ O‬المكان الذي يغلب على ظن سالكه أنه يهلك فيه ‪Arid desert ...........................................‬‬
‫المفاوضة ‪ :‬بضم الميم من فاوضه في المر ‪ :‬بادله الرأي فيه ‪ ،‬وفاوضه في المال شاركه في‬
‫تثميره ‪.‬‬
‫‪ O‬شركة المفاوضة ‪ :‬تطلق على نوعين من الشركة ‪Unlimited mercantile partnership .....‬‬
‫أ ‪ -‬شركة المتساويين مال وتصرفا ودينا مساواة كاملة ‪.‬‬
‫ب ‪ -‬الشركة المختلطة ‪ :‬التفاق على مزاولة جميع أنواع الشركات كالعنان والبدان والوجوه‬
‫والمضاربة ‪.‬‬
‫‪ O‬المناقشات والمباحثات للوصول إلى نتيجة ترضي المتفاوضين ‪ ،‬ومنه ‪:‬‬
‫مفاوضات الصلح‪Negotiation ..................................................................................‬‬
‫المفتر ‪ :‬بضم الميم وفتح الفاء وكسر التاء المشددة ‪ ،‬ما يورث استرخاء وتثاقل في البدن ‪ ،‬ومنه‬
‫(نهي رسول ال صلى ال عليه وسلم عن كل مسكر ومفتر ) ‪Tranquilizer ............................‬‬
‫المفتش ‪ :‬بضم الميم وفتح الفاء وكسر التاء المشددة اسم فاعل ‪ ،‬الشخص الذي يقوم بمراقبة العمال‬
‫في الدوائر والمؤسسات الرسمية للطمئنان على سلمة المور فيها‪Inspector .........................‬‬
‫المفتي ‪ :‬بضم فسكون اسم فاعل ‪ ،‬الفقيه الذي يظهر الحكام الفقهية ‪.‬‬
‫‪ O‬الذي يعلم السائلين بالحكام الشرعية ‪Mufti ) expounder of the law of the Quran ( ...‬‬
‫ال ُمفْرَد ‪ :‬بضم الميم وفتح الراء ‪ .‬اسم مفعول ‪ ،‬الواحد الذي ليس معه غيره ‪.‬‬
‫‪ O‬عند النحاة ‪ :‬خلف المثنى والمجموع ‪ :‬وربما أطلق على ما يقابل المركب كما في العلم‬
‫مثل‪Singular ........................................................................................................‬‬
‫‪ O‬عند المتكلمين ‪ :‬اللفظ الذي ل يدل جزء لفظه على جزء معناه مثل إنسان‪Simple term ...........‬‬
 ‫‪ O‬عند المحدثين ‪ :‬الحديث الذي تفرد به راو واحد بأي وجه من وجوه التفرد ‪ ،‬فأن كانت له طرق‬
‫أخرى فهو الشاذ أو المنكر ‪ ،‬وأن لم تكن له طرق أخرى فهو الغريب ‪.‬‬
‫ال ُمفْرِد ‪ :‬بضم الميم وكسر الراء ‪ .‬اسم فاعل ‪ ،‬الذي أحرم بالحج وحده دون‬
‫أن يأتي بالعمرة‪Simple Haj ....................................................................................‬‬
‫المفرق ‪ :‬بسكون الفاء وكسر الراء ج مفارق ‪ ،‬من فرق بين الشيئين ‪ :‬فصل بينهما ‪ ،‬والمفرق ‪:‬‬
‫مكان الفرق بينهما ‪.‬‬
‫‪ O‬مفرق الرأس ‪ :‬الخط الذي يفرق شعر الرأس‪Parting ) hair ( .........................................‬‬
‫‪ O‬مفرق الطريق ‪ :‬مكان تشعبه ‪Crossroad ...................................................................‬‬
‫المفسر ‪ :‬بضم الميم وفتح السين المشددة ‪ .‬اسم مفعول من فسر الشيء ‪ :‬بينه ووضحه ‪.‬‬
‫‪ O‬ما ازداد وضوحا على النص ( ر ‪ :‬النص ) على وجه ل يبقى فيه احتمال التخصيص أن كان عاما‬
‫‪ ،‬ول التأويل أن كان خاصا‪Commentator ..................................................................‬‬
‫المفصل ‪ :‬بضم الميم وفتح الصاد ‪ .‬اسم مفعول من فصل المر إذا بينه ‪.‬‬
‫‪ - //‬من فصل إذا فرق ‪.‬‬
‫‪ O‬هو السبع الخير من القرآن الكريم من أول سورة { ق } إلى آخر القرآن ‪ ،‬وسمي بالمفصل لكثرة‬
‫الفصول بين سوره ‪ ،‬وهو على‬
‫ثلثة أنواع ‪Last section of Quran with the short suras.........................................:‬‬
‫أ ‪ -‬طوال المفصل ‪ :‬من سورة { ق } إلى سورة { البروج } ‪.‬‬
‫ب ‪ -‬أوساط المفصل ‪ :‬من سورة { البروج } إلى سورة { لم يكن } ‪.‬‬
‫ج‍ ‪ -‬قصار المفصل ‪ :‬من سورة { لم يكن } إلى آخر المصحف ‪.‬‬
‫المفصل ‪ :‬بفتح الميم وكسر الصاد ج مفاصل ‪ ،‬التقاء عظمين في البدين التقا ًء‬
‫يسمح لهما بالحركة ‪Articulation ..............................................................................‬‬
‫المفضاة ‪ :‬بضم الميم وسكون الفاء من فضضت الشيء ‪ :‬كسرته ‪ .‬وفضضت البكارة أزلتها ( على‬
‫التشبيه )‪Beraking up , deflower ) a virgin ( .........................................................‬‬
‫‪ O‬المرأة التي اختلط سلكاها يعني مسلك الذكر والغائط ‪ ،‬وذلك بتمزق الغشاء الفاصل بينهما ‪.‬‬
‫المفضض‪ :‬بضم الميم وتشديد الضاد الولى ‪ ،‬المرصع بالفضة ‪Silvercaoted , argentiferous‬‬
‫ومثله المذهب ‪ :‬المزين بالذهب ‪Embroidered with gold ..............................................‬‬
‫المفقود ‪ :‬بفتح الميم وضم القاف من فقد الشيء إذا ضله وضاع منه ‪.‬‬
‫‪ O‬الغائب الذي ل يدرى أهو في الحياء أم في الموات ‪Missing person .............................‬‬
‫المفلس ‪ :‬بضم الميم وسكون الفاء وكسر اللم ‪ ،‬من ل مال له إل الفلوس ‪ ،‬وهي أدنى أنواع المال ‪.‬‬
‫‪ O‬من كان دينه أكثر من ماله ‪ ،‬وخرجه أكثر من دخله ‪Bankrupt ........................................‬‬
‫المفلوج ‪ :‬اسم مفعول من فلج ‪ ،‬من تعطل بعض أعضائه عن الحركة ‪.‬‬
‫لموت العصاب فيها ‪Semi paralyzed ......................................................................‬‬
 ‫المفهوم ‪ :‬من فهم ‪ :‬الصورة الذهنية لللفاظ ‪.‬‬
‫‪ O‬المعنى المستفاد من اللفظ تلميحا ل تصريحا ‪Meaning ..................................................‬‬
‫وهو على أنواع ‪:‬‬
‫‪ )1‬مفهوم الولى ‪ :‬ثبوت حكم الصل في الفرع لكون العلة فيه أظهر ‪.‬‬
‫‪ )2‬مفهوم الموافقة ‪ :‬أن يكون المسكوت عنه موافقا للمنطوق في الحكم ‪ ،‬ويسمى ب (( فحوى‬
‫الخطاب)) ‪.‬‬
‫‪ )3‬مفهوم المخالفة ‪ :‬أن يكون المسكوت عنه مخالفا للمنطوق في الحكم ويسمى ب‍ (( دليل الخطاب)) ‪.‬‬
‫‪ )4‬مفهوم العدد ‪ :‬أن يقترن بعام عدد نحو ( ل تحرم المصة ول المصتان ) ‪.‬‬
‫‪ )5‬مفهوم الصفة ‪ :‬أن يقترب بعام صفة خاصة ‪.‬‬
‫‪ )6‬مفهوم الشرط ‪ :‬أن يقترن بعام شرط خاص ‪.‬‬
‫‪ )7‬مفهوم اللقب ‪ :‬تخصيص اسم غير مشتق بحكم ‪.‬‬
‫صيَا َم ِإلَى الّليْلِ و} ‪.‬‬
‫‪ )8‬مفهوم الغاية ‪ :‬أن يقترن بعام ما يدل على الغاية نحو { ثُ ّم َأ ِتمّوا ال ّ‬
‫المفوضة ‪ :‬بفتح الواو اسم مفعول من فوض إليه المر ‪ ،‬أي ‪ :‬رده إليه ‪.‬‬
‫‪ O‬من فوض إليها زوجها أمر طلق ‪ .‬نفسها‪woman who has the authority of divorce ...‬‬
‫المفوضة ‪ :‬بكسر الواو اسم فاعل من فوض ‪.‬‬
‫‪ O‬المرأة التي فوضت لزوجها أمر تقدير‬
‫مهرها‪A woman who has authorised her husband to determine her dower .......‬‬
‫المقابلة ‪ :‬بضم الميم وفتح الباء من قابل ‪ ،‬المواجهة ‪.‬‬
‫‪ O‬مقابلة الكتاب ‪ :‬معارضته ‪ ،‬وهي مقارنة النصوص لظهار الفرق بينهما ‪ ،‬وهو أسلوب من‬
‫أساليب التدقيق ‪Collation , comparison ...................................................................‬‬
‫‪ O‬في علم اللغة ‪ ،‬أن يؤتى بمعنيين أو أكثر ثم يؤتى بما‬
‫ل َو ْل َي ْبكُوا َكثِيراً } ‪Antithesis .........................‬‬
‫حكُوا َقلِي ً‬
‫يقابل ذلك على الترتيب ‪ ،‬ومنه { َف ْل َيضْ َ‬
‫‪ O‬مقابلة الشخص ‪ :‬الوقوف أمامه وجها لوجه ‪Interview , confrontation .........................‬‬
‫المقاتلة ‪ :‬بضم الميم وكسر التاء ‪ .‬جمع والمفرد منه مقاتل ‪ :‬المحاربون ‪.‬‬
‫‪ O‬من يصلحون للقتال ‪ ،‬أو يباشرونه ‪Warriors ..............................................................‬‬
‫المقادير ‪ :‬من قدر ‪ ،‬مفردها مقدار ‪ ،‬وهو مبلغ الشيء وقدره من الكيل‬
‫والوزن والعدد‪Quantity .........................................................................................‬‬
‫والمقادير الشرعية هي كما يلي ‪:‬‬
‫مقادير الوزان الشرعية‬
‫= ‪ 0 ، 00000003‬غراما ‪.‬‬ ‫حبة‬ ‫‪1 / 1741821‬‬ ‫الهباءة‬
‫= ‪ 0 ، 0000002‬غ‬ ‫حبة‬ ‫‪1 / 248832‬‬ ‫الذرة‬
‫= ‪ 0، 0000029‬غ‬ ‫حبة‬ ‫‪1 / 20736‬‬ ‫القطمير‬
‫= ‪ 0 ، 0000239‬غ‬ ‫حبة‬ ‫‪1 / 2592‬‬ ‫النقير‬
‫= ‪0 ، 000143‬‬ ‫حبة‬ ‫‪1 / 432‬‬ ‫الفتيل‬
‫= ‪0 ، 00082‬‬ ‫حبة‬ ‫‪1 / 72‬‬ ‫الفلس‬
 ‫غ‬ ‫= ‪0 ، 01033‬‬ ‫حبة‬ ‫‪1/6‬‬ ‫الخردلة‬
‫غ‬ ‫= ‪0 ، 062‬‬ ‫خردلت‬ ‫‪6‬‬ ‫الحبة‬
‫غ‬ ‫= ‪0 ، 124‬‬ ‫حبة‬ ‫‪2‬‬ ‫الطسوج‬
‫غ‬ ‫= ‪0 ، 248‬‬ ‫حبات‬ ‫‪4‬‬ ‫القيراط للشياء وللفضة‬
‫غ‬ ‫‪ 3 . 3 / 7‬الحبة = ‪3 ، 42‬حبة = ‪0 ، 2120‬‬ ‫قيراط الذهب‬
‫غ‬ ‫= ‪0 ، 496‬‬ ‫حبات‬ ‫‪8‬‬ ‫دانق‬
‫غ‬ ‫= ‪2 ، 976‬‬ ‫حبة‬ ‫‪48‬‬ ‫درهم الفضة‬
‫غ‬ ‫= ‪3 ، 171‬‬ ‫حبة‬ ‫‪51‬‬ ‫درهم الشياء‬
‫غ‬ ‫= ‪3 ، 776‬‬ ‫حبة‬ ‫‪64‬‬ ‫الدرهم البغلي‬
‫غ‬ ‫= ‪4،5‬‬ ‫حبة‬ ‫‪68‬‬ ‫المثقال للشياء‬
‫غ‬ ‫= ‪4 ، 24‬‬ ‫حبة‬ ‫‪72‬‬ ‫المثقال للذهب‬
‫غ‬ ‫= ‪14 ، 88‬‬ ‫‪ 240‬حبة = ‪ 5‬دراهم‬ ‫النواة‬
‫غ‬ ‫‪ 315 ، 42‬حبة = ‪ 6 . 4 / 7‬درهم = ‪19 ، 5‬‬ ‫الستار‬
‫غ‬ ‫= ‪119 ، 04‬‬ ‫‪ 1920‬حبة = ‪ 40‬درهما‬ ‫أوقية الفضة‬
‫غ‬ ‫= ‪23 ، 782‬‬ ‫حبة = ‪ 7 ، 5‬درهما‬ ‫‪360‬‬ ‫أوقية الشياء‬
‫‪ 23040‬حبة = ‪ 480‬درهما = ‪12‬أوقية = ‪ 1428 ، 48‬غ‬ ‫رطل الفضة‬
‫غ‬ ‫الرطل للشياء ‪ 6557‬حبة = ‪ 128 ، 57‬درهما = ‪ 12‬أوقية = ‪407 ، 695‬‬
‫‪ 13114‬حبة = ‪ 257 ، 14‬درهما = ‪ 24‬أوقية = رطلن = ‪ 815 ، 39‬غ‬ ‫المن‬
‫مقادير المكاييل الشرعية‬
‫وحدات أخرى‬ ‫بالليتر‬ ‫بالغرام قمح‬ ‫بالصاع‬ ‫الوحدة‬
‫حنفي‬ ‫جمهور‬ ‫حنفي‬ ‫جمهور‬

‫‪ 1.1 /3‬رطل=‪4،171‬درهما‬ ‫‪1، 032 0 ، 687 815 ، 39‬‬ ‫‪543‬‬ ‫‪1/4‬‬ ‫المد‬
‫‪ 4‬أمداد=‪ 5 .3/1‬رطل=‬ ‫‪3 ، 362 2 ، 748 3261 ، 5‬‬ ‫‪2172‬‬ ‫الصاع‬
‫‪685‬‬ ‫‪1 ، 680 1 ، 374 1630 ،75‬‬ ‫‪1086‬‬ ‫‪1/2‬‬ ‫الكليجة‬
‫‪1 ، 680‬‬ ‫‪1 ، 374 1630 ،75‬‬ ‫‪1086‬‬ ‫‪1/2‬‬ ‫القسط‬
‫‪ 6‬أقساط‬ ‫‪5 ، 043‬‬ ‫‪4 ، 122 4892 ،25‬‬ ‫‪3258‬‬ ‫‪1.1 /2‬‬ ‫المكوك‬
‫‪086،10‬‬ ‫‪8 ، 244 5،9784‬‬ ‫‪6516‬‬ ‫‪3‬‬ ‫الفرق‬
‫‪ 8‬مكوكا‬ ‫‪18 ،491‬‬ ‫‪114،15 25،17938 11946 5 .1 /2‬‬ ‫الويبة‬
‫‪ 15‬مكوكا‬ ‫‪40 ،344 32 ،976 39138‬‬ ‫‪26064‬‬ ‫‪12‬‬ ‫القفيز‬
‫‪75 ،645‬‬ ‫‪61 ، 83 75،73383 48870‬‬ ‫‪5،22‬‬ ‫المدي‬
‫‪80 ،688 65 ،952 78276‬‬ ‫‪25128‬‬ ‫‪24‬‬ ‫الردب‬
‫‪ 4‬أقفزة‬ ‫‪68 ، 48‬‬ ‫‪ 6848‬ماء ‪ 6848‬ماء ‪68 ، 48‬‬ ‫‪40‬‬ ‫القربة‬
‫‪376،161 904،131 156552‬‬ ‫‪104256‬‬ ‫‪48‬‬ ‫الجريب‬
‫‪ 500‬رطل‬ ‫‪201 ،72 164 ، 88 192690‬‬ ‫‪130320‬‬ ‫‪60‬‬ ‫الوسق‬
‫‪160 ، 5‬‬ ‫‪5،160‬ماء ‪160 ، 5‬‬ ‫‪5،160 75،93‬ماء‬ ‫القلتان‬
‫‪64،2420 56،1978 280،2348 1563840 720‬‬ ‫الكر‬
 ‫مقادير الطوال الشرعية‬

‫شعرة البغل ‪ 0 ، 054‬سنتمترا ً ‪.‬‬

‫الشعيرة ‪ 0 ، 320‬سنتمترا بعد قطع ما دق واستطال منها‬
‫الصبع ‪ 6‬شعيرات = ‪ 1 ، 925‬س م ‪.‬‬
‫القبضة ‪ 4‬أصابع = ‪ 7 ، 7‬س م‬
‫الشبر ‪ 6‬أصابع = ‪ 11 ، 55‬س م ‪.‬‬
‫القدم ‪ 4‬قبضات = ‪ 30 ، 8‬س م ‪.‬‬
‫ذراع العامة = ذراع الكرباس ‪ 6‬قبضات = ‪ 46 ، 2‬س م‬
‫الخطوة ‪ 3‬أقدام = ‪ 92 ، 6‬س م‬
‫الغلوة ‪ 400‬ذراعا = ‪ 184 ، 80‬مترا ‪.‬‬
‫الميل ‪ 4000‬ذراعا = ‪ 1848‬مترا ً ‪.‬‬
‫الفرسخ ‪ 3‬أميال = ‪ 1200‬ذراعا = ‪ 5544‬مترا ً‬
‫البريد ‪ 4‬فراسخ = ‪ 12‬ميل = ‪ 4800‬ذراعا = ‪ 22176‬مترا ً‬
‫المرحلة ‪ 2‬بريدان = ‪ = 8‬فراسخ = ‪ 24‬ميل = ‪ 44352‬مترا ‪.‬‬
‫مقادير المساحة الشرعية ‪.‬‬
‫الذراع الهاشمي ‪ 8‬قبضات = ‪ 61 ، 6‬س م = ‪ 3 ، 79456‬مترا مربعا‬
‫القصبة ‪ 6‬أذرع = ‪ 369 ، 6‬س م = ‪ 13 ، 660416‬مترا مربعا ً ‪.‬‬
‫الجريب ‪ 10‬قصبات = ‪ 3696‬س م = ‪ 1366 ، 0416‬مترا مربعا ً ‪.‬‬

‫المقارضة ‪ :‬بضم الميم والتحريك من قارض فلن ‪ :‬أعطاه قرضا ‪.‬‬

‫‪ O‬وضع رجل سلعته عند آخر ليبيعها على أن يكون الربح لصاحب السلعة ‪.‬‬
‫المقارفة ‪ :‬بضم الميم وفتح الراء ‪ .‬من قارف ‪ :‬قارب ‪.‬‬
‫‪ O‬مقارفة الثم ‪ :‬ارتكابه ‪Perpetration of a sin ...........................................................‬‬
‫‪ O‬مقارفة المرأة ‪ :‬مجامعتها‪Sexual Intercourse ) with a woman ( ..............................‬‬
‫المقاصة ‪ :‬بضم الميم وفتح الصاد المشددة مص‍ قاص فلنا ‪ :‬كان له مثل ما على صاحبه ‪ ،‬فجعل‬
‫الدين في مقابلة الدين ‪.‬‬
‫‪ O‬المقاصة بين شخصين ‪ :‬طرح كل واحد ما له على الخر مما عليه له‪Clearness ...................‬‬
‫المقاطعة ‪ :‬بضم الميم وفتح الطاء مص‍ قاطع ‪.‬‬
‫‪ O‬ترك التصال بشخص معين أو التعامل معه ‪ ،‬ومنه ‪ :‬المقاطعة السياسية ‪،‬‬
‫أو القتصادية‪Boycotting ........................................................................................‬‬
‫‪ O‬القسم من البلد ج مقاطعات ‪District ........................................................................‬‬
‫المقالة ‪ :‬بالتحريك مص‍ قال يقول ‪ ،‬يقول ‪ ،‬ومنه ‪ ( :‬رحم ال امرءاً سمع مني مقالة فوعاها ‪) . . .‬‬
‫‪ O‬قطعة نثرية محدودة في الطول والموضوع ‪ ،‬تكتب بطريقة عفوية سريعة خالية من التكلف ‪،‬‬
‫شريطة أن تعبر تعبيرا صادقا عن شخصية كاتبها كالمقالة السياسية أو النقدية‪Essay....................‬‬
 ‫المقام ‪ :‬بفتح الميم ‪ ،‬موضع القدمين أو مكان الجلوس ‪.‬‬
‫‪ O‬المكان الذي ثبت أن أحد النبياء أو الولياء وقف فيه ‪ ،‬ومنه مقام سيدنا إبراهيم عليه السلم بجوار‬
‫صلّى }‬ ‫ن مَقَا ِم ِإ ْبرَاهِي َم ُم َ‬
‫الكعبة { وَاتّخِذُوا مِ ْ‬
‫‪ O‬المنزلة ‪ ،‬ومنه المقام المحمود ‪ -‬وهو الشفاعة العظمى ‪ -‬الذي أكرم ال به سيدنا محمدا ً صلى ال‬
‫ج ّنتَانِ } ‪.‬‬
‫عليه وسلم يوم القيامة { َوِلمَنْ خَافَ مَقَا َم َربّهِ َ‬
‫‪ O‬مكان القامة ‪ :‬ومنه { إِنّ ا ْل ُمتّقِينَ فِي مَقَا ٍم َأمِينٍ }‬
‫المقام ‪ :‬بضم الميم ‪ ،‬القامة وموضعها وزمانها ومنه { َوإِذْ قَاَلتْ طَائِفَ ٌة ِم ْنهُمْ يَا أَهْ َ‬
‫ل َي ْث ِربَ ل مُقَا َم‬
‫جعُوا } ‪Residence .......................................................................................‬‬ ‫َلكُمْ فَارْ ِ‬
‫المقاولة ‪ :‬بضم الميم وفتح الو أو ‪ ،‬من قاول ‪.‬‬
‫‪ O‬تعهد شخص القيام بعمل معين ‪ -‬كبناء بيت ‪ -‬بعوض محدد بوقت محدد ‪Contract .................‬‬
‫المقايضة ‪ :‬بضم الميم وفتح الواو ‪ ،‬من قايض ‪.‬‬
‫‪ O‬بيع السلعة بالسلعة ‪Bartering ................................................................................‬‬
‫المقبرة ‪ :‬بفتح الميم والياء وسكون القاف ج مقابر ‪ ،‬موضع القبور ‪.‬‬
‫‪ O‬المكان الذي تجتمع فيه القبور إذا كانت ثلثة أو أكثر ‪Graveyard .....................................‬‬
‫المقبول ‪ :‬بفتح الميم من قبل ‪ ،‬خلف المردود ‪.‬‬
‫‪ O‬الحديث المقبول ‪ :‬الذي سلم من وجوه الضعف ‪Accepted Hadith ..................................‬‬
‫المقتدى ‪ :‬بضم الميم وكسر الدال اسم فاعل من اقتدى ‪ ،‬المتابع ‪Following ...........................‬‬
‫‪ O‬المقتدي في الصلة ‪ :‬من تابع بصلته غيره وجعله له إماما ‪Praying after .........................‬‬
‫ال ُمقْتِر ‪ :‬بضم الميم وكسر التاء المخففة ‪ .‬اسم فاعل من قتر إقتارا ‪ ،‬والقتار ‪ :‬التضييق ‪ ،‬والمقتر ‪:‬‬
‫ضيق العيش ‪.‬‬
‫‪ O‬الفقير ‪Poor .......................................................................................................‬‬
‫علَى ا ْلمُ ْق ِترِ قَ َد ُرهُ} ‪.‬‬
‫علَى ا ْلمُوسِعِ قَ َد ُر ُه وَ َ‬
‫ومنه { َو َم ّتعُوهُنّ َ‬
‫ال ُمقَتّر ‪ :‬بضم الميم وكسر التاء المشددة من قتر إقتارا ‪ ،‬والقتار التضييق والمقتر ‪ :‬المضيق على‬
‫نفسه أو على غيره ‪.‬‬
‫‪ O‬البخيل ‪Miser ....................................................................................................‬‬
‫المقتضى ‪ :‬بضم الميم وسكون القاف واللف المقصورة في آخره اسم مفعول ‪،‬‬
‫المطلوب‪Required ................................................................................................‬‬
‫سأَلِ‬
‫‪ O‬مقتضى النص ‪ :‬مال تدل عليه ألفاظ النص ‪ ،‬ولكن ل يصح معنى النص إل به ‪ ،‬نحو {وَا ْ‬
‫الْ َق ْريَةَ } أي ‪ :‬واسأل أهل القرية ‪Due ............................................................................‬‬
‫المقتل ‪ :‬بفتح الميم والتاء وسكون القاف ج مقاتل ‪ ،‬والقتل ‪ :‬إذهاب الحياة ‪ ،‬العضو الذي إذا أصيب‬
‫ل يكاد يسلم ‪ ،‬كالصدغ ونحوه ‪Vulnerable spot ...........................................................‬‬
‫المقدار ‪ :‬بكسر فسكون ج مقادير مص‍ قدر ‪ ،‬مبلغ الشيء وقدره‬
 ‫من الكيل والوزن والعدد‪...............................................................................‬‬
‫‪Quantity‬‬
‫ولمعرفة المقادير الشرعية ( ر ‪ :‬مقادير ) ‪.‬‬
‫المقدس ‪ :‬بفتح الميم وسكون القاف وكسر الدال ‪ ،‬المكان المقدس ‪.‬‬
‫‪ O‬بيت المقدس ‪ :‬زهرة المدائن حيث المسجد القصى من أرض فلسطين المباركة حيث أسري‬
‫سرَى ِب َعبْ ِد ِه َليْلً‬‫ن الّذِي أَ ْ‬
‫سبْحَا َ‬
‫برسول ال صلى ال عليه وسلم إليه وعرج به منه إلى السموات العل { ُ‬
‫ح ْولَهُ } ‪.................................‬‬
‫حرَا ِم ِإلَى ا ْلمَسْجِدِ الَْ ْقصَى الّذِي بَا َر ْكنَا َ‬
‫مِنَ ا ْلمَسْجِ ِد الْ َ‬
‫‪Jerusalem‬‬
‫المقدم ‪ :‬بضم الميم اسم مفعول من قدم ‪ ،‬والمقدم من كل شيء ‪ :‬أوله ‪.‬‬
‫‪ O‬مقدم الصداق ‪ :‬ما يدفعه الزوج من الصداق قبل الدخول بالزوجة ‪ ،‬ومؤخره ما يبقى في ذمته إلى‬
‫حين الوفاة أو الطلق‪Prepaid dower ) vs . deferred dower ( .....................................‬‬
‫المقدمة ‪ :‬بضم الميم وكسر الدال المشددة ‪ - ،‬من كل شيء ‪ :‬أوله ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يتوقف عليه الشيء ‪ ،‬ومنه ‪ :‬مقدمات البحث ‪ ،‬أي مرتكزاته‪Premise ..............................‬‬
‫‪ O‬مقدمة الجيش ‪ :‬سرايا الستطلع التي تسير بين يدي الجيش ‪Forefront ) army ( ...............‬‬
‫‪ O‬مقدمة الكتاب ‪ :‬الفصل الذي يعقد أول الكتاب المدخل إليه ‪Introduction ............................‬‬
‫المقرأة ‪ :‬اجتماع الناس لقراءة القرآن الكريم تبركا ‪ ،‬أو على نية معينة‪Reciting the Quran .....‬‬
‫المقرر ‪ :‬بضم الميم وكسر الراء الولى ‪ :‬اسم فاعل ‪ ،‬عضو في جماعة يوكل إليه ضبط ما رأته‬
‫الجماعة بالكتابة ونحوها ‪Reporter .............................................................................‬‬
‫المقصود ‪ :‬بفتح الميم اسم مفعول من قصد إليه ‪ :‬توجه ‪.‬‬
‫‪ O‬الغاية التي يريدها المتصرف ‪ ،‬ومقصود الشارع ‪ :‬غايته وهدفه‪Intended , meant ..............‬‬
‫المقصورة ‪ :‬بفتح الميم والراء ج مقاصير ‪ ،‬من قصر الشيء عن الشيء ‪ :‬عزله عنه‬
‫‪ O‬غرفة خاصة معزولة عن باقي غرف الدار وأعلى منها ‪Closet ........................................‬‬
‫‪ O‬مقصورة المام ‪ :‬الحجرة في طرف المحراب يصلي فيها المير عادة‬
‫خشية اغتياله‪Closet , most private room)*( ............................................................‬‬
‫المقطع ‪ :‬بفتح الميم والطاء ج مقاطع من قطع ‪ ،‬موضع القطع‬
‫أو النقطاع‪Place where any thing is broken out from .........................................‬‬
‫‪ O‬مكان الوقف في القرآن ‪ ،‬ومنه ‪ :‬مقاطع القرآن ‪.‬‬
‫‪ O‬المقدمات التي تنتهي الدلة إليها من الضروريات والمسلمات ‪ ،‬ومنه ‪ :‬مقاطع الحقوق عند‬
‫النصوص ‪.‬‬
‫المقطوع ‪ :‬بفتح الميم من قطع ‪ :‬المفصول عن غيره ‪.‬‬
‫‪ O‬الحديث المقطوع ‪ :‬الحديث الذي أضيف إلى التابعي دون‬
‫أن يرفعه إلى رسول ال صلى ال عليه وسلم ‪Interrupted Hadith . ..................................‬‬

‫(*)‬
‫‪Cabinet in a mosque near the Mihrab reseved for the ruler‬‬
‫المقعد ‪ :‬بضم الميم وفتح العين ‪ .‬اسم مفعول ‪ ،‬من ل يستطيع المشي لفة‪Disabled ..................‬‬

‫المقلد ‪ :‬بضم الميم وكسر اللم ‪ .‬اسم فاعل ‪ ،‬من يتبع غيره معتقدا‬
‫صوابه من غير دليل‪Who imitates............................................................................‬‬
‫المقلوب ‪ :‬بفتح الميم وضم اللم ‪ .‬من قلب الشيء إذا جعل عاليه سافله ‪.‬‬
‫‪ O‬الحديث المقلوب ‪ :‬الذي أبدل فيه راويه شيئا بآخر في السند أم في المتن سهواً ‪،‬‬
‫أو عمداً ‪Inverted Hadith .......................................................................................‬‬
‫المقنعة ‪ :‬بكسر فسكون ج مقانع ‪ ،‬القناع = ما تستر به المرأة رأسها وتغطيه‪Veil ) head ( ........‬‬
‫المقياس ‪ :‬بكسر الميم ج مقاييس ‪ ،‬المقدار ‪.‬‬
‫‪ O‬الوحدة التي تقاس بها الشياء ‪ ،‬ومنه مقاييس الطول كالمتر والميل ونحوها‬
‫( ر ‪ :‬مقادير ) ‪Measurement unit , Scale ...............................................................‬‬
‫‪ O‬المبادئ الثابتة التي تقاس بها التصرفات كالشريعة والمبادئ الخلقية ‪Standards .................‬‬
‫المقيد ‪ :‬بضم الميم وكسر الياء المشددة ‪ .‬اسم مفعول ‪ ،‬خلف المطلق ‪Limited , qualified .‬‬
‫حرِيرُ رَ َقبَ ٍة ُم ْؤ ِمنَةٍ و } فقد قيد‬
‫‪ O‬ما تناول معينا موصوفا بوصف زائد على حقيقة جنسه ‪ ،‬كقوله { َف َت ْ‬
‫الرقبة بوصفها مؤمنة‪Restricted.................................................................................‬‬
‫المقيل ‪ :‬بفتح فكسر من قال يقيل ‪ ،‬مكان القيلولة ‪ ،‬وهو المكان الذي‬
‫يرقد فيه عند الظهيرة ‪A place for siesta , midday slumber . .....................................‬‬
‫المكابرة ‪ :‬بضم الميم وفتح الباء من كابره ‪ :‬غالبه وعانده ‪.‬‬
‫‪ O‬المنازعة والمجادلة في المسائل العلمية ل لظهار الحق ‪ ،‬ولكن‬
‫لمجرد النتصار على الخصم ‪Stubbornness ...............................................................‬‬
‫‪ O‬المغالبة على الهل أو المال ‪ ،‬ونحو ذلك ‪Haughtiness ................................................‬‬
‫المكاتب ‪ :‬بضم الميم وفتح التاء اسم مفعول من كاتب ‪.‬‬
‫‪ O‬الرقيق الذي تم عقد بينه وبين سيده على أن يدفع له مبلغا من المال نجوما ليصير‬
‫حراً‪The slave who has a contract of manumission ...........................................‬‬
‫المكاري ‪ :‬بضم الميم وكسر الراء ج المكارون ‪ .‬اسم فاعل من أكرى ‪ ،‬الذي‬
‫يؤجر الدواب ونحوها ‪Those who hire animals ........................................................‬‬
‫المكافئ ‪ :‬بضم الميم وكسر الفاء من الكفيء ‪ ،‬النظير ‪ ،‬وكل شيء ساوى شيئا ً حتى يكون مثله فهو‬
‫مكافئ له ‪Equivalent .............................................................................................‬‬
‫المكافأة ‪ :‬بضم الميم وفتح الفاء مص‍ كافأ ‪ ،‬مقابلة الحسان بمثله ‪Bonus , reward ..................‬‬
‫‪ O‬ما يعطى رضخا على عمل = ما يعطى أجرا على عمل من غير شرط ‪.‬‬
‫مكة المكرمة ‪ :‬البلدة المعظمة وسماها ال تعالى في القرآن الكريم بأربعة أسماء ‪ :‬مكة ‪ ،‬والبلدة ‪،‬‬
‫وأم القرى ‪ ،‬وفيها المسجد الحرام والكعبة ‪Mekkah ..........................................................‬‬
 ‫المكتب ‪ :‬بفتح فسكون ج مكاتب ‪ ،‬الموضع الذي تتم فيه الكتابة ‪ ،‬ومنه مكتب تعليم الخط ‪.‬‬
‫‪ O‬مكان يعمل فيه رجال العمال ‪ ،‬أو الموظفون ‪Office ....................................................‬‬
‫المكتسب ‪ :‬بفتح السين اسم مفعول من اكتسب الشيء إذا حصل عليه ‪.‬‬
‫‪ O‬الحق المكتسب ‪ :‬الحق الذي دخل ذمة صاحبه بحكم الشريعة ل بعوض ‪ ،‬كحق التعلم‪Acquired .‬‬
‫المكتل ‪ :‬بكسر الميم وفتح التاء ج مكاتل ‪ ،‬قفة من ورق النخل ونحوه‬
‫يحمل فيها التمر ونحوه‪Large basket ..........................................................................‬‬
‫المكث ‪ :‬بضم الميم وكسرها وفتحها مص‍ مكث ‪ :‬اللبث والنتظار بالمكان ‪ ،‬ومنه ‪ :‬الجنب يمر في‬
‫المسجد دون مكث ‪Reside ........................................................................................‬‬
‫المكحلة ‪ :‬بضم الميم والحاء ج مكاحل ‪ ،‬الوعاء الذي يوضع فيه ‪ .‬الكحل‪Antimony jar ...........‬‬
‫المكر ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ مكر ‪ ،‬الخداع =‬
‫إيصال المكروه للنسان خفية‪Trickery .........................................................................‬‬
‫المكروه ‪ :‬بفتح فسكون من كره ‪ ،‬الشر ‪.‬‬
‫‪ O‬أحيانا يروونه في كلمهم ويريدون به الحرام ‪.‬‬
‫‪ O‬ما كان تركه أولى من فعله مع عدم المنع من الفعل =‪Reprehensible ..............................‬‬
‫ما يمدح تاركه ولم يذم فاعله ‪.‬‬
‫‪ O‬المكروه تحريما ‪ .‬ما كان إلى التحريم أقرب ‪ ،‬ويستحق فاعله‬
‫العتاب ل العذاب‪Disapproved , disagreeable..........................................................‬‬
‫‪ O‬المكروه تنزيها ‪ :‬ما كان إلى الحل أقرب ‪ ،‬ول يستحق فاعله العتاب بل‬
‫أدنى الثواب‪Unpleasant ..........................................................................................‬‬
‫المكلف ‪ :‬بضم الميم وتشديد اللم ‪ ،‬الملزم بما فيه مشقة ‪.‬‬
‫‪ O‬المخاطب بأحكام الشريعة الملزم بتنفيذها ‪ ،‬وهو البالغ العاقل ‪Responsible ........................‬‬
‫المكنسة ‪ :‬بكسر الميم وسكون الكاف ج مكانس ‪ ،‬آلة الكنس ‪Broom ....................................‬‬
‫المكوك ‪ :‬بفتح فسكون ج مكاكيك ‪ ،‬مكيال سعته صاع ونصف وهو يعادل عند الحنفية ‪ 4 ، 89‬لترا‬
‫وعند غيرهم ‪ 4 ، 125‬لترا بناء على اختلفهم في مقدار المد ‪ ( :‬ر ‪ :‬مقادير )‪Makok ................‬‬
‫المكيدة ‪ :‬بفتح الميم من كاد ‪ ،‬ج مكايد ‪ ،‬الخديعة ‪.‬‬
‫‪ O‬إيصال المكروه للنسان خفية ( ر ‪ :‬مكر ) ‪Trick .........................................................‬‬
‫المل ‪ :‬بالتحريك بالقصر والهمز ‪ ،‬أشراف الناس ‪ ،‬ورؤساؤهم ‪ ،‬ومقدموهم الذين يرجع إلى‬
‫قولهم ‪Grandees ....................................................................................................‬‬
‫ك ِليَ ْق ُتلُوكَ } ‪.‬‬
‫ل يَا مُوسَى إِنّ ا ْلمَلَ يَ ْأ َت ِمرُونَ ِب َ‬
‫ومنه { قَا َ‬
‫ال ُملَءة ‪ :‬بضم الميم ج ملء ‪.‬‬
‫‪ O‬ثوب من قطعة واحدة ذو شقين متضامين يلبس فوق الثياب ‪Wrap .....................................‬‬
‫‪ O‬الملحفة ‪ ،‬وهي ما يفرش على السرير ‪ ،‬أو ما يلتحف به ‪Bed sheet ..................................‬‬
‫الملءة ‪ :‬بفتح الميم ‪ ،‬من ملؤ يملؤ ملءة ج ملء ‪ ،‬الغنى وكثرة المال ‪Riches ........................‬‬
‫‪ O‬أن يملك الشخص من المال ما يسع ديونه ‪Solvability ..................................................‬‬
‫الملئكة ‪ :‬مفردها ملك بفتح اللم ‪ ،‬أجسام نورانية ل يعصون ال ما أمرهم ‪ ،‬ويفعلون ما‬
‫يؤمرون ‪Angels ....................................................................................................‬‬
‫الملءمة ‪ :‬بضم الميم مفاعلة من لءم ‪ ،‬الجمع ‪.‬‬
‫‪ O‬الموافقة ‪ ،‬وإيجاد المناسبة ‪ .‬ومنه الملءمة بين الشيئين ‪Fitness ........................................‬‬
‫الملح ‪ :‬بفتح الميم وتشديد اللم ‪ ،‬قائد السفينة ‪.‬‬
‫‪ O‬بائع الملح ‪ ،‬صاحب الملح ‪One who trades in salt ..................................................‬‬
‫‪ O‬الطيار المسؤول عن قيادة الطائرة أو السفينة وإدراتها ‪.............................................‬‬
‫‪Pilot‬‬
‫الملحظة ‪ :‬بضم الميم وفتح الحاء مص‍ لحظ ‪.‬‬
‫‪ O‬المراقبة والتوجيه ‪ ،‬ومنه ملحظ العمال ‪ ،‬أي ‪ :‬مراقبهم والمشرف عليهم ‪Supervision ..........‬‬
‫‪ O‬ما يكون على الرأي أو الكتاب من تعليق أو تنبيه يكتب أو يلقى ‪ ،‬ومنه لي عليه ملحظات ‪ ،‬أي‬
‫مآخذ أو تعليقات ‪Reamrks .......................................................................................‬‬
‫‪ O‬مراقبة ما يحدث وتسجيل ما يبدو ولغرض علمي ‪Observation ......................................‬‬
‫الملزمة ‪ :‬بضم الميم وفتح الزاي من لزم ‪ ،‬امتناع انفكاك الشيء عن الشيء ‪ ،‬واللزوم والتلزم‬
‫بمعناه ‪Adhesion ...................................................................................................‬‬
‫‪ O‬ملزمة الغريم ‪ :‬ملحقته أينما ذهب ‪.‬‬
‫‪ O‬ملزمة الثر للحكم ‪ :‬عدم انفكاكه عنه ‪ ،‬بحيث لو رفع الحكم لرفع الثر ‪ .‬والتلزم بين حكمين ‪:‬‬
‫عدم انفكاك أحد هما عن الخر ‪.‬‬
‫الملعنة ‪ :‬بضم الميم وفتح العين ‪ ،‬مفاعله من لعن ‪ :‬لعن كل واحد الخر ‪.‬‬
‫‪ O‬شهادات مؤكدات بإيمان مقرونة باللعن قائمة مقام حد القذف في حق الرجل ‪ ،‬ومقام حد الزنا في‬
‫حق المرأة ‪.‬‬
‫‪Sworn allegation of adultery committed by either husband or wife‬‬
‫الملقاة ‪ :‬بضم الميم وفتح القاف من لقى ‪ :‬قابل ‪ .‬والملقي ‪ :‬المقابل ومنه‪ :‬هو جاري ملقي‪ ،‬أي‪:‬‬
‫مقابلي ‪.‬‬
‫‪ O‬الصابة والمباشرة ‪ .‬ومنه ‪ :‬وجوب الغسل من ملقاة الخانين‪Encounter ............................‬‬
‫الملقيح ‪ :‬بفتح الميم ‪ ،‬مفردها ملقوح ‪ :‬أصلها ‪ :‬ما حدث من اللقاح= ما في رحم النثى من الحمل‪.‬‬
‫‪ O‬ما في أرحام المهات ‪ ،‬ومنه ( نهى رسول ال صلى ال عليه وسلم عن بيع الملقيح )‪Fetus .....‬‬
‫الملمسة ‪ :‬بضم الميم وفتح السين من لمس الشيء غيره إذا التصق به التصاقا خفيفا ً ‪.‬‬
‫‪ O‬بيع الملمسة ‪ :‬أن يتفق المتعاقدان على تسليم ما تلمسه يده‬
‫بمبلغ كذا‪An aleatory transaction .........................................................................‬‬
‫الملهي ‪ :‬بفتح الميم ‪ ،‬آلت اللهو كالعود والطنبور والنرد ونحوهما ‪Musical instruments .....‬‬
‫الملبس ‪ :‬بفتح الميم والباء وسكون اللم ج ملبس ‪ ،‬ما يلبس من الثياب ‪.....................‬‬
‫‪Clothes‬‬
‫الملة ‪ :‬بكسر الميم وتشديد اللم ج ملل ‪ ،‬الديانة ‪ ،‬ومنه { ِملّ َة َأبِيكُمْ ِإ ْبرَاهِيمَ} أي دينه‪Religion ....‬‬
‫الملتزم ‪ :‬بضم الميم وفتح الزاي ‪ .‬اسم مفعول من التزم الشيء إذا تمسك به وثبت عليه ‪.‬‬
‫‪ O‬ما بين الركن الذي فيه الحجر السود ‪ ،‬وباب الكعبة ‪ .‬ويقال له المدعى ‪ ،‬والمتعوذ ‪ ،‬سمي بذلك ‪:‬‬
‫للتزامه للدعاء ‪ ،‬والتعوذ ‪Moltazam .........................................................................‬‬
‫الملحد ‪ :‬بضم الميم وكسر الحاء ج ملحدة وملحدون ؛‬
‫من كفر بالديان كلها‪Unbeliever , apostate...............................................................‬‬
‫الملحفة ‪ :‬بكسر فسكون ج ملحف ‪ ،‬الملءة التي تلتحف بها المرأة ( ر ‪ :‬ملءة ) ‪.‬‬
‫‪ - //‬اللحاف ‪.‬‬
‫‪ O‬غلف يركب على اللحاف ‪Blanket .........................................................................‬‬
‫‪ O‬ملءة تلبسها المرأة فوق ثيابها ( ر ‪ :‬ملءة ) ‪Wrap ......................................................‬‬
‫الملحق ‪ :‬بضم الميم وفتح الحاء ‪ .‬اسم مفعول ‪ ،‬الشيء الزائد ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يلحق بالكتاب بعد الفراغ منه ‪ ،‬ومنه ملحق الكتاب ‪ ،‬الجريدة ‪Appendix .........................‬‬
‫‪ O‬في التمثيل السياسي ‪ ،‬موظف في سفارة يقوم يعمل مختص ‪ ،‬كالملحق الثقافي ‪ ،‬والملحق‬
‫العسكري ‪ ،‬والملحق التجاري‪Attache ) F ( ..................................................................‬‬
‫الملطأة ‪ :‬بكسر فسكون ج ملطيء وتقرأ دون همز ‪ ،‬السمحاق ‪ ،‬أي القشرة الرقيقة بين العظم‬
‫واللحم الذي فوقه ‪.‬‬
‫‪ O‬الجرح الذي يصل إلى السمحاق ‪Wound in the skull ................................................‬‬
‫الملف ‪ :‬بالتحريك ج ملفات ‪ ،‬الضبارة تجمع فيها أوراق مختلفة في موضوع واحد كملف أوراق‬
‫الدعوى في المحاكم ‪File ...........................................................................................‬‬
‫الملقى ‪ :‬بضم فسكون اسم مفعول من ألقى ‪ ،‬المكان الذي تلقى فيه الشياء ‪ ،‬ومنه ملقى‬
‫الكناسة‪Discarding place ......................................................................................‬‬
‫الملقوح ‪ :‬بفتح الميم ج ملقيح ( ر ‪ :‬ملقيح ) ‪Fetus .......................................................‬‬
‫ال َملَك ‪ :‬بالتحريك ج ملئكة ( ر ‪ :‬ملئكة ) ‪Angel ..........................................................‬‬
‫ال َملِك ‪ :‬بكسر اللم ج ملوك وأملك ‪ ،‬الرئيس العلى في الدولة ‪ ،‬وهو يقابل الخليفة ‪ ،‬أو أمير‬
‫المؤمنين في عصر الخلفاء الراشدين ‪King .....................................................................‬‬
‫ال ِملْك ‪ :‬بكسر فسكون مص‍ ملك الشيء ‪ :‬احتواه ‪ ،‬المملوك ‪.‬‬
‫‪ O‬اتصال شرعي بين النسان وبين شيء يكون مطلقا لتصرفه فيه وحاجزا من تصرف غيره فيه ‪.‬‬
‫وعند ( ابن عابدين ) ‪ ،‬هو ما من شأنه التصرف فيه بوصف الختصاص ‪Ownership ..............‬‬
 ‫الملكة ‪ :‬بالتحريك من ملك ‪ ،‬ما رسخ في النفس من الصفات ‪ ،‬مثل ‪ :‬ملكة الكتابة ‪Talent ...........‬‬
‫الملكوت ‪ :‬بفتح الميم وضم الكاف ‪ .‬والتاء للمبالغة ‪ ،‬ملك ال تعالى العظيم ِبيَ ِد ِه َمَلكُو ُ‬
‫ت كُ ّ‬
‫ل‬
‫شيْءٍ } ‪Sovereignty .............................................................................................‬‬
‫َ‬
‫ال َملِيّ ‪ :‬بفتح الميم وكسر اللم وتشديد الياء ‪ :‬جمع ل واحد له ‪ :‬الزمن غير اليسير ومنه { َلئِنْ لَمْ‬
‫ج ْرنِي َمِليّا} ‪Long .....................................................................‬‬
‫ج َم ّنكَ وَاهْ ُ‬
‫َت ْنتَهِ لَ ْر ُ‬
‫‪time‬‬
‫ال َملِيء ‪ :‬بفتح الميم مهموزا من ملؤ الرجل صار مليئا ‪ ،‬أي ‪ :‬غنيا ( ر ‪ :‬ملءة )‪Well -to -do ...‬‬
‫المماثلة ‪ :‬بضم الميم وفتح الثاء من ماثل ‪ ،‬المشابهة والمساواة ‪.‬‬
‫‪ O‬المطابقة في الذات والصفات ‪Exact equivalence .....................................................‬‬
‫المماراة ‪ :‬بضم ففتح من ماراه مراء ‪ :‬جادله ومنه { فل تمار فيهم إل مراء ظاهراً}‪Argument ..‬‬
‫المماكسة ‪ :‬مفاعله من ماكس فلنا في البيع ‪ :‬طلب منه أن ينقص الثمن ‪.‬‬
‫‪ O‬المطالبة بإنقاص الثمن ‪Bargaining ........................................................................‬‬
‫الممانعة ‪ :‬مفاعله من مانع ‪ ،‬المنع ‪.‬‬
‫‪ O‬المتناع عن امتثال المر ‪Resistance ......................................................................‬‬
‫‪ O‬عدم الممانعة ‪ :‬الذن في الشيء وإباحته = الفسح ‪.‬‬
‫الممتنع لذاته ‪ :‬بضم الميم الولى وكسر النون ‪ .‬اسم فاعل ‪ ،‬المتعذر ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يقتضي لذاته العدم ‪Impossible ..........................................................................‬‬
‫الممر ‪ :‬بالتحريك مص‍ مر ‪ ،‬ج ممرات ‪ ،‬موضع المرور = موضع الجتياز ‪Passageway ........‬‬
‫المملوك ‪ :‬من ملك الشيء ‪ :‬إذا دخل في ملكه ‪.‬‬
‫‪ O‬الرقيق من ذكر أو أنثى ‪Slave ................................................................................‬‬
‫المموه ‪ :‬بضم الميم ‪ .‬اسم مفعول من موه ‪ ،‬المطلي بمادة غير مادته كالذهب ونحوه‪Coated ........‬‬
‫‪ O‬ما كان ظاهره غير باطنه سواء كان ذلك في الماديات أم في المعنويات ‪ ،‬ومنه تمويه الناء ‪،‬‬
‫وتمويه الحقيقة ‪Distorted .........................................................................................‬‬
‫المميز ‪ :‬بضم الميم وكسر الياء ‪ .‬اسم فاعل من ميز ‪ ،‬الذي عنده القدرة على التفريق بين الشياء ‪.‬‬
‫‪ O‬الذي يفهم الخطاب ويرد الجواب ‪ ،‬ويفرق بين الضار والنافع ‪ ،‬ول يضبط بسن بل ‪ .‬يختلف‬
‫باختلف الشخاص ‪Rational ....................................................................................‬‬
‫المن ‪ :‬بالفتح والتشديد ج أمنان ‪ ،‬مكيال سعته رطلن عراقيان ‪ ،‬أو أربعون أستارا ً = ‪815 ، 39 .‬‬
‫غراما ً ‪g a dry measure =( Mann] 815,39 ] .......................................................‬‬
‫منى ‪ :‬بكسر الميم وفتح النون ‪ ،‬مكان قريب من مكة ضمن الحرم ‪ ،‬يقيم فيه الحجاج أيام التشريق ‪،‬‬
‫سمي بذلك لما يمنى فيه من الدماء ‪.‬‬
‫‪ O‬أيام منى ‪ :‬أيام التشريق الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من ذي الحجة‬
‫‪11th, 12th and 13th of Dhu Al - Hijjah‬‬
‫المنابذة ‪ :‬بضم الميم وفتح الباء من نابذ ‪ ،‬ونبذ الشيء ينبذه ‪ :‬إذا ألقاه وطرحه ‪ ،‬ونبذ العهد ‪ :‬ألغاه ‪.‬‬
‫‪ O‬بيع المنابذة ‪ :‬أن يشتري الثوب دون تعيين ثم يأخذ الثوب الذي ينبذه إليه البائع ‪ ،‬وهو من بيوع‬
‫الجاهلية ‪An aleatory transaction . ........................................................................‬‬
‫المنادي ‪ :‬بضم الميم وكسر الدال ‪ ،‬الذي يرفع صوته بالمناداة على البضاعة ‪ ،‬وقد يكون هو‬
‫الدلل ‪ ،‬أو السمسار ‪.......................................................................................‬‬
‫‪Auctioneer‬‬
‫المنارة ‪ :‬بالتحريك ج مناور ومنائر ‪ ،‬موضع النور والشمعة ذات السراج ‪.‬‬
‫‪ - //‬مئذنة المسجد ‪Minaret .......................................................................................‬‬
‫‪ - //‬بناء مرتفع يشع منه نور تهتدي به السفن والطائرات ‪Lighthouse ..................................‬‬
‫المنازل ‪ :‬بكسر الزاي مفردها منزل من نزل ‪ ،‬مكان النزول‬
‫‪ - //‬الدار والبيت ‪.‬‬
‫‪ O‬منازل الشمس والقمر ‪ :‬ثمانية وعشرون منزل ‪ ،‬وهي مدارات الشمس والقمر خلل‬
‫دورانهما‪Sun and lunar orbits ..............................................................................‬‬
‫‪ O‬منازل القرآن ‪ :‬أقسامه السبعة وهي ‪The seven parts of Quran ................................ :‬‬
‫السبع الول ‪ :‬من سورة الفاتحة إلى سورة المائدة ‪.‬‬
‫السبع الثاني ‪ :‬من سورة المائدة إلى سورة يونس ‪.‬‬
‫السبع الثالث ‪ :‬من سورة يونس إلى سورة بني إسرائيل‬
‫السبع الرابع ‪ :‬من سورة بني إسرائيل إلى سورة الشعراء‬
‫السبع الخامس ‪ :‬من سورة الشعراء إلى سورة الواقعة ‪.‬‬
‫السبع السادس ‪ :‬من سورة الواقعة إلى سورة ( ق ) ‪.‬‬
‫السبع السابع ‪ :‬من سورة ( ق ) إلى آخر القرآن ‪.‬‬
‫ويجمع أوائل هذه السورة قولك ‪ :‬فمي بشوق ‪.‬‬
‫المناسبة ‪ :‬بضم الميم وفتح السين مص‍ ناسب ‪ ،‬الملءمة والموافقة ‪.‬‬
‫‪ O‬ملءمة العلة للحكم ‪ ،‬وهي أن تحقق العلة مقصد الشارع الذي أراده من الحكم = وصف ظاهر‬
‫منضبط يلزم من ترتب الحكم عليه ما يصلح أن يكون مقصودا من حصول مصلحة أو دفع‬
‫مفسدة ‪Appropriateness ........................................................................................‬‬
‫المناسخة ‪ :‬بضم الميم وفتح السين من ناسخ ‪ ،‬ونسخ الشيء ‪ :‬إزالة أو نقله ‪Abolishment ........‬‬
‫‪ O‬التناسخ في الميراث ‪ :‬أن يموت ورثة بعد ورثة ‪ ،‬وأصل الميراث قائم لم يقسم ثم ل يقسم إل بعد‬
‫أجيال ‪.‬‬
‫المناسك ‪ :‬بكسر السين مفردها المنسك بفتح السين وكسرها ‪ ،‬فالفتح مصدر ‪ ،‬وبالكسر اسم لموضع‬
‫النسك ‪ .‬وأصل نسك وتنسك ‪ :‬تعبد ‪.‬‬
‫‪ O‬مواضع متعبدات الحج ‪ ،‬والمناسك ‪ :‬المتعبدات ‪ ،‬كلها ‪ ،‬وقد غلب إطلقها على أفعال الحج لكثرة‬
‫أنواعها‪Ritual ) of Hadj ( ......................................................................................‬‬
‫المناصرة ‪ :‬مفاعله من ناصر ‪ ،‬التأييد والمعاونة ‪Backing ...............................................‬‬
‫المناضلة ‪ :‬من ناضل ‪ ،‬والنضل ‪ :‬السبق ‪ ،‬بذل الجهد للتفوق في نحو المسابقات ‪ ،‬للتفوق على‬
‫القران وإثبات الذات ‪ ،‬لكسب النصر في الجهاد ‪Struggle .................................................‬‬
‫‪ O‬المسابقات الرياضية ‪.‬‬
‫المناط ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬موضع التعليق ‪ ،‬والعلة ‪ ،‬ومنه ‪ :‬مناط الحكم ‪،‬‬
‫أي ‪ :‬علته‪Place where something is suspended ....................................................‬‬
‫المنافق ‪ :‬بضم الميم وكسر الفاء ‪ .‬اسم فاعل ‪ ،‬الذي يبطن الكفر ويظهر السلم‪Hypocrite ........‬‬
‫المناقصة ‪ :‬من أنقص ينقص إذا قلل ‪.‬‬
‫‪ O‬استدراج عروض للسعار بقصد الحصول على أقل سعر منها ليتم العقد عليه‪Bidding ..........‬‬
‫المنبت ‪ :‬بسكون النون وكسر الباء ج منابت ‪ ،‬الصل ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬كريم المنبت‪Origin ..........‬‬
‫‪ - //‬ومكان نبت النبات‪ ،‬ومنه قولهم‪ :‬ل يملك الماء في منابعه ول الكل في منابته‪Growing place .‬‬
‫المنبر ‪ :‬بكسر الميم من نبرت الشيء ‪ :‬إذا رفعته ‪.‬‬
‫‪ O‬المكان المرتفع في قبلة المسجد المعد ليخطب عليه المام ‪Minbar .....................................‬‬
‫المنبرية ‪ :‬نسبة إلى المنبر ( ر ‪ :‬منبر ) ‪.‬‬
‫‪ O‬المسألة المنبرية ‪ ،‬مسألة مشهورة من مسائل المواريث سميت بذلك لن علي بن أبي طالب سئل‬
‫عنها ‪ ،‬وهو يخطب على المنبر فأجاب عنها ومضى في خطبته ‪ ،‬وهي ‪ :‬أن رجل مات عن زوجة‬
‫وبنتين وأم وأب ‪.‬‬
‫المنبع ‪ :‬بفتح الميم والباء وسكون النون ج منابع ‪ ،‬مكان فوران الماء من باطن الرض‪Spring ....‬‬
‫المنبوذ ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬من نبذ ( ر ‪ :‬منابذة ) ‪.‬‬
‫‪ O‬الصبي المنبوذ ‪ ،‬وهو اللقيط ‪ ،‬أي ‪ :‬الدمي الصغير الذي يوجد مرميا في الطريق ‪ ،‬ول يعرف‬
‫أبوه ول أمه ‪Foundling ..........................................................................................‬‬
‫‪ O‬المبيع المنبوذ في بيع المنابذة ( ر ‪ :‬منابذة ) ‪.‬‬
‫صيّا} ‪.‬‬ ‫المنتبذ ‪ :‬بضم الميم وكسر الباء اسم فاعل من انتبذ ‪ ،‬إذا تنحى ‪ ،‬ومنه { فَا ْن َتبَ َذ ْ‬
‫ت بِ ِه َمكَاناً َق ِ‬
‫‪ O‬الذي يصلي منفردا خلف الصفوف ومنه ( ل صلة لمنتبذ ) ‪To pray alone........................‬‬
‫‪ O‬الذي يلقي الزبيب أو التمر ونحو هما في الماء ليكتسب الماء منه حلوة ‪Wine maker ...........‬‬
‫المنتهب ‪ :‬بضم الميم وكسر الهاء ‪ .‬اسم فاعل من أنتهب الشيء ‪ ،‬إذا استلبه ‪.‬‬
‫‪ O‬آخذ الشيء من صاحبه غلبة وقهراً ‪Looter ...............................................................‬‬
‫المنجل ‪ :‬بكسر الميم ج مناجل ‪ ،‬اللة التي يحصد بها الحشيش ونحوه ‪Sickle .........................‬‬
‫المنجم ‪ :‬بضم الميم وكسر الجيم المشددة ‪ ،‬من ينظر في النجوم ويراقب حركاتها ‪.‬‬
‫‪ O‬من ينظر في النجوم ويحسب مواقيتها وسيرها ويستطلع من ذلك أحوال الكون ‪.‬‬
‫‪ O‬كل من يدعي معرفة الغيب من مستقبل وبعيد ومكنونات الصدور ‪Astrologer .....................‬‬
 ‫المنجنيق ‪ :‬بفتح الميم والجيم وسكون النون ‪ .‬لفظ معرب ‪.‬‬
‫‪ O‬آلة من آلت الحرب تقذف بها الحجارة ونحوها بقوة إلى مسافة بعيدة ‪Mangonel ..................‬‬
‫‪ O‬الرافعة ‪ :‬وهي آلة لرفع الوزان الكبيرة ‪Crane ............................................................‬‬
‫المنحر ‪ :‬بفتح الميم والحاء وسكون النون ج مناحر ‪،‬‬
‫‪ O‬موضع النحر من الحلق ‪Throat ..............................................................................‬‬
‫‪ O‬مكان حر الهدي في منى ‪Immolation place ............................................................‬‬
‫المنخران ‪ :‬واحدهما منخر بفتح الميم ‪ ،‬وقد تكسر ميمه إتباعا لكسر الخاء ‪ ،‬ثقب النف ‪.‬‬
‫ج مناخر ‪Nostrils .................................................................................................‬‬
‫المنخنقة ‪ :‬بكسر النون الثانية ‪ .‬اسم فاعل من أنخنقت الشاة ونحوها ‪ ،‬إذا خنقها شيء فماتت ‪.‬‬
‫‪ O‬الميتة بمنع الهواء عنها ‪Suffocated . ......................................................................‬‬
‫المندل ‪ :‬بفتح الميم والدال وسكون النون ج منادل وهو العود الطيب الرائحة ‪.‬‬
‫‪ O‬ضرب من الكهانة يتم به التصال بالجن ‪ ،‬ويتم به الستدلل على الضائع والمسروق ونحو ذلك‬
‫ولعله سمي بذلك لستعمال الطيب عند التحضير ‪Type of magic practice ..........................‬‬
‫المندوب ‪ :‬بفتح الميم ‪ .‬اسم مفعول ‪ ،‬المرغوب فيه ‪.‬‬
‫‪ O‬مأمور ل يلحق بتركه دم ‪ ،‬ولكن فعله أحسن من تركه‪Recommended .............................‬‬
‫المندوحة ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬المتسع من الرض ‪ ،‬الفسحة ‪ ،‬ومنه ليس له مندوحة من المر ‪ ،‬أي ‪:‬‬
‫ليس له منه فسحة أو رخصة ‪Open space ....................................................................‬‬
‫المنديل ‪ :‬بكسر الميم ج مناديل ‪ ،‬خرقة ونحوها يتمسح بها من العرق ونحوه‪Handkerchief .....‬‬
‫المنزل ‪ :‬بفتح فسكون فكسر ج منازل مص‍ نزل ‪ ،‬مكان النزول ‪.‬‬
‫‪ O‬بيت يشتمل على عدة حجرات ‪House .......................................................................‬‬
‫المنزلة ‪ :‬ج منازل ‪ ،‬المرتبة ‪ ،‬المكانة اجتماعية كانت أو علمية ‪Status .................................‬‬
‫المنسوخ ‪ :‬اسم مفعول من نسخ الشيء ‪ :‬رفعه ‪ ،‬والمنسوخ هو المرفوع ‪.‬‬
‫‪ O‬ما ارتفع شرعا بعد ثبوته شرعا = ما ارتفع العمل به من النصوص الشرعية بنص شرعي آخر‬
‫متأخر عنه ‪Abrogated ...........................................................................................‬‬
‫المنشأ ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬موضع النشأة = الصل والمنبت ومنه بلد المنشأ ‪ ،‬أي ‪ :‬البلد الذي تمت‬
‫صناعة الشيء فيه ‪ ،‬ومنه أيضا ‪ :‬ومنشأ هذا الخلف ‪ :‬أصله ومنبته ‪Origin ............................‬‬
‫المنصب ‪ :‬بسكون النون وكسر الصاد ج مناصب ‪ ،‬المقام ‪Position......................................‬‬
‫‪ O‬ما يتولء المرء من عمل حكومي يعتبر به من كبار الموظفين ومنه منصب القضاء‪Rank..........‬‬
‫المنصف ‪ :‬بضم الميم وتشديد الصاد ‪ ،‬ما طبخ من عصير العنب إذا‬
‫تبخر نصفه وبقي نصفه‪Half and half ........................................................................‬‬
‫المنطقة ‪ :‬بكسر الميم وفتح الطاء ‪ ،‬ما يشد به الوسط ‪Girdle .............................................‬‬
‫‪ O‬والمنطقة ‪ :‬بفتح الميم وكسر الطاء أيضا ‪ :‬جزء محدود من الرض ‪ ،‬له خصائص مميزة ‪ ،‬وهو‬
‫على الكرة الرضية كالحزام ‪ ،‬وذلك كالمنطقة الستوائية ‪ ،‬ومنطقة البحر البيض المتوسط ج‬
‫مناطق ‪Zone .........................................................................................................‬‬
‫المنطقة ‪ :‬بفتح الميم وكسر الطاء ‪ ،‬المنطقة ‪) See above( ...............................................‬‬
‫المنطوق ‪ :‬بفتح الميم وضم الطاء ‪ .‬من نطق ‪ :‬تكلم ‪ ،‬والسم منطق ( بكسر الطاء ) ومنه { ُ‬
‫عّل ْمنَا‬
‫ط ْيرِ } ‪.‬‬
‫َمنْطِقَ ال ّ‬
‫‪ O‬خلف المفهوم ‪ ،‬وهو مجرد دللة اللفظ دون نظر إلى ما يستنبط منه ‪Wording ....................‬‬
‫المنع ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ منع المر ‪ ،‬ومن المر ‪ ،‬وعنه ‪ :‬حرمه إياه ‪ ،‬والطرد ‪.‬‬
‫‪ O‬الحيلولة دون التصرف ‪Prevention ........................................................................‬‬
‫المنعة ‪ :‬بفتح النون ‪ ،‬العز والقوة ‪.‬‬
‫‪ O‬الشخاص المسلحون الذين يقومون بالحماية والمنع ‪Force ..............................................‬‬
‫المنعقدة ‪ :‬بضم الميم وكسر القاف ‪ ،‬المعقودة ‪.‬‬
‫‪ O‬اليمين المنعقدة ‪ :‬اليمين على أمر مستقبل ليفعله أو ل يفعله‪Promissory oath .....................‬‬
‫المنفذ ‪ :‬بفتح الميم ج منافذ ‪ ،‬الممر غير المسدود ‪Outlet ................................................. .‬‬
‫‪ O‬منافذ الوجه ‪ :‬عيناه وفمه وأنفه‪eyes , nose . . . etc ( Openings( ................................‬‬
‫المنفعة ‪ :‬بفتح الميم ج منافع ‪ ،‬والنفع ضد الضر ‪ ،‬الخير وافق هوى النفس أو لم يوافق ‪ ،‬ومن هنا‬
‫يكون بتر الذراع المصابة بآفة متعدية منفعة مع كراهة النسان لهذا البتر‪Benefit ......................‬‬
‫المنقطع ‪ :‬بضم الميم وكسر الطاء ‪ .‬اسم فاعل من قطع ‪ :‬المنفصل عن غيره ‪.‬‬
‫‪ O‬الحديث المنقطع ‪ :‬الذي ل يتصل إسناده سواء عزي إلى النبي صلى ال عليه وسلم ‪ ،‬أو لم يعز‬
‫إليه ‪Interrupted Hadith .......................................................................................‬‬
‫‪ O‬منقطع النظير ‪ :‬ل مثيل له ول مساو ‪Matchless , unique ...........................................‬‬
‫المنقول ‪ :‬بفتح الميم ج منقولت من نقل الشيء حركه من موضعه ‪.‬‬
‫‪O‬الموال المنقولة‪ :‬ما جرت العادة بتحويله من مكان لخر من غير نقض ‪Portable or movable‬‬
‫‪ O‬الموال غير المنقولة ‪ :‬مال يمكن تحويلها إل بالنقض أو ما لم تجر العادة بتحويلها كالعقار وكل ما‬
‫اتصل قرار ‪.‬‬
‫‪ O‬اللفظ المنقول ‪ :‬ما وضع لمعنى جديد بعد وضعه لمعنى آخر ( بإزاء ‪) Transcribed .............‬‬
‫المنكب ‪ :‬بفتح الميم وسكون النون وكسر الكاف ج مناكب ‪ ،‬المكان الذي يجتمع فيه الكتف مع رأس‬
‫العضد ( بإزاء ‪) Shoulder .......................................................................................‬‬
‫المنكر ‪ :‬بضم الميم وسكون النون وفتح الكاف اسم مفعول من أنكر ج منكرات ومناكر ومناكير ‪،‬‬
‫خلف المعروف ‪.‬‬
‫ن الْفَحْشَا ِء وَا ْل ُم ْن َكرِ } ‪ ،‬أو ما أجمع المجتهدون على‬
‫‪ O‬ما أنكره الشرع ونهى عنه { َو َي ْنهَى عَ ِ‬
‫تحريمه‪Forbidden .................................................................................................‬‬
‫‪ O‬الحديث المنكر ‪ :‬ما رواه الراوي الضعيف مخالفا به راوية الثقة له‪Denied Hadith ..............‬‬
‫ي ُي ْمنَى} وهو من الرجل‬‫المني ‪ :‬بفتح الميم وتشديد الياء ‪ ،‬من أمنى الرجل إذا أنزل المني {مِنْ َم ِن ّ‬
‫في حال صحته ماء غليظ أبيض فيه حبيبات يخرج من الذكر عند اشتداد الشهوة ‪ ،‬ومني المرأة ماء‬
‫رقيق أصفر ل حبيبات فيه ‪Semen ..............................................................................‬‬
‫المنيحة‪ :‬بفتح فكسر‪ ،‬ج منائح‪ :‬الناقة الممنوحة ‪ ،‬وكذلك الشاة ‪ ،‬ثم سميت بها كل عطية ‪Donation‬‬
‫‪ O‬أن يعطي الرجل النخلة لخر ليأكل ثمرتها ‪ ،‬أو البقرة ليحتلب لبنها فإذا أنقطع ردها ‪.‬‬
‫المهاترة ‪ :‬بضم الميم وفتح التاء ‪ ،‬من هاتره ‪ :‬سابه بالقبيح من القول والباطل ‪.‬‬
‫‪ O‬القول الذي ينقض بعضه بعضا ‪Contradiction...........................................................‬‬
‫‪ O‬انتقاص كل فريق للخر ‪ ،‬والساءة إليه بالقول ‪Abuse ..................................................‬‬
‫المهاجر ‪ :‬بضم الميم وكسر الجيم ج المهاجرون ‪ .‬اسم فاعل ‪ ،‬كل ما فارق بلده إلى بلد آخر ‪.‬‬
‫‪ O‬المهاجرون ‪ :‬صحابة رسول ال صلى ال عليه وسلم الذين هاجروا معه‬
‫من مكة إلى المدينة‪Mohajeron , Emigrants .............................................................‬‬
‫المهاياة ‪ :‬بضم الميم من هايأه على المر ‪ ،‬اتفق معه عليه ‪.‬‬
‫‪ O‬التفاق على قسمة المنافع على التعاقب ‪ ،‬فتكون العين المشتركة‬
‫لهذا شهرا ً ولهذا شهرا ً مثل ‪Alternative utilization ...................................................‬‬
‫المهبل ‪ :‬بفتح الميم وسكون الهاء وكسر الباء ج مهابل‬
‫القناة الممتدة في النثى من الفرج إلى الرحم ‪Vagina ........................................................‬‬
‫المهدي ‪ :‬بفتح الميم وكسر الدال ‪ ،‬رجل مصلح من أمة محمد صلى ال عليه وسلم ‪ ،‬يكون ظهوره‬
‫من أمارات الساعة الكبرى ‪ ،‬يمل الدنيا قسطا وعدل بعد أن ملئت جوراً وظلماً ‪ ،‬ويجتمع بعيسى عليه‬
‫السلم بعد نزوله ويصلي خلفه ‪Mahdi ..........................................................................‬‬
‫المهر ‪ :‬بفتح فسكون ج مهرو ‪ ،‬الصداق = ما يجعل للمرأة في عقد النكاح أو بعده مما يباح شرعا‬
‫من المال معجل أو مؤجل ‪.‬‬
‫‪ O‬مهر البغي ‪ :‬أجرة الزانية على الزنا ‪Prostitution rate ................................................‬‬
‫‪ O‬مهر المثل ‪ :‬ما اعتاد الناس أن يدفعوه مهرا لمثال هذه‬
‫المرأة من قريباتها ( المهر ‪) Dower .......................................................................... :‬‬
‫المهرب ‪ :‬بضم الميم وكسرا الراء ‪ .‬اسم فاعل من هرب ‪ ،‬من يحترف إدخال الشياء الممنوعة أو‬
‫إخراجها من البلد ‪ ،‬أو إدخال سلعة البلد دون أن يراها رجال الجمارك هربا من دفع الضرائب‬
‫عليها ‪Smuggler ...................................................................................................‬‬
‫المهرج ‪ :‬بضم الميم وكسر الراء اسم فاعل من هرج ‪ ،‬وأصل الهرج ‪ :‬كثرة الشيء واختلطه ‪.‬‬
‫‪ O‬من يضحك الناس بخلط كلمه أو حركاته ‪Clown ........................................................‬‬
‫المهرجان ‪ :‬بكسر فسكون لفظ معرب ‪ ،‬عيد الخريف عند الفرس ‪Festival ............................‬‬
‫المهمل ‪ :‬بضم الميم الولى وفتح الثانية ‪ .‬اسم مفعول من أهمل الشيء إذا تركه ولم يستعمله ‪.‬‬
‫‪ O‬المتروك الذي ل يعبأ له ‪Neglected ........................................................................‬‬
‫‪ O‬المهمل من الحروف ‪ ،‬الحرف الذي ليس له نقط في الصل ‪.‬‬
‫= ما كان غير معجم‪Neglected letter ........................................................................‬‬
‫المهمهة ‪ :‬بسكون الهاء الولى ‪ :‬المهمه ج مهامه ‪ :‬المفازة البعيدة التي‬
‫ل ماء فيها‪Waterless desert ...................................................................................‬‬
‫المهنة ‪ :‬بكسر فسكون ج مهن ومهن مص‍ مهن ‪ ،‬العمل ‪.‬‬
‫‪ O‬الحرفة يتخذها الشخص لكسب العيش ‪Profession .......................................................‬‬
‫الموات ‪ :‬بفتح الميم والواو مص‍ مات يموت ‪ ،‬مال حياة فيه ‪.‬‬
‫‪ O‬الرض التي ل مالك لها ول ينتفع بها بوجه من وجوه النتفاع‪Uncultivated land ..............‬‬
‫المواثبة ‪ :‬بضم الميم وفتح الثاء مفاعله من واثب ‪ ،‬المسارعة والمبادرة ‪.‬‬
‫‪ O‬طلب الشفعة حين يبلغه الخبر ما دام في المجلس ‪Prompt assertion of a claim ...............‬‬
‫المواجهة ‪ :‬بضم الميم وفتح الجيم مفاعله من واجه ‪ ،‬الوقوف وجها لوجه ‪.‬‬
‫‪ O‬التصدي للتصرف بالبطال بجرأة وشجاعة ‪ ،‬ومنه ‪ ،‬مواجهة الكفر ‪Confrontation .............‬‬
‫الموادعة ‪ :‬بضم الميم وفتح الدال مص‍ وادع ‪ ،‬المتاركة ‪ ،‬أي ‪ :‬يدع كل واحد منهما ما هو فيه ‪.‬‬
‫‪ O‬المصالحة وترك الحرب ‪Peace ..............................................................................‬‬
‫المواضعة ‪ :‬بضم الميم وفتح الضاد مص‍ واضع ‪ ،‬ووضع في تجارته وضيعة ‪ :‬خسر ولم يربح ‪.‬‬
‫والوضيعة ‪ :‬الحطيطة والنقصان ‪.‬‬
‫‪ O‬بيع المواضعة ‪ :‬خلف بيع المرابحة ‪ ،‬وهو أن يبيع السلعة بر أسما لها بعد أن يضع للمشتري منه‬
‫شيئاً ‪Resale without profit ..................................................................................‬‬
‫المواظبة ‪ :‬بضم الميم وفتح الظاء من واظب ‪ ،‬المداومة على الشيء ‪................‬‬
‫‪Perseverance‬‬
‫المواقيت ‪ :‬بفتح الميم جمع ميقات ‪ ،‬وهو الزمان والمكان المضروب للفعل ‪.‬‬
‫‪ O‬الماكن التي ل يجوز لمن يريد الحج أو العمرة من أهل الفاق أن يتجاوزها إل محرما ‪ ،‬وهي ذو‬
‫الحليفة لهل المدينة ‪ .‬وذات عرق لهل العراق ‪ .‬والجحفة لهل الشام ‪ .‬وقرن المنازل لهل نجد ‪.‬‬
‫ويلملم لهل اليمن ‪ .‬وميقات من هم أدنى من المواقيت من حيث يقيمون ‪ .‬وميقات أهل الحرم من‬
‫خارج الحرم للعمرة دون الحج فأنهم يحرمون له من حيث‬
‫يقيمون ‪rendezvous point and times of the Mekkah pilgrims, Miqat ..................‬‬
‫الموالة ‪ :‬بضم الميم والى ‪ ،‬التناصر ‪ ،‬ضد المعاداة ‪.‬‬
‫‪ O‬الولء والنصرة ‪ ،‬وعقد الموالة ‪ :‬أن يقول مجهول النسب لرجل معروف النسب ‪ :‬أنت ولي ترثني‬
‫إذا مت ‪ ،‬وتعقل عني إذا جنيت ‪Contract of clientage ..................................................‬‬
‫‪ O‬التتابع ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬يسن موالة الوضوء ‪ ،‬أي تتابعه ‪Incessancy .................................‬‬
 ‫الموت ‪ :‬بفتح الميم مص‍ مات يموت ‪ ،‬انسحاب الروح من البدن عندما يصبح البدن غير أهل لبقاء‬
‫الروح فيه ‪Death ....................................................................................................‬‬
‫الموجب ‪ :‬بضم الميم وفتح الجيم ‪ .‬اسم مفعول من أوجب الشيء ‪ :‬ألزمه ‪ ،‬فموجبه ‪ :‬مقتضاه‬
‫ومطلوبة ‪ ،‬ومدلوله ‪Consequence.............................................................................‬‬
‫‪ O‬الثر المترتب على التصرف ‪ ،‬فزنا المحصن موجبة ( بفتح الجيم ) الرجم‪Motivating..........‬‬
‫الموجب ‪ :‬بكسر الجيم ‪ .‬اسم فاعل من أوجب ‪ ،‬الداعي ‪ ،‬والباعث ‪Stipulator ........................‬‬
‫‪ O‬علة التصرف ‪ ،‬فزنا المحصن موجب للرجم ‪Motive ....................................................‬‬
‫الموجود ‪ :‬ضد المعدوم ‪existing, Being ..................................................................‬‬
‫‪ O‬الموجود حقيقة ‪ :‬ما له صورة في الخارج ‪.‬‬
‫‪ O‬الموجود حكما ‪ :‬ما حكم الشرع بوجوده وأن لم تكن له صورة في الخارج ‪.‬‬
‫الموحي ‪ :‬بضم الميم وكسر الحاء ‪ .‬اسم فاعل من أوحى ‪ ،‬يقال ‪ :‬وحيت العمل ‪ ،‬وأوحيته ‪:‬‬
‫أسرعته ‪ ،‬والوحا بالمد والقصر ‪ :‬السرعة ‪ ،‬فالجرح الموحي ‪ :‬المسرع للموت ‪...................‬‬
‫‪Revelating‬‬
‫الموسر ‪ :‬بضم الميم وكسر السين ‪ .‬اسم فاعل ج مياسير ‪ ،‬الغني ‪.‬‬
‫‪ O‬من ملك النصاب الموجب للزكاة عدا حاجاته الضرورية كالمسكن والثياب‪ ،‬ونحو ذلك ‪Wealthy‬‬
‫الموسع ‪ :‬بضم الميم وكسر السين ‪ .‬اسم فاعل ‪ ،‬الغني ‪Wealth ...........................................‬‬
‫والمقتر ‪ :‬الفقير ‪Poor...............................................................................................‬‬
‫علَى ا ْلمُ ْق ِترِ قَ َد ُرهُ }‬
‫علَى ا ْلمُوسِعِ قَ َد ُر ُه وَ َ‬
‫{ َو َم ّتعُوهُنّ َ‬
‫الموسم ‪ :‬بفتح الميم وسكون الواو وكسر السين ج مواسم ‪ ،‬مجتمع الناس ‪ ،‬وأكثر استعماله لجتماع‬
‫الحجاج أيام الحج ‪Season .........................................................................................‬‬
‫الموسيقى ‪ :‬بفتح القاف ‪ ،‬النغام الموزونة حسب قواعد معينة المنبعثة من آلت معدة لذلك ‪Music‬‬
‫الموضحة ‪ :‬بضم الميم وفتح الواو وكسر الضاد ‪ .‬اسم فاعل من وضح الشيء إذا ظهر ‪.‬‬
‫‪ O‬الجرح التي تبدي بياض العظم ‪ ،‬ج مواضح ( بإزاء ‪)Clear .......................................... :‬‬
‫الموقت ‪ :‬بضم الميم وكسر القاف ‪ .‬اسم فاعل ‪ :‬الذي عهد إليه بضبط أوقات الصلة وإعلم‬
‫المؤذنين ‪Timekeeper ............................................................................................‬‬
‫الموقوذة ‪ :‬بفتح الميم وفتح الذال ‪ .‬اسم مفعول ‪ ،‬المقتولة بضربة عصا أو حجر ‪،‬‬
‫أو نحو ذلك‪Fatally hit or on the point of death .....................................................‬‬
‫الموقوف ‪ :‬بفتح الميم وضم القاف من وقف ‪ .‬الحديث الموقوف ‪ :‬الذي أضيف إلى الصحابي ولم‬
‫يرفعه الصحابي إلى رسول ال صلى ال عليه وسلم ‪Discontinued Hadith .........................‬‬
‫‪ O‬العقد الموقوف ‪ :‬العقد الذي يفيد الملك دون تمامه لتعلق حق الغير به‪Mortmain ...................‬‬
 ‫المولى ‪ :‬بفتح فسكون ج موال ‪ ،‬يطلق على معان منها ‪ :‬السيد ‪ ،‬والعبد ‪ ،‬والمعتق والمعتق ‪،‬‬
‫والمحب المتابع ‪ ،‬والحليف ‪Master , or the patron , or the client ................................‬‬
‫‪ O‬مولى العتاقة ومولى النعمة ‪ :‬المعتق ( بكسر التاء ) ‪.‬‬
‫‪ O‬مولى الموالة ‪ :‬الذي أتاه رجل مجهول النسب فتعاقد معه قائل ‪ :‬أنت ولي ترثني إذا مت ‪ ،‬وتعقل‬
‫عني إذا جنيت ‪.‬‬
‫‪ O‬مولى السلم ‪ :‬الذي اسلم على يده أحد من غير المسلمين ( ر ‪ :‬ولء ) ‪.‬‬
‫المولود ‪ :‬بفتح الميم وضم اللم ‪ .‬ج مواليد ‪ ،‬من كان حديث الولدة‪Newborn.........................‬‬
‫مومس‪ :‬بضم الميم الولى وكسر الثانية ‪ ،‬الزانية المجاهرة بزناها ‪Prostitute ........................‬‬
‫الميت ‪ :‬بفتح الميم وكسر الياء المشددة ج ميتون وأموات وموتى ‪ ،‬من فارقت الروح جسده من بني‬
‫آدم ‪Dead .............................................................................................................‬‬
‫الميتة ‪ :‬بفتح الميم وسكون الياء ‪ ،‬الحيوان الذي مات حتف أنفه ‪ ،‬أو قتل‬
‫بغير ذكاة شرعية‪Dead animal )not slaughtered according to ritual requirements(.‬‬
‫الميزاب ‪ :‬بكسر الميم لفظ معرب ج ميازيت وموازيب ‪ ،‬قناة أو أنبوب من معدن أو غيره يسيل به‬
‫الماء من السطح ونحوه إلى الرض ‪Spout ....................................................................‬‬
‫الميزانية ‪ :‬بكسر الميم ‪ ،‬تقدير الموارد والمصروفات في الدولة أو المؤسسة ورصد المبالغ اللزمة‬
‫لذلك ‪Budget ........................................................................................................‬‬
‫الميسر ‪ :‬بفتح الميم وسكون الياء وكسر السين ‪ ،‬القمار ‪Game of hazard ...........................‬‬
‫الميسرة ‪ :‬بفتح السين وكسرها من اليسر ‪ ،‬وهو خلف العسر ‪.‬‬
‫‪ O‬اليسار والسهولة ‪ ،‬والقدرة على وفاء الدين ‪ .‬ومنه ‪:‬‬
‫س َرةٍ } ‪Comfort ..........................................................‬‬
‫ظ َرةٌ ِإلَى َميْ َ‬
‫س َرةٍ َفنَ ِ‬
‫{ َوإِنْ كَانَ ذُو عُ ْ‬
‫الميقات ‪ :‬ج مواقيت ( ر ‪ :‬مواقيت ) ‪ ،‬المكان الذي ل يجوز لفاقي حاج ول معتمر أن يتجاوزه إل‬
‫بإحرام ‪Appointed time and place ........................................................................‬‬
‫الميل ‪ :‬بالكسر ج أميال ‪ :‬مقدار مد البصر ‪.‬‬
‫‪ O‬الميل الشرعي الهاشمي ألف باع ‪ ،‬والباع قدر مد اليدين = ‪ 400‬ذراعا = ‪ 1848‬متراً‪Mile .....‬‬

‫*********************************************‬
 ‫حرف النون‬
‫النائب ‪ :‬بكسر الهمزة من ناب ج نوب ونواب ‪ :‬القائم مقام غيره‬
‫‪ O‬كل من قام مقام غيره في تصرف بإذن منه‪ ،‬كنائب القاضي‪ ،‬ونائب المام‪Representative .....‬‬
‫‪ O‬ممثل الشعب في المجالس النيابية ‪People , s representative , deputy ........................‬‬
‫النائبة ‪ :‬بكسر الهمزة ‪ ،‬ج نائبات ونوائب ‪ ،‬الحادثة النازلة ‪.‬‬
‫‪ O‬الضرر العظيم ينزل بالنسان ‪Misfortune , mishap .................................................‬‬
‫‪ O‬ما يفرضه السلطان على الناس للقيام بمصلحة معينة لهم كمد طريق وبناء مستشفى ‪.‬‬
‫النائحة ‪ :‬بكسر الهمزة ‪ ،‬ج نوائح ونائحات من ناح ‪ ،‬إذا بكى بشدة وعويل ‪.‬‬
‫‪ O‬التي احترفت البكاء ولطم الخدود على الموتى ‪Hired female mourner ..........................‬‬
‫الناب ‪ :‬ج أنياب‪ ،‬السن التي تلي الرباعية من السنان‪ ،‬وهي رفيعة الرأس‪A canine tooth.........‬‬
‫الناجز ‪ :‬بكسر الجيم ‪ .‬اسم فاعل من نجز الشيء إذا تم وانقضى ‪.‬‬
‫‪ O‬الحاضر ‪ :‬ومنه قولهم ل يباع غائب بناجز ‪ ،‬أي ‪ :‬عاجل بآجل ‪Ready , cash ......................‬‬
‫‪ O‬التام ‪ :‬البيع الناجز أو المنجز ‪ :‬البيع التام الذي ل رجعة فيه ‪Final sale ..............................‬‬
‫النادر ‪ :‬بكسر الدال ‪ .‬اسم فاعل ‪ ،‬ما قل وجوده ‪.‬‬
‫‪ O‬الحكم النادر ‪ :‬ما قل وجوده مع أنه ل يخالف القياس ‪Rare case .......................................‬‬
‫النازلة ‪ :‬بكسر الزاي من نزل ج نوازل ؛ المصيبة ليست بفعل فاعلٍ ‪.‬‬
‫‪ O‬الحادثة التي تحتاج لحكم شرعي ‪Accident ................................................................‬‬
‫الناسور ‪ :‬بضم السين ج نواسير ‪ ،‬قرحة بشكل أنبوبة ضيقة الفتحة تمتد في الجسم ‪ ،‬وخصوصا‬
‫حول المقعدة ( ر ‪ :‬باسور ) ‪Anal fistula .....................................................................‬‬
‫الناشز ‪ :‬بكسر الشين اسم فاعل من نشز ‪ :‬الناتئ المرتفع من مكانه ‪.‬‬
‫‪ O‬امرأة ناشز ‪ :‬من تركت بيت الزوجية بغير وجه مشروع ‪Recalcitrant wife .....................‬‬
‫الناصية ‪ :‬بكسر الصاد ج نواص ‪ ،‬مقدم الرأس ‪Forelock.................................................‬‬
‫الناض ‪ :‬بالتشديد من نض الشيء ‪ :‬إذا حركه وقلقله ‪.‬‬
‫‪ O‬درهم ناض ‪ :‬إذا تحول نقودا بعد أن كان متاعا ‪Hard money .........................................‬‬
‫الناضح ‪ :‬بكسر الضاد ج نواضح ‪ ،‬الدابة يستقى عليها ‪Camel used for watering ..............‬‬
‫الناظر ‪ :‬بكسر الظاء ‪ ،‬اسم فاعل من نظر ج نظارة ونظار ‪ ،‬المسؤول عن عقار أو دائرة ‪ ،‬أو‬
‫مجموعة من الناس يرعاهم ويدير شؤونهم ‪ ،‬ومنه‪ :‬ناظر الوقف‪ ،‬وناظر المدرسة‪Administrator .‬‬
‫الناعورة ‪ :‬بضم العين ج نواعير ‪ ،‬آلة لرفع الماء من البار أو النهار ‪ ،‬تسيرها الدواب ( ر ‪ :‬ساقية‬
‫) ‪ ،‬أو قوة الماء الدافعة ‪ ،‬قوامها دولب كبير فيه دلء تحمل الماء أعلى وتفرغه ثم تعود سيرتها‬
‫الولى‪Water - wheel ) noria ( ..............................................................................‬‬
 ‫النافجة ‪ :‬بكسر الفاء وفتح الجيم ج نوافج مؤنث النافج ‪ :‬السحابة الكثيرة المطر ‪ ،‬ونافجة المسك ‪:‬‬
‫وعاء المسك في جسم الظبي ‪Musk bag .......................................................................‬‬
‫النافذ ‪ :‬اسم فاعل من نفذ ‪ :‬وصل ‪.‬‬
‫‪ - //‬مضى ‪.‬‬
‫‪ - //‬خرج إلى الجهة الخرى ‪.‬‬
‫‪ O‬الطريق الطبيعي الموصل إلى داخل البدن ‪ ،‬كالنف والذن والفم ونحوها ‪.‬‬
‫‪ O‬الماضي الذي ل عودة فيه ‪ ،‬ومنه العقد النافذ ‪ :‬الذي ل يتوقف على إجازة أحد‪Operative ........‬‬
‫‪ O‬الواصل إلى جهة أخرى ومنه ‪ :‬طريق نافذ ‪Passage way..............................................‬‬
‫وجرح نافذة كما إذا ضربه بسكين في صدره فخرجت من ظهره ‪.‬‬
‫النافق ‪ :‬بكسر الفاء اسم فاعل من نفق الشيء ‪ :‬نفد أو فني أو قل ‪.‬‬
‫‪ O‬الرائج ‪ ،‬ومنه ‪ :‬نقود ‪ ،‬أي ‪ :‬رائجة ‪Marketable .........................................................‬‬
‫‪ O‬الميت ‪ ،‬ومنه ‪ :‬نفقت دابته ‪ ،‬أي ماتت ‪Dead ...............................................................‬‬
‫النافلة ‪ :‬بكسر الفاء ج نوافل ‪ ،‬ما زاد على النصيب ‪ ،‬أو الحق ‪ ،‬أو الفرض ‪.‬‬
‫‪ O‬ما زاد عن الواجب ‪ ،‬ومنه ‪ :‬نوافل العبادات ‪ ،‬أي ‪ :‬ما أدي زيادة عن الفرائض وتشمل السنة‬
‫والمندوب ‪ ،‬ومنه ‪ :‬ما يعطيه المام المجاهد زيادة عن سهمه ‪Superfluous ............................‬‬
‫الناقلة ‪ :‬بكسر القاف ‪ .‬اسم فاعل ج نواقل من نقل الشيء ‪ :‬حركه من موضع إلى آخر ‪.‬‬
‫‪ O‬الجرح الناقلة أو المنقلة (بكسر القاف)‪ :‬الشجة التي تكسر العظم‪ ،‬وتنقله عن موضعه‪Fracture....‬‬
‫‪ O‬ما أعد لنقل البضائع ونحوها‪ ،‬ومنه سفينة ناقلة‪ ،‬وسيارة ناقلة وغير ذلك‪Tanker , carrier ......‬‬
‫الناقوس‪ :‬بضم القاف ج نواقيس‪ ،‬جرس كبير يطرقه النصارى في أوقات الصلة (‪Church( bell‬‬
‫النامصة ‪ :‬بكسر الميم اسم فاعل من نمص والنمص ‪ :‬نتف الشعر ‪Pull out ) hair ( ............. :‬‬
‫‪ O‬التي تنتف النمص ‪ ،‬وهو الشعر الدقيق في الوجه ‪.‬‬
‫الناموس ‪ :‬بضم الميم ج نواميس لفظ معرب ‪.‬‬
‫‪ O‬الشريعة ‪Religion ..............................................................................................‬‬
‫‪ O‬جبريل عليه السلم ‪ ،‬أو الوحي ‪Gabriel.....................................................................‬‬
‫الناي ‪ :‬لفظ معرب ‪ ،‬الرغول ‪ ،‬وهو آلة موسيقية نفخية ‪ ،‬وهي عبارة عن أنبوبة مفتوحة الطرفين‬
‫ذات ثقوب جانبية على أبعاد معينة ‪Flute .......................................................................‬‬
‫النبات ‪ :‬من نبت ‪ ،‬كل ما تنبته الرض من شجر وغير شجر ‪Plants ....................................‬‬
‫النباهة ‪ :‬مص‍ نبه بتثليث الباء ‪ ،‬الفطنة والذكاء ‪Intelligence ............................................‬‬
‫النبذ ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نبذ الشيء من يده ‪ :‬طرحه وأبعده ‪.‬‬
‫‪ O‬الطرح ‪ ،‬ومنه نبذ الزبيب في الماء ( ر ‪ :‬منتبذ ) ‪Discard ..............................................‬‬
‫‪ O‬نبذ الصلح ‪ :‬إعلم العدو بنقض الصلح ( بإزاء ‪) Breach of the peace treaty ............... :‬‬
 ‫النبش ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نبش الشيء المستور أو عنه ‪ :‬أبرزه ‪.‬‬
‫‪ O‬استخراج الشيء المدفون ‪.‬‬
‫والنباش ‪ :‬الذي يتعاطى نبش القبور ‪ .‬وسرقة الكفان منها‪Excavation ..................................‬‬
‫النبط ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬النباط ‪ :‬شعب سامي ‪ ،‬كانت له دولة في شمالي شبه الجزيرة العربية ‪،‬‬
‫وعاصمتهم سلع ‪ ،‬وتعرف اليوم ب‍ ( البتراء ) ‪Nabateans ..................................................‬‬
‫‪ O‬المشتغلون بالزراعة ‪Farmer ............................................................................... ،‬‬
‫‪ O‬اخلط الناس من غير العرب ج أنباط ‪.‬‬
‫النبع ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نبع ‪ ،‬فوران الماء من باطن الرض ‪Spring ...................................‬‬
‫النّبْل ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نبل ج نبال وأنبال ‪ ،‬السهام ‪Arrows .............................................‬‬
‫النّبْل ‪ :‬بضم فسكون مص‍ نبل ‪ ،‬الذكاء والنجابة ‪Nobility ..................................................‬‬
‫النبهرج ‪ :‬بسكون الهاء لفظ معرب ‪.‬‬
‫‪ O‬درهم نبهرج ‪ :‬الدرهم الرديء الزائف ‪Counterfeit dirhem .........................................‬‬
‫النبي ‪ :‬من أوحي إليه وحيا خاصا من ال بتوسط ملك أو بإلهام في قلبه ‪ ،‬أو بالرؤيا الصالحة ‪ .‬وقد‬
‫ختمت النبوة وأنقطع الوحي بخاتم النبياء محمد صلى ال عليه وسلم ‪ ،‬فالرسول أخص منه لن‬
‫الرسول هو من أوحي إليه بالرسالة ‪ ،‬وأمر بتبليغها ‪Prophet ...............................................‬‬
‫النبيذ ‪ :‬بفتح فسكون فعيل بمعنى مفعول ‪ ،‬الملقى والمطروح ‪.‬‬
‫‪ O‬الماء الذي ينبذ فيه التمر أو الزبيب أو نحوهما ما لم ينقلب إلى مسكر ‪ ،‬فإذا صار مسكرا فهو‬
‫خمر ‪Wine ) of grapes , dates (............................................................................‬‬
‫وعند الحنفية ‪ :‬الخمر هو النئ من ماء العنب إذا غل واشتد وقذف بالزبد ‪ ،‬وما عداه فهو نبيذ كله ‪.‬‬
‫النتاج ‪ :‬بكسر النون من نتج ‪ ،‬ثمرة الشيء ومنه ‪.‬‬
‫‪ O‬نتاج الحيوان ‪ :‬ولده ‪Off - spring ...........................................................................‬‬
‫ونتاج الحقل ‪ :‬غلته ‪Product ......................................................................................‬‬
‫النتر ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نتر ‪ ،‬الجذب بشدة ‪Grasp ..........................................................‬‬
‫النتف ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نتف ‪ ،‬نزع الشياء الدقيقة اللينة المغروسة بجذبها بخفة وشدة ‪ ،‬ومنه نتف‬
‫الريش ‪ ،‬ونتف البط ‪ :‬نزع شعره ‪Pull out ...................................................................‬‬
‫النتن ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نتن ونتن ‪ ،‬الرائحة الخبيثة ‪Bad smell .........................................‬‬
‫النتيجة ‪ :‬بفتح النون ج نتائج ‪ ،‬ثمرة الشيء ‪.‬‬
‫‪ O‬ما تفضي إليه مقدمات الحكم ‪Consequence ..............................................................‬‬
‫النثار ‪ :‬بكسر النون ‪ .‬اسم مصدر من نثرت الشيء ‪ :‬رميت به متفرقا ‪To disperse .................‬‬
‫‪ O‬ما ينثر من النقود والحلوى على رأس العروس ونحوها ‪.‬‬
‫النجاة ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬ج نجا مص‍ نجا ‪ ،‬الخلص من الذى ‪Rescue , Salavation ...................‬‬
 ‫النجاسة ‪ :‬بالتحريك مص‍ نجس ‪ ،‬القذارة ‪.‬‬
‫‪ O‬كل مستقذر شرعا = ما استقذره الشرع وأن لم يستقذره الناس ‪ ،‬وهي على أنواع ‪Filth ...........:‬‬
‫‪ )1‬حقيقية ‪ ،‬وهي على نوعين ‪:‬‬
‫‪ -‬نجاسة مغلظة وهي مال خلق فيها كالبول والغائط والدم والميتة ‪.‬‬
‫‪ -‬نجاسة مخففة ‪ ،‬وهي المختلف فيها ‪ ،‬كبول ما يؤكل لحمه ‪.‬‬
‫‪ )2‬نجاسة حكمية ‪ :‬ما ألحقه الشرع بالنجاسة واعطاه حكمها وهي الحدث الكبر الموجب للغسل ‪،‬‬
‫والحدث الصغر الموجب للوضوء ‪.‬‬
‫النجس ‪ :‬بفتح الجيم وكسرها اسم فاعل من نجس ( بضم الجيم وكسرها ) ج أنجاس ‪ :‬المستقذر ‪.‬‬
‫‪ O‬ما اتصف بالنجاسة من الشياء ( ر ‪ :‬نجاسة ) ‪ ،‬وهو على نوعين ‪Filthy ............................‬‬
‫‪ )1‬نجس العين ‪ :‬وهو ما ل يقبل التطهير كالبول والغائط ولدم والميتة والخنزير ‪.‬‬
‫‪ )2‬المتنجس ‪ :‬وهو ما كان غير نجس في أصله ولكنه اكتسب النجاسة من غيره ‪ ،‬ويقبل التطهير ‪،‬‬
‫كالماء المتنجس ‪ ،‬والثوب المتنجس ‪.‬‬
‫النجش ‪ :‬بفتح النون وسكون الجيم وفتحها ‪ :‬من نجش الشيء ‪ :‬استخرج ما عنده ‪.‬‬
‫‪ O‬أن يزيد في ثمن السلعة ول يريد شراءها ‪ ،‬ولكن ليغرر بغيره ويزيد في سعرها‬
‫( بإزاء ‪) Raise up the price ................................................................................:‬‬
‫النجعة ‪ :‬بضم النون وسكون الجيم ج نجع ‪ ،‬طلب العشب ومساقط الغيث في مواضعه ‪ .‬ومنه ‪ :‬هو‬
‫نجعتي ‪ ،‬أي أملي ورجائي الذي أشد إليه الرحال ‪Search for food .....................................‬‬
‫النجل ‪ :‬بفتح فسكون ج أنجال ‪ ،‬الولد ‪Son .....................................................................‬‬
‫النجم ‪ :‬بفتح فسكون من نجم الشيء ينجم نجوما ‪ :‬ظهر وطلع ‪ ،‬ثم سمي به الوقت ‪.‬‬
‫‪ O‬أحد الجرام السماوية المضيئة بذاتها كالشمس ونحوها ‪ ،‬والدماء يطلقون اسم نجم على كل ما‬
‫يرونه من أجرام السماء غير الشمس والقمر ‪ .‬ج نجوم ‪Star .................................................‬‬
‫ج ُر يَسْجُدَانِ} ‪Herbs ............................‬‬
‫‪ O‬النجم من النبات ‪ :‬ما لم يكن على ساق {وَالنّجْ ُم وَالشّ َ‬
‫‪ O‬القسط من الدين يؤديه المدين للدائن ‪ ،‬ومنه ‪ :‬تؤدى دية الخطأ نجوما ‪Installment ................‬‬
‫النجو ‪ :‬بفتح فسكون ج نجاء ونجو من نجا ‪ ،‬ما يخرج من البطن من ريح أو غائط ‪.‬‬
‫‪ - //‬السر بين الثنين ‪.‬‬
‫‪ O‬الغائط ‪ ،‬ومنه الستنجاء ‪ ،‬أي إزالة النجو ‪Excrement ..................................................‬‬
‫النجوى ‪ :‬بفتح فسكون ج نجاوى مص‍ نجا ‪ ،‬المناجاة = إسرار الحديث إلى الغير ومنه { َوأَ َ‬
‫سرّوا‬
‫جوَى}‪Confidential talk ....................................................................................‬‬
‫النّ ْ‬
‫النحر ‪ :‬بفتح فسكون ج نحور مص‍ نحر ‪ ،‬أعلى الصدر ‪ ،‬موضع القلدة ‪.‬‬
‫‪ O‬ذكاة البل ‪ :‬طعنها في أسفل العنق عند الصدر ‪ ،‬لنه أسهل عليه لكونه ل لحم‬
‫فيه‪Sacrifice ) camel ( by cutting the jugular vein .............................................‬‬
‫‪ O‬يوم النحر ‪ :‬يوم العاشر من ذي الحجة ‪ ،‬وهو اليوم الذي تنحر‬
‫فيه الهدايا والضحايا‪Day of immolation ..................................................................‬‬
‫النحلة ‪ :‬بكسر النون المشددة وسكون الحاء ج نحل ‪ ،‬الديانة ‪Religious sect .........................‬‬
‫‪ O‬الصداق ( ر ‪ :‬مهر ) ‪ ،‬ومطلق العطاء ‪Dower ............................................................‬‬
‫‪ O‬العطاء ومنه ‪ :‬أني نخلت ابني هذا نحلة ) ‪Gift .............................................................‬‬
‫النحول ‪ :‬بالضم مص‍ نحل بتثليث الحاء ‪ ،‬الهزال والضعف ‪Slimness ..................................‬‬
‫النحيب ‪ :‬بفتح فكسر مص‍ نحب ‪ ،‬رفع الصوت بالبكاء ‪Wailin ............................................‬‬
‫النحيف ‪ :‬بفتح فكسر ج نحاف ونحفاء ‪ ،‬الرقيق الضعيف ‪Slim............................................‬‬
‫النخاس ‪ :‬بائع الدواب والرقيق ‪ .‬النخال ‪ :‬بالتحريك والتشديد ‪ ،‬مبالغة في ناخل ‪ ،‬وهو الذي يتخذ‬
‫غربال ‪ ،‬أو ينخل فيه الطحين أو نحوه ‪The man who sieves ..........................................‬‬
‫النخامة ‪ :‬بضم النون ‪ ،‬ما يدفعه النسان من صدره أو أنفه من بلغم أو نحوه ‪Mucus ................‬‬
‫النخس ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نخس الدابة ‪ :‬غرز مؤخرها أو جنبها بآلة رفيعة كالمسلة أو نحوها لتهيج‬
‫أو لتسرع السير ‪Proding , poking ....................................................................‬‬
‫النخع ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نخع الذبيحة ‪ :‬قطع نخاعها الشوكي إما بالمبالغة بالذبح ‪ ،‬أو بذبحها من‬
‫قفاها ‪To cut the spinal cord of an animal ............................................................‬‬
‫النّدّ ‪ :‬بالفتح والتشديد مص‍ ند البعير فهو ناد ‪ ،‬هام على وجهه وشرد ‪ ،‬والبعير ناد ج نداد ‪.‬‬
‫‪ O‬نوع من الطيب يخلط فيه المسك مع الكافور ‪Incense ) musk and Frnkincense ( ..........‬‬
‫النّدّ ‪ :‬بكسر النون ج أنداد ‪ ،‬النظير والمثيل ومنه {فَل تَ ْ‬
‫ج َعلُوا لِّ َأنْدَاداً} ‪Equal .......................‬‬
‫النداء ‪ :‬بكسر النون مص‍ نادي ‪ :‬رفع الصوت بطلب القبال ‪.‬‬
‫‪ O‬الذان ‪Call for prayer .......................................................................................‬‬
‫الندب ‪ :‬بفتح النون وسكون الدال مص‍ ندب للمر أو إليه ‪ ،‬الدعاء مع الحث ‪.‬‬
‫‪ O‬ندبه للمر ‪ :‬دعاه إليه وكلفه به وحثه عليه ‪Delegation .................................................‬‬
‫وندب الموظف ‪ :‬اختيار الموظف للقيام موقتا بعمل وظيفة أخرى مع تقاضي الموظف مرتب وظيفته‬
‫الصلية ‪Delegation ..............................................................................................‬‬
‫‪ O‬التطوع ‪ ،‬والفعل يسمى مندوبا ومستحبا وتطوعا ونفل ‪ ،‬وهو ما دعا إليه الشرع زائدا عن‬
‫الفروض والواجبات والسنن ‪Devotion ........................................................................‬‬
‫‪ O‬البكاء على الميت وتعديد محاسنه ‪Lamentation ........................................................‬‬
‫الندب ‪ :‬أثر الجرح في البدن بعد برئه ج ندوب ‪Scar ........................................................‬‬
‫الندرة ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬قلة الوجود ‪ ،‬ومنه ‪ :‬السعر يرتفع بالندرة ‪Rareness ...........................‬‬
‫الندم ‪ :‬بالتحريك مص‍ ندم ‪ ،‬التأسف على ما فات ‪Repentance ...........................................‬‬
‫الندور ‪ :‬بالضم مص‍ ندر الشيء ‪ :‬خرج من مكانه ‪ ،‬ومنه ندرت عينه وندر عظمه إذا خرجا من‬
‫مكانهما ‪Protrude ..................................................................................................‬‬
 ‫النذر ‪ :‬بفتح فسكون ج نذور مص‍ نذر ونذر وأنذر ‪ ،‬إيجاب الفعل المشروع على النفس بالقول‬
‫تعظيما ل تعالى ‪Vow ..............................................................................................‬‬
‫النرد ‪ :‬بفتح فسكون لفظ معرب ‪ :‬لعبة تعتمد على الحظ ‪ ،‬ذات صندوق وحجارة وزهرين وينتقل‬
‫فيها الحجارة حسبما يأتي به الزهرأن ‪ ،‬وتعرف اليوم ب‍ (( الطاولة )) ‪Game at dice ..................‬‬
‫النز ‪ :‬بفتح النون والتشديد ج نزج نزوز ‪ ،‬ما رشح ما الماء من الجدار ونحوه‪Exuding water ....‬‬
‫النزح ‪ :‬بسكون الزاي ‪ :‬مص‍ نزح البئر ‪ :‬فرغها من الماء ول يضر بقاء شيء‬
‫قليل منه فيها ‪Nearly exhaust a well . ....................................................................‬‬
‫النزع ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نزع ‪ ،‬الخذ بقوة ‪.‬‬
‫‪ O‬نزع الملكية ‪ :‬أخذ الشيء بقوة السلطان دون رضا صاحبه ‪Expropriation .........................‬‬
‫‪ O‬حالة النزع ‪ :‬حالة خروج الروح من المحتضر ‪Death struggle .....................................‬‬
‫النزف ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نزف ‪ ،‬سيلن الدم بغزارة من جرح ونحوه حال الحياة ‪Bleeding .......‬‬
‫النزق ‪ :‬بالتحريك مص‍ نزق ‪ ،‬الخفة والطيش = الحمق ‪Rashness .......................................‬‬
‫النزل ‪ :‬بضم النون والزاي ج أنزال ‪ ،‬المنزل ‪ ،‬وهو ما يهيأ للضيف ‪ ( .‬النزيل ) أو قدومه‪Inn ......‬‬
‫‪ - //‬كل ما يتقوت به النسان ويمكن معه القامة ‪Food served to a guest ...........................‬‬
‫‪ O‬دون الدار وفوق البيت ‪ ،‬ذو بيتين أو ثلثة لنزول الضيوف ‪.‬‬
‫‪ O‬الفندق = بناء أعد لمبيت الغرباء فيه بأجر ‪Hotel ..........................................................‬‬
‫النزو ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نزا ينزو ‪ :‬وثب أو وثب إلى فوق ‪ ،‬ونزا الذكر على النثى ( لذوي الحافر‬
‫والظلف والسباع ) ‪ :‬وطئها ‪Copulation......................................................................‬‬
‫النزوة ‪ :‬بفتح فسكون من نزا ‪ ،‬النزوع نحو الشيء من غير تعقل ‪Sally .................................‬‬
‫النزوح ‪ :‬بالضم مص‍ نزح ‪ :‬بعد ‪.‬‬
‫‪ O‬ترك المكان ‪Emigration .....................................................................................‬‬
‫النزول ‪ :‬بالضم مص‍ نزل ‪ ،‬النحطاط من علو ضد الصعود ‪Descent ..................................‬‬
‫‪ O‬الترك ‪ ،‬ومنه النزول عن الحق ‪ :‬تركه ‪Waiver ...........................................................‬‬
‫‪ O‬الموافقة والنصياع ‪ ،‬ومنه النزول على حكم ال ‪Submission ........................................‬‬
‫‪ O‬الحلول ‪ ،‬ومنه النزول في أرض كذا ( ر ‪ :‬النزل ) ‪Settlement .....................................‬‬
‫النسب ‪ :‬بالتحريك من نسب ج أنساب ‪ ،‬القرابة الموروثة التي ل يد للنسان فيها‪Kinship ...........‬‬
‫‪ O‬عمود النسب ‪ :‬الصول التي ينحدر منها النسب كالب والجد وأبي الجلد ‪ ..‬الخ ‪Lineage .........‬‬
‫النسبة ‪ :‬بكسر فسكون ج نسب مص‍ نسب ‪ ،‬القرابة ‪ - //‬العلقة ‪.‬‬
‫‪ O‬التماثل بين علقات الشياء فنسبة ‪ 2 / 4‬كنسبة ‪Ratio ......................................... 8 / 16‬‬
 ‫‪ O‬ايقاع الرتباط والتعلق بين شيئين ‪ ،‬كالمدني منسوب إلى المدينة ( ويتم باضافة ياء مشددة إلى‬
‫السسم المنسوب ) ( بازاء ‪) Affiliation.......................................................................‬‬
‫‪ O‬النسبة المئوية ‪ :‬مقدار الشيء منسوبا إلى مئة = مأخوذاً من مائة‪Percentage .......................‬‬
‫النسخ ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نسخ ‪ ،‬الزالة والنقل ‪.‬‬
‫‪ O‬رفع الحكم الول بنص شرعي متأخر ‪Repeal .............................................................‬‬
‫جبَالِ فَقُلْ‬ ‫النسف ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نسف ‪ ،‬اقتلع الشيء من أصوله ‪ ،‬ومنه { َويَسْأَلو َنكَ عَ ِ‬
‫ن الْ ِ‬
‫َينْسِ ُفهَا َربّي نَسْفاً } ‪.‬‬
‫‪ O‬البطال الكلي ‪ ،‬ومنه ‪ :‬نسف الدلة ‪ :‬إبطالها ‪.‬‬
‫النسل ‪ :‬بفتح فسكون من نسل ج أنسال ‪ ،‬الولد والذرية ‪.‬‬
‫سكٍ} ‪Sacrifice .....................‬‬
‫صيَا ٍم َأ ْو صَدَقَةٍ َأ ْو نُ ُ‬ ‫النسك ‪ :‬بالضم ‪ :‬الذبيحة ‪ ،‬ومنه { فَفِ ْديَةٌ مِ ْ‬
‫ن ِ‬
‫النسمة ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬النسان ‪Man..............................................................................‬‬
‫‪ - //‬كل ذي روح ‪Living creature ............................................................................‬‬
‫ومنه ‪ :‬والذي ابرأ النسمة ‪.‬‬
‫النسيئة ‪ :‬بفتح فكسر من نسأت الشيء وأنسأته ‪ :‬أخرته ‪ ،‬فالنسيئة ‪ :‬التاخير ‪.‬‬
‫‪ O‬ربا النسيئة ‪ :‬كل زيادة مشروطة أو في حكم المشروطة يتقاضاها المقرض من المستقرض مقابل‬
‫تأخير الوفاء ‪Delay usury .......................................................................................‬‬
‫النسيان ‪ :‬بكسر فسكون مص‍ نسي ‪ ،‬زوال المعلومة عن الفكر مع‬
‫العجز عن تذكرها في الحال ‪Forgetfulness..................................................................‬‬
‫النسيكة ‪ :‬بفتح فكسر ج نسائك ونسك ‪ ،‬الذبيحة ( بازاء ‪) Sacrifice ....................................‬‬
‫‪ ،‬نصف كل شيء ‪.‬‬ ‫النش ‪ :‬بضم النون مع لتشديد‬
‫‪ O‬مقدار نصف أوقية = ‪ 20‬درهما = ‪ 59 ، 5‬غراما ‪Nash ) a weight = 20 drachms( ......‬‬
‫النشاف ‪ :‬بالتحريك‪ ،‬اليبس والجفاف‪ ،‬يقال‪ :‬نشفت الرض نشوفا ونشفا‪ :‬ذهبت نداوتها‪Dryness ..‬‬
‫النشال ‪ :‬بالتحريك والتشديد ‪ ،‬الكثير النشل ‪.‬‬
‫‪ - //‬اللص الخفيف اليد ‪Pickpocket ............................................................................‬‬
‫‪ O‬اللص الذي يستخرج الشياء من الجيوب ونحوها بخفة ورشاقة دون أن يشعر أصحابها ‪.‬‬
‫نشد ‪ :‬بالتحريك ينشد نشدا الضالة ‪ :‬طلبها وسأل عنها ‪Search for.......................................‬‬
‫‪ - //‬أنشده ال أو بال ‪ :‬استحلفه ‪ ،‬سأله وأقسم عليه بال ‪Implore ..........................................‬‬
‫النشر ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نشر ‪ ،‬التفريق والبسط ‪ ،‬ومنه ‪ { :‬وَالنّا ِ‬
‫شرَاتِ نَشْراً }‬
‫‪ - //‬الرائحة الطيبة ‪.‬‬
‫لْرْضِ} ‪.........‬‬ ‫شرُوا فِي ا َ‬ ‫ض َيتِ الصّلةُ فَا ْنتَ ِ‬
‫‪ O‬نشر الناس ‪ :‬انتشارهم وتفرقهم{ فَإِذَا ُق ِ‬
‫‪Dispersion‬‬
‫‪ O‬نشر الثوب ‪ :‬نفض طياته‪Unfolding , spreading......................................................‬‬
‫‪ O‬نشر الخشب ‪ :‬تفريق أجزائه ‪Sawing .......................................................................‬‬
‫‪ O‬ونشر الفاحشة ‪ :‬إشاعتها في المجتمع ‪Propagating sin ................................................‬‬
‫‪ O‬العلن ‪ :‬مجموعة الطرق التي تستخدم لتعريف الجمهور‬
‫ببعض المنتجاب وحثه على شرائها ‪Advertising ..........................................................‬‬
‫‪ O‬طبع الكتب وترويجها ‪Publication .........................................................................‬‬
‫النشوز ‪ :‬بضم النون ‪ ،‬من نشز ينشر بضم الشين وكسرها ‪ ،‬الرتفاع ونشوز المرأة ‪ :‬تعاليها على‬
‫زوجها وإساءتها معاملته ‪Unlawful .............................................................‬‬
‫‪desertion‬‬
‫لتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنّ َفعِظُوهُنّ } وهي ناشز وناشزة ‪.‬‬ ‫{ وَال ّ‬
‫‪ O‬نشوز المرأة ‪ :‬تركها بيت الزوجية من غير مبرر مشروع ومن ذلك ‪ :‬الناشز ل نفقة لها‬
‫(الناشز بازاء ‪) Rebellious wife ........................................................................... :‬‬
‫النشوة ‪ :‬بفتح النون والواو وسكون الشين مص‍ نشي ‪ ،‬أول السكر ‪Drunkenness ...................‬‬
‫‪ - //‬الطرب الذي يحدث للمرء عند زوال غمة أو حدوث نعمة أو شم رائحة طيبة ‪Elation ...........‬‬
‫النص ‪ :‬بفتح النون وتشديد الصاد من نص ينص ج نصوص ‪ :‬الظهور ‪ ،‬ومنه سمي كرسي‬
‫العروس ‪ :‬منصة ‪ ،‬لظهورها عليه ‪.‬‬
‫‪ O‬نص الكتاب ‪ :‬ألفاظه ‪ ،‬والكلم المنصوص ‪Text ..........................................................‬‬
‫‪ O‬الكلم الذي ل يحتمل التأويل ‪ ،‬ومنه قولهم ‪ :‬هو نص في الموضوع ‪Wording .....................‬‬
‫النصاب ‪ :‬بكسر النون ج نصب ‪ ،‬الصل والمرجع ‪ ،‬ومنه ‪ :‬رجعت المور إلى نصابها‬
‫‪ O‬المقدار الذي يتعلق به الواجب ‪ ،‬ومنه ‪:‬‬
‫‪ -‬نصاب الزكاة ‪ :‬القدر الذي تجب الزكاة بتوفره‬
‫مع شروطه‪Minimum amout of theft liable to cut the hand...................................‬‬
‫‪ O‬مقبض السكين ‪Knife handle ...............................................................................‬‬
‫النصارى ‪ ( :‬ر ‪ :‬نصراني ) ‪Christians .....................................................................‬‬
‫النصب ‪ :‬بالضم من نصب ج أنصاب ‪ ،‬الشيء المنصوب كعلمة توضع عند حدود أو غاية ما ‪.‬‬
‫خ ْمرُ‬
‫‪ O‬النصب التذكاري ‪ :‬ما رفع من حجارة أو تماثيل تخليدا للذكرى ‪ ،‬أو العبادة ‪ ،‬ومنه {ِإ ّنمَا الْ َ‬
‫جسٌ} ‪...........................................................‬‬
‫لْزْل ُم رِ ْ‬
‫لْ ْنصَابُ وَا َ‬
‫وَا ْل َميْسِ ُر وَا َ‬
‫‪Monument‬‬
‫ل مَا َذ ّك ْيتُ ْم َومَا ُذبِحَ‬
‫‪ O‬النصب ‪ :‬حجارة حول الكعبة كان أهل الجاهلية يذبحون عليها لغير ال {‪ ...‬إِ ّ‬
‫صبِ } ‪Idol .................................................................................................‬‬ ‫علَى ال ّن ُ‬ ‫َ‬
‫عنْدِ الِّ } ‪.‬‬
‫ل مِنْ ِ‬ ‫النصر ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نصر ‪ ،‬النجدة والعأنة ‪ ،‬ومنه { َومَا النّ ْ‬
‫ص ُر إِ ّ‬
‫‪ O‬النصار ‪ :‬أهل المدينة الذين ناصروا رسول ال صلى ال عليه وسلم حين هاجر من مكة‬
‫( ر ‪ :‬أنصار ) ‪Ansar...............................................................................................‬‬
 ‫النصراني ‪ :‬بفتح فسكون ج نصارى ‪ ،‬نسبة إلى نصران أو الناصرة وهي قرية في الجليل من‬
‫فلسطين بلد عيسى المسيح عليه السلم ‪.‬‬
‫‪ O‬من دان بدين النصرانية ‪Christian ..........................................................................‬‬
‫النصرانية ‪ :‬بفتح النون مؤنث النصراني‬
‫‪ - //‬والملة النصرانية ‪ ،‬وهي الدين الذي نزل على عيسى عليه السلم في الصل‪Christianity .....‬‬
‫النصف ‪ :‬بكسر فسكون ج أنصاف ‪ ،‬أحد جزئي الشيء المتساويين ‪Half ................................‬‬
‫النصل ‪ :‬بفتح فسكون ج نصال ونصول ‪ ،‬حديده السهم والرمح والسكين ‪ ،‬ونحو ذلك‪Blade..........‬‬
‫النصيحة ‪ :‬بفتح فكسر ج نصائح ‪ ،‬إخلص الرأي في الدعوة إلى الخير ‪Sincere advice .........‬‬
‫النصيرية ‪ :‬بضم النون ‪ ،‬فرقة من غلة الشيعة ‪ ،‬يقولون بإلوهية علي بن أبي طالب ‪ ،‬ويتناسخ‬
‫الرواح ‪ ،‬وبإنكار اليوم الخر ‪ ،‬ويعرفون اليوم باسم ً العلويين ً ‪ ،‬وهو السم الذي أطلقوه على‬
‫أنفسهم إبان الحكم الفرنسي لسورية في النصف الول من القرن العشرين ‪ ،‬ويسكنون الجزء الشمالي‬
‫الغربي من سوريا ‪Nosairia ) a pagan sect in syria ( ................................................‬‬
‫النصيف ‪ :‬بفتح فكسر ج أنصفه ‪ ،‬نصف الشيء ‪ ،‬ومنه ‪ :‬لو أعطي هذا أو نصيفه‬
‫( ر ‪ :‬نصف ) ‪Half ................................................................................................‬‬
‫النض ‪ :‬بفتح النون من نض ‪ ،‬الظهار ‪ .‬والمال النض ‪ :‬الصامت كالدرهم والدينار وإنما سمي نضا‬
‫إذا تحول عينا بعد أن كان متاعا ‪Hard money ...............................................................‬‬
‫النضج ‪ :‬بضم فسكون مص‍ نضج الشيء إذا أدرك وطاب ‪.‬‬
‫‪ O‬نضج التفكير ‪ :‬غاية ما بلغه من إدراك واكتمال ‪Age of Maturity ..................................‬‬
‫‪ O‬نضج الثمار ‪ :‬إدراكها وطيبها ‪Ripeness ...................................................................‬‬
‫النضح ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نضح ج نضوح وأنضحة ‪ ،‬الرش ‪ ،‬ومنه نضح المتنجس ببول الصغير‬
‫بالماء ‪ ،‬أي ‪ :‬رشه ‪Spray ..........................................................................................‬‬
‫النطاق ‪ :‬بكسر النون من نطق ج نطق ‪ ،‬ما يشد به الوسط من جلد أو قماش أو نحو ذلك ‪.‬‬
‫‪ O‬إزار تشده المرأة على وسطها للمهنة ‪Skirt .................................................................‬‬
‫النطحة ‪ :‬بفتح فسكون ‪ .‬المرة من النطح ‪ ،‬الضرب بالرأس أو القرون ‪Butting .......................‬‬
‫النطع ‪ :‬بفتح النون المشددة وكسرها وسكون الطاء وبفتح ج أنطع ونطوع وأنطاع ‪ ،‬بساط من‬
‫الجلد ‪Leather mat ................................................................................................‬‬
‫النطفة ‪ :‬بضم النون وسكون الطاء وتفتح ج نطف ونطاف ‪ ،‬الماء الصافي قل أو كثر ‪.‬‬
‫ن َم ِنيّ‬
‫ك نُطْفَ ًة مِ ْ‬
‫‪ O‬من النسان ‪ :‬منيه الذي يخرج بشهوة ومنه يكون الولد ‪ ،‬ومنه { َألَمْ َي ُ‬
‫ُي ْمنَى }‪Sperm .......................................................................................................‬‬
‫النطق ‪ :‬بضم فسكون مص‍ نطق ‪ ،‬اللفظ ‪Pronunciation ..................................................‬‬
‫النطيحة ‪ :‬بفتح فكسر فعيلة بمعنى مفعولة ‪ ،‬أي منطوحة ‪ :‬الشاة التي ضربتها شاة أخرى برأسها أو‬
‫بقرونها فماتت من ذلك ‪Butted ...................................................................................‬‬
‫النظافة ‪ :‬بالتحريك مص‍ نظف ‪ ،‬النقاء من الدنس والوساخ ‪Cleanness ................................‬‬
‫النظام ‪ :‬بكسر النون ج نظم وأنظمة مص‍ نظم ‪ ،‬الخيط ينظم به اللؤلؤ أو غيره‬
‫‪ - //‬قوام كل شيء ‪.‬‬
‫‪ O‬مجموعة الوامر والنواهي والرشادات التي تحدد الطريقة التي يجب إتباعها في تصرف معين ‪،‬‬
‫ومنه النظام القتصادي ‪ ،‬والنظام الداري ‪) order,System , regulation ) Law .................‬‬
‫النظر ‪ :‬بالتحريك مص‍ نظر ‪ ،‬تأمل الشيء بالعين ‪Veiwing................................................‬‬
‫‪ - //‬التفكر والتأمل ‪ ،‬يقال ‪ :‬في هذا المر نظر ‪To observe ...............................................‬‬
‫‪ O‬الفكر الذي يطلب به علم يقيني أو ظني ‪.‬‬
‫ظ َر ٌة إ‬
‫س َرةٍ َفنَ ِ‬ ‫النظرة ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬النتظار والتاني أو التأخير ‪ ،‬ومنه { َوإِ ْ‬
‫ن كَانَ ذُو عُ ْ‬
‫س َرةٍ } ‪.................................................................................................‬‬
‫ِلَى َميْ َ‬
‫‪Delay‬‬
‫النظم ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نظم ‪ ،‬الكلم الموزون المقفى ‪ ،‬ويقابله النثر ‪.‬‬
‫‪ O‬نظم القرآن ‪ :‬عبارته التي تشتمل عليها المصاحف ‪Verses of Quran ..............................‬‬
‫النظير‪ :‬بفتح فكسر ج نظراء ونظائر‪ ،‬المثيل المساوي‪ ،‬يقال هذا نظير هذا‪ :‬أي مساوية‪Similar ....‬‬
‫النعاس ‪ :‬بضم النون من نعس ‪ ،‬الفتور في الحواس ومقاربة النوم ‪Drowsiness .....................‬‬
‫النعجة ‪ :‬بفتح فسكون ج نعاج ونعجات ‪ ،‬النثى من الضأن ‪Ewe .........................................‬‬
‫النعش ‪ :‬بفتح فسكون من نعش ‪ :‬رفع ‪.‬‬
‫‪ O‬السرير الذي يحمل عليه الميت ‪Bier .........................................................................‬‬
‫النعل ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬تذكر وتؤنث ‪ ،‬الحذاء يلبس بالقدم إذا كان لرقبة له ‪Shoe .......................‬‬
‫النعم ‪ :‬بالتحريك وتسكن عينه ج أنعام ‪ ،‬البل والشاة ‪ ،‬وقيل البل خاصة ‪Livestock ...............‬‬
‫‪ O‬السوائم من البل والبقر والغنم ‪.‬‬
‫النعي ‪ :‬بفتح النون وسكون العين وتشديد الياء مص‍ نعى ‪ ،‬الخبار‬
‫بالموت‪Announcement of death ..........................................................................‬‬
‫‪ O‬إتيان التي إلى الحي من الحياء وصياحه ‪ :‬أنعي إليكم فلن بن فلن ( كفعل الجاهلية )‬
‫النفاذ ‪ :‬بالتحريك مص‍ نفذ ‪ ،‬جواز الشيء والخلوص منه ( ر ‪ :‬نافذ ) ‪.‬‬
‫‪ O‬ترتب الثر على الفعل ‪Effectiveness .....................................................................‬‬
‫ومنه ‪:‬‬
‫‪ O‬العقد النافذ الذي تترتب عليه آثاره ‪Executed contract ...............................................‬‬
‫النفاس ‪ :‬بكسر النون مص‍ نفست المرأة ‪ :‬بضم الفاء وكسرها ولدت فهي نفساء ‪ ،‬ج نفساوات ونفاس‬
‫و نفاس ‪.‬‬
‫‪ O‬الولدة والمدة التي تعقبها ‪ .‬وتمتد مدة النفاس حتى ينقطع الدم أو يمضي على ولدتها أربعون يوما‬
‫عند البعض ‪ ،‬وستون يوما عند البعض الخر ‪Childbed ...................................................‬‬
‫النفاق ‪ :‬بكسر النون مص‍ نافق ‪ ،‬فعل المنافق ‪.‬‬
‫‪ O‬إسرار الكفر وإظهار اليمان ‪Hypocrisy ..................................................................‬‬
‫النفاق ‪ :‬بفتح النون من نفق ‪ :‬الرواج ‪ ،‬ومنه نفقت السلعة ‪ :‬راجت ‪Saleable , marketable ....‬‬
‫ونفقت الماشية ‪ :‬ماتت ‪Perished .................................................................................‬‬
‫النفاية ‪ :‬بضم النون ‪ ،‬ما أبعد عن الشيء لرداءته ‪ ،‬أو ما بقي من الشيء مزهوداً به‪Waste .........‬‬
‫النفث ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نفثت ‪ ،‬التفل من غير خروج شيء من الريق من الفم ‪ .‬ومنه ‪ :‬النفث في‬
‫ش ّر النّفّاثَاتِ فِي ا ْلعُقَدِ } ‪Puff out ................................................‬‬
‫الرقية ‪ :‬أي ‪ :‬النفخ { َومِنْ َ‬
‫النفح ‪ :‬تح فسكون مص‍ نفحته الدابة ‪ :‬ضربته بحد حافرها ‪Kicking .....................................‬‬
‫النفخ ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نفخ ‪ ،‬إخراج الهواء من الفم بقوة ‪.‬‬
‫‪ O‬النفخ في الصلة ‪ :‬إخراج الهواء من الفم مع صوت شبيه بالنطق ‪ .‬بحرفي أف ‪ ،‬أف‪Puffing ....‬‬
‫‪ O‬النفخ في الصور ‪ :‬من مشاهد الخرة { َونُفِخَ فِي الصّورِ َذِلكَ َيوْ ُم ا ْلوَعِيدِ } وستكون ثلث نفخات ‪:‬‬
‫الولى نفخة الفزع ‪ ،‬والثانية نفخة الصعق ‪ ،‬والثالثة نفخة البعث والنشور ‪To blow the trumpet‬‬
‫النفر ‪ :‬بالتحريك ج أنفار ‪ ،‬الناس كلهم ‪ ،‬والجماعة من الناس من ثلثة إلى عشرة‪Party .............‬‬
‫النفر ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نفر ينفر ‪ ،‬السراع والنطلق بقوة ‪ .‬ومنه ‪ :‬نفر القوم إلى الثغر نفرا‬
‫ونفيرا ‪ ،‬ومنه النفير العام ‪.‬‬
‫‪ O‬يوم النفر‪ ،‬أو النفرة‪ :‬الثالث من يوم النحر لنهم ينفرون من مني‪Third day of immolation .‬‬
‫النفس ‪ :‬بالتحريك ج أنفاس من نفس ونفس ‪ ،‬الهواء يدخل ويخرج من الفم إلى الرئتين حين‬
‫التنفس ‪Breath .......................................................................................................‬‬
‫النفس ‪ :‬بفتح فسكون ج أنفس ونفوس من نفس ‪ ،‬العقل الذي يكون التمييز به ‪ - // .‬الذات ‪.‬‬
‫‪ O‬الروح ‪ ،‬ومنه ‪ :‬خرجت نفسه ‪ ،‬إذا مات ( مؤنثة ) ‪Soul ..................................................‬‬
‫‪ O‬شخص النسان ‪ ،‬ومنه ‪ :‬أسرته أحد عشر نفسا ( مذكرة ) ‪Human being ..........................‬‬
‫‪ O‬نفس المر ‪ :‬ذات الشيء وعينه ‪The essence of the matter.......................................‬‬
‫‪ O‬النفس السائلة ‪ :‬الدم السائل ‪ ،‬ومنه ‪ :‬مال نفس له سائلة ل ينجس الماء إذا مات في الماء‪Blood ...‬‬
‫النفض ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نفض ‪ ،‬ما وقع من الشيء إذا نفض ‪That which falls off ............‬‬
‫‪ - //‬تحريك الشيء بقوة وعنف ليسقط ما عليه من غبار وغيره ومنه ( ينتفض به الصراط‬
‫انتفاضة ) ‪Shaking.................................................................................................‬‬
‫‪ O‬التناثر ‪ ،‬وتعدي الشيء إلى غيره ‪ ،‬ومنه ثوب ينفض ‪ :‬أي يظهر لونه في الثوب الذي تحته إذا‬
‫لبسه عليه ‪Removal ...............................................................................................‬‬
 ‫النفط ‪ :‬بكسر النون وفتحها ‪ ،‬الرهن ‪.‬‬
‫‪ O‬زيت معدني سريع الحتراق توقد به النار ويتخذ منه محروقات للمحركات ‪Naphtha .............‬‬
‫النفق ‪ :‬بالتحريك من نفق ج أنفاق ‪ ،‬حفرة في الرض تخترق جبل أو صخرة من جهة وتنفذ إلى‬
‫سمَاءِ}‪Tunnel ...........‬‬
‫سلّماً فِي ال ّ‬
‫ض َأوْ ُ‬
‫لْرْ ِ‬
‫ن َت ْب َت ِغيَ نَفَقاً فِي ا َ‬
‫ط ْعتَ أَ ْ‬
‫ستَ َ‬
‫جهة أخرى ‪ ،‬ومنه { فَإِنِ ا ْ‬
‫نفق ‪ :‬بالتحريك ينفق نفاقا ( المبيع ) ‪ :‬راج ‪ ،‬ضد كسد ‪market(Active( .............................‬‬
‫ومنه ‪ :‬نفقت السلعة ‪market(Brisk , active( ...............................................................‬‬
‫‪ - //‬ونفق ينفق نفوقا ‪ :‬مات ‪ ،‬ومنه ‪ :‬نفوق الحيوان ‪To die..................................................‬‬
‫النفقة ‪ :‬بالتحريك ج نفقات ونفاق ‪ ،‬ما ينفق من الدراهم وغيرها ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يجب من المال لتأمين الضروريات للبقاء ‪Maintenance , alimony ...........................‬‬
‫النفل ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نفل ‪ ،‬الزيادة ‪.‬‬
‫‪ O‬ما كان زائدا عن الواجب صدقة كان أم صلة أم صياما ‪ ،‬أم غير ذلك ‪ .‬ومنه ‪ :‬ما يعطاه المحارب‬
‫زيادة عن استحقاقه من الغنيمة ‪Superfluous .................................................................‬‬
‫النفوذ ‪ :‬بالضم مص‍ نفذ ‪.‬‬
‫‪ O‬النفاذ ( ر ‪ :‬نفاذ ) ‪Penetration ..............................................................................‬‬
‫‪ O‬السلطان والقوة ‪ ،‬ومنه ‪ :‬فلن من أصحاب النفوذ ‪Influence............................................‬‬
‫النفوق ‪ :‬الموت ومنه نفوق الدابة ‪ :‬موتها ‪Death ............................................................‬‬
‫النفي ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نفى ‪.‬‬
‫‪ O‬النكار ‪ ،‬ما يقابل الثبات ‪Denying .........................................................................‬‬
‫‪ O‬الخراج من بلد القامة إلى بلد آخر ‪Deportation , banishment , exile .......................‬‬
‫‪ O‬السجن عند بعضهم ‪.........................................................................................‬‬
‫‪Jail‬‬
‫النفيس ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬العظيم القيمة المادية أو المعنوية ‪ ،‬ما يقابل الخسيس‪Precious ................‬‬
‫النقاء ‪ :‬بالتحريك مص‍ نقا الشيء ‪ :‬صفا وخلص من الشوائب ‪Purity ....................................‬‬
‫النقاب ‪ :‬بكسر النون ‪ ،‬من نقب ج نقب ‪ ،‬ستر الوجه كله وظهور محجر العين ‪ ،‬ومنه ‪ :‬أنتقبت‬
‫المرأة ‪ ،‬وأنها لحسنة النقبة ‪Veil ..................................................................................‬‬
‫النقابة ‪ :‬بفتح النون ‪ ،‬من نقب ‪ ،‬جماعة يختارون لرعاية تجمع فئة معينة من الحرفيين والمطالبة‬
‫بحقوقهم ‪ ،‬كنقابة المهندسين ‪Syndicate ........................................................................‬‬
‫النقب ‪ :‬بفتح فسكون من نقب الشيء نقبا ‪ :‬خرقه ‪Hole .....................................................‬‬
‫‪ - //‬الطريق الضيق في الجبل ‪Narrow passageway .....................................................‬‬
‫النقد ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نقد الدراهم ‪ :‬إذا استخرج منها الزيف ‪ ،‬ونقد الكتاب ‪ :‬استخرج خطأه ‪.‬‬
‫‪ O‬الدراهم والدنانير ‪ ،‬ونحوها مما جرت العادة أن تقوم مقامها مما اصطلح الناس‬
‫عليه نقدا ‪ ،‬ج نقود ‪Money ........................................................................................‬‬
‫‪ O‬التسليم ‪ ،‬ومنه ‪ :‬نقد الثمن ‪ ،‬إذا سلمه ‪Cash..................................................................‬‬
‫النقر ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نقر ينقر الشيء ‪ :‬خرقه أو ثقبه بالمنقار ‪.‬‬
‫‪ O‬النقر في الصلة ‪ :‬تقصير السجود إلى حد ل يكفي لداء المسنون من‬
‫التسبيحات‪Bickering in prayer ...............................................................................‬‬
‫النقش ‪ :‬بفتح فسكون‪ ،‬من نقش ج نقوش ‪ ،‬ما يرسم أو يطرز من الرسوم على الشياء‪Painting .‬‬
‫النقص ‪ :‬بفتح فسكون من نقص ينقص ‪ ،‬القدر الذاهب من الشيء بعد تمامه ‪ .‬ومنه ‪ :‬نقص العقل ‪،‬‬
‫ونقص الوزن ‪ ،‬ونقص القمر ‪ ،‬ضد التام ‪Decrease .........................................................‬‬
‫النقض ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نقض ينقض العهد ‪ :‬نكثه ونبذه وأفسده ‪.‬‬
‫‪ - //‬نقض البناء ‪ :‬هدمه ‪.‬‬
‫‪ - //‬ونقض الحكم ‪ :‬إبطاله ‪.‬‬
‫‪ O‬تخلف الحكم رغم توفر العلة ‪ ،‬وهذا يبطل كون العلة علة ‪Antinomy.................................‬‬
‫‪ O‬نقض الحكم ‪ :‬إبطال العمل به ‪reversal ,Cassation ...................................................‬‬
‫‪ O‬حق النقض ‪ :‬حق العتراض لبطال القرارات ‪Right of Veto ......................................‬‬
‫النقع ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬الغبار ‪ ،‬ج نقاع ونقوع ‪.‬‬
‫‪ - //‬الماء المجتمع ج أنقع ‪ ،‬وهو المستنقع ‪.‬‬
‫‪ O‬نقع البئر ‪ :‬ماؤها المستنقع الذي طال مكثه ‪Stagnant water ..........................................‬‬
‫النقل ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نقل ‪ ،‬تحويل الشيء من موضع لخر ‪Transfer ..............................‬‬
‫النقمة ‪ :‬بكسر النون وسكون القاف ج نقم ( بكسر ففتح ) ‪ ،‬العقوبة ‪Punishment ....................‬‬
‫النقي ‪ :‬بكسر النون وسكون القاف ج أنقاء ‪ ،‬من أنقت البل ‪ :‬إذا سمنت وصار فيها نقي من السمن ‪،‬‬
‫والنقي مخ العظم وشحم العين ‪Marrow and fat ............................................................‬‬
‫النقي ‪ :‬دقيق الحنطة الجيد المنخول ‪Sieved finest flour ...............................................‬‬
‫النقيب ‪ :‬بفتح فسكون ج نقباء ‪ ،‬رئيس القوم المعني بشؤونهم ‪ ،‬ومنه{ َو َب َع ْثنَا ِم ْنهُ ُم ا ْث َنيْ عَ َ‬
‫ش َر نَقِيبا }‪.‬‬
‫‪ O‬نقيب الشراف ‪ :‬عميد المنتسبين لولد فاطمة بنت رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم ‪Head of the descendants of the prophet .....................................................‬‬
‫‪ O‬رتبة عسكرية فوق الملزم الول ودون المقدم‪Captain ..................................................‬‬
‫النقير ‪ :‬بفتح فكسر ج أنقرة فعيل بمعنى مفعول ‪ ،‬جذع النخلة ينقر ثم ينبذ فيه التمر ‪.‬‬
‫‪ O‬كل أناء من خشب ‪.‬‬
‫‪ O‬من الوزان الدقيقة ‪ ،‬ويساوي جزءا من ألفين وخمسمائة واثنين وتسعين جزء من حبة‬
‫الشعير = ‪ 0 ، 0000239‬غراما ‪gms(0000 , 0 = weight eq( Nakir 239 ..................‬‬
‫النقيض ‪ :‬بفتح النون وكسر القاف من نقض ‪ ،‬المخالف ‪.‬‬
‫‪ O‬النقيضان ‪ :‬مال يمكن اجتماعهما بشروط معينة ‪Contrary ..............................................‬‬
‫النقيع ‪ :‬بفتح فكسر ج أنقعه‪ ،‬الشراب ينقع فيه الزبيب أو التمر ثم يصفى ويشرب‪Infusion .........‬‬
‫النكاح ‪ :‬بكسر النون مص‍ نكح ‪ ،‬الضم والجمع والوطء ‪Sexual intercourse ........................‬‬
‫‪ O‬عقد يحل به استمتاع كل من الزوجين بالخر ‪Marriage ................................................‬‬
‫‪ O‬نكاح اليد ‪ :‬الستمناء باليد ‪ ،‬ومنه ‪ :‬ناكح يده ملعون ‪Masturbation ..................................‬‬
‫‪ O‬نكاح المتعة ‪ :‬العقد على الستمتاع بالمرأة مدة معينة مقابل مهر معين ‪،‬‬
‫بلفظ المتعة‪Temporary marriage ) Mut , a ( ...........................................................‬‬
‫‪ O‬النكاح الموقت ‪ :‬كنكاح المتعة إل أنه يكون بلفظ النكاح ل بلفظ المتعة‪Temporary marriage ..‬‬
‫وعند البعض نكاح المتعة والنكاح المؤقت واحد ‪.‬‬
‫النكول ‪ :‬بالضم مص‍ نكل ‪ :‬رجع عن شيء قاله ‪ ،‬أو عن عدو قاومه ‪ ،‬أو شهادة أرادها ‪ ،‬أو يمين‬
‫تعين عليه أن يحلفها ‪.‬‬
‫‪ O‬المتناع عن أداء الشهادة ‪ ،‬أو حلف اليمين ‪Refusal to testify or to take the oath .........‬‬
‫النماء ‪ :‬بفتح النون مص‍ نما المال ينمى وينمو ‪ ،‬الزيادة ‪ ،‬وهو على أنواع ‪:‬‬
‫‪ -‬زيادة متصلة متولدة من الصل كالسمن‪Growth ...........................................................‬‬
‫‪ -‬زيادة متصلة غير متولدة من الصل كالصبغ ‪ ،‬وهذه ل تعتبر نماء ‪Multiplication ...............‬‬
‫‪ -‬زيادة منفصلة متولدة من الصل كالولد ‪Increase ..........................................................‬‬
‫‪ -‬زيادة منفصلة غير متولدة من الصل كأجرة الدار ‪Increment ..........................................‬‬
‫النمام ‪ :‬بالتحريك والتشديد من نم ينم الحديث ‪ :‬وشى به وسعى به للفساد والفتنة ‪.‬‬
‫‪ O‬الذي ينقل كلم الناس على وجه الفساد‪Slanderer .......................................................‬‬
‫النمرة ‪ :‬بفتح النون وكسر الميم ‪ ،‬أنثى النمر ج نمور ‪.‬‬
‫‪ O‬كساء فيه خطوط سود وبيض ج نمار ‪Striped cloth.....................................................‬‬
‫‪ O‬موضع بعرفة فيه مسجد نمرة حيث صلى عليه الصلة والسلم صلتي الظهر والعصر جمعا‬
‫وقصرا ‪Namira , ) Place in Makkah ( ..................................................................‬‬
‫النمرق والنمرقة ‪ :‬بتثليث النون والميم ج نمارق ‪ ،‬وسادة صغيرة يتكأ عليها ‪ ،‬ومنه ‪َ { :‬و َنمَارِ ُ‬
‫ق‬
‫َمصْفُوفَةٌ } ‪Small pillow .......................................................................................‬‬
‫النمص ‪ :‬بالتحريك ( ر ‪ :‬نامصة ) ‪ ، .‬الشعر الدقيق في الوجه وغيره‪Small hair ....................‬‬
‫النمط ‪ :‬بالتحريك ج أنماط ونماط ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يوضع على ظهر الفراش ونحوه ‪ ،‬وغالبا ما يكون من صوف ملون له خمل رقيق يطرح على‬
‫الهودج ‪Blanket ....................................................................................................‬‬
‫‪ O‬الطريقة والمذهب ‪ ،‬ومنه ‪ :‬كلهم على نمط واحد ‪ ،‬أي ‪ :‬طريقة واحدة ‪Sect ...........................‬‬
‫النمو ‪ :‬بالضم مص‍ نما ( ر ‪ :‬نماء ) ‪ ،‬الزيادة ‪Growth .....................................................‬‬
‫النموذج ‪ :‬بفتح النون والذال وضم الميم ‪ .‬لفظ معرب ‪ ،‬مثال الشيء ج نماذج ونموذجات ‪ .‬ومنه ‪:‬‬
‫صناعة نموذجية ‪ ،‬أي ‪ :‬جميع وحداتها متماثلة ‪Model .......................................................‬‬
 ‫النهار ‪ :‬بالتحريك ج أنهر ونهر ‪.‬‬
‫‪ O‬عرفا ‪ :‬من طلوع الشمس إلى الغروب‪ .‬وشرعا‪ :‬من طلوع الفجر إلى غروب الشمس‪..‬‬
‫‪Daytime‬‬
‫‪ O‬النهارية ‪ :‬المة المتزوجة التي تكون عند سيدها نهارا ‪ ،‬وعند زوجها ليل ‪.‬‬
‫النهبة ‪ :‬بضم فسكون ج نهب ‪ ،‬الشيء المنتهب ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يؤخذ من المال مغالبة ‪ ،‬سواء في ذلك أباح صاحب المال أخذه كما هو الحال في أنتهاب ما ينثر‬
‫من النقود أو الحلوى على رأس العروس ‪ ،‬أم لم يبحه صاحب المال‪Booty ..............................‬‬
‫النهر ‪ :‬بفتح الهاء وسكونها ج أنهر وأنهار ونهر ونهور ‪ ،‬المجرى الواسع للماء النابع من الرض ‪.‬‬
‫‪ O‬نهر الدم ‪ :‬إسالته ‪Bloodshed ................................................................................‬‬
‫النهش ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نهش ينهش وينهش ( اللحم ) ‪ :‬أخذه بمقدم أسنانه ونتفه‪Snap .............‬‬
‫يقال ‪ :‬نهشه الكلب أو السبع ‪ :‬أي عضه بمقدم أسنانه ‪ ،‬ويقال أيضا نهشته الحية ‪ :‬أي عضته ‪ ،‬أما‬
‫العقرب فيقال ‪ :‬لسعته العقرب ‪Biting ...........................................................................‬‬
‫النهك ‪ :‬بسكون الهاء ‪ ،‬من نهك ينهك نهكا ونهاكة ‪ :‬أجهد وأتعب ‪.‬‬
‫‪ O‬نهكته الحمى ‪ :‬أضنته وأنقصت لحمه ‪Exhaustion due to fever ..................................‬‬
‫‪ O‬فأنهكت الخافضة المرأة في الختان ‪ :‬إذا أخذت الكثير من بظرها ‪.‬‬
‫النهود ‪ :‬بالضم مص‍ نهد ينهد وينهد ( الثدي ) ‪ :‬أشرف وارتفع‬
‫واحدها النهد ‪ :‬الشيء المرتفع ‪ - //‬الثدي ‪Elevation , breast ...........................................‬‬
‫النهي ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ نهى ‪ ،‬طلب الكف عن الفعل‪Prohibition .....................................‬‬
‫النواة ‪ :‬بفتح النون ج نوى ونويات ‪ ،‬بزرة الثمر ونحوها ‪.‬‬
‫‪ O‬من الوزان القديمة ‪ ،‬وهي تعادل خمسة دراهم ‪.‬‬
‫= ‪ 240‬حبة = ‪ 14 ، 875‬غرامًا ‪Nawah ) eq . 41.875 , grms(....................................‬‬
‫النوح ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ ناح ينوح ‪ ،‬البكاء بجزع وعويل ‪.‬‬
‫‪ O‬الصراخ والعويل في البكاء ‪W ailing .......................................................................‬‬
‫النور ‪ :‬بفتح فسكون من نار ينور ج أنوار ‪ ،‬الزهر على أي لون كان ‪ ،‬وقيل النور ‪ :‬ما كان أبيض ‪،‬‬
‫والزهر ما كان أصفر ‪Blossom .................................................................................‬‬
‫النورة ‪ :‬بضم النون وفتح الراء‪ ،‬حجر كلسي يطحن ويخلط بالماء ويطلى به الشعر فيسقط‪Lime ...‬‬
‫النوع ‪ :‬بفتح فسكون ج أنواع ‪ ،‬الصنف من كل شيء ‪Kind ................................................‬‬
‫‪ O‬كلي مقول على واحد أو كثيرين منفقين بالغراض دون الحقائق ‪Species ...........................‬‬
‫النوم ‪ :‬بفتح فكسون مص‍ نام ‪ ،‬غياب الرادة والوعي وتوقف بعض‬
‫العضاء عن العمل بغير عاهة‪Sleep ...........................................................................‬‬
‫النيء ‪ :‬بكسر النون وبعدها ياء ساكنة بعدها همزة ‪ ،‬صفة من ناء اللحم ينيء ‪ :‬إذا لم تمسه النار ولم‬
‫ينضج ‪Raw ..........................................................................................................‬‬
‫والنيء من عصير العنب ‪ :‬عصير العنب الذي لم يطبخ ‪.‬‬
‫النيابة ‪ :‬بكسر النون من ناب ‪ ،‬وناب عنه ‪ :‬قام مقامه ‪.‬‬
‫‪ O‬قيام شخص مقام غيره بإذنه في التصرف بحيث تنصرف آثار هذا التصرف‬
‫إلى هذا الغير‪Representation ..................................................................................‬‬
‫النياحة ‪ :‬بكسر النون وفتح الحاء ‪ ،‬البكاء بجزع وعويل ‪.‬‬
‫‪ O‬الصراخ والعويل في البكاء ‪Wailing ........................................................................‬‬
‫‪ O‬اجتماع النساء البكاء على الميت متقابلت ‪Wailing ......................................................‬‬
‫النية ‪ :‬بكسر النون والتشديد مص‍ نوى ج نيات ‪ ،‬القصد ‪ ،‬وهو عزم القلب على الشيء ‪.‬‬
‫‪ O‬عقد القلب على إيجاد الفعل جزماً‪Intention................................................................‬‬
‫النيروز ‪ :‬بفتح النون وسكون الياء وضم الراء ‪ .‬لفظ معرب ‪ ،‬اليوم الحادي والعشرون من شهر‬
‫مارس من السنة الميلدية ‪ ،‬وهو عيد الفرح عند الفرس =‬
‫عيد رأس السنة عندهم‪Persian new year ' s day .........................................................‬‬
‫النيف ‪ :‬بفتح فكسر مع التشديد ‪ ،‬الزيادة على العقد من العدد إلى أن يبلغ العقد الثاني ‪ .‬يقال ‪ :‬عشرة‬
‫ونيف ‪ ،‬ومائة ونيف ‪ ،‬وألف ونيف ‪ ،‬ل يقال إل بعد عقد ‪ - //‬أو هو من واحد إلى ثلثة ‪ ،‬وما بعد‬
‫الثلثة إلى العشرة فهو بضع ‪Some ..............................................................................‬‬

‫*****************************************‬
 ‫حرف الهاء‬
‫الهاتف ‪ :‬بكسر التاء ‪ .‬اسم فاعل من هتف ‪ ،‬الصوت يسمع دون أن يرى صاحبه ‪.‬‬
‫‪ O‬تعريب لفظ التلفون ‪ ،‬آلة تنقل الصوات إلى بعيد ج هواتف ‪Telephone .............................‬‬
‫الهاجرة ‪ :‬بكسر الجيم ج هاجرات وهواجر ‪ ،‬الوقت من بعد زوال الشمس عن منتصف السماء إلى‬
‫العصر ‪Midday ( noon (........................................................................................‬‬
‫الهاجس ‪ :‬بكسر الجيم ‪ .‬اسم فاعل من هجس ج هواجس ‪ ،‬ما يرد على العقل من الفكار عفوا ً ‪ ،‬ثم‬
‫يستقر في النفس هنيهة ويخرج ‪Occuring thought ........................................................‬‬
‫الهاشمة ‪ :‬بكسر الشين ‪ .‬اسم فاعل من هشم ‪ ،‬الجرح التي تهشم العظم ‪ ،‬أي وتكسره ‪ ،‬دون أن تنقله‬
‫من مكانه ‪Wound which breaks a bone . ..............................................................‬‬
‫الهاشمي ‪ :‬بكسر الشين ‪ .‬نسبة إلى هاشم ‪ ،‬وهو عمرو بن عبد مناف ‪ ،‬ولقب بهاشم لنه هشم الثريد‬
‫لقومه ‪.‬‬
‫‪ O‬نسبة إلى بني هاشم قوم النبي محمد صلى ال عليه وسلم ‪Hashemite ................................‬‬
‫‪ O‬المقياس الهاشمي ‪ :‬المقياس الشرعي الذي كان يتعامل به ‪ .‬رسول ال صلى ال عليه وسلم ‪.‬‬
‫( ر ‪ :‬مقادير ) ‪Hashimi ..........................................................................................‬‬
‫الهامة ‪ :‬بتشديد الميم المفتوحة ج هوام ‪ ،‬ما كان له سم من الحيوانات ‪Reptile ........................‬‬
‫‪ O‬الحشرات وكل ما له سم من صغار دواب الرض ‪Vermin ............................................‬‬
‫الهامش ‪ :‬بكسر الميم ج هوامش ‪ ،‬حاشية الكتاب ‪Margin ................................................‬‬
‫الهباءة ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬الهباء ‪ :‬التراب الدقيق العالق في الهواء ل يرى إل في ضوء الشمس ‪.‬‬
‫‪ O‬من أصغر الوزان ويعادل جزءا من مليون وسبعمائة وواحد وأربعين ألفا وثمانمائة وواحد‬
‫وعشرين جزءا من حبة الشعير( أو ما يعادل ‪0 ،00000003‬غراما=‪Habaa, h ) a weight eq‬‬
‫الهبة ‪ :‬بكسر الهاء وفتح الباء مص‍ وهب ‪ ،‬التمليك بل عوض ‪.‬‬
‫‪ O‬تمليك في الحياة بغير عوض ‪Grant , donation..........................................................‬‬
‫الهبل ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬الثكل ‪ ،‬ويستعار لفقد العقل والتمييز ‪Bereavement ................................‬‬
‫والهبل ‪ :‬فاقد التمييز ج هبل ‪Idiot ..............................................................................‬‬
‫‪ O‬العته = آفة تجعل النسان مختلط العقل ضعيف التمييز ‪ ،‬بعض كلمه ككلم العقلء ‪ ،‬وبعضه‬
‫ككلم المجانين‪Idiocy ..............................................................................................‬‬
‫الهتر ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ هتر يهتر عرضه ‪ :‬مزقه ‪ .‬والهتر ( بالكسر ) ‪ :‬السقط من الكلم ‪ ،‬وأهتر‬
‫الرجل فهو مهتر ‪ :‬صار خرفا من الكبر ‪Delirium , Error of speech ...............................‬‬
‫‪ O‬تهاتر الرجلن ‪ :‬إذا ادعى كل واحد منهما على صاحبه باطل ‪To altercate ........................‬‬
‫‪ O‬تهاترت الشهادتان إذا أبطلت كل واحدة منهما الخرى‬
‫‪Conflict of equivalent testimonies‬‬
‫‪ O‬المستهتر ‪ :‬الذي ل يعطي المور ما تستحقه من الجدية والهمية ‪Reckless .........................‬‬
‫الهتك ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ هتك الستر ‪ :‬خرقه وكشف عن المستور ‪disclosure,Laceration .....‬‬
‫الهجاء ‪ :‬بكسر الهاء مص‍ هجا وهاجي ‪ ،‬الذم وتعديد المعايب ‪Defamation ...........................‬‬
‫هجْر ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ هجر ‪ ،‬ضد الوصل ‪ ،‬ترك ما يلزم تعهده ‪.‬‬ ‫ال َ‬
‫‪ O‬هجر الزوجة ‪ :‬ترك جماعها ‪Abandonment , unlawful desertion ...........................‬‬
‫هجْر ‪ :‬بضم فسكون ‪ .‬اسم من الهجر ‪ ،‬القبيح من الكلم =‬ ‫ال ُ‬
‫ما يجب تركه من الكلم‪Obscene language ................................................................‬‬
‫الهجرة ‪ :‬بكسر الهاء ‪ :‬اسم من الهجر ‪.‬‬
‫‪ O‬ترك الوطن إلى بلد غيره للقامة فيه ‪Emigration .......................................................‬‬
‫‪ O‬النتقال الذي تم لرسول ال صلى ال عليه وسلم والمؤمنين حتى فتح مكة ‪ ،‬وهو انتقال من دار‬
‫الكفر مكة ‪ ،‬إلى دار السلم ( المدينة المنورة )‬
‫( ‪Emigration of the Prophet from Makkah to Medina ) Hegira‬‬

‫الهجعة ‪ :‬بفتح الهاء والعين وسكون الجيم ‪ .‬من هجع ‪ :‬النومة الخفيفة في أول الليل‪Slumber .......‬‬
‫جعُونَ } ‪.‬‬
‫ل مَا َيهْ َ‬
‫ن الّليْ ِ‬
‫‪ O‬القليل من النوم { كَانُوا َقلِيلً مِ َ‬
‫الهجوم ‪ :‬بالضم مص‍ هجم ‪ ،‬انقضاض الجيش على العدو بغتة على غفلة منه ‪Attack ................‬‬
‫الهجين ‪ :‬بفتح الهاء وكسر الجيم ج هجن ‪ ،‬كل ما تولد من لقاح مختلفين في النوع ‪.‬‬
‫‪ O‬الذي ولدته أمة أو غير عربية ‪ ،‬وخلفه المقرف ‪Child of a slave woman .....................‬‬
‫‪ O‬اللئيم ( على الستعارة } الفرس الهجين ‪ :‬ما تلده برذونة ( ر ‪ :‬برذون ) من حصان عربي ‪.‬‬
‫الهدى ‪ :‬بضم ففتح مص‍ هدى ‪ ،‬الرشاد والدللة ‪Guidance ................................................‬‬
‫الهداية ‪ :‬بكسر الهاء ‪ ،‬الدللة على الخير في الدنيا والخرة ‪Guidance ................................‬‬
‫الهدب ‪ :‬بضم فسكون ج أهداب ‪ ،‬ما نبت من الشعر على أشفار العين ‪Eyelashes ....................‬‬
‫هدر ‪ :‬بفتح الهاء وسكون الدال وفتحها مص‍ هدر ‪ ،‬الباطل ‪ ،‬الساقط ‪ .‬ومنه ‪ :‬دمه هذر ‪ ،‬أي ل شيء‬
‫على قاتله ‪ ،‬وأهدر دمه ‪ :‬أبطل حرمته ‪Not protected by the law ...................................‬‬
‫الهدف ‪ :‬بالتحريك من أهدف ج أهداف ‪ ،‬كل شيء مرتفع من بناء ‪ ،‬أو كثيب رمل ‪ ،‬أو جبل ‪ .‬ومنه‬
‫سمي الغرض هدفا ‪ ،‬وبه شبه الرجل العظيم ‪.‬‬
‫‪ O‬المطلب الذي يسعى للوصول إليه ‪Objective .............................................................‬‬
‫الهدنة ‪ :‬بضم فسكون من هدن ج هدن ‪ ،‬سكن ‪.‬‬
‫‪ O‬التفاق على وقف القتال بين المتحاربين مدة معينة بعوض أو غيره ‪ ،‬مع استمرار حالة الحرب ‪.‬‬
‫الهدي ‪ :‬بفتح الهاء وسكون الدال من هدى وأهدى ‪ ،‬ما يقدم من غير مقابل إكراما ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يهدي إلى الحرم من النعم وغيرها ‪Animals for immolation ..................................‬‬
 ‫الهدية ‪ :‬بفتح فكسر وتشديد الياء المفتوحة ‪ ،‬فعيلة بمعنى مفعولة ‪ ،‬العطية بغير عوض إكراما ‪.‬‬
‫‪ O‬إعطاء شيء بغير عوض صلة وتقربا وإكراما ‪Gift .......................................................‬‬
‫الهذر ‪ :‬بالتحريك مص‍ هذر وهذر ‪ ،‬التكلم بما ل ينبغي ‪Talk nonsense................................‬‬
‫‪ O‬الهذر بسكون الذال ‪ :‬سقط الكلم = الكلم الذي ل ينبغي ‪.‬‬
‫الهذيان ‪ :‬بالتحريك مص‍ هذى ‪ ،‬التكلم بغير كلم العقلء لمرض أو سكر أو غيرهما‪Raving........‬‬
‫الهر ‪ :‬بكسر وتشديد ‪ ،‬ج هرر للمذكر والمؤنث ‪ ،‬السنور = القط ‪Cat .................................. .‬‬
‫الهراس ‪ :‬فعال للمبالغة ‪ ،‬صانع الهريسة‪ ،‬أو بائعها المنادي عليها ‪ ( ،‬الهريسة ‪ :‬نوع من الحلوى )‪.‬‬
‫الهرب ‪ :‬بالتحريك مص‍ هرب ‪ ،‬الفرار ‪Escape ..............................................................‬‬
‫الهرج ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ هرج ‪ ،‬الفتنة والختلط ‪ ،‬ومنه ‪ :‬كانوا في هرج ومرج ‪Turmoil .......‬‬
‫الهرس ‪ :‬بفتح فسكون من هرس ‪ ،‬الدق ‪ ،‬وتحطيم الشيء ‪Mash..........................................‬‬
‫الهرع ‪ :‬بالتحريك مص‍ هرع ‪ ،‬المشي في سرعة واضطراب ‪ ،‬ومنه ‪:‬‬
‫{وَجَا َءهُ َق ْومُ ُه ُي ْهرَعُونَ ِإَليْه} ‪Hurrying ........................................................................‬‬
‫الهرم ‪ :‬بالتحريك مص‍ هرم ‪ ،‬كبر السن مع تهدل البدن ‪Old age .........................................‬‬
‫الهرولة ‪ :‬بفتح فسكون من هرول ‪ ،‬ضرب من العدو بين المشي والعدو ‪Haste .......................‬‬
‫الهز ‪ :‬بالتحريك والتشديد يهز هزا ( الشيء أو به ) ‪ :‬حركه بقوة ‪ .‬وهز المنكبين والكتفين في الرمل‬
‫( ر ‪ :‬رمل ) ‪ .‬تحريكهما ‪..................................................................................‬‬
‫‪Shake‬‬
‫الهزء ‪ :‬بضم فسكون مص‍ هزأ وهزئ ‪ ،‬السخرية والستخفاف ‪Mockery .............................‬‬
‫الهزال ‪ :‬بضم ففتح مص‍ هزل ( بتثليث الزاي ) يهزل ‪ ،‬انكماش البدن‬
‫ونحوله = ضد السمن‪Leanness ................................................................................‬‬
‫الهزل ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ هزل يهزل ‪ ،‬ضد الجد = المزح = التكلم بالكلم الذي ل يراد به‬
‫معناه ‪Joking ........................................................................................................‬‬
‫الهزيمة ‪ :‬بفتح فكسر ‪ ،‬ج هزائم من هزم خصمه ‪ :‬غلبه وكسره ‪Defeat ...............................‬‬
‫الهلك ‪ :‬بفتح الهاء مص‍ هلك ‪ ،‬الموت ‪ ،‬الفناء ‪.‬‬
‫‪ O‬خروج الشيء عن أن يكون منتفعا به النتفاع الموضوع له ‪Destruction ...........................‬‬
‫الهلل ‪ :‬بكسر الهاء مص‍ هل ج أهلة وأهاليل ‪ ،‬القمر في أول الشهر القمري إلى ليلة السابع منه ‪،‬‬
‫والقمر من ليلة السادس والعشرين من الشهر حتى آخره ‪.‬‬
 ‫‪ O‬ما يرى من القسم المضيء من القمر أول ليلة من الشهر ‪Crescent , new ................‬‬
‫‪moon‬‬
‫الهلع ‪ :‬بالتحريك مص‍ هلع ‪ ،‬الجزع الشديد ‪Fear .............................................................‬‬
‫الهم ‪ :‬بالفتح والتشديد مص‍ هم ج هموم ‪ ،‬ما يرد على الفكر ‪ ،‬ويستقر في النفس دون أن تطمئن إليه‬
‫ن َربّهِ } ‪Intention ....................................‬‬
‫ن رَأى ُبرْهَا َ‬ ‫ت بِهِ وَهَ ّم ِبهَا َلوْل أَ ْ‬ ‫ومنه ‪َ { :‬ولَقَدْ َه ّم ْ‬
‫سهُمْ } ‪Arrxiety ..................................................‬‬‫‪ O‬القلق ‪ ،‬ومنه ‪ { :‬وَطَائِفَةٌ قَ ْد أَ َه ّم ْتهُ ْم َأنْفُ ُ‬
‫الهمس ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ همس ‪ ،‬التكلم مع الغير بصوت خفيض يكاد ل يسمع ومنه {وَخَ َ‬
‫ش َعتِ‬
‫سمَ ُع إِلّ َهمْساً} ‪.............................................................‬‬
‫حمَنِ فَل تَ ْ‬
‫ت لِلرّ ْ‬
‫لْصْوَا ُ‬
‫اَ‬
‫‪Whisper‬‬
‫الهملجة ‪ :‬بفتح الهاء واللم وسكون الميم ‪ .‬لفظ معرب ‪،‬‬
‫حسن السير مع شيء من التبختر ‪Go steadily and gently . ...........................................‬‬
‫‪ - //‬الهزال الشديد ‪Leanness ....................................................................................‬‬
‫الهميان ‪ :‬بكسر الهاء ‪ .‬لفظ معرب ج همايين وهماين ‪ ،‬كيس تجعل فيه النقود ويشد على الوسط ‪.‬‬
‫‪ - //‬المنطقة ‪Belt serving as a purse ......................................................................‬‬
‫هنئ ‪ :‬بفتح الهاء وكسر النون مهموزا يهنا هنأ وهنا وهناءة (بالشيء)‪ :‬فرح به ‪To congratulate‬‬
‫والتهنئة ‪ :‬من هنا ‪ ،‬خلف التعزية = المباركة بالنعمة ‪Congratulation ................................‬‬
‫الهندام ‪ :‬بكسر فسكون ‪ .‬لفظ معرب ‪ ،‬حسن القد واعتداله ‪Tidiness ....................................‬‬
‫الهنيء ‪ :‬بفتح الهاء وكسر النون من هنُؤ بضم النون ‪ ،‬ما أتاك بغير كد ول تعب ومنه ‪ :‬هنيئا‬
‫مريئا ‪ ،‬وهنيئا لك ‪ ،‬أي ثبت ذلك لك بل مشقة ‪............................................................‬‬
‫‪Pleasant‬‬
‫الهنيهة ‪ :‬بضم الهاء وسكون الياء ‪ .‬تصغير هنة ‪ ،‬الوقت القصير ‪ .‬من الزمن‪A little while . . .‬‬
‫هوى بالتحريك مص‍ هوي ج أهواء ‪ ،‬ميل النفس إلى ما تحب من‬
‫غير الصغاء لحكم الشريعة فيه‪Whim , desire .............................................................‬‬
‫الهواء ‪ :‬بالتحريك ج أهوية ‪ ،‬الجو ما بين السماء والرض ‪ ،‬وكل خال هواء ‪.‬‬
‫‪ O‬غاز يغلف الكرة الرضية ويتكون من الزوت والوكسجين ‪ ،‬وغازات قليلة أخرى ‪Air ..........‬‬
‫‪ O‬الفراغ ‪.‬‬
‫الهودج ‪ :‬بفتح الهاء والدال وسكون الواو ج هوادج ‪ ،‬محمل له قبة يحمله جمل ‪ ،‬كانت النساء تركب‬
‫فيه ‪Hawdaj ) Camel ' s litter for women ( ..........................................................‬‬
‫الهيئة ‪ :‬بسكون الياء مص‍ هاء وهيئ وهيؤ ‪ ،‬الشكل الظاهر للشيء ‪.‬‬
‫‪ O‬الجماعة من الناس يعهد إليهم بعمل خاص ‪ .‬ومنه ‪ :‬هيئة المر بالمعروف والنهي عن المنكر ‪،‬‬
‫وهيئة المحكمة ‪ ،‬وهيئة المم المتحدة‬
‫‪Organization . committee of public morality‬‬
*****************************************
 ‫حرف الواو‬
‫الواجب ‪ :‬بكسر الجيم ‪ .‬اسم فاعل من وجب ‪ ،‬اللزم ‪.‬‬
‫‪ O‬الفرض ‪ ،‬وهو ما ثبت طلبه طلبا جازما بنص قطعي الثبوت وقطعي الدللة‪Duty ...................‬‬
‫‪ O‬مرتبة بين الفرض والسنة ‪ ،‬أي ما ثبت طلبه بدليل ظني الثبوت ‪ ،‬أو ظني الدللة على‬
‫الفرضية ‪Obligatory ) act ( ...................................................................................‬‬
‫‪ O‬واجب الوجود ‪ :‬ال ‪ ،‬الذي يكون وجوده لذاته من غير احتياج إلى موجد يوجده‪Allah .............‬‬
‫الوأد ‪ :‬مص‍ وأد ‪ ،‬دفن البنت حية ‪ ،‬كما كان يفعل بعض‬
‫أهل الجاهلية‪To bury alive ) a new born girl ( .......................................................‬‬
‫الوادي ‪ :‬بكسر الدال ج أودية ‪ ،‬منفرج بين جبال أو تلل يجري فيه السيل ‪Valley ...................‬‬
‫الوارث ‪ :‬بكسر الراء ‪ .‬اسم فاعل من ورث ج ورثة و وراث ‪ ،‬من ينتقل إليه مال الميت بتمليك ال‬
‫تعالى إياه ‪Inheritor , heir .......................................................................................‬‬
‫الواصلة ‪ :‬بكسر الصاد بوزن فاعلة ‪ ،‬التي تصل شعرها بالمقصوص من شعر غيرها لما فيه من‬
‫التدليس ‪Woman wearing false hair ......................................................................‬‬
‫الواقعة ‪ :‬بكسر القاف ‪ .‬اسم فاعل من وقع المر ‪ :‬حصل ‪.‬‬
‫‪ O‬الحادثة التي تحتاج إلى استنباط حكم شعري لها ‪ .‬والواقعات ‪ :‬الفتاوى المستنبطة للحوادث‬
‫المستجدة ‪Event .....................................................................................................‬‬
‫الوالد ‪ :‬بكسر اللم ‪ ،‬الب ج والدون ‪Father .................................................................‬‬
‫الوالدان ‪ :‬الب والم‪Parents ...................................................................................‬‬
‫الوالدة ‪ :‬بكسر اللم ‪ ،‬الم ‪Mother ............................................................................‬‬
‫الوالي ‪ :‬بكسر اللم اسم فاعل من ولي الشيء ‪ :‬قام به وملك أمره ‪ ( .‬ج ) ولة ‪.‬‬
‫‪ O‬أمير البلد الحاكم ‪Governor ..................................................................................‬‬
‫الوباء ‪ :‬بفتح الواو مص‍ وبؤ ووبئ ج أوبئة ‪ ،‬المرض الذي تفشى وعم الكثير من الناس ‪ ،‬كالجدري‬
‫والكوليرا وغيرهما ‪Infectious disease .....................................................................‬‬
‫الوبر ‪ :‬بفتح الواو والباء من دبر ( بكسر الباء ) ج أوبار ‪ ،‬شعر الجمال والرانب ‪ ،‬وهو كالصوف‬
‫للغنم ‪.‬‬
‫‪ O‬أهل الوبر ‪ :‬أهل البوادي الذين يسكنون الخيام ‪Nomads .................................................‬‬
‫الوَبِيصُ ‪ :‬بفتح الواو مص‍ وبص وبيصًا ‪ ،‬إذا لمع ‪ .‬ومنه(( كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق‬
‫رأس رسول ال صلى ال عليه وسلم بعد ثلث من إحرامه)) ( بإزاء‪) Shine .............................‬‬
‫الوتر ‪ :‬بفتح الواو وكسرها ج أوتار مص‍ وتر ‪ ،‬الفرد من العدد نحو الواحد‬
‫والثلثة والخمسة ‪Odd )number ( .............................................................................‬‬
 ‫‪ O‬صلة الوتر ‪ :‬الصلة المخصوصة التي تصلى بعد فريضة العشاء ‪.‬‬
‫الوثاق ‪ :‬بفتح الواو وكسرها مص‍ أوثق ج وثق ‪ ،‬ما يشد به الشيء من حبل ونحوه ‪ ،‬ومنه { فَشُدّوا‬
‫ا ْل َوثَاقَ }‪Tie , a bond..............................................................................................‬‬
‫الوثب ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ وثب ‪ ،‬القفز ‪ .‬والمواثبة ‪ :‬المسابقة في الوثب ‪ ،‬ومنه ‪ :‬الشفعة لمن‬
‫واثبتها ‪ ،‬أي ‪ :‬لمن كان أسرع من غيره في طلبها ‪.........................................................‬‬
‫‪Jumping‬‬
‫الوثبة ‪ :‬بفتح الواو المرة من وثب ( ر ‪ :‬الوثب ) ‪ ،‬قد يعبر الفقهاء بالوثبة‪ :‬عن دفقة الحيض الشديدة‪.‬‬
‫الوثن ‪ :‬بالتحريك ج أوثان ‪ ،‬ماله جثة وعبد من دون ال ‪ ،‬سواء صنع من خشب أم حجر أو فضة أم‬
‫جوهر ‪Idol ...........................................................................................................‬‬
‫الوثني ‪ :‬بفتح الواو وتشديد الباء ‪ ،‬عابد الوثن ‪Pagan .......................................................‬‬
‫الوثنية ‪ :‬دين عبدة الوثان‪Paganism .........................................................................‬‬
‫الوثيقة ‪ :‬بفتح الواو والقاف وكسر الثاء ج وثائق ‪ ،‬من وثق ( بضم الثاء ) الشيء ‪ :‬ثبت وقوي‬
‫وصار محكما ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يوثق به ‪Trusty ..............................................................................................‬‬
‫‪ O‬صك الدين ونحوه ‪Voucher ..................................................................................‬‬
‫‪ O‬المستندات المكتوبة الموثوق بها ‪Document ..............................................................‬‬
‫الوجاء‪ :‬بكسر الواو‪ .‬من وجا باليد والسكين إذا ضربه في أي موضع كان ‪Thrust , decapitate‬‬
‫‪ O‬الدفع ‪ ،‬ومنه ‪ ((:‬وجا بطنه بجديدة ))‪ ،‬أي ‪ :‬دفعها في بطنه ‪ ،‬ومنه ‪ ...((:‬فعليه بالصوم فأنه له وجاء))‬
‫‪ ،‬أي ‪ :‬دافع ‪ ،‬أو وقاية من الوقوع بالزنا ‪.‬‬
‫‪ O‬نوع من الخصاء ‪ :‬وذلك برض الخصيتين للتعقيم ‪ ،‬وهو من قبيل دفع حدوث الولد ‪.‬‬
‫الوجبة ‪ :‬بفتح فسكون من وجب ‪ ،‬الكلة الواحدة في اليوم ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يأكله الشخص من الطعام في المرة الواحدة ‪......................................................‬‬
‫‪Meal‬‬
‫الوجدان ‪ :‬بكسر الواو من وجد الشيء ‪ :‬أدركه وأصابه ‪Find what was lost ......................‬‬
‫‪ O‬حالة نفسية تجعل النسان متأثرا بعواطفه أكثر من تأثر بفكره ‪Affection ...........................‬‬
‫‪ O‬الضمير‪Conscience ..........................................................................................‬‬
‫الوجر ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ وجر ‪ ،‬صب الدواء في وسط الفم ‪To drench ...............................‬‬
‫الوجع ‪ :‬بالتحريك مص‍ وجع ج أوجاع ‪ ،‬المرض يرافقه اللم ‪Pain .......................................‬‬
‫الوجه ‪ :‬بفتح فسكون ج أوجه ووجوه ‪ ،‬ما يقبل به من كل شيء ‪.‬‬
‫‪ O‬وجه النسان ‪ :‬ما يقبل به من رأسه ‪ ،‬وفيه العينان والفم ‪ ،‬وحدة طول من مبدأ سطح الجبهة إلى‬
‫أسفل الذقن ‪ ،‬وحده عرضا ما بين شحمتي الذنين ‪Face .....................................................‬‬
‫‪ O‬وجه القوم ‪ :‬سيدهم الذي يبرز لمواجهة العظماء ونحوهم ‪Distinguished ..........................‬‬
‫‪ O‬الحال والقسم ‪ ،‬ومنه هذا المر على ثلثة وجوه ‪ ،‬ومنه ‪ :‬قلب وجوه النظر ‪Aspects ..............‬‬
‫الوجهة ‪ :‬بضم الواو وكسرها ‪ ،‬الجهة وهو ما توجهت إليه من مكان أو فكر ‪ ،‬ومنه ‪ :‬وجهة القبلة ‪،‬‬
‫أو وجهة النظر ‪Direction ........................................................................................‬‬
‫الوجوب ‪ :‬بالضم مص‍ وجب ‪ ،‬الثبوت ‪.‬‬
‫‪ O‬القتراض ‪ ،‬عند غير الحنفية ( ر ‪ :‬فرض ) ‪Duty ........................................................‬‬
‫‪ O‬اللزوم من غير افتراض ‪ ،‬عند الحنفية ( ر ‪ :‬واجب ) ‪....................................‬‬
‫‪Obligatory‬‬
‫‪ O‬شغل الذمة ‪ ،‬ومنه ‪ :‬وجب عليه الدين ‪Due date ..........................................................‬‬
‫‪ O‬ووجوب الداء ‪ :‬وجوب تفريغ الذمة مما يشغلها ‪Impose ...............................................‬‬
‫الوجودية ‪ :‬بالضم مصدر صناعي ( ر ‪ :‬وجدان ) ‪.‬‬
‫فلسفة ترى أن الوجود سابق على الماهية ‪ ،‬أي أن النسان حر يستطيع أن يصنع نفسه ويتخذ موقفه‬
‫كما يبدو له تحقيقا لوجوده الكامل‪Existentialism ..........................................................‬‬
‫الوجور ‪ :‬بفتح الواو ‪ ،‬من وجر ‪ ،‬الدواء يوضع في الفم ( ر ‪ :‬الوجر ) ‪Drench .......................‬‬
‫الوجيه ‪ :‬بفتح الواو ‪ ،‬من وجه ج وجهاء ‪ ،‬العظيم المقدم في القوم ‪Distinguished ..................‬‬
‫الوحدانية ‪ :‬بفتح الواو ‪ ،‬حالة الواحد = التفرد وعدم المشاركة في الشيء ‪.‬‬
‫‪ O‬اتصاف ال سبحانه بكونه واحدا في ذاته وفي صفاته ‪ .‬وفي أفعاله‪Unity ) of Allah ( ...........‬‬
‫الوحشي ‪ :‬بفتح الواو وسكون الحاء ج الوحوش ‪.‬‬
‫‪ - //‬من الدواب ‪ :‬ما ل يستأنس غالباً ‪Wild animal .........................................................‬‬
‫والكلم الوحشي ‪ :‬الغريب غير المألوف ‪A barbarism .....................................................‬‬
‫والجانب الوحشي من الدابة ‪ :‬الجانب الذي يركب منه الراكب ويحلب الحالب ‪ ،‬والجانب الوحشي من‬
‫البدن ‪ :‬الجانب الذي ل يقابله شيء من البدن= البعد عن المنتصف‪ ،‬فالجانب الوحشي من الوجه هو‬
‫مما يلي الذن وليس مما يلي النف‪،‬‬
‫وضده‪ :‬النسي‪External , lateral opp . to innerside ) esp , of anatomical parts ( ....‬‬
‫الوحل ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬الطين الرقيق ‪Mud .......................................................................‬‬
‫الوحي ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ وحى ‪ ،‬كل ما يلقى إلى الغير ليعلمه ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يلقيه ال تعالى على قلب نبي من النبياء بواسطة ملك أو بغير واسطة ملك‪Inspiration........‬‬
‫‪ O‬جبريل عليه السلم ‪.‬‬
‫الوحيد ‪ :‬الواحد المنفرد بنفسه ‪Sole ............................................................................‬‬
‫الود ‪ :‬بالضم والتشديد مص‍ ود ‪ ،‬الحب ‪Affection ..........................................................‬‬
‫ودّ ‪ :‬بفتح الواو صنم من الصنام التي عبدها العرب في الجاهلية ‪Wudd ) name of an idol( ..‬‬
‫الوداع ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬تشييع المسافر ‪Farewell ...............................................................‬‬
‫الودج ‪ :‬بالتحريك ج أوداج ‪ ،‬عرق في العنق ينتفخ عند الغضب ‪ ،‬والودجان ‪ :‬العرقان الغليظان في‬
‫العنق بينهما الحلقوم والمريء ‪.‬‬
‫‪ O‬عرق الخدع الذي يقطعه الذابح فل تبقى معه حياة ‪Jugular vein ....................................‬‬
‫الودك ‪ :‬بالتحريك من ودك ‪ ،‬دسم اللحم ودهنه ‪ ،‬ومنه ‪ :‬رجل ذو ودك ‪ ،‬أي ‪ :‬سمين‪Fat ..............‬‬
‫الودي ‪ :‬بفتح الواو وسكون الدال وياء مخففة ويجوز ‪ :‬الودي ( بفتح وكسر وتشديد الياء ) ‪ ،‬من‬
‫ودي الشيء ‪ :‬سال وخرج ‪ .‬ومنه ‪ :‬الوادي ‪ ،‬لن الماء يدي فيه ‪ ،‬أي يجري ويسيل ‪.‬‬
‫‪ O‬الماء الرقيق البيض يخرج من الذكر بعد البول من إفراز البروستاتة ‪ .‬يقال ‪ :‬ودي الرجل وأودى‬
‫إذا خرج منه الودي ‪Secretion of prostate .............................................................‬‬
‫الوديعة ‪ :‬بفتح الواو وكسر الدال ج ودائع‪ ،‬المال المتروك عند الغير‬
‫للحفظ قصدا بغير أجر‪Deposit ..................................................................................‬‬
‫الورثة ‪ :‬بالتحريك ج وارث ( ر ‪ :‬وارث ) ‪Inheritors , heirs .........................................‬‬
‫الورد ‪ :‬بكسر الواو وسكون الراء مص‍ ورد الماء أو البلد ‪ :‬أشرف عليه ‪ ،‬أو وصل إليه ‪ .‬ويسمى كل‬
‫قول وفعل يأتيه النسان في وقت معين على وجه مبين ‪ :‬ورداً ‪.‬‬
‫‪ O‬التلوة والذكار التي يأتي بها النسان في أوقات معينة‬
‫أو عقب أفعال معينة‪Verses of Quran recited in some occasions ............................‬‬
‫الورس ‪ :‬بفتح الواو وسكون الراء ‪ ،‬من الفصيلة البقلية ‪ ،‬يزرع باليمن والهند ‪ :‬ثمرته قرن يغطى‬
‫عند نضجه بغدد صفراء ويوجد عليه زغب قليل يستعمل في صبغ الثياب‪A yellow dye ............‬‬
‫الورع ‪ :‬بفتح الواو وكسر الراء مص‍ ورع ( بكسر الراء ) ‪ :‬البتعاد عن الثم والمعاصي ‪،‬‬
‫‪ O‬ترك المعاصي والبتعاد عن الشبهات خوف الوقوع في الحرام ‪Piety .................................‬‬
‫الورق ‪ :‬بكسر الراء ج أوراق ووراق ‪ ،‬الدراهم المضروبة من الفضة ‪Silver coins ...............‬‬
‫الورم ‪ :‬بالتحريك مص‍ ورم ج أورام ‪ ،‬انتفاخ العضو لمرض فيه ‪Tumour .............................‬‬
‫الوسادة ‪ :‬بكسر الواو ‪ ،‬ج وسائد ‪ ،‬المخدة = ما يوضع تحت الرأس عند النوم ‪Pillow ..............‬‬
‫الوساطة ‪ :‬بالتحريك مص‍ وسط ووسط الشيء ‪ :‬صار في وسطه ‪.‬‬
‫‪ O‬الوساطة بين المتخاصمين ‪ :‬دخول طرف بين طرفين متخاصمين لنهاء الخصومة بينهما‬
‫صلحاً‪Mediation ...................................................................................................‬‬
‫‪ O‬الوساطة بين التجار ‪ :‬دخول طرف ثالث بين مريد البيع ومريد الشراء للتوفيق بينهما بأجر‬
‫(الوسيط بازاء‪)Go - between agents or middle man ..............................................‬‬
‫‪ O‬الوساطة لدى الحكام ونحوهم ‪ :‬السعي لديهم لصالح شخص آخر لينال ما يريد منهم‪Nepotism ..‬‬
‫الوسام ‪ :‬بكسر الواو ج أوسمة ‪ ،‬من وسم الشيء وسما وسمة ‪ :‬كواه ‪ ،‬فترك فيه سمة ‪ ،‬أي علمة ‪،‬‬
‫ووسمه بوسام ‪ :‬أي بسمة ميزه به ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يعلق على صدر من أحسن عمل تقديرا له عليه ‪Medal ..............................................‬‬
‫الوسط ‪ :‬بالتحريك يستوي فيه المذكر والمؤنث والجمع ‪ .‬وقد يقال في الجمع أوساط ‪ ،‬المعتدل ‪،‬‬
‫ج َع ْلنَاكُ ْم ُأمّةً وَسَطاً } أي ‪ :‬عدل أو خيارا ‪.‬‬
‫والوسط من كل شيء ‪ :‬أعدله ‪ ،‬ومنه ‪َ { :‬وكَ َذِلكَ َ‬
‫‪ O‬شيء وسط ‪ :‬بين الجيد والرديء ‪Middle ..................................................................‬‬
‫‪ O‬وسط الشيء ‪ :‬ما بين طرفيه وهو منه ‪ ،‬ومنه ‪ :‬وسط الطريق ‪Center ................................‬‬
‫‪ O‬مجال الشيء وبيئته ‪ ،‬ومنه ‪ :‬الوسط الجتماعي ‪ ،‬والوسط العلمي ‪Circles ...........................‬‬
‫الوسط ‪ :‬بسكون السين ‪ ،‬ظرف بمعنى(( بين)) يكون إذا كان الشيء ذا أجزاء مخلخلة وليس هو‬
‫بعضا مما يضاف إليه ‪ .‬يقال ‪ :‬جلس وسط القوم ‪ ،‬أي بينهم ‪ .‬وإذا دخل عليه ( (( في)) وما بمعناها ) ‪.‬‬
‫خرج عن الظرفية ‪ ،‬ويكون بمعنى وسط‬
‫وعن ابن بري أن كل من وسط ووسط يقع موقع الخر ‪Middle ...........................................‬‬
‫ط مَا‬ ‫الوسطى ‪ :‬بضم الواو وسكون السين ‪ ،‬مؤنث الوسط بمعنى المتوسط ‪ ،‬ومنه { مِ ْ‬
‫ن َأوْسَ ِ‬
‫ط ِعمُونَ أَ ْهلِيكُمْ } ‪ -‬أي المتوسط بين السراف والتقتير ‪Middle ...........................................‬‬
‫تُ ْ‬
‫ومنه ‪ :‬الوسطى من الصابع ‪ :‬الصبع التي تتوسط بين البنصر والسبابة ‪The middle finger ....‬‬
‫وقد يأتي أوسط بمعنى أفضل ‪ ،‬ومنه ‪ :‬ما جاء في وصف رسول ال ‪ :‬أنه أوسط قومه ‪ ،‬أي أفضلهم ‪.‬‬
‫ومنه ‪ :‬الصلة الوسطى ‪ ،‬أي الصلة الفضل ‪ ،‬وهي صلة العصر على الرجح ‪.‬‬
‫الوسع ‪ :‬بضم الواو وسكون السين من وسع ‪ ،‬الطاقة والقدرة ‪ ،‬ومنه {ل ُي َكّلفُ ا ُ‬
‫لّ نَفْسًا إِ ّ‬
‫ل‬
‫س َعهَا } ‪Capacity ................................................................................................‬‬
‫وُ ْ‬
‫الوسق ‪ :‬بفتح الواو وكسرها وسكون السين ‪ ،‬ضم الشيء إلى الشيء ‪.‬‬
‫‪ O‬مكيال قدره حمل بعير= أو ستون صاعا = سعة‬
‫‪ 165‬لتراً‪ (..............................................................‬صاع ‪Camel -load ( eq = sixty‬‬
‫الوسم ‪ :‬بفتح فسكون ج وسوم من وسم ( ر ‪ :‬وسام ) ‪ ،‬أثر الكي بالميسم‪ .‬والسمة‪ :‬العلمة‪Tattoo .‬‬
‫الوسوسة ‪ :‬بسكون السين الولى وفتح الثانية ‪ ،‬حديث النفس الذي ل خير فيه ومنه { َفوَ ْ‬
‫س َوسَ َل ُهمَا‬
‫شيْطَانُ } ‪.‬‬
‫ال ّ‬
‫‪ O‬انشغال بفكرة تسيطر على العقل فتحرضه على أعمال خرقاء خارجة‬
‫عن المألوف‪Temptation ........................................................................................‬‬
‫الوسيط ‪ :‬بكسر السين ج وسطاء‪ ،‬السمسار الذي يتوسط بين المتبايعين(ر‪ :‬وساطة) ‪Middle man‬‬
‫الوسيلة ‪ :‬بفتح فكسر ج وسائل ووسُل مص‍ وسل ‪ ،‬الواسطة ‪ ،‬المنزلة عند الملك ‪.‬‬
‫‪ O‬ما يتقرب به إلى الغير لنيل رضاه ‪ ،‬الوصلة ‪.‬‬
‫لّ وَا ْب َتغُوا ِإَليْ ِه ا ْلوَسِيلَة} ولهم (( اللهم أنا كنا نتوسل إليك برسولك‬
‫ومنه { يَا َأ ّيهَا الّذِينَ آ َمنُوا اتّقُوا ا َ‬
‫واليوم نتوسل إليك بعم رسولك)) ‪Means , instrumentality .............................................‬‬
‫‪ O‬الدرجة الرفيعة التي أعدها ال لرسوله في الجنة ( وسلوا لي الوسيلة)‬
‫( ‪Wasila) honourable station‬‬
‫الوشاية ‪ :‬بكسر الواو مص‍ وشى ‪ ،‬النميمة‪Slander .........................................................‬‬
 ‫الوشر ‪ :‬بفتح الواو وسكون الشين مص‍ وشرت المرأة أسنانها ‪ :‬حددتها ورققتها ‪ ( .‬لعن رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم الواشرة والمستوشرة ) ‪Saw apart ) teeth ( .......................................‬‬
‫الوشم ‪ :‬بفتح الواو وسكون الشين مص‍ وشم ‪ ،‬غرز البر في الجلد وذر النيلج عليه حتى يزرق أو‬
‫يخضر ‪Tattoo mark .............................................................................................‬‬
‫الوشي ‪ :‬بفتح الواو وسكون الشين ج وشاء من وشى الثوب ‪ :‬نقشه ‪...............‬‬
‫‪Ornamentation‬‬
‫الوصال ‪ :‬بكسر الواو وفتح الصاد مص‍ واصل ‪ :‬إذا ضم الشيء إلى الشيء دون فصل بينهما ‪.‬‬
‫‪ O‬صيام الوصال ‪ :‬صيام يومين أو أكثر دون أن يفطر بينهما ‪.‬‬
‫‪ O‬الجتماع بالحبيب ومبادلته الحب ‪Communion .........................................................‬‬
‫الوصاية ‪ :‬بكسر الواو ج وصايا ‪ ،‬الوصية = الوصل ‪.‬‬
‫‪ O‬الولية على القاصر ‪ :‬والوصي ‪ :‬من له الوصاية ‪ ،‬سواء كان وليا أو غيره ‪Guardianship .....‬‬
‫الوصف ‪ :‬بفتح الواو وسكون الصاد مص‍ وصف الشيء ‪ :‬نعته ‪Description , attribute .........‬‬
‫بما فيه ‪.‬‬
‫‪ O‬عند الصوليين ‪ :‬العلة ( ر ‪ :‬علة ) ‪Cause .................................................................‬‬
‫‪ O‬عند الحنفية ‪ :‬الحكم التكليفي ‪ ،‬مباح ‪ ،‬أو مندوب ‪ ،‬أو سنة ‪ ،‬أو واجب ‪ ،‬أو فرض ‪.‬‬
‫‪ O‬عند الفقهاء ‪ :‬ما يكون تابعا للشيء غير منفصل عنه ‪ ،‬وهذا على نوعين ‪:‬‬
‫‪Circumstances of transaction‬‬
‫‪ )1‬وصف مرغوب فيه ‪ ،‬وهو ما يقابله شيء من الثمن ‪.‬‬
‫‪ )2‬وصف غير مرغوب فيه ‪ ،‬وهو مال يقابله شيء من الثمن ‪.‬‬
‫الوصل ‪ :‬بفتح الواو وسكون الصاد مص‍ وصل الشيء بالشيء‪ :‬ضمه إليه وجمعه معه‪Junction ...‬‬
‫‪ O‬وصل شعر المرأة ‪ :‬إضافة شعر إليه وجمعه معه‪Connection ) hair ( ............................‬‬
‫‪ - O‬بالعطية ‪ :‬ومنه وصله ‪ :‬أعطاه مال = بره ‪ .‬ومنه ‪ :‬صلة الرحم ‪Present ...........................‬‬
‫‪ O‬ضد الهجران ‪ ،‬ومنه وصل الحبيب ‪ :‬الجتماع به ومبادلته‬
‫الحب‪Meeting ) s ( tete - a - tete between lovers .................................................‬‬
‫‪ O‬وصل سند الحديث ‪ :‬أن يلحق به ما سقط منه من رجال السند ‪Joining ...............................‬‬
‫‪ O‬إقرار كتابي باستلم مبلغ من المال ونحوه ‪Receipt ......................................................‬‬
‫الوصي ‪ :‬بفتح الواو وكسر الصاد من وصى ج أوصياء ‪ :‬من عهد إليه بأمر ‪.‬‬
‫‪ O‬من يعينه الولي أو القاضي لحفظ ورعاية مال القاصر ‪trustee ,Guardian ........................‬‬
‫الوصية ‪ :‬بفتح الواو وكسر الصاد ج وصايا ‪ ،‬الوصل ‪.‬‬
‫‪ O‬تمليك للغير مضاف لما بعد الموت ‪Testament , will .................................................‬‬
‫الوصيف ‪ :‬بفتح الواو وكسر الصاد ج وصفاء ‪ ،‬الخادم غلما ما كان أو جارية ‪Valet , maid ....‬‬
‫الوصيلة‪ :‬بفتح الواو وكسر الصاد ج وصائل‪ ،‬العمارة والخصب واتصال الكل ‪Cultivated state‬‬
‫‪ - //‬ما يوصل به الشيء ‪Joint , link ......................................................................... :‬‬
‫‪ O‬مما كان في الجاهلية ومنعها السلم ‪ ،‬وتفسيرها ‪ :‬قال ابن عباس ‪ :‬هي الشاة إذا نتجت سبعة أبطن‬
‫نظروا إلى السابع فأن كان ذكرا وهو ميت اشترك فيه الرجال دون النساء ‪ ،‬وأن كان أنثى‬
‫استحيوها ‪ ،‬وأن كان ذكرا ً وأنثى في بطن واحد استحيوهما ‪ ،‬وقالوا وصلته أخته فحرمته علينا ‪.‬‬
‫وقال ابن إسحاق ‪ :‬الوصيلة من الغنم إذا ولدت عشرة إناث في خمسة أبطن توأمين في كل ‪.‬‬
‫بطن ‪ ،‬سميت وصيلة وتركت ‪ ،‬فما ولدت بعد ذلك من ذكر أو أنثى جعلت للذكور دون الناث ‪ ،‬وأن‬
‫كانت ميتة اشتركوا فيها‬
‫‪She camel ) or sheep ( set free after seven ) ten( consecutive parturitions‬‬
‫الوضاع ‪ :‬بالفتح والتشديد صيغة مبالغة من وضع ‪ :‬المفتري الكذاب ‪.‬‬
‫‪ O‬الذي يختلق الحديث على لسان رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫)‪Transmetteur connu pour avoir forge des Hadiths ) F‬‬
‫الوضع ‪ :‬بفتح فسكون ج أوضاع مص‍ وضع الشيء ‪ :‬خلف رفعه ‪ ،‬اللقاء ‪ ،‬والحط ‪ ،‬ومنه ‪ :‬وضع‬
‫الشيء من يده ‪ :‬ألقاه ‪.‬‬
‫‪ O‬وضع المرأة ولدها ‪ :‬ولدتها إياه‪Delivery , birth......................................................‬‬
‫‪ O‬وضع الدين ‪ :‬البراء منه ‪Delivery ) an account ( ..................................................‬‬
‫‪ O‬وضع السلح في العدو ‪ :‬إعماله فيهم‪To put ) the enemy ( to the edge of the arms ...‬‬
‫‪ O‬وضع الحديث ‪ :‬افتراؤه على لسان رسول ال صلى ال عليه وسلم‪To forge traditions ........‬‬
‫‪ O‬وضع اليد على الشيء ‪ :‬حيازته ‪ ،‬وهذه الحيازة قد تكون ظلما كالغصب وقد ل تكون‬
‫كالحجر على المال ‪Occupation . ..............................................................................‬‬
‫الوضوء ‪ :‬بفتح الواو وضم الضاد من وضؤ ‪ :‬نظف ‪ ،‬جمل‬
‫‪ O‬الماء الذي يتوضأ به ‪Water of ablution ................................................................‬‬
‫‪ O‬وبضم الواو ‪ :‬غسل ومسح أعضاء مخصوصة بينها الشارع الحكيم ‪Ablution .....................‬‬
‫الوضيع ‪ :‬بفتح الواو وكسر الضاد ‪ ،‬ضد الشريف ‪ ،‬وهو الذي ل قدر له ول‬
‫احترام بين الناس ‪Low , mean .................................................................................‬‬
‫الوضيعة ‪ :‬ج وضائع ‪ .‬فعلية بمعنى مفعولة من وضع في تجارته ‪ :‬خسر ولم يربح‪Loss ............‬‬
‫‪ O‬بيع الوضيعة ‪ :‬البيع برأس المال ووضع شيء معلوم‬
‫منه‪Resale with a loss , price reduction ..............................................................‬‬
‫‪ O‬الحطيطة ‪ ،‬وهو ما أنحط من الدين عن المدين ‪Discount ...............................................‬‬
‫الوطء ‪ :‬بفتح الواو وسكون الطاء من وطء يطأ الشيء برجله ‪ :‬داسه‪Tread ) on or upon ( .....‬‬
‫‪ O‬إيلج ذكر الرجل في فرج قبل كان أو دبرا ً ‪ ،‬ومنه وطء الفرج ‪ ،‬أي ‪ :‬القبل‬
‫ووطء الدبر ‪Sexual intercourse ............................................................................‬‬
‫الوطن ‪ :‬بالتحريك ج أوطأن ‪ ،‬مكان القامة ‪ ،‬وهو على أنواع ‪Native country ................... :‬‬
‫‪ O‬وطن أصلي ‪ :‬البلد الذي ولد فيه النسان ‪ ،‬أو البلد الذي يقيم‬
‫فيه إقامة دائمة‪Fatherland , point of origin ............................................................‬‬
 ‫‪ O‬وطن إقامة ‪ :‬البلد الذي نوى فيه القامة مدة ل يصح له فيها قصر الصلة ‪ ،‬من غير أن يقيم إقامة‬
‫دائمة فيه ‪.‬‬
‫‪ O‬وطن سكنى ‪ :‬البلد الذي يقيم فيه مدة يصح له فيها قصر الصلة ‪Homeland ........................‬‬
‫الوظيفة ‪ :‬بكسر الظاء ج وظائف ووظف ‪ ،‬ما يقدر من عمل أو طعام أو رزق وغير ذلك في زمن‬
‫معين ‪.‬‬
‫‪ O‬العمل الدائم بأجر في شركة أو مؤسسة حكومية ‪Function , occupation .........................‬‬
‫‪ O‬خراج الوظيفة ‪ :‬الشيء المعين الذي يجب دفعه خراجا عن‬
‫الرض زرعت الرض أو لم تزرع ‪Estate or land duty ...............................................‬‬
‫الوعاء ‪ :‬بكسر الواو ‪ ،‬ج أوعية من أوعى الشيء ‪ :‬إذا حفظه ‪ ،‬والوعاء ‪،‬‬
‫ما يجعل فيه المتاع‪Vessel ........................................................................................‬‬
‫الوعثاء ‪ :‬بفتح فسكون من وعث الطريق ‪ :‬تعسر سلوكه ‪ ،‬والطريق الوعث ‪ :‬الطريق الذي يصعب‬
‫سلوكه ‪.‬‬
‫‪ O‬الوعثاء في السفر وغيره ‪ :‬المشقة والتعب ج أواعث ‪Fatigue , hardship ....................... .‬‬
‫الوعظ ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ وعظ ‪ ،‬التذكير بالخير فيما يرق له القلب ‪Advice ..........................‬‬
‫‪ O‬التذكير بما يردع عن الشر من الوعد بالثواب والوعيد بالعقاب‪sermonization ,Preaching .‬‬
‫الوعي ‪ :‬مص‍ وعى ‪ ،‬الفهم وسلمة الدراك ‪..................................................‬‬
‫‪Perceiving‬‬
‫ومنه ‪ :‬التوعية ‪ :‬تكوين الفهم الصحيح لحقيقة ما يجري ‪Raising consciousness ) to( ...........‬‬
‫الوعيد والوعد ‪ :‬مص‍ وعد ‪ ،‬قال الزهري ‪ :‬كلم العرب ‪ :‬وعدت الرجل خيرا ‪ ،‬ووعدته شرا ً ‪،‬‬
‫وأوعدته خيرا ‪ ،‬وأوعدته شرا ‪ ،‬فإذا لم يذكروا الخير قالوا ‪ :‬وعدته ‪ ،‬ولم يدخلوا ألفا ‪ ،‬وإذا لم يذكروا‬
‫الشر ‪ ،‬قالوا ‪ :‬أوعدته ‪ ،‬ولم يسقطوا اللف ‪ .‬وإذا أدخلوا الباء ‪ ،‬لم يكن إل في الشر ‪ ،‬كقولك ‪ :‬أو عدته‬
‫بالضرب ‪.‬‬
‫‪ O‬الوعد بالخير ‪ ،‬والوعيد بالشر ‪Promise , threat ........................................................‬‬
‫الوغى ‪ :‬بالتحريك ‪ ،‬الجلبة والضجة ‪.‬‬
‫‪ O‬الحرب ‪ ،‬لما فيها من الجلبة واختلط الصوات ‪War .....................................................‬‬
‫الوغول ‪ :‬بالضم مص‍ وغل في الشيء ‪ :‬دخل فيه واختفى ‪.‬‬
‫‪ O‬المعان في الشيء ‪ ،‬ومنه ‪ :‬أوغل في البلد ‪ ،‬إذا دخلها وأبعد فيها ‪Penetration‬‬
‫الوفاء ‪ :‬بالتحريك مص‍ وفى ‪ ،‬التمام ‪ ،‬ومنه وفى بالعهد وأوفى ووفى إذا التزم به وأتمه ‪.‬‬
‫‪ O‬المحافظة على العهد واللتزام به ‪ ،‬ومنه ‪ :‬الوفاء باللتزام ‪ ،‬ووفاء الدين ‪،‬‬
‫والوفاء بالعهد‪Fulfillment , discharge of an obligation ...........................................‬‬
‫‪ O‬بيع الوفاء ‪ :‬أن يبيع السلعة للمشتري بما له من الدين على أنه متى قضاه الدين عادت إليه‬
‫السلعة‪A mortgage by conditional sale.................................................................‬‬
‫الوفاة ‪ :‬بالتحريك ج وفيات ‪ ،‬الموت ( ر ‪ :‬موت ) ‪Death , demise ...................................‬‬
 ‫الوفد ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ وفد عليه أو إليه ‪ ،‬القوم يفدون على الحاكم لمناسبة ما ‪ ،‬ومنه ‪ :‬وفد بني‬
‫فلن لرسول ال صلى ال عليه وسلم ‪Delegation ...........................................................‬‬
‫الوفق ‪ :‬بفتح فسكون من الموافقة بين الشيئين ‪.‬‬
‫‪ O‬الموافق ‪ ،‬ومنه ‪ :‬وفقا لحكام الدين ‪ ،‬إذا كان موافقا‪According ) to (...............................‬‬
‫‪ O‬في علم المواريث ‪ :‬القاسم المشترك العظم ‪ ،‬وهو أن يقبل عددان القسمة على عدد واحد ‪ ،‬فهذا‬
‫العدد الواحد يسمى وفقا ‪Greatest common divisor ....................................................‬‬
‫الوقاحة ‪ :‬بالتحريك مص‍ وقح ‪ ،‬قلة الحياء والجتراء على فعل القبائح‪Insolence , impudence.‬‬
‫الوقار ‪ :‬بالتحريك مص‍ وقر ‪ ،‬الرزانة والحلم ‪Dignity , Sobriety .....................................‬‬
‫الوقاية ‪ :‬بكسر الواو مص‍ وقى يقي الشيء ‪ :‬حماه وصانه من الذى ‪Protection .....................‬‬
‫‪ O‬الطرحة ‪ ،‬وهو ما تطرحه المرأة على رأسها فوق القناع ‪ .‬ليقيها البرد أو الحر‪Kerchief .........‬‬
‫الوقت ‪ :‬بفتح فسكون ج أوقات ‪ ،‬المقدار من الدهر أو الزمان ‪Time ......................................‬‬
‫‪ O‬وقت العبادة ‪ :‬الزمن المقدر لها شرعا ‪ .‬وكذا وقت الصيام ‪.‬‬
‫الوقص ‪ :‬بفتح الواو فسكون القاف وفتحها مص‍ وقص عنق الدابة ‪ :‬كسرها ‪Broke one ' s neck‬‬
‫‪ O‬ما يقع بين فريضتي الزكاة ‪ ،‬ومثاله ‪ :‬في الخمس من البل شاة ‪ ،‬وفي العشر شاتان ‪ .‬فما زاد عن‬
‫خمس من البل ‪ ،‬وكان أقل من عشر فهو وقص ‪.‬‬
‫‪ O‬النقص ‪ ،‬ومنه ‪ :‬ل وقص ول شطط ‪ ،‬أي ل نقص ول زيادة ‪Lack , defect ........................‬‬
‫‪ O‬قفز الفرس قفزات قصيرة‪To tread heavily ) the rising grounds : horse (................‬‬
‫الوقف ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ وقف الشيء وأوقفه ‪ :‬حبسه وأحبسه‬
‫ج ‪ :‬أوقاف ووقوف‪Mortmain....................................................................................‬‬
‫‪ O‬الوقف على الكلمة في القراءة ‪ :‬قطعها عما بعدها وأخذ النفس ثم متابعة القراءة ‪ ،‬أو عدم‬
‫متابعتها ‪Pause ......................................................................................................‬‬
‫‪ O‬حبس العين على ملك ال تعالى ‪ ،‬وهو على أنواع ‪Religious endowment ......................‬‬
‫‪ - 1‬الوقف الخيري ‪ :‬ما جعل ريعه على جهة خير كطل العلم الفقراء ‪Charitable waqf ............‬‬
‫‪ - 2‬الوقف الذري ‪ :‬ما جعل ريعه على ذرية الواقف من بعده ‪Family waqf ...........................‬‬
‫‪ - 3‬الوقف المنقطع البتداء ‪ :‬كالوقف على ما ل يجوز الوقف عليه ‪ ،‬كالوقف على نفسه ‪.‬‬
‫‪ - 4‬الوقف المنقطع الخر ‪ :‬كالوقف على جماعة يمكن انقراضهم بحكم العادة ‪.‬‬
‫‪ - 5‬الوقف المنقطع الوسط ‪ :‬كالوقف على من يصح الوقف عليه ‪ ،‬ثم على من ل يصح الوقف عليه ‪،‬‬
‫ثم على من يصح الوقف عليه ‪ :‬كالوقف على ولده ‪ ،‬ثم على عبيده ‪ ،‬ثم على الفقراء ‪.‬‬
‫‪ - 6‬الوقف المنقطع الطرفين الصحيح الوسط ‪ :‬كالوقف على من يصح الوقف عليه ‪ ،‬ثم على من ل‬
‫يصح الوقف عليه ‪ :‬كالوقف على نفسه ‪ ،‬ثم على ولده ‪ ،‬ثم على عبيده ‪.‬‬
‫الوقود ‪ :‬بفتح فضم من وقدت النار وقودا ( بالضم ) ‪ ،‬اشتعلت ‪ ،‬والوقود ‪ :‬الحطب توقد به النار‬
‫‪ O‬المواد القابلة للحتراق والتي تستعمل لتوليد الطاقة الحرارية ‪Combustible , fuel ..............‬‬
 ‫الوقيذ ‪ :‬بفتح الواو وكسر القاف ‪ .‬فعيل بمعنى مفعول ‪ ،‬أي ‪ :‬موقوذ ‪ .‬والموقوذة ‪ :‬المقتولة‬
‫بالخشب ‪ ،‬كانوا في الجاهلية يضربونها بالعصا ‪،‬‬
‫فإذا ماتت أكلوها‪Thrown down , in the point of death ) ewe ( ...............................‬‬
‫الوقيعة ‪ :‬بفتح الواو وكسر القاف مص‍ وقع ج وقائع ووقاع ‪.‬‬
‫‪ O‬القتال أو المعركة ‪ ،‬ومنه ‪ :‬وقائع العرب ‪ :‬أيام حروبهم ‪Action , battle ............................‬‬
‫‪ O‬غيبة الناس ‪ ،‬وذكرهم بما يكرهون ‪.‬‬
‫الوكاء ‪ :‬بكسر الواو ممدودا ‪ ،‬الخيط الذي تشد به الصرة والكيس ونحوهما ‪ ،‬ومنه قوله صلى ال‬
‫عليه وسلم في اللقطة ‪ :‬أحفظ وكاءها ‪String to tie up a bag ............................................‬‬
‫الوكالة ‪ :‬بفتح الواو وكسرها ‪ ،‬السم من وكل فلنا ‪ ،‬فوض إليه أمرا من المور ‪.‬‬
‫‪ - //‬اسم مصدر بمعنى التوكيل ‪ :‬الحفظ ‪Delegation , procuration ..................................‬‬
‫‪ O‬تفويض شخص أمره إلى آخر ‪ ،‬وإقامته مقامه في التصرف ‪Power of attorney ................‬‬
‫الوكز ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ وكز ‪ ،‬الضرب بجمع الكف مع الدفع ‪ ،‬ومنه ‪:‬‬
‫{ َف َو َك َزهُ مُوسَى } ‪To box , strike with the fist ........................................................‬‬
‫الوكس ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ وكس الشيء ‪ :‬أنقصه ‪ .‬ومنه(( ل وكس ول شطط)) أي ‪ :‬ل نقص ول‬
‫زيادة ‪Depreciation ..............................................................................................‬‬
‫الوكيرة ‪ :‬بفتح الواو وكسر الكاف لغة في الوكرة ( بفتح الواو وسكون الكاف ) ‪ ،‬الطعام الذي يصنع‬
‫للنتهاء من البنيان ‪ ،‬أو عند النتقال إلى منزل جديد‬
‫‪Entertainment at the completion of a house‬‬
‫الوكيل ‪ :‬بفتح الواو وكسر الكاف ج وكلء ( ر ‪ :‬وكالة } من فوض إليه التصرف ‪ ،‬أو من أقيم مقام‬
‫النفس في التصرف ‪Deputy , agent , proxy , attorney ..............................................‬‬
‫‪ O‬الوكيل المسخر ‪ :‬من نصبه القاضي وكيل عن المدعى عليه لغيابه ‪ ،‬أو لما فيه حكم‬
‫الغياب‪Attorney ) in a litigation (..........................................................................‬‬
‫الولء ‪ :‬بفتح الواو من ولي يلي وليا ‪ ،‬القرب والدنو ‪Devotion , allegiance .......................‬‬
‫‪ O‬رابطة بين شخصين كرابطة النسب = قرابة حكمية تعود أسبابها إلى سببين‬
‫‪ )1‬اليد = الحسان ‪ ،‬ومن ذلك العتق ‪ ،‬ويسمى المعتق ( بفتح التاء ) مولى العتاقة ‪ ،‬حيث يثبت‬
‫للمعتق ( بكسر التاء ) الولء على العبد الذي أعتقه ‪ ،‬ومن ذلك ‪ :‬السلم عند البعض ‪.‬‬
‫‪ )2‬عقد ‪ ،‬حيث يقول شخص لخر ‪ :‬أنت وليي ترثني إذا مت وتعقل عني إذا جنيت ‪.‬‬
‫الولء ‪ :‬بكسر الواو من والى ‪ ،‬المتابعة والتعاقب ‪Succession ..........................................‬‬
‫‪ O‬التعاقب بين الفعال بفعل الثاني منها بعد الول من غير فصل بينها ‪.‬‬
‫الولدة‪ :‬بكسر الواو‪ ،‬الوضع‪ ،‬وهو خروج الجنين من رحم النثى في نهاية مدة الحمل‪Delivery...‬‬
‫الولية ‪ :‬بفتح الواو وتكسر ‪ ،‬وبالفتح النصرة والنسب والعتق ‪ ،‬وبالكسر المارة ‪ .‬أو الفتح‬
‫للمصدر ‪ ،‬والكسر للسم ‪.‬‬
‫‪ O‬المارة ‪ ،‬ومنه ‪ :‬عقدت الولية لفلن ‪Rule .................................................................‬‬
‫‪ O‬قسم إداري رئيسي في الدولة ‪ ،‬والجمع وليات ‪ ،‬أي محافظات ‪Province , district .............‬‬
‫‪ O‬مرتبة إيمانية ينسى فيها ما سوى ال ويفرغ قلبه ل ‪A favourite ) of ALLAH ( ..............‬‬
‫‪ O‬حق تنفيذ القول على الغير ‪ ،‬شاء الغير أو أبى ‪ ،‬ومنه ‪Guardianship ............................. :‬‬
‫‪ -‬الولية الخاصة ‪ :‬الولية على أشخاص معينين ‪Exclusive jurisdiction ...........................‬‬
‫‪ -‬الولية العامة ‪ :‬الولية على أشخاص غير معينين ‪ ،‬كولية القاضي ‪ ،‬وولية أمير المؤمنين ‪.‬‬
‫‪ -‬الولية على المال ‪ :‬قيام كبير راشد على مال‬
‫المحجور عليه لحفظه ورعايته‪Tutelle des biens ) F ( ..................................................‬‬
‫‪ -‬الولية على النفس ‪ :‬قيام كبير راشد على قاصر لتربيته ‪Tutelle sur la personne ) F ( .......‬‬
‫‪ -‬ولية النكاح ‪ :‬النظر في أمر النكاح والذن به أو منع الذن ‪.‬‬
‫الولد ‪ :‬بالتحريك ج أولد وولد‪ ،‬كل ما ولد من غيره للمذكر والمؤنث والمثنى والجمع ‪son, Child‬‬
‫‪ O‬ولد الزنا ‪ :‬المولود من الزنا ( ر ‪ :‬زنا ) ‪Illegitimate child , bastard ...........................‬‬
‫الولود ‪ :‬بفتح الواو الولى وضم اللم ج ولد ‪ ،‬الوالدة الكثيرة الولدة ومنه ( تزوجوا الولود‬
‫الودود ) ‪Giving birth to many , fertile ................................................................‬‬
‫الولوغ ‪ :‬بالضم ‪ ،‬الشرب بأطراف اللسان ‪What is sipped or lapped .............................‬‬
‫الولي ‪ :‬بفتح الواو وكسر اللم ج أولياء ‪ ،‬كل من ولي أمرا أو قام به ‪ .‬ذكرا كان أو أنثى ‪ .‬وقد يؤنث‬
‫بالهاء فيقال ‪ :‬ولية ‪Guardian ....................................................................................‬‬
‫‪ O‬ولي الدم ‪ :‬ورثة القتيل ‪The avenger of blood heir .................................................‬‬
‫‪ O‬ولي القاصر ‪ :‬أبوه أو جده لبيه ‪Guardian of an infant .............................................‬‬
‫لّ َوِليّ ا ْل ُم ْؤ ِمنِينَ} ‪Supporter ....................................................‬‬
‫‪ O‬النصير ‪ ،‬ومنه ‪ { :‬وَا ُ‬
‫‪ O‬المحب والصديق ‪ ،‬ومنه ‪{ :‬ل َتتّخِذُوا عَ ُدوّي وَعَ ُدوّكُ ْم َأ ْوِليَاءَ} ‪Friend , ................‬‬
‫‪intimate‬‬
‫الوليد ‪ :‬بفتح الواو وكسر اللم ج ولدان ‪ ،‬المولود ساعة ولدته ‪Baby ...................................‬‬
‫الوليمة ‪ :‬بفتح الواو وكسر اللم ‪ ،‬مشتقة من الولم ‪ ،‬وهو الجمع ج ولئم ‪.‬‬
‫‪ O‬الطعام المتخذ لجمع أو لدعوة ‪.....................................................................‬‬
‫‪Banquet‬‬
‫‪ O‬طعام العرس ‪Wedding - feast ............................................................................‬‬
‫الوهم ‪ :‬بفتح فسكون مص‍ وهم ج أوهام ‪ ،‬ما يقع في القلب من الخاطر ‪Concept ......................‬‬
‫‪ O‬العتقاد المرجوح ‪Fancy ......................................................................................‬‬
‫‪ O‬الشك ‪ :‬ومنه ‪ :‬إذا أوهم في الثانية والثالثة ‪Suspicion ....................................................‬‬
‫‪ O‬الغلط ‪ :‬ومنه ‪ :‬وهم في الحساب ‪Illusion....................................................................‬‬
‫الويبة ‪ :‬بفتح الواو وسكون الياء ‪ ،‬مكيال قدره خمسة ونصف صاع وهي تساوي عند الحنفية ‪، 93‬‬
‫‪ 17‬لترا وعند غيرهم ‪ 15 ، 125‬لترا ‪ (..............‬صاع ‪Wayba ) corn measure = 5 .2\1‬‬
**************************************************
 ‫حرف الياء‬
‫اليافع ‪ :‬بكسر الفاء ج يفعة ويفعان من يفع إذا شب وعل ‪.‬‬
‫‪ O‬الغلم إذا قارب الحتلم ‪Adolescent.......................................................................‬‬
‫اليبس ‪ :‬بضم الياء وسكون الباء ‪ ،‬الجفاف بعد رطوبة ومنه ‪ :‬الرض تطهر باليبس ‪Dryness .....‬‬
‫أما اليبس ‪ :‬بفتح الياء والباء فهو ‪ :‬اليابس ‪ ،‬ومنه ‪:‬‬
‫ح ِر َيبَساً }‪Dry.......................................................................‬‬
‫طرِيقاً فِي ا ْلبَ ْ‬
‫ب َلهُمْ َ‬
‫ض ِر ْ‬
‫{فَا ْ‬
‫اليتم ‪ :‬بضم الياء وسكون التاء ‪ ،‬واليتم من النسان فقد الب قبل البلوغ ‪ ،‬ومن الحيوان ‪ :‬فقد الم‬
‫قبل استغنائه عنها ‪.....................................................................................‬‬
‫‪Orphanhood‬‬
‫واليتيم من اتصف باليتم ‪Orphan .................................................................................‬‬
‫اليد ‪ :‬بفتح الياء مؤنثة أصلها يدي والمثنى يدان ج أيد وأياد وجمع(( اليدي)) اليدون ‪ ،‬عضو من‬
‫بدن النسان ‪ ،‬وحدها من الكتف إلى رؤوس الصابع ‪ .‬وأكثر استعمال اليدي للجارحة ‪ ،‬واليادي‬
‫للنعم ‪Hand ...........................................................................................................‬‬
‫‪ O‬إذا أطلقت ‪ ،‬أريد بها الكف عند بعض الفقهاء ‪ ،‬ومنه ‪ :‬قطع يد السارق ‪ ،‬أي ‪ :‬كفه ومسح اليدين‬
‫في التيمم عندهم إلى الكفين ‪ .‬وعند بعضهم ‪ :‬من الصابع إلى المرفقين ‪ .‬ومسح اليدين في التيمم‬
‫عندهم إلى المرفقين ‪.‬‬
‫‪ O‬ذو اليد ‪ :‬من كانت العين تحت يده ‪ ،‬أو من ثبت تصرفه تصرف الملك‪Upper hand ............‬‬
‫اليسار ‪ :‬بفتح الياء ج يسر ويسر ‪ ،‬الميسرة ‪.‬‬
‫س َرةٍ } ‪Solvency ...........................‬‬ ‫ظ َرةٌ ِإلَى َميْ َ‬
‫س َرةٍ َفنَ ِ‬
‫‪ O‬السعة والغنى ‪ ،‬ومنه { َوإِنْ كَانَ ذُو عُ ْ‬
‫‪ O‬نقيض اليمين ‪ ،‬ومنه ‪ :‬استعمال اليد اليسار للمور الخسيسة ‪Left ......................................‬‬
‫اليسر بضم الياء وتثليث السين ‪ .‬مص‍ يسر ‪ ،‬خلف العسر ‪.‬‬
‫‪ O‬السهولة ‪ ،‬ومنه ) أن هذا الدين يسر وليس بعسر ) ‪Ease , facility ...................................‬‬
‫‪ O‬الغنى ‪ ( :‬ر ‪ :‬يسار ) ‪Profusion , affluence ...........................................................‬‬
‫اليسير ‪ :‬من يسر ‪ :‬خلف الكثير = القليل ‪Small , little .................................................‬‬
‫‪ O‬الغبن اليسير ‪ :‬ما يدخل تحت تقويم المقومين ‪.‬‬
‫‪ O‬الخطأ اليسير ‪ :‬الذي يصدر عادة عن الشخص العادي متوسط العناية والحرص‪Easy fault ......‬‬
‫اليقين ‪ :‬بفتح فكسر مص‍ يقن ‪ ،‬العلم الذي ل شك معه ‪.‬‬
‫‪ O‬العتقاد الجازم = العلم الذي ل شك فيه ‪Certainty .....................................................،‬‬
‫حتّى َأتَانَا ا ْليَقِينُ }‬
‫ب ِب َيوْ ِم الدّينِ* َ‬
‫ومنه ‪ :‬الشهادة على اليقين و { َو ُكنّا ُنكَ ّذ ُ‬
‫يلملم ‪ :‬بسكون الميم ‪ ،‬ميقات أهل اليمين ‪ ،‬وهو جبل من تهامة ‪،‬‬
‫على يومين من مكة‪Yalamlam ) place near Makkah ( ..............................................‬‬
‫اليمين ‪ :‬بفتح الياء ‪ ،‬القوة ‪Power ..............................................................................‬‬
‫‪ - //‬ضد اليسار ‪ ،‬للجارحة والجهة ‪Right.......................................................................‬‬
‫‪ O‬القسم ‪ ،‬مؤنثة ج أيمن وأيمان ‪ ،‬وهي أنواع ‪Oath .........................................................:‬‬
‫‪ )1‬اليمين المنعقدة ‪ :‬أن يحلف على أمر مستقبل أن يفعله أول يفعله ‪Promissory oath...............‬‬
‫‪ )2‬اليمين الغموس ‪ :‬اليمين الفاجرة ‪ ،‬وهي أن يحلف على أمر وهو يعلم أنه كاذب ‪ ،‬وهي بذلك تغمس‬
‫صاحبها في الثم ‪ ،‬ثم في النار ‪Binding oath ..............................................................‬‬
‫‪ )3‬اليمين اللغو ‪ :‬أن يحلف على أمر يظنه كما حلف عليه فإذا هو على غير ذلك ‪ ،‬أو يجري اليمين‬
‫على لسانه من غير قصد له ‪Unconsciously oath .......................................................‬‬
‫‪ )4‬يمين الفور ‪ :‬كل يمين دلت القرائن على أنه أريد بها الحال دون المستقبل ‪ ،‬كالتي تكون جوابا‬
‫لسؤال ونحو ذلك لمن قالت له زوجته كل ‪ ،‬فقال ‪ :‬وال ل آكل ‪ ،‬يعني ل آكل الن ‪ ،‬وليس ل آكل‬
‫أبدا ‪Assertory oath .............................................................................................‬‬
‫‪ )5‬اليمين المقيدة ‪ :‬اليمين المقيدة بوقت كقولك ‪ :‬وال لن أفعل ذلك اليوم‪Qualified oath .............‬‬
‫‪ )6‬اليمين المطلقة ‪ :‬اليمين الخالية من أي قيد يقيدها ‪Unqualified oath ................................‬‬
‫اليهود ‪ :‬بفتح الياء وضم الهاء ‪ ،‬أتباع الديانة اليهودية ‪Jews ...............................................‬‬
‫اليهودي ‪ :‬واحد اليهود‪Judaic , Jew .........................................................................‬‬
‫اليهودية ‪ :‬ملة اليهود ‪ ،‬وهي في الصل ديانة سيدنا موسى عليه السلم ‪Judaism ....................‬‬
‫اليوم ‪ :‬بفتح فسكون ‪ ،‬الوقت ليل أو نهارا قليل أو كثيرا ‪ ،‬وفي العرف ‪ :‬من طلوع جرم الشمس ولو‬
‫بعضها إلى غروب تمام جرمها ‪A day or twenty four hours ........................................‬‬
‫‪ O‬من طلوع الفجر الصادق إلى غروب تمام الشمس ‪.‬‬
‫ت َلكُمْ دِي َنكُمْ } ‪.‬‬
‫‪ O‬الوقت الحاضر ‪ ،‬ومنه { ا ْل َيوْمَ َأ ْك َم ْل ُ‬
‫‪ O‬في العرف ‪ :‬أن قال ‪ :‬اليوم آتيك ‪ ،‬فهو النهار ‪ .‬وأن قال ‪ :‬يسجن يوما كامل فهو من طلوع الشمس‬
‫‪ ،‬إلى طلوع شمس اليوم التالي ‪ ،‬أي ما يعادل ‪ 24‬ساعة ‪.‬‬
‫‪ O‬يوم التروية ‪ :‬اليوم الثامن من ذي الحجة ‪.‬‬
‫‪ O‬يوم جمع ‪ :‬يوم عرفة ‪.‬‬
‫‪ O‬أيام جمع ‪ :‬أيام منى ‪.‬‬
‫‪ O‬يوم عرفة ‪ :‬اليوم التاسع من ذي الحجة ‪.‬‬
‫‪ O‬يوم الشك ‪ :‬اليوم التالي للتاسع والعشرين من شعبان إذا غم الهلل ‪.‬‬
‫‪ O‬يوم النفر الول ‪ :‬اليوم الثاني عشر من ذي الحجة ‪.‬‬
‫‪ O‬يوم النفر الثاني ‪ :‬اليوم الثالث عشر من ذي الحجة ‪.‬‬
‫‪ O‬يوم عاشوراء ‪ :‬اليوم العاشر من المحرم ‪.‬‬

‫‪ O‬يوم الثنين الفاتح من رجب ‪ 1404‬ه‍ الموافق ‪ : 1984 / 3 / 27‬تم النتهاء من معجم لغة‬
‫الفقهاء ‪ ،‬نسأل ال أن يجعله نافعا للباحثين ولمؤلفيه العبدين الفقيرين إلى ال تعالى ‪ :‬محمد رواس‬
‫قلعه جي ‪ ،‬وحامد صادق قنيبي ‪.‬‬

‫الظهران ‪.‬‬
‫المملكة العربية السعودية ‪.‬‬
 ً ‫ كشاف باللفاظ النجليزية مرتب ترتيبا ألفبائيا‬-
‫اللفظ العربي في هذا الكشاف مدخل لمجموعة المصطلحات المشروحة تحت المدخل يساعد في‬
‫ على أنه ل يشترط في هذا الكشاف تطابق اللفظ النجليزي مع‬، ‫الكشف عن مواضعها في المعجم‬
. ‫ والرقم يدل على الصفحة التي ورد فيها اللفظ‬، ‫العربي‬
The Arabic word in this index is an entry to a group of terms explained . in
the Dictionary . This entry should help the user inlocating the terms in the
Dictionary It should be noted that the Arabic word and the matching English
word in . this index may not agree in meaning