‫فهم كيفية بناء و إدارة فرق‬

‫عمل إعلمية من خلل‬

‫المسارات و الرؤى العلمية‬
 ‫مسرح الشارع هو شكل من اشكال ”العلم الحر“ او‬
‫العلم الموازي للعلم الرسمي‪ ،‬والذي يتميز بخاصية‬
‫التكيف مع مختلف التطورات التي تعرفها وسائل التصال‬
‫‪,‬ايضا ً تقنيات الرقابة والضغوطات الجتماعية والسياسية‪،‬‬
‫كل إذ يظهر في أشكال مختلفة‬ ‫إضافة إلى قدرته على التش ّ‬
‫حسب المرحلة التاريخية التي يمر بها المجتمع ونوعية‬
‫مستخدمي هذه الشكل العلمي‪ ،‬ومن أبرز وسائل هذا النوع‬
‫من العلم هو مسرح الشارع‪ ،‬والسينما المستقلة‪ ،‬وإذاعات‬
‫النت‪ ..‬وسنهتم هنا بمسرح الشارع‪.‬‬
 ‫وبشكل عام حددت دراسة عن العلم‬
‫البديل أو الموازي الفئات التي عادة ما تلجأ‬
‫إلى هذه الوسيلة للتعبير‪ ،‬في فئتين‪ ،‬هما‬
‫النخبة التي تمتلك زاد معرفي وتعليمي‪،‬‬
‫والنخبة الشبابية المهمشة وتحديدا ً خريجو‬
‫الجامعات والمعاهد العليا ‪.‬‬
 ‫ومسرح الشارع هو ظاهرة غير منفصلة عن الواقع‬
‫السياسي والجتماعي‪ ،‬وتم اللجوء إليه بسبب عدم توافر أو‬
‫صعوبة الحصول على أماكن للعرض يمكنها أن تستضيف‬
‫مساحات أرحب من الحرية وعرض موضوعات حول قضايا‬
‫شائكة‪ ،‬وتعددت الفرق المسرحية التي قدمت مسرح شارع‬
‫مثل فرقة حالة وفرقة السويس التجريبية وفرقة الخيال‬
‫الشعبي ورؤى مغايرة‪ ،‬وتبنت جهات عدة الشراف على‬
‫واستضافة عروض مسرح الشارع مثل جمعية النهضة‬
‫الثقافية والعلمية "الجزويت”‪.‬‬
 ‫ومهرجان شبرا للفرق الحرة السنوي‪،‬‬
‫وتتمثل المشكلة البرز لفرق مسرح‬
‫الشارع في الحصول على التصاريح المنية‬
‫للعرض في الشارع‪.‬‬
 ‫إن مسرح الشارع هو شكل فني نشأ خارج لفتة‬
‫المسرح التقليدي‪ ،‬ويعود هذا إلى الرغبة في البتعاد عن‬
‫المؤسسات الرسمية"‪ ،‬ويقصد بمسرح الشارع أى مكان‬
‫خارج المكان المغلق بأربعة حوائط أو خشبة المسرح‪،‬‬
‫ويتجمع الجمهور حول العرض‪ ،‬الذي غالبا ً ل تزيد مدته‬
‫عن ساعة‪ ،‬وتعتمد على البساطة في ديكوراتها‪ ،‬وغالبا ً‬
‫ما تعرض في الماكن التي يستطيع الجمهور البقاء فيها‬
‫لمدة طويلة تحتمل زمن العرض ‪.‬‬
 ‫ونحن كمصريين نقول أننا نمتلك اشكال‬
‫كثبره لصناعة الفرجة الشعبية فى الشارع‬
‫مثل الحكواتي و )الراجوز( و )الحاوي( و‬
‫غيرها‪ ،‬وظهرت هذه الشكال فى ظروف‬
‫تختلف كثيرا ً عن تلك اليام فكانت تلك‬
‫الشكال هي المتنفس الوحيد لنشر الوعي‬
‫بين الجماهير البسيطه المقهوره سياسيا‬
‫واجتماعيا اقتصاديا‪.‬‬
‫ويري فريق من العاملين بمسرح الشارع أن‬
‫مسرح الشارع هو فن تحريضي وضد‬
‫السلطة؛ لنه صادق وهادف وضد الزيف‪،‬‬
‫وهو مباشر‪ ،‬ول يصح لو كان مشفرا‬
‫ومحمل برموز معقدة‪.‬‬
 ‫• فرقة حالة‬
‫فرقة "حالة" هي إحدى أبرز الفرق التي تقدم‬
‫عروض في شوارع القاهرة والسكندرية‪،‬‬
‫بدأت الفرقة نشاطها في ‪،2001/2002‬‬
‫وقدمت عروض عدة إسمها ليزال يتعلق‬
‫بآذان مشاهديها‪ ،‬مثل "عصافير جنة"‪" ،‬حالة"‪،‬‬
‫"تهييس"‪" ،‬جاز" أو "كيروسين"‪" ،‬سلم‬
‫مربى"‪" ،‬أوزو اللذيذ" و"كاستور غنا للكساء‬
‫الشعبي“‪.‬‬
 ‫• فرقة حالة‬
‫ولجأت هذه الفرقة إلى تقديم عروضها في‬
‫البداية من خلل مسرح الشارع بسبب عدم‬
‫توفر مكان للعرض‪ ،‬ومن ثم بدأت بعدها‬
‫تقديم كافة العروض في الشارع لما لقته من‬
‫استحسان الجمهور وتفاعله وانبهاره‬
‫بالعرض‪ ،‬والذي قد ل يستجيب في بداية‬
‫العرض للفكرة إل أن الجمهور في نهايته‬
‫يشجع الفريق بحرارة ويتفاعل معه‪.‬‬
 ‫• فرقة حالة‬
‫وقدمت فرقة حالة عرض واحد لمدة سنتين متواصلتين وهو‬
‫عرض "كاستور غنا للكساء الشعبي" ويمتزج العرض بالغاني‬
‫القديمة مثل أغاني شكوكو وإسماعيل يس والشيخ إمام‪ ،‬ولقي‬
‫هذا العرض تفاعل قوي من الجمهور‪ ،‬وهو يتناول الدعم‬
‫الحكومي للمواطنين في السابق من خلل "التموين" الذي كان‬
‫من ضمنه قماش "الكاستور" الذي كان يوزع على جميع‬
‫المواطنين رجال ً ونساءا ً وأطفا ً‬
‫ل‪ ،‬وتترحم الفرقة ومعها‬
‫الجمهور من خلل هذا العرض على هذه اليام التي كانت‬
‫الحكومة تدعم فيها المواطنون حتى بالملبس‪.‬‬
 ‫• فرقة الخيال الشعبي‬
‫أنشئت فرقة "الخيال الشعبي" في عام‬
‫‪ ، 2000‬وتعمل الفرقة بالتعاون مع جمعية‬
‫النهضة العلمية والثقافية "الجزويت" من عام‬
‫‪ ،2001‬ويتضمن فريق العمل مصريين‬
‫وأجانب‪ ،‬وتعمل الفرقة على الفئات‬
‫المهمشة مثل أطفال الشوارع والمعاقين‬
‫بالضافة إلى الريف والماكن العشوائية‬
‫والمهمشة‪ ،38‬وقدمت عروض "الخيال‬
‫الشعبي بيلعب" و"تعالى بص”‪.‬‬
 ‫• فرقة الخيال الشعبي‬
‫أطفال الشوارع والمعاقين بالضافة إلى الريف‬
‫والماكن العشوائية والمهمشة‪ ،38‬وقدمت عروض‬
‫"الخيال الشعبي بيلعب" و"تعالى بص”‪.‬‬
‫وقامت فرقة "الخيال الشعبي" بتنظيم ورش عمل‬
‫مسرحية بالتعاون مع جمعية "الجزويت"‪ ،‬بتدريب‬
‫مجموعة من الفرق التابعة لجمعيات مختلفة وهي‬
‫"جمعية خضرة لتنمية البيئة وحمايتها" وقدمت عرض‬
‫"آهي عيشه"‪ ،‬جمعية "روح الشباب" والتي تقع بحي‬
‫الزبالين وقدمت عرض "فرقة الفن الحديث للجيل‬
‫التالت"‪،‬‬
 ‫• فرقة الخيال الشعبي‬
‫وتقدم خدماتها لذوي إعاقة الصمم وضعف السمع من‬
‫القاهرة والجيزة وقدموا منتج ورشة من بعض النماذج‬
‫التدريبية‪ ،‬جمعية مفتاح الحياة بأرمنت‪ ،‬وهي جمعية‬
‫أهلية تقدم برامج في مجالت الشباب والتعليم والصحة‬
‫والمرأة‪ ،‬وعرضت مسرحيتها بقرية المريس‪ ،‬وجمعية‬
‫النهضة العلمية والثقافية‪ ،‬وقدمت عرض بعنوان‬
‫"زحمة"‪ ،‬وذلك في إطار مشروع )الليلة مسرح – خمس‬
‫مسرحيات من المجتمع( والذي بدأ أعماله في ‪19‬‬
‫ديسمبر ‪ 2008‬واستمرت الورشة حتى ‪.2009‬‬
ohttp://www.youtube.com/watch?v=VLF96ETkGpM

ohttp://www.youtube.com/watch?
v=aOK9C4hga0g
ohttp://www.youtube.com/watch?v=ADpetwYiOg8
ohttp://www.youtube.com/watch?v=atSboiN3e-A