Professional Documents
Culture Documents
المام مسلم
2/4
ل توجد أخطاء
كتاب الجمعة
] [ 844حدثنا يحيى بن يحيى التميمي ومحمد بن رمح بن المهاجر قال أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عققن عبققد ال ق قققال
سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول إذا أراد أحدكم أن يأتي الجمعة فليغتسل
] [ 844حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا بن رمح أخبرنا الليث عن بن شهاب عن عبد ال بن عبد ال بن عمر عن عبد ال بن عمر
عن رسول ال صلى ال عليه وسلم أنه قال وهو قائم على المنبر من جاء منكم الجمعة فليغتسل
] [ 844وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني بن شهاب عن سالم وعبد ال ابني عبد ال بن عمر عن بن عمر
عن النبي صلى ال عليه وسلم بمثله
] [ 844وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم بن عبد ال عن أبيه قال سمعت رسول الق صقلى
ال عليه وسلم يقول بمثله
] [ 845وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب حدثني سالم بن عبد ال عن أبيه أن عمر بقن الخطقاب بينقا
هو يخطب الناس يوم الجمعة دخل رجل من أصحاب رسول ال صلى ال عليه وسلم فناداه عمر أية ساعة هذه فقال إني شغلت اليوم فلم أنقلب
إلى أهلي حتى سمعت النداء فلم أزد على أن توضأت قال عمر والوضوء أيضا وقققد علمققت أن رسققول الق صققلى الق عليققه وسققلم كققان يققأمر
بالغسل
] [ 845حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا الوليد بن مسلم عن الوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كققثير حققدثني أبققو سقلمة بققن عبققد الرحمققن
حدثني أبو هريرة قال بينما عمر بن الخطاب يخطب الناس يوم الجمعة إذ دخل عثمان بن عفان فعرض به عمر فقال ما بققال رجققال يتققأخرون
بعد النداء فقال عثمان يا أمير المؤمنين ما زدت حين سمعت النداء أن توضأت ثم أقبلت فقققال عمققر والوضققوء أيضققا ألققم تسققمعوا رسققول الق
صلى ال عليه وسلم يقول إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل
باب وجوب غسل الجمعة على كل بالغ من الرجال وبيان ما أمروا به
] [ 846حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري أن رسول ال صلى ال
عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم
] [ 847حدثني هارون بن سعيد اليلي وأحمد بن عيسى قال حدثنا بن وهب أخبرني عمرو عن عبيد ال بن أبي جعفر أن محمد بققن جعفققر
حدثه عن عروة بن الزبير عن عائشة أنها قالت كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم من العوالي فيأتون في العباء ويصققيبهم الغبققار فتخققرج
منهم الريح فأتى رسول ال صلى ال عليه وسلم إنسان منهم وهو عندي فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم لو أنكم تطهرتم ليومكم هذا
] [ 847وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة أنها قالت كان الناس أهل عمل ولم يكن لهم كفاة فكانوا
يكون لهم تفل فقيل لهم لو اغتسلتم يوم الجمعة
] [ 846وحدثنا عمرو بن سواد العامري حدثنا عبد ال بن وهب أخبرنا عمرو بن الحارث أن سعيد بن أبي هلل وبكير بن الشج حدثاه عن
أبي بكر بن المنكدر عن عمرو بن سليم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه أن رسول الق صقلى الق عليققه وسقلم ققال غسققل يقوم
الجمعة على كل محتلم وسواك ويمس من الطيب ما قدر عليه إل أن بكيرا لم يذكر عبد الرحمن وقال في الطيب ولو من طيب المرأة
] [ 848حدثنا حسن الحلواني حدثنا روح بن عبادة حدثنا بن جريج ح وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريققج أخققبرني
إبراهيم بن ميسرة عن طاوس عن بن عباس أنه ذكر قول النبي صلى ال عليه وسلم فققي الغسققل يققوم الجمعققة قققال طققاوس فقلققت لبققن عبققاس
ويمس طيبا أو دهنا إن كان عند أهله قال ل أعلمه
] [ 848وحدثناه إسحاق بن إبراهيم أخبرنا محمد بن بكر ح وحدثنا هارون بن عبد ال حدثنا الضحاك بن مخلد كلهما عن بن جريققج بهققذا
السناد
] [ 849وحدثني محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا وهيب حدثنا عبد ال بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى ال عليه وسلم قال
حق ل على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام يغسل رأسه وجسده
] [ 850وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس فيما قرئ عليه عن سمي مولى أبي بكر عن أبي صالح السمان عن أبي هريققرة أن رسققول
ال صلى ال عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنه ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قققرب بقققرة ومققن
راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجققة ومققن راح فققي السققاعة الخامسققة فكأنمققا قققرب
بيضة فإذا خرج المام حضرت الملئكة يستمعون الذكر
] [ 851وحدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن رمح بن المهاجر قال بن رمح أخبرنا الليث عن عقيل عن بن شهاب أخبرني سعيد بن المسيب أن
أبا هريرة أخبره أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال إذا قلت لصاحبك أنصت يوم الجمعة والمام يخطب فقد لغوت
] [ 851وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي حدثني عقيل بن خالد عن بن شهاب عن عمر بن عبد العزيز عن عبد
ال بن إبراهيم بن قارظ وعن بن المسيب أنهما حدثاه أن أبا هريرة قال سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول بمثله
] [ 851وحدثنيه محمد بن حاتم حدثنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج أخبرني بن شهاب بالسنادين جميعا في هذا الحديث مثله غير أن بققن
جريج قال إبراهيم بن عبد ال بن قارظ
] [ 851وحدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن العرج عن أبي هريرة عن النبي صلى ال عليه وسلم قال إذا قلققت لصققاحبك
أنصت يوم الجمعة والمام يخطب فقد لغيت قال أبو الزناد هي لغة أبي هريرة وإنما هو فقد لغوت
] [ 852وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك ح وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس عن أبي الزناد عن العرج عن أبي هريرة
أن رسول ال صلى ال عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة ل يوافقها عبد مسلم وهو يصلي يسأل ال شيئا إل أعطاه إيققاه زاد قتيبققة فققي
روايته وأشار بيده يقللها
] [ 852حدثنا زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا أيوب عن محمد عن أبي هريرة قال قال أبو القاسم صلى ال عليه وسققلم إن
في الجمعة لساعة ل يوافقها مسلم قائم يصلي يسأل ال خيرا إل أعطاه إياه وقال بيده يقللها يزهدها
] [ 852حدثنا بن المثنى حدثنا بن أبي عدي عن بن عون عن محمد عن أبي هريرة قال قال أبو القاسم صلى ال عليه وسلم بمثله
] [ 852وحدثني حميد بن مسعدة الباهلي حدثنا بشر يعني بن مفضل حدثنا سلمة وهو بن علقمة عن محمد عن أبي هريرة قال قال أبو القاسم
صلى ال عليه وسلم بمثله
] [ 852وحدثنا عبد الرحمن بن سلم الجمحي حدثنا الربيع يعني بن مسلم عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى ال عليه وسلم
أنه قال إن في الجمعة لساعة ل يوافقها مسلم يسأل ال فيها خيرا إل أعطاه إياه قال وهي ساعة خفيفة
] [ 852وحدثناه محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الق عليققه وسققلم ولققم يقققل
وهي ساعة خفيفة
] [ 853وحدثني أبو الطاهر وعلي بن خشرم قال أخبرنا بن وهب عن مخرمة بن بكير ح وحدثنا هارون بن سعيد اليلي وأحمد بن عيسقى
قال حدثنا بن وهب أخبرنا مخرمة عن أبيه عن أبي بردة بن أبي موسى الشعري قال قال لي عبد ال بن عمر أسمعت أباك يحدث عن رسول
ال صلى ال عليه وسلم في شأن ساعة الجمعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول ال صلى ال عليه وسققلم يقققول هقي مقا بيقن أن يجلقس
المام إلى أن تقضى الصلة
باب فضل يوم الجمعة
] [ 854وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني عبد الرحمن العرج أنه سمع أبا هريرة يقول قال
رسول ال صلى ال عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها
] [ 854وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة يعني الحزامى عن أبي الزناد عن العرج عن أبي هريرة أن النبي صلى ال عليققه وسققلم قققال
خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها ول تقوم الساعة إل في يوم الجمعة
] [ 855وحدثنا عمرو الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن العرج عن أبي هريرة قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم نحن
الخرون ونحن السابقون يوم القيامة بيد أن كل أمة أوتيت الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم ثم هذا اليققوم القذي كتبققه الق علينقا هقدانا الق لقه
فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد
] [ 855وحدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن العرج عن أبي هريرة وابن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسققول
ال صلى ال عليه وسلم نحن الخرون ونحن السابقون يوم القيامة بمثله
] [ 855وحدثنا قتيبة بن سعيد وزهير بن حرب قال حدثنا جرير عن العمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول ال صققلى الق
عليه وسلم نحن الخرون الولون يوم القيامة ونحن أول من يدخل الجنة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم فققاختلفوا فهققدانا ال ق
لما اختلفوا فيه من الحق فهذا يومهم الذي اختلفوا فيه هدانا ال له قال يوم الجمعة فاليوم لنا وغدا لليهود وبعد غد للنصارى
] [ 855وحدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه أخي وهب بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن محمد
رسول ال صلى ال عليه وسلم قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم نحن الخرون السابقون يقوم القيامققة بيققد أنهققم أوتقوا الكتققاب مقن قبلنققا
وأوتيناه من بعدهم وهذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا ال له فهم لنا فيه تبع فاليهود غدا والنصارى بعد غد
] [ 856وحدثنا أبو كريب وواصل بن عبد العلى قال حدثنا بن فضيل عن أبي مالك الشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة وعققن ربعققي
بن حراش عن حذيفة قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم أضل ال عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكققان للنصققارى يققوم
الحد فجاء ال بنا فهدانا ال ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الخققرون مققن أهققل الققدنيا والولققون
يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلئق وفي رواية واصل المقضي بينهم
] [ 856حدثنا أبو كريب أخبرنا بن أبي زائدة عن سعد بن طارق حدثني ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم
هدينا إلى الجمعة وأضل ال عنها من كان قبلنا فذكر بمعنى حديث بن فضيل
] [ 850وحدثني أبو الطاهر وحرملة وعمرو بن سواد العامري قال أبو الطاهر حدثنا وقال الخران أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن
شهاب أخبرني أبو عبد ال الغر أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب
المسجد ملئكة يكتبون الول فالول فإذا جلس المام طووا الصحف وجاؤوا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي البدنققة ثققم كالققذي
يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة
] [ 850حدثنا يحيى بن يحيى وعمرو الناقد عن سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى ال عليه وسلم بمثله
] [ 850وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب يعني بن عبد الرحمن عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال
على كل باب من أبواب المسجد ملك يكتب الول فالول مثل الجزور ثم نزلهم حتى صغر إلى مثل البيضة فإذا جلس المققام طققويت الصققحف
وحضروا الذكر
] [ 857حدثنا أمية بن بسطام حدثنا يزيد يعني بن زريع حدثنا روح عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى ال عليه وسققلم قققال
من اغتسل ثم أتى الجمعة فصلى ما قدر له ثم أنصت حتى يفرغ من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الخققرى وفضققل ثلثققة
أيام
] [ 857وحدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال يحيى أخبرنا وقال الخران حدثنا أبو معاوية عن العمقش عقن أبقي
صالح عن أبي هريرة قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له ما بينه وبيققن
الجمعة وزيادة ثلثة أيام ومن مس الحصى فقد لغا
] [ 858وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم قال أبو بكر حدثنا يحيى بن آدم حدثنا حسن بن عياش عن جعفر بن محمد عن أبيه
عن جابر بن عبد ال قال كنا نصلي مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ثم نرجع فنريح نواضحنا قال حسن فقلت لجعفر في أي ساعة تلك قققال
زوال الشمس
] [ 858وحدثني القاسم بن زكريا حدثنا خالد بن مخلد ح وحدثني عبد ال بن عبد الرحمن الدارمي حدثنا يحيى بن حسان قال جميعققا حققدثنا
سليمان بن بلل عن جعفر عن أبيه أنه سأل جابر بن عبد ال متى كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي الجمعة قال كان يصلي ثم نققذهب
إلى جمالنا فنريحها زاد عبد ال في حديثه حين تزول الشمس يعني النواضح
] [ 859وحدثنا عبد ال بن مسلمة بن قعنب ويحيى بن يحيى وعلي بن حجر قال يحيى أخبرنا وقال الخران حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم
عن أبيه عن سهل قال ما كنا نقيل ول نتغدى إل بعد الجمعة زاد بن حجر في عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم
] [ 860وحدثنا يحيى بن يحيى وإسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا وكيع عن يعلي بن الحارث المحاربي عن إياس بن سلمة بن الكوع عن أبيه
قال كنا نجمع مع رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفيء
] [ 860وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا هشام بن عبد الملك حدثنا يعلي بن الحارث عن إياس بن سلمة بن الكوع عن أبيه قال كنا نصلي
مع رسول ال صلى ال عليه وسلم الجمعة فنرجع وما نجد للحيطان فيأ نستظل به
] [ 861وحدثنا عبيد ال بن عمر القواريري وأبو كامل الجحدري جميعا عن خالد قال أبو كامل حدثنا خالد بن الحارث حدثنا عبيد ال عققن
نافع عن بن عمر قال كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يخطب يوم الجمعة قائما ثم يجلس ثم يقوم قال كما تفعلون اليوم
] [ 862وحدثنا يحيى بن يحيى وحسن بن الربيع وأبو بكر بن أبي شيبة قال يحيى أخبرنا وقال الخران حدثنا أبو الحوص عن سماك عقن
جابر بن سمرة قال كانت للنبي صلى ال عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس
] [ 862وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خيثمة عن سماك قال أنبأني جابر بن سمرة أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يخطب قائمققا
ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قائما فمن نبأك أنه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد وال صليت معه أكثر من ألفي صلة
باب في قوله تعالى } وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما {
] [ 863حدثنا عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم كلهما عن جرير قال عثمان حدثنا جرير عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بققن
أبي الجعد عن جابر بن عبد ال أن النبي صلى ال عليه وسلم كان يخطب قائما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل النققاس إليهققا حققتى لققم
يبق إل اثنا عشر رجل فأنزلت هذه الية التي في الجمعة } وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما {
] [ 863وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد ال بن إدريس عن حصين بهذا السناد قال ورسول ال صلى ال عليه وسلم يخطب ولم يقل
قائما
] [ 863وحدثنا رفاعة بن الهيثم الواسطي حدثنا خالد يعني الطحان عن حصين عن سالم وأبي سفيان عن جابر بن عبد ال قال كنا مع النبي
صلى ال عليه وسلم يوم الجمعة فقدمت سويقة قال فخرج الناس إليها فلم يبق إل اثنا عشر رجل أنا فيهم فأنزل ال } وإذا رأوا تجققارة أو لهققوا
انفضوا إليها وتركوك قائما { إلى آخر الية
] [ 863وحدثنا إسماعيل بن سالم أخبرنا هشيم أخبرنا حصين عن أبي سفيان وسالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد ال قال بينا النبي صلى
ال عليه وسلم قائم يوم الجمعة إذ قدمت عير إلى المدينة فابتدرها أصحاب رسول ال صلى ال عليه وسلم حتى لم يبق معه إل اثنا عشر رجل
فيهم أبو بكر وعمر قال ونزلت هذه الية } وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها {
] [ 864وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن منصور عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن كعقب
بن عجرة قال دخل المسجد وعبد الرحمن بن أم الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا إلى هذا الخققبيث يخطققب قاعققدا وقققال الق تعققالى } وإذا رأوا
تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما {
] [ 865وحدثني الحسن بن علي الحلواني حدثنا أبو توبة حدثنا معاوية وهو بن سلم عن زيد يعني أخاه أنه سمع أبا سلم قال حدثني الحكم
بن ميناء أن عبد ال بن عمر وأبا هريرة حدثاه أنهما سمعا رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول على أعواد منققبره لينتهيققن أقققوام عققن ودعهققم
الجمعات أو ليختمن ال على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين
] [ 866حدثنا حسن بن الربيع وأبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا أبو الحوص عن سماك عن جابر بن سمرة قال كنت أصلي مع رسول الق
صلى ال عليه وسلم فكانت صلته قصدا وخطبته قصدا
] [ 866وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير قال حدثنا محمد بن بشر حدثنا زكريا حدثني سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال كنققت
أصلي مع النبي صلى ال عليه وسلم الصلوات فكانت صلته قصدا وخطبته قصدا وفي رواية أبي بكر زكريا عن سماك
] [ 867وحدثني محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد ال قال كققان رسققول الق
صلى ال عليه وسلم إذا خطب احمرت عيناه وعل صوته واشتد غضبه حتى كأنه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت أنا والسققاعة
كهاتين ويقرن بين إصبعيه السبابة والوسطى ويقول أما بعد فإن خير الحديث كتاب ال وخير الهدى هدى محمد وشققر المققور محققدثاتها وكققل
بدعة ضللة ثم يقول أنا أولى بكل مؤمن من نفسه من ترك مال فلهله ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي
] [ 867وحدثنا عبد بن حميد حدثنا خالد بن مخلد حدثني سليمان بن بلل حدثني جعفر بن محمد عن أبيه قال سمعت جابر بن عبد ال يقول
كانت خطبة النبي صلى ال عليه وسلم يوم الجمعة يحمد ال ويثني عليه ثم يقول على إثر ذلك وقد عل صوته ثم ساق الحديث بمثله
] [ 867وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن سفيان عن جعفر عن أبيه عن جابر قال كان رسول ال صلى ال عليققه وسققلم يخطققب
الناس يحمد ال ويثني عليه بما هو أهله ثم يقول من يهده ال فل مضل له ومن يضلل فل هادي له وخير الحققديث كتققاب الق ثققم سققاق الحققديث
بمثل حديث الثقفي
] [ 868وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن المثنى كلهما عن عبد العلى قال بن المثنى حدثني عبد العلى وهو أبو همام حدثنا داود عن
عمرو بن سعيد عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن ضمادا قدم مكة وكان من أزد شنوءة وكان يرقي من هذه الريح فسمع سفهاء من أهل مكة
يقولون إن محمدا مجنون فقال لو أنى رأيت هذا الرجل لعل ال يشفيه على يدي قال فلقيه فقال يا محمد إني أرقي من هذه الريح وإن ال يشققفي
على يدي من شاء فهل لك فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم إن الحمد ل نحمده ونستعينه من يهده ال فل مضل له ومن يضلل فل هادي لققه
وأشهد أن ل إله إل ال وحده ل شريك له وأن محمدا عبده ورسوله أما بعد قال فقال أعد علي كلماتك هؤلء فأعادهن عليققه رسققول ال ق صققلى
ال عليه وسلم ثلث مرات قال فقال لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة وقول الشعراء فمقا سقمعت مثقل كلماتقك هقؤلء ولققد بلغقن نقاعوس
البحر قال فقال هات يدك أبايعك على السلم قال فبايعه فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم وعلى قومك قال وعلى قومي قال فبعققث رسققول
ال صلى ال عليه وسلم سرية فمروا بقومه فقال صاحب السرية للجيش هل أصبتم من هؤلء شيئا فقال رجل من القققوم أصققبت منهققم مطهققرة
فقال ردوها فإن هؤلء قوم ضماد
] [ 869حدثني سريج بن يونس حدثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر عن أبيه عن واصل بققن حيققان قققال قققال أبققو وائل خطبنققا عمققار
فأوجز وأبلغ فلما نزل قلنا يا أبا اليقظان لقد أبلغت وأوجزت فلو كنت تنفست فقال إني سمعت رسول ال صلى ال عليققه وسققلم يقققول إن طققول
صلة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه فأطيلوا الصلة واقصروا الخطبة وإن من البيان سحرا
] [ 870حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد ال بن نمير قال حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة عن
عدي بن حاتم أن رجل خطب عند النبي صلى ال عليه وسلم فقال من يطع ال ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوى فقال رسول ال صلى
ال عليه وسلم بئس الخطيب أنت قل ومن يعص ال ورسوله قال بن نمير فقد غوي
] [ 871حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق الحنظلي جميعا عن بن عيينة قال قتيبة حدثنا سققفيان عققن عمققرو سققمع عطققاء
يخبر عن صفوان بن يعلى عن أبيه أنه سمع النبي صلى ال عليه وسلم يقرأ على المنبر } ونادوا يا مالك {
] [ 872وحدثني عبد ال بن عبد الرحمن الدارمي أخبرنا يحيى بن حسان حدثنا سليمان بن بلل عن يحيى بن سققعيد عققن عمققرة بنققت عبققد
الرحمن عن أخت لعمرة قالت أخذت } ق والقرآن المجيد { من في رسول ال صلى ال عليه وسلم يوم الجمعة وهو يقرأ بها على المنققبر فققي
كل جمعة
] [ 872وحدثنيه أبو الطاهر أخبرنا بن وهب عن يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن أخت لعمققرة بنققت عبققد الرحمققن كققانت
أكبر منها بمثل حديث سليمان بن بلل
] [ 873حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن خبيب عن عبد ال بن محمد بن معن عن بنت لحارثة بن النعمان قالت
ما حفظت ق إل من في رسول ال صلى ال عليه وسلم يخطب بها كل جمعة قالت وكان تنورنا وتنور رسول ال صلى ال عليه وسلم واحدا
] [ 873وحدثنا عمرو الناقد حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثني عبد ال بن أبي بكر بن محمققد بققن
عمرو بن حزم النصاري عن يحيى بن عبد ال بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن أم هشام بنت حارثة بن النعمان قالت لقققد كققان تنورنققا
وتنور رسول ال صلى ال عليه وسلم واحدا سنتين أو سنة وبعض سنة وما أخذت } ق والقرآن المجيد { إل عن لسان رسول ال ق صققلى ال ق
عليه وسلم يقرؤها كل يوم جمعة على المنبر إذا خطب الناس
] [ 874وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد ال بن إدريس عن حصين عن عمارة بن رؤيبة قال رأى بشر بن مروان على المنبر رافعا
يديه فقال قبح ال هاتين اليدين لقد رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم ما يزيد على أن يقول بيده هكذا وأشار بإصبعه المسبحة
] [ 874وحدثناه قتيبة بن سعيد حدثنا أبو عوانة عن حصين بن عبد الرحمن قال رأيت بشر بن مروان يوم جمعة يرفع يديه فقال عمارة بن
رؤيبة فذكر نحوه
] [ 875وحدثنا أبو الربيع الزهراني وقتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد وهو بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد ال قققال بينققا النققبي
صلى ال عليه وسلم يخطب يوم الجمعة إذ جاء رجل فقال له النبي صلى ال عليه وسلم أصليت يا فلن قال ل قال قم فاركع
] [ 875حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ويعقوب الدورقي عن بن علية عن أيوب عن عمرو عن جابر عن النبي صلى ال عليه وسقلم كمققا قققال
حماد ولم يذكر الركعتين
] [ 875وحدثنا قتيبة بن سعيد وإسحاق بن إبراهيم قال قتيبة حدثنا وقال إسحاق أخبرنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد ال يقققول دخققل
رجل المسجد ورسول ال صلى ال عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقال أصليت قققال ل قققال قققم فصققل الركعققتين وفققي روايققة قتيبققة قققال صققل
ركعتين
] [ 875وحدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد قال بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع جابر بققن
عبد ال يقول جاء رجل والنبي صلى ال عليه وسلم على المنبر يوم الجمعة يخطب فقال له أركعت ركعتين قال ل فقال اركع
] [ 875حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد وهو بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد ال أن النبي صلى ال عليه وسققلم
خطب فقال إذا جاء أحدكم يوم الجمعة وقد خرج المام فليصل ركعتين
] [ 875وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن أبي الزبير عن جابر أنه قال جاء سقليك الغطفققاني يققوم
الجمعة ورسول ال صلى ال عليه وسلم قاعد على المنبر فقعد سليك قبل أن يصلي فقال له النبي صلى ال عليه وسلم أركعققت ركعققتين ققال ل
قال قم فاركعهما
] [ 875وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم كلهما عن عيسى بن يونس قال بن خشرم أخبرنا عيسى عن العمش عن أبققي سققفيان
عن جابر بن عبد ال قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول ال صلى ال عليه وسلم يخطب فجلس فقال له يقا سقليك ققم فقاركع ركعقتين
وتجوز فيهما ثم قال إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والمام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما
] [ 876وحدثنا شيبان بن فروخ حدثنا سليمان بن المغيرة حدثنا حميد بن هلل قال قال أبو رفاعة انتهيت إلى النبي صققلى ال ق عليققه وسققلم
وهو يخطب قال فقلت يا رسول ال رجل غريب جاء يسأل عن دينه ل يدري ما دينه قال فأقبل علي رسول الق صققلى الق عليققه وسققلم وتققرك
خطبته حتى انتهى إلي فأتي بكرسي حسبت قوائمه حديدا قال فقعد عليه رسول ال صلى ال عليه وسلم وجعل يعلمنققي ممققا علمققه الق ثققم أتققى
خطبته فأتم آخرها
] [ 877وحدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا حاتم بن إسماعيل ح وحدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي كلهما
عن جعفر عن أبيه عن عبيد ال بن أبي رافع قال استخلف مروان أبا هريرة بمثله غير أن فققي روايققة حققاتم فقققرأ بسققورة الجمعققة فققي السققجدة
الولى وفي الخرة إذا جاءك المنافقون ورواية عبد العزيز مثل حديث سليمان بن بلل
] [ 878وحدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق جميعا عن جرير قال يحيى أخبرنا جرير عن إبراهيم بن محمد بن المنتشققر
عن أبيه عن حبيب بن سالم مولى النعمان بن بشير عن النعمان بن بشير قال كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يقرأ في العيدين وفي الجمعققة
بسبح اسم ربك العلى وهل أتاك حديث الغاشية قال وإذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرأ بهما أيضا في الصلتين
] [ 878وحدثناه قتيبة بن سعيد حدثنا أبو عوانة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر بهذا السناد
] [ 878وحدثنا عمرو الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن ضمرة بن سعيد عن عبيد ال بن عبد ال قال كتب الضحاك بن قيس إلى النعمان بن
بشير يسأله أي شيء قرأ رسول ال صلى ال عليه وسلم يوم الجمعة سوى سورة الجمعة فقال كان يقرأ هل أتاك
] [ 879حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان عن سفيان عن مخول بن راشد عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس
أن النبي صلى ال عليه وسلم كان يقرأ في صلة الفجر يوم الجمعة آلم تنزيل السجدة } وهل أتى على النسان حيققن مققن الققدهر { وأن النققبي
صلى ال عليه وسلم كان يقرأ في صلة الجمعة سورة الجمعة والمنافقين
] [ 879وحدثنا بن نمير حدثنا أبي ح وحدثنا أبو كريب حدثنا وكيع كلهما عن سفيان بهذا السناد مثله
] [ 879وحدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن مخول بهذا السناد مثله في الصلتين كلتيهما كما قال سفيان
] [ 880حدثني زهير بن حرب حدثنا وكيع عن سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عبد الرحمن العرج عن أبي هريرة عقن النققبي صقلى الق
عليه وسلم أنه كان يقرأ في الفجر يوم الجمعة آلم تنزيل وهل أتى
] [ 880حدثني أبو الطاهر حدثنا بن وهب عن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن العرج عن أبي هريرة أن النبي صلى ال عليه وسلم كان يقرأ
في الصبح يوم الجمعة ب } آلم تنزيل { في الركعة الولى وفي الثانية } هل أتى على النسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا {
] [ 881وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبد ال عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا صلى
أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربعا
] [ 881وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد قال حدثنا عبد ال بن إدريس عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول ال صلى
ال عليه وسلم إذا صليتم بعد الجمعة فصلوا أربعا زاد عمرو في روايته قال بن إدريققس قققال سققهيل فققإن عجققل بققك شققيء فصققل ركعققتين فققي
المسجد وركعتين إذا رجعت
] [ 881وحدثني زهير بن حرب حدثنا جرير ح وحدثنا عمرو الناقد وأبو كريب قال حدثنا وكيع عن سفيان كلهما عن سهيل عن أبيه عن
أبي هريرة قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا وليس في حديث جرير منكم
] [ 882وحدثنا يحيى بن يحيى ومحمد بن رمح قال أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن عبد ال أنه كان إذا صلى الجمعققة
انصرف فسجد سجدتين في بيته ثم قال كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصنع ذلك
] [ 882وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن عبد ال بن عمر أنه وصف تطوع صلة رسول ال صلى ال عليه وسققلم
قال فكان ل يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف فيصلي ركعتين في بيته قال يحيى أظنني قرأت فيصلي أو ألبتة
] [ 882حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وابن نمير قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا عمرو عن الزهقري عقن سقالم عقن
أبيه أن النبي صلى ال عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين
] [ 883حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا غندر عن بن جريج قال أخبرني عمر بن عطقاء بقن أبقي الخقوار أن نقافع بقن جقبير أرسقله إلقى
السائب بن أخت نمر يسأله عن شيء رآه منه معاوية في الصلة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم المققام قمققت فققي مقققامي
فصليت فلما دخل أرسل إلي فقال ل تعد لما فعلت إذا صليت الجمعة فل تصلها بصلة حتى تكلم أو تخرج فإن رسول ال صلى ال عليه وسققلم
أمرنا بذلك أن ل توصل صلة بصلة حتى نتكلم أو نخرج
] [ 883وحدثنا هارون بن عبد ال حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج أخبرني عمر بن عطاء أن نافع بن جبير أرسله إلى السائب بن
يزيد بن أخت نمر وساق الحديث بمثله غير أنه قال فلما سلم قمت في مقامي ولم يذكر المام
] [ 884وحدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد جميعا عن عبد الرزاق قال بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني الحسن بققن
مسلم عن طاوس عن بن عباس قال شهدت صلة الفطر مع نبي ال صلى ال عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فكلهم يصققليها قبققل الخطبققة
ثم يخطب قال فنزل نبي ال صلى ال عليه وسلم كأني أنظر إليه حين يجلس الرجال بيده ثم أقبل يشقهم حتى جاء النساء ومعه بلل فقققال } يققا
أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن ل يشركن بال شيئا { فتل هذه الية حتى فرغ منها ثم قال حين فرغ منها أنتن على ذلك فقالت
امرأة واحدة لم يجبه غيرها منهن نعم يا نبي ال ل يدرى حينئذ من هي قال فتصدقن فبسط بلل ثوبه ثم قال هلم فققدى لكققن أبققي وأمققي فجعلققن
يلقين الفتخ والخواتم في ثوب بلل
] [ 884وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن أبي عمر قال أبو بكر حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا أيوب قال سمعت عطاء قال سمعت بن عباس
يقول أشهد على رسول ال صلى ال عليه وسلم لصلى قبل الخطبة قال ثم خطب فرأى أنه لم يسمع النساء فأتاهن فذكرهن ووعظهققن وأمرهققن
بالصدقة وبلل قائل بثوبه فجعلت المرأة تلقي الخاتم والخرص والشيء
] [ 884وحدثنيه أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد ح وحدثني يعقوب الدورقي حدثنا إسماعيل بن إبراهيم كلهما عن أيوب بهذا السناد نحوه
] [ 885وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع قال بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني عطاء عن جابر بن عبد ال قال
سمعته يقول إن النبي صلى ال عليه وسلم قام يوم الفطر فصلى فبدأ بالصلة قبل الخطبة ثم خطب الناس فلمققا فققرغ نققبي الق صققلى الق عليققه
وسلم نزل وأتى النساء فذكرهن وهو يتوكأ على يد بلل وبلل باسط ثوبه يلقين النساء صدقة قلت لعطاء زكاة يوم الفطر قققال ل ولكققن صققدقة
يتصدقن بها حينئذ تلقي المرأة فتخها ويلقين ويلقين قلت لعطاء أحقا على المام الن أن يأتي النسقاء حيقن يفقرغ فيقذكرهن ققال إي لعمقري إن
ذلك لحق عليهم وما لهم ل يفعلون ذلك
] [ 885وحدثنا محمد بن عبد ال بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن جابر بن عبد ال قال شهدت مع رسول
ال صلى ال عليه وسلم الصلة يوم العيد فبدأ بالصلة قبل الخطبة بغير أذان ول إقامة ثم قام متقوكئا علقى بلل فقأمر بتققوى الق وحقث علقى
طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضى حتى أتى النساء فوعظهن وذكرهن فقال تصدقن فإن أكثركن حطب جهنم فقامت امرأة من سطة النساء
سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول ال قال لنكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلل من أقرطتهققن
وخواتمهن
] [ 866وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني عطاء عن بن عباس وعن جابر بن عبد ال النصاري قال لققم
يكن يؤذن يوم الفطر ول يوم الضحى ثم سألته بعد حين عن ذلك فأخبرني قال أخبرني جابر بن عبققد الق النصققاري أن ل أذان للصققلة يققوم
الفطر حين يخرج المام ول بعدما يخرج ول إقامة ول نداء ول شيء ل نداء يومئذ ول إقامة
] [ 886وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني عطاء أن بن عباس أرسل إلى بن الزبير أول ما بويع له أنه لم
يكن يؤذن للصلة يوم الفطر فل تؤذن لها قال فلم يؤذن لها بن الزبير يومه وأرسل إليه مع ذلك إنما الخطبة بعد الصلة وإن ذلك قد كان يفعققل
قال فصلى بن الزبير قبل الخطبة
] [ 887وحدثنا يحيى بن يحيى وحسن بن الربيع وقتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة قال يحيى أخبرنا وقال الخرون حدثنا أبو الحوص
عن سماك عن جابر بن سمرة قال صليت مع رسول ال صلى ال عليه وسلم العيدين غير مرة ول مرتين بغير أذان ول إقامة
] [ 888وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان وأبو أسامة عن عبيد ال عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى ال عليه وسلم وأبا
بكر وعمر كانوا يصلون العيدين قبل الخطبة
] [ 889حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر قالوا حدثنا إسماعيل بن جعفر عن داود بن قيس عن عياض بن عبد ال بقن سقعد عقن أبقي
سعيد الخدري أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يخرج يوم الضحى ويوم الفطر فيبدأ بالصلة فإذا صلى صققلته وسققلم قققام فأقبققل علققى
الناس وهم جلوس في مصلهم فإن كان له حاجة ببعث ذكره للناس أو كقانت لقه حاجقة بغيقر ذلقك أمرهققم بهقا وكقان يققول تصقدقوا تصقدقوا
تصدقوا وكان أكثر من يتصدق النساء ثم ينصرف فلم يزل كذلك حتى كان مروان بن الحكم فخرجت مخاصرا مروان حتى أتينا المصلى فققإذا
كثير بن الصلت قد بنى منبرا من طين ولبن فإذا مروان ينازعني يده كأنه يجرني نحو المنبر وأنا أجره نحو الصلة فلما رأيت ذلققك منققه قلققت
أين البتداء بالصلة فقال ل يا أبا سعيد قد ترك ما تعلم قلت كل والذي نفسي بيده ل تأتون بخير مما أعلم ثلث مرار ثم انصرف
باب ذكر إباحة خروج النساء في العيدين إلى المصلى وشهود الخطبة مفارقات للرجال
] [ 890حدثني أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد حدثنا أيوب عن محمد عن أم عطية قالت أمرنا تعني النبي صلى ال عليه وسققلم أن نخقرج
في العيدين العواتق وذوات الخدور وأمر الحيض أن يعتزلن مصلى المسلمين
] [ 890حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خيثمة عن عاصم الحول عن حفصة بنققت سققيرين عقن أم عطيقة ققالت كنققا نقؤمر بققالخروج فقي
العيدين والمخبأة والبكر قالت الحيض يخرجن فيكن خلف الناس يكبرن مع الناس
] [ 890وحدثنا عمرو الناقد حدثنا عيسى بن يونس حدثنا هشام عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية قالت أمرنا رسول ال صلى الق عليققه
وسلم أن نخرجهن في الفطر والضحى العواتق والحيض وذوات الخدور فأما الحيض فيعتزلن الصلة ويشهدن الخير ودعققوة المسققلمين قلققت
يا رسول ال إحدانا ل يكون لها جلباب قال لتلبسها أختها من جلبابها
] [ 884وحدثنا عبيد ال بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن عدي عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رسول ال صققلى الق عليققه
وسلم خرج يوم أضحى أو فطر فصلى ركعتين لم يصققل قبلهققا ول بعققدها ثققم أتققى النسققاء ومعققه بلل فققأمرهن بالصققدقة فجعلققت المققرأة تلقققي
خرصها وتلقي سخابها
] [ 884وحدثنيه عمرو الناقد حدثنا بن إدريس ح وحدثني أبو بكر بن نافع ومحمد بن بشار جميعا عن غندر كلهما عن شعبة بهذا السققناد
نحوه
] [ 891حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد ال بن عبد ال أن عمر بن الخطاب سأل أبا واقد
الليثي ما كان يقرأ به رسول ال صلى ال عليه وسلم في الضحى والفطر فقال كان يقرأ فيهما بققق والقققرآن المجيققد واقققتربت السققاعة وانشققق
القمر
] [ 891وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا أبو عامر العقدي حدثنا فليح عن ضمرة بن سعيد عن عبيد ال بن عبد ال بن عتبة عن أبققي واقققد
الليثي قال سألني عمر بن الخطاب عما قرأ به رسول ال صلى ال عليه وسلم في يوم العيد فقلت باقتربت الساعة وق والقرآن المجيد
] [ 892حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت دخل علي أبو بكققر وعنققدي جاريتققان مققن جققواري
النصار تغنيان بما تقاولت به النصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال أبو بكر أبمزمور الشيطان فققي بيققت رسققول الق صققلى الق عليققه
وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا
] [ 892وحدثناه يحيى بن يحيى وأبو كريب جميعا عن أبي معاوية عن هشام بهذا السناد وفيه جاريتان تلعبان بدف
] [ 892حدثني هارون بن سعيد اليلي حدثنا بن وهب أخبرني عمرو أن بن شهاب حدثه عقن عقروة عقن عائشققة أن أبققا بكقر دخقل عليهققا
وعندها جاريتان في أيام منى تغنيان وتضربان ورسول ال صلى ال عليه وسلم مسجى بثوبه فانتهرهما أبو بكر فكشف رسول الق صققلى الق
عليه وسلم عنه وقال دعهما يا أبا بكر فإنها أيام عيد وقالت رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يسترني بردائه وأنقا أنظقر إلقى الحبشقة وهقم
يلعبون وأنا جارية فاقدروا قدر الجارية العربة الحديثة السن
] [ 892وحدثني أبو الطاهر أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن عروة بن الزبير قال قالت عائشة وال لقد رأيت رسول ال ق
صلى ال عليه وسلم يقوم على باب حجرتي والحبشة يلعبون بحرابهم في مسجد رسول ال صلى ال عليه وسلم يسترني بردائه لكي أنظر إلققى
لعبهم ثم يقوم من أجلي حتى أكون أنا التي أنصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن حريصة على اللهو
] [ 892حدثني هارون بن سعيد اليلي ويونس بن عبد العلى واللفظ لهارون قال حدثنا بن وهب أخبرنا عمرو أن محمد بن عبققد الرحمققن
حدثه عن عروة عن عائشة قالت دخل رسول ال صلى ال عليه وسلم وعندي جاريتققان تغنيققان بغنققاء بعققاث فاضققطجع علققى الفققراش وحققول
وجهه فدخل أبو بكر فانتهرني وقال مزمار الشيطان عند رسول ال صلى ال عليه وسلم فأقبقل عليقه رسقول الق صقلى الق عليقه وسقلم فقققال
دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فإما سألت رسول ال صلى ال عليه وسلم وإما قققال تشققتهين
تنظرين فقلت نعم فأقامني وراءه خدي على خده وهو يقول دونكم يا بني أرفدة حتى إذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي
] [ 892حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت جاء حبش يزفنون في يوم عيققد فققي المسققجد فققدعاني النققبي
صلى ال عليه وسلم فوضعت رأسي على منكبه فجعلت أنظر إلى لعبهم حتى كنت أنا التي أنصرف عن النظر إليهم
] [ 892وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ح وحدثنا بن نمير حدثنا محمد بن بشر كلهما عن هشام بهذا السققناد
ولم يذكرا في المسجد
] [ 892وحدثني إبراهيم بن دينار وعقبة بن مكرم العمي وعبد بن حميد كلهم عن أبي عاصم واللفظ لعقبة قققال حققدثنا أبققو عاصققم عققن بققن
جريج قال أخبرني عطاء أخبرني عبيد بن عمير أخبرتني عائشة أنها قالت للعابين وددت أني أراهم قالت فقام رسول ال صلى ال عليه وسققلم
وقمت على الباب أنظر بين أذنيه وعاتقه وهم يلعبون في المسجد قال عطاء فرس أو حبش قال وقال لي بن عتيق بل حبش
] [ 893وحدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد قال عبد أخبرنا وقال بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن بن المسققيب
عن أبي هريرة قال بينما الحبشة يلعبون عند رسول ال صلى ال عليه وسلم بحرابهم إذ دخل عمر بن الخطاب فأهوى إلى الحصباء يحصققبهم
بها فقال له رسول ال صلى ال عليه وسلم دعهم يا عمر
] [ 894وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد ال بن أبي بكر أنه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبد الق بقن زيققد المققازني
يقول خرج رسول ال صلى ال عليه وسلم إلى المصلى فاستسقى وحول رداءه حين استقبل القبلة
] [ 894وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا سفيان بن عيينة عن عبد ال بن أبي بكر عن عباد بن تميم عن عمه قال خرج النبي صقلى الق عليققه
وسلم إلى المصلى فاستسقى واستقبل القبلة وقلب رداءه وصلى ركعتين
] [ 894وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا سليمان بن بلل عن يحيى بن سعيد قال أخبرني أبو بكر بن محمد بن عمرو أن عباد بن تميم أخققبره
أن عبد ال بن زيد النصاري أخبره أن رسول ال صلى ال عليه وسلم خرج إلى المصلى يستسقي وأنه لما أراد أن يدعو استقبل القبلة وحققول
رداءه
] [ 894وحدثني أبو الطاهر وحرملة قال أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني عباد بن تميم المققازني أنققه سققمع عمققه
وكان من أصحاب رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول خرج رسول ال صلى ال عليه وسلم يوما يستسقي فجعل إلى الناس ظهققره يققدعو ال ق
واستقبل القبلة وحول رداءه ثم صلى ركعتين
] [ 895حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يحيى بن أبي بكير عن شعبة عن ثابت عن أنس قال رأيت رسول ال صلى ال عليه وسققلم يرفققع
يديه في الدعاء حتى يرى بياض إبطيه
] [ 895حدثنا محمد بن المثنى حدثنا بن أبي عدي وعبد العلى عن سعيد عن قتادة عن أنس أن نبي ال صلى ال عليه وسلم كققان ل يرفققع
يديه في شيء من دعائه إل في الستسقاء حتى يرى بياض إبطيه غير أن عبد العلى قال يرى بياض إبطه أو بياض إبطيه
] [ 895وحدثنا بن المثنى حدثنا يحيى بن سعيد عن بن أبي عروبة عن قتادة أن أنس بن مالك حدثهم عن النبي صلى ال عليه وسلم نحوه
] [ 896وحدثنا عبد بن حميد حدثنا الحسن بن موسى حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك أن النبي صلى ال عليه وسلم استسقى
فأشار بظهر كفيه إلى السماء
] [ 897وحدثنا يحيى بن يحيى ويحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر قال يحيى أخبرنا وقال الخرون حدثنا إسماعيل بن جعفر عن شريك بن
أبي نمر عن أنس بن مالك أن رجل دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحققو دار القضققاء ورسققول الق صققلى الق عليققه وسققلم قققائم يخطققب
فاستقبل رسول ال صلى ال عليه وسلم قائما ثم قال يا رسول ال هلكت الموال وانقطعت السبل فادع ال يغثنا قال فرفع رسول ال صققلى ال ق
عليه وسلم يديه ثم قال اللهم أغثنا اللهم أغثنا اللهم أغثنا قال أنس ول وال ما نرى في السماء من سحاب ول قزعة وما بيننا وبين سلع من بيققت
ول دار قال فطلعت من ورائه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم أمطرت قال فل وال ما رأينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل
من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول ال صلى ال عليه وسلم قائم يخطب فاستقبله قائما فقال يا رسول ال هلكت الموال وانقطعت السققبل
فادع ال يمسكها عنا قال فرفع رسول ال صلى ال عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حولنا ول علينا اللهققم علققى الكققام والظققراب وبطققون الوديققة
ومنابت الشجر فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسألت أنس بن مالك أهو الرجل الول قال ل أدري
] [ 897وحدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد بن مسلم عن الوزاعي حدثني إسحاق بن عبد ال بن أبي طلحة عن أنس بن مالققك ققال أصقابت
الناس سنة على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم فبينا رسول ال صلى ال عليه وسلم يخطب الناس على المنبر يوم الجمعة إذ ققام أعرابقي
فقال يا رسول ال هلك المال وجاع العيال وساق الحديث بمعناه وفيه قال اللهم حوالينا ول علينا قال فما يشير بيده إلى ناحية إل تفرجققت حققتى
رأيت المدينة في مثل الجوبة وسال وادي قناة شهرا ولم يجيء أحد من ناحية إل أخبر بجود
] [ 897وحدثني عبد العلى بن حماد ومحمد بن أبي بكر المقدمي قال حدثنا معتمر حدثنا عبيد ال عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قققال
كان النبي صلى ال عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقام إليه الناس فصاحوا وقالوا يا نبي ال قحط المطر واحمر الشجر وهلكققت البهققائم وسققاق
الحديث وفيه من رواية عبد العلى فتقشعت عن المدينة فجعلت تمطر حواليها وما تمطر بالمدينة قطرة فنظققرت إلققى المدينققة وإنهققا لفققي مثققل
الكليل
] [ 897وحدثناه أبو كريب حدثنا أبو أسامة عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس بنحوه وزاد فألف ال بين السحاب ومكثنا حتى رأيت
الرجل الشديد تهمه نفسه أن يأتي أهله
] [ 897وحدثنا هارون بن سعيد اليلي حدثنا بن وهب حدثني أسامة أن حفص بن عبيد ال بن أنس بن مالك حدثه أنه سمع أنققس بققن مالققك
يقول جاء أعرابي إلى رسول ال صلى ال عليه وسلم يوم الجمعة وهو على المنبر واقتص الحديث وزاد فرأيققت السقحاب يتمققزق كققأنه الملء
حين تطوى
] [ 898وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا جعفر بن سليمان عن ثابت البناني عن أنس قال قال أنس أصابنا ونحن مع رسول ال صلى ال عليه
وسلم مطر قال فحسر رسول ال صلى ال عليه وسلم ثوبه حتى أصابه من المطر فقلنا يا رسول ال لم صنعت هذا قال لنه حقديث عهقد بربققه
تعالى
] [ 899حدثنا عبد ال بن مسلمة بن قعنب حدثنا سليمان يعني بن بلل عن جعفر وهو بن محمد عن عطاء بن أبي ربققاح أنققه سققمع عائشققة
زوج النبي صلى ال عليه وسلم تقول كان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا كان يوم الريح والغيم عققرف ذلققك فققي وجهققه وأقبققل وأدبققر فققإذا
مطرت سر به وذهب عنه ذلك قالت عائشة فسألته فقال إني خشيت أن يكون عذابا سلط على أمتي ويقول إذا رأى المطر رحمة
] [ 899وحدثني أبو الطاهر أخبرنا بن وهب قال سمعت بن جريج يحدثنا عن عطاء بن أبي رباح عن عائشقة زوج النقبي صقلى الق عليقه
وسلم أنها قالت كان النبي صلى ال عليه وسلم إذا عصفت الريح قال اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها وخير ما أرسلت به وأعوذ بققك مققن
شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلت به قالت وإذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل وأقبل وأدبر فإذا مطرت سري عنققه فعرفققت ذلققك فققي
وجهه قالت عائشة فسألته فقال لعله يا عائشة كما قال قوم عاد } فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا {
] [ 899وحدثني هارون بن معروف حدثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث ح وحدثني أبو الطاهر أخبرنا عبد ال بن وهب أخبرنققا عمققرو
بن الحارث أن أبا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عائشة زوج النبي صلى ال عليه وسلم أنها قالت ما رأيت رسول ال صلى ال ق عليققه
وسلم مستجمعا ضاحكا حتى أرى منه لهواته إنما كان يتبسم قالت وكان إذا رأى غيما أو ريحا عرف ذلك في وجهه فقالت يققا رسققول الق أرى
الناس إذا رأوا الغيم فرحوا رجاء أن يكون فيه المطر وأراك إذا رأيته عرفت في وجهك الكراهية قالت فقال يا عائشة ما يؤمنني أن يكون فيققه
عذاب قد عذب قوم بالريح وقد رأى قوم العذاب فقالوا } هذا عارض ممطرنا
] [ 900وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال حدثنا أبو معاوية ح وحدثنا عبد ال بن عمر بن محمد بن أبان الجعفي حدثنا عبدة يعني
بن سليمان كلهما عن العمش عن مسعود بن مالك عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى ال عليه وسلم بمثله
كتاب الكسوف
] [ 901وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة واللفظ له قال حدثنا
عبد ال بن نمير حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت خسفت الشمس في عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم فقام رسول الق صققلى الق عليققه
وسلم يصلي فأطال القيام جدا ثم ركع فأطال الركوع جدا ثم رفع رأسه فأطال القيام جدا وهو دون القيام الول ثم ركع فأطال الركوع جدا وهو
دون الركوع الول ثم سجد ثم قام فأطال القيام وهو دون القيام الول ثم ركع فأطال الركوع وهو دون الركوع الول ثم رفع رأسه فقام فأطققال
القيام وهو دون القيام الول ثم ركع فأطال الركوع وهو دون الركوع الول ثم سجد ثم انصرف رسول ال صققلى الق عليققه وسققلم وقققد تجلققت
الشمس فخطب الناس فحمد ال وأثنى عليه ثم قال إن الشمس والقمر من آيات الق وإنهمقا ل ينخسقفان لمقوت أحقد ول لحيقاته فقإذا رأيتموهمقا
فكبروا وادعوا ال وصلوا وتصدقوا يا أمة محمد إن من أحد أغير من ال أن يزني عبده أو تزني أمته يا أمة محمقد والق لقو تعلمققون مقا أعلقم
لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليل أل هل بلغت وفي رواية مالك إن الشمس والقمر آيتان من آيات ال
] [ 901حدثناه يحيى بن يحيى أخبرنا أبو معاوية عن هشام بن عروة بهذا السناد وزاد ثم قال أما بعد فإن الشمس والقمر من آيات ال وزاد
أيضا ثم رفع يديه فقال اللهم هل بلغت
] [ 901حدثني حرملة بن يحيى أخبرني بن وهب أخبرني يونس ح وحدثني أبو الطاهر ومحمد بن سلمة المرادي قال حدثنا بن وهققب عقن
يونس عن بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى ال عليه وسلم قالت خسفت الشمس في حياة رسققول الق صقلى
ال عليه وسلم فخرج رسول ال صلى ال عليه وسلم إلى المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترأ رسول ال صلى ال عليقه وسقلم ققراءة
طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويل ثم رفع رأسه فقال سمع ال لمن حمده ربنا ولك الحمققد ثققم ققام فققاقترأ قققراءة طويلققة هققي أدنققى مققن القققراءة
الولى ثم كبر فركع ركوعا طويل هو أدنى من الركوع الول ثم قال سمع ال لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ولم يذكر أبو الطاهر ثم سجد
ثم فعل في الركعة الخرى مثل ذلك حتى استكمل أربع ركعات وأربع سجدات وانجلت الشمس قبل أن ينصققرف ثقم ققام فخطققب النقاس فقأثنى
على ال بما هو أهله ثم قال إن الشمس والقمر آيتان من آيات ال ل يخسفان لموت أحد ول حياته فإذا رأيتموهققا فققافزعوا للصققلة وقققال أيضققا
فصلوا حتى يفرج ال عنكم وقال رسول ال صلى ال عليه وسلم رأيت في مقامي هذا كل شيء وعدتم حتى لقد رأيتني أريد أن آخققذ قطفققا مققن
الجنة حين رأيتموني جعلت أقدم وقال المرادي أتقدم ولقد رأيت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رأيتموني تأخرت ورأيقت فيهقا بقن لحقي وهقو
الذي سيب السوائب وانتهى حديث أبي الطاهر عند قوله فافزعوا للصلة ولم يذكر ما بعده
] [ 901وحدثنا محمد بن مهران الرازي حدثنا الوليد بن مسلم قال قال الوزاعي أبو عمرو وغيره سمعت بقن شقهاب الزهقري يخقبر عقن
عروة عن عائشة أن الشمس خسفت على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم فبعث مناديا الصلة جامعة فاجتمعوا وتققدم فكقبر وصققلى أربققع
ركعات في ركعتين وأربع سجدات
] [ 901وحدثنا محمد بن مهران حدثنا الوليد بن مسلم أخبرنا عبد الرحمن بن نمر أنه سمع بن شهاب يخبر عن عروة عن عائشة أن النققبي
صلى ال عليه وسلم جهر في صلة الخسوف بقراءته فصلى أربع ركعات في ركعتين وأربع سجدات
] [ 902قال الزهري وأخبرني كثير بن عباس عن بن عباس عن النبي صلى ال عليه وسلم أنققه صققلى أربققع ركعققات فققي ركعققتين وأربققع
سجدات
] [ 902وحدثنا حاجب بن الوليد حدثنا محمد بن حرب حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري قال كان كثير بققن عبققاس يحققدث أن بققن
عباس كان يحدث عن صلة رسول ال صلى ال عليه وسلم يوم كسفت الشمس بمثل ما حدث عروة عن عائشة
] [ 901وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج قال سمعت عطاء يقول سمعت عبيد بن عميققر يقققول حققدثني مققن
أصدق حسبته يريد عائشة أن الشمس انكسفت على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم فقام قياما شديدا يقوم قائما ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ثم
يقوم ثم يركع ركعتين في ثلث ركعات وأربع سجدات فانصرف وقد تجلت الشمس وكان إذا ركع قال ال أكبر ثم يركققع وإذا رفققع رأسققه قققال
سمع ال لمن حمده فقام فحمد ال وأثنى عليه ثم قال إن الشمس والقمر ل يكسفان لموت أحد ول لحياته ولكنهما من آيات ال ق يخققوف ال ق بهمققا
عباده فإذا رأيتم كسوفا فاذكروا ال حتى ينجليا
] [ 901وحدثني أبو غسان المسمعي ومحمد بن المثنى قال حدثنا معاذ وهو بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عطاء بن أبي رباح عن عبيد
بن عمير عن عائشة أن نبي ال صلى ال عليه وسلم صلى ست ركعات وأربع سجدات
] [ 903وحدثنا عبد ال بن مسلمة القعنبي حدثنا سليمان يعني بن بلل عن يحيى عن عمرة أن يهودية أتت عائشة تسألها فقالت أعققاذك ال ق
من عذاب القبر قالت عائشة فقلت يا رسول ال يعذب الناس في القبور قالت عمرة فقالت عائشة قال رسول ال صلى ال عليه وسلم عائذا بققال
ثم ركب رسول ال صلى ال عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس قالت عائشة فخرجت في نسوة بين ظهري الحجر فققي المسققجد فققأتى
رسول ل صلى ال عليه وسلم من مركبه حتى انتهى إلى مصله الذي كان يصلي فيه فقام وقام الناس وراءه قالت عائشة فقام قيامققا طقويل ثققم
ركع فركع ركوعا طويل ثم رفع فقام قياما طويل وهو دون القيام الول ثم ركع فركع ركوعا طويل وهو دون ذلك الركوع ثم رفع وقد تجلت
الشمس فقال إني قد رأيتكم تفتنون في القبور كفتنة الدجال قالت عمرة فسمعت عائشة تقول فكنت أسمع رسول ال صققلى ال ق عليققه وسققلم بعققد
ذلك يتعوذ من عذاب النار وعذاب القبر
] [ 903وحدثناه محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب ح وحدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان جميعا عن يحيى بققن سققعيد فققي هقذا السققناد بمثققل
معنى حديث سليمان بن بلل
باب ما عرض على النبي صلى ال عليه وسلم في صلة الكسوف من أمر الجنة والنار
] [ 904وحدثني يعقوب بن إبراهيم الدورقي حدثنا إسماعيل بن علية عن هشام الدستوائي قال حدثنا أبو الزبير عن جابر بققن عبققد الق ققال
كسفت الشمس على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلى رسول ال صلى ال عليه وسلم بأصحابه فأطال القيام حققتى
جعلوا يخرون ثم ركع فأطال ثم رفع فأطال ثم ركع فأطال ثم رفع فأطال ثم سجد سجدتين ثقم ققام فصقنع نحققوا مققن ذاك فكققانت أربققع ركعققات
وأربع سجدات ثم قال إنه عرض علي كل شيء تولجونه فعرضت علي الجنة حققتى لققو تنققاولت منهققا قطفققا أخققذته أو قققال تنققاولت منهققا قطفققا
فقصرت يدي عنه وعرضت علي النار فرأيت فيها امرأة من بني إسرائيل تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكققل مققن خشققاش
الرض ورأيت أبا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وإنهم كانوا يقولون إن الشمس والقمر ل يخسفان إل لمققوت عظيققم وإنهمققا آيتققان
من آيات ال يريكموهما فإذا خسفا فصلوا حتى تنجلي
] [ 904وحدثنيه أبو غسان المسمعي حدثنا عبد الملك بن الصباح عن هشام بهذا السناد مثله إل أنه ققال ورأيقت فقي النقار امققرأة حميريقة
سوداء طويلة ولم يقل من بني إسرائيل
] [ 904حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد ال بن نمير ح وحدثنا محمد بن عبد ال بن نمير وتقاربا في اللفظ قال حدثنا أبققي حققدثنا عبققد
الملك عن عطاء عن جابر قال انكسفت الشمس في عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم يوم مات إبراهيم بن رسول ال صقلى الق عليقه وسققلم
فقال الناس إنما انكسفت لموت إبراهيم فقام النبي صلى ال عليه وسلم فصلى بالناس ست ركعات بأربع سجدات بدأ فكبر ثم قرأ فأطال القققراءة
ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع رأسه من الركوع فقرأ قراءة دون القراءة الولى ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع رأسه من الركوع فقققرأ قققراءة دون
القراءة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع رأسه من الركوع ثم انحدر بالسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع أيضا ثلث ركعات ليس فيها ركعة
إل التي قبلها أطول من التي بعدها وركوعه نحوا من سجوده ثم تأخر وتأخرت الصفوف خلفققه حققتى انتهينققا وقققال أبققو بكققر حققتى انتهققى إلققى
النساء ثم تقدم وتقدم الناس معه حتى قام في مقامه فانصرف حين انصرف وقد آضت الشمس فقال يا أيها الناس إنما الشمس والقمر آيتققان مققن
آيات ال وإنهما ل ينكسفان لموت أحد من الناس وقال أبو بكر لموت بشر فإذا رأيتم شيئا من ذلك فصلوا حتى تنجلي ما من شيء توعققدونه إل
قد رأيته في صلتي هذه لقد جيء بالنار وذلكم حين رأيتموني تأخرت مخافة أن يصيبني من لفحها وحقتى رأيقت فيهقا صقاحب المحجقن يجقر
قصبه في النار كان يسرق الحاج بمحجنه فإن فطن له قال إنما تعلق بمحجني وإن غفل عنه ذهققب بققه وحققتى رأيققت فيهققا صققاحبة الهققرة الققتي
ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الرض حتى ماتت جوعا ثم جيء بالجنة وذلكم حين رأيتموني تقققدمت حققتى قمققت فققي مقققامي
ولقد مددت يدي وأنا أريد أن أتناول من ثمرها لتنظروا إليه ثم بدا لي أن ل أفعل فما من شيء توعدونه إل قد رأيته في صلتي هذه
] [ 905حدثنا محمد بن العلء الهمداني حدثنا بن نمير حدثنا هشام عن فاطمة عن أسماء قالت خسفت الشمس على عهد رسول ال صلى ال
عليه وسلم فدخلت على عائشة وهى تصلي فقلت ما شأن الناس يصلون فأشارت برأسها إلى السماء فقلت آية قالت نعم فأطال رسول ال صلى
ال عليه وسلم القيام جدا حتى تجلني الغشي فأخذت قربقة مقن مقاء إلقى جنقبي فجعلقت أصقب علقى رأسقي أو علقى وجهقي مقن المقاء ققالت
فانصرف رسول ال صلى ال عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب رسول ال صلى ال عليه وسلم الناس فحمد ال وأثنى عليه ثم قال أما بعققد
ما من شيء لم أكن رأيته إل قد رأيته في مقامي هذا حتى الجنة والنار وإنه قد أوحي إلي أنكققم تفتنققون فققي القبققور قريبققا أو مثققل فتنققة المسققيح
الدجال ل أدري أي ذلك قالت أسماء فيؤتى أحدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فأما المؤمن أو الموقن ل أدري أي ذلك قققالت أسققماء فيقققول هققو
محمد هو رسول ال جاءنا بالبينات والهدى فأجبنا وأطعنا ثلث مرار فيقال له نم قد كنا نعلم إنك لتؤمن به فنم صالحا وأما المنافق أو المرتققاب
ل أدري أي ذلك قالت أسماء فيقول ل أدري سمعت الناس يقولون شيئا فقلت
] [ 905حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال حدثنا أبو أسامة عن هشام عن فاطمة عن أسماء قالت أتيت عائشة فإذا الناس قيققام وإذا
هي تصلي فقلت ما شأن الناس واقتص الحديث بنحو حديث بن نمير عن هشام
] [ 905أخبرنا يحيى بن يحيى أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة قال ل تقل كسفت الشمس ولكن قل خسفت الشمس
] [ 906حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا بن جريج حدثني منصور بن عبد الرحمن عن أمه صفية بنت شيبة عن
أسماء بنت أبي بكر أنها قالت فزع النبي صلى ال عليه وسلم يوما قالت تعني يوم كسفت الشققمس فأخققذ درعققا حققتى أدرك بققردائه فققام للنققاس
قياما طويل لو أن إنسانا أتى لم يشعر أن النبي صلى ال عليه وسلم ركع ما حدث أنه ركع من طول القيام
] [ 906وحدثني سعيد بن يحيى الموي حدثني أبي حدثنا بن جريج بهذا السناد مثله وقال قياما طويل يقوم ثم يركع وزاد فجعلت أنظر إلى
المرأة أسن مني وإلى الخرى هي أسقم مني
] [ 906وحدثني أحمد بن سعيد الدارمي حدثنا حبان حدثنا وهيب حدثنا منصور عن أمه عن أسماء بنت أبي بكر قالت كسفت الشمس علققى
عهد النبي صلى ال عليه وسلم ففزع فأخطأ بدرع حتى أدرك بردائه بعد ذلك قالت فقضيت حاجتي ثم جئت ودخلت المسجد فرأيت رسول ال ق
صلى ال عليه وسلم قائما فقمت معه فأطال القيام حتى رأيتني أريد أن أجلس ثم ألتفت إلى المرأة الضعيفة فأقول هذه أضعف مني فأقوم فركققع
فأطال الركوع ثم رفع رأسه فأطال القيام حتى لو أن رجل جاء خيل إليه أنه لم يركع
] [ 907حدثنا سويد بن سعيد حدثنا حفص بن ميسرة حدثني زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس قال انكسفت الشمس على عهققد
رسول ال صلى ال عليه وسلم فصلى رسول ال صلى ال عليه وسلم والناس معه فقام قياما طقويل ققدر نحققو سققورة البققرة ثققم ركقع ركوعقا
طويل ثم رفع فقام قياما طويل وهو دون القيام الول ثم ركع ركوعا طويل وهو دون الركوع الول ثققم سققجد ثققم قققام قيامققا طققويل وهققو دون
القيام الول ثم ركع ركوعا طويل وهو دون الركوع الول ثم رفع فقام قياما طويل وهو دون القيام الول ثققم ركققع ركوعققا طققويل وهققو دون
الركوع الول ثم سجد ثم انصرف وقد انجلت الشمس فقال إن الشمس والقمر آيتان من آيات ال ل ينكسفان لمققوت أحققد ول لحيققاته فققإذا رأيتققم
ذلك فاذكروا ال قالوا يا رسول ال رأيناك تناولت شيئا في مقامك هذا ثم رأيناك كففت فقال إني رأيت الجنة فتنققاولت منهققا عنقققودا ولققو أخقذته
لكلتم منه ما بقيت الدنيا ورأيت النار فلم أر كاليوم منظرا قط ورأيت أكثر أهلها النساء قالوا بم يا رسول ال قال بكفرهن قيل أيكفرن بال قققال
بكفر العشير وبكفر الحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئا قالت ما رأيت منك خيرا قط
] [ 907وحدثناه محمد بن رافع حدثنا إسحاق يعني بن عيسى أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم في هذا السناد بمثلقه غيقر أنقه ققال ثقم رأينقاك
تكعكعت
] [ 908حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا إسماعيل بن علية عن سفيان عن حبيب عن طاوس عن بن عباس قال صلى رسول ال صلى ال
عليه وسلم حين كسفت الشمس ثمان ركعات في أربع سجدات وعن علي مثل ذلك
] [ 909وحدثنا محمد بن المثنى وأبو بكر بن خلد كلهما عن يحيى القطان قال بن المثنى حدثنا يحيى عقن سققفيان ققال حقدثنا حقبيب عقن
طاوس عن بن عباس عن النبي صلى ال عليه وسلم أنه صلى في كسوف قرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم سجد قال
والخرى مثلها
] [ 910حدثني محمد بن رافع حدثنا أبو النضر حدثنا أبو معاوية وهو شيبان النحوي عن يحيى عن أبي سلمة عن عبققد الق بققن عمققرو بققن
العاص ح وحدثنا عبد ال بن عبد الرحمن الدارمي أخبرنا يحيى بن حسان حدثنا معاوية بن سلم عن يحيى بن أبي كثير قال أخبرني أبو سلمة
بن عبد الرحمن عن خبر عبد ال بن عمرو بن العاص أنه قال لما انكسفت الشمس على عهد رسول ال صلى الق عليقه وسقلم نقودي بالصقلة
جامعة فركع رسول ال صلى ال عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلققي عققن الشققمس فقققالت عائشققة مققا ركعققت
ركوعا قط ول سجدت سجودا قط كان أطول منه
] [ 911وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم عن إسماعيل عن قيس بن أبي حازم عن أبي مسعود النصاري قال قال رسول ال صققلى الق
عليه وسلم إن الشمس والقمر آيتان من آيات ال يخوف ال بهما عباده وإنهما ل ينكسفان لموت أحققد مققن النققاس فققإذا رأيتققم منهققا شققيئا فصققلوا
وادعوا ال حتى يكشف ما بكم
] [ 911وحدثنا عبيد ال بن معاذ العنبري ويحيى بن حبيب قال حدثنا معتمر عن إسماعيل عن قيس عن أبي مسعود أن رسول ال صلى ال
عليه وسلم قال إن الشمس والقمر ليس ينكسفان لموت أحد من الناس ولكنهما آيتان من آيات ال فإذا رأيتموه فقوموا فصلوا
] [ 911وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع وأبو أسامة وابن نمير ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير ووكيع ح وحدثنا بن أبي
عمر حدثنا سفيان ومروان كلهم عن إسماعيل بهذا السناد وفي حديث سفيان ووكيع انكسفت الشمس يققوم مققات إبراهيققم فقققال النققاس انكسققفت
لموت إبراهيم
] [ 912حدثنا أبو عامر الشعري عبد ال بن براد ومحمد بن العلء قال حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى قال خسفت
الشمس في زمن النبي صلى ال عليه وسلم فقام فزعا يخشى أن تكون الساعة حتى أتى المسجد فققام يصقلي بقأطول قيقام وركقوع وسقجود مقا
رأيته يفعله في صلة قط ثم قال إن هذه اليات التي يرسل ال ل تكون لموت أحد ول لحياته ولكن ال يرسلها يخوف بها عباده فإذا رأيتم منهققا
شيئا فافزعوا إلى ذكره ودعائه واستغفاره وفي رواية بن العلء كسفت الشمس وقال يخوف عباده
] [ 913وحدثني عبيد ال بن عمر القواريري حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن أبي العلء حيان بن عمير عقن عبقد الرحمققن بقن
سمرة قال بينما أنا أرمي بأسهمي في حياة رسول ال صلى ال عليه وسلم إذ انكسفت الشمس فنبذتهن وقلت لنظرن إلى ما يحدث لرسول القق
صلى ال عليه وسلم في انكساف الشمس اليوم فانتهيت إليه وهو رافع يديه يدعو ويكبر ويحمد ويهلققل حققتى جلققي عققن الشققمس فقققرأ سققورتين
وركع ركعتين
] [ 913وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد العلى بن عبد العلى عن الجريري عن حيان بن عمير عن عبد الرحمن بن سققمرة وكققان
من أصحاب رسول ال صلى ال عليه وسلم قال كنت أرتمي بأسهم لي بالمدينة في حياة رسققول الق صقلى الق عليقه وسققلم إذ كسققفت الشققمس
فنبذتها فقلت وال لنظرن إلى ما حدث لرسول ال صلى ال عليه وسلم في كسوف الشمس قال فأتيته وهو قائم فققي الصققلة رافققع يققديه فجعققل
يسبح ويحمد ويهلل ويكبر ويدعو حتى حسر عنها قال فلما حسر عنها قرأ سورتين وصلى ركعتين
] [ 913حدثنا محمد بن المثنى حدثنا سالم بن نوح أخبرنا الجريري عن حيان بن عمير عن عبد الرحمن بن سمرة قال بينما أنا أترمى بأسهم
لي على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم إذ خسفت الشمس ثم ذكر نحو حديثهما
] [ 914وحدثني هارون بن سعيد اليلي حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن أبيه القاسم بن محمد
بن أبي بكر الصديق عن عبد ال بن عمر أنه كان يخبر عن رسول ال صلى ال عليه وسلم أنه قال إن الشمس والقمققر ل يخسققفان لمققوت أحققد
ول لحياته ولكنهما آية من آيات ال فإذا رأيتموهما فصلوا
] [ 915وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد ال بن نمير قال حدثنا مصعب وهو بن المقدام حدثنا زائدة حدثنا زياد بن علقققة وفققي
رواية أبي بكر قال قال زياد بن علقة سمعت المغيرة بن شعبة يقول انكسفت الشمس على عهقد رسقول الق صقلى الق عليقه وسقلم يقوم مقات
إبراهيم فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم إن الشمس والقمر آيتان من آيات ال ل ينكسفان لموت أحد ول لحياته فإذا رأيتموهمقا فقادعوا الق
وصلوا حتى ينكشف
كتاب الجنائز
] [ 916وحدثناه أبو كامل الجحدري فضيل بن حسين وعثمان بن أبي شيبة كلهما عن بشر قال أبو كامقل حقدثنا بشقر بقن المفضقل حقدثنا
عمارة بن غزية حدثنا يحيى بن عمارة قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسلم لقنوا موتاكم ل إله إل ال
] [ 916وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلل
جميعا بهذا السناد
] [ 917وحدثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة ح وحدثني عمرو الناقد قالوا جميعا حدثنا أبو خالد الحمر عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم
عن أبي هريرة قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم لقنوا موتاكم ل إله إل ال
] [ 918حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر جميعا عن إسماعيل بن جعفر قال بن أيوب حدثنا إسماعيل أخبرني سعد بن سعيد عن عمر
بن كثير بن أفلح عن بن سفينة عن أم سلمة أنها قالت سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصققيبة فيقققول مققا أمققره
ال } إنا ل وإنا إليه راجعون { اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيرا منها إل أخلف ال له خيرا منها قالت فلما مات أبققو سققلمة قلققت أي
المسلمين خير من أبي سلمة أول بيت هاجر إلى رسول ال صلى ال عليه وسلم ثم إني قلتها فأخلف ال لي رسققول الق صققلى الق عليققه وسققلم
قالت أرسل إلي رسول ال صلى ال عليه وسلم حاطب بن أبي بلتعة يخطبني له فقلت إن لي بنتا وأنا غيور فقال أما ابنتها فندعو ال أن يغنيهققا
عنها وأدعو ال أن يذهب بالغيرة
] [ 918وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن سعد بن سعيد قال أخبرني عمر بن كثير بن أفلح قال سمعت بن سفينة يحدث أنققه
سمع أم سلمة زوج النبي صلى ال عليه وسلم تقول سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول } إنا ل وإنققا
إليه راجعون { اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيرا منها إل أجره ال في مصيبته وأخلف له خيرا منها قالت فلما توفي أبققو سققلمة قلققت
كما أمرني رسول ال صلى ال عليه وسلم فأخلف ال لي خيرا منه رسول ال صلى ال عليه وسلم
] [ 918وحدثنا محمد بن عبد ال بن نمير حدثنا أبي حدثنا سعد بن سعيد أخبرني عمر يعني بن كثير عن بن سققفينة مققولى أم سققلمة عققن أم
سلمة زوج النبي صلى ال عليه وسلم قالت سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول بمثل حديث أبي أسامة وزاد قالت فلما توفي أبو سققلمة
قلت من خير من أبي سلمة صاحب رسول ال صلى ال عليه وسلم ثم عزم ال لي فقلتها قالت فتزوجت رسول ال صلى ال عليه وسلم
] [ 919حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال حدثنا أبو معاوية عن العمش عن شقيق عن أم سلمة قالت قققال رسققول الق صقلى الق
عليه وسلم إذا حضرتم المريض أو الميت فقولوا خيرا فإن الملئكة يؤمنون على ما تقولون قالت فلما مات أبو سلمة أتيت النبي صلى ال عليه
وسلم فقلت يا رسول ال إن أبا سلمة قد مات قال قولي اللهم اغفر لي وله وأعقبني منه عقبى حسنة قالت فقلت فأعقبني ال من هو خير لي منققه
محمدا صلى ال عليه وسلم
] [ 920حدثني زهير بن حرب حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن خالد الحذاء عن أبي قلبة عن قبيصة بن ذؤيب عققن
أم سلمة قالت دخل رسول ال صلى ال عليه وسلم على أبي سلمة وقد شق بصره فأغمضه ثم قال إن الروح إذا قبض تبعه البصر فضققج نققاس
من أهله فقال ل تدعوا على أنفسكم إل بخير فإن الملئكة يؤمنون على ما تقولون ثم قال اللهم اغفققر لبققي سققلمة وارفققع درجتققه فققي المهققديين
واخلفه في عقبة في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وأفسح له في قبره ونور له فيه
] [ 920وحدثنا محمد بن موسى القطان الواسطي حدثنا المثنى بن معاذ بن معاذ حدثنا أبي حدثنا عبيد ال بن الحسن حدثنا خالد الحذاء بهذا
السناد نحوه غير أنه قال واخلفه في تركته وقال اللهم أوسع له في قبره ولم يقل افسح له وزاد قال خالد الحذاء ودعوة أخرى سابعة نسيتها
] [ 921وحدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج عن العلء بن يعقوب قال أخبرني أبققي أنققه سققمع أبققا هريققرة يقققول قققال
رسول ال صلى ال عليه وسلم ألم تروا النسان إذا مات شخص بصره قالوا بلى قال فذلك حين يتبع بصره نفسه
] [ 921وحدثناه قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن العلء بهذا السناد
] [ 922وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير وإسحاق بن إبراهيم كلهم عن بن عيينة قال بن نمير حدثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن أبيه
عن عبيد بن عمير قال قالت أم سلمة لما مات أبو سلمة قلت غريب وفي أرض غربة لبكينه بكاء يتحدث عنه فكنت قد تهيققأت للبكققاء عليققه إذ
أقبلت امرأة من الصعيد تريد أن تسعدني فاسقبلها رسول ال صلى ال عليه وسلم وقال أتريدين أن تدخلي الشيطان بيتا أخرجه ال منققه مرتيققن
فكففت عن البكاء فلم أبك
] [ 923حدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا حماد يعني بن زيد عن عاصم الحول عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال كنا عند النبي
صلى ال عليه وسلم فأرسلت إليه إحدى بناته تدعوه وتخبره أن صبيا لها أو ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع إليها فأخبرها أن ل ما أخققذ
وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فمرها فلتصبر ولتحتسب فعاد الرسول فقال إنها قد أقسمت لتأتينها قال فقققام النققبي صققلى الق عليققه
وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وانطلقت معهم فرفع إليه الصبي ونفسه تقعقع كأنها في شنة ففاضت عيناه فقال له سعد ما هققذا يققا
رسول ال قال هذه رحمة جعلها ال في قلوب عباده وإنما يرحم ال من عباده الرحماء
] [ 923وحدثنا محمد بن عبد ال بن نمير حدثنا بن فضيل ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية جميعا عن عاصم الحول بهققذا
السناد غير أن حديث حماد أتم وأطول
] [ 924حدثنا يونس بن عبد العلى الصدفي وعمرو بن سواد العامري قال أخبرنا عبد ال بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سققعيد
بن الحارث النصاري عن عبد ال بن عمر قال اشتكى سعد بن عبادة شكوى له فأتى رسول ال صلى ال عليه وسلم يعوده مققع عبققد الرحمققن
بن عوف وسعد بن أبي وقاص وعبد ال بن مسعود فلما دخل عليه وجده في غشية فقال أقد قضى قالوا ل يا رسول ال فبكى رسول ال صققلى
ال عليه وسلم فلما رأى القوم بكاء رسول ال صلى ال عليه وسلم بكوا فقال أل تسمعون أن ال ل يعذب بققدمع العيققن ول بحققزن القلققب ولكققن
يعذب بهذا وأشار إلى لسانه أو يرحم
] [ 925وحدثنا محمد بن المثنى العنزي حدثنا محمد بن جهضم حدثنا إسماعيل وهو بن جعفر عن عمققارة يعنققي بققن غزيققة عققن سققعيد بققن
الحارث بن المعلى عن عبد ال بن عمر أنه قال كنا جلوسا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم إذ جاءه رجل من النصار فسققلم عليققه ثققم أدبققر
النصاري فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم يا أخا النصار كيف أخي سعد بن عبادة فقال صالح فقال رسول ال صلى ال عليه وسققلم مققن
يعوده منكم فقام وقمنا معه ونحن بضعة عشر ما علينا نعال ول خفاف ول قلنس ول قمص نمشي في تلك السباخ حتى جئنققاه فاسققتأخر قققومه
من حوله حتى دنا رسول ال صلى ال عليه وسلم وأصحابه الذين معه
] [ 926حدثنا محمد بن بشار العبدي حدثنا محمد يعني بن جعفر حدثنا شعبة عن ثابت قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول ال صلى
ال عليه وسلم الصبر عند الصدمة الولى
] [ 926وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا شعبة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن رسول ال صلى ال عليققه وسققلم
أتى على امرأة تبكي على صبي لها فقال لها اتقي ال واصبري فقالت وما تبالي بمصيبتي فلما ذهب قيقل لهقا إنقه رسقول الق صقلى الق عليقه
وسلم فأخذها مثل الموت فأتت بابه فلم تجد على بابه بوابين فقالت يا رسول ال لم أعرفك فقال إنمقا الصقبر عنقد أول صقدمة أو ققال عنقد أول
الصدمة
] [ 926وحدثناه يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا خالد يعني بن الحارث ح وحدثنا عقبة بن مكرم العمي حدثنا عبد الملك بن عمرو ح وحدثني
أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا عبد الصمد قالوا جميعا حدثنا شعبة بهذا السناد نحو حديث عثمان بن عمر بقصته وفي حديث عبد الصمد مر
النبي صلى ال عليه وسلم بامرأة عند قبر
] [ 927حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد ال بن نمير جميعا عن بن بشر قال أبو بكر حدثنا محمد بن بشر العبدي عن عبيد ال بن
عمر قال حدثنا نافع عن عبد ال أن حفصة بكت على عمر فقال مهل يا بنية ألم تعلمي أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال إن الميت يعققذب
ببكاء أهله عليه
] [ 927حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن سعيد بن المسيب عن بن عمققر عققن عمققر عققن
النبي صلى ال عليه وسلم قال الميت يعذب في قبره بما نيح عليه
] [ 927وحدثناه محمد بن المثنى حدثنا بن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن بن عمر عن عمر عن النققبي صققلى ال ق
عليه وسلم قال الميت يعذب في قبره بما نيح عليه
] [ 927وحدثني علي بن حجر السعدي حدثنا علي بن مسهر عن العمش عن أبي صالح عن بن عمر قال لما طعن عمر أغمي عليه فصيح
عليه فلما أفاق قال أما علمتم أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال إن الميت ليعذب ببكاء الحي
] [ 927حدثني علي بن حجر حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن أبي بردة عن أبيه قال لما أصيب عمر جعل صهيب يقول واأخاه فقال
له عمر يا صهيب أما علمت أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال إن الميت ليعذب ببكاء الحي
] [ 927وحدثني علي بن حجر أخبرنا شعيب بن صفوان أبو يحيى عن عبد الملك بن عمير عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبي موسى قال
لما أصيب عمر أقبل صهيب من منزله حتى دخل على عمر فقام بحياله يبكي فقال عمر علم تبكي أعلقي تبكققي ققال إي والق لعليققك أبكققي يقا
أمير المؤمنين قال وال لقد علمت أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال من يبكى عليه يعذب قال فذكرت ذلك لموسى بققن طلحققة فقققال كققانت
عائشة تقول إنما كان أولئك اليهود
] [ 927وحدثني عمرو الناقد حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن عمر بن الخطاب لما طعن عولت عليه حفصة
فقال يا حفصة أما سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول المعول عليه يعذب وعول عليه صققهيب فقققال عمققر يققا صققهيب أمققا علمققت أن
المعول عليه يعذب
] [ 928حدثنا داود بن رشيد حدثنا إسماعيل بن علية حدثنا أيوب عن عبد ال بن أبي مليكة قال كنت جالسا إلى جنب بن عمر ونحن ننتظر
جنازة أم أبان بنت عثمان وعنده عمرو بن عثمان فجاء بن عباس يقوده قائد فأراه أخبره بمكان بقن عمققر فجقاء حققتى جلقس إلقى جنققبي فكنققت
بينهما فإذا صوت من الدار فقال بن عمر كأنه يعرض على عمرو أن يقوم فينهاهم سمعت رسققول الق صقلى الق عليقه وسققلم يققول إن الميققت
ليعذب ببكاء أهله قال فأرسلها عبد ال مرسلة
] [ 927فقال بن عباس كنا مع أمير المؤمنين عمر بن الخطاب حتى إذا كنا بالبيداء إذا هو برجل نازل في شجرة فقال لي اذهب فققاعلم لققي
من ذاك الرجل فذهبت فإذا هو صهيب فرجعت إليه فقلت إنك أمرتني أن أعلم لك من ذاك وإنه صهيب قال مره فليلحق بنا فقلت إن معققه أهلققه
قال وإن كان معه أهله وربما قال أيوب مره فليلحق بنا فلما قدمنا لم يلبث أمير المؤمنين أن أصيب فجاء صهيب يقول واأخاه وا صققاحباه فقققال
عمر ألم تعلم أو لم تسمع قال أيوب أو قال أو لم تعلم أو لم تسمع أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال إن الميت ليعذب ببعض بكاء أهله قققال
فأما عبد ال فأرسلها مرسلة وأما عمر فقال ببعض
] [ 929فقمت فدخلت على عائشة فحدثتها بما قال بن عمر فقالت ل وال ما قال رسول ال صلى ال عليه وسلم قط إن الميقت يعقذب ببكقاء
أحد ولكنه قال إن الكافر يزيده ال ببكاء أهله عذابا وإن ال لهو } أضحك وأبكى { } ول تزر وازرة وزر أخرى { قققال أيققوب قققال بققن أبققي
مليكة حدثني القاسم بن محمد قال لما بلغ عائشة قول عمر وابن عمر قالت إنكم لتحدثوني عن غير كاذبين ول مكذبين ولكن السمع يخطىء
] [ 928حدثنا محمد بن رافع وعبد بن حميد قال بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني عبد ال بن أبي مليكة قال توفيت ابنة
لعثمان بن عفان بمكة قال فجئنا لنشهدها قال فحضرها بن عمر وابن عباس قال وإني لجالس بينهمققا ققال جلسقت إلقى أحقدهما ثقم جققاء الخقر
فجلس إلى جنبي فقال عبد ال بن عمر لعمرو بن عثمان وهو مواجهه أل تنهى عن البكاء فإن رسول ال صلى الق عليقه وسقلم ققال إن الميقت
ليعذب ببكاء أهله عليه
] [ 927فقال بن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث فقال صدرت مع عمر من مكة حتى إذا كنا بالبيداء إذا هو بركققب تحققت ظققل
شجرة فقال اذهب فانظر من هؤلء الركب فنظرت فإذا هو صهيب قال فأخبرته فقال ادعه لي قال فرجعت إلققى صققهيب فقلققت ارتحققل فققالحق
أمير المؤمنين فلما أن أصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا أخاه وا صاحباه فقال عمر يا صهيب أتبكي علي وقد قال رسول ال ق صققلى الق
عليه وسلم إن الميت يعذب ببعض بكاء أهله عليه
] [ 929فقال بن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعائشة فقالت يرحم ال عمر ل وال ما حدث رسول ال صلى ال عليه وسلم إن ال يعذب
المؤمن ببكاء أحد ولكن قال إن ال يزيد الكافر عذابا ببكاء أهله عليه قال وقالت عائشة حسبكم القققرآن } ول تققزر وازرة وزر أخققرى { قققال
وقال بن عباس عند ذلك وال } أضحك وأبكى { قال بن أبي مليكة فوال ما قال بن عمر من شيء
] [ 929وحدثنا عبد الرحمن بن بشر حدثنا سفيان قال عمرو عن بن أبي مليكة كنا في جنازة أم أبان بنت عثمان وساق الحققديث ولققم ينققص
رفع الحديث عن عمر عن النبي صلى ال عليه وسلم كما نصه أيوب وابن جريج وحديثهما أتم من حديث عمرو
] [ 930وحدثني حرملة بن يحيى حدثنا عبد ال بن وهب حدثني عمر بن محمد أن سالما حدثه عن عبد ال بن عمر أن رسول ال صلى ال
عليه وسلم قال إن الميت يعذب ببكاء الحي
] [ 931وحدثنا خلف بن هشام وأبو الربيع الزهراني جميعا عن حماد قال خلف حدثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيققه قققال ذكققر
عند عائشة قول بن عمر الميت يعذب ببكاء أهله عليه فقالت رحم ال أبا عبد الرحمن سمع شيئا فلم يحفظه إنما مرت على رسول ال صلى ال
عليه وسلم جنازة يهودي وهم يبكون عليه فقال أنتم تبكون وإنه ليعذب
] [ 932حدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه قال ذكر عند عائشة أن بن عمر يرفع إلى النبي صلى ال عليه وسلم إن الميقت
يعذب في قبره ببكاء أهله عليه فقالت وهل إنما قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إنه ليعققذب بخطيئتققه أو بققذنبه وإن أهلققه ليبكققون عليققه الن
وذاك مثل قوله إن رسول ال صلى ال عليه وسلم قام على القليب يوم بدر وفيه قتلى بدر من المشركين فقال لهم ما قال إنهم ليسمعون ما أقول
وقد وهل إنما قال إنهم ليعلمون أن ما كنت أقول لهم حق ثم قرأت } إنك ل تسمع الموتى { الية } وما أنت بمسمع من في القبور { يقول حين
تبوؤا مقاعدهم من النار
] [ 932وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة بهذا السناد بمعنى حديث أبي أسامة وحديث أبي أسامة أتم
] [ 932وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس فيما قرئ عليه عن عبد ال بن أبي بكر عن أبيه عن عمرة بنت عبد الرحمققن أنهققا أخققبرته
أنها سمعت عائشة وذكر لها أن عبد ال بن عمر يقول إن الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت عائشة يغفر ال لبي عبد الرحمن أمققا إنققه لققم يكققذب
ولكنه نسي أو أخطأ إنما مر رسول ال صلى ال عليه وسلم على يهودية يبكى عليها فقال إنهم ليبكون عليها وإنها لتعذب في قبرها
] [ 933حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن سعيد بن عبيد الطائي ومحمد بن قيس عن علي بن ربيعة قال أول من نيح عليه بالكوفة
قرظه بن كعب قال المغيرة بن شعبة سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول من نيح عليه فإنه يعذب بما نيح عليه يوم القيامة
] [ 933وحدثني علي بن حجر السعدي حدثنا علي بن مسهر أخبرنا محمد بن قيس السدي عن علي بن ربيعة السدي عن المغيرة بن شعبة
عن النبي صلى ال عليه وسلم مثله
] [ 933وحدثناه بن أبي عمر حدثنا مروان يعني الفزاري حدثنا سعيد بن عبيد الطائي عن علي بن ربيعة عن المغيرة بن شققعبة عققن النققبي
صلى ال عليه وسلم مثله
] [ 934حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفان حدثنا أبان بن يزيد ح وحدثني إسحاق بن منصور واللفظ له أخبرنققا حبققان بققن هلل حققدثنا
أبان حدثنا يحيى أن زيدا حدثه أن أبا سلم حدثه أن أبا مالك الشعري حدثه أن النبي صلى ال عليه وسلم قال أربع في أمتي من أمر الجاهليققة
ل يتركونهن الفخر في الحساب والطعن في النساب والستسقاء بالنجوم والنياحة وقال النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يققوم القيامققة وعليهققا
سربال من قطران ودرع من جرب
] [ 935وحدثنا بن المثنى وابن أبي عمر قال بن المثنى حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيى بققن سقعيد يققول أخقبرتني عمقرة أنهقا سقمعت
عائشة تقول لما جاء رسول ال صلى ال عليه وسلم قتل بن حارثة وجعفر بن أبي طالب وعبد ال بن رواحة جلس رسول ال صلى القق عليققه
وسلم يعرف فيه الحزن قالت وأنا أنظر من صائر الباب شق الباب فأتاه رجل فقال يا رسول ال إن نساء جعفر وذكر بكاءهن فقأمره أن يقذهب
فينهاهن فذهب فأتاه فذكر أنهن لم يطعنه فأمره الثانية أن يذهب فينهاهن فذهب ثم أتققاه فقققال والق لقققد غلبننققا يققا رسققول الق قققالت فزعمققت أن
رسول ال صلى ال عليه وسلم قال اذهب فاحث في أفواههن من التراب قالت عائشة فقلت أرغم ال أنفك وال ما تفعققل مققا أمققرك رسققول ال ق
صلى ال عليه وسلم وما تركت رسول ال صلى ال عليه وسلم من العناء
] [ 935وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد ال بن نمير ح وحدثني أبو الطاهر أخبرنققا عبقد الق بققن وهقب عقن معاويققة بقن صقالح ح
وحدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد العزيز يعني بن مسلم كلهم عن يحيى بن سعيد بهذا السقناد نحققوه وفقي حقديث
عبد العزيز وما تركت رسول ال صلى ال عليه وسلم من العي
] [ 936حدثني أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد حدثنا أيوب عن محمد عن أم عطية قالت أخذ علينا رسول الق صققلى الق عليققه وسققلم مققع
البيعة أل ننوح فما وفت منا امرأة إل خمس أم سليم وأم العلء وابنة أبي سبرة امرأة معاذ أو ابنة أبي سبرة وامرأة معاذ
] [ 936حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا أسباط حدثنا هشام عن حفصة عن أم عطية قالت أخذ علينا رسول الق صقلى الق عليققه وسققلم فقي
البيعة أل تنحن فما وفت منا غير خمس منهن أم سليم
] [ 936وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم جميعا عن أبي معاوية قال زهير حدثنا محمققد بققن حققازم حققدثنا
عاصم عن حفصة عن أم عطية قالت لما نزلت هذه الية } يبايعنك على أن ل يشركن بال شيئا { } ول يعصينك في معروف { قققالت كققان
منه النياحة قالت فقلت يا رسول ال إل آل فلن فإنهم كانوا أسعدوني في الجاهلية فل بد لي من أن أسققعدهم فقققال رسققول الق صققلى الق عليققه
وسلم إل آل فلن
] [ 938حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا بن علية أخبرنا أيوب عن محمد بن سيرين قال قالت أم عطية كنا ننهى عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا
] [ 938وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عيسى بن يونس كلهما عن هشام عن حفصة عن أم
عطية قالت نهينا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا
] [ 939وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا يزيد بن زريع عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أم عطية قالت دخل علينققا النققبي صققلى الق عليققه
وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الخرة كققافورا أو شققيئا مققن كققافور
فإذا فرغتن فآذنني فلما فرغنا آذناه فألقى إلينا حقوه فقال أشعرنها إياه
] [ 939وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا يزيد بن زريع عن أيوب عن محمد بن سيرين عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية قققالت مشققطناها
ثلثة قرون
] [ 939وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس ح وحدثنا أبو الربيع الزهراني وقتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد ح وحدثنا يحيققى بققن أيققوب
حدثنا بن علية كلهم عن أيوب عن محمد عن أم عطية قالت توفيت إحدى بنات النبي صقلى الق عليقه وسقلم وفقي حققديث بققن عليقة قققالت أتانقا
رسول ال صلى ال عليه وسلم ونحن نغسل ابنته وفي حديث مالك قالت دخل علينا رسول ال صلى الق عليققه وسققلم حيققن تققوفيت ابنتققه بمثققل
حديث يزيد بن زريع عن أيوب عن محمد عن أم عطية
] [ 939وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن أيوب عن حفصة عن أم عطية بنحوه غير أنه قال ثلثا أو خمسا أو سبعا أو أكثر من ذلك إن
رأيتن ذلك فقالت حفصة عن أم عطية وجعلنا رأسها ثلثة قرون
] [ 939وحدثنا يحيى بن أيوب حدثنا بن علية وأخبرنا أيوب قال وقالت حفصة عن أم عطية قالت اغسلنها وترا ثلثا أو خمسا أو سبعا قال
وقالت أم عطية مشطناها ثلثة قرون
] [ 939حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد جميعا عن أبي معاوية قال عمرو حدثنا محمد بن خازم أبو معاوية حدثنا عاصققم الحققول
عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية قالت لما ماتت زينب بنت رسول ال صلى ال عليه وسلم قال لنا رسول ال صلى ال عليه وسلم اغسلنها
وترا ثلثا أو خمسا واجعلن في الخامسة كافورا أو شيئا من كافور فإذا غسلتنها فأعلمنني قالت فأعلمناه فأعطانا حقوة وقال أشعرنها إياه
] [ 939وحدثنا عمرو الناقد حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية قالت أتانا رسول ال صققلى
ال عليه وسلم ونحن نغسل إحدى بناته فقال اغسلنها وترا خمسا أو أكثر من ذلك بنحو حديث أيوب وعاصم وققال فقي الحققديث قققالت فضققفرنا
شعرها ثلثة أثلث قرنيها وناصيتها
] [ 939وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم عن خالد عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية أن رسول ال صلى ال عليه وسلم حيث أمرهققا
أن تغسل ابنته قال لها ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها
] [ 939حدثنا يحيى بن أيوب وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد كلهم عن بن علية قال أبو بكر حدثنا إسققماعيل بققن عليققة عقن خالققد عققن
حفصة عن أم عطية أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال لهن في غسل ابنته ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها
] [ 940وحدثنا يحيى بن يحيى التميمي وأبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد ال بن نمير وأبو كريب واللفظ ليحيى قال يحيى أخبرنا وقال
الخرون حدثنا أبو معاوية عن العمش عن شقيق عن خباب بن الرت قال هاجرنا مع رسول ال صلى ال عليه وسققلم فققي سققبيل الق نبتغققي
وجه ال فوجب أجرنا على ال فمنا من مضى لم يأكل من أجره شيئا منهم مصعب بن عمير قتل يوم أحد فلم يوجد له شيء يكفن فيققه إل نمققرة
فكنا إذا وضعناها على رأسه خرجت رجله وإذا وضعناها على رجليه خرج رأسه فقال رسول الق صققلى الق عليققه وسققلم ضققعوها ممققا يلققي
رأسه واجعلوا على رجليه الذخر ومنا من أينعت له ثمرته فهو يهدبها
] [ 940وحدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عيسى بن يونس ح وحدثنا منجاب بن الحارث التميمي
أخبرنا علي بن مسهر ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر جميعا عن بن عيينة عن العمش بهذا السناد نحوه
] [ 941حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب واللفظ ليحيى قال يحيى أخبرنا وقال الخران حدثنا أبو معاوية عن هشققام
بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كفن رسول ال صلى ال عليه وسلم في ثلثة أثواب بيض سحولية من كرسف ليس فيها قميص ول عمامقة
أما الحلة فإنما شبه على الناس فيها أنها اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلثة أثواب بيض سحولية فأخذها عبد الق بققن أبققي بكققر
فقال لحبسنها حتى أكفن فيها نفسي ثم قال لو رضيها ال عز وجل لنبيه لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها
] [ 941وحدثني علي بن حجر السعدي أخبرنا علي بن مسهر حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت أدرج رسققول الق صققلى الق
عليه وسلم في حلة يمنية كانت لعبد ال بن أبي بكر ثم نزعت عنه وكفن في ثلثة أثواب سحول يمانية ليس فيها عمامة ول قميققص فرفققع عبققد
ال الحلة فقال أكفن فيها ثم قال لم يكفن فيها رسول ال صلى ال عليه وسلم وأكفن فيها فتصدق بها
] [ 941وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حفص بن غياث وابن عيينة وابن إدريس وعبدة ووكيع ح وحدثناه يحيى بن يحيى أخبرنقا عبقد
العزيز بن محمد كلهم عن هشام بهذا السناد وليس في حديثهم قصة عبد ال بن أبي بكر
] [ 941وحدثني بن أبي عمر حدثنا عبد العزيز عن يزيد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة ح أنه قال سألت عائشة زوج النبي صلى الق
عليه وسلم فقلت لها في كم كفن رسول ال صلى ال عليه وسلم فقالت في ثلثة أثواب سحولية
] [ 942وحدثنا زهير بن حرب وحسن الحلواني وعبد بن حميد قال عبد أخبرني وقال الخران حدثنا يعقوب وهو بن إبراهيم بن سعد حدثنا
أبي عن صالح عن بن شهاب أن أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره أن عائشة أم المؤمنين قالت سجي رسول ال صلى ال عليه وسلم حيققن مققات
بثوب حبرة
] [ 942وحدثناه إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر ح وحدثنا عبد الق بققن عبققد الرحمققن الققدارمي
أخبرنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري بهذا السناد سواء
] [ 943حدثنا هارون بن عبد ال وحجاج بن الشاعر قال حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد
ال يحدث أن النبي صلى ال عليه وسلم خطب يوما فذكر رجل من أصحابه قبض فكفن في كفن غير طائل وقبر ليل فزجققر النققبي صققلى ال ق
عليه وسلم أن يقبر الرجل بالليل حتى يصلى عليه إل أن يضطر إنسان إلى ذلك وقال النبي صلى ال عليه وسلم إذا كفققن أحققدكم أخققاه فليحسققن
كفنه
] [ 944وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن بن عيينة قال أبو بكر حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سققعيد عققن
أبي هريرة عن النبي صلى ال عليه وسلم قال أسرعوا بالجنازة فإن تك صالحة فخير لعلة قال تقدمونها عليه وإن تكن غير ذلك فشر تضققعونه
عن رقابكم
] [ 944وحدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد جميعا عن عبد الرزاق أخبرنا معمر ح وحدثنا يحيى بن حبيب حدثنا روح بن عبققادة حققدثنا
محمد بن أبي حفصة كلهما عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى ال عليه وسلم غير أن في حديث معمققر قققال ل أعلمققه إل
رفع الحديث
] [ 944وحدثني أبو الطاهر وحرملة بن يحيى وهارون بن سعيد اليلي قال هارون حدثنا وقال الخران أخبرنا بن وهب أخبرني يونس بن
يزيد عن بن شهاب قال حدثني أبو أمامة بن سهل بن حنيف عن أبي هريرة قال سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول أسرعوا بالجنققازة
فإن كانت صالحة قربتموها إلى الخير وإن كانت غير ذلك كان شرا تضعونه عن رقابكم
] [ 945وحدثني أبو الطاهر وحرملة بن يحيى وهارون بن سعيد اليلي واللفظ لهارون وحرملة قال هارون حدثنا وقال الخران أخبرنا بن
وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز العرج أن أبا هريرة قال قال رسول ال صلى ال عليه وسقلم مقن شقهد
الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان قيقل ومققا القيراطقان ققال مثقل الجبليققن العظيميققن انتهقى حقديث أبققي
الطاهر وزاد الخران قال بن شهاب قال سالم بن عبد ال بن عمر وكان بن عمر يصلى عليها ثم ينصرف فلما بلغه حديث أبي هريرة قال لقققد
ضيعنا قراريط كثيرة
] [ 945حدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد العلى ح وحدثنا بن رافع وعبد بن حميد عن عبد الرزاق كلهما عن معمققر عققن الزهققري
عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى ال عليه وسلم إلى قوله الجبلين العظيمين ولم يققذكرا مققا بعققده وفققي حققديث عبققد العلققى
حتى يفرغ منها وفي حديث عبد الرزاق حتى توضع في اللحد
] [ 945وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي قال حدثني عقيل بن خالد عن بن شهاب أنه قال حدثني رجال عن أبي
هريرة عن النبي صلى ال عليه وسلم بمثل حديث معمر وقال ومن اتبعها حتى تدفن
] [ 945وحدثني محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا وهيب حدثني سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى ال عليه وسلم قال من صققلى
على جنازة ولم يتبعها فله قيراط فإن تبعها فله قيراطان قيل وما القيراطان قال أصغرهما مثل أحد
] [ 945حدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن يزيد بن كيسان حدثني أبو حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى ال عليه وسلم قال
من صلى على جنازة فله قيراط ومن اتبعها حتى توضع في القبر فقيراطان قال قلت يا أبا هريرة وما القيراط قال مثل أحد
] [ 945حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا جرير يعنى بن حازم حدثنا نافع قال قيل لبن عمر إن أبا هريرة يقول سمعت رسول ال صلى ال عليه
وسلم يقول من تبع جنازة فله قيراط من الجر فقال بن عمر أكثر علينا أبو هريرة فبعث إلى عائشة فسألها فصدقت أبا هريرة فقال بن عمر لقد
فرطنا في قراريط كثيرة
] [ 945وحدثني محمد بن عبد ال بن نمير حدثنا عبد ال بن يزيد حدثني حيوة حدثني أبو صخر عن يزيد بن عبد ال بن قسيط أنه حدثه أن
داود بن عامر بن سعد بن أبي وقاص حدثه عن أبيه أنه كان قاعدا عند عبد ال بن عمر إذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يقا عبقد الق بقن
عمر أل تسمع ما يقول أبو هريرة إنه سمع رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلى عليها ثم تبعها حتى تدفن
كان له قيراطان من أجر كل قيراط مثل أحد ومن صلى عليها ثم رجع كان له من الجر مثل أحد فأرسل بن عمر خبابا إلى عائشة يسألها عققن
قول أبي هريرة ثم يرجع إليه فيخبره ما قالت وأخذ بن عمر قبضة من حصباء المسجد يقلبها في يده حتى رجع إليه الرسول فقال قالت عائشققة
صدق أبو هريرة فضرب بن عمر بالحصى الذي كان في يده الرض ثم قال لقد فرطنا في قراريط كثيرة
] [ 946وحدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى يعني بن سعيد حدثنا شعبة حدثني قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة اليعمري
عن ثوبان مولى رسول ال صلى ال عليه وسلم أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال من صلى على جنققازة فلقه قيقراط فقإن شقهد دفنهققا فلقه
قيراطان القيراط مثل أحد
] [ 946وحدثني بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي قال ح وحدثنا بن المثنى حدثنا بن أبي عدي عن سعيد ح وحدثني زهير بن حرب
حدثنا عفان حدثنا أبان كلهم عن قتادة بهذا السناد مثله وفي حديث سعيد وهشام سئل النبي صلى ال عليه وسلم عن القيراط فقال مثل أحد
] [ 947حدثنا الحسن بن عيسى حدثنا بن المبارك أخبرنا سلم بن أبي مطيع عن أيوب عن أبي قلبة عن عبد ال بن يزيققد رضققيع عائشققة
عن عائشة عن النبي صلى ال عليه وسلم قال ما من ميت يصلي عليه أمقة مقن المسقلمين يبلغقون مقائة كلهقم يشقفعون لقه إل شقفعوا فيقه ققال
فحدثت به شعيب بن الحبحاب فقال حدثني به أنس بن مالك عن النبي صلى ال عليه وسلم
] [ 948حدثنا هارون بن معروف وهارون بن سعيد اليلي والوليد بن شجاع السكوني قال الوليققد حقدثني وققال الخقران حقدثنا بقن وهققب
أخبرني أبو صخر عن شريك بن عبد ال بن أبي نمر عن كريب مولى بن عباس عن عبد ال بن عباس أنه مات بن له بقديد أو بعسفان فقال يا
كريب انظر ما اجتمع له من الناس قال فخرجت فإذا ناس قد اجتمعوا له فأخبرته فقال تقول هققم أربعققون قققال نعققم ققال أخرجقوه فقإني سققمعت
رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجل ل يشركون بال شيئا إل شققفعهم ال ق فيققه وفققي
رواية بن معروف عن شريك بن أبي نمر عن كريب عن بن عباس
] [ 949وحدثنا يحيى بن أيوب وأبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وعلي بن حجر السعدي كلهم عن بن علية واللفظ ليحيى ققال حقدثنا
بن علية أخبرنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال مر بجنازة فأثني عليها خيرا فقال نبي ال صققلى الق عليققه وسققلم وجبققت وجبققت
وجبت ومر بجنازة فأثني عليها شرا فقال نبي ال صلى ال عليه وسلم وجبت وجبت وجبت قال عمقر فقدى لقك أبقي وأمقي مقر بجنقازة فقأثني
عليها خيرا فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فأثني عليها شرا فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم مقن أثنيتقم
عليه خيرا وجبت له الجنة ومن أثنيتم عليه شرا وجبت له النار أنتم شهداء الق فققي الرض أنتققم شققهداء الق فققي الرض أنتققم شققهداء الق فققي
الرض
] [ 949وحدثني أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد يعني بن زيد ح وحدثني يحيى بن يحيى أخبرنا جعفر بن سليمان كلهمققا عققن ثققابت عققن
أنس قال مر على النبي صلى ال عليه وسلم بجنازة فذكر بمعنى حديث عبد العزيز عن أنس غير أن حديث عبد العزيز أتم
] [ 950وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس فيما قرئ عليه عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن معبد بن كعب بن مالك عن أبي قتادة بن
ربعي أنه كان يحدث أن رسول ال صلى ال عليقه وسقلم مقر عليقه بجنقازة فققال مسقتريح ومسقتراح منقه ققالوا يقا رسقول الق مقا المسقتريح
والمستراح منه فقال العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلد والشجر والدواب
] [ 950وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى بن سعيد ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الرزاق جميعا عن عبد ال بن سعيد بن أبققي
هند عن محمد بن عمرو عن بن لكعب بن مالك عن أبي قتادة عن النبي صلى ال عليه وسلم وفي حديث يحيى بن سعيد يستريح من أذى القدنيا
ونصبها إلى رحمة ال
] [ 951حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول ال صلى ال عليقه وسقلم
نعى للناس النجاشي في اليوم الذي مات فيه فخرج بهم إلى المصلى وكبر أربع تكبيرات
] [ 951وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي قال حدثني عقيل بن خالد عن بن شهاب عن سقعيد بقن المسقيب وأبققي
سلمة بن عبد الرحمن أنهما حدثاه عن أبي هريرة أنه قال نعى لنا رسول ال صلى ال عليه وسلم النجاشي صاحب الحبشة في اليوم الذي مققات
فيه فقال استغفروا لخيكم قال بن شهاب وحدثني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة حدثه أن رسول ال صلى ال عليه وسلم صقف بهقم بالمصقلى
فصلى فكبر عليه أربع تكبيرات
] [ 951وحدثني عمرو الناقد وحسن الحلواني وعبد بن حميد قالوا حدثنا يعقوب وهو بن إبراهيم بن سققعد حققدثنا أبققي عققن صققالح عققن بققن
شهاب كرواية عقيل بالسنادين جميعا
] [ 952وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون عن سليم بن حيان قال حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد ال أن رسول الق
صلى ال عليه وسلم صلى على أصحمة النجاشي فكبر عليه أربعا
] [ 952وحدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج عن عطاء عن جابر بن عبد ال قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم
مات اليوم عبد ل صالح أصحمة فقام فأمنا وصلى عليه
] [ 952حدثنا محمد بن عبيد الغبري حدثنا حماد عن أيوب عن أبي الزبير عن جابر بن عبد ال ح وحدثنا يحيى بن أيوب واللفظ لققه حققدثنا
بن علية حدثنا أيوب عن أبي الزبير عن جابر بن عبد ال قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إن أخا لكم قد مات فقوموا فصققلوا عليققه قققال
فقمنا فصفنا صفين
] [ 953وحدثني زهير بن حرب وعلي بن حجر قال حدثنا إسماعيل ح وحدثنا يحيى بن أيوب حدثنا بن علية عن أيوب عن أبي قلبققة عقن
أبي المهلب عن عمران بن حصين قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إن أخا لكم قد مات فقوموا فصلوا عليه يعني النجاشقي وفقي روايقة
زهير إن أخاكم
] [ 954حدثنا حسن بن الربيع ومحمد بن عبد ال بن نمير قال حدثنا عبد ال بن إدريس عن الشيباني عن الشعبي أن رسول الق صققلى الق
عليه وسلم صلى على قبر بعد ما دفن فكبر عليه أربعا قال الشيباني فقلت للشعبي من حدثك بهذا قال الثقة عبد ال بققن عبققاس هققذا لفققظ حققديث
حسن وفي رواية بن نمير قال انتهى رسول ال صلى ال عليه وسلم إلى قبر رطب فصلى عليه وصفوا خلفه وكبر أربعا قلت لعامر من حدثك
قال الثقة من شهده بن عباس
] [ 954وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم ح وحدثنا حسن بن الربيع وأبو كامل قال حققدثنا عبققد الواحققد بققن زيققاد ح وحققدثنا إسققحاق بققن
إبراهيم أخبرنا جرير ح وحدثني محمد بن حاتم حدثنا وكيع حدثنا سفيان ح وحدثنا عبيد ال بقن معققاذ حقدثنا أبققي ح وحقدثنا محمققد بققن المثنققى
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة كل هؤلء عن الشيباني عن الشعبي عن بن عباس عن النبي صلى ال عليه وسلم بمثله وليس في حققديث
أحد منهم أن النبي صلى ال عليه وسلم كبر عليه أربعا
] [ 954وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وهارون بن عبد ال جميعا عن وهب بن جرير عن شعبة عققن إسققماعيل بققن أبققي خالققد ح وحققدثني أبققو
غسان محمد بن عمرو الرازي حدثنا يحيى بن الضريس حدثنا إبراهيم بن طهمان عن أبي حصققين كلهمقا عقن الشققعبي عقن بققن عبقاس عقن
النبي صلى ال عليه وسلم في صلته على القبر نحو حديث الشيباني ليس في حديثهم وكبر أربعا
] [ 955وحدثني إبراهيم بن محمد بن عرعرة السامي حدثنا غندر حدثنا شعبة عن حبيب بن الشهيد عن ثابت عن أنس أن النبي صققلى ال ق
عليه وسلم صلى على قبر
] [ 956وحدثني أبو الربيع الزهراني وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري واللفظ لبي كامل قال حدثنا حماد وهو بن زيد عن ثابت البناني
عن أبي رافع عن أبي هريرة أن امرأة سوداء كانت تقم المسجد أو شابا ففقدها رسول ال صلى ال عليه وسلم فسأل عنهقا أو عنقه فققالوا مقات
قال أفل كنتم آذنتموني قال فكأنهم صغروا أمرها أو أمره فقال دلوني على قبره فدلوه فصلى عليها ثم قال إن هققذه القبققور مملققوءة ظلمققة علققى
أهلها وإن ال عز وجل ينورها لهم بصلتي عليهم
] [ 957وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى وابن بشار قالوا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة وقال أبو بكر عن شعبة عن عمرو
بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال كان زيد يكبر على جنائزنا أربعا وإنه كبر على جنازة خمسا فسألته فقال كان رسول ال ق صققلى ال ق
عليه وسلم يكبرها
] [ 958وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب وابن نمير قالوا حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن عامر
بن ربيعة قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلفكم أو توضع
] [ 958وحدثناه قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث ح وحدثني حرملة أخبرنا بن وهب أخقبرني يقونس جميعقا
عن بن شهاب بهذا السناد وفي حديث يونس أنه سمع رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول ح وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليققث ح وحققدثنا بققن
رمح أخبرنا الليث عن نافع عن بن عمر عن عامر بن ربيعة عن النبي صلى ال عليه وسلم قال إذا رأى أحدكم الجنازة فإن لم يكن ماشيا معها
فليقم حتى تخلفه أو توضع من قبل أن تخلفه
] [ 958وحدثني أبو كامل حدثنا حماد ح وحدثني يعقوب بن إبراهيم حدثنا إسماعيل جميعا عن أيوب ح وحدثنا بن المثنى حققدثنا يحيققى بققن
سعيد عن عبيد ال ح وحدثنا بن المثنى حدثنا بن أبي عدي عن بن عون ح وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد القرزاق أخبرنقا بقن جريقج كلهقم
عن نافع بهذا السناد نحو حديث الليث بن سعد غير أن حديث بن جريج قال النبي صلى ال عليه وسلم إذا رأى أحدكم الجنازة فليقم حين يراها
حتى تخلفه إذا كان غير متبعها
] [ 959حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي سعيد قال قال رسول ال صلى ال عليه وسققلم إذا
اتبعتم جنازة فل تجلسوا حتى توضع
] [ 959وحدثني سريج بن يونس وعلي بن حجر قال حدثنا إسماعيل وهو بن علية عن هشام الدستوائي ح وحدثنا محمد بن المثنى واللفظ له
حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سققعيد الخققدري أن رسققول ال ق صققلى الق
عليه وسلم قال إذا رأيتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فل يجلس حتى توضع
] [ 960وحدثني سريج بن يونس وعلي بن حجر قال حدثنا إسماعيل وهو بن علية عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن عبيد ال
بن مقسم عن جابر بن عبد ال قال مرت جنازة فقام لها رسول ال صلى ال عليه وسلم وقمنا معه فقلنا يا رسول ال إنها يهودية فقال إن الموت
فزع فإذا رأيتم الجنازة فقوموا
] [ 960وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول قام النبي صلى ال عليققه وسققلم
لجنازة مرت به حتى توارت
] [ 960وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أيضا أنه سمع جابرا يقول قام النبي صلى ال عليه
وسلم وأصحابه لجنازة يهودي حتى توارت
] [ 961حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا غندر عن شعبة ح وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عققن
عمرو بن مرة عن بن أبي ليلى أن قيس بن سعد وسهل بن حنيف كانا بالقادسية فمرت بهما جنازة فقاما فقيل لهما إنهققا مققن أهققل الرض فقققال
إن رسول ال صلى ال عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل إنه يهودي فقال أليست نفسا
] [ 961وحدثنيه القاسم بن زكريا حدثنا عبيد ال بن موسى عن شيبان عن العمش عن عمرو بن مرة بهذا السناد وفيه فقال كنا مع رسول
ال صلى ال عليه وسلم فمرت علينا جنازة
] [ 962وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح بن المهاجر واللفظ له حدثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن واقد بن عمرو
بن سعد بن معاذ أنه قال رآني نافع بن جبير ونحن في جنازة قائما وقد جلس ينتظر أن توضع الجنازة فقال لي ما يقيمك فقلت أنتظر أن توضع
الجنازة لما يحدث أبو سعيد الخدري فقال نافع فإن مسعود بن الحكم حدثني عن علي بن أبي طالب أنه قال قام رسول ال صلى ال عليقه وسقلم
ثم قعد
] [ 962وحدثني محمد بن المثنى وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر جميعا عن الثقفي قال بن المثنى حدثنا عبد الوهاب قال سققمعت يحيققى
بن سعيد قال أخبرني واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ النصاري أن نافع بن جبير أخبره أن مسعود بن الحكم النصاري أخبره أنه سققمع علققي
بن أبي طالب يقول في شأن الجنائز إن رسول ال صلى ال عليه وسلم قام ثم قعد وإنما حدث بذلك لن نافع بن جبير رأى واقد بقن عمقرو ققام
حتى وضعت الجنازة
] [ 962وحدثنا أبو كريب حدثنا بن أبي زائدة عن يحيى بن سعيد بهذا السناد
] [ 962وحدثني زهير بن حرب حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت مسعود بققن الحكققم يحققدث عققن
علي قال رأينا رسول ال صلى ال عليه وسلم قام فقمنا وقعد فقعدنا يعني في الجنازة
] [ 962وحدثناه محمد بن أبي بكر المقدمي وعبيد ال بن سعيد قال حدثنا يحيى وهو القطان عن شعبة بهذا السناد
] [ 963وحدثني هارون بن سعيد اليلي أخبرنا بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن حبيب بن عبيد عن جبير بن نفير سمعه يقول سققمع
عوف بن مالك يقول صلى رسول ال صلى ال عليه وسلم على جنازة فحفظت من دعائه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعققف عنققه
وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب البيض من القدنس وأبقدله دارا خيقرا مقن داره وأهل
خيرا من أهله وزوجا خيرا من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر أو من عذاب النار قال حتى تمنيت أن أكون أنا ذلك الميت
] [ 963قال وحدثني عبد الرحمن بن جبير حدثه عن أبيه عن عوف بن مالك عن النبي صلى ال عليه وسلم بنحو هذا الحديث أيضا
] [ 963وحدثناه إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا معاوية بن صالح بالسنادين جميعا نحو حديث بن وهب
] [ 963وحدثنا نصر بن علي الجهضمي وإسحاق بن إبراهيم كلهما عن عيسى بن يونس عن أبي حمزة الحمصي ح وحدثني أبو الطققاهر
وهارون بن سعيد اليلي واللفظ لبي الطاهر قال حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي حمزة بن سليم عن عبد الرحمن بن جبير
بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك الشجعي قال سمعت النبي صلى ال عليه وسلم وصلى على جنازة يقول اللهم اغفققر لققه وارحمققه واعققف
عنه وعافه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بماء وثلج وبرد ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب البيض من الدنس وأبققدله دارا خيققرا مققن داره
وأهل خيرا من أهله وزوجا خيرا من زوجه وقه فتنة القبر وعذاب النار قال عوف فتمنيت أن لو كنت أنا الميت لقدعاء رسققول الق صققلى الق
عليه وسلم على ذلك الميت
] [ 964وحدثنا يحيى بن يحيى التميمي أخبرنا عبد الوارث بن سعيد عن حسين بن ذكوان قال حدثني عبد ال بن بريدة عن سمرة بن جندب
قال صليت خلف النبي صلى ال عليه وسلم وصلى على أم كعب ماتت وهى نفساء فقام رسول ال صلى ال عليه وسلم للصلة عليها وسطها
] [ 964وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن المبارك ويزيد بن هارون ح وحدثني علي بن حجر أخبرنا بن المبارك والفضل بن موسققى
كلهم عن حسين بهذا السناد ولم يذكروا أم كعب
] [ 964وحدثنا محمد بن المثنى وعقبة بن مكرم العمي قال حدثنا بن أبي عدي عن حسين عن عبد ال بن بريدة قال قال سمرة بن جندب لقد
كنت على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم غلما فكنت أحفظ عنه فما يمنعني من القول إل أن ههنا رجال هم أسن مني وقققد صققليت وراء
رسول ال صلى ال عليه وسلم على امرأة ماتت في نفاسها فقام عليها رسول ال صقلى الق عليقه وسقلم فقي الصقلة وسقطها وفقي روايقة بقن
المثنى قال حدثني عبد ال بن بريدة قال فقام عليها للصلة وسطها
] [ 965حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة واللفظ ليحيى قال أبو بكر حدثنا وقال يحيى أخبرنا وكيع عن مالك بن مغول عن سماك
بن حرب عن جابر بن سمرة قال أتي النبي صلى ال عليه وسلم بفرس معروري فركبه حين انصرف مققن جنققازة بققن الدحققداح ونحققن نمشققي
حوله
] [ 965وحدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار واللفظ لبن المثنى قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سماك بن حرب عن جابر بن
سمرة قال صلى رسول ال صلى ال عليه وسلم على بن الدحداح ثم أتي بفرس عري فعقله رجل فركبه فجعل يتوقص به ونحققن نتبعققه نسققعى
خلفه قال فقال رجل من القوم إن النبي صلى ال عليه وسلم قال كم من غدق معلق أو مدلى في الجنة لبن الدحداح أو قال شعبة لبي الدحداح
] [ 966حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عبد ال بن جعفر المسوري عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن عامر بن سعد بن أبي وقاص أن سعد
بن أبي وقاص قال في مرضه الذي هلك فيه ألحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول ال صلى ال عليه وسلم
] [ 967حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا وكيع ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا غندر ووكيع جميعا عن شعبة ح وحدثنا محمد بققن المثنققى
واللفظ له قال حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا شعبة حدثنا أبو جمرة عن بن عباس قال جعل في قبر رسول ال صلى ال عليه وسققلم قطيفققة حمققراء
قال مسلم أبو جمرة اسمه نصر بن عمران وأبو التياح اسمه يزيد بن حميد ماتا بسرخس
] [ 968وحدثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث ح وحدثني هارون بن سعيد اليلي حدثنا بققن وهققب
حدثني عمرو بن الحارث في رواية أبي الطاهر أن أبا علي الهمداني حدثه وفي رواية هارون أن ثمامة بن شفي حدثه قال كنقا مقع فضقالة بقن
عبيد بأرض الروم برودس فتوفي صاحب لنا فأمر فضالة بن عبيد بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يأمر بتسويتها
] [ 969حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قال يحيى أخبرنا وقال الخران حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن
أبي ثابت عن أبي وائل عن أبي الهياج السدي قال قال لي علي بن أبي طالب أل أبعثك على ما بعثني عليه رسول ال صلى ال عليه وسلم أن
ل تدع تمثال إل طمسته ول قبرا مشرفا إل سويته
] [ 969وحدثنيه أبو بكر بن خلد الباهلي حدثنا يحيى وهو القطان حدثنا سفيان حدثني حبيب بهذا السناد وقال ول صورة إل طمستها
] [ 970حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حفص بن غياث عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال نهى رسول ال صلى ال عليه وسلم
أن يجصص القبر وأن يقعد عليه وأن يبنى عليه
] [ 970وحدثني هارون بن عبد ال حدثنا حجاج بن محمد ح وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد لرزاق جميعا عن بن جريج قال أخبرني أبو
الزبير أنه سمع جابر بن عبد ال يقول سمعت النبي صلى ال عليه وسلم بمثله
] [ 970وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن أبي الزبير عن جابر قال نهى عن تقصيص القبور
] [ 971وحدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم لن يجلس أحققدكم
على جمرة فتحرق ثيابه فتخلص إلي جلده خير له من أن يجلس على قبر
] [ 971وحدثناه قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي ح وحدثنيه عمرو الناقد حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا سفيان كلهما عن
سهيل بهذا السناد نحوه
] [ 972وحدثني علي بن حجر السعدي حدثنا الوليد بن مسلم عن بن جابر عن بسر بن عبيد ال عن واثلة عن أبقي مرثقد الغنقوي ققال ققال
رسول ال صلى ال عليه وسلم ل تجلسوا على القبور ول تصلوا إليها
] [ 972وحدثنا حسن بن الربيع البجلي حدثنا بن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد عن بسر بن عبيد ال عن أبي إدريس الخولني عن واثلة
بن السقع عن أبي مرثد الغنوي قال سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول ل تصلوا إلى القبور ول تجلسوا عليها
] [ 973وحدثني علي بن حجر السعدي وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي واللفظ لسحاق قال علي حدثنا وقال إسحاق أخبرنققا عبققد العزيققز بققن
محمد عن عبد الواحد بن حمزة عن عباد بن عبد ال بن الزبير أن عائشة أمرت أن يمر بجنازة سعد بن أبي وقاص في المسققجد فتصققلي عليققه
فأنكر الناس ذلك عليها فقالت ما أسرع ما نسي الناس ما صلى رسول ال صلى ال عليه وسلم على سهيل بن البيضاء إل في المسجد
] [ 973وحدثني محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا وهيب حدثنا موسى بن عقبة عن عبد الواحد عن عباد بن عبد الق بققن الزبيققر يحققدث عققن
عائشة أنها لما توفي سعد بن أبي وقاص أرسل أزواج النبي صلى ال عليه وسلم أن يمروا بجنازته في المسجد فيصلين عليه ففعلوا فوقققف بققه
على حجرهن يصلين عليه أخرج به من باب الجنائز الذي كان إلى المقاعد فبلغهن أن النقاس عقابوا ذلقك وقققالوا مققا كقانت الجنقائز يققدخل بهققا
المسجد فبلغ ذلك عائشة فقالت ما أسرع الناس إلى أن يعيبوا ما ل علم لهم به عابوا علينا أن يمقر بجنقازة فقي المسقجد ومقا صقلى رسقول الق
صلى ال عليه وسلم على سهيل بن بيضاء إل في جوف المسجد
] [ 973وحدثني هارون بن عبد ال ومحمد بن رافع واللفظ لبن رافع قال حدثنا بن أبي فديك أخبرنا الضقحاك يعنققي بقن عثمققان عقن أبققي
النضر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن عائشة لما توفي سعد بن أبي وقاص قالت ادخلوا به المسجد حتى أصلي عليه فأنكر ذلك عليها فقققالت
وال لقد صلى رسول ال صلى ال عليه وسلم على ابني بيضاء في المسجد سهيل وأخيه قال مسلم سهيل بن دعد وهو بن البيضاء أمه بيضاء
] [ 974حدثنا يحيى بن يحيى التميمي ويحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد قال يحيى بن يحيى أخبرنا وقال الخران حدثنا إسماعيل بققن جعفققر
عن شريك وهو بن أبي نمر عن عطاء بن يسار عن عائشة أنها قالت كان رسول ال صلى ال عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول ال صققلى
ال عليه وسلم يخرج من آخر الليل إلى البقيع فيقول السلم عليكم دار قوم مؤمنين وأتاكم ما توعدون غدا مؤجلون وإنا إن شاء ال بكم لحقون
اللهم اغفر لهل بقيع الغرقد ولم يقم قتيبة قوله وأتاكم
] [ 974وحدثني هارون بن سعيد اليلي حدثنا عبد ال بن وهب أخبرنا بن جريج عن عبد ال بن كثير بن المطلب أنه سمع محمد بققن قيققس
يقول سمعت عائشة تحدث فقالت أل أحدثكم عن النبي صلى ال عليه وسلم وعني قلنا بلى ح وحدثني من سمع حجاجا العققور واللفققظ لققه قققال
حدثنا حجاج بن محمد حدثنا بن جريج أخبرني عبد ال رجل من قريش عن محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب أنه قال يوما أل أحدثكم عني
وعن أمي قال فظننا أنه يريد أمه التي ولدته قال قالت عائشة أل أحدثكم عني وعن رسول ال صلى ال عليه وسلم قلنا بلى قال قالت لما كققانت
ليلتي التي كان النبي صلى ال عليه وسلم فيها عندي انقلب فوضع رداءه وخلع نعليه فوضعهما عنقد رجليقه وبسقط طقرف إزاره علقى فراشقه
فاضطجع فلم يلبث إل ريثما ظن أن قد رقدت فأخذ رداءه رويدا وانتعل رويدا وفتح الباب فخرج ثققم أجققافه رويققدا فجعلققت درعققي فققي رأسققي
واختمرت وتقنعت إزاري ثم انطلقت على إثره حتى جقاء البقيقع فققام فأطقال القيقام ثقم رفقع يقديه ثلث مقرات ثقم انحقرف فقانحرفت فأسقرع
فأسرعت فهرول فهرولت فأحضر فأحضرت فسبقته فدخلت فليس إل أن اضطجعت فدخل فقال مالك يا عائش حشيا رابية قالت قلققت ل شققيء
قال لتخبريني أو ليخبرني اللطيف الخبير قالت قلت يا رسول ال بأبي أنت وأمي فأخبرته قال فأنت السواد الذي رأيت أمامي قلت نعققم فلهققدني
في صدري لهدة أوجعتني ثم قال أظننت أن يحيف ال عليك ورسوله قالت مهما يكتم الناس يعلمه ال نعقم ققال فقإن جبريقل أتقاني حيققن رأيققت
فناداني فأخفاه منك فأجبته فأخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت أن قد رقدت فكرهت أن أوقظك وخشيت أن تستوحشي
فقال إن ربك يأمرك أن تأتي أهل البقيع فتستغفر لهم قالت قلت كيف أقول لهم يا رسول ال ققال ققولي السقلم علقى أهقل القديار مقن المقؤمنين
والمسلمين ويرحم ال المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء ال بكم للحقون
] [ 975حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قال حدثنا محمد بن عبد ال السدي عن سفيان عن علقمة بققن مرثققد عقن سققليمان بققن
بريدة عن أبيه قال كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر فكان قائلهم يقول في روايققة أبققي بكققر السققلم علققى أهققل
الديار وفي رواية زهير السلم عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء ال للحقون أسأل ال لنا ولكم العافية
باب استئذان النبي صلى ال عليه وسلم ربه عز وجل في زيارة قبر أمه
] [ 976حدثنا يحيى بن أيوب ومحمد بن عباد واللفظ ليحيى قال حدثنا مروان بن معاوية عن يزيد يعني بن كيسان عن أبي حازم عققن أبققي
هريرة قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم استأذنت ربي أن أستغفر لمي فلم يأذن لي واستأذنته أن أزور قبرها فأذن لي
] [ 976حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قال حدثنا محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريققرة قققال زار
النبي صلى ال عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله فقال استأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يؤذن لي واستأذنته في أن أزور قبرها فقأذن
لي فزوروا القبور فإنها تذكر الموت
] [ 977حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد ال بن نمير ومحمد بن المثنى واللفظ لبي بكر وابن نمير قالوا حدثنا محمققد بققن فضققيل
عن أبي سنان وهو ضرار بن مرة عن محارب بن دثار عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسققول الق صققلى الق عليققه وسققلم نهيتكققم عققن زيققارة
القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الضاحي فوق ثلث فأمسكوا ما بدا لكقم ونهيتكقم عقن النبيقذ إل فقي سققاء فاشقربوا فقي السققية كلهقا ول
تشربوا مسكرا قال بن نمير في روايته عن عبد ال بن بريدة عن أبيه
] [ 977وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خيثمة عن زبيد اليامي عن محارب بن دثار عن بن بريدة أراه عن أبيه الشك من أبي خيثمة عقن
النبي صلى ال عليه وسلم ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا قبيصة بن عقبة عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عققن أبيققه
عن النبي صلى ال عليه وسلم ح وحدثنا بن أبي عمر ومحمد بن رافع وعبد بن حميد جميعا عن عبد الرزاق عن معمر عن عطاء الخراسققاني
قال حدثني عبد ال بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى ال عليه وسلم كلهم بمعنى حديث أبي سنان
] [ 978حدثنا عون بن سلم الكوفي أخبرنا زهير عن سماك عن جابر بن سمرة قققال أتققي النققبي صقلى الق عليققه وسققلم برجققل قتققل نفسققه
بمشاقص فلم يصل عليه
] [ 979وحدثني عمرو بن محمد بن بكير الناقد حدثنا سفيان بن عيينة قال سألت عمرو بن يحيى بن عمارة فأخبرني عن أبيه عن أبي سعيد
الخدري عن النبي صلى ال عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة ول فيما دون خمس ذود صدقة ول فيما دون خمس أواق صدقة
] [ 979وحدثنا محمد بن رمح بن المهاجر أخبرنا الليث ح وحدثني عمرو الناقد حدثنا عبد ال بن إدريس كلهما عن يحيى بققن سققعيد عققن
عمرو بن يحيى بهذا السناد مثله
] [ 979وحدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني عمرو بن يحيى بن عمارة عن أبيه يحيى بن عمارة قال سقمعت
أبا سعيد الخدري يقول سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول وأشار النبي صلى ال عليه وسلم بكفه بخمس أصابعه ثم ذكر بمثل حققديث
بن عيينة
] [ 979وحدثني أبو كامل فضيل بن حسين الجحدري حدثنا بشر يعني بن مفضل حدثنا عمارة بن غزية عن يحيى بن عمارة قال سمعت أبا
سعيد الخدري يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صققدقة وليققس فيمققا دون
خمس أواق صدقة
] [ 979وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب قالوا حدثنا وكيع عن سفيان عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن يحيى
بن حبان عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ليس فيما دون خمسققة أوسققاق مققن تمققر ول حققب
صدقة
] [ 979وحدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا عبد الرحمن يعني بن مهدي حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن يحيى بن حبان عن
يحيى بن عمارة عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى ال عليه وسلم قال ليس في حب ول تمر صدقة حقتى يبلقغ خمسقة أوسقق ول فيمقا دون
خمس ذود صدقة ول فيما دون خمس أواق صدقة
] [ 979وحدثني عبد بن حميد حدثنا يحيى بن آدم حدثنا سفيان الثوري عن إسماعيل بن أمية بهذا السناد مثل حديث بن مهدي
] [ 979وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا الثوري ومعمر عن إسماعيل بن أمية بهذا السناد مثل حديث بن مهدي ويحيى بن
آدم غير أنه قال بدل التمر ثمر
] [ 980حدثنا هارون بن معروف وهارون بن سعيد اليلي قال حدثنا بن وهب أخبرني عياض بن عبد ال عن أبي الزبير عن جابر بن عبد
ال عن رسول ال صلى ال عليه وسلم أنه قال ليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من البل صدقة وليققس
فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة
] [ 981حدثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن عبد ال بن عمرو بن سرح وهارون بن سعيد اليلي وعمرو بن سواد والوليد بن شجاع كلهم
عن بن وهب قال أبو الطاهر أخبرنا عبد ال بن وهب عن عمرو بن الحارث أن أبا الزبير حدثه أنه سمع جابر بن عبد ال يذكر أنه سمع النبي
صلى ال عليه وسلم قال فيما سقت النهار والغيم العشور وفيما سقي بالسانية نصف العشر
] [ 982وحدثنا يحيى بن يحيى التميمي قال قرأت على مالك عن عبد ال بن دينار عن سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن أبي هريرة
أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ليس على المسلم في عبده ول فرسه صدقة
] [ 982وحدثني عمرو الناقد وزهير بن حرب قال حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا أيوب بن موسى عقن مكحقول عقن سقليمان بققن يسقار عقن
عراك بن مالك عن أبي هريرة قال عمرو عن النبي صلى ال عليه وسلم وقال زهير يبلغ به ليس على المسلم في عبده ول فرسه صدقة
] [ 982حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا سليمان بن بلل ح وحدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد ح وحدثنا أبو بكقر بقن أبقي شقيبة حقدثنا حقاتم بقن
إسماعيل كلهم عن خثيم بن عراك بن مالك عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى ال عليه وسلم بمثله
] [ 982وحدثني أبو الطاهر وهارون بن سعيد اليلي وأحمد بن عيسى قالوا حدثنا بن وهب أخبرني مخرمة عن أبيه عن عققراك بققن مالققك
قال سمعت أبا هريرة يحدث عن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ليس في العبد صدقة إل صدقة الفطر
باب في تقديم الزكاة ومنعها
] [ 983وحدثني زهير بن حرب حدثنا علي بن حفص حدثنا ورقاء عن أبي الزناد عن العرج عن أبي هريرة قال بعث رسول ال ق صققلى
ال عليه وسلم عمر على الصدقة فقيل منع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول ال صلى ال عليه وسققلم فققال رسققول الق صققلى الق
عليه وسلم ما ينقم بن جميل إل أنه كان فقيرا فأغناه ال وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا قد احتبس أدراعه وأعتاده في سبيل ال وأما العباس فهي
علي ومثلها معها ثم قال يا عمر أما شعرت أن عم الرجل صنو أبيه
] [ 984حدثنا عبد ال بن مسلمة بن قعنب وقتيبة بن سعيد قال حدثنا مالك ح وحدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له قال قرأت على مالك عن نافع
عن بن عمر أن رسول ال صلى ال عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل حر أو
عبد ذكر أو أنثى من المسلمين
] [ 984حدثنا بن نمير حدثنا أبي ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة واللفظ له قال حدثنا عبد ال بن نمير وأبو أسامة عن عبيد ال عن نافع عن
بن عمر قال فرض رسول ال صلى ال عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل عبد أو حر صغير أو كبير
] [ 984وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا يزيد بن زريع عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال فرض النبي صلى ال عليه وسلم صدقة رمضان
على الحر والعبد والذكر والنثى صاعا من تمر أو صاعا من شعير قال فعدل الناس به نصف صاع من بر
] [ 984حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن نافع أن عبد ال بن عمر قال إن رسول ال صلى ال عليه
وسلم أمر بزكاة الفطر صاع من تمر أو صاع من شعير قال بن عمر فجعل الناس عدله مدين من حنطة
] [ 984وحدثنا محمد بن رافع حدثنا بن أبي فديك أخبرنا الضحاك عن نافع عن عبد ال بن عمر أن رسول ال صلى ال عليه وسلم فققرض
زكاة الفطر من رمضان على كل نفس من المسلمين حر أو عبد أو رجل أو امرأة صغير أو كبير صاعا من تمر أو صاعا من شعير
] [ 985حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن زيد بن أسلم عن عياض بن عبد ال بن سعد بن أبي سرح أنه سمع أبا سعيد الخدري
يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام أو صاعا من شعير أو صاعا من تمر أو صاعا من أقط أو صاعا من زبيب
] [ 985حدثنا عبد ال بن مسلمة بن قعنب حدثنا داود يعني بن قيس عن عياض بن عبد ال عن أبي سعيد الخدري قال كنا نخرج إذ كان فينا
رسول ال صلى ال عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر أو مملوك صاعا من طعققام أو صققاعا مققن أقققط أو صققاعا مققن شققعير أو
صاعا من تمر أو صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتى قدم علينا معاوية بن أبي سفيان حاجا أو معتمرا فكلم الناس على المنبر فكان فيما كلققم
به الناس أن قال إني أرى أن مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فأخذ الناس بذلك قال أبقو سقعيد فأمققا أنققا فل أزال أخرجقه كمققا كنققت
أخرجه أبدا ما عشت
] [ 985حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أمية قال أخبرني عياض بن عبد ال بن سعد بن أبي سققرح أنققه
سمع أبا سعيد الخدري يقول كنا نخرج زكاة الفطر ورسول ال صلى ال عليه وسلم فينا عن كل صغير وكبير حر ومملوك من ثلثققة أصققناف
صاعا من تمر صاعا من أقط صاعا من شعير فلم نزل نخرجه كذلك حتى كان معاوية فرأى أن مدين من بقر تعققدل صقاعا مقن تمققر قققال أبققو
سعيد فأما أنا فل أزال أخرجه كذلك
] [ 985وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن عياض بن عبقد الق بقن
أبي سرح عن أبي سعيد الخدري قال كنا نخرج زكاة الفطر من ثلثة أصناف القط والتمر والشعير
] [ 985وحدثني عمرو الناقد حدثنا حاتم بن إسماعيل عن بن عجلن عن عياض بن عبد ال بن أبي سرح عن أبي سعيد الخدري أن معاوية
لما جعل نصف الصاع من الحنطة عدل صاع من تمر أنكر ذلك أبو سعيد وقال ل أخرج فيها إل الذي كنت أخرج في عهقد رسقول الق صقلى
ال عليه وسلم صاعا من تمر أو صاعا من زبيب أو صاعا من شعير أو صاعا من أقط
] [ 986حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خيثمة عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أن رسول ال صلى الق عليققه وسققلم أمققر بزكققاة
الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلة
] [ 986حدثنا محمد بن رافع حدثنا بن أبي فديك أخبرنا الضحاك عن نافع عن عبد ال بن عمر أن رسول الق صققلى الق عليققه وسققلم أمققر
بإخراج زكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلة
] [ 987وحدثني سويد بن سعيد حدثنا حفص يعني بن ميسرة الصنعاني عن زيد بن أسلم أن أبا صالح ذكوان أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول
قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ما من صاحب ذهب ول فضة ل يؤدي منها حقها إل إذا كان يوم القيامة صفحت له صفائح من نار فأحمي
عليها في نار جهنم فيكوى بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت أعيدت له في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضققى بيققن العبققاد فيققرى
سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار قيل يا رسول ال فالبل قال ول صاحب إبل ل يؤدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها إل إذا كان يققوم
القيامة بطح لها بقاع قرقر أوفر ما كانت ل يفقد منها فصيل واحدا تطؤه بأخفافها وتعضه بأفواهها كلما مر عليه أولهققا رد عليققه أخراهققا فققي
يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين العباد فيرى سبيله إما إلى الجنة وإمققا إلققى النققار قيققل يققا رسققول الق فققالبقر والغنققم قققال ول
صاحب بقر ول غنم ل يؤدي منها حقها إل إذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر ل يفقد منها شيئا ليس فيها عقصققاء ول جلحققاء ول عضققباء
تنطحه بقرونها وتطؤه بأظلفها كلما مر عليه أولها رد عليه أخراها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين العباد فيرى سققبيله
إما إلى الجنة وإما إلى النار قيل يا رسول ال فالخيل قال الخيل ثلثة هي لرجل وزر وهى لرجل ستر وهى لرجل أجر فأما التي هققي لققه وزر
فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء على أهل السلم فهي له وزر وأما التي هي له ستر فرجققل ربطهققا فققي سققبيل الق ثققم لقم ينققس حققق الق فققي
ظهورها ول رقابها فهي له ستر وأما التي هي له أجر فرجل ربطها في سبيل ال لهل السلم في مرج وروضة فما أكلت من ذلك المققرج أو
الروضة من شيء إل كتب له عدد ما أكلت حسنات وكتب له عدد أرواثها وأبوالها حسنات ول تقطع طولها فاستنت شقرفا أو شققرفين إل كتققب
ال له عدد آثارها وأرواثها حسنات ول مر بها صاحبها على نهر فشربت منه ول يريد أن يسقيها إل كتب ال له عدد ما شربت حسنات قيل يققا
رسول ال فالحمر قال ما أنزل علي في الحمر شيء إل هذه الية الفاذة الجامعة } فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومقن يعمقل مثققال ذرة شقرا
يره {
] [ 987وحدثني يونس بن عبد العلى الصدفي أخبرنا عبد ال بن وهب حدثني هشام بن سعد عن زيد بن أسلم في هذا السناد بمعنى حديث
حفص بن ميسرة إلى آخره غير أنه قال ما من صاحب إبل ل يؤدى حقها ولم يقل منها حقها وذكر فيه ل يفقد منها فصققيل واحقدا وقققال يكققوى
بها جنباه وجبهته وظهره
] [ 987وحدثني محمد بن عبد الملك الموي حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا سهيل بن أبي صالح عقن أبيققه عقن أبقي هريقرة ققال ققال
رسول ال صلى ال عليه وسلم ما من صاحب كنز ل يؤدي زكاته إل أحمي عليه في نار جهنم فيجعل صفائح فيكوى بهققا جنبققاه وجققبينه حققتى
يحكم ال بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار وما مققن صققاحب إبققل ل يققؤدي زكاتهققا إل
بطح لها بقاع قرقر كأوفر ما كانت تستن عليه كلما مضى عليه أخراها ردت عليه أولها حتى يحكم ال بين عباده في يوم كان مقداره خمسققين
ألف سنة ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار وما من صقاحب غنقم ل يققؤدي زكاتهققا إل بطقح لهققا بققاع قرققر كققأوفر مقا كقانت فتطققؤه
بأظلفها وتنطحه بقرونها ليس فيها عقصاء ول جلحاء كلما مضى عليه أخراها ردت عليه أولها حتى يحكم ال بين عباده في يوم كان مقداره
خمسين ألف سنة مما تعدون ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار قال سهيل فل أدرى أذكر البقققر أم ل قققالوا فالخيققل يققا رسققول الق قققال
الخيل في نواصيها أو قال الخيل معقود في نواصيها قال سهيل أنا أشك الخير إلى يوم القيامة الخيل ثلثة فهي لرجل أجر ولرجل ستر ولرجل
وزر فأما التي هي له أجر فالرجل يتخذها في سبيل ال ويعدها له فل تغيب شيئا في بطونها إل كتب ال له أجرا ولو رعاها في مرج ما أكلققت
من شيء إل كتب ال له بها أجرا ولو سقاها من نهر كان له بكل قطرة تغيبها في بطونها أجر حتى ذكر الجر في أبوالها وأرواثها ولو استنت
شرفا أو شرفين كتب له بكل خطوة تخطوها أجر وأما الذي هي له ستر فالرجل يتخذها تكرما وتجمل ول ينسققى حققق ظهورهققا وبطونهققا فققي
عسرها ويسرها وأما الذي عليه وزر فالذي يتخذها أشرا وبطرا وبذخا ورياء الناس فذاك الذي هي عليه وزر قالوا فالحمر يا رسققول ال ق قققال
ما أنزل ال علي فيها شيئا إل هذه الية الجامعة الفاذة } فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره {
] [ 987وحدثناه قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن سهيل بهذا السناد وساق الحديث
] [ 987وحدثنيه محمد بن عبد ال بن بزيع حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم حدثنا سهيل بن أبقي صقالح بهقذا السقناد وققال بقدل
عقصاء عضباء وقال فيكوى بها جنبه وظهره ولم يذكر جبينه
] [ 987وحدثني هارون بن سعيد اليلي حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه عن ذكوان عن أبي هريرة عن رسول ال
صلى ال عليه وسلم أنه قال إذا لم يؤد المرء حق ال أو الصدقة في إبله وساق الحديث بنحو حديث سهيل عن أبيه
] [ 988حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الرزاق ح وحدثني محمد بن رافع واللفظ له حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريققج أخققبرني أبققو
الزبير أنه سمع جابر بن عبد ال النصاري يقول سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول ما من صاحب إبل ل يفعل فيها حقها إل جققاءت
يوم القيامة أكثر ما كانت قط وقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقوائمها وأخفافها ول صاحب بقر ل يفعل فيها حقها إل جاءت يوم القيامة أكثر ما
كانت وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطؤه بقوائمها ول صاحب غنم ل يفعل فيها حقها إل جاءت يوم القيامة أكثر ما كانت وقعد لها بقاع
قرقر تنطحه بقرونها وتطؤه بأظلفها ليس فيها جماء ول منكسر قرنها ول صاحب كنز ل يفعل فيه حقه إل جاء كنزه يوم القيامة شجاعا أقرع
يتبعه فاتحا فاه فإذا أتاه فر منه فيناديه خذ كنزك الذي خبأته فأنا عنه غني فإذا رأى أن ل بد منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل قققال أبققو
الزبير سمعت عبيد بن عمير يقول هذا القول ثم سألنا جابر بن عبد ال عن ذلك فقال مثل قول عبيد بن عمير وقال أبو الزبير سمعت عبيققد بققن
عمير يقول قال رجل يا رسول ال ما حق البل قال حلبها على الماء وإعارة دلوها وإعارة فحلها ومنيحتها وحمل عليها في سبيل ال
] [ 988حدثنا محمد بن عبد ال بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبد الملك عن أبي الزبير عن جابر بن عبد ال عن النبي صلى ال عليه وسلم قال
ما من صاحب إبل ول بقر ول غنم ل يؤدي حقها إل أقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر تطؤه ذات الظلف بظلفها وتنطحه ذات القرن بقرنهققا ليققس
فيها يومئذ جماء ول مكسورة القرن قلنا يا رسول ال وما حقها قال إطراق فحلها وإعارة دلوها ومنيحتها وحلبها على المققاء وحمققل عليهققا فقي
سبيل ال ول من صاحب مال ل يؤدي زكاته إل تحول يوم القيامة شجاعا أقرع يتبع صاحبه حيثما ذهب وهو يفر منه ويقققال هققذا مالققك الققذي
كنت تبخل به فإذا رأى أنه ل بد منه أدخل يده في فيه فجعل يقضمها كما يقضم الفحل
] [ 989حدثنا أبو كامل فضيل بن حسين الجحدري حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا محمد بن أبي إسققماعيل حققدثنا عبققد الرحمققن بققن هلل
العبسي عن جرير بن عبد ال قال جاء ناس من العراب إلى رسول ال صلى ال عليه وسلم فقالوا إن ناسققا مققن المصققدقين يأتوننققا فيظلموننققا
قال فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم أرضوا مصدقيكم قال جرير ما صدر عني مصدق منذ سقمعت هقذا مققن رسقول الق صقلى الق عليقه
وسلم إل وهو عني راض
] [ 989وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الرحيم بن سليمان ح وحدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد ح وحدثنا إسقحاق أخبرنقا
أبو أسامة كلهم عن محمد بن أبي إسماعيل بهذا السناد نحوه
] [ 990حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع حدثنا العمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال انتهيت إلى النبي صلى ال عليه وسلم
وهو جالس في ظل الكعبة فلما رآني قال هم الخسرون ورب الكعبة قال فجئت حتى جلست فلم أتقار أن قمت فقلققت يققا رسققول الق فققداك أبققي
وأمي من هم قال هم الكثرون أموال إل من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم ما من صاحب
إبل ول بقر ول غنم ل يؤدي زكاتها إل جاءت يوم القيامة أعظم ما كانت وأسمنه تنطحه بقرونها وتطؤه بأظلفهققا كلمققا نفققدت أخراهققا عققادت
عليه أولها حتى يقضى بين الناس
] [ 990وحدثناه أبو كريب محمد بن العلء حدثنا أبو معاوية عن العمش عن المعرور عن أبي ذر قال انتهيت إلى النبي صققلى ال ق عليققه
وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فذكر نحو حديث وكيع غير أنه قال والذي نفسي بيده ما على الرض رجل يموت فيققدع إبل أو بقققرا أو غنمققا
لم يؤد زكاتها
] [ 991حدثنا عبد الرحمن بن سلم الجمحي حدثنا الربيع يعني بن مسلم عن محمد بن زياد عن أبي هريرة أن النبي صلى ال عليققه وسققلم
قال ما يسرني أن لي أحدا ذهبا تأتي علي ثالثة وعندي منه دينار إل دينار أرصده لدين علي
] [ 991وحدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة عن النبي صلى ال ق عليققه وسققلم
بمثله
] [ 94حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير وأبو كريب كلهم عن أبي معاوية قال يحيى أخبرنا أبو معاويققة عقن العمققش
عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال كنت أمشي مع النبي صلى ال عليه وسلم في حرة المدينة عشاء ونحن ننظر إلى أحققد فقققال لققي رسققول ال ق
صلى ال عليه وسلم يا أبا ذر قال قلت لبيك يا رسول ال قال ما أحب أن أحدا ذاك عندي ذهب أمسى ثالثة عندي منه دينققار إل دينققارا أرصققده
لدين إل أن أقول به في عباد ال هكذا حثا بين يديه وهكذا عن يمينه وهكذا عن شماله قال ثم مشينا فقال يا أبا ذر قال قلقت لبيقك يقا رسقول الق
قال إن الكثرين هم القلون يوم القيامة إل من قال هكذا وهكذا وهكذا مثل ما صنع في المرة الولى قال ثم مشينا قال يا أبا ذر كمققا أنققت حققتى
آتيك قال فانطلق حتى توارى عني قال سمعت لغطا وسمعت صوتا قال فقلت لعل رسول ال صلى ال عليه وسققلم عققرض لققه قققال فهممققت أن
أتبعه قال ثم ذكرت قوله ل تبرح حتى آتيك قال فانتظرته فلما جاء ذكرت له الذي سمعت قال فقال ذاك جبريل أتاني فقال من مات من أمتك ل
يشرك بال شيئا دخل الجنة قال قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق
] [ 94وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عبد العزيز وهو بن رفيع عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال خرجت ليلة من الليالي فإذا رسول
ال صلى ال عليه وسلم يمشي وحده ليس معه إنسان قال فظننت أنه يكره أن يمشي معه أحد قال فجعلت أمشي فققي ظققل القمققر فققالتفت فرآنققي
فقال من هذا فقلت أبو ذر جعلني ال فداءك قال يا أبا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال إن المكثرين هم المقلون يققوم القيامققة إل مققن أعطققاه
ال خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال اجلس ههنا قال فأجلسني في قاع حققوله حجققارة
فقال لي اجلس ههنا حتى أرجع إليك قال فانطلق في الحرة حتى ل أراه فلبث عني فأطال اللبث ثم إني سمعته وهو مقبل وهو يقققول وإن سققرق
وإن زنى قال فلما جاء لم أصبر فقلت يا نبي ال جعلني ال فداءك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت أحدا يرجققع إليققك شققيئا قققال ذاك جبريققل
عرض لي في جانب الحرة فقال بشر أمتك أنه من مات ل يشرك بال شيئا دخل الجنة فقلت يا جبريل وإن سرق وإن زنققى قققال نعققم قققال قلققت
وإن سرق وإن زنى قال نعم قال قلت وإن سرق وإن زنى قال نعم وإن شرب الخمر
] [ 992وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن الجريري عن أبي العلء عن الحنف بن قيس قال قدمت المدينة فبينا أنا في
حلقة فيها مل من قريش إذ جاء رجل أخشن الثياب أخشن الجسد أخشن الوجه فقام عليهم فقال بشر الكانزين برضف يحمى عليه في نار جهنققم
فيوضع على حلمة ثدي أحدهم حتى يخرج من نغض كتفيه ويوضع على نغض كتفيه حتى يخرج مققن حلمقة ثقدييه يقتزلزل قققال فوضقع الققوم
رؤوسهم فما رأيت أحدا منهم رجع إليه شيئا قال فأدبر واتبعته حتى جلس إلى سارية فقلت ما رأيت هؤلء إل كرهوا ما قلت لهم قال إن هؤلء
ل يعقلون شيئا إن خليلي أبا القاسم صلى ال عليه وسلم دعاني فأجبته فقال أترى أحدا فنظرت ما علي مقن الشقمس وأنقا أظقن أنقه يبعثنقي فقي
حاجة له فقلت أراه فقال ما يسرني أن لي مثله ذهبا أنفقه كله إل ثلثة دنانير ثم هؤلء يجمعون الدنيا ل يعقلون شيئا قال قلققت مالققك ولخوتققك
من قريش ل تعتريهم وتصيب منهم قال ل وربك ل أسألهم عن دنيا ول أستفتيهم عن دين حتى ألحق بال ورسوله
] [ 992وحدثنا شيبان بن فروخ حدثنا أبو الشهب حدثنا خليد العصري عن الحنف بن قيس قال كنت في نفر من قريش فمر أبو ذر وهققو
يقول بشر الكانزين بكي في ظهورهم يخرج من جنوبهم وبكي من قبل أقفائهم يخرج من جباههم قال ثم تنحى فقعد قال قلت من هقذا ققالوا هقذا
أبو ذر قال فقمت إليه فقلت ما شيء سمعتك تقول قبيل قال ما قلت إل شيئا قد سمعته من نبيهم صلى ال عليه وسلم قال قلت مققا تقققول فققي هققذا
العطاء قال خذه فإن فيه اليوم معونة فإذا كان ثمنا لدينك فدعه
] [ 993حدثني زهير بن حرب ومحمد بن عبد ال بن نمير قال حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن العرج عن أبي هريققرة يبلققغ بققه
النبي صلى ال عليه وسلم قال قال ال تبارك وتعالى يا بن آدم أنفق أنفق عليك وقال يمين ال ملى وقال بن نمير ملن سحاء ل يغيضها شيء
الليل والنهار
] [ 993وحدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق بن همام حدثنا معمر بن راشد عن همام بن منبه أخي وهب بن منبه قال هذا ما حدثنا أبققو
هريرة عن رسول ال صلى ال عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إن ال قال لقي أنفققق أنفققق عليقك وقققال
رسول ال صلى ال عليه وسلم يمين ال ملى ل يغيضها سحاء الليل والنهار أرأيتم ما أنفق مذ خلقق السقماء والرض فقإنه لقم يغقض مقا فقي
يمينه قال وعرشه على الماء وبيده الخرى القبض يرفع ويخفض
باب فضل النفقة على العيال والمملوك وإثم من ضيعهم أو حبس نفقتهم عنهم
] [ 994حدثنا أبو الربيع الزهراني وقتيبة بن سعيد كلهما عن حماد بن زيد قال أبو الربيع حدثنا حماد حدثنا أيوب عن أبي قلبة عققن أبققي
أسماء عن ثوبان قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم أفضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه على عياله ودينار ينفقققه الرجققل علققى دابتققه فققي
سبيل ال ودينار ينفقه على أصحابه في سبيل ال قال أبو قلبة وبدأ بالعيال ثم قال أبو قلبة وأي رجل أعظم أجرا من رجققل ينفققق علققى عيققال
صغار يعفهم أو ينفعهم ال به ويغنيهم
] [ 995حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وأبو كريب واللفظ لبي كريب قالوا حدثنا وكيع عن سفيان عن مزاحم بققن زفققر عققن
مجاهد عن أبي هريرة قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم دينار أنفقته في سبيل ال ودينار أنفقته في رقبة ودينار تصدقت به على مسققكين
ودينار أنفقته على أهلك أعظمها أجرا الذي أنفقته على أهلك
] [ 996حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر الكناني عن أبيه عن طلحة بن مصرف عن خيثمة قال كنا
جلوسا مع عبد ال بن عمرو إذا جاءه قهرمان له فدخل فقال أعطيت الرقيق قوتهم قال ل قال فانطلق فأعطهم قققال قققال رسققول ال ق صققلى ال ق
عليه وسلم كفى بالمرء إثما أن يحبس عمن يملك قوته
] [ 997حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن أبي الزبير عن جابر قال أعتق رجل من بني عذرة عبدا
له عن دبر فبلغ ذلك رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال ألك مال غيره فقال ل فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد ال العدوي بثمانمائة
درهم فجاء بها رسول ال صلى ال عليه وسلم فدفعها إليه ثم قال ابدأ بنفسك فتصدق عليها فإن فضل شيء فلهلك فإن فضل عققن أهلققك شققيء
فلذي قرابتك فإن فضل عن ذي قرابتك شيء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك
] [ 997وحدثني يعقوب بن إبراهيم الدورقي حدثنا إسماعيل يعني بن علية عن أيوب عن أبي الزبير عن جابر أن رجل من النصار يقققال
له أبو مذكور أعتق غلما له عن دبر يقال له يعقوب وساق الحديث بمعنى حديث الليث
باب فضل النفقة والصدقة على القربين والزوج والولد والوالدين ولو كانوا مشركين
] [ 998حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن إسحاق بن عبد ال بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول كقان أبقو طلحقة أكقثر
أنصاري بالمدينة مال وكان أحب أمواله إليه بيرحي وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال صلى ال عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها
طيب قال أنس فلما نزلت هذه الية } لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون { قام أبو طلحة إلى رسول ال صلى الق عليققه وسققلم فقققال إن الق
يقول في كتابه } لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون { وإن أحب أموالي إلي بيرحي وإنها صدقة ل أرجو برها وذخرها عند ال فضققعها يققا
رسول ال حيث شئت قال رسول ال صلى ال عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح قد سمعت مققا قلققت فيهققا وإنققي أرى أن تجعلهققا فققي
القربين فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبنى عمه
] [ 998حدثني محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن أنس قال لما نزلت هذه الية } لن تنالوا البر حتى تنفقوا ممققا
تحبون { قال أبو طلحة أرى ربنا يسألنا من أموالنا فأشهدك يا رسول ال أني قد جعلت أرضي بريحا ل قال فقال رسققول الق صققلى الق عليققه
وسلم اجعلها في قرابتك قال فجعلها في حسان بن ثابت وأبي بن كعب
] [ 999حدثني هارون بن سعيد اليلي حدثنا بن وهب أخبرني عمرو عن بكير عن كريب عن ميمونة بنت الحارث أنها أعتقققت وليققدة فققي
زمان رسول ال صلى ال عليه وسلم فذكرت ذلك لرسول ال صلى ال عليه وسلم فقال لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لجرك
] [ 1000حدثنا حسن بن الربيع حدثنا أبو الحوص عن العمش عن أبي وائل عن عمرو بن الحارث عن زينب امرأة عبد ال ق قققالت قققال
رسول ال صلى ال عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت إلى عبد ال فقلت إنك رجل خفيقف ذات اليقد وإن رسقول
ال صلى ال عليه وسلم قد أمرنا بالصدقة فأته فاسأله فإن كان ذلك يجزي عني وإل صرفتها إلى غيركم قالت فقال لي عبقد الق بقل ائتيقه أنقت
قالت فانطلقت فإذا امرأة من النصار بباب رسول ال صلى ال عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت وكان رسول ال صلى ال عليه وسلم قد ألقيت
عليه المهابة قالت فخرج علينا بلل فقلنا له ائت رسول ال صلى ال عليه وسلم فأخبره أن امرأتين بالباب تسألنك أتجزي الصدقة عنهما على
أزواجهما وعلى أيتام في جحورهما ول تخبره من نحن قالت فدخل بلل على رسول ال صلى ال عليه وسلم فسأله فقال له رسققول الق صققلى
ال عليه وسلم من هما فقال امرأة من النصار وزينب فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم أي الزيانب قال امرأة عبد ال فقققال لقه رسققول الق
صلى ال عليه وسلم لهما أجران أجر القرابة وأجر الصدقة
] [ 1000حدثني أحمد بن يوسف الزدي حدثنا عمرو بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا العمش حدثني شقيق عقن عمقرو بقن الحقارث
عن زينب امرأة عبد ال قال فذكرت لبراهيم فحدثني عن أبي عبيدة عن عمرو بن الحارث عن زينب امققرأة عبقد الق بمثلققه سققواء قققال ققالت
كنت في المسجد فرآني النبي صلى ال عليه وسلم فقال تصدقن ولو من حليكن وساق الحديث بنحو حديث أبي الحوص
] [ 1001حدثنا أبو كريب محمد بن العلء حدثنا أبو أسامة حدثنا هشام عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة قالت قلت يققا رسققول
ال هل لي أجر في بني أبي سلمة أنفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا إنما هم بني فقال نعم لك فيهم أجر ما أنفقت عليهم
] [ 1001وحدثني سويد بن سعيد حدثنا علي بن مسهر ح وحدثناه إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد قال أخبرنا عبد الرزاق أخبرنققا معمققر
جميعا عن هشام بن عروة في هذا السناد بمثله
] [ 1002حدثنا عبيد ال بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن عدي وهو بن ثابت عن عبد ال بن يزيد عن أبي مسعود البققدري عققن
النبي صلى ال عليه وسلم قال إن المسلم إذا أنفق على أهله نفقة وهو يحتسبها كانت له صدقة
] [ 1002وحدثناه محمد بن بشار وأبو بكر بن نافع كلهما عن محمد بن جعفر ح وحدثناه أبو كريب حدثنا وكيع جميعا عن شعبة فققي هققذا
السناد
] [ 1003حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد ال بن إدريس عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء قالت قلت يا رسول ال إن أمي قدمت
علي وهى راغبة أو راهبة أفأصلها قال نعم
] [ 1003وحدثنا أبو كريب محمد بن العلء حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر قالت قدمت علي أمي وهي مشركة
في عهد قريش إذ عاهدهم فاستفتيت رسول ال صلى ال عليه وسلم فقلت يا رسول ال قدمت علي أمي وهى راغبة أفأصل أمي قال نعم صلي
أمك
] [ 1004وحدثنا محمد بن عبد ال بن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة أن رجل أتى النبي صقلى الق عليقه وسققلم
فقال يا رسول ال إن أمي افتلتت نفسها ولم توص وأظنها لو تكلمت تصدقت أفلها أجر إن تصدقت عنها قال نعم
] [ 1004وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا يحيى بن سعيد ح وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة ح وحدثني علققي بققن حجققر أخبرنققا علققي بققن
مسهر ح حدثنا الحكم بن موسى حدثنا شعيب بن إسحاق كلهم عن هشام بهذا السناد وفي حديث أبي أسامة ولم توص كما قال بن بشر ولم يقل
ذلك الباقون
] [ 1005حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا أبو عوانة ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عباد بن العوام كلهما عققن أبققي مالققك الشققجعي عققن
ربعي بن حراش عن حذيفة في حديث قتيبة قال قال نبيكم صلى ال عليه وسلم وقال بن أبقي شقيبة عقن النقبي صقلى الق عليقه وسقلم ققال كقل
معروف صدقة
] [ 1006حدثنا عبد ال بن محمد بن أسماء الضبعي حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا واصل مولى أبي عيينة عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن
يعمر عن أبي السود الديلي عن أبي ذر أن ناسا من أصحاب النبي صلى ال عليه وسلم قالوا للنبي صلى ال عليه وسققلم يققا رسققول الق ذهققب
أهل الدثور بالجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم قال أو ليس قد جعل الق لكققم مققا تصققدقون إن بكققل
تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وأمر بقالمعروف صقدقة ونهقى عقن منكقر صقدقة وفقي بضقع أحقدكم
صدقة قالوا يا رسول ال أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر قال أرأيتم لو وضعها في حقرام أكقان عليقه فيهقا وزر فكقذلك إذا وضقعها فقي
الحلل كان له أجر
] [ 1007حدثنا حسن بن علي الحلواني حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع حدثنا معاوية يعني بن سلم عن زيد أنه سمع أبا سققلم يقققول حققدثني
عبد ال بن فروخ أنه سمع عائشة تقول إن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال إنه خلق كل إنسان من بني آدم علقى سقتين وثلث مقائة مفصقل
فمن كبر ال وحمد ال وهلل ال وسبح ال واستغفر ال وعزل حجرا عن طريق الناس أو شوكة أو عظما عن طريق الناس وأمر بمعققروف أو
نهى عن منكر عدد تلك الستين والثلثمائة السلمي فإنه يمشى يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار قال أبو توبة وربما قال يمسي
] [ 1007وحدثنا عبد ال بن عبد الرحمن الدارمي أخبرنا يحيى بن حسان حدثني معاوية أخبرني أخي زيد بهذا السناد مثله غير أنه قال أو
أمر بمعروف وقال فإنه يمسي يومئذ
] [ 1007وحدثني أبو بكر بن نافع العبدي حدثنا يحيى بن كثير حدثنا علي يعني بن المبارك حدثنا يحيى عن زيد بن سلم عن جده أبي سلم
قال حدثني عبد ال بن فروخ أنه سمع عائشة تقول قال رسول ال صلى ال عليه وسلم خلق كل إنسان بنحو حديث معاوية عن زيققد وقققال فقإنه
يمشى يومئذ
] [ 1008حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده عن النبي صلى ال عليه وسلم قال
على كل مسلم صدقة قيل أرأيت إن لم يجد قال يعتمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قال قيل أرأيت إن لم يستطع قال يعين ذا الحاجة الملهوف قققال
قيل له أرأيت إن لم يستطع قال يأمر بالمعروف أو الخير قال أرأيت إن لم يفعل قال يمسك عن الشر فإنها صدقة
] [ 1008وحدثناه محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة بهذا السناد
] [ 1009وحدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق بن همام حدثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن محمد رسول ال
صلى ال عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال رسول ال صلى ال عليه وسلم كل سلمي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيققه الشققمس قققال
تعدل بين الثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة قال والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تمشققيها إلققى
الصلة صدقة وتميط الذى عن الطريق صدقة
] [ 1010وحدثني القاسم بن زكريا حدثنا خالد بن مخلد حدثني سليمان وهو بن بلل حدثني معاوية بن أبي مزرد عن سعيد بققن يسققار عققن
أبي هريرة قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ما من يوم يصبح العباد فيه إل ملكان ينزلن فيقول أحققدهما اللهققم أعققط منفقققا خلفققا ويقققول
الخر اللهم أعط ممسكا تلفا
] [ 1011حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير قال حدثنا وكيع حدثنا شعبة ح وحدثنا محمد بن المثنى واللفظ له حدثنا محمد بن جعفر حدثنا
شعبة عن معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب يقول سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول تصدقوا فيوشك الرجققل يمشققي بصققدقته
فيقول الذي أعطيها لو جئتنا بها بالمس قبلتها فأما الن فل حاجة لي بها فل يجد من يقبلها
] [ 1012وحدثنا عبد ال بن براد الشعري وأبو كريب محمد بن العلء قال حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عققن أبققي موسققى عققن
النبي صلى ال عليه وسلم قال ليأتين على الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم ل يجد أحدا يأخذها منه ويرى الرجققل الواحققد
يتبعه أربعون امرأة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء وفي رواية بن براد وترى الرجل
] [ 157وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب وهو بن عبد الرحمن القاري عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول ال صققلى ال ق عليققه
وسلم قال ل تقوم الساعة حتى يكثر المال ويفيض حتى يخرج الرجل بزكاة ماله فل يجد أحققدا يقبلهققا منققه وحققتى تعققود أرض العققرب مروجققا
وأنهارا
] [ 157وحدثنا أبو الطاهر حدثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث عن أبي يونس عن أبي هريرة عن النبي صلى ال عليه وسلم قال ل تقوم
الساعة حتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهم رب المال من يقبله منه صدقة ويدعى إليه الرجل فيقول ل أرب لي فيه
] [ 1013وحدثنا واصل بن عبد العلى وأبو كريب ومحمد بن يزيد الرفاعي واللفظ لواصل قالوا حدثنا محمد بن فضيل عن أبيه عققن أبققي
حازم عن أبي هريرة قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم تقيءالرض أفلذ كبققدها أمثققال السققطوان مققن الققذهب والفضققة فيجيققء القاتققل
فيقول في هذا قتلت ويجيء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجيء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فل يأخذون منه شيئا
] [ 1014وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن سعيد بن أبي سعيد عن سعيد بن يسار أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول ال صلى ال عليه
وسلم ما تصدق أحد بصدقة من طيب ول يقبل ال إل الطيب إل أخذها الرحمن بيمينه وإن كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتى تكون أعظم
من الجبل كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله
] [ 1014حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب يعني بن عبد الرحمن القاري عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول ال صلى ال ق عليققه
وسلم قال ل يتصدق أحد بتمرة من كسب طيب إل أخذها ال بيمينه فيربيها كما يربي أحدكم فلوه أو قلوصه حتى تكون مثل الجبل أو أعظم
] [ 1014وحدثني أمية بن بسطام حدثنا يزيد يعني بن زريع حدثنا روح بن القاسم ح وحدثنيه أحمد بن عثمان الودي حدثنا خالد بققن مخلققد
حدثني سليمان يعني بن بلل كلهما عن سهيل بهذا السناد في حديث روح من الكسب الطيب فيضعها في حقها وفي حديث سققليمان فيضققعها
في موضعها
] [ 1014وحدثنيه أبو الطاهر أخبرنا عبد ال بن وهب أخبرني هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عققن أبققي هريققرة عققن النققبي
صلى ال عليه وسلم نحو حديث يعقوب عن سهيل
] [ 1015وحدثني أبو كريب محمد بن العلء حدثنا أبو أسامة حدثنا فضيل بن مرزوق حدثني عدي بن ثابت عن أبي حازم عن أبي هريرة
قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم أيها الناس إن ال طيب ل يقبل إل طيبا وإن ال أمققر المققؤمنين بمققا أمقر بقه المرسقلين فقققال } يققا أيهققا
الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم { وقال } يا أيها الذين آمنوا كلوا مققن طيبققات مققا رزقنققاكم { ثققم ذكققر الرجققل
يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك
باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة أو كلمة طيبة وأنها حجاب من النار
] [ 1016حدثنا عون بن سلم الكوفي حدثنا زهير بن معاوية الجعفي عن أبي إسحاق عن عبد ال بن معقل عن عدي بن حاتم قققال سققمعت
النبي صلى ال عليه وسلم يقول من استطاع منكم أن يستتر من النار ولو بشق تمرة فليفعل
] [ 1016حدثنا علي بن حجر السعدي وإسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم قال بن حجر حدثنا وقال الخران أخبرنا عيسى بن يونس حدثنا
العمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ما منكم من أحد إل سيكلمه ال ليس بينه وبينققه ترجمققان فينظققر
أيمن منه فل يرى إل ما قدم وينظر أشأم منه فل يرى إل ما قدم وينظر بين يديه فل يرى إل النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشققق تمققرة زاد
بن حجر قال العمش وحدثني عمرو بن مرة عن خيثمة مثله وزاد فيه ولو بكلمة طيبة وقال إسققحاق قققال العمققش عققن عمققرو بققن مققرة عققن
خيثمة
] [ 1016حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال حدثنا أبو معاوية عن العمش عن عمرو بن مرة عن خيثمة عن عدي بققن حققاتم قققال
ذكر رسول ال صلى ال عليه وسلم النار فأعرض وأشاح ثم قال اتقوا النار ثم أعرض وأشاح حتى ظننا أنه كأنما ينظر إليها ثم قال اتقوا النار
ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة ولم يذكر أبو كريب كأنما وقال حدثنا أبو معاوية حدثنا العمش
] [ 1016وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن خيثمة عن عقدي بققن حقاتم عقن
رسول ال صلى ال عليه وسلم أنه ذكر النار فتعوذ منها وأشاح بوجهه ثلث مرار ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة
] [ 1017حدثني محمد بن المثنى العنزي أخبرنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عون بن أبي جحيفة عن المنذر بن جرير عن أبيه قال كنا
عند رسول ال صلى ال عليه وسلم في صدر النهار قال فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار أو العباء متقلدي السيوف عامتهم مققن مضققر بققل
كلهم من مضر فتمعر وجه رسول ال صلى ال عليه وسلم لما رأى بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فأمر بلل فأذن وأقام فصلى ثم خطب فقال }
يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة { } إن ال كان عليكم رقيبا { والية التي في الحشر } اتقوا ال ولتنظققر نفققس مققا قققدمت
لغد واتقوا ال { تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صقاع تمقره حققتى ققال ولقو بشققق تمقرة ققال فجقاء رجقل مققن
النصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتى رأيت كومين من طعام وثياب حتى رأيت وجه رسول ال ق صققلى
ال عليه وسلم يتهلل كأنه مذهبة فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم من سن في السلم سنة حسنة فله أجرها وأجققر مققن عمققل بهققا بعققده مققن
غير أن ينقص من أجورهم شيء ومن سن في السلم سنة سيئة كققان عليققه وزرهققا ووزر مققن عمققل بهققا مققن بعققده مققن غيققر أن ينقققص مققن
أوزارهم شيء
] [ 1017وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة ح وحدثنا عبيد ال بن معاذ العنبري حدثنا أبي قال جميعا حدثنا شعبة حدثني عون بن
أبي جحيفة قال سمعت المنذر بن جرير عن أبيه قال كنا عند رسول ال صلى ال عليه وسلم صدر النهار بمثل حديث بن جعفر وفي حديث بن
معاذ من الزيادة قال ثم صلى الظهر ثم خطب
] [ 1017حدثني عبيد ال بن عمر القواريري وأبو كامل ومحمد بن عبد الملك الموي قالوا حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بقن عميققر عقن
المنذر بن جرير عن أبيه قال كنت جالسا عند النبي صلى ال عليه وسلم فأتاه قوم مجتابي النمار وساقوا الحديث بقصته وفيه فصلى الظهر ثققم
صعد منبرا صغيرا فحمد ال وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإن ال أنزل في كتابه } يا أيها الناس اتقوا ربكم الية
] [ 1017وحدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن العمش عن موسى بن عبد الق بققن يزيقد وأبقي الضققحى عقن عبققد الرحمقن بققن هلل
العبسي عن جرير بن عبد ال قال جاء ناس من العراب إلى رسول ال صلى ال عليه وسلم عليهم الصققوف فققرأى سققوء حققالهم قققد أصققابتهم
حاجة فذكر بمعنى حديثهم
باب الحمل أجرة يتصدق بها والنهي الشديد عن تنقيص المتصدق بقليل
] [ 1018حدثني يحيى بن معين حدثنا غندر حدثنا شعبة ح وحدثنيه بشر بن خالد واللفظ له أخبرنا محمقد يعنقي بقن جعفقر عقن شقعبة عقن
سليمان عن أبي وائل عن أبي مسعود قال أمرنا بالصدقة قال كنا نحامل قال فتصدق أبو عقيل بنصف صاع قال وجاء إنسان بشقيء أكقثر منقه
فقال المنافقون إن ال لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الخر إل رياء فنزلت } الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين ل
يجدون إل جهدهم { ولم يلفظ بشر بالمطوعين
] [ 1018وحدثنا محمد بن بشار حدثني سعيد بن الربيع ح وحدثنيه إسحاق بن منصور أخبرنا أبو داود كلهما عن شعبة بهذا السناد وفققي
حديث سعيد بن الربيع قال كنا نحامل على ظهورنا
] [ 1019حدثنا زهير بن حرب حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن العرج عن أبي هريرة يبلغ به أل رجل يمنح أهل بيت ناقة تغدو
بعس وتروح بعس إن أجرها لعظيم
] [ 1020حدثني محمد بن أحمد بن أبي خلف حدثنا زكريا بن عدي أخبرنا عبيد ال بن عمرو عن زيد عن عدي بن ثابت عن أبي حازم عن
أبي هريرة عن النبي صلى ال عليه وسلم أنه نهى فذكر خصال وقال من منح منيحة غدت بصدقة وراحت بصدقة صبوحها وغبوقها
] [ 1021حدثنا عمرو الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن العرج عن أبي هريرة عن النبي صلى ال عليققه وسققلم قققال عمققرو
وحدثنا سفيان بن عيينة قال وقال بن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس عن أبي هريرة عن النبي صلى الق عليققه وسققلم قققال مثققل المنفققق
والمتصدق كمثل رجل عليه جبتان أو جنتان من لدن ثديهما إلى تراقيهما فإذا أراد المنفق وقال الخققر فققإذا أراد المتصققدق أن يتصققدق سققبغت
عليه أو مرت وإذا أراد البخيل أن ينفق قلصت عليه وأخذت كل حلقة موضعها حتى تجن بنانه وتعفو أثره قال فقال أبققو هريققرة فقققال يوسققعها
فل تتسع
] [ 1021حدثني سليمان بن عبيد ال أبو أيوب الغيلني حدثنا أبو عامر يعني العقدي حدثنا إبراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن طاوس
عن أبي هريرة قال ضرب رسول ال صلى ال عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديققد قققد اضققطرت أيققديهما
إلى ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتى تغشي أنامله وتعفو أثره وجعققل البخيقل كلمققا هققم بصقدقة قلصققت
وأخذت كل حلقة مكانها قال فأنا رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول بإصبعه في جيبه فلو رأيته يوسعها ول توسع
] [ 1021وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي عن وهيب حدثنا عبد ال بن طاوس عن أبيه عن أبي هريققرة قققال
قال رسول ال صلى ال عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق مثل رجلين عليهما جنتان من حديد إذا هم المتصدق بصدقة اتسعت عليه حتى تعفي
أثره وإذا هم البخيل بصدقة تقلصت عليه وانضمت يداه إلى تراقيه وانقبضت كل حلقة إلى صاحبتها قال فسققمعت رسققول الق صقلى الق عليقه
وسلم يقول فيجهد أن يوسعها فل يستطيع
] [ 1022حدثني سويد بن سعيد حدثني حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة عن أبي الزناد عن العرج عن أبي هريرة عن النبي صلى ال
عليه وسلم قال قال رجل لتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فأصبحوا يتحدثون تصدق الليلة على زانية قال اللهققم لققك
الحمد على زانية لتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فأصبحوا يتحدثون تصدق على غنقي ققال اللهقم لققك الحمقد علقى غنققي
لتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فأصبحوا يتحدثون تصدق على سارق فقققال اللهققم لققك الحمققد علققى زانيققة وعلققى غنققي
وعلى سارق فأتي فقيل له أما صدقتك فقد قبلت أما الزانية فلعلها تستعف بها عن زناها ولعل الغني يعتبر فينفق مما أعطققاه الق ولعققل السققارق
يستعف بها عن سرقته
باب أجر الخازن المين والمرأة إذا تصدقت من بيت زوجها غير مفسدة بإذنه الصريح أو العرفي
] [ 1023حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو عامر الشعري وابن نمير وأبو كريب كلهم عن أبي أسامة قال أبو عامر حدثنا أبو أسامة حققدثنا
بريد عن جده أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى ال عليه وسلم قال إن الخازن المسلم المين الققذي ينفققذ وربمققا ققال يعطققى مققا أمققر بققه
فيعطيه كامل موفرا طيبة به نفسه فيدفعه إلى الذي أمر له به أحد المتصدقين
] [ 1024حدثنا يحيى بن يحيى وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم جميعا عن جرير قال يحيى أخبرنا جرير عن منصور عن شقيق عن
مسروق عن عائشة قالت قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجرهققا بمققا أنفقققت ولزوجهققا
أجره بما كسب وللخازن مثل ذلك ل ينقص بعضهم أجر بعض شيئا
] [ 1024وحدثناه بن أبي عمر حدثنا فضيل بن عياض عن منصور بهذا السناد وقال من طعام زوجها
] [ 1024حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية عن العمش عن شقيق عن مسروق عن عائشة قالت قال رسول ال صلى ال عليققه
وسلم إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها أجرها وله مثله بما اكتسب ولها بما أنفقت وللخازن مثققل ذلققك مققن غيققر أن ينتقققص
من أجورهم شيئا
] [ 1024وحدثناه بن نمير حدثنا أبي وأبو معاوية عن العمش بهذا السناد نحوه
] [ 1025وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير وزهير بن حرب جميعا عن حفص بن غياث قال بن نمير حدثنا حفص عن محمد بن زيد
عن عمير مولى أبي اللحم قال كنت مملوكا فسألت رسول ال صلى ال عليه وسقلم أأتصقدق مقن مقال مقوالي بشقيء ققال نعقم والجقر بينكمقا
نصفان
] [ 1025وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم يعني بن إسماعيل عن يزيد يعني بن أبي عبيد قال سمعت عميرا مققولى أبققي اللحققم قققال أمرنققي
مولي أن أقدد لحما فجاءني مسكين فأطعمته منه فعلم بذلك مولي فضربني فأتيت رسول ال صلى ال عليه وسلم فذكرت ذلك له فقدعاه فققال
لم ضربته فقال يعطي طعامي بغير أن آمره فقال الجر بينكما
] [ 1026حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن محمد رسول ال صلى ال
عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ل تصم المرأة وبعلها شاهد إل بإذنه ول تأذن في بيته وهو شققاهد إل بققإذنه
وما أنفقت من كسبه من غير أمره فإن نصف أجره له
] [ 1027حدثني أبو الطاهر وحرملة بن يحيى التجيبي واللفظ لبي الطاهر قال حدثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن حميد بققن
عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال من أنفق زوجين في سبيل ال نودي في الجنة يا عبد ال هذا خير فمن كان
من أهل الصلة دعي من باب الصلة ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من أهل الصدقة دعقي مققن بققاب الصققدقة ومققن
كان من أهل الصيام دعي من باب الريان قال أبو بكر الصديق يا رسول ال ما على أحد يدعى من تلك البواب من ضرورة فهققل يققدعى أحققد
من تلك البواب كلها قال رسول ال صلى ال عليه وسلم نعم وأرجو أن تكون منهم
] [ 1027حدثني عمرو الناقد والحسن الحلواني وعبد بن حميد قالوا حدثنا يعقوب وهو بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح ح وحققدثنا
عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر كلهما عن الزهري بإسناد يونس ومعنى حديثه
] [ 1027وحدثني محمد بن رافع حدثنا محمد بن عبد ال بن الزبير حدثنا شيبان ح وحدثني محمد بن حاتم واللفقظ لقه حقدثنا شققبابة حقدثني
شيبان بن عبد الرحمن عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسققلم مققن
أنفق زوجين في سبيل ال دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب أي فل هلم فقال أبو بكر يا رسول ال ذلك الذي ل توى عليه ققال رسقول الق صقلى
ال عليه وسلم إني لرجو أن تكون منهم
] [ 1028حدثنا بن أبي عمر حدثنا مروان يعني الفزاري عن يزيد وهو بن كيسان عن أبي حازم الشجعي عن أبي هريرة قال قال رسققول
ال صلى ال عليه وسلم من أصبح منكم اليوم صائما قال أبو بكر رضى ال تعالى عنه أنا قال فمن تبع منكم اليوم جنازة قققال أبققو بكققر رضققى
ال تعالى عنه أنا قال فمن أطعم منكم اليوم مسكينا قال أبو بكر رضى ال تعالى عنه أنا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال أبو بكر رضى ال
تعالى عنه أنا فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ما اجتمعن في أمرىء إل دخل الجنة
] [ 1029حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حفص يعني بن غياث عن هشام عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر رضى ال تعالى
عنها قالت قال لي رسول ال صلى ال عليه وسلم أنفقي أو انضحي أو انفحي ول تحصي فيحصي ال عليك
] [ 1029وحدثنا عمرو الناقد وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم جميعا عن أبي معاوية قال زهير حدثنا محمد بن خازم حدثنا هشام بققن
عروة عن عباد بن حمزة وعن فاطمة بنت المنذر عن أسماء قالت قال رسول ال صلى ال عليه وسلم انفحي أو انضحي أو أنفقي ول تحصققي
فيحصي ال عليك ول توعي فيوعي ال عليك
] [ 1029وحدثنا بن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا هشام عن عباد بن حمزة عن أسماء أن النبي صلى ال عليه وسلم قال لها نحو حديثهم
] [ 1029وحدثني محمد بن حاتم وهارون بن عبد ال قال حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج أخبرني بن أبي مليكة أن عباد بققن عبققد
ال بن الزبير أخبره عن أسماء بنت أبي بكر أنها جاءت النبي صلى ال عليه وسلم فقالت يا نبي ال ليس لي شيء إل ما أدخل علي الزبير فهل
علي جناح أن أرضخ مما يدخل علي فقال ارضخي ما استطعت ول توعي فيوعي ال عليك
] [ 1030حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا الليث بن سعد ح وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبققي هريققرة
أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يقول يا نساء المسلمات ل تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة
] [ 1031حدثني زهير بن حرب ومحمد بن المثنى جميعا عن يحيى القطان قال زهير حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد ال أخبرني خبيب بن
عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة عن النبي صلى ال عليه وسلم قال سبعة يظلهم ال في ظله يوم ل ظل إل ظله المام العادل
وشاب نشأ بعبادة ال ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلن تحابا في ال اجتمعا عليه وتفرقا عليققه ورجققل دعتققه امققرأة ذات منصققب وجمققال
فقال إني أخاف ال ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى ل تعلم يمينه ما تنفق شماله ورجل ذكر ال خاليا ففاضت عيناه
] [ 1031وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي سعيد الخدري أو عققن أبققي
هريرة أنه قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم بمثل حديث عبيد ال وقال ورجل معلق بالمسجد إذا خرج منه حتى يعود إليه
] [ 1032حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال أتى رسول ال صلى ال عليه وسققلم
رجل فقال يا رسول ال أي الصدقة أعظم فقال أن تصدق وأنت صحيح شحيح تخشى الفقر وتأمل الغنى ول تمهل حتى إذا بلغت الحلقققوم قلققت
لفلن كذا ولفلن كذا أل وقد كان لفلن
] [ 1032وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير قال حدثنا بن فضيل عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال جاء رجقل إلقى النققبي
صلى ال عليه وسلم فقال يا رسول ال أي الصدقة أعظم أجرا فقال أما وأبيك لتنبأنه أن تصدق وأنت صحيح شحيح تخشى الفقر وتأمققل البقققاء
ول تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت لفلن كذا ولفلن كذا وقد كان لفلن
] [ 1032حدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة بن القعقاع بهذا السناد نحو حديث جرير غير أنه قال أي الصدقة أفضل
باب بيان أن اليد العليا خير من اليد السفلى وأن اليد العليا هي المنفقة وأن اليد السفلى هي الخذة
] [ 1033حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس فيما قرئ عليه عن نافع عن عبد ال بن عمر أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال وهققو
على المنبر وهو يذكر الصدقة والتعفف عن المسألة اليد العليا خير من اليد السفلى واليد العليا المنفقة والسفلى السائلة
] [ 1034حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن حاتم وأحمد بن عبدة جميعا عن يحيى القطان قال بن بشار حدثنا يحيى حدثنا عمققرو بققن عثمققان
قال سمعت موسى بن طلحة يحدث أن حكيم بن حزام حدثه أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال أفضل الصقدقة أو خيقر الصقدقة عقن ظهقر
غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول
] [ 1035حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد عن حكيم بن حزام قال سألت
النبي صلى ال عليه وسلم فأعطاني ثم سألته فأعطاني ثم سألته فأعطاني ثم قال إن هذا المال خضرة حلوة فمن أخذه بطيب نفس بورك لققه فيققه
ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي يأكل ول يشبع واليد العليا خير من اليد السفلى
] [ 1036حدثنا نصر بن علي الجهضمي وزهير بن حرب وعبد بن حميد قالوا حدثنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا شداد قال
سمعت أبا أمامة قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم يا بن آدم إنك أن تبذل الفضل خير لك وأن تمسكه شر لققك ول تلم علققى كفققاف وابققدأ
بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى
] [ 1037حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا زيد بن الحباب أخبرني معاوية بن صالح حدثني ربيعة بن يزيد الدمشقي عن عبد ال بن عققامر
اليحصبي قال سمعت معاوية يقول إياكم وأحاديث إل حديثا كان في عهد عمر فإن عمر كان يخيف الناس في ال عز وجل سمعت رسققول ال ق
صلى ال عليه وسلم وهو يقول من يرد ال به خيرا يفقهه في الدين وسمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول إنما أنققا خققازن فمققن أعطيتققه
عن طيب نفس فيبارك له فيه ومن أعطيته عن مسألة وشره كان كالذي يأكل ول يشبع
] [ 1038حدثنا محمد بن عبد ال بن نمير حدثنا سفيان عن عمرو عن وهب بن منبه عن أخيه همام عن معاوية قال قال رسول ال صلى ال
عليه وسلم ل تلحفوا في المسألة فوال ل يسألني أحد منكم شيئا فتخرج له مسألته مني شيئا وأنا له كاره فيبارك له فيما أعطيته
] [ 1038حدثنا بن أبي عمر المكي حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار حدثني وهب بن منبه ودخلققت عليققه فققي داره بصققنعاء فققأطعمني مققن
جوزة في داره عن أخيه قال سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول فذكر مثله
] [ 1037وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال حدثني حميد بن عبد الرحمن بقن عقوف ققال سقمعت
معاوية بن أبي سفيان وهو يخطب يقول إني سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول من يرد ال به خيرا يفقهه فققي الققدين وإنمققا أنققا قاسققم
ويعطي ال
] [ 1039حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة يعني الحزامى عن أبي الزناد عن العرج عن أبي هريرة أن رسول ال صلى ال عليه وسققلم
قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف على الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول ال ق قققال الققذي ل
يجد غنى يغنيه ول يفطن له فيتصدق عليه ول يسأل الناس شيئا
] [ 1039حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد قال بن أيوب حدثنا إسماعيل وهو بن جعفر أخبرني شريك عن عطاء بن يسار مولى ميمونة
عن أبي هريرة أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ليس المسكين بالذي ترده التمرة والتمرتان ول اللقمة واللقمتان إنمققا المسققكين المتعفققف
اقرؤا إن شئتم } ل يسألون الناس إلحافا
] [ 1039وحدثنيه أبو بكر بن إسحاق حدثنا بن أبي مريم أخبرنا محمد بن جعفر أخبرني شريك أخبرني عطاء بن يسار وعبد الرحمققن بققن
أبي عمرة أنهما سمعا أبا هريرة يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسلم بمثل حديث إسماعيل
باب كراهة المسألة للناس
] [ 1040وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد العلى بن عبد العلى عن معمر عن عبد ال بن مسلم أخي الزهري عن حمزة بن عبد ال
عن أبيه أن النبي صلى ال عليه وسلم قال ل تزال المسألة بأحدكم حتى يلقى ال وليس في وجهه مزعة لحم
] [ 1040وحدثني عمرو الناقد حدثني إسماعيل بن إبراهيم أخبرنا معمر عن أخي الزهري بهذا السناد مثله ولم يذكر مزعة
] [ 1040حدثني أبو الطاهر أخبرنا عبد ال بن وهب أخبرني الليث عن عبيد ال بن أبي جعفر عن حمزة بن عبد ال بن عمر أنه سمع أبققاه
يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ما يزال الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة لحم
] [ 1041حدثنا أبو كريب وواصل بن عبد العلى قال حدثنا بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول
ال صلى ال عليه وسلم من سأل الناس أموالهم تكثرا فإنما يسأل جمرا فليستقل أو ليستكثر
] [ 1042حدثني هناد بن السري حدثنا أبو الحوص عن بيان أبي بشر عن قيس بن أبي حازم عن أبي هريرة قال سمعت رسول ال صلى
ال عليه وسلم يقول لن يغدو أحدكم فيحطب على ظهره فيتصدق به ويستغني به من الناس خير له من أن يسأل رجل أعطاه أو منعه ذلك فإن
اليد العليا أفضل من اليد السفلى وابدأ بمن تعول
] [ 1042وحدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل حدثني قيس بن أبي حازم قال أتينا أبا هريرة فقال قال النبي صلى ال ق
عليه وسلم وال لن يغدو أحدكم فيحطب على ظهره فيبيعه ثم ذكر بمثل حديث بيان
] [ 1042حدثني أبو الطاهر ويونس بن عبد العلى قال حدثنا بن وهب أخبرني عمرو الحارث عن بن شققهاب عققن أبققي عبيققد مققولى عبققد
الرحمن بن عوف أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسلم لن يحتزم أحدكم حزمة من حطب فيحملها على ظهره فيبيعهققا
خير له من أن يسأل رجل يعطيه أو يمنعه
] [ 1043حدثني عبد ال بن عبد الرحمن الدارمي وسلمة بن شبيب قال سلمة حدثنا وقال الدارمي أخبرنا مروان وهققو بققن محمققد الدمشقققي
حدثنا سعيد وهو بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولني عن أبي مسلم الخولني قال حدثني الحبيب المين أما هو فحبيب
إلي وأما هو عندي فأمين عوف بن مالك الشجعي قال كنا عند رسول الق صقلى الق عليقه وسقلم تسققعة أو ثمانيقة أو سققبعة فقققال أل تبققايعون
رسول ال وكنا حديث عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك يا رسول ال ثم قال أل تبايعون رسول ال فقلنا قد بايعناك يا رسققول ال ق ثققم قققال أل تبققايعون
رسول ال قال فبسطنا أيدينا وقلنا قد بايعناك يا رسول ال فعلم نبايعك قال على أن تعبدوا ال ول تشركوا به شيئا والصلوات الخمس وتطيعوا
وأسر كلمة خفية ول تسألوا الناس شيئا فلقد رأيت بعض أولئك النفر يسقط سوط أحدهم فما يسأل أحدا يناوله إياه
] [ 1044حدثنا يحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد كلهما عن حماد بن زيد قال يحيى أخبرنا حماد بن زيد عن هارون بن رياب حدثني كنانققة
بن نعيم العدوي عن قبيصة بن مخارق الهللي قال تحملت حمالة فأتيت رسول ال صلى ال عليه وسلم أسأله فيها فقال أقم حتى تأتينا الصققدقة
فنأمر لك بها قال ثم قال يا قبيصة إن المسألة ل تحل إل لحد ثلثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسألة حتى يصيبها ثم يمسقك ورجقل أصقابته
جائحة اجتاحت ماله فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش أو قال سدادا من عيش ورجل أصابته فاقة حتى يقوم ثلثة مققن ذوى الحجققا
من قومه لقد أصابت فلنا فاقة فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش أو قال سدادا من عيش فما سقواهن مقن المسقألة يقا قبيصقة سقحتا
يأكلها صاحبها سحتا
] [ 1045وحدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد ال بن وهب ح وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن
سالم بن عبد ال بن عمر عن أبيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضى ال تعالى عنه يقول قد كان رسققول الق صققلى الق عليققه وسققلم يعطينققي
العطاء فأقول أعطه أفقر إليه مني حتى أعطاني مرة مال فقلت أعطه أفقر إليه مني فقال رسول ال صلى ال عليه وسققلم خقذه ومققا جققاءك مققن
هذا المال وأنت غير مشرف ول سائل فخذه ومال فل تتبعه نفسك
] [ 1045وحدثني أبو الطاهر أخبرنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بن شهاب عن سالم بن عبد ال عن أبيه أن رسول ال صققلى
ال عليه وسلم كان يعطي عمر بن الخطاب رضى ال تعالى عنه العطاء فيقول له عمر أعطه يا رسول ال أفقر إليه منقي فققال لقه رسقول الق
صلى ال عليه وسلم خذه فتموله أو تصدق به وما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ول سائل فخذه ومال فل تتبعه نفسك قققال سققالم فمققن
أجل ذلك كان بن عمر ل يسأل أحدا شيئا ول يرد شيئا أعطيه
] [ 1045وحدثني أبو الطاهر أخبرنا بن وهب قال عمرو وحدثني بن شهاب بمثل ذلك عن السائب بن يزيد عن عبقد الق بقن السقعدي عقن
عمر بن الخطاب رضى ال تعالى عنه عن رسول ال صلى ال عليه وسلم
] [ 1045حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن بكير عن بسر بن سعيد عن بن الساعدي المالكي أنه قال استعملني عمر بن الخطاب رضى ال
تعالى عنه على الصدقة فلما فرغت منها وأديتها إليه أمر لي بعمالة فقلت إنما عملت ل وأجري على ال فقال خذ ما أعطيت فإني عملققت علققى
عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا أعطيت شققيئا مققن غيققر أن تسققأل فكقل
وتصدق
] [ 1045وحدثني هارون بن سعيد اليلي حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الشج عن بسر بن سعيد عن بن السعدي
أنه قال استعملني عمر بن الخطاب رضى ال تعالى عنه على الصدقة بمثل حديث الليث
] [ 1046حدثنا زهير بن حرب حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن العرج عن أبي هريرة يبلع به النبي صلى ال ق عليققه وسققلم قققال
قلب الشيخ شاب على حب اثنتين حب العيش والمال
] [ 1046وحدثني أبو الطاهر وحرملة قال أخبرنا بن وهب عن يونس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريققرة أن رسققول الق
صلى ال عليه وسلم قال قلب الشيخ شاب على حب اثنتين طول الحياة وحب المال
] [ 1047وحدثني يحيى بن يحيى وسعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد كلهم عن أبي عوانة قال يحيى أخبرنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس قال
قال رسول ال صلى ال عليه وسلم يهرم بن آدم وتشب منه اثنتان الحرص على المال والحرص على العمر
] [ 1047وحدثني أبو غسان المسمعي ومحمد بن المثنى قال حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أنس أن نبي ال صلى ال عليققه
وسلم قال بمثله
] [ 1047وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنققس بققن مالققك عققن النققبي
صلى ال عليه وسلم بنحوه
] [ 1048حدثنا يحيى بن يحيى وسعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد قال يحيى أخبرنا وقال الخران حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس قققال
قال رسول ال صلى ال عليه وسلم لو كان لبن آدم واديان من مال لبتغى واديا ثالثا ول يمل جوف بن آدم إل الققتراب ويتققوب الق علققى مققن
تاب
] [ 1048وحدثنا بن المثنى وابن بشار قال بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر أخبرنا شعبة قال سمعت قتادة يحققدث عققن أنققس بققن مالققك قققال
سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول فل أدري أشيء أنزل أم شيء كان يقوله بمثل حديث أبي عوانة
] [ 1048وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن أنس بن مالك عن رسول ال صلى ال عليه وسلم أنه
قال لو كان لبن آدم واد من ذهب أحب أن له واديا آخر ولن يمل فاه إل التراب وال يتوب على من تاب
] [ 1049وحدثني زهير بن حرب وهارون بن عبد ال قال حدثنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال سمعت عطاء يقول سمعت بقن عبقاس
يقول سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول لو أن لبن آدم ملء واد مال لحب أن يكون إليه مثله ول يمل نفس بن آدم إل الققتراب وال ق
يتوب على من تاب قال بن عباس فل أدري أمن القرآن هو أم ل وفي رواية زهير قال فل أدري أمن القرآن لم يذكر بن عباس
] [ 1050حدثني سويد بن سعيد حدثنا علي بن مسهر عن داود عن أبي حرب بن أبي السود عن أبيه قال بعث أبققو موسققى الشققعري إلققى
قراء أهل البصرة فدخل عليه ثلثمائة رجل قد قرؤوا القرآن فقال أنتم خيار أهل البصرة وقراؤهم فأتلوه ول يطولن عليكم المد فتقسقو قلقوبكم
كما قست قلوب من كان قبلكم وإنا كنا نقرأ سورة كنا نشبهها في الطول والشدة بققبراءة فأنسقيتها غيقر أنققي ققد حفظقت منهقا لققو كقان لبققن آدم
واديان من مال لبتغى واديا ثالثا ول يمل جوف بن آدم إل التراب وكنا نقرأ سورة كنا نشبهها بإحققدى المسققبحات فأنسققيتها غيققر أنققي حفظققت
منها يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما ل تفعلون فتكتب شهادة في أعناقكم فتسألون عنها يوم القيامة
] [ 1051حدثنا زهير بن حرب وابن نمير قال حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن العرج عن أبي هريرة قال قال رسول ال صققلى
ال عليه وسلم ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس
] [ 1052وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا الليث بن سعد ح وحدثنا قتيبة بن سعيد وتقاربا في اللفظ قال حقدثنا ليقث عقن سقعيد بقن أبقي سقعيد
المقبري عن عياض بن عبد ال بن سعد أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول قام رسول ال صلى الق عليقه وسقلم فخطقب النقاس فققال ل والق مقا
أخشى عليكم أيها الناس إل ما يخرج ال لكم من زهرة الدنيا فقال رجل يا رسول ال أيأتي الخير بالشر فصمت رسول ال صلى ال عليه وسلم
ساعة ثم قال كيف قلت قال قلت يا رسول ال أيأتي الخير بالشر فقال له رسول ال صلى ال عليه وسلم إن الخير ل يأتي إل بخير أو خيققر هققو
إن كل ما ينبت الربيع يقتل حبطا أو يلم إل آكلة الخضر أكلت حتى إذا امتلت خاصرتاها استقبلت الشمس ثلطققت أو بققالت ثقم اجققترت فعققادت
فأكلت فمن يأخذ مال بحقه يبارك له فيه ومن يأخذ مال بغير حقه فمثله كمثل الذي يأكل ول يشبع
] [ 1052حدثني أبو الطاهر أخبرنا عبد ال بن وهب قال أخبرني مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري
أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال أخوف ما أخاف عليكم ما يخرج ال لكم من زهرة الدنيا قالوا وما زهرة الدنيا يا رسول ال قال بركققات
الرض قالوا يا رسول ال وهل يأتي الخير بالشر قال ل يأتي الخير إل بالخير ل يأتي الخيققر إل بققالخير ل يققأتي الخيقر إل بقالخير إن كقل مققا
أنبت الربيع يقتل أو يلم إل آكلة الخضر فإنها تأكل حتى إذا امتدت خاصرتاها استقبلت الشمس ثم اجترت وبالت وثلطققت ثققم عققادت فققأكلت إن
هذا المال خضرة حلوة فمن أخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن أخذه بغير حقه كان كالذي يأكل ول يشبع
] [ 1052حدثني علي بن حجر أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم عن هشام صاحب الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن هلل بن أبققي ميمونققة
عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال جلس رسول ال صلى ال عليه وسلم على المنبر وجلسنا حوله فقال إن مما أخاف عليكم بعققدي
ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل أو يأتي الخير بالشر يا رسول ال قال فسكت عنه رسول ال صلى ال عليه وسلم فقيل لققه مققا
شأنك تكلم رسول ال صلى ال عليه وسلم ول يكلمك قال ورأينا أنه ينزل عليه فأفاق يمسح عنه الرحضققاء وقققال إن هققذا السققائل وكققأنه حمققده
فقال إنه ل يأتي الخير بالشر وإن مما ينبت الربيع يقتل أو يلم إل آكلة الخضر فإنها أكلت حققتى إذا امتلت خاصققرتاها اسققتقبلت عيققن الشققمس
فثلطت وبالت ثم رتعت وإن هذا المال خضر حلو ونعم صاحب المسلم هو لمن أعطى منه المسكين واليتيم وابن السبيل أو كما قال رسققول الق
صلى ال عليه وسلم وإنه من يأخذه بغير حقه كان كالذي يأكل ول يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة
] [ 1053حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس فيما قرئ عليه عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري أن ناسا من
النصار سألوا رسول ال صلى ال عليه وسلم فأعطاهم ثم سألوه فأعطاهم حتى إذا نفد ما عنده قال ما يكن عندي مققن خيققر فلققن أدخققره عنكققم
ومن يستعفف يعفه ال ومن يستغن يغنه ال ومن يصبر يصبره ال وما أعطي أحد من عطاء خير وأوسع من الصبر
] [ 1053حدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري بهذا السناد نحوه
] [ 1054حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو عبد الرحمن المقرىء عن سعيد بن أبي أيوب حدثني شرحبيل وهو بن شريك عن أبقي عبقد
الرحمن الحبلي عن عبد ال بن عمرو بن العاص أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال قد أفلح من أسلم ورزق كفافا وقنعه ال بما آتاه
] [ 1055حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وأبو سعيد الشج قالوا حدثنا وكيع حدثنا العمققش ح وحققدثني زهيققر بققن حققرب حققدثنا
محمد بن فضيل عن أبيه كلهما عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الق صقلى الق عليققه وسقلم اللهقم اجعققل
رزق آل محمد قوتا
] [ 1056حدثنا عثمان بن أبي شيبة وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال إسققحاق أخبرنققا وقققال الخققران حققدثنا جريققر عققن
العمش عن أبي وائل عن سلمان بن ربيعة قال قال عمر بن الخطاب رضى ال تعالى عنه قسم رسول ال صلى الق عليققه وسققلم قسققما فقلققت
وال يا رسول ال لغير هؤلء كان أحق به منهم قال إنهم خيروني أن يسألوني بالفحش أو يبخلوني فلست بباخل
] [ 1057حدثني عمرو الناقد حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي قال سمعت مالكا ح وحدثني يونس بن عبد العلى واللفظ له أخبرنا عبد ال ق
بن وهب حدثني مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد ال بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال كنت أمشققي مققع رسققول الق صقلى الق عليقه وسققلم
وعليه رداء نجراني غليظ الحاشية فأدركه أعرابي فجبذه بردائه جبذة شديدة نظرت إلى صفحة عنق رسول ال صلى ال عليه وسلم وقد أثرت
بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال ال الذي عندك فالتفت إليه رسول ال صلى ال عليه وسلم فضقحك ثقم أمقر لقه
بعطاء
] [ 1057حدثنا زهير بن حرب حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا همام ح وحدثني زهير بن حرب حدثنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة
بن عمار ح وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا أبو المغيرة حدثنا الوزاعي كلهم عن إسحاق بن عبد ال بن أبي طلحة عن أنس بن مالك عن النققبي
صلى ال عليه وسلم بهذا الحديث وفي حديث عكرمة بن عمار من الزيادة قال ثم جبذه إليه جبذة رجع نبي ال صلى الق عليققه وسققلم فققي نحققر
العرابي وفي حديث همام فجاذبه حتى انشق البرد وحتى بقيت حاشيته في عنق رسول ال صلى ال عليه وسلم
] [ 1058حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن بن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة أنه قال قسم رسول ال صلى ال عليققه وسققلم أقبيققة ولققم
يعط مخرمة شيئا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا إلى رسول ال صلى ال عليه وسلم فانطلقت معه قال ادخل فقادعه لقي ققال فقدعوته لقه فخقرج
إليه وعليه قباء منها فقال خبأت هذا لك قال فنظر إليه فقال رضي مخرمة
] [ 1058حدثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني حدثنا حاتم بن وردان أبو صالح حدثنا أيوب السختياني عن عبد ال بن أبي مليكقة عقن
المسور بن مخرمة قال قدمت على النبي صلى ال عليه وسلم أقبية فقال لي أبي مخرمة انطلق بنا إليه عسى أن يعطينا منها شيئا قال فقققام أبققي
على الباب فتكلم فعرف النبي صلى ال عليه وسلم صوته فخرج ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبأت هذا لك خبأت هذا لك
] [ 150حدثنا الحسن بن علي الحلواني وعبد بن حميد قال حدثنا يعقوب وهو بن إبراهيم بن سققعد حققدثنا أبققي عققن صققالح عققن بققن شققهاب
أخبرني عامر بن سعد عن أبيه سعد أنه أعطى رسول ال صلى ال عليه وسلم رهطا وأنا جالس فيهم قققال فققترك رسققول الق صققلى الق عليققه
وسلم منهم رجل لم يعطه وهو أعجبهم إلي فقمت إلى رسول ال صلى ال عليه وسلم فساررته فقلت يا رسول الق مقا لقك عقن فلن والق إنقي
لراه مؤمنا قال أو مسلما فسكت قليل ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول ال مالك عن فلن فوال إني لراه مؤمنا قال أو مسلما فسققكت قليل
ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول ال مالك عن فلن فوال إني لراه مؤمنا قال أو مسلما قال إني لعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية
أن يكب في النار على وجهه وفي حديث الحلواني تكرار القول مرتين
] [ 150حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان ح وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا بن أخي بققن شققهاب ح وحققدثناه
إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد قال أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر كلهم عن الزهري بهذا السناد على معنى حديث صالح عن الزهري
] [ 150حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح عن إسماعيل بن محمد بن سعد قققال سققمعت
محمد بن سعد يحدث بهذا الحديث يعني حديث الزهري الذي ذكرنا فقال في حديثه فضرب رسول ال صققلى الق عليققه وسققلم بيققده بيققن عنقققي
وكتفي ثم قال أقتال أي سعد إني لعطي الرجل
] [ 1059حدثني حرملة بن يحيى التجيبي أخبرنا عبد ال بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني أنس بن مالك أن أناسا من النصار
قالوا يوم حنين حين أفاء ال على رسوله من أموال هوازن ما أفاء فطفق رسول ال صلى ال عليه وسلم يعطي رجققال مققن قريققش المققائة مققن
البل فقالوا يغفر ال لرسول ال يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دمائهم قال أنس بن مالك فحدث ذلك رسول ال صلى الق عليقه وسققلم
من قولهم فأرسل إلى النصار فجمعهم في قبة من آدم فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكقم فققال لقه
فقهاء النصار أما ذوو رأينا يا رسول ال فلم يقولوا شيئا وأما أناس منا حديثة أسنانهم قالوا يغفر ال لرسققوله يعطققي قريشققا ويتركنققا وسققيوفنا
تقطر من دمائهم فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم فإني أعطي رجققال حققديثي عهققد بكفققر أتققألفهم أفل ترضققون أن يققذهب النققاس بققالموال
وترجعون إلى رحالكم برسول ال فوال لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به فقالوا بلى يا رسول ال قد رضينا قققال فققإنكم سققتجدون أثققرة شققديدة
فاصبروا حتى تلقوا ال ورسوله فإني على الحوض قالوا سنصبر
] [ 1059حدثنا حسن الحلواني وعبد بن حميد قال حدثنا يعقوب وهو بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب حدثني أنس بن
مالك أنه قال لما أفاء ال على رسوله ما أفاء من أموال هوازن واقتص الحديث بمثله غير أنه قال قال أنس فلم نصقبر وققال فأمقا أنقاس حديثقة
أسنانهم
] [ 1059وحدثني زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا بن أخي بن شهاب عن عمه قال أخقبرني أنقس بقن مالقك وسقاق الحقديث
بمثله إل أنه قال قال أنس قالوا نصبر كرواية يونس عن الزهري
] [ 1059حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر أخبرنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال
جمع رسول ال صلى ال عليه وسلم النصار فقال أفيكم أحد من غيركم فقالوا ل إل بن أخت لنا فقال رسول ال صلى ال ق عليققه وسققلم إن بققن
أخت القوم منهم فقال إن قريشا حديث عهد بجاهلية ومصيبة وإني أردت أن أجبرهم وأتألفهم أما ترضققون أن يرجققع النققاس بالققدنيا وترجعققون
برسول ال إلى بيوتكم لو سلك الناس واديا وسلك النصار شعبا لسلكت شعب النصار
] [ 1059حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أنس بن مالك قال لما فتحت مكة قسم الغنائم في
قريش فقالت النصار إن هذا لهو العجب إن سيوفنا تقطر من دمائهم وإن غنائمنا ترد عليهم فبلغ ذلك رسول ال صلى ال عليه وسقلم فجمعهقم
فقال ما الذي بلغني عنكم قالوا هو الذي بلغك وكانوا ل يكذبون قال أما ترضون أن يرجع الناس بالدنيا إلى بيوتهم وترجعون برسققول ال ق إلققى
بيوتكم لو سلك الناس واديا أو شعبا وسلكت النصار واديا أو شعبا لسلكت وادي النصار أو شعب النصار
] [ 1059حدثنا محمد بن المثنى وإبراهيم بن محمد بن عرعرة يزيد أحدهما على الخر الحرف بعد الحرف قال حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا
بن عون عن هشام بن زيد بن أنس عن أنس بن مالك قال لما كان يوم حنين أقبلت هوازن وغطفان بذراريهم ونعمهم ومع النبي صلى ال عليه
وسلم يومئذ عشرة آلف ومعه الطلقاء فأدبروا عنه حتى بقي وحده قال فنادى يومئذ نداءين لم يخلط بينهما شيئا قال فالتفت عققن يمينققه فقققال يققا
معشر النصار فقالوا لبيك يا رسول ال أبشر نحن معك قال ثم التفت عن يساره فقال يا معشر النصار قالوا لبيققك يققا رسققول ال ق أبشققر نحققن
معك قال وهو على بغلة بيضاء فنزل فقال أنا عبد ال ورسوله فانهزم المشركون وأصاب رسول ال صلى ال عليقه وسققلم غنقائم كققثيرة فقسقم
في المهاجرين والطلقاء ولم يعط النصار شيئا فقالت النصار إذا كانت الشدة فنحن ندعى وتعطى الغنائم غيرنققا فبلغققه ذلققك فجمعهققم فققي قبققة
فقال يا معشر النصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر النصار أما ترضون أن يذهب الناس بالدنيا وتذهبون بمحمد تحوزونه إلى
بيوتكم قالوا بلى يا رسول ال رضينا قال فقال لو سلك الناس واديا وسلكت النصار شعبا لخذت شعب النصار قال هشام فقلت يققا أبققا حمققزة
أنت شاهد ذاك قال وأين أغيب عنه
] [ 1059حدثنا عبيد ال بن معاذ وحامد بن عمر ومحمد بن عبد العلى قال بن معاذ حدثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه قال حدثني السميط
عن أنس بن مالك قال افتتحنا مكة ثم إنا غزونا حنينا فجاء المشركون بأحسن صفوف رأيت ققال فصققفت الخيقل ثققم صقفت المقاتلققة ثقم صققفت
النساء من وراء ذلك ثم صفت الغنم ثم صفت النعم قال ونحن بشر كثير قد بلغنا ستة آلف وعلى مجنبة خيلنا خالد بن الوليد قال فجعلقت خيلنقا
تلوي خلف ظهورنا فلم نلبث أن انكشفت خيلنا وفرت العراب ومن نعلم من الناس قال فنادى رسول ال صلى ال عليه وسلم يققال المهققاجرين
يال المهاجرين ثم قال يال النصار يال النصار قال قال أنس هذا حديث عميه قال قلنا لبيك يا رسول ال قال فتقدم رسول ال صقلى الق عليقه
وسلم قال فأيم ال ما أتيناهم حتى هزمهم ال قال فقبضنا ذلك المال ثم انطلقنا إلى الطائف فحاصرناهم أربعين ليلة ثم رجعنا إلى مكة فنزلنا قال
فجعل رسول ال صلى ال عليه وسلم يعطي الرجل المائة من البل ثم ذكر باقي الحديث كنحو حديث قتادة وأبي التياح وهشام بن زيد
] [ 1060حدثنا محمد بن أبي عمر المكي حدثنا سفيان عن عمر بن سعيد بن مسروق عن أبيه عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج ققال
أعطى رسول ال صلى ال عليه وسلم أبا سفيان بن حرب وصفوان بن أمية وعيينة بن حصن والقرع بققن حققابس كققل إنسققان منهققم مققائة مققن
البل وأعطى عباس بن مرداس دون ذلك فقال عباس بن مرداس
أتجعل نهبي ونهب العبيد
بين عيينة والقرع
فما كان بدر ول حابس
يفوقان مرداس في المجمع
وما كنت دون امرئ منهما
ومن تخفض اليوم ل يرفع قال فأتم له رسول ال صلى ال عليه وسلم مائة
] [ 1060وحدثنا أحمد بن عبدة الضبي أخبرنا بن عيينة عن عمر بن سعيد بن مسروق بهذا السناد أن النبي صلى ال عليه وسلم قسم غنائم
حنين فأعطى أبا سفيان بن حرب مائة من البل وساق الحديث بنحوه وزاد وأعطى علقمة بن علثة مائة
] [ 1060وحدثنا مخلد بن خالد الشعيري حدثنا سفيان حدثني عمر بن سعيد بهذا السناد ولم يذكر في الحديث علقمة بن علثة ول صقفوان
بن أمية ولم يذكر الشعر في حديثه
] [ 1061حدثنا سريج بن يونس حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عمرو بن يحيى بن عمارة عن عباد بن تميم عن عبد ال بن زيد أن رسول ال
صلى ال عليه وسلم لما فتح حنينا قسم الغنائم فأعطى المؤلفة قلوبهم فبلغه أن النصار يحبقون أن يصقيبوا مقا أصقاب النقاس فققام رسقول الق
صلى ال عليه وسلم فخطبهم فحمد ال وأثنى عليه ثم قال يا معشر النصار ألم أجدكم ضلل فهداكم ال بي وعالة فأغنققاكم ال ق بققي ومتفرقيققن
فجمعكم ال بي ويقولون ال ورسوله أمن فقال أل تجيبوني فقالوا ال ورسوله أمن فقال أما إنكم لو شئتم أن تقولوا كذا وكذا وكان من المر كذا
وكذا لشياء عددها زعم عمرو أن ل يحفظها فقال أل ترضون أن يذهب الناس بالشاء والبل وتذهبون برسول ال إلى رحالكم النصار شعار
والناس دثار ولول الهجرة لكنت امرأ من النصار ولقو سقلك النقاس واديقا وشقعبا لسقلكت وادي النصقار وشقعبهم إنكقم سقتلقون بعقدي أثقرة
فاصبروا حتى تلقوني على الحوض
] [ 1062حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم قال إسحاق أخبرنا وقال الخران حدثنا جرير عن منصققور عققن
أبي وائل عن عبد ال قال لما كان يوم حنين آثر رسول ال صلى ال عليه وسلم ناسقا فقي القسقمة فقأعطى الققرع بقن حقابس مقائة مقن البقل
وأعطى عيينة مثل ذلك وأعطى أناسا من أشراف العرب وآثرهم يومئذ في القسمة فقال رجل وال إن هذه لقسمة ما عققدل فيهققا ومققا أريققد فيهققا
وجه ال قال فقلت وال لخبرن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال فأتيته فأخبرته بما قال قال فتغير وجهه حتى كققان كالصققرف ثققم قققال فمققن
يعدل إن لم يعدل ال ورسوله قال ثم قال يرحم ال موسى قد أوذي بأكثر من هذا فصبر قال قلت ل جرم ل أرفع إليه بعدها حديثا
] [ 1062حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حفص بن غياث عن العمش عن شقيق عن عبد ال قال قسم رسول ال صقلى الق عليققه وسققلم
قسما فقال رجل إنها لقسمة ما أريد بها وجه ال قال فأتيت النبي صلى ال عليه وسلم فساررته فغضقب مقن ذلقك غضقبا شققديدا واحمققر وجهققه
حتى تمنيت أني لم أذكره له قال ثم قال قد أوذي موسى بأكثر من هذا فصبر
] [ 1063حدثنا محمد بن رمح بن المهاجر أخبرنا الليث عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن جابر بن عبد ال قال أتى رجل رسققول الق
صلى ال عليه وسلم بالجعرانة منصرفه من حنين وفي ثوب بلل فضة ورسول ال صلى ال عليقه وسقلم يقبقض منهقا يعطقي النقاس فققال يقا
محمد اعدل قال ويلك ومن يعدل إذا لم أكن أعدل لقد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل فقال عمر بن الخطققاب رضققى الق تعققالى عنققه دعنققي يققا
رسول ال فأقتل هذا المنافق فقال معاذ ال أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي إن هذا وأصحابه يقققرأون القققرآن ل يجققاوز حنققاجرهم يمرقققون
منه كما يمرق السهم من الرمية
] [ 1063حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد ال ق ح
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا زيد بن الحباب حدثني قرة بن خالد حدثني أبو الزبير عن جابر بن عبد ال أن النققبي صقلى الق عليققه وسققلم
كان يقسم مغانم وساق الحديث
] [ 1064حدثنا هناد بن السري حدثنا أبو الحوص عن سعيد بن مسروق عن عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري قال بعث علي
رضى ال تعالى عنه وهو باليمن بذهبة في تربتها إلى رسول ال صلى ال عليه وسلم فقسمها رسول ال صلى ال عليه وسققلم بيققن أربعققة نفققر
القرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن بدر الفزاري وعلقمة بن علثة العامري ثم أحد بنى كلب وزيد الخيققر الطقائي ثققم أحقد بنقى نبهققان ققال
فغضبت قريش فقالوا أيعطي صناديد نجد ويدعنا فقال رسول ال صلى ال عليه وسققلم إنققي إنمقا فعلقت ذلقك لتققألفهم فجققاء رجقل كققث اللحيققة
مشرف الوجنتين غائر العينين ناتىء الجبين محلوق الرأس فقال اتق ال يا محمد قال فقال رسول ال صلى الق عليققه وسققلم فمققن يطققع الق إن
عصيته أيأمنني على أهل الرض ول تأمنوني قال ثم أدبر الرجل فاستأذن رجل من القوم في قتله يرون أنه خالققد بققن الوليققد فقققال رسققول الق
صلى ال عليه وسلم إن من ضئضيء هذا قوما يقرأون القرآن ل يجاوز حنققاجرهم يقتلقون أهقل السقلم ويققدعون أهققل الوثقان يمرقققون مققن
السلم كما يمرق السهم من الرمية لئن أدركتهم لقتلنهم قتل عاد
] [ 1064حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الواحد عن عمارة بن القعقاع حدثنا عبد الرحمن بن أبي نعم قال سمعت أبققا سققعيد الخققدري يقققول
بعث علي بن أبي طالب إلى رسول ال صلى ال عليه وسلم من اليمن بذهبة في أديم مقروظ لم تحصل من ترابها قال فقسققمها بيققن أربعققة نفققر
بين عيينة بن حصن والقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع إما علقمة بن علثة وإما عامر بن الطفيل فقال رجل من أصققحابه كنققا نحققن أحققق
بهذا من هؤلء قال فبلغ ذلك النبي صلى ال عليه وسلم فقال أل تأمنوني وأنا أمين من في السماء يأتيني خبر السماء صققباحا ومسققاء قققال فقققام
رجل غائر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الرأس مشمر الزار فقال يا رسول ال اتق ال فققال ويلقك أو لسقت أحقق
أهل الرض أن يتقي ال قال ثم ولى الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول ال أل أضرب عنقه فقال ل لعله أن يكون يصلي قال خالققد وكققم مققن
مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم إني لم أومر أن أنقب عن قلوب الناس ول أشققق بطققونهم قققال ثققم نظققر
إليه وهو مقف فقال إنه يخرج من ضئضئي هذا قوم يتلون كتاب ال رطبا ل يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمققرق السقهم مقن الرميققة
قال أظنه قال لئن أدركتهم لقتلنهم قتل ثمود
] [ 1064حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع بهذا السناد قال وعلقمة بن علثة ولم يذكر عامر بن الطفيقل وقققال
ناتىء الجبهة ولم يقل ناشز وزاد فقام إليه عمر بن الخطاب رضى ال تعالى عنه فقال يا رسول ال أل أضرب عنقه ققال ل ققال ثقم أدبقر فققام
إليه خالد سيف ال فقال يا رسول ال أل أضرب عنقه قال ل فقال إنه سيخرج من ضئضيء هذا قوم يتلون كتاب ال لينا رطبا وقال قال عمارة
حسبته قال لئن أدركتهم لقتلنهم قتل ثمود
] [ 1064وحدثنا بن نمير حدثنا بن فضيل عن عمارة بن القعقاع بهذا السناد وقال بين أربعة نفر زيد الخير والقرع بن حابس وعيينة بققن
حصن وعلقمة بن علثة أو عامر بن الطفيل وقال ناشز الجبهة كرواية عبد الواحد وقال إنققه سققيخرج مققن ضئضققيء هققذا قققوم ولققم يققذكر لئن
أدركتهم لقتلنهم قتل ثمود
] [ 1064وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيى بن سعيد يقول أخبرني محمد بن إبراهيم عن أبي سققلمة وعطققاء بققن
يسار أنهما أتيا أبا سعيد الخدري فسأله عن الحرورية هل سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يذكرها ققال ل أدري مققن الحروريققة ولكنققي
سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول يخرج في هذه المة ولم يقل منها قوم تحقرون صقلتكم مققع صققلتهم فيقققرأون القققرآن ل يجققاوز
حلوقهم أو حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي إلى سهمه إلى نصله إلى رصافه فيتمارى فققي الفوقققة هققل علققق
بها من الدم شيء
] [ 1064حدثني أبو الطاهر أخبرنا عبد ال بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري
ح وحدثني حرملة بن يحيى وأحمد بن عبد الرحمن الفهري قال أخبرنا بن وهب أخققبرني يقونس عقن بقن شققهاب أخققبرني أبققو سققلمة بققن عبقد
الرحمن والضحاك الهمداني أن أبا سعيد الخدري قال بينا نحن عند رسول ال صلى ال عليه وسلم وهقو يقسقم قسقما أتقاه ذو الخويصقرة وهقو
رجل من بني تميم فقال يا رسول ال اعدل قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ويلك ومن يعدل إن لم أعدل قد خبت وخسرت إن لم أعدل فقال
عمر بن الخطاب رضى ال تعالى عنه يا رسول ال ائذن لي فيه أضرب عنقه قال رسول ال صلى ال عليه وسلم دعه فإن لققه أصققحابا يحقققر
أحدكم صلته مع صلتهم وصيامه مع صيامهم يقرأون القرآن ل يجاوز تراقيهم يمرقون من السلم كما يمرق السهم مققن الرميققة ينظققر إلققى
نصله فل يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى رصافه فل يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى نضيه فل يوجد فيه شيء وهو القدح ثم ينظر إلى قذذه فل يوجد
فيه شيء سبق الفرث والدم آيتهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة أو مثل البضعة تدردر يخرجون على حين فرقة من الناس قال أبو
سعيد فأشهد أني سمعت هذا من رسول ال صلى ال عليه وسلم وأشهد أن علي بن أبي طالب رضى ال تعالى عنه قاتلهم وأنا معه فققأمر بققذلك
الرجل فالتمس فوجد فأتي به حتى نظرت إليه على نعت رسول ال صلى ال عليه وسلم الذي نعت
] [ 1064وحدثني محمد بن المثنى حدثنا بن أبي عدي عن سليمان عن أبي نضرة عن أبي سعيد أن النبي صلى ال عليققه وسققلم ذكققر قومققا
يكونون في أمته يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحالق قال هم شر الخلق أو من أشر الخلق يقتلهم أدنى الطائفتين إلى الحق قال فضرب
النبي صلى ال عليه وسلم لهم مثل أو قال قول الرجل يرمي الرمية أو قال الغرض فينظر في النصل فل يرى بصيرة وينظر فققي النضققي فل
يرى بصيرة وينظر في الفوق فل يرى بصيرة قال قال أبو سعيد وأنتم قتلتموهم يا أهل العراق
] [ 1064حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا القاسم وهو بن الفضل الحداني حدثنا أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول ال صلى ال ق
عليه وسلم تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق
] [ 1064حدثنا أبو الربيع الزهراني وقتيبة بن سعيد قال قتيبة حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أبي نضرة عقن أبقي سققعيد الخقدري ققال ققال
رسول ال صلى ال عليه وسلم يكون في أمتي فرقتان فيخرج من بينهما مارقة يلي قتلهم أولهم بالحق
] [ 1064حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد العلى حدثنا داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال
تمرق مارقة في فرقة من الناس فيلي قتلهم أولى الطائفتين بالحق
] [ 1064حدثني عبيد ال القواريري حدثنا محمد بن عبد ال بن الزبير حدثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن الضحاك المشرقي عن أبي
سعيد الخدري عن النبي صلى ال عليه وسلم في حديث ذكر فيه قوما يخرجون على فرقة مختلفة يقتلهم أقرب الطائفتين من الحق
] [ 1066حدثنا محمد بن عبد ال بن نمير وعبد ال بن سعيد الشج جميعا عن وكيع قال الشج حدثنا وكيع حدثنا العمش عن خيثمققة عققن
سويد بن غفلة قال قال علي إذا حدثتكم عن رسول ال صلى ال عليه وسلم فلن أخر من السماء أحب إلي مققن أن أقققول عليققه مققا لققم يقققل وإذا
حدثتكم فيما بيني وبينكم فإن الحرب خدعة سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول سيخرج في آخر الزمققان قققوم أحققداث السققنان سققفهاء
الحلم يقولون من خير قول البرية يقرأون القرآن ل يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم مقن الرميقة فقإذا لقيتمقوهم فقاقتلوهم
فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم عند ال يوم القيامة
] [ 1066حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عيسى بن يونس ح وحدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي وأبو بكر بن نافع قال حدثنا عبد الرحمن بن
مهدي حدثنا سفيان كلهما عن العمش بهذا السناد مثله
] [ 1066حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب وزهير بن حرب قالوا حدثنا أبو معاوية كلهما
عن العمش بهذا السناد وليس في حديثهما يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية
] [ 1066وحدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا بن علية وحماد بن زيد ح وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد بن زيد ح وحدثنا أبو بكر بن
أبي شيبة وزهير بن حرب واللفظ لهما قال حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن محمد عن عبيدة عن علي قال ذكر الخوارج فقال فيهم رجل
مخدج اليد أو مودن اليد أو مثدون اليد لول أن تبطروا لحدثتكم بما وعد ال الذين يقتلونهم على لسان محمد صلى ال عليه وسلم قال قلققت آنققت
سمعته من محمد صلى ال عليه وسلم قال إي ورب الكعبة إي ورب الكعبة إي ورب الكعبة
] [ 1066حدثنا محمد بن المثنى حدثنا بن أبي عدي عن بن عون عن محمد عن عبيدة قال ل أحدثكم إل ما سمعت منه فذكر عن علي نحققو
حديث أيوب مرفوعا
] [ 1066حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق بن همام حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان حدثنا سلمة بن كهيل حدثني زيد بن وهب الجهني
أنه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضى ال تعالى عنه الذين ساروا إلى الخوارج فقال علي رضى ال تعالى عنه أيها الناس إني سققمعت
رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول يخرج قوم من أمتي يقرأون القرآن ليس قراءتكم إلى قراءتهم بشيء ول صلتكم إلى صلتهم بشققيء ول
صيامكم إلى صيامهم بشيء يقرأون القرآن يحسبون أنه لهم وهو عليهم ل تجاوز صلتهم تراقيهم يمرقون من السلم كمققا يمققرق السققهم مققن
الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم على لسان نبيهم صلى ال عليه وسلم ل تكلوا عن العمل وآية ذلك أن فيهم رجل لققه عضققد
وليس له ذراع على رأس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض فتذهبون إلى معاوية وأهل الشام وتتركون هؤلء يخلفونكم في ذراريكققم
وأموالكم وال إني لرجو أن يكونوا هؤلء القوم فإنهم قد سفكوا الدم الحرام وأغاروا في سرح الناس فسيروا على اسم ال قال سلمة بققن كهيققل
فنزلني زيد بن وهب منزل حتى قال مررنا على قنطرة فلما التقينا وعلى الخوارج يومئذ عبد الق بققن وهقب الراسقبي فققال لهقم ألققوا الرمققاح
وسلوا سيوفكم من جفونها فإني أخاف أن يناشدوكم كما ناشدوكم يققوم حققروراء فرجعققوا فوحشققوا برمققاحهم وسققلوا السققيوف وشققجرهم النققاس
برماحهم قال وقتل بعضهم على بعض وما أصيب من الناس يومئذ إل رجلن فقال علي رضى ال تعالى عنه التمسوا فيهققم المخققدج فالتمسققوه
فلم يجدوه فقام علي رضى ال تعالى عنه بنفسه حتى أتى ناسا قد قتل بعضهم على بعض قال أخروهم فوجدوه ممقا يلقي الرض فكقبر ثقم ققال
صدق ال وبلغ رسوله قال فقام إليه عبيدة السلماني فقال يا أمير المؤمنين ال الذي ل إله إل هو لسمعت هذا الحديث من رسقول الق صقلى الق
عليه وسلم فقال إي وال الذي ل إله إل هو حتى استحلفه ثلثا وهو يحلف له
] [ 1066حدثني أبو الطاهر ويونس بن عبد العلى قال أخبرنا عبد ال بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الشج عن بسر بن
سعيد عن عبيد ال بن أبي رافع مولى رسول ال صلى ال عليه وسلم أن الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن أبي طالب رضققى ال ق تعققالى
عنه قالوا ل حكم إل ل قال علي كلمة حق أريد بها باطل إن رسول ال صلى الق عليققه وسققلم وصقف ناسققا إنققي لعققرف صققفتهم فقي هققؤلء
يقولون الحق بألسنتهم ل يجوز هذا منهم وأشار إلى حلقه من أبغض خلق ال إليه منهم أسود إحدى يديه طبي شاة أو حلمة ثدي فلما قتلهم علققي
بن أبي طالب رضى ال تعالى عنه قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيئا فقال ارجعوا فوال ما كذبت ول كققذبت مرتيققن أو ثلثققا ثققم وجققدوه فقي
خربة فأتوا به حتى وضعوه بين يديه قال عبيد ال وأنا حاضر ذلك من أمرهم وقول علي فيهم زاد يونس في روايته قققال بكيققر وحققدثني رجققل
عن بن حنين أنه قال رأيت ذلك السود
] [ 1067حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا سليمان بن المغيرة حدثنا حميد بن هلل عن عبد ال بن الصامت عقن أبققي ذر قققال ققال رسققول الق
صلى ال عليه وسلم إن بعدي من أمتي أو سيكون بعدي من أمتي قوم يقرأون القرآن ل يجاوز حلقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السققهم
من الرمية ثم ل يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة فقال بن الصامت فلقيت رافع بن عمرو الغفاري أخا الحكم الغفاري قلت ما حققديث سققمعته
من أبي ذر كذا وكذا فذكرت له هذا الحديث فقال وأنا سمعته من رسول ال صلى ال عليه وسلم
] [ 1068حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن يسير بن عمرو قال سألت سهل بققن حنيققف هققل سققمعت النققبي
صلى ال عليه وسلم يذكر الخوارج فقال سمعته وأشار بيده نحو المشرق قوم يقرأون القرآن بألسنتهم ل يعدو تراقيهم يمرقققون مققن الققدين كمققا
يمرق السهم من الرمية
] [ 1068وحدثناه أبو كامل حدثنا عبد الواحد حدثنا سليمان الشيباني بهذا السناد وقال يخرج منه أقوام
] [ 1068حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق جميعا عن يزيد قال أبو بكر حدثنا يزيد بن هارون عن العوام بن حوشب حققدثنا أبققو إسققحاق
الشيباني عن أسير بن عمرو عن سهل بن حنيف عن النبي صلى ال عليه وسلم قال يتيه قوم قبل المشرق محلقة رءوسهم
باب تحريم الزكاة على رسول ال صلى ال عليه وسلم وعلى آله وهم بنو هاشم وبنو المطلب دون غيرهم
] [ 1069حدثنا عبيد ال بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن محمد وهو بن زياد سمع أبا هريرة يقول أخذ الحسن بن علي تمرة من
تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم كخ كخ ارم بها أما علمت أنا ل نأكل الصدقة
] [ 1069حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن وكيع عن شعبة بهذا السناد وقال أنا ل تحل لنا الصدقة
] [ 1069حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر ح وحدثنا بن المثنى حدثنا بن أبي عدي كلهما عن شعبة في هذا السناد كما قال بققن
معاذ إنا ل نأكل الصدقة
] [ 1070حدثني هارون بن سعيد اليلي حدثنا بن وهب أخبرني عمرو أن أبا يونس مولى أبي هريرة حدثه عن أبي هريرة عن رسول الق
صلى ال عليه وسلم أنه قال إني لنقلب إلى أهلي فأجد التمرة ساقطة على فراشي ثم أرفعها لكلها ثم أخشى أن تكون صدقة فألقيها
] [ 1070وحدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق بن همام حدثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن محمد رسول ال
صلى ال عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال رسول ال صلى ال عليه وسلم وال إني لنقلب إلى أهلي فأجد التمرة ساقطة على فراشي أو فققي
بيتي فأرفعها لكلها ثم أخشى أن تكون صدقة أو من الصدقة فألقيها
] [ 1071حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا وكيع عن سفيان عن منصور عن طلحة بن مصرف عن أنس بن مالك أن النبي صلى ال عليه وسلم
وجد تمرة فقال لول أن تكون من الصدقة لكلتها
] [ 1071وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة عن زائدة عن منصور عن طلحة بن مصرف حدثنا أنس بن مالك أن رسول ال صلى ال عليه
وسلم مر بتمرة بالطريق فقال لول أن تكون من الصدقة لكلتها
] [ 1071حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أنس أن النبي صلى ال عليه وسلم وجد تمرة
فقال لول أن تكون صدقة لكلتها
] [ 1072حدثني عبد ال بن محمد بن أسماء الضبعي حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري أن عبد ال بن عبد ال بن نوفل بن الحارث بققن
عبد المطلب حدثه أن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث حدثه قال اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقال وال لو بعثنققا هققذين
الغلمين قال لي وللفضل بن عباس إلى رسول ال صلى ال عليه وسلم فكلماه فأمرهما على هذه الصدقات فأديا ما يققؤدي النققاس وأصققابا ممققا
يصيب الناس قال فبينما هما في ذلك جاء علي بن أبي طالب فوقف عليهما فذكرا له ذلك فقال علي بن أبي طالب ل تفعل فوال مققا هققو بفاعققل
فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال وال ما تصنع هذا إل نفاسة منك علينا فوال لقد نلت صهر رسول ال صلى ال عليه وسلم فما نفسناه عليك قال
علي أرسلوهما فانطلقا واضطجع علي قال فلما صلى رسول ال صلى ال عليه وسلم الظهر سبقناه إلى الحجرة فقمنققا عنققدها حققتى جققاء فأخققذ
بآذاننا ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل ودخلنا عليه وهو يومئذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الكلم ثم تكلقم أحقدنا فققال يقا رسقول الق
أنت أبر الناس وأوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجئنا لتؤمرنا على بعض هذه الصدقات فنؤدي إليك كما يؤدي الناس ونصيب كما يصيبون قققال
فسكت طويل حتى أردنا أن نكلمه قال وجعلت زينب تلمع علينا من وراء الحجاب أن ل تكلماه قال ثم قال إن الصدقة ل تنبغي لل محمققد إنمققا
هي أوساخ الناس ادعوا لي محمية وكان على الخمس ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية أنكح هذا الغلم ابنتك للفضل
بن عباس فأنكحه وقال لنوفل بن الحارث أنكح هذا الغلم ابنتك لي فأنكحني وقال لمحمية أصدق عنهما من الخمس كذا وكذا قال الزهققري ولققم
يسمه لي
] [ 1072حدثنا هارون بن معروف حدثنا بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب عن عبد ال بن الحارث بن نوفل الهاشمي أن عبد
المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب أخبره أن أباه ربيعة بن الحارث بن المطلب والعبققاس بققن عبققد المطلققب قققال لعبققد المطلققب بققن
ربيعة وللفضل بن عباس ائتيا رسول ال صلى ال عليه وسلم وساق الحديث بنحو حديث مالك وقال فيه فققألقى علققي رداءه ثققم اضققطجع عليققه
وقال أنا أبو حسن القرم وال ل أريم مكاني حتى يرجع إليكما ابنا كما بحور ما بعثتما به إلى رسول ال صلى ال عليه وسلم وقال فقي الحقديث
ثم قال لنا إن هذه الصدقات إنما هي أوساخ الناس وإنها ل تحل لمحمد ول لل محمد وقال أيضا ثم قال رسول ال صلى ال عليه وسققلم ادعققوا
لي محمية بن جزء وهو رجل من بني أسد كان رسول ال صلى ال عليه وسلم استعمله على الخماس
باب إباحة الهدية للنبي صلى ال عليه وسلم ولبني هاشم وبني المطلب وإن كان المهدي ملكهققا بطريققق الصققدقة وبيققان أن الصققدقة إذا قبضققها
المتصدق عليه زال عنها وصف الصدقة وحلت لكل أحد ممن كانت الصدقة محرمة عليه
] [ 1073حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن بن شهاب أن عبيد بن السباق قال إن جويرية زوج النبي
صلى ال عليه وسلم أخبرته أن رسول ال صلى ال عليه وسلم دخل عليها فقال هل من طعام قالت ل والق يققا رسققول الق مققا عنققدنا طعققام إل
عظم من شاة أعطيته مولتي من الصدقة فقال قربيه فقد بلغت محلها
] [ 1073حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم جميعا عن بن عيينة عن الزهري بهذا السناد نحوه
] [ 1074حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال حدثنا وكيع ح وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال حدثنا محمد بقن جعفققر كلهمققا
عن شعبة عن قتادة عن أنس ح وحدثنا عبيد ال بن معاذ واللفظ له حدثنا أبي حدثنا شعبة عن قتادة سمع أنس بققن مالقك ققال أهقدت بريققرة إلقى
النبي صلى ال عليه وسلم لحما تصدق به عليها فقال هو لها صدقة ولنا هدية
] [ 1075حدثنا عبيد ال بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة ح وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار واللفظ لبن المثنى قال حدثنا محمد بن جعفر
حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن السود عن عائشة وأتي النبي صلى ال عليه وسلم بلحم بقر فقيل هذا ما تصدق به على بريرة فقال هققو
لها صدقة ولنا هدية
] [ 1075حدثنا زهير بن حرب وأبو كريب قال حدثنا أبو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن عبد الرحمن بققن القاسققم عقن أبيققه عققن عائشققة
رضى ال تعالى عنها قالت كانت في بريرة ثلث قضيات كان الناس يتصدقون عليها وتهدي لنا فذكرت ذلك للنبي صلى ال عليققه وسققلم فقققال
هو عليها صدقة ولكم هدية فكلوه
] [ 1075وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن سماك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة ح وحققدثنا
محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يحدث عن عائشة عن النبي صقلى الق
عليه وسلم بمثل ذلك
] [ 1075وحدثني أبو الطاهر حدثنا بن وهب أخبرني مالك بن أنس عن ربيعة عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى ال عليقه وسقلم بمثقل
ذلك غير أنه قال وهو لنا منها هدية
] [ 1076حدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن خالد عن حفصة عن أم عطية قالت بعث إلي رسققول الق صققلى الق عليققه
وسلم بشاة من الصدقة فبعثت إلى عائشة منها بشيء فلما جاء رسول ال صلى ال عليه وسلم إلى عائشة قال هققل عنققدكم شققيء قققالت ل إل أن
نسيبة بعثت إلينا من الشاة التي بعثتم بها إليها قال إنها قد بلغت محلها
] [ 1077حدثنا عبد الرحمن بن سلم الجمحي حدثنا الربيع يعني بن مسلم عن محمد وهو بن زياد عن أبي هريرة أن النبي صلى ال عليققه
وسلم كان إذا أتي بطعام سأل عنه فإن قيل هدية أكل منها وإن قيل صدقة لم يأكل منها
] [ 1078حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم قال يحيى أخبرنا وكيع عن شقعبة عقن عمقرو بقن
مرة قال سمعت عبد ال بن أبي أوفى ح وحدثنا عبيد ال بن معاذ واللفظ له حدثنا أبي عن شعبة عن عمرو وهو بن مرة حدثنا عبد ال بققن أبققي
أوفى قال كان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا أتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل عليهم فأتاه أبي أبو أوفى بصققدقته فقققال اللهققم صققل علققى آل
أبي أوفى
] [ 1078وحدثناه بن نمير حدثنا عبد ال بن إدريس عن شعبة بهذا السناد غير أنه قال صل عليهم
] [ 989حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حفص بن غياث وأبو خالققد الحمققر ح وحققدثنا محمققد بققن
المثنى حدثنا عبد الوهاب وابن أبي عدي وعبد العلى كلهم عن داود ح وحدثني زهير بن حرب واللفققظ لققه قققال حققدثنا إسققماعيل بققن إبراهيققم
أخبرنا داود عن الشعبي عن جرير بن عبد ال قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا أتاكم المصدق فليصدر عنكم وهو عنكم راض
كتاب الصيام
] [ 1079حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر قالوا حدثنا إسماعيل وهو بن جعفر عن أبي سهيل عن أبيقه عقن أبقي هريقرة رضقى الق
تعالى عنه أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطين
] [ 1079وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن بن أبي أنس أن أباه حدثه أنه سمع أبا هريققرة رضققى
ال تعالى عنه يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا كان رمضان فتحت أبواب الرحمة وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين
] [ 1079وحدثني محمد بن حاتم والحلواني قال حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب حدثني نافع بن أبي أنس أن أباه حدثه أنه
سمع أبا هريرة رضى ال تعالى عنه يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا دخل رمضان بمثله
باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلل والفطر لرؤية الهلل وأنه إذا غم في أوله أو آخره أكملت عدة الشهر ثلثين يوما
] [ 1080حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر رضى ال تعالى عنهما عن النبي صلى ال عليه وسلم أنققه ذكققر
رمضان فقال ل تصوموا حتى تروا الهلل ول تفطروا حتى تروه فإن أغمي عليكم فاقدروا له
] [ 1080حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة حدثنا عبيد ال عن نافع عن بن عمر رضى ال تعالى عنهما أن رسول ال صقلى الق
عليه وسلم ذكر رمضان فضرب بيديه فقال الشهر هكذا وهكذا وهكذا ثم عقد إبهامه في الثالثقة فصقوموا لرؤيتقه وأفطقروا لرؤيتقه فقإن أغمقي
عليكم فاقدروا له ثلثين
] [ 1080وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد ال بهذا السناد وقال فإن غم عليكم فاقدروا ثلثين نحو حديث أبي أسامة
] [ 1080وحدثنا عبيد ال بن سعيد حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد ال بهذا السناد وقال ذكر رسول ال صلى ال عليه وسلم رمضقان فققال
الشهر تسع وعشرون الشهر هكذا وهكذا وهكذا وقال فاقدروا له ولم يقل ثلثين
] [ 1080وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل عن أيوب عن نافع عن بن عمر رضى ال تعالى عنهما قال قال رسول ال صلى ال عليه
وسلم إنما الشهر تسع وعشرون فل تصوموا حتى تروه ول تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فاقدروا له
] [ 1080وحدثني حميد بن مسعدة الباهلي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة وهو بن علقمة عن نافع عن عبد ال بن عمر رضى ال تعالى
عنهما قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم الشهر تسع وعشرون فإذا رأيتم الهلل فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فاقدروا له
] [ 1080حدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال حدثني سالم بن عبد ال أن عبد ال بن عمر رضى الق
تعالى عنهما قال سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول إذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فاقدروا له
] [ 1080وحدثنا يحيى بن يحيى ويحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر قال يحيى بن يحيى أخبرنا وقال الخرون حدثنا إسماعيل وهو
بن جعفر عن عبد ال بن دينار أنه سمع بن عمر رضى ال تعالى عنهما قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم الشهر تسع وعشققرون ليلققة ل
تصوموا حتى تروه ول تفطروا حتى تروه إل أن يغم عليكم فإن غم عليكم فاقدروا له
] [ 1080حدثنا هارون بن عبد ال حدثنا روح بن عبادة حدثنا زكريا بن إسحاق حدثنا عمرو بن دينار أنه سمع بن عمر رضققى الق تعققالى
عنهما يقول سمعت النبي صلى ال عليه وسلم يقول الشهر هكذا وهكذا وهكذا وقبض إبهامه في الثالثة
] [ 1080وحدثني حجاج بن الشاعر حدثنا حسن الشيب حدثنا شيبان عن يحيى قال وأخبرني أبو سلمة أنه سمع بن عمر رضى ال تعققالى
عنهما يقول سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول الشهر تسع وعشرون
] [ 1080وحدثنا سهل بن عثمان حدثنا زياد بن عبد ال البكائي عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن عبد ال بن عمققر رضققى
ال تعالى عنهما عن النبي صلى ال عليه وسلم قال الشهر هكذا وهكذا وهكذا عشرا وعشرا وتسعا
] [ 1080وحدثنا عبيد ال بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن جبلة قال سمعت بن عمر رضى ال تعالى عنهما يقول قال رسول ال ق صققلى
ال عليه وسلم الشهر كذا وكذا وكذا وصفق بيديه مرتين بكل أصابعهما ونقص في الصفقة الثالثة إبهام اليمنى أو اليسرى
] [ 1080وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عقبة وهو بن حريث قال سمعت بن عمر رضى ال تعققالى عنهمققا
يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وطبق شعبة يديه ثلث مرار وكسر البهام في الثالثققة ققال عقبقة وأحسقبه قققال
الشهر ثلثون وطبق كفيه ثلث مرار
] [ 1080حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا غندر عن شعبة ح وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا
شعبة عن السود بن قيس قال سمعت سعيد بن عمرو بن سعيد أنه سمع بن عمر رضى ال تعالى عنهما يحدث عن النبي صلى ال عليه وسققلم
قال إنا أمة أمية ل نكتب ول نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا وعقد البهام في الثالثة والشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني تمام ثلثين
] [ 1080وحدثنيه محمد بن حاتم حدثنا بن مهدي عن سفيان عن السود بن قيس بهذا السناد ولم يذكر للشهر الثاني ثلثين
] [ 1080حدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا الحسن بن عبيد ال عن سعد بن عبيدة قال سققمع بققن عمققر رضققى الق
تعالى عنهما رجل يقول الليلة ليلة النصف فقال له ما يدريك أن الليلة النصف سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول الشهر هكققذا وهكققذا
وأشار بأصابعه العشر مرتين وهكذا في الثالثة وأشار بأصابعه كلها وحبس أو خنس إبهامه
] [ 1081حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضى ال تعالى عنققه قققال قققال
رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا رأيتم الهلل فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فصوموا ثلثين يوما
] [ 1081حدثنا عبد الرحمن بن سلم الجمحي حدثنا الربيع يعني بن مسلم عن محمد وهو بن زياد عن أبي هريرة رضى ال تعالى عنه أن
النبي صلى ال عليه وسلم قال صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غمي عليكم فأكملوا العدد
] [ 1081وحدثنا عبيد ال بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة رضى ال تعالى عنه يقول قال رسول ال
صلى ال عليه وسلم صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غمي عليكم الشهر فعدوا ثلثين
] [ 1081حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر العبدي حدثنا عبيد ال بن عمر عن أبي الزناد عن العرج عن أبي هريرة رضى
ال تعالى عنه قال ذكر رسول ال صلى ال عليه وسلم الهلل فقال إذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن أغمي عليكم فعدوا ثلثين
باب ل تقدموا رمضان بصوم يوم ول يومين
] [ 1082حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال أبو بكر حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي
هريرة رضى ال تعالى عنه قال قال رسول ال صلى ال عليه وسقلم ل تققدموا رمضقان بصقوم يقوم أو يقومين إل رجقل كقان يصقوم صقوما
فليصمه
] [ 1082وحدثناه يحيى بن بشر الحريري حدثنا معاوية يعني بن سلم ح وحدثنا بن المثنى حدثنا أبو عامر حدثنا هشام ح وحدثنا بن المثنى
وابن أبي عمر قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا أيوب ح وحدثني زهير بن حرب حقدثنا حسقين بقن محمقد حقدثنا شقيبان كلهقم عقن
يحيى بن أبي كثير بهذا السناد نحوه
] [ 1083حدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري أن النبي صلى ال عليه وسلم أقسقم أن ل يققدخل علققى أزواجقه
شهرا قال الزهري فأخبرني عروة عن عائشة رضى ال تعالى عنها قالت لما مضت تسع وعشرون ليلة أعدهن دخل علققي رسققول ال ق صققلى
ال عليه وسلم قالت بدأ بي فقلت يا رسول ال إنك أقسمت أن ل تدخل علينا شهرا وإنك دخلت من تسع وعشرين أعققدهن فقققال إن الشققهر تسققع
وعشرون
] [ 1084حدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة بن سعيد واللفظ له حدثنا ليث عن أبي الزبير عن جابر رضى ال تعالى عنه أنه
قال كان رسول ال صلى ال عليه وسلم اعتزل نساءه شهرا فخرج إلينا في تسع وعشققرين فقلنققا إنمققا اليققوم تسققع وعشققرون فقققال إنمققا الشققهر
وصفق بيديه ثلث مرات وحبس إصبعا واحدة في الخرة
] [ 1084حدثني هارون بن عبد ال وحجاج بن الشاعر قال حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بققن
عبد ال رضى ال تعالى عنهما يقول اعتزل النبي صلى ال عليه وسلم نساءه شهرا فخققرج إلينققا صققباح تسققع وعشققرين فقققال بعققض القققوم يققا
رسول ال إنما أصبحنا لتسع وعشرين فقال النبي صلى ال عليه وسلم إن الشهر يكون تسعا وعشرين ثم طبق النبي صلى ال عليه وسلم بيققديه
ثلثا مرتين بأصابع يديه كلها والثالثة بتسع منها
] [ 1085حدثني هارون بن عبد ال حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج أخبرني يحيى بن عبد ال بن محمد بن صيفي أن عكرمققة بققن
عبد الرحمن بن الحارث أخبره أن أم سلمة رضى ال تعالى عنها أخبرته أن النبي صلى ال عليققه وسققلم حلققف أن ل يققدخل علققى بعققض أهلققه
شهرا فلما مضى تسعة وعشرون يوما غدا عليهم أو راح فقيل له حلفت يا نبي ال أن ل تدخل علينا شهرا قال إن الشهر يكقون تسققع وعشقرين
يوما
] [ 1085حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا روح ح وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا الضحاك يعني أبا عاصم جميعا عن بن جريج بهذا السناد
مثله
] [ 1086حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر حدثنا إسماعيل بن أبي خالد حدثني محمد بن سعد عن سعد بن أبي وقاص رضى
ال تعالى عنه قال ضرب رسول ال صلى ال عليه وسلم بيده على الخرى فقال الشهر هكذا وهكذا ثم نقص في الثالثة إصبعا
] [ 1086وحدثني القاسم بن زكريا حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن إسماعيل عن محمد بن سعد عن أبيه رضي ال عنه عن النبي صلى
ال عليه وسلم قال الشهر هكذا وهكذا وهكذا عشرا وعشرا وتسعا مرة
] [ 1086وحدثنيه محمد بن عبد ال بن قهزاد حدثنا علي بن الحسن بن شقيق وسلمة بن سليمان قال أخبرنا عبد ال يعني بن المبارك أخبرنا
إسماعيل بن أبي خالد في هذا السناد بمعنى حديثهما
باب بيان أن لكل بلد رؤيتهم وأنهم إذا رأوا الهلل ببلد ل يثبت حكمه لما بعد عنهم
] [ 1087حدثنا يحيى بن يحيى ويحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر قال يحيى بن يحيى أخبرنا وقال الخرون حدثنا إسماعيل وهو بن جعفر
عن محمد وهو بن أبي حرملة عن كريب أن أم الفضل بنت الحارث بعثته إلى معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضققيت حاجتهققا واسققتهل علقي
رمضان وأنا بالشام فرأيت الهلل ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في آخر الشهر فسألني عبد ال بن عباس رضى ال تعالى عنهما ثم ذكر الهلل
فقال متى رأيتم الهلل فقلت رأيناه ليلة الجمعة فقال أنت رأيته فقلت نعم ورآه الناس وصاموا وصام معاويققة فقققال لكنققا رأينققاه ليلققة السققبت فل
نزال نصوم حتى نكمل ثلثين أو نراه فقلت أو ل تكتفي برؤية معاوية وصيامه فقال ل هكذا أمرنا رسول ال صلى ال عليه وسلم وشك يحيققى
بن يحيى في نكتفي أو تكتفي
باب بيان أنه ل اعتبار بكبر الهلل وصغره وأن ال تعالى أمده للرؤية فإن غم فليكمل ثلثون
] [ 1088حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال خرجنا للعمرة فلمققا نزلنققا
ببطن نخلة قال تراءينا الهلل فقال بعض القوم هو بن ثلث وقال بعض القوم هو بن ليلتين قققال فلقينققا بققن عبققاس فقلنققا إنققا رأينققا الهلل فقققال
بعض القوم هو بن ثلث وقال بعض القوم هو بن ليلتين فقال أي ليلة رأيتموه قال فقلنا ليلة كذا وكذا فقال إن رسول ال صققلى ال ق عليققه وسققلم
قال إن ال مده للرؤية فهو لليلة رأيتموه
] [ 1088حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا غندر عن شعبة ح وحدثنا بن المثنى وابن بشار قال حدثنا محمققد بققن جعفققر أخبرنققا شققعبة عققن
عمرو بن مرة قال سمعت أبا البختري قال أهللنا رمضان ونحن بذات عرق فأرسلنا رجل إلى بن عباس رضى ال تعالى عنهما يسأله فقال بن
عباس رضى ال تعالى عنهما قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إن ال قد أمده لرؤيته فإن أغمي عليكم فأكملوا العدة
باب بيان معنى قوله صلى ال عليه وسلم شهرا عيد ل ينقصان
] [ 1089حدثنا يحيى بن يحيى قال أخبرنا يزيد بن زريع عن خالد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه رضى ال تعالى عنه عققن النققبي
صلى ال عليه وسلم قال شهرا عيد ل ينقصان رمضان وذو الحجة
] [ 1089حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا معتمر بن سليمان عن إسحاق بن سويد وخالد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبققي بكققرة
أن نبي ال صلى ال عليه وسلم قال شهرا عيد ل ينقصان في حديث خالد شهرا عيد رمضان وذو الحجة
باب بيان أن الدخول في الصوم يحصل بطلوع الفجر وأن له الكل وغيره حتى يطلع الفجر وبيقان صقفة الفجققر القذي تتعلققق بقه الحكققام مقن
الدخول في الصوم ودخول وقت صلة الصبح وغير ذلك
] [ 1090حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد ال بن إدريس عن حصين عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضققى الق تعققالى عنققه قققال لمققا
نزلت } حتى يتبين لكم الخيط البيض من الخيط السود من الفجر { قال له عدي بن حاتم يا رسول ال إني أجعل تحت وسادتي عقالين عقال
أبيض وعقال أسود أعرف الليل من النهار فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم إن وسادتك لعريض إنما هو سواد الليل وبياض النهار
] [ 1091حدثنا عبيد ال بن عمر القواريري حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا أبو حازم حدثنا سهل بن سعد قال لما نزلت هققذه اليققة } وكلققوا
واشربوا حتى يتبين لكم الخيط البيض من الخيط السود { قال كان الرجل يأخذ خيطا أبيض وخيطا أسود فيأكل حقتى يسقتبينهما حققتى أنقزل
ال عز وجل } من الفجر { فبين ذلك
] [ 1091حدثني محمد بن سهل التميمي وأبو بكر بن إسحاق قال حدثنا بن أبي مريم أخبرنا أبو غسان حدثني أبو حازم عن سهل بققن سققعد
رضى ال تعالى عنه قال لما نزلت هذه الية } وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط البيض من الخيقط السقود { ققال فكقان الرجقل إذا أراد
الصوم ربط أحدهم في رجليه الخيط السود والخيط البيض فل يزال يأكل ويشرب حتى يتبين له رأيهما فأنزل الق بعققد ذلققك } مققن الفجققر {
فعلموا إنما يعني بذلك الليل والنهار
] [ 1092حدثنا يحيى بن يحيى ومحمد بن رمح قال أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن بن شهاب عن سالم بن عبد ال عن
عبد ال رضى ال تعالى عنه عن رسول ال صلى ال عليه وسلم أنه قال إن بلل يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا تأذين بن أم مكتوم
] [ 1092حدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم بن عبد ال عن عبد ال بن عمر رضى ال تعالى
عنهما قال سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول إن بلل يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان بن أم مكتوم
] [ 1092حدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد ال عن نافع عن بن عمر رضى ال تعالى عنهما قال كان لرسول ال صقلى الق عليققه وسقلم
مؤذنان بلل وابن أم مكتوم العمى فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم إن بلل يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يققؤذن بققن أم مكتققوم قققال ولققم
يكن بينهما إل أن ينزل هذا ويرقى هذا
] [ 1092وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد ال حدثنا القاسم عن عائشة رضى ال تعالى عنها عن النبي صلى ال عليه وسلم بمثله
] [ 1092وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة ح وحدثنا إسحاق أخبرنا عبدة ح وحدثنا بن المثنى حدثنا حماد بن مسعدة كلهققم عققن
عبيد ال بالسنادين كليهما نحو حديث بن نمير
] [ 1093حدثنا زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن بن مسعود رضى ال تعالى عنه قال قال
رسول ال صلى ال عليه وسلم ل يمنعن أحدا منكم أذان بلل أو قال نداء بلل من سحوره فإنه يؤذن أو قال ينادي بليل ليرجققع ققائمكم ويقوقظ
نائمكم وقال ليس أن يقول هكذا وهكذا وصوب يده ورفعها حتى يقول هكذا وفرج بين إصبعيه
] [ 1093وحدثنا بن نمير حدثنا أبو خالد يعني الحمر عن سليمان التيمي بهذا السناد غير أنه قال إن الفجر ليس القذي يقققول هكققذا وجمقع
أصابعه ثم نكسها إلى الرض ولكن الذي يقول هكذا ووضع المسبحة على المسبحة ومد يديه
] [ 1093وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا معتمر بن سليمان ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير والمعتمر بن سليمان كلهما عن
سليمان التيمي بهذا السناد وانتهى حديث المعتمر عند قوله ينبه نائمكم ويرجع قائمكم وقال إسحاق قال جرير في حديثه وليققس أن يقققول هكققذا
ولكن يقول هكذا يعني الفجر هو المعترض وليس بالمستطيل
] [ 1094حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا عبد الوارث عن عبد ال بن سوادة القشيري حدثني والدي أنه سمع سققمرة بققن جنققدب يقققول سققمعت
محمدا صلى ال عليه وسلم يقول ل يغرن أحدكم نداء بلل من السحور ول هذا البياض حتى يستطير
] [ 1094وحدثنا زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن علية حدثني عبد ال بن سوادة عن أبيه عن سمرة بن جندب رضى ال تعالى عنه قققال
قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ل يغرنكم أذان بلل ول هذا البياض لعمود الصبح حتى يستطير هكذا
] [ 1094وحدثني أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد يعني بن زيد حدثنا عبد ال بن سوادة القشيري عن أبيه عن سمرة بن جندب رضى ال ق
تعالى عنه قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ل يغرنكم من سققحوركم أذان بلل ول بيققاض الفققق المسققتطيل هكققذا حققتى يسققتطير هكققذا
وحكاه حماد بيديه قال يعني معترضا
] [ 1094حدثنا عبيد ال بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن سوادة قال سمعت سمرة بن جندب رضى ال تعالى عنه وهو يخطب يحدث عن
النبي صلى ال عليه وسلم أنه قال ل يغرنكم نداء بلل ول هذا البياض حتى يبدو الفجر أو قال حتى ينفجر الفجر
] [ 1094وحدثناه بن المثنى حدثنا أبو داود أخبرنا شعبة أخبرني سوادة بن حنظلة القشيري قال سمعت سمرة بن جندب رضققى ال ق تعققالى
عنه يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسلم فذكر هذا
] [ 1095حدثنا يحيى بن يحيى قال أخبرنا هشيم عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب عن
بن علية عن عبد العزيز عن أنس رضى ال تعالى عنه ح وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا أبو عوانة عن قتادة وعبد العزيز بن صققهيب عققن أنققس
رضى ال تعالى عنه قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم تسحروا فإن في السحور بركة
] [ 1096حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن موسى بن علي عن أبيه عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص أن رسول
ال صلى ال عليه وسلم قال فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر
] [ 1096وحدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة جميعا عن وكيع ح وحدثنيه أبو الطاهر أخبرنا بن وهب كلهما عن موسى بن علي
بهذا السناد
] [ 1097حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت رضى ال تعالى عنه قال تسحرنا مع رسول
ال صلى ال عليه وسلم ثم قمنا إلى الصلة قلت كم كان قدر ما بينهما قال خمسين آية
] [ 1097وحدثنا عمرو الناقد حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا همام ح وحدثنا بن المثنى حدثنا سالم بن نوح حدثنا عمر بن عامر كلهمققا عققن
قتادة بهذا السناد
] [ 1098حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد رضى ال تعالى عنه أن رسققول الق صقلى الق
عليه وسلم قال ل يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر
] [ 1098وحدثناه قتيبة حدثنا يعقوب ح وحدثني زهير بن حرب حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان كلهما عن أبي حازم عن سهل بن
سعد رضى ال تعالى عنه عن النبي صلى ال عليه وسلم بمثله
] [ 1099حدثنا يحيى بن يحيى وأبو كريب محمد بن العلء قال أخبرنا أبو معاوية عن العمش عن عمارة بن عمير عققن أبققي عطيققة قققال
دخلت أنا ومسروق على عائشة فقلنا يا أم المؤمنين رجلن من أصحاب محمد صلى ال عليققه وسققلم أحققدهما يعجققل الفطققار ويعجققل الصققلة
والخر يؤخر الفطار ويؤخر الصلة قالت أيهما الذي يعجل الفطار ويعجل الصلة قال قلنا عبد ال يعني بن مسعود قالت كذلك كققان يصققنع
رسول ال صلى ال عليه وسلم زاد أبو كريب والخر أبو موسى
] [ 1099وحدثنا أبو كريب أخبرنا بن أبي زائدة عن العمش عن عمارة عن أبي عطية قال دخلت أنا ومسققروق علققى عائشققة رضققى الق
تعالى عنها فقال لها مسروق رجلن من أصحاب محمد صلى الق عليقه وسقلم كلهمققا ل يقألو عقن الخيقر أحقدهما يعجقل المغققرب والفطقار
والخر يؤخر المغرب والفطار فقالت من يعجل المغرب والفطار قال عبد ال فقالت هكذا كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصنع
] [ 1100حدثنا يحيى بن يحيى وأبو كريب وابن نمير واتفقوا في اللفظ قال يحيى أخبرنا أبو معاوية وقال بن نمير حدثنا أبي وقال أبو كريب
حدثنا أبو أسامة جميعا عن هشام بن عروة عن أبيه عن عاصم بن عمر عن عمر رضى ال تعالى عنقه ققال ققال رسقول الق صقلى الق عليقه
وسلم إذا أقبل الليل وأدبر النهار وغابت الشمس فقد أفطر الصائم لم يذكر بن نمير فقد
] [ 1101وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم عن أبي إسحاق الشيباني عن عبد ال بن أبي أوفى رضى ال تعالى عنه قال كنا مع رسول ال
صلى ال عليه وسلم في سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال يا فلن انزل فاجدح لنققا ققال يققا رسققول الق إن عليققك نهققارا قققال انققزل
فاجدح لنا قال فنزل فجدح فأتاه به فشرب النبي صلى ال عليه وسلم ثم قال بيده إذا غابت الشققمس مققن ههنققا وجققاء الليققل مققن ههنققا فقققد أفطققر
الصائم
] [ 1101حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر وعباد بن العوام عن الشيباني عن بن أبي أوفى رضى ال تعالى عنه قال كنا مع
رسول ال صلى ال عليه وسلم في سفر فلما غابت الشمس قال لرجل انزل فاجدح لنا فقال يا رسول ال لو أمسيت قال انزل فاجدح لنا قققال إن
علينا نهارا فنزل فجدح له فشرب ثم قال إذا رأيتم الليل قد أقبل من ههنا وأشار بيده نحو المشرق فقد أفطر الصائم
] [ 1101وحدثنا أبو كامل حدثنا عبد الواحد حدثنا سليمان الشيباني قال سمعت عبد ال بن أبي أوفى رضى ال تعالى عنه يقققول سققرنا مققع
رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو صائم فلما غربت الشمس قال يا فلن انزل فاجدح لنا مثل حديث بن مسهر وعباد بن العوام
] [ 1101وحدثنا بن أبي عمر أخبرنا سفيان ح وحدثنا إسحاق أخبرنا جرير كلهما عن الشيباني عن بن أبي أوفى ح وحدثنا عبيققد الق بققن
معاذ حدثنا أبي ح وحدثنا بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن الشيباني عن بن أبققي أوفققى رضققى ال ق تعققالى عنققه عققن النققبي
صلى ال عليه وسلم بمعنى حديث بن مسهر وعباد وعبد الواحد وليس في حديث أحد منهم في شهر رمضان ول قوله وجاء الليل من ههنققا إل
في رواية هشيم وحده
] [ 1102حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر رضى ال تعالى عنهما أن النبي صلى ال عليه وسلم نهققى عققن
الوصال قالوا إنك تواصل قال إني لست كهيئتكم إني أطعم وأسقى
] [ 1102وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد ال بن نمير ح وحدثناه بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد ال عن نافع عن بن عمر رضى ال
تعالى عنهما أن رسول ال صلى ال عليه وسلم واصل في رمضان فواصل الناس فنهاهم قيل له أنت تواصل قال إنقي لسقت مثلكقم إنقي أطعقم
وأسقى
] [ 1102وحدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد حدثني أبي عن جدي عن أيوب عن نافع عن بن عمر رضى ال تعالى عنهما عن النبي صلى
ال عليه وسلم بمثله ولم يقل في رمضان
] [ 1103حدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة رضققى ال ق
تعالى عنه قال نهى رسول ال صلى ال عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فإنك يا رسول ال تواصل قال رسول ال ق صققلى ال ق
عليه وسلم وأيكم مثلي إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فلما أبوا أن ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم رأوا الهلل فقققال لققو تققأخر
الهلل لزدتكم كالمنكل لهم حين أبوا أن ينتهوا
] [ 1103وحدثني زهير بن حرب وإسحاق قال زهير حدثنا جرير عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضى ال تعالى عنه قال قال
رسول ال صلى ال عليه وسلم إياكم والوصال قالوا فإنك تواصل يا رسول ال قال إنكم لستم في ذلك مثلي إني أبيققت يطعمنققي ربققي ويسقققيني
فاكلفوا من العمال ما تطيقون
] [ 1103وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة عن أبي الزناد عن العرج عن أبي هريرة رضى ال تعالى عنه عن النققبي صققلى ال ق عليققه
وسلم بمثله غير أنه قال فاكلفوا ما لكم به طاقة
] [ 1103وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا العمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضى ال تعالى عنه عن النبي صلى ال عليه وسلم أنققه
نهى عن الوصال بمثل حديث عمارة عن أبي زرعة
] [ 1104حدثني زهير بن حرب حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم حدثنا سليمان عن ثابت عن أنس رضى ال تعالى عنه قال كان رسول ال
صلى ال عليه وسلم يصلى في رمضان فجئت فقمت إلى جنبه وجاء رجل آخر فقام أيضا حتى كنا رهطا فلما حس النبي صلى ال عليه وسققلم
أنا خلفه جعل يتجوز في الصلة ثم دخل رحله فصلى صلة ل يصليها عندنا قال قلنا له حين أصبحنا أفطنت لنا الليلة قال فقققال نعققم ذاك الققذي
حملني على الذي صنعت قال فأخذ يواصل رسول ال صلى ال عليه وسلم وذاك في آخر الشهر فأخذ رجال من أصحابه يواصلون فقال النققبي
صلى ال عليه وسلم ما بال رجال يواصلون إنكم لستم مثلي أما وال لو تماد لي الشهر لواصلت وصال يدع المتعمقون تعمقهم
] [ 1104حدثنا عاصم بن النضر التيمي حدثنا خالد يعني بن الحارث حدثنا حميد عن ثابت عقن أنققس رضققى الق تعققالى عنقه ققال واصققل
رسول ال صلى ال عليه وسلم في أول شهر رمضان فواصقل نقاس مقن المسقلمين فبلغقه ذلقك فققال لقو مقد لنقا الشقهر لواصقلنا وصقال يقدع
المتعمقون تعمقهم إنكم لستم مثلي أو قال إني لست مثلكم إني أظل يطعمني ربي ويسقيني
] [ 1105وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعثمان بن أبي شيبة جميعا عن عبدة قال إسحاق أخبرنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيققه
عن عائشة رضى ال تعالى عنها قالت نهاهم النبي صلى ال عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم فقالوا إنك تواصل قال إني لسققت كهيئتكققم إنققي
يطعمني ربي ويسقيني
] [ 1106حدثني علي بن حجر حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى ال تعالى عنها قالت كان رسول ال صققلى ال ق
عليه وسلم يقبل إحدى نسائه وهو صائم ثم تضحك
] [ 1106حدثني علي بن حجر السعدي وابن أبي عمر قال حدثنا سفيان قال قلت لعبد الرحمن بن القاسم أسققمعت أبققاك يحققدث عققن عائشققة
رضى ال تعالى عنها أن النبي صلى ال عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم فسكت ساعة ثم قال نعم
] [ 1106حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن عبيد ال بن عمر عن القاسم عن عائشة رضقى الق تعقالى عنهقا ققالت كقان
رسول ال صلى ال عليه وسلم يقبلني وهو صائم وأيكم يملك إربه كما كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يملك إربه
] [ 1106حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال يحيى أخبرنا وقققال الخققران حققدثنا أبققو معاويققة عققن العمققش عققن
إبراهيم عن السود وعلقمة عن عائشة رضى ال تعالى عنها ح وحدثنا شجاع بن مخلد حدثنا يحيى بن أبي زائدة حدثنا العمش عن مسلم عن
مسروق عن عائشة رضى ال تعالى عنها قالت كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم ولكنه أملككم لربه
] [ 1106حدثني علي بن حجر وزهير بن حرب قال حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عائشة رضى ال تعالى عنها أن
رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يقبل وهو صائم وكان أملككم لربه
] [ 1106وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عائشة رضققى
ال تعالى عنها أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يباشر وهو صائم
] [ 1106وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا أبو عاصم قال سمعت بن عون عن إبراهيم عن السود قال انطلقت أنا ومسروق إلى عائشة رضى
ال تعالى عنها فقلنا لها أكان رسول ال صلى ال عليه وسلم يباشر وهو صائم قالت نعم ولكنه كان أملككم لربه أو من أملككم لربققه شققك أبققو
عاصم
] [ 1106وحدثنيه يعقوب الدورقي حدثنا إسماعيل عن بن عون عن إبراهيم عن السود ومسروق أنهمقا دخل علقى أم المقؤمنين ليسقألنها
فذكر نحوه
] [ 1106حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا الحسن بن موسى حدثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سققلمة أن عمققر بققن عبققد العزيققز
أخبره أن عروة بن الزبير أخبره أن عائشة أم المؤمنين رضى ال تعالى عنها أخبرته أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم
] [ 1106وحدثنا يحيى بن بشر الحريري حدثنا معاوية يعني بن سلم عن يحيى بن أبي كثير بهذا السناد مثله
] [ 1106حدثنا يحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة قال يحيى أخبرنا وقال الخران حققدثنا أبققو الحققوص عققن زيققاد بققن
علقة عن عمرو بن ميمون عن عائشة رضى ال تعالى عنها قالت كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يقبل في شهر الصوم
] [ 1106وحدثني محمد بن حاتم حدثنا بهز بن أسد حدثنا أبو بكر النهشلي حدثنا زياد بن علقة عن عمرو بن ميمون عن عائشة رضى ال
تعالى عنها قالت كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يقبل في رمضان وهو صائم
] [ 1106وحدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن علي بن الحسين عن عائشة رضى ال تعققالى عنهققا أن
النبي صلى ال عليه وسلم كان يقبل وهو صائم
] [ 1107وحدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال يحيى أخبرنا وقال الخران حدثنا أبو معاوية عن العمش عن مسلم
عن شتير بن شكل عن حفصة رضى ال تعالى عنها قالت كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يقبل وهو صائم
] [ 1107وحدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا أبو عوانة ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم عن جرير كلهما عن منصققور
عن مسلم عن شتير بن شكل عن حفصة رضى ال تعالى عنها عن النبي صلى ال عليه وسلم بمثله
] [ 1108حدثني هارون بن سعيد اليلي حدثنا بن وهب أخبرني عمرو وهو بن الحارث عقن عبقد ربقه بقن سقعيد عقن عبقد الق بقن كعقب
الحميري عن عمر بن أبي سلمة أنه سأل رسول ال صلى ال عليه وسلم أيقبل الصائم فقال له رسول الق صققلى الق عليققه وسققلم سقل هققذه لم
سلمة فأخبرته أن رسول ال صلى ال عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول ال قد غفر ال لك ما تقدم من ذنبك وما تققأخر فقققال لققه رسققول ال ق
صلى ال عليه وسلم أما وال إني لتقاكم ل وأخشاكم له
] [ 1109حدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج ح وحدثني محمد بن رافع واللفظ له حدثنا عبد الرزاق بن همام أخبرنققا
بن جريج أخبرني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي بكر قال سمعت أبا هريرة رضى ال تعالى عنه يقص يقول في قصصه مققن
أدركه الفجر جنبا فل يصم فذكرت ذلك لعبد الرحمن بن الحارث لبيه فأنكر ذلك فانطلق عبد الرحمن وانطلقت معه حققتى دخلنققا علققى عائشققة
وأم سلمة رضى ال تعالى عنهما فسألهما عبد الرحمن عن ذلك قال فكلتاهما قالت كان النبي صلى ال عليه وسلم يصبح جنبا من غيقر حلقم ثقم
يصوم قال فانطلقنا حتى دخلنا على مروان فذكر ذلك له عبد الرحمن فقال مروان عزمت عليك إل ما ذهبت إلى أبي هريققرة فققرددت عليقه مققا
يقول قال فجئنا أبا هريرة وأبو بكر حاضر ذلك كله قال فذكر له عبد الرحمن فقال أبو هريرة أهما قالتاه لك قال نعم قققال همققا أعلققم ثققم رد أبققو
هريرة ما كان يقول في ذلك إلى الفضل بن العباس فقال أبو هريرة سمعت ذلك من الفضل ولم أسمعه من النبي صلى ال عليه وسلم قال فرجع
أبو هريرة عما كان يقول في ذلك قلت لعبد الملك أقالتا في رمضان قال كذلك كان يصبح جنبا من غير حلم ثم يصوم
] [ 1109وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن عروة بن الزبير وأبي بكر بن عبد الرحمن أن عائشة
زوج النبي صلى ال عليه وسلم قالت قد كان رسول ال صلى ال عليه وسققلم يققدركه الفجققر فققي رمضققان وهققو جنققب مققن غيققر حلققم فيغتسققل
ويصوم
] [ 1109حدثني هارون بن سعيد اليلي حدثنا بن وهب أخبرني عمرو وهو بن الحارث عن عبد ربه عن عبد ال بن كعب الحميري أن أبا
بكر حدثه أن مروان أرسله إلى أم سلمة رضى ال تعالى عنها يسأل عن الرجل يصبح جنبا أيصوم فقالت كان رسول ال صلى ال عليه وسققلم
يصبح جنبا من جماع ل من حلم ثم ل يفطر ول يقضي
] [ 1109حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد ربه بن سعيد عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشققام عققن عائشققة
وأم سلمة زوجي النبي صلى ال عليه وسلم أنهما قالتا إن كان رسول ال صلى ال عليه وسلم ليصبح جنبا من جماع غير احتلم فققي رمضققان
ثم يصوم
] [ 1110حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر قال بن أيوب حدثنا إسماعيل بن جعفر أخبرني عبد ال بن عبد الرحمن وهو بن معمر بن
حزم النصاري أبو طوالة أن أبا يونس مولى عائشة أخبره عن عائشة رضى ال تعالى عنها أن رجل جاء إلققى النققبي صققلى الق عليققه وسققلم
يستفتيه وهي تسمع من وراء الباب فقال يا رسول ال تدركني الصلة وأنا جنب أفأصوم فقال رسول الق صقلى الق عليقه وسقلم وأنقا تقدركني
الصلة وأنا جنب فأصوم فقال لست مثلنا يا رسول ال قد غفر ال لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فقال والق إنققي لرجققو أن أكققون أخشققاكم لق
وأعلمكم بما أتقي
] [ 1109حدثنا أحمد بن عثمان النوفلي حدثنا أبو عاصم حدثنا بن جريج أخبرني محمد بن يوسف عن سليمان بن يسقار أنقه سقأل أم سقلمة
رضى ال تعالى عنها عن الرجل يصبح جنبا أيصوم قالت كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصبح جنبا من غير احتلم ثم يصوم
باب تغليظ تحريم الجماع في نهار رمضان على الصائم ووجوب الكفارة الكبرى فيه وبيانها وأنها تجب على الموسر والمعسر وتثبت في ذمققة
المعسر حتى يستطيع
] [ 1111حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وابن نمير كلهم عن بن عيينة قال يحيى أخبرنا سفيان بن عيينة عن
الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضى ال تعالى عنه قال جاء رجل إلى النبي صلى ال عليه وسلم فقال هلكت يا رسول ال
قال وما أهلكك قال وقعت على امرأتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال ل قال فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتققابعين قققال ل قققال
فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال ل قال ثم جلس فأتي النبي صلى ال عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال أفقر منا فما بين لبتيهققا
أهل بيت أحوج إليه منا فضحك النبي صلى ال عليه وسلم حتى بدت أنيابه ثم قال اذهب فأطعمه أهلك
] [ 1111حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير عن منصور عن محمد بن مسلم الزهري بهذا السناد مثل رواية بن عيينة وقال بعرق فيه
تمر وهو الزنبيل ولم يذكر فضحك النبي صلى ال عليه وسلم حتى بدت أنيابه
] [ 1111حدثنا يحيى بن يحيى ومحمد بن رمح قال أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة حدثنا ليث عن بن شهاب عن حميد بققن عبققد الرحمققن بققن
عوف عن أبي هريرة رضى ال تعالى عنه أن رجل وقع بامرأته في رمضان فاستفتى رسول ال صلى ال عليه وسلم عن ذلك فقال هققل تجققد
رقبة قال ل قال وهل تستطيع صيام شهرين قال ل قال فأطعم ستين مسكينا
] [ 1111وحدثنا محمد بن رافع حدثنا إسحاق بن عيسى أخبرنا مالك عن الزهري بهذا السناد أن رجل أفطر في رمضان فأمره رسول ال
صلى ال عليه وسلم أن يكفر بعتق رقبة ثم ذكر بمثل حديث بن عيينة
] [ 1111حدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج حدثني بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة حدثه أن النبي
صلى ال عليه وسلم أمر رجل أفطر في رمضان أن يعتق رقبة أو يصوم شهرين أو يطعم ستين مسكينا
] [ 1111حدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري بهذا السناد نحو حديث بن عيينة
] [ 1112حدثنا محمد بن رمح بن المهاجر أخبرنا الليث عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن محمد بن جعفر بن الزبير عققن
عباد بن عبد ال بن الزبير عن عائشة رضى ال تعالى عنها أنها قالت جاء رجل إلى رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال احترقت قال رسققول
ال صلى ال عليه وسلم لم قال وطئت امرأتي في رمضان نهارا قال تصدق تصدق قال ما عندي شيء فقأمره أن يجلققس فجقاءه عرققان فيهمقا
طعام فأمره رسول ال صلى ال عليه وسلم أن يتصدق به
] [ 1112وحدثنا محمد بن المثنى أخبرنا عبد الوهاب الثقفي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول أخبرني عبد الرحمن بن القاسقم أن محمقد بقن
جعفر بن الزبير أخبره أن عباد بن عبد ال بن الزبير حدثه أنه سمع عائشة رضى ال تعالى عنها تقول أتقى رجققل إلقى رسققول الق صققلى الق
عليه وسلم فذكر الحديث وليس في أول الحديث تصدق تصدق ول قوله نهارا
] [ 1112حدثني أبو الطاهر أخبرنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن عبد الرحمن بن القاسم حدثه أن محمد بن جعفر بن الزبير حدثه
أن عباد بن عبد ال بن الزبير حدثه أنه سمع عائشة زوج النبي صلى ال عليه وسلم تقول أتى رجل إلى رسول ال صققلى الق عليققه وسققلم فققي
المسجد في رمضان فقال يا رسول ال احترقت احترقت فسأله رسول ال صلى ال عليه وسلم ما شأنه فقال أصبت أهلي قال تصدق فقال وال ق
يا نبي ال ما لي شيء وما أقدر عليه قال اجلس فجلس فبينا هو على ذلك أقبل رجل يسوق حمارا عليه طعام فقال رسققول الق صققلى الق عليققه
وسلم أين المحترق آنفا فقام الرجل فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم تصدق بهذا فقال يا رسول ال أغيرنا فوال إنا لجياع ما لنققا شققيء قققال
فكلوه
باب جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر في غير معصية إذا كقان سققفره مرحلققتين فقأكثر وأن الفضقل لمقن أطققاقه بل ضقرر أن
يصوم ولمن يشق عليه أن يفطر
] [ 1113حدثني يحيى بن يحيى ومحمد بن رمح قال أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن بن شهاب عن عبيد ال بققن عبققد
ال بن عتبة عن بن عباس رضى ال تعالى عنهما أنه أخبره أن رسول ال صلى ال عليه وسلم خرج عام الفتح فقي رمضقان فصقام حقتى بلقغ
الكديد ثم أفطر وكان صحابة رسول ال صلى ال عليه وسلم يتبعون الحدث فالحدث من أمره
] [ 1113حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم عن سفيان عن الزهري بهذا السناد مثله قال يحيى
قال سفيان ل أدري من قول من هو يعني وكان يؤخذ بالخر من قول رسول ال صلى ال عليه وسلم
] [ 1113حدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري بهذا السناد قال الزهققري وكققان الفطققر آخققر المريققن وإنمققا
يؤخذ من أمر رسول ال صلى ال عليه وسلم بالخر فالخر قال الزهري فصبح رسول ال صلى ال عليه وسلم مكة لثلث عشققرة ليلققة خلققت
من رمضان
] [ 1113وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب بهذا السناد مثل حديث الليث قال بن شهاب فكانوا يتبعون
الحدث فالحدث من أمره ويرونه الناسخ المحكم
] [ 1113وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن بن عباس رضققى الق تعققالى عنهمققا قققال سققافر
رسول ال صلى ال عليه وسلم في رمضان فصام حتى بلغ عسفان ثم دعا بإناء فيه شراب فشربه نهارا ليراه الناس ثم أفطققر حققتى دخققل مكققة
قال بن عباس رضى ال تعالى عنهما فصام رسول ال صلى ال عليه وسلم وأفطر فمن شاء صام ومن شاء أفطر
] [ 1113وحدثنا أبو كريب حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم عن طاوس عن بن عباس رضى ال تعالى عنهما قال ل تعب علققى مققن
صام ول على من أفطر قد صام رسول ال صلى ال عليه وسلم في السفر وأفطر
] [ 1114حدثني محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب يعني بن عبد المجيد حدثنا جعفر عن أبيه عن جابر بن عبد ال رضى ال تعالى عنهما
أن رسول ال صلى ال عليه وسلم خرج عام الفتح إلى مكة في رمضان فصام حتى بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح مققن مققاء فرفعققه
حتى نظر الناس إليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك إن بعض الناس قد صام فقال أولئك العصاة أولئك العصاة
] [ 1114وحدثناه قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن جعفر بهذا السناد وزاد فقيل له إن النقاس ققد شقق عليهقم الصقيام
وإنما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر
] [ 1115حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى وابن بشار جميعا عن محمد بن جعفر قال أبو بكر حدثنا غندر عن شعبة عن محمقد
بن عبد الرحمن بن سعد عن محمد بن عمرو بن الحسن عن جابر بن عبد ال رضى ال تعالى عنهما قال كان رسول ال صلى ال عليه وسققلم
في سفر فرأى رجل قد اجتمع الناس عليه وقد ظلل عليه فقال ماله قالوا رجل صائم فقال رسول الق صقلى الق عليقه وسققلم ليققس مققن الققبر أن
تصوموا في السفر
] [ 1115حدثنا عبيد ال بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن قال سمعت محمد بن عمرو بن الحسن يحققدث أنققه سققمع
جابر بن عبد ال رضى ال تعالى عنهما يقول رأى رسول ال صلى ال عليه وسلم رجل بمثله
] [ 1115وحدثناه أحمد بن عثمان النوفلي حدثنا أبو داود حدثنا شعبة بهذا السناد نحوه وزاد قال شعبة وكان يبلغني عن يحيى بن أبي كثير
أنه كان يزيد في هذا الحديث وفي هذا السناد أنه قال عليكم برخصة ال الذي رخص لكم قال فلما سألته لم يحفظه
] [ 1116حدثنا هداب بن خالد حدثنا همام بن يحيى حدثنا قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري رضى ال تعالى عنه قال غزونا مققع
رسول ال صلى ال عليه وسلم لست عشرة مضت من رمضان فمنا من صام ومنا من أفطر فلم يعب الصققائم علققى المفطققر ول المفطققر علقى
الصائم
] [ 1116حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا يحيى بن سعيد عن التيمي ح وحدثناه محمد بن المثنى حدثنا بن مهدي حدثنا شعبة وقال بن
المثنى حدثنا أبو عامر حدثنا هشام وقال بن المثنى حدثنا سالم بن نوح حدثنا عمر يعني بن عامر ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شققيبة حققدثنا محمققد
بن بشر عن سعيد كلهم عن قتادة بهذا السناد نحو حديث همام غير أن في حديث التيمي وعمر بن عامر وهشام لثمان عشرة خلت وفي حديث
سعيد في ثنتي عشرة وشعبة لسبع عشرة أو تسع عشرة
] [ 1116حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا بشر يعني بن مفضل عن أبي مسلمة عن أبي نضرة عن أبي سعيد رضى ال تعالى عنه قال
كنا نسافر مع رسول ال صلى ال عليه وسلم في رمضان فما يعاب على الصائم صومه ول على المفطر إفطاره
] [ 1116حدثني عمرو الناقد حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري رضى ال تعالى عنه قال كنا
نغزو مع رسول ال صلى ال عليه وسلم في رمضان فمنا الصائم ومنا المفطر فل يجد الصائم على المفطر ول المفطر على الصائم يققرون أن
من وجد قوة فصام فإن ذلك حسن ويرون أن من وجد ضعفا فأفطر فإن ذلك حسن
] [ 1117حدثنا سعيد بن عمرو الشعثي وسهل بن عثمان وسويد بن سعيد وحسين بن حريث كلهم عن مروان قال سعيد أخبرنا مروان بن
معاوية عن عاصم قال سمعت أبا نضرة يحدث عن أبي سعيد الخدري وجابر بن عبد ال رضى ال تعققالى عنهققم قققال سققافرنا مققع رسققول الق
صلى ال عليه وسلم فيصوم الصائم ويفطر المفطر فل يعيب بعضهم على بعض
] [ 1118حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خيثمة عن حميد قال سئل أنس رضى ال تعالى عنه عن صوم رمضان في السفر فقال سافرنا مع
رسول ال صلى ال عليه وسلم في رمضان فلم يعب الصائم على المفطر ول المفطر على الصائم
] [ 1118وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو خالد الحمر عن حميد قال خرجت فصمت فقالوا لي أعققد قققال فقلققت إن أنسققا أخققبرني أن
أصحاب رسول ال صلى ال عليه وسلم كانوا يسافرون فل يعيب الصائم على المفطر ول المفطر على الصائم فلقيت بن أبقي ملكيقة فقأخبرني
عن عائشة رضى ال تعالى عنها بمثله
] [ 1119وحدثنا أبو كريب حدثنا حفص عن عاصم الحول عن مورق عن أنس رضى ال تعالى عنه قال كان رسول ال صلى ال ق عليققه
وسلم في سفر فصام بعض وأفطر بعض فتحزم المفطرون وعملوا وضعف الصوام عن بعض العمل قال فقال في ذلك ذهب المفطققرون اليققوم
بالجر
] [ 1120حدثني محمد بن حاتم حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن ربيعة قال حدثني قزعة قال أتيت أبا سعيد الخقدري
رضى ال تعالى عنه وهو مكثور عليه فلما تفرق الناس عنه قلت إني ل أسألك عما يسألك هؤلء عنه سألته عن الصوم في السفر فقال سققافرنا
مع رسول ال صلى ال عليه وسلم إلى مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزل فقال رسققول الق صقلى الق عليقه وسققلم إنكقم ققد دنققوتم مققن عقدوكم
والفطر أقوى لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من أفطر ثم نزلنا منزل آخر فقال إنكم مصبحو عدوكم والفطر أقوى لكم فققأفطروا وكققانت
عزمة فأفطرنا ثم قال لقد رأيتنا نصوم مع رسول ال صلى ال عليه وسلم بعد ذلك في السفر
] [ 1121حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى ال تعالى عنها أنهقا ققالت سقأل حمقزة بقن عمققرو
السلمي رسول ال صلى ال عليه وسلم عن الصيام في السفر فقال إن شئت فصم وإن شئت فأفطر
] [ 1121وحدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد وهو بن زيد حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة رضى ال تعالى عنها أن حمققزة بققن عمققرو
السلمي سأل رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال يا رسول ال إني رجل أسرد الصوم أفأصوم في السفر قال صم إن شئت وأفطر إن شئت
] [ 1121وحدثناه يحيى بن يحيى أخبرنا أبو معاوية عن هشام بهذا السناد مثل حديث حماد بن زيد إني رجل أسرد الصوم
] [ 1121وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال حدثنا بن نمير وقال أبو بكر حدثنا عبد الرحيم بقن سقليمان كلهمقا عقن هشقام بهقذا
السناد أن حمزة قال إني رجل أصوم أفأصوم في السفر
] [ 1121وحدثني أبو الطاهر وهارون بن سعيد اليلي قال هارون حدثنا وقال أبو الطاهر أخبرنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عقن
أبي السود عن عروة بن الزبير عن أبي مراوح عن حمزة بن عمرو السلمي رضى ال تعالى عنه أنه قال يا رسققول الق أجققد بققي قققوة علقى
الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم هي رخصة من ال فمن أخذ بها فحسن ومن أحققب أن يصققوم فل جنققاح
عليه قال هارون في حديثه هي رخصة ولم يذكر من ال
] [ 1122حدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الق عققن أم الققدرداء عققن أبققي الققدرداء
رضى ال تعالى عنه قال خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم في شهر رمضان في حر شديد حتى إن كان أحدنا ليضع يققده علققى رأسققه
من شدة الحر وما فينا صائم إل رسول ال صلى ال عليه وسلم وعبد ال بن رواحة
] [ 1122حدثنا عبد ال بن مسلمة القعنبي حدثنا هشام بن سعد عن عثمان بن حيان الدمشقي عن أم الدرداء قالت قال أبو الدرداء لقد رأيتنققا
مع رسول ال صلى ال عليه وسلم في بعض أسفاره في يوم شديد الحر حتى إن الرجل ليضع يده على رأسه من شدة الحر وما منا أحققد صقائم
إل رسول ال صلى ال عليه وسلم وعبد ال بن رواحة
] [ 1123حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن أبي النضر عن عمير مولى عبد ال بن عباس عن أم الفضل بنت الحارث أن ناسا
تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال بعضهم هو صائم وقال بعضهم ليس بصائم فأرسلت إليه بقدح لبن وهو
واقف على بعيره بعرفة فشربه
] [ 1123حدثنا إسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر عن سفيان عن أبي النضر بهذا السناد ولم يذكر وهو واقف على بعيره وقال عن عميققر
مولى أم الفضل
] [ 1123حدثني زهير بن حرب حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن سالم أبي النضر بهذا السناد نحو حديث بن عيينة وقققال عققن
عمير مولى أم الفضل
] [ 1123وحدثني هارون بن سعيد اليلي حدثنا بن وهب أخبرني عمرو أن أبا النضر حدثه أن عميرا مولى بقن عبققاس رضققى الق تعققالى
عنهما حدثه أنه سمع أم الفضل رضى ال تعالى عنها تقول شك ناس من أصحاب رسول ال صلى ال عليه وسلم في صيام يققوم عرفققة ونحققن
بها مع رسول ال صلى ال عليه وسلم فأرسلت إليه بقعب فيه لبن وهو بعرفة فشربه
] [ 1124وحدثني هارون بن سعيد اليلي حدثنا بن وهب أخبرني عمرو عن بكير بن الشج عن كريب مولى بن عباس رضققى الق تعققالى
عنهما عن ميمونة زوج النبي صلى ال عليه وسلم أنها قالت إن الناس شكوا في صيام رسول ال صلى ال عليه وسلم يوم عرفة فأرسققلت إليققه
ميمونة بحلب اللبن وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون إليه
] [ 1125حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عقن عائشقة رضقى الق تعقالى عنهقا ققالت كقانت قريقش تصقوم
عاشوراء في الجاهلية وكان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصومه فلما هاجر إلى المدينة صامه وأمر بصيامه فلما فرض شهر رمضان قققال
من شاء صامه ومن شاء تركه
] [ 1125وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال حدثنا بن نمير عن هشام بهذا السناد ولم يقذكر فقي أول الحقديث وكقان رسقول الق
صلى ال عليه وسلم يصومه وقال في آخر الحديث وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه ولم يجعله من قول النقبي صقلى الق عليقه
وسلم كرواية جرير
] [ 1125حدثني عمرو الناقد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشقة رضقى الق تعقالى عنهقا أن يقوم عاشقوراء كقان يصقام فقي
الجاهلية فلما جاء السلم من شاء صامه ومن شاء تركه
] [ 1125حدثنا حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة رضى الق تعققالى عنهققا
قالت كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يأمر بصيامه قبل أن يفرض رمضان فلما فرض رمضان كان من شاء صام يوم عاشوراء ومن شاء
أفطر
] [ 1125حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن رمح جميعا عن الليث بن سعد قال بن رمح أخبرنا الليث عن يزيد أبي حبيب أن عراكا أخققبره أن
عروة أخبره أن عائشة أخبرته أن قريشا كانت تصوم عاشوراء في الجاهلية ثم أمقر رسقول الق صقلى الق عليقه وسقلم بصقيامه حقتى فقرض
رمضان فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم من شاء فليصمه ومن شاء فليفطره
] [ 1126حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد ال بن نمير ح وحدثنا بن نمير واللفظ له حدثنا أبي حدثنا عبيد ال عن نافع أخبرني عبد ال
بن عمر رضى ال تعالى عنهما أن أهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء وأن رسول ال صلى ال عليه وسلم صامه والمسلمون قبققل أن
يفترض رمضان فلما افترض رمضان قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إن عاشوراء يوم من أيام ال فمن شاء صامه ومن شاء تركه
] [ 1126وحدثناه محمد بن المثنى وزهير بن حرب قال حدثنا يحيى وهو القطان ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبققو أسققامة كلهمققا
عن عبيد ال بمثله في هذا السناد
] [ 1126وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا بن رمح أخبرنا الليث عن نافع عن بن عمر رضى ال تعالى عنهما أنه ذكر عند رسول
ال صلى ال عليه وسلم يوم عاشوراء فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يوما يصومه أهل الجاهلية فمن أحب منكم أن يصومه فليصمه
ومن كره فليدعه
] [ 1126حدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة عن الوليد يعني بن كثير حدثني نافع أن عبد ال بن عمر رضى ال تعالى عنهما حدثه أنقه سقمع
رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول في يوم عاشوراء إن هذا يوم كان يصومه أهل الجاهليققة فمققن أحققب أن يصققومه فليصققمه ومققن أحققب أن
يتركه فليتركه وكان عبد ال رضي ال عنه ل يصومه إل أن يوافق صيامه
] [ 1126وحدثني محمد بن أحمد بن أبي خلف حدثنا روح حدثنا أبو مالك عبيد ال بن الخنس أخبرني نافع عن عبد ال بن عمر رضى ال
تعالى عنهما قال ذكر عند النبي صلى ال عليه وسلم صوم يوم عاشوراء فذكر مثل حديث الليث بن سعد سواء
] [ 1126وحدثنا أحمد بن عثمان النوفلي حدثنا أبو عاصم حدثنا عمر بن محمد بن زيد العسقلني حدثنا سالم بن عبد ال حدثني عبد ال بن
عمر رضى ال تعالى عنهما قال ذكر عند رسول ال صلى ال عليه وسلم يوم عاشوراء فقال ذاك يقوم كقان يصقومه أهقل الجاهليقة فمقن شقاء
صامه ومن شاء تركه
] [ 1127حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب جميعا عن أبي معاوية قال أبو بكر حدثنا أبو معاوية عن العمققش عققن عمققارة عققن عبققد
الرحمن بن يزيد قال دخل الشعث بن قيس على عبد ال وهو يتغدى فقال يا أبا محمد ادن إلى الغداء فقال أوليس اليوم يوم عاشوراء قال وهققل
تدري ما يوم عاشوراء قال وما هو قال إنما هو يوم كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصومه قبل ان ينزل شققهر رمضققان فلمققا نققزل شققهر
رمضان ترك وقال أبو كريب تركه
] [ 1127وحدثنا زهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة قال حدثنا جرير عن العمش بهذا السناد وقال فلما نزل رمضان تركه
] [ 1127وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع ويحيى بن سعيد القطان عن سفيان ح وحدثني محمد بن حاتم واللفظ له حققدثنا يحيققى بققن
سعيد حدثنا سفيان حدثني زبيد اليامي عن عمارة بن عمير عن قيس بن سكن أن الشعث بن قيس دخل على عبد ال يوم عاشوراء وهققو يأكققل
فقال يا أبا محمد ادن فكل قال إني صائم قال كنا نصومه ثم ترك
] [ 1127وحدثني محمد بن حاتم حدثنا إسحاق بن منصور حدثنا إسرائيل عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال دخل الشققعث بققن قيققس
على بن مسعود وهو يأكل يوم عاشوراء فقال يا أبا عبد الرحمن إن اليوم يوم عاشوراء فقال قد كققان يصققام قبققل أن ينققزل رمضققان فلمققا نققزل
رمضان ترك فإن كنت مفطرا فاطعم
] [ 1128حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبيد ال بن موسى أخبرنا شيبان عن أشعث بن أبي الشعثاء عن جعفر بن أبي ثور عن جابر بن
سمرة رضى ال تعالى عنه قال كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يأمرنققا بصققيام يققوم عاشققوراء ويحثنققا عليقه ويتعاهققدنا عنقده فلمققا فققرض
رمضان لم يأمرنا ولم ينهنا ولم يتعاهدنا عنده
] [ 1129حدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني حميد بن عبد الرحمققن أنققه سققمع معاويققة بققن أبققي
سفيان خطيبا بالمدينة يعني في قدمه قدمها خطبهم يوم عاشوراء فقال أين علماؤكم يا أهل المدينة سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقققول
لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب ال عليكم صيامه وأنا صائم فمن أحب منكم أن يصوم فليصم ومن أحب أن يفطر فليفطر
] [ 1129حدثني أبو الطاهر حدثنا عبد ال بن وهب أخبرني مالك بن أنس عن بن شهاب في هذا السناد بمثله
] [ 1129وحدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري بهذا السناد سمع النبي صلى ال عليه وسلم يقول في مثل هذا اليقوم إنقي
صائم فمن شاء أن يصوم فليصم ولم يذكر باقي حديث مالك ويونس
] [ 1130حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضى ال تعالى عنهما قال قدم رسول ال صلى
ال عليه وسلم المدينة فوجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فسئلوا عن ذلك فقالوا هذا اليوم الققذي أظهققر الق فيققه موسققى وبنققي إسققرائيل علققى
فرعون فنحن نصومه تعظيما له فقال النبي صلى ال عليه وسلم نحن أولى بموسى منكم فأمر بصومه
] [ 1130وحدثناه بن بشار وأبو بكر بن نافع جميعا عن محمد بن جعفر عن شعبة عن أبي بشر بهذا السناد وقال فسألهم عن ذلك
] [ 1130وحدثني بن أبي عمر حدثنا سفيان عن أيوب عن عبد ال بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بقن عبقاس رضقى الق تعقالى عنهمقا أن
رسول ال صلى ال عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسققول الق صققلى الق عليققه وسققلم مققا هقذا اليققوم الققذي
تصومونه فقالوا هذا يوم عظيم أنجى ال فيه موسى وقومه وغرق فرعون وقومه فصامه موسى شكرا فنحن نصومه فقال رسول ال صلى ال
عليه وسلم فنحن أحق وأولى بموسى منكم فصامه رسول ال صلى ال عليه وسلم وأمر بصيامه
] [ 1130وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن أيوب بهذا السناد إل أنه قال عن بن سعيد بن جبير لم يسمه
] [ 1131وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير قال حدثنا أبو أسامة عن أبي عميس عن قيس بن مسقلم عقن طقارق بقن شقهاب عقن أبقي
موسى رضى ال تعالى عنه قال كان يوم عاشوراء يوما تعظمه اليهود وتتخذه عيدا فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم صوموه أنتم
] [ 1131وحدثناه أحمد بن المنذر حدثنا حماد بن أسامة حدثنا أبو العميس أخبرني قيس فذكر بهذا السناد مثله وزاد قال أبو أسامة فحقدثني
صدقة بن أبي عمران عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عققن أبققي موسققى رضققى الق تعققالى عنققه قققال كققان أهققل خيققبر يصققومون يققوم
عاشوراء يتخذونه عيدا ويلبسون نساءهم فيه حليهم وشارتهم فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم فصوموه أنتم
] [ 1132حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد جميعا عن سفيان قال أبو بكر حدثنا بن عيينة عن عبيد ال بن أبي يزيد سمع بن عبققاس
رضى ال تعالى عنهما وسئل عن صيام يوم عاشوراء فقال ما علمت أن رسول ال صلى ال عليه وسلم صام يوما يطلب فضله على اليام إل
هذا اليوم ول شهرا إل هذا الشهر يعني رمضان
] [ 1132وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني عبيد ال بن أبي يزيد في هذا السناد بمثله
باب أي يوم يصام في عاشوراء
] [ 1133وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع بن الجراح عن حاجب بن عمر عن الحكم بن العرج قال انتهيت إلى بن عبقاس رضقى
ال تعالى عنهما وهو متوسد رداءه في زمزم فقلت له أخبرني عن صوم عاشققوراء فقققال إذا رأيققت هلل المحققرم فاعققدد وأصققبح يققوم التاسققع
صائما قلت هكذا كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصومه قال نعم
] [ 1133وحدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن معاوية بن عمرو حدثني الحكم بن العرج قال سألت بن عبققاس رضققى
ال تعالى عنهما وهو متوسد رداءه عند زمزم عن صوم عاشوراء بمثل حديث حاجب بن عمر
] [ 1134وحدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا بن أبي مريم حدثنا يحيى بن أيوب حدثني إسماعيل بن أمية أنه سمع أبا غطفان بن طريف
المري يقول سمعت عبد ال بن عباس رضى ال تعالى عنهما يقول حين صام رسول ال صلى ال عليققه وسققلم يققوم عاشققوراء وأمققر بصققيامه
قالوا يا رسول ال إنه يوم تعظمه اليهود والنصارى فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم فإذا كان العام المقبل إن شاء الق صققمنا اليققوم التاسققع
قال فلم يأت العام المقبل حتى توفي رسول ال صلى ال عليه وسلم
] [ 1134وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال حدثنا وكيع عن بن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد ال بن عمير لعله قال عن
عبد ال بن عباس رضى ال تعالى عنهما قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم لئن بقيت الي قابل لصومن التاسع وفي رواية أبي بكر قققال
يعني يوم عاشوراء
] [ 1135حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم يعني بن إسماعيل عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الكوع رضى ال تعالى عنه أنه قال بعققث
رسول ال صلى ال عليه وسلم رجل من أسلم يوم عاشوراء فأمره أن يؤذن في الناس من كان لم يصم فليصم ومن كان أكل فليتم صققيامه إلققي
الليل
] [ 1136وحدثني أبو بكر بن نافع العبدي حدثنا بشر بن المفضل بن لحق حدثنا خالد بن ذكوان عقن الربيقع بنقت معقوذ بقن عفقراء ققالت
أرسل رسول ال صلى ال عليه وسلم غداة عاشوراء إلى قرى النصار التي حول المدينة من كان أصبح صائما فليتم صومه ومن كان أصققبح
مفطرا فليتم بقية يومه فكنا بعد ذلك نصومه ونصوم صبياننا الصغار منهم إن شاء ال ونذهب إلى المسقجد فنجعقل لهقم اللعبقة مقن العهقن فقإذا
بكى أحدهم على الطعام أعطيناهم إياه عند الفطار
] [ 1136وحدثناه يحيى بن يحيى حدثنا أبو معشر العطار عن خالد بن ذكوان قال سألت الربيع بنت معوذ عن صوم عاشقوراء ققالت بعقث
رسول ال صلى ال عليه وسلم رسله في قرى النصار فذكر بمثله حديث بشر غير أنه قال ونصنع لهم اللعبة من العهن فنققذهب بققه معنققا فققإذا
سألونا الطعام أعطيناهم اللعبة تلهيهم حتى يتموا صومهم
] [ 1137وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن أبي عبيد مولى بن أزهر أنه قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب
رضى ال تعالى عنه فجاء فصلى ثم انصرف فخطب الناس فقال إن هذين يومان نهى رسققول الق صققلى الق عليققه وسققلم عققن صققيامهما يققوم
فطركم من صيامكم والخر يوم تأكلون فيه من نسككم
] [ 1138وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن محمد بن يحيى بن حبان عن العرج عن أبي هريرة رضقى الق تعقالى عنقه أن
رسول ال صلى ال عليه وسلم نهى عن صيام يومين يوم الضحى ويوم الفطر
] [ 827حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عبد الملك وهو بن عمير عن قزعة عن أبي سعيد رضى ال تعالى عنه قال سمعت منه حديثا
فأعجبني فقلت له آنت سمعت هذا من رسول ال صلى ال عليه وسلم قال فأقول على رسول ال صلى ال عليه وسلم ما لققم أسققمع قققال سققمعته
يقول ل يصلح الصيام في يومين يوم الضحى ويوم الفطر من رمضان
] [ 827وحدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخقدري رضققى الق تعققالى
عنه أن رسول ال صلى ال عليه وسلم نهى عن صيام يومين يوم الفطر ويوم النحر
] [ 1139وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن بن عون عن زياد بن جبير قال جاء رجل إلى بن عمر رضى ال تعالى عنهما فقققال
إني نذرت أن أصوم يوما فوافق يوم أضحى أو فطر فقال بن عمر رضى ال تعالى عنهما أمر ال تعالى بوفاء النذر ونهققى رسققول ال ق صققلى
ال عليه وسلم عن صوم هذا اليوم
] [ 1140وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا سعد بن سعيد أخبرتني عمرة عن عائشة رضى ال تعالى عنها قالت نهى رسول ال ق صققلى ال ق
عليه وسلم عن صومين يوم الفطر ويوم الضحى
] [ 1141وحدثنا سريج بن يونس حدثنا هشيم أخبرنا خالد عن أبي المليح عن نبيشة الهذلي قال قال رسول الق صقلى الق عليقه وسقلم أيقام
التشريق أيام أكل وشرب
] [ 1141حدثنا محمد بن عبد ال بن نمير حدثنا إسماعيل يعني بن علية عن خالد الحذاء حدثني أبو قلبة عن أبي المليح عن نبيشة قال خالد
فلقيت أبا المليح فسألته فحدثني به فذكر عن النبي صلى ال عليه وسلم بمثل حديث هشيم وزاد فيه وذكر ل
] [ 1142وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن سابق حدثنا إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير عن بن كعب بققن مالققك عققن أبيققه أنققه
حدثه أن رسول ال صلى ال عليه وسلم بعثه وأوس بن الحدثان أيام التشريق فنادى أنه ل يدخل الجنة إل مؤمن وأيام منى أيام أكل وشرب
] [ 1142وحدثناه عبد بن حميد حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو حدثنا إبراهيم بن طهمان بهذا السناد غير أنه قال فناديا
] [ 1143حدثنا عمرو الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الحميد بن جبير عن محمد بن عباد بن جعفر سألت جابر بن عبد ال رضى ال
تعالى عنهما وهو يطوف بالبيت أنهى رسول ال صلى ال عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة فقال نعم ورب هذا البيت
] [ 1143وحدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريح أخبرني عبد الحميد بن جبير بن شقيبة أنقه أخقبره محمقد بقن عبقاد بقن
جعفر أنه سأل جابر بن عبد ال رضى ال تعالى عنهما مثله عن النبي صلى ال عليه وسلم
] [ 1144وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حفص وأبو معاوية عن العمش ح وحدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له أخبرنققا أبققو معاويققة عققن
العمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضى ال تعالى عنه قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ل يصم أحدكم يوم الجمعة إل أن يصققوم
قبله أو يصوم بعده
] [ 1144وحدثني أبو كريب حدثنا حسين يعني الجعفي عن زائدة عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة رضى ال تعالى عنه عن النقبي
صلى ال عليه وسلم قال ل تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ول تخصوا يققوم الجمعققة بصققيام مققن بيققن اليققام إل أن يكققون فققي صققوم
يصومه أحدكم
باب بيان نسخ قوله تعالى } وعلى الذين يطيقونه فدية { بقوله } فمن شهد منكم الشهر فليصمه {
] [ 1145حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر يعني بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير عن يزيد مولى سلمة عن سلمة بن الكوع رضى
ال تعالى عنه قال لما نزلت هذه الية } وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين { كان من أراد أن يفطر ويفتدي حتى نزلت الية التي بعققدها
فنسختها
] [ 1145حدثني عمرو بن سواد العامري أخبرنا عبد ال بن وهب أخبرنا عمرو بن الحارث عن بكير بن الشج عن يزيد مولى سققلمة بققن
الكوع عن سلمة بن الكوع رضى ال تعالى عنه أنه قال كنا في رمضان على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم من شاء صققام ومققن شققاء
أفطر فافتدى بطعام مسكين حتى أنزلت هذه الية } فمن شهد منكم الشهر فليصمه {
] [ 1146حدثنا أحمد بن عبد ال بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيى بن سعيد عن أبي سلمة قال سمعت عائشة رضى ال تعالى عنهققا تقققول
كان يكون علي الصوم من رمضان فما أستطيع أن أقضيه إل في شعبان الشغل من رسول ال صلى ال عليه وسققلم أو برسققول الق صققلى الق
عليه وسلم
] [ 1146وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا بشر بن عمر الزهراني حدثني سليمان بن بلل حدثنا يحيى بن سعيد بهذا السناد غير أنققه قققال
وذلك لمكان رسول ال صلى ال عليه وسلم
] [ 1146وحدثنيه محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريح حدثني يحيى بن سعيد بهذا السناد وقال فظننت أن ذلققك لمكانهققا مققن
النبي صلى ال عليه وسلم يحيى يقوله
] [ 1146وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب ح وحدثنا عمرو الناقد حدثنا سققفيان كلهمققا عققن يحيققى بهققذا السققناد ولققم يققذكرا فققي
الحديث الشغل برسول ال صلى ال عليه وسلم
] [ 1146وحدثني محمد بن أبي عمر المكي حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن يزيد بن عبد ال بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن
أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة رضى ال تعالى عنها أنها قالت إن كانت إحدانا لتفطر في زمان رسول ال صلى ال عليه وسلم فما تقدر
على أن تقضيه مع رسول ال صلى ال عليه وسلم حتى يأتي شعبان
] [ 1147وحدثني هارون بن سعيد اليلي وأحمد بن عيسى قال حدثنا بن وهب أخبرنا عمرو بن الحارث عن عبيد ال بن أبققي جعفققر عققن
محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة رضى ال تعالى عنها أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنققه
وليه
] [ 1148وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عيسى بن يونس حدثنا العمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عبقاس رضقى الق
تعالى عنهما ان امرأة أتت رسول ال صلى ال عليه وسلم فقالت إن أمي ماتت وعليها صوم شهر فقال أرأيت لو كان عليها دين أكنت تقضققينه
قالت نعم قال فدين ال أحق بالقضاء
] [ 1148وحدثني أحمد بن عمر الوكيعي حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن سليمان عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عققن بققن عبققاس
رضى ال تعالى عنهما قال جاء رجل إلى النبي صلى ال عليه وسلم فقال يا رسول ال إن أمي ماتت وعليها صوم شهر أفأقضيه عنها فقال لو
كان على أمك دين أكنت قاضيه عنها قال نعم قال فدين ال أحق أن يقضى قال سليمان فقال الحكم وسلمة بن كهيل جميعققا ونحققن جلققوس حيققن
حدث مسلم بهذا الحديث فقال سمعنا مجاهدا يذكر هذا عن بن عباس
] [ 1148وحدثنا أبو سعيد الشج حدثنا أبو خالد الحمر حدثنا العمش عن سلمة بن كهيل والحكم بن عتيبة ومسلم البطيققن عققن سققعيد بققن
جبير ومجاهد وعطاء عن بن عباس رضى ال تعالى عنهما عن النبي صلى ال عليه وسلم بهذا الحديث
] [ 1148وحدثنا إسحاق بن منصور وابن أبي خلف وعبد بن حميد جميعا عن زكريا بن عدي قال عبد حدثني زكريا بن عدي أخبرنا عبيد
ال بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة حدثنا الحكم بن عتيبة عن سعيد بن جبير عن بن عبقاس رضقى الق تعقالى عنهمقا ققال جقاءت امقرأة إلقى
رسول ال صلى ال عليه وسلم فقالت يا رسول ال إن أمي ماتت وعليها صوم نذر أفأصوم عنها قال أرأيت لو كققان علققى أمققك ديققن فقضققيتيه
أكان يؤدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن أمك
] [ 1149وحدثني علي بن حجر السعدي حدثنا علي بن مسهر أبو الحسن عن عبد ال بن عطاء عن عبد ال بن بريدة عن أبيققه رضقى الق
تعالى عنه قال بينا أنا جالس عند رسول ال صلى ال عليه وسلم إذ أتته امرأة فقالت إني تصدقت على أمي بجارية وإنها ماتت قال فقال وجققب
أجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول ال إنه كان عليها صوم شهر أفأصوم عنها قال صومي عنها قالت إنها لم تحج قط أفأحج عنها قال
حجي عنها
] [ 1149وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد ال بن نمير عن عبد ال بن عطاء عن عبد ال بن بريدة عن أبيه رضى ال تعالى عنه قال
كنت جالسا عند النبي صلى ال عليه وسلم بمثل حديث بن مسهر غير أنه قال صوم شهرين
] [ 1149وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا الثوري عن عبد ال بن عطاء عن بن بريدة عن أبيه رضى الق تعققالى عنققه قققال
جاءت امرأة إلي النبي صلى ال عليه وسلم فذكر بمثله وقال صوم شهر
] [ 1149وحدثنيه إسحاق بن منصور أخبرنا عبيد ال بن موسى عن سفيان بهذا السناد وقال صوم شهرين
] [ 1149وحدثني بن أبي خلف حدثنا إسحاق بن يوسف حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عبد ال بن عطاء المكي عن سليمان بن بريدة
عن أبيه رضى ال تعالى عنه قال أتت امرأة إلى النبي صلى ال عليه وسلم بمثل حديثهم وقال صوم شهر
] [ 1150حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن العرج عن أبي هريرة
رضى ال تعالى عنه قال أبو بكر بن أبي شيبة رواية وقال عمرو يبلغ به النبي صلى ال عليه وسلم وقال زهير عن النبي صلى ال عليه وسلم
قال إذا دعي أحدكم إلى طعام وهو صائم فليقل إني صائم
] [ 1151حدثني زهير بن حرب حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن العرج عن أبي هريرة رضققى الق تعققالى عنققه روايققة قققال إذا
أصبح أحدكم يوما صائما فل يرفث ول يجهل فإن امرؤ شاتمه أو قاتله فليقل إني صائم إني صائم
] [ 1151وحدثني حرملة بن يحيى التجيبي أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني سعيد بققن المسققيب أنقه سققمع أبققا هريققرة
رضى ال تعالى عنه قال سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول قال ال عز وجل كل عمل بن آدم له إل الصيام هققو لققي وأنققا أجقزي بققه
فوالذي نفس محمد بيده لخلفة فم الصائم أطيب عند ال من ريح المسك
] [ 1151حدثنا عبد ال بن مسلمة بن قعنب وقتيبة بن سعيد قال حدثنا المغيرة وهو الحزامى عن أبي الزناد عن العققرج عققن أبققي هريققرة
رضى ال تعالى عنه قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم الصيام جنة
] [ 1151وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني عطاء عن أبي صالح الزيات أنه سمع أبي هريرة رضى ال ق
تعالى عنه يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ال عز وجل كل عمل بن آدم له إل الصيام فإنه لي وأنا أجزي بققه والصققيام جنققة فققإذا
كان يوم صوم أحدكم فل يرفث يومئذ ول يسخب فإن سابه أحد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصققائم أطيققب
عند ال يوم القيامة من ريح المسك وللصائم فرحتان يفرحهما إذا أفطر فرح بفطره وإذا لقي ربه فرح بصومه
] [ 1151وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية ووكيع عن العمش ح وحدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن العمش ح وحدثنا
أبو سعيد الشج واللفظ له حدثنا وكيع حدثنا العمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضى ال تعالى عنه قال قال رسول ال ق صققلى ال ق عليققه
وسلم كل عمل بن آدم يضاعف الحسنة عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف قال الق عقز وجققل إل الصقوم فقإنه لقي وأنققا أجقزي بقه يققدع شقهوته
وطعامه من أجلي للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه أطيب عند ال من ريح المسك
] [ 1151وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن فضيل عن أبي سنان عن أبي صالح عن أبي هريرة عن أبي سعيد رضى الق تعقالى
عنهما قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إن ال عز وجل يقول إن الصوم لي وأنا أجزي به إن للصائم فرحققتين إذا أفطققر فققرح وإذا لقققي
ال فرح والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند ال من ريح المسك
] [ 1151وحدثنيه إسحاق بن عمر بن سليط الهذلي حدثنا عبد العزيز يعني أبي مسلم حدثنا ضرار بن مرة وهو أبو سنان بهذا السقناد ققال
وقال إذا لقي ال فجزاه فرح
] [ 1152حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا خالد بن مخلد وهو القطواني عن سليمان بن بلل حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد رضى ال
تعالى عنه قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إن في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة ل يدخل معهم أحققد غيرهققم
يقال أين الصائمون فيدخلون منه فإذا دخل آخرهم أغلق فلم يدخل منه أحد
] [ 1153وحدثنا محمد بن رمح بن المهاجر أخبرني الليث عن بن الهاد عن سهيل بن أبي صالح عن النعمان بن أبي عياش عن أبي سققعيد
الخدري رضى ال تعالى عنه قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ما من عبد يصوم يوما في سبيل ال إل باعد ال بقذلك اليقوم وجهقه عقن
النار سبعين خريفا
] [ 1153وحدثناه قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن سهيل بهذا السناد
] [ 1153وحدثني إسحاق بن منصور وعبد الرحمن بن بشر العبدي قال حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج عن يحيى بن سعيد وسهيل بن
أبي صالح أنهما سمعا النعمان بن أبي عياش الزرقي يحدث عن أبي سعيد الخدري رضى ال تعالى عنه قال سمعت رسول ال صلى ال عليققه
وسلم يقول من صام يوما في سبيل ال باعد ال وجهه عن النار سبعين خريفا
باب جواز صوم النافلة بنية من النهار قبل الزوال وجواز فطر الصائم نفل من غير عذر
] [ 1154وحدثنا أبو كامل فضيل بن حسين حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا طلحة بن يحيى بن عبيد الق حققدثتني عائشققة بنققت طلحققة عققن
عائشة أم المؤمنين رضى ال تعالى عنها قالت قال لي رسول ال صلى ال عليه وسلم ذات يوم يا عائشة هل عندكم شيء قالت فقلت يا رسقول
ال ما عندنا شيء قال فإني صائم قالت فخرج رسول ال صلى ال عليه وسلم فأهديت لنا هدية أو جاءنا زور قالت فلما رجع رسول ال صققلى
ال عليه وسلم قلت يا رسول ال أهديت لنا هدية أو جاءنا زور وقد خبأت لك شيئا قال ما هو قلت حيس ققال هقاتيه فجئت بقه فأكقل ثقم ققال ققد
كنت أصبحت صائما قال طلحة فحدثت مجاهدا بهذا الحديث فققال ذاك بمنزلقة الرجقل يخقرج الصقدقة مققن مقاله فقإن شقاء أمضقاها وإن شقاء
أمسكها
] [ 1154وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن طلحة بن يحيى عن عمته عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت دخل علققي
النبي صلى ال عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شيء فقلنا ل قال فإني إذن صائم ثم أتانا يوما آخر فقلنا يا رسول ال أهدي لنققا حيققس فقققال
أرينيه فلقد أصبحت صائما فأكل
] [ 1155وحدثني عمرو بن محمد الناقد حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن هشام القردوسي عن محمد بن سيرين عن أبقي هريقرة رضقى الق
تعالى عنه قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه ال وسقاه
باب صيام النبي صلى ال عليه وسلم في غير رمضان واستحباب أن ل يخلي شهرا عن صوم
] [ 1156حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا يزيد بن زريع عن سعيد الجريري عن عبد ال بن شقيق قال قلت لعائشة رضى ال تعالى عنهقا هقل
كان النبي صلى ال عليه وسلم يصوم شهرا معلوما سوى رمضان قالت وال إن صام شهرا معلومققا سققوى رمضققان حققتى مضققى لققوجهه ول
أفطره حتى يصيب منه
] [ 1156وحدثنا عبيد ال بن معاذ حدثنا أبي حدثنا كهمس عن عبد ال بن شقيق قال قلت لعائشة رضى الق تعققالى عنهققا أكققان رسققول الق
صلى ال عليه وسلم يصوم شهرا كله قالت ما علمته صام شهرا كله إل رمضان ول أفطره كله حتى يصوم منه حتى مضى لسققبيله صققلى الق
عليه وسلم
] [ 1156وحدثني أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد عن أيوب وهشام عن محمد عن عبد ال بن شقيق قال حماد وأظن أيوب قققد سققمعه مققن
عبد ال بن شقيق قال سألت عائشة رضى ال تعالى عنها عن صوم النبي صلى ال عليه وسلم فقالت كان يصوم حتى نقول قققد صققام قققد صققام
ويفطر حتي نقول قد أفطر قد أفطر قالت وما رأيته صام شهرا كامل منذ قدم المدينة إل أن يكون رمضان
] [ 1156وحدثنا قتيبة حدثنا حماد عن أيوب عن عبد ال بن شقيق قال سألت عائشة رضى ال تعالى عنها بمثله ولم يذكر في السناد هشاما
ول محمدا
] [ 1156حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد ال عن أبي سلمة بن عبد الرحمققن عققن عائشققة أم
المؤمنين رضى ال تعالى عنها أنها قالت كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصوم حتى نقول ل يفطر ويفطر حتى نقول ل يصوم وما رأيت
رسول ال صلى ال عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إل رمضان وما رأيته في شهر أكثر منه صياما في شعبان
] [ 1156وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد جميعا عن بن عيينة قال أبو بكر حدثنا سفيان بن عيينة عن بن أبي لبيد عن أبي سققلمة
قال سألت عائشة رضى ال تعالى عنها عن صيام رسول ال صلى ال عليه وسلم فقالت كان يصوم حتى نقول قد صام ويفطر حققتى نقققول قققد
أفطر ولم أره صائما من شهر قط أكثر من صيامه من شعبان كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان إل قليل
] [ 782حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير حدثنا أبو سلمة عن عائشة رضى ال تعالى عنها
قالت لم يكن رسول ال صلى ال عليه وسلم في الشهر من السنة أكثر صياما منه في شعبان وكان يقول خذوا من العمال ما تطيقون فققإن ال ق
لن يمل حتى تملوا وكان يقول أحب العمل إلى ال ما داوم عليه صاحبه وإن قل
] [ 1157حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضى ال تعالى عنهمقا ققال مقا صقام
رسول ال صلى ال عليه وسلم شهرا كامل قط غير رمضان وكان يصوم إذا صام حتى يقول القققائل ل والق ل يفطققر ويفطققر إذا أفطققر حققتى
يقول القائل ل وال ل يصوم
] [ 1157وحدثنا محمد بن بشار وأبو بكر بن نافع عن غندر عن شعبة عن أبي بشر بهذا السناد وقال شهرا متتابعا منذ قدم المدينة
] [ 1157حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد ال بن نمير ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا عثمان بن حكيم النصاري قال سألت سعيد
بن جبير عن صوم رجب ونحن يومئذ في رجب فقال سمعت بن عباس رضى ال تعالى عنهما يقققول كققان رسققول الق صققلى الق عليققه وسققلم
يصوم حتي نقول ل يفطر ويفطر حتي نقول ل يصوم
] [ 1157وحدثنيه علي بن حجر حدثنا علي بن مسهر ح وحدثني إبراهيم بن موسى أخبرنا عيسى بن يونس كلهما عن عثمان بن حكيم في
هذا السناد بمثله
] [ 1158وحدثني زهير بن حرب وابن أبي خلف قال حدثنا روح بن عبادة حدثنا حماد عن ثابت عن أنس رضى ال تعالى عنه ح وحدثني
أبو بكر بن نافع واللفظ له حدثنا بهز حدثنا حماد حدثنا ثابت عن أنس رضى ال تعالى عنه أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يصوم حتى
يقال قد صام قد صام ويفطر حتى يقال قد أفطر قد أفطر
باب النهي عن صوم الدهر لمن تضرر به أو فوت به حقا أو لم يفطر العيدين والتشريق وبيان تفضيل صوم يوم وإفطار يوم
] [ 1159حدثني أبو الطاهر قال سمعت عبد ال بن وهب يحدث عن يونس عن بن شهاب ح وحدثني حرملققة بققن يحيققى أخبرنققا بققن وهققب
أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن عبد ال بن عمرو بن العاص قال أخبر رسول ال صققلى
ال عليه وسلم أنه يقول لقومن الليل ولصومن النهار ما عشت فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم أنت الذي تقول ذلك فقلققت لققه قققد قلتققه يققا
رسول ال فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم فإنك ل تستطيع ذلك فصم وأفطر ونم وقم وصم من الشهر ثلثة أيام فإن الحسنة بعشققر أمثالهققا
وذلك مثل صيام الدهر قال قلت فإني أطيق أفضل من ذلك قال صم يوما وأفطر يومين قال قلت فإني أطيق أفضل من ذلك يققا رسققول ال ق قققال
صم يوما وأفطر يوما وذلك صيام داود عليه السلم وهو أعدل الصيام قال قلت فإني أطيق أفضل من ذلك قال رسول ال صلى ال عليه وسققلم
ل أفضل من ذلك قال عبد ال بن عمرو رضى ال تعالى عنهما لن أكون قبلت الثلثة اليام التي قال رسول ال صققلى ال ق عليققه وسققلم أحققب
إلي من أهلي ومالي
] [ 1159وحدثنا عبد ال بن محمد الرومي حدثنا النضر بن محمد حدثنا عكرمة وهو بن عمار حدثنا يحيى قال انطلقت أنا وعبد ال بن يزيد
حتي نأتي أبا سلمة فأرسلنا إليه رسول فخرج علينا وإذا عند باب داره مسجد قال فكنا في المسجد حققتى خققرج إلينققا فقققال إن تشققاؤا أن تققدخلوا
وإن تشاؤا أن تقعدوا ههنا قال فقلنا ل بل نقعد ههنا فحدثنا قال حدثني عبد ال بن عمرو بن العاص رضى الق تعقالى عنهمقا ققال كنقت أصقوم
الدهر وأقرأ القرآن كل ليلة قال فإما ذكرت للنبي صلى ال عليه وسلم وإما أرسل إلي فأتيته فقال لي ألم أخبر أنك تصققوم الققدهر وتقققرأ القققرآن
كل ليلة فقلت بلى يا نبي ال ولم أرد بذلك إل الخير قال فإن بحسبك أن تصوم من كل شهر ثلثة أيام قلت يا نبي ال إني أطيق أفضل مققن ذلققك
قال فإن لزوجك عليك حقا ولزورك عليك حقا ولجسدك عليك حقا قال فصم صوم داود نبي ال صلى ال عليه وسلم فإنه كان أعبققد النققاس قققال
قلت يا نبي ال وما صوم داود قال كان يصوم يوما ويفطر يوما قال واقرأ القرآن في كل شهر قال قلت يا نبي ال إنققي أطيققق أفضققل مققن ذلققك
قال فاقرأه في كل عشرين قال قلت يا نبي ال إني أطيق أفضل من ذلك قال فاقرأه في كل عشر قال قلت يا نبي ال إني أطيققق أفضققل مقن ذلقك
قال فاقرأه في كل سبع ول تزد على ذلك فإن لزوجك عليك حقا ولزورك عليك حقا ولجسدك عليك حقا قال فشددت فشققدد علققي قققال وقققال لققي
النبي صلى ال عليه وسلم إنك ل تدري لعلك يطول بك عمر قال فصرت إلى الذي قال لي النبي صلى ال عليه وسققلم فلمققا كققبرت وددت أنققي
كنت قبلت رخصة نبي ال صلى ال عليه وسلم
] [ 1159وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا روح بن عبادة حدثنا حسين المعلم عن يحيى بن أبي كثير بهذا السناد وزاد فيه بعد قوله مققن كققل
شهر ثلثة أيام فإن لك بكل حسنة عشر أمثالها فذلك الدهر كله وقال في الحديث قلت وما صوم نبي ال داود قال نصققف الققدهر ولققم يققذكر فققي
الحديث من قراءة القرآن شيئا ولم يقل وإن لزورك عليك حقا ولكن قال وإن لولدك عليك حقا
] [ 1159حدثني القاسم بن زكريا حدثنا عبيد ال بن موسى عن شيبان عن يحيى عن محمد بن عبد الرحمن مولى بني زهرة عن أبي سلمة
قال وأحسبني قد سمعته أنا من أبي سلمة عن عبد ال بن عمرو رضى ال تعالى عنهما قال قال لي رسول ال صلى ال عليه وسلم اقرإ القققرآن
في كل شهر قال قلت إني أجد قوة قال فاقرأه في عشرين ليلة قال قلت إني أجد قوة قال فاقرأه في سبع ول تزد على ذلك
] [ 1159وحدثني أحمد بن يوسف الزدي حدثنا عمرو بن أبي سلمة عن الوزاعي قراءة قال حدثني يحيى بن أبي كثير عن بن الحكم بققن
ثوبان حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن عبد ال بن عمرو بن العاص رضى ال تعالى عنهما قال قال رسول ال صققلى الق عليققه وسققلم يققا
عبد ال ل تكن بمثل فلن كان يقوم الليل فترك قيام الليل
] [ 1159وحدثني محمد بن رافع حدثنا بن عبد الرزاق أخبرنا بن جريج قال سمعت عطاء يزعم أن أبا العباس أخبره أنه سمع عبد الق بقن
عمرو بن العاص رضى ال تعالى عنهما يقول بلغ النبي صلى ال عليه وسلم أني أصوم أسرد وأصلي الليل فإما أرسل إلي وإما لقيته فقال ألققم
أخبر أنك تصوم ول تفطر وتصلي الليل فل تفعل فإن لعينك حظا ولنفسك حظا ولهلك حظا فصم وأفطر وصل ونم وصم من كل عشققرة أيققام
يوما ولك أجر تسعة قال إني أجدني أقوى من ذلك يا نبي ال قال فصم صيام داود عليه السلم قال وكيف كان داود يصوم يا نبي ال قققال كققان
يصوم يوما ويفطر يوما ول يفر إذا لقى قال من لي بهذه يا نبي ال قال عطاء فل أدري كيف ذكر صيام البد فقال النبي صلى ال عليه وسققلم
ل صام من صام البد ل صام من صام البد ل صام من صام البد
] [ 1159وحدثنيه محمد بن حاتم حدثنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج بهذا السناد وقال إن أبا العباس الشاعر أخبره قال مسلم أبو العباس
السائب بن فروخ من أهل مكة ثقة عدل
] [ 1159وحدثنا عبيد ال بن معاذ حدثني أبي حدثنا شعبة عن حبيب سمع أبا العباس سمع عبد ال بن عمرو رضى ال تعالى عنهما قال قال
لي رسول ال صلى ال عليه وسلم يا عبد ال بن عمرو إنك لتصوم الدهر وتقوم الليل وإنك إذا فعلت ذلك هجمت له العين ونهكت ل صام مققن
صام البد صوم ثلثة أيام من الشهر صوم الشهر كله قلت فإني أطيق أكثر من ذلك قال فصم صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ول يفر
إذا لقى
] [ 1159وحدثناه أبو كريب حدثنا بن بشر عن مسعر حدثنا حبيب بن أبي ثابت بهذا السناد وقال ونفهت النفس
] [ 1159حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن أبي العباس عن عبد ال بن عمرو رضى ال تعققالى عنهمقا ققال
قال لي رسول ال صلى ال عليه وسلم ألم أخبر أنك تقوم الليل وتصوم النهار قلت إني أفعل ذلك قال فإنك إذا فعلت ذلك هجمت عيناك ونفهققت
نفسك لعينك حق ولنفسك حق ولهلك حق قم ونم وصم وأفطر
] [ 1159وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن أوس عن عبققد
ال بن عمرو رضى ال تعالى عنهما قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إن أحب الصيام إلى ال صيام داود وأحب الصلة إلى ال صققلة
داود عليه السلم كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما
] [ 1159وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني عمرو بن دينار أن عمرو بقن أوس أخقبره عقن عبقد الق بقن
عمرو بن العاص رضى ال تعالى عنهما أن النبي صلى ال عليه وسلم قال أحب الصيام إلى ال صيام داود كان يصققوم نصققف الققدهر وأحققب
الصلة إلى ال عز وجل صلة داود عليه السلم كان يرقد شطر الليل ثم يقوم ثم يرقد آخره يقوم ثلقث الليقل بعقد شقطره ققال قلقت لعمقرو بقن
دينار أعمرو بن أوس كان يقول يقوم ثلث الليل بعد شطره قال نعم
] [ 1159وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبد ال عن خالد عن أبي قلبة قال أخبرني أبو المليح قال دخلت مع أبيك على عبد ال بن
عمرو فحدثنا أن رسول ال صلى ال عليه وسلم ذكققر لقه صققومي فققدخل علقي فققألقيت لقه وسققادة مققن آدم حشققوها ليققف فجلققس علقى الرض
وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي أما يكفيك من كل شهر ثلثة أيام قلت يا رسول ال قال خمسا قلت يا رسول ال قال سبعا قلققت يققا رسققول
ال قال تسعا قلت يا رسول ال قال أحد عشر قلت يا رسول ال فقال النبي صلى ال عليه وسلم ل صوم فوق صوم داود شطر الدهر صيام يوم
وإفطار يوم
] [ 1159حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا غندر عن شعبة ح وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن زياد بن فياض
قال سمعت أبا عياض عن عبد ال بن عمرو رضى ال تعالى عنهما أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال له صم يوما ولك أجر ما بقققي قققال
إني أطيق أكثر من ذلك قال صم يومين ولك أجر ما بقي قال إني أطيق أكثر من ذلك قال صم ثلثة أيام ولك أجر ما بقي قال إنققي أطيققق أكققثر
من ذلك قال صم أربعة أيام ولك أجر ما بقي قال إني أطيق أكثر من ذلك قال صم أفضل الصيام عند ال صقوم داود عليقه السقلم كقان يصقوم
يوما ويفطر يوما
] [ 1159وحدثني زهير بن حرب ومحمد بن حاتم جميعا عن بن مهدي قال زهير حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سليم بن حيققان حقدثنا
سعيد بن ميناء قال قال عبد ال بن عمرو قال لي رسول ال صلى ال عليه وسلم يا عبد ال بن عمرو بلغني أنك تصوم النهقار وتققوم الليقل فل
تفعل فإن لجسدك عليك حظا ولعينك عليك حظا وإن لزوجك عليك حظا صم وأفطر صم من كل شققهر ثلثققة أيققام فققذلك صققوم الققدهر قلققت يققا
رسول ال إن بي قوة قال فصم صوم داود عليه السلم صم يوما وأفطر يوما فكان يقول يا ليتني أخذت بالرخصة
باب استحباب صيام ثلثة أيام من كل شهر وصوم يوم عرفة وعاشوراء والثنين والخميس
] [ 1160حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا عبد الوارث عن يزيد الرشك قال حدثتني معاذة العدوية أنها سألت عائشة زوج النبي صلى ال عليه
وسلم أكان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلثة أيام قالت نعم فقلت لها من أي أيام الشهر كان يصوم قققالت لققم يكققن يبققالي
من أي أيام الشهر يصوم
] [ 1161وحدثني عبد ال بن محمد بن أسماء الضبعي حدثنا مهدي وهو بن ميمون حدثنا غيلن بن جريققر عققن مطققرف عققن عمققران بققن
حصين رضى ال تعالى عنهما أن النبي صلى ال عليه وسلم قال له أو قال لرجل وهو يسمع يا فلن أصمت من سقرة هقذا الشقهر ققال ل ققال
فإذا أفطرت فصم يومين
] [ 1162وحدثنا يحيى بن يحيى التميمي وقتيبة بن سعيد جميعا عن حماد قال يحيى أخبرنا حماد بن زيد عن غيلن عن عبد الق بققن معبققد
الزماني عن أبي قتادة رجل أتى النبي صلى ال عليه وسلم فقال كيف تصوم فغضب رسول ال صلى ال عليه وسلم فلما رأى عمر رضى ال ق
تعالى عنه غضبه قال رضينا بال ربا وبالسلم دينا وبمحمد نبيا نعوذ بال من غضب ال وغضب رسوله فجعل عمر رضى ال ق تعققالى عنققه
يردد هذا الكلم حتى سكن غضبه فقال عمر يا رسول ال كيف بمن يصوم الدهر كله قال ل صام ول أفطر أو قال لم يصم ولم يفطر قال كيف
من يصوم يومين ويفطر يوما قال ويطيق ذلك أحد قال كيف من يصوم يوما ويفطر يوما قال ذاك صوم داود عليه السلم قال كيف من يصققوم
يوما ويفطر يومين قال وددت أني طوقت ذلك ثم قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ثلث من كل شققهر ورمضقان إلقى رمضقان فهقذا صقيام
الدهر كله صيام يوم عرفة أحتسب على ال أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشققوراء أحتسققب علقى الق أن يكفققر السققنة
التي قبله
] [ 1162حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار واللفظ لبن المثنى قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن غيلن بن جرير سققمع عبققد
ال بن معبد الزماني عن أبي قتادة النصاري رضى ال تعالى عنه أن رسول ال صلى ال عليه وسلم سئل عن صومه قال فغضب رسول الق
صلى ال عليه وسلم فقال عمر رضى ال تعالى عنه رضينا بال ربا وبالسلم دينا وبمحمد رسول وببيعتنا بيعة قال فسققئل عققن صققيام الققدهر
فقال ل صام ول أفطر أو ما صام وما أفطر قال فسئل عن صوم يومين وإفطار يوم قال ومن يطيق ذلققك قققال وسققئل عققن صققوم يققوم وإفطققار
يومين قال ليت أن ال قوانا لذلك قال وسئل عن صوم يوم وإفطار يوم قال ذاك صوم أخي داود عليه السلم قال وسئل عن صققوم يققوم الثنيققن
قال ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت أو أنزل علي فيه قال فقال صوم ثلثة من كل شهر ورمضققان إلققى رمضققان صققوم الققدهر قققال وسققئل عققن
صوم يوم عرفة فقال يكفر السنة الماضية والباقية قال وسئل عن صوم يوم عاشوراء فقال يكفر السنة الماضققية وفققي هققذا الحققديث مققن روايققة
شعبة قال وسئل عن صوم يوم الثنين والخميس فسكتنا عن ذكر الخميس لما نراه وهما
] [ 1162وحدثناه عبيد ال بن معاذ حدثنا أبي ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا شبابة ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنققا النضققر بققن
شميل كلهم عن شعبة بهذا السناد
] [ 1162وحدثني أحمد بن سعيد الدارمي حدثنا حبان بن هلل حدثنا أبان العطار حدثنا غيلن بن جرير في هذا السناد بمثل حديث شققعبة
غير أنه ذكر فيه الثنين ولم يذكر الخميس
] [ 1162وحدثني زهير بن حرب حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا مهدي بن ميمون عن غيلن عن عبد ال بن معبقد الزمقاني عقن أبقي
قتادة النصاري رضى ال تعالى عنه أن رسول ال صلى ال عليه وسلم سئل عن صوم الثنين فقال فيه ولدت وفيه أنزل علي
] [ 1161حدثنا هداب بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن مطرف ولم أفهم مطرفا من هقداب عقن عمقران بقن حصقين رضقى الق
تعالى عنهما أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال له أو لخر أصمت من سرر شعبان قال ل قال فإذا أفطرت فصم يومين
] [ 1161وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون عن الجريري عن أبي العلء عن مطرف عن عمران بن حصقين رضقى الق
تعالى عنهما أن النبي صلى ال عليه وسلم قال لرجل هل صمت من سرر هذا الشهر شيئا قال ل فقال رسققول الق صققلى الق عليققه وسققلم فققإذا
أفطرت من رمضان فصم يومين مكانه
] [ 1161حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن بن أخي مطرف بن الشخير قال سمعت مطرفا يحدث عن عمران بن
حصين رضى ال تعالى عنهما أن النبي صلى ال عليه وسلم قال لرجل هل صمت من سرر هذا الشهر شيئا يعني شعبان قققال ل قققال فققال لققه
إذا أفطرت رمضان فصم يوما أو يومين شعبة الذي شك فيه قال وأظنه قال يومين
] [ 1161وحدثني محمد بن قدامة ويحيى اللؤلؤي قال أخبرنا النضر أخبرنا شعبة حدثنا عبد ال بن هانئ بن أخي مطرف في هققذا السققناد
بمثله
] [ 1163حدثني قتيبة بن سعيد حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن أبي هريرة رضى ال تعالى عنه قال
قال رسول ال صلى ال عليه وسلم أفضل الصيام بعد رمضان شهر ال المحرم وأفضل الصلة بعد الفريضة صلة الليل
] [ 1163وحدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن عبد الملك بن عمير عن محمد بن المنتشر عن حميد بن عبد الرحمققن عققن أبقي هريققرة
رضى ال تعالى عنه يرفعه قال سئل أي الصلة أفضل بعد المكتوبة وأي الصيام أفضل بعد شهر رمضققان فقققال أفضققل الصققلة بعققد الصققلة
المكتوبة الصلة في جوف الليل وأفضل الصيام بعد شهر رمضان صيام شهر ال المحرم
] [ 1163وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك بن عمير بهذا السناد في ذكر الصيام عن النبي صلى
ال عليه وسلم بمثله
] [ 1164حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر جميعا عن إسماعيل قال بن أيوب حدثنا إسماعيل بن جعفر أخبرني سعد بن
سعيد بن قيس عن عمر بن ثابت بن الحارث الخزرجي عن أبي أيوب النصاري رضى ال تعالى عنه أنه حدثه أن رسول ال صلى الق عليقه
وسلم قال من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر
] [ 1164وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا سعد بن سعيد أخو يحيى بن سعيد أخبرنا عمر بن ثابت أخبرنا أبو أيوب النصققاري رضققى الق
تعالى عنه قال سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول بمثله
] [ 1164وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد ال بن المبارك عن سعد بن أبي سعيد قال سمعت عمر بققن ثققابت ققال سققمعت أبققا أيققوب
رضى ال تعالى عنه يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسلم بمثله
باب فضل ليلة القدر والحث على طلبها وبيان محلها وأرجى أوقات طلبها
] [ 1165وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر رضى ال تعالى عنهما أن رجال من أصحاب النبي صلى ال ق
عليه وسلم أروا ليلة القدر في المنام في السبع الواخر فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم أرى رؤياكم قد تواطققأت فققي السققبع الواخققر فمققن
كان متحريها فليتحرها في السبع الواخر
] [ 1165وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد ال بن دينار عن بن عمر رضى ال تعالى عنهما عن النبي صلى ال ق عليققه
وسلم قال تحروا ليلة القدر في السبع الواخر
] [ 1165وحدثني عمرو الناقد وزهير بن حرب قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه رضى ال تعالى عنه قققال
رأى رجل أن ليلة القدر ليلة سبع وعشرين فقال النبي صلى ال عليه وسلم أرى رؤياكم في العشر الواخر فاطلبوها في الوتر منها
] [ 1165وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني سالم بن عبد ال بن عمر أن أباه رضى ال تعالى
عنه قال سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول لليلة القدر أن ناسا منكم قد أروا أنهقا فقي السقبع الول وأري نقاس منكقم أنهقا فقي السقبع
الغوابر فالتمسوها في العشر الغوابر
] [ 1165وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عقبة وهو بن حريث قال سمعت بن عمر رضى ال تعققالى عنهمققا
يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسلم التمسوها في العشر الواخر يعني ليلة القدر فإن ضعف أحدكم أو عجز فل يغلبن على السبع البواقي
] [ 1165وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن جبلة قال سمعت بن عمر رضى ال تعالى عنهما يحدث عن النققبي
صلى ال عليه وسلم أنه قال من كان ملتمسها فليلتمسها في العشر الواخر
] [ 1165وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن جبلة ومحارب عن بن عمر رضى ال تعالى عنهما ققال قققال
رسول ال صلى ال عليه وسلم تحينوا ليلة القدر في العشر الواخر أو قال في التسع الواخر
] [ 1166حدثنا أبو الطاهر وحرملة بن يحيى قال أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة بققن عبققد الرحمققن عققن أبققي
هريرة رضى ال تعالى عنه أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال أريت ليلقة القققدر ثققم أيقظنققي بعققض أهلققي فنسققيتها فالتمسققوها فققي العشققر
الغوابر وقال حرملة فنسيتها
] [ 1167حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر وهو بن مضر عن بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبقد الرحمقن عقن أبقي سقعيد
الخدري رضى ال تعالى عنه قال كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يجاور فققي العشققر الققتي فققي وسققط الشققهر فققإذا كققان مققن حيققن تمضققي
عشرون ليلة ويستقبل إحدى وعشرين يرجع إلي مسكنه ورجع من كان يجاور معه ثم إنه أقام في شهر جاور فيه تلققك الليلققة الققتي كققان يرجققع
فيها فخطب الناس فأمرهم بما شاء ال ثم قال إني كنت أجاور هذه العشر ثم بدا لي أن أجاور هذه العشر الواخر فمن كان اعتكف معي فليبققت
في معتكفه وقد رأيت هذه الليلة فأنسيتها فالتمسوها في العشر الواخر في كل وتر وقد رأيتني أسققجد فققي مققاء وطيققن قققال أبققو سققعيد الخققدري
مطرنا ليلة إحدى وعشرين فوكف المسجد في مصلى رسول ال صلى ال عليه وسلم فنظرت إليه وقد انصرف من صلة الصبح ووجهه مبتل
طينا وماء
] [ 1167وحدثنا بن أبي عمر حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن يزيد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبققد الرحمققن عقن أبققي
سعيد الخدري رضى ال تعالى عنه أنه قال كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يجاور في رمضان العشر التي في وسط الشهر وساق الحديث
بمثله غير أنه قال فليثبت في معتكفه وقال وجبينه ممتلئا طينا وماء
] [ 1167وحدثني محمد بن عبد العلى حدثنا المعتمر حدثنا عمارة بن غزية النصاري قال سمعت محمد بن إبراهيم يحدث عن أبي سلمة
عن أبي سعيد الخدري رضى ال تعالى عنه قال إن رسول ال صقلى الق عليقه وسققلم اعتكققف العشقر الول مققن رمضقان ثقم اعتكقف العشققر
الوسط في قبة تركية على سدتها حصير قال فأخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم أطلع رأسه فكلم الناس فدنوا منه فقققال إنققي اعتكفققت
العشر الول ألتمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الوسط ثم أتيت فقيل لي إنها في العشر الواخر فمن أحب منكم أن يعتكف فليعتكققف فققاعتكف
الناس معه قال وإني أريتها ليلة وتر وأني أسجد صبيحتها في طين وماء فأصبح من ليلة إحدى وعشرين وقد قام إلي الصققبح فمطققرت السققماء
فوكف المسجد فأبصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلة الصبح وجبينه وروثة أنفه فيهما الطين والماء وإذا هي ليلة إحدى وعشققرين
من العشر الواخر
] [ 1167حدثنا محمد بن المثنى حدثنا أبو عامر حدثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة قال تذاكرنا ليلة القدر فأتيت أبا سعيد الخدري رضققى
ال تعالى عنه وكان لي صديقا فقلت أل تخرج بنا الي النخل فخرج وعليه خميصة فقلت له سمعت رسول ال صلى ال عليققه وسققلم يققذكر ليلققة
القدر فقال نعم اعتكفنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم العشر الوسطى من رمضان فخرجنا صبيحة عشرين فخطبنا رسققول الق صققلى الق
عليه وسلم فقال إني أريت ليلة القدر وإني نسيتها أو أنسيتها فالتمسوها في العشر الواخر من كل وتر وإني أريت أنققي أسققجد فققي مققاء وطيققن
فمن كان اعتكف مع رسول ال صلى ال عليه وسلم فليرجع قال فرجعنا وما نرى في السقماء قزعقة ققال وجقاءت سقحابة فمطرنقا حقتي سقأل
سقف المسجد وكان من جريد النخل وأقيمت الصلة فرأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يسجد في الماء والطين قال حتى رأيت أثققر الطيققن
في جبهته
] [ 1167وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر ح وحدثنا عبد الق بققن عبققد الرحمققن الققدارمي أخبرنققا أبققو المغيققرة حققدثنا
الوزاعي كلهما عن يحيى بن أبي كثير بهذا السناد نحوه وفي حديثهما رأيت رسول ال صلى ال عليه وسققلم حيققن انصققرف وعلققى جبهتققه
وأرنبته أثر الطين
] [ 1167حدثنا محمد بن المثنى وأبو بكر بن خلد قال حدثنا عبد العلى حدثنا سعيد عن أبي نضرة عققن أبققي سققعيد الخققدري رضققى الق
تعالى عنه قال اعتكف رسول ال صلى ال عليه وسلم العشر الوسط من رمضان يلتمس ليلة القدر قبل أن تبان لققه فلمققا انقضققين أمققر بالبنققاء
فقوض ثم أبينت له أنها في العشر الواخر فأمر بالبناء فأعيد ثم خرج على الناس فقال يققا أيهققا النققاس إنهققا كققانت أبينققت لققي ليلققة القققدر وإنققي
خرجت لخبركم بها فجاء رجلن يحتقان معهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في العشر الواخر من رمضقان التمسققوها فقي التاسققعة والسقابعة
والخامسة قال قلت يا أبا سعيد إنكم أعلم بالعدد منا قال أجل نحن أحق بذلك منكم قال قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال إذا مضققت واحققدة
وعشرين فالتي تليها ثنتين وعشرين وهي التاسعة فإذا مضت ثلث وعشرون فقالتي تليهققا السققابعة فققإذا مضققى خمققس وعشققرون فققالتي تليهققا
الخامسة وقال بن خلد مكان يحتقان يختصمان
] [ 1168وحدثنا سعيد بن عمرو بن سهل بن إسحاق بن محمد بن الشعث بن قيس الكندي وعلي بن خشرم قال حقدثنا أبقو ضقمرة حقدثني
الضحاك بن عثمان وقال بن خشرم عن الضحاك بن عثمان عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد ال عن بسر بن سعيد عن عبد ال بن أنيس أن
رسول ال صلى ال عليه وسلم قال أريت ليلة القدر ثم أنسيتها وأراني صبحها أسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلث وعشرين فصلى بنققا
رسول ال صلى ال عليه وسلم فانصرف وإن أثر الماء والطين على جبهته وأنفه قال وكان عبد ال بن أنيس يقول ثلث وعشرين
] [ 1169حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن نمير ووكيع عن هشام عن أبيه عن عائشة رضى ال تعالى عنها قالت قال رسول ال صققلى
ال عليه وسلم قال بن نمير التمسوا وقال وكيع تحروا ليلة القدر في العشر الواخر من رمضان
] [ 762وحدثنا محمد بن حاتم وابن أبي عمر كلهما عن بن عيينة قال بن حاتم حدثنا سفيان بن عيينة عن عبققدة وعاصققم بققن أبققي النجققود
سمعا زر بن حبيش يقول سألت أبي بن كعب رضى ال تعالى عنه فقلت إن أخاك بن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقققال رحمققه
ال أراد أن ل يتكل الناس أما إنه قد علم أنها في رمضان وأنها في العشر الواخر وأنها ليلة سبع وعشرين ثم حلقف ل يسقتثني أنهقا ليلقة سققبع
وعشرين فقلت بأي شيء تقول ذلك يا أبا المنذر قال بالعلمة أو بالية التي أخبرنا رسول ال صلى ال عليه وسلم أنهققا تطلققع يققومئذ ل شققعاع
لها
] [ 762وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت عبدة بن أبي لبابة يحدث عن زر بن حبيش عن أبي بن كعب
رضى ال تعالى عنه قال قال أبي في ليلة القدر وال إني لعلمها قال شعبة وأكبر علمي هي الليلة التي أمرنا رسول ال صلى الق عليققه وسققلم
بقيامها هي ليلة سبع وعشرين وإنما شك شعبة في هذا الحرف هي الليلة التي أمرنققا بهققا رسققول الق صقلى الق عليققه وسقلم ققال وحقدثني بهقا
صاحب لي عنه
] [ 1170وحدثنا محمد بن عباد وابن أبي عمر قال حدثنا مروان وهو الفزاري عن يزيد وهو بن كيسان عققن أبققي حققازم عققن أبققي هريققرة
رضى ال تعالى عنه قال تذاكرنا ليلة القدر عند رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال أيكم يذكر حين طلع القمر وهو مثل شق جفنة
كتاب العتكاف
] [ 1171حدثنا محمد بن مهران الرازي حدثنا حاتم بن إسماعيل عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر رضى ال تعالى عنهما أن النبي
صلى ال عليه وسلم كان يعتكف في العشر الواخر من رمضان
] [ 1171وحدثني أبو الطاهر أخبرنا بن وهب أخبرني يونس بن يزيد أن نافعا حدثه عن عبد ال بن عمر رضى ال تعالى عنهما أن رسول
ال صلى ال عليه وسلم كان يعتكف العشر الواخر من رمضان قال نافع وقد أراني عبد ال رضى ال تعالى عنه المكان الذي كان يعتكف فيه
رسول ال صلى ال عليه وسلم من المسجد
] [ 1172وحدثنا سهل بن عثمان حدثنا عقبة بن خالد السكوني عن عبيد ال بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضى
ال تعالى عنها قالت كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يعتكف العشر الواخر من رمضان
] [ 1172حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو معاوية ح وحدثنا سهل بن عثمان أخبرنا حفص بن غياث جميعا عن هشام ح وحدثنا أبو بكر بن
أبي شيبة وأبو كريب واللفظ لهما قال حدثنا بن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى ال تعالى عنها قالت كان رسول ال صققلى
ال عليه وسلم يعتكف العشر الواخر من رمضان
] [ 1172وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن عقيل عن الزهري عن عروة عن عائشة رضى ال تعالى عنها أن النبي صلى ال عليه وسلم
كان يعتكف العشر الواخر من رمضان حتى توفاه ال عز وجل ثم اعتكف أزواجه من بعده
] [ 1172حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو معاوية عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضى ال تعققالى عنهققا قققالت كققان رسققول الق
صلى ال عليه وسلم إذا أراد أن يعتكف صلى الفجر ثم دخل معتكفه وإنه أمر بخبائه فضرب أراد العتكاف في العشر الواخققر مققن رمضققان
فأمرت زينب بخبائها فضرب وأمر غيرها من أزواج النبي صلى ال عليه وسلم بخبائه فضرب فلما صلى رسققول الق صققلى الق عليققه وسققلم
الفجر نظر فإذا الخبية فقال آلبر تردن فأمر بخبائه فقوض وترك العتكاف في شهر رمضان حتى اعتكف في العشر الول من شوال
] [ 1172وحدثناه بن أبي عمر حدثنا سفيان ح وحدثني عمرو بن سواد أخبرنا بن وهب أخبرنا عمرو بن الحارث ح وحدثني محمد بن رافع
حدثنا أبو أحمد حدثنا سفيان ح وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا أبو المغيرة حدثنا الوزاعي ح وحدثني زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن إبراهيققم
بن سعد حدثنا أبي عن بن إسحاق كل هؤلء عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضى ال تعالى عنها عن النققبي صققلى الق عليققه وسققلم
بمعنى حديث أبي معاوية وفي حديث بن عيينة وعمرو بن الحارث وابن إسحاق ذكر عائشة وحفصقة وزينققب رضققى الق تعققالى عنهققن أنهققن
ضربن الخبية للعتكاف
] [ 1174حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي وابن أبي عمر جميعا عن بن عيينة قال إسحاق أخبرنا سفيان بن عيينة عن أبي يعفور عن مسلم
بن صبيح عن مسروق عن عائشة رضى ال تعالى عنها قالت كان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهلققه وجققد
وشد المئزر
] [ 1175حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو كامل الجحدري كلهما عن عبد الواحد بن زياد قال قتيبة حدثنا عبد الواحد عن الحسن بن عبيد ال قال
سمعت إبراهيم يقول سمعت السود بن يزيد يقول قالت عائشة رضى ال تعالى عنها كان رسول ال صلى الق عليققه وسققلم يجتهققد فققي العشققر
الواخر مال يجتهد في غيره
] [ 1176حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب وإسحاق قال إسحاق أخبرنا وقال الخران حدثنا أبو معاوية عن العمش عن إبراهيم عن
السود عن عائشة رضى ال تعالى عنها قالت ما رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم صائما في العشر قط
] [ 1176وحدثني أبو بكر بن نافع العبدي حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن العمش عن إبراهيم عن السود عن عائشة رضى ال تعالى
عنها أن النبي صلى ال عليه وسلم لم يصم العشر
كتاب الحج
باب ما يباح للمحرم بحج أو عمرة وما ل يباح وبيان تحريم الطيب عليه
] [ 1177حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر رضى ال تعالى عنهما أن رجل سأل رسول ال صلى ال عليققه
وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ل تلبسوا القمص ول العمائم ول السققراويلت ول الققبرانس ول الخفققاف
إل أحد ل يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما أسفل من الكعبين ول تلبسوا من الثياب شيئا مسه الزعفران ول الورس
] [ 1177وحدثنا يحيى بن يحيى وعمرو الناقد وزهير بن حرب كلهم عن بن عيينة قال يحيى أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم
عن أبيه رضى ال تعالى عنه قال سئل النبي صلى ال عليه وسلم ما يلبس المحرم قال ل يلبس المحققرم القميققص ول العمامققة ول الققبرنس ول
السراويل ول ثوبا مسه ورس ول زعفران ول الخفين إل أن ل يجد نعلين فليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين
] [ 1177وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد ال بن دينار عن بن عمر رضى ال تعالى عنهما أنققه ققال نهققى رسققول الق
صلى ال عليه وسلم أن يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران أو ورس وقال من لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما أسفل من الكعبين
] [ 1178حدثنا يحيى بن يحيى وأبو الربيع الزهراني وقتيبة بن سعيد جميعا عن حماد قال يحيى أخبرنا حماد بن زيد عن عمرو عن جققابر
بن زيد عن أبي عباس رضى ال تعالى عنهما قال سمعت رسول ال صلى ال عليه وسقلم وهققو يخطققب يققول السقراويل لمققن لقم يجقد الزار
والخفان لمن لم يجد النعلين يعني المحرم
] [ 1178حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد يعني بن جعفر ح وحدثني أبو غسان الرازي حدثنا بهز قال جميعا حدثنا شعبة عققن عمققرو بققن
دينار بهذا السناد أنه سمع النبي صلى ال عليه وسلم يخطب بعرفات فذكر هذا الحديث
] [ 1178وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة ح وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم ح وحدثنا أبو كريب حققدثنا وكيققع عققن
سفيان ح وحدثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى بن يونس عن بن جريج ح وحدثني علي بن حجر حققدثنا إسققماعيل عققن أيققوب كققل هققؤلء عققن
عمرو بن دينار بهذا السناد ولم يذكر أحد منهم يخطب بعرفات غير شعبة وحده
] [ 1179وحدثنا أحمد بن عبد ال بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو الزبير عن جابر رضى ال تعالى عنه قال قال رسول ال صلى ال عليه
وسلم من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد إزارا فليلبس سراويل
] [ 1180حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا همام حدثنا عطاء بن أبي رباح عن صفوان بن يعلي بن أمية عن أبيه رضى ال تعالى عنه قال جاء
رجل إلي النبي صلى ال عليه وسلم وهو بالجعرانة عليه جبة وعليها خلوق أو قال أثر صفرة فقال كيققف تققأمرني أن أصققنع فققي عمرتققي قققال
وأنزل على النبي صلى ال عليه وسلم الوحي فستر بثوب وكان يعلى يقول وددت أني أرى النبي صلى ال عليه وسلم وقققد نققزل عليققه الققوحي
قال فقال أيسرك أن تنظر إلى النبي صلى ال عليه وسلم وقد أنزل عليقه القوحي ققال فرفقع عمقر طقرف الثقوب فنظقرت إليقه لقه غطيقط ققال
وأحسبه قال كغطيط البكر قال فلما سري عنه قال أين السائل عن العمرة اغسل عنك أثر الصفرة أو قال أثر الخلوق واخلع عنك جبتك واصنع
في عمرتك ما أنت صانع في حجك
] [ 1180وحدثنا بن أبي عمر قال حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن أبيه قال أتى النبي صلى ال عليه وسلم رجل
وهو بالجعرانة وأنا عند النبي صلى ال عليه وسلم وعليه مقطعات يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال إني أحرمت بالعمرة وعلي هققذا وأنققا
متضمخ بالخلوق فقال له النبي صلى ال عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك قال أنزع عني هذه الثياب وأغسل عني هذا الخلوق فقال له النقبي
صلى ال عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك
] [ 1180حدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ح وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا محمد بن بكر قال أخبرنا بققن جريققج ح وحققدثنا
علي بن خشرم واللفظ له أخبرنا عيسى عن بن جريج قال أخبرني عطاء أن صفوان بن يعلققى بققن أميققة أخققبره أن يعلققى كققان يقققول لعمققر بققن
الخطاب رضى ال تعالى عنه ليتني أرى نبي ال صلى ال عليه وسلم حين ينزل عليه فلما كان النبي صلى ال ق عليققه وسققلم بالجعرانققة وعلققى
النبي صلى ال عليه وسلم ثوب قد أظل به عليه معه ناس من أصحابه فيهم عمر إذ جاءه رجل عليه جبة صوف متضمخ بطيب فقال يا رسول
ال كيف ترى في رجل أحرم بعمرة في جبة بعدما تضمخ بطيب فنظر إليه النبي صلى ال عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فأشار عمر
بيده إلى يعلى بن أمية تعال فجاء يعلى فأدخل رأسه فإذا النبي صلى ال عليه وسلم محمر الوجه يغط ساعة ثم سري عنه فقال أين الذي سققألني
عن العمرة آنفا فالتمس الرجل فجيء به فقال النبي صلى ال عليه وسلم أما الطيب الذي بك فاغسله ثلث مرات وأما الجبة فانزعها ثققم اصققنع
في عمرتك ما تصنع في حجك
] [ 1180وحدثنا عقبة بن مكرم العمي ومحمد بن رافع واللفظ لبن رافع قال حدثنا وهب بن جرير بن حازم حقدثنا أبققي ققال سققمعت قيسققا
يحدث عن عطاء عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه رضى ال تعالى عنه أن رجل أتى النبي صلى ال عليه وسلم وهو بالجعرانققة قققد أهققل
بالعمرة وهو مصفر لحيته ورأسه وعليه جبة فقال يا رسول ال إني أحرمت بعمرة وأنا كما ترى فقال انزع عنك الجبة واغسل عنققك الصققفرة
وما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك
] [ 1180وحدثني إسحاق بن منصور أخبرنا أبو علي عبيد ال بن عبد المجيد حدثنا رباح بن أبي معروف قال سمعت عطاء قققال أخققبرني
صفوان بن يعلى عن أبيه رضى ال تعالى عنه قال كنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم فأتاه رجققل عليققه جبققة بهققا أثققر مققن خلققوق فقققال يققا
رسول ال إني أحرمت بعمرة فكيف أفعل فسكت عنه فلم يرجع إليه وكان عمر يستره إذا نزل عليه الوحي يظله فقلت لعمر رضققى ال ق تعققالى
عنه إني أحب إذا أنزل عليه الوحي أن أدخل رأسي معه في الثوب فلما أنزل عليه خمره عمر رضققى الق تعققالى عنقه بققالثوب فجئتققه فقأدخلت
رأسي معه في الثوب فنظرت إليه فلما سري عنه قال أين السائل آنفا عن العمرة فقام إليه الرجل فقال انققزع عنققك جبتققك واغسققل أثققر الخلققوق
الذي بك وافعل في عمرتك ما كنت فاعل في حجك
] [ 1181حدثنا يحيى بن يحيى وخلف بن هشام وأبو الربيع وقتيبة جميعا عن حماد قال يحيى أخبرنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن
طاوس عن بن عباس رضى ال تعالى عنهما قال وقت رسول ال صلى ال عليه وسلم لهل المدينة ذا الحليفة ولهل الشام الجحفة ولهل نجد
قرن المنازل ولهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمن أهلققه وكققذا فكققذلك
حتى أهل مكة يهلون منها
] [ 1181حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يحيى بن آدم حدثنا وهيب حدثنا عبد ال بن طاوس عن أبيقه عقن بقن عبققاس رضققى الق تعققالى
عنهما أن رسول ال صلى ال عليه وسلم وقت لهل المدينة ذا الحليفة ولهل الشام الجحفة ولهل نجد قرن المنازل ولهل اليمققن يلملققم وقققال
هن لهم ولكل آت أتى عليهن من غيرهن ممن أراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة
] [ 1182وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر رضى ال تعالى عنهما أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال
يهل أهل المدينة من ذي الحليفة وأهل الشام من الجحفة وأهل نجد من قرن قال عبد ال وبلغني أن رسول ال صلى ال عليققه وسققلم قققال ويهققل
أهل اليمن من يلملم
] [ 1182وحدثني زهير بن حرب وابن أبي عمر قال بن أبي عمر حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيقه رضقى الق تعقالى عنقه أن
رسول ال صلى ال عليه وسلم قال يهل أهل المدينة من ذي الحليفة ويهل أهل الشام من الجحفة ويهل أهل نجد من قرن قققال بققن عمققر رضققى
ال تعالى عنهما وذكر لي ولم أسمع أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ويهل أهل اليمن من يلملم
] [ 1182وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم بن عبد ال بن عمر بن الخطاب رضى ال تعالى
عنه عن أبيه قال سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول مهل أهل المدينة ذو الحليفة ومهل أهل الشام مهيعة وهي الجحفة ومهل أهل نجد
قرن قال عبد ال بن عمر رضى ال تعالى عنهما وزعموا أن رسول ال صلى ال عليه وسلم ولم أسمع ذلك منه قال ومهل أهل اليمن يلملم
] [ 1182حدثنا يحيى بن يحيى ويحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر قال يحيى أخبرنا وقال الخرون حدثنا إسماعيل بن جعفققر
عن عبد ال بن دينار أنه سمع بن عمر رضى ال تعالى عنهما قال أمر رسول ال صلى ال عليه وسلم أهقل المدينقة أن يهلقوا مقن ذي الحليفقة
وأهل الشام من الجحفة وأهل نجد من قرن وقال عبد ال بن عمر رضى ال تعالى عنهما وأخبرت أنه قال ويهل أهل اليمن من يلملم
] [ 1183حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا روح بن عبادة حدثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبققد الق رضققى الق تعققالى
عنهما يسأل عن المهل فقال سمعت ثم انتهى فقال أراه يعني النبي صلى ال عليه وسلم
] [ 1183وحدثني محمد بن حاتم وعبد بن حميد كلهما عن محمد بن بكر قال عبد أخبرنا محمد أخبرنا بن جريج أخقبرني أبقو الزبيقر أنقه
سمع جابر بن عبد ال رضى ال تعالى عنهما يسأل عن المهل فقال سمعت أحسبه رفع إلى النبي صلى ال عليه وسلم فقققال مهققل أهققل المدينققة
من ذي الحليفة والطريق الخر الجحفة ومهل أهل العراق من ذات عرق ومهل أهل نجد من قرن ومهل أهل اليمن من يلملم
] [ 1184حدثنا يحيى بن يحيى التميمي قال قرأت على مالك عن نافع عن عبد ال بن عمر رضى ال تعالى عنهما أن تلبية رسول ال صلى
ال عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك ل شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك ل شريك لك قال وكان عبد ال بققن عمققر رضققى الق تعققالى
عنهما يزيد فيها لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء إليك والعمل
] [ 1184حدثنا محمد بن عباد حدثنا حاتم يعني بن إسماعيل عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد ال بن عمر ونافع مولى عبد ال وحمققزة
بن عبد ال عن عبد ال بن عمر رضى ال تعالى عنهما أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كقان إذا اسقتوت بقه راحلتقه قائمقة عنقد مسقجد ذي
الحليفة أهل فقال لبيك اللهم لبيك لبيك ل شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك ل شريك لك قالوا وكان عبد ال بن عمر رضى ال تعالى
عنهما يقول هذه تلبية رسول ال صلى ال عليه وسلم قال نافع كان عبد ال رضى ال تعالى عنه يزيد مع هذا لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك
لبيك والرغباء إليك والعمل
] [ 1184وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى يعني بن سعيد عن عبيد ال أخبرني نافع عن بن عمقر رضقى الق تعقالى عنهمقا ققال تلقفقت
التلبية من في رسول ال صلى ال عليه وسلم فذكر بمثل حديثهم
] [ 1184وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال فإن سالم بن عبد ال بن عمر أخبرني عن أبيه رضى
ال تعالى عنه قال سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك ل شريك لك لبيك إن الحمد والنعمققة لققك والملققك
ل شريك لك ل يزيد على هؤلء الكلمات وإن عبد ال بن عمر رضى ال تعالى عنهما كان يقول كان رسول ال صققلى الق عليققه وسققلم يركققع
بذي الحليفة ركعتين ثم إذا استوت به الناقة قائمة عند مسجد الحليفة أهل بهؤلء الكلمات وكان عبد ال بن عمر رضى ال تعققالى عنهمققا يقققول
كان عمر بن الخطاب رضى ال تعالى عنه يهل بإهلل رسول ال صقلى الق عليقه وسققلم مقن هققؤلء الكلمققات ويقققول لبيقك اللهقم لبيققك لبيققك
وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء إليك والعمل
] [ 1185وحدثني عباس بن عبد العظيم العنبري حدثنا النضر بن محمد اليمامي حدثنا عكرمة يعني بن عمار حدثنا أبو زميل عن بن عباس
رضى ال تعالى عنهما قال كان المشركون يقولون لبيك ل شريك لك قال فيقول رسول ال صلى ال عليه وسلم ويلكم قد قد فيقولون إل شريكا
هو لك تملكه وما ملك يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت
] [ 1186حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد ال أنقه سقمع أبقاه رضقى الق تعقالى عنقه يققول
بيداؤكم هذه التي تكذبون على رسول ال صلى ال عليه وسلم فيها ما أهل رسول ال صلى ال عليه وسلم إل من عند المسجد يعني ذا الحليفة
] [ 1186وحدثناه قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم يعني بن إسماعيل عن موسى بن عقبة عن سالم قال كان بن عمر رضى ال ق تعققالى عنهمققا إذا
قيل له الحرام من البيداء قال البيداء التي تكذبون فيها على رسول ال صلى ال عليه وسلم ما أهل رسول ال صلى ال عليه وسلم إل من عنققد
الشجرة حين قام به بعيره
] [ 1187وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد ال بن عمققر رضققى
ال تعالى عنهما يا أبا عبد الرحمن رأيتك تصنع أربعا لم أر أحدا من أصحابك يصنعها قال ما هن يا بن جريج قال رأيتك ل تمس من الركققان
إل اليمانيين ورأيتك تلبس النعال السبتية ورأيتك تصبغ بالصفرة ورأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس إذا رأوا الهلل ولققم تهلققل أنققت حققتى يكققون
يوم التروية فقال عبد ال بن عمر أما الركان فإني لم أر رسول ال صلى ال عليه وسلم يمققس إل اليمققانيين وأمققا النعققال السققبتية فققإني رأيققت
رسول ال صلى ال عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيها فأنا أحب أن ألبسها وأما الصفرة فإني رأيت رسول ال صلى ال
عليه وسلم يصبغ بها فأنا أحب أن أصبغ بها وأما الهلل فإني لم أر رسول ال صلى ال عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته
] [ 1187حدثني هارون بن سعيد اليلي حدثنا بن وهب حدثني أبو صخر عن بن قسيط عن عبيد بن جريج قال حججت مع عبد ال بن عمر
بن الخطاب رضى ال تعالى عنهما بين حج وعمرة ثنتي عشرة مرة فقلت يا أبا عبد الرحمن لقد رأيت منك أربع خصال وسققاق الحققديث بهققذا
المعنى إل في قصة الهلل فإنه خالف رواية المقبري فذكره بمعني سوي ذكره إياه
] [ 1187وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن عبيد ال عن نافع عن بن عمر رضى ال تعالى عنهما قال كان رسول ال ق
صلى ال عليه وسلم إذا وضع رجله في الغرز وانبعثت به راحلته قائمة أهل من ذي الحليفة
] [ 1187وحدثني هارون بن عبد ال حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج أخبرني صالح بن كيسان عن نافع عن بن عمققر رضققى الق
تعالى عنهما أنه كان يخبر أن النبي صلى ال عليه وسلم أهل حين استوت به ناقته قائمة
] [ 1187وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن سالم بن عبد ال أخبره أن عبد ال بن عمر رضى الق
تعالى عنهما قال رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم ركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حين تستوي به قائمة
] [ 1188وحدثني حرملة بن يحيى وأحمد بن عيسى قال أحمد حدثنا وقال حرملة أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن عبيد ال
بن عبد ال بن عمر أخبره عن عبد ال بن عمر رضى ال تعالى عنهما أنه قال بات رسول ال صلى ال عليه وسلم بذي الحليفة مبققدأه وصققلى
في مسجدها
] [ 1189حدثنا محمد بن عباد أخبرنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضى ال تعالى عنها قالت طيبت رسول ال صلى ال عليه
وسلم لحرمه حين أحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت
] [ 1189وحدثنا عبد ال بن مسلمة بن قعنب حدثنا أفلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عائشة رضى ال تعالى عنها زوج النبي صلى ال
عليه وسلم قالت طيبت رسول ال صلى ال عليه وسلم بيدي لحرمه حين أحرم ولحله حين أحل قبل أن يطوف بالبيت
] [ 1189وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضى ال تعالى عنها أنها قالت كنت
أطيب رسول ال صلى ال عليه وسلم لحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت
] [ 1189وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد ال بن عمر قال سمعت القاسم عن عائشة رضى ال تعققالى عنهققا ققالت طيبققت رسققول الق
صلى ال عليه وسلم لحله ولحرمه
] [ 1189وحدثني محمد بن حاتم وعبد بن حميد قال عبد أخبرنا وقال بن حاتم حدثنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج أخبرني عمر بققن عبققد
ال بن عروة أنه سمع عروة والقاسم يخبران عن عائشة رضى ال تعالى عنها قالت طيبت رسول ال صلى ال عليه وسققلم بيققدي بققذريرة فققي
حجة الوداع للحل والحرام
] [ 1189وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن بن عيينة قال زهير حدثنا سفيان حدثنا عثمان بقن عقروة عقن أبيقه ققال
سألت عائشة رضى ال تعالى عنها بأي شيء طيبت رسول ال صلى ال عليه وسلم عند حرمه قالت بأطيب الطيب
] [ 1189وحدثناه أبو كريب حدثنا أبو أسامة عن هشام عن عثمان بن عروة قال سمعت عروة يحدث عن عائشققة رضققى الق تعققالى عنهققا
قالت كنت أطيب رسول ال صلى ال عليه وسلم بأطيب ما أقدر عليه قبل أن يحرم ثم يحرم
] [ 1189وحدثنا محمد بن رافع حدثنا بن أبي فديك أخبرنا الضحاك عن أبي الرجال عن أمه عن عائشة رضى ال تعالى عنهققا أنهققا قققالت
طيبت رسول ال صلى ال عليه وسلم لحرمه حين أحرم ولحله قبل أن يفيض بأطيب ما وجدت
] [ 1190وحدثنا يحيى بن يحيى وسعيد بن منصور وأبو الربيع وخلف بن هشام وقتيبة بن سعيد قال يحيققى أخبرنققا وقققال الخققرون حققدثنا
حماد بن زيد عن منصور عن إبراهيم عن السود عن عائشة رضى ال تعالى عنها قالت كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسققول ال ق
صلى ال عليه وسلم وهو محرم ولم يقل خلف وهو محرم ولكنه قال وذاك طيب إحرامه
] [ 1190وحدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال يحيى أخبرنا وقال الخرون حدثنا أبققو معاويققة عققن العمققش عققن
إبراهيم عن السود عن عائشة رضى ال تعالى عنها قالت لكأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو يهل
] [ 1190وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وأبو سعيد الشج قالوا حدثنا وكيع حدثنا العمش عن أبي الضحى عن مسروق عن
عائشة رضى ال تعالى عنها قالت كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو يلبي
] [ 1190حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا العمش عن إبراهيم عن السود وعن مسلم عن مسروق عقن عائشقة رضقى الق تعقالى
عنها قالت لكأني أنظر بمثل حديث وكيع
] [ 1190وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت إبراهيم يحقدث عقن السقود عقن
عائشة رضى ال تعالى عنها أنها قالت كأنما أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو محرم
] [ 1190وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا مالك بن مغول عن عبد الرحمن بن السود عن أبيه عن عائشة رضى ال تعققالى عنهققا قققالت إن
كنت لنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو محرم
] [ 1190وحدثني محمد بن حاتم حدثني إسحاق بن منصور وهو السلولي حدثنا إبراهيم بن يوسف وهو بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي
عن أبيه عن أبي إسحاق سمع بن السود يذكر عن أبيه عن عائشة رضى ال تعالى عنها قالت كان رسول ال صلى ال عليه وسققلم إذا أراد أن
يحرم يتطيب بأطيب ما يجد ثم أرى وبيص الدهن في رأسه ولحيته بعد ذلك
] [ 1190حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الواحد عن الحسن بن عبيد ال حدثنا إبراهيم عن السود قال قالت عائشة رضى ال ق تعققالى عنهققا
كأني انظر إلى وبيص المسك في مفرق رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو محرم
] [ 1190وحدثناه إسحاق بن إبراهيم أخبرنا الضحاك بن مخلد أبو عاصم حدثنا سفيان عن الحسن بن عبيد ال بهذا السناد مثله
] [ 1191وحدثني أحمد بن منيع ويعقوب الدورقي قال حدثنا هشيم أخبرنا منصور عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشققة رضققى
ال تعالى عنها قالت كنت أطيب النبي صلى ال عليه وسلم قبل أن يحرم ويوم النحر قبل أن يطوف بالبيت بطيب فيه مسك
] [ 1192حدثنا سعيد بن منصور وأبو كامل جميعا عن أبي عوانة قال سعيد حدثنا أبو عوانة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه قال
سألت عبد ال بن عمر رضى ال تعالى عنهما عن الرجل يتطيب ثم يصبح محرمققا فقققال مققا أحققب أن أصققبح محرمققا أنضقخ طيبققا لن أطلققى
بقطران أحب إلي من أن أفعل ذلك فدخلت على عائشة رضى ال تعالى عنها فأخبرتها أن بن عمر قال ما أحب أن أصبح محرما أنضققخ طيبققا
لن أطلى بقطران أحب إلي من أن أفعل ذلك فقالت عائشة أنا طيبت رسول ال صلى ال عليه وسلم عند إحرامه ثم طاف في نسائه ثققم أصققبح
محرما
] [ 1192حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا خالد يعني بن الحارث حدثنا شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر قال سمعت أبي يحققدث
عن عائشة رضى ال تعالى عنها أنها قالت كنت أطيب رسول ال صلى ال عليه وسلم ثم يطوف على نسائه ثم يصبح محرما ينضخ طيبا
] [ 1192وحدثنا أبو كريب حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه قال سمعت بن عمر رضى ال تعالى
عنهما يقول لن أصبح مطليا بقطران أحب إلي من أن أصبح محرما أنضخ طيبا قال فدخلت على عائشة رضى ال تعالى عنها فأخبرتها بقوله
فقالت طيبت رسول ال صلى ال عليه وسلم فطاف في نسائه ثم أصبح محرما
] [ 1193حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن عبيد ال بن عبد ال عن بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي أنه
أهدى لرسول ال صلى ال عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالبواء أو بودان فرده عليه رسول ال صلى ال عليه وسلم قال فلما أن رأى رسققول
ال صلى ال عليه وسلم ما في وجهي قال إنا لم نرده عليك إل أنا حرم
] [ 1193حدثنا يحيى بن يحيى ومحمد بن رمح وقتيبة جميعا عن الليث بن سعد ح وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر ح
وحدثنا حسن الحلواني حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن صالح كلهم عن الزهري بهذا السناد أهديت لقه حمقار وحقش كمقا ققال مالقك وفقي حقديث
الليث وصالح أن الصعب بن جثامة أخبره
] [ 1193وحدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري بهذا السناد وقال أهديت لققه
من لحم حمار وحش
] [ 1194وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال حدثنا أبو معاوية عن العمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بققن جققبير عققن بققن
عباس رضى ال تعالى عنهما قال أهدى الصعب بن جثامة إلى النبي صلى ال عليه وسلم حمار وحش وهو محقرم فقرده عليقه وققال لقول أنقا
محرمون لقبلناه منك
] [ 1194وحدثناه يحيى بن يحيى أخبرنا المعتمر بن سليمان قال سمعت منصورا يحدث عن الحكم ح وحدثنا محمد بن المثنققى وابقن بشققار
قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم ح وحدثنا عبيد ال بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة جميعا عن حبيب عن سعيد بن جبير عن بن
عباس رضى ال تعالى عنهما في رواية منصور عن الحكم أهدى الصعب بن جثامة إلى النبي صلى ال عليه وسققلم رجقل حمققار وحققش وفققي
رواية شعبة عن الحكم عجز حمار وحش يقطر دما وفي رواية شعبة عن حبيب أهدي للنبي صلى ال عليه وسلم شق حمار وحش فرده
] [ 1195وحدثني زهير بن حرب حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج قال أخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن بققن عبققاس رضققى الق
تعالى عنهما قال قدم زيد بن أرقم فقال له عبد ال بن عباس يستذكره كيف أخبرتني عن لحم صيد أهدي إلى رسول ال صققلى ال ق عليققه وسققلم
وهو حرام قال قال أهدي له عضو من لحم صيد فرده فقال إنا ل نأكله إنا حرم
] [ 1196وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن صالح بن كيسان ح وحدثنا بن أبي عمر واللفظ له حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان قال
سمعت أبا محمد مولى أبي قتادة يقول سمعت أبا قتادة يقول خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم حتى إذا كنا بالقاحققة فمنققا المحققرم ومنققا
غير المحرم إذ بصرت بأصحابي يتراءون شيئا فنظرت فإذا حمار وحش فأسرجت فرسي وأخذت رمحي ثم ركبت فسقط منققي سققوطي فقلققت
لصحابي وكانوا محرمين ناولوني السوط فقالوا وال ل نعينك عليه بشيء فنزلت فتناولته ثم ركبت فأدركت الحمار من خلفه وهو وراء أكمققة
فطعنته برمحي فعقرته فأتيت به أصحابي فقال بعضهم كلوه وقال بعضهم ل تأكوه وكان النبي صققلى ال ق عليققه وسققلم أمامنققا فحركققت فرسققي
فأدركته فقال هو حلل فكلوه
] [ 1196وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك ح وحدثنا قتيبة عن مالك فيما قرئ عليه عن أبي النضر عن نافع مولى أبي قتادة عن
أبي قتادة رضى ال تعالى عنه أنه كان مع رسول ال صلى ال عليه وسلم حتى إذا كان ببعض طريقق مكقة تخلقف مقع أصقحاب لقه محرميقن
وهو غير محرم فرأى حمارا وحشيا فاستوى على فرسه فسأل أصحابه أن يناولوه سوطه فأبوا عليه فسألهم رمحه فأبوا عليه فأخذه ثم شد على
الحمار فقتله فأكل منه بعض أصحاب النبي صلى ال عليه وسلم وأبي بعضهم فأدركوا رسول ال صلى ال عليه وسلم فسققألوه عققن ذلققك فقققال
إنما هي طعمة أطعمكموها ال
] [ 1196وحدثنا قتيبة عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي قتادة رضى ال تعالى عنه في حمار الوحش مثل حديث أبققي
النضر غير أن في حديث زيد بن أسلم أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال هل معكم من لحمه شيء
] [ 1196وحدثنا صالح بن مسمار السلمي حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير حدثني عبد ال بن أبي قتقادة ققال انطلقق
أبي مع رسول ال صلى ال عليه وسلم عام الحديبية فأحرم أصحابه ولم يحرم وحدث رسول ال صلى ال عليه وسققلم أن عقدوا بغيقققة فققانطلق
رسول ال صلى ال عليه وسلم قال فبينما أنا مع أصحابه يضحك بعضهم إلى بعض إذ نظرت فإذا أنا بحمار وحش فحملت عليه فطعنته فأثبته
فاستعنتهم فأبوا أن يعينوني فأكلنا من لحمه وخشينا أن نقتطع فانطلقت أطلب رسول ال صلى ال عليه وسققلم أرفقع فرسقي أرفقع فرسقي شققأوا
وأسير شأوا فلقيت رجل من بني غفار في جوف الليل فقلت أين لقيت رسول ال صلى ال عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قائل السقيا فلحقتققه
فقلت يا رسول ال إن أصحابك يقرأون عليك السلم ورحمة ال وإنهم قد خشوا أن يقتطعوا دونك انتظرهم فانتظرهم فقلت يققا رسققول الق إنققي
أصدت ومعي منه فاضلة فقال النبي صلى ال عليه وسلم للقوم كلوا وهم محرمون
] [ 1196حدثني أبو كامل الجحدري حدثنا أبو عوانة عن عثمان بن عبد ال بن موهب عن عبد ال بن أبي قتادة عن أبيه رضى الق تعققالى
عنه قال خرج رسول ال صلى ال عليه وسلم حاجا وخرجنا معه قال فصرف من أصحابه فيهم أبو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتى تلقققوني
قال فأخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا قبل رسول ال صلى ال عليه وسلم أحرموا كلهم إل أبا قتادة فإنه لم يحققرم فبينمققا هققم يسققيرون إذا رأوا
حمر وحش فحمل عليها أبو قتادة فعقر منها أتانا فنزلوا فأكلوا من لحمها قال فقالوا أكلنا لحما ونحققن محرمققون قققال فحملققوا مققا بقققي مققن لحققم
التان فلما أتوا رسول ال صلى ال عليه وسلم قالوا يا رسول ال إنا كنا أحرمنا وكان أبو قتادة لم يحرم فرأينققا حمققر وحققش فحمققل عليهققا أبققو
قتادة فعقر منها أتانا فنزلنا فأكلنا من لحمها فقلنا نأكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فقال هل منكم أحد أمره أو أشققار إليققه
بشيء قال قالوا ل قال فكلوا ما بقي من لحمها
] [ 1196وحدثناه محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة ح وحدثني القاسم بن زكريقا حقدثنا عبيقد الق عقن شقيبان جميعقا عقن
عثمان بن عبد ال بن موهب بهذا السناد في رواية شيبان فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم أمنكم أحد أمره أن يحمققل عليهققا أو أشققار إليهققا
وفي رواية شعبة قال أشرتم أو أعنتم أو اصدتم قال شعبة ل أدري قال أعنتم أو اصدتم
] [ 1196حدثنا عبد ال بن عبد الرحمن الدارمي أخبرنا يحيى بن حسان حدثنا معاوية وهو بن سلم أخبرني يحيى أخبرني عبد ال بن أبي
قتادة أن أباه رضى ال تعالى عنه أخبره أنه غزا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم غزوة الحديبية قال فققأهلوا بعمققرة غيققري قققال فاصققطدت
حمار وحش فأطعمت أصحابي وهم محرمون ثم أتيت رسول ال صقلى الق عليققه وسققلم فأنبققأته أن عنققدنا مققن لحمققه فاضققلة فققال كلققوه وهققم
محرمون
] [ 1196حدثنا أحمد بن عبدة الضبي حدثنا فضيل بن سليمان النميري حدثنا أبو حازم عن عبد ال بن أبي قتادة عن أبيه رضى الق تعققالى
عنه أنهم خرجوا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم وهم محرمون وأبو قتادة محل وساق الحديث وفيه فقال هققل معكققم منققه شققيء قققالوا معنققا
رجله قال فأخذها رسول ال صلى ال عليه وسلم فأكلها
] [ 1196وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو الحوص ح وحدثنا قتيبة وإسحاق عن جرير كلهما عن عبد العزيز بن رفيع عن عبد ال
بن أبي قتادة قال كان أبو قتادة في نفر محرمين وأبو قتادة محل واقتص الحديث وفيه قال هل أشار إليه إنسان منكم أو أمقره بشقيء ققالوا ل يقا
رسول ال قال فكلوا
] [ 1197حدثني زهير بن حرب حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج أخبرني محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي
عن أبيه قال كنا مع طلحة بن عبيد ال ونحن حرم فأهدي له طير وطلحة راقد فمنا من أكل ومنا من تورع فلمققا اسقتيقظ طلحقة وفقق مققن أكلقه
وقال أكلناه مع رسول ال صلى ال عليه وسلم
] [ 1198حدثنا هارون بن سعيد اليلي وأحمد بن عيسى قال أخبرنا بن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه قققال سققمعت عبيققد الق بققن
مقسم يقول سمعت القاسم بن محمد يقول سمعت عائشة زوج النبي صلى ال عليه وسلم تقول سمعت رسققول الق صققلى الق عليققه وسققلم يقققول
أربع كلهن فاسق يقتلن في الحل والحرم الحدأة والغراب والفارة والكلب العقور قال فقلت للقاسم أفرأيت الحية قال تقتل بصغر لها
] [ 1198وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا غندر عن شعبة ح وحدثنا بن المثنى وابن بشار قال حدثنا محمققد بققن جعفققر حقدثنا شققعبة قققال
سمعت قتادة يحدث عن سعيد بن المسيب عن عائشة رضى ال تعالى عنها عن النبي صلى ال عليه وسلم أنه قال خمس فواسق يقتلن في الحل
والحرم الحية والغراب البقع والفارة والكلب العقور والحديا
] [ 1198وحدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد وهو بن زيد حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى ال تعالى عنهققا قققالت قققال
رسول ال صلى ال عليه وسلم خمس فواسق يقتلن في الحرم العقرب والفارة والحديا والغراب والكلب العقور
] [ 1198وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال حدثنا بن نمير حدثنا هشام بهذا السناد
] [ 1198وحدثنا عبيد ال بن عمر القواريري حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضى الق تعقالى عنهقا
قالت قال رسول ال صلى ال عليه وسلم خمس فواسق يقتلن في الحرم الفارة والعقرب والغراب والحديا والكلب العقور
] [ 1198وحدثناه عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري بهذا السناد قالت أمر رسول ال صلى ال عليقه وسققلم بقتققل
خمس فواسق في الحل والحرم ثم ذكر بمثل حديث يزيد بن زريع
] [ 1198وحدثني أبو الطاهر وحرملة قال أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة رضى ال تعالى
عنها قالت قال رسول ال صلى ال عليه وسلم خمس من الدواب كلها فواسق تقتل في الحرم الغراب والحدأة والكلب العقور والعقرب والفارة
] [ 1199وحدثني زهير بن حرب وابن أبي عمر جميعا عن بن عيينة قال زهير حدثنا سفيان بن عيينقة عقن الزهقري عقن سقالم عقن أبيقه
رضى ال تعالى عنه عن النبي صلى ال عليه وسلم قال خمس ل جناح على من قتلهن في الحرم والحرام الفارة والعقققرب والغققراب والحققدأة
والكلب العقور وقال بن أبي عمر في روايته في الحرم والحرام
] [ 1200حدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني سالم بن عبد ال أن عبد الق بققن عمقر رضقى الق
تعالى عنهما قال قالت حفصة زوج النبي صلى ال عليه وسلم قال رسول ال صلى ال عليه وسلم خمس من الدواب كلها فاسق ل حققرج علققى
من قتلهن العقرب والغراب والحدأة والفارة والكلب العقور
] [ 1200حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا زيد بن جبير أن رجل سأل بن عمر ما يقتل المحرم من الدواب فقال أخبرتني إحدى نسوة
رسول ال صلى ال عليه وسلم أنه أمر أو أمر أن يقتل الفارة والعقرب والحدأة والكلب العقور والغراب
] [ 1200حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا أبو عوانة عن زيد بن جبير قال سأل رجل بن عمقر مققا يقتقل الرجققل مقن القدواب وهقو محقرم قققال
حدثتني إحدى نسوة النبي صلى ال عليه وسلم أنه كان يأمر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحققديا والغققراب والحيققة قققال وفققي الصققلة
أيضا
] [ 1199وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر رضى ال تعالى عنهما أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال
خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح الغراب والحدأة والعقرب والفارة والكلب العقور
] [ 1199وحدثنا هارون بن عبد ال حدثنا محمد بن بكر حدثنا بن جريج قال قلت لنافع ماذا سمعت بن عمر يحل للحققرام قتلقه مققن القدواب
فقال لي نافع قال عبد ال سمعت النبي صلى ال عليه وسلم يقول خمس من الدواب ل جناح على من قتلهن في قتلهن الغراب والحدأة والعقرب
والفارة والكلب العقور
] [ 1199وحدثناه قتيبة وابن رمح عن الليث بن سعد ح وحدثنا شيبان بن فروخ حدثنا جرير يعني بن حازم جميعا عن نققافع ح وحققدثنا أبققو
بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي جميعا عن عبيد ال ح وحدثنا أبو كامل حدثنا حماد حدثنا أيققوب ح وحققدثنا
بن المثنى حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا يحيى بن سعيد كل هؤلء عن نافع عن بن عمر رضى ال تعالى عنهما عن النبي صلى ال عليه وسلم
بمثل حديث مالك وابن جريج ولم يقل أحد منهم عن نافع عن بن عمر رضى ال تعالى عنهما سمعت النبي صلى ال عليه وسلم إل بققن جريققج
وحده وقد تابع بن جريح على ذلك بن إسحاق
] [ 1199وحدثنيه فضل بن سهل حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن إسحاق عن نافع وعبيد ال بن عبد الق عققن بققن عمقر رضققى الق
تعالى عنهما قال سمعت النبي صلى ال عليه وسلم يقول خمس ل جناح في قتل ما قتل منهن في الحرم فذكر بمثله
] [ 1199وحدثنا يحيى بن يحيى ويحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر قال يحيى بن يحيى أخبرنا وقال الخرون حدثنا إسماعيل بن جعفر عن
عبد ال بن دينار أنه سمع عبد ال بن عمر رضى ال تعالى عنهما يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسلم خمققس مققن قتلهققن وهققو حققرام فل
جناح عليه فيهن العقرب والفارة والكلب العقور والغراب والحديا واللفظ ليحيى بن يحيى
باب جواز حلق الرأس للمحرم إذا كان به أذى ووجوب الفدية لحلقه وبيان قدرها
] [ 1201وحدثني عبيد ال بن عمر القواريري حدثنا حماد يعني بن زيد عن أيوب ح وحدثني أبو الربيع حدثنا حماد حدثنا أيوب قال سمعت
مجاهدا يحدث عن عبد الرحمن بن أبي ليلي عن كعب بن عجرة رضى ال تعالى عنه قال أتى علققي رسققول الق صققلى الق عليققه وسققلم زمققن
الحديبية وأنا أوقد تحت قال القواريري قدر لي وقال أبو الربيع برمة لي والقمل يتناثر على وجهي فقال أيؤذيك هوام رأسك قال قلققت نعققم قققال
فاحلق وصم ثلثة أيام أو أطعم ستة مساكين أو انسك نسيكة قال أيوب فل أدرى بأي ذلك بدأ
] [ 1201حدثني علي بن حجر السعدي وزهير بن حرب ويعقوب بن إبراهيم جميعا عن بن علية عن أيوب في هذا السناد بمثله
] [ 1201وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا بن أبي عدي عن بن عون عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة رضى ال
تعالى عنه قال في أنزلت هذه الية } فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صققيام أو صققدقة أو نسققك { قققال فققأتيته فقققال ادنققه
فدنوت فقال ادنه فدنوت فقال صلى ال عليه وسلم أيؤذيك هوامك قال بن عون وأظنه قال نعم قال فأمرني بفدية من صيام أو صدقة أو نسك ما
تيسر
] [ 1201وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا سيف قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثني كعب بن عجرة رضى ال
تعالى عنه أن رسول ال صلى ال عليه وسلم وقف عليه ورأسه يتهافت قمل فقال أيؤذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق رأسك قال ففي نزلت هذه
الية } فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك { فقال لي رسول ال صلى ال عليه وسلم صم ثلثة أيام
أو تصدق بفرق بين ستة مساكين أو انسك ما تيسر
] [ 1201وحدثنا محمد بن أبي عمر حدثنا سفيان عن بن أبي نجيح وأيوب وحميد وعبد الكريم عن مجاهد عن بن أبي ليلققى عقن كعققب بقن
عجرة رضى ال تعالى عنه أن النبي صلى ال عليه وسلم مر به وهو بالحديبية قبل أن يدخل مكققة وهققو محققرم وهققو يوقققد تحققت ققدر والقمققل
يتهافت على وجهه فقال أيؤذيك هوامك هذه قال نعم قال فاحلق رأسك وأطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلثققة آصققع أو صققم ثلثققة أيققام أو
انسك نسيكة قال بن أبي نجيح أو اذبح شاة
] [ 1201وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبد ال عن خالد عن أبي قلبة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجققرة رضققى
ال تعالى عنه أن رسول ال صلى ال عليه وسلم مر به زمن الحديبية فقال له آذاك هوام رأسك قال نعم فقققال لققه النققبي صققلى الق عليققه وسققلم
احلق رأسك ثم اذبح شاة نسكا أو صم ثلثة أيام أو أطعم ثلثة آصع من تمر على ستة مساكين
] [ 1201وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الصبهاني عن عبد ال ق
بن معقل قال قعدت إلى كعب رضى ال تعالى عنه وهو في المسجد فسألته عن هذه الية } ففدية من صققيام أو صققدقة أو نسققك { فقققال كعققب
رضى ال تعالى عنه نزلت في كان بي أذى من رأسي فحملت إلى رسول ال صلى ال عليه وسلم والقمققل يتنققاثر علقى وجهققي فقققال مققا كنققت
أرى ان الجهد بلغ منك ما أرى أتجد شاة فقلت ل فنزلت هذه الية } ففدية من صيام أو صدقة أو نسك { قال صوم ثلثققة أيققام أو إطعققام سققتة
مساكين نصف صاع طعاما لكل مسكين قال فنزلت في خاصة وهي لكم عامة
] [ 1201وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد ال بن نمير عن زكريا بن أبي زائدة حدثنا عبد الرحمن بن الصبهاني حدثني عبد ال بن
معقل حدثني كعب بن عجرة رضى ال تعالى عنه أنه خرج مع النبي صلى ال عليه وسلم محرما فقمل رأسه ولحيته فبلغ ذلك النبي صلى القق
عليه وسلم فأرسل إليه فدعا الحلق فحلق رأسه ثم قال له هل عندك نسك قال ما أقدر عليه فأمره أن يصوم ثلثققة أيققام أو يطعققم سققتة مسققاكين
لكل مسكينين صاع فأنزل ال عز وجل فيه خاصة } فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه { ثم كانت للمسلمين عامة
] [ 1202حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم قال إسحاق أخبرنا وقال الخران حققدثنا سققفيان بققن عيينققة عققن
عمرو عن طاوس وعطاء عن بن عباس رضى ال تعالى عنهما أن النبي صلى ال عليه وسلم احتجم وهو محرم
] [ 1203وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا المعلى بن منصور حدثنا سليمان بن بلل عن علقمة بن أبي علقمة عن عبد الرحمققن العققرج
عن بن بحينة أن النبي صلى ال عليه وسلم احتجم بطريق مكة وهو محرم وسط رأسه
] [ 1204حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب جميعا عن بن عيينة قال أبو بكر حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا أيوب بن
موسى عن نبيه بن وهب قال خرجنا مع أبان بن عثمان حتى إذا كنا بملل اشتكى عمر بن عبيد ال عينيه فلما كنا بالروحاء اشتد وجعه فأرسققل
إلى أبان بن عثمان يسأله فأرسل إليه أن اضمدهما بالصبر فإن عثمان رضى ال تعالى عنه حدث عقن رسقول الق صقلى الق عليقه وسقلم فقي
الرجل إذا اشتكى عيينة وهو محرم ضمدهما بالصبر
] [ 1204وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي حدثنا أيوب بن موسى حدثني نبيه بن وهققب أن
عمر بن عبيد ال بن معمر رمدت عينه فأراد أن يكحلها فنهاه أبان بن عثمان وأمره أن يضمدها بالصبر وحدث عن عثمان بن عفان عن النبي
صلى ال عليه وسلم أنه فعل ذلك
باب جواز غسل المحرم بدنه ورأسه
] [ 1205وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب وقتيبة بن سعيد قالوا حققدثنا سققفيان بققن عيينققة عققن زيققد بققن أسققلم ح
وحدثنا قتيبة بن سعيد وهذا حديثه عن مالك بن أنس فيما قرئ عليه عن زيد بن أسلم عن إبراهيم بن عبد ال بن حنين عن أبيه عن عبد الق بقن
عباس والمسور بن مخرمة أنهما اختلفا بالبواء فقال عبد ال بن عباس يغسل المحرم رأسه وقال المسور ل يغسل المحرم رأسه فأرسققلني بققن
عباس إلى أبي أيوب النصاري أسأله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت أنا عبد ال بن
حنين أرسلني إليك عبد ال بن عباس أسألك كيف كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يغسل رأسه وهققو محققرم فوضققع أبققو أيققوب رضققى الق
تعالى عنه يده على الثوب فطأطأه حتى بدا لي رأسه ثم قال لنسان يصب اصبب فصب على رأسه ثم حقرك بيقديه فأقبقل بهمقا وأدبقر ثقم ققال
هكذا رأيته صلى ال عليه وسلم يفعل
] [ 1205وحدثناه إسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم قال أخبرنا عيسى بن يونس حدثنا بن جريج أخبرني زيد بن أسلم بهذا السققناد وقققال
فأمر أبو أيوب بيديه على رأسه جميعا على جميع رأسه فأقبل بهما وأدبر فقال المسور لبن عباس ل أماريك أبدا
] [ 1206حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضى ال تعالى عنهما عقن النقبي
صلى ال عليه وسلم خر رجل من بعيره فوقص فمات فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه قي ثوبيه ول تخمروا رأسه فإن الق يبعثققه يققوم القيامققة
ملبيا
] [ 1206وحدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد عن عمرو بن دينار وأيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضى ال تعالى عنهما قال
بينما رجل واقف مع رسول ال صلى ال عليه وسلم بعرفة إذ وقع من راحلته قال أيوب فأوقصته أو قال فأقعصته وقال عمرو فوقصققته فققذكر
ذلك للنبي صلى ال عليه وسلم فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ول تحنطوه ول تخمروا رأسه قال أيوب فقإن الق يبعثققه يقوم القيامققة
ملبيا وقال عمرو فإن ال يبعثه يوم القيامة يلبي
] [ 1206وحدثنيه عمرو الناقد حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب قال نبئت عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضى ال تعالى عنهما أن
رجل كان واقفا مع النبي صلى ال عليه وسلم وهو محرم فذكر نحو ما ذكر حماد عن أيوب
] [ 1206وحدثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى يعني بن يونس عن بن جريج أخبرني عمرو بن دينار عن سعيد بققن جققبير عققن بققن عبققاس
رضى ال تعالى عنهما قال أقبل رجل حراما مع النبي صلى ال عليه وسلم فخر من بعيره فوقص وقصا فمات فقال رسول ال صلى ال عليققه
وسلم اغسلوه بماء وسدر وألبسوه ثوبيه ول تخمروا رأسه فإنه يأتي يوم القيامة يلبي
] [ 1206وحدثناه عبد بن حميد أخبرنا محمد بن بكر البرساني أخبرنا بن جريج أخبرني عمرو بن دينار أن سعيد بن جبير أخقبره عقن بقن
عباس رضى ال تعالى عنهما قال أقبل رجل حرام مع رسول ال صلى ال عليه وسلم بمثله غير أنه قال فإنه يبعث يققوم القيامققة ملبيققا وزاد لققم
يسم سعيد بن جبير حيث خر
] [ 1206وحدثنا أبو كريب حدثنا وكيع عن سفيان عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضى ال تعقالى عنهمقا أن رجل
أوقصته راحلته وهو محرم فمات فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ول تخمروا رأسه ول وجهققه فققإنه
يبعث يوم القيامة ملبيا
] [ 1206وحدثنا محمد بن الصباح حدثنا هشيم أخبرنا أبو بشر حدثنا سعيد بن جبير عن بن عباس رضى ال تعالى عنهما ح وحدثنا يحيققى
بن يحيى واللفظ له أخبرنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضى ال تعالى عنهما أن رجل كان مع رسول ال صققلى الق
عليه وسلم محرما فوقصته ناقته فمات فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ول تمسوه بطيب ول تخمروا
رأسه فإنه يبعث يوم القيامة ملبدا
] [ 1206وحدثني أبو كامل فضيل بن حسين الجحدري حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عبققاس رضققى الق تعققالى
عنهما أن رجل وقصه بعيره وهو محرم مع رسول ال صلى ال عليه وسلم فأمر به رسول ال صلى ال عليه وسلم أن يغسل بماء وسققدر ول
يمس طيبا ول يخمر رأسه فإنه يبعث يوم القيامة ملبدا
] [ 1206وحدثنا محمد بن بشار وأبو بكر بن نافع قال بن نافع أخبرنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت أبا بشر يحدث عن سعيد بقن جققبير أنقه
سمع بن عباس رضى ال تعالى عنهما يحدث أن رجل أتى النبي صلى ال عليه وسلم وهو محرم فوقع من ناقته فأقعصته فأمر النبي صلى ال
عليه وسلم أن يغسل بماء وسدر وأن يكفن في ثوبين ول يمس طيبا خارج رأسه قال شعبة ثم حققدثني بققه بعققد ذلققك خققارج رأسققه ووجهققه فققإنه
يبعث يوم القيامة ملبدا
] [ 1206حدثنا هارون بن عبد ال حدثنا السود بن عامر عن زهير عن أبي الزبير قال سمعت سعيد بن جبير يقول قال بن عبقاس رضقى
ال تعالى عنهما وقصت رجل راحلته وهو مع رسول ال صلى ال عليه وسلم فأمرهم رسول ال صلى ال عليه وسلم أن يغسلوه بمققاء وسققدر
وأن يكشفوا وجهه حسبته قال ورأسه فإنه يبعث يوم القيامة وهو يهل
] [ 1206وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبيد ال بن موسى حدثنا إسرائيل عن منصور عن سعيد بن جبير عن بن عبققاس رضققى ال ق تعققالى
عنهما قال كان مع رسول ال صلى ال عليه وسلم رجل فوقصته ناقته فمات فققال النقبي صقلى الق عليقه وسقلم اغسقلوه ول تقربقوه طيبقا ول
تغطوا وجهه فإنه يبعث يلبي
] [ 1207حدثنا أبو كريب محمد بن العلء الهمداني حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة رضى ال تعالى عنها قالت دخل رسول
ال صلى ال عليه وسلم على ضباعة بنت الزبير فقال لها أردت الحج قالت وال ما أجدني إل وجعققة قققال لهققا حجققي واشققترطي وقققولي اللهققم
محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد
] [ 1207وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضى ال تعالى عنها قالت دخل النققبي
صلى ال عليه وسلم على ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول ال إني أريد الحج وأنا شاكية فقال النققبي صققلى الق عليققه وسققلم
حجي واشترطي أن محلي حيث حبستني
] [ 1207وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى ال تعالى عنها مثله
] [ 1208وحدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد وأبو عاصم ومحمد بن بكر عن بن جريج ح وحدثنا إسحاق بققن إبراهيققم
واللفظ له أخبرنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع طاوسا وعكرمة مولى بن عباس عن بن عبققاس أن ضققباعة بنققت
الزبير بن عبد المطلب رضى ال تعالى عنها أتت رسول ال صلى ال عليه وسلم فقالت إني امرأة ثقيلة وإني أريد الحج فما تأمرني ققال أهلققي
بالحج واشترطي أن محلي حيث تحبسني قال فأدركت
] [ 1208حدثنا هارون بن عبد ال حدثنا أبو داود الطيالسي حدثنا حبيب بن يزيد عن عمرو بن هرم عن سعيد بن جبير وعكرمققة عققن بققن
عباس رضى ال تعالى عنهما أن ضباعة أرادت الحج فأمرها النبي صلى ال عليه وسلم أن تشترط ففعلت ذلك عن أمر رسول ال ق صققلى ال ق
عليه وسلم
] [ 1208وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وأبو أيوب الغيلني وأحمد بن خراش قال إسحاق أخبرنا وقال الخران حدثنا أبو عامر وهو عبد الملك
بن عمرو حدثنا رباح وهو بن أبي معروف عن عطاء عن بن عباس رضى ال تعالى عنهما أن النبي صلى ال عليه وسلم قال لضباعة رضى
ال تعالى عنها حجي واشترطي أن محلي حيث تحبسني وفي رواية إسحاق أمر ضباعة
] [ 1209حدثنا هناد بن السري وزهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة كلهم عن عبدة قال زهير حدثنا عبدة بن سققليمان عققن عبيققد الق بققن
عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضى ال تعالى عنها قالت نفست أسماء بنت عميس بمحمد بن أبققي بكققر بالشققجرة فققأمر
رسول ال صلى ال عليه وسلم أبا بكر يأمرها أن تغتسل وتهل
] [ 1210حدثنا أبو غسان محمد بن عمرو حدثنا جرير بن عبد الحميد عن يحيى بن سعيد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد ال
رضى ال تعالى عنهما في حديث أسماء بنت عميس حين نفست بذي الحليفة أن رسول ال صلى ال عليه وسلم أمر أبا بكر رضققى الق تعققالى
عنه فأمرها أن تغتسل وتهل
باب بيان وجوه الحرام وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران وجواز إدخال الحج على العمرة ومتى يحل القارن من نسكه
] [ 1211حدثنا يحيى بن يحيى التميمي قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضى ال تعالى عنها أنها قققالت خرجنققا
مع رسول ال صلى ال عليه وسلم عام حجة الوداع فأهللنا بعمرة ثم قال رسول ال صلى ال عليه وسلم من كان معققه هقدي فليهققل بالحققج مققع
العمرة ثم ل يحل حتى يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وأنا حائض لم أطف بالبيت ول بين الصققفا والمققروة فشققكوت ذلققك إلققى رسقول الق
صلى ال عليه وسلم فقال انقضي رأسك وامتشطي وأهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج أرسلني رسول ال صلى ال عليه
وسلم مع عبد الرحمن بن أبي بكر إلى التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك فطاف الذين أهلوا بالعمرة بالبيت وبالصفا والمروة ثم حلوا ثققم
طافوا طوافا آخر بعد أن رجعوا من منى لحجهم وأما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فإنما طافوا طوافا واحدا
] [ 1211وحدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي حدثني عقيل بن خالد عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عقن عائشققة
زوج النبي صلى ال عليه وسلم أنها قالت خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من أهل بعمرة ومنا من أهل بحجققة
حتى قدمنا مكة فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم من أحرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن أحرم بعمرة وأهدى فل يحل حتى ينحققر هققديه ومققن
أهل بحج فليتم حجه قالت عائشة رضى ال تعالى عنها فحضت فلم أزل حائضا حتى كان يوم عرفة ولققم أهلققل إل بعمققرة فققأمرني رسققول الق
صلى ال عليه وسلم أن أنقض رأسي وامتشط وأهل بحج وأترك العمرة قالت ففعلت ذلك حتى إذا قضيت حجتي بعث معققي رسققول الق صققلى
ال عليه وسلم عبد الرحمن بن أبي بكر وأمرني أن أعتمر من التنعيم مكان عمرتي التي أدركني الحج ولم أحلل منها
] [ 1211وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضى ال تعالى عنها قالت خرجنا مققع
النبي صلى ال عليه وسلم عام حجة الوداع فأهللت بعمرة ولم أكن سقت الهدي فقال النبي صلى ال عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج
مع عمرته ثم ل يحل حتى يحل منهما جميعا قالت فحضت فلما دخلت ليلة عرفة قلت يا رسول ال إني كنت أهللت بعمرة فكيف أصنع بحجققتي
قال انقضي رأسك وامتشطي وأمسكي عن العمرة وأهلي بالحج قالت فلما قضيت حجتي أمر عبد الرحمن بن أبي بكر فققأردفني فققأعمرني مققن
التنعيم مكان عمرتي التي أمسكت عنها
] [ 1211حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضى ال تعالى عنها قالت خرجنا مع رسول ال ق صققلى ال ق
عليه وسلم فقال من أراد منكم أن يهل بحج وعمرة فليفعل ومن أراد أن يهل بحج فليهل ومن أراد أن يهل بعمرة فليهل قالت عائشة رضققى ال ق
تعالى عنها فأهل رسول ال صلى ال عليه وسلم بحج وأهل به ناس معه وأهل ناس بالعمرة والحج وأهل ناس بعمرة وكنت فيمن أهل بالعمرة
] [ 1211وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام عن أبيه عن عائشة رضى ال تعالى عنها قالت خرجنا مققع رسققول
ال صلى ال عليه وسلم في حجة الوداع موافين لهلل ذي الحجة قالت فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم من أراد منكم أن يهل بعمرة فليهل
فلول أني أهديت لهللت بعمرة قالت فكان من القوم من أهل بعمرة ومنهم من أهل بالحج قالت فكنت أنا ممن أهل بعمققرة فخرجنققا حققتى قققدمنا
مكة فأدركني يوم عرفة وأنا حائض ولم أحل من عمرتي فشكوت ذلك إلى النبي صققلى الق عليققه وسققلم فقققال دعققي عمرتققك وانقضققي رأسققك
وامتشطي وأهلي بالحج قالت ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة وقد قضى ال حجنا أرسل معي عبد الرحمن بن أبي بكر فأردفني وخرج بققي إلققى
التنعيم فأهللت بعمرة فقضى ال حجنا وعمرتنا ولم يكن في ذلك هدي ول صدقة ول صوم
] [ 1211وحدثنا أبو كريب حدثنا بن نمير حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة رضى ال تعالى عنها قالت خرجنا موافين مع رسول ال صققلى
ال عليه وسلم لهلل ذي الحجة ل نرى إل الحج فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم من أحب منكم أن يهل بعمرة فليهل بعمرة وساق الحديث
بمثل حديث عبدة
] [ 1211وحدثنا أبو كريب حدثنا وكيع حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة رضى ال تعالى عنها قالت خرجنا مع رسول الق صقلى الق عليققه
وسلم موافين لهلل ذي الحجة منا من أهل بعمرة ومنا من أهل بحجة وعمرة ومنا من أهل بحجة فكنت فيمن أهل بعمرة وساق الحققديث بنحققو
حديثهما وقال فيه قال عروة في ذلك إنه قضى ال حجها وعمرتها قال هشام ولم يكن في ذلك هدي ول صيام ول صدقة
] [ 1211حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن أبي السود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عائشة رضى ال تعالى
عنها أنها قالت خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من أهل بعمرة ومنا من أهل بحج وعمرة ومنا من أهققل بالحقج
وأهل رسول ال صلى ال عليه وسلم بالحج فأما من أهل بعمرة فحل وأما من أهل بحج أو جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتى كان يوم النحر
] [ 1211حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب جميعا عن بن عيينة قال عمرو حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن
بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضى ال تعالى عنها قالت خرجنا مع النبي صلى ال عليه وسلم ول نرى إل الحج حتى إذا كنا بسرف أو قريبققا
منها حضت فدخل علي النبي صلى ال عليه وسلم وأنا أبكي فقال أنفست يعني الحيضة قالت قلت نعم قال إن هذا شيء كتبه ال على بنققات آدم
فاقضي ما يقضي الحاج غير أن ل تطوفي بالبيت حتى تغتسلي قالت وضحى رسول ال صلى ال عليه وسلم عن نسائه بالبقر
] [ 1211حدثني سليمان بن عبيد ال أبو أيوب الغيلني حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن
عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضى ال تعالى عنها قالت خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ل نذكر إل الحج حققتى جئنققا
سرف فطمثت فدخل علي رسول ال صلى ال عليه وسلم وأنا أبكي فقال ما يبكيك فقلت وال لوددت أني لم أكن خرجت العام قققال مالققك لعلققك
نفست قلت نعم قال هذا شيء كتبه ال على بنات آدم افعلي ما يفعل الحاج غير أن ل تطوفي بالبيت حقتى تطهقري ققالت فلمقا ققدمت مكقة ققال
رسول ال صلى ال عليه وسلم لصحابه اجعلوها عمرة فأحل الناس إل من كان معه الهدي قالت فكان الهدي مع النبي صققلى الق عليققه وسققلم
وأبي بكر وعمر وذوي اليسارة ثم أهلوا حين راحوا قالت فلما كان يوم النحر طهرت فأمرني رسول ال صلى الق عليققه وسققلم فأفضققت قققالت
فأتينا بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا أهدى رسول ال صلى ال عليه وسلم عن نسائه البقر فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول ال يرجققع النققاس
بحجة وعمرة وأرجع بحجة قالت فأمر عبد الرحمن بن أبي بكر فأردفني على جمله قالت فإني لذكر وأنا جارية حديثققة السققن أنعققس فيصققيب
وجهي مؤخرة الرحل حتى جئنا إلى التنعيم فأهللت منها بعمرة جزاء بعمرة الناس التي اعتمروا
] [ 1211وحدثني أبو أيوب الغيلني حدثنا بهز حدثنا حماد عن عبد الرحمن عن أبيه عن عائشة رضى ال تعالى عنهققا قققالت لبينققا بالحققج
حتى إذا كنا بسرف حضت فدخل علي رسول ال صلى ال عليه وسلم وأنا أبكي وساق الحديث بنحو حديث الماجشون غير أن حمادا ليس فققي
حديثه فكان الهدي مع النبي صلى ال عليه وسلم وأبي بكر وعمر وذوي اليسارة ثم أهلوا حين راحوا ول قولها وأنا جارية حديثة السققن أنعققس
فتصيب وجهي مؤخرة الرحل
] [ 1211حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني خالي مالك بن أنس ح وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد الرحمن بن القاسم
عن أبيه عن عائشة رضى ال تعالى عنها أن رسول ال صلى ال عليه وسلم أفرد الحج
] [ 1211وحدثنا محمد بن عبد ال بن نمير حدثنا إسحاق بن سليمان عن أفلح بن حميد عن القاسم عن عائشة رضى ال تعققالى عنهققا قققالت
خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم مهلين بالحج في أشهر الحج وفي حرم الحج وليالي الحج حققتى نزلنققا بسققرف فخققرج إلققى أصققحابه
فقال من لم يكن معه منكم هدي فأحب أن يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فل فمنهم الخذ بها والتارك لها ممن لم يكن معه هققدي فأمققا
رسول ال صلى ال عليه وسلم فكان معه الهدي ومع رجال من أصحابه لهم قوة فدخل على رسول ال صلى ال عليه وسلم وأنا أبكي فقققال مققا
يبكيك قلت سمعت كلمك مع أصحابك فسمعت بالعمرة فمنعت العمرة قال ومالك قلت ل أصلي قال فل يضرك فكوني في حجك فعسى الق أن
يرزقكيها وإنما أنت من بنات آدم كتب ال عليك ما كتب عليهن قالت فخرجت في حجتي حتى نزلنا منى فتطهرت ثم طفنا بالبيت ونزل رسول
ال صلى ال عليه وسلم المحصب فدعا عبد الرحمن بن أبي بكر فقال اخرج بأختك من الحرم فلتهل بعمرة ثققم لتطققف بققالبيت فققإني أنتظركمققا
ههنا قالت فخرجنا فأهللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجئنا رسول ال صلى ال عليه وسلم وهقو فقي منزلقه مقن جقوف الليقل فققال هقل
فرغت قلت نعم فآذن في أصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلة الصبح ثم خرج إلى المدينة
] [ 1211حدثني يحيى بن أيوب حدثنا عباد بن عباد المهلبي حدثنا عبيد ال بن عمر عن القاسم بن محمد عن أم المؤمنين عائشة رضى ال
تعالى عنها قالت منا من أهل بالحج مفردا ومنا من قرن ومنا من تمتع
] [ 1211حدثنا عبد بن حميد أخبرنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج أخبرني عبيد ال بن عمر عن القاسم بن محمد قال جاءت عائشة حاجة
] [ 1211وحدثنا عبد ال بن مسلمة بن قعنب حدثنا سليمان يعني بن بلل عن يحيى وهو بن سعيد عن عمرة قالت سمعت عائشة رضى ال
تعالى عنها تقول خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ول نرى إل أنه الحج حتى إذا دنونا من مكة أمر رسول
ال صلى ال عليه وسلم من لم يكن معه هدي إذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة أن يحل قالت عائشة رضى ال تعالى عنها فدخل علينا يققوم
النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول ال صلى ال عليه وسلم عن أزواجه قال يحيى فذكرت هذا الحقديث للقاسققم بقن محمققد فقققال أتتققك
وال بالحديث على وجهه
] [ 1211وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيى بن سعيد يقول أخبرتني عمرة أنها سمعت عائشة رضققى ال ق تعققالى
عنها ح وحدثناه بن أبي عمر حدثنا سفيان عن يحيى بهذا السناد مثله
] [ 1211وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن علية عن بن عون عن إبراهيم عن السود عن أم المؤمنين ح وعن القاسم عن أم المقؤمنين
قالت قلت يا رسول ال يصدر الناس بنسكين وأصدر بنسك واحد قال انتظري فإذا طهرت فاخرجي إلى التنعيم فققأهلي منققه ثققم القينققا عنققد كققذا
وكذا قال أظنه قال غدا ولكنها على قدر نصبك أو قال نفقتك
] [ 1211وحدثنا بن المثنى حدثنا بن أبي عدي عن بن عون عن القاسم وإبراهيم قال ل أعرف حققديث أحققدهما مققن الخققر أن أم المققؤمنين
رضى ال تعالى عنها قالت يا رسول ال يصدر الناس بنسكين فذكر الحديث
] [ 1211حدثنا زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم قال زهير حدثنا وقال إسحاق أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن السققود عققن
عائشة رضى ال تعالى عنها قالت خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ول نرى إل أنه الحج فلما قدمنا مكة تطوفنا بالبيت فققأمر رسققول
ال صلى ال عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي أن يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساؤه لم يسقن الهدي فأحللن ققالت عائشقة فحضقت
فلم أطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت قلت يا رسول ال يرجع الناس بعمرة وحجة وأرجع أنا بحجة قال أو ما كنققت طفققت ليققالي قققدمنا
مكة قالت قلت ل قال فاذهبي مع أخيك إلى التنعيم فأهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا قالت صفية ما أراني إل حابستكم قققال عقققرى حلقققي
أو ما كنت طفت يوم النحر قالت بلى قال ل بأس انفري قالت عائشة فلقيني رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو مصعد من مكققة وأنققا منهبطققه
عليها أو أنا مصعدة وهو منهبط منها وقال إسحاق متهبطة ومتهبط
] [ 1211وحدثناه سويد بن سعيد عن علي بن مسهر عن العمش عن إبراهيم عن السود عن عائشة رضى ال تعالى عنها قالت خرجنا مع
رسول ال صلى ال عليه وسلم نلبي ل نذكر حجا ول عمرة وساق الحديث بمعني حديث منصور
] [ 1211حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى وابن بشار جميعا عن غندر قال بن المثنى حدثنا محمد بن جعفققر حققدثنا شققعبة عققن
الحكم عن علي بن الحسين عن ذكوان مولى عائشة عن عائشة رضى ال تعالى عنها أنها قالت قدم رسققول الق صققلى الق عليققه وسققلم لربققع
مضين من ذي الحجة أو خمس فدخل علي وهو غضبان فقلت من أغضبك يا رسول ال أدخله ال النار ققال أو مققا شققعرت أنققي أمققرت النققاس
بأمر فإذا هم يترددون قال الحكم كأنهم يترددون أحسب ولو أني استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتى أشتريه ثم أحل كمققا
حلوا
] [ 1211وحدثناه عبيد ال بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن الحكم سمع علي بن الحسين عن ذكوان عن عائشققة رضقى الق تعققالى عنهققا
قالت قدم النبي صلى ال عليه وسلم لربع أو خمس مضين من ذي الحجة بمثل حديث غندر ولم يذكر الشك من الحكم في قوله يترددون
] [ 1211حدثني محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا وهيب حدثنا عبد ال بن طاوس عن أبيه عن عائشة رضى ال تعالى عنها أنها أهلت بعمرة
فقدمت ولم تطف بالبيت حتى حاضت فنسكت المناسك كلها وقد أهلت بالحج فقال لها النبي صلى ال عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك
وعمرتك فأبت فبعث بها مع عبد الرحمن إلى التنعيم فاعتمرت بعد الحج
] [ 1211وحدثني حسن بن علي الحلواني حدثنا زيد بن الحباب حدثني إبراهيم بن نافع حدثني عبد ال بن أبي نجيح عن مجاهد عن عائشة
رضى ال تعالى عنها أنها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول ال صلى ال عليه وسلم يجزئ عنك طوافققك بالصققفا والمققروة عققن
حجك وعمرتك
] [ 1211وحدثنا يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا قرة حدثنا عبد الحميد بن جبير بن شيبة حدثتنا صفية بنت شيبة قالت
قالت عائشة رضى ال تعالى عنها يا رسول ال أيرجع الناس بأجرين وأرجع بأجر فأمر عبد الرحمن بن أبي بكققر أن ينطلققق بهققا إلققى التنعيققم
قالت فأردفني خلفه على جمل له قالت فجعلت أرفع خماري أحسره عن عنقي فيضرب رجلي بعلة الراحلة قلت له وهققل تققرى مققن أحققد قققالت
فأهللت بعمرة ثم أقبلنا حتى انتهينا إلى رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو بالحصبة
] [ 1212حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير قال حدثنا سفيان عن عمرو أخبره عمرو بن أوس أخبرني عبققد الرحمققن بققن أبققي بكققر أن
النبي صلى ال عليه وسلم أمره أن يردف عائشة فيعمرها من التنعيم
] [ 1213حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن رمح جميعا عن الليث بن سعد قال قتيبة حدثنا ليث عن أبي الزبير عن جابر رضى ال تعالى عنه
أنه قال أقبلنا مهلين مع رسول ال صلى ال عليه وسلم بحج مفرد وأقبلت عائشة رضى ال تعالى عنها بعمرة حتى إذا كنا بسرف عركت حتى
إذا قدمنا طفنا بالكعبة والصفا والمروة فأمرنا رسول ال صلى ال عليه وسلم أن يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كلققه
فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة إل أربع ليال ثم أهللنا يوم التروية ثم دخل رسول ال صلى ال ق عليققه وسققلم
على عائشة رضى ال تعالى عنها فوجدها تبكي فقال ما شأنك قالت شاني أني قد حضت وقد حل الناس ولققم أحلققل ولققم أطققف بققالبيت والنققاس
يذهبون إلى الحج الن فقال إن هذا أمر كتبه ال على بنات آدم فاغتسلي ثم أهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتى إذا طهرت طققافت بالكعبققة
والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول ال إني أجد في نفسي أني لم أطف بالبيت حتى حججت قال فاذهب
بها يا عبد الرحمن فأعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة
] [ 1213وحدثني محمد بن حاتم وعبد بن حميد قال بن حاتم حدثنا وقال عبد أخبرنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنققه
سمع جابر بن عبد ال رضى ال تعالى عنهما يقول دخل النبي صلى ال عليه وسلم على عائشة رضى ال تعالى عنها وهي تبكققي فققذكر بمثققل
حديث الليث إلى آخره ولم يذكر ما قبل هذا من حديث الليث
] [ 1213وحدثني أبو غسان المسمعي حدثنا معاذ يعني بن هشام حدثني أبي عن مطر عن أبققي الزبيقر عقن جقابر بقن عبقد الق أن عائشقة
رضى ال تعالى عنها في حجة النبي صلى ال عليه وسلم أهلت بعمرة وساق الحديث بمعني حديث الليث وزاد في الحديث قققال وكققان رسققول
ال صلى ال عليه وسلم رجل سهل إذا هويت الشيء تابعها عليه فأرسلها مع عبد الرحمن بن أبي بكر فأهلت بعمرة من التنعيم قال مطققر قققال
أبو الزبير فكانت عائشة إذا حجت صنعت كما صنعت مع نبي ال صلى ال عليه وسلم
] [ 1213حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو الزبير عن جابر رضى ال تعالى عنه ح وحدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له أخبرنا أبققو
خيثمة عن أبي الزبير عن جابر رضى ال تعالى عنه قال خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم مهلين بالحققج معنققا النسققاء والولققدان فلمققا
قدمنا مكة طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقال لنا رسول ال صلى ال عليه وسلم من لم يكن معه هدي فليحلل قال قلنقا أي الحقل ققال الحقل كلقه
قال فأتينا النساء ولبسنا الثياب ومسسنا الطيب فلما كان يوم التروية أهللنا بالحج وكفانا الطواف الول بين الصققفا والمققروة فأمرنققا رسققول الق
صلى ال عليه وسلم أن نشترك في البل والبقر كل سبعة منا في بدنة
] [ 1214وحدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج أخبرني أبو الزبير عن جابر بن عبد ال رضى ال تعقالى عنهمقا ققال
أمرنا النبي صلى ال عليه وسلم لما أحللنا أن نحرم إذا توجهنا إلى منى قال فأهللنا من البطح
] [ 1215وحدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج ح وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا محمد بن بكققر أخبرنققا بققن جريققج قققال
أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد ال رضى ال تعالى عنه يقول لم يطف النبي صلى ال عليه وسلم ول أصققحابه بيققن الصققفا والمققروة
إل طوافا واحدا زاد في حديث محمد بن بكر طوافه الول
] [ 1216وحدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريح أخبرني عطاء قال سمعت جابر بن عبد ال رضى ال تعالى عنهما في
ناس معي قال أهللنا أصحاب محمد صلى ال عليه وسلم بالحج خالصا وحده قال عطاء قال جابر فقدم النبي صلى ال عليه وسلم صققبح رابعققة
مضت من ذي الحجة فأمرنا أن نحل قال عطاء قال حلوا وأصيبوا النساء قال عطاء ولم يعزم عليهم ولكن أحلهققن لهققم فقلنققا لمققا لققم يكققن بيننققا
وبين عرفة إل خمس أمرنا أن نفضي إلى نسائنا فنأتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني قال يقول جابر بيده كأني أنظر إلى قققوله بيققده يحركهققا قققال
فقام النبي صلى ال عليه وسلم فينا فقال قد علمتم أني أتقاكم ل وأصدقكم وأبركم ولول هديي لحللت كمققا تحلققون ولققو اسققتقبلت مققن أمققري مققا
استدبرت لم أسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا وأطعنا قال عطاء قال جابر فقدم علي من سعايته فقال بم أهللت قال بما أهل بققه النققبي صققلى الق
عليه وسلم فقال له رسول ال صلى ال عليه وسلم فاهد وامكث حراما قال وأهدى له علي هديا فقال سراقة بن مالك بققن جعشققم يققا رسققول ال ق
ألعامنا هذا أم لبد فقال لبد
] [ 1216حدثنا بن نمير حدثني أبي حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن جابر بن عبد ال رضى ال تعالى عنهما قال أهللنققا مققع
رسول ال صلى ال عليه وسلم بالحج فلما قدمنا مكة أمرنا أن نحل ونجعلها عمرة فكبر ذلك علينا وضاقت به صدورنا فبلغ ذلققك النققبي صققلى
ال عليه وسلم فما ندري أشيء بلغه من السماء أم شيء من قبل الناس فقال أيها الناس أحلوا فلول الهدي الذي معي فعلت كما فعلتم قال فأحللنققا
حتى وطئنا النساء وفعلنا ما يفعل الحلل حتى إذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر أهللنا بالحج
] [ 1216وحدثنا بن نمير حدثنا أبو نعيم حدثنا موسى بن نافع قال قدمت مكة متمتعا بعمرة قبل التروية بأربعة أيام فقال الناس تصير حجتك
الن مكية فدخلت على عطاء بن أبي رباح فاستفتيته فقال عطاء حدثني جابر بن عبد ال النصاري رضى ال تعالى عنهما أنه حج مع رسول
ال صلى ال عليه وسلم عام ساق الهدي معه وقد أهلوا بالحج مفردا فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم أحلققوا مققن إحرامكققم فطوفققوا بققالبيت
وبين الصفا والمروة وقصروا وأقيموا حلل حتى إذا كان يوم التروية فأهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة قالوا كيف نجعلهققا متعققة وقققد
سمينا الحج قال افعلوا ما آمركم به فإني لول أني سقت الهدي لفعلت مثل الذي أمرتكم به ولكن ل يحل مني حرام } حتى يبلققغ الهققدي محلققه {
ففعلوا
] [ 1216وحدثنا محمد بن معمر بن ربعي القيسي حدثنا أبو هشام المغيرة بن سلمة المخزومي عن أبي عوانة عن أبي بشر عن عطقاء بقن
أبي رباح عن جابر بن عبد ال رضى ال تعالى عنهما قال قدمنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم مهلين بالحج فأمرنا رسول الق صققلى الق
عليه وسلم أن نجعلها عمرة ونحل قال وكان معه الهدي فلم يستطع أن يجعلها عمرة
] [ 1217حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أبي نضققرة قققال كققان
عباس يأمر بالمتعة وكان بن الزبير ينهى عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد ال فقال على يدي دار الحديث تمتعنا مع رسققول الق صققلى الق
عليه وسلم فلما قام عمر قال إن ال كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وإن القرآن قد نزل منازله ف } أتموا الحج والعمرة ل { كما أمركققم الق
وأبتوا نكاح هذه النساء فلن أوتى برجل نكح امرأة إلى أجل إل رجمته بالحجارة
] [ 1217وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قتادة بهذا السناد وقال في الحديث فافصلوا حجكققم مققن عمرتكققم فققإنه أتققم
لحجكم وأتم لعمرتكم
] [ 1216وحدثنا خلف بن هشام وأبو الربيع وقتيبة جميعا عن حماد قال خلف حدثنا حماد بن زيد عن أيوب قال سمعت مجاهدا يحدث عققن
جابر بن عبد ال رضى ال تعالى عنهما قال قدمنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ونحن نقول لبيك بالحج فأمرنا رسول ال صلى ال عليققه
وسلم أن نجعلها عمرة
] [ 1218حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم جميعا عن حاتم قال أبو بكر حدثنا حاتم بن إسماعيل المدني عن جعفر بققن محمقد
عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد ال فسأل عن القوم حتى انتهى إلي فقلت أنا محمد بن علي بن حسين فأهوى بيده إلى رأسققي فنققزع زري
العلى ثم نزع زري السفل ثم وضع كفه بين ثديي وأنا يومئذ غلم شاب فقال مرحبا بك يا بن أخي سل عما شئت فسألته وهو أعمى وحضقر
وقت الصلة فقام في نساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبه رجع طرفاها إليه من صغرها ورداؤه إلى جنبه على المشجب فصلى بنا فقلت
أخبرني عن حجة رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا فقال إن رسول ال صلى ال عليه وسلم مكث تسع سنين لقم يحقج ثققم أذن
في الناس في العاشرة أن رسول ال صلى ال عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمققس أن يققأتم برسققول الق صققلى الق عليققه وسققلم
ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتى أتينا ذا الحليفة فولدت أسماء بنت عميس محمد بن أبي بكر فأرسلت إلى رسول ال صققلى ال ق عليققه وسققلم
كيف أصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب وأحرمي فصلى رسول ال صلى ال عليه وسلم في المسجد ثم ركققب القصققواء حققتى إذا اسققتوت بققه
ناقته على البيداء نظرت إلى مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسققول ال ق
صلى ال عليه وسلم بين أظهرنا وعليه ينزل القرآن وهو يعرف تأويله وما عمل به من شيء عملنا به فأهل بالتوحيد لبيققك اللهققم لبيقك لبيققك ل
شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك ل شريك لك وأهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول ال صلى ال عليه وسققلم عليهققم شققيئا
منه ولزم رسول ال صلى ال عليه وسلم تلبيته قال جابر رضى ال تعالى عنه لسنا ننوي إل الحج لسنا نعرف العمرة حتى إذا أتينا البيت معققه
استلم الركن فرمل ثلثا ومشى أربعا ثم نفذ إلى مقام إبراهيم عليه السلم فقرأ } واتخذوا من مقام إبراهيم مصققلى { فجعققل المقققام بينققه وبيققن
البيت فكان أبي يقول ول أعلمه ذكره إل عن النبي صلى ال عليه وسلم كان يقرأ في الركعتين قل هو ال أحد وقل يققا أيهققا الكققافرون ثققم رجققع
إلى الركن فاستلمه ثم خرج من الباب إلى الصفا فلما دنا من الصفا قرأ } إن الصفا والمروة من شعائر ال { أبدأ بما بققدأ ال ق بققه فبققدأ بالصققفا
فرقي عليه حتى رأى البيت فاستقبل القبلة فوحد ال وكبره وقال ل إله إل ال وحده ل شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ل
إله إل ال وحده أنجز وعده ونصر عبده وهزم الحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلث مرات ثم نزل إلى المققروة حققتى إذا انصققبت
قدماه في بطن الوادي سعى حتى إذا صعدتا مشى حتى أتى المروة ففعل على المقروة كمقا فعقل علقى الصقفا حققتى إذا كققان آخققر طقوافه علقى
المروة فقال لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليقس معققه هقدي فليحقل وليجعلهققا عمققرة فقققام
سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول ال ألعامنا هذا أم لبد فشبك رسول ال صلى ال عليه وسلم أصابعه واحدة فققي الخققرى وقققال دخلققت
العمرة في الحج مرتين ل بل لبد أبد وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلى ال عليه وسلم فوجد فاطمة رضى ال تعالى عنها ممن حل ولبسققت
ثيابا صبيغا واكتحلت فأنكر ذلك عليها فقالت إن أبي أمرني بهذا قال فكان علي يقول بققالعراق فقذهبت إلققى رسققول الق صققلى الق عليققه وسققلم
محرشا على فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول ال صلى ال عليه وسلم فيما ذكرت عنه فأخبرته أني أنكرت ذلك عليها فقال صدقت صققدقت
ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم إني أهل بما أهل به رسولك قال فإن معي الهدي فل تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم بققه علققي
من اليمن والذي أتى به النبي صلى ال عليه وسلم مائة قال فحل الناس كلهم وقصروا إل النبي صلى ال عليه وسلم ومن كققان معققه هققدي فلمققا
كان يوم التروية توجهوا إلى منى فأهلوا بالحج وركب رسول ال صلى ال عليه وسلم فصلى بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم
مكث قليل حتى طلعت الشمس وأمر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول ال صلى ال عليه وسلم ول تشك قريققش إل أنققه واقققف عنققد
المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فأجاز رسول ال صلى ال عليه وسلم حتى أتى عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل
بها حتى إذا زاغت الشمس أمر بالقصواء فرحلت له فأتى بطن الوادي فخطب الناس وقال إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هققذا
في شهركم هذا في بلدكم هذا أل كل شيء من أمر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وإن أول دم أضع من دمائنقا دم بقن
ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضقوع وأول ربقا أضقع ربانقا ربقا عبقاس بقن عبقد المطلقب فقإنه
موضوع كله فاتقوا ال في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان ال واستحللتم فروجهن بكلمة ال ولكم عليهن أن ل يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فققإن
فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده إن اعتصمتم به كتاب ال
وأنتم تسألون عني فما أنتم قائلون قالوا نشهد أنك قد بلغت وأديت ونصحت فقال بإصبعه السبابة يرفعها إلى السققماء وينكتهققا إلققى النققاس اللهققم
اشهد اللهم اشهد ثلث مرات ثم أذن ثم أقام فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر ولم يصل بينهما شيئا ثم ركب رسول ال صلى ال عليققه وسققلم
حتى أتى الموقف فجعل بطن ناقته القصواء إلى الصخرات وجعل حبل المشاة بين يققديه واسققتقبل القبلققة فلققم يققزل واقفققا حققتى غربققت الشققمس
وذهبت الصفرة قليل حتى غاب القرص وأردف أسامة خلفه ودفع رسول ال صلى ال عليه وسلم وقد شقنق للقصقواء الزمقام حققتى إن رأسقها
ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني أيها الناس السكينة السكينة كلما أتى حبل من الحبال أرخى لهققا قليل حققتى تصققعد حققتى أتققى المزدلفققة
فصلى بها المغرب والعشاء بأذان واحد وإقامتين ولم يسبح بينهما شيئا ثم اضطجع رسول ال صلى ال عليققه وسققلم حققتى طلققع الفجققر وصققلى
الفجر حين تبين له الصبح بأذان وإقامة ثم ركب القصواء حتى أتى المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتى
أسفر جدا فدفع قبل أن تطلع الشمس وأردف الفضل بن عباس وكان رجل حسن الشعر أبيض وسيما فلما دفع رسول ال صلى ال عليققه وسققلم
مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر إليهن فوضع رسول ال صلى ال عليه وسلم يده على وجه الفضل فحققول الفضققل وجهققه إلققى الشققق
الخر ينظر فحول رسول ال صلى ال عليه وسلم يده من الشق الخر على وجه الفضل يصرف وجهه من الشق الخر ينظر حقتى أتقى بطقن
محسر فحرك قليل ثم سلك الطريق الوسطى التي تخرج على الجمرة الكبرى حتى أتى الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسققبع حصققيات يكققبر
مع كل حصاة منها حصى الحذف رمى من بطن الوادي ثم انصرف إلى المنحر فنحر ثلثا وستين بيده ثم أعطى عليا فنحر مققا غققبر وأشققركه
في هديه ثم أمر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فأكل من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول ال صلى ال عليه وسلم فأفاض
إلى البيت فصلى بمكة الظهر فأتى بني عبد المطلب يسقون على زمزم فقال انزعقوا بنقي عبقد المطلقب فلقول أن يغلبكقم النقاس علقى سققايتكم
لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه
] [ 1218وحدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا جعفر بن محمد حدثني أبي قال أتيت جابر بن عبد ال فسألته عن حجققة رسققول
ال صلى ال عليه وسلم وساق الحديث بنحو حديث حاتم بن إسماعيل وزاد في الحديث وكانت العرب يدفع بهم أبققو سققيارة علققى حمققار عققرى
فلما أجاز رسول ال صلى ال عليه وسلم من المزدلفة بالمشعر الحرام لم تشك قريش أنه سيقتصر عليه ويكون منزله ثم فأجاز ولم يعرض لققه
حتى أتى عرفات فنزل
] [ 1218حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي عن جعفر حدثني أبي عن جابر في حديثه ذلك أن رسول ال صلى ال عليه وسققلم قققال
نحرت ههنا ومنى كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت ههنا وعرفة كلها موقف ووقفت ههنا وجمع كلها موقف
] [ 1218وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا يحيى بن آدم حدثنا سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد ال رضققى ال ق تعققالى
عنهما أن رسول ال صلى ال عليه وسلم لما قدم مكة أتى الحجر فاستلمه ثم مشى على يمينه فرمل ثلثا ومشى أربعا
] [ 1219حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى ال تعالى عنها قالت كان قريش ومن دان
دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان سائر العرب يقفون بعرفة فلما جاء السلم أمر ال عز وجل نبيه صلى الق عليققه وسققلم أن
يأتي عرفات فيقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله عز وجل } ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس {
] [ 1219وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة حدثنا هشام عن أبيه قال كانت العرب تطقوف بقالبيت عقراة إل الحمقس والحمقس قريقش ومقا
ولدت كانوا يطوفون عراة إل أن تعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال والنساء النساء وكانت الحمس ل يخرجققون مققن المزدلفققة وكققان
الناس كلهم يبلغون عرفات قال هشام فحدثني أبي عن عائشة رضى ال تعالى عنهقا ققالت الحمققس هقم القذين أنققزل الق عقز وجقل فيهققم } ثققم
أفيضوا من حيث أفاض الناس { قالت كان الناس يفيضون من عرفات وكان الحمس يفيضون من المزدلفققة يقولققون ل نفيققض إل مققن الحققرم
فلما نزلت } أفيضوا من حيث أفاض الناس { رجعوا إلى عرفات
] [ 1220وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد جميعا عن بن عيينة قال عمرو حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو سمع محمد بن جققبير
بن مطعم يحدث عن أبيه جبير بن مطعم قال أضللت بعيرا لي فذهبت أطلبه يوم عرفة فرأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم واقفققا مققع النققاس
بعرفة فقلت وال إن هذا لمن الحمس فما شأنه ههنا وكانت قريش تعد من الحمس
] [ 1221حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر أخبرنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شققهاب عققن
أبي موسى قال قدمت على رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال لي أحججت فقلت نعم فقال بم أهللت قال قلت لبيك بققإهلل
كإهلل النبي صلى ال عليه وسلم قال فقد أحسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة وأحل قال فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم أتيققت امققرأة مققن
بني قيس ففلت رأسي ثم أهللت بالحج قال فكنت أفتي به الناس حتى كان في خلفة عمر رضى ال تعالى عنه فقال له رجل يا أبا موسققى أو يققا
عبد ال بن قيس رويدك بعض فتياك فإنك ل تدري ما أحدث أمير المؤمنين في النسك بعدك فقال يا أيها الناس مققن كنققا أفتينققاه فتيققا فليققتئد فققإن
أمير المؤمنين قادم عليكم فبه فائتموا قال فقدم عمر رضى ال تعالى عنه فذكرت ذلك له فقال إن نأخذ بكتاب ال فإن كتاب ال يأمر بالتمام وإن
نأخذ بسنة رسول ال صلى ال عليه وسلم فإن رسول ال صلى ال عليه وسلم لم يحل حتى بلغ الهدي محله
] [ 1221وحدثناه عبيد ال بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة في هذا السناد نحوه
] [ 1221وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن يعني بن مهدي حدثنا سفيان عن قيس عن طارق بن شهاب عن أبي موسى رضى ال
تعالى عنه قال قدمت على رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال بم أهللت قال قلت أهللت بإهلل النبي صلى ال عليه وسلم
قال هل سقت من هدي قلت ل قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم أتيققت امققرأة مققن قققومي فمشققطتني
وغسلت رأسي فكنت أفتي الناس بذلك في إمارة أبي بكر وإمارة عمر فإني لقائم بالموسم إذ جاءني رجققل فققال إنقك ل تقدري مققا أحقدث أميققر
المؤمنين في شأن النسك فقلت أيها الناس من كنا أفتيناه بشيء فليتئد فهذا أمير المؤمنين قادم عليكم فبه فائتموا فلما قدم قلت يا أمير المؤمنين ما
هذا الذي أحدثت في شأن النسك قال إن نأخذ بكتاب ال فإن ال عز وجل قال } وأتموا الحج والعمرة ل { وإن نأخذ بسنة نبينا صلى ال عليققه
وسلم فإن النبي صلى ال عليه وسلم لم يحل حتى نحر الهدي
] [ 1221وحدثني إسحاق بن منصور وعبد بن حميد قال أخبرنا جعفر بن عون أخبرنا أبو عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شققهاب
عن أبي موسى رضى ال تعالى عنه قال كان رسول ال صلى ال عليه وسلم بعثني إلى اليمن قال فققوافقته فققي العققام الققذي حققج فيققه فقققال لققي
رسول ال صلى ال عليه وسلم يا أبا موسى كيف قلت حين أحرمت قال قلت لبيك إهلل كإهلل النبي صقلى الق عليقه وسقلم فققال هقل سققت
هديا فقلت ل قال فانطلق فطف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم أحل ثم ساق الحديث بمثل حديث شعبة وسفيان
] [ 1222وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم عن عمارة بن عمير عققن إبراهيققم
بن أبي موسى عن أبي موسى أنه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك فإنك ل تدري ما أحدث أميققر المققؤمنين فققي النسققك بعققد
حتى لقيه بعد فسأله فقال عمر قد علمت أن النبي صلى ال عليه وسلم قد فعله وأصحابه ولكن كرهقت أن يظلققوا معرسققين بهققن فقي الراك ثققم
يروحون في الحج تقطر رؤوسهم
] [ 1223حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة قال قال عبد ال بن شقيق كان عثمان
ينهى عن المتعة وكان علي يأمر بها فقال عثمان لعلي كلمة ثم قال علي لقد علمت أنا قد تمتعنا مع رسول ال صلى ال عليققه وسققلم فقققال أجققل
ولكنا كنا خائفين
] [ 1223وحدثنيه يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا خالد يعني بن الحارث أخبرنا شعبة بهذا السناد مثله
] [ 1223وحدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بققن مققرة عققن سققعيد بققن المسققيب قققال
اجتمع علي وعثمان رضى ال تعالى عنهما بعسفان فكان عثمان ينهى عن المتعة أو العمرة فقال علي ما تريد إلى أمر فعله رسققول ال ق صققلى
ال عليه وسلم تنهى عنه فقال عثمان دعنا منك فقال إني ل أستطيع أن أدعك فلما ان رأى علي ذلك أهل بهما جميعا
] [ 1224وحدثنا سعيد بن منصور وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالوا حدثنا أبو معاوية عن العمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عققن
أبي ذر رضى ال تعالى عنه قال كانت المتعة في الحج لصحاب محمد صلى ال عليه وسلم خاصة
] [ 1224وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عياش العامري عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر
رضى ال تعالى عنه قال كانت لنا رخصة يعني المتعة في الحج
] [ 1224وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن فضيل عن زبيد عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال قال أبو ذر رضى ال تعالى عنه ل تصلح
المتعتان إل لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج
] [ 1224حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن بيان عن عبد الرحمن بن أبي الشعثاء قال أتيت إبراهيم النخعقي وإبراهيقم القتيمي فقلقت إنقي أهقم أن
أجمع العمرة والحج العام فقال إبراهيم النخعي لكن أبوك لم يكن ليهم بذلك قال قتيبة حدثنا جرير عن بيان عن إبراهيم التيمي عن أبيققه أنققه مققر
بأبي ذر رضى ال تعالى عنه بالربذة فذكر له ذلك فقال إنما كانت لنا خاصة دونكم
] [ 1225وحدثنا سعيد بن منصور وابن أبي عمر جميعا عن الفزاري قال سعيد حدثنا مروان بن معاوية أخبرنا سليمان التيمي عن غنيم بن
قيس قال سألت سعد بن أبي وقاص رضى ال تعالى عنه عن المتعة فقال فعلناها وهذا يومئذ كافر بالعرش يعني بيوت مكة
] [ 1225وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يحيى بن سعيد عن سليمان التيمي بهذا السناد وقال في روايته يعني معاوية
] [ 1225وحدثني عمرو الناقد حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا سفيان ح وحدثني محمد بن أبي خلف حدثنا روح بن عبادة حدثنا شعبة جميعا
عن سليمان التيمي بهذا السناد مثل حديثهما وفي حديث سفيان المتعة في الحج
] [ 1226وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا الجريري عن أبي العلء عن مطرف قال قال لي عمران بن حصين إني
لحدثك بالحديث اليوم ينفعك ال به بعد اليوم واعلم أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قد أعمر طائفة من أهله في العشر فلققم تنققزل آيققة تنسققخ
ذلك ولم ينه عنه حتى مضى لوجهه ارتأى كل امرئ بعد ما شاء أن يرتئي
] [ 1226وحدثناه إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن حاتم كلهما عن وكيع حدثنا سفيان عن الجريري في هذا السناد وقال بن حاتم في روايته
ارتأى رجل برأيه ما شاء يعني عمر
] [ 1226وحدثني عبيد ال بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن حميد بن هلل عن مطرف قال قال لي عمران بن حصين أحدثك حديثا عسى
ال أن ينفعك به إن رسول ال صلى ال عليه وسلم جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينه عنه حتى مات ولم ينزل فيقه ققرآن يحرمققه وققد كققان يسقلم
علي حتى اكتويت فتركت ثم تركت الكي فعاد
] [ 1226حدثناه محمد بن المثنى وابن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن حميد بن هلل قال سمعت مطرفا قال قال لي عمران
بن حصين بمثل حديث معاذ
] [ 1226وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن قتادة عن مطرف قال بعث إلي عمران بقن
حصين في مرضه الذي توفي فيه فقال إني كنت محدثك بأحاديث لعل ال أن ينفعك بها بعدي فقإن عشقت فقاكتم عنققي وإن مققت فحقدث بهقا إن
شئت إنه قد سلم علي واعلم أن نبي ال صلى ال عليه وسلم قد جمع بين حج وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب ال ولم ينه عنها نبي ال ق صققلى ال ق
عليه وسلم قال رجل فيها برأيه ما شاء
] [ 1226وحدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا عيسى بن يونس حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن مطرف بن عبققد الق بققن الشققخير عققن
عمران بن الحصين رضى ال تعالى عنه قال اعلم أن رسول ال صلى ال عليه وسلم جمع بين حج وعمرة ثم لقم ينققزل فيهققا كتققاب ولققم ينهنققا
عنهما رسول ال صلى ال عليه وسلم قال فيها رجل برأيه ما شاء
] [ 1226وحدثنا محمد بن المثنى حدثني عبد الصمد حدثنا همام حدثنا قتادة عن مطرف عن عمران بن حصين رضى ال تعالى عنققه قققال
تمتعنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ولم ينزل فيه القرآن قال رجل برأيه ما شاء
] [ 1226وحدثنيه حجاج بن الشاعر حدثنا عبيد ال بن عبد المجيد حدثنا إسماعيل بن مسلم حدثني محمد بن واسع عن مطرف بن عبد ال ق
بن الشخير عن عمران بن حصين رضى ال تعالى عنه بهذا الحديث قال تمتع نبي ال صلى ال عليه وسلم وتمتعنا معه
] [ 1226حدثنا حامد بن عمر البكراوي ومحمد بن أبي بكر المقدمي قال حدثنا بشر بن المفضل حدثنا عمران بن مسلم عن أبي رجاء قققال
قال عمران بن حصين نزلت آية المتعة في كتاب ال يعني متعة الحج وأمرنا بها رسول ال صلى ال عليه وسلم ثم لم تنزل آية تنسخ آية متعققة
الحج ولم ينه عنها رسول ال صلى ال عليه وسلم حتى مات قال رجل برأيه بعد ما شاء
] [ 1226وحدثنيه محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن عمران القصير حدثنا أبو رجقاء عقن عمققران بقن حصققين بمثلقه غيققر أنقه ققال
وفعلناها مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ولم يقل وأمرنا بها
باب وجوب الدم على المتمتع وأنه إذا عدمه لزمه صوم ثلثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله
] [ 1227حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي حدثني عقيل بن خالد عن بن شهاب عن سالم بن عبد ال أن عبد ال بن
عمر رضى ال تعالى عنهما قال تمتع رسول ال صلى ال عليه وسلم في حجة الوداع بقالعمرة إلقى الحقج وأهقدى فسقاق معقه الهقدي مقن ذي
الحليفة وبدأ رسول ال صلى ال عليه وسلم فأهل بالعمرة ثم أهل بالحج وتمتع الناس مع رسول ال صقلى الق عليقه وسققلم بققالعمرة إلقى الحقج
فكان من الناس من أهدى فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال صلى ال عليه وسلم مكة ققال للنقاس مقن كقان منكقم أهقدى فقإنه ل
يحل من شيء حرم منه حتى يقضي حجه ومن لم يكن منكم أهدى فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهققد فمققن
لم يجد هديا فليصم ثلثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله وطاف رسول ال صلى ال عليه وسلم حين قدم مكة فاسققتلم الركققن أول شققيء
ثم خب ثلثة أطواف من السبع ومشى أربعة أطواف ثم ركع حين قضى طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فأتى الصفا فطققاف
بالصفا والمروة سبعة أطواف ثم لم يحلل من شيء حرم منه حتى قضى حجه ونحر هديه يوم النحر وأفاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شيء
حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول ال صلى ال عليه وسلم من أهدى وساق الهدي من الناس
] [ 1228وحدثنيه عبد الملك بن شعيب حدثني أبي عن جدي حدثني عقيل عن بن شهاب عن عروة بن الزبير أن عائشة زوج النقبي صقلى
ال عليه وسلم أخبرته عن رسول ال صلى ال عليه وسلم في تمتعه بالحج إلى العمرة وتمتع الناس معه بمثل الذي أخققبرني سقالم بققن عبقد الق
عن عبد ال رضى ال تعالى عنه عن رسول ال صلى ال عليه وسلم
] [ 1229حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن عبد ال بن عمر أن حفصة رضى ال تعالى عنهم زوج النبي صققلى ال ق
عليه وسلم قالت يا رسول ال ما شأن الناس حلوا ولم تحلل أنت من عمرتك قال إني لبدت رأسي وقلدت هديي فل أحل حتى أنحر
] [ 1229وحدثناه بن نمير حدثنا خالد بن مخلد عن مالك عن نافع عن بن عمر عن حفصة رضى ال تعالى عنهم قالت قلت يققا رسققول الق
مالك لم تحل بنحوه
] [ 1229حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد ال قال أخبرني نافع عن بن عمر عن حفصة رضى ال تعققالى عنهققم ققالت
قلت للنبي صلى ال عليه وسلم ما شأن الناس حلوا ولم تحل من عمرتك قال إني قلدت هديي ولبدت رأسي فل أحل حتى أحل من الحج
] [ 1229وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة حدثنا عبيد ال عن نافع عن بن عمر أن حفصة رضى ال تعالى عنها قالت يا رسول
ال بمثل حديث مالك فل أحل حتى أنحر
] [ 1229وحدثنا بن أبي عمر حدثنا هشام بن سليمان المخزومي وعبد المجيد عن بن جريج عن نققافع عققن بققن عمققر قققال حققدثتني حفصققة
رضى ال تعالى عنها أن النبي صلى ال عليه وسلم أمر أزواجه أن يحللن عام حجة الوداع قالت حفصة فقلت ما يمنعك أن تحل قال إني لبدت
رأسي وقلدت هديي فل أحل حتى أنحر هديي
] [ 1230وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع أن عبد ال بن عمر رضى ال تعالى عنهما خرج في الفتنة معتمرا وقال إن
صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول ال صلى ال عليه وسققلم فخققرج فأهققل بعمققرة وسققار حققتى إذا ظهققر علققى البيققداء التفققت إلققى
أصحابه فقال ما أمرهما إل واحد أشهدكم أني قد أوجبت الحج مع العمرة فخرج حتى إذا جاء البيت طاف به سبعا وبين الصققفا والمققروة سققبعا
لم يزد عليه ورأى أنه مجزىء عنه وأهدى
] [ 1230وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى وهو القطان عن عبيد ال حدثني نافع أن عبد ال بن عبد ال وسالم بن عبد ال كلمققا عبققد الق
حين نزل الحجاج لقتال بن الزبير قال ل يضرك أن ل تحج العام فإنا نخشى أن يكون بين الناس قتال يحال بينك وبين البيت قال فإن حيل بيني
وبينه فعلت كما فعل رسول ال صلى ال عليه وسلم وأنا معه حين حالت كفار قريش بينه وبين البيت أشققهدكم أنققي قققد أوجبققت عمققرة فققانطلق
حتى أتى ذا الحليفة فلبى بالعمرة ثم قال إن خلي سبيلي قضيت عمرتي وإن حيل بيني وبينه فعلت كما فعل رسول ال صلى ال عليه وسلم وأنا
معه ثم تل } لقد كان لكم في رسول ال أسوة حسنة { ثم سار حتى إذا كان بظهر البيداء قال ما أمرهما إل واحد إن حيققل بينققي وبيققن العمققرة
حيل بيني وبين الحج أشهدكم أني قد أوجبت حجة مع عمرة فانطلق حتى ابتققاع بقديققد هقديا ثققم طققاف لهمققا طوافققا واحققدا بققالبيت وبيققن الصققفا
والمروة ثم لم يحل منهما حتى حل منهما بحجة يوم النحر
] [ 1230وحدثناه بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد ال عن نافع قال أراد بن عمر الحج حين نزل الحجاج بابن الزبيقر واقتقص الحقديث بمثقل
هذه القصة وقال في آخر الحديث وكان يقول من جمع بين الحج والعمرة كفاه طواف واحد ولم يحل حتى يحل منهما جميعا
] [ 1230وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة واللفظ له حدثنا ليث عن نافع أن بن عمر أراد الحقج عقام نققزل الحجققاج بقابن
الزبير فقيل له إن الناس كائن بينهم قتال وإنا نخاف أن يصدوك فقال } لقد كان لكم في رسول ال أسوة حسنة { أصنع كمقا صقنع رسقول الق
صلى ال عليه وسلم إني أشهدكم أني قد أوجبت عمرة ثم خرج حتى إذا كان بظاهر البيداء قال ما شأن الحج والعمرة إل واحد اشهدوا قققال بققن
رمح أشهدكم أني قد أوجبت حجا مع عمرتي وأهدى هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتى قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمققروة
ولم يزد على ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شيء حرم منه حتى كان يوم النحر فنحر وحلق ورأى أن قد قضى طواف الحج
والعمرة بطوافه الول وقال بن عمر كذلك فعل رسول ال صلى ال عليه وسلم
] [ 1230حدثنا أبو الربيع الزهراني وأبو كامل قال حدثنا حماد ح وحدثني زهير بن حرب حدثني إسماعيل كلهما عن أيوب عن نافع عن
بن عمر بهذه القصة ولم يذكر النبي صلى ال عليه وسلم إل في أول الحديث حين قيل له يصدوك عن البيت قال إذن أفعل كما فعل رسقول الق
صلى ال عليه وسلم ولم يذكر في آخر الحديث هكذا فعل رسول ال صلى ال عليه وسلم كما ذكره الليث
] [ 1231حدثنا يحيى بن أيوب وعبد ال بن عون الهللي قال حدثنا عباد بن عباد المهلبي حدثنا عبيد ال بن عمر عن نافع عن بن عمر في
رواية يحيى قال أهللنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم بالحج مفردا وفي رواية بن عون أن رسول الق صققلى ال ق عليققه وسققلم أهققل بالحققج
مفردا
] [ 1232وحدثنا سريج بن يونس حدثنا هشيم حدثنا حميد عن بكر عن أنس رضى ال تعالى عنه قال سمعت النبي صلى ال عليه وسلم يلبي
بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك بن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت أنسا فحدثته بقول بن عمر فقققال أنققس مققا تعققدوننا إل صققبيانا
سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا
] [ 1232وحدثني أمية بن بسطام العيشي حدثنا يزيد يعني بن زريع حدثنا حبيب بن الشهيد عن بكر بن عبد ال حدثنا أنس رضى ال تعالى
عنه أنه رأى النبي صلى ال عليه وسلم جمع بينهما بين الحج والعمرة قال فسألت بن عمر فقال أهللنا بالحج فرجعت إلى أنس فأخبرته مققا قققال
بن عمر فقال كأنما كنا صبيانا
] [ 1233حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عبثر عن إسماعيل بن أبي خالد عن وبرة قال كنت جالس عند بن عمر فجاءه رجل فقال أيصلح لققي
أن أطوف بالبيت قبل أن آتي الموقف فقال نعم فقال فإن بن عباس يقول ل تطف بالبيت حتى تأتي الموقف فقال بقن عمقر فققد حقج رسقول الق
صلى ال عليه وسلم فطاف بالبيت قبل أن يأتي الموقف فبقول رسول ال صلى ال عليه وسلم أحق أن تأخذ أو بقول بن عباس إن كنت صادقا
] [ 1233وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن بيان عن وبرة قال سأل رجل بن عمر رضى ال تعالى عنهما أطوف بالبيت وقد أحرمققت
بالحج فقال وما يمنعك قال اني رأيت بن فلن يكرهه وأنت أحب إلينا منه رأيناه قد فتنته الدنيا فقال وأينا أو أيكققم لققم تفتنققه الققدنيا ثققم قققال رأينققا
رسول ال صلى ال عليه وسلم أحرم بالحج وطاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة فسنة ال وسنة رسوله صلى ال عليه وسلم أحق أن تتبققع
من سنة فلن إن كنت صادقا
] [ 1234حدثني زهير بن حرب حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سألنا بن عمر عن رجل قدم بعمرة فطاف بالبيت ولم يطف
بين الصفا والمروة أيأتي امرأته فقال قدم رسول ال صلى ال عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلى خلف المقام ركعتين وبين الصققفا والمققروة
سبعا وقد كان لكم في رسول ال أسوة حسنة
] [ 1234حدثنا يحيى بن يحيى وأبو الربيع الزهراني عن حماد بن زيد ح وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج جميعا
عن عمرو بن دينار عن بن عمر رضى ال تعالى عنهما عن النبي صلى ال عليه وسلم نحو حديث بن عيينة
باب ما يلزم من الطواف بالبيت وسعي من البقاء على الحرام وترك التحلل
] [ 1235حدثني هارون بن سعيد اليلي حدثنا بن وهب أخبرني عمرو وهو بن الحققارث عقن محمققد بققن عبقد الرحمققن أن رجل مققن أهقل
العراق قال له سل لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فإذا طاف بالبيت أيحل أم ل فإن قال لك ل يحققل فققل لقه إن رجل يقققول ذلقك ققال
فسألته فقال ل يحل من أهل بالحج إل بالحج قلت فإن رجل كان يقول ذلك قال بئس ما قال فتصداني الرجل فسقألني فحقدثته فققال فققل لقه فقإن
رجل كان يخبر أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قد فعل ذلك وما شأن أسماء والزبير قد فعل ذلك قال فجئته فذكرت لققه ذلققك فقققال مققن هققذا
فقلت ل أدري قال فما باله ل يأتيني بنفسه يسألني أظنه عراقيا قلت ل أدري قال فإنه قد كذب قد حج رسول ال صلى ال عليه وسلم فققأخبرتني
عائشة رضى ال تعالى عنها أن أول شيء بدأ به حين قدم مكة أنه توضأ ثم طاف بالبيت ثم حج أبو بكر فكان أول شيء بدأ به الطواف بالبيت
ثم لم يكن غيره ثم عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرأيته أول شيء بدأ به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم معاوية وعبد ال بن عمر ثم حججت
مع أبي الزبير بن العوام فكان أول شيء بدأ به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رأيت المهاجرين والنصار يفعلون ذلك ثم لم يكققن غيققره ثققم
آخر من رأيت فعل ذلك بن عمر ثم لم ينقضها بعمرة وهذا بن عمر عندهم أفل يسققألونه ول أحققد ممققن مضققى مققا كققانوا يبققدءون بشققيء حيققن
يضعون أقدامهم أول من الطواف بالبيت ثم ل يحلون وقد رأيت أمي وخالتي حين تقدمان ل تبدآن بشيء أول من البيت تطوفان به ثم ل تحلن
وقد أخبرتني أمي أنها أقبلت هي وأختها والزبير وفلن وفلن بعمرة قط فلما مسحوا الركن حلوا وقد كذب فيما ذكر من ذلك
] [ 1236حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج ح وحدثني زهير بن حرب واللفظ له حدثنا روح بن عبادة حققدثنا
بن جريج حدثني منصور بن عبد الرحمن عن أمه صفية بنت شيبة عن أسماء بنت أبي بكر رضى ال تعالى عنهما قالت خرجنا محرمين فقال
رسول ال صلى ال عليه وسلم من كان معه هدي فليقم على إحرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل فلم يكن معي هدي فحللت وكان مققع الزبيققر
هدي فلم يحلل قالت فلبست ثيابي ثم خرجت فجلست إلى الزبير فقال قومي عني فقلت أتخشى أن أثب عليك
] [ 1236وحدثني عباس بن عبد العظيم العنبري حدثنا أبو هشام المغيرة بن سلمة المخزومي حدثنا وهيب حدثنا منصور بن عبققد الرحمققن
عن أمه عن أسماء بنت أبي بكر رضى ال تعالى عنهما قالت قدمنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم مهلين بالحج ثققم ذكققر بمثققل حققديث بققن
جريج غير أنه قال فقال استرخي عني استرخي عني فقلت أتخشى أن أثب عليك
] [ 1237وحدثني هارون بن سعيد اليلي وأحمد بن عيسى قال حدثنا بن وهب أخبرني عمرو عن أبي السود أن عبد ال مولى أسماء بنت
أبي بكر رضى ال تعالى عنهما حدثه أنه كان يسمع أسماء كلما مرت بالحجون تقول صلى ال على رسوله وسقلم لققد نزلنقا معقه ههنقا ونحقن
يومئذ خفاف الحقائب قليل ظهرنا قليلة أزوادنا فاعتمرت أنا وأختي عائشة والزبير وفلن وفلن فلما مسحنا البيت أحللنا ثقم أهللنقا مقن العشقي
بالحج قال هارون في روايته أن مولى أسماء ولم يسم عبد ال
] [ 1238حدثنا محمد بن حاتم حدثنا روح بن عبادة حدثنا شعبة عن مسلم القرى قال سألت بن عباس رضى ال تعالى عنهما عن متعة الحج
فرخص فيها وكان بن الزبير ينهى عنها فقال هذه أم بن الزبير تحدث أن رسول ال صلى ال عليه وسلم رخص فيها فققادخلوا عليهققا فاسققألوها
قال فدخلنا عليها فإذا امرأة ضخمة عمياء فقالت قد رخص رسول ال صلى ال عليه وسلم فيها
] [ 1238وحدثناه بن المثنى حدثنا عبد الرحمن ح وحدثناه بن بشار حدثنا محمد يعني بن جعفقر جميعقا عقن شقعبة بهقذا السقناد فأمقا عبقد
الرحمن ففي حديثه المتعة ولم يقل متعة الحج وأما بن جعفر فقال قال شعبة قال مسلم ل أدري متعة الحج أو متعة النساء
] [ 1239وحدثنا عبيد ال بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة حدثنا مسلم القرى سمع بن عباس رضى ال تعالى عنهما يقول أهل النبي صلى ال
عليه وسلم بعمرة وأهل أصحابه بحج فلم يحل النبي صلى ال عليه وسلم ول من ساق الهدي من أصحابه وحل بقيتهم فكان طلحة بن عبيققد الق
فيمن ساق الهدي فلم يحل
] [ 1239وحدثناه محمد بن بشار حدثنا محمد يعني بن جعفر حدثنا شعبة بهذا السناد غير أنه قال وكان ممن لم يكن معه الهدي طلحققة بققن
عبيد ال ورجل آخر فأحل
] [ 1240وحدثني محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا وهيب حدثنا عبد ال بن طاوس عن أبيه عن بن عباس رضى ال تعالى عنهما قال كققانوا
يرون أن العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور في الرض ويجعلون المحرم صفر ويقولون إذا برأ القدبر وعفقا الثقر وانسقلخ صقفر حلقت
العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلى ال عليه وسلم وأصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فأمرهم أن يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا
رسول ال أي الحل قال الحل كله
] [ 1240حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا أبي حدثنا شعبة عن أيوب عن أبي العالية البراء أنه سمع بن عباس رضى ال تعالى عنهما
يقول أهل رسول ال صلى ال عليه وسلم بالحج فقدم لربع مضين من ذي الحجة فصلى الصبح وقال لمققا صققلى الصققبح مققن شققاء أن يجعلهققا
عمرة فليجعلها عمرة
] [ 1240وحدثناه إبراهيم بن دينار حدثنا روح ح وحدثنا أبو داود المباركي حدثنا أبو شهاب ح وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى بن كثير
كلهم عن شعبة في هذا السناد أما روح ويحيى بن كثير فقال كما قال نصر أهل رسول ال صلى ال عليه وسقلم بالحقج وأمققا أبقو شقهاب ففقي
روايته خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم نهل بالحج وفي حديثهم جميعا فصلى الصبح بالبطحاء خل الجهضمي فإنه لم يقله
] [ 1240وحدثنا هارون بن عبد ال حدثنا محمد بن الفضل السدوسي حدثنا وهيب أخبرنا أيوب عن أبي العالية البراء عن بن عباس رضى
ال تعالى عنهما قال قدم النبي صلى ال عليه وسلم وأصحابه لربع خلون من العشر وهم يلبون بالحج فأمرهم أن يجعلوها عمرة
] [ 1240وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن أيوب عن أبي العالية عن بن عباس رضى ال تعالى عنهما قال صققلى
رسول ال صلى ال عليه وسلم الصبح بذي طوى وقدم لربع مضين من ذي الحجة وأمر أصحابه أن يحولوا إحرامهم بعمرة إل من كان معققه
الهدي
] [ 1241وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة ح وحدثنا عبيد ال بن معاذ واللفظ له حققدثنا أبققي حققدثنا
شعبة عن الحكم عن مجاهد عن بن عباس رضى ال تعالى عنهما قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لققم يكققن
عنده الهدي فليحل الحل كله فإن العمرة قد دخلت في الحج إلى يوم القيامة
] [ 1242حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت أبا جمرة الضبعي قال تمتعت فنهاني ناس عن
ذلك فأتيت بن عباس فسألته عن ذلك فأمرني بها قال ثم انطلقت إلى البيت فنمت فأتققاني آت فقي منقامي فقققال عمققرة متقبلقة وحقج مققبرور ققال
فأتيت بن عباس فأخبرته بالذي رأيت فقال ال أكبر ال أكبر سنة أبي القاسم صلى ال عليه وسلم
] [ 1243حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار جميعا عن بن أبي عدي قال بن المثنى حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن قتادة عققن أبققي حسققان
عن بن عباس رضى ال تعالى عنهما قال صلى رسول ال صلى ال عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فأشعرها فققي صققفحة سققنامها
اليمن وسلت الدم وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به على البيداء أهل بالحج
] [ 1243حدثنا محمد بن المثنى حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة في هذا السناد بمعنى حديث شعبة غير أنه قال إن نبي ال صلى
ال عليه وسلم لما أتى ذا الحليفة ولم يقل صلى بها الظهر
] [ 1244حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا حسان العرج قال
قال رجل من بني الهجيم لبن عباس ما هذه الفتيا التي قد تشغفت أو تشغبت بالناس أن من طاف بالبيت فقد حل فقال سنة نبيكم صلى ال عليققه
وسلم وإن رغمتم
] [ 1244وحدثني أحمد بن سعيد الدارمي حدثنا أحمد بن إسحاق حدثنا همام بن يحيى عن قتادة عن أبي حسان قال قيل لبن عباس إن هققذا
المر قد تفشغ بالناس من طاف بالبيت فقد حل الطواف عمرة فقال سنة نبيكم صلى ال عليه وسلم وإن رغمتم
] [ 1245وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج أخبرني عطاء قال كان بن عباس يقول ل يطققوف بققالبيت حققاج
ول غير حاج إل حل قلت لعطاء من أين يقول ذلك قال من قول ال تعالى } ثم محلها إلى البيت العتيق { قال قلت فإن ذلك بعد المعرف فقققال
كان بن عباس يقول هو بعد المعرف وقبله وكان يأخذ ذلك من أمر النبي صلى ال عليه وسلم حين أمرهم أن يحلوا في حجة الوداع
] [ 1246حدثنا عمرو الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن حجير عن طاوس قال قال بن عباس قال لي معاوية أعلمت أني قصرت من
رأس رسول ال صلى ال عليه وسلم عند المروة بمشقص فقلت له ل أعلم هذا إل حجة عليك
] [ 1246وحدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج حدثني الحسن بن مسلم عن طاوس عن بن عباس أن معاوية بققن أبققي
سفيان أخبره قال قصرت عن رسول ال صلى ال عليه وسلم بمشقص وهو على المروة أو رأيته يقصر عنه بمشقص وهو على المروة
] [ 1247حدثني عبيد ال بن عمر القواريري حدثنا عبد العلى بن عبد العلى حدثنا داود عن أبي نضرة عن أبققي سقعيد ققال خرجنققا مققع
رسول ال صلى ال عليه وسلم نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكة أمرنا أن نجعلها عمرة إل من ساق الهدي فلما كققان يققوم الترويققة ورحنققا
إلى منى أهللنا بالحج
] [ 1248وحدثنا حجاج بن الشاعر حدثنا معلى بن أسد حدثنا وهيب بن خالد عن داود عن أبي نضرة عن جابر وعققن أبققي سققعيد الخققدري
رضى ال تعالى عنهما قال قدمنا مع النبي صلى ال عليه وسلم ونحن نصرخ بالحج صراخا
] [ 1249حدثني حامد بن عمر البكراوي حدثنا عبد الواحد عن عاصم عن أبي نضرة قال كنت عند جابر بن عبد ال فأتاه آت فقققال إن بققن
عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ثم نهانا عنهما عمر فلم نعد لهما
] [ 1250حدثني محمد بن حاتم حدثنا بن مهدي حدثني سليم بن حيان عن مروان الصفر الصغر عن أنس رضى ال تعالى عنققه أن عليققا
قدم من اليمن فقال له النبي صلى ال عليه وسلم بم أهللت فقال أهللت بإهلل النبي صلى ال عليه وسلم قال لول أن معي الهدي لحللت
] [ 1250وحدثنيه حجاج بن الشاعر حدثنا عبد الصمد ح وحدثني عبد ال بن هاشم حدثنا بهز قال حدثنا سليم بقن حيقان بهقذا السقناد مثلقه
غير أن في رواية بهز لحللت
] [ 1251حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم عن يحيى بن أبي إسحاق وعبد العزيز بن صهيب وحميد أنهم سمعوا أنسا رضى ال تعالى عنه
قال سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم أهل بهما جميعا لبيك عمرة وحجا لبيك عمرة وحجا
] [ 1215وحدثنيه علي بن حجر أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم عن يحيى بن أبي إسحاق وحميد الطويل قال يحيى سمعت أنسا يقققول سققمعت
النبي صلى ال عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا وقال حميد قال أنس سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول لبيك بعمرة وحج
] [ 1252وحدثنا سعيد بن منصور وعمرو الناقد وزهير بن حرب جميعا عن بن عيينة قال سعيد حدثنا سفيان بن عيينة حدثني الزهري عن
حنظلة السلمي قال سمعت أبا هريرة رضى ال تعالى عنه يحدث عن النبي صلى ال عليه وسلم قال والقذي نفسقي بيقده ليهلقن بقن مريقم بفقج
الروحاء حاجا أو معتمرا أو ليثنينهما
] [ 1252وحدثناه قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن بن شهاب بهذا السناد مثله قال والذي نفس محمد بيده
] [ 1252وحدثنيه حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن حنظلة بن علي السلمي أنه سمع أبا هريرة رضى ال
تعالى عنه يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسلم والذي نفسي بيده بمثل حديثهما
] [ 1253حدثنا هداب بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة أن أنسا رضى ال تعالى عنه أخبره أن رسول ال صلى ال عليه وسققلم اعتمققر أربققع
عمر كلهن في ذي القعدة إل التي مع حجته عمرة من الحديبية أو زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العققام المقبققل فققي ذي القعققدة وعمققرة
من جعرانة حيث قسم غنائم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته
] [ 1253حدثنا محمد بن المثنى حدثني عبد الصمد حدثنا همام حدثنا قتادة قال سألت أنسا كم حج رسول ال صلى ال عليه وسلم قال حجققة
واحدة واعتمر أربع عمر ثم ذكر بمثل حديث هداب
] [ 1254وحدثني زهير بن حرب حدثنا الحسن بن موسى أخبرنا زهير عن أبي إسحاق قال سألت زيد بن أرقم كم غزوت مقع رسقول الق
صلى ال عليه وسلم قال سبع عشرة قال وحدثني زيد بن أرقم أن رسول ال صلى ال عليه وسلم غزا تسع عشرة وأنه حج بعققدما هقاجر حجقة
واحدة حجة الوداع قال أبو إسحاق وبمكة أخرى
] [ 1255وحدثنا هارون بن عبد ال أخبرنا محمد بن بكر البرساني أخبرنا بن جريج قال سمعت عطاء يخبر قال أخبرني عروة بن الزبيققر
قال كنت أنا وابن عمر مستندين إلى حجرة عائشة وإنا لنسمع ضربها بالسواك تستن قال فقلت يا أبا عبد الرحمن أعتمر النبي صققلى ال ق عليققه
وسلم في رجب قال نعم فقلت لعائشة أي أمتاه أل تسمعين ما يقول أبو عبد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر النبي صلى ال عليه وسققلم
في رجب فقالت يغفر ال لبي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر في رجب وما اعتمر من عمرة إل وإنه لمعه قال وابن عمر يسمع فما قال ل ول
نعم سكت
] [ 1255وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت أنا وعروة بن الزبير المسجد فإذا عبققد ال ق بققن عمققر
جالس إلى حجرة عائشة والناس يصلون الضحى في المسجد فسألناه عن صلتهم فقال بدعة فقال له عروة يا أبا عبد الرحمن كم اعتمر رسول
ال صلى ال عليه وسلم فقال أربع عمر إحداهن في رجب فكرهنا أن نكقذبه ونقرد عليقه وسققمعنا اسققتنان عائشقة فقي الحجققرة فقققال عقروة أل
تسمعين يا أم المؤمنين إلى ما يقول أبو عبد الرحمن فقالت وما يقول قال يقول اعتمر النبي صلى ال عليه وسلم أربع عمر إحداهن فققي رجققب
فقالت يرحم ال أبا عبد الرحمن ما اعتمر رسول ال صلى ال عليه وسلم إل وهو معه وما اعتمر في رجب قط
] [ 1256وحدثني محمد بن حاتم بن ميمون حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج قال أخبرني عطاء قال سمعت بقن عبقاس يحقدثنا ققال ققال
رسول ال صلى ال عليه وسلم لمرأة من النصار سماها بن عباس ما منعك أن تحجي معنا قققالت لققم يكققن لنققا إل ناضققحان فحققج أبققو ولققدها
وابنها على ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه قال فإذا جاء رمضان فاعتمري فإن عمرة فيه تعدل حجة
] [ 1256وحدثنا أحمد بن عبدة الضبي حدثنا يزيد يعني بن زريع حدثنا حبيب المعلم عن عطاء عن بن عباس أن النبي صلى ال عليه وسلم
قال لمرأة من النصار يقال لها أم سنان ما منعك أن تكوني حججت معنا قالت ناضحان كانا لبي فلن زوجهققا حققج هققو وابنققه علققى أحققدهما
وكان الخر يسقي غلمنا قال فعمرة في رمضان تقضي حجة أو حجة معي
باب استحباب دخول مكة من الثنية العليا والخروج منها من الثنية السفلى ودخول بلدة من طريق غير التي خرج منها
] [ 1257حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد ال بن نمير ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد ال عن نافع عن بن عمر أن رسول ال
صلى ال عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس وإذا دخل مكة دخل من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلى
] [ 1257وحدثنيه زهير بن حرب ومحمد بن المثنى قال حدثنا يحيى وهو القطان عن عبيد ال بهذا السناد وقال في رواية زهير العليا التي
بالبطحاء
] [ 1258حدثنا محمد بن المثنى وابن أبي عمر جميعا عن بن عيينة قال بن المثنى حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن
النبي صلى ال عليه وسلم لما جاء إلى مكة دخلها من أعلها وخرج من أسفلها
] [ 1258وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة أن رسول ال صلى ال عليه وسلم دخل عام الفتح من كققداء مققن
أعلى مكة قال هشام فكان أبي يدخل منهما كليهما وكان أبي أكثر ما يدخل من كداء
باب استحباب المبيت بذي طوى عند إرادة دخول مكة والغتسال لدخولها ودخولها نهارا
] [ 1259حدثني زهير بن حرب وعبيد ال بن سعيد قال حدثنا يحيى وهو القطان عن عبيد ال أخبرني نققافع عقن بققن عمققر أن رسققول الق
صلى ال عليه وسلم بات بذي طوى حتى أصبح ثم دخل مكة قال وكان عبد ال يفعل ذلك وفي رواية بن سعيد حتى صلى الصبح قال يحيى أو
قال حتى أصبح
] [ 1259وحدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد حدثنا أيوب عن نافع أن بن عمر كان ل يقدم مكة إل بات بذي طوى حتى يصبح ويغتسل
ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلى ال عليه وسلم أنه فعله
] [ 1259وحدثنا محمد بن إسحاق المسيبي حدثني أنس يعني بن عياض عن موسى بن عقبة عن نافع أن عبد ال حدثه أن رسول ال صلى
ال عليه وسلم كان ينزل بذي طوى ويبيت به حتى يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلى رسول ال صلى ال عليه وسلم ذلك على أكمة غليظة
ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن أسفل من ذلك على أكمة غليظة
] [ 1260حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي حدثني أنس يعني بن عياض عن موسى بن عقبة عن نافع أن عبد ال أخبره أن رسول ال صققلى
ال عليه وسلم استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة يجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسققجد الققذي بطققرف الكمققة
ومصلى رسول ال صلى ال عليه وسلم أسفل منه على الكمة السوداء يدع من الكمة عشرة أذرع أو نحوها ثم يصلي مستقبل الفرضتين مققن
الجبل الطويل الذي بينك وبين الكعبة صلى ال عليه وسلم
] [ 1261حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد ال بن نمير ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد ال عن نافع عن بن عمر أن رسول ال
صلى ال عليه وسلم كان إذا طاف بالبيت الطواف الول خب ثلثا ومشى أربعا وكان يسعى ببطن المسيل إذا طاف بين الصفا والمروة وكققان
بن عمر يفعل ذلك
] [ 1261حدثنا محمد بن عباد حدثنا حاتم يعني بن إسماعيل عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أن رسول ال صلى ال عليققه وسققلم
كان إذا طاف في الحج والعمرة أول ما يقدم فإنه يسعى ثلثة أطواف بالبيت ثم يمشي أربعة ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة
] [ 1261وحدثني أبو الطاهر وحرملة بن يحيى قال حرملة أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن سالم بن عبد ال أخبره أن عبد
ال بن عمر قال رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم حين يقدم مكة إذا استلم الركن السود أول ما يطوف حين يقدم يخب ثلثققة أطققواف مققن
السبع
] [ 1262وحدثنا عبد ال بن عمر بن أبان الجعفي حدثنا بن المبارك أخبرنا عبيد ال عن نافع عن بن عمر رضى ال تعالى عنهما قال رمل
رسول ال صلى ال عليه وسلم من الحجر إلى الحجر ثلثا ومشى أربعا
] [ 1262وحدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا سليم بن أخضر حدثنا عبيد ال بن عمر عن نافع أن بن عمر رمل من الحجر إلى الحجر وذكققر
أن رسول ال صلى ال عليه وسلم فعله
] [ 1263وحدثنا عبد ال بن مسلمة بن قعنب حدثنا مالك ح وحدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له قال قرأت على مالك عن جعفر بن محمد عققن
أبيه عن جابر بن عبد ال رضى ال تعالى عنهما أنه قال رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم رمل من الحجر السود حتى انتهققى إليققه ثلثققة
أطواف
] [ 1263وحدثني أبو الطاهر أخبرنا عبد ال بن وهب أخبرني مالك وابن جريج عن جعفر بن محمد عقن أبيققه عقن جققابر بقن عبققد الق أن
رسول ال صلى ال عليه وسلم رمل الثلثة أطواف من الحجر إلى الحجر
] [ 1264حدثنا أبو كامل فضيل بن حسين الجحدري حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا الجريري عن أبي الطفيل قال قلت لبن عباس أرأيت
هذا الرمل بالبيت ثلثة أطواف ومشي أربعة أطواف أسنة هو فإن قومك يزعمون أنه سنة قال فقال صدقوا وكذبوا قال قلقت مققا قولقك صقدقوا
وكذبوا قال إن رسول ال صلى ال عليه وسلم قدم مكة فقال المشركون إن محمدا وأصحابه ل يستطيعون أن يطوفوا بالبيت من الهزل وكققانوا
يحسدونه قال فأمرهم رسول ال صلى ال عليه وسلم أن يرملوا ثلثا ويمشوا أربعا قال قلت له أخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبققا
أسنة هو فإن قومك يزعمون أنه سنة قال صدقوا وكذبوا قال قلت وما قولك صدقوا وكذبوا قال إن رسول ال صلى الق عليقه وسقلم كقثر عليقه
الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتى خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول ال صلى ال عليه وسققلم ل يضققرب النققاس بيققن يققديه فلمققا
كثر عليه ركب والمشي والسعي أفضل
] [ 1264وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا يزيد أخبرنا الجريري بهذا السناد نحوه غير أنه قال وكان أهل مكة قوم حسد ولم يقل يحسدونه
] [ 1264وحدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن بن أبي حسين عن أبي الطفيل قال قلت لبن عباس إن قومك يزعمون أن رسول الق صقلى
ال عليه وسلم رمل بالبيت وبين الصفا والمروة وهى سنة قال صدقوا وكذبوا
] [ 1265وحدثني محمد بن رافع حدثنا يحيى بن آدم حدثنا زهير عن عبد الملك بن سعيد بن البجر عن أبي الطفيل قال قلققت لبققن عبققاس
أراني قد رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم قال فصفه لي قال قلت رأيته عند المروة على ناقة وقد كثر الناس عليه قال فقال بن عبققاس ذاك
رسول ال صلى ال عليه وسلم إنهم كانوا ل يدعون عنه ول يكرهون
] [ 1266وحدثني أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد يعني بن زيد عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قدم رسول الق صقلى الق
عليه وسلم وأصحابه مكة وقد وهنتهم حمى يثرب قال المشركون إنه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمى ولقققوا منهققا شققدة فجلسققوا ممققا يلققي
الحجر وأمرهم النبي صلى ال عليه وسلم أن يرملوا ثلثة أشواط ويمشوا ما بين الركنين ليرى المشركون جلدهم فقال المشركون هؤلء الذين
زعمتم أن الحمى قد وهنتهم هؤلء أجلد من كذا وكذا قال بن عباس ولم يمنعه أن يأمرهم أن يرملوا الشواط كلها إل البقاء عليهم
] [ 1266وحدثني عمرو الناقد وابن أبي عمر وأحمد بن عبدة جميعا عن بن عيينة قال بن عبدة حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عقن بقن
عباس قال إنما سعى رسول ال صلى ال عليه وسلم ورمل بالبيت ليري المشركين قوته
] [ 1267حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة حدثنا ليث عن بن شهاب عن سالم بن عبد ال عن عبد ال بن عمر أنه قال لم أر
رسول ال صلى ال عليه وسلم يمسح من البيت إل الركنين اليمانيين
] [ 1267وحدثني أبو الطاهر وحرملة قال أبو الطاهر أخبرنا عبد ال بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم عن أبيه قال لم يكققن
رسول ال صلى ال عليه وسلم يستلم من أركان البيت إل الركن السود والذي يليه من نحو دور الجمحيين
] [ 1267وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا خالد بن الحارث عن عبيد ال عن نافع عن عبد ال ذكر أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كققان ل
يستلم إل الحجر والركن اليماني
] [ 1268وحدثنا محمد بن المثنى وزهير بن حرب وعبيد ال بن سعيد جميعا عن يحيى القطان قال بن المثنقى حقدثنا يحيقى عقن عبيقد الق
حدثني نافع عن بن عمر قال ما تركت استلم هذين الركنين اليماني والحجر مذ رأيت رسول ال صلى ال عليه وسققلم يسققتلمهما فققي شققدة ول
رخاء
] [ 1268حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير جميعا عن أبي خالد قال أبو بكر حدثنا أبو خالد الحمر عن عبيد ال عن نافع قال رأيت بن
عمر يستلم الحجر بيده ثم قبل يده وقال ما تركته منذ رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يفعله
] [ 1269وحدثني أبو الطاهر أخبرنا بن وهب أخبرنا عمرو بن الحارث أن قتادة بن دعامة حدثه أن أبا الطفيل البكري حدثه أنقه سققمع بققن
عباس يقول لم أر رسول ال صلى ال عليه وسلم يستلم غير الركنين اليمانيين
باب استحباب تقبيل الحجر السود في الطواف
] [ 1270وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس وعمرو ح وحدثني هارون بن سعيد اليلققي حققدثني بققن وهققب أخققبرني
عمرو عن بن شهاب عن سالم أن أباه حدثه قال قبل عمر بن الخطاب الحجر ثم قال أم وال لقد علمت أنك حجر ولول أنققي رأيققت رسققول ال ق
صلى ال عليه وسلم يقبلك ما قبلتك زاد هارون في روايته قال عمرو وحدثني بمثلها زيد بن أسلم عن أبيه أسلم
] [ 1270وحدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر أن عمر قبل الحجر وقال إني لقبلك وإني
لعلم أنك حجر ولكني رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقبلك
] [ 1270حدثنا خلف بن هشام والمقدمي وأبو كامل وقتيبة بن سعيد كلهم عن حماد قال خلف حدثنا حماد بن زيد عقن عاصقم الحقول عقن
عبد ال بن سرجس قال رأيت الصلع يعني عمر بن الخطاب يقبل الحجر ويقول وال إني لقبلك وإني أعلم أنك حجر وأنك ل تضققر ول تنفققع
ولول أني رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم قبلك ما قبلتك وفي رواية المقدمي وأبي كامل رأيت الصيلع
] [ 1270وحدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وابن نمير جميعا عن أبي معاوية قال يحيى أخبرنا أبو معاوية عن
العمش عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة قال رأيت عمر يقبل الحجر ويقول إني لقبلك وأعلم أنك حجر ولول أني رأيت رسول ال صلى ال
عليه وسلم يقبلك لم أقبلك
] [ 1271وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن وكيع قال أبو بكر حدثنا وكيع عن سفيان عن إبراهيم بن عبد العلى عن
سويد بن غفلة قال رأيت عمر قبل الحجر والتزمه وقال رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم بك حفيا
] [ 1271وحدثنيه محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن عن سفيان بهذا السناد قال ولكني رأيت أبا القاسم صلى ال عليه وسلم بك حفيا ولققم
يقل والتزمه
باب جواز الطواف على بعير وغيره واستلم الحجر بمحجن ونحوه للراكب
] [ 1272حدثني أبو الطاهر وحرملة بن يحيى قال أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن عبيد ال بن عبد ال بن عتبة عن بققن
عباس أن رسول ال صلى ال عليه وسلم طاف في حجة الوداع على بعير يستلم الركن بمحجن
] [ 1273حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا علي بن مسهر عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال طاف رسول ال صلى ال عليققه
وسلم بالبيت في حجة الوداع على راحلته يستلم الحجر بمحجنه لن يراه الناس وليشرف وليسألوه فإن الناس غشوه
] [ 1273وحدثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى بن يونس عن بن جريج ح وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا محمد يعني بن بكر قققال أخبرنققا بققن
جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد ال يقول طاف النبي صققلى الق عليققه وسققلم فققي حجقة الققوداع علققى راحلتققه بققالبيت وبالصققفا
والمروة ليراه الناس وليشرف وليسألوه فإن الناس غشوه ولم يذكر بن خشرم وليسألوه فقط
] [ 1274حدثني الحكم بن موسى القنطري حدثنا شعيب بن إسحاق عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة قالت طاف النققبي صققلى الق
عليه وسلم في حجة الوداع حول الكعبة على بعيره يستلم الركن كراهية أن يضرب عنه الناس
] [ 1275وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا سليمان بن داود حدثنا معروف بن خربوذ قال سمعت أبا الطفيل يقول رأيت رسول ال ق صققلى ال ق
عليه وسلم يطوف بالبيت ويستلم الركن بمحجن معه ويقبل المحجن
] [ 1276حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب بنت أبي سلمة عققن أم سققلمة
أنها قالت شكوت إلى رسول ال صلى ال عليه وسلم أني أشتكي فقال طوفي من وراء الناس وأنت راكبة قالت فطفت ورسققول ال ق صققلى ال ق
عليه وسلم حينئذ يصلي إلى جنب البيت وهو يقرأ بالطور وكتاب مسطور
باب بيان أن السعي بين الصفا والمروة ركن ل يصح الحج إل به
] [ 1277حدثنا يحيى بن يحيى حدثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قال قلت لها إني لظن رجل لو لم يطف بين الصفا
والمروة ما ضره قالت لم قلت لن ال تعالى يقول } إن الصفا والمروة من شعائر الق { إلقى آخقر اليققة فققالت مققا أتقم الق حقج امريقء ول
عمرته لم يطف بين الصفا والمروة ولو كان كما تقول لكان فل جنققاح عليققه أن ل يطققوف بهمققا وهققل تققدري فيمققا كققان ذاك إنمققا كققان ذاك أن
النصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين على شط البحر يقال لهما إساف ونائلة ثم يجيئون فيطوفون بين الصفا المروة ثم يحلقون فلمققا جققاء
السلم كرهوا أن يطوفوا بينهما للذي كانوا يصنعون في الجاهلية قالت فأنزل ال عز وجل } إن الصفا والمروة من شعائر ال { إلى آخرهققا
قالت فطافوا
] [ 1277وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة حدثنا هشام بن عروة أخبرني أبي قال قلت لعائشة ما أرى علي جناحا أن ل أتطوف
بين الصفا والمروة قالت لم قلت لن ال عز وجل يقول } إن الصفا والمروة من شعائر ال { الية فقالت لققو كققان كمققا تقققول لكققان فل جنققاح
عليه أن ل يطوف بهما إنما أنزل هذا في أناس من النصار كانوا إذا أهلوا أهلوا لمناة في الجاهلية فل يحل لهم أن يطوفوا بين الصفا والمققروة
فلما قدموا مع النبي صلى ال عليه وسلم للحج ذكروا ذلك له فأنزل ال تعالى هذه الية فلعمري ما أتم ال حج من لم يطف بين الصفا والمروة
] [ 1277حدثنا عمرو الناقد وابن أبي عمر جميعا عن بن عيينة قال بن أبي عمر حدثنا سفيان قال سمعت الزهقري يحقدث عقن عقروة بققن
الزبير قال قلت لعائشة زوج النبي صلى ال عليه وسلم ما أرى على أحد لم يطف بين الصفا والمروة شيئا وما أبالي أن ل أطوف بينهما قققالت
بئس ما قلت يا بن أختي طاف رسول ال صلى ال عليه وسلم وطاف المسلمون فكانت سنة وإنما كان من أهل لمناة الطاغيققة الققتي بالمشققلل ل
يطوفون بين الصفا والمروة فلما كان السلم سألنا النبي صلى ال عليه وسلم عن ذلك فأنزل ال عز وجل } إن الصفا والمروة من شعائر ال ق
فمن حج البيت أو اعتمر فل جناح عليه أن يطوف بهما { ولو كانت كما تقول لكانت فل جناح عليه أن ل يطوف بهما قققال الزهققري فققذكرت
ذلك لبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فأعجبه ذلك وقال إن هذا العلم ولقد سمعت رجال من أهل العلققم يقولققون إنمققا كققان مققن ل
يطوف بين الصفا والمروة من العرب يقولون إن طوافنا بين هذين الحجرين من أمر الجاهلية وقال آخرون من النصار إنمققا أمرنققا بققالطواف
بالبيت ولم نؤمر به بين الصفا والمروة فأنزل ال عز وجل } إن الصفا والمروة من شعائر ال { قال أبققو بكققر بققن عبققد الرحمققن فأراهققا فقققد
نزلت في هؤلء وهؤلء
] [ 1277وحدثني محمد بن رافع حدثنا حجين بن المثنى حدثنا ليث عن عقيل عن بن شهاب أنه قال أخبرني عقروة بققن الزبيقر ققال سققألت
عائشة وساق الحديث بنحوه وقال في الحديث فلما سألوا رسول ال صلى ال عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول ال إنا كنا نتحققرج أن نطققوف
بالصفا والمروة فأنزل ال عز وجل } إن الصفا والمروة من شعائر ال فمققن حققج الققبيت أو اعتمققر فل جنققاح عليققه أن يطققوف بهمققا { قققالت
عائشة قد سن رسول ال صلى ال عليه وسلم الطواف بينهما فليس لحد أن يترك الطواف بهما
] [ 1277وحدثنا حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن عروة بن الزبير أن عائشة أخبرته أن النصققار كققانوا
قبل أن يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا أن يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في آبائهم من أحقرم لمنقاة لقم يطقف بيقن الصقفا
والمروة وإنهم سألوا رسول ال صلى ال عليه وسلم عن ذلك حين أسلموا فأنزل ال عز وجل في ذلك } إن الصفا والمروة من شعائر ال فمن
حج البيت أو اعتمر فل جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن ال شاكر عليم {
] [ 1278وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن أنس قال كانت النصار يكرهون أن يطوفققوا بيققن الصققفا والمققروة
حتى نزلت } إن الصفا والمروة من شعائر ال فمن حج البيت أو اعتمر فل جناح عليه أن يطوف بهما {
] [ 1279حدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد ال يقول لم يطف النبي صلى
ال عليه وسلم ول أصحابه بين الصفا والمروة إل طوافا واحدا
] [ 1279وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج بهذا السناد مثله وقال إل طوافا واحدا طوافه الول
باب استحباب إدامة الحاج التلبية حتى يشرع في رمي جمرة العقبة يوم النحر
] [ 1280حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر قالوا حدثنا إسماعيل ح وحدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له قال أخبرنا إسماعيل بن
جعفر عن محمد بن أبي حرملة عن كريب مولى بن عباس عن أسامة بن زيد قال ردفت رسول ال صلى ال عليه وسلم من عرفققات فلمققا بلققغ
رسول ال صلى ال عليه وسلم الشعب اليسر الذي دون المزدلفة أناخ فبال ثققم جققاء فصققببت عليققه الوضققوء فتوضققأ وضققوءا خفيفققا ثققم قلققت
الصلة يا رسول ال فقال الصلة أمامك فركب رسول ال صلى ال عليه وسلم حتي أتى المزدلفة فصلى ثم ردف الفضل رسول ال صلى القق
عليه وسلم غداة جمع
] [ 1281قال كريب فأخبرني عبد ال بن عباس عن الفضل أن رسول ال صلى ال عليه وسلم لم يزل يلبي حتى بلغ الجمرة
] [ 1281وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم كلهما عن عيسى بن يونس قال بن خشرم أخبرنا عيسى عن بن جريج أخبرني عطاء
أخبرني بن عباس أن النبي صلى ال عليه وسلم أردف الفضل من جمع قال فأخبرني بن عباس أن الفضل أخبره أن النبي صلى ال عليه وسلم
لم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة
] [ 1282وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا بن رمح أخبرني الليث عن أبي الزبير عن أبي معبد مولى بن عباس عن بن عباس عن
الفضل بن عباس وكان رديف رسول ال صلى ال عليه وسلم أنه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كققاف
ناقته حتى دخل محسرا وهو من منى قال عليكم بحصى الخذف الذي يرمى به الجمرة وقال لم يزل رسول ال صلى ال عليه وسلم يلققبي حققتى
رمى الجمرة
] [ 1282وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج أخبرني أبو الزبير بهذا السناد غير أنه لم يذكر في الحديث ولم يزل
رسول ال صلى ال عليه وسلم يلبي حتى رمى الجمرة وزاد في حديثه والنبي صلى ال عليه وسلم يشير بيده كما يخذف النسان
] [ 1283وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو الحوص عن حصين عن كثير بن مدرك عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد ال ونحن
بجمع سمعت الذي أنزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المقام لبيك اللهم لبيك
] [ 1283وحدثنا سريج بن يونس حدثنا هشيم أخبرنا حصين عن كثير بن مدرك الشجعي عن عبد الرحمن بن يزيد أن عبد الق لقبى حيقن
أفاض من جمع فقيل أعرابي هذا فقال عبد ال أنسي الناس أم ضلوا سمعت الذي أنزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيك
] [ 1283وحدثناه حسن الحلواني حدثنا يحيى بن آدم حدثنا سفيان عن حصين بهذا السناد
] [ 1283وحدثنيه يوسف بن حماد المعني حدثنا زياد يعني البكائي عن حصين عن كثير بن مدرك الشققجعي عققن عبققد الرحمققن بققن يزيققد
والسود بن يزيد قال سمعنا عبد ال بن مسعود يقول بجمع سمعت الذي أنزلت عليه سورة البقرة ههنا يقول لبيك اللهم لبيك ثم لبى ولبينا معه
] [ 1284حدثنا أحمد بن حنبل ومحمد بن المثنى قال حدثنا عبد ال بن نمير ح وحدثنا سعيد بن يحيى الموي حدثني أبي قال جميعققا حققدثنا
يحيى بن سعيد عن عبد ال بن أبي سلمة عن عبد ال بن عبد ال بن عمر عن أبيه قال غدونا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم مققن منققى إلققى
عرفات منا الملبي ومنا المكبر
] [ 1284وحدثني محمد بن حاتم وهارون بن عبد ال ويعقوب الدورقي قالوا أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا عبد العزيز بن أبي سققلمة عققن
عمر بن حسين عن عبد ال بن أبي سلمة عن عبد ال بن عبد ال بن عمر عن أبيه قال كنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم فققي غققداة عرفققة
فمنا المكبر ومنا المهلل فأما نحن فنكبر قال قلت وال لعجبا منكم كيف لم تقولوا له ماذا رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يصنع
] [ 1285وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن محمد بن أبي بكر الثقفي أنه سأل أنس بن مالك وهما غاديان من منى إلى عرفققة
كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا فل ينكر عليه ويكبر المكبر منا فل ينكر عليه
] [ 1285وحدثني سريج بن يونس حدثنا عبد ال بن رجاء عن موسى بن عقبة حدثني محمد بن أبي بكر قال قلت لنس بن مالك غداة عرفة
ما تقول في التلبية هذا اليوم قال سرت هذا المسير مع النبي صلى ال عليه وسققلم وأصققحابه فمنققا المكققبر ومنققا المهلققل ول يعيققب أحققدنا علققى
صاحبه
باب الفاضة من عرفات إلى المزدلفة واستحباب صلتي المغرب والعشاء جميعا بالمزدلفة في هذه الليلة
] [ 1280حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن موسى بن عقبة عن كريب مولى بن عباس عن أسامة بن زيد أنه سمعه يقول دفع
رسول ال صلى ال عليه وسلم من عرفة حتى إذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضأ ولققم يسققبغ الوضققوء فقلققت لققه الصققلة ققال الصققلة أمامققك
فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضأ فأسبغ الوضوء ثم أقيمت الصلة فصلى المغرب ثم أناخ كل إنسققان بعيققره فققي منزلققه ثققم أقيمققت العشققاء
فصلها ولم يصل بينهما شيئا
] [ 1280وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن يحيى بن سعيد عن موسى بن عقبة مولى الزبير عن كريب مولى بن عباس عن أسامة بن
زيد قال انصرف رسول ال صلى ال عليه وسلم بعد الدفعة من عرفات إلى بعض تلك الشعاب لحاجته فصببت عليه مققن المققاء فقلققت أتصققلي
فقال المصلى أمامك
] [ 1280وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا عبد ال بن المبارك ح وحدثنا أبو كريب واللفظ له حدثنا بن المبارك عن إبراهيم بن عقبققة
عن كريب مولى بن عباس قال سمعت أسامة بن زيد يقول أفاض رسول ال صلى ال عليه وسلم من عرفات فلما انتهى إلى الشعب نقزل فبقال
ولم يقل أسامة أراق الماء قال فدعا بماء فتوضأ وضوءا ليس بالبالغ قال فقلت يا رسول ال الصلة قال الصلة أمامقك ققال ثقم سققار حقتى بلقغ
جمعا فصلى المغرب والعشاء
] [ 1280وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا يحيى بن آدم حدثنا زهير أبو خيثمة حدثنا إبراهيم بن عقبة أخبرني كريب أنه سأل أسامة بن زيد
كيف صنعتم حين ردفت رسول ال صلى ال عليه وسلم عشية عرفة فقال جئنا الشعب الذي ينيخ الناس فيه للمغرب فأناخ رسول ال صلى ال
عليه وسلم ناقته وبال وما قال أهراق الماء ثم دعا بالوضوء فتوضأ وضوءا ليس بالبالغ فقلت يا رسول ال الصلة فقال الصلة أمامققك فركققب
حتى جئنا المزدلفة فأقام المغرب ثم أناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتى أقام العشاء الخرة فصلى ثم حلوا قلت فكيققف فعلتققم حيققن أصققبحتم
قال ردفه الفضل بن عباس وانطلقت أنا في سباق قريش على رجلي
] [ 1280حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا وكيع حدثنا سفيان عن محمد بن عقبة عن كريب عن أسامة بن زيد أن رسول ال صلى ال عليه
وسلم لما آتى النقب الذي ينزله المراء نزل فبال ولم يقل أهراق ثم دعا بوضوء فتوضأ وضوءا خفيفا فقلت يا رسول ال الصلة فقال الصققلة
أمامك
] [ 1280حدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء مولى سباع عن أسامة بن زيد أنه كان رديف رسول
ال صلى ال عليه وسلم حين أفاض من عرفة فلما جاء الشعب أناخ راحلته ثم ذهب إلى الغائط فلما رجع صقببت عليقه مقن الداوة فتوضقأ ثقم
ركب ثم أتى المزدلفة فجمع بها بين المغرب والعشاء
] [ 1286حدثني زهير بن حرب حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن بن عباس أن رسول ال صقلى الق
عليه وسلم أفاض من عرفة وأسامة ردفه قال أسامة فما زال يسير على هيئته حتى أتى جمعا
] [ 1286وحدثنا أبو الربيع الزهراني وقتيبة بن سعيد جميعا عن حماد بن زيد قال أبو الربيع حدثنا حماد حققدثنا هشققام عققن أبيققه قققال سققئل
أسامة وأنا شاهد أو قال سألت أسامة بن زيد وكان رسول ال صلى ال عليه وسلم أردفه من عرفات قلت كيف كان يسير رسول ال صلى القق
عليه وسلم حين أفاض من عرفة قال كان يسير العنق فإذا وجد فجوة نص
] [ 1286وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان وعبد ال بن نمير وحميد بن عبد الرحمن عن هشام بققن عققروة بهققذا السققناد
وزاد في حديث حميد قال هشام والنص فوق العنق
] [ 1287حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا سليمان بن بلل عن يحيى بن سعيد أخبرني عدي بن ثابت أن عبد ال بن يزيد الخطمي حدثه أن أبققا
أيوب أخبره أنه صلى مع رسول ال صلى ال عليه وسلم في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة
] [ 1287وحدثناه قتيبة وابن رمح عن الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد بهذا السناد قال بن رمح في روايته عن عبد ال بن يزيد الخطمي
وكان أميرا على الكوفة على عهد بن الزبير
] [ 703وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد ال عن بن عمر أن رسول الق صقلى الق عليقه وسققلم
صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا
] [ 1288وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن عبيد ال بن عبد ال بن عمر أخبره أن أبققاه قققال جمققع
رسول ال صلى ال عليه وسلم بن المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة وصلى المغرب ثلث ركعات وصلى العشاء ركعققتين فكققان عبققد
ال يصلي بجمع كذلك حتى لحق بال تعالى
] [ 1288حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة عن الحكم وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير أنه صلى المغققرب
بجمع والعشاء بإقامة ثم حدث عن بن عمر أنه صلى مثل ذلك وحدث بن عمر أن النبي صلى ال عليه وسلم صنع مثل ذلك
] [ 1288وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا وكيع حدثنا شعبة بهذا السناد وقال صلهما بإقامة واحدة
] [ 1288وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا الثوري عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال جمع رسققول الق
صلى ال عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع صلى المغرب ثلثا والعشاء ركعتين بإقامة واحدة
] [ 1288وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد ال بن نمير حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن أبي إسحاق قال قال سعيد بن جبير أفضنا مع
بن عمر حتى أتينا جمعا فصلى بنا المغرب والعشاء بإقامة واحدة ثم انصرف فقال هكذا صلى بنا رسققول الق صققلى الق عليققه وسققلم فققي هققذا
المكان
باب استحباب زيادة التغليس بصلة الصبح يوم النحر بالمزدلفة والمبالغة فيه بعد تحقق طلوع الفجر
] [ 1289حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب جميعا عن أبي معاوية قال يحيى أخبرنا أبققو معاويققة عققن العمققش عققن
عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد ال قال ما رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم صلى صلة إل لميقاتها إل صلتين صلة المغققرب
والعشاء بجمع وصلى الفجر يومئذ قبل ميقاتها
] [ 1289وحدثنا عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم جميعا عن جرير عن العمش بهذا السناد وقال قبل وقتها بغلس
باب استحباب تقديم دفع الضعفة من النساء وغيرهن من مزدلفة إلى منى في أواخر الليالي قبل زحمة الناس واسققتحباب المكققث لغيرهققم حققتى
يصلوا الصبح بمزدلفة
] [ 1290وحدثنا عبد ال بن مسلمة بن قعنب حدثنا أفلح يعني بن حميد عن القاسم عن عائشة أنها قالت أستأذنت سودة رسول ال صلى الق
عليه وسلم ليلة المزدلفة تدفع قبله وقبل حطمة الناس وكانت امرأة ثبطة يقول القاسم والثبطة الثقيلة قال فقأذن لهقا فخرجقت قبقل دفعقه وحبسقنا
حتى أصبحنا فدفعنا بدفعه ولن أكون أستأذنت رسول ال صلى ال عليه وسلم كما استأذنته سودة فأكون أدفع بإذنه أحب إلى من مفروح به
] [ 1290وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن المثنى جميعا عن الثقفي قال بن المثنى حدثنا عبد الوهاب حدثنا أيوب عن عبد الرحمن بققن
القاسم عن القاسم عن عائشة قالت كانت سودة امرأة ضخمة ثبطة فاستأذنت رسول ال صلى ال عليه وسلم أن تفيض من جمع بليققل فققأذن لهققا
فقالت عائشة فليتني كنت استأذنت رسول ال صلى ال عليه وسلم كما أستأذنته سودة وكانت عائشة ل تفيض إل مع المام
] [ 1290وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد ال بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم عن عائشة قالت وددت أني كنت استأذنت
رسول ال صلى ال عليه وسلم كما استأذنته سودة فأصلي الصبح بمني فارمي الجمرة قبل ان يأتي الناس فقيل لعائشققة فكققانت سققودة اسققتأذنته
قالت نعم إنها كانت امرأة ثقيلة ثبطة فاستأذنت رسول ال صلى ال عليه وسلم فأذن لها
] [ 1290وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع ح وحدثني زهير بن حرب حدثنا عبد الرحمن كلهما عن سفيان عققن عبققد الرحمققن بققن
القاسم بهذا السناد نحوه
] [ 1291حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا يحيى وهو القطان عن بن جريج حدثني عبد ال مولى أسماء قال قالت لي أسماء وهى عند
دار المزدلفة هل غاب القمر قلت ل فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت ارحل بي فارتحلنا حتى رمت الجمرة ثم صققلت
في منزلها فقلت لها أي هنتاه لقد غلسنا قالت كل أي بني إن النبي صلى ال عليه وسلم أذن للظعن
] [ 1291وحدثنيه علي بن خشرم أخبرنا عيسى بن يونس عن بن جريج بهذا السناد وفي روايته قالت ل أي بني إن نبي ال صلى ال عليه
وسلم أذن لظعنه
] [ 1292حدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد ح وحدثني علي بن خشرم أخبرنا عيسى جميعا عن بن جريج أخققبرني عطققاء أن بققن
شوال أخبره أنه دخل على أم حبيبة فأخبرته أن النبي صلى ال عليه وسلم بعث بها من جمع بليل
] [ 1292وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا عمرو بن دينار ح وحدثنا عمرو الناقد حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار
عن سالم بن شوال عن أم حبيبة قالت كنا نفعله على عهد النبي صلى ال عليه وسلم نغلققس مققن جمققع إلقى منققى وفققي روايققة الناقققد نغلققس مققن
مزدلفة
] [ 1293حدثنا يحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد جميعا عن حماد قال يحيى أخبرنا حماد بن زيد عن عبيد ال بن أبققي يزيقد ققال سقمعت بققن
عباس يقول بعثني رسول ال صلى ال عليه وسلم في الثقل أو قال في الضعفة من جمع بليل
] [ 1293حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا عبيد ال بن أبي يزيد أنه سمع بن عباس يقققول أنققا ممققن قققدم رسققول الق
صلى ال عليه وسلم في ضعفة أهله
] [ 1293وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا عمرو عن عطاء عن بن عباس قال كنت فيمن قدم رسول ال صلى الق
عليه وسلم في ضعفة أهله
] [ 1294حدثنا عبد بن حميد أخبرنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج أخبرني عطاء أن بن عباس قال بعث بي رسققول الق صققلى الق عليققه
وسلم بسحر من جمع في ثقل نبي ال صلى ال عليه وسلم قلت أبلغك أن بن عباس قال بعث بي بليل طويل قال ل إل كذلك بسحر قلت له فقققال
بن عباس رمينا الجمرة قبل الفجر وأين صلى الفجر قال ل إل كذلك
] [ 1295وحدثني أبو الطاهر وحرملة بن يحيى قال أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن سالم بن عبد ال أخبره أن عبد ال بن
عمر كان يقدم ضعفة أهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون ال ما بدا لهققم ثققم يققدفعون قبققل أن يقققف المققام وقبققل أن يققدفع
فمنهم من يقدم منى لصلة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فإذا قدموا رموا الجمرة وكان بن عمر يقول أرخص في أولئك رسول الق صققلى الق
عليه وسلم
باب رمي جمرة العقبة من بطن الوادي وتكون مكة عن يساره ويكبر مع كل حصاة
] [ 1296حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال حدثنا أبو معاوية عن العمش إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمى عبد ال بن
مسعود جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة قال فقيل له إن أناسا يرمونها من فوقها فقال عبققد الق بققن مسققعود هققذا
والذي ل إله غيره مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة
] [ 1296وحدثنا منجاب بن الحارث التميمي أخبرنا بن مسهر عن العمش قال سمعت الحجاج بن يوسف يقول وهو يخطققب علققى المنققبر
ألفوا القرآن كما ألفه جبريل السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها النساء والسورة التي يذكر فيها آل عمران قال فلقيت إبراهيم
فأخبرته بقوله فسبه وقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد أنه كان مع عبد ال بن مسعود فأتى جمرة العقبة فاستبطن الققوادي فأستعرضققها فرماهققا
من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة قال فقلت يا أبا عبد الرحمن إن الناس يرمونها من فوقها فقال هذا والذي ل إلققه غيققره مقققام
الذي أنزلت عليه سورة البقرة
] [ 1296وحدثني يعقوب الدورقي حدثنا بن أبي زائدة ح وحدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان كلهما عن العمش قال سمعت الحجاج يقول ل
تقولوا سورة البقرة واقتصا الحديث بمثل حديث بن مسهر
] [ 1296وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا غندر عن شعبة ح وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال حدثنا محمد بن جعفققر حققدثنا شققعبة
عن الحكم عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد أنه حج مع عبد ال قال فرمى الجمرة بسبع حصيات وجعل البيت عن يساره ومنى عن يمينققه
وقال هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة
] [ 1296وحدثنا عبيد ال بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة بهذا السناد غير أنه قال فلما أتى جمرة العقبة
] [ 1296وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو المحياة ح وحدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له أخبرنا يحيى بن يعلى أبو المحياة عن سلمة بقن
كهيل عن عبد الرحمن بن يزيد قال قيل لعبد ال إن ناسا يرمون الجمرة من فوق العقبة قال فرماها عبد ال من بطن الققوادي ثققم قققال مققن ههنققا
والذي ل إله غيره رماها الذي أنزلت عليه سورة البقرة
باب استحباب رمي جمرة العقبة يوم النحر راكبا وبيان قوله صلى ال عليه وسلم لتأخذوا مناسككم
] [ 1297حدثنا إسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم جميعا عن عيسى بن يونس قال بن خشرم أخبرنا عيسقى عقن بقن جريققج أخققبرني أبقو
الزبير أنه سمع جابرا يقول رأيت النبي صلى ال عليه وسلم يرمى على راحلته يوم النحر ويقول لتأخذوا مناسككم فإني ل أدري لعلي ل أحققج
بعد حجتي هذه
] [ 1298وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل عن زيد بن أبي أنيسة عن يحيى بن حصين عن جدته أم الحصين ققال
سمعتها تقول حججت مع رسول ال صلى ال عليه وسلم حجة الوداع فرأيته حين رمى جمرة العقبة وانصرف وهو علققى راحلتققه ومعققه بلل
وأسامة أحدهما يقود به راحلته والخر رافع ثوبه على رأس رسول ال صلى ال عليه وسلم من الشمس قالت فقال رسول ال صققلى الق عليققه
وسلم قول كثيرا ثم سمعته يقول إن أمر عليكم عبد مجدع حسبتها قالت أسود يقودكم بكتاب ال تعالى فاسمعوا له وأطيعوا
] [ 1298وحدثني أحمد بن حنبل حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن يحيى بن الحصققين عققن أم الحصققين
جدته قالت حججت مع رسول ال صلى ال عليه وسلم حجة الوداع فرأيت أسامة وبلل وأحدهما آخذ بخطام ناقة النبي صققلى ال ق عليققه وسققلم
والخر رافع ثوبه يستره من الحر حتى رمى جمرة العقبة قال مسلم واسم أبي عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد وهو خققال محمققد بققن سققلمة روى
عنه وكيع وحجاج العور
] [ 1299وحدثني محمد بن حاتم وعبد بن حميد قال بن حاتم حدثنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج أخبرنا أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد
ال يقول رأيت النبي صلى ال عليه وسلم رمى الجمرة بمثل حصى الخذف
] [ 1299وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو خالد الحمر وابن إدريس عن بن جريج عن أبي الزبير عقن جقابر ققال رمقى رسققول الق
صلى ال عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحى وأما بعد فإذا زالت الشمس
] [ 1299وحدثناه علي بن خشرم أخبرنا عيسى أخبرنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد ال يقول كققان النققبي صققلى ال ق
عليه وسلم بمثله
باب بيان أن حصي الجمار سبع
] [ 1300وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل وهو بن عبيد ال الجزري عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول ال
صلى ال عليه وسلم الستجمار تو ورمى الجمار تو والسعي بين الصفا والمروة تو والطواف تو وإذا استجمر أحدكم فليستجمر بتو
] [ 1301وحدثنا يحيى بن يحيى ومحمد بن رمح قال أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع أن عبد ال قال حلق رسول ال صلى
ال عليه وسلم وحلق طائفة من أصحابه وقصر بعضهم قال عبد ال إن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال رحم ال المحلقين مرة أو مرتين ثم
قال والمقصرين
] [ 1301وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن عبد ال بن عمر أن رسول ال صقلى الق عليققه وسقلم ققال اللهقم ارحقم
المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول ال قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول ال قال والمقصرين
] [ 1301أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن سفيان عن مسلم الحجاج قال حدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد ال بن عمر عن نافع عن
بن عمر أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال رحم ال المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول ال قال رحم ال المحلقيققن قققالوا والمقصققرين يققا
رسول ال قال رحم ال المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول ال قال والمقصرين
] [ 1301وحدثناه بن المثنى حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد ال بهذا السناد وقال في الحديث فلما كانت الرابعة قال والمقصرين
] [ 1302حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وابن نمير وأبو كريب جميعا عن بن فضيل قال زهير حدثنا محمد بن فضيل حققدثنا
عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسققول ال ق وللمقصققرين قققال اللهققم
أغفر للمحلقين قالوا يا رسول ال وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول ال وللمقصرين قال وللمقصرين
] [ 1302وحدثني أمية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح عن العلء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى ال عليه وسلم بمعنى
حديث أبي زرعة عن أبي هريرة
] [ 1303حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع وأبو داود الطيالسي عن شعبة عن يحيى بن الحصين عن جدته أنها سمعت النبي صلى ال
عليه وسلم في حجة الوداع دعا للمحلقين ثلثا وللمقصرين مرة ولم يقل وكيع في حجة الوداع
] [ 1304وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب وهو بن عبد الرحمن القاري ح وحدثنا قتيبة حدثنا حاتم يعني بن إسماعيل كلهما عن موسى
بن عقبة عن نافع عن بن عمر أن رسول ال صلى ال عليه وسلم حلق رأسه في حجة الوداع
باب بيان أن السنة يوم النحر أن يرمي ثم ينحر ثم يحلق والبتداء في الحلق بالجانب اليمن من رأس المحلوق
] [ 1305حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا حفص بن غياث عن هشام عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك أن رسول ال صلى ال عليه وسلم
أتى منى فأتى الجمرة فرماها ثم أتى منزله بمنى ونحر ثم قال للحلق خذ وأشار إلى جانبه اليمن ثم اليسر ثم جعل يعطيه الناس
] [ 1305وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير وأبو كريب قالوا أخبرنا حفص بن غياث عن هشقام بهقذا السقناد أمقا أبقو بكقر فققال فقي
روايته للحلق ها وأشار بيده إلى الجانب اليمن هكذا فقسم شعره بين من يليه قال ثم أشار إلى الحلق وإلى الجانب اليسققر فحلقققه فأعطققاه أم
سليم وأما في رواية أبي كريب قال فبدأ بالشق اليمن فوزعه الشعرة والشعرتين بين الناس ثم قال باليسر فصنع به مثل ذلك ثم قال ههنققا أبققو
طلحة فدفعه إلى أبي طلحة
] [ 1305وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد العلى حدثنا هشام عن محمد عن أنس بن مالك أن رسول ال صلى ال عليه وسلم رمى جمرة
العقبة ثم انصرف إلى البدن فنحرها والحجام جالس وقال بيده عن رأسه فحلق شقه اليمن فقسمه فيمن يليه ثم قال احلق الشق الخر فقققال أيققن
أبو طلحة فأعطاه إياه
] [ 1305وحدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان سمعت هشام بن حسان يخبر عن بن سيرين عن أنس بن مالك قال لما رمى رسول ال صلى ال
عليه وسلم الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحالق شقه اليمن فحلقه ثم دعا أبا طلحة النصاري فأعطاه إياه ثم ناوله الشق اليسققر فقققال احلققق
فحلقه فأعطاه أبا طلحة فقال أقسمه بين الناس
] [ 1306وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب حدثني عيسى بن طلحة التيمي أنه سمع عبد ال بن عمرو
بن العاص يقول وقف رسول ال صلى ال عليه وسلم على راحلته فطفق ناس يسألونه فيقول القائل منهم يا رسققول الق إنققي لقم أكققن أشققعر أن
الرمي قبل النحر فنحرت قبل الرمي قال رسول ال صلى ال عليه وسلم فارم ول حرج قال وطفق آخر يقول إني لم أشعر أن النحر قبل الحلق
فحلقت قبل أن أنحر فيقول انحر ول حرج قال فما سمعته يسأل يومئذ عن أمر مما ينسى المققرء ويجهققل مققن تقققديم بعققض المققور قبققل بعققض
وأشباهها إل قال رسول ال صلى ال عليه وسلم افعلوا ذلك ول حرج
] [ 1306حدثنا حسن الحلواني حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب بمثل حديث يونس عن الزهري إلى آخره
] [ 1306وحدثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى عن بن جريج قال سمعت بن شهاب يقول حدثني عيسى بن طلحة حدثني عبد ال بن عمققرو
بن العاص أن النبي صلى ال عليه وسلم بينا هو يخطب يوم النحر فقام إليه رجل فقال ما كنت أحسب يا رسول ال أن كذا وكذا قبقل كقذا وكققذا
ثم جاء آخر فقال يا رسول ال كنت أحسب أن كذا قبل كذا وكذا لهؤلء الثلث قال افعل ول حرج
] [ 1306وحدثناه عبد بن حميد حدثنا محمد بن بكر ح وحدثني سعيد بن يحيى الموي حدثني أبي جميعا عقن بقن جريقج بهقذا السقناد أمقا
رواية بن بكر فكرواية عيسى إل قوله لهؤلء الثلث فإنه لم يذكر ذلك وأما يحيى الموي ففي روايته حلقت قبل أن أنحر نحرت قبل أن أرمقى
وأشباه ذلك
] [ 1306وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قال أبو بكر حدثنا بن عيينة عن الزهري عن عيسى بن طلحة عن عبد ال بن عمر
وقال أتى النبي صلى ال عليه وسلم رجل فقال حلقت قبل أن أذبح قال فاذبح ول حرج قال ذبحت قبل أن أرمى قال ارم ول حرج
] [ 1306وحدثنا بن أبي عمر وعبد بن حميد عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري بهذا السناد رأيت رسول ال صققلى الق عليققه وسققلم
على ناقة بمنى فجاءه رجل بمعنى حديث بن عيينة
] [ 1306وحدثني محمد بن عبد ال بن قهزاد حدثنا علي بن الحسن عن عبد ال بن المبارك أخبرنا محمد بن أبي حفصة عن الزهري عققن
عيسى بن طلحة عن عبد ال بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم وأتاه رجل يوم النحققر وهققو واقققف عنققد الجمققرة
فقال يا رسول ال إني حلقت قبل أن أرمي فقال ارم ول حرج وأتاه آخر فقال إني ذبحت قبل أن أرمى قال ارم ول حرج وأتققاه آخققر فقققال إنققي
أفضت إلى البيت قبل أن أرمى قال ارم ول حرج قال فما رأيته سئل يومئذ عن شيء إل قال افعلوا ول حرج
] [ 1307حدثني محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا وهيب حدثنا عبد ال بن طاوس عن أبيه عن بن عباس أن النبي صلى ال عليه وسلم قيل له
في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتأخير فقال ل حرج
] [ 1308حدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا عبيد ال بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول ال صلى ال عليه وسلم أفاض
يوم النحر ثم رجع فصلى الظهر بمنى قال نافع فكان بن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلى الظهر بمنى ويذكر أن النققبي صققلى الق عليققه
وسلم فعله
] [ 1309حدثني زهير بن حرب حدثنا إسحاق بن يوسف الزرق أخبرنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيقع ققال سققألت أنقس بقن مالققك قلققت
أخبرني عن شيء عقلته عن رسول ال صلى ال عليه وسلم أين صلى الظهر يوم التروية قال بمنقى قلقت فقأين صقلى العصقر يقوم النفقر ققال
بالبطح ثم قال افعل ما يفعل أمراؤك
] [ 1310حدثنا محمد بن مهران الرازي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى ال عليققه وسققلم وأبققا
بكر وعمر كانوا ينزلون البطح
] [ 1310حدثني محمد بن حاتم بن ميمون حدثنا روح بن عبادة حدثنا صخر بن جويرية عن نافع أن بققن عمقر كققان يقرى التحصقيب سقنة
وكان يصلى الظهر يوم النفر بالحصبة قال نافع قد حصب رسول ال صلى ال عليه وسلم والخلفاء بعده
] [ 1311حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال حدثنا عبد ال بن نمير حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت نزول البطح ليس بسققنة
إنما نزله رسول ال صلى ال عليه وسلم لنه كان أسمح لخروجه إذا خرج
] [ 1311وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حفص بن غياث ح وحدثنيه أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد يعني بن زيد ح وحدثناه أبو كامل
حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حبيب المعلم كلهم عن هشام بهذا السناد مثله
] [ 1311حدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم أن أبا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلون البطح قال
الزهري وأخبرني عروة عن عائشة أنها لم تكن تفعل ذلك وقالت إنما نزله رسول ال صلى ال عليه وسلم لنه كان منزل أسمح لخروجه
] [ 1312حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر وأحمد بن عبدة واللفظ لبي بكر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو
عن عطاء عن بن عباس قال ليس التحصيب بشيء إنما هو منزل نزله رسول ال صلى ال عليه وسلم
] [ 1313حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن بن عيينة قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة عن صالح بققن
كيسان عن سليمان بن يسار قال قال أبو رافع لم يأمرني رسول ال صلى ال عليه وسققلم أن أنققزل البطققح حيققن خققرج مققن منققى ولكنققي جئت
فضربت فيه قبته فجاء فنزل قال أبو بكر في رواية صالح قال سمعت سليمان بن يسار وفي رواية قتيبققة ققال عقن أبقي رافقع وكققان علقى ثقققل
النبي صلى ال عليه وسلم
] [ 1314حدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عقوف عقن أبقي هريقرة
عن رسول ال صلى ال عليه وسلم أنه قال ننزل غدا إن شاء ال بخيف بنى كنانة حيث تقاسموا على الكفر
] [ 1314حدثني زهير بن حرب حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الوزاعي حدثني الزهري حدثني أبقو سقلمة حقدثنا أبقو هريقرة ققال ققال لنققا
رسول ال صلى ال عليه وسلم ونحن بمنى نحن نازلون غدا بخيف بنى كنانة حيث تقاسموا على الكفققر وذلققك إن قريشققا وبنققى كنانققة تحققالفت
على بنى هاشم وبنى المطلب أن ل يناكحوهم ول يبايعوهم حتى يسلموا إليهم رسول ال صلى ال عليه وسلم يعني بذلك المحصب
] [ 1314وحدثني زهير بن حرب حدثنا شبابة حدثني ورقاء عن أبي الزناد عن العرج عن أبي هريرة عن النبي صلى ال عليه وسلم قال
منزلنا إن شاء ال إذا فتح ال الخيف حيث تقاسموا على الكفر
باب وجوب المبيت بمنى ليالي أيام التشريق والترخيص في تركه لهل السقاية
] [ 1315حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن نمير وأبو أسامة قال حدثنا عبيد ال عن نافع عن بن عمر ح وحدثنا بن نمير واللفظ له حدثنا
أبي حدثنا عبيد ال حدثني نافع عن بن عمر أن العباس بن عبد المطلب استأذن رسول ال صلى ال عليه وسلم أن يققبيت بمكققة ليققالي منققى مققن
أجل سقايته فأذن له
] [ 1315وحدثناه إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عيسى بن يونس ح وحدثنيه محمد بن حاتم وعبد بن حميد جميعا عن محمد بن بكر أخبرنا بققن
جريج كلهما عن عبيد ال بن عمر بهذا السناد مثله
] [ 1316وحدثني محمد بن المنهال الضرير حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حميد الطويل عن بكر بن عبد ال المزني قال كنت جالسققا مققع بققن
عباس عند الكعبة فأتاه أعرابي فقال ما لي أرى بنى عمكم يسقون العسل واللبن وأنتم تسقون النبيذ أمن حاجة بكم أم من بخققل فقققال بققن عبققاس
الحمد ل ما بنا من حاجة ول بخل قدم النبي صلى ال عليه وسلم على راحلته وخلفه أسامة فأستسقى فأتيناه بإناء من نبيذ فشرب وسقققى فضققله
أسامة وقال أحسنتم وأجملتم كذا فاصنعوا فل نريد تغيير ما أمر به رسول ال صلى ال عليه وسلم
] [ 1317حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خيثمة عن عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي قال أمرني رسققول الق
صلى ال عليه وسلم أن أقوم على بدنه وأن أتصدق بلحمها وجلودها وأجلتها وأن ل أعطى الجزار منها قال نحن نعطيه من عندنا
] [ 1317وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب قالوا حدثنا بن عيينة عن عبد الكريم الجزري بهذا السناد مثله
] [ 1317وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا سفيان وقال إسحاق بن إبراهيم أخبرنا معاذ بن هشام قال أخبرني أبي كلهما عن بن أبي نجيح
عن مجاهد عن بن أبي ليلي عن علي عن النبي صلى ال عليه وسلم وليس في حديثهما أجر الجازر
] [ 1317وحدثني محمد بن حاتم بن ميمون ومحمد بن مرزوق وعبد بن حميد قال عبد أخبرنا وقال الخران حدثنا محمد بن بكر أخبرنا بن
جريج أخبرنا الحسن بن مسلم أن مجاهدا أخبره أن عبد الرحمن بن أبي ليلى أخبره أن علي بن أبي طالب أخققبره أن نقبي الق صقلى الق عليقه
وسلم أمره أن يقوم على بدنه وأمره أن يقسم بدنه كلها لحومها وجلودها وجللها في المساكين ول يعطى في جزارتها منها شيئا وحدثني محمد
بن حاتم حدثنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج أخبرني عبد الكريم بن مالك الجزري أن مجاهدا أخبره أن عبد الرحمن بن أبققي ليلققى أخققبره أن
علي بن أبي طالب أخبره أن النبي صلى ال عليه وسلم أمره بمثله
] [ 1318حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مالك ح وحدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له قال قرأت على مالك عن أبي الزبير عن جابر بن عبد ال قال
نحرنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة
] [ 1318وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خيثمة عن أبي الزبير عن جابر ح وحدثنا أحمد بن يونس حقدثنا زهيقر حقدثنا أبقو الزبيقر عقن
جابر قال خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم مهلين بالحج فأمرنا رسول ال صلى ال عليه وسلم أن نشترك في البل والبقر كققل سققبعة
منا في بدنة
] [ 1318وحدثني محمد بن حاتم حدثنا وكيع حدثنا عزرة بن ثابت عن أبي الزبير عن جابر بن عبد ال قال حججنا مع رسول ال صلى ال
عليه وسلم فنحرنا البعير عن سبعة والبقرة عن سبعة
] [ 1318وحدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد ال قققال اشققتركنا مققع النققبي
صلى ال عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر أيشترك في البدنة ما يشترك في الجزور ققال مققا هقي إل مققن البققدن
وحضر جابر الحديبية قال نحرنا يومئذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدنة
] [ 1318وحدثني محمد بن حاتم حدثنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج أخبرنا أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد ال يحدث عقن حجقة النققبي
صلى ال عليه وسلم قال فأمرنا إذا أحللنا أن نهدى ويجتمع النفر منا في الهدية وذلك حين أمرهم أن يحلوا من حجتهم في هذا الحديث
] [ 1318حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم عن عبد الملك عن عطاء عن جابر بن عبد ال قال كنا نتمتع مققع رسققول الق صقلى الق عليقه
وسلم بالعمرة فنذبح البقرة عن سبعة نشترك فيها
] [ 1319حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال ذبح رسول ال ق صققلى
ال عليه وسلم عن عائشة بقرة يوم النحر
] [ 1319وحدثني محمد بن حاتم حدثنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج وحدثني سعيد بن يحيى الموي حدثني أبي حدثنا بن جريج أخبرني
أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد ال يقول نحر رسول ال صلى ال عليه وسلم عن نسائه وفي حديث بن بكر عن عائشة بقرة في حجته
] [ 1320حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبد ال عن يونس عن زياد بن جبير ان بن عمر أتى على رجل وهو ينحر بدنته باركة فقال
ابعثها قياما مقيدة سنة نبيكم صلى ال عليه وسلم
باب استحباب بعث الهدى إلى الحرم لمن ل يريد الذهاب بنفسه واستحباب تقليده وفتل قلئده وأن باعثه ل يصير محرما ول يحرم عليه شققيء
بذلك
] [ 1321وحدثنا يحيى بن يحيى ومحمد بن رمح قال أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة حدثنا ليث عن بن شهاب عن عروة بققن الزبيققر وعمققرة
بنت عبد الرحمن أن عائشة قالت كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يهدى من المدينة فأفتل قلئد هديه ثم ل يجتنب شيئا مما يجتنققب المحققرم
وحدثنيه حرملة بن بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب بهذا السناد مثله
] [ 1321وحدثناه سعيد بن منصور وزهير بن حرب قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي صلى ال عليه وسلم ح
وحدثنا سعيد بن منصور وخلف بن هشام وقتيبة بن سعيد قالوا أخبرنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قققالت كققأني أنظققر
إلى أفتل قلئد هدى رسول ال صلى ال عليه وسلم بنحوه
] [ 1321وحدثنا سعيد بن منصور حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال سمعت عائشة تقول كنت أفتل قلئد هدى رسول ال
صلى ال عليه وسلم بيدي هاتين ثم ل يعتزل شيئا ول يتركه
] [ 1321وحدثنا عبد ال بن مسلمة بن قعنب حدثنا أفلح عن القاسم عن عائشة قالت فتلت قلئد بدن رسول ال صلى ال عليه وسلم بيدي ثم
أشعرها وقلدها ثم بعث بها إلى البيت وأقام بالمدينة فما حرم عليه شيء كان له حل
] [ 1321وحدثنا علي بن حجر السعدي ويعقوب بن إبراهيم الدورقي قال بن حجر حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عققن القاسققم وأبققي
قلبة عن عائشة قالت كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يبعث بالهدى أفتل قلئدها بيدي ثم ل يمسك عن شيء ل يمسك عنه الحلل
] [ 1321وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا حسين بن الحسن حدثنا بن عون عن القاسم عن أم المؤمنين قالت أنا فتلت تلك القلئد من عهن كان
عندنا فأصبح فينا رسول ال صلى ال عليه وسلم حلل يأتي ما يأتي الحلل من أهله أو يأتي ما يأتي الرجل من أهله
] [ 1321وحدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن السود عن عائشة قالت لقد رأيتني أفتل القلئد لهدى رسول ال
صلى ال عليه وسلم من الغنم فيبعث به ثم يقيم فينا حلل
] [ 1321وحدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال يحيى أخبرنا وقال الخران حققدثنا أبققو معاويققة عققن العمققش عققن
إبراهيم عن السود عن عائشة قالت ربما فتلت القلئد لهدى رسول ال صلى ال عليه وسلم فيقلد هديه ثم يبعث به ثم يقيم ل يجتنققب شققيئا ممققا
يجتنب المحرم
] [ 1321وحدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال يحيى أخبرنا أبو معاوية عن العمش عن إبراهيم عن السود عققن
عائشة قالت أهدى رسول ال صلى ال عليه وسلم مرة إلى البيت غنما فقلدها
] [ 1321وحدثنا إسحاق بن منصور حدثنا عبد الصمد حدثني أبي حدثني محمد بن جحادة عن الحكم عن إبراهيم عقن السقود عقن عائشقة
قالت كنا نقلد الشاء فنرسل بها ورسول ال صلى ال عليه وسلم حلل لم يحرم عليه منه شيء
] [ 1321حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد ال بن أبي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن أنها أخبرته أن بن زياد كتب إلقى
عائشة أن عبد ال بن عباس قال من أهدى هديا حرم عليه ما يحرم على الحاج حتى ينحر الهدى وققد بعثققت بهققديي فقاكتبي إلققى بققأمرك قققالت
عمرة قالت عائشة ليس كما قال بن عباس أنا فتلت قلئد هدى رسول ال صلى ال عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الق صقلى الق عليقه وسققلم
بيده ثم بعث بها مع أبي فلم يحرم على رسول ال صلى ال عليه وسلم شيء أحله ال له حتى نحر الهدى
] [ 1321وحدثنا سعيد بن منصور حدثنا هشيم أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن مسروق قال سققمعت عائشققة وهققى مققن وراء
الحجاب تصفق وتقول كنت أفتل قلئد هدى رسول ال صلى ال عليه وسلم بيدي ثم يبعث بها وما يمسك عققن شققيء ممققا يمسققك عنققه المحققرم
حتى ينحر هديه
] [ 1321وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب حدثنا داود ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا زكريا كلهما عن الشعبي عن مسروق
عن عائشة بمثله عن النبي صلى ال عليه وسلم
] [ 1322حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن أبي الزناد عن العرج عن أبي هريرة ان رسول ال صققلى الق عليققه وسققلم رأى
رجل يسوق بدنة فقال أركبها قال يا رسول ال إنها بدنة فقال اركبها ويلك في الثانية أو في الثالثة
] [ 1322وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا المغيرة بن عبد الرحمن الحزام عن أبي الزناد عن العرج بهذا السناد وقال بينما رجل يسوق بدنة
مقلدة
] [ 1322حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن محمد رسول ال صلى ال
عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال بينما رجل يسوق بدنة مقلدة قال له رسول ال صلى ال عليه وسلم ويلك اركبها فقال بدنة يا رسول ال قال
ويلك اركبها ويلك اركبها
] [ 1323وحدثني عمرو الناقد وسريج بن يونس قال حدثنا هشيم أخبرنا حميد عن ثابت عن أنس قال وأظنني قد سمعته من أنس ح وحدثنا
يحيى بن يحيى واللفظ له أخبرنا هشيم عن حميد عن ثابت البناني عن أنس قال مر رسول ال صلى الق عليققه وسققلم برجققل يسققوق بدنققة فقققال
اركبها فقال إنها بدنة قال اركبها مرتين أو ثلثا
] [ 1323وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن مسعر عن بكير بن الخنس عن أنس قال سمعته يقول مر على النبي صلى ال عليه
وسلم ببدنة أو هدية فقال أركبها قال إنها بدنة أو هدية فقال وإن
] [ 1323وحدثناه أبو كريب حدثنا بن بشر عن مسعر حدثني بكير بن الخنس قال سمعت أنسا يقول مر على النبي صققلى الق عليققه وسققلم
ببدنة فذكر مثله
] [ 1324وحدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج أخبرني أبو الزبير قال سمعت جابر بن عبد ال سئل عن ركوب الهدى
فقال سمعت النبي صلى ال عليه وسلم يقول اركبها بالمعروف إذا ألجئت إليها حتى تجد ظهرا
] [ 1324وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل عن أبي الزبير قال سألت جابرا عن ركوب الهدى فقال سققمعت النققبي
صلى ال عليه وسلم يقول اركبها بالمعروف حتى تجد ظهرا
] [ 1325حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عبد الوارث بن سعيد عن أبي التياح الضبعي حدثني موسى بن سلمة الهذلي قال انطلقت أنققا وسققنان
بن سلمة معتمرين قال وانطلق سنان معه ببدنة يسوقها فأزحفت عليه بالطريق فعيى بشأنها إن هي أبدعت كيف يأتي بها فقققال لئن قققدمت البلقد
لستحفين عن ذلك قال فأضحيت فلما نزلنا البطحاء قال انطلق إلى بن عباس نتحدث إليه قال فذكر له شأن بدنته فقال على الخبير سقطت بعث
رسول ال صلى ال عليه وسلم بست عشرة بدنة مع رجل وأمره فيها قال فمضى ثم رجع فقال يا رسول ال كيف أصققنع بمققا أبققدع علققى منهققا
قال أنحرها ثم أصبغ نعليها في دمها ثم أجعله على صفحتها ول تأكل منها أنت ول أحد من أهل رفقتك
] [ 1325وحدثناه يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن حجر قال يحيى أخبرنا وقال الخران حدثنا إسماعيل بن عليقة عققن أبققي
التياح عن موسى بن سلمة عن بن عباس أن رسول ال صلى ال عليه وسلم بعث بثمان عشرة بدنة مع رجل ثم ذكر بمثل حديث عبققد الققوارث
ولم يذكر أول الحديث
] [ 1326حدثني أبو غسان المسمعي حدثنا عبد العلى حدثنا سعيد عن قتادة عن سنان بن سلمة عن بن عباس أن ذؤيبا أبا قبيصة حدثه أن
رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول إن عطب منها شيء فخشيت عليه موتا فأنحرهققا ثققم أغمققس نعلهققا فققي دمهققا ثققم
أضرب به صفحتها ول تطعمها أنت ول أحد من أهل رفقتك
] [ 1327حدثنا سعيد بن منصور وزهير بن حرب قال حقدثنا سقفيان عقن سقليمان الحقول عقن طقاوس عقن بقن عبقاس ققال كقان النقاس
ينصرفون في كل وجه فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ل ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت قال زهير ينصرفون كل وجه ولققم يقققل
في
] [ 1328حدثنا سعيد بن منصور وأبو بكر بن أبي شيبة واللفظ لسعيد قال حدثنا سفيان عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال امرالناس
أن يكون آخر عهدهم بالبيت إل أنه خفف عن المرأة الحائض
] [ 1328حدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج أخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس قال كنت مع بن عباس إذ قال زيققد
بن ثابت تفتى أن تصدر الحائض قبل أن يكون آخر عهدها بالبيت فقال له بن عباس إما ل فسل فلنة النصارية هققل أمرهققا بققذلك رسققول الق
صلى ال عليه وسلم قال فرجع زيد بن ثابت إلى بن عباس يضحك وهو يقول ما أراك إل قد صدقت
] [ 1211حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح حدثنا الليث عن بن شهاب عن أبي سلمة وعروة أن عائشة قالت حاضت
صفية بنت حيي بعدما أفاضت قالت عائشة فذكرت حيضتها لرسول ال صلى ال عليه وسلم فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم أحابستنا هي
قالت فقلت يا رسول ال إنها قد كانت أفاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الفاضة فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم فلتنفر
] [ 1211حدثني أبو الطاهر وحرملة بن يحيى وأحمد بن عيسى قال أحمد حدثنا وقال الخران أخبرنققا بققن وهققب أخققبرني يققونس عقن بققن
شهاب بهذا السناد قالت طمثت صفية بنت حيي زوج النبي صلى ال عليه وسلم في حجة الوداع بعدما أفاضت طاهرا بمثل حديث الليث
] [ 1211وحدثنا قتيبة يعني بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا زهير بن حرب حدثنا سفيان ح وحدثني محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب حدثنا
أيوب كلهم عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أنها ذكرت لرسول ال صلى الق عليقه وسققلم أن صقفية ققد حاضققت بمعنققى حققديث
الزهري
] [ 1211وحدثنا عبد ال بن مسلمة بن قعنب حدثنا أفلح عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت كنا نتخوف أن تحيض صقفية قبقل أن تفيققض
قالت فجاءنا رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال أحابستنا صفية قلنا قد أفاضت قال فل إذن
] [ 1211حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد ال بن أبي بكر عن أبيه عن عمرة بنت عبد الرحمققن عققن عائشققة أنهققا قققالت
لرسول ال صلى ال عليه وسلم يا رسول ال إن صفية بنت حيي قد حاضت فقال رسول ال صلى الق عليققه وسققلم لعلهققا تحبسققنا ألققم تكققن قققد
طافت معكن بالبيت قالوا بلى قال فاخرجن
] [ 1211حدثني الحكم بن موسى حدثني يحيى بن حمزة عن الوزاعي لعله قال عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم الققتيمي عققن
أبي سلمة عن عائشة أن رسول ال صلى ال عليه وسلم أراد من صفية بعض ما يريد الرجل من أهله فقققالوا إنهققا حققائض يققا رسققول الق قققال
وإنها لحابستنا فقالوا يا رسول ال إنها قد زارت يوم النحر قال فلتنفر معكم
] [ 1211حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة ح وحدثنا عبيد ال بن معاذ واللفققظ لققه حققدثنا أبققي حققدثنا
شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن السود عن عائشة قالت لما أراد النبي صلى ال عليه وسلم أن ينفر إذا صفية على بققاب خبائهققا كئيبققة حزينققة
فقال عقرى حلقي إنك لحابستنا ثم قال لها أكنت أفضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري
] [ 1211وحدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب عن أبي معاوية عن العمش ح وحدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن
منصور جميعا عن إبراهيم عن السود عن عائشة عن النبي صلى ال عليه وسلم نحو حديث الحكم غير أنهما ل يذكران كئيبة حزينة
باب استحباب دخول الكعبة للحاج وغيره والصلة فيها والدعاء في نواحيها كلها
] [ 1329حدثنا يحيى بن يحيى التميمي قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الق صقلى الق عليقه وسقلم دخقل الكعبقة هقو
وأسامة وبلل وعثمان بن طلحة الحجبي فأغلقها عليه ثم مكث فيها قال بن عمر فسألت بلل حين خرج ما صققنع رسققول الق صقلى الق عليققه
وسلم قال جعل عمودين عن يساره وعمودا عن يمينه وثلثة أعمدة وراءه وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة ثم صلى
] [ 1329حدثنا أبو الربيع الزهراني وقتيبة بن سعيد وأبو كامل الجحدري كلهم عن حماد بن زيد قال أبو كامل حدثنا حماد حدثنا أيوب عن
نافع عن بن عمر قال قدم رسول ال صلى ال عليه وسلم يوم الفتح فنزل بفناء الكعبة وأرسل إلى عثمان بن طلحة فجاء بالمفتح ففتح الباب قال
ثم دخل النبي صلى ال عليه وسلم وبلل وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وأمر بالبقاب فقأغلق فلبثقوا فيقه مليققا ثققم فتقح البقاب فققال عبقد الق
فبادرت الناس فتلقيت رسول ال صلى ال عليه وسلم خارجا وبلل على إثره فقلت لبلل هل صلى فيه رسول ال صلى ال عليه وسلم قال نعم
قلت أين قال بين العمودين تلقاء وجهه قال ونسيت أن أسأله كم صلى
] [ 1329وحدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن أيوب السختياني عن نافع عن بن عمر قال أقبل رسول ال صلى ال عليه وسققلم عققام الفتققح
على ناقة لسامة بن زيد حتى أناخ بفناء الكعبة ثم دعا عثمان بن طلحة فقال إئتني بالمفتاح فذهب إلى أمه فأبت أن تعطيه فقال وال لتعطينه أو
ليخرجن هذا السيف من صلبي قال فأعطته إياه فجاء به إلى النبي صلى ال عليه وسلم فدفعه إليه ففتح الباب ثم ذكر بمثل حديث حماد بن زيد
] [ 1329وحدثني زهير بن حرب حدثنا يحيى وهو القطان ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة ح وحقدثنا بققن نميقر واللفقظ لقه
حدثنا عبدة عن عبيد ال عن نافع عن بن عمر قال دخل رسول ال صلى ال عليه وسلم البيت ومعه أسققامة وبلل وعثمقان بقن طلحقة فأجقافوا
عليهم الباب طويل ثم فتح فكنت أول من دخل فلقيت بلل فقلت أين صلى رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال بين العمودين المقققدمين فنسققيت
أن أسأله كم صلى رسول ال صلى ال عليه وسلم
] [ 1329وحدثني حميد بن مسعدة حدثنا خالد يعني بن الحارث حدثنا عبد ال بن عون عن نافع عن عبد ال بن عمر أنه انتهى إلققى الكعبققة
وقد دخلها النبي صلى ال عليه وسلم وبلل وأسامة وأجاف عليهم عثمان بن طلحة الباب قال فمكثوا فيه مليا ثم فتح الباب فخققرج النققبي صققلى
ال عليه وسلم ورقيت الدرجة فدخلت البيت فقلت أين صلى النبي صلى ال عليه وسلم قالوا ههنا قال ونسيت أن أسألهم كم صلى
] [ 1329وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا بن رمح أخبرنا الليث عن بن شهاب عن سالم عن أبيه أنه قال دخل رسول ال ق صققلى
ال عليه وسلم البيت هو وأسامة بن زيد وبلل وعثمان بن طلحة فأغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت في أول من ولج فلقيت بلل فسألته هققل صققلى
فيه رسول ال صلى ال عليه وسلم قال نعم صلى بين العمودين اليمانيين
] [ 1329وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني سالم بن عبد ال عن أبيه قققال رأيققت رسققول الق
صلى ال عليه وسلم دخل الكعبة هو وأسامة بن زيد وبلل وعثمان بن طلحة ولم يدخلها معهقم أحقد ثقم أغلققت عليهقم ققال عبقد الق بقن عمقر
فأخبرني بلل أو عثمان بن طلحة أن رسول ال صلى ال عليه وسلم صلى في جوف الكعبة بين العمودين اليمانيين
] [ 1330حدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد جميعا عن بن بكر قال عبد أخبرنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج قال قلت لعطاء أسمعت
بن عباس يقول إنما أمرتم بالطواف ولم تؤمروا بدخوله قال لم يكن ينهى عن دخوله ولكني سمعته يقول أخبرني أسامة بن زيد أن النبي صققلى
ال عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتى خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هققذه القبلققة قلققت لققه مققا
نواحيها أفي زواياها قال بل في كل قبلة من البيت
] [ 1331حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا همام حدثنا عطاء عن بن عباس أن النبي صلى ال عليه وسلم دخل الكعبة وفيها ست سوار فقام عند
سارية فدعا ولم يصل
] [ 1332وحدثني سريج بن يونس حدثني هشيم أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد قال قلت لعبد ال بن أبي أوفى صاحب رسول الق صقلى الق
عليه وسلم أدخل النبي صلى ال عليه وسلم البيت في عمرته قال ل
] [ 1333حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال لي رسول ال صلى ال عليه وسلم لول
حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة ولجعلتها على أساس إبراهيم فإن قريشا حين بنت البيت استقصرت ولجعلت لها خلفا
] [ 1333وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال حدثنا بن نمير عن هشام بهذا السناد
] [ 1333حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد ال أن عبد ال بن محمد بن أبي بكر الصديق أخبر عبد
ال بن عمر عن عائشة زوج النبي صلى ال عليه وسلم أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ألم تري أن قومققك حيققن بنققوا الكعبققة اقتصققروا
عن قواعد إبراهيم قالت فقلت يا رسول ال أفل تردها على قواعد إبراهيم فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم لول حدثان قومك بالكفر لفعلققت
فقال عبد ال بن عمر لئن كانت عائشة سمعت هذا من رسول ال صلى ال عليه وسلم ما أرى رسول الق صقلى الق عليقه وسقلم تقرك اسقتلم
الركنين اللذين يليان الحجر إل أن البيت لم يتمم على قواعد إبراهيم
] [ 1333حدثني أبو الطاهر أخبرنا عبد ال بن وهب عن مخرمة ح وحدثني هارون بن سعيد اليلي حدثنا بقن وهقب أخقبرني مخرمقة بقن
بكير عن أبيه قال سمعت نافعا مولى بن عمر يقول سمعت عبد ال بن أبي بكر بن أبي قحافة يحدث عبد ال بقن عمقر عقن عائشقة زوج النقبي
صلى ال عليه وسلم أنها قال سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول لول أن قومك حديثو عهد بجاهلية أو قال بكفققر لنفقققت كنققز الكعبققة
في سبيل ال ولجعلت بابها بالرض ولدخلت فيها من الحجر
] [ 1333وحدثني محمد بن حاتم وحدثني بن مهدي حدثنا سليم بن حيان عن سعيد يعني بقن مينققاء ققال سققمعت عبقد الق بقن الزبيقر يققول
حدثتني خالتي يعني عائشة قالت قال رسول ال صلى ال عليققه وسققلم يققا عائشققة لققول أن قومققك حققديثو عهققد بشققرك لهققدمت الكعبققة فألزقتهققا
بالرض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة أذرع من الحجر فإن قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة
] [ 1333حدثنا هناد بن السري حدثنا بن أبي زائدة أخبرني بن أبي سليمان عن عطاء قال لما احققترق الققبيت زمققن يزيققد بققن معاويققة حيققن
غزاها أهل الشام فكان من أمره ما كان تركه بن الزبير حتى قدم الناس الموسم يريد أن يجرئهم أو يحر بهم على أهل الشام فلمققا صققدر النققاس
قال يا أيها الناس أشيروا علي في الكعبة أنقضها ثم ابني بناءها أو أصلح ما وهي منها قال بن عباس فإني قد فرق لي رأي فيها أرى ان تصلح
ما وهى منها وتدع بيتا أسلم الناس عليه وأحجارا أسلم الناس عليها وبعث عليها النبي صلى الق عليققه وسققلم فقققال بققن الزبيققر لققو كققان أحققدكم
احترق بيته ما رضي حتى يجده فكيف بيت ربكم إني مستخير ربي ثلثا ثم عازم على أمري فلما مضى الثلث أجمققع رأيققه علققى أن ينقضققها
فتحاماه الناس أن ينزل بأول الناس يصعد فيه أمر من السماء حتى صعده رجقل فقألقى منققه حجقارة فلمققا لقم يقره النققاس أصقابه شقيء تتققابعوا
فنقضوه حتى بلغوا به الرض فجعل بن الزبير أعمدة فستر عليها الستور حتى ارتفع بناؤه وقال بن الزبير إني سمعت عائشققة تقققول إن النققبي
صلى ال عليه وسلم قال لول أن الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوى على بنائه لكنت أدخلت فيه من الحجر خمققس أذرع
ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه قال فانا اليوم أجد ما أنفق ولست أخاف الناس قال فزاد فيه خمس أذرع مققن الحجققر حققتى
أبدى أسا نظر الناس إليه فبنى عليه البناء وكان طول الكعبة ثماني عشرة ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد فقي طقوله عشققر أذرع وجعقل لقه
بابين أحدهما يدخل منه والخر يخرج منه فلما قتل بن الزبير كتب الحجاج إلى عبد الملك بن مققروان يخققبره بققذلك ويخققبره أن بققن الزبيققر قققد
وضع البناء على أس نظر إليه العدول من أهل مكة فكتب إليه عبد الملك أنا لسنا من تلطيخ بن الزبير في شيء أما ما زاد في طوله فأقره وأما
ما زاد فيه من الحجر فرده إلى بنائه وسد الباب الذي فتحه فنقضه وأعاده إلى بنائه
] [ 1333حدثني محمد بن حاتم حدثنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج قال سمعت عبد ال بن عبيد بن عمير والوليد بن عطققاء يحققدثان عققن
الحارث بن عبد ال بن أبي ربيعة قال عبد ال بن عبيد وفد الحارث بن عبد ال على عبد الملك بن مروان في خلفته فقال عبد الملققك مققا أظققن
أبا خبيب يعني بن الزبير سمع من عائشة ما كان يزعم أنه سمعه منها قال الحارث بلى أنا سمعته منها قال سققمعتها تقققول مققاذا ققال ققالت ققال
رسول ال صلى ال عليه وسلم إن قومك استقصروا من بنيان البيت ولول حداثة عهدهم بالشرك أعدت ما تركوا منه فإن بدا لقومك من بعققدي
أن يبنوه فهلمي لريك ما تركوا منه فأراها قريبا من سبعة أذرع هذا حديث عبد ال بن عبيد وزاد عليه الوليد بن عطققاء قققال النققبي صققلى ال ق
عليه وسلم ولجعلت لها بابين موضوعين في الرض شرقيا وغربيا وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت قلت ل قال تعززا أن ل يدخلها
إل من أرادوا فكان الرجل إذا هو أراد أن يدخلها يدعونه يرتقى حتى إذا كاد أن يدخل دفعوه فسقط قال عبد الملك للحارث أنققت سققمعتها تقققول
هذا قال نعم قال فنكت ساعة بعصاه ثم قال وددت أني تركته وما تحمل
] [ 1333وحدثناه محمد بن عمرو بن جبلة حدثنا أبو عاصم ح وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق كلهما عن بن جريج بهذا السققناد
مثل حديث بن بكر
] [ 1333وحدثني محمد بن حاتم حدثنا عبد ال بن بكر السهمي حدثنا حاتم بن أبي صغيرة عن أبي قزعة أن عبد الملك بن مروان بينما هو
يطوف بالبيت إذ قال قاتل ال بن الزبير حيث يكذب على أم المؤمنين يقول سمعتها تقول قال رسول ال صلى الق عليقه وسققلم يققا عائشققة لققول
حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت حتى أزيد فيه من الحجر فإن قومك قصروا في البناء فقال الحارث بن عبد ال بن أبي ربيعة ل تقققل هققذا يققا
أمير المؤمنين فأنا سمعت أم المؤمنين تحدث هذا قال لو كنت سمعته قبل أن أهدمه لتركته على ما بنى بن الزبير
] [ 1333حدثنا سعيد بن منصور حدثنا أبو الحوص حدثنا أشعث بن أبي الشعثاء عن السود بن يزيد عن عائشة قالت سققألت رسققول ال ق
صلى ال عليه وسلم عن الجدر أمن البيت هو قال نعم قلت فلم لم يدخلوه في البيت قال إن قومك قصرت بهم النفقة قلت فمققا شققأن بققابه مرتفعققا
قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاؤوا ويمنعوا من شاؤوا ولول أن قومك حديث عهدهم في الجاهلية فأخاف أن تنكر قلقوبهم لنظقرت أن أدخقل
الجدر في البيت وأن ألزق بابه بالرض
] [ 1333وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا عبيد ال يعني بن موسى حدثنا شيبان عن أشعث بن أبي الشعثاء عن السود بن يزيد عن
عائشة قالت سألت رسول ال صلى ال عليه وسلم عن الحجر وساق الحديث بمعنى حديث أبي الحوص وقال فيه فقلت فما شققأن بققابه مرتفعققا
ل يصعد إليه إل بسلم وقال مخافة أن تنفر قلوبهم
] [ 1334حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد ال بققن عبققاس أنققه قققال كققان الفضققل بققن
عباس رديف رسول ال صلى ال عليه وسلم فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه فجعل رسققول الق صققلى الق
عليه وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الخر قالت يا رسول ال ان فريضة ال على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كققبيرا ل يسققتطيع أن
يثبت على الراحلة أفأحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع
] [ 1335حدثني علي بن خشرم أخبرنا عيسى عن بن جريج عن بن شهاب حدثنا سليمان بن يسار عن بن عباس عن الفضل أن امرأة مققن
خثعم قالت يا رسول ال إن أبي شيخ كبير عليه فريضة ال في الحج وهو ل يستطيع أن يستوي على ظهر بعيققره فقققال النققبي صققلى الق عليققه
وسلم فحجي عنه
] [ 1336حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وابن أبي عمر جميعا عن بن عيينة قال أبو بكر حدثنا سفيان بن عيينة عققن إبراهيققم
بن عقبة عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس عن النبي صلى ال عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقققالوا مققن
أنت قال رسول ال فرفعت إليه امرأة صبيا فقالت ألهذا حج قال نعم ولك أجر
] [ 1336حدثنا أبو كريب محمد بن العلء حدثنا أبو أسامة عن سفيان عن محمد بن عقبة عن كريب عن بن عباس قال رفعت امرأة صققبيا
لها فقالت يا رسول ال ألهذا حج قال نعم ولك أجر
] [ 1336وحدثني محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن إبراهيم بن عقبة عن كريب أن امرأة رفعت صبيا فقالت يققا رسققول
ال ألهذا حج قال نعم ولك أجر
] [ 1336وحدثنا بن المثنى حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد بن عقبة عن كريب عن بن عباس بمثله
] [ 1337وحدثني زهير بن حرب حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا الربيع بن مسلم القرشي عن محمد بققن زيقاد عقن أبققي هريققرة ققال خطبنققا
رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال أيها الناس قد فرض ال عليكم الحج فحجوا فقال رجل أكل عام يا رسول ال فسكت حتى قالهققا ثلثققا فقققال
رسول ال صلى ال عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كقان قبلكقم بكقثرة سقؤالهم واختلفهقم
على أنبيائهم فإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه
] [ 1338وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد ال بن نمير وأبو أسامة ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي جميعا عن عبيد ال بهذا السقناد فقي
رواية أبي بكر فوق ثلث وقال بن نمير في روايته عن أبيه ثلثة إل ومعها ذو محرم
] [ 1338وحدثنا محمد بن رافع حدثنا بن أبي فديك أخبرنا الضحاك عن نافع عن عبد ال بن عمر عن النبي صلى الق عليققه وسققلم قققال ل
يحل لمرأة تؤمن بال واليوم الخر تسافر مسيرة ثلث ليال إل ومعها ذو محرم
] [ 827حدثنا قتيبة بن سعيد وعثمان بن أبي شيبة جميعا عن جرير قال قتيبة حدثنا جرير عن عبد الملك وهو بن عمير عن قزعة عن أبي
سعيد قال سمعت منه حديثا فأعجبني فقلت له أنت سمعت هذا من رسول ال صلى ال عليه وسلم قال فأقول علقى رسقول الق صقلى الق عليقه
وسلم ما لم أسمع قال سمعته يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ل تشدوا الرحقال إل إلقى ثلثقة مسقاجد مسقجدي هقذا والمسقجد الحقرام
والمسجد القصى وسمعته يقول ل تسافر المرأة يومين من الدهر إل ومعها ذو محرم منها أو زوجها
] [ 827وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة قال سمعت أبا سققعيد الخقدري
قال سمعت من رسول ال صلى ال عليه وسلم أربعا فأعجبني وآنقنني نهققى أن تسققافر المققرأة مسققيرة يققومين إل ومعهققا زوجهققا أو ذو محققرم
واقتص باقي الحديث
] [ 827حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم عن سهم بن منجاب عن قزعة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول
ال صلى ال عليه وسلم ل تسافر المرأة ثلثا إل مع ذي محرم
] [ 827وحدثني أبو غسان المسمعي ومحمد بن بشار جميعا عن معاذ بن هشام قال أبو غسان حدثنا معاذ حدثني أبي عن قتققادة عققن قزعققة
عن أبي سعيد الخدري أن نبي ال صلى ال عليه وسلم قال ل تسافر امرأة فوق ثلث ليال إل مع ذي محرم
] [ 827وحدثناه بن المثنى حدثنا بن أبي عدي عن سعيد عن قتادة بهذا السناد وقال أكثر من ثلث إل مع ذي محرم
] [ 1339حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه أن أبا هريرة قال قال رسققول الق صققلى الق عليققه وسققلم ل يحققل
لمرأة مسلمة تسافر مسيرة ليلة إل ومعها رجل ذو حرمة منها
] [ 1339حدثني زهير بن حرب حدثنا يحيى بن سعيد عن بن أبي ذئب حدثنا سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة عن النققبي صققلى
ال عليه وسلم قال ل يحل لمرأة تؤمن بال واليوم والخر تسافر مسيرة يوم إل مع ذي محرم
] [ 1339وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول ال صلى ال عليه
وسلم قال ل يحل لمرأة تؤمن بال واليوم الخر تسافر مسيرة يوم وليلة إل مع ذي محرم عليها
] [ 1339حدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا بشر يعني بن مفضل حدثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول ال صلى
ال عليه وسلم ل يحل لمرأة أن تسافر ثلثا إل ومعها ذو محرم منها
] [ 1340وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب جميعا عن أبي معاوية قال أبو كريب حدثنا أبو معاوية عن العمش عن أبي صالح عققن
أبي سعيد الخدري قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ل يحل لمرأة تؤمن بال واليوم الخر أن تسافر سفرا يكون ثلثة أيققام فصققاعدا إل
ومعها أبوها أو ابنها أو زوجها أو أخوها أو ذو محرم منها
] [ 1340وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو سعيد الشج قال حدثنا وكيع حدثنا العمش بهذا السناد مثله
] [ 1341حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب كلهما عن سفيان قال أبو بكر حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا عمرو بن دينار عن أبي
معبد قال سمعت بن عباس يقول سمعت النبي صلى ال عليه وسلم يخطب يقول ل يخلون رجل بامرأة إل ومعهققا ذو محققرم ول تسققافر المققرأة
إل مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول ال إن امرأتي خرجت حاجة وأني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امرأتك
] [ 1341وحدثناه أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد عن عمرو بهذا السناد نحوه
] [ 1341وحدثنا بن أبي عمر حدثنا هشام يعني بن سليمان المخزومي عن بن جريج بهذا السناد نحوه ولم يذكر ل يخلون رجل بقامرأة إل
ومعها ذو محرم
باب ما يقول إذا ركب إلى سفر الحج وغيره
] [ 1342حدثني هارون بن عبد ال حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج أخبرني أبو الزبير أن عليا الزدي أخبره أن بن عمقر علمهقم
أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلثا ثم قال } سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنيققن
وأنا إلى ربنا لمنقلبون { اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم أنت
الصاحب في السفر والخليفة في الهل اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر وسققوء المنقلققب فقي المققال والهققل وإذا رجققع قققالهن
وزاد فيهن آيبون تأبون عابدون لربنا حامدون
] [ 1343حدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن علية عن عاصم الحول عن عبد ال بن سرجس قال كان رسقول الق صقلى الق عليقه
وسلم إذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكون ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الهل والمال
] [ 1343وحدثنا يحيى بن يحيى وزهير بن حرب جميعا عن أبي معاوية ح وحدثني حامد بن عمر حدثنا عبد الواحد كلهما عن عاصم بهذا
السناد مثله غير أن في حديث عبد الواحد في المال والهل وفي رواية محمد بن خازم قال يبدأ بالهل إذا رجع وفي روايتهما جميعا اللهم إني
أعوذ بك من وعثاء السفر
] [ 1344حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة حدثنا عبيد ال عن نافع عن بن عمر ح وحدثنا عبيد ال بن سعيد واللفظ له حدثنا يحيى
وهو القطان عن عبيد ال عن نافع عن عبد ال بن عمر قال كان رسول ال صلى ال عليه وسققلم إذا قفققل مققن الجيققوش أو السققرايا أو الحقج أو
العمرة إذا أوفى على ثنية أو فدفد كبر ثلثا ثم قال ل اله إل ال وحده ل شريك له له الملك وله الحمد وهو على كقل شققيء ققدير آيبققون تققائبون
عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق ال وعده ونصر عبده وهزم الحزاب وحده
] [ 1344وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل يعنى بن علية عن أيوب ح وحدثنا بن أبي عمر حدثنا معن عن مالك ح وحدثنا بن رافققع
حدثنا بن أبي فديك أخبرنا الضحاك كلهم عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى ال عليه وسلم بمثله إل حديث أيوب فإن فيه التكبير مرتين
] [ 1345وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن علية عن يحيى بن أبي إسحاق قال قال أنس بن مالك أقبلنا مع النققبي صقلى الق عليقه
وسلم أنا وأبو طلحة وصفية رديفته على ناقته حتى إذا كنا بظهر المدينة قال آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتى قققدمنا
المدينة
] [ 1345وحدثنا حميد بن مسعدة حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيى بن أبي إسحاق عن أنس بن مالك عن النبي صلى ال عليه وسلم بمثله
باب التعريس بذي الحليفة والصلة بها إذا صدر من الحج أو العمرة
] [ 1257حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن عبد ال بن عمر أن رسول ال صلى ال عليه وسلم أنققاخ بالبطحققاء الققتي
بذي الحليفة فصلى بها وكان عبد ال بن عمر يفعل ذلك
] [ 1257وحدثني محمد بن رمح بن المهاجر المصري أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة واللفظ له قال حدثنا ليث عن نافع قال كان بن عمر ينيخ
بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان رسول ال صلى ال عليه وسلم ينيخ بها ويصلي بها
] [ 1257وحدثنا محمد بن إسحاق المسيبي حدثني أنس يعني أبا ضمرة عن موسى بن عقبة عن نافع أن عبد ال بن عمر كان إذا صدر من
الحج أو العمرة أناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان ينيخ بها رسول ال صلى ال عليه وسلم
] [ 1346وحدثنا محمد بن عباد حدثنا حاتم وهو بن إسماعيل عن موسى وهو بن عقبة عن سالم عن أبيه أن رسول ال صلى ال عليه وسلم
أتى في معرسه بذي الحليفة فقيل له إنك ببطحاء مباركة
] [ 1346وحدثنا محمد بن بكار بن الريان وسريج بن يونس واللفظ لسريج قال حدثنا إسماعيل بن جعفر أخبرني موسى بن عقبة عن سققالم
بن عبد ال بن عمر عن أبيه أن النبي صلى ال عليه وسلم أتى وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل إنك ببطحققاء مباركقة ققال
موسى وقد أناخ بنا سالم بالمناخ من المسجد الذي كان عبد ال ينيخ به يتحرى معرس رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو أسققفل مققن المسققجد
الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسطا من ذلك
باب ل يحج البيت مشرك ول يطوف بالبيت عريان وبيان يوم الحج الكبر
] [ 1347حدثني هارون بن سعيد اليلي حدثنا بن وهب أخبرني عمرو عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ح وحدثني
حرملة بن يحيى التجيبي أخبرنا بن وهب أخبرني يونس أن بن شهاب أخبره عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبققي هريققرة قققال بعثنققي
أبو بكر الصديق في الحجة التي أمره عليها رسول ال صلى ال عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يؤذنون في الناس يوم النحر ل يحج بعد
العام مشرك ول يطوف بالبيت عريان قال بن شهاب فكان حميد بن عبد الرحمن يقول يوم النحر يوم الحج الكبر من أجل حديث أبي هريرة
] [ 1348حدثنا هارون بن سعيد اليلي وأحمد بن عيسى قال حدثنا بن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه قال سمعت يونس بن يوسف
يقول عن بن المسيب قال قالت عائشة أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ما من يوم أكثر من أن يعتق ال فيه عبدا من النار من يوم عرفققة
وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملئكة فيقول ما أراد هؤلء
] [ 1349حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي صالح السققمان عققن أبققي هريققرة أن
رسول ال صلى ال عليه وسلم قال العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إل الجنة
] [ 1349وحدثناه سعيد بن منصور وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب قالوا حدثنا سفيان بن عيينة ح وحدثني محمد بن
عبد الملك الموي حدثنا عبد العزيز بن المختار عن سهيل ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد ال ق ح وحققدثنا أبققو كريققب حققدثنا وكيققع ح
وحدثني محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن جميعا عن سفيان كل هؤلء عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عققن النققبي صققلى ال ق عليققه
وسلم بمثل حديث مالك
] [ 1350حدثنا يحيى بن يحيى وزهير بن حرب قال يحيى أخبرنا وقال زهير حدثنا جرير عن منصور عن أبي حازم عن أبي هريرة قققال
قال رسول ال صلى ال عليه وسلم من أتى هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته أمه
] [ 1350وحدثناه سعيد بن منصور عن أبي عوانة وأبي الحوص ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان ح وحدثنا
بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة كل هؤلء عن منصور بهذا السناد وفي حديثهم جميعا من حج فلم يرفث ولم يفسق
] [ 1350حدثنا سعيد بن منصور حدثنا هشيم عن سيار عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى ال عليه وسلم مثله
] [ 1351حدثني أبو الطاهر وحرملة بن يحيى قال أخبرنا بن وهب أخبرنا يونس بن يزيد عن بن شهاب أن علي بن حسين أخبره أن عمرو
بن عثمان بن عفان أخبره عن أسامة بن زيد بن حارثة أنه قال يا رسول ال أتنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك لنققا عقيققل مققن ربققاع أو دور
وكان عقيل ورث أبا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ول على شيئا لنهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين
] [ 1351حدثنا محمد بن مهران الرازي وابن أبي عمر وعبد بن حميد جميعا عن عبد الرزاق قال بن مهران حدثنا عبد الرزاق عن معمر
عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن أسامه بن زيد قلت يا رسول ال أين تنزل غدا وذلك في حجته حين دنونققا مققن مكققة
فقال وهل ترك لنا عقيل منزل
] [ 1351وحدثنيه محمد بن حاتم حدثنا روح بن عبادة حدثنا محمد بن أبي حفصة وزمعة بن صالح قال حدثنا بن شهاب عن علي بن حسين
عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد أنه قال يا رسول ال أين تنزل غدا ان شاء ال وذلك زمن الفتح قال وهل ترك لنا عقيل من منزل
باب جواز القامة بمكة للمهاجر منها بعد فراغ الحج والعمرة ثلثة أيام بل زيارة
] [ 1352حدثنا عبد ال بن مسلمة بن قعنب حدثنا سليمان يعني بن بلل عن عبد الرحمن بن حميد أنققه سققمع عمققر بققن عبققد العزيققز يسققأل
السائب بن يزيد يقول هل سمعت في القامة بمكة شيئا فقال السائب سمعت العلء بن الحضرمي يقول سمعت رسول ال صلى ال عليه وسققلم
يقول للمهاجر إقامة ثلث بعد الصدر بمكة كأنه يقول ل يزيد عليها
] [ 1352حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن حميد قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول لجلسائه مققا سققمعتم
في سكنى مكة فقال السائب بن يزيد سمعت العلء أو قال العلء بن الحضرمي قال رسول ال صلى الق عليقه وسققلم يقيققم المهققاجر بمكققة بعققد
قضاء نسكه ثلثا
] [ 1352وحدثنا حسن الحلواني وعبد بن حميد جميعا عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح عن عبد الرحمن بن حميققد أنققه
سمع عمر بن عبد العزيز يسأل السائب بن يزيد فقال السائب سمعت العلء بن الحضرمي يقول سمعت رسول ال صلى ال عليققه وسققلم يقققول
ثلث ليال يمكثهن المهاجر بمكة بعد الصدر
] [ 1352وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج وأمله علينا إملء أخبرني إسماعيل بن محمد بن سعد أن حميد بن
عبد الرحمن بن عوف أخبره أن السائب بن يزيد أخبره أن العلء بن الحضرمي أخبره عن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال مكث المهققاجر
بمكة بعد قضاء نسكه ثلثا
] [ 1352وحدثني حجاج بن الشاعر حدثنا الضحاك بن مخلد أخبرنا بن جريج بهذا السناد مثله
باب تحريم مكة وصيدها وخلها وشجرها ولقطتها إل لمنشد على الدوام
] [ 1353حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول ال صققلى الق
عليه وسلم يوم الفتح فتح مكة ل هجرة ولكن جهاد ونيقة وإذا اسقتنفرتم فقانفروا وققال يقوم الفتقح فتقح مكقة إن هقذا البلقد حرمقه الق يقوم خلقق
السماوات والرض فهو حرام بحرمة ال إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لحد قبلي ولم يحل لي إل ساعة من نهققار فهققو حققرام بحرمققة
ال إلى يوم القيامة ل يعضد شوكة ول ينفر صيده ول يلتقط إل من عرفها ول يختلى خلها فقال العباس يا رسول الق إل الذخققر فققإنه لقينهققم
ولبيوتهم فقال إل الذخر
] [ 1353وحدثني محمد بن رافع حدثنا يحيى بن آدم حدثنا مفضل عن منصور في هذا السناد بمثله ولم يذكر يوم خلق السماوات والرض
وقال بدل القتال القتل وقال ل يلتقط لقطته إل من عرفها
] [ 1354حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي شريح العدوي أنه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث إلى مكة
ائذن لي أيها المير أحدثك قول قام به رسول ال صلى ال عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته أذناي ووعاه قلبي وأبصرته عينقاي حيقن تكلقم
به إنه حمد ال وأثنى عليه ثم قال ان مكة حرمها ال ولم يحرمها الناس فل يحل لمرئ يؤمن بال واليوم الخر أن يسققفك بهققا دمققا ول يعضققد
بها شجرة فإن أحد ترخص بقتال رسول ال صلى ال عليه وسلم فيها فقولوا له إن ال أذن لرسوله ولم يأذن لكم وإنما أذن لققي فيهققا سققاعة مققن
نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالمس وليبلغ الشاهد الغائب فقيل لبي شريح ما قال لك عمرو وقال أنا أعلم بذلك منققك يققا أبققا شققريح
إن الحرم ل يعيذ عاصيا ول فارا بدم ول فارا بخربة
] [ 1355حدثني زهير بن حرب وعبيد ال بن سعيد جميعا عن الوليد قال زهير حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الوزاعي حدثني يحيى بن أبي
كثير حدثني أبو سلمة هو بن عبد الرحمن حدثني أبو هريرة قال لما فتح ال عز وجل على رسول ال صلى ال عليه وسلم مكة قققام فققي النققاس
فحمد ال وأثنى عليه ثم قال إن ال حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمؤمنين وإنها لن تحل لحد كان قبلي وإنها أحلت لي سققاعة مققن
نهار وإنها لن تحل لحد بعدي فل ينفر صيدها ول يختلى شوكها ول تحل ساقطتها إل لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يفققدى
وإما أن يقتل فقال العباس إل الذخر يا رسول ال فإنا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال رسول ال صلى ال عليه وسققلم إل الذخققر فقققام أبققو شققاه
رجل من أهل اليمن فقال اكتبوا لي يا رسول ال فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم اكتبوا لبي شاه قال الوليد فقلت للوزاعي ما قوله اكتبوا
لي يا رسول ال قال هذه الخطبة التي سمعها من رسول ال صلى ال عليه وسلم
] [ 1355حدثني إسحاق بن منصور أخبرنا عبيد ال بن موسى عن شيبان عن يحيى أخبرني أبو سلمة أنه سمع أبا هريرة يقول ان خزاعققة
قتلوا رجل من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فأخبر بذلك رسول ال صلى ال عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال إن ال عز وجققل
حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمؤمنين أل وإنها لم تحل لحد قبلي ولن تحل لحد بعدي أل وإنها أحلققت لققي سققاعة مققن النهققار أل
وإنها ساعتي هذه حرام ل يخبط شوكها ول يعضد شجرها ول يلتقط ساقطتها إل منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يعطي يعني
الدية وإما أن يقاد أهل القتيل قال فجاء رجل من أهل اليمن يقال له أبو شاه فقال اكتب لي يا رسول ال فقققال اكتبققوا لبققي شققاه فقققال رجققل مققن
قريش إل الذخر فإنا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم إل الذخر
] [ 1356حدثني سلمة بن شبيب حدثنا بن أعين حدثنا معقل عن أبي الزبير عن جابر قال سمعت النبي صلى ال عليه وسققلم يقققول ل يحققل
لحدكم أن يحمل بمكة السلح
] [ 1357حدثنا عبد ال بن مسلمة القعنبي ويحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد أما القعنبي فقال قرأت على مالك بن أنس وأما قتيبة فقال حققدثنا
مالك وقال يحيى واللفظ له قلت لمالك أحدثك بن شهاب عن أنس بن مالك أن النبي صلى ال عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه مغفققر
فلما نزعه جاءه رجل فقال بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه فقال مالك نعم
] [ 1358حدثنا يحيى بن يحيى التميمي وقتيبة بن سعيد الثقفي قال يحيى أخبرنا وقال قتيبة حدثنا معاوية بن عمار الدهني عققن أبققي الزبيققر
عن جابر بن عبد ال النصاري أن رسول ال صلى ال عليه وسلم دخل مكة وقال قتيبة دخل يوم فتح مكة وعليه عمامققة سققوداء بغيققر إحققرام
وفي رواية قتيبة قال حدثنا أبو الزبير عن جابر
] [ 1358حدثنا علي بن حكيم الودي أخبرنا شريك عن عمار الدهني عن أبي الزبير عن جابر بن عبد ال أن النبي صلى الق عليققه وسققلم
دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء
] [ 1359حدثنا يحيى بن يحيى وإسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا وكيع عن مساور الوراق عن جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه أن رسول
ال صلى ال عليه وسلم خطب الناس وعليه عمامة سوداء
] [ 1359وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة والحسن الحلواني قال حدثنا أبو أسامة عن مسقاور القوراق ققال حقدثني وفقي روايقة الحلقواني ققال
سمعت جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه قال كأني أنظر إلى رسول ال صلى ال عليه وسققلم علقى المنققبر وعليققه عمامققة سققوداء قققد أرخققى
طرفيها بين كتفيه ولم يقل أبو بكر على المنبر
باب فضل المدينة ودعاء النبي صلى ال عليه وسلم فيها بالبركة وبيان تحريمها وتحريم صيدها وشجرها وبيان حدود حرمها
] [ 1360حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني بن محمد الدراوردي عن عمرو بن يحيى المازني عن عباد بن تميم عن عمه عبد ال
بن زيد بن عاصم أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال إن إبراهيم حرم مكة ودعا لهلها وإني حرمت المدينة كما حققرم إبراهيققم مكققة وإنققي
دعوت في صاعها ومدها بمثلى ما دعا به إبراهيم لهل مكة
] [ 1360وحدثنيه أبو كامل الجحدري حدثنا عبد العزيز يعني بن المختار ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا خالد بن مخلد حدثني سليمان
بن بلل ح وحدثناه إسحاق بن إبراهيم أخبرنا المخزومي حدثنا وهيب كلهم عن عمرو بن يحيى هقو المقازني بهقذا السقناد أمقا حقديث وهيقب
فكرواية الدراوردي بمثلى ما دعا به إبراهيم وأما سليمان بن بلل وعبد العزيز بن المختار ففي روايتهما مثل ما دعا به إبراهيم
] [ 1361وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر يعني بن مضر عن بن الهاد عن أبي بكر بن محمد عن عبد ال بن عمرو بن عثمان عن رافع بن
خديج قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم أن إبراهيم حرم مكة وأني أحرم ما بين لبتيها يريد المدينة
] [ 1361وحدثنا عبد ال بن مسلمة بن قعنب حدثنا سليمان بن بلل عن عتبة بن مسلم عن نافع بن جبير أن مروان بن الحكم خطب النققاس
فذكر مكة وأهلها وحرمتها ولم يذكر المدينة وأهلها وحرمتها فناداه رافع بن خديج فقال مالي أسمعك ذكرت مكققة وأهلهققا وحرمتهققا ولققم تققذكر
المدينة وأهلها وحرمتها وقد حرم رسول ال صلى ال عليه وسلم ما بين لبتيها وذلققك عنققدنا فققي أديققم خققولني إن شققئت أقرأتكققه ققال فسققكت
مروان ثم قال قد سمعت بعض ذلك
] [ 1362حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد كلهما عن أبي أحمد قال أبو بكر حدثنا محمد بن عبد ال السدي حدثنا سفيان عن أبققي
الزبير عن جابر قال قال النبي صلى ال عليه وسلم ان إبراهيم حرم مكة وإنققي حرمققت المدينققة مققا بيققن لبتيهققا ل يقطققع عضققاهها ول يصققاد
صيدها
] [ 1363حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد ال بن نمير ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا عثمان بن حكيم حدثني عامر بن سققعد عققن
أبيه قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إني أحرم ما بين لبتي المدينة أن يقطع عضاهها أو يقتل صيدها وقال المدينة خيققر لهققم لققو كققانوا
يعلمون ل يدعها أحد رغبة عنها إل أبدل ال فيها من هو خير منه ول يثبت أحد على لوائها وجهدها إل كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة
] [ 1363وحدثنا بن أبي عمر حدثنا مروان بن معاوية حدثنا عثمان بن حكيم النصاري أخبرني عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيققه أن
رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ثم ذكر مثل حديث بن نمير وزاد في الحديث ول يريد أحد أهل المدينة بسقوء إل أذابقه الق فقي النقار ذوب
الرصاص أو ذوب الملح في الماء
] [ 1364وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد جميعا عن العقدي قال عبد أخبرنا عبد الملك بن عمرو حققدثنا عبققد الق بققن جعفققر عققن
إسماعيل بن محمد عن عامر بن سعد أن سعدا ركب إلى قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا أو يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه أهل العبد
فكلموه أن يرد على غلمهم أو عليهم ما أخذ من غلمهم فقال معاذ ال أن أرد شيئا نفلنيه رسول ال صلى ال عليه وسلم وأبى أن يرد عليهم
] [ 1365حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر جميعا عن إسماعيل قال بن أيوب حدثنا إسماعيل بن جعفر أخققبرني عمققرو بققن
أبي عمرو مولى المطلب بن عبد ال بن حنطب أنه سمع أنس بن مالك يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسلم لبي طلحة التمقس لقي غلمقا
من غلمانكم يخدمني فخرج بي أبو طلحة يردفني وراءه فكنت أخدم رسول ال صلى ال عليه وسلم كلما نزل وقال في الحديث ثم أقبل حتى إذا
بدا له أحد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما أشرف على المدينة قال اللهم اني أحرم ما بين جبليها مثل ما حرم به إبراهيم مكة اللهم بارك لهققم فققي
مدهم وصاعهم
] [ 1365وحدثناه سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب وهو بن عبد الرحمن القاري عن عمرو بن أبي عمرو عقن أنققس بققن
مالك عن النبي صلى ال عليه وسلم بمثله غير أنه قال اني احرم ما بين لبتيها
] [ 1366وحدثناه حامد بن عمر حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم قال قلت لنس بن مالك أحرم رسول ال صلى ال عليه وسلم المدينة قال نعم
ما بين كذا إلى كذا فمن أحدث فيها حدثا قال ثم قال لي هذه شديدة من أحدث فيها حدثا فعليه لعنة ال والملئكة والناس أجمعين ل يقبل ال منققه
يوم القيامة صرفا ول عدل قال فقال بن أنس أو آوى محدثا
] [ 1366حدثني زهير بن حرب حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا عاصم الحول قال سألت أنسا أحرم رسول ال صلى ال عليه وسلم المدينققة
قال نعم هي حرام ل يختلى خلها فمن فعل ذلك فعليه لعنة ال والملئكة والناس أجمعين
] [ 1368حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس فيما قرئ عليه عن إسحاق بن عبد ال بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أن رسول ال صلى
ال عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم وبارك لهم في مدهم
] [ 1369وحدثني زهير بن حرب وإبراهيم بن محمد السامي قال حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت يققونس يحققدث عقن الزهققري
عن أنس بن مالك قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما بمكة من البركة
] [ 1370وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وأبو كريب جميعا عن أبي معاوية قال أبو كريب حدثنا أبو معاوية حدثنا العمققش
عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال خطبنا علي بن أبي طالب فقال من زعم ان عندنا شيئا نقرأه إل كتاب ال وهذه الصحيفة قققال وصققحيفة معلقققة
في قراب سيفه فقد كذب فيها أسنان البل وأشياء من الجراحات وفيها قال النبي صلى ال عليه وسلم المدينة حرم ما بيققن عيققر إلققى ثققور فمققن
أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة ال والملئكة والناس أجمعين ل يقبل الق منقه يقوم القيامقة صقرفا ول عقدل وذمقة المسقلمين واحقدة
يسعى بها أدناهم ومن ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة ال والملئكة والناس أجمعين ل يقبل ال منه يوم القيامققة صققرفا
ول عدل وانتهى حديث أبي بكر وزهير عند قوله يسعى بها أدناهم ولم يذكرا ما بعده وليس في حديثهما معلقة في قراب سيفه
] [ 1370وحدثني علي بن حجر السعدي أخبرنا علي بن مسهر ح وحدثني أبو سعيد الشج حدثنا وكيع جميعا عن العمش بهذا السناد نحو
حديث أبي كريب عن أبي معاوية إلى آخره وزاد في الحديث فمن أخفر مسلما فعليه لعنة ال والملئكة والناس أجمعين ل يقبل منه يوم القيامققة
صرف ول عدل وليس في حديثهما من ادعى إلى غير أبيه وليس في رواية وكيع ذكر يوم القيامة
] [ 1370وحدثني عبد ال بن عمر القواريري ومحمد بن أبي بكر المقدمي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن العمش بهذا
السناد نحو حديث بن مسهر ووكيع إل قوله من تولى غير مواليه وذكر اللعنة له
] [ 1371حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حسين بن علي الجعفي عن زائدة عن سليمان بن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى ال
عليه وسلم قال المدينة حرم فمن أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الق والملئكقة والنقاس أجمعيققن ل يقبققل منققه يققوم القيامقة عقدل ول
صرف
] [ 1371وحدثنا أبو بكر بن النضر بن أبي النضر حدثني عبيد ال الشجعي عن سفيان عن العمش بهذا السناد مثله ولم يقل يوم القيامققة
وزاد وذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم فمن أخفر مسلما فعليه لعنة ال والملئكة والناس أجمعين ل يقبل منه يوم القيامة عدل ول صرف
] [ 1372حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أنه كان يقول لو رأيت الظباء ترتع
بالمدينة ما ذعرتها قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ما بين لبتيها حرام
] [ 1372وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع وعبد بن حميد قال إسحاق أخبرنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد بققن
المسيب عن أبي هريرة قال حرم رسول ال صلى ال عليه وسلم ما بين لبتي المدينة قال أبققو هريققرة فلققو وجققدت الظبققاء مققا بيققن لبتيهققا مققا
ذعرتها وجعل أثنى عشر ميل حول المدينة حمى
] [ 1373حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس فيما قرئ عليه عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أنه قال كان الناس إذا رأوا
أول الثمر جاؤوا به إلى النبي صلى ال عليه وسلم فإذا أخذه رسول ال صلى ال عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا فققي مققدينتنا
وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان إبراهيم عبدك وخليلك ونبيك وإني عبدك ونبيك وإنه دعاك لمكة وإني أدعوك للمدينة بمثل ما
دعاك لمكة ومثله معه قال ثم يدعو أصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر
] [ 1373حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عبد العزيز بن محمد المدني عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسقول الق صقلى
ال عليه وسلم كان يؤتي بأول الثمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا وفي مدنا وفي صاعنا بركة مققع بركققة ثققم يعطيققه أصققغر مققن
يحضره من الولدان
باب الترغيب في سكنى المدينة والصبر على لوائها
] [ 1374حدثنا حماد بن إسماعيل بن علية حدثنا أبي عن وهيب عن يحيى بن أبي إسحاق أنه حدث عن أبي سعيد مولى المهري انه أصابهم
بالمدينة جهد وشدة وانه أتى أبا سعيد الخدري فقال له إني كثير العيال وقد أصابتنا شدة فأردت ان أنقل عيالي إلى بعض الريف فقال أبو سققعيد
ل تفعل الزم المدينة فإنا خرجنا مع نبي ال صلى ال عليه وسلم أظن أنه قال حتى قدمنا عسفان فأقام بها ليالي فقال الناس وال ق مققا نحققن ههنققا
في شيء وإن عيالنا لخلوف ما نأمن عليهم فبلغ ذلك النبي صلى ال عليه وسلم فقال ما هذا الذي بلغني من حديثكم مققا أدري كيققف قققال والققذي
أحلف به أو والذي نفسي بيده لقد هممت أو ان شئتم ل أدري أيتهما قال لمرن بناقتي ترحل ثم ل أحل لها عقدة حتى أقدم المدينة وقال اللهم ان
إبراهيم حرم مكة فجعلها حرما وإني حرمت المدينة حراما ما بين مأزميها ان ل يهراق فيهقا دم ول يحمقل فيهقا سقلح لقتقال ول يتخبقط فيهقا
شجرة إل لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا فقي صقاعنا اللهققم بقارك لنقا فقي مققدنا
اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ول نقب إل عليه ملكققان يحرسققانها حققتى تقققدموا
إليها ثم قال للناس ارتحلوا فارتحلنا فأقبلنا إلى المدينة فوالذي نحلف به أو يحلف به الشك من حماد ما وضعنا رحالنا حين دخلنققا المدينققة حققتى
أغار علينا بنو عبد ال بن غطفان وما يهيجهم قبل ذلك شيء
] [ 1374وحدثنا زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن علية عن علي بن المبارك حدثنا يحيى بن أبي كثير حدثنا أبو سعيد مولى المهري عقن
أبي سعيد الخدري أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا واجعل مع البركة بركتين
] [ 1374وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبيد ال بن موسى أخبرنا شيبان ح وحدثني إسحاق بققن منصققور أخبرنققا عبققد الصققمد حققدثنا
حرب يعني بن شداد كلهما عن يحيى بن أبي كثير بهذا السناد مثله
] [ 1374وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي سعيد مققولى المهققري أنقه جققاء أبقا سققعيد الخقدري ليقالي الحققرة
فاستشاره في الجلء من المدينة وشكا إليه أسعارها وكثرة عياله وأخبره أن ل صبر له على جهد المدينة ولوائها فقال له ويحك ل آمرك بذلك
إني سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول ل يصبر أحد على لوائها فيموت إل كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة إذا كان مسلما
] [ 1374حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد ال بن نمير وأبو كريب جميعا عن أبي أسامة واللفظ لبي بكر وابن نمير قال حدثنا أبو
أسامة عن الوليد بن كثير حدثني سعيد بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري أن عبد الرحمن حدثه عن أبيققه أبققي سققعيد أنققه سققمع رسققول الق
صلى ال عليه وسلم يقول إني حرمت ما بين لبتي المدينة كما حرم إبراهيم مكة قال ثم كان أبو سعيد يأخذ وقال أبو بكققر يجققد أحققدنا فققي يققده
الطير فيفكه من يده ثم يرسله
] [ 1375وحدثنا أو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن يسير بن عمرو عن سهل بن حنيف قال أهوى رسول ال صلى
ال عليه وسلم بيده إلى المدينة فقال إنها حرم آمن
] [ 1376وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت قدمنا المدينة وهققي وبيئة فاشققتكى أبققو بكققر واشققتكى
بلل فلما رأى رسول ال صلى ال عليه وسلم شكوى أصحابه قال اللهم حبب إلينا المدينة كمققا حببققت مكققة أو أشققد وصققححها وبققارك لنققا فقي
صاعها ومدها وحول حماها إلى الجحفة
] [ 1376وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة وابن نمير عن هشام بن عروة هذا السناد نحوه
] [ 1377حدثني زهير بن حرب حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا عيسى بن حفص بن عاصم حدثنا نافع عن بن عمر قال سققمعت رسققول الق
صلى ال عليه وسلم يقول من صبر على لوائها كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة
] [ 1377حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن قطن بن وهب بن عويمر بن الجدع عن يحنس مولى الزبير أخبره أنه كان جالسا
عند عبد ال بن عمر في الفتنة فأتته مولة له تسلم عليه فقالت اني أردت الخروج يا أبا عبد الرحمن اشتد علينا الزمان فقال لها عبد ال اقعققدي
لكاع فإني سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول ل يصبر على لوائها وشدتها أحد إل كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة
] [ 1377وحدثنا محمد بن رافع حدثنا بن أبي فديك أخبرنا الضحاك عن قطن الخزاعي عن يحنس مولى مصعب عن عبد ال بن عمر قال
سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول من صبر على لوائها وشدتها كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة يعني المدينة
] [ 1378وحدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر جميعا عن إسماعيل بن جعفر عن العلء بن عبد الرحمن عن أبيققه عققن أبققي هريققرة أن
رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ل يصبر على لواء المدينة وشدتها أحد من أمتي إل كنت له شفيعا يوم القيامة أو شهيدا
] [ 1378وحدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن أبي هارون موسى بن أبي عيسى أنه سمع أبا عبد ال القراظ يقول سمعت أبا هريققرة يقققول
قال رسول ال صلى ال عليه وسلم بمثله
] [ 1378وحدثنا يوسف بن عيسى حدثنا الفضل بن موسى أخبرنا هشام بن عروة عن صالح بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال
رسول ال صلى ال عليه وسلم ل يصبر أحد على لواء المدينة بمثله
] [ 1379حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نعيم بن عبد ال عن أبي هريرة قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم على أنقاب
المدينة ملئكة ل يدخلها الطاعون ول الدجال
] [ 1380وحدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر جميعا عن إسماعيل بن جعفر أخبرني العلء عن أبيققه عققن أبققي هريققرة أن رسققول الق
صلى ال عليه وسلم قال يأتي المسيح من قبل المشرق همته المدينة حتى ينزل دبر أحد ثم تصرف الملئكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك
] [ 1381حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن العلء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال
يأتي على الناس زمان يدعو الرجل بن عمه وقريبه هلم إلى الرخاء هلم إلى الرخاء والمدينة خير لهم لققو كققانوا يعلمققون والققذي نفسققي بيققده ل
يخرج منهم أحد رغبة عنها إل أخلف ال فيها خيرا منه أل إن المدينة كالكير تخرج الخبيث ل تقققوم السقاعة حققتى تنفققى المدينققة شققرارها كمققا
ينفى الكير خبث الحديد
] [ 1382وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس فيما قرئ عليه عن يحيى بن سعيد قال سمعت أبا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت أبققا
هريرة يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسلم أمرت بقرية تأكل القرى يقولون يثرب وهي المدينة تنفى الناس كما ينفى الكير خبث الحديد
] [ 1382وحدثنا عمرو الناقد وابن أبي عمر قال حدثنا سفيان ح وحدثنا بن المثنى حدثنا عبد الوهاب جميعا عن يحيى بن سعيد بهذا السناد
وقال كما ينفى الكير الخبث لم يذكرا الحديد
] [ 1383حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد ال أن أعرابيا بايع رسول ال صلى الق عليققه
وسلم فأصاب العرابي وعك بالمدينة فأتى النبي صلى ال عليه وسلم فقال يا محمد أقلني بيعتي فأبى رسول ال صلى ال عليه وسلم ثققم جققاءه
فقال أقلني بيعتي فأبى ثم جاءه فقال أقلني بيعتي فأبى فخرج العرابي فقال رسول ال صلى الق عليقه وسقلم إنمققا المدينققة كققالكير تنفقي خبثهقا
وينصع طيبها
] [ 1384وحدثنا عبيد ال بن معاذ وهو العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن عدي وهو بن ثابت سمع عبد ال بن يزيد عن زيد بن ثابت عقن
النبي صلى ال عليه وسلم قال إنها طيبة يعني المدينة وإنها تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة
] [ 1385وحدثنا قتيبة بن سعيد وهناد بن السري وأبو بكر بن أبي شيبة قالوا حدثنا أبو الحوص عن سماك عن جابر بن سمرة قال سمعت
رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول ان ال تعالى سمى المدينة طابة
] [ 1386حدثني محمد بن حاتم وإبراهيم بن دينار قال حدثنا حجاج بن محمد ح وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق كلهما عققن بققن
جريج أخبرني عبد ال بن عبد الرحمن بن يحنس عن أبي عبد ال القراظ أنه قال أشهد على أبي هريرة أنه قال قال أبو القاسم صققلى الق عليققه
وسلم من أراد أهل هذه البلدة بسوء يعني المدينة أذابه ال كما يذوب الملح في الماء
] [ 1386وحدثني محمد بن حاتم وإبراهيم بن دينار قال حدثنا حجاج ح وحدثنيه محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق جميعا عن بن جريج قال
أخبرني عمرو بن يحيى بن عمارة أنه سمع القراظ وكان من أصحاب أبي هريرة يزعم أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول ال صلى ال عليه
وسلم من أراد أهلها بسوء يريد المدينة أذابه ال كما يذوب الملح في الماء قال بن حاتم في حديث بن يحنس بدل قوله بسوء شرا
] [ 1386حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن أبي هارون موسى بن أبي عيسى ح وحدثنا بن أبي عمققر حققدثنا الققدراوردي عققن محمققد بققن
عمرو جميعا سمعا أبا عبد ال القراظ سمع أبا هريرة عن النبي صلى ال عليه وسلم بمثله
] [ 1387حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم يعني بن إسماعيل عن عمر بن نبيه أخبرني دينار القراظ قال سمعت سعد بن أبي وقاص يقول قال
رسول ال صلى ال عليه وسلم من أراد أهل المدينة بسوء أذابه ال كما يذوب الملح في الماء
] [ 1387وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا إسماعيل يعني بن جعفر عن عمر بن نبيه الكعبي عن أبي عبد ال القراظ أنه سمع سعد بن مالك يقول
قال رسول ال صلى ال عليه وسلم بمثله غير أنه قال بدهم أو بسوء
] [ 1387وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبيد ال بن موسى حدثنا أسامة بن زيد عن أبي عبد ال القققراظ قققال سققمعته قققول سققمعت أبققا
هريرة وسعدا يقولن قال رسول ال صلى ال عليه وسلم اللهم بارك لهل المدينة في مدهم وساق الحديث وفيه من أراد أهلها بسقوء أذابقه الق
كما يذوب الملح في الماء
] [ 1388حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد ال بن الزبيققر عقن سققفيان بقن أبققي زهيقر قققال ققال
رسول ال صلى ال عليه وسلم تفتح الشام فيخرج من المدينة قوم بأهليهم يبسون والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم تفتح اليمققن فيخققرج مققن
المدينة قوم بأهليهم يبسون والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم تفتح العراق فيخرج من المدينة قوم بأهليهم يبسون والمدينة خير لهم لققو كققانوا
يعلمون
] [ 1388حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني هشام بن عروة عن أبيه عن عبد ال بن الزبيقر عقن سقفيان بقن
أبي زهير قال سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول يفتح اليمن فيأتي قوم يبسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم والمدينقة خيقر لهقم لقو
كانوا يعلمون ثم يفتح الشام فيأتي قوم يبسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم والمدينة خير لهقم لقو كقانوا يعلمقون ثقم يفتقح العقراق فيقأتي ققوم
يبسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون
] [ 1389حدثني زهير بن حرب حدثنا أبو صفوان عن يونس بن يزيد ح وحدثني حرملة بن يحيى واللفظ له أخبرنا بن وهب أخبرني يونس
عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسلم للمدينقة ليتركنهقا أهلهقا علقى خيققر مققا كقانت
مذللة للعوافي يعني السباع والطير قال مسلم أبو صفوان هذا هو عبد ال بن عبد الملك يتيم بن جريج عشر سنين كان في حجره
] [ 1389وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي حدثني عقيل بن خالد عن بن شهاب أنه قال أخبرني سعيد بن المسيب
أن أبا هريرة قال سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول يتركون المدينة على خير ما كانت ل يغشققاها إل العققوافي يريققد عققوافي السققباع
والطير ثم يخرج راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتى إذا بلغا ثنية الوداع خرا على وجوههما
] [ 1390حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس فيما قرئ عليه عن عبد ال بن أبي بكر عن عباد بن تميم عن عبد ال بن زيققد المققازني أن
رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة
] [ 1390وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عبد العزيز بن محمد المدني عن يزيد بن الهاد عن أبي بكر عن عباد بن تميم عن عبد ال بقن زيققد
النصاري أنه سمع رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول ما بين منبري وبيتي روضة من رياض الجنة
] [ 1391حدثنا زهير بن حرب ومحمد بن المثنى قال حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد ال ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيققد الق عققن
خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنققبري روضققة مققن ريققاض
الجنة ومنبري على حوضي
] [ 1392حدثنا عبد ال بن مسلمة القعنبي حدثنا سليمان بن بلل عن عمرو بن يحيى عن عبققاس بققن سققهل السققاعدي عققن أبققي حميققد ققال
خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم في غزوة تبوك وساق الحديث وفيه ثم أقبلنا حتى قدمنا وادي القرى فقال رسول ال صلى الق عليققه
وسلم إني مسرع فمن شاء منكم فليسرع معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتى أشرفنا على المدينة فقال هقذه طابقة وهققذا أحقد وهققو جبققل يحبنقا
ونحبه
] [ 1393حدثنا عبيد ال بن معاذ حدثنا أبي حدثنا قرة بن خالد عن قتادة حدثنا أنس بن مالك قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إن أحدا
جبل يحبنا ونحبه
] [ 1393وحدثنيه عبيد ال بن عمر القواريري حدثني حرمي بن عمارة حدثنا قرة عن قتادة عن أنس قال نظر رسول ال صققلى الق عليققه
وسلم إلى أحد فقال إن أحدا جبل يحبنا ونحبه
باب فضل الصلة بمسجدي مكة والمدينة
] [ 1394حدثني عمرو الناقد وزهير بن حرب واللفظ لعمرو قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
يبلغ به النبي صلى ال عليه وسلم قال صلة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلة فيما سواه إل المسجد الحرام
] [ 1394حدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد قال عبد أخبرنا وقال بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهققري عققن سققعيد بققن
المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم صلة في مسجدي هذا خير من ألف صلة في غيره مققن المسققاجد إل المسققجد
الحرام
] [ 1394حدثني إسحاق بن منصور حدثنا عيسى بن المنذر الحمصي حدثنا محمد بن حرب حدثنا الزبيدي عن الزهري عن أبي سقلمة بقن
عبد الرحمن وأبي عبد ال الغر مولى الجهنيين وكان من أصحاب أبي هريرة أنهما سمعا أبا هريرة يقول صلة في مسجد رسققول الق صققلى
ال عليه وسلم أفضل من ألف صلة فيما سواه من المساجد إل المسجد الحرام فإن رسول ال صلى ال عليققه وسققلم آخققر النبيققاء وإن مسققجده
آخر المساجد قال أبو سلمة وأبو عبد ال لم نشك أن أبا هريرة كان يقول عن حديث رسول ال صلى ال عليه وسلم فمنعنا ذلققك أن نسققتثبت أبققا
هريرة عن ذلك الحديث حتى إذا توفى أبو هريرة تذاكرنا ذلك وتلومنا أن ل نكون كلمنا أبا هريرة في ذلك حتى يسنده إلى رسققول ال ق صققلى
ال عليه وسلم إن كان سمعه منه فبينا نحن على ذلك جالسنا عبد ال بن إبراهيم بن قارظ فذكرنا ذلك الحديث والذي فرطنققا فيقه مققن نقص أبقي
هريرة عنه فقال لنا عبد ال بن إبراهيم أشهد أني سمعت أبا هريرة يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسلم فققإني آخققر النبيققاء وإن مسققجدي
آخر المساجد
] [ 1394حدثنا محمد بن المثنى وابن أبي عمر جميعا عن الثقفي قال بن المثنى حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيى بن سعيد يقول سألت أبا
صالح هل سمعت أبا هريرة يذكر فضل الصلة في مسجد رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال ل ولكن أخبرني عبد ال بن إبراهيقم بققن ققارظ
أنه سمع أبا هريرة يحدث أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال صلة في مسجدي هذا خير من ألققف صققلة أو كققألف صققلة فيمققا سققواه مققن
المساجد إل أن يكون المسجد الحرام
] [ 1394وحدثنيه زهير بن حرب وعبيد ال بن سعيد ومحمد بن حاتم قالوا حدثنا يحيى القطان عن يحيى بن سعيد بهذا السناد
] [ 1395وحدثني زهير بن حرب ومحمد بن المثنى قال حدثنا يحيى وهو القطان عن عبيد ال قال أخبرني نقافع عقن بقن عمقر عقن النقبي
صلى ال عليه وسلم قال صلة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلة فيما سواه إل المسجد الحرام
] [ 1395وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن نمير وأبو أسامة ح وحدثناه بن نمير حدثنا أبققي ح وحققدثناه محمققد بققن المثنققى حققدثنا عبقد
الوهاب كلهم عن عبيد ال بهذا السناد
] [ 1395وحدثني إبراهيم بن موسى أخبرنا بن أبي زائدة عن موسى الجهني عن نافع عن بن عمر قال سمعت رسول ال صققلى الق عليققه
وسلم يقول بمثله
] [ 1395وحدثناه بن أبي عمر حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى ال عليه وسلم بمثله
] [ 1396وحدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن رمح جميعا عن الليث بن سعد قال قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن إبراهيم بن عبد ال بن معبد عن
بن عباس أنه قال ان امرأة اشتكت شكوى فقالت إن شفاني ال لخرجن فلصلين في بيت المقدس فققبرأت ثققم تجهققزت تريققد الخققروج فجققاءت
ميمونة زوج النبي صلى ال عليه وسلم تسلم عليها فأخبرتها ذلك فقالت اجلسي فكلي ما صقنعت وصقلي فقي مسقجد الرسقول صقلى الق عليقه
وسلم فإني سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول صلة فيه أفضل من ألف صلة فيما سواه من المساجد إل مسجد الكعبة
] [ 1397حدثني عمرو الناقد وزهير بن حرب جميعا عن بن عيينة قال عمرو حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة يبلغ بققه
النبي صلى ال عليه وسلم ل تشد الرحال إل إلى ثلثة مساجد مسجدي هذا ومسجد الحرام ومسجد القصى
] [ 1397وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد العلى عن معمر عن الزهري بهذا السناد غير أنه قال تشد الرحال إلى ثلثة مساجد
] [ 1397وحدثنا هارون بن سعيد اليلي حدثنا بن وهب حدثني عبد الحميد بن جعفر أن عمران بن أبي أنس حدثه أن سلمان الغر حدثه أنه
سمع أبا هريرة يخبر أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال إنما يسافر إلى ثلثة مساجد مسجد الكعبة ومسجدي ومسجد إيلياء
باب بيان أن المسجد الذي أسس على التقوى هو مسجد النبي صلى ال عليه وسلم بالمدينة
] [ 1398حدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن حميد الخراط قال سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن قال مر بي عبد الرحمن بن أبي
سعيد الخدري قال قلت له كيف سمعت أباك يذكر في المسجد الذي أسس على التقوى قال قال أبي دخلت على رسول ال صلى ال عليققه وسققلم
في بيت بعض نسائه فقلت يا رسول ال أي المسجدين الذي أسس على التقوى قال فأخذ كفا من حصباء فضرب به الرض ثم قال هو مسجدكم
هذا لمسجد المدينة قال فقلت أشهد أني سمعت أباك هكذا يذكره
] [ 1398وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وسعيد بن عمرو الشعثي قال سعيد أخبرنا وقال أبو بكر حدثنا حاتم بن إسماعيل عن حميد عن أبي
سلمة عن أبي سعيد عن النبي صلى ال عليه وسلم بمثله ولم يذكر عبد الرحمن بن أبي سعيد في السناد
] [ 1399حدثنا أبو جعفر أحمد بن منيع حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان
يزور قباء راكبا وماشيا
] [ 1399وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد ال بن نمير وأبو أسامة عن عبيد ال ح وحدثنا محمد بن عبد ال بن نمير حدثنا أبي حدثنا
عبيد ال عن نافع عن بن عمر قال كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يأتي مسجد قباء راكبا وماشقيا فيصقلي فيقه ركعققتين ققال أبقو بكققر فقي
روايته قال بن نمير فيصلي فيه ركعتين
] [ 1399وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى حدثنا عبيد ال أخبرني نافع عن بن عمر أن رسول ال صلى ال عليه وسققلم كققان يققأتي قبققاء
راكبا وماشيا
] [ 1399وحدثني أبو معن الرقاشي زيد بن يزيد الثقفي بصري ثقة حدثنا خالد يعني بن الحارث عن بن عجلن عن نافع عن بن عمر عقن
النبي صلى ال عليه وسلم بمثل حديث يحيى القطان
] [ 1399وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد ال بن دينار عن عبد ال بن عمر أن رسول ال صلى الق عليققه وسققلم كققان
يأتي قباء راكبا وماشيا
] [ 1399وحدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر قال بن أيوب حدثنا إسماعيل بن جعفر أخبرني عبد ال بن دينار أنقه سققمع عبققد الق بققن
عمر يقول كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يأتي قباء راكبا وماشيا
] [ 1399وحدثني زهير بن حرب حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد ال بن دينار أن بن عمر كان يأتي قباء كل سبت وكان يقول رأيت النققبي
صلى ال عليه وسلم يأتيه كل سبت
] [ 1399وحدثناه بن أبي عمر حدثنا سفيان عن عبد ال بن دينار عن عبد ال بن عمر أن رسول ال صلى ال عليقه وسقلم كقان يقأتي قبقاء
يعني كل سبت كان يأتيه راكبا وماشيا قال بن دينار وكان بن عمر يفعله
] [ 1399وحدثنيه عبد ال بن هاشم حدثنا وكيع عن سفيان عن بن دينار بهذا السناد ولم يذكر كل سبت
كتاب النكاح
باب استحباب النكاح لمن تاقت نفسه إليه ووجد مؤنه واشتغال من عجز عن المؤن بالصوم
] [ 1400حدثنا يحيى بن يحيى التميمي وأبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن العلء الهمداني جميعا عن أبي معاوية واللفظ ليحيى أخبرنققا أبققو
معاوية عن العمش عن إبراهيم عن علقمة قال كنت أمشي مع عبد ال بمنى فلقيه عثمان فقام معه يحدثه فقال له عثمان يا أبا عبد الرحمققن أل
نزوجك جارية شابة لعلها تذكرك بعض ما مضى من زمانك قال فقال عبد ال لئن قلت ذاك لقد قققال لنققا رسققول الق صققلى الق عليققه وسققلم يققا
معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء
] [ 1400حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن العمش عن إبراهيم عن علقمة قال إني لمشي مع عبد ال بققن مسقعود بمنقى إذ لقيقه
عثمان بن عفان فقال هلم يا أبا عبد الرحمن قال فاستخله فلما رأى عبد ال أن ليست له حاجة قال قال لي تعققال يققا علقمققة قققال فجئت فقققال لققه
عثمان أل نزوجك يا أبا عبد الرحمن جارية بكرا لعله يرجع إليك من نفسك ما كنت تعهد فقال عبققد الق لئن قلققت ذاك فققذكر بمثققل حققديث أبققي
معاوية
] [ 1400حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال حدثنا أبو معاوية عن العمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد
ال قال قال لنا رسول ال صلى ال عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغققض للبصققر وأحصققن للفققرج ومققن لققم
يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء
] [ 1400حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن العمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد قال دخلقت أنقا وعمقي علقمقة
والسود على عبد ال بن مسعود قال وأنا شاب يومئذ فذكر حديثا رئيت أنه حدث به من أجلي قال قال رسول ال صققلى الق عليققه وسققلم بمثققل
حديث أبي معاوية وزاد قال فلم ألبث حتى تزوجت
] [ 1400حدثني عبد ال بن سعيد الشج حدثنا وكيع حدثنا العمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الق ققال دخلنققا
عليه وأنا أحدث القوم بمثل حديثهم ولم يذكر فلم ألبث حتى تزوجت
] [ 1401وحدثني أبو بكر بن نافع العبدي حدثنا بهز حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن نفرا من أصحاب النبي صلى ال عليه وسلم
سألوا أزواج النبي صلى ال عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم ل أتزوج النساء وقال بعضهم ل آكل اللحم وقال بعضققهم ل أنققام علققى
فراش فحمد ال وأثنى عليه فقال ما بال أقوام قالوا كذا وكذا لكني أصلي وأنام وأصوم وأفطر وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني
] [ 1402وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد ال بن المبارك ح وحدثنا أبو كريب محمد بن العلء واللفقظ لقه أخبرنققا بققن المبققارك عقن
معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص قال رد رسول ال صلى ال عليه وسلم على عثمان بققن مظعققون التبتققل ولققو
أذن له لختصينا
] [ 1402وحدثني أبو عمران محمد بن جعفر بن زياد حدثنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال سققمعت
سعدا يقول رد على عثمان بن مظعون التبتل ولو أذن له لختصينا
] [ 1402حدثنا محمد بن رافع حدثنا حجين بن المثنى حدثنا ليث عن عقيل عن بن شهاب أنه قال أخبرني سعيد بن المسيب أنه سمع سعد بن
أبي وقاص يقول أراد عثمان بن مظعون أن يتبتل فنهاه رسول ال صلى ال عليه وسلم ولو أجاز له ذلك لختصينا
باب ندب من رأى امرأة فوقعت في نفسه إلى أن يأتي امرأته أو جاريته فيواقعها
] [ 1403حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد العلى حدثنا هشام بن أبي عبد ال عن أبي الزبير عن جابر أن رسول ال صلى ال عليققه وسققلم
رأى امرأة فأتى امرأته زينب وهي تمعس منيئة لها فقضى حاجته ثم خرج إلى أصحابه فقققال ان المققرأة تقبققل فققي صققورة شققيطان وتققدبر فققي
صورة شيطان فإذا أبصر أحدكم امرأة فليأت أهله فإن ذلك يرد ما في نفسه
] [ 1403حدثنا زهير بن حرب حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا حرب بن أبي العالية حدثنا أبو الزبير عن جابر بن عبد ال أن النبي
صلى ال عليه وسلم رأى امرأة فذكر بمثله غير أنه قال فأتى امرأته زينب وهي تمعس منيئة ولم يذكر تدبر في صورة شيطان
] [ 1403وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل عن أبي الزبير قال قال جابر سمعت النبي صلى ال عليه وسققلم يقققول
إذا أحدكم أعجبته المرأة فوقعت في قلبه فليعمد إلى امرأته فليواقعها فإن ذلك يرد ما في نفسه
باب نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ واستقر تحريمه إلى يوم القيامة
] [ 1404حدثنا محمد بن عبد ال بن نمير الهمداني حدثنا أبي ووكيع وابن بشر عن إسماعيل عن قيس قال سمعت عبد ال يقول كنققا نغققزو
مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ليس لنا نساء فقلنا ال نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى أجل ثم قرأ عبد ال
} يا أيها الذين آمنوا ل تحرموا طيبات ما أحل ال لكم ول تعتدوا إن ال ل يحب المعتدين {
] [ 1404وحدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن إسماعيل بن أبي خالد بهذا السناد مثله وقال ثم قرأ علينا هذه الية ولم يقل قرأ عبققد
ال
] [ 1404وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن إسماعيل بهذا السناد قال كنا ونحن شباب فقلنا يا رسول ال إل نستخصي ولققم يقققل
نغزو
] [ 1405وحدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت الحسن بن محمد يحدث عن جابر بن عبد
ال وسلمة بن الكوع قال خرج علينا منادي رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال إن رسول ال صلى ال عليه وسققلم قققد أذن لكققم أن تسققتمتعوا
يعني متعة النساء
] [ 1405وحدثني أمية بن بسطام العيشي حدثنا يزيد يعني بن زريع حدثنا روح يعني بن القاسم عن عمرو بن دينار عن الحسن بققن محمققد
عن سلمة بن الكوع وجابر بن عبد ال أن رسول ال صلى ال عليه وسلم أتانا فأذن لنا في المتعة
] [ 1405وحدثنا الحسن الحلواني حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج قال قال عطاء قدم جابر بن عبد ال معتمرا فجئنقاه فقي منزلقه فسقأله
القوم عن أشياء ثم ذكروا المتعة فقال نعم استمتعنا على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم وأبي بكر وعمر
] [ 1405حدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني أبو الزبير ققال سققمعت جققابر بقن عبققد الق يقققول كنققا نسقتمتع
بالقبضة من التمر والدقيق اليام على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم وأبي بكر حتى نهى عنه عمر في شأن عمرو بن حريث
] [ 1405حدثنا حامد بن عمر البكراوي حدثنا عبد الواحد يعني بن زياد عن عاصم عن أبي نضرة قال كنت عند جابر بن عبد ال فأتاه آت
فقال بن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ثم نهانا عنهما عمر فلم نعد لهما
] [ 1405حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يونس بن محمد حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا أبو عميس عقن إيقاس بقن سقلمة عقن أبيقه ققال
رخص رسول ال صلى ال عليه وسلم عام أوطاس في المتعة ثلثا ثم نهى عنها
] [ 1406وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه سبرة أنه قال أذن لنا رسول ال صلى ال عليه وسلم بالمتعة
فانطلقت أنا ورجل إلى امرأة من بني عامر كأنها بكرة عيطاء فعرضنا عليها أنفسنا فقالت ما تعطي فقلققت ردائي وقققال صققاحبي ردائي وكققان
رداء صاحبي أجود من ردائي وكنت أشب منه فإذا نظرت إلى رداء صاحبي أعجبها وإذا نظرت الي أعجبتها ثققم قققالت أنققت ورداؤك يكفينققي
فمكثت معها ثلثا ثم إن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال من كان عنده شيء من هذه النساء التي يتمتع فليخل سبيلها
] [ 1406حدثنا أبو كامل فضيل بن حسين الجحدري حدثنا بشر يعني بن مفضل حدثنا عمارة بن غزية عن الربيع بن سبرة أن أباه غزا مع
رسول ال صلى ال عليه وسلم فتح مكة قال فأقمنا بها خمس عشرة ثلثين بين ليلة ويوم فأذن لنا رسول الق صققلى الق عليققه وسققلم فقي متعققة
النساء فخرجت أنا ورجل من قومي ولي عليه فضل في الجمال وهو قريب من الدمامة مع كل واحد منا برد فبردي خلق وأمققا بققرد بققن عمققي
فبرد جديد غض حتى إذا كنا بأسفل مكة أو بأعلها فتلقتنا فتاة مثل البكرة العنطنطة فقلنا هل لك أن يستمتع منك أحدنا قالت وماذا تبذلن فنشر
كل واحد منا برده فجعلت تنظر إلى الرجلين ويراها صاحبي تنظر إلى عطفها فقال إن برد هذا خلققق وبقردي جديققد غقض فتققول بقرد هقذا ل
بأس به ثلث مرار أو مرتين ثم استمتعت منها فلم أخرج حتى حرمها رسول ال صلى ال عليه وسلم
] [ 1406وحدثني أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي حدثنا أبو النعمان حدثنا وهيب حدثنا عمارة بن غزية حدثني الربيع بققن سقبرة الجهنققي
عن أبيه قال خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم عام الفتح إلى مكة فذكر بمثل حديث بشر وزاد قالت وهل يصلح ذاك وفيه قال إن بققرد
هذا خلق مح
] [ 1406حدثنا محمد بن عبد ال بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبد العزيز بن عمر حدثني الربيع بن سبرة الجهني أن أبققاه حققدثه أنققه كققان مققع
رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال يا أيها الناس إني قد كنت أذنت لكم في الستمتاع من النساء وإن ال قد حرم ذلك إلى يوم القيامة فمن كققان
عنده منهن شيء فليخل سبيله ول تأخذوا مما آتيتموهن شيئا
] [ 1406وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان عن عبد العزيز بن عمر بهذا السناد قال رأيت رسقول الق صقلى الق عليقه
وسلم قائما بين الركن والباب وهو يقول بمثل حديث بن نمير
] [ 1406حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا يحيى بن آدم حدثنا إبراهيم بن سعد عن عبد الملك بن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه عققن جققده
قال أمرنا رسول ال صلى ال عليه وسلم بالمتعة عام الفتح حين دخلنا مكة ثم لم نخرج منها حتى نهانا عنها
] [ 1406وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن معبد قال سمعت أبي الربيع بن سبرة يحدث عن أبيققه سققبرة بققن
معبد أن نبي ال صلى ال عليه وسلم عام فتح مكة أمر أصحابه بالتمتع من النساء قال فخرجت أنققا وصققاحب لققي مققن بنققي سققليم حققتى وجققدنا
جارية من بني عامر كأنها بكرة عيطاء فخطبناها إلى نفسققها وعرضققنا عليهققا بردينققا فجعلقت تنظققر فقتراني أجمققل مقن صقاحبي وتققرى بققرد
صاحبي أحسن من بردي فآمرت نفسها ساعة ثم اختارتني على صاحبي فكن معنا ثلثا ثم أمرنا رسول ال صلى ال عليه وسلم بفراقهن
] [ 1406حدثنا عمرو الناقد وابن نمير قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن الربيع بن سبرة عن أبيه أن النبي صلى ال عليقه وسققلم
نهى عن نكاح المتعة
] [ 1406وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن علية عن معمر عن الزهري عن الربيع بن سبرة عن أبيقه أن رسقول الق صقلى الق عليقه
وسلم نهى يوم الفتح عن متعة النساء
] [ 1406وحدثنيه حسن الحلواني وعبد بن حميد عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح أخبرنا بن شهاب عن الربيع بن سبرة
الجهني عن أبيه أنه أخبره أن رسول ال صلى ال عليه وسلم نهى عن المتعة زمان الفتح متعة النساء وأن أباه كان تمتع ببردين أحمرين
] [ 1406وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس قال بن شهاب أخبرني عروة بن الزبير أن عبد ال بن الزبيقر ققام بمكقة
فقال إن ناسا أعمى ال قلوبهم كما أعمى أبصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل فناداه فقال إنك لجلقف جققاف فلعمققري لقققد كققانت المتعققة تفعققل
على عهد إمام المتقين يريد رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال له بن الزبير فجرب بنفسك فوال لئن فعلتها لرجمنك بأحجارك قال بن شهاب
فأخبرني خالد بن المهاجر بن سيف ال أنه بينا هو جالس عند رجل جاءه رجل فاستفتاه في المتعة فأمره بها فقال له بن أبي عمققرة النصققاري
مهل قال ما هي وال لقد فعلت في عهد إمام المتقين قال بن أبي عمرة إنها كانت رخصة في أول السلم لمن اضطر إليها كالميتة والدم ولحققم
الخنزير ثم أحكم ال الدين ونهى عنها قال بن شهاب وأخبرني ربيع بن سبرة الجهني أن أباه قال قد كنت استمتعت في عهققد رسققول الق صققلى
ال عليه وسلم امرأة من بني عامر ببردين أحمرين ثم نهانا رسول ال صلى ال عليه وسلم عن المتعة قال بن شهاب وسمعت ربيققع بققن سققبرة
يحدث ذلك عمر بن عبد العزيز وأنا جالس
] [ 1406وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل عن بن أبي عبلة عن عمر بن عبد العزيز قال حدثنا الربيققع بقن سققبرة
الجهني عن أبيه أن رسول ال صلى ال عليه وسلم نهى عن المتعة وقال أل إنها حرام من يومكم هذا إلى يوم القيامة ومن كان أعطى شققيئا فل
يأخذه
] [ 1407حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن عبد ال والحسن ابني محمد بن علي عن أبيهما عققن علققي بققن أبققي
طالب أن رسول ال صلى ال عليه وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر وعن أكل لحوم الحمر النسية
] [ 1407وحدثناه عبد ال بن محمد بن أسماء الضبعي حدثنا جويرية عن مالك بهذا السناد وقال سمع علي بن أبي طالب يقققول لفلن إنققك
رجل تائه نهانا رسول ال صلى ال عليه وسلم بمثل حديث يحيى بن يحيى عن مالك
] [ 1407حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير وزهير بن حرب جميعا عن بن عيينة قال زهير حدثنا سفيان بن عيينقة عقن الزهقري عقن
الحسن وعبد ال ابني محمد بن علي عن أبيهما عن على أن النبي صلى ال عليه وسلم نهققى عقن نكققاح المتعققة يققوم خيققبر وعققن لحققوم الحمققر
الهلية
] [ 1407وحدثنا محمد بن عبد ال بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد ال عن بن شهاب عن الحسن وعبد ال ابني محمد بن علي عن أبيهما عن
علي أنه سمع بن عباس يلين في متعة النساء فقال مهل يا بن عباس فإن رسول ال صلى ال عليه وسلم نهى عنها يوم خيبر وعن لحوم الحمققر
النسية
] [ 1407وحدثني أبو الطاهر وحرملة بن يحيى قال أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن الحسن وعبد ال ابني محمد بن علي
بن أبي طالب عن أبيهما أنه سمع علي بن أبي طالب يقول لبن عباس نهى رسول ال صلى ال عليه وسلم عن متعققة النسققاء يققوم خيققبر وعققن
أكل لحوم الحمر النسية
] [ 1408حدثنا عبد ال بن مسلمة القعنبي حدثنا مالك عن أبي الزناد عن العرج عن أبي هريرة قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ل
يجمع بين المرأة وعمتها ول بين المرأة وخالتها
] [ 1408وحدثنا محمد بن رمح بن المهاجر أخبرنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك عن أبي هريرة أن رسول ال ق صققلى
ال عليه وسلم نهى عن أربع نسوة أن يجمع بينهن المرأة وعمتها والمرأة وخالتها
] [ 1408وحدثنا عبد ال بن مسلمة بن قعنب حدثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز قال بن مسلمة مدني من النصار من ولد أبي أمامة بن سهل
بن حنيف عن بن شهاب عن قبيصة بن ذؤيب عن أبي هريرة قال سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول ل تنكققح العمققة علققي بنققت الخ
ول ابنة الخت على الخالة
] [ 1408وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني قبيصة بن ذؤيب الكعبي أنه سمع أبا هريرة يقول
نهى رسول ال صلى ال عليه وسلم أن يجمع الرجل بين المرأة وعمتها وبين المرأة وخالتها قال بن شهاب فنرى خالة أبيها وعمققة أبيهققا بتلققك
المنزلة
] [ 1408وحدثني أبو معن الرقاشي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا هشام عن يحيى أنه كتب إليه عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول
ال صلى ال عليه وسلم ل تنكح المرأة على عمتها ول على خالتها
] [ 1408وحدثني إسحاق بن منصور حدثنا عبيد ال بن موسى عن شيبان عن يحيى حدثني أبو سلمة أنه سمع أبا هريرة يقول ققال رسقول
ال صلى ال عليه وسلم بمثله
] [ 1408حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن هشام عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى ال عليه وسلم قققال ل
يخطب الرجل على خطبة أخيه ول يسوم على سوم أخيه ول تنكح المرأة على عمتهققا ول علققى خالتهققا ول تسققأل المققرأة طلق أختهققا لتكتفققئ
صحفتها ولتنكح فإنما لها ما كتب ال لها
] [ 1408وحدثني محرز بن عون بن أبي عون حدثنا علي بن مسهر عن داود بن أبي هند عن بن سيرين عن أبي هريرة قال نهققى رسققول
ال صلى ال عليه وسلم أن تنكح المرأة على عمتها أو خالتها أو أن تسأل المرأة طلق أختها لتكتفئ ما في صحفتها فإن ال عز وجل رازقها
] [ 1408حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار وأبو بكر بن نافع واللفظ لبن المثنى وابن نافع قالوا أخبرنا بن أبي عدي عن شعبة عن عمققرو
بن دينار عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال نهى رسول ال صلى ال عليه وسلم أن يجمع بين المرأة وعمتها وبين المرأة وخالتها
] [ 1408وحدثني محمد بن حاتم حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن عمرو بن دينار بهذا السناد مثله
] [ 1409حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن نبيه بن وهب أن عمر بن عبيد ال أراد أن يزوج طلحة بن عمر بنت شيبة
بن جبير فأرسل إلى أبان بن عثمان يحضر ذلك وهو أمير الحج فقال أبان سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسققلم ل
ينكح المحرم ول ينكح ول يخطب
] [ 1409وحدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع حدثني نبيه بن وهب قال بعثني عمقر بقن عبيقد الق بقن
معمر وكان يخطب بنت شيبة بن عثمان على ابنه فأرسلني إلى أبان بن عثمان وهو على الموسم فقال ل أراه أعرابيققا إن المحققرم ل ينكققح ول
ينكح أخبرنا بذلك عثمان عن رسول ال صلى ال عليه وسلم
] [ 1409وحدثني أبو غسان المسمعي حدثنا عبد العلى ح وحدثني أبو الخطاب زياد بن يحيى حدثنا محمد بن سواء قال جميعا حدثنا سعيد
عن مطر ويعلي بن حكيم عن نافع عن نبيه بن وهب عن أبان بن عثمان عن عثمان بن عفان أن رسول ال صلى ال عليه وسققلم قققال ل ينكققح
المحرم ول ينكح ول يخطب
] [ 1409وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب جميعا عن بن عيينة قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة عقن أيقوب بقن
موسى عن نبيه بن وهب عن أبان بن عثمان عن عثمان يبلغ به النبي صلى ال عليه وسلم قال المحرم ل ينكح ول يخطب
] [ 1409حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي حدثني خالد بن يزيد حدثني سعيد بن أبي هلل عقن نقبيه بقن وهقب أن
عمر بن عبيد ال بن معمر أراد أن ينكح ابنه طلحة بنت شيبة بن جبير في الحج وأبان بن عثمان يومئذ أمير الحققاج فأرسققل إلققى أبققان أنققي قققد
أردت أن أنكح طلحة بن عمر فأحب أن تحضر ذلك فقال له أبان أل أراك عراقيا جافيا إني سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول ال صققلى
ال عليه وسلم ل ينكح المحرم
] [ 1410وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير وإسحاق الحنظلي جميعا عن بن عيينة قال بن نمير حدثنا سفيان بن عيينة عن عمقرو بققن
دينار عن أبي الشعثاء أن بن عباس أخبره أن النبي صلى ال عليه وسلم تققزوج ميمونققة وهققو محققرم زاد بققن نميققر فحققدثت بققه الزهققري فقققال
أخبرني يزيد بن الصم أنه نكحها وهو حلل
] [ 1410وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا داود بن عبد الرحمن عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد أبققي الشققعثاء عقن بققن عبقاس أنقه قققال
تزوج رسول ال صلى ال عليه وسلم ميمونة وهو محرم
] [ 1411حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يحيى بن آدم حدثنا جرير بن حازم حدثنا أبو فزارة عن يزيقد بقن الصقم حقدثتني ميمونقة بنقت
الحارث ان رسول ال صلى ال عليه وسلم تزوجها وهو حلل قال وكانت خالتي وخالة بن عباس
] [ 1412وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا بن رمح أخبرنا الليث عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى ال عليه وسلم قال ل يبققع
بعضكم على بيع بعض ول يخطب بعضكم على خطبة بعض
] [ 1412وحدثني زهير بن حرب ومحمد بن المثنى جميعا عن يحيى القطان قال زهير حدثنا يحيى عن عبيد ال أخبرني نافع عن بن عمر
عن النبي صلى ال عليه وسلم قال ل يبع الرجل على بيع أخيه ول يخطب على خطبة أخيه إل أن يأذن له
] [ 1412وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن عبيد ال بهذا السناد
] [ 1412وحدثنيه أبو كامل الجحدري حدثنا حماد حدثنا أيوب عن نافع بهذا السناد
] [ 1413وحدثني عمرو الناقد وزهير بن حرب وابن أبي عمر قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة أن
النبي صلى ال عليه وسلم نهى أن يبيع حاضر لباد أو يتناجشوا أو يخطب الرجل على خطبققة أخيققه أو يققبيع علققى بيققع أخيققه ول تسققأل المققرأة
طلق أختها لتكتفئ ما في إنائها أو ما في صحفتها زاد عمرو في روايته ول يسم الرجل على سوم أخيه
] [ 1413وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب حدثني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال قال رسول ال
صلى ال عليه وسلم ل تناجشوا ول يبع المرء على بيه أخيه ول يبع حاضر لباد ول يخطب المقرء علقى خطبقة أخيقه ول تسقأل المقرأة طلق
الخرى لتكتفئ ما في إنائها
] [ 1413وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد العلى ح وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق جميعا عن معمر عققن الزهققري بهققذا
السناد مثله غير أن في حديث معمر ول يزد الرجل على بيع أخيه
] [ 1413حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر جميعا عن إسماعيل بن جعفر قال بن أيوب حدثنا إسماعيل أخبرني العلء عققن أبيققه عققن
أبي هريرة أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ل يسم المسلم على سوم أخيه ول يخطب على خطبته
] [ 1413وحدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة عن العلء وسهيل عن أبيهما عن أبي هريرة عن النبي صلى ال
عليه وسلم ح وحدثناه محمد بن المثنى حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة عن العمش عن أبي صالح عن أبقي هريققرة عقن النققبي صقلى الق عليقه
وسلم إل أنهم قالوا على سوم أخيه وخطبة أخيه
] [ 1414وحدثني أبو الطاهر أخبرنا عبد ال بن وهب عن الليث وغيره عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة أنه سمع عقبققة
بن عامر على المنبر يقول ان رسول ال صلى ال عليه وسلم قال المؤمن أخو المؤمن فل يحل للمققؤمن ان يبتققاع علققى بيققع أخيققه ول يخطققب
على خطبة أخيه حتى يذر
] [ 1415حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول ال صلى ال عليه وسلم نهى عن الشغار والشققغار أن
يزوج الرجل ابنته على أن يزوجه ابنته وليس بينهما صداق
] [ 1415وحدثني زهير بن حرب ومحمد بن المثنى وعبيد ال بن سعيد قالوا حدثنا يحيى عن عبيد ال عن نققافع عققن بققن عمققر عققن النققبي
صلى ال عليه وسلم بمثله غير أن في حديث عبيد ال قال قلت لنافع ما الشغار
] [ 1415وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا حماد بن زيد عن عبد الرحمن السراج عن نافع عن بن عمر أن رسول ال صلى ال عليه وسلم نهى
عن الشغار
] [ 1415وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر أن النققبي صققلى الق عليققه وسققلم قققال ل
شغار في السلم
] [ 1416حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن نمير وأبو أسامة عن عبيد ال عن أبي الزناد عن العرج عن أبي هرير قال نهى رسول ال
صلى ال عليه وسلم عن الشغار زاد بن نمير والشغار ان يقول الرجل للرجل زوجني ابنتك وأزوجك ابنتي أو زوجني أختك وأزوجك أختي
] [ 1416وحدثناه أبو كريب حدثنا عبدة عن عبيد ال وهو بن عمر بهذا السناد ولم يذكر زيادة بن نمير
] [ 1417وحدثني هارون بن عبد ال حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج ح وحدثناه إسحاق بققن إبراهيققم ومحمققد بققن رافققع عققن عبققد
الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد ال يقول نهى رسول ال صلى ال عليه وسلم عن الشغار
باب الوفاء بالشروط في النكاح
] [ 1418حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا هشيم ح وحدثنا بن نمير حدثنا وكيع ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو خالد الحمر ح وحققدثنا
محمد بن المثنى حدثنا يحيى وهو القطان عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد ال اليزني عن عقبة بن عامر قال
قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إن أحق الشرط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج هذا لفظ حديث أبي بكر وابن المثنى غير أن بققن المثنققى
قال الشروط
] [ 1419حدثني عبيد ال بن عمر بن ميسرة القواريري حدثنا خالد بن الحارث حدثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير حدثنا أبو سلمة حدثنا أبو
هريرة أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ل تنكح اليم حتى تستأمر ول تنكح البكر حتى تستأذن قالوا يا رسققول الق وكيققف إذنهققا قققال أن
تسكت
] [ 1419وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا الحجاج بن أبي عثمان ح وحدثني إبراهيم بن موسى أخبرنا عيسى يعنى
بن يونس عن الوزاعي ح وحدثني زهير بن حرب حدثنا حسين بن محمد حدثنا شيبان ح وحدثني عمرو الناقد ومحمد بن رافع قال حدثنا عبد
الرزاق عن معمر ح وحدثنا عبد ال بن عبد الرحمن الدارمي أخبرنا يحيى بن حسان حدثنا معاوية كلهم عن يحيى بققن أبققي كققثير بمثققل معنققى
هشام وإسناده واتفق لفظ حديث هشام وشيبان ومعاوية بن سلم في هذا الحديث
] [ 1420حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد ال بن إدريس عن بن جريج ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع جميعا عققن عبققد
الرزاق واللفظ لبن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج قال سمعت بن أبي مليكة يقققول قققال ذكققوان مققولى عائشققة سققمعت عائشققة تقققول
سألت رسول ال صلى ال عليه وسلم عن الجارية ينكحها أهلها أتستأمر أم ل فقال لهقا رسققول الق صقلى الق عليققه وسقلم نعقم تسقتأمر فققالت
عائشة فقلت له فإنها تستحي فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم فذلك إذنها إذا هي سكتت
] [ 1421حدثنا سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد قال حدثنا مالك ح وحدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له قققال قلققت لمالققك حققدثك عبققد الق بققن
الفضل عن نافع بن جبير عن بن عباس أن النبي صلى ال عليه وسلم قال اليم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن في نفسها وإذنهققا صققماتها
قال نعم
] [ 1421وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن زياد بن سعد عن عبد ال بن الفضل سمع نافع بن جبير يخبر عن بن عباس أن النبي صلى
ال عليه وسلم قال الثيب أحق بنفسها من وليها والبكر تستأمر وإذنها سكوتها
] [ 1421وحدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بهذا السناد وقال الثيب أحق بنفسها من وليها والبكر يستأذنها أبوها فقي نفسقها وإذنهقا صقماتها
وربما قال وصمتها إقرارها
] [ 1422حدثنا أبو كريب محمد بن العلء حدثنا أبو أسامة ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال وجدت في كتابي عن أبي أسامة عققن هشققام
عن أبيه عن عائشة قالت تزوجني رسول ال صلى ال عليه وسلم لست سنين وبنى بي وأنا بنت تسعة سنين قالت فقدمنا المدينة فوعكت شققهرا
فوفى شعري حميمة فأتتني أم رومان وأنا على أرجوحة ومعي صواحبي فصرخت بي فأتيتها وما أدري ما تريققد بققي فأخققذت بيققدي فققأوقفتني
على الباب فقلت هه هه حتى ذهب نفسي فأدخلتني بيتا فإذا نسوة من النصقار فقلقن علقى الخيقر والبركقة وعلقى خيقر طقائر فأسقلمتني إليهقن
فغسلن رأسي وأصلحنني فلم يرعني إل ورسول ال صلى ال عليه وسلم ضحى فأسلمنني إليه
] [ 1422وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو معاوية عن هشام بن عروة ح وحدثنا بن نمير واللفظ له حدثنا عبدة هو بن سققليمان عققن هشققام
عن أبيه عن عائشة قالت تزوجني النبي صلى ال عليه وسلم وأنا بنت ست سنين وبنى بي وأنا بنت تسعة سنين
] [ 1422وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة أن النبي صلى ال عليه وسققلم تزوجهققا
وهى بنت سبع سنين وزفت إليه وهى بنت تسع سنين ولعبها معها ومات عنها وهى بنت ثمان عشرة
] [ 1422وحدثنا يحيى بن يحيى وإسحاق بن إبراهيم وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال يحيى وإسحاق أخبرنا وقال الخران حدثنا أبو
معاوية عن العمش عن إبراهيم عن السود عن عائشة قالت تزوجها رسول ال صلى ال عليه وسلم وهى بنت ست وبنى بها وهى بنت تسققع
ومات عنها وهى بنت ثمان عشرة
] [ 1423وحدثناه بن نمير حدثنا أبي حدثنا سفيان بهذا السناد ولم يذكر فعل عائشة
باب ندب النظر إلى وجه المرأة وكفيها لمن يريد تزوجها
] [ 1424حدثنا بن أبي عمر حدثناه سفيان عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال كنت عند النبي صلى ال عليه وسلم فأتققاه
رجل فأخبره أنه تزوج امرأة من النصار فقال له رسول ال صلى ال عليه وسلم أنظرت إليها قال ل قال فقاذهب فقانظر إليهقا فقإن فقي أعيقن
النصار شيئا
] [ 1424وحدثني يحيى بن معين حدثنا مروان بن معاوية الفزاري حدثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال جاء رجل إلققى
النبي صلى ال عليه وسلم فقال إني تزوجت امرأة من النصار فقال له النبي صلى ال عليه وسلم هل نظرت إليها فإن في عيون النصار شيئا
قال قد نظرت إليها قال على كم تزوجتها قال على أربع أواق فقال له النبي صلى الق عليقه وسقلم علقى أربققع أواق كأنمقا تنحتقون الفضقة مققن
عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسى أن نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا إلى بني عبس بعث ذلك الرجل فيهم
باب الصداق وجواز كونه تعليم قرآن وخاتم حديد وغير ذلك من قليل وكثير واستحباب كونه خمسمائة درهم لمن ل يجحف به
] [ 1425حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي حدثنا يعقوب يعني بن عبد الرحمن القاري عن أبي حازم عن سهل بن سعد ح وحدثناه قتيبة حدثنا عبد
العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امرأة إلى رسول ال صلى ال عليه وسلم فقالت يا رسول ال ق جئت أهققب
لك نفسي فنظر إليها رسول ال صلى ال عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طأطأ رسول ال صلى ال عليه وسلم رأسه فلما رأت المققرأة
أنه لم يقض فيها شيئا جلست فقام رجل من أصحابه فقال يا رسول ال إن لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شيء فقال ل وال
يا رسول ال فقال اذهب إلى أهلك فانظر هل تجد شيئا فذهب ثم رجع فقال ل وال ما وجدت شيئا فقال رسول ال صلى ال ق عليققه وسققلم انظققر
ولو خاتم من حديد فذهب ثم رجع فقال ل وال يا رسول ال ول خاتم من حديد ولكن هذا إزاري قال سهل ماله رداء فلها نصفه فقال رسول ال
صلى ال عليه وسلم ما تصنع بإزارك إن لبسته لم يكن عليها منه شيء وإن لبسته لم يكن عليك منه شيء فجلس الرجل حققتى إذا طققال مجلسققه
قام فرآه رسول ال صلى ال عليه وسلم موليا فأمر به فدعى فلما جاء قال ماذا معك من القرآن قال معي سققورة كققذا وسققورة كققذا عققددها فقققال
تقرؤهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتها بما معك من القرآن هذا حديث بن أبي حازم وحديث يعقوب يقاربه في اللفظ
] [ 1425وحدثناه خلف بن هشام حدثنا حماد بن زيد ح وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا سفيان بن عيينة ح وحدثنا إسققحاق بققن إبراهيققم عققن
الدراوردي ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حسين بن علي عن زائدة كلهم عن أبي حازم عن سهل بن سققعد بهققذا الحققديث يزيققد بعضققهم
على بعض غير أن في حديث زائدة قال انطلق فقد زوجتكها فعلمها من القرآن
] [ 1426حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد العزيز بن محمد حدثني يزيد بن عبد ال بن أسامة بن الهاد ح وحدثني محمد بققن أبققي عمققر
المكي واللفظ له حدثنا عبد العزيز عن يزيد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه ققال سقألت عائشقة زوج النقبي صقلى الق
عليه وسلم كم كان صداق رسول ال صلى ال عليه وسلم قالت كان صداقه لزواجه ثنتي عشرة أوقية ونشا قالت أتدري ما النققش قققال قلققت ل
قالت نصف أوقية فتلك خمسمائة درهم فهذا صداق رسول ال صلى ال عليه وسلم لزواجه
] [ 1427حدثنا يحيى بن يحيى التميمي وأبو الربيع سليمان بن داود العتكي وقتيبة بن سعيد واللفظ ليحيى قال يحيى أخبرنا وقققال الخققران
حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس بن مالك أن النبي صلى ال عليه وسلم رأي على عبد الرحمن بن عوف أثر صفرة فقال مققا هققذا قققال يققا
رسول ال إني تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب قال فبارك ال لك أولم ولو بشاة
] [ 1427وحدثنا محمد بن عبيد الغبري حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس بن مالك ان عبد الرحمن بن عوف تزوج على عهد رسول ال ق
صلى ال عليه وسلم على وزن نواة من ذهب فقال له رسول ال صلى ال عليه وسلم أولم ولو بشاة
] [ 1427وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا وكيع حدثنا شعبة عن قتادة وحميد عن أنس أن عبد الرحمن بن عوف تققزوج امققرأة علققى وزن
نواة من ذهب وأن النبي صلى ال عليه وسلم قال له أولم ولو بشاة
] [ 1427وحدثناه محمد بن المثنى حدثنا أبو داود ح وحدثنا محمد بن رافع وهارون بن عبد ال قال حدثنا وهب بن جرير ح وحققدثنا أحمققد
بن خراش حدثنا شبابة كلهم عن شعبة عن حميد بهذا السناد غير ان في حديث وهب قال قال عبد الرحمن تزوجت امرأة
] [ 1427وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن قدامة قال أخبرنا النضر بن شميل حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت أنسا
يقول قال عبد الرحمن بن عوف رآني رسول ال صلى ال عليه وسلم وعلي بشاشة العرس فقلت تزوجت امرأة من النصار فقال كم أصدقتها
فقلت نواة وفي حديث إسحاق من ذهب
] [ 1427وحدثنا بن المثنى حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن أبي حمزة قال شعبة واسمه عبد الرحمن بن أبي عبد ال عن أنققس بققن مالققك أن
عبد الرحمن تزوج امرأة على وزن نواة من ذهب
] [ 1427وحدثنيه محمد بن رافع حدثنا وهب أخبرنا شعبة بهذا السناد غير أنه قال فقال رجل من ولد عبد الرحمن بن عوف من ذهب
] [ 1365حدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل يعني بن علية عن عبد العزيز عن أنس أن رسول ال صلى ال عليه وسلم غزا خيبر قققال
فصلينا عندها صلة الغداة بغلس فركب نبي ال صلى ال عليه وسلم وركب أبو طلحة وأنا رديف أبي طلحة فأجرى نققبي الق صقلى الق عليقه
وسلم في زقاق خيبر وإن ركبتي لتمس فخذ نبي ال صلى ال عليه وسلم وانحسر الزار عن فخذ نققبي الق صققلى الق عليققه وسققلم فققإني لري
بياض فخذ نبي ال صلى ال عليه وسلم فلما دخل القرية قال ال أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنققا بسققاحة قققوم } فسققاء صققباح المنققذرين { قالهققا
ثلث مرات قال وقد خرج القوم إلى أعمالهم فقالوا محمد وال قال عبد العزيققز وقققال بعققض أصققحابنا محمققد والخميققس قققال وأصققبناها عنققوة
وجمع السبي فجاءه دحية فقال يا رسول ال أعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فأخذ صقفية بنقت حيقي فجقاء رجقل إلقى نقبي الق
صلى ال عليه وسلم فقال يا نبي ال أعطيت دحية صفية بنت حيي سيد قريظة والنضير ما تصلح إل لك قال ادعوه بها قال فجاء بها فلما نظققر
إليها النبي صلى ال عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال وأعتقها وتزوجها فقال له ثابت يا أبا حمزة ما أصققدقها ققال نفسققها أعتقهققا
وتزوجها حتى إذا كان بالطريق جهزتها له أم سليم فأهدتها له من الليل فأصبح النبي صلى ال عليه وسقلم عروسقا فققال مقن كقان عنقده شقيء
فليجئ به قال وبسط نطعا قال فجعل الرجل يجئ بالقط وجعل الرجل يجئ بالتمر وجعققل الرجققل يجققئ بالسققمن فحاسققوا حيسققا فكققانت وليمققة
رسول ال صلى ال عليه وسلم
] [ 1365وحدثني أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد يعني بن زيد عن ثابت وعبد العزيز بن صهيب عن أنس ح وحدثناه قتيبة بن سعيد حدثنا
حماد يعني بن زيد عن ثابت وشعيب بن حبحاب عن أنس ح وحدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة عن قتادة وعبد العزيز عن أنس ح وحدثنا محمد بققن
عبيد الغبري حدثنا أبو عوانة عن أبي عثمان عن أنس ح وحدثني زهير بن حرب حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن شعيب بن الحبحاب عن
أنس ح وحدثني محمد بن رافع حدثنا يحيي بن آدم وعمر بن سعد وعبد الرزاق جميعا عن سفيان عن يونس بن عبيد عن شعيب بققن الحبحققاب
عن أنس كلهم عن النبي صلى ال عليه وسلم أنه أعتق صفية وجعل عتقها صداقها وفي حديث معاذ عن أبيه تزوج صفية وأصدقها عتقها
] [ 154وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبد ال عن مطرف عن عامر عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسققول الق صققلى الق
عليه وسلم في الذي يعتق جاريته ثم يتزوجها له أجران
] [ 1365حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن أنس قال كنت ردف أبي طلحة يوم خيبر وقدمي تمس
قدم رسول ال صلى ال عليه وسلم قال فأتيناهم حين بزغت الشمس وقد أخرجوا مواشيهم وخرجوا بفؤوسهم ومكاتلهم ومرورهم فقالوا محمققد
والخميس قال وقال رسول ال صلى ال عليه وسلم خربت خيبر انا إذا نزلنا بساحة قوم } فساء صباح المنذرين { قال وهزمهم ال عققز وجققل
ووقعت في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول ال صلى ال عليقه وسقلم بسقبعة أرؤس ثقم دفعهقا إلقى أم سقليم تصقنعها لقه وتهيئهقا ققال
وأحسبه قال وتعتد في بيتها وهي صفية بنت حيي قال وجعل رسول ال صلى ال عليه وسلم وليمتهقا التمققر والقققط والسقمن فحصقت الرض
أفاحيص وجئ بالنطاع فوضعت فيها وجئ بالقط والسمن فشبع الناس قال وقال الناس ل نقدري أتزوجهقا أم اتخقذها أم ولقد ققالوا إن حجبهقا
فهي امرأته وإن لم يحجبها فهي أم ولد فلما أراد أن يركب حجبها فقعدت على عجز البعير فعرفوا أنه قققد تزوجهققا فلمققا دنققوا مققن المدينققة دفققع
رسول ال صلى ال عليه وسلم ودفعنا قال فعثرت الناقة العضباء وندر رسول ال صلى ال عليه وسلم وندرت فقام فسترها وقد أشرفت النساء
فقلن أبعد ال اليهودية قال قلت يا أبا حمزة أوقع رسول ال صلى ال عليه وسلم قال إي وال لقد وقع
] [ 1428قال أنس وشهدت وليمة زينب فأشبع الناس خبزا ولحما وكان يبعثني فأدعو الناس فلما فرغ وقام وتبعته فتخلققف رجلن اسققتأنس
بهما الحديث لم يخرجا فجعل يمر على نسائه فيسلم على كل واحدة منهن سلم عليكم كيف أنتم يا أهل البيت فيقولون بخير يا رسول ال ق كيققف
وجدت أهلك فيقول بخير فلما فرغ رجع ورجعت معه فلما بلغ الباب إذا هو بالرجلين قد استأنس بهما الحديث فلما رأياه ققد رجقع قامقا فخرجقا
فوال ما أدري أنا أخبرته أم أنزل عليه الوحي بأنهما قد خرجا فرجع ورجعت معه فلما وضققع رجلققه فقي أسققكفة البققاب أرخقى الحجققاب بينققي
وبينه وأنزل ال تعالى هذه الية } ل تدخلوا بيوت النبي إل أن يؤذن لكم {
] [ 1365وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا شبابة حدثنا سليمان عن ثابت عن أنس ح وحدثني به عبد ال بن هاشم بن حيان واللفظ له حدثنا
بهز حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت حدثنا أنس قال صارت صفية لدحية في مقسمه وجعلوا يمدحونها عند رسول ال صلى ال عليققه وسققلم
قال ويقولون ما رأينا في السبي مثلها قال فبعث إلى دحية فأعطاه بها ما أراد ثم دفعها إلى أمي فقال أصلحيها قال ثم خرج رسول ال صلى ال
عليه وسلم من خيبر حتي إذا جعلها في ظهره نزل ثم ضرب عليها القبة فلما أصبح قال رسول ال صلى ال عليه وسققلم مققن كقان عنقده فضقل
زاد فليأتنا به قال فجعل الرجل يجيء بفضل التمر وفضل السويق حتى جعلوا من ذلك سوادا حيسا فجعلوا يأكلون من ذلققك الحيققس ويشققربون
من حياض إلى جنبهم من ماء السماء قال فقال أنس فكانت تلك وليمة رسول ال صلى ال عليه وسلم عليهققا ققال فانطلقنقا حقتي إذا رأينققا جقدر
المدينة هششنا إليها فرفعنا مطينا ورفع رسول ال صلى ال عليه وسلم مطيته قال وصفية خلفه وقد أردفها رسول ال صلى ال عليه وسلم قال
فعثرت مطية رسول ال صلى ال عليه وسلم فصرع وصرعت قال فليس أحد من الناس ينظر إليه ول إليها حتى قام رسول ال صلى ال عليه
وسلم فسترها قال فأتيناه فقال لم نضر قال فدخلنا المدينة فخرج جواري نسائه يتراءينها ويشمتن بصرعتها
باب زواج زينب بنت جحش ونزول الحجاب وإثبات وليمة العرس
] [ 1428حدثنا محمد بن حاتم بن ميمون حدثنا بهز ح وحدثني محمد بن رافع حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم قال جميعا حدثنا سليمان بن
المغيرة عن ثابت عن أنس وهذا حديث بهز قال لما انقضت عدة زينب قال رسول ال صلى ال عليه وسلم لزيد فاذكرها علي قال فققانطق زيققد
حتى أتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رأيتها عظمت في صدري حتى ما أستطيع أن أنظر إليها أن رسول الق صققلى الق عليققه وسققلم ذكرهققا
فوليتها ظهري ونكصت على عقبي فقلت يا زينب أرسل رسول ال صلى ال عليه وسلم يذكرك قالت مقا أنققا بصقانعة شقيئا حقتي أوامققر ربققي
فقامت إلى مسجدها ونزل القرآن وجاء رسول ال صلى ال عليه وسلم فدخل عليها بغير إذن قال فقال ولقد رأيتنا أن رسول ال صلى ال عليه
وسلم أطعمنا الخبز واللحم حين امتد النهار فخرج الناس وبقي رجال يتحدثون في البيت بعد الطعام فخققرج رسققول الق صقلى الق عليقه وسققلم
واتبعته فجعل يتتبع حجر نسائه يسلم عليهن ويقلن يا رسول ال كيف وجدت أهلك قال فما أدري أنا أخبرته أن القوم قد خرجوا أو أخبرني قققال
فانطلق حتى دخل البيت فذهبت أدخل معه فألقى الستر بيني وبينه ونزل الحجاب قال ووعظ القوم بما وعظوا به زاد بن رافقع فقي حقديثه } ل
تدخلوا بيوت النبي إل أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه { إلى قوله } وال ل يستحيي من الحق
] [ 1428حدثنا أبو الربيع الزهراني وأبو كامل فضيل بن حسين وقتيبة بن سعيد قالوا حدثنا حماد وهو بن زيققد عققن ثققابت عقن أنققس وفققي
رواية أبي كامل سمعت أنسا قال ما رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم أولم على امرأة وقال أبو كامل على شققيء مققن نسقائه مققا أولقم علقى
زينب فإنه ذبح شاة
] [ 1428حدثنا محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد ومحمد بن بشار قال حدثنا محمد وهو بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد العزيز
بن صهيب قال سمعت أنس بن مالك يقول ما أولم رسول ال صلى ال عليه وسلم على امرأة من نسائه أكققثر أو أفضققل ممققا أولققم علققى زينققب
فقال ثابت البناني بما أولم قال أطعمهم خبزا ولحما حتى تركوه
] [ 1428حدثنا يحيي بن حبيب الحارثي وعاصم بن النضر التيمي ومحمد بن عبد العلى كلهم عن معتمر واللفظ لبن حبيب حدثنا معتمر
بن سليمان قال سمعت أبي حدثنا أبو مجلز عن أنس بن مالك قال لما تزوج النبي صلى ال عليه وسلم زينب بنت جحش دعا القوم فطعمققوا ثققم
جلسوا يتحدثون قال فأخذ كأنه يتهيأ للقيام فلم يقوموا فلما رأى ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم زاد عاصم وابن عبققد العلققى فققي حققديثهما
قال فعد ثلثة وإن النبي صلى ال عليه وسلم جاء ليدخل فإذا القوم جلوس ثم أنهم قاموا فانطلقوا قال فجئت فأخبرت النبي صلى ال عليه وسققلم
أنهم قد انطلقوا قال فجاء حتي دخل فذهبت أدخل فألقى الحجاب بيني وبينه قال وأنزل ال عز وجل } يا أيها الذين آمنوا ل تدخلوا بيوت النققبي
إل أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه { إلى قوله } إن ذلكم كان عند ال عظيما {
] [ 1428وحدثني عمرو الناقد حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح قال بن شهاب إن أنس بن مالك قققال أنققا اعلققم النققاس
بالحجاب لقد كان أبي بن كعب يسألني عنه قال أنس أصبح رسول ال صلى ال عليققه وسققلم عروسققا بزينققب بنققت جحققش قققال وكققان تزوجهققا
بالمدينة فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول ال صلى ال عليه وسلم وجلس معه رجال بعد مقا ققام الققوم حقتى ققام رسقول الق
صلى ال عليه وسلم فمشى فمشيت معه حتي بلغ باب حجرة عائشة ثم ظن أنهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه فإذا هققم جلققوس مكققانهم فرجققع
فرجعت الثانية حتى بلغ حجرة عائشة فرجع فرجعت فإذا هم قد قاموا فضرب بيني وبينه بالستر وأنزل ال آية الحجاب
] [ 1428حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جعفر يعني بن سليمان عن الجعد أبي عثمان عن أنس بن مالك قال تزوج رسول الق صققلى الق عليققه
وسلم فدخل بأهله قال فصنعت أمي أم سليم حيسا فجعلته في تور فقالت يا أنس اذهب بهذا إلى رسول ال صلى ال عليه وسلم فقققل بعثققت بهققذا
إليك أمي وهي تقرئك السلم وتقول إن هذا لك منا قليل يا رسول ال قال فذهبت بها إلى رسول ال صلى ال عليه وسقلم فقلقت إن أمقي تققرئك
السلم وتقول إن هذا لك منا قليل يا رسول ال ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلنا وفلنا وفلنا ومن لقيت وسمى رجال ققال فقدعوت مقن سققمى
ومن لقيت قال قلت لنس عدد كم كانوا قال زهاء ثلثمائة وقال لي رسول ال صلى ال عليه وسلم يا أنس هات التور قال فدخلوا حقتي امتلت
الصفة والحجرة فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ليتحلق عشرة عشرة وليأكل كل إنسقان ممقا يليقه ققال فقأكلوا حقتي شقبعوا ققال فخرجقت
طائفة حتى أكلوا كلهم فقال لي يا أنس ارفع قال فرفعت فما أدري حين وضعت كان أكثر أم حين رفعت قال وجلس طوائف منهم يتحدثون فققي
بيت رسول ال صلى ال عليه وسلم ورسول ال صلى ال عليه وسلم جالس وزوجته مولية وجهها إلى الحائط فثقلوا على رسول ال صلى ال ق
عليه وسلم فخرج رسول ال صلى ال عليه وسلم فسلم على نسائه ثم رجع فلما رأوا رسول ال صلى ال عليه وسلم قد رجع ظنوا أنهم قد ثقلوا
عليه قال فابتدروا الباب فخرجوا كلهم وجاء رسول ال صلى ال عليه وسلم حتي أرخقي السقتر ودخقل وأنقا جقالس فقي الحجقرة فلقم يلبقث إل
يسيرا حتي خرج علي وأنزلت هذه الية فخرج رسول ال صلى ال عليه وسلم وقرأهن على الناس } يا أيها الذين آمنوا ل تدخلوا بيوت النققبي
إل أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ول مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي { إلى
آخر الية قال الجعد قال أنس بن مالك أنا أحدث الناس عهدا بهذه اليات وحجبن نساء النبي صلى ال عليه وسلم
] [ 1428وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن أبي عثمان عن أنس قال لما تزوج النبي صلى الق عليقه وسققلم زينقب
أهدت له أم سليم حيسا في تور من حجارة فقال أنس فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم اذهب فادع لي من لقيت من المسلمين فدعوت له مققن
لقيت فجعلوا يدخلون عليه فيأكلون ويخرجون ووضع النبي صلى ال عليه وسلم يده على الطعام فدعا فيه وقال فيه مققا شققاء الق أن يقققول ولققم
أدع أحدا لقيته إل دعوته فأكلوا حتي شبعوا وخرجوا وبقي طائفة منهم فاطالوا عليه الحديث فجعل النبي صلى ال عليه وسلم يستحيي منهققم أن
يقول لهم شيئا فخرج وتركهم في البيت فأنزل ال عز وجل } يا أيها الذين آمنوا ل تدخلوا بيوت النبي إل أن يؤذن لكم إلى طعام غيقر نققاظرين
إناه { قال قتادة غير متحينين طعاما } ولكن إذا دعيتم فادخلوا { حتي بلغ } ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن {
] [ 1429حدثنا يحيي بن يحيي قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر قال قال رسول ال صقلى الق عليقه وسقلم إذا دعقي أحققدكم إلققى
الوليمة فليأتها
] [ 1429وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا خالد بن الحارث عن عبيد ال عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى ال عليققه وسققلم قققال إذا دعققي
أحدكم إلى الوليمة فليجب قال خالد فإذا عبيد ال ينزله على العرس
] [ 1429حدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد ال عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى ال عليه وسلم قال إذا دعي أحدكم إلى وليمة عقرس
فليجب
] [ 1429حدثني أبو الربيع وأبو كامل قال حدثنا حماد حدثنا أيوب ح وحدثنا قتيبة حدثنا حماد عن أيوب عن نققافع عققن بققن عمققر قققال قققال
رسول ال صلى ال عليه وسلم ائتوا الدعوة إذا دعيتم
] [ 1429وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع أن بن عمر كان يقول عن النبي صلى ال عليه وسققلم
إذا دعا أحدكم أخاه فليجب عرسا كان أو نحوه
] [ 1429وحدثني إسحاق بن منصور حدثني عيسى بن المنذر حدثنا بقية حدثنا الزبيدي عن نافع عن بن عمر قال قال رسول ال صلى ال
عليه وسلم من دعي إلى عرس أو نحوه فليجب
] [ 1429حدثني حميد بن مسعدة الباهلي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا إسماعيل بن أمية عن نافع عن عبد ال بن عمر قال رسول ال صلى
ال عليه وسلم ائتوا الدعوة إذا دعيتم
] [ 1429وحدثني هارون بن عبد ال حدثنا حجاج بن محمد عن بن جريج أخبرني موسى بن عقبة عن نافع قال سمعت عبقد الق بقن عمققر
يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسلم أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم لها قال وكان عبد ال بن عمر يققأتي الققدعوة فققي العققرس وغيققر العققرس
ويأتيها وهو صائم
] [ 1429وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب حدثني عمر بن محمد عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى ال عليه وسلم قال إذا دعيتم
إلى كراع فأجيبوا
] [ 1430وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ح وحدثنا محمد بن عبد ال بن نمير حدثنا أبي قققال حققدثنا سققفيان عققن أبققي
الزبير عن جابر قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب فإن شاء طعم وإن شاء ترك ولم يذكر بن المثنى إلى
طعام
] [ 1430وحدثنا بن نمير حدثنا أبو عاصم عن بن جريج عن أبي الزبير بهذا السناد بمثله
] [ 1431حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حفص بن غياث عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسققول الق صققلى الق عليققه
وسلم إذا دعي أحدكم فليجب فإن كان صائما فليصل وإن كان مفطرا فليطعم
] [ 1432حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن العرج عن أبي هريرة أنه كققان يقققول بئس الطعققام طعققام الوليمققة
يدعي إليه الغنياء ويترك المساكين فمن لم يأت الدعوة فقد عصى ال ورسوله
] [ 1432وحدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان قال قلت للزهري يا أبا بكر كيف هذا الحديث شر الطعام طعام الغنياء فضحك فقققال ليققس هققو
شر الطعام طعام الغنياء قال سفيان وكان أبي غنيا فأفزعني هذا الحقديث حيقن سقمعت بقه فسقألت عنقه الزهقري فققال حقدثني عبقد الرحمقن
العرج أنه سمع أبا هريرة يقول شر الطعام طعام الوليمة ثم ذكر بمثل حديث مالك
] [ 1432وحدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد عن عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعن العققرج عققن أبققي
هريرة قال شر الطعام طعام الوليمة نحو حديث مالك وحدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن العرج عن أبي هريرة نحو ذلك
] [ 1432وحدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان قال سمعت زياد بن سعد قال سمعت ثابتا العرج يحدث عن أبي هريرة أن النبي صلى ال عليه
وسلم قال شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من يأتيها ويدعى إليها من يأباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصى ال ورسوله
باب ل تحل المطلقة ثلثا لمطلقها حتى تنكح زوجا غيره ويطأها ثم يفارقها وتنقضي عدتها
] [ 1433حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد واللفظ لعمرو قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشققة ققالت جققاءت امققرأة
رفاعة إلى النبي صلى ال عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلقي فققتزوجت عبققد الرحمققن بققن الزبيققر وان مققا معققه مثققل هدبققة
الثوب فتبسم رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة ل حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قققالت وأبققو بكققر عنققده
وخالد بالباب ينتظر أن يؤذن له فنادى يا أبا بكر أل تسمع هذه ما تجهر به عند رسول ال صلى ال عليه وسلم
] [ 1433حدثني أبو الطاهر وحرملة بن يحيى واللفظ لحرملة قال أبو الطاهر حدثنا وقال حرملة أخبرنا بن وهب أخققبرني يققونس عققن بققن
شهاب حدثني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى ال عليه وسلم أخبرته أن رفاعة القرظي طلق امرأته فبققت طلقهققا فققتزوجت بعققده
عبد الرحمن بن الزبير فجاءت النبي صلى ال عليه وسلم فقالت يا رسول ال إنها كانت تحت رفاعة فطلقها آخر ثلث تطليقات فتزوجت بعققده
عبد الرحمن بن الزبير وإنه وال ما معه إل مثل الهدبة وأخذت بهدبة من جلبابها قال فتبسم رسول ال صلى ال عليه وسلم ضاحكا فقققال لعلققك
تريدين أن ترجعي إلى رفاعة ل حتى يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته وأبو بكر الصديق جالس عند رسول ال صلى ال عليقه وسقلم وخالقد بقن
سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة لم يؤذن له قال فطفق خالد ينادي أبا بكر أل تزجر هذه عما تجهر به عند رسول ال صلى ال عليه وسلم
] [ 1433حدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة أن رفاعة القرظي طلق امرأته فتزوجها
عبد الرحمن بن الزبير فجاءت النبي صلى ال عليه وسلم فقالت يا رسول ال إن رفاعة طلقها آخر ثلث تطليقات بمثل حديث يونس
] [ 1433حدثنا محمد بن العلء الهمداني حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة أن رسول ال صلى ال عليه وسلم سئل عن المرأة
يتزوجها الرجل فيطلقها فتتزوج رجل فيطلقها قبل أن يدخل بها أتحل لزوجها الول قال ل حتى يذوق عسيلتها
] [ 1433حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن فضيل ح وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو معاوية جميعا عن هشام بهذا السناد
] [ 1433حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن عبيد ال بن عمر عن القاسم بن محمد عن عائشة قققالت طلققق رجققل امرأتققه
ثلثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل أن يدخل بها فأراد زوجها الول أن يتزوجها فسئل رسول ال صلى ال عليققه وسققلم عققن ذلققك فقققال ل حققتى
يذوق الخر من عسيلتها ما ذاق الول
] [ 1433وحدثناه محمد بن عبد ال بن نمير حدثنا أبي ح وحدثناه محمد بن المثنى حدثنا يحيى يعني بققن سققعيد جميعققا عققن عبيققد الق بهققذا
السناد مثله وفي حديث يحيى عن عبيد ال حدثنا القاسم عن عائشة
] [ 1434حدثنا يحيى بن يحيى وإسحاق بن إبراهيم واللفظ ليحيى قال أخبرنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن بن عباس قال قال
رسول ال صلى ال عليه وسلم لو أن أحدهم إذا أراد أن يأتي أهله قال باسم ال اللهم جنبنا الشيطان وجنققب الشققيطان مققا رزقتنققا فققإنه إن يقققدر
بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبدا
] [ 1434وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي ح وحققدثنا عبققد بققن حميققد
أخبرنا عبد الرزاق جميعا عن الثوري كلهما عن منصور بمعنى حديث جرير غير أن شعبة ليس في حديثه ذكقر باسقم الق وفقي روايقة عبقد
الرزاق عن الثوري باسم ال وفي رواية بن نمير قال منصور أراه قال باسم ال
باب جواز جماعة امرأته في قبلها من قدامها ومن ورائها من غير تعرض للدبر
] [ 1435حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد واللفظ لبي بكر قالوا حدثنا سفيان عن بققن المنكققدر سققمع جققابرا يقققول
كانت اليهود تقول إذا أتى الرجل امرأته من دبرها في قبلها كان الولد أحول فنزلت } نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم
] [ 1435وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن بن الهاد عن أبي حازم عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد ال أن يهود كانت تقول إذا
أتيت المرأة من دبرها في قبلها ثم حملت كان ولدها أحول قال فأنزلت } نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم
] [ 1435وحدثناه قتيبة بن سعيد حدثنا أبو عوانة ح وحدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد حدثني أبي عن جدي عن أيوب ح وحدثنا محمد بن
المثنى حدثني وهب بن جرير حدثنا شعبة ح وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان ح وحدثني عبيد ال بن سعيد وهارون بن
عبد ال وأبو معن الرقاشي قالوا حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت النعمان بن راشد يحدث عن الزهري ح وحدثني سليمان بن معبققد
حدثنا معلي بن أسد حدثنا عبد العزيز وهو بن المختار عن سهيل بن أبي صالح كل هؤلء عن محمد بن المنكدر عن جابر بهققذا الحققديث وزاد
في حديث النعمان عن الزهري إن شاء مجبية وإن شاء غير مجبية غير أن ذلك في صمام واحد
] [ 1436وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار واللفظ لبن المثنى قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحقدث عقن زرارة
بن أوفى عن أبي هريرة عن النبي صلى ال عليه وسلم قال إذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملئكة حتى تصبح
] [ 1436وحدثنيه يحيى بن حبيب حدثنا خالد يعني بن الحار حدثنا شعبة بهذا السناد وقال حتى ترجع
] [ 1436حدثنا بن أبي عمر حدثنا مروان عن يزيد يعني بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول ال صلى ال عليه وسققلم
والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشها فتأبي عليه إل كان الذي في السماء ساخطا عليها حتى يرضى عنها
] [ 1436وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال حدثنا أبو معاوية ح وحدثني أبو سعيد الشج حدثنا وكيع ح وحدثني زهير بن حرب
واللفظ له حدثنا جرير كلهم عن العمش عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول ال صقلى الق عليقه وسققلم إذا دعقا الرجققل امرأتققه إلقى
فراشه فلم تأته فبات غضبان عليها لعنتها الملئكة حتى تصبح
] [ 1437حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا مروان بن معاوية عن عمر بن حمزة العمري حدثنا عبد الرحمن بن سعد قال سمعت أبققا سققعيد
الخدري يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إن من أشر الناس عند ال منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثققم ينشققر
سرها
] [ 1437وحدثنا محمد بن عبد ال بن نمير وأبو كريب قال حدثنا أبو أسامة عن عمر بن حمزة عن عبد الرحمن بن سققعد قققال سققمعت أبققا
سعيد الخدري يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إن من أعظم المانة عند ال يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر
سرها وقال بن نمير إن أعظم
] [ 1438وحدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر قالوا حدثنا إسماعيل بن جعفر أخبرني ربيعة عن محمد بن يحيى بن حبان
عن بن محيريز أنه قال دخلت أنا وأبو صرمة على أبي سعيد الخدري فسأله أبو صرمة فقال يا أبا سعيد هل سمعت رسول ال صلى ال عليققه
وسلم يذكر العزل فقال نعم غزونا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم غزوة بلمصطلق فسبينا كرائم العرب فطققالت علينققا العزبققة ورغبنققا فققي
الفداء فأردنا أن نستمتع ونعزل فقلنا نفعل ورسول ال صلى ال عليه وسلم بين أظهرنا ل نسأله فسألنا رسول ال صلى ال عليه وسققلم فقققال ل
عليكم أن ل تفعلوا ما كتب ال خلق نسمة هي كائنة إلى يوم القيامة إل ستكون
] [ 1438حدثني محمد بن الفرج مولى بني هاشم حدثنا محمد بن الزبرقان حدثنا موسى بن عقبة عن محمد بن يحيى بن حبان بهذا السقناد
في معنى حديث ربيعة غير أنه قال فإن ال كتب من هو خالق إلى يوم القيامة
] [ 1438حدثني عبد ال بن محمد بن أسماء الضبعي حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري عن بققن محيريققز عققن أبققي سققعيد الخققدري أنقه
أخبره قال أصبنا سبايا فكنا نعزل ثم سألنا رسول ال صلى ال عليه وسلم عن ذلك فقال لنا وإنكم لتفعلون وإنكم لتفعلون وإنكم لتفعلققون مققا مققن
نسمة كائنة إلى يوم القيامة إل هي كائنة
] [ 1438وحدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا شعبة عن أنس بقن سقيرين عقن معبقد بقن سقيرين عقن أبقي سقعيد
الخدري قال قلت له سمعته من أبي سعيد قال نعم عن النبي صلى ال عليه وسلم قال ل عليكم أن ل تفعلوا فإنما هو القدر
] [ 1438وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر ح وحدثنا يحيى بن حبيب حدثنا خالد يعني بن الحققارث ح وحققدثني
محمد بن حاتم حدثنا عبد الرحمن بن مهدي وبهز قالوا جميعا حدثنا شعبة عن أنس بن سيرين بهذا السناد مثله غير أن في حققديثهم عققن النققبي
صلى ال عليه وسلم قال في العزل ل عليكم أن ل تفعلوا ذاكم فإنما هو القدر وفي رواية بهز قال شعبة قلت له سمعته من أبي سعيد قال نعم
] [ 1438وحدثني أبو الربيع الزهراني وأبو كامل الجحدري واللفظ لبي كامل قال حدثنا حماد وهو بن زيد حدثنا أيوب عن محمد عن عبد
الرحمن بن بشر بن مسعود رده إلى أبي سعيد الخدري قال سئل النبي صلى ال عليه وسلم عن العزل فقال ل عليكم أن ل تفعلوا ذاكم فإنما هو
القدر قال محمد وقوله ل عليكم أقرب إلى النهي
] [ 1438وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا بن عون عن محمد عن عبد الرحمن بن بشر النصاري قال فرد الحديث حقتى
رده إلى أبي سعيد الخدري قال ذكر العزل عند النبي صلى ال عليه وسلم فقال وما ذاكم ققالوا الرجقل تكقون لقه المققرأة ترضقع فيصققيب منهققا
ويكره أن تحمل منه والرجل تكون له المة فيصيب منها ويكره أن تحمل منه قال فل عليكم أن ل تفعلوا ذاكققم فإنمققا هققو القققدر قققال بققن عققون
فحدثت به الحسن فقال وال لكأن هذا زجر
] [ 1438وحدثني حجاج بن الشاعر حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن بن عون قال حدثت محمققدا عققن إبراهيققم بحققديث عبققد
الرحمن بن بشر يعني حديث العزل فقال إياي حدثه عبد الرحمن بن بشر
] [ 1438حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد العلى حدثنا هشام عن محمد عن معبد بن سيرين قال قلنا لبقي سقعيد هقل سقمعت رسقول الق
صلى ال عليه وسلم يذكر في العزل شيئا قال نعم وساق الحديث بمعني حديث بن عون إلى قوله القدر
] [ 1438حدثنا عبيد ال بن عمر القواريري وأحمد بن عبدة قال بن عبدة أخبرنا وقال عبيد ال حدثنا سفيان بن عيينة عن بن أبي نجيح عن
مجاهد عن قزعة عن أبي سعيد الخدري قال ذكر العزل عند رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال ولم يفعل ذلك أحدكم ولم يقققل فل يفعققل ذلققك
أحدكم فإنه ليست نفس مخلوقة إل ال خالقها
] [ 1438حدثني هارون بن سعيد اليلي حدثنا عبد ال بن وهب أخبرني معاوية يعني بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن أبي الوداك عن
أبي سعيد الخدري سمعه يقول سئل رسول ال صلى ال عليه وسلم عن العزل فقال ما من كل المققاء يكققون الولققد وإذا أراد الق خلققق شققيء لققم
يمنعه شيء
] [ 1438حدثني أحمد بن المنذر البصري حدثنا زيد بن حباب حدثنا معاوية أخبرني علي بن أبي طلحة الهاشمي عن أبي الوداك عققن أبققي
سعيد الخدري عن النبي صلى ال عليه وسلم بمثله
] [ 1439حدثنا أحمد بن عبد ال بن يونس حدثنا زهير أخبرنا أبو الزبير عن جابر أن رجل أتي رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال إن لي
جارية هي خادمنا وسانيتنا وأنا أطوف عليها وأنا أكره أن تحمل فقال اعزل عنها إن شئت فإنه سيأتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم أتققاه فقققال إن
الجارية قد حبلت فقال قد أخبرتك أنه سيأتيها ما قدر لها
] [ 1439حدثنا سعيد بن عمرو الشعثي حدثنا سفيان بن عيينة عن سعيد بن حسان عن عروة بن عياض عن جابر بقن عبقد الق ققال سقأل
رجل النبي صلى ال عليه وسلم فقال إن عندي جارية لي وأنا أعزل عنها فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم إن ذلك لن يمنع شققيئا أراده ال ق
قال فجاء الرجل فقال يا رسول ال إن الجارية التي كنت ذكرتها لك حملت فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم انا عبد ال ورسوله
] [ 1439وحدثنا حجاج بن الشاعر حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا سعيد بن حسان قاص أهل مكة أخبرني عروة بن عيققاض بققن عققدي بققن
الخيار النوفلي عن جابر بن عبد ال قال جاء رجل إلى النبي صلى ال عليه وسلم بمعنى حديث سفيان
] [ 1440حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم قال إسحاق أخبرنا وقال أبو بكر حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن جابر قال
كنا نعزل والقرآن ينزل زاد إسحاق قال سفيان لو كان شيئا ينهى عنه لنهانا عنه القرآن
] [ 1440وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل عن عطاء قال سمعت جابرا يقول لقد كنا نعزل على عهد رسققول ال ق
صلى ال عليه وسلم
] [ 1440وحدثني أبو غسان المسمعي حدثنا معاذ يعني بن هشام حدثني أبي عن أبي الزبير عن جابر قال كنا نعزل على عهققد رسققول الق
صلى ال عليه وسلم فبلغ ذلك نبي ال صلى ال عليه وسلم فلم ينهنا
] [ 1441وحدثني محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن يزيد بن خمير قال سمعت عبد الرحمن بن جبير يحدث عققن أبيققه
عن أبي الدرداء عن النبي صلى ال عليه وسلم أنه أتى بامرأة مجح على باب فسطاط فقال لعله يريد أن يلم بها فقالوا نعم فقال رسول ال صلى
ال عليه وسلم لقد هممت أن ألعنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو ل يحل له كيف يستخدمه وهو ل يحل له
] [ 1441وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون ح وحدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو داود جميعا عن شعبة في هذا السناد
] [ 1442وحدثنا خلف بن هشام حدثنا مالك بن أنس ح وحدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له قال قرأت على مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن
نوفل عن عروة عن عائشة عن جدامة بنت وهب السدية أنها سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول لقد هممت أن انهي عن الغيلة حتى
ذكرت أن الروم وفارس يصنعون ذلك فل يضر أولدهم قال مسلم وأما خلف فقال عن جذامة السدية والصحيح ما قاله يحيى بالدال
] [ 1442حدثنا عبيد ال بن سعيد ومحمد بن أبي عمر قال حدثنا المقرىء حدثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني أبو السود عن عروة عن عائشة
عن جدامة بنت وهب أخت عكاشة قالت حضرت رسول ال صلى ال عليه وسلم في أناس وهو يقول لقد هممت أن أنهققى عقن الغيلققة فنظققرت
في الروم وفارس فإذا هم يغيلون أولدهم فل يضر أولدهم ذلك شيئا ثم سألوه عن العزل فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ذلك الوأد الخفي
زاد عبيد ال في حديثه عن المقرئ وهي } وإذا الموؤدة سئلت
] [ 1442وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يحيى بن إسحاق حدثنا يحيى بن أيوب عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي عن عروة
عن عائشة عن جدامة بنت وهب السدية أنها قالت سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم فذكر بمثل حديث سققعيد بققن أبققي أيققوب فققي العققزل
والغيلة غير أنه قال الغيال
] [ 1443حدثني محمد بن عبد ال بن نمير وزهير بن حرب واللفظ لبن نمير قال حدثنا عبد ال بن يزيد المقبري حدثنا حيوة حدثني عياش
بن عباس أن أبا النضر حدثه عن عامر بن سعد أن أسامة بن زيد أخبر والده سعد بن أبي وقاص أن رجل جاء إلى رسول ال صلى ال ق عليققه
وسلم فقال إني أعزل عن امرأتي فقال له رسول ال صلى ال عليه وسلم لم تفعل ذلققك فقققال الرجقل أشققفق علققى ولققدها أو علقى أولدهققا فقققال
رسول ال صلى ال عليه وسلم لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم وقال زهير في روايته إن كان لذلك فل ما ضار ذلك فارس ول الروم
كتاب الرضاع
] [ 1444حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد ال بن أبي بكر عن عمرة أن عائشة أخبرتها أن رسققول الق صققلى الق عليققه
وسلم كان عندها وإنها سمعت صوت رجل يستأذن في بيت حفصة قالت عائشة فقلت يا رسول ال هذا رجل يستأذن في بيتك فقال رسققول القق
صلى ال عليه وسلم أراه فلنا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عائشة يا رسول ال لو كان فلن حيا لعمها من الرضاعة دخل علي قال رسققول
ال صلى ال عليه وسلم نعم إن الرضاعة تحرم ما تحرم الولدة
] [ 1444وحدثناه أبو كريب حدثنا أبو أسامة ح وحدثني أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي حدثنا علي بن هاشقم بقن البريقد جميعقا عقن
هشام بن عروة عن عبد ال بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة قالت قال لي رسول ال صلى ال عليه وسلم يحرم من الرضققاعة مققا يحققرم مققن
الولدة
] [ 1444وحدثنيه إسحاق بن منصور أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني عبد ال بن أبي بكر بهذا السناد مثل حققديث هشققام بققن
عروة
] [ 1445حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أنها أخبرته أن أفلح أخا أبي القعيس جاء
يستأذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد أن أنزل الحجاب قالت فأبيت أن آذن له فلما جاء رسول الق صققلى ال ق عليققه وسققلم أخققبرته بالققذي
صنعت فأمرني أن آذن له علي
] [ 1445وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت أتاني عمي مقن الرضقاعة افلقح بقن
أبي قعيس فذكر بمعنى حديث مالك وزاد قلت إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل قال تربت يداك أو يمينك
] [ 1445وحدثني حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن عروة ان عائشة أخبرته أنه جاء افلح أخو أبي القعيس
يستأذن عليها بعدما نزل الحجاب وكان أبو القعيس أبا عائشة من الرضاعة قالت عائشة فقلت وال ل آذن لفلح حتى استأذن رسول الق صققلى
ال عليه وسلم فإن أبا القعيس ليس هو أرضعني ولكن أرضعتني امرأته قالت عائشة فلما دخل رسول ال صلى ال عليه وسلم قلققت يققا رسققول
ال إن افلح أخا أبي القعيس جاءني يستأذن علي فكرهت أن آذن له حتى أستأذنك قالت فقال النبي صقلى الق عليقه وسققلم ائذنققي لقه ققال عقروة
فبذلك كانت عائشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب
] [ 1445وحدثناه عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري بهذا السناد جاء افلح أخو أبي القعيقس يسققتأذن عليهقا بنحقو
حديثهم وفيه فإنه عمك تربت يمينك وكان أبو القعيس زوج المرأة التي أرضعت عائشة
] [ 1445وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال حدثنا بن نمير عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت جاء عمي من الرضققاعة يسققتأذن
علي فأبيت أن آذن له حتى أستأمر رسول ال صلى ال عليه وسلم فلما جاء رسول ال صلى ال عليه وسلم قلت إن عمي من الرضاعة استأذن
علي فأبيت أن آذن له فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم فليلج عليك عمك قلت إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل قال إنه عمك فليلج
عليك
] [ 1445وحدثني أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد يعني بن زيد حدثنا هشام بهذا السناد أن أخا أبي القعيس استأذن عليها فذكر نحوه
] [ 1445وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو معاوية عن هشام بهذا السناد نحوه غير أنه قال استأذن عليها أبو القعيس
] [ 1445وحدثني الحسن بن علي الحلواني ومحمد بن رافع قال أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج عن عطاء أخبرني عروة بققن الزبيققر
أن عائشة أخبرته قالت استأذن علي عمي من الرضاعة أبو الجعد فرددته قال لي هشام إنما هو أبو القعيس فلما جاء النبي صلى ال عليه وسلم
أخبرته بذلك قال فهل أذنت له تربت يمينك أو يدك
] [ 1445حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عراك عن عروة عن عائشة أنها
أخبرته ان عمها من الرضاعة يسمي افلح استأذن عليها فحجبته فأخبرت رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال لهققا ل تحتجققبي منققه فققإنه يحققرم
من الرضاعة ما يحرم من النسب
] [ 1445وحدثنا عبيد ال بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن الحكم عن عراك بن مالك عن عروة عن عائشة قققالت اسققتأذن علققي
افلح بن قعيس فأبيت أن آذن له فأرسل اني عمك أرضعتك امرأة أخي فأبيت أن آذن له فجاء رسول ال صلى ال عليققه وسقلم فقذكرت ذلققك لقه
فقال ليدخل عليك فإنه عمك
] [ 1446حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب ومحمد بن العلء واللفظ لبي بكر قالوا حدثنا أبو معاوية عن العمش عن سعد بققن
عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي قال قلت يا رسول ال مالك تنوق في قريش وتدعنا فقال وعندكم شيء قلت نعم بنققت حمققزة فقققال رسققول
ال صلى ال عليه وسلم إنها ل تحل لي إنها ابنة أخي من الرضاعة
] [ 1446وحدثنا عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم عن جرير ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي ح وحقدثنا محمققد بققن أبقي بكققر المققدمي
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان كلهم عن العمش بهذا السناد مثله
] [ 1447وحدثنا هداب بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة عن جابر بن زيد عن بن عباس أن النبي صلى ال عليه وسلم أريد على ابنقة حمققزة
فقال إنها ل تحل لي إنها ابنة أخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من الرحم
] [ 1447وحدثناه زهير بن حرب حدثنا يحيى وهو القطان ح وحدثنا محمد بن يحيى بن مهران القطعي حققدثنا بشققر بققن عمققر جميعققا عقن
شعبة ح وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن سعيد بن أبي عروبة كلهما عن قتادة بإسناد همام سواء غير أن حققديث شققعبة
انتهى عند قوله ابنة أخي من الرضاعة وفي حديث سعيد وإنه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب وفي رواية بشر بن عمر سققمعت جققابر
بن زيد
] [ 1448وحدثنا هارون بن سعيد اليلي وأحمد بن عيسى قال حدثنا بن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه قال سمعت عبد ال بن مسلم
يقول سمعت محمد بن مسلم يقول سمعت حميد بن عبد الرحمن يقول سمعت أم سلمة زوج النبي صلى ال عليقه وسققلم تقققول قيققل لرسققول الق
صلى ال عليه وسلم أين أنت يا رسول ال عن ابنه حمزة أو قيل أل تخطب بنت حمزة بن عبد المطلب قال إن حمزة أخي من الرضاعة
] [ 1449حدثنا أبو كريب محمد بن العلء حدثنا أبو أسامة أخبرنا هشام أخبرني أبي عن زينب بنت أم سلمة عن أم حبيبة بنت أبققي سققفيان
قالت دخل على رسول ال صلى ال عليه وسلم فقلت له هل لك في أختي بنت أبي سفيان فقال أفعل ماذا قلت تنكحهققا قققال أو تحققبين ذلققك قلققت
لست لك بمخلية وأحب من شركني في الخير أختي قال فإنها ل تحل لي قلت فإني أخبرت أنك تخطب درة بنققت أبققي سققلمة قققال بنققت أم سققلمة
قلت نعم قال لو أنها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها ابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأباهققا ثويبققة فل تعرضققن علققي بنققاتكن ول
أخواتكن
] [ 1449وحدثنيه سويد بن سعيد حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ح وحدثنا عمرو الناقد حدثنا السود بن عامر أخبرنققا زهيققر كلهمققا
عن هشام بن عروة بهذا السناد سواء
] [ 1449وحدثنا محمد بن رمح بن المهاجر أخبرنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب أن محمد بن شهاب كتب يذكر أن عقروة حقدثه أن زينقب
بنت أبي سلمة حدثته أن أم حبيبة زوج النبي صلى ال عليه وسلم حدثتها أنها قالت لرسول ال صلى ال عليه وسلم يا رسققول ال ق انكققح أخققتي
عزة فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم أتحبين ذلك فقالت نعم يا رسول ال لست لك بمخلية من شركني في خير أختي فقال رسول ال صلى
ال عليه وسلم فإن ذلك ل يحل لي قالت فقلت يا رسول ال فإنا نتحدث انك تريد أن تنكح درة بنت أبي سلمة قال بنت أبي سلمة قققالت نعققم قققال
رسول ال صلى ال عليه وسلم لو أنها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لقي إنهققا ابنققة أخقي مقن الرضققاعة أرضقعتني وأبققا سقلمة ثويبققة فل
تعرضن علي بناتكن ول أخواتكن
] [ 1449وحدثنيه عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي حدثني عقيل بن خالد ح وحدثنا عبققد بقن حميققد أخقبرني يعقققوب بققن
إبراهيم الزهري حدثنا محمد بن عبد ال بن مسلم كلهما عن الزهري بإسناد بن أبي حبيب عنه نحو حديثه ولم يسم أحد منهم فقي حققديثه عققزة
غير يزيد بن أبي حبيب
] [ 1450حدثنا زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ح وحدثنا محمد بن عبد ال بن نمير حدثنا إسماعيل ح وحققدثنا سققويد بققن سققعيد
حدثنا معتمر بن سليمان كلهما عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عبد ال بن الزبير عن عائشة قالت قال رسول ال صلى ال عليه وسققلم وقققال
سويد وزهير إن النبي صلى ال عليه وسلم قال ل تحرم المصة والمصتان
] [ 1451حدثنا يحيى بن يحيى وعمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم كلهم عن المعتمر واللفظ ليحيى أخبرنققا المعتمققر بققن سقليمان عقن أيقوب
يحدث عن أبي الخليل عن عبد ال بن الحارث عن أم الفضل قالت دخل أعرابي على نبي ال صلى ال عليه وسلم وهو في بيققتي فقققال يققا نققبي
ال اني كانت لي امرأة فتزوجت عليها أخرى فزعمت امرأتي الولى أنها أرضعت امرأتي الحدثي رضعة أو رضعتين فقال نبي ال صلى ال
عليه وسلم ل تحرم الملجة والملجتان قال عمرو في روايته عن عبد ال بن الحارث بن نوفل
] [ 1451وحدثني أبو غسان المسمعي حدثنا معاذ ح وحدثنا بن المثنى وابن بشار قال حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن صالح
بن أبي مريم أبي الخليل عن عبد ال بن الحارث عن أم الفضل أن رجل من بني عامر بن صعصعة قال يا نبي ال هل تحرم الرضعة الواحققدة
قال ل
] [ 1451حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد ال بن الحارث أن أم
الفضل حدثت أن نبي ال صلى ال عليه وسلم قال ل تحرم الرضعة أو الرضعتان أو المصة أو المصتان
] [ 1451وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم جميعا عن عبدة بن سليمان عن بن أبي عروبة بهققذا السققناد أمققا إسققحاق فقققال
كرواية بن بشر أو الرضعتان أو المصتان وأما بن أبي شيبة فقال والرضعتان والمصتان
] [ 1451وحدثنا بن أبي عمر حدثنا بشر بن السري حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد ال بن الحارث بن نوفل عقن أم
الفضل عن النبي صلى ال عليه وسلم قال ل تحرم الملجة والملجتان
] [ 1451حدثني أحمد بن سعيد الدارمي حدثنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة عن أبي الخليل عن عبد ال بن الحارث عن أم الفضل سأل رجل
النبي صلى ال عليه وسلم أتحرم المصة فقال ل
] [ 1452حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد ال بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة أنها قالت كان فيما أنزل من القرآن عشر
رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول ال صلى ال عليه وسلم وهن فيما يقرأ من القرآن
] [ 1452حدثنا عبد ال بن مسلمة القعنبي حدثنا سليمان بن بلل عن يحيى وهو بن سعيد عن عمرة أنها سقمعت عائشقة تققول وهقى تقذكر
الذي يحرم من الرضاعة قالت عمرة فقالت عائشة نزل في القرآن عشر رضعات معلومات ثم نزل أيضا خمس معلومات
] [ 1452وحدثناه محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيى بن سعيد قال أخبرتني عمرة أنها سمعت عائشة تقول بمثله
] [ 1453حدثنا عمرو الناقد وابن أبي عمر قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت جاءت سهلة بنت
سهيل إلى النبي صلى ال عليه وسلم فقالت يا رسول ال إني أري في وجه أبي حذيفة من دخول سالم وهو حليفققه فقققال النققبي صققلى الق عليققه
وسلم ارضعيه قالت وكيف أرضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول ال صلى ال عليه وسلم وقال قد علمت أنه رجل كبير زاد عمرو فققي حققديثه
وكان قد شهد بدرا وفي رواية بن أبي عمر فضحك رسول ال صلى ال عليه وسلم
] [ 1453وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ومحمد بن أبي عمر جميعا عن الثقفي قال بن أبي عمر حدثنا عبد الوهاب الثقفققي عققن أيققوب
عن بن أبي مليكه عن القاسم عن عائشة ان سالما مولى أبي حذيفة كان مع أبي حذيفة وأهله في بيتهم فأتت تعنققي ابنققة سققهيل النققبي صققلى الق
عليه وسلم فقالت إن سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وإنه يدخل علينا وإني أظن أن في نفس أبي حذيفة من ذلك شيئا فقال لها النبي
صلى ال عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس أبي حذيفة فرجعت فقالت إني قد أرضعته فذهب الذي في نفس أبي حذيفة
] [ 1453وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع واللفظ لبن رافع قال حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بققن جريققج أخبرنققا بققن أبققي مليكققه أن
القاسم بن محمد بن أبي بكر أخبره أن عائشة أخبرته أن سهلة بنت سهيل بن عمرو جاءت النبي صلى ال عليه وسلم فقققالت يققا رسققول ال ق إن
سالما لسالم مولى أبي حذيفة معنا في بيتنا وقد بلغ ما يبلغ الرجال وعلم ما يعلم الرجال قال أرضعيه تحرمققي عليققه قققال فمكثققت سققنة أو قريبققا
منها ل أحدث به وهبته ثم لقيت القاسم فقلت له لقد حدثتني حديثا ما حدثته بعد قال فما هو فأخبرته قال فحدثه عني أن عائشة أخبرتنيه
] [ 1453وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن حميد بن نافع عن زينب بنت أم سلمة قالت قالت أم سلمة لعائشة انه
يدخل عليك الغلم اليفع الذي ما أحب أن يدخل علي قال فقالت عائشة أما لك في رسول ال صلى الق عليقه وسقلم إسقوة ققالت إن امققرأة أبقي
حذيفة قالت يا رسول ال إن سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس أبي حذيفة منه شيء فقال رسول ال صلى ال ق عليققه وسققلم أرضققعيه حققتى
يدخل عليك
] [ 1453وحدثني أبو الطاهر وهارون بن سعيد اليلي واللفظ لهارون قال حدثنا بن وهب أخبرني مخرمة بن بكيققر عقن أبيققه ققال سقمعت
حميد بن نافع يقول سمعت زينب بنت أبي سلمة تقول سمعت أم سلمة زوج النبي صلى ال عليه وسلم تققول لعائشقة والق مققا تطيققب نفسققي أن
يراني الغلم قد استغني عن الرضاعة فقالت لم قد جاءت سهلة بنت سهيل إلى رسول ال صلى ال عليه وسلم فققالت يقا رسقول الق والق إنقي
لري في وجه أبي حذيفة من دخول سالم قالت فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم أرضعيه فقالت إنه ذو لحية أرضققعيه يققذهب مققا فققي وجققه
أبي حذيفة فقالت وال ما عرفته في وجه أبي حذيفة
] [ 1454حدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي حدثني عقيل بن خالد عن بن شهاب أنه قال أخبرني أبو عبيدة بن عبد
ال بن زمعة أن أمه زينب بنت أبي سلمة أخبرته أن أمها أم سلمة زوج النبي صلى ال عليه وسلم كانت تقول أبى سائر أزواج النبي صلى ال ق
عليه وسلم أن يدخلن عليهن أحدا بتلك الرضاعة وقلن لعائشة وال ما نرى هذا إل رخصة أرخصقها رسقول الق صقلى الق عليقه وسقلم لسقالم
خاصة فما هو بداخل علينا أحد بهذه الرضاعة ول رائينا
] [ 1455حدثنا هناد بن السري حدثنا أبو الحوص عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن مسروق قال قالت عائشة دخل على رسول ال ق
صلى ال عليه وسلم وعندي رجل قاعد فاشتد ذلك عليه ورأيت الغضب في وجهه قالت فقلت يا رسول ال إنه أخي مققن الرضققاعة قققالت فقققال
انظرن إخوتكن من الرضاعة فإنما الرضاعة من المجاعة
] [ 1455وحدثناه محمد بن المثنى وابن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر ح وحدثنا عبيد ال بن معاذ حدثنا أبققي ققال جميعققا حقدثنا شقعبة ح
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع ح وحدثني زهير بن حرب حدثنا عبد الرحمن بن مهدي جميعا عققن سققفيان ح وحققدثنا عبقد بققن حميققد
حدثنا حسين الجعفي عن زائدة كلهم عن أشعث بن أبي الشعثاء بإسناد أبي الحوص كمعنى حديثه غير أنهم قالوا من المجاعة
باب جواز وطء المسبية بعد الستبراء وإن كان لها زوج انفسخ نكاحها بالسبي
] [ 1456حدثنا عبيد ال بن عمر بن ميسرة القواريري حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن
أبي علقمة الهاشمي عن أبي سعيد الخدري أن رسول ال صلى ال عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا إلى أوطاس فلققوا عقدوا فققاتلوهم فظهققروا
عليهم وأصابوا لهم سبايا فكأن ناسا من أصحاب رسول ال صلى ال عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من أجل أزواجهن من المشركين فأنزل
ال عز وجل في ذلك } والمحصنات من النساء إل ما ملكت أيمانكم { أي فهن لكم حلل إذا انقضت عدتهن
] [ 1456وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى وابن بشار قالوا حدثنا عبد العلى عن سعيد عن قتادة عن أبي الخليل أن أبا علقمة
الهاشمي حدث أن أبا سعيد الخدري حدثهم أن نبي ال صلى ال عليه وسلم بعث يوم حنين سرية بمعنى حديث يزيد بن زريع غير أنققه قققال إل
ما ملكت أيمانكم منهن فحلل لكم ولم يذكر إذا انقضت عدتهن
] [ 1456وحدثنيه يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا خالد يعني بن الحارث حدثنا شعبة عن قتادة بهذا السناد نحوه
] [ 1456وحدثنيه يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي الخليل عن أبي سعيد قال أصابوا سبيا يوم
أوطاس لهن أزواج فتخوفوا فأنزلت هذه الية } والمحصنات من النساء إل ما ملكت أيمانكم {
] [ 1456وحدثني يحيى بن حبيب حدثنا خالد يعني بن الحارث حدثنا سعيد عن قتادة بهذا السناد نحوه
] [ 1457حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أنها قالت اختصم سعد
بن أبي وقاص وعبد بن زمعة في غلم فقال سعد هذا يا رسول ال بن أخي عتبة بن أبي وقاص عهد إلى أنه ابنه انظر إلى شبهه وقال عبد بن
زمعة هذا أخي يا رسول ال ولد على فراش أبي من وليدته فنظر رسول ال صلى ال عليه وسلم إلى شبهه فرأى شبها بينا بعتبة فقققال هققو لققك
يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير سودة قط ولم يذكر محمد بن رمح قوله يا عبد
] [ 1457حدثنا سعيد بن منصور وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد قالوا حدثنا سفيان بققن عيينققة ح وحققدثنا عبققد بققن حميققد أخبرنققا عبقد
الرزاق أخبرنا معمر كلهما عن الزهري بهذا السناد نحوه غير أن معمرا وابن عيينة في حديثهما الولد للفراش ولم يذكرا وللعاهر الحجر
] [ 1458وحدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد قال بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن بن المسيب وأبي سلمة عقن
أبي هريرة أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال الولد للفراش وللعاهر الحجر
] [ 1458وحدثنا سعيد بن منصور وزهير بن حرب وعبد العلى بن حماد وعمرو الناقد قالوا حدثنا سفيان عن الزهققري أمققا بققن منصققور
فقال عن سعيد عن أبي هريرة وأما عبد العلى فقال عن أبي سلمة أو عن سققعيد عقن أبققي هريقرة وققال زهيقر عقن سققعيد أو عقن أبقي سققلمة
أحدهما أو كلهما عن أبي هريرة وقال عمرو حدثنا سفيان مرة عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة ومرة عققن سققعيد أو أبققي سققلمة ومققرة عققن
سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى ال عليه وسلم بمثل حديث معمر
] [ 1459حدثنا يحيى بن يحيى ومحمد بن رمح قال أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن بن شهاب عن عروة عققن عائشققة
أنها قالت إن رسول ال صلى ال عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق أسارير وجهه فقال ألم تقري أن مجقززا نظقر آنفقا إلقى زيقد بقن حارثقة
وأسامة بن زيد فقال إن بعض هذه القدام لمن بعض
] [ 1459وحدثني عمرو الناقد وزهير بن حرب وأبو بكر بن أبي شيبة واللفظ لعمرو قالوا حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة
قالت دخل على رسول ال صلى ال عليه وسلم ذات يوم مسرورا فقال يا عائشة ألم ترى أن مجززا المققدلجي دخققل علققى فققرأي أسققامة وزيققدا
وعليهما قطيفة قد غطيا رؤوسهما وبدت أقدامهما فقال إن هذا القدام بعضها من بعض
] [ 1459وحدثناه منصور بن أبي مزاحم حدثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت دخل قائف ورسول ال صلى ال ق
عليه وسلم شاهد وأسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال إن هذه القدام بعضققها مقن بعققض فسققر بقذلك النققبي صقلى الق عليقه وسققلم
وأعجبه وأخبر به عائشة
] [ 1459وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس ح وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنققا معمققر وابققن جريققج
كلهم عن الزهري بهذا السناد بمعني حديثهم وزاد في حديث يونس وكان مجزز قائفا
باب قدر ما تستحقه البكر والثيب من إقامة الزوج عندها عقب الزفاف
] [ 1460حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن حاتم ويعقوب بن إبراهيم واللفظ لبي بكر قالوا حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن محمد
بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه عقن أم سقلمة أن رسققول الق صقلى الق عليققه وسقلم لمقا
تزوج أم سلمة أقام عندها ثلثا وقال إنه ليس بك على أهلك هوان إن شئت سبعت لك وإن سبعت لك سبعت لنسائي
] [ 1460حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد ال بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن أن رسول ال صلى
ال عليه وسلم حين تزوج أم سلمة وأصبحت عنده قال لها ليس بك على أهلك هوان إن شئت سبعت عندك وإن شئت ثلثت ثم درت قالت ثلث
] [ 1460وحدثنا عبد ال بن مسلمة القعنبي حدثنا سليمان يعني بن بلل عن عبد الرحمن بن حميد عن عبد الملك بن أبي بكر عن أبي بكققر
بن عبد الرحمن أن رسول ال صلى ال عليه وسلم حين تزوج أم سلمة فدخل عليها فأراد أن يخرج أخذت بثوبه فقال رسول ال صلى ال عليه
وسلم إن شئت زدتك وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلث
] [ 1460وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو ضمرة عن عبد الرحمن بن حميد بهذا السناد مثله
] [ 1460حدثني أبو كريب محمد بن العلء حدثنا حفص يعني بن غياث عن عبد الواحد بن أيمن عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحقارث
بن هشام عن أم سلمة ذكر أن رسول ال صلى ال عليه وسلم تزوجها وذكر أشياء هذا فيه قال إن شئت أن أسبع لك وأسبع لنسائي وإن سققبعت
لك سبعت لنسائي
] [ 1461حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم عن خالد عن أبي قلبة عن أنس بن مالك قال إذا تزوج البكر على الثيب أقام عندها سقبعا وإذا
تزوج الثيب على البكر أقام عندها ثلثا قال خالد ولو قلت إنه رفعه لصدقت ولكنه قال السنة كذلك
] [ 1461وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا سفيان عن أيوب وخالد الحذاء عن أبي قلبة عن أنس قال من السنة أن يقيم عند
البكر سبعا قال خالد ولو شئت قلت رفعه إلى النبي صلى ال عليه وسلم
باب القسم بين الزوجات وبيان أن السنة أن تكون لكل واحدة ليلة مع يومها
] [ 1462حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا شبابة بن سوار حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال كان للنبي صلى ال عليه وسلم
تسع نسوة فكان إذا قسم بينهن ل ينتهي إلى المرأة الولى إل في تسع فكن يجتمعن كل ليلة في بيت التي يأتيهققا فكققان فقي بيققت عائشقة فجقاءت
زينب فمد يده إليها فقالت هذه زينب فكف النبي صلى ال عليه وسلم يده فتقاولتا حتى استخبتا وأقيمت الصلة فمققر أبققو بكققر علققى ذلققك فسققمع
أصواتهما فقال اخرج يا رسول ال إلى الصلة وأحث في أفواههن التراب فخرج النبي صلى ال عليه وسقلم فققالت عائشقة الن يقضقي النقبي
صلى ال عليه وسلم صلته فيجيء أبو بكر فيفعل بي ويفعل فلما قضى النبي صلى ال عليه وسلم صلته أتاها أبو بكققر فقققال لهققا قققول شققديدا
وقال أتصنعين هذا
] [ 1463حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما رأيت امرأة أحب إلى أن أكون فققي مسققلخها
من سودة بنت زمعة من امرأة فيها حدة قالت فلما كبرت جعلت يومها من رسول ال صلى ال عليه وسلم لعائشة قالت يا رسول ال قققد جعلققت
يومي منك لعائشة فكان رسول ال صلى ال عليه وسلم يقسم لعائشة يومين يومها ويوم سودة
] [ 1463حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عقبة بن خالد ح وحدثنا عمرو الناقد حدثنا السود بن عامر حدثنا زهيققر ح وحققدثنا مجاهققد بققن
موسى حدثنا يونس بن محمد حدثنا شريك كلهم عن هشام بهذا السناد أن سودة لما كبرت بمعنى حديث جريققر وزاد فققي حققديث شققريك قققالت
وكانت أول امرأة تزوجها بعدي
] [ 1464حدثنا أبو كريب محمد بن العلء حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت كنت أغار على اللتي وهبن أنفسهن لرسول
ال صلى ال عليه وسلم وأقول وتهب المرأة نفسها فلما أنزل ال عز وجل } ترجى من تشاء منهن وتؤوي إليك مققن تشققاء ومققن ابتغيققت ممققن
عزلت { قالت قلت وال ما أرى ربك إل يسارع لك في هواك
] [ 1464وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام عن أبيه عن عائشة أنها كانت تقول أما تستحيي امرأة تهب نفسققها
لرجل حتى أنزل ال عز وجل } ترجى من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء { فقلت ان ربك ليسارع لك في هواك
] [ 1465حدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن حاتم قال محمد بن حاتم حدثنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج أخبرني عطاء قال حضرنا مع
بن عباس جنازة ميمونة زوج النبي صلى ال عليه وسلم بسرف فقال بن عباس هذه زوج النققبي صقلى الق عليقه وسققلم فقإذا رفعتقم نعشققها فل
تزعزعوا ول تزلزلوا وارفقوا فإنه كان عند رسول ال صلى ال عليه وسلم تسع فكان يقسم لثمان ول يقسم لواحدة قال عطاء التي ل يقسم لهققا
صفية بنت حيي بن أخطب
] [ 1465حدثنا محمد بن رافع عبد بن حميد جميعا عن عبد الرزاق عن بن جريج بهذا السناد وزاد قال عطاء كققانت آخرهقن موتققا مققاتت
بالمدينة
] [ 1466حدثنا زهير بن حرب ومحمد بن المثنى وعبيد ال بن سعيد قالوا حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد ال أخبرني سعيد بققن أبققي سققعيد
عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى ال عليه وسلم قال تنكح المرأة لربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك
] [ 715وحدثنا محمد بن عبد ال بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء أخبرني جابر بن عبد ال قال تزوجت امرأة
في عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم فلقيت النبي صلى ال عليه وسلم فقال يا جابر تزوجت قلت نعم قققال بكققر أم ثيققب قلققت ثيققب قققال فهل
بكرا تلعبها قلت يا رسول ال إن لي أخوات فخشيت أن تدخل بيني وبينهن قال فذاك أذن إن المرأة تنكققح علققى دينهققا ومالهققا وجمالهققا فعليققك
بذات الدين تربت يداك
] [ 715حدثنا عبيد ال بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن محارب عن جابر بن عبد ال قال تزوجت امرأة فقال لي رسققول ال ق صققلى الق
عليه وسلم هل تزوجت قلت نعم قال أبكرا أم ثيبا قلت ثيبا قال فأين أنت من العذارى ولعابها قال شعبة فذكرته لعمرو بن دينار فقال قققد سققمعته
من جابر وإنما فهل جارية تلعبها وتلعبك
] [ 715حدثنا يحيى بن يحيى وأبو الربيع الزهراني قال يحيى أخبرنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبققد الق أن عبققد ال ق
هلك وترك تسع بنات أو قال سبع فتزوجت امرأة ثيبا فقال لي رسول ال صلى ال عليه وسلم يا جابر تزوجت قال قلت نعقم ققال فبكقر أم ثيقب
قال قلت بل ثيب يا رسول ال قال فهل جارية تلعبها وتلعبك أو قال تضاحكها وتضاحكك قال قلت له إن عبد ال هلك وتققرك تسققع بنققات أو
سبع وإني كرهت أن آتيهن أو أجيئهن بمثلهن فأحببت أن أجيء بامرأة تقوم عليهن وتصلحهن قال فبارك ال لك أو قال لققي خيققرا وفققي روايققة
أبي الربيع تلعبها وتلعبك وتضاحكها وتضاحكك
] [ 715وحدثناه قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر بن عبد ال قال قال لي رسول ال صلى ال عليه وسلم هل نكحت يا جابر
وساق الحديث إلى قوله امرأة تقوم عليهن وتمشطهن قال أصبت ولم يذكر ما بعده
] [ 715حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم عن سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد ال قال كنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم في غزاة
فلما أقبلنا تعجلت على بعير لي قطوف فلحقني راكب خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كأجود ما أنت راء من البل فققالتفت
فإذا أنا برسول ال صلى ال عليه وسلم فقال ما يعجلك يا جابر قلت يا رسول ال إني حديث عهد بعرس فقال أبكرا تزوجتهققا أم ثيبققا قققال قلققت
بل ثيبا قال هل جارية تلعبها وتلعبك قال فلما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال أمهلوا حتى ندخل ليل أي عشققاء كقي تمتشقط الشقعثة وتسقتحد
المغيبة قال وقال إذا قدمت فالكيس الكيس
] [ 715حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب يعني بن عبد المجيد الثقفي حدثنا عبيد ال عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد ال قققال
خرجت مع رسول ال صلى ال عليه وسلم في غزاة فأبطأ بي جملي فأتي على رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال لي يا جابر قلققت نعققم قققال
ما شأنك قلت أبطأ بي جملي وأعيا فتخلفت فنزل فحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت فلقد رأيتني أكفه عن رسققول الق صققلى الق عليققه وسققلم
فقال أتزوجت فقلت نعم فقال أبكرا أم ثيبا فقلت بل ثيب قال فهل جارية تلعبها وتلعبك قلت إن لي أخوات فأحببت أن أتزوج امرأة تجمعهققن
وتمشطهن وتقوم عليهن قال أما إنك قادم فإذا قدمت فالكيس الكيس ثم قال أتبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني بأوقية ثم قدم رسول ال صققلى ال ق
عليه وسلم وقدمت بالغداة فجئت المسجد فوجدته على باب المسجد فقال الن حين قدمت قلت نعم قال فققدع جملققك وادخققل فصققل ركعققتين قققال
فدخلت فصليت ثم رجعت فأمر بلل أن يزن أوقية فوزن لي بلل فأرجح في الميزان قال فانطلقت فلما وليت قال ادع لي جابرا فققدعيت فقلققت
الن يرد على الجمل ولم يكن شيء أبغض إلى منه فقال خذ جملك ولك ثمنه
] [ 715حدثنا محمد بن عبد العلى حدثنا المعتمر قال سمعت أبي حدثنا أبو نضرة عن جابر بن عبد ال قال كنا في مسقير مقع رسقول الق
صلى ال عليه وسلم وأنا على ناضح إنما هو في أخريات الناس قال فضربه رسول ال صلى ال عليه وسلم أو قال نخسه أراه قال بشيء كققان
معه قال فجعل بعد ذلك يتقدم الناس ينازعني حتى إني لكفه قال فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم أتبيعينه بكذا وكذا وال يغفر لك قال قلققت
هو لك يا نبي ال قال أتبيعنيه بكذا وكذا وال يغفر لك قال قلت هو لك يا نبي ال قال وقال لي أتزوجت بعد أبيك قلت نعم قال ثيبققا أم بكققرا قققال
قلت ثيبا قال فهل تزوجت بكرا تضاحكك وتضاحكها وتلعبك وتلعبها قال أبو نضرة فكانت كلمة يقولها المسلمون افعل كذا وكذا وال يغفققر
لك
] [ 1467حدثني محمد بن عبد ال بن نمير الهمداني حدثنا عبد ال بن يزيد حدثنا حيوة أخبرني شرحبيل بن شريك أنه سمع أبا عبد الرحمن
الحبلي يحدث عن عبد ال بن عمرو أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال الدنيا متاع وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة
] [ 1468وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب حدثني بن المسيب عن أبي هريققرة قققال قققال رسققول ال ق
صلى ال عليه وسلم إن المرأة كالضلع إذا ذهبت تقيمها كسرتها وإن تركتها استمتعت بها وفيها عوج
] [ 1468وحدثنيه زهير بن حرب وعبد بن حميد كلهما عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن بن أخي الزهري عن عمه بهذا السققناد مثلققه
سواء
] [ 1468حدثنا عمرو الناقد وابن أبي عمر واللفظ لبن أبي عمر قال حدثنا سفيان عن أبي الزناد عقن العقرج عقن أبققي هريققرة ققال قققال
رسول ال صلى ال عليه وسلم ان المرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك على طريقة فققإن اسققتمتعت بهققا اسققتمتعت بهققا وبهققا عققوج وإن ذهبققت
تقيمها كسرتها وكسرها طلقها
] [ 1468وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن ميسرة عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صقلى الق عليقه
وسلم قال من كان يؤمن بال واليوم الخر فإذا شهد أمرا فليتكلم بخير أو ليسكت واستوصوا بالنسققاء فققإن المققرأة خلقققت مققن ضقلع وإن أعققوج
شيء في الضلع أعله ان ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج استوصوا بالنساء خيرا
] [ 1469وحدثني إبراهيم بن موسى الرازي حدثنا عيسى يعني بن يونس حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن عمران بن أبي أنس عن عمر بن
الحكم عن أبي هريرة قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ل يفرك مؤمن مؤمنه إن كره منها خلقا رضى منها آخر أو قال غيره
] [ 1469حدثنا محمد بن المثنى حدثنا أبو عاصم حدثنا عبد الحميد بن جعفر حدثنا عمران بن أبي أنس عن عمر بن الحكم عن أبي هريققرة
عن النبي صلى ال عليه وسلم بمثله
] [ 1470حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد ال بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا يونس مولى أبي هريرة حدثه عن أبي هريرة
عن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال لول حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر
] [ 1470وحدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول ال صلى ال عليه
وسلم فذكر أحاديث منها وقال رسول ال صلى ال عليه وسلم لول بنو إسرائيل لم يخبث الطعققام ولققم يخنققز اللحققم ولققول حققواء لققم تخققن أنققثى
زوجها الدهر
كتاب الطلق
باب تحريم طلق الحائض بغير رضاها وأنه لو خالف وقع الطلق ويؤمر برجعتها
] [ 1471حدثنا يحيى بن يحيى التميمي قال قرأت على مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر أنه طلق امرأته وهى حائض في عهد رسول ال
صلى ال عليه وسلم فسأل عمر بن الخطاب رسول ال صلى ال عليه وسلم عن ذلك فقال له رسول ال صلى ال عليه وسلم مره فليراجعها ثققم
ليتركها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم إن شاء أمسك بعد وإن شاء طلق قبل أن يمس فتلك العدة التي أمر ال عز وجل أن يطلق لها النساء
] [ 1471حدثنا يحيى بن يحيى وقتيبة وابن رمح واللفظ ليحيى قال قتيبة حدثنا ليث وقال الخران أخبرنا الليث بن سعد عن نافع عن عبد ال
أنه طلق امرأة له وهى حائض تطليقة واحدة فأمره رسول ال صلى ال عليه وسلم أن يراجعها ثم يمسكها حتى تطهر ثم تحيققض عنقده حيضقة
أخرى ثم يمهلها حتى تطهر من حيضتها فإن أراد أن يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل أن يجامعهقا فتلقك العقدة القتي أمقر الق أن يطلقق لهقا
النساء وزاد بن رمح في روايته وكان عبد ال إذا سئل عن ذلك قال لحدهم أما أنت طلقت امرأتك مققرة أو مرتيققن فقإن رسققول الق صققلى الق
عليه وسلم أمرني بهذا وإن كنت طلقتها ثلثا فقد حرمت عليك حتى تنكح زوجا غيرك وعصيت ال فيما أمققرك مققن طلق امرأتققك قققال مسققلم
جود الليث في قوله تطليقة واحدة
] [ 1471حدثنا محمد بن عبد ال بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد ال عن نافع عن بن عمر قال طلقت امرأتي على عهد رسول ال صلى ال
عليه وسلم وهى حائض فذكر ذلك عمر لرسول ال صلى ال عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم ليدعها حتى تطهققر ثققم تحيققض حيضققة أخققرى
فإذا طهرت فليطلقها قبل أن يجامعها أو يمسكها فإنها العدة التي أمر ال أن يطلق لها النساء قال عبيد الق قلقت لنقافع مقا صقنعت التطليققة ققال
واحدة اعتد بها
] [ 1471وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة وابن المثنى قال حدثنا عبد ال بن إدريس عن عبيد ال بهذا السناد نحوه ولقم يقذكر ققول عبيقد الق
لنافع قال بن المثنى في روايته فليرجعها وقال أبو بكر فليراجعها
] [ 1471وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل عن أيوب عن نافع أن بن عمر طلق امرأته وهى حائض فسأل عمر النبي صلى ال عليه
وسلم فأمره أن يرجعها ثم يمهلها حتى تحيض حيضة أخرى ثم يمهلها حتى تطهر ثم يطلقها قبل أن يمسها فتلك العدة التي أمر ال أن يطلق لها
النساء قال فكان بن عمر إذا سئل عن الرجل يطلق امرأته وهى حائض يقول أما أنت ان طلقتها واحدة أو اثنتين إن رسول ال صلى ال ق عليققه
وسلم أمره أن يرجعها ثم يمهلها حتى تحيض حيضة أخرى ثم يمهلها حتى تطهر ثم يطلقها قبل أن يمسها وأما أنققت طلقتهققا ثلثققا فققد عصققيت
ربك فيما أمرك به من طلق امرأتك وبانت منك
] [ 1471حدثني عبد بن حميد أخبرني يعقوب بن إبراهيم حدثنا محمد وهو بن أخي الزهري عن عمه أخبرنا سالم بن عبد ال أن عبد ال بن
عمر قال طلقت امرأتي وهى حائض فذكر ذلك عمر للنبي صلى ال عليه وسلم فتغيظ رسول ال صلى ال عليه وسلم ثققم قققال مققره فليراجعهققا
حتى تحيض حيضة أخرى مستقبلة سوى حيضتها التي طلقها فيها فإن بققدا لقه أن يطلقهققا فليطلقهققا طققاهرا مققن حيضققتها قبققل أن يمسققها فققذلك
الطلق للعدة كما أمر ال وكان عبد ال طلقها تطليقة واحدة فحسبت من طلقها وراجعها عبد ال كما أمره رسول ال صلى ال عليه وسلم
] [ 1471وحدثنيه إسحاق بن منصور أخبرنا يزيد بن عبد ربه حدثنا محمد بن حرب حدثني الزبيدي عن الزهري بهذا السناد غير أنه قال
قال بن عمر فراجعتها وحسبت لها التطليقة التي طلقتها
] [ 1471وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وابن نمير واللفظ لبي بكر قالوا حدثنا وكيع عن سفيان عن محمد بن عبد الرحمن
مولى آل طلحة عن سالم عن بن عمر أنه طلق امرأته وهى حائض فذكر ذلك عمر للنبي صلى ال عليه وسلم فقال مره فليراجعهققا ثققم ليطلقهققا
طاهرا أو حامل
] [ 1471وحدثني أحمد بن عثمان بن حكيم الودي حدثنا خالد بن مخلد حدثني سليمان وهو بن بلل حدثني عبد ال بن دينار عن بن عمققر
أنه طلق امرأته وهى حائض فسأل عمر عن ذلك رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال مره فليراجعها حتى تطهر ثم تحيض حيضقة أخققرى ثققم
تطهر ثم يطلق بعد أو يمسك
] [ 1471وحدثني علي بن حجر السعدي حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن بن سيرين قال مكثت عشرين سنة يحدثني من ل أتهم أن
بن عمر طلق امرأته ثلثا وهى حائض فأمر أن يراجعها فجعلت ل أتهمهم ول اعرف الحديث حتى لقيت أبققا غلب يققونس بققن جققبير البققاهلي
وكان ذا ثبت فحدثني أنه سأل بن عمر فحدثه أنه طلق امرأته تطليقة وهى حائض فأمر أن يرجعها قال قلت أفحسبت عليه قال فمه أو إن عجز
واستحمق
] [ 1471وحدثناه أبو الربيع وقتيبة قال حدثنا حماد عن أيوب بهذ السناد نحوه غير أنه قال فسأل عمر النبي صلى ال عليه وسلم فأمره
] [ 1471وحدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد حدثني أبي عن جدي عن أيوب بهذا السناد وقال في الحديث فسأل عمر النبي صلى ال عليه
وسلم عن ذلك فأمره أن يراجعها حتى يطلقها طاهرا من غير جماع وقال يطلقها في قبل عدتها
] [ 1471وحدثني يعقوب بن إبراهيم الدورقي عن بن علية عن يونس عن محمد بن سيرين عن يونس بن جبير قال قلت لبققن عمققر رجققل
طلق امرأته وهى حائض فقال أتعرف عبد ال بن عمر فإنه طلق امرأته وهى حائض فأتى عمر النبي صقلى الق عليققه وسققلم فسققأله فقأمره أن
يرجعها ثم تستقبل عدتها قال فقلت له إذا طلق الرجل امرأته وهى حائض أتعتد بتلك التطليقة فقال فمه أو إن عجز واستحمق
] [ 1471حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت يونس بن جبير قال سمعت
بن عمر يقول طلقت امرأتي وهى حائض فأتى عمر النبي صلى ال عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النقبي صقلى الق عليققه وسقلم ليراجعهققا فقإذا
طهرت فإن شاء فليطلقها قال فقلت لبن عمر أفاحتسبت بها قال ما يمنعه أرأيت إن عجز واستحمق
] [ 1471حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبد ال عن عبد الملك عن أنس بن سيرين قال سألت بن عمر عن امرأتققه الققتي طلققق فقققال
طلقتها وهى حائض فذكر ذلك لعمر فذكره للنبي صلى ال عليه وسلم فقال مققره فليراجعهققا فققإذا طهققرت فليطلقهققا لطهرهققا قققال فراجعتهققا ثققم
طلقتها لطهرها قلت فاعتددت بتلك التطليقة التي طلقت وهى حائض قال مالي ل أعتد بها وإن كنت عجزت واستحمقت
] [ 1471حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن أنس بققن سققيرين أنققه سققمع بققن عمققر قققال
طلقت امرأتي وهى حائض فأتى عمر النبي صلى ال عليه وسلم فأخبره فقال مره فليراجعها ثم إذا طهرت فليطلقها قلت لبن عمققر أفاحتسققبت
بتلك التطليقة قال فمه
] [ 1471وحدثنيه يحيى بن حبيب حدثنا خالد بن الحارث ح وحدثنيه عبد الرحمن بن بشر حدثنا بهز قال حدثنا شعبة بهذا السققناد غيقر أن
في حديثهما ليرجعها وفي حديثهما قال قلت له أتحتسب بها قال فمه
] [ 1471وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني بن طاوس عن أبيه أنه سمع بن عمر يسأل عن رجل طلق
امرأته حائضا فقال أتعرف عبد ال بن عمر قال نعم قال فإنه طلق امرأته حائضا فذهب عمر إلى النققبي صققلى الق عليققه وسققلم فققأخبره الخققبر
فأمره أن يراجعها قال لم أسمعه يزيد على ذلك لبيه
] [ 1471وحدثني هارون بن عبد ال حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع عبد الرحمن بن أيمن مولى عزة
يسأل بن عمر وأبو الزبير يسمع ذلك كيف ترى في رجل طلق امرأته حائضا فقال طلق بن عمر امرأته وهققى حققائض علققى عهقد رسققول الق
صلى ال عليه وسلم فسأل عمر رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال إن عبد ال بن عمر طلق امرأته وهققى حققائض فقققال لقه النققبي صققلى الق
عليه وسلم ليراجعها فردها وقال إذا طهرت فليطلق أو ليمسك قال بن عمر وقرأ النبي صلى ال عليه وسققلم } يققا أيهققا النققبي إذا طلقتققم النسققاء
فطلقوهن { في قبل عدتهن
] [ 1471وحدثني هارون بن عبد ال حدثنا أبو عاصم عن بن جريج عن أبي الزبير عن بن عمر نحو هذه القصة
] [ 1471وحدثنيه محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع عبد الرحمن بن أيمن مولى عققروة يسققأل
بن عمر وأبو الزبير يسمع بمثل حديث حجاج وفيه بعض الزيادة قال مسلم أخطأ حيث قال عروة إنما هو مولى عزة
] [ 1472حدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع واللفظ لبن رافع قال إسحاق أخبرنا وقال بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن
بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال كان الطلق على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم وأبي بكر وسنتين مققن خلفققة عمققر طلق الثلث
واحدة فقال عمر بن الخطاب إن الناس قد استعجلوا في أمر قد كانت لهم فيه أناة فلو أمضيناه عليهم فأمضاه عليهم
] [ 1472حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا روح بن عبادة أخبرنا بن جريج ح وحدثنا بن رافع واللفظ له حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج
أخبرني بن طاوس عن أبيه أن أبا الصهباء قال لبن عباس أتعلم أنما كانت الثلث تجعل واحدة على عهد النبي صلى ال عليه وسلم وأبي بكر
وثلثا من إمارة عمر فقال بن عباس نعم
] [ 1472وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن أيوب السختياني عن إبراهيم بن ميسرة عن طققاوس أن
أبا الصهباء قال لبن عباس هات من هناتك ألم يكن الطلق الثلث على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم وأبققي بكققر واحققدة فقققال قققد كققان
ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلق فأجازه عليهم
] [ 1473وحدثنا زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن هشام يعني الدستوائي قال كتب إلى يحيى بن أبي كثير يحدث عن يعلي بن
حكيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس أنه كان يقول في الحرام يمين يكفرها وقال بن عباس } لقد كان لكم في رسول ال أسوة حسنة {
] [ 1473حدثنا يحيى بن بشر الحريري حدثنا معاوية يعني بن سلم عن يحيى بن أبي كثير أن يعلي بققن حكيققم أخققبره أن سققعيد بققن جققبير
أخبره أنه سمع بن عباس قال إذا حرم الرجل عليه امرأته فهي يمين يكفرها وقال } لقد كان لكم في رسول ال أسوة حسنة {
] [ 1474وحدثني محمد بن حاتم حدثنا حجاج بن محمد أخبرنا بن جريج أخبرني عطاء أنه سمع عبيد بن عمير يخبر أنه سمع عائشة تخبر
أن النبي صلى ال عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسل قالت فتواطيت أنا وحفصة أن أيتنا مققا دخققل عليهققا النققبي
صلى ال عليه وسلم فلتقل إني أجد منك ريح مغافير أكلت مغافير فدخل على إحداهما فقالت ذلك لققه فقققال بققل شققربت عسققل عنققد زينققب بنققت
جحش ولن أعود له فنزل } لم تحرم ما أحل ال لك { إلى قوله } إن تتوبا { لعائشة وحفصة } وإذ أسققر النققبي إلققى بعققض أزواجققه حققديثا {
لقوله بل شربت عسل
] [ 1474حدثنا أبو كريب محمد بن العلء وهارون بن عبد ال قال حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عقن عائشقة ققالت كقان رسقول الق
صلى ال عليه وسلم كان يحب الحلواء والعسل فكان إذا صلى العصر دار على نسائه فيدنو منهن فدخل على حفصة فأحتبس عندها أكققثر ممققا
كان يحتبس فسألت عن ذلك فقيل لي أهدت لها امرأة من قومها عكة من عسل فسقت رسول ال صلى ال عليه وسلم منه شربة فقلققت أمقا والق
لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة وقلت إذا دخل عليك فإنه سيدنو منك فقولي له يا رسول ال أكلت مغققافير فقإنه سقيقول لقك ل فققولي لقه مقا هققذه
الريح وكان رسول ال صلى ال عليه وسلم يشتد عليه أن يوجد منه الريح فإنه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسققل فقققولي لققه جرسققت نحلققه
العرفط وسأقول ذلك له وقوليه أنت يا صفية فلما دخل على سودة قالت تقول سودة والذي ل إله إل هو لقد كدت أن أبادئه بالذي قلققت لققي وإنققه
لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول ال صلى ال عليه وسلم قالت يا رسول ال أكلت مغافير قال ل ققالت فمقا هققذه الريققح ققال سققتني حفصقة
شربة عسل قالت جرست نحله العرفط فلما دخل على قلت له مثل ذلك ثم دخل على صفية فقالت بمثققل ذلققك فلمققا دخققل علققى حفصققة قققالت يققا
رسول ال أل أسقيك منه قال ل حاجة لي به قالت تقول سودة سبحان ال وال لقد حرمناه قالت قلت لها أسكتي
] [ 1474قال أبو إسحاق إبراهيم حدثنا الحسن بن بشر بن القاسم حدثنا أبو أسامة بهذا سواء وحدثنيه سويد بن سعيد حدثنا علقي بقن مسقهر
عن هشام بن عروة بهذا السناد نحوه
] [ 1475وحدثني أبو الطاهر حدثنا بن وهب ح وحدثني حرملة بن يحيى التجيبي واللفظ له أخبرنا عبد ال بن وهب أخبرني يونس بن يزيد
عن بن شهاب أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف أن عائشة قالت لما أمر رسول ال صلى ال عليه وسلم بتخيير أزواجه بدأ بي فقققال
إني ذاكر لك أمرا فل عليك أن ل تعجلي حتى تستأمري أبويك قالت قد علم أن أبوي لم يكونا ليأمراني بفراقه قالت ثم قال إن ال عز وجل قال
} يا أيها النبي قل لزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميل وإن كنتن تققردن الق ورسققوله والققدار
الخرة فإن ال أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما { قالت فقلت في أي هذا أستأمر أبوي فإني أريد ال ورسققوله والقدار الخقرة ققالت ثقم فعققل
أزواج رسول ال صلى ال عليه وسلم مثل ما فعلت
] [ 1476حدثنا سريج بن يونس حدثنا عباد بن عباد عن عاصم عن معاذة العدوية عن عائشة قالت كان رسول الق صققلى الق عليققه وسققلم
يستأذننا إذا كان في يوم المرأة منا بعدما نزلت } ترجى من تشاء منهن وتؤوى إليك من تشاء { فقالت لها معاذة فما كنققت تقققولين لرسققول الق
صلى ال عليه وسلم إذا أستأذنك قالت كنت أقول إن كان ذاك إلى لم أوثر أحدا على نفسي
] [ 1476وحدثناه الحسن بن عيسى أخبرنا بن المبارك أخبرنا عاصم بهذا السناد نحوه
] [ 1477حدثنا يحيى بن يحيى التميمي أخبرنا عبثر عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن مسروق قال قالت عائشة قد خيرنققا رسقول
ال صلى ال عليه وسلم فلم نعده طلقا
] [ 1477وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن مسروق قال ما أبالي خيرت امرأتي
واحدة أو مائة أو ألفا بعد أن تختارنى ولقد سألت عائشة فقالت قد خيرنا رسول ال صلى ال عليه وسلم أفكان طلقا
] [ 1477حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عاصم عن الشعبي عن مسروق عن عائشة أن رسول الق صقلى الق
عليه وسلم خير نساءه فلم يكن طلقا
] [ 1477وحدثني إسحاق بن منصور أخبرنا عبد الرحمن عن سفيان عن عاصم الحول وإسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن مسققروق
عن عائشة قالت خيرنا رسول ال صلى ال عليه وسلم فاخترناه فلم يعده طلقا
] [ 1477حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال يحيى أخبرنا وقال الخران حدثنا أبو معاوية عن العمش عن مسلم
عن مسروق عن عائشة قالت خيرنا رسول ال صلى ال عليه وسلم فاخترناه فلم يعددها علينا شيئا
] [ 1477وحدثني أبو الربيع الزهراني حدثنا إسماعيل بن زكريا حدثنا العمش عن إبراهيم عن السود عن عائشة وعن العمش عن مسلم
عن مسروق عن عائشة بمثله
] [ 1478وحدثنا زهير بن حرب حدثنا روح بن عبادة حدثنا زكريا بن إسحاق حدثنا أبو الزبير عن جابر بن عبققد الق قققال دخققل أبققو بكققر
يستأذن على رسول ال صلى ال عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لم يؤذن لحد منهم قال فأذن لبي بكر فدخل ثم أقبل عمر فاسققتأذن فققأذن
له فوجد النبي صلى ال عليه وسلم جالسا حوله نساؤه واجما ساكتا قال فقال لقولن شيئا أضحك النبي صلى ال عليه وسلم فقال يا رسققول ال ق
لو رأيت بنت خارجة سألتني النفقة فقمت إليها فوجأت عنقها فضحك رسول ال صلى ال عليه وسلم وقال هن حولي كما تققرى يسققألنني النفقققة
فقام أبو بكر إلى عائشة يجأ عنقها فقام عمر إلى حفصة يجأ عنقها كلهما يقول تسألن رسول ال صلى ال عليه وسلم ما ليس عنققده فقلققن والق
ل نسأل رسول ال صلى ال عليه وسلم شيئا أبدا ليس عنده ثم اعتزلهن شهرا أو تسعا وعشرين ثم نزلت عليقه هقذه اليقة } يقا أيهقا النقبي ققل
لزواجك { حتى بلغ } للمحسنات منكن أجرا عظيما { قال فبدأ بعائشة فقال يا عائشة إني أريد أن أعرض عليك أمرا أحب أن ل تعجلي فيه
حتى تستشيري أبويك قالت وما هو يا رسول ال فتل عليها الية قالت أفيك يا رسول ال أستشير أبوي بل أختقار الق ورسقوله والقدار الخقرة
وأسألك أن ل تخبر امرأة من نسائك بالذي قلت قال ل تسألني امرأة منهن إل أخبرتها إن الق لققم يبعثنققي معنتققا ول متعنتققا ولكققن بعثنققي معلمققا
ميسرا
باب في البلء واعتزال النساء وتخييرهن وقوله تعالى وإن تظاهرا عليه
] [ 1479حدثني زهير بن حرب حدثنا عمر بن يونس الحنفي حدثنا عكرمة بن عمار عن سماك أبي زميل حدثني عبد ال بن عباس حدثني
عمر بن الخطاب قال لما اعتزل نبي ال صلى ال عليه وسلم نساءه قال دخلت المسجد فإذا الناس ينكتون بالحصى ويقولققون طلققق رسققول الق
صلى ال عليه وسلم نساءه وذلك قبل أن يؤمرن بالحجاب فقال عمر فقلت لعلمن ذلك اليوم قال فدخلت على عائشة فقلت يا بنت أبي بكققر أقققد
بلغ من شأنك أن تؤذي رسول ال صلى ال عليه وسلم فقالت مالي ومالك يا بن الخطاب عليك بعيبتك قال فدخلت على حفصة بنت عمر فقلققت
لها يا حفصة أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول ال صلى ال عليه وسلم وال لقد علمت أن رسول ال صلى ال عليه وسققلم ل يحبققك ولققول أنققا
لطلقك رسول ال صلى ال عليه وسلم فبكت أشد البكاء فقلت لها أين رسول ال صلى ال عليه وسلم قالت هو في خزانته فقي المشقربة فقدخلت
فإذا أنا برباح غلم رسول ال صلى ال عليه وسلم قاعدا على أسكفة المشربة مدل رجليه على نقير من خشب وهقو جقذع يرققى عليققه رسقول
ال صلى ال عليه وسلم وينحدر فناديت يا رباح استأذن لي عندك على رسول ال صلى ال عليه وسلم فنظر رباح إلى الغرفة ثم نظر إلققى فلققم
يقل شيئا ثم قلت يا رباح استأذن لي عندك على رسول ال صلى ال عليه وسلم فنظر رباح إلى الغرفقة ثققم نظققر إلقي فلقم يقققل شققيئا ثقم رفعقت
صوتي فقلت يا رباح استأذن لي عندك على رسول ال صلى ال عليه وسلم فإني أظن أن رسول ال صلى ال عليقه وسققلم ظققن أنققى جئت مققن
أجل حفصة وال لئن أمرني رسول ال صلى ال عليه وسلم بضرب عنقها لضربن عنقها ورفعقت صقوتي فأومققأ إلقى أن ارققه فقدخلت علقى
رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو مضطجع على حصير فجلست فأدنى عليه إزاره وليس عليه غيره وإذا الحصير قد أثر في جنبققه فنظققرت
ببصرى في خزانة رسول ال صلى ال عليه وسلم فإذا أنا بقبضة من شعير نحو الصاع ومثلها قرظقا فقي ناحيقة الغرفقة وإذا أفيقق معلقق ققال
فأبتدرت عيناي قال ما يبكيك يا بن الخطاب قلت يا نبي ال ومالي ل أبكى وهذا الحصير قد أثر فققي جنبققك وهققذه خزانتققك ل أرى فيهققا إل مققا
أرى وذاك قيصر وكسرى في الثمار والنهار وأنت رسول ال صلى ال عليه وسلم وصفوته وهذه خزانتك فقال يا بن الخطاب أل ترضققى أن
تكون لنا الخرة ولهم الدنيا قلت بلى قال ودخلت عليه حين دخلت وأنا أرى في وجهه الغضب فقلققت يققا رسققول الق مققا يشققق عليققك مققن شققأن
النساء فإن كنت طلقتهن فإن ال معك وملئكته وجبريل وميكائيل وأنا وأبو بكر والمؤمنون معك وقلما تكلمت وأحمد ال ق بكلم إل رجققوت أن
يكون ال يصدق قولي الذي أقول ونزلت هذه الية آية التخيير } عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن { } وإن تظاهرا عليه فققإن
ال هو موله وجبريل وصالح المؤمنين والملئكة بعد ذلك ظهير { وكانت عائشة بنت أبي بكققر وحفصققة تظققاهران علققى سققائر نسققاء النققبي
صلى ال عليه وسلم فقلت يا رسول ال أطلقتهن قال ل قلت يا رسول ال إني دخلت المسجد والمسلمون ينكتون بالحصى يقولون طلققق رسققول
ال صلى ال عليه وسلم نساءه أفأنزل فأخبرهم أنك لم تطلقهن قال نعم إن شئت فلم أزل أحدثه حققتى تحسققر الغضققب عققن وجهققه وحققتى كشققر
فضحك وكان من أحسن الناس ثغرا ثم نزل نبي ال صلى ال عليه وسلم ونزلت فنزلت أتشبث بالجذع ونزل رسول ال صلى ال ق عليققه وسققلم
كأنما يمشي على الرض ما يمسه بيده فقلت يا رسول ال إنما كنت في الغرفة تسعة وعشرين قال إن الشهر يكون تسعا وعشرين فقمققت علققى
باب المسجد فناديت بأعلى صوتي لم يطلق رسول ال صلى ال عليه وسلم نساءه ونزلت هذه اليقة } وإذا جقاءهم أمقر مقن المقن أو الخقوف
أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولى المر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم { فكنت أنا استنبطت ذلك المر وأنزل ال عز وجققل آيققة
التخيير
] [ 1479حدثنا هارون بن سعيد اليلي حدثنا عبد ال بن وهب أخبرني سليمان يعني بن بلل أخبرني يحيى أخبرني عبيد بن حنين أنه سمع
عبد ال بن عباس يحدث قال مكثت سنة وأنا أريد أن أسأل عمر بن الخطاب عن آية فما أستطيع أن أسأله هيبة له حققتى خققرج حاجققا فخرجققت
معه فلما رجع فكنا ببعض الطريق عدل إلى الراك لحاجة له فوقفت له حتى فرغ ثم سرت معه فقلت يا أميقر المقؤمنين مقن اللتقان تظاهرتقان
على رسول ال صلى ال عليه وسلم من أزواجه فقال تلك حفصة وعائشة قال فقلت له والق إن كنقت لريقد أن أسقألك عقن هقذا منقذ سقنة فمقا
أستطيع هيبة لك قال فل تفعل ما ظننت أن عندي من علم فسلني عنه فإن كنت أعلمه أخبرتك قال وقال عمر وال إن كنا فققي الجاهليققة مققا نعققد
للنساء أمرا حتى أنزل ال تعالى فيهن ما أنزل وقسم لهن ما قسم قال فبينما أنا في أمر أأتمره إذ قالت لي امرأتي لو صنعت كذا وكذا فقلققت لهققا
وما لك أنت ولما ههنا وما تكلفك في أمر أريده فقالت لي عجبا لك يا بن الخطاب ما تريد أن تراجع أنت وإن ابنتك لققتراجع رسققول ال ق صققلى
ال عليه وسلم حتى يظل يومه غضبان قال عمر فآخذ ردائي ثم أخرج مكاني حتى أدخل على حفصة فقلت لها يا بنية إنك لتراجعين رسول ال
صلى ال عليه وسلم حتى يظل يومه غضبان فقالت حفصة وال إنا لنراجعه فقلت تعلمين أنى أحققذرك عقوبققة الق وغضققب رسققوله يققا بنيققة ل
تغرنك هذه التي قد أعجبها حسنها وحب رسول ال صلى ال عليه وسلم إياها ثم خرجت حتى أدخل على أم سلمة لقرابتي منهقا فكلمتهقا فققالت
لي أم سلمة عجبا لك يا بن الخطاب قد دخلت في كل شيء حتى تبتغى أن تدخل بين رسول ال صلى ال ق عليققه وسققلم وأزواجققه قققال فأخققذتني
أخذا كسرتني عن بعض ما كنت أجد فخرجت من عندها وكان لي صاحب من النصار إذا غبت أتاني بالخبر وإذا غاب كنت أنققا آتيققه بققالخبر
ونحن حينئذ نتخوف ملكا من ملوك غسان ذكر لنا أنه يريد أن يسير إلينا فقد امتلت صدورنا منه فأتى صققاحبي النصققاري يققدق البققاب وقققال
افتح افتح جاء فقلت الغساني فقال أشد من ذلك أعتزل رسول ال صلى ال عليه وسلم أزواجه فقلت رغم أنققف حفصققة وعائشققة ثققم آخققذ ثققوبي
فأخرج حتى جئت فإذا رسول ال صلى ال عليه وسلم في مشربة له يرتقى إليها بعجلة وغلم لرسققول الق صقلى الق عليقه وسققلم أسققود علققى
رأس الدرجة فقلت هذا عمر فأذن لي قال عمر فقصصت على رسول ال صلى ال عليه وسلم هققذا الحققديث فلمققا بلغققت حققديث أم سققلمة تبسققم
رسول ال صلى ال عليه وسلم وإنه لعلي حصير ما بينه وبينه شيء وتحت رأسه وسادة من آدم حشوها ليف وإن عند رجليققه قرظققا مضققبورا
وعند رأسه أهبا معلقة فرأيت أثر الحصير في جنب رسول ال صلى ال عليققه وسققلم فبكيققت فقققال مققا يبكيققك فقلققت يققا رسققول الق إن كسققرى
وقيصر فيما هما فيه وأنت رسول ال فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم أما ترضى أن تكون لهما الدنيا ولك الخرة
] [ 1479وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أخبرني يحيى بن سعيد عن عبيد بن حنين عن بن عباس قال أقبلققت مققع
عمر حتى إذا كنا بمر الظهران وساق الحديث بطوله كنحو حديث سليمان بن بلل غير أنه قال قلت شأن المرأتين قال حفصققة وأم سققلمة وزاد
فيه وأتيت الحجر فإذا في كل بيت بكاء وزاد أيضا وكان إلى منهن شهرا فلما كان تسعا وعشرين نزل إليهن
] [ 1479وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب واللفظ لبي بكر قال حدثنا سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد سمع عبيد بن حنين
وهو مولى العباس قال سمعت بن عباس يقول كنت أريد أن أسأل عمر عن المرأتين اللتين تظاهرتا على عهد رسول ال صلى ال عليققه وسققلم
فلبثت سنة ما أجد له موضعا حتى صحبته إلى مكة فلما كان بمر الظهران ذهب يقضى حقاجته فققال أدركنقي بقإداوة مقن مقاء فقأتيته بهقا فلمقا
قضى حاجته ورجع ذهبت أصب عليه وذكرت فقلت له يا أمير المؤمنين من المرأتان فما قضيت كلمي حتى قال عائشة وحفصة
] [ 1479وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ومحمد بن أبي عمر وتقاربا في لفظ الحديث قال بن أبي عمر حدثنا وقال إسحاق أخبرنا عبققد
الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد ال بن عبد ال بن أبي ثور عن بن عباس قال لققم أزل حريصققا أن أسققأل عمققر عققن المرأتيققن مققن
أزواج النبي صلى ال عليه وسلم اللتين قال ال تعالى } إن تتوبا إلى ال فقد صغت قلوبكما { حتى حج عمقر وحججققت معققه فلمقا كنقا ببعقض
الطريق عدل عمر وعدلت معه بالداوة فتبرز ثم أتاني فسكبت على يديه فتوضأ فقلت يا أمير المؤمنين من المرأتان من أزواج النبي صلى ال
عليه وسلم اللتان قال ال عز وجل لهما } إن تتوبا إلى ال فقد صغت قلوبكما { قال عمر وا عجبا لك يا بن عباس ققال الزهقري كقره والق مقا
سأله عنه ولم يكتمه قال هي حفصة وعائشة ثم أخذ يسوق الحديث قال كنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهققم
نساؤهم فطفق نساؤنا يتعلمن من نسائهم قال وكان منزلي في بنى أمية بن زيد بالعوالي فتغضبت يوما على امرأتي فإذا هي تراجعني فققأنكرت
أن تراجعني فقالت ما تنكر أن أراجعك فوال إن أزواج النبي صلى ال عليه وسلم ليراجعنه وتهجره إحداهن اليوم إلى الليققل فققانطلقت فققدخلت
على حفصة فقلت أتراجعين رسول ال صلى ال عليه وسلم فقالت نعم فقلت أتهجره إحداكن اليوم إلى الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك
منكن وخسر أفتأمن إحداكن أن يغضب ال عليها لغضب رسوله صلى ال عليه وسلم فإذا هي قد هلكت ل تراجعي رسول ال صققلى الق عليققه
وسلم ول تسأليه شيئا وسليني ما بدا لك ول يغرنك أن كانت جارتك هي أوسم وأحب إلى رسول ال صلى ال عليه وسلم منك يريد عائشة قققال
وكان لي جار من النصار فكنا نتناوب النزول إلى رسول ال صلى ال عليه وسلم فينزل يوما وأنزل يوما فيأتيني بخبر الققوحي وغيققره وآتيققه
بمثل ذلك وكنا نتحدث أن غسان تنعل الخيل لتغزونا فنزل صاحبي ثم أتاني عشاء فضرب بأبي ثم ناداني فخرجت إليه فقال حققدث أمققر عظيققم
قلت ماذا أجاءت غسان قال ل بل أعظم من ذلك وأطول طلق النبي صلى ال عليه وسلم نساءه فقلت قد خابت حفصة وخسققرت قققد كنققت أظقن
هذا كائنا حتى إذا صليت الصبح شددت على ثيابي ثم نزلت فدخلت على حفصة وهى تبكي فقلققت أطلقكققن رسققول الق صققلى الق عليققه وسققلم
فقالت ل أدرى ها هو ذا معتزل في هذه المشربة فأتيت غلما له أسود فقلت اسققتأذن لعمققر فقدخل ثققم خققرج إلقى فقققال ققد ذكرتققك لقه فصققمت
فانطلقت حتى انتهيت إلى المنبر فجلست فإذا عنده رهط جلوس يبكى بعضهم فجلست قليل ثم غلبنى ما أجد ثم أتيت الغلم فقلت اسققتأذن لعمققر
فدخل ثم خرج إلى فقال قد ذكرتك له فصمت فوليت مدبرا فإذا الغلم يدعوني فقال ادخل فقد أذن لك فدخلت فسلمت على رسول ال صلى القق
عليه وسلم فإذا هو متكي على رمل حصير قد أثر في جنبه فقلت أطلقت يا رسول ال نساءك فرفع رأسه إلى وقال ل فقلت ال أكبر لو رأيتنا يا
رسول ال وكنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساؤهم فطفق نسقاؤنا يتعلمقن مقن نسقائهم فتغضقبت علقى
امرأتي يوما فإذا هي تراجعني فأنكرت أن تراجعني فقالت ما تنكر أن أراجعك فوال إن أزواج النبي صلى ال عليقه وسقلم ليراجعنقه وتهجققره
إحداهن اليوم إلى الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر أفتأمن إحداهن أن يغضب ال عليها لغضب رسوله صلى ال عليققه وسققلم فققإذا
هي قد هلكت فتبسم رسول ال صلى ال عليه وسلم فقلت يا رسول ال قد دخلت على حفصة فقلت ل يغرنك أن كانت جارتققك هققي أوسققم منققك
وأحب إلى رسول ال صلى ال عليه وسلم منك فتبسم أخرى فقلت أستأنس يا رسول ال قال نعقم فجلسقت فرفعقت رأسقي فقي القبيت فقوال مقا
رأيت فيه شيئا يرد البصر إل أهبا ثلثة فقلت ادع ال يا رسول ال أن يوسققع علقى أمتققك فققد وسققع علققى فققارس والققروم وهققم ل يعبققدون الق
فاستوى جالسا ثم قال أفي شك أنت يا بن الخطاب أولئك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت استغفر لي يا رسول ال ق وكققان أقسققم أن
ل يدخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حتى عاتبه ال عز وجل
] [ 1475قال الزهري فأخبرني عروة عن عائشة قالت لما مضى تسع وعشرون ليلة دخل على رسول ال صلى ال عليه وسلم بدأ بي فقلت
يا رسول ال أنك أقسمت أن ل تدخل علينا شهرا وإنك دخلت من تسع وعشرون أعدهن فقال إن الشهر تسع وعشرون ثققم قققال يققا عائشققة إنققي
ذاكر لك أمرا فل عليك أن ل تعجلي فيه حتى تستأمري أبويك ثم قرأ على الية } يا أيها النققبي ققل لزواجققك { حققتى بلققغ } أجققرا عظيمققا {
قالت عائشة قد علم وال أن أبوي لم يكونا ليأمراني بفراقه قالت فقلت أو في هذا أستأمر أبوي فإني أريد ال ورسوله والدار الخرة قققال معمققر
فأخبرني أيوب أن عائشة قالت ل تخبر نساءك أنى اخترتك فقال لها النبي صلى ال عليه وسلم إن ال أرسققلني مبلغقا ولقم يرسققلني متعنتقا ققال
قتادة } صغت قلوبكما { مالت قلوبكما
] [ 1480حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد ال بن يزيد مولى السود بن سفيان عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة
بنت قيس أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب فأرسل إليها وكيله بشعير فسخطته فقال وال ما لك علينا من شيء فجاءت رسول القق
صلى ال عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة فأمرها أن تعتد في بيت أم شريك ثم قال تلك امرأة يغشاها أصحابي اعتدى عند بن
أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك فإذا حللت فآذنينى قالت فلما حللت ذكرت له أن معاوية بن أبي سفيان وأبا جهم خطبققاني فقققال رسققول
ال صلى ال عليه وسلم أما أبو جهم فل يضع عصاه عن عاتقه وأما معاوية فصعلوك ل مال له أنكحي أسامة بن زيد فكرهتققه ثققم قققال انكحققي
أسامة فنكحته فجعل ال فيه خيرا واغتبطت
] [ 1480حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني بن أبي حازم وقال قتيبة أيضا حدثنا يعقوب يعني بن عبد الرحمن القاري كليهما عن
أبي حازم عن أبي سلمة عن فاطمة بنت قيس أنه طلقها زوجها في عهد النبي صلى ال عليه وسلم وكان أنفق عليهققا نفقققة دون فلمققا رأت ذلققك
قالت وال لعلمن رسول ال صلى ال عليه وسلم فإن كان لي نفقة أخذت الذي يصلحنى وإن لم تكن لي نفقة لم آخذ منه شيئا قالت فذكرت ذلك
لرسول ال صلى ال عليه وسلم فقال ل نفقة لك ول سكنى
] [ 1480حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن عمران بن أبي أنس عن أبققي سققلمة أنققه قققال سققألت فاطمققة بنققت قيققس فقأخبرتني أن زوجهققا
المخزومي طلقها فأبى أن ينفق عليها فجاءت إلى رسول ال صلى ال عليه وسلم ل نفقة لك فانتقلي فاذهبي إلى بن أم مكتوم فكوني عنققده فققإنه
رجل أعمى تضعين ثيابك عنده
] [ 1480وحدثني محمد بن رافع حدثنا حسين بن محمد حدثنا شيبان عن يحيى وهو بن أبي كثير أخبرني أبققو سققلمة أن فاطمققة بنققت قيققس
أخت الضحاك بن قيس أخبرته أن أبا حفص بن المغيرة المخزومي طلقها ثلثا ثم انطلق إلى اليمن فقال لها أهلقه ليقس لققك علينققا نفقققة فقانطلق
خالد بن الوليد في نفر فأتوا رسول ال صلى ال عليه وسلم في بيت ميمونة فقالوا إن أبا حفص طلق امرأته ثلثا فهل لها من نفقة فقققال رسققول
ال صلى ال عليه وسلم ليست لها نفقة وعليها العدة وأرسل إليها أن ل تسبقيني بنفسققك وأمرهققا أن تنتقققل إلقى أم شقريك ثقم أرسقل إليهقا أن أم
شريك يأتيها المهاجرون الولون فانطلقي إلى بن أم مكتوم العمى فإنك إذا وضعت خمارك لم يرك فانطلقت إليقه فلمقا مضقت عقدتها أنكحهققا
رسول ال صلى ال عليه وسلم أسامة بن زيد بن حارثة
] [ 1480حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر قالوا حدثنا إسماعيل يعنون بن جعفر عن محمد بن عمققرو عققن أبققي سققلمة عققن
فاطمة بنت قيس ح وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر حدثنا محمد بن عمرو حدثنا أبو سلمة عن فاطمققة بنققت قيققس قققال كتبققت
ذلك من فيها كتابا قالت كنت عند رجل من بنى مخزوم فطلقني البتة فأرسلت إلى أهله أبتغي النفقة واقتصوا الحقديث بمعنقى حقديث يحيقى بقن
أبي كثير عن أبي سلمة غير أن في حديث محمد بن عمرو ل تفوتينا بنفسك
] [ 1480حدثنا حسن بن علي الحلواني وعبد بن حميد جميعا عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صققالح عققن بققن شققهاب أن أبققا
سلمة بن عبد الرحمن بن عوف أخبره أن فاطمة بنت قيس أخبرته أنها كانت تحت أبي عمرو بن حفص بن المغيرة فطلقها آخر ثلث تطليقات
فزعمت أنها جاءت رسول ال صلى ال عليه وسلم تستفتيه في خروجها من بيتها فأمرها أن تنتقل إلى بقن أم مكتقوم العمققى فقأبى مققروان أن
يصدقه في خروج المطلقة من بيتها وقال عروة إن عائشة أنكرت ذلك على فاطمة بنت قيس
] [ 1480وحدثنيه محمد بن رافع حدثنا حجين حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب بهذا السناد مثله مع قول عروة إن عائشة أنكرت ذلققك
على فاطمة
] [ 1480حدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد واللفظ لعبد قال أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد ال بن عبد ال بن
عتبة أن أبا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن أبي طالب إلى اليمن فأرسل إلى امرأته فاطمة بنققت قيققس بتطليقققة كققانت بقيققت مققن
طلقها وأمر لها الحارث بن هشام وعياش بن أبي ربيعة بنفقة فقال لها وال ما لك نفقة إل أن تكوني حامل فأتت النبي صققلى ال ق عليققه وسققلم
فذكرت له قولهما فقال ل نفقة لك فاستأذنته في النتقال فأذن لها فقالت أين يا رسول ال فقال إلى بن أم مكتوم وكققان أعمققى تضققع ثيابهققا عنققده
ول يراها فلما مضت عدتها أنكحها النبي صلى ال عليه وسلم أسامة بن زيد فأرسل إليها مروان قبيصة بن ذؤيب يسألها عققن الحققديث فحققدثته
به فقال مروان لم نسمع هذا الحديث إل من امرأة سنأخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قققول مققروان فققبيني وبينكققم
القرآن قال ال عز وجل } ل تخرجوهن من بيوتهن { قالت هذا لمن كانت له مراجعة فأي أمر يحدث بعد الثلث فكيف تقولون ل نفقة لها إذا
لم تكن حامل فعلم تحبسونها
] [ 1480حدثني زهير بن حرب حدثنا هشيم أخبرنا سيار وحصين ومغيرة وأشعث ومجالد وإسماعيل بن أبي خالد وداود كلهم عن الشعبي
قال دخلت على فاطمة بنت قيس فسألتها عن قضاء رسول ال صلى ال عليه وسلم عليها فقالت طلقها زوجها البتة فقالت فخاصمته إلى رسول
ال صلى ال عليه وسلم في السكنى والنفقة قالت فلم يجعل لي سكنى ول نفقة وأمرني أن أعتد في بيت بن أم مكتوم
] [ 1480وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم عن حصين وداود ومغيرة وإسماعيل وأشعث عن الشعبي أنه قققال دخلققت علقى فاطمققة بنققت
قيس بمثل حديث زهير عن هشيم
] [ 1480حدثنا يحيى بن حبيب حدثنا خالد بن الحارث الهجيمي حدثنا قرة حدثنا سيار أبو الحكم حدثنا الشعبي قال دخلنا علقى فاطمقة بنقت
قيس فأتحفتنا برطب بن طاب وسقتنا سويق سلت فسألتها عن المطلقة ثلثا أين تعتد قالت طلقني بعلي ثلثا فأذن لي النبي صلى ال عليه وسلم
أن أعتد في أهلي
] [ 1480حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن الشعبي عقن فاطمقة بنقت
قيس عن النبي صلى ال عليه وسلم في المطلقة ثلثا قال ليس لها سكنى ول نفقة
] [ 1480وحدثني إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا يحيى بن آدم حدثنا عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس
قالت طلقني زوجي ثلثا فأردت النقلة فأتيت النبي صلى ال عليه وسلم فقال انتقلي إلى بيت بن عمك عمرو بن أم مكتوم فاعتدى عنده
] [ 1480وحدثناه محمد بن عمرو بن جبلة حدثنا أبو أحمد حدثنا عمار بن رزيق عن أبي إسحاق قال كنت مع السود بقن يزيقد جالسقا فقي
المسجد العظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس أن رسول ال صلى ال عليه وسلم لم يجعل لها سققكنى ول نفقققة ثققم أخققذ
السود كفا من حصى فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر ل نترك كتاب ال وسنة نبينا صلى ال عليه وسلم لقققول امققرأة ل نققدري
لعلها حفظت أو نسيت لها السكنى والنفقة قال ال عز وجل } ل تخرجوهن من بيوتهن ول يخرجن إل أن يأتين بفاحشة مبينة {
] [ 1480وحدثنا أحمد بن عبدة الضبي حدثنا أبو داود حدثنا سليمان بن معاذ عن أبي إسحاق بهذا السناد نحو حديث أبي أحمد عققن عمققار
بن رزيق بقصته
] [ 1480وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن أبي بكر بن أبي الجهم بن صخير العدوي قال سمعت فاطمة بنقت قيقس
تقول إن زوجها طلقها ثلثا فلم يجعل لها رسول ال صلى ال عليه وسلم سكنى ول نفقة قالت قال لي رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا حللت
فآذنينى فآذنته فخطبها معاوية وأبو جهم وأسامة بن زيد فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم أما معاوية فرجل ترب ل مال لققه وأمققا أبققو جهققم
فرجل ضراب للنساء ولكن أسامة بن زيد فقالت بيدها هكذا أسامة أسامة فقال لها رسول ال صلى الق عليقه وسقلم طاعقة الق وطاعقة رسقوله
خير لك قالت فتزوجته فاغتبطت
] [ 1480وحدثني إسحاق بن منصور حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي بكر بن أبي الجهم قال سمعت فاطمة بنت قيس تقول أرسل إلى
زوجي أبو عمرو بن حفص بن المغيرة عياش بن أبي ربيعة بطلقي وأرسل معه بخمسة آصع تمر وخمسة آصع شعير فقلت أمققا لققي نفقققة إل
هذا ول أعتد في منزلكم قال ل قالت فشددت على ثيابي وأتيت رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال كم طلقك قلت ثلثا قال صدق ليس لك نفقة
اعتدى في بيت بن عمك بن أم مكتوم فإنه ضرير البصر تلقى ثوبك عنده فإذا انقضت عدتك فآذنينى قالت فخطبني خطاب منهققم معاويققة وأبققو
الجهم فقال النبي صلى ال عليه وسلم إن معاوية ترب خفيف الحال وأبو الجهم منه شدة على النساء أو يضرب النساء أو نحو هذا ولكن عليققك
بأسامة بن زيد
] [ 1480وحدثني إسحاق بن منصور أخبرنا أبو عاصم حدثنا سفيان الثوري حدثني أبو بكر بن أبي الجهم قال دخلت أنا وأبو سلمة بن عبد
الرحمن على فاطمة بنت قيس فسألناها فقالت كنت عند أبي عمرو بن حفص بن المغيرة فخرج في غزوة نجران وسقاق الحقديث بنحققو حقديث
بن مهدي وزاد قالت فتزوجته فشرفني ال بأبي زيد وكرمني ال بأبي زيد
] [ 1480وحدثنا عبيد ال بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة حدثني أبو بكر قال دخلت أنا وأبو سلمة على فاطمة بنت قيققس زمققن بققن
الزبير فحدثتنا أن زوجها طلقها طلقا باتا بنحو حديث سفيان
] [ 1480وحدثني حسن بن علي الحلواني حدثنا يحيى بن آدم حدثنا حسن بن صالح عن السدي عن البهي عن فاطمة بنت قيس قالت طلقني
زوجي ثلثا فلم يجعل لي رسول ال صلى ال عليه وسلم سكنى ول نفقة
] [ 1481وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة عن هشام حدثني أبي قال تزوج يحيى بن سعيد بن العاص بنت عبد الرحمن بن الحكققم فطلقهققا
فأخرجها من عنده فعاب ذلك عليهم عروة فقالوا إن فاطمة قد خرجت قال عروة فأتيت عائشة فأخبرتها بذلك فقالت ما لفاطمة بنققت قيققس خيققر
في أن تذكر هذا الحديث
] [ 1482وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا حفص بن غياث حدثنا هشام عن أبيه عن فاطمة بنت قيس قالت قلت يا رسقول الق زوجقي طلقنقي
ثلثا وأخاف أن يقتحم علي قال فأمرها فتحولت
] [ 1481وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أنها قالت ما لفاطمة خير
أن تذكر هذا قال تعني قولها ل سكنى ول نفقة
] [ 1481وحدثني إسحاق بن منصور أخبرنا عبد الرحمن عن سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال قال عروة بن الزبيققر لعائشققة
ألم تري إلى فلنة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بئسما صنعت فقال ألم تسمعي إلى قول فاطمة فققالت أمققا إنققه ل خيققر لهققا فقي
ذكر ذلك
باب جواز خروج المعتدة البائن والمتوفي عنها زوجها في النهار لحاجتها
] [ 1483وحدثني محمد بن حاتم بن ميمون حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج ح وحدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج
ح وحدثني هارون بن عبد ال واللفظ له حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جققابر بققن عبققد الق يقققول طلقققت
خالتي فأرادت أن تجد نخلها فزجرها رجل أن تخرج فأتت النبي صلى ال عليه وسلم فقال بلى فجدي نخلك فإنققك عسققى أن تصققدقي أو تفعلققي
معروفا
] [ 1484وحدثني أبو الطاهر وحرملة بن يحيى وتقاربا في اللفظ قال حرملة حدثنا وقال أبو الطاهر أخبرنا بن وهب حدثني يونس بن يزيد
عن بن شهاب حدثني عبيد ال بن عبد ال بن عتبة بن مسعود أن أباه كتب إلى عمر بن عبد ال بن الرقم الزهري يأمره أن يدخل على سققبيعة
بنت الحارث السلمية فيسألها عن حديثها وعما قال لها رسول ال صلى ال عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبققد الق إلققى عبققد الق بققن
عتبة يخبره أن سبيعة أخبرته أنها كانت تحت سعد بن خولة وهو في بنى عامر بن لؤي وكان ممن شققهد بققدرا فتققوفى عنهققا فققي حجققة الققوداع
وهى حامل فلم تنشب أن وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها أبو السنابل بن بعكك رجل مققن بنققى عبققد
الدار فقال لها مالي أراك متجملة لعلك ترجين النكاح إنك وال ما أنت بناكح حتى تمر عليك أربعة أشهر وعشر قالت سبيعة فلما قققال لققي ذلققك
جمعت على ثيابي حين أمسيت فأتيت رسول ال صلى ال عليه وسلم فسألته عقن ذلقك فأفتقاني بقأنى ققد حللققت حيقن وضققعت حملقي وأمرنقي
بالتزوج إن بدا لي قال بن شهاب فل أرى بأسا أن تتزوج حين وضعت وإن كانت في دمها غير أنه ل يقربها زوجها حتى تطهر
] [ 1485حدثنا محمد بن المثنى العنزي حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيى بن سعيد أخبرني سليمان بن يسار أن أبا سلمة بن عبد الرحمن
وابن عباس اجتمعا عند أبي هريرة وهما يذكران المرأة تنفس بعد وفاة زوجها بليال فقال بن عباس عدتها آخر الجلين وقال أبو سلمة قد حلت
فجعل يتنازعان ذلك قال فقال أبو هريرة أنا مع بن أخي يعني أبا سلمة فبعثوا كريبا مققولى بققن عبققاس إلققى أم سققلمة يسققألها عققن ذلققك فجققاءهم
فأخبرهم أن أم سلمة قالت إن سبيعة السلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال وإنها ذكرت ذلك لرسول ال صلى ال عليه وسلم فأمرها أن تتزوج
] [ 1485وحدثناه محمد بن رمح أخبرنا الليث ح وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد قال حدثنا يزيد بن هارون كلهما عققن يحيققى
بن سعيد بهذا السناد غير أن الليث قال في حديثه فأرسلوا إلى أم سلمة ولم يسم كريبا
باب وجوب الحداد في عدة الوفاة وتحريمه في غير ذلك إل ثلثة أيام
] [ 1486وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد ال بن أبي بكر عن حميد بن نافع عن زينب بنت أبي سلمة أنها أخبرته هققذه
الحاديث الثلثة قال قالت زينب دخلت على أم حبيبة زوج النبي صلى ال عليه وسلم حين توفى أبوها أبو سقفيان فقدعت أم حبيبقة بطيقب فيقه
صفرة خلوق أو غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت وال ما لي بالطيب من حاجة غير أنى سمعت رسول ال صلى ال ق عليققه
وسلم يقول على المنبر ل يحل لمرأة تؤمن بال واليوم الخر تحد على ميت فوق ثلث إل على زوج أربعة أشهر وعشرا
] [ 1487قالت زينب ثم دخلت على زينب بنت جحش حين توفى أخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت وال ما لي بالطيب من حاجة غير
أنى سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول على المنبر ل يحل لمرأة تؤمن بال واليوم الخر تحد علققى ميققت فققوق ثلث إل علققى زوج
أربعة أشهر وعشرا
] [ 1488قالت زينب سمعت أمي أم سلمة تقول جاءت امرأة إلى رسول ال صلى ال عليه وسلم فقالت يا رسول الق إن ابنقتي تقوفى عنهقا
زوجها وقد اشتكت عينها أفنكحلها فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ل مرتين أو ثلثا كل ذلك يقول ل ثم قال إنما هي أربعة أشققهر وعشققر
وقد كانت إحداكن في الجاهلية ترمى بالبعرة على رأس الحول
] [ 1489قال حميد قلت لزينب وما ترمى بالبعرة على رأس الحول فقالت زينب كانت المرأة إذا توفى عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر
ثيابها ولم تمس طيبا ول شيئا حتى تمر بها سنة ثم تؤتى بدابة حمار أو شاة أو طير فتفتض به فقلما تفتققض بشققيء إل مققات ثققم تخققرج فتعطققى
بعرة فترمى بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب أو غيره
] [ 1486وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن حميد بن نافع قال سمعت زينب بنت أم سلمة قالت توفى حميققم لم
حبيبة فدعت بصفرة فمسحته بذراعيها وقالت إنما أصنع هذا لني سمعت رسول ال صققلى الق عليققه وسققلم يقققول ل يحققل لمققرأة تققؤمن بققال
واليوم الخر أن تحد فوق ثلث إل على زوج أربعة أشهر وعشرا
] [ 1487وحدثته زينب عن أمها وعن زينب زوج النبي صلى ال عليه وسلم أو عن امرأة من بعض أزواج النبي
] [ 1488وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن حميد بن نافع قال سمعت زينب بنت أم سقلمة تحقدث عقن أمهققا أن
امرأة توفى زوجها فخافوا على عينها فأتوا النبي صلى ال عليه وسلم فاستأذنوه في الكحقل فققال رسقول الق صقلى الق عليقه وسقلم ققد كقانت
إحداكن تكون في شر بيتها في أحلسها أو في شر أحلسها في بيتها حول فإذا مر كلب رمت ببعرة فخرجت أفل أربعة أشهر وعشرا
] [ 1488وحدثنا عبيد ال بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن حميد بن نافع بالحديثين جميعقا حقديث أم سقلمة فقي الكحققل وحقديث أم سققلمة
وأخرى من أزواج النبي صلى ال عليه وسلم غير أنه لم تسمها زينب نحو حديث محمد بن جعفر
] [ 1488وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد قال حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا يحيى بن سعيد عن حميد بن نافع أنه سمع زينب بنت
أبي سلمة تحدث عن أم سلمة وأم حبيبة تذكران أن امرأة أتت رسول ال صلى ال عليه وسلم فذكرت له أن بنتا لها توفى عنها زوجها فاشتكت
عينها فهي تريد أن تكحلها فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم قد كانت إحداكن ترمى بالبعرة عند رأس الحول وإنما هي أربعة أشهر وعشر
] [ 1486وحدثنا عمرو الناقد وابن أبي عمر واللفظ لعمرو حدثنا سفيان بن عيينة عن أيوب بن موسى عن حميد بن نافع عن زينب بنت أبي
سلمة قالت لما أتى أم حبيبة نعى أبي سفيان دعت في اليوم الثالث بصفرة فمسحت به ذراعيها وعارضيها وقالت كنققت عقن هقذا غنيققة سقمعت
النبي صلى ال عليه وسلم يقول ل يحل لمرأة تؤمن بال واليوم الخر أن تحد فوق ثلث إل على زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا
] [ 1490وحدثنا يحيى بن يحيى وقتيبة وابن رمح عن الليث بن سعد عن نافع أن صفية بنت أبي عبيد حدثته عن حفصة أو عققن عائشققة أو
عن كلتيهما أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ل يحل لمرأة تؤمن بال واليوم الخر أو تؤمن بال ورسوله أن تحد على ميت فققوق ثلثققة
أيام إل على زوجها
] [ 1490وحدثناه شيبان بن فروخ حدثنا عبد العزيز يعني بن مسلم حدثنا عبد ال بن دينار عن نافع بإسناد حديث الليث مثل روايته
] [ 1490وحدثناه أبو غسان المسمعي ومحمد بن المثنى قال حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيى بن سعيد يققول سقمعت نافعقا يحقدث عقن
صفية بنت أبي عبيد أنها سمعت حفصة بنت عمر زوج النبي صلى ال عليه وسلم تحدث عن النبي صلى الق عليققه وسققلم بمثققل حققديث الليققث
وابن دينار وزاد فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا
] [ 1490وحدثنا أبو الربيع حدثنا حماد عن أيوب ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد ال جميعا عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد عن
بعض أزواج النبي صلى ال عليه وسلم عن النبي صلى ال عليه وسلم بمعنى حديثهم
] [ 1491وحدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب واللفظ ليحيى قال يحيى أخبرنا وقال الخرون حدثنا
سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي صلى ال عليه وسلم قال ل يحل لمرأة تققؤمن بققال واليققوم الخققر أن تحققد علققى
ميت فوق ثلث إل على زوجها
] [ 938وحدثنا حسن بن الربيع حدثنا بن إدريس عن هشام عن حفصة عن أم عطية أن رسول ال صلى ال عليه وسقلم ققال ل تحققد امقرأة
على ميت فوق ثلث إل على زوج أربعة أشهر وعشرا ول تلبس ثوبا مصبوغا إل ثوب عصب ول تكتحل ول تمس طيبا إل إذا طهرت نبققذة
من قسط أو أظفار
] [ 938وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد ال بن نمير ح وحدثنا عمرو الناقد حدثنا يزيد بن هارون كلهما عققن هشققام بهققذا السققناد
وقال عند أدنى طهرها نبذة من قسط وأظفار
] [ 938وحدثني أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد حدثنا أيوب عن حفصة عن أم عطية قالت كنا ننهى أن نحد على ميت فوق ثلث إل على
زوج أربعة أشهر وعشرا ول نكتحل ول نتطيب ول نلبس ثوبا مصبوغا وقد رخص للمرأة في طهرها إذا اغتسققلت إحققدانا مققن محيضققها فققي
نبذة من قسط وأظفار
كتاب اللعان
] [ 1492وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب أن سهل بن سعد الساعدي أخبره أن عويمرا العجلني جاء إلى عاصم
بن عدي النصاري فقال له أرأيت يا عاصم لو أن رجل وجد مع امرأته رجل أيقتله فتقتلونه أم كيف يفعل فسل لي عن ذلك يا عاصققم رسققول
ال صلى ال عليه وسلم فسأل عاصم رسول ال صلى ال عليه وسلم فكره رسول ال صلى الق عليققه وسققلم المسققائل وعابهققا حققتى كققبر علقى
عاصم ما سمع من رسول ال صلى ال عليه وسلم فلما رجع عاصم إلى أهله جاءه عويمر فقال يا عاصم مققاذا قققال لققك رسققول الق صققلى الق
عليه وسلم قال عاصم لعويمر لم تأتني بخير قد كره رسول ال صلى ال عليه وسلم المسألة التي سألته عنها قققال عققويمر وال ق ل أنتهققي حققتى
أسأله عنها فأقبل عويمر حتى أتى رسول ال صلى ال عليه وسلم وسط الناس فقال يقا رسقول الق أرأيقت رجل وجقد مقع امرأتقه رجل أيقتلقه
فتقتلونه أم كيف يفعل فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم قد نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها قققال سققهل فتلعنققا وأنققا مققع النققاس عنققد
رسول ال صلى ال عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول ال إن أمسكتها فطلقها ثلثققا قبققل أن يققأمره رسققول الق صققلى الق
عليه وسلم قال بن شهاب فكانت سنة المتلعنين
] [ 1492وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني سهل بن سعد النصاري أن عويمرا النصققاري
من بني العجلن أتى عاصم بن عدي وساق الحديث بمثل حديث مالك وأدرج في الحديث قوله وكان فراقه إياها بعد سنة فققي المتلعنيققن وزاد
فيه قال سهل فكانت حامل فكان ابنها يدعى إلى أمه ثم جرت السنة أنه يرثها وترث منه ما فرض ال لها
] [ 1492وحدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني بن شهاب عن المتلعنين وعن السنة فيهما عن حديث سهل بن
سعد أخي بنى ساعدة أن رجل من النصار جاء إلى النبي صلى ال عليه وسلم فقال يا رسول ال أرأيققت رجل وجققد مققع امرأتققه رجل وذكققر
الحديث بقصته وزاد فيه فتلعنا في المسجد وأنا شاهد وقال في الحديث فطلقها ثلثا قبل أن يأمره رسول ال صلى ال عليه وسلم ففارقها عنققد
النبي صلى ال عليه وسلم فقال النبي صلى ال عليه وسلم ذاكم التفريق بين كل متلعنين
] [ 1493حدثنا محمد بن عبد ال بن نمير حدثنا أبي ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة واللفظ له حدثنا عبد ال بن نمير حدثنا عبد الملك بن أبي
سليمان عن سعيد بن جبير قال سئلت عن المتلعنين في إمرة مصعب أيفرق بينهما قال فما دريت ما أقول فمضيت إلى منزل بققن عمققر بمكققة
فقلت للغلم استأذن لي قال إنه قائل فسمع صوتي قال بن جبير قلت نعم قال ادخل فوال مققا جققاء بققك هققذه السققاعة إل حاجققة فققدخلت فققإذا هققو
مفترش برذعة متوسد وسادة حشوها ليف قلت أبا عبد الرحمن المتلعنان أيفرق بينهما قال سبحان ال نعم إن أول من سأل عن ذلققك فلن بققن
فلن قال يا رسول ال أرأيت أن لو وجد أحدنا امرأته على فاحشة كيف يصنع إن تكلم تكلم بأمر عظيم وإن سققكت سققكت علققى مثققل ذلققك قققال
فسكت النبي صلى ال عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك أتاه فقال إن الذي سألتك عنه قد ابتليت به فأنزل ال عقز وجققل هققؤلء اليققات فقي
سورة النور } والذين يرمون أزواجهم { فتلهن عليه ووعظه وذكره وأخبره أن عذاب القدنيا أهقون مقن عقذاب الخقرة ققال ل والقذي بعثقك
بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها وأخبرها أن عذاب الدنيا أهون من عذاب الخرة قالت ل والذي بعثك بققالحق إنقه لكقاذب فبققدأ
بالرجل فشهد أربع شهادات بال إنه لمن الصادقين والخامسة أن لعنة ال عليه إن كان من الكاذبين ثم ثنى بالمرأة فشققهدت أربققع شققهادات بققال
إنه لمن الكاذبين والخامسة أن غضب ال عليها إن كان من الصادقين ثم فرق بينهما
] [ 1493وحدثنيه علي بن حجر السعدي حدثنا عيسى بن يونس حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان قال سمعت سعيد بن جبير قال سققئلت عقن
المتلعنين زمن مصعب بن الزبير فلم أدر ما أقول فأتيت عبد ال بن عمر فقلت أرأيت المتلعنين أيفرق بينهما ثم ذكر بمثل حديث بن نمير
] [ 1493وحدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب واللفظ ليحيى قال يحيى أخبرنقا وققال الخقران حقدثنا سقفيان بقن
عيينة عن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم للمتلعنين حسابكما على ال أحدكما كققاذب ل سققبيل
لك عليها قال يا رسول ال مالي قال ل مال لك إن كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وإن كنت كذبت عليهققا فققذاك أبعققد لققك منهققا
قال زهير في روايته حدثنا سفيان عن عمرو سمع سعيد بن جبير يقول سمعت بن عمر يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسلم
] [ 1493وحدثني أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال فرق رسول ال صلى ال عليه وسلم بين
أخوي بنى العجلن وقال ال يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب
] [ 1493وحدثناه بن أبي عمر حدثنا سفيان عن أيوب سمع سعيد بن جبير قال سألت بن عمر عن اللعان فذكر عققن النققبي صققلى الق عليققه
وسلم بمثله
] [ 1493وحدثنا أبو غسان المسمعي ومحمد بن المثنى وابن بشار واللفظ للمسمعي وابن المثنى قالوا حدثنا معاذ وهو بن هشام قال حققدثني
أبي عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير قال لم يفرق المصعب بين المتلعنين قال سعيد فذكر ذلك لعبد الق بققن عمققر فقققال فققرق نققبي الق
صلى ال عليه وسلم بين أخوي بنى العجلن
] [ 1494وحدثنا سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد قال حدثنا مالك ح وحدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له قال قلت لمالك حققدثك نققافع عققن بققن
عمر أن رجل لعن امرأته على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم ففرق رسول ال صلى ال عليه وسلم بينهما وألحق الولد بأمه قال نعم
] [ 1494وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي قال حدثنا عبيد ال عن نافع عن بن عمر لعن رسققول
ال صلى ال عليه وسلم بين رجل من النصار وامرأته وفرق بينهما
] [ 1494وحدثناه محمد بن المثنى وعبيد ال بن سعيد قال حدثنا يحيى وهو القطان عن عبيد ال بهذا السناد
] [ 1495حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم واللفظ لزهير قال إسحاق أخبرنا وقال الخران حدثنا جرير عقن
العمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد ال قال إنا ليلة الجمعة في المسجد إذ جاء رجل من النصار فقال لو أن رجل وجقد مقع امرأتقه رجل
فتكلم جلدتموه أو قتل قتلتموه وإن سكت سكت على غيظ وال لسألن عنه رسول ال صلى ال عليه وسلم فلمققا كققان مققن الغققد أتققى رسققول الق
صلى ال عليه وسلم فسأله فقال لو أن رجل وجد مع امرأته رجل فتكلم جلدتموه أو قتققل قتلتمققوه أو سققكت سققكت علققى غيققظ فقققال اللهققم افتققح
وجعل يدعو فنزلت آية اللعان } والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إل أنفسهم { هذه اليات فققابتلى بققه ذلققك الرجققل مققن بيققن النققاس
فجاء هو وامرأته إلى رسول ال صلى ال عليه وسلم فتلعنا فشهد الرجل أربع شهادات بال إنه لمن الصادقين ثققم لعققن الخامسققة أن لعنققة الق
عليه إن كان من الكاذبين فذهبت لتلعن فقال لها رسول ال صلى ال عليه وسلم مه فأبت فلعنت فلما أدبرا قال لعلهققا أن تجيققء بققه أسققود جعققدا
فجاءت به أسود جعدا
] [ 1495وحدثناه إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عيسى بن يونس ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان جميعا عن العمش بهذا
السناد نحوه
] [ 1496وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد العلى حدثنا هشام عن محمد قال سألت أنس بن مالققك وأنققا أرى أن عنققده منققه علمققا فقققال إن
هلل بن أمية قذف امرأته بشريك بن سحماء وكان أخا البراء بن مالك لمه وكان أول رجل لعن في السققلم ققال فلعنهققا فقققال رسققول الق
صلى ال عليه وسلم أبصروها فإن جاءت به أبيض سبطا قضئ العينين فهو لهلل بققن أميقة وإن جقاءت بقه أكحققل جعقدا حمقش السققاقين فهقو
لشريك بن سحماء قال فأنبئت أنها جاءت به أكحل جعدا حمش الساقين
] [ 1497وحدثنا محمد بن رمح بن المهاجر وعيسى بن حماد المصريان واللفظ لبن رمح قال أخبرنا الليث عن يحيى بن سققعيد عققن عبققد
الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن بن عباس أنه قال ذكر التلعن عند رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال عاصم بققن عقدي فققي ذلققك
قول ثم انصرف فأتاه رجل من قومه يشكو إليه أنه وجد مع أهله رجل فقال عاصم ما ابتليت بهذا إل لقولي فذهب به إلى رسول ال صققلى الق
عليه وسلم فأخبره بالذي وجد عليه امرأته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي أدعى عليه أنه وجد عند أهلققه خققدل آدم
كثير اللحم فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها أنه وجده عندها فلعن رسول ال صلى ال
عليه وسلم بينهما فقال رجل لبن عباس في المجلس أهي التي قال رسول ال صلى ال عليه وسلم لو رجمت أحدا بغير بينة رجمت هققذه فقققال
بن عباس ل تلك امرأة كانت تظهر في السلم السوء
] [ 1497وحدثنيه أحمد بن يوسف الزدي حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني سليمان يعني بن بلل عن يحيى حققدثني عبققد الرحمققن بققن
القاسم عن القاسم بن محمد عن بن عباس أنه قال ذكر المتلعنان عند رسول ال صلى ال عليه وسلم بمثققل حققديث الليققث وزاد فيققه بعققد قققوله
كثير اللحم قال جعدا قططا
] [ 1497وحدثنا عمرو الناقد وابن أبي عمر واللفظ لعمرو قال حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن القاسم بن محمد قال قال عبققد ال ق
بن شداد وذكر المتلعنان عند بن عباس فقال بن شداد أهما اللذان قال النبي صلى ال عليه وسلم لو كنت راجما أحدا بغير بينقة لرجمتهققا فقققال
بن عباس ل تلك امرأة أعلنت قال بن أبي عمر في روايته عن القاسم بن محمد قال سمعت بن عباس
] [ 1498حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن سعد بن عبقادة النصقاري ققال يققا
رسول ال أرأيت الرجل يجد مع امرأته رجل أيقتله قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ل قال سعد بلى والذي أكرمك بالحق فققال رسقول الق
صلى ال عليه وسلم اسمعوا إلى ما يقول سيدكم
] [ 1498وحدثني زهير بن حرب حدثني إسحاق بن عيسى حدثنا مالك عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن سعد بن عبادة قال يا رسققول
ال إن وجدت مع امرأتي رجل أأمهله حتى آتى بأربعة شهداء قال نعم
] [ 1498حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلل حدثني سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال سعد بن عبادة
يا رسول ال لو وجدت مع أهلي رجل لم أمسه حتى آتى بأربعة شهداء قال رسول ال صلى ال عليه وسلم نعم قال كل والذي بعثك بققالحق إن
كنت لعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول ال صلى ال عليه وسلم اسمعوا إلى ما يقول سيدكم إنه لغيور وأنا أغير منه وال أغير منى
] [ 1499حدثني عبيد ال بن عمر القواريري وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري واللفظ لبي كامل قال حدثنا أبو عوانة عن عبد الملققك
بن عمير عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة بن شعبة قال قال سعد بن عبادة لو رأيت رجل مع امرأتي لضققربته بالسققيف غيققر مصققفح عنققه
فبلغ ذلك رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال أتعجبون من غيرة سعد فوال لنا أغير منه وال أغير منى من أجل غيرة ال حرم الفققواحش مققا
ظهر منها وما بطن ول شخص أغير من ال ول شخص أحب إليه العقذر مققن الق مقن أجقل ذلققك بعقث الق المرسقلين مبشققرين ومنقذرين ول
شخص أحب إليه المدحة من ال من أجل ذلك وعد ال الجنة
] [ 1499وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك بن عمير بهذا السناد مثله وقال غير مصفح ولم يقل
عنه
] [ 1500وحدثناه قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بققن حقرب واللفققظ لقتيبققة قققالوا حققدثنا سققفيان بققن عيينققة عققن
الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال جاء رجل من بنى فزارة إلى النبي صلى ال عليه وسلم فقال إن امرأتي ولدت غلمققا أسققود
فقال النبي صلى ال عليه وسلم هل لك من إبل قال نعم قال فما ألوانها قال حمر قال هل فيها من أورق قال إن فيها لورقا قققال فققأني أتاهققا ذلققك
قال عسى أن يكون نزعة عرق قال وهذا عسى أن يكون نزعة عرق
] [ 1500وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع وعبد بن حميد قال بن رافع حدثنا وقال الخران أخبرنا عبد الرزاق أخبرنققا معمققر ح
وحدثنا بن رافع حدثنا بن أبي فديك أخبرنا بن أبي ذئب جميعا عن الزهري بهذا السناد نحو حديث بن عيينة غير أن في حديث معمر فقققال يققا
رسول ال ولدت امرأتي غلما أسود وهو حينئذ يعرض بأن ينفيه وزاد في آخر الحديث ولم يرخص له في النتفاء منه
] [ 1500وحدثني أبو الطاهر وحرملة بن يحيى واللفظ لحرملة قال أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن أبققي سققلمة بققن عبققد
الرحمن عن أبي هريرة أن أعرابيا أتى رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال يا رسول ال إن امرأتي ولدت غلما أسود وإنققي أنكرتققه فقققال لققه
النبي صلى ال عليه وسلم هل لك من إبل قال نعم قال ما ألوانها قال حمر قال فهل فيها من أورق قال نعم قال رسول ال صلى ال عليققه وسققلم
فأني هو قال لعله يا رسول ال يكون نزعه عرق له فقال له النبي صلى ال عليه وسلم وهذا لعله يكون نزعه عرق له
] [ 1500وحدثني محمد بن رافع حدثنا حجين حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب أنه قال بلغنا أن أبا هريرة كان يحققدث عققن رسققول الق
صلى ال عليه وسلم بنحو حديثهم
كتاب العتق
] [ 1501حدثنا يحيى بن يحيى قال قلت لمالك حدثك نافع عن بن عمر قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم من أعتق شركا له فققي عبققد
فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم عليه قيمة العدل فأعطى شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد وإل فقد عتق منه ما عتق
] [ 1501وحدثناه قتيبة بن سعيد ومحمد بن رمح جميعا عن الليث بن سعد ح وحدثنا شيبان بن فروخ حدثنا جرير بن حققازم ح وحقدثنا أبققو
الربيع وأبو كامل قال حدثنا حماد حدثنا أيوب ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد ال ح وحدثنا محمد بن المثنى حققدثنا عبققد الوهققاب قققال
سمعت يحيى بن سعيد ح وحدثني إسحاق بن منصور أخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني إسماعيل بن أمية ح وحدثنا هارون بققن سققعيد
اليلي حدثنا بن وهب أخبرني أسامة ح وحدثنا محمد بن رافع حدثنا بن أبي فديك عن بن أبي ذئب كل هؤلء عققن نققافع عققن بققن عمققر بمعنققى
حديث مالك عن نافع
] [ 1503وحدثني عمرو الناقد حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن بن أبي عروبة عن قتادة عن النضر بن أنس عققن بشققير بققن نهيققك عققن أبققي
هريرة عن النبي صلى ال عليه وسلم قال من أعتق شقصا له في عبد فخلصه في ماله إن كان له مال فإن لم يكن له مال استسقعى العبقد غيقر
مشقوق عليه
] [ 1503وحدثناه علي بن خشرم أخبرنا عيسى يعني بن يونس عن سعيد بن أبي عروبة بهذا السناد وزاد إن لم يكن له مال قوم عليه العبد
قيمة عدل ثم يستسعى في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه
] [ 1503حدثني هارون بن عبد ال حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت قتادة يحدث بهذا السناد بمعنى حديث بن أبي عروبة وذكر
في الحديث قوم عليه قيمة عدل
] [ 1504وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر عن عائشة أنهققا أرادت أن تشققتري جاريققة تعتقهققا فقققال أهلهققا
نبيعكها على أن ولءها لنا فذكرت ذلك لرسول ال صلى ال عليه وسلم فقال ل يمنعك ذلك فإنما الولء لمن أعتق
] [ 1504وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن بن شهاب عن عروة أن عائشة أخبرته أن بريرة جاءت عائشة تستعينها في كتابتها ولم تكققن
قضت من كتابتها شيئا فقالت لها عائشة ارجعي إلى أهلك فإن أحبوا أن أقضي عنك كتابتك ويكون ولؤك لي فعلت فذكرت ذلك بريققرة لهلهققا
فأبوا وقالوا إن شاءت أن تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولؤك فذكرت ذلك لرسول ال صلى ال عليه وسلم فققال لهقا رسقول الق صقلى الق
عليه وسلم ابتاعي فأعتقي فإنما الولء لمن أعتق ثم قام رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال ما بال أناس يشترطون شققروطا ليسققت فققي كتققاب
ال من اشترط شرطا ليس في كتاب ال فليس له وان شرط مائة مرة شرط ال أحق وأوثق
] [ 1504حدثني أبو الطاهر أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى ال عليه وسلم
أنها قالت جاءت بريرة إلى فقالت يا عائشة إني كاتبت أهلي على تسع أواق في كل عام أوقية بمعنى حديث الليث وزاد فقال ل يمنعك ذلك منها
ابتاعي واعتقي وقال في الحديث ثم قام رسول ال صلى ال عليه وسلم في الناس فحمد ال وأثنى عليه ثم قال أما بعد
] [ 1504وحدثنا أبو كريب محمد بن العلء الهمداني حدثنا أبو أسامة حدثنا هشام بن عروة أخبرني أبي عن عائشة قالت دخلت على بريرة
فقالت إن أهلي كاتبوني على تسع أواق في تسع سنين في كل سنة أوقية فأعينيني فقلت لهققا إن شققاء أهلققك أن أعققدها لهققم عققدة واحققدة وأعتقققك
ويكون الولء لي فعلت فذكرت ذلك لهلها فأبوا إل أن يكون الولء لهم فأتتني فققذكرت ذلققك قققالت فانتهرتهققا فقققالت لهققا الق إذا قققالت فسققمع
رسول ال صلى ال عليه وسلم فسألني فأخبرته فقال اشتريها وأعتقيها واشترطي لهم الولء فإن الولء لمن أعتق ففعلت قالت ثم خطب رسول
ال صلى ال عليه وسلم عشية فحمد ال وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال أما بعد فما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب ال ما كان مققن
شرط ليس في كتاب ال عز وجل فهو باطل وإن كان مائة شرط كتاب ال أحق وشرط ال أوثق ما بال رجقال منكقم يقققول أحقدهم أعتققق فلنققا
والولء لي إنما الولء لمن أعتق
] [ 1504وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال حدثنا بن نمير ح وحدثنا أبو كريب حدثنا وكيع ح وحدثنا زهير بن حققرب وإسققحاق
بن إبراهيم جميعا عن جرير كلهم عن هشام بن عروة بهذا السناد نحو حديث أبي أسامة غيقر أن فقي حققديث جريققر ققال وكقان زوجهقا عبقدا
فخيرها رسول ال صلى ال عليه وسلم فاختارت نفسها ولو كان حرا لم يخيرها وليس في حديثهم أما بعد
] [ 1504حدثنا زهير بن حرب ومحمد بن العلء واللفظ لزهير قال حدثنا أبو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن القاسم عن
أبيه عن عائشة قالت كان في بريرة ثلث قضيات أراد أهلها أن يبيعوها ويشققترطوا ولءهققا فققذكرت ذلققك للنققبي صققلى الق عليققه وسققلم فقققال
اشتريها وأعتقيها فإن الولء لمن أعتق قالت وعتقت فخيرها رسول ال صلى ال عليه وسلم فاختارت نفسها قالت وكان الناس يتصدقون عليها
وتهدى لنا فذكرت ذلك للنبي صلى ال عليه وسلم فقال هو عليها صدقة وهو لكم هدية فكلوه
] [ 1504وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن سماك عن عبققد الرحمققن بققن القاسققم عقن أبيققه عقن عائشققة أنهققا
اشترت بريرة من أناس من النصار واشترطوا الولء فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم الولء لمن ولي النعمة وخيرها رسققول ال ق صققلى
ال عليه وسلم وكان زوجها عبدا وأهدت لعائشة لحما فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم لو صنعتم لنا من هذا اللحم قالت عائشققة تصققدق بققه
على بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية
] [ 1504حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يحدث عققن عائشققة
أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق فاشترطوا ولءها فذكرت ذلك لرسول ال صلى ال عليه وسلم فقال اشتريها وأعتقيها فإن الولء لمن أعتق
وأهدى لرسول ال صلى ال عليه وسلم لحم فقالوا للنبي صلى ال عليه وسلم هذا تصدق بقه علقى بريقرة فقققال هققو لهققا صقدقة وهقو لنقا هديقة
وخيرت فقال عبد الرحمن وكان زوجها حرا قال شعبة ثم سألته عن زوجها فقال ل أدري
] [ 1504وحدثناه أحمد بن عثمان النوفلي حدثنا أبو داود حدثنا شعبة بهذا السناد نحوه
] [ 1504وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار جميعا عن أبي هشام قال بن المثنى حدثنا مغيرة بن سلمة المخزومي وأبو هشام حدثنا وهيققب
حدثنا عبيد ال عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة قالت كان زوج بريرة عبدا
] [ 1504وحدثني أبو الطاهر حدثنا بن وهب أخبرني مالك بن أنس عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن القاسم بن محمققد عققن عائشققة زوج
النبي صلى ال عليه وسلم أنها قالت كان في بريرة ثلث سنن خيرت على زوجها حين عتقت وأهدى لها لحم فدخل على رسول ال صقلى الق
عليه وسلم والبرمة على النار فدعا بطعام فأتى بخبز وآدم من آدم البيت فقال ألم أر برمة على النار فيها لحم فقالوا بلى يا رسول ال ذلققك لحققم
تصدق به على بريرة فكرهنا أن نطعمك منه فقال هو عليها صدقة وهو منها لنا هدية وقال النبي صلى الق عليققه وسققلم فيهققا إنمققا الققولء لمققن
أعتق
] [ 1505وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلل حدثني سهيل بن أبي صالح عن أبيه عققن أبققي هريققرة قققال
أرادت عائشة أن تشتري جارية تعتقها فأبى أهلها إل أن يكون لهم الولء فذكرت ذلك لرسول ال صلى ال عليه وسلم فقال ل يمنعك ذلك فإنما
الولء لمن أعتق
] [ 1506حدثنا يحيى بن يحيى التميمي أخبرنا سليمان بن بلل عن عبد ال بن دينار عن بن عمر أن رسول ال صلى ال عليه وسققلم نهققى
عن بيع الولء وعن هبته قال مسلم الناس كلهم عيال على عبد ال بن دينار في هذا الحديث
] [ 1506وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قال حدثنا بن عيينة ح وحدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر قالوا حدثنا إسماعيل
بن جعفر ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا سفيان بن سعيد ح وحدثنا بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة ح وحققدثنا بققن المثنققى قققال
حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد ال ح وحدثنا بن رافع حدثنا بن أبي فديك أخبرنا الضحاك يعني بن عثمان كل هؤلء عن عبد ال بن دينققار عققن
بن عمر عن النبي صلى ال عليه وسلم بمثله غير أن الثقفي ليس في حديثه عن عبيد ال إل البيع ولم يذكر الهبة
] [ 1507وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد ال يقول كتقب النقبي صقلى
ال عليه وسلم على كل بطن عقوله ثم كتب أنه ل يحل لمسلم أن يتوالى مولى رجل مسلم بغير إذنه ثم أخبرت أنه لعققن فققي صققحيفته مققن فعققل
ذلك
] [ 1508حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب يعني بن عبد الرحمن القاري عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول ال صلى ال ق عليققه
وسلم قال من تولى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة ال والملئكة ل يقبل منه عدل ول صرف
] [ 1508حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حسين بن علي الجعفي عن زائدة عن سليمان عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى ال
عليه وسلم قال من تولى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة ال والملئكة والناس أجمعين ل يقبل منه يوم القيامة عدل ول صرف
] [ 1508وحدثنيه إبراهيم بن دينار حدثنا عبيد ال بن موسى حدثنا شيبان عن العمش بهذا السناد غير أنه قال ومن والى غير مواليه بغير
إذنهم
] [ 1370وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو معاوية حدثنا العمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال خطبنا علي بن أبقي طقالب فققال مقن زعقم أن
عندنا شيئا نقرأه إل كتاب ال وهذه الصحيفة قال وصحيفة معلقة في قراب سيفه فقد كذب فيها أسنان البل وأشققياء مققن الجراحققات وفيهققا قققال
النبي صلى ال عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير إلى ثور فمن أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنققة ال ق والملئكققة والنققاس أجمعيققن ل
يقبل ال منه يوم القيامة صرفا ول عدل وذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم ومن ادعى إلى غير أبيه أو أنتمي إلى غير مققواليه فعليققه لعنققة
ال والملئكة والناس أجمعين ل يقبل ال منه يوم القيامة صرفا ول عدل
] [ 1509حدثنا محمد بن المثنى العنزي حدثنا يحيى بن سعيد عن عبد ال بن سعيد وهو بن أبي هند حدثني إسماعيل بن أبي حكيم عن سعيد
بن مرجانة عن أبي هريرة عن النبي صلى ال عليه وسلم قال من أعتق رقبة مؤمنة أعتق ال بكل إرب منها إربا منه من النار
] [ 1509وحدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد بن مسلم عن محمد بن مطرف أبي غسان المدني عن زيد بن أسلم عن علي بن حسين عن سعيد
بن مرجانة عن أبي هريرة عن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال من أعتق رقبة أعتق ال بكل عضو منها عضوا من أعضائه من النار حتى
فرجه بفرجه
] [ 1509وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن بن الهاد عن عمر بن علي بن حسين عن سعيد بن مرجانة عن أبي هريرة قال سمعت رسول
ال صلى ال عليه وسلم يقول من أعتق رقبة مؤمنة أعتق ال بكل عضو منه عضوا من النار حتى يعتق فرجه بفرجه
] [ 1509وحدثني حميد بن مسعدة حدثنا بشر بن المفضل حدثنا عاصم وهو بن محمد العمري حدثنا واقد يعني أخاه حدثني سعيد بن مرجانة
صاحب علي بن حسين قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسلم أيما امرئ مسلم أعتق امرأ مسلما استنقذ ال بكل عضو
منه من النار قال فانطلقت حين سمعت الحديث من أبي هريرة فذكرته لعلي بن الحسين فأعتق عبقدا لققه قققد أعطققاه بققه بققن جعفققر عشققرة آلف
درهم أو ألف دينار
] [ 1510حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قال حدثنا جرير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قققال رسققول الق صققلى الق
عليه وسلم ل يجزى ولد والدا إل أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه وفي رواية بن أبي شيبة ولد والده
] [ 1510وحدثناه أبو كريب حدثنا وكيع ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي ح وحدثني عمرو الناقد حدثنا أبو أحمد الزبيري كلهم عن سفيان عن
سهيل بهذا السناد مثله وقالوا ولد والده