Scribd Logo
Upload

Welcome to Scribd!

  • Ampuero - Comunicacion y Educacion Con Medios Graficos

    Uploaded by

    Administrador TAO
    675 views17 pages

    Copyright

    © Attribution Non-Commercial (BY-NC)

    Available Formats

    PDF or read online from Scribd

    Did you find this document useful?

    Is this content inappropriate?

    Report this Document

    Copyright:

    Attribution Non-Commercial (BY-NC)
    Download as PDF or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    675 views17 pages

    Ampuero - Comunicacion y Educacion Con Medios Graficos

    Uploaded by

    Administrador TAO

    Copyright:

    Attribution Non-Commercial (BY-NC)
    Download as PDF or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    of 17
    Maria Cone destinan para tal fin. Entonces muchas veces la participacion de éstos es por voluntad individual y no orgénica. Es necesario trabajar mecanismos que garanticen la representatividad de los corresponsales asi como su rol motivador para la participacion de la organizacion en ios medios. 3.5. Los sujeios populares poseen una cultura mas de consumidores que de productores. Por lo tanto la idea del corres- ponsal periodista les resulta dificl de asumir, mientras que si oseen capacidad productiva para el relato y la dramatizacion. Se hhace necesatio mezclar ambas dimensiones para una mejor motivacion_y optimizar el proceso educetivo. 3.6. Desde nuestros programas masivos altemativos nos hemos dirigido a los suletos, privilegiando su identidad colectiva como miembros de una organizacién, evitando el tratamiento de las identidades individuales. Por ello se hace necesario identificar ¥ trabajar mejor las dimensiones individuales del sujeto, y en dislogo con lo colectivo. 3.7. Intuimos que la racionalidad de! sujeto popular se define sobre la base de relaciones de empatia y afectos. Sin embargo creemos que atin nos falta conocerio més. Una de las formas para ello, es el analizar e interpretar lo que ocurre con el consumo de medios desde los suletos sociales, diferenciando los _géneros para indagar sobre sus usos y los aprendizajes que estén ‘generando. Investigar acerca de la importancia que estan teniendo para la definicién de las logicas de pensamiento y opinion del sujeto popular, el tipode influencia que tienen en sus vidas. Ellonos permitiré acercamos més al conocimiento del otto, y espectica- ‘mente del sujeto popular, lo que postbiitaré una mayor capacidad en la formulacién de planteamientos concretos y viables en telacién a la problematica que envuelve a lo masivo. ——— REFLEXIONES SOBRE LA COMUNICACION Y LA EDUCACION CON MEDIOS GRAFICOS Javier Ampuero Albarracin Para ser rumbero ti tlenes que haber lorado, ara ser rumbero ti tienes que haber vivido, 1 tlenes que haber sofiado y haber reido. Para ser rumbero tienes que sentir por dentro ‘emociones dulees que agiten tu sentimiento, ‘Si no naciste con clave, entonces no eres rumbero, Podrés contar con sentido, odrés tener buena voz, ‘pero ser rumbero nunca si te falta corazén, Para ser rumbere tienes que amar a la gente, fener ef alma tan clara cual sol de ortente. Tii tenes que ser sincero y entonces serés rumbero. (para entender lo que se canta rimero tienes que sentir, tenes que tener la experiencia del barrio y cémo vivir) Rubén Blades “Para ser rumbero" (1984) 65 vier AMPUERO Inropuccion En ta prIMAvena 0€ 1988, pisé las aulas nuevamente de la Calandiria entraftable. Habia estado ausente por un afo, Distintas experiencias y relaciones profesionales me habian permitido ir Gesarrollando una reflexion propia alrededor del dibujo, ahistorie- tay la comunicacion. Armé mi atado de ideas y vivencias, y vol con ellas 2 la tierra de donde habia salido, para compartiias y recibir ofras nuevas, “Aguel satiembre de reencuentro, un puftado de “calandrios” trazsbamos un camino que hoy, con algunos nuevos rostros y ‘mayores certezas, seguimos explorando. “amor sin papeles" fue la historieta que nos congreg®, experiencia cuya’sistematizacion completa ofreceremos en 083 Gportunidad. Luego vendria con la asesoria de César Zamalloa a paciente y esforzada recuperacién de la informacion sobre. los falleres, sesiones yjornadas enlas que, desde atos ars, Calandria venia capacitando a personas de diversas organizaciones paraque tlaboraran y usaran sus propios medios graficos. DDe esas experiencias iniciales surgieron los primeros con- ceptos y modelos ates pare crear (y creer en) un trabajo mas thiegrale institucional con estos medios. Estébamos transitando por el afio 1989. 1H 90 nos sirv para concebir y organizar el modelo de trabajo con medios graficos, en didlogo con las producciones, Capacitaciones y asesorias concretas que ibamos realzando, Ya ramos un Area, pequefia es0 si “Aquellas ideas que fueron esbozandose en la cabeza ¥ cen el papel, las empezamos a compartir simulténeamente con ginigos de otras casas, A principlos de! 90 en la preparacién ¥ wenltacion de una campafia de educacién al elector con colegas de ‘Faakuy, Tarea, IDS, Fovida y os centros. ¥ casi finaliando é) fo. en un Taller sobre mujeres y medios gréficos en el centro Peri Mujer, ‘Con lapublicacion de estas paginas después de cuatro afios, cerramos una etapaarrancada por aquella “mancha” entusiastaen fa primavera del 88: Lucy Guerrero, Elsa Vera, Ronald Silva, 66 CComunicacion ¥ EOUCACION CoN MEDIOS GRAFICOS Rony Caceres, Jose Manuel Gonzalez, Juan Palacios y sia lends, Entisismo quecomparteronquens lego fueron in corporéndose en el camino; Tatiana Acurio, Julio Polar, Silvia lequierdo, Daniel Pasara y Kike Lara : Muchos de ellos ya no nos si iguen acompanando. Sin embargo, sus experiencasaporaron a i elaboration de est so. Igualmente las dscstones ines con muchos otros Calandrios, en reunionesinslitucionales 0 en corer les, fue de enorme uilidad. eee NS Los medios grAficos han sido ; poco estudiados. Su bibliogra- fa, por elempo, vlna baskamente epetivos mantales técnicos ya analisis politicos eideolégicos del texto. Excepcionales son los estudios e investigaciones sobre la dimension histérica y curl desu us0 social siematzacones de experiencia conre i 0 trabajos con afén tebrico que los des especificidad como medias, ave los despeauende ss van, ts sins cue squen no pretend sunare a excep cl eto ain ty cl as sl con sneer 9 esa mirada mas integral y ambiciosa sobre de los medios grafico. enka Espero, pues, que esta sintesis , ues, is personal! de la préctic reflexion esac de estos aos, pueda transmis wiedes amiges etre, la waka acta y pesante que compartimos jurante este tiempo... y que, por supuesto, seguimos avivando en nus prt y reextn, qe no sé cet piblicas estas paginas, espero que sean titles otros clogs nsttuciones gue como nosotos snterean por un trabajo profesional einnovador con estos medios. Estoy seguro ' Algunas Wess y conceptos expusstos en las siguientes piginas le fu esbosando tambin dor ded chou expres en le que apadeo Pps rtm er eg Fee Sir dhstorets ren pry rams pr je lt an etn pr ineao de Atemotia. La prodvcén de "Vir con sabe uns toto mens dl sap en Var. Une cada tobe Nts poplar en Ceapar props de “Licin Goals” de Jian Acevedo, pos ‘sin fin de tertulias mas o menos frecuentes con Juan. porsepeeios 67 avin AMPUERO que nuestra iniciativa serd respondida con comentarios, documen- tos y conversaciones con muchos de ustedes. Hasta entonces y sigamos chambeando... con sentido, buena voz y, sobre todo, con mucho corazén, 1. EDUCAR CON MEDIOS SIN USARLOS A MEDIAS Por su complejided y omnipresencia, la comunicacion como objeto de andlisis seduce a diversas disciplinas de estudio y como practica posibilta relaciones e intencionalidades de distinta indole: educativas, politcas, comerciales, terapeiitcas, informativas, ar- tisticas, etc. Las subjetividades comprometidas, los procesos de aprendizaje y de teflexién, los afectos y emotividades compartidas, las relaciones de poder ejercidas © cuestionadas, Ja expresion de sentimientos, valores y sensaciones intimas, las ‘deologias y utopias grupales o individuales vehiculizadas en opinién, el didlogo entre diferentes identidades culturales, la necesidad de informacién, el beneficio econémico en el consumo cultural... Los procesos de comunicacién poseen diferentes dimensiones que atraen el interés de la sicologia, la educacion, la politica, la sociologia, la antropologia, el periodismo, la semistica y otros oficios. De suerte que los comunicadores sociales -como es obvio-no somos los tinicos que sabemos comunicamos, ni los propietarios académicos de la comunicacién. Lo que buscamos es, més bien, aportar una vision més de conjunto del fenémeno de la comunica” cin ,complementando aquellas diversas miradas; y promover con. nuestra practica comunicativa un conocimiento y un didlogo enriquecedor entre las personas y entre las colectividades que hhagan posible el progreso y la justcia social Lo educativo entonces se constituve slo como una de las, rmiltiples dimensiones y utilidades de la comunicacién social. Sin embargo, al interior de lo que Se conoce como “comunicacién popular”, lo educativo es un aspecto importante. Incluso los puntos de partida y el desarrollo de ésta y de la “educacion 68 Comuntcaciox v EDucAciON EON MEaINS cxAnCos Popular” guardan bastantes semejanzas * ‘Aquella cercania ha posibilitado un enriquecimiento mutuo valloso, pero también ha llevado a confusiones respecto de lo que es la comunicacion y como se inscribe lo educativo en ella En ciertos 4mbitos se conserva atin una mirada instrumenta- lista de la comunicacién. Segiin ese anticuado entender la comu: nicacién es importante porque ayuda a divulgar un contenido educativo (politico, saritario, cultural, etc.) ya elaborado. Es la generalizada contusion entse difusion y comunicacion, La comunicacién es mas bien un proceso que postilita ta elaboracion de ese contenido educative o politico (para explicarlo ‘en términos de aquella concepeién errada). El papel dela comunicacién no se limita a -como pensaba un analista urbano- hacer afiches, spots radiales y televisivos de refuerzo, luego de acordar un plan de desarrollo urbano con la Participacion de las organizaclones vecinales, los técnicos, los cludadanos en general. E1 proceso de bisqueda de soluciones consensuales, intercambiando puntos de vista y experiencias, forjando conflanzas y relaciones, posibiltando el conocimiento muutuo y autovaloraciones, aquél, es un proceso eminentemente ‘comunicativo. La comunicacién no es pues un aditivo final en la construccidn de identidades, en las experiencias eclucativas, en el desarrollo politico; sino que més bien los posibilta, He alli su rol primordial + "Una yotra comparten premleas comunes de porticipacien, ete,

    You might also like