‫جدول الحصص الدراسية‬

‫حسب المنهج الدراسي عام ‪2005/2006‬‬
‫بالمدرسة العالية "مفتاح العلوم" معهد سيداقري السلفي‬
‫كراطون باسوروان جاوى الشرقية‬
‫إندونسيا‬
‫الرقم‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫‪3‬‬
‫‪4‬‬
‫‪5‬‬
‫‪6‬‬
‫‪7‬‬
‫‪8‬‬
‫‪9‬‬
‫‪10‬‬
‫‪11‬‬
‫‪12‬‬
‫‪13‬‬
‫‪14‬‬
‫‪15‬‬
‫‪16‬‬
‫‪17‬‬
‫‪18‬‬
‫‪19‬‬
‫‪20‬‬
‫‪21‬‬
‫‪22‬‬
‫‪23‬‬
‫‪24‬‬
‫‪25‬‬
‫‪26‬‬
‫‪27‬‬

‫عدد الحصص السبوعية‬

‫المواد‬

‫الصف الول ااصف الثاني‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪3‬‬
‫‪5‬‬
‫‪2‬‬
‫‪3‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪5‬‬
‫‪5‬‬
‫‪5‬‬
‫‪5‬‬
‫‪2‬‬
‫‪3‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫‬‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‬‫‬‫‬‫‬‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪49‬‬
‫‪49‬‬

‫الشرعية والعرابية والثقافية‬
‫القرأن الكريم‬
‫التجويد‬
‫الفقه )الشافعي(‬
‫التفسير وعلومه‬
‫الحديث وعلومه‬
‫التوحيد‬
‫المنطق القديم‬
‫النحو‬
‫الصرف‬
‫البلغة‬
‫الدب‬
‫النصوص‬
‫المطالعة‬
‫العروض والقافية‬
‫النشاء‬
‫تاريخ الحضارة السلمية‬
‫التربية الوطنية‬
‫اللغة الندونسية‬
‫اللغة النجلزية‬
‫قواعد اللغة النجلزية‬
‫التاريخ العام‬
‫الجغرافيا‬
‫المجتمع السلمى‬
‫الفلسفة‬
‫علم النفس‬
‫علم الجتماع‬
‫الرياضيات‬
‫مجموع‬

‫‪1‬‬

‫الصف الثالث‬
‫‪3‬‬
‫‪1‬‬
‫‪3‬‬
‫‪3‬‬
‫‪3‬‬
‫‪2‬‬
‫‬‫‪5‬‬
‫‪5‬‬
‫‪3‬‬
‫‪3‬‬
‫‬‫‪2‬‬
‫‬‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫‬‫‬‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫‪49‬‬

‫المنهج التفصيلى للمدرسة العالية " مفتاح العلوم " معهد‬
‫سيداقرى السلفى‬
‫كراطون – باسوروان – جاوى الشرقية‬
‫إندونيسيا‬
‫مادة القرآن الكريم‬
‫للصف الول العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬والمحصيينات ميين النسيياء ‪ ( .....‬الييية‬
‫‬‫رقم ‪ 24‬من سورة النساء إلى قوله تعالى ‪ ) :‬ياليتنى كنييت معهييم‬
‫فأفوز فوزا عظيما ( الية رقم ‪ 73‬من سورة النساء ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬فليقاتل فى سييبيل اللييه ‪ ( .......‬الييية‬
‫‬‫رقم ‪ 74‬من سورة النساء إلييى قييوله تعييالى ‪ ) :‬إن الصييلة كييانت‬
‫على المؤمنين كتابا موقوتا ( الية رقم ‪ 103‬من سورة النساء ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬ولتهنوا فييى ابتغيياء القييوم‪ ( .....‬الييية‬
‫‬‫رقم ‪ 104‬من سورة النساء إلى قوله تعالى ‪ ) :‬وكان اللييه شيياكرا‬
‫عليما ( الية رقم ‪ 147‬من سورة النساء ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬ليحب الله الجهر بالسوء ‪ ( .....‬الييية‬
‫‬‫رقم ‪ 148‬ميين سييورة النسيياء ‪ ,‬ومين أول سييورة آل عمييران إلييى‬
‫قوله تعالى ‪ ) :‬والله عنده حسن المآب ( الية رقم ‪ 14‬من سييورة‬
‫آل عمران ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬قييل أؤنييبئكم بخييير ميين ذلكييم ‪( ......‬‬
‫‬‫الية رقم ‪ 15‬من سورة آل عمران إلييى قييوله تعييالى ‪ ) :‬فاعبييدوه‬
‫هذا صراط المستقيم ( الية رقم ‪ 51‬من سورة آل عمران ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬فلما أحس عيسى منهم الكفيير ‪( .....‬‬
‫‬‫الية رقم ‪ 52‬من سورة آل عمران إلى قوله تعالى ‪ ) :‬وما تنفقييوا‬
‫من شيئ فإن الله به عليم ( الية رقم ‪ 92‬من سورة آل عمران ‪.‬‬
‫مادة القرآن الكريم‬
‫للصف الثانى العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬
‫مييين أول قيييوله تعيييالى ‪ ) :‬كيييل الطعيييام كيييان حل لبنيييى‬
‫‬‫إسرائيل ‪ (.......‬الييية رقييم ‪ 93‬ميين سييورة آل عمييران إلييى قييوله‬
‫تعالى ‪ ) :‬وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون( الييية رقييم ‪132‬‬
‫من سورة آل عمران ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬وسارعوا إلى مغرفة من ربكييم ‪( .....‬‬
‫‬‫الية رقم ‪ 133‬من سورة آل عمران إلى قوله تعالى ‪ ) :‬ال خييوف‬
‫عليهم ول هم يحزنون ( الية رقم ‪ 170‬من سورة آل عمران ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬يستبشرون بنعمة من الله ‪ ( .....‬الية‬
‫‬‫رقم ‪ 170‬من سورة آل عمران إلى آخر سورة آل عمران ‪.‬‬
‫‪2‬‬

‫من أول ورة البقرة إلى آخر قيوله تعيالى ‪ ) :‬وأقيميوا الصيلة‬
‫‬‫وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين ( الية رقم ‪ 43‬من سورة البقرة‬
‫‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬أتأمرون الناس بيالبر ‪ ( ....‬الييية رقيم‬
‫‬‫‪ 44‬من سورة البقييرة إلييى قييوله تعييالى ‪ ) :‬ومييا اللييه بغافييل عمييا‬
‫تعملون ( الية رقم ‪ 74‬من سورة البقرة ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬أفتطمعون أن يؤمنوا لكم ‪ ( ......‬الية‬
‫‬‫رقم ‪ 75‬من سورة البقييرة إلييى قييوله تعييالى ‪ ) :‬واللييه ذو الفضييل‬
‫العظيم ( الية رقم ‪ 105‬من سورة البقرة ‪.‬‬

‫مادة القرآن الكريم‬
‫للصف الثالث العالي‬
‫ثلث حصص فى السبوع‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬ومييا ننسييخ ميين أييية أو ننسييها ‪( ......‬‬
‫‬‫الية رقم ‪ 106‬من سورة البقرة إلى آخر سورة البقرة ‪.‬‬

‫‪3‬‬

2‬‬ ‫‪.‫مادة التجويد‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصة واحدة فى السبوع‬ ‫‪.1‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫‪.5‬‬ ‫‪.7‬‬ ‫‪.8‬‬ ‫مبادئ علم التجويد‬ ‫مخارج الحروف‬ ‫صفات الحروف اللزمة المشهورة‬ ‫أحكام النون الساكنة والتنوين‬ ‫أحكام الميم الساكنة‬ ‫أحكام اللمات السواكن‬ ‫المثلن المتجانسان والمتقاربان والمتباعدان‬ ‫الترقيق والتفخيم‬ ‫مادة التجويد‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصة واحدة فى السبوع‬ ‫‪ .4‬‬ ‫‪.6‬‬ ‫‪.1‬الستعلء‬ ‫‪4‬‬ .

‫‪.4‬‬ ‫‪.12‬‬ ‫البسملة‬ ‫القصر والمد وتعريفه وشروط المد وأقسامه وأحكامه‬ ‫المشدد وأقسامه‬ ‫كيفية البتداء بألفات الوصل‬ ‫الوقف والبتداء‬ ‫القطع والسكت‬ ‫أنواع الوقف على أواخر الكلمة‬ ‫الوقف على المشدد‬ ‫المقطوع الموصول‬ ‫التاءات المفتوحة‬ ‫مراتب القراءة‬ ‫مادة التجويد‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصة واحدة فى السبوع‬ ‫يراعى حال تلوة القرآن عرضا وسماعا وأن تطبق الحكام السابقة عملية‬ ‫على أن يقوم المدرس بتوضيح مواطن الوقف والبتداء فى كل آية ‪.5‬‬ ‫‪.10‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪5‬‬ .11‬‬ ‫‪.7‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫‪.9‬‬ ‫‪.6‬‬ ‫‪.8‬‬ ‫‪.

‬فروضييه ودليييل كييل فييرض ‪ .‬تقسييمها ‪ .‬حكم استعمال أوانى‬ ‫الكفار وأشباههم ‪.‬فرائضه ‪ .‬‬ ‫الوضييوء ‪ :‬تعريفييه ‪ .‬حكم المسح على الجرموق ‪ .‬أنييواع المييياه ‪.‬‬ ‫‬‫أقسامها من حيث التطهير بها وعدمه ‪.‬حكييم دخييول الرجييال الحمييام ‪ .‬دليله ‪ .‬دليل كل ناقض ‪ .‬الحكم فيمييا لييو‬ ‫لبس الخفين على الجبيرة ‪ .‬سييننه‬ ‫ومكروهاته ‪.‬شييروطه‬ ‫‬‫لصيياحب الضييرورة وغيرهييا ‪ .‬مبطلته ‪.‬الحكم فيما إذا رأى المييتيم الميياء‬ ‫قبل الصلة أو فى أثنائها أو توهمه ‪.‬حييالت‬ ‫‬‫المسافر إذا فقد الماء ‪ .‬حكم المضب بالذهب والفضة ‪ .‬شييروطه ‪ .‬حكمييه ‪ .‬الحكييم فيمييا‬ ‫لو تيقن طهرا وحدثا وجهل السابق منهما ‪.‬حكمه ‪ .‬الدليل ‪ .‬مييدته‬ ‫للمقيم و للمسافر ‪ .‬حكييم مييا‬ ‫خرج من غير السبيلين ‪ .‬‬ ‫الجبيرة ‪ :‬معناها ‪ .‬شييروطه ‪ .‬موجباته ‪ .‬مراتب النية من حيييث اسييتباحة‬ ‫الصلة فرضا أو نقل ‪ .‬مبتطلته ‪ .‬نواقض الوضوء ‪ .‬حكم فاقد الطهييورين ميين‬ ‫حيث الصلة ‪.‬‬ ‫التيمم ‪ :‬تعريفه ‪ .‬أسييبابه ‪ .‬الغسييال‬ ‫المسنونة ‪ .‬سييننه ‪ .‬‬ ‫‬‫آداب قاضى الحاجة ‪ .‬حكمه ‪ .‬حكم جمع فرضين بتيمم واحد‪ .‬المسح على الخفين ‪ .‬‬ ‫السييتنجاء ‪ :‬حكمييه ‪ .‬ما يسن وما يجزى فيه‬ ‫‪ .‬‬ ‫حكييم أوانييى الييذهب والفضيية وغيرهمييا ‪ :‬الييدليل ‪ .‬السييتنجاء بالميياء أو الحجيير وشييورطه ‪.‬فرائضييه ‪ .‬الفرق بين اللمس والمس ‪ .‬‬ ‫‪6‬‬ .‬كيفية المسح ‪ .‬حكميية‬ ‫‬‫المشروعية ‪ .‬‬ ‫الغسل ‪ :‬تعريفه ‪ .‬دليلييه ‪ .‬حكييم‬ ‫‬‫من اجتمع عليه أغسال ‪ .‫مادة الفقه ) الشافعى (‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫خمسة حصص فى السبوع‬ ‫الموضوعات ‪:‬‬ ‫كتاب الطهارة ‪ :‬تعريييف الطهييارة ‪ .‬حكميية مشييروعيته ‪ .‬الصورة التى تجب فيها إعادة الصلة والتى‬ ‫‬‫لتجب ‪ .

‬‬ ‫صلة العيدين ‪ :‬حكمها ‪ .‬والدليل ‪.‬حكم من صلى وهييو‬ ‫قييابض حبل متصييل بييالنجس ‪ .‬شييروطهما ‪ .‬حكمها ودليلها ‪ .‬مبطلته الصلة ‪ .‬معنى السهو‪ .‬وكميياله‪ .‬أركانهييا ‪ .‬‬ ‫الحيض والنفاس والستحاضة ‪ :‬حقيقة كل منها ‪ .‬دليله ‪ .‬أقسامها ‪ .‬دليلييه‬ ‫‬‫‪ .‬محله ‪ .‬حكميية‬ ‫الكراهية ‪ .‬ابتداء رخصة السفر وانتهاؤهييا‬ ‫‪.‬شييروط جمييع التقييديم ‪.‬‬ ‫دليلها ‪ .‬حكمه ‪ .‬شيروط قصيير الصيلة ) تيبين‬ ‫‬‫المسييافة بالقييياس المسييتعمل الن ( ‪ .‬حكم من شك فى عدد‬ ‫الركعييات ‪ .‬الييدليل ‪ .‬شييروط السيياتر ‪ .‬غسييله ‪ .‬‬ ‫قصر الصلة ‪ :‬حكمهيا ودليلهيا ‪ .‬دفنه ‪ .‬‬ ‫سجود السهو ‪ .‬الوقييات الييتى تكييره فيهييا الصييلة ‪ .‬حكم الشهيد والسقط بالنسبة لهييذه‬ ‫‪7‬‬ .‬حكمهييا ‪.‬شروط كييل حاليية ‪ .‬‬ ‫الدليل ‪ .‬ما يحرم بالحيض والنفياس ‪ .‬‬ ‫الصييلة ‪ :‬حقيقتهييا ‪ .‬أقلييه ‪ .‬كيفيته ‪ .‬دليلها ‪ .‬كيفيتهييا ‪ .‬‬ ‫حالت اجتماع المام والمأموم بمكان ‪ .‬‬ ‫‬‫الواجب فيه أو أفضله ‪ .‬مدته ‪ .‬‬ ‫‬‫كيفيتها ‪ .‬صلة الجماعة ‪ .‬الصييلوات المفروضيية ‪ .‬حكييم‬ ‫الئتمييام بييالتيمم وبالعبييد والمراهييق وبييالمرأة وبمين يعتقييد بطلن‬ ‫صلته بالمى ‪ .‬حكميية مشييروعيتها ‪.‬‬ ‫‬‫حكم ترتيب فوائت عليه بالنسبة للصلة الحاضيير ‪ .‬زمن الحمل ‪ .‫النجاسة ‪ :‬تعريفها ‪ .‬دليييل فريضييتها ‪.‬حكم من ترك فرضييا‬ ‫أو بعضا أو هيئة إماما أو مأموما أو منفردا ‪ .‬ميا يعفييى عنييه‬ ‫‬‫منها ‪ .‬الصلة عليه ‪ .‬شييروط وجييوب‬ ‫الصييلة ‪ .‬سييننهما ‪ .‬حكييم اللتفييات فييى الصييلة ‪.‬حكييم‬ ‫مالو نطق بييالقرآن بقصييد التفهيييم ‪ .‬‬ ‫المواضع التى يجوز فيها ترك استقبال القبلة ‪.‬شروط صحة الصلة ‪ .‬شييروطه ‪ .‬تكفينييه‪.‬أكييثره ‪.‬غييالبه ‪ .‬‬ ‫شجتا التلوة والشكر ‪ .‬حكم ما لو بان إمامه كافرا أو محدثا أو ذا نجاسيية ‪.‬الفييرق بيين الشييرط‬ ‫والركن الجتهاد عند اشتباه الطاهر بالنجس ‪ .‬ميا يحيرم عليى الجنيب ‪ .‬‬ ‫‬‫شييروط صييحتها ‪ .‬وقتهييا ‪ .‬حكييم الصييةل‬ ‫وقت الخطبة ‪.‬‬ ‫أركان الصلة ‪ :‬دليل كل ركن ‪ .‬عييورة الرجييل والمييرأة فييى الصييلة‬ ‫وغيرهييا ‪ .‬حكم الناء الذى وقع فيه الذباب ومات فيه كما ليييس لييه دم‬ ‫سائل ‪.‬حكييم ميين عجييز عيين سييتر العييورة ‪.‬أقلييه ‪ .‬ميا‬ ‫يحرم على المحدث حدثا أصغر ‪ .‬الحكييم إذا زالييت الموانييع آخيير الييوقت ‪ .‬صييلة العيياجز عيين‬ ‫‬‫القيام وغيره ‪ .‬أقل الطهر بين الحيضتين ‪ .‬أركان الخطبييتين ‪ .‬الحكييم اذا خييرج الييوقت أو عييدمت الشييروط‪.‬شروط القتداء ‪ .‬الصلوات المسنونات ‪ .‬ما تسن فيه الجماعة وما لتسيين ‪.‬الييدليل علييى ذلييك ‪.‬أو طييرأت أول‬ ‫الوقت ‪ .‬كيفييية إزالتهييا ‪ .‬‬ ‫الجنائز ‪ :‬مييا يلييزم الميييت ‪ .‬التكبير المطلق والمقيد ‪.‬حكمة مشييروعيتها ‪ .‬‬ ‫شروط جمع التأخير ‪ .‬المييور‬ ‫التى تنقطع فيها الدوة ‪.‬‬ ‫فرائضها ‪ .‬حكم التنحنييح فييى الصييلة ‪ .‬‬ ‫صلة الجمعة ‪ :‬دليلها ‪ .‬‬ ‫ما يختص بالسفر الطويل والقصير ‪ .‬شروط الجمع بالمطر ‪ .‬شييروط وجوبهييا ‪.

‬‬ ‫حكم دفن اثنين فى قبر واحد والدليل ‪.‬‬ ‫مادة الفقه ) الشافعى (‬ ‫للصف الثاني العالي‬ ‫ثلث حصص فى السبوع‬ ‫الحكييام التفصيييلية لكييل ميين ‪ :‬الصيييام ‪ /‬العتكيياف ‪ /‬الحييج‬ ‫‬‫‪/‬العمرة‬ ‫‪8‬‬ .‬مييا يقييال لهلييه ‪.‬مقييدارها ‪ .‬‬ ‫الزكاة ‪ :‬حقيقتها ‪ .‬زكيياة الفطيير ‪ .‬زكاة الذهب‬ ‫‬‫والفضة ‪ .‬والثمار ) يبين النصاب والقدر الييواجب‬ ‫إخراجه منهما بكيل المصري أو بالوزن ( ‪ .‬حكييم مشييروعيتها ‪.‫المور ‪ .‬مايجب فيها ‪ .‬الجزء الول ‪.‬‬ ‫القدر الييواجب إخراجييه منهييا ‪ .‬‬ ‫زكاة الحلى ‪ .‬شروط وجوبها ‪ .‬النصاب والقدر الواجب إخراجه منهما بالجنيه المصييرى ‪.‬بيييان ميين يجييوز دفييع الزكيياة إليييه وميين ليجييوز ‪ .‬مييا يلييزم المزكييي الخييراج‬ ‫عنهييم ‪ .‬ما ينبغى للمسييلمين نحييو أهييل الميييت ‪ .‬مقييدار نصييابها ‪.‬صييدقة‬ ‫التطوع ‪.‬زكيياة عييروض التجييارة ‪ .‬‬ ‫ملحظة ‪ :‬يكون التدريس هذه الموضوعات من كتاب القناع للشييربينى‬ ‫الخطيب ‪ .‬العبرة بعدد السقيات أو‬ ‫بمدة عيش الزرع فيهييا ‪ .‬شييروط وجوبهييا ‪ .‬زكاة الزروع ‪ .‬‬ ‫دليلهييا ‪ .

‫البيع ‪ /‬الربا ‪ /‬الخيار ‪ /‬السلم ‪/‬الرهن ‪.‬‬ ‫ملحظة ‪ :‬يكون التدريس هذه الموضوعات من كتاب القناع للشييربينى‬ ‫الخطيب‬ ‫‪9‬‬ .‬‬ ‫الوقف ‪ /‬الهبة ‪ /‬اللقطة ‪ /‬اللقيط ‪ /‬الوديعة ‪ /‬أحكييام الوصييية ‪/‬‬ ‫‬‫النكاح ‪/‬أنواع نظر الرجل المرأة‬ ‫أركان عقد النكيياح ‪ /‬الخطبيية ‪ /‬المحرمييات بالنسييب والرضيياع‬ ‫‬‫والمصاهرة والجمع ‪ /‬الصداق ‪ /‬لقسم والنشوز‬ ‫ملحظة ‪ :‬يكون التدريس هذه الموضوعات من كتاب القناع للشييربينى‬ ‫الخطيب‬ ‫مادة الفقه ) الشافعى (‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫ثلث حصص فى السبوع‬ ‫الخلييع ‪ /‬الطلع ‪ /‬الرجعيية ‪ /‬العييدة ‪ /‬الرضيياع ‪ /‬فقييه القييارب‬ ‫‬‫وغيرها ‪ /‬الحضانة ‪ /‬الجنايات ‪ /‬الحدود ‪ /‬الزنييا ‪ /‬التعزييير ‪ /‬القييذف ‪/‬‬ ‫شرب المسكر ‪ /‬السرقة ‪ /‬قطع الطريييق ‪/‬البغيياة ‪ /‬الييردة ‪ /‬تييارك‬ ‫الصييلة ‪ /‬الجهيياد ‪ /‬الغنيميية ‪ /‬الرضييع ‪ /‬السييلب ‪ /‬الفيييئ ‪ /‬الصيييد‬ ‫والذبائح ‪ /‬الطعمة ‪/‬الضحية ‪ /‬العقيقة ‪ /‬السبق والرمى ‪ /‬اليمان‬ ‫‪ /‬النذور ‪/‬القضية ‪ /‬الدعوى والبينات ‪/‬الشهادة ‪ /‬الحقوق ‪ /‬أحكييام‬ ‫الميراث ‪ /‬من كتاب الوجيز ‪.‬‬ ‫‬‫الحجيير‪ /‬الصييلح ‪ /‬الضييمان ‪ /‬الكفاليية ‪ /‬الشييركة ‪ /‬الوكاليية ‪/‬‬ ‫‬‫الغصب ‪.‬‬ ‫الشييفعة ‪ /‬القييرض ‪/‬الجييارة ‪ /‬المزارعيية ‪ /‬المخييابرة ‪ /‬إحييياء‬ ‫‬‫الموت ‪.

‬‬ ‫من قوله تعالى " ولقد صرفنا فى هذا القرآن " ‪ .‬نعييم الثييواب‬ ‫وحسنت مرتفقا " ‪ .‬إلييى‬ ‫قوله تعالى " ولم يجدوا عنها مصرفا " ‪.‫مادة التفسير وعلومه‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫ثلث حصص فى السبوع‬ ‫مباحث فى علوم القرآن – تعريف علوم القرآن وموضوعه وفييوائده‬ ‫– المؤلفييات فييى علييوم القييرآن – تعريييف بييالقرآن الكريييم وبأسييمائه‬ ‫وبمقصاده – آيات القرآن الكريم وصوره – أول ما نييزل وآخيير مييانزل ميين‬ ‫القرآن الكريم – المكى والمدنى من القرآن الكريييم – لميياذا نييزل القييرآن‬ ‫الكريييم منجمييا – أسييباب النييزول – جمييع القييرآن الكريييم وكتييابته – أهييم‬ ‫السباب التي ساعدت الصحابة على حفظ القرآن الكريم ‪.‬‬ ‫آداب تلوة القرآن الكريم – تفسير القييرآن الكريييم – ميين الجييوانب‬ ‫التشريعية فى القرآن – التفسير من أول سورة الكهف إلى قوله تعييالى "‬ ‫ويهئ لكم من أمركم مرفقا " ‪.‬طبعيية‬ ‫‪10‬‬ .‬من قييوله تعييالى " واضييرب لهييم مثل رجلييين " ‪ .‬‬ ‫ملحوظة ‪:‬‬ ‫تدرس موصوعات علوم التفسير من كتاب " مباحث فى علوم التفسير " ‪.‬‬ ‫ويدرس تفسير سورة الكهف من كتاب " تفسير سييورة الكهييف " ‪ .‬من قييوله تعييالى " ويسييألونك عيين‬ ‫ذي القرنين " إلى آخر السورة ‪.‬‬ ‫ميين قييوله تعييالى " وتييرى الشييمس إذا طلعييت " ‪ " .‬إلى قوله تعييالى "‬ ‫ذلك تأويل ما لم تستطع عليه صبرا " ‪ .

...‬آية رقم ‪ 53‬إلى آخر السورة ‪.‬‬ ‫مادة التفسير وعلومه‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫من أول سورة النور إلى قوله تعالى ‪ ) :‬والله يعلم مييا تبييدون‬ ‫‬‫وما تكتمون ( آية رقم ‪...‬‬ ‫من أول سورة الحزاب إلى قوله تعييالى ‪ ) :‬وكييان اللييه علييى‬ ‫‬‫كل شيئ قديرا ( آية رقم ‪.. 27‬‬ ‫من قوله تعالى ‪ ) :‬ياآيها النبى قييل لزواجيك ‪ (..... 45‬‬ ‫من قوله تعالى ‪ ) :‬لقد أنزلنا آيات بينات ‪ ( ....‬آية رقييم ‪46‬‬ ‫‬‫إلى آخر السورة ‪.‬‬ ‫‬‫آية رقم ‪ 30‬إلى قوله تعالى ‪ ) :‬إن الله على كل شيئ قييدير ( آييية‬ ‫رقم ‪.‬آييية رقيم‬ ‫‬‫‪ 28‬إلى قوله تعالى ‪ ) :‬وكان الله على كل شيئ رقيبييا ( آييية رقييم‬ ‫‪....‬‬ ‫مادة التفسير وعلومه‬ ‫‪11‬‬ .. 2000‬والكتابان لفضيلة المام الكبر د‪ /‬محمد سيد طنطاوى شيخ الزهر‬ ‫‪.‫‪ . 29‬‬ ‫من قوله تعالى ‪ ) :‬قل للمؤمنين يغضوا ميين أبصييارهم ‪( ... 52‬‬ ‫ميين قييوله تعييالى ‪ ) :‬يييا أيهييا الييذين آمنييوا لتييدخلوا بيييوت‬ ‫‬‫النبى ‪ ( ...

‬‬ ‫مادة الحديث وعلومه‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫علييوم الحييديث – اصييطلحات خاصيية بعلميياء الحييديث – النسيية –‬ ‫الحديث – الخبر – الثر – الحديث القدسى – الفرق بين الحاديث القدسية‬ ‫والقرآن الكريم – الفيرق بييين الحيديث القدسيى والنبييوي – عليم الحيديث‬ ‫رواية – علم الحديث دراية – الحديث الصحيح – الحديث الحسن – الحديث‬ ‫الضييعيف – الحييديث المسييدد – الحييديث المتصييل – الحييديث المرفييوع –‬ ‫الحييديث الموقييوف – الحييديث المقطييوع – الحييديث المرسييل – الحييديث‬ ‫المفضييل – الحييديث المنقطيع – الحييديث المييدلس – الحييديث المقلييوب –‬ ‫الحديث الشاذ – الحديث المنكر – العتبييار والمتابعيية والشيياهد – الحييديث‬ ‫المعلل – الحييديث المضييطرب – الحييديث المييدرج – الحييديث الموضييوع –‬ ‫الحديث المتواتر – حديث الحاد – أقسام خبر الحاد – آداب طالب الحديث‬ ‫‪12‬‬ .‫للصف الثالث العالي‬ ‫ثلث حصص فى السبوع‬ ‫سور ‪ :‬النور‪ /‬محمد ‪ /‬الفتح ‪ /‬الحجرات ‪ /‬ق ‪.

.. 44 ..15....‬‬ ‫ويحفظ الحديث رقم ‪. 34 .22.‬‬ ‫مادة الحديث وعلومه‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫من الحديث الول ‪ ) :‬ثلث من كيين فيييه ‪ ( .16. 32‬‬ ‫من الحديث الحادى والربعين ‪ ) :‬من سره أن يبسط لييه فييى‬ ‫‬‫رزقه ‪ (..15.12.. 3.17 :‬ويحفظ الحديث رقم‬ ‫‪ 12‬و ‪.28...13.‬ويحفييظ‬ ‫الحديث رقم ‪.4.14.30 :‬ويحفظ الحديث رقم ‪30‬‬ ‫ملحظة ‪:‬‬ ‫الكتبا المقرر ‪ " :‬مبيياحث فيى علييوم الحييديث الشييريف " لفضيييلة السييتاذ‬ ‫الدكتور أحمد عمر هاشم‪ .6 :‬ويحفظ الحديث رقم ‪ 4‬و ‪..‬‬ ‫‬‫إلى الحديث الربعين ‪ ) :‬يييأتى علييى النيياس زمييان ‪ (..‬‬ ‫ويدرس الحديث رقم ‪ 1..‬‬ ‫ويدرس الحديث رقم ‪ .. 18.‬ويحفييظ‬ ‫الحديث رقم ‪.‬‬ ‫المقرر على الصف الول العالي ‪..1.....27.. 7.‬إلييى الحييديث الثلثييين ‪ ) :‬إن‬ ‫ناسا من النصار ‪ (...‬إلييى الحييديث‬ ‫‬‫العاشر ‪ ) :‬أرأيتم أن نهرا ‪ (.8.‬للمييام الشييرقاوي ‪ .‬ويحفظ الحديث رقم ‪. 26‬‬ ‫من الحديث الحييادى والثلثييين ‪ ) :‬نييرى الجهياد أفضييل ‪(. 42‬‬ ‫‪13‬‬ ..26.17‬‬ ‫من الحييديث الحييادى والعشييرين ‪ ) :‬دخييل علييى رسييول اللييه‬ ‫‬‫صلى الله عليه وسلم وعنييدي‪ (...‬إلى الحديث الخمسييين ‪ ) :‬ميين قاتييل لتكييون ‪(.‬منهجه ودرجة أحاديثه ‪.9... 17‬‬ ‫الحاديث أرقام ‪ ..1‬‬ ‫المام البخارى ومنهييج التصيينيف علييى البييواب – صييحيح البخييارى –‬ ‫المام مسلم وكتابته – صحيح مسلم – منهج المام مسييلم فييى صييحيحه –‬ ‫المام أبو داود السجستانى وكتابة السنن ‪.5‬‬ ‫ميين الحييديث الحييادى عشيير ‪ ) :‬ميين نسييي صييلة ‪ (....19..29.24 :‬ويحفظ الحديث رقم‬ ‫‪23‬‬ ‫الحاديث أرقام ‪ ..‬الجييزء الول ‪..‬إلييى‬ ‫‬‫الحييديث العشييرين ‪ ) :‬كييان النييداء يييوم الجمعيية ‪ (...3..‫وطالب العلم بصفة عامة – الحديث المشهور – الحديث الغريب – الحديث‬ ‫العزيز ‪..5....21..2.10 :‬ويحفظ الحديث رقم ‪ 8‬و ‪10‬‬ ‫الحاديث أرقام ‪ .‬أما الحاديث فتدرس ميين كتيياب " المختييار ميين‬ ‫فتح المبدي بشرح مختصر الزبيييدي " ‪ . 6‬‬ ‫المام الترمذى وكتابه ‪ :‬جييامع الترمييذي – المييام النسييائي وكتييابه ‪:‬‬ ‫السنن – حياته العلمية – منهج النسائى فى كتابيية السيينن – شييرط المييام‬ ‫النسائي – المام ابن ماجيية وكتييابه ‪ :‬السيينن – حييياة العلمييية – مؤلفيياته –‬ ‫سنن ابن ماجة ‪ .11...23......3.20..25..2 :‬ويحفظ الحديث رقم ‪..‬ويحفظ الحديث رقم ‪. 21 ..‬‬ ‫ويدرس الحديث رقم ‪ .

55‬‬ ‫مادة الحديث وعلومه‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫‪ 60‬حديثا من كتاب ) التجريد الصييريح لحيياديث الجييامع الصييحيح للزبيييدي‬ ‫بشرح الشرقاوي ( ويحفظ الطالب عشرة أحاديث من الحيياديث المقييررة‬ ‫للمتحان فيها شفويا‪.‬ويحفظ الحديث رقم‬ ‫‪...‫من الحديث الحادى والخمسين ‪ ) :‬ميين احتبييس فرسييا ‪(.‬‬ ‫‪14‬‬ .‬‬ ‫‬‫إلى الحديث الستين ‪ ) :‬كذبني ابن آدم ‪ (... 59 .......

‬‬ ‫‪15‬‬ .‬‬ ‫من صفحة ‪ 134‬إلى نهاية ص ‪ : 158‬ثمار اليمان بالقضاء والقييدر –‬ ‫دفع التعارض المتوهم بييين آيييات القييرآن الكريييم – أفعييال العبيياد – أشييهر‬ ‫المذاهب فيها – رؤية الله – رأى أهل السنة والمعتزلة فيها ‪.‬‬ ‫وجوده –‬ ‫من صفحة ‪ 81‬إلى نهاية ص ‪ : 108‬وحدانية الله تعالى والدلة عليها‬ ‫‪.‬‬ ‫من صفحة ‪ 63‬إلى نهاية ص ‪ : 80‬اللهيييات – معرفيية اللييه تعييالى –‬ ‫أنت أنت الله‪.‫مادة التوحيد‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫من أول الكتاب إلى نهاية صفحة ‪ : 33‬تعريف علم التوحيييد – أشييهر‬ ‫أسييمائه – فييوائده – نشييأة علييم التوحيييد – فرقيية الخييوارج – الشيييعة –‬ ‫المعتزلة – الشاعرة – والماتريدية – الحكم العقلي وأقسامه – مفهوم كل‬ ‫قسم ‪.‬‬ ‫مادة التوحيد‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫حاجيية النسييانية إلييى الرسييل ‪ /‬عييددهم صييلوات اللييه عليهييم‬ ‫‬‫‪/‬وحدة رسالتهم ‪ /‬صفاتهم ‪ /‬معجزاتهم ‪.‬‬ ‫من صفحة ‪ 109‬إلى نهاية ص ‪ : 133‬أسييماء اللييه تعييالى – القضيياء‬ ‫والقدر – معناهما ووجوب اليمان بهما ‪.‬‬ ‫ميين صييفحة ‪ 34‬إلييى نهاييية ص ‪ : 62‬اليمييان والسييلم – مييذاهب‬ ‫العلميياء فييى زيييادة اليمييان ونقصييه – العقيييدة الدينييية – تعريفهييا – حاجيية‬ ‫النسان إليها – تضحية النسان من أجل عقيدته – تطور العقيدة – العقييائد‬ ‫لإكراه عليها ‪.

‫‬‫‬‫‬‫‬‫‪-‬‬ ‫عصمتهم ودفع الشبهات عنهم ‪.‬‬ ‫اليوم الخر ‪ /‬العرش ‪ /‬اللوح ‪ /‬الكرسى ‪ /‬اليد‬ ‫فرق ‪ :‬السماعلية ‪ /‬البهائية ‪ /‬القاديانية ‪.‬‬ ‫الروح ‪ /‬أحوال القبر ‪ /‬علمة قرب وقوع الساعة ‪.‬‬ ‫مادة التوحيد‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫الخيييييلق‬ ‫‪16‬‬ .‬‬ ‫السمعيات ‪/‬ماذا نقصد بالسمعيات ‪ /‬الملئكة ‪/‬الجن ‪.

‬‬ ‫ملحوظة ‪:‬‬ ‫يتم تدريس الموضوعات المقررة من كتاب " شرح السلم " ‪.‬‬ ‫تقسيييم العلييم إلييى تصييور وتصييديق – بيييان كييل منهمييا – بيييان المفييرد‬ ‫والمركب ‪.‬‬ ‫الكليات الخمس – الكل والكلية – الجزء والجزئية ‪.‬‬ ‫أقسام المعرف – شروط المعرف بالنظر إلى اللفظ والمعنى ‪.‬‬ ‫الكلي والجزئي – الذاتي والعرضي – اختلف العلماء فيهما ‪.‬‬ ‫المعرف – مفهومه – أنواعه – معنى كل نوع ‪.‫مادة المنطق القديم‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصة واحدة فى السبوع‬ ‫تعريف علم المنطق – نشأته – تاريخه – موضوعه – فائدته ‪.‬‬ ‫مادة المنطق القديم‬ ‫‪17‬‬ .

‬‬ ‫التنيياقض ‪ :‬تعريفييه ‪ .‬‬ ‫الشرطية ‪ :‬معناها ‪ .‬‬ ‫‪-‬‬ ‫مادة النحو‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫خمس حصص فى السبوع‬ ‫الكلم وما يتألف منه – المعرب والمبني كامل ‪.‬‬ ‫من أول " مواضع البتداء بالنكرة إلى نهاية المبتييدأ والخييبر " – كييان‬ ‫وأخواتها‪.‬‬ ‫‬‫أجزاؤها ‪ .‬‬ ‫القياس ‪ :‬تعريفه ‪ .‬أقسييامها باعتبييار الحكييم ‪ .‬‬ ‫‬‫القياس القترانى ‪ :‬معناه وحدوده ‪.‬شييروطه ‪ .‬كيفييية تطييبيقه فييى كييل ميين‬ ‫‬‫الحمليات و الشرطيات بيان ما ينعكس من القضايا وما لينعكس ‪.‬الحملييية ‪.‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫القضية وأحكامها ومقاصدها ‪:‬‬ ‫القضييية ‪ :‬مفهومهييا ‪ .‬الصور فى القضية الحمليية‬ ‫وأقسامها ‪.‬‬ ‫النكرة والمعرفة – الضمائر – العلم – اسم الشارة – من أول اسييم‬ ‫الموصول إلى نهاية " شرط صلة أل " ‪.‬‬ ‫‬‫الشكل والضرب ‪ :‬الشكل الول ‪.‬وأقسامها باعتبار موضوعها ‪ .‬‬ ‫‪18‬‬ .‬أقسامها وبيان الصور فى الشرطيات ‪.‬‬ ‫‬‫مفهوم كل منهما ‪ .‬تقسيمها إلى متصلة ومنفصلة ‪.‬‬ ‫من أول ‪ " :‬أي الموصييولة وحكمهييا " إلييى نهاييية اسييم الموصييول –‬ ‫المعييرف بييأداة التعريييف – ميين أول المتبييدأ والخييبر إلييى نهاييية " الخبييار‬ ‫بالظرف عن الجثة والمعنى " ‪.‬تقسيمه إلى اقترانى واستثنائي ‪.‬أجزاءها ‪ .

‬‬ ‫مادة النحو‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫خمس حصص فى السبوع‬ ‫الفاعل – نائب الفاعل – الشتغال – الفعييل المتعييدي والفعييل‬ ‫‬‫اللزم – التنازع ‪.‬‬ ‫‪19‬‬ .‬‬ ‫الحال – التمييز ‪.‬عليى أن يقيوم بتيدريس النحيو والصيرف ميدرس‬ ‫واحد‪.‬‬ ‫ملحظات ‪:‬‬ ‫‪ (1‬تدرس الموضوعات المقررة من كتاب " شرح ابن عقيل علييى ألفييية‬ ‫ابن مالك" الجزء الول – نظام حديث ‪.‬‬ ‫أفعال المقاربة – إن وأخواتها ‪.‬‬ ‫ل التى لنفى الجنس – ظن وأخواتها – أعلم وأرى ‪.‬‬ ‫وميين أول الفصييل بييين المضيياف والمضيياف إليييه إلييى نهاييية‬ ‫‬‫الضافة – إعميال المصيدر – إعميال اسيم الفاعيل – إعميال صييغ‬ ‫المبالغة – إعمال اسم المفعول ‪.‬‬ ‫‪ (2‬يجب أن يتبع كل درس بتطبيقات شفوية متنوعة يشييترك فيهييا جميييع‬ ‫الطلب ‪ .‬‬ ‫‬‫باب حروف الجيير كييامل – وميين أول بيياب الضييافة إلييى آخيير‬ ‫‬‫حذف المضاف إليه وما يكثر فيه وما خرج عن القاعدة السابقة ‪.‬‬ ‫المفعول المطلق – المفعول فييه ) وهييو المسيمى ظرفيا ( –‬ ‫‬‫المفعول معه – الستثناء‪.‫من أول ‪ :‬ما – ول – ولت – وإن – المشبهات بليس – إلييى نهايتهييا ‪.‬‬ ‫إعمال الصفة المشبهة باسم الفاعل – التعجييب – نعييم وبئس‬ ‫‬‫وما جرى مجراهما – أفعل التفضيل ‪.‬ولتقل مرات التطبيقات التحريرية عن سييتة تطبيقييات فييى‬ ‫كل فصل دراسي ‪ .

‬الجزم ( – العدد‬ ‫– كم كأي – كذا ‪.‬النصب ‪ .‫مادة النحو‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫خمس حصص فى السبوع‬ ‫التوابع – النعت – التوكيد – ا لعطييف – البييدل – النييداء كلييه – السييتغاثة –‬ ‫الندبيية – الييترخيم – الختصيياص – التحييذير والغييراء – أسييماء الفعييال –‬ ‫الممنوع من الصرف – إعراب الفعل – ) الرفع ‪ .‬‬ ‫مادة الصرف‬ ‫‪20‬‬ .

‬‬ ‫‪ (2‬يجب أن يتبع كل درس بتطبيقات شفوية متنوعة يشييترك فيهييا جميييع‬ ‫الطلب ‪ .‫للصف الول العالي‬ ‫خمس حصص فى السبوع‬ ‫التصريف ) جميع موضوعات باب التصريف (‬ ‫أبنييية المصييادر – مصييادر الثلثييي – مصييادر الربيياعي والخماسييي‬ ‫والسداسي – اسم المرة واسم الهيئة – وما يصاغان منه ‪.‬‬ ‫ميين أول جمييع المقصييور إلييى نهاييية البيياب ‪ /‬ميين أول جمييع‬ ‫‬‫التكسير إلى نهاية وزن " فعائل " ‪ /‬الوزن الثامن عشر رقم ‪.‬‬ ‫نونا التوكيد – ما يؤكد من الفعال وما ليؤكد – وجوب توكيييد الفعييل‬ ‫المضارع – حكم المؤكد بالنون عند اتصاله بالضمائر – مييا تختييص بييه نييون‬ ‫التوكيد الخفية من أحكام ‪.‬ولتقييل مييرات التطبيقييات التحريرييية عيين عشيير تطبيقييات‬ ‫للفصلين الدراسين ‪.‬‬ ‫تنبيه ‪:‬‬ ‫‪ (1‬تدرس الموضوعات المقررة مين كتياب " الصيرف الميسير " العيالي‬ ‫طبعة ‪ 2000‬م ‪.‬‬ ‫أبنية اسم الفاعل – طريقة صوغه من الثلثييي وغييير الثلثييي – أبنييية‬ ‫اسم المفعول – طريقة صوغه من الثلثي و غير الثلثي – الصفة المشييبهة‬ ‫– أوزانها – ما تصاغ منه ‪. 18‬‬ ‫‪21‬‬ .‬‬ ‫التعجب – فل التعجب – شروط صوغهما – طريقة التعجييب ممييا لييم‬ ‫يستوف الشييروط – أفعييال التفضيييل – صييوغه – شييروطه ‪ -‬التوصييل إلييى‬ ‫التفضيل من الفاقد للشروط – أحوال أفعال التفضيل ‪.‬‬ ‫مادة الصرف‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫خمس حصص فى السبوع‬ ‫باب التأنيث كله ‪ /‬من أول المقصور والمنقوص والممدود إلى‬ ‫‬‫نهاية الجمع الصحيح و المنقوص ‪.

‬‬ ‫ومن أول النسب إلى السم الممدود إلى نهاية الباب ‪.‬‬ ‫‪22‬‬ .‫من أول الييوزن التاسييع عشيير " فعييالى وفعييالى " إلييى نهاييية‬ ‫‬‫الباب ‪ /‬ومن أول التغصير إلى نهاية " ما يعامل معاملة الرباعى "‬ ‫‪.‬‬ ‫من أول " التصغير لما ثانيه حييرف لييين " إلييى نهاييية البيياب ‪/‬‬ ‫‬‫ومن أول النسب إلى نهاية النسب إىل اسم المنقوص ‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫مادة الصرف‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫خمس حصص فى السبوع‬ ‫باب همزتي الوصل والفصييل ‪ /‬البييدال ‪/‬إبييدال الهمييزة ميين أحييرف العليية‬ ‫‪/‬إبدال أحرف العلة من الهمزة ‪ /‬إبدال الياء من اللف والواو ‪ /‬إبدال الييواو‬ ‫من اللف والياء ‪/‬إبدال اللف من الواو والياء ‪ /‬إبدال التاء من الواو واليياء‬ ‫‪ /‬إبدال الطاء والدال من تاء الفتعال ‪/‬العلل بالنقل ‪ /‬مواضعه ‪ /‬الدغام ‪/‬‬ ‫تعريفه وباقى الباب كله ‪.

‬‬ ‫الحقيقة والمجاز اللغويييان – المجيياز المرسييل – تعريفيه – علقتييه –‬ ‫سر بلغته‪.‬‬ ‫‪23‬‬ .‬والسييكاكي " – أشييهر المؤلفييات ‪ " :‬دلئل العجيياز ‪ .‬أسييرار‬ ‫البلغة ‪ .‬كتاب الصناعتين ‪ .‬وعبييد القيياهر‬ ‫الجرجيياني‪ .‬‬ ‫الستعارة ‪ :‬تعريفها – أركانها – فرينة الستعارة – تقسيم السييتعارة‬ ‫باعتبيار اللفيظ المسيتعار إليى أصيلية وتبعيية – تقسييم السيتعارة باعتبيار‬ ‫الملئم إلى مرشحة ومطلقة ومجييردة – السييتعارة التمثيلييية – السييتعارة‬ ‫المكنية وقرينتها ‪..‬‬ ‫ملحوظة ‪:‬‬ ‫تدرس الموضوعات المقررة من كتاب " أسرار البيان " ‪.‬‬ ‫الكناية ‪ :‬تعريفها – أقسام الكناية باعتبار المكني عنييه ‪ " :‬كناييية عيين‬ ‫صفة ‪ .‬المفتاح " ‪ .‬وكناية عن موصوف ‪ .‬‬ ‫تقسيم التشبيه باعتبار الوجه إلى مفصل ومجمل – تقسيييم التشييبيه‬ ‫باعتبار الداة إلى مرسل ومؤكد – التشبيه البليغ – أغراض التشبيه ‪.‫مادة البلغة‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫ثلث حصص فى السبوع‬ ‫نشأة علوم البلغة وتدرجها – التعريف بأشهر مؤلفيها – وجه الحاجة‬ ‫إلييى دراسييتها – أشييهر رجالهييا ‪ " :‬أبييو هلل العسييكري ‪ .‬علم البيان ‪ :‬تعريف علم البيييان –‬ ‫ثمرة دراسته ‪.‬وكناية عن نسبة " ‪.‬‬ ‫التشبيه – تعريفه – أركانه – أدوات التشبيه – المفرد والمركييب ميين‬ ‫الطرفين – وجه الشبه – تقسيم التشبيه باعتبار الوجه إلييى مفييرد ومتعييدد‬ ‫ومركب – معنى الحسي والعقلي في وجه الشبه – تشبيه التمثيل ‪.

‬‬ ‫طرق القصر ‪ /‬موضع المقصور عليه فى كل منهما ‪ /‬البديع ‪/‬‬ ‫‬‫تعريفه ‪ /‬تقسيييم المحسيينات إلييى معنوييية ولفظييية ‪ /‬المحسيينات‬ ‫اللفظية ‪ /‬الجناس ‪ /‬السجع ‪.‬‬ ‫الخبر والنشاء ‪ /‬مدار صدق الخبر وكذبه ‪ /‬السناد ‪ /‬السناد‬ ‫‬‫الخبري ‪ /‬أضرب الخبر ‪ /‬صور إخراج الكلم علييى خلف مقتضييى‬ ‫الظاهر ‪ /‬المجاز العقلي ‪.‬‬ ‫‪24‬‬ .‫مادة البلغة‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫ثلث حصص فى السبوع‬ ‫مقدمة فى علم البلغة ‪ /‬الفصاحة والبلغة ‪ /‬فصاحة المفييرد‬ ‫‬‫‪ /‬ما يخييل بفصيياحة المفييرد ‪ /‬فصيياحة الكلم ‪ /‬مييا يخييل بفصيياحة‬ ‫الكلم ‪ /‬بلغة الكلم ‪ /‬علم المعانى ‪ /‬تعريفه ‪ /‬المراد من الحال‬ ‫ومقتضى الحال ‪ /‬اختلف مقتضيات الحوال باخلتف المقامات ‪.‬‬ ‫متعلقات الفعل ‪ /‬حييذف المفعييول ‪ /‬تنزيييل الفعييل المتعييدي‬ ‫‬‫منزلة اللزم ‪ /‬القصر تعريفه ‪ /‬تقسيمه إلييى حقيقييي وإضييافي ‪/‬‬ ‫تقسيمه باعتبار الطرفين ‪ /‬تقسيمه باعتبار حال المخاطب ‪.‬‬ ‫المسند إليه ‪ /‬ذكره وحذفه ‪ /‬تعريفييه بالموصييولية ‪ /‬تعريفييه‬ ‫‬‫بالشارة ‪ /‬تقديمه ‪.‬‬ ‫وضع المضمر موضع المظهر وعكسه ‪ /‬اللتفات ووجه حسنه‬ ‫‬‫‪ /‬المسند ‪ /‬ذكره وحذفه ‪ /‬تقديم المسند ‪.‬‬ ‫مادة البلغة‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫ثلث حصص فى السبوع‬ ‫النشاء ‪ /‬تعريفييه وتقسيييمه إلييى طلييبي وغييير طلييبي ‪ /‬أنييواع‬ ‫‬‫الطلبي ‪ /‬الفصل والوصل ‪ /‬تعريف كيل منهميا ‪ /‬مييواطن الوصييل‪/‬‬ ‫اليجاز والطناب والمساوة ‪.

‫علم البديع ‪ :‬الطبيياق ‪ /‬المقابليية‪ /‬التورييية ‪ .‬‬ ‫النثر فى صدر السلم – الخطابة – الكتابيية – ترجمية عليي بين أبيي‬ ‫طالب ‪.‬‬ ‫) لتقل التطبيقات التحريرييية عيين خمسيية عشيير تطبيقييا فييى‬ ‫‬‫العالم (‬ ‫مادة الدب‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫معنى الدب – تقسيم الدب إلى شييعر ونييثر – الغييرض ميين دراسيية‬ ‫الدب – حييياة العييرب الدينييية والجتماعييية والعقلييية وأثرهييا فييى الدب –‬ ‫السواق العربية وآثارهييا فييى الدب – الشييعر الجيياهلي ‪ :‬أهييم خصائصييه –‬ ‫أغراضه – المعلقات السبع ومظاهر امتيازهيا – النييثر الجيياهلي وأغراضييه –‬ ‫ترجمة امرئ القيس ‪.‬‬ ‫العصر الموي ‪ :‬أثر تعدد الحزاب السياسية والطوائف المذهبية فى‬ ‫النشاط الدبي – الشعر فى العصر الموي – السياسة الموية وأثرهييا فييى‬ ‫النهوض بالشعر –‬ ‫‪25‬‬ .‬المبالغيية ‪ .‬‬ ‫الشعر فى صدر السلم – أغراضه – ألفاظه وأساليبه ومعانيه ‪.‬‬ ‫الخطابة فى العصر الجاهلي ‪ :‬أنواعها – الوصايا – الحكم والمثييال –‬ ‫سجع الكهان – عصر صييدر السييلم – نهييوض السييلم بالحييياة الجتماعييية‬ ‫والسياسييية فييى الدب – أثيير القييرآن الكريييم فييى اللغيية والدب – بلغيية‬ ‫الرسول صلى الله عليه وسلم وآثارها فى اللغة والدب ‪.‬تأكيد المدح بما يشبه الذم وعكسه‪ /‬براعة الستهلل ‪.‬حسيين‬ ‫‬‫التعليل ‪ .

‬‬ ‫الخطابة فى العصر العباسي الول ‪.‬‬ ‫النثر فى العصر العباسي الثاني ‪ :‬الكتابيية الدبييية ‪ -‬أسييباب رقيهييا –‬ ‫أسباب الضمحلل – أشهر كتاب العصيير العباسييي الثيياني – موضييوعاتها –‬ ‫خصائصها ونماذج لها – المقامات – ترجمة المتنبى ‪.‬‬ ‫الشعر فى العصر العباسي الول ‪ :‬أغراضه – أهم ما استجد فيه وما‬ ‫طرأ على أسلوبه – ألفاظه ومعانيه ‪.‬‬ ‫الشعر فى العصر العباسي الثاني ‪ :‬أسباب قوته – ونماذج له ‪.‬‬ ‫عصر المماليك – الشعر فى عصر المماليك – موضوعاته – المييدائح‬ ‫النبوية – النموذج لها ‪.‫الشعر ‪ :‬موضوعاته وما جد فيها سماته فى اللفظ والمعنى والسلوب ‪.‬‬ ‫الشعر في العصر الندلسي ومدى اهتمام الندلسيين بييه – العوامييل‬ ‫المؤثرة فى رقيه – موضوعاته وما جد فيها – خصائصه فى أسلوبه ومعانيه‬ ‫وأوزانه وقوافيه – أبرز ما يمتاز به النثر فى العصر الندلسي – الخطابيية –‬ ‫أطوارها – موضييوعاتها – خصييائص أسييلوبها – ترجميية أحمييد بيين عبييد ربييه‬ ‫الندلسي والتعريف بأشهر مؤلفاته ‪.‬‬ ‫مادة الدب‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫العصيير العباسييي الول ‪ :‬تييأثر الدب فييى هييذا العصيير بالحضييارتين‬ ‫الفارسية واليونانية ‪ .‬‬ ‫النثر فى عصر المماليك ‪ :‬انقييراض دواوييين النشيياء وأثيير ذلييك فييى‬ ‫تدهور الكتابة – التصال الثقافي بين الندلسيين والمشارقة ‪ .‬تعريف بكتاب ) الكامل ( للمبرد ‪.‬‬ ‫‪26‬‬ .‬وأثر ذلك فى‬ ‫نهضة الدب – فضل الحركة الدبية والعلمية على النهضة الوربية ‪.‬‬ ‫الخطابة ‪ :‬دواعى قوتها وما استجد فيها ميين موضييوعات – الصييفات‬ ‫الغالبيية علييى ألفاظهييا وأسيياليبها ومعانيهييا– نميياذج لهييا – الكتابيية الدبييية ‪:‬‬ ‫خصائصها والنماذج لها ‪.

‬‬ ‫ترجمة ‪:‬‬ ‫مصطفى لطفي المنلفطي ‪.‬يدرس كله ويحفظ منهييا عشييورن‬ ‫بيتا ‪ .‬‬ ‫الشعر ‪ :‬حاله فى صدر هذا العصر – نهضته على يد البارودى – حاله‬ ‫بعد ذلك فى القطار العربية ‪ :‬مصيير والعييراق وسييوريا ولبنييان و السييودان‬ ‫والحجاز وأقطار المغرب العربي‪.‬ويحفظ منها ستة عشر بيتييا ميين قييول الشيياعر ‪" :‬‬ ‫سرت بشائر بالهادي ومولده ‪ .‬يييدرس منهييا سييبعة‬ ‫وأربعون بيتا من أولها ‪ .‬من قول الشاعر ‪ " :‬وأين في الناس حقل ليس يزرعه " إلى قييوله ‪:‬‬ ‫" وأنين الناس أبقى " ‪ – .‬يحفظ كله – بائعة الزهر لزكي قنصل ‪ .‫مادة الدب‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫ثلث حصص فى السبوع‬ ‫نبذة تاريخية عن الفتح العثماني وأثره فى البلد العربية – تأثر اللغيية‬ ‫العربية باللفاظ والييتراكيب – عوامييل انحطيياط الدب فييى ذلييك العصيير –‬ ‫النموذج لها – الدب فى العصر الحاضر – عوامل البعث للنهضة الدبية فى‬ ‫هذا العصر ‪.‬إلى قييوله ‪ :‬والشيير إن تلقييه بييالخير ضييقت‬ ‫به ‪.‬دراسيية –‬ ‫سميره للبارودي ‪ .‬ويحفييظ منييه أربعيية عشيير بيتييا ميين قييول‬ ‫شاعر على طلب العلم من مستقرة " إلى قوله ‪ " :‬وأى حسام لييم تصييبه‬ ‫كللة " – الموكب لجبران خليل جبران ‪ .‬‬ ‫الشعر فى المهجر – طبيعة الشييعر المجهييري – نزعيية التجديييد فييى‬ ‫الشعر – موقفه من الحركات التحريرية – النماذج لها ‪.‬‬ ‫النثر ‪ :‬حالة الكتابة فى صدر هذا العصر – الكتابة الدبية والصحفية –‬ ‫النموذج لها – خصائص كل منهما ‪.‬‬ ‫‪27‬‬ .‬نهج البردة لحمييد شييوقي ‪ .‬‬ ‫الخطابة وعوامل بعثها ونهضتها وتنوعها – سماتها الفنية – النموذج لها ‪.‬‬ ‫الطباعة ونشر التراث القديم – الصحافة والمجلت الدبية – البعثات‬ ‫والترجمة – اتساع نطاق التعليم والهتمام بالدراسة الدبية ‪.‬‬ ‫ثانيا ‪ :‬النثر ‪:‬‬ ‫" يأ هادي الطريق جرت للزيات ‪ .‬يدرس كله ويحفظ من أول النييص ‪ " :‬ييا‬ ‫هادي الطريق " إلى قوله ‪ " :‬أو نرجع إلى الوضع الذى فصلنا عنه " ‪.‬‬ ‫‬‫حافظ إبراهيم‬ ‫‬‫أول ‪ :‬الشعر ‪:‬‬ ‫" أنا " ليليا أبي ماضى ‪ .‬‬ ‫الزهيير ‪ :‬نشييأته – فضييله فييى المحافظيية علييى الييتراث السييلمي‬ ‫والعربي – أثره فى بناء النهضة الدبية الحديثيية – التعريييف بالشيييخ محمييد‬ ‫عبده ودوره فيها ‪.‬يدرس كلييه ‪ .

‬‬ ‫‪28‬‬ .‬وباقى القصيدة دراسة ‪.‬‬ ‫خطبة أكثم بن صيفي ‪ .‬يحفظ أربعة عشر بيتا منها من أول " أنييبئت‬ ‫أن رسول ا لله أوعدني " إلى ثاني البيات ‪.‬يييدرس كلهييا‬ ‫ويحفيظ منهيا مين قيوله ‪ " :‬والسيلم بطيبيعته ديين تسيامح " ‪ .‬إليى آخير‬ ‫الخطبة ‪.‬‬ ‫ميين خطبيية الشيييخ محمييد مصييطفى المراغييى عيين الزهيير ‪ .‬دراسة ‪.‬‬ ‫من أول " أنبئت أن أبا قابوس " ‪ .‬إلييى‬ ‫" شر البلد بلد لأمير بها " ‪.‬‬ ‫مادة النصوص‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫خفظ سبعة أبيات من قصيدة النابغة الذبيانى فى العتذار والمييدح ‪.‬‬ ‫يحفظ من خطبة الوداع من أولها إلى قوله " فاحذروه على دينكم "‬ ‫‪.‬يحفظ منها من " إن أفضل الشياء أعاليهييا "‪ .‬‬ ‫قصيدة كعب بن زهير ‪ .‬‬ ‫حفظ ثلثة عشر بيتا من قصيدة حسان بن ثابت فيى ميدح الرسييول صيلى‬ ‫الله عليه وسلم من أول " إن الذوائب من فهر " إلى آخر البيات ‪.‫من خطبة لمصطفى كامل ‪ .

‬‬ ‫قصيدة الخطيئة فى الكرم والوصف ) دراسيية كلهييا ( ‪ .‬ميين قييوله ‪ " :‬ترفييق‬ ‫‬‫أيها المولى عليهم إلييى آخيير القصيييدة ) دراسيية وحفييظ ( – كتيياب‬ ‫الصاحب بن عبيياد إلييى صييديق ‪ .‬رائييية أبييي‬ ‫صخر الذهلي ‪ .‬ويعتبر الباقى دراسة ‪..‬أربعة عشيير بيتييا ميين أولهييا (‬ ‫‬‫دراسة وحفظ ‪.‬تدرس كلها ويحفظ منها أربعة عشر بيتييا ميين قييوله " وقييد‬ ‫تركتني أحسد الوحش " إلى آخر النص ‪.‬‬ ‫قصيييدة ابيين هييانئ فييى وصييف أسييطول المعييز يييدرس كلييه‬ ‫‬‫ويحفظ عشر أبيات من أولها ‪.‫حفظ ثمانية أبيات من قصيييدة عمييرو بيين كلثييوم فييى الفخيير – ميين‬ ‫خطبة أم الخير يحفظ من أول إلى قولها " ليدرك ثارات بني عبد شمس "‬ ‫‪.‬‬ ‫مادة النصوص‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫مدحة للحسن بن شانئ ‪ .‬دراسة فقط – خطبة محمد بن سليمان ) ميين النميياذج ( دراسيية‬ ‫فقط ‪.‬‬ ‫قصيدة المتنبى فى مدح سيف الدوليية ‪ .‬‬ ‫فى الحماسة والفخر لب سيناء الملك ) من النماذج ( تدرس‬ ‫‬‫وتحفظ كلها – فى الخوانيات للحريرى ) من النماذج ( يدرس كلها‬ ‫– رسالة المنصييور والييرد عليهييا – تييدرس الرسييالتان ويحفييظ ميين‬ ‫رسالة المنصور من قوله ‪ " :‬ولك عهد الله وذمته وميثاقه إلى آخر‬ ‫الرسالة " ‪.‬‬ ‫‪29‬‬ .‬تدرس كلها – مقطوعة أبى العتاهية‬ ‫‬‫‪ .‬لييه أهييدى إليييه مصييحفا ) دراسيية‬ ‫وحفظ ( من النماذج ‪.‬‬ ‫الخطبة البتراء ‪ .‬تدرس كلها ويحفظ منهييا تسييعة أسييطر ميين أول "‬ ‫إنى رأيت " إلى آخر النص ‪.‬‬ ‫فصيدة أبى العلء فى الفخر ‪ ) .‬‬ ‫همزية البصيري تدرس كلها ويحفظ منهييا اثنييا عشيير بيتييا ميين‬ ‫‬‫أولها ‪.‬‬ ‫المقامة ‪ :‬القريضة لبيديع الزميان الهميذاني ) دراسية فقيط (‬ ‫‬‫من النماذج ‪.‬‬ ‫النص المقرر يحفظ جزء منه ‪ .

‬‬ ‫‬‫من موشحة لسان الدين بيين الخطيييب ) دراسيية فقييط ( ميين‬ ‫‬‫كتاب الصبا للمام مالك بن حبيب الحلبي ) يدرس كله ( ‪.‬‬ ‫السلم برئ من صراع الطبقات – سعد زغلول‪.‬‬ ‫‪30‬‬ .‬‬ ‫فييى فتييح بيييت المقييدس – مييائدة الرسييول صييلى اللييه عليييه وسييلم فييى‬ ‫رمضان ‪.‬‬ ‫قارون – ما أروعك فى رحمتك يا عمر ‪.‬‬ ‫مصر تتحدث عن نفسها – مؤسس الدول السلمية‬ ‫طبيب العرب – اسكت يا كاذب ‪.‫خطبة طارق بن زياد من النماذج دراسة وحفظ ‪.‬‬ ‫مادة المطالعة‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصة واحدة فى السبوع‬ ‫زهد الصحابة – موسى والخضر ‪.

‬‬ ‫حقوق كل من الزوجين على الخر‪ /‬المرأة الكريمة ‪.‬‬ ‫الرجولة فى السلم ‪ /‬مذهبي فى الحياة ‪.‬‬ ‫آفات المناظرة ‪.‬‬ ‫سعد بن أبى وقاص‪ /‬بعض الشجعان من سائر قبائل العرب ‪.‬‬ ‫مادة المطالعة‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫‬‫‬‫‪-‬‬ ‫‬‫‬‫‬‫‬‫‬‫‪-‬‬ ‫من قضايا العصر ‪.‬‬ ‫مفتاح شخصية علي بن أبي طالب ‪.‬‬ ‫الخيزران ومزنه ‪.‬‬ ‫عمر بن عبد العزيز ‪.‬‬ ‫صراع ‪.‬‬ ‫غدر اليهود ‪.‬‬ ‫يا فتى ‪ :‬إنك ابنى‪ /‬النسان الكامل ‪.‬‬ ‫هل حققت العدل يا عمر ؟ ‪/‬الروح والقيم الروحية ‪.‬‬ ‫‪31‬‬ .‫مادة المطالعة‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫‬‫‬‫‬‫‬‫‬‫‪-‬‬ ‫بلل ‪ /‬خادم أمه ‪.‬‬ ‫النصار ‪.‬‬ ‫النصيحة الخالصة ‪.

‬البحر المتدارك التام ‪.‬تسمية حروفها ‪ .‬الرمل التام ‪ .‬عيوبها ‪.‬‬ ‫الطويل – البسيط التام – المديد – الخفيف التام – المنشرح التام‬ ‫– المضارع – السريع التام ‪.‬‬ ‫مادة العروض والقافية‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫مقدمة فى علمي العروض والقافية وبيان الحاجة إليهما –‬ ‫‬‫الوحدات الصوتية التفعيلت – الخط العروضى – كيفية تقطيع‬ ‫الشعر – الزحاف والعلة والفرق بينهما – أقسام الزحاف والعلة –‬ ‫العلل الجارية مجرى الزحاف ‪.‬‬ ‫دراسة البحور التية ‪ :‬الوافر ‪ .‫‬‫‬‫‬‫‪-‬‬ ‫ما لى ولسعيد بن جبير ‪.‬‬ ‫‬‫ملحظات ‪:‬‬ ‫يعم تدريس هذه الموضوعات من كتاب البيان فى العروض والقافية ‪.‬الهزج ‪ .‬الكامل التام ‪ .‬‬ ‫ل أفلح قاض ل يقيم الحق ‪.‬البحر المتقارب التام ‪ .‬‬ ‫هل تلد الحية إل الحية ؟‬ ‫الجهاد السلمى وأنواعه ‪.‬الرجز‬ ‫‬‫التام ‪ .‬‬ ‫القافية ‪ :‬تعريفها ‪ .‬أنواعها ‪ .‬‬ ‫‪32‬‬ .

‫مادة النشاء‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫الوصاف المعنوية بالسرور والحييزن والفييزع وربييط ذلييك بمييا‬ ‫‬‫يناسبه من السباب ‪.‬‬ ‫‬‫بيييان الحكميية فييى بعييض التشييريعات السييلمية كقطييع يييد‬ ‫‬‫السارق و تحريم الخمر والربا وأكل أموال الناس بالباطل ‪.‬‬ ‫الموضوعات الدينية التى توجه المجتمع إلى ما ينفع ‪.‬‬ ‫مادة النشاء‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫التعليق على بعض ما ينشر فيى الصييحف مين المييور اليتى تتصيل‬ ‫‬‫بالدين والخلق‪.‬‬ ‫‪33‬‬ .‬‬ ‫قصص يراعى فيها وضوح الغرض وقربالمأخذ ‪.‬وتيدرس‬ ‫الموضوعات المهمة شفويا قبل كتابتها ‪.‬‬ ‫‬‫ملحظة ‪ :‬يكتب الطلب ميا ليقيل عين خمسية عشير موضيوعا ‪ .

‬‬ ‫تصوير واضح لنظام السرة فى السلم ‪.‬وتيدرس‬ ‫الموضوعات المهمة شفويا قبل كتابتها ‪.‬‬ ‫مادة النشاء‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫الدعوة إلييى الخلق الكريميية وتصييويرها تصييويرا دقيقييا يييبين‬ ‫‬‫أثرها فى الفراد والجماعات ‪.‬‬ ‫‬‫فضل العلم فى غزو النسان للفضاء ‪.‬وتييدرس‬ ‫الموضوعات المهمة شفويا قبل كتابتها ‪.‬‬ ‫موضوعات فى التصنيع وأثرها ‪.‫العادات السيئة فى المجتمع وعلجها ‪.‬‬ ‫‬‫ملحظة ‪ :‬يكتييب الطلب ميا ليقييل عين خمسية عشيير موضييوعا‪ .‬‬ ‫‬‫ملحظة ‪ :‬يكتب الطلب ميا ليقيل عين خمسية عشير موضيوعا ‪ .‬‬ ‫‬‫بث روح العسكرية فى الشعب ‪.‬‬ ‫‬‫الحث على العودة إلى التمسل بالفضائل واجتنيياب مييا يشييين‬ ‫‬‫المرء فى دينه وشرفه ‪.‬‬ ‫‪34‬‬ .

‬‬ ‫الفصل الثانى ‪ :‬الخلفاء المويون فى الشرق‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الحضارة العربية قبل السلم ‪.‬‬ ‫الباب الرابع ‪ :‬الحضارة السلمية فى عصر الدولة الموية ‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬التطورات التى حدثت فى هذه الفترة ‪.‬‬ ‫أهم مميزات الدولة الموية ‪.‬‬ ‫الفصل الرابع ‪ :‬سقوط الدولة الموية ‪.‬‬ ‫خصائص الحضارة السلمية فى هذه الفترة ‪.‫مادة تاريخ الحضارة السلمية‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫الكتاب ‪ :‬تاريخ الحضارة السلمية ) وزارة الشففئون الدينيففة فففى‬ ‫إندونيسيا (‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬الثقافة السلمية ‪.‬‬ ‫تمهيييد – نبييذة تاريخييية عيين قيييام الدوليية الموييية – تقسيييم الدوليية‬ ‫الموية إلى قسمين ‪.‬‬ ‫الباب الثانى ‪ :‬الحضارة السلمية فى عهد النبى صلى الله عليه وسلم ‪.‬‬ ‫مقدمة – تعريف الحضارة – تطور الحضارة ‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬السمات المتميزة فى الدولة الموية ‪.‬‬ ‫الفصل الثانى ‪ :‬الظروف السياسية والجتماعية فى هذا العصر ‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬قيام الدولة الموية ‪.‬‬ ‫‪35‬‬ .‬‬ ‫الخلفيياء المويييون الربعيية عشيير – مييدة خلفيية كييل منهييم – سيييرة‬ ‫الخلفاء المويين ‪.‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬الحضارة السلمية فى عصر الخلفاء الراشدين ‪.

‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬العصور المختلفة للدولة العباسية‪.‬‬ ‫السمات البارزة في عهد الدولة العباسية‪.‬‬ ‫عوامل سقوط الدوليية الموييية تعتييبر السييباب الرئيسييية فييي قيييام‬ ‫الدولة العباسية‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬مميزات الدولة العباسية‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬أسباب استقلل هذه الدول‪.‬‬ ‫مادة تاريخ الحضارة السلمية‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصاتان في السبوع‬ ‫الكتاب ‪ :‬تاريخ الحضارة السففلمية )وزارة الشففئون الدينيففة فففي‬ ‫إندونيسيا(‪.‬‬ ‫إنتشار الحضارة السييلمية فييي النييدلس – إنتشييار الحضييارة‬ ‫السلمية في القارة الوربية – فضل الحضارة السلمية على‬ ‫النهضة الوربية‪.‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬الحضارة السلمية في عصر الدولة العباسية‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬نبذة تاريخية عن قيام الدولة العباسية‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬السلم في الندلس‪.‬‬ ‫‪36‬‬ .‬‬ ‫العصر الذهبي – عصر القوة والنفوذ‪.‬‬ ‫الحضارة السلمية في النيدلس – التطيور العلميي والثقيافي‬ ‫في الندلس‪.‫مادة تاريخ الحضارة السلمية‬ ‫للصف الثاني العالي‬ ‫حصتان في السبوع‬ ‫الكتاب ‪ :‬تاريخ الحضارة السففلمية )وزارة الشففئون الدينيففة فففي‬ ‫إندونيسيا(‪.‬‬ ‫الباب الثاني ‪ :‬الدول السلمية المستقلة في عهد العباسي‪.‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬تأثير الحضارة السلمية على النهضة الوربية والعالمية‪.‬‬ ‫أهم الدول المستقلة في هذا العهد‪.

‬‬‫الباب الثالث ‪ :‬عصر الستعمار الجنبي على منطقة جنوب شرق آسيا‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الممالك السلمية ودورها في نشر السلم‪.‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬إنتشار السلم في جنوب شرق آسيا‪.‬‬ ‫الوثنية – تعدد اللهة– اللحاد‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬دخول السلم في جنوب شرق آسيا‪.‬‬ ‫الباب الثاني ‪ :‬قيام الممالك السلمية في إندونيسيا‪.‬‬ ‫الكتتتاب ‪ :‬التربيفة الوطنيفة )لللسفتاذ عبفد اللفه محمفود‪ .‬‬‫ أثر سقوط هذه الممالك على الحضارة السلمية في هذه المنطقة‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬المعتقدات السائدة فيها قبل دخول السلم‪.‬‬ ‫مادة مادة التربية الوطنية‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصة واحدة في السبوع‪.‬‬ ‫ اسباب سقوط هذه الممالك‪.‬‬ ‫مقدمة عن كيفية دخول السلم هذه المنطقة‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬سقوط الممالك السلمية في إندونيسيا‪.‬والسفتاذ‬ ‫سويوتو عارف(‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫‪37‬‬ .

‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬أنواع الدول من حيث التكوين‪.‬‬ ‫تكوين السلطة التشريعية ‪:‬‬ ‫ المجلس الستشاري العلى‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬السلطة التنفيذية‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬السلطة القضائية‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬السلطة السياسية‪.‬‬ ‫ الحكومة ‪ :‬الوزارات العلى – وزارة الدولة – الحكومة المحلية‪.‬‬ ‫تكوين السلطة التشريعية ‪ -‬اختصاصات السلطة التشريعية‪.‬‬‫ مجلس الشورى الشعب‪.‬‬ ‫‪38‬‬ .‬‬ ‫مادة التربية الوطنية‬ ‫للصف الثاني العالي‬ ‫حصة واحدة في السبوع‪.‬‬‫الفصل الثاني ‪ :‬السلطة التشريعية‪.‫الباب الول ‪ :‬أركان الدولة‪.‬‬‫الفصل الثالث ‪ :‬السلطة القضائية‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬أنواع الدول من حيث السيادة‪.‬‬ ‫الكتاب ‪ :‬التربية الوطنيففة )للسففتاذ عبففد اللففه محمففود‪ .‬والسففتاذ‬ ‫سويوتو عارف(‪.‬‬ ‫تكوين السلطة التنفيذية – اختصاصات السلطة التنفيذية‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬السلطة التشريعية‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الشعب‪.‬‬ ‫استقلل السلطة القضييائية عين السييلطتين التنفيذيية والتشييريعية –‬ ‫مظاهر هذا الستقلل – التنظيم القضائي في إندونيسيا‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬السلطة التنفيذية‪.‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬سلطات الدولة‪.‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬السلطة العامة في الدولة‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬القليم‪.‬‬ ‫الباب الثاني ‪ :‬أنواع الدول‪.

‬‬ ‫الهيئة التأسيسية – الظروف المحيطة بوضع الدستور‪.‬‬‫الباب الرابع ‪ :‬عضوية المم المتحدة‪.‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬الحالة الجتماعية‪.‬‬ ‫‪39‬‬ .‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الحكومة الرئاسية‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬طريقة وضع دستور عام ‪ 1945‬م‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الدساتير التي جرت العمل بها‪.‬‬ ‫دستور عام ‪ 1945‬م – دستور عييام ‪ 1949‬م – دسييتور عييام ‪1955‬‬ ‫م‪.‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬الجنسية‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬طريقة تعديل الدستور‪.‬‬ ‫الفصل الرابع ‪ :‬تفسير الدستور‪.‬‬‫ الرفاهية الجتماعية‪.‬‬ ‫مادة التربية الوطنية‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصة واحدة في السبوع‪.‬‬ ‫تعريييف الجنسييية – أهمييية الجنسييية – أنييواع الجنسييية – المركييز‬ ‫القانوني للفرد‪.‬والسففتاذ‬ ‫سويوتو عارف(‪.‫الباب الثاني ‪ :‬العلقة بين السلطات العامة في الدولة‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬الحكومة البرلمانية‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬اللغة الرسمية‪.‬‬ ‫الكتاب ‪ :‬التربية الوطنيففة )للسففتاذ عبففد اللففه محمففود‪ .‬‬‫ خطة التنمية الخمسية‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬الحكومة الجمعية النيابية‪.‬‬ ‫ الدين‬‫ التربية والتعليم‪.‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬دستور جمهورية إندونيسيا عام ‪ 1945‬م‪.‬‬ ‫الباب الثاني ‪ :‬علم الدولة واللغة الرسمية‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬علم الدولة‪.

‬‬ ‫مادة اللغة الندونيسية‬ ‫‪40‬‬ .‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬أنواع الدب‪.‬‬ ‫الكتييياب ‪ .‬‬ ‫ المعرفة اللغوية )الستاذ أمين سينجيه(‪.‬‬ ‫الدب المكتوب وغير المكتوب – الشعر – الحكم – المثال – النييثر –‬ ‫القصة‪.‬‬ ‫الباب الثاني ‪ :‬الدب‪.‬‬ ‫الجملة – أنواع الجمل باعتبار أغراضها – الدوات‪.‫مادة اللغة الندونيسية‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصة واحدة في السبوع‪.‬‬ ‫أثر الدب الهندي والفارسي والعربي – أثيير الدب المحلييي أو الدب‬ ‫الجاوي‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬علم الصوات‪.:‬الخلصييية فيييي قواعيييد اللغييية الندونيسيييية )مجموعييية مييين‬ ‫المدرسين(‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬الكلمة وتركيبها‪.‬‬ ‫تصحيح الخطاء اللغوية – المترادفات‪.‬‬ ‫ الدب الندونيسي )تأليف ‪ :‬الستاذ سونارتو(‪.‬‬‫ الخلصة في العلوم اللغوية في اللغيية الندونيسييية )السييتاذ عميير‬‫سوبارنو(‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬أصل اللغة الندونيسية‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬العوامل التي تؤثر في الدب القديم‪.‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬المعرفة اللغوية‪.‬‬‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬قواعد اللغة الندونيسية‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الدب القديم‪.‬‬ ‫علم أصوات اللغة – الحروف الهجائية المكملة – النغم‪.‬‬ ‫أسييرة اللغيية الندونيسييية – العلقيية بييين اللغيية الندونيسييية واللغيية‬ ‫المليوية‪.

‬‬ ‫ الدب الندونيسي )تأليف ‪ :‬الستاذ سونارتو(‪.:‬الخلصييية فيييي قواعيييد اللغييية الندونيسيييية )مجموعييية مييين‬ ‫المدرسين(‪.‬‬ ‫انواع النثر الجديد‪.‬‬‫‪ -‬أصل الكلمات‪.‬‬ ‫ المعرفة اللغوية )الستاذ أمين سينجيه(‪.‬‬ ‫الدب في الفترة النتقالية‪.‫للصف الثاني العالي‬ ‫حصة واحدة في السبوع‪.:‬الخلصييية فيييي قواعيييد اللغييية الندونيسيييية )مجموعييية مييين‬ ‫المدرسين(‪.‬‬ ‫دار الكتب والعضوية فيها‪.‬‬ ‫الكتييياب ‪ .‬‬‫ الخلصة في العلوم اللغوية في اللغيية الندونيسييية )السييتاذ عميير‬‫سوبارنو(‪.‬‬‫الباب الثاني‬ ‫‬‫‬‫‬‫‪-‬‬ ‫‪ :‬الدب‪.‬‬ ‫ الدب الندونيسي )تأليف ‪ :‬الستاذ سونارتو(‪.‬‬‫ الكلمات المختصرة‪.‬‬ ‫مادة اللغة الندونيسية‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصة واحدة في السبوع‪.‬‬ ‫المذاهب المختلفة في الدب‪.‬‬ ‫ المعرفة اللغوية )الستاذ أمين سينجيه(‪.‬‬ ‫الكتييياب ‪ .‬‬‫ الخلصة في العلوم اللغوية في اللغيية الندونيسييية )السييتاذ عميير‬‫سوبارنو(‪.‬‬‫ الكلمات الجديدة‪.‬‬‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬قواعد اللغة‪.‬‬ ‫ حروف الزيادة ) في أول الكلمات – وفي آخر الكلمات(‪.‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬المعرفة اللغوية‪.‬‬‫‪41‬‬ .‬‬ ‫ بنيياء الكلميية )الكلميية المركبيية – الكلميية المكييررة – الكلميية‬‫المتصلة(‪.‬‬ ‫ التعبيرات والساليب‪.‬‬‫ الكلمات وأضدادها‪.

‬‬ ‫‪English Lesson‬‬ ‫‪Class one‬‬ ‫‪Twice in week‬‬ ‫‪Hand book : English Lesson.Conditional forms. part two.‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‬‫‬‫‬‫‪-‬‬ .Different uses of "May" and "Might". Berlitz.‬‬ ‫‪A journey by air. part one.‬‬ ‫أدبيياء جيييل ‪ 1945‬م – آرائهييم وأفكييارهم – الدبيياء الجييدد ‪ -‬آرائهييم‬ ‫وأفكارهم – الشعر والنثر في عهدهم – المقارنة بين الجيلين‪.‬‬ ‫‪Curriculum:‬‬ ‫‪Part one :‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪A journey by air.‬‬ ‫البنيياء )المبنييي للمعلييوم – المبنييي للمجهييول( – حييروف الزيييادة‬ ‫وأنواعها – السم – الفعل – الحييال – الظييرف – الضييمير – العييدد –‬ ‫حروف الجر‪.‬‬ ‫‪.‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬قواعد اللغة الندونيسية‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ظواهر لغوية – قواعد اللغة العلمية – الستعارة – المجاز – الصرف‬ ‫– قواعد اللغة المليوية‪.‬‬ ‫الترقيم واستخدامه – الجمل الفعلية – فقرات الموضوعات – هياكل‬ ‫الموضييوع – جمييع الحقييائق – الهييوامش – المختصييرات – وصييف‬ ‫الكتاب التقرير – المقترحات –النشاء الشفوي‪.‬‬ ‫الباب الرابع ‪ :‬النشاء‪.‬‬ ‫الباب الثاني ‪ :‬الدب‪.‬‬ ‫‪Part two :‬‬ ‫‪An Excursion in to the country.‬‬ ‫‪Swift and his servant.‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬المعرفة اللغوية‪.Other uses of "Should" and "Would".

Hand book : English Lesson. 43 .- At the hotel. Berlitz. A Visit. part Two. Autumn. A Visit. Summer. English Lesson Class Two Twice in week. Buying furniture. At The doctor's. At The theater. A Telephone call. At the post office. At the tailor's. Curriculum: Part one : - At The hat shop. Spring. Taking a flat. A Seaside resort. part one. At the dress males.

Holyday Plans.Winter. leave no stone unturned.Effective punishment. ne carried to excess Anecd The To Hygie 44 . Curriculum : Part One: otes and extracts.. Berlitz. beaux tapestry. Part two: ional from in the past Condit English lesson Class three Twice in week. Hand book : English lesson. . .

absent minded scientist. ready answer. tower of London. tat. re island. miss understanding.judge and the bugler. bitter bit. whistle. Ben. rsation at dawn. chesterfield doing to his son. 45 The Tit for The A The Lord A Conve Henry Londo Big The The Everla Treasu . sting to declare. n through foreign eyes. IV and his peasant.

A Practical English Grammar. Past and Perfect tenses. Future tenses. The Auxiliaries : "ought – dare – used". The The The The 46 .English Grammar Class One Once in Week. Curriculum : Part One : Auxiliaries : "be – have – do – may – can" "must – have to – need". By: A J Thomson and A V Martinet. The Part Two : Present Tenses. Hand book : . Sequence of tenses.

A Practical English Grammar. t participle construction. Gerund infinitive. and. 47 Other The The Presen The Comm Reque Advic The . st.English Grammar Class Two Once in Week Hand book : . uses of :"will – would – shall – should". participle. The - The Passive voice. Subjunctive. infinitive. e. By: A J Thomson and A V Martinet. Curriculum: Part One : Conditional.

A Practical English Grammar. Reason. 48 . Spelling rules. Clauses of purpose. Curriculum: Part One : - Reported speech. Comparison. Result and Concession. By: AJ Thomson and Martinet. Weigh and Measures.English Grammar Class Thee Once in Week Hand book : . Adverb Numeral Dates. Times.

‬‬ ‫الكتاب المقرر ‪ :‬مصر وحضارة العفالم القفديم )طبعفة ‪– 2001‬‬ ‫‪ 2002‬م(‪.‬‬ ‫الفصل الخامس ‪ :‬الحياة الجتماعية ‪:‬‬ ‫‪49‬‬ .‬‬ ‫نبذة عن تاريخ مصر القديم وتطورها الحضاري‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬الحياة السياسية ‪:‬‬ ‫نظام الحكم – حكومات المدن – حكوميية القيياليم – عناصيير الحكييم‬ ‫في مصر القديمة – الجيش – أصلحة الجنود – السطول‪.‬‬ ‫المنهاج ‪:‬‬ ‫مدخل ‪ :‬الحضارة النسانية ومقوماتها‪.‬‬ ‫الباب الول ‪:‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الحياة الدينية ‪:‬‬ ‫خصائص الديانيية المصييرية القديميية ‪ ) :‬تعييدد اللهيية – العتقيياد فييي‬ ‫البعث والخلود – اليمان باالثواب والعقيياب( – أثيير الييدين فييي حييياة‬ ‫المصريين‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬الحياة القتصادية ‪:‬‬ ‫الزراعة – الهتمام بالري – مواقيت الزراعة – الصناعة – التجارة‪.‫مادة التاريخ‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان في السبوع‪.‬‬ ‫الفصل الرابع ‪ :‬الحياة الفكرية ‪:‬‬ ‫الدب – الكتابة المصييرية – القديميية – تطييور كتابتهييا – ألييوان الدب‬ ‫المصري القديم‪.

‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬حضارة الرومان‪.‬‬ ‫فتييح السييكنداري لمصيير – سييعي السييكنداري لمييزج الحضييارة الغريقييية‬ ‫باالحضارة الشرقية – تأسيس دولة البطالمة – إنشاء مدينيية السييكندرية –‬ ‫وازدهارها سياسيية البطالميية فييي مصيير – سياسيية البطالميية القتصييادية –‬ ‫نهاية حكم البطالمة‪.‫طبقييات المجتمييع – العمييال المنزلييية – الحييياة العائلييية – وسييائل‬ ‫التصلية والترفية‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬مصر في عهد البطالمة‪.‬‬ ‫أضواء على تاريخ مصر في الحقبة القبطية‪.‬‬ ‫هل كانت فينيقيا دوليية موحييدة؟ ‪ -‬نشيياط الفينيقيييين وتوسييعهم البحييري –‬ ‫قرطاجة – رحلة الفينيقيين حول الفريقية – العلقة بين الحضارة المصرية‬ ‫وحضارة فينيقيا‪.‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬حضفارة الغريقفي والرومفان وعلقتهمفا بمصفر‬ ‫القديمة‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬حضارة الغريقي‪.‬‬ ‫الخاتمة ‪ :‬فضل مصر على حضارة العالم‪.‬‬ ‫الباب الثاني ‪:‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬حضارة العراق القديمة‪.‬‬ ‫قيام دولتهم – سيطرة روما على حيوض البحيير المتوسيط بيأكمله – نظيام‬ ‫الحكم عند الرومان – تقسيم الدولة الرومانية – مظاهر الحضارة الرومانية‬ ‫ إنتصار الدين المسيحي على الديانة الوثنية‪.‬‬‫الفصل الرابع ‪ :‬مصر تجت الحكم الروماني‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬حضارة فينيقيا‪.‬‬ ‫الحكم الروماني لمصر – سياسة الرومان القتصادية – الحوال الجتماعييية‬ ‫– الحياة الثقافية – فسياد حكيم الروميان فيي مصير – مقاومية المصيريين‬ ‫للرومان‪.‬‬ ‫الوطن العربي منبع الحضارات فضل حضارات الوطن العربي القديم علييى‬ ‫العالم – حضارات بلد الرافدين )العييراق( ‪ :‬السييومريون – الدوليية البابلييية‬ ‫الولى – الشوريون – مملكيية بابييل الجديييدة ) الكلييدانيون( – العلقيية بييين‬ ‫الحضارة المصرية وحضارات العراق‪.‬‬ ‫التفائل بيين اليبيئة والنسيان – نشيأة الحضييارة الغريقييية – أثيير الحضييارة‬ ‫المصرية على الغريقي – حضارة إسبرطة – حضارة أثينا – الديمقرية فييي‬ ‫أثينا – عصر أثينا الذهبي – مظاهر الحضارة الغريقية‪.‬‬ ‫‪50‬‬ .

:‬العلوم النقلية والعلوم العقلية‬ ‫– العلوم اللغوية – علوم القرآن – علوم الحديث – علييم الفقييه –‬ ‫التاريخ – الجغرافية – العلوم الطبيعية – عصر الترجميية – إزدهييار‬ ‫حركة التأليف في القرن الرابع الهجري – الفن السلمي‪.‬‬ ‫‪51‬‬ .‬‬ ‫الدوافع القتصادية ‪ :‬الحييوال القتصييادية – حاليية الفييالحين – الزيييادة‬ ‫السكانية‪.‫مادة التاريخ‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان في السبوع‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬إنتشار السلم والحضارة السلمية ‪:‬‬ ‫‪ -1‬السلم في جزر الهند الشرقية – التجارة الخارجية في الدولة‬ ‫السلمية – إنتشار السلم في جزر سومطرا و جاوا و مليو‪.‬‬ ‫‪ -3‬إنتشار السلم في غرب أفريقيييا – الطييرق الصييوفية وأثرهييا‬ ‫في نشر السلم في غرب أفريقيا‪.‬‬ ‫الفصل الرابع ‪ :‬التحديات التي واجهت الحضارة السلمية‬ ‫في أواخر العصور‬ ‫الوسطى في الشرق ) الصليبيون – المغول (‬ ‫ماهية الحركة الصليبية – دوافعها ‪:‬‬ ‫الدوافع الدينيففة المتماثليية فييي ‪ :‬اسييتعادة الصييليب المقييدس – فييرض‬ ‫سيطرة الكنيسة – رغبة الكنيسة في تأمين طريق الحجاج المسيحيين‪.‬‬ ‫‪ -1‬النظفم القتصففادية ‪ :‬مييوارد الدوليية – نظييام المقاسييمة –‬ ‫نظام اللتزام أو القطاع – النفقات – الدواوين المالية‪.‬‬ ‫الدوافع السياسية ‪ :‬الحملت الصليبية على الشرق السلمي‪.‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬أصول الحضارة السلمية ‪:‬‬ ‫تمهيد – تعريف الحضارة‪.‬‬ ‫‪ -2‬حضارة المغول في الهنييد ‪ :‬تمهيييد – نظييام الحكييم – النظييام‬ ‫الداري – الصناعة – الفنون – الحركة الفكرية – اللغة الوربييية –‬ ‫المجتمع المغولي في الهند‪.‬‬ ‫‪ -3‬الحركة العلمية والدبية ‪ .‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬مظاهر الحضارة السلمية ‪:‬‬ ‫تمهيد – خصائص الحضارة السلمية‪.‬‬ ‫الحضارة العربية قبل السلم والحضارة التي تأثرت بها‪.‬الموالي من الفييرس والتييراك‪ .‬‬ ‫‪ -2‬الحياة الجتماعيففة ‪ :‬السييرة أسيياس المجتمييع – عناصيير‬ ‫المجتمع السلمي )العرب‪ .‬أهييل‬ ‫الذمة الرقيق( – طوائف المجتمع – المجالس الجتماعية‪.‬‬ ‫الكتاب المقرر ‪ :‬الحضارة السلمية‪.

‬‬ ‫الكتاب ‪ :‬تاريخ مصر العرب الحديث‪.‬‬ ‫‪52‬‬ .‬‬ ‫الثورة الصناعية – التجارة وبداية تاريييخ أوربييا الجديييدة – الثييورة الصييناعية‬ ‫وآثرها القتصادية والسياسية‪.‬‬ ‫خروج الحملة الفرنسييية والفييراغ السياسييي فييي مصيير ) ‪– 1801‬‬ ‫‪ 1805‬م ( – ظهييور محمييد علييى وسيييطرته علييى التحييالف المملييوكي‬ ‫النجليزي – مذبحة الممالك‪.‬‬ ‫أسباقية إنجلترا في الثييورة الصييناعية – الثييورة الفرنسييية عييام ‪ 1789‬م –‬ ‫فرنسا قبل الثورة – الحملة الفرنسية على المصر والشام‪.‬‬ ‫الفصل الخامس ‪ :‬فضففل الحضففارة السففلمية علففى أوربففا فففي‬ ‫العصور الوسطى‪.‬‬ ‫معالم الحضارة الوروبية فييي العصييور الوسييطى – معييابر الحضييارة‬ ‫السلمية إلى أوربا ) الندلس –إسبانيا – صقلية – الشرق الدنى (‪.‬‬ ‫فضل الحضارة السلمية على أوربا في العصر الوسطى‪.‬‬ ‫مادة التاريخ‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصتان في السبوع‪.‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الفصففل الثففاني ‪ :‬بنففاء الدولففة الحديثففة فففي مصففر ) أوائل‬ ‫القرن التاسع عشر حتى الثورة العرابية(‪.‫جهود سلطين المماليك في تصفية وجود الصليبين في بلد العالم – تواغل‬ ‫المغلييول فييي بلد الشييام ودور الناصيير يوسييف اليييوبي – العوامييل الييتي‬ ‫ساعدت على انتصار المماليك فيها‪.‬‬ ‫البناء القتصادي ‪ :‬نظام الحتكاري في المجالت القتقتصادية المختلفة‪.‬‬ ‫مقدمة ‪ :‬اهمية تاريخ أوربا في دراسة التاريخ المصري‪.‬‬ ‫الكتاب المقرر ‪) :‬تاريخ مصر العرب الحديث(‪.‬‬ ‫أثر الوجود الفرنسي في مصر عام ‪ 1801 – 1798‬م‪.‬‬ ‫الفصل الول والثاني والثالث ‪ :‬المقرر من صفحة ‪ 5‬إلى ‪106‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الثورة السياسية والقتصادية في أوربففا أواخففر‬ ‫القرن الثامن عشر‪.

‬‬ ‫‪53‬‬ .‬‬ ‫المرحلة الثاني‬ ‫مميزات الحركات القومية في هذه المرحلة ‪:‬‬ ‫‪ -1‬التجاه التدريجي نحو التطور المحييدد للقومييية العربييية‬ ‫ومحتواها‪.‬‬ ‫البناء العسكري – الخديوي إسماعيل و مشروع إستقلل مصر‪.‬‬ ‫الفصففل الخففامس ‪ :‬الحففرب العالميففة الولففى والمواجهففة‬ ‫العربية التركية‪.‬‬ ‫‪ -3‬التعاون بين القومية العربية والدول الوربية‪.‬‬ ‫تطور الحركة القومية العربية حتى الحرب العالمية الولى ‪:‬‬ ‫‪ :‬مرحلة الوفاق مع الحركة القومية التركية‪.‬‬ ‫الفصل الثفالث ‪ :‬مصفر منفذ الثفورة العربيفة حفتى الحفرب‬ ‫العالمية الولى ) ‪ 1914 – 1881‬م(‪.‬‬ ‫‪ -2‬إنتصار الحركة القومية العربية في نطاق عربي ضيق‪.‬‬ ‫الفصل الرابع ‪ :‬اليقظة العربية‪.‬‬ ‫البنيياء السياسييي فييي الدوليية الحديثيية فييي مصيير ‪ :‬السييلطة التنفذييية‬ ‫والتشريعية والقضائية – مجلس الثورة – وضع السييلطان فييي عهييد محمييد‬ ‫على – محاولة الستقللية على السلطة العثمانية‪.‬‬ ‫التوسع الستعماري في العييالم العربييي ‪ :‬السييتعمار الفرنسييي فييي‬ ‫شمال أفريقيا – الستعماري اليطالي فييي ليبيييا – موقييف مصيير و تأييييدها‬ ‫للشعب اللبي – إستقلل ليبيا‪.‬‬ ‫الوضيياع المالييية والسياسييية – الحركيية الوطنييية والثييورة العربييية –‬ ‫التييدخل الجنييبي – الثييورة العربييية وأسييباب فشييلها – أحييوال مصيير تحييت‬ ‫الحتلل – الكفاه الوطني ضد الحتلل – الوفاق النجليزي الفرنسييي عييام‬ ‫‪ 1904‬م وأثره‪.‬‬ ‫التحالفيات الدولييية المضييادة – الحييرب العالميية الوليى ) ‪– 1914‬‬ ‫‪ 1918‬م ( – معاهدة فرساي ‪ 1919‬م – إتفاقية سييايكس بيكييو – معاهييدة‬ ‫‪ 1930‬م‪.‬‬ ‫‪ -4‬إتخاذ الحركة القومية العربية شكل الجمعيييات السييرية‬ ‫والعلمية ) المنتييدى العربييي – العربييية للفتييات – الجمعييية‬ ‫المركزية – المعتمر العربي الول بباريس عام ‪ 1913‬م (‪.‬‬ ‫اليقظة العربية القومية والفكر القومي في أوربييا والعييالم العربييي ‪:‬‬ ‫القومية في أوربا – ) نظارية اللغة المشتركة – نظرية الرادة المشييتركة (‬ ‫– القومية في العالم العربي‪.‬‬ ‫المرحلة الولى‬ ‫‪ :‬مرحلة العداء للدولة العثمانية‪.‫الحييوال الجتماعييية ‪ :‬إنهيييار الحتكييار وأثييره علييى الوضيياع القتصييادية‬ ‫والجتماعية‪.

‬‬ ‫الفصل السادس ‪ :‬مصر وقضاي العالم العربي المعاصر ‪:‬‬ ‫‪ -1‬تطور الحركة القومية العربية – أشكال التقارب بين الشيعوب‬ ‫العربييية خلل الحربييين العييالميتين – تكييوين جامعيية الييدول‬ ‫العربية‪.‬‬ ‫‪ -2‬مصر وإنشاء جامعة الدول العربييية – مصيير والوحييدة العربييية‬ ‫توكول السييكندرية – ميثيياق الضييمان‬ ‫التمهيدية ) بارو‬ ‫الجماعي عام ‪ 1950‬م‪(.‬‬ ‫مادة الجغرافيا‬ ‫‪54‬‬ .‬‬ ‫‪-3‬‬ ‫‪ -4‬الصراع العربي – السرائيلي ‪ :‬القضية الفلسييطينية وتطورهييا‬ ‫حييتى قيييام دوليية السييرائيل – ) تصييريح بلفييور – النتييداب –‬ ‫البريطاني – معاهدة "كامب ديفيد" ‪ 1978‬م – معاهيدة السيلم‬ ‫بين مصر و إسرائيل في ‪ 26‬مارث ‪ 1989‬م(‪.‬‬ ‫مصر واستقلل البلد العربية‪.‫مصر منذ الحربي العالمية الولى إلى ثورة يوليو ) ‪1952 – 1914‬‬ ‫م ( – حالة مصر القتصادية والجتماعية منذ الحرب العالمية الولى‪.

‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الخريطة أداة للدراسة‪.) :‬الخييرائط المقييياس الكييبير ‪ -‬الخييرائط‬ ‫المقياس المتوسط ‪ -‬الخرائط المقياس الصغير (‪.‬‬ ‫الكتاب المقرر ‪ ) :‬جغرافيا النسان والبيئة والموارد (‪.‬‬ ‫‪55‬‬ .‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان في السبوع‪.‬‬ ‫المجموعة الشمشية – الرض – الفصول الربعيية – عناصيير الييبيئة –‬ ‫المييدخلت والمخرجييات فييي النظييام الييبيئي – علقيية الجغرافيييا بالنظميية‬ ‫البيئية – توزيع اليابس والماء ومظاهر السطح – المناخ – النبييات الطييبيعي‬ ‫والحيوان – الموارد المائية – توزيع التكوينات المعدنية الهامة في العييالم –‬ ‫الخطار التي تهييدد الييبيئة ) الجفياف – التصييحر – الفيضييانات – السيييول –‬ ‫العاصير والعواصف – الييزلزل والييبراكين – الجييراد والحشييرات ( التلييوث‬ ‫ومواجهته ‪ ) :‬الماء – الهواء – التربة ( – حماية البيئة من الخطار‪.) :‬الخييرائط الطبوغرافييية –‬ ‫خييرائط السييطح والتضيياريس – الخييرائط الجيولوجييية – خييرائط الطقييس‬ ‫والمناخ – خرائط النبات – خرائط السكان والخرائط القتصادية (‪.‬‬ ‫النتشار الحضاري وعمران الرض – عوامل تطور النشاط البشييري – أثيير‬ ‫الييبيئة فييي نمييو السييكان – النمييو السييكاني فييي العييالم قييديما و حييديثا –‬ ‫العوامل التي أثييرت علييى معييدل النمييو السييكاني العييالمي – نمييو سييكان‬ ‫العالم في العصر الحديث – توزيع السكان في العالم – العوامل المييؤثرت‬ ‫في توزيع السييكان ) العوامييل الطبيعييية – العوامييل البشييرية ( –المشييكلة‬ ‫السكانية في العييالم – ارتفيياع معييدل نمييو سييكان العييالم – سييوء التوزيييع‬ ‫سييكان العييالم – العلقيية غييير المتوازنيية بييين النمييو القتصييادي و النمييو‬ ‫السكاني – ما هو الحال؟‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬البيئة‪.‬‬ ‫مييياذا نقصيييد بالخريطييية – أهليييية الخريطييية – أنيييواع الخريطييية‬ ‫المستخدمة ‪:‬‬ ‫أول ‪ :‬حسييب الغييرض أو موضييوع الخريطيية ‪ .‬‬ ‫ومقومات إنتاج الغداء – العلقة بين السكان والغيداء – إنتياج الغيداء‬ ‫من القارات ) النتاج الزراعي – النتاج الحيواني ( – إنتاج الغداء من البحار‬ ‫والنهييار ) الييثروة السييمكية ( – صيييانة المييوارد الغدائييية – تنمييية المييوارد‬ ‫الغدائية‪.‬‬ ‫ثانيا ‪ :‬حسييب مقييياس الرسييم ‪ .‬‬ ‫الفصل الرابع ‪ :‬النسان والغداء‪.‬‬ ‫قرأة الخريطة – أبجدييية الخريطيية – قييرأة الخريطيية فييي الميييدان أو فييي‬ ‫الرحليية – قييرأة الخريطيية الكنتورييية أو خريطيية التضيياريس – القطاعييات‬ ‫التضاريسية‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬النسان‪.

‬‬ ‫النقلب الصناعي – مفهييوم الصيناعة الحديثيية ) الصييناعة البدائيية –‬ ‫الصناعات البسيطة – الصييناعات الحديثيية ( – مقومييات الصييناعة وعوامييل‬ ‫توطنها ‪ ) :‬المادة الخام – وفرة مصادر الطاقيية والقييوى المحركيية – وفييرة‬ ‫وسهولة النقل – السييوق – وفييرة رأس المييال – اليييدي العاملية والمهيارة‬ ‫الفنية – عوامل أخرى كالماء ( – مناطق العالم الصناعية الرائيسية ‪:‬‬ ‫) إقليم غرب أوربا الصناعي – أقاليم الصناعة في الدول المسييتقلة‬ ‫عيين التحيياد السييوفيتي سييابقا – أقيياليم الصييناعة فييي الوليييات المتخييدة‬ ‫المريكية – اليابان(‪.‬‬ ‫الفصل السادس ‪ :‬النسان والصناعة‪.‫الفصل الخامس ‪ :‬النسان والطاقة‪.‬‬ ‫الكتففاب المقففرر ‪ :‬الجغرافيففا للعاليففة العامففة للمرحلففة الولففى‬ ‫) نظام جديد (‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬نظرة عامة إلى الوطن العربي‪.‬‬ ‫‪56‬‬ .‬‬ ‫ثانيا ‪ :‬الخريطة السياسة للوطن العربي‪.‬‬ ‫مادة الجغرافيا‬ ‫للصف الثاني العالي‬ ‫حصة واحدة في السبوع‪.‬‬ ‫أول ‪ :‬الموقع والمساحة وأهميتهما فففي إبففراز الشخصففية‬ ‫الجغرافية للوطن العربي ‪:‬‬ ‫أهمية موقع الوطن العربي في النواحى الطبيعية – أهمية موقع الجغرافييي‬ ‫للوطن العربي من النواحى البشرية‪.‬‬ ‫ومصييادر الطاقيية وأنواعهييا – تطييور إنتيياج الطاقيية ميين مصييادرها –‬ ‫مصادر الطاقة المتجددة – مصادر الطاقة المستنفذة )الفحييم – البييترول –‬ ‫الغاز الطبيعي – الطاقة الكهربائية(‪.‬‬ ‫الحدود البرية للوطن العربي ‪ -‬الحدود البحرية للوطن العربي‪.‬‬ ‫شخصية الوطن العربي‪.

‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬أول ‪ :‬حوض النيل و القرن الفريقي‪.‬‬ ‫تضيياريس القييرن الفريقييي – ظييروف المنيياخ بييالقرن الفريقييي – النبييات‬ ‫الدراسة البشرية لقليم حوض النيل والقرن الفريقي‪.‬‬ ‫الفصففل الثففالث ‪ :‬المنففاخ والنبففات الطففبيعي فففي حففوض‬ ‫النيل‪.‫ثالثا ‪ :‬الوزن السكاني للوطن العربي‪.‬‬ ‫ثانيا ‪ :‬النبات الطبيعي – القسام النباتية – المنطقة الصييحراوية ‪ -‬المنطقيية‬ ‫غير الصييحراوية ‪ ) :‬الغابييات السييتوائية – السييافانا – أعشيياب صييحروية –‬ ‫نبات هضبة الحبشة – نباتات المستنقعات – منطقة السدود النباتية (‪.‬‬ ‫أول ‪ :‬المناخ – العوامل المؤثرة في منيياخ حييوض النيييل ) درجيية العييرض –‬ ‫التضاريس البعد أو القرب عن المسطحات المائية ( – عناصر المناخ‪.‬‬ ‫الباب الثاني ‪ :‬القاليم الجغرافية في الوطن العربي‪.‬‬ ‫الفصففل الرابففع ‪ :‬القففرن الفريقففي‪ .‬‬ ‫المنابع الستوائية ) هضبة البحيرة الستوائية ( أعالي النيل ) أحييواض بحيير‬ ‫الجبل و بحر الزرافي و بحر الغزال( – المنابع الخشبية ) هضييبة الحبشيية (‬ ‫– النيل النوبي ) من الخرطوم إلى أسييوان ( – وادى النيييل الدنييى ) النيييل‬ ‫في مصر – من أسوان إلى المصب (‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬وصف عام لمجرى النيل و تضاريسه‪.‬‬ ‫الموقع الفلكي – الموقع الجغرافي – التضاريس‪.‬‬ ‫تمهيد – إتجاهات النمو السكاني – توزيع السكان وكثافتهم بالوطن العربييي‬ ‫– أنماط السكان في الوطن العربي – السكان وانتقال القوي المعاملة بين‬ ‫أقطار الوطن العربي‪.‬‬ ‫حوض النيل ‪ :‬نهر النيل بين أنهار العالم – تحديد حوض نهر النيل ) التحديد‬ ‫الطييبيعي أو المييائي لحييوض نهيير النيييل – التحديييد السياسييي( الخريطتييان‬ ‫السياسية والمائية‪.‬‬ ‫النتاج الزراعي بالوطن العربي أهم الغلت الزراعييية الييتي ينتجهييا الييوطن‬ ‫العربي – الثروة الحيوانية والسمكية – الموارض المعدنية‪.‬‬ ‫‪57‬‬ .‬‬ ‫التكامل بين الدول العربية‬ ‫مقدميية عيين مفهييوم التكامييل – مقومييات التكامييل القتصييادي العربييي ‪:‬‬ ‫) المقوميييات الطبيعيييية – المقوميييات البشيييرية ( – محييياولت التكاميييل‬ ‫القتصادي بين الدول العربية – السوق الوربية المشييتركة كتجربيية ناجحيية‬ ‫في التكامل القتصادي‪.‬الظففروف الطبيعبيففة‬ ‫للقرن الفريقي‪.‬‬ ‫رابعا ‪ :‬الوزن القتصادي للوطن العربي‪.

‫مادة الجغرافيا‬
‫للصف الثالث العالي‬
‫حصة واحدة فى السبوع‬
‫الكتففاب المقففرر ‪ :‬الجغرافيففا للعاليففة العامففة للمرحففة الولففى‬
‫) نظام جديد ( ‪.‬‬
‫البففاب الثففالث ‪ :‬الدراسففة الجغرافيففة لبعففض دول حففوض النيففل‬
‫والقرن القريقي ‪.‬‬
‫جمهورية مصر العربية‬
‫‪.1‬‬
‫الفصل الول ‪ :‬موقع مصر ‪.‬‬
‫الموقع ‪ ) :‬الموقع الفلكى – الموقع الجغرافى ( – آثار موقع مصر البشرية‬
‫والحضارية – حدود مصر السياسية – البعاد الجغرافييية للحييدود السياسييية‬
‫المصرية ‪.‬‬
‫الفصل الثانى ‪ :‬سطح مصر ‪.‬‬
‫العوامل التى أسهمت فييي تشييكيل سييطح مصيير – الوحييدات التضاريسييية‬
‫الكبرى ‪.‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬المناخ والحياة النباتية فى مصر ‪.‬‬
‫العوامييل الييتى تييؤثر فيى منيياخ مصير – أقياليم مصيير المناخيية – النباتييات‬
‫الطبيعية والحيوانات البرية ‪.‬‬
‫الفصل الرابع ‪ :‬السكان فى مصر ‪.‬‬
‫توزيع سكان مصر – تركيب السكان – نمو السكان ‪.‬‬
‫الهجرة الداخلية فى مصر – الهجرة العائدة – الهجرة الخارجية ‪.‬‬
‫الفصل الخامس ‪ :‬النشاط القتصادى وصور النتاج ‪.‬‬
‫اتجهييا القتصييادى المصييرى إلييى تنويييع مصييادره – النتيياج الزراعييى –‬
‫مشييروعات الييرى – الصييرف – التنمييية الزراعييية – النتيياج الصييناعى –‬
‫الصناعات الرئيسية – النشاط السياحى ‪.‬‬
‫الفصل السادس ‪ :‬النقل والمواصلت فى مصر ‪.‬‬
‫الطرق البرية – الطرق المائية – النقل الجوى ‪.‬‬
‫الفصل السابع ‪ :‬التجارة الخارجية فى مصر ‪.‬‬
‫التبادل التجارى – الصادرات والواردات ‪.‬‬
‫الفصل الثامن ‪ :‬جمهورية الصومال ‪.‬‬
‫التعريف بالدولة – سكان الصومال – الموارد القتصادية ‪.‬‬

‫‪58‬‬

‫الباب الرابع ‪ – 2 :‬إقليم شمال إقريقيا ‪:‬‬
‫) ليبيا – تونس – الجزائر – المغرب – موريتانيا ( ‪.‬‬
‫الفصل الول ‪ :‬الموقع الفلكى والموقع الجغرافى ‪.‬‬
‫من النواحى الطبيعية – من النواحى البشرية – تضاريس القليييم – المنيياخ‬
‫والنبات الطبيعى بإقليم شمال إفريقيييا – العوامييل المييؤثرة فييى المنيياخ –‬
‫الظاهرات المناخية ‪.‬‬
‫الفصل الثانى ‪ :‬المملكة المغربية ‪.‬‬
‫التعريف بالدولة – السكان – الموارد القتصادية – الموارد الزراعية ‪.‬‬
‫الباب الخامس ‪ - 3 :‬إقليم شبه جزيرة العربية‬
‫الفصل الول ‪ :‬الموقع الفلكى والموقع الجغرافى ‪.‬‬
‫السييطح – المنيياخ والنبييات الطييبيعى بشييبه الجزيييرة العربييية – الدراسيية‬
‫البشرية ‪.‬‬
‫الفصل الثانى ‪ :‬المملكة العربية السعودية ‪.‬‬
‫الموقع الجغرافى وعلقاته المكانية – السكان – النتيياج الزراعييى – النتيياج‬
‫الصناعى‪.‬‬
‫الباب السادس ‪ -4 :‬إقليم الهلل الخصيب ‪.‬‬
‫) العراق – سوريا – لبنان – الردن – فلسطين (‬
‫الفصل الول ‪ :‬الموقع الفلكى والجغرافى ‪.‬‬
‫تضاريس الهلل الخصيب – المناخ والنبات الطبيعى ‪.‬‬
‫الفصل الثانى ‪ :‬الدراسة البشرية ‪.‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬الجمهورية العراقية ‪.‬‬

‫مادة المجتمع السلمى‬
‫للصف الول العالي‬
‫حصة واحدة فى السبوع‬
‫‪ .1‬معنى المجتمع ‪.‬‬
‫‪ .2‬عوامل قيام المجتمع ‪.‬‬
‫‪ .3‬عوامل تماسك المجتمع السلمى ‪.‬‬
‫‪59‬‬

‫‪.4‬‬
‫‪.5‬‬
‫‪.6‬‬
‫‪.7‬‬

‫‪.8‬‬
‫‪.9‬‬
‫‪.10‬‬

‫‪.11‬‬
‫‪.12‬‬

‫التراث الجتماعى ) معنى التراث – وكيفية كتابته ( ‪.‬‬
‫القيييم ) معنييى القيييم – فييائدة القيييم – مصييادر القيييم – بعييض أنييواع‬
‫القيم ‪ :‬قيم دينية – واجتماعية – واقتصادية ( ‪.‬‬
‫العييادات والتقاليييد فييى المجتمييع الزراعييى الريفييى – وفييى المجتمييع‬
‫الصناعى المتقدم ‪.‬‬
‫التغير الجتماعى ‪ :‬طبيعته – أثره فى مجال النتاج والسرة – عوامييل‬
‫التغيير ‪ ) :‬العامل الجغرافى – العامل السكانى – العامييل الصييناعى –‬
‫العامييل الثقييافى – عامييل الحييروب والثييورة ( – معوقييات التغيييير‬
‫الجتماعى ) العزلة – عدم التجانس – التخلف – البيروقراطية ( ‪.‬‬
‫أساليب التغيير الجتماعي – نتائج التغيير الجتماعي‪.‬‬
‫صور المجتمع الجاهلى قبل السلم ) الحاليية الجتماعييية والقتصييادية‬
‫والدينية والسياسية للعرب قبل السلم ( ‪.‬‬
‫القيم الجتماعية الجديدة التى أتى بها السلم ) المساواة – الشييورى‬
‫– نظام الحكم – التسامح – وغيرها ( ‪.‬‬
‫السرة فى المجتمييع السييلمى ) التربييية الدينييية فييى السييرة – ميين‬
‫مكارم الخلق التى أراد السلم أن تسود السرة (‪.‬‬
‫مركز المرأة فى المجتمع السلمى ‪.‬‬
‫مستقبل العالم السلمى ) سياسيا – اجتماعيا – اقتصاديا ( ‪.‬‬

‫مادة المجتمع السلمى‬
‫للصف الثانى العالي‬
‫حصة واحدة فى السبوع‬
‫الفصفففل الول ‪ :‬أشفففكال التجمفففع النسفففانى ) الحشفففد ‪,‬‬
‫الجمع ‪ ,‬التجمع ( ‪.‬‬
‫الفصل الثانى ‪ :‬الدول التى دخل السلم فيها ‪:‬‬
‫إندونيسيا ‪ :‬لمحيية تاريخييية – وجغرافييية – واجتماعييية –‬
‫‪.1‬‬
‫وثقافية ‪.‬‬
‫الصييومال ‪ :‬لمجيية تارخييية – وجغرافييية – واجتماعييية –‬
‫‪.2‬‬
‫وثقافية ‪.‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬العالم السلمى وأبرز مشاكله الراهنة ‪:‬‬
‫عيدم اكتميال السيتقلل السياسيى لبعيض دول العيالم‬
‫‪.1‬‬
‫السلمى ‪.‬‬
‫الخلفات المعقدة ‪.‬‬
‫‪.2‬‬
‫التخلف القتصادي والثقافي والجتماعي ‪.‬‬
‫‪.3‬‬
‫الفصل الرابع ‪ :‬أثر الستعمار فى البلد السلمية ‪:‬‬
‫الجانب القتصادي ‪.‬‬
‫‪.1‬‬
‫‪60‬‬

‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬الشك المنهجي والبناء الحضاري‪.2‬‬ ‫الجانب السياسي ‪.‬‬ ‫مادة الفلسفة‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصة واحدة فى السبوع‬ ‫الكتاب ‪ :‬الفلسفففة والنطففق ) للعاليففة العامففة – طبعففة ‪– 2001‬‬ ‫‪ 2002‬م ( ‪.‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬مدخل إلى الفلسفة وارتباطها بالنسان ‪.‬‬ ‫الفصل الثانى ‪ :‬الشك المذهبى والنهيار الحضاري ‪.4‬‬ ‫الفصل الخامس ‪ :‬التيارات الدينييية المنحرفيية الييتى ظهييرت فييى‬ ‫العالم السلمي ‪:‬‬ ‫) الباطنية – البهائية – القديانية – وغيرها (‬ ‫الفصل السادس ‪ :‬مستقبل العالم السلمي ‪:‬‬ ‫استخدام التكنولوجيا لتطوير الصناعة ‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫النسانية – والحاجة لتطوير العادات والتقاليد المتخلفة ‪.‬‬ ‫الباب الثانى ‪ :‬النسان ومشكلة الشك واليقين ‪.‬‬ ‫مقدمة عن مبحث المعرفة ومشكلة الشك واليقين – طبيعيية الشييك‬ ‫– خصائصه وعلقته باليقين – أنواع الشك من حيث والهدف ‪.‬‬ ‫الفصل الثانى ‪ :‬أهمية الفلسفة فى الرتقاء بالنسان ‪:‬‬ ‫ارتبيياط الفلسييفة بالنسييان والمجتمييع وظييروف العصيير – أهمييية‬ ‫الفلسفة للفييرد – ارتبيياط الفلسييفة بتقييدم الجماعيية – الفلسييفة والييدعوة‬ ‫للسلم العالمي ‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬طبيعة وخصائص التفكير الفلسفي ‪:‬‬ ‫أسيياليب التفكييير ومكانيية السييلوب الفلسييفي – المعيياني العاميية‬ ‫للفلسفة – مبيياحث الفلسييفة ومشييكلتها الساسييية – خصييائص السييلوب‬ ‫الفلسي مقارنا بالسلوب العلمى – موجز عن العصور التاريخية للفلسفة ‪.‫الجانب الجتماعي ‪.3‬‬ ‫الجانب النساني ‪.‬‬ ‫‪61‬‬ .1‬‬ ‫تنمية القدرة البشرية – أهمييية التعليييم فييى بنيياء القيييم‬ ‫‪.‬‬ ‫مظييياهر ارتبييياط الشيييك الميييذهبي بالنهييييار الحضييياري – الشيييك‬ ‫السوفسطائية و أزمة المجتمع اليوناني "بروتاجوراس"‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬خصائص الشك وعلقته باليقين وأنواعه ‪.

‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬النسان ومشففكلة الحريففة مففن المنظففور الففدينى‬ ‫السلمى ‪.‬‬ ‫الباب الرابع ‪ :‬النسان ومشكلة الحرية من المنظور الجتماعى‬ ‫الغربى ‪.‬‬ ‫ارتباط الفرد بالجماعة وظهور مشكلة الحرية ‪.‬‬ ‫‬‫الجهمية ونفي حرية خلق الفعال " جهم بن صفوان " ‪.‬‬ ‫‬‫المعتزليية وتأكيييد حرييية الرادة النسييانية " واصييل بيين‬ ‫‬‫عطاء " ‪.‫مظاهر ارتباط الشك المنهجى الفلسفى فييى الحضييارة السييلمية "‬ ‫الغزالى " – الشك المنهجى فى الحضارة الغربية " ديكارت " ‪.‬‬ ‫الحرية من وجهة نظر الفلسفة " ابن رشد " ‪.‬‬ ‫‬‫الفصل الول ‪ :‬مذاهب الجبرية ‪.‬‬ ‫مقدمة ‪ :‬الحرية الفردية وعلقتها بالجماعة ‪.‬‬ ‫‬‫ازديار حدة المشكلة حديثا واختلف المذاهب حولها ‪.‬‬ ‫الفصل الثانى ‪ :‬مذاهب الحرية عند الفلسفففة والصففوفية‬ ‫والمصلحين ‪.‬‬ ‫الشعرية والتوسط بين الجبرية والحرية " أبييو الحسيين‬ ‫‬‫الشعرى " ‪.‬‬ ‫ظروف نشأة الفرق السلمية ‪.‬‬ ‫‬‫الحرية من وجهة نظر الصوفية ‪.‬‬ ‫مادة الفلسفة‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصة واحدة فى السبوع‬ ‫الكتاب ‪ :‬الفلسفففة والنطففق ) للعاليففة العامففة – طبعففة ‪– 2001‬‬ ‫‪ 2002‬م ( ‪.‬‬ ‫‬‫الحرية من وجهة نظيير المصييلحين العييرب المحييدثين "‬ ‫‬‫محمد عبده " ‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬مذاهب الجبرية والحرية عند المتكلمين ‪.‬‬ ‫‪62‬‬ .

‬‬ ‫‬‫الفصل الثاني ‪ :‬التجاه الوجففداني والتجففاه العقلففي فففي‬ ‫اللزام الخلقي‪.‬‬ ‫مذاهب الجبرية في العصر الحاضر " المادية الجدلية "‪.‬‬ ‫‬‫مذهب السمو العقلي عند " مسكوية "‪.‬‬ ‫‬‫مذهب المنفعة العامة‪.‬‬ ‫‬‫مذاهب الحرية في العصر الحاضر " سارتر "‪.‬‬ ‫مذاهب الجبرية في العصر الحديث " هيوم "‪.‬‬ ‫مذهب الحاسة الخلقية عند " شافتسبري "‪.‬‬ ‫‬‫مذهب الجتماعين الوضعين‪.‫‬‫‬‫‪-‬‬ ‫معنى الجبرية وأدلة وجودها‪.‬‬ ‫‬‫مذاهب الحرية في العصر الحديث " زوسو "‪.‬‬ ‫معنى الحرية الفردية وأدلة و جودها‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬التجاه الحسي والتجففاه الجتمففاعي فففي‬ ‫اللزام الخلقي‪.‬‬ ‫مقدمة عن مشكلة اللزام الخلقي‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫مادة علم النفس‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصة واحدة في السبوع‪.‬‬ ‫‬‫الباب الخامس ‪ :‬النسان ومشكلة اللزام الخلقي‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬مذاهب الحرية‪.‬‬ ‫الكتاب ‪ :‬علم النفس والجتماع للعالية العامة ) طبعة ‪2000‬‬ ‫ ‪ 2002‬م (‬‫المنهج ‪:‬‬ ‫‪63‬‬ .‬‬ ‫‬‫مذهب الواجب العقلي عند " كانط "‪.

‬‬ ‫الثاني عشر ‪ :‬مبادئ التعلم الجيد وأسس الستذكار‪.‬‬ ‫السادس والعشرون ‪ :‬التوافق والصحة النفسية‪.‬‬ ‫الخامس والعشرون ‪ :‬أساليب التوافق‪.‬‬ ‫الفصل السادس ‪ :‬النفعالت‪.‬‬ ‫العشرون ‪ :‬مرحلة المراهقة‪.‬‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الحادى والعشرون ‪ :‬مفهوم الشخصية‪.‬‬ ‫الفصل السابع‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬العمالية المعرفية‪.‬‬ ‫‪64‬‬ .‬‬ ‫الثالث عشر ‪ :‬الذاكرة‪.‬‬ ‫الثامن عشر ‪ :‬مرحلة الطفولة المبكرة‪.‫الباب الول ‪ :‬مدخل إلى علم النفس‪.‬‬ ‫العاشر ‪ :‬الدراك‪.‬‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الخامس عشر ‪ :‬طبيعة النمو النساني ومفاهيمه الساسية‪.‬‬ ‫الحادى عشر ‪ :‬التعلم‪.‬‬ ‫الرابع عشر ‪ :‬التفكير‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬تعريف علم النفس‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬أهم مناهج البحث في علم النفس‪.‬‬ ‫الفصل الخامس ‪ :‬دوافع السلوك النساني‪.‬‬ ‫الفصييل الثييالث ‪ :‬أهييم المجييالت الساسييية والتطبيقييية فييي علييم‬ ‫النفس‪.‬‬ ‫السابع عشر ‪ :‬مرحلة الرضاعة‪.‬‬ ‫الباب الرابع ‪ :‬نمو النسان وإرتقاء سلوكه‪.‬‬ ‫السادس عشر ‪ :‬مرحلة الجنين أو الحمل‪.‬‬ ‫الباب الثاني ‪ :‬دوافع السلوك‪.‬‬ ‫التاسع ‪ :‬النتباه‪.‬‬ ‫الفصل الرابع ‪ :‬نظرة موجزة لنشأة علم النفس كعلم وتطوره‪.‬‬ ‫البفففاب الخفففامس عشفففر ‪ :‬الشخصفففية و التواففففق النفسفففي‬ ‫والجتماعي‪.‬‬ ‫التاسع عشر ‪ :‬الطفولة المتأخرة‪.‬‬ ‫‪ :‬التجاهات والهتمامات والقيم‪.‬‬ ‫الثالث والعشرون ‪ :‬الجانب الوجدان للشخصية‪.‬‬ ‫الرابع والعشرون ‪ :‬التوافق النفسي والجتماعي‪.‬‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الثامن ‪ :‬الحساس‪.‬‬ ‫الثاني والعشرون ‪ :‬الجانب المعرفي للشخصية‪.

‬‬ ‫)‪ – (1‬المنهج الوصفي‪.‬‬ ‫‬‫الباب الثاني ‪ :‬أهداف علم الجتماع ومناهجه‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬نشأة علم الجتماع‪.‬‬ ‫الكتاب ‪ :‬علم النفس والجتماع للعالية العامة ) طبعففة ‪– 2000‬‬ ‫‪ 2002‬م (‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬نشأة علم الجتماع وموضوعه‪.‬‬ ‫غاية علم الجتماع‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬أهداف علم الجتماع واستخدامته‪.‬‬ ‫البناء الجتماعي‪.‬‬ ‫)‪ – (2‬المنهج التجريبي‪.‬‬ ‫‬‫التغير الجتماعي‪.‬‬ ‫مراحل تطور علم الجتماع‪.‬‬ ‫‪65‬‬ .‬‬ ‫‬‫الفصل الثاني ‪ :‬المنهففج العلمففي فففي دراسففة المجتمففع و‬ ‫مشاكلته‪.‬‬ ‫‬‫رواد الفكر العلمي المؤسس للعلم الجتماع‪.‫مادة علم الجتماع‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصتان في السبوع‪.‬‬ ‫‬‫الفصل الثاني ‪ :‬موضوع علم الجتماع‪.‬‬ ‫‬‫النظم الجتماعية‪.‬‬ ‫‬‫إستخدامات علم الجتماع‪.

‬‬ ‫مادة الرياضيات‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫الكتاب ‪ :‬الرياضيات ) تأليف لجنة تابعة لوزارة التعليم القففومى‬ ‫– ‪ 2002‬م ( ‪.‬‬ ‫الرابع ‪ :‬النحراف ‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬تلوث البيئة ‪.‬‬‫‪ -‬نحو مستقبل أفضل ‪.‬‬ ‫الفصل الثانى ‪ :‬النفجار السكانى ‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬التخلف وأثره على التنمية ‪.‬‬‫‪66‬‬ .‬‬ ‫الثانى ‪ :‬الوعى الجتماعى ‪.‬‬ ‫الباب الخامس ‪ :‬علم الجتماع وقضايا المجتمع الدولى ‪.‬‬‫الفصل الثانى ‪ :‬المستقبل ونوعية الحياة ‪.‬‬‫ العلقة بين جذرى المعادلة ‪.‬‬ ‫ التخطيط للمستقبل ‪.‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬معادلة الدرجة الثانية فى مجهول واحد‪.‬‬‫ العنف والتطرف ‪.‬‬‫ حقوق النسان ‪.‬‬ ‫ الحرب والسلم ‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬بعض قضايا المجتمع الدولى ‪.‬‬‫ نوعية الحياة فى المستقبل ‪.‬‬ ‫ مقدمة ‪.‫الباب الثالث ‪ :‬علم الجتماع وقضايا الفرد والجماعة ‪.‬‬ ‫الباب الرابع ‪ :‬علم الجتماع وقضايا المجتمع المصرى ‪.‬‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الول ‪ :‬التنشئة الجتماعية والثقافية ‪.‬‬ ‫الثالث ‪ :‬الوقت ‪.

‬‬ ‫ حل المعادلت المثلثية ‪.‬‬ ‫ دالة التغير – معدل التغير ‪.‬‬‫ التفسير الهندسى لمعدل التغير – المشتقة الولى ‪.‬‬‫الفصل الثالث ‪ :‬نظرية التناسب فى الهندسة ‪.‬‬‫‪ -‬نماذج اختبارات الهندسة ‪.‬‬‫ المشتقة الولى للدوال المثلثية ‪.‬‬‫ القطاع الدائرى والقطعة الدائرية ‪.‬‬‫ نهاية الدالة عند نقطة ‪.‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬التفاضل ‪.‬‬ ‫الفصل الرابع ‪ :‬التشابه ‪.‫ أمثلة متنوعة ‪.‬‬‫ زوايا الرتفاع والنخفاض ‪.‬‬‫الفصل الثانى ‪ :‬العلقات الساسية بين الدوال المثلثية ‪.‬‬‫الباب الثانى ‪ :‬الشتقاق ‪.‬‬‫ حل المثلث القائم الزاوية ‪.‬‬‫ نهاية الدالة عند اللنهاية ‪.‬‬‫ إشارة المقدار الجبرى ‪.‬‬ ‫مادة الرياضيات‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫الكتاب ‪ :‬الرياضيات ) تأليف لجنة تابعة لوزارة التعليم القففومى‬ ‫– ‪ 2002‬م ( ‪.‬‬‫الباب الثالث ‪ :‬حساب المثلثات ‪.‬‬ ‫ المفاهيم والتعاريف الولية ‪.‬‬‫ نظرية سيفا – عكس نظرية سيفا ‪.‬‬‫ نهاية الدالة المثلثية ‪.‬‬‫‪67‬‬ .‬‬‫ قواعد الشتقاق ‪.‬‬ ‫ قانون الجيب ‪.‬‬‫ نماذج الختبارات ) الجبر وحساب المثلثات ( ‪.‬‬ ‫ نظرية منيلوس – عكس نطرية منيلوس ‪.

‬‬ ‫مادة الرياضيات‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫الكتاب ‪ :‬الرياضيات ) تأليف لجنة تابعة لوزارة التعليم القففومى‬ ‫– ‪ 2002‬م ( ‪.‬‬ ‫ مراجعة السس الصحيحة – السس الكسرية – الدالة السييية‬‫– خيييواص الدالييية السيييية – الدالييية اللوغاريتميييية – قيييوانين‬ ‫اللغوغاريتمات – اللغوغاريتمات المعتادة – الحاسبات اللكترونييية‬ ‫واستخدامها فى تطبيقات على السس واللوغاريتمات ‪.‬‬ ‫ مقدمة – تعريف المتتابعة الحقيقيية – التعييبير عيين المتتابعيية –‬‫المتتابعة الحسابية – الوسط الحسابى – إدخال عدد محييدود ميين‬ ‫الوساط الحسابية بين عددين – مجموع عدد محييدود ميين حييدود‬ ‫متتابعة حسييابية – المتتابعيية الهندسييية – الوسييط الهندسييي بييين‬ ‫عددين – إدخال عدد محدود من الوساط الهندسية بين عييددين –‬ ‫مجموع عدد محدود من حدود متتابعة هندسية – مجموع عدد غير‬ ‫منته من حدود متتابعة هندسية – الكسور العشرية الدائرية ‪.‬‬ ‫الفصل الثانى ‪ :‬السس واللوغاريتمات ‪.‬‬‫ تطبيقات على حل المثلث تشمل زاويتا الرتفاع والنخفاض ‪.‬‬ ‫‪68‬‬ .‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬المتتابعات ‪.‬‬‫ حل المثلث ‪.‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الدالة ذات المتغير الحقيقي ‪.‬‬ ‫‪ -‬الدوال المثلثية لضعف الزاوية ‪.‬‬ ‫ الدالة كمجموعة من الزواج المرتبة – العمليات على الييدوال‬‫– أطراد الدوال – الدالة الزوجية والدالة الفردية – دوال كييثيرات‬ ‫الحدود وبعض دوال أخرى ‪.‫ قانون جيب التمام ‪.‬‬‫الباب الرابع ‪ :‬الدوال المثلثية لمجموع وفرق قياسى زاويتين ‪.

69 .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful