‫جدول الحصص الدراسية‬

‫حسب المنهج الدراسي عام ‪2005/2006‬‬
‫بالمدرسة العالية "مفتاح العلوم" معهد سيداقري السلفي‬
‫كراطون باسوروان جاوى الشرقية‬
‫إندونسيا‬
‫الرقم‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫‪3‬‬
‫‪4‬‬
‫‪5‬‬
‫‪6‬‬
‫‪7‬‬
‫‪8‬‬
‫‪9‬‬
‫‪10‬‬
‫‪11‬‬
‫‪12‬‬
‫‪13‬‬
‫‪14‬‬
‫‪15‬‬
‫‪16‬‬
‫‪17‬‬
‫‪18‬‬
‫‪19‬‬
‫‪20‬‬
‫‪21‬‬
‫‪22‬‬
‫‪23‬‬
‫‪24‬‬
‫‪25‬‬
‫‪26‬‬
‫‪27‬‬

‫عدد الحصص السبوعية‬

‫المواد‬

‫الصف الول ااصف الثاني‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪3‬‬
‫‪5‬‬
‫‪2‬‬
‫‪3‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪5‬‬
‫‪5‬‬
‫‪5‬‬
‫‪5‬‬
‫‪2‬‬
‫‪3‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫‬‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‬‫‬‫‬‫‬‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪49‬‬
‫‪49‬‬

‫الشرعية والعرابية والثقافية‬
‫القرأن الكريم‬
‫التجويد‬
‫الفقه )الشافعي(‬
‫التفسير وعلومه‬
‫الحديث وعلومه‬
‫التوحيد‬
‫المنطق القديم‬
‫النحو‬
‫الصرف‬
‫البلغة‬
‫الدب‬
‫النصوص‬
‫المطالعة‬
‫العروض والقافية‬
‫النشاء‬
‫تاريخ الحضارة السلمية‬
‫التربية الوطنية‬
‫اللغة الندونسية‬
‫اللغة النجلزية‬
‫قواعد اللغة النجلزية‬
‫التاريخ العام‬
‫الجغرافيا‬
‫المجتمع السلمى‬
‫الفلسفة‬
‫علم النفس‬
‫علم الجتماع‬
‫الرياضيات‬
‫مجموع‬

‫‪1‬‬

‫الصف الثالث‬
‫‪3‬‬
‫‪1‬‬
‫‪3‬‬
‫‪3‬‬
‫‪3‬‬
‫‪2‬‬
‫‬‫‪5‬‬
‫‪5‬‬
‫‪3‬‬
‫‪3‬‬
‫‬‫‪2‬‬
‫‬‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫‬‫‬‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫‪49‬‬

‫المنهج التفصيلى للمدرسة العالية " مفتاح العلوم " معهد‬
‫سيداقرى السلفى‬
‫كراطون – باسوروان – جاوى الشرقية‬
‫إندونيسيا‬
‫مادة القرآن الكريم‬
‫للصف الول العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬والمحصيينات ميين النسيياء ‪ ( .....‬الييية‬
‫‬‫رقم ‪ 24‬من سورة النساء إلى قوله تعالى ‪ ) :‬ياليتنى كنييت معهييم‬
‫فأفوز فوزا عظيما ( الية رقم ‪ 73‬من سورة النساء ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬فليقاتل فى سييبيل اللييه ‪ ( .......‬الييية‬
‫‬‫رقم ‪ 74‬من سورة النساء إلييى قييوله تعييالى ‪ ) :‬إن الصييلة كييانت‬
‫على المؤمنين كتابا موقوتا ( الية رقم ‪ 103‬من سورة النساء ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬ولتهنوا فييى ابتغيياء القييوم‪ ( .....‬الييية‬
‫‬‫رقم ‪ 104‬من سورة النساء إلى قوله تعالى ‪ ) :‬وكان اللييه شيياكرا‬
‫عليما ( الية رقم ‪ 147‬من سورة النساء ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬ليحب الله الجهر بالسوء ‪ ( .....‬الييية‬
‫‬‫رقم ‪ 148‬ميين سييورة النسيياء ‪ ,‬ومين أول سييورة آل عمييران إلييى‬
‫قوله تعالى ‪ ) :‬والله عنده حسن المآب ( الية رقم ‪ 14‬من سييورة‬
‫آل عمران ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬قييل أؤنييبئكم بخييير ميين ذلكييم ‪( ......‬‬
‫‬‫الية رقم ‪ 15‬من سورة آل عمران إلييى قييوله تعييالى ‪ ) :‬فاعبييدوه‬
‫هذا صراط المستقيم ( الية رقم ‪ 51‬من سورة آل عمران ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬فلما أحس عيسى منهم الكفيير ‪( .....‬‬
‫‬‫الية رقم ‪ 52‬من سورة آل عمران إلى قوله تعالى ‪ ) :‬وما تنفقييوا‬
‫من شيئ فإن الله به عليم ( الية رقم ‪ 92‬من سورة آل عمران ‪.‬‬
‫مادة القرآن الكريم‬
‫للصف الثانى العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬
‫مييين أول قيييوله تعيييالى ‪ ) :‬كيييل الطعيييام كيييان حل لبنيييى‬
‫‬‫إسرائيل ‪ (.......‬الييية رقييم ‪ 93‬ميين سييورة آل عمييران إلييى قييوله‬
‫تعالى ‪ ) :‬وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون( الييية رقييم ‪132‬‬
‫من سورة آل عمران ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬وسارعوا إلى مغرفة من ربكييم ‪( .....‬‬
‫‬‫الية رقم ‪ 133‬من سورة آل عمران إلى قوله تعالى ‪ ) :‬ال خييوف‬
‫عليهم ول هم يحزنون ( الية رقم ‪ 170‬من سورة آل عمران ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬يستبشرون بنعمة من الله ‪ ( .....‬الية‬
‫‬‫رقم ‪ 170‬من سورة آل عمران إلى آخر سورة آل عمران ‪.‬‬
‫‪2‬‬

‫من أول ورة البقرة إلى آخر قيوله تعيالى ‪ ) :‬وأقيميوا الصيلة‬
‫‬‫وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين ( الية رقم ‪ 43‬من سورة البقرة‬
‫‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬أتأمرون الناس بيالبر ‪ ( ....‬الييية رقيم‬
‫‬‫‪ 44‬من سورة البقييرة إلييى قييوله تعييالى ‪ ) :‬ومييا اللييه بغافييل عمييا‬
‫تعملون ( الية رقم ‪ 74‬من سورة البقرة ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬أفتطمعون أن يؤمنوا لكم ‪ ( ......‬الية‬
‫‬‫رقم ‪ 75‬من سورة البقييرة إلييى قييوله تعييالى ‪ ) :‬واللييه ذو الفضييل‬
‫العظيم ( الية رقم ‪ 105‬من سورة البقرة ‪.‬‬

‫مادة القرآن الكريم‬
‫للصف الثالث العالي‬
‫ثلث حصص فى السبوع‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬ومييا ننسييخ ميين أييية أو ننسييها ‪( ......‬‬
‫‬‫الية رقم ‪ 106‬من سورة البقرة إلى آخر سورة البقرة ‪.‬‬

‫‪3‬‬

6‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫‪.‫مادة التجويد‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصة واحدة فى السبوع‬ ‫‪.4‬‬ ‫‪.1‬‬ ‫‪.7‬‬ ‫‪.8‬‬ ‫مبادئ علم التجويد‬ ‫مخارج الحروف‬ ‫صفات الحروف اللزمة المشهورة‬ ‫أحكام النون الساكنة والتنوين‬ ‫أحكام الميم الساكنة‬ ‫أحكام اللمات السواكن‬ ‫المثلن المتجانسان والمتقاربان والمتباعدان‬ ‫الترقيق والتفخيم‬ ‫مادة التجويد‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصة واحدة فى السبوع‬ ‫‪ .5‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫‪.1‬الستعلء‬ ‫‪4‬‬ .

2‬‬ ‫‪.10‬‬ ‫‪.5‬‬ ‫‪.6‬‬ ‫‪.7‬‬ ‫‪.12‬‬ ‫البسملة‬ ‫القصر والمد وتعريفه وشروط المد وأقسامه وأحكامه‬ ‫المشدد وأقسامه‬ ‫كيفية البتداء بألفات الوصل‬ ‫الوقف والبتداء‬ ‫القطع والسكت‬ ‫أنواع الوقف على أواخر الكلمة‬ ‫الوقف على المشدد‬ ‫المقطوع الموصول‬ ‫التاءات المفتوحة‬ ‫مراتب القراءة‬ ‫مادة التجويد‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصة واحدة فى السبوع‬ ‫يراعى حال تلوة القرآن عرضا وسماعا وأن تطبق الحكام السابقة عملية‬ ‫على أن يقوم المدرس بتوضيح مواطن الوقف والبتداء فى كل آية ‪.11‬‬ ‫‪.‫‪.8‬‬ ‫‪.9‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪5‬‬ .4‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫‪.

‬أسييبابه ‪ .‬تقسييمها ‪ .‬حكييم مييا‬ ‫خرج من غير السبيلين ‪ .‬دليله ‪ .‬كيفية المسح ‪ .‬فرائضه ‪ .‬الحكم فيما إذا رأى المييتيم الميياء‬ ‫قبل الصلة أو فى أثنائها أو توهمه ‪.‬سييننه ‪ .‬‬ ‫السييتنجاء ‪ :‬حكمييه ‪ .‬‬ ‫‬‫آداب قاضى الحاجة ‪ .‬حكم المضب بالذهب والفضة ‪ .‬‬ ‫الجبيرة ‪ :‬معناها ‪ .‬الدليل ‪ .‬فرائضييه ‪ .‬حييالت‬ ‫‬‫المسافر إذا فقد الماء ‪ .‬حكمه ‪ .‬حكم استعمال أوانى‬ ‫الكفار وأشباههم ‪.‬‬ ‫حكييم أوانييى الييذهب والفضيية وغيرهمييا ‪ :‬الييدليل ‪ .‬شييروطه‬ ‫‬‫لصيياحب الضييرورة وغيرهييا ‪ .‬الحكييم فيمييا‬ ‫لو تيقن طهرا وحدثا وجهل السابق منهما ‪.‬فروضييه ودليييل كييل فييرض ‪ .‬أنييواع المييياه ‪.‬حكمييه ‪ .‬السييتنجاء بالميياء أو الحجيير وشييورطه ‪.‬شييروطه ‪ .‫مادة الفقه ) الشافعى (‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫خمسة حصص فى السبوع‬ ‫الموضوعات ‪:‬‬ ‫كتاب الطهارة ‪ :‬تعريييف الطهييارة ‪ .‬شييروطه ‪ .‬سييننه‬ ‫ومكروهاته ‪.‬مبطلته ‪.‬نواقض الوضوء ‪ .‬الغسييال‬ ‫المسنونة ‪ .‬‬ ‫‬‫أقسامها من حيث التطهير بها وعدمه ‪.‬حكم فاقد الطهييورين ميين‬ ‫حيث الصلة ‪.‬‬ ‫التيمم ‪ :‬تعريفه ‪ .‬المسح على الخفين ‪ .‬دليلييه ‪ .‬مييدته‬ ‫للمقيم و للمسافر ‪ .‬مبتطلته ‪ .‬موجباته ‪ .‬ما يسن وما يجزى فيه‬ ‫‪ .‬حكميية مشييروعيته ‪ .‬‬ ‫الغسل ‪ :‬تعريفه ‪ .‬مراتب النية من حيييث اسييتباحة‬ ‫الصلة فرضا أو نقل ‪ .‬الحكم فيمييا لييو‬ ‫لبس الخفين على الجبيرة ‪ .‬حكم جمع فرضين بتيمم واحد‪ .‬حكييم‬ ‫‬‫من اجتمع عليه أغسال ‪ .‬دليل كل ناقض ‪ .‬حكمه ‪ .‬‬ ‫الوضييوء ‪ :‬تعريفييه ‪ .‬حكميية‬ ‫‬‫المشروعية ‪ .‬الصورة التى تجب فيها إعادة الصلة والتى‬ ‫‬‫لتجب ‪ .‬الفرق بين اللمس والمس ‪ .‬حكييم دخييول الرجييال الحمييام ‪ .‬حكم المسح على الجرموق ‪ .‬‬ ‫‪6‬‬ .

‬حكمهييا ‪.‬أو طييرأت أول‬ ‫الوقت ‪ .‬وكميياله‪ .‬الييدليل ‪ .‬غييالبه ‪ .‬أقلييه ‪ .‬محله ‪ .‬أقلييه ‪ .‬شييروط وجوبهييا ‪.‬‬ ‫شجتا التلوة والشكر ‪ .‬‬ ‫الدليل ‪ .‬حكييم ميين عجييز عيين سييتر العييورة ‪.‬حكم من صلى وهييو‬ ‫قييابض حبل متصييل بييالنجس ‪ .‬حكم الناء الذى وقع فيه الذباب ومات فيه كما ليييس لييه دم‬ ‫سائل ‪.‬‬ ‫شروط جمع التأخير ‪ .‬الوقييات الييتى تكييره فيهييا الصييلة ‪ .‬حكم من ترك فرضييا‬ ‫أو بعضا أو هيئة إماما أو مأموما أو منفردا ‪ .‫النجاسة ‪ :‬تعريفها ‪ .‬عييورة الرجييل والمييرأة فييى الصييلة‬ ‫وغيرهييا ‪ .‬حكم من شك فى عدد‬ ‫الركعييات ‪ .‬شييروط السيياتر ‪ .‬‬ ‫صلة الجمعة ‪ :‬دليلها ‪ .‬معنى السهو‪ .‬حكمه ‪ .‬ميا يحيرم عليى الجنيب ‪ .‬حكييم اللتفييات فييى الصييلة ‪.‬صييلة العيياجز عيين‬ ‫‬‫القيام وغيره ‪ .‬حكم التنحنييح فييى الصييلة ‪ .‬الصييلوات المفروضيية ‪ .‬ميا‬ ‫يحرم على المحدث حدثا أصغر ‪ .‬ميا يعفييى عنييه‬ ‫‬‫منها ‪ .‬الحكييم إذا زالييت الموانييع آخيير الييوقت ‪ .‬‬ ‫أركان الصلة ‪ :‬دليل كل ركن ‪ .‬حكمة مشييروعيتها ‪ .‬حكميية‬ ‫الكراهية ‪ .‬دليييل فريضييتها ‪.‬ابتداء رخصة السفر وانتهاؤهييا‬ ‫‪.‬شييروطه ‪ .‬‬ ‫حالت اجتماع المام والمأموم بمكان ‪ .‬أركانهييا ‪ .‬دفنه ‪ .‬‬ ‫‬‫كيفيتها ‪ .‬دليله ‪ .‬مدته ‪ .‬‬ ‫دليلها ‪ .‬حكييم‬ ‫مالو نطق بييالقرآن بقصييد التفهيييم ‪ .‬غسييله ‪ .‬‬ ‫صلة العيدين ‪ :‬حكمها ‪ .‬الييدليل علييى ذلييك ‪.‬‬ ‫الصييلة ‪ :‬حقيقتهييا ‪ .‬حكمها ودليلها ‪ .‬كيفيته ‪ .‬‬ ‫فرائضها ‪ .‬حكييم‬ ‫الئتمييام بييالتيمم وبالعبييد والمراهييق وبييالمرأة وبمين يعتقييد بطلن‬ ‫صلته بالمى ‪ .‬دليلييه‬ ‫‬‫‪ .‬شيروط قصيير الصيلة ) تيبين‬ ‫‬‫المسييافة بالقييياس المسييتعمل الن ( ‪ .‬حكم الشهيد والسقط بالنسبة لهييذه‬ ‫‪7‬‬ .‬دليلها ‪ .‬ما يحرم بالحيض والنفياس ‪ .‬شروط الجمع بالمطر ‪ .‬وقتهييا ‪ .‬‬ ‫ما يختص بالسفر الطويل والقصير ‪ .‬شييروط جمييع التقييديم ‪.‬زمن الحمل ‪ .‬أكييثره ‪.‬شييروط وجييوب‬ ‫الصييلة ‪ .‬شروط كييل حاليية ‪ .‬شروط صحة الصلة ‪ .‬كيفيتهييا ‪ .‬كيفييية إزالتهييا ‪ .‬والدليل ‪.‬شييروطهما ‪ .‬حكميية مشييروعيتها ‪.‬‬ ‫الجنائز ‪ :‬مييا يلييزم الميييت ‪ .‬‬ ‫قصر الصلة ‪ :‬حكمهيا ودليلهيا ‪ .‬الصلة عليه ‪ .‬صلة الجماعة ‪ .‬‬ ‫الحيض والنفاس والستحاضة ‪ :‬حقيقة كل منها ‪ .‬الصلوات المسنونات ‪ .‬أركان الخطبييتين ‪ .‬المييور‬ ‫التى تنقطع فيها الدوة ‪.‬‬ ‫سجود السهو ‪ .‬تكفينييه‪.‬مبطلته الصلة ‪ .‬أقل الطهر بين الحيضتين ‪ .‬‬ ‫‬‫شييروط صييحتها ‪ .‬حكييم الصييةل‬ ‫وقت الخطبة ‪.‬ما تسن فيه الجماعة وما لتسيين ‪.‬أقسامها ‪ .‬‬ ‫المواضع التى يجوز فيها ترك استقبال القبلة ‪.‬الحكييم اذا خييرج الييوقت أو عييدمت الشييروط‪.‬التكبير المطلق والمقيد ‪.‬‬ ‫‬‫حكم ترتيب فوائت عليه بالنسبة للصلة الحاضيير ‪ .‬‬ ‫‬‫الواجب فيه أو أفضله ‪ .‬حكم ما لو بان إمامه كافرا أو محدثا أو ذا نجاسيية ‪.‬شروط القتداء ‪ .‬الفييرق بيين الشييرط‬ ‫والركن الجتهاد عند اشتباه الطاهر بالنجس ‪ .‬سييننهما ‪ .

‬مييا يلييزم المزكييي الخييراج‬ ‫عنهييم ‪ .‬مقييدارها ‪ .‬حكييم مشييروعيتها ‪.‬‬ ‫القدر الييواجب إخراجييه منهييا ‪ .‬بيييان ميين يجييوز دفييع الزكيياة إليييه وميين ليجييوز ‪ .‫المور ‪ .‬الجزء الول ‪.‬مييا يقييال لهلييه ‪.‬‬ ‫زكاة الحلى ‪ .‬النصاب والقدر الواجب إخراجه منهما بالجنيه المصييرى ‪.‬مقييدار نصييابها ‪.‬زكاة الذهب‬ ‫‬‫والفضة ‪ .‬‬ ‫الزكاة ‪ :‬حقيقتها ‪ .‬زكاة الزروع ‪ .‬والثمار ) يبين النصاب والقدر الييواجب‬ ‫إخراجه منهما بكيل المصري أو بالوزن ( ‪ .‬شييروط وجوبهييا ‪ .‬زكيياة عييروض التجييارة ‪ .‬العبرة بعدد السقيات أو‬ ‫بمدة عيش الزرع فيهييا ‪ .‬مايجب فيها ‪ .‬ما ينبغى للمسييلمين نحييو أهييل الميييت ‪ .‬‬ ‫دليلهييا ‪ .‬‬ ‫حكم دفن اثنين فى قبر واحد والدليل ‪.‬‬ ‫مادة الفقه ) الشافعى (‬ ‫للصف الثاني العالي‬ ‫ثلث حصص فى السبوع‬ ‫الحكييام التفصيييلية لكييل ميين ‪ :‬الصيييام ‪ /‬العتكيياف ‪ /‬الحييج‬ ‫‬‫‪/‬العمرة‬ ‫‪8‬‬ .‬شروط وجوبها ‪ .‬زكيياة الفطيير ‪ .‬صييدقة‬ ‫التطوع ‪.‬‬ ‫ملحظة ‪ :‬يكون التدريس هذه الموضوعات من كتاب القناع للشييربينى‬ ‫الخطيب ‪ .

‫البيع ‪ /‬الربا ‪ /‬الخيار ‪ /‬السلم ‪/‬الرهن ‪.‬‬ ‫الشييفعة ‪ /‬القييرض ‪/‬الجييارة ‪ /‬المزارعيية ‪ /‬المخييابرة ‪ /‬إحييياء‬ ‫‬‫الموت ‪.‬‬ ‫ملحظة ‪ :‬يكون التدريس هذه الموضوعات من كتاب القناع للشييربينى‬ ‫الخطيب‬ ‫‪9‬‬ .‬‬ ‫‬‫الحجيير‪ /‬الصييلح ‪ /‬الضييمان ‪ /‬الكفاليية ‪ /‬الشييركة ‪ /‬الوكاليية ‪/‬‬ ‫‬‫الغصب ‪.‬‬ ‫الوقف ‪ /‬الهبة ‪ /‬اللقطة ‪ /‬اللقيط ‪ /‬الوديعة ‪ /‬أحكييام الوصييية ‪/‬‬ ‫‬‫النكاح ‪/‬أنواع نظر الرجل المرأة‬ ‫أركان عقد النكيياح ‪ /‬الخطبيية ‪ /‬المحرمييات بالنسييب والرضيياع‬ ‫‬‫والمصاهرة والجمع ‪ /‬الصداق ‪ /‬لقسم والنشوز‬ ‫ملحظة ‪ :‬يكون التدريس هذه الموضوعات من كتاب القناع للشييربينى‬ ‫الخطيب‬ ‫مادة الفقه ) الشافعى (‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫ثلث حصص فى السبوع‬ ‫الخلييع ‪ /‬الطلع ‪ /‬الرجعيية ‪ /‬العييدة ‪ /‬الرضيياع ‪ /‬فقييه القييارب‬ ‫‬‫وغيرها ‪ /‬الحضانة ‪ /‬الجنايات ‪ /‬الحدود ‪ /‬الزنييا ‪ /‬التعزييير ‪ /‬القييذف ‪/‬‬ ‫شرب المسكر ‪ /‬السرقة ‪ /‬قطع الطريييق ‪/‬البغيياة ‪ /‬الييردة ‪ /‬تييارك‬ ‫الصييلة ‪ /‬الجهيياد ‪ /‬الغنيميية ‪ /‬الرضييع ‪ /‬السييلب ‪ /‬الفيييئ ‪ /‬الصيييد‬ ‫والذبائح ‪ /‬الطعمة ‪/‬الضحية ‪ /‬العقيقة ‪ /‬السبق والرمى ‪ /‬اليمان‬ ‫‪ /‬النذور ‪/‬القضية ‪ /‬الدعوى والبينات ‪/‬الشهادة ‪ /‬الحقوق ‪ /‬أحكييام‬ ‫الميراث ‪ /‬من كتاب الوجيز ‪.

‬‬ ‫ويدرس تفسير سورة الكهف من كتاب " تفسير سييورة الكهييف " ‪ .‬‬ ‫ميين قييوله تعييالى " وتييرى الشييمس إذا طلعييت " ‪ " .‬إلى قوله تعييالى "‬ ‫ذلك تأويل ما لم تستطع عليه صبرا " ‪ .‬‬ ‫آداب تلوة القرآن الكريم – تفسير القييرآن الكريييم – ميين الجييوانب‬ ‫التشريعية فى القرآن – التفسير من أول سورة الكهف إلى قوله تعييالى "‬ ‫ويهئ لكم من أمركم مرفقا " ‪.‬إلييى‬ ‫قوله تعالى " ولم يجدوا عنها مصرفا " ‪.‬من قييوله تعييالى " ويسييألونك عيين‬ ‫ذي القرنين " إلى آخر السورة ‪.‬طبعيية‬ ‫‪10‬‬ .‬‬ ‫ملحوظة ‪:‬‬ ‫تدرس موصوعات علوم التفسير من كتاب " مباحث فى علوم التفسير " ‪.‬من قييوله تعييالى " واضييرب لهييم مثل رجلييين " ‪ .‫مادة التفسير وعلومه‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫ثلث حصص فى السبوع‬ ‫مباحث فى علوم القرآن – تعريف علوم القرآن وموضوعه وفييوائده‬ ‫– المؤلفييات فييى علييوم القييرآن – تعريييف بييالقرآن الكريييم وبأسييمائه‬ ‫وبمقصاده – آيات القرآن الكريم وصوره – أول ما نييزل وآخيير مييانزل ميين‬ ‫القرآن الكريم – المكى والمدنى من القرآن الكريييم – لميياذا نييزل القييرآن‬ ‫الكريييم منجمييا – أسييباب النييزول – جمييع القييرآن الكريييم وكتييابته – أهييم‬ ‫السباب التي ساعدت الصحابة على حفظ القرآن الكريم ‪.‬نعييم الثييواب‬ ‫وحسنت مرتفقا " ‪ .‬‬ ‫من قوله تعالى " ولقد صرفنا فى هذا القرآن " ‪ .

.‬آية رقييم ‪46‬‬ ‫‬‫إلى آخر السورة ‪... 45‬‬ ‫من قوله تعالى ‪ ) :‬لقد أنزلنا آيات بينات ‪ ( .. 2000‬والكتابان لفضيلة المام الكبر د‪ /‬محمد سيد طنطاوى شيخ الزهر‬ ‫‪. 52‬‬ ‫ميين قييوله تعييالى ‪ ) :‬يييا أيهييا الييذين آمنييوا لتييدخلوا بيييوت‬ ‫‬‫النبى ‪ ( .‬‬ ‫مادة التفسير وعلومه‬ ‫‪11‬‬ .‬‬ ‫مادة التفسير وعلومه‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫من أول سورة النور إلى قوله تعالى ‪ ) :‬والله يعلم مييا تبييدون‬ ‫‬‫وما تكتمون ( آية رقم ‪.‫‪ .‬‬ ‫من أول سورة الحزاب إلى قوله تعييالى ‪ ) :‬وكييان اللييه علييى‬ ‫‬‫كل شيئ قديرا ( آية رقم ‪.. 29‬‬ ‫من قوله تعالى ‪ ) :‬قل للمؤمنين يغضوا ميين أبصييارهم ‪( ...‬آييية رقيم‬ ‫‬‫‪ 28‬إلى قوله تعالى ‪ ) :‬وكان الله على كل شيئ رقيبييا ( آييية رقييم‬ ‫‪.........‬‬ ‫‬‫آية رقم ‪ 30‬إلى قوله تعالى ‪ ) :‬إن الله على كل شيئ قييدير ( آييية‬ ‫رقم ‪......‬آية رقم ‪ 53‬إلى آخر السورة ‪. 27‬‬ ‫من قوله تعالى ‪ ) :‬ياآيها النبى قييل لزواجيك ‪ (..

‬‬ ‫مادة الحديث وعلومه‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫علييوم الحييديث – اصييطلحات خاصيية بعلميياء الحييديث – النسيية –‬ ‫الحديث – الخبر – الثر – الحديث القدسى – الفرق بين الحاديث القدسية‬ ‫والقرآن الكريم – الفيرق بييين الحيديث القدسيى والنبييوي – عليم الحيديث‬ ‫رواية – علم الحديث دراية – الحديث الصحيح – الحديث الحسن – الحديث‬ ‫الضييعيف – الحييديث المسييدد – الحييديث المتصييل – الحييديث المرفييوع –‬ ‫الحييديث الموقييوف – الحييديث المقطييوع – الحييديث المرسييل – الحييديث‬ ‫المفضييل – الحييديث المنقطيع – الحييديث المييدلس – الحييديث المقلييوب –‬ ‫الحديث الشاذ – الحديث المنكر – العتبييار والمتابعيية والشيياهد – الحييديث‬ ‫المعلل – الحييديث المضييطرب – الحييديث المييدرج – الحييديث الموضييوع –‬ ‫الحديث المتواتر – حديث الحاد – أقسام خبر الحاد – آداب طالب الحديث‬ ‫‪12‬‬ .‫للصف الثالث العالي‬ ‫ثلث حصص فى السبوع‬ ‫سور ‪ :‬النور‪ /‬محمد ‪ /‬الفتح ‪ /‬الحجرات ‪ /‬ق ‪.

‬إلييى‬ ‫‬‫الحييديث العشييرين ‪ ) :‬كييان النييداء يييوم الجمعيية ‪ (.....‬‬ ‫ويدرس الحديث رقم ‪ 1..1‬‬ ‫المام البخارى ومنهييج التصيينيف علييى البييواب – صييحيح البخييارى –‬ ‫المام مسلم وكتابته – صحيح مسلم – منهج المام مسييلم فييى صييحيحه –‬ ‫المام أبو داود السجستانى وكتابة السنن ‪..30 :‬ويحفظ الحديث رقم ‪30‬‬ ‫ملحظة ‪:‬‬ ‫الكتبا المقرر ‪ " :‬مبيياحث فيى علييوم الحييديث الشييريف " لفضيييلة السييتاذ‬ ‫الدكتور أحمد عمر هاشم‪ ..10 :‬ويحفظ الحديث رقم ‪ 8‬و ‪10‬‬ ‫الحاديث أرقام ‪ .9.. 21 ..20.21.2 :‬ويحفظ الحديث رقم ‪.15.24 :‬ويحفظ الحديث رقم‬ ‫‪23‬‬ ‫الحاديث أرقام ‪ ..‬أما الحاديث فتدرس ميين كتيياب " المختييار ميين‬ ‫فتح المبدي بشرح مختصر الزبيييدي " ‪ ..‬‬ ‫مادة الحديث وعلومه‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫من الحديث الول ‪ ) :‬ثلث من كيين فيييه ‪ ( .12. 7. 34 ..14..28.23.‬‬ ‫ويحفظ الحديث رقم ‪.1..‬‬ ‫‬‫إلى الحديث الربعين ‪ ) :‬يييأتى علييى النيياس زمييان ‪ (..‬إلى الحديث الخمسييين ‪ ) :‬ميين قاتييل لتكييون ‪(.29. 32‬‬ ‫من الحديث الحادى والربعين ‪ ) :‬من سره أن يبسط لييه فييى‬ ‫‬‫رزقه ‪ (.‬ويحفييظ‬ ‫الحديث رقم ‪. 6‬‬ ‫المام الترمذى وكتابه ‪ :‬جييامع الترمييذي – المييام النسييائي وكتييابه ‪:‬‬ ‫السنن – حياته العلمية – منهج النسائى فى كتابيية السيينن – شييرط المييام‬ ‫النسائي – المام ابن ماجيية وكتييابه ‪ :‬السيينن – حييياة العلمييية – مؤلفيياته –‬ ‫سنن ابن ماجة ‪ ... 42‬‬ ‫‪13‬‬ ......13.4... 17‬‬ ‫الحاديث أرقام ‪ .5..3.. 44 .. 18.‬ويحفظ الحديث رقم ‪..17 :‬ويحفظ الحديث رقم‬ ‫‪ 12‬و ‪.‬‬ ‫ويدرس الحديث رقم ‪ ..27.11.‬إلييى الحييديث‬ ‫‬‫العاشر ‪ ) :‬أرأيتم أن نهرا ‪ (..... 3.15.......19..‬الجييزء الول ‪.2.25..‬منهجه ودرجة أحاديثه ‪.‬ويحفييظ‬ ‫الحديث رقم ‪..16.‬‬ ‫المقرر على الصف الول العالي ‪.‬ويحفظ الحديث رقم ‪.3...22..‬للمييام الشييرقاوي ‪ ....‫وطالب العلم بصفة عامة – الحديث المشهور – الحديث الغريب – الحديث‬ ‫العزيز ‪..17‬‬ ‫من الحييديث الحييادى والعشييرين ‪ ) :‬دخييل علييى رسييول اللييه‬ ‫‬‫صلى الله عليه وسلم وعنييدي‪ (.‬‬ ‫ويدرس الحديث رقم ‪ ....8.5‬‬ ‫ميين الحييديث الحييادى عشيير ‪ ) :‬ميين نسييي صييلة ‪ (.6 :‬ويحفظ الحديث رقم ‪ 4‬و ‪.26. 26‬‬ ‫من الحديث الحييادى والثلثييين ‪ ) :‬نييرى الجهياد أفضييل ‪(.‬إلييى الحييديث الثلثييين ‪ ) :‬إن‬ ‫ناسا من النصار ‪ (..

‬‬ ‫‪14‬‬ . 59 ...‬‬ ‫‬‫إلى الحديث الستين ‪ ) :‬كذبني ابن آدم ‪ (...‬ويحفظ الحديث رقم‬ ‫‪....... 55‬‬ ‫مادة الحديث وعلومه‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫‪ 60‬حديثا من كتاب ) التجريد الصييريح لحيياديث الجييامع الصييحيح للزبيييدي‬ ‫بشرح الشرقاوي ( ويحفظ الطالب عشرة أحاديث من الحيياديث المقييررة‬ ‫للمتحان فيها شفويا‪.‫من الحديث الحادى والخمسين ‪ ) :‬ميين احتبييس فرسييا ‪(.

‬‬ ‫مادة التوحيد‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫حاجيية النسييانية إلييى الرسييل ‪ /‬عييددهم صييلوات اللييه عليهييم‬ ‫‬‫‪/‬وحدة رسالتهم ‪ /‬صفاتهم ‪ /‬معجزاتهم ‪.‬‬ ‫من صفحة ‪ 63‬إلى نهاية ص ‪ : 80‬اللهيييات – معرفيية اللييه تعييالى –‬ ‫أنت أنت الله‪.‬‬ ‫ميين صييفحة ‪ 34‬إلييى نهاييية ص ‪ : 62‬اليمييان والسييلم – مييذاهب‬ ‫العلميياء فييى زيييادة اليمييان ونقصييه – العقيييدة الدينييية – تعريفهييا – حاجيية‬ ‫النسان إليها – تضحية النسان من أجل عقيدته – تطور العقيدة – العقييائد‬ ‫لإكراه عليها ‪.‬‬ ‫‪15‬‬ .‬‬ ‫من صفحة ‪ 134‬إلى نهاية ص ‪ : 158‬ثمار اليمان بالقضاء والقييدر –‬ ‫دفع التعارض المتوهم بييين آيييات القييرآن الكريييم – أفعييال العبيياد – أشييهر‬ ‫المذاهب فيها – رؤية الله – رأى أهل السنة والمعتزلة فيها ‪.‫مادة التوحيد‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫من أول الكتاب إلى نهاية صفحة ‪ : 33‬تعريف علم التوحيييد – أشييهر‬ ‫أسييمائه – فييوائده – نشييأة علييم التوحيييد – فرقيية الخييوارج – الشيييعة –‬ ‫المعتزلة – الشاعرة – والماتريدية – الحكم العقلي وأقسامه – مفهوم كل‬ ‫قسم ‪.‬‬ ‫وجوده –‬ ‫من صفحة ‪ 81‬إلى نهاية ص ‪ : 108‬وحدانية الله تعالى والدلة عليها‬ ‫‪.‬‬ ‫من صفحة ‪ 109‬إلى نهاية ص ‪ : 133‬أسييماء اللييه تعييالى – القضيياء‬ ‫والقدر – معناهما ووجوب اليمان بهما ‪.

‬‬ ‫السمعيات ‪/‬ماذا نقصد بالسمعيات ‪ /‬الملئكة ‪/‬الجن ‪.‫‬‫‬‫‬‫‬‫‪-‬‬ ‫عصمتهم ودفع الشبهات عنهم ‪.‬‬ ‫اليوم الخر ‪ /‬العرش ‪ /‬اللوح ‪ /‬الكرسى ‪ /‬اليد‬ ‫فرق ‪ :‬السماعلية ‪ /‬البهائية ‪ /‬القاديانية ‪.‬‬ ‫الروح ‪ /‬أحوال القبر ‪ /‬علمة قرب وقوع الساعة ‪.‬‬ ‫مادة التوحيد‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫الخيييييلق‬ ‫‪16‬‬ .

‫مادة المنطق القديم‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصة واحدة فى السبوع‬ ‫تعريف علم المنطق – نشأته – تاريخه – موضوعه – فائدته ‪.‬‬ ‫مادة المنطق القديم‬ ‫‪17‬‬ .‬‬ ‫ملحوظة ‪:‬‬ ‫يتم تدريس الموضوعات المقررة من كتاب " شرح السلم " ‪.‬‬ ‫الكليات الخمس – الكل والكلية – الجزء والجزئية ‪.‬‬ ‫تقسيييم العلييم إلييى تصييور وتصييديق – بيييان كييل منهمييا – بيييان المفييرد‬ ‫والمركب ‪.‬‬ ‫المعرف – مفهومه – أنواعه – معنى كل نوع ‪.‬‬ ‫أقسام المعرف – شروط المعرف بالنظر إلى اللفظ والمعنى ‪.‬‬ ‫الكلي والجزئي – الذاتي والعرضي – اختلف العلماء فيهما ‪.

‬‬ ‫‬‫القياس القترانى ‪ :‬معناه وحدوده ‪.‬الحملييية ‪.‬كيفييية تطييبيقه فييى كييل ميين‬ ‫‬‫الحمليات و الشرطيات بيان ما ينعكس من القضايا وما لينعكس ‪.‬‬ ‫‬‫مفهوم كل منهما ‪ .‬‬ ‫‬‫الشكل والضرب ‪ :‬الشكل الول ‪.‬أقسييامها باعتبييار الحكييم ‪ .‬الصور فى القضية الحمليية‬ ‫وأقسامها ‪.‬‬ ‫‪18‬‬ .‬وأقسامها باعتبار موضوعها ‪ .‬‬ ‫من أول ‪ " :‬أي الموصييولة وحكمهييا " إلييى نهاييية اسييم الموصييول –‬ ‫المعييرف بييأداة التعريييف – ميين أول المتبييدأ والخييبر إلييى نهاييية " الخبييار‬ ‫بالظرف عن الجثة والمعنى " ‪.‬أقسامها وبيان الصور فى الشرطيات ‪.‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫القضية وأحكامها ومقاصدها ‪:‬‬ ‫القضييية ‪ :‬مفهومهييا ‪ .‬‬ ‫‬‫أجزاؤها ‪ .‬‬ ‫القياس ‪ :‬تعريفه ‪ .‬شييروطه ‪ .‬‬ ‫الشرطية ‪ :‬معناها ‪ .‬أجزاءها ‪ .‬تقسيمها إلى متصلة ومنفصلة ‪.‬‬ ‫من أول " مواضع البتداء بالنكرة إلى نهاية المبتييدأ والخييبر " – كييان‬ ‫وأخواتها‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫مادة النحو‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫خمس حصص فى السبوع‬ ‫الكلم وما يتألف منه – المعرب والمبني كامل ‪.‬‬ ‫النكرة والمعرفة – الضمائر – العلم – اسم الشارة – من أول اسييم‬ ‫الموصول إلى نهاية " شرط صلة أل " ‪.‬تقسيمه إلى اقترانى واستثنائي ‪.‬‬ ‫التنيياقض ‪ :‬تعريفييه ‪ .

‬‬ ‫‪19‬‬ .‬‬ ‫إعمال الصفة المشبهة باسم الفاعل – التعجييب – نعييم وبئس‬ ‫‬‫وما جرى مجراهما – أفعل التفضيل ‪.‬‬ ‫أفعال المقاربة – إن وأخواتها ‪.‬ولتقل مرات التطبيقات التحريرية عن سييتة تطبيقييات فييى‬ ‫كل فصل دراسي ‪ .‬عليى أن يقيوم بتيدريس النحيو والصيرف ميدرس‬ ‫واحد‪.‬‬ ‫وميين أول الفصييل بييين المضيياف والمضيياف إليييه إلييى نهاييية‬ ‫‬‫الضافة – إعميال المصيدر – إعميال اسيم الفاعيل – إعميال صييغ‬ ‫المبالغة – إعمال اسم المفعول ‪.‬‬ ‫‪ (2‬يجب أن يتبع كل درس بتطبيقات شفوية متنوعة يشييترك فيهييا جميييع‬ ‫الطلب ‪ .‬‬ ‫‬‫باب حروف الجيير كييامل – وميين أول بيياب الضييافة إلييى آخيير‬ ‫‬‫حذف المضاف إليه وما يكثر فيه وما خرج عن القاعدة السابقة ‪.‫من أول ‪ :‬ما – ول – ولت – وإن – المشبهات بليس – إلييى نهايتهييا ‪.‬‬ ‫الحال – التمييز ‪.‬‬ ‫مادة النحو‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫خمس حصص فى السبوع‬ ‫الفاعل – نائب الفاعل – الشتغال – الفعييل المتعييدي والفعييل‬ ‫‬‫اللزم – التنازع ‪.‬‬ ‫المفعول المطلق – المفعول فييه ) وهييو المسيمى ظرفيا ( –‬ ‫‬‫المفعول معه – الستثناء‪.‬‬ ‫ل التى لنفى الجنس – ظن وأخواتها – أعلم وأرى ‪.‬‬ ‫ملحظات ‪:‬‬ ‫‪ (1‬تدرس الموضوعات المقررة من كتاب " شرح ابن عقيل علييى ألفييية‬ ‫ابن مالك" الجزء الول – نظام حديث ‪.

‫مادة النحو‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫خمس حصص فى السبوع‬ ‫التوابع – النعت – التوكيد – ا لعطييف – البييدل – النييداء كلييه – السييتغاثة –‬ ‫الندبيية – الييترخيم – الختصيياص – التحييذير والغييراء – أسييماء الفعييال –‬ ‫الممنوع من الصرف – إعراب الفعل – ) الرفع ‪ .‬الجزم ( – العدد‬ ‫– كم كأي – كذا ‪.‬النصب ‪ .‬‬ ‫مادة الصرف‬ ‫‪20‬‬ .

18‬‬ ‫‪21‬‬ .‫للصف الول العالي‬ ‫خمس حصص فى السبوع‬ ‫التصريف ) جميع موضوعات باب التصريف (‬ ‫أبنييية المصييادر – مصييادر الثلثييي – مصييادر الربيياعي والخماسييي‬ ‫والسداسي – اسم المرة واسم الهيئة – وما يصاغان منه ‪.‬‬ ‫تنبيه ‪:‬‬ ‫‪ (1‬تدرس الموضوعات المقررة مين كتياب " الصيرف الميسير " العيالي‬ ‫طبعة ‪ 2000‬م ‪.‬‬ ‫‪ (2‬يجب أن يتبع كل درس بتطبيقات شفوية متنوعة يشييترك فيهييا جميييع‬ ‫الطلب ‪ .‬‬ ‫نونا التوكيد – ما يؤكد من الفعال وما ليؤكد – وجوب توكيييد الفعييل‬ ‫المضارع – حكم المؤكد بالنون عند اتصاله بالضمائر – مييا تختييص بييه نييون‬ ‫التوكيد الخفية من أحكام ‪.‬‬ ‫التعجب – فل التعجب – شروط صوغهما – طريقة التعجييب ممييا لييم‬ ‫يستوف الشييروط – أفعييال التفضيييل – صييوغه – شييروطه ‪ -‬التوصييل إلييى‬ ‫التفضيل من الفاقد للشروط – أحوال أفعال التفضيل ‪.‬‬ ‫مادة الصرف‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫خمس حصص فى السبوع‬ ‫باب التأنيث كله ‪ /‬من أول المقصور والمنقوص والممدود إلى‬ ‫‬‫نهاية الجمع الصحيح و المنقوص ‪.‬ولتقييل مييرات التطبيقييات التحريرييية عيين عشيير تطبيقييات‬ ‫للفصلين الدراسين ‪.‬‬ ‫ميين أول جمييع المقصييور إلييى نهاييية البيياب ‪ /‬ميين أول جمييع‬ ‫‬‫التكسير إلى نهاية وزن " فعائل " ‪ /‬الوزن الثامن عشر رقم ‪.‬‬ ‫أبنية اسم الفاعل – طريقة صوغه من الثلثييي وغييير الثلثييي – أبنييية‬ ‫اسم المفعول – طريقة صوغه من الثلثي و غير الثلثي – الصفة المشييبهة‬ ‫– أوزانها – ما تصاغ منه ‪.

‬‬ ‫ومن أول النسب إلى السم الممدود إلى نهاية الباب ‪.‬‬ ‫‪22‬‬ .‬‬ ‫‪-‬‬ ‫مادة الصرف‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫خمس حصص فى السبوع‬ ‫باب همزتي الوصل والفصييل ‪ /‬البييدال ‪/‬إبييدال الهمييزة ميين أحييرف العليية‬ ‫‪/‬إبدال أحرف العلة من الهمزة ‪ /‬إبدال الياء من اللف والواو ‪ /‬إبدال الييواو‬ ‫من اللف والياء ‪/‬إبدال اللف من الواو والياء ‪ /‬إبدال التاء من الواو واليياء‬ ‫‪ /‬إبدال الطاء والدال من تاء الفتعال ‪/‬العلل بالنقل ‪ /‬مواضعه ‪ /‬الدغام ‪/‬‬ ‫تعريفه وباقى الباب كله ‪.‫من أول الييوزن التاسييع عشيير " فعييالى وفعييالى " إلييى نهاييية‬ ‫‬‫الباب ‪ /‬ومن أول التغصير إلى نهاية " ما يعامل معاملة الرباعى "‬ ‫‪.‬‬ ‫من أول " التصغير لما ثانيه حييرف لييين " إلييى نهاييية البيياب ‪/‬‬ ‫‬‫ومن أول النسب إلى نهاية النسب إىل اسم المنقوص ‪.

‬‬ ‫‪23‬‬ .‬‬ ‫التشبيه – تعريفه – أركانه – أدوات التشبيه – المفرد والمركييب ميين‬ ‫الطرفين – وجه الشبه – تقسيم التشبيه باعتبار الوجه إلييى مفييرد ومتعييدد‬ ‫ومركب – معنى الحسي والعقلي في وجه الشبه – تشبيه التمثيل ‪.‬والسييكاكي " – أشييهر المؤلفييات ‪ " :‬دلئل العجيياز ‪ .‬‬ ‫تقسيم التشبيه باعتبار الوجه إلى مفصل ومجمل – تقسيييم التشييبيه‬ ‫باعتبار الداة إلى مرسل ومؤكد – التشبيه البليغ – أغراض التشبيه ‪.‬‬ ‫الستعارة ‪ :‬تعريفها – أركانها – فرينة الستعارة – تقسيم السييتعارة‬ ‫باعتبيار اللفيظ المسيتعار إليى أصيلية وتبعيية – تقسييم السيتعارة باعتبيار‬ ‫الملئم إلى مرشحة ومطلقة ومجييردة – السييتعارة التمثيلييية – السييتعارة‬ ‫المكنية وقرينتها ‪.‬أسييرار‬ ‫البلغة ‪ ..‬‬ ‫ملحوظة ‪:‬‬ ‫تدرس الموضوعات المقررة من كتاب " أسرار البيان " ‪.‫مادة البلغة‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫ثلث حصص فى السبوع‬ ‫نشأة علوم البلغة وتدرجها – التعريف بأشهر مؤلفيها – وجه الحاجة‬ ‫إلييى دراسييتها – أشييهر رجالهييا ‪ " :‬أبييو هلل العسييكري ‪ .‬وكناية عن موصوف ‪ .‬‬ ‫الكناية ‪ :‬تعريفها – أقسام الكناية باعتبار المكني عنييه ‪ " :‬كناييية عيين‬ ‫صفة ‪ .‬كتاب الصناعتين ‪ .‬علم البيان ‪ :‬تعريف علم البيييان –‬ ‫ثمرة دراسته ‪.‬المفتاح " ‪ .‬‬ ‫الحقيقة والمجاز اللغويييان – المجيياز المرسييل – تعريفيه – علقتييه –‬ ‫سر بلغته‪.‬وعبييد القيياهر‬ ‫الجرجيياني‪ .‬وكناية عن نسبة " ‪.

‬‬ ‫المسند إليه ‪ /‬ذكره وحذفه ‪ /‬تعريفييه بالموصييولية ‪ /‬تعريفييه‬ ‫‬‫بالشارة ‪ /‬تقديمه ‪.‬‬ ‫متعلقات الفعل ‪ /‬حييذف المفعييول ‪ /‬تنزيييل الفعييل المتعييدي‬ ‫‬‫منزلة اللزم ‪ /‬القصر تعريفه ‪ /‬تقسيمه إلييى حقيقييي وإضييافي ‪/‬‬ ‫تقسيمه باعتبار الطرفين ‪ /‬تقسيمه باعتبار حال المخاطب ‪.‫مادة البلغة‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫ثلث حصص فى السبوع‬ ‫مقدمة فى علم البلغة ‪ /‬الفصاحة والبلغة ‪ /‬فصاحة المفييرد‬ ‫‬‫‪ /‬ما يخييل بفصيياحة المفييرد ‪ /‬فصيياحة الكلم ‪ /‬مييا يخييل بفصيياحة‬ ‫الكلم ‪ /‬بلغة الكلم ‪ /‬علم المعانى ‪ /‬تعريفه ‪ /‬المراد من الحال‬ ‫ومقتضى الحال ‪ /‬اختلف مقتضيات الحوال باخلتف المقامات ‪.‬‬ ‫‪24‬‬ .‬‬ ‫الخبر والنشاء ‪ /‬مدار صدق الخبر وكذبه ‪ /‬السناد ‪ /‬السناد‬ ‫‬‫الخبري ‪ /‬أضرب الخبر ‪ /‬صور إخراج الكلم علييى خلف مقتضييى‬ ‫الظاهر ‪ /‬المجاز العقلي ‪.‬‬ ‫مادة البلغة‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫ثلث حصص فى السبوع‬ ‫النشاء ‪ /‬تعريفييه وتقسيييمه إلييى طلييبي وغييير طلييبي ‪ /‬أنييواع‬ ‫‬‫الطلبي ‪ /‬الفصل والوصل ‪ /‬تعريف كيل منهميا ‪ /‬مييواطن الوصييل‪/‬‬ ‫اليجاز والطناب والمساوة ‪.‬‬ ‫طرق القصر ‪ /‬موضع المقصور عليه فى كل منهما ‪ /‬البديع ‪/‬‬ ‫‬‫تعريفه ‪ /‬تقسيييم المحسيينات إلييى معنوييية ولفظييية ‪ /‬المحسيينات‬ ‫اللفظية ‪ /‬الجناس ‪ /‬السجع ‪.‬‬ ‫وضع المضمر موضع المظهر وعكسه ‪ /‬اللتفات ووجه حسنه‬ ‫‬‫‪ /‬المسند ‪ /‬ذكره وحذفه ‪ /‬تقديم المسند ‪.

‬حسيين‬ ‫‬‫التعليل ‪ .‫علم البديع ‪ :‬الطبيياق ‪ /‬المقابليية‪ /‬التورييية ‪ .‬‬ ‫النثر فى صدر السلم – الخطابة – الكتابيية – ترجمية عليي بين أبيي‬ ‫طالب ‪.‬تأكيد المدح بما يشبه الذم وعكسه‪ /‬براعة الستهلل ‪.‬‬ ‫الشعر فى صدر السلم – أغراضه – ألفاظه وأساليبه ومعانيه ‪.‬‬ ‫الخطابة فى العصر الجاهلي ‪ :‬أنواعها – الوصايا – الحكم والمثييال –‬ ‫سجع الكهان – عصر صييدر السييلم – نهييوض السييلم بالحييياة الجتماعييية‬ ‫والسياسييية فييى الدب – أثيير القييرآن الكريييم فييى اللغيية والدب – بلغيية‬ ‫الرسول صلى الله عليه وسلم وآثارها فى اللغة والدب ‪.‬‬ ‫) لتقل التطبيقات التحريرييية عيين خمسيية عشيير تطبيقييا فييى‬ ‫‬‫العالم (‬ ‫مادة الدب‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫معنى الدب – تقسيم الدب إلى شييعر ونييثر – الغييرض ميين دراسيية‬ ‫الدب – حييياة العييرب الدينييية والجتماعييية والعقلييية وأثرهييا فييى الدب –‬ ‫السواق العربية وآثارهييا فييى الدب – الشييعر الجيياهلي ‪ :‬أهييم خصائصييه –‬ ‫أغراضه – المعلقات السبع ومظاهر امتيازهيا – النييثر الجيياهلي وأغراضييه –‬ ‫ترجمة امرئ القيس ‪.‬المبالغيية ‪ .‬‬ ‫العصر الموي ‪ :‬أثر تعدد الحزاب السياسية والطوائف المذهبية فى‬ ‫النشاط الدبي – الشعر فى العصر الموي – السياسة الموية وأثرهييا فييى‬ ‫النهوض بالشعر –‬ ‫‪25‬‬ .

‬‬ ‫النثر فى العصر العباسي الثاني ‪ :‬الكتابيية الدبييية ‪ -‬أسييباب رقيهييا –‬ ‫أسباب الضمحلل – أشهر كتاب العصيير العباسييي الثيياني – موضييوعاتها –‬ ‫خصائصها ونماذج لها – المقامات – ترجمة المتنبى ‪.‬‬ ‫الشعر فى العصر العباسي الثاني ‪ :‬أسباب قوته – ونماذج له ‪.‬تعريف بكتاب ) الكامل ( للمبرد ‪.‬‬ ‫الخطابة فى العصر العباسي الول ‪.‫الشعر ‪ :‬موضوعاته وما جد فيها سماته فى اللفظ والمعنى والسلوب ‪.‬‬ ‫الشعر في العصر الندلسي ومدى اهتمام الندلسيين بييه – العوامييل‬ ‫المؤثرة فى رقيه – موضوعاته وما جد فيها – خصائصه فى أسلوبه ومعانيه‬ ‫وأوزانه وقوافيه – أبرز ما يمتاز به النثر فى العصر الندلسي – الخطابيية –‬ ‫أطوارها – موضييوعاتها – خصييائص أسييلوبها – ترجميية أحمييد بيين عبييد ربييه‬ ‫الندلسي والتعريف بأشهر مؤلفاته ‪.‬‬ ‫عصر المماليك – الشعر فى عصر المماليك – موضوعاته – المييدائح‬ ‫النبوية – النموذج لها ‪.‬‬ ‫الخطابة ‪ :‬دواعى قوتها وما استجد فيها ميين موضييوعات – الصييفات‬ ‫الغالبيية علييى ألفاظهييا وأسيياليبها ومعانيهييا– نميياذج لهييا – الكتابيية الدبييية ‪:‬‬ ‫خصائصها والنماذج لها ‪.‬‬ ‫الشعر فى العصر العباسي الول ‪ :‬أغراضه – أهم ما استجد فيه وما‬ ‫طرأ على أسلوبه – ألفاظه ومعانيه ‪.‬‬ ‫النثر فى عصر المماليك ‪ :‬انقييراض دواوييين النشيياء وأثيير ذلييك فييى‬ ‫تدهور الكتابة – التصال الثقافي بين الندلسيين والمشارقة ‪ .‬وأثر ذلك فى‬ ‫نهضة الدب – فضل الحركة الدبية والعلمية على النهضة الوربية ‪.‬‬ ‫مادة الدب‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫العصيير العباسييي الول ‪ :‬تييأثر الدب فييى هييذا العصيير بالحضييارتين‬ ‫الفارسية واليونانية ‪ .‬‬ ‫‪26‬‬ .

‬يدرس كله ويحفظ منهييا عشييورن‬ ‫بيتا ‪ .‬نهج البردة لحمييد شييوقي ‪ .‬‬ ‫النثر ‪ :‬حالة الكتابة فى صدر هذا العصر – الكتابة الدبية والصحفية –‬ ‫النموذج لها – خصائص كل منهما ‪.‬‬ ‫الزهيير ‪ :‬نشييأته – فضييله فييى المحافظيية علييى الييتراث السييلمي‬ ‫والعربي – أثره فى بناء النهضة الدبية الحديثيية – التعريييف بالشيييخ محمييد‬ ‫عبده ودوره فيها ‪.‬يييدرس منهييا سييبعة‬ ‫وأربعون بيتا من أولها ‪ .‬يحفظ كله – بائعة الزهر لزكي قنصل ‪ .‬‬ ‫ترجمة ‪:‬‬ ‫مصطفى لطفي المنلفطي ‪.‬‬ ‫الخطابة وعوامل بعثها ونهضتها وتنوعها – سماتها الفنية – النموذج لها ‪.‬‬ ‫‪27‬‬ .‬‬ ‫الشعر فى المهجر – طبيعة الشييعر المجهييري – نزعيية التجديييد فييى‬ ‫الشعر – موقفه من الحركات التحريرية – النماذج لها ‪.‬ويحفييظ منييه أربعيية عشيير بيتييا ميين قييول‬ ‫شاعر على طلب العلم من مستقرة " إلى قوله ‪ " :‬وأى حسام لييم تصييبه‬ ‫كللة " – الموكب لجبران خليل جبران ‪ .‬‬ ‫الطباعة ونشر التراث القديم – الصحافة والمجلت الدبية – البعثات‬ ‫والترجمة – اتساع نطاق التعليم والهتمام بالدراسة الدبية ‪.‬يدرس كلييه ‪ .‬ويحفظ منها ستة عشر بيتييا ميين قييول الشيياعر ‪" :‬‬ ‫سرت بشائر بالهادي ومولده ‪ .‬‬ ‫الشعر ‪ :‬حاله فى صدر هذا العصر – نهضته على يد البارودى – حاله‬ ‫بعد ذلك فى القطار العربية ‪ :‬مصيير والعييراق وسييوريا ولبنييان و السييودان‬ ‫والحجاز وأقطار المغرب العربي‪.‬‬ ‫‬‫حافظ إبراهيم‬ ‫‬‫أول ‪ :‬الشعر ‪:‬‬ ‫" أنا " ليليا أبي ماضى ‪ .‬‬ ‫ثانيا ‪ :‬النثر ‪:‬‬ ‫" يأ هادي الطريق جرت للزيات ‪ .‬يدرس كله ويحفظ من أول النييص ‪ " :‬ييا‬ ‫هادي الطريق " إلى قوله ‪ " :‬أو نرجع إلى الوضع الذى فصلنا عنه " ‪.‬من قول الشاعر ‪ " :‬وأين في الناس حقل ليس يزرعه " إلى قييوله ‪:‬‬ ‫" وأنين الناس أبقى " ‪ – .‬إلى قييوله ‪ :‬والشيير إن تلقييه بييالخير ضييقت‬ ‫به ‪.‫مادة الدب‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫ثلث حصص فى السبوع‬ ‫نبذة تاريخية عن الفتح العثماني وأثره فى البلد العربية – تأثر اللغيية‬ ‫العربية باللفاظ والييتراكيب – عوامييل انحطيياط الدب فييى ذلييك العصيير –‬ ‫النموذج لها – الدب فى العصر الحاضر – عوامل البعث للنهضة الدبية فى‬ ‫هذا العصر ‪.‬دراسيية –‬ ‫سميره للبارودي ‪ .

‬إليى آخير‬ ‫الخطبة ‪.‬إلييى‬ ‫" شر البلد بلد لأمير بها " ‪.‬‬ ‫حفظ ثلثة عشر بيتا من قصيدة حسان بن ثابت فيى ميدح الرسييول صيلى‬ ‫الله عليه وسلم من أول " إن الذوائب من فهر " إلى آخر البيات ‪.‬‬ ‫يحفظ من خطبة الوداع من أولها إلى قوله " فاحذروه على دينكم "‬ ‫‪.‬وباقى القصيدة دراسة ‪.‬‬ ‫ميين خطبيية الشيييخ محمييد مصييطفى المراغييى عيين الزهيير ‪ .‬‬ ‫قصيدة كعب بن زهير ‪ .‬‬ ‫خطبة أكثم بن صيفي ‪ .‬‬ ‫‪28‬‬ .‬‬ ‫مادة النصوص‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫خفظ سبعة أبيات من قصيدة النابغة الذبيانى فى العتذار والمييدح ‪.‬يييدرس كلهييا‬ ‫ويحفيظ منهيا مين قيوله ‪ " :‬والسيلم بطيبيعته ديين تسيامح " ‪ .‬يحفظ منها من " إن أفضل الشياء أعاليهييا "‪ .‬دراسة ‪.‬‬ ‫من أول " أنبئت أن أبا قابوس " ‪ .‫من خطبة لمصطفى كامل ‪ .‬يحفظ أربعة عشر بيتا منها من أول " أنييبئت‬ ‫أن رسول ا لله أوعدني " إلى ثاني البيات ‪.

‬‬ ‫فصيدة أبى العلء فى الفخر ‪ ) .‬‬ ‫الخطبة البتراء ‪ .‬‬ ‫النص المقرر يحفظ جزء منه ‪ .‬‬ ‫فى الحماسة والفخر لب سيناء الملك ) من النماذج ( تدرس‬ ‫‬‫وتحفظ كلها – فى الخوانيات للحريرى ) من النماذج ( يدرس كلها‬ ‫– رسالة المنصييور والييرد عليهييا – تييدرس الرسييالتان ويحفييظ ميين‬ ‫رسالة المنصور من قوله ‪ " :‬ولك عهد الله وذمته وميثاقه إلى آخر‬ ‫الرسالة " ‪.‬‬ ‫قصيدة الخطيئة فى الكرم والوصف ) دراسيية كلهييا ( ‪ .‬تدرس كلها – مقطوعة أبى العتاهية‬ ‫‬‫‪ .‬‬ ‫المقامة ‪ :‬القريضة لبيديع الزميان الهميذاني ) دراسية فقيط (‬ ‫‬‫من النماذج ‪.‬رائييية أبييي‬ ‫صخر الذهلي ‪ .‬ميين قييوله ‪ " :‬ترفييق‬ ‫‬‫أيها المولى عليهم إلييى آخيير القصيييدة ) دراسيية وحفييظ ( – كتيياب‬ ‫الصاحب بن عبيياد إلييى صييديق ‪ .‬لييه أهييدى إليييه مصييحفا ) دراسيية‬ ‫وحفظ ( من النماذج ‪.‬‬ ‫قصيييدة ابيين هييانئ فييى وصييف أسييطول المعييز يييدرس كلييه‬ ‫‬‫ويحفظ عشر أبيات من أولها ‪.‬أربعة عشيير بيتييا ميين أولهييا (‬ ‫‬‫دراسة وحفظ ‪.‬‬ ‫‪29‬‬ ..‬‬ ‫قصيدة المتنبى فى مدح سيف الدوليية ‪ .‬ويعتبر الباقى دراسة ‪.‬‬ ‫مادة النصوص‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫مدحة للحسن بن شانئ ‪ .‬تدرس كلها ويحفظ منهييا تسييعة أسييطر ميين أول "‬ ‫إنى رأيت " إلى آخر النص ‪.‫حفظ ثمانية أبيات من قصيييدة عمييرو بيين كلثييوم فييى الفخيير – ميين‬ ‫خطبة أم الخير يحفظ من أول إلى قولها " ليدرك ثارات بني عبد شمس "‬ ‫‪.‬تدرس كلها ويحفظ منها أربعة عشر بيتييا ميين قييوله " وقييد‬ ‫تركتني أحسد الوحش " إلى آخر النص ‪.‬‬ ‫همزية البصيري تدرس كلها ويحفظ منهييا اثنييا عشيير بيتييا ميين‬ ‫‬‫أولها ‪.‬دراسة فقط – خطبة محمد بن سليمان ) ميين النميياذج ( دراسيية‬ ‫فقط ‪.

‬‬ ‫السلم برئ من صراع الطبقات – سعد زغلول‪.‬‬ ‫مادة المطالعة‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصة واحدة فى السبوع‬ ‫زهد الصحابة – موسى والخضر ‪.‬‬ ‫‬‫من موشحة لسان الدين بيين الخطيييب ) دراسيية فقييط ( ميين‬ ‫‬‫كتاب الصبا للمام مالك بن حبيب الحلبي ) يدرس كله ( ‪.‬‬ ‫قارون – ما أروعك فى رحمتك يا عمر ‪.‬‬ ‫‪30‬‬ .‬‬ ‫فييى فتييح بيييت المقييدس – مييائدة الرسييول صييلى اللييه عليييه وسييلم فييى‬ ‫رمضان ‪.‫خطبة طارق بن زياد من النماذج دراسة وحفظ ‪.‬‬ ‫مصر تتحدث عن نفسها – مؤسس الدول السلمية‬ ‫طبيب العرب – اسكت يا كاذب ‪.

‬‬ ‫غدر اليهود ‪.‬‬ ‫مادة المطالعة‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫‬‫‬‫‪-‬‬ ‫‬‫‬‫‬‫‬‫‬‫‪-‬‬ ‫من قضايا العصر ‪.‬‬ ‫النصار ‪.‫مادة المطالعة‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫‬‫‬‫‬‫‬‫‬‫‪-‬‬ ‫بلل ‪ /‬خادم أمه ‪.‬‬ ‫صراع ‪.‬‬ ‫الرجولة فى السلم ‪ /‬مذهبي فى الحياة ‪.‬‬ ‫مفتاح شخصية علي بن أبي طالب ‪.‬‬ ‫‪31‬‬ .‬‬ ‫آفات المناظرة ‪.‬‬ ‫سعد بن أبى وقاص‪ /‬بعض الشجعان من سائر قبائل العرب ‪.‬‬ ‫يا فتى ‪ :‬إنك ابنى‪ /‬النسان الكامل ‪.‬‬ ‫النصيحة الخالصة ‪.‬‬ ‫الخيزران ومزنه ‪.‬‬ ‫حقوق كل من الزوجين على الخر‪ /‬المرأة الكريمة ‪.‬‬ ‫هل حققت العدل يا عمر ؟ ‪/‬الروح والقيم الروحية ‪.‬‬ ‫عمر بن عبد العزيز ‪.

‬‬ ‫هل تلد الحية إل الحية ؟‬ ‫الجهاد السلمى وأنواعه ‪.‬الكامل التام ‪ .‬الهزج ‪ .‬‬ ‫القافية ‪ :‬تعريفها ‪ .‬البحر المتقارب التام ‪ .‬‬ ‫ل أفلح قاض ل يقيم الحق ‪.‬‬ ‫‬‫ملحظات ‪:‬‬ ‫يعم تدريس هذه الموضوعات من كتاب البيان فى العروض والقافية ‪.‬الرمل التام ‪ .‬‬ ‫‪32‬‬ .‬‬ ‫الطويل – البسيط التام – المديد – الخفيف التام – المنشرح التام‬ ‫– المضارع – السريع التام ‪.‬‬ ‫مادة العروض والقافية‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫مقدمة فى علمي العروض والقافية وبيان الحاجة إليهما –‬ ‫‬‫الوحدات الصوتية التفعيلت – الخط العروضى – كيفية تقطيع‬ ‫الشعر – الزحاف والعلة والفرق بينهما – أقسام الزحاف والعلة –‬ ‫العلل الجارية مجرى الزحاف ‪.‬أنواعها ‪ .‬عيوبها ‪.‬الرجز‬ ‫‬‫التام ‪ .‬‬ ‫دراسة البحور التية ‪ :‬الوافر ‪ .‬تسمية حروفها ‪ .‬البحر المتدارك التام ‪.‫‬‫‬‫‬‫‪-‬‬ ‫ما لى ولسعيد بن جبير ‪.

‫مادة النشاء‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫الوصاف المعنوية بالسرور والحييزن والفييزع وربييط ذلييك بمييا‬ ‫‬‫يناسبه من السباب ‪.‬‬ ‫‪33‬‬ .‬وتيدرس‬ ‫الموضوعات المهمة شفويا قبل كتابتها ‪.‬‬ ‫مادة النشاء‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫التعليق على بعض ما ينشر فيى الصييحف مين المييور اليتى تتصيل‬ ‫‬‫بالدين والخلق‪.‬‬ ‫قصص يراعى فيها وضوح الغرض وقربالمأخذ ‪.‬‬ ‫الموضوعات الدينية التى توجه المجتمع إلى ما ينفع ‪.‬‬ ‫‬‫بيييان الحكميية فييى بعييض التشييريعات السييلمية كقطييع يييد‬ ‫‬‫السارق و تحريم الخمر والربا وأكل أموال الناس بالباطل ‪.‬‬ ‫‬‫ملحظة ‪ :‬يكتب الطلب ميا ليقيل عين خمسية عشير موضيوعا ‪ .

‬‬ ‫‬‫فضل العلم فى غزو النسان للفضاء ‪.‬‬ ‫مادة النشاء‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫الدعوة إلييى الخلق الكريميية وتصييويرها تصييويرا دقيقييا يييبين‬ ‫‬‫أثرها فى الفراد والجماعات ‪.‬‬ ‫‬‫ملحظة ‪ :‬يكتييب الطلب ميا ليقييل عين خمسية عشيير موضييوعا‪ .‬‬ ‫‪34‬‬ .‬‬ ‫موضوعات فى التصنيع وأثرها ‪.‬وتييدرس‬ ‫الموضوعات المهمة شفويا قبل كتابتها ‪.‬‬ ‫تصوير واضح لنظام السرة فى السلم ‪.‬‬ ‫‬‫بث روح العسكرية فى الشعب ‪.‬‬ ‫‬‫ملحظة ‪ :‬يكتب الطلب ميا ليقيل عين خمسية عشير موضيوعا ‪ .‫العادات السيئة فى المجتمع وعلجها ‪.‬وتيدرس‬ ‫الموضوعات المهمة شفويا قبل كتابتها ‪.‬‬ ‫‬‫الحث على العودة إلى التمسل بالفضائل واجتنيياب مييا يشييين‬ ‫‬‫المرء فى دينه وشرفه ‪.

‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬الحضارة السلمية فى عصر الخلفاء الراشدين ‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬السمات المتميزة فى الدولة الموية ‪.‬‬ ‫الفصل الثانى ‪ :‬الخلفاء المويون فى الشرق‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬التطورات التى حدثت فى هذه الفترة ‪.‬‬ ‫الفصل الرابع ‪ :‬سقوط الدولة الموية ‪.‬‬ ‫الفصل الثانى ‪ :‬الظروف السياسية والجتماعية فى هذا العصر ‪.‫مادة تاريخ الحضارة السلمية‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫الكتاب ‪ :‬تاريخ الحضارة السلمية ) وزارة الشففئون الدينيففة فففى‬ ‫إندونيسيا (‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬الثقافة السلمية ‪.‬‬ ‫الباب الثانى ‪ :‬الحضارة السلمية فى عهد النبى صلى الله عليه وسلم ‪.‬‬ ‫مقدمة – تعريف الحضارة – تطور الحضارة ‪.‬‬ ‫تمهيييد – نبييذة تاريخييية عيين قيييام الدوليية الموييية – تقسيييم الدوليية‬ ‫الموية إلى قسمين ‪.‬‬ ‫أهم مميزات الدولة الموية ‪.‬‬ ‫خصائص الحضارة السلمية فى هذه الفترة ‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬قيام الدولة الموية ‪.‬‬ ‫‪35‬‬ .‬‬ ‫الخلفيياء المويييون الربعيية عشيير – مييدة خلفيية كييل منهييم – سيييرة‬ ‫الخلفاء المويين ‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الحضارة العربية قبل السلم ‪.‬‬ ‫الباب الرابع ‪ :‬الحضارة السلمية فى عصر الدولة الموية ‪.

‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬أسباب استقلل هذه الدول‪.‬‬ ‫السمات البارزة في عهد الدولة العباسية‪.‬‬ ‫‪36‬‬ .‬‬ ‫أهم الدول المستقلة في هذا العهد‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬مميزات الدولة العباسية‪.‬‬ ‫العصر الذهبي – عصر القوة والنفوذ‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬نبذة تاريخية عن قيام الدولة العباسية‪.‬‬ ‫الحضارة السلمية في النيدلس – التطيور العلميي والثقيافي‬ ‫في الندلس‪.‫مادة تاريخ الحضارة السلمية‬ ‫للصف الثاني العالي‬ ‫حصتان في السبوع‬ ‫الكتاب ‪ :‬تاريخ الحضارة السففلمية )وزارة الشففئون الدينيففة فففي‬ ‫إندونيسيا(‪.‬‬ ‫مادة تاريخ الحضارة السلمية‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصاتان في السبوع‬ ‫الكتاب ‪ :‬تاريخ الحضارة السففلمية )وزارة الشففئون الدينيففة فففي‬ ‫إندونيسيا(‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬العصور المختلفة للدولة العباسية‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬السلم في الندلس‪.‬‬ ‫إنتشار الحضارة السييلمية فييي النييدلس – إنتشييار الحضييارة‬ ‫السلمية في القارة الوربية – فضل الحضارة السلمية على‬ ‫النهضة الوربية‪.‬‬ ‫عوامل سقوط الدوليية الموييية تعتييبر السييباب الرئيسييية فييي قيييام‬ ‫الدولة العباسية‪.‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬تأثير الحضارة السلمية على النهضة الوربية والعالمية‪.‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬الحضارة السلمية في عصر الدولة العباسية‪.‬‬ ‫الباب الثاني ‪ :‬الدول السلمية المستقلة في عهد العباسي‪.

‬‬‫الباب الثالث ‪ :‬عصر الستعمار الجنبي على منطقة جنوب شرق آسيا‪.‬‬ ‫ اسباب سقوط هذه الممالك‪.‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬إنتشار السلم في جنوب شرق آسيا‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬المعتقدات السائدة فيها قبل دخول السلم‪.‬‬‫ أثر سقوط هذه الممالك على الحضارة السلمية في هذه المنطقة‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الممالك السلمية ودورها في نشر السلم‪.‬‬ ‫الوثنية – تعدد اللهة– اللحاد‪.‬‬ ‫مادة مادة التربية الوطنية‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصة واحدة في السبوع‪.‬‬ ‫الكتتتاب ‪ :‬التربيفة الوطنيفة )لللسفتاذ عبفد اللفه محمفود‪ .‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬سقوط الممالك السلمية في إندونيسيا‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬دخول السلم في جنوب شرق آسيا‪.‬‬ ‫مقدمة عن كيفية دخول السلم هذه المنطقة‪.‬والسفتاذ‬ ‫سويوتو عارف(‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫‪37‬‬ .‬‬ ‫الباب الثاني ‪ :‬قيام الممالك السلمية في إندونيسيا‪.

‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الشعب‪.‬‬ ‫‪38‬‬ .‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬السلطة العامة في الدولة‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬القليم‪.‬‬‫الفصل الثاني ‪ :‬السلطة التشريعية‪.‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬سلطات الدولة‪.‬‬ ‫الباب الثاني ‪ :‬أنواع الدول‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬السلطة التشريعية‪.‬‬ ‫ الحكومة ‪ :‬الوزارات العلى – وزارة الدولة – الحكومة المحلية‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬السلطة القضائية‪.‫الباب الول ‪ :‬أركان الدولة‪.‬‬ ‫الكتاب ‪ :‬التربية الوطنيففة )للسففتاذ عبففد اللففه محمففود‪ .‬‬ ‫تكوين السلطة التشريعية ‪:‬‬ ‫ المجلس الستشاري العلى‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬السلطة التنفيذية‪.‬‬‫الفصل الثالث ‪ :‬السلطة القضائية‪.‬‬‫ مجلس الشورى الشعب‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬السلطة التنفيذية‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬أنواع الدول من حيث السيادة‪.‬‬ ‫تكوين السلطة التشريعية ‪ -‬اختصاصات السلطة التشريعية‪.‬‬ ‫مادة التربية الوطنية‬ ‫للصف الثاني العالي‬ ‫حصة واحدة في السبوع‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬السلطة السياسية‪.‬‬ ‫تكوين السلطة التنفيذية – اختصاصات السلطة التنفيذية‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬أنواع الدول من حيث التكوين‪.‬‬ ‫استقلل السلطة القضييائية عين السييلطتين التنفيذيية والتشييريعية –‬ ‫مظاهر هذا الستقلل – التنظيم القضائي في إندونيسيا‪.‬والسففتاذ‬ ‫سويوتو عارف(‪.

‬والسففتاذ‬ ‫سويوتو عارف(‪.‬‬‫الباب الرابع ‪ :‬عضوية المم المتحدة‪.‬‬ ‫مادة التربية الوطنية‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصة واحدة في السبوع‪.‬‬ ‫الهيئة التأسيسية – الظروف المحيطة بوضع الدستور‪.‬‬‫ الرفاهية الجتماعية‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬علم الدولة‪.‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬الجنسية‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬طريقة تعديل الدستور‪.‬‬ ‫‪39‬‬ .‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬طريقة وضع دستور عام ‪ 1945‬م‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الحكومة الرئاسية‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬الحكومة الجمعية النيابية‪.‬‬‫ خطة التنمية الخمسية‪.‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬الحالة الجتماعية‪.‫الباب الثاني ‪ :‬العلقة بين السلطات العامة في الدولة‪.‬‬ ‫تعريييف الجنسييية – أهمييية الجنسييية – أنييواع الجنسييية – المركييز‬ ‫القانوني للفرد‪.‬‬ ‫الكتاب ‪ :‬التربية الوطنيففة )للسففتاذ عبففد اللففه محمففود‪ .‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الدساتير التي جرت العمل بها‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬اللغة الرسمية‪.‬‬ ‫دستور عام ‪ 1945‬م – دستور عييام ‪ 1949‬م – دسييتور عييام ‪1955‬‬ ‫م‪.‬‬ ‫الفصل الرابع ‪ :‬تفسير الدستور‪.‬‬ ‫ الدين‬‫ التربية والتعليم‪.‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬دستور جمهورية إندونيسيا عام ‪ 1945‬م‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬الحكومة البرلمانية‪.‬‬ ‫الباب الثاني ‪ :‬علم الدولة واللغة الرسمية‪.

‬‬ ‫مادة اللغة الندونيسية‬ ‫‪40‬‬ .‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الدب القديم‪.‫مادة اللغة الندونيسية‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصة واحدة في السبوع‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬أصل اللغة الندونيسية‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬علم الصوات‪.‬‬ ‫ الدب الندونيسي )تأليف ‪ :‬الستاذ سونارتو(‪.‬‬ ‫الدب المكتوب وغير المكتوب – الشعر – الحكم – المثال – النييثر –‬ ‫القصة‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬العوامل التي تؤثر في الدب القديم‪.:‬الخلصييية فيييي قواعيييد اللغييية الندونيسيييية )مجموعييية مييين‬ ‫المدرسين(‪.‬‬‫ الخلصة في العلوم اللغوية في اللغيية الندونيسييية )السييتاذ عميير‬‫سوبارنو(‪.‬‬ ‫علم أصوات اللغة – الحروف الهجائية المكملة – النغم‪.‬‬ ‫تصحيح الخطاء اللغوية – المترادفات‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬الكلمة وتركيبها‪.‬‬ ‫أثر الدب الهندي والفارسي والعربي – أثيير الدب المحلييي أو الدب‬ ‫الجاوي‪.‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬المعرفة اللغوية‪.‬‬ ‫ المعرفة اللغوية )الستاذ أمين سينجيه(‪.‬‬ ‫الكتييياب ‪ .‬‬‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬قواعد اللغة الندونيسية‪.‬‬ ‫الجملة – أنواع الجمل باعتبار أغراضها – الدوات‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬أنواع الدب‪.‬‬ ‫أسييرة اللغيية الندونيسييية – العلقيية بييين اللغيية الندونيسييية واللغيية‬ ‫المليوية‪.‬‬ ‫الباب الثاني ‪ :‬الدب‪.

‬‬ ‫الكتييياب ‪ .‬‬ ‫مادة اللغة الندونيسية‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصة واحدة في السبوع‪.‫للصف الثاني العالي‬ ‫حصة واحدة في السبوع‪.‬‬ ‫ المعرفة اللغوية )الستاذ أمين سينجيه(‪.‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬المعرفة اللغوية‪.‬‬‫ الكلمات وأضدادها‪.‬‬‫الباب الثاني‬ ‫‬‫‬‫‬‫‪-‬‬ ‫‪ :‬الدب‪.‬‬ ‫ بنيياء الكلميية )الكلميية المركبيية – الكلميية المكييررة – الكلميية‬‫المتصلة(‪.‬‬ ‫المذاهب المختلفة في الدب‪.‬‬‫ الخلصة في العلوم اللغوية في اللغيية الندونيسييية )السييتاذ عميير‬‫سوبارنو(‪.‬‬‫‪ -‬أصل الكلمات‪.‬‬ ‫ التعبيرات والساليب‪.‬‬ ‫ حروف الزيادة ) في أول الكلمات – وفي آخر الكلمات(‪.‬‬‫‪41‬‬ .‬‬ ‫دار الكتب والعضوية فيها‪.:‬الخلصييية فيييي قواعيييد اللغييية الندونيسيييية )مجموعييية مييين‬ ‫المدرسين(‪.:‬الخلصييية فيييي قواعيييد اللغييية الندونيسيييية )مجموعييية مييين‬ ‫المدرسين(‪.‬‬‫ الكلمات الجديدة‪.‬‬ ‫ الدب الندونيسي )تأليف ‪ :‬الستاذ سونارتو(‪.‬‬‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬قواعد اللغة‪.‬‬‫ الكلمات المختصرة‪.‬‬ ‫ الدب الندونيسي )تأليف ‪ :‬الستاذ سونارتو(‪.‬‬ ‫الكتييياب ‪ .‬‬ ‫انواع النثر الجديد‪.‬‬‫ الخلصة في العلوم اللغوية في اللغيية الندونيسييية )السييتاذ عميير‬‫سوبارنو(‪.‬‬ ‫ المعرفة اللغوية )الستاذ أمين سينجيه(‪.‬‬ ‫الدب في الفترة النتقالية‪.

‬‬ ‫‪.‬‬ ‫الباب الرابع ‪ :‬النشاء‪.‬‬ ‫‪A journey by air.Conditional forms.‬‬ ‫أدبيياء جيييل ‪ 1945‬م – آرائهييم وأفكييارهم – الدبيياء الجييدد ‪ -‬آرائهييم‬ ‫وأفكارهم – الشعر والنثر في عهدهم – المقارنة بين الجيلين‪.‬‬ ‫البنيياء )المبنييي للمعلييوم – المبنييي للمجهييول( – حييروف الزيييادة‬ ‫وأنواعها – السم – الفعل – الحييال – الظييرف – الضييمير – العييدد –‬ ‫حروف الجر‪.‬‬ ‫‪Swift and his servant. part one.‬‬ ‫‪English Lesson‬‬ ‫‪Class one‬‬ ‫‪Twice in week‬‬ ‫‪Hand book : English Lesson.‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‬‫‬‫‬‫‪-‬‬ .Different uses of "May" and "Might".‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬المعرفة اللغوية‪.Other uses of "Should" and "Would". Berlitz.‬‬ ‫الباب الثاني ‪ :‬الدب‪.‬‬ ‫‪Part two :‬‬ ‫‪An Excursion in to the country.‬‬ ‫‪Curriculum:‬‬ ‫‪Part one :‬‬ ‫‪. part two.‬‬ ‫‪A journey by air.‬‬ ‫ظواهر لغوية – قواعد اللغة العلمية – الستعارة – المجاز – الصرف‬ ‫– قواعد اللغة المليوية‪.‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬قواعد اللغة الندونيسية‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫الترقيم واستخدامه – الجمل الفعلية – فقرات الموضوعات – هياكل‬ ‫الموضييوع – جمييع الحقييائق – الهييوامش – المختصييرات – وصييف‬ ‫الكتاب التقرير – المقترحات –النشاء الشفوي‪.

Berlitz. part one. A Visit. A Seaside resort. Summer. Buying furniture. Autumn.- At the hotel. 43 . Taking a flat. Spring. part Two. Curriculum: Part one : - At The hat shop. At the dress males. At the post office. A Visit. At The doctor's. At the tailor's. At The theater. Hand book : English Lesson. A Telephone call. English Lesson Class Two Twice in week.

Winter. Berlitz. .Effective punishment. . ne carried to excess Anecd The To Hygie 44 . Curriculum : Part One: otes and extracts.Holyday Plans. beaux tapestry. leave no stone unturned.. Hand book : English lesson. Part two: ional from in the past Condit English lesson Class three Twice in week.

tower of London. bitter bit. miss understanding.judge and the bugler. rsation at dawn. tat. IV and his peasant. Ben. ready answer. re island. n through foreign eyes. chesterfield doing to his son. sting to declare. 45 The Tit for The A The Lord A Conve Henry Londo Big The The Everla Treasu . absent minded scientist. whistle.

A Practical English Grammar. The Part Two : Present Tenses. By: A J Thomson and A V Martinet. Future tenses. The The The The 46 . Hand book : . Sequence of tenses.English Grammar Class One Once in Week. Past and Perfect tenses. The Auxiliaries : "ought – dare – used". Curriculum : Part One : Auxiliaries : "be – have – do – may – can" "must – have to – need".

English Grammar Class Two Once in Week Hand book : . t participle construction. By: A J Thomson and A V Martinet.A Practical English Grammar. 47 Other The The Presen The Comm Reque Advic The . infinitive. Subjunctive. and. st. participle. e. Curriculum: Part One : Conditional. Gerund infinitive. uses of :"will – would – shall – should". The - The Passive voice.

By: AJ Thomson and Martinet. Reason. Curriculum: Part One : - Reported speech. Spelling rules. Clauses of purpose.A Practical English Grammar. Result and Concession. Comparison. 48 .English Grammar Class Thee Once in Week Hand book : . Adverb Numeral Dates. Times. Weigh and Measures.

‫مادة التاريخ‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان في السبوع‪.‬‬ ‫الفصل الرابع ‪ :‬الحياة الفكرية ‪:‬‬ ‫الدب – الكتابة المصييرية – القديميية – تطييور كتابتهييا – ألييوان الدب‬ ‫المصري القديم‪.‬‬ ‫نبذة عن تاريخ مصر القديم وتطورها الحضاري‪.‬‬ ‫الباب الول ‪:‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الحياة الدينية ‪:‬‬ ‫خصائص الديانيية المصييرية القديميية ‪ ) :‬تعييدد اللهيية – العتقيياد فييي‬ ‫البعث والخلود – اليمان باالثواب والعقيياب( – أثيير الييدين فييي حييياة‬ ‫المصريين‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬الحياة القتصادية ‪:‬‬ ‫الزراعة – الهتمام بالري – مواقيت الزراعة – الصناعة – التجارة‪.‬‬ ‫المنهاج ‪:‬‬ ‫مدخل ‪ :‬الحضارة النسانية ومقوماتها‪.‬‬ ‫الكتاب المقرر ‪ :‬مصر وحضارة العفالم القفديم )طبعفة ‪– 2001‬‬ ‫‪ 2002‬م(‪.‬‬ ‫الفصل الخامس ‪ :‬الحياة الجتماعية ‪:‬‬ ‫‪49‬‬ .‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬الحياة السياسية ‪:‬‬ ‫نظام الحكم – حكومات المدن – حكوميية القيياليم – عناصيير الحكييم‬ ‫في مصر القديمة – الجيش – أصلحة الجنود – السطول‪.

‬‬ ‫قيام دولتهم – سيطرة روما على حيوض البحيير المتوسيط بيأكمله – نظيام‬ ‫الحكم عند الرومان – تقسيم الدولة الرومانية – مظاهر الحضارة الرومانية‬ ‫ إنتصار الدين المسيحي على الديانة الوثنية‪.‬‬ ‫‪50‬‬ .‬‬ ‫الخاتمة ‪ :‬فضل مصر على حضارة العالم‪.‬‬ ‫أضواء على تاريخ مصر في الحقبة القبطية‪.‬‬ ‫فتييح السييكنداري لمصيير – سييعي السييكنداري لمييزج الحضييارة الغريقييية‬ ‫باالحضارة الشرقية – تأسيس دولة البطالمة – إنشاء مدينيية السييكندرية –‬ ‫وازدهارها سياسيية البطالميية فييي مصيير – سياسيية البطالميية القتصييادية –‬ ‫نهاية حكم البطالمة‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬حضارة فينيقيا‪.‫طبقييات المجتمييع – العمييال المنزلييية – الحييياة العائلييية – وسييائل‬ ‫التصلية والترفية‪.‬‬ ‫الحكم الروماني لمصر – سياسة الرومان القتصادية – الحوال الجتماعييية‬ ‫– الحياة الثقافية – فسياد حكيم الروميان فيي مصير – مقاومية المصيريين‬ ‫للرومان‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬حضارة الغريقي‪.‬‬ ‫هل كانت فينيقيا دوليية موحييدة؟ ‪ -‬نشيياط الفينيقيييين وتوسييعهم البحييري –‬ ‫قرطاجة – رحلة الفينيقيين حول الفريقية – العلقة بين الحضارة المصرية‬ ‫وحضارة فينيقيا‪.‬‬ ‫التفائل بيين اليبيئة والنسيان – نشيأة الحضييارة الغريقييية – أثيير الحضييارة‬ ‫المصرية على الغريقي – حضارة إسبرطة – حضارة أثينا – الديمقرية فييي‬ ‫أثينا – عصر أثينا الذهبي – مظاهر الحضارة الغريقية‪.‬‬‫الفصل الرابع ‪ :‬مصر تجت الحكم الروماني‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬حضارة الرومان‪.‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬حضفارة الغريقفي والرومفان وعلقتهمفا بمصفر‬ ‫القديمة‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬مصر في عهد البطالمة‪.‬‬ ‫الوطن العربي منبع الحضارات فضل حضارات الوطن العربي القديم علييى‬ ‫العالم – حضارات بلد الرافدين )العييراق( ‪ :‬السييومريون – الدوليية البابلييية‬ ‫الولى – الشوريون – مملكيية بابييل الجديييدة ) الكلييدانيون( – العلقيية بييين‬ ‫الحضارة المصرية وحضارات العراق‪.‬‬ ‫الباب الثاني ‪:‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬حضارة العراق القديمة‪.

‬‬ ‫الدوافع السياسية ‪ :‬الحملت الصليبية على الشرق السلمي‪.‫مادة التاريخ‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان في السبوع‪.‬‬ ‫‪ -3‬إنتشار السلم في غرب أفريقيييا – الطييرق الصييوفية وأثرهييا‬ ‫في نشر السلم في غرب أفريقيا‪.‬‬ ‫‪ -3‬الحركة العلمية والدبية ‪ .‬‬ ‫‪ -2‬الحياة الجتماعيففة ‪ :‬السييرة أسيياس المجتمييع – عناصيير‬ ‫المجتمع السلمي )العرب‪ .‬‬ ‫الكتاب المقرر ‪ :‬الحضارة السلمية‪.‬‬ ‫‪ -2‬حضارة المغول في الهنييد ‪ :‬تمهيييد – نظييام الحكييم – النظييام‬ ‫الداري – الصناعة – الفنون – الحركة الفكرية – اللغة الوربييية –‬ ‫المجتمع المغولي في الهند‪.‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬أصول الحضارة السلمية ‪:‬‬ ‫تمهيد – تعريف الحضارة‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬إنتشار السلم والحضارة السلمية ‪:‬‬ ‫‪ -1‬السلم في جزر الهند الشرقية – التجارة الخارجية في الدولة‬ ‫السلمية – إنتشار السلم في جزر سومطرا و جاوا و مليو‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬مظاهر الحضارة السلمية ‪:‬‬ ‫تمهيد – خصائص الحضارة السلمية‪.‬‬ ‫الحضارة العربية قبل السلم والحضارة التي تأثرت بها‪.‬‬ ‫‪ -1‬النظفم القتصففادية ‪ :‬مييوارد الدوليية – نظييام المقاسييمة –‬ ‫نظام اللتزام أو القطاع – النفقات – الدواوين المالية‪.‬‬ ‫الفصل الرابع ‪ :‬التحديات التي واجهت الحضارة السلمية‬ ‫في أواخر العصور‬ ‫الوسطى في الشرق ) الصليبيون – المغول (‬ ‫ماهية الحركة الصليبية – دوافعها ‪:‬‬ ‫الدوافع الدينيففة المتماثليية فييي ‪ :‬اسييتعادة الصييليب المقييدس – فييرض‬ ‫سيطرة الكنيسة – رغبة الكنيسة في تأمين طريق الحجاج المسيحيين‪.‬‬ ‫الدوافع القتصادية ‪ :‬الحييوال القتصييادية – حاليية الفييالحين – الزيييادة‬ ‫السكانية‪.:‬العلوم النقلية والعلوم العقلية‬ ‫– العلوم اللغوية – علوم القرآن – علوم الحديث – علييم الفقييه –‬ ‫التاريخ – الجغرافية – العلوم الطبيعية – عصر الترجميية – إزدهييار‬ ‫حركة التأليف في القرن الرابع الهجري – الفن السلمي‪.‬‬ ‫‪51‬‬ .‬الموالي من الفييرس والتييراك‪ .‬أهييل‬ ‫الذمة الرقيق( – طوائف المجتمع – المجالس الجتماعية‪.

‬‬ ‫أثر الوجود الفرنسي في مصر عام ‪ 1801 – 1798‬م‪.‬‬ ‫فضل الحضارة السلمية على أوربا في العصر الوسطى‪.‬‬ ‫معالم الحضارة الوروبية فييي العصييور الوسييطى – معييابر الحضييارة‬ ‫السلمية إلى أوربا ) الندلس –إسبانيا – صقلية – الشرق الدنى (‪.‬‬ ‫خروج الحملة الفرنسييية والفييراغ السياسييي فييي مصيير ) ‪– 1801‬‬ ‫‪ 1805‬م ( – ظهييور محمييد علييى وسيييطرته علييى التحييالف المملييوكي‬ ‫النجليزي – مذبحة الممالك‪.‬‬ ‫مادة التاريخ‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصتان في السبوع‪.‬‬ ‫الفصل الخامس ‪ :‬فضففل الحضففارة السففلمية علففى أوربففا فففي‬ ‫العصور الوسطى‪.‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الفصففل الثففاني ‪ :‬بنففاء الدولففة الحديثففة فففي مصففر ) أوائل‬ ‫القرن التاسع عشر حتى الثورة العرابية(‪.‬‬ ‫الكتاب المقرر ‪) :‬تاريخ مصر العرب الحديث(‪.‫جهود سلطين المماليك في تصفية وجود الصليبين في بلد العالم – تواغل‬ ‫المغلييول فييي بلد الشييام ودور الناصيير يوسييف اليييوبي – العوامييل الييتي‬ ‫ساعدت على انتصار المماليك فيها‪.‬‬ ‫‪52‬‬ .‬‬ ‫أسباقية إنجلترا في الثييورة الصييناعية – الثييورة الفرنسييية عييام ‪ 1789‬م –‬ ‫فرنسا قبل الثورة – الحملة الفرنسية على المصر والشام‪.‬‬ ‫الفصل الول والثاني والثالث ‪ :‬المقرر من صفحة ‪ 5‬إلى ‪106‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الثورة السياسية والقتصادية في أوربففا أواخففر‬ ‫القرن الثامن عشر‪.‬‬ ‫مقدمة ‪ :‬اهمية تاريخ أوربا في دراسة التاريخ المصري‪.‬‬ ‫الثورة الصناعية – التجارة وبداية تاريييخ أوربييا الجديييدة – الثييورة الصييناعية‬ ‫وآثرها القتصادية والسياسية‪.‬‬ ‫الكتاب ‪ :‬تاريخ مصر العرب الحديث‪.‬‬ ‫البناء القتصادي ‪ :‬نظام الحتكاري في المجالت القتقتصادية المختلفة‪.

‫الحييوال الجتماعييية ‪ :‬إنهيييار الحتكييار وأثييره علييى الوضيياع القتصييادية‬ ‫والجتماعية‪.‬‬ ‫الفصل الثفالث ‪ :‬مصفر منفذ الثفورة العربيفة حفتى الحفرب‬ ‫العالمية الولى ) ‪ 1914 – 1881‬م(‪.‬‬ ‫‪53‬‬ .‬‬ ‫المرحلة الثاني‬ ‫مميزات الحركات القومية في هذه المرحلة ‪:‬‬ ‫‪ -1‬التجاه التدريجي نحو التطور المحييدد للقومييية العربييية‬ ‫ومحتواها‪.‬‬ ‫البنيياء السياسييي فييي الدوليية الحديثيية فييي مصيير ‪ :‬السييلطة التنفذييية‬ ‫والتشريعية والقضائية – مجلس الثورة – وضع السييلطان فييي عهييد محمييد‬ ‫على – محاولة الستقللية على السلطة العثمانية‪.‬‬ ‫البناء العسكري – الخديوي إسماعيل و مشروع إستقلل مصر‪.‬‬ ‫‪ -2‬إنتصار الحركة القومية العربية في نطاق عربي ضيق‪.‬‬ ‫الوضيياع المالييية والسياسييية – الحركيية الوطنييية والثييورة العربييية –‬ ‫التييدخل الجنييبي – الثييورة العربييية وأسييباب فشييلها – أحييوال مصيير تحييت‬ ‫الحتلل – الكفاه الوطني ضد الحتلل – الوفاق النجليزي الفرنسييي عييام‬ ‫‪ 1904‬م وأثره‪.‬‬ ‫اليقظة العربية القومية والفكر القومي في أوربييا والعييالم العربييي ‪:‬‬ ‫القومية في أوربا – ) نظارية اللغة المشتركة – نظرية الرادة المشييتركة (‬ ‫– القومية في العالم العربي‪.‬‬ ‫التوسع الستعماري في العييالم العربييي ‪ :‬السييتعمار الفرنسييي فييي‬ ‫شمال أفريقيا – الستعماري اليطالي فييي ليبيييا – موقييف مصيير و تأييييدها‬ ‫للشعب اللبي – إستقلل ليبيا‪.‬‬ ‫الفصففل الخففامس ‪ :‬الحففرب العالميففة الولففى والمواجهففة‬ ‫العربية التركية‪.‬‬ ‫الفصل الرابع ‪ :‬اليقظة العربية‪.‬‬ ‫‪ -4‬إتخاذ الحركة القومية العربية شكل الجمعيييات السييرية‬ ‫والعلمية ) المنتييدى العربييي – العربييية للفتييات – الجمعييية‬ ‫المركزية – المعتمر العربي الول بباريس عام ‪ 1913‬م (‪.‬‬ ‫المرحلة الولى‬ ‫‪ :‬مرحلة العداء للدولة العثمانية‪.‬‬ ‫‪ -3‬التعاون بين القومية العربية والدول الوربية‪.‬‬ ‫تطور الحركة القومية العربية حتى الحرب العالمية الولى ‪:‬‬ ‫‪ :‬مرحلة الوفاق مع الحركة القومية التركية‪.‬‬ ‫التحالفيات الدولييية المضييادة – الحييرب العالميية الوليى ) ‪– 1914‬‬ ‫‪ 1918‬م ( – معاهدة فرساي ‪ 1919‬م – إتفاقية سييايكس بيكييو – معاهييدة‬ ‫‪ 1930‬م‪.

‬‬ ‫مصر واستقلل البلد العربية‪.‬‬ ‫مادة الجغرافيا‬ ‫‪54‬‬ .‬‬ ‫الفصل السادس ‪ :‬مصر وقضاي العالم العربي المعاصر ‪:‬‬ ‫‪ -1‬تطور الحركة القومية العربية – أشكال التقارب بين الشيعوب‬ ‫العربييية خلل الحربييين العييالميتين – تكييوين جامعيية الييدول‬ ‫العربية‪.‬‬ ‫‪-3‬‬ ‫‪ -4‬الصراع العربي – السرائيلي ‪ :‬القضية الفلسييطينية وتطورهييا‬ ‫حييتى قيييام دوليية السييرائيل – ) تصييريح بلفييور – النتييداب –‬ ‫البريطاني – معاهدة "كامب ديفيد" ‪ 1978‬م – معاهيدة السيلم‬ ‫بين مصر و إسرائيل في ‪ 26‬مارث ‪ 1989‬م(‪.‫مصر منذ الحربي العالمية الولى إلى ثورة يوليو ) ‪1952 – 1914‬‬ ‫م ( – حالة مصر القتصادية والجتماعية منذ الحرب العالمية الولى‪.‬‬ ‫‪ -2‬مصر وإنشاء جامعة الدول العربييية – مصيير والوحييدة العربييية‬ ‫توكول السييكندرية – ميثيياق الضييمان‬ ‫التمهيدية ) بارو‬ ‫الجماعي عام ‪ 1950‬م‪(.

‬‬ ‫الفصل الرابع ‪ :‬النسان والغداء‪.‬‬ ‫المجموعة الشمشية – الرض – الفصول الربعيية – عناصيير الييبيئة –‬ ‫المييدخلت والمخرجييات فييي النظييام الييبيئي – علقيية الجغرافيييا بالنظميية‬ ‫البيئية – توزيع اليابس والماء ومظاهر السطح – المناخ – النبييات الطييبيعي‬ ‫والحيوان – الموارد المائية – توزيع التكوينات المعدنية الهامة في العييالم –‬ ‫الخطار التي تهييدد الييبيئة ) الجفياف – التصييحر – الفيضييانات – السيييول –‬ ‫العاصير والعواصف – الييزلزل والييبراكين – الجييراد والحشييرات ( التلييوث‬ ‫ومواجهته ‪ ) :‬الماء – الهواء – التربة ( – حماية البيئة من الخطار‪.‬‬ ‫النتشار الحضاري وعمران الرض – عوامل تطور النشاط البشييري – أثيير‬ ‫الييبيئة فييي نمييو السييكان – النمييو السييكاني فييي العييالم قييديما و حييديثا –‬ ‫العوامل التي أثييرت علييى معييدل النمييو السييكاني العييالمي – نمييو سييكان‬ ‫العالم في العصر الحديث – توزيع السكان في العالم – العوامل المييؤثرت‬ ‫في توزيع السييكان ) العوامييل الطبيعييية – العوامييل البشييرية ( –المشييكلة‬ ‫السكانية في العييالم – ارتفيياع معييدل نمييو سييكان العييالم – سييوء التوزيييع‬ ‫سييكان العييالم – العلقيية غييير المتوازنيية بييين النمييو القتصييادي و النمييو‬ ‫السكاني – ما هو الحال؟‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬البيئة‪.‬‬ ‫مييياذا نقصيييد بالخريطييية – أهليييية الخريطييية – أنيييواع الخريطييية‬ ‫المستخدمة ‪:‬‬ ‫أول ‪ :‬حسييب الغييرض أو موضييوع الخريطيية ‪ .‬‬ ‫الكتاب المقرر ‪ ) :‬جغرافيا النسان والبيئة والموارد (‪.‬‬ ‫قرأة الخريطة – أبجدييية الخريطيية – قييرأة الخريطيية فييي الميييدان أو فييي‬ ‫الرحليية – قييرأة الخريطيية الكنتورييية أو خريطيية التضيياريس – القطاعييات‬ ‫التضاريسية‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬النسان‪.‬‬ ‫ومقومات إنتاج الغداء – العلقة بين السكان والغيداء – إنتياج الغيداء‬ ‫من القارات ) النتاج الزراعي – النتاج الحيواني ( – إنتاج الغداء من البحار‬ ‫والنهييار ) الييثروة السييمكية ( – صيييانة المييوارد الغدائييية – تنمييية المييوارد‬ ‫الغدائية‪.) :‬الخييرائط الطبوغرافييية –‬ ‫خييرائط السييطح والتضيياريس – الخييرائط الجيولوجييية – خييرائط الطقييس‬ ‫والمناخ – خرائط النبات – خرائط السكان والخرائط القتصادية (‪.‬‬ ‫‪55‬‬ .‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الخريطة أداة للدراسة‪.‬‬ ‫ثانيا ‪ :‬حسييب مقييياس الرسييم ‪ .‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان في السبوع‪.) :‬الخييرائط المقييياس الكييبير ‪ -‬الخييرائط‬ ‫المقياس المتوسط ‪ -‬الخرائط المقياس الصغير (‪.

‬‬ ‫مادة الجغرافيا‬ ‫للصف الثاني العالي‬ ‫حصة واحدة في السبوع‪.‬‬ ‫شخصية الوطن العربي‪.‬‬ ‫الكتففاب المقففرر ‪ :‬الجغرافيففا للعاليففة العامففة للمرحلففة الولففى‬ ‫) نظام جديد (‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬نظرة عامة إلى الوطن العربي‪.‬‬ ‫ثانيا ‪ :‬الخريطة السياسة للوطن العربي‪.‬‬ ‫الفصل السادس ‪ :‬النسان والصناعة‪.‬‬ ‫ومصييادر الطاقيية وأنواعهييا – تطييور إنتيياج الطاقيية ميين مصييادرها –‬ ‫مصادر الطاقة المتجددة – مصادر الطاقة المستنفذة )الفحييم – البييترول –‬ ‫الغاز الطبيعي – الطاقة الكهربائية(‪.‬‬ ‫الحدود البرية للوطن العربي ‪ -‬الحدود البحرية للوطن العربي‪.‬‬ ‫أول ‪ :‬الموقع والمساحة وأهميتهما فففي إبففراز الشخصففية‬ ‫الجغرافية للوطن العربي ‪:‬‬ ‫أهمية موقع الوطن العربي في النواحى الطبيعية – أهمية موقع الجغرافييي‬ ‫للوطن العربي من النواحى البشرية‪.‬‬ ‫النقلب الصناعي – مفهييوم الصيناعة الحديثيية ) الصييناعة البدائيية –‬ ‫الصناعات البسيطة – الصييناعات الحديثيية ( – مقومييات الصييناعة وعوامييل‬ ‫توطنها ‪ ) :‬المادة الخام – وفرة مصادر الطاقيية والقييوى المحركيية – وفييرة‬ ‫وسهولة النقل – السييوق – وفييرة رأس المييال – اليييدي العاملية والمهيارة‬ ‫الفنية – عوامل أخرى كالماء ( – مناطق العالم الصناعية الرائيسية ‪:‬‬ ‫) إقليم غرب أوربا الصناعي – أقاليم الصناعة في الدول المسييتقلة‬ ‫عيين التحيياد السييوفيتي سييابقا – أقيياليم الصييناعة فييي الوليييات المتخييدة‬ ‫المريكية – اليابان(‪.‫الفصل الخامس ‪ :‬النسان والطاقة‪.‬‬ ‫‪56‬‬ .

‬‬ ‫الفصففل الرابففع ‪ :‬القففرن الفريقففي‪ .‬‬ ‫الفصففل الثففالث ‪ :‬المنففاخ والنبففات الطففبيعي فففي حففوض‬ ‫النيل‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬أول ‪ :‬حوض النيل و القرن الفريقي‪.‬‬ ‫المنابع الستوائية ) هضبة البحيرة الستوائية ( أعالي النيل ) أحييواض بحيير‬ ‫الجبل و بحر الزرافي و بحر الغزال( – المنابع الخشبية ) هضييبة الحبشيية (‬ ‫– النيل النوبي ) من الخرطوم إلى أسييوان ( – وادى النيييل الدنييى ) النيييل‬ ‫في مصر – من أسوان إلى المصب (‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬وصف عام لمجرى النيل و تضاريسه‪.‬‬ ‫تمهيد – إتجاهات النمو السكاني – توزيع السكان وكثافتهم بالوطن العربييي‬ ‫– أنماط السكان في الوطن العربي – السكان وانتقال القوي المعاملة بين‬ ‫أقطار الوطن العربي‪.‬‬ ‫النتاج الزراعي بالوطن العربي أهم الغلت الزراعييية الييتي ينتجهييا الييوطن‬ ‫العربي – الثروة الحيوانية والسمكية – الموارض المعدنية‪.‬‬ ‫رابعا ‪ :‬الوزن القتصادي للوطن العربي‪.‬‬ ‫الموقع الفلكي – الموقع الجغرافي – التضاريس‪.‬‬ ‫التكامل بين الدول العربية‬ ‫مقدميية عيين مفهييوم التكامييل – مقومييات التكامييل القتصييادي العربييي ‪:‬‬ ‫) المقوميييات الطبيعيييية – المقوميييات البشيييرية ( – محييياولت التكاميييل‬ ‫القتصادي بين الدول العربية – السوق الوربية المشييتركة كتجربيية ناجحيية‬ ‫في التكامل القتصادي‪.‫ثالثا ‪ :‬الوزن السكاني للوطن العربي‪.‬‬ ‫أول ‪ :‬المناخ – العوامل المؤثرة في منيياخ حييوض النيييل ) درجيية العييرض –‬ ‫التضاريس البعد أو القرب عن المسطحات المائية ( – عناصر المناخ‪.‬‬ ‫‪57‬‬ .‬الظففروف الطبيعبيففة‬ ‫للقرن الفريقي‪.‬‬ ‫تضيياريس القييرن الفريقييي – ظييروف المنيياخ بييالقرن الفريقييي – النبييات‬ ‫الدراسة البشرية لقليم حوض النيل والقرن الفريقي‪.‬‬ ‫حوض النيل ‪ :‬نهر النيل بين أنهار العالم – تحديد حوض نهر النيل ) التحديد‬ ‫الطييبيعي أو المييائي لحييوض نهيير النيييل – التحديييد السياسييي( الخريطتييان‬ ‫السياسية والمائية‪.‬‬ ‫الباب الثاني ‪ :‬القاليم الجغرافية في الوطن العربي‪.‬‬ ‫ثانيا ‪ :‬النبات الطبيعي – القسام النباتية – المنطقة الصييحراوية ‪ -‬المنطقيية‬ ‫غير الصييحراوية ‪ ) :‬الغابييات السييتوائية – السييافانا – أعشيياب صييحروية –‬ ‫نبات هضبة الحبشة – نباتات المستنقعات – منطقة السدود النباتية (‪.

‫مادة الجغرافيا‬
‫للصف الثالث العالي‬
‫حصة واحدة فى السبوع‬
‫الكتففاب المقففرر ‪ :‬الجغرافيففا للعاليففة العامففة للمرحففة الولففى‬
‫) نظام جديد ( ‪.‬‬
‫البففاب الثففالث ‪ :‬الدراسففة الجغرافيففة لبعففض دول حففوض النيففل‬
‫والقرن القريقي ‪.‬‬
‫جمهورية مصر العربية‬
‫‪.1‬‬
‫الفصل الول ‪ :‬موقع مصر ‪.‬‬
‫الموقع ‪ ) :‬الموقع الفلكى – الموقع الجغرافى ( – آثار موقع مصر البشرية‬
‫والحضارية – حدود مصر السياسية – البعاد الجغرافييية للحييدود السياسييية‬
‫المصرية ‪.‬‬
‫الفصل الثانى ‪ :‬سطح مصر ‪.‬‬
‫العوامل التى أسهمت فييي تشييكيل سييطح مصيير – الوحييدات التضاريسييية‬
‫الكبرى ‪.‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬المناخ والحياة النباتية فى مصر ‪.‬‬
‫العوامييل الييتى تييؤثر فيى منيياخ مصير – أقياليم مصيير المناخيية – النباتييات‬
‫الطبيعية والحيوانات البرية ‪.‬‬
‫الفصل الرابع ‪ :‬السكان فى مصر ‪.‬‬
‫توزيع سكان مصر – تركيب السكان – نمو السكان ‪.‬‬
‫الهجرة الداخلية فى مصر – الهجرة العائدة – الهجرة الخارجية ‪.‬‬
‫الفصل الخامس ‪ :‬النشاط القتصادى وصور النتاج ‪.‬‬
‫اتجهييا القتصييادى المصييرى إلييى تنويييع مصييادره – النتيياج الزراعييى –‬
‫مشييروعات الييرى – الصييرف – التنمييية الزراعييية – النتيياج الصييناعى –‬
‫الصناعات الرئيسية – النشاط السياحى ‪.‬‬
‫الفصل السادس ‪ :‬النقل والمواصلت فى مصر ‪.‬‬
‫الطرق البرية – الطرق المائية – النقل الجوى ‪.‬‬
‫الفصل السابع ‪ :‬التجارة الخارجية فى مصر ‪.‬‬
‫التبادل التجارى – الصادرات والواردات ‪.‬‬
‫الفصل الثامن ‪ :‬جمهورية الصومال ‪.‬‬
‫التعريف بالدولة – سكان الصومال – الموارد القتصادية ‪.‬‬

‫‪58‬‬

‫الباب الرابع ‪ – 2 :‬إقليم شمال إقريقيا ‪:‬‬
‫) ليبيا – تونس – الجزائر – المغرب – موريتانيا ( ‪.‬‬
‫الفصل الول ‪ :‬الموقع الفلكى والموقع الجغرافى ‪.‬‬
‫من النواحى الطبيعية – من النواحى البشرية – تضاريس القليييم – المنيياخ‬
‫والنبات الطبيعى بإقليم شمال إفريقيييا – العوامييل المييؤثرة فييى المنيياخ –‬
‫الظاهرات المناخية ‪.‬‬
‫الفصل الثانى ‪ :‬المملكة المغربية ‪.‬‬
‫التعريف بالدولة – السكان – الموارد القتصادية – الموارد الزراعية ‪.‬‬
‫الباب الخامس ‪ - 3 :‬إقليم شبه جزيرة العربية‬
‫الفصل الول ‪ :‬الموقع الفلكى والموقع الجغرافى ‪.‬‬
‫السييطح – المنيياخ والنبييات الطييبيعى بشييبه الجزيييرة العربييية – الدراسيية‬
‫البشرية ‪.‬‬
‫الفصل الثانى ‪ :‬المملكة العربية السعودية ‪.‬‬
‫الموقع الجغرافى وعلقاته المكانية – السكان – النتيياج الزراعييى – النتيياج‬
‫الصناعى‪.‬‬
‫الباب السادس ‪ -4 :‬إقليم الهلل الخصيب ‪.‬‬
‫) العراق – سوريا – لبنان – الردن – فلسطين (‬
‫الفصل الول ‪ :‬الموقع الفلكى والجغرافى ‪.‬‬
‫تضاريس الهلل الخصيب – المناخ والنبات الطبيعى ‪.‬‬
‫الفصل الثانى ‪ :‬الدراسة البشرية ‪.‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬الجمهورية العراقية ‪.‬‬

‫مادة المجتمع السلمى‬
‫للصف الول العالي‬
‫حصة واحدة فى السبوع‬
‫‪ .1‬معنى المجتمع ‪.‬‬
‫‪ .2‬عوامل قيام المجتمع ‪.‬‬
‫‪ .3‬عوامل تماسك المجتمع السلمى ‪.‬‬
‫‪59‬‬

‫‪.4‬‬
‫‪.5‬‬
‫‪.6‬‬
‫‪.7‬‬

‫‪.8‬‬
‫‪.9‬‬
‫‪.10‬‬

‫‪.11‬‬
‫‪.12‬‬

‫التراث الجتماعى ) معنى التراث – وكيفية كتابته ( ‪.‬‬
‫القيييم ) معنييى القيييم – فييائدة القيييم – مصييادر القيييم – بعييض أنييواع‬
‫القيم ‪ :‬قيم دينية – واجتماعية – واقتصادية ( ‪.‬‬
‫العييادات والتقاليييد فييى المجتمييع الزراعييى الريفييى – وفييى المجتمييع‬
‫الصناعى المتقدم ‪.‬‬
‫التغير الجتماعى ‪ :‬طبيعته – أثره فى مجال النتاج والسرة – عوامييل‬
‫التغيير ‪ ) :‬العامل الجغرافى – العامل السكانى – العامييل الصييناعى –‬
‫العامييل الثقييافى – عامييل الحييروب والثييورة ( – معوقييات التغيييير‬
‫الجتماعى ) العزلة – عدم التجانس – التخلف – البيروقراطية ( ‪.‬‬
‫أساليب التغيير الجتماعي – نتائج التغيير الجتماعي‪.‬‬
‫صور المجتمع الجاهلى قبل السلم ) الحاليية الجتماعييية والقتصييادية‬
‫والدينية والسياسية للعرب قبل السلم ( ‪.‬‬
‫القيم الجتماعية الجديدة التى أتى بها السلم ) المساواة – الشييورى‬
‫– نظام الحكم – التسامح – وغيرها ( ‪.‬‬
‫السرة فى المجتمييع السييلمى ) التربييية الدينييية فييى السييرة – ميين‬
‫مكارم الخلق التى أراد السلم أن تسود السرة (‪.‬‬
‫مركز المرأة فى المجتمع السلمى ‪.‬‬
‫مستقبل العالم السلمى ) سياسيا – اجتماعيا – اقتصاديا ( ‪.‬‬

‫مادة المجتمع السلمى‬
‫للصف الثانى العالي‬
‫حصة واحدة فى السبوع‬
‫الفصفففل الول ‪ :‬أشفففكال التجمفففع النسفففانى ) الحشفففد ‪,‬‬
‫الجمع ‪ ,‬التجمع ( ‪.‬‬
‫الفصل الثانى ‪ :‬الدول التى دخل السلم فيها ‪:‬‬
‫إندونيسيا ‪ :‬لمحيية تاريخييية – وجغرافييية – واجتماعييية –‬
‫‪.1‬‬
‫وثقافية ‪.‬‬
‫الصييومال ‪ :‬لمجيية تارخييية – وجغرافييية – واجتماعييية –‬
‫‪.2‬‬
‫وثقافية ‪.‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬العالم السلمى وأبرز مشاكله الراهنة ‪:‬‬
‫عيدم اكتميال السيتقلل السياسيى لبعيض دول العيالم‬
‫‪.1‬‬
‫السلمى ‪.‬‬
‫الخلفات المعقدة ‪.‬‬
‫‪.2‬‬
‫التخلف القتصادي والثقافي والجتماعي ‪.‬‬
‫‪.3‬‬
‫الفصل الرابع ‪ :‬أثر الستعمار فى البلد السلمية ‪:‬‬
‫الجانب القتصادي ‪.‬‬
‫‪.1‬‬
‫‪60‬‬

‬‬ ‫‪61‬‬ .‬‬ ‫‪.‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬مدخل إلى الفلسفة وارتباطها بالنسان ‪.4‬‬ ‫الفصل الخامس ‪ :‬التيارات الدينييية المنحرفيية الييتى ظهييرت فييى‬ ‫العالم السلمي ‪:‬‬ ‫) الباطنية – البهائية – القديانية – وغيرها (‬ ‫الفصل السادس ‪ :‬مستقبل العالم السلمي ‪:‬‬ ‫استخدام التكنولوجيا لتطوير الصناعة ‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬خصائص الشك وعلقته باليقين وأنواعه ‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬الشك المنهجي والبناء الحضاري‪.‬‬ ‫مادة الفلسفة‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصة واحدة فى السبوع‬ ‫الكتاب ‪ :‬الفلسفففة والنطففق ) للعاليففة العامففة – طبعففة ‪– 2001‬‬ ‫‪ 2002‬م ( ‪.1‬‬ ‫تنمية القدرة البشرية – أهمييية التعليييم فييى بنيياء القيييم‬ ‫‪.‬‬ ‫الباب الثانى ‪ :‬النسان ومشكلة الشك واليقين ‪.2‬‬ ‫النسانية – والحاجة لتطوير العادات والتقاليد المتخلفة ‪.2‬‬ ‫الجانب السياسي ‪.‬‬ ‫مقدمة عن مبحث المعرفة ومشكلة الشك واليقين – طبيعيية الشييك‬ ‫– خصائصه وعلقته باليقين – أنواع الشك من حيث والهدف ‪.‫الجانب الجتماعي ‪.‬‬ ‫الفصل الثانى ‪ :‬أهمية الفلسفة فى الرتقاء بالنسان ‪:‬‬ ‫ارتبيياط الفلسييفة بالنسييان والمجتمييع وظييروف العصيير – أهمييية‬ ‫الفلسفة للفييرد – ارتبيياط الفلسييفة بتقييدم الجماعيية – الفلسييفة والييدعوة‬ ‫للسلم العالمي ‪.‬‬ ‫مظييياهر ارتبييياط الشيييك الميييذهبي بالنهييييار الحضييياري – الشيييك‬ ‫السوفسطائية و أزمة المجتمع اليوناني "بروتاجوراس"‪.3‬‬ ‫الجانب النساني ‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫الفصل الثانى ‪ :‬الشك المذهبى والنهيار الحضاري ‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬طبيعة وخصائص التفكير الفلسفي ‪:‬‬ ‫أسيياليب التفكييير ومكانيية السييلوب الفلسييفي – المعيياني العاميية‬ ‫للفلسفة – مبيياحث الفلسييفة ومشييكلتها الساسييية – خصييائص السييلوب‬ ‫الفلسي مقارنا بالسلوب العلمى – موجز عن العصور التاريخية للفلسفة ‪.

‬‬ ‫‪62‬‬ .‬‬ ‫الباب الرابع ‪ :‬النسان ومشكلة الحرية من المنظور الجتماعى‬ ‫الغربى ‪.‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬النسان ومشففكلة الحريففة مففن المنظففور الففدينى‬ ‫السلمى ‪.‬‬ ‫الحرية من وجهة نظر الفلسفة " ابن رشد " ‪.‬‬ ‫‬‫الحرية من وجهة نظر الصوفية ‪.‬‬ ‫مقدمة ‪ :‬الحرية الفردية وعلقتها بالجماعة ‪.‬‬ ‫الفصل الثانى ‪ :‬مذاهب الحرية عند الفلسفففة والصففوفية‬ ‫والمصلحين ‪.‬‬ ‫‬‫الفصل الول ‪ :‬مذاهب الجبرية ‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬مذاهب الجبرية والحرية عند المتكلمين ‪.‬‬ ‫‬‫ازديار حدة المشكلة حديثا واختلف المذاهب حولها ‪.‬‬ ‫‬‫الجهمية ونفي حرية خلق الفعال " جهم بن صفوان " ‪.‬‬ ‫ارتباط الفرد بالجماعة وظهور مشكلة الحرية ‪.‬‬ ‫مادة الفلسفة‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصة واحدة فى السبوع‬ ‫الكتاب ‪ :‬الفلسفففة والنطففق ) للعاليففة العامففة – طبعففة ‪– 2001‬‬ ‫‪ 2002‬م ( ‪.‬‬ ‫‬‫الحرية من وجهة نظيير المصييلحين العييرب المحييدثين "‬ ‫‬‫محمد عبده " ‪.‬‬ ‫ظروف نشأة الفرق السلمية ‪.‬‬ ‫الشعرية والتوسط بين الجبرية والحرية " أبييو الحسيين‬ ‫‬‫الشعرى " ‪.‫مظاهر ارتباط الشك المنهجى الفلسفى فييى الحضييارة السييلمية "‬ ‫الغزالى " – الشك المنهجى فى الحضارة الغربية " ديكارت " ‪.‬‬ ‫‬‫المعتزليية وتأكيييد حرييية الرادة النسييانية " واصييل بيين‬ ‫‬‫عطاء " ‪.

‫‬‫‬‫‪-‬‬ ‫معنى الجبرية وأدلة وجودها‪.‬‬ ‫مذاهب الجبرية في العصر الحاضر " المادية الجدلية "‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬مذاهب الحرية‪.‬‬ ‫الكتاب ‪ :‬علم النفس والجتماع للعالية العامة ) طبعة ‪2000‬‬ ‫ ‪ 2002‬م (‬‫المنهج ‪:‬‬ ‫‪63‬‬ .‬‬ ‫‬‫مذهب المنفعة العامة‪.‬‬ ‫معنى الحرية الفردية وأدلة و جودها‪.‬‬ ‫مذاهب الجبرية في العصر الحديث " هيوم "‪.‬‬ ‫‬‫مذهب الواجب العقلي عند " كانط "‪.‬‬ ‫مذهب الحاسة الخلقية عند " شافتسبري "‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫مادة علم النفس‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصة واحدة في السبوع‪.‬‬ ‫‬‫مذهب الجتماعين الوضعين‪.‬‬ ‫‬‫مذاهب الحرية في العصر الحديث " زوسو "‪.‬‬ ‫‬‫مذهب السمو العقلي عند " مسكوية "‪.‬‬ ‫‬‫الفصل الثاني ‪ :‬التجاه الوجففداني والتجففاه العقلففي فففي‬ ‫اللزام الخلقي‪.‬‬ ‫‬‫مذاهب الحرية في العصر الحاضر " سارتر "‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬التجاه الحسي والتجففاه الجتمففاعي فففي‬ ‫اللزام الخلقي‪.‬‬ ‫‬‫الباب الخامس ‪ :‬النسان ومشكلة اللزام الخلقي‪.‬‬ ‫مقدمة عن مشكلة اللزام الخلقي‪.

‬‬ ‫الفصل الخامس ‪ :‬دوافع السلوك النساني‪.‬‬ ‫الثالث عشر ‪ :‬الذاكرة‪.‬‬ ‫الفصل الرابع ‪ :‬نظرة موجزة لنشأة علم النفس كعلم وتطوره‪.‬‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الخامس عشر ‪ :‬طبيعة النمو النساني ومفاهيمه الساسية‪.‬‬ ‫السادس والعشرون ‪ :‬التوافق والصحة النفسية‪.‬‬ ‫‪64‬‬ .‬‬ ‫الثالث والعشرون ‪ :‬الجانب الوجدان للشخصية‪.‬‬ ‫السادس عشر ‪ :‬مرحلة الجنين أو الحمل‪.‬‬ ‫الفصل السابع‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬العمالية المعرفية‪.‬‬ ‫الحادى عشر ‪ :‬التعلم‪.‬‬ ‫التاسع عشر ‪ :‬الطفولة المتأخرة‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬أهم مناهج البحث في علم النفس‪.‬‬ ‫الثاني عشر ‪ :‬مبادئ التعلم الجيد وأسس الستذكار‪.‬‬ ‫الفصل السادس ‪ :‬النفعالت‪.‬‬ ‫الرابع والعشرون ‪ :‬التوافق النفسي والجتماعي‪.‬‬ ‫الثامن عشر ‪ :‬مرحلة الطفولة المبكرة‪.‬‬ ‫التاسع ‪ :‬النتباه‪.‬‬ ‫العاشر ‪ :‬الدراك‪.‬‬ ‫الباب الرابع ‪ :‬نمو النسان وإرتقاء سلوكه‪.‬‬ ‫الرابع عشر ‪ :‬التفكير‪.‬‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الحادى والعشرون ‪ :‬مفهوم الشخصية‪.‬‬ ‫الفصييل الثييالث ‪ :‬أهييم المجييالت الساسييية والتطبيقييية فييي علييم‬ ‫النفس‪.‫الباب الول ‪ :‬مدخل إلى علم النفس‪.‬‬ ‫الباب الثاني ‪ :‬دوافع السلوك‪.‬‬ ‫العشرون ‪ :‬مرحلة المراهقة‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬تعريف علم النفس‪.‬‬ ‫البفففاب الخفففامس عشفففر ‪ :‬الشخصفففية و التواففففق النفسفففي‬ ‫والجتماعي‪.‬‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الثامن ‪ :‬الحساس‪.‬‬ ‫السابع عشر ‪ :‬مرحلة الرضاعة‪.‬‬ ‫الثاني والعشرون ‪ :‬الجانب المعرفي للشخصية‪.‬‬ ‫‪ :‬التجاهات والهتمامات والقيم‪.‬‬ ‫الخامس والعشرون ‪ :‬أساليب التوافق‪.

‬‬ ‫الكتاب ‪ :‬علم النفس والجتماع للعالية العامة ) طبعففة ‪– 2000‬‬ ‫‪ 2002‬م (‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬نشأة علم الجتماع وموضوعه‪.‬‬ ‫‬‫إستخدامات علم الجتماع‪.‬‬ ‫‬‫الفصل الثاني ‪ :‬المنهففج العلمففي فففي دراسففة المجتمففع و‬ ‫مشاكلته‪.‬‬ ‫‪65‬‬ .‬‬ ‫‬‫النظم الجتماعية‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬أهداف علم الجتماع واستخدامته‪.‫مادة علم الجتماع‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصتان في السبوع‪.‬‬ ‫البناء الجتماعي‪.‬‬ ‫غاية علم الجتماع‪.‬‬ ‫)‪ – (1‬المنهج الوصفي‪.‬‬ ‫)‪ – (2‬المنهج التجريبي‪.‬‬ ‫‬‫الفصل الثاني ‪ :‬موضوع علم الجتماع‪.‬‬ ‫‬‫رواد الفكر العلمي المؤسس للعلم الجتماع‪.‬‬ ‫‬‫الباب الثاني ‪ :‬أهداف علم الجتماع ومناهجه‪.‬‬ ‫مراحل تطور علم الجتماع‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬نشأة علم الجتماع‪.‬‬ ‫‬‫التغير الجتماعي‪.

‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬التخلف وأثره على التنمية ‪.‬‬ ‫الفصل الثانى ‪ :‬النفجار السكانى ‪.‬‬ ‫ التخطيط للمستقبل ‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬بعض قضايا المجتمع الدولى ‪.‬‬‫‪66‬‬ .‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬معادلة الدرجة الثانية فى مجهول واحد‪.‬‬‫ حقوق النسان ‪.‬‬ ‫الثانى ‪ :‬الوعى الجتماعى ‪.‬‬ ‫الباب الرابع ‪ :‬علم الجتماع وقضايا المجتمع المصرى ‪.‬‬ ‫ مقدمة ‪.‬‬‫‪ -‬نحو مستقبل أفضل ‪.‬‬‫ العلقة بين جذرى المعادلة ‪.‫الباب الثالث ‪ :‬علم الجتماع وقضايا الفرد والجماعة ‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬تلوث البيئة ‪.‬‬‫ نوعية الحياة فى المستقبل ‪.‬‬ ‫ الحرب والسلم ‪.‬‬‫ العنف والتطرف ‪.‬‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الول ‪ :‬التنشئة الجتماعية والثقافية ‪.‬‬ ‫الثالث ‪ :‬الوقت ‪.‬‬ ‫الباب الخامس ‪ :‬علم الجتماع وقضايا المجتمع الدولى ‪.‬‬‫الفصل الثانى ‪ :‬المستقبل ونوعية الحياة ‪.‬‬ ‫الرابع ‪ :‬النحراف ‪.‬‬ ‫مادة الرياضيات‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫الكتاب ‪ :‬الرياضيات ) تأليف لجنة تابعة لوزارة التعليم القففومى‬ ‫– ‪ 2002‬م ( ‪.

‬‬‫ التفسير الهندسى لمعدل التغير – المشتقة الولى ‪.‬‬ ‫ قانون الجيب ‪.‬‬‫ حل المثلث القائم الزاوية ‪.‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬التفاضل ‪.‬‬‫ نهاية الدالة عند نقطة ‪.‬‬‫ نماذج الختبارات ) الجبر وحساب المثلثات ( ‪.‬‬‫ القطاع الدائرى والقطعة الدائرية ‪.‬‬‫ نهاية الدالة عند اللنهاية ‪.‬‬‫الفصل الثانى ‪ :‬العلقات الساسية بين الدوال المثلثية ‪.‬‬‫ المشتقة الولى للدوال المثلثية ‪.‬‬ ‫الفصل الرابع ‪ :‬التشابه ‪.‬‬‫ نهاية الدالة المثلثية ‪.‬‬‫ إشارة المقدار الجبرى ‪.‬‬‫الفصل الثالث ‪ :‬نظرية التناسب فى الهندسة ‪.‬‬ ‫مادة الرياضيات‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫الكتاب ‪ :‬الرياضيات ) تأليف لجنة تابعة لوزارة التعليم القففومى‬ ‫– ‪ 2002‬م ( ‪.‬‬‫ نظرية سيفا – عكس نظرية سيفا ‪.‬‬‫‪67‬‬ .‬‬ ‫ نظرية منيلوس – عكس نطرية منيلوس ‪.‬‬ ‫ حل المعادلت المثلثية ‪.‬‬‫ زوايا الرتفاع والنخفاض ‪.‫ أمثلة متنوعة ‪.‬‬ ‫ المفاهيم والتعاريف الولية ‪.‬‬ ‫ دالة التغير – معدل التغير ‪.‬‬‫ قواعد الشتقاق ‪.‬‬‫الباب الثالث ‪ :‬حساب المثلثات ‪.‬‬‫الباب الثانى ‪ :‬الشتقاق ‪.‬‬‫‪ -‬نماذج اختبارات الهندسة ‪.

‬‬ ‫ مراجعة السس الصحيحة – السس الكسرية – الدالة السييية‬‫– خيييواص الدالييية السيييية – الدالييية اللوغاريتميييية – قيييوانين‬ ‫اللغوغاريتمات – اللغوغاريتمات المعتادة – الحاسبات اللكترونييية‬ ‫واستخدامها فى تطبيقات على السس واللوغاريتمات ‪.‬‬ ‫‪ -‬الدوال المثلثية لضعف الزاوية ‪.‬‬ ‫ الدالة كمجموعة من الزواج المرتبة – العمليات على الييدوال‬‫– أطراد الدوال – الدالة الزوجية والدالة الفردية – دوال كييثيرات‬ ‫الحدود وبعض دوال أخرى ‪.‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الدالة ذات المتغير الحقيقي ‪.‬‬ ‫مادة الرياضيات‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫الكتاب ‪ :‬الرياضيات ) تأليف لجنة تابعة لوزارة التعليم القففومى‬ ‫– ‪ 2002‬م ( ‪.‫ قانون جيب التمام ‪.‬‬ ‫الفصل الثانى ‪ :‬السس واللوغاريتمات ‪.‬‬‫ حل المثلث ‪.‬‬ ‫ مقدمة – تعريف المتتابعة الحقيقيية – التعييبير عيين المتتابعيية –‬‫المتتابعة الحسابية – الوسط الحسابى – إدخال عدد محييدود ميين‬ ‫الوساط الحسابية بين عددين – مجموع عدد محييدود ميين حييدود‬ ‫متتابعة حسييابية – المتتابعيية الهندسييية – الوسييط الهندسييي بييين‬ ‫عددين – إدخال عدد محدود من الوساط الهندسية بين عييددين –‬ ‫مجموع عدد محدود من حدود متتابعة هندسية – مجموع عدد غير‬ ‫منته من حدود متتابعة هندسية – الكسور العشرية الدائرية ‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬المتتابعات ‪.‬‬ ‫‪68‬‬ .‬‬‫الباب الرابع ‪ :‬الدوال المثلثية لمجموع وفرق قياسى زاويتين ‪.‬‬‫ تطبيقات على حل المثلث تشمل زاويتا الرتفاع والنخفاض ‪.

69 .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful