‫جدول الحصص الدراسية‬

‫حسب المنهج الدراسي عام ‪2005/2006‬‬
‫بالمدرسة العالية "مفتاح العلوم" معهد سيداقري السلفي‬
‫كراطون باسوروان جاوى الشرقية‬
‫إندونسيا‬
‫الرقم‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫‪3‬‬
‫‪4‬‬
‫‪5‬‬
‫‪6‬‬
‫‪7‬‬
‫‪8‬‬
‫‪9‬‬
‫‪10‬‬
‫‪11‬‬
‫‪12‬‬
‫‪13‬‬
‫‪14‬‬
‫‪15‬‬
‫‪16‬‬
‫‪17‬‬
‫‪18‬‬
‫‪19‬‬
‫‪20‬‬
‫‪21‬‬
‫‪22‬‬
‫‪23‬‬
‫‪24‬‬
‫‪25‬‬
‫‪26‬‬
‫‪27‬‬

‫عدد الحصص السبوعية‬

‫المواد‬

‫الصف الول ااصف الثاني‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪3‬‬
‫‪5‬‬
‫‪2‬‬
‫‪3‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪5‬‬
‫‪5‬‬
‫‪5‬‬
‫‪5‬‬
‫‪2‬‬
‫‪3‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫‬‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‬‫‬‫‬‫‬‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪49‬‬
‫‪49‬‬

‫الشرعية والعرابية والثقافية‬
‫القرأن الكريم‬
‫التجويد‬
‫الفقه )الشافعي(‬
‫التفسير وعلومه‬
‫الحديث وعلومه‬
‫التوحيد‬
‫المنطق القديم‬
‫النحو‬
‫الصرف‬
‫البلغة‬
‫الدب‬
‫النصوص‬
‫المطالعة‬
‫العروض والقافية‬
‫النشاء‬
‫تاريخ الحضارة السلمية‬
‫التربية الوطنية‬
‫اللغة الندونسية‬
‫اللغة النجلزية‬
‫قواعد اللغة النجلزية‬
‫التاريخ العام‬
‫الجغرافيا‬
‫المجتمع السلمى‬
‫الفلسفة‬
‫علم النفس‬
‫علم الجتماع‬
‫الرياضيات‬
‫مجموع‬

‫‪1‬‬

‫الصف الثالث‬
‫‪3‬‬
‫‪1‬‬
‫‪3‬‬
‫‪3‬‬
‫‪3‬‬
‫‪2‬‬
‫‬‫‪5‬‬
‫‪5‬‬
‫‪3‬‬
‫‪3‬‬
‫‬‫‪2‬‬
‫‬‫‪2‬‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫‬‫‬‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫‪49‬‬

‫المنهج التفصيلى للمدرسة العالية " مفتاح العلوم " معهد‬
‫سيداقرى السلفى‬
‫كراطون – باسوروان – جاوى الشرقية‬
‫إندونيسيا‬
‫مادة القرآن الكريم‬
‫للصف الول العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬والمحصيينات ميين النسيياء ‪ ( .....‬الييية‬
‫‬‫رقم ‪ 24‬من سورة النساء إلى قوله تعالى ‪ ) :‬ياليتنى كنييت معهييم‬
‫فأفوز فوزا عظيما ( الية رقم ‪ 73‬من سورة النساء ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬فليقاتل فى سييبيل اللييه ‪ ( .......‬الييية‬
‫‬‫رقم ‪ 74‬من سورة النساء إلييى قييوله تعييالى ‪ ) :‬إن الصييلة كييانت‬
‫على المؤمنين كتابا موقوتا ( الية رقم ‪ 103‬من سورة النساء ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬ولتهنوا فييى ابتغيياء القييوم‪ ( .....‬الييية‬
‫‬‫رقم ‪ 104‬من سورة النساء إلى قوله تعالى ‪ ) :‬وكان اللييه شيياكرا‬
‫عليما ( الية رقم ‪ 147‬من سورة النساء ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬ليحب الله الجهر بالسوء ‪ ( .....‬الييية‬
‫‬‫رقم ‪ 148‬ميين سييورة النسيياء ‪ ,‬ومين أول سييورة آل عمييران إلييى‬
‫قوله تعالى ‪ ) :‬والله عنده حسن المآب ( الية رقم ‪ 14‬من سييورة‬
‫آل عمران ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬قييل أؤنييبئكم بخييير ميين ذلكييم ‪( ......‬‬
‫‬‫الية رقم ‪ 15‬من سورة آل عمران إلييى قييوله تعييالى ‪ ) :‬فاعبييدوه‬
‫هذا صراط المستقيم ( الية رقم ‪ 51‬من سورة آل عمران ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬فلما أحس عيسى منهم الكفيير ‪( .....‬‬
‫‬‫الية رقم ‪ 52‬من سورة آل عمران إلى قوله تعالى ‪ ) :‬وما تنفقييوا‬
‫من شيئ فإن الله به عليم ( الية رقم ‪ 92‬من سورة آل عمران ‪.‬‬
‫مادة القرآن الكريم‬
‫للصف الثانى العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬
‫مييين أول قيييوله تعيييالى ‪ ) :‬كيييل الطعيييام كيييان حل لبنيييى‬
‫‬‫إسرائيل ‪ (.......‬الييية رقييم ‪ 93‬ميين سييورة آل عمييران إلييى قييوله‬
‫تعالى ‪ ) :‬وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون( الييية رقييم ‪132‬‬
‫من سورة آل عمران ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬وسارعوا إلى مغرفة من ربكييم ‪( .....‬‬
‫‬‫الية رقم ‪ 133‬من سورة آل عمران إلى قوله تعالى ‪ ) :‬ال خييوف‬
‫عليهم ول هم يحزنون ( الية رقم ‪ 170‬من سورة آل عمران ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬يستبشرون بنعمة من الله ‪ ( .....‬الية‬
‫‬‫رقم ‪ 170‬من سورة آل عمران إلى آخر سورة آل عمران ‪.‬‬
‫‪2‬‬

‫من أول ورة البقرة إلى آخر قيوله تعيالى ‪ ) :‬وأقيميوا الصيلة‬
‫‬‫وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين ( الية رقم ‪ 43‬من سورة البقرة‬
‫‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬أتأمرون الناس بيالبر ‪ ( ....‬الييية رقيم‬
‫‬‫‪ 44‬من سورة البقييرة إلييى قييوله تعييالى ‪ ) :‬ومييا اللييه بغافييل عمييا‬
‫تعملون ( الية رقم ‪ 74‬من سورة البقرة ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬أفتطمعون أن يؤمنوا لكم ‪ ( ......‬الية‬
‫‬‫رقم ‪ 75‬من سورة البقييرة إلييى قييوله تعييالى ‪ ) :‬واللييه ذو الفضييل‬
‫العظيم ( الية رقم ‪ 105‬من سورة البقرة ‪.‬‬

‫مادة القرآن الكريم‬
‫للصف الثالث العالي‬
‫ثلث حصص فى السبوع‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬ومييا ننسييخ ميين أييية أو ننسييها ‪( ......‬‬
‫‬‫الية رقم ‪ 106‬من سورة البقرة إلى آخر سورة البقرة ‪.‬‬

‫‪3‬‬

8‬‬ ‫مبادئ علم التجويد‬ ‫مخارج الحروف‬ ‫صفات الحروف اللزمة المشهورة‬ ‫أحكام النون الساكنة والتنوين‬ ‫أحكام الميم الساكنة‬ ‫أحكام اللمات السواكن‬ ‫المثلن المتجانسان والمتقاربان والمتباعدان‬ ‫الترقيق والتفخيم‬ ‫مادة التجويد‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصة واحدة فى السبوع‬ ‫‪ .2‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫‪.7‬‬ ‫‪.‫مادة التجويد‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصة واحدة فى السبوع‬ ‫‪.5‬‬ ‫‪.6‬‬ ‫‪.1‬‬ ‫‪.4‬‬ ‫‪.1‬الستعلء‬ ‫‪4‬‬ .

4‬‬ ‫‪.5‬‬ ‫‪.10‬‬ ‫‪.6‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫‪.‫‪.‬‬ ‫‪5‬‬ .11‬‬ ‫‪.8‬‬ ‫‪.12‬‬ ‫البسملة‬ ‫القصر والمد وتعريفه وشروط المد وأقسامه وأحكامه‬ ‫المشدد وأقسامه‬ ‫كيفية البتداء بألفات الوصل‬ ‫الوقف والبتداء‬ ‫القطع والسكت‬ ‫أنواع الوقف على أواخر الكلمة‬ ‫الوقف على المشدد‬ ‫المقطوع الموصول‬ ‫التاءات المفتوحة‬ ‫مراتب القراءة‬ ‫مادة التجويد‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصة واحدة فى السبوع‬ ‫يراعى حال تلوة القرآن عرضا وسماعا وأن تطبق الحكام السابقة عملية‬ ‫على أن يقوم المدرس بتوضيح مواطن الوقف والبتداء فى كل آية ‪.2‬‬ ‫‪.9‬‬ ‫‪.7‬‬ ‫‪.

‬‬ ‫الجبيرة ‪ :‬معناها ‪ .‬الحكم فيمييا لييو‬ ‫لبس الخفين على الجبيرة ‪ .‬الحكم فيما إذا رأى المييتيم الميياء‬ ‫قبل الصلة أو فى أثنائها أو توهمه ‪.‬مييدته‬ ‫للمقيم و للمسافر ‪ .‬سييننه ‪ .‬شييروطه‬ ‫‬‫لصيياحب الضييرورة وغيرهييا ‪ .‬حكميية‬ ‫‬‫المشروعية ‪ .‫مادة الفقه ) الشافعى (‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫خمسة حصص فى السبوع‬ ‫الموضوعات ‪:‬‬ ‫كتاب الطهارة ‪ :‬تعريييف الطهييارة ‪ .‬حكم المسح على الجرموق ‪ .‬فرائضييه ‪ .‬‬ ‫حكييم أوانييى الييذهب والفضيية وغيرهمييا ‪ :‬الييدليل ‪ .‬السييتنجاء بالميياء أو الحجيير وشييورطه ‪.‬‬ ‫الغسل ‪ :‬تعريفه ‪ .‬دليله ‪ .‬حكمه ‪ .‬الفرق بين اللمس والمس ‪ .‬المسح على الخفين ‪ .‬‬ ‫‬‫آداب قاضى الحاجة ‪ .‬حكييم دخييول الرجييال الحمييام ‪ .‬حييالت‬ ‫‬‫المسافر إذا فقد الماء ‪ .‬أنييواع المييياه ‪.‬حكم فاقد الطهييورين ميين‬ ‫حيث الصلة ‪.‬دليلييه ‪ .‬‬ ‫التيمم ‪ :‬تعريفه ‪ .‬شييروطه ‪ .‬ما يسن وما يجزى فيه‬ ‫‪ .‬تقسييمها ‪ .‬حكم المضب بالذهب والفضة ‪ .‬موجباته ‪ .‬‬ ‫الوضييوء ‪ :‬تعريفييه ‪ .‬مبطلته ‪.‬حكييم مييا‬ ‫خرج من غير السبيلين ‪ .‬حكمييه ‪ .‬حكييم‬ ‫‬‫من اجتمع عليه أغسال ‪ .‬مراتب النية من حيييث اسييتباحة‬ ‫الصلة فرضا أو نقل ‪ .‬شييروطه ‪ .‬حكميية مشييروعيته ‪ .‬‬ ‫‬‫أقسامها من حيث التطهير بها وعدمه ‪.‬‬ ‫‪6‬‬ .‬الدليل ‪ .‬الغسييال‬ ‫المسنونة ‪ .‬نواقض الوضوء ‪ .‬الحكييم فيمييا‬ ‫لو تيقن طهرا وحدثا وجهل السابق منهما ‪.‬حكم استعمال أوانى‬ ‫الكفار وأشباههم ‪.‬فروضييه ودليييل كييل فييرض ‪ .‬‬ ‫السييتنجاء ‪ :‬حكمييه ‪ .‬حكم جمع فرضين بتيمم واحد‪ .‬كيفية المسح ‪ .‬الصورة التى تجب فيها إعادة الصلة والتى‬ ‫‬‫لتجب ‪ .‬أسييبابه ‪ .‬مبتطلته ‪ .‬حكمه ‪ .‬دليل كل ناقض ‪ .‬سييننه‬ ‫ومكروهاته ‪.‬فرائضه ‪ .

‬‬ ‫صلة الجمعة ‪ :‬دليلها ‪ .‬أركانهييا ‪ .‬الوقييات الييتى تكييره فيهييا الصييلة ‪ .‬الييدليل علييى ذلييك ‪.‬‬ ‫الدليل ‪ .‬والدليل ‪.‬حكييم الصييةل‬ ‫وقت الخطبة ‪.‬‬ ‫فرائضها ‪ .‬حكمهييا ‪.‬حكم من صلى وهييو‬ ‫قييابض حبل متصييل بييالنجس ‪ .‬شيروط قصيير الصيلة ) تيبين‬ ‫‬‫المسييافة بالقييياس المسييتعمل الن ( ‪ .‬‬ ‫ما يختص بالسفر الطويل والقصير ‪ .‬عييورة الرجييل والمييرأة فييى الصييلة‬ ‫وغيرهييا ‪ .‬حكمها ودليلها ‪ .‬الصلوات المسنونات ‪ .‬‬ ‫سجود السهو ‪ .‬‬ ‫صلة العيدين ‪ :‬حكمها ‪ .‬الييدليل ‪ .‬كيفييية إزالتهييا ‪ .‬أركان الخطبييتين ‪ .‬حكمة مشييروعيتها ‪ .‬‬ ‫شروط جمع التأخير ‪ .‬حكميية مشييروعيتها ‪.‬‬ ‫‬‫حكم ترتيب فوائت عليه بالنسبة للصلة الحاضيير ‪ .‬صلة الجماعة ‪ .‬حكم من ترك فرضييا‬ ‫أو بعضا أو هيئة إماما أو مأموما أو منفردا ‪ .‬ميا يحيرم عليى الجنيب ‪ .‬محله ‪ .‬كيفيتهييا ‪ .‬شروط القتداء ‪ .‬دفنه ‪ .‬الصييلوات المفروضيية ‪ .‬‬ ‫الحيض والنفاس والستحاضة ‪ :‬حقيقة كل منها ‪ .‬أكييثره ‪.‬وكميياله‪ .‬حكم الناء الذى وقع فيه الذباب ومات فيه كما ليييس لييه دم‬ ‫سائل ‪.‬وقتهييا ‪ .‬حكييم اللتفييات فييى الصييلة ‪.‬أقلييه ‪ .‬شييروط وجييوب‬ ‫الصييلة ‪ .‬شروط كييل حاليية ‪ .‬‬ ‫‬‫كيفيتها ‪ .‬شييروط وجوبهييا ‪.‬دليلها ‪ .‬شييروطهما ‪ .‬حكميية‬ ‫الكراهية ‪ .‬سييننهما ‪ .‬غسييله ‪ .‬أقلييه ‪ .‬غييالبه ‪ .‬‬ ‫دليلها ‪ .‬شروط الجمع بالمطر ‪ .‬شييروطه ‪ .‬حكييم‬ ‫الئتمييام بييالتيمم وبالعبييد والمراهييق وبييالمرأة وبمين يعتقييد بطلن‬ ‫صلته بالمى ‪ .‬حكمه ‪ .‬‬ ‫الجنائز ‪ :‬مييا يلييزم الميييت ‪ .‬‬ ‫المواضع التى يجوز فيها ترك استقبال القبلة ‪.‬صييلة العيياجز عيين‬ ‫‬‫القيام وغيره ‪ .‬ابتداء رخصة السفر وانتهاؤهييا‬ ‫‪.‬زمن الحمل ‪ .‬التكبير المطلق والمقيد ‪.‬دليييل فريضييتها ‪.‬الفييرق بيين الشييرط‬ ‫والركن الجتهاد عند اشتباه الطاهر بالنجس ‪ .‬‬ ‫الصييلة ‪ :‬حقيقتهييا ‪ .‬حكييم ميين عجييز عيين سييتر العييورة ‪.‬شييروط السيياتر ‪ .‬الصلة عليه ‪ .‬شييروط جمييع التقييديم ‪.‬دليله ‪ .‬تكفينييه‪.‬الحكييم اذا خييرج الييوقت أو عييدمت الشييروط‪.‬‬ ‫حالت اجتماع المام والمأموم بمكان ‪ .‬ما تسن فيه الجماعة وما لتسيين ‪.‬مبطلته الصلة ‪ .‬‬ ‫قصر الصلة ‪ :‬حكمهيا ودليلهيا ‪ .‬حكم من شك فى عدد‬ ‫الركعييات ‪ .‬حكم الشهيد والسقط بالنسبة لهييذه‬ ‫‪7‬‬ .‬الحكييم إذا زالييت الموانييع آخيير الييوقت ‪ .‬أقسامها ‪ .‬‬ ‫‬‫شييروط صييحتها ‪ .‬أقل الطهر بين الحيضتين ‪ .‬حكم ما لو بان إمامه كافرا أو محدثا أو ذا نجاسيية ‪.‬أو طييرأت أول‬ ‫الوقت ‪ .‫النجاسة ‪ :‬تعريفها ‪ .‬مدته ‪ .‬المييور‬ ‫التى تنقطع فيها الدوة ‪.‬‬ ‫‬‫الواجب فيه أو أفضله ‪ .‬ميا‬ ‫يحرم على المحدث حدثا أصغر ‪ .‬دليلييه‬ ‫‬‫‪ .‬‬ ‫شجتا التلوة والشكر ‪ .‬حكييم‬ ‫مالو نطق بييالقرآن بقصييد التفهيييم ‪ .‬معنى السهو‪ .‬كيفيته ‪ .‬ميا يعفييى عنييه‬ ‫‬‫منها ‪ .‬شروط صحة الصلة ‪ .‬ما يحرم بالحيض والنفياس ‪ .‬‬ ‫أركان الصلة ‪ :‬دليل كل ركن ‪ .‬حكم التنحنييح فييى الصييلة ‪ .

‬ما ينبغى للمسييلمين نحييو أهييل الميييت ‪ .‬‬ ‫ملحظة ‪ :‬يكون التدريس هذه الموضوعات من كتاب القناع للشييربينى‬ ‫الخطيب ‪ .‬‬ ‫حكم دفن اثنين فى قبر واحد والدليل ‪.‬مييا يقييال لهلييه ‪.‬العبرة بعدد السقيات أو‬ ‫بمدة عيش الزرع فيهييا ‪ .‬شروط وجوبها ‪ .‬حكييم مشييروعيتها ‪.‫المور ‪ .‬شييروط وجوبهييا ‪ .‬‬ ‫الزكاة ‪ :‬حقيقتها ‪ .‬‬ ‫زكاة الحلى ‪ .‬زكيياة الفطيير ‪ .‬مقييدار نصييابها ‪.‬النصاب والقدر الواجب إخراجه منهما بالجنيه المصييرى ‪.‬مييا يلييزم المزكييي الخييراج‬ ‫عنهييم ‪ .‬زكيياة عييروض التجييارة ‪ .‬الجزء الول ‪.‬بيييان ميين يجييوز دفييع الزكيياة إليييه وميين ليجييوز ‪ .‬والثمار ) يبين النصاب والقدر الييواجب‬ ‫إخراجه منهما بكيل المصري أو بالوزن ( ‪ .‬زكاة الذهب‬ ‫‬‫والفضة ‪ .‬‬ ‫القدر الييواجب إخراجييه منهييا ‪ .‬مقييدارها ‪ .‬مايجب فيها ‪ .‬صييدقة‬ ‫التطوع ‪.‬‬ ‫مادة الفقه ) الشافعى (‬ ‫للصف الثاني العالي‬ ‫ثلث حصص فى السبوع‬ ‫الحكييام التفصيييلية لكييل ميين ‪ :‬الصيييام ‪ /‬العتكيياف ‪ /‬الحييج‬ ‫‬‫‪/‬العمرة‬ ‫‪8‬‬ .‬‬ ‫دليلهييا ‪ .‬زكاة الزروع ‪ .

‬‬ ‫‬‫الحجيير‪ /‬الصييلح ‪ /‬الضييمان ‪ /‬الكفاليية ‪ /‬الشييركة ‪ /‬الوكاليية ‪/‬‬ ‫‬‫الغصب ‪.‬‬ ‫ملحظة ‪ :‬يكون التدريس هذه الموضوعات من كتاب القناع للشييربينى‬ ‫الخطيب‬ ‫‪9‬‬ .‬‬ ‫الشييفعة ‪ /‬القييرض ‪/‬الجييارة ‪ /‬المزارعيية ‪ /‬المخييابرة ‪ /‬إحييياء‬ ‫‬‫الموت ‪.‫البيع ‪ /‬الربا ‪ /‬الخيار ‪ /‬السلم ‪/‬الرهن ‪.‬‬ ‫الوقف ‪ /‬الهبة ‪ /‬اللقطة ‪ /‬اللقيط ‪ /‬الوديعة ‪ /‬أحكييام الوصييية ‪/‬‬ ‫‬‫النكاح ‪/‬أنواع نظر الرجل المرأة‬ ‫أركان عقد النكيياح ‪ /‬الخطبيية ‪ /‬المحرمييات بالنسييب والرضيياع‬ ‫‬‫والمصاهرة والجمع ‪ /‬الصداق ‪ /‬لقسم والنشوز‬ ‫ملحظة ‪ :‬يكون التدريس هذه الموضوعات من كتاب القناع للشييربينى‬ ‫الخطيب‬ ‫مادة الفقه ) الشافعى (‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫ثلث حصص فى السبوع‬ ‫الخلييع ‪ /‬الطلع ‪ /‬الرجعيية ‪ /‬العييدة ‪ /‬الرضيياع ‪ /‬فقييه القييارب‬ ‫‬‫وغيرها ‪ /‬الحضانة ‪ /‬الجنايات ‪ /‬الحدود ‪ /‬الزنييا ‪ /‬التعزييير ‪ /‬القييذف ‪/‬‬ ‫شرب المسكر ‪ /‬السرقة ‪ /‬قطع الطريييق ‪/‬البغيياة ‪ /‬الييردة ‪ /‬تييارك‬ ‫الصييلة ‪ /‬الجهيياد ‪ /‬الغنيميية ‪ /‬الرضييع ‪ /‬السييلب ‪ /‬الفيييئ ‪ /‬الصيييد‬ ‫والذبائح ‪ /‬الطعمة ‪/‬الضحية ‪ /‬العقيقة ‪ /‬السبق والرمى ‪ /‬اليمان‬ ‫‪ /‬النذور ‪/‬القضية ‪ /‬الدعوى والبينات ‪/‬الشهادة ‪ /‬الحقوق ‪ /‬أحكييام‬ ‫الميراث ‪ /‬من كتاب الوجيز ‪.

‬إلييى‬ ‫قوله تعالى " ولم يجدوا عنها مصرفا " ‪.‬نعييم الثييواب‬ ‫وحسنت مرتفقا " ‪ .‬من قييوله تعييالى " ويسييألونك عيين‬ ‫ذي القرنين " إلى آخر السورة ‪.‬طبعيية‬ ‫‪10‬‬ .‬إلى قوله تعييالى "‬ ‫ذلك تأويل ما لم تستطع عليه صبرا " ‪ .‬‬ ‫ويدرس تفسير سورة الكهف من كتاب " تفسير سييورة الكهييف " ‪ .‬‬ ‫من قوله تعالى " ولقد صرفنا فى هذا القرآن " ‪ .‬‬ ‫ميين قييوله تعييالى " وتييرى الشييمس إذا طلعييت " ‪ " .‬‬ ‫ملحوظة ‪:‬‬ ‫تدرس موصوعات علوم التفسير من كتاب " مباحث فى علوم التفسير " ‪.‬من قييوله تعييالى " واضييرب لهييم مثل رجلييين " ‪ .‫مادة التفسير وعلومه‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫ثلث حصص فى السبوع‬ ‫مباحث فى علوم القرآن – تعريف علوم القرآن وموضوعه وفييوائده‬ ‫– المؤلفييات فييى علييوم القييرآن – تعريييف بييالقرآن الكريييم وبأسييمائه‬ ‫وبمقصاده – آيات القرآن الكريم وصوره – أول ما نييزل وآخيير مييانزل ميين‬ ‫القرآن الكريم – المكى والمدنى من القرآن الكريييم – لميياذا نييزل القييرآن‬ ‫الكريييم منجمييا – أسييباب النييزول – جمييع القييرآن الكريييم وكتييابته – أهييم‬ ‫السباب التي ساعدت الصحابة على حفظ القرآن الكريم ‪.‬‬ ‫آداب تلوة القرآن الكريم – تفسير القييرآن الكريييم – ميين الجييوانب‬ ‫التشريعية فى القرآن – التفسير من أول سورة الكهف إلى قوله تعييالى "‬ ‫ويهئ لكم من أمركم مرفقا " ‪.

2000‬والكتابان لفضيلة المام الكبر د‪ /‬محمد سيد طنطاوى شيخ الزهر‬ ‫‪...‬‬ ‫‬‫آية رقم ‪ 30‬إلى قوله تعالى ‪ ) :‬إن الله على كل شيئ قييدير ( آييية‬ ‫رقم ‪. 52‬‬ ‫ميين قييوله تعييالى ‪ ) :‬يييا أيهييا الييذين آمنييوا لتييدخلوا بيييوت‬ ‫‬‫النبى ‪ ( .‬آييية رقيم‬ ‫‬‫‪ 28‬إلى قوله تعالى ‪ ) :‬وكان الله على كل شيئ رقيبييا ( آييية رقييم‬ ‫‪..........‬آية رقم ‪ 53‬إلى آخر السورة ‪.. 27‬‬ ‫من قوله تعالى ‪ ) :‬ياآيها النبى قييل لزواجيك ‪ (.‫‪ .‬آية رقييم ‪46‬‬ ‫‬‫إلى آخر السورة ‪.... 29‬‬ ‫من قوله تعالى ‪ ) :‬قل للمؤمنين يغضوا ميين أبصييارهم ‪( .‬‬ ‫مادة التفسير وعلومه‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫من أول سورة النور إلى قوله تعالى ‪ ) :‬والله يعلم مييا تبييدون‬ ‫‬‫وما تكتمون ( آية رقم ‪.. 45‬‬ ‫من قوله تعالى ‪ ) :‬لقد أنزلنا آيات بينات ‪ ( ..‬‬ ‫من أول سورة الحزاب إلى قوله تعييالى ‪ ) :‬وكييان اللييه علييى‬ ‫‬‫كل شيئ قديرا ( آية رقم ‪..‬‬ ‫مادة التفسير وعلومه‬ ‫‪11‬‬ ....

‬‬ ‫مادة الحديث وعلومه‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫علييوم الحييديث – اصييطلحات خاصيية بعلميياء الحييديث – النسيية –‬ ‫الحديث – الخبر – الثر – الحديث القدسى – الفرق بين الحاديث القدسية‬ ‫والقرآن الكريم – الفيرق بييين الحيديث القدسيى والنبييوي – عليم الحيديث‬ ‫رواية – علم الحديث دراية – الحديث الصحيح – الحديث الحسن – الحديث‬ ‫الضييعيف – الحييديث المسييدد – الحييديث المتصييل – الحييديث المرفييوع –‬ ‫الحييديث الموقييوف – الحييديث المقطييوع – الحييديث المرسييل – الحييديث‬ ‫المفضييل – الحييديث المنقطيع – الحييديث المييدلس – الحييديث المقلييوب –‬ ‫الحديث الشاذ – الحديث المنكر – العتبييار والمتابعيية والشيياهد – الحييديث‬ ‫المعلل – الحييديث المضييطرب – الحييديث المييدرج – الحييديث الموضييوع –‬ ‫الحديث المتواتر – حديث الحاد – أقسام خبر الحاد – آداب طالب الحديث‬ ‫‪12‬‬ .‫للصف الثالث العالي‬ ‫ثلث حصص فى السبوع‬ ‫سور ‪ :‬النور‪ /‬محمد ‪ /‬الفتح ‪ /‬الحجرات ‪ /‬ق ‪.

.5.....30 :‬ويحفظ الحديث رقم ‪30‬‬ ‫ملحظة ‪:‬‬ ‫الكتبا المقرر ‪ " :‬مبيياحث فيى علييوم الحييديث الشييريف " لفضيييلة السييتاذ‬ ‫الدكتور أحمد عمر هاشم‪ . 44 ....‬الجييزء الول ‪....28. 17‬‬ ‫الحاديث أرقام ‪ .10 :‬ويحفظ الحديث رقم ‪ 8‬و ‪10‬‬ ‫الحاديث أرقام ‪ .11.‬‬ ‫ويدرس الحديث رقم ‪ .8.26..22.12.3.. 34 .27. 32‬‬ ‫من الحديث الحادى والربعين ‪ ) :‬من سره أن يبسط لييه فييى‬ ‫‬‫رزقه ‪ (.17‬‬ ‫من الحييديث الحييادى والعشييرين ‪ ) :‬دخييل علييى رسييول اللييه‬ ‫‬‫صلى الله عليه وسلم وعنييدي‪ (.. 42‬‬ ‫‪13‬‬ ..‬ويحفييظ‬ ‫الحديث رقم ‪.14....‬‬ ‫المقرر على الصف الول العالي ‪..19. 3.24 :‬ويحفظ الحديث رقم‬ ‫‪23‬‬ ‫الحاديث أرقام ‪ .1.9.20...6 :‬ويحفظ الحديث رقم ‪ 4‬و ‪..17 :‬ويحفظ الحديث رقم‬ ‫‪ 12‬و ‪.‬‬ ‫‬‫إلى الحديث الربعين ‪ ) :‬يييأتى علييى النيياس زمييان ‪ (...25. 7...‬أما الحاديث فتدرس ميين كتيياب " المختييار ميين‬ ‫فتح المبدي بشرح مختصر الزبيييدي " ‪ ..4.‬ويحفظ الحديث رقم ‪.‬ويحفظ الحديث رقم ‪...15.‬‬ ‫ويدرس الحديث رقم ‪ 1.29.2 :‬ويحفظ الحديث رقم ‪. 26‬‬ ‫من الحديث الحييادى والثلثييين ‪ ) :‬نييرى الجهياد أفضييل ‪(..23.‬‬ ‫ويحفظ الحديث رقم ‪..‬‬ ‫ويدرس الحديث رقم ‪ ...3.13....‬إلييى الحييديث الثلثييين ‪ ) :‬إن‬ ‫ناسا من النصار ‪ (..15.....‬للمييام الشييرقاوي ‪ . 18.2. 6‬‬ ‫المام الترمذى وكتابه ‪ :‬جييامع الترمييذي – المييام النسييائي وكتييابه ‪:‬‬ ‫السنن – حياته العلمية – منهج النسائى فى كتابيية السيينن – شييرط المييام‬ ‫النسائي – المام ابن ماجيية وكتييابه ‪ :‬السيينن – حييياة العلمييية – مؤلفيياته –‬ ‫سنن ابن ماجة ‪ ..‬‬ ‫مادة الحديث وعلومه‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫من الحديث الول ‪ ) :‬ثلث من كيين فيييه ‪ ( .‬إلييى الحييديث‬ ‫‬‫العاشر ‪ ) :‬أرأيتم أن نهرا ‪ (.5‬‬ ‫ميين الحييديث الحييادى عشيير ‪ ) :‬ميين نسييي صييلة ‪ (...‬إلى الحديث الخمسييين ‪ ) :‬ميين قاتييل لتكييون ‪(.21...‬منهجه ودرجة أحاديثه ‪...‬ويحفييظ‬ ‫الحديث رقم ‪.. 21 .1‬‬ ‫المام البخارى ومنهييج التصيينيف علييى البييواب – صييحيح البخييارى –‬ ‫المام مسلم وكتابته – صحيح مسلم – منهج المام مسييلم فييى صييحيحه –‬ ‫المام أبو داود السجستانى وكتابة السنن ‪.16..‫وطالب العلم بصفة عامة – الحديث المشهور – الحديث الغريب – الحديث‬ ‫العزيز ‪..‬إلييى‬ ‫‬‫الحييديث العشييرين ‪ ) :‬كييان النييداء يييوم الجمعيية ‪ (...

.‬‬ ‫‪14‬‬ .‬ويحفظ الحديث رقم‬ ‫‪.‬‬ ‫‬‫إلى الحديث الستين ‪ ) :‬كذبني ابن آدم ‪ (...... 55‬‬ ‫مادة الحديث وعلومه‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫‪ 60‬حديثا من كتاب ) التجريد الصييريح لحيياديث الجييامع الصييحيح للزبيييدي‬ ‫بشرح الشرقاوي ( ويحفظ الطالب عشرة أحاديث من الحيياديث المقييررة‬ ‫للمتحان فيها شفويا‪... 59 ..‫من الحديث الحادى والخمسين ‪ ) :‬ميين احتبييس فرسييا ‪(..

‬‬ ‫من صفحة ‪ 63‬إلى نهاية ص ‪ : 80‬اللهيييات – معرفيية اللييه تعييالى –‬ ‫أنت أنت الله‪.‬‬ ‫ميين صييفحة ‪ 34‬إلييى نهاييية ص ‪ : 62‬اليمييان والسييلم – مييذاهب‬ ‫العلميياء فييى زيييادة اليمييان ونقصييه – العقيييدة الدينييية – تعريفهييا – حاجيية‬ ‫النسان إليها – تضحية النسان من أجل عقيدته – تطور العقيدة – العقييائد‬ ‫لإكراه عليها ‪.‬‬ ‫من صفحة ‪ 134‬إلى نهاية ص ‪ : 158‬ثمار اليمان بالقضاء والقييدر –‬ ‫دفع التعارض المتوهم بييين آيييات القييرآن الكريييم – أفعييال العبيياد – أشييهر‬ ‫المذاهب فيها – رؤية الله – رأى أهل السنة والمعتزلة فيها ‪.‬‬ ‫مادة التوحيد‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫حاجيية النسييانية إلييى الرسييل ‪ /‬عييددهم صييلوات اللييه عليهييم‬ ‫‬‫‪/‬وحدة رسالتهم ‪ /‬صفاتهم ‪ /‬معجزاتهم ‪.‬‬ ‫‪15‬‬ .‬‬ ‫من صفحة ‪ 109‬إلى نهاية ص ‪ : 133‬أسييماء اللييه تعييالى – القضيياء‬ ‫والقدر – معناهما ووجوب اليمان بهما ‪.‫مادة التوحيد‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫من أول الكتاب إلى نهاية صفحة ‪ : 33‬تعريف علم التوحيييد – أشييهر‬ ‫أسييمائه – فييوائده – نشييأة علييم التوحيييد – فرقيية الخييوارج – الشيييعة –‬ ‫المعتزلة – الشاعرة – والماتريدية – الحكم العقلي وأقسامه – مفهوم كل‬ ‫قسم ‪.‬‬ ‫وجوده –‬ ‫من صفحة ‪ 81‬إلى نهاية ص ‪ : 108‬وحدانية الله تعالى والدلة عليها‬ ‫‪.

‬‬ ‫مادة التوحيد‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫الخيييييلق‬ ‫‪16‬‬ .‫‬‫‬‫‬‫‬‫‪-‬‬ ‫عصمتهم ودفع الشبهات عنهم ‪.‬‬ ‫السمعيات ‪/‬ماذا نقصد بالسمعيات ‪ /‬الملئكة ‪/‬الجن ‪.‬‬ ‫الروح ‪ /‬أحوال القبر ‪ /‬علمة قرب وقوع الساعة ‪.‬‬ ‫اليوم الخر ‪ /‬العرش ‪ /‬اللوح ‪ /‬الكرسى ‪ /‬اليد‬ ‫فرق ‪ :‬السماعلية ‪ /‬البهائية ‪ /‬القاديانية ‪.

‬‬ ‫مادة المنطق القديم‬ ‫‪17‬‬ .‬‬ ‫الكلي والجزئي – الذاتي والعرضي – اختلف العلماء فيهما ‪.‬‬ ‫تقسيييم العلييم إلييى تصييور وتصييديق – بيييان كييل منهمييا – بيييان المفييرد‬ ‫والمركب ‪.‬‬ ‫الكليات الخمس – الكل والكلية – الجزء والجزئية ‪.‬‬ ‫أقسام المعرف – شروط المعرف بالنظر إلى اللفظ والمعنى ‪.‬‬ ‫ملحوظة ‪:‬‬ ‫يتم تدريس الموضوعات المقررة من كتاب " شرح السلم " ‪.‫مادة المنطق القديم‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصة واحدة فى السبوع‬ ‫تعريف علم المنطق – نشأته – تاريخه – موضوعه – فائدته ‪.‬‬ ‫المعرف – مفهومه – أنواعه – معنى كل نوع ‪.

‬أجزاءها ‪ .‬‬ ‫‬‫مفهوم كل منهما ‪ .‬كيفييية تطييبيقه فييى كييل ميين‬ ‫‬‫الحمليات و الشرطيات بيان ما ينعكس من القضايا وما لينعكس ‪.‬‬ ‫‬‫الشكل والضرب ‪ :‬الشكل الول ‪.‬وأقسامها باعتبار موضوعها ‪ .‬‬ ‫القياس ‪ :‬تعريفه ‪ .‬الصور فى القضية الحمليية‬ ‫وأقسامها ‪.‬‬ ‫الشرطية ‪ :‬معناها ‪ .‬تقسيمها إلى متصلة ومنفصلة ‪.‬‬ ‫من أول " مواضع البتداء بالنكرة إلى نهاية المبتييدأ والخييبر " – كييان‬ ‫وأخواتها‪.‬شييروطه ‪ .‬تقسيمه إلى اقترانى واستثنائي ‪.‬أقسييامها باعتبييار الحكييم ‪ .‬‬ ‫التنيياقض ‪ :‬تعريفييه ‪ .‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫القضية وأحكامها ومقاصدها ‪:‬‬ ‫القضييية ‪ :‬مفهومهييا ‪ .‬‬ ‫من أول ‪ " :‬أي الموصييولة وحكمهييا " إلييى نهاييية اسييم الموصييول –‬ ‫المعييرف بييأداة التعريييف – ميين أول المتبييدأ والخييبر إلييى نهاييية " الخبييار‬ ‫بالظرف عن الجثة والمعنى " ‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫مادة النحو‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫خمس حصص فى السبوع‬ ‫الكلم وما يتألف منه – المعرب والمبني كامل ‪.‬أقسامها وبيان الصور فى الشرطيات ‪.‬‬ ‫‪18‬‬ .‬‬ ‫‬‫القياس القترانى ‪ :‬معناه وحدوده ‪.‬‬ ‫‬‫أجزاؤها ‪ .‬الحملييية ‪.‬‬ ‫النكرة والمعرفة – الضمائر – العلم – اسم الشارة – من أول اسييم‬ ‫الموصول إلى نهاية " شرط صلة أل " ‪.

‬‬ ‫وميين أول الفصييل بييين المضيياف والمضيياف إليييه إلييى نهاييية‬ ‫‬‫الضافة – إعميال المصيدر – إعميال اسيم الفاعيل – إعميال صييغ‬ ‫المبالغة – إعمال اسم المفعول ‪.‬‬ ‫‬‫باب حروف الجيير كييامل – وميين أول بيياب الضييافة إلييى آخيير‬ ‫‬‫حذف المضاف إليه وما يكثر فيه وما خرج عن القاعدة السابقة ‪.‬‬ ‫ملحظات ‪:‬‬ ‫‪ (1‬تدرس الموضوعات المقررة من كتاب " شرح ابن عقيل علييى ألفييية‬ ‫ابن مالك" الجزء الول – نظام حديث ‪.‬‬ ‫ل التى لنفى الجنس – ظن وأخواتها – أعلم وأرى ‪.‬‬ ‫إعمال الصفة المشبهة باسم الفاعل – التعجييب – نعييم وبئس‬ ‫‬‫وما جرى مجراهما – أفعل التفضيل ‪.‬‬ ‫المفعول المطلق – المفعول فييه ) وهييو المسيمى ظرفيا ( –‬ ‫‬‫المفعول معه – الستثناء‪.‬‬ ‫أفعال المقاربة – إن وأخواتها ‪.‬‬ ‫مادة النحو‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫خمس حصص فى السبوع‬ ‫الفاعل – نائب الفاعل – الشتغال – الفعييل المتعييدي والفعييل‬ ‫‬‫اللزم – التنازع ‪.‬‬ ‫‪ (2‬يجب أن يتبع كل درس بتطبيقات شفوية متنوعة يشييترك فيهييا جميييع‬ ‫الطلب ‪ .‬‬ ‫‪19‬‬ .‬‬ ‫الحال – التمييز ‪.‬ولتقل مرات التطبيقات التحريرية عن سييتة تطبيقييات فييى‬ ‫كل فصل دراسي ‪ .‫من أول ‪ :‬ما – ول – ولت – وإن – المشبهات بليس – إلييى نهايتهييا ‪.‬عليى أن يقيوم بتيدريس النحيو والصيرف ميدرس‬ ‫واحد‪.

‬‬ ‫مادة الصرف‬ ‫‪20‬‬ .‬النصب ‪ .‬الجزم ( – العدد‬ ‫– كم كأي – كذا ‪.‫مادة النحو‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫خمس حصص فى السبوع‬ ‫التوابع – النعت – التوكيد – ا لعطييف – البييدل – النييداء كلييه – السييتغاثة –‬ ‫الندبيية – الييترخيم – الختصيياص – التحييذير والغييراء – أسييماء الفعييال –‬ ‫الممنوع من الصرف – إعراب الفعل – ) الرفع ‪ .

‬‬ ‫مادة الصرف‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫خمس حصص فى السبوع‬ ‫باب التأنيث كله ‪ /‬من أول المقصور والمنقوص والممدود إلى‬ ‫‬‫نهاية الجمع الصحيح و المنقوص ‪.‬‬ ‫ميين أول جمييع المقصييور إلييى نهاييية البيياب ‪ /‬ميين أول جمييع‬ ‫‬‫التكسير إلى نهاية وزن " فعائل " ‪ /‬الوزن الثامن عشر رقم ‪.‬‬ ‫‪ (2‬يجب أن يتبع كل درس بتطبيقات شفوية متنوعة يشييترك فيهييا جميييع‬ ‫الطلب ‪ .‫للصف الول العالي‬ ‫خمس حصص فى السبوع‬ ‫التصريف ) جميع موضوعات باب التصريف (‬ ‫أبنييية المصييادر – مصييادر الثلثييي – مصييادر الربيياعي والخماسييي‬ ‫والسداسي – اسم المرة واسم الهيئة – وما يصاغان منه ‪. 18‬‬ ‫‪21‬‬ .‬‬ ‫نونا التوكيد – ما يؤكد من الفعال وما ليؤكد – وجوب توكيييد الفعييل‬ ‫المضارع – حكم المؤكد بالنون عند اتصاله بالضمائر – مييا تختييص بييه نييون‬ ‫التوكيد الخفية من أحكام ‪.‬‬ ‫تنبيه ‪:‬‬ ‫‪ (1‬تدرس الموضوعات المقررة مين كتياب " الصيرف الميسير " العيالي‬ ‫طبعة ‪ 2000‬م ‪.‬ولتقييل مييرات التطبيقييات التحريرييية عيين عشيير تطبيقييات‬ ‫للفصلين الدراسين ‪.‬‬ ‫أبنية اسم الفاعل – طريقة صوغه من الثلثييي وغييير الثلثييي – أبنييية‬ ‫اسم المفعول – طريقة صوغه من الثلثي و غير الثلثي – الصفة المشييبهة‬ ‫– أوزانها – ما تصاغ منه ‪.‬‬ ‫التعجب – فل التعجب – شروط صوغهما – طريقة التعجييب ممييا لييم‬ ‫يستوف الشييروط – أفعييال التفضيييل – صييوغه – شييروطه ‪ -‬التوصييل إلييى‬ ‫التفضيل من الفاقد للشروط – أحوال أفعال التفضيل ‪.

‫من أول الييوزن التاسييع عشيير " فعييالى وفعييالى " إلييى نهاييية‬ ‫‬‫الباب ‪ /‬ومن أول التغصير إلى نهاية " ما يعامل معاملة الرباعى "‬ ‫‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫مادة الصرف‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫خمس حصص فى السبوع‬ ‫باب همزتي الوصل والفصييل ‪ /‬البييدال ‪/‬إبييدال الهمييزة ميين أحييرف العليية‬ ‫‪/‬إبدال أحرف العلة من الهمزة ‪ /‬إبدال الياء من اللف والواو ‪ /‬إبدال الييواو‬ ‫من اللف والياء ‪/‬إبدال اللف من الواو والياء ‪ /‬إبدال التاء من الواو واليياء‬ ‫‪ /‬إبدال الطاء والدال من تاء الفتعال ‪/‬العلل بالنقل ‪ /‬مواضعه ‪ /‬الدغام ‪/‬‬ ‫تعريفه وباقى الباب كله ‪.‬‬ ‫‪22‬‬ .‬‬ ‫من أول " التصغير لما ثانيه حييرف لييين " إلييى نهاييية البيياب ‪/‬‬ ‫‬‫ومن أول النسب إلى نهاية النسب إىل اسم المنقوص ‪.‬‬ ‫ومن أول النسب إلى السم الممدود إلى نهاية الباب ‪.

.‫مادة البلغة‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫ثلث حصص فى السبوع‬ ‫نشأة علوم البلغة وتدرجها – التعريف بأشهر مؤلفيها – وجه الحاجة‬ ‫إلييى دراسييتها – أشييهر رجالهييا ‪ " :‬أبييو هلل العسييكري ‪ .‬المفتاح " ‪ .‬‬ ‫الستعارة ‪ :‬تعريفها – أركانها – فرينة الستعارة – تقسيم السييتعارة‬ ‫باعتبيار اللفيظ المسيتعار إليى أصيلية وتبعيية – تقسييم السيتعارة باعتبيار‬ ‫الملئم إلى مرشحة ومطلقة ومجييردة – السييتعارة التمثيلييية – السييتعارة‬ ‫المكنية وقرينتها ‪.‬كتاب الصناعتين ‪ .‬‬ ‫الحقيقة والمجاز اللغويييان – المجيياز المرسييل – تعريفيه – علقتييه –‬ ‫سر بلغته‪.‬وكناية عن موصوف ‪ .‬‬ ‫تقسيم التشبيه باعتبار الوجه إلى مفصل ومجمل – تقسيييم التشييبيه‬ ‫باعتبار الداة إلى مرسل ومؤكد – التشبيه البليغ – أغراض التشبيه ‪.‬‬ ‫‪23‬‬ .‬علم البيان ‪ :‬تعريف علم البيييان –‬ ‫ثمرة دراسته ‪.‬وعبييد القيياهر‬ ‫الجرجيياني‪ .‬وكناية عن نسبة " ‪.‬والسييكاكي " – أشييهر المؤلفييات ‪ " :‬دلئل العجيياز ‪ .‬‬ ‫ملحوظة ‪:‬‬ ‫تدرس الموضوعات المقررة من كتاب " أسرار البيان " ‪.‬‬ ‫الكناية ‪ :‬تعريفها – أقسام الكناية باعتبار المكني عنييه ‪ " :‬كناييية عيين‬ ‫صفة ‪ .‬‬ ‫التشبيه – تعريفه – أركانه – أدوات التشبيه – المفرد والمركييب ميين‬ ‫الطرفين – وجه الشبه – تقسيم التشبيه باعتبار الوجه إلييى مفييرد ومتعييدد‬ ‫ومركب – معنى الحسي والعقلي في وجه الشبه – تشبيه التمثيل ‪.‬أسييرار‬ ‫البلغة ‪ .

‬‬ ‫وضع المضمر موضع المظهر وعكسه ‪ /‬اللتفات ووجه حسنه‬ ‫‬‫‪ /‬المسند ‪ /‬ذكره وحذفه ‪ /‬تقديم المسند ‪.‬‬ ‫طرق القصر ‪ /‬موضع المقصور عليه فى كل منهما ‪ /‬البديع ‪/‬‬ ‫‬‫تعريفه ‪ /‬تقسيييم المحسيينات إلييى معنوييية ولفظييية ‪ /‬المحسيينات‬ ‫اللفظية ‪ /‬الجناس ‪ /‬السجع ‪.‬‬ ‫متعلقات الفعل ‪ /‬حييذف المفعييول ‪ /‬تنزيييل الفعييل المتعييدي‬ ‫‬‫منزلة اللزم ‪ /‬القصر تعريفه ‪ /‬تقسيمه إلييى حقيقييي وإضييافي ‪/‬‬ ‫تقسيمه باعتبار الطرفين ‪ /‬تقسيمه باعتبار حال المخاطب ‪.‫مادة البلغة‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫ثلث حصص فى السبوع‬ ‫مقدمة فى علم البلغة ‪ /‬الفصاحة والبلغة ‪ /‬فصاحة المفييرد‬ ‫‬‫‪ /‬ما يخييل بفصيياحة المفييرد ‪ /‬فصيياحة الكلم ‪ /‬مييا يخييل بفصيياحة‬ ‫الكلم ‪ /‬بلغة الكلم ‪ /‬علم المعانى ‪ /‬تعريفه ‪ /‬المراد من الحال‬ ‫ومقتضى الحال ‪ /‬اختلف مقتضيات الحوال باخلتف المقامات ‪.‬‬ ‫مادة البلغة‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫ثلث حصص فى السبوع‬ ‫النشاء ‪ /‬تعريفييه وتقسيييمه إلييى طلييبي وغييير طلييبي ‪ /‬أنييواع‬ ‫‬‫الطلبي ‪ /‬الفصل والوصل ‪ /‬تعريف كيل منهميا ‪ /‬مييواطن الوصييل‪/‬‬ ‫اليجاز والطناب والمساوة ‪.‬‬ ‫المسند إليه ‪ /‬ذكره وحذفه ‪ /‬تعريفييه بالموصييولية ‪ /‬تعريفييه‬ ‫‬‫بالشارة ‪ /‬تقديمه ‪.‬‬ ‫‪24‬‬ .‬‬ ‫الخبر والنشاء ‪ /‬مدار صدق الخبر وكذبه ‪ /‬السناد ‪ /‬السناد‬ ‫‬‫الخبري ‪ /‬أضرب الخبر ‪ /‬صور إخراج الكلم علييى خلف مقتضييى‬ ‫الظاهر ‪ /‬المجاز العقلي ‪.

‫علم البديع ‪ :‬الطبيياق ‪ /‬المقابليية‪ /‬التورييية ‪ .‬المبالغيية ‪ .‬حسيين‬ ‫‬‫التعليل ‪ .‬‬ ‫الخطابة فى العصر الجاهلي ‪ :‬أنواعها – الوصايا – الحكم والمثييال –‬ ‫سجع الكهان – عصر صييدر السييلم – نهييوض السييلم بالحييياة الجتماعييية‬ ‫والسياسييية فييى الدب – أثيير القييرآن الكريييم فييى اللغيية والدب – بلغيية‬ ‫الرسول صلى الله عليه وسلم وآثارها فى اللغة والدب ‪.‬‬ ‫) لتقل التطبيقات التحريرييية عيين خمسيية عشيير تطبيقييا فييى‬ ‫‬‫العالم (‬ ‫مادة الدب‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫معنى الدب – تقسيم الدب إلى شييعر ونييثر – الغييرض ميين دراسيية‬ ‫الدب – حييياة العييرب الدينييية والجتماعييية والعقلييية وأثرهييا فييى الدب –‬ ‫السواق العربية وآثارهييا فييى الدب – الشييعر الجيياهلي ‪ :‬أهييم خصائصييه –‬ ‫أغراضه – المعلقات السبع ومظاهر امتيازهيا – النييثر الجيياهلي وأغراضييه –‬ ‫ترجمة امرئ القيس ‪.‬‬ ‫الشعر فى صدر السلم – أغراضه – ألفاظه وأساليبه ومعانيه ‪.‬‬ ‫العصر الموي ‪ :‬أثر تعدد الحزاب السياسية والطوائف المذهبية فى‬ ‫النشاط الدبي – الشعر فى العصر الموي – السياسة الموية وأثرهييا فييى‬ ‫النهوض بالشعر –‬ ‫‪25‬‬ .‬‬ ‫النثر فى صدر السلم – الخطابة – الكتابيية – ترجمية عليي بين أبيي‬ ‫طالب ‪.‬تأكيد المدح بما يشبه الذم وعكسه‪ /‬براعة الستهلل ‪.

‬‬ ‫‪26‬‬ .‬‬ ‫الخطابة ‪ :‬دواعى قوتها وما استجد فيها ميين موضييوعات – الصييفات‬ ‫الغالبيية علييى ألفاظهييا وأسيياليبها ومعانيهييا– نميياذج لهييا – الكتابيية الدبييية ‪:‬‬ ‫خصائصها والنماذج لها ‪.‬‬ ‫النثر فى العصر العباسي الثاني ‪ :‬الكتابيية الدبييية ‪ -‬أسييباب رقيهييا –‬ ‫أسباب الضمحلل – أشهر كتاب العصيير العباسييي الثيياني – موضييوعاتها –‬ ‫خصائصها ونماذج لها – المقامات – ترجمة المتنبى ‪.‬‬ ‫الخطابة فى العصر العباسي الول ‪.‬تعريف بكتاب ) الكامل ( للمبرد ‪.‫الشعر ‪ :‬موضوعاته وما جد فيها سماته فى اللفظ والمعنى والسلوب ‪.‬‬ ‫الشعر فى العصر العباسي الول ‪ :‬أغراضه – أهم ما استجد فيه وما‬ ‫طرأ على أسلوبه – ألفاظه ومعانيه ‪.‬‬ ‫الشعر في العصر الندلسي ومدى اهتمام الندلسيين بييه – العوامييل‬ ‫المؤثرة فى رقيه – موضوعاته وما جد فيها – خصائصه فى أسلوبه ومعانيه‬ ‫وأوزانه وقوافيه – أبرز ما يمتاز به النثر فى العصر الندلسي – الخطابيية –‬ ‫أطوارها – موضييوعاتها – خصييائص أسييلوبها – ترجميية أحمييد بيين عبييد ربييه‬ ‫الندلسي والتعريف بأشهر مؤلفاته ‪.‬‬ ‫عصر المماليك – الشعر فى عصر المماليك – موضوعاته – المييدائح‬ ‫النبوية – النموذج لها ‪.‬‬ ‫النثر فى عصر المماليك ‪ :‬انقييراض دواوييين النشيياء وأثيير ذلييك فييى‬ ‫تدهور الكتابة – التصال الثقافي بين الندلسيين والمشارقة ‪ .‬‬ ‫مادة الدب‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫العصيير العباسييي الول ‪ :‬تييأثر الدب فييى هييذا العصيير بالحضييارتين‬ ‫الفارسية واليونانية ‪ .‬‬ ‫الشعر فى العصر العباسي الثاني ‪ :‬أسباب قوته – ونماذج له ‪.‬وأثر ذلك فى‬ ‫نهضة الدب – فضل الحركة الدبية والعلمية على النهضة الوربية ‪.

‬ويحفييظ منييه أربعيية عشيير بيتييا ميين قييول‬ ‫شاعر على طلب العلم من مستقرة " إلى قوله ‪ " :‬وأى حسام لييم تصييبه‬ ‫كللة " – الموكب لجبران خليل جبران ‪ .‬‬ ‫‬‫حافظ إبراهيم‬ ‫‬‫أول ‪ :‬الشعر ‪:‬‬ ‫" أنا " ليليا أبي ماضى ‪ .‬‬ ‫الشعر ‪ :‬حاله فى صدر هذا العصر – نهضته على يد البارودى – حاله‬ ‫بعد ذلك فى القطار العربية ‪ :‬مصيير والعييراق وسييوريا ولبنييان و السييودان‬ ‫والحجاز وأقطار المغرب العربي‪.‬يحفظ كله – بائعة الزهر لزكي قنصل ‪ .‬‬ ‫النثر ‪ :‬حالة الكتابة فى صدر هذا العصر – الكتابة الدبية والصحفية –‬ ‫النموذج لها – خصائص كل منهما ‪.‬دراسيية –‬ ‫سميره للبارودي ‪ .‬إلى قييوله ‪ :‬والشيير إن تلقييه بييالخير ضييقت‬ ‫به ‪.‬‬ ‫الشعر فى المهجر – طبيعة الشييعر المجهييري – نزعيية التجديييد فييى‬ ‫الشعر – موقفه من الحركات التحريرية – النماذج لها ‪.‬‬ ‫ثانيا ‪ :‬النثر ‪:‬‬ ‫" يأ هادي الطريق جرت للزيات ‪ .‬‬ ‫الخطابة وعوامل بعثها ونهضتها وتنوعها – سماتها الفنية – النموذج لها ‪.‬يدرس كله ويحفظ من أول النييص ‪ " :‬ييا‬ ‫هادي الطريق " إلى قوله ‪ " :‬أو نرجع إلى الوضع الذى فصلنا عنه " ‪.‬نهج البردة لحمييد شييوقي ‪ .‬ويحفظ منها ستة عشر بيتييا ميين قييول الشيياعر ‪" :‬‬ ‫سرت بشائر بالهادي ومولده ‪ .‫مادة الدب‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫ثلث حصص فى السبوع‬ ‫نبذة تاريخية عن الفتح العثماني وأثره فى البلد العربية – تأثر اللغيية‬ ‫العربية باللفاظ والييتراكيب – عوامييل انحطيياط الدب فييى ذلييك العصيير –‬ ‫النموذج لها – الدب فى العصر الحاضر – عوامل البعث للنهضة الدبية فى‬ ‫هذا العصر ‪.‬‬ ‫‪27‬‬ .‬‬ ‫ترجمة ‪:‬‬ ‫مصطفى لطفي المنلفطي ‪.‬يييدرس منهييا سييبعة‬ ‫وأربعون بيتا من أولها ‪ .‬يدرس كله ويحفظ منهييا عشييورن‬ ‫بيتا ‪ .‬من قول الشاعر ‪ " :‬وأين في الناس حقل ليس يزرعه " إلى قييوله ‪:‬‬ ‫" وأنين الناس أبقى " ‪ – .‬يدرس كلييه ‪ .‬‬ ‫الزهيير ‪ :‬نشييأته – فضييله فييى المحافظيية علييى الييتراث السييلمي‬ ‫والعربي – أثره فى بناء النهضة الدبية الحديثيية – التعريييف بالشيييخ محمييد‬ ‫عبده ودوره فيها ‪.‬‬ ‫الطباعة ونشر التراث القديم – الصحافة والمجلت الدبية – البعثات‬ ‫والترجمة – اتساع نطاق التعليم والهتمام بالدراسة الدبية ‪.

‬‬ ‫ميين خطبيية الشيييخ محمييد مصييطفى المراغييى عيين الزهيير ‪ .‬‬ ‫حفظ ثلثة عشر بيتا من قصيدة حسان بن ثابت فيى ميدح الرسييول صيلى‬ ‫الله عليه وسلم من أول " إن الذوائب من فهر " إلى آخر البيات ‪.‬‬ ‫يحفظ من خطبة الوداع من أولها إلى قوله " فاحذروه على دينكم "‬ ‫‪.‬‬ ‫من أول " أنبئت أن أبا قابوس " ‪ .‫من خطبة لمصطفى كامل ‪ .‬‬ ‫مادة النصوص‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫خفظ سبعة أبيات من قصيدة النابغة الذبيانى فى العتذار والمييدح ‪.‬يحفظ أربعة عشر بيتا منها من أول " أنييبئت‬ ‫أن رسول ا لله أوعدني " إلى ثاني البيات ‪.‬‬ ‫قصيدة كعب بن زهير ‪ .‬وباقى القصيدة دراسة ‪.‬إليى آخير‬ ‫الخطبة ‪.‬دراسة ‪.‬‬ ‫‪28‬‬ .‬‬ ‫خطبة أكثم بن صيفي ‪ .‬يييدرس كلهييا‬ ‫ويحفيظ منهيا مين قيوله ‪ " :‬والسيلم بطيبيعته ديين تسيامح " ‪ .‬يحفظ منها من " إن أفضل الشياء أعاليهييا "‪ .‬إلييى‬ ‫" شر البلد بلد لأمير بها " ‪.

‬ويعتبر الباقى دراسة ‪.‬‬ ‫‪29‬‬ .‬‬ ‫فى الحماسة والفخر لب سيناء الملك ) من النماذج ( تدرس‬ ‫‬‫وتحفظ كلها – فى الخوانيات للحريرى ) من النماذج ( يدرس كلها‬ ‫– رسالة المنصييور والييرد عليهييا – تييدرس الرسييالتان ويحفييظ ميين‬ ‫رسالة المنصور من قوله ‪ " :‬ولك عهد الله وذمته وميثاقه إلى آخر‬ ‫الرسالة " ‪.‬ميين قييوله ‪ " :‬ترفييق‬ ‫‬‫أيها المولى عليهم إلييى آخيير القصيييدة ) دراسيية وحفييظ ( – كتيياب‬ ‫الصاحب بن عبيياد إلييى صييديق ‪ .‬‬ ‫همزية البصيري تدرس كلها ويحفظ منهييا اثنييا عشيير بيتييا ميين‬ ‫‬‫أولها ‪.‬تدرس كلها ويحفظ منهييا تسييعة أسييطر ميين أول "‬ ‫إنى رأيت " إلى آخر النص ‪.‬‬ ‫قصيييدة ابيين هييانئ فييى وصييف أسييطول المعييز يييدرس كلييه‬ ‫‬‫ويحفظ عشر أبيات من أولها ‪.‬‬ ‫المقامة ‪ :‬القريضة لبيديع الزميان الهميذاني ) دراسية فقيط (‬ ‫‬‫من النماذج ‪.‬‬ ‫الخطبة البتراء ‪ .‬‬ ‫قصيدة الخطيئة فى الكرم والوصف ) دراسيية كلهييا ( ‪ .‬‬ ‫قصيدة المتنبى فى مدح سيف الدوليية ‪ .‬‬ ‫النص المقرر يحفظ جزء منه ‪ .‬تدرس كلها – مقطوعة أبى العتاهية‬ ‫‬‫‪ ..‬دراسة فقط – خطبة محمد بن سليمان ) ميين النميياذج ( دراسيية‬ ‫فقط ‪.‬تدرس كلها ويحفظ منها أربعة عشر بيتييا ميين قييوله " وقييد‬ ‫تركتني أحسد الوحش " إلى آخر النص ‪.‫حفظ ثمانية أبيات من قصيييدة عمييرو بيين كلثييوم فييى الفخيير – ميين‬ ‫خطبة أم الخير يحفظ من أول إلى قولها " ليدرك ثارات بني عبد شمس "‬ ‫‪.‬أربعة عشيير بيتييا ميين أولهييا (‬ ‫‬‫دراسة وحفظ ‪.‬‬ ‫مادة النصوص‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫مدحة للحسن بن شانئ ‪ .‬رائييية أبييي‬ ‫صخر الذهلي ‪ .‬‬ ‫فصيدة أبى العلء فى الفخر ‪ ) .‬لييه أهييدى إليييه مصييحفا ) دراسيية‬ ‫وحفظ ( من النماذج ‪.

‫خطبة طارق بن زياد من النماذج دراسة وحفظ ‪.‬‬ ‫مصر تتحدث عن نفسها – مؤسس الدول السلمية‬ ‫طبيب العرب – اسكت يا كاذب ‪.‬‬ ‫‪30‬‬ .‬‬ ‫مادة المطالعة‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصة واحدة فى السبوع‬ ‫زهد الصحابة – موسى والخضر ‪.‬‬ ‫السلم برئ من صراع الطبقات – سعد زغلول‪.‬‬ ‫‬‫من موشحة لسان الدين بيين الخطيييب ) دراسيية فقييط ( ميين‬ ‫‬‫كتاب الصبا للمام مالك بن حبيب الحلبي ) يدرس كله ( ‪.‬‬ ‫قارون – ما أروعك فى رحمتك يا عمر ‪.‬‬ ‫فييى فتييح بيييت المقييدس – مييائدة الرسييول صييلى اللييه عليييه وسييلم فييى‬ ‫رمضان ‪.

‬‬ ‫النصيحة الخالصة ‪.‬‬ ‫حقوق كل من الزوجين على الخر‪ /‬المرأة الكريمة ‪.‬‬ ‫عمر بن عبد العزيز ‪.‬‬ ‫مادة المطالعة‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫‬‫‬‫‪-‬‬ ‫‬‫‬‫‬‫‬‫‬‫‪-‬‬ ‫من قضايا العصر ‪.‬‬ ‫هل حققت العدل يا عمر ؟ ‪/‬الروح والقيم الروحية ‪.‬‬ ‫صراع ‪.‬‬ ‫‪31‬‬ .‫مادة المطالعة‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫‬‫‬‫‬‫‬‫‬‫‪-‬‬ ‫بلل ‪ /‬خادم أمه ‪.‬‬ ‫النصار ‪.‬‬ ‫يا فتى ‪ :‬إنك ابنى‪ /‬النسان الكامل ‪.‬‬ ‫الرجولة فى السلم ‪ /‬مذهبي فى الحياة ‪.‬‬ ‫الخيزران ومزنه ‪.‬‬ ‫آفات المناظرة ‪.‬‬ ‫سعد بن أبى وقاص‪ /‬بعض الشجعان من سائر قبائل العرب ‪.‬‬ ‫غدر اليهود ‪.‬‬ ‫مفتاح شخصية علي بن أبي طالب ‪.

‬‬ ‫ل أفلح قاض ل يقيم الحق ‪.‫‬‫‬‫‬‫‪-‬‬ ‫ما لى ولسعيد بن جبير ‪.‬الهزج ‪ .‬الرجز‬ ‫‬‫التام ‪ .‬عيوبها ‪.‬البحر المتقارب التام ‪ .‬‬ ‫‬‫ملحظات ‪:‬‬ ‫يعم تدريس هذه الموضوعات من كتاب البيان فى العروض والقافية ‪.‬‬ ‫الطويل – البسيط التام – المديد – الخفيف التام – المنشرح التام‬ ‫– المضارع – السريع التام ‪.‬البحر المتدارك التام ‪.‬الرمل التام ‪ .‬الكامل التام ‪ .‬تسمية حروفها ‪ .‬‬ ‫القافية ‪ :‬تعريفها ‪ .‬‬ ‫مادة العروض والقافية‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫مقدمة فى علمي العروض والقافية وبيان الحاجة إليهما –‬ ‫‬‫الوحدات الصوتية التفعيلت – الخط العروضى – كيفية تقطيع‬ ‫الشعر – الزحاف والعلة والفرق بينهما – أقسام الزحاف والعلة –‬ ‫العلل الجارية مجرى الزحاف ‪.‬أنواعها ‪ .‬‬ ‫دراسة البحور التية ‪ :‬الوافر ‪ .‬‬ ‫‪32‬‬ .‬‬ ‫هل تلد الحية إل الحية ؟‬ ‫الجهاد السلمى وأنواعه ‪.

‬‬ ‫‬‫بيييان الحكميية فييى بعييض التشييريعات السييلمية كقطييع يييد‬ ‫‬‫السارق و تحريم الخمر والربا وأكل أموال الناس بالباطل ‪.‫مادة النشاء‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫الوصاف المعنوية بالسرور والحييزن والفييزع وربييط ذلييك بمييا‬ ‫‬‫يناسبه من السباب ‪.‬‬ ‫‬‫ملحظة ‪ :‬يكتب الطلب ميا ليقيل عين خمسية عشير موضيوعا ‪ .‬‬ ‫قصص يراعى فيها وضوح الغرض وقربالمأخذ ‪.‬وتيدرس‬ ‫الموضوعات المهمة شفويا قبل كتابتها ‪.‬‬ ‫الموضوعات الدينية التى توجه المجتمع إلى ما ينفع ‪.‬‬ ‫مادة النشاء‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫التعليق على بعض ما ينشر فيى الصييحف مين المييور اليتى تتصيل‬ ‫‬‫بالدين والخلق‪.‬‬ ‫‪33‬‬ .

‬‬ ‫‬‫بث روح العسكرية فى الشعب ‪.‬‬ ‫مادة النشاء‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫الدعوة إلييى الخلق الكريميية وتصييويرها تصييويرا دقيقييا يييبين‬ ‫‬‫أثرها فى الفراد والجماعات ‪.‬‬ ‫‬‫ملحظة ‪ :‬يكتب الطلب ميا ليقيل عين خمسية عشير موضيوعا ‪ .‫العادات السيئة فى المجتمع وعلجها ‪.‬‬ ‫موضوعات فى التصنيع وأثرها ‪.‬وتيدرس‬ ‫الموضوعات المهمة شفويا قبل كتابتها ‪.‬‬ ‫‬‫فضل العلم فى غزو النسان للفضاء ‪.‬‬ ‫تصوير واضح لنظام السرة فى السلم ‪.‬‬ ‫‪34‬‬ .‬وتييدرس‬ ‫الموضوعات المهمة شفويا قبل كتابتها ‪.‬‬ ‫‬‫الحث على العودة إلى التمسل بالفضائل واجتنيياب مييا يشييين‬ ‫‬‫المرء فى دينه وشرفه ‪.‬‬ ‫‬‫ملحظة ‪ :‬يكتييب الطلب ميا ليقييل عين خمسية عشيير موضييوعا‪ .

‬‬ ‫مقدمة – تعريف الحضارة – تطور الحضارة ‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬التطورات التى حدثت فى هذه الفترة ‪.‬‬ ‫‪35‬‬ .‬‬ ‫أهم مميزات الدولة الموية ‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬قيام الدولة الموية ‪.‫مادة تاريخ الحضارة السلمية‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫الكتاب ‪ :‬تاريخ الحضارة السلمية ) وزارة الشففئون الدينيففة فففى‬ ‫إندونيسيا (‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬الثقافة السلمية ‪.‬‬ ‫خصائص الحضارة السلمية فى هذه الفترة ‪.‬‬ ‫الفصل الرابع ‪ :‬سقوط الدولة الموية ‪.‬‬ ‫الباب الثانى ‪ :‬الحضارة السلمية فى عهد النبى صلى الله عليه وسلم ‪.‬‬ ‫الباب الرابع ‪ :‬الحضارة السلمية فى عصر الدولة الموية ‪.‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬الحضارة السلمية فى عصر الخلفاء الراشدين ‪.‬‬ ‫الخلفيياء المويييون الربعيية عشيير – مييدة خلفيية كييل منهييم – سيييرة‬ ‫الخلفاء المويين ‪.‬‬ ‫تمهيييد – نبييذة تاريخييية عيين قيييام الدوليية الموييية – تقسيييم الدوليية‬ ‫الموية إلى قسمين ‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الحضارة العربية قبل السلم ‪.‬‬ ‫الفصل الثانى ‪ :‬الظروف السياسية والجتماعية فى هذا العصر ‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬السمات المتميزة فى الدولة الموية ‪.‬‬ ‫الفصل الثانى ‪ :‬الخلفاء المويون فى الشرق‪.

‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬الحضارة السلمية في عصر الدولة العباسية‪.‬‬ ‫عوامل سقوط الدوليية الموييية تعتييبر السييباب الرئيسييية فييي قيييام‬ ‫الدولة العباسية‪.‬‬ ‫مادة تاريخ الحضارة السلمية‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصاتان في السبوع‬ ‫الكتاب ‪ :‬تاريخ الحضارة السففلمية )وزارة الشففئون الدينيففة فففي‬ ‫إندونيسيا(‪.‫مادة تاريخ الحضارة السلمية‬ ‫للصف الثاني العالي‬ ‫حصتان في السبوع‬ ‫الكتاب ‪ :‬تاريخ الحضارة السففلمية )وزارة الشففئون الدينيففة فففي‬ ‫إندونيسيا(‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬السلم في الندلس‪.‬‬ ‫أهم الدول المستقلة في هذا العهد‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬أسباب استقلل هذه الدول‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬نبذة تاريخية عن قيام الدولة العباسية‪.‬‬ ‫الحضارة السلمية في النيدلس – التطيور العلميي والثقيافي‬ ‫في الندلس‪.‬‬ ‫العصر الذهبي – عصر القوة والنفوذ‪.‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬تأثير الحضارة السلمية على النهضة الوربية والعالمية‪.‬‬ ‫إنتشار الحضارة السييلمية فييي النييدلس – إنتشييار الحضييارة‬ ‫السلمية في القارة الوربية – فضل الحضارة السلمية على‬ ‫النهضة الوربية‪.‬‬ ‫الباب الثاني ‪ :‬الدول السلمية المستقلة في عهد العباسي‪.‬‬ ‫‪36‬‬ .‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬مميزات الدولة العباسية‪.‬‬ ‫السمات البارزة في عهد الدولة العباسية‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬العصور المختلفة للدولة العباسية‪.

‬‬ ‫الكتتتاب ‪ :‬التربيفة الوطنيفة )لللسفتاذ عبفد اللفه محمفود‪ .‬‬‫الباب الثالث ‪ :‬عصر الستعمار الجنبي على منطقة جنوب شرق آسيا‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬المعتقدات السائدة فيها قبل دخول السلم‪.‬‬ ‫الباب الثاني ‪ :‬قيام الممالك السلمية في إندونيسيا‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬سقوط الممالك السلمية في إندونيسيا‪.‬‬‫ أثر سقوط هذه الممالك على الحضارة السلمية في هذه المنطقة‪.‬‬ ‫ اسباب سقوط هذه الممالك‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الممالك السلمية ودورها في نشر السلم‪.‬والسفتاذ‬ ‫سويوتو عارف(‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫‪37‬‬ .‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬إنتشار السلم في جنوب شرق آسيا‪.‬‬ ‫الوثنية – تعدد اللهة– اللحاد‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬دخول السلم في جنوب شرق آسيا‪.‬‬ ‫مقدمة عن كيفية دخول السلم هذه المنطقة‪.‬‬ ‫مادة مادة التربية الوطنية‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصة واحدة في السبوع‪.

‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬السلطة التنفيذية‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬أنواع الدول من حيث السيادة‪.‬‬‫الفصل الثالث ‪ :‬السلطة القضائية‪.‬‬ ‫تكوين السلطة التشريعية ‪ -‬اختصاصات السلطة التشريعية‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الشعب‪.‬‬‫الفصل الثاني ‪ :‬السلطة التشريعية‪.‬‬ ‫ الحكومة ‪ :‬الوزارات العلى – وزارة الدولة – الحكومة المحلية‪.‬والسففتاذ‬ ‫سويوتو عارف(‪.‬‬ ‫الكتاب ‪ :‬التربية الوطنيففة )للسففتاذ عبففد اللففه محمففود‪ .‫الباب الول ‪ :‬أركان الدولة‪.‬‬ ‫تكوين السلطة التشريعية ‪:‬‬ ‫ المجلس الستشاري العلى‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬أنواع الدول من حيث التكوين‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬القليم‪.‬‬ ‫‪38‬‬ .‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬السلطة التشريعية‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬السلطة القضائية‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬السلطة التنفيذية‪.‬‬‫ مجلس الشورى الشعب‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬السلطة السياسية‪.‬‬ ‫استقلل السلطة القضييائية عين السييلطتين التنفيذيية والتشييريعية –‬ ‫مظاهر هذا الستقلل – التنظيم القضائي في إندونيسيا‪.‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬السلطة العامة في الدولة‪.‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬سلطات الدولة‪.‬‬ ‫الباب الثاني ‪ :‬أنواع الدول‪.‬‬ ‫مادة التربية الوطنية‬ ‫للصف الثاني العالي‬ ‫حصة واحدة في السبوع‪.‬‬ ‫تكوين السلطة التنفيذية – اختصاصات السلطة التنفيذية‪.

‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬دستور جمهورية إندونيسيا عام ‪ 1945‬م‪.‬‬ ‫دستور عام ‪ 1945‬م – دستور عييام ‪ 1949‬م – دسييتور عييام ‪1955‬‬ ‫م‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬اللغة الرسمية‪.‬‬ ‫تعريييف الجنسييية – أهمييية الجنسييية – أنييواع الجنسييية – المركييز‬ ‫القانوني للفرد‪.‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬الحالة الجتماعية‪.‫الباب الثاني ‪ :‬العلقة بين السلطات العامة في الدولة‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الدساتير التي جرت العمل بها‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬طريقة وضع دستور عام ‪ 1945‬م‪.‬‬ ‫الفصل الرابع ‪ :‬تفسير الدستور‪.‬‬ ‫مادة التربية الوطنية‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصة واحدة في السبوع‪.‬‬‫ خطة التنمية الخمسية‪.‬‬ ‫‪39‬‬ .‬‬ ‫ الدين‬‫ التربية والتعليم‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬طريقة تعديل الدستور‪.‬‬ ‫الكتاب ‪ :‬التربية الوطنيففة )للسففتاذ عبففد اللففه محمففود‪ .‬والسففتاذ‬ ‫سويوتو عارف(‪.‬‬ ‫الهيئة التأسيسية – الظروف المحيطة بوضع الدستور‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬علم الدولة‪.‬‬‫ الرفاهية الجتماعية‪.‬‬ ‫الباب الثاني ‪ :‬علم الدولة واللغة الرسمية‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬الحكومة الجمعية النيابية‪.‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬الجنسية‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬الحكومة البرلمانية‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الحكومة الرئاسية‪.‬‬‫الباب الرابع ‪ :‬عضوية المم المتحدة‪.

‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬المعرفة اللغوية‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬أصل اللغة الندونيسية‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬العوامل التي تؤثر في الدب القديم‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬علم الصوات‪.‬‬‫ الخلصة في العلوم اللغوية في اللغيية الندونيسييية )السييتاذ عميير‬‫سوبارنو(‪.‬‬ ‫أثر الدب الهندي والفارسي والعربي – أثيير الدب المحلييي أو الدب‬ ‫الجاوي‪.‬‬ ‫أسييرة اللغيية الندونيسييية – العلقيية بييين اللغيية الندونيسييية واللغيية‬ ‫المليوية‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬الكلمة وتركيبها‪.‬‬ ‫الدب المكتوب وغير المكتوب – الشعر – الحكم – المثال – النييثر –‬ ‫القصة‪.‬‬ ‫ المعرفة اللغوية )الستاذ أمين سينجيه(‪.‬‬ ‫علم أصوات اللغة – الحروف الهجائية المكملة – النغم‪.‬‬ ‫الباب الثاني ‪ :‬الدب‪.‬‬ ‫الكتييياب ‪ .‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬أنواع الدب‪.‬‬ ‫الجملة – أنواع الجمل باعتبار أغراضها – الدوات‪.‬‬ ‫مادة اللغة الندونيسية‬ ‫‪40‬‬ .:‬الخلصييية فيييي قواعيييد اللغييية الندونيسيييية )مجموعييية مييين‬ ‫المدرسين(‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الدب القديم‪.‬‬ ‫ الدب الندونيسي )تأليف ‪ :‬الستاذ سونارتو(‪.‬‬ ‫تصحيح الخطاء اللغوية – المترادفات‪.‬‬‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬قواعد اللغة الندونيسية‪.‫مادة اللغة الندونيسية‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصة واحدة في السبوع‪.

‬‬‫ الخلصة في العلوم اللغوية في اللغيية الندونيسييية )السييتاذ عميير‬‫سوبارنو(‪.‬‬ ‫ التعبيرات والساليب‪.‬‬‫ الكلمات وأضدادها‪.‬‬ ‫ بنيياء الكلميية )الكلميية المركبيية – الكلميية المكييررة – الكلميية‬‫المتصلة(‪.‬‬‫الباب الثاني‬ ‫‬‫‬‫‬‫‪-‬‬ ‫‪ :‬الدب‪.‬‬ ‫انواع النثر الجديد‪.‬‬ ‫الكتييياب ‪ .‬‬ ‫المذاهب المختلفة في الدب‪.‬‬‫ الكلمات المختصرة‪.‬‬ ‫ حروف الزيادة ) في أول الكلمات – وفي آخر الكلمات(‪.‬‬‫ الخلصة في العلوم اللغوية في اللغيية الندونيسييية )السييتاذ عميير‬‫سوبارنو(‪.‬‬‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬قواعد اللغة‪.‬‬ ‫ المعرفة اللغوية )الستاذ أمين سينجيه(‪.‬‬‫‪41‬‬ .‬‬ ‫الكتييياب ‪ .‬‬ ‫ الدب الندونيسي )تأليف ‪ :‬الستاذ سونارتو(‪.‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬المعرفة اللغوية‪.‬‬‫ الكلمات الجديدة‪.‬‬ ‫الدب في الفترة النتقالية‪.‫للصف الثاني العالي‬ ‫حصة واحدة في السبوع‪.‬‬ ‫ المعرفة اللغوية )الستاذ أمين سينجيه(‪.‬‬ ‫مادة اللغة الندونيسية‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصة واحدة في السبوع‪.‬‬ ‫ الدب الندونيسي )تأليف ‪ :‬الستاذ سونارتو(‪.‬‬ ‫دار الكتب والعضوية فيها‪.:‬الخلصييية فيييي قواعيييد اللغييية الندونيسيييية )مجموعييية مييين‬ ‫المدرسين(‪.:‬الخلصييية فيييي قواعيييد اللغييية الندونيسيييية )مجموعييية مييين‬ ‫المدرسين(‪.‬‬‫‪ -‬أصل الكلمات‪.

part one.‬‬ ‫‪A journey by air.‬‬ ‫‪A journey by air. part two.Other uses of "Should" and "Would".‬‬ ‫الترقيم واستخدامه – الجمل الفعلية – فقرات الموضوعات – هياكل‬ ‫الموضييوع – جمييع الحقييائق – الهييوامش – المختصييرات – وصييف‬ ‫الكتاب التقرير – المقترحات –النشاء الشفوي‪.‬‬ ‫الباب الثاني ‪ :‬الدب‪.‬‬ ‫‪.‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬قواعد اللغة الندونيسية‪.‬‬ ‫البنيياء )المبنييي للمعلييوم – المبنييي للمجهييول( – حييروف الزيييادة‬ ‫وأنواعها – السم – الفعل – الحييال – الظييرف – الضييمير – العييدد –‬ ‫حروف الجر‪.‬‬ ‫ظواهر لغوية – قواعد اللغة العلمية – الستعارة – المجاز – الصرف‬ ‫– قواعد اللغة المليوية‪.‬‬ ‫‪Part two :‬‬ ‫‪An Excursion in to the country.‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‬‫‬‫‬‫‪-‬‬ .‬‬ ‫‪Curriculum:‬‬ ‫‪Part one :‬‬ ‫‪.‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬المعرفة اللغوية‪. Berlitz.‬‬ ‫‪Swift and his servant.‬‬ ‫أدبيياء جيييل ‪ 1945‬م – آرائهييم وأفكييارهم – الدبيياء الجييدد ‪ -‬آرائهييم‬ ‫وأفكارهم – الشعر والنثر في عهدهم – المقارنة بين الجيلين‪.Conditional forms.Different uses of "May" and "Might".‬‬ ‫‪English Lesson‬‬ ‫‪Class one‬‬ ‫‪Twice in week‬‬ ‫‪Hand book : English Lesson.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫الباب الرابع ‪ :‬النشاء‪.

part Two.- At the hotel. part one. At The doctor's. Buying furniture. Autumn. Hand book : English Lesson. Summer. A Visit. Curriculum: Part one : - At The hat shop. Berlitz. A Seaside resort. A Visit. At the post office. At the dress males. A Telephone call. 43 . At the tailor's. Spring. At The theater. Taking a flat. English Lesson Class Two Twice in week.

Winter. . leave no stone unturned. Part two: ional from in the past Condit English lesson Class three Twice in week. ne carried to excess Anecd The To Hygie 44 . Curriculum : Part One: otes and extracts. Berlitz.. beaux tapestry. Hand book : English lesson. .Holyday Plans.Effective punishment.

IV and his peasant. Ben. whistle.judge and the bugler. miss understanding. bitter bit. re island. chesterfield doing to his son. absent minded scientist. 45 The Tit for The A The Lord A Conve Henry Londo Big The The Everla Treasu . rsation at dawn. ready answer. tower of London. sting to declare. tat. n through foreign eyes.

English Grammar Class One Once in Week. The Auxiliaries : "ought – dare – used".A Practical English Grammar. The Part Two : Present Tenses. By: A J Thomson and A V Martinet. Curriculum : Part One : Auxiliaries : "be – have – do – may – can" "must – have to – need". Hand book : . Future tenses. Past and Perfect tenses. The The The The 46 . Sequence of tenses.

47 Other The The Presen The Comm Reque Advic The . infinitive. uses of :"will – would – shall – should".A Practical English Grammar. participle. st.English Grammar Class Two Once in Week Hand book : . t participle construction. Curriculum: Part One : Conditional. The - The Passive voice. Subjunctive. Gerund infinitive. and. e. By: A J Thomson and A V Martinet.

A Practical English Grammar. Comparison. Clauses of purpose. Weigh and Measures. Result and Concession. Adverb Numeral Dates. Times. 48 . Curriculum: Part One : - Reported speech.English Grammar Class Thee Once in Week Hand book : . By: AJ Thomson and Martinet. Spelling rules. Reason.

‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬الحياة السياسية ‪:‬‬ ‫نظام الحكم – حكومات المدن – حكوميية القيياليم – عناصيير الحكييم‬ ‫في مصر القديمة – الجيش – أصلحة الجنود – السطول‪.‫مادة التاريخ‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان في السبوع‪.‬‬ ‫المنهاج ‪:‬‬ ‫مدخل ‪ :‬الحضارة النسانية ومقوماتها‪.‬‬ ‫الباب الول ‪:‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الحياة الدينية ‪:‬‬ ‫خصائص الديانيية المصييرية القديميية ‪ ) :‬تعييدد اللهيية – العتقيياد فييي‬ ‫البعث والخلود – اليمان باالثواب والعقيياب( – أثيير الييدين فييي حييياة‬ ‫المصريين‪.‬‬ ‫الفصل الرابع ‪ :‬الحياة الفكرية ‪:‬‬ ‫الدب – الكتابة المصييرية – القديميية – تطييور كتابتهييا – ألييوان الدب‬ ‫المصري القديم‪.‬‬ ‫نبذة عن تاريخ مصر القديم وتطورها الحضاري‪.‬‬ ‫الكتاب المقرر ‪ :‬مصر وحضارة العفالم القفديم )طبعفة ‪– 2001‬‬ ‫‪ 2002‬م(‪.‬‬ ‫الفصل الخامس ‪ :‬الحياة الجتماعية ‪:‬‬ ‫‪49‬‬ .‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬الحياة القتصادية ‪:‬‬ ‫الزراعة – الهتمام بالري – مواقيت الزراعة – الصناعة – التجارة‪.

‬‬ ‫أضواء على تاريخ مصر في الحقبة القبطية‪.‬‬ ‫قيام دولتهم – سيطرة روما على حيوض البحيير المتوسيط بيأكمله – نظيام‬ ‫الحكم عند الرومان – تقسيم الدولة الرومانية – مظاهر الحضارة الرومانية‬ ‫ إنتصار الدين المسيحي على الديانة الوثنية‪.‬‬ ‫‪50‬‬ .‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬حضارة الغريقي‪.‫طبقييات المجتمييع – العمييال المنزلييية – الحييياة العائلييية – وسييائل‬ ‫التصلية والترفية‪.‬‬ ‫هل كانت فينيقيا دوليية موحييدة؟ ‪ -‬نشيياط الفينيقيييين وتوسييعهم البحييري –‬ ‫قرطاجة – رحلة الفينيقيين حول الفريقية – العلقة بين الحضارة المصرية‬ ‫وحضارة فينيقيا‪.‬‬ ‫الوطن العربي منبع الحضارات فضل حضارات الوطن العربي القديم علييى‬ ‫العالم – حضارات بلد الرافدين )العييراق( ‪ :‬السييومريون – الدوليية البابلييية‬ ‫الولى – الشوريون – مملكيية بابييل الجديييدة ) الكلييدانيون( – العلقيية بييين‬ ‫الحضارة المصرية وحضارات العراق‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬مصر في عهد البطالمة‪.‬‬ ‫الباب الثاني ‪:‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬حضارة العراق القديمة‪.‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬حضفارة الغريقفي والرومفان وعلقتهمفا بمصفر‬ ‫القديمة‪.‬‬ ‫الخاتمة ‪ :‬فضل مصر على حضارة العالم‪.‬‬ ‫فتييح السييكنداري لمصيير – سييعي السييكنداري لمييزج الحضييارة الغريقييية‬ ‫باالحضارة الشرقية – تأسيس دولة البطالمة – إنشاء مدينيية السييكندرية –‬ ‫وازدهارها سياسيية البطالميية فييي مصيير – سياسيية البطالميية القتصييادية –‬ ‫نهاية حكم البطالمة‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬حضارة الرومان‪.‬‬ ‫التفائل بيين اليبيئة والنسيان – نشيأة الحضييارة الغريقييية – أثيير الحضييارة‬ ‫المصرية على الغريقي – حضارة إسبرطة – حضارة أثينا – الديمقرية فييي‬ ‫أثينا – عصر أثينا الذهبي – مظاهر الحضارة الغريقية‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬حضارة فينيقيا‪.‬‬‫الفصل الرابع ‪ :‬مصر تجت الحكم الروماني‪.‬‬ ‫الحكم الروماني لمصر – سياسة الرومان القتصادية – الحوال الجتماعييية‬ ‫– الحياة الثقافية – فسياد حكيم الروميان فيي مصير – مقاومية المصيريين‬ ‫للرومان‪.

‬‬ ‫الكتاب المقرر ‪ :‬الحضارة السلمية‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬مظاهر الحضارة السلمية ‪:‬‬ ‫تمهيد – خصائص الحضارة السلمية‪.‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬أصول الحضارة السلمية ‪:‬‬ ‫تمهيد – تعريف الحضارة‪.‬‬ ‫الفصل الرابع ‪ :‬التحديات التي واجهت الحضارة السلمية‬ ‫في أواخر العصور‬ ‫الوسطى في الشرق ) الصليبيون – المغول (‬ ‫ماهية الحركة الصليبية – دوافعها ‪:‬‬ ‫الدوافع الدينيففة المتماثليية فييي ‪ :‬اسييتعادة الصييليب المقييدس – فييرض‬ ‫سيطرة الكنيسة – رغبة الكنيسة في تأمين طريق الحجاج المسيحيين‪.‬‬ ‫الحضارة العربية قبل السلم والحضارة التي تأثرت بها‪.‫مادة التاريخ‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان في السبوع‪.‬الموالي من الفييرس والتييراك‪ .‬أهييل‬ ‫الذمة الرقيق( – طوائف المجتمع – المجالس الجتماعية‪.‬‬ ‫‪ -2‬الحياة الجتماعيففة ‪ :‬السييرة أسيياس المجتمييع – عناصيير‬ ‫المجتمع السلمي )العرب‪ .‬‬ ‫‪ -3‬إنتشار السلم في غرب أفريقيييا – الطييرق الصييوفية وأثرهييا‬ ‫في نشر السلم في غرب أفريقيا‪.‬‬ ‫‪ -3‬الحركة العلمية والدبية ‪ .:‬العلوم النقلية والعلوم العقلية‬ ‫– العلوم اللغوية – علوم القرآن – علوم الحديث – علييم الفقييه –‬ ‫التاريخ – الجغرافية – العلوم الطبيعية – عصر الترجميية – إزدهييار‬ ‫حركة التأليف في القرن الرابع الهجري – الفن السلمي‪.‬‬ ‫‪51‬‬ .‬‬ ‫الدوافع السياسية ‪ :‬الحملت الصليبية على الشرق السلمي‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬إنتشار السلم والحضارة السلمية ‪:‬‬ ‫‪ -1‬السلم في جزر الهند الشرقية – التجارة الخارجية في الدولة‬ ‫السلمية – إنتشار السلم في جزر سومطرا و جاوا و مليو‪.‬‬ ‫الدوافع القتصادية ‪ :‬الحييوال القتصييادية – حاليية الفييالحين – الزيييادة‬ ‫السكانية‪.‬‬ ‫‪ -1‬النظفم القتصففادية ‪ :‬مييوارد الدوليية – نظييام المقاسييمة –‬ ‫نظام اللتزام أو القطاع – النفقات – الدواوين المالية‪.‬‬ ‫‪ -2‬حضارة المغول في الهنييد ‪ :‬تمهيييد – نظييام الحكييم – النظييام‬ ‫الداري – الصناعة – الفنون – الحركة الفكرية – اللغة الوربييية –‬ ‫المجتمع المغولي في الهند‪.

‬‬ ‫مادة التاريخ‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصتان في السبوع‪.‬‬ ‫‪52‬‬ .‬‬ ‫مقدمة ‪ :‬اهمية تاريخ أوربا في دراسة التاريخ المصري‪.‫جهود سلطين المماليك في تصفية وجود الصليبين في بلد العالم – تواغل‬ ‫المغلييول فييي بلد الشييام ودور الناصيير يوسييف اليييوبي – العوامييل الييتي‬ ‫ساعدت على انتصار المماليك فيها‪.‬‬ ‫أسباقية إنجلترا في الثييورة الصييناعية – الثييورة الفرنسييية عييام ‪ 1789‬م –‬ ‫فرنسا قبل الثورة – الحملة الفرنسية على المصر والشام‪.‬‬ ‫الفصل الول والثاني والثالث ‪ :‬المقرر من صفحة ‪ 5‬إلى ‪106‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الثورة السياسية والقتصادية في أوربففا أواخففر‬ ‫القرن الثامن عشر‪.‬‬ ‫فضل الحضارة السلمية على أوربا في العصر الوسطى‪.‬‬ ‫معالم الحضارة الوروبية فييي العصييور الوسييطى – معييابر الحضييارة‬ ‫السلمية إلى أوربا ) الندلس –إسبانيا – صقلية – الشرق الدنى (‪.‬‬ ‫الكتاب المقرر ‪) :‬تاريخ مصر العرب الحديث(‪.‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الفصففل الثففاني ‪ :‬بنففاء الدولففة الحديثففة فففي مصففر ) أوائل‬ ‫القرن التاسع عشر حتى الثورة العرابية(‪.‬‬ ‫الثورة الصناعية – التجارة وبداية تاريييخ أوربييا الجديييدة – الثييورة الصييناعية‬ ‫وآثرها القتصادية والسياسية‪.‬‬ ‫أثر الوجود الفرنسي في مصر عام ‪ 1801 – 1798‬م‪.‬‬ ‫خروج الحملة الفرنسييية والفييراغ السياسييي فييي مصيير ) ‪– 1801‬‬ ‫‪ 1805‬م ( – ظهييور محمييد علييى وسيييطرته علييى التحييالف المملييوكي‬ ‫النجليزي – مذبحة الممالك‪.‬‬ ‫البناء القتصادي ‪ :‬نظام الحتكاري في المجالت القتقتصادية المختلفة‪.‬‬ ‫الفصل الخامس ‪ :‬فضففل الحضففارة السففلمية علففى أوربففا فففي‬ ‫العصور الوسطى‪.‬‬ ‫الكتاب ‪ :‬تاريخ مصر العرب الحديث‪.

‬‬ ‫الفصففل الخففامس ‪ :‬الحففرب العالميففة الولففى والمواجهففة‬ ‫العربية التركية‪.‬‬ ‫الفصل الثفالث ‪ :‬مصفر منفذ الثفورة العربيفة حفتى الحفرب‬ ‫العالمية الولى ) ‪ 1914 – 1881‬م(‪.‬‬ ‫التوسع الستعماري في العييالم العربييي ‪ :‬السييتعمار الفرنسييي فييي‬ ‫شمال أفريقيا – الستعماري اليطالي فييي ليبيييا – موقييف مصيير و تأييييدها‬ ‫للشعب اللبي – إستقلل ليبيا‪.‫الحييوال الجتماعييية ‪ :‬إنهيييار الحتكييار وأثييره علييى الوضيياع القتصييادية‬ ‫والجتماعية‪.‬‬ ‫المرحلة الثاني‬ ‫مميزات الحركات القومية في هذه المرحلة ‪:‬‬ ‫‪ -1‬التجاه التدريجي نحو التطور المحييدد للقومييية العربييية‬ ‫ومحتواها‪.‬‬ ‫تطور الحركة القومية العربية حتى الحرب العالمية الولى ‪:‬‬ ‫‪ :‬مرحلة الوفاق مع الحركة القومية التركية‪.‬‬ ‫الوضيياع المالييية والسياسييية – الحركيية الوطنييية والثييورة العربييية –‬ ‫التييدخل الجنييبي – الثييورة العربييية وأسييباب فشييلها – أحييوال مصيير تحييت‬ ‫الحتلل – الكفاه الوطني ضد الحتلل – الوفاق النجليزي الفرنسييي عييام‬ ‫‪ 1904‬م وأثره‪.‬‬ ‫البناء العسكري – الخديوي إسماعيل و مشروع إستقلل مصر‪.‬‬ ‫المرحلة الولى‬ ‫‪ :‬مرحلة العداء للدولة العثمانية‪.‬‬ ‫‪ -2‬إنتصار الحركة القومية العربية في نطاق عربي ضيق‪.‬‬ ‫اليقظة العربية القومية والفكر القومي في أوربييا والعييالم العربييي ‪:‬‬ ‫القومية في أوربا – ) نظارية اللغة المشتركة – نظرية الرادة المشييتركة (‬ ‫– القومية في العالم العربي‪.‬‬ ‫التحالفيات الدولييية المضييادة – الحييرب العالميية الوليى ) ‪– 1914‬‬ ‫‪ 1918‬م ( – معاهدة فرساي ‪ 1919‬م – إتفاقية سييايكس بيكييو – معاهييدة‬ ‫‪ 1930‬م‪.‬‬ ‫‪ -3‬التعاون بين القومية العربية والدول الوربية‪.‬‬ ‫الفصل الرابع ‪ :‬اليقظة العربية‪.‬‬ ‫‪ -4‬إتخاذ الحركة القومية العربية شكل الجمعيييات السييرية‬ ‫والعلمية ) المنتييدى العربييي – العربييية للفتييات – الجمعييية‬ ‫المركزية – المعتمر العربي الول بباريس عام ‪ 1913‬م (‪.‬‬ ‫البنيياء السياسييي فييي الدوليية الحديثيية فييي مصيير ‪ :‬السييلطة التنفذييية‬ ‫والتشريعية والقضائية – مجلس الثورة – وضع السييلطان فييي عهييد محمييد‬ ‫على – محاولة الستقللية على السلطة العثمانية‪.‬‬ ‫‪53‬‬ .

‬‬ ‫مصر واستقلل البلد العربية‪.‬‬ ‫‪ -2‬مصر وإنشاء جامعة الدول العربييية – مصيير والوحييدة العربييية‬ ‫توكول السييكندرية – ميثيياق الضييمان‬ ‫التمهيدية ) بارو‬ ‫الجماعي عام ‪ 1950‬م‪(.‬‬ ‫الفصل السادس ‪ :‬مصر وقضاي العالم العربي المعاصر ‪:‬‬ ‫‪ -1‬تطور الحركة القومية العربية – أشكال التقارب بين الشيعوب‬ ‫العربييية خلل الحربييين العييالميتين – تكييوين جامعيية الييدول‬ ‫العربية‪.‬‬ ‫مادة الجغرافيا‬ ‫‪54‬‬ .‬‬ ‫‪-3‬‬ ‫‪ -4‬الصراع العربي – السرائيلي ‪ :‬القضية الفلسييطينية وتطورهييا‬ ‫حييتى قيييام دوليية السييرائيل – ) تصييريح بلفييور – النتييداب –‬ ‫البريطاني – معاهدة "كامب ديفيد" ‪ 1978‬م – معاهيدة السيلم‬ ‫بين مصر و إسرائيل في ‪ 26‬مارث ‪ 1989‬م(‪.‫مصر منذ الحربي العالمية الولى إلى ثورة يوليو ) ‪1952 – 1914‬‬ ‫م ( – حالة مصر القتصادية والجتماعية منذ الحرب العالمية الولى‪.

‬‬ ‫قرأة الخريطة – أبجدييية الخريطيية – قييرأة الخريطيية فييي الميييدان أو فييي‬ ‫الرحليية – قييرأة الخريطيية الكنتورييية أو خريطيية التضيياريس – القطاعييات‬ ‫التضاريسية‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬النسان‪.‬‬ ‫مييياذا نقصيييد بالخريطييية – أهليييية الخريطييية – أنيييواع الخريطييية‬ ‫المستخدمة ‪:‬‬ ‫أول ‪ :‬حسييب الغييرض أو موضييوع الخريطيية ‪ .‬‬ ‫الكتاب المقرر ‪ ) :‬جغرافيا النسان والبيئة والموارد (‪.) :‬الخييرائط الطبوغرافييية –‬ ‫خييرائط السييطح والتضيياريس – الخييرائط الجيولوجييية – خييرائط الطقييس‬ ‫والمناخ – خرائط النبات – خرائط السكان والخرائط القتصادية (‪.‬‬ ‫الفصل الرابع ‪ :‬النسان والغداء‪.‬‬ ‫النتشار الحضاري وعمران الرض – عوامل تطور النشاط البشييري – أثيير‬ ‫الييبيئة فييي نمييو السييكان – النمييو السييكاني فييي العييالم قييديما و حييديثا –‬ ‫العوامل التي أثييرت علييى معييدل النمييو السييكاني العييالمي – نمييو سييكان‬ ‫العالم في العصر الحديث – توزيع السكان في العالم – العوامل المييؤثرت‬ ‫في توزيع السييكان ) العوامييل الطبيعييية – العوامييل البشييرية ( –المشييكلة‬ ‫السكانية في العييالم – ارتفيياع معييدل نمييو سييكان العييالم – سييوء التوزيييع‬ ‫سييكان العييالم – العلقيية غييير المتوازنيية بييين النمييو القتصييادي و النمييو‬ ‫السكاني – ما هو الحال؟‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬البيئة‪.‬‬ ‫ومقومات إنتاج الغداء – العلقة بين السكان والغيداء – إنتياج الغيداء‬ ‫من القارات ) النتاج الزراعي – النتاج الحيواني ( – إنتاج الغداء من البحار‬ ‫والنهييار ) الييثروة السييمكية ( – صيييانة المييوارد الغدائييية – تنمييية المييوارد‬ ‫الغدائية‪.‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان في السبوع‪.‬‬ ‫المجموعة الشمشية – الرض – الفصول الربعيية – عناصيير الييبيئة –‬ ‫المييدخلت والمخرجييات فييي النظييام الييبيئي – علقيية الجغرافيييا بالنظميية‬ ‫البيئية – توزيع اليابس والماء ومظاهر السطح – المناخ – النبييات الطييبيعي‬ ‫والحيوان – الموارد المائية – توزيع التكوينات المعدنية الهامة في العييالم –‬ ‫الخطار التي تهييدد الييبيئة ) الجفياف – التصييحر – الفيضييانات – السيييول –‬ ‫العاصير والعواصف – الييزلزل والييبراكين – الجييراد والحشييرات ( التلييوث‬ ‫ومواجهته ‪ ) :‬الماء – الهواء – التربة ( – حماية البيئة من الخطار‪.‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الخريطة أداة للدراسة‪.‬‬ ‫ثانيا ‪ :‬حسييب مقييياس الرسييم ‪ .‬‬ ‫‪55‬‬ .) :‬الخييرائط المقييياس الكييبير ‪ -‬الخييرائط‬ ‫المقياس المتوسط ‪ -‬الخرائط المقياس الصغير (‪.

‬‬ ‫الفصل السادس ‪ :‬النسان والصناعة‪.‬‬ ‫مادة الجغرافيا‬ ‫للصف الثاني العالي‬ ‫حصة واحدة في السبوع‪.‬‬ ‫الحدود البرية للوطن العربي ‪ -‬الحدود البحرية للوطن العربي‪.‬‬ ‫‪56‬‬ .‬‬ ‫ثانيا ‪ :‬الخريطة السياسة للوطن العربي‪.‬‬ ‫ومصييادر الطاقيية وأنواعهييا – تطييور إنتيياج الطاقيية ميين مصييادرها –‬ ‫مصادر الطاقة المتجددة – مصادر الطاقة المستنفذة )الفحييم – البييترول –‬ ‫الغاز الطبيعي – الطاقة الكهربائية(‪.‬‬ ‫الكتففاب المقففرر ‪ :‬الجغرافيففا للعاليففة العامففة للمرحلففة الولففى‬ ‫) نظام جديد (‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬نظرة عامة إلى الوطن العربي‪.‬‬ ‫أول ‪ :‬الموقع والمساحة وأهميتهما فففي إبففراز الشخصففية‬ ‫الجغرافية للوطن العربي ‪:‬‬ ‫أهمية موقع الوطن العربي في النواحى الطبيعية – أهمية موقع الجغرافييي‬ ‫للوطن العربي من النواحى البشرية‪.‬‬ ‫النقلب الصناعي – مفهييوم الصيناعة الحديثيية ) الصييناعة البدائيية –‬ ‫الصناعات البسيطة – الصييناعات الحديثيية ( – مقومييات الصييناعة وعوامييل‬ ‫توطنها ‪ ) :‬المادة الخام – وفرة مصادر الطاقيية والقييوى المحركيية – وفييرة‬ ‫وسهولة النقل – السييوق – وفييرة رأس المييال – اليييدي العاملية والمهيارة‬ ‫الفنية – عوامل أخرى كالماء ( – مناطق العالم الصناعية الرائيسية ‪:‬‬ ‫) إقليم غرب أوربا الصناعي – أقاليم الصناعة في الدول المسييتقلة‬ ‫عيين التحيياد السييوفيتي سييابقا – أقيياليم الصييناعة فييي الوليييات المتخييدة‬ ‫المريكية – اليابان(‪.‫الفصل الخامس ‪ :‬النسان والطاقة‪.‬‬ ‫شخصية الوطن العربي‪.

‬‬ ‫الباب الثاني ‪ :‬القاليم الجغرافية في الوطن العربي‪.‬‬ ‫حوض النيل ‪ :‬نهر النيل بين أنهار العالم – تحديد حوض نهر النيل ) التحديد‬ ‫الطييبيعي أو المييائي لحييوض نهيير النيييل – التحديييد السياسييي( الخريطتييان‬ ‫السياسية والمائية‪.‬‬ ‫تمهيد – إتجاهات النمو السكاني – توزيع السكان وكثافتهم بالوطن العربييي‬ ‫– أنماط السكان في الوطن العربي – السكان وانتقال القوي المعاملة بين‬ ‫أقطار الوطن العربي‪.‬‬ ‫الموقع الفلكي – الموقع الجغرافي – التضاريس‪.‬‬ ‫أول ‪ :‬المناخ – العوامل المؤثرة في منيياخ حييوض النيييل ) درجيية العييرض –‬ ‫التضاريس البعد أو القرب عن المسطحات المائية ( – عناصر المناخ‪.‬‬ ‫الفصففل الرابففع ‪ :‬القففرن الفريقففي‪ .‬‬ ‫النتاج الزراعي بالوطن العربي أهم الغلت الزراعييية الييتي ينتجهييا الييوطن‬ ‫العربي – الثروة الحيوانية والسمكية – الموارض المعدنية‪.‬‬ ‫‪57‬‬ .‬‬ ‫المنابع الستوائية ) هضبة البحيرة الستوائية ( أعالي النيل ) أحييواض بحيير‬ ‫الجبل و بحر الزرافي و بحر الغزال( – المنابع الخشبية ) هضييبة الحبشيية (‬ ‫– النيل النوبي ) من الخرطوم إلى أسييوان ( – وادى النيييل الدنييى ) النيييل‬ ‫في مصر – من أسوان إلى المصب (‪.‬‬ ‫التكامل بين الدول العربية‬ ‫مقدميية عيين مفهييوم التكامييل – مقومييات التكامييل القتصييادي العربييي ‪:‬‬ ‫) المقوميييات الطبيعيييية – المقوميييات البشيييرية ( – محييياولت التكاميييل‬ ‫القتصادي بين الدول العربية – السوق الوربية المشييتركة كتجربيية ناجحيية‬ ‫في التكامل القتصادي‪.‬الظففروف الطبيعبيففة‬ ‫للقرن الفريقي‪.‬‬ ‫رابعا ‪ :‬الوزن القتصادي للوطن العربي‪.‬‬ ‫تضيياريس القييرن الفريقييي – ظييروف المنيياخ بييالقرن الفريقييي – النبييات‬ ‫الدراسة البشرية لقليم حوض النيل والقرن الفريقي‪.‬‬ ‫ثانيا ‪ :‬النبات الطبيعي – القسام النباتية – المنطقة الصييحراوية ‪ -‬المنطقيية‬ ‫غير الصييحراوية ‪ ) :‬الغابييات السييتوائية – السييافانا – أعشيياب صييحروية –‬ ‫نبات هضبة الحبشة – نباتات المستنقعات – منطقة السدود النباتية (‪.‬‬ ‫الفصففل الثففالث ‪ :‬المنففاخ والنبففات الطففبيعي فففي حففوض‬ ‫النيل‪.‫ثالثا ‪ :‬الوزن السكاني للوطن العربي‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬أول ‪ :‬حوض النيل و القرن الفريقي‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬وصف عام لمجرى النيل و تضاريسه‪.

‫مادة الجغرافيا‬
‫للصف الثالث العالي‬
‫حصة واحدة فى السبوع‬
‫الكتففاب المقففرر ‪ :‬الجغرافيففا للعاليففة العامففة للمرحففة الولففى‬
‫) نظام جديد ( ‪.‬‬
‫البففاب الثففالث ‪ :‬الدراسففة الجغرافيففة لبعففض دول حففوض النيففل‬
‫والقرن القريقي ‪.‬‬
‫جمهورية مصر العربية‬
‫‪.1‬‬
‫الفصل الول ‪ :‬موقع مصر ‪.‬‬
‫الموقع ‪ ) :‬الموقع الفلكى – الموقع الجغرافى ( – آثار موقع مصر البشرية‬
‫والحضارية – حدود مصر السياسية – البعاد الجغرافييية للحييدود السياسييية‬
‫المصرية ‪.‬‬
‫الفصل الثانى ‪ :‬سطح مصر ‪.‬‬
‫العوامل التى أسهمت فييي تشييكيل سييطح مصيير – الوحييدات التضاريسييية‬
‫الكبرى ‪.‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬المناخ والحياة النباتية فى مصر ‪.‬‬
‫العوامييل الييتى تييؤثر فيى منيياخ مصير – أقياليم مصيير المناخيية – النباتييات‬
‫الطبيعية والحيوانات البرية ‪.‬‬
‫الفصل الرابع ‪ :‬السكان فى مصر ‪.‬‬
‫توزيع سكان مصر – تركيب السكان – نمو السكان ‪.‬‬
‫الهجرة الداخلية فى مصر – الهجرة العائدة – الهجرة الخارجية ‪.‬‬
‫الفصل الخامس ‪ :‬النشاط القتصادى وصور النتاج ‪.‬‬
‫اتجهييا القتصييادى المصييرى إلييى تنويييع مصييادره – النتيياج الزراعييى –‬
‫مشييروعات الييرى – الصييرف – التنمييية الزراعييية – النتيياج الصييناعى –‬
‫الصناعات الرئيسية – النشاط السياحى ‪.‬‬
‫الفصل السادس ‪ :‬النقل والمواصلت فى مصر ‪.‬‬
‫الطرق البرية – الطرق المائية – النقل الجوى ‪.‬‬
‫الفصل السابع ‪ :‬التجارة الخارجية فى مصر ‪.‬‬
‫التبادل التجارى – الصادرات والواردات ‪.‬‬
‫الفصل الثامن ‪ :‬جمهورية الصومال ‪.‬‬
‫التعريف بالدولة – سكان الصومال – الموارد القتصادية ‪.‬‬

‫‪58‬‬

‫الباب الرابع ‪ – 2 :‬إقليم شمال إقريقيا ‪:‬‬
‫) ليبيا – تونس – الجزائر – المغرب – موريتانيا ( ‪.‬‬
‫الفصل الول ‪ :‬الموقع الفلكى والموقع الجغرافى ‪.‬‬
‫من النواحى الطبيعية – من النواحى البشرية – تضاريس القليييم – المنيياخ‬
‫والنبات الطبيعى بإقليم شمال إفريقيييا – العوامييل المييؤثرة فييى المنيياخ –‬
‫الظاهرات المناخية ‪.‬‬
‫الفصل الثانى ‪ :‬المملكة المغربية ‪.‬‬
‫التعريف بالدولة – السكان – الموارد القتصادية – الموارد الزراعية ‪.‬‬
‫الباب الخامس ‪ - 3 :‬إقليم شبه جزيرة العربية‬
‫الفصل الول ‪ :‬الموقع الفلكى والموقع الجغرافى ‪.‬‬
‫السييطح – المنيياخ والنبييات الطييبيعى بشييبه الجزيييرة العربييية – الدراسيية‬
‫البشرية ‪.‬‬
‫الفصل الثانى ‪ :‬المملكة العربية السعودية ‪.‬‬
‫الموقع الجغرافى وعلقاته المكانية – السكان – النتيياج الزراعييى – النتيياج‬
‫الصناعى‪.‬‬
‫الباب السادس ‪ -4 :‬إقليم الهلل الخصيب ‪.‬‬
‫) العراق – سوريا – لبنان – الردن – فلسطين (‬
‫الفصل الول ‪ :‬الموقع الفلكى والجغرافى ‪.‬‬
‫تضاريس الهلل الخصيب – المناخ والنبات الطبيعى ‪.‬‬
‫الفصل الثانى ‪ :‬الدراسة البشرية ‪.‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬الجمهورية العراقية ‪.‬‬

‫مادة المجتمع السلمى‬
‫للصف الول العالي‬
‫حصة واحدة فى السبوع‬
‫‪ .1‬معنى المجتمع ‪.‬‬
‫‪ .2‬عوامل قيام المجتمع ‪.‬‬
‫‪ .3‬عوامل تماسك المجتمع السلمى ‪.‬‬
‫‪59‬‬

‫‪.4‬‬
‫‪.5‬‬
‫‪.6‬‬
‫‪.7‬‬

‫‪.8‬‬
‫‪.9‬‬
‫‪.10‬‬

‫‪.11‬‬
‫‪.12‬‬

‫التراث الجتماعى ) معنى التراث – وكيفية كتابته ( ‪.‬‬
‫القيييم ) معنييى القيييم – فييائدة القيييم – مصييادر القيييم – بعييض أنييواع‬
‫القيم ‪ :‬قيم دينية – واجتماعية – واقتصادية ( ‪.‬‬
‫العييادات والتقاليييد فييى المجتمييع الزراعييى الريفييى – وفييى المجتمييع‬
‫الصناعى المتقدم ‪.‬‬
‫التغير الجتماعى ‪ :‬طبيعته – أثره فى مجال النتاج والسرة – عوامييل‬
‫التغيير ‪ ) :‬العامل الجغرافى – العامل السكانى – العامييل الصييناعى –‬
‫العامييل الثقييافى – عامييل الحييروب والثييورة ( – معوقييات التغيييير‬
‫الجتماعى ) العزلة – عدم التجانس – التخلف – البيروقراطية ( ‪.‬‬
‫أساليب التغيير الجتماعي – نتائج التغيير الجتماعي‪.‬‬
‫صور المجتمع الجاهلى قبل السلم ) الحاليية الجتماعييية والقتصييادية‬
‫والدينية والسياسية للعرب قبل السلم ( ‪.‬‬
‫القيم الجتماعية الجديدة التى أتى بها السلم ) المساواة – الشييورى‬
‫– نظام الحكم – التسامح – وغيرها ( ‪.‬‬
‫السرة فى المجتمييع السييلمى ) التربييية الدينييية فييى السييرة – ميين‬
‫مكارم الخلق التى أراد السلم أن تسود السرة (‪.‬‬
‫مركز المرأة فى المجتمع السلمى ‪.‬‬
‫مستقبل العالم السلمى ) سياسيا – اجتماعيا – اقتصاديا ( ‪.‬‬

‫مادة المجتمع السلمى‬
‫للصف الثانى العالي‬
‫حصة واحدة فى السبوع‬
‫الفصفففل الول ‪ :‬أشفففكال التجمفففع النسفففانى ) الحشفففد ‪,‬‬
‫الجمع ‪ ,‬التجمع ( ‪.‬‬
‫الفصل الثانى ‪ :‬الدول التى دخل السلم فيها ‪:‬‬
‫إندونيسيا ‪ :‬لمحيية تاريخييية – وجغرافييية – واجتماعييية –‬
‫‪.1‬‬
‫وثقافية ‪.‬‬
‫الصييومال ‪ :‬لمجيية تارخييية – وجغرافييية – واجتماعييية –‬
‫‪.2‬‬
‫وثقافية ‪.‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬العالم السلمى وأبرز مشاكله الراهنة ‪:‬‬
‫عيدم اكتميال السيتقلل السياسيى لبعيض دول العيالم‬
‫‪.1‬‬
‫السلمى ‪.‬‬
‫الخلفات المعقدة ‪.‬‬
‫‪.2‬‬
‫التخلف القتصادي والثقافي والجتماعي ‪.‬‬
‫‪.3‬‬
‫الفصل الرابع ‪ :‬أثر الستعمار فى البلد السلمية ‪:‬‬
‫الجانب القتصادي ‪.‬‬
‫‪.1‬‬
‫‪60‬‬

‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪61‬‬ .‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬خصائص الشك وعلقته باليقين وأنواعه ‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫مقدمة عن مبحث المعرفة ومشكلة الشك واليقين – طبيعيية الشييك‬ ‫– خصائصه وعلقته باليقين – أنواع الشك من حيث والهدف ‪.4‬‬ ‫الفصل الخامس ‪ :‬التيارات الدينييية المنحرفيية الييتى ظهييرت فييى‬ ‫العالم السلمي ‪:‬‬ ‫) الباطنية – البهائية – القديانية – وغيرها (‬ ‫الفصل السادس ‪ :‬مستقبل العالم السلمي ‪:‬‬ ‫استخدام التكنولوجيا لتطوير الصناعة ‪.1‬‬ ‫تنمية القدرة البشرية – أهمييية التعليييم فييى بنيياء القيييم‬ ‫‪.2‬‬ ‫الجانب السياسي ‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬الشك المنهجي والبناء الحضاري‪.2‬‬ ‫النسانية – والحاجة لتطوير العادات والتقاليد المتخلفة ‪.‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬مدخل إلى الفلسفة وارتباطها بالنسان ‪.‬‬ ‫مادة الفلسفة‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصة واحدة فى السبوع‬ ‫الكتاب ‪ :‬الفلسفففة والنطففق ) للعاليففة العامففة – طبعففة ‪– 2001‬‬ ‫‪ 2002‬م ( ‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫الفصل الثانى ‪ :‬أهمية الفلسفة فى الرتقاء بالنسان ‪:‬‬ ‫ارتبيياط الفلسييفة بالنسييان والمجتمييع وظييروف العصيير – أهمييية‬ ‫الفلسفة للفييرد – ارتبيياط الفلسييفة بتقييدم الجماعيية – الفلسييفة والييدعوة‬ ‫للسلم العالمي ‪.‬‬ ‫الفصل الثانى ‪ :‬الشك المذهبى والنهيار الحضاري ‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬طبيعة وخصائص التفكير الفلسفي ‪:‬‬ ‫أسيياليب التفكييير ومكانيية السييلوب الفلسييفي – المعيياني العاميية‬ ‫للفلسفة – مبيياحث الفلسييفة ومشييكلتها الساسييية – خصييائص السييلوب‬ ‫الفلسي مقارنا بالسلوب العلمى – موجز عن العصور التاريخية للفلسفة ‪.3‬‬ ‫الجانب النساني ‪.‬‬ ‫مظييياهر ارتبييياط الشيييك الميييذهبي بالنهييييار الحضييياري – الشيييك‬ ‫السوفسطائية و أزمة المجتمع اليوناني "بروتاجوراس"‪.‫الجانب الجتماعي ‪.‬‬ ‫الباب الثانى ‪ :‬النسان ومشكلة الشك واليقين ‪.‬‬ ‫‪.

‬‬ ‫‬‫المعتزليية وتأكيييد حرييية الرادة النسييانية " واصييل بيين‬ ‫‬‫عطاء " ‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬مذاهب الجبرية والحرية عند المتكلمين ‪.‬‬ ‫‬‫الفصل الول ‪ :‬مذاهب الجبرية ‪.‬‬ ‫ارتباط الفرد بالجماعة وظهور مشكلة الحرية ‪.‬‬ ‫‬‫الحرية من وجهة نظر الصوفية ‪.‬‬ ‫‬‫الحرية من وجهة نظيير المصييلحين العييرب المحييدثين "‬ ‫‬‫محمد عبده " ‪.‬‬ ‫الحرية من وجهة نظر الفلسفة " ابن رشد " ‪.‬‬ ‫الباب الرابع ‪ :‬النسان ومشكلة الحرية من المنظور الجتماعى‬ ‫الغربى ‪.‬‬ ‫‬‫ازديار حدة المشكلة حديثا واختلف المذاهب حولها ‪.‬‬ ‫‬‫الجهمية ونفي حرية خلق الفعال " جهم بن صفوان " ‪.‬‬ ‫الشعرية والتوسط بين الجبرية والحرية " أبييو الحسيين‬ ‫‬‫الشعرى " ‪.‬‬ ‫مقدمة ‪ :‬الحرية الفردية وعلقتها بالجماعة ‪.‬‬ ‫‪62‬‬ .‬‬ ‫الفصل الثانى ‪ :‬مذاهب الحرية عند الفلسفففة والصففوفية‬ ‫والمصلحين ‪.‬‬ ‫ظروف نشأة الفرق السلمية ‪.‫مظاهر ارتباط الشك المنهجى الفلسفى فييى الحضييارة السييلمية "‬ ‫الغزالى " – الشك المنهجى فى الحضارة الغربية " ديكارت " ‪.‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬النسان ومشففكلة الحريففة مففن المنظففور الففدينى‬ ‫السلمى ‪.‬‬ ‫مادة الفلسفة‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصة واحدة فى السبوع‬ ‫الكتاب ‪ :‬الفلسفففة والنطففق ) للعاليففة العامففة – طبعففة ‪– 2001‬‬ ‫‪ 2002‬م ( ‪.

‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬مذاهب الحرية‪.‬‬ ‫‬‫مذاهب الحرية في العصر الحاضر " سارتر "‪.‬‬ ‫‬‫الباب الخامس ‪ :‬النسان ومشكلة اللزام الخلقي‪.‬‬ ‫مقدمة عن مشكلة اللزام الخلقي‪.‬‬ ‫مذاهب الجبرية في العصر الحاضر " المادية الجدلية "‪.‬‬ ‫‬‫مذهب الواجب العقلي عند " كانط "‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬التجاه الحسي والتجففاه الجتمففاعي فففي‬ ‫اللزام الخلقي‪.‬‬ ‫مذاهب الجبرية في العصر الحديث " هيوم "‪.‬‬ ‫‬‫مذاهب الحرية في العصر الحديث " زوسو "‪.‬‬ ‫‬‫مذهب الجتماعين الوضعين‪.‬‬ ‫‬‫مذهب المنفعة العامة‪.‫‬‫‬‫‪-‬‬ ‫معنى الجبرية وأدلة وجودها‪.‬‬ ‫معنى الحرية الفردية وأدلة و جودها‪.‬‬ ‫مذهب الحاسة الخلقية عند " شافتسبري "‪.‬‬ ‫‬‫الفصل الثاني ‪ :‬التجاه الوجففداني والتجففاه العقلففي فففي‬ ‫اللزام الخلقي‪.‬‬ ‫الكتاب ‪ :‬علم النفس والجتماع للعالية العامة ) طبعة ‪2000‬‬ ‫ ‪ 2002‬م (‬‫المنهج ‪:‬‬ ‫‪63‬‬ .‬‬ ‫‪-‬‬ ‫مادة علم النفس‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصة واحدة في السبوع‪.‬‬ ‫‬‫مذهب السمو العقلي عند " مسكوية "‪.

‬‬ ‫الثاني والعشرون ‪ :‬الجانب المعرفي للشخصية‪.‬‬ ‫الفصل الرابع ‪ :‬نظرة موجزة لنشأة علم النفس كعلم وتطوره‪.‬‬ ‫الفصل السابع‬ ‫الباب الثالث ‪ :‬العمالية المعرفية‪.‬‬ ‫السادس عشر ‪ :‬مرحلة الجنين أو الحمل‪.‬‬ ‫البفففاب الخفففامس عشفففر ‪ :‬الشخصفففية و التواففففق النفسفففي‬ ‫والجتماعي‪.‬‬ ‫السادس والعشرون ‪ :‬التوافق والصحة النفسية‪.‬‬ ‫الثالث عشر ‪ :‬الذاكرة‪.‬‬ ‫العاشر ‪ :‬الدراك‪.‬‬ ‫الحادى عشر ‪ :‬التعلم‪.‬‬ ‫الفصييل الثييالث ‪ :‬أهييم المجييالت الساسييية والتطبيقييية فييي علييم‬ ‫النفس‪.‬‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الحادى والعشرون ‪ :‬مفهوم الشخصية‪.‬‬ ‫الخامس والعشرون ‪ :‬أساليب التوافق‪.‬‬ ‫‪ :‬التجاهات والهتمامات والقيم‪.‬‬ ‫الرابع عشر ‪ :‬التفكير‪.‬‬ ‫العشرون ‪ :‬مرحلة المراهقة‪.‬‬ ‫الرابع والعشرون ‪ :‬التوافق النفسي والجتماعي‪.‫الباب الول ‪ :‬مدخل إلى علم النفس‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬تعريف علم النفس‪.‬‬ ‫الثاني عشر ‪ :‬مبادئ التعلم الجيد وأسس الستذكار‪.‬‬ ‫الفصل الثاني ‪ :‬أهم مناهج البحث في علم النفس‪.‬‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الخامس عشر ‪ :‬طبيعة النمو النساني ومفاهيمه الساسية‪.‬‬ ‫السابع عشر ‪ :‬مرحلة الرضاعة‪.‬‬ ‫الفصل الخامس ‪ :‬دوافع السلوك النساني‪.‬‬ ‫التاسع ‪ :‬النتباه‪.‬‬ ‫الثالث والعشرون ‪ :‬الجانب الوجدان للشخصية‪.‬‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الثامن ‪ :‬الحساس‪.‬‬ ‫الباب الرابع ‪ :‬نمو النسان وإرتقاء سلوكه‪.‬‬ ‫التاسع عشر ‪ :‬الطفولة المتأخرة‪.‬‬ ‫الثامن عشر ‪ :‬مرحلة الطفولة المبكرة‪.‬‬ ‫الباب الثاني ‪ :‬دوافع السلوك‪.‬‬ ‫‪64‬‬ .‬‬ ‫الفصل السادس ‪ :‬النفعالت‪.

‬‬ ‫‬‫إستخدامات علم الجتماع‪.‬‬ ‫‬‫النظم الجتماعية‪.‬‬ ‫‬‫التغير الجتماعي‪.‬‬ ‫‪65‬‬ .‫مادة علم الجتماع‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصتان في السبوع‪.‬‬ ‫‬‫الفصل الثاني ‪ :‬موضوع علم الجتماع‪.‬‬ ‫)‪ – (1‬المنهج الوصفي‪.‬‬ ‫‬‫الفصل الثاني ‪ :‬المنهففج العلمففي فففي دراسففة المجتمففع و‬ ‫مشاكلته‪.‬‬ ‫الكتاب ‪ :‬علم النفس والجتماع للعالية العامة ) طبعففة ‪– 2000‬‬ ‫‪ 2002‬م (‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬نشأة علم الجتماع وموضوعه‪.‬‬ ‫غاية علم الجتماع‪.‬‬ ‫‬‫رواد الفكر العلمي المؤسس للعلم الجتماع‪.‬‬ ‫‬‫الباب الثاني ‪ :‬أهداف علم الجتماع ومناهجه‪.‬‬ ‫مراحل تطور علم الجتماع‪.‬‬ ‫البناء الجتماعي‪.‬‬ ‫)‪ – (2‬المنهج التجريبي‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬نشأة علم الجتماع‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬أهداف علم الجتماع واستخدامته‪.

‬‬‫ العنف والتطرف ‪.‬‬ ‫الباب الرابع ‪ :‬علم الجتماع وقضايا المجتمع المصرى ‪.‬‬ ‫ مقدمة ‪.‬‬ ‫الثالث ‪ :‬الوقت ‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬تلوث البيئة ‪.‬‬‫الفصل الثانى ‪ :‬المستقبل ونوعية الحياة ‪.‬‬‫ العلقة بين جذرى المعادلة ‪.‬‬‫‪66‬‬ .‫الباب الثالث ‪ :‬علم الجتماع وقضايا الفرد والجماعة ‪.‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬معادلة الدرجة الثانية فى مجهول واحد‪.‬‬ ‫مادة الرياضيات‬ ‫للصف الول العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫الكتاب ‪ :‬الرياضيات ) تأليف لجنة تابعة لوزارة التعليم القففومى‬ ‫– ‪ 2002‬م ( ‪.‬‬‫ نوعية الحياة فى المستقبل ‪.‬‬‫ حقوق النسان ‪.‬‬ ‫الباب الخامس ‪ :‬علم الجتماع وقضايا المجتمع الدولى ‪.‬‬ ‫ التخطيط للمستقبل ‪.‬‬‫‪ -‬نحو مستقبل أفضل ‪.‬‬ ‫الرابع ‪ :‬النحراف ‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬بعض قضايا المجتمع الدولى ‪.‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬التخلف وأثره على التنمية ‪.‬‬ ‫الفصل الثانى ‪ :‬النفجار السكانى ‪.‬‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الفصل‬ ‫الول ‪ :‬التنشئة الجتماعية والثقافية ‪.‬‬ ‫الثانى ‪ :‬الوعى الجتماعى ‪.‬‬ ‫ الحرب والسلم ‪.

‬‬ ‫مادة الرياضيات‬ ‫للصف الثانى العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫الكتاب ‪ :‬الرياضيات ) تأليف لجنة تابعة لوزارة التعليم القففومى‬ ‫– ‪ 2002‬م ( ‪.‫ أمثلة متنوعة ‪.‬‬‫‪67‬‬ .‬‬‫ القطاع الدائرى والقطعة الدائرية ‪.‬‬‫ قواعد الشتقاق ‪.‬‬‫ نماذج الختبارات ) الجبر وحساب المثلثات ( ‪.‬‬‫ حل المثلث القائم الزاوية ‪.‬‬ ‫ قانون الجيب ‪.‬‬‫ إشارة المقدار الجبرى ‪.‬‬‫ زوايا الرتفاع والنخفاض ‪.‬‬‫الباب الثالث ‪ :‬حساب المثلثات ‪.‬‬ ‫ حل المعادلت المثلثية ‪.‬‬‫ نهاية الدالة المثلثية ‪.‬‬‫ المشتقة الولى للدوال المثلثية ‪.‬‬‫الباب الثانى ‪ :‬الشتقاق ‪.‬‬ ‫ دالة التغير – معدل التغير ‪.‬‬ ‫الفصل الرابع ‪ :‬التشابه ‪.‬‬ ‫ نظرية منيلوس – عكس نطرية منيلوس ‪.‬‬‫الفصل الثالث ‪ :‬نظرية التناسب فى الهندسة ‪.‬‬‫ نهاية الدالة عند اللنهاية ‪.‬‬‫ نهاية الدالة عند نقطة ‪.‬‬‫ التفسير الهندسى لمعدل التغير – المشتقة الولى ‪.‬‬‫الفصل الثانى ‪ :‬العلقات الساسية بين الدوال المثلثية ‪.‬‬‫‪ -‬نماذج اختبارات الهندسة ‪.‬‬ ‫ المفاهيم والتعاريف الولية ‪.‬‬‫ نظرية سيفا – عكس نظرية سيفا ‪.‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الباب الول ‪ :‬التفاضل ‪.

‬‬ ‫‪ -‬الدوال المثلثية لضعف الزاوية ‪.‬‬‫ تطبيقات على حل المثلث تشمل زاويتا الرتفاع والنخفاض ‪.‬‬ ‫المنهج ‪:‬‬ ‫الفصل الول ‪ :‬الدالة ذات المتغير الحقيقي ‪.‬‬ ‫ مراجعة السس الصحيحة – السس الكسرية – الدالة السييية‬‫– خيييواص الدالييية السيييية – الدالييية اللوغاريتميييية – قيييوانين‬ ‫اللغوغاريتمات – اللغوغاريتمات المعتادة – الحاسبات اللكترونييية‬ ‫واستخدامها فى تطبيقات على السس واللوغاريتمات ‪.‬‬ ‫ مقدمة – تعريف المتتابعة الحقيقيية – التعييبير عيين المتتابعيية –‬‫المتتابعة الحسابية – الوسط الحسابى – إدخال عدد محييدود ميين‬ ‫الوساط الحسابية بين عددين – مجموع عدد محييدود ميين حييدود‬ ‫متتابعة حسييابية – المتتابعيية الهندسييية – الوسييط الهندسييي بييين‬ ‫عددين – إدخال عدد محدود من الوساط الهندسية بين عييددين –‬ ‫مجموع عدد محدود من حدود متتابعة هندسية – مجموع عدد غير‬ ‫منته من حدود متتابعة هندسية – الكسور العشرية الدائرية ‪.‬‬ ‫ الدالة كمجموعة من الزواج المرتبة – العمليات على الييدوال‬‫– أطراد الدوال – الدالة الزوجية والدالة الفردية – دوال كييثيرات‬ ‫الحدود وبعض دوال أخرى ‪.‬‬ ‫الفصل الثانى ‪ :‬السس واللوغاريتمات ‪.‬‬ ‫مادة الرياضيات‬ ‫للصف الثالث العالي‬ ‫حصتان فى السبوع‬ ‫الكتاب ‪ :‬الرياضيات ) تأليف لجنة تابعة لوزارة التعليم القففومى‬ ‫– ‪ 2002‬م ( ‪.‫ قانون جيب التمام ‪.‬‬ ‫الفصل الثالث ‪ :‬المتتابعات ‪.‬‬ ‫‪68‬‬ .‬‬‫الباب الرابع ‪ :‬الدوال المثلثية لمجموع وفرق قياسى زاويتين ‪.‬‬‫ حل المثلث ‪.

69 .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful