‫جدول الحصص الدراسية‬

‫حسب المنهج الدراسي عام ‪2005/2006‬‬

‫بالمدرسة العالية "مفتاح العلوم" معهد سيداقري السلفي‬
‫كراطون باسوروان جاوى الشرقية‬
‫إندونسيا‬

‫عدد الحصص السبوعية‬ ‫المواد‬ ‫الرقم‬

‫الصف الثالث‬ ‫الصف الول ااصف الثاني‬ ‫الشرعية والعرابية والثقافية‬

‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫القرأن الكريم‬ ‫‪1‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫التجويد‬ ‫‪2‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫الفقه )الشافعي(‬ ‫‪3‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫التفسير وعلومه‬ ‫‪4‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫الحديث وعلومه‬ ‫‪5‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫التوحيد‬ ‫‪6‬‬
‫‪-‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫المنطق القديم‬ ‫‪7‬‬
‫‪5‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5‬‬ ‫النحو‬ ‫‪8‬‬
‫‪5‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5‬‬ ‫الصرف‬ ‫‪9‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫البلغة‬ ‫‪10‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫الدب‬ ‫‪11‬‬
‫‪-‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫النصوص‬ ‫‪12‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫المطالعة‬ ‫‪13‬‬
‫‪-‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪-‬‬ ‫العروض والقافية‬ ‫‪14‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫النشاء‬ ‫‪15‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫تاريخ الحضارة السلمية‬ ‫‪16‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫التربية الوطنية‬ ‫‪17‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫اللغة الندونسية‬ ‫‪18‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫اللغة النجلزية‬ ‫‪19‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫قواعد اللغة النجلزية‬ ‫‪20‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫التاريخ العام‬ ‫‪21‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫الجغرافيا‬ ‫‪22‬‬
‫‪-‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫المجتمع السلمى‬ ‫‪23‬‬
‫‪-‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫الفلسفة‬ ‫‪24‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫علم النفس‬ ‫‪25‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫علم الجتماع‬ ‫‪26‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫الرياضيات‬ ‫‪27‬‬
‫‪49‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪49‬‬ ‫مجموع‬

‫‪1‬‬
 ‫المنهج التفصيلى للمدرسة العالية " مفتاح العلوم " معهد‬
‫سيداقرى السلفى‬
‫كراطون – باسوروان – جاوى الشرقية‬
‫إندونيسيا‬

‫مادة القرآن الكريم‬

‫للصف الول العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬

‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬والمحصيينات ميين النسيياء ‪ ( .....‬الييية‬ ‫‪-‬‬

‫رقم ‪ 24‬من سورة النساء إلى قوله تعالى ‪ ) :‬ياليتنى كنييت معهييم‬
‫فأفوز فوزا عظيما ( الية رقم ‪ 73‬من سورة النساء ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬فليقاتل فى سييبيل اللييه ‪ ( .......‬الييية‬ ‫‪-‬‬
‫رقم ‪ 74‬من سورة النساء إلييى قييوله تعييالى ‪ ) :‬إن الصييلة كييانت‬
‫على المؤمنين كتابا موقوتا ( الية رقم ‪ 103‬من سورة النساء ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬ولتهنوا فييى ابتغيياء القييوم‪ ( .....‬الييية‬ ‫‪-‬‬
‫رقم ‪ 104‬من سورة النساء إلى قوله تعالى ‪ ) :‬وكان اللييه شيياكرا‬
‫عليما ( الية رقم ‪ 147‬من سورة النساء ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬ليحب الله الجهر بالسوء ‪ ( .....‬الييية‬ ‫‪-‬‬
‫رقم ‪ 148‬ميين سييورة النسيياء ‪ ,‬ومين أول سييورة آل عمييران إلييى‬
‫قوله تعالى ‪ ) :‬والله عنده حسن المآب ( الية رقم ‪ 14‬من سييورة‬
‫آل عمران ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬قييل أؤنييبئكم بخييير ميين ذلكييم ‪( ......‬‬ ‫‪-‬‬
‫الية رقم ‪ 15‬من سورة آل عمران إلييى قييوله تعييالى ‪ ) :‬فاعبييدوه‬
‫هذا صراط المستقيم ( الية رقم ‪ 51‬من سورة آل عمران ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬فلما أحس عيسى منهم الكفيير ‪( .....‬‬ ‫‪-‬‬
‫الية رقم ‪ 52‬من سورة آل عمران إلى قوله تعالى ‪ ) :‬وما تنفقييوا‬
‫من شيئ فإن الله به عليم ( الية رقم ‪ 92‬من سورة آل عمران ‪.‬‬

‫مادة القرآن الكريم‬

‫للصف الثانى العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬

‫مييين أول قيييوله تعيييالى ‪ ) :‬كيييل الطعيييام كيييان حل لبنيييى‬ ‫‪-‬‬

‫إسرائيل ‪ (.......‬الييية رقييم ‪ 93‬ميين سييورة آل عمييران إلييى قييوله‬
‫تعالى ‪ ) :‬وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون( الييية رقييم ‪132‬‬
‫من سورة آل عمران ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬وسارعوا إلى مغرفة من ربكييم ‪( .....‬‬ ‫‪-‬‬
‫الية رقم ‪ 133‬من سورة آل عمران إلى قوله تعالى ‪ ) :‬ال خييوف‬
‫عليهم ول هم يحزنون ( الية رقم ‪ 170‬من سورة آل عمران ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬يستبشرون بنعمة من الله ‪ ( .....‬الية‬ ‫‪-‬‬
‫رقم ‪ 170‬من سورة آل عمران إلى آخر سورة آل عمران ‪.‬‬

‫‪2‬‬
‫من أول ورة البقرة إلى آخر قيوله تعيالى ‪ ) :‬وأقيميوا الصيلة‬ ‫‪-‬‬
‫وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين ( الية رقم ‪ 43‬من سورة البقرة‬
‫‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬أتأمرون الناس بيالبر ‪ ( ....‬الييية رقيم‬ ‫‪-‬‬
‫‪ 44‬من سورة البقييرة إلييى قييوله تعييالى ‪ ) :‬ومييا اللييه بغافييل عمييا‬
‫تعملون ( الية رقم ‪ 74‬من سورة البقرة ‪.‬‬
‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬أفتطمعون أن يؤمنوا لكم ‪ ( ......‬الية‬ ‫‪-‬‬
‫رقم ‪ 75‬من سورة البقييرة إلييى قييوله تعييالى ‪ ) :‬واللييه ذو الفضييل‬
‫العظيم ( الية رقم ‪ 105‬من سورة البقرة ‪.‬‬

‫مادة القرآن الكريم‬

‫للصف الثالث العالي‬
‫ثلث حصص فى السبوع‬

‫من أول قوله تعالى ‪ ) :‬ومييا ننسييخ ميين أييية أو ننسييها ‪( ......‬‬ ‫‪-‬‬
‫الية رقم ‪ 106‬من سورة البقرة إلى آخر سورة البقرة ‪.‬‬

‫‪3‬‬
 ‫مادة التجويد‬
‫للصف الول العالي‬
‫حصة واحدة فى السبوع‬

‫مبادئ علم التجويد‬ ‫‪.1‬‬

‫مخارج الحروف‬ ‫‪.2‬‬
‫صفات الحروف اللزمة المشهورة‬ ‫‪.3‬‬
‫أحكام النون الساكنة والتنوين‬ ‫‪.4‬‬
‫أحكام الميم الساكنة‬ ‫‪.5‬‬
‫أحكام اللمات السواكن‬ ‫‪.6‬‬
‫المثلن المتجانسان والمتقاربان والمتباعدان‬ ‫‪.7‬‬
‫الترقيق والتفخيم‬ ‫‪.8‬‬

‫مادة التجويد‬
‫للصف الثانى العالي‬
‫حصة واحدة فى السبوع‬

‫‪ .1‬الستعلء‬
‫‪4‬‬
 ‫البسملة‬ ‫‪.2‬‬
‫القصر والمد وتعريفه وشروط المد وأقسامه وأحكامه‬ ‫‪.3‬‬
‫المشدد وأقسامه‬ ‫‪.4‬‬
‫كيفية البتداء بألفات الوصل‬ ‫‪.5‬‬
‫الوقف والبتداء‬ ‫‪.6‬‬
‫القطع والسكت‬ ‫‪.7‬‬
‫أنواع الوقف على أواخر الكلمة‬ ‫‪.8‬‬
‫الوقف على المشدد‬ ‫‪.9‬‬
‫المقطوع الموصول‬ ‫‪.10‬‬
‫التاءات المفتوحة‬ ‫‪.11‬‬
‫مراتب القراءة‬ ‫‪.12‬‬

‫مادة التجويد‬
‫للصف الثالث العالي‬
‫حصة واحدة فى السبوع‬

‫يراعى حال تلوة القرآن عرضا وسماعا وأن تطبق الحكام السابقة عملية‬
‫على أن يقوم المدرس بتوضيح مواطن الوقف والبتداء فى كل آية ‪.‬‬

‫‪5‬‬
 ‫مادة الفقه ) الشافعى (‬
‫للصف الول العالي‬
‫خمسة حصص فى السبوع‬

‫الموضوعات ‪:‬‬
‫كتاب الطهارة ‪ :‬تعريييف الطهييارة ‪ ,‬تقسييمها ‪ ,‬أنييواع المييياه ‪,‬‬ ‫‪-‬‬
‫أقسامها من حيث التطهير بها وعدمه ‪.‬‬
‫حكييم أوانييى الييذهب والفضيية وغيرهمييا ‪ :‬الييدليل ‪ ,‬حكميية‬ ‫‪-‬‬
‫المشروعية ‪ ,‬حكم المضب بالذهب والفضة ‪ ,‬حكم استعمال أوانى‬
‫الكفار وأشباههم ‪.‬‬
‫الوضييوء ‪ :‬تعريفييه ‪ ,‬حكمييه ‪ ,‬حكميية مشييروعيته ‪ ,‬شييروطه‬ ‫‪-‬‬
‫لصيياحب الضييرورة وغيرهييا ‪ ,‬فروضييه ودليييل كييل فييرض ‪ ,‬سييننه‬
‫ومكروهاته ‪.‬‬
‫السييتنجاء ‪ :‬حكمييه ‪ ,‬السييتنجاء بالميياء أو الحجيير وشييورطه ‪,‬‬ ‫‪-‬‬
‫آداب قاضى الحاجة ‪ ,‬نواقض الوضوء ‪ ,‬دليل كل ناقض ‪ ,‬حكييم مييا‬
‫خرج من غير السبيلين ‪ ,‬الفرق بين اللمس والمس ‪ ,‬الحكييم فيمييا‬
‫لو تيقن طهرا وحدثا وجهل السابق منهما ‪.‬‬
‫الغسل ‪ :‬تعريفه ‪ ,‬موجباته ‪ ,‬الدليل ‪ ,‬فرائضييه ‪ ,‬سييننه ‪ ,‬حكييم‬ ‫‪-‬‬
‫من اجتمع عليه أغسال ‪ ,‬حكييم دخييول الرجييال الحمييام ‪ ,‬الغسييال‬
‫المسنونة ‪ ,‬المسح على الخفين ‪ ,‬دليله ‪ ,‬حكمه ‪ ,‬شييروطه ‪ ,‬مييدته‬
‫للمقيم و للمسافر ‪ ,‬حكم المسح على الجرموق ‪ ,‬الحكم فيمييا لييو‬
‫لبس الخفين على الجبيرة ‪ ,‬كيفية المسح ‪ ,‬ما يسن وما يجزى فيه‬
‫‪ ,‬مبطلته ‪.‬‬
‫التيمم ‪ :‬تعريفه ‪ ,‬حكمه ‪ ,‬دليلييه ‪ ,‬شييروطه ‪ ,‬أسييبابه ‪ ,‬حييالت‬ ‫‪-‬‬
‫المسافر إذا فقد الماء ‪ ,‬فرائضه ‪ ,‬مراتب النية من حيييث اسييتباحة‬
‫الصلة فرضا أو نقل ‪ ,‬مبتطلته ‪ ,‬الحكم فيما إذا رأى المييتيم الميياء‬
‫قبل الصلة أو فى أثنائها أو توهمه ‪.‬‬
‫الجبيرة ‪ :‬معناها ‪ ,‬الصورة التى تجب فيها إعادة الصلة والتى‬ ‫‪-‬‬
‫لتجب ‪ ,‬حكم جمع فرضين بتيمم واحد‪ ,‬حكم فاقد الطهييورين ميين‬
‫حيث الصلة ‪.‬‬

‫‪6‬‬
‫النجاسة ‪ :‬تعريفها ‪ ,‬أقسامها ‪ ,‬كيفييية إزالتهييا ‪ ,‬ميا يعفييى عنييه‬ ‫‪-‬‬
‫منها ‪ ,‬حكم الناء الذى وقع فيه الذباب ومات فيه كما ليييس لييه دم‬
‫سائل ‪.‬‬
‫الحيض والنفاس والستحاضة ‪ :‬حقيقة كل منها ‪ ,‬مدته ‪ ,‬دليلييه‬ ‫‪-‬‬
‫‪ ,‬أقل الطهر بين الحيضتين ‪ ,‬زمن الحمل ‪ ,‬أقلييه ‪ ,‬غييالبه ‪ ,‬أكييثره ‪,‬‬
‫الدليل ‪ ,‬ما يحرم بالحيض والنفياس ‪ ,‬ميا يحيرم عليى الجنيب ‪ ,‬ميا‬
‫يحرم على المحدث حدثا أصغر ‪ ,‬والدليل ‪.‬‬
‫الصييلة ‪ :‬حقيقتهييا ‪ ,‬الصييلوات المفروضيية ‪ ,‬دليييل فريضييتها ‪,‬‬ ‫‪-‬‬
‫حكم ترتيب فوائت عليه بالنسبة للصلة الحاضيير ‪ ,‬شييروط وجييوب‬
‫الصييلة ‪ ,‬الحكييم إذا زالييت الموانييع آخيير الييوقت ‪ ,‬أو طييرأت أول‬
‫الوقت ‪ ,‬الصلوات المسنونات ‪ ,‬ما تسن فيه الجماعة وما لتسيين ‪,‬‬
‫شجتا التلوة والشكر ‪ ,‬شروط صحة الصلة ‪ ,‬الفييرق بيين الشييرط‬
‫والركن الجتهاد عند اشتباه الطاهر بالنجس ‪ ,‬حكم من صلى وهييو‬
‫قييابض حبل متصييل بييالنجس ‪ ,‬عييورة الرجييل والمييرأة فييى الصييلة‬
‫وغيرهييا ‪ ,‬شييروط السيياتر ‪ ,‬حكييم ميين عجييز عيين سييتر العييورة ‪,‬‬
‫المواضع التى يجوز فيها ترك استقبال القبلة ‪.‬‬
‫أركان الصلة ‪ :‬دليل كل ركن ‪ ,‬شييروطه ‪ ,‬صييلة العيياجز عيين‬ ‫‪-‬‬
‫القيام وغيره ‪ ,‬مبطلته الصلة ‪ ,‬حكم التنحنييح فييى الصييلة ‪ ,‬حكييم‬
‫مالو نطق بييالقرآن بقصييد التفهيييم ‪ ,‬حكييم اللتفييات فييى الصييلة ‪,‬‬
‫سجود السهو ‪ ,‬معنى السهو‪ ,‬حكمه ‪ ,‬محله ‪ ,‬حكم من ترك فرضييا‬
‫أو بعضا أو هيئة إماما أو مأموما أو منفردا ‪ ,‬حكم من شك فى عدد‬
‫الركعييات ‪ ,‬الوقييات الييتى تكييره فيهييا الصييلة ‪ ,‬الييدليل ‪ ,‬حكميية‬
‫الكراهية ‪ ,‬صلة الجماعة ‪ ,‬حكمها ودليلها ‪ ,‬شروط القتداء ‪ ,‬حكييم‬
‫الئتمييام بييالتيمم وبالعبييد والمراهييق وبييالمرأة وبمين يعتقييد بطلن‬
‫صلته بالمى ‪ ,‬حكم ما لو بان إمامه كافرا أو محدثا أو ذا نجاسيية ‪,‬‬
‫حالت اجتماع المام والمأموم بمكان ‪ ,‬شروط كييل حاليية ‪ ,‬المييور‬
‫التى تنقطع فيها الدوة ‪.‬‬
‫قصر الصلة ‪ :‬حكمهيا ودليلهيا ‪ ,‬شيروط قصيير الصيلة ) تيبين‬ ‫‪-‬‬
‫المسييافة بالقييياس المسييتعمل الن ( ‪ ,‬شييروط جمييع التقييديم ‪,‬‬
‫شروط جمع التأخير ‪ ,‬شروط الجمع بالمطر ‪ ,‬الييدليل علييى ذلييك ‪,‬‬
‫ما يختص بالسفر الطويل والقصير ‪ ,‬ابتداء رخصة السفر وانتهاؤهييا‬
‫‪.‬‬
‫صلة الجمعة ‪ :‬دليلها ‪ ,‬حكمة مشييروعيتها ‪ ,‬شييروط وجوبهييا ‪,‬‬ ‫‪-‬‬
‫شييروط صييحتها ‪ ,‬الحكييم اذا خييرج الييوقت أو عييدمت الشييروط‪,‬‬
‫فرائضها ‪ ,‬أركان الخطبييتين ‪ ,‬شييروطهما ‪ ,‬سييننهما ‪ ,‬حكييم الصييةل‬
‫وقت الخطبة ‪.‬‬
‫صلة العيدين ‪ :‬حكمها ‪ ,‬دليلها ‪ ,‬وقتهييا ‪ ,‬حكميية مشييروعيتها ‪,‬‬ ‫‪-‬‬
‫كيفيتها ‪ ,‬التكبير المطلق والمقيد ‪.‬‬
‫الجنائز ‪ :‬مييا يلييزم الميييت ‪ ,‬غسييله ‪ ,‬أقلييه ‪ ,‬وكميياله‪ ,‬تكفينييه‪,‬‬ ‫‪-‬‬
‫الواجب فيه أو أفضله ‪ ,‬الصلة عليه ‪ ,‬أركانهييا ‪ ,‬كيفيتهييا ‪ ,‬حكمهييا ‪,‬‬
‫دليلها ‪ ,‬دفنه ‪ ,‬كيفيته ‪ ,‬دليله ‪ ,‬حكم الشهيد والسقط بالنسبة لهييذه‬

‫‪7‬‬
‫المور ‪ ,‬ما ينبغى للمسييلمين نحييو أهييل الميييت ‪ ,‬مييا يقييال لهلييه ‪,‬‬
‫حكم دفن اثنين فى قبر واحد والدليل ‪.‬‬
‫الزكاة ‪ :‬حقيقتها ‪ ,‬مايجب فيها ‪ ,‬شروط وجوبها ‪ ,‬زكاة الذهب‬ ‫‪-‬‬
‫والفضة ‪ ,‬النصاب والقدر الواجب إخراجه منهما بالجنيه المصييرى ‪,‬‬
‫زكاة الحلى ‪ ,‬زكاة الزروع ‪ ,‬والثمار ) يبين النصاب والقدر الييواجب‬
‫إخراجه منهما بكيل المصري أو بالوزن ( ‪ ,‬العبرة بعدد السقيات أو‬
‫بمدة عيش الزرع فيهييا ‪ ,‬زكيياة عييروض التجييارة ‪ ,‬مقييدار نصييابها ‪,‬‬
‫القدر الييواجب إخراجييه منهييا ‪ ,‬زكيياة الفطيير ‪ ,‬حكييم مشييروعيتها ‪,‬‬
‫دليلهييا ‪ ,‬شييروط وجوبهييا ‪ ,‬مقييدارها ‪ ,‬مييا يلييزم المزكييي الخييراج‬
‫عنهييم ‪ ,‬بيييان ميين يجييوز دفييع الزكيياة إليييه وميين ليجييوز ‪ ,‬صييدقة‬
‫التطوع ‪.‬‬

‫ملحظة ‪ :‬يكون التدريس هذه الموضوعات من كتاب القناع للشييربينى‬

‫الخطيب ‪ ,‬الجزء الول ‪.‬‬

‫مادة الفقه ) الشافعى (‬

‫للصف الثاني العالي‬
‫ثلث حصص فى السبوع‬

‫الحكييام التفصيييلية لكييل ميين ‪ :‬الصيييام ‪ /‬العتكيياف ‪ /‬الحييج‬ ‫‪-‬‬

‫‪/‬العمرة‬
‫‪8‬‬
 ‫البيع ‪ /‬الربا ‪ /‬الخيار ‪ /‬السلم ‪/‬الرهن ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫الحجيير‪ /‬الصييلح ‪ /‬الضييمان ‪ /‬الكفاليية ‪ /‬الشييركة ‪ /‬الوكاليية ‪/‬‬ ‫‪-‬‬
‫الغصب ‪.‬‬
‫الشييفعة ‪ /‬القييرض ‪/‬الجييارة ‪ /‬المزارعيية ‪ /‬المخييابرة ‪ /‬إحييياء‬ ‫‪-‬‬
‫الموت ‪.‬‬
‫الوقف ‪ /‬الهبة ‪ /‬اللقطة ‪ /‬اللقيط ‪ /‬الوديعة ‪ /‬أحكييام الوصييية ‪/‬‬ ‫‪-‬‬
‫النكاح ‪/‬أنواع نظر الرجل المرأة‬
‫أركان عقد النكيياح ‪ /‬الخطبيية ‪ /‬المحرمييات بالنسييب والرضيياع‬ ‫‪-‬‬
‫والمصاهرة والجمع ‪ /‬الصداق ‪ /‬لقسم والنشوز‬

‫ملحظة ‪ :‬يكون التدريس هذه الموضوعات من كتاب القناع للشييربينى‬

‫الخطيب‬

‫مادة الفقه ) الشافعى (‬

‫للصف الثالث العالي‬
‫ثلث حصص فى السبوع‬

‫الخلييع ‪ /‬الطلع ‪ /‬الرجعيية ‪ /‬العييدة ‪ /‬الرضيياع ‪ /‬فقييه القييارب‬ ‫‪-‬‬

‫وغيرها ‪ /‬الحضانة ‪ /‬الجنايات ‪ /‬الحدود ‪ /‬الزنييا ‪ /‬التعزييير ‪ /‬القييذف ‪/‬‬
‫شرب المسكر ‪ /‬السرقة ‪ /‬قطع الطريييق ‪/‬البغيياة ‪ /‬الييردة ‪ /‬تييارك‬
‫الصييلة ‪ /‬الجهيياد ‪ /‬الغنيميية ‪ /‬الرضييع ‪ /‬السييلب ‪ /‬الفيييئ ‪ /‬الصيييد‬
‫والذبائح ‪ /‬الطعمة ‪/‬الضحية ‪ /‬العقيقة ‪ /‬السبق والرمى ‪ /‬اليمان‬
‫‪ /‬النذور ‪/‬القضية ‪ /‬الدعوى والبينات ‪/‬الشهادة ‪ /‬الحقوق ‪ /‬أحكييام‬
‫الميراث ‪ /‬من كتاب الوجيز ‪.‬‬

‫ملحظة ‪ :‬يكون التدريس هذه الموضوعات من كتاب القناع للشييربينى‬

‫الخطيب‬

‫‪9‬‬
 ‫مادة التفسير وعلومه‬
‫للصف الول العالي‬
‫ثلث حصص فى السبوع‬

‫مباحث فى علوم القرآن – تعريف علوم القرآن وموضوعه وفييوائده‬

‫– المؤلفييات فييى علييوم القييرآن – تعريييف بييالقرآن الكريييم وبأسييمائه‬
‫وبمقصاده – آيات القرآن الكريم وصوره – أول ما نييزل وآخيير مييانزل ميين‬
‫القرآن الكريم – المكى والمدنى من القرآن الكريييم – لميياذا نييزل القييرآن‬
‫الكريييم منجمييا – أسييباب النييزول – جمييع القييرآن الكريييم وكتييابته – أهييم‬
‫السباب التي ساعدت الصحابة على حفظ القرآن الكريم ‪.‬‬

‫آداب تلوة القرآن الكريم – تفسير القييرآن الكريييم – ميين الجييوانب‬

‫التشريعية فى القرآن – التفسير من أول سورة الكهف إلى قوله تعييالى "‬
‫ويهئ لكم من أمركم مرفقا " ‪.‬‬

‫ميين قييوله تعييالى " وتييرى الشييمس إذا طلعييت " ‪ " ,‬نعييم الثييواب‬
‫وحسنت مرتفقا " ‪ .‬من قييوله تعييالى " واضييرب لهييم مثل رجلييين " ‪ ,‬إلييى‬
‫قوله تعالى " ولم يجدوا عنها مصرفا " ‪.‬‬

‫من قوله تعالى " ولقد صرفنا فى هذا القرآن " ‪ ,‬إلى قوله تعييالى "‬
‫ذلك تأويل ما لم تستطع عليه صبرا " ‪ .‬من قييوله تعييالى " ويسييألونك عيين‬
‫ذي القرنين " إلى آخر السورة ‪.‬‬

‫ملحوظة ‪:‬‬
‫تدرس موصوعات علوم التفسير من كتاب " مباحث فى علوم التفسير " ‪,‬‬
‫ويدرس تفسير سورة الكهف من كتاب " تفسير سييورة الكهييف " ‪ ,‬طبعيية‬
‫‪10‬‬
‫‪ . 2000‬والكتابان لفضيلة المام الكبر د‪ /‬محمد سيد طنطاوى شيخ الزهر‬
‫‪.‬‬

‫مادة التفسير وعلومه‬

‫للصف الثانى العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬

‫من أول سورة النور إلى قوله تعالى ‪ ) :‬والله يعلم مييا تبييدون‬ ‫‪-‬‬
‫وما تكتمون ( آية رقم ‪. 29‬‬
‫من قوله تعالى ‪ ) :‬قل للمؤمنين يغضوا ميين أبصييارهم ‪( ......‬‬ ‫‪-‬‬
‫آية رقم ‪ 30‬إلى قوله تعالى ‪ ) :‬إن الله على كل شيئ قييدير ( آييية‬
‫رقم ‪. 45‬‬
‫من قوله تعالى ‪ ) :‬لقد أنزلنا آيات بينات ‪ ( .......‬آية رقييم ‪46‬‬ ‫‪-‬‬
‫إلى آخر السورة ‪.‬‬
‫من أول سورة الحزاب إلى قوله تعييالى ‪ ) :‬وكييان اللييه علييى‬ ‫‪-‬‬
‫كل شيئ قديرا ( آية رقم ‪. 27‬‬
‫من قوله تعالى ‪ ) :‬ياآيها النبى قييل لزواجيك ‪ (.......‬آييية رقيم‬ ‫‪-‬‬
‫‪ 28‬إلى قوله تعالى ‪ ) :‬وكان الله على كل شيئ رقيبييا ( آييية رقييم‬
‫‪. 52‬‬
‫ميين قييوله تعييالى ‪ ) :‬يييا أيهييا الييذين آمنييوا لتييدخلوا بيييوت‬ ‫‪-‬‬
‫النبى ‪ ( .....‬آية رقم ‪ 53‬إلى آخر السورة ‪.‬‬

‫مادة التفسير وعلومه‬

‫‪11‬‬
 ‫للصف الثالث العالي‬
‫ثلث حصص فى السبوع‬

‫سور ‪ :‬النور‪ /‬محمد ‪ /‬الفتح ‪ /‬الحجرات ‪ /‬ق ‪.‬‬

‫مادة الحديث وعلومه‬

‫للصف الول العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬

‫علييوم الحييديث – اصييطلحات خاصيية بعلميياء الحييديث – النسيية –‬

‫الحديث – الخبر – الثر – الحديث القدسى – الفرق بين الحاديث القدسية‬
‫والقرآن الكريم – الفيرق بييين الحيديث القدسيى والنبييوي – عليم الحيديث‬
‫رواية – علم الحديث دراية – الحديث الصحيح – الحديث الحسن – الحديث‬
‫الضييعيف – الحييديث المسييدد – الحييديث المتصييل – الحييديث المرفييوع –‬
‫الحييديث الموقييوف – الحييديث المقطييوع – الحييديث المرسييل – الحييديث‬
‫المفضييل – الحييديث المنقطيع – الحييديث المييدلس – الحييديث المقلييوب –‬
‫الحديث الشاذ – الحديث المنكر – العتبييار والمتابعيية والشيياهد – الحييديث‬
‫المعلل – الحييديث المضييطرب – الحييديث المييدرج – الحييديث الموضييوع –‬
‫الحديث المتواتر – حديث الحاد – أقسام خبر الحاد – آداب طالب الحديث‬
‫‪12‬‬
‫وطالب العلم بصفة عامة – الحديث المشهور – الحديث الغريب – الحديث‬
‫العزيز ‪.‬‬
‫ويدرس الحديث رقم ‪ 1,2 :‬ويحفظ الحديث رقم ‪.2,1‬‬
‫المام البخارى ومنهييج التصيينيف علييى البييواب – صييحيح البخييارى –‬
‫المام مسلم وكتابته – صحيح مسلم – منهج المام مسييلم فييى صييحيحه –‬
‫المام أبو داود السجستانى وكتابة السنن ‪.‬‬
‫ويدرس الحديث رقم ‪ ,3,4,5,6 :‬ويحفظ الحديث رقم ‪ 4‬و ‪. 6‬‬
‫المام الترمذى وكتابه ‪ :‬جييامع الترمييذي – المييام النسييائي وكتييابه ‪:‬‬
‫السنن – حياته العلمية – منهج النسائى فى كتابيية السيينن – شييرط المييام‬
‫النسائي – المام ابن ماجيية وكتييابه ‪ :‬السيينن – حييياة العلمييية – مؤلفيياته –‬
‫سنن ابن ماجة ‪ ,‬منهجه ودرجة أحاديثه ‪.‬‬
‫ويدرس الحديث رقم ‪ , 7,8,9.10 :‬ويحفظ الحديث رقم ‪ 8‬و ‪10‬‬
‫الحاديث أرقام ‪ ,11,12,13,14,15,16,17 :‬ويحفظ الحديث رقم‬
‫‪ 12‬و ‪. 17‬‬
‫الحاديث أرقام ‪ , 18,19,20,21,22,23,24 :‬ويحفظ الحديث رقم‬
‫‪23‬‬
‫الحاديث أرقام ‪ ,25,26,27,28,29,30 :‬ويحفظ الحديث رقم ‪30‬‬
‫ملحظة ‪:‬‬
‫الكتبا المقرر ‪ " :‬مبيياحث فيى علييوم الحييديث الشييريف " لفضيييلة السييتاذ‬
‫الدكتور أحمد عمر هاشم‪ ,‬أما الحاديث فتدرس ميين كتيياب " المختييار ميين‬
‫فتح المبدي بشرح مختصر الزبيييدي " ‪ ,‬للمييام الشييرقاوي ‪ ,‬الجييزء الول ‪,‬‬
‫المقرر على الصف الول العالي ‪.‬‬

‫مادة الحديث وعلومه‬

‫للصف الثانى العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬

‫من الحديث الول ‪ ) :‬ثلث من كيين فيييه ‪ ( ......‬إلييى الحييديث‬ ‫‪-‬‬

‫العاشر ‪ ) :‬أرأيتم أن نهرا ‪ (....‬ويحفظ الحديث رقم ‪.1,3,5‬‬
‫ميين الحييديث الحييادى عشيير ‪ ) :‬ميين نسييي صييلة ‪ (....‬إلييى‬ ‫‪-‬‬
‫الحييديث العشييرين ‪ ) :‬كييان النييداء يييوم الجمعيية ‪ (......‬ويحفييظ‬
‫الحديث رقم ‪. 3,15,17‬‬
‫من الحييديث الحييادى والعشييرين ‪ ) :‬دخييل علييى رسييول اللييه‬ ‫‪-‬‬
‫صلى الله عليه وسلم وعنييدي‪ (.......‬إلييى الحييديث الثلثييين ‪ ) :‬إن‬
‫ناسا من النصار ‪ (.......‬ويحفظ الحديث رقم ‪. 21 , 26‬‬
‫من الحديث الحييادى والثلثييين ‪ ) :‬نييرى الجهياد أفضييل ‪(.......‬‬ ‫‪-‬‬
‫إلى الحديث الربعين ‪ ) :‬يييأتى علييى النيياس زمييان ‪ (.......‬ويحفييظ‬
‫الحديث رقم ‪. 34 , 32‬‬
‫من الحديث الحادى والربعين ‪ ) :‬من سره أن يبسط لييه فييى‬ ‫‪-‬‬
‫رزقه ‪ (.......‬إلى الحديث الخمسييين ‪ ) :‬ميين قاتييل لتكييون ‪(........‬‬
‫ويحفظ الحديث رقم ‪. 44 , 42‬‬

‫‪13‬‬
‫من الحديث الحادى والخمسين ‪ ) :‬ميين احتبييس فرسييا ‪(......‬‬ ‫‪-‬‬
‫إلى الحديث الستين ‪ ) :‬كذبني ابن آدم ‪ (......‬ويحفظ الحديث رقم‬
‫‪. 59 , 55‬‬

‫مادة الحديث وعلومه‬

‫للصف الثالث العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬

‫‪ 60‬حديثا من كتاب ) التجريد الصييريح لحيياديث الجييامع الصييحيح للزبيييدي‬

‫بشرح الشرقاوي ( ويحفظ الطالب عشرة أحاديث من الحيياديث المقييررة‬
‫للمتحان فيها شفويا‪.‬‬

‫‪14‬‬
 ‫مادة التوحيد‬
‫للصف الول العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬

‫من أول الكتاب إلى نهاية صفحة ‪ : 33‬تعريف علم التوحيييد – أشييهر‬
‫أسييمائه – فييوائده – نشييأة علييم التوحيييد – فرقيية الخييوارج – الشيييعة –‬
‫المعتزلة – الشاعرة – والماتريدية – الحكم العقلي وأقسامه – مفهوم كل‬
‫قسم ‪.‬‬
‫ميين صييفحة ‪ 34‬إلييى نهاييية ص ‪ : 62‬اليمييان والسييلم – مييذاهب‬
‫العلميياء فييى زيييادة اليمييان ونقصييه – العقيييدة الدينييية – تعريفهييا – حاجيية‬
‫النسان إليها – تضحية النسان من أجل عقيدته – تطور العقيدة – العقييائد‬
‫لإكراه عليها ‪.‬‬
‫من صفحة ‪ 63‬إلى نهاية ص ‪ : 80‬اللهيييات – معرفيية اللييه تعييالى –‬
‫أنت أنت الله‪.‬‬ ‫وجوده –‬
‫من صفحة ‪ 81‬إلى نهاية ص ‪ : 108‬وحدانية الله تعالى والدلة عليها‬
‫‪.‬‬
‫من صفحة ‪ 109‬إلى نهاية ص ‪ : 133‬أسييماء اللييه تعييالى – القضيياء‬
‫والقدر – معناهما ووجوب اليمان بهما ‪.‬‬
‫من صفحة ‪ 134‬إلى نهاية ص ‪ : 158‬ثمار اليمان بالقضاء والقييدر –‬
‫دفع التعارض المتوهم بييين آيييات القييرآن الكريييم – أفعييال العبيياد – أشييهر‬
‫المذاهب فيها – رؤية الله – رأى أهل السنة والمعتزلة فيها ‪.‬‬

‫مادة التوحيد‬
‫للصف الثانى العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬

‫حاجيية النسييانية إلييى الرسييل ‪ /‬عييددهم صييلوات اللييه عليهييم‬ ‫‪-‬‬

‫‪/‬وحدة رسالتهم ‪ /‬صفاتهم ‪ /‬معجزاتهم ‪.‬‬
‫‪15‬‬
 ‫عصمتهم ودفع الشبهات عنهم ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫السمعيات ‪/‬ماذا نقصد بالسمعيات ‪ /‬الملئكة ‪/‬الجن ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫الروح ‪ /‬أحوال القبر ‪ /‬علمة قرب وقوع الساعة ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫اليوم الخر ‪ /‬العرش ‪ /‬اللوح ‪ /‬الكرسى ‪ /‬اليد‬ ‫‪-‬‬
‫فرق ‪ :‬السماعلية ‪ /‬البهائية ‪ /‬القاديانية ‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫مادة التوحيد‬
‫للصف الثالث العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬

‫الخيييييلق‬

‫‪16‬‬
 ‫مادة المنطق القديم‬
‫للصف الول العالي‬
‫حصة واحدة فى السبوع‬

‫تعريف علم المنطق – نشأته – تاريخه – موضوعه – فائدته ‪.‬‬

‫تقسيييم العلييم إلييى تصييور وتصييديق – بيييان كييل منهمييا – بيييان المفييرد‬
‫والمركب ‪.‬‬
‫الكلي والجزئي – الذاتي والعرضي – اختلف العلماء فيهما ‪.‬‬
‫الكليات الخمس – الكل والكلية – الجزء والجزئية ‪.‬‬
‫المعرف – مفهومه – أنواعه – معنى كل نوع ‪.‬‬
‫أقسام المعرف – شروط المعرف بالنظر إلى اللفظ والمعنى ‪.‬‬

‫ملحوظة ‪:‬‬
‫يتم تدريس الموضوعات المقررة من كتاب " شرح السلم " ‪.‬‬

‫مادة المنطق القديم‬

‫‪17‬‬
 ‫للصف الثانى العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬

‫القضية وأحكامها ومقاصدها ‪:‬‬

‫القضييية ‪ :‬مفهومهييا ‪ ,‬أقسييامها باعتبييار الحكييم ‪ ,‬الحملييية ‪,‬‬ ‫‪-‬‬
‫أجزاؤها ‪ ,‬وأقسامها باعتبار موضوعها ‪ ,‬الصور فى القضية الحمليية‬
‫وأقسامها ‪.‬‬
‫الشرطية ‪ :‬معناها ‪ ,‬أجزاءها ‪ ,‬تقسيمها إلى متصلة ومنفصلة ‪,‬‬ ‫‪-‬‬
‫مفهوم كل منهما ‪ ,‬أقسامها وبيان الصور فى الشرطيات ‪.‬‬
‫التنيياقض ‪ :‬تعريفييه ‪ ,‬شييروطه ‪ ,‬كيفييية تطييبيقه فييى كييل ميين‬ ‫‪-‬‬
‫الحمليات و الشرطيات بيان ما ينعكس من القضايا وما لينعكس ‪.‬‬
‫القياس ‪ :‬تعريفه ‪ ,‬تقسيمه إلى اقترانى واستثنائي ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫القياس القترانى ‪ :‬معناه وحدوده ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫الشكل والضرب ‪ :‬الشكل الول ‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫مادة النحو‬
‫للصف الول العالي‬
‫خمس حصص فى السبوع‬

‫الكلم وما يتألف منه – المعرب والمبني كامل ‪.‬‬

‫النكرة والمعرفة – الضمائر – العلم – اسم الشارة – من أول اسييم‬
‫الموصول إلى نهاية " شرط صلة أل " ‪.‬‬
‫من أول ‪ " :‬أي الموصييولة وحكمهييا " إلييى نهاييية اسييم الموصييول –‬
‫المعييرف بييأداة التعريييف – ميين أول المتبييدأ والخييبر إلييى نهاييية " الخبييار‬
‫بالظرف عن الجثة والمعنى " ‪.‬‬
‫من أول " مواضع البتداء بالنكرة إلى نهاية المبتييدأ والخييبر " – كييان‬
‫وأخواتها‪.‬‬

‫‪18‬‬
‫من أول ‪ :‬ما – ول – ولت – وإن – المشبهات بليس – إلييى نهايتهييا ‪.‬‬
‫أفعال المقاربة – إن وأخواتها ‪.‬‬
‫ل التى لنفى الجنس – ظن وأخواتها – أعلم وأرى ‪.‬‬

‫ملحظات ‪:‬‬
‫‪ (1‬تدرس الموضوعات المقررة من كتاب " شرح ابن عقيل علييى ألفييية‬
‫ابن مالك" الجزء الول – نظام حديث ‪.‬‬
‫‪ (2‬يجب أن يتبع كل درس بتطبيقات شفوية متنوعة يشييترك فيهييا جميييع‬
‫الطلب ‪ ,‬ولتقل مرات التطبيقات التحريرية عن سييتة تطبيقييات فييى‬
‫كل فصل دراسي ‪ ,‬عليى أن يقيوم بتيدريس النحيو والصيرف ميدرس‬
‫واحد‪.‬‬

‫مادة النحو‬
‫للصف الثانى العالي‬
‫خمس حصص فى السبوع‬

‫الفاعل – نائب الفاعل – الشتغال – الفعييل المتعييدي والفعييل‬ ‫‪-‬‬

‫اللزم – التنازع ‪.‬‬
‫المفعول المطلق – المفعول فييه ) وهييو المسيمى ظرفيا ( –‬ ‫‪-‬‬
‫المفعول معه – الستثناء‪.‬‬
‫الحال – التمييز ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫باب حروف الجيير كييامل – وميين أول بيياب الضييافة إلييى آخيير‬ ‫‪-‬‬
‫حذف المضاف إليه وما يكثر فيه وما خرج عن القاعدة السابقة ‪.‬‬
‫وميين أول الفصييل بييين المضيياف والمضيياف إليييه إلييى نهاييية‬ ‫‪-‬‬
‫الضافة – إعميال المصيدر – إعميال اسيم الفاعيل – إعميال صييغ‬
‫المبالغة – إعمال اسم المفعول ‪.‬‬
‫إعمال الصفة المشبهة باسم الفاعل – التعجييب – نعييم وبئس‬ ‫‪-‬‬
‫وما جرى مجراهما – أفعل التفضيل ‪.‬‬

‫‪19‬‬
 ‫مادة النحو‬
‫للصف الثالث العالي‬
‫خمس حصص فى السبوع‬

‫التوابع – النعت – التوكيد – ا لعطييف – البييدل – النييداء كلييه – السييتغاثة –‬

‫الندبيية – الييترخيم – الختصيياص – التحييذير والغييراء – أسييماء الفعييال –‬
‫الممنوع من الصرف – إعراب الفعل – ) الرفع ‪ ,‬النصب ‪ ,‬الجزم ( – العدد‬
‫– كم كأي – كذا ‪.‬‬

‫مادة الصرف‬
‫‪20‬‬
 ‫للصف الول العالي‬
‫خمس حصص فى السبوع‬

‫التصريف ) جميع موضوعات باب التصريف (‬

‫أبنييية المصييادر – مصييادر الثلثييي – مصييادر الربيياعي والخماسييي‬
‫والسداسي – اسم المرة واسم الهيئة – وما يصاغان منه ‪.‬‬
‫أبنية اسم الفاعل – طريقة صوغه من الثلثييي وغييير الثلثييي – أبنييية‬
‫اسم المفعول – طريقة صوغه من الثلثي و غير الثلثي – الصفة المشييبهة‬
‫– أوزانها – ما تصاغ منه ‪.‬‬
‫التعجب – فل التعجب – شروط صوغهما – طريقة التعجييب ممييا لييم‬
‫يستوف الشييروط – أفعييال التفضيييل – صييوغه – شييروطه ‪ -‬التوصييل إلييى‬
‫التفضيل من الفاقد للشروط – أحوال أفعال التفضيل ‪.‬‬
‫نونا التوكيد – ما يؤكد من الفعال وما ليؤكد – وجوب توكيييد الفعييل‬
‫المضارع – حكم المؤكد بالنون عند اتصاله بالضمائر – مييا تختييص بييه نييون‬
‫التوكيد الخفية من أحكام ‪.‬‬

‫تنبيه ‪:‬‬
‫‪ (1‬تدرس الموضوعات المقررة مين كتياب " الصيرف الميسير " العيالي‬
‫طبعة ‪ 2000‬م ‪.‬‬
‫‪ (2‬يجب أن يتبع كل درس بتطبيقات شفوية متنوعة يشييترك فيهييا جميييع‬
‫الطلب ‪ ,‬ولتقييل مييرات التطبيقييات التحريرييية عيين عشيير تطبيقييات‬
‫للفصلين الدراسين ‪.‬‬

‫مادة الصرف‬
‫للصف الثانى العالي‬
‫خمس حصص فى السبوع‬

‫باب التأنيث كله ‪ /‬من أول المقصور والمنقوص والممدود إلى‬ ‫‪-‬‬
‫نهاية الجمع الصحيح و المنقوص ‪.‬‬
‫ميين أول جمييع المقصييور إلييى نهاييية البيياب ‪ /‬ميين أول جمييع‬ ‫‪-‬‬
‫التكسير إلى نهاية وزن " فعائل " ‪ /‬الوزن الثامن عشر رقم ‪. 18‬‬

‫‪21‬‬
‫من أول الييوزن التاسييع عشيير " فعييالى وفعييالى " إلييى نهاييية‬ ‫‪-‬‬
‫الباب ‪ /‬ومن أول التغصير إلى نهاية " ما يعامل معاملة الرباعى "‬
‫‪.‬‬
‫من أول " التصغير لما ثانيه حييرف لييين " إلييى نهاييية البيياب ‪/‬‬ ‫‪-‬‬
‫ومن أول النسب إلى نهاية النسب إىل اسم المنقوص ‪.‬‬
‫ومن أول النسب إلى السم الممدود إلى نهاية الباب ‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫مادة الصرف‬
‫للصف الثالث العالي‬
‫خمس حصص فى السبوع‬

‫باب همزتي الوصل والفصييل ‪ /‬البييدال ‪/‬إبييدال الهمييزة ميين أحييرف العليية‬
‫‪/‬إبدال أحرف العلة من الهمزة ‪ /‬إبدال الياء من اللف والواو ‪ /‬إبدال الييواو‬
‫من اللف والياء ‪/‬إبدال اللف من الواو والياء ‪ /‬إبدال التاء من الواو واليياء‬
‫‪ /‬إبدال الطاء والدال من تاء الفتعال ‪/‬العلل بالنقل ‪ /‬مواضعه ‪ /‬الدغام ‪/‬‬
‫تعريفه وباقى الباب كله ‪.‬‬

‫‪22‬‬
 ‫مادة البلغة‬
‫للصف الول العالي‬
‫ثلث حصص فى السبوع‬

‫نشأة علوم البلغة وتدرجها – التعريف بأشهر مؤلفيها – وجه الحاجة‬

‫إلييى دراسييتها – أشييهر رجالهييا ‪ " :‬أبييو هلل العسييكري ‪ ,‬وعبييد القيياهر‬
‫الجرجيياني‪ ,‬والسييكاكي " – أشييهر المؤلفييات ‪ " :‬دلئل العجيياز ‪ ,‬أسييرار‬
‫البلغة ‪ ,‬كتاب الصناعتين ‪ ,‬المفتاح " ‪ - ,‬علم البيان ‪ :‬تعريف علم البيييان –‬
‫ثمرة دراسته ‪.‬‬
‫التشبيه – تعريفه – أركانه – أدوات التشبيه – المفرد والمركييب ميين‬
‫الطرفين – وجه الشبه – تقسيم التشبيه باعتبار الوجه إلييى مفييرد ومتعييدد‬
‫ومركب – معنى الحسي والعقلي في وجه الشبه – تشبيه التمثيل ‪.‬‬
‫تقسيم التشبيه باعتبار الوجه إلى مفصل ومجمل – تقسيييم التشييبيه‬
‫باعتبار الداة إلى مرسل ومؤكد – التشبيه البليغ – أغراض التشبيه ‪.‬‬
‫الحقيقة والمجاز اللغويييان – المجيياز المرسييل – تعريفيه – علقتييه –‬
‫سر بلغته‪.‬‬
‫الستعارة ‪ :‬تعريفها – أركانها – فرينة الستعارة – تقسيم السييتعارة‬
‫باعتبيار اللفيظ المسيتعار إليى أصيلية وتبعيية – تقسييم السيتعارة باعتبيار‬
‫الملئم إلى مرشحة ومطلقة ومجييردة – السييتعارة التمثيلييية – السييتعارة‬
‫المكنية وقرينتها ‪.‬‬
‫الكناية ‪ :‬تعريفها – أقسام الكناية باعتبار المكني عنييه ‪ " :‬كناييية عيين‬
‫صفة ‪ ,‬وكناية عن موصوف ‪ ,‬وكناية عن نسبة " ‪.‬‬

‫ملحوظة ‪:‬‬
‫تدرس الموضوعات المقررة من كتاب " أسرار البيان " ‪.‬‬

‫‪23‬‬
 ‫مادة البلغة‬
‫للصف الثانى العالي‬
‫ثلث حصص فى السبوع‬

‫مقدمة فى علم البلغة ‪ /‬الفصاحة والبلغة ‪ /‬فصاحة المفييرد‬ ‫‪-‬‬

‫‪ /‬ما يخييل بفصيياحة المفييرد ‪ /‬فصيياحة الكلم ‪ /‬مييا يخييل بفصيياحة‬
‫الكلم ‪ /‬بلغة الكلم ‪ /‬علم المعانى ‪ /‬تعريفه ‪ /‬المراد من الحال‬
‫ومقتضى الحال ‪ /‬اختلف مقتضيات الحوال باخلتف المقامات ‪.‬‬
‫الخبر والنشاء ‪ /‬مدار صدق الخبر وكذبه ‪ /‬السناد ‪ /‬السناد‬ ‫‪-‬‬
‫الخبري ‪ /‬أضرب الخبر ‪ /‬صور إخراج الكلم علييى خلف مقتضييى‬
‫الظاهر ‪ /‬المجاز العقلي ‪.‬‬
‫المسند إليه ‪ /‬ذكره وحذفه ‪ /‬تعريفييه بالموصييولية ‪ /‬تعريفييه‬ ‫‪-‬‬
‫بالشارة ‪ /‬تقديمه ‪.‬‬
‫وضع المضمر موضع المظهر وعكسه ‪ /‬اللتفات ووجه حسنه‬ ‫‪-‬‬
‫‪ /‬المسند ‪ /‬ذكره وحذفه ‪ /‬تقديم المسند ‪.‬‬
‫متعلقات الفعل ‪ /‬حييذف المفعييول ‪ /‬تنزيييل الفعييل المتعييدي‬ ‫‪-‬‬
‫منزلة اللزم ‪ /‬القصر تعريفه ‪ /‬تقسيمه إلييى حقيقييي وإضييافي ‪/‬‬
‫تقسيمه باعتبار الطرفين ‪ /‬تقسيمه باعتبار حال المخاطب ‪.‬‬
‫طرق القصر ‪ /‬موضع المقصور عليه فى كل منهما ‪ /‬البديع ‪/‬‬ ‫‪-‬‬
‫تعريفه ‪ /‬تقسيييم المحسيينات إلييى معنوييية ولفظييية ‪ /‬المحسيينات‬
‫اللفظية ‪ /‬الجناس ‪ /‬السجع ‪.‬‬

‫مادة البلغة‬
‫للصف الثالث العالي‬
‫ثلث حصص فى السبوع‬

‫النشاء ‪ /‬تعريفييه وتقسيييمه إلييى طلييبي وغييير طلييبي ‪ /‬أنييواع‬ ‫‪-‬‬

‫الطلبي ‪ /‬الفصل والوصل ‪ /‬تعريف كيل منهميا ‪ /‬مييواطن الوصييل‪/‬‬
‫اليجاز والطناب والمساوة ‪.‬‬

‫‪24‬‬
‫علم البديع ‪ :‬الطبيياق ‪ /‬المقابليية‪ /‬التورييية ‪ ,‬المبالغيية ‪ ,‬حسيين‬ ‫‪-‬‬
‫التعليل ‪ ,‬تأكيد المدح بما يشبه الذم وعكسه‪ /‬براعة الستهلل ‪.‬‬
‫) لتقل التطبيقات التحريرييية عيين خمسيية عشيير تطبيقييا فييى‬ ‫‪-‬‬
‫العالم (‬

‫مادة الدب‬
‫للصف الول العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬

‫معنى الدب – تقسيم الدب إلى شييعر ونييثر – الغييرض ميين دراسيية‬
‫الدب – حييياة العييرب الدينييية والجتماعييية والعقلييية وأثرهييا فييى الدب –‬
‫السواق العربية وآثارهييا فييى الدب – الشييعر الجيياهلي ‪ :‬أهييم خصائصييه –‬
‫أغراضه – المعلقات السبع ومظاهر امتيازهيا – النييثر الجيياهلي وأغراضييه –‬
‫ترجمة امرئ القيس ‪.‬‬
‫الخطابة فى العصر الجاهلي ‪ :‬أنواعها – الوصايا – الحكم والمثييال –‬
‫سجع الكهان – عصر صييدر السييلم – نهييوض السييلم بالحييياة الجتماعييية‬
‫والسياسييية فييى الدب – أثيير القييرآن الكريييم فييى اللغيية والدب – بلغيية‬
‫الرسول صلى الله عليه وسلم وآثارها فى اللغة والدب ‪.‬‬
‫الشعر فى صدر السلم – أغراضه – ألفاظه وأساليبه ومعانيه ‪.‬‬
‫النثر فى صدر السلم – الخطابة – الكتابيية – ترجمية عليي بين أبيي‬
‫طالب ‪.‬‬
‫العصر الموي ‪ :‬أثر تعدد الحزاب السياسية والطوائف المذهبية فى‬
‫النشاط الدبي – الشعر فى العصر الموي – السياسة الموية وأثرهييا فييى‬
‫النهوض بالشعر –‬
‫‪25‬‬
 ‫الشعر ‪ :‬موضوعاته وما جد فيها سماته فى اللفظ والمعنى والسلوب ‪.‬‬
‫الخطابة ‪ :‬دواعى قوتها وما استجد فيها ميين موضييوعات – الصييفات‬
‫الغالبيية علييى ألفاظهييا وأسيياليبها ومعانيهييا– نميياذج لهييا – الكتابيية الدبييية ‪:‬‬
‫خصائصها والنماذج لها ‪.‬‬

‫مادة الدب‬
‫للصف الثانى العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬

‫العصيير العباسييي الول ‪ :‬تييأثر الدب فييى هييذا العصيير بالحضييارتين‬

‫الفارسية واليونانية ‪ ,‬تعريف بكتاب ) الكامل ( للمبرد ‪.‬‬
‫الشعر فى العصر العباسي الول ‪ :‬أغراضه – أهم ما استجد فيه وما‬
‫طرأ على أسلوبه – ألفاظه ومعانيه ‪.‬‬
‫الخطابة فى العصر العباسي الول ‪.‬‬
‫الشعر فى العصر العباسي الثاني ‪ :‬أسباب قوته – ونماذج له ‪.‬‬
‫النثر فى العصر العباسي الثاني ‪ :‬الكتابيية الدبييية ‪ -‬أسييباب رقيهييا –‬
‫أسباب الضمحلل – أشهر كتاب العصيير العباسييي الثيياني – موضييوعاتها –‬
‫خصائصها ونماذج لها – المقامات – ترجمة المتنبى ‪.‬‬
‫عصر المماليك – الشعر فى عصر المماليك – موضوعاته – المييدائح‬
‫النبوية – النموذج لها ‪.‬‬
‫النثر فى عصر المماليك ‪ :‬انقييراض دواوييين النشيياء وأثيير ذلييك فييى‬
‫تدهور الكتابة – التصال الثقافي بين الندلسيين والمشارقة ‪ ,‬وأثر ذلك فى‬
‫نهضة الدب – فضل الحركة الدبية والعلمية على النهضة الوربية ‪.‬‬
‫الشعر في العصر الندلسي ومدى اهتمام الندلسيين بييه – العوامييل‬
‫المؤثرة فى رقيه – موضوعاته وما جد فيها – خصائصه فى أسلوبه ومعانيه‬
‫وأوزانه وقوافيه – أبرز ما يمتاز به النثر فى العصر الندلسي – الخطابيية –‬
‫أطوارها – موضييوعاتها – خصييائص أسييلوبها – ترجميية أحمييد بيين عبييد ربييه‬
‫الندلسي والتعريف بأشهر مؤلفاته ‪.‬‬

‫‪26‬‬
 ‫مادة الدب‬
‫للصف الثالث العالي‬
‫ثلث حصص فى السبوع‬

‫نبذة تاريخية عن الفتح العثماني وأثره فى البلد العربية – تأثر اللغيية‬

‫العربية باللفاظ والييتراكيب – عوامييل انحطيياط الدب فييى ذلييك العصيير –‬
‫النموذج لها – الدب فى العصر الحاضر – عوامل البعث للنهضة الدبية فى‬
‫هذا العصر ‪.‬‬
‫الطباعة ونشر التراث القديم – الصحافة والمجلت الدبية – البعثات‬
‫والترجمة – اتساع نطاق التعليم والهتمام بالدراسة الدبية ‪.‬‬
‫الزهيير ‪ :‬نشييأته – فضييله فييى المحافظيية علييى الييتراث السييلمي‬
‫والعربي – أثره فى بناء النهضة الدبية الحديثيية – التعريييف بالشيييخ محمييد‬
‫عبده ودوره فيها ‪.‬‬
‫الشعر ‪ :‬حاله فى صدر هذا العصر – نهضته على يد البارودى – حاله‬
‫بعد ذلك فى القطار العربية ‪ :‬مصيير والعييراق وسييوريا ولبنييان و السييودان‬
‫والحجاز وأقطار المغرب العربي‪.‬‬
‫الشعر فى المهجر – طبيعة الشييعر المجهييري – نزعيية التجديييد فييى‬
‫الشعر – موقفه من الحركات التحريرية – النماذج لها ‪.‬‬
‫النثر ‪ :‬حالة الكتابة فى صدر هذا العصر – الكتابة الدبية والصحفية –‬
‫النموذج لها – خصائص كل منهما ‪.‬‬
‫الخطابة وعوامل بعثها ونهضتها وتنوعها – سماتها الفنية – النموذج لها ‪.‬‬
‫ترجمة ‪:‬‬
‫مصطفى لطفي المنلفطي ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫حافظ إبراهيم‬ ‫‪-‬‬
‫أول ‪ :‬الشعر ‪:‬‬
‫" أنا " ليليا أبي ماضى ‪ ,‬يحفظ كله – بائعة الزهر لزكي قنصل ‪ ,‬دراسيية –‬
‫سميره للبارودي ‪ ,‬يدرس كلييه ‪ ,‬ويحفييظ منييه أربعيية عشيير بيتييا ميين قييول‬
‫شاعر على طلب العلم من مستقرة " إلى قوله ‪ " :‬وأى حسام لييم تصييبه‬
‫كللة " – الموكب لجبران خليل جبران ‪ ,‬يدرس كله ويحفظ منهييا عشييورن‬
‫بيتا ‪ ,‬من قول الشاعر ‪ " :‬وأين في الناس حقل ليس يزرعه " إلى قييوله ‪:‬‬
‫" وأنين الناس أبقى " ‪ – .‬نهج البردة لحمييد شييوقي ‪ ,‬يييدرس منهييا سييبعة‬
‫وأربعون بيتا من أولها ‪ ,‬ويحفظ منها ستة عشر بيتييا ميين قييول الشيياعر ‪" :‬‬
‫سرت بشائر بالهادي ومولده ‪ ,‬إلى قييوله ‪ :‬والشيير إن تلقييه بييالخير ضييقت‬
‫به ‪.‬‬

‫ثانيا ‪ :‬النثر ‪:‬‬

‫" يأ هادي الطريق جرت للزيات ‪ ,‬يدرس كله ويحفظ من أول النييص ‪ " :‬ييا‬
‫هادي الطريق " إلى قوله ‪ " :‬أو نرجع إلى الوضع الذى فصلنا عنه " ‪.‬‬

‫‪27‬‬
 ‫من خطبة لمصطفى كامل ‪ ,‬دراسة ‪.‬‬
‫ميين خطبيية الشيييخ محمييد مصييطفى المراغييى عيين الزهيير ‪ ,‬يييدرس كلهييا‬
‫ويحفيظ منهيا مين قيوله ‪ " :‬والسيلم بطيبيعته ديين تسيامح " ‪ ,‬إليى آخير‬
‫الخطبة ‪.‬‬

‫مادة النصوص‬
‫للصف الول العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬

‫خفظ سبعة أبيات من قصيدة النابغة الذبيانى فى العتذار والمييدح ‪,‬‬

‫من أول " أنبئت أن أبا قابوس " ‪ ,‬وباقى القصيدة دراسة ‪.‬‬
‫خطبة أكثم بن صيفي ‪ ,‬يحفظ منها من " إن أفضل الشياء أعاليهييا "‪ ,‬إلييى‬
‫" شر البلد بلد لأمير بها " ‪.‬‬
‫قصيدة كعب بن زهير ‪ ,‬يحفظ أربعة عشر بيتا منها من أول " أنييبئت‬
‫أن رسول ا لله أوعدني " إلى ثاني البيات ‪.‬‬
‫حفظ ثلثة عشر بيتا من قصيدة حسان بن ثابت فيى ميدح الرسييول صيلى‬
‫الله عليه وسلم من أول " إن الذوائب من فهر " إلى آخر البيات ‪.‬‬
‫يحفظ من خطبة الوداع من أولها إلى قوله " فاحذروه على دينكم "‬
‫‪.‬‬

‫‪28‬‬
‫حفظ ثمانية أبيات من قصيييدة عمييرو بيين كلثييوم فييى الفخيير – ميين‬
‫خطبة أم الخير يحفظ من أول إلى قولها " ليدرك ثارات بني عبد شمس "‬
‫‪.‬‬
‫قصيدة الخطيئة فى الكرم والوصف ) دراسيية كلهييا ( ‪ - ,‬رائييية أبييي‬
‫صخر الذهلي ‪ ,‬تدرس كلها ويحفظ منها أربعة عشر بيتييا ميين قييوله " وقييد‬
‫تركتني أحسد الوحش " إلى آخر النص ‪.‬‬
‫الخطبة البتراء ‪ ,‬تدرس كلها ويحفظ منهييا تسييعة أسييطر ميين أول "‬
‫إنى رأيت " إلى آخر النص ‪.‬‬
‫النص المقرر يحفظ جزء منه ‪ ,‬ويعتبر الباقى دراسة ‪.‬‬

‫مادة النصوص‬
‫للصف الثانى العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬

‫مدحة للحسن بن شانئ ‪ ,‬تدرس كلها – مقطوعة أبى العتاهية‬ ‫‪-‬‬

‫‪ ,‬دراسة فقط – خطبة محمد بن سليمان ) ميين النميياذج ( دراسيية‬
‫فقط ‪.‬‬
‫فى الحماسة والفخر لب سيناء الملك ) من النماذج ( تدرس‬ ‫‪-‬‬
‫وتحفظ كلها – فى الخوانيات للحريرى ) من النماذج ( يدرس كلها‬
‫– رسالة المنصييور والييرد عليهييا – تييدرس الرسييالتان ويحفييظ ميين‬
‫رسالة المنصور من قوله ‪ " :‬ولك عهد الله وذمته وميثاقه إلى آخر‬
‫الرسالة " ‪.‬‬
‫قصيدة المتنبى فى مدح سيف الدوليية ‪ ,‬ميين قييوله ‪ " :‬ترفييق‬ ‫‪-‬‬
‫أيها المولى عليهم إلييى آخيير القصيييدة ) دراسيية وحفييظ ( – كتيياب‬
‫الصاحب بن عبيياد إلييى صييديق ‪ .‬لييه أهييدى إليييه مصييحفا ) دراسيية‬
‫وحفظ ( من النماذج ‪.‬‬
‫فصيدة أبى العلء فى الفخر ‪ ) ,‬أربعة عشيير بيتييا ميين أولهييا (‬ ‫‪-‬‬
‫دراسة وحفظ ‪.‬‬
‫المقامة ‪ :‬القريضة لبيديع الزميان الهميذاني ) دراسية فقيط (‬ ‫‪-‬‬
‫من النماذج ‪.‬‬
‫همزية البصيري تدرس كلها ويحفظ منهييا اثنييا عشيير بيتييا ميين‬ ‫‪-‬‬
‫أولها ‪.‬‬
‫قصيييدة ابيين هييانئ فييى وصييف أسييطول المعييز يييدرس كلييه‬ ‫‪-‬‬
‫ويحفظ عشر أبيات من أولها ‪.‬‬

‫‪29‬‬
 ‫خطبة طارق بن زياد من النماذج دراسة وحفظ ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫من موشحة لسان الدين بيين الخطيييب ) دراسيية فقييط ( ميين‬ ‫‪-‬‬
‫كتاب الصبا للمام مالك بن حبيب الحلبي ) يدرس كله ( ‪.‬‬

‫مادة المطالعة‬
‫للصف الول العالي‬
‫حصة واحدة فى السبوع‬

‫زهد الصحابة – موسى والخضر ‪.‬‬

‫قارون – ما أروعك فى رحمتك يا عمر ‪.‬‬
‫مصر تتحدث عن نفسها – مؤسس الدول السلمية‬
‫طبيب العرب – اسكت يا كاذب ‪.‬‬
‫فييى فتييح بيييت المقييدس – مييائدة الرسييول صييلى اللييه عليييه وسييلم فييى‬
‫رمضان ‪.‬‬
‫السلم برئ من صراع الطبقات – سعد زغلول‪.‬‬

‫‪30‬‬
 ‫مادة المطالعة‬
‫للصف الثانى العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬

‫بلل ‪ /‬خادم أمه ‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫حقوق كل من الزوجين على الخر‪ /‬المرأة الكريمة ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫هل حققت العدل يا عمر ؟ ‪/‬الروح والقيم الروحية ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫سعد بن أبى وقاص‪ /‬بعض الشجعان من سائر قبائل العرب ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫يا فتى ‪ :‬إنك ابنى‪ /‬النسان الكامل ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫الرجولة فى السلم ‪ /‬مذهبي فى الحياة ‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫مادة المطالعة‬
‫للصف الثالث العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬

‫من قضايا العصر ‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫النصيحة الخالصة ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫مفتاح شخصية علي بن أبي طالب ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫الخيزران ومزنه ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫غدر اليهود ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫عمر بن عبد العزيز ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫آفات المناظرة ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫النصار ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫صراع ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪31‬‬
 ‫ما لى ولسعيد بن جبير ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫ل أفلح قاض ل يقيم الحق ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫هل تلد الحية إل الحية ؟‬ ‫‪-‬‬
‫الجهاد السلمى وأنواعه ‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫مادة العروض والقافية‬

‫للصف الثانى العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬

‫مقدمة فى علمي العروض والقافية وبيان الحاجة إليهما –‬ ‫‪-‬‬

‫الوحدات الصوتية التفعيلت – الخط العروضى – كيفية تقطيع‬
‫الشعر – الزحاف والعلة والفرق بينهما – أقسام الزحاف والعلة –‬
‫العلل الجارية مجرى الزحاف ‪.‬‬
‫دراسة البحور التية ‪ :‬الوافر ‪ ,‬الهزج ‪ ,‬الكامل التام ‪ ,‬الرجز‬ ‫‪-‬‬
‫التام ‪ ,‬الرمل التام ‪ ,‬البحر المتقارب التام ‪ ,‬البحر المتدارك التام ‪,‬‬
‫الطويل – البسيط التام – المديد – الخفيف التام – المنشرح التام‬
‫– المضارع – السريع التام ‪.‬‬
‫القافية ‪ :‬تعريفها ‪ ,‬تسمية حروفها ‪ ,‬أنواعها ‪ ,‬عيوبها ‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫ملحظات ‪:‬‬
‫يعم تدريس هذه الموضوعات من كتاب البيان فى العروض والقافية ‪.‬‬

‫‪32‬‬
 ‫مادة النشاء‬
‫للصف الول العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬

‫الوصاف المعنوية بالسرور والحييزن والفييزع وربييط ذلييك بمييا‬ ‫‪-‬‬

‫يناسبه من السباب ‪.‬‬
‫الموضوعات الدينية التى توجه المجتمع إلى ما ينفع ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫بيييان الحكميية فييى بعييض التشييريعات السييلمية كقطييع يييد‬ ‫‪-‬‬
‫السارق و تحريم الخمر والربا وأكل أموال الناس بالباطل ‪.‬‬
‫قصص يراعى فيها وضوح الغرض وقربالمأخذ ‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫ملحظة ‪ :‬يكتب الطلب ميا ليقيل عين خمسية عشير موضيوعا ‪ ,‬وتيدرس‬
‫الموضوعات المهمة شفويا قبل كتابتها ‪.‬‬

‫مادة النشاء‬
‫للصف الثانى العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬

‫التعليق على بعض ما ينشر فيى الصييحف مين المييور اليتى تتصيل‬ ‫‪-‬‬
‫بالدين والخلق‪.‬‬
‫‪33‬‬
 ‫العادات السيئة فى المجتمع وعلجها ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫الحث على العودة إلى التمسل بالفضائل واجتنيياب مييا يشييين‬ ‫‪-‬‬
‫المرء فى دينه وشرفه ‪.‬‬
‫تصوير واضح لنظام السرة فى السلم ‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫ملحظة ‪ :‬يكتب الطلب ميا ليقيل عين خمسية عشير موضيوعا ‪ ,‬وتيدرس‬
‫الموضوعات المهمة شفويا قبل كتابتها ‪.‬‬

‫مادة النشاء‬
‫للصف الثالث العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬

‫الدعوة إلييى الخلق الكريميية وتصييويرها تصييويرا دقيقييا يييبين‬ ‫‪-‬‬

‫أثرها فى الفراد والجماعات ‪.‬‬
‫موضوعات فى التصنيع وأثرها ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫بث روح العسكرية فى الشعب ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫فضل العلم فى غزو النسان للفضاء ‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫ملحظة ‪ :‬يكتييب الطلب ميا ليقييل عين خمسية عشيير موضييوعا‪ .‬وتييدرس‬
‫الموضوعات المهمة شفويا قبل كتابتها ‪.‬‬

‫‪34‬‬
 ‫مادة تاريخ الحضارة السلمية‬
‫للصف الول العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬

‫الكتاب ‪ :‬تاريخ الحضارة السلمية ) وزارة الشففئون الدينيففة فففى‬

‫إندونيسيا (‬
‫المنهج ‪:‬‬

‫الباب الول ‪ :‬الثقافة السلمية ‪.‬‬

‫الفصل الول ‪ :‬الحضارة العربية قبل السلم ‪.‬‬
‫مقدمة – تعريف الحضارة – تطور الحضارة ‪.‬‬

‫الباب الثانى ‪ :‬الحضارة السلمية فى عهد النبى صلى الله عليه وسلم ‪.‬‬
‫خصائص الحضارة السلمية فى هذه الفترة ‪.‬‬

‫الباب الثالث ‪ :‬الحضارة السلمية فى عصر الخلفاء الراشدين ‪.‬‬

‫الفصل الول ‪ :‬التطورات التى حدثت فى هذه الفترة ‪.‬‬
‫الفصل الثانى ‪ :‬الظروف السياسية والجتماعية فى هذا العصر ‪.‬‬

‫الباب الرابع ‪ :‬الحضارة السلمية فى عصر الدولة الموية ‪.‬‬

‫الفصل الول ‪ :‬قيام الدولة الموية ‪.‬‬
‫تمهيييد – نبييذة تاريخييية عيين قيييام الدوليية الموييية – تقسيييم الدوليية‬
‫الموية إلى قسمين ‪.‬‬
‫الفصل الثانى ‪ :‬الخلفاء المويون فى الشرق‪.‬‬
‫الخلفيياء المويييون الربعيية عشيير – مييدة خلفيية كييل منهييم – سيييرة‬
‫الخلفاء المويين ‪.‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬السمات المتميزة فى الدولة الموية ‪.‬‬
‫أهم مميزات الدولة الموية ‪.‬‬
‫الفصل الرابع ‪ :‬سقوط الدولة الموية ‪.‬‬
‫‪35‬‬
 ‫مادة تاريخ الحضارة السلمية‬
‫للصف الثاني العالي‬
‫حصتان في السبوع‬

‫الكتاب ‪ :‬تاريخ الحضارة السففلمية )وزارة الشففئون الدينيففة فففي‬

‫إندونيسيا(‪.‬‬
‫المنهج ‪:‬‬

‫الباب الول ‪ :‬الحضارة السلمية في عصر الدولة العباسية‪.‬‬

‫الفصل الول ‪ :‬نبذة تاريخية عن قيام الدولة العباسية‪.‬‬

‫عوامل سقوط الدوليية الموييية تعتييبر السييباب الرئيسييية فييي قيييام‬
‫الدولة العباسية‪.‬‬
‫الفصل الثاني ‪ :‬العصور المختلفة للدولة العباسية‪.‬‬
‫العصر الذهبي – عصر القوة والنفوذ‪.‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬مميزات الدولة العباسية‪.‬‬
‫السمات البارزة في عهد الدولة العباسية‪.‬‬

‫الباب الثاني ‪ :‬الدول السلمية المستقلة في عهد العباسي‪.‬‬

‫الفصل الول ‪ :‬أسباب استقلل هذه الدول‪.‬‬

‫أهم الدول المستقلة في هذا العهد‪.‬‬
‫الفصل الثاني ‪ :‬السلم في الندلس‪.‬‬
‫الحضارة السلمية في النيدلس – التطيور العلميي والثقيافي‬
‫في الندلس‪.‬‬

‫الباب الثالث ‪ :‬تأثير الحضارة السلمية على النهضة الوربية والعالمية‪.‬‬

‫إنتشار الحضارة السييلمية فييي النييدلس – إنتشييار الحضييارة‬
‫السلمية في القارة الوربية – فضل الحضارة السلمية على‬
‫النهضة الوربية‪.‬‬

‫مادة تاريخ الحضارة السلمية‬

‫للصف الثالث العالي‬
‫حصاتان في السبوع‬

‫الكتاب ‪ :‬تاريخ الحضارة السففلمية )وزارة الشففئون الدينيففة فففي‬

‫إندونيسيا(‪.‬‬
‫‪36‬‬
 ‫المنهج ‪:‬‬

‫الباب الول ‪ :‬إنتشار السلم في جنوب شرق آسيا‪.‬‬

‫الفصل الول ‪ :‬المعتقدات السائدة فيها قبل دخول السلم‪.‬‬

‫الوثنية – تعدد اللهة– اللحاد‪.‬‬

‫الفصل الثاني ‪ :‬دخول السلم في جنوب شرق آسيا‪.‬‬

‫مقدمة عن كيفية دخول السلم هذه المنطقة‪.‬‬

‫الباب الثاني ‪ :‬قيام الممالك السلمية في إندونيسيا‪.‬‬

‫الفصل الول ‪ :‬الممالك السلمية ودورها في نشر السلم‪.‬‬

‫الفصل الثاني ‪ :‬سقوط الممالك السلمية في إندونيسيا‪.‬‬

‫‪ -‬اسباب سقوط هذه الممالك‪.‬‬
‫‪ -‬أثر سقوط هذه الممالك على الحضارة السلمية في هذه المنطقة‪.‬‬

‫الباب الثالث ‪ :‬عصر الستعمار الجنبي على منطقة جنوب شرق آسيا‪.‬‬

‫مادة مادة التربية الوطنية‬

‫للصف الول العالي‬
‫حصة واحدة في السبوع‪.‬‬

‫الكتتتاب ‪ :‬التربيفة الوطنيفة )لللسفتاذ عبفد اللفه محمفود‪ ,‬والسفتاذ‬

‫سويوتو عارف(‬
‫المنهج ‪:‬‬

‫‪37‬‬
 ‫الباب الول ‪ :‬أركان الدولة‪.‬‬
‫الفصل الول ‪ :‬الشعب‪.‬‬
‫الفصل الثاني ‪ :‬القليم‪.‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬السلطة السياسية‪.‬‬

‫الباب الثاني ‪ :‬أنواع الدول‪.‬‬

‫الفصل الول ‪ :‬أنواع الدول من حيث السيادة‪.‬‬
‫الفصل الثاني ‪ :‬أنواع الدول من حيث التكوين‪.‬‬

‫الباب الثالث ‪ :‬سلطات الدولة‪.‬‬

‫الفصل الول ‪ :‬السلطة التنفيذية‪.‬‬
‫‪ -‬الحكومة ‪ :‬الوزارات العلى – وزارة الدولة – الحكومة المحلية‪.‬‬
‫الفصل الثاني ‪ :‬السلطة التشريعية‪.‬‬
‫تكوين السلطة التشريعية ‪:‬‬
‫‪ -‬المجلس الستشاري العلى‪.‬‬
‫‪ -‬مجلس الشورى الشعب‪.‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬السلطة القضائية‪.‬‬

‫مادة التربية الوطنية‬

‫للصف الثاني العالي‬
‫حصة واحدة في السبوع‪.‬‬

‫الكتاب ‪ :‬التربية الوطنيففة )للسففتاذ عبففد اللففه محمففود‪ ,‬والسففتاذ‬

‫سويوتو عارف(‪.‬‬
‫المنهج ‪:‬‬
‫الباب الول ‪ :‬السلطة العامة في الدولة‪.‬‬
‫الفصل الول ‪ :‬السلطة التنفيذية‪.‬‬
‫تكوين السلطة التنفيذية – اختصاصات السلطة التنفيذية‪.‬‬
‫الفصل الثاني ‪ :‬السلطة التشريعية‪.‬‬
‫تكوين السلطة التشريعية ‪ -‬اختصاصات السلطة التشريعية‪.‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬السلطة القضائية‪.‬‬
‫استقلل السلطة القضييائية عين السييلطتين التنفيذيية والتشييريعية –‬
‫مظاهر هذا الستقلل – التنظيم القضائي في إندونيسيا‪.‬‬

‫‪38‬‬
 ‫الباب الثاني ‪ :‬العلقة بين السلطات العامة في الدولة‪.‬‬
‫الفصل الول ‪ :‬الحكومة الرئاسية‪.‬‬
‫الفصل الثاني ‪ :‬الحكومة البرلمانية‪.‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬الحكومة الجمعية النيابية‪.‬‬

‫الباب الثالث ‪ :‬الجنسية‪.‬‬

‫تعريييف الجنسييية – أهمييية الجنسييية – أنييواع الجنسييية – المركييز‬
‫القانوني للفرد‪.‬‬

‫مادة التربية الوطنية‬

‫للصف الثالث العالي‬
‫حصة واحدة في السبوع‪.‬‬

‫الكتاب ‪ :‬التربية الوطنيففة )للسففتاذ عبففد اللففه محمففود‪ ,‬والسففتاذ‬

‫سويوتو عارف(‪.‬‬
‫الباب الول ‪ :‬دستور جمهورية إندونيسيا عام ‪ 1945‬م‪.‬‬
‫الفصل الول ‪ :‬الدساتير التي جرت العمل بها‪.‬‬
‫دستور عام ‪ 1945‬م – دستور عييام ‪ 1949‬م – دسييتور عييام ‪1955‬‬
‫م‪.‬‬
‫الفصل الثاني ‪ :‬طريقة وضع دستور عام ‪ 1945‬م‪.‬‬
‫الهيئة التأسيسية – الظروف المحيطة بوضع الدستور‪.‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬طريقة تعديل الدستور‪.‬‬
‫الفصل الرابع ‪ :‬تفسير الدستور‪.‬‬

‫الباب الثاني ‪ :‬علم الدولة واللغة الرسمية‪.‬‬

‫الفصل الول ‪ :‬علم الدولة‪.‬‬
‫الفصل الثاني ‪ :‬اللغة الرسمية‪.‬‬

‫الباب الثالث ‪ :‬الحالة الجتماعية‪.‬‬

‫‪ -‬الدين‬
‫‪ -‬التربية والتعليم‪.‬‬
‫‪ -‬خطة التنمية الخمسية‪.‬‬
‫‪ -‬الرفاهية الجتماعية‪.‬‬

‫الباب الرابع ‪ :‬عضوية المم المتحدة‪.‬‬

‫‪39‬‬
 ‫مادة اللغة الندونيسية‬
‫للصف الول العالي‬
‫حصة واحدة في السبوع‪.‬‬

‫الكتييياب ‪ - :‬الخلصييية فيييي قواعيييد اللغييية الندونيسيييية )مجموعييية مييين‬

‫المدرسين(‪.‬‬
‫‪ -‬الدب الندونيسي )تأليف ‪ :‬الستاذ سونارتو(‪.‬‬
‫‪ -‬الخلصة في العلوم اللغوية في اللغيية الندونيسييية )السييتاذ عميير‬
‫سوبارنو(‪.‬‬
‫‪ -‬المعرفة اللغوية )الستاذ أمين سينجيه(‪.‬‬
‫المنهج ‪:‬‬
‫الباب الول ‪ :‬قواعد اللغة الندونيسية‪.‬‬
‫الفصل الول ‪ :‬أصل اللغة الندونيسية‪.‬‬
‫أسييرة اللغيية الندونيسييية – العلقيية بييين اللغيية الندونيسييية واللغيية‬
‫المليوية‪.‬‬
‫الفصل الثاني ‪ :‬علم الصوات‪.‬‬
‫علم أصوات اللغة – الحروف الهجائية المكملة – النغم‪.‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬الكلمة وتركيبها‪.‬‬
‫الجملة – أنواع الجمل باعتبار أغراضها – الدوات‪.‬‬

‫الباب الثاني ‪ :‬الدب‪.‬‬

‫الفصل الول ‪ :‬الدب القديم‪.‬‬
‫الفصل الثاني ‪ :‬العوامل التي تؤثر في الدب القديم‪.‬‬
‫أثر الدب الهندي والفارسي والعربي – أثيير الدب المحلييي أو الدب‬
‫الجاوي‪.‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬أنواع الدب‪.‬‬
‫الدب المكتوب وغير المكتوب – الشعر – الحكم – المثال – النييثر –‬
‫القصة‪.‬‬
‫الباب الثالث ‪ :‬المعرفة اللغوية‪.‬‬
‫تصحيح الخطاء اللغوية – المترادفات‪.‬‬

‫مادة اللغة الندونيسية‬

‫‪40‬‬
 ‫للصف الثاني العالي‬
‫حصة واحدة في السبوع‪.‬‬

‫الكتييياب ‪ - :‬الخلصييية فيييي قواعيييد اللغييية الندونيسيييية )مجموعييية مييين‬

‫المدرسين(‪.‬‬
‫‪ -‬الدب الندونيسي )تأليف ‪ :‬الستاذ سونارتو(‪.‬‬
‫‪ -‬الخلصة في العلوم اللغوية في اللغيية الندونيسييية )السييتاذ عميير‬
‫سوبارنو(‪.‬‬
‫‪ -‬المعرفة اللغوية )الستاذ أمين سينجيه(‪.‬‬
‫المنهج ‪:‬‬

‫الباب الول ‪ :‬قواعد اللغة‪.‬‬

‫‪ -‬بنيياء الكلميية )الكلميية المركبيية – الكلميية المكييررة – الكلميية‬
‫المتصلة(‪.‬‬
‫‪ -‬حروف الزيادة ) في أول الكلمات – وفي آخر الكلمات(‪.‬‬

‫‪ :‬الدب‪.‬‬ ‫الباب الثاني‬

‫المذاهب المختلفة في الدب‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫انواع النثر الجديد‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫الدب في الفترة النتقالية‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫دار الكتب والعضوية فيها‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫الباب الثالث ‪ :‬المعرفة اللغوية‪.‬‬

‫‪ -‬التعبيرات والساليب‪.‬‬
‫‪ -‬الكلمات وأضدادها‪.‬‬
‫‪ -‬الكلمات الجديدة‪.‬‬
‫‪ -‬الكلمات المختصرة‪.‬‬
‫‪ -‬أصل الكلمات‪.‬‬

‫مادة اللغة الندونيسية‬

‫للصف الثالث العالي‬
‫حصة واحدة في السبوع‪.‬‬

‫الكتييياب ‪ - :‬الخلصييية فيييي قواعيييد اللغييية الندونيسيييية )مجموعييية مييين‬

‫المدرسين(‪.‬‬
‫‪ -‬الدب الندونيسي )تأليف ‪ :‬الستاذ سونارتو(‪.‬‬
‫‪ -‬الخلصة في العلوم اللغوية في اللغيية الندونيسييية )السييتاذ عميير‬
‫سوبارنو(‪.‬‬
‫‪ -‬المعرفة اللغوية )الستاذ أمين سينجيه(‪.‬‬

‫‪41‬‬
 ‫المنهج ‪:‬‬

‫الباب الول ‪ :‬قواعد اللغة الندونيسية‪.‬‬

‫البنيياء )المبنييي للمعلييوم – المبنييي للمجهييول( – حييروف الزيييادة‬
‫وأنواعها – السم – الفعل – الحييال – الظييرف – الضييمير – العييدد –‬
‫حروف الجر‪.‬‬

‫الباب الثاني ‪ :‬الدب‪.‬‬

‫أدبيياء جيييل ‪ 1945‬م – آرائهييم وأفكييارهم – الدبيياء الجييدد ‪ -‬آرائهييم‬
‫وأفكارهم – الشعر والنثر في عهدهم – المقارنة بين الجيلين‪.‬‬

‫الباب الثالث ‪ :‬المعرفة اللغوية‪.‬‬

‫ظواهر لغوية – قواعد اللغة العلمية – الستعارة – المجاز – الصرف‬
‫– قواعد اللغة المليوية‪.‬‬

‫الباب الرابع ‪ :‬النشاء‪.‬‬

‫الترقيم واستخدامه – الجمل الفعلية – فقرات الموضوعات – هياكل‬
‫الموضييوع – جمييع الحقييائق – الهييوامش – المختصييرات – وصييف‬
‫الكتاب التقرير – المقترحات –النشاء الشفوي‪.‬‬

‫‪English Lesson‬‬
‫‪Class one‬‬
‫‪Twice in week‬‬

‫‪Hand book : English Lesson, Berlitz.‬‬

‫‪Curriculum:‬‬

‫‪Part one :‬‬

‫‪- Conditional forms.‬‬

‫‪- Different uses of "May" and "Might".‬‬
‫‪- Other uses of "Should" and "Would".‬‬

‫‪Part two :‬‬

‫‪-‬‬ ‫‪An Excursion in to the country.‬‬

‫‪-‬‬ ‫‪Swift and his servant.‬‬
‫‪-‬‬ ‫‪A journey by air, part one.‬‬
‫‪-‬‬ ‫‪A journey by air, part two.‬‬
‫‪42‬‬
 - At the hotel.
- At the post office.
- A Telephone call.
- Taking a flat.
- Buying furniture.
- At the tailor's.
- At the dress males.

English Lesson
Class Two
Twice in week.

Hand book : English Lesson, Berlitz.

Curriculum:

Part one :

- At The hat shop.

- A Visit, part one.
- A Visit, part Two.
- At The theater.
- At The doctor's.
- A Seaside resort.
- Spring.
- Summer.
- Autumn.

43
 - Winter.
- Holyday Plans.
- Effective punishment.

Part two:

- Condit
ional from in the past

English lesson
Class three
Twice in week.

Hand book : English lesson, Berlitz.

Curriculum :

Part One:

- Anecd
otes and extracts.
- The
beaux tapestry.
- To
leave no stone unturned.
- Hygie
ne carried to excess

44
- The
judge and the bugler.
- Tit for
tat.
- The
absent minded scientist.
- A
ready answer.
- The
bitter bit.
- Lord
chesterfield doing to his son.
- A
miss understanding.
- Conve
rsation at dawn.
- Henry
IV and his peasant.
- Londo
n through foreign eyes.
- Big
Ben.
- The
tower of London.
- The
whistle.
- Everla
sting to declare.
- Treasu
re island.

45
 English Grammar
Class One
Once in Week.

Hand book : - A Practical English Grammar.

By: A J Thomson and A V Martinet.

Curriculum :

Part One :

- The
Auxiliaries : "be – have – do – may – can"
"must – have to – need".

- The
Auxiliaries : "ought – dare – used".

Part Two :

- The
Present Tenses.
- The
Past and Perfect tenses.
- The
Future tenses.
- The
Sequence of tenses.

46
 English Grammar
Class Two
Once in Week

Hand book : - A Practical English Grammar.

By: A J Thomson and A V Martinet.

Curriculum:

Part One :

- The
Conditional.
- Other
uses of :"will – would – shall – should".
- The
infinitive.
- The
Gerund infinitive.
- Presen
t participle construction.
- The
participle.
- Comm
and.
- Reque
st.
- Advic
e.
- The
Subjunctive.
- The
Passive voice.

47
 English Grammar
Class Thee
Once in Week

Hand book : - A Practical English Grammar.

By: AJ Thomson and Martinet.

Curriculum:

Part One :

- Reported speech.
- Clauses of purpose.
- Comparison.
- Reason.
- Times.
- Result and Concession.
- Adverb
- Numeral
- Dates.
- Weigh and Measures.
- Spelling rules.

48
 ‫مادة التاريخ‬
‫للصف الول العالي‬
‫حصتان في السبوع‪.‬‬

‫الكتاب المقرر ‪ :‬مصر وحضارة العفالم القفديم )طبعفة ‪– 2001‬‬

‫‪ 2002‬م(‪.‬‬

‫المنهاج ‪:‬‬

‫مدخل ‪ :‬الحضارة النسانية ومقوماتها‪.‬‬

‫نبذة عن تاريخ مصر القديم وتطورها الحضاري‪.‬‬

‫الباب الول ‪:‬‬

‫الفصل الول ‪ :‬الحياة الدينية ‪:‬‬
‫خصائص الديانيية المصييرية القديميية ‪ ) :‬تعييدد اللهيية – العتقيياد فييي‬
‫البعث والخلود – اليمان باالثواب والعقيياب( – أثيير الييدين فييي حييياة‬
‫المصريين‪.‬‬
‫الفصل الثاني ‪ :‬الحياة السياسية ‪:‬‬
‫نظام الحكم – حكومات المدن – حكوميية القيياليم – عناصيير الحكييم‬
‫في مصر القديمة – الجيش – أصلحة الجنود – السطول‪.‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬الحياة القتصادية ‪:‬‬
‫الزراعة – الهتمام بالري – مواقيت الزراعة – الصناعة – التجارة‪.‬‬
‫الفصل الرابع ‪ :‬الحياة الفكرية ‪:‬‬
‫الدب – الكتابة المصييرية – القديميية – تطييور كتابتهييا – ألييوان الدب‬
‫المصري القديم‪.‬‬
‫الفصل الخامس ‪ :‬الحياة الجتماعية ‪:‬‬
‫‪49‬‬
‫طبقييات المجتمييع – العمييال المنزلييية – الحييياة العائلييية – وسييائل‬
‫التصلية والترفية‪.‬‬

‫الباب الثاني ‪:‬‬

‫الفصل الول ‪ :‬حضارة العراق القديمة‪.‬‬
‫الوطن العربي منبع الحضارات فضل حضارات الوطن العربي القديم علييى‬
‫العالم – حضارات بلد الرافدين )العييراق( ‪ :‬السييومريون – الدوليية البابلييية‬
‫الولى – الشوريون – مملكيية بابييل الجديييدة ) الكلييدانيون( – العلقيية بييين‬
‫الحضارة المصرية وحضارات العراق‪.‬‬
‫الفصل الثاني ‪ :‬حضارة فينيقيا‪.‬‬
‫هل كانت فينيقيا دوليية موحييدة؟ ‪ -‬نشيياط الفينيقيييين وتوسييعهم البحييري –‬
‫قرطاجة – رحلة الفينيقيين حول الفريقية – العلقة بين الحضارة المصرية‬
‫وحضارة فينيقيا‪.‬‬

‫الباب الثالث ‪ :‬حضفارة الغريقفي والرومفان وعلقتهمفا بمصفر‬

‫القديمة‪.‬‬
‫الفصل الول ‪ :‬حضارة الغريقي‪.‬‬
‫التفائل بيين اليبيئة والنسيان – نشيأة الحضييارة الغريقييية – أثيير الحضييارة‬
‫المصرية على الغريقي – حضارة إسبرطة – حضارة أثينا – الديمقرية فييي‬
‫أثينا – عصر أثينا الذهبي – مظاهر الحضارة الغريقية‪.‬‬
‫الفصل الثاني ‪ :‬مصر في عهد البطالمة‪.‬‬
‫فتييح السييكنداري لمصيير – سييعي السييكنداري لمييزج الحضييارة الغريقييية‬
‫باالحضارة الشرقية – تأسيس دولة البطالمة – إنشاء مدينيية السييكندرية –‬
‫وازدهارها سياسيية البطالميية فييي مصيير – سياسيية البطالميية القتصييادية –‬
‫نهاية حكم البطالمة‪.‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬حضارة الرومان‪.‬‬
‫قيام دولتهم – سيطرة روما على حيوض البحيير المتوسيط بيأكمله – نظيام‬
‫الحكم عند الرومان – تقسيم الدولة الرومانية – مظاهر الحضارة الرومانية‬
‫‪ -‬إنتصار الدين المسيحي على الديانة الوثنية‪.‬‬
‫الفصل الرابع ‪ :‬مصر تجت الحكم الروماني‪.‬‬
‫الحكم الروماني لمصر – سياسة الرومان القتصادية – الحوال الجتماعييية‬
‫– الحياة الثقافية – فسياد حكيم الروميان فيي مصير – مقاومية المصيريين‬
‫للرومان‪.‬‬
‫أضواء على تاريخ مصر في الحقبة القبطية‪.‬‬
‫الخاتمة ‪ :‬فضل مصر على حضارة العالم‪.‬‬

‫‪50‬‬
 ‫مادة التاريخ‬
‫للصف الول العالي‬
‫حصتان في السبوع‪.‬‬

‫الكتاب المقرر ‪ :‬الحضارة السلمية‪.‬‬

‫المنهج ‪:‬‬

‫الفصل الول ‪ :‬أصول الحضارة السلمية ‪:‬‬

‫تمهيد – تعريف الحضارة‪.‬‬
‫الحضارة العربية قبل السلم والحضارة التي تأثرت بها‪.‬‬

‫الفصل الثاني ‪ :‬مظاهر الحضارة السلمية ‪:‬‬

‫تمهيد – خصائص الحضارة السلمية‪.‬‬
‫‪ -1‬النظفم القتصففادية ‪ :‬مييوارد الدوليية – نظييام المقاسييمة –‬
‫نظام اللتزام أو القطاع – النفقات – الدواوين المالية‪.‬‬
‫‪ -2‬الحياة الجتماعيففة ‪ :‬السييرة أسيياس المجتمييع – عناصيير‬
‫المجتمع السلمي )العرب‪ ,‬الموالي من الفييرس والتييراك‪ ,‬أهييل‬
‫الذمة الرقيق( – طوائف المجتمع – المجالس الجتماعية‪.‬‬
‫‪ -3‬الحركة العلمية والدبية ‪ - :‬العلوم النقلية والعلوم العقلية‬
‫– العلوم اللغوية – علوم القرآن – علوم الحديث – علييم الفقييه –‬
‫التاريخ – الجغرافية – العلوم الطبيعية – عصر الترجميية – إزدهييار‬
‫حركة التأليف في القرن الرابع الهجري – الفن السلمي‪.‬‬

‫الفصل الثالث ‪ :‬إنتشار السلم والحضارة السلمية ‪:‬‬

‫‪ -1‬السلم في جزر الهند الشرقية – التجارة الخارجية في الدولة‬
‫السلمية – إنتشار السلم في جزر سومطرا و جاوا و مليو‪.‬‬
‫‪ -2‬حضارة المغول في الهنييد ‪ :‬تمهيييد – نظييام الحكييم – النظييام‬
‫الداري – الصناعة – الفنون – الحركة الفكرية – اللغة الوربييية –‬
‫المجتمع المغولي في الهند‪.‬‬
‫‪ -3‬إنتشار السلم في غرب أفريقيييا – الطييرق الصييوفية وأثرهييا‬
‫في نشر السلم في غرب أفريقيا‪.‬‬

‫الفصل الرابع ‪ :‬التحديات التي واجهت الحضارة السلمية‬

‫في أواخر العصور‬
‫الوسطى في الشرق ) الصليبيون – المغول (‬
‫ماهية الحركة الصليبية – دوافعها ‪:‬‬
‫الدوافع الدينيففة المتماثليية فييي ‪ :‬اسييتعادة الصييليب المقييدس – فييرض‬
‫سيطرة الكنيسة – رغبة الكنيسة في تأمين طريق الحجاج المسيحيين‪.‬‬
‫الدوافع القتصادية ‪ :‬الحييوال القتصييادية – حاليية الفييالحين – الزيييادة‬
‫السكانية‪.‬‬
‫الدوافع السياسية ‪ :‬الحملت الصليبية على الشرق السلمي‪.‬‬

‫‪51‬‬
‫جهود سلطين المماليك في تصفية وجود الصليبين في بلد العالم – تواغل‬
‫المغلييول فييي بلد الشييام ودور الناصيير يوسييف اليييوبي – العوامييل الييتي‬
‫ساعدت على انتصار المماليك فيها‪.‬‬

‫الفصل الخامس ‪ :‬فضففل الحضففارة السففلمية علففى أوربففا فففي‬

‫العصور الوسطى‪.‬‬
‫معالم الحضارة الوروبية فييي العصييور الوسييطى – معييابر الحضييارة‬
‫السلمية إلى أوربا ) الندلس –إسبانيا – صقلية – الشرق الدنى (‪.‬‬
‫فضل الحضارة السلمية على أوربا في العصر الوسطى‪.‬‬

‫الكتاب ‪ :‬تاريخ مصر العرب الحديث‪.‬‬

‫الفصل الول والثاني والثالث ‪ :‬المقرر من صفحة ‪ 5‬إلى ‪106‬‬
‫المنهج ‪:‬‬
‫الفصل الول ‪ :‬الثورة السياسية والقتصادية في أوربففا أواخففر‬
‫القرن الثامن عشر‪.‬‬
‫مقدمة ‪ :‬اهمية تاريخ أوربا في دراسة التاريخ المصري‪.‬‬
‫الثورة الصناعية – التجارة وبداية تاريييخ أوربييا الجديييدة – الثييورة الصييناعية‬
‫وآثرها القتصادية والسياسية‪.‬‬
‫أسباقية إنجلترا في الثييورة الصييناعية – الثييورة الفرنسييية عييام ‪ 1789‬م –‬
‫فرنسا قبل الثورة – الحملة الفرنسية على المصر والشام‪.‬‬

‫مادة التاريخ‬
‫للصف الثالث العالي‬
‫حصتان في السبوع‪.‬‬

‫الكتاب المقرر ‪) :‬تاريخ مصر العرب الحديث(‪.‬‬

‫المنهج ‪:‬‬

‫الفصففل الثففاني ‪ :‬بنففاء الدولففة الحديثففة فففي مصففر ) أوائل‬

‫القرن التاسع عشر حتى الثورة العرابية(‪.‬‬
‫أثر الوجود الفرنسي في مصر عام ‪ 1801 – 1798‬م‪.‬‬
‫خروج الحملة الفرنسييية والفييراغ السياسييي فييي مصيير ) ‪– 1801‬‬
‫‪ 1805‬م ( – ظهييور محمييد علييى وسيييطرته علييى التحييالف المملييوكي‬
‫النجليزي – مذبحة الممالك‪.‬‬

‫البناء القتصادي ‪ :‬نظام الحتكاري في المجالت القتقتصادية المختلفة‪.‬‬

‫‪52‬‬
‫الحييوال الجتماعييية ‪ :‬إنهيييار الحتكييار وأثييره علييى الوضيياع القتصييادية‬
‫والجتماعية‪.‬‬

‫البنيياء السياسييي فييي الدوليية الحديثيية فييي مصيير ‪ :‬السييلطة التنفذييية‬

‫والتشريعية والقضائية – مجلس الثورة – وضع السييلطان فييي عهييد محمييد‬
‫على – محاولة الستقللية على السلطة العثمانية‪.‬‬

‫البناء العسكري – الخديوي إسماعيل و مشروع إستقلل مصر‪.‬‬

‫الفصل الثفالث ‪ :‬مصفر منفذ الثفورة العربيفة حفتى الحفرب‬

‫العالمية الولى ) ‪ 1914 – 1881‬م(‪.‬‬
‫الوضيياع المالييية والسياسييية – الحركيية الوطنييية والثييورة العربييية –‬
‫التييدخل الجنييبي – الثييورة العربييية وأسييباب فشييلها – أحييوال مصيير تحييت‬
‫الحتلل – الكفاه الوطني ضد الحتلل – الوفاق النجليزي الفرنسييي عييام‬
‫‪ 1904‬م وأثره‪.‬‬

‫الفصل الرابع ‪ :‬اليقظة العربية‪.‬‬

‫التوسع الستعماري في العييالم العربييي ‪ :‬السييتعمار الفرنسييي فييي‬
‫شمال أفريقيا – الستعماري اليطالي فييي ليبيييا – موقييف مصيير و تأييييدها‬
‫للشعب اللبي – إستقلل ليبيا‪.‬‬
‫اليقظة العربية القومية والفكر القومي في أوربييا والعييالم العربييي ‪:‬‬
‫القومية في أوربا – ) نظارية اللغة المشتركة – نظرية الرادة المشييتركة (‬
‫– القومية في العالم العربي‪.‬‬
‫تطور الحركة القومية العربية حتى الحرب العالمية الولى ‪:‬‬
‫‪ :‬مرحلة الوفاق مع الحركة القومية التركية‪.‬‬ ‫المرحلة الولى‬
‫‪ :‬مرحلة العداء للدولة العثمانية‪.‬‬ ‫المرحلة الثاني‬
‫مميزات الحركات القومية في هذه المرحلة ‪:‬‬
‫‪ -1‬التجاه التدريجي نحو التطور المحييدد للقومييية العربييية‬
‫ومحتواها‪.‬‬
‫‪ -2‬إنتصار الحركة القومية العربية في نطاق عربي ضيق‪.‬‬
‫‪ -3‬التعاون بين القومية العربية والدول الوربية‪.‬‬
‫‪ -4‬إتخاذ الحركة القومية العربية شكل الجمعيييات السييرية‬
‫والعلمية ) المنتييدى العربييي – العربييية للفتييات – الجمعييية‬
‫المركزية – المعتمر العربي الول بباريس عام ‪ 1913‬م (‪.‬‬

‫الفصففل الخففامس ‪ :‬الحففرب العالميففة الولففى والمواجهففة‬

‫العربية التركية‪.‬‬
‫التحالفيات الدولييية المضييادة – الحييرب العالميية الوليى ) ‪– 1914‬‬
‫‪ 1918‬م ( – معاهدة فرساي ‪ 1919‬م – إتفاقية سييايكس بيكييو – معاهييدة‬
‫‪ 1930‬م‪.‬‬

‫‪53‬‬
‫مصر منذ الحربي العالمية الولى إلى ثورة يوليو ) ‪1952 – 1914‬‬
‫م ( – حالة مصر القتصادية والجتماعية منذ الحرب العالمية الولى‪.‬‬

‫الفصل السادس ‪ :‬مصر وقضاي العالم العربي المعاصر ‪:‬‬

‫‪ -1‬تطور الحركة القومية العربية – أشكال التقارب بين الشيعوب‬
‫العربييية خلل الحربييين العييالميتين – تكييوين جامعيية الييدول‬
‫العربية‪.‬‬
‫‪ -2‬مصر وإنشاء جامعة الدول العربييية – مصيير والوحييدة العربييية‬
‫توكول السييكندرية – ميثيياق الضييمان‬ ‫التمهيدية ) بارو‬
‫الجماعي عام ‪ 1950‬م‪(.‬‬
‫مصر واستقلل البلد العربية‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫‪ -4‬الصراع العربي – السرائيلي ‪ :‬القضية الفلسييطينية وتطورهييا‬
‫حييتى قيييام دوليية السييرائيل – ) تصييريح بلفييور – النتييداب –‬
‫البريطاني – معاهدة "كامب ديفيد" ‪ 1978‬م – معاهيدة السيلم‬
‫بين مصر و إسرائيل في ‪ 26‬مارث ‪ 1989‬م(‪.‬‬

‫مادة الجغرافيا‬
‫‪54‬‬
 ‫للصف الول العالي‬
‫حصتان في السبوع‪.‬‬

‫الكتاب المقرر ‪ ) :‬جغرافيا النسان والبيئة والموارد (‪.‬‬

‫المنهج ‪:‬‬

‫الفصل الول ‪ :‬الخريطة أداة للدراسة‪.‬‬

‫مييياذا نقصيييد بالخريطييية – أهليييية الخريطييية – أنيييواع الخريطييية‬
‫المستخدمة ‪:‬‬
‫أول ‪ :‬حسييب الغييرض أو موضييوع الخريطيية ‪ - ) :‬الخييرائط الطبوغرافييية –‬
‫خييرائط السييطح والتضيياريس – الخييرائط الجيولوجييية – خييرائط الطقييس‬
‫والمناخ – خرائط النبات – خرائط السكان والخرائط القتصادية (‪.‬‬
‫ثانيا ‪ :‬حسييب مقييياس الرسييم ‪ - ) :‬الخييرائط المقييياس الكييبير ‪ -‬الخييرائط‬
‫المقياس المتوسط ‪ -‬الخرائط المقياس الصغير (‪.‬‬
‫قرأة الخريطة – أبجدييية الخريطيية – قييرأة الخريطيية فييي الميييدان أو فييي‬
‫الرحليية – قييرأة الخريطيية الكنتورييية أو خريطيية التضيياريس – القطاعييات‬
‫التضاريسية‬

‫الفصل الثاني ‪ :‬النسان‪.‬‬

‫النتشار الحضاري وعمران الرض – عوامل تطور النشاط البشييري – أثيير‬
‫الييبيئة فييي نمييو السييكان – النمييو السييكاني فييي العييالم قييديما و حييديثا –‬
‫العوامل التي أثييرت علييى معييدل النمييو السييكاني العييالمي – نمييو سييكان‬
‫العالم في العصر الحديث – توزيع السكان في العالم – العوامل المييؤثرت‬
‫في توزيع السييكان ) العوامييل الطبيعييية – العوامييل البشييرية ( –المشييكلة‬
‫السكانية في العييالم – ارتفيياع معييدل نمييو سييكان العييالم – سييوء التوزيييع‬
‫سييكان العييالم – العلقيية غييير المتوازنيية بييين النمييو القتصييادي و النمييو‬
‫السكاني – ما هو الحال؟‬

‫الفصل الثالث ‪ :‬البيئة‪.‬‬

‫المجموعة الشمشية – الرض – الفصول الربعيية – عناصيير الييبيئة –‬
‫المييدخلت والمخرجييات فييي النظييام الييبيئي – علقيية الجغرافيييا بالنظميية‬
‫البيئية – توزيع اليابس والماء ومظاهر السطح – المناخ – النبييات الطييبيعي‬
‫والحيوان – الموارد المائية – توزيع التكوينات المعدنية الهامة في العييالم –‬
‫الخطار التي تهييدد الييبيئة ) الجفياف – التصييحر – الفيضييانات – السيييول –‬
‫العاصير والعواصف – الييزلزل والييبراكين – الجييراد والحشييرات ( التلييوث‬
‫ومواجهته ‪ ) :‬الماء – الهواء – التربة ( – حماية البيئة من الخطار‪.‬‬

‫الفصل الرابع ‪ :‬النسان والغداء‪.‬‬

‫ومقومات إنتاج الغداء – العلقة بين السكان والغيداء – إنتياج الغيداء‬
‫من القارات ) النتاج الزراعي – النتاج الحيواني ( – إنتاج الغداء من البحار‬
‫والنهييار ) الييثروة السييمكية ( – صيييانة المييوارد الغدائييية – تنمييية المييوارد‬
‫الغدائية‪.‬‬

‫‪55‬‬
 ‫الفصل الخامس ‪ :‬النسان والطاقة‪.‬‬
‫ومصييادر الطاقيية وأنواعهييا – تطييور إنتيياج الطاقيية ميين مصييادرها –‬
‫مصادر الطاقة المتجددة – مصادر الطاقة المستنفذة )الفحييم – البييترول –‬
‫الغاز الطبيعي – الطاقة الكهربائية(‪.‬‬

‫الفصل السادس ‪ :‬النسان والصناعة‪.‬‬

‫النقلب الصناعي – مفهييوم الصيناعة الحديثيية ) الصييناعة البدائيية –‬
‫الصناعات البسيطة – الصييناعات الحديثيية ( – مقومييات الصييناعة وعوامييل‬
‫توطنها ‪ ) :‬المادة الخام – وفرة مصادر الطاقيية والقييوى المحركيية – وفييرة‬
‫وسهولة النقل – السييوق – وفييرة رأس المييال – اليييدي العاملية والمهيارة‬
‫الفنية – عوامل أخرى كالماء ( – مناطق العالم الصناعية الرائيسية ‪:‬‬
‫) إقليم غرب أوربا الصناعي – أقاليم الصناعة في الدول المسييتقلة‬
‫عيين التحيياد السييوفيتي سييابقا – أقيياليم الصييناعة فييي الوليييات المتخييدة‬
‫المريكية – اليابان(‪.‬‬

‫مادة الجغرافيا‬
‫للصف الثاني العالي‬
‫حصة واحدة في السبوع‪.‬‬

‫الكتففاب المقففرر ‪ :‬الجغرافيففا للعاليففة العامففة للمرحلففة الولففى‬

‫) نظام جديد (‬
‫المنهج ‪:‬‬

‫الباب الول ‪ :‬نظرة عامة إلى الوطن العربي‪.‬‬

‫شخصية الوطن العربي‪.‬‬

‫أول ‪ :‬الموقع والمساحة وأهميتهما فففي إبففراز الشخصففية‬

‫الجغرافية للوطن العربي ‪:‬‬
‫أهمية موقع الوطن العربي في النواحى الطبيعية – أهمية موقع الجغرافييي‬
‫للوطن العربي من النواحى البشرية‪.‬‬
‫ثانيا ‪ :‬الخريطة السياسة للوطن العربي‪.‬‬
‫الحدود البرية للوطن العربي ‪ -‬الحدود البحرية للوطن العربي‪.‬‬
‫‪56‬‬
 ‫ثالثا ‪ :‬الوزن السكاني للوطن العربي‪.‬‬
‫تمهيد – إتجاهات النمو السكاني – توزيع السكان وكثافتهم بالوطن العربييي‬
‫– أنماط السكان في الوطن العربي – السكان وانتقال القوي المعاملة بين‬
‫أقطار الوطن العربي‪.‬‬
‫رابعا ‪ :‬الوزن القتصادي للوطن العربي‪.‬‬
‫النتاج الزراعي بالوطن العربي أهم الغلت الزراعييية الييتي ينتجهييا الييوطن‬
‫العربي – الثروة الحيوانية والسمكية – الموارض المعدنية‪.‬‬

‫التكامل بين الدول العربية‬

‫مقدميية عيين مفهييوم التكامييل – مقومييات التكامييل القتصييادي العربييي ‪:‬‬
‫) المقوميييات الطبيعيييية – المقوميييات البشيييرية ( – محييياولت التكاميييل‬
‫القتصادي بين الدول العربية – السوق الوربية المشييتركة كتجربيية ناجحيية‬
‫في التكامل القتصادي‪.‬‬

‫الباب الثاني ‪ :‬القاليم الجغرافية في الوطن العربي‪.‬‬

‫الفصل الول ‪ :‬أول ‪ :‬حوض النيل و القرن الفريقي‪.‬‬

‫الموقع الفلكي – الموقع الجغرافي – التضاريس‪.‬‬
‫حوض النيل ‪ :‬نهر النيل بين أنهار العالم – تحديد حوض نهر النيل ) التحديد‬
‫الطييبيعي أو المييائي لحييوض نهيير النيييل – التحديييد السياسييي( الخريطتييان‬
‫السياسية والمائية‪.‬‬

‫الفصل الثاني ‪ :‬وصف عام لمجرى النيل و تضاريسه‪.‬‬

‫المنابع الستوائية ) هضبة البحيرة الستوائية ( أعالي النيل ) أحييواض بحيير‬
‫الجبل و بحر الزرافي و بحر الغزال( – المنابع الخشبية ) هضييبة الحبشيية (‬
‫– النيل النوبي ) من الخرطوم إلى أسييوان ( – وادى النيييل الدنييى ) النيييل‬
‫في مصر – من أسوان إلى المصب (‪.‬‬

‫الفصففل الثففالث ‪ :‬المنففاخ والنبففات الطففبيعي فففي حففوض‬

‫النيل‪.‬‬
‫أول ‪ :‬المناخ – العوامل المؤثرة في منيياخ حييوض النيييل ) درجيية العييرض –‬
‫التضاريس البعد أو القرب عن المسطحات المائية ( – عناصر المناخ‪.‬‬
‫ثانيا ‪ :‬النبات الطبيعي – القسام النباتية – المنطقة الصييحراوية ‪ -‬المنطقيية‬
‫غير الصييحراوية ‪ ) :‬الغابييات السييتوائية – السييافانا – أعشيياب صييحروية –‬
‫نبات هضبة الحبشة – نباتات المستنقعات – منطقة السدود النباتية (‪.‬‬

‫الفصففل الرابففع ‪ :‬القففرن الفريقففي‪ ,‬الظففروف الطبيعبيففة‬

‫للقرن الفريقي‪.‬‬
‫تضيياريس القييرن الفريقييي – ظييروف المنيياخ بييالقرن الفريقييي – النبييات‬
‫الدراسة البشرية لقليم حوض النيل والقرن الفريقي‪.‬‬

‫‪57‬‬
 ‫مادة الجغرافيا‬
‫للصف الثالث العالي‬
‫حصة واحدة فى السبوع‬

‫الكتففاب المقففرر ‪ :‬الجغرافيففا للعاليففة العامففة للمرحففة الولففى‬

‫) نظام جديد ( ‪.‬‬
‫البففاب الثففالث ‪ :‬الدراسففة الجغرافيففة لبعففض دول حففوض النيففل‬
‫والقرن القريقي ‪.‬‬
‫جمهورية مصر العربية‬ ‫‪.1‬‬
‫الفصل الول ‪ :‬موقع مصر ‪.‬‬
‫الموقع ‪ ) :‬الموقع الفلكى – الموقع الجغرافى ( – آثار موقع مصر البشرية‬
‫والحضارية – حدود مصر السياسية – البعاد الجغرافييية للحييدود السياسييية‬
‫المصرية ‪.‬‬
‫الفصل الثانى ‪ :‬سطح مصر ‪.‬‬
‫العوامل التى أسهمت فييي تشييكيل سييطح مصيير – الوحييدات التضاريسييية‬
‫الكبرى ‪.‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬المناخ والحياة النباتية فى مصر ‪.‬‬
‫العوامييل الييتى تييؤثر فيى منيياخ مصير – أقياليم مصيير المناخيية – النباتييات‬
‫الطبيعية والحيوانات البرية ‪.‬‬
‫الفصل الرابع ‪ :‬السكان فى مصر ‪.‬‬
‫توزيع سكان مصر – تركيب السكان – نمو السكان ‪.‬‬
‫الهجرة الداخلية فى مصر – الهجرة العائدة – الهجرة الخارجية ‪.‬‬
‫الفصل الخامس ‪ :‬النشاط القتصادى وصور النتاج ‪.‬‬
‫اتجهييا القتصييادى المصييرى إلييى تنويييع مصييادره – النتيياج الزراعييى –‬
‫مشييروعات الييرى – الصييرف – التنمييية الزراعييية – النتيياج الصييناعى –‬
‫الصناعات الرئيسية – النشاط السياحى ‪.‬‬
‫الفصل السادس ‪ :‬النقل والمواصلت فى مصر ‪.‬‬
‫الطرق البرية – الطرق المائية – النقل الجوى ‪.‬‬
‫الفصل السابع ‪ :‬التجارة الخارجية فى مصر ‪.‬‬
‫التبادل التجارى – الصادرات والواردات ‪.‬‬
‫الفصل الثامن ‪ :‬جمهورية الصومال ‪.‬‬
‫التعريف بالدولة – سكان الصومال – الموارد القتصادية ‪.‬‬

‫‪58‬‬
 ‫الباب الرابع ‪ – 2 :‬إقليم شمال إقريقيا ‪:‬‬
‫) ليبيا – تونس – الجزائر – المغرب – موريتانيا ( ‪.‬‬
‫الفصل الول ‪ :‬الموقع الفلكى والموقع الجغرافى ‪.‬‬
‫من النواحى الطبيعية – من النواحى البشرية – تضاريس القليييم – المنيياخ‬
‫والنبات الطبيعى بإقليم شمال إفريقيييا – العوامييل المييؤثرة فييى المنيياخ –‬
‫الظاهرات المناخية ‪.‬‬
‫الفصل الثانى ‪ :‬المملكة المغربية ‪.‬‬
‫التعريف بالدولة – السكان – الموارد القتصادية – الموارد الزراعية ‪.‬‬

‫الباب الخامس ‪ - 3 :‬إقليم شبه جزيرة العربية‬

‫الفصل الول ‪ :‬الموقع الفلكى والموقع الجغرافى ‪.‬‬
‫السييطح – المنيياخ والنبييات الطييبيعى بشييبه الجزيييرة العربييية – الدراسيية‬
‫البشرية ‪.‬‬
‫الفصل الثانى ‪ :‬المملكة العربية السعودية ‪.‬‬
‫الموقع الجغرافى وعلقاته المكانية – السكان – النتيياج الزراعييى – النتيياج‬
‫الصناعى‪.‬‬

‫الباب السادس ‪ -4 :‬إقليم الهلل الخصيب ‪.‬‬

‫) العراق – سوريا – لبنان – الردن – فلسطين (‬
‫الفصل الول ‪ :‬الموقع الفلكى والجغرافى ‪.‬‬
‫تضاريس الهلل الخصيب – المناخ والنبات الطبيعى ‪.‬‬
‫الفصل الثانى ‪ :‬الدراسة البشرية ‪.‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬الجمهورية العراقية ‪.‬‬

‫مادة المجتمع السلمى‬

‫للصف الول العالي‬
‫حصة واحدة فى السبوع‬

‫‪ .1‬معنى المجتمع ‪.‬‬

‫‪ .2‬عوامل قيام المجتمع ‪.‬‬
‫‪ .3‬عوامل تماسك المجتمع السلمى ‪.‬‬

‫‪59‬‬
 ‫التراث الجتماعى ) معنى التراث – وكيفية كتابته ( ‪.‬‬ ‫‪.4‬‬
‫القيييم ) معنييى القيييم – فييائدة القيييم – مصييادر القيييم – بعييض أنييواع‬ ‫‪.5‬‬
‫القيم ‪ :‬قيم دينية – واجتماعية – واقتصادية ( ‪.‬‬
‫العييادات والتقاليييد فييى المجتمييع الزراعييى الريفييى – وفييى المجتمييع‬ ‫‪.6‬‬
‫الصناعى المتقدم ‪.‬‬
‫التغير الجتماعى ‪ :‬طبيعته – أثره فى مجال النتاج والسرة – عوامييل‬ ‫‪.7‬‬
‫التغيير ‪ ) :‬العامل الجغرافى – العامل السكانى – العامييل الصييناعى –‬
‫العامييل الثقييافى – عامييل الحييروب والثييورة ( – معوقييات التغيييير‬
‫الجتماعى ) العزلة – عدم التجانس – التخلف – البيروقراطية ( ‪.‬‬
‫أساليب التغيير الجتماعي – نتائج التغيير الجتماعي‪.‬‬
‫صور المجتمع الجاهلى قبل السلم ) الحاليية الجتماعييية والقتصييادية‬ ‫‪.8‬‬
‫والدينية والسياسية للعرب قبل السلم ( ‪.‬‬
‫القيم الجتماعية الجديدة التى أتى بها السلم ) المساواة – الشييورى‬ ‫‪.9‬‬
‫– نظام الحكم – التسامح – وغيرها ( ‪.‬‬
‫السرة فى المجتمييع السييلمى ) التربييية الدينييية فييى السييرة – ميين‬ ‫‪.10‬‬
‫مكارم الخلق التى أراد السلم أن تسود السرة (‪.‬‬
‫مركز المرأة فى المجتمع السلمى ‪.‬‬ ‫‪.11‬‬
‫مستقبل العالم السلمى ) سياسيا – اجتماعيا – اقتصاديا ( ‪.‬‬ ‫‪.12‬‬

‫مادة المجتمع السلمى‬

‫للصف الثانى العالي‬
‫حصة واحدة فى السبوع‬

‫الفصفففل الول ‪ :‬أشفففكال التجمفففع النسفففانى ) الحشفففد ‪,‬‬

‫الجمع ‪ ,‬التجمع ( ‪.‬‬
‫الفصل الثانى ‪ :‬الدول التى دخل السلم فيها ‪:‬‬
‫إندونيسيا ‪ :‬لمحيية تاريخييية – وجغرافييية – واجتماعييية –‬ ‫‪.1‬‬
‫وثقافية ‪.‬‬
‫الصييومال ‪ :‬لمجيية تارخييية – وجغرافييية – واجتماعييية –‬ ‫‪.2‬‬
‫وثقافية ‪.‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬العالم السلمى وأبرز مشاكله الراهنة ‪:‬‬
‫عيدم اكتميال السيتقلل السياسيى لبعيض دول العيالم‬ ‫‪.1‬‬
‫السلمى ‪.‬‬
‫الخلفات المعقدة ‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫التخلف القتصادي والثقافي والجتماعي ‪.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫الفصل الرابع ‪ :‬أثر الستعمار فى البلد السلمية ‪:‬‬
‫الجانب القتصادي ‪.‬‬ ‫‪.1‬‬

‫‪60‬‬
 ‫الجانب الجتماعي ‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫الجانب السياسي ‪.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫الجانب النساني ‪.‬‬ ‫‪.4‬‬
‫الفصل الخامس ‪ :‬التيارات الدينييية المنحرفيية الييتى ظهييرت فييى‬
‫العالم السلمي ‪:‬‬
‫) الباطنية – البهائية – القديانية – وغيرها (‬
‫الفصل السادس ‪ :‬مستقبل العالم السلمي ‪:‬‬
‫استخدام التكنولوجيا لتطوير الصناعة ‪.‬‬ ‫‪.1‬‬
‫تنمية القدرة البشرية – أهمييية التعليييم فييى بنيياء القيييم‬ ‫‪.2‬‬
‫النسانية – والحاجة لتطوير العادات والتقاليد المتخلفة ‪.‬‬

‫مادة الفلسفة‬
‫للصف الول العالي‬
‫حصة واحدة فى السبوع‬

‫الكتاب ‪ :‬الفلسفففة والنطففق ) للعاليففة العامففة – طبعففة ‪– 2001‬‬

‫‪ 2002‬م ( ‪.‬‬
‫الباب الول ‪ :‬مدخل إلى الفلسفة وارتباطها بالنسان ‪.‬‬
‫الفصل الول ‪ :‬طبيعة وخصائص التفكير الفلسفي ‪:‬‬
‫أسيياليب التفكييير ومكانيية السييلوب الفلسييفي – المعيياني العاميية‬
‫للفلسفة – مبيياحث الفلسييفة ومشييكلتها الساسييية – خصييائص السييلوب‬
‫الفلسي مقارنا بالسلوب العلمى – موجز عن العصور التاريخية للفلسفة ‪.‬‬
‫الفصل الثانى ‪ :‬أهمية الفلسفة فى الرتقاء بالنسان ‪:‬‬
‫ارتبيياط الفلسييفة بالنسييان والمجتمييع وظييروف العصيير – أهمييية‬
‫الفلسفة للفييرد – ارتبيياط الفلسييفة بتقييدم الجماعيية – الفلسييفة والييدعوة‬
‫للسلم العالمي ‪.‬‬
‫الباب الثانى ‪ :‬النسان ومشكلة الشك واليقين ‪.‬‬
‫الفصل الول ‪ :‬خصائص الشك وعلقته باليقين وأنواعه ‪.‬‬
‫مقدمة عن مبحث المعرفة ومشكلة الشك واليقين – طبيعيية الشييك‬
‫– خصائصه وعلقته باليقين – أنواع الشك من حيث والهدف ‪.‬‬
‫الفصل الثانى ‪ :‬الشك المذهبى والنهيار الحضاري ‪.‬‬
‫مظييياهر ارتبييياط الشيييك الميييذهبي بالنهييييار الحضييياري – الشيييك‬
‫السوفسطائية و أزمة المجتمع اليوناني "بروتاجوراس"‪.‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬الشك المنهجي والبناء الحضاري‪.‬‬

‫‪61‬‬
‫مظاهر ارتباط الشك المنهجى الفلسفى فييى الحضييارة السييلمية "‬
‫الغزالى " – الشك المنهجى فى الحضارة الغربية " ديكارت " ‪.‬‬

‫مادة الفلسفة‬
‫للصف الثانى العالي‬
‫حصة واحدة فى السبوع‬

‫الكتاب ‪ :‬الفلسفففة والنطففق ) للعاليففة العامففة – طبعففة ‪– 2001‬‬

‫‪ 2002‬م ( ‪.‬‬
‫المنهج ‪:‬‬

‫الباب الثالث ‪ :‬النسان ومشففكلة الحريففة مففن المنظففور الففدينى‬

‫السلمى ‪.‬‬

‫الفصل الول ‪ :‬مذاهب الجبرية والحرية عند المتكلمين ‪.‬‬

‫ظروف نشأة الفرق السلمية ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫الجهمية ونفي حرية خلق الفعال " جهم بن صفوان " ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫المعتزليية وتأكيييد حرييية الرادة النسييانية " واصييل بيين‬ ‫‪-‬‬
‫عطاء " ‪.‬‬
‫الشعرية والتوسط بين الجبرية والحرية " أبييو الحسيين‬ ‫‪-‬‬
‫الشعرى " ‪.‬‬

‫الفصل الثانى ‪ :‬مذاهب الحرية عند الفلسفففة والصففوفية‬

‫والمصلحين ‪.‬‬
‫الحرية من وجهة نظر الفلسفة " ابن رشد " ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫الحرية من وجهة نظر الصوفية ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫الحرية من وجهة نظيير المصييلحين العييرب المحييدثين "‬ ‫‪-‬‬
‫محمد عبده " ‪.‬‬

‫الباب الرابع ‪ :‬النسان ومشكلة الحرية من المنظور الجتماعى‬

‫الغربى ‪.‬‬

‫مقدمة ‪ :‬الحرية الفردية وعلقتها بالجماعة ‪.‬‬

‫ارتباط الفرد بالجماعة وظهور مشكلة الحرية ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫ازديار حدة المشكلة حديثا واختلف المذاهب حولها ‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫الفصل الول ‪ :‬مذاهب الجبرية ‪.‬‬

‫‪62‬‬
 ‫معنى الجبرية وأدلة وجودها‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫مذاهب الجبرية في العصر الحديث " هيوم "‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫مذاهب الجبرية في العصر الحاضر " المادية الجدلية "‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫الفصل الثاني ‪ :‬مذاهب الحرية‪.‬‬

‫معنى الحرية الفردية وأدلة و جودها‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫مذاهب الحرية في العصر الحديث " زوسو "‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫مذاهب الحرية في العصر الحاضر " سارتر "‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫الباب الخامس ‪ :‬النسان ومشكلة اللزام الخلقي‪.‬‬

‫الفصل الول ‪ :‬التجاه الحسي والتجففاه الجتمففاعي فففي‬

‫اللزام الخلقي‪.‬‬
‫مقدمة عن مشكلة اللزام الخلقي‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫مذهب المنفعة العامة‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫مذهب الجتماعين الوضعين‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫الفصل الثاني ‪ :‬التجاه الوجففداني والتجففاه العقلففي فففي‬

‫اللزام الخلقي‪.‬‬
‫مذهب الحاسة الخلقية عند " شافتسبري "‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫مذهب الواجب العقلي عند " كانط "‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫مذهب السمو العقلي عند " مسكوية "‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫مادة علم النفس‬

‫للصف الثالث العالي‬
‫حصة واحدة في السبوع‪.‬‬

‫الكتاب ‪ :‬علم النفس والجتماع للعالية العامة ) طبعة ‪2000‬‬

‫‪ 2002 -‬م (‬
‫المنهج ‪:‬‬

‫‪63‬‬
 ‫الباب الول ‪ :‬مدخل إلى علم النفس‪.‬‬

‫الفصل الول ‪ :‬تعريف علم النفس‪.‬‬

‫الفصل الثاني ‪ :‬أهم مناهج البحث في علم النفس‪.‬‬
‫الفصييل الثييالث ‪ :‬أهييم المجييالت الساسييية والتطبيقييية فييي علييم‬
‫النفس‪.‬‬
‫الفصل الرابع ‪ :‬نظرة موجزة لنشأة علم النفس كعلم وتطوره‪.‬‬

‫الباب الثاني ‪ :‬دوافع السلوك‪.‬‬

‫الفصل الخامس ‪ :‬دوافع السلوك النساني‪.‬‬

‫الفصل السادس ‪ :‬النفعالت‪.‬‬
‫‪ :‬التجاهات والهتمامات والقيم‪.‬‬ ‫الفصل السابع‬

‫الباب الثالث ‪ :‬العمالية المعرفية‪.‬‬

‫الثامن ‪ :‬الحساس‪.‬‬ ‫الفصل‬

‫التاسع ‪ :‬النتباه‪.‬‬ ‫الفصل‬
‫العاشر ‪ :‬الدراك‪.‬‬ ‫الفصل‬
‫الحادى عشر ‪ :‬التعلم‪.‬‬ ‫الفصل‬
‫الثاني عشر ‪ :‬مبادئ التعلم الجيد وأسس الستذكار‪.‬‬ ‫الفصل‬
‫الثالث عشر ‪ :‬الذاكرة‪.‬‬ ‫الفصل‬
‫الرابع عشر ‪ :‬التفكير‪.‬‬ ‫الفصل‬

‫الباب الرابع ‪ :‬نمو النسان وإرتقاء سلوكه‪.‬‬

‫الخامس عشر ‪ :‬طبيعة النمو النساني ومفاهيمه الساسية‪.‬‬ ‫الفصل‬

‫السادس عشر ‪ :‬مرحلة الجنين أو الحمل‪.‬‬ ‫الفصل‬
‫السابع عشر ‪ :‬مرحلة الرضاعة‪.‬‬ ‫الفصل‬
‫الثامن عشر ‪ :‬مرحلة الطفولة المبكرة‪.‬‬ ‫الفصل‬
‫التاسع عشر ‪ :‬الطفولة المتأخرة‪.‬‬ ‫الفصل‬
‫العشرون ‪ :‬مرحلة المراهقة‪.‬‬ ‫الفصل‬

‫البفففاب الخفففامس عشفففر ‪ :‬الشخصفففية و التواففففق النفسفففي‬

‫والجتماعي‪.‬‬

‫الحادى والعشرون ‪ :‬مفهوم الشخصية‪.‬‬ ‫الفصل‬

‫الثاني والعشرون ‪ :‬الجانب المعرفي للشخصية‪.‬‬ ‫الفصل‬
‫الثالث والعشرون ‪ :‬الجانب الوجدان للشخصية‪.‬‬ ‫الفصل‬
‫الرابع والعشرون ‪ :‬التوافق النفسي والجتماعي‪.‬‬ ‫الفصل‬
‫الخامس والعشرون ‪ :‬أساليب التوافق‪.‬‬ ‫الفصل‬
‫السادس والعشرون ‪ :‬التوافق والصحة النفسية‪.‬‬ ‫الفصل‬

‫‪64‬‬
 ‫مادة علم الجتماع‬
‫للصف الثالث العالي‬
‫حصتان في السبوع‪.‬‬

‫الكتاب ‪ :‬علم النفس والجتماع للعالية العامة ) طبعففة ‪– 2000‬‬

‫‪ 2002‬م (‬
‫المنهج ‪:‬‬

‫الباب الول ‪ :‬نشأة علم الجتماع وموضوعه‪.‬‬

‫الفصل الول ‪ :‬نشأة علم الجتماع‪.‬‬

‫مراحل تطور علم الجتماع‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫رواد الفكر العلمي المؤسس للعلم الجتماع‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫الفصل الثاني ‪ :‬موضوع علم الجتماع‪.‬‬

‫البناء الجتماعي‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫النظم الجتماعية‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫التغير الجتماعي‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫الباب الثاني ‪ :‬أهداف علم الجتماع ومناهجه‪.‬‬

‫الفصل الول ‪ :‬أهداف علم الجتماع واستخدامته‪.‬‬

‫غاية علم الجتماع‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫إستخدامات علم الجتماع‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫الفصل الثاني ‪ :‬المنهففج العلمففي فففي دراسففة المجتمففع و‬

‫مشاكلته‪.‬‬
‫)‪ – (1‬المنهج الوصفي‪.‬‬
‫)‪ – (2‬المنهج التجريبي‪.‬‬

‫‪65‬‬
 ‫الباب الثالث ‪ :‬علم الجتماع وقضايا الفرد والجماعة ‪.‬‬

‫الول ‪ :‬التنشئة الجتماعية والثقافية ‪.‬‬ ‫الفصل‬

‫الثانى ‪ :‬الوعى الجتماعى ‪.‬‬ ‫الفصل‬
‫الثالث ‪ :‬الوقت ‪.‬‬ ‫الفصل‬
‫الرابع ‪ :‬النحراف ‪.‬‬ ‫الفصل‬

‫الباب الرابع ‪ :‬علم الجتماع وقضايا المجتمع المصرى ‪.‬‬

‫الفصل الول ‪ :‬التخلف وأثره على التنمية ‪.‬‬

‫الفصل الثانى ‪ :‬النفجار السكانى ‪.‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬تلوث البيئة ‪.‬‬

‫الباب الخامس ‪ :‬علم الجتماع وقضايا المجتمع الدولى ‪.‬‬

‫الفصل الول ‪ :‬بعض قضايا المجتمع الدولى ‪.‬‬

‫‪ -‬الحرب والسلم ‪.‬‬
‫‪ -‬العنف والتطرف ‪.‬‬
‫‪ -‬حقوق النسان ‪.‬‬

‫الفصل الثانى ‪ :‬المستقبل ونوعية الحياة ‪.‬‬

‫‪ -‬التخطيط للمستقبل ‪.‬‬
‫‪ -‬نوعية الحياة فى المستقبل ‪.‬‬
‫‪ -‬نحو مستقبل أفضل ‪.‬‬

‫مادة الرياضيات‬
‫للصف الول العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬

‫الكتاب ‪ :‬الرياضيات ) تأليف لجنة تابعة لوزارة التعليم القففومى‬

‫– ‪ 2002‬م ( ‪.‬‬
‫المنهج ‪:‬‬

‫الفصل الول ‪ :‬معادلة الدرجة الثانية فى مجهول واحد‪.‬‬

‫‪ -‬مقدمة ‪.‬‬
‫‪ -‬العلقة بين جذرى المعادلة ‪.‬‬
‫‪66‬‬
 ‫‪ -‬أمثلة متنوعة ‪.‬‬
‫‪ -‬إشارة المقدار الجبرى ‪.‬‬

‫الفصل الثانى ‪ :‬العلقات الساسية بين الدوال المثلثية ‪.‬‬

‫‪ -‬حل المعادلت المثلثية ‪.‬‬
‫‪ -‬حل المثلث القائم الزاوية ‪.‬‬
‫‪ -‬زوايا الرتفاع والنخفاض ‪.‬‬
‫‪ -‬القطاع الدائرى والقطعة الدائرية ‪.‬‬
‫‪ -‬نماذج الختبارات ) الجبر وحساب المثلثات ( ‪.‬‬

‫الفصل الثالث ‪ :‬نظرية التناسب فى الهندسة ‪.‬‬

‫الفصل الرابع ‪ :‬التشابه ‪.‬‬

‫‪ -‬نظرية منيلوس – عكس نطرية منيلوس ‪.‬‬
‫‪ -‬نظرية سيفا – عكس نظرية سيفا ‪.‬‬
‫‪ -‬نماذج اختبارات الهندسة ‪.‬‬

‫مادة الرياضيات‬
‫للصف الثانى العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬

‫الكتاب ‪ :‬الرياضيات ) تأليف لجنة تابعة لوزارة التعليم القففومى‬

‫– ‪ 2002‬م ( ‪.‬‬
‫المنهج ‪:‬‬

‫الباب الول ‪ :‬التفاضل ‪.‬‬

‫‪ -‬المفاهيم والتعاريف الولية ‪.‬‬
‫‪ -‬نهاية الدالة عند نقطة ‪.‬‬
‫‪ -‬نهاية الدالة عند اللنهاية ‪.‬‬
‫‪ -‬نهاية الدالة المثلثية ‪.‬‬

‫الباب الثانى ‪ :‬الشتقاق ‪.‬‬

‫‪ -‬دالة التغير – معدل التغير ‪.‬‬
‫‪ -‬التفسير الهندسى لمعدل التغير – المشتقة الولى ‪.‬‬
‫‪ -‬قواعد الشتقاق ‪.‬‬
‫‪ -‬المشتقة الولى للدوال المثلثية ‪.‬‬

‫الباب الثالث ‪ :‬حساب المثلثات ‪.‬‬

‫‪ -‬قانون الجيب ‪.‬‬

‫‪67‬‬
 ‫‪ -‬قانون جيب التمام ‪.‬‬
‫‪ -‬حل المثلث ‪.‬‬
‫‪ -‬تطبيقات على حل المثلث تشمل زاويتا الرتفاع والنخفاض ‪.‬‬

‫الباب الرابع ‪ :‬الدوال المثلثية لمجموع وفرق قياسى زاويتين ‪.‬‬

‫‪ -‬الدوال المثلثية لضعف الزاوية ‪.‬‬

‫مادة الرياضيات‬
‫للصف الثالث العالي‬
‫حصتان فى السبوع‬

‫الكتاب ‪ :‬الرياضيات ) تأليف لجنة تابعة لوزارة التعليم القففومى‬

‫– ‪ 2002‬م ( ‪.‬‬
‫المنهج ‪:‬‬

‫الفصل الول ‪ :‬الدالة ذات المتغير الحقيقي ‪.‬‬

‫‪ -‬الدالة كمجموعة من الزواج المرتبة – العمليات على الييدوال‬

‫– أطراد الدوال – الدالة الزوجية والدالة الفردية – دوال كييثيرات‬
‫الحدود وبعض دوال أخرى ‪.‬‬

‫الفصل الثانى ‪ :‬السس واللوغاريتمات ‪.‬‬

‫‪ -‬مراجعة السس الصحيحة – السس الكسرية – الدالة السييية‬

‫– خيييواص الدالييية السيييية – الدالييية اللوغاريتميييية – قيييوانين‬
‫اللغوغاريتمات – اللغوغاريتمات المعتادة – الحاسبات اللكترونييية‬
‫واستخدامها فى تطبيقات على السس واللوغاريتمات ‪.‬‬

‫الفصل الثالث ‪ :‬المتتابعات ‪.‬‬

‫‪ -‬مقدمة – تعريف المتتابعة الحقيقيية – التعييبير عيين المتتابعيية –‬

‫المتتابعة الحسابية – الوسط الحسابى – إدخال عدد محييدود ميين‬
‫الوساط الحسابية بين عددين – مجموع عدد محييدود ميين حييدود‬
‫متتابعة حسييابية – المتتابعيية الهندسييية – الوسييط الهندسييي بييين‬
‫عددين – إدخال عدد محدود من الوساط الهندسية بين عييددين –‬
‫مجموع عدد محدود من حدود متتابعة هندسية – مجموع عدد غير‬
‫منته من حدود متتابعة هندسية – الكسور العشرية الدائرية ‪.‬‬

‫‪68‬‬
69