‫‪1‬‬

‫التربية السلمية ‪ :‬تربية الولد في السلم ـ الدرس " ‪ " 7‬التربية الجتماعية ‪:‬‬
‫" ظاهرة الكلم البذيء " ـ لفضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي ‪.‬‬

‫§‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫الحمد لله رب العالمين ‪ ،‬والصلة والسلم على سيدنا محمد‬

‫الصادق الوعد المين ‪ ،‬اللهم أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم إلى أنوار‬
‫المعرفة والعلم ‪ ،‬ومن وحول الشهوات إلى جنات القربات ‪.‬‬
‫أيها الخوة الكرام ‪ ،‬مع الدرس السابع من دروس تربية الولد‬
‫في السلم ‪ ،‬ولزلنا في التربية الجتماعية ‪.‬‬

‫الب البطل يعزو أخطاء أولده إليه ‪:‬‬

‫سبق أن تحدثنا عن الكذب كظاهرة اجتماعية خطيرة جدا ً في‬

‫السرة ‪ ،‬وكذلك السرقة ‪ ،‬وقد ذكرت في الدرس الماضي السباب‬
‫البعيدة التي تدعو الطفل إلى أن يأخذ من أبيه وأمه دون أن يستأذنهم ‪.‬‬
‫واليوم ننتقل إلى الكلم ‪ ،‬هناك كلم ل يليق بشاب يعتني أبواه‬
‫به ‪ ،‬كلم بذيء ‪ ،‬كلمات ساقطة ‪ ،‬كلمات سوقية ‪ ،‬كلمات فيها لفظ‬
‫سباب ‪ ،‬كلمات فيها لعن ‪ ،‬هذه الظاهرة ‪ ،‬ظاهرة‬ ‫العوارت ‪ ،‬كلمات فيها ُ‬
‫الكلم البذيء ‪ ،‬الكلم الفاحش ‪ ،‬الكلم النابي ‪ ،‬الكلم الذي يجرح‬
‫المشاعر ‪.‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫بادئ ذي بدء ‪ :‬انطلقا من مقدمة ذكرتها لكم كثيرا ‪ ،‬أن الب‬
‫البطل يعزو أخطاء أولده إليه ‪ ،‬والم كذلك ‪ ،‬الكلم البذيء ‪ ،‬والكلم‬
‫الساقط ‪ ،‬والكلم الفاحش ‪ ،‬يعود إلى جو السرة ‪ ،‬وجو الطريق ‪ ،‬وجو‬
‫المدرسة ‪.‬‬
‫ً‬
‫تصور بيتا الب منضبط ‪ ،‬ل يوجد كلمة ل تليق ‪ ،‬ل يوجد كلمة‬
‫طرف الساقطة ل تذكر إطلقا ً ‪ ،‬ما‬ ‫فاحشة ‪ ،‬العورات ل تذكر إطلقا ً ‪ ،‬ال ُ‬
‫دام هذا البن نشأ في بيت منضبط ‪ ،‬منضبط بالكلم ‪ ،‬منضبط بالتعبير ‪،‬‬
‫أنى لهذا الطفل أن يتلفظ كلمات بذيئة ؟‪.‬‬

‫أهم السباب التي تدعو الطفل إلى أن يتكلم كلما ً بذيئا ً ‪:‬‬

‫جو البيت ‪:‬‬

‫أيها الخوة الكرام ‪ ،‬الحقيقة الولى أن السبب هو جو البيت ‪،‬‬
‫أب غضوب في ساعات الغضب يسب الدين أحيانا ً ‪ ،‬فالطفل يستمع إلى‬
‫أب يسب الدين ‪ ،‬فإذا غضب يقلد أباه من السبب ؟ الب ‪ ،‬في ساعة‬
‫المزاح الرخيص يسمي العورة باسمها ‪ ،‬يستمع الطفل إلى حديث أبيه مع‬
‫أصدقائه ‪ ،‬فإذا أراد أن يقلد أباه استخدم العبارات نفسها ‪.‬‬
‫أقول لكم بمنتهى الصراحة ‪ :‬البيت المنضبط في العم الغلب‬
‫أن الولد ينضبط لسانهم ‪ ،‬وجزء كبير من الخلق ضبط اللسان ‪ ،‬يا‬
‫)التربية السلمية ‪ :‬تربية الولد في السلم ـ الدرس " ‪ " 7‬التربية الجتماعية ‪" :‬‬
‫ظاهرة الكلم البذيء "( ‪.‬‬
‫‪2‬‬

‫رسول الله وهل نؤاخذ بما نقول ؟ فقال عليه الصلة والسلم لسيدنا معاذ‬
‫‪:‬‬
‫)) ثكلتك أمك ! وهل يكب الناس على مناخرهم في‬
‫ألسنتهم ؟ (( ‪.‬‬ ‫النار إل حصائد‬
‫]أخرجه الطبراني عن معاذ بن جبل [ ‪.‬‬
‫)) ل يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ول‬
‫لسانه (( ‪.‬‬ ‫يستقيم قلبه حتى يستقيم‬
‫]أخرجه المام أحمد عن أنس بن مالك [ ‪.‬‬
‫والله الذي ل إله إل هو أعرف أشخاصا ُ لو تعاشرهم خمسين‬
‫عاما ً ل يمكن أن يصدر منهم كلمة بذيئة واحدة ‪ ،‬ول فاحشة ‪ ،‬هذا الذي‬
‫نتمناه أن يكون واضحا ً لدى الخوة الباء والمهات والمعلمين ‪.‬‬

‫ينبغي علينا دائما ً أن تستخدم العبارات المهذبة جدا ً ‪:‬‬

‫أيها الخوة ‪ ،‬لو دخلنا في التفاصيل ‪ ،‬دخل النبي عليه الصلة‬

‫والسلم على ابنته فاطمة ‪ ،‬وكانت مريضة ‪ ،‬حمى أصابتها ‪ ،‬فقال لها ‪ :‬ما‬
‫لك يا بنيتي ؟ قالت ‪ :‬حمى لعنها الله قال ‪ :‬ل تلعنيها ‪ ،‬فو الذي نفس‬
‫محمد بيده ل تدع مؤمن وعليه من ذنب ‪.‬‬
‫ل تعود نفسك تلعن أمام أولدك ‪ ،‬الله يلعن الساعة التي عرفته‬
‫فيها ‪ ،‬هذه لعن الساعة ‪ ،‬و لعن الشخاص ‪ ،‬ولعن الولد ‪ ،‬عود نفسك أل‬
‫تلعن ‪.‬‬
‫عان ‪ ،‬ول فاحش ول بذيء‬ ‫عان ول ل ّ‬ ‫)) ليس المؤمن بط ّ‬
‫(( ‪.‬‬
‫]أخرجه الترمذي عن عبد الله بن مسعود [ ‪.‬‬
‫كلمه ما فيه لعن ‪ ،‬ل تلعنيها ‪ ،‬فو الذي نفس محمد بيده ل تدع‬
‫المؤمن وعليه من ذنب ‪ ،‬عود نفسك أل تلعن شيئا ً ‪ ،‬في عبارات مهذبة ‪،‬‬
‫أين فلن ؟ في الحمام ‪ ،‬يجدد وضوءه وفي عبارات أخرى ‪ ،‬يقوم في‬
‫البيت بثيابه الداخلية ‪ ،‬الثياب الداخلية مهذبة ‪ ،‬كلمة مهذبة ‪ ،‬وفي كلمات‬
‫أخرى ل تليق ‪.‬‬
‫إذا ً ينبغي أن تستخدم العبارات المهذبة جدا حتى في الماكن‬
‫ً‬
‫التي ل يصح أن نذكر اسمها بالتفصيل ‪.‬‬

‫على المؤمن أل يستخدم كلمات تثير الشهوة ‪:‬‬

‫شيء آخر ‪ :‬ل يستخدم النبي كلمة تثير الشهوة ‪ ،‬أسماء دخلت‬
‫عليه بثياب رقيقة فقال ‪ :‬يا بنيتي إن هذه الثياب تصف حجم عظامك ‪،‬‬
‫كلمة عظم ل تثير الشهوة إطلقا ً ‪ ،‬أي كلمة أخرى ممكن أن تثير الشهوة ‪،‬‬
‫يا بنيتي إن هذه الثياب تصف حجم عظامك فقط ‪.‬‬
‫َ‬
‫ساءَ ﴾ ‪.‬‬
‫م الن ّ َ‬
‫ست ُ ُ‬ ‫و َل َ‬
‫م ْ‬ ‫﴿أ ْ‬
‫) سورة النساء الية ‪. ( 43 :‬‬

‫)التربية السلمية ‪ :‬تربية الولد في السلم ـ الدرس " ‪ " 7‬التربية الجتماعية ‪" :‬‬
‫ظاهرة الكلم البذيء "( ‪.‬‬
 ‫‪3‬‬

‫و‬ ‫َ‬
‫هل من كلمة لطيفة معبرة دون أن تثير خيال طفل صغير ؟ ﴿ أ ْ‬
‫ساءَ ﴾ ‪.‬‬ ‫م الن ّ َ‬
‫ست ُ ُ‬ ‫َل َ‬
‫م ْ‬
‫عيدا ً طَّيبا ً ﴾ ‪.‬‬
‫ص ِ‬
‫موا َ‬
‫م ُ‬ ‫ماءً َ‬
‫فت َي َ ّ‬ ‫دوا َ‬
‫ج ُ‬
‫م تَ ِ‬‫فل َ ْ‬‫﴿ َ‬
‫) سورة النساء الية ‪. ( 43 :‬‬
‫ساءَ ﴾ مفهومة ‪ ،‬لكن الصغار ل يفهمون منها شيئا ً‬
‫م الن ّ َ‬
‫ست ُ ُ‬ ‫﴿ َل َ‬
‫م ْ‬
‫‪ ،‬هذا قرآن ‪.‬‬

‫فيفا ً ﴾ ‪.‬‬‫خ ِ‬‫مل ً َ‬‫ح ْ‬ ‫ت َ‬‫مل َ ْ‬

‫ح َ‬ ‫ها َ‬ ‫غ ّ‬
‫شا َ‬ ‫فل َ ّ‬
‫ما ت َ َ‬ ‫﴿ َ‬
‫) سورة العراف الية ‪. ( 189‬‬
‫َ‬
‫ساءَ ﴾ ‪.‬‬
‫م الن ّ َ‬‫ست ُ ُ‬
‫م ْ‬‫و َل َ‬ ‫ها ﴾ ‪ ،‬أو ﴿ أ ْ‬ ‫شا َ‬‫غ ّ‬ ‫كلمة ﴿ ت َ َ‬
‫َ‬
‫ما‬‫و َ‬ ‫مأ ْ‬ ‫ه ْ‬‫ج ِ‬ ‫عَلى أْز َ‬
‫وا ِ‬ ‫ن * إ ِّل َ‬‫ظو َ‬‫ف ُ‬ ‫حا ِ‬
‫م َ‬ ‫ه ْ‬
‫ج ِ‬‫فُرو ِ‬ ‫م لِ ُ‬‫ه ْ‬ ‫ن ُ‬ ‫ذي َ‬ ‫وال ّ ِ‬
‫﴿ َ‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫ك﴾‪.‬‬‫وَراءَ ذَل ِ َ‬‫غى َ‬ ‫ن اب ْت َ َ‬
‫م ِ‬ ‫ن* َ‬
‫ف َ‬ ‫مي َ‬‫ملو ِ‬ ‫م َ‬
‫غي ُْر َ‬ ‫ه ْ‬ ‫م َ‬
‫فإ ِن ّ ُ‬ ‫ه ْ‬
‫مان ُ ُ‬‫ت أي ْ َ‬‫مل َك َ ْ‬
‫َ‬
‫) سورة المؤمنون ( ‪.‬‬
‫كل أنواع الشذوذ ‪ ،‬والكلمات التي يذكرها معظم الناس بألفاظها‬
‫ك﴾‪.‬‬‫وَراءَ ذَل ِ َ‬ ‫غى َ‬ ‫ن اب ْت َ َ‬ ‫م ِ‬
‫ف َ‬ ‫القبيحة ‪ ،‬دخلت بكلمة ﴿ َ‬
‫ُ‬
‫ن﴾‪.‬‬ ‫دو َ‬ ‫عا ُ‬‫م ال ْ َ‬
‫ه ُ‬
‫ك ُ‬ ‫فأول َئ ِ َ‬ ‫﴿ َ‬
‫) سورة المؤمنون ( ‪.‬‬
‫امرأة تشكو زوجها )دقق في تهذيبها( ‪ ،‬قالت ‪ :‬يا أمير‬
‫المؤمنين ‪ ،‬إن زوجي صوام قوام ‪ ،‬في النهار صائم ‪ ،‬وفي الليل قائم ‪،‬‬
‫ك بزوجك ‪،‬‬ ‫لها ‪ :‬بارك الله ل ِ‬ ‫سيدنا عمر يبدو كان منشغل ً قام قال‬
‫قال له سيدنا علي ‪ :‬إنها تشكو زوجها ‪ ،‬إنها ل تمدحه ‪ ،‬تشكو زوجها ‪ ،‬انظر‬
‫إن زوجي صوام قوام ‪ ،‬ل ينام معي مثل ً ‪ ،‬إن زوجي صوام قوام ‪.‬‬

‫إذا كانت الكلمات التي تلقى في البيت منتقاة فالطفل ل يتعلم‬

‫إل الدب ‪:‬‬

‫أيها الخوة ‪ ،‬إحدى زوجات الصحابة دخلت على السيدة عائشة‬

‫بثياب رثة ‪ ،‬فلما سألتها عن حالها ‪ ،‬قالت ‪ :‬إن زوجي صوام قوام ‪،‬‬
‫ن ‪ ،‬فالنبي استدعى زوجها وأمره أن يعطيها حقها ‪ ،‬إن لزوجك‬ ‫موضوع ثا ٍ‬
‫عليك حقا ً ‪ ،‬في اليوم التالي جاءت هذه المرأة ‪ ،‬ودخلت على السيدة‬
‫عائشة ‪ ،‬الكلمتين الدقيقتين عطرة نضرة ‪ ،‬في نضارة ‪ ،‬وفي عطر ‪ ،‬قالت‬
‫لها ‪ :‬ما الذي حصل ؟ استمعوا إلى أدب الصحابيات ‪ ،‬قالت ‪ :‬أصابنا ما‬
‫أصاب الناس ‪.‬‬
‫والله يمكن أن نتعلم من أقوال الصحابة الذين عاشوا قبل ألف‬
‫و أربعمئة عام أعلى درجات الدب الرفيع ‪ ،‬تكلموا عن كل شيء ‪ ،‬لكن‬
‫بألفاظ لطيفة ‪ ،‬بكنايات لطيفة ‪ ،‬مؤدبة ‪ ،‬فإذا أنت كنت كأب ‪ ،‬وأنت أيتها‬
‫الم كل الكلمات التي تلقى في البيت منتقاة ‪ ،‬بأعلى درجات الدب ‪،‬‬
‫أغلب الظن الفتاة الصغيرة ‪ ،‬والبن الصغير ل يتعلم إل الدب ‪.‬‬
‫أنا أقول لكم كلمة ‪ :‬مستوى الب والم ل في الشهادات التي‬
‫يحملها بل مستواه في تربية أولده ‪ ،‬أحيانا ً تجد طفل ً يلفت النظر ‪.‬‬
‫أنا قبل مرحلة ليست بالبعيدة كنت أوزع عقب خطبة الجمعة‬
‫لكل طفل أتى مع أبيه قطعة حلوى ‪ ،‬تشجيعا ً له ‪ ،‬لكن من خلل هذا‬
‫)التربية السلمية ‪ :‬تربية الولد في السلم ـ الدرس " ‪ " 7‬التربية الجتماعية ‪" :‬‬
‫ظاهرة الكلم البذيء "( ‪.‬‬
‫‪4‬‬

‫التوزيع وجدت الطفال أصناف ‪ ،‬بعض هؤلء الصغار يتأبى أن يأخذ هذه‬
‫الحلوى ‪ ،‬عنده تأبي ‪ ،‬أو عنده اعتزاز ‪ ،‬ل شكرا ً ‪ ،‬أنا أجهد أن أعطيه هذه‬
‫القطعة ‪ ،‬أطلب من أبيه أن يعينني على إقناعه بأخذها ‪ ،‬معناها تربى تربية‬
‫عالية جدا ً في البيت ‪ ،‬شيء جميل ‪ ،‬طفل آخر يأخذها مني بسهولة ‪ ،‬لكنه‬
‫يشكرني عليها شكرا ً أستاذ ‪ ،‬هذا نموذج ثانس ‪ ،‬طفل ثالث قبل خمسة‬
‫ي ول إلى أحد ‪ ،‬إلى أن يأخذها‬‫أمتار عينه على القطعة ‪ ،‬ل ينظر ل إل ّ‬
‫ويمشي ‪ ،‬هذا الثالث ‪ ،‬في قسم رابع يأتي مرتين ثالثة ‪ ،‬أما في قسم‬
‫خامس أعاذنا الله من هؤلء ‪ ،‬أطول مني بكثير لكن ما في شيء ‪ ،‬أين‬
‫التي تخصني ؟ أما أول قسم يلفت النظر ‪ ،‬أدب ‪ ،‬وعفة ‪،‬‬ ‫القطعة‬
‫وتأبي ‪ ،‬وقد يشتهيها مثل الخرين ‪ ،‬لكنه تربى تربية عفيفة ‪.‬‬

‫من أراد محاورة إنسان ينبغي أن ينزل إلى مستواه و أل يميز‬

‫نفسه عليه بكلمة ‪:‬‬

‫إخوانا الكرام ‪ ،‬من أقوال النبي عليه الصلة والسلم ‪:‬‬

‫قتاله ك ُ ْ‬
‫فر (( ‪.‬‬ ‫سوق ‪ ،‬و ِ‬ ‫ب المسلم ُ‬
‫ف ُ‬ ‫سبا ُ‬‫)) ِ‬
‫]أخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي عن عبد الله بن مسعود [ ‪.‬‬
‫أي ممكن أن تتحاور مع إنسان عشر ساعات ‪ ،‬وما تسمعه كلمة‬
‫قاسية ‪ ،‬ل تفهم ‪ ،‬ل هذه الكلمة قاسية ‪ ،‬أرى خلف ما ترى ‪ ،‬أنا لي رأي‬
‫آخر ‪ ،‬ومعي له دليل ‪ ،‬يمكن أن تحاور أخاك حوارا ً طويل ً دون أن تجرحه ‪،‬‬
‫أي أنت ممكن أن تحاور إنسانا ً عشر ساعات وتستخدم الكلم المهذب ‪،‬‬
‫أرى بخلف ذلك ‪ ،‬ومعي دليل ‪ ،‬ولعلك توهمت الحقيقة كذا ‪ ،‬أما ل تفهم ‪،‬‬
‫ل يصح ‪.‬‬
‫تعلموا من المام الشافعي ‪ ،‬حينما قال ‪ :‬أنا على حق ‪ ،‬وقد‬
‫أكون مخطئا ً والخر على الباطل وقد يكون مصيبا ً ‪.‬‬
‫أل تريدون منهج النبي في ذلك ؟ الذي علمه القرآن قال ‪:‬‬

‫عَلى ُ‬ ‫َ‬
‫دى ﴾ ‪.‬‬
‫ه ً‬ ‫م لَ َ‬
‫و إ ِّياك ُ ْ‬
‫وإ ِّنا أ ْ‬
‫﴿ َ‬
‫) سورة سبأ الية ‪. ( 24 :‬‬
‫يعني أنت حينما تحاور إنسانا ً إياك أن توهمه أنك أنت وحدك‬
‫العالم و هو جاهل ينبغي أن تنزل إلى مستواه ‪ ،‬و أل تميز نفسك عليه‬
‫عَلى ُ‬ ‫َ‬
‫دى ﴾ ‪.‬‬‫ه ً‬ ‫م لَ َ‬
‫و إ ِّياك ُ ْ‬
‫وإ ِّنا أ ْ‬
‫بكلمة ‪َ ﴿ ،‬‬
‫َ‬
‫ن﴾‪.‬‬
‫مِبي ٍ‬ ‫ضَل ٍ‬
‫ل ُ‬ ‫في َ‬
‫و ِ‬
‫﴿أ ْ‬
‫) سورة سبأ الية ‪. ( 24 :‬‬
‫يعني الحق كرة ‪ ،‬قد تكون عندي ‪ ،‬وقد تكون عندك ‪ ،‬سوف‬
‫نتحاور ‪ ،‬أما أنا الذي أعرف ‪ ،‬أنت ل تعرف ‪.‬‬
‫قال شخص تركي ‪ ،‬أحب أن يفسر القرآن ‪ ،‬قال ‪:‬‬

‫ك﴾‪.‬‬ ‫ت ال ْ ُ‬
‫حب ُ ِ‬ ‫ء َ‬
‫ذا ِ‬ ‫ما ِ‬
‫س َ‬
‫وال ّ‬
‫﴿ َ‬
‫) سورة الذاريات ( ‪.‬‬
‫قال ‪ :‬السماء كل ما علك فهو سماء ‪ ،‬هذا نعرفه نحن وأنتم ‪،‬‬
‫ت ﴾ ‪ ،‬قال‬ ‫ت ﴾ هذا شيء نعرفه نحن أما أنتم ل تعرفونه ‪ ،‬هذه ﴿ َ‬
‫ذا ِ‬ ‫أما ﴿ َ‬
‫ذا ِ‬
‫)التربية السلمية ‪ :‬تربية الولد في السلم ـ الدرس " ‪ " 7‬التربية الجتماعية ‪" :‬‬
‫ظاهرة الكلم البذيء "( ‪.‬‬
‫‪5‬‬

‫ك ﴾ هذا شيء ل نعرفه ل نحن ول أنتم ‪ ،‬ل نحن العلماء فكيف‬ ‫أما ﴿ ال ْ ُ‬
‫حب ُ ِ‬
‫أنتم الجهلء ؟ ‪.‬‬

‫على كل إنسان أن يكون في مستوى من يحاور ‪:‬‬

‫هناك توجيهات قاسية جدا ً ‪ ،‬هناك تقييمات باطلة ‪ ،‬هناك استعلء‬

‫ن ُتحاور ‪ ،‬قال تعالى ‪:‬‬
‫م ْ‬
‫‪ ،‬عود نفسك أن تجعل نفسك في مستوى َ‬
‫َ‬
‫ن﴾‪.‬‬
‫س ُ‬
‫ح َ‬
‫يأ ْ‬ ‫م ِبال ِّتي ِ‬
‫ه َ‬ ‫جاِدل ْ ُ‬
‫ه ْ‬ ‫و َ‬
‫﴿ َ‬
‫) سورة النحل الية ‪. ( 125 :‬‬
‫أي إذا كان هناك ألف عبارة حسنة ينبغي أن تختار من كل هذه‬
‫العبارات ما هو أحسن ‪.‬‬
‫ة﴾‪.‬‬ ‫سن َ ِ‬
‫ح َ‬ ‫ْ‬
‫ة ال َ‬ ‫عظ ِ‬‫َ‬ ‫و ِ‬‫م ْ‬ ‫ْ‬
‫وال َ‬ ‫ة َ‬
‫م ِ‬ ‫ْ‬
‫حك َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ل َرب ّك ِبال ِ‬ ‫سِبي ِ‬ ‫ع إ َِلى َ‬‫﴿ اد ْ ُ‬
‫) سورة النحل الية ‪. ( 125 :‬‬
‫َ‬
‫ن ﴾ ‪ ،‬المجادلة‬ ‫س ُ‬ ‫ح َ‬‫يأ ْ‬ ‫ه َ‬ ‫م ِبال ِّتي ِ‬ ‫ه ْ‬‫جاِدل ْ ُ‬ ‫و َ‬ ‫أما في المجادلة ﴿ َ‬
‫ً‬
‫في خصومة ‪ ،‬الفكار مرتبطة بكرامة النسان فحاول أن تكون قرآنيا في‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ن﴾‪.‬‬ ‫مِبي ٍ‬ ‫ل ُ‬ ‫ضَل ٍ‬ ‫في َ‬ ‫و ِ‬ ‫دى أ ْ‬ ‫ه ً‬‫عَلى ُ‬ ‫م لَ َ‬ ‫و إ ِّياك ُ ْ‬
‫وإ ِّنا أ ْ‬
‫هذا التوجيه ‪َ ﴿ ،‬‬
‫في آية أخرى ‪:‬‬

‫ن﴾‪.‬‬ ‫مُلو َ‬
‫ع َ‬
‫ما ت َ ْ‬
‫ع ّ‬ ‫سأ َ ُ‬
‫ل َ‬ ‫وَل ن ُ ْ‬
‫مَنا َ‬‫جَر ْ‬
‫َ‬
‫ما أ ْ‬ ‫ع ّ‬
‫ن َ‬ ‫ل َل ت ُ َ‬
‫سأُلو َ‬‫ْ‬ ‫﴿ ُ‬
‫ق ْ‬
‫) سورة سبأ ( ‪.‬‬
‫َ‬ ‫ما قولكم ؟ ﴿ َل ت ُ َ‬
‫مَنا ﴾ ‪ ،‬هل دعوة النبي‬ ‫جَر ْ‬‫ما أ ْ‬
‫ع ّ‬
‫ن َ‬ ‫سأُلو َ‬ ‫ْ‬
‫ن ﴾ ‪ ،‬الية الولى بمستوى واحد ‪ ،‬أما‬ ‫مُلو َ‬ ‫ما ت َ ْ َ‬
‫ع‬ ‫ع ّ‬
‫ل َ‬‫سأ َ ُ‬ ‫وَل ن ُ ْ‬
‫جريمة ؟ ﴿ َ‬
‫الثانية فيها تواضع بالغ ‪ ،‬هذا منهج القرآن في حوار الطرف الخر ‪ ،‬أما‬
‫سباب ‪ ،‬والتهام ‪ ،‬والكلمات القاسية ‪ ،‬هذه تثير فتنا ً ل تنتهي ‪.‬‬ ‫الستعلء وال ُ‬

‫النسان كلما تواضع رفعه الله وكلما تكبر وضعه الله عز وجل ‪:‬‬

‫أل تحبون أن تروا أدب القرآن الكريم ؟ سيدنا يوسف حينما قال‬
‫‪:‬‬

‫ن﴾‪.‬‬
‫م َ‬
‫جِني ِ‬ ‫ن ِبي إ ِذْ أ َ ْ‬
‫خَر َ‬ ‫س َ‬
‫ح َ‬
‫﴿و َ َ‬
‫قد ْ أ ْ‬ ‫َ‬
‫) سورة يوسف الية ‪. ( 100 :‬‬
‫أين كان ؟ كان في الجب ‪ ،‬وكان في السجن ‪ ،‬أيهما أكثر‬
‫خطرا ً ؟ الجب ‪ ،‬الجب احتمال موته كبير جدا ً ‪ ،‬أما السجن الحياة مضمونة‬
‫‪ ،‬فقد حريته فقط ‪ ،‬قال ‪:‬‬

‫ن﴾‪.‬‬
‫ج ِ‬
‫س ْ‬
‫ن ال ّ‬
‫م َ‬
‫جِني ِ‬ ‫ن ِبي إ ِذْ أ َ ْ‬
‫خَر َ‬ ‫س َ‬
‫ح َ‬
‫﴿و َ َ‬
‫قد ْ أ ْ‬ ‫َ‬
‫) سورة يوسف الية ‪. ( 100 :‬‬
‫كر إخوته بعملهم‬ ‫م لم يقل من الجب ؟ لنه إذا قال من الجب ذ ّ‬ ‫ل َ‬
‫ن ِبي إ ِذْ‬ ‫َ‬ ‫و َ‬
‫س َ‬‫ح َ‬
‫قد ْ أ ْ‬ ‫السيئ ‪ ،‬أراد أن يتجاوز عن أعمالهم ‪ ،‬قال ‪َ ﴿ :‬‬
‫ن ﴾ ‪ ،‬ما قال من بعد ما تآمروا على قتلي ‪ ،‬قال ‪:‬‬ ‫ج ِ‬
‫س ْ‬
‫ن ال ّ‬
‫م َ‬‫جِني ِ‬ ‫أَ ْ‬
‫خَر َ‬
‫)التربية السلمية ‪ :‬تربية الولد في السلم ـ الدرس " ‪ " 7‬التربية الجتماعية ‪" :‬‬
‫ظاهرة الكلم البذيء "( ‪.‬‬
‫‪6‬‬

‫وِتي ﴾ ‪.‬‬ ‫شي ْ َ‬ ‫ن ن ََز َ‬

‫غ ال ّ‬ ‫﴿ من بع َ‬
‫خ َ‬
‫ن إِ ْ‬
‫وب َي ْ َ‬
‫ن ب َي ِْني َ‬
‫طا ُ‬ ‫دأ ْ‬‫ِ ْ َ ْ ِ‬
‫) سورة يوسف الية ‪. ( 100 :‬‬
‫يعني جعلهم بريئين ‪ ،‬أما الذي أوقع بينه وبينهم الشيطان ‪،‬‬
‫والحقيقة ليست كذلك لكن تعلموا أدب الحوار ‪ ،‬كلما النسان ارتقى تجد‬
‫كلمه مهذبا ً جدا ً ‪.‬‬
‫مرة أحد علماء مصر الكبار توفي رحمه الله ‪ ،‬سافر إلى‬
‫بريطانيا لجراء عملية في عينيه ‪ ،‬فجاءت رسائل بعشرات اللوف ‪ ،‬شيء‬
‫سئل عن هذه‬ ‫يلفت النظر ‪ ،‬إذاعة لندن أجرت معه حوارا ً أنا سمعته ‪ُ ،‬‬
‫المكانة التي حباه الله بها ‪ ،‬فسكت ‪ ،‬اعتذر ‪ ،‬ضيع السؤال فلما ألح‬
‫المذيع عليه ‪ ،‬قال ‪ :‬لنني محسوب على الله ‪ ،‬عبارة مهذبة جدا ً ‪ ،‬أنا‬
‫عالم ‪ ،‬ل هذه ثقيلة ‪ ،‬أنا طالب علم مهذبة ‪ ،‬طالب علم ‪ ،‬النسان كلما‬
‫تواضع رفعه الله ‪ ،‬وكلما تكبر وضعه الله عز وجل ‪.‬‬
‫ن‬
‫م ْ‬
‫فسيدنا يوسف كان في أعلى درجات اللطف مع إخوته ‪ِ ﴿ ،‬‬
‫وِتي ﴾ ‪.‬‬ ‫شي ْ َ‬
‫غ ال ّ‬ ‫ن ن ََز َ‬ ‫بع َ‬
‫خ َ‬
‫ن إِ ْ‬
‫وب َي ْ َ‬
‫ن ب َي ِْني َ‬
‫طا ُ‬ ‫دأ ْ‬‫َ ْ ِ‬

‫م المسلمون من لسانه ويده ‪:‬‬

‫سل ِ َ‬
‫م من َ‬
‫المسل ُ‬

‫)) إن من أكبر الكبائر‪ ،‬أن يلعن الرجل والديه (( ‪.‬‬

‫]أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي عن عبد الله بن عمرو بن‬
‫العاص [ ‪.‬‬
‫ل ما تجد إنسانا ً يلعن والديه ‪ ،‬أما حينما تسيء إلى الناس‬
‫قَ ّ‬
‫تسبب لعن والديك لذلك من أدق الحاديث الخلقية ‪:‬‬
‫م المسلمون من لسانه ويده (( ‪.‬‬ ‫سل ِ َ‬
‫م من َ‬ ‫)) المسل ُ‬
‫]أخرجه الترمذي والنسائي عن أبي هريرة [ ‪.‬‬
‫يعني سلمت سمعة المسلمين من لسانه ويده ‪.‬‬

‫العاقل من ف ّ‬
‫كر في كل كلمة قبل أن يتكلم بها ‪:‬‬

‫إخوانا الكرام ‪ ،‬هناك أحاديث تقصم الظهر ‪.‬‬

‫)) إن الرجل ليتكلم بالكلمة ل يلقي لها بال ً يهوي بها‬
‫في جنهم سبعين خريفا ً (( ‪.‬‬
‫] الترمذي عن أبي هريرة [‬

‫يعني أخ زار أخته بالعيد ‪ ،‬الخت تحب زوجها ‪ ،‬وراضية عنه ‪،‬‬
‫م تقول هذا ؟‬‫ومن أسعد الزوجات بزوجها ‪ ،‬البيت صغير ‪ ،‬ما هذا البيت ! ل َ‬
‫ً‬
‫م تثير حفيظتها ؟ تألمت ‪ ،‬انتبهت ‪ ،‬البيت صغير جدا ‪،‬‬
‫هي راضية ‪ ،‬ل َ‬
‫أخواتها في بيوت أكبر بكثير ‪ ،‬فلما دخل زوجها إلى البيت كانت عابسة‬
‫فسألها عن عبوسها سكتت فغضب وقعت مشكلة كبيرة ‪ ،‬قد تنتهي‬
‫بالطلق أحيانا ً ‪ ،‬هذا الذي تكلم بهذه الكلمة )) ل يلقي لها بال ً يهوي‬
‫بها في جنهم سبعين خريفا ً (( ‪.‬‬
‫أنا أقول لكم أبلغ ‪ ،‬لو ذكرت امرأة أمامك ‪.‬‬
‫)) إن قذف المحصنة يهدم عمل مائة سنة (( ‪.‬‬
‫)التربية السلمية ‪ :‬تربية الولد في السلم ـ الدرس " ‪ " 7‬التربية الجتماعية ‪" :‬‬
‫ظاهرة الكلم البذيء "( ‪.‬‬
‫‪7‬‬

‫]أخرجه الطبراني والبزار عن حذيفة بن اليمان [ ‪.‬‬

‫)) إن الرجل ليتكلم بالكلمة ل يلقي لها بال ً يهوي بها‬
‫في جنهم سبعين خريفا ً (( ‪.‬‬
‫] الترمذي عن أبي هريرة [‬

‫بالجلسات ‪ ،‬بالسهرات ‪ ،‬يشرح الناس في هذه السهرة ‪ ،‬فلنة‬

‫ليست جميلة ‪ ،‬مثل ً توصف بأردأ أوصافها ‪ ،‬فالسيدة عائشة قالت عن‬
‫أختها صفية ‪ :‬إنها قصيرة ‪ ،‬قال ‪ :‬يا عائشة لقد قلت كلمة لو مزجت بمياه‬
‫البحر لفسدته ‪ ،‬ما قولكم ؟ لقد قلت كلمة لو مزجت بمياه البحر لفسدته‬
‫‪.‬‬

‫الب الصالح والم الصالحة حديثهما يدور دائما ً حول الكمال‬

‫والخلق والدين ‪:‬‬

‫إخوانا الكرام ‪ ،‬يكون بالبيت عدة فتيات ‪ ،‬فتاة لها شكل معين ‪،‬‬
‫فتاة لها شكل أقل من شكل أخوتها ‪ ،‬الحديث المستمر عن فلنة بارعة‬
‫ده في‬‫الجمال ‪ ،‬وفلنة ليست جميلة إطلقا ً هذا الحديث إذا زاد عن ح ّ‬
‫البيت يصبح مقياس الفتاة جمال فقط ‪ ،‬فالتي هي أقل من أختها تصاب‬
‫بعقدة نفسية ‪ ،‬أما الب الصالح ‪ ،‬والم الصالحة ما في حديث إل على‬
‫الكمال والخلق والدين ‪ ،‬والصلة بالله ‪ ،‬والموقف الحكيم ‪ ،‬الحديث الذي‬
‫ُيلقى في البيت حديث أساسه مكارم الخلق ‪.‬‬
‫أنا أروي لكم نصا ً عن أحد التابعين اسمه الحنف بن قيس ‪ ،‬كان‬
‫قصير القامة أسمر اللون ‪ ،‬مائل الذقن ‪ ،‬أحنف الرجل ‪ ،‬ناتئ الوجنتين ‪،‬‬
‫غائر العينين ‪ ،‬ليس شيء من قبح المنظر إل وهو آخذ منه بنصيب ‪ ،‬وكان‬
‫ب غضب لغضبته مئة ألف سيف ‪ ،‬ل يسألونه‬ ‫مع ذلك سيد قومه ‪ ،‬إذا غض َ‬
‫فيما غضب ‪ ،‬وكان إذا علم أن الماء يفسد مروءته ما شربه ‪.‬‬
‫يعني في البيت الحديث عن البطولة ‪ ،‬عن الجتهاد ‪ ،‬عن‬
‫التحصيل ‪ ،‬عن الدب عن أداء الصلوات ‪ ،‬عن قيام الليل ‪ ،‬عن القرآن ‪ ،‬إذا‬
‫الحديث هكذا في بنات بأشكال متنوعة كلهم يلتفون حول أمهم وأبيهم ‪،‬‬
‫إذا الحديث عن الجمال فقط ‪ ،‬والتي أقل جمال ً من أختها يصبح عندها‬
‫عقدة كبيرة جدا ً ‪ ،‬الب ينتبه ‪.‬‬

‫التساوي في العدل والمودة بين جميع الولد ‪:‬‬

‫صدقوا أيها الخوة ‪ ،‬بكل بيت هناك أولد ‪ ،‬وقد يكون ابن أذكى‬
‫من ابن ‪ ،‬وقد يكون ابن له وجه صبوح أكثر من أخيه ‪ ،‬الب المؤمن ‪،‬‬
‫والم المؤمنة ‪ ،‬ل تميز ول في النظرات ‪ ،‬نظرة بنظرة ‪ ،‬قبلة بقبلة ‪،‬‬
‫احتضان باحتضان ‪ ،‬ما وجد البن القل جمال ً أي معاملة أقل من أخيه ‪،‬‬
‫فنحن أعناه على أن ينتصر على نفسه ‪ ،‬أما إذا في تفرقة ‪ ،‬الول ُيبتسم‬
‫له في وجهه ‪ ،‬والثاني في عبوس ‪ ،‬مع مرور اليام تنشأ عقدة تنفسية ‪.‬‬
‫أنا مصر إلى آخر سلسلة من هذه الدروس أن أخطاء الولد ‪،‬‬
‫وعقد الولد ‪ ،‬وتقصير الولد ‪ ،‬وانحراف الولد ‪ ،‬وأمراض الولد ‪ ،‬من‬
‫)التربية السلمية ‪ :‬تربية الولد في السلم ـ الدرس " ‪ " 7‬التربية الجتماعية ‪" :‬‬
‫ظاهرة الكلم البذيء "( ‪.‬‬
‫‪8‬‬

‫أخطاء الباء ‪ ،‬والبوة مسؤولية وبإمكانك أن تكون أبا ً وأمامك أولد‬

‫يتفانون في طاعتك ‪.‬‬
‫قال ‪ :‬اشهد يا رسول الله أنني نحلت ابني حديقة ‪ ،‬فسأله ‪ :‬ألك‬
‫ابن غيره ؟ قال ‪ :‬نعم ‪ ،‬هل نحلته كما نحلت هذا ؟ قال له ‪ :‬ل ‪ ،‬قال ‪:‬‬
‫أشهد غيري فإني ل أشهد على جور ‪.‬‬
‫العدل ‪ ،‬والمودة ‪ ،‬يجب أن تكون المودة لكل الولد بالتساوي ‪،‬‬
‫البتسامة أحيانا ً ُتقبل ابنا ً وتنسى الثاني ‪ ،‬يتحطم الثاني ‪ ،‬أحيانا ً تحمل ابنا ً‬
‫و تنسى الثاني ‪ ،‬أحيانا ً تبتسم في وجه ابن وتنسى الثاني ‪ ،‬هذا الذي ينتبه‬
‫لهذه النقاط الدقيقة يكون موفقا ً توفيقا ً كبيرا ً ‪.‬‬

‫على كل معلم أن يغير أسماء طلبه في العام الدراسي إن أثار‬

‫هذا السم ضحكا ً ‪:‬‬

‫لي كلمة خاصة بالمعلمين ‪ :‬أحيانا ً يكون هناك اسم يثير‬

‫الضحك ‪ ،‬بعض المعلمين ينادون مثل هؤلء الطلب بألقابهم ‪ ،‬ل‬
‫بأسمائهم ‪ ،‬هناك أسماء غير جميلة ‪.‬‬
‫أحد الصحابة دخل على النبي الكريم ‪ ،‬قال له ‪ :‬ما اسمك ؟ قال‬
‫له ‪ :‬زيد الخيل قال له ‪ :‬بل أنت زيد الخير ‪.‬‬
‫أعرف معلمين كثيرين ‪ ،‬يغيرون أسماء طلبهم بالعام الدراسي‬
‫فقط ‪ ،‬في كلمات في كثير من البيوت لها أسماء غير مقبولة ‪ ،‬فأنت‬
‫ف بالسم الول ‪ ،‬أو‬ ‫كمعلم غّير هذه السماء إلى أسماء أخرى أو اكت ِ‬
‫بالسم الثاني ‪.‬‬
‫فالنبي من شمائله أنه كان يغير أسماء صحابته ‪ ،‬ما اسمك ؟‬
‫قالت له ‪ :‬عاصية قال لها ‪ :‬بل طائعة ‪ ،‬أنت طائعة ‪.‬‬

‫من عدّ كلمه من عمله فقد نجا ‪:‬‬

‫أيها الخوة ‪ ،‬حينما تعد كلمك من عملك تنجو ‪ ،‬ما دام ‪:‬‬
‫)) إن الرجل ليتكلم بالكلمة ل يلقي لها بال ً يهوي بها‬
‫في جنهم سبعين خريفا ً ((‬
‫] الترمذي عن أبي هريرة [‪.‬‬

‫ينبغي أن تعد كلمك من عملك ‪ ،‬كلمة واحدة ‪ ،‬أحيانا ً يقول معلم‬

‫لطالب أنت غبي بساعة غضب ‪ ،‬لكن هذه الكلمة سمعها الطفل ‪ ،‬قد‬
‫تستمر معه عشر سنوات ‪ ،‬قد تضعف معنوياته ‪ ،‬قد تنشا عنده عقدة‬
‫نفسية ‪ ،‬خطأ ‪ ،‬عود نفسك الكلم الجيد ‪ ،‬المنضبط ‪ ،‬وكلما ارتقى مستوى‬
‫الكلم في البيت ارتقى مستوى الولد ‪ ،‬فإذا حرصت أن يكون رفقاء‬
‫أولدك من المستوى الراقي المهذب ‪ ،‬وإذا ضمنت مدرسة ل يستمع بها‬
‫الطفل إلى كلم بذيء تكون قد حققت نجاحا ً كبيرا ً في تربية أولدك ‪.‬‬
‫)) من هوي الكفر فهو مع الكفرة ‪ ،‬ول ينفعه علمه‬
‫شيئا ً (( ‪.‬‬
‫]أخرجه الطبراني عن جابر بن عبد الله [ ‪.‬‬

‫)التربية السلمية ‪ :‬تربية الولد في السلم ـ الدرس " ‪ " 7‬التربية الجتماعية ‪" :‬‬
‫ظاهرة الكلم البذيء "( ‪.‬‬
‫‪9‬‬

‫هناك تعليقات لذعة ‪ ،‬هناك حوار مكشوف ‪ ،‬هناك أدب رخيص ‪،‬‬
‫هذا الدب الرخيص والحوار المكشوف ‪ ،‬والتعبيرات اللذعة ‪ ،‬وهناك طرف‬
‫جنسية ‪ ،‬أنا والله ل أصدق أن بيتا ً مؤمنا ً فيه طرفة جنسية إطلقا ً ‪ ،‬هذه‬
‫الطرف الجنسية ليست للمؤمنين ‪ ،‬للمتفلتين ‪ ،‬للشاردين عن الله عز‬
‫وجل ‪ ،‬حتى لو سمعت طرفة من هذا النوع ينبغي أل تضحك ‪ ،‬إنك حينما ل‬
‫تضحك تلقن من ألقى هذه الطرفة درسا ً ل ينسى ‪.‬‬
‫والله مرة كنت بجلسة أي جلسة عمل ‪ ،‬أحد الحاضرين تكلم‬
‫بكلمة سيئة جدا ً الكل ضحكوا ‪ ،‬أنا لم أضحك ‪ ،‬بل أخذت موقفا ً ‪ ،‬فلما‬
‫انتهى الجتماع تبعني الذي ألقى الكلمة قال لي ‪ :‬أي خدمة ؟ قلت ‪ :‬شكرا ً‬
‫‪ ،‬لكن أنا لقنته درسا ً بهذه الطريقة ‪ ،‬إذا طرفة جنسية وضحكت ‪ ،‬معنى‬
‫ذلك قبلتها ‪.‬‬

‫الكلمات التي ينطق بها البن هي انعكاس لما يقوله الب ‪:‬‬

‫ابنك لك ‪ ،‬تربيه تربية عالية على الكلم المهذب ‪ ،‬على الكلم‬

‫المؤدب ‪ ،‬على الكلم الجاد ‪ ،‬على اختيار الكلمة اللطيفة ‪ ،‬اقرأ القرآن ‪﴿ ،‬‬
‫َ‬
‫مل ً‬
‫ح ْ‬
‫ت َ‬ ‫مل َ ْ‬
‫ح َ‬‫ها َ‬ ‫شا َ‬‫غ ّ‬ ‫فل َ ّ‬
‫ما ت َ َ‬ ‫ساءَ ﴾ ‪ ،‬اقرأ القرآن ﴿ َ‬ ‫م الن ّ َ‬
‫ست ُ ُ‬
‫م ْ‬‫و َل َ‬ ‫أ ْ‬
‫م‬
‫ه ُ‬ ‫ك ُ‬ ‫فُأول َئ ِ َ‬
‫ك َ‬ ‫وَراءَ ذَل ِ َ‬ ‫غى َ‬‫ن اب ْت َ َ‬‫م ِ‬
‫ف َ‬ ‫فيفا ً ﴾ اقرأ القرآن ﴿ َ‬ ‫خ ِ‬ ‫َ‬
‫ن ﴾ ‪ ،‬اقرأ السنة ‪ ،‬يا بنيتي إن هذه الثياب تصف حجم عظامك ‪،‬‬ ‫دو َ‬‫عا ُ‬‫ال ْ َ‬
‫ممكن تتكلم كلمات لكن كلها مهذبة ‪ ،‬ول تجرح شعور النسان ‪.‬‬
‫الدرس الثالث في التربية الجتماعية الكلمات التي ينطق بها‬
‫البن ‪ ،‬هي انعكاس لما يقوله الب ‪ ،‬أي بشكل أو بآخر في أوعية توضع‬
‫في المركبات للماء لها فتحة من العلى ولها صنبور من السفل ‪ ،‬الذي‬
‫يوضع في أعلها يؤخذ من الصنبور ‪ ،‬صح هذا الكلم ؟ الن كل ابن كائن‬
‫له وعاء ثقافته من أين ؟ من كلم أولد الشوارع ‪ ،‬يتكلم كلما ً بذيئا ً جدا ً‬
‫في البيت ‪ ،‬ثقافته من رفقاء السوء في المدرسة يسمعونه كلمات بذيئة‬
‫جدا ً يتكلم بها بالبيت ‪ ،‬إن سمع من أمه أو أبيه كلمات فيها طرف جنسية‬
‫يرويها لصدقائه ‪ ،‬فهذا النسان كالوعاء الذي يأخذه من أعله يعطيه من‬
‫صنبوره السفل ‪ ،‬فل تنتظر من ابن تغذيه أنت بالشاشة فقط وبمشاهد‬
‫ليست ترضي الله عز وجل ‪ ،‬وبحوار فيه إشارات جنسية ‪ ،‬ل تنتظر من‬
‫هذا الطفل أن يكون مهذبا ً أبدا ً ‪.‬‬

‫أبرز نقاط التربية الجتماعية للصغار أن تعلمهم الصدق و‬

‫المانة ‪:‬‬

‫ل ‪ ،‬والبن المربى ل يقدر بثمن ‪ ،‬فلذلك هذا اللقاء‬

‫البن غا ٍ‬
‫الثالث في التربية الجتماعية متعلق بالكلم ‪ ،‬البيت ل يوجد فيه كذب ‪ ،‬ول‬
‫سرقة ‪ ،‬ول كلم بذيء ‪ ،‬أبرز نقاط التربية الجتماعية للصغار أن تعلمهم‬
‫الصدق ‪ ،‬وأن تعلمهم المانة ‪ ،‬وأن تعلهم الكلم المنضبط ‪.‬‬

‫)التربية السلمية ‪ :‬تربية الولد في السلم ـ الدرس " ‪ " 7‬التربية الجتماعية ‪" :‬‬
‫ظاهرة الكلم البذيء "( ‪.‬‬
‫‪10‬‬

‫م‪،‬‬ ‫صـَنا َ‬
‫َ‬
‫عب ُـدُ اْل ْ‬ ‫ة ‪ ،‬نَ ْ‬ ‫هل ِي ّـ ٍ‬ ‫جا ِ‬ ‫ل َ‬ ‫ه َ‬ ‫ما أ َ ْ‬ ‫و ً‬ ‫ق ْ‬ ‫ك ‪ ،‬ك ُّنا َ‬ ‫مل ِ ُ‬ ‫ها ال ْ َ‬
‫َ‬
‫)) أي ّ َ‬
‫ســيءُ‬ ‫ون ُ ِ‬‫م‪َ ،‬‬ ‫حــا َ‬ ‫ع اْل َْر َ‬ ‫قطَ ـ ُ‬ ‫ون َ ْ‬ ‫ش‪َ ،‬‬ ‫ح َ‬ ‫وا ِ‬ ‫فـ َ‬ ‫ون َـأ ِْتي ال ْ َ‬ ‫ة‪َ ،‬‬ ‫مي ْت َ َ‬ ‫ل ال ْ َ‬ ‫ون َأ ْك ُ ُ‬ ‫َ‬
‫ث‬ ‫عـ َ‬ ‫عل َــى ذَل ِـ َ‬ ‫فك ُّنا َ‬ ‫ف‪َ ،‬‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ال ْجوار ‪ ،‬يأ ْ‬
‫حت ّــى ب َ َ‬ ‫ك َ‬ ‫عي َ‬ ‫ض ِ‬ ‫مّنا ال ّ‬ ‫ي ِ‬ ‫ِ ّ‬ ‫و‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ك‬ ‫َ‬ ‫ِ َ َ‬
‫قه ‪ ،‬وأ َ‬ ‫ً‬ ‫ه إ ِل َ‬
‫ه‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫ف‬‫َ‬ ‫ـا‬
‫ـ‬ ‫َ‬
‫ف‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫و‬
‫ُ َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ت‬‫َ‬ ‫ن‬ ‫ـا‬‫ـ‬ ‫م‬
‫َ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫د‬ ‫ـ‬ ‫ص‬
‫ِ‬ ‫و‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ب‬ ‫ـ‬ ‫س‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ف‬
‫ُ‬ ‫ر‬
‫ِ‬ ‫ـ‬ ‫ع‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫نا‬ ‫ّ‬ ‫م‬
‫ِ‬ ‫ل‬ ‫سو‬ ‫َ ُ‬ ‫ر‬ ‫نا‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ي‬ ‫الل ّ ُ‬
‫ن‬‫حـ ُ‬ ‫عب ُـدُ ن َ ْ‬ ‫مــا ك ُن ّــا ن َ ْ‬ ‫ع َ‬ ‫خل َـ َ‬ ‫ون َ ْ‬ ‫عب ُـدَهُ ‪َ ،‬‬ ‫ون َ ْ‬ ‫ح ـدَهُ ‪َ ،‬‬ ‫و ّ‬ ‫ه ل ِن ُ َ‬ ‫عاَنا إ َِلى الل ّـ ِ‬ ‫فد َ َ‬‫َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫مَرن َــا ‪ ،‬الن الشششاهد ‪،‬‬ ‫وأ َ‬ ‫ن‪َ ،‬‬ ‫وث َــا ِ‬ ‫وال ْ‬ ‫ة َ‬ ‫جــاَر ِ‬ ‫ح َ‬ ‫ن ال ِ‬ ‫م ْ‬ ‫ه ِ‬ ‫دون ِ ِ‬ ‫ن ُ‬ ‫م ْ‬ ‫ؤَنا ِ‬ ‫وآَبا ُ‬ ‫َ‬
‫ر‪،‬‬ ‫وا‬ ‫ـ‬
‫جـ‬ ‫ْ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ـ‬‫سـ‬ ‫ح‬ ‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫ال‬ ‫ة‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ص‬ ‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫ة‬ ‫ن‬ ‫ما‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ء‬
‫ِ‬ ‫دا‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫ث‬ ‫دي‬ ‫ح‬ ‫ْ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ق‬ ‫د‬ ‫ص‬
‫ِ َ ِ‬ ‫َ ُ ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫بِ‬
‫ء (( ‪.‬‬ ‫ما ِ‬ ‫والدّ َ‬ ‫رم ِ َ‬ ‫حا ِ‬ ‫م َ‬ ‫ن ال ْ َ‬ ‫ع ْ‬ ‫ف َ‬ ‫وال ْك َ ّ‬ ‫َ‬
‫] أخرجه المام أحمد عن أم سلمة أم المؤمنين [ ‪.‬‬
‫إذا ً أيها الخوة الكرام ‪ ،‬يجب أن يكون واضحا ً في أذهانكم أن‬
‫الكلم الذي ينطق به الب والم ‪ ،‬في اللقاءات ‪ ،‬والسهرات ‪،‬‬
‫والحتفالت ‪ ،‬وفي الزيارات ‪ ،‬وفي النزهات هذا الكلم إذا كان منضبطا ً‬
‫أعطى الولد القدوة في الكلم المنضبط ‪.‬‬

‫والحمد لله رب العالمين‬

‫)التربية السلمية ‪ :‬تربية الولد في السلم ـ الدرس " ‪ " 7‬التربية الجتماعية ‪" :‬‬
‫ظاهرة الكلم البذيء "( ‪.‬‬