‫ﺍﻟﺘﱪﻱ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﺓ ﺍﳌﻌﺮﻱ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬

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‫‪http://www.al‬‬

‫‪1‬‬ ‫ﺍﻟﺘﱪﻱ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﺓ ﺍﳌﻌﺮﻱ ‪-‬ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬

 ‫ﺑﺴﻢ ﺍﷲ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬
‫ﺍﳊﻤﺪ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﳌﲔ ﻭﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﳏﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﺃﲨﻌﲔ ﻗﺎﻝ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻭﻣﻮﻻﻧﺎ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺍﻟﻔﻘﲑ‬
‫ﺇﱃ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ‪ ،‬ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﺍﶈﻘﻖ ﺍﳌﻔﱵ‪ ،‬ﺻﺪﺭ ﺍﳌﺪﺭﺳﲔ‪ ،‬ﻟﺴﺎﻥ ﺍﳌﺘﻜﻠﻤﲔ‪ ،‬ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻨﺎﻇﺮﻳﻦ ﻗﺎﻣﻊ‬
‫ﺍﳌﺒﺘﺪﻋﲔ‪ ،‬ﺣﺎﻓﻆ ﺍﻟﻌﺼﺮ‪ ،‬ﺧﺎﺩﻡ ﺳﻨ‪‬ﺔ ﺳﻴﺪ ﺍﳌﺮﺳﻠﲔ ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‪ ،‬ﻓﺴﺢ ﺍﷲ ﰲ ﺃﺟﻠﻪ‬
‫ﻭﺭﺣﻢ ﺳﻠﻔﻪ ﻭﻣﺸﺎﳜﻪ ﻭﲨﻴﻊ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ‪.‬‬
‫ﺫﻛﺮ ﺃﲰﺎﺀ ﺍﻟﻜﻠﺐ‪ :‬ﺍﻟﻜﻠﺐ ﻣﻌﺮﻭﻑ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻧﺜﻰ ﻛﻠﺒﺔ‪ ،‬ﻭﲨﻌﻪ ﺃﻛﻠﺐ ﻭﻛﻼﺏ ﻭﻛﻠﻴﺐ ﻭﺃﻛﺎﻟﺐ ﻭﻛﻼﺑﺎﺕ‬
‫ﻭﲨﻌﻬﺎ ﻛﻠﺒﺎﺕ ‪.‬‬
‫ﺩﺧﻞ ﻳﻮﻣﺎﹰ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﻼﺀ ﺍﳌﻌﺮﻱ‪ ‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺍﳌﺮﺗﻀﻰ‪ ،‬ﻓﻌﺜﺮ ﺑﺮﺟﻞ ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ‪ :‬ﻣ‪‬ﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻠﺐ؟ ﻓﻘﺎﻝ‬
‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﻼﺀ‪ :‬ﺍﻟﻜﻠﺐ ﻣﻦ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﻟﻠﻜﻠﺐ ﺳﺒﻌﲔ ﺍﲰﺎﹰ ‪.‬‬
‫ﻗﻠﺖ‪ :‬ﻭﻗﺪ ﺗﺘﺒﻌﺖ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻠﻐﺔ‪ ،‬ﻓﺤﺼﻠﺘﻬﺎ )ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳﺘﲔ ﺍﲰﺎﹰ(‪ :‬ﻭﻧﻈﻤﺘﻬﺎ ﰲ ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ "ﺍﻟﺘﱪ‪‬ﻱ ﻣﻦ ﻣﻌﺮ‪‬ﺓ‬
‫ﺍﳌﻌﺮﻱ" ﻭﻫﻲ ﻫﺬﻩ‪:‬‬
‫ﺜﻡ‪ ‬ﺼﻼﺘﹸﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻟﻠﹼﻪ ﺤﻤﺩ‪ ‬ﺩﺍﺌﻡ‪ ‬ﺍﻟﻭ‪‬ﻟِ ﻲ‪‬‬
‫ﻟﻤﺎ ﺃﺘﻰ ﻟﻠﻤ‪‬ﺭﺘﹶﻀﻰ ﻭﺩﺨﻼ‬ ‫ﻗﺩ ﻨﹸﻘِﻝَ ﺍﻟﺜﻘﺎﺕﹸ ﻋ‪‬ﻥ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﻌ‪‬ﻼ‬
‫ﻤﻥ ﺫﻟِﻙ‪ ‬ﺍﻟﻜﻠﺏ‪ ‬ﺍﻟﺫﻱ ﻤﺎ ﺃﺒﺼ‪‬ﺭﺍ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺸﺤﺹ‪ ‬ﺒﻪِ ﻗﹶﺩ ﻋ‪‬ﺜﹶﺭﺍ‬
‫ﻤ‪‬ﻌ‪‬ﺒ‪‬ﺭﺍﹰ ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺠﻬ‪‬ﻝِ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ ﻓﻲ ﺠﻭﺍﺒﻪ ﻗﻭﻻﹰ ﺠﻠِﻲ‬
‫ﺴﺒﻌﻴﻥ‪ ‬ﻤﻭﻤﻴﺎﹰ ﺇﻟﻰ ﻋﻼﺌِ ﻪِ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺏ‪ ‬ﻤﻥ ﻟﹶﻡ ﻴ‪‬ﺩﺭِ ﻤﻥ ﺃﺴﻤﺎﺌِ ﻪِ‬
‫ﻟﹶﻌ‪‬ﻠﹼﻨﻲ ﺃﺠﻤﻊ‪ ‬ﻤﻥ ﺫﺍ ﻤ‪‬ﺒﻠﹶﻐﹶﻪ‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺘﹶﺘﹶﺒ‪‬ﻌﺕﹸ ﺩ‪‬ﻭﺍﻭﻴﻥ‪ ‬ﺍﻟﻠﹸﻐﹶﻪ‬
‫ﻭﺃﺭﺘﺠﻲ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻘﻲ ﺘﻴﺴﻴﺭﺍ‬ ‫ﻓﺠﺌﺕﹸ ﻤﻨﻬﺎ ﻋﺩﺩﺍﹰ ﻜﺜﻴﺭﺍﹰ‬
‫ﻟﻴﺴﺘﻔﻴﺩ‪‬ﻫﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻨﻬﺎ ﻋﺠﺯ‬ ‫ﻭﻗﺩ ﻨﻅﻤﺕﹸ ﺫﺍﻙ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠﺯ‬
‫ﻴﺎ ﺼﺎﺡِ ﻤﻥ ﻤﻌﺭ‪‬ﺓِ ﺍﻟﻤﻌﺭ‪‬ﻱ‬ ‫ﻓﺴﻤ‪‬ﻪِ ﻫ‪‬ﺩِﻴﺕﹶ ﺒﺎﻟﺘﺒﺭ‪‬ﻱ‬
‫ﻭﺍﻟﻜﻠ ﺏ‪ ‬ﻭﺍﻷﺒﻘﹶﻊ‪ ‬ﺜﻡ ﺍﻟﺯﺍﺭﻉ‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺫﻟﻙ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﻗِﻊ‪ ‬ﺜﻡ ﺍﻟﻭﺍﺯِ ﻉ‪‬‬
‫ﻭﺍﻟﻌ‪‬ﺭﺒ‪‬ﺞ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ‪ ‬ﺜﻡ ﺍﻷﻋﻘ ﺩ‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻴﻁﹶﻝُ ﺍﻟﺴﺨﺎﻡ‪ ‬ﺜﻡ ﺍﻷﺴ ﺩ‪‬‬
‫ﻭﺍﻟﻘﹸﻁﺭ‪ ‬ﺏ‪ ‬ﺍﻟﻔﹸﺭﻨﻲ‪ ‬ﺜﻡ ﺍﻟﻔﹶﻠﺤ‪ ‬ﺱ‪‬‬ ‫ﻭﺍﻷﻋﻨﻕﹸ ﺍﻟﺩﺭﺒﺎﺱ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌ‪‬ﻤ‪‬ﻠﹼ ﺱ‪‬‬
‫ﺒﺎﻟﻤﺩ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﹶﺼﺭِ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻭﺍﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﹶﻐِﻡ ﺍﻟﻁﹶﻠﻕﹸ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﻭﺍ ﺀِ‬
‫ﻭﻓﻴﻪِ ﻟﻐﺯ‪ ‬ﻗﺎﻟﹶﻪ ﺨﺒﻴﺭ‪‬‬ ‫ﻭﻋ‪‬ﺩ‪ ‬ﻤﻥ ﺃﺴﻤﺎﺌِﻪِ ﺍﻟﺒﺼﻴ ﺭ‪‬‬

‫‪2‬‬ ‫ﺍﻟﺘﱪﻱ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﺓ ﺍﳌﻌﺮﻱ ‪-‬ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬

 ‫ﺩﺍﻋﻲ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﺜﻡ ﻫﺎﻨﻰﺀ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ‪ ‬ﻗﺩ ﺴﻤ‪‬ﻭﻩ‪ ‬ﻗﺩﻤﺎﹰ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻴﺭِ‬
‫ﻤﺸﻴﺩ‪ ‬ﺍﻟﺫﻜﺭِ ﻤﺘﻤ‪‬ﻡ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌ‪‬ﻡِ‬
‫ﻭﻤ‪‬ﻨﺫِﺭ‪ ‬ﻭﻫﺠﺭ‪‬ﻉ ﻭﻫ‪‬ﺠﺭ‪‬ﻉ‪‬‬
‫ﻤﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﻤﺯﺓِ ﻭﺍﻟﻼﻡ ﻋ‪‬ﺭِﻱ‬
‫ﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﺼﻴﻨﻲ‪ ‬ﺒﺫﺍﻙ ﺃﺸﺒ‪‬ﻪ‬
‫ﻜﺫﺍ ﺭﻭﺍﻩ‪ ‬ﺼﺎﺤﺏ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪‬ﺒﺎ ﺏِ‬
‫ﻟﻭ‪‬ﻟﹶﺩِ ﺍﻟﻜﻠﺏِ ﺃﺴﺎﻡٍ ﺘﹸﻠﻔﻰ‬
‫ﻭﻫﻭ ﺃﺒﻭ‪ ‬ﺨﺎﻟﺩٍ ﺍﻟ ﻤﻜﻨِ ﻲ‪‬‬
‫ﻭﻜﻠﺒ ﺔﹲ ﻴ‪‬ﻘﺎﻝُ ﻟﻬﺎ ﻜﹶﺴﺎ ﺏِ‬
‫ﻭﻜﺴﺒﺔﹲ ﻜﺫﺍﻙ ﻨﻘﻼﹰ ﺭ‪‬ﻭِﻴﺎ‬
‫ﻭﻟﹶﻌﻭﺓ ﻭﻜﹸﻥ ﻟﺫﺍﻙ‪ ‬ﺭﺍﻭِﻴﻪ‬
‫ﻋ‪‬ﺴﺒﻭﺭﺓﹰ ﻭﺇﻥ ﺘﹸﺯِﻝ ﺤﺎﻟﹶﻡ ﺘﹸﻠﹶﻡ‬
‫ﻭﺃﻥ ﺘﹸﻤ‪‬ﺩ‪ ‬ﻓﻬﻭ ﺠﺎﺀ‪ ‬ﺴﻤﻌﺎ‬
‫ﺃﻭ ﺜﻌﻠﺏٍ ﻓﻴﻤﺎ ﺭ‪‬ﻭ‪‬ﻭﺍ ﺒﺎﻟﺩﻴﺴ‪‬ﻡِ‬
‫ﺘﹸﺩﻋﻰ ﻭﻗِﺱ ﻓﺭﺩﺍﹰ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺸﺎﻜﹶَﻠﹶﻪ‬
‫ﻓﻴﻤﺎ ﻟﻪ ﺍﺒﻥ‪ ‬ﺩﺤﻴﺔٍ ﻗﹶﺩِ ﺍﺌﺘﹶﺴﻰ‬
‫ﺠﻤﻴﻊ‪ ‬ﺫﺍﻙ ﺃﺜﺒﺘﻭﺍ ﺴ‪‬ﻤﺎﻋ‪‬ﻪ‬
‫ﻭﻤ‪‬ﻥ ﺴ‪‬ﻤﺎﻩ ﺩﺃﻝٌ ﻗﺩ ﺴﺎﻭﻯ‬
‫ﻭﺍﻓﺘﹶﺢ ﻭﻀ‪‬ﻡ‪ ‬ﻤﻌﺠ‪‬ﻤﺎﹰ ﻟﻠﺫﹸﺃﻻﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﻠﻌﻭ‪‬ﺽ‪ ‬ﺍﻟﺴﺭﺤﻭﺏ ﻓﻴﻤﺎ ﻨﹶﻘﹶﻠﻭﺍ‬
‫ﻭﺍﻟﺸﻐﺒ‪‬ﺭ ﺍﻟﻭﺃﻭﺍﺀ‪ ‬ﻓﻴﻤﺎ ﻴ‪‬ﺴﻤ‪‬ﻊ‪‬‬
‫ﻭﻤﺎ ﺒﺩﺍ ﻤﻥ ﺒﻌ ﺩِ ﺫﺍ ﺃﻟﺤ‪‬ﻘﺘ ﻪ‪‬‬
‫ﺜﻡ‪ ‬ﻋﻠﻰ ﻨﺒﻴ‪‬ﻪِ ﺍﻟﺴﻼﻡ‪‬‬
‫ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺴﻤﻭﻩ ﺩﺍﻋﻲ ﺍﻟﻜﹶﺭ‪‬ﻡِ‬
‫ﻭﺜﻤﺜﹶﻡ‪ ‬ﻭﻜﺎﻟﺏ‪ ‬ﻭﻫﺒﻠﹶﻊ‪‬‬
‫ﺜﻡ ﻜﹸﺴ‪‬ﻴﺏ‪ ‬ﻋﻠﹶﻡ ﺍﻟﻤﺫﻜﹼ ﺭِ‬
‫ﻭﺍﻟﻘﹶﻠﹶﻁِ ﻲ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﻠﻭﻗِﻲ‪ ‬ﻨِﺴﺒ‪‬ﻪ‬
‫ﻭﺍﻟﻤ‪‬ﺴﺘﹶﻁﻴﺭ‪ ‬ﻫﺎﺌﺞ‪ ‬ﺍﻟﻜﻼ ﺏِ‬
‫ﻭﺍﻟﺩﺭﺹ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﺭﻭ‪ ‬ﻤﺜﻠﹼﺙﹸ ﺍﻟﻔﺎ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻤﻊ ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺍﻟﺼﻭﻟ ﻲ‪‬‬
‫ﻭﻨﻘﹶﻠﻭﺍ ﺍﻟﺭ‪‬ﻫﺩﻭﻥ ﻟﻠﻜﻼﺏِ‬
‫ﻤﺜﻝُ ﻗﻁﺎﻡِ ﻋﻠﻤﺎﹰ ﻤ‪‬ﺒﻨِﻴ‪ ‬ﺎﹰ‬
‫ﻭﺨﹸﺫ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻌﻭﻟﹶﻕﹶ ﻭﺍﻟ ﻤ‪‬ﻌﺎﻭِﻴ‪‬ﺔ‬
‫ﻭﻭﻟﺩ‪ ‬ﺍﻟﻜﻠﺏِ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻴﺒ‪‬ﺔ ﺴﻡ‪‬‬
‫ﻭﺃﻟﺤ‪‬ﻘﻭﺍ ﺒﺫﻟِﻙ‪ ‬ﺍﻟﺨﹶﻴﻬ‪‬ﻔﻌﻰ‬
‫ﻭﻭﻟﺩ‪ ‬ﺍﻟﻜﻠﺏِ ﻤﻥ ﺫﻴﺏٍ ﺴ‪‬ﻤﻲ‬
‫ﺜﻡ‪ ‬ﻜﻼﺏ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺀِ ﺒﺎﻟﻬﺭﺍﻜِﻠﹶﻪ‬
‫ﻜﺫﺍ ﻙ‪ ‬ﻜﻠﺏ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺀِ ﻴ‪‬ﺩﻋﻰ ﺍﻟﻘﹸﻨﺩ‪‬ﺴﺎ‬
‫ﻭﻜﻠﺒ ﺔﹸ ﺍﻟﻤﺎﺀِ ﻫﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﻀﺎﻋ‪‬ﻪ‬
‫ﻭﻋﺩ‪‬ﺩﻭﺍ ﻤﻥ ﺠﻨﺴﻪِ ﺍﺒﻥ‪ ‬ﺁﻭﻯ‬
‫ﻭﺩ‪‬ﺌِﻝٌ ﻭﺩ‪‬ﺅﻝٌ ﻭﺍﻟﺫﹸﺃﻻﻥ‬
‫ﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌِﻠﻭﺽ‪ ُ‬ﺜﻡ ﺍﻟﻨﻭﻓﹶ ﻝُ‬
‫ﻭﺍﻟﻭ‪‬ﻉ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻠﻭﺵﹸ ﺜﻡ ﺍﻟﻭ‪‬ﻋﻭ‪ ‬ﻉ‪‬‬
‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺫﻱ ﻤﻥ ﻜﹸﺘﹸﺏٍ ﺠﻤﻌﺘ ﻪ‪‬‬
‫ﻭﺍﻟﺤﻤ ﺩ‪ ‬ﻟﻠﹼﻪِ ﻫﻨﺎ ﺘﻤﺎﻡ‪‬‬

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‫‪3‬‬ ‫ﺍﻟﺘﱪﻱ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﺓ ﺍﳌﻌﺮﻱ ‪-‬ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬