‫العولمة و التحديات الراهنة‬

‫العولمة في اللغة تعني ببساطة جعل الشيء عالمي النتشار في مداه أو تطبيقه‪ .‬وهي أيضًا العملية التي تقوم من خللها المؤسسات‪ ،‬سواء‬
‫التجارية أو غير التجارية‪ ،‬بتطوير تأثير عالمي أو ببدء العمل في نطاق عالمي‪ .‬شء‬

‫أيضًا العولمة عملية تحكم وسيطرة ووضع قوانين وروابط‪ ،‬مع إزاحة أسوار وحواجز محددة بين الدول وبعضها البعض؛ وواضح من هذا المعنى أنها‬
‫‪.‬عملية لها مميزات وعيوب‬

‫‪:‬وتستخدم العولمة للشارة إلى‬

‫‪:‬تكوين القرية العالمية‬
‫أي تحول العالم إلى ما يشبه القرية لتقارب الصلت بين الجزاء المختلفة من العالم مع ازدياد سهولة انتقال الفراد‪ ،‬و التفاهم المتبادل والصداقة بين‬
‫‪.‬سكان الرض‬
‫‪:‬العولمة القتصادية‬
‫‪..‬ازدياد الحرية القتصادية وقوة العلقات بين أصحاب المصالح الصناعية في بقاع الرض المختلفة‬
‫التأثير السلبي للشركات الربحية المتعددة الجنسيات‬
‫أي استخدام الساليب القانونية المعقدة والقتصادية من الوزن الثقيل لمراوغة القوانين والمقاييس المحلية وذلك للستغلل المجحف للقوى العاملة‬
‫‪.‬والقدرة الخدماتية لمناطق متفاوتة في التطور مما يؤدي إلى استنزاف أحد الطراف )الدول( في مقابل الستفادة والربحية لهذه الشركات‬

‫والعولمة تتداخل مع مفهوم التدويل ويستخدم المصطلحان للشارة إلى الخر أحيانا‪ ،‬ولكن البعض يفضل استخدام مصطلح العولمة للشارة إلى تلشي‬
‫‪.‬الحدود بين الدول وقلة اهميتها‬

‫وبسبب تلك الختلفات في المعنى‪ ،‬وكون العولمة سلحًا ذا حدين‪ ،‬أو عملية لها مميزات عظيمة وعيوب خطيرة في نفس الوقت‪ ،‬أصبحت العولمة‬
‫موضوعًا خلفيًا ومثيرًا للجدل في شتى أنحاء العالم؛و أيضًا زادت الفكار الخاطئة وانتشار التشوش عن الموضوع‪ .‬وبسبب عيوب النسان خاصة قلة‬
‫‪:‬العتدال‪ ،‬انقسم معظم الناس في العالم إلى قسمين‬

‫قسم يشجع الفكرة ويرى فيها كل خير وإيجابية ول يرى عيوبًا على الطلق أو يرى عيوبًا ويقرر بصورة حاسمة أن التغلب عليها كلها يسير؛ ومعظم‪1‬‬
‫‪.‬هذا القسم من الدول المتطورة والغنية‬
‫‪2‬‬ ‫وقسم يشجب ويعارض الفكرة بتعصب ول يرى فيها إل كل سلبية وشر وجشع وظلم؛ ومعظم هذا القسم من الدول الفقيرة والدول النامية‪.‬‬

‫أهم ما يمكن قوله في قضية العولمة هي أنها فكرة في حد ذاتها ليست إيجابية وليست سلبية‪ .‬أي أنها ببساطة فكرة‪ ،‬لها تعريفها الخاص‪ ،‬ويمكن‬
‫ل المسلم الذي يدرس العولمة دراسة تفصيلية‪ ،‬قد ينتهي به المر إلى أن يتمنى من قلبه لو‬
‫استخدامها في الخير أو في الشر‪ .‬ومن دلئل ذلك هو أن مث ً‬
‫اتحدت البلدان السلمية‪ ،‬ثم بدأت المة السلمية المتحدة في تطبيق العولمة‪ ،‬لما سيكون له ذلك من الثر اليجابي على نشر السلم وإفشاء السلم في‬
‫‪...‬العالم‪ .‬ونفس المثال ينطبق على المسيحي المتدين‪ ،‬والصيني الوطني‪ ،‬والمريكي الوطني‪ ،‬وهكذا‬

‫إذن فإن المشكلة أو الخطر ليس في قضية العولمة نفسها كفكرة أو عملية‪ ،‬بل في كيفية تطبيقها وفي عيوب النسان نفسه التي قّلما من استطاع التغلب‬
‫عليها‪ ،‬مثل الطمع أو الجشع وما فيه من ظلم الغير والحب الشديد للمال وحب القوة والتسلط والتحكم‪ ،‬وغيرها من عيوب النسانية التي ل يمكن التغلب‬
‫‪.‬عليها إل بطاعة ال واتباع المنهج الذي وضعه للنسانية‪ ،‬والذي ختم بإرسال محمد رسول ال‪--‬صلى ال عليه وسلم‪--‬والقرآن‬

‫والخوف الرئيسي من تطبيق العولمة اليوم في بداية القرن الحادي والعشرين‪ ،‬قد يكون من أسبابه الرئيسية هو تسلط أمريكا كدولة عظمى في الوقت‬
‫الحالي‪ ،‬على بقية دول العالم‪ ،‬واتباع سياسات ظالمة للغير‪ ،‬وعدم احترام أي من القوانين الدولية‪ .‬ومن هذا المنظور قد نظن أن معارضة العولمة قد تكون‬
‫‪.‬السياسة المثلى إلى أن يأمن الضعيف والفقير في هذا العالم على نفسه وماله ودمه‪ ،‬من الدول القوى والغنى‪--‬خاصة أمريكا في الوقت الحالي‬

‫تواجه العولمة مقاومة قوية جدا في مختلف مناطق العالم وخصوصا في أوروبا والدول النامية‪ .‬إذ أنها قد تؤثر سلبا على إمكانيات نمو اقتصاديات محلية‬
‫في ظل غياب التوازن بين الدول المتقدمة والفقيرة‪ .‬كما يتهمها الكثيرون بأنها تذيب الثقافات المحلية وتجير العالم في خدمة القوي‪ ،‬ويعتبرون أن الوليات‬
‫المتحدة المريكية تهيمن على العالم اقتصاديا من خلل فرض سيطرتها القتصادية والعسكرية من خلل ما يسمى بالعولمة‪ ،‬وبهذا المعنى ينتفي القول بأن‬
‫"العالم تطور ليصبح قرية صغيرة"‪ ،‬ليصبح "العالم تأخر ليصبح إمبراطورية كبيرة"‪--‬في إشارة لتجدد الحلم المبراطوري الذي عاصرته الحضارة‬
‫‪.‬النسانية في عصور سابقة‬

‫ولكن هناك الكثيرين ممن يدافعون عن العولمة‪ .‬والدول القوى‪--‬خاصة أمريكا‪ ،‬مع المؤسسات العملقة التي تؤثر في اقتصاد العالم كله‪--‬مثل مايكروسوفت‬
‫في أمريكا‪ ،‬قد تجبر كل دول العالم‪ ،‬بشركاتها ومؤسساتها المحلية‪ ،‬على الخضوع لقوانين العولمة الجديدة‪ .‬وإن قاومت بعض الدول سياسيًا‪ ،‬فإن الشعوب‬
‫والمؤسسات والشركات لن تستطيع أن تقاوم اقتصاديًا‪ .‬هذا غير أن العولمة هي عملية ماضية في طريقها بدون توقف بالفعل‪ ،‬إن لم يكن سياسيًا‪،‬‬
‫فاقتصاديًا وثقافيًا بطريقة مكثفة‪ .‬ومن كل ذلك قد نستنتج أن شجب ومعارضة الفكرة قد ل تكون الطريقة المثلى للتعامل مع قضية العولمة‪.‬لذا يجب أن تتبع‬
‫‪.‬الشعوب والدول والمؤسسات سياسات أخرى من أجل جعل التأثيرات السلبية عليها في الحد الدنى‬