Professional Documents
Culture Documents
1
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
Guru merupakan agen utama dalam melahirkan insan bermoral dan berakhlak
mulia. Guru bukan hanya menyampaikan pengetahuan tetapi membentuk insan yang
berguna kepada diri, keluarga, masyarakat dan negara. Antara peranan guru dalam
melahirkan insan bermoral ialah menyampaikan ilmu(mu’allim), menjayakan proses
pendidikan (murabbi), memperkembangkan kemahiran(mudarris),mendidik adab dan
budi pekerti (mu,addib) serta melahirkan pemimpin generasi akan datang (mursyid).
Bagi mengembangkan dimensi moral dengan seimbang, guru Pendidikan Moral
seharusnya memberi peluang kepada pelajar menguasai kemahiran-kemahiran tertentu
seperti kemahiran generik, kemahiran berfikir secara kritis dan kreatif, kemahiran
menyelesaikan masalah dan kemahiran sosial. Mengajar pelajar kemahiran-kemahiran ini
boleh dianggap sebagai satu cara memupuk dan menggalakkan perkembangan moral
mereka. Guru perlu mengajar pelajar cara menggunakan kemahiran berfikir kritikal
supaya pelajar dapat menilai sesuatu tindakan itu betul atau salah. Kemahiran pemikiran
kritikal ini juga dapat membantu pelajar dalam menyelesaikan masalah dan membuat
keputusan yang lebih baik dan seterusnya berjaya dalam kehidupan. Kebolehan berfikir
secara kreatif pula membantu pelajar dalam mencari penyelesaian dan alternatif yang
lebih baik dalam kehidupan. Dalam menghadapi alaf baru, penguasaan kemahiran
menentang rakan sebaya amat penting dalam pendidikan nilai dan moral, kerana
kemahiran ini dapat digunakan dalam mempertahankan nilai moral sendiri. Pendidikan
Moral juga memupuk kemahiran mengkaji masa depan di kalangan pelajar yang
membolehkan pelajar menyedari tentang isu atau permasalahan yang berlaku pada masa
yang lampau, masa kini dan masa depan. Ini akan membantu pelajar membuat ramalan,
menjangka akibat serta bersedia menyesuaikan diri terhadap perubahan yang berlaku.
Penguasaan kemahiran-kemahiran yang disebutkan ini akan membolehkan
pelajar menghadapi dunia ledakan maklumat dan alaf baru dengan penuh keyakinan dan
sikap bertanggungjawab sosial dan moral. Penguasaan kemahiran ini juga dapat
membantu pembinaan daya tahan dan kebolehan menghadapi segala tekanan dan cabaran
hidup di kalangan pelajar dan dengan itu dapat melahirkan modal insan yang berkualiti.
Dalam mengembangkan dimensi moral yang seimbang, guru juga mesti
mengaplikasikan teori-teori yang berkaitan dengan pendidikan Moral supaya guru dapat
2
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
menerapkan nilai-nilai murni dengan lebih berkesan. Justeru itu sudah pastilah dapat
melahirkan modal insan yang berkualiti dan memenuhi kehendak aspirasi negara.
Tarikh :9 .10.2009
Masa :8.40 pagi- 9.40 pagi (60 minit)
Kelas :4 Mawar
Bilangan pelajar :8 orang
Mata Pelajara :Pendidikan Moral
Tajuk Pengajaran :Pilihlah Makanan Berkhasiat
Bidang Pembelajaran : Nilai Berkaitan Dengan Perkembangan Diri
Nilai : 1.6 Kasih sayang
Kandungan Akademik : Sayangi diri kesihatan terjamin
Amalan yang sihat tanda sayangkan diri
-Penjagaan diri untuk kesihatan tubuh badan
-Tabiat makan yang baik
3
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
Pendekatan :Pembelajaran Aktif, Pembelajaran Konstektual, Pembelajaran
Koperatif.
4
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
5
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
-Guru menerapkan nilai
kerjasama kepada murid.
Keburukan:
-sering sakit perut.
-mudah mendapat
penyakit.
-tidak dapat
membesar dengan
sempurna.
-sukar menerima
pelajaran.
6
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
Refleksi:
Proses pengajaran dan pembelajaran yang berjalan dapat memberi kesan yang
mendalam kepada murid. Objektif pengajaran dan pembelajaran dapat dicapai. Dimensi
moral murid dapat dikembangkan dengan baik dimana murid menunjukkan tingkah laku
yang positif dan ceria.
7
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
2.0 TEORI YANG DIAPLIKASIKAN DALAM PENGAJARAN DAN
PEMBELAJARAN
Sebagai guru Pendidikan Moral, kita perlu mengetahui dan memahami Teori
Perkembangan Moral Kanak-Kanak dan Teori Perkembangan Personaliti seperti Teori
Perkembangan Kognitif, Teori Pembelajaran Tingkah Laku serta Teori Pembelajaran
Sosial dan Humanistik. Antara kepentingan teori-teori tersebut kepada kita ialah ia dapat
membantu kita meramal dan memahami tingkah laku moral seseorang individu. Kita
juga dapat dapat memahami personaliti dan konsep kendiri individu. Di samping itu juga
kita akan dapat memahami emosi kanak-kanak. Kita juga dapat memahami perbezaan
keperluan nilai moral dengan tingkah laku individu. Yang paling penting sebagai guru,
teori-teori ini dapat membantu proses pengajaran dan pembajaran kanak-kanak.
Di dalam Rancangan Pengajaran Harian yang telah disediakan, Teori Kognitif dan
Teori Pembelajaran Humanistik telah di aplikasikan. Teori Kognitif merupakan proses
pemikiran atau mental seperti mengingat, memprosess maklumat dan membuat
keputusan. Teori kognitif juga berkaitan cara manusia membuat pengadaptasian secara
biologi terhadap ransangan persekitaran serta mempelajari, memahami dan membuat
pengubahsuaian terhadap ransangan tersebut. Dalam konteks ini manusia berkembang
sejak lahir dalam menyusun secara kognitif semua ransangan yang ditemui. Teori
perkembangan moral kognitif yang terkenal ialah Teori Perkembangan Kognitif oleh Jean
Piaget dan juga Teori Perkembangan Kognitif oleh Lawrence Kohlberg.
Manakala Teori Pembelajaran Humanistik ialah teori yang diperkenalkan untuk
membantu pelajar ke arah perkembangan individu secara keseluruhan. Perkembangan ini
termasuklah fizikal, mental, emosi dan juga moral. Matlamat utamanya ialah supaya
pelajar dapat mengetahui kehendak utama mereka dan meningkatkan potensi mereka
sebagai individu yang berguna. Objektif teori ini bukanlah semata-mata untuk
menghasilkan individu atau pekerja yang baik tetapi untuk menghasilkan manusia yang
berguna dan boleh menyumbang kepada dunia dan persekitaran.
8
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
2.1 Teori Perkembangan Moral Kognitif Piaget
9
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
egosentrik. Kesedaran moral adalah minimum dan tahap kanak-kanak ini adalah pra
moral.
Pada peringkat Pra-Operasi, mereka masih mengambilkira sensorimotor dalam
membuat pertimbangan moral. Mereka mempunyai sikap ingin tahu yang kuat. Kanak-
kanak ini masih mudah dipengaruhi oleh orang lain khasnya autoriti seperti ibubapa dan
guru. Mereka melihat sesuatu dengan keadaan sedia ada. Pandangan mereka adalah
sempit kerana wujudnya kekangan intelek. Disebabkan masih bersikap egosentrik,
mereka sukar untuk bekerjasama dan menerima pandangan orang lain.
Pada peringkat Operasi Konkrit, kanak-kanak sudah menunjukkan keupayaan
berfikir dengan logik dan mempunyai pemikiran yang stabil. Sebelum mencapai umur 10
tahun, tahap kemoralan mereka masih di tahap heteronomous. Mereka menerima dan
faham akan sesuatu peraturan serta perlunya bekerjasama. Namun begitu peraturan
masih diikut bulat-bulat. Pada peringkat ini juga mereka sudah boleh berbincang
mengenai prinsip serta prosedur permainan apabila timbulnya perselisihan. Mereka juga
menyedari bahawa adanya variasi kepada peraturan pengaruh kerjasama. Sikap
ogosentrik juga semakin beransur-ansur hilang dalam diri mereka. Peraturan moral bagi
kanak-kanak ini adalah peraturan rasional iaitu saling hormat-menghormati serta boleh
memahami, berkomunikasi dan bekerjasama dengan orang lain.
Pada peringkat Operasi Formal ia merupakan tahap yang paling tinggi dalam
perkembangan kognitif kerana pada tahap ini kanak-kanak sudah mencapai
keseimbangan yang sempurna dalam pertimbangan moralnya. Kemoralan bagi mereka
adalah bersifat autonomous di mana mereka tidak terikat dengan autoriti dalam membuat
pertimbangan moral. Mereka mempunyai pandangan dan idea sendiri tentang tingkah
laku mereka. Sifat egosentrik telah hilang dalam diri mereka. Interaksi dengan orang
lain terutama dengan rakan sebaya ditunjukkan. Mereka boleh bersikap adil dan saksama
dan berupaya menguasai peraturan permainan. Peraturan moral mereka adalah bersifat
rasional hasil dari interaksi bebas serta persetujuan individu. Pada peringkat ini,
peraturan boleh diubah dan tidak lagi suci.
10
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
2.2 Teori Perkembangan Kognitif Lawrence Kolhberg
Lawrence Kolhberg memperkenalkan Teori Perkembangan Kognitif yang
mengkhususkan kepada pembentukan gender kanak-kanak. Apabila lahir saja ke dunia,
manusia berkembang dari segi fizikal dan mentalnya dan mempunyai susunan yang
teratur dalam perkembangannya.
Menurut Lawrence Kolhberg lagi, pertimbangan moral boleh dikategorikan
kepada tiga tahap yang mempunyai enam peringkat seperti berikut:
Tahap Pra-Konvensional
Peringkat 1: Oreintasi dendaan dan kepatuhan
Peringkat 2: Oreintasi instrumental relativis
Tahap Konvensional
Peringkat 3: Oreintasi persetujuan antara individu atau good boy-nice girl.
Peringkat 4: Oreintasi undang-undang dan peraturan.
Tahap Poskonvensional
Peringkat 5: Oreintasi contract-legalistic.
Peringkat 6: Oreintasi prinsip etika sejagat
11
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
perlakuan-perlakuan moral seseorang individu dirujuk kepada tanggungjawabnya
terhadap masyarakat, sikap hormat dan kepatuhan kepada autoriti yang lahir atas dasar
sukarela kerana ingin mengekalkan peraturan sosial dalam masyarakat dan bukannya
atasa dasar takut atau paksaan.
Pada tahap pos-konvensional, Kolhberg menganggap bahawa seseorang itu
sudah mencapai sesuatu yang bersifat autonomous atau prinsip dalam perkembangan
moralnya. Tahap ini mempunyai dua peringkat iaitu peringkat kelima dan keenam. Pada
peringkt kelima, tindakan-tindakan yang benar dirujuk kepada persetujuan masyarakat
kepada syarat-syarat hak standard yang diadakan kajian yang mendalam dan kritikal.
Pada peringkat keenam adalah peringkat tertinggi dan amat sukar dicapai, dimana
kebenaran didefinisikan sebagai keputusan yang dibuat berdasarkan prinsip-prinsip etika
yang dipilih seperti keadilan, faham pembalasan, kesamaaan dan hormat terhadap maruah
kemanusiaan.
12
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
Kita hanya perlu mengenalpasti beberapa perkara, seperti memori dan
impian, di mana kita sedang alami sekarang.
Kepercayaan organinismik
Kita haruslah membiarkan diri kita supaya diarahkan oleh proses penilaian
organismik. Kita harus mempercayai diri kita, membuat apa yang
dirasakan benar dan apa yang terjadi dengan semulajadi. Ini bermaksud
kita sedang berhubung dengan kebenaran.
Kebebasan
Adalah tidak relevan menyatakan bahawa manusia benar-benar
mempunyai kebebasan yang mutlak. Kita merasakan bahawa kita adalah
bebas. Menurut Rogers, orang yang berfungsi secara keseluruhan
mengetahui tentang perasaan kebebasan, dan bertanggungjawab atas
segala pilihannya.
Kreativiti
Sekiranya anda berasa bebas dan bertanggungjawab, anda akan sentiasa
bertindak sepatutnya, dan mengambil bahagian dalam aktiviti duniawi.
Seseorang yang berfungsi secara keseluruhan, dengan mempunyai
kesedaran, akan berasa bertanggungjawab untuk menyumbang kepada
kesedaran orang lain. Ini boleh dilakukan melalui kreativiti atau
melakukan yang terbaik dalam sesuatu kerja.
Carl Rogers telah mengenalpasti dua jenis kualiti di dalam pembelajaran iaitu,
pertama ialah kognitif yang merupakan pengetahuan dan kedua ialah pengalaman yang
mana pembelajaran melalui pengalaman adalah lebih berkesan, tambahan lagi sekiranya
ia adalah kehendak pelajar tersebut. Kualiti pembelajaran melalui pengalaman
termasuklah penglibatan sendiri, usaha sendiri, dinilai sendiri oleh pelajar dan
mempunyai kesan mendalam terhadap pelajar tersebut.
13
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
Carl Rogers menekankan objekktf-objektif berikut dalam teorinya:
Meningkatkan kecenderungan individu
Membantu pelajar agar lebih bertanggungjawab ntu menentukan erkara
yang ingin mereka pelajari
Meningkatkan kreativiti dan daya cipta pelajar
Mengembangkan minat dan kerjaya pelajar
Meningkatkan naluri ingin tahu pelajar
14
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
15
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
3.0 SUMBER PENGAJARAN DAN BAHAN BANTU MENGAJAR
Sumber pengajaran dan bahan bantu mengajar merupakan sebarang bahan yang
digunakan bagi membantu atau menyokong guru dan membantu pembelajaran murid.
Guru bukan hanya menyampaikan ilmu tetapi merancang untuk menyampaikan ilmu
dengan lebih berkesan. Pengajaran dan pembelajaran akan hambar dan kosong jika tidak
berkesan. Sumber atau bahan bantu mengajar mestilah berpotensi untuk melaksana serta
membantu mencapai objektif pengajaran dan pembelajaran yang diharapkan. Sumber
dan bahan bantu mengajar semestinya dapat menjadikan pengajaran dan pembelajaran
lebih berkesan. Perkongsian maklumat boleh berlaku dengan cepat dan mudah dengan
adanya sumber dan bahan bantu mengajar.
16
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
Terdapat tiga kategori utama sumber dan bahan bantu mengajar iaitu:
Bahan rujukan seperti sukatan pelajaran, buku panduan mengajar dan juga
buku sumber.
Bahan pengajaran iaitu bahan bantu mengajar yang diguna oleh guru
semasa mengajar.
Bahan pembelajaran iaitu bahan yang digunakan oleh murid untuk
menjalankan aktiviti pembelajaran.
17
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
Gambar tayang kaku
Gambar tayang kaku ialah gambar yang ditunjukkan pada skrin tanpa ada
pergerakan pada gambar tersebut. Gambar-gambarr makanan yang ditayangkan
akan dapat menarik minat murid untuk mengetahui apa yang mereka pelajari pada
hari tersebut. Gambar yang ditayangkan sudah pasti jelas untuk dilihat, mudah
untuk difahami dan ditafsirkan oleh murid dan membantu memfokuskan perhatian
kepada maksud yang terdapat dalam visual. Gambar yang ditayangkan akan
menimbulkan perasaan seolah-olah gambar tersebut hidup. Gambar yang
berwarna warni akan memberi perasaan harmoni dan tenang serta selesa kepada
murid dengan ini membantu membangunkan dimensi moral murid iaitu
penaakulan moral, perasaan moral dan juga tingkah laku moral. Sudah pastilah
murid dapat belajar dengan berkesan.
Bahan maujud
Bahan maujud ialah bahan yang sebenar yang ditunjukkan kepada murid sama
ada di dalam kelas ataupun di luar kelas. Contoh bahan maujud yang digunakan
dalam aktiviti yang dirancang dalam RPH yang dibina ialah menggunakan
makanan yang sebenar. Penggunaan bahan maujud akan memberikan kesan yang
lebih mendalam kepada murid kerana ia lebih jelas dan nyata. Penggunaan bahan
maujud memberi kesan pembelajaran yang lebih bermakna kepada murid kerana
ia ada hubungan dengan kehidupan harian individu yang mana ia merupakan
pembelajaran konstekstual. Penggunaan bahan maujud akan memudahkan murid
menghubungkaitkan antara benda yang konkrit dengan bahan abstrak dan ini
membantu mengukuhkan ingatan mereka kerana murid boleh mengingati sesuatu
yang berbentuk konkrit lebih lama daripada bahan berbentuk abstrak.
18
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
3.3 Bahan pembelajaran
Bahan pembelajaran yang digunakan oleh murid dalam Rancangan Pengajaran
harian yang disediakan ialah:
Kertas Lukisan
Penggunaan kertas lukisan oleh murid untuk melukis dan membina
menu sarapan adalah lebih mudah, menggunakan kos yang rendah serta murid juga
boleh menggunakan kreativiti tersendiri untuk mengembangkan potensi diri.
Buku Teks
Selaras dengan perkembangan dunia pendidikan abad ini, Kementerian Pelajaran
Malaysia berusaha memperakui buku teks yang berkualiti serta bertaraf dunia dan
diharap dapat melahirkan generasi muda yang dinamik, produktif, berketrampilan
dan bertanggungjawab kepada agama, bangsa dan Negara. Penggunaan buku teks
adalah sesuatu yang fleksibel kerana pada masa kini semua pelajar dibekalkan
dengan buku teks. Penggunaan buku teks sudah pasti menjadikan aktiviti
pengajaran dan pembelajaran akan mengikut landasan yang betul yang mana
kandungan pelajarannya tepat dan berkait dengan pelajaran yang diajar serta
sesuai dengan murid.. Dengan menggunakan buku teks, konsep yang hendak
disampaikan juga menjadi lebih mudah, cepat dan tepat serta lebih kekal dalam
ingatan.
Lembaran Kerja
Lembaran kerja yang digunakan akan membantu pelajar berasa lebih seronok
untuk menulis dan tidak berasa tertekan. Lembaran kerja memudahkan guru
untuk menilai pencapaian murid serta menguji keberkesanan pengajaran dan
pembelajaran pada hari itu. Lembaran kerja juga akan membolehkan guru
mengenalpasti aktiviti pengayaan dan juga pemulihan.
19
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
4.0 PELAKSANAAN PENGAJARAN DAN PEMBELAJARAN BERDASARKAN
RANCANGAN PENGAJARAN HARIAN YANG DIRANCANG.
Bagi memulakan pengajaran hari itu,bagi menarik perhatian murid , guru menggunakan
teknik nyanyian dalam aktiviti set induksi. Guru dan murid menyanyi bersama-sama
lagu ‘Bangau Oh Bangau’ yang dipaparkan pada skrin. Murid seronok dan memberi
tumpuan kepada guru. Justeru itu proses pengajaran dan pembelajaran dapat diteruskan
dengan lancar. Tumpuan murid memudahkan guru untuk mengaitkan nyanyian dengan
pelajaran hari itu.
20
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
Paparan senikata lagu pada skrin memudahkan murid menyanyi bersama-sama guru.
Murid menyanyi dengan riang dan gembira.
21
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
22
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
Murid di ransang untuk datang ke hadapan bagi menulis nama makanan yang
dipaparkan pada skrin. Berdasarkan gambar tayang kaku yang ditunjukkan, murid
menyenaraikan nama makanan yang terdapat di dalam gambar. Aktivti ini mewujudkan
penglibatan dan pembelajaran aktif murid. Peneguhan yang guru berikan kepada murid
memberi motivasi yang tinggi kepada murid-murid..
23
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
24
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
25
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
26
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
Dalam langkah tiga pula, murid dikehendaki menggunakan buku teks sebagai
panduan untuk menjalankan aktiviti sumbang saran iaitu memberi pendapat
mengenai kebaikan makan berkhasiat dan keburukan makanan tidak
berkhasiat.
27
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
28
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
29
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
Rujukan
Bagi menutup pengajaran dan pembelajaran pada hari itu, guru menggunakan
makanan sebenar untuk menunjukkan contoh sarapan pagi yang sihat. Guru juga
menekankan kepada murid-murid supaya menyayangi diri dengan memilih atau
mengambil makanan yang betul dalam kehidupan seharian. Penggunaan bahan
maujud ini menjadikan murid lebih jelas dan faham serta seronok.
30
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
Penutup
31
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
Rujukan
Lam Sook Seng, Hasnita Hasasan Basari ,etc,(2005) Buku Panduan Guru
Pendidikan Moral, Dewan Bahasa Dan Pustaka,Kuala Lumpur
Lam Sook Seng, Hasnita Hasasan Basari ,etc,(2005) Buku Teks Pendidikan Moral,
Dewan Bahasa Dan Pustaka,Kuala Lumpur
Rahmad Shukor (2007), HBME 1103 Pengenalan Pendidikan Moral, Universiti Terbuka
Malaysia: Kuala Lumpur.
Rohani Abdul Hamid. (1998). Keperluan Pendidikan Abad ke-21: Projek Sekolah
Bestari. Proseding Seminar Isu-isu Pendidikan Negara. Universiti
Kebangsaan Malaysia.
32
HBME 3103
PENDIDIKAN MORAL : TAHUN 4
Lampiran
33