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arte y cultura mapuche

Instrumentos Musicales
Kultrung:instrumento musical de percusión. Se construye con madera nativa. Tiene forma de un gran
plato cubriéndose el espacio vacío con cuero de chivo. Dentro del kultrung se colocan monedas de
plata y piedras de colores.
Kashawilla: es un cascabel matálico, de origen europeo, traido por los conquistadores en sus
cabalgaduras. La machi se acompaña de el en la ceremonia de curación del enfermo (Machitun ).
Wada: instrumento de percusión fabricado de calabazas en donde se colocan semillas secas, piedras
pequeñas, etc. Generalmente acompaña al Kultrung.
Trutruka: instrumento de viento que acompaña al mapuche en todo acto religioso o social. De longitud
variable, de 2 a 4 metros. Se fabrica con un coligüe ahuecado, recubierto con un trozo de instestino de
caballo. En uno de sus extremos el ejecutante sopla; en el otro, termina con un cuerno de vacuna, que
sirva de amplificador.
Pifüllka: instrumento de viento. Se fabrica con un trozo de madera que tiene un sólo orificio donde se
sopla. Existen de greda, piedras y de hueso.
Trompe: instrumento metálico. Tiene la forma de una llave con una lengüeta que vibra con la ayuda de
la boca y los dedos. Se le considera el instrumento del amor.
Kull-Kull: cuero de animal que produce un sonido fuerte y que es utilizado para convocar a reuniones.
Nolkin: cordón hueco de aproximadamente 1,20 mtrs. Al aspirar en el, se produce un sonido similar al
de un clarín.
Pinkulwe: especie de pito de quila.

Vestimenta Mapuche
Antiguamente, el hombre mapuche usaba vestidos y cueros de animales. En la actualidad usa el chiripa
sujeto a la cintura con un trarihue. La mujer usa el chamal y un pañuelo grande llamado iquilla; se
adorna la cabeza con trariloncos de plata y el pecho con prendedores llamados trapelacuchas; adorna
también, su cabeza con cintas de colores.
Artesanía Mapuche
El arte popular mapuche es simple y de utilidad para ellos. Actualmente se hace cerámica en Quepe,
Panguipuilli, Huichahue, Collinco y Roblehuacho. Los metahues o cacharros de greda tienen formas de
figuras humanas, aves y animales y los decoran con líneas quebradas o símbolos representando el sol,
la lluvia y el rayo.
La cestería es muy primitiva. Se hace con quilas y totora o de hojas de chupón. Los objetos más
comunes que se trenzan son los chaihues, canastos de totora o de boqui; llepu, canasto con forma de
fuente extendida; y las chihuas y pilhuas, hechas de raíz o fibras de chupón.
En los tejidos de telar, la técnica más típica de los mapuches de hoy es la finura de los hilados y el color
paralelo de las figuras rectilíneas. Usan un telar de pie denominado huitral y para el traihue, faja larga y
angosta, hacen un urdido en el suelo sobre cuatro coligües parados.
La platería mapuche es una de las expresiones folclóricas más reconocidas del país en el exterior. Es
digno de atención que los mapuches desarrollaran la forja de matales a partir de lo que aprendieron de
los españoles. Los ornamentos femeninos mas usuales son las trapelecuchas, adornos pectorales de 2 o
3 cadenillas paralelas que al final sostienen una especie de cruz floral de puntas ovoides; los
trariloncos, cadena de discos como monedas destinadas a adornar la frente de las mujeres; y los
chaguay, siquel y trariman.

Folclore Mapuche
La fiesta de mayor contenido folclórico es la que se realiza todos los años el 20 de enero en la localidad
de Lumaco.
Desde el día anterior, caravanas de familias mapuches se aproximan al lugar donde se calebra la Fiesta
de Piedra Santa, ceremonia ritual y ancestral.
Las mujeres van ataviadas con sus vestimentas típicas, adornos de plata y cintas multicolores. Cada
familia lleva un ave que sacrifica en la piedra, mientras piden o agradecen un favor a la piedra santa.
Otras derraman una porción de vino sobre la piedra, antes de beber, y centenares de velas encendidas
iluminan el lugar.
Cruces de paja de trigo o de pasto se colocan sobre los restos de sangre, a las que quedan adheridas.
Numerosas Machis rodeadas de sus gentes, pasan ante el público y se acercan a la piedra.
Acompañadas de su instrumento sagrado, el kultrung, cantan, bailan y recitan, mientras apricionan con
sus manos el cuchillo sagrado que pasan por diferentes partes del cuerpo de un enfermo (a) o iniciada
en los ritos sagrados.
La fiesta se prolonga toda la noche en medio de cantos, bailes, música, ruegos, ritos, llantos y
mediasluces.
Los mapuches celebran la bienvenida de un nuevo año el 24 de junio, para la cual también existe un
ritual sagrado de gran importancia, donde realizan rogativas y agradecen, en medio de una ceremonia
solemne.

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