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(1)
REVELATION CORANIQUE
Traduite par
Le Docteur Ahmed Al Tijani Ibrahim saleh
Professeur Associé au Département des Langues et des Littératures
Européennes
Faculté des Lettres et des Sciences humaines
Université du Roi Abdulaziz
Révisée par :
Le Docteur Abdullatif El-Chirazi EL-SABBAGH
Professeur Associé au Département d'Etudes Islamique
Faculté des Lettres et des Sciences humaines
Université du Roi Abdulaziz
١
Introduction
٢
Monsieur le Docteur Ahmad ben Hamid Naqadi, vice-président de
l'université chargé de la créativité dans le domaine du savoir, à Monsieur
'Abdul-Malek ben Ali Al-Juneidi, Doyen de l'Institut de recherches et de
consultations, à ses vice-doyens, M. le Docteur Abdullah Ahmad Al-
Ghamdi et Monsieur le Docteur Haitham Hasan Linjawi. Je remercie
également les membres du comité de recherche des chaires scientifiques
de l'université. Je voudrais également exprimer ma profonde gratitude au
Docteur Mohammad ben Abdullah Al-Halawani, superviseur de la
Chaire, qui a déployé des efforts louables dans la révision de cette
recherche. Je remercie également le cheikh Ibrahim ben Mohammad
Awwal, chercheur adjoint, qui a supervisé la dactylographie de ce travail
de recherche.
٣
Avant-propos
٤
du salut des musulmans, à la fois dans cette vie ici-bas et dans l'au-delà.
Ayant constaté la grandeur du Saint Coran et le miracle éternel de l'Islam,
les gens ont cherché à l'attaquer par le biais de ces rumeurs et allégations
tentant ainsi d'éradiquer sa sainteté et de nier son origine divine. Pour
atteindre cet objectif, ces personnes ont affirmé que le Coran est
défectueux et incapable de suivre le rythme de développement de la vie à
l'ère de la science et de la civilisation. Ils ont également démenti la
sincérité et l'honnêteté du Prophète Mohammad (PSSL), alléguant qu'il
feignit la révélation du Saint Coran et l'accusant de prétendre que ce
dernier venait de Dieu alors qu'en fait c'était lui qui le composa! Ils ont en
outre ajouté que, pour ce faire, Mohammad profita des Ecritures juives et
chrétiennes. Par ailleurs, d'autres prétendaient que le Prophète
Mohammad (PSSL) fut un contemporain des grands poètes arabes et il
maîtrisa donc l'art de la poésie afin de composer le Coran! Tous ceux-ci
sont de purs mensonges visant à déformer la vérité manifeste : "Rien n'est
compréhensible si le plein jour est à prouver! "
٥
"Ils veulent éteindre, de leurs bouches, la lumière d'Allah, alors
qu'Allah Parachèvera Sa lumière en dépit de l'aversion des mécréants"
(Le Coran 61:8-) Un poète a dit: «Comment une mer riche en eau peut
être affectée par une pierre lancée par un garçon?" 3 Les ennemis de
l'Islam ont ignoré le fait qu'Allah Tout-Puissant promit de préserver Son
Noble Coran et de protéger Son sage Prophète de mentir ou de dissimuler
la vérité. Allah dit: «En vérité, c'est Nous qui avons fait descendre le
Coran, et c'est Nous qui en sommes gardien." (Le Coran, 15:09). S'ils
avaient pris une position juste et raisonnable, ils auraient compris que ces
allégations étaient totalement infondées et plus fragiles qu'une toile
d'araignée De tous temps et lieux, Allah permet à une élite de savants et
d'érudits sages, musulmans ou non musulmans, de montrer combien de
tels arguments sont défectueux et de démonter les complots et les
fondements de telles allégations, en avançant des arguments et des
preuves incontestables et ce, dans diverses études et lors de diverses
occasions.
٦
Etude historique de l'évolution de cette
allégation
le Prophète
٧
Étape 2: L'émergence de tentatives d'imiter le
Coran
Certaines personnes osèrent essayer d'imiter le Coran. Ce faisant, leur
langue ne pouvait produire que des paroles défectueuses et des mots
pleins d'ignorance, à tel point qu'ils firent l'objet de moquerie et
d'humiliation. Parmi ceux qui essayèrent d'imiter le Coran fut
Moussaïlamah Al-Kazab (Le Menteur) et Al-Aswad Al-Ansey. Par
exemple, Moussaïlamah composa ce qui suit :
Mohammad
٨
يوحنا الدمشقيJean de Damas, mourut en 132 de l'hégire, écrivit deux livres
intitulés " "حوار مع مسلمDialogue avec un musulman " إرشاد النصارى في جدل
"المسلمينet "Conseils aux chrétiens pour polémiquer avec les musulmans
". Il affirma que l'islam était une simple hérésie chrétienne! 5. C'est ce
qu'a mentionné le Docteur Qassem As-Samarra'i en citant Edward Saïd
dans son livre «Mohammad et Charlemagne", il dit:
٩
Massih ben Ishaq Al-Kindi l'invitant à embrasser l'Islam. Il comprend
également le message d'Abdul-Massih ben Ishaq Al-Kindi en réponse à
Un de ceux qui osèrent également attaquer le Saint Coran fut Ibn Ar-
Rawendi 8 qui écrivit son livre " الدامغ للقرآنTémoignage irréfutable contre
le Coran». Dans son livre, il essaya de jeter le doute sur la composition et
le contenu du Coran, en disant: «Il est composé d'irrationalités et de
mensonges." 9 Il écrivit même quelques expressions stupides affirmant
que, ce faisant, il pourrait imiter le Saint Noble, défiant ainsi Allah Tout-
Puissant qui dit : «Dis : "même si les hommes et les djinns s'unissent pour
produire quelque chose de semblable à ce Coran, ils ne sauraient produire
rien de semblable, même s'il se soutenaient les uns les autres." (Le Coran,
17:88)
١٠
Il est à noter que son ouvrage "Témoignage irréfutable contre le
Coran" الدامغ للقرآنfut écrit pendant son séjour chez Ben Levi, le Juif qui
lui donnait asile lorsque le sultan ordonna de l'arrêter. 10
١١
il prétendait. Selon l'évangéliste Edison, Pierre le Vénérable se rendit en
Espagne en 1141 pour visiter certaines branches de l'abbaye de Cluny.
dire que le Coran, aussi bien de par son lexique que de par son
contenu fut une réplique des livres juifs . Cela est évident dans la
tentative de l'orientaliste juif Abraham Geager qui cherchait à prouver sa
théorie du mal indiquant que le Prophète (PSSL) lut les différents livres
juifs, écrits en différentes langues, l'hébreu et l'araméen, y compris la
١٢
Torah, les Ketouvim (ou écrits), Nevi'im (les Prophètes), la Michna, la
Guemara (le Talmud), le Midrash et le Tarjum ... etc "15.
Parmi les livres parus au 10ème siècle sur ces rumeurs graves fut
" نقض الفقھاءContrarietas Elfolica", littéralement, "Réfutation des savants
de la jurisprudence». Il fut écrit en arabe par un homme qui prétendait
avoir été musulman reconverti au christianisme et il fut traduit au latin
par Marc de Tolède, dont la version arabe ne nous est pas encore
disponible. Mais ses allégations furent confondues par l'historien Norman
Daniel qui prouva sans aucun doute que selon les preuves, l'auteur de ce
livre fut un chrétien espagnol qui voulait donner une importance à son
livre à travers ses allégations. La gravité de ce livre réside dans sa grande
influence sur Ricoldo de Monte Croce qui nourrissait tant de haine pour
l'islam et dont les écrits eurent une profonde influence sur les écrivains du
Moyen Age. Par exemple, Martin Luther était très heureux après avoir
reçu son livre "Confutatio Alcorani" en 1530. Luther lui-même se hâta de
le traduire en allemand dans le but d'attaquer le Saint Coran et de le
réfuter.
١٣
Certaines traductions furent réédités, comme le fit Marracci qui compila
de telles traductions faites par des gens qui ne maîtrisaient pas bien
l'arabe, en coopération avec des personnes qui ne maîtrisaient pas bien le
latin, et les publièrent en 1698. Les réactions à ces traductions furent
positives de la part de beaucoup de gens.
١٤
Selon le Dr Edward Saïd, le volume de l'héritage du mouvement
orientaliste de 1800 à 1950 Atteignit 60.000 livres, ce qui est égal à la
quantité de livres dans une bibliothèque publique! 19
Si les éditions du dernier demi-siècle sont ajoutées à ce nombre, ce
dernier va sûrement augmenter, voire se multiplier.
١٥
En fait, ces deux idées constituent aujourd'hui les bases mêmes de
l'orientalisme et de l'évangélisation, car beaucoup d'orientalistes
d'aujourd'hui réaffirment que l'Islam, avec son Coran, la tradition du
Prophète et même la civilisation musulmane sont basés sur le judaïsme et
le christianisme. Ceux qui avancent un tel argument pourraient entrer en
désaccord quand il s'agit des fondements et des sources de la religion
islamique, mais ils sont tous d'accord pour soutenir que le Coran fut
forgé par Mohammad. Cet argument a amené à conclure que l'islam
n'était pas une foi divine!
1.L'orientaliste britannique Muir 21 qui, dans son livre intitulé ,"La Vie
de Mohammad» traitant la question de la Révélation écrivit: «Parmi les
résultats des contemplations de Mohammad dans la caverne de Hira, il
eut quelques visions sur Dieu et sur la résurrection après la mort et il les
propagea sous forme de petits morceaux de poésie".Muir répéta les
propos de Martin Luther et de Pedro Alfonso décrivant le Prophète
comme un falsificateur et un disciple de Satan! 22
١٦
écrivit «Mohammad et la montée de l'islam", déclara que Mohammad
fréquentait le marché Okaz pour apprendre l'art de la poésie des poètes
qui participaient aux compétitions de poésie, puis se servit, plus tard, de
l'expérience acquise pour dicter le Coran! 23
١٧
Ibrahim An-Namlah a dressé une liste de 548 documents de recherche et
ce, dans sa précieuse recherche intitulée "Les efforts des savants
musulmans dans l'étude des écrits orientalistes sur le Saint Coran" 26
Certaines de ces précieuses études ont mentionné les encyclopédies
anglaises qui ont diffusé ces allégations:
"Le Coran est le livre sacré de l'Islam. Pour les musulmans, ce n'est
pas seulement une révélation divine, mais ce sont les paroles mêmes de
Dieu" et elle n'a pas nié ce fait.
١٨
éloquence, qui ne pourraient être imitées par des humains ou des djinns, y
compris par les rhéteurs Arabes éloquents, est inacceptable. »27
D'autres dictionnaires français et encyclopédies sont cités, dont :
١٩
Coran en anglais après avoir réduit le Coran aux deux tiers de sa taille
d'origine et ce, en faisant valoir que son dernier tiers est une répétition qui
pourrait être ignorée, puis il a divisé le Coran en cinq principaux thèmes.
L'auteur voulait atteindre divers objectifs grâce à son livre, comme le
changement de la forme du Saint Coran, un vieil objectif des orientalistes
qui ont cherché, pendant de longues années, à atteindre. Ils ont même été
sur le point de produire une nouvelle version du Coran à partir d'anciens
manuscrits qu'ils ont déclaré avoir trouvé, mais ce projet a pris fin au
cours de la seconde guerre mondiale lorsqu'une bombe a détruit l'Institut
en charge du projet.
٢٠
Étape 11: Enseignement de ces allégations en Europe et aux États-
Unis
La véritable catastrophe est d'enseigner ces propos indécents et ces
mensonges dans l'une des plus grandes universités européennes, à savoir
l'université de Londres! Aussi l'université de Princeton, construite en
1746 à Elizabeth Town, New Jersey, a assigné la tâche d'enseigner le
Saint Coran à l'un des orientalistes les plus hostiles à l'Islam, le Dr
Michael Cook, qui a attaqué le Coran et déployé un grand effort pour
prouver que le Coran était une fabrication humaine.30
Ces mensonges sont également enseignées dans les écoles en Italie et en
Espagne; les programmes prétendent que le Saint Coran fut composé par
Mohammad (PSSL) .31
٢١
matière obligatoire. Un autre député, Winn Saskatoon, a également dit: «
Voyons combien nous ont coûté les attentats du 11 septembre? combien
d'efforts devons-nous déployer pour nous protéger de tels dangers? Et
voyons ce que fait l'Université de Caroline du Nord pour promouvoir le
terrorisme par la publication de ce livre? "
٢٢
opposés aux arguments de Wansbrough et les ont qualifiés de radicaux et
extrémistes. Toutefois, un groupe de disciples de l'auteur, dans les
grandes universités occidentales, telles que Harvard, Princeton et
Londres, continuent à imposer l'étude de ce livre aux étudiants d'études
islamiques avec l'objectif de les faire douter, dès le départ, de l'originalité
des sources islamiques, et en tête le Saint Coran 32
Un de ces livres est «le premier bon goût des histoires religieux"
الباكورة الشھية في الروايات الدينيةpublié par l'Organisation du Centre de la
Jeunesse منظمة الشبيبة مركز, une organisation clandestine chrétienne
présidée par l'orientaliste allemand Valter Sarman, basée à Schon, et a
une branche à Bâle en Suisse. 34 Ce livre dit que Mohammad n'est pas un
messager, mais il prétendit l'être grâce à son intelligence! L'auteur ajoute
que le Coran n'est pas une révélation d'Allah, mais forgé par Mohammad
qui le copia de la Torah, des Évangiles et des récits et mythes antiques! Il
ajoute que le Coran n'ést pas miraculeux ou inimitable, tout simplement
parce qu'il est composé par un homme qui utilisa le style arabe le plus
sublime et le plus éloquent! 35
٢٣
Dans ce livre, le prêtre nia le fait que le Coran fut révélé au
prophète de la miséricorde Mohammad (PSSL), prétendant que ce
dernier était un menteur. Shorroch ajouta également que le soi-disant
"Furqan" fut révélé à lui et qu'il se composait de 70 chapitres! En fait, de
nombreuses parties de cet ouvrage furent copiées du Saint Coran. En
d'autres termes, Shorrosh nia le Coran tout en en empruntant! En effet, ce
fut la phase la plus grave et le crime le plus odieux.
Voici les treize phases qui montrent clairement les origines et l'évolution
de ces allégations répétées au temps modernes par des personnes imitant
les polythéistes de l'époque préislamique.
٢٤
trouvèrent dans leurs Livres divins qui prédirent le Message du Prophète
Mohammad comme suit:
٢٥
Cette copie est écrite dans la langue nationale familière de l'époque. Mais
revenons à la traduction anglaise de la Bible dans laquelle le mot
"Hamda" a été traduite de l'hébreu par "Umniah" c'est-à-dire,«souhait»,
et le mot« chalom » par « l'Islam ».
٢٦
a dit: «O mon frère, vous mémorisez trop! Puis nous nous sommes
quittés. Depuis, je suis devenu plus sûr de la signification du verset
coranique dans lequel Dieu cite Jésus en disant: " ... et annonciateur d'un
Messager à venir après moi, dont le nom sera "Ahmad". (Le Coran
61:6).. "42
Jubair Ibn Mut'im dit: le Messager d'Allah (PSSL) dit : «J'ai cinq
noms: je suis Mohammad et je suis Ahmad et je suis Al-Mahi (Celui qui
efface les maux), par lequel Dieu efface l'incrédulité, et je suis Al-Hachir
(Rassembleur) aux pieds duquel les gens sont rassemblés (pour le Jour de
la Résurrection) et je suis Al-'Aqib (le dernier prophète à venir après un
autre). »43
Mohammad avait d'autres noms; Al-Hafiz Ibn Hajar a dit: «On dit
que la sagesse est de se limiter à ces seuls cinq noms cités dans cette
parole, parce que ces cinq sont plus connus que les autres et se retrouvent
dans des livres anciens et familiers aux nations antérieures. " 44
٢٧
faibles, il donnera de la force aux gens sincères et modestes, il est la
lumière d'Allah le Très-Haut qui ne s'éteindra pas, la marque de son
pouvoir est sur son épaule.
Dans sa 37ème prophétie, Esaïe (BP sur lui) dit : «Nous avons
entendu la voix de Mohammad aux extrémités des montagnes."
Dans la quarante-deuxième prophétie : le Prophète Habacuc dit : "Dieu
Le Très-Haut venait de Théman et le Saint venait de la montagne de
Paran. Le ciel brilla du splendeur de Mohammad, la terre fut pleine de ses
louanges, il brilla comme une lumière couvrant son pays avec noblesse."
Dans sa 45ème prophétie, Daniel (BP sur lui) dit, s'adressant à
Mohammad (PSSL),''Avec vos arcs, vous vaincrez vos ennemis et les
flèches étancheront leur soif par votre commande, oh, Mohammad! "46.
C'est pourquoi le Négus déclara son adoption de l'islam et dit, "Je
témoigne qu'il est le Messager d'Allah, car c'est celui que nous trouvons
dans la Bible et c'est le messager dont la venue fut annoncée par Jésus,
Fils de Marie» 47.
٢٨
II. Caractéristiques du Messager d'Allah (BP sur lui) dans la Torah
Le Cheikh d'Islam Ibn Taymeyah a dit : «la connaissance dont les gens du
Livre ont sur les caractéristiques de Mohammad (PSSL) provient de
leurs premiers livres en fonction de leurs chaînes de narrations
transmises." 48
Al-Bukhari cite 'Ata' Ibn Yasar qui dit : "J'ai rencontré Abdullah
Ibn 'Amr Ibn Al-As et je lui ai dit,« Parlez-moi de la description du
Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, dans la
Torah. «Oui, dit-il,« Par Allah, il est décrit dans la Torah par une partie
de sa description dans le Coran: «O Prophète, Nous vous avons envoyé
comme témoin, porteur de bonnes nouvelles, avertisseur et protecteur des
illettrés. Tu es mon serviteur et messager. Je vous appelle le fidèle qui
n'est ni grossier ni dur ni bruyant sur les marchés, ne répondant pas au
mal par le mal. Allah Tout-puissant ne le prendra jusqu'à ce qu'il rende sa
communauté tortueuse droite, afin qu'ils disent «Il n'ya de dieu qu'Allah"
et ouvrir par elle des yeux aveugles, des oreilles sourdes et des cœurs
durs. "50
L'Imam Ahmad rapporta d'Ibn Mas'ud qui dit: «Allah envoya Son
Prophète (BP sur lui) pour faire entrer un homme au paradis. Alors, il
٢٩
entra dans la synagogue où il trouva les Juifs dont un leur lisait de la
Torah. Lorsqu'ils vinrent à la partie citant la description du Prophète (BP
sur lui), ils arrêtèrent la lecture. Un homme malade était là-bas. Le
Prophète (BP sur lui) dit: «Pourquoi avez-vous arrêté la lecture? Le
malade dit: «Ils vinrent à la partie citant la description du Prophète". Puis
le malade vint en rampant, prit la Torah et lut jusqu'à arriver à la partie
citant la description du Prophète (BP sur lui) et de sa nation. Il dit: «Ceci
est votre description et celle de votre Nation. Je témoigne qu'il n'y a de
dieu qu'Allah et que vous êtes le Messager d'Allah." Puis il mourut. Le
Prophète (BP sur lui) dit à ses compagnons: «Prenez soin de votre frère
(c'est-dire, lavez son corps, priez pour lui et enterrez-le)! »51
Al-Hafiz Ath-Thahabi rapporta également la bonne nouvelle de Waraqah
Ibn Nawfal au sujet de l'envoi de Mohammad (BP sur lui) comme
prophète. Il cita Ibn Ishaq qui dit : «Khadija avait déjà dit à son oncle
Waraqah Ibn Nawfal, qui avait lu les Livres et embrassé le christianisme,
les propos de Maysara et l'ombre fournie par les deux anges. Waraqah dit:
«Si cela est vrai, ô Khadidja, Mohammad serait vraiment le prophète de
cette nation." Il avait déjà connu que le prophète devrait être envoyé à
cette nation à un certain moment. Waraqah attendait avec impatience la
venue du Prophète et disait: «Jusqu'à quand (dois-je attendre)? Puis il
récita un poème. "52
٣٠
mission de leurs livres, tout comme chacun d'entre eux reconnaissait son
propre fils en le voyant avec d'autres garçons. "
٣١
Comment Waraqah Ibn Nawfal, Abdullah Ibn Salam et Adeyy Ibn
Rabi'a ont eu connaissance de cette information? Elle est contenue dans
les livres des gens des livres divins.
٣٢
Deuxièmement: Le caractère miraculeux du Coran:
Si le Coran était fabriqué par le Prophète (BP sur lui), les Arabes
n'auraient pas manqué d'y trouver un défaut, étant donné qu'ils étaient des
rhéteurs éloquents. En effet, Mohammad (PSSL) les défia de produire
une parole pareille, ou même un chapitre semblable, mais ils échouèrent
en dépit de leur enthousiasme de s'opposer à lui et de le démentir.
Si le Coran était des paroles de Mohammad (PSSL), cela suppose que
Mohammad savait lire et écrire avant l'avènement de l'Islam, qu'il
connaissait bien toutes les questions relatives à la méthode coranique
telles que la croyance, la jurisprudence, les mœurs et les transactions et
qu'il connaissait avec précision l'histoire des anciennes à tel point
qu'aucune faille ne pourrait être décelée par ses ennemis. Allah Tout-
Puissant dit : «Et avant cela, tu ne récitait aucun livre et tu n'en écrivait
aucun de ta main droite. Sinon, ceux qui nient la vérité auraient eu des
doutes». (Le Coran-29: 48)
٣٣
Coran n'était pas divin, les prédictions ne se seraient pas avérées, car elles
représentent quelque chose d'invisible et il n'y a que Dieu qui pouvait en
avoir connaissance à l'époque du Prophète (BP sur lui).
٣٤
paix, a écrit un livre intitulé, "Réfuter l'illusion de l'incohérence dans les
versets coraniques" " دفع إيھام االضطراب عن آيات الكتاب.
"Il s'est renfrogné et il s'est détourné; parce que l'aveugle est venu à
lui. Qui te dit : peut-être (cherche)-t-il à se purifier?." (Le Coran 80:1-3-).
"O Prophète! Pourquoi, en recherchant l'agrément de tes femmes,
t'interdis-tu ce qu'Allah t'a rendu licite? Et Allah est Pardonneur, Très
Miséricordieux." (Le Coran 66:1-)
٣٥
«Un Prophète ne devrait pas faire de prisonniers avant d'avoir
prévalu (mis les mécréants hors de combat) sur la terre. Vous voulez les
biens d'ici-bas, tandis qu'Allah veut l'au-delà. Allah est Puissant et Sage."
(Le Coran, 8:67)
٣٦
l'islam malgré le mauvais traitement de la part de son propre peuple s'il ne
disposait pas d'une force interne le motivant et le poussant sans cesse à
continuer, surtout lorsqu'on connait sa nature pure?! Comment avait-il pu
déclencher un conflit qui semblait, au départ, désespéré?! Comment
avait-il réussi à poursuivre ce conflit pendant plus de dix ans à la Mecque,
avec peu de succès et des douleurs indénombrables, s'il n'avait pas eu une
foi sincère et profonde dans la véracité de son message?! Comment un
grand nombre de notables et d'intelligents musulmans ont cru en lui et
l'ont soutenu après s'être reconvertis à sa nouvelle religion s'il n'avaient
pas senti la vérité dans ses paroles? " En vérité, ces témoignages
suffisent, car même les Occidentaux sont presque unanime sur le fait que
la véracité de Mohammad était profondément enracinée et ne souffre
d'aucun doute.61
٣٧
de ternir la réputation de ce prophète. On ne peut que reconnaître sa
véracité; Mohammad ne prononça jamais un mot de son caprice.... "62
٣٨
6. Dans son livre intitulé «Introduction à l'islam", publié en 1988 à
l'Université de Columbia, le professeur Gerhardt Ruhr Indris, professeur
d'études islamiques critique, dans le chapitre intitulé «L'islam, religion et
droit", les académiciens et professeurs d'études islamiques extrémistes,
comme Michael Cook, Patricia Crone, John Wansbrough et d'autres qui
ont exprimé des doutes sur l'originalité et l'authenticité du Coran, et sur le
fait qu'il soit une source législative pour les musulmans: «Ils n'ont
présenté aucune preuve convaincante soutenant leurs prétentions » 66
٣٩
9. Dans son livre "Histoire du monde", l'orientaliste russe Platonov a dit:
«Tout ce que nous pouvons confirmer, c'est que Mohammad n'était ni
menteur ni malade." 69
10. L'orientaliste néerlandais Dosi dit: «En supposant que les prêtres qui
prétendaient que Mohammad était un hypocrite et un menteur avaient
raison, comment donc triompha-t-il? Comment les conquêtes de ses
disciples se succédèrent? Pourquoi leurs victoires sur les autres peuples
n'eurent pas de limites? Cela ne prouve-t-il pas le miracle du Messager? "
Dixièmement: Après ces réponses venant de gens qui partagent avec eux
la même foi et qui appartiennent à leurs nationalités, nous rapportons
٤٠
certains des nombreux témoignages de chercheurs occidentaux attestant
de la véracité du prophète de la miséricorde Mohammad (PSSL).:
٤١
claire tout au long de l'histoire. La science de l'histoire islamique n'a
jamais franchi cette ligne .. "74
٤٢
la lune sont deux signes d'Allah et ils ne s'éclipsent pas pour cause de
décès d'une personne ...» Une telle déclaration ne pouvait jamais être faite
par un menteur ou un imposteur. " 77
٤٣
historiens de la théologie et les plus fervents adeptes du christianisme
sont d'accord. "78
Une telle allégation est rejetée par tous ceux qui ont le bon sens ou
la foi; ceux qui ont étudié le Coran et réalisé sa grandeur et son
importance. Certains d'entre eux ont embrassé l'islam, tandis que d'autres
l'ont admiré et témoigné de cette admiration.
٤٤
Washington, a publié un livre intitulé, "Dialogue islamo-chrétien: visions
théologiques chrétiennes sur les musulmans depuis le deuxième conseil
du Vatican (1926-1964), écrit par Mahmoud Aydin79 qui dit:
"Le document officiel du deuxième conseil du Vatican sur les religions
non-chrétiennes a été considéré comme un premier pas important et une
avancée qui fera date dans les relations de l'Eglise catholique avec les non
chrétiens. Car pour la première fois dans l'histoire de l'Église catholique,
le magistère (le magistère de l'Eglise catholique) a parlé de religions non-
chrétiennes comme des entités que l'Eglise doit respecter et avec
lesquelles les chrétiens devraient entamer un dialogue. "
Ce crime annule également les constantes partagées par les religions, et
tous les précédents paragraphes représentent une réponse adéquate à cette
allégation.
Enfin, ce qui est vraiment étonnant est de voir des gens qui ont atteint le
sommet de la civilisation matérielle imiter les polythéistes arabes et
retourner à l'époque préislamique révolue!
٤٥
Références
- "L'islam et les Arabes» par Rom Landau, traduit par Munir Baalbaki,
Dar Al-Elm Lil-Malayeen, Beyrouth, 2ème édition (1977).
٤٦
- «Défendre le Coran" par le Dr Salah Al-Khaledi, Maison d'édition Al-
Foursan, Amman, Jordanie.
- "Le Prophète dans les écrits des orientalistes" par Nazir Hamdan,
Maison d'édition Al-Manarah, Djeddah, 2ème édition (1406 de l'hégire)
٤٧
- "Le Saint Coran et la science moderne", de Maurice Bucaille, traduit
par Foudi Sorbea Camara, Dar Al-Ma'ather, Médine, 1ère édition (1420
de l'hégire)
- «Le livre complet des défunts»في الوفيات الوافيpar As-Safadi, édité par
Ahmed Al Arnaout et Turki Moustafa? 1ère édition, 1420 de l'hégire,
Maison de promotion du patrimoine arabe
٤٨
(1949).
- "Etudes espagnoles sur la biographie du Prophète" par le Dr Abdul-
Qadir Baradah, Complexe du Roi Fahd pour l'impression du Coran,
Médine
- «Défendre l'islam» par L. Vaccia Vaglieri, traduit par Munir Baalbaki,
Dar Al-Elm Lil-Malayeen, Beyrouth, 3ème édition (1976).
- "La Religion de l'Islam" par Leitner, traduit par Abdul-Wahab Saleem
Au-Tenneer, Bibliothèque salafiste, Damas, 2ème édition (1342 de
l'hégire)
- "Biographies des plus célèbres Nobles " par l'imam Az-Zahabi,
Institution Ar-Ressalah, Beyrouth, 4ème édition (1406 de l'hégire)
- "Explication du recueil de poésie d'Al-Moutanabbi " par Abdur-Rahman
Al-Barqouqui, édition de 1407 de l'hégire, Maison du Livre Arabe,
Beyrouth «Sahih Muslim» par Muslim Ibn Al-Hajjaj Al-Qushairi An-
Nisaburi, édité par le Professeur Mohammad Fu'ad Abdul- Baqui, Dar
Ehya Attouras Al-Arabi, Beyrouth, Liban.
- " Science de l'histoire chez les musulmans», par FR Nadal, traduit par le
Dr Saleh Ahmad Al-Ali, revu par Mohammad Houssaine Taoufiq,
Librairie Al-Mouthanna (en collaboration avec l'Institut Franklin),
Bagdad, (1963).
٤٩
- «Mohammad, le message et le messager" par Nazmi Luqa, 2ème
édition, Dar Al-Kotub al-Hadissah, Le Caire (1959).
- Mousnad Al-Imam Ahmad Ibn Hanbal المسند, édité par Chouaïb Al-
Arna'out et un groupe de chercheurs dirigé par le professeur Abdullah Bin
Abdul-Mohsen At-Turki, Institution Ar-Resala , Beyrouth, 1ère édition
(1421 de l'hégire)
٥٠
Notes
Abdur-Rahman Al-Barqouqui
١٧٥ النبوية.
6. Ibid.,
7. Ibid.,
8. Ahmad Ibn Yahia Ibn Ishaq Ibn Ar-Rawendi, Abou Al-Hussein, de Marou - Ar-
Rawdh. Il vivait à Bagdad et fut l'un des théologiens Mou'tazites, mais il quitta la
mourir et exprima des regrets, confessant que tout ce qu'il faisait était due à sa colère
et vanité, ayant été abandonné par ses compagnons et éloigné de leurs sessions. Voir
11. Ismaël, le Juif, qui fut nommé Vizir par le roi Badis Bin Heus de Grenade.
٥١
- المستشرقون وترجمة القرآنP.5
14. «Les efforts des savants musulmans dans l'étude des écrits orientalistes sur le
Saint Coran".
- جھود علماء المسلمين في دراسة الكتابات االستشراقية حول القرآن الكريمP 6-7.
18. Extrait de "Message de Mohammad" par Sulaiman An-Nadwi الرسالة المحمدية للسيد
سليمان الندويP65-66.
19. "Edward Saïd, l'islam, l'orientalisme et l'occident": p. 54, extrait de «l'Islam dans
21. Un haut fonctionnaire britannique qui a servi en Inde et qui entretenait des
relations étroites avec les missionnaires en Inde. Il a été l'arbitre de certains débats à
23. Ibid., P. 34
٥٢
١٥٤ ،٨٢ ،٧٣ ،٦٤ / ١ آراء المستشرقين حول القرآن والتفسير.
26. Imprimé dans le cadre du Séminaire sur: "Le Saint Coran dans les études
l'impression du Coran.
29. «L'islam dans les programmes scolaires actuels de l'occident " اإلسالم في المناھج
الغربية المعاصرةP314-319.
أھدافھا وآثارھا: وبحث تجدد اإلساءات المسيحية وتصريحات البابا٣٥-٣٤ دراسات أسبانية للسيرة النبوية ص
P. 5
32. «L'islam dans les programmes scolaires actuels de l'Occident" اإلسالم في المناھج
33. «Enseignement des sciences islamiques dans les universités des États-Unis»
تدريس العلوم اإلسالمية بالجامعات األمريكيةP.26, citation de «L'islam dans les programmes
٥٣
34.. Rapporté par Son Eminence Sheikh Mohammad Ali Al-Harakan, ancien
ce sérieux ouvrage dans son précieux livre, «L'islam face à l'orientalisme international
"
" كتاب المناقب- صحيح البخاري- ٣٥٤١ باب خاتم النبوة ح.
38.. "Inspiration du Créateur dans l'explication de Sahih Al-Bukhari" فتح الباري في شرح
39. La Biographie du Prophète, revu par Al-Abyari, As-saqa et Ash-Shalbi السيرة النبوية
٢٣٣-٢٣٢/١.
40. «Mohammad dans la Bible" محمد في الكتاب المقدسP.51, l'auteur était catholique
43. "Sahih Al-Bukhari: Livre des Vertus, le chapitre sur" Les noms du Messager
صحيح البخاري- ٣٥٣٢ صلى ﷲ عليه وسلم- باب ما جاء في أسماء رسول ﷲ- كتاب المناقب
44. "Inspiration du Créateur dans l'explication de Sahih Al-Bukhari" فتح الباري في شرح
٥٤
األجوبة الفاخرة عن األسئلة الفاجرة, P741-743. Cette prophétie est conforme à ce qu'Al-
Bukhari, ٢١٢٥, rapporta en citant 'Ata' Ibn Yassar qui dit, "J'ai rencontré Abdullah
d'Allah (BP sur lui ) dans la Torah. «Oui, dit-il,« Par Allah, il est décrit dans la
Torah en partie comme il est décrit dans le Coran: «O Prophète, Nous vous avons
gens sans Livre. Vous êtes mon serviteur et messager. Je vous appelle le fidèle qui
n'est ni grossier ni dur ni raleur sur les marchés. Allah Tout-puissant ne le prendra
jusqu'à ce qu'il rende la communauté tortueuse droite, afin qu'elle disent : «Il n'ya
de dieu qu'Allah", et par elle, ils vont ouvrir les yeux aveugles, les oreilles sourdes
46. Ibid., P747, 751, 755, 756, 761, 762. Cette prophétie se trouve aussi dans "la
bonne réponse" ٣٣٠ / ٣ الجواب الصحيحet «orientation des désorientés" ١٤١ ھداية الحيارى.
Ibn Al-Qayyem a cité Ibn Qutaybah qui disait : "certains gens du Livre ont ajouté à la
narration:« ... et les flèches partiront en avalanche, comme de la pluie, par votre
47. Parole authentique transmise par l'imam Ahmad dans son "Livre des chaînes de
narrateurs "المسندMusnad (7 / 409 ٤٤٠ )ح. son authenticité a été vérifié par Al-Hafez
Ibn Hajar ("Inspiration du Créateur dans l'explication de Sahih Al-Bukhari" فتح الباري
١٨٩ / ٧ )في شرح صحيح البخاريet sa solidité a été vérifiée par Al-Hafez Ibn Kathir («le
50. "Sahih Al-Bukhari: Livre des ventes, le chapitre sur« l'inopportunité de crier au
Marchés »
٥٥
باب كراھية السخب في األسواق2125. البيوع ح- صحيح البخاري
51. "Livre des chaînes de narrateurs" Musnad المسندp. 7. Al-Hayssamey dit: «Il a été
rapporté par Ibn As-Sa'ib, mais il est inauthentique (« Recueil des paroles secondaires
'٢٣١ / ١ )مجمع الزوائد. Mais l'imam Ahmad l'a transmis à travers Hammad Ibn Salama
Ibn' Ata 'dont la version existait avant la parole inauthentique. Ainsi, la transmission
54. "Sahih Al-Bukhari: Livre des Vertus, le chapitre sur le verset:« Ils le connaissent
comme ils connaissent leurs propres fils .. ", 3635" باب قول- كتاب المناقب- صحيح البخاري
55. «Inspiration du Créateur dans l'explication du Sahih Al-Bukhari" فتح الباري في شرح
57. Voir le sens de cette prophétie dans le Psaume 72. Voir «la bonne réponse" الجواب
٣٢٢ / ٣ الصحيح, «Guider les errants" ١٤٦ ھداية الحيارى, et «Réponses fines aux questions
58. "La bonne réponse» الجواب الصحيح3 / 139, «Guider les errants"
Mohammad (PSL): «Allah a réuni toute la terre devant mes yeux et j'ai vu ses
Orients et ses occidents, et, en vérité, le royaume de ma nation doit atteindre tout
ce qui a été réuni devant moi.''(Sahih Muslim "musulman Livre des paroles
nation" باب الفتن- صحيح مسلم- ٢٢١٥/٤- ))باب ھالك األمة بعضھم بعضا
٥٦
59. "La bonne réponse» الجواب الصحيحP. 2 / 27.
60. "Le Coran et la science moderne القرآن الكريم والعلم العصريp. 97-98.
66. «L'islam dans les programmes scolaires actuel de l'Occident" اإلسالم في المناھج الغربية
المعاصرةp. 261.
74. «La science de l'Histoire chez les musulmans " علم التاريخ عند المسلمينp. 40.
depuis le Concile Vatican II", Washington, DC: Le Conseil pour la recherche sur les
٥٧
- Table des matières
- Introduction 2
Avant-propos
négation de la révélation 13
dictionnaires 17
distorsion 19
chrétiennes 24
٥٨
Étape 13: Rédaction du livre «Le vrai Fourqan" 34 par le prêtre, le Dr Anis
Shorroush 24
37
Références 54
Notes 59
٥٩