You are on page 1of 26

‫א

א
אد‬
‫وزאא
א‬
‫אא‬
‫&א‪$%‬وא‪!"#‬א‬

‫א‪%‬دوא‪$‬‬
‫‬

‫א מא& !‬

‫دلא
אزא ‬
‫‬

‫دאد‬

‫ אמن

دول ‬

‫‬

‫ א‬

‫‪.‬د‪ 
.‬ن‬
‫‬ ‫‪#‬ذ !א
מ

دوضندند אא ‬
‫ﻭﺍﻻﺳﺘﺸﺎﺭﺍﺕ ﺳﻌﺎﺩﺓ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟـﺪﻛﺘﻮﺭ‬ ‫ﻣﻘـــﺪﻣﺔ‬
‫ﻋﺒﺪ ﺍﳌﻠﻚ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﳉﻨﻴـﺪﻱ ﻭﻭﻛﻴﻠـﻪ‬ ‫ـﻼﺓ‬
‫ـﺎﳌﲔ ﻭﺍﻟﺼـ‬
‫ـﺪ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌـ‬
‫ﺍﳊﻤـ‬
‫ﺳﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻫﻴﺜﻢ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﻟﻨﺠﺎﻭﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺷﺮﻑ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭﺍﳌﺮﺳـﻠﲔ‬
‫ﺳﻴﺪﻧﺎ ﳏﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻـﺤﺒﻪ ﻭﺳـﻠﻢ‬
‫‪ ،‬ﻭﺇﱃ ﺍﳌﺸﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺮﺳـﻲ ﻓﻀـﻴﻠﺔ‬
‫ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒـﺪ ﺍﷲ ﺍﳊﻠـﻮﺍﱐ‬
‫ﻓﻬﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻹﺻﺪﺍﺭ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﺩﻟﻴـﻞ‬
‫ﺣﻔﻈﻬﻢ ﺍﷲ ‪ ،‬ﻭﺇﱃ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﺍﻷﻓﺎﺿﻞ ‪:‬‬
‫ﺍﳌﺮﺍﻛﺰ ﻭﺍﳌﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﺍﻟﱴ ﺗﻌـﺘﲎ‬
‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺃﻭﻝ ﻭﳛﻲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ‬
‫ﺑﺎﻟﺒﺤﻮﺙ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑـﺎﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﻋﻠﻲ ﻛﻤﻨﺪﺭ ‪ ،‬ﻭ ﻭﰲ ﺑﻦ ﻓﺮﺡ ﺑﻦ ﺃﲪـﺪ‬
‫ﺍﻟﻜﺮﱘ ﻭﳛﺘﻮﻯ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﺻﺪﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﺩ‬
‫ﺑﻦ ﻳﺎﺳﲔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﳏﻤـﺪ ﻋـﺎﺭﻑ‬
‫ﻣﻦ ﺍﳌﺮﺍﻛﺰ ﺑﻠﻎ ﻋﺪﺩﻫﺎ ﲦﺎﻧﻴﺔ ﻣﺮﺍﻛـﺰ ﰎ‬
‫ﺑﺮﻣﺎﻭﻱ‪.‬‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻋﻄﺎﺀ ﺻﻮﺭﺓ ﻭﺍﺿـﺤﺔ ﻟﻠﻤﺮﻛـﺰ‬
‫ﻭﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻭﱄ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ‪.‬‬ ‫ـﻪ‬
‫ﻭﺃﻫﺪﺍﻓـﻪ ﻭﺃﻧﺸـﻄﺘﻪ ﻭﺃﻫـﻢ ﻣﻨﺠﺰﺍﺗـ‬
‫ﻭﺍﳋﺪﻣﺎﺕ ﺍﻟﱴ ﻳﻘﺪﻣﻬﺎ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻫﻮ‬

‫ﺃ‪.‬ﺩ‪ .‬ﺣﻜﻤﺖ ﺑﻦ ﺑﺸﲑ ﺑﻦ ﻳﺎﺳﲔ‬ ‫ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﺳﻠﺴﺔ ﺍﳌﺮﺍﻛﺰ ﻭﺍﳉﻤﻌﻴﺎﺕ ﺫﺍﺕ‬


‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ‪ ،‬ﻭﰲ ﺧﺘﺎﻡ ﻫـﺬﻩ‬
‫ﺃﺳﺘﺎﺫ ﻛﺮﺳﻲ ﺍﳌﻌﻠﻢ ﳏﻤﺪ ﻋﻮﺽ‬
‫ﺍﳌﻘﺪﻣﺔ ﺃﻗﺪﻡ ﺍﻟﺸﻜﺮ ﻟﻠﻘﺎﺋﻤﲔ ﻋﻠﻰ ﺭﻋـﺎﺓ‬
‫ﺍﺑﻦ ﻻﺩﻥ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‬ ‫ﻛﺮﺳﻲ ﺍﳌﻌﻠﻢ ﳏﻤﺪ ﻋﻮﺽ ﺑﻦ ﻻﺩﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﺗﺼﺪﺭﻭﺍ ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺸﻜﺮ‬
‫ﻣﻮﺻﻮﻝ ﺇﱃ ﻭﻛﻴﻞ ﺍﳉﺎﻣﻌﺔ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﺳﻌﺎﺩﺓ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ‬
‫ﻋﻤﺮ ﺑﺎﻓﻴﻞ ﻭﺇﱃ ﻋﻤﻴﺪ ﻣﻌﻬﺪ ﺍﻟﺒﺤـﻮﺙ‬

‫‪٢‬‬
‫ﺍﳉﺎﺭﻭﺷﺔ ؛ ﺿـﻤﻦ ﺳﻠﺴـﻠﺔ ﺑﺎﺳـﻢ‬ ‫ﻣﺮﻛﺰ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻭﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‬
‫) ﲡﺎﺭﺏ ﰲ ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ (‪.‬‬ ‫‪ o‬ﻧﺸﺄﺓ ﺍﳌﺮﻛﺰ ‪:‬‬
‫‪ o‬ﻣﻨﺠﺰﺍﺕ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﻭﻧﺸﺎﻃﺎ ﺗﻪ‪:‬‬ ‫ﺃﻧﺸﺊ ﻣﺮﻛﺰ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻭﺍﳌﻌﻠﻮﻣـﺎﺕ‬
‫ﺃﳒﺰ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﻣﻨﺬ ﺇﻧﺸﺎﺋﻪ ﻣﻨﺠﺰﺍﺕ ﻋﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﰲ ﻣﻄﻠﻊ ﺷﻬﺮ ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻷﻭﻝ ﻋﺎﻡ‬
‫ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻲ ‪:‬‬ ‫)‪١٤٢٦‬ﻫـ(‪.‬‬
‫‪ .١‬ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺍﳋﻄﻂ ﻭﺍﻟﱪﺍﻣﺞ ﻭﺍﻟﻠـﻮﺍﺋﺢ‬ ‫‪ o‬ﺍﳌﺸﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺮﻛﺰ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴــﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﻮﳝﻴــﺔ ﻷﻋﻤــﺎﻝ‬ ‫ﻳﺸﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﻣﻌﻬـﺪ ﺍﻹﻣـﺎﻡ‬
‫ﻭﻧﺸﺎﻃﺎﺕ ﺍﳌﺮﻛﺰ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻃﱯ ﺍﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﳋﲑﻳﺔ ﻟﺘﺤﻔﻴﻆ‬
‫‪ .٢‬ﺇﻋــﺪﺍﺩ ﻛﺸــﺎﻑ ﻟﻠﻤﻘــﺎﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ ﺟﺪﺓ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﰲ ﺍ‪‬ﻼﺕ‬ ‫‪ o‬ﻫﺪﻑ ﺍﳌﺮﻛﺰ ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺴــﻌﻮﺩﻳﺔ ﺍﶈﻜﻤــﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﺘــﺮﺓ‬ ‫ﺭﺑﻂ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻫﺪﺍﻳﺎﺗﻪ‪.‬‬ ‫‪.١‬‬
‫)‪١٣٨٩‬ﻫـ ـ ‪١٤٢٥‬ﻫـ( ﻭﺫﻟﻚ‬ ‫ﻧﺸﺮ ﺍﻟﺒﺤﻮﺙ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪.٢‬‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻻﻃﻼﻉ ﺍﳌﺒﺎﺷـﺮ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺑﻨﺎﺀ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﰲ‬ ‫‪.٣‬‬
‫ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺃﻟﻒ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍ‪‬ﻼﺕ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‪.‬‬
‫‪ .٣‬ﻃﺒﺎﻋﺔ ﻭﻧﺸﺮ ﻛﺘﺎﺏ )ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻗﺮﺁﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻭﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﲔ‪.‬‬ ‫‪.٤‬‬
‫ﰲ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ( ﻟﻠـﺪﻛﺘﻮﺭ ﻋﺒـﺪ‬ ‫ﻭﺍﳉﻤﻌﻴﺎﺕ ﻭﺍﳌﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻜﺮﱘ ﺑﻜﺎﺭ ‪،‬ﻭﻳﻌـﺪ ﺍﳊﻠﻘـﺔ ﺍﻷﻭﱃ‬ ‫‪ o‬ﺇﺻﺪﺍﺭﺍﺕ ﺍﳌﺮﻛﺰ ‪:‬‬
‫ﺿﻤﻦ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻳﻨﻮﻱ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﺇﺻﺪﺍﺭﻫﺎ‬ ‫‪ .١‬ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻗﺮﺁﻧﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺑﺎﺳﻢ ‪:‬ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻗﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﺼﺮ‪.‬‬ ‫‪ .٢‬ﲢﻘﻴﻖ ﺗﺴﻌﺔ ﻛﺘﺐ ﻣﻦ )ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‬
‫‪ .٤‬ﺗﺰﻭﻳﺪ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﺑﺄﻫﻢ ﻭﺃﺑﺮﺯ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ(‬
‫ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﰲ ﳎﺎﻝ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪ ) .٣‬ﲡﺮﺑﺔ ﺍﳌﻘﺮﺃﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﰲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻘـﺮﺁﻥ‬
‫ﺧﻼﻝ ﻋﺎﻡ ‪١٤٢٦‬ﻫـ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﱘ( ﻟﻠﺸـﻴﺦ ﻣﻮﺳـﻰ ﺩﺭﻭﻳـﺶ‬

‫‪٣‬‬
‫‪ .٩‬ﰎ ﺗﻜﺸﻴﻒ )‪ (٣٤٠٠‬ﻋﺪﺩ ﻣـﻦ‬ ‫‪ .٥‬ﺍﺳﺘﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻣﺴﺎﻋﺪ ﺍﻟﻄﻴﺎﺭ‬
‫ﺍ‪‬ﻼﺕ ﺍﶈﻜﻤﺔ ﺑﺎﻻﻃﻼﻉ ﺍﳌﺒﺎﺷـﺮ ؛‬ ‫ﻹﻋﺪﺍﺩ ﻣﻘﺮﺭ ﺩﺭﺍﺳﻲ ﰲ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﻻﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﺍﳌﻘﺎﻻﺕ ﺍﳌﺼﻨﻔﺔ ﰲ ﳎﺎﻝ‬ ‫ﻟﻄﻼﺏ ﻭﻃﺎﻟﺒـﺎﺕ ﻣﻌﻬـﺪ ﺍﻹﻣـﺎﻡ‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻃﱯ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺃﰎ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻣﺴـﺎﻋﺪ‬
‫‪ .١٠‬ﲤﺖ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺑﻴﺎﻧـﺎﺕ )‪(٢٠٠٠‬‬ ‫ﺇﻋﺪﺍﺩﻩ‪.‬‬
‫ﻛﺘﺎﺏ ﰲ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ .٦‬ﲢﻘﻴﻖ ﺗﺴﻌﺔ ﻛﺘﺐ ﻣـﻦ )ﺃﻋﻤـﺎﻝ‬
‫‪ .١١‬ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ )‪ (١٠٠٠‬ﻣﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﺰﻭﺍﺭ ﻟﻠﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ( ﻭﺫﻟﻚ ﻹﺻﺪﺍﺭﻫﺎ ﺿـﻤﻦ‬
‫‪ o‬ﺍﳌﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﱵ ﻳﻌﺘﺰﻡ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﺇﳒﺎﺯﻫﺎ ‪:‬‬ ‫ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺑﺎﺳﻢ‪:‬ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻷﻋﻼﻡ‬
‫ﳚﺮﻱ ﺍﻹﻋﺪﺍﺩ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﰲ ﺍﳌﺮﻛـﺰ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺃﺳﻨﺪ ﺍﳌﺮﻛﺰ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺇﳒﺎﺯ ﺍﳌﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﻣﻬﻤﺔ ﲢﻘﻴﻘﻬﺎ ﺇﱃ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻟـﺪﻛﺘﻮﺭ‬
‫‪ .١‬ﺇﳚﺎﺩ ﻧﻈﺎﻡ ﺣﺎﺳﺐ ﺁﱄ ﻳﺒﲏ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ‬
‫ﺍﳌﺮﻛﺰ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺑﻴﺎﻧﺎﺗﻪ‪.‬‬ ‫ـﻮﺏ‬‫ـﻦ ﻳﻌﻘـ‬
‫ـﺪ ﺑـ‬ ‫ـﺪﻛﺘﻮﺭ ﳏﻤـ‬ ‫ﻭﺍﻟـ‬
‫‪ .٢‬ﺍﻋﺘﻤــﺎﺩ ﺗﺼــﻨﻴﻒ ﺷــﺎﻣﻞ‬ ‫ﺗﺮﻛﺴﺘﺎﱐ‪.‬‬
‫ﳌﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‪.‬‬ ‫‪ .٧‬ﺇﺻﺪﺍﺭ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻷﻭﻝ ﻣـﻦ ) ﳎﻠـﺔ‬
‫‪ .٣‬ﲨﻊ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻣﺸﺮﻭﺣﺔ ﺑـﺮﺅﻭﺱ‬ ‫ﻣﻌﻬﺪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸـﺎﻃﱯ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳـﺎﺕ‬
‫ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﰲ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ(‪.‬‬
‫‪ .٤‬ﺇﻋﺪﺍﺩ ﻣﺪﺍﺧﻞ ﻭﺗﺮﺍﺟﻢ ﺍﳌـﺆﻟﻔﲔ‬ ‫‪ .٨‬ﻃﺒﺎﻋﺔ ﻭﻧﺸﺮ ﻛﺘﺎﺏ ) ﲡﺮﺑﺔ ﺍﳌﻘﺮﺃﺓ‬
‫ﰲ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﰲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ( ﻟﻠﺸﻴﺦ‬
‫‪ .٥‬ﺇﻋــﺪﺍﺩ ﻣﻌﺠــﻢ ﺑﺒﻠﻴــﻮﺟﺮﺍﰲ‬ ‫ﻣﻮﺳﻰ ﺩﺭﻭﻳﺶ ﺍﳉﺎﺭﻭﺷﺔ ؛ ﺿـﻤﻦ‬
‫ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺑﺎﺳﻢ ) ﲡـﺎﺭﺏ ﰲ ﺧﺪﻣـﺔ‬
‫‪ .٦‬ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻣﻮﻗﻊ ﺇﻟﻜﺘﺮﻭﱐ ﰲ ﺷﺒﻜﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ (‪.‬‬
‫ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﳋﺪﻣﺔ ﺍﳌﺴـﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﻋـﻦ‬

‫‪٤‬‬
‫‪ .٢‬ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻹﻧﺘﺎﺝ ﺍﻟﻔﻜﺮﻱ ﰲ ﳎـﺎﻝ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﻼﻡ ﻋﻦ ﺃﻭﻋﻴـﺔ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣـﺎﺕ‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﻟﻠﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑـﺎﳌﺮﻛﺰ ﻭﺗﻘـﺪﱘ‬
‫‪ .٣‬ﻣﺴﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﻭﺍﳌﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﳋﺪﻣﺎﺕ ﺍﳌﻨﺎﺳـﺒﺔ ﳍـﺬﻩ ﺍﻟﻮﺳـﻴﻠﺔ‬
‫ـﺔ‬
‫ـﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴـ‬‫ـﻮﻝ ﺇﱃ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣـ‬ ‫ﺍﻟﻮﺻـ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ .٧‬ﻣﻮﺍﺻﻠﺔ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﰲ ﺇﺻﺪﺍﺭ ﺍﳉﺪﻳﺪ‬
‫‪ .٤‬ﻧﺸﺮ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﳌﺘﻤﻴﺰﺓ ﻭﺍﳌﻘﺎﻻﺕ ﺍﶈﻜﻤﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺍ‪‬ﻠﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﶈﻜﻤﺔ‪.‬‬
‫ﰲ ﳎﺎﻝ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‪.‬‬ ‫‪ .٨‬ﻣﻮﺍﺻﻠﺔ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﰲ ﺇﺻﺪﺍﺭ ﺍﳉﺪﻳﺪ‬
‫‪ .٥‬ﺗﻮﻓﲑ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺑـﲔ ﺍﳌﻌﻨـﻴﲔ‬ ‫ﻣﻦ ﺳﻼﺳﻞ ﺍﻟﻜﺘﺐ ‪ ،‬ﻭﻫـﻲ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺑﺎﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺤﻮ ﺍﻟﺘﺎﱄ‪:‬‬
‫‪ .٦‬ﻓﺘﺢ ﺁﻓﺎﻕ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻟﻠﺒﺤﺚ ﺍﻟﻌﻠﻤـﻲ ﰲ‬ ‫‪ .١‬ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻗﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﺼﺮ‪.‬‬
‫ﳎﺎﻝ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‪.‬‬ ‫‪ .٢‬ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﳌﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ .٧‬ﺇﻋﺪﺍﺩ ﻣﻨﺎﻫﺞ ﻭﻣﻘﺮﺭﺍﺕ ﺩﺭﺍﺳﻴﺔ ﳌﺪﺍﺭﺱ‬ ‫‪ .٣‬ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻷﻋﻼﻡ‬
‫ﲢﻔﻴﻆ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ .٨‬ﻓﺘﺢ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﻟﻠﻘﺮﺍﺀ ﻭ‪‬ﻴﺌﺔ ﺍﳉﻮ‬ ‫‪ .٤‬ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﻔﻬﺎﺭﺱ ﻭﺍﻷﺩﻟﺔ‪.‬‬
‫ﺍﳌﻨﺎﺳﺐ ﻟﻠﻤﻄﺎﻟﻌﺔ ‪‬ﺎ‪.‬‬ ‫‪ .٥‬ﺳﻠﺴﻠﺔ ﲢﻘﻴﻖ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﰲ ﻋﻠﻮﻡ‬
‫‪ o‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﳌﺮﻛﺰ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ‪.‬‬
‫‪ −‬ﺍﳉﻤﻌﻴﺔ ﺍﳋﲑﻳﺔ ﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫‪ .٦‬ﺳﻠﺴﻠﺔ ﲡﺎﺭﺏ ﰲ ﺧﺪﻣﺔ‬
‫ﲜﺪﺓ ‪ ،‬ﻣﻌﻬﺪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻃﱯ ‪ ،‬ﻣﺮﻛﺰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻭﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ .٧‬ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ‪.‬‬
‫‪ −‬ﺗﻠﻔﻮﻥ ‪٦٧٦٠٢٠٢:‬‬ ‫‪ o‬ﺍﳋﺪﻣﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﻳﻘﺪﻣﻬﺎ ﺍﳌﺮﻛﺰ‪:‬‬
‫‪ −‬ﻓﺎﻛﺲ‪٦٧٦٠٥٠٥ :‬‬ ‫‪ .١‬ﺇﺟﺮﺍﺀ ﺍﻟﺒﺤﻮﺙ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﰲ ﳎﺎﻝ‬
‫‪ −‬ﺻﻨﺪﻭﻕ ﺍﻟﱪﻳﺪ‪ ١٠٠ :‬ﺍﻟﺮﻣﺰ‬ ‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‪.‬‬
‫ﺍﻟﱪﻳﺪﻱ ‪٢١٤١١ :‬‬

‫‪٥‬‬
‫ﺍﻟﺘﻤﺴﻚ ﻭﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﻪ ﺳﺎﻋﲔ ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺀ‬ ‫‪ −‬ﺍﻟﱪﻳﺪ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﱐ‪Email : :‬‬
‫ﺫﻟﻚ ﰲ ﺍﻟﺘﺸﺮﻑ ﺑﺎﳌﺴﺎﳘﺔ ﰲ ﺧﺪﻣﺘﻪ ‪.‬‬ ‫‪drasat@quranjeddah‬‬
‫‪ o‬ﺃﻫﺪﺍﻑ ﺍﳌﺮﻛﺰ‪:‬‬ ‫‪.org‬‬
‫‪Email: −‬‬
‫‪ .١‬ﺇﻗﺎﻣﺔ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻋﺎﻣـﺔ ﺗﻌـﲎ ﺑـﺎﻟﻌﻠﻮﻡ‬ ‫‪drasat1@gmail.com‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ‪.‬‬ ‫‪ −‬ﻣﻮﻗﻊ ﺍﳌﺮﻛﺰ‪ :‬ﺟﺪﺓ ـ ﺍﳌﻤﻠﻜﺔ‬
‫‪ .٢‬ﺇﻗﺎﻣﺔ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺻﻮﺗﻴﺔ ﻭﺻﻮﺭﻳﺔ ﺗﻌـﲎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ‪.‬‬
‫‪ .٣‬ﲨﻊ ﻭﻧﺸﺮ ﺑـﺮﺍﻣﺞ ﺍﳊﺎﺳـﺒﺎﺕ –‬ ‫ﻣﺮﻛﺰ ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ‬
‫ﺍﻟﱪﺍﻣﺞ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ – ﺍﻟﱵ ﺗﻌﲎ ﺑﺎﻟﻘﺮﺍﻥ ‪.‬‬ ‫‪ o‬ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‪:‬‬
‫‪ .٤‬ﺍﺳﺘﻀﺎﻓﺔ ﺃﻫﻞ ﺍﳋﱪﺓ ﻭﺍﻻﺧﺘﺼـﺎﺹ‬ ‫ﺍﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﻗﻮﻟـﻪ ﺗﻌـﺎﱃ ‪ -:‬ﹺﺇ ﱠﻥ‬
‫ﻹﻋﺪﺍﺩ ﺍﶈﺎﺿﺮﺍﺕ ﻭ ﺍﻟﻨﺪﻭﺍﺕ ﺍﻟـﱵ‬ ‫ﻫ‪‬ـﺬﹶﺍ ﺍﹾﻟ ﹸﻘﺮ‪‬ﺁ ﹶﻥ ﹺﻳ ‪‬ﻬﺪ‪‬ﻱ ‪‬ﻟﱠﻠﺘ‪‬ﻲ ‪‬ﻫ ‪‬ﻲ ﹶﺃﻗﹾـ ‪‬ﻮ ‪‬ﻡ‬
‫ﺗﻌﲎ ﺑﺎﻟﻘﺮﺍﻥ‬ ‫ﲔ ﺍﻟﱠـﺬ‪‬ﻳ ‪‬ﻦ ‪‬ﻳ ‪‬ﻌ ‪‬ﻤﻠﹸـﻮ ﹶﻥ‬ ‫ﺸ ‪‬ﺮ ﺍﹾﻟﻤ‪‬ـ ‪‬ﺆ ‪‬ﻣﹺﻨ ‪‬‬ ‫ﻭ‪‬ﻳ‪‬ﺒ ‪‬‬
‫‪ .٥‬ﺍﳌﺴﺎﳘﺔ ﰲ ﺇﻋـﺪﺍﺩ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﻭﺩﺭﻭﺱ‬ ‫ﺕ ﹶﺃ ﱠﻥ ﹶﻟ ‪‬ﻬ ‪‬ﻢ ﹶﺃ ‪‬ﺟﺮ‪‬ﺍ ﹶﻛﹺﺒﲑ‪‬ﺍ ( ﻭﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﺼ‪‬ﺎ‪‬ﻟﺤ‪‬ﺎ ‪‬‬
‫ﰲ ﺍﻟﺘﻼﻭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ ‪.‬‬ ‫ﻗﻮﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ) ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ‬
‫‪ .٦‬ﺍﻛﺘﺸﺎﻑ ﻭﻣﺴﺎﻋﺪﺓ ﺍﳌﻮﺍﻫﺐ ﰲ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ ( ) ﺇﱐ ﺗﺎﺭﻙ ﻓﻴﻜﻢ ﺍﻟﺜﻘﻠﲔ ﻣﺎ ﺇﻥ‬
‫ﺍ‪‬ﺎﻝ ﻭﺗﻘﺪﱘ ﺍﻟﺪﻋﻢ ﳍﻢ ﻭﺍﳌﺴـﺎﳘﺔ‬ ‫ﲤﺴﻜﺘﻢ ‪‬ﻤﺎ ﻟﻦ ﺗﻀﻠﻮﺍ ﺑﻌﺪﻱ ﻛﺘـﺎﺏ‬
‫ﺑﺎﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺈﻧﺘﺎﺟﺎ‪‬ﻢ ‪.‬‬ ‫ﺍﷲ ﻭ ﻋﺘﺮﰐ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﱵ ﻭﻗﺪ ﻧﺒﺄﱐ ﺍﳋﺒﲑ‬
‫‪ .٧‬ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺍﳌﺴﺎﺑﻘﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﰲ ﺍﳊﻔـﻆ‬ ‫ﺍﻟﻠﻄﻴﻒ ﺃ‪‬ﻤﺎ ﻟﻦ ﻳﻔﺘﺮﻗﺎ ﺣﱴ ﻳﺮﺩﺍ ﻋﻠﻲ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻼﻭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ ‪.‬‬ ‫ﺍﳊﻮﺽ ( ﻭﺟﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﳌﺴـﺎﻋﺪﺓ‬
‫‪ .٨‬ﲨﻊ ﻭﺗﻌﺮﻳﻒ ﺑﺄﲰﺎﺀ ﻗﺎﺭﺋﻲ ﺍﻟﻘـﺮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﰲ ﲝﻮﺭ ﻋﻠﻮﻡ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﷲ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﲔ ﻭﺍﶈﻠﻴﲔ ﻭﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﻨﺘﺎﺟﻬﻢ‬ ‫ﻓﻘﻪ ﻭﺗﻔﺴﲑ ﻭﺗﻼﻭﺓ …‪ ..‬ﻭﺍﳊـﺚ‬
‫‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻭﺗﻪ ﻭﺍﺳﺘﻤﺎﻋﻪ ﻭﺗﺪﺑﺮﻩ ﳑﺎ ﻳﻌﻤﻖ‬

‫‪٦‬‬
‫ﺟﻌﻠﺖ ﻣﻬﻤﺔ ﺍﳌﺴﻠﻢ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺃﺳﻬﻞ ﻻﻗﺎﻣﺔ‬ ‫‪ .٩‬ﺇﺻﺪﺍﺭ ﻭﻧﺸﺮ ﺍﳌﻠﺼﻘﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﲢﻔـﺰ‬
‫ﺍﳊﺠﺔ‪ .‬ﻓﺎﻹﻋﺠﺎﺯ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿـﻲ ‪-‬ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﻭﺗﺪﺑﺮﻩ ‪.‬‬
‫ﺳﺒﻴﻞ ﺍﳌﺜﺎﻝ‪ -‬ﻳﻬـﺪﻡ ﺑﺴـﻬﻮﻟﺔ ﻛـﻞ‬ ‫‪ o‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﳌﺮﻛﺰ ‪:‬‬
‫ﺍﺩﻋﺎﺀﺍﺕ ﺍﳌﺴﺘﺸـﺮﻗﲔ ﻭﺍﳌﺸـﻜﻜﲔ‬ ‫‪ −‬ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺘﺮﻧﺖ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺒﺎﻃﻠﺔ‪ .‬ﻭﳝﻜﻨﻨﺎ ﺍﻟﻴﻮﻡ ‪-‬ﻋـﻦ ﻃﺮﻳـﻖ‬ ‫‪http://alqoran.jeeran.co‬‬
‫ﺍﻻﻋﺠﺎﺯ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‪ -‬ﺃﻥ ﻧﺜﺒﺖ ﺍﻻﺛﺒﺎﺕ‬ ‫‪m/Page_3.html‬‬
‫‪ −‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﳌﺮﺍﺳﻠﺔ‬
‫ﺍﻟﺪﺍﻣﻎ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜـﺮﱘ ﱂ ﻳـﻨﻘﺺ‬
‫‪hs5@gawab.com‬‬
‫ﺣﺮﻓﹰﺎ ﻭﱂ ﻳﺰﺩ ﺣﺮﻓﹰﺎ‪ .‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﳝﻜﻨﻨﺎ ﺃﻥ‬ ‫‪ −‬ﻣﻮﻗﻊ ﺍﳌﺮﻛﺰ ‪ :‬ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ‪ /‬ﻭﺍﺳﻂ ‪/‬‬
‫ﻧﺜﺒﺖ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺳﻢ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﱐ ﺗـﻮﻗﻴﻔﻲ‪ ،‬ﺃﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﺕ ‪ /‬ﳎﺎﻭﺭ ﺍﳌﺼﺮﻑ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ‬
‫ﺑﺈﻣﻼﺀ ﺍﻟﻮﺣﻲ ﻟﻠﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴـﻼﻡ‪،‬‬
‫ﻭﺃﻥ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﺗـﻮﻗﻴﻔﻲ ﺃﻳﻀـﹰﺎ‪.‬‬
‫ﻣﺮﻛﺰ ﻧﻮﻥ ﻟﻸﲝﺎﺙ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻷﻫﻢ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﻛﻠﻪ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺟـﻪ‬
‫‪ o‬ﺳﺒﺐ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺍﳌﺮﻛﺰ‬
‫ﻳﻘﻴﻢ ﺍﳊﺠﺔ ﻭﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻮﺓ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﻻ ﺗﻨﻘﻀﻲ ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‪،‬‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﳋﺼـﻮﺹ‬
‫ﻭﻫﻮ ﻛﻼﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﺗﻨﻔﺬ ﻣﻌﺎﻧﻴـﻪ‬
‫ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺮﺏ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎﺕ ﺣﻘـﺎﺋﻖ‬
‫ﻭﺇﻋﺠﺎﺯﺍﺗﻪ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﺍﳌﻌﺠـﺰﺓ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳـﺔ‬
‫ﻳﻔﻬﻤﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻛﺎﻓﺔ ﺑﻐﺾ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻋـﻦ‬
‫ﺍﳋﺎﻟﺪﺓ‪ ،‬ﻓﻜﻠﻤﺎ ﺃﺣﺪﺙ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺷﻜﻮﻛﹰﺎ‬
‫ﻟﻐﺎ‪‬ﻢ‪ .‬ﱂ ﺗﻌﺪ ﺍﳉﻬﻮﺩ ﺍﻟﻔﺮﺩﻳﺔ ﻛﺎﻓﻴـﺔ‬
‫ﺟﺎﺀﻫﻢ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﺑﺎﻟﱪﻫﺎﻥ ﺍﳌﺒﲔ‪.‬‬
‫ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ ﺑﻮﺍﺟﺐ ﺑﻴﺎﻥ ﺍﻋﺠـﺎﺯ ﺍﻟﻘـﺮﺁﻥ‬
‫ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻘﺪﻣﺎﺀ ﻳﺘﺤﺪﺛﻮﻥ ﻋﻦ‬
‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‪ .‬ﻭﺍﻷﻣﺮ ﺃﻛـﱪ ﻭﺃﻋﻈـﻢ ﻣـﻦ‬
‫ﺍﻹﻋﺠﺎﺯ ﺍﻟﺒﻴﺎﱐ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ‪ ،‬ﻓـﺈﻥ‬
‫ﻗﺪﺭﺍﺕ ﻣﺮﻛﺰ ﺃﻭ ﻣﺮﺍﻛﺰ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﻻ ﺑﺪ‬
‫ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﻳﺘﺤﺪﺛﻮﻥ ﰲ ﻭﺟﻮﻩ‬
‫ﻣﻦ ﺍﳌﺒﺎﺩﺭﺓ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺍﻟﻔﻜـﺮﺓ ﺍﻧﺸـﺎﺀ‬
‫ﺃﺧﺮﻯ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺠﺎﺯ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﺍﻹﻋﺠـﺎﺯ‬
‫ﻣﺮﻛﺰ "ﻧﻮﻥ" ﻟﻠﺪﺭﺍﺳـﺎﺕ ﻭﺍﻷﲝـﺎﺙ‬
‫ﺍﻟﺘﺸــﺮﻳﻌﻲ ﻭﺍﻟﺘــﺎﺭﳜﻲ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤــﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻬﻤـﺎ ﻛﺎﻧـﺖ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‪ .‬ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﻮﺟـﻮﻩ ﻭﻏﲑﻫـﺎ‬

‫‪٧‬‬
‫ﺍﳌﺘﺎﺣﺔ ﻟﻼﻧﺘﻔﺎﻉ ‪‬ﺎ ﻭﺇﻓﺴﺎﺡ ﺍ‪‬ـﺎﻝ‬ ‫ﻣﺘﻮﺍﺿﻌﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻷﻣﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﺮﻛﺰ‬
‫ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺪﺍﺭﺳـﲔ ﻟﻨﻘـﺪﻫﺎ ﻭﺇﺑـﺪﺍﺀ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ ﺭﻳﺎﺩﺓ ﰲ ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻭﺍﳌﻨﻄﻘـﺔ‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺎ‪‬ﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻴﺘﻤﻜﻦ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﻮﻥ ﺍﷲ ﻭﺗﻮﻓﻴﻘﻪ‪.‬‬
‫ﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ ﻭﺇﺛﺮﺍﺋﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ o‬ﺃﻫﺪﺍﻑ ﺍﳌﺮﻛﺰ ‪:‬‬
‫ـﺪﻭﺍﺕ‬‫ـﻞ ﻭﺍﻟﻨـ‬
‫ـﻴﻢ ﻭﺭﺵ ﺍﻟﻌﻤـ‬ ‫‪ .٣‬ﺗﻨﻈـ‬ ‫‪ .١‬ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳـﺎﺕ ﺍﻹﻋﺠﺎﺯﻳـﺔ ﻭ‬
‫ﻭﺍﶈﺎﺿﺮﺍﺕ ﻭﺍﳌﺆﲤﺮﺍﺕ‪.‬‬ ‫ﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﻭﺟـﻪ ﺍﳋﺼـﻮﺹ‬
‫‪ .٤‬ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻣﻊ ﺍﳉﺎﻣﻌـﺎﺕ ﻭﺍﻟﻜﻠﻴـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻹﻋﺠﺎﺯ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‪.‬‬
‫ﺍﳋﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺘﻨﺸﻴﻂ‬ ‫‪ .٢‬ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑـﺎ‪‬ﺘﻤﻊ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﺗﻌﻤﻴﻢ ﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ‪.‬‬
‫‪ o‬ﺍﳉﻬﺔ ﺍﳌﺸﺮﻓﺔ‪:‬‬ ‫‪ .٣‬ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻭ ﺍﻷﲝﺎﺙ ﰲ ﻋﻠﻮﻡ‬
‫ﻳ‪‬ﺸﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﰲ ﺍﳌﺮﻛـﺰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﻭﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﳋﺼﻮﺹ‬
‫ﺣﺎﻟﻴﹰﺎ ﳎﻠﺲ ﺃﹸﻣﻨﺎﺀ ﻳﺘﺄﻟﻒ ﻣﻦ ﻋﺸـﺮﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ‪.‬‬
‫ﻋﻀﻮﺍﹰ‪ ،‬ﻭﻳﻘﻮﻡ ﻫﺬﺍ ﺍ‪‬ﻠﺲ ﺑﺘﻌﻴﲔ ﻣﺪﻳﺮ‬ ‫‪ .٤‬ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺪﺍﺭﺳـﲔ ﻭ‬
‫ﺍﳌﺮﻛﺰ ﻭﺍﳍﻴﺌﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ‪ .‬ﻫﻨﺎﻙ ﲦﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﻭﺗﺸﺠﻴﻊ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺒﺤﺚ‪.‬‬
‫ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍ‪‬ﻠﺲ ﳛﻮﺯﻭﻥ ﻋﻠـﻰ ﺩﺭﺟـﺔ‬ ‫‪ o‬ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ‪:‬‬
‫ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﰲ ﺍﻟﺸـﺮﻳﻌﺔ ﺍﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ .١‬ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺗﻀﻢ ﺍﳌـﻮﺍﺩ ﺍﳌﺘﻌﻠﻘـﺔ‬
‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﳛﻮﺯﻭﻥ ﻋﻠـﻰ ﺩﺭﺟـﺔ‬ ‫ـﺔ‬
‫ـﺎﺙ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴـ‬ ‫ـﺎﺕ ﻭﺍﻷﲝـ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﺭﺍﺳـ‬
‫ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﰲ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻭﻏﲑﻫﺎ‪ .‬ﻭﻫﻨـﺎﻙ‬ ‫ﺤﻮ‪‬ﺳـﺒﺔ‬
‫ﺍﳌﻘﺮﻭﺀﺓ ﻭﺍﳌﺴـﻤﻮﻋﺔ ﻭﺍ ﹸﳌ ‪‬‬
‫ﻃﺒﻴﺒﺎﻥ ﻭﻣﻬﻨﺪﺳﺎﻥ ﻭﳏﺎﻣﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻨـﺎﻙ‬ ‫ﻼ ﰲ ﻣﺘﻨـﺎﻭﻝ‬ ‫ﻟﺘﻜﻮﻥ ﻣﺮﺟﻌﹰﺎ ﺳـﻬ ﹰ‬
‫ﺽ ﰲ ﳏﻜﻤﺔ ﺍﻻﺳﺘﺌﻨﺎﻑ ﺍﻟﺸـﺮﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻗﺎ ﹴ‬ ‫ـﺰ‬‫ـﺎﺣﺜﲔ ﰲ ﺍﳌﺮﻛـ‬ ‫ـﲔ ﻭﺍﻟﺒـ‬
‫ﺍﻟﺪﺍﺭﺳـ‬
‫ﻭﻣﻦ ﻫﺆﻻﺀ ﻫﻨﺎﻙ ﺳﺒﻌﺔ ﳛﺎﺿـﺮﻭﻥ ﰲ‬ ‫ﻭﳏﻴﻄﻪ‪.‬‬
‫ﺍﳉﺎﻣﻌﺎﺕ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ‪.‬‬ ‫‪ .٢‬ﻧﺸﺮ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻭﺍﻷﲝﺎﺙ ﺍﻟﺼـﺎﺩﺭﺓ‬
‫‪ o‬ﻣﺪﻳﺮ ﺍﳌﺆﺳﺴﺔ‪:‬‬ ‫ﻋﻦ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﲟﺨﺘﻠﻒ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻨﺸـﺮ‬

‫‪٨‬‬
‫ﺍﳌﺴﺄﻟﺔ ﻣﻄﺮﻭﺣﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻌﻠﻤـﺎﻧﻴﲔ‬ ‫ﺑﺴ‪‬ﺎﻡ ﺟﺮ‪‬ﺍﺭ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻋﻀـﻮ ﺭﺍﺑﻄـﺔ‬
‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﻌﻮﻥ ﺇﱃ ﺍﻟﺘﺄﺛﲑ ﰲ ﻗـﻮﺍﻧﲔ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻓﻠﺴﻄﲔ‬
‫ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﳌﺴـﺘﻤﺪﺓ ﻣـﻦ‬ ‫‪ o‬ﺃﻧﺸﻄﺔ ﺍﳌﺮﻛﺰ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﺄﺳﺲ ﻣﺮﻛﺰ ﻧـﻮﻥ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳـﺎﺕ‬
‫‪ .٣‬ﻳﻮﺷﻚ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﺃﻥ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﻣﻦ ﻣﺸﺮﻭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﰲ ﺍﻷﺷﻬﺮ ﺍﻷﻭﱃ ﻣـﻦ ﻋـﺎﻡ‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻛﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻷﻭﻝ ﻣـﻦ‬ ‫ـﺒﲑﺓ‬
‫ـﺔ ﺍﻟـ‬
‫ـﻚ ﰲ ﻣﺪﻳﻨـ‬‫‪١٩٩٨‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺫﻟـ‬
‫ﻧﻮﻋﻪ ﰲ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﺍﻹﺳـﻼﻣﻲ‪ ،‬ﻳ‪‬ﺴـﻬ‪‬ﻞ‬ ‫ﺍﳌﻼﺻﻘﺔ ﳌﺪﻳﻨـﺔ ﺭﺍﻡ ﺍﷲ‪ .‬ﻭﺍﺳـﺘﻄﺎﻉ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﰲ ﺍﳉﺎﻧﺐ‬ ‫ﺍﳌﺮﻛﺰ ﲝﻤﺪ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﺃﻥ ﳛﻘﻖ ﺍﳒﺎﺯﺍﺕ‬
‫ﺍﻹﺣﺼﺎﺋﻲ‪.‬‬ ‫ﺟﻌﻠﺘﻪ ﳏﻞ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﺍﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﲏ‪،‬‬
‫‪ .٤‬ﻧﺪﻭﺓ ﻧﻮﻥ ‪ :‬ﻫﻲ ﻧﺪﻭﺓ ﺗﻌﻘﺪ ﺃﺳﺒﻮﻋﻴﺎﹰ‪،‬‬ ‫ﺑﻞ ﻭﺃﺻﺒﺢ ﺍﺳﻢ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﻳﻄﺮﻕ ﺃﲰـﺎﻉ‬
‫ﻳﻨﺎﻗﺶ ﻓﻴﻬـﺎ ﺍﻹﺧـﻮﺓ ﻣـﻦ ﺃﻫـﻞ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﲑﻳﻦ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﻮﻃﻦ‪ .‬ﻭﻫﺬﻩ ﺑﻌـﺾ‬
‫ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺹ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺗﺘﻌﻠـﻖ ﺑﺘﻔﺴـﲑ‬ ‫ﺇﳒﺎﺯﺍﺕ ﻭﻧﺸﺎﻃﺎﺕ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﺗـﺘﻠﺨﺺ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻰ‪:‬‬
‫‪ .٥‬ﻳﻘﻮﻡ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﺑﻌﻘـﺪ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺗﺘﻌﻠـﻖ‬ ‫‪ .١‬ﻳﻘﻮﻡ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﺑﻄﺒﺎﻋﺔ ﻭﻧﺸﺮ ﺍﻷﲝـﺎﺙ‬
‫ﺑﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ‪ ،‬ﺑﻮﺍﻗـﻊ )‪(٥٢‬‬ ‫ﺍﻟﱵ ﲣﺺ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﺑﺎﳌﺮﻛﺰ‪ ،‬ﻭﻳ‪‬ﺤﺮﹺﺹ‬
‫ﺳﺎﻋﺔ ﺩﺭﺍﺳﻴﺔ ﻟﻜﻞ ﻓﻮﺝ ﻳﺘﻢ ﲣﺮﳚﻪ‪،‬‬ ‫ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺗﻮﺯﻳﻊ ﺃﻏﻠﺐ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺗ‪‬ـ ‪‬ﻪ‬
‫ﻭﻳﻠﺘﺤﻖ ﺑﺪﻭﺭﺍﺕ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﻫـﺬﻩ ﻣـﺎ‬ ‫ﺑﺎ‪‬ﹼﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺑﺸﻜﻞ ﻣﺪﺭﻭﺱ ﻭﻣﱪﻣﺞ‪.‬‬
‫ﻣﻌﺪﻟﻪ )‪ (٣٦٠‬ﻃﺎﻟﺐ ﻣﻦ ﺍﻟـﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ .٢‬ﻳﻘﻮﻡ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﺑﺘﺒﲏ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳـﺔ‬
‫ﻭﺍﻹﻧﺎﺙ ﰲ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ .‬ﻭﻳﻐﻠـﺐ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﳉﺎﺩ‪‬ﺓ‪ ،‬ﻭﺍﳌﻨﺘﻤﻴﺔ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﳌﻠﺘﺤﻘﲔ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﳉـﺎﻣﻌﻴﲔ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺪ ﻳﺘﺒﲎ ﺃﺣﻴﺎﻧﹰﺎ ﺃﻋﻤﺎ ﹰﻻ ﺫﺍﺕ ﺃﳘﻴـﺔ‬
‫ﻭﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻳﺘﻢ ﲣﺮﻳﺞ ﻓﻮﺝ ﻣﻦ ﺍﻷﻓﻮﺍﺝ‬ ‫ﺧﺎﺻ‪‬ﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﻮﻟﹼﻰ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﳌﺜـﺎﻝ‬
‫ﻳﺘﻢ ﻭﺿﻊ ﺑﺮﺍﻣﺞ ﺫﺍﺕ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻋﺎﻝ‪،‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﹰﺎ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺍﳌﺒﻜﺮ ﻣﻦ‬
‫ﻭﺫﺍﺕ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭﻳﺔ ﲝﻴﺚ ﻳﺒﻘﻰ ﺍﳉـﺰﺀ‬ ‫ﻭﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻧﻈﺮﹰﺍ ﻟﻜﻮﻥ ﻫﺬﻩ‬

‫‪٩‬‬
‫ﺍﳍﺎﻣ‪‬ﺔ‪ .‬ﻭﻳﻐﻠﺐ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻡ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﺑﺘﺄﻣﲔ‬ ‫ﺍﻷﻛﱪ ﻣﻦ ﺍﳋـﺮﳚﲔ ﻋﻠـﻰ ﺻـﻠﺔ‬
‫ﺍﳌﻮﺍﺻﻼﺕ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ ﺍﻟﺮﺍﻏﺒﲔ ﰲ ﺯﻳﺎﺭﺓ‬ ‫ﻣﺴﺘﻤﺮﺓ ﺑﺎﳌﺮﻛﺰ‪.‬‬
‫ﺍﳌﺮﻛﺰ ﻟﻠﺘﻌﺮ‪‬ﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﲝﺎﺛﻪ‪.‬‬ ‫‪ .٦‬ﻳﻘﻮﻡ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﺑﻌﻘـﺪ ﺃﻳ‪‬ـﺎﻡ ﺩﺭﺍﺳـﻴﺔ‬
‫‪ .١١‬ﻳ‪‬ﺸﺠ‪‬ﻊ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﻗﻴﺎﻡ ﻣﺮﺍﻛﺰ ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺍﳉﻤﻬﻮﺭ ﺍﳌﻬـﺘﻢ ﺑﺄﲝـﺎﺙ‬
‫ﻭﻳﻐﻠﺐ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺘﺸﺠﻴﻊ ﻣﻜﺘﺒـﺎﺕ‬ ‫ﺍﳌﺮﻛﺰ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ‪.‬‬
‫ﻫﺬﻩ ﺍﳌﺮﺍﻛﺰ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﳋﺼﻮﺹ‬ ‫‪ .٧‬ﻟﻠﻤﺮﻛﺰ ﺻﻔﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻧﺘﺮﻧﺖ‪ ،‬ﻳـﺘﻢ‬
‫ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﳍﺎﻣ‪‬ﺔ ﺍﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ‪.‬‬ ‫ﲢﻤﻴﻞ ﺑﻌﺾ ﺃﲝﺎﺙ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﻋﻠﻴﻬـﺎ‪،‬‬
‫ـﺔ‬‫ـﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼـ‬ ‫ـﺰ ﻣﻜﺘﺒـ‬ ‫‪ .١٢‬ﰲ ﺍﳌﺮﻛـ‬ ‫ﻭﺑﻌﺾ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﲝـﺎﺙ ﺗﺮﲨـﺖ ﺇﱃ‬
‫ﺑﺎﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﺗﻮﺿـﻊ ﲢـﺖ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻟﻐﺔ ﺃﺟﻨﺒﻴـﺔ ﻛﺎﻻﳒﻠﻴﺰﻳـﺔ‪،‬‬
‫ﺗﺼﺮ‪‬ﻑ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﻭﺍﳌﻬﺘﻤﲔ‪ ،‬ﻭﺗﺘﻜﻮﻥ‬ ‫ﻭﺍﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺮﻭﺳﻴﺔ‪ .‬ﻭﻧﻌﻤﻞ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺣﺎﻟﻴﹰﺎ ﻣﻦ ‪ ٣٥٠٠‬ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺘﺨﺼـﺺ‬ ‫ﺗﺮﲨﺘــﻬﺎ ﺍﻵﻥ ﺃﻳﻀــﹰﺎ ﻟﻠﻔﺮﻧﺴــﻴﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺐ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻷﳌﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ .١٣‬ﻳﻘﻮﻡ ﺍﳌﺮﻛـﺰ ﺑﺪﺭﺍﺳـﺔ ﻭﺗﻘﻴـﻴﻢ‬ ‫‪ .٨‬ﻳﻘﻮﻡ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﺑﺘﻠﻘﻲ ﺍﻻﺳﺘﻔﺴﺎﺭﺍﺕ ﻋﱪ‬
‫ﺍﻷﲝﺎﺙ ﺍﻟﱵ ﻳﻘﺪﻣﻬﺎ ﺃﺻﺤﺎ‪‬ﺎ ﻟﻠﻤﺮﻛﺰ‬ ‫ﺍﻻﻧﺘﺮﻧﺖ ﻭﻳﻘﻮﻡ ﺑﺎﻹﺟﺎﺑﺔ ﻭﺍﻟﺘﻮﺍﺻـﻞ‬
‫ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﻢ‪ ،‬ﻭﺃﻛﺜﺮ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﲝﺎﺙ‬ ‫ﻣﻊ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﰲ ﻛﺎﻓﺔ ﺃﳓﺎﺀ ﺍﻟﻌـﺎﱂ‪.‬‬
‫ﺗﺄﰐ ﻣﻦ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﻮﻃﻦ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻠﻤﺮﻛﺰ ﻣﺴﺎﳘﺎﺕ ﰲ ﳏﺎﺿـﺮﺍﺕ‬
‫‪ .١٤‬ﺷﺎﺭﻙ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﰲ ﺍﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﱪﺍﻣﺞ‬ ‫ﻭﻟﻘﺎﺀﺍﺕ ﻋﱪ ﺍﻻﻧﺘﺮﻧﺖ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﺍﶈﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻣﻨـﻬﺎ‬ ‫‪ .٩‬ﻳﻌﺘﱪ ﺍﻟﻨ‪‬ﺎﺱ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﺩﺍﺭﹰﺍ ﻟﻠﻔﺘﻮﻯ‪ ،‬ﻟﺬﺍ‬
‫ﺑﺮﺍﻣﺞ ﺗﺴﺘﻤﺮ ﻷﺷﻬﺮ‪.‬‬ ‫ﻳﺬﻫﺐ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﻧﺸﺎﻃﺎﺕ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﰲ‬
‫‪ .١٥‬ﻧﺸﺮ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﺍﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ ﺍﳌﻘﺎﻻﺕ ﰲ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻻﲡﺎﻩ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻒ ﺍﶈﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻌﻀـﻬﺎ ﺑﺸـﻜﻞ‬ ‫‪ .١٠‬ﻳﻘﻮﻡ ﺍﳌﺮﻛـﺰ ﺑﺎﺳﺘﻀـﺎﻓﺔ ﻃﻠﺒـﺔ‬
‫ﺩﻭﺭﻱ‪.‬‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻌﺎﺕ ﻭﺍﻟﻜﻠﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻳﻨﺎﻗﺶ ﻣﻌﻬﻢ‬
‫ﺃﲝﺎﺙ ﺍﳌﺮﻛﺰ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻀـﺎﻳﺎ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳـﺔ‬

‫‪١٠‬‬
‫‪ .١٣‬ﺇﺭﻫﺎﺻﺎﺕ ﺍﻹﻋﺠﺎﺯ ﺍﻟﻌـﺪﺩﻱ ﰲ‬ ‫‪ .١٦‬ﻗﺎﻡ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﺑﺘﺴﺠﻴﻞ ﻭﺗﻮﺯﻳـﻊ ﻣـﺎ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﻳﻘﺎﺭﺏ )‪ (٣٠٠‬ﺳـﺎﻋﺔ ﻓﻴـﺪﻳﻮ‪ ،‬ﰲ‬
‫‪ .١٤‬ﺯﻭﺍﻝ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ‪ ٢٠٢٢‬ﻡ )ﻃﺒﻌـﺔ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﻓﻜﺮﻳﺔ ﳐﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻨﺴـﺒﺔ‬
‫ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻣﺰﻳﺪﺓ ﻭﻣﻨﻘﺤﺔ ﺑﺘـﺎﺭﻳﺦ ‪:‬‬ ‫ﺍﻷﻛﱪ ﻣﻨﻬﺎ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﻔﺴـﲑ ﺍﻟﻘـﺮﺁﻥ‬
‫‪٢٠٠٢/٩/٢٥‬ﻡ(‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬
‫‪ .١٥‬ﻭﻟﺘﻌﻠﻤــﻮﺍ ﻋــﺪﺩ ﺍﻟﺴـﻨﻴـــﻦ‬ ‫‪ o‬ﺇﺻﺪﺍﺭﺍﺕ ﺍﳌﺮﻛﺰ ‪:‬‬
‫ﻭﺍﳊﺴﺎﺏ‬ ‫ﺃﺻﺪﺭ ﻋﺪﺓ ﺍﺻﺪﺍﺭﺍﺕ ﻣﻨﻬﺎ ‪:‬‬
‫‪ .١٦‬ﻣﻌﺠﻢ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋـﺪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧــﻴﺔ‬ ‫‪ .١‬ﺭﺳﺎﺋﻞ ﻧﻮﻥ‪.‬‬
‫‪ .١٧‬ﺻﺨﺮﺓ ﺑﻴﺖ ﺍﳌﻘﺪﺱ ﻭﺃﺻـﺤﺎﺏ‬ ‫‪ .٢‬ﺃﻣﺜﻠﺔ ﳐﺘﺎﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺠﺎﺯ ﺍﻟﻌﺪﺩﻱ‬
‫ﺍﻟﻜﻬﻒ‬ ‫‪ .٣‬ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺷﺒﻬﺔ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺍﻵﻳﺘﲔ ‪١٢٨‬‬
‫‪ .١٨‬ﺍﳌﻴﺰﺍﻥ ‪ ٤٥٦‬ﲝـﻮﺙ ﰲ ﺍﻟﻌـﺪﺩ‬ ‫ﻭ ‪ ١٢٩‬ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺁﱐ‬ ‫‪ .٤‬ﺍﻹﻋﺠﺎﺯ ﺍﻟﻌﺪﺩﻱ ﺑـﲔ ﺍﳊﻘﻴﻘـﺔ‬
‫ﻭﻛﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺑﺴﺎﻡ ﺟﺮﺍﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻮﻫﻢ ‪.‬‬
‫‪ o‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﳌﺮﻛﺰ ‪:‬‬ ‫‪ .٥‬ﺍﳊﺪﺍﺛﺔ ﻭﺍﻟﺘﻔﺴﲑ ‪.‬‬
‫ﺗﻠﻔﻮﻥ‪ + ٩٧٠ ٢ ٢٤٠٢٠٨٨ :‬ﺃﻭ‬ ‫‪−‬‬ ‫‪ .٦‬ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﻭﻣﻨﻬﺠﻴ‪‬ﺔ ﺍﻟﺘﻔﻜﲑ ‪.‬‬
‫‪+ ٩٧٢ ٢ ٢٤٠٢٠٨٨‬‬ ‫‪ .٧‬ﺍﻟﺬﹼﻛﺮ‬
‫ﻓﺎﻛﺲ‪ + ٩٧٠ ٢ ٢٤٠١٣٤٦ :‬ﺃﻭ‬ ‫‪−‬‬ ‫‪ .٨‬ﺍﻹﻋﺠﺎﺯ ﺍﻟﻌﺪﺩﻱ ﺑـﲔ ﺍﳊﺎﺿـﺮ‬
‫‪+ ٩٧٢ ٢ ٢٤٠١٣٤٦‬‬ ‫ﻭﺍﳌﺎﺿﻲ ‪.‬‬
‫ﺗﻠﻔﺎﻛﺲ‪+ ٩٧٠ ٢ ٢٤٠٢٠٨٨ :‬‬ ‫‪−‬‬ ‫‪ .٩‬ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻹﺣﺼﺎﺀ ﰲ ﻣﺮﻛﺰ ﻧﻮﻥ ‪.‬‬
‫ﺃﻭ ‪+٩٧٢ ٢ ٢٤٠٢٠٨٨‬‬ ‫‪ .١٠‬ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﰲ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬
‫ﺍﻟﱪﻳﺪ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﱐ‪noon@p- :‬‬ ‫‪−‬‬ ‫‪ .١١‬ﻧﻈﺮﺍﺕ ﰲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﷲ ﺍﳊﻜﻴﻢ‬
‫‪ol.com‬‬ ‫‪ .١٢‬ﻣﻦ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻷﲰﺎﺀ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ‬

‫‪١١‬‬
‫‪ .١‬ﺧﺪﻣﺔ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﷲ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻭﻧﺸـﺮ‬ ‫‪ −‬ﺍﳌﻮﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻧﺘﺮﻧﺖ‪:‬‬
‫ﻫﺪﻳﻪ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ ﺑﲔ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪.‬‬ ‫‪www.islamnoon.com/p‬‬
‫‪ .٢‬ﺍﻟﺘﺄﺻﻴﻞ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﰲ ﳎﺎﻝ ﺍﻟﺘﺨﺼـﺺ‬ ‫‪ublications.htm‬‬
‫‪ −‬ﺻﻨﺪﻭﻕ ﺍﻟﱪﻳﺪ ‪ :‬ﺹ‪.‬ﺏ‪٣٧٦٣ : .‬‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻤﻴﺘﻪ ﻭﺗﻄﻮﻳﺮﻩ ﻭﺗﻨﻈﻴﻤﻪ‬
‫ﺍﻟﺒﲑﺓ‬
‫ﻭﺗﻨﺸﻴﻄﻪ ‪.‬‬
‫‪ −‬ﻣﻮﻗﻊ ﺍﳌﺮﻛﺰ ‪:‬ﺭﺍﻡ ﺍﷲ ـ ﻓﻠﺴﻄﲔ‬
‫‪ .٣‬ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭﺍﳌﻬﲏ ﻻﻋﻀﺎﺀ‬
‫ﺍﳉﻤﻌﻴﺔ ﻭﺍﳌﻬﺘﻤﲔ ﺑﻨﺸﺎﻃﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺍﳉﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ‬
‫‪ .٤‬ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ ﰲ ﺍﻟﻘـﺮﺁﻥ‬
‫ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬
‫ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ ﻭﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻨﻬﺎ ‪.‬‬
‫‪ o‬ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ‪:‬‬
‫‪ .٥‬ﺍﻟﻌﻤــﻞ ﻋﻠــﻰ ﻧﺸــﺮ ﺍﻟﺒﺤــﻮﺙ‬
‫ﻳﺸﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﳉﻤﻌﻴﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ‬
‫ـﺔ‬
‫ـﺎﺋﻞ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴـ‬‫ـﺎﺕ ﻭﺍﻟﺮﺳـ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳـ‬
‫ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮﺩ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ‪ ،‬ﻭ ﻣﻘﺮﻫـﺎ‬
‫"ﻣﺎﺟﺴــﺘﲑ ﻭﺍﻟــﺪﻛﺘﻮﺭﺍﻩ " ﰲ‬
‫ﻛﻠﻴﺔ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﺎﻟﺮﻳـﺎﺽ ﻗﺴـﻢ‬
‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ ‪ .‬ﻭﲤﺎﺭﺱ ﻧﺸـﺎﻃﺎ‪‬ﺎ‬
‫‪ .٦‬ﺗﻘﺪﱘ ﺍﳌﺸـﻮﺭﺓ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ ﰲ ﳎـﺎﻝ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺍﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﻭﻋﻠﻮﻣـﻪ‬
‫ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ ‪.‬‬
‫‪،‬ﻭﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﻭ ﺍﳌﻌﺎﺭﻑ‬
‫‪ .٧‬ﲢﻘﻴﻖ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺍﻟﻌﻠﻤـﻲ ﻷﻋﻀـﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﻨﻈﺮﻳــﺔ ﻭ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴــﺔ ‪ ،‬ﻭ ﺗﻘــﺪﱘ‬
‫ﺍﳉﻤﻌﻴﺔ ﻭﺍﳌﻬﺘﻤﲔ ﺑﻨﺸﺎﻃﻬﺎ ‪.‬‬
‫ﺍﻻﺳﺘﺸﺎﺭﺍﺕ ﻭ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ ﻭ‬
‫‪ .٨‬ﺗﻴﺴﲑ ﺗﺒـﺎﺩﻝ ﺍﻟﻨﺘـﺎﺝ ﺍﻟﻌﻠﻤـﻲ ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ ﻟﻠﻘﻄﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭﺍﳋﺎﺻﺔ ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﰲ ﳎﺎﻝ ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﺎﺕ‬
‫ﻭﻓﻖ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﱵ ﺗﻀﻤﻨﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋـﺪ‬
‫ﺍﳉﻤﻌﻴﺔ ﺑﲔ ﺍﳍﻴﺌـﺎﺕ ﻭﺍﳌﺆﺳﺴـﺎﺕ‬
‫ﺍﳌﻨﻈﻤﺔ ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﰲ ﺍﳉﺎﻣﻌﺎﺕ‬
‫ﺍﳌﻌﻨﻴﺔ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﳌﻤﻠﻜـﺔ ﻭﺧﺎﺭﺟﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻣﻌﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ o‬ﺃﻫﺪﺍﻑ ﺍﳉﻤﻌﻴﺔ‪:‬‬

‫‪١٢‬‬
‫‪ .٢‬ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺎﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﺘﻄـﻮﻳﺮ‬ ‫‪ .٩‬ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﺘﺮﺍﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﰲ ﺍﻟﺘﻔﺴـﲑ‬
‫ﺟﻮﺍﻧﺐ ﺍﳌﻤﺎﺭﺳﺔ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻭﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﰲ ﻣﻜﺘﺒـﺎﺕ ﺍﻟﻌـﺎﱂ‬
‫‪ .٣‬ﺩﻋﻮﺓ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﳌﺨﺘﺼﲔ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻛﺔ‬ ‫‪،‬ﲨﻌﹰﺎ ﻭﲢﻘﻴﻘﹰﺎ ﻭﺩﺭﺍﺳﺔ ﻭﻧﺸﺮﹰﺍ ‪.‬‬
‫ﰲ ﻧﺸﺎﻃﺎﺕ ﺍﳉﻤﻌﻴﺔ ﻭﻓﻖ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫‪ o‬ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﳉﻤﻌﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺍﳌﻨﻈﻤﺔ ﻟﺬﻟﻚ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺍﳌﺜﻠﻰ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ‪ ،‬ﻭﺃﻫﻠـﻪ‬
‫‪ .٤‬ﻋﻘﺪ ﺍﻟﻨﺪﻭﺍﺕ ﻭ ﺍﳊﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ﻭ‬ ‫ﺍﳌﻬﺘﻤﲔ ﺑﻪ ﻭﺍﳌﺨﺘﺼﲔ ﻓﻴـﻪ ﻟﺘﺤﻘﻴـﻖ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟـﱵ ﺗﺘﺼـﻞ ﲟﺠـﺎﻻﺕ‬ ‫ﺗﻮﺍﺻﻞ ﻣﺜﻤﺮ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ‬
‫ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﻬﺎ‬ ‫ﻣﺘﻤﻴﺰﺓ ﻣﻦ ﺍﳌﻨﺎﺷﻂ ﻭﺍﻟﱪﺍﻣﺞ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ‬
‫‪ .٥‬ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻭ ﺗﺮﲨﺔ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﻳﺘﺠﺎﻭﺯ ﺃﺛﺮﻫﺎ ﺇﱃ‬
‫ﳎﺎﻝ ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﻬﺎ ﻭ ﻣﺎ ﻳﺘﺼﻞ ‪‬ﺎ ﻣـﻦ‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ ﻓﺌﺎﺕ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ‪.‬‬
‫ﳎﺎﻻﺕ ﺃﺧﺮﻯ ‪.‬‬ ‫‪ o‬ﺷﻌﺎﺭ ﺍﳉﻤﻌﻴﺔ ‪:‬‬
‫‪ .٦‬ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺘﺮﲨﺎﺕ ﻣﻌﺎﱐ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ‪ ...‬ﻭﲰﻮ ﺍﳍﺪﻑ‪.‬‬
‫‪ ،‬ﻭﻭﺿﻊ ﺍﻟﻀﻮﺍﺑﻂ ﺍﳌﻨﻈﻤﺔ ﳍﺎ ‪،‬ﻭﻧﺸﺮ‬ ‫‪ o‬ﺭﺅﻳﺔ ﺍﳉﻤﻌﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻣﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺃﻥ ﻧﻜﻮﻥ ﺍﳌﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ ﺍﻷﻭﱃ ﰲ‬
‫ـﺎﺟﻢ‬
‫ـﻮﻋﺎﺕ ﻭﺍﳌﻌـ‬ ‫ـﺪﺍﺭ ﺍﳌﻮﺳـ‬ ‫‪ .٧‬ﺇﺻـ‬ ‫ﺧﺪﻣﺔ ﺍﳌﺘﺨﺼﺼﲔ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜـﺮﱘ‬
‫ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﺮﺍﺕ ﻭﺍﻟـﺪﻭﺭﻳﺎﺕ‬ ‫ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ ﻭﺃﻥ ﻧﻜﻮﻥ ﲡﻤﻌﹰﺎ ﻣﻬﻨﻴﹰﺎ ﺭﺍﺋـﺪﺍ‬
‫ﰲ ﳐﺘﻠﻒ ﳎﺎﻻﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‪.‬‬ ‫ﰲ ﺍﻟﱪﺍﻣﺞ ﻭﺍﳌﻮﺍﺭﺩ ﺍﳌﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻭﺃﻥ‬
‫‪ .٨‬ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺮﺣﻼﺕ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻷﻋﻀﺎﺋﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﻧﺼﺒﺢ ﻣﺮﺟﻌﹰﺎ ﻟﻠﺠﻬـﺎﺕ ﺍﳊﻜﻮﻣﻴـﺔ‬
‫‪ .٩‬ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺍﳌﺴﺎﺑﻘﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ ﰲ ﳎـﺎﻝ‬ ‫ﻭﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﻭﺍﻷﻓﺮﺍﺩ ﰲ ﻛﻞ ﻣـﺎ ﻳﺘﻌﻠـﻖ‬
‫ﲣﺼﺼﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﲟﺠﺎﻝ ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ‪.‬‬
‫‪ .١٠‬ﺍﳌﺸﺎﺭﻛﺔ ﰲ ﺍﳌﻌﺎﺭﺽ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﶈﻠﻴﺔ‬ ‫‪ o‬ﺃﻧﺸﻄﺔ ﺍﳉﻤﻌﻴﺔ ‪:‬‬
‫ﻭ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ‪.‬‬ ‫‪ .١‬ﺗﺸــﺠﻴﻊ ﺇﺟــﺮﺍﺀ ﺍﻟﺒﺤــﻮﺙ‬
‫ﻭﺍﻻﺳﺘﺸﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ‪.‬‬

‫‪١٣‬‬
‫ﻣﺮﻛﺰ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺑﻊ ‪‬ﻤـﻊ‬ ‫‪ .١١‬ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻣﻮﻗﻊ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴـﺔ‬
‫ﺍﳌﻠﻚ ﻓﻬﺪ ﻟﻄﺒﺎﻋﺔ ﺍﳌﺼﺤﻒ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺷﺒﻜﺔ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ) ﺍﻹﻧﺘﺮﻧﺖ (‬
‫‪ o‬ﻧﺸﺄﺓ ﺍﳌﺮﻛﺰ ‪:‬‬ ‫ﻭ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﺎ ﻳﻌﺮﺽ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﻳﻮﺍﺟﻪ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﺍﳌﺘﺨﺼﺺ ﰲ ﻋﻠﻮﻡ‬ ‫‪ .١٢‬ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ ﻭﺗﺼﺤﻴﺢ ﻣﺎ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻛﺜﲑﹰﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻨﺎﺀ ﺣﲔ ﳛﺘﺎﺝ ﺇﱃ‬ ‫ﻳﻈﻬﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﺧﻄﺎﺀ ﻭﺍﳓﺮﺍﻓﺎﺕ‬
‫ﻣﺎﺩﺓ ﻗﺮﺁﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‪ ،‬ﺃﻭ‬ ‫‪ .١٣‬ﺗﻨﺴﻴﻖ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺑﲔ ﺍﳌﺨﺘﺼﲔ ﻭﺑﲔ‬
‫ﺃﻥ ﻳﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﻗﺮﺁﱐ‪ ،‬ﺃﻭ ﻟﻔﻈﺔ‬ ‫ﺍﳉﻬــﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴــﺔ ﻭﺍﻟﺪﻋﻮﻳــﺔ‬
‫ﻗﺮﺁﻧﻴﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻓﻼ ﳚﺪ ﻋﻤﻼ ﻣﺮﺟﻌﻴـﹰﺎ‬ ‫ﻭﺍﻹﺭﺷﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺩﻗﻴﻘﹰﺎ ﻏﲑ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﻗﺎﻡ ‪‬ﺎ ﻣﺴﺘﺸـﺮﻗﻮﻥ‬ ‫‪ .١٤‬ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻣﻊ ﲨﻌﻴﺎﺕ ﲢﻔﻴﻆ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﺍﺭﺗﻜﺒﻮﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﺧﻄﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺑﺜﻮﺍ ﻓﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﱘ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﳌﻤﻠﻜﺔ ﻭﺗﻘﺪﱘ ﺍﳌﺸﻮﺭﺓ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺒﻬﺎﺕ ﻣﺎ ﳚﻌﻞ ﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﺇﻟﻴﻬـﺎ‬ ‫ﳍﻢ‬
‫ﺃﻣﺮﹰﺍ ﳛﻔﹼﻪ ﺧﻄﺮ ﺍﻻﻧـﺰﻻﻕ‪.‬ﻭﰲ ﺍﻟﻮﻗﺖ‬ ‫‪ .١٥‬ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻟﻠﻤﻜﺘﻮﺑـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺼ‪‬ﺮ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﳌﺴـﻠﻤﻮﻥ ﰲ‬ ‫ﻭﺍﳌﺴﻤﻮﻋﺎﺕ ﻭﺍﳌﺮﺋﻴـﺎﺕ ﰲ ﳎـﺎﻝ‬
‫ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﻭﺗﻴﺴـﲑ ﺳـﺒﻞ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻓﻴﻪ ﳒﺪ ﺃﻥ ﻋﻠﻤـﺎﺀ ﺍﻟﻴﻬـﻮﺩ‬ ‫‪ o‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﳌﺮﻛﺰ‪:‬‬
‫ﻭﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﺧﺪﻣﻮﺍ ﻛﺘﺒﻬﻢ ﺍﶈﺮ‪‬ﻓﺔ ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫‪ −‬ﺗﻠﻔﺎﻛﺲ ‪٢٥٨٢٦٩٥ :‬‬
‫ﻋﻠﻤﻴﺔ ﲝﺜﻴﺔ ﺟﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫‪ −‬ﺍﻟﱪﻳﺪ ﺍﻻﻛﺘﺮﻭﱐ ‪:‬‬
‫‪info@alquran.org.sa‬‬
‫ﺍﻷﺧﲑﺓ ﺻﺪﺭﺕ ﻋﻨﻬﻢ ﻣﺌﺎﺕ ﺍﻟﻜﺘـﺐ‬
‫‪ −‬ﺹ ‪ .‬ﺏ ‪ ١٧٩٩٩‬ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ‬
‫ﺍﳌﺮﺟﻌﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﲣﺪﻡ ﺍﻟﺒﺤـﺚ ﰲ ﳎـﺎﻝ‬
‫‪ ١١٤٩٤‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ‬
‫ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﻘﺪﱘ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﳉﺪﻳـﺪ‬
‫ﺳﻌﻮﺩ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ‪ -‬ﻛﻠﻴﺔ ﺃﺻﻮﻝ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻠﻤﻮﺩ‪ ،‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻇﻬﺮﺕ ﻋﺸـﺮﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺪﻳﻦ ‪ -‬ﻗﺴﻢ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬
‫ﻣﻦ ﺩﻭﺍﺋﺮ ﺍﳌﻌـﺎﺭﻑ ﻭﺍﳌﻮﺳـﻮﻋﺎﺕ‪،‬‬
‫‪ −‬ﺍﳌﻮﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻧﺘﺮﻧﺖ‪:‬‬
‫ﻭﺍﳌﻌﺎﺟﻢ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻔﻬﺎﺭﺱ ﻭﺍﳌـﺪﺍﺧﻞ‬ ‫‪www.alquran.org.sa/pages.php?i‬‬
‫‪d=8‬‬

‫‪١٤‬‬
‫‪ .٣‬ﺇﺻﺪﺍﺭ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﳌﺮﺟﻌﻴﺔ ﺍﻷﺧـﺮﻯ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻮﺍﺋﻢ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻮﺟﺮﺍﻓﻴﺔ‪.‬ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺑﺮﺯﺕ‬
‫ﻣﺜﻞ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﻣﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜـﺮﱘ‪،‬‬ ‫ﻓﻜﺮﺓ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻣﺮﻛﺰ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‬
‫ـﺔ‪،‬‬
‫ـﺮﺁﻥ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔـ‬
‫ـﻮﻋﺎﺕ ﺍﻟﻘـ‬ ‫ﻭﻣﻮﺳـ‬ ‫ﰲ ﺍ‪‬ﻤﻊ ﰲ ﻋﺎﻡ ‪١٤١٦‬ﻫـ‪ ،‬ﲟﻮﺍﻓﻘﺔ‬
‫ﻭﺍﳌﺪﺍﺧﻞ ﺍﻟﺘﻔﺴﲑﻳﺔ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜـﺮﱘ‪،‬‬ ‫ﺍﳍﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻠﻤﺠﻤﻊ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻘﺮﺍﺭ ﺫﻱ ﺍﻟﺮﻗﻢ‬
‫ﻭﺍﻟﻘﻮﺍﺋﻢ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻮﺟﺮﺍﻓﻴـﺔ ﻟﻠﺒﺤـﻮﺙ‬ ‫)‪١٤١٥/٥‬ﻫـ(‪.‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴــﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﻬــﺎﺭﺱ ﻟﻸﻋﻤــﺎﻝ‬ ‫ﻭﻟﻠﻤﺮﻛﺰ ﳎﻠﺲ ﻋﻠﻤﻲ ﻳﺸﺮﻑ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﳌﺨﻄﻮﻃﺔ ﻭﺍﳌﻄﺒﻮﻋـﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﺳـﲑ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻳﻘﻮﻡ ﺑﻮﺿﻊ ﺍﳋﻄﻂ‪،‬‬
‫ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ ﺍﳌﻮﺳ‪‬ﻌﺔ ﻭﺍﳌﺨﺘﺼﺮﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﱪﺍﻣﺞ ﻭﺍﳌﺸﺮﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻠﻘﱢﻲ‬
‫‪ .٤‬ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﻣﻌﺎﺭﻑ ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ‬ ‫ﺍﳌﻘﺘﺮﺣﺎﺕ ﻭﺇﺻﺪﺍﺭ ﺍﻟﺘﻮﺻﻴﺎﺕ ﺑﺸﺄ‪‬ﺎ‬
‫ﻛﺘ‪‬ﺎﺏ ﻣﺴﻠﻤﲔ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺮﲨﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﻏﲑﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﳌﻬﺎﻡ‪.‬‬
‫ﺇﱃ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬ ‫‪ o‬ﺃﻫﺪﺍﻑ ﺍﳌﺮﻛﺰ ‪:‬‬
‫‪ .٥‬ﲢﺪﻳﺚ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻌﺎﱂ‬ ‫‪ .١‬ﺇﺟﺮﺍﺀ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﺤﻮﺙ ﰲ ﳎﺎﻝ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‪ ،‬ﻭﺫﻟـﻚ ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ‪.‬‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻘﺪﻡ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﺍﳊﺪﻳﺚ‪،‬‬ ‫‪ .٢‬ﺗﻮﻓﲑ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﳌﺮﺟﻌﻴﺔ ﳋﺪﻣﺔ ﺍﻟﺒﺤﺚ‬
‫ﻭﻣﺎ ﻧﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ ﺛـﺮﻭﺓ ﰲ ﺍﳌﻌﺮﻓـﺔ‬ ‫ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ‪ ،‬ﻣﺜـﻞ‪ :‬ﺍﻷﻋﻤـﺎﻝ‬
‫ﻭﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻮﺳـﺎﺋﻞ ﻭﺍﻷﺩﻭﺍﺕ‪،‬‬ ‫ﺍﳌﻌﺠﻤﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺮﺻﺪ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻘـﺮﺁﻥ‪،‬‬
‫ﻭﺍﳌﻨﺎﻫﺞ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻋﻠـﻰ ﻭﺟـﻪ‬ ‫ﻭﺗﺸﺮﺣﻬﺎ ﻟﻐﻮﻳﺎﹰ‪ ،‬ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﻴﺎﹰ‪ ،‬ﻭﲢﺪﺩ‬
‫ﺍﳋﺼﻮﺹ ﻣﻦ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺃﻣﺎﻛﻦ ﻭﺭﻭﺩﻫﺎ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜـﺮﱘ‪،‬‬
‫ﻭﺗﻘﺪﻣﻬﺎ ﰲ ﳎﺎﻝ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﳊﻀﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻷﻣﺎﻛﻦ ﻭﺃﲰﺎﺀ ﺍﳊﻴﻮﺍﻥ ﻭﺍﻟﻨﺒـﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺪﻳﺎﻧﺎﺕ ﻭﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﻟﻘﺪﳝﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﳌﻌﺎﺩﻥ ﻭﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﳊﻀﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘـﺎﺭﻳﺦ‬
‫ـﻦ‬‫ـﺮﺁﱐ ﻣـ‬ ‫ـﲑ ﺍﻟﻘـ‬ ‫ـﻴﺺ ﺍﻟﺘﻔﺴـ‬ ‫‪ .٦‬ﲣﻠـ‬ ‫ﻭﺍﳌﻌﺎﺟﻢ ﺍﻟﺸﺎﺭﺣﺔ ﻟﻠﻐﺮﻳﺐ ﻭﺍﳌﻌﺮ‪‬ﺏ‬
‫ﺍﻻﳓﺮﺍﻓﺎﺕ ﻭﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﺳﲑ‬ ‫ﰲ ﺿﻮﺀ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ ﺍﳊﺪﻳﺜـﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐـﺎﺕ‬
‫ﺍﳋﺎﻃﺌﺔ‪ ،‬ﻭﺇﺻﺪﺍﺭ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺗﻔﺴـﲑﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺪﳝﺔ‪.‬‬

‫‪١٥‬‬
‫‪ .١٢‬ﺇﻋﺪﺍﺩ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﳐﺘﺎﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﲔ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣـﻦ ﺍﻹﺳـﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﳌﺘﺨﺼﺼﲔ ﰲ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﺍﳌﻨﺤﺮﻓﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺗﺄﻫﻴﻠﻬﻢ ﻟﻐﻮﻳ‪‬ﺎ ﻭﻋﻠﻤﻴ‪‬ـﺎ‪ ،‬ﻭﺫﻟـﻚ‬ ‫ـﺔ‬
‫ـﺎﻫﻴﻢ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴـ‬‫ـﺎﻟﺔ ﺍﳌﻔـ‬‫ـﺎﻥ ﺃﺻـ‬ ‫‪ .٧‬ﺑﻴـ‬
‫ﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ ﳋﺪﻣﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻘـﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜـﺮﱘ ﰲ‬
‫ﲝﻮﺙ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ‪.‬‬ ‫ﺗﺄﺻﻴﻞ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪،‬‬
‫‪ .١٣‬ﻋﻘــﺪ ﺍﳌــﺆﲤﺮﺍﺕ ﻭﺍﻟﻨــﺪﻭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺑﻴﺎﻥ ﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﺍﻟﻘﺮﺁﱐ ﻟﻠﻌﻠﻮﻡ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺪﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﰲ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘـﺮﺁﻥ‬ ‫‪ .٨‬ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳـﺎﺕ ﺍﳋﺎﺻـﺔ ﺑﺒﻴـﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻜﺮﱘ ﳋﺪﻣﺔ ﺃﻫﺪﺍﻑ ﺍﳌﺮﻛﺰ‪.‬‬ ‫ﺍﻹﻋﺠﺎﺯ ﺍﻟﻘﺮﺁﱐ ﰲ ﺿـﻮﺀ ﺍﳌﻌﺮﻓـﺔ‬
‫‪ o‬ﻭﺣﺪﺍﺕ ﺍﳌﺮﻛﺰ ‪:‬‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﺪﻡ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﺍﳊﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫ﻳﺘﻜﻮﻥ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺣﺪﺍﺕ ﺍﻟﺒﺤﺜﻴﺔ‬ ‫‪ .٩‬ﲨﻊ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﻣﻦ ﲝـﻮﺙ ﻭﻣﻘـﺎﻻﺕ‪ ،‬ﻭﺗﻘـﺎﺭﻳﺮ‬
‫‪ .١‬ﻭﺣﺪﺓ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﻭﺍﻷﻋﻤـﺎﻝ‬ ‫ﻭﻧــﺪﻭﺍﺕ ﻭﻣــﺆﲤﺮﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻭﺛــﺎﺋﻖ‬
‫ﺍﳌﺮﺟﻌﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﳐﻄﻮﻃﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻓﻬـﺎﺭﺱ ﻭﺗﺮﲨـﺎﺕ‬
‫‪ .٢‬ﻭﺣﺪﺓ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺍﳌﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻋﻼﻡ‪ ،‬ﻭﺗﻜﻮﻳﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣـﺎﺕ‬
‫‪ .٣‬ﻭﺣﺪﺓ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺍﳌﻌﺎﺭﻑ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ .٤‬ﻭﺣﺪﺓ ﲝﻮﺙ ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ‪.‬‬ ‫‪ .١٠‬ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺍﳌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺼـﺎﳊﺔ ﻟﻠﺘﻌﺮﻳـﻒ‬
‫‪ .٥‬ﻭﺣﺪﺓ ﲢﻘﻴﻖ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﰲ ﺃﺳﻠﻮﺏ ﻋﺼـﺮﻱ‬
‫‪ .٦‬ﻭﺣﺪﺓ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳـﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴـﺔ ﻋﻨـﺪ‬ ‫ﻳ‪‬ﺮﺍﻋﻰ ﻓﻴﻪ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﻌﺮﺽ ﻭﺍﻹﳚـﺎﺯ‬
‫ﺍﳌﺴﺘﺸﺮﻗﲔ‪.‬‬ ‫ﻭﲨﺎﻝ ﺍﻹﺧﺮﺍﺝ؛ ﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺍﳌﺴـﻠﻤﲔ‬
‫‪ o‬ﺇﳒﺎﺯﺍﺕ ﺍﳌﺮﻛﺰ‪:‬‬ ‫ﻭﻏﲑ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﺑﺎﳌﻔﺎﻫﻴﻢ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ .١‬ﺃﳒﺰ ﺍﳌﺮﻛـﺰ ﻣﺸـﺮﻭﻉ »ﺍﻟﺘﻔﺴـﲑ‬ ‫‪ .١١‬ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺁﺭﺍﺀ ﺍﳌﺴﺘﺸـﺮﻗﲔ ﺣـﻮﻝ‬
‫ـﺖ‬
‫ـﺮﻭﻉ »ﻓﻬﺮﺳـ‬ ‫ـﺮ«‪ ،‬ﻭﻣﺸـ‬ ‫ﺴـ‬‫ﺍﳌﻴ ‪‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻧﻘﺪﻳﺔ‪ ،‬ـﺘﻢ‬
‫ﻣﺼﻨﻔﺎﺕ ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ «‪.‬‬ ‫ﺑﺒﻴﺎﻥ ﺃﺧﻄﺎﺋﻬﻢ ﻭﺷﺒﻬﺎ‪‬ﻢ ﻭﺗﻔﻨﻴﺪﻫﺎ‪.‬‬

‫‪١٦‬‬
‫‪ −‬ﺍﳌﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺴـﻌﻮﺩﻳﺔ ‪ -‬ﻭﺯﺍﺭﺓ‬ ‫‪ .٢‬ﺗﺒﲎ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﻃﺒﺎﻋﺔ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﳌﻌﺪ‪‬ﺓ‬
‫ﺍﻟﺸﺆﻭﻥ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﻭﺍﻟﺪﻋﻮﺓ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﶈﻘﻘﺔ‪ ،‬ﻓﺒﻌﻀﻬﺎ ﻗـﻮ‪‬ﻡ ﻭﺭﻭﺟـﻊ‬
‫ﻭﺍﻹﺭﺷﺎﺩ ‪ -‬ﳎﻤﻊ ﺍﳌﻠﻚ ﻓﻬﺪ ﻟﻄﺒﺎﻋﺔ‬ ‫ﻭﲤﺖ ﻃﺒﺎﻋﺘﻪ‪ ،‬ﳓﻮ "ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻄﺮﺍﺯ ﰲ‬
‫ﺍﳌﺼﺤﻒ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ‪ -‬ﺍﻷﻣﺎﻧﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺿﺒﻂ ﺍﳋﺮﺍﺯ" ﻟﻠﺘﻨﺴـﻲ )ﺕ‪:‬‬
‫‪ −‬ﺹ‪.‬ﺏ ‪ – ٦٢٦٢‬ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ ﺍﳌﻨﻮﺭﺓ‪.‬‬ ‫‪٨٩٩‬ﻫـ(‪،‬ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻫﻮ ﲢﺖ ﺍﻟﻄﺒﻊ‬
‫‪ −‬ﺍﳍﺎﺗﻒ‪+٩٦٦-٤-٨٦١٥٦٠٠ :‬‬ ‫ﻭﻫﻮ "ﳐﺘﺼﺮ ﺍﻟﺘﺒﻴﲔ ﳍﺠﺎﺀ ﺍﻟﺘﻨـﺰﻳﻞ"‬
‫‪ −‬ﺍﻟﻨﺎﺳﻮﺥ‪+٩٦٦-٤-٨٦١٥٤٩٥ :‬‬ ‫ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺃﰊ ﺩﺍﻭﺩ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﳒـﺎﺡ‬
‫ﺍﳌﺘﻮﰱ ﺳﻨﺔ‪ 496‬ﻫـ ‪ ،‬ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻻ‬
‫ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺁﻝ ﺍﻟﺒﻴـﺖ ﺍﳌﻠﻜﻴـﺔ ﻟﻠﻔﻜـﺮ‬ ‫ﻳﺰﺍﻝ ﲢﺖ ﺍﻟﺘﻘﻮﱘ ﻭﺍﳌﺮﺍﺟﻌﺔ ‪.‬‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪ .٣‬ﺷﺮﻉ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﰲ ﻣﺸـﺮﻭﻉ ﻓﻬـﺮﺱ‬
‫‪ o‬ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‪:‬‬ ‫ﳐﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴـﺔ ﰲ‬
‫ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺁﻝ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﻟﻠﻔﻜـﺮ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﱂ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻫﻲ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ ﻏـﲑ‬ ‫‪ .٤‬ﺷﺮﻉ ﺍﳌﺮﻛـﺰ ﰲ ﲢﻘﻴـﻖ ﻛﺘـﺎﺏ‬
‫ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ ﻋﺎﳌﻴﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‪ ،‬ﻣﺮﻛﺰﻫﺎ ﻋﻤﺎﻥ‬ ‫"ﺍﻹﺗﻘﺎﻥ ﰲ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ" ﻟﻠﺴﻴﻮﻃﻲ‬
‫ﻋﺎﺻﻤﺔ ﺍﳌﻤﻠﻜﺔ ﺍﻷﺭﺩﻧﻴﺔ ﺍﳍﺎﴰﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻋﺪﺓ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﲝﺜﻴﺔ ﻳﻌﺰﻡ ﺍﳌﺮﻛﺰ‬
‫ﺗﻌﻤﻞ ﳋﺪﻣﺔ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﲨﻌﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺒﺪﺀ ‪‬ﺎ‪ ،‬ﳓﻮ ﲢﻘﻴﻖ ﺑﻌـﺾ ﺃﻣﻬـﺎﺕ‬
‫ﻣﻦ ﻣﻬﺎﻣﻬﺎ‪:‬ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﻔﻜـﺮ‬ ‫ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﺳﲑ‪ ،‬ﻭﺇﻋﺪﺍﺩ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‪ ،‬ﻭﺗﺼﺤﻴﺢ ﺍﳌﻔﺎﻫﻴﻢ ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﺑﻌﺾ ﺍﳌﻌﺎﺟﻢ ﺍﳌﻬﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﺒﺤﻮﺙ‬
‫ﻏﲑ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺔ ﻋﻦ ﺍﻹﺳـﻼﻡ‪ ،‬ﻭﺇﺑـﺮﺍﺯ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻌﻄﺎﺀ ﺍﻟﻔﻜﺮﻱ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻭﺃﺛـﺮﻩ ﰲ‬ ‫‪ o‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﳌﺮﻛﺰ‪:‬‬
‫ﺍﳊﻀﺎﺭﺓ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭ ﺗﻌﻤﻴﻖ ﺍﳊـﻮﺍﺭ‬ ‫ﻳﺘﻢ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﺎﳌﺮﻛﺰ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﳎﻤـﻊ‬
‫ﻭﺗﺮﺳﻴﺦ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺑﲔ ﺃﻫـﻞ ﺍﳌـﺬﺍﻫﺐ‬ ‫ﺍﳌﻠﻚ ﻓﻬﺪ ﻟﻄﺒﺎﻋﺔ ﺍﳌﺼﺤﻒ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻮﺿﻴﺢ ﺇﳒﺎﺯﺍﺕ ﺁﻝ ﺍﻟﺒﻴﺖ‬

‫‪١٧‬‬
‫ﻭﺍﳊﻀﺎﺭﺓ ﺍﻹﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻨـﻬﻮﺽ‬ ‫ﻭﺩﻋﻮ‪‬ﻢ ﺇﱃ ﺍﻟﻮﺳـﻄﻴﺔ ﻭﺍﻻﻋﺘـﺪﺍﻝ‬
‫ﺑﺎﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﺤﻮﺙ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﺀ ﻋﻠﻤـﺎﺀ ﺍﳌﺴـﻠﻤﲔ‬
‫ﳐﺘﻠﻒ ﻓﺮﻭﻉ ﺍﳌﻌﺮﻓـﺔ ﺍﻹﻧﺴـﺎﻧﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺗﻌﺎﺭﻓﻬﻢ ﻟﺘﻘﻮﻳﺔ ﺍﻟـﺮﻭﺍﺑﻂ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳـﺔ‬
‫ﻭﺇﺣﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺍﻹﺳـﻼﻣﻲ‬ ‫ﻭﺗﺒﺎﺩﻝ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺑﻴﻨﻬﻢ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻌـﺎﻭﻥ ﻣـﻊ‬
‫ﻭﻧﺸﺮﻩ‪.‬‬ ‫ﻣﺮﺍﻛﺰ ﺍﻟﺒﺤﻮﺙ ﻭﺍ‪‬ﺎﻣﻊ ﻭﺍﳌﺆﺳﺴـﺎﺕ‬
‫ﺝ‪ .‬ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺍﳌﻨـﻬﺞ ﺍﻟﻌﻠﻤـﻲ ﻟﻠﻌﻠـﻮﻡ‬ ‫ﻭﺍﳍﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﳉﺎﻣﻌﺎﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻔﻖ‬
‫ﻭﺍﳌﻌﺎﺭﻑ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ ﺇﺳﻼﻣﻲ؛ ﺩﻋﻮﺓ‬ ‫ﻭ ﺃﻫﺪﺍﻑ ﺍﳌﺆﺳﺴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﳉﺎﻣﻌﺎﺕ ﻭﻣﺮﺍﻛﺰ ﺍﻟﺒﺤﻮﺙ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫‪ o‬ﺃﻫﺪﺍﻑ ﺍﳌﺆﺳﺴﺔ ‪:‬‬
‫ﻭﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺇﱃ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺬﻟﻚ‪.‬‬ ‫ﺃ‪ .‬ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻟﺪﻳــﻦ ﻭﺍﻟﻔﻜﺮ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬
‫ﺡ‪ .‬ﺗﻌﻤﻴﻖ ﺍﳊﻮﺍﺭ ﻭﺗﺮﺳﻴﺦ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺑﲔ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﲡﻠﻴﺔ ﺟﻮﺍﻧﺒﻬﺎ ﺍﳌﻀـﻴﺌﺔ‪،‬‬
‫ﺍﳌﺬﺍﻫﺐ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺗﻌﺰﻳـﺰﹰﺍ ﳉﻤـﻊ‬ ‫ـﺎﻫﻴﻢ‬‫ـﺤﻴﺢ ﺍﳌﻔـ‬ ‫ـﺎﳘﺔ ﰲ ﺗﺼـ‬‫ﻭﺍﳌﺴـ‬
‫ﻛﻠﻤﺘﻬﺎ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺃﻗﺼﻰ ﻣﺪﻯ ﻟﻠﺘﻘﺮﻳﺐ‬ ‫ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻏﲑ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺔ ﻋﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ‪.‬‬
‫ﺑﲔ ﺃﺗﺒﺎﻋﻬﺎ ﻭﻓﻖ ﻗﻮﺍﻋـﺪ ﺍﻟﺸـﺮﻳﻌﺔ‬ ‫ﺏ‪ .‬ﺗﻘﺪﱘ ﺍﻟﺘﺼﻮﺭ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﻘﻴﻢ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﻣﺒﺎﺩﺋﻬﺎ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﳌﻌﺎﺻﺮ ﻭﻧﻈﻤـﻪ ﻣـﻊ ﺍﺳﺘﺸـﺮﺍﻑ‬
‫ﺥ‪ .‬ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﲨﻊ ﻭﺍﻟﺘﻘـﺎﺀ ﻋﻠﻤـﺎﺀ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﺼـﺮ‬
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﻭﺗﻌﺎﺭﻓﻬﻢ ﻟﺘﻘﻮﻳﺔ ﺍﻟـﺮﻭﺍﺑﻂ‬ ‫ﻭﻣﺸﻜﻼﺗﻪ ﻭﲢﺪﻳﺎﺗﻪ‪.‬‬
‫ـﻬﻢ‪،‬‬
‫ـﺎﺩﻝ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺑﻴﻨـ‬
‫ـﺔ ﻭﺗﺒـ‬
‫ﺍﻟﻔﻜﺮﻳـ‬ ‫ﺕ‪ .‬ﺇﺑﺮﺍﺯ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﺁﻝ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﰲ ﺍﻹﺳـﻼﻡ‬
‫ﻭﺗﻌﺮﻳﻔﻬﻢ ﺑﺄﺣﻮﺍﻝ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﰲ ﳐﺘﻠﻒ‬ ‫ﻭﻓﻀﺎﺋﻠﻬﻢ ﻭﺇﳒـﺎﺯﺍ‪‬ﻢ ﰲ ﺍﻟﺘـﺎﺭﻳﺦ‬
‫ﺑﻘﺎﻉ ﺍﻟﻌﺎﱂ‪.‬‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻭﺑﻨﺎﺀ ﺍﳊﻀﺎﺭﺓ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺩ‪ .‬ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻣﻊ ﻣﺮﺍﻛﺰ ﺍﻟﺒﺤﻮﺙ ﻭﺍ‪‬ـﺎﻣﻊ‬ ‫ـﺪﻋﻮﺓ ﺇﱃ‬ ‫ـﻢ ﰲ ﺍﻟـ‬ ‫ـﺎﺭ ﺩﻭﺭﻫـ‬
‫ﻭﺇﻇﻬـ‬
‫ـﺔ‬
‫ـﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴـ‬‫ـﺎﺕ ﻭﺍﳍﻴﺌـ‬‫ﻭﺍﳌﺆﺳﺴـ‬ ‫ﺍﻟﻮﺳﻄﻴﺔ ﻭﺍﻻﻋﺘﺪﺍﻝ ﻭﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ‪.‬‬
‫ﻭﺍﳉﺎﻣﻌﺎﺕ ﲟـﺎ ﳛﻘﹼـﻖ ﺃﻫـﺪﺍﻑ‬ ‫ﺙ‪ .‬ﺇﻇﻬﺎﺭ ﺍﻹﳒﺎﺯ ﺍﳊﻀﺎﺭﻱ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬
‫ﺍﳌﺆﺳﺴﺔ‪.‬‬ ‫ـﺎﳌﻲ‬‫ـﺮﻩ ﰲ ﺍﻟﺘﻘـﺪ‪‬ﻡ ﺍﻟﻌـ‬
‫ـﺎﻥ ﺃﺛـ‬
‫ﻭﺑﻴـ‬

‫‪١٨‬‬
‫ﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ ﳋﺪﻣﺔ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻭﻓﻖ ﺍﻟﺘﺼﻮ‪‬ﺭ‬ ‫‪ o‬ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﳌﺆﺳﺴﺔ ﰱ ﲢﻘﻴﻖ ﺃﻫﺪﺍﻓﻬﺎ ‪:‬‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‪.‬‬ ‫‪ .١‬ﺇﺟﺮﺍﺀ ﺍﻟﺒﺤﻮﺙ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﺮﲨﺔ‬
‫‪ o‬ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﳌﺆﺳﺴﺔ‪:‬‬ ‫ﰲ ﺍ‪‬ﺎﻻﺕ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﻓـﻖ ﺧﻄـﻂ‬
‫‪ −‬ﺍﳌﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ‪:‬‬ ‫ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺩﻋﻮﺓ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺒـﺎﺣﺜﲔ‬
‫‪ .١‬ﺍﳌﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﻜﺒﲑ ﻟﺘﻔﺎﺳﲑ ﺍﻟﻘـﺮﺁﻥ‬ ‫ﻭﺍﳌﺘﺮﲨﲔ ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ ﺑﺬﻟﻚ ﻭﺍﻻﻫﺘﻤـﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﺤﻮﺙ ﺍﳌﻘﺎﺭﻧﺔ‪.‬‬
‫‪ .٢‬ﳉﻨﺔ ﺗﺮﺍﺙ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ )ﺗﺮﺍﺏ(‬ ‫‪ .٢‬ﻧﺸﺮ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ‬
‫‪ .٣‬ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺘﺮﲨﺔ ﺍﳌﺸـﺘﺮﻙ ﺑـﲔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻭﺍﻟﺼﺤﻒ ﻭﺍﻟﺪﻭﺭﻳﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﺚ‬
‫ﺍﳌﺆﺳﺴﺔ ﻭﻣﻌﻬﺪ ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻹﺫﺍﻋﻲ ﻭﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﱐ ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺒـﺚ‬
‫ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ‪ /‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺒﻠﻘﺎﺀ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﳌﻮﺍﻗﻊ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺘﺮﻧﺖ‪.‬‬
‫‪ .٤‬ﻧﺪﻭﺍﺕ ﺍﳌﻠﻚ ﺍﳊﺴﲔ‪.‬‬ ‫‪ .٣‬ﻋﻘﺪ ﺍﳌﺆﲤﺮﺍﺕ ﻭﺍﻟﻨﺪﻭﺍﺕ ﻭﺗـﺄﻟﻴﻒ‬
‫‪ −‬ﺍﳌﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﳌﺴﺘﻤﺮﺓ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻠﺠﺎﻥ ﻭﺗﻨﻈﻴﻢ ﺍﶈﺎﺿﺮﺍﺕ ﻭﺍﳌﻌﺎﺭﺽ‬
‫‪ .١‬ﺍﻟﻔﻬﺮﺱ ﺍﻟﺸﺎﻣﻞ ﻟﻠﺘـﺮﺍﺙ ﺍﻟﻌـﺮﰊ‬ ‫ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺒﻌﺜﺎﺕ ﻭﺗﺒﺎﺩﻝ ﺍﳋﱪﺍﺕ‪.‬‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺍﳌﺨﻄﻮﻁ‪.‬‬ ‫‪ .٤‬ﲢﻘﻴﻖ ﺍﳌﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﻭﻧﺸﺮﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻃﺒـﻊ‬
‫‪ .٢‬ﺍﳉــﺎﻣﻊ ﻟﻨﺼــﻮﺹ ﺍﻻﻗﺘﺼــﺎﺩ‬ ‫ﺍﳌﺆﻟﻔﺎﺕ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﺤﻮﺙ‪.‬‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ‪) -‬ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺻﺎﱀ ﻋﺒـﺪ‬ ‫‪ .٥‬ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﳌﺆﺳﺴﺔ‪،‬‬
‫ﺍﷲ ﻛﺎﻣﻞ(‬ ‫ﻭﲨﻊ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻭﺍﳌﺴﺘﻨﺪﺍﺕ ﻭﺗـﻮﻓﲑ‬
‫‪ .٣‬ﺟﺎﺋﺰﺓ ﺍﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﺑـﻦ‬ ‫ﺍﳌﺼﺎﺩﺭ ﻭﺍﳌﺮﺍﺟﻊ‪.‬‬
‫ﺍﳊﺴﲔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‬ ‫‪ .٦‬ﺗﻘﺪﱘ ﺍﳌﻨﺢ ﻭﺍﳉـﻮﺍﺋﺰ ﺍﻟﺘﺸـﺠﻴﻌﻴﺔ‬
‫‪ .٤‬ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻷﺭﺩﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮﻳﺔ‪.‬‬
‫‪ .٥‬ﺍﻟﻘﺪﺱ ‪٥٠٠٠‬‬ ‫‪ .٧‬ﻣﺮﺍﺟﻌﺔ ﺍﳌﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ ﰲ ﳐﺘﻠـﻒ‬
‫‪ .٦‬ﻣﺆﲤﺮﺍﺕ ﺍﳌﺆﺳﺴﺔ‬ ‫ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﰲ ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪،‬‬
‫‪ −‬ﺍﳌﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪:‬‬ ‫ﻭﺧﻄﻂ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﺑﺮﺍﳎﻪ‪ ،‬ﻭﳏﺎﻭﻟـﺔ‬

‫‪١٩‬‬
‫ﻗﺮﺍﺀ‪‬ﺎ ﻋﻠﻰ ﺻﻮﺭ‪‬ﺎ ﺍﻷﻭﱃ ﻣـﻦ‬ ‫• ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﳋﻄﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺍﳌﺪﻯ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺼﻴﻞ ﻭﺍﻟﺘﻮﺳﻊ ﰲ ﺍ‪‬ﻠـﺪﺍﺕ‬ ‫ـﺔ‬
‫ـﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴـ‬
‫ـﻮﻋﺔ ﺍﳊﻀـ‬
‫‪ .١‬ﻣﻮﺳـ‬
‫ﺍﻟﱵ ﺻﺪﺭﺕ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺗﺸ ‪‬ﻖ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻛﺜﲑ ﻣﻦ ﻏﲑ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺘﺨﺼـﺺ‪،‬‬ ‫‪ .٢‬ﺍﻟﻔﻬﺎﺭﺱ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻴﺔ ﻟﻠﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﻓﻌﻤﻠﺖ ﺍﳌﺆﺳﺴﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﺻـﺪﺍﺭ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺧﻼﺻﺎﺕ ﻭﺍﻓﻴﺔ ﻟﺘﻠﻚ ﺍﻟﻜﺘـﺐ‬ ‫• ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﳋﻄﺔ ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ ﺍﳌﺪﻯ‪:‬‬
‫ـﻼﻣﻴﺔ‬
‫ـﺎﺕ ﺇﺳـ‬ ‫ـﻮﺍﻥ»ﺩﺭﺍﺳـ‬‫ﺑﻌﻨـ‬ ‫‪ .١‬ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﻏﲑ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﰲ ﺍﻹﺳﻼﻡ‪.‬‬
‫ﻣﻌﺎﺻﺮﺓ« ﺻﺪﺭ ﻣﻨـﻬﺎ ﺃﺭﺑﻌـﺔ‬ ‫‪ .٢‬ﺍﻟﺸﻮﺭﻯ ﰲ ﺍﻹﺳﻼﻡ‪.‬‬
‫ﻛﺘﺐ‪ .‬ﰒ ﺃﺻـﺪﺭﺕ ﺗﺮﲨـﺎﺕ‬ ‫‪ .٣‬ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻹﺳﻼﻡ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻠﻐــﺔ ﺍﻹﳒﻠﻴﺰﻳــﺔ ﳍــﺬﻩ‬ ‫ـﻼﻣﻴﺔ‪:‬‬ ‫ـﺔ ﺍﻹﺳـ‬ ‫ـﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴـ‬‫‪ .٤‬ﺍﻟﺘﺮﺑﻴـ‬
‫»ﺍﳌﻮﺟﺰﺍﺕ« ﺗﻌﺮﻳﻔﹰﺎ ﲟﻮﺿﻮﻋﺎ‪‬ﺎ‬ ‫ﺍﳌﺆﺳﺴﺎﺕ ﻭﺍﳌﻤﺎﺭﺳﺎﺕ‪.‬‬
‫ﻟﺪﻯ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ‬ ‫‪ .٥‬ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺇﺳﻼﻣﻲ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﻟﺪﻯ ﻏﲑ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﻣﻦ‬ ‫• ﺧﻼﺻﺎﺕ ﻟﻐﲑ ﺍﳌﺘﺨﺼﺼﲔ‬
‫ﺍﳌﺘﺤﺪﺛﲔ ﺑﺎﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ‪ .‬ﻓﺄﺻﺪﺭﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ‪:‬‬
‫ﺳـــﻨﺔ ‪١٩٩٢‬ﻡ ﺗﺮﲨـــﺔ‬ ‫ﺭﺃﺕ ﺍﳌﺆﺳﺴﺔ ﺃﻥ ﺗﻴ‪‬ﺴﺮ ﻣـﺎﺩﺓ‬
‫ﻟﻜﺘﺎﺏ»ﺍﳌﻮﺟﺰ ﰲ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﻏـﲑ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﻮﺙ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﳌﺘﺨﺼﺼﺔ‬
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﰲ ﺍﻹﺳﻼﻡ« ﺑﻌﻨـﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﱵ ﺍﺷـﺘﻤﻠﺖ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﻛﺘـﺐ‬
‫‪Treatment of Non-‬‬ ‫ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﳋﻄﺔ ﺍﳌﺘﻮﺳﻄﺔ ﺍﳌـﺪﻯ‬
‫‪.Muslims in Islam‬‬ ‫ﻭﺗﻘﺮ‪‬ﺎ ﳉﻤﻬﺮﺓ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ ﻣﻦ ﻏـﲑ‬
‫ﺍﳌﺘﺨﺼﺼﲔ ‪ -‬ﻭﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﺟﻴـﻞ‬
‫‪ o‬ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺁﻝ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‪ -‬ﺗﻌﻤﻴﻤﹰﺎ ﻟﻔﺎﺋﺪ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻣـﻦ‬
‫ﻟﻠﻔﻜﺮ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‪:‬‬
‫ﺧﻼﻝ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﻛﺘﺎﺑﺘﻬﺎ ﻭﻋﺮﺿـﻬﺎ‬
‫‪ −‬ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺁﻝ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﻟﻠﻔﻜﺮ‬
‫ﰲ ﺧﻼﺻــﺎﺕ ﻭﺍﻓﻴــﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﺇﻥ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‪.‬‬
‫‪٢٠‬‬
‫ﺍﻗﺎﻣﺔ ﻭﺭﻋﺎﻳـﺔ ﺍﳌﻌـﺎﺭﺽ ﻭﺍﻟـﱪﺍﻣﺞ‬ ‫ﺹ‪.‬ﺏ‪ ٩٥٠٣٦١ :‬ﻋﻤ‪‬ﺎﻥ ‪١١١٩٥‬‬ ‫‪−‬‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻔﻴﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﺍﻭ ﺍﳌﺸﺎﺭﻛﺔ ‪‬ﺎ‬ ‫ﺍﻷﺭﺩﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻣﻊ ﺍﳌﺮﺍﻛﺰ ﺍﳌﻬﺘﻤﺔ ﺑﺎﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ‬ ‫‪Aal al-Bayt ِ The Royal‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﻭﻋﻘـﺪ ﻭﺭﻋﺎﻳـﺔ ﺍﳌﻠﺘﻘﻴـﺎﺕ‬ ‫‪Institute for Islamic‬‬
‫ﻭﺍﻟﻨﺪﻭﺍﺕ ﻭﺍﳌﺆﲤﺮﺍﺕ ﺍﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑـﺎﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪Thought‬‬
‫‪٩٥٠٣٦١ :P.O. Box‬‬
‫ﺍﻟﻜﺮﱘ ﻭﺗﻨﻈﻴﻢ ﻭﺭﻋﺎﻳﺔ ﺍﳌﺴﺎﺑﻘﺎﺕ ﻭﻣﻨﺢ‬
‫‪Amman, 11195, Jordan‬‬
‫ﺍﳉﻮﺍﺋﺰ ﻟﻼﻋﻤﺎﻝ ﺍﳌﺘﻤﻴـﺰﺓ ﰲ ﳎـﺎﻝ‬ ‫ﻫﺎﺗﻒ‪٠٠٩٦٢٦ ٤٦٣٣٦٤٢ :‬‬ ‫‪−‬‬
‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻛﺲ‪٠٠٩٦٢٦ ٤٦٣٣٨٨٧ :‬‬ ‫‪−‬‬
‫‪ o‬ﻣﺪﻳﺮ ﺍﳌﺮﻛﺰ ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﱪﻳﺪ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﱐ‪aalal- :‬‬ ‫‪−‬‬
‫ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻋﻤﺮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺎﰲ ﺷﺤﺎﺗﻪ ﻣﺪﻳﺮ‬ ‫‪bayt@rhc.jo‬‬
‫ﻣﺮﻛﺰ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﲜـﺎﺋﺰﺓ ﺩﰊ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ‪ ،‬ﻭﻋﻀﻮ ﻫﻴﺌـﺔ‬ ‫ﻣﺮﻛﺰ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﲜﺎﺋﺰﺓ ﺩﰊ‬
‫ﺍﳊﻜﻤﺎﺀ ﺑﺎﻻﲢـﺎﺩ ﺍﻟﻌـﺎﳌﻲ ﻟﻌﻠﻤـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ‬
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‪ ،‬ﻋﻀﻮ ﺍ‪‬ﻤﻊ ﺍﻟﻔﻘﻬﻲ ﺑﺎﳍﻨﺪ ‪.‬‬ ‫‪ o‬ﻫﺪﻑ ﺍﳌﺮﻛﺰ ‪:‬‬
‫ﲝﺚ ﻭﺩﺭﺍﺳﺔ ﻭﻧﺸﺮ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻭﺍﻟﺒﺤﻮﺙ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﺸﺮﺍﺕ ﺍﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑـﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜـﺮﱘ‬
‫ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﺗﺮﲨﺔ ﻣﻌﺎﱐ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ‬
‫ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ ﺇﱃ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﻻﺟﻨﺒﻴﺔ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔـﺔ‬
‫ﻭﺣﻔﻆ ﳐﻄﻮﻃﺎﺕ ﻭﻛﺘﺐ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﻭﻃﺒﻊ ﺍﳌﺼﺎﺣﻒ ﻛﻤﺎ ﺳﻴﻌﻤﻞ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﺩﻭﺭ ﺍﳉﺎﺋﺰﺓ ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ‬
‫ﺍﳉﻬﻮﺩ ﺍﻟﱵ ﻳﻘﻮﻡ ‪‬ﺎ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﰲ ﺩﻋـﻢ‬
‫ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‪.‬ﻛﻤﺎ ﻳﻬﺪﻑ ﺍﳌﺮﻛـﺰ ﺇﱃ‬

‫‪٢١‬‬
‫‪ .٤‬ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻧﻈﻢ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻘـﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜـﺮﱘ‬ ‫ﻛﺮﺳﻲ ﺍﳌﻌﻠﻢ ﳏﻤﺪ ﻋـﻮﺽ ﺑـﻦ ﻻﺩﻥ‬
‫ﻭﺣﻔﻈﻪ ﻭﺑﻴﺎﻧﻪ ﻭﻓﻖ ﻣﻨﻬﺞ ﻣﻌﺮﰲ ﻗﻮﱘ‬ ‫ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‬
‫ﳚﻤﻊ ﺑﲔ ﺍﻷﺻﺎﻟﺔ ﻭﺍﳌﻌﺎﺻﺮﺓ ‪.‬‬ ‫‪ o‬ﺭﺅﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ ‪:‬‬
‫‪ .٥‬ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺧﻄﺎﺏ ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣـﻊ ﺟﻴـﻞ‬ ‫ﺃﻥ ﻳﻜــﻮﻥ ﺑﺮﻧــﺎﻣﺞ ﺍﻟﻜﺮﺳــﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﺼﺮ ﻭﺣﺎﺟﺎﺗﻪ ‪.‬‬ ‫ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﻣﺼـﺪﺭ ﺇﺷـﻌﺎﻉ‬
‫‪ .٦‬ﻣﻌﺎﳉﺔ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ‬ ‫ﻭﻣﻨﱪ ﺇﺑﺪﺍﻉ ﺟﺎﻣﻌـﹰﺎ ﺑـﲔ ﺍﻷﺻـﺎﻟﺔ‬
‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﰲ ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﻲ ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﳌﻌﺎﺻﺮﺓ ﻣﺘﻨﺎﺳﺒﹰﺎ ﻣﻊ ﲨﻴـﻊ ﺷـﺮﺍﺋﺢ‬
‫ـﻲ ﰱ‬‫ـﺚ ﺍﻟﻌﻠﻤـ‬
‫ـﺪﺍﻉ ﰲ ﺍﻟﺒﺤـ‬ ‫‪ .٧‬ﺍﻹﺑـ‬ ‫ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ‪ ،‬ﻟﻴﺴﺪ ﺍﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺕ ﺍﻟﺒـﺎﺣﺜﲔ‬
‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﳌﺘﺨﺼﺼﲔ ﻭﳜﺪﻡ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﺧﺎﺻﺔ‬
‫‪ o‬ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ ﰱ ﲢﻘﻴﻖ ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ ‪:‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻋﺎﻣﺔ ‪.‬‬
‫‪ .١‬ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣـﻦ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴـﺔ ﺍﳉﺪﻳـﺪﺓ‬ ‫‪ o‬ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ ‪:‬‬
‫ﻭﺍﻟﱪﺍﻣﺞ ﺍﳊﺎﺳﻮﺑﻴﺔ ﻟﺘﻴﺴﲑ ﺍﳌﻌﺮﻓـﺔ‬ ‫ﺗﻌﻈﻴﻢ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﻭﺗﻴﺴﲑ ﺇﻗﺮﺍﺋـﻪ ﻭ‬
‫ﺑﺎﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻓﻬﻤﻪ ‪ ،‬ﺑﺎﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬
‫‪ .٢‬ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺧﻄﺔ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﲡﻮﻳﺪ ﺍﻟﻘـﺮﺁﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴﻤﻌﻴﺔ ﻭﺍﳌﺮﺋﻴﺔ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﺪﻣﺞ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﳊﺪﻳﺜـﺔ ﻣـﻊ‬ ‫‪ o‬ﺃﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ ‪:‬‬
‫ﻣﺸﺎﻓﻬﺔ ﺍﻟﺸﻴﻮﺥ ﺍﳌﻘﺮﺋﲔ ‪.‬‬ ‫‪ .١‬ﺍﻻﺭﺗﻘﺎﺀ ﲟﺴﺘﻮﻱ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‬
‫‪ .٣‬ﻭﺿﻊ ﺧﻄﺔ ﻹﻧﺸﺎﺀ ﺷﺠﺮﺓ ﺇﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ‬ ‫ﺩﺍﺧﻞ ﺍﳉﺎﻣﻌﺔ ﻭﺧﺎﺭﺟﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻭﺣﺎﺋﻄﻴﺔ ﺑﺄﺳﺎﻧﻴﺪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ ﺗﺒﺪﺃ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫‪ .٢‬ﺑﻴﺎﻥ ﺍﳊﺠﺔ ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﺍﳊﻜﻴﻢ‬
‫ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳـﻠﻢ ﻭﺗﻨﺘـﻬﻲ ﺇﱃ‬ ‫ﻫﻮ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﺍﳋﺎﲤﺔ ﺍﶈﻔﻮﻇـﺔ‬
‫ﺍﻟﻘــﺮﺍﺀ ﺍﳌﻌﺎﺻــﺮﻳﻦ ﻭﺍﻟﻘﺎﺭﺋــﺎﺕ‬ ‫ﺇﱃ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻛﺎﻓﺔ‪.‬‬
‫ﺍﳌﻌﺎﺻﺮﺍﺕ ‪.‬‬ ‫‪ .٣‬ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻧﻄﺎﻕ ﻧﺸﺮ ﺇﻗـﺮﺍﺀ ﺍﻟﻘـﺮﺁﻥ‬
‫‪ .٤‬ﺗﺮﺳﻴﺦ ﻭﺗﻮﺳﻴﻊ ﻣﻨـﻬﺞ ﺍﻹﺟـﺎﺯﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﱘ ﻭﲡﻮﻳﺪﻩ ﻭﻓﻬﻤﻪ ‪ ،‬ﻭﻣﺮﺍﻋـﺎﺓ‬
‫ﻭﺍﻷﺳﺎﻧﻴﺪ ﰲ ﺇﻗﺮﺍﺀ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ‪.‬‬ ‫ﺗﻌﺪﺩ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﻭﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ‪.‬‬

‫‪٢٢‬‬
‫‪ .١١‬ﺇﻋﺪﺍﺩ ﻣﻨﻬﺞ ﻟﻀـﻮﺍﺑﻂ ﺗﺮﲨـﺎﺕ‬ ‫‪ .٥‬ﺇﻋﺪﺍﺩ ﲝﺚ ﻋﻦ ﺗﻄﻮﺭ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺘﻔﺴـﲑ‬
‫ﻣﻌﺎﱐ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜـﺮﱘ ﺇﱃ ﺍﻟﻠﻐـﺎﺕ‬ ‫ﻣﻨﺬ ﺍﻟﻌﻬـﺪ ﺍﻟﻨﺒـﻮﻱ ﺇﱃ ﻋﺼـﺮﻧﺎ‬
‫ﺍﻷﺧﺮﻯ ‪.‬‬ ‫ﺍﳊﺎﺿﺮ‪ ،‬ﻭﻧﺸﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ‪.‬‬
‫‪ .١٢‬ﻭﺿﻊ ﺿﻮﺍﺑﻂ ﻋﻠﻤﻴـﺔ ﻟﻠﺘﻔﺴـﲑ‬ ‫‪ .٦‬ﻭﺿﻊ ﺧﻄﺔ ﻟﺘﻴﺴﲑ ﺍﻟﺘﺜﻘـﻒ ﺑﻌﻠـﻢ‬
‫ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﻲ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻘــﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﳌﺘــﻮﺍﺗﺮﺓ ‪ ،‬ﻣﻮﺿــﺤﺔ‬
‫‪ .١٣‬ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﳉﻤﻊ ﺍﻷﺩﻟـﺔ‬ ‫ﺑﻨﻤﻮﺫﺝ ﺗﻄﺒﻴﻘﻲ ﰱ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺴـﻮﺭ ‪،‬‬
‫ﺍﻟﱵ ﺗﱪﻫﻦ ﻋﻠﻰ ﺭﺑﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﻣﻊ ﺑﻴﺎﻥ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ‪.‬‬
‫‪ .١٤‬ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋـﻦ ﺃﻫـﻢ ﺍﻻﺷـﺎﻋﺎﺕ‬ ‫‪ .٧‬ﺍﻟﺘﻨﻈﲑ ﳌﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻮﻗـﻮﻑ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳـﺔ ﰲ‬
‫ﻭﺍﻟﺸــﺒﻬﺎﺕ ﺑﺪﺭﺍﺳــﺔ ﺟــﺬﻭﺭﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜـﺮﱘ ﺑﺎﻻﺳـﺘﻨﺒﺎﻁ ﻣـﻦ‬
‫ﻭﺃﺳﺒﺎ‪‬ﺎ‪،‬ﰒ ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻷﺩﻟﺔ ﺍﻟﻨﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ‪.‬‬ ‫‪ .٨‬ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻣﻮﻗﻊ ﻋﻠﻤﻲ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺸـﺒﻜﺔ‬
‫‪ .١٥‬ﺇﻗﺎﻣﺔ ﳏﺎﺿﺮﺍﺕ ﻋﺎﻣـﺔ ﻭﺃﺧـﺮﻯ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺗﻴﺔ ﻟﺘﻴﺴﲑ ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ ﺑﺎﻹﺟﺎﺑـﺔ‬
‫ـﻦ‬‫ـﺎ ﻋـ‬‫ـﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻴـ‬‫ـﺔ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳـ‬‫ﺧﺎﺻـ‬ ‫ﻋﻦ ﺃﺳﺌﻠﺔ ﻃﻼﺏ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﰲ ﺍﻟﺘﻔﺴـﲑ‬
‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺑﻴﺎﻥ ﺃﻫـﺪﺍﻑ‬ ‫ﻭﻟﻨﺸﺮ ﺃﻫﻢ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ .٩‬ﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ ﺍﳌﻮﺍﻗـﻊ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴـﺔ ‪،‬‬
‫‪ .١٦‬ﺇﻋﺪﺍﺩ ﻣﻌﺠـﻢ ﺑﺘـﺮﺍﺟﻢ ﺍﻟﻘـﺮﺍﺀ‬ ‫ﻭﺍﳌﺮﺍﻛﺰ ﺍﳌﻌﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻘﺎﺭﺋﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﺍﳍﺠﺮﻱ‬ ‫ﻟﻌﺪﻡ ﺍﻟﺘﻜـﺮﺍﺭ ﻭ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴـﺰ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺇﱃ ﻋﺼﺮﻧﺎ ﺍﳊﺎﺿﺮ‪.‬‬ ‫ﺍﻻﺑﺘﻜﺎﺭ‪.‬‬
‫‪ .١٧‬ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺧﻄﺔ ﻟﺘﻮﺛﻴـﻖ ﺍﻟﻘـﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫‪ .١٠‬ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺩﻟﻴـﻞ ﳌﻌﺮﻓـﺔ ﺍﻟﻘـﻮﺍﺋﻢ‬
‫ﺍﳌﺘﻮﺍﺗﺮﺓ ﻛﺘﺎﺑـﺔ ﻭﺻـﻮﺗﺎ ﻭﺻـﻮﺭﺓ‬ ‫ـﺎﺕ‬ ‫ـﻮﻝ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳـ‬
‫ـﺔ ﺣـ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺒﻠﻮﺟﺮﺍﻓﻴـ‬
‫ﺑﺎﳊﺎﺳﻮﺏ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‪.‬‬

‫‪٢٣‬‬
‫ﲨﻴﻊ ﻃﻼﺏ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﺍﳌﺨﺘﺼﲔ ﺑﻌﻠﻢ‬ ‫‪ .١٨‬ﺗﺒﺎﺩﻝ ﺍﳋـﱪﺍﺕ ﰲ ﺍﳌﻮﺿـﻮﻋﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻭﻏﲑ ﺍﳌﺨﺘﺼﲔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﻣﻊ ﺍﳉﺎﻣﻌﺎﺕ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﳌﻤﻠﻜﺔ‬
‫‪ .٢٦‬ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻧـﻮﺍﺓ ﳌﻜﺘﺒـﺔ ﺇﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺧﺎﺭﺟﻬﺎ ‪.‬‬
‫ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﺑﺎﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ‪.‬‬ ‫‪ .١٩‬ﺗﻮﺛﻴﻖ ﺍﻟﺮﻭﺍﺑﻂ ﻣـﻊ ﺍﳉﻤﻌﻴـﺎﺕ‬
‫‪ .٢٧‬ﺍﻹﺷﺮﺍﻑ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﺎﺋﻞ ﺍﳌﺎﺟﺴـﺘﲑ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﰲ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ‪.‬‬ ‫‪ .٢٠‬ﻭﺿﻊ ﺧﻄﺔ ﻹﳚﺎﺩ ﻗﻨـﺎﺓ ﻓﻀـﺎﺋﻴﺔ‬
‫ـﲔ ﰱ‬ ‫ـﺎﺣﺜﲔ ﻣﺘﻤﺮﺳـ‬ ‫ـﺪﺍﺩ ﺑـ‬
‫‪ .٢٨‬ﺇﻋـ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﺗﺒﺚ ﺑﺎﻟﻠﻐـﺔ‬
‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰒ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ ‪.‬‬
‫‪ .٢٩‬ﺍﳌﺸﺎﺭﻛﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﺪﻭﺍﺕ ﻭﺍﳌﺆﲤﺮﺍﺕ ‪.‬‬ ‫‪ .٢١‬ﺗﻘﺪﱘ ﺍﻻﺳﺘﺸـﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ ﰱ‬
‫‪ .٣٠‬ﺍﳊﻮﺍﺭ ﻣﻊ ﺍﳌﺨﺘﺼـﲔ ﻭﺍﳌﻬـﺘﻤﲔ‬ ‫ﺍﻷﲝﺎﺙ ﺍﳌﺒﺘﻜﺮﺓ ﰲ ﺭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭﺍﻩ‬
‫ﺑﺎﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﻋـﱪ ﺍﻟﺸـﺒﻜﺔ‬ ‫ﻭﺃﲝﺎﺙ ﺍﻟﺘﺮﻗﻴﺔ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺗﻴﺔ ‪.‬‬ ‫‪ .٢٢‬ﺇﻗﺎﻣﺔ ﻭﺭﺵ ﲝﺚ ﻟﺒﻴـﺎﻥ ﻃـﺮﻕ‬
‫‪ .٣١‬ﻭﺿﻊ ﺧﻄﺔ ﺗﺸﻤﻞ ﲨﻴﻊ ﺟﺰﺋﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻻﺑﺘﻜــﺎﺭ ﰲ ﺍﻟﺒﺤــﺚ ﺍﻟﻌﻠﻤــﻲ‬
‫ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺑﻴﺎﻥ ﺗﺄﺻﻴﻠﻪ‬ ‫ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ‪.‬‬
‫‪ .٣٢‬ﺇﺿﺎﻓﺔ ﻣﻮﺍﺩ ﺫﺍﺕ ﻋﻼﻗﺔ ﻭﻃﻴـﺪﺓ‬ ‫‪ .٢٣‬ﺗﻜﺮﱘ ﺍﻟﻌﻠﻤـﺎﺀ ﺍﻟـﺬﻱ ﻗﻀـﻮﺍ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﰲ ﺍﳌﻘﺮﺭ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻲ ﰱ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﺭﻫﻢ ﰲ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﳉﺎﻣﻌﺔ ‪.‬‬ ‫‪ .٢٤‬ﺇﻋﺪﺍﺩ ﻗﻮﺍﻋـﺪ ﻟﻠﻜﺸـﻒ ﻋـﻦ‬
‫‪ o‬ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺃﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ‪:‬‬ ‫ﺍﳌﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍ‪‬ﻬﻮﻟﺔ ﰲ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳـﺎﺕ‬
‫ﻫﺬﻩ ﺃﻫﻢ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻭﺍﳌﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟـﱵ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ‪.‬‬
‫ﳝﻜﻦ ﺃﻥ ﲢﻘﻖ ﺍﻷﻫـﺪﺍﻑ ﺍﳌﻨﺸـﻮﺩﺓ‬ ‫‪ .٢٥‬ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺧﻄﺔ ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ﺣﺎﺳـﻮﺑﻴﺔ‬
‫ﲟﺸﻴﺌﺔ ﺍﷲ ﺗﻌـﺎﱃ ﻭﳍـﺬﻩ ﺍﻟﻮﺳـﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻴﺴﺮﺓ ﳉﻤﻊ ﺍﻟﻘـﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﳌﺘـﻮﺍﺗﺮﺓ‬
‫ﻭﺍﳌﺸﺎﺭﻳﻊ ﺟﺪﻭﻝ ﺯﻣـﲏ ﺫﻭ ﻣﺮﺍﺣـﻞ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺎﺫﺓ ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﺮﺟﺎﻋﻬﺎ ﺑﻜﺸـﺎﻓﺎﺕ‬
‫ﻣﺒﺘﻜﺮﺓ ‪ ،‬ﻭﻫﺬﻩ ﺍﳌﻮﺳﻮﻋﺔ ﺗﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ‬

‫‪٢٤‬‬
‫ﻭﲨﻌﻬﺎ ﰲ ﻗﺮﺹ ﺣﺎﺳﻮﰊ ﻟﻨﺸـﺮﻫﺎ‬ ‫ﻣﺘﺪﺭﺟﺔ ﻭﺳﺘﻜﻮﻥ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺴـﻨﻮﺍﺕ‬
‫ﻟﺘﻴﺴﲑ ﺍﻗﺘﻨﺎﺋﻬﺎ ﻭﲪﻠﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪:‬‬
‫ﻣﻦ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ‪‬ﺎ ‪.‬‬ ‫‪ −‬ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻷﻭﱃ ‪:‬ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺇﳒﺎﺯ ﺍﻟﻮﺳـﺎﺋﻞ‬
‫‪ .٢‬ﺗﻴﺴﲑ ﺇﻗﺮﺍﺀ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻟﻜﻞ ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻠﻢ‬ ‫ﻭﺍﳌﺸﺎﺭﻳﻊ ﺫﺍﺕ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﺍﻵﺗﻴﺔ ‪-١) :‬‬
‫ﰲ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﺑﺎﻟﺘﻠﻘﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﻴﻮﺥ ﺍﳌﻘﺮﺋﲔ‬ ‫‪-١٨-١٦-١٥-١٤-١٠-٩-٨‬‬
‫ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺍﻟﻘﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﻜﺔ‬ ‫‪-٢٧-٢٦ -٢٤-٢٢ -٢١-١٩‬‬
‫ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺗﻴﺔ ‪.‬‬ ‫‪.(٣١-٣٠-٢٩-٢٨‬‬
‫‪ .٣‬ﺗﻮﻇﻴﻒ ﺇﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﺍﳊﺎﺳﻮﺏ ﺍﳌﺘﻄﻮﺭﺓ‬ ‫‪ −‬ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ :‬ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺇﳒﺎﺯ ﺍﻟﻮﺳـﺎﺋﻞ‬
‫ﰲ ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﻭﺇﳚﺎﺩ‬ ‫ﻭﺍﳌﺸﺎﺭﻳﻊ ﺫﺍﺕ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﺍﻵﺗﻴﺔ ‪-١) :‬‬
‫ﺑﺮﺍﻣﺞ ﺣﺎﺳﻮﺑﻴﺔ ﻣﻮﺳﻮﻋﻴﺔ ﻟﺘﻴﺴـﲑ‬ ‫‪-١٣-١٢ -١١-١٠-٩-٧-٦‬‬
‫ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‪،‬ﻭ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﻓﻬﻢ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪-١٩ -١٨ -١٧-١٦-١٥-١٤‬‬
‫ﺍﻟﻜﺮﱘ ﻭﺗﺪﺑﺮﻩ ﻭﺍﺳﺘﻨﺒﺎﻁ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﻣﻨﻪ ‪.‬‬ ‫‪-٢٩-٢٨-٢٧-٢٦-٢٢-٢١‬‬
‫‪ .٤‬ﺩﻋﻢ ﺍﳌﻘﺮﺋﲔ ﺑﺎﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ ﻭﺑﺮﺍﳎﻬﺎ‬ ‫‪. (٣٢-٣١-٣٠‬‬
‫ﻟﺘﻤﻜﻴﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻹﻗﺮﺍﺀ ﺇﱃ ﻛﺎﻓﺔ ﺃﳓﺎﺀ‬ ‫‪ −‬ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ :‬ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺇﳒﺎﺯ ﺍﻟﻮﺳـﺎﺋﻞ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﱂ‬ ‫ﻭﺍﳌﺸﺎﺭﻳﻊ ﺫﺍﺕ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﺍﻵﺗﻴﺔ ‪-١) :‬‬
‫‪ .٥‬ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺃﲝﺎﺙ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﺇﱃ‬ ‫‪-١٤-١٠-٩-٦-٥-٤-٣-٢‬‬
‫ﺍﻻﺑﺘﻜﺎﺭ ﻭﻣﻌﺎﳉﺔ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ‪.‬‬ ‫‪-٢٢-٢١-٢٠-١٩-١٨-١٥‬‬
‫‪ .٦‬ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺧﻄﺎﺏ ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣـﻊ ﺟﻴـﻞ‬ ‫‪-٢٩-٢٨-٢٧-٢٦-٢٥-٢٣‬‬
‫ﺍﻟﻌﺼﺮ ﻭﺣﺎﺟﺎﺗﻪ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺃﲝـﺎﺙ‬ ‫‪. (٣٢-٣٠‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﻲ ‪.‬‬ ‫‪ o‬ﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﳌﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ‬
‫‪ .٧‬ﲨﻊ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺍﻧﻴﺔ‬ ‫‪ .١‬ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﻣﻌﺎﺭﻑ ﻗﺮﺁﻧﻴﺔ ﺗﺴﺘﻮﻋﺐ‬
‫ﻣﻦ ﻣﺆﻟﻔﺎﺕ ﻭﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻭﺑـﺮﺍﻣﺞ ﰱ‬ ‫ﻗﻮﺍﺋﻢ ﲨﻴﻊ ﺍﳌﻮﺿـﻮﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻠـﻮﻡ‬
‫ﻣﺮﻛﺰ ﻭﺍﺣﺪ‪.‬‬ ‫ـﺔ ‪،‬‬
‫ـﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴـ‬
‫ـﺔ ﺑﺎﻟﺪﺭﺍﺳـ‬
‫ﺍﳌﺘﻌﻠﻘـ‬

‫‪٢٥‬‬
‫‪ .٨‬ﲨﻊ ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﻥ‬
‫ﺍﻷﻭﻝ ﺍﳍﺠﺮﻱ ﺇﱃ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﳋـﺎﻣﺲ‬
‫ﻋﺸﺮ ﺍﳍﺠﺮﻱ‪.‬‬
‫‪ .٩‬ﺗﺴﺠﻴﻞ ﺗﻔﺎﺳـﲑ ﳐﺘﺼـﺮﺓ ﻋﻠـﻰ‬
‫ـﺮﻃﺔ‬
‫ـﻮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻷﺷـ‬ ‫ـﺮﺍﺹ ﺍﳊﺎﺳـ‬ ‫ﺍﻷﻗـ‬
‫ﺍﳌﺴﻤﻮﻋﺔ‬
‫‪ .١٠‬ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺷﺠﺮﺓ ﺇﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ ﻭﺣﺎﺋﻄﻴـﺔ‬
‫ﻣﺸﺘﻤﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﻧﻴﺪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ ﺗﺒﺪﺃ ﻣـﻦ‬
‫ﺍﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺗﻨﺘﻬﻲ ﺇﱃ‬
‫ﺍﻟﻘــﺮﺍﺀ ﺍﳌﻌﺎﺻــﺮﻳﻦ ﻭﺍﻟﻘﺎﺭﺋــﺎﺕ‬
‫ﺍﳌﻌﺎﺻﺮﺍﺕ ‪.‬‬

‫‪٢٦‬‬

You might also like