‫مخططات تفيدك في طريقك‬

‫النهاية‬
 ‫هل المخطط مراجع‬
‫‪ ‬الحظ ان الكافر ال يمر على الحساب‬
‫فورا على الميزان‬
‫فقط لالستفادة‬

‫النهاية‬
 ‫آل عمران ‪185‬‬ ‫‪ ‬وما الحياة الدنيا إال متاع الغرور ‪‬‬
‫األعلى ‪16/17‬‬ ‫‪ ‬بل تؤثرون الحياة الدنيا واآلخرة خير وأبقى ‪‬‬
‫‪ ‬أرضيتم بالحياة الدنيا من اآلخرة فما متاع الحياة الدنيا‬
‫التوبة ‪38‬‬ ‫في‪ ‬اآلخرة إال قليل ‪‬‬
‫‪ ‬ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وما له في اآلخرة‬
‫الشورى ‪20‬‬ ‫من نصيب ‪‬‬

‫وكل يوم يدنينا من األجل‬ ‫إنا لنفرح باأليام نقطعها‬

‫النهاية‬
 ‫القبر‬
‫قال تعال)ى ”‪ :‬إ)ذ الظالمون ف)ي غمرات الموت والمالئك)ة باس)طوا أيديهم اخرجوا‬
‫األنعام ‪93‬‬ ‫أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون ‪"..‬‬

‫يعذب ف)ي الق)بر الكاف)ر والمناف)ق والمؤم)ن وأم)ا نعي)م الق)بر فه)و للمؤم)ن فقط‪ ،‬يعذب‬
‫المؤم)ن ف)ي ق)بره عل)ى جهل)ه باهلل) وإضاع)ة أمره وارتكاب معاص)يه ‪ ،‬والق)بر إما‬
‫روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النيران ‪.‬‬

‫النهاية‬
 ‫ِّ‬
‫المعذبات في القبر‬ ‫المعاصي‬
‫عدم التنزه من البول فيكون على نجاسة بعد قضاء حاجته ‪.‬‬
‫النميمة ( يفسد بين اثنين بالكذب ) ‪.‬‬
‫الغلول ( ما أخذه من الغنيمة بغير وجه حق ) ‪.‬‬
‫الكذب ( يشرشر شدقه حتى يبلغ قفاه ) ‪.‬‬
‫هجر القرآن ( يضرب رأسه بالحجارة ) ‪.‬‬
‫الزنا ( يعذب بالتنور ويتوقد من تحته النار ) ‪.‬‬
‫الربا ( يسبح بنهر الدم ويلقم بالحجار ) ‪.‬‬
‫الدين ( يحبس بدينه عن الجنة ) ‪.‬‬

‫النهاية‬
 ‫المنجيات من عذاب القبر‬
‫الصالة والصيام والزكاة وفعل الخيرات من الصدق ‪.‬‬
‫والصلة والمعروف واإلحسان إلى الناس ‪.‬‬
‫االستعاذة باهلل من عذاب القبر‪.‬‬

‫النهاية‬
 ‫المعصومون من عذاب القبر‬
‫الشهيد ( يجار من عذاب القبر ) ‪.‬‬
‫المرابط ( ويأمن فتنة القبر من مات مرابطا في سبيل هللا )‬
‫الذي يموت يوم الجمعة ‪ ،‬قال رس)ول هللا ص)لى هللا عليه و س)لم م)ا من‬
‫مسلم يموت يوم الجمعة إال وقاه هللا فتنة القبر" رواه أحمد والترمذي‬

‫الذي يموت بداء البط)ن ‪ ،‬قال رس)ول هللا) ص)لى هللا) علي)ه و س)لم ” من‬
‫أخرجه النسائي والترمذي حسنه‬ ‫يقتله بطنه فلن يعذب في قبره "‬

‫النهاية‬
 ‫النفخ في الصور‬
‫النفخ معروف ‪ ،‬والصور هو قرن عظيم التقمه إسرافيل‬
‫ينتظر متى يؤمر بنفخه‬

‫النهاية‬
 ‫عدد النفخات‬
‫نفخ)ة الفـــزع ‪ :‬يفزع الناس ويص)عقون إال م)ن شاء هللا‬
‫” ونف)خ ف)ي الص)ور فص)عق م)ن ف)ي الس)موات واالرض إال ما‬
‫الزمر ‪68‬‬ ‫شاء هللا "‬
‫نفخ)ة البع)ث ‪ :‬يقوم الناس م)ن قبوره)م ” ونف)خ ف)ي الصور‬
‫يس ‪51‬‬ ‫فإذا هم من األجداث (القبور) إلي ربهم ينسلون "‬

‫النهاية‬
 ‫كيف تنعمون‬
‫قال رس)ول هللا) ص)لى هللا) علي)ه و س)لم ‪ :‬كي)ف أنع)م وق)د إلتق)م صاحب‬
‫القرن القرن ‪ .‬وحن)ى جبهت)ه وأص)غى س)معه ينتظ)ر أ)ن يؤم)ر أ)ن ينفخ‬
‫فينف)خ قال المس)لمون ‪ :‬فكي)ف نقول ي)ا رس)ول هللا)؟ قال ‪ :‬قولوا حسبنا‬
‫هللا) ونع)م الوكي)ل ‪ .‬توكلن)ا عل)ى هللا) ربن)ا "‬
‫سلسلة األحاديث الصحيحة ‪3/66‬‬

‫وع)ن اب)ي هريرة رض)ي هللا) عن)ه قال ‪ :‬قال رس)ول ص)لى هللا) عليه و‬
‫س)لم ” طرف ص)احب الص)ور من)ذ وك)ل ب)ه مس)تعد ينظ)ر نحو العرش‬
‫مخاف)ة أ)ن يؤم)ر قب)ل أ)ن يرت)د إلي)ه طرف)ه ‪ ،‬كأ)ن عينيه كوكبان دريان "‬
‫قال الحاكم صحيح اإلسناد ووافقه الذهبي‬
‫سلسة األحاديث الصحيحة ‪3/65‬‬

‫النهاية‬
 ‫متى ينفخ في الصور؟‬
‫قال ص)لى هللا علي)ه و س)لم ” وال تقوم الس)اعة إال يوم الجمعة "‬
‫مشكاة المصابيح ‪1/427‬‬

‫ع)ن أوس ب)ن أوس قال ‪ :‬قال رس)ول هللا) ص)لى هللا) علي)ه و سلم‬
‫” إ)ن افض)ل أيامك)م يوم الجمع)ة في)ه خل)ق آدم وفي)ه قب)ض وفيه‬
‫النفخ)ة وفي)ه الص)عقة فأكثروا عل)ي م)ن الص)الة في)ه فإ)ن صالتكم‬
‫رواه أبو داود والنسائي وابن ماجة في الدعوات الكبير‬ ‫معروضة على "‬

‫النهاية‬
 ‫كم بين النفختين؟‬

‫ع)ن أ)بي هريرة رض)ي هللا) عن)ه أ)ن الن)بي ص)لى هللا) علي)ه و سلم قال‬
‫”م)ا بي)ن النفختي)ن أربعون " قالوا ” ي)ا أب)و هريرة أربعون يوما ؟ "‬
‫قال ” أ)بيت ” قالوا ” أربعي)ن شهرا " قال ” أبيت " قالوا ” أربعون‬
‫رواه البخاري‬ ‫سنة " قال ” أبيت "‬
‫المطر قبل النفخة الثانية‬
‫قال ص)لى هللا) علي)ه و س)لم ” ث)م يرس)ل هللا) مطرا كأن)ه الطل)ل أ)و الظل‬
‫فتنب)ت من)ه أجس)اد الناس ث)م ينف)خ في)ه أخرى فإذا ه)م قياما ينظرون "‬
‫رواه مسلم‬

‫النهاية‬
 ‫البعـث‬
‫هو إحياء األموات يوم القيامة‬
‫قال تعال)ى ‪ " :‬يوم يبعثه)م هللا) جميع)ا فينبئه)م بم)ا عملوا أحصاه‬
‫المجادلة ‪6‬‬ ‫هللا ونسوه وهللا على كل شيء شهيد "‬
‫قال ص)لى هللا) علي)ه و س)لم ” يبع)ث ك)ل عب)د عل)ى م)ا مات علي)ه ”‬
‫رواه مسلم‬

‫النهاية‬
 ‫خواص اإلنسان يوم البعث‬
‫إ)ن اإلنس)ان يخل)ق خلق)ا جديدا وفي)ه خص)ائص جديدة فمثال ؛ ال يموت‬
‫مهما أصيب أو عذب وينظر إلى المالئكة والجن ‪.‬‬
‫أول من تنشق عنه األرض‬
‫قال ص)لى هللا) علي)ه و س)لم ‪ :‬أن)ا س)يد ول)د آدم يوم القيام)ة وأول من‬
‫رواه مسلم‬ ‫ينشق عنه القبر"‬
‫قال ص)لى هللا) علي)ه و س)لم ‪ :‬ال تخيرون)ي عل)ى موس)ى فإن الناس‬
‫يص)عقون فأكون أول م)ن يفي)ق فإذا موس)ى باط)ش بجانب العرش فال‬
‫أدري أكان فيم)ن ص)عق فأفاق أ)و كان مم)ن اس)تثنى هللا ع)ز وجل "‬
‫رواه البخاري‬

‫النهاية‬
 ‫صفة البعث‬
‫يبع)ث الناس م)ن قبوره)م عراة حفاة غي)ر مختوني)ن ( أ)ي غي)ر متطهرين ) قال‬
‫تعال)ى ‪ :‬كم)ا بدأن)ا أول خلق)ٍ نعيده وعدا علين)ا إن)ا كن)ا فاعلي)ن "‬
‫األنبياء ‪104‬‬

‫يبع)ث المحرم ملبي)ا ويبع)ث الشهي)د جرح)ه يبع)ث دما ‪ ،‬اللون لون الدم‬
‫والريح ريح المسك ‪.‬‬
‫يستحب أن يلقن الميت الشهادة حتى يبعث عليها فيكون من أهل الجنة‬

‫النهاية‬
 ‫نمو اإلنسان‬
‫واإلنسان يتكون في اليوم اآلخر من عظم صغير اسمه عجب الذنب (‬
‫العج)ب آخ)ر ك)ل شي)ء ) عندم)ا يص)يبه الماء ينم)و كم)ا قال ص)لى هللا) علي)ه و‬
‫س)لم ‪ :‬ث)م ينزل م)ن الس)ماء ماء فينبتون كم)ا ينب)ت البق)ل ‪ ،‬ولي)س في‬
‫اإلنس)ان شيء إال بل)ى إال عظ)م واح)د وعج)ب الذن)ب من)ه يرك)ب الخلق يوم‬
‫رواه مسلم‬ ‫القيامة "‬
‫أجساد األنبياء ال تبلى‬
‫قال ص)لى هللا) علي)ه و س)لم ‪ :‬إ)ن هللا) حرم عل)ى األرض أ)ن تأك)ل أجساد‬
‫رواه البخاري‬ ‫األنبياء "‬

‫النهاية‬
 ‫الحشر‬
‫هو جمع الخالئق يوم القيامة لحسابهم والقضاء بينهم‬

‫النهاية‬
 ‫أرض المحشر‬
‫قال تعال)ى ‪ :‬يوم تبدل األرض غي)ر األرض والس)ماوات وبرزوا هلل‬
‫إبراهيم ‪48‬‬ ‫الواحد القهار"‬
‫وأخبرن)ا الرس)ول ص)لى هللا) علي)ه و س)لم ع)ن شك)ل األرض فقال ‪ :‬حشر‬
‫الناس يوم القيام)ة عل)ى أرض بيضاء عفراء ( خالص)ة البياض ) كقرض‬
‫النق)ى ( الدقي)ق النق)ي ) لي)س فيه)ا معل)م ألح)د ( أ)ي عالم)ة كجب)ل أ)و ص)خرة ) "‬
‫رواه البخاري‬

‫النهاية‬
 ‫حال الناس في هذا اليوم‬
‫قال تعال)ى ” ي)ا أيه)ا الناس اتقوا ربك)م إ)ن زلزل)ة الس)اعة شيء‬
‫عظيم * يوم ترونها تذهل كل مرضعة عم)ا أرضعت وتضع كل ذات‬
‫حم)ل حمله)ا وترى الناس س)كارى وم)ا ه)م بس)كارى ولك)ن عذاب هللا‬
‫الحج ‪2/1‬‬ ‫شديد "‬
‫النازعات ‪8/9‬‬ ‫قال تعالى ” قلوب يومئذ واجفة * أبصارها خاشعة "‬

‫قال تعال)ى ” فإذا جاء)ت الص)اخة * يوم يف)ر المرء م)ن أخيه *‬
‫وأمة وأبيه * وصاحبته وبنيه * لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه‬
‫عبس ‪33/37‬‬ ‫"‬

‫النهاية‬
 ‫مدة اليوم وطوله‬
‫قال تعال)ى ‪ :‬تعرج المالئك)ة والروح إلي)ه ف)ي يوم كان مقداره خمسين‬
‫المعارج ‪4‬‬ ‫ألف سنة "‬
‫ولطول هذا اليوم يظ)ن الناس أن)ه لبثوا ف)ي الدني)ا ساعة ” ويوم‬
‫يحشرهم كأن لم يلبثوا إال ساعة من النهار " يونس ‪45‬‬

‫ويوم تقوم الس)اعة يقس)م المجرمون مالبثوا غي)ر س)اعة ”‬

‫الروم ‪55‬‬

‫النهاية‬
 ‫وصف هللا لهذا اليوم‬

‫” إن هؤالء يحبون العاجلة ويذرون ورا َءهم يوما ثقيال "‬

‫اإلنسان ‪27‬‬

‫” فإذا نفخ في الصور فال أنساب بينهم يومئذ وال يتساءلون ”‬

‫المؤمنون ‪101‬‬

‫” أال يظ)ن أولئ)ك أنه)م مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب‬
‫المطففين ‪4/6‬‬ ‫العالمين "‬

‫النهاية‬
 ‫قبض األرض وطي السماء‬
‫” وم)ا قدروا هللا) ح)ق قدره واألرض جميع)ا قبضت)ه يوم القيام)ة والسماوات‬
‫الزمر‪67‬‬ ‫مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون "‬
‫قال ص)لى هللا) علي)ه و س)لم ‪ :‬يطوي هللا) الس)موات يوم القيام)ة ث)م يأخذهن‬
‫بيده اليمنى ثم يقول أنا الملك أين الجبارون ؟ أين المتكبرون ؟‪"..‬‬
‫مشكاة المصابيح ‪3/53‬‬
‫دك األرض‬
‫” فإذا نف)خ ف)ي الص)ور نفخ)ة واحدة وحمل)ت األرض والجبال فدكت)ا دكةً واحدة "‬
‫الحاقة ‪13/14‬‬
‫نسف الجبال‬
‫” ويس)ألونك ع)ن الجبال فق)ل ينس)فها رب)ي نس)فا فيذره)ا قاع)ا صفصفا ال ترى‬
‫طه ‪105/107‬‬ ‫فيها عوجا وال أمتا "‬

‫النهاية‬
 ‫تفجير البحار‬
‫االنفطار ‪3‬‬ ‫” وإذا البحار فجرت "‬
‫‪ ‬‬

‫انشقاق السماء‬
‫الرحمن ‪37‬‬ ‫” فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان "‬

‫تكوير الشمس‬
‫التكوير ‪1‬‬ ‫” إذا الشمس كورت " ( أي تجمعت وذهب ضوؤها )‬

‫تساقط الكواكب‬
‫االنفطار ‪2‬‬ ‫” وإذا الكواكب اندثرت "‬

‫خسوف القمر‬
‫القيامة ‪7/8‬‬ ‫” فإذا برق البصر وخسف القمر "‬

‫النهاية‬
 ‫دنو الشمس‬
‫تدنوا الشم)س ف)ي ذل)ك اليوم إل)ى رؤوس الخالئ)ق بمقدار مي)ل ‪ ،‬قال صلى‬
‫” فيكون الناس عل)ى قدر أعماله)م ف)ي العرق ‪ ،‬فمنهم‬ ‫هللا علي)ه و س)لم‬
‫م)ن يكون إل)ى كع)بيه ‪ ،‬ومنه)م م)ن يكون إل)ى ركبتي)ه ‪ ،‬ومنه)م م)ن يكون إلى‬
‫رواه مسلم‬ ‫حقويه ‪ ،‬ومنهم من يلجمه العرق إلجاما وأشار بيده إلى فيه "‬

‫التخاصم‬
‫يتخاص)م ف)ي هذا اليوم الضعفاء والمتك)برون ‪ ،‬ويتخاص)م الكاف)ر م)ع قرينه‬
‫وشيطان)ه وأعضائ)ه ‪ ،‬ويلع)ن بعضه)م بعض)ا ‪ ،‬ويع)ض الظال)م عل)ى يديه‬
‫ويقول يا ليتني لم أتخذ فالنا خليال وصديقا ‪ ،‬ويتمنى لو اتبع الرسول صلى‬
‫هللا عليه و سلم في ذلك اليوم وكان من أمته وأصحابه ومحبيه ‪.‬‬

‫النهاية‬
 ‫حال الكافر‬
‫قال تعال)ى ‪ ” :‬يود المجرم ل)و يفتدي م)ن عذاب يومئ)ذ ببني)ه * وص)احبته وأخيه‬
‫المعارج ‪11/11‬‬ ‫* وفصيلته التي تؤويه * ومن في األرض جميعا ثم ينجيه ”‬
‫وذل)ك عندم)ا تس)حب جهن)م بس)بعين أل)ف زمام عل)ى ك)ل زمام س)بعين أل)ف ملك‬
‫فيراه)ا الكاف)ر ويود ل)و أنه يفتدي نفس)ه من هذا العذاب األليم ‪ ..‬فيكون الكفار في‬
‫النبأ ‪40‬‬ ‫ذلة وحسرة ” ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا "‬
‫خطبة إبليس‬
‫ف)ي هذا اليوم يخط)ب إبلي)س قائال‪ (( :‬وقال الشيطان لم)ا قض)ي األم)ر إ)ن هللا‬
‫وعدك)م وع)د الح)ق ووعدتك)م فأخلفتك)م وم)ا كان ل)ي عليك)م م)ن س)لطان إال أن‬
‫دعوتك)م فاس)تجبتم ل)ي فال تلومون)ي ولوموا أنفس)كم م)ا أن)ا بمص)رخكم وم)ا أنتم‬
‫بمص)رخي إن)ي كفرت بم)ا أشركتمون)ِ م)ن قب)ل إ)ن الظالمي)ن له)م عذاب أليم))‬
‫إبراهيم ‪22‬‬

‫النهاية‬
 ‫حال عصاة المؤمنين‬
‫ورد في النصوص بعض الذنوب التي يعذب بها المؤمن في هذا اليوم وهي ‪:‬‬
‫الذي)ن ال يؤدون زكاته)م ‪ :‬يمث)ل ل)ه مال)ه ثعبان)ا ل)ه نقطتان س)وداوان ف)ي عيني)ه فيطوق عنق)ه ويجع)ل مال)ه‬
‫صفائح من نار ثم يعذب به ‪.‬‬
‫المتك)برون ‪ :‬قال ص)لى هللا علي)ه و س)لم ‪ ” :‬يحش)ر المتك)برون أمثال الذر ( ص)غار النم)ل ) يوم القيامة‬
‫مشكاة المصابيح ‪2/635‬‬ ‫في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان"‬
‫ذنوب ال يكل)م هللا) أص)حابها وال يزكيه)م ‪ ( :‬الذي)ن يكتمون م)ا أنزل هللا) ‪ -‬الذي)ن يحلفون بأيمان كاذب)ة لكسب‬
‫دنيوي ‪ -‬المنان ‪ -‬رج)ل باي)ع إمام)ا فإ)ن أعطاه وف)ى وإ)ن ل)م يعطه ل)م ي)ف ‪ -‬رج)ل من)ع اب)ن الس)بيل فضل ماء ‪-‬‬
‫الشي)خ الزاني ‪ -‬الملك الكذاب ‪ -‬الفقير المتكبر ‪ -‬العاق لوالديه ‪ -‬المرأ)ة المتشبهة بالرجال ‪ -‬الديوث ” الذي‬
‫يرى السوء بأهله ويسكت عنه " ‪ -‬من أتى امرأته من دبرها من جر ثوبه خيالء )‬
‫األثرياء المنعمون ‪ :‬إال من أنفق ماله بيمينه وشماله وبين يديه ومن ورائه ‪.‬‬
‫الغادر‪ :‬قال صلى هللا عليه و سلم ‪ ” :‬إذا جمع هللا األولين واآلخرين يوم القيامة يرفع لكل غادر لواء‪،‬‬
‫رواه مسلم‬ ‫فيقال ‪ ":‬هذه غدرة فالن ابن فالن "‬
‫الغلول ‪ :‬وهو ما يؤخذ من الغنيمة خفية‪ ،‬وغاصب األرض ‪ ،‬وذو الوجهين المتلون؛ قال صلى هللا عليه‬
‫و سلم ‪" :‬تجدون شر الناس يوم القيامة ذا الوجهين الذي يأتي هؤالء بوجه وهؤالء بوجه ”‬
‫مشكاة المصابيح ‪2/578‬‬
‫الحاك)م الذي يحتج)ب ع)ن رعيت)ه‪ ،‬والذي يس)أل وعنده م)ا يغني)ه‪ ،‬والذي يبص)ق تجاه القبلة‪ ،‬والكاذب‬
‫بح ْل ِم ِه ‪.‬‬
‫ِ‬
‫النهاية‬
 ‫حال األتقياء‬
‫أم)ا األتقياء فال يفزعه)م هذ)ا اليوم وال يخيفه)م ويم)ر عليه)م كص)الة ظه)ر أ)و عصر‬
‫قال تعال)ى ‪ ” :‬إ)ن الذي س)بقت له)م من)ا الحس)نى أولئ)ك عنه)ا مبعدون * ال يسمعون‬
‫حس)يسها وه)م فيم)ا اشته)ت أنفس)هم خالدون * ال يحزنه)م الفزع األك)بر وتتلقاهم‬
‫المالئك))ة هذا يومك))م الذي كنت))م توعدون "‬
‫األنبياء ‪101/103‬‬

‫النهاية‬
 ‫أعمال تنفعك في ذلك اليوم‬
‫أثناء عذاب الناس ودن)و الشم)س عل)ى رؤوس الخالئ)ق بمقدار مي)ل تس)تظل س)بعة أص)ناف تح)ت ظل‬
‫العرش وه)م ( إمام عادل ‪ -‬شاب نش)أ ف)ي طاع)ة هللا ‪ -‬رج)ل قلب)ه معل)ق بالمس)اجد ‪ -‬المنف)ق بالس)ر ‪ -‬من‬
‫يحول الخوف م)ن هللا) بين)ه وبي)ن الوقوع ف)ي فتن)ة النس)اء ‪ -‬المتحابون بجالل هللا) ‪ -‬م)ن ذك)ر هللا) في‬
‫خلوة ففاضت عيناه ‪ -‬ويضاف إليهم أنظار المعسر) ‪.‬‬
‫” من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس هللا عنه كربة من‬ ‫قال صلى هللا عليه و سلم‬
‫مشكاة المصابيح ‪1/71‬‬ ‫كرب يوم القيامة "‬
‫قال صلى هللا عليه و سلم ” كان رجل يداين الناس‪ ،‬فكان يقول لفتاه ‪ :‬إذا أتيت معسرا تجاوز‬
‫مشكاة المصابيح ‪2/108‬‬ ‫عنه لعل هللا أن يتجاوز عنا‪ ،‬قال ‪ :‬فلقي هللا فتجاوز عنه"‬
‫قال ص)لى هللا) علي)ه و س)لم ” إ)ن المقس)طين عن)د هللا) عل)ى منابر م)ن نور‪ ،‬ع)ن يمي)ن الرحمن‬
‫رواه مسلم‬ ‫عز وجل وكلتا يديه يمين ‪ ،‬يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا "‬
‫” للشهيد عند هللا ست خصال ‪ ...‬ويأمن من الفزع األكبر"‬ ‫قال صلى هللا عليه و سلم‬
‫مشكاة المصابيح ‪2/258‬‬

‫النهاية‬
 ‫قال ص)لى هللا) علي)ه و س)لم ” وم)ن مات مرابط)ا ف)ي س)بيل هللا) أم)ن م)ن الفزع األكبر"‬
‫صحيح الجامع الصغير ‪3/171‬‬
‫قال ص)لى هللا) علي)ه و س)لم ”م)ن كظ)م غيظ)ا وه)و يقدر أ)ن ينفذه دعاه هللا) عل)ى رؤوس الخالئق‬
‫مشكاة‬ ‫يوم القيام)ة حت)ى يخي)ر ف)ي أ)ي الحور العين شاء "‬
‫المصابيح ‪2/631‬‬
‫قال صلى هللا عليه و سلم ”المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة "‬
‫رواه مسلم‬

‫قال ص)لى هللا) علي)ه و س)لم ” م)ن شاب شيب)ة ف)ي اإلس)الم كان)ت ل)ه نورا يوم القيامة ”‬
‫صحيح الجامع الصغير ‪5/304‬‬
‫قال صلى هللا عليه و س)لم ” إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء "‬
‫رواه البخاري‬
‫أما الكافر فال تنفعه أعماله وإن كان فيها خير من صدقة وصلة رحم وإنفاق في الخيرات ‪ ،‬فقد وصف‬
‫هللا تعال)ى أعماله)م بقول)ه ‪ ” :‬والذي)ن كفروا أعماله)م كس)راب بقيع)ة يحس)به الضمآ)ن ماء حت)ى إذا جاءه‬
‫النور ‪29‬‬ ‫لم يجده شيئا ووجد هللا عنده فوفاه حسابه وهللا سريع الحساب "‬
‫فهذه األعمال يظ)ن الكاف)ر أنه)ا تغن)ي عن)ه شيئ)ا يوم القيام)ة ولكنه)ا ال وزن له)ا وال قيم)ة ألنه)ا قامت‬
‫عل)ى غي)ر أس)اس ” وم)ن يبت)غ غي)ر اإلس)الم دين)ا فل)ن يقب)ل من)ه وه)و ف)ي اآلخرة م)ن الخاس)رين "‬
‫آل عمران ‪85‬‬
‫النهاية‬
 ‫الشفاعة‬
‫وهي التوسط للغير بجلب منفعة أو دفع مضرة‬

‫النهاية‬
 ‫أنواع الشفاعة‬
‫خاص)ة بالن)بي ‪ :‬وه)ي الشفاع)ة العظم)ى ف)ي أه)ل الموق)ف يوم المحش)ر حت)ى يرف)ع هللا) العذاب ع)ن الناس‬
‫ويحاسبهم ‪.‬‬
‫عام)ة ‪ :‬وه)ي فيم)ن دخ)ل م)ن المؤمني)ن إل)ى النار ليخرجوا منه)ا وه)ي للن)بي وغيره م)ن األن)بياء والمالئك)ة‬
‫والمؤمنين ويشترط لهذه شرطين ‪:‬‬
‫البقرة ‪225‬‬ ‫أذن هللا في الشفاعة "من ذا الذي يشفع عنده إال بإذنه "‬
‫األنبياء ‪28‬‬ ‫ورضاه عن الشافع والمشفوع "وال يشفعون إال لمن ارتضى "‬

‫النهاية‬
 ‫الشفاعة العظمى ‪:‬‬
‫وف)ي رواي)ة قتادة ع)ن أن)س قال ‪ :‬قال رس)ول هللا) ص)لى هللا) علي)ه و س)لم ‪ :‬يجم)ع هللا الناس يوم‬
‫القيام)ة فيهتمون لذل)ك فيقولون ‪ :‬ل)و اس)تشفعنا إل)ى ربن)ا حت)ى يريحن)ا م)ن مكاننا هذا؟ قال ‪ :‬فيأتون آدم‬
‫فيقولون ‪ :‬أن)ت آدم أبو الخلق خلقك هللا بيده ونفخ فيك من روحه وأمر المالئكة فسجدوا لك اشفع لنا عند‬
‫رب)ك حت)ى يريحن)ا م)ن مكانن)ا هذا فيقول ‪ :‬لس)ت هناك)م ( أ)ي بغيتك)م ) فيذك)ر خطيئت)ه الت)ي أص)اب فيس)تحي ربه‬
‫منه)ا ولك)ن ائتوا أول رس)ول بعث)ه هللا) إل)ى أه)ل األرض قال ‪ :‬فيأتون نوح)ا فيقول ‪ :‬لس)ت هناك)م فيذكر‬
‫خطيئت)ه الت)ي أص)اب فيس)تحي رب)ه منه)ا ولك)ن ائتوا إ)براهيم الذي اتخذه هللا) خليال فيأتون إبراهيم فيقول ‪:‬‬
‫لست هناكم وذكر خطيئته التي أص)اب فيستحي ربه منها ولكن إئتوا موسى الذي كلمه هللا وأعطاه التوراة‬
‫قال ‪ :‬فيأتون موس)ى فيقول ‪ :‬لس)ت هناك)م وذك)ر خطيئت)ه الت)ي أص)اب فيس)تحي رب)ه منه)ا ولك)ن إئتوا عيسى‬
‫روح هللا وكلمته فيأتون عيس)ى روح هللا وكلمته فيقول ‪ :‬لست هناكم ‪ ،‬ولكن ائتوا محمدا عبدا غفر هللا له‬
‫م)ا تقدم م)ن ذنب)ه وم)ا تأخ)ر قال ‪ :‬قال رس)ول هللا ص)لى هللا علي)ه و س)لم ‪ :‬فيأتونن)ي فأس)تأذن عل)ى ربي‬
‫فيؤذن ل)ي فإذا أن)ا رأيت)ه وقعت س)اجدا فيدعن)ي ما شاء هللا فيقال ‪ :‬ي)ا محم)د ارف)ع ق)ل يس)مع سل تعطه اشفع‬
‫تشف)ع فأرف)ع رأس)ي فأحم)د رب)ي بتحمي)د يعلمني)ه رب)ي ث)م أشف)ع فيح)د ل)ي حدا فأخرجه)م م)ن النار وأدخلهم‬
‫الجن)ة ث)م أعود فأق)ع س)اجدا فيدعن)ي م)ا شاء هللا أ)ن يدعن)ي ث)م يقال ل)ي ‪ :‬ارف)ع ي)ا محم)د ق)ل يس)مع س)ل تعطه‬
‫اشف)ع تشف)ع فأرف)ع رأس)ي فأحم)د رب)ي بتحمي)د يعلمني)ه ث)م أشف)ع فيح)د ل)ي حدا فأخرجه)م م)ن النار وأدخلهم‬
‫الجنة " أخرجه البخاري ومسلم‬
‫وف)ي حدي)ث اب)ن عباس م)ن رواي)ة عب)د هللا) ب)ن الحارث عن)ه ع)ن أحم)د "‪ ..‬فيقول ع)ز وج)ل ‪ :‬ي)ا محم)د ما‬
‫تريد أن أصنع في أمتك؟ فأقول ‪ :‬يا رب عجل حسابهم ‪" ..‬‬
‫النهاية‬
 ‫الغاشية ‪25‬‬
‫الحساب‬
‫وهو إطالع هللا عباده على أعمالهم ” إن إلينا إيابهم ثم إن علينا حسابهم "‬
‫المراد بالحس)اب أ)ن هللا) تعال)ى يوق)ف عباده بي)ن يدي)ه ويعرفه)م بأعماله)م الت)ي عملوه)ا وأقوالهم‬
‫التي قالوها وما كانوا عليه في حياتهم الدنيا من إيمان وكفر واستقامة وانحراف ‪.‬‬
‫األم)م تجثوا عل)ى الرك)ب عندم)ا يدع)ى الناس للحس)اب "وترى ك)ل أم)ة جاثي)ة ك)ل أم)ة تدع)ى إلى‬
‫كتابه)ا اليوم تجزون م)ا كنت)م تعملون " الجاثي)ة ‪ 27‬قال هللا) تعال)ى” ‪ :‬ه)ل ينظرون إال أ)ن يأتيهم‬
‫البقرة ‪210‬‬ ‫هللا في ظلل من الغمام والمالئكة وقضي األمر وإلى هللا ترجع األمور"‬
‫وه)و مجي)ء هللا) تعال)ى ومجي)ء المالئك)ة فه)و موق)ف جلي)ل ‪ .‬ويؤت)ى بالعباد الذي)ن عق)د الحق‬
‫محكمت)ه لمحاس)بتهم ويقومون ص)فوفا للعرض عل)ى رب العالمي)ن "وعرضوا عل)ى رب)ك صفا"‬
‫الكهف ‪48‬‬

‫النهاية‬
 ‫الكفار يحاس)بون لتوبيخه)م وإقام)ة الحج)ة عليه)م ” ويوم يناديه)م فيقول أي)ن شركائ)ي الذي)ن كنتم‬
‫تزعمون " القص)ص ‪ 62‬والكفار يتفاوتون بالعذاب ك)ل عل)ى حس)ب عمل)ه ‪ ،‬فالنار درجات بعضه)ا تحت‬
‫بع)ض وكلم)ا كان المرء أش)د كفرا كلم)ا كان أش)د عذاب)ا ‪ .‬يقي)م هللا) تعال)ى عل)ى الكافرين الشهود "وال‬
‫تعملون م)ن عم)ل إال كن)ا عليك)م شهودا إ)ذ تفيضون في)ه " يون)س ‪ 61‬فأعظ)م الشهداء عليه)م ه)و ربهم‬
‫وخالقه)م كم)ا أن)ه يشه)د الناس عليه)م وكذل)ك األرض واأليام والليال)ي والمال والمالئكة وأعضاء‬
‫اإلنسان كل ذلك من الشهود ‪.‬‬
‫يس)أل هللا) العباد عم)ا عملوه ف)ي دنياه)م "فورب)ك لنس)ئلنهم أجمعي)ن عم)ا كانوا يعملون " الحجر‬
‫‪93/92‬ويس)أل العب)د ع)ن أرب)ع ‪ :‬عمره وشباب)ه ومال)ه وعمل)ه ويس)أل ع)ن النعي)م الذي تمت)ع ب)ه ” ثم‬
‫لتسألن يومئذ عن النعيم " التكاثر ‪ 8‬ويسأل عن العهود والسمع والبصر والفؤاد ‪.‬‬
‫والمؤمن يخلوا هللا به فيقرره بذنوبه حتى إذا رآه أنه هلك قال هللا له ‪ ” :‬سترتها عليك ف)ي الدنيا وأنا‬
‫أغفرها لك اليوم " وأما الكافر والمنافق فينادى بهم على رؤوس الخالئق ويحاسبون أمام الناس ‪.‬‬
‫والحس)اب عام لجمي)ع الناس إال م)ن اس)تثناهم الن)بي وه)م س)بعون ألفا منه)م عكاش)ة ب)ن محص)ن ‪ -‬رضي‬
‫هللا عنه ‪ -‬ومن صفاتهم هم الذين ال يسترقون وال يكتوون وال يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون ‪.‬‬
‫أول أمة تحاسب أمة محمد ‪ -‬صلى هللا عليه وسلم ‪ -‬فنحن آخر األمم وأول من نحاسب ‪.‬‬
‫وأول ما يحاسب عليه العبد من حقوق هللا الصالة وأول ما يقضي بين الناس في الدماء‪.‬‬

‫النهاية‬
 ‫تطاير الصحف‬
‫ف)ي ختام مشه)د الحس)اب يعط)ى ك)ل عب)د كتاب)ه المشتم)ل عل)ى س)جل كامل‬
‫ألعمال)ه الت)ي عمله)ا ف)ي الحياة الدني)ا ‪ ،‬والكتاب ه)و الص)حيفة الت)ي أحصيت‬
‫فيه)ا األعمال الت)ي كتبته)ا المالئك)ة عل)ى العام)ل ” فأم)ا م)ن أوت)ي كتابه‬
‫بيمين)ه فس)وف يحاس)ب حس)ابا يس)يرا * وينقل)ب إل)ى أهل)ه مس)رورا * وأما‬
‫م)ن أوت)ي كتاب)ه وراء ظهره * فس)وف يدعوا ثبورا * ويص)لى سعيرا "‬
‫اإلنشقاق ‪12-7‬‬
‫وعندما يعط)ى العباد كتبهم يقال له)م ” هذا كتابنا ينط)ق عليك)م بالح)ق إنا كنا‬
‫الجاثية ‪29‬‬ ‫نستنسخ ما كنتم تعملون"‬

‫النهاية‬
 ‫طريقة استالم الكتب‬
‫المؤم)ن ‪ ..‬يس)تلم كتاب)ه بيمين)ه م)ن أمام)ه وإذا اطل)ع علي)ه س)ر واس)تبشر‪ ،‬قال تعال)ى ‪ ” :‬فأم)ا من‬
‫أوت)ي كتاب)ه بيمين)ه فيقول هاؤ)م أقرؤ)ا كتابي)ه * إن)ي ظنن)ت إن)ي مالق حس)ابية * فه)و ف)ي عيشة‬
‫راضي)ة * ف)ي جن)ة عالي)ة * قطوفه)ا داني)ة * كلوا واشربوا هنيئ)ا بم)ا أس)لفتم ف)ي األيام الخالية "‬
‫الحاقة ‪24-19‬‬

‫الكاف)ر والمنافق‪ ..‬يس)تلمون كتبه)م بشمائله)م م)ن وراء ظهوره)م ث)م يدعون بالويل والثبور‪ ،‬قال‬
‫تعال)ى ‪ ” :‬وأم)ا م)ن أوت)ي كتاب)ه بشمال)ه فيقول ي)ا ليتن)ي ل)م أوت كتابي)ه * ول)م أدر م)ا حس)ابية * يا‬
‫ليته)ا كانت القاضية * ما أغنى عني مالية هلك عني سلطانيه * خذوه فغلوه * ثم الجحي)م صلوه "‬
‫الحاقة ‪.31-25‬‬

‫النهاية‬
 ‫الموقف الرهيب‬
‫‪ :‬هل تذكرون‬ ‫ص)لى هللا) علي)ه و س)لم‬ ‫وع)ن عائش)ة رض)ي هللا) عنه)ا أنه)ا س)ألت الن)بي‬
‫أهليكم ؟؟" قال ‪ ” :‬أما في ثالث مواطن فال يذكر أحد أحدا ‪...‬‬

‫عند الميزان حتى يعلم أيخف ميزانه أم يثقل ‪.‬‬

‫عند تطاير الصحف حتى يعلم أين يقع كتابه في يمينه أم في شماله أو وراء ظهره ‪.‬‬

‫رواه أبو داود والحاكم‬ ‫وعند الصراط إذا وضع بين ظهراني جهنم حتى يجوز "‬

‫النهاية‬
 ‫الميزان‬
‫وه)و م)ا يضع)ه هللا) يوم القيام)ة لوزن أعمال العباد ‪ .‬ويكون ذل)ك بع)د الحساب والوزن للجزاء فهذا‬
‫يكون بع)د المحاس)بة ‪ ،‬والمحاس)بة لتقدي)ر األعمال ‪ ..‬وه)و ميزان حقيق)ي ل)ه كفتان فل)و وزن فيه‬
‫الس)ماوات واألرض لوس)عت ‪ ،‬وه)و ميزان دقي)ق ” ونض)ع الموازي)ن القس)ط ليوم القيام)ة فال تظلم‬
‫األنبياء ‪47‬‬ ‫نفس شيئا وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفا بنا حاسبين "‬
‫روى الحاك)م ع)ن س)ليمان ع)ن الن)بي ص)لى هللا) علي)ه و س)لم قال ‪ ” :‬يوضع الميزان يوم‬
‫القيام)ة فل)و وزن في)ه الس)ماوات واألرض لوس)عت فتقول المالئك)ة ‪ :‬ي)ا رب لمن يزن هذا؟ فيقول‬
‫‪ :‬لمن شئت من خلقي ‪ ،‬فتقول المالئكة ‪ :‬سبحانك ما عبدناك حق عبادتك "‬ ‫تعالى‬
‫سلسلة األحاديث الصحيحة ‪2/656‬‬

‫النهاية‬
 ‫األعمال التي تثقل الميزان‬
‫قال صلى هللا عليه و سلم‬
‫” كلمتان خفيفتان عل)ى اللس)ان ثقيلتان ف)ي الميزان ح)بيبتان إل)ى الرحمن ‪:‬‬
‫جامع األصول ‪397/4‬‬ ‫سبحان هللا وبحمده سبحان هللا العظيم "‬
‫” الطهور شط)ر اإليمان والحم)د هلل تمأل) الميزان وس)بحان هللا والحم)د هلل تمآلن‬
‫صحيح الجامع الصغير ‪229/5‬‬ ‫ما بين السماء واألرض "‬
‫” إ)ن أثق)ل شي)ء يوض)ع ف)ي ميزان العب)د يوم القيام)ة خل)ق حس)ن وإ)ن هللا يبغض‬
‫رواه الترمذي‬ ‫الفاحش البذيء "‬

‫النهاية‬
 ‫حديث البطاقة‬
‫روى الترمذي أ)ن رس)ول هللا) ص)لى هللا) علي)ه و س)لم قال ‪ ” :‬إ)ن هللا) سيخلص‬
‫رجال م)ن أمت)ي عل)ى رؤوس الخالئ)ق يوم القيام)ة فينش)ر ل)ه تس)عة وتس)عون سجال‬
‫ك)ل س)جل مث)ل م)د البص)ر ث)م يقول ‪ :‬أتذك)ر م)ن هذا شيئ)ا ؟ أظلم)ك كتبتي الحافظون؟‬
‫فيقول ‪ :‬ال ي)ا رب ‪ ،‬فيقول ‪ :‬أل)ك عذر ؟ فيقول ‪ :‬ال ي)ا رب ‪ ،‬فيقول تعال)ى ‪ :‬بل)ى إن‬
‫لك عندنا حسنة فإنه ال ظلم اليوم ‪ ،‬فتخرج بطاقة فيها أشهد أن ال إله إال هللا وأشهد‬
‫أن محمدا عبده ورس)وله فيقول ‪ :‬أحض)ر وزن)ك ‪ ،‬فيقول ‪ :‬ي)ا رب ما هذه البطاقة مع‬
‫هذه السجالت ؟ فيقول ‪ :‬فإنك ال تظلم ؛ فتوضع السجالت في كفة والبطاقة في كفة‬
‫فطاشت السجالت وثقلت البطاقة وال يثقل مع اسم هللا شيء "‬
‫جامع األصول ‪10/495‬‬

‫النهاية‬
 ‫الحوض‬
‫يكرم هللا عبده محمدا صلى هللا عليه و سلم في الموقف‬
‫العظيم بإعطائه حوضا واسع األرجاء‬

‫النهاية‬
 ‫صفة الحوض‬
‫ماؤه أبيض من اللبن وأحلى من العسل ‪.‬‬
‫ريحه أطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء ‪.‬‬
‫يأتيه هذا الماء من نهر الكوثر الذي أعطاه هللا لرسوله في الجنة ‪.‬‬
‫ترد عليه أمة محمد عليه السالم من شرب منه شربة ال يظمأ بعدها أبدا ‪.‬‬
‫طوله شهر وعرضه شهر وزواياه سواء ‪.‬‬
‫ولك)ل ن)بي حوض ولك)ن حوض الن)بي علي)ه الس)الم أكبرها وأعظمه)ا وأكثرها لقوله عليه الص)الة والسالم ‪:‬‬
‫” إن لكل نبي حوضا وإنهم ليتباهون أيهم أكثر وارده وإني ألرجوا أن أكون أكثرهم وارده "‬
‫رواه الترمذي‬

‫وإ)ن بع)ض أم)ة محم)د ص)لى هللا) علي)ه و س)لم ليردون عل)ى الحوض فيمنعون فيقول ص)لى هللا عليه‬
‫و سلم فأقول ‪ :‬أي رب أصحابي ‪ ،‬فيقال ‪ :‬إنك ال تدري ما أحدثوا بعدك " رواه البخاري ومسلم‬

‫ع)ن أ)بي هريرة رض)ي هللا) عن)ه قال ‪ :‬قال رس)ول هللا) ص)لى هللا) علي)ه و س)لم ‪ :‬إ)ن حوض)ي أبع)د من‬
‫أيل)ة ( مدين)ة العقب)ة باألردن م)ن عدن ) ‪ ،‬له)و أش)د بياض)ا م)ن الثل)ج وأحل)ى م)ن العس)ل باللب)ن وآلنيت)ه أكثر‬
‫م)ن عدد النجوم وإن)ي ألص)د الناس عن)ه كم)ا يص)د الرج)ل إب)ل الناس ع)ن حوض)ه‪ ،‬قالوا ‪ :‬ي)ا رس)ول هللا‬
‫أتعرفنا يومئ)ذ ؟ قال ‪ :‬نع)م لك)م س)يماء ( عالم)ة ) ليس)ت ألح)د من األمم ‪ ،‬تردون عل)ي غرا محجلي)ن من أثر‬
‫رواه مسلم‬ ‫الوضوء ”‬
‫وفي رواية أخرى لمسلم عن أنس قال ‪ ” :‬ترى فيه أباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء "‬
‫النهاية‬
 ‫إمتحان المؤمنين‬
‫وف)ي آخ)ر يوم م)ن أيام الحش)ر‪ ،‬يحش)ر العباد ويس)اقون إم)ا إل)ى الجن)ة وإم)ا إلى النار‬
‫فأم)ا الكفار فك)ل أم)ة منه)م تتب)ع اإلل)ه الذي كان)ت تعبده ‪ ،‬فالذي)ن يعبدون الشمس‬
‫يتبعونه)ا ‪ ،‬فيحش)ر الكفار إل)ى النار كقطعان الماشي)ة جماعات جماعات "وس)يق الذين‬
‫كفروا إل)ى جهن)م زمرا " الزم)ر ‪ 71‬أ)و يحشرون عل)ى وجوهه)م "الذي)ن يحشرون على‬
‫وجوهه)م إل)ى جهن)م " الفرقان ‪ 34‬وال يبق)ى إال المؤمنون وفيه)م المنافقون ‪ ،‬فيأتيه)م ربهم‬
‫فيقول له)م ‪" :‬م)ا تنظرون؟" فيقولون ‪ ” :‬ننتظ)ر ربن)ا ” فيعرفون)ه بس)اقه عندما‬
‫يكشفه)ا له)م فيخرون س)جدا إال المنافقي)ن فال يس)تطيعون "يوم يكش)ف ع)ن ساق‬
‫ويدعون إل)ى الس)جود فال يس)تطيعون " القل)م ‪ 43‬ث)م يتب)ع المؤمنون ربه)م وينص)ب لهم‬
‫الصراط ويعطى المؤمنون أنوارهم ويسيرون على الصراط ويطفأ نور المنافقين ‪..‬‬

‫النهاية‬
 ‫روى البخاري ومس)لم ف)ي ص)حيحهما ‪ :‬ع)ن أ)بي هريرة أ)ن الرس)ول ص)لى هللا) علي)ه و سلم قال‬
‫في إجابته للصحابة عندما سألوه عن رؤيتهم هلل ‪ ” :‬هل تضارون في القمر ليلة البدر‬
‫لي)س دون)ه س)حاب؟ قالوا ‪ :‬ال ي)ا رس)ول هللا) ‪ ،‬قال ‪ :‬فإنك)م ترون)ه يوم القيام)ة ‪ ،‬كذلك‬
‫يجم)ع هللا) الناس فيقول ‪ :‬م)ن كان يعب)د شيئ)ا فليتبع)ه ‪ ،‬فيتب)ع م)ن كان يعب)د الشمس ‪،‬‬
‫ويتب)ع م)ن كان يعب)د القم)ر‪ ،‬ويتب)ع م)ن كان يعب)د الطواغي)ت ‪ ،‬وتبق)ى هذه األم)ة فيها‬
‫منافقوه)ا ‪ ،‬فيأتيه)م هللا) ف)ي غي)ر الص)ورة الت)ي يعرفون فيقول ‪ :‬أن)ا ربكم ‪ ،‬فيقولون ‪:‬‬
‫نعوذ باهلل) من)ك هذا مكانن)ا حت)ى يأتين)ا ربن)ا فإذا أتان)ا ربن)ا عرفناه ‪ ،‬فيأتيه)م هللا) في‬
‫الصورة التي يعرفون فيقول‪ :‬أنا ربك)م ‪ ،‬فيقولون ‪ :‬أنت ربن)ا ‪ ،‬فيتبعونه ويضرب جسر‬
‫جهن)م ‪ "..‬قال ص)لى هللا علي)ه و س)لم ” فأكون أول م)ن يجي)ز ودعاء الرس)ل يومئذ ‪:‬‬
‫الله)م س)لم س)لم ؛ وب)ه كاللي)ب مث)ل شوك الس)عدان ‪ ،‬أم)ا رأيت)م شوك السعدان؟‪ ،‬قالوا ‪:‬‬
‫بل)ى ي)ا رس)ول هللا ‪ ،‬قال فإنه)ا مث)ل شوك الس)عدان غي)ر أنه)ا ال يعل)م قدر عظمه)ا إال هللا ‪،‬‬
‫فتخطف الناس بأعمالهم ‪ ،‬منهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ‪ ،‬ثم ينجو ‪"..‬‬

‫النهاية‬
 ‫الصراط‬
‫وهو الجسر الممدود على جهنم ليعبر المؤمنون عليه إلى‬
‫الجنة ” وإن منكم إال واردها "‬
‫مريم ‪71‬‬

‫النهاية‬
 ‫صفته‬
‫س)ئل ص)لى هللا) علي)ه و س)لم عن)ه فقال ‪ ” :‬مدحض)ه مزل)ة ‪ ،‬عليه)ا خطاطيف‬
‫وكالليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقباء تكون بنجد يقال لها السعدان "رواه البخاري‬
‫” أنه أدق من الشعرة وأحد من السيف " رواه مسلم‬
‫يمر عليه المؤمنون والمنافقون فقط عندما يلقى الكفار في النار ‪.‬‬

‫النهاية‬
 ‫الورد‬
‫ورد الكفار عل)ى النار ‪ ..‬وهذا ورود دخول قال تعال)ى ‪ ” :‬يقدم قوم)ه يوم القيامة‬
‫هود ‪98‬‬ ‫فأوردهم النار وبئس الورد المورود "‬

‫ورد المؤمنون الموحدي)ن ‪ ..‬وهذا ورود ( أي مرور ) على الص)راط عل)ى قدر أعمالهم‬
‫” فيم)ر المؤم)ن كطرف العي)ن وكال)برق وكالري)ح وكالطي)ر وكأجاوي)د الخيل والركاب‬
‫فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في جهنم " متفق عليه‬

‫أول م)ن يع)بر الص)راط م)ن األن)بياء محم)د علي)ه الس)الم وم)ن األم)م أمت)ه لقوله‬
‫” فأكون أن)ا وأمت)ي أول م)ن يجيزه)ا وال يتكل)م يومئ)ذ إال الرس)ل ودعاء الرسل ‪:‬‬
‫رواه البخاري‬ ‫اللهم سلم سلم "‬
‫وينج)ي هللا) المتقي)ن م)ن الص)راط لقول)ه تعال)ى ” ث)م ننج)ي الذين اتقوا ونذر‬
‫مريم ‪72‬‬ ‫الظالمين فيها جثيا "‬

‫النهاية‬
 ‫يقول شارح الطحاوي)ة ‪ " :‬وف)ي هذا الموض)ع يفترق المنافقون ع)ن المؤمنين‬
‫ويتخلفون عنه)م ‪ ،‬ويس)بقهم المؤمنون ويحال بينه)م بس)ور يمنعه)م م)ن الوصول‬
‫إليهم ‪ ،‬روى البيهقي بسنده عن مسروق عن عبد هللا قال ‪ ” :‬يجمع هللا الناس يوم‬
‫القيام)ة ‪ "..‬إل)ى أ)ن قال ‪ ” :‬فمنه)م م)ن يعط)ى نوره مث)ل الجب)ل بي)ن يدي)ه ‪ ،‬ومنه)م من‬
‫يعط)ى نوره فوق ذل)ك ‪ ،‬ومنه)م م)ن يعط)ى نوره مث)ل النخل)ة بيمين)ه ومنه)م م)ن يعطى‬
‫دون ذل)ك بيمين)ه حت)ى يكون آخ)ر م)ن يعط)ى نوره ف)ي إبهام قدم)ه ‪ ،‬يضيء مرة‬
‫ويطف)أ أخرى ؛ إذا أضاء قدم قدم)ه ‪ ،‬وإذا أطف)أ قام ‪ "..‬قال ‪ ” :‬فيم)ر ويمرون على‬
‫الص)راط ‪ ..‬والص)راط كح)د الس)يف دح)ض مزل)ة ‪ ،‬ويقال له)م ‪ :‬امضوا على قدر‬
‫نورك)م ‪ ،‬فمنه)م م)ن يم)ر كانقضاض الكوك)ب ‪ ،‬ومنه)م م)ن يم)ر كالري)ح ‪ ،‬ومنه)م من‬
‫يم)ر كالطرف ‪ ،‬ومنه)م م)ن يم)ر كش)د الرج)ل ‪ ،‬ويرم)ل رمال عل)ى قدر أعماله)م حتى‬
‫يمر الذي نوره على إبهام قدمه ‪ ..‬تخر يد ؛ وتعل)ق يد ؛ وتخر رجل ؛ وتعل)ق رجل ؛‬
‫وتص)يب جوانب)ه النار ‪ ،‬فيخلص)ون ‪ ،‬فإذا خلص)وا قالوا ‪ :‬الحم)د هلل) الذي نجان)ا منك‬
‫بعد أن أراناك لقد أعطانا ما لم يعط أحد "‬

‫النهاية‬
 ‫وقد حدثن)ا الحق تعال)ى عن مشه)د مرور المؤمنين عل)ى الصراط فقال ‪ ” :‬يوم ترى‬
‫المؤمني)ن والمؤمنات يس)عى نوره)م بي)ن أيديه)م وبأيمانه)م بشراكم اليوم جنات‬
‫تجري م)ن تحته)ا األنهار خالدي)ن فيه)ا ذل)ك ه)و الفوز العظيم * يوم يقول المنافقون‬
‫والمنافقات للذي)ن آمنوا انظرون)ا نقتب)س م)ن نورك)م قي)ل ارجعوا ورائك)م فالتمسوا‬
‫نورا فضرب بينه)م بس)ور ل)ه باب باطن)ه ف)ي الرحم)ة وظاهره م)ن قبله العذاب *‬
‫ينادونه)م أل)م نك)ن معك)م قالوا بل)ى ولكنك)م فتنت)م أنفس)كم وتربص)تم وارتبت)م وغرتكم‬
‫األمان)ي حت)ى جاء أم)ر هللا) وغرك)م باهلل) الغرور * فاليوم ال يؤخ)ذ منك)م فدي)ة وال من‬
‫الحديد ‪14/12‬‬ ‫الذين كفروا مأواكم النَّا ُر هي موالكم وبئس المصير"‬

‫النهاية‬
 ‫النار‬
‫ويدخل الكافرون النار وأما المؤمنون وفيهم المنافقون‬
‫فيتوجهون إلى الصراط‬

‫النهاية‬
 ‫أبوابها‬
‫لها سبعة أبواب وإن نارنا في الدنيا جزء من سبعين جزء من حر جهنم‪.‬‬
‫صفات أهل النار‬
‫م)ا بي)ن منك)بي الكاف)ر مس)يرة ثالث)ة أيام للراك)ب الس)ريع وضرس)ه مث)ل جب)ل أح)د‬
‫وغلظ جلده مسيرة ثالث‪.‬‬
‫شرابهم وطعامهم‬
‫الماء الحار شرابه)م يص)ب عل)ى رؤوس)هم فينف)ذ حت)ى يخل)ص إل)ى جوف)ه ويمرق م)ن‬
‫قدمي)ه ث)م يعاد كم)ا كان ‪ ،‬ول)و أ)ن قطرة م)ن الزقوم قطرت ف)ي دار الدني)ا أل) فس)دت‬
‫عل)ى أه)ل األرض معيشته)م ‪ ..‬وطعامه)م الغس)لين‪ ،‬وه)و م)ا س)ال م)ن جلود أه)ل النار‬
‫من القيح والصديد وهو ما يسيل من لحم الكافر ‪.‬‬

‫النهاية‬
 ‫أهون المعذبين‬
‫أهون أهل النار عذابا من توضع في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه ‪.‬‬

‫قعرها‬
‫لو أن حجرا ألقي في جهنم يهوي بها سبعين سنة ال يصل إلى قعرها ‪.‬‬

‫وقود النار‬
‫الكفرة والمشركين والحجارة هم وقود النار ‪ ،‬وقال ابن مسعود ( حجارته من كبريت ) ‪.‬‬

‫النهاية‬
 ‫شدة حرها‬
‫فهواؤه)ا الس)موم ( الري)ح الحارة ) وظله)ا اليحموم ( قط)ع الدخان ) وماؤه)ا الحمي)م وإنها‬
‫تأك)ل ك)ل شي)ء ال تبق)ي وال تذر ‪ ،‬تحرق الجلود ‪ ،‬وتص)ل إل)ى العظام وتطل)ع على‬
‫األفئدة ‪.‬‬
‫كالمها‬
‫إذا رأوه)ا م)ن بعي)د يس)معون له)ا تغيظ)ا وزفيرا وتنادي ثالث)ة أصناف ‪ ..‬الجبار‬
‫العنيد ؛ وكل من دعا مع هللا إله آخر ‪ ،‬والمصورين ‪.‬‬
‫كثرة أهلها‬
‫من يدخل النار أكث)ر ممن يدخل الجنة ” وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين "‬
‫يوسف ‪103‬‬

‫النهاية‬
 ‫لباسهم‬
‫تفصل لهم مالبس من نار ‪.‬‬

‫أنواع العذاب‬
‫إنضاج الجلود ؛ الص)هر ( وه))و ص))ب الحمي))م عل))ى رؤوس))هم ) ؛ واللف)ح ( فيكبون عل))ى جوهه))م )‬
‫والس)))حب ( س))))حب الكفار عل))))ى وجوهه))))م ) ؛ وتس)))ويد الوجوه ؛ وإحاط)))ة النار به)))م‬
‫وإطالعه))ا عل))ى األفئدة ؛ وإندالق األمعاء فيه))ا ؛ ويقيدون بالس))السل واألغالل‬
‫والمطارق وقرن معبوداتهم وشياطينهم معهم ‪.‬‬

‫النهاية‬
 ‫الجنة‬ ‫‪ ‬‬

‫النهاية‬
 ‫بناؤها‬
‫لبن))ة م))ن فض)ة ولبن))ة م))ن ذه))ب ‪ ،‬وبالطه))ا المس))ك ‪ ،‬وحص))باؤها اللؤل))ؤ والياقوت‬
‫وترابها الزعفران ‪ ،‬ومن صلى في اليوم اثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة ‪.‬‬
‫أبوابها‬
‫فيه)ا ثماني)ة أبواب وفيه)ا باب اس)مه الريان ال يدخل)ه إال الص)ائمون ‪ ،‬وعرض الباب‬
‫مسيرة الراكب السريع ثالثة أيام ‪ ،‬ويأتي عليه يوم يزدحم الناس فيه ‪.‬‬
‫درجاتها‬
‫فيه)ا مائ)ة درج)ة م)ا بي)ن ك)ل درجتي)ن كم)ا بي)ن الس)ماء واألرض ‪ ،‬والفردوس أعاله)ا‬
‫ومنها تفجر أنهار الجنة ‪ ،‬ومن فوقها عرش الرحمن ‪.‬‬

‫النهاية‬
 ‫أنهارها‬
‫فيه)ا نه)ر م)ن عس)ل مص)فى ‪ ،‬ونه)ر م)ن لب)ن ‪ ،‬ونه)ر م)ن خم)ر لذة للشاربين‬
‫ونه)ر م)ن ماء ‪ ،‬وفيه)ا نه)ر الكوث)ر للن)بي محم)د ص)لى هللا) علي)ه و س)لم أشد‬
‫بياضا من اللبن وأحلى من العسل ‪ ،‬فيه طير أعناقها كأعناق الجزر ( أي الجمال )‬
‫أشجارها‬
‫فيه)ا شجرة يس)ير الراك)ب ف)ي ظله)ا مائ)ة عام ال يقطعه)ا ‪ ،‬وإ)ن أشجاره)ا دائمة‬
‫العطاء قريبة دانية مذللة ‪.‬‬
‫خيامها‬
‫فيه)ا خيم)ة مجوف)ة م)ن اللؤل)ؤ عرضه)ا س)تون ميال ف)ي ك)ل زاوي)ة فيه)ا أهل يطوف‬
‫عليهم المؤمن ‪.‬‬

‫النهاية‬
 ‫أهل الجنة‬
‫أه)ل الجن)ة جرد مرد مكحلي)ن ؛ ال يفن)ى شبابه)م وال تبل)ى ثيابهم ‪ ،‬وأول زمرة‬
‫يدخلون عل)ى ص)ورة القم)ر ليلة البدر ‪ ،‬ال يبولون وال يتغوطون وال يتمخطون وال‬
‫يتفلون ‪ ،‬أمشاطهم الذهب ‪ ،‬ورشحهم المسك ‪ ،‬ومباخرهم من البخور ‪.‬‬
‫نساء أهل الجنة‬
‫ل)و أ)ن امرأ)ة م)ن نس)اء الجن)ة اطلع)ت إل)ى األرض ألضاء)ت م)ا بينهم)ا ولمأل)ت ما‬
‫بينهم)ا ريح)ا ‪ ،‬ويرى م)خ س)وقهما م)ن وراء اللح)م م)ن الحس)ن ‪ ،‬ولنص)يفها على‬
‫رأسها خير من الدنيا وما فيها ‪.‬‬
‫أول من يدخل الجنة‬
‫نبين)ا محم)د ص)لى هللا) علي)ه و س)لم وأب)و بك)ر الص)ديق ؛ وأول ثالثة يدخلون ‪:‬‬
‫الشهيد ‪ ،‬وعفيف متعفف ‪ ،‬وعبد أحسن عبادة هللا ونصح مواليه ‪.‬‬

‫النهاية‬
 ‫نعيم آخر ألهل الجنة‬
‫يقال له تمنى فعندما يتمنى يقال له لك الذي تمنيت وعشرة أضعاف الدنيا ‪.‬‬
‫سادة أهل الجنة‬
‫س)يدا الكهول أب)و بك)ر وعم)ر ؛ وس)يدا الشباب الحس)ن والحس)ين ؛ وس)يدات نس)اء‬
‫أه)ل الجن)ة خديج)ة بن)ت خويل)د ‪ ،‬وفاطمة بن)ت محم)د ‪ ،‬ومريم ابن)ة عمران ‪ ،‬وآس)ية‬
‫بنت مزاحم امرأة فرعون ‪.‬‬
‫خدم أهل الجنة‬
‫ولدان مخلدون ‪ ،‬ال تزي)د أعماره)م ع)ن تل)ك الس)ن ‪ ،‬إذا رأيته)م كأنه)م لؤل)ؤ منثور‬
‫ينتشرون في قضاء حوائج السادة ‪.‬‬
‫النظر إلى وجه هللا تعالى‬
‫م)ن أعظ)م النعي)م أله)ل الجن)ة رؤي)ة الرب ع)ز وج)ل "وجوه يومئ)ذ ناضرة * إل)ى‬
‫القيامة ‪23/22‬‬ ‫ربها ناظرة "‬

‫النهاية‬
 ‫الخلود‬
‫قال تعال)ى ‪ ” :‬وأم)ا الذي)ن س)عدوا فف)ي الجن)ة خالدي)ن فيه)ا م)ا دام)ت السماوات واألرض‬
‫هود ‪108‬‬ ‫إال ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ " ( أي مقطوع )‬
‫وقال ص)لى هللا علي)ه و س)لم ‪ :‬إذا أدخ)ل هللا) أه)ل الجن)ة الجن)ة ‪ ،‬وأهل النار النار‪،‬‬
‫أت)ى بالموت ‪ ،‬فيوق)ف عل)ى الس)ور الذي بي)ن الجن)ة والنار ث)م يقال ‪ :‬ي)ا أه)ل الجنة ؛‬
‫فيطلعون خائفي)ن ‪ ،‬ويقال ‪ :‬ي)ا أه)ل النار‪ ،‬فيطلعون مس)تبشرين يرجون الشفاعة ‪ ،‬فيقال‬
‫أله)ل الجن)ة وأه)ل النار‪ :‬ه)ل تعرفون هذا ؟ فيقولون ‪ :‬ق)د عرفناه ‪ ،‬وه)و الموت الذي وكل‬
‫بن)ا ‪ ،‬فيضج)ع فيذب)ح عل)ى الس)ور بي)ن الجن)ة والنار ث)م يقال ‪ :‬ي)ا أه)ل الجنة خلود ال موت ‪،‬‬
‫ويا أهل النار خلود ال موت ”‬
‫رواه مسلم‬

‫النهاية‬
 ‫ا)رسلها لغيرك لتعم الفائدة بإذن‪ ‬هللا‬
‫وال تنسونا من خالص دعائكم‬

‫النهاية‬